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-La literatura precolombina, su contexto histrico, pues en Amrica se desarrollaron distintas

civilizaciones, que iban desde los pacficos indgenas tanos que encontr Coln en las Antillas,
hasta los semisalvajes caribes, estas civilizaciones se desarrollaron antes del descubrimiento, tenan
unas costumbres bsicas, y tcnicas no muy desarrolladas, y desde mediados de primer milenio d.
C., los Mayas haban construido ciudades en una gran parte de Centroamrica lo que hoy se conoce
como Guatemala, Honduras, El Salvador, y otras regiones de Mjico. De este pueblo mejicano, se
desprende algo de la cultura que formaban las grandes civilizaciones, pues el culto al sol, que esta
asociado con una forma de religin primitiva, que exiga para su subsistencia, la sangre derramada
en la guerra y en los sacrificios humanos. Y la serpiente emplumada que predica la confraternidad y
ensea a la humanidad las distintas formas de trabajo (agricultura, artesanas, etc.). bueno, voy a
profundizar un poco mas en la literatura Maya. La literatura escrita en lenguas de la familia maya es
muy rica. Hay centenares de inscripciones histricas en estelas de piedra, vasos de cermica,
objetos de hueso y otros materiales. Muchas inscripciones vienen del periodo clsico (300-960
d.C.). Tambin se conservan algunos cdices o libros con pinturas y signos pictogrficos, de temas
religioso-astrolgicos. Como entre los nhuatls, tambin consumada la conquista, se transcribieron
alfabticamente muchos textos. Sobresalen el Popol Vuh de los quichs, del que ya voy a hablar,
con relatos acerca de la creacin del mundo, los seres humanos y animales, as como recordaciones
legendarias e histricas. Tambin estan los libros de los Chilam Balam, que incluyen profecas,
poemas y narraciones, as como los Cantos de Dzitbalch, con profundas y bellas expresiones. En
1850 fue descubierto el nico texto dramtico conservado de los mayas, el Rabinal Achi. Bueno
ahora me voy a centrar un poco en el Popol Vuh, fue descubierto a principios del siglo XVIII por el
religioso dominico espaol Francisco Jimnez. Contiene las ideas y las tradiciones de este pueblo,
la historia de sus orgenes y la cronologa de sus reyes, hasta el ao 1550. El Popol Vuh est
compuesto por cuatro partes que cuentan la creacin del Universo y del hombre, la historia, las
tradiciones y la cronologa de los reyes quichs hasta 1550. Como no tuvieron contactos con la
civilizacin europea, los mayas quichs crearon una explicacin del nacimiento del mundo muy
parecida a la que en el cristianismo proporciona el libro del Gnesis. Segn el Popol Vuh, el mundo
era nada hasta que los dioses, el Gran Padre (creador) y la Gran Madre (creadora de formas)
decidieron generar la vida. La intencin de los dos era ser adorados por sus propias creaciones.
Primero crearon la Tierra, despus los animales y, luego, los hombres. stos fueron inicialmente
hechos de barro, pero como el intento fracas, el Gran Padre decidi sacarlos de la madera. Pero,
los nuevos hombres eran altivos, vanidosos y frvolos, entonces el Gran Padre los aniquil por
medio de un diluvio. Por este suceso, los dioses no desistieron y, en una ltima tentativa, crearon a
los hombres a partir de granos de maz molidos y, de los cuerpos de aquellos, a cuatro mujeres. Una
vez formadas otras tantas familias, los dioses, temerosos de que a sus criaturas pudiera tentarlas la
idea de suplantarlos en sabidura, disminuyeron la vista e inteligencia de los ocho. El Popol Vuh
tambin relata las aventuras de dos hermanos gemelos, Hunahp e Ixbalanqu, vencedores de las
fuerzas malignas e hijos de una de aquellas mujeres que, pese a su virginidad, los concibi de
manera milagrosa. (cabe aclarar que este libro fue escrito despus de la conquista).
Por otro lado, la literatura haba alcanzado un desarrollo notable, sobretodo los Aztecas y los Incas,
pues ellos ya contaban con teatro, poesa y narrativa.
Como ya lo haba dicho esta literatura es anterior al descubrimiento y a la conquista de Amrica, y
mustra una gran sensibilidad, esttica y respeto por la naturaleza y el mundo. Y la presentida
llegada de los espaoles los lleno de penumbra, pues presentian el comienzo del horror y se
imaginan el desastre.
Eso es todo.
- Bueno Restrepo, muy bien, tiene un excelente y esta eximido de la evaluacin final. Continuemos
con Ricardo Lievano que nos va a hablar sobre los cronistas de la conquista, y nos va a especificar
los siguientes puntos, contexto histrico, lugares centrales, autores, y quien era y que hizo Fray
Bartolom de las Casas.
fusin o abolicin cultural?
-Listo, Cronistas de la conquista, el contexto histrico:
bueno, pues a excepcin de los araucanos, los indgenas que vivan al extremo sur, los mismo que
solamente hasta el siglo pasado cedieron en su resistencia al dominio extranjero, la conquista de
Amrica fue en un lapso de cincuenta aos, entre los cuales, excluyendo el 12 de Octubre de 1492,
son importantes los aos 1521 y 1532, porque fueron los aos en los cuales fueron sometidos a la
dominacin espaola los imperios de Mjico y Per. Por ejemplo en el caso de los Aztecas, las
luchas internas con los tlaxcaltecas hicieron que el emperador Moctezuma II viera a Hernn Corts
como una personificacin del dios que volva a restablecer el antiguo dominio de los toltecas,
pueblo segn ellos al cual le usurparon el dominio. Y facilitaron la alianza con el conquistador y los
tlaxcaltecas en disminucin de los mejicanos. Mientras Corts, ayudado por la Malinche una
indgena tlaxcalteca que le serva de intrprete, aprovech esta circunstancia y luego de ganarse la
confianza del emperador lo hizo prisionero hasta el 30 de junio de 1520, cuando aconteci la
noche triste. Es llamada as porque los mejicanos se revelaron contra Corts y lapidaron a
Moctezuma II quien incitado por el espaol, intentaba apaciguar los nimos de los sbditos, esto
provoc la huda de los conquistadores, pero un ao despus, el 13 de agoste de 1521, los espaoles
comandados por Corts y con la manipulacin de armas blicas lograron el dominio de
Tenochtitln, luego de una resistencia de varios meses encabezada por Cuauhtmoc, el ltimo
emperador azteca.
En el caso de los incas. El hecho que facilit la conquista de Francisco Pizarro fue la guerra entre
los dos hijos del gran emperador Huayna Cpac, quien haba heredado el reino de Quito y Huscar,
que dominaba en el Cuzco. Este ultimo moria a costas de Atahualpa, quien, posteriormente sera
ejecutado por Pizarro en 1533. En Europa el contexto era el Renacimiento, el siglo XVI.
Los lugares centrales: se desarrollo obviamente en Amrica pero principalmente en Mjico y Per.
Entre los autores renacentistas se destacan, Toms Moro con trabajos inspirados en la vida de los
indgenas como el libro Utopa, tambin esta Alonso de Ercilla con el libro La araucana igualmente
inspirado en la vida de los indgenas y en el paisaje de Amrica.
Pero los misioneros y colonizadores espaoles relataban en sus crnicas lo que suceda en el nuevo
mundo, lo que trataban de hacer en muchas ocasiones era ridiculizar las religiones y costumbres
nativas, enriqueciendo la imaginacin europea al recoger los relatos mticos, las diversas
expresiones literarias, las versiones indgenas de las guerras de conquista. Entre los cronistas que
relataron estos libros estn Pedro Cieza de Len, con el libro Crnica del Per donde destaca los
principales mitos y la historia de los incas, Fray Bartolom de las Casas, quien fue famoso por su
defensa de los indgenas, plasmada en dos libros, Brevsima relacin de la destruccin de las Indias,
y la Historia general de las Indias, y Fray Bernardino de Sahagn, un escritor que se basaba en la
misma informacin de los indgenas nahuas, la mas importante crnica de la historia de Mjico
antes y despus de la conquista, el libro se llama, Historia general de las cosas de Nueva Espaa.
Fray Bartolom de las Casas, naci en 1474 en Espaa, lleg a Amrica en 1502 a Repblica
Dominicana, siguiendo los pasos de su padre, quien acompao a Coln en su viaje, se gradu en la
Universidad de Salamanca, recibi las rdenes sacerdotales en Mjico y se le asignaron indios a
quienes defenda de los que los maltrataban, despus de doce aos de haber llegado comenz la
defensa de los indios en el plpito, y lo que mas lo impulso a ese fin, fue la lectura que realiz de El
Eclesiasts, 34, adems de ver las atrocidades cometidas hacia ellos, sobretodo la matanza de
Caonao en Cuba, viaj en varias ocasiones para proponer la correccin de estas injusticias
cometidas en las Indias. Fue muy persistente en sus propsitos y aunque lo tildaron de exagerado en
sus escritos, con sus documentos descriptivos, y sus propuestas de reforma, lo que hizo fue hacer
nfasis en las atrocidades cometidas por los espaoles contra los indios. l sufri como propio el
dolor de los indgenas, a quienes defendi de la bestialidad espaola. Listo, eso es todo.
-Muy bien Ricardo tiene excelente, Juan Sebastin Botero
-No profe, se me perdi el libro y no pude estudiar.
-Oiga que bueno Botero, siga as que va muy bien, tiene todo el periodo insuficiente, usted ya no se
preocupe por hacer nada mas porque ya perdi mi materia... Bueno, Maria Claudia Calvo, por favor
pasa y cuntanos del barroco, y necesito que expliques, el contexto histrico, los autores y aportes
literarios y humanos de Sor Juana de la Cruz, su vida y su misin, adelante.
Se respiran aires de una nueva literatura, la perdida de Europa es mejora en Amrica
-Bueno, el contexto histrico, fue periodo que sucedi al renacimiento, entre finales del siglo XVI y
finales del siglo XVII. Despus de los cincuenta aos, contados despus del descubrimiento, surgi
la Amrica colonial. Fueron 300 aos marcados desde el comienzo por dos situaciones
problemticas, la primera fue la extensa distancia entre las dos capitales de los imperios, Madrid y
Lisboa, y sus colonias, que provoc en principio la rebelin de muchos conquistadores como en el
Per. La segunda fue el mestizaje de las tres razas asentadas en Amrica; sin embargo, no tena una
buena representacin poltica, pues los cargos pblicos mas importantes, eran ocupados por
administradores enviados por la misma pennsula ibrica. Por medio de la fundacin de dos
virreinatos iniciales, el de Nueva Espaa, y el de Per, sobre la base de dos imperios
precolombinos, a los que se sum tambin el virreinato del Brasil, las monarquas espaola y
portuguesa intentaban establecer el orden en sus colonias, algo que solo se poda alcanzar
lentamente a travs de una aplicacin flexible desde las leyes impuestas desde Madrid y Lisboa.
El barroco expresa la conciencia de una crisis, visible en los agudos contrastes sociales, el hambre,
la guerra, la miseria. Suele establecerse una distincin entre el barroco de los pases protestantes y
el de los pases catlicos (barroco de la Contrarreforma). Desde el punto de vista esttico,
sobresalen la bsqueda de la novedad y de la sorpresa; el gusto por la dificultad, vinculada con la
idea de que si nada es estable, todo debe ser descifrado; la tendencia al artificio y al ingenio; la
nocin de que en lo inacabado reside el supremo ideal de una obra artstica. La bsqueda de la
novedad y de lo extrao explica la admiracin del barroco por pintores espaoles. Bueno ya me sal
un poco del contexto histrico, ahora voy a hablar de los autores y de Sor Juana Ins de la Cruz, ella
fue la mas importante poeta de este periodo en el continente, quien expres mediante su vida y su
obra , el afn de asumir para s todos los conocimientos y todas las pasiones, en consecuencia , el
tema central de su conocido poema, primero sueo, es el anhelo de acceder al conocimiento de lo
humano y lo divino. Junto a ella haban otros representantes del barroco literario, el argentino Luis
de Tejada, y el mejicano Bernardo de Valbuena con obras como grandeza mejicana, inspirada en la
catedral de Mjico, y Bernardo, obra que a pesar de haber sido escrita en Mjico colonial, recrea el
mundo de los caballeros medievales.
Sor Juana Ins de la Cruz, naci en San Miguel Nepantla, hoy estado de Mxico. Aprendi a leer y
escribir a los tres aos; estudi en la biblioteca de su abuelo y a los ocho aos escribi una alabanza
eucarstica. Muy joven viaj a la ciudad de Mxico, donde estudi latn. En 1665 entr en la Corte
al servicio de la virreina, doa Leonor Carreto, marquesa de Mancera, y fue objeto de asombro y
veneracin por su inteligencia, memoria y discrecin. Incitada por su confesor, el poderoso jesuita
Antonio Nez de Miranda, en 1667 decidi ingresar en el convento de San Jos de las carmelitas
descalzas para poder dedicarse al estudio. Ms tarde, abandon este convento por enfermedad, pero
en 1669 ingres de forma definitiva en el convento de San Jernimo de la ciudad de Mxico, donde
permanecera el resto de su vida. Sor Juana reuni una valiossima biblioteca que lleg a tener unos
4.000 volmenes y adquiri conocimientos de las ms diversas disciplinas: teologa, astronoma,
pintura, lenguas, filosofa o msica. Enferm y muri un 17 de abril a consecuencia de una
epidemia de peste, mientras cuidaba a sus hermanas de la orden.
Desde el ao 1680 hasta el 1688 sor Juana vivi una poca de gran produccin literaria, en la que
abundan sus admirables sonetos, endechas, glosas, quintillas, dcimas, redondillas, ovillejos
amorosos, religiosos, filosficos y satricos, numerosos romances y otras composiciones. Esta
cualidad la sita, entre los ms altos poetas de su periodo. En los villancicos, quiz uno de los
aspectos menos estudiados de su obra, despliega su mayor riqueza. Por otra parte, nunca soport el
dolor y la tristeza de los mas humildes. Vendi su biblioteca con mas de 3000 libros, sus
instrumentos musicales y objetos cientficos de valor para ayudar a los mas pobres. Fue catalogada
como la dcima musa, mrtir de la inteligencia y fnix de Mjico, pero una de las cosas escritas que
mas la impresionaron fue la llamada trmula / en la noche de piedra del virreinato, lo escribi Jos
Emilio Pacheco. Bueno ya acab.
-Muy bien Maria Claudia, estas muy bien documentada, ya sabes tu nota, bueno seguimos con El
romanticismo latinoamericano, seor Santiago Garca, hblenos usted de este movimiento y
explquenos los siguientes puntos, el contexto histrico, los autores, hblenos de dos temas de
inspiracin y cuntenos sobre el declive del romanticismo, puede empezar.
Naturaleza y sentimiento, la inspiracin romntica del siglo XVIII
- Bueno, este fue un movimiento literario que domin la literatura europea desde finales del siglo
XVIII hasta mediados del XIX. Se caracteriza por su entrega a la imaginacin y la subjetividad, su
libertad de pensamiento y expresin y su idealizacin de la naturaleza. El trmino romntico se
emple por primera vez en Inglaterra en el siglo XVII con el significado original de 'semejante al
romance', con el fin de denigrar los elementos fantsticos de la novela de caballeras muy en gloria
en la poca. Con el levantamiento popular de 1780 en Per acaudillado por Tpac Amaru, quien era
descendiente del antiguo impero inca, comienza el movimiento de independencia en Latinoamrica.
Despus de 45 aos aconteci la batalla de Junn donde Per obtendra su libertad en 1824, y
tambin surgieron las independencias de Argentina, Nueva Granada, Mjico y Per. Este logro
romntico de libertad, llevo consigo los sacrificios tanto de los libertadores como de los soldados.
Luego vino el ideal bolivariano de unificacin con la existencia de la Gran Colombia y de varios
intentos fallidos que se dieron el los pases de Centroamrica. Bueno, entre los autores estn,
Andrs Bello, venezolano, utilizaba todava recursos formales del neoclasicismo y del barroco,
cantndole a la naturaleza virgen de Amrica y oponindola a la vieja civilizacin europea. Luego
del ideal de libertad poltica promovido en Europa, l fue el primero en notar la necesidad que tena
Latinoamrica de independizarse de Europa, l lo propone en sus llamadas Silvas americanas. Jos
Mara Heredia este cubano es autor de famosas composiciones en las que canta a sitios naturales y a
lugares histricos una de sus obras es Al Nigara. Jos Joaqun de Olmedo, este ecuatoriano
comenzara a idealizar en sus poemas patriticos a los hroes de la recin hazaa libertadora. Juan
Montalvo otro ecuatoriano escritor, rebelde en el contexto de las guerras civiles que sucedieron a la
independencia escribi la obra, Captulos que se le olvidaron a Cervantes. El mejicano Jos Joaqun
Fernndez, el peruano Ricardo Palma y el argentino Jos Hernndez, se dedicaron en distintos
momentos del siglo XIX a describir las costumbres y los tipos humanos que convivan en
Latinoamrica. Palma escribi tradiciones peruanas, donde muestra con gran gusto y humor el
mundo colonial e independista que le sigui. Fernndez muestra con detalles el pcaro mestizo de la
colonia en su obra El periquillo sarniento. Hernndez describe al mtico gaucho o campesino en su
obra Martn Fierro. En Brasil hubo dos representantes del romanticismo, Joaquim Manoel de
Macedo autor de Moreninha y Jos de Alencar, autor de las novelas Guaran e Iracema. En
Colombia esta Jorge Isaacs autor de Mara y dos argentinos Esteban Echeverra autor de Elvira o la
novia del plata, y Jos Mrmol autor de la novela Amalia. El verdadero romntico fue el cristalizo
en su vida y en su obra el ideal de ser un caballero moderno en quien confluyen integralmente
accin, pensamiento y sentir, fue el argentino Domingo Faustino Sarmiento, sobresale su ensayo
Facundo o civilizacin y Barbarie, en el que habla en forma crtica de la biografa del argentino
Juan Facundo Quiroga.
Uno de las caras principales del romanticismo fue su preocupacin por la naturaleza. El placer que
daban los lugares intactos y la (presumible) inocencia de los habitantes del mundo rural se observa
por primera vez como tema literario en la obra Las estaciones, del poeta escocs James Thomson.
Esta obra se encuentra a menudo como una influencia decisiva en la poesa romntica inglesa y su
visin idlica de la naturaleza, una tendencia liderada por el poeta William Wordsworth. El gusto
por la vida rural se funde generalmente con la caracterstica melancola romntica, un sentimiento
que responde a la intuicin de cambio prximo o la amenaza sobre un estilo de vida.


