Feminismo latinoamericano

Entre la insolencia de las luchas populares y

la mesura de la institucionalizacin *
Andrea D Atri
DAtri, Andrea. Feminismo latinoamericano. Entre la insolencia
de las luchas populares y la mesura de la institucionalizacin.
Disponible en:
http://www.creatividademinista.or!/articulos/"##$/em%#$%atri.h
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&
Elegir entre la mesura y la insolencia tiene que ver con estrategias polticas (...). La
exigencia desde la dominacin de buenas maneras va ms all de una exigencia de
cortesa! es un modo muy "recuente! por el contrario! de imponerle inautenticidad al
rebelde! de #acerlo renunciar a su contra$cultura! a su ilegalidad y a su contra$
lengua%e.&
'ulieta (ir)wood, &**#
A ines de la d+cada del ,-#, una nueva !eneracin de mu.eres .venes dio ori!en a los
movimientos eministas en las !randes metrpolis de Estados /nidos y Europa, 0ue se
conocieron como la 1se!unda ola2. 3nluenciadas por estas e4periencias y por el
contacto con literatura 0ue proven5a de los pa5ses centrales, muchas latinoamericanas 6
undamentalmente de clase media7 iniciaron la ormacin de !rupos de rele4in
8concienciacin9 y activismo por los derechos de las mu.eres. :ero el movimiento en su
con.unto nunca lle! a alcanzar la masividad 0ue tuviera en los pa5ses centrales.
13nicialmente eran mu.eres del amplio espectro de clase media; una parte si!niicativa
proven5a de la amplia vertiente de las iz0uierdas, entrando r<pidamente en
conrontacin con ellas por la resistencia para asumir una mirada m<s comple.a de las
m=ltiples subordinaciones de las personas y las espec5icas subordinaciones de las
mu.eres.2 8>ar!as, "##"9.
El sur!imiento de estos !rupos se dio en el marco de una a!uda radicalizacin de la
lucha de clases 0ue, en el continente, se maniest en el ascenso obrero y popular cuyas
e4presiones m<s destacadas ueron los cordones industriales chilenos, la
semiinsurreccin del ?ordobazo en Ar!entina, las movilizaciones estudiantiles de las
0ue @latelolco 8A+4ico9 puede considerarse la e4periencia m<s a!uda y la entrada en
escena de numerosos movimientos de !uerrilla urbana y campesina.
Bos !rupos eministas, por tanto, se vieron envueltos r<pidamente por la a!uda lucha de
clases en el continente 0ue e4i!5a deiniciones y compromisos. ?omo seCala Beonor
?alvera en su historia del eminismo ar!entino: 1En el sentido de los enrentamientos, la
marea de partidismo 0ue nos circundaba no de. de !olpear uertemente en el interior
del !rupo: reprodu.imos vie.os anta!onismos tradicionales e inventamos otros. Bos
an<lisis tomaban cada vez menos a la mu.er como e.e y se desplazaban hacia es0uemas
de clase.2 8?alvera, &**#9.
A mediados de los ,D#, sin embar!o, la derrota de ese ascenso a trav+s de la
contrarrevolucin san!rienta en los pa5ses latinoamericanos, abri el curso a una nueva
oensiva imperialista en la re!in 0ue lue!o se conoci con el nombre de
1neoliberalismo2.
Bos re!5menes dictatoriales 0ue se asentaron en !ran parte del continente, impidieron el
desarrollo del movimiento eminista, no slo por la instauracin de una ideolo!5a
reaccionaria basada en la deensa de la tradicin y la amilia, sino tambi+n por la
persecucin pol5tica y el terrorismo de Estado con sus secuelas de torturas, e4ilios
orzados, c<rcel, desapariciones y asesinatos de activistas sociales, !remiales y pol5ticos.
Ba polarizacin social 0ue viv5an nuestros pa5ses tambi+n se traduc5a en las visiones 0ue
se ten5an del eminismo: la derecha consideraba a las eministas como subversivas y
contestatarias; la iz0uierda, por el contrario las tildaba de 1pe0ueCobur!uesas2.
Ei bien, al!unos !rupos eministas realizaron acciones durante los re!5menes totalitarios
"
y otras mu.eres mantuvieron reuniones de rele4in y estudio en un clima de hostilidad,
lo cierto es 0ue el movimiento eminista recupera prota!onismo reci+n a principios de
los ,F#, con la ca5da de las dictaduras y la instauracin de los nuevos re!5menes
democr<ticos bur!ueses en toda la re!in. Ba dictadura lo!r cortar, en !ran medida, los
hilos de continuidad con la etapa anterior. Auchos de los planteos iniciales del
eminismo de los ,D# volvieron a rediscutirse. En cierto sentido, los aCos del terror
obli!aron a 0ue, una vez instalados los re!5menes democr<ticos, las eministas tuvieran
0ue 1volver a empezar2.
