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Viaje al
confuso
interior del
mobbing





Fernando Ezquerra Lapetra





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Me sentar a la espera de tu ansiada y divina llegada
(Epicuro)

A mi familia. A Santos y a Fede, in memoriam
A los que no se cansan de confiar en m, mis amigos
A mis alumnos, con los que tanto he aprendido




El presente libro constituye un ensayo que pretende explicar de manera
subjetiva y asequible los mecanismos del mobbing y las vivencias del que sufre
el llamado acoso laboral. Se trata de un libro para leer por fragmentos, muy
poco a poco.

This book is an essay that intends to give an opinion and affordable
mechanisms mobbing and the experiences of the sufferer. This is a book to
read very slowly.






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Los inicios 1

En el mismo momento en el que el estmago se tensa y duele, se descubren
los nervios como nica respuesta. Jams nadie ha salido por s mismo del
bramido de la persecucin. Dnde encontrar el aliento que hace falta cuando
descubres que ests siendo sometido a acoso? Oscuros son los pensamientos
de los hombres que intentan romper en pedazos tu manera nica y ejemplar de
vivir; nica porque has descubierto el valor singular de la propia existencia;
ejemplar porque todos somos modelos de conducta ante los ojos de los dems,
aunque no lo queramos.
Es en este instante, cuando la razn se paraliza, que el silencio hace
brotar los miedos desde lejanos lugares. Y vienen todos en masa, como si
nada ni nadie los pudiera ya detener. Ests tocado y tus emociones se
muestran blandas, demasiado esponjosas para poder responder con claridad a
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la avalancha de actuaciones que caen sobre ti en forma de malos instintos y
acusaciones.
Parece como si el tiempo huyese de ti. No sabes lo que ests viviendo,
pero lo peor de todo es que no aciertas a explicarte por qu te estn haciendo
todo esto. Los dems se comportan como una manada de viejos lobos que te
acechan en silencio y buscan tu muerte. La muerte de todo lo que t significas
en la vida. Y dudas. No quieres, pero no sabes explicarte los motivos de tus
dudas. Comienzas a hacerte preguntas, aparentemente sin sentido. Por qu a
m? Qu he hecho yo? De qu van? Y slo descubres los impecables y
precisos dedos acusadores de la mentira.
Los sentimientos marchan a alimentarse de los recuerdos. Slo ellos son
la tabla de salvacin de tu naufragio interior. Ests solo. A lo sumo, si eres
afortunado, cuentas con dos o tres personas que no te abandonan, que siguen
a tu lado, que estn dispuestas a hundirse contigo en el barro del acoso, por el
simple hecho de que confan en ti, en definitiva, de que te quieren.
La noche interior te golpea. Caminas y no eres capaz de distinguir los
motivos de tus pasos. Te intentas levantar de la cama y no sabes si merece la
pena hacerlo. Vas a trabajar y, al tener que atravesar la puerta, tus pies quieren
quedarse quietos, clavados en el umbral porque tienen miedo de entrar. Tu
cuerpo vacila, se arremolina sobre los caminos del miedo y teme esos
murmullos, esas nuevas conversaciones medio escondidas y, sobre todo, tu
cuerpo teme esos ojos llenos de rabia, ira y envidia.
Pero t los miras. Y, al mirarlos, descubres la verdad. Sabes el porqu
de sus ataques. Descubres la nica realidad, la ocultada, la causa primera y
eficiente que hace girar sus vidas y que los motiva a vivir, da a da, con la sola
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intencin de destruirte. De repente y es as de sencillo, descubres la verdad:
los otros no aceptan tu coherencia, en definitiva, tu modelo de conducta.
Hasta ese momento, t creas que intentar ser coherente en la vida era
lo ms normal, lo cotidiano, lo habitual, lo que todo el mundo debe hacer, el
nico imperativo moral, y te encuentras con que no es as. Descubres que hay
hombres que se mueven por los cidos caminos de los sentimientos de la
destruccin del otro, de aquel que quiere ser l mismo, del que quiere caminar
por la vida con sencillez, poco a poco, como un viajero cargado con el solitario
equipaje de su propia memoria.
Y t ests all, abajo, solo, y no sabes moverte. Te mueves con la
lentitud torturada del que sabe que no puede caminar sobre la mentira.
Necesitas volver a respirar el aire con la intensidad humilde de tus pulmones,
pero el diafragma se opone y de nuevo tensa tu estmago con la fuerza de los
viejos tambores rituales y el estmago duele.
Querras que todo fuese un sueo, una ilusin, una pesadilla; sin
embargo, el dolor tenso de tu estmago est vivo para recordarte que no es
as, que no es un sueo, que la dura realidad te espera detrs de esa puerta.






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La puerta 2
La puerta pesa y se endurece cada da ms. Su certidumbre se extiende y la
mano tiembla, duele. El corazn querra que te negasen ya de una vez la
entrada para siempre y que te ordenasen volver a casa. Definitivamente, has
olvidado que sus cristales eran hasta hace poco los espejos matinales de tus
sonrisas; sin embargo, hoy slo son los helados testigos de tus interrogantes.
Cada maana los miras y cada maana vacilas en los mrgenes intensos de
sus preguntas, en definitiva, tus preguntas. Qu hago aqu? Merece la pena
tanto sufrimiento por un puado de euros? Y tus recuerdos marchan y se
alimentan de nostalgias.

Querras que la puerta se convirtiera en muro. Un muro denso y amargo
que te prohibiera pasar por todos los medios posibles e imaginados. No quieres
que se abra. Tienes miedo de tu rendicin. Has avanzado como un animal que
no quiere despedirse de la vida. Pero est la puerta. Y detrs de la puerta, el
silencio. La humedad del vaho de tu aliento sobre los cristales de la puerta es
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la seal que, en un ltimo acto reflejo, te dice que debes avanzar, que es
necesario que abras la puerta, aunque ests convencido de que la puerta se ha
convertido en la negacin de tu existencia. Sin embargo, tu vida debe
continuar.
Te esperan en casa y las bocas no se alimentan solas. Este ltimo
recurso de realidad alienta tu decisin y, una vez ms, sin ganas y con mucho
miedo, la abres, desconociendo hacia dnde te llevar a partir de ese momento
tu destino. La puerta se abre, pero tu cuerpo permanece quieto, exttico,
parapetado en su dolor, detrs de la extensin de tu brazo y la fuerza mecnica
de tu mano.
Abres y no llega la luz. Algunas sombras fluyen borrachas de polvo
delante de tus ojos. La mano tira de la puerta y de tu cuerpo nervioso. Entras y
las sombras habitan tus emociones. Ests de nuevo all. Las paredes se
convierten en la regin del olvido. T no puedes ser t mismo. T no puedes
ser porque no puedes construir los mecanismos bsicos que te permiten la
bsqueda de tu modelo de felicidad.
Tu manera individual de buscar y recolectar cada da instantes de
felicidad chiquitos, cotidianos, abarcables, queda afectada de tal forma que no
eres capaz de reconocer la realidad. Y tropiezas. Tropiezas con los objetos que
encuentras y de los que sabes al milmetro su colocacin; pero, tambin
tropiezas contigo mismo. Vacilas. Te detienes. Sabes que delante se extiende
una escalera oscura que te conducir irremediablemente a la fiesta del dolor.
Subes el primer tramo. Descansas. Subes el segundo tramo. Te
detienes en su descansillo. Respiras. Notas que tu aliento abre tu garganta por
dentro con una invisible lluvia de diminutos cristales. Sientes dolor. Te llevas
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las manos al cuello de la camisa. Intentas aflojar el nudo de la corbata. Duele.
Duele tanto respirar! Duele tanto la vida!
Tomas fuerzas. Subes el tercer tramo, pero no descansas, continas por
el cuarto y definitivo tramo de la escalera. Te detienes en el pasillo del primer
piso, delante de la ltima puerta, la que sabes que, paradjicamente, si no la
abres, te guardar y proteger del acoso. Eres consciente de que, al cruzarla,
todo volver a comenzar un da ms. Estudias y preparas por ensima vez una
teatral sonrisa, la de la falsa educacin y de la cortesa social.
Sin saber muy bien si te quedan motivos, cada maana tu mano acaba
abriendo esa puerta, la puerta en la que t dejars de ser t, y subes esa
escalera que, de antemano, sabes que te conducir a tu misma negacin. Y el
ritual se repite durante cinco das a la semana y durante cuatro o cinco
semanas al mes. Al final te espera la nmina, esa cantidad de euros que jams
reflejar ni el valor objetivo de tu trabajo bien hecho, ni tu dolor.











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Descubrimientos 3
En esos momentos, descubres que es
precisamente por eso, porque intentas
trabajar bien, de forma correcta, por lo
que quieren destruirte. Has llegado al
ncleo duro de tu problema. Sufres
acoso, mobbing, pero es el acoso de
los maliciosos. Y te paras y dices:
Volver a abrir esta puerta y a subir
esa dichosa escalera y, una vez ms,
sufrir la liturgia helada de la mentira.
A pesar de todo esto, llega un
da en el que las cosas cambian y
todo te da lo mismo. Te quedas dando
vueltas sobre tus propios sentimientos
y no sabes cmo salir. Ests
dispuesto a que tu sangre no corra, a
que no circule por tus venas.
Desearas convertirte en un vegetal o,
mejor an, en una piedra para
quedarte quieto, para evitar que, por
todos los medios y maneras posibles,
ni la envidia ni la mentira te hagan dao, te hieran. Sabes que slo son
palabras, palabras que se clavan sobre tu vida para caer desde lo ms alto del
absurdo sobre los profundos caminos de tu soledad.
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La mentira crece lentamente y t no lo sabes, ni lo intuyes, pero las
sombras de la sospecha han navegado tanto que hasta t mismo dudas de tu
propia verdad. Y te miras en el espejo derretido de tu abandono. Tu cuerpo se
siente viejo y no posee el tiempo. Tu memoria es una vagabunda que se sienta
a mendigar un pedazo de felicidad en la esquina abrasada del silencio. Sabes
que entrars, que abrirs esa puerta y subirs esas escaleras y que nadie te
hablar palabras de honor y de verdad.
Lejos y extraos escuchas los latidos de tu corazn encogido. La sangre
se arremolina y da vueltas en tu estmago. Un estmago que, una vez ms, se
convierte en el mensajero sin honor de tu dolor. Humedecidas dudas se
transforman en un gelatinoso sudor que te empapa de miedo las manos. Las
miras. Tus manos se queman en tu torturado cansancio. Al mirarlas, tus ojos se
incendian de la certidumbre de tu acoso.
Por fin ha brotado la palabra. Has descubierto el principio generador de
todas estas incertidumbres. Te estn acosando como se persigue a un viejo
oso, solitario y herido, entre los rastros de la noche y de la nieve. Una vez ms,
tu cuerpo tropieza y cae en los espacios amargos en los que se alimenta el
miedo.
La destruccin ha crecido delante de tus ojos y tu vida se ha convertido
en una ruina, en una sustancia que no se apoya en la materia, en una inmunda
espera de tu destruccin. Ests dispuesto a dejarte ir, a bajar a los abismos de
tus emociones y quedarte all para siempre.
Te tan herido tanto que incluso no te importara habitar para siempre en
las sombras rotas de la muerte. Y en ese momento, cuando todo es oscuridad,
cuando tu vida es una herida abierta y caliente, en ese ltimo instante de
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lucidez y de cordura, viene a tu memoria la nica respuesta posible: T
caminas bien. Tu vida tiene sentido. Y te detienes y te afirmas. Soy yo el que
vivo en mi mente. Y decides. Abrir la puerta y subir la escalera y cada da
intentar recoger los frutos de la coherencia. No podrn conmigo.


















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Emociones 4
Como el animal que huye del sordo ruido de los disparos que el viento norte le
acerca, intuyes que debes reaccionar, volver al sonido habitual de tus pasos y
recuperar el ritmo sereno de tus emociones. En el silencio y el abandono del
cuerpo y de sus formas, algo dentro de ti resisti como una parra silvestre que
intenta enfilarse por entre las viejas piedras de una pared agreste en la que se
cuela y oculta la humedad del agua.

Si pudieras, marcharas, pero sabes que no debes hacerlo. Tu marcha
equivaldra a una huda y averiguas que el que huye una vez tendr que estar
marchndose, a lo largo de su vida y de forma constante, de todo y de todos.
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Sabes que la verdad te acompaa y conoces la mxima de Aristteles que te
confirma el sentido pleno de tu existencia: Somos lo que hacemos.
Tomas una decisin. Debes intentar detener tu cada por esta pendiente
colmada de mentiras y de envidias. Es necesario que recuperes tu equilibrio
interior y que luches por lo que t siempre has credo. Vuelves a la quietud de
tus emociones. Detienes tu camino. Escuchas tu corazn y dejas que tus
pensamientos vuelvan a fluir con la serenidad dulce de los razonamientos
nobles, justos y ticos. En este preciso momento, cuando pareca que todo
estaba a punto de estallar, cuando creas que ya nada volvera a ser como
antes, descubres que tu conciencia est muy tranquila y ves que lo dems es
una farsa llena de mentiras y decides detener la fra cascada de la amargura
que habita de forma traidora en tus nervios.
Respiras. Respiras y vuelves a reencontrarte con la vida y, por fin,
comprendes que slo en ella est tu salvacin. En ella, claro est, y en tu
manera natural y personal de vivirla. Respiras. Respiras de nuevo y, al respirar,
notas otra vez que el aliento de la vida no te ha abandonado, pues siempre ha
estado ah para que pudieses seguir respirando, y que la vida no te ha dejado,
por mucho que t habas acabado pensando que estabas solo.
Y te detienes. Y te miras. Y te quieres otra vez, como cuando eras un
nio. Y decides que tu cuerpo vuelva a caminar por el noble camino de la
coherencia. Los otros pueden esperar. No han conseguido lo que pretendan.
Queran anularte, convertirte en un muerto en vida y no lo han conseguido. Tu
salud siempre te ha estado esperando dentro de tu propio corazn, siempre la
has tenido, no te ha abandonado jams. Tu salud es tu forma coherente de
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intentar recolectar esos instantes de felicidad que cada da nos regala la vida
en las formas suaves de lo cotidiano. Y, al descubrirlo, decides.
Decides que ya es hora de hacer, en esta sociedad tecnolgica y tan
eficientemente avanzada, un elogio de la coherencia y de las otras virtudes. Un
elogio que pretenda ser el reconocimiento de aquellos hombres y mujeres que
quieren ser eso, simplemente hombres y mujeres buscando las esencias de las
virtudes de la vida; en definitiva, aquellas viejas races culturales griegas que
por generaciones han estado guardadas en el tiempo.
Y al pensarlo, te das cuenta de que antes de reflexionar sobre la
coherencia y las otras virtudes, debes detenerte, escucharte por dentro y notar
el estallido de la vida. Despus, despus, ya llegars a la conciencia y a la
erudita reflexin. Sin embargo, hoy sabes que es la propia vida, tu vida, la que
te ha sanado, la que te ha hecho fuerte, la que te ha concedido otra
oportunidad porque te necesita. Te necesita para que ayudes a los hombres a
pensar y vuelvan sus ojos y contemplen en lo que algunos de ellos se estn
convirtiendo. Son los nuevos acusadores, los nuevos inquisidores, los nuevos
maestros de la mentira, el engao, la envidia, la rabia y los celos.
Por fin posees una irremediable certeza. Te han acosado. Te han hecho
mobbing. Han intentado destruirte por todos los medios, pero no lo han logrado.
A pesar de esto, sabes que la lucha no ha terminado, que volvern a la carga,
que no debes estar desprevenido. Definitivamente, comprendes que tu acoso,
una vez comenzado, se ha transformado en una horrible cacera al hombre que
no se acabar nunca jams.


