L'ATLANTIDE

LES RVLATIONS D'UNE CIVILISATION PERDUE

SHIRLEY ANDREWS
L'ATLANTIDE EST DISPARUE
MAIS PAS OUBLIE
Certains prdisent que l'Atlantide resurgira un jour de la
mer. D'autres croient plutt q11e rejailliront les connaissances
claires et la spiritualit de l'Age d'or.
Si nous suivons l'exemple de longvit de la civilisation
de l'Atlantide et simplifions nos vies... si nous mettons au
premier plan l'amour, la compassion et l'accord avec la nature ...
si nous acceptons de recevoir ventuellement les conseils des
visiteurs venus du ciel pour nous aider, alors, la race humaine
et la Terre pourront survivre.
Et, en esprit, l'Atlantide s'lvera de nouveau.
Lire, non pas pour contredire et rfuter, ni pour croire et
tenir pour acquis, mais pour jauger et considrer... Les
histoires rendent l'homme sage.
FRANCIS BACON
REMERCIEMENTS
L'Atlantide : les rvlations d'une civilisation perdue ne
se serait jamais matrialis sans l'aide et les encouragements
soutenus de ma famille et de mes amis. Je tiens tout parti-
culirement remercier Bill Andrews pour la patience avec
laquelle il m'a aide surmonter la complexit de la tech-
nologie informatique, pour sa lecture avise ainsi que pour le
temps et les efforts qu'il a consacrs l'impression des multi-
ples versions du manuscrit. Katherine Min, Karen Taylor,
Marianne Trost et Rebecca Zins ont effectu un soigneux travail
d'dition, et je leur en suis sincrement reconnaissante, tout
comme Jim Keck, Marian et Dick Thomton, Susan, Carol et
Roy Andrews, Terry Baker, Peggy Davenport, John Reid et
Barbara et Jack Wolf, dont les commentaires et les suggestions
me furent trs utiles.
Les points de vue que j'ai exprims dans L'Atlantide
sont les miens, ils ne sont pas ncessairement partags par les
personnes qui m'ont aide et que j'ai tenu remercier.
TABLE DES MATIRES
Liste des illustrations ......................... 9
Prface ................................... 11
PARTIE I: L'AUBE DE L'ATLANTIDE
Introduction .......................... 15
1. Gographie ......................... .23
2. Histoire ............................. 39
Des dbuts de l'Atlantide 48000 av. J.-C. . .40
De 48000 av. J.-C. environ 10000 av. J.-C. .46
PARTIE II: L'GE D'OR (20000 -10000 AV. J.-C.)
3. Le peuple ........................... 61
Coutumes et croyances ................. 64
L'habillement et l'apparence .............. 70
Les divertissements .................... 72
Les animaux de compagnie .............. 76
La langue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
L'criture ............................ 80
L'ducation .......................... 82
Les beaux-arts ........................ 85
Le gouvernement ...................... 93
Les criminels ......................... 95
Les forces armes ..................... 96
La religion .......................... 1 01
Les sciences occultes . . . . . . . . . . . . . . . . .. 1 09
4. L'architecture ........................ 121
La Cit aux portes d'or ................. 123
Les difices, les murs et les routes . . . . . . . .131
5. L'influence de la terre, de la mer et du ciel .143
L'agriculture ........................ 144
La navigation ........................ 148
L'aviation .......................... 155
Les extraterrestres .................... 158
6. La science ........ . .... . .... .. ...... 165
L'nergie ........................... 166
La mdecine ........................ 179
PARTIE III : DESTRUCTION ET RECOMMENCEMENT
7. La destruction ................... . ... 191
8. Les survivants ....................... 197
9. Prendre le large ........ . ........... . . 205
La route de l'Est ....... .. .... . ...... . .206
La route de l'Ouest .. ... .. ... . ...... . . 222
1 O. L'avenir . . ........ . .... .. ..... . ...... 241
Postface .. .. ....... . ... . .... .. ........... 249
Annexe . ........ . .. . ......... . . . .... . .... 251
Notes ......... . .. . ..... . ... ... ... .. .... 261
Bibliographie .................. .. ...... . .. 279
LISTE DES ILLUSTRATIONS
Figure 1 : L'Atlantide - de 48000 av. J.-C.
28000 av. J.-C. . ... ................. . ... .. .. . ... 24
Figure 2 : L'Atlantide et les plates-formes
continentales en 18000 av. J.-C ....................... 26
Figure 3 : L'Atlantide avant sa
destruction en 10000 av. J.-C. ............. . ........ .28
Figure 4 : La dorsale atlantique et les
plates-formes continentales aujourd'hui ................ 30
Figure 5 : Les plaines, les canaux, la cit et le port ... .. .122
Figure 6 : La Cit aux portes d'or .. . .. .. .. .. .. .. ... . .124
PRFACE
Lorsque j'tais trs jeune, je pensais constamment une
terre nomme l'Atlantide. Celle-ci se trouvait, j'en tais sre,
dans l'ocan Atlantique. Les adultes m'ont finalement conva-
incue qu'elle n'existait pas mais, comme un enfant adopt la
recherche de ses parents biologiques, j'ai continu de mani-
fester un intrt insatiable pour ce mystrieux pays. Je ralise
maintenant que, dans une vie antrieure sur l'Atlantide, j'ai
utilis mes connaissances et mes habilets de mauvaises fins,
pour gagner du pouvoir. Jeune prtre, je suis tomb sous l'in-
fluence d'un mage plus g qui m'a encourag abuser des
femmes et faire usage de mes talents en dominant les autres.
Pour racheter ces mfaits, je crois que je dois diffuser mon
savoir concernant les richesses de la civilisation atlante, et ce,
dans l'espoir de contribuer aujourd'hui l'amlioration et au
maintien de la vie sur cette plante.
Pendant des annes, chaque fois que cela m'tait
possible, j'ai poursuivi mes lectures au sujet de l'Atlantide. J'ai
appris des anciens rudits, de scientifiques, de chercheurs
contemporains, des Amrindiens, des lectures d'Edgar Cayce et
d'autres mdiums renomms. J'ai t surprise de dcouvrir
quel point, malgr l'absence de contact mutuel, le matriel
transmis par les mdiums pouvait correspondre celui que nous
fournissent les sources plus traditionnelles. J'ai acquis trs vite
la certitude que, jusqu' il y a environ 12 000 ans, le peuple de
l'Atlantide a bel et bien vcu et prospr sur une terre situe
dans l'ocan Atlantique, laquelle, comme tant d'autres choses
la surface de notre instable plante, est simplement disparue.
Une grande part des connaissances que j'ai accumules
au sujet de l'Atlantide ont une pertinence au regard de la vie
actuelle. Nos anctres atlantes taient parvenus vivre en paix
avec la nature, sans la dtruire. Ils adoptrent une manire de
vivre semblable ce que nous tentons actuellement d'atteindre,
une manire de vivre admirable o les individus comprennent
pleinement ce qui se trouve en eux; ils saisirent aussi la
grandeur et la puissance de l'univers et russirent tablir une
relation satisfaisante avec celui-ci.
Edgar Cayce nous offre d'autres motifs d'tudier ce pays
perdu. Il soutient que plusieurs habitants de l'Atlantide ont
choisi de renatre l'poque actuelle; ces personnes conservent
des qualits latentes qui influencent aujourd'hui leur comporte-
ment. Certaines s'intressent la science et la technologie.
D'autres, parce que leur terre a subi une terrible destruction,
recherchent dsesprment l'harmonie, la paix et la prserva-
tion de notre plante. Enfoui dans le subconscient de
l'humanit, le souvenir du pass lointain demeure vivace. Pour
plusieurs, cela signifie la mmoire des expriences vcues
l'poque de l'Atlantide. J'ai l'espoir qu'en nous rapprochant de
manire scientifique et intuitive de cette terre perdue et de son
peuple nous serons davantage en mesure de crer un monde
meilleur, inspir de cette exceptionnelle civilisation de la
prhistoire.
Mon tude de la prhistoire a rvl un saisissant paral-
lle entre ce qui nous est parvenu des ralisations avances des
Sumriens, qui vcurent dans la rgion situe entre le Tigre et
l'Euphrate vers 4000 av. J.-C., et les descriptions de la vie sur
l'Atlantide. Alors que je tentais de m'expliquer les progrs
rapides et incroyables des tres humains Sumer et leur simi-
litude avec les exploits des Atlantes, mon attention a t attire
par les recherches de Zecharia Sitchin, un rudit renomm, et
d'autres qui comme lui suggrent que des extraterrestres ont un
jour visit notre plante et contribu au dveloppement acclr
de certaines socits primitives. Si des tres venus de l'espace
ont sjourn sur la Terre dans l'Antiquit, l'Atlantide, une terre
libre des glaciers et riche en minraux, aura sans doute t
pour eux la destination toute dsigne. Cela apporte une expli-
cation aux allusions que fait Platon au mariage du dieu
Posidon avec une mortelle et son installation sur l'Atlantide,
tout en rendant compte des prodigieuses ralisations des
Atlantes.
Les connaissances de cette poque l o i n t i n ~ se sont
estompes dans la brume des temps, mais une part substantielle
de ce savoir a subsist sous la lumire du soleil et demeure
visible pour ceux qui la recherchent. J'espre que les pages qui
suivent veilleront l'intrt et la curiosit du lecteur, et l'en-
courageront poursuivre dans des directions nouvelles et
varies la fascinante qute de l'Atlantide.
PARTIE I
L'AUBE DE
L'ATLANTIDE
INTRODUCTION
L'Homo sapiens sapiens, notre propre espce, est
apparu sur Terre il y a plus de 100 000 ans. Alors que les inon-
dations dvastatrices, les tremblements de terre, les volcans, les
p riodes glaciaires, les comtes et les astrodes ont complte-
ment dtruit plusieurs autres espces de plantes et d'animaux,
ces vulnrables humains se sont dbrouills pour survivre.
Utilisant leur intuition extrmement dveloppe et un esprit
dont les capacits taient aussi leves que les ntres, non
seulement ont-ils persvr mais, quand les circonstances
naturelles le permirent, ils ont prospr.
On m'a enseign l'cole que nos anctres, 10 000 ans
av. J.-C., taient de grosses et fortes brutes au corps velu qui ne
portaient pas de vtements, vivaient dans des cavernes et se
comportaient comme des animaux sauvages. Quand j'ai appris
avec quelle difficult les artisans modernes essaient de repro-
duire leurs outils de pierre les plus quotidiens, j'ai ralis qu'une
personne ayant cette somme d'habilet et de patience pouvait
aisment fabriquer un banc pour s'asseoir ou une maison pour
se loger. L'image que je m'tais faite de familles prhistoriques
accroupies sur le sol sous un abri rocheux a t bientt
remplace par une reprsentation plus raliste de leur vie dans
des habitations de pierre ou de bois, avec des tables, des chaises
et des lits.
Alors que leurs solides maisons se sont depuis
longtemps transformes en poussire et qu'il n'existe pas
d'archives les concernant, ils ont laiss des traces de leur mode
de vie sophistiqu. Des anthropologues ont dcouvert des
colliers que nos aeux placrent sur des corps qu'ils enterrrent
il y a des dizaines de milliers d'annes dans le sud-ouest de
l'Europe. Des perles dont la fabrication avait ncessit des
centaines d'heures de travail taient soigneusement enfiles
l'aide de dlicates aiguilles. Les peuples prhistoriques
pouvaient facilement avoir utilis ces aiguilles pour coudre des
vtements doux et confortables, faits de peaux d'animaux ou de
coton et de lin, lesquels taient cultivs dans l'Antiquit. Une
fois que j'ai eu acquis une reprsentation plus raliste de nos
prdcesseurs et que j'ai eu compris qu'ils taient vraiment trs
semblables nous aussi bien mentalement que physiquement,
le concept d'une civilisation atlante avance ayant accompli des
ralisations exceptionnelles m'est apparu de plus en plus plau-
sible.
15
Il y a 65 millions d'annes -
Extinction des dinosaures
100000 av. J.-C.-
Homo sapiens sapiens
52000 av. J.-C. - 50722 av. J.-C. -
Confrences de cinq nations sur les
animaux sauvages importuns
50000 av. J.-C. - L'Atlantide perd
du terrain et se compose dornavant
de cinq les
35000 av. J.-C. - Formes sophis-
tiques d'art rupestre dans le
sud-ouest de l'Europe et en
Amrique du sud
28000 av. J.-C. - 18000 av. J.-C. -
L'Atlantide perd du terrain et se
compose d'une seule le et d'une
chane de petites les la reliant au
continent nord-amricain
12000 av. J.-C. -
La Guerre oiseau-serpent
10000 av. J.-C.- Destruction finale
de l'Atlantide
3800 av. J.-C.- mergence rapide
d'une civilisation avance Sumer
450000 av. J.-C. - Des extrater-
restres arrivent sur Terre
55000 av. J.-C. - Homme de Cro-
Magnon
52000 av. J.-C. - 50000 av. J.-C.-
Progrs des technologies atlantes
50000 av. J.-C.-
Changement polaire
28000 av. J.-C.- Le ple magn-
tique de la Terre se dplace, dbut
d'une priode glaciaire
16000 av. J.-C. - La priode
glaciaire son apoge
1 0000 av. J.-C.- Le ple magn-
tique de la Terre se dplace, les
glaciers commencent se retirer, 40
millions d'animaux meurent sur le
continent amricain
6000 av. J.-C. - Cataclysme
Bimini
Chronologie historique de l'Atlantide (toutes les dates sont approximatives)
Les origines de la civilisation atlante
Si l'on condense les 100 000 dernires annes de
manire ce qu'elles galent une anne de 365 jours et que l'on
imagine que l'histoire de l'humanit moderne a pris place dans
cette priode de douze mois, les documents d'archives appa-
raissent dans la dernire semaine de dcembre. C'est entre
juillet et le dbut du mois de dcembre que s'est dploye la
civilisation atlante. La priode qui s'tend de janvier jusqu' la
dernire semaine de dcembre est dsigne comme la prhis-
toire, une poque qui n'a laiss presque aucun document
d'archives, mais sur laquelle nous avons beaucoup d'informa-
tion.
Une large varit de sources contribuent dpeindre ce
qu'tait l'Atlantide il y a de cela 100 000 12 000 ans. Les
lectures d'Edgar Cayce, reconnu pour ses dons de mdium,
offrent un aperu de son emplacement et de sa dsintgration
comme territoire ainsi que de ses ralisations comme socit.
Toutes les donnes avances par Cayce correspondent ce
qu'indiquent des sources plus conventionnelles qui ne
pouvaient lui tre familires. La plupart des mdiums dcrivent
seulement une priode, gnralement la plus rcente, de la
longue histoire de la vie en Atlantide. Cayce fait exception:
mme si la majorit de ses lectures concernent les derniers
20 000 ans, il fournit aussi des dtails sur les premiers temps de
l'Atlantide. Les mdiums W. Scott-Elliot et Rudolph Steiner
donnent aussi de l'information au sujet du dbut de la civilisa-
tion atlante.
Des rvlations supplmentaires sur le peuple de
l'Atlantide nous proviennent de l'Angleterre et de l'Irlande, par
la voix de rcits dcrivant les milliers d'individus qui fuirent
vers ces rgions depuis un pays qui s'tait englouti dans l'ocan
Atlantique. Des Amrindiens rappellent cette terre perdue dans
des lgendes qu'ils ont soigneusement transmises de gnration
en gnration depuis leur origine. Diodore de Sicile, un
gographe et historien sicilien du premier sicle av. J.-C., tait
un grand voyageur ainsi qu'un compilateur form et expri-
ment. Il a not au sujet de l'Atlantide plusieurs renseignements
dtaills que lui ont communiqus les indignes pendant qu'il
faisait des recherches en Afrique. Les rcits et les lgendes de
la prhistoire mritent d'tre considrs avec srieux, car les
peuples anciens n'taient pas enclins la fiction, et ceux qui
parmi eux avaient la fonction de conserver la mmoire ont de
cette faon transmis de l'information qui tait fonde sur des
faits; on estimait que la transmission orale tait plus durable
17
que l'inscription sur des matriaux prissables. L'troite cor-
respondance entre les donnes provenant d'une grande diversit
de sources au sujet de la rgion perdue est impossible expli-
quer si l'on ne croit pas, la base, au concept de l'Atlantide.
Plusieurs rudits ont apport de, l'eau au moulin de la
connaissance au sujet de l'Atlantide. L'Ecossais Lewis Spence
(1874-1955), mythologue et spcialiste de l'histoire ancienne, a
compil des donnes lies aux Atlantes et leur nation en
provenance d'un grand ventail de sources, dont r o d o ~ e - un
voyageur grec du cinquime sicle av. J.-C. -, Pepi 1er d'Egypte
(2800 av. J.-C.) et, plus tard, les chercheurs de trsor britan-
niques Cuchulain Fionn, Laegaire MacCrimpthian Labraidh et
Mannannan Osin. Le penseur grec Platon (429 av. J.-C.- 347
av. J.-C.), l'un des principaux philosophes du monde occidental,
dcrit en dtail la gographie, le peuple et le gouvernement de
la plus grande le de l'Atlantide, qu'il situe dans l'ocan Atlan-
tique environ 9 000 ans avant lui. Mentionnant toutes ses
sources, il confirme quatre reprises dans deux dialogues,
Critias et Time, la vracit de ses affirmations sur l'ancien
pays. Sa description prcise, en 355 av. J.-C., de la gographie
de ces les du milieu de l'Atlantique ainsi que du continent se
trouvant au-del de celles-ci contribue rendre crdible l'infor-
mation fournie par Platon. Plus rcemment, les travaux
d'Edgarton Sykes, de David Zink, de Nicholai F. Zhirov,
d'Ignatius Donnelly et de plusieurs autres ont apport de
nouveaux claircissements concernant ce pays perdu.
Quelques-uns des aspects de la vie l'poque prhis-
torique qui ont perdur jusqu' nous nous informent de manire
plus tangible sur le vie en Atlantide. Le chamanisme, une forme
de spiritualisme qui a prdomin durant 40 000 ans, est pratiqu
d'une faon comparable dans plusieurs endroits du monde. De
sensibles oeuvres d'art cres il y a aussi longtemps que 30 000
ans sont encore visibles sur les murs et les plafonds de cavernes
en France et en Espagne. Ces superbes peintures laissent voir
plusieurs indices qui nous aident mieux comprendre la vie des
matres qui les ont cres.
D'autres renseignements contribuant dpeindre
l'Atlantide ont t recueillis dans les extraordinaires librairies
qui, dans le monde occidental, durant les sicles antrieurs au
christianisme, taient ouvertes aux fins de l'tude et de la
recherche. Avec ses quelque 500 000 livres, l'une des plus
remarquables se trouvait Carthage, sur la cte nord de
l'Afrique. Les Carthaginois taient d'excellents marins et leurs
archives contenaient des cartes et autres donnes concernant le
18
monde qu'eux-mmes et leurs prdcesseurs avaient explor.
En 146 av. J.-C., quand les Romains ravagrent la bibliothque
de Carthage, les rois des tribus nord-africaines trouvrent le
moyen de sauver quelques-uns des livres de grande valeur.I Ils
les conservrent soigneusement pendant des centaines d'annes,
et des fragments de ces connaissances des temps anciens
finirent, avec les Maures, par atteindre Je continent europen.
2
Alexandrie, dans le nord de l'Egypte, tait l'emplace-
ment d'une vaste librairie qui, selon Edgar Cayce, fut cre par
les Atlantes en 10300 av. J.-C.3 La grande universit qui gravi-
tait autour de la bibliothque d'Alexandrie comprenait des
facults de mdecine, de philosophie, de mathmatique, d'as-
tronomie et de littrature. En 391 ap. J.-C. et une autre reprise
en 642 ap. J.-C., des envahisseurs incultes brlrent les biblio-
thques et plus de un million de leurs prcieux volumes. Dans
le chaos et la confusion de ces vnements traumatisants, les
populations locales rejoignirent les maraudeurs et sauvrent
plusieurs livres irremplaables. Nanmoins, la chaleur du feu
brlant les manuscrits rchauffa les eaux des bains d'Alexandrie
pendant plusieurs mois. Quand les Maures de l'Afrique du Nord
occuprent une partie de l'Espagne entre le huitime et le quin
zime sicle, ils apportrent avec eux sur le continent europen
quelques-uns des Jivres anciens que leurs anctres avaient
russi sauver.4 L'Ecossais Michael Scot (1175 ap. J.-C.- 1232
ap. J.-C.), qui connaissait bien l'arabe, se rendit en Espagne en
1217 et traduisit les connaissances inscrites dans les manuscrits
provenus d'Afrique, dont des renseignements sur la vie atlante.
Les cartes marines de l'Antiquit conserves dans le
nord de l'Afrique et dans les zones arides du Moyen-Orient sont
des sources qui dcrivent bien les habilets dont disposaient les
Atlantes. Durant les treizime et quatorzime sicles ap. J.-C.,
quand il devint permis de penser que le monde s'tendait au-
del du dtroit de Gibraltar, des copies de ces cartes prcises et
dtailles apparurent en Europe occidentale. Elles illustrent le
nord de l'Europe avec ses lacs et ses surfaces glaces, telle qu'-
tait cette rgion avant que les glaciers ne fondent en l'an 10000
av. J.-C., ainsi que des les inconnues situes dans l'ocan
Atlantique.
O se trouvait l'Atlantide?
Platon, des mdiums et des centaines de lgendes
dcrivent un ancien pays sur une terre situe dans l'ocan Atlan-
tique. Des tudes intensives et minutieuses du fond ocanique
aux environs de la dorsale atlantique - dont des carottes, la
19
gographie du terrain, des rsidus glaciaires, de la lave
rocheuse, des coraux, des dpts de sable et des pousses vg-
tales - apportent des preuves convaincantes que certaines
parties de la dorsale atlantique taient au-dessus de la surface
jusqu' l'an 10000 av. J.-C.
La dorsale atlantique tait un emplacement enviable
pour une population. De fertiles sols volcaniques abondaient
sur cette terre caresse par les vents tides du Gulf Stream. Les
glaciers que devaient affronter les hommes de Neandertal sur le
continent europen voisin taient circonscrits dans la zone la
plus au nord de l'Atlantide. Les eaux de l'ocan formaient tout
autour une protection contre les agresseurs, tandis que des
chanes de petites les offraient l'accs ncessaire au reste du
monde. Des conditions insulaires tout aussi favorables
permirent l'volution des grandes araignes dans les les
Canaries, des tortues gantes dans les les Galapagos et de
lzards de un mtre dans l'le de la Grande Canarie; elles
fournirent donc, en Atlantide, des conditions de vies idales
pour le dveloppement du premier groupe moderne et pleine-
ment volu d'Homo sapiens, soit l'homme de Cro-Magnon.
L'homme de Cro-Magnon apparut en diffrents lieux de
la Terre environ 55 000 ans av. J.-C. Pendant les milliers d'an-
nes qui prcdrent son apparition, la race humaine tait reste
inchange. Soudainement, sans ascendance directe, ces tres au
cerveau plus gros et au corps plus fort, dont les modifications
du squelette par rapport leurs prdcesseurs auraient ncessit
une priode d'isolement infiniment longue pour se produire,
furent prsents dans des rgions du monde trs loignes l'une
de l'autre. L'expert biblique Zecharia Sitchin avance une expli-
cation concernant la mystrieuse origine de l'homme de
Cro-Magnon. Alors qu'il tudiait l'Ancien Testament, Sitchin
tait fascin par les rfrences bibliques aux Nefilim ayant
pass un temps sur Terre et par cette phrase de la Gense 6:4:
Aprs que les fils de Dieu furent venus vers les filles des
hommes, et qu'elles leur eurent donn des enfants. Ce sont ces
hros qui furent fameux dans l'Antiquit. Sitchin a ralis que
mme si Nefilim est gnralement traduit par gants , le
terme signifie littralement ceux qui du Ciel sont venus sur
Terre. Ses recherches sur l'origine des phrases bibliques l'ont
conduit aux premires civilisations de la valle du Tigre et de
l'Euphrate et l'ont amen croire qu' cette poque ancienne le
terme Nefilim faisait rfrence au peuple que les Sumriens
appelaient Anunnaki, qui vinrent sur Terre en descendant du
ciel , et que ceux-ci taient des extraterrestres. Sitchin suggre
20
que les extraterrestres ont t attirs par l'abondance des
minraux que l'on trouvait sur Terre. Esprant crer des
esclaves afin d'extraire les grandes quantits d'or dont ils
avaient besoin pour protger leur plante de l'atmosphre, ils
travaillrent l'amlioration gntique de la race humaine.
L'homme de Cro-Magnon fut l'un des rsultats de leurs efforts.
Les extraterrestres menrent leurs projets gntiques sur
la terre idyllique de l'Atlantide, et l'homme de Cro-Magnon
auquel ils aboutirent s'panouit dans ce climat idal. Toutes les
dates antrieures l'an 10000 av. J.-C. sont approximatives,
mais vers l'an 30000 av. J.-C., en raison des conditions instables
qui ont marqu l'Atlantide, plusieurs de ces tres suprieurs
quittrent leur foyer et prirent la mer dans de petits bateaux
pour se diriger vers les terres voisines du sud-ouest de l'Europe
et de l'Amrique du Sud. Leurs oeuvres d'art, leurs os, leurs
outils et leurs bijoux se trouvent encore dans les valles des
rivires conduisant l'ocan Atlantique, o ils les enfouirent
soigneusement il y a des milliers d'annes. Alors qu'il travaillait
en Europe et en Amrique du Sud, l'archologue allemand
Marcel F. Homet dcouvrit que les techniques d'inhumation des
hommes de Cro-Magnon ainsi que les restes de leurs squelettes,
de leurs outils et de leurs biens personnels retracs dans ces
deux rgions fort loignes l'une de l'autre avaient une troite
ressemblance. 5 En fait, des archologues ont dcouvert que des
hommes de Cro-Magnon vcurent en Amrique du Sud avant
leur apparition en Europe. Des pratiques occultes identiques et
d'autres similitudes entre les cultures anciennes de l'homme de
Cro-Magnon dans les rgions bordant l'ocan Atlantique nous
informent quant leur source commune: la civilisation des les
situes dans cet espace qui les spare.
On ne pourrait runir les pices d'un puzzle compos
uniquement de faits complets et vrifs au sujet de la prhis-
toire de notre Terre et de ses habitants l'poque de l'Atlantide,
soit de 100000 av. J.-C. 10000 av. J.-C., en recourant aux tech-
niques scientifiques conventionnelles de l'archologie et de
l'anthropologie. De la mme manire que les historiens
ralisent maintenant que les Vikings ont visit ce continent
longtemps avant Christophe Colomb et que Troie n'tait pas
qu'un mythe, l'Atlantide fera un jour partie de nos livres d'his-
toire. Pour en arriver une description exhaustive de
l'Atlantide, je combine des donnes plausibles provenant d'une
grande diversit d'individus, dont l'information transmise par
des mdiums dous d'intuition. Les conjectures sont parfois
ncessaires, mais, autant que possible, j'indique mes sources et
21
j'vite les suppositions et les exagrations. Je crois que ce qui
suit dpeint cette terre paradisiaque et ses habitants du
mieux qu'on puisse le faire actuellement, et que ce qui est
avanc sera en grande partie vrifi un jour, au bnfice de
notre civilisation. Donc, je vous invite ouvrir votre esprit pour
retrouver cette lointaine Atlantide, et
Lire, non pas pour contredire et rfuter, ni pour croire et tenir pour
acquis, mais pour jauger et considrer... Les histoires rendent
l'homme sage.
- Francis Bacon
22
1
GOGRAPHIE
Aujourd'hui, l'ocan Atlan-
tique recouvre presque au complet
l'ancienne Atlantide, dont les terres
s'tendaient jadis, en suivant parfois
la forme d'un serpent, depuis ce qui
est maintenant le Groenland, au
l)Ofd, jusqu'au Brsil, au sud, et des
Etats-Unis jusqu' proximit des
ctes africaines. Quand les fertiles
plateaux continentaux bordant
l'ocan Atlantique taient au-dessus
de la surface, plusieurs Atlantes
laissrent leur terre instable pour
s'tablir dans ces attirantes rgions.
La topographie varie de l'Atlantide
comprenait de vastes plaines d'une
riche terre rouge, de profondes
valles baignes par des rivires et
des chanes de montagnes abruptes,
dont plusieurs des sommets taient
couverts de neiges ternelles. Le
pays est graduellement retourn au
fond de l'ocan d'o il tait venu.
Grce aux sonars, ces appareils qui
utilisent les ondes sonores pour
reprer et localiser des objets
submergs, il est de nos jours
possible de dpeindre les
23

N
.J:>.
Figure 1 :
L'Atlantide -
de 48000 av. J.-C.
28000 av. J.-C.
N

caractristiques physiques de l'Atlantide telles qu'elles se
prsentaient il y a des milliers d'annes quand les terres s'le-
vaient au-dessus de l'ocan.
L'Atlantide commena merger des entrailles chaudes
et liquides de la Terre il y a 200 millions d'annes, quand
Pange, le supercontinent qui englobait toutes les terres de
notre globe, lentement se spara. Des dislocations se
produisirent le long des lignes des plaques tectoniques -
d'normes masses rocheuses de soixante-dix cent vingt kilo-
mtres d'paisseur qui couvraient la surface de la plante. Les
plaques flottaient sur un liquide chaud et pais nomm
manteau , tels des morceaux de bois flottant la surface
d'une soupe consistante en train de mijoter. Aprs que Pange
se fut divis, de la lave en fusion et des roches volcaniques
s'coulrent des fissures sur la ligne sparant la plaque amri-
caine et la plaque eurasienne. Cette matire expulse en grande
quantit de l'intrieur de la Terre s'unifia pour former la dorsale
qui traverse du nord au sud, en son centre, le fond de l'ocan
Atlantique. La dorsale mdio-atlantique et le plateau des Aores
(390 000 km
2
de terres relativement plates du ct nord-est de
la dorsale) formaient le continent de l'Atlantide.
Aujourd'hui, le fond marin entre les continents amri-
cain et eurasien continue de se sparer une vitesse irrgulire
atteignant en moyenne un peu plus de un centimtre par anne,
soit peu prs le rythme de croissance de nos ongles. Il y a deux
cents milliers d'annes, les continents de chaque ct de l'ocan
taient plus prs de seulement trois kilomtres, l'un de l'autre,
par rapport leur position actuelle. Des tudes sur les strates
rocheuses rvlent que les anciennes couches de roche
cristalline des continents sud-amricain et africain sont iden-
tiques et concident trs bien les unes avec les autres.
l'poque o elle mergeait de la surface de l'ocan, la partie
nord de la dorsale atlantique occupait tout l'espace entre
l'Amrique du Nord et l'Europe.
A l'origine, l'Atlantide tait limite au sud par la zone de
fracture de la Romanche, une profonde valle sous-marine
situe prs de l'quateur et qui s'tend entre deux chanes de
montagne entre l'Afrique et l'Amrique du Sud. Les profondes
dpressions ocaniques de ce genre se trouvent presque
toujours prs d'une le ou d'un continent. La zone de fracture de
la Romanche est la seule exception - elle n'est proche d'aucune
terre! puisque l'Atlantide, jadis proximit, est disparue sous la
mer.
25

N
0'1
Figure 2 :
L'Atlantide et
les plates-formes
continentales
en 18000 av. J.-C.



N
<:>

Pendant les quelques 100 000 ans durant lesquels les
gens vcurent sur la d9rsale atlantique, l'tendue de l'espace
habitable fut variable. A l'poque o d'pais glaciers envelop-
paient une grande partie de la surface de notre plante, la masse
de neige et de glace qui les constituait renfermait des quantits
normes d'eau glace en provenance des ocans. Les eaux de
l'ocan Atlantique, qui pouvaient s'abaisser jusqu' 120 mtres
en-de de leur niveau actuel, laissaient ainsi exposes de
larges bandes le long de la dorsale atlantique et sur les ctes des
continents. Tels des oiseaux attirs par une mangeoire frache-
ment remplie au coeur de l'hiver, les plantes, les animaux et les
humains ne tardrent pas affiuer en ces habitats enviables.
Une rgion instable
Pour de multiples raisons, la rgion de l'Atlantide tait,
et est encore, une zone instable. Deux plaques tectoniques sont
en mouvement au point charnire de la dorsale atlantique,
perturbant la dlicate crote terrestre et en faisant l'un des
endroits du monde o l'on observe la plus grande activit
sismique et volcanique. Trois plaques sont en interaction dans
la rgion du plateau des Aores. Comme la lave fait ruption
par les fissures de la crote terrestre, le fond de l'ocan s'af-
faisse pour combler l'espace ainsi cr dans ces zones fbriles.
L'instabilit du fond ocanique aux environs de la dorsale atlan-
tique fut rvle de manire spectaculaire en 1923, quand
l'quipage d'un navire appartenant la Western Telegraph
Company se mit la recherche d'un cble install cet endroit
25 ans plus tt. Grce des sondages du lieu prcis o le cble
fut trouv, les ingnieurs purent dterminer que le fond de
l'ocan s'tait lev d'environ trois kilomtres et demi au cours
de ces 25 annes.2
D'autres facteurs contribuent l'instabilit de la dorsale
atlantique. Celle-ci est constitue d'une crote ocanique
compose principalement de basalte, une lourde et dense
matire volcanique provenant de l'intrieur de la Terre. Les
structures basaltiques sous-marines ont une dure de vie rela-
tivement courte, car elles s'affaiblissent et finissent par se
dsagrger. Les continents sont par contre composs surtout de
granite et demeurent relativement stables durant des millions
d'annes. Le granite est suffisamment lger pour que les conti-
nents continuent de flotter la surface du manteau, mme
lorsqu'ils se dplacent et se fragmentent en entrant en collision.
Parce qu'elles sont lourdes, les structures de basalte telles que la
dorsale atlantique vont plutt sombrer.
27

2
8

Trois priodes de destruction
La phnomnale dsintgration de l'Atlantide s'est
produite graduellement, mais la majeure partie des dommages
sont survenus au cours de trois diffrentes priodes. Edgar
Cayce situe dans le temps les dvastations majeures ayant
conduit la disparition de l'Atlantide dans les eaux de l'ocan
Atlantique. Ces dates, qui sont approximatives, correspondent
aux priodes o de graves bouleversements branlrent
l'instable crote terrestre. La date laquelle Cayce situe la
disparition finale de l'Atlantide concide avec un moment relat
par Platon dans Time o l'le de l'Atlantide fut avale par la
mer et anantie.
Vers 50000 av. J.-C.
Une grande partie de l'Atlantide est engloutie.
Cinq grandes les, et plusieurs petites,
demeurent au-dessus de la surface. Quelque
chose perturbe la crote terrestre, et le Ple Nord
se dplace du Groenland vers la baie d'Hudson.
Vers 28000 av. J.-C.
D'autres parties de l'Atlantide disparaissent
lentement dans l'ocan Atlantique. Avec le
temps, il ne reste plus qu'une seule grande le et
une chane de petites les la reliant au continent
nord-amricain. A la mme poque, le champ
magntique de la Terre se dplace considrable-
ment.
Vers 10000 av. J.-C.
L'ocan recouvre ce qui subsiste de l'Atlantide,
sauf le sommet de quelques montagnes. La
dernire grande priode glaciaire se termine, et
une grande partie de la surface de la Terre est
envahie par les eaux.
Ces trois catastrophes majeures ont dur chacune des
centaines d'annes et ont affect l'ensemble de la plante.
Plusieurs espces de plantes et d'animaux disparurent, et les
tres humains qui survcurent perdirent tout, y compris les
traces qu'ils auraient pu laisser de leur civilisation. Les Grecs,
les Tibtains, les Hindous et les autres peuples anciens vivant
sur le continent amricain conservent la mmoire de la Terre
anantie par le feu et par l'eau. Les Hopi, qui habitrent le
29

w
0
Figure 4:
La dorsale
atlantique et les
plates-formes
continentales
aujourd'hui
N

Chane marine de
0
o el,. ouve/le-Angleterre
o. _d1!o 4




"X:<..
sud-ouest des tats-Unis bien avant que ne s'crive l'histoire,
relatent les terribles pisodes o furent dtruits leurs trois
prcdents mondes, ou patries. Tout comme dans les autres
traditions, leurs descriptions de trois dsastres naturels
correspondent aux trois perturbations de la crote terrestre qui
ont dcim l'Atlantide en 50000 av. J.-C., en 28000 av. J.-C. et
en 10000 av. J.-C. Les Hopi disent que le feu l'activit des
volcans furent la cause de la premire calamit. A la deuxime,
la Terre cessa de tourner comme il se devait, perdit son
quilibre, se mit tournoyer dans tous les sens et bascula.
Durant le chaos qui s'ensuivit, les jumeaux qui gardaient le nord
et le sud de l'axe de la Terre quittrent leur poste et la Terre
chavira dans l'espace, la forme de la plante s'en trouvant modi-
fie jusqu' ce qu'un nouvel axe et un nouveau monde ne
fussent tablis. Il finit par faire trs froid, et tout fut recouvert
par d'paisses couches de glace. Le troisime monde des Hopi
fut submerg par les eaux, ce qui correspond au sort final de
l'Atlantide. Les Hopi croient que le monde actuel est le
e! <Ju'il sera brl par le feu; trois autres mondes
restent a venu.
Sous la surface?
Actuellement, la dorsale atlantique est une chane de
montagnes sous-marine dont les hauts sommets s'lvent depuis
le fond de l'ocan. Elle s'tire du nord au sud, de nombreuses
chanes plus petites venant toutefois la traverser. Une paisse
couche de boue, de lave et de cendre volcanique dissimule les
dtails du fond ocanique l'endroit o se trouve la dorsale
atlantique. La composition de la lave,
4
l'analyse des rcifs de
corail sous-marins, la localisation de la vase de ptropodes
entourant habituellement les les, 5 les rsultats de forages et de
dragages, tous ces lments dmontrent que la dorsale atlan-
tique tait au-dessus de la surface de l'eau avant 10000 av. J.-C.
En 1948, une expdition sudoise qui menait des
travaux dans une partie de la dorsale atlantique situe 800
kilomtres de la cte africaine a extrait des carottes une
profondeur d'environ trois kilomtres. Les chantillons
recueillis comprenaient plus de soixante espces d'algues d'eau
douce. Avant que la mer ne les et englouties, ces minuscules
plantes d'eau douce avaient sjourn dans un lac de l'Atlantide.
Des tests effectus sur les algues indiquent que la dernire
priode de terre ferme de cette rgion se situe entre 10 000 et
12 000 ans avant nous. Depuis 1948, les scientifiques ont
extrait un grand nombre d'chantillons semblables contenant les
31
coquilles de mollusques d'eau douce issues des profondeurs de
l'ocan Atlantique proximit de la dorsale atlantique et du
plateau des Aores.
L'hypothse mditerranenne
Certaines personnes croient que l'Atlantide tait situe
dans la mer Mditerrane, ce qu'une srie de preuves vient
toutefois rfuter. L'un des premiers avancer l'hypothse
mditerranenne fut le Dr Spyridon Marinatos. Sa fille, Nanno
Marinatos, qui a travaill ses cts, a exprim de srieux
doutes concernant la validit de la proposition. Selon cette
thorie, une terrible ruption volcanique aurait branl, vers
1628 av. J.-C., la rgion de la Mditerrane, projetant des
dizaines de kilomtres cubes de roche dans l'atmosphre,. avec
une force quivalente celle de 50 bombes hydrogne. A l'en-
droit o se trouvait le volcan, sur l'le de Thra, se creusa un
norme trou, aujourd'hui devenu une tranquille lagune. Depuis
1967, proximit de ce site, des archologues continuent de
dterrer les villes construites par la civilisation avance de
l'poque minoenne, qui furent profondment enfouies, il y a trs
longtemps, sous la lave et les dbris de l'explosion, ce qui
encourage l'ide fausse selon laquelle cette rgion serait celle
de l'Atlantide disparue.
Les adeptes de la thorie de Marinatos tentent de fonder
leurs conjectures sur l'information que livre Platon sur
l'Atlantide dans le Time et le Critias. Toutefois, quand les
dcouvertes concernant la civilisation minoenne ne correspon-
dent pas aux descriptions de Platon, comme c'est souvent le cas,
ils font une mauvaise interprtation de ce dernier, formulent des
suppositions errones, ignorent son travail ou essaient de le
discrditer. La thorie mditerranenne de l'Atlantide ne
concorde pas avec les crits de Platon, et ce, sur plusieurs plans.
L'ruption volcanique s'est produite Thra vers 1628 av. J.-C.,
mais Platon tablit correctement la date de la destruction finale
de l'Atlantide, soit 9 000 ans avant son poque ou environ 9500
av. J.-C. Pour justifier ce dcalage, il faut attribuer d'autres
erreurs Platon et ses sources par ailleurs fiables. Platon
affirme que l'le tait plus grande que l'Afrique du Nord et
l'Asie mineure runies - ni Thra ni Crte n'approchent, et
mme de loin, cette taille. La terre minoenne tait sche et
aride, tandis que Platon parle de marais, lacs et rivires .
Platon dcrit, se rfrant l'Atlantide, un aliment avec une
coquille dure, utilis comme boisson, nourriture et
pommade , que l'on peut supposer tre la noix de coco. La
32
noix de coco ne pousse pas bien dans la rgion de la Mditer-
rane. L'Atlantide de Platon tait reconnue pour son utilisation
abondante de l'or et de l'argent, substances d'une grande valeur
qui n'ont pas t trouves lors des fouilles Thra. L'or et l'ar-
gent abondaient dans l'Atlantide de Platon, dont les montagnes
formaient une ligne continue, traversant l'le de Madre, avec la
Sierra Moreno, en Espagne, o ces mtaux prcieux existaient
en grande quantit. 6
Platon prcise clairement que l'Atlantide tait dans
l'ocan Atlantique, au-del des Colonnes d'Hercule (dtroit de
Gibraltar). Il dcrit un chanon d'les qui s'tendaient l'ouest
de l'Atlantide, rendant possible de traverser partir de celles-ci
jusqu'au continent entier juste de l'autre ct et qui entoure ce
vritable ocan . Il rapporte en outre que le peuple de
l'Atlantide gouvernait dans diffrentes parties de ce lointain
continent et aussi sur des terres l'intrieur des Colonnes
d'Hercule. Pour combattre cette divergence, les tenants de la
thorie mditerranenne laissent entendre que Platon aurait
pens un lieu moins familier que la Mditerrane afin d'im-
pressionner son auditoire, mais Platon n'avait pas besoin d'un
tel effet dramatique. Il a crit sur l'Atlantide alors qu'il tait un
philosophe estim, qu'il avait plus de 70 ans et nulle ncessit
d'exagrer pour se gagner un public.
L'une des sources auxquelles se rfre Platon au sujet de
l'Atlantide ,est Solon, un avocat grec hautement respect qui se
rendit en Egypte vers 579 av. J.-C. Certains tenants de l'hy-
pothse mditerranenne suggrent que Solon, l'esprit le plus
aiguis parmi les Sept Sages , dplaa la localisation de
l'Atlantide de la Mditerrane vers l'ocan Atlantique. Cette
affirmation ,est cependant trs peu plausible. Au cours de son
voyage en Egypte, Solon tablit des changes avec des prtres
possdant une vaste connaissance du monde prhistorique.
Ceux-ci lui apprirent que les scientifiques ne savaient rien des
temps anciens et que les dsastres naturels avaient effac toute
information tangible. Ces rudits lui dirent aussi que s'taient
produits et se produiraient encore plusieurs pisodes de destruc-
tion de l'espce humaine, les plus importants devant tre
marqus par le feu et par l'eau. Ils parlrent alors Solon de la
t ~ r r perdue dans l'ocan Atlantique 9 000 ans auparavant. Ces
Egyptiens connaissaient bien le passage des Colonnes
d'Hercule vers l'Atlantique. Leurs marins avaient parcouru ces
mers sur des bateaux atteignant les 140 mtres et rapport de
ces lointaines destinations de l'ivoire, de l'or, des parfums, des
teintures et autres produits exotiques. Ils connaissaient trs bien
33
les limites de la Mditerranne et l'ocan qui se trouvait au-del
de celles-ci.
Les sommets de l'Atlantide
Tels de solitaires clochers d'glises mergeant la
surface d'une ville inonde, seuls quelques-uns des sommets de
l'Atlantide s'lvent aujourd'hui au-dessus de l'eau. Les Aores,
Madre, les les Canaries et les les du Cap-Vert - carac-
trises chacune par des ctes rocheuses qui s'enfoncent
abruptement et sans plate-forme sous-marine vers le fond de
l'ocan- furent jadis les cimes des montagnes de l'Atlantide.?
Le mont Atlas tait la montagne la plus massive et escarpe de
cette chane. Il s'agit de l'actuel Pico Alto, qui se trouve aux
Aores. Les ruptions successives de ce grand volcan ont rendu
le Pico Alto de plus en plus haut et ont form, avant que la mer
ne s'accapare de l'Atlantide, une srie de terrasses.8 Selon le Dr
Nicholai F. Zhirov, un gologue marin russe, la prsence de ces
terrasses confirme que cette rgion a bel et bien t au-dessus
de la surface de l'eau pendant une longue priode et que la
hauteur du Pico Alto a subi des changements. Actuellement,
celui-ci s'lve 5 400 mtres partir du fond de l'ocan, bien
que se;ulement 2 400 mtres ne soient visibles au-dessus de
l'eau. A l'poque de l'Atlantide, le mont Atlas avait l'air d'une
gigantesque colonne surgissant directement de la terre. De la
vapeur tait constamment projete de ses profondeurs
volcaniques, et les nuages qui entouraient en permanence son
haut sommet semblaient supporter le ciel. L'imposante
montagne reut le nom d'Atlas, le premier fils de Posidon, le
dieu de la Mer. Avec son sommet enneig, entour de ses
compagnons, le mont Atlas offrait un panorama plus grandiose
que tout ce que nos yeux peuvent voir aujourd'hui, mme dans
les Alpes ou l'Himalaya. Quel tableau magnifique a d se
rvler ceux qui, venant de lointaines contres, approchrent
l'Atlantide en bateau!
Au fil du temps, les parties de la dorsale atlantique et du
plateau des Aores qui taient au-dessus de l'eau devi,nrent un
vritable paradis sur Terre, une rplique du jardin d'Eden. Le
capitaine Boid, qui visita les Aores en 1835, les dcrit dans les
termes suivants : Une fois embellies par l'art et les raffine-
ments de la vie civilise, elles deviendraient une espce de
paradis terrestre conu en vue de rendre l'homme presque trop
heureux pour cette sphre sous-lunaire. De nos jours, tout
comme l'poque de l'Atlantide, les montagnes captent
l'humidit des vents d'ouest dominants, laquelle se condense
34
pour se transformer en pluie et produire de petits courants qui
s'coulent le long des flancs abrupts des montagnes, d'abord
lentement, puis de plus en plus vite, crant des chutes qui
tombent en cascade dans des bassins cristallins.
des endroits inattendus, d'abondantes sources bouil-
lonnantes de six neuf mtres de diamtre s'animent comme
des tuyaux percs, expulsant des profondeurs de la Terre de
puissants jets d'eau bouillante qui jaillissent dans l'air. Platon
nous les dcrit ainsi : les sources qu'ils utilisaient, les unes
tant des sources d'eau froide et les autres tant des sources
d'eau chaude, produisaient en abondance, et les deux genres
taient merveilleusement bien adapts aux besoins en raison de
leur got naturel et de l'excellence de leurs eaux. 9 Les eaux de
source minrales des Aores sont aujourd'hui reconnues pour
leur effet bnfique sur la digestion et leurs puissantes vertus
curatives. Les troupeaux d'animaux, sentant les possibilits
curatives des vapeurs qui manent de ces sources, se placent en
travers de la trajectoire de leurs fortes odeurs pour se dbar-
rasser de la vermine ou gurir les coupures ou les plaies dont ils
souffrent. Attires par l'humidit et la richesse du sol, des fleurs
odorantes et colores viennent s'panouir autour des sources et
crent ainsi, comme elles l'ont toujours fait depuis des milliers
d'annes, de charmants jardins naturels.
L'rosion des rivages l'ouest et au sud de l'Atlantide a
cr des plages de sable fin qui sont maintenant au fond de
l'ocan. Le sable tant un produit de l'rosion, il se forme
uniquement dans les hauts-fonds le long des ctes, et rarement
dans les grandes profondeurs. En 1949, un ocanographe
amricain, le Dr Maurice Ewing, explora la dorsale atlantique
partir d'un sous-marin et rapporta avoir vu du sable des
distances trs profondes sous la surface de l'eau, et jusqu'
1 600 kilomtres de la terre ferme. Les tests tablirent que ce
sable datait, quelques centaines d'annes prs, de 10000 av.
J.-C.; des forages plus en profondeur rvlrent que du sable
datant de 20 000 av. J.-C. se trouvait en-dessous. Les dbris
dtects entre les deux forages suggrrent que la terre tait
couverte de cendre volcanique. l Aprs avoir explor minu-
tieusement la dorsale atlantique partir de sous-marins, des
scientifiques russes ont eux aussi fourni une description du
sable prsent dans les fonds ocaniques. Prs des Aores, et
dans d'autres rgions, on le retrouve sur des plates-formes
situes des milliers de mtres sous la surface, dans des
endroits retirs et protgs, proximit d'escarpements ou dans
des eaux trs profondes o il est inconcevable que des courants,
35
ou encore le vent, ne l'aient dpos.1
1
La prsence de sable dans
la valle de la Romanche est une autre indication qui nous incite
penser que cette zone fut, une certaine poque, au-dessus de
la surface de l'eau.12
Les rcifs de corail dans l'ocan Atlantique constituent
une preuve supplmentaire de l'existence de l'Atlantide. Ces
masses de carbonate de chaux qui s'difient sur le fond
ocanique sont constitues de restes d'animaux qui ne peuvent
survivre des profondeurs dpassant quinze mtres. Les bas-
fonds des ctes occidentales de l'Atlantide attirrent une
profusion d'algues et de minuscules animaux qui se dvelop-
prent grce la nourriture apporte par les courants stables.
Une multitude de squelettes d'animaux s'accumulrent, se trans-
formrent en corail et formrent des rcifs, protgeant ainsi les
plages des puissantes vagues de l'ocan et des temptes. Le
corail des eaux chaudes, form des dpts de chaux dans les
hauts-fonds des ctes de l'Atlantide, se trouve maintenant
solidement accroch dans les profondeurs de l'ocan sur le flanc
ouest de la dorsale atlantique.l3 Les types de coraux que l'on
retrouve dans les rcifs proches de l'Afrique de l'Ouest sont
manifestement semblables ceux que l'on retrouve dans les
Antilles; Zhirov signale que, pour produire cette continuit, un
groupe d'les a d s'tendre travers l'ocan partir des Antilles
jusqu' l'Afrique de l'Ouest, dans un trac reliant l'archipel de
Fernando de Noronha, les rochers de Saint-Paul et les les de
l'Atlantide aujourd'hui submerges.14
Pays de basalte situ sur la dorsale atlantique, l'Islande
nous permet d'tudier les caractristiques d'une terre ferme qui,
tout en se trouvant beaucoup plus au nord, possde une topogra-
phie semblable celle de l'Atlantide. Le paysage y est parsem
de lacs, de sources thermales et de montagnes, et des panaches
de fume s'chappent des nombreux volcans actifs. Environ
tous les quatre-vingts ans, l'Islande subit une srie de tremble-
ments de terre majeurs. On peut facilement imaginer les
consquences de l'activit volcanique sur le peuple de
l'Atlantide si l'on considre les rsultats de l'ruption qui s'est
produite en Islande en 1783. L'mission de seulement 12 kilo-
mtres cubes de lave basaltique y causa la mort de 7 5 % du
cheptel et de 24 % de la population du pays.15
La rgion la ~ u s au nord de l'Atlantide connut des
tempratures froides, 1 mais la majeure partie du pays put jouir
d'un climat idal. Les eaux tempres du Gulf Stream remon-
taient des environs de l'quateur pour caresser ses ctes et
rchauffer les vents d'ouest dominants qui traversaient les
36
rgions centrale et mridionale du pays. Des courants ariens
stables une brise rgulire, attnuant les effets du
soleil brlant. A l'poque o la dorsale atlantique mergeait
davantage de l'ocan, la situation tait toutefois assez diffrente
sur le continent europen. Les hautes montagnes de l'Atlantide
bloquaient le passage des vents chauds du Gulf Stream, ce qui
rendait cette rgion beaucoup plus froide. De dangereux
glaciers se dplaaient et venaient frquemment recouvrir le
nord et le centre de l'Europe. Des restes de pollen rvlent qu'il
y a 18 000 ans, les glaciers s'tendaient vers le sud de l'Europe
sur une distance peu prs aussi grande qu'en Amrique du
Nord, et que le climat tait semblable, la mme latitude, sur
les deux continents.l7 Aux environs de 17500 av. J.-C., les
limites des neiges au sol taient les mmes le long d'un transect
linaire nord-sud, peu importe la latitude. Cela est diffrent
aujourd'hui. Les vents d'ouest dominants qui soufflent au-
dessus du Gulf Stream ne sont plus arrts par la dorsale
atlantique et apportent un air chaud aux les britanniques. Ainsi,
les tempratures sont considrablement plus chaudes
Londres, en Angleterre, qu'au Labrador, au Canada, mme si les
deux rgions sont peu prs la mme distance de l'quateur.
Quand l'Atlantide s'enfona dans l'ocan en 10000 av. J.-C., les
vents chauds traversant le Gulf Stream atteignirent le continent
europen et provoqurent la fonte des glaciers, ce qui changea
rapidement le climat des les britanniques et le rapprocha des
tempratures modres actuelles. L'analyse d'chantillons de
sol venant du fond de l'ocan Arctique indique que le premier
courant chaud du Gulf Stream a pntr dans ces eaux
nordiques il y a 12 000 ans, lorsque l'Atlantide disparut dans
l'ocan et que les glaciers se mirent fondre en Europe. La
localisation des fossiles de foraminifres des mers froides et des
mers chaudes dans l'ocan Atlantique est une autre preuve que
les courants circulaient diffremment jusqu' il y a 12 000
ans.l8
Les plages de l'Atlantide taient bordes de cocotiers,
ses forts taient remplies d'bniers et de massifs de lauriers
verdoyants, et ses sols riches en lave alimentaient une vgta-
tion qui rehaussait l'intrieur des terres. Le doux parfum des
fleurs embaumait l'air, et partout les oiseaux volaient - de
colores fauvettes migratrices, des oiseaux moqueurs aux
multiples chants joyeux, des mouettes affaires et de
vertigineux albatros. En dehors des tremblements de terre et de
l'activit volcanique, l'Atlantide tait vraiment, quand les
37
premiers peuples y arrivrent, l'endroit le plus idyllique au
monde.
38
2
HISTOIRE
Lorsqu'on porte un regard
sur les 90 000 ans d'histoire de
l'Atlantide, on s'aperoit qu'un mme
scnario s'est manifestement rpt
plusieurs fois. Trs souvent la Mre
Na ture est venue tourmenter ses
habitants, secouant violemment la
terre sous leurs pieds, les perscutant
avec des coules de lave bouillante
ou des amas de poussire volcanique,
inondant leurs terres. Ces lments
dissuasifs n'ont pas empch, trois
reprises, de grandes civilisations
d'clore et de s'panouir jusqu'
atteindre des sommets impression-
nants, avant de dcliner et presque
disparatre. Les dsastres ont
toujours correspondu des catastro-
phes naturelles qui touchaient
simultanment le reste de la plante.
De la mme manire que les
Atlantes allaient fuir leur instable
pays, les premiers colons qui
arrivrent en Atlantide y cherchaient
refuge aprs avoir abandonn leur
propre rgion dvaste. Tout au long
de son histoire, l'Atlantide fut la
39
fois un refuge et un point de dpart pour de nombreux groupes
de personnes.
DES DBUTS DE L'ATLANTIDE 48000 AV. J.-C.
Le mdium W. Scott-Elliot, qui tait, la fin du XIXe
sicle, membre de la Socit thosophique, nous dit que parmi
les premiers colons de l'Atlantide
1
se trouvaient des reprsen-
tants d'un peuple trs volu venu de la Lmurie, une terre
aujourd'hui engloutie sous l'ocan Pacifique.
Il y a plus de 100 000 ans, prvoyant que la rgion de
plus en plus instable qu'ils habitaient allait se dsintgrer et tre
submerge, les aviss Lmuriens quittrent leur terre natale et
prirent la route en direction de la partie la plus au sud de
l'Atlantide. La Lmurie, un pays trs ancien, tait sujette tout
comme l'Atlantide une constante activit sismique et de
frquentes ruptions volcaniques avant de disparatre presque
compltement dans l'ocan. De nombreux mdiums, dont la
fondatrice de la Socit thosophique, Madame Blavatsky,
croient que la Lmurie fut le berceau de l'humanit. Des
lgendes du Pacifique dcrivent des groupes d'les qui seraient
les seuls vestiges de ce qui fut jadis un vaste territoire, la
Lmurie. Dans le cadre du rcent Tenth World Pacifie
Congress, George H. Cronwell a fait part de la dcouverte de
traces de charbon et de flore ancienne sur l'le deRapa, au sud-
ouest de l'le de Mangareva, qui fournissent la preuve qu'un
continent a dj exist dans cette partie de l'ocan Pacifique.2
Le voyage de ~ Lmurie jusqu' l'Atlantide tait diffi-
cile mais possible. A l'poque prhistorique, des humains
aventuriers parcoururent pied de longues distances d'un point
l'autre du globe. Les ingnieuses populations qui vivaient prs
de la mer employrent quant elles leur nergie concevoir des
vhicules susceptibles de flotter et de les transporter plus rapi-
dement. Les Lmuriens qui s'tablirent en Atlantide russirent
se dvelopper, et leurs descendants vcurent heureux pendant
des milliers d'annes.
Ces premiers habitants de l'Atlantide vivaient en contact
intime avec leur environnement naturel, dans de petites
colonies entoures d'arbres et de jardins. Pour eux, les objets
matriels n'taient pas ncessaires l'estime de soi; les gens
s'apprciaient en fonction de leurs qualits personnelles et non
de leurs possessions. Librs des dsirs, les individus cher-
chaient le bonheur l'intrieur d'eux-mmes et vivaient en
harmonie avec le monde extrieur. Les Atlantes de cette priode
40
avaient une conscience globale de leur esprit et de leur corps.
Ils approchaient ce que certains considrent comme tant l'tat
d'existence parfait, soit un tat o le plan et le plan
pratique occupent une place peu prs gale.
Jusqu' rcemment, certains groupes humains non
encore atteints par notre civilisation ont joui d'une vie
semblable celle qui prvalait, il y a si longtemps, aux premiers
jours de l'Atlantide. Jacques Cousteau a dcrit la grande qualit
de l'existence des aborignes de l' ge de pierre dont les
tains anctres taient dj, en 40000 av. J.-C., en Australie. A
distance des appareils lectriques et des autres lments du
confort moderne, ces aborignes possdaient la scurit, une
libert personnelle et un sentiment de pleine satisfaction. Leur
mode de vie sain laissait une large place aux loisirs et compor-
tait un sens solidement ancr du bien-tre.4
Edgar Cayce indique que les premiers Atlantes utili-
saient le pouvoir de leur esprit pour contrler leur corps. 5 On
peut y voir un reflet de l'hritage qu'ils ont reu de leurs trs
dous anctres lmuriens. Ils taient capables, si ncessaire,
d'accrotre volont leur force physique, tout comme des indi-
vidus, de nos jours, russissent dans certaines situations
d'urgence accomplir des exploits normalement impossibles,
comme soulever une automobile pour dgager une personne
crase. Les muscles d'une personne en tat d'hypnose peuvent
raliser des actions spectaculaires de ce genre dans une socit
contemporaine parce que les capacits de nos anctres sont
toujours avec nous. Aujourd'hui, de rares individus trs bien
entrans russissent se rappeler et utiliser cette capacit de
contrler leur corps et parviennent modifier leur pouls ainsi
que leur pression sanguine. Des ermites tibtains pratiquant le
tuomo utilisent ainsi leur esprit et en viennent produire dans
leur corps une chaleur telle qu'ils peuvent traverser des hivers
extrmement froids sans vtements. 6
La rumeur selon laquelle l'Atlantide offrait des condi-
tions de vie agrables ayant atteint le proche continent africain,
de puissantes et agressives tribus s'avancrent vers la rgion
convoite. Les envahisseurs refoulrent peu peu les
Lmuriens vers le nord et, pendant une longue priode, des
combats effroyables eurent lieu entre les deux groupes. Un
mlange se produisit invitablement entre ces deux diffrents
groupes, et leurs gnes respectifs se fusionnrent.
41
La mythologie
Platon nous dit que le dieu Posidon et sa femme
mortelle, Cleito, s'installrent sur la fertile et agrable terre de
l'Atlantide presque au dbut de sa civilisation. Le couple
s'tablit sur une grande le o ils levrent cinq couples de
jumeaux, qui leur tour eurent des familles nombreuses.
Posidon divisa l'le en dix parties, soit une pour chacun de ses
fils. Atlas, le plus vieux, reut la partie la plus enviable, c'est--
dire celle o vivaient ses parents; celle-ci ainsi que l'ocan
environnant furent nomms Atlantide en son honneur. 7 Le mot
Atlantis signifie fille d'Atlas en grec. Atlas, le dieu grec qui
soutenait le ciel sur ses paules, avait sept filles qui devinrent
les toiles de la Pliade. Le mot at! signifie eau , tant dans la
langue berbre de l'Afrique du Nord qu'en nahuatl, un ancien
dialecte mexicain. Le rle de Posidon dans la mythologie
grecque tmoigne de ses liens avec la civilisation atlante. Il tait
considr la fois comme le dieu des chevaux, le dieu des
tremblements de terre et le dieu de la Mer, et il enseigna aux
habitants de la Terre les lments de base de la voile. Un fois
rveill, il tait capable de provoquer des temptes et des inon-
dations, et aussi de faire trembler la terre. D'un seul coup de son
trident il pouvait soulever des les du fond de l'ocan ou les
faire disparatre.
Dans la mythologie grecque, Posidon et les autres
dieux et desses sont dcrits comme des personnes relles
dotes d'motions et de capacits sexuelles. Possdant des
armes puissantes et pouvant se dplacer des vitesses
vertigineuses, ils se mlent des choses humaines tout en demeu-
rant inaccessibles. Les dieux du fameux temple de Zeus
ressemblent de manire frappante aux dieux de Sumer, que les
tablettes de Msopotamie dcrivent comme des visiteurs venus
du ciel. Pour les Sumriens, les extraterrestres taient des dieux
parce qu'ils venaient du ciel et semblaient tout-puissants.
Plusieurs traditions et religions grecques provenaient de Sumer
et avaient t transmises de l'Asie mineure la Grce en passant
par la Crte et d'autres les mditerranennes. 8 Les allusions de
Platon l'union de Posidon avec une mortelle se rapprochent
de certains vnements dcrits dans les textes et les
pictogrammes sumriens, et aussi des rfrences bibliques qui
apparaissent au chapitre 6, verset 4, de la Gense (voir
page 17).
42
Les premires confrences
En 52000 av. J.-C., des animaux et des oiseaux normes
et dangereux dpassrent en nombre la race humaine et
semrent la terreur sur toute la plante. Ils rendirent la vie
presque impossible en Atlantide. 9 Plusieurs espces
d'lphants, des mammouths d'une hauteur de plus de quatre
mtres aux paules, des troupeaux de massifs mastodontes, des
chats et des loups affams ainsi que de grands chevaux
sauvages erraient librement dans les rgions que les gens
essayaient d'habiter. Quand ces cratures nuisibles pitinaient
les champs et dtruisaient les rcoltes, la nourriture de toute une
saison tait souvent perdue. La mdium Ruth Montgomery, qui
a reu l'information de ses guides spirituels par la voie de l'cri-
ture automatique, dcrit les batailles que ces sanguinaires
carnivores se livraient entre eux afin de dterminer qui aurait le
privilge de s'emparer les proies humaines disponibles. l Des
oiseaux gigantesques planaient dans le ciel, avides de dvorer
les restes de tout humain, et en particulier les enfants, laiss
dans la nature. Les Atlantes qui, dans un geste dsespr,
tentaient d'enfoncer leur lance ou leur pe dans la chair paisse
de ces animaux voyaient leur arme plier comme du papier; les
lance-flammes et les explosifs taient galement inefficaces. li
Bref, quelque chose devait tre fait.
Cherchant une aide extrieure, les chefs de l'Atlantide
envoyrent des messagers qui parcoururent la plante pied ou
dans de petites embarcations. Ils apprirent que les btes
sauvages taient un problme auquel devaient faire face partout
dans le monde les populations sans dfense. En qute de
moyens originaux pour combattre les redoutables animaux, les
Atlantes traversrent des mers dangereuses, des dserts arides
et des montagnes glaces.
De nombreuses confrences eurent lieu en Atlantide
dans l'espoir de trouver une solution satisfaisante au problme
des btes dangereuses. La premire rencontre fut tenue en
52000 av. J.-C. Des sages de cinq nations, reprsentant les cinq
races, y participrent. Ils venaient de diffrentes rgions: du
territoire devenu aujourd'hui la Russie et du Proche-Orient; du
Soudan et de la partie haute de l'Afrique de l'Ouest; de la rgion
correspondant au dsert de Gobi; de ce qui restait de la Lmurie
et de l'Atlantide.12 Des dlgus de l'Inde et du Prou, alors
appel Og, se joignirent au groupe original lors de confrences
subsquentes.13 Il fut convenu que les Atlantes expri-
menteraient l'utilisation de forces chimiques au sol et dans les
43
airs, dans l'espoir que ces recherches pousses leur permettent
d'tendre leur arsenatl4
L'avancement des connaissances et de la technologie
que connut l'Atlantide vers 51000 av. J.-C. eut un effet sur la vie
quotidienne. Les mthodes agricoles s'amliorrent, l'ducation
s'tendit et les biens matriels occuprent de plus en plus de
place dans la vie des gens. De meilleures techniques d'extrac-
tion minire donnrent accs de grandes quantits d'or,
d'argent et de pierres prcieuses, que les Atlantes utilisaient
comme parures et pour dcorer leurs difices. L'esprit et la
pense s'attardrent de plus en plus aux questions matrielles,
les gens devinrent plus analytiques, et le ct gauche de leur
cerveau commena prdominer par rapport au ct droit. Le
respect de leurs semblables et leur relation troite avec la nature
s'amenuisrent au profit de l'ambition et de l'intolrance. La
plupart des Atlantes cessrent de cultiver la transmission de la
pense par la clairvoyance et leurs autres habilets lies l'in-
tuition. N'y croyant plus, ils cessrent d'avoir confiance en ces
aptitudes intrinsques qu'ils avaient pourtant conserves.
Deux groupes trs diffrents cherchrent gagner le
pouvoir avant 50000 av. J.-C. en Atlantide. Edgar Cayce dcrit
l'un deux comme tant les Fils de Blial. Ceux-ci avaient le
culte de la facilit et du plaisir, taient attachs aux possessions
matrielles et, sur le plan spirituel, avaient opt pour l'im-
moralit.l5 Les membres de l'autre groupe, les Enfants de la Loi
d'Un, taient centrs sur l'amour et, dans l'espoir de diffuser la
connaissance divine, pratiquaient ensemble la prire et la mdi-
tation.l6 Leur nom, les Enfants de la Loi d'Un, tenait au fait
qu'ils Une Religion, Un tat, Un Foyer et Un
Dieu.l
Peu aprs la dernire confrence, en 50722 av. J.-C., le
dieu tout-puissant se rvolta devant la dcadence de la
population de l'Atlantide. Le mouvement des ples et l'usage
inconsidr que les Atlantes faisaient des explosifs provo-
qurent des tremblements de terre et le dbut de l'activit
volcanique. Des chercheurs ayant tudi les dplacements
polaires ont soumis l'hypothse selon laquelle, lorsqu'un
changement se produit dans la position des ples, la surface de
notre plante voit son centre liquide se dplacer jusqu' un
angle de 90 degrs, et ce, avec des consquences dsastreuses
pour les habitants de la Terre. En 5000 av. J.-C., la plupart des
animaux dangereux moururent la suite du chaos et les
Atlantes eux-mmes souffrirent terriblement. Des milliers
furent tus en consquence des violentes secousses du sol et
44
finirent recouverts par les gaz toxiques et la lave brlante
crache par les volcans. Les eaux ne tardrent pas envahir les
champs et les maisons, laissant les survivants sans nourriture ni
abris. Alors que le sol se fragmentait graduellement en cinq
grandes les et plusieurs plus petites, les misrables victimes
s'empilrent sur des radeaux de fortune ou de petits bateaux et
abandonnrent leur pays ravag, esprant recommencer ailleurs
une nouvelle vie.
Les chanceux qui s'chapprent avaient une ide des
refuges possibles, de leurs avantages et dsavantages, car des
marins ayant eu souvent l'occasion d'explorer les ctes de
l'ocan Atlantique avaient rapport de l'information sur l'exis-
tence d'autres colonies humaines. L'Afrique, continent voisin,
tait une destination populaire parmi les pauvres rfugis. Le
climat tait favorable et les nombreux animaux qui erraient
dans les savanes constituaient une source de nourriture imm-
diatement disponible. Les descendants des Atlantes qui fuirent
vers l'Afrique vivaient heureux et, mesure que la civilisation
devint prospre, la population s'accrut considrablement.
Comme la provision de cratures sauvages semblait illimite,
des groupes de chasseurs enthousiastes se mirent abattre
stupidement les btes innocentes, parfois par simple dfi
sportif. En moins de 1 000 ans (vers 50000 av. J.-C.), de
nombreuses espces d'animaux qui habitaient les plaines
africaines disparurent.18
Le fertile bassin du fleuve Amazone tait aussi facile-
ment accessible aux Atlantes en 50000 av. J.-C., et des familles
entreprenantes russirent le priple jusqu'en Amrique du Sud.
La possibilit de cultiver les sols riches plutt que de chasser le
gros gibier en Afrique tait pour eux allchante, car ils
craignaient les effets que pourrait avoir sur leur corps et sur leur
esprit une alimentation base sur la chair animale. Ces Atlantes
croyaient que, lorsqu'ils taient forcs d'ingrer de la viande, le
courant d'nergie circulant dans leur corps tait interrompu, ce
qui avait comme effet de diminuer leurs pouvoirs psychiques et
leur rsistance physique. Le bassin du fleuve Amazone devint
le foyer de milliers d'intrpides colons, dont les descendants
allaient crer de vastes plantations laissant s'tendre des champs
luxuriants de crales et de lgumes, des vergers regorgeant
d'arbres fruitiers, et des jardins garnis de plantes et de fleurs
colores.19
Quelques Atlantes qui avaient fui vers l'Amrique du
Sud dcouvrirent que des trangers vivaient dj sur ce terri-
toire. Og, le Prou, tait une source de minraux pour
45
l'Atlantide, et plusieurs artisans travaillant l'or et l'argent s'y
tablirent en 50000 av. J.-C. Toutefois, ils ne tardrent pas
rencontrer les Ohlms, qui taient dj bien installs dans la
rgion. Plusieurs annes auparavant, les Ohlms avaient fui
l'instable Lmurie pour gagner l'Amrique du Sud.20 Le chef
des Ohlms tait une personne faible et impopulaire, connue
pour ses excs sexuels. L'arrive des Atlantes, qui provoqua une
guerre sanglante, fournit son peuple l'occasion de le renverser.
Les Ohlms taient ravis de se dbarrasser de leur chef mpris
et accueillirent avec joie les nouveaux-venus en provenance de
l'ocan Atlantique, qui leur enseignrent des mthodes d'agri-
culture avances et des techniques d'exploitation minire plus
modernes. Les Atlantes les aidrent instaurer un gouverne-
ment assurant l'galit, construisirent des entrepts alimentaires
communs en vue d'viter les pnuries et amliorrent le
systme d'ducation. 21
Les Atlantes qui quittrent leurs terres inondes pour
l'Afrique et l'Amrique du Sud en 50000 av. J.-C. s'en tirrent
beaucoup mieux que les amis qu'ils laissrent derrire eux. Les
tremblements de terre et les ruptions semblaient ne plus avoir
de fin en Atlantide. Cherchant des endroits secs o s'installer,
les familles gravirent pniblement les montagnes et se virent
bientt obliges de se remettre vivre comme des animaux.
Cette situation difficile dura environ 4 000 ans, soit beaucoup
plus longtemps que toute la dure de notre civilisation actuelle.
DE 48000 AV. J.-C. ENVIRON 10000 AV. J.-C.
La destruction que subit l'instable Atlantide en 50000
av. J.-C. n'est que l'un des dsastres naturels majeurs qui la
touchrent. Les tres humains qui survcurent aux catastrophes
souffrirent terriblement, mais la civilisation finissait toujours
par renatre et, malgr les diffrences, se dvelopper d'une
manire semblable la ntre. Au dbut, reconnaissants d'tre
encore vivants, les gens restrent proches de la nature, mais,
mesure que la science et la technologie se dvelopprent, ils
devinrent plus agressifs, matrialistes et dcadents. Il advint en
28000 av. J.-C. et en 10000 av. J.-C. la mme chose qui s'tait
produite en 50000 av. J.-C. La science et la technologie prenant
de l'importance, les valeurs morales dclinrent, la qualit de la
vie spirituelle diminua, et s'ensuivit une dtrioration gnrale.
Tout comme les penses et les actions de personnes malveil-
lantes perturbent leurs compatriotes, l'nergie en provenance de
l'Atlantide cette poque troublait les vibrations de l'univers,
46
o tout est reli et interdpendant. Le mauvais emploi que
faisaient les Atlantes de leurs puissantes sources d'nergie,
conjugu sans doute des circonstances naturelles, branla
l'instable crote terrestre le long des plaques tectoniques. Le
mouvement agita les volcans et cra de terribles raz-de-mare.
Des terres fertiles et leurs habitants disparurent dans l'ocan
avide.
En 49000 av. J.-C., lorsque les volcans se calmrent
aprs les malheureux vnements de 50000 av. J.-C., les
robustes descendants des rares Atlantes ayant survcu
dcidrent d'abandonner la scurit des solides cavernes qui
avaient abrit, dans les montagnes, d'innombrables gnrations.
Ils avaient trs envie d'un climat plus doux et d'une dite plus
varie. De leurs hauts sanctuaires ils pouvaient voir des plantes
vertes et des arbres minuscules qui, beaucoup plus bas,
mergeaient peu peu des dcombres volcaniques. Trans-
portant leurs maigres possessions, des familles descendirent
lentement vers les valles et les plaines jadis fertiles et luxuri-
antes. Des lapins, des cureuils et autres petits animaux
retournrent aussi vers les basses terres et leur fournirent, avec
les coquillages trouvs le long des plages, la nourriture et les
produits de premire ncessit. Seuls les Atlantes les plus
industrieux et les plus innovateurs avaient survcu aux condi-
tions extrmement difficiles des sicles qui venaient de
s'couler et, une fois tablies dans un environnement plus
conciliant, ces personnes capables firent des progrs rapides.
Les enfants regardaient avec tonnement leurs grands-parents
tresser et tisser des plantes et fabriquer ainsi des filets pour
attraper le poisson ou, encore une fois inspirs par les rcits des
anciens, superviser la construction de solides maisons avec des
portes et des fentres. Des extraterrestres, cherchant toujours de
l-haut de nouvelles sources de minraux la surface de la
Terre, observrent sans aucun doute les progrs des Atlantes et
revinrent pour offrir leur aide afin de repeupler et de dvelopper
le pays.
La civilisation progressa pendant des centaines de
sicles et un nouveau dieu, la science, gagna graduellement de
l'importance. Des technocrates intresss aux biens matriels et
n'ayant aucun respect pour les coutumes religieuses et thiques
prirent le contrle.22 La tromperie et d'autres actes immoraux
commencrent s'tendre.23 Les femmes devinrent principale-
ment des objets de plaisir, les crimes tels que le meurtre et le vol
taient rendus courants, et les prtres et prtresses allrent
jusqu' pratiquer le sacrifice humain.24 En 28000 av. J.-C., la
47
scne tait prte pour qu'un deuxime grand coup soit port
cette rgion. Plusieurs famille clairvoyantes, sentant le dsastre,
se htrent de partir avant qu'il ne soit trop tard.
Des artisans trs habiles, mcontents de voir que le
matrialisme avait gagn autant de terrain en Atlantide, prirent
audacieusement la mer bord de petits bateaux faits de peaux
d'animaux et parcoururent la distance relativement courte qui
les sparait des ctes de l'Espagne et du sud-ouest de la France.
Cette route les mena de fertiles valles qui s'tendaient le long
des fleuves. Au dbut, ils trouvrent refuge entre les rochers de
calcaire en surplomb, qui abondaient dans la rgion, mais
bientt ils construisirent de confortables maisons faites de
rondins, de peaux d'animaux et de pierre, qu'ils orientrent de
manire capter la chaleur du soleil. Sans problmes majeurs,
disposant de temps libre, ils retournrent aux activits artis-
tiques pour lesquelles ils taient exceptionnellement dous.
Quelques-unes de leurs impressionnantes oeuvres d'art, reflets
de la culture hautement dveloppe qui avait mri durant des
milliers d'annes en Atlantide, se trouvent encore dans la
profondeur des cavernes en France et en Espagne. Ces oeuvres
comprennent des sculptures de femmes, connues sous le nom
de statues de Vnus, que les artisans ont faonnes avec beau-
coup de soin et de finesse dans l'ivoire et la pierre. Des statues
semblables furent tailles au cours des annes qui suivirent,
mais celles qui datent d'avant 28000 av. J.-C. tmoignent des
techniques les plus avances.
2
5 Les migrations rptes de
l'homme de Cro-Magnon vers le continent europen se
produisirent selon des vagues qui correspondent aux priodes
de destruction des terres atlantes. La dernire vague, soit celle
de la culture azilienne-tardenoisienne, arriva en 10000 av. J.-C.,
quand les derniers fragments de l'Atlantide furent engloutis.
