III Congresso Internacional Cotidiano dilogos sobre dilogos [agosto 2010] 1
GNERO(S) E SEXUALIDADE(S) NOS DISCURSOS
DA ESCOLA: UMA PEDAGOGIA DE PRODUO DA NORMALIDADE? Denise da Silva Braga 1
RESUMO Entre as justificativas mais frequentes para a proliferao e a visibilidade dos discursos sobre a(s) sexualidade(s) na cena contempornea aponta-se o avano e publicizao da AIDS nos anos 1980; a erotizao dos corpos infantis; o nmero crescente de gravidez na adolescncia e das doenas sexualmente transmissveis DST; a desconstruo do modelo familiar tradicional e a visibilidade das relaes afetivas e sexuais que transgridem as fronteiras convencionais da (hetero)sexualidade hegemnica. Neste contexto evidenciada a necessidade de agncia da escola no processo de Educao Sexual. Visando problematizar discursos sobre a(s) sexualidade(s) nos currculos escolares, apresento percepes iniciais de uma pesquisa cuja preocupao inquirir as formas como as sexualidades so transformadas em contedo escolar. Para tanto discuto a penetrao cada vez maior da temtica da sexualidade nos currculos formais da escola, subsidiados nos documentos oficiais e as formas como tais discursos instituem formas de ser e de pensar os sujeitos, suas identidades de gnero e suas sexualidades. Com o apoio terico em Judith Butler e Michel Foucault procuro indagar a Orientao Sexual proposta pelos Parmetros Curriculares Nacionais e os discursos sobre a(s) sexualidade(s) que passam a circular de modo autorizado no espao-tempo da escola e promover determinados modos de vida. O que espero assinalar neste texto a importncia de empreender discusses que no se restrinjam a indagar se a sexualidade trabalhada na escola, antes questionar quais sexualidades esto presentes nos discursos e nas atividades escolares e de que formas se do tais abordagens. Palavras-chave: Sexualidade; Currculo Escolar
INTRODUO Entre as justificativas mais frequentes para a proliferao e a visibilidade dos discursos sobre a(s) sexualidade(s) na cena contempornea aponta-se o aumento e a publicizao da AIDS nos anos 1980; a erotizao dos corpos infantis; o nmero crescente de gravidez na adolescncia e das doenas sexualmente transmissveis DST; a desconstruo do modelo familiar tradicional e a visibilidade das relaes afetivas e sexuais que transgridem as fronteiras convencionais da (hetero)sexualidade hegemnica. Neste contexto evidenciada a necessidade de agncia da escola no processo de Educao Sexual, assim como so continuamente questionados objetivos, contedos e formas de abordagem das questes da(s) sexualidade(s) no espao-tempo polimorfo e polifnico da educao escolar. Visando problematizar os discursos sobre a(s) sexualidade(s) nos currculos escolares, apresento percepes iniciais de uma pesquisa cuja preocupao inquirir as formas como a(s)
1 Doutoranda em Educao da Universidadade do Estado do Rio de Janeiro UERJ, denise.sbraga@yahoo.com.br
III Congresso Internacional Cotidiano dilogos sobre dilogos [agosto 2010] 2 sexualidade(s) so transformadas em contedo escolar. Para tanto, discuto a penetrao cada vez maior da temtica nos currculos formais da escola, subsidiados nos documentos oficiais e as formas como tais discursos instituem formas de ser e de pensar os sujeitos, suas identidades de gnero e suas sexualidades. Penso que o esmaecimento das fronteiras entre o pblico e o privado propicia s sexualidades inscreverem-se no campo poltico; reala a necessidade de discutir os efeitos dos discursos escolares na produo de corpos, gneros e sexualidades e evidencia como esses discursos ainda contribuem para a manuteno da heteronormatividade e do heterossexismo. O que espero assinalar neste texto a importncia de empreender discusses que no se restrinjam a indagar se a sexualidade trabalhada na escola, antes questionar quais sexualidades esto presentes nos discursos e nas atividades escolares e de quais formas se do tais abordagens.