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Los otros 5
Mientras te acosan, la vida se hace
encubridiza y se esconde por instinto.
En esos momentos, piensas que no hay
vida buena ni mala, sino, simplemente,
vida que acta y obedece leyes
naturales. No recuerdas que la vida es
gratuita. Al final, puedes llegar a pensar
que en esta vida slo se te han
encargado dos prioridades como
especie animal y que son estos dos
imperativos naturales los nicos que
tienes que cumplir. Debes sobrevivir
(tambin, claro est, al acoso) y debes
perpetuarte en la nica inmortalidad
posible, la de la gentica y la sangre.
Ests tan humillado que tu
comportamiento es muy distinto. Ya no
eres el hombre que fuiste. No recuerdas
los inicios de tu conciencia. Has perdido
toda nocin social e individual y con
ellas tambin has extraviado tus dos
nicas y posibles preguntas humanas.
Por no saber, no sabes si se te han
cado del bolsillo o si, por el contrario, las has perdido por el camino. De tu
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memoria ha desaparecido cualquier mencin especfica sobre la verdad y
sobre la felicidad. Ya no te sientes el verdadero protagonista de tu existencia.
Has perdido las preguntas, pero tambin las fervientes respuestas
culturales que durante generaciones te haban dado. Ya no sabes si es mejor
que vuelvas a preguntarles a los mitos que tan bien conoces o si, por el
contrario, es preferible que una vez ms te interrogues con la estructura lgica
de tu propio pensamiento.. El mobbing te viene grande. No entiendes cmo el
acoso pueda existir al margen de los pequeos secretos en los que se esconde
el vivir ms humano. A veces, la vida, asomada a lo lejos, desde nuestra
posicin de hombres acosados, estalla y te devuelve la memoria y tus
recuerdos.
Por mucho que con eficiencia y justicia seas ahora capaz de controlar tu
cuerpo, todava recuerdas el dolor que experimentaste durante tres aos cada
fin de semana. Con una precisin espartana, cada tarde del sbado, o la del
domingo, cuando tu cuerpo se relajaba en el hogar familiar, te visitaba el ritual
fsico del acoso.
Sin saber muy bien cmo, empezaba todo. Primero, sentas un fuerte
pinchazo en la nuca; despus, una leve seal nerviosa, invisible y casi
imperceptible, transformaba este primer pinchazo en un desconcertante mareo.
Tus ojos desenfocaban la realidad. Los muebles cambiaban de colores y de
formas. Las figuras de tus hijos y de tu mujer, que vean tu transformacin
fsica, se quedaban borrosas en un segundo plano, sabiendo lo que te ocurra y
comprendiendo que de nuevo no podran ayudarte. Tu piel se trasformaba. Te
convertas en una estatua amarillenta, toda ella empapada de agua, tu sudor.
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Un sudor que t mismo notabas fro y que, adems, siempre vena
acompaado de su inconfundible olor. Lo olas amargo, agrio y cido.
El ritual de la acidez y del miedo no haba hecho ms que comenzar. El
cuerpo te avisaba y debas buscar el duro y fro suelo. Te estirabas. Tenas
miedo, mucho miedo. Perdas el equilibrio de la misma manera que el tallo del
trigo se dobla ante el aliento del cierzo. Todo giraba y se mova en una
borrachera fugaz y extraa de tus nervios.
El fro sudor iniciaba su camino de tristeza empapando tu nuca, para ir
bajando por tu espalda hasta alcanzar por detrs, con traicin, tu estmago. En
ese preciso momento, el estmago se contraa con tanta fuerza que enviaba
cualquier resto de comida hacia tu boca. Antes de que llegasen los fragmentos
mal digeridos, tu garganta senta el gusto furtivo de un vino amargo. Una
sensacin de vinagre no aromatizado inundaba tu garganta y suba por tu
esfago dcimas de segundo antes de que el oscuro y pegajoso vmito
circulase por tu boca. En un acto reflejo indescifrable, apretabas los dientes y
cerrabas tu boca para que el vmito no se te escapase.
Corriendo y nerviosa, tu mujer deba buscar cualquier cubo o recipiente
de plstico de cierto tamao. En esas condiciones, era imposible llegar hasta el
cuarto de bao. Y el cubo, o el recipiente de plstico, era tu salvacin. En l,
vertas los restos de la comida y tambin tus miedos.
Despus, la liturgia fsica del acoso recorra el camino del miedo a la
inversa. Primero, dejabas de vomitar; a continuacin, el estmago se
destensaba por s mismo; ms tarde, el fro sudor se evaporaba solo. Tu
cuerpo se desconectaba y te dormas, quince o veinte minutos, nada ms.
Todo haba pasado en una media hora.
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Te levantabas del suelo y comprobabas que ya no te mareabas. Todo
haba trascurrido con tanta aparente normalidad que lo vivas como un
acontecimiento cotidiano ms de una tarde del sbado o del domingo. A tu
memoria vena siempre la misma evidencia. Es fin de semana, ya llega el
lunes. Otra vez, a la misma rutina de los nervios y del miedo.
Aconsejado por tu familia, decides ir a los mdicos. Te hacen todo tipo
de pruebas. Se asustan. Los sntomas son graves. Comienzan a realizarte toda
clase de exploraciones. Te observan los odos, te hacen electros, te miran el
cerebro, chequean tu trquea y tu laringe. No encuentran ninguna evidencia
fsica de una posible grave enfermedad. Pero un da, uno de ellos, revisando
las fechas de los mareos y vmitos, descubre que estas crisis se producen
siempre los fines de semana, jams en los das laborales. T se lo confirmas. A
partir de ese momento, todos ellos llegan a una misma conclusin. El paciente
padece crisis psicosomticas. Es el ambiente de trabajo envenenado la causa
inicial que las origina.
Los mdicos te piden que seas valiente, que luches, que ellos ya saben
lo que tienes. Tu salud es de hierro, pero tu alma est afectada por una
dolencia, te acosan. Te aconsejan que leas libros con alto contenido espiritual.
Te haces fuerte y vuelves a tus antiguas y olvidadas lecturas. De nuevo
recurres a las antiguas lecturas y su canto a la vida. En un ao largo e
interminable, parece que te curas de los sntomas. Dejas de pasar el calvario
de los fines de semana. Tu familia ya no se asusta, pero, t sabes que el
acoso no se ha acabado ni se acabar jams.


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Preguntas existenciales 6
La vida siempre revolotea en torno a nuestras emociones ms primitivas y
sencillas. Volver a reencontrarte con esta verdad te hizo ser de nuevo libre.
Volviste a atreverte a mirar la vida con ojos vivaces y contemplaste feliz su
transparencia. Otra vez pensaste que la vida jams deba asociarse a las
preguntas existenciales, pero que estas preguntas slo existen en la vida. Este
fue el punto de arranque de tus reflexiones que hoy te quieren recordar que
sentir es una obligacin y una presencia.
Nuestra cultura se ha abandonado en manos de la tcnica y de su
tecnologa, pero, lo peor de todo es que ha construido un nuevo dios, el dinero,
y unos nuevos mitos, vacos de cualquier contenido existencial.
Y son precisamente los adoradores de este nuevo dios y los practicantes
de las nuevas formas mticas los que se han transformado en los nuevos
inquisidores, en los nuevos acusadores de los hombres y las mujeres que
quieren vivir la vida sobre los parmetros de la coherencia, en definitiva, de la
honestidad.
Escogiste el camino de la libertad y, con l, el de la reflexin. Volviste a
meditar pensamientos muy sencillos. A pesar de la opinin general y comn de
los hombres, la vida puede existir sin los seres humanos; por el contrario, los
hombres no podemos existir sin la vida. Y te preguntaste. Cmo educar a mis
hijos? Debo recurrir a las viejas ideas? Merecen la pena la coherencia y
todas las virtudes?
Caminaste en silencio muchos das, sabiendo desde el primer momento
que hoy es muy difcil, en una cultura tan tecnolgicamente desarrollada como
la nuestra, reflexionar sobre el resplandor de la vida. Sin embargo, siempre has
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sido muy consciente del poder curativo de las palabras, puesto que, ya hace
algn tiempo, comprendiste que el nico camino posible hacia la serenidad,
que proporciona la vivencia cotidiana de la felicidad, es el del gozo construido
por la coherencia y el resto de las viejas y nobles virtudes.


Te asustaste de las nuevas imgenes de comportamiento. Intuiste que,
desgraciadamente, no eran las imgenes de la vida. Slo eran imgenes
expresadas en las nuevas redes elctricas. Sabas que los nuevos valores
inundan los cerebros con rpidas sensaciones, a travs de una lista de
pantallas cotidianas e identificables.
Tuviste miedo. No era fcil salir del acoso. Eras muy consciente. Te
asustaste. Lo sabas. Te dabas lstima a ti mismo. Observabas a tu alrededor.
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Los hombres miraban pantallas con devocin y ansia. Sin embargo, muchos de
ellos no eran capaces de tener asombro por la lluvia o el regreso del viento.
Eras un manojo de nervios que veas cmo la electricidad haba irrumpido con
tanta fuerza en los cerebros de los hombres que les impeda distinguir los
matices de la luz del sol.
Quisiste volver a pensar sobre aquello que te haca ser t mismo, tu
sencillo caminar sobre la Tierra. Fuiste valiente y volviste a reflexionar sobre lo
cotidiano. No obstante, tenas claro que resulta extremadamente difcil hablar y
escribir sobre lo que es obvio, porque eso significa expresar lo que uno siente
de verdad cada vez que escucha los latidos de su corazn.
Algo empez a cambiar. Por suerte, en cada nuevo amanecer, las
primeras luces te devolvan la esperanza y descubras que la vida te haba
regalado otro da. En ese preciso momento, intuas que todava no estabas
tocando fondo.
Te quedabas quieto, inmvil, esperando las respuestas proyectadas por
tu silencio. Durante largos meses, te haban hecho mobbing y creas que era
de justicia levantar tu voz para explicar tu manera singular de entender la vida.
Como un nio al que asustan los ladridos roncos de un perro, queras
detener el olvido en el que te estaban queriendo enterrar los otros, como si l
abandono fuese tu nica y posible estructura de vida.
En esas ya lejanas maanas, tus emociones queran volver a casa,
giraban en tu cabeza y avanzaban hacia la bsqueda de tus ms ntimas
reflexiones. No podas rendirte. No podas dejar que hombres sin conciencia
crtica se lanzasen sobre tu coherencia y te destruyan. No era el momento de
analizar las razones. Comprendas que sus ataques tenan un claro objetivo:
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queran anularte creando crculos irracionales de soledad. En esos momentos,
t no lo sabas, pero tu propia forma de ser y de vivir eran las causantes de tu
ruina. Estabas muy equivocado. T creas que era por tu conocimiento
autntico, pero resulta que era por tu fracaso.













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Las palabras 7
Qu horas aquellas! Qu das aquellos!. Sin embargo, cuando tu cuerpo
rezumaba tristeza, se produjo el milagro. Supiste que debas traspasar los
misterios de tu alma y regresar al camino de la libertad como un hbito, como
una costumbre natural. Y lo hiciste. De hecho, desde la libertad, que te rescat
de los bordes de la nada, volviste a replantearte los principios ms importantes
de tu vida.

Eras consciente de que, seguramente, nadie volvera a acompaarte en
ese camino renacido, pero eso en esos momentos no te importaba. T habas
sido coherente y debas serlo hasta el final. Lo tenas claro. Si no lo hacas, los
otros habran encontrado una justificacin, un argumento sutil para decir: Ya
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os lo decamos nosotros, es como los dems, se deja comprar por unas
monedas, por unos miserables euros de ms al mes.
Habas bajado y habitado en el barro y en la escarcha de la destruccin,
pero queras salir y el primer principio de tu actuacin era evidente: No quiero
ni busco venganza, slo justicia. Tambin conocas que todas estas palabras
no le interesaban a nadie. Por este motivo, decidiste volver a degustar tu
libertad.
Tomas una decisin. Tu libertad te har fuerte, muy fuerte, tan fuerte que
los otros desconocern que, con su acoso, te han devuelto tus recuerdos.
Parece que la vida ha vuelto. Sales de casa sin miedo a la puerta. Eres el de
antes y ya no eres un ser desmemoriado. T has advertido que la solucin se
encuentra en tu libertad interior. Has vuelto de nuevo al mundo desde el
desvaro y el cansancio y sientes que hay algo sereno que no te ignora. Por fin,
no caminas a tientas y la situacin ya no apaga tu voz.
Cuando caminas hacia el trabajo, te vas repitiendo a ti mismo que los
das no estn destinados slo para trabajar, sino tambin para vivirlos con la
dignidad necesaria del que sabe que sus palabras son el alimento en el que los
otros han generado el camino de su destruccin. Lo sabes muy bien. Has
comprendido que son precisamente esas mismas palabras las que dan sentido
y forma a tu vida. Tomas una decisin. T no debes cambiar. Son los otros, los
que te acosan, los que desearan que tus palabras se convirtieran en
espejismos de la nada.
Cuando tu soledad ya no es olvido, te preguntas qu tienen tus palabras
para que no las quieran y buscas, sin amargura, las respuestas a todos estos
interrogantes. Con el cerebro analizando muy lento todo lo sucedido en los
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ltimos aos, decides expresar tus palabras y encuentras que el gran problema
no son ellas en s mismas, sino las ideas que expresan.
Lentamente, la inquietud desaparece porque has encontrado la
explicacin de los ataques de los otros. Ahora conoces perfectamente el vaco
que se encierra en sus acusaciones. No tienen ni la ms mnima causa lgica
para que puedan explicar por qu te escogieron como su vctima. Ahora ests
dispuesto a que no crezca ms la mentira en forma de instintos agrios.
Todo se debe a tus ideas y te res, porque t eres el primero en saber
que tus ideas no son de tu propiedad, sino que en ellas se ocultan las voces de
hombres que tambin resistieron a los juicios amargos de otros inquisidores.
T no has inventado nada, ni siquiera tu forma de expresar tus pensamientos
es original y nueva.
Pero, al llegar a este pensamiento, otra vez te visita el miedo. En este
momento, te detienes y sonres. Solamente los ciegos de rabia, ira y envidia
son capaces de no ver que los hombres pasamos de generacin en
generacin, pero que la autntica protagonista es la vida. Ella es la que nos ha
hecho capaces de crear el camino de nuestro propio destino. Ella nos ha
forjado en nuestra manera de ser. Los nuevos inquisidores creen que eres
diferente porque tienes ideas que no son iguales a las suyas.
Tan poco valor tiene hoy tu vida para que con palabras absolutas y
absurdas puedan los otros intentar exterminarte poco a poco? Nadie ha salido
en tu defensa. Tal vez, porque crean que, si lo hacen, ellos dejarn de estar a
bien con el que manda.
T eres consciente de que tu problema no es comparable al de tantos
hombres y mujeres que mueren cada da de hambre, pero tambin sabes que,
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si todos te olvidan brevemente, por unos cuantos das, tu existencia habr
dejado de tener sentido y, entonces, los otros lo habrn conseguido. Otro
annimo hombre ms, de los que luchan cuerpo a cuerpo contra todas las
manifestaciones del integrismo, habr dejado de existir.
Por eso, sabes que tu lucha es el canto de un annimo hombre ms que
ha sido y est siendo sometido a acoso, a mobbing. Hasta aqu has llegado. Te
plantas y desde tu libertad interior, la que los otros jams controlarn, quieres
explicar las ideas que te condujeron a este chorreante misterio de silencio,
acoso y miedo.










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Recuerdos 8
Tu memoria es la de cualquier hombre o mujer que un da, all por su
adolescencia, descubre en otro ser humano la
mirada de la coherencia. A partir de ese
momento, esos ojos se te quedan grabados para
siempre. La esperanza acaba de atravesar tu
alma. Por imitacin, en definitiva, por educacin,
has decidido ser t mismo.
Optaste por ayudar a los otros hombres
para que juntos seis capaces de ahuyentar sus
miedos de la vida. Por eso, en los momentos en
que el acoso era ms feroz, decidiste que no
podas renunciar. Conocas muy bien lo que te
estaba ocurriendo. Probars otra tctica. T
tambin sers annimo. Vivirs tu vida laboral
apartado de todos, pero sin renunciar a la alegra
y a la esperanza.
Y as lo intentas durante una serie de
semanas hasta que los otros vuelven a decidir
que t no encajas, que tu perfil est pasado de
moda, que no debes permanecer all porque
cuestionas con tu mirada sus actuaciones
parciales y partidistas. Una vez ms, te empiezan
a reprochar tu actuacin como conciencia crtica
28

en contra de su actuar. Con rabia, descubres que tu intento de vivir como un
trabajador annimo tampoco ha funcionado. Te vuelven a plantar cara y te
dicen: Quin te crees que eres t? Acaso te tienes por mejor que
nosotros?.
Ahora adivinas muchas cosas. Los otros todava no son capaces de
entender que, en un mundo tan tecnolgicamente avanzado, lo nico que
todava no ha cambiado, en el corazn de los hombres ha sido la bsqueda
interior de la propia felicidad.
Creas que lo habas superado todo. Pero, volvieron a reducirte, a
convertirte en un vagabundo que peda la caridad de sus emociones y de sus
costumbres. Tenas la vida defendida de cualquier nuevo interrogante, pero no
esperabas el ataque directo sobre tu memoria. Queran deshacerte, terminar
contigo a travs del cansancio psicolgico; pero algo en ti resisti, aguant
como una raz abierta que se aferra a la humedad de la lluvia. Golpe a golpe,
mentira a mentira, los otros planificaban un acoso. A veces, el mobbing era el
fruto del azar, de una pura imposicin. Haban odo, les pareca que alguien
haba dicho, cuentan que dijo... Acumulaban palabras y estrategias para
hundirte en el barro pegajoso de la tristeza y de la soledad. Su tctica consista
en dejar posos cidos en las conciencias de los que todava crean en ti y
ponan en duda todo lo que ellos les explicaban como nico criterio de verdad.




