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COLE O INICI O VOLUME 27
ALLAN KARDEC

Canalizaes simultneas
Hlio Couto, Osho, Akhenaton
Mabel Cristina Dias, Lria e Hiptia de Alexandria

Mensagens: Sonorah , Imperador Caio Jlio Csar e Osho.

Prof. Hlio: Muito obrigado pela presena de todos.

A palestra do dia 06 de maio foi transferida para 22 de abril porque,
quanto antes se falar do tema, explicar a ferramenta, melhor ser para
termos resultados antecipado. No final da palestra de hoje eu mostrarei a
ferramenta, mas no aprofundarei nas explicaes.

No dia 22, por favor, no tragam crianas, porque o tema
extremamente impactante. um tema que praticamente ningum quer
saber ou fazer algo. A humanidade vira de lado, e isso se perpetua h
milhares e milhares de anos. A barbaridade que cometida contra as
mulheres e as crianas so inominveis. to grande e aberrante o que se
faz contra as mulheres e as crianas nesse planeta, na rea sexual, que os
extraterrestres resolveram intervir no planeta Terra.

Lembra-se de 2012? Ns estamos em 2012. Vocs se lembram de
quantas pessoas ficavam falando e pedindo para que os ETs viessem at
aqui, dar uma soluo para o planeta? Pois . Vocs sabem que, quando se
pede, atendido. Quando se bate, a porta se abre. Ento, o clamor foi to
grande que, a partir de hoje, nesta palestra, ser comunicado como dever
ser o trabalho que eles executaro no planeta inteiro, para resolver e parar
com toda essa violncia. Portanto, quem pede, recebe.

Vocs devem imaginar que exista civilizao milhes de anos frente,
um bilho de anos frente. O planeta Terra tem quatro e meio bilhes de
anos, mas este Universo, pelos fsicos, tem treze e meio a quatorze. Ento,
tem que existir gente de mais de quatro e meio bilhes de anos. Alm do
que, a vida dos humanos no planeta remonta a quanto (andando e no
trepando nas rvores)? Cerca de quinhentos mil anos? H humanoides de
quatro milhes de anos, tipo a Lucy. Andando e cro-magnon, quanto?
Quarenta mil anos, porque, antes disso, neandertal, um macaco grande,
que anda em p. Cro-magnon j fazia enterro, j tinha conceito simblico.
Ento, praticamente, tm-se quarenta mil anos.

Agora, vocs imaginem uma civilizao um milho ou quinhentos
milhes de anos frente. Qual o conhecimento que eles tm sobre a
mente humana - Psiquiatria, Psicologia, Psicanlise, inconsciente coletivo -
se eles tm o projeto do ser humano nas mos? diferente, no ? Uma
coisa voc fazer essa medicina terrestre, de tentativa e erro. Vai-se
tirando algumas concluses e tentando, certo? Outra coisa voc chamar
quem projetou o ser humano, quem tem o mapa completo do DNA de dupla-
hlice e quem tem o mapa das doze hlices. diferente. Esta ferramenta,
que ser apresentada mais tarde, aparentemente simples, mas o poder
que est embutido ali extremamente poderoso. Todos sentiro. Todos que
estiverem nesta sala sentiro o efeito imediatamente.

Aqueles que cobrirem de concreto tambm sentir. para que todos
sintam. Para que todos sejam curados. Agora, como no caso da Ressonncia
Harmnica, o ego pode ser to forte quanto. Voc pode inundar o crebro
da pessoa de luz e ela capaz de, em sentido contrrio, no microtbulo,
paralisar a entrada da luz. Vem uma energia escura, da outra ponta, e
paralisa a entrada da luz que est sendo transmitida para o crebro da
pessoa. Ou seja, da mesma maneira que se consegue fazer isso na
Ressonncia, tambm se consegue fazer na ferramenta que eles trouxeram
para o planeta.

Agora, vocs sabem toda vez que se reprime, somatiza. medida que
o planeta todo for conhecendo esta ferramenta, via internet, as catarses,
as curas e as transformaes acontecero, pelo planeta inteiro. Hoje em dia
no h mais como segurar essa informao para no transitar pelo planeta
inteiro, por isso que existe a internet, para que a informao possa chegar
ao mundo todo. Na ltima meia-hora de hoje, isto ser apresentado.

Mabel: Boa tarde. Sejam todos bem-vindos. nosso desejo, hoje, que
vocs possam perceber e acolher, profundamente, o que est para
acontecer aqui. De tempos em tempos, o Alto envia um homem para Terra,
com a misso de portar uma tocha de luz, que venha iluminar os caminhos
da humanidade. Vocs sabem que, na verdade, ela como um basto, que
carregada de mo em mo. Ela passa de mo em mo, por algumas
pessoas, que tm a vontade de conduzir esse basto da verdade. Para que
algum possa conduzir tal basto, precisam ser preparados intensivamente,
para suportar as adversidades que viro as crticas, todos os ataques
daqueles que se opem ao novo conhecimento. Essas pessoas precisam ser
testadas o tempo todo e elas sofrem um cansao extremo durante a
jornada. Essa jornada de passar esse basto, de trazer essa novidade do
conhecimento, extremamente exaustiva. Ns j passamos, aqui, alguns
desses mensageiros, que vm trazer uma nova mensagem, um novo
conhecimento ao mundo. J falamos, aqui, de Akhenaton, de Jesus Cristo,
ambos mensageiros do Logos Solar. O mensageiro de hoje Allan Kardec.

Allan Kardec deu continuidade mensagem dos seus antecessores.
S que, desta vez, modificando, um pouquinho, a sua linguagem. Ele
trabalhou com uma atitude, com uma qualidade de temperana.
Temperana no sentido de equilibrar a intuio com a razo. Era o que se
precisava para trazer a mensagem na poca em que ele viveu, no sculo
XIX, uma poca de extremo materialismo cientfico e pensamento
extremamente exacerbado.

Allan Kardec, assim como os seus antecessores, traz uma linha
mestra de que s h um nico Deus. Esse Deus puro Amor. Todos somos
iguais e merecedores desse amor. Podemos evoluir por nossa
responsabilidade e desejo e que esse amor de Deus em ns, ele s tem um
caminho a seguir (quando ele se exterioriza), que o caminho da caridade
desinteressada. Entendam bem, desinteressada. Ento, desse homem
que ns vamos falar hoje: Allan Kardec, que no nasceu com esse nome,
esse era um pseudnimo.

Allan Kardec nasceu na Frana, em 1804, na cidade de Lyon. O nome
dele era Hippolyte Lon Denizard Rivail um belo nome, mas que depois
ele abandona com o seu novo trabalho. Desde cedo ele foi criado com
extrema moralidade, em cima de princpios de honradez, pelos seus pais.
Aos dez anos de idade, como ele era uma criana que tinha muito interesse
em saber, uma criana que j se mostrou inteligente, perspicaz e muito
observadora, ele foi estudar na Sua, no Instituto Yverdon. O Instituto
Yverdon pertencia ao pedagogo famoso Pestalozzi, que foi seu mestre
durante toda a vida.

Pestalozzi, em seu instituto, abrigava crianas do mundo inteiro, de
diversas crenas, lnguas, regies e culturas. Educava crianas da elite,
assim como crianas que no tinham condies de pagar pelo estudo. Um
homem de extrema benevolncia com ideias, para a poca, bem avanadas.
O Instituto Yverdon, foi bero de um sem-nmero de cientistas, filsofos,
artistas e polticos famosos da poca. Era uma escola smbolo na Europa,
na poca, uma escola modelo. E, nesse local, as crianas, em regime de
internato, permaneciam em atividades das seis da manh s oito horas da
noite. Havia alguns intervalos, mas eles eram trabalhados do ponto de vista
fsico, intelectual e moral. Pestalozzi criava e educava as crianas ali, sob o
princpio do amor. Ele acreditava que s o amor capaz de ensinar. E ali,
as crianas recebiam a disciplina do amor.

Para vocs terem uma ideia, os portes do Instituto eram abertos,
no havia porteiro, as crianas poderiam sair no momento em que
quisessem. Existia um bosque enorme ao redor e elas poderiam sair no
momento que desejassem. Ento, era liberdade e amor. Pestalozzi, no
acreditava em pessoas discursivas, que so aquelas que repetem apenas
os conhecimentos que leem em livros. Ele fazia questo que as crianas
fossem treinadas para sair do Instituto, ganharem o mundo e resolverem
suas questes da melhor maneira, com inteligncia, no sentido de se
adaptar s novas exigncias. Ento, inteligncia a capacidade que ns
temos de dar uma resposta a um estmulo e nos adaptarmos a ele, isso
inteligncia. E ele fazia questo que seus alunos aprendessem, por esforo
prprio, na capacidade do seu talento, da sua inteligncia, cada um no seu
ritmo.

Como j foi colocado em outra palestra, educao no s
instrutiva, no forma somente o intelecto, ela precisa ser para a alma. Era
o que Pestalozzi passou para os seus alunos. Nobreza do corao,
crescimento da conscincia e amor. Tem que ser assim. Esse o caminho.

Pestalozzi foi o mestre de Allan Kardec e isso tem um fio condutor que
nos traz at hoje. Esses aqui (texto na transparncia do retroprojetor) eram
os princpios bsicos do Instituto Yverdon:

A intuio o fundamento da instruo. Pestalozzi acreditava que o
conhecimento poderia ser adquirido atravs da intuio. O que intuio?
captar diretamente o conhecimento da fonte, sem necessariamente
passar pelo intelecto, pelo raciocnio. Todos tem essa capacidade. Ento,
ele desenvolvia isso nas crianas.

A criana, em vez de receber instruo dogmtica, assim porque
assim, como era na poca, como foi at muito pouco tempo atrs e
continua at os dias de hoje: assim que aconteceu, porque assim.
Onde no existe a descoberta, a criana era estimulada a investigar. Ela
observava algo, fazia um raciocnio indutivo em cima daquilo e colocava
alguns princpios que regiam aquele fenmeno que ela estava estudando.
Desde cedo, as crianas eram preparadas para isso. E vocs podem
imaginar o nvel de pessoas que saam desse Instituto.

A poca de ensinar no a de julgar ou criticar. Nesse momento, a
criana no precisa de crtica, ela no precisa de julgamento, pois isso
bloqueia o aprendizado. O aprendizado apenas pelo amor, pela disciplina
do amor. Pestalozzi, quando dava uma bronca em uma criana, colocava
no colo, abraava e falava srio com ela. A partir daquele momento, tudo
se resolvia. No havia necessidade, no Instituto, nem de castigo, nem de
recompensa, somente o desenvolvimento das capacidades individuais.
Assim, o ensino no era dogmtico. A individualidade do aluno era sagrada
para o educador.

Ao saber, preciso aliar a ao. Sempre o conhecimento, para se
transformar em sabedoria, exige ao, seno, um conhecimento vazio,
enciclopdico. Aos conhecimentos, preciso aliar o savoir faire o saber
fazer. As relaes entre mestre e aluno, sobretudo no que concerne
disciplina, devem ser fundadas no amor e por eles governadas. A
prioridade do Instituto, ento, era desenvolver a ateno, a disciplina,
formao da conscincia e enobrecimento do corao.

No Instituto Yverdon, os mais velhos ensinavam os mais jovens, ou
aqueles que sabiam menos, que estavam um pouco mais atrasados.
Rivail, aos quatorze anos, se inscreveu como instrutor do Instituto. Ele
ensinava porque tinha vontade de saber, uma inteligncia enorme. Era um
dos discpulos mais fervorosos, do Pestalozzi. A, nasceu o desejo de
ensinar, de ser professor. Ele se tornou um pedagogo muito importante na
sua poca, na Frana.

O Instituto foi base para desenvolver algumas caractersticas de
Allan Kardec, como a tolerncia. A tolerncia s diferenas, em todos os
sentidos. Ele foi educado com a diferena e percebia, dentro do prprio
Instituto, que alguns professores acabavam discutindo e eram intolerantes,
do ponto de vista religioso. Havia luteranos, calvinistas e ele era de famlia
catlica. Pestalozzi no colocava a religio como um dogma, ensinava s
crianas uma religio intuitiva, o fazer o bem, amar, dividir. E foi assim que
Kardec foi se moldando, nessa ideia de unio, de unificao e de igualdade
para todos.

Pestalozzi, o mestre de Kardec, foi muito influenciado por Russeau
(um filsofo iluminista) que j tinha uma concepo de religio mais
natural, uma religio na linha: Eu descubro Deus atravs do meu prprio
corao. Ento, Russeau influenciou Pestalozzi e Pestalozzi Kardec.

Pestalozzi era um indivduo muito intuitivo e, uma vez, ele citou: Eu
me sinto como uma voz que clama no deserto. Eu sinto que estou
preparando algum que vir depois de mim e esse algum vai trazer algo
que, at o momento, eu no consegui captar. Eu j percebi a verdade, mas
eu no consegui capt-la inteira. E eu sinto que essa pessoa est para vir.
Essa pessoa foi Allan Kardec. Ele levou todos os princpios do Instituto
Yverdon para sua vida e, quando retornou a Paris, com vinte anos, iniciou
sua vida no Magistrio. Com vinte anos ele fundou o Instituto Rivail, que
era uma escola fundamental, onde as crianas tinham educao de ponta
e onde ele dava o melhor para as crianas - tudo o que ele aprendeu no
Instituto com Pestalozzi. Ali, tambm, crianas que podiam pagar e que no
podiam pagar, eram instrudas igualmente. Ele fundou o Instituto Rivail
junto com seu tio e, logo em seguida, fez proposta de melhoria da educao
pblica na Frana.