La poca Colonial es un trmino que se refiere a la colonizacin del territorio
guatemalteco y de sus habitantes -indgenas- por representantes de los Reyes de Espaa,
como parte de su proceso de colonizacin en Amrica. La colonizacin va desde la
Conquista de Guatemala en 1524 hasta la Independencia de Guatemala en 1821
(Diccionario Histrico Biogrfico, 2004). - See more at:

Literatura Colonial:

Cuando un determinado pas est en disposicin de dominar o ejercer una amplia
influencia sobre los destinos de otro, se dice que ste ltimo es una colonia de aqul.
Existen diferentes tipos de colonias dependiendo de si el dominio es directo o
indirecto, militar, econmico, poltico o cultural; aunque la mayora de las veces el
colonialismo real incluye en mayor o menor medida todas estas posibilidades.
Cuando se habla de una literatura colonial se hace referencia, por lo tanto, a la
literatura que se produce en el interior de esas colonias. Dado que estamos hablando
de una situacin de dominacin, esta literatura suele estar producido por los
representantes en la colonia del pas colonizador, y no de los del pas colonizado
as primeras obras literarias fueron en efecto escritas por los espaoles tras el
desembarco de Cristbal Coln. Y dado que stos acababan de llegar a un territorio
completamente nuevo para ellos, no es de extraar que los primeros textos que
escribieron fueran meras descripciones geogrficas de los lugares a los que fueron
llegando. Poco a poco, estas descripciones -que se llamaron crnicas- pasaron del
mero inventario a desarrollar un estilo ms poltico, a veces con un carcter
propagandstico. As Fray Bartolom de las Casas, en su Brevsima relacin de la
destruccin de las Indias, rompe una lanza en contra del trato que los espaoles
estaban dando a pueblos nativos, a muchos de los cuales aniquilaron por completo.
El otro gran campo de la produccin literaria colonial fue el religioso. Numerosos
misioneros y expediciones nacidas del fervor religioso se asentaron en las llamadas
Indias durante esta poca, y estas gentes acudan all movidas por una motivacin
reformadora y evangelizadora que muy pronto les hizo poner por escrito sus sueos y
deseos acerca del Nuevo Mundo. A veces, estos escritos mostraban un enorme
talento literario, como en el caso de la religiosa mexicana Sor Juana Ins de la Cruz en el
siglo XVII.
El desarrollo de las corrientes emancipadores durante el siglo XVIII fue el acicate que
acabara por cambiar el estilo literario de las colonias, hasta tal punto que los procesos de
independencia marcan no slo el final del colonialismo espaol en la zona, sino tambin el de
la literatura colonial, que desde entonces busca subrayan las virtudes nacionales y se ala con
los estilos literarios en boga en cada momento: romanticismo primero, realismo despus y
vanguardias ms adelante.
LITERATURA COLONIAL.

El colonialismo es una doctrina poltica a travs de la cual un pas intenta dominar a otro,
generalmente por la fuerza. La colonizacin europea de Amrica comenz con la llegada de
Cristbal Coln al continente, que implic la conquista de los territorios donde vivan los
aborgenes y la explotacin de stos.
Espaa fue la potencia que logr una mayor presencia colonial en Amrica. Su podero le permiti
derrotar a los dos imperios ms grandes de la regin: el Imperio Azteca y el Imperio Inca.
La literatura colonial, por lo tanto, es aquella que tuvo lugar en Amrica mientras las potencias
europeas mantenan el control poltico y administrativo. En sus relatos se combina la tradicin
literaria de Europa con la cultura americana autctona, en un contexto de continuas luchas por el
poder y sueos independentistas.

SE DIVIDE EN TRES PARTES QUE SON:
BARROCO:

Caractersticas literarias del Barroco:
El Conceptismo: Consiste en utilizar muchas ideas con el menor nmero posible de
palabras. Se basan en asociaciones ingeniosas de palabras, paradojas, antitesis, chistes y
juegos de palabras. Su mayor representante fue Quevedo.
El Culteranismo: Busca la belleza formal sin importar el contenido si no la forma. Utiliza
recursos expresivos como el hiprbaton, perfrasis y metforas... Es un arte de minoras por
su lenguaje oscuro; su mayor representante fue Gngora.
La lengua en el S. XVII
Se aceptan multitud de prstamos (Italianismos, galicismos, americanismos...)
No solo es momento de ampliacin del vocabulario, sino de enriquecimiento de sus acepciones.
La sencillez del Renacimiento se pasa a la complicacin del Barroco.
Teatro Nacional
Es en el siglo XVII cuando el teatro nacional florece y se enriquece, esto es gracias a Lope de Vega,
creador de una formula teatral. Su xito contribuye a la intensa actividad teatral de cmicos
ambulantes y la representacin de obras en corrales (Partes de atrs de las casas de los vecinos o
construcciones para ello).
Lope de Vega rompe con el esquema de siempre, aportando:
Rompe las 3 unidades de tiempo, lugar y accin, para conseguir ms dinamismo.
Reduce los 5 actos clsicos a 3.
Incorpora la figura del gracioso en obras serias.
Establece la posibilidad de utilizar variedad mtrica.
Uno de los discpulos de Lope, Caldern, perfecciono la comedia nueva incorporando una formula
totalmente barroca, por la profundidad psicolgica delos personajes y lo ostentoso de las
representaciones.
Lope de Vega 1562 - 1635
Naci en Madrid, de una familia de clase media. Estudi en Alcal y Salamanca. Desde nio mostr
su afn por la lectura de clsicos.
Escriba para el pueblo. Escribi 1500 fbulas de las que se conservan 500 y unas 425 son
comedias. Trata temas pastoriles, caballerescos y leyendas locales.
Sus comedias ms populares son: Fuenteovejuna, Per Ibez y el comendador de Ocaa.
Lope crea escuela:
Tirso de Molina: El Burlador de Sevilla.
Ruiz de Alarcn: La verdad sospechosa.
Es ms renacentista que barroco, escribe con naturalidad y sencillez.
Caldern de la Barca 1600 - 1681
Nace y muere en Madrid, cursa estudios en la Universidad de Alcal de Henares y de all pasa a
Salamanca. Viaja por Europa.
Escribi 120 comedias que reflejan menos improvisacin, su produccin es nicamente teatral y
con variedad de temas:
Comedias de honor y de celos: el medico de su honra, El mayor monstruo, los celos
Comedias de Enredo: La dama duende
Comedias de capa y espada: Casa con 2 puertas, mala es de guardar.
Comedias histricas: El alcalde de Zalamea
Comedias filosficas: La vida es sueo.
Comedias religiosas: El mgico prodigioso
Los autos sacramentales: El gran teatro del mundo.
Escribe plenamente barroco, cultiva el conceptismo y el culteranismo. Abundan recursos como la
hiprbole, las correlaciones y los paralelismos, las metforas y la riqueza de vocabulario.
Aposicin
Un sustantivo o grupo nominal completa el significado de otro sustantivo al que se une
directamente, sin preposicin. Concuerda con gnero y numero entre ambos sustantivos.
Aposicin especificativa: Permite distinguir a un sustantivo entre los de su misma clase.
Aparece sin ir precedido de coma y sin pausa. Ej.: Juan Antonio es una gran persona.
Aposicin explicativa: No distingue al sustantivo al que se refiere, ofrece una aclaracin o
nota significativa complementaria. Va situada entre 2 pausas y escrita entre 2 comas. Ej:
Barcelona, capital de Catalua,..
Vocativo
Se usa para llamar a alguien. Se construye sin preposicin y va separado por 2 pausas del resto de la
oracin. Puede ir acompaado por interjecciones como eh, oh...

HUMANISMO
Movimiento intelectual desarrollado en Europa durante los s. XIV y XV que, rompiendo las
tradiciones escolsticas medievales y exaltando en su totalidad las cualidades propias de la
naturaleza humana, pretenda descubrir al hombre y dar un sentido racional a la vida tomando como
maestros a los clsicos griegos y latinos, cuyas obras exhum y estudi con entusiasmo
El Humanismo instaura una actitud que, sin cuestionar, en general, lo religioso, impone el
reconocimiento de los derechos terrenales de los humanos; como consecuencia de esta nueva
mentalidad, los humanistas hablan de la dignidad del hombre, independizan la filosofa de la
teologa y desean que la razn acte en zonas antes reservadas a la fe revelada.
CARACTERSTICAS DEL HUMANISMO

Se trabaj con mucho entusiasmo para estudiar las obras de la antigedad, con la ayuda de
prncipes y pontfices.
Se desarroll una mentalidad erudita, crtica y apasionada por las artes y las ciencias.
Descubrimientos geogrficos y tcnicos.
Se cre el orgullo y el individualismo del hombre renacentista.
Tuvo un carcter literario.
Rechazaba la visin teocrtica del Medioevo, defenda una concepcin antropocntrica del
Universo.
Era la permanente bsqueda de un ideal de equilibrio y armona.
Se inclin hacia las escuelas neoplatnicas, filtradas por el cristianismo.
Su finalidad era un nuevo examen del hombre y su mundo, tomando como maestros y ejemplo los
autores clsicos.
El hombre y la naturaleza se convierten en los dos polos de la cultura y de la vida renacentista.
PRINCIPALES REPRESENTANTES DEL HUMANISMO

Erasmo de Rtterdam: Humanista y escritor florentino y segn muchos el ms fiel representante de
esta corriente.
Francisco Petrarca: (1304-1374), poeta y humanista italiano, considerado el primero y uno de los
ms importantes poetas lricos modernos. Su perfeccionamiento del soneto influy en numerosos
poetas posteriores, desde los espaoles Garcilaso de la Vega y Quevedo hasta los ingleses William
Shakespeare y Edmund Spencer. Su amplio conocimiento de los autores de la antigedad y su
restauracin de la lengua latina clsica le valieron la reputacin de "primer gran humanista", pero,
adems, contribuy a la instauracin definitiva del italiano como lengua literaria.
Dante Alighieri: (1265-1321), poeta, prosista, terico de la literatura, filsofo y pensador poltico
italiano. Est considerado como una de las figuras ms sobresalientes de la literatura universal,
admirado por su espiritualidad y por su profundidad intelectual.
Boccaccio: (1313-1375), poeta y humanista italiano, uno de los ms grandes escritores de todos los
tiempos. Probablemente naci en Pars aunque sea un hecho muy discutido, hijo ilegtimo de un
comerciante florentino y una noble francesa. Criado en Florencia, fue enviado a estudiar el arte del
comercio a Npoles, hacia el 1323. Abandon la contabilidad por el Derecho Cannico y ste por
los estudios clsicos y cientficos. Form parte de la corte de Roberto de Anjou, rey de Npoles. Se
supona que el rey tena una hija ilegtima, Mara dei Conti dAquino. Aunque no se han encontrado
pruebas concluyentes de su existencia, se ha dicho que fue amante de Boccaccio y que inspir gran
parte de su obra. Puede incluso que sea la Famela inmortalizada en sus escritos.
IMPORTANCIA DEL HUMANISMO

Gracias a las nuevas tendencias surgieron importantes adelantos. Uno de los ms relevantes fue la
invencin de la imprenta por el alemn Johanes Gutemberg, alrededor del ao 1450. Despus de
arduos aos de trabajo, logr crear letras metlicas que podan ser colocadas una al lado de la otra
para luego entintarlas y as imprimir muchas copias de un texto. Este invento, que hoy en da nos
parece tan obvio, marc una gran diferencia en su poca. Tambin, la imprenta permiti la rpida
divulgacin de los escritos de Lutero y de las protestantes.