29

Interrogantes 9
Sin embargo, todava hoy no sabes muy bien el porqu, un da te plantas.
Quieres ir al encuentro de tu vieja conciencia. T ests seguro de tu caminar
lento. Y, en ese momento, recuerdas que el poder de tu salud reside
precisamente en la manera como te atrevas a mirarte ante un espejo.

A tu memoria, vuelven viejos principios, antiguos pensamientos que
llevas pegados a tu piel de la misma manera que el polvo se engancha a las
piedras en los caminos secos de tu memoria.
Han querido condenarte a la muerte de los sentimientos, las preguntas,
las emociones, los sentidos y las respuestas, pero, has aguantado. Lo tienes
claro. No debes someterte a los dictmenes de los otros.

30

Ante ti est tu destino y el de tus hijos. Qu legado debes dejarles?
Dudas.
Te han condenado a no transitar por el viejo camino de las emociones;
pues t debes ser igual que los otros. De hecho, debes comportarte con el
cdigo de los nuevos valores Una extraa sensacin y ocultacin de tu
memoria ha estado rondando tu cerebro. Durante meses, el miedo amas
dudas y nervios. Qu debo hacer? Cmo debo pensar? Ests tan
desorientado que no sabes hacia dnde dirigir tus pasos y a quin pedir ayuda.
Necesitas que al menos alguien sea capaz de escucharte hasta el final y que te
deje explicar las sustancias de las que estn hechas tus ideas.
Slo quieres una noble y sincera certidumbre que te indique que t has
obrado bien y no la encuentras. Los dems no quieren problemas, o, al menos,
eso es lo que te dicen. Temen las represalias del jefe. Ellos tambin tienen
bocas que alimentar.
31

La lentitud de tus reflejos te golpea y decides ir a buscar nuevos
horizontes. Una voz renacida eclosiona en tu memoria y te dice que esos
horizontes no estn ms all de cualquier frontera, esos horizontes los tienes
en tu interior. Han estado siempre ah. Son los que te han hecho palpitar, los
que han acompaado los latidos de tu corazn.
Precisamente, tu voz interior te conduce a tu conciencia de siempre,
rompiendo as todas las cadenas, tanto fsicas como psicolgicas, con las que
han intentado atarte y amordazarte. Ha sido ella la que te ha impedido
acercarte a las absurdas aguas del suicidio. Ella ha negado que tu cuerpo se
abalanzase sobre el vientre hmedo de la muerte. Ella y tus recuerdos ntimos,
impresos con el sagrado fuego de la exaltacin de la vida.
T vienes de lejos, como tus ideas. No eres un ser humano nacido de la
nada. T eres fruto de tus ancestros y de la memoria cultural de Europa. No
quieres volver a caminar por las rutas de los desposeimientos de la memoria.
Los otros han intentado todo, pero desconocan la savia de la que se nutren tus
actuaciones. T no eres un hombre que quiere ocultar sus leyendas, sus mitos
y su tradicin cultural. Desde que naciste, te han educado en las viejas virtudes
griegas y cristianas. Unas virtudes tan nobles que, con el paso de los siglos, se
han derramado por todas las capas sociales.
Unas virtudes con tanto sentido existencial que hasta se han esculpido
en las emociones primeras de los pastores, campesinos y pescadores de la
vieja Europa. Vuelves a mirar y te das cuenta de que hoy las virtudes residen
en la coherencia de las vidas de hombres y mujeres que no tendrn ningn
rtulo o placa en las calles, plazas o fuentes de sus pueblos o ciudades. No
obstante, t tienes la certeza de que en sus ojos has visto los latidos frgiles,
32

espesos y dulces de la felicidad. Y encuentras en las viejas enseanzas el
anclaje definitivo que no te ha dejado marchar, que no te ha llevado hacia los
momentos en los que fermenta el suicidio. T eres uno ms en la antigua
cadena de las generaciones humanas que han encontrado los cimientos de la
certidumbre y del amor humano en la vieja tradicin cultural europea.

















33

Accin 10

Sin embargo, t ya sabes que no eres una cosa y que ni tu vida ni la de ningn
hombre pueden ser cosificadas para otorgarle un valor. T no ests en venta.
Nadie te comprar, porque t no mides la vida a travs de los nuevos valores.
Has decidido que ya es hora de recordar todo esto.
Necesitas hacer algo. No ests de acuerdo. Conoces que, ahora, todos,
hombres y mujeres sin excepcin, son educados en una cultura de los valores
positivos, creativos, estimuladores, igualitarios, con esttica y juventud eterna,
que no provocan miedos, traumas ni frustraciones y que, como principal
fundamento, deben abstenerse de provocar dolor. Crees que es una cruel
trampa.
34

De nuevo, sobre tu cuerpo, se produjo el latigazo del impulso psicolgico
del miedo. T sabes que necesitas salir del extrao pozo en el que te han
precipitado, pues temes que vuelva el regusto cido del vmito y la ruptura de
tu equilibrio interior a travs de los densos mareos.
Si no llega a ser por esta conciencia intensa que se ha colado e
instalado definitivamente en tu alma, todava hoy estaras creyendo que todos
los sntomas de enfermedad con los que te avisaba tu cuerpo provenan de una
causa interior y fsica. Pero fue esa conciencia tan distinta la que te hizo
entender que te encontrabas delante de una experiencia nueva; una nueva
manera de interpretar el desajuste con la naturaleza en el que actualmente vive
el hombre.
Todava hoy, lo recuerdas. En esa angustiosa realidad, fue tu propio
cuerpo el que te habl. De hecho,
esa reciprocidad de las emociones
entre tu cuerpo y tu mente,
embarrancadas en estas nuevas
sensaciones de la conciencia, fue la
que te hizo intuir que algo nuevo y
extrao te estaba sucediendo.
Ahora, lo tenas claro. Las intensas
manifestaciones del dolor y del
miedo, que antao experimentaba tu
cuerpo y no saba analizar tu mente,
provenan de fuera, de ms all de
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los lmites estables del nico territorio y patria que posee un hombre: su
cuerpo, en definitiva, su vida.
Con su nueva escala de valores, los otros pretendan la anulacin de
una forma de vida basada en querer ser uno mismo. Tu forma de vivir y de
explicarte eran incmodos porque se haban convertido sin quererlo, sin
proponrtelo, sin buscarlo ni pretenderlo, en el improvisado espejo en el que se
vean reflejados los otros. Un espejo que no devolva rostros y figuras. Un
espejo en el que se manifestaban los comportamientos de los otros y hera.
Cmo puede hacer todas estas cosas sin cobrar un euro de ms? Algo
esconde. Cmo puede tratar tan bien a los dems para que nadie se queje de
sus actuaciones? Algo esconde. Cmo puede venir contento al trabajo,
cuando nosotros no lo hacemos? Algo esconde.
Lo descubriste. Cuando alguien tiene el privilegio de poder trabajar con
otro tipo de intenciones, por ejemplo, la de acumular experiencias y vivencias,
los otros, la mayora de las veces, no lo entienden.
Afortunadamente, hoy, al repasar esos momentos, sonres. En el fondo,
t slo queras recoger las necesarias destrezas que te permitiesen abandonar
la vida con una sonrisa en los labios. Pero, tuvo que que ser, precisamente,
ese acoso, esta cacera psicolgica al hombre, ese mobbing absurdo, el que te
sacase de tu aparente serenidad y el que sacudiese los cimientos de tu vida
para que te dieses cuenta de que todava tu vida estaba en construccin. No
podas abandonar.


36

La bsqueda 11
Cuando alguien te dice: "Deja de comportarte as con nosotros y haz lo mismo
que nosotros", utilizando contra ti toda su rabia, sabes que, en ese preciso
instante, se ha hecho inevitable la incomprensin. Por eso, inmediatamente,
comprendes que debes intentar salir por todos los medios de la sombra del
acoso que los otros te estn tejiendo y construyendo.

Para empezar a salir, en ese oscuro momento, buscas el aire y la luz del
sol como nica forma de deslumbramiento. Hace tiempo que te ensearon que
la serenidad primera de la naturaleza cautiva con fuerza eficaz los secretos del
alma de los hombres. Adems, te mostraron que nadie tiene derecho a intentar
romper el equilibrio de los pasos que caminan intentando reproducir la armona
de la naturaleza.
En esos absurdos momentos, cuando comprendes que la serenidad es
la primera fuerza que no debes perder, te sientes feliz. Desde el primer
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momento, has entendido que, si mantienes siempre y de forma clara esta
primera idea, nada se puede comparar a la tranquilidad que da la riqueza
emocional del hombre que vive su vida, da a da, como esperanza y
compromiso. Lo has tenido siempre claro. Algunos de los otros jams lo han
entendido. Has intentado mostrarles que la serenidad nace y crece en el
interior del hombre cuando desaparece el yo, que siempre es mejor el trabajo
colectivo. En el fondo, siempre les has intentado hacer comprender que t slo
eras un eslabn ms de la cadena de la vida. No lo han entendido. T sigues.
Nada ni nadie te descentra jams en los recorridos indescifrables del tiempo.
Te conviertes as en un nuevo viajero de la historia. Lo sabes, tu serenidad
interior es tu mayor riqueza.
Es mgico el momento en el que descubres que, contra todo pronstico,
la vida ha permanecido contigo desde el primer momento. Cada da de tu
acoso has podido sobrevivir de forma digna. Un da lo comprendes todo. La
serenidad siempre te ha mantenido firme con una serie de soluciones que te
han protegido de cualquiera de las voces del miedo.
Sonres. Recuerdas claramente aquel da. Haca calor. Era primavera.
Comprendiste que mereca la pena volver a pensar en tu serenidad. Sabas
que era la solucin. Debas interiorizarla cada maana. La necesitabas como
una sombra fresca para tu alma. Haba que hacerlo. Debas practicar el ritual
de tu trascendencia, es decir, alcanzar el sosiego. Tenas derecho al equilibrio,
en definitiva, a tu paz interior. Y te planteaste un reto. Cada maana, saldras al
encuentro de la vida con la intencin de volver a utilizar las fuentes silenciosas
de la esperanza.

38

Futuro 12

Qu paradoja! Aquellos das, el mobbing te llev a recordar antiguas
lecciones. En su origen, fue la bsqueda de la armona con la naturaleza lo
que impulso a algunos hombres a buscar el equilibrio de las formas, las
acciones y las palabras como fuente de la perfeccin. Un equilibrio basado en
una pauta muy sencilla, la justa medida de todas las formas, de todas las
acciones y de todas las palabras.
Comprendieron que cada edificio, cada actuacin, cada pensamiento, en
definitiva, el hombre mismo, tena su propio equilibrio interior manifestado en la
perspectiva material de los edificios y las estatuas, en las proporciones
sinceras de los gestos y de las formas sociales y en los pensamientos creados
por las palabras humanas. Por eso, desde los primeros griegos, la serenidad
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siempre ha sido enemiga de la violencia, del ruido de los metales o de las
palabras que enloquecen.
Y palabras fueron las que casi te hicieron enloquecer. No entendas
nada. El acoso lleg a ser un muro. Hacia dnde caminar? No racionalizabas
lo que te ocurra. Nadie era capaz de ver que la vida era ms sencilla?
Llorabas. Cada noche, llorabas. Sabas que la puerta te esperaba a la maana
siguiente. No slo la puerta, tambin las mscaras de todos aquellos que
queran sobrevivir al abuso del poder a cualquier precio, hasta el de dejar de
ser ellos mismos.

Lo tenas claro. Las cosas estaban cambiando a pasos agigantados en
el mundo del trabajo. Te decas: a partir de ahora, los hombres no lucharn ya
por una frontera cultural y social imaginada, sino por la realidad material de la
multinacional para la que trabajen. Despus de muchos siglos, los hombres
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dejarn de identificarse por el nombre de un territorio, encerrado ms o menos
en unas fronteras estables producto de su fantasa social y cultural, para pasar
a comprender que su existencia est ligada a la supervivencia de la empresa
multinacional para la que trabajan. Reflexionaste. Los jefes de las pequeas y
medianas empresas, por imitacin a lo que piensan que es el nuevo modelo de
los valores modernos, se creen tambin importantes seores feudales con el
derecho de vida y muerte sobre todos sus siervos, es decir, sus trabajadores.
Desde esta nueva perspectiva cultural, todos se comportan e imparten a
la antigua sus criterios de justicia: no te portes mal, no protestes, no emitas
juicios de valor, no luches por tus derechos, que te echo a la calle y te quedas
sin nmina y, despus, ya se lo explicars, si tienes agallas, a tu mujer y a tus
hijos.
Por eso, sobras. El acoso laboral tiene el precio de las pesadillas. Jams
piensas que te pasar a ti. Hasta que ocurre. En esos momentos, slo tienes el
recurso del vmito, el llanto, la soledad o el grito.
41

Echabas en falta tus inicios en el mundo laboral. Cada da, esperabas el
preciso momento en el que te llegase el silencio ms dulce. En el fondo,
buscabas el instante mgico y perfecto. Queras recordar con todas tus ganas
que mereca la pena vivir slo por el hecho de vivir. Te repetas una y otra vez
que los afanes estn bien, pero que no dejan de ser afanes. En aquellos
momentos, queras volver a ser afortunado. Todava eras de los hombres a los
que les gustaba ponerse bajo la sombra protectora de un rbol y, en su
penumbra, intuir el equilibrio interior que toda la naturaleza posee. En el fondo,
como a cualquier persona, te gustaba sentirte protegido por tu propia vida, la
nica que tenas y tienes.

.













42

Gritos rotos 13
Recuerdas con dolor los das de los gritos rotos. Qu cansada estaba tu
memoria! T sabas y comprendas que la vida era un encuentro y un camino
que tenas que recorrer siempre desde la autenticidad de tus emociones. Pero,
all estaba cada maana esa puerta para recordarte que no tenas ningn
derecho a buscar la justicia social y laboral.

Todava hoy, el amanecer de todos los das crea un nuevo horizonte de
expectativas vitales en el que tu mirada humana quiere contemplar la vida
como una autntica fiesta de los sentidos. No quieres renunciar a la sorpresa y
a la felicidad. Conoces que es difcil, pero no imposible. A pesar de las
secuelas que dej en ti el mobbing, el atroz acoso laboral, y con las cuales
sigues viviendo, todava crees con ms fuerza en la esperanza. Y as vives hoy
t la vida. Sabes que jams debes renunciar a buscar los instantes humanos
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de felicidad. Lo tienes muy claro. No hace falta nada ms que la comida
suficiente y el respirar armonioso. En la actualidad, todava es posible cuidar a
los otros desde la propia perspectiva de la memoria. Nadie que se tome la
molestia en comprobar esta forma de vida se hundir en los caminos de los
celos, la ira y la envidia. Desde la sabidura que disipa la intranquilidad de
nuestras emociones, todava se puede saber escuchar el silencio como si todo
l fuera una eterna sinfona de sensaciones. No todo est perdido.
Por muchos que, todava hoy, sean los latigazos que reproduce el
mobbing cada maana al despertarte, sabes que vivir desde la serenidad te
permite ser capaz de saber buscar, en cada momento, la sustancia primera de
la felicidad. Te repites una y otra vez que el hombre que, todava, sea capaz de
saber gustar y beber agua fresca con sus manos no negar jams que hay que
seguir luchando y estar atentos porque la vida nos olvida en un solo instante.