1 Corpo, sexo e gnero: mltiplas inscries do sujeito
A discusso acerca do conceito de gnero se afirmou como questo fundamental para o Movimento Feminista medida que problematizava a noo de que as distines biolgicas (ou distines sexuais orgnicas) serviam para compreender e justificar a desigualdade social entre homens e mulheres. A proposio do conceito de gnero, a partir das feministas das dcadas de 1960/1970, realava que o gnero no poderia ser restrito a uma ligao linear e direta com o sexo biolgico, mas com aquilo que socialmente se construiu e se representou sobre os sexos (SCOTT, 1995) e, neste sentido, apesar de no negar o aspecto orgnico (sexo biolgico), centrava-se em pensar os sujeitos homens e mulheres como produzidos e produtores nos/dos processos histricos. Assim, os gneros deveriam ser pensados no mbito das relaes sociais, no apenas como polos distintos (a mulher em oposio ao homem e vice-versa), mas como sujeitos que, em contextos e grupos diversos (tnicos, de classe, de crena), interagem e constroem suas masculinidades e feminilidades. Portanto, o movimento histrico no qual se define a categoria gnero est diretamente ligado histria do movimento feminista contemporneo que, ao problematizar a condio subalterna das mulheres, reposicionou os limites entre o privado e o pblico, abrindo para a contestao poltica reas at ento confinadas ao espao privado - como a famlia, a sexualidade e a diviso do trabalho domstico (LOURO, 2001). A produo das tericas feministas enfatizaram tambm os debates sociais e polticos da subjetividade, do processo de identificao e da formao das identidades sexuais e de gnero (HALL, 2002).
III Congresso Internacional Cotidiano dilogos sobre dilogos [agosto 2010] 3 So inegveis os avanos produzidos pelas tericas feministas para a inscrio das mulheres como sujeitos da/na histria. No entanto, tambm possvel encontrar no discurso feminista as essencializaes que permeiam os discursos sobre as identidades e a manuteno dos binarismos que constrangem a produo de masculinidades e feminilidades que transcendam as normas da (hetero)sexualidade hegemnica. Deste modo, os esforos empreendidos para se chegar origem da subordinao e da explorao das mulheres pelos homens e, principalmente, a naturalizao de uma pretendida identidade da mulher como requisito para a luta poltica, repercutiram na produo e na fixao de identidades sexuais cuja base continuava sendo os aspectos biolgicos. Quais possibilidades temos de construir outros discursos sobre as sexualidades sem antes desestabilizar a noo de sexo como um dado natural inequvoco e imutvel? Como pretender a quebra dos discursos calcados no dimorfismo sexual se, ao ser discursivamente produzidos, o ato mesmo de falar sobre sexo, gnero e sexualidade confina os sujeitos possibilidade de sua nomeao? Nas sociedades ocidentais contemporneas j no se pode evocar a represso ao sexo e aos discursos sobre o sexo como causa dos muitos estranhamentos que a emergncia (ou visibilidade) de novos/outros corpos ainda ocasiona no mundo social. No entanto, concomitantemente vociferao das mltiplas possibilidades de performances de gnero e sexuais, os discursos sobre o sexo corroboram a perspectiva normalizante que apregoa a existncia de apenas dois sexos que se evidenciam em corpos distintos biolgica e fisionomicamente e so reconhecveis em modos de ser diversos, mas perfeitamente identificveis como adequados ao sexo biolgico (ter pnis ser homem/msculo; ter vagina ser mulher/feminina). Um esquema dicotmico, baseado no dimorfismo sexual e na sequncia corpo-sexo-gnero-sexualidade, sustentou por longos anos as concepes de o que e como ser homem e ser mulher, restringiu os corpos a uma performance estereotipada de masculinidade e de feminilidade e naturalizou (um)a heterossexualidade. Entretanto esse sistema binrio no qual se funda a heterossexualidade hegemnica encontra (e revela) fissuras ante as identidades que se evidenciam e se afirmam na cena atual como possibilidades que desestabilizam os corpos, as configuraes de gnero e as (hetero)sexualidades normativas. Menino ou menina? A pergunta geralmente acompanha o anncio de uma gravidez e, desde a primeira enunciao, meninos e meninas inauguram seu pertencimento de gnero a partir de um corpo que aparentemente inequvoco, evidente por si, preditor de identidade (LOURO, 2000). Nesta tecnologia biopoltica a genitlia evidente no corpo que determina a matria-prima sobre a qual a norma produzir homens e mulheres agindo, especificamente, para que tais homens e mulheres reproduzam a heterossexualidade hegemnica. Portanto, a partir da enunciao
