SEXO Y GEOGRAFA EN LA CIUDAD: PICHINCHA, BARRIO

PROSTIBULARIO- ROSARIO, 1914-1932

Mara Luisa Mgica
El Rosario Grfico el 16 de abril de 1932 deca que a Rosario no
se lo conoca ni por su comercio, ni por su desarrollo industrial o cultural,
ni por su puerto de ultramar sino por Pichincha. Pichincha de las casas
alegres, Pichincha gloria triste de la ciudad, Pichincha gangrena y
ludibrio, Pichincha y sus habitantes y justamente de entre ellos se alza-
ba un nombre, como en fuga, hacia el cielo y era el de Safo, la Sajo
una matrona olmpica, rodeada de una corte de jvenes mujeres
hermossimas. La leyenda de Pichincha, repercutiendo en el pas y
fuera del pas, la ha consagrado como a una gloria rosarina. Sin
embargo, el tono del cronista era admonitorio y moralizante, mostrando
que no era tal ni la importancia del barrio, ni por cierto, la de sus perso-
najes ms asiduos. Pichincha era un barrio prostibulario y el lugar donde
se asentaron la mayora de los burdeles legales. Fue sin duda, el ms
importante, de hecho sus mentas perduran hasta hoy y subsisten aunque
refuncionalizadas algunas esas antiguas construcciones, actualizando de
cierto, modo ese pasado.
As todava se mantienen El Paraso, -que por esas extraas ope-
raciones que produce la memoria se lo recuerda popularmente como
Madame Sapho, sobrenombre de una de sus madamas- hoy Hotel Ideal
sito en Pichincha 68 bis; el viejo y violento Caf Royal de Suipacha 150,
actualmente hotel por da, el que en distintas coyunturas cont con algu-
nas viviendas anexadas -tambin construidas para prostbulos-, como la
de Suipacha 122 que en 1914 se llam El Moderno (que despus es tu-
83
vo en Pichincha 82, por lo menos desde 1924 a 1930, en 1932 El Farol,
en esa misma direccin), en 191 8 se llam Montecarlo, -igual denomi-
nacin que otro sito en Jujuy 2911 en 1928- tambin se lo conoci como
el Gato Negro o Torino desde 1925, y Suipacha 140 o 144, hoy casas
de familia. El ya desaparecido Carlos Drago o Marconi de Suipacha
164 o 17 4, segn las distintas fuentes de poca, en el presente un taller
mecnico, al frente del cual estuvo Ida Perrero. El Mina de Oro o La
Mina de Oro, de Pichincha 73, famoso por sus regentas, como la con-
trovertida Rosa Neumann, hasta hace poco una pensin, aunque tam-
bin funcion all el burdel La Mascota, desde por lo menos 1915; El
Elegante de Pichincha 105, ahora un hotel. En Jujuy 2911, recientemen-
te demolido, hoy una torre de departamentos, un prostbulo que pas por
distintas manos y nombres, Elena Ribak, (que tambin fue regenta del
Royal, entre otros), Rosa Ritter, Julia Crivelli o Carvelli, se llam hasta
1920 Caf Norteamericano, luego Montecarlo y desde 1929 aproxi-
madamente apareci como Bell- Vil/e. El ya desaparecido Moulin
l3ouge, de Jujuy 2961, tambin 2953-61, variando levemente el asenta-
miento segn si se anexaban o no viviendas contiguas; el Internacio-
nal, de Jujuy 2937, hoy un geritrico, conserva su configuracin centra-
lizada y su planta imponente y lujosa para la poca
1

l. En los 70 contaba an con el techo de vidrio corredizo, cfr archivo fotogrfico de
Silvia Dcola. Vase el Informe realizado por Mara Luisa Mgi ca para el Programa
de Preservacin y Rehabilitacin del Patrimonio. Secretara de Planeamiento. Mu-
nicipalidad de Rosario. Pichincha- Relcvamiento de algunos espacios caractersti-
cos. Fuentes utilizadas materiales de prensa y poltico-institucionales desde 1914
hasta 1932. Complemento del informe del19 de julio de 2005, Rosario, 5 de agosto
de 2005, consta de un profuso listado de burdeles reglamentados, cafs, cafs con
camareras, Dispensario de Salubridad, los lugares ms caractersticos, con nombres
de regentas, cambios de nominacin, tarifas, construido a partir del cruce distintas
fuentes. Silvia Dcola y MaL. Mgi ca Miradas histricas y espaciales para el Plan
Especial Pichincha de Rosario en IV Jornadas Nacionales Espacio, Memoria e
Identidad, Rosario, 4 al 6 de octubre de 2006, mimeo.
84
Fachada del Internacional
Cuando se trasladaron los burdeles de la zona de Gemes alba-
rrio NO, conservaron sus nombres, quizs como estrategia de mercado,
aunque no desaparecieron como espacios de ejercicio de la prostitucin,
sino que desde 1914 se transformaron enclandestinos
2
A modo de ejem-
2. La Capital 3/ 1211 914 importante de batida de clandestinos en la 4" y la 9, dirigida
por el Jefe Poltico, el Intendente y algunos comisarios, se allanaron 71 casas y
sacaron 98 mujeres (48 fueron al Dispensario de Salubridad, 49 al Hospital Ca-
rrasco y una menor de 15 aos a la Asistencia Pblica) que se someteran a los
tratamientos mdicos correspondientes y luego se las penalizara, tambin se
detuvieron a 40 sujetos de mal vivin>. Las casas allanadas estaban situadas en
Balcarce: 61,70, 81, 82, 116, 118, 121, 117, 124, 143, 149, 133, 173, 179 y 123;
Gemes: 1847, 1849, 2442, 2268, 2269, 2426, 2401, 2477, 2419, 2423, 2778,
1962,1964, 1974,1980, 2016,2018,2070,2106,2112,2118,2120,2136,2138,
2152;Alvear 150; Santiago 126; La Plata 159; Moreno 71, 87, 106; Whcelwright
1919, 1925, 1943, 1955, 1971,2121,2129,2115,2177,2047,2049,2057, 2059;
Brown 2002,2017,2021, 2018; Dorrego 2, 8, 18; Rivadavia 2112, 2116,2138,
2140, 2142,2146,2149,2159,2170,2183,2187,2191. Tambin puede consultarse
85
plo, Carlos Drago tena un burdel en Gemes 1954; el Gato Negro estu-
vo situado en Gemes 1964; en Gemes 2140 funcion El Elegante, por
Gemes estuvo tambin el Internacional, el Montecarlo estaba en 1913
sito en Gemes 2153; el Caf La Gloria estuvo situado en Brown 2990,
despus en Pichincha 89, aunque entre 1914 y 1917 por lo menos fun-
cion all el Cosmopolita y desde 1930 el Batacln; el Italia estuvo en
1913 en Gemes 2152, despus en Pichincha 77, desde 1915 y por lo
menos hasta 1926, aunque hacia 193 1 en la ltima direccin funcion el
Chabannet; el Armenonvi/le de Pichincha 90 fue el nombre que tena
una Casa de Baile situada en Santa Fe 1415, en diciembre de 1915;
Mara Ros tuvo un caf en Brown entre Moreno y Balcarce (probable-
mente sea el Paysand que figura en algn prontuario policial sin espe-
cificar la direccin), luego con el traslado de las casas fue duea del
Espaa sito en Suipacha 95 y luego en Jujuy 2976, entre tantos otros.
Alain Corbin relata para Pars una situacin parecida de subsistencia de
viejas locaciones, de cierta permanencia de los lugares prostitucionales,
en particular, los ms srdidos que estaban en el centro de la ciudad, en
viejos caserones, en calles estrechas y oscuras purificadas luego por
los trabajos de Haussmann
3

Entre 1914 y hasta 1932 Pichincha -o barrio Nord-Oeste- fue uno
de los dos espacios permitidos a travs de las ordenanzas municipales
rosarinas para instalar los prostbulos reglamentados. Espacio, enton-
ces, muy singular precisamente por el tipo de funcin que desempeaba:
fijaba e intentaba controlar la sexualidad la que de acuerdo con los cdi-
gos epocales justificaba las polticas reglamentaristas aplicadas a prosti-
tutas y casas de tolerancia.
Divisin Moralidad Pblica. Polica de Rosario, prontuario N 212, casas clan-
destinas allanadas, 16/ 11 / 1914, se mencionan las casas allanadas el 3/ 12/ 1914, hay
notas de diarios y otros clandestinos.
3. Alain Corbin, Les fU/es de nace. Mis ere sexuelle et prostitution (19 siecle), Pars,
Ed. Flammarion, 1982, pp. 88. En Rosario el Caf Victoria estuvo ubicado en
Pichincha 17, que hacia 1926 apareci con el nombre de Chanteclair, el Pars
estuvo en 1914 situado en Suipacha 71 , con Jos aos apareci uno con similar
nominacin en Jujuy 2972.
86
Interiores del Caf Royal
Debido a la estratgica situacin geogrfica de la ciudad, Rosario
era el segundo puerto de Argentina dentro del complejo proceso de mo-
dernizacin que se fue perfilando desde 1870-1 880 vinculado a la incor-
poracin del pas al mercado mundial en el marco de expansin del ca-
pitalismo. Era boca de salida de materias primas y centro receptor de
importantes contingentes inmigratorios. De este modo una significativa
cantidad de hombres circulaba por entonces en la ciudad, -llegando a
registrarse una tasa de masculinidad superior al 51%,- situacin que de
acuerdo con los modelos de sexualidad imperantes, los visualizaba como
verdaderos focos de libido contenida la que deba encauzarse a fin de
evitar la difusin de las enfermedades venreas en el cuerpo social. Con
este objetivo se crearon los burdeles patentados.
87
Recordemos que el asunto de la prostitucin se convirti tempra-
namente en Rosario en un foco de inters pblico y as aparecieron
entre 1874 y 1932 una serie de ordenanzas que reglamentaban su ejer-
cicio. Este sistema se conoci como prostitucin reglamentada y com-
binaba aspectos sanitarios, poltico-administrativos y policiales. La pros-
titucin era considerada por entonces como un mal irradicable y sobre
todo, un oficio acerca del que -como tantos otros- el Estado Municipal
deba legislar. A partir de estas premisas el municipio, produjo, aprob e
impuso distintas formas de regulaciones poltico-administrativas y sani-
tarias a aquellas mujeres que se decidan a aceptarla como forma de
vida, medidas que por cierto incluan a las casas y lugares donde deba
desarrollarse la prostitucin. Se intent delinear as una suerte de geo-
grafa del sexo permitido en la ciudad y para ello se ensayaron distintas
propuestas entre 1874 y 1914 que apuntaban al establecimiento de zo-
nas permitidas o prohibidas para instalar las casas de tolerancia. As las
estrategias polticas fueron fluctuando: desde la determinacin de espa-
cios de inclusin de las casas, hasta otros de exclusin, la prohibicin
expresa de una calle -o algn lugar que la Intendencia as lo entendiera-
alrededor de 1900; la fijacin de un radio permitido en 1906, ordenan-
za que perdur sin ms modificaciones hasta 1911, en que se intent
solucionar definitivamente el problema fijando nuevos radios de instala-
cin, que recin se pusieron en funcionamiento hacia 1914.
A principios de 1914 en Rosario se empezaron a trasladar las
casas de tolerancia a los barrios establecidos para tal fin por el munici-
pio. Dos fueron los elegidos, uno el Sud-Este conformado por las calles
Ituzaingo y Alem, a partir de Alem, con exclusin de sta hasta el ro y el
otro, el ms conocido, el Nor-Oeste, despus renombrado como Pichin-
cha, conformado por las calles Pichincha y Suipacha a partir de Salta
(sta excluida) hasta los paredones del Ferrocarril Central Argentino.
Este ltimo sin duda -como decamos- fue el ms importante. All se
asentaron las casas ms lujosas. As fue previsto, las casas deban re-
unir condiciones especiales, a .fin de que puedan ser clasificadas
como de una categora superior a las que se permitan en el prime-
ro deca el Informe y proyecto sobre casas de tolerancia de 191 l.
Las edificaciones ya mencionadas y refuncionalizadas, fueron hechas
especialmente para casas de tolerancia, construcciones ex profeso, que
88
Reglamento de 1911.
Otros (adios propuestos
que no prosperaron
(1911)
Ami. . .. lJI>.- .. N.O.
a:ttl ,..., florml dllll
. . T"*""