Por aquellos das, te empeabas en defender que exista la posibilidad
de una actitud de vida noble y real. Sin embargo, hoy, como ocurra en aquellos
44

tiempos, te continan asustando las miradas de los otros. Notas que, cada vez,
nuestras miradas son menos clidas. Todava te asustan esos ojos poblados
de recelos que te recuerdan lo poco que se necesita para que a tu vida
regresen el dolor y la desesperacin.
Al repasar tus ideas, tus labios realizan una mueca, mezcla de
desesperacin e irona. Recuerdas cmo regreso el miedo a tu vida cuando
descubriste que tus acusadores haban decidido que los extraos no eran slo
los que venan de fuera. El extrao era siempre el otro, cualquier ser humano
que les interrogaba con sus cansados ojos en esos viajes a la deriva cargados
de silencio.
Lo realmente trgico fue descubrir que fue por tu falta de agresividad,
por no querer ser el primero en el sentido utilitario, prctico y moderno, por lo
que los otros practicaron el mobbing sobre ti. Nunca supieron entender tu
actitud ante la propia existencia y ante los dems. No entendieron tu falta de
agresividad y de competencia. Por eso, cada vez que hacas las cosas en
nombre de los dems, incluso en el suyo propio, los hundas ms.
T habas aprendido que la serenidad es un canto a la vida. Eras
consciente de que slo desde ella el hombre poda acometer su existencia
como un don, como el mejor de los regalos posibles. Pero, all, estaban de
forma espordica los vmitos para recordarte que no todo estaba acabado, que
el desequilibrio no estaba vencido. Tuviste que tomar una drstica decisin. Te
marcaste un primer objetivo. La aceptacin de tu propio cuerpo sera la primera
tarea psicolgica que tenas que volver a hacer para salir de nuevo al camino
de la conciencia personal.
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De repente, sin explicrtelo muy bien, te encontraste ms sereno, ms
tranquilo. De tus ojos, huan las espesas formas de tu sufrimiento interior.
Volviste a recordar que no existe otro despertar interior tan asombroso como
este absoluto y ritual descubrimiento de la salud del cuerpo. Sabas que
saldras del mobbing si eras capaz de volver a escuchar el latido interno de tu
cuerpo. l no te haba abandonado. Estaba esperando tu regreso a travs de tu
propia conciencia. Lo habas intentado. Habas vuelto a perder. Pero, no habas
fracasado. Debas seguir luchando.

















46

Sosiego 14
Por eso, conocas que, desde el instante primero de tu conciencia
personal, te haban educado a saber distinguir los comportamientos sociales de
la propia vivencia del existir. En ese estado de soledad y acoso, fuiste
consciente de que jams nadie es perfecto. Slo queras recordarles que todos
tenemos el derecho a ser felices a nuestra manera. Esta fue la actitud inicial
que, en esta segunda poca de lucha contra tu mobbing, alej tus
pensamientos del pesimismo y del olvido.

T habas aprendido el camino de la serenidad porque otros te haban
educado. En esos momentos del segundo golpe amargo del acoso, fuiste
consciente de que, una vez que la aceptas, jams puedes abandonar la
bsqueda de la serenidad. Sabas que, desde un primer momento, vivir desde
el equilibrio personal implica aceptar el compromiso de la justicia, porque sin la
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prctica de la justicia nunca podr existir la serenidad en tu corazn. Te haban
educado a defender que slo el ser humano que practica la justicia es capaz de
llegar a sentir los instantes en los que la razn se expresa en armona con los
sentimientos. Lo conocas muy bien. No puede existir la serenidad sin esta
vivencia ntima de la conciencia tranquila. Lo volviste a intentar. Haba que
levantarse. No tenas miedo de mirar a nadie a la cara. No bajabas los ojos, no
te humillabas, porque t eras consciente de tu compromiso con las vivencias.
Cuando fuiste capaz de vivir la vida sin turbacin, todo empez a estar en
aparente calma. En esos momentos, fuiste capaz de entender que la
moderacin de tu actuar no significaba un silencio cmplice en favor de las
injusticias laborales.

Por fin, empezaste a comprender por qu te sometan a mobbing.
Saban que los aspectos sociales de tus formas de comportamiento eran el
claro exponente de tu vivencia ntima de la serenidad y eso les dola. De hecho,
son las injusticias sobre los dems las principales causas turbadoras de los
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estados de nimo de las personas que practican la lucha por la justicia social y
laboral. Pero, lo tenas muy claro. Cuando contemplas los desequilibrios
laborales, t no puedes continuar sereno viendo cmo actan con injusticia
sobre los dems. Aunque suene a quimera o fantasa, t sabes que la
contemplacin comprensiva y sincera del prjimo es lo ms bello.
Volviste a pensar que la armona laboral en las empresas se convierte
en una prctica sensata cuando es
fruto de la reflexin. Queras que todo
el mundo supiese que, en este modelo
de vida actual, no sirve pensar que se
deben realizar las actuaciones sobre
los dems buscando una recompensa,
una especie de intuicin psicolgica
gratificante. La justicia social y laboral
exige trabajo para encontrar sus
adecuadas formas. Eras consciente
de que slo desde la verdadera
reflexin se produce la cordura y la
sensatez. Te afirmabas. Te decas
una y otra vez a ti mismo que la
vivencia de la empata era una
responsabilidad ntima que abarcaba
todos los minutos de tu existencia.
Llegaste a rerte a carcajadas descontroladas cuando te diste cuenta de
que ese era el verdadero motivo del mobbing que ejercan algunos de los jefes
49

modernos sobre sus trabajadores ms cualificados. Esos jefes no admiten que
los hombres sean crticos con su trabajo, pues no llegan a explicarse por qu
no les estn haciendo mil parabienes por su magnfico trabajo de direccin,
como s realizan, de manera diaria y constante, los otros, sus maliciosos
cmplices en el acoso. Por lo general, estos modernos jefes se consideran los
mejores en los actuales valores sociales y econmicos, despreciando siempre
el trabajo de sus predecesores.








50

Resistir 15

Desde un primer momento que decides salir como sea, vuelves a descubrir que
la vida es un regalo, un don por el que t no has pagado nada. De hecho, esta
gratuidad de la vida se convierte en la norma de comparacin en la que t te
basas para actuar con los dems.
Es precisamente este carcter altruista de la vida, que te ha regalado
estos inigualables aos de conciencia personal, la base psicolgica de tus
actuaciones. Has descubierto que los hombres no poseen entre s una
diferente configuracin, ya que todos nacen igualados por la existencia. El
aspecto de sus formas no es lo esencial.
Dudas, t has descubierto y comprendido que no debes verlos ni
juzgarlos por separado. La belleza que resulta de este ejercicio de no querer
juzgar ni a tus acusadores no es nada convencional. De hecho, no se ajusta a
las normas sociales establecidas. En el fondo, slo quieres subrayar tu
51

identidad. Sabes que para ello cuentas con tu propia libertad interior y con la
reflexin consciente de tu existencia.
Nada te importa, slo una evidencia: los otros te han sometido a
mobbing. Eso es lo que importa. Y lo ms curioso del caso es que t no eres
consciente de por qu tienen este comportamiento hacia ti. Te han querido
eliminar. Incluso han trado a otro trabajador para que ocupe tu lugar de
trabajo. Su propuesta es clara, eliminarte por el silencio.
Ahora, cuando lo piensas, eres muy consciente de que, en esos das,
comprendiste que el ser humano no puede estar bien consigo mismo sino
realiza este ejercicio inicial de la justicia que empieza por ser honesto consigo
mismo. El que ve las injusticias laborales no permanece quieto ante ellas.
Obligatoriamente, toma partido, ya sea haciendo como que no las ve, ya
denunciando la situacin de injusticia que contempla.
Si adopta la primera postura, deja de practicar la coherencia y se
convierte en un cmplice silencioso de la situacin de injusticia que est viendo
e incluso padeciendo, aunque l crea que no le afecta. Slo el que adopta la
segunda postura sabe que el equilibrio psicolgico es posible. Si contempla un
caso de mobbing, el trabajador jams puede llevar una plena vida serena en su
casa ni en ningn sitio. Vaya donde vaya, lo quiera o no, la historia de ese
acoso laboral le acompaa. De hecho, ms tarde o ms temprano, tendr que
acabar tomando partido.
Una vez se contemplan los estragos que provocan las situaciones de
desequilibrio laboral, slo existen dos posibles actitudes para poder seguir
manteniendo la armona emocional y laboral de todo el colectivo de
trabajadores. Tanto si eres la persona afectada como si eres un testigo de lo
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que est sucediendo, la primera de estas actitudes es la ms difcil de
interpretar, ya que consiste en el alejamiento y el aislamiento del problema. La
segunda de estas actitudes tambin afecta tanto al acosado como a los
testigos y consiste en la resistencia activa ante la situacin de mobbing.
Todava, hoy, recuerdas una sencilla interrogacin. Qu hago? Fue,
por aquellos das, tu nica pregunta existencial. Lo tenas claro. Sabas que el
problema ms importante de todos consiste en la manera en la que nos han
educado para interpretar qu es una situacin de injusticia.

Nos han preparado tan bien que las grandes injusticias creadas por la
poltica, la economa y los medios de comunicacin nos hacen ser a todos ms
solidarios e incluso hemos convertido a nuestros ejrcitos en guardianes y
cumplidores de misiones humanitarias. Sin embargo, el trabajador, en esos
momentos, muchas veces, est solo.
53

Y, la verdad, el truco social de la solidaridad funciona. Casi nadie se
plantea que lo que sucede en casa del vecino, o en la propia escalera del
bloque de pisos, o en el lugar de trabajo es tambin una dolorosa situacin de
injusticia.
Aqu, es donde reside la fuerza y la astucia del mobbing. Las agresiones
de gnero y las diferentes manifestaciones de toda clase de violencia permiten
al menos media hora de programacin televisiva al da.
Es en este contexto de ocultacin y miedo en el que nace el acoso. Este
mobbing, esta persecucin terrible y permanente en los centros de trabajo,
sobre un profesional. De hecho, es una realidad que la injusticia sobre una
persona, que quiere practicar el equilibrio emocional entre su modelo de vida y
su manera de trabajar, no tiene cabida en los medios de comunicacin.
El mobbing est siempre tan bien ideado y planeado que el que acosa
cuenta siempre con el falso silencio de muchos de quienes lo contemplan,
hombres que se escudan diciendo que no es su problema o realizando injustos
juicios de valor y acusando al acosado, porque algo habr hecho cuando lo
estn tratando de esta manera.
Sin que las personas sean muy conscientes de ello, numricamente
hablando, el mobbing en la actualidad es la primera fuente de injusticia en el
modelo cultural europeo. Con su prctica, se quieren anular a todos los
hombres y mujeres que se oponen a las nuevas maneras y tcnicas de
practicar el desequilibrio social de forma cotidiana en los centros de trabajo.
Cuando un hombre o una mujer se convierten en una conciencia crtica
para los dems, de forma automtica, deben ser anulados y expulsados. Los
otros no pueden aceptar que haya personas que invaliden las prcticas
54

arbitrarias que han creado. Se debe salvaguardar la artificial tela de araa
social que han construido con el solo fin de perpetuar, a travs de un ejercicio
de prcticas nada ticas, su manera de dirigir o de gobernar.
Y, en este actuar premeditado, el jefe arrastra a ciertos trabajadores
porque sabe que, a cambio de dejarles continuar con su manera de vivir y de
trabajar, se convertirn en unos fieles vasallos, unos aliados que le permitirn
destruir al hombre o a la mujer que le interesa.
Al atacado, slo le queda un camino, resistir. La resistencia se convierte
as en su nica arma de defensa.














55

Invitacin a la lectura 16

Desde el recuerdo, crees saber por qu te acosaban. Si t te hubieses
mostrado ante la vida como ellos, no habra habido ningn problema. En el
fondo, todo se reduca a un problema, a una sencilla manera de actuar de
forma arbitraria.

Si resistes, el mobbing deja de ser una soledad que hiere y hace dao.
Si aguantas, se transforma en un aislamiento que te enriquece porque, en l, te
encuentras con lo mejor de ti mismo. De hecho, hasta eres capaz de espantar
los viejos fantasmas de tu propio pasado. Desde la distancia del que lo ha
superado, sabes que esta serena manera de enfrentarte con el acoso laboral
fue la que te proporcion las suficientes fuerzas para querer trazar un nuevo
camino. Aprendiste bien. Te diste cuenta de que la salud de tu cuerpo
dependa del equilibrio interior de todos sus rganos y miembros. Por ese
56

motivo, alcanzaste un momento en el que deseaste que tu alma volviese a ser
ella misma. Una vez ms, llegaste al noble camino de los libros.

Te diste cuenta. Te salvaste por los pelos. Recordaste que la
salud del cuerpo es de suma importancia para poder vivir con coherencia.
Volviste a tener claro que tu salud se basaba en tu conciencia. A travs de las
palabras que encontraste en los libros, te acordaste de principios antiguos. Te
levantaste. Volviste a tener claro que la relacin directa entre lo que piensas y
sientes con tu manera de actuar era un criterio evidente de tu manera de
enfrentarte a la vida.


57

Gracias a tus lecturas, habas descubierto el camino de la mentira.
Fuiste muy consciente. Interiorizaste que el secreto de todo acoso laboral se
refugia en la calumnia. Para practicar bien el mobbing, una mentira se presenta
siempre como una estructura psicolgica de verdad, cuando en realidad se
trata de todo lo contrario. No hay nada mejor para destruir a un trabajador que
crear mentiras sobre su vida. Aqu radica el centro inicial de las persecuciones
laborales. La mentira se crea como la verdad que anula la imagen pblica de la
persona sometida al acoso. Cuando la mentira entra en la mente de las
personas que confiaban en su manera de ser, los otros han ganado. Cuando
los dems trabajadores empiezan a dudar, a vacilar delante de algunas de tus
actuaciones, lo han conseguido. El precio de la mentira es la soledad de la
persona que es sometida a acoso.
Cuando descubres que los otros lo han conseguido, que realmente ests
solo en el centro de trabajo, debes analizar los materiales con los que han
construido tu soledad. Toca ser valiente. Respirar por dentro. Mirar la fra cara
del aislamiento. Gritar si hace falta. Pero, jams vacilar ni dudar de ti mismo.
En esos terribles momentos, slo la serenidad te permite volver a mirarte por
dentro. Es necesario que te des cuenta de que t has y ests actuando bien.
Reconoce el problema. Son los otros los que intentan manipular tu vida con la
sola intencin de destruir tu caminar. En esta soledad interior bien edificada
radica tu nica posibilidad de salvacin. Esta fue la verdad encontrada en las
pginas de algunos libros que podramos llamar de espiritualidad avanzada,
que no de religin, doctrina o catequesis. No haba que sufrir como paso previo
al premio de otra vida. De hecho, si sta existe, ser compartida tanto por el
perseguido como por los acosadores.
58

S, una vez ms, algunos libros te ayudaron a descubrir que tu camino
era el correcto. En ese preciso instante, tu vida volvi a tomar un sentido
absoluto. Nada sera igual, pero estabas prevenido. Ahora, lo sabas. Despus
de la primera vez que has sido sometido a mobbing, pueden volver a intentarlo
tantas veces como quieran. Han cruzado la lnea. Ya no te respetan. Por este
motivo, descubriste que, en el instante ms duro del mobbing, es tan
importante que el trabajador acosado encuentre el valor inicial de su propia
serenidad. Si en la primera lucha en soledad contra la mentira del acoso eres
capaz de hallar los secretos profundos que te impulsan a vivir, ya no tendrs
jams ms miedo del acoso. Sabes por qu lo realizan.
Sin embargo, la mentira deja siempre rastros amargos y posos de
envidia y celos. Los otros no cesarn jams de intentarlo de nuevo. Si no te
han hundido a la primera, probarn en una segunda, una tercera, una cuarta
ocasin. Parece como si, en sus vidas, no tuviesen otra cosa mejor que hacer
que esperar tu cada y derrumbarte. Y es cierto.
Los otros abandonan todo, incluso sus obligaciones laborales, para
dedicarse en exclusiva a tu acoso. Saben que tienen el beneplcito de todo el
grupo que plantea tu mobbing. Es igual que no se dediquen a trabajar y que
incumplan sus funciones, en definitiva, que su vida sea un claro y vivo ejemplo
de la incoherencia. Lo importante es que lo consigan, que te derriben. El acoso
golpea siempre sobre la coherencia porque esta virtud es la cara real de lo que
t eres. Los otros slo estn preocupados por lo que aparentan.



59

Empata 17
Recuerdas como lo tuviste claro. Le empata es la primera estructura
psicolgica que necesita el hombre o la mujer que sufre acoso. Tener empata
significa saberte poner en el lugar del otro y, para poderte poner en su lugar, lo
primero que tienes que tener claro es que necesitas del mecanismo de
simpata hacia el otro, el que t no eres. Cuando una persona me es simptica,
soy capaz de ponerme en su piel y de perdonarle todo. A partir de ese
momento, tambin soy capaz de crear lazos de empata hacia ella.

Desgraciadamente, el que sufre mobbing descubre que ya no se lleva
mirar con calma a los dems. Nadie parece querer contemplarlos como
prjimos. Los acosados se convierten en extraos. Al no producirse esta
primera aproximacin psicolgica, ya no es posible la empata que debe
proporcionar el acceso a la tranquilidad.