III Congresso Internacional Cotidiano dilogos sobre dilogos [agosto 2010] 4 primeira do corpo gendrado ( menina/ menino) que o gnero construdo como promessa de manuteno da normalidade da ordem sexual. Indubitavelmente enunciados fabricam corpos sexuais e, no entanto, a prpria necessidade de enunciar o mesmo que cria a possibilidade da diferena. Como sada experincia restritiva do sexo na sociedade e s intensas discriminaes e cerceamentos polticos dos quais so alvos os sujeitos que no conseguem/podem se inscrever na esfera da inteligibilidade social , Butler (2003) prope romper com o sistema binrio dos gneros. Segundo a autora, o binarismo torna possvel manter a relao mimtica entre gnero e sexo ao afirmar que a produo do gnero se d sobre um corpo anteriormente fixado como homem ou como mulher, ou seja, uma produo desde o incio determinada pela natureza (nascer com pnis ou vagina). Ao questionar a lgica binria e as essencializaes que sustentam a prpria teoria feminista, Butler enfatiza a necessidade de que o corpo deixe de ser pensado como um meio passivo sobre o qual se inscrevem os significados culturais e passe a ser pensado tambm como uma produo performativa. Com a noo de performatividade do gnero, Butler afirma ser indispensvel que as normas que regulam e materializam o sexo sejam continuamente repetidas, sempre amparadas por/em instituies e sujeitos cuja autoridade seja reconhecida como legtima por meio de uma tecnologia discursiva que age de modo subliminar, sutil - uma linguagem que, ao se reportar aos corpos e aos gneros no faz apenas uma constatao ou uma descrio, mas fabrica aquilo que nomeia (LOURO, 2001). Ou seja, ser sexuado estar submetido a um conjunto de regulaes sociais, reiteradas continuamente que constituem a norma como (...) uma inteligibilidade e uma coerncia entre sexo, gnero, prazeres e desejos e funcionam como princpio hermenutico de auto-interpretao (VIEIRA, 2006, p. 39). Na performatividade o gnero deve ser entendido como uma imitao persistente que passa como real e, no entanto, ocasiona a sua ressignificao e sua proliferao para alm da estrutura binria (masculino/feminino). Por conseguinte, a repetio das normas da matriz (heterossexual) hegemnica torna-se ela mesma uma repetio subversiva medida que a ao reguladora, ao forar a repetio, produz possibilidades de vida que no apenas ultrapassam os limites, como efetivamente expandem as fronteiras do que culturalmente inteligvel. Desse modo, as mesmas regras que restringem tambm mobilizam formas alternativas de vida que contestam as classificaes, hierarquias e cdigos existentes fazendo multiplicar as configuraes do corpo, do sexo, do gnero, da sexualidade. Assim, na prtica reiterativa, a aproximao ao ideal nunca completa, pois os corpos no obedecem cegamente s normas reguladoras pelas quais sua materialidade fabricada. Ou seja, exatamente porque necessria a repetio ritualizada do mesmo que a lei reguladora pode ser aproveitada numa repetio diferencial na qual os corpos no
III Congresso Internacional Cotidiano dilogos sobre dilogos [agosto 2010] 5 se conformam integralmente ao modelo ideal e acabam produzindo outras identidades que, embora pretendam a mesmidade, no o podem tornar-se, pois nunca a cpia se apresenta exatamente como o original. Destarte, a repetio performativa
(...) um processo constrangido e limitado desde seu incio, pois o sujeito no decide sobre o sexo que ir ou no assumir; na verdade, as normas regulatrias de uma sociedade abrem possibilidades que ele assume, apropria e materializa. Ainda que essas normas reiterem sempre, de forma compulsria, a heterossexualidade, paradoxalmente, elas tambm do espao para a produo dos corpos que a elas no se ajustam. Esses sero constitudos como sujeitos abjetos aqueles que escapam da norma. Mas, precisamente por isso, esses sujeitos so socialmente indispensveis, j que fornecem o limite e a fronteira, isto , fornecem o exterior para os corpos que materializam a norma, os corpos que efetivamente importam (LOURO, 2001, p. 549).