..
Fuente: 1" Censo Municipal de Rosario levantado e/19 de octubre de 1900
bajo la presidencia de Luis Lamas, Rosario, 1902.
89
dan cuenta de una arquitectura de burdeles, que le dan a esta ciudad un
sello diferenciador de otras, -que si bien reglamentaron la prostitucin-,
no parecen haber desarrollado esos tipos de dispositivos arquitectnicos
especficos. Del barrio SE se ha perdido casi todo rastro, a diferencia
del segundo que es el que an perdura en la memoria -no slo- de los
rosarinos.
Estos barrios daban cuenta de los intentos de demarcar desde el
municipio -no hay que olvidar que el asunto de la prostitucin era, por
entonces de clara incumbencia municipal- una suerte de geografa del
placer permitido en la ciudad. Si bien la condicin nmade pareca ser la
caracterstica de estas casas, puesto que cada tanto la legislacin sufra
modificaciones y se producan los traslados en el interior mismo de la
ciudad, estos barrios -pese al esfuerzo de ciertos vecinos por tratar de
evitarlo- se mantuvieron en calidad de tal, de barrios prostibularios hasta
1932 en que se vot la ordenanza abolicionista, derogndose todas las
normativas, permisos, concesiones y resoluciones que reglamentaban el
ejercicio de la prostitucin y que se puso en prctica a partir del 1 o de
enero de 1933. Luego de este plazo se clausuraron todas las casas de
tolerancia existentes impidindose el establecimiento de otras en el
futuro
4

Como mencionbamos anteriormente el esquema reglamentaris-
ta consista fundamentalmente en una serie de obligaciones y prohibicio-
nes que se aplicaban tanto a prostitutas como a casas de tolerancia. De
modo muy sucinto, en el caso de las mujeres, deban contar con 18 aos,
inscribirse en el registro que llevaba laAsistencia Pblica, situacin que
perdur hasta 1917, ya que a partir de esa fecha se sometan a un doble
sistema de inscripcin, deban hacerlo en la Polica, en la Divisin Inves-
tigaciones, seccin Leyes Especiales (que a fines de los aos '20 pas
a llamarse Moralidad Pblica) y tambin en la Asistencia, efectuar
controles sanitarios semanales, tener libreta sanitaria, ejercer la prosti-
4. Diario de Sesiones del Concejo Deliberante de Rosario, sesin del 29 de abril de
1932. Cfr. Exptes Terminados Honorable Concejo Deliberante de Rosario(en
adelantcETHCDR)Ao 1932- Abril- Tomo 285, f.1 782-1 783. La Capita/ \ 6 y 30/
4/ 1932; 31 / 1211932 y l/ l / l9321as casas funci onaron hasta las 4 de la maana en
su horario habitual de cierre para despus no abrirse ms.
90
tucin en espacios permitidos para ello, etc .. Existan prohibiciones como
exhibirse en puertas y balcones, llamar a los transentes, hacer escn-
dalos durante la visita sanitaria, dejar el burdel sin dar previo aviso a la
Asistencia Pblica, o a la Polica, etc .. Slo podan abandonar el ejerci-
cio de la prostitucin en caso de muerte, matrimonio (si decidan no
trabajar ms) o si se entregaban a una ocupacin honesta, aunqu_e
para ello necesitaban la garanta de alguna persona honorable. Ast-
mismo haba requisitos muy meticulosos para las regentes y el personal
domstico de los burdeles.
El ejercicio de la prostitucin nicamente estaba pennitido
casas de tolerancia las que servan al mismo tiempo de local y domtctho
para las mujeres que all trabajaban (prostitutas y personal domstico) .
El nmero de mujeres autorizadas fue variando a lo largo de los aos,
llegndose a fijar en 25 hacia 1930. A fi n de cumplir con las ordenanzas
higinicas fueron consideradas como casas de inquilinato y tener
tantos dormitorios como mujeres que all vivan. Las habttacwnes no
podan tener ninguna comunicacin interior ni exterior con las casas
vecinas y deban disponer de una serie de servicios modernos tales como
lavatorio de cuatro llaves, agua corriente fra y caliente con los respec-
tivos desages. Al mismo tiempo a partir de julio de 1931 se hizo
toria la presencia de aparatos distribuidores de pomadas profilcticas
contra la sfilis y la blenorragia. Los prostbulos tambin deban contar
con cuattos de bao cada ocho mujeres, bao de inmersin, duchas,
calefaccin en las salas, patios cubiertos y pisos en buenas condiciones.
Igualmente imperaban algunas prohibiciones como la msica de orques-
tas bandas e instrumentos que molestasen a los vecinos y la Intenden-
cia' poda exigir las medidas de seguridad, higi ene y moralidad que le
parecan convenientes
5
.
5.
Cfr. Mara Luisa Mgica Sexo bajo control. La prostitucin un
escabroso asunto de poltica municipal. Rosario entre 1900 y 1912. Rosan o, UNR
Ed, 2001 y La prostitucin en Rosario. Reglamentaciones y entre fi_nes
del siglo XIX y las primeras dcadas del XX>> en Ricardo Falcon y
S tan ley (Dir.) La Historia de Rosario. T. 1 Economa y sociedad. Rosano, Ed.
Horno Sapiens, 2001, p. 295-301. Compendio de Digesto Munzczpa/
51/931), Rosario, Tall. Grficos Pomponio, 1931, pp. 689-696 y 62. M.L. Mugtca
91
Tambin se acotaron los espacios dedicados al vicio estipuln-
dose los radios o barrios especiales en la ciudad para establecer las
casas de tolerancia. Desde el poder poltico se delinearon lugares deter-
minados, especficos, para el placer permitido, los lugares de descar-
ga libidinal masculina. Si bien el problema de la ubicacin de los burdeles
con el fin de controlarlos mejor estuvo siempre presente en este perodo,
en determinados momentos y por diversas circunstancias, -como pre-
sin de los vecinos, de la prensa, imposicin de modas, etc. -, se agudiz
y adquiri gran magnitud a punto tal que result ineludible actualizar las
normativas. La localizacin de las casas de tolerancia despertaba reac-
ciones encontradas entre el poder poltico, la prensa y los vecinos y con
ese motivo se ensayaron distintas propuestas que aludan especfica-
mente a calles o bien zonas permitidas o prohibidas para instalarlas, que
funcionaban como fronteras simblicas reemplazando las viejas mar-
cas de la infamia>>
6
que no deban transgredir las mujeres honestas
amn que cayera sobre ellas el estigma de la duda
La eleccin de un radio no era una deci sin sencilla de adoptar,
puesto que generaba indefectiblemente como contrapartida, resistencia
de parte de los vecinos de la zona sealada, los cuales solan considerar
inadecuada e injusta la eleccin de ese territorio. El espacio apareca
cargado de sentido, sus formas y trazados remitan a cuestiones simb-
licas y la figura de la prostituta produca -sin duda alguna- un profundo
impacto en el imaginario de los vecinos alterando el paisaje del barrio. El
control de la calle y su libre circulacin generaba disputas entre los dis-
tintos grupos sociales que habitaban el barrio, entre los individuos
poco decentes y los vecinos honestos, puesto que los primeros
La prostitucin reglamentada en Rosario: un problema pblico, un problema
privado. Nuevas miradas a la luz de fuent es policiales en Actas de las XI Jorna-
das Interescuelas/Dptos de Historia, Tucumn, Universidad Nacional de Tucu-
mn, 19-22 de 2007.
6. A fines del siglo XV en las ciudades del sudeste francs, las prostitutas deban
llevar las marcas de la infamia, que se traducan en la exhibicin de cintas de
colores sobre los hombros y regan prohibiciones con respecto al uso de ciertos
peinados o tocados que slo podan uti lizar las mujeres <<honestas, en J. Ros-
siaud, La prostitucin en el medievo, Barcelona, Ed. A riel, 1986, pp. 75-77; 100-
101 ; 163- 178.
92
parecan haberse apropiado -por los menos desde la perspectiva de los
otros- de alguna calle en particular: como fue el caso de Gemes; ima-
gen de calle capturada, puesto que all estuvieron instalados la mayora
de los prostbulos legales hasta que fueron trasladados a principios de
1914 al barrio Pichincha o bien al barrio Sureste
7

Fue a travs del decreto del 14 de diciembre de 1911 que el por
entonces Intendente municipal Felipe Goul fij nuevos radios para las
casas de tolerancia
8
Los criterios que se contemplaron en el momento
de su trazado fueron, cierto distanciamiento del centro de la ciudad sin
que resultaran completamente inaccesibles o absolutamente aislados, a
fin de no dificultar la poltica de control que deban llevar a cabo las
autoridades, por otra, deban reunir una serie de servicios como luz, pa-
vimentacin, obras de salubridad y contar con vas de acceso. Al mismo
tiempo deban ser poco dinmicos porque las casas de tolerancia aun-
que de un orden especialisimo junto <<con los dems elementos que
las complementan actuaban como factores de acti vacin urbana ya
que donde ellas se instalaban llegaba el comercio y la actividad, en tanto
que una vez que se evacuaban, los lugares pasaban a gozar de una vida
<<ms urbana y ms norma/
9