Esta historia reciente de los =ltimos veinte aCos del eminismo latinoamericano est<
cruzada por numerosas discusiones pol5ticas y tericas. Ein embar!o, aun0ue los
documentos de los Encuentros Feministas de Batinoam+rica y el ?aribe est<n
disponibles y destacadas prota!onistas del movimiento han escrito diversas 1historias2
parciales de su propia pr<ctica colectiva, no e4iste una historia cr5tica del eminismo
latinoamericano 0ue intente vincular estas discusiones pol5ticas y tericas, sus
ra!mentaciones, encuentros y desencuentros, alianzas, rupturas y nuevas pr<cticas con
la situacin de la lucha de clases en el continente durante el mismo per5odo, en la cual
muchas veces las mu.eres son prota!onistas indiscutibles.
Eu realizacin e4cede los l5mites y las posibilidades de este art5culo. Ein embar!o,
consideramos necesaria la rele4in sobre la pr<ctica eminista y los per5odos en 0ue se
desarrolla, incorporando un an<lisis de la pol5tica del imperialismo hacia nuestro
continente, los re!5menes, los distintos lu.os y relu.os de la lucha de clases, y su
relacin con la opresin de las mu.eres latinoamericanas. ?onsideramos 0ue el ob.etivo
0ue debiera trazarse para esa revisin cr5tica tendr5a 0ue ser, recuperando la historia y
sus lecciones, la construccin de un movimiento eminista 0ue, .unto a las me.ores
tradiciones de su batalla contra la opresin patriarcal, soldara su destino 6de manera
pr<ctica y eectiva7 con el de los millones de mu.eres obreras y campesinas 0ue luchan
contra la e4plotacin en este continente permanentemente e4poliado y avasallado.
Feminismo, democracia y derechos humanos
1Democracia en el pa5s y en la casa2, Feministas chilenas, d+cada del GF#
En los ,F#, la derrota de Ar!entina en la !uerra de Aalvinas ya hab5a actuado como un
disciplinador para el continente y todo el mundo semicolonial. Ba leccin aprendida ue
la de 0ue no hab5a 0ue enrentarse al imperialismo, 0ue +ste era invencible. Adem<s, la
!uerra sucia de la 1contra2 armada por EE.//. en Hicara!ua y la desarticulacin de la
revolucin a trav+s de pactos y la cooptacin de al!unos sectores de la !uerrilla,
terminaron de cerrar el cuadro de esta oensiva imperialista 0ue ra!ment y puso a la
deensiva al movimiento obrero y popular. Ese ue el teln de ondo de las 1transiciones
a la democracia2, 0ue se convirti, entonces, en la pol5tica privile!iada del imperialismo
norteamericano hacia nuestro continente, como respuesta deensiva rente a la
emer!encia de la movilizacin independiente de las masas contra estos mismos
re!5menes dictatoriales, 0ue ya se encontraban proundamente despresti!iados.
Bas democracias del continente ueron, inalmente, los re!5menes 0ue !arantizaron la
continuidad de los planes econmicos 0ue si!niicaron la p+rdida de enormes con0uistas
del movimiento de masas. ?on el desparpa.o 0ue le es caracter5stico, el idelo!o del
imperialismo Ienry (issin!er sostiene en su libro Ba diplomacia: 1Bos Estados /nidos
no a!uardar5an pasivamente a 0ue evolucionaran las instituciones libres, ni se limitar5an
J
a resistir a las amenazas directas a su se!uridad. En cambio, promover5an activamente la
democracia, recompensando a a0uellos pa5ses 0ue cumplieran con sus ideales, y
casti!ando a los 0ue no cumplieran 8a=n si no presentaban un desa5o o una amenaza
para los Estados /nidos9. 8...9 K el e0uipo de Lea!an ue con!ruente: hizo presin sobre
el r+!imen de :inochet en ?hile y sobre el r+!imen autoritario de Aarcos en Filipinas a
avor de una reorma; el primero ue obli!ado a aceptar un reer+ndum y unas
elecciones libres, en las 0ue ue reemplazado; el se!undo ue derrocado con ayuda de
los Estados /nidos.2
Durante el per5odo represivo y particularmente durante los primeros aCos de la
democracia, los !rupos de derechos humanos tuvieron un !ran prota!onismo en nuestro
continente. Estos movimientos, or!anizados para denunciar las torturas, las
desapariciones y los cr5menes de las dictaduras, ueron prota!onizados
undamentalmente por mu.eres 8madres, abuelas, viudas9. :or un lado, el 0ue hayan
sido mu.eres 0uienes visiblemente encabezaron esta denuncia y las luchas posteriores
por el casti!o a los responsables del terrorismo de Estado, y por otro lado, la pol5tica 6
especialmente de los EE.//.7 de priorizar los derechos humanos en la a!enda
internacional, ueron dos elementos claves para entender el cambio producido en el
len!ua.e y las ormas del reclamo eminista.