Portanto, ainda que atue como um regime regulador - e exatamente por isso - a heterossexualidade normativa opera na sua prpria desnaturalizao, pois (...) embora gnero e subjetivao sejam reiteraes da norma sexual, na prpria instabilidade da repetio do mesmo possvel vislumbrar a positividade da subjetivao como resistncia, singularidade e produo da diferena (ARN & PEIXOTO JNIOR, 2007, p. 129). Para Butler (2003) a oposio binria homem/mulher e as hierarquias provenientes desses binarismos colocam em foco que a lgica binria est fundada na determinao de posies eu/outro, na qual o outro aparece sempre em desvantagem. Assim,
O que permanece impensvel e indizvel nos termos de uma forma cultural existente no necessariamente o que excludo da matriz de inteligibilidade presente no interior dessa forma; ao contrrio, o marginalizado, e no o excludo, que a possibilidade cultural causadora de medo ou, no mnimo, da perda de sanes. No ter o reconhecimento social como heterossexual efetivo perder uma identidade social possvel em troca de uma que radicalmente menos sancionada. O impensvel est assim plenamente dentro da cultura, mas plenamente excludo da cultura dominante (BUTLER, 2003, p. 116-117. Grifo da autora).
nesta relao entre o impensvel e o inteligvel que reside o potencial de subverso subjacente repetio da norma, pois a subverso no uma fora evidente de oposio norma que se situa fora dela, mas uma operao ambivalente que age no interior, produzindo deslocamentos e colocando em questo a prpria originalidade e completude da norma a ser repetida. A excluso subjacente a esse processo no , portanto, produzida fora da norma, antes produzida e mantida dentro dela: a criao do anormal , ao mesmo tempo, efeito da repetio da norma e condio do seu funcionamento (FOUCAULT, 1998). em relao a esse anormal que faz sentido pretender instaurar, ratificar, validar a norma. Afinal, para o funcionamento da lgica
III Congresso Internacional Cotidiano dilogos sobre dilogos [agosto 2010] 6 binria primordial que exista a oposio sobre a qual o poder possa ser exercido, visto que a legitimao e a ao da autoridade (...) requer a produo de diferenciaes, individuaes, efeitos de identidade atravs das quais as prticas discriminatrias podem mapear populaes sujeitas (...) (BHABHA, 2007, p. 161). Como orquestrar diferenas no cenrio normalizador da escola? Como lidar com o projeto de formao homogeneizador da escola quando as possibilidades de vir a ser dos sujeitos esto em aberto?
2 Sexualidade(s) no currculo escolar: projetando normalidades produzindo diferenas
Lidar com as diferenas um tema recorrente quando est em pauta a prpria finalidade do processo educativo. No entanto, apesar das incontveis reformas curriculares e da constncia das discusses, o predomnio dos currculos prescritivos e por disciplina, oferecidos como estruturas de conhecimento imprescindveis ao desenvolvimento scio-cultural, ampara as aes das escolas e dos educadores. Como um artefato produzido, desde suas origens, para garantir a legitimidade do conhecimento e a adequao dos modos de ser aos determinados contextos, o currculo opera como um catalisador da norma. Assim, faz sentido pensar que o trabalho pedaggico com a(s) sexualidade(s) seja constrangido pelas normas de inteligibilidade cultural em cuja base esto as essencializaes que constituem os contedos escolares. Embora os discursos ainda privilegiem a hiptese repressiva, a Educao Sexual no novidade na escola. A patologizao de aspectos ligados sexualidade e a necessidade de preveno s doenas sexualmente transmissveis - DST, nos anos 1920 e 1930, j requeria a escola (...)como um espao de interveno preventiva da medicina higinica, devendo cuidar da sexualidade de crianas e adolescentes a fim de produzir comportamentos normais(ALTMANN, 2001, p.579). Desde ento, em meio a controvrsias e mudanas de enfoque, a temtica da sexualidade esteve sempre presente nas discusses e nos currculos escolares. O trabalho pedaggico com a temtica da sexualidade no , portanto, uma inveno dos Parmetros Curriculares Nacionais - PCN. O que h de novo nesta (re)insero da sexualidade como contedo escolar sua abordagem sob a forma de Temas Transversais e a opo por Orientao Sexual (e no Educao Sexual 2 ). Essa opo sinaliza um processo que (...) prope-se a fornecer informaes sobre sexualidade e organizar um espao de reflexes, questionamentos sobre postura,
2 De acordo com o Guia de Orientao Sexual GTPOS/ABIA/ECOS a "(...)educao sexual constitui-se no processo informal pelo qual aprendemos sobre a sexualidade ao longo da vida, seja atravs da famlia, da religio, da comunidade, dos livros ou da mdia" (1994, p.8)
III Congresso Internacional Cotidiano dilogos sobre dilogos [agosto 2010] 7 tabus, crenas e valores a respeito dos relacionamentos e comportamentos sexuais (enfoque biopsicossocial)(GTPOS/ABIA/ECOS, 1994, p.8). Sendo assim, ao atuar como um orientador sexual, o professor deve levar em conta modos de vida, valores e idias dos estudantes ao trabalhar conhecimentos sobre sexualidade(s). A sistematizao da proposta de Orientao Sexual nos PCN implica, tambm, a formalizao do trabalho nas escolas cujo tema at ento se presentificava por fora de eventos isolados e/ou fatores causais. Embora apresentem crticas s concepes naturalizantes, assinalando a necessidade de historicizar o corpo, o gnero e a sexualidade, o que se percebe no documento a predominncia da sexualidade
(...) vista sob o ponto de vista biolgico, atrelada s funes hormonais. Quanto experimentao ertica, curiosidade e ao desejo, estes so considerados comuns, quando a dois. A potencialidade ertica do corpo a partir da puberdade concebida como centrada na regio genital, enquanto que, infncia, s admitido um carter exploratrio pr-genital. Os contedos devem favorecer a compreenso de que o ato sexual, bem como as carcias genitais, s tm pertinncia quando manifestados entre jovens e adultos (ALTMANN, 2001, p.581).