Sin embargo, en las postrimeras del ao l 912, cuando, fmalmen-
te, se deban poner en funcionamiento los nuevos radios, el reciente
Intendente municipal Daniel Infante suspendi el decreto anterior e in-
tent resolver con uno nuevo y con caractersticas muy distintas, las
cosas a su manera. Infante estuvo muy poco en el gobierno municipal,
vindose obligado a renunciar con lo cual reinaba en Rosario un verda-
dero caos respecto a la cuestin de la ubicacin y radio para las casas
7. La Capita/ 4 de enero de 1914, El da 1 del corriente se orden la clausura de las
casas de tolerancia existentes en la calle Gemcs, de acuerdo con la ordenanza
dictada por el H. C Deliberante, p. 13.
8. Digesto Municipa/ 1911, bajo la administracin de Felipe Goul, Rosario, Impren-
ta Inglesa, 1911, pp. 511-513, decreto del14 de diciembre de 19 11 Fijando nuevo
radio para la ubicacin de las casas de tolerancia.
9. Intendencia Municipal de Rosario. Casas de tolerancia. Ubicacin y radio que
debe asignrseles. Informe y proyecto de ordenanza de la Comisin Especial
nombrada por Felipe Goul y compuesta por Jos Semp, Emilio Cardarelli e
Isaas Coronado, Rosario, Imprenta J. Peuser, 1911, pp. 14- 15.
93
de tolerancia, por la coexistencia de decretos tan contradictorios como
eran los de Goul e Infante. Situacin que resolvi el Intendente Paga-
nini retrotrayendo la situacin al decreto de 1911, acordando entonces
un nuevo plazo de seis meses para que las casas se trasladaran definiti-
vamente
10
, plazo que venca en diciembre de 1913.
Si bien las casas de tolerancia deban haberse trasladado en di-
ciembre de 1913
11
, eso no se produjo sino que terminaron de mudarse
en los primeros meses de 1914
12
salvo tres que gozaron de exenciones
especiales -estrategia absolutamente usual en lo que se refera a los
10. Ma. Luisa Mgica, Sexo bajo ... 146-173. Digesto Municipa/1913, Rosario Talle-
res La Repblica, 1915, pp. 514-516, decreto del 9 de mayo de 1913. La Capital
10/5/1913, p.7.
La Capital417/ 1913 alertaba al intendente Paganini que en las disposiciones de
Infante se haban deslizado errores en cuanto se haban incluido dentro de la clasifi-
cacin de casas de tolerancia a cafs, etc. que no tenan que ver con ((e/ inmoral
comercia!!, Las casas de tolerancia. Errores que es prudente subsanan>, p. 9.
11. La Captal4/ 1211913, Las casas de tolerancia.lmperiosanecesidad de su traslado
deca (<No ha vencido todava el nuevo plazo que graciosamente les concedi el
a las casas de tolerancia, y ya los dueos y dueas de estos lugares de
mrnoralzdad se huelgan asegurando que quedarn donde se encuentran hasta que
se les antoje mudarse( .. ) Se impone el desalojo inmediato de fas casas de toleran-
cia, obli!5ndolas a ubicarse en el paraje que se les indic hace ms de un aat!, p. 6.
La Capital, 27/ 12/ 1913 cuando todava no se haban producido los traslados de los
deca irnicamente ((Comprendemos esa mproba y dolorosa preocupa-
CL_on m_tendente. iTrabajan en torno suyo tan encontrados intereses/ i Y es tan
dificil reszst1r a las protestas y a las splicas de las interesadas/ (..) Por si el
seor intendente no est convencido de que debe cumplir con su deber, nos propo-
nemos onentar difnitivamente su espritu con una campaa grfica para de m os-
tra: cmo Y por qu siguen donde estn las casas de tolerancia, y cmo y por qu
se tmpone su inmediata traslacim1, p.7.
La Capital28112/ 1913 aluda a que venca el plazo para que se trasladaran las
casas (<La Liga del Sur es autora de la ordenanza, y la intendencia radical es la
que debe cumplirla. Si la intendencia radical no tiene intereses politicos, no debe
tardar mucho en resolverse)!, p. 6.
12. La Capital13 de enero de 1914 sealaba que el Departamento Ejecutivo resolvi
conceder a las_ empresas que estaban construyendo tres prostbulos,
cuyos duenos estaban edificando en el nuevo radio, siempre que los constructores
se comprometieran a terminar los edificios en el plazo de 40 das, estipulndose
una de 5000 pesos en caso de incumplimiento, p 12. La Capital 6/3/ 1914,
todavra no se mudaron para esa fecha los tres prostbulos en cuestin, p.6.
94
burdeles. Esta situacin que era resultado de las demoras respecto a la
finalizacin de la construccin de las edificaciones, sin embargo, fue
presentada por la prensa como recubierta de un manto de sospecha en
cuanto al rol jugado en el asunto por el Intendente Municipal. sta sea-
laba actitudes complacientes para con los dueos de los burdeles <<re-
presentantes de la hez social, de lo ms abyecto
13
y sobre todo el
haber autorizado la prrroga para las tres, permitindoles as obte-
ner importantes ganancias, puesto que carecan de competencia y esta-
ban ubicadas en parajes excepcionales en contraste con las otras
del mismo rubro que se haban sometido a la ordenanza. De este modo
apareca tanto la figura del Intendente como la del Inspector General
sumidas bajo un manto de suspicacia y de corrupcin, mezclados -en
especial el primero- con los negocios prostibularios'\ llegndose a sea-
lar el desembolso de sumas extraordinarias de parte de los dueos
o regentes a fin de permanecer en barrios preferidos, pues estn
seguros de que sus ganancias sern pinges de todos modos bajo
la proteccin contra eventualidades de traslado ( ... )
15
. Eran acu-
saciones graves y fuertes. En otras oportunidades el diario relativizaba
las propias opiniones sealando la inocencia del intendente y presentn-
13. La Capita/81211914 Las casas de tolerancia. Siguen los escndalos. Privilegios
para los explotadores del vicio, p. 6 Cfr. La Capital. 17 de febrero de 1914, p. 7.
La Capital. 6 de marzo de 1914 sealaba que se iban a reiniciar las sesiones del
Concejo Deliberante y que entre los primeros actos se deba llamar al intendente
para que explicara por qu razn <(ha permitido que tres lupanares hayan seguido
y continen funcionando en el centro de la ciudad, dentro del radio antiguo,
cuando se ha obligado a todos los dems dueos de casa de tolerancia a estable-
cerse dentro de la zona comprendida por el nuevo radiot)
14. La Capita/.171211914 Las casas de tolerancia. En el viejo y nuevo radio. Tolerancias
y complicaciones vergonzosas. El escndalo de los permisos para edificar, p. 7.
15. Tambin puede verse, La Capital, lO de febrero de 1914 aluda como de protec-
tora>) a la actitud del intendente, de un negocio escanda/osaN, <mo se trata de
comerciantes ms o menos vivos que se hubieran dado maa para burlar la ley,
sino de explotadores del vicio que han encontrado la manera de seducir el nimo
de un funcionario pblico hasta el punto de convencerle de que es posible conver-
tir las ordenanzas en letra muerta o hacer con ellas un embudo cuando existen de
por medio particulares intereses... Mientras el traslado no se efecte, todas las
explicaciones sern msica celestial...t!, p. 6.
95
dolo ms bien como vctima de aves de mal agero, aves de desver-
genza y negocio, que se han aprovechado ms de una vez de su
buena fe siendo ellos los responsables de doblegar su nimo hasta
lograr su propsito: la persistencia de esas casas en el viejo radio
16
En
cuanto a la autorizacin era en real idad un modo de interpretacin esgri-
mido por el diario, ya que el Intendente debido a las demoras de los
constructores les haba prorrogado la concesin de los permisos -segu-
ramente- en los lugares donde funcionaban en el momento del decreto
de 1911 . Recordemos que era facultad del Concejo Deliberante el otor-
gamiento de los permisos para establecer las casas de tolerancia, aun-
que en la prctica tal funcin la desempe frecuentemente el propio
Intendente, lo que gener conflictos de poderes en ms de una oportuni-
dad. Por otro lado, el diario era opositor a las intendencias radicales
17
,
de all su rol de crtico permanente, adems, no olvidemos que los lnten-
16. La Capital, 17/211914 Las casas de tolerancia. En el viejo y el nuevo radio.
Tolerancias y complicidades vergonzosas. El escndalo de los permisos para edi-
ficar, p. 7.
17. La Capitall /3119 14, criticando al intendente deca Lefalta energa? Y cmo es
que la tiene para sustituir empleados que no responden a la poltica radical? (. .. )
que esos permisos irregulares se han concedido por inters partidista (. . .) Y es
indudable que de reflejo estas acusaciones caen sobre el gobierno de la provincia,
que ha obsequiado al Rosario con un intendente municipal carente de autoridad y
de prestigio, p. 8.
La Capita/12/3/J 9 14 hablaba de proteccin descarada a las casas de tolerancia y
los permisos ilegales <<contra detrimento completo de la autoridad moral de la
Intendencia que ha obsequiado al Rosario el gobierno radical>) , p. 7. Lleg a
sostener que <<La Liga del Sur, es decir, el Concejo Deliberante del Rosario, cuyos
principales componentes pertenecen a la Liga del Sur resolvi fijar nuevo radio
a las casas de lenocinio, dictando una ordenanza que fue aprobadwJ. Estaba
refiri ndose al decreto de C. Paganini que despus de la renuncia de Infante como
era presidente del Concejo Deliberante estuvo en ejercicio de la Intendencia, quin
en realidad retrotraj o la situacin al decreto de Goul de 19 1 1. Discutiendo una
nota publicada en el rgano de prensa santafesino y radical La Democracia <<Algo
muy bochornoso deca Prueba de que no hace cuestin partidista es que por
iniciativa propia manda cambiar de radio a un elemento que, segn parece, el
radicalismo coquetea y desea (. . .) No es la Liga del Sur la agrupacin que facilita
prrrogas a la gente de vida airada. Podemos demostrarlo: la intendencia munici-
pal, compuesta por funcionarios radicales, concedi una prrroga das antes de las
96
dentes -en general de esa extraccin poltica desde 1912 a diferencia de
los concejales que eran elegidos por voto y en general de la Liga del
Sur- entre 1890 hasta 1934 eran nombrados por los gobernadores de la
provincia. De modo que el traslado de los burdeles a los nuevos radios
no fue una operacin sencilla debido a la existencia de decretos tan
encontrados como los de 191 1 y el expropiador del 19 12 de Infante. Al
mismo tiempo La Capital cuestionaba el nuevo radio N.O. que le se-
gua pareciendo muy cntrico, amn que el mantenimiento de algunas
casas en el viejo radi o provocaba confusiones vergonzosas para mu-
chas .familias ante la invasin de los viciosos, puesto que stos eran
propensos a confundir en cada seora o nia que se hallaba apostada en
la puerta de su casa con una mujer de la vida pblica
1
R. Como
vemos entonces el diario utilizaba una variada gama de argumentos para
tratar de mostrar los errores del poder poltico.
Como en oportunidades anteriores los vecinos -y tambin las re-
gentas de los burdeles- se opusieron con fuerza al traslado de las casas,
situacin que, sin embargo, no fue contemplada esta vez por la Inten-
dencia, pese a los decires de La Capital. Si bien se trasladaron la mayo-
ra de los burdeles sobre todo al barrio NO, los problemas continuaron,
poniendo una vez ms de manifiesto que todas las cuestiones vinculadas
con la prostitucin gozaban de sumo inters pblico despertando polmi-
cas, discusiones, reflexiones morales, sospechas, miedos e intereses de
lo ms diversos. Quizs como bien lo seala Walkowitz el tema de la
prostitucin era un ejemplo fundamental de las atribuciones de sentido
absolutamente polivalentes que despertaba en la sociedad de entonces y
de la paradoja citada por Stallybrass y White, de que lo que es social-
mente perifrico es, con gran frecuencia, simblicamente central
19

elecciones comunales, creyendo que con esa medida conseguira los votos de los
individuos del radio. No otro fue el objetivo. y qu obtuvo? Nos molesta tener que
recordarles su derrota, no obstante sus amabilidades con las damas contribuyentes
del barrio subalterno, p. 6.
La Capital28112!l914, Las casas inmorales. Algo muy bochornoso
18. La Capital17/21l9J 4, p.7.
19. Judith Walkowitz, La ciudad de las pasiones terribles. Narraciones sobre peligro
sexual en el Londres victoriano, Madrid, Ed. Ctedra, Universidad de Valencia,
1992, p. 55.
97
La prostitucin constitua uno de los grandes temas del escenario urba-
no generando al mismo tiempo repudio y deseo, miedos y fantasas de lo
ms encontradas.
A principios de 1914, junto a las casas que quedaron en el viejo
radio, un nuevo asunto se transform una suerte de punta de lanza y tena
que ver con que el decreto demarcador de los radios de 1911 no haba
especificado si las casas de tolerancia se podan establecer en ambas
veredas de las calles Suipacha y Pichincha. En realidad el modo de for-
mulacin de los radios no difera del estilo que se haba mantenido hasta
ese momento, nunca se sealaba lo de ambas veredas sino que se daba
por supuesto. Sin embargo, la prensa inici una campaa indicando lo
irregular de los permisos para construir en Pichincha con frente al este
haca La Plata (hoy Ovidio Lagos) y Supacha con frente al oeste
20