60

Para salir del mobbing se necesita de la compasin, del verdadero sentir
dolor por el que sufre penalidades o desgracias. No se puede ser al margen de
los problemas de los otros. Un lejano da, descubriste que ese era el camino
que llevaba ms all de todo acoso laboral. El otro deja de ser trabajador para
convertirse en tu igual. Su piel y su pensamiento son tambin tuyos. Debes
luchar por l. Eso es lo que espera toda persona que vive el interior confuso del
mobbing.
Lo tuviste claro. Si construir consiste en levantar cimientos, muros y
cubiertas que sean capaces de crear un espacio fsico que nos proteja, la
empata se hace imprescindible para proteger al que es acosado. Sin embargo,
miraste a tu alrededor y te asustaste. Te diste cuenta de que, hoy en da, el
modelo de verdad que presenta nuestra cultura no tiene una sola cara. En su
vivencia prctica, la verdad siempre acaba imponindose como una realidad
polidrica, pues, en el modelo tico de los valores que se propone, tienen
cabida tantos criterios de verdad como personas que intentan vivirla.

61

Te cost. Pero, lo comprendiste. Cada vez que valoramos al que vive a
nuestro lado, estamos emitiendo un autntico y real veredicto de valor sobre su
persona. Esta actuacin cotidiana de la justicia es la que, todava hoy y como
ha ocurrido siempre a lo largo de la historia, permite distinguir, a simple vista y
sin miedo a equivocarnos, a los hombres y a las mujeres.
La persona que sufre mobbing sabe en todo momento que el valor
supremo e igualatorio de todo ser humano es su propia vida. Pero, su vida
pende de un hilo.

Y es aqu, en esta frmula de equilibrio sobre la vida, en que el acoso
juega su batalla definitiva, en la que deja sus bajas ms amargas. La persona
que sufre la persecucin laboral no necesita las grandes leyes, como tampoco
necesita las pequeas prescripciones. Necesita ser reconocido por los dems.
En el fondo, sabe que nadie le tiene que imponer que debe ser puntual,
62

aseado, educado, etc., ya que ella reconoce siempre a los dems como sus
verdaderos interlocutores.
Estos son los autnticos cimientos del hombre, o la mujer, que quiere
salir a la vida desde la tortura ms amarga del mundo laboral actual. Existen
das en los que la soledad puebla la mirada de nostalgias. Aparecen los
recuerdos y las indecisiones. Por qu no march a la primera? Por qu no
me fui cuando me di cuenta de lo que me pasaba? Por qu no me dejan en
paz? Qu les he hecho yo? Todava no se dan cuenta de que no quiero
nada? Todava no se han enterado que no deseo sus puestos de trabajo? Me
estn acosando sin sentido. Estoy solo. Todo se verbaliza. Todo. De nuevo, el
estmago se tensa y vuelves a caer. Una vez ms, el vmito ha regresado.
Cuando creas que ya lo habas superado, el miedo regresa.













63

Etiquetas 18
En esas lecturas te contemplaste. Lo analizaste hasta en el ltimo detalle. Ser
t mismo implica llegar al reconocimiento ms sencillo, el de la propia vida
como la nica patria existencial de todos los seres humanos. Todo lo dems,
es decir, todas las etiquetas que se le quieran ir poniendo encima al hombre,
no dejan de ser ms que el fruto histrico de unas determinadas fantasas
humanas, basadas en valores, normas y principios sociales y culturales que
determinados grupos de gentes han impuesto sobre los dems, muchas veces
a travs del uso directo de la violencia.
Lo tuviste claro. Tu coherencia implicaba saberse igual al otro: tener un
solo corazn, dos pulmones, el mismo color de la sangre..., en definitiva, vivirse
igual en dignidad.

Todava hoy, algunos das, la soledad vuelve a ser tu refugio. Cmo
explicar que hubo momentos en los que no podas ms? Te pesaban las
manos, los ojos y hasta los huesos. Si hubieses podido, si hubieses tenido
64

valor, si hubieses sido decidido Habra sido tan fcil. Slo un empujn, slo
un sorbo, slo un nudo, slo un rasguo y todo se habra acabado. No lo
hiciste. Hoy, te alegras. Haberlo hecho, hubiese significado reconocer que
haban ganado. Les hubieses dado el placer de la victoria. No era trigo limpio,
diran. l mismo lo acaba de confirmar con lo que ha hecho. No tena la
conciencia clara. Por eso, se ha ido de la manera como lo ha hecho. S, era un
cobarde. No supo afrontar su culpa.
Por suerte para ti, no dejaste vencer al miedo. Supiste que no debas
hacerlo. La vida era y es tuya. Te perteneca y te pertenece. No era ni es de
nadie ms. Todava hoy crees que debes luchas por ella hasta el final. De
hecho, en la actualidad, la mejor prueba de tu inocencia consiste en seguir
yendo a trabajar cada da como si no hubiese sucedido nada.
Hoy, lo sabes. No existen barreras naturales o artificiales que puedan
detener la prctica justa de la igualdad
laboral. Lo que es coherente y est de
acuerdo con la esencia del existir humano
lo es tanto aqu como en Buenos Aires y lo
que es incoherente y no deja de ser
muchas veces ms que una prctica
arbitraria del desequilibrio laboral es
incoherente tanto en Alaska como aqu.
El hombre y la mujer que viven su vida sufriendo acoso laboral tienen
muy claro que la esencia ms profunda del ser humano es una paradoja, ya
que todos somos iguales a pesar de nuestra aparente diversidad. A una
persona que sufre mobbing no le asusta el trabajo, s su propia fragilidad.
65

Slo el que detiene sus ojos con calma en la mirada de otro ser humano
sabe descubrir, como deca el poeta, que sus ojos no son ojos porque ven, sino
porque los ven. Esta es la afirmacin ms sencilla que permite salir del acoso
laboral: sin los dems, jams yo podr salir. De hecho, no hay nada ms
hermoso, ni ms profundo, que saber que, gracias a que te contemplas en los
ojos de los dems, t has llegado a interiorizarte y a descubrirte como singular
y nico.
Sin los dems, todos nosotros jams hubisemos llegado a tener la
posibilidad de conocernos a nosotros mismos y esto si que es una clara
evidencia. Ante tal comprobacin emprica, no caben mayores disertaciones.
Todas las diferencias existenciales y laborales, que los otros quieran hacer
sobre ti, no dejan de ser ms que un producto de su imaginacin o de la
fantasa del grupo al que pertenecen.
Pero, cuando los dems fallan, el desnimo es aterrador. Nadie quiere
mirar su corazn solitario. A tu alrededor, el vaco, las dudas, la desesperacin
y el miedo. Vuelves a pensar. De nuevo, tengo que volver a abrir la puerta. No
tengo fuerzas. Estoy mejor aqu. Y si pido la baja mdica? Con cualquier
excusa me la darn. Adems, conozco al mdico. Es algo amigo de mi familia.
No se puede negar. Les debe favores a mis padres. Cuando el acoso se
enquista, el pensamiento se pierde por los laberintos amargos del desequilibrio
y del dolor. Dnde est la vida?




66

Enseanzas 19
En esos momentos, eres consciente de que slo
quedan las enseanzas y los viejos libros. Has
aprendido que nadie puede imponerte supuestos
valores igualitarios y de identidad.
Desde que descubres este pequeo misterio,
tu comportamiento con el resto de los seres humanos
se ajusta a su vivencia, porque, a partir de aquel
preciso da, decides que nunca jams hars con los
dems, lo que estn practicando contigo.
En este breve pensamiento, marcaste la lnea
del inicio de la construccin de los pilares con los que
decidiste volver a asentar la noble casa de tu salud.
En definitiva, sabas que tenas que volver a
traspasar las nicas puertas posibles. Aquellas que
permiten el trnsito de las mejores y ms nobles
emociones de nuestro rico y complejo mundo interior.
Conocas muy bien que las puertas son los huecos en los que el vaco parece
ganar a la solidez de la piedra; pero, que sin estos huecos estratgicos, tus
vivencias y tu conciencia, en definitiva, tu vida interior sera imposible.
Jams olvidaste que de la misma manera que existen diferentes
modelos arquitectnicos, histricos y culturales en cuanto a las formas y a los
materiales utilizados en la construccin de los edificios y de las casas, as la
persona construye singulares modelos psicolgicos y culturales de
personalidad. Tambin conocas que de la misma manera como el hombre
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adorna por dentro sus edificios y casas de diversas y originales formas, pues
no se detiene en el aspecto exterior y no da por acabada una obra hasta que
consigue esta doble armona, as tambin la persona decora de mltiples y
complejas estructuras sus pensamientos y emociones.
No habas escogido los rasgos bsicos de tu temperamento, pero s que
habas seleccionado los criterios ticos de tu carcter. Con tu actitud, les
queras transmitir un claro mensaje: soy de esta determinada manera, porque
me comporto as a la hora de actuar. En este preciso momento de la existencia
humana, es cuando ms necesaria era para ti la presencia de un amigo.
Dnde encontrarlo?
En estas nuevas circunstancias personales, se haca muy difcil intuir el
verdadero peso de la amistad. No obstante, sin ella, no se poda producir tu
autntico equilibrio emocional. Necesitabas una justa adecuacin entre tu
motivacin y tu voluntad.
Reflexionaste sobre los modelos actuales. En nuestra sociedad, se
motiva al ser humano para que, cada vez ms, consiga objetivos materiales y
fsicos. Todo el modelo social se aguanta y est construido sobre la vivencia de
los elementos exteriores de la personalidad. Debes tener un cuerpo atractivo,
intentar mantenerlo siempre en forma y joven y, sobre todo, cubrir todas las
necesidades materiales propuestas por las diferentes formas econmicas.
Esta manera de fomentar en el ser humano su construccin de la
personalidad, como si nuestro cuerpo tuviese que convertirse en una estatua
clsica o en una mquina perfecta, es el arquetipo que llega a todos.
Cuando ests dentro del abismo del acoso, tu idea sobre tu futuro ya no
es una vivencia ntima existencial. De hecho, en esos momentos inciertos,
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parece como que no existieran las preguntas sobre la felicidad emocional y el
futuro personal. Nada hay ms absurdo que tener miedo a poner el despertador
por la noche. Todo tu mundo se concentra en aquellas manecillas. Te duelen
los nervios y el silencio de la madrugada. Cada vez tienes ms claro que debes
volver a plantearte la huida. La vida ya no depende slo de ti. Est tu familia.
Pero te sientes un nufrago. No eres un buen compaero de viaje para nadie.
Y lo decides. De esta semana, no paso.
Te quieren amaestrado, condenado a vivir de una manera establecida.
Te obligan a cumplir con determinados tipos de consignas. Lo que tengas que
hacer el da de maana con tu vida no debe importarte. Deja que pase la
semana como lo tienes que hacer, como te indicamos nosotros. Es muy
sencillo. Sers feliz como nunca hasta ahora lo habas sido. Adems, podrs
exhibirte y mostrarte ante los dems como el exponente mximo del grupo. Es
fcil. Intntalo. Todo cambiar para ti cuando te conviertas en un prototipo
vlido y en un modelo dentro de la empresa.

69

En este nuevo contexto laboral, da la impresin de que ya no importan
los motivos primarios de tu existencia. Pero, te resistes. Eres muy consciente
de que sin voluntad propia, el ser humano se pierde en su hasto existencial.
Como consecuencia, se olvida de tomar las decisiones ms adecuadas ante
sus emociones. Comprendes que si eliminan tu manera de ser, la esperanza,
que siempre tiene nombre, forma y vivencia de futuro, ir desapareciendo
progresivamente de tu vida.
T sabes muy bien que, sin la vivencia de la coherencia, el equilibrio
psicolgico de un ser humano se destruye y aparecen las carencias afectivas y
emocionales. Tambin has vivido en tu propia piel que, cuando los otros han
intuido tu verdad existencial, ha sido el preciso momento en el que han
buscado anularte por todos los medios.













70

Conciencia personal 20

Y, aqu, ests. De nuevo, solo. Lo has ledo. Lo recuerdas muy bien. Al
adquirir conciencia, el ser humano descubre la reciprocidad de la convivencia
social. T eres modelo de conducta social para el otro, como el otro lo es para
ti. Soy as, porque yo lo he escogido, pues nadie me ha impuesto ni me
impondr jams una determinada forma de vida. A travs de la prctica de la
voluntad, decides salir definitivamente. No puedes ms, pero debes intentarlo.
Tener una voluntad propia significa poseer la pretensin de regir desde
la propia libertad el posible destino de
tu vida. El que acepta el reto de la
voluntad propia lo hace porque ha
aprendido una sencilla verdad
universal: con toda seguridad y como
nico criterio estable de verdad, la
vida es lo nico con lo que, realmente, puede contar un ser humano y esto slo
sucede mientras perdura en el tiempo.
El ser humano que ejercita su voluntad se da cuenta de la importancia
desnuda de la vida. La vida no necesita ms etiquetas para darle su mxima
71

importancia. No existen vidas de primera o de segunda, dependiendo del
trabajo que te ha tocado hacer. La vida es vida, y punto.
Ser coherente es mucho ms que una manera de hablar, es una actitud
y forma de vida. Eso es lo que los otros vieron en ti. Todava no han sido
capaces de descubrir que asumir el
camino de la coherencia no significa
creerte y saberte perfecto, al contrario.
Slo la persona que vive la vida con
coherencia descubre que se equivoca
en su prctica muchas veces al da. La
virtud de la coherencia es un camino, no una finalidad.
El hombre necesita encontrar el sentido de la existencia humana como
su principal principio existencial. En
esos terribles das, descubriste que la
verdadera amistad se encuentra en la
mirada. Sin el contacto directo con el
otro, no puede existir la autntica
felicidad humana. La amistad se cultiva en la presencia, porque en la lejana
ms absoluta se produce su progresivo abandono y ruptura.
Cmo lo recuerdas! El paso de los aos y la vivencia de distintas
experiencias vitales hacen cambiar a los hombres.
Los amigos deben estar en contacto en la prctica
diaria de los mecanismos psicolgicos. Si mi vida
toma otros caminos existenciales muy diferentes a
los del amigo, con el paso del tiempo podr decir que con l aprend y viv
72

algunos de los criterios de la virtud de la amistad, pero no podr garantizar que
hoy sea mi amigo. La virtud de la amistad se juega en la distancia corta. El
amigo no es un ser maravilloso, perfecto, una divinidad en la tierra. El amigo es
un ser humano como t, con las mismas dificultades para saber definir y vivir
contigo los problemas existenciales.
Por aquellos das lo tuviste muy claro. La amistad necesita de un
interlocutor que se convierta en el espejo en el que se reflejan tu manera de
practicar la serenidad y la coherencia. Sin un amigo, la existencia humana no
tiene sentido. Sin embargo, tambin aprendiste que, en nuestro modelo
cultural, la amistad se est reduciendo a un concepto muy sutil. Mi amigo es el
que comparte conmigo el tiempo de ocio de los fines de semana. Con l, con la
persona que yo denomino amigo, soy capaz de compartir aventuras nocturnas,
juergas, borracheras y hasta sustancias sin tener la necesidad de coincidir con
l en un proyecto existencial. Pero, por qu, ahora, en estos momentos, no
est a mi lado?
73

El dolor te puso en tu sitio. Sin conciencia personal, la amistad no tiene
sentido. El amigo lo es con la plenitud de sus sentidos, emociones y
reflexiones, porque la amistad es un puro acto gratuito, un don fruto de la
libertad interior y de la reflexin propia.
El descubrimiento fue muy duro. Esta nueva visin actual de la amistad,
rebajada de todo contenido tico y desgastada emocionalmente, se encuentra
en la base de muchas de las manifestaciones del acoso. Te han realizado
mobbing contando con personas a las que t denominabas amigos. Este ha
sido uno de tus errores. Estabas muy equivocado. La nueva dimensin social
de la amistad hace creer que se puede llegar a poseer amigos a las dos
semanas de compartir con ellos un horario laboral. Hay gente que piensa que
los compaeros de trabajo, por el simple hecho de serlo, son ya sus amigos. Y
confunden el trato de igual a igual con la amistad. Ser amigo de una persona
supone aceptar el compromiso de la vida interior. Y, cuando lo descubres,
duele.










