Segn la leyenda, el nacimiento de este prncipe conocido
como Siddharta Gautama estuvo rodeado de milagros. Un vidente vaticin que se presentaba en su futuro una encrucijada: Siddarta llegara a ser o un gobernante mundial, o si alguna ve! vea juntos o por separado un viejo decr"pito, un enfermo, un cad#ver y un monje, se convertira en un buscador errante de la verdad y en un 'buda', un iluminado. $urante siete semanas se sent a meditar asta. Un viaje que dio origen a la religin del 'budismo', Siddarta tuvo una visin: vio seres desfilando y reencarn#ndose. %lgunos en circunstancias felices y otros en circunstancias miserables de acuerdo con la ley universal del karma, segn la cual cada acto bueno o malo ser# recompensado o castigado en esta vida o en alguna otra reencarnacin. &undador: 'l budismo fue fundada en la (ndia en el siglo )( a. *. Se basa en las ense+an!as de Siddarta ,autama, mas conocido como -uda o 'l (luminado. 'l cual dedico gran parte de su vida, despu"s de dejar su ogar, a la meditacin o a la practica de yoga y entonces Siddarta ,autama empe! a e.pandir sus t"cnicas del sufrimiento, el nirvana y el renacimiento en la (ndia Simbolos: Los dos peces dorados En tiempos antiguos, los dos peces se dibujaron para simbolizar los ros Ganges y Yamuna. Esto es una interpretacin, viene a significar suerte y fortuna. Tambin significa coraje y valenta para enfrentar al ocano de sufrimientos y para poder nadar libremente como un pez en el agua. La Flor de Loto /a flor de loto se usa en mucas ense+an!as del -udismo para impartir la verdadera naturale!a de la umanidad. /as races del loto est#n atascadas en el barro, pero an as crecen sobre las aguas turbias y florecen ermosas y con un dulce olor. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 La rueda del Dharma 'sta rueda tambi"n llamada el ca0ra del dharma o el ca00a del darma y se usa a menudo para representar al -uda. Se a convertido en el smbolo universal para el -udismo. /a rueda del darma tiene oco radios, que representan el sendero ctuple de -uda. El nudo eterno El entrecruzamiento de lneas en el nudo eterno se dice ue simboliza cmo todo est! conectado. Tambin puede representar cmo la religin y los asuntos seculares, as como la compasin y la sabidura, est!n unidas y conectadas una con otra. *reencias: *reen en la ley del 1arma, la reencarnacin y la espiritualidad como forma de superacin personal, sin embargo el budismo es una de las pocas religiones que no proponen la e.istencia de ninguna deidad, no es necesario creer en ningn dios para ser un buen budista. La reencarnacin *omo ya se mencion, nuestro cuerpo y nuestra mente son entidades distintas y, por lo tanto, aunque el cuerpo se desintegre despu"s de la muerte, el continuo mental permanece intacto. /a mente no cesa, sino que se separa del cuerpo y viaja a la vida siguiente. El Karma
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 /a ley del 0arma es un ejemplo especial de la ley de causa y efecto que establece que nuestras acciones fsicas, verbales y mentales son causas, y nuestras e.periencias son sus efectos.
/a palabra 0arma significa 2accin3 y se refiere principalmente a nuestras acciones fsicas, verbales y mentales. /as acciones que efectuamos dejan uellas o impresiones en nuestra mente muy sutil que, con el tiempo, producen sus correspondientes resultados. 59 60 61 62 63 64 65 'l 4udaismo Origen: 's difcil precisar e.actamente el origen y el fundador del judasmo, pues es el resultado de un largo proceso. $esde sus inicios, el pueblo de (srael une istoria y religin. *ree que $ios le a ablada y a actuado en su istoria pasad y sigue ablando y actuando en su istoria presente. 5or tanto, su istoria es la e.plicacin de la intervencin de $ios en la vida de las personas. &undador: 'l fundador del 4udaismo fue %braam, es, para la religin juda, cristiana e isl#mica, el primero de los patriarcas postdiluvianos del pueblo de (srael. 'l nombre de 6%braam7 significa padre de mucos pueblos y, segn el relato del ,"nesis, $ios se lo impuso a un ombre llamado 6%br#n7 8o 6%bram79 en el momento de establecer un pacto con"l que inclua su deseo de convertirlo en el origen de un pueblo del que sera su $ios y al que le dara la tierra de *ana#n como posesin perpetua. %braam crea en un $iostodopoderoso eterno y %ltsimo Se+or y *reador de los cielos y de la tierra, due+o real y legtimo de toda la creacin ,4ue! justo, administrador del mundo. %braam crey a 4eov#, al $ios nico que le aba llamado y lleno de fe en 'l, obedeci,ador y mantuvo la onra a su $ios. %braam es considerado el padre y fundador del judasmo. 4acob, ijo de (saac, tuvo :; ijos que fundaron las $oce <ribus de (srael, unode los cuales fue 4ud#. /os israelitas consideraban descendientes de 4ud# al =ey $avid y el =ey Salomn. /os cristianos y los musulmanes lo consideran el padre de loscreyentes. Simbolos: Menora Es un candelabro de 7 brazos, que segn la tradicin Dios encarg a Moises, este representa la eterna luz de Dios y el nmero 7 que tiene un significado de perfeccin. 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 Kipa Es una especie de gorro que usan todos los judos por tradicin para entrar al templo. La estrella de David Es el smbolo judo que los identifica, se emple para distinguir comunidades a partir de la edad media.
Mezuza Identifica a una casa juda, es un tubo o cajita con oraciones en su interior. En la parte exterior tiene escrito SH-D-I (Shadai), uno de los nombres que le dan a Dios. Tora Son los 5 libros que Moiss escribi, constituyen los 5 primeros libros del Antiguo Testamento de la Biblia. Es la escritura ms valiosa de la religin juda. 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 Creencias: 1) Creemos en Dios nico y Uno, Bendito Sea, y en Su revelacin proftica a travs de quienes l eligi para serlo (los profetas) y en la pronta Venida del Mesas, Dios quiera pronto en nuestros das. Los judos creemos firmemente en: 1. Dios Uno y nico, Creador de todo y Presente siempre 2. Dios Uno y nico, sempiterno, no hay quien o que se Le asemeje 3. Dios no es materia, ni posee partes o elementos, ni hay imagen que Lo represente 4. Dios es primero y ltimo 5. Slo Dios es digno de ser adorado, nada ni nadie ms 6. Todas las palabras de los profetas son verdaderas 7. La profeca de Mosh Rabenu es verdadera, que l es el principal de los profetas, no hubo ni habr otro de su nivel 8. Toda la Tor que poseemos es la que le fue entregada a Mosh 9. sta Tor no ser ni en un pice modificada ni cambiada por otra 10. Dios conoce todos los pensamientos y actos de los humanos 11. Dios imparte el Bien con Justicia, premiando y castigando de acuerdo a los actos 12. Vendr el Mashiaj 13. Habr resurreccin de los muertos, y Dios ser conocido por todos por siempre. 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132