EL ROMANTICISMO HISPANOAMERICANO- CONTEXTO HISTRICO-
CARACTERSTICAS

Aunque el Romanticismo hispanoamericano surge como una revolucin esttica,
no slo apunta a una libertad literaria, sino tambin poltica, considerada como
meta de la "evolucin de la sociedad".
Qu significa Romanticismo?
La palabra Romanticismo significa, etimolgicamente, una concepcin de vida
semejante a la de los pueblos romnicos, los primeros que desarrollan el genio de la
Edad Media.
En la Inglaterra del siglo XVII se usa romantic para calificar los acontecimientos
que slo ocurren en las novelas. En Alemania, roman es sinnimo de novela, y
romntico, "romantisch", quien cuenta, en forma oral o escrita, los hechos que
conforman el mundo novelstico.
Pero Romanticismo adquiere su significado actual en la segunda mitad del siglo
XVIII, cuando nace en Alemania como movimiento individualista que se opone a la
estricta sistematizacin, consagrada por los clsicos sobre la base de reglas y
modelos invariables, en pro de la intuicin, del sentimiento y de la espontaneidad.
Del alemn se transmite al francs ("romantisme", "romantique"), y de ah al
espaol y al italiano ("romanticismo", "romntico"); es decir, la nueva esttica se
difunde por Europa, donde siembra su afn por representar lo infinito y por buscar
lo sublime; lo maravilloso y lo fantstico.
Esta verdadera insurreccin contra el estatismo dieciochesco realiza el trgico es-
fuerzo de religar la vida al ideal, para obtener la ansiada coincidencia entre el sueo
y la realidad .

El Romanticismo hispanoamericano y la influencia europea Contexto
histrico
La literatura hispanoamericana se hace romntica por influjo de Europa. El 9 de
diciembre de 1824 se libra la batalla de Ayacucho, que seala el fin de las guerras
de independencia y, por ende, de la dominacin espaola, y el establecimiento de
las repblicas. Los territorios que la Pennsula posea en Amrica -excepto Puerto
Rico y Cuba- nacen a la vida libre y se definen desde el punto de vista histrico,
social y natural.
Desde la dcada de 1810 hasta 1870, la sociedad sufre cambios de
importancia: queda abolida la esclavitud y la servidumbre de los indios; en el
orden econmico, se implanta el sistema liberal; se propician reformas educativas y
se fundan escuelas; desde el punto de vista filosfico, es decisiva la influencia de
Francia, Inglaterra y Alemania. El siglo XIX est dominado por el positivismo que
slo reconoce el mtodo experimental y acepta como verdadero lo que puede
comprobarse mediante la observacin.
El arte no muestra mayores logros: apenas sobrevive la pintura religiosa y
slo el retrato, caracterstico de la poca colonial, conserva su originalidad. Se
importa de Espaa y de Francia el estilo neoclsico. Mjico y la Argentina, los dos
extremos del mundo hispanoamericano, desarrollan un arte relativamente propio a
travs de las creaciones de pintores "criollistas" y populares. El tema criollo,
tratado por los artistas viajeros en el Ro de la Plata, culmina en la obra del
saboyano Carlos Enrique Pellegrini. La pintura descriptiva de tinte nacional est
representada por hombres nacidos y formados en nuestro pas: Carlos Morel (1813-
1894) exalta la vida del gaucho y Prilidiano Pueyrredn (1823-1870) toma como
tema de inspiracin la sociedad platense de mediados de siglo . Desde Pueyrredn,
la influencia italiana se une a la francesa, hasta el triunfo del impresionismo.
Respecto de la escultura, no manifiesta rasgos originales, pues los monumentos
pblicos son obra de artistas oriundos de Europa.
La msica contina la tradicin colonial. Los organistas y maestros de capilla
interpretan an a Toms Luis de Victoria (1540-1607 1608), a Juan Pierluigi
(Palestrina) (1562-1594), a Juan Sebastin Bach (1685-1750) y a Francisco Jos
Haydn (1732-1809). Se escuchan peras, sonatas, cantatas, misas, sinfonas y
cuartetos.
El proceso poltico hispanoamericano conduce a la libertad de cultos, pero es ms
relevante la inclinacin por el catolicismo. Espaa deja de ser el camino que
conduce la cultura europea a la Amrica hispana; ocupa su lugar Francia, que se
convierte en modelo digno de imitacin.
A pesar de que las mencionadas manifestaciones artsticas no logran, durante el
Romanticismo, optimar sus obras, la literatura, no ajena a los avatares de la
poltica, encuentra, sobre todo en la poesa, un arma espiritual de combate para
gritar su verdad. De ah que los literatos hispanoamericanos sean tambin hombres
entregados, con autntico apasionamiento en muchos casos, a la vida pblica. Y,
junto a la novedad del asunto, buscan la forma nueva para expresarlo. No se
resignan a haber alcanzado la liberacin poltica; anhelan tambin la intelectual, el
nacimiento de una literatura nacional que los represente geogrfica, fsica,
humana, histrica y espiritualmente, sin ligaduras con la espaola.

Introduccin del Romanticismo en la Amrica hispana
El Romanticismo, primer movimiento literario en la vida libre del Nuevo Mundo,
llega a Amrica a travs de dos vas:
la del Atlntico, con el escritor argentino Esteban Echeverra (1805-1851);
la del Pacfico, con los literatos espaoles Fernando Velarde (1821-1880) y Jos
Joaqun de Mora (1782-1864).


Esteban Echeverra viaja a Pars en 1825 con el objeto de iniciar estudios de
Fsica, Qumica, Matemtica y otras ciencias, pero se siente atrado por la
literatura, especialmente por la poesa que se cultiva en esa poca, y a ella se
entrega. Cuando regresa a Buenos Aires, en 1830, ya es un poeta que no oculta su
admiracin por Chateaubriand , Lamartine y Vctor Hugo. Los jvenes que
comulgan con la nueva orientacin esttica, reciben de l un Romanticismo de sello
autnticamente francs. Su poema Elvira o La novia del Plata (1832) inaugura el
Romanticismo en las letras argentinas, que no slo se anticipan as a los dems
pases de lengua espaola, sino tambin a Espaa, ya que su primera obra
romntica, El moro expsito , de ngel Saavedra Ramrez de Baquedano, duque de
Rivas (1791-1865), data de 1833. De la Argentina, el movimiento se extiende a Chile
y al Uruguay.
La segunda va, la del Pacifico, introduce un Romanticismo de signo espaol ,
Jos Joaqun de Mora llega a la Argentina en 1826 y permanece aqu hasta la cada
de Rivadavia; va, entonces, a Chile, desde donde viaja a Bolivia; ms tarde, visita el
Per. Sus Leyendas espaolas, en las que late el espritu byroniano, son verdadero
modelo para sus mulos.
Velarde reafirma los principios de Mora, pero, a diferencia de ste, es poeta
grandilocuente y desbordante, y se lo respeta y admira como maestro. Divulga su
poesa en Cuba, Per, Ecuador, Bolivia, Chile, Colombia y Guatemala, y, muy
pronto, se convierte en dolo de la juventud. Melodas romnticas y Cnticos del
Nuevo Mundo deleitan a no pocos principiantes; pero junto a la inspiracin
inagotable reinan tambin el desorden y el mal gusto. En 1861 fija su residencia en
Nueva York y diez aos ms tarde, en Londres, donde muere en 1880.
Venezuela y Colombia, sin desconocer el nuevo ideario romntico, permanecen
an fieles al espritu clsico, y Mjico, a los modos y motivos populares .

SUS ANTECEDENTES
Aunque se considera que 1830 es el ao del nacimiento del Romanticismo
hispanoamericano, hallamos, en obras anteriores, atisbos de la nueva sensibilidad .
As lo demuestran Andrs Bello (1781-1865), en Venezuela; Juan Cruz Varela
(1794-1839), en la Argentina, y Jos Mara de Heredia (1803-1839), en Cuba,
abordando temas como la naturaleza americana (Andrs Bello, Alocucin a la
Poesa; la mujer ngel (Juan Cruz Varela, La Elvira); el indio ( Juan Cruz Varela,
En el regreso de la expedicin contra los indios brbaros, mandada por el Coronel
D. Federico Rauch);la noche, la luna y las estrellas (Jos Mara de Heredia, En el
Teocalli de Cholula).

LA EMANCIPACIN ESPIRITUAL
Hispanoamrica desea tenazmente la reivindicacin de una autonoma intelectual,
la ciudadana en poltica, en literatura y en arte. La divisa de la poca es la libertad
en todos los rdenes. Intenta desasirse, pues, de las tradiciones peninsulares,
definir su cultura, mostrar su distinta realidad. Pero este antihispanismo no es tan
severo como muchos lo consideran, ya que algunos de nuestros escritores, por
ejemplo, hallan solaz en no pocas pginas de Espronceda, Larra, el duque de Rivas,
Zorrilla y Bcquer. Sienten simpata por la "Joven Espaa", es decir, por el
conjunto de hombres que en ese tiempo lucha en la Pennsula por la renovacin y
por la libertad.
No obstante, Amrica no quiere ser Espaa ni Europa. Necesita expresar su
personalidad mediante su literatura y as lo hace. Nace, entonces, el americanismo
literario.

EN BUSCA DE LA VOZ DEL ALMA
El Romanticismo, a pesar de ser un movimiento predominantemente literario, se
halla sustentado por una filosofa. El hombre no acepta su entorno, entonces lucha
o se evade. Surge as, en la obra literaria, otra concepcin de la realidad, que
podramos llamar realidad simblica.
Los denominados temas romnticos son verdaderos smbolos que ocultan un
yo -ese imperio del yo - en pugna por ser lo que considera debe ser y que no en-
cuentra su centro por estar demasiado encerrado en s mismo. La suma de esos
smbolos da a luz otro: la falta de libertad.
El romntico se siente cautivo , porque ese abismo entre lo que siente que es y lo
que considera su deber ser lo coarta desde el punto de vista de la accin . Sepultado
el edificio colonial, la sombra de la guerra, despus de largas y costosas
experiencias, el desorden poltico y moral, pesan sobre l y lo lanzan a la bsqueda
de su mundo interior. De ah su necesidad de proyectar en su entorno lo
que vive dentro de s: tristeza, melancola, desilusin, impotencia, duda; suele
refugiar su soledad en las sombras, smbolo de su confusin de valores, o en el
lgubre panorama de un pasado en ruinas, smbolo de una vida muerta que renace
luminosa en el recuerdo, nico asilo o "tercer reino" para gozar, con los ojos
abiertos, el sueo de la libertad.
La incapacidad para conseguir su ideal -su "flor azul", como Enrique de
Ofterdingen, en el poema en prosa homnimo de Novalis , genera ese estado de
alma. Desde su punto de vista, la realidad refleja un desorden; esto explica su
violencia contenida o su rebelda ante la falta de respuestas. No es feliz, porque no
goza de la verdad. La felicidad se torna una infinita e irrealizable aspiracin,
trascendente al mundo. El romntico quiere reconstruir su vida -restablecer el
orden perdido-, herida por tantos sufrimientos. El desolado presente es, entonces,
su prisin; por eso recurre al pasado o al porvenir.
16) La religin. La actitud religiosa del romntico responde a su sensibilidad .
Anhela comunicarse con Dios sin aspirar, por supuesto, a la unin mstica. Cree en
su existencia y lo invoca con fervor, pero su fe no parece slida, de ah que se hable
de un cristianismo bsico, no dogmtico. Presagios y presentimientos conforman
una atmsfera de supersticin que distorsiona el recto concepto religioso y
enriquece ese continuo estado de catstrofe que reina en su vida interior.
En general, Dios es slo un sentimiento, porque el romntico vive desde sus
sentimientos; a veces se endiosa y otras se entrega con total sumisin al Ser Divino.
No se halla abierto a lo Trascendente. Implora proteccin, para que Dios trace
nuevo rumbo en el camino de su vida, para que lo consuele en el dolor, o bien, se
rebela contra l.

17) El costumbrismo. El romntico trata de exaltar los modos de vivir
nacionales, no slo describe su paisaje, sino tambin los tipos y costumbres de su
pas o regin, y expresa as lo individual. Los temas costumbristas son:
lo peculiar de los ambientes;
lo tpico de los personajes;
la crtica de los malos gobiernos;
los paisajes;
los animales.
Esta revalorizacin de lo popular implica la bsqueda de lo folclrico, un retorno a
todo lo que sea creacin annima; de ah el valor de las leyendas. El gaucho es el
personaje por excelencia; con l surge la literatura gauchesca.

EL ARTE DE LOS ROMNTICOS
Liberados de los preceptos neoclsicos, los romnticos se oponen a la clasificacin
de los gneros literarios; unen la poesa a la prosa e introducen innovaciones en la
mtrica y en la combinacin de las estrofas. Escriben leyendas, cuentos,
tradiciones, libros de memorias, diarios ntimos, autobiografas, novelas, relatos de
viaje, dramas y poemas.