Enquanto se dividia entre os cargos de diretor da escola e professor,
ele dava aula de vrias matrias, noite fazia tradues era poliglota
de obras para o Ingls, para o Italiano, Alemo e, assim, se sustentava. O
Instituto crescia e ele trabalhava incansavelmente. At que, o Instituto
entra em srias dificuldades e foi perdendo, pois o tio tinha problema com
jogos (era viciado em jogos) e havia entrado como financiador do Instituto.
Ento, Rivail perde o Instituto, depois de nove anos. Essa foi a primeira
adversidade que ele encontrou. E, a partir da, outras nasceram.

Prof. Hlio: Voltemos trs mil e trezentos anos atrs. A revelao,
para esta humanidade, comeou h muito tempo atrs. Cada Era tem uma
pessoa que traz mais um pedao da verdade. Este pedao sempre muito
avanado, para que haja algum crescimento. E, claro que, se o pedao
fosse assimilado integralmente, o salto seria gigantesco. No ano 300 da
nossa poca, j teramos computadores, se Amarna no tivesse sido
destruda - Akhenaton. Trs mil e trezentos atrs, se todo progresso, todo
planejamento industrial que estava sendo feito (educacional) tivesse
continuado, no ano 300 D.C. j estariam na Terra, computadores pessoais.
Ento, ns estamos simplesmente, s por esta aritmtica, mil e setecentos
anos atrasados. Mas, na verdade, muito mais, porque, se no ano 300,
tivssemos os computadores, onde estaramos hoje? Coloque mil e
setecentos anos, em cima do ano 2012, e imagine onde a humanidade
estar. onde ns deveramos estar hoje. Mas, o que foi feito com a
mensagem que foi trazida? Exterminada, at o alicerce.

Hoje eu vou dar, publicamente, uma informao que ningum sabia,
at hoje. A Ressonncia j existe no Universo h muito tempo, praticamente
desde que o Big Bang aconteceu. A partir do momento em que voc tem o
tomo, o eltron, voc tem a Ressonncia.

Amarna tinha inmeros jardins e espelhos dgua. Todas as flores da
cidade emanavam uma informao, ressoavam uma informao colocada
por mim e minha esposa Nefertiti, naquela poca. Todas as flores da cidade
emanavam uma informao. Hoje vocs pegam um CD e levam para casa
pra tocar. H trs mil e trezentos anos, j se emanava, para a cidade inteira,
sem que ningum soubesse, toda informao de crescimento, amor,
expanso, tecnologia e tudo o mais, da mesma maneira que hoje vocs
pedem para colocar todas aquelas listas no CD. J era feito isso h trs mil
e trezentos anos.

O que foi feito com isso? J expliquei na ltima vez que estive aqui,
certo? O que eu pretendia passar? Qual foi a ordem que eu recebi para
passar? Que Aton existia. E quem Aton? O Sol, a Estrela do centro do
Sistema Solar? isso que est nos livros de Arqueologia, at hoje. Por qu?
Porque no enxergam um milmetro a frente. Da mesma maneira, eu fui
retratado com caractersticas monstruosas, deram at nome de doena
para as minhas esttuas, pois eu deveria ter uma patologia X. E Picasso,
ento? Como so os humanos? Quando os arquelogos do futuro chegarem
aqui e pegarem as pinturas de Picasso, eles vo ficar horrorizados: Os
humanos eram desse jeito? Como que eles podiam ter crebro? Olha a
cabea deles!.

Cubista. Precisa ter muita m f para tirar certas concluses daquilo
que a Arqueologia est mostrando, o resqucio que sobrou. Mas, quando se
quer destruir uma mensagem, trs mil e trezentos anos depois... Porque
so os mesmos que continuam fazendo isso. Os mesmos. Os sacerdotes de
trs mil e trezentos anos, onde vocs pensam que eles esto encarnados
agora, ou desde cem anos atrs, quando comearam a escrever essas
besteiras? Os mesmos. Voc tira um ou dois que pensam e escrevem que
aquilo alegrico, arte, no literal. Toda a mensagem, toda a
preparao estava sendo feita, j h quatorze anos. Preparao para qu?
Para a nova revelao, preparao para gerar um terreno frtil para que o
Mestre viesse.

Imagine trs mil e trezentos anos atrs. No, agora estamos na
contagem dos 2000 anos. S que no era para ser morto como foi, h trs
mil e trezentos anos, com tudo funcionando. Tudo. Era outra humanidade
que se pretendia. Agora, vocs imaginem o atraso em que ns estamos. Se
o Mestre pudesse ter vindo h trs mil e trezentos anos e no ter sido
morto, se a mensagem que Ele trouxe tivesse sido implantada neste
planeta, onde estaramos? Naquilo que, vulgarmente, se julga Paraso
Celestial. Ento, d para ter uma ideia? incomensurvel o atraso. Quando
Amarna foi destruda, tudo voltou estaca zero. Tudo.

Ento, teve-se que comear novamente, preparar outro lugar, porque
ali era impossvel. Mais mil e trezentos anos de preparao para se achar
um lugar com um mnimo de condies para que a mensagem pudesse ser
transmitida por trs anos, at ele ser morto. E trs anos por qu? Por que
a maior parte desses trs anos em Cafarnaum estava na periferia, na rea
rural, no campo, onde no tem ningum, andando em volta da cidade?
Porque, toda vez que entrava na cidade, era um escndalo.

Amar ao prximo como a ti mesmo. Como? Isso uma aberrao.
Foi s entrar na cidade e acabou. Ento, o prazo que se tem .... Eu tive
quatorze anos. Mas, assim que eu libertei os escravos, a sentena foi dada.
No verdade? At que eu mexi com os escravos. No momento que eu
baixei um decreto libertando todos os escravos, foi demais; a, j era
demais, no mesmo? Se ele quer adorar o Deus-Sol, que seja. Mas,
libertar os escravos? Como que fica a economia, e a mais-valia?

A ltima, em termos, libertao dos escravos foi em 1880, no Brasil,
trs mil e duzentos anos depois. No Brasil, levou trs mil e duzentos anos
para que se pudessem libertar os escravos, de novo. Mas agora, vocs j
sabem, com todas as mazelas decorrentes desse fato, esperou trs mil e
duzentos anos para se libertar um ser humano. Ento, vocs vejam que
toda revelao, quando ela vem, extremamente revolucionria, porque
ela exige saltos de conscincia enormes, para que haja crescimento.

Se for algo linear, ridculo. No precisa vir ningum do Alto fazer
isso, os prprios humanos so capazes. E s acontecero aquelas mudanas
que no afetarem os interesses estabelecidos. O que no afetar, pode ter o
seu desenvolvimento no planeta. O que afetar, no pode. Ento, voc pode
ter toda esta parafernlia eletrnica, por qu? Porque isso tudo
subproduto de atividade militar, a est tudo certo. Voc pode ter internet
por qu? Porque precisa de uma rede global, tambm de uso militar,
desenvolvida antes pelos militares. Pode usar eletrnica para tudo, menos
para transferir informao. No verdade?

O Hlio j est h cinco anos e meio no Mahatma. H cinco anos e
meio entregando ferramenta de transferncia de informao. Qual a
progresso disso? Praticamente zero. O que vocs acham que aconteceria
com as minhas flores, em Amarna, se eles soubessem que eu estava
colocando informaes nas flores, para todos os habitantes de Amarna?
Com certeza, eu no duraria os quatorzes anos que durei. Assim que eles
soubessem que as flores continham informaes, imagine. Se eu falar que
Aton era um smbolo do Todo j causou aquilo tudo, imagine se dissesse
que cada florzinha de cada jardim estava emitindo uma onda e atingindo
todos os habitantes de Amarna.

Esta a revista Scientific American deste ms, maro de 2012. O que
diz aqui? Universo Quntico. Um fsico da Universidade de Chicago, diretor
do Fermi, est fazendo um experimento para provar o que os fsicos j
sabem, teoricamente, que a base de todo o Universo no energia nem
matria, nem massa, pura informao. No existe, embaixo, nem energia
e nem massa, s existe: In-for-ma-o.

Um dos fsicos citados neste artigo fala: Quando o papel desta revista
estiver sendo reprocessado numa usina, as informaes deste artigo
continuaro existindo e podero ser recuperadas, se tivermos a tecnologia
correta. Precisa dizer isso com mais clareza? Tem vrios artigos Scientific
American, falando sobre isso, a informao no desaparece nunca. Voc
pode queimar o livro, mas a informao continua. Ento, como que os
fsicos j chegaram a essa concluso?

O Universo emerge da informao, ela antecede a tudo. S existe
informao, disso emerge todo o Cosmos. O planeta Terra, galxias, tudo
isso que vocs veem. Primeiro tem a informao, depois tem a energia.
Primeiro tem a informao, depois tem tomo, depois tem Big Bang, depois
a matria, depois tem massa. Era isto que eu dizia h trs mil e trezentos
anos atrs. Mas eu no tinha a Revista Scientific American, eu no tinha o
Fermi (Enrico Fermi Prmio Nobel em Fsica em 1938), para me avalizar.
Hoje tem a revista que est aqui. E eu pergunto: e da? O que acontecer
com essa publicao? Qual ser a decorrncia disso? Quais as
consequncias? Eles dizem que est dito e aceito por toda a comunidade de
fsicos que o Universo informao. Eles s no sabem como pegar a
informao de qualquer coisa e trazer tona, para ser usada em algo. Mas
eles no sabem, porque isso exige um salto de paradigma, que eles no
querem dar. Ento, isso est a, com todas as letras. Quais as
consequncias disso? Nada. Ser mais um artigo - j existem vrios desse
tipo - mais um, e continua tudo igual.

E quando esse fsico souber que existe uma coisa chamada
Ressonncia Harmnica, qual ser a reao dele? Ser como o fsico que
outro dia foi perguntar, Onde que est a estao repetidora da
Ressonncia Harmnica, para retransmitir o sinal? Esse o nvel do
paradigma cientfico vigente neste planeta agora. Quando um fsico soube
da Ressonncia Harmnica, a pergunta foi; Onde est a antena
retransmissora do sinal?. Entenderam o que salto de paradigma? Ele
quer analisar uma ferramenta que est N anos-luz acima do paradigma
vigente, com os conceitos da Idade Mdia. Como que eles daro o salto?
Nunca. Jamais. Como disse o outro fsico: A Cincia avana funeral aps
funeral. Infelizmente, porque bastava que, quem j tem o conhecimento,
desse uma pequena abertura na mente para pesquisar, no precisa aceitar.
Mas, no, a primeira coisa questionar, Onde est a antena repetidora?.

Como a outra pessoa, que saiu da palestra do Hlio e foi perguntar
Qual a mquina que grava o que o Hlio fala e que est no CD?. Todo
mundo falou para ela, No existe tal mquina nesse planeta. Ela no
acreditou. Ento, a pessoa ficar dentro do seu paradigma e ter que avaliar,
aceitar uma transformao gigantesca, que j vem com outro paradigma,
muito difcil. Por qu? muito difcil convencer uma pessoa de algo do
qual ela no entender garante o salrio dela, isto , se ela entender o novo
paradigma, o salrio dela corre riscos, ento no consegue entender o bvio
ululante. No se consegue entender o que uma criana de nove anos, dez
anos de idade, j entendeu e usa.

Perderam-se trs mil e trezentos anos. A Luz veio h dois mil anos e
no a aceitaram. Em 400 desta Era, sobraram resqucios de luz no planeta
e eles foram, sistematicamente, apagando todas as luzes que havia no
planeta. Todas, uma aps a outra. Ento, no ano quatrocentos e pouco,
assassinaram Hiptia, destruram a Biblioteca de Alexandria, destruram a
Biblioteca de Athenas, era a segunda mais importante do mundo e, para
coroar toda esta atividade, em torno dos anos quinhentos, 527 (se no me
engano) retiraram de todas as Escrituras o conceito de reencarnao.
Perfeito trabalho, no mesmo? Perfeito. Assassina-se todo mundo da luz
e retira-se qualquer meno que possibilite o crescimento das pessoas, que
elas possam entender como funciona o Universo. E sem entender, fica muito
fcil.

Mas, o que aconteceu? As trevas desceram sobre o planeta, de
quinhentos e pouco em diante. Quando que as trevas diminuram um
pouquinho? Vocs vo falar que foi no Renascimento Italiano? No, no.
Quando Kardec nasceu. H cento e cinquenta anos atrs, quando ele
comeou a trabalhar e divulgar. De 500 at 1860, trevas. Ento, comea-
se tudo de novo. Mas, claro, j em outro ambiente, com alguma
tecnologia, para passar de outra forma o conhecimento de trs mil e
trezentos anos atrs. Bom, ento, vamos codificar de outra maneira, para
ver se d uma luz, se aceitam um pouquinho de progresso.

Mabel: Foi questionado se o ideal da educao, no esse do Instituto
Yverdon, do professor Pestalozzi. Bom, o que aconteceu com o Instituto?
Floresceu, e est funcionando at hoje? Alguns anos, aps a sada de Rivalli,
Allan Kardec, o Instituto fechou suas portas, porque a elite da poca
contestava muito essa prtica do professor Pestalozzi em colocar sob o
mesmo teto crianas que tinham dinheiro e as outras crianas carentes.
Isso incomodava muito a elite.

Da mesma forma, incomodava ter sob o mesmo teto, apesar de que
em alojamentos diferentes, homens e mulheres. Tanto Pestalozzi quanto
Rivail, tinham muito cuidado com a educao das mulheres. Na poca,
vocs sabem era muito complicado, e eles faziam todo um trabalho para
igualar a educao entre homens e mulheres. Outras crticas que o Instituto
sofreu foi quanto educar a criana para um Deus que amor, e no um
Deus que punio. Isso incomodava muito os padres religiosos da poca.