El acercamiento militante de las eministas, muchas de ellas lle!adas del e4ilio, a las
mu.eres 0ue incluso ba.o los re!5menes del terror ya se hab5an or!anizado en el reclamo
de sus amiliares desparecidos, presos y torturados m<s los t+rminos de Democracia y
Derechos Iumanos instalados en la a!enda p=blica permitieron el trasvasamiento de las
demandas eministas a un len!ua.e novedoso, a trav+s de la pol5tica partidaria, los
or!anismos internacionales y los !rupos de traba.o local. Fue el per5odo de las
con0uistas de derechos civiles undamentales, lucha en la 0ue el eminismo tuvo un
evidente compromiso: el divorcio vincular, la patria potestad compartida, las leyes
relativas a la violencia dom+stica, aspectos parciales relativos a derechos se4uales y
salud reproductiva, etc.
En la d+cada del ,F#, muchos de los !rupos 0ue se hab5an ormado en la etapa anterior
ya se hab5an disuelto, otros reci+n comenzaban a ormarse en medio de la apertura
democr<tica y al calor de estas luchas por los derechos humanos y la ampliacin de
derechos civiles. En comparacin con el per5odo de principios de los ,D#, en este
resur!imiento del eminismo en el continente se visualiza una redeinicin de las
relaciones con el Estado, con los partidos pol5ticos y con el resto de las or!anizaciones
sociales. Bas eministas incluyeron sus reclamos particulares en esta situacin iniciando
la creacin de nuevos !rupos, presionando a los pol5ticos y parlamentarios, e4i!iendo al
Estado la implementacin de una nueva le!alidad 0ue contemplara esas b<sicas
demandas nunca resueltas.
A partir de &*F&, adem<s, se suceden los Encuentros Feministas de Batinoam+rica y el
?aribe, 0ue cada dos y tres aCos re=ne a las eministas del continente en la rele4in
pol5tica sobre la situacin del movimiento y la elaboracin de nuevas l5neas de accin.
Ein embar!o, la academizacin, la incorporacin a las instituciones de los re!5menes
pol5ticos y los distintos estamentos de !obierno y la 1oene!izacin2 8Mellotti y Fontenla,
&**D9 son las operaciones m<s importantes 0ue comienzan a reconi!urar al movimiento
eminista en este per5odo, produciendo tambi+n, .unto con una multiplicidad de nuevas
e4periencias, acciones y saberes, su incipiente ra!mentacin y creciente cooptacin.
N
Durante este per5odo, el eminismo latinoamericano comenz a recorrer el camino de la
insubordinacin a la institucionalizacin 8?ollin, &***9.
Bas cr5ticas y las dierencias en relacin con las concepciones tericas, con los
undamentos y las pr<cticas al interior del mismo movimiento eminista no tardaron en
aparecer. Ba escisin entre 1autnomas2 e 1institucionalizadas2 es una de las
e4presiones m<s a!udas 0ue ad0uiri esta cr5tica interna. :ero ese e4tremo de la
situacin de tensin, de casi una d+cada, entre dos alas del movimiento 0ue se produ.o
en el >33O Encuentro realizado en ?arta!ena en &**-, ue slo la culminacin de un
lar!o proceso de discusiones al interior del movimiento cuyo ori!en puede situarse en el
mism5simo primer Encuentro de Mo!ot<.