74

El amigo 21
Ahora, conoces algunas de las razones
de tu acoso. Dentro del mundo laboral
actual, existen personas que no
aceptan que se puedan aplicar las
vivencias interiores a las relaciones
personales sin que por eso se tenga
que ser amigo de todos, porque no
creen que sea posible la prctica de la
serenidad y de la coherencia al margen
del beneficio propio. Para estos
trabajadores y directivos, esta es la
nueva conciencia laboral y, por esta
razn, para ellos, los que trabajan
juntos deben tomar partido por una de
estas dos posturas sin posibilidad de
reconciliacin: o formas parte corporativista del grupo, o quedas excluido y
marginado con todas sus consecuencias.
Cuando t te alejas de forma deliberada del corporativismo, desde la
perspectiva de los otros, te has convertido en su enemigo. Los otros piensan
que, si quieren triunfar dentro de la estructura de la empresa, tu acoso se lo
pondr muy fcil y les facilitar las cosas, pues estn convencidos de que
tambin hay otros que estn dispuestos a unrseles en la prctica de tu
mobbing. T no encajas, al no aceptar la prctica de la incoherencia y, adems,
les haces sombra. Por este simple motivo, tienen que intentar anularte de todas
75

las maneras posibles, aunque sea destruyndote a travs de la mentira. Estn
dispuestos a hacer lo que haga falta con tal de llegar hasta arriba. Te utilizan y
basta.
Los otros creen que, si les ayudan en la prctica del mobbing, en un
futuro no muy lejano, tendrn ms posibilidades de vivir una vida mejor, a
travs de las nuevas propuestas del que consideran su nuevo amigo y que,
adems, dan por seguro que ser su nuevo jefe, pues piensan que, si ahora
estn y permanecen a su lado, cuando l llegue arriba, nunca se olvidar de
ellos ni les fallar.
La estructura del acoso llega a deshacer tanto los mecanismos internos
de las relaciones personales que el acosado, en la mayora de las ocasiones,
acaba descubriendo que en la empresa l nunca haba contado con buenos
compaeros de trabajo y, todava mucho menos, con verdaderos amigos.
Cuando esto ocurre, llega el momento del infierno. El caos absoluto se
aduea del perseguido. Qu hago? A quin recurro? No hay posibilidad de
huida. Slo gritos interiores y algunas lgrimas. En esos amargos instantes, el
acosado descubre la cruda realidad. Slo queda una posibilidad. No hay ms
que una salida, la de la amistad. T sabes que, si tienes un amigo en el centro
de trabajo, este ser sincero contigo y te dir la verdad, aunque esta pueda
llegar a dolerte. El amigo no te engaar.
Paradjicamente, el amigo es el principal criterio objetivo de verdad para
el que sufre acoso. Si tienes un amigo, este te confirmar la realidad del acoso
y actuar en consecuencia. El amigo sufrir tambin de acoso, porque se
pondr a tu lado y, al hacerlo, los otros tambin le atacarn, ya que no pueden
permitir que t tengas un valedor, alguien que salga en tu defensa y legitime tu
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forma de ser y actuar. Si te hacen acoso y tienes un amigo, el acoso es doble,
sobre ti y sobre tu amigo.
Ahora lo piensas con frialdad. Ha pasado el tiempo. Reflexionas y
sonres. S, por fin, sonres. El problema que esta visin de la amistad plantea
es muy sencillo. Si t objetivamente sientes los zarpazos del acoso y nadie sale
en tu defensa de forma desinteresada, con la generosidad y el altruismo que
supone la amistad, llegas a comprender de forma brusca y dolorosa que ests
solo.
De esta manera, el acoso se convierte en un indicador objetivo de tu
vivencia de la amistad. Y si no tienes ni siquiera un solo amigo en el centro de
trabajo, esta premisa supone que alguna de las partes de tu recorrido por la
vida la has realizado de forma errnea. Hay trabajadores y trabajadoras que
llevan veinte, treinta y hasta cuarenta aos en una misma empresa. El
trabajador que, en estas circunstancias, descubre que no tiene ni un solo
amigo, intuye que no camina bien, que algo est fallando. La tenencia de un
amigo se ha convertido en la prueba objetiva y real de tu noble y correcto
camino. Si no los hay, el acoso todava deja secuelas ms brutales.
Pero, si realizas estos pensamientos y descubres que en medio del
acoso tienes amigos, tus ideas, tus actuaciones y tus vivencias adquieren una
fuerza como hasta ahora nunca antes haban tenido. El amigo justifica la
verdad de tu camino. La manera de comportarse de tu amigo es la que te
indicar que t ests entrando en la primera de las puertas sociales. Tu amigo
nunca te engaar, pero tampoco jams te perdonar que le engaes. La
sinceridad en el trato y en la expresin de las emociones es el primer requisito
psicolgico de la amistad. No me engaes y no te engaar. Esta es la primera
77

mxima tica de la virtud de la amistad. El amigo se ha convertido as en el
referente objetivo y real de tu caminar. Al hacerlo, tambin se constituye en el
espejo en el que se refleja la mentira del acoso. Tu amigo hace evidente la
mentira del acoso, del mobbing al que te estn sometiendo.
Cuando t miras a sus ojos y en ellos descubres un mensaje de
tranquilidad, un mensaje que te est diciendo que no te hundas, que sigas
viviendo de la manera que lo haces, que tu actuacin es la correcta, encuentras
el sentido a tu vida y desaparece la soledad interior. El amigo hace social tu
vida y la llena de verdad. La verdadera amistad se convierte en el referente de
la persona que sufre acoso. El amigo acaba siendo el interlocutor que pone en
evidencia la prctica arbitraria que los otros estn realizando sobre ti. El que
practica la virtud de la amistad sabe que sta no es una pura especulacin y no
naufraga en su vida interior.












78

Cerebro complejo 22
Cunto has aprendido de tu propia experiencia! Ahora, reflexionas. Piensas,
Tienes ideas. Las anotas. Vuelves sobre ellas. Las relees. Las corriges. En el
fondo, has aprendido una sencilla leccin: la tranquilidad del que ha salido del
acoso se transmite a todos los que le rodean. De hecho, el que sobrevive, le da
ms valor a su propia existencia y a la de los dems. Cuando sobrevivimos al
mobbing, en el amigo y los acosados encontramos la metfora del cerebro
complejo. Si no la lleno de la conciencia de la realidad, mi mente no est del
todo completa. Pero, yo no la percibo en soledad.

El amigo es el que hace que mi percepcin se llene de emociones y,
desde esta concreta perspectiva, mi mirada sobre el mundo toma una forma
determinada. Yo soy de la manera que soy gracias a las personas que he
conocido. Soy de esta manera, como podra ser de otra. Los dems se han
convertido tambin en educadores de mis emociones y, en este aspecto, la
79

amistad es esencial, ya que es evidente que acabar asumiendo un
determinado sentido de mi existencia desde el modelo de vida que comparta
con los amigos que he encontrado y elegido. La amistad se convierte en este
contexto en el referente primero de mi conciencia y en el espejo de mi
actuacin tica.
Esta implicacin de la vida del amigo en mi estructura mental se refleja
constantemente en todas mis actuaciones. Entre los amigos se produce
siempre una interaccin de vida. En el momento de ms apogeo de la
persecucin laboral, el acosado descubre que la verdadera amistad no es un
factor temporal transitorio.
Para llegar a la verdadera amistad, se han tenido que realizar muy bien
sus cimientos, ya que la amistad exige estar libre antes de iniciar su recorrido.
La amistad no se propone, se encuentra en el camino de la conciencia. El
amigo se convierte en el paseante que comparte contigo el mismo tiempo. La
amistad es enemiga de todo sentimentalismo pegajoso y de toda vivencia fugaz
de la existencia. Aunque nazca sin saber jams la duracin, todo ser humano
es capaz de intuir cundo ha llegado a su vida.
En este momento, la amistad nos acerca al concepto de la
intemporalidad. Con el amigo parece como si el tiempo no existiese, pues se
vuelve moldeable, elstico, relativo. Las conversaciones y la expresin de las
emociones se enlazan sin ningn tipo de continuidad espacial o temporal. Sin
embargo, cuando se produce mobbing, la amistad verdadera se instala de
forma mecnica en el presente. En estos momentos tan difciles, comprendes
una sencilla regla de la vida: el amigo toma partido por el amigo. Y eres feliz.
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Pero no en todos los casos es as. De hecho, estos principios esenciales
de la amistad tambin son conocidos por los otros, por los que practican el
acoso, el mobbing sobre ti. Cuando los otros descubren que en el ambiente de
trabajo te has quedado solo, que se han ido tus amigos, o que no los has
tenido nunca, aprovechan para atacarte, para cargar con todas sus fuerzas
sobre ti, ya que son conscientes y saben que nadie te ayudar, que nadie
saldr en tu defensa, que nadie te ser leal y confiar en ti; en definitiva, que
nadie compartir contigo el horrible y terrible dolor psicolgico que provoca el
acoso. De hecho, el mobbing ms atroz y despiadado se practica en estas
circunstancias. El hombre acosado est solo. No tiene el soporte de la amistad
en el mundo laboral. Los otros, como mucho, slo son compaeros de trabajo a
los que no les importa nada de lo que le ocurra.













81

Acosados 23
Lo has pensado bien. Has reflexionado. Crees que, por fin, lo has entendido.
Cuando se dan las condiciones, normalmente, el mobbing se practica sobre
dos tipos de personas: los dbiles del grupo o los que sobresalen y destacan
por alguna cualidad.

El primer tipo de personas recibe un tipo de mobbing social, casi tribal,
ya que se convierten en el chivo expiatorio del grupo. En estos casos, parece
como si todo el grupo tuviese la tendencia innata de rerse y burlarse del ms
dbil. Adems, de entrada, un dbil es definido y aislado socialmente porque
jams ha tenido, ni tiene ni tendr amigos que lo defiendan del posible acoso y
de las agresiones fsicas. Aparte del acoso psicolgico, siempre y de forma
inevitable, se produce el ataque fsico sobre los dbiles. En ellos y siempre de
manera convincente, la violencia practica y muestra sus dos caras ms
oscuras. El dbil est solo y punto. Por esta causa, para los otros, su mobbing
82

no tiene gracia, pues no pueden alardear de su supuesta inteligencia. Este tipo
de acoso tiene unas caracterstica rituales y hasta sirve para demostrar a los
otros la importancia de vivir en grupo. Con el paso del tiempo, su prctica
cambia y se llega a ignorar la presencia fsica del mismo acosado. Es el que
est all, el tonto, el que me sirve para rerme de l, utilizarlo siempre y
saberme ms inteligente.
En este proceso de normalizacin del acoso social, los comportamientos
de agresin sobre este tipo de acosados llegan a vivirse con normalidad, como
una especie de rutina. Sin embargo, a pesar de que cada da el grupo
encuentra un motivo suficiente para rerse del tonto o del dbil, de vez en
cuando, los otros, los acosadores, se enternecen y le muestran su lado ms
simptico y compasivo, llegando a hacerle concesiones a travs de pequeos
actos de ternura.
Los acosadores, en este momento, adoptan posiciones paternalistas y
consiguen que estos acosados pasen a sentirse y mostrarse agradecidos con
los que hasta en ese momento los estaban humillando y destrozando. Esta
transformacin se produce de tal manera que incluso los hasta ahora acosados
deciden cruzar los lmites de la mentira y participar de forma activa en el nuevo
mobbing que el grupo ha decidido iniciar, olvidndose de forma automtica de
lo que ellos han estado sufriendo hasta el momento. Sin dudarlo por un
momento, se les unen, aun sabiendo que la nueva y artificial unin no es una
justa hermandad entre iguales.
En esta nueva fraternidad del odio, la mentira y los celos, los acosados
sociales siguen reconociendo implcitamente su debilidad en la intimidad, pero
saben que, si quieren sobrevivir, por fuerza tienen que unirse a las nuevas
83

propuestas que les ofrecen los otros. En el fondo, su unin se produce con la
sola esperanza de poder huir algn da no muy lejano de su situacin actual.
A partir de entonces, ellos tambin forman parte del grupo de los otros;
un grupo ms numeroso que ahora ha decidido llevar a cabo la practica del
acoso sobre los que sobresalen en el trabajo a causa de su vala profesional y
personal. Con el paso de los aos y en la mayora de las ocasiones, este
primer tipo de acosados se une en la prctica del acoso al grupo de los otros.
El segundo grupo de personas sufre un mobbing ms sutil, sucio y
brutal, ya que tiene una naturaleza personal. Los trabajadores que reciben este
tipo de acoso son rechazados, precisamente, por su forma de ser y por su vala
personal y laboral. Normalmente y en casi todas las ocasiones, esta segunda
clase de mobbing se produce en situaciones de indefensin psicolgica,
cuando el grupo de acosadores intuye que el trabajador atacado se ha
quedado solo en la empresa, sin la presencia constante de, al menos, un
amigo. Es en este preciso momento cuando realizan su certero ataque. El
acosado personal est solo y creen que, seguramente, no tendr las suficientes
fuerzas para defenderse, ya que todos ellos son un grupo que ha estado
tejiendo muy bien el sutil lienzo de las mentiras.
Con harta frecuencia, en esta segunda prctica, entre el grupo de los
despiadados acosadores se pueden llegar a encontrar los antiguos acosados
sociales, quienes han cambiado su antiguo papel y ejercen el de acusadores.
Los otros, los que realmente piensan y traman estas sutiles venganzas
laborales desde la sombra y de forma encubierta, actan con actitudes muy
inteligentes, ya que, normalmente, llegan a convertirlos en los encargados de
montar las falsas pruebas de nuevo acoso.
84

Estos improvisados acusadores creen que su participacin en un
mobbing personal les librar definitivamente de su propio acoso. Por esta
hipottica, pero poderosa, razn, muchas veces, se convierten en la cara ms
cruel y visible del acoso personal, pues piensan que deben ser los primeros en
actuar y aportar las pruebas con la sola intencin de ser vistos por los otros y
los dejen en paz para siempre.
Cuando los acosados sociales cambian de forma efectiva su papel y se
convierten en activos acusadores, pasando a actuar sobre el acosado personal
de forma directa y consciente, su ataque es demoledor, brutal, despiadado,
pues no conocen ni ponen lmites a la fuerza de sus ataques. Normalmente, los
acosados sociales son los peones de asalto del mobbing personal porque
reproducen por imitacin los esquemas de destruccin psicolgica que ellos
previamente han padecido. De esta manera y sin ninguna intencin de negarlo
ni de esconderlo, se convierten en la cabeza visible del nuevo mobbing que
todo el grupo est asumiendo como un objetivo colectivo.