Tudo isso fez com que a entrada de dinheiro fosse diminuindo (eles
tinham um gasto significativo) e o Instituto fechou as portas. Mas Rivail,
aos quinze anos, percebendo toda aquela intolerncia religiosa dentro da
prpria escola, do prprio Instituto, teve a sua primeira ideia de que deveria
haver uma nica crena religiosa. Aos quinze anos, disse: A unidade da
crena ser o lao mais slido da fraternidade universal, obstada desde
todos os tempos pelos antagonismos religiosos que dividem os povos e as
famlias, que fazem com que sejam uns os dissidentes, vistos pelos outros
como inimigos a serem evitados, combatidos, exterminados, em vez de
irmos a serem amados.

S que no era a poca, ainda, para ele. O ao precisava ser forjado.
E viriam as dificuldades pelas quais passou Rivail. Seu Instituto foi fechado
aps nove anos de plena atividade, nos quais ele se transformou em uma
sumidade da poca. Era um pedagogo muito conhecido, publicou inmeros
livros didticos na rea da Pedagogia e as universidades utilizavam seu
material didtico. Conquistou um nome muito importante, sendo uma
pessoa de vasta cultura, mesmo estando em plena atividade o Instituto foi
fechado, por conta do tio (que perdeu todo o seu dinheiro em jogos).

Da partilha desse Instituto sobrou uma pequena parte para Rivail que,
inocentemente, entregou a um amigo da famlia, um amigo ntimo, que
investiu esse dinheiro em um negcio que faliu. Ento, ele ficou a zero,
depois de tantos anos de Magistrio. A, comeou a se forjar. O carter dele
falou mais alto. Ele conseguiu trs empregos como contador, em locais
diferentes, durante o dia e noite, fazia tradues para o Alemo, Francs,
Italiano para manter a famlia. Nessa poca, ele j era casado com uma
professora e, esse dinheiro, ele utilizava totalmente para produzir cursos.
Ento, nas suas horas vagas, quando ele no estava trabalhando como
contador, ele preparava as aulas e cursos, muitas vezes gratuitos, de vrias
matrias, para pessoas que podiam pagar e que no podiam tambm. Ele
continuava escrevendo seus livros didticos e isso trouxe certa segurana
patrimonial. Ele exerceu o Magistrio por cerca de trinta anos, at que, na
Frana, surgiu uma lei chamada Lei Falloux.

A Lei Falloux colocava que a partir daquela data, 1850, toda a
educao estava sob o controle da Igreja. Ento, o sacerdote tinha o
controle de fiscalizao dentro das escolas, no s da moral, do que era
passado em termos de religio e moral, mas tambm do contedo
pedaggico. E Rivail, como era um homem de carter liberal, no aceitou
tal imposio e abandonou em 1850, aps trinta anos de Magistrio, a sua
fonte de renda.

Dois anos depois, sofreu um golpe duro e quase perdeu sua viso. Ele
comeou, lentamente, a perder a viso e foi consultar um mdico, que lhe
disse que estava desenvolvendo uma cegueira que era irreversvel. Ele j
havia estudado no passado, sempre da maneira disciplinada e cientfica,
sobre magnetismo, ou mesmerismo, que eram curas, diagnsticos, feitos
por pessoas sensitivas. Na poca, chamava-se de sonmbula uma pessoa
que entrava em transe, fazia diagnstico, tratamentos, curas psquicas,
previses do futuro. E uma sensitiva disse a ele que no ficaria cego, ele
iria se curar.

Em trs meses, ele estava com a viso completamente restabelecida.
Ento, vocs imaginem o golpe que seria para ele, um professor, educador,
algum que vivia da escrita, perder a viso. Isso, em 1852. Qual era o
panorama da poca? Alm dessa atividade febril do magnetismo ou
mesmerismo, na Europa, comearam a acontecer alguns fenmenos
interessantes. Nos Estados Unidos, duas irms, duas crianas, as irms Fox,
comearam a ouvir, noite, em casa (elas moravam numa cabana, com os
pais) som de batida, e aquilo se intensificava, a cada noite. Ningum
conseguia dormir por conta do barulho, e ningum encontrava a origem
desse barulho, at que se percebeu que aquilo era um cdigo, era algum
tentando se comunicar. Elas fizeram como se fosse um abecedrio, um
cdigo, de acordo com o nmero de batidas, letra A, nmero tal de
batidas, letra B ou C, etc. A partir de ento, elas comearam a conversar
com esse ser que queria se comunicar. Segundo a comunicao que
receberam, ali havia o corpo de um homem, um caixeiro-viajante, que foi
assassinado naquela casa, por um casal, quando ele esteve de passagem,
h muitos anos atrs. O corpo dele estava enterrado naquela casa, e ele
tentava se comunicar. Ento, isso tomou um vulto enorme na poca, e se
investigou o caso. Eles fizeram uma investigao do local, no encontraram
o corpo e logo esqueceram isso.

S que, em outras partes do mundo, outros fenmenos comearam a
aparecer, juntamente. Um dos mais famosos foi o das mesas girantes.
Ento, as pessoas se reuniam, em meados de 1848 e 1850, em vrias
partes da Europa, sentavam-se em torno de uma mesa, colocavam a mo
na mesa e, de repente, essa mesa comeava a vibrar, balanar, bater os
ps. Mesas e cadeiras eram arremessadas distncia. Era um espetculo,
que comeou a chamar a ateno de muita gente, inclusive de cientistas.
Faraday, o fsico que concebeu a gaiola que faz o isolamento
eletromagntico que conhecemos se interessou e foi estudar.

Esses fenmenos, no geral, eram vistos com desdm pelo mundo
acadmico, eram mais uma curiosidade. S que isso comeou a chamar
muita ateno. At que, em 1855, Rivail, com cinquenta anos, foi convidado
por um amigo para assistir a uma dessas sesses. Chegando l, ele estava
muito interessado e queria saber se a mesa tinha crebro, porque ele queria
provar o que estava acontecendo ali. Ele estudou e chegou com aquele
intuito de esclarecer o que estava acontecendo. Ele no era um homem
que, desde sempre, mantinha-se equidistante de misticismo, dogmatismo,
tanto religioso quanto cientfico, pois apreciava muito a liberdade de
conscincia, a liberdade de pensamento. E, na primeira sesso em que ele
participou, percebeu realmente, algo diferente, que no era uma iluso, no
era uma fraude. Ele resolveu estudar isso.

Assim ele comeou a participar dessas reunies com um caderno,
cheio de perguntas, porque as mesas comearam no s a girar, a bater o
p, mas elas tambm trouxeram um cdigo de comunicao. Elas
respondiam, de forma inteligente, s perguntas que faziam. Elas, as mesas,
chegaram a ditar msicas e livros inteiros, s batendo o pezinho. Isso virou,
depois, uma cesta que tinha uma caneta acoplada, para depois virar uma
psicografia direta, onde o mdium sentava e escrevia de prprio punho, s
vezes consciente outras vezes no, do que estava escrevendo.

Ento, esse esprito investigativo do Rivail, fez com que ele
participasse de inmeras sesses e, com as suas perguntas, fosse
elaborando o que ele percebeu que no eram respostas isoladas, coisas
simples, era um conjunto, um todo. Era como se fosse uma doutrina que
estava sendo trazida, uma nova lei. E ele considerava tudo muito
interessante.

Um ano aps o incio dessa investigao, Madame Jafet, que era uma
mdium famosa na poca, trouxe uma instruo para Rivail. A mensagem
era que ele tinha uma misso a cumprir, que ele deveria codificar, em
doutrina, todos os ensinamentos que os espritos traziam. No incio no se
sabia de onde vinha isso. A prpria comunicao desses seres trouxe essa
palavra, Ns somos espritos, ns somos as almas dos homens que j
estiveram aqui na Terra, e eles respondiam inteligentemente. S que Rivail
no ficou seduzido pela ideia de que, apesar de ter certa inteligncia na
resposta, ele poderia tomar aquilo como verdade.

Ento, como que ele conduziu a pesquisa? Ele fazia uma srie de
perguntas e conversava vrios mdiuns, e fazia a mesma pergunta para
cada um deles. Se as respostas fossem muito diferentes, ele no
considerava; se tinha uma uniformidade, fosse homogneas, ele colocava
como um princpio de verdade. Ele fazia uma resposta quela pergunta e
depois, em casa, no silncio da sua meditao, ele dava um retoque em
algumas coisas que havia sido revelada. Isso, em 1856.

Em 1857, portanto, um ano aps a revelao de que ele iria trazer a
codificao dessa nova doutrina, foi que ele aceitou, o seu mentor,
denominado Esprito A Verdade, confirmou o que madame Jafet tinha dito
a Rivail. O esprito A Verdade lhe respondeu: Confirmo o que foi dito,
mas recomendo-te discrio. Se quiseres sair-te bem, tomars, mais tarde,
conhecimento de coisas que lhe explicaro e que ora te surpreende. No
esqueas que podes triunfar como podes falir. Neste ltimo caso, outro te
substituir, porquanto os desgnios de Deus no assentam na cabea de um
homem. Vejam a profundidade. Ele recebe a notcia de que ele tem um
trabalho significativo a ser feito e que no ser fcil esse trabalho. E, ao
mesmo tempo, dito, se voc quiser aceitar, excelente, se voc falhar, tem
outro no seu lugar, porque Deus no manda um homem s, certo?

Ele poderia ter se negado, mas a resposta dele foi: Senhor, pois que
Te dignaste lanar os olhos sobre mim, para cumprimento de Teus
desgnios, faa-se a Tua vontade. Est nas Tuas mos a minha vida. Dispe
do teu servo. Reconheo a minha fraqueza diante de to grande tarefa. A
minha boa-vontade no desfalecer. As foras, porm, talvez me traiam.
Supre a minha deficincia. D-me as foras fsicas e morais que me forem
necessrias. Ampara-me nos momentos difceis e, com Teu auxlio e dos
Teus celestes mensageiros, tudo envidarei para corresponder aos Teus
desgnios. Ento, estava fechada a aliana. Ele aceitou e comeou a
trabalhar compulsivamente no que, um ano aps esta revelao, resultou
na obra primeira do Espiritismo. O Livro dos Espritos foi escrito e lanado,
em 1857, apenas um ano aps o conhecimento dessa misso.

Quando ele publicou esse livro, resolveu no dar o nome de Rivail
(assinar como Rivail). Ele j era muito conhecido na Europa toda e poderia
ter utilizado o seu nome, mas por humildade resolveu colocar um
pseudnimo, Allan Kardec, que foi seu nome numa encarnao anterior.
Isso lhe foi comunicado por um esprito protetor, eles eram amigos na poca
dos druidas e que seu nome era, Allan Kardec.

Ento, ele resolveu assinar com o pseudnimo Allan Kardec, e claro
que sofreu crticas com isso. Critica-se tudo na obra de quem vem fazer
alguma coisa. At nisso colocaram problema, no novo nome. Mas o livro
foi um sucesso, se esgotou rapidamente e foi reimpresso, em 1860, com o
dobro de perguntas para os espritos. A segunda edio do Livro dos
Espritos tem mil e dezenove questes diferentes, muito inteligentes, a
respeito de tudo que abarca o mundo espiritual. Com esse livro nasce, o
Espiritismo.

J existiam outros fenmenos pelo mundo, outras pessoas que tinham
escrito algumas obras, mas, para codificar, para coordenar tudo isso,
precisava da figura do Kardec.

Ele foi um sucesso. Os intelectuais da poca acharam que o livro era
revolucionrio, de vanguarda, e comearam a causar um burburinho,
principalmente, na Europa. Assim, o Espiritismo foi crescendo, de uma
maneira enorme. E, com ele, as atribulaes e o cansao de Allan Kardec.

Prof. Hlio: As trevas desceram por volta dos anos quinhentos.
Quando se conhece um pouco de psicologia humana Psicanlise,
Psiquiatria muito fcil criar uma religio. Com as trevas, todo tipo de
aberrao teolgica, pode crescer, aparecer, ser lanado. Pode crescer
muito. Porque, onde h ignorncia, muito fcil criar uma religio, at hoje.
Aqui (transparncia, no retroprojetor) ns temos dois exemplos recentes, o
movimento do deus Frum, l no Pacfico Sul. Em 1945, na Segunda Guerra
Mundial, os americanos invadiram vrias daquelas ilhas, depois na guerra
do Pacfico. Houve tambm os testes atmicos, l nos Atis. Ento, os
americanos foram em muitas daquelas ilhas e, algumas delas, eles
tomaram para eles. Em outras, fizeram os testes. Em outras, criaram bases
navais, e etc.

Numa delas havia um militar americano chamado John Frum, um
militar naval. Os indgenas daquela ilha acreditaram que os americanos
eram deuses. Se voc mora numa ilha sem recurso tecnolgico algum, e
aparecem alguns navios de guerra com avies e porta-avies e etc, o que
eles acharam? Que aqueles seres que desceram l eram deuses. E, at hoje,
eles seguem adorando ao deus Frum.

Ns vamos dizer que eles esto errados, damos risada da crena
dessa ilha do deus Frum. Por sua vez, eles tambm do risada dos deuses
do Ocidente e de todo o mundo. A crena deles, em termos de crena,
igualzinha a de qualquer ser humano que acredite em alguma religio, pelo
planeta Terra. Igualzinha. Segundo a capacidade de entendimento deles,
aqueles seres eram ultrapoderosos. E, se vocs viram o filme Godzila, as
primeiras cenas so da exploso de uma bomba numa dessas ilhas, os
testes franceses. Se voc desce num lugar e monta uma caixinha e provoca
uma exploso daquela, o que que voc acha que o indgena vai considerar
que voc ? No mnimo, Deus, certo? Porque voc capaz de pulverizar a
ilha. A ilha desaparece depois de uma exploso daquela, como est no filme.
Ela desaparece, desintegrada, fica s a gua. Ento, temos o deus Frum,
l no Pacfico.