Os PCN so um dispositivo normalizador e, apesar dos avanos que apresentam em termos da sistematizao de uma proposta de tratamento da questo e da explicitao de seu entrelaamento com a cultura, reiteram um pensar sobre a sexualidade fortemente biologizante, heteronormativo e focado na preveno. No que tange homossexualidade, percebe-se a sua abordagem no rol das questes polmicas e delicadas e como uma fase de experimentaes e fantasias prprias da puberdade:
(...) a discusso de questes polmicas e delicadas, como masturbao, iniciao sexual, o ficar e o namoro, homossexualidade, aborto, disfunes sexuais, prostituio e pornografia, dentro de uma perspectiva democrtica e pluralista, em muito contribui para o bem-estar das crianas, dos adolescentes e dos jovens na vivncia de sua sexualidade atual e futura. (BRASIL, 1997, p.293). (Grifo meu) Em relao puberdade, as mudanas fsicas incluem alteraes hormonais que, muitas vezes, provocam estados de excitao difceis de controlar, intensifica-se a atividade masturbatria e instala-se a genitalidade. a fase de novas descobertas e novas experimentaes, podendo ocorrer as exploraes da atrao e das fantasias sexuais com pessoas do mesmo sexo e do outro sexo. (BRASIL, 1997, p.296). (Grifo meu)
Tanto quanto a ausncia de problematizao da sexualidade corrobora para a manuteno da heterossexualidade compulsria; o silenciamento ou a citao da homossexualidade exclusivamente como polmica ou ligada a uma fantasia sexual da adolescncia (ROSSI, 2008)
III Congresso Internacional Cotidiano dilogos sobre dilogos [agosto 2010] 8 contribui para a manuteno de estigmas e preconceitos. No que tange s sexualidades no hegemnicas, esses sentidos dissimulados se escondem, frequentemente, na linguagem naturalizada que produz e reproduz classificaes e esteretipos, mantendo intactas as estruturas que reificam hierarquizaes. Nas regularidades da vida cotidiana da escola e nos saberes do senso comum com o qual os educadores se comunicam, residem as noes partilhadas de sexualidade "normal" e de comportamentos generificados "apropriados" que os educadores utilizam para "ensinar" sobre a sexualidade nas salas de aula. O que percebo que, para compor o currculo, a sexualidade saturada de significados a ponto de tornar-se um conceito guarda-chuva, capaz de abrigar os mais diversos contedos. Evidentes contradies nos textos que servem ao planejamento do trabalho pedaggico (livros didticos e paradidticos, material impresso distribudo aos professores nos cursos de formao em servio), ao mesmo tempo em que afirmam que a sexualidade deve ser fonte de prazer e exerccio da liberdade individual, circulam normas regulatrias que trabalham de modo performativo para constituir a materialidade dos corpos, reiterando a conexo causal e redutiva entre sexo, gnero, desejo e prtica sexual (BUTLER, 2000). De modo geral, as questes que fomentam a necessidade da Orientao Sexual na escola esto sempre respaldados no protagonismo do par homem e mulher (evidente no uso dos pronomes, figuras ilustrativas, temticas abordadas) e, assim, a heterossexualidade permanece hegemnica no currculo escolar por meio do discurso cuja repetio produz um efeito de verdade. De acordo com Britzman (2000), a educao/orientao sexual na escola , pois, uma pedagogia de produo da normalidade. A homossexualidade ( assim como as sexualidades que escapam normalidade instituda) compe o quadro das questes problemticas, difceis ou silenciadas no currculo escolar e sua abordagem se d em contextos nos quais os homossexuais aparecem como vitimizados, desviantes ou em desvantagem, invisveis nas relaes cotidianas dos adolescentes heterossexuais (e daqueles que aprendem a omitir/mentir a sua homossexualidade). O apagamento da homossexualidade no espao legitimado da escola acaba por manter os estudantes homossexuais alvos frequentes e preferenciais gozaes e insultos fora da sala de aula (LOURO, 2001). Ecoando dos discursos oficiais provenientes de diferentes campos, a escola empreende uma prtica educativa em relao homossexualidade que objetiva instituir a tolerncia, a igualdade e o respeito diversidade. Penso que necessrio repensar essa prtica, pois ela mantm estvel a heterossexualidade como a sexualidade normativa e, medida que pressupe a homogeneizao, essa prtica tambm estabelece que, estando fora da norma, os homossexuais precisam ser tolerados para que suas vidas sejam inscritas e se tornem inteligveis no espao social comum sempre numa posio marginalizada.