Vers 28000 av. J.-C., quelque chose perturba srieuse-
ment la crote terrestre. Se fondant sur une datation au carbone
14, des gologues australiens, Michael Barbetti et Michael
McElhinney, ont pu tablir qu' cette poque les ples magn-
tiques de la Terre furent inverss pendant prs de 4 000 ans. Les
changements ne sont pas perceptibles au niveau du
plagique en raison de la courte dure de l'inversion.2 Comme
pour protester devant la dpravation de la rgion, le sol de
l'Atlantide trembla violemment et la Terre vomit de la lave et
des roches par ses bouches volcaniques. Tout fut recouvert
d'une paisse couche de cendre et de dbris, tandis que
d'normes glissements de terrain dtruisaient les forts et
48
ensevelissaient les villages. Une fois de plus, l'Atlantide s'en
trouva presque inhabitable.
Les dparts de l'Atlantide
Des groupes disperss runirent quelques possessions,
se rassemblrent sur les ctes et tentrent la dangereuse
traverse en mer ouverte. Des tendues glaces commenaient
se former cette poque. Des millions de kilomtres cubes
d'eaux ocaniques finirent par se transformer en glaciers, et la
mer s'abaissa des niveaux de 120 150 mtres plus bas qu'ils
ne le sont aujourd'hui.27 Treize pour cent de l'ocan Atlantique
est constitu d'un plateau continental qui se trouve moins de
185 mtres de profondeur,28 et la majeure partie en devint alors
habitable. La rgion expose de la cte au sud-ouest de l'Irlande
atteignait presque l'Atlantide. Les Atlantes avaient accs non
seulement cette zone tendue, mais aussi au plateau de 145
160 kilomtres de large qui longeait la cte nord-amricaine, de
mme qu' une autre rgion aujourd'hui recouverte par la mer
des Caraibes. Un chapelet de petites les offraient un chemin
commode vers les plateaux continentaux de l'Afrique ainsi que
du nord, du centre et du sud de l'Amrique.
Les parties exposes des plateaux continentaux se
rvlrent de dlicieux endroits pour s'tablir. La proximit des
eaux chaudes du Gulf Stream assurait un climat agrable,
comparativement aux rgions les plus au nord de l'Europe et de
l'Amrique, o la couche de glace atteignait parfois une pais-
seur de plus de 1 ,5 kilomtres. Les Atlantes - ingnieux,
adroits et plus forts physiquement que ceux qu'ils allaient
rencontrer en ces nouveaux lieux - surent tirer profit de la
richesse des terres. La nourriture tait facile trouver, car des
cerfs, des mammouths et d'autres animaux arrivrent en grand
nombre dans cette rgion qui leur offrait de verts pturages. Des
pcheurs trouvent encore aujourd'hui des pointes de harpons
ayant servi la chasse ainsi que des dents de mastodontes. Ces
spcimens rappellent l'activit qui avait lieu jadis sur les
plateaux continentaux.
Antilia
Une autre destination pour les rfugis atlantes en
28000 av. J.
7
C. fut l'le d'Antilia, dans la partie ouest de
A cet endroit, non loin de la cte l'extrme sud
des Etats-Unis, une longue dorsale s'lve du fond de l'ocan.
Actuellement, seuls ses plus hauts points, les les des
Bermudes, mergent la surface. Il y a 30 000 ans, il tait
49
possible de s'tablir sur cette dorsale et sur l'archipel qui bordait
sa partie nord. Le souvenir de la florissante civilisation atlante
qui se construisit sur cette terre autrefois sche fut transmis par
les marins pendant d'innombrables gnrations. Des milliers
d'annes plus tard, Antilia fut l'ultime destination d'un grand
nombre d'aventuriers et de personnes la recherche d'un espace
inviolable. Au VIe sicle, Saint Brendan et ses disciples quit-
trent l'Irlande dans leurs embarcations faites en peaux
d'animaux avec l'espoir de l'atteindre. Ils revinrent sept ans plus
tard, chargs de rcits au sujet des les merveilleuses qu'ils
avaient visites et d' une le exquise et si vaste qu'on n'en voit
pas le bout mme aprs l'avoir cherch pendant quarante
JOUrS.
Antilia tait encore une destination convoite au VIlle
sicle. En 771 ap. J.-C., quand les Maures envahirent la pnin-
sule ibrique, une multitude de chrtiens fuirent pour sauver
leur peau. Sept vques portugais et leurs 5 000 disciples,
emportant tout ce qu'ils pouvaient avec eux, s'entassrent bord
d'une flotte de bateaux et prirent la mer vers l'ouest, dans
l'Atlantique. Ils prvoyaient se rendre l'le mythique d'Antilia
afin de jouir de la libert religieuse, mais ne la trouvrent
jamais tant donn qu'elle tait presque compltement disparue
sous l'ocan. Quelques-uns atteignirent la Floride et fondrent
la ville de Calo, ainsi nomme en l'honneur d'un de leurs chefs,
l'archevque de Porto Calo. Huit cents ans plus tard, l'expdi-
tion d'Hemando de Soto visita la ville de Cale, prs de la cte
ouest de la Floride. La population de Cale, qui pratiquait le
christianisme, tait probablement constitue des descendants
des immigrants portugais.
D'autres descendants possibles des familles qui cher-
chrent Antilia en 771 ap. J.-C. sont les Melungeons, qui
habitaient dj avant la Guerre Rvolutionnaire une valle
loigne au nord-est du Tennessee. Cette population isole est
constitue de chrtiens qui s'expriment en utilisant des lments
de la langue portugaise. Melungo est un mot afro-portugais qui
signifie compagnon de bateau . Certaines autres de leurs
coutumes et traditions indiquent que les anctres des
Melungeons firent la traverse partir de l'ouest de la
Mditerranne longtemps avant Christophe Colomb.29
De la mme manire que le souvenir de l'Atlantide
perdure indfiniment, on se rappelait Antilia l'poque de
Colomb. Quand celui-ci partit vers l'ouest la recherche des
Indes, il transportait une lettre de Toscanelli, qui recommandait
Antilia comme tant une halte opportune mi-chemin. 30
50
Incapable de la trouver, Colomb dcouvrit nanmoins entre
l'Amrique du Nord et l'Amrique du Sud un chapelet d'les
qu'il choisit de nommer Antilles. L'le perdue d'Antilia appa-
raissait encore sur les cartes de l'ouest de l'Atlantique au dbut
du XIve sicle.
Le Yucatan
En 28000 av. J.-C., les rivages de la mer des Caraibe,s
constiturent d'autres havres pour les infortuns Atlantes. A
cette poque, les niveaux de la mer taient infrieurs de plus de
cent mtres. Une longue bande de terre, interrompue seule-
ment deux ou trois endroits par des rivires, s'tendait du
Venezuela la Jamaque, en passant par ce qui est aujourd'hui
devenu les Petites Antilles. La rgion a fini par se fragmenter
pour former les les des Antilles. La pninsule voisine du
Yucatan s'tirait quant elle presque jusqu' Cuba.
Vers 28000 av. J.-C., aprs la deuxime destruction
majeure subie par l'Atlantide, un groupe de rfugis religieux
quittrent leur contre d'origine et prirent la mer dans de petites
embarcations en direction du soleil couchant. Aprs des
semaines de trajet, disposant de trs peu d'eau et de nourriture,
ils atteignirent les terres accueillantes du Xucatan. Des habitants
venus de diffrentes rgions - Lmurie, Egypte et Og (Prou )
- vivaient heureux en ce lieu des plus enviables. Malgr cette
diversit, peu de conflits s'y produisirent, car les sols fertiles et
l'tendue de l'espace habitable encourageaient la coexistence
pacifique.3
1
Plutt que de tenter d'acqurir des biens matriels
superflus, les dvots Atlantes s'axrent sur leurs services
religieux. Edgar Cayce dcrit les cercles d'nergie faits de
pierres, semblables ceux qu'ils construisaient dans leur rgion
d'origine, dont ils faisaient usage dans leurs cultes. L'une des
crmonies qui avaient lieu en ces lieux puissants consistait
purifier le corps et l'esprit des individus qui prsentaient des
traits indsirables tels que l'gosme. 32
Les membres des diffrents groupes provenaient de
rgions du monde fort loignes les unes des autres. Avec
prudence, ils s'explorrent d'abord mutuellement puis, avec le
temps, se produisirent des mariages. La civilisation tait floris-
sante dans la pninsule du Yucatan en 28000 av. J.-C.
Des tremblements de terre et des raz-de-mare finirent
par dtruire les difices construits par les descendants des
Atlantes sur les ctes de la mer des Caraibes, mais des autels
sacrificiels, des peintures en ocre rouge, des spirales ptro-
glyphes et des symboles phalliques se trouvent encore sous la
51
surface de l'eau. Les inscriptions des 28 chambres de la caverne
de Loltun, situe prs d'Oxkutzcab, au Yucatn, datent d'il y a
plus de 15 000 ans. 33 Au cours de ces annes, l'eau a frquem-
ment recouvert les grottes, pour ensuite se retirer et les laisser
de nouveau merger. Malgr tout, les sanctuaires ont t utiliss
pendant si longtemps des fins spirituelles qu'il s'en dgage une
nergie exceptionnelle. Selon les plongeurs sous-marins qui ont
eu l'occasion de ressentir les forces intenses concentres dans
les cavernes de Loltun, ces catacombes rvlent plus de puis-
sance que les grandes pyramides d'gypte. 34
Les Carib de l'Amrique centrale conservent en
mmoire le rcit d'un large groupe qui, en 28000 av. J.-C., prit
la mer vers l'ouest partir de l'Atlantide. Il s'agissait en fait de
sept grandes familles, comptant chacune plusieurs cousins,
oncles et tantes, qui remplirent les bateaux de sept flottes.
Quand finalement ils trouvrent une le pour s'tablir, ils s'ap-
pelrent Caraiba. 35 Ces lgendes des Carib font allusion
l'Atlantide en parlant d'une vieille terre rouge . L'expression
ressemble celle qu'utilisaient les Toltecs, les prdcesseurs
des Aztques, au Mexique, pour dsigner la patrie de leurs
anctres. Les Toltecs appelaient en effet cette dernire hue,
huetlapappan,ce qui signifie la vieille, vieille terre rouge. Le
territoire tait selon eux situ l'est, et il serait maintenant
recouvert par l'eau. 36 L'argile rouge tait plus abondante dans
les rgions situes au-dessus de la surface de l'ocan Atlantique
pendant l'poque glaciaire, ce qui explique qu'elle soit si
souvent mentionne dans les anciens rcits au sujet de
l'Atlantide.37 Les descendants des Atlantes vcurent heureux
Caraiba durant une longue priode. Des prtres venant de
l'Atlantide enseignrent aux habitants la religion de Tupan et
leur donnrent le nom de Tupi, qui signifie les fils de Pan ,
une autre des dsignations de la vieille terre rouge.38
Plusieurs gnrations plus tard, la suite d'une
catastrophe naturelle qui fut particulirement dvastatrice
Caraiba, les Tupi furent contraints de quitter leur le natale, qui
tait en train de s'engloutir. Ils prirent la mer en formant sept
flottes encore plus grandes et se rendirent un peu plus l'ouest,
jusqu' une mer laquelle ils donnrent le nom de Carabe,
en l'honneur de Caraiba, la premire le o ils avaient trouv
refuge. Quelques-uns s'tablirent sur les les montagneuses les
plus proches et y pratiqurent la culture en terrasses, une tech-
nique dcrite dans leurs lgendes et que leurs anctres
employaient sur les versants abrupts des montagnes de
l'Atlantide. D'autres Tupi se dplacrent vers le sud et
52
gagnrent l'Amazone. Les Guarani du Paraguay et d'autres
autochtones d'Amrique du Sud portent encore aujourd'hui un
culte au dieu Tupan. Aprs avoir observ et tudi, le long du
fleuve Amazone, un groupe de tribus indiennes possdant une
langue commune, l'archologue Marcel Homet a pu dterminer
que cette langue, le tupi-guarani, comportait des expressions
ayant des similitudes frappantes avec la langue basque. 39
Les Basques taient un groupe de rfugis atlantes
ayant fui vers les Pyrnes, au sud-ouest de l'Europe. Au moins
un des sept groupes venus de Caraiba monta vers le nord,
jusqu' la valle du Mississipi. Pendant une longue priode, les
reprsentants des sept familles largies se rencontrrent tous les
1 04 ans afin d'harmoniser leurs calendriers et de partager leur
histoire respective, mais la communication se mit poser
problme et, peu peu, ils finirent par perdre le contact.40
L'Amrique du Sud
Mme si elle reprsentait un long et difficile voyage
partir de l'Atlantide, l'Amrique du Sud tait, en 28000 av.
J.-C., une autre destination favorable pour les migrants. Des
vtements, des graines et un ou deux animaux tait tout ce qu'ils
pouvaient esprer emporter dans leurs embarcations charges
lorsqu'ils fuirent en toute hte leur contre instable. Le peu
d'outillage qu'ils avaient les fora vivre d'une manire trs
primitive leur arrive. Tout comme les traces de notre civili-
sation se seront dsintgres avant l'an 12000 ap. J.-C., ce que
les Atlantes ont produit dans cette trange et nouvelle Amrique
du Sud s'est dgrad et a t aval par la jungle. Les peintures
sur pierre, faites du matriau le plus durable, sont tout ce qui en
reste.
Quand les Atlantes commenaient vivre dans une
nouvelle rgion, les premiers outils qu'ils fabriquaient taient
en pierre. La fabrication d'outils efficaces requrait une prpa-
ration attentive et la patience infinie d'artisans qualifis. Il tait
important que l'artisan comprenne fond la composition de
chaque roche pour choisir le bon nodule, produire les effets de
chaleur et lentement, avec soin, la tailler pendant de longues
heures monotones. Peu de personnes sont aujourd'hui capables
de reproduire les ralisations des tailleurs de pierre de cette
poque. Quand ils en eurent le temps, des individus habiles
construisirent des maisons de pierre ou de bois et des objets
pratiques tels que des tabourets, des bancs, des tables et des lits.
Toutes ces tches s'avraient beaucoup plus simples que la
fabrication d'armes ou d'outils finement travaills. Les vestiges
53
des ateliers o les artisans de mtier passaient leurs journes
effriter laborieusement la pierre sont encore visibles. L'un des
sites qu'utilisrent les hommes de Cro-Magnon tait situ dans
le bassin amazonien. Ce site s'est rvl identique celui de
Vilmaure, en France, qui date de 15000 av. J.-C. 12000 av.
J.-c.4I
la suite de la destruction de 28000 av. J.-C., de
robustes survivants se rassemblrent en petits groupes et
tentrent avec acharnement de se reconstruire une vie. Comme
des branches d'arbre coupes qui repoussent en plusieurs
endroits, plusieurs petites colonies formant un modeste abri
surgirent en lieu et place des anciennes villes. Les Atlantes
avaient appris de leurs expriences que la Terre tait un tout, un
organisme vivant, et que toutes les choses et tous les tres exis-
tant sur cette plante taient troitement lis et interdpendants.
Pendant des milliers d'annes, ils traitrent leur environnement
et se considrrent mutuellement avec respect, consacrant
chaque jour leur nergie prserver la nature environnante. La
vie s'amliora peu peu et, vers 15000 av. J.-C., l'Atlantide
reprit sa position de puissance importante et prospre.
Durant sa priode finale, peu avant 10000 av. J.-C., des
invasions de l'extrieur furent une source de problmes en
Atlantide. Une dangereuse tribu connue sous le nom d'Ama-
zones s'installa non loin de la rgion, en Afrique. Cette tribu
nombreuse tait dirige par des femmes qui, reconnaissant les
habilets combattantes de leur propre sexe, coupaient les guer-
rires potentielles de tout contact avec les mles afin qu'elles
demeurent vierges.42 Aprs un entranement rigoureux, ces
femmes devenaient de froces soldats servant leur arme avec
zle. Les Atlantes qui vivaient le long de la cte est de
l'Atlantide n'eurent aucun moment conscience de l'arrive des
centaines de petites embarcations charges d'Amazones qui
avaient parcouru la courte distance depuis l'Afrique pendant la
nuit et s'en venaient attaquer leur communaut. Massacrant
d'une manire barbare toute opposition, les Amazones
gagnrent parfois temporairement le contrle des villages
ctiers sans dfense. Aprs avoir fait main basse sur les objets
raffins en or et en argent appartenant aux Atlantes, elles
retournrent chez elles afin de prparer un autre stimulant
assaut. Une fois complt leur service militaire, les Amazones
taient libres et avaient le droit de se marier.43 Plusieurs
annes plus tard, Hannibal - le gnral carthaginois qui
traversa les Alpes avec une troupe de 35 000 soldats en 218 av.
J.-C.- employa dans sa cavalerie des Amazones venues
54
d'Afrique. Celles-ci portaient des lances et se protgeaient avec
des boucliers en peau de serpent (un symbole atlante).44 Au
cours d'un voyage qu'il effectua au rer sicle av. J.-C., Diodorus
Siculus apprit que les Gorgones comptaient aussi parmi les
voisins oppressifs des Atlantes. Dans la mythologie grecque, les
Gorgones sont dcrites comme tant des femmes la chevelure
de serpents, dont l'apparence tait tellement pouvantable que
ceux qui les regardaient taient transforms en pierre sous
l'effet de la frayeur.45 La tte des Gorgones rappelle les formi-
dables soldats atlantes qui transportaient au combat des
serpents entortills.
La troisime et ultime destruction majeure que subit
l'Atlantide se produisit vers 10000 av. J.-C., au moment o,
encore une fois, quelque chose troubla srieusement la surface
de la Terre. Entre autres ractions naturelles qui s'ensuivirent,
des sismes et des ruptions volcaniques ravagrent la plus
grande le de la rgion, dont la majeure partie sombra dans la
mer. En peu de temps, les eaux rugissantes provenant de la
fonte rapide des glaciers couvrirent les petites les aussi bien
que les zones ctires, densment peuples, des plateaux conti-
nentaux. Des millions de personnes prirent, non seulement en
Atlantide, mais partout sur la Terre. Les mammouths de Sibrie
moururent si rapidement qu'ils gelrent debout; plus de 11 000
ans plus tard, des explorateurs dcouvrirent que ces animaux
avaient encore dans l'estomac de la nourriture frachement
avale. L'analyse de leurs cellules a indiqu par la suite que la
temprature dut tomber de 3 oc au-dessous de zro 65 oc au-
dessous de zro.46 Simultanment, le mammouth laineux, le
tigre dent-de-sabre , le mastodonte, le cheval, le loup soli-
taire, le paresseux gant terrestre, le grand ours des cavernes et
le bison antique disparurent des Amriques du Nord et du Sud,
de l'Europe et de l'Asie. L'radication gnralise de la vie
vgtale s'est ajoute cette dvastation.
Plusieurs hypothses ont t suggres pour expliquer
les frmissements de la crote terrestre en 10000 av. J.-C. Selon
le Dr Otto Muck, un physicien et ingnieur allemand reconnu,
un norme mtorite incandescent s'est cras dans l'ocan
Atlantique peu prs cette poque,47 provoquant des trem-
blements de terre, veillant des volcans et causant le dluge
rappel dans la Bible. Un choc de ce genre pourrait crer une
vague de plus de cent mtres de haut, tellement gigantesque
qu'elle inonderait sur de vastes tendues les continents environ-
nants. L'immense quantit d'humidit s'vaporant sous la
55
chaleur de l'objet flamboyant retomberait sur la Terre en des
pluies torrentielles.
Il est tout fait possible que, vers 10000 av. J.-C., une
comte ait clat en s'approchant de la Terre et que des frag-
ments importants soient entrs en collision avec notre plante,
comme cela s'est produit avec Jupiter l't 1994. Qu'un corps
d'une grosseur considrable et voyageant grande vitesse se
soit fracass contre la Terre pourrait expliquer les changements
extrmes de temprature l'poque de la disparition finale de
l'Atlantide. Lorsqu'un objet massif et destructeur frappe le sol,
il se cre un immense cratre qui rejette dans l'atmosphre de
grandes quantits de poussire et de dbris. Celles-ci bloquent
la lumire du soleil et empchent ses rayons de rchauffer la
surface de la plante. Un autre effet de l'crasement d'un tel
projectile sur la surface de notre plante, que ce soit sur la terre
ou dans l'eau, est que les liquides du manteau interne sont si
violemment perturbs par la secousse que les volcans sensibles
se mettent promptement jecter de la fume, des cendres et
des gaz mortels. Au moment o cette multitude de particules se
rpandent dans le ciel, elles obscurcissent aussi les rayons
chauds du soleil. Les tempratures baissent alors rapidement et
la neige se met tomber sans arrt sur de vastes tendues. L'ac-
cumulation de neige et de glace qui en rsulte finit par tout
recouvrir sur son passage, y compris de complexes civilisa-
tions. La glace forme durant les priodes glaciaires contient
environ trente fois plus de poussire que les couches de glace
plus rcentes.48 Les scientifiques proposent une troisime inter-
prtation possible des changements extrmes de temprature
causs par l'impact d'un objet massif. Si la Terre est secoue
avec suffisamment de force pour que le globe bascule sur son
axe, la quantit d'nergie solaire reue aux diffrentes latitudes
s'en trouve altre. Ce scnario ressemble la description que
font les Hopi de la destruction de leur deuxime monde (voir le
chapitre 1 ).
Selon une autre explication, les troubles de 10000 av.
J.-C. seraient lis la prsence, dans notre systme solaire,
d'une dixime plante qui suivrait une longue orbite elliptique
la faisant passer proximit de la Terre puis s'loigner trs loin
dans le cosmos. Plusieurs anciens diagrammes sumriens
dcrivent dans leur position relative non seulement le soleil, la
lune et les neuf plantes que nous connaissons, mais aussi cette
dixime plante et sa longue trajectoire. L'minent rudit
Zecharia Sitchin suggre que la dixime plante revient et se
dplace dans notre partie du systme solaire tous les
56
3 600 ans.49 Il croit que ce corps cleste est habitable, car des
lments radioactifs enfouis dans ses profondeurs gnrent de
la chaleur, laquelle est conserve grce l'paisseur de
l'atmosphre qui entoure la plante et rend la vie possible mme
une grande distance du soleil. Cette dense enveloppe protge
aussi ses h ~ i t n t s des puissants rayons du soleil lorsqu'elle s'en
rapproche. A cause de son atmosphre visiblement paisse, les
Sumriens dcrivent la plante comme tant revtue d'un
halo .50 Sitchin propose l'explication selon laquelle, vers
11000 av. J.-C., cette norme masse venue du cosmos se serait
tellement approche de la Terre que la force gravitationnelle
aurait fait glisser le champ de glace l'extrieur de l'Antarc-
tique, crant de gigantesques mares sur la surface de notre
plante. Cela est tout fait possible, car la pression et la friction
des lourds amas de glace, combines la chaleur de la Terre
emprisonne en-dessous, peut avoir produit une couche
dtrempe et lubrifiante entre le sol et les glaciers. Une pertur-
bation aurait ainsi rendu le champ de glace moins ferme et
l'aurait fait tomber dans l'ocan.51 La Bible rapporte qu'autour
de l'poque du Grand Dluge toutes les sources du grand
abme jaillirent, et les cluses des cieux s'ouvrirent .52 Sitchin
croit que le grand abme est une allusion la partie la plus
au sud de l'Antarctique et que la modification d'un glacier
antarctique, de mme que les pluies, fut la cause du Dluge
biblique. 53
Les cataclysmes naturels qui, dans un pass lointain, ont
limin d'un coup jusqu'aux deux tiers des espces vivantes
taient souvent le rsultat de la collision d'objets venant
percuter la peau sensible de la Terre. Des scientifiques de la
National Aeronautics and Space Administration (NASA) recon-
naissent qu'on a sous-estim le nombre d'astrodes de plus gros
volume qui passent ainsi dangereusement prs de la Terre, et
que la surface de notre plante est marque des centaines de
cavits cres par l'impact violent de tels objets, dont le diamtre
atteint parfois plus de trois kilomtres. Des chercheurs
laborent actuellement des plans destins retracer les corps
clestes qui peuvent reprsenter une menace, et ce, dans l'espoir
de dtourner ces objets flamboyants vers une nouvelle orbite
avant qu'ils n'entrent en collision avec notre plante. Ils
esprent de cette manire protger la race humaine d'un nouvel
hiver nuclaire semblable ceux qu'elle a subis dans le
pass. 54
Qu'en est-il cependant de ceux qui vcurent en Atlantide
avant 10000 av. J.-C. et survcurent au bouleversement et au
57
chaos qui dtruisirent leurs civilisations? Que savons-nous de
ces peuples qui sont nos anctres?
58
PARTIE II
L'GE D'OR
20000-10000 AV. J.-C.
3
LE PEUPLE
Mme s'ils vcurent il y a
trs longtemps, les Atlantes taient
fondamentalement comme nous :
galement intelligents, ils riaient,
souriaient et aimaient, et connurent
la frustration, la colre et la dtermi-
nation. Ils taient capables de
calculer, d'valuer, de faire des plans
et de rflchir au pass, au prsent et
l'avenir. Leurs traits changrent en
100 000 ans, tout comme les atti-
tudes et les buts de la plupart des
Amricains diffrent de ceux de leurs
anctres qui vcurent 200 ans plus
tt. L'information qui suit se rapporte
principalement la dernire priode
de leur civilisation, soit environ de
20000 av. J.-C. 10000 av. J.-C.
Pendant des milliers d'an-
nes, les individus forts et
l'esprit dvelopp qui repeuplrent
l'Atlantide la suite de la destruction
de 28000 av. J.-C. travaillrent au
maintien d'une vie harmonieuse et
quilibre. Ils avaient conscience des
liens qui les unissaient un tre
spirituel suprieur et ils axaient leurs
activits sur le culte et la protection
61
du merveilleux environnement naturel qui les accueillait.
Quand ils furent capables de rpondre leurs besoins quoti-
diens en seulement quelques heures par jour, plutt que de
remplir le reste du temps en travaillant pour acqurir davantage
de biens personnels, ils le consacrrent l'amour et au plaisir
d'tre ensemble, tout en rflchissant leur rle sur la Terre et
leur place dans l'univers. Lorsqu'ils purent se tenir bien droits,
leur superbe apparence reflta leur force et leur beaut
intrieure.
Le style de vie de ces Atlantes prsentait d'autres avan-
tages. Leurs rcits et lgendes, qui parlaient du pass, leur
avaient enseign qu'un tre humain avait de meilleures chances
de survivre un dsastre naturel avec l'aide des autres. Chacun
prenait grand soin de ceux qui avaient des problmes, ce qui
produisit une race capable de vivre plus longtemps. Dans les
rudes conditions de l'Europe occidentale, l'homme de Cro-
Magnon pouvait esprer vivre jusque dans la soixantaine, tandis
que l'homme de Neandertal, qui l'avait prcd, mourait avant
d'avoir atteint l'ge de 45 ans.l La vie axe sur l'amour et la
reconnaissance de la beaut conduisit invitablement la nais-
sance et la croissance d'autres intrts. Les peintures et les
sculptures magnifiques que les Atlantes et leurs descendants
laissrent sur le continent europen rvlent des talents artis-
tiques exceptionnels, un riche bagage culturel et un niveau de
vie lev. La dimension parapsychique prit aussi de l'ampleur et
s'tendit grce l'atmosphre nourrissante de l'Atlantide. Les
adultes respectaient les perceptions et les rves des plus jeunes,
et ils encourageaient les enfants se servir de leur intuition
mesure qu'ils grandissaient. Les talents inns, comme la
capacit de prvoir l'avenir ou encore le talent de localiser des
objets cachs ou des sources souterraines, taient renforcs.
Les aptitudes psychiques des Atlantes taient extrme-
ment dveloppes, ce qui rendait leur vie tout fait diffrente
de la ntre. Edgar Cayce les dcrit comme des tres trs
intuitifs
2
capables de communiquer par la transmission de la
pense. Ils pouvaient se comprendre tous les niveaux sans
recourir la parole et russissaient mme transmettre des
messages et des images sur de trs longues distances, ce qui
leur permettait de communiquer lorsqu'ils taient spars. 3
Leur capacit de contrler leur esprit leur aurait aussi permis de
communiquer davantage sur un pied d'galit avec les visiteurs
l'esprit puissant venus de l'espace.
Trs lentement, vers la fin de leur dernire civilisation,
plusieurs Atlantes changrent, mme si au fond d'eux-mmes
62
ils conservaient les capacits psychiques innes de leurs
prdcesseurs - des talents cachs que les tres humains
possdent encore. La place de plus en plus grande que prirent
les ralisations scientifiques fut l'une des principales causes de
la transformation graduelle de leurs intrts, de leurs habilets
et de leur temprament. De la mme manire que des socits
aborignes relativement satisfaites ont t dranges par l'intro-
duction de nos lments de confort modernes, l'acquisition de
biens matriels se mit prendre, peut-tre partir du contact
avec des extraterrestres qui les aidrent lever leur niveau
de vie, de plus en plus d'importance. Le contact intime et
harmonieux avec la nature perdit l'importance majeure qu'il
avait. Ils dlaissrent leur vie contemplative et dcontracte
pour une vie plus affaire et exigeante, qui les obligeait
constamment concevoir des stratgies pour vivr:e bien. Ils
devinrent coriaces, bien organiss et dtermins. Etant donn
que leurs perceptions taient dveloppes un niveau plus
lev que le ntre, ils saisissaient plus facilement les mystres
de l'inconnu et la complexit des mathmatiques et de la
philosophie. Ces caractristiques, conjugues aux conseils des
extraterrestres, leur permirent d'amliorer leurs capacits scien-
tifiques jusqu'au degr avanc que dcrit Edgar Cayce.
Les catastrophes naturelles co1,1triburent aussi
changer le temprament des Atlantes. A mesure que leurs
intrts se tournrent vers l'effort scientifique, le respect et le
culte qu'ils portaient la nature diminurent; les sismes et les
ruptions volcaniques, mineurs et imprvisibles, quant eux
s'accrurent. La nature devint quelque chose qu'ils essayaient de
combattre. Dans leur tentative de se dfendre contre les destruc-
trices armes naturelles d'un dieu tout-puissant, ils devinrent
combatifs et batailleurs. Lorsqu'il leur tait ncessaire de
gagner davantage d'espace pour leur population plus nombreuse
et pour remplacer le territoire que la mer leur prenait constam-
ment, ils taient prts lutter frocement contre d'autres tres
humains. Platon dcrit les soldats de l'Atlantide comme tant
agressifs et belliqueux. Les Amrindiens se les rappellent
comme des tres cruels.
En plus de leurs pouvoirs psychiques inns, les descen-
dants des Atlantes ont conserv les caractristiques de ceux qui
ont survcu aux dfis crs par les tremblements de terre, les
ruptions volcaniques et les inondations qui ont englouti peu
peu leur terre. L'ingniosit, le courage et la persvrance sont
quelques-uns de ces traits admirables. Toutefois, lorsque des
personnes ont de nos jours recours la violence pour atteindre
63
leurs buts, elles reviennent en partie au comportement des
humains de la prhistoire, dont la vie tait souvent une bataille
constante pour demeurer sur la surface sensible de la Terre.
Deux groupes de personnes physiquement diffrents
vcurent en Atlantide. L'un d'eux, dj dcrit, tait l'homme de
Cro-Magnon. Celui-ci avait un long crne troit, d'une capacit
de 1 639 centimtres cubes, soit plus que l'tre humain moderne
moyen. Ses dents taient petites et rgulires, et son visage tait
caractris par un nez relativement long, des pommettes hautes
et un menton prominent. Les hommes taient grands, mesurant
parfois plus de un mtre quatre-vingts, et les femmes taient un
peu plus petites. Leur structure corporelle tait semblable la
ntre, au point qu'un homme de Cro-Magnon qui marcherait
aujourd'hui dans la rue habill de vtements contemporains ne
serait pas remarqu, si ce n'est en raison de sa belle apparence.
Une autre race atlante, trs diffrente de l'homme de Cro-
Magnon, vivait dans les montagnes de la rgion orientale. Ils
avaient la peau fonce et des lvres charnues, et ils taient
massifs et trs forts. Leur principale occupation tait l'exploita-
tion minire. Ils ont laiss le souvenir de leur grand sens de
l'humour, qui les aidait survivre sur le rude terrain
montagneux. Athltiques, ils taient de bons combattants et un
prcieux atout pour l'arme atlante.4
COUTUMES ET CROYANCES
Les coutumes et croyances exposes dans les pages qui
suivent se sont perptues dans les rgions voisines de l'ocan
Atlantique. Elles offrent un portrait saisissant mais incomplet
de la vie de ceux qui habitrent, durant sa civilisation finale, le
territoire maintenant submerg.
Le mariage
Reconnaissant les valeurs morales de la vie de famille
ainsi que l'importance de partager avec d'autres le temps vcu
sur Terre, deux personnes de sexe oppos souhaitaient gnrale-
ment, en Atlantide, passer leur vie ensemble. Les femmes ou les
hommes qui prfraient demeurer clibataires se joignaient un
temple, consacrant leur vie au dveloppement spirituel et
mental et prodiguant leurs soins aux autres membres de la
population. 5 En Atlantide, les homosexuels taient aussi
gnralement accepts. Les Atlantes croyaient la rincarna-
tion et pensaient que, en raison de leur rcente vie antrieure
dans un corps de sexe oppos, les homosexuels prfraient ne
64
pas s'unir une personne de ce sexe durant la vie suivante.
Comme ils dsiraient demeurer authentiques par rapport une
ancienne partie d'eux-mmes, les homosexuels taient en fait
admirs pour leur fidlit. 6 Supposons, autrement dit, que vous
tes aujourd'hui une femme, mais que dans une vie antrieure
satisfaisante vous avez t un homme. Votre pass comme mle
est solidement inscrit dans votre mmoire et votre subconscient.
Ces souvenirs sont plus puissants que votre allgeance votre
actuel statut de femme. Par gard pour votre ancien moi vous
prfrez ne pas vous unir, dans le prsent, avec un autre
homme.
Le mariage tait appel union. Quand deux amants
dsiraient s'unir, ils rencontraient le prtre ou la prtresse de la
rgion, qui utilisait ses pouvoirs d'intuition extrmement
dvelopps pour valuer l'tat de leur me et dterminer s'ils
taient compatibles. Le mariage avait une meilleure chance de
durer si les deux se trouvaient un stade de dveloppement
spirituel semblable, en particulier si, comme cela arrivait
parfois, leur ferveur initiale tait en premier lieu physique et
base sur l'attirance sexuelle. 7 Plus prs de nous, les Iroquois,
les Cherokee et les Blackfeet, dont les lointains anctres sont
d'origine atlante, avaient recours une pratique similaire. Les
couples qui souhaitaient se marier rencontraient le mdecin de
la tribu, qui tudiait leur aura (des bandes de lumire colore
entourant le corps) et prvoyait le succs de la combinaison
propose.
En Atlantide, le prtre, aprs avoir approuv un
mariage, bnissait les deux maris et leur remettait des bracelets
d'union qu'ils devaient porter leur bras gauche. 8 Les parte-
naires taient gaux, mme si l'on considrait comme tant le
devoir du mari de veiller sur sa compagne et d'en prendre soin
lorsqu'elle portait un enfant.9 Vers la fin de la dernire civilisa-
tion atlante, peut-tre parce que beaucoup d'hommes taient
partis se battre l'tranger, il tait permis d'avoir deux femmes.
Ces mnages taient habituellement harmonieux, car on appre-
nait aux enfants aimer et respecter l'autre femme de leur
pre, laquelle faisait en retour tous les efforts pour les traiter
comme s'ils taient ses propres rejetons. l
Le divorce
Dans l'ventualit o un couple atlante devenait
malheureux, ils retournaient voir le prtre, qui essayait de les
aider vivre ensemble harmonieusement. Lorsque cela se
rvlait impossible, le chef religieux retirait les bracelets
65
d'union, et l'homme et la femme incompatibles se sparaient.
Les Atlantes croyaient qu'il tait inutile de souffrir toute sa vie
pour une erreur de jeunesse. Il Quand un couple avec enfants se
sparait, si aucun des deux adultes ne voulait prendre soin des
jeunes, des personnes plus ges, dont les enfants taient dj
levs, assumaient la responsabilit. Les orphelins abandonns
trouvaient aussi un foyer chez des citoyens gs prts les
accueillir.l2
La couvade
L'trange et peu attirante coutume de la couvade tait
suffisamment populaire l'poque prhistorique pour survivre
pendant des milliers d'annes de chaque ct de l'Atlantique.
Aprs la naissance d'un enfant, le nouveau pre se mettait au lit
et, pendant plusieurs jours, mangeait trs peu tandis que sa
femme prenait soin de lui. Parfois, aprs le jene, ses amis et
voisins, ou le chef du groupe, le soumettaient des lacrations
faites avec un couteau ou d'autres cruauts. S'il supportait
bien ce traitement, tous le respectaient et l'admiraient, et croy-
aient que la douleur allait pargner son nouveau rejeton. S'il
succombait sous l'effet de ces actes bizarres, lui-mme et le
bb taient en danger. Pendant la premire anne de la vie du
bb, le pre s'abstenait alors d'utiliser des objets tranchants ou
de participer des activits vigoureuses telles que la chasse, car
il croyait que les blessures qu'il pouvait subir mettaient
srieusement le bb en danger. La pratique de la couvade
trouve vraisemblablement son origine en Atlantide, d'o elle se
rpandit ensuite vers les rgions voisines. On l'a retrace au
Mexique, parmi les Carib et les Arawak en Amrique
centrale, 13 et l'est de l'Atlantide, en Irlande, chez les Ibres du
nord de l'Espagne, en France et, jusqu' trs rcemment, parmi
les Basques.l4
La circoncision
La circoncision trouve son origine dans le climat chaud
de l'Atlantide, o elle avait une fonction, d'hygine. Elle fut
ensuite transporte et pratique par les Egyptiens, qui affir-
mrent Hrodote, au Ve sicle av. J.-C., que cette pratique
provenait de la plus lointaine Antiquit . Dans l'ancienne
Egypte, la circoncision n'tait pas obligatoire, sauf lorsqu'un
mle dsirait tudier pour devenir prtre. On l'effectuait
gnralement lorsque le garon atteignait quatorze an,s, mais le
choix demeurait entre les mains des parents.l5 De l'Egypte, la
pratique fut transmise aux Phniciens et aux Hbreux. Ignatius
66
Donnelly rapporte que mme aprs que des mtaux devinrent
facilement disponibles, les rabbins hbreux continurent
d'utiliser un couteau de pierre pour la crmonie. Selon
D o n n e l ~ ce fait indiquerait que la pratique date de l'ge de
pierre.l
Les pratiques funraires
Les coutumes changent trs lentement, et les rites
funbres et religieux sont ceux qui perdurent le plus longtemps.
De nouvelles influences peuvent avoir provoqu des change-
ments mineurs mais, dans la prhistoire, les rituel des
crmonies funbres se perpturent sans modification impor-
tante. Il existe des similitudes frappantes, qui datent d'avant
10000 av. J.-C., entre les pratiques funraires des peuples qui
vcurent dans les rgions accessibles par l'ocan Atlantique.
Ces habitudes, parmi lesquelles on retrouve l'utilisation de
l'ocre rouge et la momification des cadavres, nous rvlent des
aspects de la vie en Atlantide, leur lieu d'origine commun.17
Les Atlantes croyaient fermement en l'immortalit et, de
ce fait, n'avaient pas peur de la mort. Comme ils taient
convaincus que l'me demeurait vivante, il tait important pour
eux de conserver certaines parties du corps afin d'accueillir la
vie de l'au-del; si le refuge terrestre de l'me tait complte-
ment dtruit, celle-ci perdrait son immortalit.l8 L'ocre rouge,
la double inhumation et la momification taient des techniques
utilises pour prparer le corps ce qui allait venir. Les rituels
complexes qui accompagnaient ces entreprises assuraient la
famille et les amis concerns que le dfunt tait bien prpar, et
les routines procuraient la stabilit et la force ncessaires la
vie quotidienne. Tous vivaient un deuil et regrettaient la perte
de leurs tres chers lorsque ceux-ci quittaient ce monde, mais
comme ils savaient qu'ils seraient finalement runis, ils ne
ressentaient pas le regret ou le sentiment de dvastation que
provoque une perte dfinitive. Les habitants de l'Atlantide
mettaient beaucoup de temps et d'efforts prparer les corps de
leurs morts pour leur prochaine vie, notamment parce qu'il
s'agissait d'une pratique religieuse encourage par leurs prtres,
des personnages extrmement bien forms et trs puissants. Ces
chefs renforaient constamment la croyance selon laquelle
l'me, cre et contrle par un tre suprme, ne mourait pas
lorsque le cur d'une personne cessait de battre.
Pour une spulture relativement simple, le corps tait
soigneusement couvert de peinture ocre rouge afin de fournir le
sang ncessaire la vie suivante. Les proches dcoraient le
67
cadavre et ses vtements avec des colliers, des ceintures et des
bracelets faits de coquillages, de perles ou de pierres
prcieuses, et plaaient souvent des objets particuliers dans la
tombe afin que le dfunt puisse les utiliser plus tard. Les prtes
installaient le corps dans une position assise ou ftale, les
genoux relevs, prt rintgrer ce monde. Des hommes de
Cro-Magnon ont t trouvs enterrs de cette faon en Afrique,
dans l'ouest de l'Europe et, de l'autre ct de l'ocan, en
Amrique du Sud. L'ocre rouge utilise pour peindre les corps
tait extraite d'une mine d'hmatite en Afrique il y a aussi
longtemps que 40 000 ans.19 Les Africains qui continuent d'en
faire usage dans leurs crmonies funbres tmoignent de la
longue vie des coutumes funraires. 20
Afin de s'assurer que le cadavre conserve sa position
accroupie, il fallait disposer le corps juste avant ou immdiate-
ment aprs la mort, avant que la rigidit cadavrique ne s'en
empare. S'il tait trop tard pour lui donner une position ftale,
les prtres enveloppaient les restes dans un linge ou des fibres
et les asschaient au-dessus d'un feu. Une fois l'humidit
enleve du corps, ils le frottaient avec des graisses et des huiles
adoucissantes jusqu' ce qu'il soit assez flexible pour tre
manipul. Le son rythm des psalmodies funbres qui accom-
pagnaient ces crmonies de prparation labores, ainsi que
l'odeur aromatique du copal et d'autres herbes que l'on faisait
brler, aidait les parents et amis prsents entrer dans un genre
d'tat de transe et communiquer avec le mort.
La gographie de certaines rgions de l'Atlantide n'tait
pas propice l'enterrement. Les sites taient limits dans les
zones montagneuses, tandis que le risque d'inondation tait
toujours prsent le long des ctes. Les Atlantes ont conu
plusieurs moyens pour conserver au moins une partie du corps
des trpasss. L'un de ces moyens, considrablement plus
compliqu que la procdure ordinaire, tait la double inhuma-
tion. Pour l'accomplir, les membres de la famille commenaient
par enterrer solennellement le cadavre avec l'aide du prtre.
Une fois la chair dcompose, ils retiraient le squelette de la
tombe, polissaient les os et les peignaient en rouge. Finalement,
ils inhumaient une deuxime fois le squelette, souvent dans un
contenant que l'on pouvait placer hors du sol et transporter un
nouvel endroit si la nature se faisait menaante. Les Atlantes et
leurs descendants effecturent des doubles inhumations dans
les endroits qu'ils habitrent autour de l'ocan Atlantique. En
Amrique du Sud, les urnes et les ossements peints en rouge des
hommes de Cro-Magnon sont parfois antrieurs ceux qui ont
68
t retrouvs en Europe,21 ce qui indique qu'ils s'y sont tablis
en premier ou encore que les tombes du fond de l'Amazone ont
t moins dvalises que celles des cavernes europennes. Les
populations qui vcurent le long du fleuve Amazone conurent
une mthode ingnieuse pour dtacher la chair des os au
moment de la prparation de la double inhumation. La famille
survivante plaait la personne dfunte dans le fleuve, o les
poissons carnivores tels que les pacomon et les piranhas rdui-
saient rapidement le corps l'tat de squelette, le prparant
proprement pour une seconde inhumation.22 Les Dakota, les
Choctaw et les Sioux, tous des descendants de ceux qui
migrrent de l'Atlantide vers l'Amrique du Nord, installaient
les morts sur des plate-formes avant de polir les os et de les
peindre en rouge. Les corps taient exposs pendant toute une
anne, car ils croyaient que l'esprit d'une personne qui meurt
demeure li la terre pendant douze mois. Le temps ainsi laiss
avant d'inhumer les restes donnait l'esprit ou l'me la possi-
bilit de recevoir les indications des oiseaux.23 Employant une
expression semblable celle qu'utilisaient les descendants
d'Amrique centrale pour dsigner la patrie de leurs anctres,
les Choctaw affirment qu'ils peignaient en rouge les ossements
des personnes dfuntes parce que cette couleur tait celle de
l'ancienne terre rouge qui se trouve maintenant l'est sous
l'ocan.24
La momification tait une autre technique mise au point
en Atlantide pour conserver les corps hors du sol et s'assurer
qu'ils pourraient accueillir l'me de leur vie suivante.25 L'exis-
tence de nombreuses cavernes dans le pays offrait autant
d'espaces pour conserver les restes des tres chers l'abri des
inondations et des ruptions volcaniques. Des momies
tmoignant des techniques d'embaumement remarquables
dveloppes par les Atlantes ont t dcouvertes au Prou, au
Mexique, en Egypte et dans les les Canaries, toutes des rgions
voisines de l'ocan Atlantique. Les habitants de ces pays contin-
urent d'embaumer leurs morts longtemps aprs que
l'Atlantide ft disparue.26
Avec le changement des civilisations et l'arrive de
nouvelles gnrations qui rejetaient les anciennes coutumes,
des individus audacieux exprimentrent la crmation. Des
mdiums capables de transformer la frquence des vibrations
des lments d'objets matriels - ou leur densit - et de
modifier ainsi temporairement leur structure utili-
saient leur pouvoir pour dsintgrer les cadavres. 7 Edgar
Cayce affirme que les migrants qui s'tablirent dans le Yucatan
69
pratiquaient la crmation et plaaient les cendres dans des
temples de manire ce qu'il n'y et pas de cimetire l'endroit
o ils vivaient.28 Lorsqu'ils incinraient un cadavre, les
Atlantes avaient l'impression que les esprits de l'air, de la terre,
du feu et de l'eau rclamaient chacun l'aspect du corps qui tait
issu de l'lment correspondant. Les rituels qui accompagnaient
cette opration ont en partie survcu, comme en tmoigne la
phrase tu retourneras poussire , encore en usage dans les
rites funraires.29
L'HABILLEMENT ET L'APPARENCE
En raison du climat chaud qui caractrisait presque
toute la rgion, les Atlantes s'habillaient d'ordinaire d'une
manire simple et fonctionnelle. Les hommes et les femmes,
selon ce que rvle Edgar Cayce, portaient des vtements
semblables, souvent faits en lin.30 Une tunique, une robe ou un
haut avec un short ou un pantalon constituaient la tenue
normale. Le port de la sandale tait rpandu, quoiqu'il fut tout
fait acceptable de rester pieds nus. Les Atlantes prfraient
garder leurs cheveux longs, car ils croyaient que cela leur
procurait une force physique et spirituelle. 31 Au cours du
dernier stade de la civilisation, quand ils commencrent s'in-
tresser davantage aux biens matriels, l'apparence personnelle
devint plus importante. Les hommes, les femmes et les enfants
se mirent porter des parures labores: colliers, bracelets,
anneaux, postiches, broches et ceintures dcors de perles, d'ar-
gent, d'or et de pierres prcieuses colores.
L'habillement des prtres atlantes indiquait leur degr
de dveloppement et leur spcialit. La couleur de base de leurs
vtements et parures - charpes, pendentifs, anneaux,
bracelets et bandeaux - rvlait s'ils taient un gurisseur, un
tudiant ou un matre, et quel degr ils avaient atteint. 32
Lorsqu'ils commenaient leur parcours vers !e sacerdoce, les
novices portaient une tunique vert ple. A mesure qu'ils
avanaient, ils se distinguaient par des vtements bleu clair. On
leur permettait enfin de revtir les habits blancs rservs aux
ordres les plus levs. Des toges spciales, d'un bleu profond,
taient portes en de rares occasions par les sages, qui se les
transmettaient d'une gnration l'autre. C'est son bandeau
d'argent que l'on reconnaissait un gurisseur spcialis dans la
gurison mentale, tandis qu'un bandeau d'orichalque indiquait
que le gurisseur se spcialisait dans la mdecine physique ou
la chirurgie. 33
70
Cayce affirme que les vtements de couleur pourpre
taient populaires en Atlantide. 34 Cette teinte pouvait facile-
ment tre tire des murex qui se trouvaient sur les plages de la
rgion. Les descendants des Atlantes favorisrent le pourpre
pendant des milliers d'annes. Les marchands gyptiens, entre
autres, recherchaient ardemment les teintures de cette couleur.
Les Touaregs, dont les anctres atlantes s'tablirent dans les
montagnes de l'Atlas, en Afrique, continurent jusqu'au xxe
sicle porter uniquement des vtements teints d'un bleu
profond, presque pourpre. L'rudit romain Honorius
Augustodunensis, dans un crit de 1300 ap. J.-C. portant sur
l'Atlantide de Platon, mentionnait que la contre tait
renomme pour sa race de moutons, trs blanche et trs douce
qui produisait la meilleure laine pour les teintures pourpres. 3S
La chaleur des vtements extrieurs tisss en laine de mouton
tait fort apprcie dans les rgions montagneuses et les plus au
nord du pays.
Essayez ainsi de vous imaginer en Atlantide, il y a
20 000 ans, vtu d'une lgre robe de lin blanc ou d'un pantalon
garni d'une bordure pourpre. Vous avez au cou un collier de
perles luisantes et de coquillages, et un simple bracelet en or, en
forme de serpent, est enroul votre bras. Des sandales souples
faites de feuilles de palmier tisses protgent vos pieds. Que
vous soyez homme ou femme, vos longs cheveux sont peut-tre
retenus par des pinces en ivoire. Afin d'accentuer l'lvation de
votre conscience, vous ajoutez ces parures des cristaux
lumineux.
Lorsque les Atlantes migrrent vers le sud-ouest de l'Eu-
rope, o le climat tait plus frais, ils eurent besoin d'autres
vtements. Les illustrations peintes dans les grottes cette
poque montrent des personnes portant des chemises ajustes et
finement cousues, avec des cols et des poignets, des jupes, des
vestes, de longues robes ceintures et des pantalons munis de
poches. Des bas, des souliers et des bottes de fourrure couvrent
leurs pieds pour les garder au chaud. 36 Dans ces portraits, les
femmes portent sur la tte un foulard de coton ou un chapeau.
Les hommes ont la chevelure proprement coiffe, et ils portent
une moustache, une barbiche ou une barbe taille.37
Il y a 20 000 ans, les Atlantes et leurs descendants
vivant en Europe fabriqurent de petites aiguilles pour omer
leurs habits de dlicates broderies. Ils cousaient des rangs de
perles et formaient des motifs compliqus sur les vestes, les
tabliers et autres vtements.38 Certaines perles taient tellement
labores qu'il fallait 100 heures un artisan pour fabriquer un
71
collier contenant cinquante de ces objets minuscules. 39 Il y a 20
000 ans, en Europe, les coquillages et les perles de mer comp-
taient parmi les biens personnels les plus populaires. Les
commerants traversaient des milliers de kilomtres dans les
terres pour les offrir aux populations enthousiastes, qui s'em-
pressaient de se fabri2uer des parures avec ces objets familiers
provenant de l'ocan. 0
LES DIVERTISSEMENTS
mesure qu'ils devenaient plus matrialistes, les
Atlantes dplacrent leurs lieux de culte vers l'intrieur, dans
des temples dcors avec got. Il tait important d'riger ces
constructions de manire tirer avantage de la secourable
nergie de la Terre et de l'univers. Ils comprenaient que toute
sorte de forces subtiles exercent une influence sur notre esprit
et sur notre corps. Afin de choisir l'endroit le plus favorable, ils
utilisaient la science du feng shui, ou gomancie. Le contour du
terrain, l'emplacement des courants souterrains et d'autres
facteurs naturels taient soigneusement considrs du point de
vue de leur influence sur les nergies rsultant des champs
gravitationnels, lectromagntiques et lectrostatiques environ-
nants.41
Le paysage de l'Atlantide tait parsem de ces
imposants difices qui, avec leur environnement, offraient en
permanence le calme et le rconfort propices la contemplation
et la mditation. Alors qu'ils avaient une prfrence pour les
maisons simples, les Atlantes taient trs attachs leurs
temples et les dcoraient somptueusement. Ils savaient que ces
constructions allaient leur survivre longtemps aprs leur dpart
de cette Terre et que d'autres personnes pourraient en jouir. Les
artisans couvraient mticuleusement les murs intrieurs et les
plafonds d'exquises mosaques ~ o r et en argent, ou les incrus-
taient de pierres prcieuses. A l'extrieur, les hommes, les
femmes et les enfants se rassemblaient pour cultiver d'adorables
jardins rafrachis par des sources et des piscines remplies de
poissons aux couleurs brillantes. Ils plantaient de grands arbres
de mme que des arbres fruitiers, ajoutant ainsi l'atmosphre
idyllique le chant des oiseaux qui venaient y faire leur nid. Le
temple voisin et son parc adjacent devenait une destination
favorite pour les pique-niques, la baignade, la dtente et la
jouissance de la nature.
La vie sociale des Atlantes tait anime par toute une
srie d'activits : des festivals d'inspiration religieuse, des
72
vnements en hommage aux dieux de la nature et des cr-
monies lies aux naissances et la mort. Les menaants dieux
des volcans grondaient frquemment, et beaucoup de temps
tait consacr tenter de les calmer. Certains jours dtermins,
tout le monde se rassemblait avec des plats de fruits et de
lgumes, que l'on transportait au sommet des montagnes ou que
l'on plaait dans des trous creuss dans la paroi rocheuse des
volcans. Certains Caucasiens, dans le pass, ont observ la
mme coutume, qui reprsentait pour eux un genre de sacrifice
offert leurs dieux. Des centaines de plats transports dans les
montagnes par les Atlantes ont survcu. En 1949, alors qu'elle
menait une opration de sondage dans les environs de la
montagne sous-marine Atlantique, au sud-ouest des Aores, la
Geological Society of America a repch environ une tonne de
disques calcifis qui se trouvaient une profondeur d'environ
300 mtres. Les biscuits de la mer, comme on les a appels,
avaient peu prs tous la mme dimension. Ils taient tous
creuss au centre, d'un ct, ce qui leur donnait la forme d'un
plat. Leur surface tait relativement lisse, sauf l'endroit o ils
taient creuss. Ils avaient un diamtre d'environ 15 centimtres
et une paisseur de prs de 4 centimtres. Des tests ont dter-
min que ces plats dataient approximativement de 12 000 ans et
que le matriau dont ils taient composs provenait d'une
rgion expose l'air.42 Des disques calcaires, ou biscuits de
la mer , semblables ceux qui ont t retirs du fond de
l'ocan prs des Aores ont aussi t trouvs dans les
Bahamas.
4
3
L'un des vnements les plus populaires en Atlantide
tait le Festival de la nouvelle anne, qui se droulait durant
sept jours, au moment de l'quinoxe de printemps, dans la Cit
aux portes d'or. En 1903, le Dr W.P. Phelon a dcrit cette fte,
qui tait l'occasion d'une croissance spirituelle et d'un renou-
vellement, tout en permettant aux amis de se runir. Le soleil
tait l'invit d'honneur au Festival de la nouvelle anne, car au
cours des mois qui suivraient il allait apparatre chaque jour
plus longtemps dans le ciel. Environ trois jours avant l'vne-
ment, des files de voyageurs des diffrentes rgions se
dplaaient lentement vers la mtropole. Quand la ville dbor-
dait de visiteurs et que les auberges taient remplies, les
habitants locaux dressaient des tentes en lin ou en coton dans
les parcs et les jardins pour les loger. L'enthousiasme tait alors
aussi intense que celui d'un groupe d'enfants avant une fte
d'anniversaire.
73
La crmonie d'ouverture du Festival de la nouvelle
anne avait lieu au lever du soleil sur les vastes terrains qui
entouraient le Temple de Posidon. Ds qu'apparaissaient les
premiers rayons de lumire, la foule rassemble se tournait vers
l'est. Un grand chur, install la vue de la multitude dans l'un
des porches de l'difice sacr, entonnait voix basse un doux
chant rythmique. Peu peu, mesure que les voix des fidles
s'ajoutaient celles du chur, le son gagnait en intensit et le
soleil, imposant, se montrait. Des milliers de personnes se
balanaient au rythme hypnotique de la musique et accueil-
laient ainsi la lumire. Soudainement, alors que les rayons du
soleil clairaient les visages levs vers le ciel, les trompettes
faisaient irruption pour accompagner le chur dans la note
finale. Les fidles tombaient genoux, en inclinant la tte dans
une geste silencieux de reconnaissance devant le pouvoir de
cette source de la vie et de toutes les forces.
Aprs la crmonie du lever du soleil, les gens continu-
aient de jouir du plaisir d'tre ensemble, jouaient des jeux,
participaient des discussions et des confrences sur la reli-
gion, la philosophie et les sciences. Pendant la dure du
Festival, tout le monde s'arrtait midi pour faire face au
Temple. Quand la sphre ardente du soleil atteignait son plus
haut point dans le ciel, les prtres faisaient tourner, du haut
d'une tour, un cristal qui en captait les rayons et projetaient la
lumire brillante dans toutes les directions. Tous taient
concentrs sur la magnifique source d'nergie et rendaient grce
sa prsence. Le soir, lorsque se couchait le majestueux globe
solaire, la foule se tournait cette fois vers l'ouest et, doucement
accompagne par des instruments corde, ddiait un chant
d'adieu * ce corps cleste bien-aim.
A la fin de la soire, aprs la crmonie du coucher du
soleil, le chur amorait une autre mlodie beaucoup plus
nergique. La masse des fidles ajoutait sa voix celle du
chur et, alors que les puissantes et obsdantes vibrations
rsonnaient dans les montagnes voisines, un prtre parlait la
foule de la valeur du soleil, le malaise cr par l'absence de
lumire renforant ses propos. Au moment o il concluait avec
un discussion sur la noirceur, la mort et la dsolation et procla-
mait Que la lumire soit , plusieurs prtres, simultanment,
allumaient des lampes aux fentres, dans les tours et sur le toit
du Temple, illuminant avec clat le glorieux difice.44
Outre le Festival de la nouvelle anne, la vie sociale des
Atlantes tait marque par plusieurs vnements: des cr-
monies locales entourant les semences au printemps, des rituels
74
en l'honneur de Vulcain (le dieu du feu et des volcans), les ftes
de la Saint-Jean et des clbrations les nuits de pleine lune. Les
vnements d'hiver exigeaient que l'on allume un grand nombre
de feux de joie. Ils couvraient tellement d'espace que l'on avait
parfois l'impression que toutes les collines de la rgion taient
en feu. Anticipant l'vnement venir, toute la population de
l'Atlantide suivait avec impatience la trajectoire de la lune et du
soleil. Aussitt que les enfants taient en mesure de marcher et
de parler, les parents leur enseignaient les chants appropris
ainsi que des danses rigoureusement stylises, ce qui les rendait
encore plus impatients et renforait l'unit familiale. Cette
prparation tait un facteur de stabilit au sein de la commu-
naut, car elle levait tous les participants un mme niveau et
crait un lien entre eux.
Les traces de l'une des crmonies atlantes sont
parvenues jusqu' nous., Les premiers Algonquins, qui
arrivrent au sud des Etats-Unis vers 20000 av. J.-C.,
apportrent avec eux une danse du soleil. Leurs descendants,
les Sioux Dakota, croyaient que cette danse tait leur retour
vers l'aube et Ferpturent cette crmonie pendant des
milliers d'annes.
4
La danse tait excute le premier jour de
mai, l'annonce du printemps. Dans sa version originale, elle
mettait en scne un nombre dtermin de guerriers qui, devant
une attrayante jeune fille reprsentant le ravissant n n ~ m i ,
partaient la recherche d'un arbre qui servirait de perche. A leur
retour, les hommes taillaient les branches de l'arbre, tandis que
les femmes et les enfants attachaient au sommet des rubans de
fleurs colores. Le tronc tait finalement plant solidement dans
le sol, et tous se mettaient danser autour avec entrain, en chan-
tant et en lanant des cris de joie. Cette clbration est l'anctre
de notre danse du May Pole.
Les activits agrables ne manquaient pas en Atlantide.
La marche en montagne tait un loisir apprci mais dangereux.
Les randonnes vers les sommets se transformaient parfois en
prilleuses aventures, car tout d'un coup l'air devenait lourd et
toxique, transportant une odeur cre d'ammoniaque, de soufre
et de fume, et de la lave brlante russissait se frayer un
chemin travers les fissures des escarpements rocheux. Coulant
rapidement le long de la pente, le mtal en fusion couvrait tout
sur son passage, y compris le sentier. Il fallait avoir un bon sens
de l'orientation et le pied agile pour trouver prcipitamment un
nouveau chemin de retour. Le long des ctes du sud-ouest, les
rcifs de corail protgeaient les plages de sable rose des vagues
puissantes de l'ocan, et une brise rafrachissante permettait
75
d'chapper au besoin la chaleur du soleil. Les Atlantes
aimaient se prlasser sous les palmiers et nager dans les eaux
tranquilles.
D'autres loisirs devinrent populaires au cours des
dernires annes. Au lieu de passer du temps la plage ou de
flner tranquillement dans l'environnement paisible des
temples, les gens d'un peu partout dans le pays se mirent
prfrer les sanglants combats de taureaux et les courses de
chevaux. Avec l'importance grandissante que prenait l'acquisi-
tion de biens matriels et avec le dveloppement des classes
sociales, les riches eurent accs une vie plus oisive et
extravagante. Des ftes taient organises, pour lesquelles les
invits se paraient d'or, de cristal et de pierres prcieuses.
Lorsqu'ils se prsentaient la rsidence de leur hte, un domes-
tique dposait sur leur tte une couronne de fleurs frachement
coupes. Tous les visiteurs enlevaient leurs chaussures en
entrant, et un serviteur lavait leurs pieds dans une bassine de
cuivre. Les invits pouvaient se rgaler d'une grande varit de
mets somptueux, tandis que la boisson leur tait servie dans de
brillants gobelets d'argent. Jongleurs, chanteurs et danseurs se
mlaient aux visiteurs pour les divertir. Les ftes dcadentes
duraient souvent plusieurs jours, jusqu' ce que les participants
en aient assez de tant de nourriture et de la prsence des uns et
des autres.
Pendant les dernires annes de l'Atlantide, nombreux
furent ceux qui se mirent accorder plus d'importance la
nourriture, la boisson et aux rencontres sociales. Le souvenir
de cette atmosphre gnralise ne s'est pas compltement
effac. Les descendants des Atlantes vivant dans les Antilles
des milliers d'annes aprs eux confirment que l'Atlantide tait
un lieu o tout le monde faisait la fte, dansait et chantait,46 et
les lgendes galloises racontent que si la bonne sorte de
musique tait joue, les Atlantes dansaient dans les airs comme
des feuilles.
LES ANIMAUX DE COMPAGNIE
Au cours des derniers 20 000 ans de la civilisation
atlante, les animaux sauvages ne surpassaient plus en nombre,
comme cela avait t le cas des milliers d'annes plus tt, la
population humaine. Tout comme ils partageaient parfois entre
eux leurs penses, les gens avaient cette poque des conver-
sations tlpathiques avec les animaux et les oiseaux. Cerfs,
lions, chvres, cochons et autres animaux couraient en libert,
76
tandis que, aucunement prisonniers d'une cage, une infinit de
canaris, de pinsons et de grives au chant gai voletaient parmi les
habitations pour venir peut-tre se percher sur une paule
accueillante. Les cratures sauvages se vouaient aider et
protger leurs amis humains. De la mme manire, avant l'ar-
rive des Espagnols en Californie, les autochtones et les ours
cueillaient ensemble des baies et communiquaient entre eux
pour le bnfice de chacun.47
Les chats, les chiens et les serpents taient des animaux
de compagnie particulirement apprcis, car ils sentaient les
vibrations terrestres et les pousses soudaines dans l'activit des
lectrons, signes avant-coureurs d'un tremblement de terre ou
d'une ruption volcanique. Les gens savaient aussi que les
mouvement sismiques taient souvent prcds d'une longue
scheresse suivie de pluies extrmement fortes. Ces conditions,
jumeles un tat d'anxit chez un chien ou un chat, constitu-
aient des indices assez prcis annonant une catastrophe
naturelle.
Les prtres pratiquant les sciences occultes, qui taient
extrmement dous pour communiquer avec les animaux,
hbergeaient des lions et d'autres grands chats. Presque toutes
les familles gardaient la maison un chat plus petit, car elles
croyaient que les capacits psychiques de cet animal de
compagnie taient utiles pour protger leurs des
manuvres malfaisantes des habitants de l'enfer.4 Les chats et
les chatons semblaient faire partie de la famille. Chaque fois
que cela tait possible, les migrants tchaient de trouver une
place dans leurs bagages pour emmener avec eux ces petites
cratures. Les chats domestiques apparurent en Egypte
longtemps avant l'poque couverte par l'histoire; leurs anctres
arrivrent vraisemblablement avec les Atlantes. Des photogra-
phies ariennes d'une formation sur Bimini montrent une
lvation ayant la forme d'un chat qui s'tire, sa longue queue
enroule par-dessus son dos. La silhouette de l'animal atteint
une longueur de plus de 215 mtres et se trouve prs d'une
formation rectangulaire qui pourrait tre les ruines du Temple
de Bas tet, 49 ddi la desse gyptienne la tte de chat, qui
aurait t rig cet endroit.
Le chien que l'on connat sous le nom de chow-chow
serait l'une des plus vieilles races canines, mais on en ignore
l'origine. Il est possible que, avec l'aide d'extraterrestres habiles
dans la manipulation gntique, le chow-chow ait t lev en
Atlantide afin d'aider les importantes forces armes du pays. Un
levage attentif aura produit ces forts animaux au squelette
77
robuste et aux griffes acres, semblables celles des ours.
Taylor Hansen suggre quelques pistes intressantes concernant
l'histoire de ce chien. Elle s'appuie sur les hypothses avances
par Robert Beek, un spcialiste de la culture gyptienne, qui
soutient que le chow-chow tait trs populaire Sumer il y a
des milliers d'annes. Excellent comme gardien des temples, il
devint le chien de guerre des Hittites. Le chow-chow tait aussi
le gardien des temples prhistoriques au Cambodge. Plus
rcemment, vers 150 av. J.-C., soit pendant la dynastie Han, il
a fait son apparition en Chine. Selon Hansen, les Atlantes
auraient amen d'intrpides chows-chows sur des bateaux vers
l'Extrme-Orient afin de les utiliser au combat. Les animaux
que leurs matres laissrent derrire eux lorsqu'ils s'en
retoum,rent furent utiliss pour garder les temples.
Elevs l'extrieur, les moutons taient nanmoins des
animaux fort apprcis des familles. Les enfants s'amusaient
former des motifs avec leur toison et les monter pour rendre
visite leurs amis. La laine des moutons tait utilise comme
bourre pour les oreillers, ou encore elle tait file et tisse pour
faire des vtements. Les excrments de l'animal constituaient
un excellent engrais pour les plantes d'intrieur. 50
Les dauphins taient levs comme des animaux de
compagnie particuliers en Atlantide.51 Les Atlantes construi-
saient des piscines prs de leurs maisons pour ces joueuses
cratures et les traitaient comme des gaux. Ils apprirent
comprendre leur rapide conversation et en vinrent respecter
l'intelligence et les aptitudes mentales de l'animal. Les dauphins
qui se tenaient le long des ctes se rvlrent tre une excellente
source de connaissances au sujet de la mer. Peut-tre appren-
drons-nous, tout comme les Atlantes, communiquer avec les
dauphins et les baleines et que ceux-ci pourront nous guider
vers les conteneurs de dchets nuclaires et autres matriaux
dangereux jets dans les ocans.
Les chevaux, que l'on trouvait un peu partout en
Atlantide, travaillaient dans les fermes, servaient au transport;
ils devinrent de populaires participants aux courses qui se
droulaient sur la gigantesque piste de la Cit aux portes d'or.
Ils taient particulirement utiles aux colons atlantes du sud-
ouest de l'Europe, qui attrapaient des chevaux sauvages et les
entranaient pour protger leurs troupeaux de rennes des loups
et autres prdateurs. Des restes d'ossements dcouverts en
France et en Espagne prs de sites qui taient habits en 12 000
av. J.-C. indiquent que le renne constituait, avant de migrer ve:r:s
des rgions plus chaudes, plus de 90 pour cent de la dite. 52 A
78
dos de cheval, les immigrants atlantes les rassemblaient dans
des enclos afin d'assurer la nourriture leur famille pendant
toute l'anne. Dans les grottes voisines, des artistes minutieux
peignirent et gravrent des chevaux avec des licous, et
dessinrent des hommes en train de faire tournoyer une pierre
au bout d'une corde, comme le font de nos jours les cow-boys
argentins avec leurs bolas. Les crnes des chevaux de cette
poque rvlent souvent des traces de cribbing, une habitude de
mastication provoque par la nervosit et qui cre une usure des
dents. Le cribbing reflte le stress caus par la caftivit, et on
ne le retrouve jamais chez les chevaux sauvages. 5
Des deux cts de l'ocan, les descendants des Atlantes
sont demeurs comptents dans la communication avec les
cratures sauvages. Ils sont ainsi capables d'appeler les
animaux. Sur le continent amricain, les Blackfeet tablirent
des liens trs forts avec les buffles. Quand ils voulaient les tuer
pour se nourrir ou pour rpondre d'autres besoins, ils les
appelaient. Ce pouvoir tait symbolis par une femme portant
une come de buffie au-dessus de sa tte. Il y a 30 000 ans, une
telle peinture d'une femme nue tenant bien haut une come de
buffie fut grave sur le mur d'un abri rocheux dans le sud de la
France. 54 Les anctres des Blackfeet, qui partirent de
l'Atlantide pour se rendre sur le continent amricain il y a des
milliers d'annes, utilisrent et conservrent les aptitudes qu'ils
avaient acquises dans leur patrie d'origine, dont celle de
communiquer avec les animaux. Ceux qui gagnrent le conti-
nent Europen firent de mme.
LA LANGUE
Comme ils parcoururent les mers, les Atlantes commu-
niqurent avec des peuples d'un grand nombre de rgions. Peu
peu, leur langue fut accepte dans les domaines de la culture
et du commerce. Le vocabulaire des Atlantes devint la base
partir de laquelle plusieurs des langues de monde se dvelop-
prent, rendant ainsi obsoltes certaines formes antrieures de
discours. La Bible voque le temps o existait un langue
universelle, l'poque de la tour de Babel, o la terre entire
n'avait qu'une seule langue. 55 Le Popol-Vuh, l'ancien livre des
Mayas, prtend que ces derniers utilisaient une langue unique
avant d'migrer vers l'hmisphre occidentaL 56 L'cole linguis-
tique dite nostratique , qui tente de retracer la langue ayant
prcd la famille des langues proto-inde-europennes qui
aurait t parle il y a 5 000 ans, a commenc a assembler ce
79
qui serait une proto-langue universelle. Selon l'hypothse
nostratique, les langues de cette famille auraient en effet toutes
pris racine dans une langue commune parle il y a plus de
10 000 ans, et il est possible de reconstruire le vocabulaire de
base l'origine de toutes les langues.57
Les Basques, un groupe de 700 000 personnes vivant
dans l'isolement relatif des Pyrnes au sud-ouest de l'Europe,
continuent d'utiliser des fragments de la langue atlante. Ce
peuple bien part soutient qu'il est le descendant des Atlantes,
dont la civilisation avance se trouve sous l'ocan.58 La langue
basque est unique et il semble qu'on n'en trouve pas la trace
dans aucune autre langue. 59 Le mot qu'ils utilisent pour
dsigner un couteau signifie littralement la pierre
coupante ,60 ce qui appuie leur conviction que leur langue est
la plus vielle du monde et qu'elle provient de l'ge de pierre.
L'CRITURE
Les Atlantes considraient au dpart que les symboles
crits taient inutiles et non ncessaires, car ils trouvaient
ailleurs leur stabilit. Leur vie spirituelle tait entirement
harmonise avec la nature, ce qui leur procurait la force et la
continuit sans avoir recourir l'criture. Ils croyaient que le
fait d'crire les choses encourageait l'tourderie et, du coup,
n'incitait pas cultiver la mmoire. Les gens craignaient qu'en
traant des formes pour crire ils se concentreraient sur l'ap-
parence du symbole plutt que sur le sens vritable de la
pense. Autrement dit, le fait d'crire une ide viendrait limiter
la connaissance et non l'tendre. Pendant des milliers d'annes,
le rcit oral fut la forme d'ducation privilgie. Les familles se
runissaient pendant des heures pour couter respectueusement
les plus gs qui, lentement et avec calme, dcrivaient le pass
et mettaient les anciennes connaissances en rapport avec le
prsent.
Peu peu, diffrents symboles tels que la spirale, le
svastika ou le zigzag vinrent reprsenter des sentiments
abstraits ou des vnements concrets, ou d'autres concepts
devant s'exprimer en plusieurs mots. Les Atlantes eurent
recours ces marques lorsqu'ils parcoururent les rgions situes
autour de l'ocan Atlantique et tablirent des relations avec
d'autres peuples. Les signes furent universellement utiliss pour
dcrire des motions, des vnements rcents et des projets. Au
cours de la prhistoire, les marins et les migrants peignirent
des symboles peu prs identiques sur les murs des cavernes
80
dans les les Canaries, en Amrique du Sud, dans le sud-ouest
de l'Europe et au Yucatan, dans les grottes aujourd'hui
submerges de Loltun. Les personnes qui n'ont pas t touches
par la civilisation actuelle ont encore l'habitude de tatouer ces
symboles sur leur corps, croyant qu'ils les aideront tirer une
plus grande force de l'nergie de la Terre et de l'univers.61
Partout dans le monde, l'aide de pierres affiles, de
marteaux et de ciseaux en os, les marins de la prhistoire
gravrent avec beaucoup de soin dans la roche de prcis ptro-
glyphes. Inscrits en haut des falaises bordant les rivires, leurs
signes n'taient accessibles qu'aux personnes en mesure de les
atteindre en bateau une poque o le niveau des eaux tait
beaucoup plus lev qu'il ne l'est actuellement. Des marques
rptes, qui furent graves avant 10000 av. J.-C. le long d'an-
ciens cours d'eau, sont encore visibles en Afrique, dans les les
Canaries, dans les Caraibes, autour du golfe du Mexique et dans
plusieurs autres rgions voisines de l'ocan Atlantique et dont
les cours d'eau menrent jadis la mer.62 ,
Les rochers parlent une varit de langues. Etant donn
que les marins atlantes utilisaient les toiles pour la navigation,
leurs ptroglyphes sont souvent des signes du zodiaque. On
retrouve aussi des calendriers gravs dans le roc, ainsi que des
messages ou des cartes dcrivant la topographie des lieux en
amont. Ces histoires silencieuses inscrites dans la pierre
aidaient les voyageurs trouver de l'eau, de la nourriture ou un
endroit pour se reposer et effectuer des rparations. Les formes
gomtriques et animalires taient semblables partout dans le
monde, tout comme notre signalisation routire intema-
tionale.63
En l'absence de lumire lectrique, l'une des occupa-
tions les plus importantes des peuples prhistoriques tait
d'tudier et de noter avec prcision les mouvements du soleil,
de la lune et des toiles. Ceux qui tudirent le ciel dans le sud-
ouest de l'Europe il y a 30 000 ans gravrent soigneusement
leurs observations sur des os d'aigle, de mammouth et de cerf.
Les minuscules marques qu'ils ont laisses constituent une
chronique dtaille des phases de la lune, qui nous rappelle
quel point ceux qui vcurent si longtemps avant nous ont su se
doter de moyens perfectionns.
Des symboles crits semblables aux ntres se dvelop-
prent lentement en Atlantide sur la base de l'criture picturale.
Les premires marques taient inspires des sons d'lments
vivants, comme les consonnes qui, en hbreu, reprsentent les
sons de la Terre. Plusieurs rfrences la littrature
81
prhistorique sont parvenues jusqu' nous. Platon nous dit que
les lois de l'Atlantide taient graves sur une colonne et que les
rois de l'Atlantide crivaient leurs jugements sur des tables d'or
qu'ils assemblaient pour faire les lois. D'anciens textes baby-
loniens, retrouvs dans l'immense bibliothque de Nineveh,
Sumer, mentionnent le plaisir ressenti par un roi, il y a 2 000
ans, la lecture d'crits datant d'avant le Dluge. 64 Donnelly a
runi une dizaine de rfrences la littrature antdiluvienne,
qu'il a tires de documents hbreux, grecs, gyptiens, gothiques
et chinois. Le thologien et ducateur Clment d'Alexandrie (Ier
sicle av. J.-.) a crit au sujet des dieux qui vcurent parmi les
hommes en Egypte. Il affirme qu'ils arrivrent avant le Dluge
en apportant 42 livres, dont 6 traits mdicaux, qui renfer-
maient le savoir des anciens prtres. 65 Quand les Phniciens
atteignirent les terres situes autour de l'ocan Atlantique, ils
recueillirent une partie des anciens signes et symboles labors
en Atlantide et les assemblrent dans un ordre alphabtique.
Les Incas et leurs prdcesseurs, qui furent, selon
Cayce, les descendants des populations qui migrrent de
l'Atlantide vers l'Amrique du Sud,66 avaient un systme d'cri-
ture perfectionn, dont les traces ont toutefois disparu avant le
XIVe sicle. Une histoire raconte qu'il y a trs longtemps, alors
qu'un terrible flau dvastait le peuple des Andes, les dieux
dirent aux chefs que la maladie cesserait s'ils liminaient toutes
les traces d'criture et n'crivaient plus jamais. Le peuple
dsespr dtruisit tout ce qui contenait de l'criture et, par la
suite, tua toute personne prise crire. 67 Pour conserver la
mmoire, les Incas laborrent la place un systme de cordes
colores et noues appel quipu.