Segn expresaba el diario La Capital se haba indicado en forma
terminante -de acuerdo al decreto- que no se podan establecer aque-
llas por la calle Pichincha desde Jujuy a Salta y por La Plata desde
Salta a Jujuy. Y se explica que as sea, puesto que en las inmediacio-
nes estn el Colegio de los Sagrados Corazones, al que concurren
numerosas seoritas de la mejor sociedad del Rosario, y la Iglesia
de San Juan Bautista, de suerte que se trataba de evitar que lindan-
do casi con esas instituciones respetables se abriese alguna casa de
prostitucin.( ... ) Cabe advertir una cosa. En la calle La Plata entre
Jujuy y Salta, est la iglesia de San Juan Bautista, de tal manera que
los fondos de la casa de prostitucin se aproximaran al templo. Ima-
gnese el lector un oficio divino en el momento mismo de una orga
en la casa vecinal>/
1
Aclaremos que sta era una interpretacin bas-
tante particular del diario ya que en el decreto de Goul no estaba fijado
20. La Capita/ 171211914, sealaba como irregularidad del Departamento de Obras
Pblicas la concesin de un permiso para que construyera un edificio en la
esquina de Pichincha y Jujuy, es decir, un radio prohibido del nuevo barrio desti-
nado a esos lugares de vicio y solicitaba se anulara tal permiso, p. 7. Tambin
La Capita/ 181211914, p. 7 y La Capita/19, 20,22 y 27 de febrero de 1914, p. 6.
La Capita/2412/ 1914, p. 8 La Capital)
0
y 12 de marzo de 1914, p. 8 y 7.
21. La Capita/ 131211914 Las casas de tolerancia. Un permiso sospechoso. Tome
nota el seor intendente>>, p. 8.
98
que se podan establecer en una vereda si y en otra no, y al no estar
especificado se supona que se podan conceder permisos en ambas vere-
das, y ste era el caso del edificio de la esquina tan controvertida (actual-
mente un hotel), de modo que no haba ninguna ilegalidad y tampoco supo-
na invadir calles prohibidas. Se trataba nada menos que del prostbulo
despus conocido como El Elegante situado en Pichincha 105.
La intendencia debi salir al cruce, aclarando la normativa
22
Ante
la publicacin del diario el Intendente pidi un informe al Departamento
de Obras Pblicas y el Director manifest que El decreto de la Inten-
dencia fecha 14 de diciembre de 1911 en vigencia, al fijar para el
establecimiento de casas de tolerancia en la zona N. O. de la ciu-
dad ( ... ) no hace, contrariamente a lo que se asegura en el suelto
del diario La Capital, excepcin para las calles Pichincha desde
Jujuy a Salta, ni tiene para que mencionar la calle La Plata desde
Salta a Jujuy. No es el que D. de O.P. (sic) est por aprobar los
planos, sino que ya ha concedido en fecha 2 del corriente, el per-
miso nmero 100 para construir una casa de tolerancia en la calle
Pichincha y Jujuy, frente al N. 0 ., con entrada y vista solamente
por calle Pichincha. Segn el diario ste era un mal informe, pues
durante la Intendencia de Infante se haba dictado otra disposicin por la
cual se declaraba que no podran levantarse casas de tolerancia por las
calles La Plata y Pichincha de Jujuy a Salta, por razones de moralidad,
sealando que el Departamento de Obras Pblica pareca desconocer
el ltimo decreto y que el permiso estaba mal concedido. Nueva-
mente el diario dio una versin equivocada del asunto, ya que cuando
estaba a punto de implementarse el decreto del 14 de diciembre de 1911 ,
puesto que casi haba pasado el ao de plazo para el traslado de los
burdeles, el20 de noviembre de 1912 Infante se hizo cargo de la Inten-
dencia Municipal y el 26/l l / 1912 suspendi el decreto anterior estable-
ciendo un nuevo radio completamente diferente
23
y que nada tena que
ver con el radio NO. De acuerdo al proyecto de Infante la Municipali-
22. La Capita/ 14 de febrero de 1914, p. 7.
23. C. fr. Mara Luisa Mgica Sexo ... pp. l 63-173. El paraje demarcado por Infante era
el comprendido al norte por Avenida Pellegrini, al este, por Avenida Belgrano, al
sur, por Cerrito y al oeste, por las vas del Ferrocarril Central Argentino.
99
dad deba expropiar terrenos con motivo de utilidad para instalar los
prostbulos, operatoria en la cual sta quedaba involucrada y poda as
obtener <<lucros considerables. Este proyecto -aunque no nicamen-
te-le acarre muchos disturbios, finalmente renunci a la Intendencia el
8 de abril de 1913. Con lo cual despus de esta renuncia reinaba con
respecto al tema de la prostitucin un verdadero caos, porque coexistan
dos decretos contradictorios en tanto el nuevo intendente provisional
dej sin efecto el de Infante volviendo al de 1911.
Sin embargo La Capital adverta que <<An en el caso que no
se diera con el decreto que prohbe la edificacin de esas casas de
inmoralidad en las calles La Plata y Pichincha de Salta a Jujuy, la
intendencia procedera con buena mano y con un concepto claro
de moralidad pblica, reemplazndolo con otro que contenga la
misma prohibicin. El diario saba que tal decreto de Infante no exis-
ta. Tambin planteaba que en las inmediaciones haba colegios e igle-
sias <<que deben merecernos el mayor respetm>. Amenazaba con que
de seguir adelante el Intendente con el proyecto dara a conocer una
infinidad de protestas bien fundadas que tenemos en nuestro po-
der y que acaso lleven a su nimo el convencimiento de que con
toda osada se ofenden cultos sagrados de religin, de moral y de
familias
24

Un grupo de vecinos de las calles Jujuy de Pichincha a La Plata y
de sta de Salta a Rivadavia tambin se quejaba de que el edificio de la
esquina de las calles Jujuy y Pichincha, tomaba 45 metros por Pichincha
hacia el sur e igual dimensin por Jujuy hacia el este. Apuntaba al infor-
me de la Comisin Especial que determin los radios sealando que
ste indicaba que deban dedicarse un nmero determinado de
manzanas con destino exclusivo a casas de tolerancia con absolu-
ta exclusin de las adyacentes
25
No era esto lo que indicaba el in-
forme, sino que manifestaba que el mejor sistema era el de la centraliza-
cin con un nmero determinado de manzanas con destino exclusivo a
24. La Capital141211914, p. 7. Tambin La Capitall51211914 Las casas de toleran-
cia. El escndalo de los permisos. Una solicitud del vecindario. Lo que procede
que haga el Intendente)), p. 7
25. La Capita/15121!914, p. 7. La Capita/17/2/ 1914, p 7.
lOO
las casas de tolerancia, con un tipo de edificacin y distribucin especial
dentro de calles cortadas, pero que no era practicable porque implicaba
que la municipalidad deba tener ingerencia expropiando terrenos y pro-
duciendo fuertes desembolsos. De modo que el sistema ms adecuado
a implementar era el mixto, que implicaba determinar uno o ms puntos
en la ciudad donde se permita el establecimiento de las casas de tole-
rancia sometidas a una reglamentacin precisa, sin aludir en absoluto a
lo que mencionan los vecinos
26
Ellos tambin sealaban que la conce-
sin de ese permiso de edificacin iba a conllevar la expansin del
radio fijado por cuanto en breve se estableceran otras casas has-
ta muy cerca de la calle La Plata, remarcando otra vez la cuestin
de los 45 mtrs. En realidad el permiso
27
otorgado a este burdel estaba en
regla. La casa tena entrada por Pichincha, siendo todava hoy la princi-
pal, slo que al estar ubicada en la esquina desat esas polmicas, situa-
cin bastante paradjica ya que todas las casas de la cuadra anterior
estaban en la misma condicin con sus terrenos expandindose sobre
26. Cfr. Intendencia Municipal del Rosario. Casas de tolerancia. Ubi cacin y radio
que debe asignrseles. Informe y proyecto de Ordenanza de la Comisin Especial
nombrada por el Sr Intendente Municipal Coronel Felipe Goul y compuesta por
los seores doctores Jos S. Semp, Emilio Cardarclli y seor Isaas Coronado,
Rosario, Ed J. Peuser, 1911.
27. La Capital 19/211 914 sealaba que el Intendente deba paralizar la obra en cons-
truccin y retirar el permiso indebidamente concedido irregular concesin de
un permiso de edificacin en sitio expresamente prohibido, p. 6. El 20/211914
hablaba de permisos ilegales, de <<escndalo, verdadero Panam en miniatura>>
y si bien no se haba puesto en duda la honestidad del intendente, no se entenda
porqu no se anulaba la concesin de este permiso, <<inmoral, permiso que en
el barrio de los lupanares se comenta como uno de los mejores y ms fciles
triunfos de la inmoralidad en marcha, inmoralidad pletrica de favores y dinero,
p. 6. Tambin permisos de manifiestofavoritismo, criticaba tambin otro que se
haba concedido en Pichincha 194 (casi Salta, que era la arteria expresamente
excluida) en La Capital2212/ l9l4 Los escndalos municipales. El favoritismo
corno norma administrativa. Estmulos a la inmoralidad pblica, p. 6. Tambin
La Capital24/2/ 19l4, hablaba de <<permiso ilegal, p. 8.
La Capital 1/311914, <<esos permisos irregulares se han concedido por inters
partidista o de otro orden, siempre censurable y de descrdito evidente para las
autoridades, p. 8.
101
La Plata y sin embargo sobre ellas no hubo ningn

El diario
tambin aprovechaba para criticar la gestin del intendente acerca de
que la opinin se compenetre bien de cmo se estn tutelando los
intereses pblicos y cmo se atenta sin consideracin alguna con-
tra la paz y la tranquilidad del vecindario
29

Por otra parte, los argumentos de orden moral tambin estaban a
la orden del da. As apareca la proximidad con la Iglesia de San Juan
Bautista, del Colegio de los Sagrados Corazones o la primera Iglesia
Metodista Episcopal y la vigencia de la prohibicin de establecer casas
de tolerancia a dos cuadras de una iglesia o de un establecimiento educati-
vo30. Tambin en esta oportunidad el argumento era incorrecto o por lo
menos estaba desactualizado ya que de acuerdo al reglamento del 16 de
noviembre de 1900 destinado a la prostitucin se estableca que las ca-
sas de tolerancia de 1 o y 2 categora slo podan establecerse una por
cuadra, comprendidas ambas aceras y no podan asentarse a menos de
dos cuadras una de la otra y de los templos, casas de educacin, teatros,
mercados, plazas. Sin embargo, esta disposicin sufri una modificacin
el 15 de diciembre de 1903 establecindose que la di stancia deba ser de
una cuadra respecto de los establecimientos educativos, eliminndose el
resto del artculo anterior y permaneci vigente hasta la finali zacin del
sistema reglamentarista en la ciudad
31

Ante tan importante campaa opositora, el intendente Osear C.
Meyer el2 de marzo de 1914 firm un decreto aclarando que no existan
razones de moralidad pblica que se opusieran a la construccin de edifi-
28. La Capila/3/311914, deca una nota del intendente que con fecha 7/ 11/1912,2/ 12/
1913 y 2711/1914 el Departamento de Obras Pbli cas autoriz la construccin de
prostbulos en Suipacha entre Salta y Jujuy, frente al Este, Pichincha, entre Jujuy
y Brown, frente al Oeste y Suipacha entre Jujuy y Salta, frente al Este, sin que
esos permisos hubieran desatado queja alguna de parte de los vecinos, o bien
hubieran sido considerados fuera del radio, p. 7.
29. La Capita/ 191211914, p. 6.
30. La Capita/241211914, p. 8 y 27/2/1914, p. 6.
31. Digesto Municipal 1898- 1900, Int. Don Luis Lamas, Rosario, Establecimiento
La Argentina, 1904, p. 500, Digesto Municipa/1901-1903, Int. Luis Lamas,
Rosario, 1904, p. 394. Compendio de Digesto Municipal (hasta el31/51193l)Ro-
sario, Tall. Grficos Pomponio, 193 1, p. 691.
102
caciones como la de la esquina de Pichincha y Jujuy, y al estableci-
miento de estas casas desde Pichincha y Suipacha entre Salta y los
paredones del FCCA, con frente al oeste y al este, o casas de igual
natural eza que se levantaban con frentes opuestos y estaban com-
prendidas en el radio autorizado por el decreto de 1911. Deca nada
autoriza suponer que el espritu de ste [refiere al decreto de 1911]
( ... ) pueda haber sido el de permitir la construccin de casas de
lenocinio en una de las aceras de las calles del radio y prohibirla
en la otra, perjudicando materialmente a los propietarios sin re-
portarles ventaja alguna de orden moral; que si se hubiera queri-
do excluir de la edificacin la acera Este de la calle Pichincha y
la Oeste de la calle Suipacha se habra consignado en l expresa-
mente la prohibicin, como se excluy de toda edificacin la ca-
lle Salta; que el edificio motivo de la solicitud carece de puertas y
ventanas sobre la calle Jujuy, habindose tomado por el Depar-
tamento de Obras Pblicas las medidas necesarias para impedir
toda vista interior directa o indirecta sobre las casas vecinas (. . .).
Y que adems los establecimientos educativos y los destinados al culto
estaban a suficiente distancia del edifici o cuestionado como para no
ser afectados no haciendo lugar a lo solicitado por los vecinos
32
. Con
el tiempo los vecinos presionaron intentando impedir, sin xito, que se
siguieran concediendo permisos de establecimiento de burdeles en las
calles Suipacha y Pichincha entre Jujuy hasta Salta aduciendo, como
en otras oportunidades, razones de moralidad pblica y la importancia
y caractersticas de esa arteria. El Concejo Deliberante hacindose
cargo vot una minuta en ese sentido que pese a los anuncios no se
implement
33
y otra de las estrategias que tambin utiliz fue la de
32. La Capital3 de marzo de 1914, p. 7. El diario insista el 6/3/ 1914 acerca de lo
incorrecto del otorgamiento del permiso de Pichincha y Jujuy <<llevando el virus
del lupanar a toda una manzana que deba estar inmune de esa lepra>l, p. 6,
tambin La Capital, 12/3/ 1914, p. 7.
33. El 19 de septiembre de 1916 se aprob una minuta presentada por los concej ales
Dall ' Orso, Repetto y Fidanza prohibiendo que se instalaran casas de tolerancia
por Pichincha y Suipacha de Jujuy a Salta a fi n de evitar establecer prostbulos
prximos a Salta por los numerosos establecimientos rel igiosos, educativos y las
103
desestimar los pedidos para establecer casas de tolerancia por Pichin-
cha a esa altura
34

