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Faculdade de Psicologia e de Cincias da Educao da Universidade do

Porto e Faculdade de Belas Artes da Universidade do Porto



MEAV 2013/2014
2 Semestre
Joana Maria Monteiro de Oliveira



A ESCOLA, O ALUNO E UM CAMINHO POSSVEL
RUMO A UM FUTURO INCERTO



Didtica das Artes Visuais
e Actividades de Iniciao Prtica Docente

Professora Catarina Martins
e Professor Jos Paiva


Este trabalho centra-se na possibilidade de pensarmos que as verdades so tambm
construes sociais e histricas, produzidas nas e pelas relaes de poder. uma
reflexo sobre como construda a instituio escolar e a imagem de aluno, para
melhor compreender os desafios da educao que ainda predominam nos dias de
hoje. No procura encontrar solues e respostas, mas procura alternativas, caminhos
possveis que valorizem as experincias e os processos e no os resultados das
aprendizagens. pensar num processo de ensino-aprendizagem que se liberte da
escolarizao e que no se centre s no domnio intelectual, mas tambm no domnio
da expresso criativa. O amanh incerto e, por isso, temos que desenvolver, na
gerao do futuro (incerto), uma autonomia criativa e transgressora para que eles se
tornem sujeitos mutaveis no mundo (incerto).

O aluno e a escola naturalizados em ns

O aluno, tal como a escola, uma construo social inventada pelos adultos ao longo
da experincia histrica (Sacristn, 2003). Tanto a imagem da escola como a do aluno
comum e familiar a todos ns. E por ser comum, tornou-se natural. Quase como que
existisse desde sempre a. Talvez por isso, no sentimos necessidade de refletir sobre
esta instituio universalizada e de representarmos os menores como seres
escolarizados de curta idade (Sacristn, 2003). Mas a reflexo que se torna
indispensvel, principalmente nos dias de hoje. Questionar o que esta instituio ,
como se construiu, como e com quem opera, fundamental para conseguirmos
perceb-la e entender o que nela tem de ser mudada. A escola um problema de
todos ns. claramente impossvel pensar a escola sem pensar no seu meio
envolvente - a sociedade.
Esta categoria que entendemos por aluno, nem sempre existiu na histria. Portanto, o
aluno uma inveno. Assim inicia-se o processo de produo de uma nova
subjetividade das crianas e jovens, e a instituio escolar o ator principal dessa
produo, tornando-se especializada em fabricar alunos. A obra de Sacristn (2003)
como se entende pelo ttulo O aluno como inveno, repleto de exemplos onde o
autor tenta mostrar como os adultos produziram o aluno, investindo as escolas de
poderes sobre as crianas. De facto, devido naturalizao do termo aluno, que se
torna quase impossvel no recorrermos a este termo quando pensamos na criana ou
no jovem. E esta naturalizao da infncia enquadrou-se numa ordem social que
obriga os sujeitos nela envolvidos a serem de uma determinada maneira (Sacristn,
2003).

De que vale ter voz
se s quando no falo que me entendem?
De que vale acordar
se o que vivo menos do que o que sonhei?