L'DUCATION
Comme c'est le cas pour de tous les jeunes enfants,
l'ducation des Atlantes tait assure au cours de leurs
premires annes par les ans ainsi que par l'observation du
monde environnant. Les rcits oraux faisaient partie intgrante
de la vie. Ainsi, les gens se racontaient les histoires transmises
par leurs grands-parents au sujet de Posidon, de Cleito et
d'Atlas, ou encore concernant les expriences que leur peuple
avait vcues en rapport avec les tremblements de terre, les inon-
dations, les clipses et les animaux sauvages. Les jeunes
amlioraient leur mmoire mesure qu'ils apprenaient les
nombreux couplets des chants que leur communaut reprenait
autour d'un cercle de pierres lors de la crmonie des semences
82
ou pendant les nuits de pleine lune. Encourags s'imprgner
de leur environnement naturel, ils parlaient aux fleurs, se liaient
avec les oiseaux et les petits animaux, sentaient la vie et toutes
les particules en activit l'intrieur des pierres et des rochers,
et exploraient les autres mystrieux secrets du monde qui les
entourait.
Les filles et les garons observaient attentivement le
travail des sourciers et des radiesthsistes et, suivant leur
exemple, tentaient de localiser des eaux souterraines ou des
objets gars. Les enfants se pratiquaient utiliser le ct droit
de leur cerveau et apprenaient communiquer de manire
amicale avec les animaux et les humains, comme le fit Saint-
Franois plusieurs sicles plus tard. Les jeunes dcouvraient
comment voir venir les temptes ou comment dtecter les trou-
peaux d'animaux dangereux sans tre vus ou entendus. Ce
savoir-faire leur sauva parfois la vie en leur permettant de
courir rapidement s'abriter dans leurs maisons de pierre. Grce
l'ducation qu'ils recevaient dans leur enfance, les Atlantes
devenaient des adultes conscients et veills, en paix avec eux-
mmes et bien prpars la vie au milieu de la nature.
Toutes les civilisations cependant vieillissent, et la vie
changea progressivement en Atlantide. Vers 14000 av. J.-C.,
l'rudition et les connaissances scientifiques prirent davantage
d'importance, et il devient essentiel pour le bien-tre gnral
que la population dispose de ce type de savoir. L'ducation des
jeunes s'tendit aux temples, o l'on enseignait aux enfants la
lecture, l'criture, l'astronomie et les mathmatiques. La trans-
mission de la pense, c'est--dire la tlpathie, tait l'une des
mthodes d'enseignement privilgies dans les temples.68 Afin
d'atteindre l'tat rceptif et mditatif ncessaire, les lves prati-
quaient la relaxation en respirant profondment au son de
rythmes calmants. Quand l'esprit de leurs lves tait dtendu,
les prtres communiquaient avec eux sans avoir recours la
parole. Les matres dirigeaient parfois une lumire blanche
spciale sur un lve en particulier. Cette lumire produisait des
ondes perceptibles qui levaient le niveau d'nergie de l'enfant
et amliorait sa capacit d'apprendre. 69 Dans les coles des
temples, l'information crite tait consigne sur une surface
flexible semblable un parchemin, que l'on enroulait et que l'on
retenait l'aide d'un anneau de cramique semblable ceux que
l'on utilise aujourd'hui pour les serviettes de table.70 Les jeunes
avaient l'occasion d'largir leurs connaissances au cours des
voyages qu'ils effectuaient tous les ans la Cit aux portes d'or,
afin de participer au Festival de la nouvelle anne. Cet
83
vnement leur offrait la possibilit d'instruire leur esprit ouvert
en coutant les adultes engags dans des discussions rudites.
A son vingtime anniversaire, chaque enfant obtenait le
privilge d'une entrevue prive avec le prtre principal du
temple local. Ce chef perspicace et hautement qualifi valuait
alors le jeune adulte afin de dterminer quelle occupation lui
conviendrait le mieux. Le type de travail vers lequel celui-ci
tait orient dpendait du degr d'volution de son, esprit ainsi
que des problmes et des dons lis son karma. 71 A la suite de
cette entrevue, la majorit des adolescents devenaient lves
dans une cole technique, o on leur enseignait l'agriculture, la
pche ou d'autres mtiers pratiques. 72 Quelques-uns taient
dirigs vers des universits, o les programmes axs sur l'ru-
dition taient complts par l'tude des proprits mdicinales
des plantes et des herbes, en plus de cours visant dvelopper
chez les tudiants des aptitudes psychiques telles que le pouvoir
spirituel de gurison. 73
Les Atlantes construisirent une splendide universit
dans la Cit aux portes d'or. Celle-ci tait ouverte tous, peu
importe la race, la couleur ou les croyances religieuses.74 Elle
comprenait deux collges: le Collge des sciences et le Collge
occulte d'Incal, situ dans le Temple de Posidon. L'instruction
offerte au Collge des sciences tait hautement spcialise, les
tudiants devant choisir ds leur entre un champ d'tude. Les
choix les plus populaires taient la mdecine, les mathma-
tiques, la minralogie et toutes les autres branches scientifiques
susceptibles de rpondre aux besoins de l'espce humaine. Les
tudiants devaient suivre des cours sur l'art de gouverner et, afin
d'tre en mesure de mieux comprendre leur terre instable, tous
recevaient une formation en gologie. 75
Le Collge d'Incal, supervis par des prtres du Temple
de Posidon, se spcialisait dans les phnomnes occultes et
mettait l'accent sur la croissance spirituelle de l'tudiant. Les
domaines d'tude habituels comprenaient l'astrologie, la
prophtie, la divination, l'interprtation des rves, la transmis-
sion de la pense et l'utilisation des projections mentales pour
matrialiser des objets.76 Les tudiants apprenaient commu-
niquer avec le monde spirituel pour obtenir une aide et des
conseils sur tous les plans. Les gurisseurs qui tudiaient au
Temple de Posidon et ceux qui tudiaient la mdecine au
Collge des sciences acquraient chacun des habilets
diffrentes. Tous les Atlantes bnficiaient d'une large varit
de techniques pour le diagnostic et le traitement des problmes
physiques et mentaux.
84
LES BEAUX ARTS
En raison du climat favorable dont jouissait leur le, les
Atlantes n'avaient pas lutter quotidiennement pour se nourrir
et se loger. Ainsi, ils avaient suffisamment de temps libre pour
s'adonner des activits esthtiques telles que l'art et la
musique. Les talents des artisans d'Atlantide taient exposs
dans de somptueux temples qui sont aujourd'hui enfouis sous la
lave et les dbris au fond de l'ocan. Nanmoins, certaines de
leurs crations subsistent encore dans des pays situs en
bordure de l'ocan Atlantique. Dans le sud-ouest de l'Europe,
quelques sculptures gracieuses, des peintures exceptionnelles et
de jolis bijoux faits d'ossements, d'ivoire et de pierres semi-
prcieuses refltent la longue priode de dveloppement
artistique qu'a connue l'Atlantide. Ces peintures, sculptures et
bijoux crs en Atlantide n'taient pas d'hsitantes tentatives de
cration, mais bien les chefs-d'oeuvre d'artisans chevronns.
Il nous est impossible d'apprcier la qualit des pein-
tures que les rfugis atlantes ont cres sous la chaude lumire
du soleil. Toutefois, nous pouvons encore admirer les oeuvres
remarquables qu'ils ont produites entre 30000 av. J.-C. et 10000
av. J.-C. dans des grottes de France et d'Espagne. Prs de l'en-
tre de certaines grottes, les murs sont tapisss de scnes de
chasse, d'inventaires des activits collectives et de comptes
rendus dtaills du passage des saisons. Les oeuvres les plus
importantes se trouvent toutefois dans des grottes profondes,
loignes, pratiquement inaccessibles, o les peintres se dme-
naient sous le stress d'une ventilation insuffisante et la faible
lumire d'une lampe huile vacillante. En dpit de ces terribles
conditions, ils ont peint des animaux empreints de libert et
d'me, dont le mouvement possde une puissance d'vocation
raliste rarement gale de nos jours. Les taureaux peints de
couleurs naturelles sur les murs de la grotte d'Altamira,
Santader dans le golfe de Biscaye, ont des postures si ralistes
que l'on peut pratiquement sentir leur prsence. Afin
d'amliorer l'aspect tridimensionnel de leurs portraits de
taureaux et de mettre en valeur la force du corps massif de ces
animaux, les artistes prhistoriques exploitaient les contours
naturels des parois rocheuses des grottes. Les saillies dans le
roc forme:Q.t la tte, les pattes avant et une patte de derrire d'un
taureau. A proximit, dans la grotte de Tito Bustillo, les
couleurs plus ples utilises pour peindre le front et le contour
des yeux d'un taureau produisent une impression gnrale de
force intrieure et d'assurance; cet tre connat et comprend son
85
univers, et probablement plus encore. Prs de l, une biche
court dans la fort, la tte oriente vers le ciel, rvlant une
libert de mouvement qui suscite la joie et le bonheur. En crant
ces animaux magnifiques, les individus quilibrs qu'taient les
artistes atlantes manifestaient leurs propres motions positives
et leur confiance en eux.
Le dvouement de ces artistes d'un temps immmorial
et l'importance qu'ils accordaient leur travail sont vidents.
Pour peindre leurs magnifiques illustrations sur le plafond des
grottes, ils devaient se percher sur de hauts chafaudages insta-
bles, suspendus par des cordes. Les squelettes pars de perles
retrouves dans les tombes sont un autre exemple de leur ardeur
au travail. Uniquement pour donner la forme recherche un
style de perle taille dans l'ivoire de dfenses de mammouths, il
fallait 45 minutes de travail. Lors des prparatifs de l'inhuma-
tion, les corps taient souvent couverts de plus de 3 000 de ces
jolies perles, qui exigeaient plus de 2 000 heures de travai1.77
Les outils des immigrants d'Atlantide refltent gale-
ment leurs penchants esthtiques et leurs gots raffins. En
18000 av. J.-C., les nouveaux arrivants dans le sud-ouest de
l'Europe utilisaient la pierre et les ossements de la rgion pour
fabriquer la pointe de leurs lances, qu'ils embellissaient ensuite
de motifs lgants, finement cisels. Ils fabriquaient ce dont ils
avaient besoin partir de ce qui tait disponible, mais en
s'inspirant de modles d'armes antrieurs faits de matriaux
beaucoup plus fins.
Plutt que d'utiliser des teintures vgtales, les artistes
atlantes, qui avaient reu une formation rigoureuse, fabri-
quaient des pigments minraux permanents; ce qui exigeait
beaucoup d'habilet. Pour produire leurs multiples tons de
rouge, ils devaient faire chauffer l'ocre du minerai de fer plus
de 250 C. Pour fabriquer de la peinture blanche, ils
mlangeaient soigneusement du kaolin, du quartz en poudre et
de la calcite moulue. Afin de s'assurer que leurs magnifiques
peintures adhrent aux parois humides des grottes, les artistes
ajoutaient aux pigments des agents de conservation, des liants
faits de gras animal et des adhrents fabriqus avec de la salive.
Il arrivait parfois que des artistes forms par le mme
matre en Atlantide migrent vers des rives diffrentes de la
cte du sud-ouest de l'Europe. Dans des grottes situes dans la
valle de la Dordogne, en France, et dans certaines rgions des
Pyrnes espagnoles, les couleurs et les effets d'ombre utiliss
dans les peintures d'animaux, ainsi que la disposition de ceux-
ci sur les murs, sont quasi identiques. 78 Ainsi, des milliers de
86
kilomtres les uns des autres, les artistes concevaient et
peignaient leurs portraits de la mme manire, et recourraient,
apparemment, la formation similaire qu'ils avaient reue lors
de leurs annes d'tudes en Atlantide.
Les artisans atlantes qui quittaient leur pays conser-
vaient la nostalgie de la mer et de ses cratures, lesquelles
avaient occup une place trs importante dans leur vie
antrieure. En Europe, l'intrieur des terres, on a dcouvert de
petites statues de mammifres marins sculptes il y a des
milliers d'annes.79 Il y a 20 000 ans, en France, plus de 150
kilomtres de l'ocan Atlantique, quelqu'un chrissait un
portrait de deux phoques grav sur un os de cachalot. L'artiste
inconnu responsable de ce portrait, qui fit appel sa connais-
sance approfondie des phoques, les reprsenta d'une faon si
raliste que leur sexe est facilement reconnaissable. Dans une
grotte du sud de l'Espagne, un amour similaire pour les
mammifres marins est exprim dans une peinture du temps de
l'Atlantide o trois dauphins, deux mles et une femelle, sont
illustrs avec une remarquable prcision.
Dans le sud-ouest de l'Europe, les sujets traits par les
peintres et les sculpteurs prhistoriques originaires de
l'Atlantide rvlent l'importance de la religion dans leur pays
d'origine. Lorsque les douze rois de l'Atlantide se runirent
pour tablir les lois du pays, ils sacrifirent d'abord un
taureau, 80 le matre sacr du monde animal. La vnration du
taureau chez les Atlantes est vidente dans leur art europen.
Dans les profondeurs des grottes du sud-ouest de l'Europe, on
remarque une prdominance des illustrations de taureaux et de
chevaux, des animaux considrs comme sacrs var Posidon
dans la mythologie grecque; alors que le renne, 8 qui tait la
principale source de viande de la rgion il y a 15 000 ans, y est
plus rarement reprsent. Les peintures de rennes apparaissent
gnralement prs de l'entre des grottes, o se tenaient les
crmonies visant assurer une bonne chasse. Les services
religieux, eux, avaient lieu plus profondment l'intrieur.
Dans la grotte de Lascaux, en France, la peinture la plus
imposante est celle d'un norme taureau de 5 mtres de long.
L'immense animal est peint sur le plafond d'une salle o les
gens se runissaient l'poque de l'Atlantide pour vnrer le
taureau. Les sculpteurs et les peintres exprimaient leur vnra-
tion pour les chevaux et les taureaux dans leur art. Selon les
experts, les statuettes miniatures de chevaux tailles dans
l'ivoire, la tte d'un cheval agenouill Arige et le bison de
87
La Madeleine font partie des oeuvres les plus marquantes de
l'art mondiat82
Le chamanisme et l'art
Le chamanisme est ce qui a pouss les artistes
talentueux et cratifs de la prhistoire frquenter les
profondeurs obscures des grottes europennes. Ces lieux
loigns des distractions, o les oiseaux peints de couleurs
vives, les animaux et les gens semblaient s'animer sous la
lumire vacillante des lampes, permettaient aux chamans d'ac-
cder plus facilement au monde des esprits et de crer ainsi
leurs illustrations spectaculaires. Les canards sauvages et
d'autres oiseaux rarement consomms occupent une place
prpondrante dans leurs oeuvres puisqu'ils symbolisent l'en-
vole de l'me. 83 Dans les lieux sacrs qu'taient les grottes, des
vestiges de crmonies d'initiation prouvantes et des peintures
illustrant les hallucinations des artistes lors de leurs voyages
astraux tmoignent de l'importance des pratiques occultes en
Atlantide.
Grce leur intuition de chaman, les artistes atlantes ont
pu crer des peintures uniques, sans gales encore aujourd'hui.
Un des talents qu'ils cultivaient ta,t la facult de communiquer
avec leurs amis du monde animal. A l'poque de l'Atlantide, les
hivers rigoureux rendaient la vie difficile dans le sud-ouest de
l'Europe, et comme les animaux taient la principale source de
nourriture et d'habillement, il tait essentiel de mettre tout en
oeuvre pour maintenir avec eux des relations de confiance. Les
chamans clairvoyants communiquaient avec les animaux non
seulement par la musique, le langage visuel ou le contact
corporel, comme nous le faisons, mais ils apprenaient gale-
ment pntrer leur esprit par la pense et converser avec
eux. Il y a 20 000 ans, en France et en Espagne, la relation de
proximit qu'entretenaient les artistes chamans avec leurs sujets
quatre pattes contribua l'exactitude et au raffinement de
leurs peintures ralistes et sensibles d'animaux sauvages.
Dj, il y a 18 000 ans, des illustrations de chamans-
oiseaux, qui pratiquent encore aujourd'hui dans des rgions
isoles des Amriques, taient peintes sur les murs de plusieurs
grottes europennes. Au fond de la grotte de Lascaux, en
France, un chaman-oiseau est reprsent avec un masque
d'oiseau et des griffes. Son pnis est en rection, comme cela
arrive frquemment en tat de transe, et pointe en direction d'un
bison. Ce dernier est transperc d'un coup de lance ~ regarde
ses propres intestins s'chappant de sa blessure. A ct de
88
l'homme se trouve une lance surmonte d'un oiseau semblable
celles que transportent les chamans aujourd'hui. 84 En
Arizona, on trouve une illustration similaire d'un chaman-
oiseau et de sa lance dans une gravure sur pierre ancienne. 85
Les ressemblances entre ces deux oeuvres inhabituelles laissent
supposer que les altistes avaient un hritage commun.
L'Atlantide, leur pays d'origine situ entre les deux continents,
peut expliquer ces similitudes.
L'Amrique du Sud fut galement une terre d'accueil
pour les artisans de l'Atlantide. Bien que la production artis-
tique des Atlantes dans cette rgion ne soit pas aussi
remarquable que celle des artistes qui migrrent vers l'est, les
sujets qu'ils abordrent dans leurs oeuvres retrouves au Prou,
au Chili et au Brsil ressemblent ceux de leurs homologues
europens. Les principaux motifs illustrs dans les huit grottes
situes prs de Pizacoma, au Prou, reprsentent des bisons, des
mammouths et d'autres animaux qui existaient il y a plus de
12 000 ans. D'autres peintures et vestiges comparables ceux
de France et d'Espagne subsistent ailleurs au Prou et au Chili.
Marcel Homet a dcouvert d'autres parallles entre la
vie l'poque de la prhistoire dans le sud-ouest de l'Europe et
en Amrique du Sud au cours de la mme priode. Au cur de
l'Amazonie, il a explor un endroit o, entre 15000 av. J.-C. et
12000 av. J.-C., les hommes de Cro-Magnon inhumaient leurs
morts de la mme faon qu'ils le faisaient en France la mme
poque. 86 Des parents aimants placrent dans une tombe une
sculpture de phoque identique celles qui furent enfouies dans
des tombes franaises durant la mme priode. Les Atlantes
inscrivirent le cycle des saisons la fois sur les murs des
grottes d'Europe de l'Ouest et sur ceux d'Amazonie, de l'autre
ct de l'Atlantique. Ce cercle est divis par des rayons angle
droit en quatre parties gales, dont chacune reprsente une
saison de l'anne. Alors qu'il y avait quatre saisons en Europe
de l'Ouest et en Atlantide, dans le nord de l'Amazonie, mme
cette poque, il n'y avait que deux saisons: une sche et une
humide. Malgr cela, les Atlantes qui s'installrent dans cette
rgion continurent recourir la symbolique des quatre
saisons, exactement comme ils l'avaient fait dans leur pays
d'origine. 87 L'intrt d,es premiers artisans sud-amricains pour
l'occulte est vident. A l'Abrigo del Sol (l'Abri du soleil), une
grotte secrte situe dans la jungle brsilienne, des illustrations
de la danse magique des cerfs montrent des animaux dansant,
des hommes jouant de la flte sacre88 et un chef coiff de
cornes portant un masque d'animal chamanique. 89
89
Certains des croquis prhistoriques les plus inusits
retrouvs la fois en Amazonie et dans les grottes du sud-ouest
de la France sont des esquisses de mains au pouce mutil ou aux
doigts coups. Il s'agit l de tracs de vritables mains, dont les
jointures sectionnes sont recouvertes de peau cicatrise.90 Il y
a 26 000 ans, plus de 200 empreintes de telles mains furent
dessines sur les murs des grottes dans les Pyrnes.91 En 1916,
de vieux Indiens Crow qui avaient les doigts amputs de faon
similaire racontrent aux anthropologues que cette mutilation
signifiait qu'ils avaient offert une jointure aux dieux en change
d'une faveur.92 Pour atteindre cet objectif, on tranchait
frquemment les petits doigts des bbs ds leur naissance ou
on incluait ce procd sanglant dans une crmonie d'initiation.
Le crne de cristal
Le cristal de roche, une pierre commune de la terre
volcanique de l'Atlantide, tait un autre mdium utilis par les
artisans atlantes. En 1927, F. A. Mitchell-Hedges, une jeune
amricaine qui assistait son pre archologue, dcouvrit dans
les ruines mayas de Lubaantum un crne de grandeur nature,
finement taill dans du cristal. D'autres crnes de quartz,
fabriqus de mains d'hommes mais moins dlicats, sont exposs
au British Museum of Man et au Muse de l'homme Paris.93
tant donn que la datation au carbone 14 ne peut tre effectue
sur du quartz, l'ge du crne trouv par F. A Mitchell-Hedges
demeure indtermin. Toutefois, aprs l'avoir tudi en
profondeur, des scientifiques du laboratoire Hewlett-Packard,
en Californie, ont conclu qu'il avait t fabriqu par des artisans
issus d'une civilisation possdant des habilits cristallo-
graphiques quivalentes ou suprieures aux ntres. 94
Les scientifiques qui ont examin le crne de cristal
l'aide de microscopes puissants n'ont trouv aucune gratignure
pouvant indiquer qu'il et t sculpt avec des instruments de
mtal. 95 Il est nanmoins possible que des outils diamants
rapports ou une pte servant dissoudre la roche96 aient t
utiliss. r a n ~ Dorland, un des restaurateurs d'art les plus
minents des Etats-Unis, a tudi le cristal de roche et le crne
pendant plus de six ans. Il a conclu que, malgr la technologie
avance dont nous disposons de nos jours, il serait pratiquement
impossible de recrer cette tte exceptionnelle.97 Dorland
estime gue, pour transformer un bloc solide de quartz pur en
crne,98 300 ans de labeur constant ou six personnes travaillant
pendant cinquante ans furent ncessaires. L'objet de facture
raliste, avec sa mchoire infrieure mobile et son rseau de
90
prismes, de lentilles et de conduits de lumire qui donnent vie
au visage et aux yeux, est d'une beaut saisissante.
Le crne de cristal possde d'tranges pouvoirs. Les
personnes clairvoyantes voient parfois une aura qui ou
sentent une odeur douce-amre qui s'en dgage. A certains
moments, il semble produire des sons comparables au tintement
de cloches ou au murmure d'un chur de voix humaines. 99 Des
visions ralistes se produisent frquemment en sa prsence, 100
et son pouvoir vient en aide aux personnes possdant le don de
la gurison et de la prophtie. Le cristal est galement utile la
mditation. Agissant comme amplificateur ou rcepteur d'ondes
radiolectriques, il influe donc galement sur l'nergie gnre
par les ondes de la pense.l01 Les crnes et autres objets du
mme type sculpts dans le cristal taient utiliss pour accrotre
les perceptions et les visions des Atlantes et de leurs descen-
dants qui mditaient sur leur place dans l'univers.
Lorsque les montagnes se mirent trembler et que le
chaos s'installa en Atlantide, une prtresse clairvoyante s'em-
para du puissant crne de cristal qui trnait dans son temple et
l'emporta avec elle sur le bateau qui l'amenait vers l'ouest, loin
de son pays tourment. Elle s'installa ventuellement Murias,
o elle se joignit au temple de la gurison (au chapitre 4, on
trouvera une description dtaille du temple de la gurison de
Bimini, tel que dcrit par le Dr Edgarton Sykes ). Le crne tait
un bien prcieux pour les prtresses du temple, 102 qui avaient
recours son aura, son odeur particulire et ses proprits
amplificatrices pour poser des diagnostics. Lorsque les eaux
recouvrirent dfinitivement le temple, les femmes emportrent
l'objet sacr vers les terres plus sres de l'Amrique centrale.
L-bas, les prtres mayas utilisrent le crne pour arriver leurs
fins gostes. Faisant appel leur pouvoir de ventriloquie, ils
ouvraient et fermaient la bouche du crne pos sur un autel, et
le faisaient ainsi parler des individus terroriss. Lorsque
les Mayas abandonnrent en hte la rgion, ils laissrent le
crne sous un autel, o il demeura jusqu' ce que Anna
Mitchell-Hedges le trouve.
Les seuls vestiges qui subsistent des entreprises artis-
tiques des Atlantes sont les peintures produites sur les murs des
grottes et les oeuvres sculptes dans la pierre, les ossements,
l'ivoire et le cristal de roche. Aujourd'hui, les pluies acides
rodent et marquent les statues et les difices de notre pass
rcent. On peut se demander si aucun de nos trsors artistiques
survivront aussi longtemps que ceux des Atlantes pour mer-
veiller nos descendants dans 20 000 ans, en 22000 ap. J.-C.
91
La musique
En Atlantide, la musique tait un outil important pour
assurer une bonne sant et la paix de l'esprit. Les gens utili-
saient la voix humaine et des instruments tels la harpe, le luth,
la guitare, la flte, le pipeau, les cymbales, les tambourins et les
tambours des fins thrapeutiques, en raison des effets
psychologiques et physiologiques qu'avaient les vibrations
musicales sur l'esprit et le corps.l 03 Ils comprenaient galement
que les sonorits agrables possdaient la facult de stimuler la
croissance des plantes et de favoriser le bien-tre des animaux
domestiques. Au moins une flte datant de l'poque de
l'Atlantide a t rescape du pillage effectu dans les anciennes
caches par des chasseurs de trsor sans vergogne. L'instrument
prhistorique fut dcouvert dans les profondeurs d'une grotte en
France, o ses sonorits merveilleuses accompagnaient les
expriences spirituelles il y a 30 000 ans. Bien que la moiti
infrieure de la flte de bois soit manquante, elle comporte
encore plusieurs trous pour les doigts et elle tait autrefois
capable de produire de la musique sophistique. On saisit l'im-
portance qu'avaient les sons agrables pour ceux qui
s'installrent en Europe au temps de l'Atlantide lorsqu'on
constate le grand nombre de siffiets, de fltes de pan, de
tambours et d'instruments cordes qui accompagnaient leur
corps et leurs biens dans les tombes.
Comme prliminaire aux rapports sexuels et pour
faciliter la conception, les femmes atlantes apprenaient des
chansons aguichantes, aux sonorits rptitives particulires
telles que Ooohh, Ommmm et Aaaaah. Les vibrations produi-
saient un tat de relaxation et stimulaient le systme
endocrinien, veillant ainsi les sens des deux partenaires.l04
Afin d'activer leurs sens intrieurs, les couples ajoutaient aux
sons le parfum du jasmin, du lotus, du bois de santal et du
cdre.
Lors des services dans les temples, les douces sonorits
de la flte, le bruit monotone et touff des tambours et les
pincements paisibles d'instruments similaires la harpe
libraient l'esprit pour la mditation. lOS La musique tait gale-
ment un adjuvant efficace des pratiques mdicales et
psychologiques. Pour provoquer la relaxation, les gurisseurs
utilisaient de lgers battements de tambour, dpourvus de
frnsie ou de sonorits mtalliques. Ils vitaient la mlodie et
les fortes harmonies, et gardaient le rythme plus lent que celui
des battements normaux du coeur. Les patients apprenaient se
concentrer au son d'une musique relaxante afin de rduire leur
92
conscience de la douleur. Les battements de tambour et le chant
taient capables de produire une sorte de transe profonde qui
pouvait arrter les hmorragies, quilibrer le corps et gurir
instantanment les problmes de sant physique ou mentale.
Les parents chantaient des chansons composes l'intention des
enfants malades, et leur foi ardente dans le pouvoir de la
musique contribuait grandement l'amlioration de l'tat de
l'enfant.
Pour soigner la dpression, les Atlantes combinaient la
musique avec des rayons de lumire colors afin d'lever
l'esprit et de stimuler les scrtions glandulaires appropries. Le
rsultat ultime, quoique semblable celui d'un concert rock
aujourd'hui, tait obtenu d'une manire trs diffrente. En
Atlantide, l'vnement avait lieu dans une pice remplie de
soleil, dont les coins taient garnis de branches d'arbre et de
rameaux en fleurs. Le plancher tait couvert de fougres,
d'herbe et de feuilles de couleurs vives, et des cristaux se
balanaient au plafond. L'atmosphre incitait les participants
se dtendre et entrer en contact avec le pouvoir et la beaut de
la nature, de la plante et de l'univers. Les musiciens imitaient
le chant des oiseaux, le son des cascades ou le souille enjou du
vent l'aide d'instruments compliqus semblables la harpe ou
la flte. Les cordes de la harpe taient faites de divers mtaux,
afin qu'elles produisent une varit intressante de sons et de
vibrations lorsfbue le musicien les frappait adroitement avec son
petit marteau.l 6 Lorsque les sonorits entraient en interaction
avec les rayons de lumire colors produits par les cristaux
oscillant sous le soleil, un merveilleux sentiment d'exaltation
s'emparait de toutes les personnes prsentes dans la pice.
LE GOUVERNEMENT
En accord avec ses traditions originelles, l'Atlantide fut
gouverne avec justice et efficacit. Le pays demeura divis en
dix tats, 107 qui avaient t rpartis initialement entre chacun
des fils de Posidon. Chaque territoire tait gouvern par un roi,
qui avait une complte autonomie l'intrieur de sa rgion.
Selon Platon, pour s'assurer que la population ne souffre pas
sous l'autorit de ces dictatures, les rois se runissaient dans le
Temple de Posidon tous les cinq ou six ans afin de juger les
actions de chacun d'entre eux.108 Sous les conseils des
astronomes, ils se rassemblaient juste avant un cycle de taches
solaires et planifiaient les vnements entourant le sacrifice
d'un taureau, esprant ainsi apaiser le dieu puissant qui tait
93
responsable de cette action inquitante et inexplicable du dieu
Soleil. Ils craignaient les taches solaires, qui apparaissaient tous
les cinq ou six ans- en ralit, selon des cycles complets d'en-
viron 11,2 ans -, parce qu'elles affectaient l'nergie solaire
disponible et les courants magntiques entourant la Terre, deux
sources d'nergie en Atlantide.109
En comparaison avec les activits lgislatives d'aujour-
d'hui, les rencontres des rois atlantes taient brutales et
sanglantes. Dans Critias, Platon offre une description dtaille
de ces rassemblements solennels, qui dbutaient par le sacrifice
d'un taureau. Aprs avoir pri le dieu appropri d'accepter le
taureau qu'ils avaient captur, ils immobilisaient l'animal en
brandissant des massues de bois (et non des armes de mtal,
puisque cela ne faisait pas partie de l'usage). Ils tranchaient
ensuite la gorge du taureau et versaient son sang sur les vieilles
lois du pays inscrites sur une longue colonne d'orichalque,
situe au centre du t m p l ~ et qui tait utilise cette fin depuis
un temps immmorial. A l'tape suivante de la crmonie
rituelle, les souverains rcitaient d'anciennes prires aux dieux
et buvaient un mlange de vin et de sang de l'animal sacrifi
dans des coupes d'or. Le reste du sang tait rpandu sur un feu
sacrificiel. Pendant que les os du taureau se consumaient dans
le feu, les rois mangeaient sa chair grille sur du charbon de
bois et continuaient boire de leur coupe d'or. Ils concluaient
des accords officiels fonds sur les lois inscrites sur la colonne
ancienne, en promettant d'tre justes les uns envers les autres et
de s'unir si leur pays tait menac d'une quelconque manire.
Lorsque le soleil disparaissait l'horizon, les souverains rev-
taient d'lgantes robes de crmonie et, pour le reste de la
soire, s'assoyaient auprs du feu afin de juger les actions
poses par chacun d'entre eux depuis leur dernire rencontre.
Lorsque le soleil se levait, ils gravaient leurs dcisions sur des
plateaux en or et offraient ce mmorial et leurs vtements
luxueux au Temple. llO
C'est de cette faon que l'Atlantide fut gouverne avec
justice pendant des milliers d'annes. Lorsque que des terres
taient emportes par la mer, le roi de la rgion concerne
attaquait frocement un continent proximit afin de rcuprer
du territoire, mais jamais il n'attaquait un autre roi. L'exemple
de coopration qu'offraient les chefs atlantes et leur proccupa-
tion sincre pour le bien-tre de tous influencrent le peuple. La
coopration rgnait tous les niveaux de la socit, et chacun
agissait envers les autres comme il aurait voulu tre trait lui-
mme. Aussi longtemps que les lois anciennes furent
94
respectes, tous furent traits v ~ c respect et sans discrimina-
tion sexuelle importante.lll Etant donn qu'il y avait
suffisamment de nourriture et d'nergie disponibles, un niveau
de vie lev prvalut et la civilisation se dvelopP,a rapidement.
Une forme de gouvernement socialiste, o l'Etat possdait
l'ensemble des terres, des industries et des systmes de commu-
nication et de transport publics, se rvla des plus
satisfaisante.ll2 Il n'existait ni pauvret ni richesse dmesure;
il y avait peu de dissension, et tous taient satisfaits de leur
sort.ll3
LES CRIMINELS
Les Atlantes mirent au point une grande varit de
mthodes pour traiter les criminels rapidement. Les prisons
n'taient donc pas ncessaires. Leurs techniques garantissaient
galement que les rcalcitrants ne rpteraient pas leur
comportement dviant. Une de ces mthodes, qui faisait appel
l'hypnose et au magntisme, est dcrite par Frederick Oliver.
En 1884, l'ge de 18 ans, Oliver reut cette information par
tlpathie de Phylos le Tibtain, qui vcut en Atlantide aux
environs de 11000 av. J.-c.II4
Le but de la rhabilitation dcrite par Phylos Oliver
tait de modifier la circulation sanguine certains endroits
spcifiques du cerveau et d'lever le niveau de conscience de
l'individu coupable. Pour accomplir ceci sans dlai, immdiate-
ment aprs la condamnation, des gardes amenaient le prisonnier
dans une grande pice bien claire, o ils l'attachaient sur une
chaise situe au centre de la pice. Ils plaaient un instrument
magntique en forme de petite perche dans les mains du
prisonnier et, alors que la machine vrombissait, l'homme
fermait les yeux et perdaient conscience. Une fois le prisonnier
anesthsi par le magntisme, un spcialiste tondait ses
cheveux, examinait son crne par intuition et le diagnostiquait
ventuellement comme un individu avide et dangereux, avec un
temprament destructeur, sans scrupule et meurtrier. Pendant
que ses adjoints apportaient dans la pice une large machine
avec des instruments magntiques supplmentaires, l'expert
identifiait, puis marquait avec soin des points prcis sur le crne
et la nuque du coupable. Pendant une heure, le gurisseur utili-
sait une perche pour projeter les rayons d'nergie de la machine
sur les points identifis sur le crne et la nuque du patient.
Lorsqu'elle tait applique correctement, cette technique
atrophiait les vaisseaux sanguins alimentant les parties
95
dsignes du cerveau et augmentait la circulation sanguine dans
le reste du cerveau. Pour un voleur, par exemple, on traitait les
cellules impliques dans la cupidit et la destruction. Pendant
l'opration, un prtre expriment communiquait par tlpathie
avec l'esprit du criminel, levant sa conscience ou son me un
niveau moral plus lev, o un comportement sans scrupule
tait inacceptable.
Des expriences rcentes effectues sur le crne de
patients l'aide d'aimants fluctuants, mobiles et puissants ont
permis aux scientifiques de paralyser temporairement de petites
rgions de tissu crbral. Grce cette mthode, appele
stimulation magntique transcranienne , ils ont pu soulager
des patients de la dpression et provoquer des changements
d'humeur pendant de courtes priodes de temps. liS Des tech-
niques de rhabilitation des criminels similaires celles
qu'utilisaient les Atlantes deviendront peut-tre un jour une
procdure courante dans notre socit.
LES FORCES ARMES
Des peuples agressifs habitant des rgions voisines de
l'Atlantide, en particulier le continent africain voisin, forcrent
les Atlantes maintenir un tat constant de vigilance arme.
Michael Scot nous fournit de l'information concernant les
tranges techniques que ces derniers mirent au point pour se
dfendre face d'ventuels envahisseurs. Les Atlantes, en effet,
construisaient d'immenses figures magiques en bois reprsen-
tant de froces soldats arms, puis installaient ces faux
dfenseurs le long des ctes, en croyant semble-t-il que leur vue
dcouragerait les envahisseurs. Scot indique aussi que les
prtres imprgnaient de pouvoirs mystrieux ces espces de
mannequins plus grands que nature et que les Atlantes trans-
portaient avec eux au combat ces normes soldats truqus afin
d'accrotre leur courage et leur confiance.116
Tout en reprsentant un danger pour les habitants de la
rgion, les reptiles monstrueux et toujours affams qui vivaient
dans les zones marcageuses l'extrmit ouest de l'Atlantide
les protgeaient dans une certaine mesure des envahisseurs. II?
Les soldats atlantes allaient jusqu' jeter des prisonniers aux
btes avides, les habituant ainsi rechercher la nourriture
humaine.118 Les effroyables animaux avaient au moins une
fonction louable - ils assuraient une protection contre les
ennemis pendant la nuit, car ils pouvaient localiser leurs proies
la noirceur grce leurs organes fonctionnant, comme ceux
96
des dauphins, la manire d'un sonar. Les Amrindiens relatent
l'histoire des difficults que leurs anctres de l'Atlantide ont
rencontres dans leur traverse vers la terre du couchant (le
continent amricain), en passant par ces marcages remplis de
monstres, dont certains taient suffisamment gros pour bondir
sur de petits bateaux et les faire chavirer.119
Malgr ces dfenses, des soldats hostiles s'aventuraient
parfois l'intrieur de l'Atlantide et taient capturs. Edgar
Cayce dcrit l'un des chtiment particuliers que les Atlantes
exeraient sur leurs prisonniers. La crmation d'une partie des
victimes ennemies tait attentivement supervise par les prtres
des temples, qui mlaient leurs cendres avec de l'eau et
foraient ensuite les prisonniers survivants boire cette
mixture.120 Le procd visait ce que les vibrations
indsirables produites par les corps des agresseurs ne polluent
pas l'Atlantide; cela permettait en outre d'esprer que les
prisonniers ventuellement relchs rapportent avec eux des
vibrations dfavorables susceptibles de semer le trouble dans
leur patrie d'origine.121
Avec une terre qui se rtrcissait et un population en
croissance, les Atlantes se voyaient forcs de chercher constam-
ment de nouveaux espaces habitables. De plus en plus
dsesprs, ils en vinrent mener des attaques cruelles et
destructrices pour rpondry leurs besoins. Des descendants
des Atlantes vivant aux Etats-Unis se rappellent un atroce
conflit plantaire connu sous le nom de la guerre oiseau-
serpent >>. Le souvenir de ce long antagonisme est encore
prsent dans les chants et les danses que les Pueblos, les Yaquis
et d'autres Amricains se sont transmis travers les ges. La
dispute entre les Atlantes, le peuple serpent , et le peuple
oiseau eut lieu il y a environ 20 000 ans
2
soit une poque o
les glaciers taient encore importants.! 2 Le peuple oiseau,
originaire d'un empire indien disparu, avait adopt le condor,
l'oiseau de la foudre, comme symbole. Les Atlantes
dclenchrent la guerre en tentant de conqurir des les situes
loin de l'Atlantide et qui taient habites depuis des sicles par
le peuple oiseau. Rputs tre des guerriers sans merci, capa-
bles d'enlever les femmes et de sacrifier les enfants, les Atlantes
rencontrrent peu de rsistance quand ils attaqurent. Le peuple
oiseau assig abandonna maisons et territoire, s'enfuyant le
plus rapidement possible. Lorsqu'ils quittrent leurs charmantes
les tropicales, ils emmenrent bord de leurs bateaux les
jeunes fils de leur chef. Le peuple serpent put habiter sa guise
les les loignes pendant un certain temps. Toutefois, quand les
97
fils du vieux dirigeant du peuple oiseau devinrent adultes, les
premiers occupants revinrent sans prvenir leur le d'origine,
accompagns de vigoureux soldats et munis d'armes explo-
sives. Pris au dpourvu, les habitants atlantes furent forcs de
dguerpir en abandonnant temporairement leur agrable lieu de
rsidence. La guerre continua de gnration en gnration et, tel
un match de tennis chaudement disput, les affrontements se
succdrent au rythme du pouvoir qui allait et venait entre les
opposants. Un terrible combat naval finit par se produire. Le
sang dvers ainsi que les flammes jaillissant de la quantit
formidable d'explosifs qui furent lancs transformrent les eaux
en une immense nappe rouge. Le peuple oiseau fut finalement
victorieux, et les Atlantes ne tentrent plus de reconqurir ces
lointaines les.123
En 11000 av. J.-C., alors qu'il devenait plus pressant
pour eux d'tendre leur territoire, les Atlantes renforcrent leur
arme de terre et leur marine de guerre. Le fait que la moralit
dclinait dans les foyers se reflta dans le comportement des
soldats de l'Atlantide, dont la cruaut et la brutalit permirent
l'appropriation de nouveaux territoires. Tout comme les
Romains plusieurs sicles plus tard, ils se dplacrent en grand
nombre vers l'est et vers l'ouest avec la ferme volont de tout
conqurir sur leur passage. Platon affirme que l'ensemble des
forces militaires qu'ils devaient entretenir pour conserver le
contrle de leur vaste empire runissait plus d'un million de
personnes, 124 dont des marins formant l'quipage de 1 200
bateaux, des conducteurs de char, des cavaliers, des fantassins,
des archers, des tireurs de pierre et des lanceurs de javelot. Une
fois de plus, l'environnement naturel de l'Atlantide leur fournit
une aide prcieuse. Avec deux rcoltes annuelles, de riches sols
volcaniques, un systme d'irrigation s'tendant sur plus de
200 000 kilomtres carrs de terre fertile et un doux climat
ensoleill, ils taient en mesure de produire l'norme quantit
de nourriture ncessaire pour alimenter un imposante arme.
Soutenue par une force navale considrable comprenant des
bateaux capables de transporter par mer jusqu'au front les
hommes et le ravitaillement, l'Atlantide devint un vaste empire
compos d'un grand nombre de colonies.
Platon raconte que, au sommet de leur puissance, les
rois atlantes rgnaient sur toutes les les de l'ocan Atlantique,
sur une partie du continent et sur des rgions de la
Mditerrane aussi loignes que l'Egypte actuelle et le nord de
l'Italie.125 Plusieurs Atlantes quittrent leur terre surpeuple et
s'tablirent sur ces territoires. L'un de ces groupes, les
98
Moullans, compos principalement de femmes et d'enfants,
vcut sur les ctes du Maroc avant 10 000 av. J.-C. Les archo-
logues qui dcouvrirent leurs tombes trouvrent d'inhabituels
outils de pierre ainsi que des os d'animaux enterrs avec eux.
Les traits physiques des Moullans ressemblaient beaucoup
ceux des deux autres groupes de descendants des Atlantesi les
Guanches des Aores et les Berbres du nord de l'Afrique. 26
Utilisant leurs dons occultes, les Atlantes conurent
d'intressantes techniques afin d'exercer un plus grand pouvoir
sur les autres. Pour conqurir un pays, ils s'aidaient d'abord
d'une reprsentation tendue et dtaille de sa topographie et de
ses centres de peuplement. Des magiciens, excutant des
chants, des incantations et des oprations magiques, essayaient
de transfrer le mal par le biais de cette reprsentation.l27 Selon
une vieille histoire, les Atlantes essayrent un jour de conqurir
le monde entier, mais Zeus devint tellement en colre devant
leur tentative d'usurper son pouvoir qu'il lana un coup de
foudre en direction du fac-simil.l28
La magie n'tait pas le seul outil que possdaient les
forts et bien entrans soldats atlantes. Leurs lanceurs de javelot
taient capables de tuer un ennemi une distance de 10 15
mtres, tandis que leurs lanceurs de pierre taient les meilleurs
au monde. Ils avaient dvelopp cette habilet viser avec une
implacable prcision grce un jeu rapide et dangereux qui se
pratiquait avec des balles de terre durcie. L'aspect terrifiant des
soldats atlantes leur donnait un avantage supplmentaire
lorsque leurs puissantes troupes approchaient l'ennemi. Les
robustes et redoutables guerriers portaient d'impressionnants
casques orns de plumes ou d'un trident, le symbole de
l'Atlantide, ainsi que des poignards attachs leurs biceJ's par
une bande mtallique ou garnie de pierres prcieuses.l2 Avec
leurs visages maquills et leurs torches enflammes, trans-
portant en outre les normes et frtillants serpents venimeux qui
rappelaient leur symbole, les Atlantes semaient, mesure qu'ils
avanaient, la terreur chez leurs opposants.l30
Souvent faites simplement de silex, les armes des
Atlantes demeuraient extrmement tranchantes et dangereuses.
Lorsque Christophe Colomb atteignit le Nouveau Monde, il fut
surpris de constater que les couteaux de pierre des autochtones
taient aussi affils que ses couteaux de mtal. Les individus de
la prhistoire parcouraient de longues distances pour dnicher
des silex colors et au grain particulirement fin. Ils savaient
que s'ils levaient le silex une temprature d'environ 500
degrs et le refroidissaient lentement, celui-ci devenait plus
99
mallable.l31 Une pointe de silex bien faite est plus tranchante
et efficace qu'une pointe en fer. Bien qu'ils se brisent plus
facilement, les couteaux de silex ont une efficacit gale, sinon
suprieure, celle des couteaux en acier.132 Afin de les rendre
plus meurtrires, les guerriers atlantes enduisaient de poison les
pointes de leurs lances, de leurs javelots et de leurs couteaux.
Les Atlantes avaient l'habitude d'utiliser des animaux et
des oiseaux pour le combat. Les soldats cruels mais intuitifs
taient cette fin recherchs comme entraneurs. Les hommes
et les femmes ayant ce don apprivoisaient les btes sauvages,
communiquaient directement avec celles-ci, de manire
tablir des liens d'affection et de confiance qui pousseraient les
cratures leur obir et les dfendre tout prix.133 Les
lopards, les ours et les taureaux apprirent rapidement
participer l'limination de tous ceux qui s'opposaient leurs
amis atlantes. S'ajoutaient ces cratures des voles de faucons
extrmement rapides et disciplins, qui tournoyaient au-dessus
des adversaires et plongeaient pour leur crever les yeux et
arracher tout morceau de chair laiss expos.134
Dans leur effort pour viter le plus possible les armes
nuclaires, les Atlantes perfectionnrent des explosifs moins
meurtriers afin d'assurer leur pouvoir sur les autres peuples.
Quelques-unes des plus vieilles lgendes irlandaises font allu-
sion des envahisseurs de l'ocan Atlantique qui arrivrent
dans des bateaux de cristal et combattirent toute opposition au
moyen de rayons de feu.135 Le Peuple de la mer, comme on
dsignait parfois les Atlantes, apportrent d'abord des ptards et
ensuite de la poudre canon en Extrme-Orient. Des livres
anciens, en Inde, mentionnent l'existence de projectiles, de
bombes, de roquettes et de canons tirant du feu. La qute de la
supriorit technologique sur le plan des armements rendit les
Atlantes responsables de la mort de milliers de personnes. De
telles armes furent utilises par les deux parties au cours de la
guerre oiseau-serpent.136 Dans Lost Cities of China, Central
Asia & India, David Hatcher Childress suggre que l'une des
batailles destructrices dcrites dans le Mahabharata et le
Ramayana ainsi que dans la tradition sotrique relate en fait un
pisode de la guerre que se sont livre les Atlantes et l'empire
indien Rama, une civilisation qui a prospr la mme poque.
Dans les rcits piques indiens, les Atlantes sont dsigns sous
le nom de Asvins. Ils arrivrent dans des avions, qui sont dcrits
en dtail, et menacrent de dtruire la ville. Comme les Atlantes
ignoraient les efforts dploys par le dirigeant indien en vue
d'viter la guerre et continuaient d'avancer, celui-ci leva les bras
100
et, utilisant de puissantes techniques mentales, fit tomber morts
un un les chefs des envahisseurs atlantes. En reprsailles, les
Atlantes revinrent un certain temps plus tard avec des armes
atomiques et dtruisirent compltement les sept cits des
Ramas.
LA RELIGION
Au cours de ses 100 000 ans d'existence, l'Atlantide fut
le foyer de plusieurs cultes et croyances, et ce, mme si les
Atlantes vouaient fondamentalement leur respect un tre
spirituel tout-puissant ayant cr et dominant l'univers tangible,
par rapport auquel ils taient extrmement proches et
vulnrables. Les arbres, les fleurs, les oiseaux et l'eau, qui
taient tous le reflet ~ son grand pouvoir, faisaient partie de
leur culte quotidien. A la suite des graves dommages causs
leur terre par les catastrophes naturelles, les Atlantes en vinrent
croire que ce dieu utilisait des forces physiques pour punir les
hommes de leur comportement incorrect. Ils personnifirent, en
tant que dieux de moindre importance, les forces de la pluie, de
la foudre, du feu, des tremblements de terre, des volcans et, tout
particulirement, du soleil. Les chefs religieux encourageaient
les gens dans leur culte quotidien l'endroit de ces divinits
secondaires, q'!i. taient le fruit du Dieu suprme et agissaient
sous sa superv1s10n.
Malgr la proccupation l'gard des forces de la
nature, la religion en Atlantide comprenait une croyance en la
rincarnation. Les gens taient convaincus que tous les corps
contenaient une me, spare de l'esprit, qui continuait d'exister
travers les ges soit sur la Terre sous la forme d'une crature
matrielle, soit dans un autre univers de la conscience. Le
souvenir des expriences que l'me a connues sous diverses
formes au cours de ses diffrentes vies tait conserv d'une vie
l'autre jusqu' l'tat de perfection, qui s'incarnait dans un
amour dsintress pour une dit suprme. Les pratiques d'in-
humation visant prparer le corps pour la prochaine vie
jouaient un rle important dans la vie religieuse des Atlantes.
Tout au long de l'histoire de l'Atlantide, les gens se
rassemblaient l'extrieur pour des crmonies qui se tenaient
autour de pierres disposes en cercles, lesquelles, selon ce
qu'affirme Cayce, avaient une influence magntique .137 Ces
puissants cercles symbolisaient la prsence englobante de
l'esprit d'un dieu omnipotent et devenaient une source o tous
puisaient de la force. La construction de ces extraordinaires
101
sites religieux tait effectivement un processus compliqu et
difficile. Seules les pierres dont les gens savaient qu'elles
avaient des proprits particulires taient utilises. Il s'agissait
parfois d'normes pierres que l'on transportait sur de longues
distances, mme si les rochers avoisinants semblaient iden-
tiques. Les sites rservs aux pierres sacres taient
soigneusement choisis afin de tirer profit des courants d'nergie
naturels de la Terre. Pour ce faire, on avait recours aux rves,
aux visions et l'hydroscopie. Les constructeurs situaient le
centre des cercles au-dessus d'eaux souterraines, souvent un
endroit o une source profonde s'levait naturellement pour
former, sans percer le sol, un ou plusieurs courants souterrains.
La disposition exacte des pierres tait dtermine en fonction
de la localisation des collines, des forts, des champs et des
sources d'eau ainsi que par la position du soleil, de la lune et des
toiles. Les Atlantes croyaient ardemment au pouvoir de ces
cercles, dont le culte pouvait, selon eux, procurer la sant. La
force de cette croyance contribua certainement l'efficacit des
pierres, mais il demeure que les cercles de pierres produisaient
une nergie naturelle favorisant la gurison des problmes
physiques et mentaux.
Les cercles de pierres taient la scne habituelle des
rituels sacrs vous au dieu suprme et aux puissantes incarna-
tions de la nature. Pour clbrer l'arrive du printemps, des
communauts entires se rassemblaient dans le cadre d'un
festival o taient offertes des branches d'arbre frachement
coupes remplies de fleurs odorantes. Les nuits de pleine lune,
tous se runissaient autour des cercles de pierres et, se tenant
par la main, amoraient des chants et d'harmonieuses mlopes.
Pendant des heures, ils accompagnaient de cette nergie le
prtre ou la prtresse qui entrait en communication avec les
dieux et les esprits. Les Atlantes adoraient le soleil, source de
lumire, de chaleur et de vie. Ils le clbraient de manire parti-
culire la Saint-Jean, en tant que dieu du Feu et de la Vie. Les
communauts se runissaient avant l'aube autour des cercles de
pierres et, lorsque l'entit vitale se levait de son lit, les femmes,
les hommes et les enfants entonnaient en chur et dans la joie
un cantique qui lui tait spcialement ddi.
Ces vnements qui avaient lieu autour des pierres
taient orients vers le bien-tre des gens autant que vers les
dieux de la nature. Edgar Cayce mentionne l'existence de cr-
monies axes sur un individu voulant se purifier et se librer de
la luxure, de la de l'gosme ou d'autres caractris-
tiques indsirables. 38 Suivant les instructions du prtre qui
102
officiait cette crmonie stylise, les participants excutaient en
s'accompagnant de chants monotones une chorgraphie prcise
autour de la personne qui, passivement, devait recevoir cette
nergie. De tels vnements taient pour les Atlantes une source
de stimulation, de clart et de vitalit qui les aidait dans leur vie.
La prtrise tait ouverte aux hommes et aux femmes
considrs comme suffisamment volus. Ceux-ci taient
souvent choisis en raison de leurs gnes hrits de leurs
anctres extraterrestres.139 Le rigoureux programme d'tudes
ainsi que l'initiation conduisant au sacerdoce taient un gage de
comptence. Ceux qui russissaient atteindre ce rang taient
donc respects et admirs de tous. Vers la fin de la civilisation,
quand la science remplaa la religion dans la vie quotidienne
des Atlantes et que la moralit commena peu peu s'effriter,
plusieurs prtres abusrent du pouvoir qu'ils avaient sur les
gens. Pour asseoir leur autorit, ils cherchaient donner l'im-
pression qu'ils taient en communication constante avec les
dits, les dmons et les esprits ancestraux - et qu'ils
exeraient un certain contrle sur le monde invisible. Si des
membres de la communaut rsistaient leurs dcrets, les
ambitieux chefs religieux les menaaient du terrible courroux
de ces tres invisibles.
La forte aura des prtres, que les Atlantes les plus
conscients percevaient sous la forme de bandes de lumire
colores autour du corps de leurs chefs, contribuait au profond
respect que leur vouait la population en gnral. Les prtres
portaient souvent des masques afin de se gagner davantage l'es-
time. Ils jouaient sur leurs fltes sacres des musiques
envotantes et hypnotiques, dont les sons rptitifs et les
arrangements naturels produisaient un effet tranquillisant et
panouissant sur l'esprit rceptif des participants, exactement
de la mme manire que les plantes ragissent favorablement
des couleurs agrables et des penses positives. La stimulante
harmonie spirituelle qui se crait autour des cercles sacrs tait
en accord avec la nature et transmettait une nergie positive aux
chefs, leurs disciples et la Terre.
Les instruments modernes ont rvl, dans d'anciens
lieux sacrs du mme genre, en Angleterre, la prsence d'une
nergie mystrieuse, dont la force varie selon les pierres, les
saisons et le moment de la joume.140 Les ultrasons mis par
les pierres sont particulirement forts au lever du soleil. Les
gaussmtres, qui mesurent la force des champs magntiques
statiques, rvlent des quantits inhabituelles d'nergie
lectromagntique circulant 'l'intrieur et autour des anciens
103
cercles de pierres laisss intacts.l41 Des tests ultrieurs ont
dmontr que les pierres elles-mmes jouent le rle d'amplifi-
cateurs et produisent des spirales d'nergie.
Les connaissances ncessaires pour construire les
solides cercles de pierres leves se transmirent en Atlantide de
gnration en gnration et furent apportes dans d'autres
rgions. Les descendants vivant prs de la nature conservrent
ainsi la capacit d'identifier les sites potentiels et celle de
choisir et de dplacer les pierres appropries. La croyance dans
le fait que les pierres absorbent l'nergie de leur environnement
pour la retourner vers ceux qui pratiquent le culte a travers le
temps. Des cercles de pierres du mme type, datant de, la prhis-
toire, ont t retrouvs en France, en Angleterre, en Ecosse, en
Irlande et sur la pninsule mexicaine du Yucatan. Il semble que
les cercles furent constamment conservs et remplacs au fil
des civilisations qui se sont superposes. L'archologue
Geoffrey Bibby estime en effet que jusqu' neuf diffrentes
couches culturelles sont enterres sous les monuments de
Stonehenge, un ancien site de pierres leves situ en
Angleterre.
1
42
D'anciens mythes se rapportant aux pouvoirs de la
pierre sont encore prsents en Angleterre, dans des endroits
spars par des centaines de kilomtres, ce qui tmoigne de
l'tendue de la croyance. Les lgendes dcrivent ces objets en
les dotant de forces et d'une vie magique, telle la capacit de
danser ou de se dplacer pour chercher de l'eau. La Witches
Stone, prs de Honiton, se rend ainsi, minuit, au bord d'un
cours d'eau voisin pour s'abreuver et laver le sang des victimes
sacrificielles.l43 Les roc4ers de Carnac, quant eux, s'en vont
boire la veille de Nol. A Rollright, plusieurs rcits dcrivent
les pierres qui dansent minuit, tandis qu' Belsen ce sont neuf
rochers qui dansrent un jour midi. Ces histoires ne sont pas
littralement vraies, mais elles prservent un savoir relatif la
vitalit des pierres. On dit des Merry Maidens Stones, dans les
Cornouailles, qu'elles sont des jeunes filles qui furent transfor-
mes en pierre pour avoir dans le dimanche. Voil un exemple
typique de l'effet du christianisme - introduit par des mission-
naires qui tentrent de dtruire les anciennes croyances - sur
les lgendes. Des tests rcents effectus sur le cercle de pierres
de Rollright ont rvl l'existence d'ultrasons, en particulier
juste avant le lever du soleil et certains moments de
l'anne.l44 De toute vidence, nos lointains prdcesseurs
percevaient des phnomnes que nous commenons seulement
comprendre.
104
Tandis qu'ils s'efforaient de comprendre les interven-
tions de leur dieu le plus respect afin de mieux guider et
soigner leur peuple, les prtres de l'Atlantide dcouvrirent que
l'nergie qu'ils recevaient des pierres, conjugue aux vibrations
que produisaient les participants avec des chants et des percus-
sions, les aidait ouvrir leur esprit. Ils apprirent ralentir les
ondes de leur cerveau de trente ondes par seconde une demi-
onde par seconde, ce qui les faisait entrer dans un genre d'tat
de transe. Ils recevaient, dans cet tat modifi de conscience,
des messages du monde des esprits. Les chefs consultaient
rgulirement cet univers mystrieux afin d'tre guids au sujet
du bien et du mal, de trouver une aide dans la gurison des
maladies physiques et de prendre conseil concernant toute autre
question relative aux individus, la socit ou l'environ-
nement. La communication avec l'autre monde faisait partie du
quotidien. Elle n'tait pas limite des crmonies qui n'au-
raient lieu qu'une fois la semaine, et n'tait pas non plus un
simple recours en cas de besoin. Les prtres dous utilisaient
aussi leurs capacits pour changer des informations par tl-
pathie, ce qui permettait la communication longue distance et
faisait de chaque communaut le maillon d'un vaste rseau
vivant et travaillant ensemble.
Les migrs de l'Atlantide transmirent aux populations
de partout dans le monde les techniques anciennes qu'ils
employaient pour explorer les profondeurs de l'inconscient et
pour accder la connaissance universelle. Dans diffrentes
rgions, les chamans, ou encore les sorciers et les sorcires,
comme parfois on les appelle, utilisent ces techniques alors
qu'ils pratiquent une combinaison de religion et de magie qui
est reste peu prs intacte pendant 40 000 ans. Des peintures
retrouves sur les murs des grottes dans l'ouest de l'Europe
reprsentent des prtres excutant une danse, vtus de peaux de
bison et de coiffures qui ressemblent ce que portent les
chamans chez les Sioux et les Indiens des plaines de l'Amrique
du Nord. Une peinture paritale dcouverte Cogul, dans le
nord-est de l'Espagne, met en scne plusieurs femmes portant
des jupes et des chapeaux pointus ressemblant ceux des
sorcires qui vcurent des poques ultrieures. Les partici-
pantes sont reprsentes en train de danser autour d'une idole ou
d'un prtre de sexe masculin peint en noir.145 Les peintures
rupestres prhistoriques de Stephens County, au Texas, sont
pratiquement identiques celles qui ont t dcouvertes dans
les grottes du sud-ouest de l'Europe. On y voit des femmes qui
105
dansent, vtues comme les sorcires mdivales, avec des
chapeaux pointus.146
Afin de dvelopper leurs capacits psychiques, les
futurs chamans doivent, partout dans le monde, subir une
initiation. Les rituels s'inspirent tous d'un modle similaire,
mme si les faons de faire varient. La premire tape consiste
en une purification qui contribue prparer le corps et l'esprit.
Celle-ci est suivie d'une exprience de mort imminente qui met
l'individu l'preuve au-del de toute limite imaginable. Le
temps que durent les intenses souffrances de cet pisode trau-
matisant, ils font d'abord un voyage au plus profond
d'eux-mmes, pour ensuite ouvrir leur esprit la sagesse
cosmique et la lumire. L'preuve extrmement difficile qu'ils
ont d traverser limine aussi chez eux la peur de quitter ce
monde, puisqu'ils ont russi transcender la mort en s'en
approchant. Enfin, se produit une renaissance, ou un retour
la . vie, enrichie des pouvoirs de perception nouvellement
acq ms.
Chez les Sioux, des descendants des Atlantes vivant en
Amrique du Nord, il est d'usage que les futurs chamans, ou
sorciers et sorcires, purifient d'abord fond leur corps et leur
esprit en se soumettant, sous la supervision d'un matre, une
longue sance brlante dans une tuve. Aprs cette dure expri-
ence, l'initi reste jusqu' quatre jours sans boire ni manger dans
un endroit sombre et inconfortable, dans l'attente des rves qui
rvleront l'avenir. Cette tape de l'initiation peut avoir lieu, par
exemple, au sommet froid et venteux d'une montagne, l'initi
n'ayant alors qu'un vtement de peau de buffie pour se protger,
ou encore dans un recoin obscur et exigu.l47 A la suite de ces
expriences, les . chamans subissent une intense formation qui
dure plusieurs annes. Plusieurs sont capables d'entrer dans un
genre d'tat de transe o ils quittent leur corps et s'ouvrent au
contact avec les esprits, qui leurs donnent de profonds conseils
sur la gurison et les guident dans des dcisions problma-
tiques. Les chamans doivent faire preuve de beaucoup de
prudence dans leur pratique, car mesure qu'ils accroissent leur
capacit de contrler leur esprit, la concentration d'nergie peut
devenir assez puissante pour les dtruire eux-mmes ou pour
dtruire d'autres personnes. Le chamanisme se pratique encore
aujourd'hui et utilise des techniques mises au point il y a des
milliers d'annes. Dans Shamanic's Voices, crit en 1979, Joan
Halifax dcrit les expriences d'initiation, le parcours et les
visions de chamans du :xxe sicle vivant en Sibrie, en
106
Australie, en Afrique, en Amrique du Nord et en Amrique du
Sud.
Les prtres et les chamans utilisaient le pouvoir des
anciens sites sacrs, mais ils laborrent d'autres techniques
efficaces pour provoquer la transe ou susciter des expriences
hallucinatoires. Gardant leur esprit clair et ouvert, ils avaient
recours la mditation, au jene, la privation de sommeil et
la concentration mentale sur des symboles. Certains
champignons et d'autres drogues hallucinognes leur donnaient
aussi accs diffrentes perceptions de la ralit. Les chamans
utilisent frquemment ces techniques aujourd'hui, mais s'ils
suivent attentivement les anciens rituels, il y a peu de risque
qu'ils dveloppement une dpendance aux drogues.
Le dieu du feu et des volcans ainsi que l'pouvantable
dieu des tremblements de terre taient l'objet d'une attention
particulire en Atlantide. Dans l'espoir d'carter temporaire-
ment leur fureur, les chefs mirent au point plusieurs crmonies
destines apaiser ces effrayantes dits. Aprs des milliers
d'annes, quand les prtres commencrent abuser de leur
pouvoir et exploiter le peuple, le respect pour l'environnement
naturel diminua. Comme s'ils rpliquaient, les dangereux
pouvoirs de la nature devinrent plus actifs. Afin d'empcher
l'hostile dieu du feu et des volcans de s'emporter davantage,
pour viter qu'il n'expulse en grondant des flots brlants de lave
en fusion, les Atlantes jetaient des animaux et mme des
humains impuissants dans la bouche des volcans, les offrant
ainsi, morts ou vifs, en sacrifice.
Des textes anciens, provenant l'origine de biblio-
thques nord-africaines et qui ont t traduits au cours du XIve
sicle par l'rudit Michael Scot, dcrivent en dtail deux vne-
ments religieux en vigueur chez les Atlantes. Ces crmonies
stylises taient prcisment conues pour apaiser le puissant
dieu du feu et les dieux des volcans.14E Le Rite des feux de la
Terre commenait ds l'aube, le jour de la Saint-Jean, et se
prolongeait jusqu' ce que le soleil, un des symboles de ce dieu
puissant, disparaisse de la vue l'ouest. Les dix majestueux rois
de l'Atlantide, vtus de grandes tuniques de buffie teintes d'un
bleu profond, prsidaient l'vnement. Des centaines de
personnes, parmi les plus fortes, poussaient et tiraient lentement
des formes en pierre - rpliques en miniature des six volcans
les plus impressionnants du pays - places sur des rouleaux.
Tandis que l'on dplaait soigneusement les lourdes maquettes,
des milliers d'observateurs chantaient en s'accompagnant de
tambours au rythme grave et monotone. Quand le vaillant
107
groupe qui dplaait les pesantes maquettes de pierre atteignait
finalement la tribune et s'inclinait devant les rois et les prtres,
la foule cessait de frapper les tambours et les chants se trans-
formaient en cris. C'tait comme si la toute-puissante dit
prenait une voix forte, et ferme pour apaiser le terrifiant mais
respect dieu du feu. A l'ombre des rpliques des six volcans,
les prtres procdaient de longues crmonies de magie, dont
le but tait d'enlever aux dieux des volcans une de leurs vies,
parmi les milliers de vies que ces dieux avides et dangereux
possdaient, et de les rendre ainsi inoprants pendant l'anne
venir. Quand ils avaient termin, les rois passaient la nuit
rduire soigneusement en morceaux deux autres cratures de
pierre massives, qui reprsentaient les forces des tremblements
de terre.
L'autre vnement traduit par Michael Scot tait ax sur
le dieu du feu et les dieux des volcans. Pour le prparer, des
ouvriers mettaient une anne construire, sur des piliers de
pierre, une norme rplique topographique de l'Atlantide. Juste
avant la crmonie, afin de reprsenter les forces menaantes
grondant sous le sol, ils montaient un grand bcher l'intrieur
de la maquette, entre les piliers. Ds que l'immense foule se
rassemblait et commenait chanter et psalmodier, le prtre
en chef mettait le feu au bois sec. Lorsqu'on entendait le gron-
dement furieux des flammes, la foule bruyante se mettait
vocifrer et crier, produisant le son de forts explosifs. Les offi-
ciels demeuraient compltement silencieux et centraie:o.t toute
leur nergie psychique sur les flammes. Le but de cette
tumultueuse procdure tait d'loigner l'activit sismique et
volcanique de l'Atlantide pour l'anne venir. Au point culmi-
nant de la crmonie, le grand prtre donnait le signal et de l'eau
tait dverse d'un grand rservoir, crant de larges nuages de
vapeur qui enveloppaient les lieux et symbolisaient la destruc-
tion temporaire de la force du dieu du feu. Comme tous les
rituels, ceux-ci taient effectus avec le plus grand soin, car la
moindre erreur risquait de dclencher la colre tant redoute
des dangereuses dits.
Les Atlantes qui quittrent leur instable contre pour
s'tablir prs de la Mditerrane continurent de respecter les
pouvoirs naturels. Le culte au soleil tait pratiqu par la plupart
des individus qui habitaient les rgions voisines de l'ocan
Atlantique l'poque de la prhistoire. Les symboles reprsen-
tant le soleil taient considrs comme une source d'nergie
personnelle. De tels symboles, gravs dans la pierre l'poque
de l'Atlantide, ont t retrouvs au Brsil, notamment dans la
108
grotte d'Abrigo del Sol. Tiahuanaco, en Bolivie, un grand
nombre furent dcouverts par les premiers religieux espagnols
qui, au xvie sicle, explorrent les ruines de cette ancienne
cit. Le soleil tait aussi sacr au Prou, o l'important festival
du soleil tait dsign sous le nom de Ray-mi, une appellation
qui ressemble, celle du lointain dieu du soleil Ra,
considr en Egypte comme le crateur de la Terre.
4
Le culte
du soleil existait anciennement en Irlande et dans diffrentes
parties de la Scandinavie, o il prenait une plus grande signifi-
cation en raison des longues priodes de noirceur et de clart.
Les Basques, des descendants des Atlantes habitant au sud-
ouest de l'Europe, gardaient jadis en des feux
allums pour symboliser le feu du soleil. 50
LES SCIENCES OCCULTES
Sauf indication contraire, l'information contenue dans
ce chapitre concernant les initiations et la formation des prtres
et des prtresses provient de l'ouvrage rigoureux et document
de Lewis Spence, The Occult Sciences In Atlantis. Ses descrip-
tions des mystres des Atlantes, en particulier les initiations,
trouvent leur source premire dans la Tradition des arcanes, un
ensemble de connaissances consignes dans plusieurs langues
- anglais, franais, allemand, espagnol, grec et arabe -
partir du vne sicle av. J.-C. La Tradition des arcanes, qui traite
de l'histoire occulte dans sa globalit, est fonde sur les archives
des socits mystiques depuis l'poque la plus recule o elles
furent mises la disposition des organisations occultes des
fins d'initiation.
Grce aux conditions de vie favorables qui caractri-
saient leur rgion, les Atlantes pouvaient chaque jour consacrer
beaucoup de temps aux loisirs et la rflexion, ce qui les amena
progresser plus rapidement que les autres peuples dans la
qute de rponses aux questions non rsolues. Les prtres
Atlantes, voulant parvenir une meilleure comprhension
d'eux-mmes et de l'univers, dvelopprent leurs aptitudes
psychiques, dj trs avances, un degr que peu de personnes
ont russi atteindre. Ils taient capables d'aller beaucoup plus
loin que les mdiums les plus puissants de notre poque. On
retrouve la trace de leurs dons dans la littrature ancienne, o
ils sont reprsents comme formant la connaissance secrte des
survivants d'un dluge. Une grande part de la sagesse que les
Atlantes ont apporte aux sciences occultes est aujourd'hui
respecte. Toutefois, tant donn qu'ils se mirent peu peu
109
mler la religion, la magie et la science, leurs pratiques
aboutirent de terribles rsultats.
Dans les premiers temps de la civilisation en Atlantide,
les crmonies rituelles extrieures, comme celles qui avaient
lieu les nuits de pleine lune autour des cercles de pierre, four-
nissaient aux prtres de faire l'exprience des tats
modifis de conscience. A la longue, ces chefs se rendirent
compte qu'ils n'avaient pas besoin du soutien des chants ryth-
miques et du battements des tambours pour lever leur esprit
un niveau suprieur. Ils dvelopprent leur capacit de ralentir
leurs ondes crbrales pour entrer en transe et explorer l'univers
spirituel, la source de toute lumire. Ce genre d'activits
requrait peu de supports, mais les participants croyaient que
certains masques tendaient les possibilits au moment des
transes. Un masque reprsentant un oiseau, par exemple, aidait
l'esprit de la personne voler comme un oiseau.
Les spectaculaires expriences que vivaient les prtres
atlantes lorsqu'ils exploraient le potentiel de leur esprit, et les
rsultats inattendus auxquels ils arrivrent, les menrent
toujours plus loin dans des sentiers inexplors. Tranquillement,
la religion - ou le respect, l'abandon et la croyance en un tre
divin considr comme le crateur et le matre de l'univers -
s'est entremle avec la magie. Les sciences occultes taient
nes.
Au bout d'un temps, la quantit d'information relative
la magie et la science accumule en Atlantide devint tellement
considrable que les candidats au plus haut niveau de la prtrise
devaient consacrer la moiti de leur vie son tude. Le plein
dveloppement de leurs talents psychiques exigeait d'eux qu'ils
matrisent l'astrologie, l'astronomie, la ncromancie (la commu-
nication avec les esprits des morts), l'alchimie, la prophtie et la
divination (l'utilisation de pouvoirs surnaturels pour prvoir
l'avenir ou dcouvrir des connaissances caches). Une
comprhension approfondie de tous ces sujets tait requise des
candidats au terme des trois classes ou niveaux de dveloppe-
ment: Initi, Erudit et Mage.
Lewis Spence a appris que les futurs Initis taient
d'abord soumis l'exprience d'une intense initiation destine
largir leur esprit. Cette preuve se droulait sur le versant
d'une montagne, non loin de la Cit aux portes d'or, un endroit
o l'action rciproque de l'eau et de la lave avait cr au cours
des millnaires une immense grotte naturelle. Ils existe encore
aux Aores des grottes semblables celle qu'utilisrent les
Atlantes. Algor do Carvo, dans l'le de Terceira, en est un
110
exemple. Ces grottes s'tendent sur une longueur de 150 180
mtres, et leurs plafonds en frme de vote atteignent souvent
une hauteur proportionnelle. A partir de l'poque de Posidon,
les Atlantes amliorrent et agrandirent chaque anne l'espace
secret, car ce site retir convenait parfaitement aux fonctions
occultes. La cavit souterraine, qui finit par mesurer 400 mtres
de long et 280 mtres de large, tait principalement constitue
de couloirs sombres et sinueux, souvent interrompus par des
portes fermes clef et ornes d'orichalque. Pendant l'initiation,
les portes de ce labyrinthe s'ouvraient uniquement lorsque l'on
prononait une phrase dtermine, ce qui incitait les candidats
utiliser leur intuition afin de trouver les mots appropris.
Les initiations qui avaient lieu dans le labyrinthe atlante
taient axes, par exemple, sur le concept de la mort et de la
renaissance. Les pratiques immmoriales des chamans et les
ri!!Jels d'initiation qui se tenaient dans les anciens temples
d'Egypte conservrent ce genre d'orientation. Lewis Spence a
tir l'information qui suit, concernant les initiations atlantes,
dans la Tradition des arcanes.
Quand les futurs Initis entraient dans le mystrieux
labyrinthe souterrain, une forme silencieuse, peine percep-
tible, les accueillait. Aprs un dconcertant voyage dans les
profondeurs des troits couloirs humides, on demandait aux
individus de grimper jusqu' un petit enfoncement dans un mur.
Installe en position ftale dans cette niche exigu, la
personne, homme ou femme, entreprenait une inconfortable
priode de jene et de mditation qui allait durer plusieurs
jours. Des drogues et l'hypnose la maintenaient dans un tat de
transe semi-hypnotique pendant les neuf semaines suivantes.
Au cours de cette tape, le futur Initi tait habit par des
cauchemars ralistes qui lui faisaient vivre l'exprience de la
mort.
Suivait une renaissance spirituelle, comprenant une
srie d'interactions avec la terre, l'air, le feu et l'eau. De la mme
manire que le ftus se dveloppe dans la matrice, ces lments
taient tous lis la croissance d'une nouvelle identit
spirituelle. la fin de la priode de gestation, les prtres
massaient le corps avec des onguents fortement parfums et
utilisaient des instruments de magie pour donner vie chacun
des organes. Le septime jour de la neuvime semaine, midi,
les superviseurs considraient que le sujet tait prt pour la
crmonie de renaissance. Ils passaient le corps travers un
linceul et l'entouraient d'une lumire brillante qui supposait
l'entre dans un nouveau monde. Ayant atteint un niveau
111
suprieur de puret psychique, le futur Initi quittait le sombre
labyrinthe et tait amen dans un ravissant jardin situ
environ trente kilomtres de la cit. Avec ses oiseaux exotiques
aux couleurs brillantes, ses arbustes en fleur, ses arbres chargs
de fruit, ses gracieux animaux, ses sapins majestueux et ses
tangs scintillants, l'endroit crait l'illusion du paradis. Les indi-
vidus affaiblis regagnaient peu peu des forces grce aux
vertus particulires d'une fontaine de jouvence et aux
aliments nourrissants qu'ils y trouvaient.
L'tape suivante de l'initiation avait lieu dans ce splen-
dide jardin. Des suggestions taient murmures l'oreille des
candidats afin de tester leur aptitude ignorer les arguments
logiques du Diable et de ses aides ainsi que leur capacit de
recourir leur propre intuition. On pouvait, par exemple, leur
faire miroiter la prsence d'un fruit particulirement dlicieux
dans un arbre voisin. Un premier groupe de voix leur
suggraient qu'il serait fatal de goter ce fruit, tandis que
d'autres voix affirmaient qu'il tait la source de rvlations
essentielles concernant le bien et le mal. L'approche adquate
tait de se fier son intuition, laquelle indiquerait s'il fallait
viter le fruit offert par cet arbre. Ceux qui russissaient ce
genre de tests taient admis comme Initis dans le Temple de
Posidon.
Aprs les expriences d'initiation dans le labyrinthe et
dans le jardin enchanteur, les Initis devaient traverser une
longue et rigoureuse priode de formation avant d'accder au
niveau des Erudits. Ils vivaient et tudiaient dans la grande
partie du Temple de Posidon qui leur tait rserve. En plus
des sciences occultes, ils faisaient l'apprentissage du
symbolisme rituel, de la gurison, de la lvitation, de la clair-
voyance et autres habilets qui furent transmises par les prtres
atlantes et prserves pendant plusieurs sicles. Ils disposaient
cette fin d'excellents outils. L'observatoire du Temple tait
quip de puissants tlescopes dont les lentilles taient ajustes
avec prcision. Les bibliothques de l'cole taient remplies de
manuscrits contenant la prcieuse sagesse issue du pass,
notamment des crits sacrs portant sur les vrits divines.