Temos outra ilha aqui, os Kamula, em Papua Nova. Um antroplogo
foi fazer uma pesquisa nesse local, com esses indgenas, e resolveu fazer
um experimento, um teste. Ele passou pelo menos um filme da srie
Rambo, com o Sylvester Stallone, para os indgenas. Desde entonces,
los Kamula adoran a Rambo. Ento, at hoje, os Kamula tm o deus
Rambo. Isto o planeta Terra, deus Frum, Rambo...

Imagine a teologia dos Kamula. O que eles devem fazer para agradar
o deus Rambo? Faces, flechas, chacinas, estoicismo porque Rambo
suporta a dor, lembra? Quando ele foi ferido, ele costurou a si mesmo. Ele
tolera o frio, o calor, a dor. Ele suporta tudo. S pode ser um deus. Ento,
aps eles verem os filmes, eles passaram a cultuar Rambo, e esto fazendo
isso at hoje.

Agora, vocs imaginem, na hora em que tiram a luz do planeta, no
mesmo? Extermina todo mundo, queima as bibliotecas, acaba com todo
o conhecimento, fica s com o que pode ser lido. Os livros so queimados,
impedidos de serem produzidos, s se pode ler o que aprovado. Imagine
o que pode aparecer, vicejar, por um planeta deste.

Os Kamula consideram a coisa mais normal do mundo matar os
outros. Rambo faz isso. Se o deus faz isso, eu tambm posso fazer, pura
lgica. E os seguidores do Frum, com certeza, todos querem ser da Marinha.
E o restante da populao deste planeta, o que acontece com eles? A
mesmssima coisa. Qualquer um que aparea com a teologia mais aberrante
possvel, aceita, e viro milhes e milhes de pessoas seguindo.

Por que, vocs acham que os seguidores do Frum so meia-dzia?
Porque uma ilha. Deixa eles se organizarem um pouquinho e comearem
a divulgar pelo mundo o deus Frum para vocs verem se no ter inmeras
pessoas seguindo o deus Frum.

Quando saiu a Segunda Trilogia, Star Wars, dois atores, aqui de So
Paulo, foram at a Praa da S, vestidos de Jedi, para divulgar a religio
Jedi. Chegaram l e comearam a pregar na Praa da S, explicaram todo
o fundamento teolgico de como os Jedis so, em que eles acreditam, etc.
E pediram doaes para a religio. Choveu dinheiro para religio dos
Jedis, aqui em So Paulo, na Praa da S, h poucos anos atrs.

Se no me engano, na Austrlia, o censo demogrfico mostrou que
setenta mil australianos professam a religio Jedi. Eles declararam, no
censo, que eles seguem a religio Jedi. E nunca passou pela cabea do
George Lucas criar uma religio. Mas, bastou ter um filme falando que tem
uma teologia em volta daquilo, para j ter milhares e milhares de
seguidores.

Eu estou contando tudo isso para vocs avaliarem bem como fcil
criar qualquer religio neste planeta. Onde h ignorncia, qualquer coisa
pode ser colocada goela abaixo, como se fala. E quem vai julgar os Frum
ou os Kamula, se eles sarem matando pessoas? Porque Rambo mata, eles
esto seguindo o deus, e Para o deus ficar satisfeito, devemos fazer o que
o deus gosta. O deus gosta de matar, devemos matar. A lgica no
essa? claro que . pura lgica. E todas as religies fazem isso, todas,
com o maior sucesso.

O que as pessoas que seguem essas religies no sabem como fica
o crebro delas quando elas morrem, quando passam para o lado espiritual.
Por isso preciso existir o contato direto com o lado espiritual, porque,
quando que sabero disso? Quando sabero, se negam tudo? Essas pessoas
no tm a menor ideia de como fica o crebro do seguidor de uma religio
aberrante deste tipo uma massa disforme. Esto acostumados com dois
hemisfrios, bonitinhos, tudo enrugadinho, certo? Neocrtex. Como
voc acha que ficariam os seus pensamentos se o seu crebro virasse meio
que uma pasta, com larvas andando dentro dele, por fora, enegrecido, sem
a menor lgica de raciocnio, nem funcionamento fisiolgico, sem mais
nada? Como que esta pessoa pensa? Lembra o crebro o meio de se
pensar. Quais so os pensamentos deste ser humano, depois que ele morre,
depois de seguir estas religies aberrantes?

Dementes, ficam dementes, enlouquecidos, puramente
enlouquecidos. A nica coisa que sentem medo, pnico, pavor, medo.
Assim, o medo levado a um grau extremo, no crebro de um ser humano,
desfaz o crebro. Pega uma biblioteca enorme e arranca todas as pginas
dos livros, arranca as capas, joga tudo para o ar, mexe tudo e d uma
olhada entropia mxima, como se diz. Este o crebro de uma pessoa
que morre seguindo o medo. Como que voc pe isto em ordem? J
imaginaram? Um milho de livros desfeitos e voc tem que pegar o Livro
1 Pginas 1, 2, 3..., tem que juntar tudo isso, cada um, juntar os livrinhos
de novo, encapar, pr na estante. Ento, voc tem um crebro funcionando
novamente. Com a Ressonncia, esse crebro, lentamente, comea a se
organizar.

Tem uma vantagem, essas pessoas, praticamente, nesse estado
demente, no tm mais ego. O ego foi destrudo, porque, para acreditar,
no pode ter ego. Ento, muito lentamente, por magnetismo, por
Ressonncia, as informaes dentro do crebro dessas pessoas, vo se
juntando um pouquinho para c, um pouquinho aqui, um pouquinho ali,
entendeu? Ento, voc comea a ver que h a capa de um livro e inmeras
folhinhas juntas, tudo misturado, embaralhado, mas j est num formando
livro tal e as folhas daquele livro esto ali. Um. E tem que fazer isso com
todos.

Isso a Ressonncia faz. Quando se pega um crebro nessa situao e
se pe a Ressonncia em cima, vai se organizando e essa pessoa passa a
ter alguma capacidade de raciocnio, alguma percepo da realidade, Onde
eu estou?. Mas sobra o qu? Quando voltou um pouquinho de
personalidade, de ego, se questionado: Qual o seu nome? Meu nome? Ah,
meu nome tal, e isso, porque nem o nome no sabe mais. Quando volta
isso, sobra o qu? O que vem imediatamente? Adivinha? O medo. O medo
que criou essa destruio cerebral desse tamanho. Volta o medo, o pnico,
o pavor de que Vo fazer tudo de novo comigo, a mesma coisa. Um
esprito nessa situao acha o que da realidade? Como que ele enxerga o
Universo? Continua tendo medo, continua tendo pnico do que podem fazer
de novo com ele.

Mas e se foi ensinado a esse ser que tudo o que foi feito com ele
agradvel ao deus Rambo ou ao deus Frum ou ao deus X? Como que
fica? Vocs j imaginaram esta situao, se criaram toda uma explicao
teolgica de como funciona o Universo e o lado espiritual em cima dos
ensinamentos, personalidade e atos de Rambo? Talvez vocs estejam
pensando que Nossa! O Hlio est exagerando. O Hlio est viajando na
maionese. Milhes, bilhes de seres, esto nesta situao que eu acabei de
descrever para vocs. E cada vez tem mais, mais, mais. E se voc explica
para essa pessoa: Amigo, Rambo no deus, No, de jeito nenhum! De
jeito nenhum. Porque me falaram que quando eu morresse, viria algum
falar para mim que Rambo no deus. Ento, voc est fazendo
exatamente o que vieram me alertar para eu tomar cuidado, porque viriam
me falar justamente isso.

Hoje ns temos uma situao muito especfica. As milhares e milhares
de pessoas do outro lado, que esto assistindo a esta palestra, que esto
nesta situao elas sabem disso, elas j sabem exatamente do que eu
estou falando; do lado de c eu tenho que falar por metforas. Hoje vocs
tm uma oportunidade. Se aps esta palestra, ficar claro para vocs que
tudo que falaram sobre Rambo mentira, que no existe vocs podem se
libertar imediatamente. Deixar para trs todos os problemas que esto
enfrentando hoje, de medo, dor, sofrimento, tortura, etc. e iniciarem uma
vida nova. As pessoas que esto ao lado de vocs cuidaro disso. As que,
ainda assim, depois de escutarem e verem tudo isso aqui, continuarem em
dvida, no tem problema. Continue do jeito que voc est, o tratamento
continuar, e l na frente, tudo ser resolvido. No tem problema, ningum
vai ser forado a mudar de crena fora. Por isso se explica, explica,
explica. So trs mil e trezentos anos explicando.

S que tem uma coisa: voc, que est do outro lado, agora, voc
sabe que verdade o que est sendo falado aqui. Os do lado de c, a
maioria dos humanos, duvidam de tudo isso que est sendo falado, mas
vocs esto vendo, vocs esto vivendo, vivenciaram isso, sabem
exatamente do que eu estou falando. Esse trabalho aqui precisa de muitos
anos ainda para poder chegar a um bom termo. Deixar estruturado isso
precisa de certo tempo. Esse trabalho no pode ser destrudo antes do
tempo. Portanto, tem que se falar com metforas, porque o risco
gigantesco.

Agora a pouco eu expliquei para vocs o que os sacerdotes de Amon
foram capazes de fazer com o Egito, com Amarna, a chacina que cometeram
com todas as pessoas. Eles mataram todos os que estavam em Amarna, e
destruram toda a memria que existia, daquela fase, da 18 Dinastia.
Vocs acham que o mundo mudou? Se Plato viesse hoje aqui, se Scrates
viesse hoje aqui, e falasse a mesma coisa que ele falava, e pregasse a
mesma coisa que ele pregou, e questionasse da mesma maneira que ele
questionou, adivinha o que aconteceria com Scrates? Do mesmo jeito,
tomaria cicuta, ou trs tiros, quatro tiros, teria a cabea degolada, e outro
faco enterrado no peito, para garantir que estaria bem morto. Por qu? E
tudo isso por qu? Por que voc d cinco tiros, corta a cabea e enterra um
faco? Qual foi a heresia? Sabe qual foi? Rambo no existe.

Agora, imaginem se os sacerdotes de Rambo tivessem poder. Posso
falar, tranquilamente, sobre Rambo, porque o Pacfico Sul longe, uma ilha
minscula.

Plateia: (Risos)

Prof. Hlio: ...eles vo, no mximo, assistindo internet, ver o DVD
do Hlio quem sabe o DVD chega l, um dia, desta palestra e falar: Tem
um louco l no Brasil. Falou que Rambo no existe. E ns temos certeza,
ns vimos o filme dele! Um herege. Mas, dificilmente, eles enviaro uma
comitiva a Santo Andr, ao Mahatma, para eliminar o Hlio.

Plateia: (Risos)

Mabel: Ento, em 1857, nasce o Espiritismo e todas as atribulaes
de Allan Kardec. Ele, dois anos aps, criou a Revista Esprita. Ele produzia
muito, muitos artigos na revista, trocava informaes com outros espritas
que j tinham surgido na Europa e em outras partes do mundo. Eles se
comunicavam atravs de cartas. Ento, ele publicou essa revista e criou a
Sociedade Parisiense de Estudos Espritas. Esse homem genial, que foi
Allan Kardec, trabalhava incessantemente, dia e noite, escrevendo os seus
livros. Em 1860 comearam as viagens, porque, imagine a poca. A
comunicao era feita por cartas. Ele precisava se deslocar para ver como
que o Espiritismo estava se desenvolvendo na Europa. Fazia viagens de
seis semanas, infindveis jantares e reunies. Participava, mas sempre com
o intuito de conhecer o que estava acontecendo, e tambm aprender e no
somente ensinar.

Ele era um homem muito humilde que, inclusive, no aceitava esse
ttulo que davam a ele, de chefe maior do Espiritismo. Ele ignorava tudo
isso e apenas se autodenominava propagador do Espiritismo. Ele foi se
desgastando. Chegava ao cmulo de ter quinhentas cartas para responder,
mo (e ele tentava responder).

As pessoas faziam crticas a ele, porque no delegava. S que ele no
tinha para quem delegar. Os seus amigos, adeptos e os mais ntimos no
conseguiam seguir o ritmo forte de trabalho de Allan Kardec. Ele trabalhava
compulsivamente, dia e noite, sem descanso. Ento, ele foi assumindo
todas essas atividades, da revista, da Sociedade, escrever livros, as
discusses, escrever cartas, etc. Todos escreviam para Allan Kardec, desde
o clero, imperadores, como Napoleo III, que se interessava demais pelo
Espiritismo e o chamavam at o Palcio onde tinham reunies, como
tambm os filsofos, cientistas e pessoas comuns. Eles se comunicavam, e
tinham uma srie de dvidas a respeito do Espiritismo, porque isso tudo era
muito novo.

Imagine, no sculo XIX, se falar que os espritos esto a, a pessoa
morre e, na verdade, continua vivendo em outro lugar. Isso uma
revoluo para o pensamento da poca. Ento, trouxe muito, muito
entusiasmo inicialmente. Mas, o que acontece quando algo que,
inicialmente, curioso e depois traz uma mensagem interessante? O que
acontece com essa mensagem ali na frente? Quando as pessoas percebem
que isso real e que vai mexer com as estruturas sociais, polticas,
religiosas, de uma nao e do mundo inteiro, ento comea a fase da luta,
ou seja, combater o novo conhecimento.

