LA RADIO EST ENCADENADA.

Por

Juan Fernando Camacho.




Desde hace ms de media dcada, en Colombia se fabric a la Radio como un medio puramente
informativo y de entretenimiento, debido al efectivo control y censura por parte del gobierno
estatal. Se concibi entonces una especie de oyentes pasivos que no interactan con el medio o
que escuchan sus contenidos ocasionalmente, ya sea por razones ajenas a su eleccin. Al
reconocer las emisoras se hace evidente la carencia de contenidos crticos. La audiencia parece
acostumbrada, y en algunos casos complacida, a la banalizacin de la violencia implcita en los
comentarios burlones de locutores fatuos y confianzudos, violencia cosechada por una
discriminacin que subyace en la profunda raz de una cultura conservadora y machista.

Actualmente, en Cali emisoras como La Mega comienza su programacin en la maana con
parodias de gnero, raza o clase social y la emisora Energa genera participacin de la audiencia
a travs de concursos y bromas que la ridiculizan. De esta manera, dichos programas van
rellenando el pequeo cajoncito de la mente llamado estereotipo para definir una comunidad
en con una propuesta insana de entretenimiento. Aceptando la doble moral meditica que
rechaza algunos actos racistas pero que re con bromas que parten del regionalismo.

De acuerdo con Reynaldo Pareja en su detallado estudio de la radio colombiana en el siglo XX,
este mercado de contenidos triviales, se consolid hace ms de sesenta aos cuando la burguesa
comerciante-industrial necesitaba vender sus productos en vez de importarlos, entonces eligi a
la radio y la televisin como los principales medios publicitarios. Ms adelante, en los aos
cincuenta se crearon las tres principales cadenas radiales en Colombia: Caracol RCN y
TODELAR, que con la solida ayuda de la industria lograron expandirse hasta lograr una
cobertura nacional: Para la radiodifusin comercial, el periodo del Frente Nacional constituy
el marco econmico y poltico que le permiti un crecimiento ininterrumpido hasta alcanzar las
caractersticas de monopolios de facto () (Pareja, 1984. 105).

Con estudios de sintona, las grandes cadenas lograron moldear pblicos especializados de
acuerdo a los sectores en los que la economa y la inversin estatal eran ms amplios. La
programacin de los sesenta como las radionovelas, los programas de humor y los especiales
deportivos tambin fueron creados para distraer al radioescucha de los acontecimientos polticos
que no le convenan al actual gobierno. La radio fue el primero en decirle a las amas de casa que
el mugre era su peor enemigo y el detergente su mejor aliado. Hasta el da de hoy, con ayuda del
viejo molde gringo de radio comercial, estas grandes cadenas radiales han proyectado el
consumismo que ahora fluye con ms fuerza por las polticas neoliberales que abren paso a la
globalizacin y a la privatizacin de lo pblico.

El criterio del pblico en general est adormecido porque la mayora de los oyentes desconocen
el contexto detrs de cada cua radial, de quienes estn detrs de cada producto que la
publicidad intenta vendernos. Los principales propietarios de las cadenas radiales tambin estn
presentes en el medio poltico y en los grupos econmicos ms importantes, entonces pueden
evitar eficazmente que recordemos el peligro de la estrecha relacin entre los medios de
comunicacin y la industria comercial. La alcalda se esmera en vender, a travs de la
publicidad, una imagen de la Cali rumbera. En consecuencia eventos tpicos como La feria
de Cali funcionan para el esparcimiento de metanol embotellado y debidamente enmarcado. En
nuestra cultura es comn que cuando hay plata debe haber fiesta y es que el licor aqu se vende
como si fuese una necesidad bsica. Segn las cifras de El Pas, En el 2012 ingresaron 85.304
millones de pesos a la Industria de Licores del Valle, y el 65 porciento de los adolescentes entre
los 10 y 14 aos aportaron a la cifra (El Pas, 4 Mayo 2013). Los medios de comunicacin en
asociacin con las agencias publicitarias, parecen satisfechos por la gran remuneracin
econmica que estos eventos proporcionan.