Prcticamente desde el mismo momento que se empezaron a tras-
ladar las casas de tolerancia al Barrio NO y de modo casi sistemtico
hasta que empez a regir el sistema abolicionista hubo campaas y que-
jas persistentes tanto de los vecinos como de la prensa, para que se
familias instaladas all, induciendo se desalojara a las ya instaladas, vase Minuta
de Comunicacin)) en Exptes Terminados Honorable Concejo Deliberante de Ro-
sario. Ao 1916. Septiembre. Tomo N" 131, folio 297. Versiones taquigrficas de
las sesiones del C. Deliberante. Del 25 de agosto al31 de octubre de 1916, sesin
19/9/19 16 f. 155. La Capital 201911914, << Las casas de tolerancia. Modificacin
del radio, p. 6, comentando la minuta que el HCD envi al Intendente. La Capital
22/9/ 1916, p.5, 28/911916, p. 6 aqu se sealaba que elementos malsanos)) traba-
jaban oponindose a que esa pequea modificacin no se impusiera, llegando
ciertos corredores del prostibulismo a o.fiecer dinero para ello y 30/9/
1916, p.S; La Capital el 4/ 10/ 1916 sealaba que el intendente Jos Remonda
Mingrand despus de escuchar las impresiones de la mayora de los concejales
resolvi dar cumplimiento a la minuta acordando un plazo prudencial para que se
desalojen las casas all establecidas, procediendo a la clausura de aquellas que no
reunan las condiciones higinicas requeridas, p. 6. La Capita/9/ 1 0/ 1916 nota de
vecinos, congregaciones rel igiosas e instituciones escalare presionando para que
desalojaran los burdeles en Pichincha y Suipacha desde Jujuy a Salta, p. S y la
minuta se implemente. En el mismo sentido La Capital ! y 7/ 12/ 1916, p. 7, 17/ 12/
1916, p. 6; 9/ 111917, los vecinos decan que no podan salir a tomar aire en ese
perodo canicular sin verse expuestos a espectculos p. S. En diciembre de 1917
todava no se haba puesto en prctica la minuta, La Capital 11 y 15/ 12/ 191 7, p.
6, tambin 16/8/1919, p. ll y 31/8/ 1919, p. 4. Esta minuta nunca se implement,
de hecho continuaron funcionando hasta 1932 una serie de burdeles ubicados en
calle Suipacha entre Jujuy y Salta, por ejemplo Suipacha 122, 150, 176, entre
otros. Vase
Compendio de Digesto Municipal hasta el 3//5/ 1931, Rosario, Talleres Grficos
Pomponio, 1931, p. 690.
34. Como aconteci con los solicitados el 2/9/ 191 6, uno por Regina Graver en Pichin-
cha 122 y el otro, por Lo la Yogada en Pichincha 178, ambas dieron como domicilio
legal Pichincha ISO. En el primer caso, los distintos informe decan que estaba en
condiciones de otorgar permiso por reunir las condiciones de higiene requeridas en
esos casos, por cuanto el edificio haba sido construido ex-profeso para lo solici-
tado, sin embargo se opuso el Director de la Asistencia Pblica, Jos B balos por
estar ubicada dicha casa en un radio de poblacin densa, donde el trfico resulta
en extremo importante, sera de verdadera conveniencia pblica que negocios
de esta indo/e tuviesen un radio de accin ms apartado)).
104
habitara otra zona, sin embargo, los burdeles no se movieron de ese
lugar3
5
La ordenanza abolicionista gener oposicin de las dueas de
los prostbulos para quines semejante decisin iba a traer aparejado el
incremento del clandestinismo, el crecimiento de las enfermedades ve-
nreas y la reduccin de la renta municipal que se beneficiaba con las
obligaciones que pesaban sobre ellos
36

Algunos vecinos, los comerciantes minoristas de la seccin 9a
-autodefnidos como propulsores del progreso de la ciudad-
37
sintieron
que sus intereses se veran afectados con la propuesta abolicionista y
solicitaron un plazo prudencial de dos o tres aos para la implementa-
cin de la ordenanza, ya que aducan que sus negocios funcionaban por
estar instalados en un barrio con importante flujo de poblacin que con-
curra a esos sitios de distraccin. Al suprimirse la reglamentacin se
producira un colapso en sus negocios -por los contratos de locacin, las
refacciones e hipotecas-, lo que sumado a la falta de trabajo, desocupa-
Esta fundamentacin resulta por lo menos paradjica haca slo dos aos que se
haba puesto en funcionami ento ese radio, en ETHCDR. Ao 1916, octubre. V 2.
Tomo N" 133, folios 366-371. En el segundo caso s i bien no estaba la casa en
condiciones de higiene se agreg tambin la segunda lnea argumental y nuevamen-
te fue la Asistencia Pblica quin sealaba que negocios de esa clase no deban
haberse ubicado all por razones obvias de moralidad, sino en sitios menos
frecuentados <<donde la vida de agitacin y bullicio propia de esa clase de esta-
blecimientos, no ejemplarice perniciosamente a la poblacin>), o p. cit, folios 3 71-376.
35. La Capital1S/511924, aduca que el barrio era casi cntrico y estaba muy poblado,
prximo a la estacin del ferrocarril, la zona estaba poblada por familias honestas
trabajadores y empleados, gente seria y re5petah/e)>, tambin 21 y 26/ 11/1924;
24/ 11/1926. La Reaccin 22/811926, 20 y 27/ 1 t/1927, 4 y 11 / 12!1927.
36. ETH. CD.R. Ao 1932-Ahri/- Tomo 285. Nota dell9 de abril de 1932, folios 1784-
l 786. Finnaban la nota 18 regentas de casas de tolerancia. Aducan que la Munici-
palidad obtena unos 20S.600 S anuales sin contar lo que recaudaba por el pago de
estampillas, multas, transferencias, etc., aparte de los porcentajes que reciba la
provincia en concepto entre otros, de patentes. Tambin ETHCDR. Ao 1932-
0 ctubre- Tomo 295 Nota del 29/911932, f. 6S43-6S44, en esta nota la cifra que
indicaban recaudaba la municipalidad ascenda a los 300.000$ anuales, 25110/
1932, f. 6SS0-655S. En esta oportunidad el monto que seiialaban perda la muni-
cipalidad ascendi a los 500.000$. La Capita/29/ 1011932.
3 7. Era uno de los barrios en los que estaban asentados la mayora de los burdeles. La seccin
9a inclua un perimetro mayor del determinado para establecer las casas de tolerancia.
105
cin, escasez de dinero perjudicara el normal desenvolvimiento de sus
comercios amn de perjudicar al propio erario municipal. Planteaban que
todo el comercio vecino incluyendo la calle Salta viva casi exclusivamen-
te de las actividades y movimientos del baiTio
38
El8 de mayo de 1934 un
grupo de comerciantes de la ga solicit la reapertura de las casas de tole-
rancia. El Concejo no hizo lugar a ninguna de las peticiones
39

Durante aos sta haba sido la posicin sostenida por las regen-
tes y los comerciantes cada vez que la Intendencia cambiaba -o intenta-
ba hacerlo- los radios de establecimiento de los burdeles. Utilizaban ar-
38. ETHCDR Aol932- Junio- Tomo 292,24/5/ 1932 f. 3722-3724, finnaban, entre
otros, almaceneros, dueos de bares, parrillas, restaurantes, farmacias, cigarrera,
tiendas, libreras, joyeras y relojeras, herrera, carnicera, peluquera, ba7..ar, sas-
treras, bicicleteras, zapateras, confiteras, panaderas, casas de electricidad, fe-
rreteras y 6/ 5/ 1932 f. 3728-3734, (solicitaban el veto del intendente), tambin
ETHCDR Aol932 -Abril- Tomo 285, 26/411932, f.1790-1793, ETHCDR Aio
1932- Octubre- Tomo 295, decan que la comuna perdera en concepto de impues-
tos unos 375.000 $ por ao, f. 6546-6548. ETHCDR. Ao/932- Noviembre-
diciembre- Tomo 296 ponan como ejemplo el caso de una propiedad de valor de
ms de 100.000$ situada enJujuy y Pichincha que sali a remate por orden judicial
por tres veces y finalmente se subast en 30.000 S, nota 14112/ 1932, f. 7163-
7167, ETHCDR Ao 1933- Abril- Tomo 300, f. 648-650, solicitaban plazo de un
ao para que se pusiera en funcionamiento la normativa abolicionista, cfr. telegra-
ma de asamblea de 2500 comerciantes, empleados y obreros>J de la 9". Tambin
La Capital 15 y 24/ 11/ 1932 se aluda a la comisin de comerciantes y propieta-
rios, el Comit de Defensa de la seccin 9", surgida despus de una asamblea
realizada en el Teatro Casino que se iba a ocupar de gestionar una prrroga en la
aplicacin de la ordenanza; 4, 15, 27 y 28/ 1211932. La Capital4/311933. El diario
La Capital el9/11 / 1932 sealaba -refirindose a la seccin 9- que las autoridades
municipales no analizaron con atencin la cuestin de la vida y la muerte de los
barrios. Haba barrios que se transformaban a partir de su evolucin natural situa-
cin ante la cual nada podan hacer los poderes pblicos, en esos casos se trataba
de decaimiento y no de verdadero hundimiento, como sera la situacin de la
novena cuando empezara a regir la ordenanza abolicionista Es deber de los pode-
res pblicos antes de condenar a muerte una zona comercial ofrecerle una nueva
fuente de actividades para contrarrestar los efectos que se causen (. . .)Entre tanto,
debe contemplarse la situacin que se provocar,Fente a los ejemplos palpables
que ofrece nuestra propia ciudad
39. ETHCDR. Ario 1934- septiembre- Tomo 318. f. 2639-2644. Solicitando deroga-
cin 19/9/ 1932 en ETHCDR. Ao 1932- Octubre- Tomo 295, f. 6546-6548.
106
gumentos tanto de corte econmico como de orden moral. Aducan des-
de perjuicios para sus negocios hasta la posibilidad de verse obligados/
obligadas a cerrarlos; cuantiosas inversiones realizadas de las que no
podran resarcirse jams y como medida de presin, que se iba a resen-
tir el erario municipal principal beneficiario de la importante cantidad de
impuestos recaudados con la prostitucin, sumado a la crisis econmica
que se viva por entonces. Tambin apelaban a aspectos especficos del
imaginario social, a ciertas representaciones colectivas por las que se
visualizaba al baiTio como estigmatizado por la presencia de casas de
tolerancia, elementos que -supuestamente- podan dificultar su repobla-
miento una vez desaparecidos los lupanares de ese sitio
40