Foi o que aconteceu, ele comeou a receber crticas em todos os
sentidos. Queriam saber o que ele fazia com o dinheiro que era dele. O
dinheiro que ele recebia pelos livros que tinha escrito e que doava para a
Sociedade. Queriam saber o que ele fazia com o dinheiro das doaes que
ele recebia que, alis, no era muito. Queriam saber por que ele era o chefe.
Ele dizia Mas se algum quiser ficar no meu lugar, ser um favor, porque
eu preciso descansar um pouco. Agora, quem quer ter toda essa atividade?
No existe. Eu no estou aqui para aparecer, eu tenho um tempo para
cumprir essa misso. Vocs sabem que existe um tempo, certo? No
estamos aqui para desperdi-lo. Ele no desperdiou seu tempo no
cumprimento da sua misso, aproveitou todos os instantes. Ele s pedia
foras fsicas para poder cumprir com essa misso e trabalhou
incansavelmente.

E comearam outras crticas. Ele tinha crticos, os opositores. Sabe
aqueles que dizem Ah, Espiritismo? Existem, ento, espritos? Eles se
comunicam? Ns continuamos vivendo depois da morte? Ah, muito bem.
No acredito. No aceito. Como tudo, at hoje, aqui. O prprio trabalho da
Ressonncia tem pessoas que nem se dignam a estudar, a ler toda a
bibliografia, toda a produo literria, os DVDs das palestras. A pessoa nem
olha, ela j critica e j condena. Ento, Kardec sofreu a mesma presso,
mas ele ignorava esses crticos, porque ele s discutia com pessoas que
conheciam o trabalho dele. A, sim, ele poderia ficar horas conversando e
explicando.

Alm das crticas dos opositores, que no tinham interesse em saber
e s criticavam, ainda havia aqueles que eram os mascarados, que se
diziam espritas e que tramavam contra Kardec. Eram dissidentes e pessoas
que tentavam destruir o trabalho, por inveja. O Kardec era um homem
extremamente invejado. Vocs podem imaginar por que. Ele tinha um
sucesso enorme. Todo trabalho que davam para Kardec, ele resolvia, ele
executava. Ento, ele era um homem que inspirava muita inveja.

No eram s esses os ataques que o Espiritismo sofria. Em 1861, um
editor e escritor espanhol que morava em Barcelona, entusiasta do
Espiritismo, solicitou que enviassem, da Frana para Barcelona, trezentos
exemplares de alguns livros. Vocs sabem que o Kardec escreveu muito, e
os cinco mais famosos, o pentateuco Kardecista j estava vigorando na
poca . Em 1961, quando chegou a encomenda em Barcelona, logo ficaram
sabendo que estava chegando um livro de contedo estranhos f local.

A lei do local poderia, no mximo, impedir a circulao desses livros.
Mas, o que aconteceu? Trezentos exemplares foram queimados, em pblico,
por ordem do Bispo de Barcelona que julgou esses livros imorais e
contrrios f catlica. Eles fizeram todo um ritual, as pessoas vestidas
com mantos, colocando numa praa pblica e queimando todos os
exemplares. As pessoas assistindo aquilo, horrorizadas, porque o
Espiritismo j tinha muitos adeptos na poca.

Na poca, foi um grande circo, um grande carnaval, porm teve
efeito contrrio. Em vez de depreciar o Espiritismo na Espanha e no resto
da Europa, apenas aumentou sua popularidade. E Kardec sabia disso, ele
no quis tomar nenhuma atitude contra isso. Ele j sabia que seria uma
propaganda maravilhosa para o Espiritismo. Depois de alguns anos,
Barcelona sediou o Primeiro Congresso Mundial de Espiritismo. Para vocs
verem que pode ter atrasado, mas no eliminado.

Em 1862, o Padre Lapeyre da Companhia de Jesus, disse que os
espritos podem comunicar-se com os homens, sim, mas dentro da igreja.
Toda comunicao de espritos feita fora ento, era tudo obra, do demnio.
Ento, condena todas as manifestaes espritas. Ns, com certeza,
seramos executados aqui como hereges e coisas do gnero. Padre Lapeyre,
disse que os espritos bons s se comunicavam na igreja. Todos quantos se
manifestaram fora da igreja so maus. Dizia ele, que O Livro dos Espritos
prega o comunismo, a diviso dos bens, a igualdade entre os homens e,
sobretudo, entre homem e mulher, a igualdade entre o homem e o seu
Deus. Imagina, foi ditado pelo hbil e astuto Prncipe das Trevas. E pede
aos fiis que lhe tragam esses livros, para queim-los, certo?

Ento, essas eram algumas tentativas de terminar com o trabalho de
Kardec. Isso sempre houve. Ento, o prprio Kardec dizia que isso no era
novidade, que ele esperava por isso. At na Medicina. Vejam, em 1863, o
mdico Philibert Burlet escreveu um artigo, o qual foi publicado numa
revista mdica, descrevendo seis casos de loucura que ele atribua ao
Espiritismo. Desde que a pessoa se envolveu com a doutrina, ficou louca.
Ento, ele assinou embaixo nesse artigo, dizendo que o Espiritismo era a
causa da loucura.

Muito interessante foi viso de Kardec. Em 1963, ele faz
consideraes a respeito do desenvolvimento dos perodos que seriam
vividos pelo Espiritismo. Vejam que fantstico:

A primeira fase: a fase da curiosidade. Ento, os milagres
comearam a acontecer, as coisas interessantes as mesas que giravam,
que falavam, que traziam msicas, livros. Isso curiosidade, as
manifestaes de espritos que faziam nas pessoas, nos mdiuns
encarnandos. Isso trouxe muita curiosidade, como tudo o que novo. Todos
os milagres fazem isso. Atraem a ateno das pessoas.

A segunda fase: viria como um perodo filosfico, no qual Kardec
utilizou parte da sua vida, quatorze anos, trazendo toda a doutrina. So os
fundamentos morais, os fundamentos filosficos, do Espiritismo.

Em seguida, viria luta. E ele disse, profeticamente: Alis, fomos
avisados de que tudo, hoje, tem que se passar como ao tempo de Cristo.
De forma um pouco diferente, mas, arquetipicamente, a mesma luta, o
mesmo combate contra a verdade.

Em seguida, ele previu uma fase religiosa que tem fora aqui no
Brasil. Quando o Espiritismo chegou ao Brasil a Corte estava no Rio de
Janeiro teve uma aceitao muito grande pelos intelectuais da poca, pela
prpria Corte. Ento, Castro Alves, Machado de Assis, Quintino Bocaiva,
Bezerra de Menezes (que era poltico, na poca), se interessaram pelo
Espiritismo. Agora, devido a prpria questo cultural do brasileiro, isso foi
recebido, principalmente, no como uma filosofia, como eles pretendiam,
mas como uma religio. E religio no sentido de religar o homem a Deus.
Toda a doutrina esprita traz esse conforto da vida aps a morte, da
comunicao de que tudo continua, de que tudo evolui, e traz esse sentido
de Divindade e de unidade, esse sentimento que o homem tanto busca.
Ento, o Espiritismo floresceu, aqui no Brasil, como uma religio.

S que no para por a. O prprio Kardec, progressista, um homem
de viso, disse que, aps o perodo religioso, viria o perodo intermedirio,
o perodo em que o prprio indivduo vai fazer a conexo, e no s um ou
alguns escolhidos, os mdiuns. Todos. Todos ns vamos ter que fazer essa
conexo direta com a Fonte, direta com os espritos, para voc sentir a sua
verdade. No h necessidade de intermedirios, de cartilhas, de dogmas.
Voc vai poder experimentar a sua verdade.

D para perceber que Kardec no pde dizer tudo, na poca. Ele sabia
mais do que ele pde dizer, mas ele foi impedido. Ele sabia que algum
viria na frente, daria continuidade e vai trazer todos os fundamentos que
ainda faltavam. No adianta ns querermos trazer uma verdade fora do
tempo, no mesmo? Ento, se o Espiritismo nascesse antes, ele iria bater
de frente com o materialismo cientfico, na poca, na Europa. E se fosse
muito antes, com o fanatismo religioso. Portanto, ele veio na poca certa,
como tudo, e foi bem executado. Ele sabia que haveria pessoa ou pessoas
que continuariam o seu trabalho. Ele fazia questo de deixar isso bem
ntido, para que, por ltimo, se instalasse uma renovao social, que era o
princpio da unidade todos iguais, um princpio de amor reinante, de uma
nova sociedade. Ele, inclusive, achou que fosse ao tempo dele, ainda que
pudesse ver isso. Mas, no, isso no foi permitido.

Ento, nesse momento que estamos vivendo, num perodo
intermedirio. Estamos caminhando para chegar a essa almejada
renovao social.

Kardec trabalhou incessantemente. Morreu aos sessenta e quatro
anos. Tinha um fsico avantajado, uma sade perfeita, mas trabalhou muito,
sem descanso, foi alvo de muitas crticas. Aps sua morte, continuou dando
o seu recado. Continuaram as comunicaes com os seus amigos e ele,
inclusive, fez alguns planejamentos para a continuao do Espiritismo,
incluindo a traduo dos livros para o Ingls, para distribuio nos Estados
Unidos da Amrica, onde o princpio da reencarnao era combatido
ferozmente. Vocs sabem por qu? Um pas escravocrata, que no tolerava
essa ideia de Meu esprito pode ter sido de um homem de outra raa no
passado. Ou ser que depois eu vou ter esse dissabor? Ento, ele, por
comunicaes espirituais, j deixou tudo encaminhado para os seus
seguidores.

Era um homem que valorizava muito a criana, que valorizava muito
a mulher, um homem incansvel, extremamente inteligente, e que
conseguiu, numa poca difcil como aquela, onde imperava o dogmatismo,
trazer um estudo de observao bem cientfico, para poca. Como se
esperava, trouxe uma nova ideia, uma nova viso da verdade, que
continuaria logo aps.

Prof. Hlio: 17 de junho de 1956. O Esprito de Verdade disse, Por
muito importante que seja esse primeiro trabalho, ele no , de certo modo,
mais do que uma introduo. Assumir propores que hoje ests longe de
suspeitar, e tu mesmo compreenders certas partes s muito mais tarde.
Gradualmente, podero ser dadas a lume, medida que as novas ideias se
desenvolverem e enraizarem. Dar tudo de uma vez fora imprudente e
importa dar tempo a que a opinio se forme. Ento, est dito com todas
as letras que a revelao gradual e contnua, eternamente. O Todo
extremamente complexo, para dizer pouco. Portanto, para que se possa
entender o Todo envolve muito crescimento intelectual e afetivo.

Num lugar brbaro, impossvel acontecer isso em pouco tempo.
preciso dar tempo ao tempo. Ento, homeopaticamente passada a
revelao, passo a passo, secula seculorum, at que as pessoas aceitem.
Para se implantar um pedacinho da histria, ento, pode falar mais um
pouquinho, outro pedacinho da histria, e assim caminha a humanidade,
como se fala.

No Livro dos Espritos tem perguntas e respostas sobre os mais
variados assuntos. No nosso caso aqui, hoje, cai bem a calhar estas
questes:

Pergunta 55 ( o nmero da pergunta no livro, caso vocs tenham
em casa): Todos os globos que circulam no espao so habitados?.
Sim, e o homem da Terra est longe de ser, como supe o primeiro
em inteligncia, em bondade e em perfeio. Ento, j foi dito, todos os
globos tm habitantes. bvio ululante, como se fala, que num dial voc
tem vinte estaes de rdio, por convenincia, AM, FM. Cada rdio desta,
cada frequncia, um universo particular. John Weeler, o fsico, falou isto,
No seu quarto existem infinitas realidades convivendo com voc, cada uma
na sua dimenso, tudo no mesmo local. Portanto, procurar vida humana
terrestre em Vnus absolutamente ridculo. Apontar, mandar satlites,
naves, at l, para procurarem provas de vida dentro do paradigma
cientfico terrestre atual. Perceberam? Os instrumentos so montados,
projetados e calibrados para encontrar o que tem aqui na Terra, nesta
dimenso. lgico, chegam l e no acham nada. No passou pela cabea
dos cientistas fazerem outro tipo de programao nos sensores e
procurarem vida em outra frequncia? Ser que no passa pela cabea de
todos esses PhDs procurar em outra frequncia? Ah, mas o problema o
seguinte: para encontrar pessoas, em outra frequncia, eu no preciso ir
at Vnus, h aqui nessa sala. Aqui nesse planeta est cheio de pessoas na
outra frequncia. Ento, seria banal eles acharem isso aqui. Mas, e o risco
de achar em Vnus? E a, como que faz? Como que faz com toda essa
estrutura social que eles montaram? Ento, eles ficam procurando dentro
da caixinha, daqui at aqui (num espao limitado), e adivinha? No acham
nada, porque no querem achar. De vez em quando ficam perplexos porque
encontraram um vulco submarino, que tem uma temperatura tal, numa
presso tal, que absolutamente era impossvel ter vida. E tem. Nossa, sai
na mdia do mundo inteiro, a NASA publica, certo? Nossa! um au. Vida
nesta dimenso, porque, dentro do parmetro deles, isso no poderia
existir, e encontraria todo santo dia, se procurasse. Quanto mais do outro
lado.