(versos do menino que escrevia versos)
Mia Couto

Ao aluno dado um ofcio, que deve adequar-se s expectativas do adulto e que se
encontra definido essencialmente pelo futuro que ele prepara, e a escola faz como
que se esse futuro bastasse para conferir sentido ao trabalho de cada dia (Perrenoud,
1995).
Tal como o menino que escrevia versos, a personagem principal do conto de Mia
Couto, o aluno incompreendido e no tem voz. Ele tem que corresponder s
expectativas de outros de terceiros - e no s dele e, por isso, sonhar de nada lhe
vale. O menino que escrevia versos escrevia-os porque s assim vivia. Para os pais, o
menino tinha uma doena: escrevia versos e sonhava. Para o menino, os pais
encaravam aquilo como uma doena porque tinham medo de sonhar. Tambm a
escola e a sociedade - parece sofrer deste medo de sonhar e de deixar sonhar, de
escrever versos e de viver mais do que aquilo que se sonha.
A escola surge, e ainda na linha de pensamento de Sacristn (2003), com a justificao
de alfabetizar as crianas, no entanto, ela tambm cumpre outros papis e so estes
que confirmam que o espao escola no unicamente um espao de aprendizagem,
mas tambm de controlo social.
Este ofcio dos alunos (Perrenoud, 1995) no de livre escolha e dependente de um
controlo de pensamentos, de comportamentos, de versos e de sonhos. O aluno
constantemente observado, e tudo o que ele fizer e disser, ser avaliado como uma
qualidade ou um defeito e como certo ou errado, no h como escapar. E este certo
ou errado determinado pelo Poder.
No difcil perceber a desmotivao e o desinteresse dos alunos pela escola. Estes
questionam o sentido da escola e a eficcia desta na vida deles. comum, enquanto
alunos, perguntarmos (aos pais, professores, amigos) para que serve a escola? H
uma altura da nossa vida (escolar) em que questionamos, at a ns prprios, que
sentido tem a escola? O que podemos ganhar com ela?
Relembro, no Ensino Secundrio, a minha passagem do 10 ano para o 11 ano. A
presso, por parte dos meus pais e professores, tomou conta de mim e foi a que
questionei, pela primeira vez, o que eu queria da escola e no o que ela queria de/para
mim. Queria ter bons resultados para obter uma boa mdia que me garantisse entrada
nas Belas Artes? Ou queria realmente aproveitar o tempo de escola j que era
obrigatrio - para realmente aprender?
Confesso que quis um bocado das duas coisas: j que tinha que ter uma boa mdia,
tinha que aprender a gostar de estudar e de aprender. E assim o fiz, aprendi a
aprender. s disciplinas que no gostava forei-me a aprender a gostar, a olhar para
elas noutra perspetiva. Como todos ns, tive bons e maus professores. Embora no
gostasse da disciplina dos contedos dados na disciplina - de Portugus, por
exemplo, tive uma professora que me fez ler Os Maias sem me pedir efetivamente
para o ler. Ao invs, pediu-nos turma - para ilustrar a obra de Ea de Queiroz.
Com isto, no digo que todos os meus colegas tenham realmente lido o livro e que
esta forma subtil que a professora arranjou para nos pedir para ler tenha sido eficaz e
que seja a soluo para qualquer problema, mas a verdade que foi, no s, mas
tambm, atravs deste exerccio proposto pela professora que eu encontrei uma
motivao, um interesse em estudar o que para mim no tinha interesse. Percebi que
podia aprender, mesmo que os professores no mo pedissem, atravs do desenho, das
bandas desenhadas, das ilustraes, etc. Tentei preencher a falta de sentido que tinha
para com as disciplinas que nada me diziam, atravs do Desenho, atravs duma coisa
que me dava realmente prazer.
Mas este dar sentido s coisas que Perrenoud (1995) defende. O ofcio do aluno
pode evoluir para uma atividade com mais sentido se o ofcio do professor evoluir
paralelamente para uma maior autonomia e responsabilidade, uma maior
profissionalidade. esta necessidade de haver uma relao entre o ofcio do aluno e o
ofcio do professor, sem que este ltimo no reduza as crianas e jovens ao seu papel
de aluno (Perrenoud, 1995).

Educao e/ou Escolarizao?

Entendo a educao como qualquer ao que produz uma transformao no sujeito.
Um movimento do pensamento e do corpo, no espao, qualquer coisa que faa com
que se produzam alteraes em termos de compreenso e de viso. Desta forma, a
educao e os processos educacionais so processos de modificao, sejam eles bons
ou maus.
A escolarizao, por sua vez, , tambm, educao s que vinculada a objetivos
institucionalizados. Nela, impera o desejo e, consequentemente, o objetivo, de formar
um tipo de indivduo para um tipo de sociedade.
Com isto, a escola funciona como uma mquina que, com estes objetivos, acionada
pelo centro de decises de qualquer poder poltico, religioso, econmico que
esteja em vigor. Processa-se, aqui, a fabricao desses sujeitos ideais os alunos - e
consequentemente, na lgica desses poderes, da sociedade.
A uniformizao das formas e modos de estar e de pensar, como ao essencial da
escola, a condio fundamental para a ao do Estado. O poder, o controlo e a
obrigatoriedade so as garantias da escolarizao e que delas depende, como defende
Sacristn (2003) e Perrenoud (1995). Se houver uma ruptura, de qualquer uma destas
garantias, o funcionamento da escola pode ser posta em risco. Para que tal no
acontea, a instituio que tem a seu favor a obrigatoriedade, cada vez mais
acentuada e reforada pela participao de todas as crianas e jovens na escola, utiliza
a disciplina, o controlo, a vigilncia e o poder, para que os comportamentos individuais
se tornem previsveis e homogneos. Com isto, torna-se mais fcil perceber a
diferena entre educao e escolarizao. A escolarizao tem como objetivo a
formao do indivduo til, equanto que a educao no.