El Realismo.
En las ltimas dcadas del siglo XIX se advierte en Hispanoamrica gran rapidez en la
asimilacin y aclimatacin de las modas y costumbres europeas. Se sigue casi al da el
teatro, la novela y la poesa de: Francia, Espaa, Inglaterra, Alemania e Italia; se remedan y
copian todos esos gneros impregnndoles un sello propio.
El realismo surge despus de la revolucin francesa de 1848.
Manifiesta una reaccin contra el idealismo romntico y expresa el gusto por la
democracia, mas contrariamente a lo que su inclinacin social sugiere, no produce un
estilo arquitectnico propio y se expresa escasamente en una escultura crtica o social.
Hacia las dcadas centrales del siglo XIX el Romanticismo ir cediendo paso al Realismo.
Al cambio contribuyen varios fenmenos:
En las conciencias se cierne el peso y las terribles consecuencias de la Revolucin
I ndustrial:
Trabajo de nios y mujeres
Horarios excesivos.
Condiciones de vida penosas.
Viviendas insalubres.
Los fracasos revolucionarios del 1848 se dejan sentir.
Se abole todo atisbo de idealismo.
Abunda la temtica social.
Se tiende a representar al hombre en sus quehaceres cotidianos.
El tema de la fatiga se convierte en tema principal.
La tcnica narrativa suele ser la misma que la europea: Observacin realista, minuciosidad
descriptiva, cierto prurito seudo filosfico, notoria predileccin por los bajos fondos
sociales y la incorporacin de una problemtica americana aspirando a crear obra propia;
aunque no siempre lo consiguen. Los novelistas americanos lo describen y narra todo, en
vez de describir y narrar lo mejor.
Las causas de esa asimilacin inmediata pueden ser varias: Una de tipo econmico-social;
otras de carcter literario.
Entre las primeras la estabilidad de los gobiernos, superada la anarqua de los primeros
tiempos de la independencia; la eliminacin de las formas de caudillaje; la normalizacin
de relaciones diplomticas con los estados europeos; La prosperidad
Econmica; el auge del capitalismo; el alumbramiento de nuevas fuentes de riquezas; la
corriente inmigratoria.
Entre las causas de carcter cultural: en anhelo de imitar a los pueblos que consideran ms
aventajados, (Francia & Espaa); el deseo de ver y asimilar las viejas formas de la
civilizacin invade a todos; empeo en investigar a sus hombres de letras con altos cargos
diplomticos, primeros y mejores intrpretes de las nuevas doctrinas.
Los fenmenos sociales que explican la aparicin de Realismo en Europa son los mismos
para Hispanoamrica con sus variantes: A la industrializacin creciente en Europa; al
arribismo poltico y social; a la lucha de clases con los eternos conflictos entre capital y
trabajo; el proceso de corrupcin moral y a los problemas de toda ndole, religioso,
econmico, moral caractersticos de la novela europea.
Los propios problemas americanos entre ellos se pueden destacar: La lucha del electo
autctono con el inmigrante o con el explotador extranjero; diferencias raciales; mestizaje;
esclavitud; indianismo; masa negra; choque del hombre con la naturaleza, la que
generalmente vence; problemas de suburbios en las grandes ciudades; perodos anrquicos.
El escritor realista le interesa narrar, descubrir, presentar. Podramos decir que el novelista
argentino, dominicano, mexicano, chileno o colombiano no pierde de vista su pas y su
poca, la tcnica es europea; el tema y la ambientacin autctonos. Podramos decir que el
naturalismo es una intensificacin del Realismo, difieren en los aspectos tnicos, estilsticos
y hasta temticos que se observan en el naturalismo; el narrador naturalista le interesa ante
todo demostrar.
En cuanto al Arte y Literatura, supone el intento por describir el comportamiento humano y
su entorno, o por representar figuras y objetos tal y como actan o aparecen en la vida
cotidiana. Esta tendencia ha existido peridicamente a travs de la historia en todas las
artes; sin embargo, el trmino se restringe habitualmente al movimiento que comenz a
mediados del siglo XIX como reaccin frente al romanticismo. La diferencia entre el
realismo y el naturalismo es ms difcil de definir, a pesar de que los dos trminos son a
menudo usados indistintamente. La diferencia estriba en el hecho de que el realismo se
ocupa directamente de aquellas cosas que son aprehendidas por los sentidos mientras que el
naturalismo, un trmino ms bien aplicado a la literatura, intenta aplicar teoras cientficas
al arte.
Arte.
En arte, aunque nunca se desarroll una escuela realista como tal, el concepto s se ha
manifestado de diferentes maneras y en distintas ocasiones. El trmino realista, utilizado
para describir una obra de arte, a menudo, significa simplemente objetos y figuras feas en
oposicin a aquellas que se consideran bellas. Con frecuencia se usa para describir escenas
humildes de la vida. Este trmino implica una labor de crtica a las condiciones sociales, sin
rehuir en ningn momento lo desagradable. Algunos de los trabajos de artistas franceses
como Gustave Courbet (por ejemplo, Los picapedreros, 1850), Honor Daumier y Jean-
Franois Millet han sido catalogados como realistas sociales.
La pintura realista de Estados Unidos incluye la obra de William Sydney Mounts, muy
alejada del estilo romntico de sus contemporneos agrupados en la Escuela del ro
Hudson, los retratos del pintor Thomas Eakins as como los trabajos colectivos conocidos
como la Ash-can School o de los Ocho, quienes a comienzos del siglo XX intentaron pintar
escenas de la vida urbana tal y como eran (vase Arte y arquitectura de Estados Unidos).
En Espaa Eduardo Rosales destac por su pintura histrica y Mart Alsina es el gran
representante del naturalismo pictrico. Posteriormente destacaran otros grandes pintores
realistas como Zuloaga y el polifactico Alfonso Rodrguez Castelao. Ya en el siglo XX
destaca Antonio Lpez y la Escuela de Madrid con su realismo mgico exacerbado.
Literatura.
La literatura realista se define particularmente como la ficcin producida en Europa y en
Estados Unidos desde 1840 hasta la dcada de 1890, cuando el realismo fue desbancado
por el naturalismo. Esta modalidad de realismo comenz en Francia con las novelas de
Gustave Flaubert as como con los relatos cortos de Guy de Maupassant, en los que
reaccionan contra el lirismo y la idealizacin romnticos. En Rusia, estuvo representado en
las obras de teatro y en los relatos cortos de Antn Chjov. La novelista George Eliot
introdujo en la ficcin inglesa el realismo; como declar en Adam Bede (1859), su
propsito era dar una fiel representacin de las cosas vulgares. Destacados literatos
espaoles realistas fueron Emilia Pardo Bazn, Benito Prez Galds y Leopoldo Alas, y en
Hispanoamrica Federico Gamboa, Cambacrs y el uruguayo Eduardo Acevedo (vase
Realismo mgico). Mark Twain y William Dean Howells fueron los pioneros del realismo
en Estados Unidos. Uno de los ms grandes autores, el estadounidense Henry James,
extrajo mucha ms inspiracin de sus mentores Eliot y Howell. La preocupacin de James
por las motivaciones de los personajes y de sus comportamientos le condujeron al
desarrollo de un subgnero: la novela psicolgica. En general, el trabajo de estos escritores
ilustra la esencia del realismo, segn la cual los autores no deben seleccionar hechos de
acuerdo con unas ideas estticas o ticas preconcebidas, sino que sus ideas deben estar
basadas en observaciones imparciales y objetivas. Preocupados por la representacin real
de la vida, sin ocuparse por la forma, los realistas intentaron restar importancia a la
argumentacin en favor de la representacin de los caracteres referidos a la clase media y a
sus preocupaciones y asuntos ms palpitantes.
Realismo Mgico.
El trmino Realismo Mgico no es originario de la literatura, y fue acuado hacia 1925 por
el crtico alemn Franz Roh, quien lo utiliz para describir a un grupo de pintores post-
expresionistas.
Posteriormente, en el mbito de las artes plsticas, fue reemplazado por el trmino "nueva
objetividad", pero fue tomado por la literatura para definir una nueva tendencia narrativa
hispanoamericana entre 1950 y 1970.

El realismo mgico se puede definir como la preocupacin estilstica y el inters en mostrar
lo comn y cotidiano como algo irreal o extrao, en palabras de Luis Leal, "El tiempo
existe en una especie de fluidez intemporal, y lo irreal acaece como parte de la realidad". El
escritor se enfrenta a la realidad y trata de desentraarla, de descubrir lo que hay de
misterioso en las cosas cotidianas, la vida y las acciones humanas.

Posiblemente estos parmetros diferentes para medir la realidad impactaron a Benito
Mussolini cuando conquist Etiopa, en 1933, y lo llevaron a imponer esta caracterizacin
en los productos estticos del fascismo, utilizando el extico apelativo de "realismo
mgico".

El realismo mgico no es una expresin literaria mgica, su finalidad no es la suscitar
emociones sino ms bien expresarlas, y es por sobre todas las cosas, una actitud frente a la
realidad. La estrategia del escritor pasa por sugerir un clima sobrenatural sin apartarse de la
naturaleza, deformando para ello la percepcin de las cosas, los personajes y los
acontecimientos reconocibles de la trama de su trabajo.

Para esta finalidad, el escritor se abstiene de emitir juicios lgicos, no destaca las
ambigedades ni se detiene en anlisis psicolgicos de sus personajes, que, adems, jams
se desconciertan frente a los eventos sobrenaturales que viven. En contraposicin a las
definiciones clsicas de lo que es la literatura fantstica (lase Todorov), el realismo
mgico expresa una alteracin milagrosa de la realidad, en la que se evita inducir cualquier
efecto de sobrecogimiento o terror frente a los hechos sobrenaturales que se describen.

Origen
El realismo mgico tiene sus races en la cultura latinoamericana, a partir de las
interpretaciones de los europeos en la etapa de la colonizacin del nuevo continente.
Las crnicas de esa poca son ricas en el relato y descripcin de cosas absolutamente
maravillosas, producto de la extraeza que provocaba en los exploradores, las cosas que
vean en sus viajes.

Es a partir de esta tradicin de la interpretacin de la realidad del nuevo continente a travs
de ojos europeos que se cre una visin sobrenatural de la realidad latinoamericana.
Prodigios que iban desde animales fantsticos hasta ciudades ocultas, pasando por fuentes
de la eterna juventud y rboles cuyos frutos eran capaces de proveer todo lo que los
hombres necesitaban para su subsistencia. La aparicin de un grupo de escritores
latinoamericanos contemporneos entre s, que cuestionaban esta visin, dio base a lo que
posteriormente se conoci como realismo mgico.

Durante las dcadas del '20 y del '30, muchos escritores y artistas latinoamericanos viajaron
a Europa para incorporarse al surrealismo, buscando los aspectos sobrenaturales necesarios
para crear una realidad basada en los sueos y el subconsciente.

A su regreso a Latinoamrica, percibieron que no era necesario buscar esa realidad extraa
en el viejo continente, que de hecho se encontraba en sus propias culturas y pases. Uno de
los primeros escritores que transit estos temas, fue Alejo Carpentier. Tanto l como su
compatriota Lydia Cabrera, fueron quienes ayudaron a iniciar el reconocimiento mundial de
los escritores latinoamericanos. A pesar de encontrarse ambos en Pars hacia la misma
poca, los planteos tericos de Carpentier, que en parte escaparon a su propia aplicacin,
fueron
Principales autores del Realismo.
En prosa Ss. (XVII-XIX).
Autores Obras
Benito Jernimo Feijoo (1676-1764)
Teatro crtico universal (1726 y 1740)
Cartas eruditas y curiosas (1742-1760)
Jos Cadalso (1741-1782)
Cartas marruecas (1788-1789)
Noches lgubres (1789-1790)
Gaspar Melchor de Jovellanos
(1744-1811)
Informe sobre el fomento de la marina
mercante (1784)
Informe sobre el libre ejercicio de las artes
(1785)
Informe sobre el expediente de la ley agraria
(1794)


El naturalismo en hispanoamrica. Los
casos de En la sangre y Santa
Javier Ordiz Vzquez