Como puede verse la demarcacin de radios o barrios especiales
en la ciudad implicaba intervenciones polticas fuertes, porque traa como
consecuencia, directas repercusiones espaciales, distribua poblaciones,
organizaba el teiTitorio y produca reacciones encontradas dentro de los
grupos que habitaban ese espacio. Adems, signific un intento de crear
en la ciudad un espacio singularizable precisamente por el tipo de fun-
cin peculiar que deba desempear: controlar y fijar la sexualidad con
lo que ello conllevaba, el espacio apareca as como una suerte de pa-
limpsesto depositario de aspiraciones individuales o colectivas. Si bien
en el imaginario colectivo actual se confunden distintas representacio-
nes sociales respecto de lo que Pichincha signific, mezclndose imge-
nes mticas, de viejos clientes o miradas nostlgicas de jvenes hoy no
tan jvenes, conviene recordar que por entonces era percibido de una
manera bien distinta.
40. M. L. Mgica, Sexo bajo control, op. cit, p. 16l-l62.ETHCDR. Ao 1932 -junio-
Tomo 292, f. 3728- 3 734 rrveramos nuestros costosos edificios en
vulgares taperas, ya que nadie querra alquilarlos para casa habitacin, por
razones harto conocidas. Es decir que el barrio quedara sumido en el mayor
abandono>>. ETHCDR. Ao 1932- octubre - Tomo 295, f. 6543-6548.
107
Prostbulo del Boulevard.
<<El coche se detiene ante la verja de una mansin suntuosa. Ni
en el primero ni en segundo piso se ve luz [ .. .} A la demanda de
un hombre j oven, de acento extranjero, Jorge alarga una tarje-
ta; el otro la examina a la luz de la luna; se la devuelve, y
despus defranquearle la verja, los gua hasta salvar el jardn,
el vestbulo y la puerta de la sala del primer piso.
Una araa de seis globos de colores, ilumina el saln decorado
lujosamente. El piano en un ngulo, sigue dejando ir el nocturno
sin que nadie se tome le trabajo de estar oyendo (. . .) una dama
de tipo extranjero, alta, corpulenta, vistiendo amplio vatn (sic)
lila, franquea los tapices de la puerta que da acceso hacia el
interior
[ .. .} ella tiene <<personas inteligentes que se encargan de noti-
ciarla donde hay sirvientas, o hurfanas o hijas de pobres ...
que por su hermosura sean dignas de su proteccin .. de traer-
las a su lado, para luego darles lujo y hacerlas pasear en
coche por el boulevard [ .. .] si algunos de sus muchos amigos
( .. .) desea proteger a cualquier joven, no tiene ms que decirle
a ella ... Otra cosa: tiene cierta casa de modas ... que le per-
mite trabar relaciones con las jvenes costureras (. .. )
Prostbulo de la calle Gemes.
Despus de salvar una mampara de madera, se detiene a una
puerta de hierro con rejas. Juan ve a su derecha e izquierda del
zagun, dos puertas; y luego un paisaje en tela cortando el
patio, el que profusamente iluminado, est lleno de plantas,
mesas y sillas. Llegan hasta l, en un murmullo de palabras
obscenas y carcajadas alegres, los acordes entrecortados de
un tango ejecutado por arpa, violn, flauta y guitarras.
[ .. .]En el saln de la derecha y en el patio, ahora ve Juan
mujeres y hombres sentados a las mesas, bebiendo y conversan-
do; mientras los msicos al aire libre, or los compases
voluptuosos del tango.
[. .. }Al pasar hacia las piezas de la izquierda (. .. ) ve furtiva-
mente aquel cuadro de vicios y de depravaciones. Mujeres in-
verecundas, sentadas en la rodilla de jvenes, cuasi nios, fla-
108
cos y demacrados, o ellos en el regazo de ellas, dejndose arru-
llar por sus palabras, sus besos y caricias, que los enervan
tanto como el alcohol que beben, y esas armonas lnguidas
que escuchan .. (. . .j
[ ... A hora la pieza a(fiJmhrada, con su lecho de madera bajo
un doce/, con su ropero, cmoda, lavatorio y mesa de noche. En
un rincn, a los pies de la cama (. . .) se ofrece a su vista una
mquina de coser (. .. ) La atmsfera tibia y perfumada que se
respira all, le llega al alma, embriagndole con los ensueos
deliciosos del recuerdo: ese aroma de trbol para el cabello;
de violeta para el jJQ/1uelo. y de sosa para el rostro (. . .)
La Comedia Social , Rosario, Vidaurreta, pp. 273-274 y
pp.334-337.
Pichincha: representaciones sociales
El Rosario Grfico del 16 de abril de 1932 aluda irnicamente a
Pichincha en trminos de una de las glorias por las cuales se cono-
ce a la ciudad de Rosario, enunciado evocador del placer compra-
do. El breve artculo mostraba a dos forasteros recin llegados a la
Estacin de trenes de Sunchales los que luego de una rpida inspeccin
ocul ar se formaban algn concepto sobre la ciudad. Sus miradas eran
encontradas. Por un lado, una de tipo critico, socarrona se perda
en Pichincha, dibuj ndose una sonrisa de picarda en el rostro o un
guio de ojo, algn gesto burln ante la mujer que le abre los brazos
al primero que se le acerca por unas monedas. Y estaba tambin la
del otro, <<de estrecha moral, de vista corta, devoto de la hipocresa,
pone la cara larga y muy seria, maldiciendo a los culpables de
tener en exhibicin, como en un muestrario, las casas prostibula-
rias. Aunque tambin ll egaban a Sunchales mujeres de edad madura y
nias pberes, casadas y solteras, madres e hijas que deban sortear la
orilla del pecado.
Pichincha era un barrio tpico, como todos los de su gnero y
estaba rodeado de una atmsfera particularsima. Se advierte en l
ms bullicio, ms algazara. otro lenguaje, una modalidad propia
109
de extramuros. Se ve al vendedor de baratijas, buhonero de la ciu-
dad, a la meretriz pintarrajeada, como se ve al tipo rufin que
lleva en el bolsillo el producto de las chapas ganadas por fa infeliz
a quin explota. Pichincha es un ojo abierto hacia la estacin por
la que llegan los pasajeros de todos los puntos del pais, ojo que
parpadea con ritmo truhanesco, pupila a travs de la cual se refle-
ja la llaga sangrante de la prostitucin
41

Precisamente en un tono muy diferente al que actualmente se
imprime, por entonces Pichincha era percibido como una de esas <<glo-
rias tristes de la ciudad, sin embargo, sus burdeles eran caracteriza-
dos -paradjicamente- como casas alegres>>. Un barrio que pona a
las familias honestas cuyas viviendas colindaban con las casas-ferias
del placen> ante una suerte de opcin de hierro: estaban forzosamente
obligadas a contemplarlo, o bien tenan que intentar no mirar tratando de
vendas en los ojos. Barrio provocador de los sentidos, que
tema <<su tono y su lenguaje muy especiales, una cadencia, que poda
conmover o bien incitar a la doncella, a la adolescente como a
la buena mujer de temperatura tropical
42
Pichincha era un barrio
triste o alegre
43
?, poblado de cabriolas del pecado, era al mismo
tiempo gangrena y ludibrio
44
El Nacional el 18/4/1928 deca( .. )
el barrio y su todo mienten y falsean como los lamentos placenteros
de la prostituta>>. el barrio del vicio rosarino que infUnde pavor a
los espritus poco aventurados y que impele a pasar a los decidi-
41 . Rosario <<Espectculo de entrada. Muestrario a la vistw>, p. 3.
La Rosan o, 22/8/1926, p. 1 deca que era un pobre villorio, el pobla-
cho de barnada de los elementos del hampa N.
42. Rosario Grfico, 16/4/ 1932.
43. Libre Palabra, Rosario, 211 811926, <<barrio que el sarcasmo ha dado en llamar
alegre Y que en .fondo no es ms que una hoguera alimentada por el dolor que
producen las miserables lacras que en su joco hicieron asilo. p. 2. Libre Pala-
bra, Rosario, 29/5/ 1926, el llamado Barrio Alegre y que slo es foco de triste-
za ... >i , p. 2. El Nacional el 18/4/ 1928 hablaba de barrio malditm> en la
seccin 9 de polica- barrio doloroso, donde se vende placen>.
44. Ro:_ario Rosario, 16 de abril de 1932, Cabriolas del pecado, p. 3.
Senalaba tambtn que el gobierno municipal en vez de enviar las casas a un lugar
recatado, les impuesto una tasa de pagos del cincuenta por ciento, aspecto
sobre el que msst1a poco despus, El gohierno municipal ha meditado. por lo
110
dos y deseosos de gozw; bajo su aparente mansedumbre mundana,
esconde la crueldad consecuente de su perversidad. Y nadie detie-
ne el dolor que ocasion el mal del barrio maldito, donde en todas
Las caras de sus moradores se disea la tragedia de sus vidas. Si
hasta las mismas losas de las calles parecen vomitar una impreca-
cin de la desgracia!. Todos los incautos sin embargo continan
alimentando cayendo en las fauces del lobo. El mal corre y se pro-
paga y aniquila. Y el mal devorador del barrio maldito con sus
perversidades contina la devastacin en nuestra ciudad.
En otra oportunidad un periodista del Rosario Grfico que fir-
maba como Facundo y era Rodolfo Puiggrs escribi una nota con visos
morali zantes, que destilaba pus, en la que presentaba a Rosario como
la ciudad de los burdeles. como una gran represa y a Pichincha
como su vlvula de escape. Un barrio al que se llegaba despus de
atravesar Cuadras ennegrecidas de gente, cruzadas de gritos que
anunciaban productos f rmacuticos y se llegaba as a los burdeles
supremo refugio de la libido en Amrica, grotesca estupidez,
mscara pustulenta, tranquilidad de la moral hipcrita, pa-
dre de los vicios secretos y de las mejillas plidas>>, era el burdel el
lugar donde el hombre entristecido encuentra una salida para sus
pujantes instintos dionisacos. Ya no es una fiesta, es un miserable
pecado y como todo pecado trae el arrepentimiento>>
45
Foco de co-
rrupcin o foco de infeccin
46
. Era parte de la vida moderna, como lo
era tambin el recurso de la fotografa. La nota periodstica iba acompa-
ada de algunas pocas imgenes que haba tomado, quizs para darle
ms vi sos de realismo Antonio Bemi, uno de Jos artistas plsticos ms
notables que dio la ciudad, con una cmara oculta en el sombrero. Re-
visto, que el mejor negocio de Rosario y el que rinde ms, por ende, es el de la
prostitucin, sobre todo cuando la prostitucin es1 lan a la vista y sirve de
decorado y de espectculo de entrada a la ciudad.
45. Rosario Grfico, Rosario, 1112/ 1932, En la atmsfera infecta del burdel extingue
su voluntad la juventud, p. 8
46. Rosario Grqfica, Rosari o, 16/211932, p. 3. Reflejos, Rosario, 6/ 11/1 928 indicaba
que se haban registrado casos de lepra en el radio de los prostbulos, p. 6. La
Reaccin 22/811926 tambin se re feria diciendo nuevo Job leproso;;, barrio con
sus lceras a cuestas, va en camino de no verja ms su rei vindicacin morab>.
111
Documentacin sobre la prostitucin en la Argentina en Marcclo Pacheco (Ed)
BERNI. Escrito.\ y papeles privados, Chil e, Temas Grupo Litoral, 1999.
Genti leza Ed. Temas.
112
cientemente llegado de Europa, Berni comenz a utilizar dos tipos de
cmaras una Leica y una de formato de 6 por 4 cm. Segn mencionaba
las fotografas tomadas en los burdeles le sirvieron de inspiracin para la
serie Ramona Montiel
47
.
Por otro lado la Leica era especial para tomar fotografas sin que
el otro se diera cuenta. La vivacidad de las imgenes y los efectos eran
rotundos porque carecan de poses o de preparacin previa. Gisele Fre-
und deca que as apareci la fotografa cndida, la foto desapercibida,
sacada a lo vivo. Para poder pasar desapercibido, el fotgrafo -como
en este caso- deba evitar que le vieran y le oyeran, de ah la necesidad
de la prescindencia del flash o el disparado ruidoso, que podran delatar
la accin del fotgrafo. La Leica era especial para ello porque era una
cmara de reducido tamao, fcilmente transportable y que permita
sacar hasta 36 fotos sin necesidad de ser recargada
48
.
47. Alejandra Nierdermaier, Desde la docencia y la investigacin fotogrfica: la
trasposicin: su devenir/su lmite en
http://fido.pa lcnno.cdu/se!Vicios _ dyc/encuentro2007/02 _auspicios _publicaciones/
actas_ diseno/ articulos_pdf/ A023.pdf, bocelaba con fotografia tomadas por l
mismo, para delinear especialmente algunos caracteres de sus personajes como en
sus telas Desocupacin (1 934), Manifestacim> ( 1934) y Chacareros ( 1935).
Deca Berni <<Yo saqu una cantidad de fotografian, Puiggrs eligi 5 o 6 y las
public, junto con su nota. Los documentos fotogrficos de esa poca, los guard
durante mucho tiempo, pero un da desaparecieron; yo creo que alguien me los
rob. Y tenia muchsimo material porque yo continu, por mi propio inters, la
documentacin de los prostbulos y de muchas otras cosas ms. Ramo na Montiel
viene un poco de ah en Dora Barrancos y Ricardo Ceppi, Sexo-s en el lupanar:
un documento fotogrfico (circa 1940) en Cadernos Pagu.(25) Julho-dezemhre
de 2005-Mercado do sexo, Campinas, p. 381. Aunque los autores mencionan que
no es posible dar con la publicacin, esto no es as ya que la publicacin es la
mencionada y las fotos publicadas son slo tres. Deca Bernie ... siempre me ha
interesado mucho la documentacin fotogrfica y la he empleado en toda mi obra,
sea hecha directamente por m, sea sacada de diarios y revistas; en casi toda mi
trayectoria he usado, mezclndolos o no, el dibujo directo y la.fotografia>J, Tam-
bin Guillermo Fantoni, <<Bemi y el surrealismo: imgenes del viaje, visiones de la
ciudad, en Avances del Cesar A. /!, N 2, Universidad Nacional de Rosario,
Rosario, 1999, pp. 104-105.
48. Gisele Freund, La fotografa como documento social, Barcelona, Ed. GG Mass-
Media, 1993, pp 103- 104 y 108- 109. Tambin Francisca Ferreira Michelon A
11 3
En este caso las tres fotografias acompaaban un relato moralizan-
te y crtico del mundo de la prostitucin, un discurso compacto, homoge-
neizante y las vistas iban en ese mismo sentido, aunque quizs -desde
hoy- eran menos explosivas que los ttulos de la propia nota. Anonimato
de los lugares, pblico ms bien escaso, pocas sillas y mesas instaladas
a los costados de las salas, mujeres conversando con hombres, vestidas
de calle, hombres con chambergos o gorras, de traje y corbata. La foto-
grafa ms osada mostraba una mujer en las faldas de un hombre, otra,
una mujer parada, un hombre entrecruzando las piernas y sostenindose
el rostro. A los concurrentes se los vea tan relajados que la propia lan-
guidez que destilaban las imgenes an resulta abrumadora. En la terce-
ra, titulada Simulando se mostraba una pareja conversando y el hom-
bre apoyado en la silla. Mobiliario rstico, paredes despojadas o cubier-
tas de maylicas comunes daban cuenta de burdeles ms bien baratos y
distaban fuertemente de la atmsfera oriental que mostraba El Para-
so. En ste los paneles de madera profusamente trabajados y de una
fina ebanistera, vitraux, inscripciones arabescas en los vidrios, la bve-
da estrellada, configuraban un paisaje que pareca salido de Las Mil y
una Noches. Adems, tapices alegricos mostrando mujeres en estado
de desnudez, una observndose al espejo regodendose con lo que vea,
otra echada con los ojos cerrados, columnas, adminculos para libacio-
nes, flores, naturaleza, molicie, orgas; en esa habitacin haba juegos
especiales de exhibicin de las mujeres y la atmsfera creada apelaba al
exotismo, a la imaginacin y las fantasas que despertaba el oriente, que
haba sido no slo unos de los grandes temas del romanticismo decimo-
nnico, sino el viaje obligatorio y el contacto sexual inexcusable con lo
otro, lo desconocido, lo diferente. En El Paraso haba apuestas fuertes
para la mirada, muy lejos de la atmsfera retratada por los cronistas
aqu. Las vistas y el propio relato tenan una cadencia especial, apunta-
ban a conmover al lector, a golpearlo, a suscitar emociones, aplanado por
fotojornalstica como documento: percurso de una inserclio atualizada nos catlo-
gos para pesquisa histrica en Histrica. Revista da Associaciio dos Pos-Gra-
duandos em Histria, PUCRS, Porto Alegre N 4, 2000, pp. 147- 158. Luis Pra-
mo Fotografa y vida privada ( 1870-1930) en Fernando Devoto y Marta Made-
ro, Historia de la vida privada en la Argentina. La Argentina plural: 1870-1930,
Buenos Aires, Taunls, 1999, pp. 274-299.
114
el verismo de las propias fotografas. Al mismo tiempo que converta al
fotgrafo, al lector y al cronista en voyeur y cmplices de ese viaje
hacia un mundo que de ese modo se volva menos impenetrable.
Pichincha era tambin un espacio poblado de tenebrosos que
parecan gozar de plena impunidad, denunciados como protegidos
por el radicalismo y por la misma polica
49
Los caftens, panzones y
traficantes eran presentados como los seores feudales, los gran-
des, los amos, verdugos de horca y cuchillo del barrio Pichincha, co-
marca de los lenocinios, feudo de los panzones, foco ms nu-
trido y fuerte del maleva)e
50
Pichincha era visto como el tenebro-
so barrio del Noroeste ( ... ) guarida infame de las bestias con dis-
.fiaces humanos, poblado de elementos del hampa
5
l, diestros en
el manejo del cuchillo y el revlver-5
2

