Conocimiento cientfico

El conocimiento cientfico es una encuesta crtica a la realidad apoyndose en el estudio del mtodo cientfico que,
fundamentalmente, trata de percibir y explicar desde lo esencial hasta lo ms complejo, el porqu de las cosas y su devenir.
Para la Real Academia Espaola, conocer es tener nocin, por el ejercicio de las facultades, de la naturaleza, cualidades y
relaciones de las cosas. Conocimiento es la accin y efecto de conocer; el sentido de cada una de las aptitudes que tiene el
individuo de percibir, por medio de sus sentidos corporales, las impresiones de los objetos externos, conocimiento es todo
aquello capaz de ser adquirido por una persona en el subconsciente.
El filsofo Karl LexPopper acepta que la finalidad de la ciencia es la verdad,
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pero, en principio, evita el uso del trmino para la
investigacin cientfica y desplaza la cuestin hacia un punto de vista ms delimitado: el de la demarcacin, donde el xito de la
ciencia se mide por su capacidad para desenmascarar las doctrinas engaosas y repudiar las teoras inconsistentes, aceptando
slo provisionalmente las teoras corroboradas.
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Segn Imre Lakatos la nica forma de justificar el conocimiento cientfico es a travs de la crtica y contrastabilidad de nuestros
ensayos de solucin a los problemas surgidos en la tensin entre nuestro conocer y nuestro ignorar: "El mtodo de la ciencia, es
pues, el de las tentativas de solucin, el del ensayo o idea de solucin, sometido al ms estricto control crtico, no es sino una
prolongacin crtica del mtodo del ensayo y el error".
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La crtica consiste en intentos de refutacin: si la crtica tiene xito se descarta el ensayo de solucin refutado y se busca otro; si
resiste a la crtica se acepta provisionalmente en cuanto digno de seguir siendo discutido, y si persiste en resistir la crtica se
puede estimar corroborado, pero eso no significa que se le acepte como verdadero, solamente significa que, de momento, no se
han encontrado razones para desecharlo.
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El avance en el conocimiento cientfico se produce en cuanto los cientficos al abandonar las teoras refutadas, por las
investigaciones estn obligados a reemplazarlas por nuevos ensayos de solucin y eso conduce a descubrimientos e
innovaciones. As la propuesta de Popper "...no es salvarles la vida a los sistemas insostenibles sino, por el contrario, elegir el
que comparativamente sea ms apto, sometindolos a todos a la ms spera lucha por la supervivencia".
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Segn el filsofo de la ciencia Paul Feyerabend, no es efectivo que la nocin de conocimiento vlido se reduzca al conocimiento
cientfico.
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Dando por supuesto que, en la medida que nuestro etnocentrismo nos hace ver la realidad con el prisma de la
racionalidad occidental, esta resulta perfectamente coherente con la idea del progreso ininterrumpido del conocimiento
cientfico; Feyerabend, tambin cree que la razn no es la nica forma de inteligibilidad y tampoco la ltima: "La ciencia es una
de las muchas formas de pensamiento que el hombre ha desarrollado y no necesariamente la mejor".
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LA FILOSOFIA DEL RAZONAMIENTO
La razn es la facultad en virtud de la cual el ser humano es capaz de identificar, comparar y clasificar conceptos relacionando
unos con otros segn sus semejanzas y diferencias; cuestionando su significado y el sentido de su uso; hallando coherencias o
contradicciones entre ellos y as inducir o deducir otros conceptos nuevos y distintos de los que ya conoce.
La razn humana, ms que descubrir certezas es la capacidad de establecer o descartar nuevos conceptos concluyentes o
conclusiones, en funcin de su coherencia con respecto de otros conceptos de partida o premisas.
Tal actividad es lo que normalmente se reconoce con el concepto que expresa el verbo razonar.

Tipos de razonamiento. Razonamiento deductivo
La filosofa tradicional de lgica primaria, era fundamentalmente deductiva y no inductiva. Por ello la experiencia constituye un
fundamento cognoscitivo completamente secundario.
Los principios y conceptos, como esencias y leyes universales, podan ser intuidas por el entendimiento humano; por s mismo
(los principios) o a partir del conocimiento por experiencia de una serie de casos particulares (por abstraccin).
La lgica deductiva discurre sobre lo que se sigue universalmente desde premisas dadas por la razn humana. Es esta la razn
por la cual Aristteles estableci los cuatro principios a priori para la lgica todava enseados en nuestra poca: el principio de
identidad, el principio de no contradiccin, el principio del tercero excluido y el principio de razn suficiente.


Relacin de la filosofa con otras ciencias
Sociologa:
La relacin que existe entre las dos es que en sociologa se tiene una visin como su nombre lo dice, de la sociedad,
ciudad, humanos y qu impactos tienen los cambios y/o acontecimiento sobre ellos mismos, en filosofa se tiene
una visin ms profunda sobre cuestiones infinitas, es decir, se busca establecer, de manera racional, los principios
ms generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, as como el sentido del obrar humano.
Muchas de estas cuestiones surgen precisamente por el contacto con la sociedad.
Psicologa:
Filosofa es de hecho la madre de todas las ciencias, ya q si por definicin etimolgica lo buscas, Filosofa significa
amor a la sabidura. Es pues la ciencia encargada de la bsqueda de la verdad de todas las cosas.
La psicologa es una de las primeras hijas de la filosofa, y por definicin etimolgica significa: ciencia q estudia el
alma. Esto se debe a q los griegos entendan por mente el alma misma, y fue evolucionando hasta lo q es hoy q es
el estudio de la mente humana.
La relacin funcional entre ambas ciencias podra ser q mientras la mente es nuestro medio de interpretacin,
anlisis y explicacin del mundo, es tambin el medio de obtencin de la verdad, y por lo tanto un medio de la
filosofa para alcanzar sus fines.
Historia:
La filosofa, entre muchas definiciones vastas, podra determinarse como el hambre por el conocimiento, del cual
mediante el pensamiento se vale el hombre para intentar resolver sus inquietudes cognoscitivas mas bsicas. La
historia es la praxis de esa filosofa, ella agrupa las acciones que toma el hombre para hacerse de la verdad que
cree responder a alguna de esas interrogantes. Sin filosofa no hay historia.
Religin:
La relacin que pudiese haber entre estas es que la filosofa busca a travs de razonamientos e ideas, explicar las
creencias y conceptos que se manejan en las religiones.
CARACTERISTICA DE UN PROYECTO
1.- Tener un principio y un fin.
Objetivos de Largo Alcance
Objetivos Inmediatos y sus Actividades
2.- Tener un calendario definido de ejecucin.
3.- Plantearse de una sola vez.
4.- Necesitar la concurrencia de varias personas en funcin de unas necesidades especificas.
Beneficiarios.
Primera Fase:
Beneficiarios Directos:
Beneficiarios Intermedios:
Beneficiarios Finales o principales:
Segunda Fase
Seguramente dado su carcter de estructura de segundo nivel, que no se plantea acciones directas con
la poblacin, en esta fase el proyecto dej de hablar de beneficiarios y se refiri a "audiencias" de tres niveles:
Primario, Intermedio Y Final.
5.- Contar con un conjunto limitado de recursos.