E a Escola(rizao) de hoje?

Por mais que se deseje e que se fale em mudanas, o estudo na escola submisso s
garantias da escolarizao tornou-se numa mecnica cujo objetivo , ainda,
responder a perguntas, por escrito, em situaes de avaliao. s prprias perguntas
j existe uma resposta concreta e padronizada qual o aluno no pode fugir. Aliado a
isto, est a visvel distribuio de quem ensina e de quem aprende; os horrios e
tempo de aulas; os prprios contedos (ainda clssicos) a ensinar; as turmas
estruturadas por idades; o extenso nmero de alunos em cada sala de aula; etc.
Desta forma, a organizao e distribuio dos saberes e sujeitos, produzem alunos
cujos pensamentos, interpretaes do mundo e relaes, se inscrevem numa ordem
disciplinar. Os processos de ensino-aprendizagem tornam-se, assim, inseparveis e
entendidos como naturais. Como Atkinson (1998) refere, podemos assistir a esta
naturalizao - neste caso na educao artstica - nomeadamente quando regulamos
toda a avaliao de acordo com a primazia da habilidade tcnica e do desenho de
observao. As habilidades dos alunos so construdas, posicionadas e reguladas de
acordo com um discurso particular e normalizado.
Os alunos tornam-se nas suas prprias capacidades e atravs delas, ou na falta
delas, que eles se tornam em objetos vigiados, examinados e governados. O
significado e o poder da normalizao , precisamente, que aparenta ser neutro
(Edwards & Usher, In Atkinson, 1998. pp.32).
Estes discursos permitem o aparecimento de verdades muito ou nada questionadas
pelos alunos que esto implicados no prprio regime (de verdades). A escola
disciplinar e polcia, produz estas verdades sobre os alunos com o intuito de criar
uma sociedade regular, controlada e civilizada.
Hoje, em pleno sculo XXI, as instituies educativas ainda so controladas e
monopolizadas pelo Estado e a ineficcia que tem marcado a histria educativa,
provocada pelo largo desajuste entre os objetivos e polticas enunciadas, e os
resultados limitados e contraditrios obtidos na sua aplicao.
O que importa aqui refletir sobre a histria da educao que, independentemente do
contexto que impera nas instituies educativas e na sociedade , haver sempre
uma forte influncia, por parte de quem detem o poder, e que veicula ideias e
propsitos que lhes convem. uma escola que reproduz e limita, em vez de produzir e
de ensinar processos que articulam outras possibilidades. E hoje, a escola ainda
mantm este quadro, mas que cada vez mais posto em causa.
Nas escolas de hoje, o que podemos ver uma atividade discursiva alargada e uma
privao total e geral em termos de ao. A escola ainda tem, como obstculo, a
extrema dificuldade de introduzir a ao em tudo o que diz que faz.
Aos alunos, as instituies educativas formam discursos de que uma escolarizao
prolongada possibilitar o acesso a recompensas sociais, como o mercado de trabalho.
Por sua vez, este mercado questiona, cada vez mais, o sentido da escola. Num
contexto, como o caso de Portugal, marcado pelo desemprego, os sistemas escolares