En un principio, la cuestin de la 1doble militancia2 entendida como el compromiso con
el eminismo, por un lado, y or!anizaciones o movimientos pol5ticos no espec5icamente
eministas, ue uno de los debates undamentales. 8>ar!as, "##"9. Bos encuentros 0ue se
prolon!aron durante la d+cada del ,F# estuvieron si!nados por estas discusiones:
adem<s de la doble militancia, las pertenencias a distintas corrientes dentro del
eminismo 0ue e4presaban distintas herencias ideol!icas y pol5ticas; la discusin
acerca de la pr<ctica de los !rupos de autoconciencia o la de 1llevar2 la conciencia a
otros !rupos de mu.eres de sectores populares, etc. Medre!al seCala al respecto: 1@odo
esto eran maniestaciones y e4presiones de dierentes concepciones pol5ticas e4presadas
desde el primer encuentro, era lucha pol5tica de proyectos pol5ticos y ilosicos, pero se
ocultaban en una aparente homo!eneidad y tras el deseo de una especie de rom<ntica
hermandad de mu.eres 0ue ha diicultado siempre reconocernos, m<s all< del discurso
declarativo, como diversas, pensantes y actuantes de distintos proyectos y tras una
identidad de !+nero m<s <cilmente centrada en tanto v5ctimas del sistema patriarcal 0ue
en tanto constructoras de nuevas culturas.2 8Medre!al, "##"9
Ba d+cada del ,F# culmina con el 3>O Encuentro realizado en @a4co, A+4ico, donde un
!rupo de mu.eres elabora un documento cr5tico en el 0ue, con a!udeza, se describen los
1mitos2 del movimiento eminista 0ue, se!=n las irmantes, impiden un desarrollo del
movimiento. Este documento tiene !ran repercusin. All5 se maniestaba 0ue 1el
eminismo tiene un lar!o camino a recorrer ya 0ue, a lo 0ue aspira realmente, es a una
transormacin radical de la sociedad, de la pol5tica y de la cultura. Ioy, el desarrollo
del movimiento eminista nos lleva a repensar ciertas cate!or5as de an<lisis y las
pr<cticas pol5ticas con las 0ue nos hemos estado mane.ando.2 A<s adelante, enuncian
los 1mitos2 0ue impiden valorar las dierencias al interior del movimiento y diicultan la
construccin de un proyecto pol5tico eminista. Estos son: &. a las eministas no nos
interesa el poder, ". las eministas hacemos pol5tica de otra manera, J. todas las
eministas somos i!uales, N. e4iste una unidad natural por el solo hecho de ser mu.eres,
$. el eminismo slo e4iste como una pol5tica de mu.eres hacia mu.eres, -. el pe0ueCo
!rupo es el movimiento, D. los espacios de mu.eres !arantizan por s5 solos un proceso
positivo, F. por0ue yo mu.er lo siento, vale, *. lo personal es autom<ticamente pol5tico y
&#. el consenso es democracia. :ara concluir 0ue 1Estos diez mitos han ido !enerando
una situacin de rustracin, autocomplacencia, des!aste, ineiciencia y conusin 0ue
muchas eministas detectamos y reconocemos 0ue e4iste y 0ue est< presente en la
inmensa mayor5a de los !rupos 0ue hoy hacen pol5tica eminista en Am+rica Batina.2
Bue!o, proponen a las eministas latinoamericanas: 1Ho ne!uemos los conlictos, las
contradicciones y las dierencias. Eeamos capaces de establecer una +tica de las re!las
$
de .ue!o del eminismo, lo!rando un pacto entre nosotras, 0ue nos permita avanzar en
nuestra utop5a de desarrollar en proundidad y e4tensin el eminismo en Am+rica
Batina.2
Estos mitos 0ue se denuncian en el documento de @a4co imped5an el desarrollo de las
discusiones pol5ticas m<s proundas, mientras el movimiento se iba reconi!urando de
una manera 0ue no inclu5a a todas y 0ue, sin embar!o, no pod5a criticarse. Ein embar!o,
a pesar de la repercusin 0ue tuvo el documento, los mitos se si!uieron sosteniendo en
!ran parte del movimiento, incluso hasta nuestros d5as. Auchos aCos despu+s,
eministas autnomas de Ar!entina escrib5an sobre los mecanismos con los 0ue se
procuraba obturar cual0uier intento de cr5tica social al interior del movimiento: 1@odo
an<lisis cuestionador de las Gdemocracias realmente e4istentes, pretend5a ser clausurado
con esta apelacin a slo dos opciones aparentemente e4cluyentes Pdemocracia o
dictadura, H de la LQ, recurso antidemocr<tico 0ue suele ser usado por los !obiernos de
nuestros pa5ses para paralizar y desacreditar toda cr5tica o movilizacin social por
Gdesestabilizadoras, y conducentes al pasado de !olpes militares y !enocidios. :areciera
0ue estas democracias constituyen un punto de lle!ada y 0ue, a lo sumo, hay 0ue
pereccionarlas un poco e incorporar a ellas la Gperspectiva de !+nero,, es decir, incluir a
al!unas mu.eres en el e4cluyente modelo patriarcal capitalista y neoliberal.2 8Fontenla y
Mellotti, &**D9
A ines de la d+cada, ya estaban visibilizados los problemas 0ue imped5an, se!=n
al!unas, el avance del movimiento eminista en el sentido de una 1transormacin
radical de la sociedad, la pol5tica y la cultura.2 Bas diver!encias 0ue se esbozaban a
pesar de los intentos de homo!eneizacin, de obturacin de la cr5tica y de 1rom<ntica
hermandad2 se hicieron m<s ineludibles al calor de la aparente inevitabilidad de la ola
de despidos, privatizaciones y el ata0ue al nivel de vida de las masas en nuestro
continente.