La mditation tait l'un des lments les plus importants
de la vie dans le Temple de Posidon. Les tudiants se runis-
saient deux fois par jour dans la Salle des Initis, o de
mlodieux chants chorals et la douce et agrable musique des
instruments craient un fond sonore appropri.l51 Tandis qu'ils
s'abandonnaient la musique, ils taient envahis par la sensa-
tion de s'lever sans entraves vers le ciel et ressentaient alors de
112
l'exultation. Cette joie incommensurable tait accompagne
d'une conscience profonde des liens qui les unissaient
l'univers entier.
La formation en sciences occultes que recevaient les
tudiants atlantes pour progresser du niveau des Initis celui
des Dous, puis celui des Mages, leur enseignait que la nour-
riture, la boisson et les autres choses matrielles taient
relativement inutiles, car elles ne servaient qu' nourrir ou
parer le corps. Ils largissaient leur conscience, amlioraient
leurs habilets psychiques et apprenaient communiquer avec
le divin. Il tait extrmement important qu'ils se fient leur
intuition et non aux suggestions de la partie logique de leur
cerveau. Il fallait au moins vingt annes extrmement
exigeantes, consacres la mditation et l'tude, pour
parvenir harmoniser l'intuition et l'intellect. Le but tait de
russir ce que le corps, la pense et l'esprit travaillent
ensemble, donnant ainsi l'individu un maximum de force et de
pouvoir. Finalement, les futurs prtres se spcialisaient dans
l'un des arts occultes: alchimie, gurison, prophtie, astrologie,
clairvoyance, ncromancie ou divination. La sorcellerie devint
un domaine populaire au cours de la dernire priode de la
civilisation atlante.
L'alchimie
Seulement les rudits les plus aptes forms au Temple
de Posidon pouvaient approfondir l'tude de l'alchimie, car il
fallait possder une comprhension intgrale de soi-mme
avant d'entreprendre un processus spirituel rempli d'autant de
dfis. Le but ultime des alchimistes tait de connatre l'essence
de toute chose, pour ne plus faire qu'un avec l'univers, atteindre
un niveau de perception suprieur et pntrer les secrets de la
nature, de la vie, de la mort, de l'infini et de l'ternit. Utilisant
de la matire inorganique et s'engageant avec patience dans une
procdure prescrite extrmement difficile comprendre, ils
menaient une srie d'tudes et d'expriences complexes et
minutieuses. De manire inattendue, sans prvenir, quelque
chose provoquait une magnifique lumire, semblable celle
que connaissent les yogis avec la mditation profonde.152
Comme les alchimistes de l'Atlantide faisaient des expriences
avec la chaleur, l'lectricit, la lumire, le son et leur propre
esprit, ils envisagrent la possibilit qu'un dieu tout-puissant ait
employ les techniques de l'alchimie pour crer la Terre et
l'ensemble de la vie sur la plante. Une fois convaincus de cette
113
ide, ils poursuivirent leur travail avec un espoir et une vigueur
renouvels, en tentant d'accder la connaissance universelle.
Les alchimistes de l'Atlantide personnalisaient les
mtaux, qui en vinrent ainsi reprsenter certains dieux et
certaines plantes. L'or symbolisait le soleil, qui tait pour eux
la source de la vie et l'ultime perfection. Leur intrt intense
pour les minraux les mena comprendre la structure et les
proprits de la matire bien au-del de ce qu'en connaissent
ce jour les scientifiques.
Le souvenir des diverses ralisations des alchimistes
atlantes est demeur vivant en Grce, en gypte et dans le nord
de l'Afrique, o des chercheurs dvous ont consacr leur vie
tenter patiemment de retrouver et de saisir les symboles des
anciennes rfrences mythologiques. Les alchimistes arabes de
l'Afrique furent ceux qui russirent le mieux, car ils avaient
accs des fragments de textes ayant survcu la destruction
des bibliothques d'Alexandrie et de Carthage. Le corpus d'in-
formation rassembl par ces alchimiste est connu sous le nom
de Magnum Opus (le grand oeuvre). En plus de runir des indi-
cations ambigus et compliques, dont de difficiles instructions
concernant l'ajustement des tches en fonction des priodes
astrologiques, le Magnum Opus contient des peintures
magnifiques et extrmement labores. Ces complexes illustra-
tions en couleur reprsentent un trange imaginaire compos de
personnes, d'animaux, de jardins, de motifs et de symboles qui
visent prcisment veiller l'imagination. Chaque coup de
pinceau, les moindres dtails deviennent importants pour l'tu-
diant, qui passera un temps infini les scruter en essayant
d'aller au-del de la surface dans l'espoir que quelque chose se
dclenche et provoque l'apparition de la lumire dore. Des
fragments de l'alchimie et d'autres connaissances occultes se
sont perptus jusque dans les litanies de la franc-maonnerie et
d'autres socits secrtes dont les origines remontent la
prhistoire. Les livres sacrs de ces organisations refltent le
culte que les Atlantes rendaient au soleil et au feu, de mme que
leur intrt pour l'exprimentation, les nombres et les codes
mathmatiques.
Aprs l'invasion de l'Espagne par les Maures, la
pratique de l'alchimie s'est tendue dans le reste de l'Europe
mdivale, o elle fut largement rpandue. C'est partir de
celle-ci que la chimie s'est dveloppe, bien que les deux
sciences aient peu en commun. La chimie s'intresse aux
phnomnes scientifiquement vrifiables. En Atlantide,
l'alchimie tait axe sur la ralit cache de l'ordre le plus lev
114
qui constitue l'essence sous-jacente de toute vrit. Epe tait
aussi une entreprise rentable et productive. Au Moyen-Age, les
dtails des expriences et des procds complexes qui furent
mis au point n'taient plus disponibles; il n'en restait que des
symboles indchiffrables, quelques peintures et les lgendes de
rvlations jamais surpasses. Ceux qui essayrent* ce moment
de pratiquer l'alchimie connurent peu de succs. A l're de la
science, ces scientifiques en peine taient regards avec mpris.
Alors que l'on approche les frontires de la connaissance, les
techniques de cette occupation difficile mritent le respect,
notamment pour l'importance qu'elles donnent au fait de
cultiver l'intuition.
la fin de toutes les tapes, avait lieu la crmonie qui
consacrait les Mages, le niveau de prtrise le plus lev en
Atlantide. L'vnement se droulait l'extrmit du labyrinthe
naturel secret de la Salle de l'illumination. Douze petites
chapelles, ddies chacune un ancien roi de l'Atlantide,
entouraient la vaste salle et son haut plafond vot. Un autel
surlev dominait, sous une lumire clatante, le centre de l'im-
mense espace. C'est cet endroit que se faisaient les serments
et les promesses ultimes et que l'on interprtait le reste de la
tradition secrte devant le futur Mage. Sur l'un des cts de
l'autel se dressait la gigantesque et effroyable figure velue de
Posidon, reprsent sous la forme d'un t a u r ~ a u De l'autre ct
tait accroch un imposant gong de mtal. A la fin de la cr-
monie, on frappait sur ce gong pour signifier que le candidat
tait autoris assumer le rle de prtre ou de Mage. Le bruit
assourdissant rsonnait alors dans le long labyrinthe comme un
terrible coup de tonnerre.
Ceux qui russissaient devenir Mages atteignaient un
degr lev d'illumination intellectuelle, fonde sur leurs
expriences d'initiation et sur plus de vingt annes d'tude et de
mditation. Ils avaient une comprhension de leur propre
immortalit et ralisaient que l'invitable passage sur cette
Terre ne constituait pas une fin. Capables de quitter leur corps
volont, ils ne s'en sentaient pas prisonniers. Dgags des
entraves de l'espace et du temps, ils envisageaient un avenir au-
del de leur vie sur cette plante. Grce la perception accrue
qu'ils avaient de l'univers, ils taient aussi en mesure d'observer
avec une plus grande sagacit le monde qui les entourait et,
donc, de mieux servir ceux qui les avaient nomms.
En Atlantide, les crmonies d'initiation faisaient aussi
partie de la vie des gens plus ordinaires, qui elles donnaient
l'occasion d'largir leur esprit et de mieux composer avec le
115
temps qu'ils devaient passer sur Terre. En raison de leur ferme
attachement la nature, les Atlantes croyaient que chaque
personne tait individuellement influence et protge par un
oiseau ou un animal. Les rituels associs la pubert, qui
visaient prsenter les garons l'esprit qui serait leur gardien
durant toute leur vie, se droulaient habituellement dans les
cavernes sombres et sans fentres situes sous les temples. Les
trois prtres qui prsidaient les crmonies portaient des
costumes fabriqus avec la peau et la tte d'un taureau, ce qui
leur permettait de s'identifier plus facilement au puissant
animal. Ils mettaient plusieurs jours prparer laborieusement
ces costumes afin de s'assurer que les vtements contenaient les
pouvoirs dsirs. Dans le cadre de la crmonie, tandis que l'un
des chefs jouait de la flte sur un instrument fait en os, les
participants chantaient tout en frappant le sol de manire
rythme avec leurs mains. Srieux et dnuds, les jeunes initis
formaient un cercle dans l'espace faiblement clair et
marchaient ainsi en rond pendant des heures, sans eau ni nour-
riture, ne s'arrtant que lorsqu'ils s'effondraient au bout de leurs
forces. Ils tombaient alors dans un genre d'tat de transe, et
l'oiseau ou l'animal qui devait les guider tout au long de leur vie
leur apparaissait sous la forme d'une vision. L'inoubliable
vnement renforait leur confiance en leur propre intuition et
les encourageait y avoir recours pendant le reste de leur vie.
Les migrs de l'Atlantide et leurs descendants continurent de
tenir ce genre de crmonies dans la noirceur des grottes et des
abris du continent amricain et du sud-ouest de l'Europe.
La prparation du costume de taureau que portaient les
prtres lors des crmonies d'initiation des jeunes garons est
un exemple des rituels fort labors qui ont t mis au point au
cours des milliers d'annes de pratique et d'exprimentation.
Aprs avoir tu l'animal, la personne charge de l'opration
enlevait entirement la chair, les muscles et les organes, de
manire ce qu'il ne reste que le crne et deux vertbres du cou.
Pendant une longue crmonie marque par des chants et de
une musique stylise, ils confraient des pouvoirs magiques la
peau et au squelette, en cousant mticuleusement ces pices
pour former le costume. De telles coutumes tendaient se
perptuer, car si un procd dtermin fonctionnait, et c'tait le
cas lorsque les attentes n'taient pas dmesures, on le rptait
et il entrait dans la mmoire.
mesure que s'accrurent les pouvoirs surnaturels des
Atlantes, leurs crmonies devinrent de plus en plus labores
et dogmatiques. La croyance en la force de ces rites tait trs
116
solide. Lorsqu'ils ne donnaient pas les rsultats attendus, on
attribuait le problme une erreur dans l'excution du rituel.
Quelqu'un payait en gnral pour cette erreur. De crainte de
devenir une victime sacrificielle, chacun tait prt dpenser
une norme quantit de soin et d'nergie pour que l'opration
soit une russite.
La sorcellerie
La sorcellerie tait populaire en Atlantide, et les sorciers
et sorcires atlantes apportrent leurs techniques avec eux
lorsqu'ils quittrent leur contre; une partie de ce savoir-faire
fut sauvegard et mis en pratique dans des rgions trs
loignes les unes des autres, aux abords de l'ocan Atlantique.
Les traditions prhistoriques de sorcellerie que l'on retrouve en
Espagne, en France, en Grande-Bretagne et aux les Canaries,
d'un ct, et dans les Antilles et au Mexique, de l'autre ct,
sont remarquablement semblables. La sorcellerie et plusieurs
autres formes de magie se ressemblent tellement d'un endroit
l'autre qu'elles ne peuvent qu'avoir une origine commune.
Aucune rgion de l'ouest de l'Europe n'a connu une culture
avance suffisamment ancienne pour tre un tel centre de
rayonnement. L'Atlantide est la seule possibilit.153
Dans l'ouest de l'Europe, dans les les Canaries, dans les
Antilles et au Mexique, plusieurs femmes vierges portaient de
longues jupes noires et de grands chapeaux pointus, volaient
cheval sur des balais, s'enduisaient de pommades odorantes
pour faciliter leurs voyages et dansaient avec nergie, souvent
en virevoltant autour de figures masculines. Les hiboux taient
leurs animaux de compagnie prfrs. Elles connaissaient trs
bien les vertus des herbes et savaient comment traiter les
maladies et soigner les malaises. Quelques-unes pouvaient
changer de forme, d'autres taient capables de jeter des sorts
puissants.
Il y eut trs peu d'influence atlante en Asie, et les
socits de sorcires furent aussi rares dans cette rgion. Les
sorcires de l'est de l'Europe ressemblaient celles de l'ouest du
continent, prs de l'ocan Atlantique, d'o provenaient leurs
techniques atlantes.154 Aprs des annes intenses de formation
auprs d'une consur plus vieille et exprimente, les sorcires
atlantes acquraient le don d'entrer en contact avec les anctres,
et la plupart communiquaient ainsi avec les esprits des enfers.
Comme elles taient devenues comptentes en matire de
prophtie et de ncromancie, on venait frquemment les
117
consulter. Des traditions de femmes oracles finirent par se
rpandre partout dans le monde.
Des sorcires capables de lviter et de se dplacer d'un
endroit l'autre par la voie des airs avaient recours des rites
de magie compliqus pour donner des pouvoirs et plus de
mobilit leur bton. Des vhicules plus labors devinrent
aussi populaires. L'une de ces pratiques, qui survcut pendant
des milliers d'annes, consistait fabriquer partir de l'os d'une
jambe un balai ayant le style d'un cercueil. A cette fin, la
chair d'un homme mort tait grille au-dessus d'un feu, presse
pour lui donner la forme approprie, puis enveloppe dans un
linge. Tout en chantant et en dansant selon des figures stylises,
la sorcire tassait la chair soigneusement prpare dans la partie
creuse de l'os de l'une des jambes. Elle enterrait ce futur
balai et laissait sa cration dans le sol jusqu' ce que l'odeur
soit disparue. Une fois dterr, cet instrument original devenait
un excellent sige sur lequel s'envoler.l55
Les sacrifices
Le dveloppement des sciences occultes modifia
considrablement les pratiques sacrificielles qui faisaient partie
de la culture en Atlantide. Pendant des sicles, les gens offraient
aux dieux des fleurs et des fruits pour tenter de les apaiser. Avec
le temps, dans l'espoir d'obtenir des rsultats plus satisfaisants,
ils commencrent leur offrir des animaux. Un taureau tait
ainsi sacrifi tous les cinq ou six ans dans le Temple de
Posidon. Dans plusieurs temples, un feu brlait en perma-
nence, attendant des victimes ventuelles. Les dieux des
volcans, qui rejetaient de la fume, des flammes, des roches et
des liquides bouillants, reprsentaient une constante menace en
Atlantide, et les Mages mettaient beaucoup d'efforts les
subjuguer. Le Rite des feux de la Terre dcrit au chapitre 3 tait
l'une des tactiques qu'ils avaient conues en tentant de faire
plaisir ces dmons.
En raison de la formation intensive et des expriences
d'initiation qu'ils avaient traverses, les Mages de l'Atlantide
n'avaient plus peur de la mort ni des possibles reprsailles que
les dieux pourraient leur faire subir cause de leur comporte-
ment immoral. La majorit d'entre eux profitaient sans ambages
de la croyance populaire dans l'au-del et dans le monde des
esprits. Ces chefs dominateurs eurent de plus en plus recours
aux pouvoirs surnaturels pour apaiser et contrler les esprits et
les dieux qui rgissaient leur environnement. Avec le temps,
pour rehausser leur statut et gagner du pouvoir, les prtres
118
dcadents laissrent entendre qu'ils communiquaient directe-
ment avec les dieux destructeurs. Leurs tours de magie,
conjugus la terrible menace d'invoquer les esprits des
volcans, terrifiaient le peuple. Chaque fois que la terre trem-
blait, leurs tentatives pour calmer les dieux devenaient plus
dsespres.
Les Atlantes menaient des combats rituels pour dter-
miner des victimes offrir en sacrifice aux dieux des volcans.
Les vainqueurs tuaient les perdants, brlaient leur corps et
jetaient les cendres dans la bouche d'un volcan. Les chefs super-
visaient parfois la mise mort de victimes sacrificielles, qui
tait ralise au moyen d'une dcharge lectrique semblable
un clair. Comme la poussire tait plus facile porter sur les
flans abruptes des montagnes, l'utilisation des rayons de
cristaux devint un moyen populaire pour dsintgrer les
cadavres. Lentement, la civilisation dgnra encore davantage,
et les gens taient simplement transports en haut des
montagnes et jets directement dans le brasier bouillant.
L'nergie ngative tait en voie d'atteindre un niveau
intolrable, et le moment invitable o le Dieu tout-puissant
allait affirmer son autorit approchait.
119
4
L'ARCHITECTURE
Les ingnieux btisseurs du
pass ont accompli des ralisations
qui n'ont jamais encore t gales.
Les immenses remparts maintenant
reouverts par l'eau, les pyramides
d'Egypte et d'Amrique centrale,
Tiahuanaco, la Cit aux portes d'or,
le complexe systme routier de
l'Amrique du Sud offrent un aperu
du talent et de l'expertise remar-
quables des peuples de la prhistoire.
D'immenses structures, situes
grande distance les unes des
autres sur la surface de la plante,
rvlent que des personnes trs
avances possdaient des techniques
scientifiques et architecturales
suprieures, telles que la capacit de
dplacer des roches de 180 000 kilos
sur des distances considrables et de
les ajuster parfaitement les unes par
rapport aux autres. Ces ralisations
reprsentent le point culminant d'un
long dveloppement partir d'une
source inconnue. Le mrite revient
en partie la civilisation de
121
Canaux Canaux
Canal
Ocan
Figure 5: Les plaines, les canaux, la cit et le port
122
l'Atlantide, mais la prsence de visiteurs venus du ciel constitue
une autre explication possible.
LA CIT AUX PORTES D'OR
La renomme capitale de l'Atlantide est habituellement
dsigne sous le nom de la Cit aux portes d'or. Platon dcrit
soigneusement les constructions et les dtails de cette cit,
notamment ses immenses difices et leur dcoration labore.
Ses descriptions sont tellement diffrentes de tout ce qui
pouvait exister son poque qu'il lui fallut de toute vidence
normment de courage et de conviction pour attribuer la cit
une ancienne civilisation. Toutefois, la Cit aux portes d'or tait
en fait trs semblable Khorsabad, la ville fortifie btie par le
roi Sargon II Sumer, laquelle tait profondment enfouie dans
le sable lorsque vcut Platon. Les mticuleux crits des
Sumriens rendent compte de l'aide apprciable que les dieux et
les desses ont offerte pour la conception et la construction de
la magnifique cit. La Cit aux portes d'or ressemble aussi la
capitale des Aztques, au Mexique, et Cuzco, l'extraordinaire
cit des Incas, au Prou. Ces trois glorieuses mtropoles furent
dcouvertes bien longtemps aprs que Platon ait dcrit l'opu-
lence de la Cit aux portes d'or.
La cit circulaire
Platon rapporte que le dieu Posidon et sa femme
mortelle Cleito levrent leur famille en Atlantide, sur une
colline entoure d'une large plaine, environ huit kilomtres de
l'ocan. Posidon cra trois zones circulaires autour de son
foyer. Les canaux qui divisaient le terrain en sections taient
remplis d'eau, laquelle trouvait sa source dans les montagnes
avant de traverser les plaines. Au moins quatre reprises, les
tremblements de terre et l'ruption des volcans situs
proximit crrent de graves dommages, mais les Atlantes
reconstruisaient toujours leur Cit sur le mme modle - des
cercles de terre entours de trois anneaux remplis d'eau.
1
D'autres civilisations anciennes ont copi ce modle. Carthage,
sur la cte de la Mditerrane au nord de l'Afrique, fut btie
selon des plans peu prs identiques, tandis que la cit princi-
pale des Aztques, avec ses difices qui s'levaient autour d'un
complexe rseau de canaux, fut construite selon des plans de
base similaires. Des images radar rcentes prises par la Navette
spatiale ont rvl que, il y a plusieurs sicles, une ville tait
construite sur le site des extraordinaires difices actuels
123
Habitations
"'
....
Q)
>
"@

u
Mur d'orichalque
Mur d' tain
Mur de cuivre
Mur extrieur
Pont
Tunnel souterrain
Figure 6: La Cit aux portes d'or
124
Angor Wat, au Cambodge. Tout comme la Cit aux portes d'or,
cette cit prhistorique tait entoure de douves parfaitement
circulaires.
D'innombrables petits bateaux circulaient dans les voies
navigables de la Cit aux portes d'or, approvisionnant les habi-
tants comme le font les petits marchands du lac Dai, Srinigar,
en Inde, qui glissent d'une maison flottante l'autre dans leur
shikara charge de nourriture, de vtements et d'objets d'arti-
sanat. L'eau des canaux de la Cit aux portes d'or compltait le
travail de la pluie et fournissait une humidit supplmentaire
dont bnficiaient les plantes luxuriantes, les fougres, les
fleurs et les arbres. Les sentiers qui longeaient ces courants
crs de main d'homme taient un refuge de fracheur ct de
la confusion de la cit. Les fontaines bouillonnantes
tmoignaient par ailleurs de la prdilection qu'avaient les
Atlantes pour les sources d'eau vive. Les nombreux ponts qui
traversaient les canaux permettaient de se rendre facilement
d'un anneau l'autre, en plus de soutenir les aqueducs trans-
portant l'eau potable destine aux habitants de la cit.2 Les
Atlantes construisirent sur ces ponts 200 tours labores, 3 qu'ils
incrustrent de mtaux rutilants et de pierres prcieuses.4 Les
tours servaient de maisons de surveillance, de lieux d'entre-
posage ainsi que de postes d'observation et de communication.
S'levant vers le ciel partir des ponts, les tours tincelantes
ajoutaient de la beaut et de la vitalit au quotidien des habi-
tants de la cit.
Le travail du mtal
Afin d'encercler chacun des grands anneaux, les
Atlantes construisirent de massifs murs de pierre, d'une largeur
de quinze mtres et de la hauteur d'un difice de sept tages. Ils
couvrirent de cuivre les pierres de l'imposant mur extrieur,
celui du milieu fut couvert d'tain, tandis ~ u le mur entourant
le cercle central fut recouvert d'orichalque, un genre d'or tirant
sur le rose. Les alchimistes d'Atlantide associaient certains
mtaux des plantes spcifiques. Leurs visiteurs de l'espace,
bien informs, leur avaient appris que les ions contenus dans les
mtaux taient toujours en mouvement, et ils croyaient que
cette activit suivait des schmas dicts par l'orbite de la plante
particulire laquelle correspondait principalement tel ou tel
mtal. 6 Chaque mtal tait associ l'un des corps clestes. Les
murs de cuivre, d'tain et d'orichalgue reprsentaient respec-
tivement Vnus, Jupiter et le Soleil. 7
125
L'orichalque, aussi appel cuivre des montagnes ,
recouvrait le mur intrieur de la cit. Ce mtal tait populaire en
Atlantide, mais sa composition demeure quelque peu
mystrieuse. Selon les descriptions de Pla_ton, il semble qu'il
n'tait pas familier Solon et aux prtres d'Egypte, mme si ces
derniers savaient que le mtal en question scintillait comme le
feu .8 En grec ancien, la langue de Solon, le terme chalkos, qui
constitue la racine du mot orichalque, s'appliquait tous les
mtaux. Ainsi, orichalque signifiait littralement mtal
dor. Platon dcrit l'orichalque comme quelque chose dont on
ne connaissait que le nom son poque, mais qui avait dj t
un mtal prcieux qui n'tait gal que par l'or. L'orichalque de
l'Atlantide fut pour une premire fois mentionn, 600 ans avant
Platon, par le pote grec Homre. Celui-ci l'voque en effet
dans un hymne Aphrodite, o il le dcrit comme un mtal
dor. Hsiode, un autre pote grec antrieur Platon (milieu du
VIne sicle av. J.-C.), en fait aussi mention.9
Il est possible que l'orichalque ait t un alliage d'or et
de fer de mtorite, et qu'il en existe encore quelques traces
aujourd'hui. En 1916, le British War Office install en Inde eut
en sa possession des statuettes reprsentant des lphants et des
accessoires pour brler l'encens qui taient faits d'un mtal
mystrieux. Ces objets anciens avaient t conservs pendant
des sicles dans des monastres hindous. Les pierres translu-
cides et les cristaux incrusts dans les petits vases produisaient
un effet impressionnant lorsque l'encens tait allum dans une
pice sombre car, en mme temps que l'odeur se rpandait dans
l'air, la lueur du feu se refltait travers ces garnitures. Le
British War Office dtermina que le mtal inconnu tait un
alliage combinant un haut pourcentage de nickel et une partie
d'or.TO Le fer de mtorite, assez commun en Atlantide,
contient du nickel.
Les montagnes de l'Atlantide abritaient beaucoup de
dpts de minraux, dont l'argent, l'or, le cuivre, l'tain, le fer et
le souffre. Tous apprciaient les mtaux prcieux, d'autant plus
qu'ils taient facilement accessibles. Ceux-ci taient utiliss
comme parures personnelles ou pour omer les difices. Afin de
rpondre leurs propres dsirs en mme temps qu'aux
demandes des visiteurs extraterrestres, les Atlantes exploitrent
aussi des mines d'or et d'argent en Afrique et en Amrique du
Sud, et firent l'extraction de l'tain et du cuivre au Prou et en
Grande-Bretagne.
Ayant observ les frquentes ruptions du mont Atlas,
les Atlantes comprirent quel effet spectaculaire la chaleur
126
pouvait avoir sur les mtaux et ils mirent au point des mthodes
pour fondre le cuivre. II Ils produisirent et utilisrent aussi le
bronze. Lorsqu'ils s'tablirent dans le nord de l'Europe et prs
de la Mditerrane, des rgions o le cuivre tait rare, ils
fabriqurent du bronze comme ils le faisaient en Atlantide, en
chauffant le cuivre et en le fusionnant avec de l'tain.
1
2 Les
anciens 9utils de cuivre prcdent habituellement les outils de
bronze. A cause de l'influence des Atlantes, peu ont t dcou-
verts dans les rgions du nord de l'Europe et de la Mditerrane.
Les techniques atlantes ont permis aux peuples indignes de
passer directement de l'ge de pierre l'ge du bronze.
1
3
L'Atlantide a subi le passage du temps. Au cours de sa
longue histoire, sa capitale ingale a cependant tmoign de
l'habilet cratrice de ce peuple ainsi que du culte et du respect
qu'il portait tous les aspects de la nature. Cela est
particulirement vrai pour la partie encercle, avec son temple
richement orn et son parc enchanteur, au coeur de la cit. Tous
les rois qui se sont succd ont tent de surpasser les contribu-
tions considrables de leurs prdcesseurs. Le temple consacr
Cleito et Posidon a ainsi atteint une splendeur
insurpassable.
Le Temple de Posidon
Le Temple de Posidon tat si grand - 180 mtres de
long, 90 mtres de large et une hauteur proportionnelle - que
mme Platon admit que son aspect tait plutt barbare .14 Le
Temple de Posidon dpeint par Platon tait certainement
diffrent des temples grecs austres qui lui taient familiers.
Selon ce qu'il dcrit, les murs extrieurs du gigantesque difice
taient bords d'argent et ses tours taient couvertes d'or bril-
lant. Avec ses gracieuses fontaines, la cour de tuiles bleues
offrait aux gens un endroit pour se rassembler. Autour du
Temple de Posidon, chacun des rois qui se succdrent rigea
une statue en or de lui-mme et une autre reprsentant sa
femme.I5 Les statues taient installes dans de splendides
jardins regorgeant d'espces rares d'arbustes fleurs et de
grands arbres venant de partout dans le monde.
Entre autres origines, c'est le mur recouvert d'or qui
entourait ce temple unique et ses terrains16 qui donna son nom
la Cit aux portes d'or.17 L'appellation a en outre une signifi-
cation sotrique. Plusieurs mdiums dsignent aussi la cit par
son nom plus officiel, Chalidocean. Au rer sicle av. J.-C.,
Diodorus Siculus rapportait que, en Afrique, elle tait appele
Cercenes.18
127
Selon les descriptions de Platon, l'intrieur du Temple
sacr de Posidon tait aussi orn que l'extrieur. Les plafonds
taient recouverts d'ivoire rehauss d'or, d'argent et
d'orichalque. L'orichalque illuminait aussi les murs, les piliers
et les planchers. Entoure des statues de gracieuses nymphes
marines sur le dos de dauphins dors, une gigantesque statue
qui reprsentait Posidon conduisant un char tir fsar six
chevaux ails dominait au centre de la salle principale. 9
L'immense Temple du Soleil des Incas, Cuzco,
ressemblait au Temple de Posidon. Son intrieur tait orn de
feuilles d'or et ses jardins somptueux taient garnis de
nombreuses statues, en or elles aussi. Les fouilles effectues
dans la cit sumrienne de Khorsabad ont rvl l'existence, en
son centre, d'un majestueux palais royal. Les murs intrieurs de
cet immense difice taient gravs de bas-reliefs ~ i placs
bout bout, pouvaient atteindre un kilomtre et demi. 0 En plus
de ce magnifique palais, la mtropole tait, tout comme la Cit
aux portes d'or, remplie de temples, de murailles, de portes, de
tours, de colonnes et de jardins, tous achevs avec l'aide des
dieux en moins de cinq ans. 21
Les Atlantes rigrent de nombreux difices en bois
dans la Cit aux portes d'or, mais Platon mentionne qu'ils
prfraient utiliser les i e r r e s blanches, noires et rouges qu'ils
trouvaient sous la cit. Ils est impressionnant de constater que
Platon savait que le blanc, le noir et le rouge taient les couleurs
typiques des roches dans les les volcaniques de l'ocan Atlan-
tique, car plusieurs historiens estiment que l'on ne naviguait pas
au-del de la Mditerrane en 400 av. J.-C., l'poque de
Platon. Les structures de pierre demeuraient intactes pendant
plus longtemps que celles qui taient faites d'autres matriaux.
Elles taient aussi moins portes s'effondrer durant les
frquents tremblements de terre. Les structures de pierre de la
cit tmoignent des techniques d'ingnierie avances que les
Atlantes avaient acquises, dans leur rgion propice aux sismes,
en construisant leurs cercles religieux avec d'normes pierres.
Ces lieux sacrs exigeaient non seulement qu'ils transportent les
lourdes roches, mais aussi qu'ils les agencent avec soin une
profondeur prcise dans le sol, car si l'une des pierres du cercle
tait trop enfonce, elle rompait l'alignement et l'nergie du site
s'en trouvait diminue. Les ouvriers atlantes disposaient ces
roches peu maniables, dont quelques-unes pesaient plusieurs
milliers de tonnes, en des blocs qui s'ajustaient parfaitement,
la manire d'un engrenage, et ce, sans l'aide d'un mortier. Des
ralisations similaires ont t retrouves Cuzco, Tiahuanaco,
128
Malte, Mexico et d'autres endroits du monde o, semble-
t-il, des visiteurs de l'espace disposant de connaissances qu'il
nous reste acqurir fournirent leur assistance l'espce
humaine.
La Cit aux portes d'or tait un endroit invitant, agrable
vivre et habiter. Grce l'excellence du sol, au climat
favorable et aux soins aimants prodigus par les habitants, le
paysage tait rempli de fleurs et d'arbres luxuriants qui purifi-
aient l'air. Des fentres de cristal rehaussaient plusieurs des
difices de la cit, car le cristal de quartz, rsultant du
refroidissement rapide du magma, tait facilement disponible
en Atlantide. Les murs extrieurs, orns de riches motifs de
pierres prcieuses et de mosaques, ajoutaient de la couleur et
contribuaient au charme de l'endroit. Cayce dcrit des temples
avec des colonnes intrieures en onyx et en topaze, incrustes
de beryls, d'amthystes et d'autres pierres tincelantes.23 Pour
leurs services religieux, les Atlantes un plancher
de marbre blanc, rehauss par un autel dor. 4
Les citoyens de la cit crrent de nombreuses installa-
tions pour les loisirs et les divertissements, et prvirent des
endroits destins au jeu et la relaxation. Ils utilisrent l'eau
minrale provenant des sources chaudes naturelles pour emplir
un grand nombre de piscines la temprature confortable.
Selon ce que dpeint Platon, il existait des piscines spares
pour les hommes et pour les femmes, tandis que certains
bassins taient rservs aux chevaux et aux autres btes de
somme.25 Les gens prenaient de l'exercice sur les terrains
gazonns des parcs et assistaient, dans ces espaces agrables,
des comptitions d'athltisme. Les corridas sanglantes qui
avaient lieu rgulirement taient aussi des vnements popu-
laires. Les descriptions fournies par Platon nous apprennent que
le grand anneau extrieur entourant la Cit aux portes d'or
contenait une piste de course gante, d'une longueur de 14 kilo-
mtres et de la largeur de ce qui serait maintenant une autoroute
30 voies.26 Les foules enthousiastes s'y regroupaient pour
assister de bruyantes courses de chariots, de chevaux et
d'lphants.
Lorsqu'ils commencrent explorer davantage l'ocan
qui entourait leur terre, les Atlantes construisirent de plus gros
bateaux et devinrent de plus en plus dpendants des sources
extrieures d'approvisionnement. Les administrateurs
dcidrent de rendre la cit accessible par la mer et, comme tout
ce qu'ils entreprenaient, ils firent les choses en grand. Des
milliers d'ouvriers travaillrent pendant des annes pour percer
129
un tunnel partir du centre de la ville jusqu' l'ocan. Traver-
sant chacun des anneaux, ils creusrent cet ample passage
souterrain jusqu' ce qu'il atteigne, nous dit Platon, 30 mtres de
profondeur et une largeur de 15 mtres, permettant ainsi l'accs
des bateaux de 6 mtres de large, avec des avirons de chaque
ct. 27 Les embarcations venant du port passaient ainsi par le
tunnel pour arriver dans \!ne caverne de 65 000 mtres carrs
situe sous l'le centrale. A cet endroit, les quais d'un immense
port intrieur pouvaient accueillir jusqu' 130 bateaux.
2
8 Si un
envahisseur se montrait, les gardiens abaissaient une lourde
herse des tours suprieures, bloquant ainsi l'accs cet abri
retir.
Quand la cit devint surpeuple, les innovateurs
Atlantes construisirent des appartements29 ainsi que de frais et
agrables logements souterrains. 30 Dans les sols riches au-
dessus des espaces habitables souterrains, les rsidents faisaient
pousser des fruits et des lgumes destins leur consommation
personnelle, ou encore de jolies fleurs et des arbustes. Ils
plaaient des auvents de roche aux entres des maisons afin de
crer de l'ombre et laissaient la vigne grimpante pousser en
abondance pour cacher les ouvertures. 31
Aux derniers jours de l'Atlantide, la riche classe domi-
nante vivait l'air libre, dans d'lgantes et spacieuses
haciendas. Ces rsidences peu mais luxueusement meubles
taient construites autour d'une cour centrale permettant la
circulation de l'air dans toutes les pices. Pour contribuer l'at-
mosphre relaxante de cette zone rsidentielle, les habitants
fabriqurent des fontaines ornementales dont les jets parfums
retombaient dans des bassins de marbre entours de fleurs et de
plantes exotiques. 32 Pour dcorer artistiquement leurs cours, les
Atlantes les plus riches employaient des artisans qui craient,
en bronze, en argent, en or ou en pierres prcieuses, des figures
reprsentants des arbres, des plantes, des insectes et des
animaux. Des papillons d'argent taient ainsi poss sur des
fleurs en or, tandis que des scarabes sculptes dans l'ivoire
s'agrippaient des tiges et des branches en bronze. Des
oiseaux de mtal colors bougeant leur langue et leurs ailes et
des singes-jouets capables de casser des noix avec leurs dents
amusaient les gens.
Le Temple d'ln cal
A plusieurs kilomtres de la Cit aux portes d'or s'le-
vait l'immense Temple d'Incal, qui pouvait accueillir des
milliers de fidles.33 L'difice, qui tait en forme de pyramide,
130
n'avait pas de fentres. Lorsque l'on entrait par le portique
exceptionnellement petit, on avait l'impression de pntrer dans
une grotte naturelle. D'normes cristaux, ressemblant des
stalactites et des stalagmites, pendaient du plafond tandis
qu'une lumire tamise rflchie crait une atmosphre paisible
pour la mditation. Une plate-forme surleve de granit rouge
d'une largeur de plus de dix mtres occupait le centre du
Temple. La plate-forme supportait de larges blocs de cristal de
quartz, d'o jaillissait en permanence, telle une flamme blanche
et vive, un jet de lumire brillante atteignant six mtres de haut.
Cette lumire ne produisait pas de chaleur et ne brlait pas les
yeux lorsqu'on la regardait, mais elle avait le pouvoir de dsin-
tgrer tout ce qui entrait en contact avec elle. L'trange feu tait
utile lors des crmations et des sacrifices destins calmer les
menaants dieux naturels. 34
Le port de la Cit aux portes d'or tait un endroit anim
et excitant, o se croisaient toujours une intressante diversit
de marins et de bateaux venus de partout dans le monde. 35 Les
vaisseaux de marchandise arrivant d'Amrique du Sud trans-
portaient des pierres prcieuses, du cuivre, de l'or et de l'argent,
alors qu'avec leurs trois rangs de rameurs et leur proue en forme
de serpent, les longs trirmes venant du nord amenaient leur
bord d'importants dignitaires. Les Amrindiens ont dcrit l'en-
tre du port comme un ddale o se perdaient les visiteurs
indsirables; il fallait l'aide d'un pilote local pour russir se
rendre par bateau la Cit aux portes d'or.36
LES DIFICES, LES MURS ET LES ROUTES
Un grand nombre d'Atlantes vivaient dans la Cit aux
portes d'or, mais certains prfraient vivre plus simplement,
proximit de la nature gnreuse. Quelques-uns choisirent les
rgions ctires, o ils pouvaient consacrer leurs loisirs
couter le rythme des vagues sur les plages sablonneuses,
observer l'envol des aigrettes blanches comme la neige et
d'autres oiseaux marins, et jouir de la brise reposante de
l'ocan. D'autres, malgr la menace constante des volcans,
prfraient la fracheur des montagnes et la vue plongeante que
celles-ci offraient sur le vaste ocan. Les Atlantes aimaient se
prlasser sur leurs patios, contempler la forme toujours
changeante d'un nuage, ou passer du temps dans leurs jardins,
parmi les oiseaux, attirs par les fontaines et les piscines, et les
fleurs qui parfumaient l'air et calmaient l'esprit.
131
La plupart des maisons construites en Atlantide entre
12000 av. J.-C. et 10000 av. J.-C. taient de forme circulaire.
Cette coutume fut prserve pendant des milliers d'annes par
les descendants des survivants qui btirent des habitations en
pierre dans des rgions plus primitives.37 Les Atlantes
considraient que le cercle s'harmonisait l'esprit humain et
constituait le meilleur canal pour l'nergie universelle. Ils
meublaient peu leurs maisons, leur but premier tant de vivre
dans un milieu confortable et propice la dtente. Les gens
passaient d'ailleurs le plus de temps possible l'extrieur. Les
Atlantes taient peu intresss accumuler des montagnes d'ob-
jets matriels et se satisfaisaient des vieux coffres familiaux et
d'un ameublement simple. Ils construisaient des tagres pour
dposer la vaisselle et prfraient les ustensiles
qui ne ternissaient pas et avaient rarement besoin d'tre polis. 31S
Un grand foyer ouvert, dans la pice principale, suffisait la
prparation des repas. Des peintures murales colores, avec des
motifs de fleurs et de fruits, dcoraient les murs intrieurs des
mat sons.
l'exception de la Cit aux portes d'or, les Atlantes
s'abstinrent volontairement de construire des grandes villes, car
ils taient conscients de l'impact qu'elles auraient eu sur l'envi-
ronnement. Leurs petites communauts, bien irrigues et
joliment amnages, taient formes de constructions circu-
laires d'un seul tage. Lorsque les familles se rassemblaient,
elles disposaient leurs maisons en cercle, la faade tourne vers
l'extrieur,39 de manire ce que tous bnficient du panorama
pittoresque offert par une rivire sinueuse, les hautes
montagnes ou encore le lever ou le coucher quotidiens du soleil.
S'il n'y avait pas de points de vue naturels disponibles, les
Atlantes ramnageaient la terre et les roches afin de rendre le
paysage plus attrayant. Ils couvraient ensuite ces collines de
grands jardins, d'arbustes fleurs et d'arbres gracieux. La place
centrale de la communaut servait de march et devenait le
carrefour de la vie sociale, o les gens se runissaient pour
bavarder, danser ou faire de la musique. Des arbres fruitiers y
craient des secteurs ombrags, tandis que des parterres de
fleurs colores voisinaient de grandes tendues de fraisiers.
Il tait trs agrable de voyager en Atlantide, car le
paysage offrait un panorama dlectable et vari. L'extrieur des
maisons et des temples tait peint de couleurs clatantes, avec
des dorures et des tuiles, alors que la campagne tait traverse
de canaux destins l'irrigation et au transport. Des tours
rondes, dans lesquelles les villes entreposaient la nourriture et
132
les crales appartenant la communaut, tmoignaient du haut
niveau de vie.
Les structures clestes
Dans les premiers temps de l'Atlantide, de nombreux
rcits voquaient l'poque passe o des corps en flamme
provenant de l'espace avaient heurt la terre, provoquant des
tremblements de terre, des ruptions volcaniques, la dsolation
et la mort. Un trs grand nombre d'individus tudirent stoque-
ment le ciel toil afin de capter les signaux des objets en
mouvement qui pourraient frapper notre monde et le dtruire.
Les premiers grands difices que les Atlantes tentrent de
construire furent conus dans le but de faciliter l'observation du
ciel. Dans la mesure du possible, ils rigeaient les tours d'ob-
servation des endroits surlevs, ce qui non seulement les
rapprochait quelque peu du ciel, mais les protgeait des inon-
dations. Ceux qui tudiaient le ciel et les toiles orientaient les
observatoires en fonction des donnes astronomiques, des
points cardinaux et de la position du soleil au moment du
solstice d't. Les Atlantes tenaient souvent des services
religieux dans ces difices, qu'ils recouvraient de pierres
prcieuses, de mtaux brillants et de cristaux tincelants pour
tmoigner de leur dvotion.
Les btisseurs, grce peut-tre l'enseignement des
cratures clestes, avaient appris que les structures en forme de
pyramide dgageaient un mystrieux pouvoir. Afin de canaliser
l'nergie provenant du ciel, en haut, et de la terre, en bas, les
Atlantes construisirent des pyramides des endroits o
l'nergie tait leve et plaaient un puissant cristal de quartz
prs du sommet de l'difice. Les personnes qui demeuraient un
certain temps l'intrieur d'une pyramide vivaient, grce ce
pouvoir, une exprience de renforcement qui centrait leur esprit
et amliorait leur capacit d'apprendre. Les extraterrestres
avaient, semble-t-il, une prdilection pour les formes pyrami-
gales, car on retrouve cette structure au Mexique, Sumer et en
Egypte, des rgions qui furent favorises par les visiteurs
clestes. Les premires pyramides gyptiennes tre
construites avaient un sommet plat qui servait aux services
religieux, mais la temprature chaude finit par amener les
fidles l'intrieur, et les cts des difices se prolongrent
pour former une pointe.40 Le sommet des pyramides les plus
typiques du Mexique et de Sumer tait habituellement plat, ce
qui en faisait des observatoires et des lieux merveilleux pour les
services religieux. Toutefois, prs de Palenque, au Mexique, on
133
retrouve deux pyramides parfaitement conserves ayant, tout
comme les pyramides gyptiennes plus rcentes, une base
carre et un sommet en pointe. On a dcouvert au fond de
l'ocan, environ 80 kilomtres au sud de la Floride et reposant
une profondeur de 370 mtres, une pyramide de ce type. Les
images obtenues l'aide d'un sonar ont rvl que sa hauteur
quivaut celle d'un difice de 20 tages.41
Les remparts
Quand le besoin s'en fit sentir, les ingnieurs atlantes
utilisrent leurs capacits technologiques pour btir de gigan-
tesques fortifications. Combinant des pierres et des rochers, ils
construisirent des murs normes pour abriter leurs ports de mer
et les protger des envahisseurs. Finalement, les glaciers se
retirrent et l'eau des fontes s'coula dans l'ocan Atlantique, ce
qui poussa les Atlantes riger la hte des barrires suppl-
mentaires, dans un vain effort pour contenir la mer montante
qui recouvrait leurs maisons et ruinait leur vie. En 1977, des
Russes photographirent une partie des installations de dfense
des Atlantes, lesquelles se trouvent toujours, bien que
compltement submerges, au nord de l'le de Madre.42 Des
remparts similaires existent prs des les Canaries et dans les
Bahamas. Au sud-ouest de l'Espagne, des ports et des murs
forms de gigantesques blocs de pierre tmoignent de l'ton-
nante habilet dont faisaient montre les btisseurs, sur le plan
de l'ingnierie, l'poque de l'homme de Cro-Magnon.43
Les Apaches ont en mmoire l'un des plus impression-
nants remparts construits par leurs anctres atlantes. C'est ce
mur qu'a dcrit le chef Asa Delugio Lucille Taylor Hansen.44
Il y a longtemps, un fleuve reliait la Mditerrane, qui n'tait
alors qu'une petite mer ferme, aux rgions plus l'ouest.
Quand les eaux du fleuve frapprent les hautes falaises
proximit de l'ocan Atlantique, elles se divisrent; une partie
s'coula en contournant la barrire et le reste retomba avec un
rugissement terrible par-dessus les falaises. Les deux bras du
fleuve se rejoignirent en bas, puis les eaux dchanes
tournrent vers la gauche, passrent travers une gorge et se
dirigrent vers l'ocan. Quand le puissant torrent arriva la
vieille terre rouge (l'Atlantide), il grugea une partie des
terres auxquelles on tenait, et plusieurs ravissantes maisons
s'effondrrent dans la mer. Il en cota plusieurs vies pour tenter
d'empcher cette rosion, car des ingnieurs mirent des annes
riger un haut mur de protection, mesurant plus de un kilo-
mtre et demi de large, le long de la cte de l'Atlantide. Ce
134
rempart finit par tre enterr sous des tonnes de lave et de
terre.45
L'Atlantide dans les Caraibes
Il y a 20 000 ans, certains des Atlantes qui furent forcs
de quitter leur terre en raison des inondations et de la surpopu-
lation consultrent les marins afin qu'ils les aident choisir un
endroit o aller. Les histoires que racontaient les navigateurs au
sujet des pouvoirs de gurison des eaux des environs de Murias,
dans les Bahamas, en attirrent plusieurs dans cette rgion. Les
Bahamas regroupent approximativement 700 petites les ou
lots, qui s'tendent sur plus de 1 225 kilomtres partir de la
cte est de la Floride, en direction d'Hati. L'ensemble de cette
rgion, connue sous le nom de Bahama Bank, s'est retrouve
plusieurs reprises soit en-dessous, soit au-dessus de la surface
de l'ocan. En 20000 av. J.-C., alors qu'une immense quantit
d'eau tait incorpore aux glaciers, le territoire tait beaucoup
plus expos qu'aujourd'hui. Les tremblements de terre ont
frquemment branl la sensible corce t r r ~ t r de la rgion,
poussant la terre se soulever et retomber. A l'poque o les
Atlantes arrivrent aux Bahamas, l'actuel fond ocanique se
trouvait presque cinq mtres au-dessus de l'eau. Edgar Cayce
avait prdit que, en 1968 ou 1969, la partie de l'Atlantide
correspondant Bimini, l'une des les des Bahamas, mergerait
de nouveau et laisserait apparatre les ruines d'un ancien temple.
En 1968, des pilotes d'avion ont aperu des blocs de pierre
taille et des colonnes en-dessous de l'eau l'endroit que Cayce
avait dsign. En 1974, aprs avoir tudi fond les lectures de
Cayce, le Dr David Zink a men une expdition Bimini afin
de retracer les vestiges des difices atlantes. Cet expert en navi-
gation, photographe sous-marin et plongeur expriment y a
dcouvert les ruines de structures mgalithiques et de fascinants
artifacts, qui l'ont incit retourner plusieurs fois dans cette
rgion. ,
A Murias, il y a 20 000 ans, tout se passa bien pour les
Atlantes. Les deux mdiums qui ont assist le Dr Zink dans la
recherche qu'il a mene Bimini ont transmis de l'information
au sujet de la cit. Ces mdiums ont racont que, y ayant dcou-
vert des habitants avancs sur le plan spirituel, des tres volus
et bienveillants venus des Pliades dcidrent de se joindre
cette prospre communaut commerciale et religieuse. 46
Prenant en considration l'alignement du soleil, de la lune et des
toiles ainsi que les biorythmes - les subtiles fonctions
cycliques, telles que les saisons, la rotation de la Terre et celle
135
de la galaxie, qui rendent la vie d'un organisme possible -, les
Pliadiens supervisrent la construction des temples et des
difices.47 Les recherches d'Edgarton Sykes nous ont appris
que la cit de Murias, Bimini, devint le sige du gouverne-
ment dans la rgion, et que sa vaste infrastructure comprenait
un hpital, un refuge pour les voyageurs en dtresse et un
chantier naval o il tait possible d'effectuer des rparations.48
Les Atlantes et les Pliadiens travaillrent ensemble pour
construire, sur une colline s'levant au-dessus de Murias, un
temple charmant vou la gurison et consacr au dieu Min et
l'oiseau Bennu, qui reprsentent tous deux le rajeunissement.
L'architecture de l'difice intgrait la gomtrie sacre, en plus
de tmoigner d'une connaissance pousse de la structure de
l'univers, du systme et de notre plante. Les dimensions
de la grande pyramide d'Egypte rvlent le mme genre d'in-
formation. La caractristique la plus inhabituelle de l'immense
temple de Murias fut ses fentres en cristal, qui lui valurent
d'tre dsign dans les lgendes comme le Temple aux murs
translucides.
Des prtresses hautement volues dirigeaient cet
difice unique. Utilisant les plantes et les conseils fournis par
les Pliadiens, elles mirent au point une large varit d'inappr-
ciables potions mdicinales drives de fleurs, d'herbes et
d'autres vgtaux. Ces femmes qualifies employaient aussi le
son, en particulier le chant, comme complment aux remdes
qu'elles offraient aux qui venaient demander leur
aide et leurs conseils.4 Le site de Bimini tait un lieu idoine
pour accrotre l'nergie du corps, car l'eau lgrement radioac-
tive des bassins de la rgion avaient un effet rajeunissant sur les
glandes surrnales et pituitaires, et stimulaient la production
d'hormones bnfiques. Le Dr Zink et ses compagnons dcou-
vrirent, prs du sud de Bimini, des sources chaudes
sous-marines riches en minraux qui mettaient encore des gaz
radioactifs. Le fait de nager dans ces bassins amliorait le tonus
de la peau, diminuait les rides du visage et soulageait
l'arthrite.50 En plus de contribuer soigner les problmes
physiques, les installations du temple de gurison de Bimini
offraient aux gens la possibilit d'lever leur niveau de
conscience et de comprendre qu'ils venaient non pas de cette
plante, mais d'ailleurs. 51 Lorsque la population de la rgion
environnante augmenta, les rsidents, orients vers la dimen-
sion spirituelle, rigrent de solides pyramides, qui finirent par
tre recouvertes par la mer des Carabes, mais dont on peut
aujourd'hui dtecter la prsence l'aide de sonars et par des
136
images ariennes. Des pilotes ont rapport avoir aperu de leur
avion, alors que la mer tait trs calme, ces grands difices
pointus.
En 10000 av. J.-C., les eaux de l'ocan montrent rapi,..
dement et recouvrirent la cit de Murias, l'exception du
temple de gurison, demeur en scurit en haut de sa colline.
Ce spa d'une autre poque fut pendant longtemps visit par les
marins et les vorageurs irlandais, gyptiens, grecs, phniciens
et carthaginois.5 En 6000 av. J.-C., le niveau de l'ocan grimpa
encore une fois. Simultanment, les tremblements de terre frac-
turrent le sol, brisrent les murs de soutnement et firent
s'effondrer une partie du bel difice comme s'il s'agissait d'un
jouet de verre. La structure jadis magnifique, avec ce qui restait
de ses fentres translucides, finit lentement par disparatre. Les
lgendes au sujet de l'le des Ruines (du temple) et des pouvoirs
rajeunissants de Murias continurent attirer les aventuriers et
les explorateurs dans la rgion jusqu'au xvie sicle, l'poque o
Ponce de Leon arriva la recherche de la fontaine de Jouvence.
Il arrive que des plongeurs se retrouvent, sous l'eau,
devant les vestiges des difices que les descendants des
Atlantes construisirent dans les Bahamas. Cela se produit
surtout aprs qu'une violente tempte ait perturb le fond de
l'ocan. Ces dcouvertes reoivent trs peu de publicit, car on
craint que les chasseurs de trsors les dpouillent de certains
objets prcieux ou crent des dommages en utilisant de la dyna-
mite afin d'en explorer les dessous. Charles Berlitz dcrit les
faits relats par le Dr Ray Brown qui, en 1970, aprs une de ces
temptes, explora en compagnie de quatre autres plongeurs des
zones sous-marines proximit des les Berry, environ 240
kilomtres de Bimini. Brown raconte que, de leur bateau, ils
virent des constructions au fond de l'eau. Ils plongrent et, une
profondeur d'environ 40 mtres, il atteignit une pyramide.
Aprs en avoir fait le tour, il nagea l'intrieur d'une ouverture
situe prs du sommet et suivit un passage o il dcouvrit une
boule de cristal tenue par deux mains en bronze. 53 Un rubis,
accroch au sommet de la pyramide, tait suspendu au-dessus
du cristal, crant cette combinaison de deux pierres que les
personnes avances sur le plan spirituel employaient,
l'poque ancienne, pour donner de l'ampleur la pense et pour
la propager. 54 Brown dgagea la pierre luisante et regagna l'ex-
trieur, anxieux de quitter ce lieu sombre et mystrieux. Il
rapporta le cristal chez lui, en Arizona, o il le montra en
certaines occasions dans ses confrences. L'objet possde un
trs fort champ magntique, et on distingue de plus petits
137
cristaux l'intrieur. Trois des quatre plongeurs qui accompa-
gnaient Brown le jour o il dcouvrit la boule de cristal
moururent ~ a r la suite au cours de plonges aux environs de la
pyramide. 5 Cette histoire a galement t prsente dans le
cadre d'une mission de tlvision nationale, In Search of
Atlantis. Selon le Dr Douglas Richards, un archologue sous-
marin qui participe des recherches effectues actuellement
dans la rgion de Bimini, Berlitz aurait peut-tre t dup par
Brown, et il se pourrait bien que les vnements rapports
soient faux.
En 1957, un homme qui explorait la cte au sud de
Bimini dcouvrit, environ 12 mtres sous l'eau, une colonne
de pierre d'une taille considrable. Selon ce qu'ont transmis des
mdiums, cette colonne aurait jadis fait partie d'un difice qui
abritait une norme cristal. La colonne aidait rgler et
orienter le cristal afin qu'il reflte l'nergie du soleil. 56 Les
mdiums croient que ceux qui vcurent dans la rgion avant
que la mer ne la recouvre utilisaient la colonne et le cristal pour
capter et diffuser l'nergie cosmique la faveur de l'me de la
personne. Des photographies laissent voir un motif particulier
form par les radiations qui manent du pilier submerg mais
qui ne sont pas visibles l'oeil nu. Des physiciens spcialiss
dans l'tude des radiations suggrent que, en raison du
phnomne de l'ionisation, les rayons ultraviolets mis par la
colonne augmentent le niveau d'nergie de l'eau, ce qui fait que
la radioactivit devient visible sur des photographies sans ~ u o n
ait recours des films ou des filtres particuliers. 5 La
cartographie tablie par satellite en 1984 a rvl la prsence,
sous la surface de l'eau, de grands motifs gomtriques aux
coins parfaitement carrs, qui s'tendent sur plusieurs kilo-
mtres dans les environs de Bimini. Ces formes ne sont visibles
que du haut des airs. Comme elles sont recouvertes par trois ou
quatre mtres d'eau et de sable, on ne peut, en effet, les voir
partir d'un bateau. 58 Un groupe de personnes chevronnes, dont
le Dr Douglas Richards, recherchent prsentement, dans la
rgion de Bimini, les traces du temple et des eaux curatives
voqus par Edgar Cayce. Ils ont rcemment visit le monticule
en forme de chat, mais ont t incapables d'tablir ce qu'il y
avait dessous. La tche s'est d'une part rvle difficile parce
que le site est entour de mangrove marcageuse. D'autre part,
les radars conus pour sonder le sol ne peuvent tre utiliss
travers les eaux de la mer qui ont envahi cette zone. La
prochaine tape sera de vrifier l'efficacit des mthodes de
prospection sismique. Le groupe procde galement des
138
recherches sur un grand nombre de blocs de pierre taille, dont
l'un mesure environ 3 mtres sur 10 mtres et s'avance en saillie
sur un monticule situ prs de 30 mtres de profondeur. Le
groupe est optimiste quant aux rsultats de l'entreprise et croit
qu'il pourrait s'agir de la fouille archologique la plus
fructueuse du xxe sicle.
Tiahuanaco
L'ancienne cit de Tiahuanaco, en Bolivie, offre un
autre exemple des extraordinaires ralisations auxquelles sont
parvenus, sans doute avec l'aide d'extraterrestres, les btisseurs
de la prhistoire. Les vastes ruines se trouvent aujourd'hui une
altitude incroyable de 3 900 mtres et environ 300 kilomtres
de la cte du Pacifique, mais plusieurs indices tendent
confirmer que la cit fut un jour au niveau de la mer et qu'il
existait un passage vers l'ocan. Tiahuanaco fut construite au
bord du lac Titicaca, une immense tendue d'eau couvrant une
rgion de 8 340 km
2
La superficie du lac ayant considrable-
ment diminu au cours des sicles, les ruines de la cit sont, de
nos jours, plusieurs kilomtres de la rive. Ses eaux contien-
nent des traces de sel et des plantes marines venant de l'poque
o le lac tait beaucoup plus grand et o il atteignait le niveau
de l'ocan Pacifique, auquel il avait accs. Des morceaux ayant
appartenu des masses rocheuses, des quais pour les bateaux, 59
munis d'anneaux o l'on passait les cbles servant faciliter le
dpart des vaisseaux, sont encore visibles.60
D'autres facteurs dmontrent que la terre autour de
Tiahuanaco fut un jour beaucoup plus basse. La prsence de
squelettes de mastodontes et de paresseux gants, des animaux
incapables de survivre la haute altitude qui caractrise le site
des ruines, suggre que le sol s'est lev une poque relative-
ment rcente, alors que ces cratures existaient encore. Des
murettes de pierre typiques de la culture en terrasses et que l'on
peut voir sur les montagnes voisines indiquent que la terre tait
cultive des endroits qui se trouvent aujourd'hui une altitude
de 5 500 mtres. On y observe aussi, la limite des neiges, les
fragments d'un systme d'irrigation. Malgr l'influence modra-
trice du grand lac, les plantes se dveloppaient trs lentement
dans les hauteurs de la cit, situe alors 3 900 mtres, car le
sol est extrmement pauvre une telle altitude. Les terrasses
des montagnes voisines taient utilises pour produire la nour-
riture ncessaire l'alimentation de l'importante population
mobilise par la construction de la cit l'poque o la terre
tait plus basse.61 Un certain temps aprs qu'un peuple civilis
139
s'y soit tabli, un bouleversement terrestre dplaa cette crte
andine et la cit de Tiahuanaco, dont la hauteur s'leva de plus
de trois kilomtres.
Le professeur germano-bolivien Arthur Posnansky, de
l'Universit de La Paz, a ralis des recherches pousses
Ses travaux, traduits par J. F. Shearer, du dparte-
ment d'Etudes hispaniques de l'Universit Columbia, ont t
runis dans Tiahanacu, the Cradle of American Man.
Posnansky a en fait dcouvert cinq couches de civilisation. La
plus ancienne, caractrise par des constructions de grs, date
environ de l'poque o Murias fut cre. La deuxime civilisa-
tion, la plus avance, vcut Tiahuanaco pendant environ
15 000 ans. Selon Posnansky, un cataclysme aurait dtruit la
ville il y a environ 10 000 ans.
Les Atlantes qui suivirent les affluents de l'Amazone et
atteignirent Tiahuanaco vers 15000 av. J.-C. dcouvrirent que
des voyageurs de l'Extrme-Orient vivaient cet endroit.
Comme l'a dmontr Thor Weyerdahl, en 1947, lorsqu'il se
rendit du Prou l'Indonsie dans une rplique d'un ancien
radeau de balsa, un grand nombre de marins traversrent l'ocan
Pacifique aussi bien que l'ocan A9antique, dans les deux direc-
tions, l'poque prhistorique. A Tiahuanaco, les diffrents
groupes d'individus cooprrent pour crer une magnifique cit,
inspire sur plusieurs plans de la Cit aux portes d'or des
Atlantes et comprenant des aqueducs, des temples, des palais et
des observatoires. Le peu que nous savons de sa grandeur nous
provient de Fray Diego de Alcobaso et des autres religieux
espagnols qui visitrent Tiahuanaco au XVIe sicle, avant
qu'elle ne soit pille par les Espagnols. Des ouvriers y avaient
construit des structures atteignant jusqu' 11 mtres, en utilisant
des blocs de pierre parfaitement taills de plus de 180 tonnes
mtriques, qu'ils depuis une carrire situe 80
kilomtres de la cit. 2 La distance sur laquelle les normes
masses rocheuses taient dplaces, la prcision du travail de la
pierre et la taille impressionnante des difices sont autant de
caractristiques des techniques que les extraterrestres mirent en
oeuvre Sumer des milliers d'annes plus tard; tout porte
croire qu'ils apportrent galement leur aide Tiahuanaco.
Les citoyens de Tiahuanaco construisirent, au sommet
d'une pyramide tronque, le plus grand temple du Soleil au
monde, auquel ils ajoutrent un observatoire astronomique et
un calendrier de pierre.63 Posnansky a tabli qu'en 9550 av.
J.-C., lorsque l'observatoire fut abandonn, les astronomes
taient en train d'observer l'toile polaire.64 Les artisans
140
dcorrent toutes les constructions de Tiahuanaco avec de l'or
et de l'argent, qu'ils n'avaient aucune peine trouver. Des
boulons d'argent de plus de plus de trois tonnes mtriques
taient notamment utiliss pour fixer les immenses mono-
lithes.65 Les ouvriers pavrent les rues, et les sculpteurs les
bordrent, ainsi que les populaires rives du lac, de statues
ralistes reprsentant les citoyens de la cit en train de boire et
de lever leur verre.66 Des statues d'hommes de race noire et
diffrents signes et symboles provenant de l'Extrme-Orient
tmoignent du fait que des aventuriers de partout dans le monde
visitrent et habitrent la magnifique cit.
Les conquistadors espagnols dtruisirent presque
compltement cette uvre admirable qu'tait Tiahuanaco. Une
quantit innombrable de bateaux chargs d'artifacts d'une
grande valeur et de mtaux prcieux firent le trajet vers
l'Espagne, o ils furent fondus. Quelques rares objets ont t
conservs dans un muse La Paz. Des pierres provenant des
immenses structures furent utilises pour la construction d'une
voie de chemins de fer; on en retrouve aussi, comme matriau,
dans certaines rues et certains difices de La Paz.
Un systme routier labor reliait jadis le nord et le sud
de l'Amrique du sud. La r u t ~ principale, pave de pierres
parfaitement ajustes, traverse l'Equateur, le Prou et la Bolivie
pour atteindre l'Argentine et le Chili - une distance de plus de
16 000 kilomtres. On peut encore apercevoir des vestiges du
rseau complexe des routes secondaires qui reliaient des
communauts trs loignes. Le systme de transport tait trs
dvelopp et comprenait des auberges o les voyageurs
pouvaient passer la nuit, des ponts permettant de traverser les
fleuves et les gorges profondes, ainsi que des tunnels de 180
mtres creuss dans les montagnes. 67
141
5
L'INFLUENCE DE LA
TERRE, DE LA MER
ET DU CIEL
Les tres humains russis-
sent survivre sur Terre dans la
scheresse presque complte des
dserts, o ils doivent consacrer la
majeure partie de leur temps lutter
pour trouver de l'eau et de la nourri-
ture. Des peuples habitent des
rgions isoles, o ils ont trs peu la
possibilit de voyager ou de vivre un
contact stimulant avec des visiteurs.
Bien qu'ils soient toujours vivants et
continuent de se perptuer dans un
environnement dfavorable, leur
civilisation n'est pas vraiment en
mesure de s'panouir ou de se
dvelopper. Le cas de l'Atlantide fut
tout autre - une terre riche offrant
des conditions de croissance idales,
l'ocan tout autour qui protgeait des
envahisseurs et fournissait la possi-
bilit de voyager vers des
destinations lointaines; une rgion
suffisamment attrayante pour inciter
des visiteurs volus venus de
l'espace y venir, y rester pour
collaborer son dveloppement.
143
Toute les circonstances favorables taient runies, et les
Atlantes en profitrent pleinement.
L'AGRICULTURE
L'Atlantide tait un paradis naturel o personne ne souf-
frait de la faim. Les arbres fournissaient tous les fruits et les
noix que l'on pouvait dsirer, les ctes regorgeaient de fruits de
mer et, dans les champs, les rcoltes taient abondantes. Le
repas typique, il y a 20 000 ans, pouvait comprendre des hutres
servies dans leur coquille, du mouton grill sur le charbon de
bois et, pour les vgtariens, du riz sauvage bouilli, une salade
verte, des fruits frais et une dlicieuse tisane.
Le poisson tait toujours un mets populaire au menu en
Atlantide, mais certains descendants, tels que les Iroquois de
l'Amrique du Nord et les Touareg vivant dans les montagnes
Atlas, en Afrique, dvelopprent une tradition qui excluait cet
aliment. Leur motif serait que, lorsque survint la terrible dvas-
tation, leurs anctres furent noys sous les vagues et dvors
par les poissons, devenant ainsi eux-mmes une partie du
poisson. Les descendants eurent ainsi l'impression que, s'ils
mangeaient du poisson, ils mangeaient leurs anctres. Certains
Amrindiens croient que s'ils transpercent le poisson de
manire rituelle avec un trident, le symbole de l'Atlantide, le
mets devient acceptable.!
Malgr l'abondance de viande et de poisson, plusieurs
Atlantes taient vgtariens. Ces derniers ralisaient que le fait
de manger la chair d'un animal puisait le flux d'nergie l'in-
trieur de leur corps, provoquant de la lthargie, un dsquilibre
et une plus grande vulnrabilit aux maladies. En outre, la
consommation de viande n'tait pas propice aux pratiques
psychiques. 2
Les premiers Atlantes taient sensibles aux vibrations
de la nature vivante. Ils taient consquemment proches de
celle-ci et avaient une attitude de respect son gard. Une peu
de la mme manire certaines personnes veilles sur le plan
spirituel ont recours de nos jours la mditation profonde et
la visualisation pour recevoir les messages des esprits et des
formes intelligentes de la nature. On dsigne souvent la
conscience intelligente et l'nergie vivante des fleurs et des
autres plantes sous le nom de devas. Les habitants d(j Findhorn,
une ferme exprimentale situe dans le nord de l'Ecosse, ont
choisi de suivre exactement les conseils qu'ils reoivent des
devas. Ils ont ainsi russi constituer une communaut
144
prospre, dont le mode de vie sain et quilibr est ax sur l'har-
monie avec l'environnement. Les jardins spectaculaires de
Findhom produisent des lgumes dont la taille est remarquable
et des fleurs aux couleurs particulirement vives. Une
semblable entreprise, le Center for Nature Research, a t
dveloppe avec succs Jeffersonton, en Virginie. Dans
Perelandra Garden Workbook, Machacille Small Wright dcrit
les principes et la dynamique qui animent cette communaut
unique, dans laquelle les recommandations des esprits de la
nature sont suivies soigneusement et donnent lieu d'heureux
rsultats.
Comme les Atlantes communiquaient avec les plantes et
avec les fleurs, ils russissaient capter les conseils que celles-
ci leur offraient. Ces recommandations touchaient, par
exemple, le moment opportun pour effectuer les semences, le
choix des graines, qui devaient tre plantes selon une orienta-
tion nord-sud, et la distance prserver entre chaque plant. Ils
apprirent que les lgumes feuillus et les autres plantes de jardin
qui portent leurs fruits au-dessus sol produisaient mieux
lorsqu'ils taient sems avant la pleine lune. Les plantes racine
comestible connaissent une meilleure croissance lorsque les
graines sont plantes pendant ou immdiatement aprs la pleine
lune, avant la nouvelle lune. Les tomates, quant elles,
prfrent vivre seules. La prsence d'un cristal de quartz au
centre du jardin est aussi bnfique. Les Atlantes taient en
contact avec les insectes aussi bien qu'avec les animaux.
Lorsqu'un fermier craignait d'avoir des problmes avec des
insectes nuisibles, il plantait pour eux un champ supplmen-
taire. Lorsque ces cratures commenaient dvorer une
rcolte, les Atlantes communiquaient avec leur chef afin de le
persuader de quitter le champ et de s'en tenir, lui et ses compa-
triotes, l'espace qui leur tait rserv.
Les Atlantes utilisaient plusieurs tactiques pour s'as-
surer que leurs champs produisent des rcoltes vigoureuses.
Aprs les semences du printemps, afin d'activer la vie latente
dans les graines, ils remplissaient l'air de battements de
tambour forts et continus, au son desquels ils dansaient avec
ardeur, se livrant des crmonies rituelles en hommage la
Terre. Tandis que, embrassant souvent le sol, ils formaient un
cercle autour du champ nouvellement ensemenc, les hommes,
les femmes et les enfants entonnaient des chants enthousiastes,
comme dans une rencontre de renouveau baptiste. Les puis-
santes vibrations, conjugues la compassion l'gard de la
terre, taient comme une transfusion qu'ils faisaient la Terre
145
vivante, pour la revigorer l'aide de cette nergie positive et
stimuler la croissance des plantes. Lorsque la pluie devenait
ncessaire, les prtres et les chamans supervisaient des danses
et des chants particuliers aux rsonnances mlodieuses, dont le
son et le rythme tirait l'nergie des nuages afin de les dissoudre
en des averses que les Atlantes recevaient le visage tourn vers
le ciel. Ces crmonies stylises non seulement amlioraient le
rendement des rcoltes, mais donnaient plus de force chaque
personne. En se livrant leur culte et en s'immergeant dans leur
environnement naturel, ils ne faisaient plus qu'un avec celui-ci
et prenaient part l'nergie de l'univers.
Bien que les soins attentifs, les prcipitations abon-
dantes et le gnreux ensoleillement contriburent rendre
l'agriculture florissante en Atlantide, c'est la richesse du sol qui
permit des rcoltes aussi abondantes. La terre productive tait
un mlange de cendre volcanique, de ponce, de lave et d'une
petite quantit de sable et de minraux provenant des ruptions
volcaniques. La forte humidit fit que ces matires se dcom-
posrent rapidement. Le sol, comparable, que l'on retrouve aux
Aores aujourd'hui est extrmement productif et permet aux
plantes de crotre d'une manire incroyable. Par exemple, les
lupins bleus, longs et fusels, atteignent rapidement un mtre et
deviennent si abondants que les fermiers les utilisent comme
engrais. Les hortensias colors, qui poussent l'tat sauvage,
remplacent les murs de pierre pour dlimiter les routes et les
champs pittoresques.
La plaine fertile occupant l'le principale de l'Atlantide
s'tendait sur 199 000 kilomtres carrs, ce qui quivaut
environ deux fois la taille de l'Indiana. Un trs grand nombre
de laborieux fermiers y travaillaient pour fournir la nourriture
plus de 20 millions de personnes.3 Aujourd'hui, mme si elle se
trouve sous la surface de l'ocan Atlantique, cette rgion, le
plateau des Aores, est recouverte d'un sol riche dont l'pais-
seur est considrable.4 Autour de cette plaine, les Atlantes
creusrent un canal d'une profondeur de 30 mtres, d'une
largeur de 180 mtres et d'une longueur de plus de 1 600 kilo-
mtres, afin de transporter l'eau provenant des ruisseaux des
montagnes jusqu' un rseau comprenant plus de 22 000 kilo-
mtres de plus petits canaux. Ces conduits sillonnaient la plaine
et avaient plusieurs fonctions. En plus de diviser la terre en
lopins pour chacun des fermiers, l'eau courante fournissait l'hu-
midit ncessaire aux deux rcoltes annuelles. 5 Les fermiers se
dplaaient sur les canaux au moyen de petits bateaux pour
rendre visite leurs amis. Les Atlantes ajoutaient leur systme
146
d'irrigation de l'eau minrale provenant de sources chaudes, ce
qui assurait une taille volumineuse aux plantes racine
comestible.
Lorsque les pluies taient trop abondantes, un immense
lac naturel situ en haut du plateau des Aores servait de rser-
voir, protgeant les principales zones agricoles des inondations
et de l'rosion. Ce trs grand lac, devenu la valle axiale de la
dorsale, est aujourd'hui sous l'ocan, mais peut facilement tre
dtect l'aide d'un sonar. 6 Quand la rgion tait au-dessus de
la surface, les pluies surabondantes remplissaient le lac jusqu'
sa pleine capacit, et le trop-plein se dversait par les rivires
des montagnes jusque dans les canaux, qui les transportaient
la mer, diminuant ainsi le risque de voir les champs s'inonder.
Les textes sumriens dcrivent les germes de bl, d'orge
et de chanvre que le dieu Anu envoya jadis comme prsent sur
Terre depuis sa demeure cleste. 7 Des archologues ont trouv
que ces crales, dans leurs formes les plus anciennes, taient
uniformes et dj trs spcialises, ce qui suppose un processus
de dveloppement exigeant des milliers de gnrations pour
que s'effectue la slection gntique. Les agronomes de
l'Atlantide menrent des expriences pendant des sicles et,
sans doute avec l'aide d'extraterrestres, dvelopprent des
plantes destines l'alimentation et la mdecine. Nous ne
saurons jamais dans quelle mesure les visiteurs de l'espace
transmirent des objets ou leur savoir avanc, ni jusqu' quel
point les Atlantes, un peuple marin, diffusrent cet apport au
reste du monde. Cependant, les migrants atlantes trans-
portrent sans nul doute les racines et les graines de plusieurs
plantes dans les rgions entourant l'ocan Atlantique. Il y a
15 000 ans, alors qu'il n'y avait pas de pression dmographique
dans la valle du Nil et que la nourriture y tait abondante, les
fermiers plantrent des varits non indignes d'orge et de bl. 8
Ces varits ne poussaient pas l'tat sauvage cet endroit, et
il aurait fallu des milliers d'annes de manipulations attentives
pour les produire partir de plants sauvages. Ce sont les immi-
grants venus de l'Atlantide, une rgion o les gens avaient
!:habitude de consommer ces crales, qui les apportrent en
Egypte.
Tmoignant la fois de la richesse du sol en Atlantide,
de l'apport des extraterrestres et des voyages qu'entreprirent les
marins depuis l'poque la plus lointaine, des personnes qui
visitrent les Aores au XIXe sicle rapportrent que presque
tous les types de vgtaux connus de l'humanit poussaient
l'tat sauvage sur ces les fertiles. Cela comprenait des bananes,
147
des pches, des abricots, des olives, des oranges, diffrentes
varits de palmiers, plusieurs espces de cactus, des alos, des
figues, des saules pleureurs et des vignes. Les hortensias, les
graniums et les lauriers-roses taient normes, les fuchsias
poussaient en abondance dans une varit de couleurs fluores-
centes et les camlias japonais ressemblaient de grands
arbres.9
Peu peu, mesure que la civilisation atlante devenait
axe sur les choses matrielles, le style de vie changea et
plusieurs familles ambitieuses s'installrent dans les villes. Les
fermiers qui restrent se retrouvrent surchargs de travail et
presss par le temps alors qu'ils devaient fournir d'importantes
quantits de nourriture pour rpondre aux besoins de la popula-
tion urbaine de plus en plus nombreuse. Ils ngligrent les
coutumes du pass, telles que les crmonies des semences et
les rituels destins communiquer avec les devas, et cessrent
de tenter d ~ retourner la terre les lments nutritifs qu'ils en
retiraient. A l'origine, les Atlantes respectaient la terre, le vent,
le soleil et l'eau, mais force d'essayer de matriser ces
lments pour produire plus de nourriture, ils perdirent le
respect qu'ils avaient l'gard de la nature et en vinrent la
considrer comme quelque chose qu'ils avaient le droit d'utiliser
dans leur seul intrt personnel. La plus grande partie du sol de
l'Atlantide devint moins fertile au cours de la dernire priode,
et la production diminua encore davantage.
Un autre problme se prsenta au cours des dernires
annes de l'Atlantide. Comme ~ population s'accroissait, les
gens eurent besoin de plus de bois pour btir des habitations et
comme simple combustible. C'est ainsi que les Atlantes
commencrent couper aveuglment les arbres et les arbustes
sur les versants des montagnes. Ca y ce rapporte que, vers 10700
av. J.-C., des quantits prcieuses de terre furent entranes par
l'rosion vers les valles et finalement dans la mer.lO Le
phnomne est semblable ce qui se produit actuellement sur
le flanc des montagnes du Npal et d'autres parties du monde,
o les populations indigentes coupent les arbres de manire
irrflchie.
LA NAVIGATION
Lorsque les infatigables Atlantes ressentirent l'envie de
sortir des limites de leur le, ils se tournrent vers l'ocan, qui
toujours les entourait, afin que celui-ci les oriente vers une
nouvelle vie. Ils construisirent, avec du bois et des peaux
148
d'animaux, de petites embarcations bord desquelles ils prirent
la mer. Au dbut, ces individus entreprenants demeurrent prs
des ctes et gravrent des marques de navigation sur les grands
rochers qui bordaient le littoral. Petit petit, leurs explorations
les m n r ~ t vers le large, l'est et l'ouest, jusqu' des terres
lointaines. A l'poque o l'humidit tait encore contenue dans
les glaciers, le niveau de la mer tait plus bas et, consquem-
ment, les les taient plus grandes. Les plateaux des continents
voisins mergeaient de la surface de l'eau et les distances
parcourir sur la mer taient plus petites.