no conseguem assegurar empregos ou qualquer tipo de mobilidade. A escola torna-se
ela prpria numa fonte de injustia social. Inserir as novas geraes no mundo,
oferecendo-lhe oportunidades, j no um discurso legtimo por parte das instituies
educativas.
Aliado a isto, est a desmotivao dos alunos e a falta de vontade de estar na escola e
na sala de aula. A escola uma priso, marcada pelo enclausuramento fsico e
mental em que o aluno na maioria das vezes nem ouvido sofrendo assim de uma
disciplinarizao enquanto tenta sobreviver no mundo (escolar). Como Fernando
Hernandez (2007) e tambm Perrenoud (1995) menciona, a escola como direito o
mesmo que dizer escola como obrigao. A escola deveria ser vista como um lugar de
prazer e de desafios. No entanto , o controlo, o normativo e a homogeneidade que
predomina.
Aos professores, como Antnio Nvoa salienta em Ainda os professores..., pede-se-
lhes quase tudo, d-se-lhes quase nada. Sero eles os principais responsveis por
realizar, ou no, as sucessivas reformas da escola? Reformas que no vo s razes dos
problemas? Onde podem os professores ir buscar motivaes e significados para
estarem todos os dias diante dos seus alunos desmotivados?
Como fazer pontes entre o cultural e o escolar sem qualquer tipo de poder ou
autonomia por parte dos professores? (Re)produzir, sobre os alunos ou com eles, o
qu exatamente? Prometer-lhes um futuro utpico e com garantias de empregos
promissores?
So, sem dvida, os professores que do a cara e que se tornam responsveis por
todos os insucessos e insatisfaes que rodeiam as instituies educativas.
necessrio perceber que os docentes, sendo funcionrios do Estado, tambm eles so
controlados e vigiados para agirem de acordo com os interesses do poder em vigor.
Mas so estes sujeitos que podem (e devem!), fortalecendo a relao com a sociedade
(alunos, famlias e comunidade), transformar e transgredir. Criar novas formas de
conhecer e de relacionar o conhecimento com os alunos, indo para alm dos limites
impostos e controlados pela escola. a distncia do sentir e pensar entre
professores e alunos que tem que acabar. Como defende Hernandez (2007), no
poder haver separao entre quem ensina e quem aprende.
preciso provocar e estimular o interesse dos alunos e a escola ainda pode ser um
lugar onde se proporcionam instrumentos de libertao frente ao controlo. A escola
ainda um lugar em que se pode desenvolver a crtica libertadora dos controlos
invisveis e sugestivos, mas para tal no podemos deixar de sugerir aos alunos
contedos atraentes (Sacristn, 2003).
preciso que os alunos se associem de uma maneira ou de outra ao processo
pedaggico para que ele tenha alguma possibilidade de sucesso. Mas para que os
espaos escolares sejam, de facto, um benefcio para os alunos, obrigatrio repensar
os ambientes escolares como lugares fundamentais e no hostis para a vida pessoal e
social dos menores e dos jovens; ou estes se vero impelidos a buscar outros espaos
de expresso (Sacristn, 2003). A escola tem que se legitimar, para o aluno, como
uma experincia que faz parte do seu projeto de vida.