Aientras tanto, los or!anismos internacionales tambi+n percibieron lo ineludible: el
ata0ue despertar5a probablemente la respuesta de 0uienes lo perdieron todo. Ba
!obernabilidad ue entonces el nombre 0ue los tecncratas encontraron para el problema
0ue se avecinaba. Ba !obernabilidad 0ue podr5a traducirse como el con.unto de
condiciones necesarias para sostener el proceso de reormas evitando la irrupcin de los
movimientos de masas y 0ue inclu5a la necesidad de establecer relaciones 1ruct5eras2
para el desarrollo sustentable con los movimientos sociales y sus or!anizaciones.
Feminismo, financiamiento y creciente institucionalizacin
1Aientras una parte del eminismo se pre!unta, individual y cmodamente recostada en
el div<n GR0ui+n soy yoS,, y otra parte busca aanosamente la reerencia necesaria para
una nota a pie de p<!ina 0ue acredite como iable su traba.o 8...9, he a0u5 0ue el mundo
revienta de pobreza: millones de criaturas, nacidas de mu.er, se asoman a un modelo de
sociedad 0ue les reserva una cuna de espinas...2
>ictoria E<nchez Eau, "##"
Ba d+cada del ,*# comenz con la derrota de 3ra) en la Tuerra del Tolo, en manos de
una enorme coalicin militar de potencias imperialistas, lo 0ue a su vez permiti
redoblar el ata0ue sobre el resto del mundo semicolonial. Ee proundizaron la 1apertura2
de las econom5as a los monopolios internacionales y la transormacin de nuestros
-
pa5ses en 1mercados emer!entes2 0ue sirvieron slo para la r<pida 1emer!encia2 de
capitales 1!olondrinas2.
AcompaCando las privatizaciones de los servicios del Estado, la creciente desocupacin
y precarizacin del traba.o, tanto el Manco Aundial como otros or!anismos inancieros
internacionales, comienzan a plantearse reormas en los ob.etivos de inanciamiento y
en la relacin con las or!anizaciones sociales. En cierto modo, anticip<ndose a las
consecuencias ne!ativas derivadas de la aplicacin de sus propias recetas 0ue
aumentaron los a.ustes y por lo tanto, la pobreza en toda la re!in.
?uando la mayor parte del pro!rama 1neoliberal2 ya se hab5a implementado, el Manco
Aundial prioriz la inanciacin de pro!ramas sociales ba.o los lemas de la
participacin y la transparencia, reapropi<ndose de los discursos cr5ticos a su propio
accionar. Bas or!anizaciones no !ubernamentales ueron las e.ecutoras privile!iadas de
sus proyectos asistencialistas y ocalizados.
El Manco Aundial como el resto de las a!encias de inanciamiento cumplieron, en este
per5odo, un papel pol5tico e ideol!ico muy importante en relacin con el control social.
Bos intelectuales, anti!uamente iz0uierdistas, se transormaron en tecncratas
pro!resistas 0ue asumieron la responsabilidad de colaborar en estos proyectos de
!obernabilidad, desarrollo sustentable, etc. Estos 1postmar4istas2, administrando las
on!,s no colaboraron en reducir el impacto econmico de una manera sustancial, pero s5
ayudaron enormemente en desviar a la poblacin de la lucha por sus derechos 8:etras,
"##"9.
Ba cooptacin tiene ciras indiscutibles: se!=n la inormacin de la UE?D, en &*D#, las
on!,s recibieron *&N millones de dlares; en &*F#, la cira ascendi a ".J-F millones de
dlares y en &**", rond los $."## millones. VEn "# aCos, el dinero destinado a las
on!,s se increment en m<s de un $## WX A estos n=meros habr5a 0ue sumarles los
subsidios otor!ados por los !obiernos 1del norte2, 0ue de los "D# millones 0ue
dispusieron a mediados de los ,D#, elevaron su cira a ".$## millones a comienzos de
los ,*#. En resumidas cuentas, las estad5sticas de la UE?D nos hablan de un aporte
estatal y privado a las on!,s de alrededor de &#.### millones de dlares, lo 0ue
representa la cuarta parte de la ayuda bilateral !lobal.