49. El Norte, Rosario, 26/ 11 / 1927, p. 1 En la novena seccin policial los tenebrosos
gozan de amplia .impunidad. La Reaccin, Rosario, 29/ 8/193 1, En cierto barrio
de la ciudad pululan elementos poco gratos y aunque no es posible extirparlos
totalmente, porque dificil es la prueba de su calidad de indeseables>>, p. 4. Refle-
jos, Rosario, 28/6/ 1924, hablaba de una suerte de connivencia de la polica con los
caftens, p. 3. La Capital1415/ i 924 hablaba de elementos maleantes>> o tambin
de sujetos ms repudiables sin que la polica los moleste para nada>>, p. l O, dem
15/5/1924, p. 4. Reflejos 117/ 1924 sealaba que la polica cumpla las instruccio-
nes de las encargadas de los prostbulos, p. 3, dem 221711924, p. 3 y 2417/ 1924,
p. 3. La Reaccin 13/911 925, p. 2.
50. La Reaccin, Rosario, 29/8/ 1926, En el barrio Pichincha est el rbol malfico de
la fruta prohibida, p. l .
51. Libre Palabra, Rosario, 4/9/ 1926, p. 2. Libre Palabra, Rosario, 28/8/ 1926, lo
presentaba como barrio del hampa>>, p. 1 tambin as el 16/ 10/ 1926, p. l. La
Reaccin, Rosario, 3/ 1/ 1926, <<Los elementos del hampa, que han hecho presa del
barrio infestado con las casas patentadas, crendose un vasto feudo que estn
dispuestos a conservar y usl!fructuar como su prometida tierra de promisin -una
Bizancio o Jauja- estn empeados en una empresa audaz, temeraria. p. l. La
Reaccin, Rosario, 25/10/ 1925, no slo hablaba de gente del hampa, sino de un
feudo medioevo de inconfundible sello. ejerciendo all su desptico dominio de
seores de vidas y haciendo del elemento femenino de vida airada que se interna
en sus templetes y del <analevaje de los andurriales de Pichincha, p. 4. La
Reaccin, Rosario, 12/9/ 1926, hablaba de los bicharracos esos, propietarios de
prostbulos (. .. )fauna local, que cuenta con una zoologa de primer orden, en la
que no escasean los fenmenos bpedos y los reptiles, p. l .
52. Libre Palabra, Rosario 28/8/ 1926, esgrimiendo con pasmosa maestra los re-
115
Barrio digno de las pginas de Baudelaire, con secretos, isla
de los parasos motivo de perdicin ( ... ) esencia de
la molicie, paraje que fundamentalmente adquira vida en las horas de
la noche y que a veces era representado a travs de imgenes bastante
infernales hoguera alimentada por el dolor. Lugar en que se mez-
claba la venta y consumo de cocana y morfina con cido brico junto
con la obtencin de cartas de ciudadana y las libretas de chfer. Ho-
gueras, paraso, infierno, placer, comodidad, eran algunas de las imge-
nes que aparecan en la prensa. Tambin tena sonidos especiales, esta-
ba poblado por las voces de ese mundillo, por las palabras subidas de
tono, por el taido sonoro del metal que apagaba los ayes que-
jumbrosos de las vctimas. Otros sonidos propios del lugar provenan
de las ruinosas milongas>> pervertidoras de criaturas inocentes sub-
yugadas por las armoniosas cadencias de un tango traicionero>>.
Pichincha tena un colorido especial, los burdeles con sus luces encendi-
das y sus pianos palpitantes, murgas y cantores, las calles bulliciosas
registraban un continuo vaivn de hombres y jvenes, risas y gritos aun-
que tambin se vean ancianos, mujeres y hombres con cabellos enca-
necidos, acurrucados en las puertas, a veces, su rol de
traficantes de alcaloides con el ilcito comercio de cigarrillos
53

En Pichincha haba pequeos templos donde se rinde culto a
las clusulas suicidas, apuntando fundamentalmente la atencin en
los brebajes que parecan haber llegado de exticos pases orientales
54