A Escola aliada Educao para um caminho menos incerto

A escola tem que remar contra a mar, tem que se afirmar contra o poder e ir frente
das ambies deste. O que tem acontecido precisamente o contrrio. A escola tem
sido puxada e levada pelo poder. Este ltimo no quer uma escola verdadeiramente
revolucionria, e quando parece criar novas transformaes f-lo margem do
sistema.

A educao (e no a escolarizao) um processo de descoberta permanente, e no
uma constatao de verdades absolutas. Agns Varda, no documentrio Les glaneurs
et la glaneuse (2000), prope que o simples ato rural de respigar pode ser
desenvolvido hoje noutros contextos, como o caso da educao. Espigar, colher e
colecionar com uma atitude de curiosidade permanente. esta a postura a ser
adoptada pela escola. Abrir novos caminhos e proporcionar a descoberta. o dilogo
entre a escola e os seus alunos que deve ser feito. Perceber o que eles sabem, porque
no sabem ou porque que s sabem.
A escola tem, antes de mais, que valorizar as experincas e processos e no s os
resultados. Deve dar pistas aos alunos, abrir-lhes novos caminhos em relao quilo
que eles j conhecem. No artigo Porque e como: Arte na Educao, Ana Mae Barbosa
intitula John Dewey, Elliot Eisner e Paulo Freire de os trs gigantes da filosofia da
Educao, que nos alertam acerca da importncia da arte para nos permitir a
tolerncia, a ambiguidade e a explorao de mltiplos sentidos e significaes. Esta
dubiedade da Arte torna-a valiosa na Educao; Arte no tem certo e errado, tem o
mais ou menos adequado, o mais ou menos significativo, o mais ou menos inventivo.
precisamente esta dubiedade, presente na Arte, que no tem lugar nas escolas e,
que a meu ver, no a soluo mas um caminho possvel para que a Educao se
desvincule da escolarizao e das verdades absolutas e inquestionveis que a escola
reproduz. necessrio que a aprendizagem adopte diversas formas e que no se
centre apenas no domnio intelectual. O domnio da expresso quer corporal quer
criativa, tambm, importante para o processo de ensino-aprendizagem.
Podemos encarar o processo de ensino-aprendizagem como uma arte - uma educao
atravs, da, com e pela arte - onde as prticas so orientadas para cada pessoa e no
so padronizadas, onde a concepo reside muito na natureza do imprevisvel, na
experimentao, na inovao, na imaginao e no no convencional, valorizando a
dinmica com base na intuio, na improvisao e na criatividade, onde no h certo e
errado nem verdades absolutas. deixar que a criana usufrua da liberdade que o
conhecimento lhe proporciona.
pensar em alternativas sem idealizar em excesso (Perrenoud, 1995). Procurar um
equilbrio entre o impossvel e o ideal na educao, e como Elliot Eisner (2008) disse
to bem, o que ns podemos fazer gerar outras vises de educao, outros valores
para dirigir a sua concretizao, outras suposies sobre as quais se possa construir
uma concepo de prtica escolar mais generosa. Isto , apesar de eu pensar que a
revoluo no uma opo, as ideias que inspiram novas vises, valores e
especialmente prticas so-no, e so estas ideias e vises que a educao pode
aprender das artes.
Elliot Eisner (2008), na linha de pensamento de Herbert Read, defende que o objetivo
da educao deveria ser entendido como a preparao de artistas () no queremos
dizer necessariamente pintores, danarinos, poetas ou autores. Ns queremos dizer
indivduos que desenvolveram as ideias, as sensaes, as habilidades e a imaginao
para criar um trabalho que est bem proporcionado, habilmente executado e
imaginativo que independente do domnio em que um indivduo trabalha.
Se assim entendermos um caminho possvel para a educao, o papel do professor
deixa de ser a de um mero executor passivo, burocrtico, tecnicista e funcionalista do
currculo. Pelo contrrio, passa a ser um profissional, um investigador das suas
prprias prticas, capaz de reflectir sobre o que faz e de participar ativamente, e em
conjunto, no desenvolvimento do currculo. O professor ter ele prprio que estar
vinculado a esse processo criativo. J no ser o mensageiro da verdade, como
costumo dizer, mas um construtor de representaes do mundo, das interminveis
apreenses do mundo (Jorge Ramos do ).
Educao para a arte, educao com arte ou educao pela arte? H muitas discusses
em torno disto. Mas educao sem arte ser possvel?















Bibliografia


Atkinson, Dennis (2011). Art, Equality and Learning: Pedagogies Against the State.
Rotterdam: Sense Publishers.
Atkinson, Dennis (1998). The production of the pupil as a subject within the Art
Curriculum. In Journal of Curriculum Studies, 30:1. (pp.27-42). Londres: Taylor &
Francis.
Eisner, Elliot (2008). O que pode a educao aprender das artes sobre a prtica da
educao? In Currculo sem Fronteiras, v.8, n.2 (pp.5-17), Jul/Dez.
Hernndez, Fernando (2007). Espigadoras de la cultura visual: Otra narrativa para la
educacin de las artes visuales. Barcelona: Octaedro, S.L.
Nvoa, Antnio (). Ainda os Professores ()
, Jorge Ramos do & Costa, Marisa V. (2007). Desafios Escola Contempornea: Um
dilogo. In Revista Educao & Realidade, v.32, n.2. (pp. 109-116). Porto Alegre:
UFRGS.
Perrenoud, Philippe (1995) Ofcio de aluno e sentido do trabalho escolar. Trad. por Jlia
Ferreira. Porto: Porto Editora
Sacristn, J. Gimeno (2005) El alumno como invencin. Madrid: Ediciones Morata, S.L.
Varela, Julia & Uria, Fernando A. (1991). Arqueologia de la escuela. Madrid: Las
ediciones de La Piqueta.

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