Mas, claro, vocs imagine o quanto Kardec foi atacado por provar
isso. Voc tem dvida? Amigo, vem aqui. Ele falou bem assim, Antes de
voc me criticar, vamos fazer os meus experimentos, aqui. Vamos duplicar
a coisa, depois que voc estudar o tanto que eu estudei, fizer o mesmo
experimento, a ns podemos conversar. Porque, por achmetro ou No
aceito um problema, certo? A questo essa, No aceito. No uma
questo de Cincia, e sim o No aceito.

94: Assim, quando os espritos que habitam mundos superiores vm
ao nosso meio, tomam o perspirito mais grosseiro? a pergunta.
Resposta: necessrio que se revistam da vossa matria. Todo
mundo que aparece neste planeta, em termos de matria, est usando os
meios, as substncias, essa gravidade, do planeta em que est. Ento, j
est dito: eles so de outra substncia, de outra forma. E quando eles vm
aqui, eles usam as caractersticas fsicas, biolgicas, do planeta em que
esto.

172: As nossas diversas existncias corporais se verificam todas na
Terra?
No. Vivemos a em diferentes mundos. Ento, voc passa por N
mundos ao longo da histria da sua evoluo. Para ter o qu? Para ter
conhecimento. Se voc ficasse num planeta s, qual seria a sua viso do
Universo, certo? Cairia naquela velha situao: S aceito quem tem
cabea, tronco e membros, cinco dedos em cada mo, e da cor da minha
pele. Num mesmo planeta, em que todo mundo tem cabea, tronco e
membros e cinco dedos, j se faz o que se faz, por causa da epiderme, ou
do tamanho do nariz, como em Ruanda, onde as raas que estavam l foram
classificadas de acordo com o tamanho do nariz. Os belgas desceram em
Ruanda, Vamos fazer um censo. Voc parece meio diferente dela. Como
que ns vamos dizer que voc da raa tal e voc da raa X? Pelo
tamanho do nariz! Bingo! Pega a rgua. Mediu, mediu, traz mais. Olha,
tem um padro. Tem gente que tem nariz desse tamanho (grande), deve
ser da raa tal. Tens uns narizinhos assim, deve ser da outra raa. Pronto.
Emite o documento, voc da raa do nariz pequeno e voc do nariz
grande. Separaram um gueto para c e outro gueto para l. A vem a
poltica, a economia, os negcios, as oportunidades, etc. Um bando comea
a levar vantagem, e vira uma guerra e comeam a se matar. Recentemente,
deu em quanto isso? Sabe qual o nmero? Oitocentos mil mortos, os
narizes grandes mataram oitocentos mil dos narizes pequenos. Assistam ao
filme Hotel Ruanda.

186: Haver mundos onde o esprito, deixando de revestir corpos
materiais, s tenha por envoltrio o perspirito?
H. E mesmo esse envoltrio se torna to etreo que, para vs,
como se no existisse. Ento, voc olha l, pelo telescpio, o planeta tal
e fala Aqui no tem ningum. to etreo que voc no tem equipamento
para medir e para v-los, mas eles esto l.

201: Em nova existncia, pode o esprito que animou o corpo de um
homem, animar o de uma mulher, e vice-versa?
Decerto, so os mesmos os espritos que animam os homens e as
mulheres. A complicou, no ? A, pegou pesado. Ele no podia ter
falado um negcio desses. Como ns vamos correr o risco homens, ns,
homens vamos correr o risco de virar mulher? E tudo o que ns fizemos
contra elas? Podem fazer comigo, porque eu posso nascer mulher? Vocs
viram o que ela (Mabel) acabou de falar: por que reencarnao difcil. Era
muito difcil de passar na Amrica. Como? Eu sou branco, eu vou nascer
negro? E, pior, eu posso ter sido negro?

Um, dois, trs. No, quatro. (Aponta para espectadores na plateia.)
Na palestra sobre escravido, tinha um cliente negro aqui nessa sala. Ele
(aponta para um espectador), que cliente da Ressonncia. Hoje tem
quatro, est melhorando. Tivemos um aumento de trezentos por cento.
Espetacular, hein? De novembro para agora, trezentos por cento de
aumento na presena da raa negra na palestra do Hlio. Espetacular! No
toa que dizem que Estatstica a Cincia do demnio; voc prova
qualquer coisa com ela. Isso aqui uma amostra, demonstra a nossa
realidade. Se quarenta e seis ou quarenta e sete por cento dos brasileiros
so de cor, como que aqui, que tem mais de cem pessoas hoje, tem
apenas quatro pessoas? Quatro por cento? Onde esto os outros quarenta
e dois por cento?

Ento, s por isso, voc tem uma ideia do tamanho do problema que
este pas. Onde ns estamos? O que ns criamos com o sistema
escravagista? E quanto mais o Hlio pesquisa esse assunto para as
prximas palestras, mais horror aparece. Porque, vocs pensam que
aquelas torturas que ele listou eram o mximo? No, aquilo ali light, como
se fala. Os capatazes, os donos de minas, os fazendeiros, eles faziam
melhor que aquilo. Agora, essas pessoas, esses capatazes, podem aceitar
o Espiritismo, a reencarnao? No querem nem saber de um negcio
desses, porque eles querem ficar impunes. Agora, eles fazem isso em nome
de quem? So ateus? Ser que todos eles eram ateus? Vamos dar um
crdito de confiana, certo? Vamos supor que eles so ateus. Ou eles
faziam isso em nome do deus Rambo e justificava toda essa absurda
crueldade em nome do deus Rambo?

Sobre os trezentos livros que Kardec mandou para Barcelona, que
foram queimados, Kardec mandou uma carta. Falou Est bom, sem
problema. Vocs no querem que eu venda livro na Espanha, no tem
problema. S que eu paguei os direitos aduaneiros... aduaneiros,
desculpe, no meu tempo no tinha isso.

Plateia: (Risos)

Prof. Hlio: ...Ento, me devolve o dinheiro. No, no devolveram
o dinheiro. Pega o livro, queima e no devolve o dinheiro.

H, de fato, como foi dito, mundos que servem de estaes ou pontos
de repouso aos espritos errantes?
Sim. Ento, vocs esto vendo que tem planetas de todos os tipos,
para todas as situaes e todos os formatos de seres.

Enquanto permanecem nos mundos transitrios, os espritos
progridem?
Certamente. Os que vo a tais mundos levam o objetivo de se
instrurem. Os que querem se instruir, ok? Os que no querem se instruir,
ficam vagando, pela Avenida Industrial (rea de prostituio em uma
regio), por exemplo, assim (em grande nmero), certo? Esprito, pelo
mundo, que no quer evoluir, que no quer fazer nada, no quer estudar,
est lotado. Lotado.

Ser possvel que um homem de raa civilizada reencarne, por
expiao, numa raa de selvagens?
possvel. Ento, no d. claro, no? Como que se vai aceitar
uma doutrina em que o sujeito, um grande PhD, vai encarnar num indgena
l do Pacfico Sul e cultuar Rambo? meio complicado. Para quem considera
que esse esprito no tem conscincia do que est acontecendo com ele,
ledo engano, ele sabe exatamente o que est acontecendo com ele.
Enquanto est dentro do ser, ele sai, passeia, viaja, volta, mas ele tem que
voltar, forosamente ele est trancado dentro de um corpo. Ento, ele
pode sair passeando, se souber, se entender, porque precisa ter
conhecimento. Bom, mas ele tem que voltar e viver como selvagem, comer
comida de selvagem, comer com as mos, ser atacado pelas feras, e assim
sucessivamente. E ele tem absoluta conscincia do que est acontecendo.
Ento, no pensem que, porque est animando um novo corpo, que voc
perdeu a conscincia do que est acontecendo com voc. No perde, voc
sabe o que est acontecendo. Ento, imagine a situao de algum que
muito sofisticado - caviar, champagne e etc. nascer l em Ruanda, e ter
nariz pequeno.

Plateia: (Risos)

Prof. Hlio: . Planta, colhe. Semeou, colheu. Como que funciona
isso? Tem um campo eletromagntico que administra tudo isso, para onde
voc vai, como que voc vai, qual o seu formato. Tudo tem um campo
eletromagntico que atrai voc quela situao que voc mesmo gerou em
si mesmo. Tudo o que voc faz vai sendo gravado no seu campo
eletromagntico. Quando ele se liberta do corpo, magneticamente, ele
atrado para aquela situao qual ele pertence, qual o corpo dele est
magnetizado. Ento, no h nenhuma crueldade do Deus com relao a
isso. No, campo eletromagntico, voc polarizou e voc atrai. Porque
voc tem sete corpos. Quando se fala perspirito, uma simplificao para
no confundir. Voc uma moeda com dois lados, voc j vive na outra
dimenso e nessa, o tempo todo. Ento, se voc tem uma interface desse
lado, qualquer um que est desse lado interage com voc. Se voc estiver
com um campo vibratrio fraco, eles podem acessar voc e fazer o que eles
bem entenderem; se estiver forte, no. Lembra-se do poema que o Nelson
Mandela escreveu, leu e usava na priso? Eu sou o capito da minha alma.
Aqui s manda eu. Ento, isso o que a pessoa tem que fazer. Como
que ela no ficar vulnervel a tudo isso? Se ela assumir o controle da
prpria alma, esprito, perspirito, atravs dos seus pensamentos e
sentimentos, mantendo uma vibrao de amor elevada. No fez isso, baixou
a vibrao, est sujeito a chuvas e trovoadas.

Bom, ns vimos vrias questes do Livro dos Espritos, dizendo que
tem vida pelo Universo afora, em todos os lugares, em todos os globos e
etc. Ento, um fato.

Tenho trs mensagens para esta ocasio:


A todos os seres humanos.

Do lugar de onde venho, h muito tempo no ocorrem mais guerras.
Na memria dos habitantes de l, no h quaisquer lembranas de
desafetos entre os diversos seres que l vivem. No h nem lembrana de
desafeto. Isso s foi possvel depois que passamos a perceber quo ilusria
e danosa a ideia de separao, seja entre os semelhantes, seja entre os
diferentes. Passamos por um longo processo de despertar, que culminou
numa civilizao prspera, pacfica e igualitria. Nossos olhos voltam-se,
hoje, para uma grave questo em seu planeta, a relao homem /animal.
Por quanto tempo mais vo fechar seus olhos para a crueldade cometida
contra seus irmos animais? Cada espcie existente, dotada de
caractersticas prprias, um exemplo da infinita criatividade da Fonte de
Toda a Vida.

Eles sempre estiveram ao seu lado, participando diretamente da
evoluo da espcie humana; nos tempos de paz e de guerra,
indistintamente. Permaneceram presentes, por desejo prprio, por
necessidade ou imposio. Morreram por devoo, doura ou ingenuidade.
Contudo, sempre olharam para os homens com respeito. Percebiam, com
suas conscincias emergentes, que vocs estavam no poder e que suas
armas de destruio eram imbatveis quando comparadas aos seus parcos
recursos naturais. Que garras ou dentes venceriam as afiadas lanas ou o
majestoso fogo que aprenderam a controlar? As armas de fogo, os venenos
qumicos e as bombas nucleares no deixaram qualquer dvida a respeito
da capacidade destrutiva de homens enfurecidos. O organismo animal foi
projetado apenas para permitir sua sobrevivncia, na disputa entre iguais,
pela reproduo e alimento, para defesa prpria ou do bando, mas
impotente para conter a Grande Fera Autoconsciente. Em sua pureza
primordial, apesar de tudo, tornaram-se seus servidores. Eles os
alimentam, vestem, aquecem e enfeitam. Fazem-lhe companhia, quando
no resta por perto mais nenhum humano que se importe com vocs.
Trabalham uma vida inteira e os carregam de um lado para o outro. Vo s
guerras e derramam seu sangue, sem contestar. So enjaulados para
servirem de cobaias em dolorosos e interminveis experimentos. So
abandonados, como trastes, ainda filhotes ou quando j esto velhos
demais. Por outro lado, tornaram-se verdadeiros brinquedos da moda,
produtos descartveis de uma sociedade que os trata como objetos. So
servidos como iguarias para os paladares mais refinados e, de uma forma
triste, so vtimas de abusos sexuais ou violncia fsica gratuita. Anteparos
frgeis de uma guerra insana.

Entendam que os animais so seres com conscincia, em processo
de evoluo, tais como as suas. O tempo deles chegar, de qualquer forma.
Um dia despertaro e vo se reconhecer. At l, embora caream de
autoconscincia, so capazes de demonstrar lealdade e amor, mesmo com
aqueles que os martirizam. Parece que aprenderam a lio do Mestre Jesus
antes mesmo dos homens. Dizimados, ano a ano, por fome, maus tratos,
comrcio legal ou ilegal, guerras, destruio dos seus habitat, os animais
pedem para que vocs olhem dentro dos seus olhos de assombro e
concedam-lhes a chance de poder confiar nos homens novamente. Vocs
podem ajudar na evoluo de seus irmos animais se os libertarem de seu
dio e amor doentio. Olhem para eles. Experimentem colocar a mo no
peito de um animal e sintam a fonte generosa de energia que ele nos oferta,
sem nada cobrar em troca. Precisa experimentar fazer isso para sentir. Pe
a mo no peito dele.

Tratem-nos com dignidade e respeito. Antes que questionem sobre
a cadeia alimentar, lembro a vocs que o bife de hoje teve, um dia, uma
face; conviveu com a indiferena, aprisionado, aterrorizado; que foi abatido
sem qualquer reverncia ou gratido. O que chega at nossa conscincia
gera responsabilidade. Por ao ou omisso, somos responsveis. Porm,
no gerem mais uma guerra entre vocs por causa animal. Entenderam o
que falou? Ento, no vamos fazer uma guerra e vamos matar todos que
no tm a mesma opinio que ns sobre os animais.