III Congresso Internacional Cotidiano dilogos sobre dilogos [agosto 2010] 9 Percebo como um avano a formalizao do trabalho com o tema das sexualidades no espao-tempo da escola e seus efeitos, tais como a inquietao e os profundos debates sobre o tema hoje estabelecidos no cenrio educacional. Entretanto, so evidentes os limites das abordagens, principalmente no que diz respeito a uma necessria desnaturalizao das sexualidades at mesmo das mais normativas, pois, no disciplinado e controlado discurso pedaggico, a heterossexualidade e a homossexualidade so referidas como categorias universais cujas relaes ainda se do na perspectiva centromargem. Apesar do discurso favorvel ao respeito liberdade e apreo tolerncia, a homossexualidade continua ocupando o lugar da antinorma, em desvantagem na busca pelo reconhecimento e pertencimento social. Considero o momento propcio para novas investidas nas quais o foco no seja ensinar o que as pessoas devem ser, antes abrir o leque extenso das possibilidades, do vir-a-ser. Penso que ao constituir-se em um espao de fala para e sobre a homossexualidade (e os homossexuais), o currculo formal est apenas eximindo-se da responsabilidade pela sua ocultao. Respeito, cidadania, diferena e tolerncia so palavras incorporadas ao cotidiano da escola e mascaram o preconceito, encobrindo formas sutis de violncia moral que apenas podem ser vistas por aqueles que a praticam e por aqueles que sofrem na pele seus efeitos. Neste sentido, a contribuio que espero dar para a discusso do tema se refere desconstruo dos discursos que ainda so predominantes nos meios sociais, sobremaneira no espao-tempo da escola, que enfatizam as concepes naturalizantes e, para tanto, pretendo acenar para a necessidade de novas abordagens que pluralizem as noes de corpo, gnero e sexualidade e apontar indcios que possibilitem avanar das polticas de tolerncia para uma poltica da diferena na qual a concepo do que ser humano esteja sempre em aberto REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ALTMANN, Helena. Orientao sexual nos Parmetros Curriculares Nacionais. Revista de Estudos Feministas, Florianpolis, v.9, n.2, 201, p. 576-585. RAN, Mrcia e PEIXOTO JNIOR. Subverses do Desejo: sobre gnero e subjetividade em Judith Butler. In: Cadernos Pagu. Campinas, Ncleo de Estudos de Gnero Pagu, v.28. jan/jun 2007. p. 129-148. BHABHA, H. K. O local da cultura. Traduo de Myriam vila, Eliana L.L. Reis e Glucia R. Gonalves. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2007. BRASIL. Parmetros Curriculares Nacionais: pluralidade cultural, orientao sexual. Braslia: Ministrio da Educao/Secretaria de Educao Fundamental, 1997. BUTLER, Judith. Problemas de gnero: feminismo e subverso da identidade. Trad. Renato Aguiar. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003. (Sujeito e Histria). BUTLER, Judith. Corpos que pesam: sobre os limites discursivos do sexo. In: LOURO, Guacira Lopes (org.). O corpo educado. Pedagogias da sexualidade. Belo Horizonte: Autntica, 2000.
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