Bos ,*# 6+poca de privatizaciones, aumento de la desocupacin en todo el continente y
1relaciones carnales2 de los !obiernos latinoamericanos con los EE.//. 6 no ueron una
etapa ruct5era para 0uienes decidieron mantener la autonom5a inanciera, pol5tica e
ideol!ica.
Auchas eministas, con cierto presti!io en el movimiento, con conocimientos
espec5icos y una trayectoria pol5tica en la reivindicacin de los derechos de las mu.eres,
ormaron parte de esta tecnocracia 0ue se sum a los or!anismos multilaterales, las
a!encias de inanciamiento, el Manco Aundial y las miles de on!,s, 0ue se
transormaron tambi+n en plataormas para el lanzamiento de carreras personales. Utras,
se mantuvieron a la vera de los inanciamientos y criticaron duramente estas tendencias,
pero su voz ue minoritaria y su lucha 6aun0ue reivindicable7 slo hizo eco en el vac5o
0ue las rodeaba.
Bas eministas autnomas de A@EA denunciaban el proceso de oene!izacin 0ue
impre!n al movimiento con estas palabras: 1Ba mayor5a de estas on!,s, ormadas por
D
t+cnicas y proesionales, traba.an con las mu.eres de Gsectores populares,, de barrios
pobres. Ee presentan como mediadoras entre las a!encias de inanciamiento y los
movimientos de mu.eres y ormulan pro!ramas para los mismos, brindando servicios
0ue van desde talleres y cursos de todo tipo a la distribucin de comida, la or!anizacin
de ollas populares, planiicacin amiliar 8control de la natalidad9, etc. Esta relacin,
0ue implica dierencias de clase, de poder y de acceso al mane.o de recursos, !enera
v5nculos .er<r0uicos y tensiones entre las mu.eres de las on!,s y las de los movimientos
con 0ue traba.an, adem<s de las competencias entre las proesionales por los
inanciamientos.2 8Fontenla, Mellotti, &***9.
El neoliberalismo, a trav+s de estos y otros mecanismos, despolitiz a los movimientos
sociales 8incluso al eminismo9. ?omo seCalan muchas eministas autnomas, a las
on!,s se las termin conundiendo con el movimiento mismo, a sus proyectos
inanciados y sus traba.os rentados se las conundi con 1acciones2, como si se tratara
de las mismas acciones 0ue los movimientos realizan como reclamos, e4i!encias y
denuncias en la lucha por un cambio radical. En s5ntesis, las pol5ticas neoliberales 0ue
se iniciaron en la d+cada del ,F# y alcanzaron su punto culminante en nuestro continente
durante la d+cada del ,*#, hicieron 0ue el movimiento eminista se ra!mentara y
privatizara 8Fontenla, Mellotti, &***9.
Feminismo, movimiento de mujeres y lucha de clases
1>eo 0ue la mu.er puede. :uede hacer m<s 0ue lavar y planchar y cocinar en la casa a
los hi.os. Ko creo 0ue es real. Bo estoy sintiendo ahora y lo estoy viviendo. Descubr5 mi
lado dormido y ahora 0ue est< despierto no pienso parar.2
?elia Aart5nez, obrera de Mru)man, "##"
En nuestro surido continente latinoamericano, el aborto clandestino si!ue siendo la
primera causa de muerte materna; son -.### las mu.eres 0ue mueren anualmente por
complicaciones relacionadas con abortos inse!uros. ?ontrariamente a lo 0ue se podr5a
ima!inar, a comienzos del si!lo YY3 vivimos una actitud cada vez m<s beli!erante del
undamentalismo catlico en alianza con los Estados y el poder pol5tico contra los
derechos se4uales, reproductivos y el derecho al aborto, mientras salen a la luz cada vez
m<s casos de abuso se4ual contra niCos, niCas y .venes perpetrados por los miembros
de la 3!lesia.
Am+rica Batina y el ?aribe, por otra parte, re!istran los 5ndices m<s altos de violencia
contra las mu.eres: el homicidio representa la 0uinta causa de muerte, el D#W de las
mu.eres padece violencia dom+stica y el J#W report 0ue su primera relacin se4ual ue
orzada. Ee calcula 0ue el F#W de las a!resiones permanecen en el silencio ya 0ue no
son denunciadas por temor o por la certeza de 0ue la denuncia no ser< tomada en
cuenta. A<s de J## mu.eres ueron asesinadas durante los =ltimos aCos en ?iudad
'u<rez 8A+4ico9, constituy+ndose esa ciudad ronteriza en un lamentable e.emplo de
emicidio, impunidad, miso!inia y barbarie. En el otro e4tremo del continente, en la
provincia de Muenos Aires 8Ar!entina9, se calcula 0ue en &"#.### ho!ares hay mu.eres
0ue suren maltrato, y en el lapso de un aCo se cometen m<s de $# homicidios de
mu.eres en manos de sus pare.as. En nuestro pa5s, se calcula 0ue se producen entre
$.### y F.### violaciones por aCo. Ee!=n las especialistas en violencia, en todo el
mundo, uno de cada cinco d5as de ausencia emenina en el <mbito laboral es
consecuencia de una violacin o de la violencia dom+stica.