Pecuaristas contra ativistas, onvoros contra vegetarianos; se assim
for, seu sofrimento ter sido em vo. Tudo o que feito com amor e
conscincia adquire outro significado aos olhos da Fonte de Toda a Vida.
Esse o ensinamento que os animais sempre lhes ofereceram servio,
perdo, humildade, gratido e amor incondicional. Como o Cristo, que
morreu por amor, na hora do golpe final sentir-se-o honrados em poder
servi-los. Quando puderem conviver em harmonia e no amor, ento, a paz
se tornar uma possibilidade real em seu mundo. Estejam na Luz.
Sonorah.

Esse um Ser que est muito interessado na questo animal do nosso
planeta, que est horrorizado com o que os humanos fazem com os irmos
animais.

Eu considerei melhor, no dia 22, no colocar, tambm, esse aspecto.
Considero que violncia sexual contra mulheres e crianas j est dando
um ti-ti-ti. Se eu colocasse violncia sexual contra os animais, ficaria mais
difcil de ter algum aqui nesse dia, para assistir a palestra. Ento, eu
estou, por enquanto, evitando trabalhar com este tema.

Recebi uma ajuda inesperada de um amigo do outro lado que, em
vista do ceticismo que existe em muitas pessoas sobre a Ressonncia
Harmnica, resolveu falar sobre o tema e dar a viso que eles tm, do
outro lado, sobre a Ressonncia. Ento, aqui, a viso de um Ser que
est do lado espiritual, que estudou o assunto e vai dar a opinio dele, para
que ajude no julgamento dos encarnados.

Conscincia compartilhada.

Algumas pessoas esto fazendo o primeiro contato com o que
denominam Transferncia de Conscincias. Trata-se de algo to inovador
entre vocs que parece inverossmil, a princpio. Contudo, na sua essncia,
o processo muito simples de se entender. Aceitar que isso seja possvel
o grande problema. Todas as novidades geradoras de impacto apresentam
um tempo de latncia, at serem compreendidas, aceitas e absorvidas. Em
se tratando de Conscincia, a situao se agrava. A maioria no sabe,
sequer, o significado da palavra e os poucos que estudam o assunto, se
debatem em interminveis discusses filosficas, msticas e cientficas
sobre o tema, sem imaginar que algo to sutil possa ser transferido para
um humano, como se fosse um simples arquivo de msica.

A Conscincia aceita como a essncia de algo ou algum, sua marca
registrada. Portanto, a grande maioria pensa ser, este, um tesouro pessoal
e intransfervel, por lei. Algo que no pode ser compartilhado de forma
nenhuma. O assunto mais complexo que isso e j tempo de tomarem
as primeiras lies. S existe uma nica Conscincia, que d origem s
demais, sem delas se separar. Essas so ramificaes, como galhos de uma
rvore, que no se desconectam nunca do tronco principal.

A conscincia ramo, atravs de suas infinitas experincias, em
diferentes dimenses da realidade, vai adquirindo uma vasta quantidade de
informao, que vai sendo guardada para sempre, o que, por sua vez,
alimenta a Conscincia Origem, promovendo sua expanso infinita. Ento,
o Todo, quando se individualiza, ganha experincia, ganha informao, que
tambm transferida para o Todo, j que eles so a mesma coisa.

como um grande arquivo repleto de dados, que retrata tudo o que
viveu, durante toda a sua existncia. A nossa conscincia. Por um
processo de duplicao, parte ou todo o contedo de uma conscincia pode
ser transferido para outro ser. No nos cabe, aqui, dizer como isso
realizado, pois se trata de um poder que no deve ser compartilhado, ainda.
Com o grau de evoluo atual da humanidade, seria o mesmo que dar uma
arma de fogo carregada para uma criana brincar. A evoluo do
conhecimento humano sempre se fez custa de inovaes, recebidas por
inspirao de seres de outras dimenses e de no terrestres. Certo? Um
puro eufemismo. No terrestres.

No h um invento ou descoberta sequer, na histria, que no
tenham sido captados, ativamente, do campo quntico da informao ou
recebidos, passivamente, por intermdio de seres mais evoludos. No
diferente no caso da Transferncia de Conscincias, ou acham que algo
assim nasceria de uma mente terrena? Retornando ao processo em si, o
indivduo que recebe a conscincia de outra pessoa chamemos de
receptor vai ter anexado o arquivo de informaes da conscincia
transferida matriz diretamente ao seu banco de dados. No h chance
de haver embaralhamento das informaes, j que cada uma permanece
no seu prprio locus consciencial. H um lugarzinho para cada um.

Cada um ocupa seu lugar no espao, como uma mistura de gua e
leo. Temos de esclarecer isso, porque alguns temem que a conscincia
transferida venha dominar a sua prpria, como um vampiro ou uma
entidade demonaca, que se apossa do seu corpo e mente, num processo,
sem retorno, de desorganizao da individualidade, um estado
correspondente ao que hoje se instala num sistema com vrus.
Fisicamente falando, no possvel que ocorra tal domnio. H um comando
maior, que seleciona qual o arquivo a ser utilizado, em que extenso e em
que momento. a prpria conscincia do indivduo quem regula a mescla
ideal para cada situao que se apresenta.

Portanto, quando vocs recebem uma informao, voc que
seleciona a mescla ideal para cada situao que se apresenta; quer dizer,
voc recebe um tremendo poder e voc decide, No quero usar ou s cinco
por cento, dez, um, zero. Vocs entenderam porque demora a acontecer
s coisas na Ressonncia, no caso dos clientes? A informao est
todinha l dentro mas o cliente que regula, O que eu quero que faa
aqui? No quero que faa nada. Isso porque o ego da pessoa que paralisa
tudo. Ento, quando a onda entra, Vamos, vamos trabalhar, vamos ganhar
dinheiro. H uma reao contrria, No, no, no, no. Mas est escrito
com todas as letras; melhor definio, impossvel.

Ao receber uma conscincia inteira, o receptor adquire todas as
memrias, experincias, aspiraes, inteligncia, capacidades,
sentimentos, ndole e talentos da matriz. Tudo fica sua disposio, como
numa grande biblioteca, onde qualquer informao pode ser acessada
instantaneamente. Quanto mais se utiliza, mais incorporado fica. Lembra
que tem que usar para poder vir tona?

A experincia vivida pelo receptor pode variar muito, de acordo com
as caractersticas da matriz que ele recebe, e na dependncia de vrios
fatores, como o seu grau de conscincia e sensibilidade para perceber
mudanas sutis que advm do processo.

Ento, a pessoa pede o Manual do Fundo de Garantia, Manual do
PIS, e vai trabalhar no departamento do PIS, e nunca trabalhou ali, ou do
Fundo; domina o assunto no primeiro dia, sem problema nenhum, executa
a nova funo. O Que fala uma pessoa assim? No d nem para perceber
que foi a Ressonncia. como se eu tivesse nascido sabendo o Fundo de
Garantia. to sutil que a gente acha que no a Ressonncia que est
fazendo aquilo depoimento de cliente.

O mais interessante que, quanto maior o nmero de conscincias
transferidas, maior a capacidade de utilizao das mesmas pelo receptor e
maior a capacidade dele receber novas conscincias. Lembram quantas
vezes eu j falei isso, aqui? Que, quanto mais recebe, mais expande, pode
receber mais, recebe mais e pode receber mais... Est aqui: Quanto maior
o nmero, maior a capacidade de utilizao.

Trata-se de um fenmeno de agregao potencialmente infinito,
que propicia ao indivduo enxergar a realidade com mltiplos olhos, um para
cada situao de vida diferente. como ter uma equipe gigantesca de
especialistas em todas as reas, diuturnamente, ao seu dispor. Que
governante no daria tudo por uma equipe assim? Com o passar do tempo,
as diferentes conscincias anexadas movimentam-se freneticamente no
campo de conscincia do receptor, numa dana espetacular.

Ento, se o receptor est numa situao que ele precisa fazer um
raciocnio financeiro, econmico, resolver uma questo, pensar no jogo de
futebol, o que ele vai fazer para organizar aquela festa, e a profisso dele
tudo isso ao mesmo tempo, que ele est pensando cada conscincia
dessas, ele est usando todas essas habilidades simultaneamente, porque
cada conscincia est no crebro. E ele, do outro lado, do lado espiritual,
olhando nosso crebro fazer isso, o que ele disse? uma dana
espetacular. Um entra e sai de cena instantnea e automtica, disparado
apenas pelo simples focar de sua ateno. O simples focar da sua ateno
num problema de economia, vem um economista, pronto; outro problema
Tem o aniversrio do meu filho; vem outro E o jogo de futebol? e assim
sucessivamente.

O resultado que se obtm com essa interao um fluxo contnuo e
coerente de ideias, sentimentos poderosos, palavras adequadas e aes
precisas para cada situao que se apresenta ao indivduo, um processo
elegante e eficiente de se atingir a excelncia do ser. Em contrapartida, a
matriz tem a oportunidade de vivenciar novas experincias atravs do
receptor, de atuar em contextos diferentes, o que permite, tambm, sua
prpria expanso.

O Todo tem a oportunidade de vivenciar novas experincias atravs
do receptor (ns), de atuar em contextos diferentes, o que permite,
tambm, Sua prpria expanso do Todo.

Portanto, a Transferncia de Conscincias uma via de mo-dupla,
onde todos saem ganhando, j que toda troca gera crescimento. E, diga-se
de passagem, um crescimento sem limites. D para imaginar como valioso
para uma conscincia poder mergulhar na terceira dimenso, sem a
obrigatoriedade de encarnar, e tornar-se um conselheiro nas reas que
domina com perfeio. Rever questes que envolvam estratgias,
negociaes e conquistas, dando o melhor de si? sair dos livros de histria
e viver novamente no tempo real. magnfico poder inspirar a tomada de
decises com o mesmo pulso firme de antes, estendendo os domnios em
novos cenrios, eternamente mutantes.

O que ele disse? Que maravilhoso e valioso para ele ser que est
no lado espiritual poder interagir novamente no nosso lado, usando todas
as suas habilidades. O Todo ganha, ele ganha, ns ganhamos; todos os trs
que esto interagindo.

Este o processo que permite a um general da antiguidade discorrer
sobre um tema atualssimo, com a mesma desenvoltura com que, em sua
poca, falava de poltica e conquistas. Imperador Caio Jlio Csar.

S o fato do Imperador Caio Jlio Csar discorrer, j a prova. Ento,
melhor descrio da Ressonncia que ele forneceu, impossvel.

Prof. Hlio: O texto original est: http://heliocouto.blogspot.com.br/.

Agora veremos a mensagem de outro amigo. Ele traz uma mensagem
importante. O tempo urge.

Separao.

Existe somente uma forma de unio, mas, diferentemente, h
inmeras maneiras de se vivenciar a desunio. A separao vem atingindo
todos os setores da experincia humana. Embora pertenam mesma
espcie, reina a ideia, entre os homens, de que so indivduos totalmente
independentes uns dos outros, assim como bolhas de sabo ao vento, cujos
limites bem precisos nos fazem acreditar serem entidades distintas. Os sete
bilhes de pessoas deste planeta tm caractersticas fsicas singulares, que
reforam tal iluso de separao; no h impresso digital, fisionomia,
tonalidade de voz ou ris semelhantes entre eles; seus governos os
catalogam como mercadoria, fornecendo, a cada um, diferentes nmeros
que garantem suas identidades absolutas. Os chips que tero implantados,
um dia, sob a pele, iro consumar as tais diferenas. Como resistir a uma
ideia to bem estruturada? Quando se pergunta a algum Quem voc?,
logo disparam uma lista infindvel contendo nome, sobrenome, cidade de
origem, nacionalidade, profisso, filiao, data de nascimento, estado civil,
preferncias e, se necessrio, nmeros e mais nmeros. Vocs agarram-se
com unhas e dentes ideia de que so algum; sem isso, seus egos
sucumbem rapidamente e a morte parece chegar, inconteste, porque todo
senso de autoimportncia de um homem reside a, no fantasma chamado
eu. Experimente, um dia, ao lhe questionarem sobre quem , responder
Eu sou. Pronto, a confuso ter sido criada. No d qualquer pista ao outro
sobre voc; insista, bravamente, s investidas, e confirme Eu sou. H uma
grande chance de que venha a ser taxado como louco ou, no mnimo,
excntrico. H, at mesmo, o perigo de ser riscado do mapa, como se no
existisse realmente. Seu interlocutor lhe deixar falando sozinho, se insistir
em no se identificar, tamanha a obsesso na ideia do eu. Essa fome pela
individualidade vai subindo na escala social e se repete no mbito das
famlias, cidades, pases, times, grupos e organizaes, que se afinam por
determinadas caractersticas, o que fomenta, ainda mais, a sensao de
identidade prpria. Chegam ao cmulo de criarem bandeiras e hinos, com
a finalidade de demarcar, ainda mais, o territrio. Se pudessem, urinavam
nos demais.

