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UNIDAD 9

LA FILOSOFA EN LA POCA
DE LA ILUSTRACIN
EL SIGLO DE LAS LUCES
LA ILUSTRACIN INGLESA
LA ILUSTRACIN FRANCESA
VOLTAIRE (1694 1778)
JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712 1778)
CRTICA DE LA CULTURA
POLTICA Y EDUCACIN
LA ILUSTRACIN EN ALEMANIA
LA ILUSTRACIN EN ESPAA
EL PENSAMIENTO DE LA MUJER EN EL MUNDO MODERNO
ENLACES
NDICE
Unidad 9
La filosofa en la poca
de la Ilustracin
EL SIGLO DE LAS LUCES
En el siglo XVIII nace la Ilustracin, un movimiento intelectual en Europa que
replantea cuestiones morales, religiosas, polticas y cientficas, con el fin de
llevar a cabo una transformacin social.
La Ilustracin surge en Inglaterra (Enlightenment), se hace muy potente en
Francia (Le Sicle des Lumires) y se extiende por Alemania (Aufklrung), Italia
(Illuminismo) y Espaa.
Principios
La razn es gua y tribunal de la accin humana
Mtodo cientfico emprico y racional
Educacin natural y autonoma individual
Derechos y libertades polticas
tica racional
Tolerancia religiosa
Optimismo ante las posibilidades de la naturaleza humana
Desarrollo industrial y economa de mercado
Idea de progreso
Unidad 9
La filosofa en la poca
de la Ilustracin
LA ILUSTRACIN INGLESA
Antecedentes filosficos Tradicin empirista: F. Bacon (saber es poder), Hume
(separacin ciencia y metafsica).
Antecedentes histricos Revolucin de 1688, Guillermo de Orange, monarqua
parlamentaria. Liberalismo econmico y poltico.
Moral natural y racional De Cumberland y Clarke: la fundan en elementos
propios de la naturaleza humana (sociabilidad y
altruismo).
Religin natural De Toland y Tindal: buscan a Dios en la naturaleza y
la racionalidad (desmo) al margen de jerarquas y
dogmas.
Pensamiento poltico De Locke: ser la base del Estado moderno (contrato
social, derechos naturales y separacin de poderes).
Unidad 9
La filosofa en la poca
de la Ilustracin
LA ILUSTRACIN FRANCESA
Influencia inglesa: pensamiento liberal de
Locke recogido por Montesquieu, Voltaire y
Rousseau; teora empirista adoptada por
Condillac; visin naturalista de la moral y la
religin.
Enciclopedia de Diderot y DAlembert,
compendio del saber humano. La figura del
philosophe es central: amante de la cultura
y las letras, activista y pensador.
Exaltacin de la diosa razn: moral y
poltica, ciencia y educacin, incluso religin
adquieren coherencia desde la racionalidad
humana.
Optimismo en las posibilidades y el
progreso de la humanidad.
Unidad 9
La filosofa en la poca
de la Ilustracin
VOLTAIRE (1694 1778)
Instaura una nueva concepcin de la historia,
fundada en el progreso de la civilizacin a travs
del desarrollo de la razn: Ensayo sobre las
costumbres y el espritu de las naciones.
Crtico sagaz de la injusticia y el oscurantismo, la
monarqua y la Iglesia.
Defensor del desmo, la religin natural. El
terremoto de Lisboa le hace pensar en una
dimensin moral y psicolgica de la religin.
En el Cndido se debate entre la conciencia de los
males de este mundo, naturales y sociales, y la
incapacidad para resolverlos, que acaba en un
escepticismo constructivo: a pesar de todo
esperamos das buenos.
Unidad 9
La filosofa en la poca
de la Ilustracin
JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712 1778)
Se sita entre la Ilustracin y el Romanticismo:
- critica a la sociedad hipcrita y convencional
de su tiempo;
- cuestiona la racionalidad cientfica;
- desconfa del progreso;
- exalta la vida natural y la bondad primitiva;
- muestra un estado de nimo melanclico.
Inadaptado en su tiempo; sin embargo, inspir
las ideas de libertad e igualdad de la Revolucin
Francesa.
Personalidad problemtica: mana persecutoria,
vida errante. Sus ideas le acarrearon el rechazo
de la Iglesia y la Universidad, as como una orden
de arresto por parte de los gobiernos de Ginebra
y Francia.