La radio es un medio que ha evolucionado, rompiendo barreras fsicas y econmicas por su fcil
acceso hasta ser apropiado por las clases populares. Sin embargo sus propuestas no le sirven al
pueblo sino que lo controlan. Debido a que la radiodifusin se inici bajo el modelo comercial
gringo, y a las dinmicas capitalistas que rigen los monopolios financieros, desde hace ms de
45 aos no se ha podido aprovechar el potencial educativo que tiene un medio como este. Segn
Pareja, En 1977 la radiodifusin en general tena una potencia de 12513 KW utilizados en su
mayora para vender productos innecesarios. Paradjicamente, en ese mismo ao la cifra de
analfabetismo era del 35%, es decir que la radio no haba ayudado en casi nada para resolver el
problema educativo. Para el ao 1977, el total de la inversin publicitaria controlada era de
3.009.365.191 pesos sin contar el 15% adicional por la publicidad hecha de forma directa entre
el cliente y el medio. Ha sido tan absurdo su ascenso econmico que en 1976 las ventas
publicitarias eran ms altas que las ventas de empresas como Bavaria y Coltabaco; por si fuera
poco, el presupuesto asignado por el gobierno para la ampliacin de la educacin era
comparable con los gastos de la industria en mera publicidad (Pareja, 1984. 155). Ahora, si la
industria promoviera estos altos recursos para la Educacin, se generara una retroalimentacin
intelectual, pero lo que han hecho durante tantos aos de desarrollo econmico es educar a la
audiencia para el consumo masivo.

Cali es Cali pero y qu es Cali. Hay jvenes decididos a apropiarse de espacios en la ciudad y
formar su propia comunidad identitaria. Sin embargo, en el medio radiofnico, es la identidad
de cada emisora que se pone en juego con las dems. Se busca segmentar a la audiencia para
competir en la lucha por el rating, ofreciendo al oyente contenidos musicales a los que cada uno
se inscribe como si fuese casi una ideologa.

De esta manera, todas y cada una de las emisoras en Cali estn inmersas en el mismo modelo
comercial y aburrido que ya se ha fosilizado en el medio. Recordemos que en los sesenta la
radiodifusin se interes en los grupos juveniles contestatarios que se manifestaron debido a las
circunstancias de la poca postguerra. Entonces surgi el agitado gnero del rock and roll en las
principales capitales del mundo. La publicidad export el rock hacia todos los continentes de
manera masiva, a travs de la radio y la televisin. A lo jvenes les vendan dolos rebeldes
como Elvis Presley o Jhon Lenon para alimentar la misma industria contra la que reaccionaron
(dem, 127).

La historia nos recuerda que hemos sido colonizados por los espaoles y recolonizados por las
polticas de economa Estadounidense. Otro importante caso de control social por parte de los
medios fue la Reforma Agraria de los sesenta, que buscaba vender la autonoma de las naciones
latinoamericanas a Estados Unidos para aumentar la produccin y exportacin agrcola. Sin
embargo una de las estrategias norteamericanas fue evitar otra revolucin cubana en los dems
pases latinoamericanos coincidiendo con los intereses de una clase poltica que pretenda
aduearse de las tierras expropiadas a los campesinos. Como los nazis en Alemania, la
oligarqua que controlaba la Radio y la prensa se encarg de mostrarle al pueblo una versin
progresista y noble de esta reforma que sirvi como bastin burocrtico para favores polticos
(dem, 159).

Desencadenar la radio en Colombia parece imposible porque aqu el desarrollo social significa
ms industria y menos apropiacin. En el estudio de Pareja, la actividad revolucionaria de la
radio solo ha sido un pequeo parntesis en la historia de Colombia, como el 19 de Octubre de
1977 cuando el ELN se tom dos emisoras en Bucaramanga para apoyar la huelga de
trabajadores petroleros (dem, 164). El miedo parece haber dominado el espritu denunciante.
En este momento sera en vano emitir programaciones culturales en horario de mayor rating
porque precisamente estos oyentes no estn interesados. Abundan las emisoras de contenido
juvenil que lanzan noticias fugaces, sin contexto y mucho menos trascendencia. No se le exige
al oyente pensar la realidad de su comunidad ms all de un comentario, para que participe
poltica y socialmente en las decisiones que lo involucran.

Por eso, desencadenar la radio es proponer nuevos esquemas. Esto no quiere decir que las
programaciones no sean entretenidas, por ejemplo el humor en clave de stira tambin se ha
usado en los medios para generar criticas y provocar reflexiones. Por eso los micrfonos deben
usarse para decir verdades que duelan y soluciones que provoquen. No podemos reducir nuestra
cultura a trminos surrealistas y pretensiosos que nos seducen a aceptar un gobierno
desinteresado en la inversin de distintas representaciones culturales, pues la hegemnica
identidad del Cali rumbero solo logra rebosar los ingresos monetarios de las licoreras. La radio
tiene la capacidad de inquietar, sensibilizar y educar; el sonido convertido en lenguaje
radiofnico es capaz de conmover la exasperante frialdad de un pueblo que se resigna cada vez
que ve un asesinato o al enterarse de que se suspendieron ms rutas del MIO.





Fuentes:

Pareja, Reynaldo, Historia de la radio en Colombia: l929-l980, Servicio colombiano de
comunicacin social, Bogot, 1984.