Terrvel a necessidade do ser humano de pertencer. Ser um
pertence , literalmente, viver sem liberdade, sem voz ativa, surfando na
paranoia coletiva. Mas, se formos alm, nos deparamos com um paradoxo:
o homem se considera indivduo, mas, no fundo, quer se diluir num grupo
qualquer, no melhor estilo bovino. O mais interessante que, nem mesmo
dentro do grupo ao qual pertence, o homem vive em harmonia, que dir
com os demais. Insiste em se casar para, na lua de mel, se dar conta que
seria melhor ter a sua prpria companhia, at que a morte o separasse dele
mesmo. Tem filhos e despeja sua autoridade e experincia sobre eles,
sufocando-os com sua proteo, projeta neles suas frustradas aspiraes.
Disputa com os colegas de trabalho, guerreia no trnsito com estranhos,
oprime o semelhante nos ptios das escolas, enfim, em cada esquina,
surgem mais e mais opositores a serem vencidos. Tudo isso porque o
homem est divorciado dele mesmo, por separao litigiosa entre seus
aspectos humano e divino e, consequentemente, apartado dos seus irmos,
da natureza e de Deus. Matar, ignorar o pedido de ajuda de algum,
maltratar um animal ou espoliar o meio ambiente equivalente, da mesma
origem - a ideia e o sentimento de separao. Todos os problemas da
humanidade estariam resolvidos se entendessem e aceitassem que s h
uma conscincia, que se ramificou para que, da diversidade, houvesse
crescimento e evoluo. No precisamos estar sempre com a razo, dar a
ltima palavra em tudo e nos defender como se estivssemos em eterno
confronto - eu contra o resto. preciso parar de lutar e se rendar paz
que habita em nosso centro. Essa guerra se iniciou h muito tempo atrs,
com os primeiros homindeos, mas tem data certa para acabar neste
planeta. o comeo. O Todo tem outros planos para esse lindo lugar
chamado Terra. Portanto, guerreiros, seus dias esto contado. Faam suas
malas, se querem continuar lutando suas guerras interminveis. O trem que
os levar para novos campos de batalha est partindo para bem longe
daqui. Boa viagem. Osho.

Prof. Hlio: Ento, o amigo Osho tambm falou do Todo, falou a
mesma forma, que o Todo se dividiu, se multiplicou, para ganhar
experincia, etc. e que nada est separado. E j avisou que o trem vai
partir.

(Projetada Imagem A Verdade e a Liberdade do Lrio, com a Mandala
do Lrio).

Este o trabalho que ser explicado, detalhadamente, no dia 22 de
abril. Esta mandala curar todos os traumas, tabus e preconceitos da rea
sexual, no planeta inteiro. Ela emite uma vibrao eletromagntica que
chega at o nvel inconsciente e provoca a cura de tudo isso. Difcil
acreditar, no ? Est to acima desse paradigma cientfico que,
praticamente, ningum acreditar. Ela est impressa, em carto, com trs
mensagens canalizadas do Ser que comanda esse trabalho nesse planeta
Terra. o Ser que veio aqui para implantar essa cura, atravs desta
mandala. Cada pessoa que vier no dia 22, ganhar o carto da mandala.
Por que ganhar?

Espectador: um lrio?

Prof. Hlio: Exatamente. um lrio.

Por que ganhar? Porque, se formos depender de que os humanos,
na sua maioria, comprem a mandala, podemos desistir. Ento, ela ser
distribuda gratuitamente. Teremos, no nosso site (www.heliocouto.com), a
mandala e um blog sobre a mandala (onde as pessoas podero postar suas
experincias, vivncias, com a meditao da mandala). Inevitavelmente,
esta frequncia se espalhar pelo planeta inteiro, provocando essa cura,
quer queiram, quer no queiram.

Como Osho disse, o trem est partindo. Se voc gosta de violncia
sexual, o seu lugar no mais no planeta Terra, voc vai para outro planeta
e se divirta por l. S no esquea que uma vez voc nasce homem, outra
vez voc nasce mulher, certo? Ento, o que voc fez numa vez voc vai
sofrer na outra, por um campo eletromagntico; e os que ainda esto aqui,
nesse planeta, fazendo isso, tambm colhero este fruto.

Ento, quem est fazendo todas as barbaridades que eu explicarei,
no dia 22 de abril, superficialmente, deve repensar. Porque, se eu desse
uma descrio um pouquinho detalhada do que feito com as mulheres
e as crianas, sobrariam umas trs pessoas aqui nessa sala, ningum
suportaria saber o que acontece todo minuto aps minuto, vinte e quatro
horas por dia, no planeta Terra. S de um tipo de tortura, quatro crianas,
por minuto, so vtimas, quatro por minuto. Essa palestra durou trs horas,
multipliquem para vocs verem - cento e oitenta por quatro o nmero de
crianas que sofreram s um determinado tipo. Nos Estados Unidos existe
um abusador de criana por milha quadrada no seu territrio a cada mil
e seiscentos metros quadrados, voc tem um sujeito que abusa de criana,
um pedfilo. A outra milha tem mais um, a outra milha tem mais um, a
outra milha tem mais um. Avalie o tamanho dos Estados Unidos e divide,
para voc ter ideia da dimenso do problema. Quando pego? Quando, e
se, pego? A estatstica da polcia diz: abusou de cinquenta a cem crianas
antes de ser pego, se for pego.

Esta uma longa histria. E os acobertamentos, vocs j sabem onde
que acontece, no mesmo? Dentro das famlias. Eu ouo assim (muito);
o Hlio ouve diversos casos nos depoimentos dos atendimentos da
Ressonncia. Mas tudo acobertado. E os espancamentos das mulheres? E o
que elas fazem? Elas denunciam? No, de jeito nenhum; o que colocado?
Elas sofreram um acidente.

Todos esses tipos de situao sero tratados pela mandala. A pessoa
abusou e ningum sabe, no vai ser pego nunca. Ento, ele acha que est
impune, escapou. S que, no inconsciente, existe a informao gravada, a
ferro e fogo, nos tomos do inconsciente. Pode pr concreto em cima,
o quanto quiser, mas no adianta, est gravado. Ele ver a mandala, ele
ouvir falar da mandala, mesmo que ele corra da mandala, mesmo que ele
no entre no site, que ele no queira saber, que corte a conversa com voc
se ouviu falar de uma tal mandala extraterrestre. No adiantar: vir
tona, de qualquer forma. Isso est absolutamente garantido pela tecnologia
que gerou essa mandala.

Se vocs pegarem uma caixinha desse tamanho (pequena) e
levaram, agora, na Amaznia e chegarem a uma tribo e falarem Olha, isto
aqui uma tremenda arma. Vocs esto guerreando contra a outra tribo,
toma, entrega a eles a caixinha, vocs dizimam essa tribo. O que eles faro
com a caixinha, na melhor das hipteses? Vai dar na cabea do outro ndio
com a caixinha. Jogar de avio eles no tm como, certo? Eles no tm
avio para fazer um bombardeio, ento, o mximo que eles tm um
porrete, pegam a caixinha e d na cabea do outro.

Tecnologicamente, o que eles conseguem entender. Tenta explicar
para eles que aquilo ali uma bomba atmica, que tem uma fisso nuclear
eltron, tomo, prton e voc vai tirar o nutron do ncleo. Tenta
explicar para o indgena. Ele est com a caixinha na mo, ele vai dar na
cabea do outro, porque esse o grau de conhecimento, o paradigma que
ele tem. Isto aqui (a mandala) a mesma coisa. Uma mandala. Portanto,
o trem est partindo.

Este dia, hoje, 04 de maro de 2012, vocs podem marcar esta data,
porque a partir de hoje essa energia est atuando j est atuando neste
planeta. J comeou hoje, nesta sala. Todo mundo aqui est recebendo o
benefcio desta cura, se quiser. Voc pode colocar o ego em cima e travar,
o problema de cada um. Quer continuar com o trauma, quer continuar do
jeito que as coisas esto andando nesse planeta, nesse assunto? Continua.
Livre-arbtrio. O trem est na estao. Isto tambm uma ferramenta que
separar o joio do trigo. Depois de tudo o que foi dito aqui hoje vocs
viram o que o Osho disse: o Criador tem bons planos, felizes planos, para
este planeta, portanto, no possvel continuar tendo violncia sexual
contra mulheres e crianas neste planeta; quem quiser fazer isso, vai para
outro lugar. Fim. Ir de qualquer forma. S ficaro aqui os mansos e
pacficos.

No vou explicar mais sobre o assunto hoje. No dia 22, prxima
palestra, descreveremos um pouco do tamanho do problema, para que
ningum considere que Ah, mas isso a, isso no existe, isso no nada.
Como dizia o outro escritor, Mulher gosta de apanhar, lembra? Ou Tem
mulher que s tem jeito apanhando. No d para aceitar este tipo de
situao. brbaro ao extremo. como foi dito: a fera com
autoconscincia.

Esto inseridos dentro da mudana de Era, uma Era que termina e
uma Era que est comeando. Como eu falei no incio, no se pediu tanto?
Gilberto Gil no escreveu a msica Resta uma esperana? No isso?
Chama um E.T. Resta uma esperana. Ento, eles ouviram vo intervir
com a capacidade tecnolgica, o conhecimento que possuem de milhes e
milhes e milhes de anos frente. No possvel imaginar o poder que
est inserido dentro do que vocs esto vendo.

J sabe. No preciso repetir. Aqui (mostra a mandala) tem uma onda
eletromagntica. O que voc v? Pelo olho s entra onda eletromagntica,
porque voc no v nada; pelo ouvido tambm onda eletromagntica;
toda percepo humana onda eletromagntica. Ento, ser que ainda
algum aqui tem dvida de que a mandala emana uma onda magntica,
eletromagntica, que transporta uma informao, que entrar no seu
inconsciente e provocar uma cura? Lembram o que Akhenaton disse hoje?
Cada flor em Amarna tinha uma informao sendo transferida para toda a
populao. Todos os lrios deste planeta emitiro esta frequncia, todos os
lrios, planta, igual esse que est aqui, igual este (demonstra o lrio sobre a
mesa). Todos os lrios, no planeta inteiro, emitiro uma frequncia de cura
na rea sexual de transformao, de mudana, de limpeza, etc.

No dia 22 (eu no posso antecipar essa data), j teremos alguns
depoimentos e todos ganharo um carto com a mandala e as trs
mensagens que o Ser que est comandando esse trabalho deixou para
todos os humanos que usaro a mandala.

Voc se conecta com a Fonte quando voc se conecta com a sua
Centelha Divina. A Centelha j est alinhada com a Fonte, s deixar o ego
de lado e deixar a Centelha trabalhar. O que ns fazemos? Ns colocamos
o ego em cima da Centelha e no deixamos nada acontecer. Por exemplo,
no caso da mandala, o que que o Todo quer? Que isto se espalhe pelo
planeta inteiro, o mais depressa possvel. S um adendo: a mandala e os
trs textos canalizados esto registrados na Fundao Biblioteca Nacional,
no nome do Hlio Couto, certo? Ento, para que no roubem esse trabalho
e o deturpem, a mandala e o texto esto registrados, propriedade
intelectual do Hlio, para que tenhamos certeza de que esse trabalho ser
levado a srio, at o fim, e no deturpem.

Agora, vocs j sabem, vo falar as maiores abobrinhas sobre isso,
mas, s tem um detalhe: no conseguiro evitar as curas decorrentes do
uso da mandala. Os parentes vo dar depoimentos, entendeu? As pessoas
comearo a mudar de atitude, mudar de comportamento, mudar de
pensamento, mudar de sentimento, em funo da mandala. Lembram?
Nuvem de ftons, o planeta est imerso - ento, est tendo um download
csmico que vai durar dois mil anos e a humanidade est em uma catarse
total, sem perceber, quer entenda, quer no entenda - mas est tudo vindo
tona, de um jeito ou de outro. Ento, j existe um download desses em
andamento, na nuvem de ftons. Esse aqui (a mandala) outro,
especfico para rea sexual.

Espectador: Duas perguntas. Caio Julio Csar o imperador?

Prof. Hlio: O imperador romano - Caio Jlio Csar, o prprio. Esteve
hoje aqui. Quando foi gravado o DVD Paixo, ele estava aqui, assistindo,
como est hoje, tambm.

Espectador: A orao importante?

Prof. Hlio: Sim, toda orao leva uma energia positiva, amorosa,
para o destino. Toda. Agora, a conscincia da pessoa que cura.

Espectador: Minha?

Prof. Hlio: No, a conscincia do receptor. o ego dele que est
causando problema. Ento, se ele parar com todo o ego que ele est
colocando, o problema est resolvido, automaticamente. Continue
ajudando, o seu papel.

S para terminar, na ltima vez, em dezembro, fiz um histrico, uma
saudao, aos irmos da Umbanda. Como no fao distino de cor, de
raa, de credo, de nariz grande e nariz pequeno, etc., hoje eu sado os
irmos do Candombl. A frica contribuiu, inacreditavelmente, para o
progresso do Brasil. Isso ainda no foi sequer reconhecido. Os irmos do
Candombl tm uma cosmoviso extremamente sofisticada. Antes de julgar
lembra? No julgueis, ponto. antes de fazer qualquer julgamento
sobre os irmos do Candombl, leia um livro de Roger Bastide, um francs
que veio estudar o Candombl e escreveu um livro magnfico sobre o
Candombl na Bahia, Roger Bastide. Precisa vir aqui, um francs, da
Sorbone, para mostrar para a riqueza que ns temos dentro do Brasil.
Precisa vir algum de fora. Infelizmente, ainda assim. Eles contribuem de
maneira maravilhosa para o progresso material e espiritual da humanidade,
tambm, cada um fazendo a sua parte.

Existe um versculo que diz assim: Olhai os lrios do campo. Nem
Salomo, em toda a sua glria, se vestiu como um deles. Ponto. Precisou
de dois mil anos para que se comece a entender o que o Mestre disse nessa
frase. Est comeando a cair ficha. Olha a mandala, olha o versculo,
olha o que Ele disse h dois mil anos atrs. Duas palavras-chave: lrios e
Salomo, nessa frase. Tudo isso simblico, tem um conhecimento
profundo que Ele estava passando. Quem entendeu isso, at hoje?

Hoje, 04 de maro de 2012, esse conhecimento veio tona para todo
mundo.

Boa noite. Obrigado.