85

Antdoto 24

Como aprendiste el da en el que decidiste abandonar para siempre el papel de
vctima, es en este contexto en el que la amistad se hace imprescindible y se
convierte en el antdoto contra la angustia. La amistad se transforma as en un
nuevo lenguaje ntimo que permite acallar las voces de los que planearon y
estn ejecutando tu mobbing.
Cuando el amigo interviene, todas tus convicciones se hacen ms
profundas. l no te abandona y te deja a tu suerte. Si el acoso te pareca hasta
ahora una muerte lenta, de repente y como si su final se tratase de un producto
que tu pura intuicin ha ido desgastando, reconoces que has sobrevivido
gracias a la presencia del amigo. La angustia, que habitaba de manera
desolada tu conciencia, empieza con lentitud a dejar de ponerte interrogantes.
Todos los fros huecos y todas las sutiles oquedades, que se haban instalado
86

en tu mente como si el acoso hubiese obstruido los paisajes del tiempo, se
llenan de colmada quietud y vuelven a tu memoria los antiguos e indestructibles
ecos de la serenidad y la coherencia. De hecho, has vuelto a comprobar que
podas resistir al abandono y al dolor. Nadie puede detener ni interrumpir el
camino de la verdadera amistad. Por mucho que los otros lo han intentado de
todas las maneras posibles, la presencia y la certidumbre de un amigo aleja de
ti cualquier tipo de duda sobre la vida.
Cuando se contempla la serenidad en la mirada de un amigo y cuando
en sus palabras descubres los mismos encendidos y nobles reflejos de la
compaa, el miedo al mobbing desaparece. Por el contrario, el problema del
acoso se convierte en enquistado, duro y helado dolor cuando en tu soledad y
abandono no encuentras la voz clida de nadie. Cada da te alimentas de la
costumbre del miedo y el silencio se te atraganta de tal manera que en tu
memoria vuelve a florecer la tristeza.
El hombre o mujer sometido a mobbing, si tiene que sufrirlo en angustia,
miedo y soledad, no sirve para nada, se arrastra por el barro de sus emociones
como si su mente se hubiese convertido en un sucio y viejo establo en el que
los recuerdos se pudren junto al olvido y al abandono de todos sus
sentimientos. La duda se convierte en su nico alimento y sus preguntas se
enredan en las races de las que se nutren los caminos de la autodestruccin.
Un hombre o mujer sometidos al acoso, si lo sufren, viven y padecen en la ms
absoluta y fra soledad, tienen todos los nmeros para convertirse en una cifra
ms, en una estadstica, en un nombre del que manar lentamente el silencio.
El mobbing se convierte as en la negacin ms rpida de la memoria.
87

De hecho, aquellos das, descubriste que ante esa cruda realidad del
acoso, slo contabas con tres posibilidades. La primera se basaba en
reconocer la habilidad de los otros en el acoso e intentar convivir con l
mientras pudieses intentando buscar una salida honrosa. La segunda consista
en la claudicacin, en aceptar que estabas siendo sometido a mobbing y que
debas hacer lo que los otros queran para sobrevivir como pudieses en el
mbito laboral. En este caso, sabas que tendras que llegar a asumir un cierto
papel de culpabilidad. Algo habr hecho para merecerme esto. La tercera y
ltima se basaba en dejarse ir, destruirse lentamente, iniciando un proceso que
le llevar desde la depresin al suicidio.
Aquellos das, aprendiste mucho de la vida. Sin un amigo que te
consuele y confirme tu modo ejemplar de vivir, el mobbing tiene efectos
devastadores sobre tu conciencia personal. La amistad se convierte as en un
principio tico de consolacin.
El amigo es el que con su presencia llena y da sentido a la soledad de tu
existencia. El no te abandona. T sabes que l nunca saldr huyendo, ni que
acrecentar tus dudas con su silencio. Si as lo hiciese, si te dejase solo o
callase ante las acusaciones habitadas por las mentiras de los otros, no sera
tu verdadero amigo. Con la presencia de los amigos, volvi a tu vida el sosiego
y, con l, el autodominio de tu existencia.
Ante esta situacin comprometida del mobbing, el verdadero amigo sabe
que debe salir en tu defensa, aunque para hacerlo tenga que ejercer sobre los
dems todo el peso de la conciencia. El amigo es consciente de que para
ayudarte no slo debe estar contigo, en definitiva, no dejarte ni abandonarte,
sino que tambin tiene la obligacin de ayudarte a desmontar todas las
88

mentiras sobre las que los otros fundamentan las falsas acusaciones de tu
acoso. Y es evidente que esta postura implica tener que tomar partido por ti.
La consolacin que debe proporcionar el amigo no es pasiva, pues no se
basa en los criterios con los que la gente normalmente acta, esas pautas de
comportamiento, que llegan a su mximo extremo de dramatismo y
teatralizacin cuando lloran por ti porque ya no ests, en definitiva, cuando has
muerto y ya no es posible hacer otra cosa por ti. La amistad no es un camino
que conduce a la ltima memoria de tu vida, interpretada como un silencio
desangrado, una soledad sin ningn amparo o una profunda quietud.
La autntica consolacin que debe proporcionar la verdadera y nica
amistad es activa. El amigo te consuela a travs de sus pensamientos, de sus
palabras, de sus gestos, pero no lo hace en la soledad de tu casa, sino que se
convierte en el heraldo de tu inocencia en las calles, en los comercios, en las
plazas, porque la consolacin real que proporciona la amistad es pblica.
De nada sirve un amigo que corra a visitarte en la soledad de la noche y
en el secretismo de tu casa, si, despus, no es capaz de pregonar tu inocencia
y de detener, poner en evidencia y explicar los conceptos y las estructuras de
las mentiras que los otros han estado construyendo sobre ti.
Desde aquellos das, t lo sabes muy bien. El seguro camino de la
amistad absoluta es pblico y se realiza en el natural equilibrio que se produce
entre la vivencia de la propia libertad y los ejercicios de reflexin de la
conciencia crtica. Tu amigo lo es porque l quiere, desde su propia libertad, y,
por eso, la defensa que haga de ti depender siempre del ejercicio innato de
reflexin de su propia conciencia. Por esta razn, si la verdad est de tu lado,
el amigo no te abandonar jams.
89

El consuelo 25
Por fin, aquellos das lo tuviste claro. La amistad es una consolacin activa. El
amigo siempre tomar partido por ti, porque l tambin estar viviendo y
practicando el noble camino del compartir.
La amistad se convierte de esta manera en la realidad que vivifica la
conciencia del hombre. Mi amigo me permite vivirme de nuevo cada da y
sentirme a gusto en el mundo porque s que no estoy solo. Esta visin comn
de la existencia es la que acerca al hombre al misterio de la armona con la
naturaleza. De hecho, en aquellos das del acoso, aprendiste que de la misma
manera que la naturaleza est dotada de ritmo y de armona, deba ocurrir con
las relaciones humanas.

Interiorizaste bien. A partir de esa experiencia, nunca has olvidado
lecciones esenciales de la vida. Cuando encuentras un amigo de verdad, dejan
de existen patrias, territorios, lenguas, religiones, etnias e ideologas. Jams
90

has querido volver a olvidar que es el amigo el que te ayuda a edificar tu
personalidad en los cauces de la cordura. S que soy yo por la presencia activa
de mi amigo, te repites cada maana antes de cruzar la puerta. l me hace
sabedor de todo un mundo lleno de emociones. La amistad me aleja de la
locura. No estoy solo. No camino de forma desorientada.
Por eso, decidiste compartir todo lo que habas aprendido con tu
vivencia del mobbing. El amigo es el valedor psicolgico de nuestra existencia.
Nuestra identidad es real, no es el fruto de un sueo, de un delirio o de una
paranoia. El amigo forma parte activa de nuestra identidad compartida. A travs
de la amistad, nuestra identidad se hace eterna, pues sabemos que viviremos
en el amigo y que l vivir en nosotros hasta la prdida total de nuestra
identidad compartida, en definitiva, hasta el final de nuestras conciencias
nicas y singulares.
Pero llegar a asumir este principio de la identidad compartida no es una
tarea fcil. De hecho, no lo tuviste nada fcil. Cuando llegas a asumir el valor
real del amigo en tu propia existencia, descubres que no puedes construir tu
vida sobre la mentira. Adems, tambin compruebas que no debes practicar
con l las emociones destructivas de la conciencia. El odio, la envidia, los
celos, etc., son pautas de conducta y mecanismos psicolgicos extraos al
concepto mismo de la amistad. La identidad compartida que supone su prctica
implica que el amigo jams ser visto como un contrario a eliminar, como el
rival a vencer.
A partir del preciso momento en el que llegas a hacer evidente esta
sencilla intuicin en tu corazn, sabes que no ests solo en la prctica de tu
conducta y que tu amigo te ayudar a encontrar el equilibrio necesario para
91

vivir la experiencia humana de la felicidad, en definitiva, comprendes que l te
acompaar en el autodominio de tus emociones y en el control de sus
impulsos ms primarios y destructivos. La angustia, enquistada en tu
conciencia y provocada por el miedo a la soledad que genera todo tipo de
acoso, desaparece para siempre de tu vocabulario.
Pero todo este proceso de bsqueda y posterior encuentro de la amistad
no se crea desde la nada, por pura intuicin. Es verdad que, normalmente, su
camino se alimenta gracias a la verdad y que su certidumbre se robustece en el
recuerdo de la esperanza. Sin embargo, nadie de los que la practican a diario
se olvida jams de que la amistad alcanza todo su sentido en las rutinas de sus
propios y cotidianos trabajos. La prctica y vivencia de esta virtud no estn
exentas de las responsabilidades que su conocimiento comporta.
Los amigos tienen que crecer juntos y complementarse en los riesgos
compartidos. La amistad necesita de un gran esfuerzo para poder enfrentarse a
la obsesiva acumulacin de los materiales del mobbing que los otros han
lanzado sobre ti. El acoso se ha construido como un siniestro juego que intenta
anular tu conciencia.
Contra esta avalancha de acusaciones, la amistad slo puede ofrecerte
el triunfo sobre tu dolor, convirtindose en una presencia que cada da vuelve a
edificarse sobre los cimientos de la serenidad y de la coherencia.
Los trabajos de la amistad ayudan a edificar la identidad compartida y
asientan sus fundamentos en los mecanismos que permiten encontrar y
recolectar los instantes de la felicidad en lo cotidiano. El amigo no te ha
abandonado ni te abandonar, no est ni estar lejos de ti, no deja ni dejar
distancias, no abre ni abrir brechas sobre tus dudas, porque siempre ha
92

comprendido, lo mismo que t siempre has sabido, que la amistad requiere de
esfuerzo, de voluntad y de compromiso.
Lo mismo que es difcil hallar hoy en da de un hombre que se atreva a
mirar de frente la dignidad de la vida, tambin parece imposible encontrar uno
que se mantenga fiel y que persevere con valenta en la memoria de la
amistad. No obstante, en los casos en que esto s se produce, el amigo se
transforma en un valiente que lucha por ti contra los otros en condiciones de
desigualdad laboral y social, pues ha comprendido y comprende en todo
momento que la prctica de la amistad no termina jams en el abandono.
A lo largo de todo el acoso, el amigo fiel es aquel que no slo se encarga
de dejarnos claro que comparte nuestra manera de interpretar la vida, sino que
tambin acepta de forma natural que su identidad tiene unas estructuras y unas
perspectivas compartidas. En el fondo, cuando te acosan, en su presencia,
averiguas que su cotidiana valenta te ayuda a enfrentarte a la soledad y a la
tristeza.






93

Naturaleza de la amistad 26
Qu das aquellos cuando lo asumiste! El acoso no existe para el que no est
solo en el puesto de trabajo. Lo comprendiste. No se edifica la identidad propia
sin el compromiso de una vivencia en comn. Los trabajos que la amistad exige
no son de naturaleza fsica, pero se presentan como un conglomerado de
actitudes y principios ticos que permiten alejarnos de la idea de la injusticia.
Nadie que acte de forma arbitraria sobre la vida de otro ser humano puede
llegar a entender correctamente de qu se trata la amistad. T, hoy, conoces
muy bien que su esencia propia se fundamenta en la prctica de la justicia.
El amigo no puede ser un hombre injusto y, por esta razn, no puede ser
arbitrario en su actuacin personal. En un primer momento, intentar que todo
aquello que te diga se fundamente en las slidas cimentaciones de la verdad.
Sabe que l no puede engaarte. No te dir lo que t quieres or, sino que
intentar interpretar las inquietudes de tus certezas. La solidez psicolgica de
sus argumentos se fundamenta precisamente en esto, en definitiva, en el
ejercicio de una justicia tica personal que te ayude a apartarte de los falsos
derroteros a los que te est conduciendo el mobbing.
El primer trabajo de la amistad consiste en liberarte de la opresin de tus
propias dudas. T no has hecho nada. Son los otros los que estn actuando de
forma incorrecta. Los otros quieren dirigirte hacia abajo, hacia el abismo de tu
desequilibrio afectivo. Por eso, este primer trabajo consiste en recordarte cmo
las buenas acciones han arraigado en tu corazn. Las tienes dentro de ti,
intactas, forjadas en tu carcter y explicadas en tus ideas personales.
Los otros han salido a reducirte a la fuerza, pero el amigo sabe que su
primer deber consiste en recordarte la nobleza de tu propia conciencia. T no
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ests sucio por dentro, porque t jams has practicado ninguna de las mentiras
que se te atribuyen. El recuerdo de tu inocencia es el primer remedio que la
amistad proporciona de manera libre a tu alma.
Tu vida no est montada en la naturaleza del vaco de las emociones,
pues siempre ha estado capacitada para reconocer los impulsos naturales de
tu conciencia. Por esta causa, el regreso a la vivencia y a la prctica de tu
inocencia, que te brinda desde el primer momento el encuentro con el amigo,
no slo te proporciona la curacin de tu conciencia, sino que tambin te
devuelve la salud de tu cuerpo.

Este primer movimiento particular del regreso a la conciencia de tu
inocencia, no basta ni es suficiente por s solo. La conciencia limpia se
demuestra en la prctica, en la coherencia del equilibrio entre tu manera de
pensar, tu manera de hablar y tu manera de hacer. Por este motivo, este primer
trabajo de la amistad pone de nuevo en movimiento tu vida. Ya no debes
quedarte quieto, alejado de la realidad por miedo a que te hagan ms dao. El
95

amigo ha confirmado con su presencia, actitudes y palabras lo que t ya
sabas, pero sobre lo que dudabas. Todo este acoso viene determinado slo
por el acontecer de las mentiras. La amistad se convierte en un movimiento
emocional regular y liberador del amargo peso de las dudas.





















96

Obligaciones 27
Lo guardas bien en tu memoria. El acoso te
haba atrapado en una quietud tal que, durante
mucho tiempo, en ti se haba producido la total
ausencia de tus sentimientos.
Al hacerte saber que l no te ha
abandonado jams, que l siempre ha estado a
tu lado, el amigo te obliga a reaccionar, a salir
de ese letargo cido de las emociones y a dirigir
de nuevo tu vida hacia el viejo y noble camino
de la vida atenta.
Poco a poco, van desapareciendo de ti
esos vrtigos interiores que te dejaban quieto
en tus dudas y que alargaban innecesariamente
tu dolor en el vmito de cada fin de semana. Su
presencia hace posible que t empieces a
analizar de forma reflexiva y crtica la naturaleza
del acoso al que estabas siendo sometido y que descubras su verdad.
Ahora, cuando ha pasado la embestida brutal, ya no tienes la necesidad
de seguir perdido en la irracionalidad de tus emociones. No debes buscar las
fuentes objetivas del acoso. Sabes que su propia estructura no tiene ninguna
explicacin aparente. Se ha producido y, si te descuidas, seguir
producindose sobre ti. Con esto te debe bastar. Con esto y con el
reconocimiento de que no ests solo. Tu amigo se ha volcado con valenta
sobre tu verdad, te ha apoyado. No slo eso, te ha defendido, formaba y forma
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parte activa de tu conciencia compartida. T debes despertar y volver a
caminar. No debes dejar que los otros te sigan juzgando por el miedo. No ests
solo, la alegra de la presencia del amigo se ha convertido en una verdadera
experiencia de crtica sobre tu modelo de vida. Esta presencia garantiza y da
razones a tu manera de ser y de comportarte.
En un primer momento, la amistad ha procedido de forma pasiva, como
un puro acto de resistencia frente a los otros. Ahora, ahora es el momento de
salir juntos al camino de la verdad. Esta actuacin directa del amigo contiene
un mensaje muy claro y fcil de interpretar por los otros, los que te estn
acosando. Si practicas mobbing a mi amigo, tambin lo realizas sobre m.
Cuando el amigo toma esta segunda decisin, el acoso tiende a
desaparecer. Este simple acto de tu defensa pblica se convierte de forma
natural en el verdadero espejo en el que se reflejan las mentiras de tus
acosadores. Todo lo que t padecas ha dejado de tener carcter imaginario.
Ya no son suposiciones tuyas porque, como quieren convencerte con mentiras
los otros, siempre ves cosas donde no las hay. La estructura interna del acoso
y el alcance de sus proporciones no estn constituidas por el azar, ni son fruto
de tus suposiciones. Tu defensa pblica ha conseguido detener, mostrar y
ensear el objetivo inicial del acoso.
Esta convivencia activa del amigo enseguida comienza a recoger sus
primeros frutos, pues provoca que algunos de tus acosadores empiecen a
excusarse creando nuevas mentiras sobre lo que est sucediendo y sobre el
resto de acosadores, como si ellos no tuvieran nada que ver con lo que te est
sucediendo. En definitiva, como si la prctica de tu mobbing no fuera con ellos.
Incluso, los ms inteligentes de todos ellos van ms lejos e intentan escapar de
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su posible identificacin de culpabilidad, dejando que la responsabilidad y la
culpa recaigan sobre los ms dbiles de todo el grupo de los acosadores.
Esta estrecha vinculacin afectiva de la amistad es la que activa de
nuevo la riqueza de tu mundo interior. Gracias a la elemental defensa que de ti
ha hecho tu amigo con su sola presencia pblica en tu acoso, tus nobles
interpretaciones sobre la vida se ponen de nuevo en marcha. Vuelves a tener
obligaciones y no debes descuidarlas.


















99

Confirmacin 28
Lo aprendiste bien. Ahora, te toca a ti hacerlo. El ltimo trabajo de la amistad
consiste en la confirmacin de la causa inicial que ha permitido que el amigo
contine contigo. El amigo no deja de practicar sobre ti la compaa
permanente. Con la amistad se produce una comunin de emociones con
fuertes implantaciones solidarias. El amigo no slo te mira con simpata y
practica sobre ti la empata y la compasin, sino que tambin te acaba de
regalar el don de la consolacin. Ahora sabes que siempre lo tendrs dispuesto
al dilogo, en definitiva, a practicar contigo el noble arte de la palabra
razonada.