Los estudios realizados hasta la fecha sobre el naturalismo hispanoamericano han
sido muy escasos e incompletos. El exiguo bagaje crtico que hoy da existe sobre el
particular se reduce a un cierto nmero de monografas dedicadas a autores concretos o
pases determinados y a un solo volumen genrico, de ttulo un tanto pretencioso para su
reducida extensin
1
.
A la hora de trazar el panorama del naturalismo en Hispanoamrica se ha de
comenzar por tanto prcticamente desde el principio. Se hace necesario acudir a las fuentes
y acotar convenientemente las pautas formales y temticas que definen este movimiento,
con el fin de averiguar si ha existido realmente algo que se pueda llamar naturalismo en el
Nuevo Mundo y, de haber sido as, bajo qu formas y aspectos.
Las lneas que siguen slo pretenden ser una pequea contribucin a esta gran tarea
pendiente, que toma como pretexto dos novelas significativas del periodo que nos ocupa:
En la sangre, del argentino Eugenio Cambaceres, y Santa, del mexicano Federico Gamboa.
Desde el punto de vista ideolgico o filosfico, la novela naturalista es la narrativa
del positivismo cientfico. Emilio Zola toma como fundamento de sus planteamientos
tericos las investigaciones del mdico francs Claude Bernard sobre la medicina
experimental, e intenta transladarlas al gnero narrativo
2
. Las tesis de investigadores,
cientficos y filsofos del momento, como Comte, Taine, Spencer, Darwin o Schopenhauer,
contribuyen a convertir el universo naturalista en una especulacin sobre los resortes
profundos de la naturaleza humana y las relaciones, habitualmente conflictivas, del
individuo con la sociedad que le rodea. En consonancia con el pensamiento determinista de
la mayora de estos tericos, el personaje naturalista aparece descrito como un ser sin
voluntad ni libre albedro; es un verdadero producto, forjado por una serie de factores sobre
los que no posee control ni a menudo consciencia, como el medio en que ha nacido o se ha
educado y su herencia gentica. En su caracterizacin se suelen distinguir los rasgos
heredados de sus propios antepasados familiares de aqullos otros universales o de especie,
que permanecen ocultos en el comportamiento humano y que cuando afloran se convierten
en fuerzas avasalladoras que anulan las normas civilizadas y acercan al hombre a la ms
pura animalidad. Se hace especial hincapi en el poder irrefrenable de los instintos
sexuales, habituales generadores de violencia, y en el nocivo protagonismo del alcohol
como liberador de estas ocultas pasiones, invariablemente srdidas y execrables. El
naturalista trata de indagar por tanto desde distintas perspectivas en los resortes de esa
dialctica que se produce entre la cara externa y el universo interior del ser humano, en
trminos que en muchos casos parecen adelantar las posteriores investigaciones que llevar
a cabo el psicoanlisis.
La mayor viabilidad que suponen los casos patolgicos para el seguimiento de estas
leyes superiores implica que en esta narrativa abunden los tipos marginales (la prostituta, el
demente, el alcohlico, el inadaptado), que adems comparecen en su propio hbitat y con
su propio lenguaje. Es tambin por tanto un tipo de novela en que los espacios ocupan un
papel importante, y que en buena medida supone un verdadero descenso a los infiernos de
la ciudad, lugar que aglutina todos los ambientes y donde conviven distintas clases sociales.
En esta jungla urbana slo sobreviven los ms fuertes o los que desarrollan una mayor
capacidad de adaptacin al entorno, en general los violentos, los corruptos y los arribistas.
En su pretensin de cientifismo el narrador naturalista pretende ser tan solo un mero
transmisor objetivo e imparcial de la historia, y no debe por ello penetrar en el relato con
apostillas o comentarios personales. Su finalidad es mostrar al lector el poder implacable
que esas fuerzas ocultas, que siempre se identifican, tienen en el comportamiento humano.
Las acciones del personaje responden por tanto a una clara lgica interna y se hallan en
consecuencia alejadas de todo componente de tipo misterioso, irracional o inexplicable. El
propio Zola quiso dejar claras las fronteras que separan las pretensiones de su escuela y el
fatalismo que, a su juicio, es propio de los escritores idealistas que admiten influencias
misteriosas que se escapan al anlisis y permanecen en lo desconocido, al margen de las
leyes de la naturaleza
3
.
Desde el punto de vista formal, y al margen de esta buscada objetividad narrativa, se
advierte una delectacin casi morbosa por la descripcin de personajes, sucesos e imgenes
desagradables (el tan censurado fesmo naturalista), as como una cierta tendencia a
comenzar el relato in media res y dejar su final abierto.
Es ya un tpico de la crtica la mencin a la distancia que con frecuencia separa las
intenciones tericas de estos escritores de sus productos finales, hasta el punto de que
resulta muy difcil, si no imposible, encontrar una obra que recoja en su totalidad los
preceptos del catecismo zoliano. El naturalismo no es un conjunto de recetas para escribir
novelas
4
, escribi Emilia Pardo Bazn en alusin al carcter abierto y flexible que en
realidad adoptaron las pautas en apariencia tan frreas de la novela experimental sobre todo
lejos de su pas de origen.
La bocanada naturalista, expelida con fuerza desde Francia, se extiende rpidamente
por toda Europa. Su impacto se advierte en la aparicin en la narrativa continental de
finales del XIX de una galera de tipos, ambientes y especulaciones tericas desconocidos
hasta entonces. Son transformaciones que afectan casi exclusivamente al mbito temtico,
ya que formalmente apenas se perciben variaciones con respecto al cdigo realista.
El mayor o menor grado de aceptacin y desarrollo de los principios tericos del
naturalismo abre el camino a una casustica enormemente variada, que se mueve entre los
polos que marean aqullos que ms se acercan a la ortodoxia de la escuela y quienes dan
cabida en sus obras tan slo a aspectos parciales y aislados de la misma. El nivel de calado
de la novela experimental depende por lo general del contexto histrico-cultural de la zona
de influencia. En Espaa, por poner un ejemplo cercano, la marca naturalista se top, por
una parte, con unas circunstancias histricas diferentes a las francesas -en especial en lo
relativo a la emergencia del movimiento obrero- y por otra con unas convicciones religiosas
que se alzaron como muro de contencin de las leyes deterministas
5
. De nuevo Emilia
Pardo Bazn se hizo eco del sentir de sus contemporneos al censurar el determinismo
zoliano que, a su juicio, anula toda responsabilidad, y por consiguiente toda moral y en
consecuencia por esos cerros ningn catlico poda seguirle, ya que creemos los
catlicos en el albedro humano
6
.
La aclimatacin del naturalismo en Espaa es muy similar a la que tiene lugar en
Hispanoamrica. Los cultivadores de esta esttica al otro lado del ocano son por lo general
miembros de la burguesa ms conservadora y conciben sus creaciones como una va ms
de canalizacin de sus convicciones polticas. El debate naturalista sobre la adecuacin del
individuo al medio sirve aqu para reavivar viejas polmicas locales, como la
contraposicin entre americanismo y europesmo o entre civilizacin y barbarie, que haba
planteado Sarmiento tiempo atrs. Obras como La charca (1894), del portorriqueo Manuel
Zeno Ganda, o Gaucha (1899), del uruguayo Javier de Viana, reflejan en esta lnea la
imagen de animalidad que domina en los ambientes rurales, e insisten en la necesidad de la
educacin del pueblo como va para conseguir su civilizacin. La intencin didctica y
moralizadora es en conjunto mucho ms acusada en la narrativa hispanoamericana que en
la francesa. En otro orden de cosas, se advierte la pervivencia de ideas romnticas en
aspectos como la indefinicin de fronteras entre determinismo y fatalismo o en la presencia
de relaciones amorosas sinceras y pasionales, alejadas del mero carcter instintivo que stas
tienen en el naturalismo original.
Los principios tericos de la escuela francesa calan con mayor arraigo en Argentina
que en ninguna otra parte de Hispanoamrica. Desde mediados del siglo XIX se reciben
con avidez en este pas las novedades culturales procedentes de Francia y las novelas de
Zola y sus contemporneos se traducen y publican con rapidez. El viaje a Pars se convierte
adems muy pronto en norma de casi obligado cumplimiento para todo porteo que se
precie de pertenecer a la buena sociedad En este ambiente netamente afrancesado no es de
extraar que en las ltimas dcadas del siglo varios narradores rindan tributo a las leyes y
principios del relato naturalista, aunque siempre dentro de una temtica netamente localista
y centrada en los problemas del pas.
Domina el ambiente intelectual argentino en estos tiempos un grupo de escritores
conocido hoy en da como Generacin del 80, fecha alusiva a la federalizacin de Buenos
Aires y la consiguiente unidad nacional
7
. Casi todos los componentes de esta generacin
pertenecen a la alta burguesa criolla, son de ideologa conservadora y fieles seguidores de
la cultura y las modas europeas. Su pensamiento se nutre a partes iguales de los aportes de
los tericos positivistas del viejo continente y de los intelectuales argentinos de la poca
anterior, como Echeverra, Alberdi o Sarmiento. De hecho, en los tratados tericos y en las
obras de creacin de estos hombres del 80 se desarrolla con cierta amplitud la mencionada
dicotoma sarmientina civilizacin/barbarie, y se identifica habitualmente esta ltima
instancia con la gran masa de poblacin inculta, que no tiene capacidad de pensar ni de
decidir por s misma. Estos aristcratas del espritu abogaron por una especie de
despotismo ilustrado, una democracia de la razn y no de las masas, en su conviccin de
que slo una lite culta y civilizada posea el conocimiento y la capacidad suficientes para
regir los destinos de la nacin. En este contexto, y aunque hay divergencias de criterio a
veces notables, muchos hombres del 80 vieron con recelo, y hasta con un manifiesto
rechazo, la masiva afluencia de inmigrantes que, procedentes sobre todo de Italia, acudan a
Argentina atrados por el seuelo de la prosperidad econmica y las facilidades que el
gobierno les otorgaba para su instalacin en el pas. Estos inmigrantes fueron creando con
el tiempo una nueva burguesa adinerada, una clase de nuevos ricos, llamados
despectivamente rastacueros, que fueron objeto de desprecio por parte de la burguesa
criolla. Esta situacin es fundamental para comprender ciertas obras de la poca, cuyos
autores hicieron uso de tcnicas naturalistas para demostrar el influjo negativo que esa
masa inmigratoria supona para el futuro desarrollo de la personalidad argentina
8
. El
mensaje es siempre el mismo: se ha de poner freno de inmediato a esa entrada
indiscriminada de inmigrantes ya que, de lo contrario, esa semilla de barbarie que la
mayora llevan en la sangre podra transmitirse fatalmente al futuro hombre argentino. Las
palabras que dedica Antonio Argerich a este asunto en el prlogo de su novela Inocentes o
culpables? (1884) no precisan de mayor comentario:
En mi obra me opongo franca y decididamente a la
inmigracin inferior europea, que reputo desastrosa para los
destinos a que legtimamente puede y debe aspirar la Repblica
Argentina
9
.


Es deber de los Gobiernos estimular la seleccin del
hombre argentino impidiendo que surjan poblaciones formadas
por los rezagos fisiolgicos de la vieja Europa
10
.


Aos ms tarde, Julin Martel, seudnimo de Jos Mara Mir, en su obra La Bolsa
(1890) echar buena parte de la culpa del desastre financiero del 90 a los extranjeros, que
define como esos parsitos de nuestra riqueza que la inmigracin trae a nuestras playas
desde las comarcas ms remotas
11
.
En la sangre (1887), de Eugenio Cambaceres, se inscribe plenamente en este
ambiente ideolgico. La novela refiere la historia de Genaro, hijo de inmigrantes italianos,
que llega a encumbrarse en lo ms alto de la sociedad bonaerense por medio de sus sucias
artimaas y de su total ausencia de moral y de escrpulos. Las principales leyes del relato
naturalista se hallan aqu dispuestas para demostrar una tesis: Genaro es un mero producto
de su herencia gentica y del medio en que ha nacido y se ha educado, y su carcter y su
actitud son tremendamente dainos para la sociedad que lo ha acogido.
Cambaceres sigue al pie de la letra la receta terica del naturalismo, y as en las
primeras pginas de la novela plantea los antecedentes del caso: el nacimiento de Genaro
en un conventillo sucio y maloliente ante la total indiferencia de su padre, a quien el
narrador describe como una hombre de expresin aviesa y rapacidad de buitre
12
, avaro
y violento, y que fallece cuando su hijo an es un nio de un caso de vicio orgnico (78).
El medio en que transcurre la infancia del personaje aade ms datos para comprender su
futuro carcter: vive en la calle, sin freno ni control (71), integrado en una pandilla de
jvenes contagiados por el veneno del vicio hasta lo ntimo del alma (73). Los cuidados
excesivos que le prodiga la madre al muchacho tras la muerte de su padre vienen a aadir
ms lea al fuego, y vuelven al chico regaln y perezoso [...], habituado [...] a las molicies
de la vida (91).
Con este curriculum hereditario y educacional, se lanza Genaro a la vida en la ciudad.
En buena lgica naturalista, nada bueno se podr esperar de l. Cambaceres carga
demasiado las tintas y se repite en exceso en la descripcin del carcter de Genaro,
depositario de todos los vicios y maldades concebibles. Es un personaje plano, sin apenas
resquicios ni ambigedades, inconsistente en ocasiones
13
y excesivamente malo para ser
creble. Su figura se resiente adems de su evidente carcter de smbolo de un sector de la
poblacin como es el de la inmigracin. En el desarrollo de su historia el narrador se limita
a proyectar las leyes del determinismo de una manera mecnica, y de esta forma afloran
todos los tpicos de la escuela. Genaro, ya en su juventud, es una vctima de las
sugestiones imperiosas de la sangre, de la irresistible influencia hereditaria, del patrimonio
de la raza que fatalmente con la vida, al ver la luz, le fuera transmitido (103). Acta
movido por el ciego fanatismo de su raza (115) y sus nicos mviles son el rencor, la
envidia, el odio (y) la venganza (113). Es incapaz de sentir amor por nadie, y sus
relaciones con el otro sexo estn presididas por el inters y la satisfaccin de sus bajas
pasiones. Es, en definitiva, el prototipo del hombre convertido en bestia (199).