La nuit, les Atlantes taient guids par les toiles. Ils
apprirent aussi s'orienter en tudiant les courants et les
mares. Ils intgrrent ces connaissances aux chants monotones
qu'ils entonnaient en ramant pour faire avancer leurs longs
bateaux troits. La personne qui dirigeait l'embarcation, la
proue, rptait ces mlodies chantes pendant des heures,
parfois durant des jours et des nuits, tout en marquant le rythme
l'intention des rameurs. Les chants, combins la vitesse du
bateau et celle des courants, constituaient une excellente carte
de navigation permettant de se rendre des endroits dtermins,
tels que Bimini ou d'autres rgions o capturer des baleines. Le
voyage de retour vers l'Atlantide s'effectuait en reprenant les
chants l'envers.
La construction navale et les techniques de navigation
connurent des progrs rapides en Atlantide. Les bateaux faits de
peaux tendues sur des cadres de bois se rvlrent assez solides
pour supporter des milliers de kilomtres de voyage en mer.
Des marins inventifs mirent au point des compas d'une grande
prcision, qui fonctionnaient grce du fer magntique. Cette
ralisation acquit une renomme telle qu'elle est voque par
Sanchuniathon dans Legends of the Phoenicians, o il affirme
que le premier dieu du peuple d'Atlantide conut cet outil
l'aide d'une pierre vivante tombe du ciel. Les compas prhis-
toriques auxquels il fait rfrence taient assez lmentaires,
mais efficaces. Un morceau de fer magntique tait plac sur
une lamelle de bois flottant dans une coupe ou un coquillage
rempli d'eau. Sanchuniathon est un crivain phnicien qui vcut
au XIve sicle av. J.-C. Ses uvres ont t traduites par Philo
de Byblos au rer sicle ap. J.-C. Sanchuniathon a tir son infor-
mation des inscriptions laisses par les Phniciens sur des
piliers et dans leurs temples. II Des fouilles effectues en Syrie
ont confirm la majeure partie de ce qu'il avait avanc concer-
nant l'histoire et les croyances religieuses de ce peuple.
149
Lorsqu'ils ne furent plus emprisonns par la mer, les
Atlantes finirent par aimer sa vaste tendue ouverte, ses
moments de paix et de tranquillit ainsi que le dfi de ses
violentes temptes. Leurs impressionnants vaisseaux taient
longs de plusieurs dizaines de mtres. Avec leurs ranges de
rames et leurs voiles immenses, ils affichaient le serpent
comme symbole. C'est grce ces embarcations qu'ils parcou-
rurent les ocans. Vers 30000 av. J.-C., les Atlantes avaient
explor les valles fluviales de l'Espagne, de la France, de
l'ouest de la Mditerrane et des Amriques du Nord et du Sud.
Les messages pictographiques qu'ils ont gravs sur des rochers
sont encore visibles aujourd'hui. Des marins audacieux
contournrent l'extrmit de l'Amrique du Sud et explorrent
la cte ouest du continent amricain. Ils trouvrent du goudron
dans les champs bitumineux de Rancho La Brea, sur la cte
californienne, et l'utilisrent pour calfater leurs bateaux en bois
afin d'amliorer leur tat de navigabilit pour entreprendre le
voyage vers Hawa et traverser l'ocan Pacifique. Ils y a aussi
longtemps que 50 000 ans, des hommes de Cro-Magnon furent
enterrs prs des champs bitumineux de Rancho La Brea.12 Ces
individus, qui ne possdaient aucune caractristique asiatique,
ne pouvaient qu'tre arrivs par la mer. Seuls les Atlantes
taient en mesure de raliser un tel voyage. Deux des visites
qu'ils effecturent en Extrme-Orient furent ce point
marquantes que leur trace fut conserve dans d'anciennes
danses tibtaines. Ces danses voquent l'arrive d'invits venus
d'une le de l'Atlantique, qui sont dpeints comme des gens trs
prospres lors de leur premire visite, mais beaucoup plus
pauvres leur deuxime venue.l3
Les astronomes de l'Atlantide voyagrent beaucoup sur
la mer et transmirent aux scientifiques rests sur la terre ferme
les renseignements qu'ils purent recueillir relativement aux
clipses. Il faut couvrir trois bandes longitudinales, moins 120
degrs, sur la surface de la Terre u r prvoir avec prcision les
clipses de soleil et de lune. 4 Durant leurs voyages, les
astronomes retraaient, depuis diffrents endroits, la position
du soleil, de la lune et des toiles, et procdaient des calculs
complexes sur la base de ces observations. Les anciens Grecs
eurent accs une partie de ces connaissances, dont ils appr-
cirent la valeur. Ils avaient conscience que notre plante tait
ronde, qu'elle flottait dans l'espace et tournait autour du soleil.
Les Grecs connaissaient aussi la taille relative du soleil et de la
lune, ainsi que leur distance par rapport la Terre.15
150
L'Atlantide fut la premire et la plus importante nation
commerciale du monde. Au cours de leurs priples, les Atlantes
s'enrichirent grce aux trsors qu'ils dcouvrirent dans les
diffrentes rgions de la plante et, en retour, partagrent avec
d'autres les ressources de leur civilisation avance. Leurs indi-
cations concernant la navigation et la survie en mer furent
gardes en mmoire par ceux qui immortalisrent Posidon,
dieu des mers ayant vcu en Atlantide, porteur d'une tradition
de navigation. C'est la tradition maritime des Atlantes qui
permit de transmettre aux premires civilisations de partout sur
la Terre des connaissances dans les domaines des mathma-
tiques, de la religion, de la construction navale, de la
mtallurgie, de l'astronomie, de l'astrologie, de l'alchimie, de la
mdecine, de l'architecture et des sciences occultes.
La cartographie
Les navigateurs atlantes conservaient leurs cartes de
navigation dans des contenants tanches bord de leurs
bateaux. Lorsque la terre fut inonde et que les archives et les
cartes furent emportes par les eaux, les bateaux et leurs
contenants scuritaires continurent de flotter, et quelques-uns
de ces coffres-forts finirent par regagner la terre ferme.
1
6 Les
connaissances inscrites sur leurs cartes marines furent recopies
et conserves prcieusement pendant des centaines de sicles
dans les contres sches de l'est de la Mditerrane et du nord
de l'Afrique. Les volumineuses bibliothques d'Alexandrie et
de Carthage abritrent sans aucun dqute plusieurs cartes
anciennes. Au cours du haut Moyen-Age, alors qu'il tait
considr comme une hrsie de croire que le monde s'tendait
au-del des colonnes d'Hercule, l'information concernant les
terres situes autour de l'ocan Atlantique fut soigneusement
dissimule. Quand les conditions s'amliorrent, aux XIIIe et
XIVe sicles, des centaines de cartes trs labores, comprenant
des dtails recopis partir des cartes dessines par les marins
atlantes, furent imprimes en Europe et au Proche-Orient.
1
7
Les cartes qui firent leur apparition au dbut de la
Renaissance contenaient des mesures de la longitude, bien que
le chronomtre de marine, l'instrument utilis pour mesurer la
longitude, n'ait t invent que 400 ans aprs les rimpressions
du XIve sicle. Les dtails des cartes indiquent que les marins
qui les ont fabriques disposaient d'un chronomtre efficace. Le
mridien origine de ces cartes fort prcises tait situ dans
l'ocan Atlantique, l'endroit o tait l'Atlantide, ce qui indique
aussi qu'elles ont t tablies par les navigateurs atlantes.l8
151
Les cartes de la Renaissance prcisent la gographie du
nord de l'Europe telle qu'elle se prsentait de 13000 av. J.-C.
10000 av. J.-C. -une moraine parseme de lacs tranges en
bordure de ce qui semble tre une calotte glaciaire en voie de se
retirer, et des glaciers couvrant le centre de l'Angleterre et de
l'Irlande.19 Les cartes anciennes montrent la prsence d'les
directement au-dessus de points levs dans la partie nord de
l'ocan Atlantique, l'endroit o tait l'Atlantide avant sa
disparition.20 Le plateau continental l'ouest de l'Irlande,
aujourd'hui plus de 150 mtres sous la surface, mergeait
aussi de l'ocan sur ces premires cartes. C'est dans cet tat qu'il
se trouvait vers 10000 av. J.-C., avant la fonte des glaciers. Les
rivires des rgions adjacentes l'ocan Atlantique sont dess-
ines sans les deltas qui mirent des milliers d'annes se former
l o ces cours d'eau rejoignent aujourd'hui la mer. Les portu-
lans (ou cartes marines) qui firent leur apparition en Europe
avant 1500 ap. J.-C. situent le nord magntique l'endroit o il
tait il y a 12 000 ans, soit aux environs de la baie
d'Hudson.21
Les cartes des marins atlantes contriburent l'labora-
tion de la carte du monde de Piri Re'is, dcouverte en 1929 dans
le palais de Topkapi, Istanbul. Date de 1513, cette carte
ancienne fut dessine sur une peau de gazelle par l'amiral Piri
Re'is. Les notes en marge indiquent que l'information compile
par l'amiral provient d'anciennes cartes grecques qui furent
sauves lorsque la volumineuse bibliothque d'Alexandrie fut
dtruite, ainsi que d'une carte utilise par Colomb, que l'un des
esclaves de l'amiral avait accompagn en mer.22 L'ancienne
carte montre l'existence d'une le situe dans l'Atlantique,
lgrement au nord de l'quateur, plus de 1 000 kilomtres du
Brsil et de l'autre ct de la dorsale mdio-atlantique.23 Les
minuscules les de Saint-Pierre et de Saint-Paul sont tout ce qui
en reste aujourd'hui au-dessus de la surface de l'ocan. La carte
de Piri Re'is situe avec prcision les Caraibes et la cte de
l'Amrique du Sud, tout comme les Aores, les les Canaries et
les les du Cap-Vert.
L'information ayant servi dessiner la carte de Piri Re'is
et celle d'Oronteus Finaeus, qui date de 1531, fut rassemble
avant la dernire priode glaciaire. Les deux cartes dpeignent
la gographie de l'Antarctique et du Groenland en incluant des
rivires et des montagnes, comme ces rgions taient l'poque
prglaciaire, avant que la terre ne soit recouverte de glace et de
neige. Les cartographes qui recopirent les cartes aux XIIIe et
XIve sicles se fiaient leurs sources et ils ne les modifirent
152
pas. Toute l'information qui servit leur laboration pouvait
difficilement avoir t obtenue partir du sol; l'opration
suppose que des observations aient t menes depuis les airs.24
Lorsqu'ils voyagrent jusqu' notre plante partir d'autres
toiles, il y a de cela des milliers d'annes, les extraterrestres
observrent attentivement la surface de la Terre telle qu'on
pouvait la voir d'en haut. C'est probablement eux que l'on doit,
de manire indirecte, les dtails inusits qui apparaissent sur ces
cartes.
Les dangers de la mer
Lorsqu'ils taient en mer, les Atlantes utilisaient leurs
capacits psychiques extrmement dveloppes pour prvoir
les ouragans et autres temptes dangereuses, mais ces capacits
extrasensorielles se rvlrent insuffisantes pour faire face aux
plsiosaures et aux autres grands monstres mangeurs d'hommes
qui nageaient au large de leurs ctes. Ces effroyables btes
habitaient principalement les zones marcageuses de la cte
ouest de l'Atlantide, o les gens se dplaaient bord de petits
bateaux pour pcher dans les eaux relativement peu profondes.
Les plsiosaures taient difficiles tuer, car ils pouvaient rester
longtemps sous l'eau et se mouvoir des vitesses atteignant 40
kilomtres l'heure. Quand l'une de ces cratures s'approchait
d'un Atlante, celui-ci russissait tout au plus, avec ses simples
armes humaines, agacer l'animal, sans parvenir transpercer
sa peau paisse. Les plsiosaures venaient souvent la surface
uniquement pour s'amuser renverser les frles embarcations
des pcheurs, qui taient projets l'eau, o ils se transfor-
maient en un dlicieux repas. Les monstres devinrent une
menace si crasante que les Amrindiens racontent que les
Atlantes finirent par leur jeter des victimes afin de dtourner
leur attention. 25
Des rapports relatifs trois varits de cratures simi-
laires, dont une fut dcouverte en 1969 au large des ctes de la
Floride, suggrent que les plsiosaures sont encore parmi nous.
Lucille Hansen rend compte d'un article publi dans un maga-
zine faible diffusion par un tudiant en mdecine de
l'universit de Floride. Le texte en question relate ce qui est
arriv cinq garons qui se jetrent de leur bateau aprs avoir
entendu une longue plainte aigu venant d'une forme troite
mais imposante qui se dirigeait vers eux. Quatre des garons
disparurent et l'unique survivant entendit les cris de ses
compagnons en train d'tre dvors. Un seul des corps fut
retrouv, mais on ne dcrit pas dans quelle condition, peut-tre
153
parce que le garde-cte avait averti l'auteur de ne pas rpter
toute l'histoire, qui aurait attir une mauvaise publicit au
centre de villgiature du coin. Fait intressant, l'unique
survivant affirme avoir senti une odeur forte et dsagrable,
caractristique qui est aussi celle du monstre du loch Ness, en
cosse.26
Les Beothuck
Lorsque les inondations et les raz-de mare balayrent
leur pays, plusieurs marins atlantes se rfugirent sur leurs
solides bateaux jusqu' ce que la tourmente se calme. Aussitt
qu'ils le purent, ils s'tablirent le long du littoral atlantique, o
demeurrent leurs descendants, eux aussi amoureux et dpen-
dants de la mer. Quelques-uns de ces descendants, que l'on dit
aujourd'hui de la tradition Archaque Maritime, vivent dans des
communauts bien organises sur les ctes de la Bretagne, du
Danemark, du Labrador et du Maine. Les caractristiques
biologiques du crne et du squelette intracrnien des reprsen-
tants des peuples Maritimes Archaques indiquent que ces
personnes appartenaient la mme race que certains Amrin-
diens du nord du continent.27 Ils n'taient pas des Esquimaux.
Les objets labors que des individus appartenant la culture
Maritime Archaque gravrent il y a 7 500 ans dmontrent que
ces peuples intelligents disposaient de temps libre et avaient
une pense hautement dveloppe. Les peuples de la tradition
Maritime Archaque sont aussi dsigns, en anglais, par le nom
de Red Paint People en raison de leurs techniques de spulture
particulires, pour lesquelles ils utilisent l'ocre rouge. Cette
coutume, qui trouve son origine en Atlantide, est reprise partout
o les Atlantes se sont tablis.
Les Red Paint People, ou Beothuck, parcouraient
souvent, par la mer, les 2 800 kilomtre sparant le Maine du
Labrador afin d'y chercher du silex et de l'ardoise pour fabri-
quer leurs outils. Leurs bornes en pierre, ou inukshuks, sont
encore l o ils les rigrent il y a des milliers d'annes, quand
ils voyagrent le long des ctes du nord de l'Atlantique. Ils
suivaient ces repres d'un point l'autre, en effectuant de
simples calculs gomtriques. Leurs bateaux robustes, faits
pour prendre la mer, leur permettaient aussi de se rendre trs
loin au large pour fcher l'espadon ou d'autres poissons vivant
en eau profonde. 2 Les Beothuck ont conserv plusieurs des
traits et des habilets de leurs anctres qui fuirent l'Atlantide.
Comme ce fut le cas des descendants des survivants tablis
154
dans les autres rgions du monde, cette civilisation n'a jamais
atteint les sommets auxquels les Atlantes taient parvenus dans
leur patrie d'origine.
L'AVIATION
Les Atlantes, dont le pays tait bord d'eau, se tenaient
toujours au courant de la migration des oiseaux prenant libre-
ment leur envol pour des terres lointaines. Ils souhaitaient
ardemment acqurir une libert semblable, celle de voler, et
apprirent peu peu dfier les forces de la gravit. Le vol libre,
les vhicules pouvant transporter plusieurs passagers et les
avions volant dans les airs tout comme sous l'eau, voil autant
d'lments s'ajoutant au rpertoire des accomplissements en
matire de technologie arienne de cette vaste civilisation que
constitue l'Atlantide.
La lvitation
Quelques Atlantes jouissant d'tats de conscience haute-
ment dvelopps avaient trouv le moyen ~ se dplacer d'un
endroit l'autre sans faire usage de vhicules. Les sorcires
savaient surmonter la gravit par la force de leur esprit; elles
avaient appris s'lever au-dessus du sol et voyager dans
l'espace. D'autres individus, ayant atteint un plein quilibre et
jouissant d'un bon entranement, harnachaient, au sein de leur
propre corps, l'nergie latente des molcules; exploitant ce
pouvoir, ils produisaient tout autour d'eux une, nergie indi-
viduelle, une sorte de champ de force rotatif.29 A l'aide de ces
vibrations et par la puissance de leur esprit, ils dissolvaient leur
corps, transcendaient les forces gravitationnelles naturelles, se
dplaaient en un autre lieu, et se recomposaient. Ces individus
exceptionnels, dont l'esprit avait le plein contrle sur leur
personne matrielle, voyageaient o bon leur semblait, sans
contraintes spatiales ou temporelles. 30
Les Atlantes utilisaient l'nergie provenant des ondes
sonores pour faire s'lever leur corps et se dplacer sur de
courtes distances dans les airs. Des disques de mtal antigravi-
tationnels, semblables de petits plateaux, taient
synchroniss, ds l'enfance, avec les vibrations d'une personne.
La voix et la concentration mentale de celle-ci fournissaient les
vibrations ncessaires au mouvement. 31 Lorsque la personne
chantait les notes justes tout en frappant le disque, elle s'levait
au-dessus du sol et, avec une extrme concentration, se
dplaait dans les airs. 32 Les descendants des Atlantes
155
transmirent cette connaissance relative aux plateaux de lvita-
tion, et celle-ci perdura dans les histoires de tapis magiques des
contes des Mille et une nuits. Dans l'le caribenne de Trinidad,
on dit que, dans les vieilles terres rouges des temps anciens, une
personne qui dsirait gravir une colline n'avait qu' frapper une
plaque et entonner le chant appropri la destination
souhaite pour ainsi prendre immdiatement son envol vers le
lieu en question. Le folklore de la Grande-Bretagne voque ces
plaques mtalliques spciales qui aidaient les gens voler le
long des sentiers du rseau gobiologique. Sur des pierres
tombales prhistoriques d'Amrique du Sud, des archologues
allemands dcouvrirent des artifacts qu'ils nommrent Klang
Platten, ou disques sonores. Les disques ressemblaient des
pendentifs o taient graves des images de chauves-souris et
d'aigles. On ne connat pas l'origine de leur nom, mais ils
rappellent assurment les plaques de lvitation des lgendes. En
1519, le roi aztque Moctezuma donna Cortez deux disques
plats en or massif. Les plaques, de forme circulaire, mesuraient
vingt-cinq centimtres de diamtre; l'une faisait cinq
millimtres d'paisseur, l'autre tait plus mince. Ces prsents
inusits n'taient peut-tre autre chose que des disques de lvi-
tation, conus pour l'empereur Charles Quint d'Espagne et son
pouse, bien que la cour n'ait pas eu conscience des fonctions
extraordinaires de ces objets. Les plaques demeurrent parmi
les trsors personnels de la couronne espagnole jusqu' l'abdi-
cation du roi Alfonso en 1931, alors qu'on les dissimula avec
d'autres objets de valeur.33
Les ballons air chaud
En 52000 av. J.-C., alors que la prsence de btes
dangereuses rendait misrable la vie en Atlantide, il devint
important de consulter d'autres communauts, souvent situes
dans des rgions loignes, mais faisant face des menaces
similaires. Puisque les peuples avec lesquels ils prouvaient le
besoin de confrer ne possdaient pas les moyens de transport
adquats pour se rendre dans leur pays, les Atlantes, inventifs,
imaginrent une mthode pour les conduire jusqu' eux. Pour le
transport arien, ils crrent des vhicules indits en cousant
ensemble des peaux d'animaux de grande taille de manire
former de grands ballons semblables des zeppelins. La forme
d'un vaisseau tait dtermine par la conformation de l'animal
dont il tait constitu; c'est ainsi que certains dirigeables avaient
l'air d'lphants ou de mastodontes, alors que d'autres ressem-
blaient des ours gants. Edgar Cayce dcrit mticuleusement
156
les techniques que les Atlantes utilisaient pour tremper le mtal
de manire forger de longs et solides filins pour ces embarca-
tions inusites. Il rapporte qu'ils remplissaient ces immenses et
tranges coquilles d'un gaz qui les faisait s'lever juste assez
pour leur permettre de se dplacer dans l'air au ras du sol avec,
leur bord, plusieurs passagers. 34 Il parle galement des avions
atlantes, qui avaient aussi la capacit de naviguer sous l'eau et
se rvlaient utiles pour le transport de l'arsenal destin
combattre les btes menaantes. 35
Les bateaux volants
Longtemps aprs les annes 52000 av. J.-C., les tres
humains se rappelrent la technologie ncessaire la construc-
tion de machines volantes, et les fruits de cette technologie ne
furent pas totalement perdus. Les Hopi et autres autochtones
d'Amrique dcrivent des voyages ariens ayant eu cours dans
un lointain pass. Dans les lgendes irlandaises et celtes, on
retrouve galement de nombreuses vocations de ces vaisseaux
qui ne ncessitaient ni voile ni aviron et volaient dans les airs.
En Extrme-Orient, des comptes rendus dtaills font tat de
vhicules volants de l'poque prhistorique et comprennent des
descriptions prcises et ralistes, livres par les aviateurs eux-
mmes, du paysage terrestre se dployant sous le vaisseau. La
Bhagavata Purana et la Mahabaratha, rdiges jadis en
sanskrit, dpeignent l'arrive de dieux dans des bateaux volants,
la construction de vhicules ariens pour les dieux, et un trs
grand nombre de leurs vaisseaux volants reposant au sol.36
Les ingnieux Atlantes, probablement aids en cela par
des extraterrestres secourables, inventrent plusieurs modes de
transport arien durant les phases successives de la croissance
et du dveloppement de leur civilisation. Edgar Cayce donne
pour exemple les vhicules volants atlantes rappelant ceux
qu'Ezechiel dcrit dans la Bible.37 Utilisant l'nergie dgage
par le soleil, les pilotes les vaisseaux, ils les
faisaient dcoller et se propulser. A une poque plus avance de
l'histoire atlante, ce sont les ondes provenant des centrales lec-
triques, galement nourries par l'nergie solaire, qui dplaaient
et contrlaient les aroplanes. Cayce dcrit une machine
volante d'un autre type, semblable un traneau bas et plat,
volant en ligne droite neuf mtres au-dessus du sol et capable
de transporter de lourds chargements sur de longues distances.
Le vhicule tait gouvern depuis le sol et mu par un cristal. 38
De mme, les rayons manant du cristal procuraient leur
157
nergie aux petits avions transportant un ou deux passagers et
volant moins d'un mtre au-dessus du sol. 39
Frederick Oliver dcrit des vaisseaux ariens atlantes
qu'il nomme valix. Ces vhicules, dont la taille pouvait aller de
moins de 8 mtres plus de 90 mtres, ressemblaient des
aiguilles creuses aux extrmits pointues et taient constitus
de feuilles de mtal ultra lger qui brillaient dans la nuit. Le
plancher et les cts de ces vhicules conus pour plusieurs
passagers taient percs de fentres disposes en ranges la
manire de hublots, et leurs plafonds taient munis d'ouvertures
laissant passer la lumire. Des livres, des instruments de
musique, des plantes d'intrieur, des chaises et des lits douillets
ajoutaient aux joies du voyage. Un dispositif spcial de rpul-
sion permettait d'viter les accidents lors de temptes en
maintenant les avions loigns des sommets des montagnes.
Lorsque les Atlantes voyageaient au-dessus de la Terre dans ces
avions, il leur arrivait frquemment de jeter rcar-dessus bord des
graines en guise d'offrande au soleil levant. 0 Plusieurs anciens
ouvrages indiens dcrivent des avions de forme similaire, se
dplaant aussi grande vitesse que ceux des Atlantes et
portant exactement le mme nom- le terme valixi en consti-
tuant le plurieL41 En 1884, lorsque Oliver, alors g de dix-huit
ans, remonta cette filire partir de Phylos le Tibtain, il ne
pouvait avoir une connaissance approfondie de la littrature
sanskrite ancienne.
Les techniques de transport datant des temps immmo-
riaux de l'Atlantide taient certes fort loignes de celles que
nous connaissons, mais des possibilits illimites s'offrent
nous dans le champ des nergies fluidiques, photoniques
la lumire et ses multiples usages) et magn-
tiques. 2 Peut-tre les comptes rendus voquant l'Atlantide
nous procureront-ils l'inspiration ncessaire au dveloppement
de nouvelles technologies nous permettant de mieux prserver
les ressources nergtiques actuelles, qui s'puisent un rythme
effrn.
LES EXTRATERRESTRES
Einstein dit un jour Je rends grce au temple des
cieux , exprimant ainsi les profonds sentiments de respect et
d'merveillement que tous nous prouvons lorsque nous
contemplons le firmament et tentons de saisir l'tendue de
l'univers. Le fait de savoir que prs de 40 millions de galaxies
reposent au sein de la Grande Ourse, ou encore qu' toutes les
158
minutes 10 millions de nouvelles toiles naissent seulement
dans la portion d'univers correspondant la porte de nos
tlescopes, inspire la dfrence et le respect. Notre contempla-
tion pensive des objets clestes au-dessus de nos ttes peut
aussi s'accompagner d'anxit la simple pense de tous ces
lieux propices la vie, la probabilit de n'tre pas seuls dans
l'univers. La dcouverte rcente de plantes de grande taille
l'extrieur de notre systme solaire et en orbite autour d'toiles
semblables notre soleil nourrit l'ide que d'autres tres vivants
puissent exister quelque part. Sont-ils amicaux et proccups de
notre bien-tre, ou risquent-ils de nous attaquer impitoyable-
ment et de dtruire notre civilisation?
Jadis, on savait et admettait couramment, comme cela
est le cas encore en certains lieux aujourd'hui, que des visiteurs
de l'espace taient parvenus jusqu' notre plante. Platon dcrit
comment le dieu Posidon s'tablit en Atlantide et maria une
mortelle qui donna naissance plusieurs enfants. La thorie de
l'origine extraterrestre de Posidon correspond aux descriptions
que fait la Bible des fils de Dieu qui s'unirent aux filles des
hommes .43 La Bible dit que ces hommes clbres de l'poque
pr-chrtienne taient puissants. Les exploits surhumains de
Posidon qui, pour construire sa maison, creusa d'normes
canaux et excava le site de la Cit aux portes d'or corroborent
cette description.
Dans ses leons, Edgar Cayce mentionne au passage les
extraterrestres. En 1938, il dcrit la venue sur Terre, durant les
derniers temps de l'Atlantide, de vhicules dont les occupants
prvinrent les Atlantes de la destruction imminente de leur
civilisation.44 Dans une autre leon, il mentionne l'existence de
visiteurs provenant d'autres mondes ou plantes et qui se trou-
vaient parmi nous aux tout dbuts de la civilisation maya.45
La prsence d'trangers venus du ciel perdure dans la
mmoire du monde par la voie des histoires, des mythes et des
lgendes. Les visiteurs sont communment dpeints comme des
dieux descendus sur Terre depuis les airs. L'un des lments les
plus anciens de l'histoire des Zoulous, tribu africaine remontant
aux temps prhistoriques, est en rapport avec la venue sur Terre
de cratures de l'espace.46 Les pogons de l'Afrique du Nord,
dont les anctres migrrent de l'Egypte dans un lointain pass,
ont une connaissance approfondie en matire d'astronomie et
d'clipses, et parlent d'une toile invisible situe dans les envi-
rons de Sirius. Ils soutiennent qu'ils ont acquis ce savoir par leur
contact avec des extraterrestres qui jadis vinrent de la brillante
toile nomme Sirius et passrent quelque temps parmi eux.
159
Cela est attest par l'ancien ordre gyptien des Ammonites, qui
relatent que les Neters , capables de voler dans les airs, de
dtourner des rivires et d'crire sur les rochers avec des doigts
de feu, quittrent les confins de l'univers pour se rendre jusqu'
eux. Les Ammonites ont la conviction que ces tres se
marirent et vcurent parmi eux, de mme qu'avec les Dogons
et les Tutsi.47 Le Popol-Vuh, livre sacr des tribus quich
d'Amrique centrale, dcrit des visiteurs clestes qui utilisaient
la boussole, savaient que la Terre tait ronde et comprenaient
les secrets de l'univers. En Extrme-Orient, d'anciens livres
brahmanes enjoignent les amis du cosmos d'apporter sur Terre
des fruits et des grains jusqu'alors inconnus.48
La Bible comprend des rfrences qui peuvent tre
attribues une prsence extraterrestre. Le terme vhicule
spatial ne fait certes pas partie du vocabulaire biblique, mais on
note plutt l'emploi du mot chariots, allusion au mode de trans-
port de base utilis cette poque.49 Les dcollages sont dcrits
comme des tourbillons - Elie monta au ciel dans un tour-
billon. 50 Les pilotes prenaient le nom de conducteurs de
char. 51 Dans la Bible, on appelle parfois Seigneurs certains
hommes remarquables venus de l'espace qui sont aussi dcrits
comme voyageant dans une nue rapide ou dans un chariot de
nuages. 52 Les deux anges qui visitrent Lot et passrent la
nuit avec lui avant la destruction de Sodome taient selon toute
vraisemblance des extraterrestres. 53 Il est galement possible
qu'un vhicule transportant des astronautes ait t la source de
la fume et du feu marquant l'arrive du Seigneur sur le Mont
Sina fl-U temps de Mose.54 Des faits similaires sont voqus
dans Ezchiel 1:4-5 : Je regardai, et voici, il vint du septen-
trion un vent imptueux, une grosse nue, et une gerbe de feu,
qui rpandait de tous cts une lumire clatante, au centre de
laquelle brillait comme de l'airain poli, sortant du milieu du feu.
Au centre encore, apparaissaient quatre animaux, dont l'aspect
avait une ressemblance humaine.
Des ralisations extrmement perfectionnes apparues
sur Terre des milliers d'annes avant notre propre civilisation
sont attribuables aux conseils et l'assistance d'extraterrestres
aviss. Cela comprend les gigantesques ruines de Stonehenge et
de Tiahuanaco et la forteresse de Sacsayhuaman, de mme que
les murs du Prou, contenant des pierres tailles la perfection
et pesant parfois jusqu' 360 tonnes. Tmoin aussi l'exemple
des chasseurs-cueilleurs vivant Sumer, entre le Tigre et
l'Euphrate; en 4000 av. J.-C., ces primitifs dvelopprent une
civilisation raffine sur le plan matriel et spirituel. Leurs
160
accomplissements sont exposs en dtail dans des documents
crits qu'ils produisirent ds le troisime millnaire av. J.-C., y
compris dans ces 25 000 tablettes d'argile dcouvertes au dbut
du xxe sicle dans la bibliothque de Nineveh, ancienne capi-
tale royale. Zecharia Sitchin traduisit mticuleusement les
descriptions qu'on retrouve dans plusieurs de ces textes et qui
ont pour objet les temples, les pyramides, l'astronomie, l'exper-
tise en mtallurgie, les mathmatiques suprieures et autres
accomplissements remarquables. Les manuels mdicaux
traitent d'anatomie humaine, de diagnostics, de traitements, de
procds chirurgicaux et mme de frais payables aux
chirurgiens pour les interventions russies. Dans l'ensemble de
leurs documents, les Sumriens voquent les dieux qui
arrivrent des cieux dans des vaisseaux. Ils avaient une allure
humaine, portaient des casques, possdaient des armes et
taient la source du savoir sumrien. 55 Qui donc taient ces
doctes dieux et desses? Sitchin croit que ceux qui visitrent les
Sumriens environ 4 000 ans av. J.-C. provenaient de la
dixime plante. Il met notre disposition plusieurs exemples
extraits des tablettes sumriennes soutenant cette hypothse
l'effet que des tres intelligents issus de la dixime plante
vinrent sur Terre il y a de cela 450 000 ans et par la suite la
visitrent tous les 3 600 ans, lorsque la longue orbite de leur
monde les rapprochait du ntre.
Les cratures de l'espace qui voyagrent vers la Terre
travers les ges provenaient vraisemblablement des Pliades,
un amas d'environ 300 toiles sis dans la constellation du
Taureau. Bien qu'elles soient situes 400 annes-lumire de
notre soleil, sept de ces toiles sont visibles sans tlescope.
Presque toutes les civilisations du globe font rfrence aux
Pliades et aux sjours frquents de leurs habitants sur notre
Terre. Le cycle de cinquante-deux ans des calendriers stellaires
hopi et navajo est bas sur un cycle qui concide avec le lever
et le coucher des Pliades. L'initiation des jeunes hommes selon
les rites religieux des Hopi n'a lieu qu'une fois que les Pliades
en sont leur znith. 56 Dans la Bible, le Seigneur demande
Job: Noues-tu les liens des Pliades? Des lgendes britan-
niques disent des Pliades qu'elles servent de domicile des
dieux clestes gants qui un jour visitrent la Terre. 57 Les
menhirs de Callanish, et autres, monuments de pierre prhis-
toriques qu'on rencontre en Ecosse, sont aligns avec la
position qu'occupent dans le ciel les Pliades l'quinoxe ou
d'autres dates astronomiques significatives. Selon l'ancienne
161
tradition, l'Halloween doit tre clbre lorsque les Pliades
sont haut perches dans le ciel.
Les lgendes nous disent que les terres idylliques de
l'Atlantide attirrent des visiteurs des Pliades; ceux-ci l'appr-
cirent tant qu'ils convinrent d'y demeurer. De la bouche de
Dhyani Ywahoo, une Cherokee de la 37e gnration qui partage
l'ancienne sagesse hrite de ses grands-parents et arrire-
grands-parents, on apprend que, il y a de cela fort longtemps,
des gens venus des toiles connues sous le nom des sept
danseuses (ou Pliades) atteignirent les cinq les de l'Atlantide
et s'y installrent avec contentement. Les Cherokees soutien-
nent que lorsque plusieurs Atlantes eurent abus de leurs
pouvoirs sacrs et laiss leurs murs se corrompre, les les
finirent par se dsintgrer. Leurs demeures se retrouvant en
ruines, les anctres atlantes des Cherokees firent cap vers
l'ouest jusqu'au continent amricain. 58 Le souvenir des rela-
tions troites que les Atlantes entretenaient avec les cratures
intelligentes venues des Pliades perdure dans le mythe grec du
dieu Atlas qui donna naissance sept filles, les sept toiles des
Pliades. Dans les textes occultes, cette constellation est gale-
ment dpeinte comme le cur de la zone que nous occupons
dans la galaxie.
Des tres clestes continuent de venir visiter la Terre,
leur prsence est rapporte pas moins de 70 000 fois par
anne. 59 Bien qu'une grande partie de ces comptes rendus
doivent tre carts car ils sont le fruit d'une mprise, il en
subsiste encore un nombre impressionnant. La prsence des
extraterrestres n'est pas aussi ouvertement reconnue qu'elle
l'tait jadis. Tous nos rcents prsidents promirent, durant leur
campagne, de rendre publique l'information sur les ovnis, mais
une fois qu'il fut lu et mis dans le secret, chacun refusa dsor-
mais d'aborder la question. Cette attitude a pour nom
Syndrome du prsident silencieux. Peut-tre craignaient-ils
que la diffusion de cette information ne provoque une panique
gnrale, les gens dcouvrant ainsi que les cratures intelli-
gentes qui surent dvelopper la technologie ncessaire pour se
rendre sur notre petite plante partir d'un monde situ des
centaines d'annes lumire de celle-ci seraient tout aussi en
mesure de dtruire la race humaine. La politique actuelle du
gouvernement tats-unien consiste dtruire toute information
sur les ovnis, mais des tmoignages crdibles mergent
rgulirement. Lorsque furent abolies l'amende de 10 000 $US
et la sentence de dix annes de prison pour tout membre des
forces armes voquant en public la question des ovnis, les
162
pilotes rendirent immdiatement publiques quelque 24 000
occurrences. 60 Les 500 employs du Center for UFO Research
de la Northwestem University, maintenant appel la Heineck
Foundation, ont enregistr plus de trois cents mille rapports
signalant la prsence d'ovnis.
Aprs avoir quitt la Terre, les astronautes se livrrent
plusieurs expriences l'aide d'tranges vhicules quipage
complet. Lors d'une expdition, un docteur faisant partie de
l'quipage d'un vaisseau spatial tats-unien pressa sur le
mauvais bouton, diffusant ainsi accidentellement son commen-
taire au grand public. Il dit: NASA, nous avons toujours le
vaisseau tranger en vue. 61 Le monde eut vent d'un autre inci-
dent similaire une nuit o les astronautes taient endormis dans
une capsule. Les autorits de la NASA, Houston, prvinrent
les membres de l'quipage qu'ils se trouvaient sur une trajec-
toire les menant la collision, car sur les crans du Texas
s'affichait une brillante lumire fonant droit sur le vaisseau
amricain. En raison de ces incidents inexplicables, et d'une
srie d'autres vnements similaires qui laissent croire que des
ovnis suivent et surveillent nos vhicules lorsqu'ils s'loignent
de l'atmosphre terrestre, les ex-oprateurs de navettes s'em-
ploient faire avancer la recherche en matire de vie
extraterrestre.
Il est trs difficile de photographier des ovnis. Des
observations l'aide d'instruments hautement perfectionns ont
rvl que les vhicules atteignent des vitesses de 16 800 km/h,
ce qui laisse peu de temps pour mettre au point la camra et
prendre une photo.62 Le problme est d'autant complexifi que
les vaisseaux peuvent voler de manire erratique et qu'ils
peuvent effectuer des virages inattendus et semblant impossi-
bles. De plus, si les photographes potentiels ont une pense
pour le geste qu'ils sont en train d'accomplir, les pilotes
extraterrestres paraissent les dtecter, si bien qu'ils se sous-
traient immdiatement leur vue. L'approche la plus efficace
consiste filmer de manire automatique et impassible.
En dpit de ces difficults, il existe des centaines
d'images. Au colloque sur les ovnis de l'Association for
Research and Elightenment tenu Virginia Beach en mai 1995,
les astronomes James Mullancy et Ray Stanford, qui fondrent
en 1964 le projet Starlight International, dont la mission tait
d'tudier les ovnis titre de phnomne physique, projetrent
les diapositives d'innombrables vaisseaux spatiaux. Leurs
photographies montraient clairement des vhicules de
diffrentes formes et tailles. Parfois, des images d'appareils
163
identiques avaient t salSles en un court laps de temps en
diffrents points du globe, captant les objets se dplaant d'un
continent l'autre. Stanford fait tat galement de l'information
obtenue grce aux ordinateurs utiliss dans l'tude des ovnis.
Certains d'entre eux sont programms pour enregistrer, grce
aux variations de couleur, l'nergie des champs lectromagn-
tiques entourant les vaisseaux spatiaux lorsqu'ils passent en
trombe au-dessus de nos ttes. D'autres ordinateurs mesurent
les ondes magntiques et gravitationnelles mises par le
vhicule. L'enregistrement simultan de ces deux types d'ondes
donne croire que les intelligences extraterrestres ont peut-
tre mis jour une relation entre la gravit et le magntisme,
chose qu'Einstein ne parvint jamais dcouvrir.63
Le sentiment de respect que nous prouvons lorsque
nous contemplons l'univers et valuons les possibilits d'une
vie autre dans le lointain espace peuvent aisment faire place
la peur et l'inquitude pour notre scurit future. Peut-tre des
visiteurs venus des cieux ont-ils ravag sauvagement notre
plante par le pass, mais ils ont aussi aid les Sumriens
atteindre un niveau de vie des plus levs durant le troisime
millnaire. Les similitudes frappantes entre la civilisation
perfectionne de Sumer et la culture dveloppe par les
Atlantes, des milliers d'annes auparavant, nous font croire
une activit extraterrestre en Atlantide.
164
6
LA SCIENCE
Tout comme le rseau de
canalisation, les temples, les palais,
les tunnels et les quais de la Cit aux
portes d'or rvlent, dans toute leur
complexit, l'indniable habilet des
Atlantes et de leurs conseillers
extraterrestres sur le plan de
l'ingnierie, les mthodes uniques
qu'ils utilisrent pour obtenir de
l'nergie tmoignent d'un talent et
d'une crativit remarquables. Le
temps fut pour eux un facteur majeur
de russite. En effet, la dernire
civilisation atlante s'est dveloppe
sur une priode de 20 000 ans, dpas-
sant de beaucoup en dure la
civilisation actuelle. Les Arabes, les
gyptiens, les Grecs et les Romains
eurent accs la partie des connais-
sances scientifiques atlantes qui fut
conserve dans les bibliothques de
la prhistoire du monde occidental.
Durant la Renaissance, des rudits
l'esprit ouvert et curieux se
tournrent vers l'tude de cette tradi-
tion ancienne, et ce fut la naissance
de l're scientifique que nous
connaissons. Nous commenons
165
redcouvrir et matriser certaines des connaissances et des
comptences que possdaient nos anctres, mais nous n'avons
encore explor qu'une parcelle de leur savoir.
L'NERGIE
Les premiers Atlantes tiraient l'nergie d'une source
inhabituelle au sujet de laquelle Rudolph Steiner, un scien-
tifique et spcialiste des sciences occultes autrichien, a pu
s'instruire en consultant les archives Akashic. Les archives
Akashic constituent la mmoire illustre de tous les vne-
ments, actions, penses et sentiments survenus depuis le dbut
des temps. Cette information est inscrite sur l'Akasha, la
lumire astrale, qui se trouve au-del de l'univers sensoriel des
tres humains. Y ont accs les individus qui atteignent un tat
modifi de conscience. Ayant comme source les archives
Akashic, Rudolph Steiner expose comment ce peuple prhis-
torique tait en mesure d'exploiter la force de vie, ce noyau
prsent l'intrieur de toute entit vivante, pour crer de
l'nergie. Les plantes taient cultives non seulement pour leur
valeur alimentaire, mais aussi en raison des forces latentes
prsentes en elles et que les Atlantes convertissaient en flux
nergtique.I Ainsi, par exemple, lorsque nous plantons un
grain de mas, bien sr nous l'arrosons, mais nous attendons
essentiellement que la nature suive son cours. Les Atlantes
conurent un moyen de transformer un tas de grains en nergie
active. John Michell mentionne, dans ses recherches, que les
aborignes d'Australie, dont la civilisation a trs peu chang au
cours des derniers 40 000 ans, s'inspirent d'un concept similaire.
Ces aborignes croient en effet que toute chose peut dgager de
l'nergie si l'on excute les rituels appropris.2
La lvitation sonique
Dans les premiers temps de leur civilisation, alors que
leurs corps et leurs esprits taient pleinement conscients, bien
dirigs et quilibrs, les Atlantes russissaient utiliser la lvi-
tation sonique pour soulever les objets massifs avec lesquels ils
construisaient les difices et les monuments. Un groupe de
personnes, en se concentrant intensment, parvenait orienter
l'nergie produite par les ondes sonores de manire faire
monter et redescendre des blocs de pierre extrmement lourds
sans aucun outil mcanique.3 Pour accomplir cet impression-
nant exploit, plusieurs personnes devaient se tenir par la main
et, au son des tambours et des cymbales, danser en cercle autour
166
de l'immense masse rocheuse, en faisant porter leurs chants
selon certaines prescriptions. Tandis qu'ils se concentraient sur
le bloc de pierre, l'intensit de leur force mentale se conjuguait
avec l'nergie produite par les pulsations sonores pour soulever
puis abaisser le lourd objet. Avec le temps, les ingnieurs
perfectionnrent des gongs soniques ajusts la frquence
approprie au dplacement des objets pour complter et finale-
ment remplacer les vibrations cres par les voix puissantes et
le tapement des pieds.4 Ils s'agissait ainsi de frapper un gong en
contrlant avec prcision sa tonalit de manire ce qu'il
rsonne dans la matire devant tre dplace, puis en laissant le
son se prolonger tandis que chacun se concentrait. Ces condi-
tions runies permettaient de vaincre la gravit et de transporter
l'objet dans les airs jusqu' l'endroit dsir. Il est possible que
cette capacit de dplacer de gros objets l'aide des ondes
sonores ait t conserve et utilise au moment de la construc-
tion des pyramides d'gypte, car les tablettes sumriennes
prcisaient que le son peut soulever la pierre.
Il est possible d'observer, plus petite chelle, comment
les Atlantes ralisaient leurs exploits au moyen du son et du
pouvoir de concentration. Les Russes ont men des expriences
sur la concentration de l'nergie mentale et ont russi dplacer
de petits objets sans les toucher. 5 Un autre exemple est celui du
village de Shivapur, dans l'ouest de l'Inde, o les visiteurs sont
invits soulever un bloc de granit de 55 kilos. Suivant atten-
tivement les instructions, onze personnes doivent former un
cercle autour du bloc de pierre, en le touchant avec leur index
droit. Tandis qu'ils psalmodient dans un registre aigu le nom de
Qamar Ali Dervish, le saint patron de la mosque voisine, le
bloc s'lve lentement dans les airs, puis retombe avec fracas
sur le sol. Les autres sons n'ont aucun effet gravitationnel sur la
masse de granit. 6 Les traditions des Amriques centrale et du
Sud voquent toutes les deux l'poque lointaine o le son tait
utilis pour dplacer dans les airs d'normes blocs de pierre
taille. Voyons ce que nous dit un ancien pome chinois : Au
temps jadis, les rochers marchaient. Est-ce vrai ou faux? Au
temps jadis, les rochers pouvaient marcher. Cela n'est pas faux
mais vrai. 7
Il a t dmontr de diffrentes faons que les vibrations
sonores pouvaient produire de l'nergie. En 1891, John Worrell
Keeley a dmarr un moteur dans son laboratoire de New York
avec l'nergie des pulsations sonores produites par les cordes
d'un violon. Le moteur, plac environ six mtres, se mettait en
marche ds que les notes appropries taient joues. Il s'arrtait
167
lorsque le violon mettait des notes dissonantes. Keeley mit
aussi au point avec succs diverses mthodes innovatrices pour
vaincre la gravit, mais malgr ses expriences ingales, ou
peut-tre cause de celles-ci, il fut beaucoup ridiculis. Une
nuit o il tait dprim et dcourag, il brla tous ses papiers,
dtruisit ses modles et ses appareils, et mourut. 8 La lvitation
sonique a t utilise plus rcemment dans une navette spatiale.
Un verre a t maintenu fermement en suspension par des
ondes sonores tandis qu'on faisait l'exprience de le fondre pour
lui donner la forme d'une fine lentille. Cette intervention
surprenante est possible dans un vhicule spatial parce que, en
raison de l'absence de gravit, la lvitation n'exige pas un son
d'aussi grande intensit. Une fois que le procd sera perfec-
tionn, les ingnieurs optiques russiront fabriquer des
lentilles plus minces et plus complexes avec moins de couches
de matriaux. 9
Les transducteurs lectromagntiques, les cristaux de
quartz et certains sifflets particuliers offrent d'autres exemples
de production d'nergie par la rverbration sonore. Tous
produisent de puissantes vibrations ultrasoniques que l'oreille
humaine ne peut capter. Une utilisation bien connue des ondes
ultrasoniques est le sonar, appareil dont on se sert notamment
pour cartographier les fonds marins. Bien utiliss, les ultrasons
peuvent accrotre le mouvement des molcules dans les
liquides, gnrer de la chaleur, fissurer les solides et tuer les
germes. Les ultrasons sont aussi une technique de diagnostic
reconnue qui fournit aux mdecins des images des organes
internes. Des ondes ultrasoniques suffisamment fortes peuvent
tuer un animal ou un tre humain, tout comme le feraient des
ondes infrasoniques d'gale puissance que l'oreille humaine ne
peut non plus capter. l Alors que nous rapprenons utiliser les
ondes sonores, nous pouvons mieux comprendre l'tonnante
capacit des Atlantes qui en exploitaient la puissance pour
dplacer d'normes blocs de pierre.
Les gaz et les lasers
Les Atlantes exprimentrent avec perseverance des
mthodes en vue d'obtenir de l'nergie de diffrentes sources
naturelles. Aprs la dernire confrence de 50722 av. J.-C.,
alors qu'ils tentaient de se dbarrasser des normes animaux
dangereux qui infestaient leur rgion, des gnrations de scien-
tifiques travaillrent intensivement concevoir des armes pour
se dfendre contre ces btes. L'une de leurs premires tentatives
fut l'emploi de gaz toxiques. Lorsque les gaz nocifs en question
168
furent prts, les dsesprs Atlantes essayrent avec optimisme
d'utiliser le vent pour les souffier dans les larges grottes o
vivaient les redoutables animaux. Il Seulement les jeunes btes
moururent, et les brises irrgulires ramenrent les
dommageables poisons vers les spectateurs, qui furent pris au
dpourvu. Pendant ce temps, incommods, les plus gros
animaux sortirent de leur abri et, comme un essaim d'abeilles
irrites, ils attaqurent tout ce qui tait leur porte. Pendant
des centaines d'annes, les Atlantes continurent de chercher
des moyens de combattre les abominables animaux. Ils mirent
au point diffrents types d'explosifs qui se rvlaient efficaces
mais difficiles contrler.12 Edgar Cayce dcrit les puissants
rayons, semblables des lasers, que des techniciens atlantes
expriments, posts en un lieu central, dirigeaient sur les
btes.13 La lumire intense en tuait quelques-uns, mais
insuffisamment pour rgler le problme. Les lasers sont l'un des
nombreux lments des lectures de Cayce qui semblaient
invraisemblables l'poque o il les dcrivit, mais dont l'exac-
titude se rvla plus tard. Les lasers ont t rinvents dans les
annes soixante, trente ans aprs qu'il en ait fait mention.
L'nergie nuclaire
L'exprimentation continue conduisit finalement au
dveloppement de la puissance nuclaire. Les marchands qui
parcouraient les mers fournirent aux laboratoires de l'Atlantide
l'uranium rapport des mines situes prs des fleuves menant
l'ocan, notamment aux environs du Gabon, en Afrique de
l'Ouest, o il se fit anciennement beaucoup d'extraction
minire. Sans doute grandement conseills par leurs visiteurs de
l'espace, les scientifiques exposrent la matire dangereuse
d'importants flux d'nergie solaire et arrivrent fissurer
l'atome. L'nergie nuclaire put bientt tre utilise.14 Elle se
rvla efficace pour dtruire les gros animaux, mais, selon
Edgar Cayce, son mauvais emploi ne tarda pas provoquer des
tremblements de terre et de fortes ruptions volcaniques,
amorant la premire dvastation majeure que subit, vers 50700
av. J.-C., la civilisation Atlante.15 L'nergie nuclaire tait
encore disponible durant la dernire priode de l'Atlantide, car
les effets terribles des dangereuses armes employes par les
Atlantes lors de la bataille en Inde sont dcrits en dtail dans le
Mahabharata et le Ramayana.16 Ces manuscrits dcrivent un
combat froce qui se termina par une explosion aveuglante,
suivie d'un nuage de fume s'levant dans le ciel pour s'tendre
en formant de grands cercles. Des lphants en flamme
169
retombrent avec fracas sur le sol et les oiseaux en vol devin-
rent blancs. Les survivants humains s'agglutinrent en tentant
de fuir et d'chapper la cendre qui tombait du ciel. Leurs dents
et leurs ongles finirent par tomber. Des squelette, dont on a
tabli plus tard qu'ils taient radioactifs, furent trouvs sous les
anciennes cits indiennes de Mohenjo-daro et Harappa.17 La
position des corps laisse supposer qu'il sont tombs alors qu'ils
s'enfuyaient en courant.18
D'autres sources ou indices tmoignent d'pisodes de
destruction apparemment causs par l'emploi immodr de
l'nergie nuclaire pendant la prhistoire. En 1947, dans la
valle de l'Euphrate, des archologue qui procdaient des
fouilles travers plusieurs couches de civilisation finirent par
dcouvrir une culture troglodyte qui vivait sur une surface dure
constitue de verre fondu. La composition du sol sous leurs
habitations tait semblable au sol dsertique d'Alamogordo, au
Nouveau-Mexique, aprs les essais de la premire bombe
atomique.19 Selon Zecharia Zitchin, les extraterrestres furent
l'origine des explosions atomiques qui se produisirent dans la
pninsule du Sina en 2023 av. J.-C. Les textes sumriens
dcrivent un pais nuage qui s'leva dans le ciel, suivi de
fortes rafales de vent et d'une violente tempte brlante. 20
Le rsultat fut que toutes les formes vivantes moururent, sauf
quelques plantes affaiblies qui continurent de pousser sur les
rives du Tigre et de l'Euphrate.21 Le Dr Oppenheimer, qui
contribua mettre au point la bombe atomique et qui on
demandait, aprs le premier essai russi, s'il s'agissait de la
premire bombe atomique, aurait parat-il rpondu qu'ils s'agis-
sait de la premire de l'histoire moderne. 22
L'nergie des cristaux
Au cours de leurs longues civilisations, les Atlantes
mirent au point d'autres sources d'nergie qui sont pour nous
relativement nouvelles. Alors qu'ils travaillaient la
reconstruction et menaient des recherches sur l'utilit des
cristaux pour rcuprer l'nergie du soleil, les scientifiques
acceptrent, en 48000 av. J.-C., l'aide des tres venus de
l'espace.23 Suivant leurs conseils, ils taillrent avec prcision
un gros morceau de cristal de quartz, qui devait servir de
convertisseur d'nergie solaire, et l'installrent au sommet d'une
tour. Ainsi exposes, rapproches du ciel, les facettes du cristal
pouvaient capter l'nergie provenant des rayons du soleil,
comme le font aujourd'hui les miroirs paraboliques. La
construction rige par les Atlantes tait recouverte d'un
170
matriau non conducteur semblable l'amiante, peut-tre de la
serpentine.24 Edgar Cayce donne une description dtaille du
cristal et de son support, qui disposait d'un toit amovible plac
au-dessus des pierres, de manire laisser entrer les rayons du
soleil selon le besoin.25 Grce cette nergie solaire, les
ingnieurs atlantes faisaient fonctionner une large varit d'ap-
pareils sans polluer l'environnement. Malheureusement, en
28000 av. J.-C., un accident fatidique se produisit, et une quan-
tit considrable de la puissante nergie, emmagasine dans des
rserves souterraines, explosa. Le choc qui s'ensuivit perturba
le dlicat quilibre sismique de l'corce terrestre, contribuant
dclencher des tremblements de terre qui, une fois de plus,
veillrent les volcans toujours prts clater. Les connais-
sances relatives au cristal furent prcieusement conserves et,
pendant la majeure partie des 20 000 ans de la dernire civili-
sation, les rayons du soleil continurent de fournir leur nergie
aux Atlantes.
Ces cristaux qui transmettent et rorientent les courants
d'nergie sont probablement encore actifs dans le nord de
l'Atlantique. En 1989, l'quipage d'un sous-marin russe a
rapport que, alors qu'ils filmaient le fond ocanique plusieurs
centaines de kilomtres l'est des Aores, les moteurs s'ar-
rtrent soudainement et les aiguilles des instruments
s'agitrent puis se mirent tourner en sens inverse. L'quipage
se comporta bizarrement et sentit un malaise. Cet tat des
choses dura environ quinze minutes avant que les conditions ne
redeviennent normales. C'tait comme si un mystrieux champ
nergtique avait affect le sous-marin et ses occupants. Le
capitaine demanda la permission d'accoster Ponta Delgada,
aux Aores, afin que son quipage terrifi puisse recevoir une
aide psychologique.
Le personnel des bateaux et des avions qui ont travers
le triangle des Bermudes, une large zone situe dans l'ocan
Atlantique l'est de la Floride et des Bahamas, ont relat des
histoires similaires. Plusieurs bateaux ainsi que des avions
volant basse altitude ont disparu dans cette rgion, car il arrive
cet endroit que les moteurs perdent leur puissance ou que les
compas et autres appareils de navigation deviennent irrguliers
et cessent mme de fonctionner. Le 9 novembre 1956, un
bombardier P5M qui patrouillait dans les environs s'est
volatilis avec ses dix membres d'quipage. Sa mission fut
classe secrte, mais il transportait un instrument servant
tudier la densit des flux magntiques ou les phnomnes
magntiques anormaux. 26
171
Il est possible que nous en connaissions un jour davan-
tage sur les recherches que les Atlantes ont menes, avec
succs, sur l'utilisation des cristaux pour capter l'nergie des
rayons du soleil. Edgar Cayce affirme que les archives relatives
leurs convertisseurs solaires sont accessibles trois endroits
dans le monde. L'un d'eux se trouve dans la r t ~ e submerge de
l'Atlantide, prs de Bimini; un autre est en Egypte, dans le
Tombeau des archives, lequel faisait partie de la Salle des
archives, qui n'a pas encore t dcouverte. Il se trouve entre,
ou le long de cette entre du Sphinx vers le temple
7
ou la pyra-
mide; bien sr, dans sa propre pyramide. 2 Quant au
troisime, Cayce dit ce qui suit dans une lecture date du 20
dcembre 1933 : Un emblme semblable est auYucatn.
Prcisons ceci, car il pourrait tre trouv plus facilel)lent parce
qu'ils l'apporteront dans cette Amrique, ici aux Etats-Unis.
Une partie sera apporte, quand nous la trouverons, au
Pennsylvania State Museum. Une partie sera apporte
Washington, l o on conserve ce genre de dcouvertes, ou
Chicago. 28 La lumire n'a pas t faite sur cette information,
bien que des scientifiques aient rcemment dcouvert des
cavits sous le Sphinx et autour de celui-ci.
Les champs magntiques et les rseaux gobiologiques
Les Atlantes respectaient leur environnement et, travail-
lant un peu la manire des sourciers, ils prirent conscience des
flux d'nergie magntique qui couvrent la surface de notre
plante. La source de ce magntisme terrestre se trouve dans le
fer en fusion la surface du noyau, dans la partie centrale de la
Terre. Le mouvement constant des lectrons qui se dplacent
librement dans le fer liquide cre un courant produisant un
champ magntique.29 L'intensit du champ magntique la
surface de notre plante varie d'un lieu un autre, selon la
journe ou encore sur de longues priodes de temps. Sa force,
dont rendent compte les cartes isomagntiques, est mesure
horizontalement et verticalement. Les fluctuations dans le
champ magntique de la Terre perturbent les communications
radio et sont parfois responsables des aurores borales, ces
rayons de lumire colore qui apparaissent d ~ manire
irrgulire dans le ciel des rgions nordiques. A l'poque
actuelle, l'intensit de notre champ magntique diminue de six
pour cent tous les cent ans. Si la tendance se maintient, il aura
disparu d'ici 1 500 ans. 30
Les ovnis ont tendance voyager d'un point l'autre de
la Terre en suivant certaines lignes droites qui prsentent des
172
caractristiques magntiques.31 Il est probable que les extrater-
restres aient enseign aux Atlantes comment canaliser l'nergie
magntique fluctuante qui entoure la Terre afin de la diriger
selon des tracs susceptibles de rpondre leurs besoins. Il
n'existe aucune preuve de l'existence, l'poque prhistorique,
d'une autre civilisation suffisamment avance pour construire
ce genre de tracs, aujourd'hui dsigns sous le nom de
rseaux gobiologiques . Les rseaux gobiologiques de
l'Angleterre sont bien connus, mais ces trajectoires parfaite-
ment droites, faites de main d'homme, sont visibles depuis les
airs dans tous les continents. Les lignes de ces rseaux s'ten-
dent sur des centaines de kilomtres, traversant tous les types de
terrains, sans dtours, des valles profondes aux sommets
levs. En Grande-Bretagne, les glises, les cimetires, les
croises de chemins, les bornes, les chteaux et les traverses
gu correspondent des points d'un rseau gobiologique. Bien
que les repres soient parfois distants de plusieurs kilomtres,
ils sont clairement aligns dans une mme direction. 32 Des
civilisations ultrieures transformrent le rseau gobiologique
en des routes, mais comme celles-ci traversent en ligne droite
les obstacles naturels, tels que des collines abruptes, plutt que
de suivre les contours du terrain, on peut croire qu'elles
rpondaient aussi, l'origine, d'autres motifs. On a gard peu
de souvenir de ces tranges rseaux, sinon que de mystrieux
courants (peut-tre de l'nergie magntique canalise) circulent
le long de leurs tracs.
Considrant la somme de temps et d'efforts dpenss
partout sur la Terre pour construire les rseaux gobiologiques,
ceux-ci devaient avoir un rle important pour nos
prdcesseurs. On peut ainsi penser qu'ils s'en servaient pour
communiquer, ou encore pour transporter des personnes et des
objets. Des lgendes racontent que, lorsqu' son lever le soleil
illuminait directement une partie du rseau, les druides s'le-
vaient dans les airs et se dplaaient en suivant la trajectoire
claire. 33 En Australie, depuis des milliers d'annes, les
aborignes parcourent les mmes longs itinraires dessins en
ligne droite. Empruntant d'anciens sentiers, ils gagnent de
l'nergie mesure qu'ils avancent, ce qui leur permet d'effectuer
des parcours plus longs et plus difficiles que ce qu'ils pourraient
raliser en passant par les nouvelles routes. Dans la mesure o
elles croient fermement qu'une action est faisable, les personnes
se trouvant dans des lieux o l'nergie naturelle est leve se
voient devenir capables, par leur esprit, de transmettre une
force supplmentaire leur corps. 34 On peut imaginer que les
173
Atlantes et leurs descendants, en combinant le pouvoir de leur
esprit avec celui du son et de l'nergie magntique, russissaient
dplacer de gros objets, aussi bien que leur propre personne,
le long des tracs du rseau gobiologique.
Il existe en Chine un trs grand nombre de lignes
d'nergie. Dans ce pays, le pouvoir du magntisme terrestre a
continu d'tre reconnu longtemps aprs que le reste du monde
l'ait oubli. Les Chinois l'appellent la force du dragon et l'in-
cluent dans leur science de la gomancie, ou feng shui. Pour
dterminer la force d'un champ magntique un endroit donn,
ils analysent de manire exhaustive les caractristiques du
terrain et considrent attentivement les influences astrologiques
susceptibles d'intervenir. Sur la base de cette information, et
tenant compte aussi des arbres et des rochers environnants, les
constructeurs chinois disposent consciencieusement chaque
structure de manire ce que le tout s'harmonise la gomtrie
de la surface terrestre. Dans le pass, ils crrent avec beaucoup
de soin et d'ingniosit des amnagements complexes, quili-
brs, organiss avec sensibilit et pouvant accueillir une trs
dense population. Suivant l'exemple des peuples prhistoriques,
les Chinois construisirent des cits, des habitations et des
tombeaux o eux-mmes et leurs morts vcurent en harmonie
avec la nature. C'est ainsi qu'ils tirrent profit de l'nergie
dgage par les subtiles forces gomagntiques de la Terre.
Bien que le champ magntique de la Terre soit
considrablement plus faible aujourd'hui qu' l'poque o il fut
exploit par les Atlantes, les scientifiques redcouvrent
actuellement la sagesse du pass et explorent des faons de tirer
avantage de cette source d'nergie potentielle. Il y a plusieurs
annes, Lowell Ponte, un ancien spcialiste en armement non
conventionnel l'emploi du Pentagone, rapporta que les Russes
avaient construit un centre metteur dans le but de modifier le
champ magntique de la Terre la longitude de la pyramide de
Gizeh, qui est aussi celle de Salonique, en Grce. Peu aprs, en
1978, Salonique fut branle par de forts tremblements de
terre.35
Les rsultats inattendus des expriences que des
chercheurs scientifiques contemporains on menes sur le
magntisme et sa relation au temps donnent croire que nous
sommes loin d'utiliser pleinement cette source d'nergie pour-
tant disponible. La civilisation atlante a exist autrement plus
longtemps que la ntre avant d'tre capable de manipuler
l'espace et le temps ou d'utiliser les puissants courants magn-
tiques qui entourent la Terre. Dans une tentative de mettre un
174
terme la Seconde Guerre mondiale, la Navy, sous les auspices
du projet Rainbow, fut l'origine de l'exprience de
Philadelphie, laquelle visait rendre un navire non dtectable
par un radar. En raison des problmes survenus au cours des
expriences du 22juillet et du 12 aot 1943, le projet fut arrt.
Aux dates en question, alors qu'il tait amarr dans la rade de
Philadelphie, le USS Eldridge devint compltement invisible
sur les crans radar. Dans les deux cas, lorsque l'on ferma les
appareils et que le vaisseau rapparut, on retrouva les membres
de l'quipage dans un tat d'instabilit mentale extrme. Le
corps de certains d'entre eux s'tait ml au mtal des cloisons
du navire, d'autres taient en train de brler ou flottaient dans
les airs. 36 Malgr tous les efforts mis pour leur radaptation, les
survivants souffrirent de troubles mentaux permanents et furent
rendus la vie civile sous le motif d' incapacit mentale .37
Des recherches secrtes du mme type continurent d'tre
menes pendant trente ans l'ancienne base de l'arme de l'Air
amricaine de Montauk, Long Island. Les scientifiques
ralisrent finalement que leurs expriences en vue d'utiliser le
magntisme pour manipuler l'espace et le temps craient des
dommages irrparables aux personnes engages dans le projet,
et celui-ci fut abandonn.38 On a avanc que des tres venus de
Sirius avaient collabor aux recherches effectues dans le cadre
de ces programmes ultra-secrets;39 d'autres extraterrestres
auraient galement particip.40
L'nergie magntique est manifestement prsente, la
fois en-dessous et au-dessus du sol, sur les sites des anciens
cercles de pierre et des constructions situes le long des tracs
des rseaux gobiologiques. Ces premiers lieux sacrs
correspondent souvent des centres d'activit magntique, aux
points de rencontre des bandes d'nergie qui entourent la Terre
juste au-dessus de sa surface.41 Certaines bornes orientes vers
le ciel, en direction d'vnements astronomiques tels que le
lever du soleil ou de la lune, ou une constellation au moment
d'un solstice, transmettent aussi de l'nergie. Nos lointains
anctres construisaient des piliers de pierre et des glises dans
les zones d'intersection des profonds courants souterrains, de
sorte que les monuments agissaient comme des aiguilles
d'acupuncture, fournissant la Terre vivante des spirales
d'nergie qui s'alimentaient la fois au-dessus et en-dessous de
la surface terrestre.42 Les scientifiques, ayant compris que ces
colonnes attirent vraisemblablement un genre de courant lec-
trique, commencent lentement expliquer le phnomne. Il
semblerait que, dans le pass, la chaleur s'intensifiait au point
175
de provoquer, comme dans le tombeau situ prs de Maughold,
l'le de Man, la fusion des pierres.43
Les descendants des Atlantes, sentant les courants dans
les rgions o se manifeste une forte nergie magntique, les
utilisrent aux fins de leurs activits religieuses et btirent
finalement des temples dans ces lieux puissants. Avec le temps,
de nouvelles civilisations prirent conscience de la force de ces
sites trs anciens et difirent leurs lieux de culte sur les fonda-
tions originales.44 La cathdrale de Chartres, en France,
l'instar de nombreux autres difices sacrs, s'lve sur un site
religieux prhistorique imprgn d'une grande puissance. En
Angleterre, la plupart des petites glises situes des croises
de chemins ont t construites l'endroit mme o, pendant
plus de 2 000 ans, eurent lieu les activits religieuses.
Le pouvoir des toiles
Tandis que certains scientifiques atlantes se penchaient
sur les courants naturels qui entourent la Terre, d'autres se
concentrrent sur l'astrologie et l'astronomie. Ces individus
hautement forms scrutrent les cieux, en croyant fermement
que le soleil, la lune et les toiles exeraient, en tant que mani-
festation d'un dieu unique et tout-puissant, une influence sur
cette plante et ses habitants. Les astronomes de l'Atlantide
disposaient d'un observatoire bien quip, situ dans la partie la
plus leve de la Cit aux portes d'or, en haut du Temple de
Posidon. C'est l qu'ils consacrrent leur temps enregistrer le
mouvement des corps clestes, en tentant de prdire la volont
des dieux qui contrlaient les peuples des toiles.
Les signes du zodiaque et les noms des constellations
datent d'avant 10000 av. J.-C., poque o, dans le Temple de
Posidon et peut-tre sous les conseils et la supervision d'ex-
traterrestres, les Atlantes identifirent les formations stellaires
en tant que personnalits et les dotrent d'une vie propre. Alors
qu'ils tudiaient et nommaient les toiles, les Atlantes tinrent
compte de la vnration que les Pliades avaient pour le
taureau, et c'est ainsi qu'ils nommrent la maison Taureau. Des
milliers d'annes plus tard, les Sumriens, s'inspirant de leurs
dieux du ciel, divisrent le zodiaque en douze parties et
utilisrent les mmes noms pour les corps clestes.45 Une
tablette sumrienne conserve au muse de Berlin (VAT.7847)
commence la liste des constellations du zodiaque avec l're du
Lion,46 laquelle s'tend de 10970 av. J.-C. 8810 av. J.-C. La
majeure partie de l'information dont nous disposons nous
provient des rudits grecs qui recopirent les connaissances
176
astronomiques des Sumriens, en ce qui a trait notamment aux
signes du zodiaque et la manire de prvoir les clipses
solaires.47 Une partie du savoir que possdaient les Atlantes en
matire d'astronomie fut conserve dans les grandes biblio-
thques du monde prhistorique, et les sages grecs y eurent
aussi accs.
L'tendue des connaissances astronomiques des
Atlantes se rappelle encore nous aujourd'hui. Le dieu Atlas
tait un astrologue, et le mythe qui le prsente transportant le
monde sur ses paules dmontre bien qu'il avait conscience du
fait que la Terre tait ronde. Les calendriers lunaires qui furent
gravs en creux dans des os en 28000 av. J.-C. dans l'ouest de
l'Europe tmoignent de l'exactitude et de l'attention avec
lesquelles ceux qui observrent les toiles cette poque
mesurrent les phnomnes. Ils rvlent galement leur
habilet comprendre et effectuer les abstraits calculs math-
matiques que suppose l'astronomie.48 Les peintures au plafond
d'une chapelle se trouvant , l'intrieur du temple de Dendarah,
non loin de Luxor, en Egypte, reprsentent les signes du
zodiaque tels qu'ils apparaissaient dans le ciel entre 10970 av.
J.-C. et 8810 av. J.-C., avec le Lion plac au point de l'quinoxe
vernal. Le vieux temple reposait sur les fondations de construc-
tions antrieures datant d'avant 3000 av. J.-C. En 1821, des
archologues retirrent au complet le plafond de la chapelle, et
les peintures inusites furent ainsi transportes en France, o
elles sont actuellement conserves, au muse du Louvre,
Paris.
Une autre raison expliquait l'intrt marqu pour l'as-
tronomie en Atlantide. La quantit d'nergie prsente dans le
champ magntique de la Terre ~ e n de la position relative du
soleil, de la lune et des plantes. Par exemple, au moment de
la pleine lune, l'activit magntique est plus forte prs de la lune
et plus calme prs du soleil couchant. 50 Lorsqu'une clipse se
produit et que diminue l'activit magntique normalement
stimule par le corps clips, le flux d'nergie diminue. 51 Il tait
essentiel pour les Atlantes de prvoir ces clipses car, au
moment o elles se produisaient, l'nergie circulant dans les
rseaux gobiologiques s'affaiblissait soudainement et
l'ensemble du mouvement cessait immdiatement dans ces
mystrieux sentiers. Les objets et les personnes qui flottaient
dans les airs s'crasaient alors au sol. L'emplacement exact des
piliers dans plusieurs des cercles de pierres en Grande-Bretagne
rvle la prcision avec laquelle les astrologues de la prhis-
toire prdisaient les clipses lunaires. La crainte des effets des
177
clipses tait ce point forte dans les temps anciens que cette
anxit subsiste encore aujourd'hui dans toutes les rgions du
monde.
L'nergie des symboles
Les spirales simples, doubles ou triples, des symboles
rpandus en Atlantide, reprsentaient les forces naturelles et
l'nergie physique. Dans tous les endroits du monde o se
rendirent les Atlantes, les gens apprirent faire le lien entre ces
signes et les pouvoirs occultes, ainsi qu'avec Atlantis, le serpent
endormi enroul. Le serpent enroul symbolisait l'Atlantide de
la mme manire que le dragon est identifi la Chine. Selon
un dicton appartenant au folklore irlandais, La connaissance,
sous la loi du Serpent d'or, se retrouvait surtout l'Ouest, tandis
que la sagesse, une chose compltement diffrente, se retrou-
vait l'Est, sous la loi du Dragon d'or. 52
Les peuples indignes des rgions qui reurent l'influ-
ence des Atlantes continurent de voir dans le serpent un
symbole de force longtemps aprs que le puissant pays fut
disparu. Des signes reprsentant le serpent ornent plusieurs
en Grande-Bretagne et en Amrique. Dans l'an-
cienne Egypte, le serpent avec une langue fourchue et un
double pnis signifiait l'union de l'intelligence suprieure et
infrieure. 53 Les Vikings, des descendants des marins au long
cours venus de l'Atlantide, dcoraient la proue de leurs
imposants navires avec des serpents sculpts. Les Aztques, en
Amrique centrale, portaient un culte au serpent sacr, et
lorsqu'un homme trange avec une barbe blanche apparut,
venant de l'ocan, pour leur apporter la civilisation, ils le
nommrent Quetzalc6atl. Quetzal, du nom de l'oiseau quetzal,
reprsentait le ciel; coati, qui voulait dire serpent ,
correspondait aux puissantes forces de la Terre. 54
Autres sources d'nergie
Avec talent et ingniosit, et avec la capacit de
demander ou d'accepter des conseils, les scientifiques atlantes
trouvrent diffrentes autres manires d'obtenir de l'nergie. Ils
utilisrent la force des courants rapides des rivires des
montagneuses et russirent exploiter les mares.55 A une
certaine poque, ils mirent au point des moteurs combustion
interne aliments au charbon. Toutefois, quand ils ralisrent
les consquences dsastreuses des manations de ces machines
dans l'atmosphre, ils les abandonnrent la faveur de
178
mthodes plus propres et plus efficaces, telles que la conversion
de l'nergie solaire par les cristaux.56
La lumire perptuelle employe lors des sacrifices
dans le Temple d'Incal, prs de la capitale, constitue un autre
exemple qui tmoigne du niveau suprieur atteint par les
Atlantes sur le plan technologique. L'trange lumire avait le
pouvoir de changer la structure atomique d'un objet en modi-
fiant sa frquence de vibration jusqu' la dsintgration. 57 Des
cristaux chargs d'nergie solaire dgageaient une lumire
blanche aux reflets bleuts et diminuaient la noirceur aprs le
coucher du soleil sur l'Atlantide. 58 La ,capacit de produire de la
lumire artificielle s'est perptue en Egypte, o elle permit aux
vaillants artistes de peindre pendant des heures et des heures sur
les murs sans fentres des tombeaux, dans les profondeurs des
sombres constructions. Aucune trace de suie, qui viendrait de la
fume de torches ou de lampes l'huile, n'a t retrouve sur les
murs. Notre civilisation a mis au point des lampes au tritium et
au phosphore, qui peuvent clairer pendant plus d'une gnra-
tion sans lectricit.
Les Atlantes ont su tirer des quatre lments de la nature
- la terre, l'air, le feu et l'eau - l'nergie ncessaire pour
rpondre leurs besoins et pour amliorer leur vie quotidienne.
La Terre offrait le magntisme terrestre et la matire pour crer
des gaz toxiques et l'nergie nuclaire, l'air contenait les vibra-
tions des ondes sonores, le feu du soleil tait projet travers le
cristal et l'eau fournissait la force des rivires et des mares. La
civilisation des Atlantes, ce peuple intelligent, dbrouillard et
intuitif, progressa rapidement.
LA MDECINE
Une mdecine globale
Les Atlantes jouirent d'une excellente sant physique et
mentale aussi longtemps qu'ils entretinrent une relation troite
avec les particularits de leur environnement naturel et qu'ils les
intgrrent leurs activits quotidiennes. Ils croyaient que la
gurison, sous toutes ses formes, venait en bout de ligne de la
force universelle prsente dans la nature et, finalement, de l'in-
trieur d'eux-mmes. Lorsqu'ils ressentaient une tension, les
Atlantes entouraient de leurs bras le tronc d'un arbre sain rempli
de sve pour en retirer de la force, ou ils s'arrtaient simplement
pour apprcier le parfum d'une fleur, les couleurs intenses d'un
lever de soleil, les amours lgers d'un papillon ou le chant
mlodieux d'un oiseau.
179
Leurs frquentes crmonies rituelles sur les sites sacrs
de pierres leves leur fournissaient l'occasion de se mettre
l'coute de l'harmonie infinie de l'univers. Le peuple de
l'Atlantide croyait que le pouvoir des pierres augmentait la
fertilit, produisait des gurisons miraculeuses, prolongeait la
vie et rsolvait les problmes mentaux. Leur foi solide dans le
potentiel de gurison des pierres contribuait la paix de leur
esprit, ce qui les aidait conserver un fort systme immunitaire
et accrotre leur rsistance aux infections. Certains groupes de
pierres qui existent encore en Grande-Bretagne et continuent de
canaliser l'nergie naturelle pourraient, dit-on, gurir les rhuma-
tismes; d'autres seraient efficaces pour combattre la fivre ou la
paralysie. 59
Conscients du pouvoir de la pense sur le corps, les
gurisseurs atlantes conurent des mthodes uniques pour diag-
nostiquer les maladies. Ils examinaient attentivement l'aura de
leurs patients en qute d'information concernant leur tat
mental. Les auras sont des champs de lumire colore, ou des
rayons d'nergie variables, qui entourent notre corps et devien-
nent plus intenses lorsque s'accrot la concentration ou l'activit
mentale. 60 Trs tt dans sa vie, Edgar Cayce pouvait percevoir
ces bandes de couleur autour des gens. Ce n'est qu' l'ge adulte
qu'il ralisa qu'elles n'taient pas visibles pour tout le monde. Il
adorait changer avec d'autres qui comme lui observaient les
auras et comparer des notes concernant la signification des
couleurs. Cayce apprit ainsi que lorsque les personnes subissent
un stress, leur aura change de couleur et de forme, indiquant
l'observateur perspicace la prsence de la peur, de l'inscurit,
de l'avidit, de l'inquitude et d'autres troubles profonds.61 Ces
changements de couleur taient utiliss en Atlantide, o les
chiens, entrans observer les auras, taient mis contribution
pour dtecter les menteurs dans des situations difficiles.