Unidad 9
La filosofa en la poca
de la Ilustracin
JEAN-JACQUES ROUSSEAU: CRTICA DE LA CULTURA
Obtiene el galardn al concurso propuesto por la Academia de Dijon, en el
que Rousseau defiende que las ciencias y las artes han sido perniciosas
para el desarrollo de la humanidad.
Argumentos: las ciencias y las artes han apartado al ser humano de la
naturaleza y le han creado necesidades falsas que le esclavizan.
Este alegato contra la cultura despert gran polmica y rechazo. Rousseau
responde con un segundo libro sobre el principio de desigualdad entre
los hombres.
Tesis del buen salvaje: el ser humano viva libre y era bueno en la
naturaleza, pero la civilizacin le ha corrompido (creacin de artificios,
divisin del trabajo, relaciones de dependencia, propiedad privada).
Unidad 9
La filosofa en la poca
de la Ilustracin
JEAN-JACQUES ROUSSEAU: POLTICA Y EDUCACIN
teora poltica teora pedaggica
Contrato social.
Seguir los dictados de la voluntad
general: suma de voluntades
individuales libres e igualitarias.
Las voluntades particulares tienen voz
y enriquecen la deliberacin.
Reparto equitativo de la riqueza.
Control del Estado para mantener el
equilibrio social.
Bondad natural de la infancia.
Educacin en solitario para preservar
de la corrupcin social.
Instruccin desde la experiencia.
Desmo.
Autonoma individual.
Todo ello se muestra utpico y Rousseau se refugia en la naturaleza
para escribir sobre s mismo.
Ante esta situacin crtica, el reto es la construccin de un Estado social legtimo
que devuelva la libertad al ser humano.
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La filosofa en la poca
de la Ilustracin
LA ILUSTRACIN EN ALEMANIA
Lessing Kant
Visin optimista y progresiva de la
historia, a travs de la cual se revela
racionalmente la verdad.
La razn est en el origen del
conocimiento, la ciencia y la tica,
individual y social.
En Qu es la ilustracin?, Kant define
este momento como la salida del ser
humano de su minora de edad y el
momento en que comienza a hacer
uso de su razn: Atrvete a saber!
Las ideas ilustradas llegaron tarde a Alemania,
polticamente ms atrasada.
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La filosofa en la poca
de la Ilustracin
LA ILUSTRACIN EN ESPAA
En el siglo XVIII, Espaa estaba sumida en un
fuerte atraso intelectual, poltico y social.
Carlos III, el dspota ilustrado, abre el pas a la
renovacin. En diversas ciudades se fundaron las
Sociedades Econmicas de Amigos del Pas,
centros de difusin del pensamiento ilustrado.
Feijoo hace una revisin crtica de la supersticin
y la ignorancia, siguiendo la teora de los dolos
de Bacon, en el Teatro crtico universal.
Jovellanos: la cultura es el nico camino para
conseguir la prosperidad social. Prioridades:
reforma de la enseanza y reforma agraria.
Unidad 9
La filosofa en la poca
de la Ilustracin
EL PENSAMIENTO DE LA MUJER EN EL MUNDO MODERNO
En Francia comenzaron a proliferar los salones intelectuales organizados
por mujeres. Reuniones de discusin filosfica, cientfica y poltica: saln de
Madame de Chtelet y de Madame dEpinay.
Durante la Revolucin Francesa, muchas mujeres tomaron la palabra en
lugares pblicos haciendo reivindicaciones polticas unidas a los derechos de
la mujer.
En Inglaterra Mary Wollstonecraft reivindica el papel activo de la mujer,
libre de la sumisin a la frivolidad y al sentimentalismo. Defendi en
Inglaterra los ideales polticos y educativos de la Ilustracin Francesa.
Entre la Ilustracin y el Romanticismo, Madame de Stal lleva a cabo una
reflexin sobre la ntima relacin entre las condiciones sociales y la
produccin artstica y cultural, que le lleva a analizar una importante
contradiccin: el carcter temporal (histrico) y eterno (universal) de la obra
de arte.
Unidad 9
La filosofa en la poca
de la Ilustracin
ENLACES
Caractersticas generales de la Ilustracin
Diccionario filosfico, de Voltaire
Emilio, de Rousseau
Seleccin de enlaces a las obras de Rousseau en varios idiomas
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La filosofa en la poca
de la Ilustracin

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