El modernismo en Hispanoamrica
A finales del X. XIX el Romanticismo estaba en decadencia por sus excesos y deformaciones, lo que
da paso a una nueva corriente literaria: El Modernismo. Algunos poetas se dieron a la tarea de
renovar y rescatar la lengua literatia, acudiendo a otras fuentes culturales ajenas a la tradicion
espaola como lo es: el simbolismo y el parnasianismo. De ahi crearon su propia sintesis poetica y
contribuyeron al desarrollo de la reforma literaria. De los simbolistas aprendieron a: valorar la
imagen y la musicalidad del poema. De los parnasianos aprendieron las tecnicas de versificacion y
la perfeccion formal del poema. Tambien incorporaron en sus obras influencias romanticas,
realistas y naturalistas. Por eso no es facil dar una definicion del Modernismo porque cada autor
tiene sus propias caracteristicas. Quiza el unico elemento en comun es el deseo de llegar a ser
modernos incorporando a sus respectivos paises de origen en sus escritos. El Maximo
representante de esta corriente literaria es: Ruben Dario, tambien participaron otros autores de la
talla de: Jose Asuncion Silva, Leopoldo Lugones y Jose Santos Chocano. El Modernismo se
representa en tres etapas: En la primera de ellas encontramos a: Manuel Jose Othon, Salvador
Diaz Miron y Manuel Gutierrez Najera, en la segunda etapa estan: Luis G. Urbina y Amado Nervo.
En la tercera etapa esta: Jose Juan Tablada y Ramon Lopez Velarde. El simbolismo y el
parnasianismo pertenecian a la escuela francesa. EL PARNASO se interesa por la forma del poema,
en este podemos encontrar a Jose Maria Heredia y Leconte de Lisle, este ultimo fue jefe de los
parnasianos. El nombre de PARNASO se tomo del monte donde segun la mitologia, habitaban las
musas en la Grecia clasica. EL SIMBOLISMO representa al mundo sensible, la poesia solo debe
sugerir. En cuanto al MODERNISMO, esta no es una escuela, es una reaccion, una guerra y un
anhelo, una reaccion contra las tendencias vigentes, una poesia cargada de logica y razon. Busca
imagenes nuevas y luminosas. Las innovaciones artisticas y metricas. CARACTERISTICAS DEL
MODERNISMO: idealizacion del pasado, antigedad griega y oriental, espiritualidad y religiosidad,
concientizacion de la muerte, la aristocracia y el desden por lo vulgar, aliteracion y
onomatopopeyas atrevidas, repudio de lo convencional y dogmatico, rebeldia contra los
convencionalismos sociales, estilo frances por ser la cuna de los artistas que inspiraron el
modernismo, el erotismo como muestra maxima de rebeldia.
Desarrollo
Razn del termino "Modernista"
El termino "moderno" se utiliza para nombrar lo que sigue la "moda" de una poca, es decir
aquello que va de acuerdo con las tendencias de su tiempo. La iniciativa de dar este nombre
al movimiento de Amrica Latina parti de Rubn Daro, quien es un articulo sobre
Ricardo Contreras publicado en Chile publicado en 1888, califico el estilo de este escritor
mexicano como "expresin moderna". Dos aos mas tarde, en un comentario sobre una
visita realizada a Ricardo Palma, empleo el termino "Modernismo" para calificar el
"espritu nuevo" que mova a un grupo de escritores.
Durante un tiempo la denominacin fue empleada de una manera peyoritativa, para
referirse a la nueva generacin de escritores llamndolos decadentes, amanerados y
extranjerizantes. El modernismo no recibi el reconocimiento y el respeto publico hasta que
Rubn Daro se acredito su legitimidad como movimiento esttico con valores propios y
con fuerzas renovadoras positivas.
Comienzos
El modernismo literario tuvo su origen en Hispanoamrica, entre los aos 1880 y 1914,
impulsado en especial por el poeta nicaragense Rubn Daro.
Aqu en Hispanoamrica se registro una lenta pero creciente reaccin contra las corrientes
acadmicas y romnticas, protagonizadas por varios y renombrados escritores como por
ejemplo Gonzlez Prada, Salvador Daz Mirn, entre otros.
En el desarrollo del modernismo, es posible identificar los siguientes momentos:
Iniciacin: La primera generacin modernista (1882-1896). Jos Mart y Manuel Gutirrez
Njera inician un trabajo de actualizacin de la lengua, principalmente en la prosa, aunque
tambin en el verso, muy fijos al modelo espaol.
Culminacin: En 1888, Rubn Daro publica su libro Azul. En esta poca ya se haban
realizado grandes innovaciones en la palabra potica. Por medio de su obra en Chile,
Argentina y Espaa, Daro realiza una tarea excepcional, que consolida el Modernismo
como movimiento continental y se convierte en su sntesis ms brillante, tanto en Amrica
como en Espaa. En 1896 se edita Prosas Profanas, el libro de Daro que oficializa el
Modernismo en Hispanoamrica.
Continuacin: La segunda generacin modernista. Consagrado Rubn Daro como jefe de
la escuela del Modernismo, cuando ya los iniciadores haban muerto prematuramente, los
escritores de esta segunda generacin continuaran la obra con sus aportes personales. Ellos
son, entre otros, Leopoldo Lugones, Ricardo Jaimes Freyre, Amado Nervo, y Julio Herrera
y Reissig.
Caractersticas y Estilo
En sus comienzos, el estilo modernista fue muy recargado y estuvo dominado por los temas
exticos e indigenistas, pero con el tiempo se fue haciendo cada vez mas depurado y
alcanzo expresiones de gran purismo lrico, como las rimas de Juan Ramn Jimnez.
Los temas preferidos por los poetas modernistas reflejaban el mundo antimista y subjetivo
del autor, as como una atraccin por lo original e inslito y cierta carga de melancola.
El poeta senta una absoluta necesidad de evadirse hacia parasos idlicos y una gran
aoranza del pasado mtico y legendario, sentimientos que solan acompaarse del culto por
la belleza y lo ertico y del rechazo del mundo real.
Es muy frecuente la alusin de culturas lejanas, tambin los escritores de este movimiento
se caracterizaban por su deseo de ser cosmopolitas y trascender la realidad en la cual
vivan, esto los llevo a tomar imgenes tomadas de culturas exticas, europeas, de Oriente o
pertenecientes a otras pocas.
Para expresar sus preocupaciones y sentimientos, los modernistas recurrieron a una
renovacin formal y estilstica, en la que eran frecuentes los smbolos, los giros complejos
con palabras de gran sonoridad o la laberntica combinacin de las rimas de un amplio
vocabulario metafrico, integrado por un amplio vocabulario metafrico, integrado por
flores (loto, crisantemo, nenfar), animales (cisne, ibis, cndor), piedras preciosas, colores,
ciudades exticas y abundantes referencias a otras artes.
Modernismo y otras corrientes literarias
Entrndonos un poco mas al tema de la evolucin, nos encontramos con otra corriente
literaria conocida como Romanticismo.
Este movimiento romntico, que domino el horizonte de las letras hispnicas durante todo
el siglo XIX, se convirti para los poetas modernistas en el fantasma que se deseaba
superar.
Entre los autores de este moviento el nico cuya importancia se reconoci y se mantuvo fue
Gustavo Adolfo Bcquer. Los dems eran vistos como representantes de una poesa
demasiado cargada de razn y logicismo, que era necesario dejar atrs.
En su faceta americana, el romanticismo significo tambin una exaltacin del sentimiento
patrio, lo cual llevo a que gran parte de los autores hicieran una poesa dedicada al elogio
de los hroes de la independencia y los momentos de gloria nacional. Los cnones del
momento dictaban que la poesa deba estar dedicada a la exaltacin de sentimientos nobles
y a la difusin de ideas filosficas, polticas, sociales.
Los modernistas quisieron liberar a la creacin potica autnoma y que su nico propsito
era buscar belleza. Del Romanticismo, sin embargo, tomo el modernismo algunos de sus
temas, entre ellos la evasin a mundos irreales o exticos, la melancola, el desencanto y la
duda existencial. Tambin el gusto por la vida bohemia y la actitud desdeosa frente la
sociedad burguesa fueron motivos romnticos que los modernistas acogieron en sus
creaciones.
Finalmente en las primeras dcadas del siglo XX el Modernismo en Amrica Latina dio
paso a las escuelas de vanguardia, que se impondran con fuerza en todo el continente. Sin
embargo, la influencia de la escuela de Rubn Daro sigui siendo importante en muchos
pases durante varios aos y muchos poetas que no se acogieron a los movimientos de
vanguardia y continuaron por la senda que haba abierto el nicaragense. Pero igualmente
poco a poco comenzaban a llegar jvenes autores cargados con la influencia de los
surrealistas, dadastas, etc. (algunas caractersticas del vanguardismo), que nuevamente
haban tomado de la gran inspiracin de Europa, sin embargo los autores latinoamericanos
ya haban aprendido a elaborar las influencias llegadas de fuera para convertirlas en materia
propia.
Simultneamente con la llegada del Vanguardismo y la continuacin del Modernismo,
exista en Amrica Latina una tendencia al Realismo, que domino sobre todo en el campo
de la prosa.
Y as con todo lo que significo el Modernismo en su momento, paso a ser el modelo para
atacar y superar.
A continuacin har una breve cronologa de la vida Rubn Daro y acotare una de sus
obras.
Rubn Daro
Naci en Metapa, Nicaragua, en el ao 1867. Su verdadero nombre era Flix Rubn Garca
Sarmiento.
Fue periodista y diplomtico. Hasta 1898 vivi, public y actu en Chile, Centroamrica y
la Argentina. En 1898 viaj a Espaa, y vivi en Francia y otros pases de Europa.
Muri en Len, Nicaragua, en 1916.
Escribi prosa y poesa. Entre toda su produccin se destacan tres
Obras que ayudan a comprender la evolucin del Modernismo: Azul, Prosas profanas y
Cantos de vida y esperanza. Los raros, en prosa, y El Canto Errante son otras de sus obras.
Tres Obras:
Azul (1888): fue su primera obra importante. Publicada en Valparaso, est constituida por
relatos breves y algunos poemas. Signific para su autor el reconocimiento en Amrica y en
Espaa. Sus rasgos son: sensualidad, erotismo y musicalidad. En los sonetos que cierran la
obra, Daro revela sus preferencias y su cosmopolitismo.
Prosas profanas: fue publicado en Buenos Aires, en 1896. Las variaciones temticas y las
audacias mtricas, son tantas que provocaron en Amrica y en Espaa grandes polmicas.
Predomina el tema ertico, envuelto en un arte cromtico y perfecto.
Cantos de vida y esperanza (1903): Los temas del libro son, entre otros: el paso del tiempo,
la misin del poeta, la bsqueda de la fe, la preocupacin por el futuro de Amrica, etc. El
libro termina con una expresin de temor y duda sobre el misterio de la vida. De contenido
diferente, este volumen presenta el mismo cuidado formal y la notable variedad de metros y
riqueza de lenguaje que caracterizan al gran poeta.
Sinfona en gris mayor
El mar como un vasto cristal azogado,
refleja la lmina de un cielo de zinc;
lejanas bandadas de pjaros manchan
el fondo bruido de plido gris.



Amrica Latina: Perodo entre guerras.
Cuando explot la primera guerra mundial , los Estados Unidos fueron
beneficiados de la retirada de las empresas europeas del continente americano.
Entonces, los norteamericanos se enfocaron ms en los servicios financieros y se
convirtieron en los nuevos prestamistas de los endeudados pases
latinoamericanos, quienes vean limitadas sus exportaciones debido al alto grado
de proteccionismo estadounidense. En 1917 fue interceptado por Inglaterra un
telegrama de Arthur Zimmermann dirigido al embajador alemn en Mxico. En l,
se buscaba la ayuda de gobierno mexicano en caso de que los Estados Unidos
entraran en la guerra. A cambio de su ayuda los alemanes prometan a los
mexicanos ayudarles a recuperar los territorios perdidos en la guerra de 1848.
Esta situacin junto con las propuestas de la doctrina Monroe aceler la entrada
de los estadounidenses en la primera guerra mundial.

Latinoamrica se mantuvo neutral en una primera fase de la guerra lo cual era
aprovechado por las potencias aliadas. La dependencia econmica oblig a la
mayora de los pases a alinearse con la poltica exterior estadounidense. Brasil
fue el primero en romper la neutralidad y se convirti en un proveedor estratgico
de alimentos para las filas aliadas. Posteriormente, le siguieron Centroamrica,
Cuba y Hait por un sentimiento de solidaridad y necesidad.

Con el triunfo de los aliados, los pases americanos fueron invitados a la
conferencia de Paz en Paris, aunque no tuvieron mayor poder de decisin. Sin
embargo; vieron en la Liga de Naciones (art .10) una forma de proteger su
integridad territorial frente al creciente expansionismo estadounidense. Vale
destacar que los Estados Unidos nunca fue miembro de la Sociedad de Naciones.
La mayora de miembros provenan de colonias en frica, Medio Oriente y Asia.
En Amrica solo Canad, Colombia y Bolivia fueron miembros fundadores que se
quedaron hasta el final.

Posteriormente vino la crisis de 1929 que tuvo un impacto desastroso en los
mercados financieros internacionales. Los principales afectados fueron los pases
desarrollados que tena un desarrollo financiero mucho mayor que los pases
pobres. Los gobiernos latinoamericanos tomaron ventaja de la incapacidad de los
pases europeos de cumplir sus obligaciones econmicas debido a la guerra y
dejaron de pagar la deuda externa para aliviar un poco sus economas.

La escasez de bienes en los mercados internacionales gener un modelo
econmico basado en la industrializacin pos-sustitucin o sustitucin de
importaciones. Los pases se vieron en la necesidad de industrializar sus procesos
productivos y producir sus propios bienes. A pesar de las consecuencias positivas
del nuevo modelo en Latinoamrica, fue una poca de escasez plagada de
tensiones sociales y crisis democrticas que en muchas ocasiones derivaron en
golpes de estado.

Los Estados Unidos consientes del fracaso de las doctrinas propuestas para
Latinoamrica, decidieron proponer a travs de Franklin D. Roosevelt un
ambiente ms tranquilo de relaciones econmicas entre iguales. Surgi as, la
Poltica de la buena vecindad en 1933, con la cual se elimin la Enmienda Platt de
1901, se propuso la unin en contra de la expansin fascista en el continente y se
impuls con ms fuerza la idea del Panamericanismo en la Conferencia de
Montevideo de 1933. En esta conferencia los Estados Unidos reconocan la
soberana territorial y rechazaba el uso de la violencia en las relaciones
internacionales americanas.

Durante esta conferencia el capitn del ejrcito nacional uruguayo ngel Camblor,
present la Bandera de la hispanidad, como resultado de un concurso organizado
el ao anterior a nivel continental. La idea fue dotar al continente americano de
una bandera que representara a la comunidad hispana bajo el lema de Justicia,
Unin, Paz y Fraternidad. Con la hispanidad se hizo referencia a las personas,
pases y comunidades que comparten el idioma espaol y poseen una cultura
relacionada con Espaa.

El diseo el capitn Camblor consiste en un fondo blanco que representa la paz
entre los pueblos hispanos. Adems, en el centro tiene un sol dorado que
representa a Inti, el Dios sol de la mitologa incaica; que simboliza el despertar del
continente americano. Finalmente; sobre Inti se sitan tres cruces que representan
las carabelas en las que Cristbal Colon lleg a Amrica. Estas cruces son de
color purpura que es el color tradicional del len de la corona de Castilla, lugar de
nacimiento del idioma comn. Esta bandera fue adoptada oficialmente por los
gobiernos hispanoamericanos como smbolo de unin y del destino comn entre
los pueblos.

Por otra parte; la segunda guerra mundial ya haba explotado en Europa y las
repercusiones llagaban poco a poco a Amrica. Realmente no se desataron
incidentes violentos de este lado del mundo con excepcin del ocurrido con el
buque alemn Graf Spee. Sin embargo; esa situacin cambi con la explosin de
la basa naval estadounidense Pearl Harbor en 1941, hecho ejecutado por parte de
los japoneses. A partir de ah Estados Unidos se involucr directamente en la
guerra y busc el apoyo de los latinoamericanos para que se mantuvieran
neutrales o cooperaran con los aliados en su lucha contra el eje.

Algunos pases como Panam declararon la neutralidad y una zona de seguridad
de 300 millas nuticas. Otras naciones decidieron enviar apoyo militar a los
aliados como fue el caso de Brasil y Mxico. Finamente; el caso de los pases que
se unieron a la guerra despus la firma de la Carta de las naciones Unidas y otros
tras el desembarco en Normanda para 1944. Nuevamente la participacin en la
guerra de las naciones americanas les permiti formar parte de la ONU desde sus
inicios.

Estados Unidos: La expansin en la dcada del 20.
1.1 Describe la etapa de prosperidad que permiti a los estadounidenses un nuevo estilo de
vida en la dcada del 20.
- En la segunda mitad del siglo XIX, los EE UU haba logrado un considerable desarrollo,
la expansin hacia el Oeste de exploradores, tramperos, mineros, vaqueros, agricultores,
fueron la punta de lanza que permiti a EE. UU. Una expansin que cre un vasto comercio
interregional, adems las polticas industriales se intensificaron en ese periodo; el desarrollo
econmico implic aumento de la produccin y trabajo para todo el mundo. Tambin la
publicidad, la importancia creciente del diseo, los sistemas de distribucin y las ventas a
plazo, permitieron crear una demanda para productos caros, que modific los hbitos de
consumo. Se trataba de crear un nuevo mercado. La industria recibi un fuerte impulso con
la construccin de viviendas particulares y edificios comerciales, la aplicacin de
estructuras de acero y la difusin de los ascensores permitieron la construccin de
rascacielos. A su vez, los gobiernos tambin estimularon este crecimiento econmico, a
travs de inversiones en la construccin de carreteras. El gobierno federal actu a travs de
dos mecanismos: aranceles aduaneros que protegan la produccin estadounidense y la
poltica de crditos baratos.

- Los sectores que no participaron de la prosperidad general fueron amplios sectores
rurales, los precios agrcolas caan a comparacin de los precios industriales. Para
compensar sus prdidas, los agricultores aumentaban la superficie cultivada pero esto no
haca ms que acentuar la cada de los precios
-
1.3 qu factores influyeron para el resurgimiento del aislacionismo?
- El principio del siglo XX trajo consigo problemas acontecidos en Europa y el Pacfico, y
esto acabara en gran parte con los sentimientos aislacionistas de los EEUU. La anexin de
las islas Filipinas durante la guerra hispanoamericana de 1898 desplaz los intereses
estadounidenses hacia el Ocano Pacfico occidental, a las puertas de Japn. EE UU no
supo percibirlas amenazas contra su posicin de neutralidad. Esto provoc la guerra
submarina de Alemania durante la primera Guerra Mundial, cuyo objetivo era evitar la
llegada de suministros hacia el imperio Britnico. Cuando la guerra termin, EE UU olvid
sus nuevas alianzas; tanto el Tratado de Versalles como la Sociedad de Naciones
encontraron poco apoyo del Congreso. El periodo de entreguerras provoc un
resurgimiento del aislacionismo en los EE UU.
1.4 Menciona los rasgos ms duros del Nacionalismo norteamericano en esta poca y los
grupos a los que se diriga.
Muchos estadounidenses se haban dedicado a detectar saboteadores alemanes, todo aquel que
no entrara en las pautas norteamericanas poda ser definido como tal. Todos estaban convencidos
de que el prejuicio contra los extranjeros constitua un sincero patriotismo. Despus de la guerra
se mantuvieron estos prejuicios dirigidos hacia aquellos extranjeros que mantenan sentimientos
de lealtad hacia sus pases de origen y hacia sus iglesias. Bajo el impacto de la Revolucin Rusa
estos sentimientos se intensificaron y se dirigieron contra los polticos radicales y sobre los
sindicalistas. Estos grupos, muchas veces de origen inmigrante, caan bajo un doble estigma:
extranjeros y comunistas.