Les premiers peintres religieux reprsentaient souvent
l'aura autour de la tte des gens. Aujourd'hui, ces champs d'n-
ergie apparaissent dans les photographies Kirlian. Valentina
Kirlian a publi, en 1961, un rapport scientifique dcrivant le
travail de son mari, Semyon Davidovitch Kirlian, un lectricien
sovitique qui eut recours la photographie de l'effet
corona , ou couronne, pour capter les rayons de lumire
autour de feuilles, d'insectes, d'animaux et d'tres humains. La
photographie de l'effet corona est surtout utilise pour
dtecter les brisures dans le mtal. Puisque, dans le monde occi-
dental, on ne croit en gnral que ce que l'on voit, la
photographie Kirlian, comme on en vint l'appeler, pourrait
180
devenir un outil precteux dans le diagnostic physique et
mdical ainsi que pour explorer nos dimensions spirituelles
caches.62
En plus de leurs techniques uniques de diagnostic et de
prvention de la maladie, les Atlantes mirent au point une s r ~
de mthodes destines soulager les problmes physiques. A
cette fin, ils se tournrent principalement vers leur gnreux
environnement naturel pour obtenir de l'aide. Remarquant la
vigueur et les brillantes couleurs des feuillages autour des
sources bouillonnantes de leur rgion, ils firent des expriences
avec ces eaux. Ils se rendirent compte que les eaux au got
agrable des sources froides avaient un effet favorable sur la
digestion et stimulaient instantanment l'apptit. Des Atlantes
avaient aussi observ que les animaux ayant des blessures
ouvertes se roulaient dans la boue autour de certaines sources
chaudes ou se tenaient pendant des heures sous les vapeurs ou
les gouttelettes. C'est ainsi qu'ils dcouvrirent une excellente
mthode pour traiter les raflures, les ulcres, les infections et
l'arthrite.
La large varit de plantes poussant en Atlantide ainsi
que dans ses colonies l'poque de la prhistoire offraient
autant de possibilits que la pharmacie moderne pour traiter les
maux et la douleur et favoriser la gurison. Ces plantes compre-
naient en effet des antiseptiques, des narcotiques, de la quinine
pour combattre la malaria, des drogues hallucinognes et des
herbes pour stimuler le cur. Les plantes mdicinales
assurrent pendant plusieurs sicles le traitement de la fivre,
de la dysenterie, des parasites et des autres principaux troubles
d'ordre mdical. On redcouvre aujourd'hui des remdes datant
de l'poque de l'Atlantide, par exemple la kaolin, utilise pour
prvenir les maux d'estomac. Toutefois, le temps a tourn bien
des pages dans le livre de l'histoire, et une partie substantielle
de cette tradition inestimable ne parviendra jamais jusqu' nous.
Les Espagnols dtruisirent la documentation mdicale des
Aztques et des Mayas en Amrique centrale, et les sorciers de
l'Amrique du Nord, bien qu'ils aient aid plusieurs nouveaux
colons se soigner, choisirent de ne pas partager leurs vastes
connaissances avec les envahisseurs europens. Au dbut du
xxe sicle, de prcieuses occasions d'entrer en communication
avec les gurisseurs indignes furent repousses par les
mdecins, qui croyaient que la chimiothrapie scientifique
moderne remplaait de manire satisfaisante les plantes
mdicinales qui servaient de remde dans le pass.
181
Les prtres de l'poque ancienne savaient que le corps et
l'esprit taient en constante interaction, chacun ayant un effet
sur le bien-tre de l'autre. Ces prtres prsidaient les naissances
et les morts, offraient un soutien dans la maladie, et leurs rituels
contribuaient convaincre le patient que tout se passerait bien.
Ils taient aussi en mesure d'utiliser des sources d'nergie
suprieures pour surmonter les problmes. Quand un patient
souffrait d'une blessure srieuse, le gurisseur tirait des bouf-
fes d'une pipe remplie du mlange appropri d'herbes
narcotiques et chantait jusqu' ce que la personne entre .dans un
genre d'tat de transe, qui la rendait plus rceptive aux rver-
brations que le prtre-gurisseur dirigeait vers elle. Si tout se
droulait bien, les vibrations ainsi canalises corrigeaient les
dsquilibres dans le mtabolisme du patient, renforant sa
capacit de rparer les problmes de son corps. Les gurisseurs
travaillaient dans des pyramides, o l'nergie de l'univers
pouvait plus facilement tre canalise. Les Navajo installent
leurs centres de gurison au tiers de la hauteur d'un difice de
forme pyramidale, l o l'nergie est la plus forte. 63
La gurison par les couleurs
La couleur aidait au diagnostic. La couleur des vte-
ments que porte une personne reflte souvent son tat mental. 64
Les Atlantes comprirent aussi que la couleur tait non seule-
ment utile pour tablir un diagnostic, mais pouvait favoriser la
gurison. La lumire, qui est la base des couleurs, est consti-
tue de vibrations lectromagntiques. Les couleurs se
modifient en mme temps que la frquence des vibrations qui
constituent la lumire. Les malades passaient du temps dans des
chambres peintes dans la teinte qui rpondait le mieux leurs
besoins et se concentraient sur la couleur pour absorber les
vibrations d'nergie ayant un effet bnfique sur leur systme
neuroendocrinien. Le systme neuroendocrinien est sensible
aux couleurs, et les variations de la lumire ont un effet sur les
hormones produites par le corps. Ce savoir fut transmis
jusqu'au vie sicle, poque o le philosophe et scientifique frec
Pythagore eut recours au pouvoir curatif de la couleur. 6 Le
rouge, la couleur de la vie, tait considr comme utile pour
combattre les maux de tte, les maladies du sang, les troubles
de circulation, ainsi que les tats de faiblesse et de dpression.
Les salles de cours taient souvent peintes en jaune, car cette
couleur favorisait la crativit intellectuelle et mentale, la sant
et le bien-tre. L'orange, qui combinait les attributs plus
sauvages du rouge et la discipline associe au jaune, servait au
182
traitement des maladies thoraciques et des troubles de la rate et
des reins. Les gurisseurs utilisaient le bleu, reprsentant la
srnit et l'harmonie, pour nettoyer le systme, soigner les irri-
tations nerveuses et rduire la fivre. Comme il influenait la
vue, l'oue et l'odorat, le bleu tait considr pour son effet
bnfique dans le traitement des maladies des yeux, des oreilles
et du nez; par exemple, les maux de gorge accompagns de
fivre taient soigns l'aide d'un foulard bleu port au cou. Le
vert, un mlange de jaune et de bleu, soulageait les malaises
motionnels. Les individus avaient ainsi appris fixer leur
regard et leurs penses sur les arbres et les champs verdoyants
lorsqu'ils ressentaient de l'angoisse. Les murs et les plafonds
des salles de naissance atlantes taient incrusts de cristaux
verts et brillants qui s'offraient magnifiquement au regard et
aux sens du nouveau n son entre dans le monde. 56 Les
prtres prfraient porter des vtements d'un bleu trs profond
afin d'lever leur conscience un niveau spirituel. Le pourpre,
un mlange de rouge (action) et de bleu (calme et spiritualit),
amliorait l'tat des personnes atteintes de problmes nerveux,
de rhumatisme et d'pilepsie.67
Le pouvoir mdicinal des sons
La hauteur, l'intensit et le timbre des sons ont une
influence sur la pression sanguine, la circulation, le pouls, la
respiration, le mtabolisme et l'nergie musculaire.68 Des
fltistes, des percussionnistes et des danseurs visitaient les
personnes souffrantes et avaient recours aux sons pour gurir
leur corps. Les musiciens chantaient et dansaient autour du
patient, et l'encourageaient se joindre eux. Les vibrations
positives des participants, qui entraient dans un genre de
profond tat de transe provoqu par les sons rptitifs, redres-
saient et quilibraient le corps et l'esprit de la personne malade.
La rmission spontane de la maladie tait possible. Des
mlodies spcifiques ou des mantras taient attribus des
problmes donns, et des dessins du corps humain indiquaient
la gamme musicale approprie pour la rgion atteinte. La
gamme pentatonique, cinq tons comparables aux touches
noires du piano, constituait la base de la thrapie la plus simple,
mais les gurisseurs avaient aussi recours un large ventail de
notes, dont des demi-tons, en raison de leur influence sur le
corps.
183
Le mtal et la pierre comme outils de gurison
Les Atlantes employaient des mtaux tels que le cuivre,
l'or et l'argent ainsi que des pierres prcieuses, dont les saphirs,
les rubis, les meraudes et les topazes, pour prvenir la maladie
et favoriser la gurison. Ils savaient que, tout comme leur
propre corps, chaque substance possde des vibrations intrin-
sques cres par les infimes particules qu'elle renferme. Les
individus sentaient quels lments convenaient le mieux leurs
besoins et se paraient des pierres en question pour gagner un
surplus de force et avoir un meilleur regard sur les choses. Avec
leurs murs incrusts de lapis-lazuli, les temples offraient une
ambiance propice la gurison spirituelle. L'intrieur de ces
utiles constructions ressemblait une immense grotte d'un bleu
profond, l'intrieur de laquelle de petites lumires ajoutaient
des touches de vitalit en se refltant sur les tincelantes
particules de fer dont les pierres taient composes.
Les cristaux taient abondamment utiliss pour le traite-
ment des maladies en Atlantide. Les changements de couleur
visibles dans les cristaux de grande taille aidaient les guris-
seurs expriments localiser la source des malaises physiques.
Dplaant lentement la pierre translucide sur le corps du
patient, le perspicace diagnostiqueur voyait apparatre de lgers
changements dans la teinte de la pierre, lesquels indiquaient un
changement dans les vibrations l'endroit atteint. 69 On effec-
tuait frquemment des crmonies de gurison o l'on
employait des cristaux pour canaliser les nergies bnfiques
vers une personne malade. Celles-ci taient efficaces pour
rnergiser le corps, redonner des forces aux patients et
prolonger leur vie. De gros cristaux qui absorbaient les forces
positives de l'atmosphre environnante taient placs de
manire disperser cette nergie vers les personnes prsentes.
Le patient s'assoyait sur le sol dans une position de yoga ou s'al-
longeait sur un lit bas entour de cristaux translucides. Il ou elle
tenait dans chacune de ses mains un autre cristal, tandis que le
gurisseur disposait solennellement des pierres brillantes
supplmentaires sur le dessus de sa tte (l'endroit le plus impor-
tant), sur son nombril, sur son troisime il (au centre du front
juste au-dessus des yeux) et sur les autres parties rceptives de
son corps. 70 Les amis prsents entraient dans une mditation
profonde afin de projeter l'nergie de gurison dans les cristaux,
qui la multipliaient et la transmettaient au malade.
La chirurgie tait parfois ncessaire en Atlantide, mais
ne reprsentait pas une exprience dsagrable, car l'hypnose
constituait un excellent anesthsique. Grce l'hypnose, le
184
patient n'prouvait ni douleur, ni d'effets secondaires. Les
Atlantes perfectionnrent un outil chirurgical quivalent au
laser, mais considrablement plus puissant. Edgar Cayce
mentionne que si l'instrument tait utilis conjointement avec
certains mtaux, le sang coagulait immdiatement aprs que le
chirurgien ait coup une veine ou une artre, et il n'y avait pas
de saignement.71 Cet instrument fonctionnait peut-tre de la
mme manire que les appareils rayons gamma aujourd'hui
utiliss pour les chirurgies du cerveau. Les prtres gurisseurs
effectuaient des chirurgies sans instruments, vitant ainsi au
patient la douleur, les saignements et les cicatrices ncessaire-
ment crs lorsque l'on coupe la peau et les minuscules
vaisseaux sanguins. Aides d'une mystrieuse nergie, les
mains du gurisseur entraient sans difficult dans le corps,
sparaient la peau et les tissus, rparaient les dommages ou
enlevaient les tumeurs.
Pour illustrer la manire dont cela se droulait, imaginez
un tas de balles de ping-pong immobilises dans de la cire
durcie, et placs dans un seau. Une fois la cire rchauffe, vous
pouvez insrer vos mains entre les balles, exactement comme
les mains du chirurgien russissaient passer travers les
cellules, en les sparant sans les couper. 72 On a rapport le cas
de gurisseurs, aux Philippines et en Amrique du Sud, ~
russissent enlever des tumeurs en procdant de cette faon. 3
Des visiteurs extraterrestres supervisrent les premiers
Sumriens qui firent l'exprience de chirurgies du cur et du
serveau. Il est probable qu'ils firent de mme avec les Atlantes.
Ecrits vers l'an 3000 av. J.-C., les textes mdicaux sumriens de
la bibliothque d'Ashurbanipal, Nineveh, renferment trois
sections - thrapie, chirurgie et commandes et incantations.
Ces parties comprennent des instructions sur le lavage des
mains et l'utilisation de l'alcool comme dsinfectant ainsi que
des indications sur la manire d'enlever l'ombre couvrant l'il
de l'homme , probablement une cataracte.74 Les squelettes
retrouvs dans les tombes sumriennes de cette priode prsen-
tent des signes d'interventions chirurgicales au cerveau et
d'autres oprations orthopdiques.75 Dans l'ancien Prou, une
destination courante pour les visiteurs de l'espace, les
chirurgiens remplaaient les os du crne endommags par des
plaques en or ou en cuivre.76 Des archologues qui effectuaient
des fouilles dans les ruines de l'ancienne cit sud-amricaine de
Tiahuanaco, en Bolivie, furent surpris de dcouvrir des crnes
datant de l'poque de l'Atlantide, qui avaient t adroitement
ouverts, visiblement pour procder des chirurgies du cerveau,
185
ainsi que des traces de greffes osseuses, par ailleurs bien
guries. 77 Ils trouvrent aussi Tiahuanaco des drilles et des
ciseaux en cuivre de haute qualit, qui servaient ces opra-
tions.78
Les dentistes, en Atlantide, nettoyaient les caries rapi-
dement, efficacement et sans bruit avec la lumire de rayons
lasers. Il n'tait pas ncessaire d'avoir recours des
anesthsiants ou des mdicaments contre la douleur. Dans
l'ancien Prou, les dentistes recouvraient les dents avec de l'or
ou de l'argent.79 Dans l'Amrique centrale de la prhistoire,
c'est avec de l'or et du jade que l'on remplissait les caries. 80 Les
dentistes de l'Atlantide employaient vraisemblablement des
procds similaires.
En Atlantide, on recourait avec succs l'lec-
trothrapie, que l'on combinait l'hydrothrapie ou la
musique, pour rtablir le mouvement aprs une paralysie.81
Nous disposons ,aujourd'hui d'outils qui remplissent la mme
fonction, soit l'Electro Acuscope, qui envoie un minuscule
courant lectrique dans les tissus nerveux, et le Myopulse, qui
agit essentiellement de la mme faon sur les tissus muscu-
laires. Le but est de produire un tat d'homostasie, ou
d'quilibre, parmi les cellules de la rgion atteinte, ce qui
permet d'acclrer la gurison. 82
La recherche de la longvit
Comme la plupart ~ e n t r e nous, nos anctres voulaient
vivre plus longtemps. A cette fin, ils exprimentrent
diffrentes manires d'accrotre leur esprance de vie.
Conscients du pouvoir de l'nergie prsente dans l'environ-
nement physique, ils se sont vertus la capter et l'utiliser de
manire originale. Ce flux naturel d'nergie prsent dans
chaque particule de matire constitue un mdium travers
lequel les forces magntiques et gravitationnelles exercent une
influence positive sur le corps humain. Vers la fin de sa carrire,
le Dr Wilhelm Reich redcouvrit cette force et la nomma
nergie d'orgone . Il dcrivit ses expriences relatives cette
forme d'nergie dans The Discovery of the Organe. L'une des
pratiques rpandues par laquelle les peuples prhistoriques
tentrent d'accrotre la concentration de l'nergie d'orgone afin
ensuite de s'y exposer demandait une prparation labore. En
premier lieu, le constructeur creusait un large trou, semblable
celui d'une cave, et bordait la chambre avec des pierres
soigneusement choisies. Aprs avoir plac des bches sur le
dessus du trou, il couvrait le toit avec une couche de gazon et
186
des couches successives d'argile et de terre. chaque tape, la
couleur et le type de terre taient choisis avec une grande atten-
tion, car il tait essentiel de poser en alternance des couches de
matire organique et de matire inorganique. Le tout tait
ensuite enterr sous un monticule de gazon. Aprs s'tre puri-
fis et avoir cr un quilibre l'intrieur d'eux-mmes, les
individus se retiraient dans ces chambres souterraines, avec la
conviction que les courants porteurs d'nergie qu'ils absorbaient
cet endroit rajeunissait leur corps et leur esprit.83 Un trou de
ce type, bord de pierres dans un rayonnement de plus de 150
kilomtres, existe encore Stonehenge. On retrouve d'ailleurs
beaucoup d'autres cavits similaires dans les les britanniques.
Les gens frquentaient rgulirement et en grand
nombre les temples de l'Atlantide, o ils trouvaient plusieurs
lments susceptibles de renforcer et d'allonger la vie du corps
et celle de l'esprit. Des centaines de personnes nergiques de
tous les ges se runissaient pour danser et prendre de l'exercice
l'intrieur de ces impressionnants difices, ou encore sur les
terrains bien entretenus qui les entouraient. Ces espaces tran-
quilles, remplis d'une musique apaisante qui calmait les
motions et rduisait les tensions, taient des lieux propices la
mditation.
Edgar Cayce raconte que les ingnieux Atlantes utili-
saient des cristaux pour brler les forces destructives prsentes
dans le corps et inciter celui-ci rajeunir de lui-mme. 84 Dans
The Romance of Atlantis, Taylor Caldwell dcrit une chambre
de rajeunissement secrte situe dans un temple de la Cit aux
portes d'or et qui servait efficacement cette fin. Les prtres
surveillaient attentivement cette pice puissante et ne permet-
taient qu'aux chefs les plus respects d'y entrer. Une fois dans la
chambre, le patient s'allongeait sur un fauteuil confortable, et
les techniciens orientaient avec prcision les rayons du soleil
travers un cristal, qui les canalisait vers le corps g. Simul-
tanment, les gurisseurs produisaient et amplifiaient
diffrentes frquences sonores, dont l'nergie rgnrait les
minuscules molcules de chaque cellule, ractivant ainsi les
tissus vieillissants. 85 L'opration rtablissait l'quilibre
hormonal de la personne, les rides disparaissaient et l'nergie
revenait. Il fallait beaucoup d'adresse et de prudence pour
mener bien cette opration, car si le cristal tait rgl un
degr trop lev, il pouvait dtruire le corps.86 Une seule visite
suffisait habituellement, car les Atlantes avaient appris en vieil-
lissant que, un peu l'image d'un trop long sjour Disneyland,
les choses leur ayant un jour procur beaucoup de plaisir leur
187
donnaient moins de satisfaction lorsqu'elles taient rptes
plusieurs fois. La sensation envahissante d'avoir dj vcu les
vnements rendait la vie ennuyante, et la perspective de passer
davantage de temps dans leur corps physique n'tait plus aussi
attirante que l'exprience agrable qui les attendait aprs leur
dpart de la Terre. 87
188
PARTIE III
DESTRUCTION
ET
RECOMMENCEMENT
7
LA DESTRUCTION
Vers 10000 av. J.-C., les
gostes chefs de l'Atlantide
cessrent de s'intresser au progrs
matriel et scientifique, et perdirent
le respect l'gard des anciennes
connaissances. Comme ces puissants
Prtres noirs employaient leur
nergie de dangereuses pratiques
occultes, la magie noire en vint
remplacer la religion en Atlantide.
Certains d'entre eux matrisaient les
techniques destines conjurer non
pas les esprits du royaume des cieux,
mais ceux d'un univers astral
infrieur, soit les enfers. Les
personnes qui invoquaient ces
effroyables esprits ralisaient leur
demande des actes terribles en vue de
s'enrichir matriellement ou de
gagner du pouvoir sur les popula-
tions pouvantes. De diaboliques
sacrifices humains furent notamment
effectus pour servir ces fins. Dans le
but d'viter la colre des dieux puis-
sants et des esprits des enfers
auxquels taient lis les serviteurs du
mal, des parents sacrifiaient leurs
enfants ou arrachaient vif le cur
191
de leurs compagnons pour les offrir au terrifiant inconnu.l Les
gens avaient tellement peur de ces Prtres noirs qu'ils leur
obissaient aveuglment, allant jusqu' participer, sous leur
supervision, des orgies o du sang humain tait consomm. 2
Afin d'chapper aux rcriminations des Prtres noirs, les
mages vertueux qui avaient conserv de plus hautes valeurs
morales s'isolrent de plus en plus de la vie quotidienne de la
majorit des Atlantes. Tout comme leurs avertissements concer-
nant l'holocauste furent ignors par la population en gnral, les
prires frntiques que firent les bons prtres en vue d'obtenir
l'aide d'en-haut se rvlrent vaines. Dcourags, ils se
retirrent dans les sanctuaires l'intrieur de leurs temples et,
comme le font aujourd'hui les moines des lointaines gompas
des rgions montagneuses de Zanskar, en Inde, ils se concen-
trrent sur leur dveloppement spirituel et sur la conservation
de leurs livres et de leurs trsors religieux. En l'absence
d'orientations morales, la croyance en un dieu unique et tout-
puissant s'affaiblit considrablement parmi les masses.
Celles-ci devinrent de plus en plus dpraves, laxistes et axes
sur le plaisir des sens. Les gens passaient ainsi leur vie
manger, boire, s'amuser et s'omer de parures. Le mariage
se fit plus rare. L'intrt l'gard de la religion dclina. Ceux
qui s'aventuraient seuls le soir dans les rues risquaient de se
faire voler et d'tre battus ou torturs.
Au cours de cette dernire et difficile priode que
connut l'Atlantide, l'arme tait engage l'tranger dans la
dfense des territoires dj conquis et dans une bataille
perptuelle pour en gagner davantage. En 10000 av. J.-C., alors
qu'ils tentaient d'occuper de nouvelles rgions de la Mditer-
rane, les impitoyables soldats Atlantes connurent une dfaite
en Grce. Beaucoup plus tard, l'poque de Platon, un festival
annuel ddi Pallas Athna, la desse patronne d'Athnes,
continua de reconnatre la victoire des Grecs. Durant la cr-
monie, les autorits les plus importantes consacraient un
vtement de femme qui reprsentait symboliquement l'ancien
triomphe des Athniens sur les envahisseurs atlantes. La robe
tait offerte Pallas Athna, l'ennemie jure de Posidon.3
Les soldats grecs victorieux qui suivirent les Atlantes
leur retour dans leur patrie furent capturs lorsqu'ils atteignirent
l'Atlantide. On les garda prisonniers dans la Cit aux portes
d'or. C'est alors que l'un des Instruits dcrivit un rve dans
lequel la terre tremblait en grondant et se produisaient de gigan-
tesques raz-de-mare ainsi que de terribles ruptions
volcaniques, suivies d'incendies et d'inondations incontrlables
192
qui dtruisirent l'Atlantide.
4
Rpondant promptement la
prsence simultane des troupes grecques sur leur territoire et
de cette effrayante vision de la destruction de leur terre, les
dirigeants ordonnrent que tous les grecs soient
immdiatement offerts en sacrifice aux dieux. A la suite de cet
horrible vnement, un magnifique banquet fut prpar et les
chefs, malgr toutes les apprhensions suscites par le rve de
l'Instruit, se runirent pour festoyer. De la mme manire que
tout se couvre d'une ombre noire et menaante avec le coucher
du soleil, la Terre se mit lentement trembler avec une violence
toujours grandissante l'approche de la nuit.5 Des clairs
dchirrent le ciel, tandis que tombait la grle et que les coups
de tonnerre enterraient les cris des Atlantes terrifis. Les
volcans ne tardrent pas rejeter de la lave et des objets
brlants et meurtriers qui allumrent des incendies impossibles
matriser. Les secousses de la Terre branlrent les immenses
rservoirs d'nergie souterrains, faisant exploser l'un aprs
l'autre, dans un vacarme formidable, ces entrepts de gaz
inflammables. De nouvelles flammes rugissantes remplirent le
ciel, accompagnes d'normes nuages de fume toxique, et les
terribles tremblements de terre s'intensifirent. En trs peu de
temps, alors que la dernire priode glaciaire prenait rapide-
ment fin, la mer recouvrit tout pour ne laisser que le sommet
des montagnes de la dernire grande le de l'Atlantide, ainsi que
plusieurs autres rgions de la Terre.
Les inondations et la dvastation qui s'ensuivirent sont
dpeint dans des rcits qui furent transmis, dans le monde
entier, de gnration en gnration. Les Frisiens, un ancien
peuple hollandais essentiellement marin, crivirent ce qui suit
dans leur Dera Linda Boek :
Atland, comme cette terre tait appele par les marins,
fut avale par les vagues avec ses montagnes et ses valles, et
tout le reste fut recouvert par la mer. Plusieurs personnes furent
enterres dans le sol, et ceux qui fuirent moururent noys. Les
montagnes crachaient le feu... les forts furent rduites en
cendres, que le vent transporta sur toute la surface de la Terre.
La Bible et le rcit pique sumrien de Gilgamesh, crit
plus de 1 000 ans avant la Bible, dcrivent d'une manire
semblable le dluge qui recouvrit la Terre. Dans l'le caribenne
d'Hati, les descendants disent que la pluie, les inondations et le
feu des volcans prcdrent la disparition du Grand Pays, la
patrie de leurs anctres. Ils croient que des personnes ayant fui
193
l'holocauste atlante vinrent Hati en quittant l'le engloutie et
turent beaucoup de monde lorsqu'elles arrivrent.6
On retrouve dans presque toutes les cultures des rgions
ctires de l'ocan Atlantique de tels comptes rendus de
catastrophes naturelles et d'normes quantits d'eau. Les
lgendes des trois Amriques - du Nord, centrale et du Sud -
parlent de tremblements de terre, d'ruptions volcaniques et de
terribles raz-de-mare; puis, la noirceur, des pluies torrentielles,
l'inondation et la terre qui s'enfonce, les gens n'ayant nulle part
o aller, et enfin la mort de tous les tres vivants. Habituelle-
ment, les sources de ces rcits croient que leurs anctres furent
les seuls survivants. Nous ne saurons jamais comment fut
rellement ce cataclysme, car les peuples qui habitaient la Terre
cette poque furent ce point dvasts qu'il n'en reste que des
histoires veillant l'imagination et peut-tre un souvenir mou-
vant confusment enterr dans l'inconscient que nous
partageons tous.
Dans le Critias, Platon dcrit en dtail la taille et la
composition des forces armes atlantes. Sur la base de ces
chiffres, on peut tablir qu' l'poque de la dernire destruction
subie par l'Atlantide, environ 25 millions de personnes
habitaient cette terre voue la ruine. 7 La majorit des citoyens
impuissants durent supporter des souffrances et des preuves
terribles lorsqu'ils furent crass par les difices, asphyxis par
les gaz toxiques, cuits par la lave bouillante ou entrans par la
terre qui s'effondrait sous leurs pieds. Les dbris rejets par les
volcans transperaient l'air comme des flches pour aller
frapper les hommes, les femmes et les enfants qui fuyaient.
Prises de panique, essayant d'viter les crevasses cres par les
secousses du sol, les foules couraient en hurlant jusqu'aux
quais, mais dcouvraient bientt que ce qui en restait tait en
train de s'effondrer ct des bateaux qui, coulaient, tandis
qu'approchaient d'immenses raz-de mare. A cette poque de
grand besoin, des personnes gnreuses et compatissantes
demeurrent en Atlantide et soutinrent les victimes. Ces mes
dsintresses aidrent quelques rares individus s'chapper et
calmrent la douleur et la souffrance de plusieurs mourants. Au
dernier moment, avant de finir eux-mmes noys, suffoqus ou
douloureusement brls, les Bons Samaritains firent appel aux
pouvoirs de leur esprit pour viter la dsagrable exprience
d'une mort pnible sur cette Terre. Quittant leurs corps, ils
s'levrent jusqu' un monde suprieur.& D'autres utilisrent la
lvitation pour s'loigner de la terre en flammes et passrent par
de petites les au sud-ouest de la cte nord-amricaine. Les
194
Amricains dcrivent encore leur remarquable arrive du haut
des airs.
Selon l'une des nombreuses histoires qui furent trans-
mises propos de la destruction de l'Atlantide, au point
culminant de ce dsordre, V otan (ou Wotan, Wodin ou Odin,
comme on le nomme dans les rgions voisines de l'ocan Atlan-
tique)9, le dernier dirigeant atlante respect des siens, runit
l'ensemble des bateaux dans le port de la Cit aux portes d'or et
les fit charger de livres, de nourriture et d'animaux.! 0 Alors que
la Terre tremblait et que les montagnes crachaient du feu, il
grimpa au sommet de la grande pyramide inacheve et cria
son peuple de rester de sa patrie et de ne jamais se battre les
uns contre les autres. A cette fin, il ordonna aux chefs de porter
en permanence sur leur tte deux plumes arraches
la poitrine d'un condor, l'oiseau de la lumire. A son fils il
donna l'ordre de conduire la moiti du peuple, en bateau, en
direction du soleil levant, et son petit-fils celui d'accompagner
l'autre moiti vers le couchant. Votan demeura perch son
poste, offrant son soutien, bien que sa voix se perdit entre les
cris des gens au-dessous de lui et le grondement des volcans.
Les eaux cumantes ne tardrent pas recouvrir son corps
impuissant. Il Immdiatement, les vaisseaux, dont un grand
nombre taient en flammes, se retournrent et prirent le large
comme des animaux terrifis s'chappant d'une fort en feu.
Comme ils l'ont fait pendant des milliers d'annes, les
ptrels et autres oiseaux marins migrateurs continuent de
former des cercles dans l'Atlantique, comme s'ils s'attendaient
y trouver une terre. Leur comportement ressemble celui des
oiseaux qui volent autour d'un centre commercial construit sur
le site d'un ancien marais sal ayant dj constitu leur habitat.
Le catopsilia, un adorable papillon aux ailes de la couleur
orange d'un coucher de soleil, vit en Guyane britannique.
Chaque anne, des nuages brillants et colors de catopsilias
mles s'envolent au-dessus de l'ocan Atlantique vers l'ancien
emplacement de l'Atlantide. Le voyage est pour eux fatal. Ils
n'ont nul endroit o se poser et finissent tous morts dans la mer.
195
8
LES SURVIVANTS
Pendant des annes, avant
que ne survienne la dernire destruc-
tion majeure de l'Atlantide, les
prtres qui conservaient la croyance
en un dieu unique et tout-puissant
avertirent les gens qu'une calamit
approchait. Edgar Cayce rapporte
que les habitants de vhicules qui
volrent jusqu' la Terre les infor-
mrent galement du dsastre
imminent.l Les familles qui eurent la
sagesse de tenir compte de ces aver-
tissements se runirent en petits
groupes et construisirent de solides
bateaux, qu'elles remplirent de provi-
sions et bord desquels elles prirent
la mer. Lorsque des secousses inter-
mittentes commencrent annoncer
un instabilit plus importante, des
communauts entires rassemblrent
rapidement quelques biens de
premire ncessit et s'enfuirent
comme des lemmings, par la mer, sur
des embarcations de fortune. Les
lemmings sont de petits animaux
vgtariens, non aquatiques, dont les
pattes ne sont pas palmes. Ils vivent
en Scandinavie, au nord de l'ancien
197
emplacement de l'Atlantide, mais leur instinct migratoire en
conduit rgulirement un trs grand nombre jusqu' la cte sud.
Ces minuscules cratures d'une quinzaine de centimtres se
lancent toutes ensemble la mer et nagent dans l'ocan Atlan-
tique en direction du sud, vers l'Atlantide, comme si elles
espraient y trouver une terre ferme qui rponde leurs besoins.
Alors qu'elles nagent, impuissantes, dans la mer cumante, des
milliers d'entre elles sont noyes par les vagues qui se rompent.
Ne parvenant pas trouver la terre qu'elles recherchent, celles
qui russissent flotter nagent en rond jusqu' ce qu'elles
meurent.
Quand la terre trembla et que les volcans se firent
menaants, ceux qui abandonnrent en toute hte leurs foyers
n'emportrent que les choses les plus importantes pour rpondre
leurs besoins immdiats. S'attarder davantage aurait pu signi-
fier une mort cruelle, et il leur tait impossible d'entasser sur les
bateaux dj bonds les articles ncessaires au maintien de leur
niveau de vie. Lorsque les Atlantes arrivrent dans de nouvelles
rgions pour s'tablir, la simple survie dans ces environnements
peu familiers mobilisa tout leur temps et leur nergie. Ils
construisirent des abris, chassrent, pchrent, cultivrent sans
doute un peu la terre et conservrent quelques coutumes
religieuses, mais leurs mains devinrent calleuses et leurs vte-
ments se transformrent en lambeaux.
l'poque o l'Atlantide tait un pays florissant, seuls
quelques privilgis avaient le droit d'accder au tableau
complet et dtaill des connaissances techniques, ce qui fait que
les rfugis ne furent pas en mesure de reproduire le niveau de
vie lev qu'ils avaient dans leur patrie. Les personnes les
mieux informes furent les dernires quitter leur pays en
naufrage; elles partirent de manire prcipite et, dans la
plupart des cas, chacune de leur ct, vers diffrentes destina-
tions. Pour cette raison, il fut extrmement difficile de
reconstruire l'un ou l'autre des procds scientifiques dont elles
avaient la cl. Les Mages gardaient la sagesse de l'alchimie
tellement secrte que les immigrants, pour la plupart, n'avaient
aucune comptence en ce qui a trait au travail des mtaux.
Contraints de s'adapter au mode de vie primitif des autochtones
de leur terre d'adoption, privs des outils et de l'information
ncessaires la reconstruction, ils connurent une dgradation
de leur niveau de vie. Conjugus la destruction des vastes
bibliothques de l'poque ancienne, les inondations, les trem-
blements de terre et les autres dsastres naturels qui survinrent
ultrieurement finirent par liminer le dtail des connaissances
198
relatives au savoir-faire de la magnifique civilisation atlante. Il
ne resta au bout du compte que des souvenirs de l'Atlantide, et
les nombreux descendants impuissants devinrent les
sauvages des poques futures. Que garderait-on de notre
civilisation en 12000 ap. J.-C. si demain nous tions forcs de
quitter prcipitamment nos maisons avec seulement ce que
nous sommes capables d'emporter avec nous, tandis que les
tremblements de terre secouent nos villes et que tout s'engloutit
sous la lave ou d'immenses raz-de-mare? Peut-tre que, tout
comme ce fut le cas pour l'Atlantide, ne resterait-il que
quelques coutumes, ainsi que des mythes et des lgendes diffi-
ciles vrifier sur le plan des faits.
La panique rgnant en Atlantide au cours de sa destruc-
tion finale, des Atlantes dsesprs grimprent au sommet des
montagnes, d'o ils purent voir les cadavres de leurs amis qui
flottaient comme des algues .2 Lentement la terre s'enfona,
les eaux montrent, et les cimes des montagnes devinrent des
les. L'activit continuelle des volcans rendit inhabitable ce qui
allait devenir l'archipel des Aores; les les Canaries
demeurrent toutefois plus accueillantes. D'immenses grottes
naturelles servirent d'abri au dbut, jusqu' ce que les pauvres
rfugis russissent tant bien que mal reconstruire leur ancien
mode de vie. Fidles leur style antrieur, ajustant les pierres
avec prcision, ils btirent des maisons, puis de petites villes
avec de plus gros difices. Ils creusrent des canaux d'irrigation
qui allongrent les priodes de pousse et, comme la vie allait en
s'amliorant pour les descendants des survivants atlantes tablis
dans les les Canaries, ils firent renatre d'autres aspects de leur
culture passe. En 1402, lors de leur premire visite connue de
la rgion, les Espagnols dcouvrirent les ruines des canaux et de
quelques anciens difices.
De rares Atlantes qui chapprent la destruction et
l'inondation de leur contre se rfugirent dans des temples
situs en haut des montagnes. Les eaux eurent beau continuer
de monter, elles ne les atteignirent jamais. Quand les choses se
stabilisrent, les personnes autant que les temples taient
toujours en scurit sur la terre ferme, mais ils se trouvaient au
bord de l'ocan. Pendant des milliers de sicles, ces heureux
rescaps et leurs descendants clbrrent des services religieux
et offrirent aux voyageurs venant de l'ocan un soutien mdical
et une assistance dans la rparation du matriel endommag.
Il est parfois possible de voir travers le verre fum qui
nous spare du pass lointain, et c'est ainsi que nous avons
accs une information partielle mais fascinante au sujet de
199
trois sites conservs par les survivants des Atlantes. L'un se
trouvait dans les les de Madre et les deux autres, dans les les
Canaries. Sauf indication contraire, les renseignements qui
suivent concernant les temples des survivants atlantes provien-
nent des contributions d'Edgarton Sykes Atlantis, volume 27,
numros 3 et 4, mai-juin et juillet-aot 1974. Sykes a lui-mme
tir ses donnes des archives des Tuatha de Danaan irlandais,
lesquels furent selon lui employs l'origine comme scribes
dans les temples atlantes. Les Tuathas fuirent par bateau au
cours de la destruction finale de leur contre, et plusieurs
finirent par s'tablir en Irlande, o leurs connaissances furent
intgres aux mythes et lgendes celtiques. Les histoires
recueillies par Sir James Fraiser et les archives des explorateurs
et des chasseurs de trsors dont il a t fait mention au chapitre
1 fournirent Stykes des dtails supplmentaires.
Avant que l'Atlantide ne soit engloutie, le Temple de
Gorias se trouvait au sommet de la montagne aujourd'hui
devenu l'le de Gran Curral, Madre. Les prtres et les
prtresses agiles qui avaient grimp en toute hte jusqu'au
temple lorsque l'eau s'tait mise monter continurent de vivre
l'intrieur ou proximit de l'difice. Ils travaillrent dur
cultiver le fertile sol volcanique afin de se nourrir, et Gorias
devint une communaut florissante. Ses clbres orangeraies
entrrent dans la mmoire comme tant les pommes d'or du
soleil reherches entre autres par Persus et par Hercule.
A l'poque de la destruction finale de l'Atlantide, un
temple retir se trouvait dans les hauteurs des montagnes qui
formaient alors la rgion ouest de ce qui est devenu les les
Canaries. Prudents, prvoyant la destruction venir, les prtres
et les prtresses atlantes russirent avec de grands efforts
transporter un lourd et massif trne sacr sur la pente abrupte de
la montagne afin de le mettre en scurit dans le temple. Ils
placrent ce sige particulier dans la salle principale de l'di-
fice. Le trne tait sculpt dans le fer de mtorite, un matriau
que les Atlantes dsignaient comme la Pierre de la mort. Falias,
comme on appelait cette rgion montagneuse, fut pargne
tandis que l'Atlantide sombrait et que les eaux de l'ocan
montaient. Pendant des centaines d'annes, le temple servit de
couvent et fut reconnu pour l'extraordinaire musique qu'il
offrait aux rsidents et aux visiteurs. Les tmraires frres
Tuirenn, qui appartenaient aux Tuatha de Danaan, travaillrent
comme scribes au Temple de Falias. Ils volrent le sige royal
et l'apportrent en Irlande, o il fut connu comme le Trne de
Tara. On dit que ce trne poussait des cris lorsqu'un imposteur
200
s'assoyait dessus. Peut-tre la pierre tait-elle encore radioac-
tive et les imposteurs hurlaient-ils de surprise en recevant sans
s'y attendre un lger choc; les vrais rois, quant eux prpars,
restaient silencieux.
Le dernier des trois temples tait situ Finias, dans la
Cit du Soleil, Tenerife, l'une des les Canaries. Au cours de
la dvastation finale, les Atlantes trouvrent moyen d'y mettre
en scurit un autre inestimable trsor : une rplique grandeur
nature, en or massif, du Char de Posidon, avec ses chevaux et
son chauffeur. Quand la vie normale reprit plus ou moins son
cours pour ceux qui s'taient rfugis au Temple de Finias, les
prtres purent sortir le prcieux char dans les rues lors des
parades et des crmonies spciales. En 330 av. J.-C., l'historien
Budge crivit, dans son ouvrage intitul Life of Alexander the
Great, qu'Alexandre fut invit se rendre au temple de la Cit
du Soleil avec son Char des dieux. La grande voiture, dore
et magnifique, s'est probablement dsintgre dans la mer entre
Tenerife et Lanzarote, et ne pourra jamais tre retrouve. Les
recherches sous-marines se sont intensifies dans l'ocan Atlan-
tique, mais les objets en mtal et en bois provenant de
l'Atlantide ne sont plus reconnaissables. Cela devient vident si
l'on considre que, aprs seulement 25 ans, les plongeurs qui
explorrent les rsidus de la Seconde Guerre mondiale dans
l'ocan Pacifique trouvrent une abondante vgtation sur les
objets en mtal reposant au fond de l'ocan. Les merveilleux
objets fabriqus en l'Atlantide sont recouverts non seulement de
plantes luxuriantes, mais aussi de lave solidifie et d'une
paisse couche de cendre volcanique.
Les survivants atlantes et leurs descendants
continurent d'excuter des versions simplifies des crmonies
d'initiation et de magie qui jouaient un rle tellement important
dans leur vie lorsqu'ils habitaient leur contre d'origine. Ceux
qui vivaient dans les les Canaries avaient leur disposition des
grottes qui constituaient d'excellents sanctuaires o tenir ces
vnements, en mme temps que des lieux o entreposer long
terme les momies. Dans les les Canaries, les descendants des
survivants plaaient les momies en position accroupie, ce que
firent galement leurs semblables, eux aussi ex-Atlantes, au
Mexique, au Prou et aux tout premiers temps de l'Egypte. 3 Les
plafonds des grottes o les corps emmaillots taient conservs
dans les les Canaries sont peints en rouge, tandis que des
dessins d'animaux, des symboles indchiffrables et des hiro-
glyphes rouges, gris et blancs sont inscrits sur les murs.
201
Quand les Espagnols arrivrent pour la premire fois
aux les Canaries, les 13 les taient habites par une population
de 20 000 personnes appartenant quatre groupes ethniques.
Les Espagnols dsignrent sous le nom de Guanches le groupe
dont les anctres avaient construit les complexes difices et les
systmes de canaux. Ils furent les premiers habitants des les de
Gran Canaria et de Tenerife. Ces individus fiers la peau
claire, aux cheveux blonds et aux yeux bleus avaient prserv
leur indpendance et ne s'taient pas maris pas avec les marins
et aventuriers gyptiens et carthaginois qui les avaient visits
dans le pass. Ils conservrent ainsi les caractristiques
physiques de leurs anctres, les survivants de l'Atlantide. Avec
leurs crnes massifs, leurs pommettes saillantes, leurs nez
plutt longs et droits et leurs mentons avancs, les Guanches
reprsentaient la dernire ligne relativement pure ayant
comme souche les hommes de Cro-magnon qui vcurent en
Atlantide. Les hommes mesuraient souvent plus de 1,80 m. Ils
croyaient qu'ils avaient survcu parce qu'ils s'taient rfugis au
sommet des montagnes d'une ancienne terre qui fut par la suite
submerge. L'eau les terrifiait un point tel qu'ils ne poss-
daient mme pas de bateaux.
Les Guanches conservrent certaines des connaissances
atlantes en matire d'astronomie ainsi qu'une partie de l'ancien
systme lgislatif, dont l'lection de dix reprsentants au
gouvemement.4 Un pilier, semblable celui du Temple de
Posidon, occupait une place importante dans leurs services
religieux. 5 Les Guanches montaient au sommet de leurs
montagnes pour offrir leurs prires un dieu tout-puissant qui
rcompensait la vertu et punissait le pch.6 Une secte de
prtresses, les Magades, dont les pratiques ressemblaient
celles des sorcires du Mexique et de l'Europe antique,
clbraient leurs cultes autour de cercles de pierres. Ces vierges
excutaient, sous le pouvoir d'un grand prtre, des danses
symboliques. Une fois dans un tat d'hypnose ou de transe, elles
servaient d'oracles. Lorsque les redoutables tremblements de
terre secouaient la rgion ou que les volcans se mettaient en
activit, elles se sacrifiaient en se jetant dans l'ocan, dans
l'espoir d'empcher la mer toute-puissante de tout envahir,
comme par le pass. 7
Les explorateurs qui fouillrent la rgion habite par les
Guanches dcouvrirent, en 1402, un systme d'irrigation, des
poteries, des momies, des peintures rupestres et les ruines de
cits prhistoriques. Les magnifiques dessins que les artistes
Guanches laissrent sur les murs des grottes taient
202
pratiquement identiques ceux que peignirent les hommes de
Cro-magnon dans le sud de la France. 8 Leurs cramiques, dont
certaines datent de 20000 av. J.-C., taient ornes de motifs
semblables ceux que l'on retrouve sur les premires poteries
sud-amricaines.9 Parmi tout ce qui a appartenu aux Guanches,
on a aussi trouv une intressante statue de pierre, reprsentant
un homme nu qui transporte un globe, tel Atlas portant le
monde.l 0 Celle-ci semble symboliser le mont Atlas, la
magnifique montagne de l'Atlantide, qui parut un jour supporter
le ciel en atteignant les nuages. Bien qu'ils combattirent
courageusement les Espagnols, les Guanches furent complte-
ment extermins en moins de 150 ans des suites de cette
invasion et de la maladie. li
203
9
PRENDRE LE LARGE
Symbolisant l'impact des
importantes migrations venues de
l'Atlantide, les gographes arabes
dessinrent la rgion sur leurs cartes
sous la forme d'un dragon, qu'ils
placrent dans l'ocan Atlantique. La
tte du dragon correspondait au lieu
d'origine du peuple atlante, tandis
que ses longues queues suivaient
en serpentant le parcours de leurs
voyages autour du globe. Avant la
destruction de leur pays, les Atlantes
faisaient le commerce et
partageaient leurs connaissances
lorsqu'ils prenaient le large vers de
lointaines destinations. Une fois leur
terre disparue, ils recherchrent
simplement de nouveaux endroits o
s'tablir, ce qu'ils finirent par trouver
en Afrique, en gypte, en Grande-
Bretagne, sur le continent europen,
au Proche-Orient ainsi que dans les
Amriques.
205
LA ROUTE DE L'EST
L'Afrique
Les terres fertiles du nord de l'Afrique, un refuge facile-
ment accessible partir de l'Atlantide, attirrent de nombreuses
familles entreprenantes peu avant la destruction finale. Il y a
12 000 ans, les pluies taient suffisamment abondantes pour
que les rivires et les ruisseaux assurent l'irrigation rgulire de
la rgion, maintenant couverte de vastes plaines de sable
brlant. Les sources d'eau formaient un rseau de valles o
vcurent des tres humains jusqu' il y a 4 000 ans. Ces terres
basses sont aujourd'hui enfouies plusieurs mtres dans, le sol
du dsert, mais les balayages radar du sud-ouest de l'Egypte
effectus de la navette spatiale Columbia rvlent l'existence de
cette ancienne topographie.
1
De trs vieux dessins retrouvs sur
les parois rocheuses des trs sches montagnes de Tassili, en
Algrie, dpeignent un attrayant paysage o les gens et les
animaux vivaient en harmonie.2 D'autres souvenirs du cadre de
vie agrable qui existait cette poque ont t conservs grce
aux peintures qui se trouvent dans les galeries situes en-
dessous des ruines de la cit de Khamissa, dans les montagnes
Atlas, au nord de l'Afrique. 3
Les Atlantes qui remontrent les rivires de la cte ouest
de l'Afrique rejoignirent leurs amis dj tablis dans la rgion
qu'habite aujourd'hui la nation Ife en Afrique de l'Ouest. Les
ruines de leurs temples et d'autres traces de leur magnifique
civilisation sont encore visibles.
4
D'autres Atlantes suivirent
des rivires conduisant des communauts installes sur les
rives de la mer de Triton, un superbe grand lac d'une largeur de
160 kilomtres, qui repose aujourd'hui sous le dsert du Sahara,
mais dont subsistent des descriptions. Diodore de Sicile
mentionne l'existence de ce lac, qui apparat galement dans les
rcits des autochtones de l'Algrie et du Maroc. Hrodote
(484-425 av. J.-C.), dans son Livre IV, voque une vaste
tendue d'eau qui se trouvait au nord de l'Afrique et laquelle
il donne le nom de Tritonis. L'historien grec fait mme allusion
Phla, une de ses les. Dans ses travaux, il fait rfrence un
mystrieux trsor constitu d'or et gard par des griffons dans
une le lointaine, dont on n'a trouv la trace que rcemment,
quand des archologues ont dcouvert d'anciennes mines d'or
dans la valle de Pazyrka, en Russie. 5 Celles-ci taient riche-
ment dcores de griffons.
Des milliers de descendants atlantes vcurent heureux
sur les rives de la mer de Triton, en Afrique centrale, jusqu' ce
206
qu'un effroyable tremblement de terre le long d'une faille ne
spare les montagnes Atlas. Au cours d'une nuit tragique, alors
que la crote terrestre tait violemment secoue et que les
volcans en ruption projetaient dans l'atmosphre de dangereux
morceaux de roc et de la lave en bullition, le lac se vida de ses
eaux. Des torrents de liquide cumant auxquels se mlaient des
dbris volcaniques recouvrirent compltement les 200 cits
riges autour de la mer de Triton. 6
Les rfugis, terrifis, se dispersrent dans toutes les
directions, et les groupes les plus chanceux et les plus forts
survcurent. L'une de ces bandes, qui allait donner naissance
aux Berbres, s'enfuit vers les montagnes Atlas voisines et
nommrent le plus haut sommet mont Atlas, en rfrence la
cime frquemment entoure de nuages, qui ressemblait aux plus
imposants sommets de leur terre natale. Avec leurs nez aquilins,
leurs pommettes saillantes, leur peau claire, leurs yeux bleus ou
gris et leurs cheveux souvent roux, les Berbres ressemblent
leurs anctres atlantes, tout comme les Guanches des les
Canaries. Leur langue est unique, si ce n'est certaines simili-
tudes avec le parler des Guanches et avec l'euskera, l'ancienne
langue basque.
Les Touaregs, dont le nom signifie le peuple du tout-
puissant dieu du feu dans la vieille langue algonquine, 7
taient de grands guerriers berbres qui continurent d'occuper
le Sahara central, isols des autres civilisations, pendant des
milliers d'annes. Leur empereur le plus puissant, Hracls,
contrlait la navigation travers le dtroit de Gibraltar, qu'il
baptisa Portes d'Hracls, 8 un titre qui subsista au-del de 400
av. J.-C., l'poque o crivit Platon. Les Touaregs conservrent
aussi les traits de l'homme de Cro-magnon que possdaient
leurs anctres atlantes. Quand les explorateurs arrivrent
jusqu' eux au XIXe sicle, de nombreux Touaregs, malgr des
sicles passs dans les rudes conditions du dsert, mesuraient
plus de 1 ,80 m. 9 Leur peau tait claire, quoique, cause de la
teinture bleue du vtement presque violet dissimulant leur
visage, les Touaregs furent connus sous le nom de peuple
bleu .10 Leur langue crite, le tamahak, ou tiffinagh, contient
plus de 100 mots presque identiques ceux qu'utilisent les
Guanches des les Canaries.ll Les Sioux de l'Amrique du
Nord comprenaient galement plusieurs mots de la langue
touargue. L'une des correspondances les plus intressantes
entre les deux langues tait le terme touareg quivalent to
cast a shadow . Les Sioux disaient que ce mot touareg
signifiait suivre quelque chose que l'on se prpare attaquer,
207
en se cachant derrire les arbres. Le terme se rapproche en ce
sens de l'interprtation que l'on donne en anglais l'expression
to shadow someone . Les Touaregs ,considraient ce mot
comme un nom, qui dsignait la pnombre dans un lieu o ne
peuvent pntrer les rayons du soleiL12 Aprs des milliers d'an-
nes, le mot a acquis une signification lgrement diffrente,
mais il fait encore rfrence la mme chose. Jusqu' ce que les
Touaregs soient vaincus par les Franais en 1905, mme les
puissants Arabes avaient t incapables d'imposer leur langue,
tout comme leur religion, ces nobles et dignes descendants
des Atlantes.
Semblable la crmonie que leurs anctres excutaient
en Atlantide en vue d'offrir des victimes en sacrifice au dieu du
feu, l'une des danses rituelles des Touaregs est aussi identique
celle qu'excutent, en Arizona, la tribu apache Mescallero, dont
les lointains anctres venaient galement du continent disparu.
Lucille Taylor Hansen, qui a eu l'occasion d'observer la danse
rituelle des Apaches, a obtenu par ailleurs une description de
premire main d'une danse identique, telle qu'elle tait excute
encore rcemment en Afrique. Dans les deux crmonies, les
participants cheval formaient une ligne simple et se
dplaaient depuis un point correspondant l'ocan Atlantique
jusqu'au feu o tait clbr le rituel. En Arizona, ils venaient
de l'est; en Afrique, ils partaient de l'ouest. Sur leur tte, ils
portaient des tridents en flamme, soit l'ancien symbole de l'At-
lantide, associ Posidon, le dieu de la mer. Le feu brlant
dans les coiffures reprsentait une montagne laissant s'chapper
de la fume et des flammes. Dans chacun des cas, les danseurs
s'approchaient du brasier et effectuaient un rituel d'adoration, et
terminaient en se livrant un combat simul. Il y a 10 000 ans,
en Atlantide, l o la crmonie trouve son origine, les combat-
tants s'engageaient dans une lutte rapide et brutale. Ceux qui
s'en tiraient s'loignaient en conduisant les chevaux sans cava-
liers et en amenant les infortunes victimes pour les jeter,
comme offrande symbolique leurs dieux puissants, dans la
bouche des volcans menaants.B
L'gypte
Plusieurs Atla!J.tes pieux et instruits gagnrent la fois
le sud et le nord de l'Egypte dans les annes qui prcdrent la
destruction finale , de leur patrie; Des conf}its survenaient
frquemment en Egypte entre l'Eglise et l'Etat. Les tribus
nomades reprsentaient par ailleurs une menace constante
l'est. Malgr tout, nous rappelle Edgar Cayce, le pays devint un
208
centre spirituel, scientifique et culturei.14 Les Atlantes trou-
vrent mme, selon ce qu'il nous rapporte, le temps
d'entreprendre des fouilles archologiques concernant les
anciens habitants de la rgion.15 Cayse mentionne aussi que ce
sont les Atlantes qui ont introduit en Egypte le culte au dieu du
soleil, 16 une pratique qui s'est perptue pendant des milliers
d'annes.
Les descendants des Atlantes continurent leurs
anciennes pratiques dans leur Temple de beaut gyptien et
dans le Temple des sacrifices. Ils avaient recours la musique,
la danse et des initiations pour lever leur me des niveaux
suprieurs. Dans le Temple de beaut, des prtres et des
prtresses aidaient les individus incertains prendre des dci-
sions quant leurs choix de vie, et ce, en se fondant sur leur
dveloppement karmique personnel. Tous ceux qui
demandaient ces conseils recevaient un sceau de vie, c'est-
-dire une plaque qu'ils pouvaient contempler lorsqu'ils avaient
besoin d'un encouragement ou pour largir leurs perspectives.
1
7
Quand le ,climat se modifia et qu'il cessa de pleuvoir
dans le sud de l'Egypte, la scheresse permanente obligea les
descendants des Atlantes abandonner leurs foyers et aller
ailleurs. Certains rejoignirent les Berbres dans les montagnes
de l'Atlas, d'autres se dplacrent au nord et l'est, le long des
rives du Nil, o ils vcurent avec d'autres groupes originaires de
l'Atlantide en chappant au problme de l'eau. Des archo-
logues ont rcemment dcouvert de nombreuses colonies
agricoles dveloppes par les hommes de Cro-magnon qui
vcurent en 13000 av. J.-C. le long du Nil, 45 kilomtres en
aval du barrage d'Assouan.l8 De 13000 av. J.-C. 11500 av.
J.-C., ces populations prospres, qui utilisaient des faucilles et
des meules aiguiser pour produire les crales la base de leur
alimentation, jouirent d'un ge d'or de l'agriculture.19
Avant la destruction de leur contre, des hommes et des
femmes aviss avaient prvu la longue priode de dvastation
ainsi que l're encore plus longue intellectuel
qui allaient toucher l'Atlantide. Ils choisirent l'Egypte comme
endroit o conserver une partie des vastes connaissances
historiques et technologiques accumules dans le Temple de
Posidon. Collaborant avec des rudits, des prtres, des archi-
et des ingnieurs, leurs btisseurs construisirent en
Egypte, dans une rgion o l'nergie de la Terre tait puissante,
des pyramides, des temples et une Salle des archives. Les
Atlantes placrent ainsi leurs documents les plus prcieux en
209
scurit dans ces endroits avant que ne survienne la destruction
finale de leur pays.
Les Atlantes et leurs descendants vcurent bien en
gypte. Essayant de conserver les normes leves de leur
ancien pays, ils transmirent l'information de gnration en
gnration pendant des centaines d'annes. Finalement, les
catastrophes naturelles dans les rgions avoisinantes forcrent
les agressives et barbares venant de toute part pntrer
en Egypte. Celles-ci dtruisirent presque compltement la
civilisation avance que les Atlantes avaient constitue.
Malgr ces invasions, les prtres luttrent constamment
pour prserver la prcieuse tradition et, la transmettre des
initis au cours de crmonies secrtes. A leurs enseignements
s'ajouta la sagesse qu'apportrent les intellectuels, descendants
des Atlantes, qui parcoururent les mers aprs la disparition du
continent et qui finirent par atteindre le Nil. Ainsi, les pratiques
occultes, la lvitation, les comptences dans le domaine de l'ar-
chitecture et de la construction, et l'information historique, dont
les renseignements l'Atlantide que reut Solon Sas,
furent conservs en Egypte. 20
Grce la sagesse issue de son pass, et peut-tre avec
l'apport des visiteurs de la dixime plante, qui fournirent leur
aide aux Sumriens,21 la civilisation gyptienne en pleine
maturit prsente dans nos livres d'histoire est apparue de
manire trs soudaine; elle tait, ds sa naissance, une civilisa-
tion avance. Au dbut de la Premirt; Dynastie - la premire
priode rapporte dans l'histoire de l'Egypte (de 3110 av. J.-C.
2884 av. J.-C.) -, ce peuple possdait une langue crite
labore, avec des signes reprsentant des sons. Les orfvres
dmontraient par ailleurs une trs grande comptence, ce qui
suppose une longue priodt; de dveloppement. Dans un temps
singulirement court, les Egyptiens purent compter sur une
expertise mdicale et un calendrier avanc, des concepts
mathmatiques complexes et la capacit de construire d'insur-
passables pyramides en pierre.
Le vaste ,savoir de l'Atlantide, conserv et transmis par
les prtres en Egypte, contribua aux ralisations exception-
nelles du peuple de la Premire Dynastie. Leur premier
calendrier en est une trs bonne dmonstration. Comme cela
tait souvent le cas dans la prhistoire, celui-ci tait bas sur les
heures, dont le nombre correspondant au jour et la nuit variait
selon l'endroit. La plus longue journe du calendrier gyptien
comprenait 12 heures et 55 minutes, et la plus courte, 11 heures
et 5 minutes. Ces priodes de temps ne correspondent pas la
210
situation gographique de l'gypte, o les jours devaient tre
plus longs en t et plus courts en hiver, mais plutt celle de
l'Atlantide, 130 kilomtres au sud.22
Quand les difices sacrs du nord de l'gypte se dsin-
tgrrent, de nouvelles structures furent riges par-dessus les
anciennes. Robert Bauval, un astronome et ingnieur en
construction belge, a tudi l'amnagement du Sphinx, de la
Grande Pyramide de Kheops et des autres temples et pyramides
situs proximit. En tenant compte de la relation entre les
difices et les constellations clestes, il a mis l'hypothse que
le site de la Grande Pyramide fut d'abord conu en 104550 av.
J.-C.23 Edgar Cayce affirme que ces difices sont rigs sur la
terre bnie au-dessus de la pyramide contenant la Salle des
archives et ses prcieuses donnes.
La Grande Pyramide
Le savoir-faire et les connaissances avances que les
Atlantes dvelopprent dans ~ s domaines de l'architecture et du
gnie furent prservs en Egypte et rvlrent leur utilit,
combins aux conseils des extraterrestres, lors de la construc-
tion de cet exceptionnel difice qu'est la Grande Pyramide. La
Grande Pyramide ressemble de manire frappante aux monu-
mentales constructions prhistoriques que l'on retrouve
Tiahuanaco et Cuzco; elle s'apparente aussi la Pyramide du
Soleil de Teotihuacan, au Mexique, de mme qu' la Cit aux
portes d'or et aux difices sumriens, auxquels collaborrent
des dieux venus du ciel.
Pour achever la Grande Pyramide, les btisseurs
utilisrent plus de 2 500 000 blocs de granit et de pierre
chaux, dont certains pesaient plus de 60 tonnes, qu'ils
extrayaient de carrires situes plusieurs kilomtres. La struc-
ture s'tend sur 5 hectares, soit l'quivalent de trois blocs
Manhattan.24 Mme avec leurs dents dures constitues de
lames de 3 mtres, les scies qu'ils utilisaient exigeaient, pour
traverser la duret du granit, que l'on exerce prs de 2 tonnes de
pression.
2
5 Les constructeurs placrent une tte de calcaire
plaque or au sommet de la haute pyramide et posrent
d'normes pierres chaux polies pour revtir les murs
extrieurs. Chacune des ces pierres mesurait prs de un mtre
d'paisseur et tait lgrement arrondie vers l'intrieur. Finies
avec une prcision atteignant une fraction de millimtre, elles
s'embotaient parfaitement.26 Avec son sommet dor et ses
parois de calcaire blanc qui tincelaient comme des milliers de
diamants au soleil, la colossale pyramide offrait de loin une vue
211
magnifique et inoubliable. Hrodote et les autres personnes qui
tudirent de prs les pierres de revtement rapportent que
celles-ci taient couvertes d'criture. Selon les anciens papyrus,
ces critures contenaient entre autres les mystres de la science,
de l'astronomie, de la gomtrie, de la physique.27 Aprs une
srie de tremblements de terre survenus au xnre sicle ap.
J.-C., les Arabes enlevrent ces inestimables pierres et les
utilisrent pour la construction de mosques et de palais au
Caire.28
Disposant du plus haut savoir, ces hommes intgrrent
la conception de la Grande Pyramide des concepts
gographiques et mathmatiques labors. La construction est
un modle l'chelle prcis de l'hmisphre Nord, avec son
sommet correspondant au Ple Nord et sa base, l'quateur.
2
9
Oriente selon les points cardinaux, la base de cet impression-
nant difice couvre exactement la distance que parcourt
n'importe quel point situ l'quateur lorsqu'il se dplace
autour de l'axe de la Terre en une demi-seconde.30 La longueur
des quatre bases de la pyramide varie tout au plus de quelque
20 centimtres, et lorsqu'on la divise par deux fois sa hauteur,
on obtient 3.1416, la valeur de pi. Ces dimensions indiquent
que les concepteurs comprenaient parfaitement les principes
avancs de la Section d'or, une utile constante mathmatique
redcouverte au XIVe sicle. 31 Les connaissances que poss-
daient ces anciens rudits sont particulirement saisissantes
lorsque l'on se rappelle qu'Euclide, celui qui systmatisa les
bases de la gomtrie, vcut au nre sicle av. J.-C., longtemps
aprs la construction de l'difice. La Grande Pyramide est un
monument durable aux talentueux scientifiques de la prhis-
toire et leur profonde comprhension des relations entre les
nombres, la gomtrie et l'esprit humain.32
Dans d'anciens dessins, le Sphinx, qui se trouve ct
de la Grande Pyramide de Gizeh, est tapi en haut d'une
construction en pierre.33 Il est possible qu'un autre difice soit
profondment enterr sous l'immense statue de pierre, qui fut
elle-mme entirement recouverte de sable une certaine
poque. Edgar Cayce affirme qu' il y a une chambre ou un
passage entre la patte droite [du Sphinx] et cette entre de la
salle des archives, ou de la tombe des archives. 34 Des scien-
tifiques japonais ayant rcemment pass des mois mesurer et
examiner l'difice ont dcouvert des cavits souterraines
proximit du Sphinx, ainsi qu'un possible tunnel prs de la patte
droite.35 Le gouvernement gyptien refuse d'autoriser des
forages sous les monuments, de peur qu'ils ne s'effondrent.
212
Cayce soutient que lorsque l'homme aura volu jusqu' un
niveau de comprhension suprieur et sera prt les accueillir,
ces connaissances secrtes de l'Atlantide seront rvles. 36
Une forme d'nergie agit l'intrieur des pyramides.
Mme si ce phnomne a fait l'objet de nombreuses expri-
ences, personne n'a russi comprendre vraiment comment il
fonctionne. L'nergie en question fut dcouverte lorsqu'on
s'aperut que les anciens rebuts et les animaux morts dans la
Grande Pyramide n'taient pas pourris, ne dgageaient aucune
odeur et semblaient momifis. Selon le mdium Paul Solomon,
le pouvoir de l'nergie de la pyramide a conserv les aliments
entreposs dans la Salle des archives, entre le Sphinx et la
Grande Pyramide, et ceux-ci sont encore comestibles.37 Des
chercheurs suggrent que, dans des conditions appropries,
l'nergie des pyramides peut non seulement conserver les
aliments, mais aussi aiguiser les lames de rasoir, amliorer le
got de l'eau du robinet, stimuler la croissance des plantes et la
germination des graines, recharger les piles, favoriser le
processus de gurison et accrotre la vitalit et la virilit. 38
Les manuscrits gyptiens
Le gardien du temps a verrouill les portes de plusieurs
pices du pass, mais des fragments d'information concernant
l'Atlantide se sont chapps. Le Livre des morts gyptien, crit
sur les papyrus dcouverts dans les tombeaux et sur les
enveloppes de momies datant de milliers d'annes avant Jsus-
Christ, dcrit la demeure de l'me qui se trouve l'ouest,
au-del des , Colonnes d'Hercule, l'emplacement de
l'Atlantide.39 A cet endroit, des canaux relient des les vertes et
fertiles o le bl et l'orge poussent extrmement haut.40 Le
Livre des morts fait allusion au dieu Thoth, le Gardien des
geux terres , qui apporta la culture de l'ouest jusqu'en
Egypte.41 Le prtre historien gyptien Manethon mentionne
l'existence d'un calendrier gyptien commenant en J 154 av.
J.-C.42 Hrodote parle de papyrus se trouvant en Egypte et
contenant les noms de 330 rois. La liste en question remonte
11 000 ans avant son poque.43
Le Papyrus de Turin constitue l'upe des deux pices
d'archive se rapportant aux anciens rois d'Egypte. Il fournit les
noms des dix dieux qui rgnrent pendant les Premiers Temps,
que ceux des rois mortels qui dirigrent la haute et la basse
Egypte aprs les dieux, mais avant le premier de la
Premire Dynastie, en 3100 av. J.-C.44 Les anciens Egyptiens
dcrivaient les Premiers Temps comme la priode o les dieux
213
dirigrent leur pays et le sortirent de la noirceur. Ces dieux,
qu'ils appelaient les Neteru, taient la fois masculins et
fminins. Les Neteru taient plus forts et intelligents que les
humains et possdaient des pouvoirs surnaturels, mais ils
taient vulnrables la maladie et pouvaient mourir. Leur lien
avec l'Atlantide vident lorsque l'on considre le fait
que les premiers Egyptiens croyaient que les dieux pouvaient
transporter les gens travers l'eau la demeure de
l'me . Au cours de l'un de ses voyages en Egypte, Diodore de
Sicile tudia aussi d'anciens manuscrits faisant rfrence une
srie de dieux, de hros et de rois mortels qui rgnrent pendant
des milliers d'annes. Il est trs possible que ces dieux et les
Neteru aient t des visiteurs de l'espace et que leurs contribu-
tions l'ancienne et trs avance civilisation gyptienne se
soient manifestes longtemps aprs leur dpart.
La Grande-Bretagne
Les conditions changrent rapidement en Grande-
Bretagne en 10000 av. J.-C., lorsque disparurent des montagnes
de l'Atlantide. Les vents d'ouest dominants, rchauffs par leur
passage au-dessus du Gulf Stream, n'taient plus bloqus par
l'Atlantide et finirent par atteindre l'Irlande, le pays de Galles et
l'Angleterre. Le climat s'amliora et les glaciers fondirent rapi-
dement. L'herbe commena pousser dans les prs, des fleurs
s'panouirent et des animaux s'installrent dans la rgion. Les
Atlantes, sans autres foyers que leurs bateaux, furent ravis de
dcouvrir cette terre accueillante.
Des rcits concernant le Peuple du serpent, ses musi-
ciens, ses potes, ses mdecins et ses btisseurs talentueux ont
t conservs dans les anciennes lgendes et dans les livres
irlandais. Le Book of Armagh, du XIIIe sicle, le Book of the
Dun Cow, du xne sicle, le Book of Lecan, le Book of Leinster
et le Book of Invasions, tous compils partir de sources encore
plus anciennes, dcrivent, dans un ordre squentiel, les
envahisseurs qui se sont succds, soit les Nmdiens, les
Formoriens, les Fir-Bolgs et enfin les Tuathas. Tous parlaient
une langue semblable, car leur culture provenait de l'Atlantide.
Ils avaient toutefois vcu des expriences varies aprs avoir
quitt leur terre natale. Avant d'atteindre l'Irlande, certains
avaient err sur l'ocan, d'autres avaient parcouru pied les
gays slaves, et quelques-uns passrent un certain temps en
Egypte.
4
5
Les premiers arrivs furent les grands et forts
Nmdiens, connus aussi sous le nom de Fils du Soleil. Ces
214
Atlantes, qui dbarqurent en Irlande vers 10000 av. J.-C.,
voyageaient sur des vaisseaux d'argent dont la proue tait
dcore de peintures reprsentant des serpents. Ils furent suivis
par les Formoriens. Egalement de forte constitution, ces
derniers taient connus comme le Peuple de sous la mer .
4
6
Les lgendes irlandaises rappellent ces Formoriens la
spiritualit dveloppe, qui contrlaient les forces naturelles et
venaient d'une le engloutie.47
Des centaines d'annes plus tard, arrivrent les Fir-
Bolgs, une race atlante plus costaude et plus petite. Ces
individus la peau fonce, originaires des montagnes situes
dans la partie orientale de l'Atlantide, taient d'excellents
mineurs et des btisseurs qui combattaient avec les larges lames
aiguises de leurs haches. Les Fir-Golgs taient reconnus pour
leur ruse et leur humour, et sont entrs dans la lgende, dans les
les britanniques, sous la forme de lutins et de farfadets.48
Les Fir-Bolgs canalisaient l'nergie le long des lignes
gobiologiques et russissaient dplacer de grandes quantits
de terre afin de crer des collines artificielles o ils se rassem-
blaient h ~ u e anne, des moments dtermins, pour tenir des
festivits.4 Ces collines ou monticules avaient souvent, en
mmoire de l'Atlantide, la forme d'un serpent. Un exemple est
celui de Glen Floc, ct de Lock Nell, prs d'Oban, qui
mesure 90 mtres de long et 6 mtres de haut. Pour leur clbra-
tion mtaphysique des rites sacrs de magie solaire, les
Fir-Bolgs rigrent la Salle de Tara, un gigantesque difice de
plus de 200 mtres de long et de prs de 30 mtres de large,
construit l'aide d'immenses pierres de plusieurs tonnes. Ce
lieu sacr servit des crmonies religieuses et des initiations
pendant des centaines de sicles. Il est possible, partir des
plans dcrits dans les vieux manuscrits ainsi que des ruines de
cette salle aux multiples facettes, de reconstruire plusieurs
aspects de la complexe organisation sociale des Fir-Bolgs. Le
magnifique difice constituait un espace dont profitaient entre
autres les musiciens, les potes, les mdecins, les historiens, les
btisseurs, les quatre classes de la noblesse, les trois catgories
de bouffons, les joueurs d'checs, les druides, les chasseurs de
cerf, les devins, les professeurs, les juges et les forgerons. 50
Peu de temps aprs la destruction finale de l'Atlantide,
l'Irlande fut envahie par les Tuatha de Danaan, dont le nom
signifiait inondation. Ces nouveaux-venus au teint clair, aux
longs cheveux blonds ou roux et aux yeux bleus venaient des
rgions les plus au nord de l'Atlantide. Ils utilisaient les mtaux,
possdaient des pouvoirs surnaturels et entrrent dans la
215
mmoire comme tant un peuple sage et inform. Les Tuathas
comprenaient la langue des Fir-Bolgs, mais ils se montrrent
hostiles leur gard et les combattirent l'aide d'tranges armes
feu qui craient des nuages de fume noire. 51 Au cours de
l'une de ces batailles, le chef des Tuathas perdit une main. Un
partenaire habile, qui connaissait bien les techniques mdicales
avances de l'Atlantide, remplaa la main par une autre en
mtal, ce qui valu ds lors au chef le nom de Nuada la main
d'argent.52 Plusieurs autres rcits au sujet des Tuathas ont t
conservs dans les lgendes irlandaises. Les Tuathas, suivant
les traditions que leurs anctres pratiquaient en Atlantide,
vouaient un culte au Soleil et construisaient de massifs difices
en pierre de taille. 53
Aprs la fonte des glaciers, les peuples des Pliades
vinrent en Grande-Bretagne et offrirent leur aide aux migrants
atlantes et leurs descendants. De nombreuses constructions en
pierre riges l'poque prhistorique sont alignes en direc-
tion des sept toiles formant les Pliades, et indiquent l'endroit
exact o elles se lvent aux solstices d't ou d'hiver.54
Certaines des dates importantes dans les anciens calendriers
britanniques correspondent au mouvement des Pliades. C'est
le cas, par exemple, du Celtic May Day, qui tait clbr au
moment o la constellation se levait l'aube.55
Dans des chansons et des rcits, les plus vieux habitants
de Galway, l'une des rgions de la cte ouest de l'Irlande o
dbarqurent les Atlantes, dcrivent la merveilleuse contre de
leurs anctres, qui se trouvait l'ouest, dans des les. Ils lui
donnent le nom de lere, qu'ils prononcent Ai-ree.56 Pan, le
dieu de la Nature, tait un dieu de l'ancienne lere, un lieu
magique habit par les fes et les esprits du mal. cet endroit,
les difices n'avaient pas d'escaliers, car tout le monde avait la
capacit de voler. 57 Des rcits dcrivent aussi le pays d'Ogham,
ou Ogyges, au large des ctes de l'Irlande. Celui-ci se trouve
aujourd'hui dans les bas-fonds, prs de 100 mtres sous la
mer, sur un plateau qui s'tend presque jusqu' la dorsale
mdio-atlantique.58 Selon les lgendes, il fut un jour possible
d'atteindre l'Atlantide en passant par Ogham. Le voyage s'ef-
fectuait sur une route large et bien claire. 59 Une norme
statue de granit reprsentant Og, le roi d'Ogham, et une autre
reprsentant sa femme, la reine Magog, s'levaient encore
Londres avant que les bombes de la Seconde Guerre mondiale
ne les dtruisent. 60
Les premiers habitants de l'Irlande adoptrent plusieurs
des pratiques atlantes. Le pays tait divis en provinces,
216
chacune dirige par un roi. Les rois recrutaient leurs forces
armes exactement de la mme manire qu'en Atlantide, o
chaque province fournissait le nombre requis de cavaliers, de
fantassins et de lanceurs de pierres.61 Les grands prtres
irlandais, appels druides, clbraient les cultes autour de
piliers de bronze semblables la colonne du Temple de
Posidon, dans la Cit aux portes d'or. Se runissant rgulire-
ment pour rgler les controverses, ils sacrifiaient des taureaux
blancs et pratiquaient des sacrifices humains, tout comme
pendant la dernire priode de la civilisation atlante. Les
druides croyaient en la transmigration des mes et prtendaient
tre capables de lviter, de contrler le temps qu'il fait et de se
rendre invisibles. 62 Les universits des druides tablies en
Grande-Bretagne taient parmi les plus importantes du monde
occidental, et elles attiraient des rudits de haut calibre venant
de rgions loignes. Les membres de leur corps professoral qui
se rendirent sur le continent influencrent Pythagore (582-500
av. J.-C.) et d'innombrables rudits oublis depuis longtemps.63
Les Romains liminrent impitoyablement les druides
de la Grande-Bretagne et du continent europen. Jules Csar
donna l'ordre de brler l'immense bibliothque appartenant aux
druides de l'Angleterre, en plus d'exiger que l'on dtruise tous
leurs documents crits. 64 Les druides qui survcurent au pays
de Galles finirent par tre eux aussi limins, et les rares qui
survivaient encore en Irlande au ve sicle furent convertis au
christianisme par Saint Patrick.
De nombreux Atlantes s'tablirent au pays de Galles, et
l'on retrouve dans le folklore gallois beaucoup de rcits concer-
nant l'Ancien Royaume, qui fut d'abord spar en plusieurs les,
puis recouvert par la mer. Dans Myvrian Archaeology ofWales,
un ouvrage publi en 1870 mais tir de sources pr-chrtiennes,
il est fait allusion ceux qui chapprent une immense inon-
dation et apparurent dans un immense bateau sans voiles, mais
avanant grande vitesse. 65 Les descriptions et les aventures
des Enfants de Don, des immigrants ressemblant aux Tuatha de
Danaan de l'Irlande, remplissent galement plusieurs pages de
la littrature galloise. Lorsque ces puissants individus arrivrent
en provenance d'une terre engloutie situe l'ouest, ils exer-
crent de forts pouvoirs magiques pour soumettre la population
de la rgion. Un de leurs chefs avait le don de tlpathie. Un
autre tait capable de se transformer en animal ou en oiseau et
de terroriser, grce ce talent conserv par les chamans, les
nafs habitants de l'ouest du pays de Galles. Les Enfants de Don
possdaient d'autres remarquables capacits et, comme les
217
Tuathas, ils construisirent des difices l'aide de gigantesques
blocs de pierre de taille.