F
Bas mu.eres constituyen el D#W de los &.$## millones de personas 0ue viven en la
pobreza absoluta en todo el mundo. Bas campesinas son .eas de una 0uinta parte de los
ho!ares rurales, y en al!unas re!iones hasta de m<s de un tercio de los mismos, pero
slo son propietarias de alrededor del &W de las tierras, mientras el F#W de los
alimentos b<sicos para consumo los producen las mu.eres. En Batinoam+rica, son &$N
millones de mu.eres las m<s pobres de entre los pobres.
En el =ltimo aCo, &J millones de niCos murieron por hambre en el mundo: es un n=mero
seis veces mayor al total de v5ctimas 0ue provoc la :rimera Tuerra Aundial entre &*&N
y &*&F. Ba mayor5a de esos niCos, son niCas. Auchas y muchos son latinoamericanos.
El valor y volumen del traba.o dom+stico no remunerado e0uivale entre el J$ y $$W del
producto bruto interno de los pa5ses. Ba produccin dom+stica representa hasta un -#W
del consumo privado. Este traba.o no remunerado recae casi absolutamente en las
mu.eres y las niCas.
Ee!=n un inorme de la U3@, la tasa de desempleo urbano en el continente alcanz hacia
ines del "##" a &D millones de personas, aectando de manera especial a las mu.eres.
:or otra parte, las mu.eres 0ue traba.an lo hacen en situacin cada vez m<s precarizada:
no slo cobran un salario entre J# y N#W menor al de los varones por el mismo traba.o,
sino 0ue en su mayor5a, no tienen obra social ni derechos .ubilatorios.
Ei bien las eministas participaron y consi!uieron introducir modiicaciones en las
le!islaciones de nuestros pa5ses en relacin con el divorcio, la patria potestad
compartida, el cupo en los car!os p=blicos electivos, etc, la realidad indica 0ue a=n
estamos muy por detr<s de haber solucionado con las leyes las situaciones concretas 0ue
vivimos las mu.eres del continente.
:ero as5 como las espeluznantes ciras del horror y los relatos de la barbarie 0ue a=n
si!uen suriendo millones de mu.eres latinoamericanas son siniestras realidades, no es
menos cierto 0ue las mu.eres estamos de pie y se!uimos siendo, en muchos casos,
prota!onistas indiscutibles de la resistencia y el enrentamiento contra esta misma
barbarie, como lo demostraron recientemente, las mu.eres campesinas, las mu.eres
aymaras y las traba.adoras mineras de Molivia.
Ba eclosin de los modelos econmicos 1neoliberales2, a principios del si!lo YY3,
dieron lu!ar a un resur!imiento de la movilizacin en el mundo 0ue ue acompaCado
por un intento de di<lo!o del eminismo con otros movimientos sociales. Ba
participacin de las eministas en las movilizaciones mundiales contra cada una de las
cumbres de !obiernos imperialistas, or!anizaciones multilaterales y otras reuniones
donde se deinen, en !ran medida, los destinos de la humanidad, son un hecho novedoso
de los aCos recientes. Bo mismo pudimos apreciar en nuestro pa5s, durante las .ornadas
de diciembre del "##& 60ue ueron una de las e4presiones m<s a!udas de la lucha de
clases del per5odo7, donde las eministas volvieron a aparecer con sus banderas
distintivas en medio de las movilizaciones populares. :or otra parte, la 1conversin2 y
autocr5tica de muchas eministas 1institucionalizadas2, replante<ndose los undamentos
de su pr<ctica, ueron 6m<s all< de la autenticidad o el oportunismo de sus nuevas
posiciones7 parte de las novedades del =ltimo per5odo 0ue no han pasado inadvertidas.
Ei el eminismo latinoamericano no ambiciona transormar la realidad del continente,
padecida por millones de mu.eres 0ue desconocen sus premisas pero enrentan
cotidianamente el hambre, la e4plotacin, la violencia, el abuso y las humillaciones,
*
entonces 0uedar< reducido a las elaboraciones acad+micas, a los lobbys pol5ticos y a
proveer de 1cuadros2 a la tecnocracia de !+nero 0ue se ha incorporado a los estamentos
!ubernamentales y los or!anismos multilaterales.
