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Fundamentos de la Psicologa en la antigua Grecia

Muchos historiadores consideran que el nacimiento de la ciencia en la civilizacin


occidental ocurri cuando los griegos se convirtieron en los primeros pensadores
en cambiar el centro de las explicaciones causales de los dioses a la naturaleza o
el entorno. En esencia las cinco categoras u orientaciones trataban de descubrir
las causas de los actos humanos mediante los Principios naturales, o por lo
menos con analogas tomas de la naturaleza.
(BRENNAN, James, Historia y sistemas de la Psicologa, Mxico, Pearson
Prentice Hall, 1999)

Primeras explicaciones de las actividades psicolgicas.
1- Orientacin naturalista
2- Orientacin biolgica
3- Orientacin matemtica
4- Orientacin eclctica
5- Orientacin humanista

Orientacin Naturalista:Todas las expresiones de la interpretacin naturalista
atendan el medio fsico externo en busca de las causas de los principios vitales.
Exponentes
Tales de Mileto: Sostena que el inicio de la vida o arj se encontraba en el agua,
monismo.
Anaximandro: Sostena que el espacio ilimitado del universo contiene los
elementos naturales bsicos, peiron que es lo indefinido lo infinito.
Anaxmenes: Sostena que el aire - pneuma es el arj.
Demcrito: Sostena que los sentidos estn impresionados por los tomos
Parmnides: Sostena que el ser es eterno e inmortal.
Herclito: Sostena que solo existe el cambio y este est en contante devenir.


Orientacin Biolgica:Buscaban en el entorno la base de la vida, la clave de la
vida se encontraba en los estados internos y en la fisiologa humana.
Exponentes
Alcmon de Crotona: Reconoci la importancia del cerebro y distingui la
percepcin sensorial y el pensamiento, los actos humanos yacen en los
mecanismos del cuerpo.
Hipcrates: Destacaba la funcin del cerebro en los procesos psicolgicos, teora
de los humores sangre, bilis amarilla, bilis negra y flema.
Empdocles: Sostena que las sensaciones son producto de partculas de los
sentidos que caen en los poros. Amor y odio son procesos de desarrollo y
decadencia, tambin deca que el centro de la vida es el corazn que produce las
dinmicas de los cambios.
Orientacin Matemtica:Pretenda extrapolar del nivel material hasta un principio
general de toda la vida. En esta orientacin se acudi a la belleza ordenada de las
estructuras matemticas para afirmar la unidad del mundo.
Exponentes
Pitgoras: Teoremas geomtricos.
Hipcrates el matemtico: Tena fe pitagrica en la unidad de los nmeros como el
fundamento de la vida.
Orientacin Eclctica: Fue definida por los denominados Sofistas, el
conocimiento de cada cual depende de sus experiencias y antecedentes con lo
que se vuelve imposible la verdad objetiva.
Exponentes
Gorgias: Nada existe solo lo que perciben los sentidos y que i existiera no
podramos conocerlo ni explicarlo, conocimiento y sentido son sinnimos.
Antifn: Especulaba sobre el valor de los datos de los sentidos y las limitaciones
del conocimiento.



Orientacin Humanista: Sostena que el hombre es un plano superior a otras
especies, por la razn y el lenguaje entre otras cosas.
Exponentes
Anaxgoras: Diferencio los 4 elementos agua, aire, fuego y tierra, el Nous
determina la naturaleza esencial de todos los hombres.
Scrates: Mtodo socrtico, mayutica, tema importante, cuestionar todo, despus
un enunciado claro para acercarse a la solucin.



















Dualismo Alma y Cuerpo

Platn (Grecia - 427-347 a. C.)
ALMA CUERPO
Solo el alma racional puede contemplar
el verdadero conocimiento.
El cuerpo est limitado por las
imperfectas sensaciones.
Almacena ideas. Es unas sustancias
espirituales formadas de razn y
apetencias.
Las percepciones del cuerpo son
inadecuadas pero dan paso a una idea.
Las actividades del alma son dos,
Inteleccin pura (elevada) y
conocimiento intuitivo que est en la
opinin en el entorno.
El cuerpo es como una prisin que
obstaculiza las fusiones humanas
superiores y ms verdaderas del alma.
Las ideas son la nica realidad. Los sentidos son plidas
representaciones de las ideas.
El alma exista antes que el cuerpo El cuerpo existi despus que el alma.
El alma o mente es la fuerza que
mueve a los hombres.

Las ideas son residuos de ideas
pasadas.

Ideas: Pensamiento intelectual o
racional.


Aristteles (Grecia 384 322 a. C.)
ALMA CUERPO
Elemento vital de toda existencia. Recibe informacin al nivel sensorial
primitivo por el tacto, el gusto, el odo, el
olfato y la vista.
Inmortal-Voluntad- Inmaterial Da la existencia a la esencia de cada
individuo
Jerarquas del alma: Vegetativas,
Animal y Sensorial.

Ira, valor y deseo son funciones del
alma

Las facultades racionales del alma
clasifican nuestro entorno y nuestro
conocimiento mediante las categoras.

El alma racional es el nivel ms elevado
de la existencia.

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