Lyonesse
Au large de la pointe qui s'avance au sud-ouest de
l'Angleterre, juste au-dessous de la surface de l'eau, se trouvent
les vestiges de l'le de Lyonesse. Vers 18000 av. J.-C., alors
qu'une grande partie des eaux ocaniques tait intgre aux
glaciers des rgions nordiques, Lyonesse tait une colonie
atlante relie par un collier d'les l'Atlantide. La terre de
Lyonesse s'est peu peu morcele, et les morceaux qui restrent
devinrent les les Sculley. Les pcheurs qui scrutent les
profondeurs de l'eau par des journes trs claires peuvent
apercevoir, rsistant firement l'apptit vorace de la mer qui
les submerge, les majestueux chteaux de Lyonesse.
Les rfugis venant de Lyonesse navigurent jusqu'au
sud-ouest de l'Angleterre, et ils y crrent le Royaume sacr de
Logres, o les descendants errants des Atlantes furent accueillis
pendant des centaines d'annes. Les habitants de Logres avaient
recours aux techniques de la gomancie pour amliorer leur
relation avec l'univers. Comptant sur les connaissances tech-
niques et les comptences en gnie transmises par leurs
anctres, ils modelrent dans leur environnement d'tonnantes
figures du zodiaque. De tels signes du zodiaque ont aussi t
r,etrouvs dans les ruines assyriennes prhistoriques et en
Egypte, ce qui indique une probable influence extraterrestre. La
plus grande sculpture environnementale ralise Logres
comprend une aire circulaire d'environ 50 kilomtres, qui
s'tend aux environs de Glastonbury. La circonfrence, que l'on
peut clairement distinguer depuis les airs, englobe des collines,
des cours d'eau, des arbres et des amas de terre, tous forms de
manire reprsenter les douze signes du zodiaque. La tte de
chaque figure est tourne vers l'ouest, en direction du cimetire
de l'Atlantide. 66 Les signes furent si habilement faonns que,
l'poque o ils furent construits, la mare recouvrait en fartie
la figure du Poisson, lequelle, on le sait, a besoin d'eau.6
Wotan
Quand les rcits se rapportant aux hros des temps
anciens se transmettent travers les sicles, les figures domi-
nantes du pass se transforment souvent en dieux ou en
personnages mythiques. Jusqu' l'poque anglo-saxonne,
Wotan, ou Votan, le dernier roi minent de l'Atlantide, fut
rvr comme un dieu. On voyait en lui, en raison du pouvoir
218
qu'il exerait sur forces naturelles, un belliqueux tueur de
dragons. Lorsque l'Eglise chrtienne essaya de dtruire les reli-
gions paennes en Grande-Bretagne, Saint Michel fut
reprsent comme un successeur de Wotan. Le nom de Saint
Michel fut partout mthodiquement substitu celui de Wotan.
Construit l'origine pour l'nergie, mais plus tard utilis pour
les processions de dragons, un trac gobiologique ancien et
parfaitement droit tait ddi, dans l'Angleterre prhistorique,
au dieu Wotan. Suivant cet ancien trac, dix glises ou points
levs qui furent jadis ddis Wotan portent aujourd'hui le
nom de Saint Michel. Cette ligne s'tend sur plus de 300 kilo-
mtres, de l'glise Saint-Michel, Clifton Hampden, en passant
par le rocher Saint-Michel, Glastonbury, jusqu'au mont Saint-
Michel, prs du cap de Land's End. Afin de dtruire
compltement le souvenir du puissant hros qu'tait jadis
Wotan, les Chrtiens le dpeignirent comme une force du mal.
Ils mirent ainsi l'accent sur le Saint, qu'ils reprsentrent
entour d'anges et combattant les pouvoirs des tnbres,
incarns par Wotan sous la forme d'un dragon. Le Livre des
rvlations dcrit le combat de Saint Michel contre la puissante
bte, qui reprsentait le Diable et Satan. On retrouve dans les
glises britanniques de nombreuses statues et images de Saint
Michel tuant un dragon ou surmontant la bte vaincue, car il
fallut plusieurs centaines d'annes d'efforts acharns pour
contrer l'influence tenace des croyances ancres chez les
descendants des immigrants venus de la vieille terre rouge.
L'Europe continentale
La plupart des colonies atlantes le long du littoral de
l'ocan Atlantique ont disparu dfinitivement vers 10000 av.
J.-C., des raz-de-mare et des inondations ayant entran leur
destruction complte. Toutefois, certains des vigoureux habi-
tants de Tarshish, une communaut situe sur la cte atlantique
de l'Espagne, y revinrent lorsque les eaux se retirrent. Ils
luttrent pour reconstruire leur cit et, en 7000 av. J.-C.,
Tarshish tait de nouveau une prospre, renomme
pour sa posie, ses lois et ses livres. La Bible mentionne les
grandes quantits d'or et d'argent que l'on trouvait Tarshish, et
les premiers documents grecs font allusion aux ancres en argent
dont taient quips les bateaux.69 En 533 av. J.-C., des
maraudeurs carthaginois saccagrent et brlrent la magnifique
cit, aprs quoi celle-ci se mit dcliner. Les vestiges des
constructions d'autres colonies atlantes difies sur des plateaux
continentaux maintenant submergs au large de la cte de
219
l'Espagne ont t aperus par des plongeurs, mais le gouverne-
ment espagnol en interdit l'exploration pour des raisons
militaires. 7fJ
Edgar Cayce dcrit comment des Atlantes volrent dans
les airs ou se rendirent pied du golfe de Gascogne jusqu'aux
Pyrnes, pour enfin s'tablir dans le sud de la France et au nord
de l'Espagne.7
1
Relativement isols, ils vcurent dans ces
rgions protges par d'abrupts cols rocheux pendant des
milliers d'annes. Leurs descendants, les Basques, y habitent
encore. Isols du monde environnant et fiers de leur hritage
atlante, les Basques, tout comme leurs lointains cousins
Guanches des les Canaries, ont limit les mariages intereth-
niques et ont conserv les traits qui les rapprochent de manire
frappante de l'homme de Cro-magnon. Leur groupe sanguin est
sensiblement diffrent de celui de leurs voisins franais et
espagnols, car les Basques ont un pourcentage beaucoup plus
lev du groupe O. Le groupe RH ngatif est une caractris-
tique commune tous les descendant des Atlantes. C'est chez
les Basques que l'on observe la frquence du groupe RH ngatif
la plus leve au monde. 72 Un pourcentage lev du groupe RH
ngatif a aussi t not chez les Berbres du nord de l'Afrique,
dans quelques communauts amazoniennes et parmi les
Guanches.
La langue basque, l'euskera, est un reflet de la langue
prhistorique que les Atlantes ont rpandue partout dans le
monde. En raison de son origine commune avec la langue du
Guatemala, les autochtones de ce pays d'Amrique centrale
sont capables de la comprendre. 73 Plus prs de certaines
langues amrindiennes que des langues indo-germaniques,
l'euskera ne provient d'aucune langue connue.74 Les similitudes
entre la langue basque et celle que parlent les Touaregs et les
Guanches ont quant elles dj t mentionnes dans ces
pages.
En 1978, le pote basque Jacinth Verdaguer a publi un
magnifique pome, L 'Antantida, qui prserve pour la postrit
le respect de son peuple l'gard de l'Atlantide, son ancienne
patrie. Verdaguer y dcrit les sommets enneigs des montagnes
de l'Atlantide, ainsi que ses bouillonnants volcans. Il dpeint
aussi avec une motion intense les charmants jardins fleuris et
l'immense tendue des champs de bl, qui s'tendent comme
des cheveux dors. Ces paysages sont totalement diffrents de
l'environnement montagneux qui est le sien. Les condors au vol
vertigineux, les sauvages mastodontes et les corpulents
mammouths de l'Atlantide prennent vie dans sa posie, tout
220
comme dans les histoires que se transmirent ses anctres de
gnration en gnration. Le pote mentionne mme la fameuse
orangeraie d'or de Gorias. L'affection sincre que porte
Verdaguer l'Atlantide reflte l'amour que ses lointains
anctres avaient, comme tous les expatris, pour leur terre
d'origine.
Le Proche-Orient
La grande sagesse des rudits atlantes fut aussi
reconnue et conserve dans la mmoire au Proche-Orient. De
malheureux rfugis atteignirent cette rgion bord de leurs
bateaux en 10000 av. J.-C. Arriv, comme le dcrit la Bible,
avec sa famille et plusieurs animaux, No est le plus clbre
migr de l'Atlantide, la seule rgion du monde suffisamment
avance, l'poque, pour produire les connaissances qu'il
apporta avec lui. Le Livre des jubils, l'un des manuscrits de la
mer Morte, fait mention de l'information crite concernant les
mdicaments et les plantes que No a remise Shem, en
ajoutant qu'au moment venu ces livres furent transmis par Jacob
son fils Lvi, qui les donna ses enfants.75 L'clairage de
connaissances que No apporta au Proche-Orient est symbolis
dans plusieurs lgendes. Les Hbreux dcrivent l'un de ces
livres sacrs offerts l'origine Adam par l'ange Raziel. Ils
affirment que le livre tait fait de saphirs et qu'il appartenait
autrefois No, qui l'utilisait comme lampe (lumire de
connaissances) lorsqu'il tait sur son arche. Finalement, le livre
se retrouva dans les mains du roi Salomon et fut considr
comme la source de toute sagesse. Ayant voyag de l'Atlantide
jusqu'au Proche-Orient l'poque du dluge, l'information au
sujet des arts occultes fut intgre aux pratiques de l'Ordre de
l'Essence, une ancienne secte juive forme d'rudits.76
Des descendants des rfugis atlantes, dont les Magyars
et les Finlandais, qui taient relativement avancs, parcoururent
l'Europe, o ils perpturent leurs coutumes ancestrales. Les
puissants prtres qui dominaient le peuple magyar convo-
quaient les esprits du mal et dirigeaient des festivits dans
lesquelles des rituels sanglants taient officiellement
organiss. 77 Les Magyars taient rputs pour leur vaste
connaissance des plantes mdicinales, et ils conservaient
prcieusement leurs jolies statues et leurs bijoux en or et en
argent.78
221
LA ROUTE DE L'OUEST
L'Amrique centrale
Plus que toute autre, la prhistoire de l'Amrique
centrale fut complexe et mouvemente, car cette partie du
continent amricain eut continuellement subir des tremble-
ments de terre, des ruptions volcaniques et de dsastreuses
inondations, qui dtruisirent tout tour les premires civilisa-
tions. Des tribus nomades affames, expulses de l'Amrique
du Nord par les glaciers, achevrent le travail des catastrophes
naturelles, en particulier au Mexique. Nanmoins, on peut
retrouver les traces d'une forte influence atlante lorsque l'on
examine les coutumes, les techniques et les ralisations des
habitants du pass, ainsi que les lgendes se rapportant au grand
serpent, c'est--dire au grand pays situ l'est, du ct du
soleil levant, l o, avant qu'il ne disparaisse, il y avait des
difices en forme de carrs pointus, et o les habitants taient
trs riches. 79
En 10000 av. J.-C., quand les rfugis de l'Atlantide
atteignirent l'Amrique centrale, ces tranges nouvelles terres
taient habites par des peuples hostiles et par des animaux et
reptiles dangereux. Les frquentes secousses du sol et les mis-
sions mortelles des volcans leur rappelrent leur terre natale,
mais aggravrent aussi leurs problmes. La plupart des familles
qui eurent la chance de survivre aux catastrophes naturelles
trouvrent refuge dans des grottes, o elles furent forces de
vivre en retrait pendant plusieurs gnrations. Les reliques
matrielles que leurs anctres avaient apportes de l'Atlantide
taient peu utiles. En revanche, ces survivants passrent des
heures et des heures, anne aprs anne, mmoriser et
rpter les rcits concernant la civilisation suprieure de la
vieille terre rouge .
Tandis qu'ils attentaient que les conditions reviennent
la normale, les Atlantes et leurs descendants avaient amplement
le temps de se consacrer la contemplation. Ils cultivrent les
capacits du ct droit de leur cerveau, dont l'intuition et la
clairvoyance, et continurent d'excuter des rituels d'initiation
destins aux jeunes. Quand les conditions de vie s'amliorrent
l'extrieur, les hommes, les femmes et les enfants, qui avaient
dvelopp leur rsistance et leur intelligence, sortirent peu
peu de leurs sombres abris rocheux et se dplacrent vers des
rgions plus fertiles. Tout comme l'avaient fait les prtres des
centaines d'annes auparavant en Atlantide, ils utilisrent des
tactiques occultes pour obtenir le respect et exercer un pouvoir
222
sur les autochtones. On retrouvait encore, au XIve sicle, en
Amrique centrale, des traces de leurs pratiques de sorcellerie.
Les Mexicains racontrent aux Espagnols que des sorcires
capables d'infliger des mauvais sorts hantaient certaines
croises de chemins. Ces cratures, disait-on, se rendaient
leurs rassemblements en volant sur des balais et utilisaient leurs
pouvoirs magiques pour changer de forme. 80
Les descendants des migrs de l'Atlantide qui
arrivrent en Amrique centrale durant des priodes o les
lments naturels taient stables s'en tirrent trs bien.
Conjuguant la sagesse de leurs anctres et les conseils amicaux
des visiteurs de l'espace, notamment ceux qui venaient des
Pliades, ils btirent des cits comprenant des constructions
importantes, dont des t,emples, des observatoires et de
no,mbreuses pyramides. A l'instar de la Grande Pyramide
d'Egypte, leurs difices quatre cts et aux faces triangulaires
furent orients avec prcision selon les points cardinaux,
dmontrant la trs grande importance qu'accordaient ces
socits aux mathmatiques et l'astrologie.
Les premiers habitants de la rgion dcouvrirent
quelques kilomtres de Mexico, c'est--dire Teotihuacan, un
lieu caractris par une concentration inhabituelle d'nergie
terrestre. Le site sacr qu'ils y crrent a survcu jusqu' aujour-
d'hui, sous l'une des plus grandes pyramides du monde, la
Pyramide du Soleil. En dessous de cette dernire, se trouve un
long tunnel naturel conduisant une caverne compose de
quatre chambres, formes par des coules de lave il y a plus
d'un million d'annes. Les tout premiers habitants agrandirent
les quatre chambres, soutinrent les plafonds au moyen de blocs
de pierre et pltrrent les murs avec de la boue. Le site de Teoti-
huacan tait un endroit extrmement puissant, idal pour les
crmonies religieuses et les initiations. C'est ce qui incita des
rsidents dvous y btir une pyramide, ainsi qu'un trac
gobiologique s'tendant en droite ligne de la caverne originale
jusqu'au nord, dans le sud-ouest des Etats-Unis, o vivaient des
descendants des Atlantes. L'architecture et l'emplacement des
difices de Teotihuacan correspondent aux points o se lvent
et se couchent les Pliades, leur patrie cleste, ce qui laisse
supposer que les Pladiens prirent part leur conception. L'im-
mense Pyramide du Soleil fut finalement construite par-dessus
la grotte sacre et la plus petite pyramide originale. 8
Les mesures de la Pyramide du Soleil de Teotihuacan,
qui correspondent une distance prcise du soleil, tmoignent
plusieurs gards d'une fine connaissance gographique.
223
L'extraordinaire construction fut dispose de manire ce que
les ombres produites puissent servir d'horloge perptuelle. Des
mathmaticiens qui l'ont analyse avec soin estiment que ses
concepteurs comprenaient la relation dans l'espace de la sphre
et du ttradre. Ces derniers intgrrent dans le dimension-
nement de la pyramide le message selon lequel l'univers
physique est ttradrique, depuis le niveau microscopique de
l'atome jusqu'au niveau macroscopique des galaxies, dans une
chelle de vibrations o l'homme est situ environ au centre.
Peter Tompkins offre, dans Mysteries of the Mexican Pyramids,
une explication technique dtaille de ce concept et de la
manire dont il s'applique la construction des pyramides.82
Tout comme pour la pyramide de Gizeh, personne ne comprend
comment les pierres qui ont servi cette gigantesque construc-
tion furent transportes jusqu'au site, puis souleves afin de
constituer l'immense difice. Des Mexicains racontent qu'elles
furent cres par des gants qui prirent dans le dsastre caus
par un dluge et des tremblements de terre. Ces gants taient
probablement des tres venus de l'espace, qui retournrent chez
eux, dans les toiles, quand se produisirent les catastrophes
naturelles.
On retrouve encore aujourd'hui en Amrique centrale
certaines des pyramides construites vers l'poque de l'arrive
des derniers rfugis atlantes. L'une des plus vieilles est celle de
Pefia Pobre, Tlalpam, prs de San Angel. 83 Un autre ancien
difice s'lve Cuicuilo, prs de Mexico. Cette immense pyra-
mide s'y trouvait dj il y a plus de 8 000 ans, quand des
quantits mortelles de pierre ponce, de cendre, de terre et de
roches volcaniques provenant du mont Azusco, haut de prs de
4 000 mtres, et d'un autre cratre plus petit, le Xitli, en
couvrirent le tiers infrieur. 84 On sait peu de chose des
malheureux rsidents de la rgion environnante, qui durent fuir
dans toutes les directions aprs la catastrophe, mais la qualit et
l'aspect labor des bijoux, des cramiques et des statuettes
qu'ils placrent dans la pyramide indiquent que ces peuples
prhistoriques formaient une race avance qui avait conserv et
dvelopp la culture de ses anctres. 85
Les descendants des Atlantes qui vcurent en Amrique
centrale perpturent les coutumes funraires que pratiquaient
leurs anctres dans leur contre d'origine. Un de leurs
cimetires, qui se trouve sous un secteur de la ville de Mexico
appel Pedrigal, est aujourd'hui couvert d'une couche de lave
d'une paisseur atteignant certains endroits plus de 15 mtres,
et qui provient d'ruptions volcaniques survenues il y a de 8 000
224
12 000 ans. La plupart des ossements et des objets faonns
sont demeurs intacts, car le terrain situ juste au-dessus est
occup par de charmantes maisons et une partie de l'Universit
de Mexico. C'est dans ce cimetire que, plusieurs annes avant
l'ruption fatale, les familles dvotes enterrrent leurs morts en
position recroqueville, avec l'ocre rouge et les silex qui
servaient aux rituels. Les outils taient destins accompagner
les dfunts dans leur prochaine vie, de la mme manire qu'on
entourait d'objets, en France, en Espagne, en Afrique et en
Amrique du Sud, leurs compatriotes qui trpassaient.
Les semences et les techniques agricoles provenant de
l'Atlantide furent utiles aux migrs dans leur nouvelle patrie.
Les premiers colons installs au Mexique consommaient du
mas, d'une varit qui ressemble celles d'aujourd'hui, mais
cette c r ~ l e ne poussait pas l'tat sauvage en Amrique
centrale. A prs de 75 mtres dans le sol form par le lit assch
du lac qui se trouve sous Mexico, des archologues ont rcem-
ment dcouvert des grains de pollen de mas datant, selon les
tests effectus l'aide du carbone 14, de 25 000 ans. 86 Pour
rpondre aux besoins d'une population nombreuse, des
ingnieurs hautement qualifis conurent jadis dans cette
rgion des rseaux complexes de canaux servant l'irrigation et
au transport. Ces voies navigables, construites il y a des milliers
d'annes, peuvent tre retraces encore de nos jours partir des
airs, car elles ont provoqu la croissance de feuillages de
couleurs diffrentes.
l'poque prhistorique, les gens se dplaaient et les
marchands transportaient leurs produits sur le territoire
actuellement recouvert par la mer des Caraibes. Les habitants
de Cayman Brac, aux les Cayman, se rappellent les histoires
que leurs grands-parents racontaient au sujet de la Route d'or.
Quand le niveau de l'ocan tait plus bas, cette grande route
menait vers le nord, du Prou jusqu'au Venezuela, et de l, par
la terre ferme, travers ce qui est devenu les Petites Antilles. La
route s'tirait ensuite vers Puerto Rico et Hati, pour se terminer
en Jamaque. Des quantits infinies d'or, d'argent et de pierres
prcieuses, transportes dos d'animal, faisaient le trajet de
l'Amrique du Sud aux Caraibes. Finalement, selon ce que
disent les autochtones, quelque chose dchira la terre en petites
les, la mer s'infiltra de partout, et les baleines firent leur appari-
tion.87
Lorsque se termina la dernire priode glaciaire, les
glaciers de l'Amrique du Nord fondirent en peu de temps et
l'eau coula torrents vers le sud, par le Mississippi, faisant
225
s'lever rapidement le niveau de la mer dans le golfe du
Mexique. Dans un vain effort pour endiguer les flots qui
menaaient leurs prcieux domiciles, les descendants des
Atlantes, sans doute guids par des conseillers clestes,
utilisrent leurs comptences en gnie pour construire des murs
en appareil cyclopen. Aujourd'hui, dans les Bahama Banks,
peu de distance de la surface de l'eau, s'tendent sur des
centaines de mtres des remparts qui furent construits l'aide
de blocs de pierre de taille colossaux pesant jusqu' 23
tonnes. 88 De vastes fortifications sont aussi visibles au large
des ctes du Mexique, du nord de Cuba et de la Floride. Un
autre mur important, d'une hauteur de prs de 10 mtres, s'tend
sur des kilomtres dans la mer, prs du Venezuela.
Des preuves ont rcemment t mises jour, qui confir-
ment que des gens s'taient tablis avant 9000 av. J.-C. au
Belize, au sud de la pninsule du Yucatan, en un lieu qu'Edgar
Ca y ce dcrit comme l'emplacement d'une colonie atlante. 89
Leur intrt constant pour les concepts mathmatiques et
astronomiques se reflte dans la culture olmque et dans les
ralisations auxquelles sont parvenus les successeurs des
Olmques, soit les Mayas, dont la civilisation connut son
apoge dans cette rgion vers 200 ap. J.-C. Le calendrier
extrmement prcis des Mayas est fond sur des mesures
exigeant au moins 10 000 ans d'observations.90 Edgar Cayce
mentionne la prsence de visiteurs d'autres plantes l'poque
des Mayas. 91 Les contacts avec ces extraterrestres ont ferme-
ment orient l'art et l'architecture mayas vers des calculs et des
corrlations calendaires et astronomiques. Les inscriptions que
l'on retrouve dans le Temple du Soleil maya, Palenque, dans
le centre du Mexique, rvlent une connaissance dtaille du
mouvement des plantes. Des milliers d'annes consacres
l'tude du ciel dans les observatoires du Temple de Posidon, en
Atlantide, de mme que l'information transmise par les visiteurs
clestes, fournirent aux Mayas le savoir astronomique dont
tmoignent ces gravures inusites.
La civilisation maya de l'Amrique centrale et
l'ancienne culture gyptienne prsentent des similitudes frap-
pantes, qui rsultent probablement de leur lieu d'origine
commun, l'Atlantide, situe gographiquement entre les deux.
Ces parallles comprennent le culte au soleil, les coutumes
funraires, l'criture hiroglyphique, les constructions de forme
pyramidale ainsi que les traits physiques des individus. Aprs la
destruction finale de l'Atlantide, les communications taient
trs rares entre les continents europen et amricain. La raison
226
en tait, comme nous le dit Platon la fois dans Time et dans
Critias, que l'ocan Atlantique tait non navigable cause de
l'paisse barrire de boue qui se trouvait juste sous la surface.
De nombreux autres crivains de l'Antiquit mentionnent le peu
de profondeur de l'ocan Atlantique. Hrodote, dans
Melpomne, cite Satraps, lequel dit au monarque perse Xerxs
qu'aprs une certaine limite il tait incapable d'aller plus loin
sur l'ocan parce qu'une boue paisse empchait son
vaisseau d'avancer. 2 Plutarque, dans Sur le visage qui apparat
la surface de la Lune, fait allusion l'le d'Ogygian, cinq
jours en bateau l'ouest de la Grande-Bretagne, trois les
l'ouest de cet endroit, puis vers la mer au-del de celles-ci, un
passage lent et rempli de boue, menant au grand continent que
borde l'ocan .9 Periplus, du gographe grec Scylax de
Caryanda, est un autre ouvrage qui atteste de la non navigabilit
de l'Atlantique en raison du peu de mer, de la boue et des
herbes .94 Les marins carthaginois dcrivent la prsence d'une
terre juste au-dessous de la surface, qui rendait l'ocan trs peu
profond et non navigable.95 Les volcans rejettent principale-
ment de la pierre ponce, laquelle flotte pendant longtemps sur
l'eau. L'norme quantit produite au moment o l'Atlantide fut
dtruite demeura la surface de l'ocan Atlantique pendant une
trs longue priode avant de se transformer en boue, pour enfin
couler lentement au fond de l'eau.96
Les rcits amrindiens font allusion un livre crit par
un descendant du fils de Votan qui prit la mer vers l'ouest quand
les vagues recouvrirent l'Atlantide. Les Mayas conservrent
prcieusement l'ancien manuscrit, intitul Preuve que je suis un
serpent, jusqu' l'poque de la conqute europenne. 97 Le
document fut brl par les Espagnols, en mme temps que se
consumrent toutes les prcieuses archives mayas, contenant
notamment les connaissances scientifiques et l'information sur
la prhistoire du monde. Les trois livres qui chapprent aux
feux des conquistadors espagnols, au xvie sicle, se rvlrent
difficiles traduire et semblaient traiter principalement de
questions astrologiques. D'autres documents ramens par les
Espagnols en Europe seraient entreposs au Vatican et peut-tre
y aurons-nous un jour accs pour enrichir notre comprhension
de l'Atlantide.
En 1519, lorsque Corts arriva en Amrique centrale,
les Aztques vivaient l'endroit qui allait devenir la ville de
Mexico, ainsi que dans la rgion environnante. Corts fut
surpris de constater que les comptences des Aztques en
matire de mtallurgie et d'architecture taient de loin plus
227
avances qu'elles ne l'taient partout en Europe. Dans leurs
chroniques, les Espagnols rapportent l'existence d'une cit
comprenant des zones de terre et d'eau, et font part aussi de
l'utilisation prodigieuse que les Aztques faisaient de l'or, de
l'argent et de pierres prcieuses, ce qui rappelle la capitale de
l'Atlantide telle que dcrite par Platon et laisse supposer l'influ-
ence d'extraterrestres. D'o venaient les Aztques? Ils
expliqurent aux Espagnols que leurs lointains anctres taient
arrivs par bateau, en provenance d'Aztlan, une contre
disparue qui se trouvait jadis dans la mer, l'est.98 Dans leur
langue, at/ signifie eau, et tian, un lieu ou une terre )),
ce qui fait qu'Aztlan veut dire terre d'eau )), ou peut-tre
le )).99 Dans le souvenir des Aztques, Aztlan tait un lieu o
abondaient les flamants roses. Ces oiseaux continuent, par
milliers, de se rassembler et de se reproduire Andros, dans les
Bahamas. Les Aztques parlrent aux Espagnols d'une
montagne sacre se trouvant Aztlan et dont les sept cavernes
furent les points d'origine de leurs sept tribus. Lorsque des
secousses avertirent leurs anctres de l'imminence d'une
catastrophe, les sept groupes quittrent ce lieu et se dplacrent
en direction du couchant vers une terre plus sre. Certains de
leurs descendants nomades finirent par s'tablir dans la partie
centrale du Mexique. Les Carib racontent la mme histoire
propos de leurs anctres.
Malgr le passage du temps, les Aztques conservrent
quelques-unes des coutumes de leurs anctres atlantes.
Lorsqu'ils se runissaient, les rois Aztques pratiquaient un
rituel semblable celui qu'avaient adopt les rois de l'Atlantided
c'est--dire qu'ils buvaient du sang dans des coupes en or.I 0
Comme il n'y avait pas de gros animaux au Mexique leur
poque, au lieu de sacrifier des taureaux, ils utilisaient des
victimes humaines. Les Aztques vouaient un culte au Soleil et
effectuaient des crmonies religieuses et magiques sur les
sommets plats de leurs pyramides. Des mdiums croient que les
prtres aztques invoquaient Kundalini, ou le serpent de feu, au
cours de ces rites. Kundalini est une force, apparente une
dit, qui se trouve l'intrieur des gens, enroule la base de
la colonne vertbrale. Lorsque libre, grce au yoga ou par une
croissance progressive, elle permet la personne de raliser des
voyages astraux, et de quitter et de regagner son corps
volont. lOI
En dpit des cataclysmes naturels et des troubles
suscits par les agressives tribus nomades venues du nord, les
descendants des Atlantes qui navigurent vers l'ouest
228
conservrent et dvelopprent des comptences dans les
domaines des mathmatiques, du gnie et de l'astronomie, en
mme temps que d'indniables talents artistiques. Les
autochtones de l'Amrique centrale crent aujourd'hui, sans
l'aide d'aucune machine, des articles charmants et attrayants.
Les collectionneurs de partout dans le monde reconnaissent la
valeur de leurs poteries dcores la main et des autres pice
aussi recherches que produisent et utilisent ces populations
descendant, en partie, des Atlantes.
L'Amrique du Sud
Les Atlantes qui navigurent vers l'Amrique du Sud
lorsque disparut leur continent en 10000 av. J.-C. se retrou-
vrent dans une rgion de hautes montagnes et de jungles
impntrables. Certains rejoignirent les descendants de leurs
compatriotes qui les avaient prcds plusieurs sicles aupara-
vant, d'autres se mlrent aux habitants asiatiques. La vie tait,
pour la plupart des rfugis, trs diffrente de tout ce qu'ils
avaient connu par le pass, et la simple survie se rvla
extrmement difficile. Forcs de chasser et de cultiver la terre
en petits groupes, ils vivaient dans des huttes en corce et
portaient des vtements primitifs. Ceux qui ne purent rsister
aux piqres d'insectes, aux infections, au manque de nourriture
et au travail manuel quittrent bientt ce monde, mais les
Atlantes les plus forts et les plus dtermins survcurent.
Les Atlantes qui migrrent en Amrique du Sud en
10000 av. J.-C. et qui s'tablirent dans les rgions amazoniennes
s'en sortirent trs bien et se multiplirent rapidement. Ils
dfrichrent de grandes tendues de terre afin d'obtenir des
rcoltes de plus en plus abondantes, et finirent par dtruire
pratiquement toutes les forts. Le climat en vint ainsi se modi-
fier. Il n'y avait plus ces grandes masses constitues d'arbres
pour capturer l'humidit flottant dans l'air. Par consquent, il
plut de moins en moins. Comme la terre fertile se transformait
peu peu en une plaine aride, la vgtation se dplaa
naturellement vers les rgions voisines de plus haute altitude, et
les gens suivirent. Ils eurent toutefois faire face d'autres
problmes, tels que la prsence d'animaux sauvages et
dangereux. Ils durent consacrer de plus en plus de temps pour
assurer leur survie, et leur civilisation dgnra, confirmant
l'ide selon laquelle les barbares reprsentent souvent la
dgnration d'une culture. Des descendants des Atlantes quit-
trent le bassin de l'Amazone et suivirent ses affluents en
direction du nord-ouest, jusqu' la cte de l'Amrique du Sud.
229
Ces individus entreprenants contriburent l'dification de la
magnifique cit de Tiahuanaco.
Pendant toute cette premire priode seme d'preuves,
une certaine expertise fut prserve grce aux rcits sur la vie
prodigieuse en Atlantide, qui furent respectueusement transmis
de gnration en gnration. Des visiteurs de l'espace fournirent
aussi sans aucun doute leurs conseils, comme en tmoignent les
ruines de la cit prhistorique situe dans les hauteurs de la
Cordillera Blanca, au Prou. Ce lieu inspir, appel Yayno, se
trouve trois jours de marche de la route la plus proche, en
passant par des cols extrmement levs. Subsistant au sommet
d'un haut pic, les ruines dominent un panorama constitu de
montagnes enneiges et de valles luxuriantes. Yayno est un
endroit pratiquement coup de notre civilisation. Une race
inconnue et trs avance y vcut longtemps avant les Incas.
Malgr les graves tremblements de terre qui ont secou la
rgion, les murs de leurs imposants difices de cinq ou six
tages sont toujours debout. Le style de ces constructions est
compltement diffrent de celui des Incas. Toutefois, comme
les autres difices prhistoriques, elles sont faites d'immenses
blocs de pierre pesant plusieurs tonnes. Le mystre de ce site
inusit ne sera peut-tre jamais perc par la science moderne.
Comment les gigantesques pierres ayant servi construire les
grands difices plusieurs tages furent-elles transportes sur
de grandes distances jusqu'au sommet de la montagne?
Comment ces populations formant une civilisation aussi
avance russirent-elles survivre dans ce lieu sec et inacces-
sible? D'o venaient les connaissances ncessaires pour
construire des difices capables de rsister aux secousses qui
perturbrent de manire rpte la surface de la terre? Yayno
tmoigne du talent de nos prdcesseurs et de celui des extrater-
restres, qui ont laiss plusieurs traces de leur prsence au Prou.
Depuis l'poque de l'Atlantide, chaque fois qu'une
civilisation en a remplac une autre, les comptences des
vaincus ont t appropries par les vainqueurs, et ce, dans le
domaine des arts autant que du gnie. Il y a un millier d'annes,
les belliqueux Incas vainquirent tous les peuples habitant le
territoire s'tendant de la Bolivie au Chili, dont un vaste empire,
l'ancien royaume du Grand Chimu. Les Incas, guerriers et
agressifs, intgrrent les techniques artistiques avances des
Chimus leur propre culture et copirent leur systme politique
et social. De la mme manire, longtemps auparavant, les
Chimus avaient eux aussi appris de ceux qu'ils assujettirent, en
particulier les Moches, qui construisirent de gigantesques
230
tertres dont ~ s bases taient plus longues que celle de la Grande
Pyramide d'Egypte.l0
2
Les Moches taient extrmement dous
dans le travail des mtaux prcieux. Aprs leur conqute par les
Chimus, les artistes chimus tudirent attentivement les chefs-
d'uvre artistiques des Moches et apprirent ainsi fabriquer de
jolies et dlicates parures, telles que des plumes en or presque
aussi douces que des plumes d'oiseau.l03 Les Incas acquirent
leur tour ce savoir-faire des chimus, ou encore forcrent les
prisonniers travailler pour eux.
La plus grande cit jamais construite dans le Prou
prhistorique, la capitale des Chimus, Chanchn, s'tendait sur
prs de 26 kilomtres carrs, prs de Trujillo, sur la cte paci-
fique. Comme il leur tait difficile de trouver des pierres, les
Chimus btirent leurs pyramides, leurs temples et leurs difices
publics l'aide de briques d'adobe que les artisans dcoraient
d'lgants motifs en or, en argent et en bronze. Les capacits
remarquables des Chimus en matire de gnie se voient encore
dans les vestiges de leurs longues enceintes et de leur complexe
rseau d'irrigation, qui s'apparente aux canaux des Atlantes.
La capitale des Incas, Cuzco, dans les hauteurs des
Andes, reflte les talents des Chimus et de leurs prdcesseurs,
les Moches, et probablement celui de ceux qui vcurent avant
eux. En 1531, l'arrive d'Hemando de Soto, l'architecture
labore des difices de Cuzco, leur mobilier richement orn et
leurs jardins raffins ressemblaient la description que Platon
avait faite de la Cit aux portes d'or. L'un des clotres de Cuzco
antrieur aux Incas, le Temple du Soleil, pouvait accueillir
1 000 individus. Quand les Incas s'emparrent de l'difice, ils
couvrirent les murs du clotre de feuilles d'or et ciselrent la
fontaine plaque or situe au centre dans un simple bloc de
pierre. L'autel principal, ,en forme de soleil, tait aussi couvert
d'paisses feuilles d'or. A l'instar du Temple de Posidon, qui
regroupait des statues des anciens rois et de leurs pouses, il
tait entour de statues en or reprsentant les rois dfunts. De
Soto dcouvrit Cuzco d'autres difices imposants, constitus
de lourds blocs de pierre polie si troitement ajusts qu'il tait
impossible d'insrer une lame de couteau entre les pierres.l04
Tout comme l'Atlantide, cette rgion montagneuse du Prou est
sujette aux tremblements de terre. Toutefois, les difices et les
murs ainsi rigs rsistent mieux aux sismes que les construc-
tions dont les pierres ne sont pas ajustes de manire aussi
serre. Souvent, en fait, les secousses viennent les renforcer, car
elles resserrent encore plus troitement les pierres parfaitement
tailles.
231
Les Incas et leurs prdcesseurs utilisaient un genre
d'aide-mmoire appel quipu. Cet appareil consistait en une
grosse corde laquelle taient attaches au moins une cinquan-
taine de cordelettes noues, de couleurs varies et de diffrentes
longueurs. La couleur et la longueur des cordelettes, leur posi-
tion sur la corde principale, le nombre et la position des nuds
sur chacune d'elles, tous les lments de cet outil complexe
avaient une signification. Le quipu tait utilis pour exercer la
mmoire ainsi que pour noter et dchiffrer l'information
complexe et dtaille appartenant l'administration du vaste
empire inca. Des fonctionnaires dment forms organisaient
l'ensemble des cordelettes, qui ressemblaient l'intrieur d'une
machine contemporaine rpondant une technologie avance.
Il semble que le quipu soit une simple imitation d'une mthode
labore de comptabilit provenant d'une civilisation scien-
tifiquement avance antrieure aux Incas.105 Peut-tre aussi
a-t-il t conu grce aux conseils des dieux venus du ciel.
D'autres rminiscences de l'Atlantide sont encore
prsentes au Prou. En 1958, dans la rgion isole de la valle
de la Mancha, l'archologue britannique Karola Siebert a r u v ~
la preuve de l'existence d'un culte venant de l'Atlantide. A
proximit d'une colonne de pierre d'un peu plus de deux mtres,
Siebert a en effet dcouvert des pierres empiles de manire
former un fer cheval, le symbole de Vulcain, le dieu du Feu.
Au centre du fer cheval se trouvait un autel, sur lequel taient
poss les ossements d'un bb. Sur une colline voisine, les habi-
tants de la rgion avaient plant des cactus en suivant la forme
du trident de Posidon ainsi que des lignes en zigzag, le
symbole du feu et de l'eau. D'autres signes et vestiges retracs
dans les environs ont convaincu Siebert que cette colonne de
plus de deux mtres tait un symbole de l'Atlantide, vnr par
les autochtones de cette rgion pendant des milliers d'an-
nes.106
Les archologues ont not des similitudes frappantes
entre les civilisations inca et sumrienne. Dans America 's
Ancient Civilizations, A. Hyatt Verrill et sa femme Ruth Verrill,
une spcialiste de Sumer, ont rpertori 42 traits identiques, ~
sinon trs rapprochs, entre ces deux anciennes cultures. A
cette liste s'ajoutent prs de 100 mots ou noms jumeaux ou trs
semblables, qui ont la mme signification dans les langues
sumrienne et pruvienne.107 Il doit bien y avoir une explica-
tion logique ces centaines de correspondances qui existent,
malgr la distance gographique, entre les cultures du Prou et
de Sumer, et leur ressemblance avec l'Atlantide. L'une d'elles
232
pourrait tre la prsence d'extraterrestres. Les ralisations des
Sumriens sont largement redevables des visiteurs clestes.
Ces derniers vinrent en aide aux Atlantes et assistrent proba-
blement les Incas et leurs prdcesseurs.
Au cours du XIxe sicle, en Amrique du Sud, de
nombreux rcits voquaient l'existence d'anciennes cits
atlantes disparues dans la jungle entourant l'Amazone et ses
affluents. Des explorateurs et des prospecteurs parcoururent les
endroits reculs dont ils avaient une vague description, dans
l'espoir d'y trouver les anciens difices de pierre dsintgrs et
couverts de plantes grimpantes habits jadis par les descendants
des Atlantes. Le colonel Percy W. Fawcett, un gomtre,
gographe et ingnieur militaire ayant t pendant 20 ans
l'emploi de l'arme britannique, fut l'un de ces chasseurs de
cits perdues. De 1906 1925, le colonel Fawcett explora de
vastes territoires non cartographis au Brsil et en Bolivie, et
devint ainsi un spcialiste de la survie, parmi les peuples
hostiles, dans cet environnement difficile. Il entra finalement en
possession d'une carte indiquant l'emplacement d'une cit
inconnue dans les profondeurs de la jungle au sud-ouest du
Brsil et entreprit de la retrouver en compagnie de son fils de
20 ans et d'un ami. Selon son dernier rapport, qu'il fit du camp
du Cheval mort, dans le bassin du Zingu, l'quipe se dirigeait
vers les ruines d'une cit situe au nord d'un grand lac.
On n'eut plus de nouvelles du colonel Fawcettjusqu' ce
que, dix ans plus tard, Geraldine Cummins, une mdium
engage par sa femme, russisse entrer en contact avec lui.
Fawcett put ainsi leur dire qu'il n'tait pas mort, mais dans un
tat de demi-conscience, en Amrique du sud, prisonnier dans
un petit village. Il avait trouv une cit perdue et, comme dans
un rve, avait eu une vision de ce qu'tait jadis la vie cet
endroit. Il vit, dans la cit dserte, des figures tailles dans la
pierre et d'autres inscriptions fournissant la preuve que
l'Atlantide existait, dans une rgion maintenant au fond de
l'ocan Atlantique.
Fawcett croyait que les constructions riges dans les
cits mystrieuses de cette civilisation perdue allaient fournir
de l'information concernant l'une des sources d'nergie des
Atlantes. Il prvoyait utiliser ces connaissances au bnfice de
l'espce humaine. Juste avant qu'il ne disparaisse, il nota avoir
dcouvert des tours blanches qui, la nuit, produisaient une
lumire brillante. Lors d'un contact ultrieur avec un mdium,
il dit croire que le Soleil bombardait la Terre avec des lectrons
et que les tours de l'Amrique du Sud, servant en quelque sorte
233
de crible, rcupraient l'nergie de ces lectrons. Les vieux
monuments de pierre semblent attirer un genre de courant lec-
trique qui produit de la lumire. Celle-ci, lorsqu'elle n'est pas
contrle, devient tellement chaude qu'elle fait fondre les
pierres. Des photographies de vieux monuments de pierre ont
dans certains cas rvl, apparaissant autour de ceux-ci, des
bandes lumineuses qui n'taient pas visibles l'il nu.l08
Plusieurs autres aventuriers ont suivi les cartes tablies
par de vieux prospecteurs, ou bien les vagues descriptions
fournies par les Espagnols au XVIIe sicle, ou encore la rumeur
et les traditions locales, qui les ont conduits dans les rgions les
plus sauvages de l'Amrique du Sud. Ils furent encourags
aller de l'avant par tous ces rcits voquant les ruines de cits
aux murs impressionnants, aux habitations de pierre alignes le
long de rues paves, fendues par les racines des arbres, avec
leurs passages vouts crs dans des rochers de plusieurs
centaines de tonnes, et par la promesse, enfin, de grandes quan-
tits d'or. La fivre, l'hostilit des autochtones et la jungle
elle-mme finissaient invitablement par les vaincre, tout
comme avaient t dfaits les courageux individus qui, des
centaines de sicles auparavant, cherchrent refuge dans ces
rgions aprs avoir fui leur terre en train de s'engloutir, l'est,
dans l'ocan.
L'Amrique du Nord
Il y a 30 000 ans, quand les chutes de neige et la forma-
tion des glaciers semblaient transformer le monde en une vaste
plante gele, l'Amrique du Nord n'tait pas une destination
envisageable pour les Atlaptes. Des Dakotas, au sud, jusqu'au
sud de l'Ohio et jusqu' l'Etat de New York, l'est, de gigan-
tesques masses de glace d'une paisseur atteignant parfois 1 ,5
kilomtre se dplaaient alors horizontalement et verticale-
ment, dans un genre de balancement, sur l'ensemble du
territoire, dcimant tout ce qui se trouvait sur leur passage. Les
pierres et les rochers emprisonns dans-ces masses mouvantes
agissaient comme des dents aiguises qui mordaient dans tout
ce qu'elles rencontraient. Les fragments de glaciers franchis-
saient en cascade des centaines de mtres l'heure, apportant un
froid souvent trs soudain qui, conjugu au mouvement rapide
de ces normes couches de glace, liminait non seulement les
plantes et les animaux, mais les tres humains et tous leurs
biens. Les hommes, les femmes, les enfants et les animaux s'en-
fuirent en direction du sud, vers l'Amrique centrale.
234
La neige et la glace finirent par fondre, mais en 20000
av. J.-C. les glaciers recouvrirent de nouveau la terre, le niveau
des ocans baissa, des les apparurent et les plateaux continen-
taux resurgirent. Des Atlantes prirent la mer et traversrent la
distance, devenue plus courte, entre leur pays et la cte sud du
continent nord-amricain, d'o s'taient retirs les glaciers. La
fertile valle longeant le Mississippi et ses affluents immdiats
devint le foyer de nombreux individus parlant l'algonquin, une
langue distincte qui n'a aucun lien avec celJe qui allait tre
parle par ceux qui habitrent l'ouest des Etats-Unis une
poque ultrieure. Les Atlantes, qui vouaient un culte aux dieux
de la nature, firent du commerce par bateau, en suivant le
Mississippi et la rivire Ohio, avec les nations installes au sud,
dans les Caraibes. Les rgions plus au nord, recouvertes de
neige et de glace, ne leur taient toutefois pas accessibles.
Entre 20000 av. J.-C. et 10000 av. J.-C., les Algonquins
ne furent pas importuns par les immigrants asiatiques. Les
glaciers et des couches de glace infranchissables bloquaient le
dtroit de Bring, entre la Russie et l'Alaska, rendant le voyage
pied pratiquement impossible. Il faisait si froid dans cet troit
corridor que mme les bouleaux nains de la toundra ne
pouvaient y survivre.109 Les animaux, dont dpendent les
voyageurs migrants pour s'alimenter, choisirent de ne pas
habiter un aussi rude environnement et descendirent beaucoup
plus au sud, au plus grand bnfice des Algonquins.
En 10000 av. J.-C., lorsque les glaciers finirent par se
retirer, les bisons et les caribous habitant les valles fluviales du
sud gagnrent le nord, o ils purent se nourrir de l'herbe tendre
et des fleurs aux riches couleurs qui taient apparues presque du
jour au lendemain sous la neige fondante. Les Algonquins se
dplarent aussi, suivant les animaux dans toutes les parties
des Etats-Unis. Selon Edgar Cayce, leurs descendants, les
Iroquois, sont des descendants directs des Atlantes.ll 0 Plusieurs
autres peuples - Dakotas, Sioux, Mandans, Delawares,
Shawnees, Algonquins, Choctaws et Cherokees - ont retenu le
nez aquilin, les pommettes saillantes et le crne allong de leurs
anctres atlantes. Peu aprs que les glaciers aient commenc
fondre, des groupes de personnes russirent traverser de l'Asie
l'Alaska, et descendre plus au sud. Ils entrrent constam-
ment en conflit avec ceux qui habitaient dj l'Amrique du
Nord, et les individus appartenant aux deux diffrents groupes
se marirent rarement entre eux. Les immigrants du nord-ouest
conservrent les traits physiques et les groupes sanguins asia-
tiques; les Algonquins conservrent leurs attributs atlantes. Les
235
Asiatiques de l'est font partie des groupes sanguins B et AB
dans une proportion de 30 % 60 %, tandis que seulement de 0
% 2 % des descendants des Algonquins appartiennent ces
mmes groupes. Ill
Edgar Cayce a rvl que la, deuxime gnration d'At-
lantes ayant habit le centre des Etats-Unis faisait partie de
ceux qui furent connus sous le nom de mound builders.112
Pratiquant la gomancie, ils dplacrent d'normes quantits de
terre afin de construire des buttes artificielles, que les premiers
europens appelaient mounds. Il est difficile de dterminer avec
exactitude quel moment furent construits ces tertres, car ils
datent de diffrentes poques et les plus rcents taient souvent
rigs par-dessus les anciens. Les vestiges de ce genre de
constructions que l'on a retrouves Koster, en Illinois, sont
recouverts de six mtres de dbris glaciaires, ce qui indique que
certains tertres furent rigs avant les derniers glaciers, il y a
15 000 ans.
Ces tertres servaient souvent de lieux de spulture, ou
encore comme base o l'on levait les temples. La terre tait
parfois dplace de manire constituer des formes figuratives,
tel cet norme mastodonte retrouv au Wisconsin ou le serpent
d'Adams County, en Ohio, d'une longueur de plus de 400
mtres, couvrant environ 6 hectares et atteignant la hauteur d'un
difice de 10 tages.113 Comme c'est le cas de la plupart des
tertres formant des figures, ces formes ne sont visibles que
depuis les airs. Les Amrindiens affirment que l'norme butte
reprsentait le serpent envahisseur venu du sud, par le Missis-
sippi. Dans sa bouche se trouvait une forme ovale symbolisant
une tortue et reprsentant les Dakotas conduisant des gens vers
le nord.114 Environ 22 000 tertres ont t identifis dans l'ouest
du Mississipi, 1 000 dans un comt de l'Ohio et encore beau-
coup plus de la Georgie au Montana.115 Parmi les tertres de
l'Ohio se trouvaient de nombreuses pyramides, dont les cts
taient tous orients de manire correspondre exactement aux
points cardinaux. Le Great Mound of Cahokia, l'est de Saint-
J,-ouis, tait aussi volumineux que la pyramide de Kheops, en
Egypte. Lorsqu'il fut dtruit, au XIXe sicle, il contenait des
objets brods, des bijoux en or, en argent et en cuivre, et un
parchemin semblant porter des traces d'criture.ll6 En 1890,
Georgia Cyrus Thomas effectua, au nom de la Smithsonian
Institution, une exploration systmatique de plusieurs
centaines de ces tertres. Son travail impliquait qu'il ventre et
dmolisse les constructions.117 Des voyageurs et les premiers
colons dvastrent ce qui restait. Parmi les autres constructions
236
labores qui furent riges jadis dans le sud-est des tats-Unis
et qui rappellent le talent remarquable des Atlantes en matire
de gnie, on compte d'immenses tours et fortifications de plus
de 240 mtres de long et des canaux s'tendant sur une distance
de plus de 20 kilomtres. IlS
Telles les cathdrales riges en Grande-Bretagne et en
France par les chrtiens sur les sites de grande force spirituelle
o se trouvaiel)t les temples paens, plusieurs tertres furent
construits, aux Etats-Unis, par-dessus d'anciennes constructions
sacres riges longtemps auparavant en des lieux investis
d'une grande concentration d'nergie. Les tertres les plus impor-
tants sont souvent situs l'intersection de deux ou de plusieurs
lignes gobiologiques. La butte artificielle de Portsmouth, en
Ohio, partir de laquelle des groupes de tertres s'tendent en
cercles concentriques jusqu' l'ouest de la Virginie et au
Kentucky, est l'un des emplacements les plus puissants.
Portsmouth est situ sur une ligne gobiologique dont le point
de dpart, situ environ 100 kilomtres, se trouve Marietta,
en Ohio. Cette ligne d'nergie, qui se rend Lexington, au
Kentucky, est 59 du nord magntique, ce qui correspond
l'angle exact du lever du soleil Marietta le 21 juin, jour du
solstice d't.
11
9 Ces faits sont en concordance avec les
lgendes qui circulent en Grande-Bretagne et selon lesquelles
les druides s'lvent dans les airs et se dplacent le long des
trajectoires nergtiques lorsque le soleil, son lever, projette
directement sa lumire sur l'une de ces routes.
Pendant des milliers d'annes, chez les Amrindiens, les
gardiens de la mmoire conservrent et transmirent les connais-
sances par le biais de la mmorisation et du bouche oreille. Ce
sont des femmes qui jouaient gnralement ce rle, en raison du
risque moins grand qu'elles courraient d'tre tues au combat.
Comptant parmi les citoyens les plus respects de chaque
nation, les gardiens de la mmoire consacraient leur vie
assimiler les connaissances historiques, mdicinales,
religieuses et profanes lgues par leurs prdcesseurs, puis les
enseignaient leur tour des reprsentants de la gnration
suivante. Jusqu' rcemment, les Amrindiens taient rticents
partager ces connaissances avec l'homme blanc, mais, pour
empcher qu'elles ne se perdent jamais, le Cherokee Dhyani
Ywahoo, Sedillio, le chef des Indiens yaquis, le chef apache
Asa Delugio et quelques autres ont gnreusement rvl le
contenu de ce savoir prcieusement conserv.
Dhyani Ywahoo nous raconte que les anctres des
Cherokees taient venus des Pliades jusqu' l'Atlantide, o ils
237
vcurent jusqu' sa destruction finale. Quand leur terre sombra
dans l'ocan, ils s'enfuirent et gagnrent le continent amricain.
Avant l'arrive des Europens, le peuple de Dhyani Ywahoo
vivait heureux, en harmonie avec son environnement naturel.
Leurs connaissances avances et dtailles dans les domaines
des mathmatiques et de l'astronomie, de mme que les
lgendes qu'ils se sont transmises concernant les sources
d'nergie, refltent la sagesse et les talents de leurs anctres. Les
sorciers cherokees utilisaient des cristaux pour capter et
canaliser l'nergie de la Terre afin d'assurer leur protection.
Ywahoo dcrit cette nergie positive projete par de puissants
dragons que les Cherokees appellent Ukdena. D'anciens rituels
sacrs aidaient ces descendants des Pliadiens de l'Atlantide
conserver dans un quilibre harmonieux l'nergie du soleil, de
la lune, de la Terre et de l'univers. Les Cherokees russirent
ainsi obtenir des rcoltes abondantes et vcurent heureux
pendant un nombre incalculable d'annes dans le sud-est des
Etats-Unis. Quand la culture occidentale gagna du terrain, le
nombre de sorciers cherokees diminua, les chamans perdirent
l'nergie du dragon et leur relation bnfique avec les courants
d'nergie de l'univers fut dtruite.120 Il ne resta que des traces
de leurs lignes gobiologiques.
Les lgendes transmises pendant des gnrations par les
descendants des peuples algonquins voquent la grande inon-
dation et cette immense contre qui fut engloutie dans la mer du
ct du soleil levant. Dans leurs dessins, c'est la forme du crois-
sant qui en est le symbole; lorsque les pointes sont tournes vers
le haut, cela signifie que la vielle terre est encore en vie, tandis
que les pointes tournes vers le bas indiquent que leur terre
d'origine est couverte par l'ocan.I21 Les Sioux, tout comme les
Aztques et les Carib, croient tre les enfants des sept rois d'une
vieille terre rouge . L'aspect raliste de leurs rcits concer-
nant l'inondation contribue confirmer que les gardiens de la
mmoire ont rapport des faits, et non de la fiction. Les
Apaches se rappellent d'une grande le de feu qui se trouvait
l'est dans l'ocan et de son port dont l'accs tait protg par un
genre de labyrinthe. Asa Delugio offre une description fort
vivante de la montagne sacre qui expulsait du feu comme
une fontaine gante et dcrit le dieu du feu rampant l'in-
trieur des grottes, en grondant et en brassant la terre peu prs
comme un loup secoue un lapin. 122 Il rapporte que, aprs
avoir fui leur patrie, ses lointains anctres prirent la direction de
l'Amrique du Sud, l'ouest, et finirent par atteindre les
montagnes. Ils y trouvrent des abris temporaires, dans
238
d'anciens tunnels offrant un espace immense. Aprs avoir quitt
ces montagnes, ils errrent avec leurs semences et leurs plants
de fruits pendant de nombreuses annes avant de gagner le
continent nord-amricain.I23
Les Hopi, qui vivaient dans le sud-ouest des tats-Unis,
dcrivent leur Troisime Monde, celui qui prcda celui-ci,
comme ayant t une civilisation avance qui s'est dveloppe
sur une terre rouge o les habitantts portaient des boucliers leur
permettant de voler dans les airs.I24 Leurs lgendes dpeignent
l'inexorable inondation qui a dtruit ce monde et la traverse
des survivants, sur des radeaux en roseau, jusqu' l'actuel
Quatrime Monde. Lorsqu'ils dbarqurent finalement sur les
ctes d'une contre chaude situe au sud, leurs anctres se
divisrent en plusieurs groupes et commencrent leurs longues
migrations d'un bout l'autre du continent. Les Hopi croient
que les les qui constituaient leur terre d'origine mergeront de
nouveau un jour afin de prouver la vracit de leurs souvenirs.
Probablement l'aide des extraterrestres toujours en
qute de minraux, des individus l'esprit entreprenant, peut-
tre des Atlantes, firent l'poque de la prhistoire l'extraction
de plusieurs milliers de tonnes de minerai de cuivre partir des
gisements de l'Isle Royale et de la pninsule de Keweenaw, au
Michigan. Quand les Atlantes cessrent d'y venir, plusieurs des
excavations se remplirent d'argile, de buissons et de grands
arbres. Toutefois, on y retrouve encore des indices des tech-
niques sophistiques qu'employrent les travailleurs pour
localiser les filons, extraire le cuivre et le transporter. Des
tunnels et des mines situs prs de 20 mtres de profondeur,
des drains pour l'vacuation des surplus d'eau, des marteaux de
pierre de 80 kilos, des puits rectilignes longs de 3 kilomtres et
des quantits de cuivre dj extrait, pesant prs de 6 tonnes et
dposes sur une surface surleve de 1 ,5 mtre, forme de
poutres et de cales, voil autant d'lments qui tmoignent des
techniques avances dont disposaient, en matire de gnie, ces
mineurs dont on ne connat pas l'identit.I25 Il n'y a aucune
preuve que l'une ou l'autre des colonies situes dans un rayon
de 1 500 kilomtres ait fait usage de ce mtaL126 Selon les
lgendes locales, le serpent rouge remonta le Mississippi avec
un apptit insatiable pour le cuivre.I27 Les O'Chippewas du
Michigan se rappellent les bateaux venus de la lointaine rgion
de Pahn pour chercher du cuivre.12,8 Des individus comptents
travaillrent dans des mines aux Etats-Unis longtemps avant
l'histoire crite. Il existe Wattis, en Utah, une mine de charbon
creuse plus de 2 500 mtres dans le sol. Cette mine est
239
tellement ancienne que les rsidus de charbon retrouvs dans
les tunnels o peinrent jadis les travailleurs se sont oxyds au
point de ne plus avoir de valeur commerciale.129
Les coutumes des descendants des Algonquins habitant
le continent amricain ressemblent celles des descendants des
rfugis atlantes qui dans d'autres rgions en bordure
de l'ocan Atlantique. A une certaine poque, les Cherokees et
les Iroquois sacrifiaient le buffie selon un rituel pratiquement
identique celui des Atlantes qui sacrifiaient le taureau.130 Les
Choctaws, des descendants d'un peuple parlant une langue
algonquine, pratiquaient la double spulture. Ils plaaient dli-
catement les corps de leurs morts sur une plate-forme en haut
d'un arbre, hors de la porte des animaux affams, mais de
manire ce que les oiseaux puissent les atteindre et arracher la
chair. Au bout d'une anne, lorsque les os taient propres, avait
lieu une autre crmonie labor, au cours de laquelle les
parents et les amis polissaient, peignaient de rouge et enter-
raient le squelette en vue de sa prochaine vie.131
Les effets destructeurs du matrialisme pouss l'excs
en Atlantide sont rests profondment gravs dans l'esprit des
descendants de ceux qui immigrrent Amrique du Nord
aprs que leur terre ait t submerge. A mesure que la civili-
sation se dveloppa sur ce continent, chacun continua
d'accorder la plus haute importance au fait de conserver un
mode de vie en complte harmonie avec l'univers. Se rappelant
la patrie de leurs anctres, ils prservrent une conscience
respectueuse l'gard du monde qui les entourait et vcurent
dans la simpliit. En 1600 ap. J.-C., 60 millions de personnes
habitaient les Etats-Unis, sans toutefois crer par leur mode de
vie des effets dommageables sur l'environnement. Soucieuses
de limiter la taille de leurs cits, ces populations n'imposrent
jamais de surcharge l'cologie des diffrentes rgions qu'elles
habitrent, et surent toujours respecter et apprcier ce que leur
offrait gnreusement la nature.
240
JO
L'AVENIR
L'Atlantide est disparue
mais pas oublie. Telles des perles
minuscules qu'un collier bris laisse
tomber au sol et s'parpiller dans
toutes les directions, les Atlantes se
dispersrent en quittant leur terre qui
sombrait dans l'ocan. Leur souvenir
et celui de leur patrie demeure
solidement ancr dans l'inconscient
de leurs descendants, de la mme
manire que les perles du collier vont
se loger hors de notre vue dans les
fissures et les recoins. Grce cette
mmoire universelle grave dans
l'inconscient, survit la croyance en
une civilisation avance qui s'est
panouie sur une terre au milieu de
l'ocan Atlantique, avant d'tre
dtruite par des catastrophes
naturelles.
Les souvenirs persistants de
l'Atlantide sont fondamentalement
justes. L'existence du continent
atlante, du peuple qui l'a habit et de
ses descendants est qe plusieurs
manires confirme. A l'aide du
sous-marin Alvin, conu pour les
profondeurs, des scientifiques ont
241
commenc cartographier la dorsale atlantique. Sur la base de
ces tudes des courants ocaniques et des chantillons de roche,
la preuve sera faite qu'une partie de cette rgion se trouvait au-
dessus de la surface de l'eau avant 10000 av. J.-C. La
thermographie marine offre en effet la possibilit de localiser
des formes qui ont t enterres.
Ceux qui pratiquent la radiesthsie et l'hydroscopie
l'aide de cartes, et d'autres types de mdiums dous pour dcrire
l'histoire et l'utilisation des objets anciens, sont une source
latente et encore inexploite d'information. Afin d'assurer la
fiabilit des donnes fournies, plusieurs de ces personnes
devraient tre employes dans le cadre d'un projet semblable, ce
qui permettrait de comparer les rsultats et d'en tablir la
cohrence. La grotte de Thevet, du ct nord de San Miguel,
aux Aores, devrait tre ouverte afin d'en permettre l'explo-
ration minutieuse par des archologues. Thevet, un historien
qui a visit la caverne en 1675, affirme avoir vu d'tranges
inscriptions sur deux stles qui se trouvent cet endroit. La
grotte a toutefois t ferme parce que des chercheurs y ont
trouv la mort aprs avoir inhal les gaz mis ~ r les cratres
volcaniques et les sources thermales adjacentes.
Les momies guanches sont-elles, comme tant d'autres
descendants atlantes, du groupe RH ngatif? Y a-t-il des ruines
prhistoriques au fond du grand lac des Sept Cits, qui s'est
form au xve sicle San Miguel,2lorsque l'le fut secoue par
des tremblements de terre ? D'excellents navigateurs crtois
parcoururent de grandes distances en 7000 av. J.-C. Quand leur
langue crite aura compltement t traduite, de nouvelles
connaissances au sujet d ~ l'Atlantide pourraient tre rvles.
La Salle des archives, en Egypte, ou l'une des trois sources d'in-
formation concernant les convertisseurs solaires dcrites par
Edgar Cayce seront peut-tre dcouvertes. Les documents des
Aztques que les Espagnols du XVIe sicle rapportrent en
Europe pourraient par ailleurs refaire surface au Vatican.
Lorsque l'existence du continent atlante et de son peuple
sera confirme aux yeux de la communaut scientifique occi-
dentale, cela stimulera davantage l'intrt l'gard de cette terre
disparue et des civilisations qui s'y sont dveloppes. Cette
information procurera des bnfices durables l'espce
humaine, car elle nous aidera prvoir ce qui ventuellement
nous attend. Les scnarios du pass sont en effet toujours
appels ~ se rpter.
A mesure que nous comprenons mieux la civilisation
atlante, se rvle nous un continent o, durant la majeure
242
partie de sa longue histoire, les gens vcurent une vie
centre et harmonieuse, dans une ambiance que nous aime-
rions sans doute reproduire. Nous avons aujourd'hui accs
l'expertise et aux connaissances qui contriburent ce que leur
existence touche un idal sur le plan de la spiritualit. La mdi-
tation, par exemple, parce qu'elle mne une conscience plus
leve, permet de faire face aux problmes quotidiens de
manire plus quilibre. En portant attention nos penses
intrieures, nous devenons mieux en mesure de dvelopper
notre intuition, nos perceptions extrasensorielles et nos autres
pouvoirs psychiques. Les individus du xxe sicle commencent
se fier davantage leur intuition et en tirer profit dans leurs
relations personnelles et professionnelles. La communaut
mdicale est en voie de reconnatre le pouvoir de la pense et
son influence sur la sant physique et mentale. Des mdecins
suggrent maintenant la technique ancestrale de la visualisation
et de la pense positive comme un moyen de favoriser la
gurison. Nous pouvons nous inspirer de diffrentes manires
du mode de vie quilibr des Atlantes. Le fait de passer du
temps l'extrieur, dans les parcs ou en fort, au milieu des
arbres, des plantes et des oiseaux accrot notre nergie positive.
La communion avec la nature nous aide ajuster nos perspec-
tives et nous rappelle que les montagnes, les vagues de l'ocan
et les toiles ont t l de toute ternit, et qu'elles continueront
d'exister longtemps aprs que nos problmes et nous-mmes
aurons disparu.
La pratique prhistorique du feng shui, ou gomancie,
s'est conserve en Chine. Les architectes du monde entier y ont
recours afin de concevoir des intrieurs appropris et pour
dterminer l'emplacement des difices en fonction des facteurs
naturels qui fourniront une nergie supplmentaire. Les
Atlantes croyaient que les constructions circulaires taient
compatibles avec l'esprit humain et les canaux o circule
l'nergie universelle. Nous pourrions construire ce genre d'habi-
tations.
N'hsitons pas imiter les Atlantes, croyons aux dons
psychiques de nos jeunes enfants et aidons-les les cultiver. En
leur accordant tout le temps ncessaire pour qu'ils entrent en
relation avec leur environnement naturel, nous les encoura-
geons comprendre que les tres humains, la Terre, le ciel et
tout ce qui s'y trouve ont t crs par un extraordinaire pouvoir
spirituel. L'astronomie devrait faire partie de tous les
programmes scolaires, et les gens devraient tous avoir accs
243
gratuitement un tlescope, car l'tude du ciel permet de mieux
apprcier l'univers et nous aide ajuster nos priorits.
Les rituels familiaux et communautaires et le respect de
l'environnement taient les fondements de la socit atlante.
Quand cette civilisation fut arrive un certain degr de matu-
rit, le matrialisme et le dsir prirent le dessus sur le respect de
la nature, entre les personnes et l'gard d'un tre spirituel
unique et tout-puissant. L'nergie ngative s'accrut et le pays
finit par subir des ravages. La nature s'est ainsi rebelle des
poques plus rcentes. Quand le pharaon refusa de librer le
peuple d'Isral, la Bible nous dit que Dieu envoya des flaux -
des et des mouches, du tonnerre, de la grle et des
clairs- en Egypte. Lorsque Jsus succomba sur la croix, un
tremblement de terre fendit des pierres et dtruisit un temple
des environs. Port-Royal, en Jamaque, tait au XVIIe sicle un
port pirate des Caraibes rput dans le monde entier pour ses
bars et ses bordels, et aussi pour les horribles crimes qui s'y
commettaient quotidiennement. En 1692, en l'espace de
quelques brves minutes, l'ensemble de la communaut fut
compltement dvast par un tremblement de terre. Encore une
fois, le Dieu tout-puissant utilisa les forces de la nature pour
punir les habitants de notre plante et obliger les survivants
repartir zro. Pour prvenir de tels dsastres et faire rayonner
l'nergie positive sur cette plante, il est important que les gens
tablissent entre eux des relations harmonieuses. Nous devons
faire des efforts afin de conserver la clbration des anniver-
saires, la tradition des jours fris et d'autres coutumes
ancestrales. Nous pourrions aussi trouver un meilleur quilibre
dans notre vie en ravivant, dans des lieux sacrs, les rituels
communautaires en l'honneur des solstices, des quinoxes et de
la pleine lune.
Les civilisations atlantes se sont dveloppes pendant
plus de 20 000 ans avant que des catastrophes naturelles ne les
dtruisent. Les rituels familiaux et communautaires et le resnect
de l'environnement taient le fondement des socits de l'Age
d'or. De mme, des cultures plus rcentes ont dvelopp des
systmes de croyances et des stratgies accordant la priorit au
fait de nourrir la Terre et de rpondre aux besoins de ses habi-
tants plutt qu' la qute effrne de ralisations matrielles. Le
dveloppement technologique met l'accent sur les objets tangi-
bles, manufacturs, et tend crer un effritement de la moralit,
puisque les gens en viennent s'valuer les uns les autres en
fonction non pas de leurs qualits personnelles, mais des biens
matriels qu'ils possdent. L'industrialisation contribue aussi
244
dtruire les ressources naturelles de la Terre, ce qui de nos jours
reprsente un grave problme.
Dans son rcent livre, intitul How Much Is Enough?,
Alan Duming fait des suggestions concrtes pour arrter la
vague de consommation qui dferle dans les pays dvelopps.
Il suggre des tactiques visant diminuer le temps et les efforts
investis dans la fabrication de biens manufacturs, tout en
protgeant nos ressources naturelles : consommer principale-
ment des produits locaux, manger des crales plutt que de la
viande, utiliser le train, l'autobus et la bicyclette la place des
automobiles prives, rparer les vieilles marchandises au lieu
d'en acheter de nouvelles, taxer la publicit tlvise et imposer
une taxe sur les biens manufacturs en fonction des dommages
que leur production peut causer l'environnement. Le fait de
consacrer moins d'heures au travail donnerait aux gens l'occa-
sion de dvelopper davantage leurs talents et des relations
d'amiti. Cela nous permettrait de crotre sur le plan spirituel et
d'avancer dans le processus menant une plus grande
conscience et une meilleure comprhension de notre place au
sein de la nature et de l'univers. Si les pays sous-dvelopps
taxaient les ressources naturelles qu'ils exportent vers les
nations industrialises en fonction des cots que reprsentent
les dommages l'cologie, ils auraient des fonds plus impor-
tants consacrer des services essentiels dans les domaines de
la sant, de l'ducation et du planning familial.
Il existe une infinit de moyens de protger l'cosys-
tme de notre plante. Edgar Cayce et d'autres mdiums nous
offrent de multiples aperus des incroyables capacits tech-
nologiques de la socit atlante, laquelle s'est dveloppe sans
polluer son environnement. L'nergie magntique et sonique,
celle de l'esprit humain, des cristaux et des rayons du soleil
nous ouvrent des perspectives inspirantes.
L'tude de la prhistoire attire notre attention sur les
visiteurs de l'espace dont les conseils ont permis aux peuples
primitifs d'amliorer leur mode de vie en relativement peu de
temps. De surprenantes constructions de pierre viennent
tmoigner de l'influence qu'on eue dans le monde entier des
ingnieurs et btisseurs dont on ne connat pas l'identit, mais
dont les techniques et les comptences taient remarquablement
avances. La description que Platon a faite de l'architecture de
la Cit aux portes d'or nous rappelle les magnifiques cits de
Nineveh et de Tiahuanaco, ainsi que les difices d'Angor Wat et
de Cuzco. Alors que les scientifiques contemporains avancent
ttons dans l'obscurit en tentant d'expliquer ces anomalies, ils
245
devraient considrer la possibilit que des extraterrestres aient
amicalement contribu, par leurs conseils, leur construction.
Edgar Cayce a dcrit la manire dont les Atlantes utilisaient un
immense cristal pour capter l'nergie solaire. Cette description,
tout comme celle de leurs diffrents moyens de transport,
devient plus plausible si l'on admet au dpart qu'ils ont reu
l'aide de visiteurs de l'espace. Tant de documents anciens ont
disparu que nous ne saurons probablement jamais quel point
les extraterrestres conseillrent les peuples prhistoriques de la
Terre. Les Atlantes, les Sumriens et les habitants de Tiahua-
naco ont eux aussi disparu. Cependant, leurs visiteurs clestes
sont encore prs de nous.
Les dieux venus du ciel fournirent aux civilisations
prhistoriques des connaissances prcises concernant les astres
et les calendriers, des techniques de construction sans prcdent
et des conseils dans les domaines de la mdecine et de la
chirurgie. Des scientifiques supervisent aujourd'hui l'explo-
ration et les voyages dans l'espace. Ces initiatives peuvent nous
tre utiles si elles nous aident trouver d'ventuelles source de
minraux, ou si nous devons un jour quitter notre plante aprs
en avoir dtruit l'cosystme. Toutefois, il serait prfrable de
consacrer nos ressources limites la conservation de l'envi-
ronnement afin d'assurer l'espce humaine la possibilit de
vivre ici indfiniment, sans avoir migrer. L'nergie
provenant de sources naturelles est ncessaire la survie de
notre civilisation, et les extraterrestres sont en mesure de nous
aider l'utiliser. Les travaux sur le magntisme effectus dans
le cadre de l'exprience de Philadelphie ont attir, comme en
tmoigne la recrudescence soudaine des cas rapports,
plusieurs OVNis au dbut des annes 1940. Il semble que les
habitants de ces vaisseaux spatiaux utilisent le magntisme
terrestre qui entoure la Terre lorsqu'ils se dplacent prs de la
surface de notre plante.
Les observateurs venus de l'espace ne sont pas accueillis
avec un grand enthousiasme l'poque actuelle, mais ils nous
visitent et, comme ce fut toujours le cas, proviennent de
diffrents endroits. Les extraterrestres qui rendirent visite aux
Sumriens venaient principalement de la dixime plante, dont
l'orbite s'tait ce moment approche de la ntre. Les Syriens
instruisirent les Dogons, et les Pliadiens furent toujours actifs
sur notre plante. Lorsque l'un de nos radars se fixe sur un
OVNI pendant 90 secondes, il interfre avec l'ordinateur de
commande du vhicule. Des vaisseaux sont ainsi forcs parfois
d'atterrir. En 1948, un vhicule de 11 mtres de diamtre et de
246
117 mtres de long s'est cras prs de Phoenix, en Arizona.
L'arme de l'air amricaine a tent de plusieurs manires d'ex-
pliquer l'accident, mais des enquteurs prtendent que les
reprsentants du gouvernement dcouvrirent dans les dbris de
ce vhicule de l'espace les corps de deux extraterrestres, sur
lesquels des examens furent effectus. 3 Des experts croient que
le vaisseau en forme de soucoupe qui s'est cras prs de
Roswell, au Nouveau-Mexique, en juillet 1947 avait t frapp
par un clair pendant un orage et qu'il avait d voler sur une
distance de 200 kilomtres avant d'tre forc d'atterrir. Les
tentatives du gouvernement pour couvrir l'affaire ressemblrent
au scnario de 1948 mais, plusieurs personnes ayant t
tmoins de l'incident de Roswell, le cas continue d'attirer l'at-
tention.4 la suite peut-tre de l'annonce de l'arrive de
martiens diffuse avec enthousiasme travers tous le rseau
radiophonique par Orson Wells en 1938, nos dirigeants obser-
vent le secret le plus strict en ce qui concerne la visite
d'extraterrestres. Cette annonce avait t conue comme une
blague, mais la panique qu'elle dclencha ne pouvait qu'inciter
les gouvernements nier dornavant tout ce qui pourrait laisser
croire en la prsence d'extraterrestres sur la Terre.
Les textes sumriens numrent plusieurs raisons
pouvant expliquer la venue dans notre monde de leurs dieux de
l'espace. Ces visiteurs avaient en fait diffrentes motivations.
Certains taient simplement curieux. D'autres taient proc-
cups par le mauvais tat de cette plante, car la pollution de
l'atmosphre terrestre devient vidente vue d'en haut. La
capacit des extraterrestres de voyager dans l'espace, tout
comme le pouvoir qu'ils ont su exercer sur ceux avec qui ils
sont entrs en contact sur la Terre, dmontre l'tendue et
l'avancement de leurs connaissances. Les fils de Dieu se sont
unis aux filles de l'homme pour produire des tres humains plus
forts. Actuellement, un autre groupe semble procder des
enlvements de courte dure, au cours desquels les personnes
enleves sont soumises des expriences qui visent peut-tre,
comme cela s'est produit dans le pass, dvelopper une
nouvelle race. John Mack, un psychiatre de Harvard ayant
interview ces dernires annes plus de 100 personnes enleves
par des OVNis, se dit convaincu de la vracit des propos de
ses patients. Ces derniers ont fait l'exprience de traumatismes
externes, et non de rves, lesquels sont des vnements
internes. Selon trois enqutes nationales mens par l'organisa-
tion Roper, plus de 5 millions d'Amricains auraient t
247
enlevs, et la plupart ont vcu dans ces circonstances des
expriences dsagrables. 5
Les Atlantes et les Sumriens ont bnfici de leurs
contacts avec des visiteurs clestes. Et nous, le pourrons-nous?
L'impuissance ressentie par les personnes enleves par des
OVNis et les rsultats dsastreux de l'exprience de Philadel-
phie et du projet Montauk donnent croire que nous ne sommes
pas prts communiquer d'gal gal avec ces extraterrestres
qui possdent des comptences et des connaissances avances
ainsi qu'une trs grande force mentale. Il semble que les
extraterrestres ne soient pas tous bienveillants notre gard, et
que certains tentent de profiter des tres humains. Toutefois,
nous devons prsumer que la plupart d'entre eux ne sont pas
heureux de voir mourir notre plante. Esprons que nous puis-
sions communiquer avec ceux qui nous aideront faire face aux
problmes cologiques fondamentaux et aux dangers qui, telle
une guerre nuclaire, menacent toute la plante. Pour conserver
notre sant mentale lors de contacts avec des extraterrestres
hautement avancs, nous devons cultiver les capacits que
possdaient les Atlantes et dvelopper la force et le pouvoir de
notre esprit.