1.5 Explica la crisis interna que vivi EEUU a partir del cambio en los modos de vida y en el sistema
de valores.
- Las contradicciones entre el campo y la ciudad se tradujeron en un enfrentamiento entre dos
formas de vida y dos sistemas de valores: los tradicionales, vinculados al rea rural y las ciudades
pequeas, y los modernos, relacionados con las grandes ciudades en donde los cambios eran
ms visibles. Durante la dcada de 1920 las radios, las revistas, el cine difundan las nuevas formas
de vida, al mismo tiempo que las cuestiones sexuales eran tratadas con creciente libertad. En estas
cuestiones, en figuras femeninas que acortaban sus polleras y sus cabellos, en bailes de moda
como el charleston, en el consumo de alcohol, desde las costumbres tradicionales se visualizaban
los avances ms claros de la corrupcin y del libertinaje.

Ante estos cambios, los sectores ms tradicionalistas reaccionaron con total intransigencia,
afirmando su fe en los antiguos valores, en Dios, en la austeridad, en la moralidad y en todo lo que
definan como el espritu americano.

1-6 Enumera tres causas de la gran depresin econmica iniciada en los EEUU en la dcada del 20.
- La cada de los precios agrcolas haba llevado a los agricultores a retrasar el pago de los crditos
para la compra de maquinarias, lo que haba puesto en dificultades a algunos bancos.
- Otro factor decisivo puede encontrarse en el sector del crdito internacional. Los aliados haban
impuesto a los vencidos fuertes pagos en concepto de reparacin por los gastos y destruccin de
la guerra; pero Alemania tambin haba sabido aprovechar la situacin; era imprescindible que se
la ayudara a reconstruirse si se pretenda obligarla a pagar. Los capitales norteamericanos
comenzaron entonces a fluir sobre Alemania Austria ya que los altos intereses pagados por los
bancos germanos constituan sin duda un poderoso atractivo. Pero ante las dificultades internas, la
repatriacin de fondos puso al sistema financiero europeo en una grave situacin: la quiebra de
Creditanstlat en Viena gener una ola de pnico. Los banqueros estadounidenses procuraron
entonces adelantarse unos a otros en la repatriacin de capitales, agudizando la crisis a nivel
mundial.
.7 Por qu la poltica de austeridad del presidente Hoover para resolver la crisis econmica tuvo
efectos contrarios a los esperados?
- Crisis anteriores haban sido superadas por los mecanismos espontneos de la economa; cuando
los costos de produccin disminuan se creaban nuevamente los incentivos para inversin. Pero la
depresin se fue prolongando y agravando cada vez ms y cuando los costos alcanzaron su punto
ms bajo, las inversiones no reaccionaron.

El crash del 29 y la gran depresin.
2.1 Explica las causas del crash del 29.
- El 9 de octubre de 1929, la Bolsa de Valores Neoyorquina quebr debido a que las acciones
haban bajado y perdido totalmente su valor. Esto se debi a la especulacin la cual haba llevado
a un alza artificial de las acciones, a la vez que se acentu la desproporcin entre el valor nominal
de los ttulos y los verdaderos activos que las empresas tenan. stas haban realizado grandes
inversiones en nuevos equipos, incrementando una produccin que iba a ser muy difcil de
colocar; la cada de los precios agrcolas haba llevado a los agricultores a retrasar el pago de los
crditos poniendo en dificultades a algunos bancos. Un factor decisivo puede ubicarse en el sector
del crdito internacional, los aliados haban impuesto a los vencidos fuertes pagos en concepto de
reparacin por los daos. Los capitales norteamericanos comenzaron a fluir sobre Alemania y
Australia, pero ante las dificultades internas, la repatriacin de fondos puso al sistema financiero

2.2 Cul fue la consecuencia poltica de la crisis?
- La consecuencia poltica ms inmediata de la crisis fue el desprestigio del Partido Republicano,
considerado hasta ese momento como el partido de los negocios

2.3 En qu consisti el New Deal?
- El New Deal consisti en una activa intervencin del Estado en la regulacin de la economa. El
Estado asumi el control del sistema financiero, se establecieron seguros contra el desempleo, se
otorgaron subsidios a los agricultores; adems se constituy la NIRA( ley nacional de recuperacin
industrial), por la que se autoriz al gobierno a invertir en obras pblicas, con el objetivo de
mitigar la desocupacin y paliar el descontento social y crear a travs de los salarios una masa de
ingresos que permitiera aumentar el consumo y la demanda global.

2.4 Explica el concepto estado de bienestar
- La reestructuracin del capitalismo facilit a los Estados la planificacin y gestin de la
modernizacin econmica, dentro de los parmetros de una economa mixta. El compromiso con
el pleno empleo y con la reduccin de las desigualdades, es decir el compromiso en el bienestar de
la poblacin y con la seguridad social permiti la expansin de un mercado de consumo masivo.
3.1.1 Qu descontentos de la sociedad permitieron la implantacin de regmenes autoritarios?
- Estos regmenes autoritarios surgieron a raz de que la sociedad se senta postergada y a la
conjuncin de un sentimiento patritico exaltado y un autntico deseo de justicia social.
3.1.2 Define Fascismo y caracteriza sus principales postulados y acciones.
- Fascismo: Movimiento revolucionario conservador que naci como una respuesta a la profunda
crisis europea del periodo de entreguerras. Aspiraba a movilizar a las masas a travs de la
combinacin de tcnicas modernas, valores tradicionales y una ideologa de violencia irracional,
centrada en el nacionalismo. Estos movimientos pudieron canalizar el descontento social haciendo
uso de la propaganda y a travs de los grandes desfiles, las inmensas concentraciones, la
escenografa de los mitines, un discurso fuertemente emotivo y la sumisin incondicional a un
lder.







Las vanguardias
El nombre de Literaturas de Vanguardia fue acuado durante la Primera Guerra Mundial
(1914-1918) para designar a una serie de inquietudes artsticas que se sitan en la
avanzadilla cultural del momento. El vanguardismo signific uno de los momentos de
mayor unidad entre los artistas europeos que se proyectaron hacia la construccin de una
nueva cultura y, por tanto, de una nueva sociedad.
Pero el vanguardismo no fue ni mucho menos una tendencia unitaria sino que estuvo
formado por una gran cantidad de movimientos, cada uno de ellos con peculiaridades,
intenciones y tcnicas propias. Lo que tuvieron en comn fue el deseo de crear un arte
radicalmente nuevo y que rompiese definitivamente con el realismo.
Pueden sealarse, eso s, algunas caractersticas generales comunes a los diferentes
movimientos de la vanguardia:
- Internacionalismo . Frente al nacionalismo de la literatura anterior, preocupada por la
problemtica social de cada pas, los artistas de vanguardia se consideraron ciudadanos del
mundo -del mundo del arte, se entiende- y preocupados por cuestiones universales ms que
particulares.
- Antitradicionalismo . Desprecian todo lo heredado de periodos anteriores, tanto en lo
referente a temas como a formas de expresin. De esta postura derivan algunos otros
caracteres:
- Renuncian por principio a toda ilusin de realidad (base del arte anterior). Intentarn
expresar su visin de la vida mediante la deliberada deformacin de los objetos naturales.
Su relacin con la naturaleza no se basar en la imitacin sino en la violacin de la
misma.
- Son movimientos de choque que no aspiran a permanecer mucho tiempo sino al continuo
cambio. Algunos apenas llegaron a durar unas horas.
- Buscan la originalidad, la individualidad, la diferencia, la novedad. Abren caminos
nuevos, de ah el trmino vanguardia.
- Es un arte intelectual , minoritario y dirigido solamente a aquellos que son capaces de
comprenderlo.
- Es un arte fiel a su poca y p or eso refleja el espritu de su tiempo: las mquinas, el
progreso, la tcnica, las diversiones, el deporte, el humor ... pero tambin refleja los
aspectos ms negativos de la sociedad moderna.
- Es un arte fundamentalmente feo , el primero en acentuar de forma general lo grotesco en
nuestra cultura occidental.
- Es un arte deshumanizado , desprovisto de sentimientos y pasiones humanas. El arte se
reduce en muchas ocasiones a simple juego formal.
- Busca la espontaneidad , no el trabajo previo y minucioso.
- Su tema principal ser la contradiccin . Este hecho explica, por ejemplo, que algunos
movimientos exalten los valores positivos del mundo moderno (futurismo), mientras que
otros se centran en los aspectos negativos (expresionismo o surrealismo).
- El arte de vanguardia se valdr de dos herramientas principales:
- El humor , porque es til para desmitificar y desdramatizar
- La metfora (culto a la imagen), en la que los trminos que se comparan tienen poca
relacin entre s.
- Libertad absoluta del artista. Libertad llevada hasta el extremo, por ejemplo, de romper
con la lgica o con los idiomas conocidos.
- Existencia de una conciencia de grupo dentro de los distintos movimientos, manifestada
en una comn sensibilidad artstica, en la tendencia a la institucionalizacin de los
postulados en manifiestos y en la existencia de rganos de expresin comunes (revistas,
exposiciones, reuniones y otras actividades).
- Relacin de dependencia entre distintas artes: la pintura invade la lrica, la msica se
traslada al verso, la letra llega a los cuadros, el pensamiento determina la plstica, etc. En
este sentido, tuvo mucha importancia el cine, visto a modo de amalgama de distintas artes:
pintura, literatura, escultura, msica, novela, teatro. Tambin se advirti la capacidad del
cine para generar mitos nuevos que superasen los ya agotados (Charles Chaplin, Buster
Keaton, Greta Garbo, etc.).
2.- Contexto histrico
El cansancio de las distintas tendencias del siglo XIX, especialmente del realismo, provoc
en artistas y escritores un deseo de ruptura con el pasado. Pero, por otra parte, la fractura
que provocaron los movimientos de vanguardia con respecto al arte anterior estaba
ntimamente ligada a los profundos cambios polticos y sociales producidos con la llegada
del siglo XX. Entonces una nueva concepcin del mundo comenz a gestarse. Los puntales
de lo que haba sido la ideologa positivista (libre comercio, fe en el progreso, idea de la
redencin del ser humano por el conocimiento, acceso a una mayor felicidad merced a los
avances tcnicos y cientficos; en definitiva, aquellos elementos en los que se haba
sustentado la sociedad europea del XIX) se quebraron. El proceso se acelerara durante la
Gran Guerra, cuando los frutos de ese progreso, tan alabado antes, contribuan al horror de
la conflagracin. A partir de ah, el "imaginado jardn de la cultura liberal" fue vencido y
qued deshecha la relativa coexistencia pacfica europea de casi un siglo, "desde la batalla
de Waterloo hasta la del Somme", en palabras de George Steiner .
Slo as, tras un proceso traumtico en el que la guerra cambia el mapa europeo (para
Arnold Hauser, el siglo XX comienza realmente despus del conflicto), deshace imperios,
provoca revoluciones y propicia el ascenso y triunfo de ideologas totalitarias, se
comprende el agitado discurrir del periodo siguiente, que hemos dado en llamar "de
entreguerras". Tiempo que coincide precisamente, y no es casualidad, con el momento de
mayor actividad de las vanguardias.
Tampoco hay que olvidar que la guerra condicionara personalmente a muchos de los
protagonistas de dichas vanguardias, bien porque la hicieron (Andr Breton, Louis Aragon,
Blaise Cendrars, Bertold Brecht, Ernst Weiss), bien porque murieron en ella o
inmediatamente despus (Franz Marc, August Macke, August Stramm, Reinhard Sorge,
Georg Trakl, Guillaume Apollinaire), bien porque fueron desertores del conflicto, como
ocurre con el grupo dadasta, con Tristan Tzara a la cabeza.
La Guerra agudiz tambin, y de manera dolorosa, cierta idea de la inutilidad del arte por el
arte, modalidad que ya no pareca tener sitio en la vida moderna. Es por eso por lo que una
de las labores del creador iba a ser la de ponerse en contra de la lgica y tambin de la
moral, el honor, la religin, la patria o la familia, elementos considerados como
convencionalismos de un pasado rechazable desde todos los puntos de vista.
Espaa, pese a la neutralidad oficial, vivi con intensidad un conflicto del que haba
escapado, aunque no se librara de la posterior agitacin poltica y social que sacudi
Europa como consecuencia de la Revolucin rusa. El periodo culminante de las
vanguardias coincidi en nuestro pas con una nueva fase del reinado de Alfonso XIII, en la
que se dio una progresiva descomposicin de los partidos dinsticos, agudizada
precisamente a partir de 1917, y cuyo exponente ms claro, pero no nico, fue la huelga
revolucionaria de ese mismo ao, que puso de manifiesto el distanciamiento entre las que
los historiadores llaman la "Espaa oficial" y la "Espaa real". En 1921, el asesinato del
presidente Eduardo Dato y el pavoroso desastre militar de Annual, en la guerra de
Marruecos, hasta entonces de baja intensidad, aceleraron el fin del "turno pacfico" de
partidos en el poder, propiciando la dictadura de Primo de Rivera a partir de 1923.
Todo esto tuvo su reflejo en el mundo de la cultura y del pensamiento. Se tena conciencia
de las causas, de vivir un tiempo nuevo y de que ello afectaba al arte. Se producir as un
cambio de talante que afecta a los ms variados rdenes de la vida.
Otro factor importante que influye en el origen y desarrollo de las vanguardias es el
referido a los avances tecnolgicos. Surgen los diferentes movimientos en un momento de
avances vertiginosos -y desconcertantes para el artista- en distintos campos (el cine, la
radio, el avin, el rascacielos, el ascensor, el automvil, nuevas armas de guerra, etc.).
Estos avances funcionan como origen de una nueva sensibilidad artstica pero a la vez
como inspiracin de una nueva iconografa, algo que tambin ocurre con respecto a la
cultura urbana y los nuevos hbitos de vida caractersticos del siglo XX.
3.- Las Vanguardias en Europa: principales movimientos
Los movimientos de vanguardia fueron fundamentalmente europeos y buena parte de ellos
mayora tuvieron raz francesa, en la medida en que sus pautas se marcaron desde Pars,
que ya haba sido el lugar de origen de anteriores tendencias de carcter renovador, como el
Simbolismo el Impresionismo y el Modernismo. En Pars se gestaron movimientos como el
cubismo , el futurismo y el surrealismo . Pese a ello, conviene recordar la existencia de
otros grupos que tuvieron su centro de irradiacin lejos de esta ciudad, como es el caso del
expresionismo , pronto adscrito a Alemania, del dadasmo del Zurich neutral de la guerra,
del rayonismo ruso (sntesis de cubismo, futurismo y orfismo), del imaginismo ingls
(tambin llamado vorticismo , que desarrolla Ezra Pound sobre la base de nuevos ritmos e
imgenes bien definidas), sin olvidar otros movimientos ms exticos, como el
estridentismo mexicano o el vibracionismo , variante futurista que desarroll el uruguayo
Rafael Barradas en Barcelona. A estos movimientos podramos aadir otros ismos,
siguiendo a Guillermo de Torre: superrealismo, purismo, constructivismo, neoplasticismo,
abstractivismo, babelismo, cenitismo, simultanesmo, primitivismo, panlirismo , etc.
3.1.- Futurismo
El futurismo puede considerarse uno de los primeros movimientos de vanguardia. Comenz
en 1909, ao en que su fundador, el italiano Marinetti, public en Pars el primer manifiesto
definiendo el movimiento. Destacan en l los siguientes rasgos:
-Temas: la velocidad, el riesgo, el peligro, lo moderno, las mquinas, la violencia, los
deportes, la guerra, el militarismo, las fbricas, etc.
-Reformas literarias:
Destruccin absoluta de la sintaxis.
Sustitucin de los signos de puntuacin por signos matemticos y musicales.
Supresin del YO.
Primaca de la imaginacin sin ataduras de ningn tipo.
Alteracin y juego con la tipografa.
-Espritu:
Odio a la inteligencia a favor de la intuicin.
Ruptura con todo lo pasado.
Espritu iconoclasta. Ruptura con las convenciones culturales.
Optimismo y vitalidad.
Se apreci especialmente de este movimiento su talante dinmico y su rebelin frente a los
academicismos; sus llamadas al riesgo ("Queremos cantar el amor al peligro, el hbito de la
energa y de la temeridad"), muy en la lnea de posteriores proclamas de Mussolini
animando a los jvenes a "vivir peligrosamente"; su sentido de la modernidad, entendida
como defensa de la velocidad y del maquinismo (este ltimo considerado un instrumento
del poder humano); su visin de horizontes y de infinitos; su defensa de lo intuitivo, de la
invencin; la utilizacin del humor; sus ataques, en fin, a la moralidad imperante "y a todas
las cobardas.
3.2.- Cubismo
El cubismo en artes plsticas surgi en torno al ao 1907 con pintores como Picasso o
Braque. El cubismo literario apareci unos aos ms tarde y su mximo representante sera
Apollinaire.
Como rasgos caractersticos de este movimiento, pueden citarse:
Descomposicin de la realidad y su observacin desde diferentes perspectivas.
Integracin de diferentes artes. Esto explicar el gnero literario del caligrama (pintura +
literatura) y el pictrico del collage (pintura + escultura + literatura).
Pretensin de crear obras de arte con vida propia, independientemente de su parecido con
la realidad.
Eliminacin de lo anecdtico y descriptivo.