100

Precisamente, el amigo te ha proporcionado consolacin porque te ha
aportado pruebas objetivas sobre la necesidad de que vuelvas a luchar por tu
vida con todas tus fuerzas. La amistad no se fundamenta en una base filosfica
abstracta y terica, ni en tratados de psicologa sobre la regulacin de las
emociones. La amistad proporciona un modelo de conducta vivo que se
actualiza con cada situacin y acontecimiento que hacen temblar el sentido
ms natural de nuestras existencias.
Cuando descubres que el amigo no te ha fallado, que ha permanecido
fiel, dejas de ponerte interrogantes y la soledad se olvida de ser tu ltimo
aliento. La amistad es el camino que te ha permitido romper el silencio interior
al que los otros te haban condenado. La angustia se aleja lentamente y la
calma vuelve a detenerse delante de tus ojos. Conocas la intensidad de la
esperanza, pero ahora sabes que la amistad te conducir hacia la consolacin
definitiva. Tu cuerpo vuelve a experimentar el sosiego y la vida del amigo se
convierte en el camino que te conduce a la seguridad y a la paz.
Cuando el amigo confirma tu camino, se produce el primer acercamiento
real a la justicia. La amistad ha salido al encuentro de tu serenidad y
coherencia y ha demostrado que tu vida es un canto a la sensatez.







101

Justicia 29
Pero, tambin por aquellos das aprendiste una dura realidad. La justicia es la
entrada que permite al hombre realizar el equilibrio emocional en medio de los
otros. Slo la justicia puede poner de manifiesto la estructura insana que
sostiene cualquier acoso. La justicia es una prctica que pone en su sitio a
todos, tanto a los acosadores como al acosado. El gran problema del hombre o
mujer que est siendo sometido a mobbing es el de confundir la prctica de la
justicia con la venganza.
Ya han pasado meses desde que aprendiste que la sensatez se
convierte en el primer principio tico en el que debe sustentarse la justicia. La
reparacin de la verdad no nace nunca de las emociones negativas y
destructivas. De hecho, comprendiste que no podas quejarte de las injusticias
de los otros sobre ti y, ahora, pagarles con la misma moneda.
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Lo anotaste bien. Por todos estos motivos, es importante que no
te dejes llevar jams por la propia inercia del acoso. Si te descuidas, sus
emociones destructivas pueden conducirte a tu envilecimiento, es decir, a
actuar sin ningn mecanismo psicolgico fruto de la reflexin. El que cae en el
mobbing es capaz de querer practicar la venganza sobre los otros.
El acoso ha incendiado tu interior con un
fuego amargo que te aprisiona y te hace
esclavo de tus ms bajos instintos. Es como
un movimiento sin retorno, espeso, brumoso,
una niebla llena de remolinos que provoca el
desgarramiento interior de todo lo mejor que
t has conseguido ser. Tus pensamientos
pierden la noble direccin de las virtudes y
caminan y giran oblicuos sobre el odio, la rabia y la ira.
La angustia ha creado en ti una nueva forma de iluminacin basada en
el odio y, en estos momento, ya no eres capaz de saber discernir el verdadero
camino que te conduce hacia la serenidad, el sosiego, la tranquilidad, en
definitiva, tu paz interior. El aspecto que va tomando en tus emociones la
respuesta con la que afrontas el acoso sufre tal enfriamiento que sobre ti se
produce la precipitacin de lo ms oscuro que tenas dentro. Sin ser consciente
de ello, t tambin habas estado expuesto a una educacin sentimental
basada en la destruccin de cualquier forma de empata, compasin y
consolacin. Has llegado al punto ciego de tu conciencia y, por esta razn, no
eres capaz de interpretar de forma justa la actuacin que los otros estn
teniendo sobre ti a travs de la prctica del acoso.
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Cuando el odio se ha instalado de tal forma en ti que deseas la
venganza como la nica forma de respuesta posible al mobbing, tu conciencia
se arremolina y no deja de dar vueltas sobre la manera como tus emociones
deben concentrarse y provocar la incertidumbre de tu memoria.





















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El dolor 30
Por mucho que pase el tiempo, siempre hay algo que recuerdas. Jams olvidas
el regusto cido del dolor. De hecho, sin ser t consciente, se ha enquistado
tanto en ti que se ha condensado en tu interior. En un primer momento, ha
producido tal cantidad de odio que ste se ha acumulado de forma oculta en
todos tus sentimientos. Ms tarde, sin avisar, ha reventado. Lentamente, ha
comenzado a salir. Despus, despus se ha a manifestado de forma
inadecuada y pblica en todas las actuaciones de tu vida.
Sin quererlo, sin buscarlo y, quizs, sin saberlo, te acabas convirtiendo
en un esclavo, en un prisionero del mismo movimiento autodestructivo al que
los otros sometieron tus emociones. Por esta razn, en ese preciso momento,
ests fuera de todo equilibrio, de toda explicacin y de toda evidencia de la
prctica y vivencia de la serenidad de tu conciencia.
Pero, tu viaje al interior del dolor no ha sido en vano. Conoces que, por
estas causas, es menester que el hombre o la mujer, que han sido salvados
por la amistad de las garras del mobbing, sean los nuevos mensajeros de la
sensatez. Este principio psicolgico de la sensatez slo puede vivirse con
autenticidad, si se renuncia a la venganza. La sensatez se practica de forma
libre a travs de la reflexin serena sobre tus propios pensamientos. El
alejamiento de tu dolor se convierte en el nico camino posible para intentar
dar una respuesta justa a los otros, a los que han practicado el acoso sobre ti.
La respuesta a tu dolor no puede ser el declive de tu mundo interior, el
derrumbamiento de todo aquello en lo que t siempre has credo y por lo que
tanto has luchado desde que eras un adolescente.
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Si quieres permanecer en un estado de turbacin permanente que se
identifique con el actuar de los otros y prefieres quedarte en el punto ciego que
toda emocin puede llegar a tener, no podrs salir jams hacia el encuentro de
la respuesta creativa basada en la prctica social de la justicia. La felicidad no
es una carga que debes conseguir al precio que sea.
No puedes actuar movido por el ejercicio de la propia contradiccin. No
puedes quejarte del dolor que te infringen los otros, si despus te conviertes en
el ejecutor sin piedad de tu venganza. La justicia se convierte as en tu principal
trabajo social y esta prctica tica no se debe basar slo en tus criterios
subjetivos. El amigo te ha hecho experimentar de nuevo los secretos
fundamentales de la existencia humana, por lo tanto, no debes alejarte del
legado de las virtudes.

106

Necesidades y respuestas 31
Cunto aprendiste en este viaje interior! La amistad nos obliga a salir, a dar la
cara de forma pblica, porque ya no es necesario buscar un lugar seguro, un
refugio en el que nos podamos esconder del cansancio de nuestra conciencia y
de la propia negacin de nuestro olvido. Esta renovada libertad nos conduce
hacia el trabajo de la justicia primera, la que se manifiesta en los pactos
verbales de la serenidad, la que se practica sin la necesidad de ninguna ley, en
definitiva, la que se basa en las reglas jams escritas del honor, pues nunca la
justicia ha sido enemiga de la coherencia.

Los requisitos esenciales de esta forma de justicia se basan en la
experiencia directa de tus emociones. La trama de este sistema de
compensacin afectiva, emocional y de pensamiento no puede responder a los
requisitos irracionales de la venganza.
El hombre virtuoso no puede alejarse del mtodo de vida que le
proporcionan las virtudes. Todos sus pensamientos de justicia deben operar
dentro de un sistema coherente. No se debe devolver la respuesta al acoso
segn te convenga. La respuesta de esta justicia primera se debe basar en un
107

obrar consecuente que tenga siempre presentes los pensamientos que
generan las virtudes.
En la prctica de la justicia no puedes utilizar materiales emocionales
diferentes a los que t has reclamado mientras ha durado tu mobbing.
Una vez que el amigo ha confirmado tu
inocencia de forma pblica, en el modelo
cultural actual, son cuatro las posibles
respuestas que un ser humano acosado
puede realizar a travs del camino de la
justicia. La primera, como t bien conoces en
tu propia piel, es directa y destructiva, pues
consiste en la simple venganza, hacer a los
otros lo que ellos han hecho con su acoso
sobre ti. La segunda se fundamenta en la
denuncia judicial. La tercera busca negociar una salida pactada. La cuarta y
ltima suea con la restitucin pblica de tu honor. De entrada, ninguna de las
cuatro propuestas parece viable para alguien que ha sufrido o sufre mobbing.
108

Han pasado los meses. De hecho, ya no te importa para nada que los
otros no den seales de cambio en su actitud respecto a ti. Lo que te importa
es trabajar sin ser atacado, pues quieres que tus sentimientos se tranquilicen.

Sin embargo, te gustara que, por una vez, la vida fuese justa contigo.
Desde el principio, has intuido que los otros no te devolvern tu honor. En
definitiva, que los otros jams sern los agentes de la restitucin de tu
inocencia.
Ahora sabes que no ests solo. Por eso, empiezas a comprender que tu
vida no debe ser diferente a la que hacas mientras sufras y padecas el acoso.
Esta continuacin, en la aplicacin y vivencia en la actualidad de los mismos
criterios objetivos y rigurosos de conducta que llevabas en los peores meses de
tu mobbing, es la clara y justa confirmacin de que tu vivencia laboral era y
contina siendo autntica. De aquellos das, asumiste una dura leccin. No
necesitas leyes escritas, slo personas que sean capaces de un hablar y actuar
transparente. Ante este panorama, slo te queda confeccionar una salida digna
de tu honor.

109

Los silenciosos 32
Ahora, cuando han pasado los das, comprendes que has sido capaz de hacer
cambiar de actitud y de forma de pensar a los que parecan que no tomaban
partido, aquellos que se limitaban a mirar la situacin, a los silenciosos. Sabes
que puedes abrir la puerta, ellos te sonreirn. Lo has conseguido.

Tu caminar imperturbable por el interior de la coherencia y de las otras
virtudes es lo que les ha acabado de convencer. Ahora tienen muy claro que t
siempre has obrado bien y que los otros practicaban sobre ti un acoso sin pies
ni cabeza, un mobbing lleno de odio y ejecutado de forma arbitraria. T te has
mantenido fiel a tus principios, no has desajustado tus pensamientos de tus
ideas y estas de tu forma de actuar. Ante los ojos atnitos de los observadores
110

de tu acoso, siempre se ha producido y mantenido el equilibrio mgico de tu
coherencia.

Por estas razones, desde el primer momento en el que fuiste consciente
del mobbing al que estabas siendo sometido y detuviste la destruccin fsica de
tu cuerpo, intuiste que t no podas actuar de la misma manera sobre los otros,
tus acosadores. No es necesario obrar como los dems. De hecho, al final del
proceso, con tu modelo de conducta acabaste de demostrar a los dems que
no son necesarios ni el odio ni la venganza.
111

Final 33
Ahora, lo ves todo tan claro. Te acosaron, pero, paradjicamente, tu mobbing
se convirti en un vaco existencial que te condujo a desnudarte de todo lo
superfluo. Todos aquellos ropajes sociales
con que, sin saberlo, te habas ido
vistiendo creyendo que constituan tu
personalidad ms profunda, cuando, en
realidad, tal vez, slo buscabas estar a
salvo de los continuos ataques de los
otros. Al contemplarte solo, herido,
vencido socialmente ante el espejo de tu
propio camino, descubriste que t
caminabas y caminas bien.
El mobbing te ha llevado al enfrentamiento ms brutal con el disco duro
de tu personalidad. Ha hecho que tiemblen los cimientos ms interiores de tu
manera de pensar, decir y hacer en el mundo. Pareca como si, en un primer
momento, te vinieses abajo como una simple casa de paja; pero, has
aguantado y lo has hecho porque tu interior estaba lleno de las verdades ms
esenciales de la vida.
Por eso, sabes ahora que tus necesidades son escasas, no porque no
puedas tenerlas, sino porque t las has escogido. Sin que los otros lo supieran,
te han vuelto a enfrentar con lo mejor de ti mismo y has sido capaz de seguir
las huellas interiores de tus propios pensamientos. A travs del mobbing, los
otros te han enfrentado de nuevo con tus miedos y t has sido capaz de volver
a encontrar lo esencial.
112

El acoso quera que descubrieras que tus necesidades deben pertenecer
a las exigencias del mbito social moderno y que, por ese motivo, porque no
hacas que tus necesidades fuesen sociales como las de los dems, te han
atacado. Los otros estaban tan preocupados por su escala social de valores
que se equivocaron. Creyeron que las obligaciones del hombre nacen de lo
social, cuando esta es una gran mentira. T sabes que las necesidades nacen
de los principios generales de la cultura y en el mbito bsico de la existencia.
El hombre que es capaz de mantener el equilibrio de su salud en el mbito
cultural idneo tiene muchas posibilidades de llegar a vivirse como un ser feliz
tanto en su vida privada como en su vida pblica.

113

En definitiva, el mobbing te ha conducido a reafirmarte en tu empeo de
ser siempre t mismo. Eres muy consciente de que slo hay una vida y eso te
gusta. Sabes que no volvers jams a ella y eso no te asusta. Has
comprendido que slo hay una manera de escapar de tantos miedos que te
han impuesto socialmente y esta manera pasa por vivir con autenticidad. No
tienes miedo a la muerte porque le has sacado y le ests sacando todo el
mximo partido a la vida.
Los otros con su acoso queran que olvidases este primer principio: t
eres la vida. Y no lo han conseguido. Has salido reforzado, te has sanado por
dentro porque siempre has tenido en tu interior los principios bsicos que
permiten la salud de tu vida. Adems, reconoces que la vida est siendo muy
generosa contigo, ya que te regala cada da el don de la salud y el regalo de la
familia y de la amistad. Sabes que no necesitas nada ms. Tus necesidades
son bsicas y sonres. T no quieres ser ms que nadie, tampoco quieres ser
como alguien. T quieres ser t mismo, pero, para conseguirlo, es urgente que
los otros, los que han practicado esta forma destructiva, basada en la mentira y
en la injuria sistemtica, de la anulacin de tu personalidad, comprueben que
no lo han conseguido.
T continas estando en medio de ellos. Eres, como antes, un hombre
ms, sencillo, pero irrepetible. Nadie te anular. Nadie te destruir porque no
son nadie para romper este equilibrio personal que nace de saberte nico,
singular en el mundo. Tu orgullo no nace de la vanagloria. Tu orgullo nace de la
sencillez. Este hombre, este ser humano, soy yo y lo ser mientras viva.
No necesitas muchas cosas, pero s algunas personas para saberte t
mismo. Y las tienes. La vida te las ha regalado, tal vez porque t las has sabido
114

cuidar. Este es tu secreto. T has caminado por el noble camino de la vida
porque sabes que deja al hombre solo ante s mismo, alejado de cualquier
sentido de la trascendencia, pero libre y a solas con su propio destino.
En un modelo cultural tan buscadamente individualista en el que se
prima una escala de valores arbitrarios y cambiantes, el saber que dentro de ti
permanecen las esencias primeras que el hombre convirti en modelos de
conducta intemporales y sin fronteras ayuda a ser uno mismo.
El mobbing no ha conseguido hundirte en lo ms bajo de tus instintos y
no ha podido agujerear tus emociones por las rutas de la envidia, el odio y los
celos. Tal vez, los otros nunca han sabido entenderte porque no se han tomado
la molestia de intentarlo.
Desgraciadamente, todava hoy hay muchas personas que creen que
las mayoras siempre tienen ms fuerza y razn y, al hacerlo, olvidan una
sencilla explicacin. Slo desde el conocimiento ntimo de tu soledad primera,
puedes intentar comprender al otro. Slo desde la vivencia interior de tus
emociones, puedes intentar compartirlas con el otro.
El hombre que, a pesar de sus equivocaciones, siempre se levanta para
mirar a los hombres de cara y sin rencor, practica el noble arte de su
conciencia. Slo la recta conciencia conduce a la vivencia exacta del noble y
viejo camino de la vida. Y, precisamente aqu, reside la ltima y definitiva
paradoja, ya que las nicas necesidades, que tiene el hombre con conciencia
crtica, son las vivencias de sus propios pensamientos. La idea se hace
necesidad cuando descubres que es la nica manera segura que el ser
humano tiene para llegar a ser feliz.

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Combatiendo la nada / 11: microsiervos.com / 12: Anapaulatessi.blogspot.com /
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