Emocionan las palabras de Eilvia Livera ?usican0ui sobre las mu.eres 0ue participaron
en la insurreccin contra el !obierno del 1!rin!o Toni2 E<nchez de Bosada,
recientemente, en Molivia: 1Al or!anizar minuciosamente la rabia cotidiana, al convertir
en asunto p=blico el tema privado del consumo, al hacer de sus artes chismo!r<icas un
.ue!o de rumores Gdesestabilizadores, de la estrate!ia represiva, al or!anizar circuitos de
true0ue y ollas populares para los marchistas, lo!raron derrotar moralmente al e.+rcito,
dando no slo el sustento 5sico, sino el te.ido +tico y cultural 0ue permiti a todos y
todas mantenernos uribundamente activos, roto el muro dom+stico y transormadas las
calles en el espacio de la socializacin colectiva. K as5 se 0uebr de pronto el sentido
com=n dominante, 0ue opone lo privado a lo p=blico, la emocionalidad al raciocinio, la
+tica a la pol5tica, pues a0u5 todas y todos hemos pensado con el corazn y amado y
odiado 6amado a esos F$ muertos, a esos $## heridos, odiado a sus victimarios y al
sistema 0ue representan7 con toda la uerza de nuestra lucidez y de nuestro
pensamiento.2
All5 las 1eministas, putas y lesbianas2 del !rupo Au.eres ?reando tuvieron una
participacin codo a codo con el resto del pueblo en las movilizaciones.
3mportantes sectores del eminismo hoy rechazan a0uel camino de autoe4clusin 0ue ha
dividido, en numerosas ocasiones, con ortalezas ine4pu!nables al movimiento
eminista del movimiento de mu.eres. R:odr< caminarse el camino de la unidad y la
comprensin de 0ue no habr< emancipacin de las mu.eres de esta barbarie en la 0ue
vivimos si no acabamos con este sistema 0ue e4plota y oprime a millones,
reproduciendo en su provecho al patriarcadoS R?u<ntas ser<n las eministas 0ue, como
seCalaba Alda Facio en el documento del =ltimo Encuentro Feminista en el continente,
piensen 0ue 1tenemos 0ue montarnos en el tren del uturo socialista2S
Ba respuesta est< en las calles de un continente donde las mu.eres suren la opresin con
n=meros y marcas ineludibles. Ba respuesta est< en las calles de un continente donde
esas mismas mu.eres de la clase obrera y el pueblo pobre cortan las rutas, toman las
<bricas, llenan las plazas y !ritan su rebeld5a.
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Notas
& Ba derrota de los EE.//. en >ietnam, el Aayo Franc+s, la :rimavera de :ra!a y el
UtoCo ?aliente italiano son al!unos de los acontecimientos undamentales en los 0ue se
observa este primer levantamiento de las masas de Uriente y Uccidente contra el orden
impuesto por los acuerdos de Kalta y :otsdam entre el imperialismo y la burocracia
stalinista, a la salida de la 33O Tuerra Aundial. En este art5culo hacemos reerencia a los
enmenos de la lucha de clases 0ue se dieron en nuestro continente en el marco de esa
situacin internacional.
" (issin!er, Ienry: Ba diplomacia, s/r
J A ines del "##" se realiz el *O Encuentro en ?osta Lica.
N El documento 1Del Amor a la Hecesidad2 ue elaborado colectivamente durante el
taller sobre :ol5tica Feminista en Am+rica Batina Ioy, del 3>O Encuentro Feminista
Batinoamericano y del ?aribe, @a4co, A+4ico, "& de octubre de &*FD. :articiparon
Iayd+e Mir!in 8Ar!entina9, ?eleste ?ambr5a 8:er=9, Fresia ?arrasco 8:er=9, >iviana
Erazo 8?hile9, Aarta Bamas 8A+4ico9, Aar!arita :isano 8?hile9, Adriana Eanta ?ruz
8?hile9, Estela Eu<rez 8A+4ico9, >ir!inia >ar!as 8:er=9 y >ictoria >illanueva 8:er=9.
Bo suscribieron: Elena @apia 8A+4ico9, >ir!inia Iaurie 8Ar!entina9, >ernica Aatus
&&
8?hile9, Yimena Medre!al 8Molivia9, ?ecilia @orres 8Ecuador9 y Dolores :adilla
8Ecuador9.
$ ?iras de &**"
- A@EA, Asociacin de @raba.o y Estudio de la Au.er
Este art5culo ue publicado ori!inalmente en: :anorama 3nternacional, www.t.or!.ar
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