Contempornea

El inicio de la poca contempornea:
Suele considerarse que la llamada poca contempornea comienza en 1789, con
la revolucin francesa, que provoco la cada del antiguo rgimen existente en
Europa y abri el camino a nuevas formas de organizacin poltica y social.
Adems de la revolucin francesa y de la transformacin intelectual otros dos
acontecimientos fundamenales, contribuyeron al surgimiento de la civilizacin
contempornea; el primero de ellos fue la revolucin de las colonias inglesas de la
Amrica del norte, de la que resulto un pas independiente, los ESTADOS
UNIDOS de rgimen republicano y federal, y el segundo, la revolucin de las
colonias de ESPAA y PORTUGAL, cuyo triunfo provoc el surgimiento de varios
estados independientes; estos adoptaron rgimen republicano.
Junto con la revolucin norteamericana, la francesa, y la iberoamericana se
produjo la "revolucin maquinista"
Europa
La vida econmica:
La industria estaba entorpecida con ordenaciones y reglamentaciones, se prohiba
el trfico de distintos articulos como cereales que deban consumirse en el lugar
de produccin; se aplicaban derechos de aduana que en muchos casos anulaban
el intercambio. Los negociantes y los indutriales pedan reformas, solicitaban la
eliminacin de los obstaculos y el establecimiento de la libertad econmica. Hasta
1789 la economa de Francia era la mas aceptable de Europa.
La Vida Social:
Al comenzar la revolucin, en la sociedad se distinguan tres rdenes o clases:
* El clero
* La nobleza
* El tercer estado.
El clero era una de las clases sociales privilegiadas, ejerca una real influencia, no
pagaba impuestos, pero haca donativos a la corona. En el clero haba dos
categorias: el alto y el bajo clero. El primero, reclutado en la nobleza, cobraba
grandes rentas y administraba importantes propiedades, el bajo clero posea
escasos recursos y llevaba una vida miserable.
La nobleza era el otro sector privilegiado, pues posean tierras de semejante
importancia y slo pagaban impuestos en casos especiales. En el tercer estado se
distinguen distintas categorias, la superior era la burgesa y la inferior la
constituan los obreros y campesinos.
La Vida Poltica:
La organizacin poltica de Francia era monrquica, el rey comandaba los
ejrcitos, determinaba los gastos y fijaba los impuestos, distingua a los
funcionarios y diriga la administracin.Los mas importantes funcionarios eran los
ministros o consejeros, que residan junto al rey y adems diriga la administracin
de justicia, se usaba el tormento para lograr
la confesin del los acusados a quienes se juzgaba en secreto. La libertad
individual estaba amenazada por la polica.
Ideas econmicas
El afn reformador hizo surgir las dos pricipales escuelas de economistas: la de
los fisiocratas y la de los liberales. La fisiocracia tuvo por dirigentes a los franceses
Quesnay y Gournay, y sostuvo que Dios haba establecido leyes naturales y
perfectas, que regulaban toda la economa, la que por ello deba disfrutar de
libertad. Agreg que la verdadera fuente de riqueza era la tierra (agricultura y
minera), en tanto Quesnay sostuvo las mismas ideas y agreg que otra fuente
importante era la industria.
Las ideas de los fisicratas se popularizaron rpidamente en Europa, y an fueron
aplicadas en algunos pases por monarcas progresistas. El liberalismo surgi,
como ideologa de la burgesa, directamente relacionado al pensamiento del siglo
XVIII y a la revolucin francesa.
En el campo politico, el liberalismo niega los privilegios tradicionales de la
monarqua y la aristocracia, y afirma que considera derechos internos al hombre,
tales como las libertades de expresin, prensa, reunin y asociacin. Deposita
confianza en leyes y defiende por consiguiente, el constitucionalismo. Los liberales
defendan la monarqua constitucional y el sufragio restringido.
El triunfo del liberalismo no se obtuvo por medios pacficos. El liberalismo hered
del pensamiento de Adam Smith, era todo lo contrario a lo que se opusiera a la
libertad econmica.
Causas de la Revolucin Francesa
Las causas substanciales de la revolucin francesa fueron, en primer trmino las
arbitrariedades y abuso del antiguo rgimen, y en segundo lugar la accin de los
filsofos enciclopedistas, quienes difundieron un anhelo irresistible de reformas.
Las causas ocasionales fueron la debilidad de carcter del nuevo rey Luis XVI y
agudizacin de la crisis financiera que determin la convocatoria de los estados
grales. de 1789.
Imperio Napolenico:
Mientras la mala situacin economica y poltica de FRANCIA continuaba el ejrcito
francs sumaba grandes exitos. Ante esta situacin SIEYES, miembro del
directorio contacto con un prestigioso general, NAPOLEN BONAPARTE, para
que ste asumiera la direccin de un golpe de estado. NAPOLEN logr acabar
con el desorden interior. En en exterior, obligo a AUSTRIA a firmar la paz de
LUNERVILLE en 1801. AUSTRIA tuvo que reconocer al ro RHIN como su frontera
con FRANCIA y la hegemona francesa en ITALIA. Firm la paz con
INGLATERRA; el prestigio de Napolen creci y se proclam emperador de
FRANCIA.
El fn del Imperio
En 1812 se inicia el declive del imperio Napolenico. La derrota de los Arapiles, en
Espaa y los contactos del Zar Alejandro con SUECIA y TURQUA obligaron a
Napolen a emprender una grn empresa que le devolviera su prestigio la grn
campaa de Rusia. Los ltimos adversarios del emperador, Rusia, Austria, Prusia
y Suecia le derrotaron en Leipzig en 1813.
Congreso de Viena:
Derrotado Napolen, las naciones vencedoras deseaban implantar un sistema de
seguridad colectiva sometiendo la vida internacional a un derecho que no fuera el
de la fuerza. El nuevo orden politico lo definiran cinco potencias: Inglaterra,
Francia, Rusia, Austria y Prusia.
La revolucin de 1830
Se ejerca una poltica autoritaria que culmin durante el ministerio de Polignac
cuando se decretaron unas ordenanzas por las cuales se suprima la libertad de
prensa, se disolva la camara y se restringa an ms la Ley Electoral. Se ofreci
entonces la corona a Luis Felipe y se promulg una nueva constitucin que
garantizaba la monarqua constitucional, el sufragio restringido, las libertades
individuales y laicizacin del estado.
La revolucin de 1848
El reinado de Luis Felipe puede dividirse en dos periodos:
* Debi enfrentar a una poderosa oposicin. Frecuentes revueltas y cambios de
ministerios.
* Afianzado su poder, entr a gobernar segun sus propias miras. Gisut, su ministro
se opuso eficazmente a los republicanos y socialistas, sin embargo fue derribado
por la oposicin. Su reemplazante Thiers, formo un ministerio de conciliacin. El
pueblo ya excitado se lanz a las calles y provoc la caida del rey.
IDEAS SOCIALISTAS, MARXISMO Y ANARQUISMO
Hacia 1830, reciben el nombre de socialistas los pensadores partidarios de
reformar la sociedad capitalista, a la vista de la miseria en que vive la mayora de
la poblacin. Pero el socialismo que defendan los pensadores de aquella poca
fue desbancado por la ideologa del filosofo judo alemn Marx quien en
colaboracin con Friedrich Engels, elaborara en el manifiesto comunista. Otra
ideologa y de gran influencia fue el anarquismo. Su propagador el
Ruso Bakunin, consideraba necesaria la supresin del estado y defenda la total
libertad de los individuos dentro de una economa comunista.
Contempornea

El inicio de la poca contempornea:
Suele considerarse que la llamada poca contempornea comienza en 1789, con
la revolucin francesa, que provoco la cada del antiguo rgimen existente en
Europa y abri el camino a nuevas formas de organizacin poltica y social.
Adems de la revolucin francesa y de la transformacin intelectual otros dos
acontecimientos fundamenales, contribuyeron al surgimiento de la civilizacin
contempornea; el primero de ellos fue la revolucin de las colonias inglesas de la
Amrica del norte, de la que resulto un pas independiente, los ESTADOS
UNIDOS de rgimen republicano y federal, y el segundo, la revolucin de las
colonias de ESPAA y PORTUGAL, cuyo triunfo provoc el surgimiento de varios
estados independientes; estos adoptaron rgimen republicano.
Junto con la revolucin norteamericana, la francesa, y la iberoamericana se
produjo la "revolucin maquinista"
Europa
La vida econmica:
La industria estaba entorpecida con ordenaciones y reglamentaciones, se prohiba
el trfico de distintos articulos como cereales que deban consumirse en el lugar
de produccin; se aplicaban derechos de aduana que en muchos casos anulaban
el intercambio. Los negociantes y los indutriales pedan reformas, solicitaban la
eliminacin de los obstaculos y el establecimiento de la libertad econmica. Hasta
1789 la economa de Francia era la mas aceptable de Europa.
La Vida Social:
Al comenzar la revolucin, en la sociedad se distinguan tres rdenes o clases:
* El clero
* La nobleza
* El tercer estado.
El clero era una de las clases sociales privilegiadas, ejerca una real influencia, no
pagaba impuestos, pero haca donativos a la corona. En el clero haba dos
categorias: el alto y el bajo clero. El primero, reclutado en la nobleza, cobraba
grandes rentas y administraba importantes propiedades, el bajo clero posea
escasos recursos y llevaba una vida miserable.




Descubrimientos e inventos en la era renacimiento

1. La imprenta: La Europa del siglo XV ansiaba cambios. Durante ms de mil aos
estuvo bajo el dominio de la iglesia y una sociedad que apreciaba el conocimiento
tradicional. Ahora haba nuevas ideasen el aire. Pero slo con pluma y pergamino
para difundir ideas y mensajes.
Pero en 1455 Johan Gutenberg present en Frankfurt el primer libro hecho en la imprenta,
utilizando tipos movibles y tintas. Ya para 1500 haba muchos impresores en Europa y se haba
impreso 30.000 libros. Las ideas humanistas se pudieron difundir ms rpidamente.

2. El reloj: Peter Henlein, cerrajero alemn, construy el primer reloj de pulsera en
1500 y era del tamao de una hamburguesa.

3. El ludano: Mezcla de opio y alcohol, serva de analgsico y fue creado por
Paracelso. Esta droga serva para calmar los dolores y se impuso por ms de 3 siglos
en el mundo, aunque su uso extremo conduca a la adiccin.

4. Estudio de la anatoma humana: Andreas Vesalius present al mundo un detallado
libro sobre la anatoma humana, atrevindose a disecar.

5. Nmeros complejos: En 1545 el matemtico italiano Gerolamo Cardano invent un
nuevo nmero al representar la raz cuadrada de -1. Al combinarlos como nmeros
ordinarios, dio como resultado lo que ahora llamamos nmeros complejos,
permitiendo que Cardano resolviera gran cantidad de problemas matemticos.

6. Ferrocarriles mineros: En 1550 en Francia se utilizaba vagones en las minas de
carbn que se desplazaban sobre rieles sin el uso de mquinas para su arrastre.

7. Supernova: Tycho Brahe descubri una supernova en 1572, cambiando la idea que
las estrellas nunca cambian.

8. Mquina de coser: En 1589 William Lee invent la primer mquina de coser.

9. Escritura algebraica moderna: Francois Vite public un libro llamado Introduccin
a las artes analticas en donde se utiliz por primera vez la escritura algebraica.

10. Termoscopio: En 1592 Galileo not que el aire se expanda con el calor, sumergi el
cuello de una botella vaca en lquido. En la medida que el aire en la botella se
calentaba o enfriaba, el liquido era expulsado o succionado, indicando la
temperatura.

11. Aserradero de viento: Los molinos de viento existan para moler grano y para
bombear agua, pero un pintor holands Cornelius Cornelisz pens en aplicar la
fuerza elica para cortar madera en 1592.

12. Constelaciones del hemisferio sur: El viajero holands Pieter Keyser nombr doce
constelaciones del sur en 1595.

13. Microscopio: Hans Janssen en 1600 construy el microscopio compuesto de dos
lentes. Este microscopio fue mejorado luego por el naturalista holands Anton Van
Leeuwenhoek que utiliz un instrumento de un solo lente y que mejor
notablemente la nitidez.

14. El magnetismo de la tierra: El magnetismo fue un misterio hasta que el mdico ingls
William Gilbert iniciara sus experimentos cuyos resultados public en el 1600. Su
libro acerca del imn fue el primer paso hacia la teora magntica moderna y tambin
contena muchas observaciones sobre el magnetismo de la tierra.

15. El termostato: Un termostato mantiene algo a una temperatura constante gracias a
que aumenta o disminuye el calor. Hacia 1600 el inventor Cornelius Drebbel
elabor un termostato mecnico cuando acopl el regulador de tiro de un horno, que
regula el flujo del aire, con un termmetro.