sortes de la coima)), p. l . La Reaccin, 2511 0/ 1925 Lo que no consiguen a pura
gracia a merced de pblicos, lo consiguen por medio del soborno
o de la coima. Los ca.ftens, plata en mano y sonante, siempre se salen con la suya
( .. .) todo lo subordinan al vil metal, p. 4.
53. Libre Palabra, Rosario, p. 2, tambin el 21/8/ 1926 hablaba de una
anciana disfrazada que venda chocolates y caramelos en el Moulin Rouge, p.2.
Libre Palabra, 8/5/1926. Para un anlisis de la prensa sensacionalista, cfr. Sylvia
Saitta, Regueros de tinta. El diario Crtica en la dcada de 1920, Bs As, Ed.
Sudamericana, 1998, en especial el captulo Por el mundo del crimen.
54. Libre Palabra, Rosario, 8/511926, Rosario es una papa. Carne de milonga. Mer-
cado de mujeres. Parasos arti fici ales. Miserias ambulantes. Garitos y timberos.
Exterminio de fetos, etc. etc., p. 2. El Municipio 317/1925 <<El vicio de la cocana
se est propagando en .forma alarmante. Lo mejor de la juventud rosarina va en
camino de degeneracin y atro.fiamientO>>. <<...los lupanares ms en boga (. .. ),
11 6
Se lo presentaba tambin como un barrio conquistado, si bien
Jos boliches, almacenes y cafs le daban el aspecto de aldea, los que
circulaban por sus calles llevaban impresas las huellas inconjimdi-
bles de la canalla hombres de siniestras .figuras proclamaban a
las claras la poca honorabilidad con que ganan el pan de cada
da, lugar de continuas reyertas y espectculos y de liberalidades de los
transentes de ambos sexos, configuraba de este modo un cuadro
bochornosm>
55
Sin duda el consumo de alcohol, los estupefacientes, la
msica, la atmsfera, todo apuntaba a excitar los diferentes sentidos.
Un color determinado pareca representarlo, era un punto ne-
gro en nuestra ciudad
56
A veces tambin era un animal el pulpo
de la prostitucin reglamentada con tentculos de longeva existencia
que se metan, penetraban por los lugares ms recnditos, hasta en de-
terminadas dependencias pblicas
57
.
El barrio tena algunos elementos que adems le aportaban su
impronta, por un lado, las prostitutas eran percibidas como vctimas de
los bacilos y despus del <<vicio, eran almas>> heladas, hundi-
das>>, perdidas, sin compasin, nadie se dignaba a tender una
mano que sirva de ncora salvadora
58
. Por otro, el clandestinismo o
donde la cocana, con su aliado el alcohol y la scula de actos de degeneracin que
trae consigo. va reinando en .forma ms descarada y absoluta cada da, p. l . La
Reaccin, Rosario 23/8/ 1925, Trfico de estupefacientes. La toxicomana en auge.
Deberes de las autoridades sanitarias sealaba que se comercializaba drogas
alcaloides en las <<casas non sanctas, en los clandestinos de lujo, en restaurantes
y casas de pensin, entre otras ... , p.4.
55. Libre Palabra, Rosario, 4/ 12/1926, p.2. La Noticia, Rosario, 5/4/ 1931 <<Las calles
Salta, Ovidio Lagos, Jujuy, Brown. Pichincha, Suipacha y otras de sus inmedia-
ciones. estn convertidas en lugares vedados y de vergenza para las familias,
que se ven obligadas a tener que habitar por el paraje, p. 8.
56. La Noticia, 22/3/ 1931, negro>> en cuanto al orden moral y social y desde la
higiene pblica, p. 8.
57. La Reaccin 15/8/ 1932, p. 2.
58. Libre Palabra, Rosario, 21/8/ 1926 Pichincha! El rincn donde se trafica con las
ms detestables desgracias, en el artculo aparecieron nombres de vendedores de
droga y estrategia de comercializacin. Segn sealaban conseguan de vapores de
ultramar el gramo de droga a$ 0,70 y luego lo comercializaban a$ 3, p. 2. Libre
Palabra, Rosario, el 29/5/ 1926 deca que las copas son vehculos especiales para
el transporte de microbios y bacilos y all, por la propia caracterstica del barrio,
117
las prcticas clandestinas de la prostitucin eran noticia habitual en los
medios y adoptaban variadas formas, como: el ejercicio de la prostitu-
cin en los mismos burdeles patentados, superando en general el nme-
ro de mujeres permitidas por las normativas y eludiendo as los controles
sanitarios exigidos, o eludir ex-profeso las revi saciones semanales, no
vivir en la casa de tolerancia, o llegar tarde a ella, no estar inscripta en
los registros de la casa, la Asistencia o la Polica, no tener la libreta
sanitaria, trabajar en espacios no permitidos, como la calle o lugares no
habilitados para tal fin, abandonar la casa de tolerancia sin informar
previamente a las autoridades de tal situacin. En los discursos periods-
ticos la prostitucin clandestina se vea como la principal responsable de
la propagacin de las enfermedades venreas, y en algunos casos, im-
brcada con la corrupcin de los menores de edad
59
Otro asunto que
asiduamente se mostraba vinculado con el barrio Pichincha remita a los
juegos de azar, quinielas, loteras, redoblonas, en ese sentido, la casa de
Pedro Mendoza o bien Pichincha 68 (no bis) eran noticias habituales o
agravada con la ausencia de higiene y de cuidado, las enfermedades infecciosas
hallan amplio campo para sus operaciones. p. 2. La Noticia 4/5/ 1930. aluda al
comercio de alcaloides en el barrio <mon sancto, en particular de cocana, morfina,
herona entre otros, p.2. La Capital27!5!1927 hablaba de venta libre de estupefa-
cientes en la 9a que era la seccin de Polica a la que perteneca el Barrio NO, p. 4
y 24/5/ 1930 sobre trfico de alcaloides en el mismo barrio, p. 1 6, o dem 23/5/
1930, P. 19.Tambin La Capita/ 25141191 &, una menor, de 16 aos, trabajando en
el Royal, Suipacha 1 50 en este caso la regenta Elena Smith la provey de una
libreta del Dispensario de Salubridad de otra persona. Pocos das ms tarde la
menor se fug del prostbulo por conflictos con su concubina. Sin embargo no se
fue muy lejos, se fue al prostbulo de aliado de Suipacha 122, de propiedad de Ana
Marchisio, ambas mujeres y el concubina fueron puestos a disposicin del juez de
instruccin.
59. La Capita/51111922, 1717/ 1919, La Reaccin 22/2/ 1924 y 30/3/ 1924, en las notas
aparecan articulados clandcstinsmo y crecimiento de las enfermedades venreas,
en el caso de la ltima tambin se mencionaba un clandestino donde se jugaba a los
naipes por dinero.
La Capital 13/4/ L 918, clandestinos en la 9a. Sobre menores trabajando como
prostitutas.
La Capital 2911/1930, exhibieron actas de nacimiento falsas provistas por su
explotador y nombres supuestos. El mismo caso vase en La Noticia 51411930,
est reproducido el auto de procesamiento.
11 8
en los mismos burdeles donde las mujeres solan j ugar a las cartas, situa-
cin que constitua una contravencin para la polica, como figuraba
asiduamente en los prontuarios o bien se j ugaba a la quiniela, como en
el Roya/
60

Finalmente Pichincha, sinnimo de la vida prostibularia tambin
apareca caracterizado por los robos, las rias, los golpes. Precisamente
la violencia se pona de manifiesto, casi como una dimensin constituti-
va, natural, cotidiana que atravesaba todas las relaciones humanas que
se desarrollaban en el interior de los burdeles y entre sus actores habi-
tuales, entre las prostitutas, entre prostitutas y sus queridos, entre pros-
titutas y regentes o madamas o bien entre los mismos clientes. Eran
frecuentes los relatos de prostitutas lastimadas, golpeadas por clientes
borrachos, que portaban armas de fuego o algn elemento cortante, las
peleas entre amantes o entre las mi smas muj eres, o bien los crmenes
pasionales. Mara Luisa Colombo o ferrari, italiana, de 32 aos inscripta
en El Elegante que viva desde haca tiempo con Pablo Moreno, le
haba descerrajado un tiro por la espalda y di sparndose luego un balazo
en el cuello, porque pensaba que la iba a abandonar por una mujer de El
Internacional, o bien Mara Acua, inscripta en una casa de la 9 que
fue atacada a golpes de muleta por su amante ngel Morales, quin
60. La Reaccin2116/1925, aluda a la casa de juegos de Pedro Mcndoza de Pichincha
163, tambin cfr 2011 1/1927 el diario hablaba del desplumaderm> de Pedro Men-
doza, en el cual se jugaba a la rul eta, monte, quiniela, al faro, entretenimiento
especial de los rusos, en el que se llegaban a empeaban alhajas o tambin hasta
jugar <(fichas semanales de las pupilas de los lenocinios; Reflejos 2/2/ 1924 refera
a <<un cafetn que estaba cerca de El Casino, por Pichincha en el cual se j uega por
dinero <<y ms de incauto extranjero no vuelve a salir por donde entr. Tribuna
4/5/193 1, ubicaba e l negocio de Mendoza en Pichincha 131, 51511931 se aluda a
los <<empresarios del vicio y estaba fotografi ado Mendoza. ltima Hora 3/51
1927 hablaba de un <<contubernio entre Mendoza y Manuel Frontini, que era j efe
de polica de la 9na.
La Capita/611 !1 920 se hizo una batida policial el 31 de diciembre del ao anterior
en la 9a que termin llevndose de una casa de calle Jujuy y otros cafecitos de las
inmediaciones a 47 jugadores a los que se les secuestr naipes, tabas, etc. Se babia
multado a la regenta Elena Smith porque se jugaba a la quiniela en el Royal en
Divisin Investigaciones-Polica del Rosario de Santa Fe-Seccin Moralidad P-
blica Prontuario No 2127.
119
haba quedado rengo a raz de un accidente y supona que ella estaba
dispuesta a dejarlo
6 1
El Elegante en ms de una oportunidad haba sido
epicentro de desrdenes, as Manuel Daz Sotello por un cambio de
palabras por cuestiones tri viales intent golpear a una mujer, lo que
hizo intervenir en su defensa a Ramn Ledesma, quin recibi un sendo
puetazo en el ojo izquierdo, desenvainando el primero rpidamente un
cuchillo que llevaba entre sus ropas, aunque finalmente fue desarmado
por la polica
62
Emilio Femndez, mozo de ese caf haba recibido un
silletazo y termin con un diente roto y una herida leve en el labio supe-
rior, cuando intervino a favor de una mujer con la que un parroquiano
sostena una discusin
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. Adems de las rias, los robos y la violencia
eran un elemento absolutamente habitual. Brandla Luftman, polaca, de
31 aos, trabajaba en el Caf Montecarlo, de Jujuy 2911, cuando re-
gres a su domicilio comprob que su amante el tenebroso Jacobo
Kupersich, a quin ella le costeaba los gastos, le haba hurtado, ropas
(por un valor de 300 $), 3000 $y un anillo de brillantes de unos 1000 $ de
valor que guardaba en un bal
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Esas prcticas eran tan comunes que ni siquiera se salvaban los
prostbulos ms caros y refinados como el famoso El Paraso de Pi-
chincha 68 bis que fue escenario del crimen de Catalina Binocchio, de
61. La Capital, 3l/3/ 1928, p. 10.
62. La Capital 5/4/ 1928.
63. La Capita/6/4/ 1928. En el Armenonville de Pichincha 90 Luis Bustos que estaba
alcoholizado, trompe, tirone del cabello, derribndola a Rosa Canglini, italiana
que all trabajaba, ella lo hiri con un cortaplumas, La Capita/251411928, p. 13.
64. La Capital 13/4/ 1928. Ella tambin registraba varias entradas por hurtos come-
tidos en los cafs de Pichincha, p. 11. La Capital 28/5/ 1928 intento de robo de
una cartera con dinero a un marinero extranjero, cuando sala del Moulin Rouge
de Jujuy 2953 que estaba cerrando sus puertas. Termin el asunto con la muerte
del ladrn con un cortaplumas. Le fue sustrada a un cliente una cartera en el
Pars que contena$ nacionales 700, situacin que segn La Noticia del 19/ 1/
1930 era habitual en ese prostbulo y resultaba por lo menos sospechosa. La
Capita/ 14131 1930 hablaba de continuos hurtos en el barrio Pichincha, aluda en
particular a un caf situado en Jujuy entre Pichincha y Suipacha, en el que las
mujeres eran hbiles ladronas y despojaban a los parroquianos asiduamente. Si
bien no menciona el lugar, el Pars, situado en Jujuy 2972, estaba ubicado donde
indicaba el cronista.
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35 aos, que trabajaba como prostituta en el Caf Royal de Suipacha
150, a manos de su querido Abraham Jacobovich. Ambos compartan
una habitacin en Pichincha 68 bis. Cuando sali del prostbulo, a las
4.30 de la madrugada ella se dirigi a la pieza mencionada y mantuvo
una fuerte discusin con su amante, por celos, en medio de la cual le
arroj a la cabeza una botella y l le destroz el crneo con una plancha
a vapor, falleciendo de inmediato por el golpe recibido
65

Barrio Alegre, gangrena y ludibrio, orilla del pecado, barrio
con smbolos y signos que aludan indefectibl emente a la existencia de
las casas de tolerancia, a la sexualidad, en el que la msica, el consumo
de alcohol, la venta de estupefacientes, la exhibicin de mujeres en puertas
o balcones o en las calles ligeras de ropas o prcticamente sin ellas, el
tipo de lenguaj e calificado de obsceno e impudoroso, en el que las rias,
los escndalos y la muerte eran moneda corriente. Barrio necesario e
imprescindible para entender la historia socio-cultural y poltica de la
ciudad, ineludible -inseparable del problema mismo de la prostitucin-
para pensar -por fuera del mito y las miscelneas evocadoras- la confi-
guracin de las subjetividades mltiples y por cierto complejas, de los
hombres y las mujeres de entonces.
Aunque la prostitucin reglamentada se aboli a fines de 1932 en
la ciudad, este espacio ha perdurado en la memoria de los rosarinos -con
mayor o menor extensin- marcado por su intensa connotacin sexual.
Espacio fundamental y necesario para procurar producir inteligibilidad
sobre aquellos aspectos que constituyen parte de la historia social y de
la historia negra y violenta de la cudad.
65. La Capital 1911/ 1922 y 20/1/1 922, el matador persista en la actitud de no recordar
nada que estuviera relacionado con el crimen. Ella haba vivido con un suj eto que
haca poco menos de un mes haba asesinado a una mujer de la vida, suicidndose
posteriormente, hecho ocurrido en calle Jujuy entre Brown y Gemes.
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