Aussi longtemps que nous habitons cette plante, nous
avons une matrise sur notre destin immdiat. La nature se
rebelle au moment opportun, mais nous n'en sommes pas que
les victimes. Dans le pass, lorsque les gens ont cr de
l'nergie ngative par la haine, le pch et le crime, ils ont
contribu leur propre destruction. Comme citoyens de nations
avances, nous pouvons suivre l'exemple des civilisations de
l'Atlantide qui surent traverser le temps. Ainsi, si nous vivons
plus simplement, en accordant plus d'importance l'amour, la
compassion et au respect de la nature, et si nous sommes
ouverts aux conseils que peuvent ventuellement nous apporter
des visiteurs de l'espace, la race humaine et la Terre survivront.
Plusieurs prdisent que l'Atlantide mergera un jour de l'ocan.
Ce qui s'lvera alors ne sera pas ncessairement le continent
lui-mme, mais l'ambiance d'immatrialit, d'illumination et de
spiritualit qui caractrisa, diffrents moments, l'ge d'or. Le
bnfique quilibre d'nergie et l'harmonie du pass seront
rtablis encore une fois sur notre plante.
248
POSTFACE
Un rcent voyage aux Aores a fait revivre mes yeux
le merveilleux continent que fut l'Atlantide. Aprs des milliers
d'annes, les sommets de ses montagnes, qui sont bien sr
aujourd'hui beaucoup plus prs du niveau de la mer qu'ils ne le
furent jadis, sont devenus un paradis naturel qui nous rappelle
les charmes de la rgion disparue. Les bouillonnantes sources
chaudes entoures de fougres et d'arbres couverts de mousse
dpeintes par Platon, le concert sans fin des oiseaux
omniprsents, les vastes tendues de bl ressemblant des
champs de cheveux d'or (comme les a dcrites le pote basque
Jacinth Verdaguer), les magnifiques fleurs odorantes poussant
l'tat sauvage, les plus grandes et intensment colores que j'aie
vues de toute ma vie, et tous les autres cadeaux de la nature y
reproduisent ce que fut un jour l'Atlantide. L'irrigation, mlant
l'eau riche en minraux des sources chaudes une eau plus
frache, permet aux habitants de produire les deux abondantes
rcoltes annuelles voques par Platon. Toute la rgion est
domine par l'immense cne volcanique du mont Pico, un
rappel constant du majestueux mont Atlas, qui semblait s'lever
de la terre pour aller soutenir le ciel.
L'instabilit qui perturbait constamment les terres
atlantes est encore prsente aux Aores. Les nuages de vapeur
blanche qui, comme dans nos grandes centrales lectriques,
s'lvent sur les flancs des vieux volcans sont des indices de
cette activit par ailleurs non perceptible. En juin 1997, un
sisme mesurant 5 l'chelle Richter a secou l'le de Terceira,
suivi d'environ 1 000 plus petites secousse atteignant au moins
4 la mme chelle. En raison des activits sismiques, le fond
de l'ocan se soulve et redescend constamment dans cette
rgion. l'heure actuelle, la terre qui s'lve prs de Terceira se
trouve peine plus de deux mtres sous la surface. Peut-tre,
comme l'a prdit Edgar Cayce, qu'une partie de l'ancienne
Atlantide s'lvera vraiment de nouveau.
249
ANNEXE
Les travaux des auteurs suivants ont fourni une infor-
mation apprciable qui a servi la rdaction de L'Atlantide.
Voici de courts rsums biographiques faisant part de leurs
expriences et qualifications, et qui devraient aider le lecteur
mieux les situer.
Auteurs anciens
DIODORE DE SICILE est un gographe et historien
originaire de la Sicile, qui vcut au rer sicle av. J.-C. Grand
voyageur, compilateur qualifi et expriment, il a runi une
information dtaille au sujet de l'Atlantide, qu'il a, recueillie
auprs des indignes au cours de ses recherches en Egypte, au
Maroc et dans d'autres rgions de l'Afrique du Nord.
HRODOTE (485 av. J.-C.- 425 av. J.-C.) est l'auteur
du premier grand ouvrage historique produit dans l'Antiquit. Il
habita d'abord la Grce, mais ses voyages le menrent d'un bout
l'autre de l'Europe, dans l'ouest de l'Asie, en Russie et au nord
de l'Afrique. Son regard attentif aux dtails et son intrt pour
les coutumes et les vnements ayant marqu le pass des
rgions qu'il a visites se refltent dans sa volumineuse Histoire
(des guerres qui ont oppos les Grecs aux Perses), actuellement
divise en neuf volumes.
PLATON est n vers 429 av. J.-C., au sein d'une
minente famille grecque. On dit que son pre prtendait tre
un descendant du dieu Posidon. D'abord politicien, Platon en
vint considrer qu'il n'y avait pas de place pour un homme de
conscience dans la politique athnienne. Il se tourna alors vers
l'tude de la philosophie.
Une partie des connaissances qu'avait Platon au sujet de
l'Atlantide lui venaient de son ami Critias. Dans Time, Platon
nous dit que Critias s'est fait raconter cette histoire par son
grand-pre, qui avait alors 90 ans. Le grand-pre, Critias le
Vieux, l'avait apprise de son pre, Dropides, qui avait lui-mme
obtenu ces renseignements de son ami Solon, un clbre juriste
grec qui entreprit vers 579 av. J.-C. un voyage d'tude en
~ g y p t e Selon ce qu'crit Platon, tandis que Solon tait en
Egypte, il visita Sas (El Sad), la florissante capitale, o il
travailla avec plusieurs prtres, dont Psonchis, qui traduisit
pour Solon le savoir au sujet de l'Atlantide qui tait inscrit sur
des piliers. Plus permanente que les manuscrits, l'criture dans
la pierre tait un moyen consacr pour conserver les faits du
pass.
L'Atlantide tait un sujet qui fascina tellement Platon
qu'il continua ses recherches afin de complter les faits qui lui
avaient t rapports par Critias. Il tait en mesure de consulter
des rudits, dont des tudiants de Pythagore (582-500 av. J.-C.)
qui avaient eu l'occasion de connatre la tradition historique qui
fut perdue lorsque les grandes bibliothques du monde occi-
dental furent dtruites. Dans son Commentaire sur le Time, le
Proclus (Ve sicle av. J.-C.) dcrit un voyage que fit
Platon en Egypte.,Proclus rapporte que Platon vendit des huiles
comestibles aux Egyptiens pour dfrayer son sjour et qu'une
fois sur place il put s'entretenir avec des prtres de Sas,
d'Hliopolis et de Sbennytos.
Proclvs raconte aussi que Crantor, un tudiant de Platon,
se rendit en Egypte et Sas afin de chercher de l'information
susceptible d'attester les faits avancs par Platon. Proclus
affirme que Crantor visita le temple de Neith, o des prtres lui
montrrent un pilier couvert d'critures concernant l'histoire de
l'Atlantide. La traduction que les rudits firent de ces critures
devant Crantor confirma entirement le rcit de Platon (Muck,
The Secret of Atlantis, 16).
Plusieurs autres intellectuels ont tent de vrifier la
vracit des comptes rendus dtaills de Platon et ont confirm
que, Solon, Dropides et les deux Critias ayant vcu l'poque
concerne, la transmission de l'information tait possible.
Plusieurs autres preuves authentifient les sources de Platon.
Clment d'Alexandrie, l'un des prtres qui
Pythagore, a rapport que Solon, alors qu'il tait en Egypte, s'est
entretenu avec Psonchis Sas, de mme qu'avec Psnophis
Hliopolis (Sykes, dans Donnely, Atlantis : The Antediluvian
World, 17). Dans le Time, Platon crit que Solon prparait un
pome sur l'Atlantide. La Vie de Solon de l'historien grec
Plutarque (av. J.-C. 46-120) comprenait un pome maintenant
introuvable de Solon, intitul Atlantikos (Ibid).
Platon a crit ses deux dialogues au sujet de l'Atlantide
vers la fin de sa longue vie, probablement afin que cette
prcieuse information soit conserve. Il mourut vers 34 7 av.
J.-C.
Auteurs contemporains
CHARLES BERLITZ (1914-) est le petit-fils de
Maximilian Berlitz, le fondateur des coles de langue Berlitz.
L'un des plus importants linguistes actuels, Charles Berlitz
parle, plus ou moins couramment, 25 langues. (Voir la bibli-
ographie.)
EDGAR EVANS CA YCE ( 1918-) est le plus jeune fils
d'Edgar Cayce. Son livre On Atlantis, publi en 1968, offre une
fine interprtation des lectures de son pre au sujet du continent
disparu et de sa civilisation. Dans Mysteries of Atlantis
Revisited, un ouvrage publi en 1988 et crit en collaboration
avec Gail Cayce Schwartzer et Douglas G. Richards, il tudie
de manire attentive dans quelle mesure les principales dcou-
vertes scientifiques survenues depuis la mort de son pre
correspondent l'information contenue dans les lectures
d'Edgar Cayce. (Voir la bibliographie.)
IGNATIUS DONNELLY (1831-1901) est un politi-
cien et rformateur amricain doubl d'un chercheur rudit et
mticuleux. Trs jeune, l'ge de 28 ans, il fut nomm
gouverneur du avant d'tre lu, quatre ans plus tard,
au Congrs des Etats-Unis, o il dmontra tre un lgislateur
extrmement intelligent. Partisan du droit de vote pour les noirs
et pour les femmes, de l'impt fdral sur le revenu et de la
protection de l'environnement, il tait fort en avance sur son
temps. Peu aprs son arrive Washington, Donnelly perdit sa
jeune pouse. Sans autres ressources, il se tourna vers l'univers
des livres pour se consoler et fut bientt absorb par l'tude des
mythes, de la prhistoire et de l'Atlantide. Donnelly en est venu
croire qu'un lment de vrit se trouve la base de plusieurs
lgendes qui se rapportent des vnements et des personnes
prcdant l'histoire crite. Il suggre que les dieux et les desses
de l'Antiquit grecque taient des personnifications des
dirigeants de l'Atlantide et d'autres cultures du pass. Ainsi, par
exemple, Gandhi, Mandala, Churchill ou Abraham Lincoln
pourraient bien devenir dans 15 000 ans des personnages de
lgendes. La formation juridique tout comme l'intelligence
remarquable de Donnelly apparaissent videntes dans Atlantis,
the Antediluvian World, un ouvrage qui runit une somme
impressionnante d'information bien documente et prsente
avec conviction. Il s'agit de la premire publication qui ait
suggr de manire rationnelle la possibilit que l'existence de
l'Atlantide soit vrifie par des scientifiques. Dans un livre
subsquent, Ragnarok : The Age of Fire and Grave!, Donnelly
est le premier soumettre l'ide que la Terre ait t plusieurs
reprises victime de catastrophes d'origine extraterrestre, telles
que des objets massifs provenant de l'espace, qui dtruisirent
des tres humains autant que des plantes et des animaux.
Donnelly a aussi crit Caesar's Column : A Story of the Twen-
tieth Century et The Great Cryptogram.
LUCILLE TAYLOR HANSEN. Hansen, une avocate,
a men de vastes recherches sur le terrain en Amrique et en
Afrique alors qu'elle tentait de retracer l'hritage des Amrin-
diens en remontant jusqu' leur origine, en Atlantide. Ses
recherches comprennent des entrevues menes auprs d'indi-
vidus tels que Sedillio, le chef des Indiens yaquis, qui est
diplm de deux universits europennes. Parmi les autres
Amrindiens qui se sont confis Hansen, on retrouve un
Choctaw, un Pueblo sachem et le leader apache Asa Delugio.
MARCEL F. HOMET. Homet, un archologue alle-
mand, croit que les Atlantes sont la source de plusieurs
similitudes entre les cultures des rgions qui entourent l'ocan
Atlantique. Homet a effectu de nombreux voyages en Europe,
dans le nord de l'Afrique, dans le bassin amazonien, en
Amrique du Nord et en Amrique centrale. Il fut surpris de
constater que les hommes de Cro-magnon dont les squelettes et
les outils ressemblaient ceux qui furent dcouverts sur le
continent europen avaient vcu en Amrique du Sud avant
d'apparatre en Europe.
JOHN MICHELL (1933-) est un chercheur et crivain
parmi les plus reconnus l'chelle mondiale, qui s'est pench
sur les pouvoirs sacrs et les mystres des structures naturelles
construites par l'homme dans toutes les parties du monde. (Voir
la bibliographie.)
OTTO MUCK (1928-1965) est un minent physicien
allemand et aussi un ingnieur renomm ayant son actif 2 000
brevets d'invention. Il est l'auteur d'un excellent ouvrage intitul
Secret of Atlantis, lequel reflte son tude rigoureuse du sujet et
sa croyance en une terre fertile ayant exist avant 10000 av.
J.-C. dans l'ocan Atlantique et qui fut habite par un peuple
dont les coutumes et les croyances se sont rpandues dans les
rgions environnantes.
ZECHARIA SITCHIN (1920-). Spcialiste de la
Bible et archologue, Sitchin lit plusieurs langues, dont la
plupart des critures des anciennes civilisations. Rsultat de 30
annes d'tudes et de voyages, il a publi de nombreux travaux
savants qui fournissent une information peu connue au sujet de
nos anctres extraterrestres et de quelques-unes de leurs inter-
ventions sur la plante Terre au cours des centaines de milliers
d'annes arrivant jusqu' nous. Il est l'une des rares personnes
ayant traduit les anciens textes sumriens, assyriens,
babyloniens et hittites. (Voir la bibliographie.)
JAMES LEWIS THOMAS CHALMERS SPENCE
(1874-1955), originaire de l'cosse, est un spcialiste des
mythes et de l'histoire ancienne. Intellectuel hautement
respect, il fut vice-prsident de la Scottish Anthropological
and Folklore Society et a reu une rente royale pour services
rendus la culture . Membre d'une organisation occulte
reconnue, il a eu accs des manuscrits de la Tradition des
arcanes (les archives de fraternits occultes) crits il y a plus de
1 000 ans. Spence matrise les diverses langues - anglais,
franais, espagnol, allell}and, grec et arabe - dans lesquelles ont
t crits ces livres de l'Age d'or. Comme il existe peu de copies
de ces vnrables documents, ils sont lus voix haute aux
nouveaux membres des groupes occultes au cours des cr-
monies sacres d'initiation. Spence avait l'habitude de
mmoriser les contes populaires et les lgendes, ce qui l'a aid
retenir dans tous les dtails l'intressante information qu'il a
reue oralement pendant son initiation. Intrigu par les
nombreuses rfrences l'Atlantide dans l'ancienne Tradition
des arcapes, il s'est mis tudier srieusement le sujet.
A l'instar de plusieurs rudits qui se sont attaqus la
tche norme que reprsentent les recherches sur l'Atlantide,
Spence a dvelopp un intrt passionn pour cette contre
prhistorique unique et pour son peuple. Spence tait convaincu
que les arts occultes, en raison des similitudes inusites qu'ils
prsentent dans toutes les rgions entourant l'ocan Atlantique,
devaient avoir une origine commune. Il ne trouva, dans l'ouest
de l'Europe, aucune rgion ayant une culture suffisamment
ancienne pour avoir servi de foyer partir duquel les pays
voisins auraient reu leurs ides semblables de la religion, des
mythes et de la magie. Il croyait fermement que notre connais-
sance des sciences occultes provenait de l'Atlantide.
Pour illustrer sa thorie selon laquelle les arts occultes
sont issus de l'Atlantide, Spence souligne le fait qu'un grand
nombre de sorcires de la mythologie sont rattaches
l'Atlantide. Dans l'Odysse d'Homre, Calypso tait la fille du
sage Atlas, et Circ tait de la race des titans. Les Titans taient
communment associs aux Atlantes en raison de leur grande
taille. La tte divise de la sorcire Mduse transforma Atlas en
une montagne de pierre, rminiscence du mont Atlas, le plus
haut sommet de l'Atlantide. Les trois Gorgones reprsentent la
force puissante et implacable des tremblements de terre, des
volcans et des eaux qui dtruisirent l'Atlantide.
Afin de rvler les rsultats de ses vastes recherches,
Spence a crit de manire prolifique (voir la bibliographie).
Malgr son enthousiasme pour la question, il en vint
considrer que sa position comme intellectuel crdible et
accompli tait en danger s'il continuait parler ouvertement de
la qualit de la vie l'poque de l'Atlantide et des arts occultes
qui son avis s'y pratiquaient. Il cessa compltement de
travailler sur le sujet et, selon ce qu'ont rapport ceux qui le
connaissaient, refusa mme par la suite d'en discuter (Michell,
The New View Over Atlantis, 200).
DR N.F. ZHIROV, un scientifique russe possdant un
doctorat en chimie, est aussi gologue marin et membre de
l'Acadmie des sciences sovitique. Il a publi, en 1970, un
ouvrage complexe et bien document sur l'Atlantide, qui
comprend une bibliographie de 825 rfrences. Plusieurs de ses
sources proviennent de l'Europe de l'Est, o l'existence de l'At-
lantide est reconnu par des membres respects de la
communaut scientifique.
EDGARTON SYKES (1894-1983), un Britannique,
s'est d'abord intress l'Atlantide au moment o il tait
tudiant et se spcialisait en tudes de l'Antiquit. En plus
d'avoir travaill au sein des services diplomatiques britan-
niques, il fut ingnieur, soldat, journaliste et membre de la
Royal Geographical Society. Peu aprs la Seconde Guerre
mondiale, Sykes a fond l'Atlantis Research Center de
Brighton, en Angleterre. Dans ce cadre, avec l'aide d'autres
spcialistes de la prhistoire, il a runi une vaste collection de
rfrences classiques, de documents anciens et de lgendes se
rapportant l'Atlantide. En 1949, il a dit Atlantis : The Ante-
diluvian World, de Donnelly, en y ajoutant des commentaires
profonds et sensibles. Au cours de sa vie, il a publi deux
priodiques, New World Antiquity et Atlantis. Aprs sa mort, le
matriel rassembl dans la bibliothque de Sykes, en
Angleterre, a t dplac vers la bibliothque de l'Association
for Research and Enlightenment, Virginia Beach, en Virginie.
HAROLD T. WILKINS est un anthropologue britan-
nique qui, au dbut du xxe sicle, effectua de nombreux
voyages en Amrique centrale et en Amrique du sud.
DAVID ZINK (1927-), un physicien, a servi comme
ancien officier des communications militaires et a enseign la
littrature anglaise l'Air Force Academy et la Lamar Univer-
sity, au Texas. Inspir par son tude des lectures de Cayce, il a
men, en 1974, une expdition Bimini dans le but de retrouver
les ruines des difices atlantes. (En 1926, Edgar Cayce a prdit
qu'en 1968 ou 1969 une partie de l'Atlantide rapparatrait et
que les vestiges d'un ancien temple seraient dcouverts
Bimini, dans la rgion nord-ouest des Bahamas. En 1968, des
pilotes d'avion ont aperu des blocs de pirre taille et des
colonnes l'endroit indiqu par Cayce.) A la suite de ses
premires dcouvertes dans les Bahamas, Zink, un navigateur,
photographe sous-marin et plongeur expriment, est retourn
plusieurs fois dans la rgion. Combinant ses comptences en
gologie, en astrophysique et en anthropologie avec sa vaste
connaissance de la mythologie et les lectures rigoureuses effec-
tues sur le terrain par des mdiums contemporains, Zink a crit
The Ancient Stones Speak et The Stones of Atlantis.
Mdiums
TAYLOR CALDWELL (1900-1985). l'ge de 12
ans, Taylor Caldwell a crit un roman minutieux au sujet d'une
princesse atlante vivant durant la dernire priode de l'At-
lantide. Le livre se terminait avec la fuite de la princesse, qui
s'loignait bord d'un bateau de la terre en train de s'engloutir.
Le grand-pre de Caldwell, un diteur, fut horrifi en lisant le
manuscrit, car la maturit intellectuelle et philosophique qui
s'en dgageait donnaient croire qu'une personne beaucoup
plus ge l'avait rdig. En fait, le contenu du livre parvenait,
suivant une voie inconsciente, du lointain pass de Caldwell,
tout comme d'ailleurs une partie de l'information non connue
apparaissant dans ses autres crits. Vers la fin d'une carrire
littraire couronne de succs, au moment o elle travaillait
l'dition de The Romance of Atlantis avec l'aide de Jess Stem,
elle a fait trois rves. Les deux premiers rptaient et
prcisaient ses souvenirs inconscients de l'Atlantide, tandis que
le troisime se droulait dans une trange rgion chaude consti-
tue de forts et de montagnes, o elle habitait avec quelques
personnes ayant survcu la destruction de l'Atlantide, leur le
d'origine.
, EDGAR CAYCE (1877-1945) a grandi dans le sud des
Etats-Unis, dans une ferme o il a reu trs peu d'ducation.
Alors qu'il tait encore un jeune homme, Cayce perdit la voix
et, dans un effort dsespr pour soigner cette maladie, il fit
appel l'hypnose. Pendant qu'il tait dans un genre d'tat de
transe, il formula lui-mme des conseils qui rvlrent un traite-
ment efficace de son problme. Cayce dcouvrit bientt que
lorsqu'il tait dans un tat d'auto-hypnose il pouvait poser des
diagnostics et prescrire des traitements bnfiques pour
rsoudre les problmes physiques et mentaux d'individus
prouvant des malaises, mme si ces personnes se trouvaient
trs loin. Il dcida de consacrer sa vie formuler des sugges-
tions utiles pour assurer la gurison des individus venus le
consulter.
Les milliers de documents stnographis contenant les
noncs que Cayce a formuls par tlpathie et clairvoyance
sont connus sous le nom de lectures. Lors de ces sances o
il entre dans un genre d'tat de transe, Cayce fait souvent allu-
sion aux vies antrieures de ses patients, dont certaines se sont
droules en Atlantide. Selon ses descriptions, l'Atlantide a
donn lieu, il y a plus de 12 000 ans, une socit hautement
dveloppe sur le plan technologique et disposant de moyens de
communication et de transport tendus. Au cours d'une priode
de 21 ans, Cayce a livr 30 000 lectures et voqu spcifique-
ment 700 rincarnations en Atlantide. Bien que des milliers de
personnes diffrentes taient impliques, ses donnes
demeurrent parfaitement cohrentes. On n'a relev aucune
affirmation contradictoire concernant des dates ou des vne-
ments dans l'information que Cayce a fournie sur diffrents
sujets. Ses fils confirment qu'il n'a jamais lu ce que Platon a
crit propos de l'Atlantide, ni aucun livre portant sur ce conti-
nent. Les lectures d'Edgar Cayce sont disponibles au sige de
l'Association for Research and Enlightenment, Virginia
Beach, en Virginie.
Le savoir d'Edgar Cayce au sujet de l'Atlantide apparat
plus plausible lorsque l'on considre les faits qui n'taient pas
encore connus au moment o il les a rvls dans ses lectures,
mais qui ont plus tard t vrifis. Les archologues ont
dcouvert les Manuscrits de la mer Morte 11 ans aprs que
Cayce ait fourni une lecture de vie sur l'incarnation d'une
femme qui fut membre d'une communaut enseignante chez les
Essnes, sur la rive nord-ouest de la mer Morte. Au cours de
cette lecture, Cayce a dcrit l'endroit exact, dans cette commu-
naut essne perdue, o les manuscrits furent ultrieurement
dcouverts. En 1937, l'poque de cette lecture, on croyait que
les Essnes taient des communauts formes uniquement de
moines clibataires et que Cayce avait fait erreur en voquant
un membre fminin. Toutefois, 12 ans plus tard, confirmant ce
que Cayce avait dit, des fouilles ont permis de dcouvrir les
squelettes de femmes aussi bien que d'hommes parmi les
Essnes. En 1939, Cayce fit allusion la prsence de Salom
lors de la mort et de la rsurrection de Lazare, un fait que les
historiens considraient comme trs peu plausible jusqu' ce
que, en 1960, une lettre dont on croit qu'elle a t crite par
Saint Marc au sujet du miracle de Lazare soit dcouverte dans
un monastre prs de Jrusalem. La lettre mentionnait qu'une
femme nomme Salom tait prsente l'vnement. L'une des
informations gologiques les plus remarquables tre vrifie
fut cette description que Cayce avait faite du Sahara et du Nil
l'poque ancienne. Il avait en effet affirm, en 1925, qu'il y a
10,5 millions d'annes le Sahara tait une terre fertile et que,
cette poque, le Nil se rendait jusqu' l'ocan Atlantique. A
l'aide d'une camra radar de la Navette spatiale, les scien-
tifiques ont pu vrifier ce fait. Ils ont aussi dcouvert les traces
de campements datant de 250 000 ans sur le haut Nil, l o
Cayce avait dit que des gens vivaient cette poque (Edgar
Evans Cayce, Mysteries of Atlantis Revisited, 65).
Avec la capacit qu'il avait d'accder l'information au
sujet de civilisations aussi recules dans l'histoire que l'tait
l'Atlantide, Edgar Cayce aurait pu facilement utiliser ses talents
pour servir ses propres intrts. Il a nanmoins consacr sa vie
offrir des conseils de gurison ceux qui faisaient appel lui.
MANLY PALMER HALL (1901-1990) a dmontr
un trs jeune ge une incroyable intelligence et une profonde
comprhension des ralits mystrieuses. C'est dans la ving-
taine qu'il a rdig son tude encyclopdique des traditions
occultes occidentales, The Secret Teachings of Ali Ages, la
suite de quoi il a maintenu tout au long de sa vie une produc-
tion littraire substantielle. Il a fond en 1934 la Philosophical
Research Society de Los Angeles.
PHYLOS. En 1884, l'ge de 18 ans, Frederick S.
Oliver fut visit par la prsence de Phylos le Tibtain. Phylos
dicta Oliver, sous la forme d'images mentales, de l'informa-
tion au sujet de sa vie (celle de Phyl os) en Atlantide 13 000 ans
auparavant, soit en 11650 av. J.-C. Oliver a consign l'informa-
tion reu de Phylos dans un livre intitul Dweller On Two
Planets, publi en 1952. Tout comme The World Before, un
ouvrage de Ruth Montgomery fond lui aussi sur la clairvoy-
ance, l'information fournie par Oliver peut tre sujette la
critique, mais le livre mrite d'tre considr avec srieux.
H. C. RANDALL STEVENS a grandi en Grande-
Bretagne comme un garon normal. D'abord pilote au sein du
Royal Naval Air Service, il devint plus tard un chanteur connu.
Il ne s'intressait pas particulirement aux questjons occultes
jusqu' ce que, en 1925, un Initi de l'ancienne Egypte ne lui
transmette, par la voie de l'criture automatiRue, de l'informa-
tion au sujet de l'Atlantide et de l'ancienne Egypte. Ces ~ r i s
de communications furent connues sous le nom d'Ecrits
osiriens. Rendall-Stevens a publi le premier de ces crits en
1928, et les autres volumes ont suivi. Le quatrime, Atlantis to
the Latter Days, a t publi en 1957. Ses autres ouvrages sont
The Book ofTruth, The Chronicles of Osiris, The Wisdom of the
Sou/, The Teachings of Osiris et Jewels of Wisdom.
NOTES
Introduction
1. Pliny, Natural History (Romain, ier sicle ap. J.-C.).
2. Spence, The Occult Sciences in Atlantis, 38.
3. Cayce, Lecture 315--4.
4. Spence, The Occult Sciences in Atlantis, 49-50.
5. Homet, Sons of the Sun.
Chapitre 1
1. Zhirov, Atlantis, 247.
2. Spence, The Problem of Atlantis, 205.
3. Walters, Book of the Hopi.
4. Muck, Atlantis, 149.
5. Donato, A Re-Examination of the Atlantis Theory, 113.
6. Muck, The Secret of Atlantis, 46.
7. Les 13 les Canaries s'tentent, 80 kilomtres de la
cte au nord-ouest de l'Afrique, sur prs de 500 kilo-
mtres dans l'ocan Atlantique. Les les de Madre se
trouvent 480 kilomtres au nord des les Canaries, et
les 1 0 les du Cap-Vert, qui occupent prs de 4 000 kilo-
mtres carrs, sont 515 kilomtres au sud. Les 9 les
des Aores sont 1 300 kilomtres l'ouest du Portugal,
au milieu de la dorsale atlantique.
8. Muck, The Secret of Atlantis, 101.
9. Platon, Critias, Trad. R. B. Bury, 291.
10. Hansen, The Ancient Atlantic, 140.
11. Zhirov, Atlantis, chapitre 9.
12. Ibid.
13. Ibid, chapitre 13.
14. Ibid, 315.
15. Courtillot, What Caused the Mass Extinction?,
Scientific American, octobre 1990, 89.
16. Caldwell, The Romance of Atlantis, 35.
17. Muck, The Secret of Atlantis, 66-69.
18. Zhirov, Atlantis, chapitre 10.
Chapitre 2
1. Scott-Elliot, The Story of Atlantis and the Lost
Lemuria.
2. Hein berg, Memories and Visions of Paradise, 177.
3. Vi gers, Atlantic Rising, 31. L'information prsente
dans Atlantis Rising, publi en 1944, a t transmise
Daphne Vigers par Helio-Aarkhan, qui communiqua
plusieurs annes plus tard des renseignements peu
prs identiques Tony Neate, un autre mystique britan-
nique, qui lui-mme ne connaissait pas Vigers, ni son
livre.
4. Cousteau, Calypso Log, fvrier 1989.
5. Cayce, Lecture 364-10.
6. White, Divine Fire : A Little-known Psychic Power ,
Venture Inward, mars/avril 1990.
7. Platon, Critias.
8. Sitchin, The Twel.fth Planet, 60.
9. Robinson, Edgar Cayce's Story of the Origin and
Destiny of Man, 53.
10. Montgomery, The World Before.
11. Caldwell, The Romance of Atlantis, 50.
12. Robinson, Edgar Cayce's Story of the Origin and
Destiny of Man, 54.
13. Cayce, Lecture 362-39.
14. Ibid.
15. Cayce, Lecture 1977-1.
16. Cayce, Edgar Evans, On Atlantis, 80.
17. Robinson, Edgar Cayce's Story of the Origin and
Destiny of Man, 55.
18. Cayce, Edgar Evans, Mysteries of Atlantis Revisited,
78.
19. Oliver, A Dweller on Two Planets, 174.
20. Robinson, Edgar Cayce's Story of the Origin and
Destiny of Man, 11 O.
21. Ibid, 111.
22. Montgomery, The World Before, 126.
23. Oliver, A Dweller on Two Planets, 420.
24. Ibid.
25. Raymo, lee Age Venus, The Boston Globe, 15
janvier 1990.
26. Edgar E. Cayce, Mysteries of Atlantis Revisited, 77.
27. Donato, A Re-examination of the Atlantis Theory, 87.
William M. Donato a prsent sa thse intitule A Re-
examination of the Atlantis Theory en 1979, la Facult
de la Califomia State University de Fullerton, en Cali-
fornie, comme exigence partielle de la matrise s Arts
en anthropologie.
28. Ibid, 75.
29. Mertz, Atlantis, Dwelling Place of the Gods, 57.
30. Spence, Atlantis in America, 18.
31. Robinson, Edgar Cayce 's Story of the Origin and
Destiny of Man, 123.
32. Cayce, Lecture 5750-1.
33. Asher, Ancient Energy, 101.
34. Ibid.
35. Hansen, The Ancient Atlantic, 384.
36. Donato, A Re-examination of the Atlantis Theory, 185.
37. Ibid, 117.
38. Hansen, The Ancient Atlantic, 384.
39. Homet, Sons ofthe Sun, 231.
40. Ibid, 82.
41. Ibid, 109.
42. Spence, The Occult Sciences in Atlantis, 90.
43. Ibid.
44. Spence, Atlantis in America, 130.
45. Spence, The Occult Sciences in Atlantis, 90.
46. Patten, The Biblical Flood and the lee Epoch, 106.
47. Muck, The Secret of Atlantis, 184.
48. Bricker and Denton, What Drives Glacial Cycles ? ,
Scientific American, janvier 1990, 56.
49. Sitchin, The Twelfth Planet, 254. Les douze plantes
voques dans le titre de ce livre font rfrence aux
descriptions sumriennes, qui incluent les dix plantes
ainsi que le Soleil et la Lune.
50. Ibid.
51. Ibid, 402.
52. Gense 7:11.
53. Sitchin, The Twelfth Planet, 404.
54. Beardsley, The Big Bang, Scientific American,
novembre 1991, 30.
Chapitre 3
1. Begley and Lief, The Way We Were , Newsweek, 10
novembre 1986.
2. Cayce, Lecture 225-2.
3. Robinson, Edgar Cayce's Story of the Origin and
Destiny of Man, 54.
4. Roberts, Atlantean Traditions in Ancient Britain, 32.
5. Montgomery, The World Before, 107.
6. Ibid, 89.
7. Vi gers, Atlantis Rising, 29.
8. Ibid.
9. Ibid.
10. Scott-Elliot, The Story of Atlantis and Lost Lemuria, 50.
11. Vi gers, Atlan fis Rising, 29.
12. Ibid.
13. Homet, Sons of the Sun, 151-153.
14. Donnelly, Atlantis : The Antediluvian World, 152-154.
15. Romant, Life in Ancien! Egypt, 18.
16. Donnelly, Atlantis :The Antediluvian World, 210.
17. Spence, Atlantis in America, 99.
18. Ibid.
19. Goodman, The Genesis Mystery, 206.
20. Ibid, 250.
21. Homet, Sons of the Sun.
22. Ibid.
23. Hansen, The Ancien! Atlantic, 99.
24. Ibid, 100.
25. Donnelly, Atlantis : The Antediluvian World, 180.
26. Spence, Atlantis in America, chapitre 6.
27. Vigers, Atlantis Rising, 26.
28. Cayce, Lecture 914--1.
29. Vigers, Atlantis Rising, 26.
30. Cayce, Lecture 275-38.
31. Vigers, Atlantis Rising, 29.
32. Hope, Practical Atlantean Magic, 153.
33. Ibid.
34. Cayce, Lecture 275-38.
35. Wilkins, Mysteries of Ancien! South America, 70.
36. Charroux, The Mysteries of the Andes, 46 ; Begley et
Lief, The Way We Were , Newsweek, 10 novembre
1986, 62-72.
37. Ibid, 83.
38. Begley et Lief.
39. Ibid.
40. Ibid.
41. Hope, Practical Atlantean Magic, 115.
42. Zhirov, Atlantis, 43.
43. Donato, 188.
44. Phelon, Our Story of Atlantis, 90-102.
45. Hansen, The Ancient Atlantic, 105.
46. Wilkins, Secret Cities of Old South America, 64.
4 7. Halifax, The Fruitful Darkness, 97.
48. Vigers, Atlantis Rising, 27.
49. Zink, The Stones of Atlantis, 261.
50. Montgomery, The World Before, 97.
51. Firman, Atlantis, A Definitive Study, 38.
52. Goodman, The Genesis Mystery, 7.
53. Ibid.
54. Goodman, The Genesis Mystery, 251 ; Bahn et Vertut,
Images of the lee Age, 96.
55. Gense Xl.
56. Berlitz, Atlantis, The Eight Continent, 56.
57. Wright, Quest for the Mother Tongue ,The Atlantic
Monthly, avril1991, 39-64.
58. Muck, Atlantis, 128.
59. Berlitz, The Mystery of Atlantis, 158.
60. Ibid.
61. Asher, Ancient Energy, 91.
62. Hansen, The Ancient Atlantic, 295-298, tir de Willian
Coxon, Arizona Highways , Ancient Manuscripts on
American Stones, septembre 1964.
63. Ibid.
64. Noorbergen, Secrets of the Lost Races, 27.
65. Hope, Practical Atlantean Magic, 96.
66. Cayce, Lecture 3345-1.
67. Berlitz, The Mystery of Atlantis, 173.
68. Phelon, Our Story of Atlantis, 103.
69. Herma Waldthausen.
70. David Hall.
71. Vigers, Atlantis Rising, 24 ; Cerminara, Many
Mansions, 175.
72. Scott-Elliot, The Story of Atlantis and Lost Lemuria, 45.
73. Ibid, 46.
74. Oliver, A Dweller on Two Planets, 27.
75. Ibid.
76. Ibid.
77. Bahn et Vertut, Images of the lee Age, 74.
78. Hadingham, Secrets of the lee Age, 163.
79. Bahn et Vertut, Images of the lee Age, 132.
80. Platon, Critias.
81. Bahn et Vertut, Images of the lee Age, 156.
82. Encyclopedia Britannica, volume 15, 291.
83. Goodman, The Genesis Mystery, 238.
84. Halifax, Shamanic Voices, 17.
85. Bahn et Vertut, Images of the lee Age, 190.
86. Homet, Sons of the Sun, 66.
87. Ibid, 205.
88. Goodman, The Genesis Mystery, 251.
89. Homet, Sons of the Sun, 207.
90. Ibid, 253.
91. Bower, Science News, 13 dcembre 1986, 378-379.
92. Ibid.
93. Bryant et Galde, The Message of the Crystal Skull, 4.
94. Garvin, The Crystal Skull, 89.
95. Ibid, 14.
96. Ibid, 87.
97. Bryant et Gal de, The Message of the Crystal Skull, 48.
98. Garvin, The Crystal Skull, 1.
99. Ibid, 10.
100. Ibid, 62.
101. Bryant et Galde, The Message of the Crystal Skull, 55.
102. Sykes, Atlantis, volume 27, n 4, juillet-aot 1974, 64.
103. Tumbull, Sema-Kanda- Threshhold Memories, 55.
104. Clapp, Anne Lee, Lecture re : Edgar Ca y ce Readings.
A.R.E., 23 septembre 1988.
105. Tumbull, Sema-Kanda- Threshhold Memories.
106. Ibid, 55.
107. Platon, Critias.
108. Ibid.
109. Donato, A Re-examination of the Atlantis Theory, 135.
110. Platon, Critias.
111. Scott-Elliot, The Story of Atlantis and Lost Lem uri a, 56.
112. Oliver, A Dweller on Two Planets, 52.
113. Ibid, 54-58.
114. Ibid, 182.
115. Blakeslee, Sandra, Pulsing Magnets Offer New
Method ofMapping Brain, The New York Times, 21
mai 1996.
116. Spence, The Occult Sciences in Atlantis, 54-55.
117. Hansen, The Ancient Atlantic, 312.
118. Ibid.
119. Ibid, 307.
120. Cayce, Lecture 364-12.
121. Winston, Shirley Rabb, lecture re : Edgar Cayce
Readings. A.R.E., 22 septembre 1988.
122. Hansen, The Ancient Atlantic, 307.
123. Ibid, 395.
124. Platon, Timaus.
125. Ibid.
126. Donato, A Re-examination of the Atlantis Theory, 68,
188.
127. Spence, The Occult Sciences in Atlantis, tir de Michael
Scot, 55.
128. Ibid.
129. Hansen, The Ancient Atlantic, 106.
130. Ibid, 184, 314.
131. Feiffer, Cro-Magnon Hunters Were Really Us,
Working Out Strategies for Survival , Smithsonian,
octobre 1986.
132. Prideaux, Cro-Magnon Man, Time-Life Book, 62.
133. Fix, Pyramid Odyssey.
134. Ibid.
135. Roberts, Atlantean Traditions in Ancient Britain, 31.
136. Hansen, The Ancient Atlantic, 394.
137. Cayce, Lecture 5750-1.
138. Cayce, Lecture 5750-1.
139. Hope, Practical Atlantean Magic, 106.
140. Michell, The New Vzew Over Atlantis, 208.
141. Hitching, Earth Magic, 164.
142. Bibby, Testimony of the Spade.
143. Hitching, Earth Magic, 191.
144. Michell, The New Vzew Over Atlantis, 208.
145. Spence, History of Atlantis, 223.
146. Ryan, Notes on the Place of Atlantis in World Evolution,
19.
14 7. Halifax, Shamanic Voices.
148. Spence, The Occult Sciences in Atlantis, 50.
149. Donnelly, Atlantis, The Antediluvian World, 283.
150. Homet, Sons of the Sun, 208.
151. Tumbull, Sema-Kanda-Threshold Memories.
152. Klossowski de Rola, A/chemy, The Secret Art.
153. Spence, The Occult Sciences in Atlantis, 98.
154. Spence, Atlantis in America, 128 ; Spence, The Occult
Sciences in Atlantis, 98.
155. Spence, The History of Atlantis, 224.
Chapitre 4
1. Platon, Critias.
2. Ibid.
3. Ibid.
4. Stahel, Atlantis Illustrated, 102. L'architecte H.R.
Stahel tente de dpeindre avec prcision la Cit aux
portes d'or en se fondant sur les descriptions de Platon.
5. Platon, Critias.
6. Michell, New Vzew Over Atlantis, 91.
7. Spence, The Occult Sciences in Atlantis, 82.
8. Platon, Critias.
9. Zhirov, Atlantis, 46.
1 O. Wilkins, Secret Cilies of Old South America, 86.
11. Muck, The Secret of Atlantis, 43 ; Cayce, Lecture
470-33.
12. Sykes, dans Donnelly, Atlantis, The Antediluvian World,
298.
13. Berlitz, Mystery of Atlantis, 107.
14. Platon, Critias.
15. Ibid, 291.
16. Platon, Critias.
17. Sykes, Atlantis, volume 27, no 3, mai-juin 1974, 44.
18. Hope, Practical Atlantean Magic, 83.
19. Platon, Critias.
20. Sitchin, The Twelfth Planet, 16.
21. Ibid.
22. Platon, Critias.
23. Cayce, Lecture 364-12.
24. Tumbull, Sema-Kanda-Treshold Memories.
25. Platon, Critias.
26. Ibid.
27. Stahel, Atlantis 11/ustrated, 54.
28. Ibid, 52, 57.
29. Cayce, Lecture 364-12.
30. Oliver, A Dweller on Two Planets, 50.
31. Ibid, 50.
32. Caldwell, The Romance of Atlantis, 100.
33. Oliver, A Dweller on Two Planets, 135.
34. Ibid, 136-138.
35. Platon, Critias.
36. Hansen, The Ancient Atlantic, 133.
3 7. Hope, Practical Atlantean Magic, 101.
38. Vigers, Atlantis Rising, 25.
39. Hope, Practical Atlantean Magic, 82.
40. Donnelly, Atlantis, 202.
41. Donato, A Re-examination of the Atlantis Theory, 282.
42. Berlitz, Atlantis, The Erghth Continent, 176.
43. Hansen, The Ancient Atlantic, 124.
44. Ibid, 282.
45. Ibid.
46. Zink, The Stones of Atlantis, 142.
47. Ibid, 143.
48. Sykes, Atlantis, volume 27, n 4, 64.
49. Ibid.
50. Zink, The Stones of Atlantis, 272.
51. Ibid, 142, 143.
52. Sykes, Atlantis, volume 27, no 4, 69.
53. Berlitz, Atlantis: The Eighth Continent, 108.
54. Lafferty et Holowell, The Eternal Dance, 154-155.
55. Berlitz, Atlantis: The Eighth Continent, 108.
56. Zink, The Stones of Atlantis, 154.
57. Ibid.
58. Edgar Evans Cayce, Mysteries of Atlantis Revisited,
168-170.
59. Steiger, Atlantis Rising, 17.
60. Tomas, The Home of the Gods, 1.
61. Homet, Sons ofthe Sun, 176,221.
62. Steiger, Atlantis Rising, 79.
63. Homet, Sons of the Sun, 212.
64. Hansen, The Ancient Atlantic, 422.
65. Wilkins, Mysteries of Ancient South America, 189.
66. Ibid, 188.
67. Homet, Sons of the Sun, 222.
Chapitre 5
1. Hansen, The Ancient Atlantic, 386.
2. Vigers, Atlantis Rising, 26.
3. Muck, Atlantis, 41.
4. Firman, Atlantis, a Definitive Study, 46.
5. Platon, Critias.
6. Zhirov, Atlantis, 36-37.
7. Sitchin, The Twelfth Planet, 414.
8. Goodman, The Genesis Mystery, 6.
9. Boid, A Description of the Azores, 24, 33, 34.
10. Cayce, Lecture 364-4.
11. Donnelly, Atlantis: The Antediluvian World, 445.
12. Goodman, The Genesis Mystery, 216.
13. Hansen, The Ancient Atlantic, 394.
14. Goodman, The Genesis Mystery, 171.
15. Tomas, The Home of the Gods, 140.
16. Firman, Atlantis, A Definitive Study, 8.
17. Ibid.
18. Ibid, 8.
19. Ibid, 13.
20. Ibid, 12.
21. Ibid, 56-57.
22. Cayce, Edgar Evans, On Atlantis, 98.
23. Hancock, Fingerprints of the Gods, 22.
24. Ibid, 99.
25. Hansen, The Ancient Atlantic, 381.
26. Ibid, 312.
27. Nova, WGBH Transcripts, 15 dcembre 1987 ; Secrets
of the Red Paint People, 6, 7.
28. Ibid, 11.
29. Anon, The Truth About Atlantis, 12-13.
30. Ibid.
31. Wilkins, Secret Cities of Ancient South America, 77.
32. Ibid.
33. Ibid, 78.
34. Cayce, Lecture 364-6.
35. Cayce, Lecture 1735-2.
36. Hancock, Fingerprints of the Gods, 488, 489.
37. Cayce, Lecture 1859-1. En ce qui a trait aux vhicules
volants, voirEzekiel1:4-5, 15-28.
38. Winston, Shirley Rabb, lecture re :Edgar Cayce
Readings, A.R.E., 22 septembre 1988.
39. Ibid.
40. Oliver, Dweller on Two Planets, 148-172.
41. Childress, Lost Cities of China, Central Asia & India,
241.
42. Donato, A Re-examination of the Atlantis Theory, 153.
43. Gense 6:4.
44. Cayce, Lecture 1681-1.
45. Cayce, Lecture 1681-1.
46. John Mack, Confrence devant l'Association for
Research and Enlightenment, 14 mai 1995.
47. Hope, Practical Atlantean Magic, 159.
48. Tomas, The Home of the Gods, 103.
49. Livre des Rois 2:6:17.
50. Livre des Rois 2:11-12.
51. Zacharie 6:1-7.
52. Isae 19:1, 1:9.
53. Gense, 19:1.
54. Exode 24: 15-18.
55. Sitchin, The Twel.fth Planet, 25-27.
56. Steiger, The Fellowship, 40.
57. Roberts, Atlantean Traditions in Ancient Britain, 77.
58. Ywahoo, Voices of our Ancestors, 11.
59. Kinder, Light Years, 67.
60. James Mullaney, astronome, Confrence devant l'Asso-
ciation for Research and Enlightenment, 12 mai 1995.
61. Ray Stanford, Confrence devant l'Association for
Research and Enlightenment, 12 mai 1995.
62. Davenport, Visitors from Time, 85.
63. Ray Stanford, Confrence devant l'Association for
Research and Enlightenment, 12 mai 1995.
Chapitre 6
1. Steiner, Cosmic Memory, 45.
2. Michel, The New View over Atlantis, 90.
3. Vigers, Atlantis Rising, 27.
4. Ibid.
5. Asher, Ancient Energy, 18.
6. Tomas, Home of the Gods, 92.
7. Tomas, Atlantisfrom Legend to Discovery, 132.
8. Wilkins, Secret Cities of Ancient South America, 79.
9. Raloff, Science News, 28 nbovembre 1987.
10. Donato, A Re-examination of the Atlantis Theory, 153.
11. Montgomery, The World Before, 61.
12. Cayce, Lectures 621-1 et 419-1.
13. Cayce, Lecture 262-39.
14. Cayce, Edgar Evans, Mysteries of Atlantis Revisited, 38.
15. Ca y ce, Lecture 621-1.
16. Childress, Lost Cities of Central Asia & India, 245.
17. Berlitz, Atlantis, The Eighth Continent, 215 ; Childress,
Lost Cities of Central Asia & India, 245.
18. Ibid, 216; Berlitz, Mysteriesfrom Forgotten Worlds,
215.
19. Ibid, 215.
20. Sitchin, The Wars of Gods and Men, 342.
21. Ibid.
22. Childress, Lost Cities of Central Asia & India, 244.
23. Montgomery, The World Before, 75.
24. Donato, A Re-examination of the Atlantis Theory, 159.
25. Cayce, Lecture 440-5.
26. Winer, The Devil's Triangle, 212.
27. Cayce, Lecture 2329-3.
28. Cayce, Lecture 440-5.
29. Hoffman, Ancient Magnetic Reversais : Clues to the
Geo Dynamo , Scientific American, mai 1988, 76.
30. Ibid.
31. Michell, The New View Over Atlantis, 211.
32. Watkins, Ley Hunter's Manual, chapitre 2.
33. Noorbergen, Secrets of the Lost Races, 115.
34. Asher, Ancient Energy.
35. Ibid, ix.
36. Davenport, Visitors from Time, 248.
37. Moore et Berlitz, The Philadelphia Experiment.
38. Nichols, The Montauk Project.
39. Ibid, 65.
40. Ibid, 142.
41. Hitching, Earth Magic, 256.
42. Ibid, 96.
43. Michell, The New View Over Atlantis, 208.
44. Ibid, 47.
45. Hancock, Fingerprints of the Gods, 190.
46. Sitchin, The Twelfth Planet, 197.
47. Ibid, 189.
48. Marshack, Reading before Writing.
49. Michell, The New View Over Atlantis, 88.
50. Ibid, 86.
51. Ibid, 87.
52. Wilkins, Secret Cities of Ancient South America, 72.
53. West, Serpent in the Ski, 71.
54. Carlson, The Great Migration, 33, 34.
55. Caldwell, The Romance of Atlantis ; Oliver, A Dweller
on Two Planets, 48.
56. Caldwell, The Romance of Atlantis.
57. Oliver, A Dweller on Two Planets, 136.
58. Hope, Practical Atlantean Magic, 110.
59. Noorbergen, Secrets ofthe Lost Races, 117.
60. Dave et Lane, The Rainbow ofLife, 30.
61. Cayce, Auras.
62. Dave et Lane, The Rainbow ofLife, 13, 61.
63. Asher, Ancient Energy, 52.
64. Ibid, 1 O.
65. Cayce, Auras, 15.
66. Herma Waldthausen.
67. Wood, The Healing Power of Co/or.
68. Campbell, Music : Medicine for the New Millen
nium , Venture Inward, janvier/fvrier 1996, 11, 12.
69. Alper, Exploring Atlantis, 21.
70. Ibid, 16.
71. Cayce, Lecture 470-33.
72. Warren Russell.
73. Valentine, Psychic Surgery.
74. Sithchin, The Twelfth Planet, 33.
75. Ibid, 33-35.
76. Berlitz, Mysteriesfrom Forgotten Worlds, 55.
77. Steiger, Atlantis Rising, 78.
78. Ibid.
79. Ibid.
80. Goodman, American Genesis, 223.
81. Cerminara, Many Mansions : The Edgar Cayce Story of
Reincarnation, 176.
82. Wood, The body Electric , Backpacker Magazine,
novembre 1986.
83. Michell, The New View Over Atlantis, 88.
84. Cayce, Lecture 440-5.
85. Caldwell, The Romance of Atlantis, 18.
86. Solomon, Excerptsfrom the Paul Salomon Tapes, 9.
87. Caldwell, The Romance of Atlantis, 18.
Chapitre 7
1. Vigers, Atlantis Rising, 32.
2. Oliver, A Dweller on Two Planets, 420.
3. Spence, The Occult Science in Atlantis, 23.
4. Ibid, 92-94.
5. Ibid.
6. Wilkins, Secret Cities of Old South America, 68.
7. Firman, Atlantis, A Definitive Study, 6.
8. Anon., The Truth About Atlantis, 38.
9. Wagner a immortalis Wotan comme une puissance
manifestation de la source de vie dans son grand opra
Der Ring des Nigelungen.
10. Hansen, The Ancient Atlantis, 355, 356.
11. Ibid.
Chapitre 8
1. Cayce, Lecture 1681-1.
2. Randall-Stevens, Atlantis to the Latter Days, 157.
3. Spence, The Problem of Atlantis, 63.
4. Berlitz, Mysteries from Forgotten Worlds, 112.
5. Spanuth, Atlantis of the North, 124.
6. Donato, A Re-examination of the Atlantis Theory, 195.
7. Spence, Occult Sciences in Atlantis, 100.
8. Ibid.
9. Roberts, Atlantean Traditions in Ancient Britain, 106.
10. Donato, A Re-examination of the Atlantis Theory, 183.
11. Zhirov, Atlantis, 211.
Chapitre 9
1. Bower, Rivers in the Sand , Science News, 26 aot
1989, 136.
2. Berlitz, Atlantis: The Eighth Continent, 123.
3. Hansen, The Ancient Atlantic, 187.
4. Sykes, dans Donnelly, Atlantis : The Antediluvian
World, 223.
5. Tomas, Atlantisfrom Legend to Discovery, 141.
6. Hansen, The Ancient Atlantic, 33, 381.
7. Ibid, 130.
8. Ibid, 107.
9. Porch, The Conquest of the Sahara, 35.
1 O. Berlitz, The Mystery of Atlantis, 172.
11. Donato, An Examination of the Atlantis Theory, 191.
12. Hansen, The Ancient Atlantis, 291.
13. Ibid, 128.
14. Cayce, Edgar Evans, On Atlantis, 136-142.
15. Clapp, Anne Lee, lecture re: Edgar Cayce Readings,
A.R.E., 22 septembre 1988.
16. Cayce, Lecture 966-1.
17. Cerminara, Many Mansions : The Edgar Cayce Story on
Reincarnation, 176.
18. Prideaux, Cro-Magnon Man, Time-Life Book, 46.
19. Hancock, Footprints of the Gods, 412.
20. West, Serpent in the Sky. Dans cet ouvrage volumineux
et bien document, John Anthony West dfend les
derniers travaux effectus par l'gyptologue Schiller de
Lubicz. Celui-ci croyait qu'une haute sagesse ,tait
conserve vivante travers les sicles dans l'Egypte
antique.
21. Sitchin, The Twelfth Planet, 84.
22. Zhirov, Atlantis, 378.
23. Hancock, Fingerprints of the Gods, 449.
24. Tompkins, Secrets of the Great Pyramid, 1, 220.
25. Ibid, 103.
26. Ibid, 17.
27. Tomas, Atlantisfrom Legend to Discovery, 114.
28. Ibid.
29. Tompkins, Mysteries of the Mexican Pyramids, 279.
30. Ibid, 241.
31. Tompkins, Secrets of the Great Pyramid, 193.
32. Heinberg, Memories and Visions of Paradise, 181.
33. Sitchin, The Stairway to Heaven, 302.
34. Cayce, Lecture 5748-6.
35. Cayce, Edgar Evans, Mysteries of Atlantis Revisited,
151.
36. Cayce, Lecture 5748-6.
37. Solomon, Excerptsfrom the Paul Salomon Tapes, 12.
Paul Solomon, ordonn ministre, possdait une matrise
en ducation religieuse. Sous hypnose, il a pos des
diagnostics et des traitements efficaces sur le plan
mdical, en plus de livrer de l'information au sujet de
l'Atlantide.
38. King, Pyramid Eneregy Handbook, 27.
39. Braghine, The Shadow of Atlantis, 111.
40. Hancock, Fingerprints of the Gods, 438.
41. Tomas, From Legend to Discovery, 138.
42. Graghine, The Shadow of Atlantis, 111.
43. Mertz, Atlantis, Dwelling Place of the Gods, 74.
44. Hancock, Footprints of the Gods, 386.
45. Sykes, dans Donnelly, Atlantis: The Antediluvian
World, 262.
46. Donato, Examination of the Atlantis Theory.
47. Roberts, Atlantean Traditions in Ancient Britain, 32.
48. Ibid, 40.
49. Ibid.
50. Ibid.
51. Gregory, Gods and Fighting Men, 27.
52. Hope, Practical Atlantean Magic, 109.
53. Roberts, Atlantean Traditions in Ancient Britain.
54. Ibid, 77.
55. Zink, The Stones of Atlantis, 154.
56. Wilkins, Secret Cilies of Old South America, 71.
57. Ibid.
58. Hansen, The Ancient Atlantic, 290.
59. Wilkins, Secret Cities ofOld South America, 71.
60. Hansen, The Ancient Atlantic, 290.
61. Spence, The His tory of Atlantis, 179.
62. Michell, The New View over Atlantis, 200.
63. Roberts, Atlantean Traditions in Ancient Britain.
64. Ibid.
65. Ibid, 54.
66. Ibid, 9.
67. Ibid, 16.
68. Strabo, un gographe et historien grec ayant vcu de 63
av. J.-C. 21 ap. J.-C.
69. Berlitz, Mysteries from Forgotten Worlds.
70. Asher, Ancient Energy, 123.
71. Cayce, Lectures 3541-1, 2545-1 et 2677-1.
72. Cavalli-Sforza, Luigi Luca, Genes, Peoples and
Languages, Scientific American, novembre 1991, 108.
73. Siebert, Atlantis in Peru, 18 ; Braghine, The Shadow of
Atlantis, 187.
74. Berlitz, The Mystery of Atlantis, 157-158.
7 5. Schonfield, Secrets of the Dead Sea Serails, tir de
Vigers, Atlantis Rising, 6.
76. Vigers, Atlantis Rising, 6.
77. Wilkins, Secret Cities of Old South America, 369.
78. Ibid.
79. Wilkins, Secret Ci ti es of Old South America, 69.
80. Spence, The Occult Sciences in Atlantis, 98.
81. Tompkins, Mysteries of the Mexican Pyramids,
333-338.
82. Ibid, 280.
83. Braghine, The Shadow of Atlantis, 222.
84. Carlson, The Great Migration.
85. Graghine, The Shadow of Atlantis, 222.
86. Goodman, American Genesis, 270.
87. Wilkins, Secret Cities of Ancient South America, 64.
88. Noorbergen, Secrets of the Lost Races, 136.
89. Cayce, Edgar Evans, Mysteries of Atlantis Revisited,
105.
90. Zhirov, Atlantis, 378.
91. Cayce, Lecture 1616-1.
92. Wilkins, Secret Cities of South America, 69.
93. Bramwell, Lost Atlantis, 269 (traduction de O.A.
Pritchard, 1911).
94. Ibid.
95. Berlitz, The Mystery of Atlantis, 52.
96. Muck, Atlantis, 200, 201.
97. Hansen, The Ancient Atlantic, 282.
98. Berlitz, Mysteriesfrom Forgotten Worlds, 131.
99. Berlitz, Atlantis, The Eighth Continent, 56.
100. Spence, The Myths of Mexico and Peru.
101. Tompkins, Mysteries of the Mexican Pyramids, 340.
102. Hadingham, Lines to the Mountain God, 202.
103. Ibid.
104. Beltran, Cuzco, Window on Peru, 46-48.
105. Tomas, The Home of the Gods, 76.
106. Si ebert, Atlantis in Peru.
107. Verill et Verill, America's Ancient Civilizations,
310-315.
108. Michell, The New View Over Atlantis, 208.
109. Zhirov, Atlantis, 353.
110. Cayce, Lecture 1219-1.
111. Zink, Atlantis, 112.
112. Cayce, Lecture 3528-1.
113. Berlitz, Mysteriesfrom Forgotten Worlds, 146.
114. Hansen, The Ancient Atlantic, 302.
115. Mertz, Atlantis, Dwelling Place of the Gods, 127.
116. Hansen, The Ancient Atlantic, 39.
117. Ibid, 99.
118. Ibid, 103.
119. Ted Bauer, dans The Marietta Times.
120. Ywahoo, Voices of Our Ancestors, 16.
121. Hansen, The Ancient Atlantic, 281.
122. Ibid, 274.
123. Ibid.
124. Waters, The Book of the Hopi, 17.
125. Noorbergen, Secrets of the Lost Races, 156.
126. Ibid, 156.
127. Hansen, The Ancient Atlantic, 292.
128. Ibid.
129. Noorbergen, Secrets of the Lost Races, 156.
130. Hansen, The Ancient Atlantic, 304.
131. Ibid, 99.
Chapitre 10
1. Sykes, Atlantis, volume 27, n 3, 48.
2. Braghine, The Shadow of Atlantis, 53.
3. Stevens, UFO. .. Contact from Reticulum, 139, 386.
4. Davenport, Visitors from Time, 33-35.
5. Ibid.
BIBLIOGRAPHIE
L'Atlantide est fond sur plusieurs sources en plus de
celles qui apparaissent dans la liste suivante. Je n'y ai inclu que
les rfrences qui me semblaient les plus utiles au lecteur
intress approfondir certaines questions brivement abordes
dans ces pages, ou dsirant vrifier l'information contenue dans
le livre.
Allegre, Claude. The Behavior of the Earth, Continental
and Seafloor Mobility. Cambridge, Mass. : Harvard University
Press, 1988.
Alper, Frank, Dr. Exploring Atlantis. Irvine, Calif. :
Quantum Productions, 1981.
Alvarez, William et Asaro, Frank. What caused the
Mass Extinction? An Extraterrestrial Impact, Scientific
American, octobre 1990.
Anon, The Truth about Atlantis. Albuquerque, N. Mex.:
Sun Publishing, 1971.
Asher, Maxine, Ancient Energy. New York: Harper &
Row, 1979.
Bahm, Paul G. et Jean Vertut. Images of the lee Age.
Londres: Bellow Publication Co., Ltd., 1988.
Begley et Lief. The Way We Were. Newsweek, 10
novembre 1986.
Bellamy, H.S. The Atlantis Myth. Londres : Faber &
Faber Ltd., 1947.
Beltran, Marian. Cuzco, Window on Peru. New York:
Alfred A. Knopf, 1970.
Berlitz, Charles. Atlantis : The Eighth Continent. New
York: Fawcett Crest, 1984.
--------. Mysteries from Forgotten Worlds. New York :
Doubleday & Co., Inc. 1972.
--------. The Mystery of Atlantis. New York: Grosset &
Dunlap, 1969.
Bloxham, Jeremy et David Gubbins. The Evolution of
the Earth's Magnetic Field. Scientific American, dcembre
1989.
Bord, Janet et Colin. Mysterious Britain. St. Albans,
Angleterre: Granada Publishing Ltd., 1975.
Bower, Bruce. Rivers in the Sand. Science News,
26 aot 1989.
--------. Humans in the Late lee Age. Science News,
13 dcembre 1986.
Boid, Capitaine G. A. Description of the Azores or
Western Islands. Londres: Edward Churton, 1835.
Braghine, Alexander Pavlovitch. The Shadow of
Atlantis. Wellinborough, Northamptonshire : The Aquarian
Press, 1940.
Bramwell, James. Lost Atlantis. New York: Harper &
Bros. 1938.
Broecker, Wallace C. Et George H. Denton. What
Drives Glacial Cycles? Scientific American, janvier 1990.
Bryant, Alice et Phyllis Galde. The Message of the
Crystal Skull. St. Paul, Minn. : Llewellyn Publications, 1989.
Caldwell, Taylor. The Romance of Atlantis. New York:
William Morrow & Co., 1975.
Carlson, Vada F. The Great Migration. Virginia Beach,
Va. : A.R.E. Press, 1970.
Cayce, Edgar Evans. On Atlantis. New York :
Hawthorne Books, 1968.
--------. Mysteries of Atlantis Revisited. San Francisco :
Harper & Row, 1988.
--------.Auras. Virginia Beach, Va. : A.R.E. Press, 1987.
Cerrninara, Gina. Many Mansions : The Edgar Cayce
Story of Reincarnation. New York : New American Library
Signet Book, 1950.
Charroux, Robert. The Mysteries of the Andes. New
York: Avon Books, 1977.
Childress, David Hatcher. Lost Cities of Atlantis,
Ancient Europe & the Mediterranean. Stelle, Ill. : Adventures
Unlimited Press, 1996.
--------. Lost Cities of Central Asia & lndia. Stelle, Ill.:
Adventures Unlimited Press, 1991.
Clark, Thurston. The Last Caravan. New York : G.P.
Putnam's Sons, 1978.
Coleman, Arthur P. The Last Million Years. Toronto :
University of Toronto Press, 1941.
Colinvaux, Paul A. The Past and Future Amazon. Scien-
tific American, mai 1989.
Countryman, J. Atlantis and the Seven Stars. New York:
St. Martin's Press, 1979.
Courtillot, Vincent E. What Caused the Mass Extinc-
tion? A Volcanic Eruption. Scientific American, octobre 1990.
Cummins, Geraldine. The Fate of Colonel Fawcett.
Londres :The Aquarian Press, 1955.
Davenport, Marc. Visitors from Time. Tigard, Oregon :
Wildfire Press, 1992.
De Camp, L. Sprague. Lost Continents : The Atlantis
Theme in History, Science, and Literature. New York: Dover,
1970.
Donato, William M. A Re-examination of the Atlantis
Theory. Self-published, 1979.
Donnelly, Ignatius. Atlantis : The Antediluvian World.
Edited by Edgarton Sykes. New York : Gramercy Publishing
Co., 1949.
--------. The Destruction of Atlantis, Ragnarok: The Age
ofFire and Grave!. New York: Steiner Publications, 1971.
Downing, Barry H. The Bible & Flying Saucers. New
York: Avon Books, 1968.
Duming, Alan T. How Much is Enough? New York :
Norton & Co., 1992.
Ebon, Martin. Atlantis, The New Evidence. New York:
New American Library, 1977.
Ferro, Robert et Michael Grumley. Atlantis : The Auto-
biography of a Search. New York : Doubleday & Co., Inc.,
1970.
Firman, George. Atlantis, A Definitive Study. Hallmark
Litho, Inc., 1985.
Fix, William R. Pyramid Odyssey. New York :
Mayflower Books, 1978.
Folliot, Katherine, A. Atlantis Revisited. Great Britain :
Information Printing, 1984.
Garvin, Richard. The Crystal Skull. New York :
Doubleday & Co., Inc. 1973.
Germinara, Gina. Many Mansions. New York : New
American Library Signet Book, 1950.
Goodman, Jeffrey. American Genesis. New York :
Summit Books, 1981.
--------.The Genesis Mystery. New York: Times Books,
1983.
Gordon, Cyrus, H. Before Columbus. New York :
Crown Publishing, 1971.
Gregory, Lady Augustus. Gods and Fighting Men. New
York: Oxford University Press, 1970.
Grigson, Geoffrey. The Painted Caves. Londres :
Phoenix House Ltd., 1957.
Guiley, Rosemary Ellen. Tales of Reincarnation. New
York: Pocket Books, 1989.
Hadingham, Evan. Secrets of the lee Age. New York :
Walker, 1979.
--------. Lines ta the Gods, Nazca and the Mysteries of
Peru. New York: Random House, 1987.
Halifax, Joan. Shamanic Voices. New York : Penguin
Books, 1979.
--------. The Fruiiful Darkness. San Francisco : Harper-
Collins, 1993.
Hall, Manly P. Atlantis. Los Angeles : Philosophical
Research Society, 1976.
--------. The Secret Teachings of All Ages. Los Angeles:
Philosophical Research Society, 1977.
Hammerschlag, Carl A., M.D. The Dancing Healers.
San Francisco: Harper & Row, 1988.
Hancock, Graham. Fingerprints of the Gods. New York:
Crown Publishers, Inc., 1995.
Hansen, Lucille Taylor. The Ancient Atlantic. Amherst,
Wis. :Amherst Press, 1969.
Hapgood, Charles. Maps of the Ancient Sea Kings :
Evidence of Advanced Civilization in the /ce Age. Philadelphie:
Chilton Book Co., 1966.
--------. The Path of the Pole. Philadelphia : Chilton
Book Co., 1970.
Heinberg, Richard. Memories and Visions of Paradise.
Los Angeles: Jeremy P. Tarcher, Inc., 1989.
Hitchings, Francis. Earth Magic. New York : Pocket
Books, 1976.
Hoffman, Kenneth A. Ancient Magnetic Reversais,
Clues to the Geodynamo. Scientific American, mai 1988.
Holt, Etelka. The Sphinx and the Great Pyramid.
Church Universal and Triumphant Inc., 1975.
Homet, Marcel P. Sons of the Sun. Londres : Hapgood,
1963.
Hope, Murry. Practical Atlantean Magic. Londres : The
Aquarian Press, 1991.
--------. Atlantis-Myth or Reality? Londres : Penguin
Books, 1991.
Imbrie, John et Katherine Palmer. /ce Ages. Hillside,
New Jersey: Enslow Publishers, 1979.
Joseph, Francis. The Destruction of Atlantis. Olympia
Fields, Illinois: Atlantis Research Publishers, 1987.
Kinder, Gary. Light Years. New York : The Atlantic
Monthly Press, 1987.
King, Serge V. Pyramid Energy Handbook. New York:
Wamer Books, 1977.
Klossowski de Rola, Stanislas. A/chemy. New York :
Avon Books, 1973.
Lafferty, Laverdi et Bud Holowell. The Eternal Dance.
St. Paul, Min. : Llewellyn Publications, 1983.
Le Plongeon, Augustus. Maya/Atlantis : Queen Mao
and the Egyptian Sphinx. New York : Steiner Publications,
1973.
--------. Sacred Mysteries. New York : Publishing and
Maso nic Supply Co., 1909.
Levin, Harold L. The Earth Through Time. New York:
Saunders College Publishing, 1983.
Lovelock, James. The Ages of Gaia. New York: Norton
& Co., 1988.
Luce, J.V. Lost Atlantis, New Light on an Old Legend.
New York: McGraw-Hill, 1969.
MacLeish, William H. The Gulf Stream. Boston :
Houghton Mi filin Co, 1989.
Maver, James W. Voyage ta Atlantis. New York : G.P.
Putnam's Sons, 1969.
Mertz, Henriette, Atlantis, Dwelling Place of the Gods.
Chicago, Ill. : Mertz, 1976.
Michell, John. The View over Atlantis. New York :
Balantine, 1969.
--------. The New View over Atlantis. San Francisco :
Harper & Row, 1983.
Montgomery, Ruth. The World Before. New York :
Ballantine Books, 1976.
Moore, William L. et Charles Berlitz. The Philadelphia
Experiment. New York: Fawcett Crest, 1979.
Muck, Otto Heinrich. The Secret of Atlantis. New York
: Times Books, 1978.
Nichols, Preston B. et Peter Moon. The Montauk
Project. New York: Sky Books, 1992.
Noorbergen, Rene. Secrets of the Lost Races : New
Discoveries of Advanced Technology in Ancient Civilization.
New York: The Bobbs-Merrill Co., Inc., 1977.
Nova, Show #2107, In Search ofHuman Origins, Partie
II, 1er mars 1994.
O'Brien, Henry. Atlantis in freland : The Round Towers
of freland. New York: Steiner Publications, 1976.
Oliver, F.S. et Phylos. A Dweller on Two Planets. Los
Angeles : Borden Publishing Co., 1952.
Patten, Donald Wesley. The Biblical Flood and the lee
Epoch. Seattle : Pacifie Meridian Publishers, 1966.
Pellegrino, Charles. Unearthing Atlantis : An Archaeo-
logical Odyssey. New York: Random House, 1991.
Pennick, Nigel. The Ancient Science of Geomancy.
Londres: Thames & Hudson, 1979.
Pheiffer, John E. Cro-Magnon Hunters Were Really Us,
Working Out Strategies for Survival. Smithsonian, 1986.
Phelon. Our Story of Atlantis. Calif. : Hermetic Broth-
erhood, 1903.
Platon. Timaeus and Critias. Trad. R. G. Bury.
Cambridge, Mass. :Harvard University Press, 1929.
Porch, Douglas. The Conquest of the Sahara. New York
: Alfred A. Knopf, 1984.
Prideaux, Thomas. Cro-Magnon Man. New York :
Time-Life Books, 1973.
Rae, Stephen. John Mack. New York Times Magazine,
20 mars 1994.
Ramage, Edwin S. Atlantis, Fact or Fiction?
Bloomington, lnd. : Indiana University Press, 1978.
Randall-Stevens, H.C. Atlantis to the Latter Days.
Londres: Knights Templars of Aquarius, 1957.
Roberts, Anthony. Atlantean Traditions in Ancient
Britain. Londres: Rider & Co., 1975.
Robinson, Lytle. Edgar Cayce's Story of the Origin and
Destiny of Man. New York : Berkeley Publishing Corp., 1972.
Ro!fiant, Bernard. Life in Egypt in Ancient Times.
Genve: Editions Minerva, 1978.
Ryan, Charles J. Notes on the Place of Atlantis in World
Evolution. Escondido, Calif. : The Book Tree, 1997.
Schul, Bill et Edward Pettit. The Secret Power of Pyra-
mids. New York: CBS Publications, Ballantine Books, 1975.
Scott-Elliot, W. The Story of Atlantis and the Lost
Lemura. London : Theosophical Publishing House Ltd., 1930.
Schure, Edouard. From Sphinx to Christ : An Occult
History. New York: Steiner, 1970.
Siebert, Karola. Atlantis in Peru. Londres : Markham
House Press, 1968.
Sitchin, Zecharia. Genesis Revisited. New York :Avon
Books, 1990.
1980.
1976.
--------. Stairway to Heaven. New York :Avon Books,
-------- The Twelfth Planet. New York : Avon books,
-------- Wars of Gods and Men. New York : Avon
Books, 1985.
Solomon, Paul. Excerpts from the Paul Salomon Tapes.
Fellowship oflnner Light, 1974.
Spanuth, Jergen. Atlantis of the North. Londres : Rein-
hold Co., 1979.
Spence, Lewis. Atlantis in America. Santa Fe, N. Mex.:
Sun Publishing Co., 1981.
--------.The Problem of Atlantis. Londres: Rider & Son,
1924.
--------. The History of Atlantis. New York: University
Books, Inc., 1968.
--------. The Myths of Mexico and Peru. Londres :
George C. Harrapt and Co., 1913.
--------. The Occult Sciences in Atlantis. New York :
Samuel Weiser, Inc., 1978.
Stahel, H.R. Atlantis 1/lustrated. New York: Grosset &
Dunlop, 1971.
Steiger, Brad. Atlantis Rising. New York : Dell
Publishing Co., Inc., 1973.
--------. The Fellowship. New York : Doubleday & Co.,
Inc., 1988.
Steiner, Rudolph. The Story of Atlantis and the Lost
Lemuria. Londres : The Theosophical Publishing House, Ltd.,
1930.
--------. Cosmic Memory. West Nyack, New York :
Steiner Publications, 1959.
Stemman, Roy. Atlantis and the Lost Lands. New York:
Doubleday & Co., Inc., 1977.
Stevens, Wendell C. UFO... Contact from Reticulum.
Tucson, Ariz. : Wendell Stevens ( self-published), 1981.
Sugrue, Thomas. There is a River - The Story of Edgar
Cayce. New York: Dell Publishing Co., Inc., 1970.
Sykes, Edgarton. Atlantis. Volume 27, no 3, mai-juin
1974. Brighton, Angleterre: Markham House Press.
--------. Atlantis. Volume 27, no 4, juillet-aot 1974.
Brighton, Angleterre : Markham House Press.
Temple, RobertK.G. The Sirius Mystery. New York: St.
Martin's Press, 1976.
Tomas, Andrew. Atlantis from Legend to Discovery.
Londres: Robert Hale & Co., 1972.
--------. The Home of the Gods. New York : Berkeley
Publications, 1972.
--------. We Are Not First. New York: Bantam Books,
1971.
Tompkins, Peter. Mysteries of the Mexican Pyramids.
New York: Harper & Row, 1976.
--------. Secrets of the Great Pyramid. New York :
Harper & Row, 1971.
Trefil, James. Stop to Consider the Stones that Fall from
the Sky. Smithsonian, septembre 1989.
Tumbull, Coulson. Sema-Kanda-Threshold Memories.
New York: Random House, 1976.
Valentine, Thomas. Psychic Surgery. Chicago : Henry
Regnery Co., 1973.
Van Sertima, Ivan. They Came Before Columbus. New
York: Random House, 1976.
Velikovsky, Immanuel. Earth in Upheaval. New York:
Dell Publishing Co., Inc., 1973.
--------. Worlds in Collision. New York : Macmillan,
1950.
Verill, Alpheus Hyatt et Ruth. America 's Ancient Civi-
lization. New York: G.P. Putnam's Sons, 1953.
Vigers, Daphine. Atlantis Rising. Londres : Aquarian
Press, 1952.
Von Daniken, Erich. Pathways to the Gods. New York:
B.P. Putnam's Sons, 1982.
Warshofsky, Fred. Noah, the Flood, the Facts. Reader's
Digest, vol. III, no 665, septembre 1977.
Waters, Frank. Book of the Hopi. New York : Penguin
Books, 1963.
Watkins, Frank. Ley Hunter's Manual. Wellingborough,
Northamptonshire: Tumstone Press Limited, 1983.
Wauchope, Robert. Lost Tribes and Sunken Continents :
Myth and Method in the Study of American Indians. Chicago:
University of Chicago, 1962.
West, John Anthony. Serpent in the Sky. New York :
Harper & Row, 1979.
WGBH Transcripts. Secrets of the Lost Red Paint
People. Boston, Mass.: WGBH Educational Foundation, 1987.
White, John. Pole Shift. Virginia Beach, Va. : A.R.E.
Press, 1986.
White, Peter. The PastIs Human. New York : Taplinger
Publishing Co., 1974.
White, Robert S. Et Daniel P. McKenzie. Volcanism at
Rifts. Scientific American, juillet 1989.
Wilkins, Harold T. Mysteries of Ancient South America.
New York: The Citadel Press, 1956.
--------. Secret Cities of Old South America. Londres :
Rider & Co., 1950.
Winer, Richard. The Devil's Triangle. New York :
Bantom Books, Inc., 1974.
Wood, Betty. The Healing Power of Colour. Welling-
borough, Northamptonshire: Aquarian Press, 1984.
Wright, Machaella Small. Perelandra Garden Work-
book. Jeffersonton, Va. : Perelandra, Ltd., 1987.
Wright, Robert. Quest for the Mother Tongue. The
Atlantic Monthly, April 1991.
Wycoff, James. The Continent of Atlantis. New York :
G.P. Putnam Sons, 1968.
Ywahoo, Dhyani. Voices of Our Ancestors. Boston :
Shambhala, 1987.
Zhirov, Nicolai F. Atlantis. Moscou : Progress
Publishers, 1970.
Zink, David D. The Stones of Atlantis. New York: Pren-
tice-Hall, Inc., 1978.
--------. The Ancient Stones Speak. New York: Prentice-
Hall, Inc., 1990.