Criao pela Palavra

Gnesis 1 e 2
No princpio, Deus criou tudo que existe. Ele fez Ado e Eva e colocado
eles no jardim do den. Deus falou com eles e lhes deu certas tarefas no mundo.
Para se alimentar, ele permitiu-lhes o fruto de todas as rvores do jardim, exceto um.
Ele alertou
que eles morreriam se comessem da rvore um.
A Queda
Gnesis 3
A serpente convenceu Eva a desobedecer a Deus e comer do fruto proibido. Ela deu
um pouco de
Ado e ele comeu tambm. Ento Deus falou com eles em juzo, e enviou-os para fora
do
jardim em um mundo que veio sob a mesma condenao.
Primeira revelao da Redeno
Gnesis 4-11
Fora den, Caim e Abel nasceram de Ado e Eva. Caim matou Abel e Eva
deu outro filho, Seth. Eventualmente a raa humana tornou-se to perversa que Deus
determinou
para destruir todos os seres vivos com uma inundao. No e sua famlia foram salvos
pela construo de uma
grande barco por ordem de Deus. A raa humana comeou novamente com No e
seus trs filhos
com suas famlias. Algum tempo depois do dilvio uma raa humana unificada ainda
tentou um ateu
agir para afirmar seu poder na construo de uma torre alta. Deus frustrou esses
planos por
dispersando as pessoas e confundir a lngua deles.
Abrao, nosso pai
Gnesis 12-50
Em algum momento no incio do segundo milnio aC Deus chamou Abrao para sair
da Mesopotmia para
Cana. Ele prometeu dar esta terra aos descendentes de Abrao e abeno-los como
seu
pessoas. Abrao foi, e muitos anos mais tarde, ele teve um filho, Isaac. Isaac em rum
tinha dois
filhos, Esa e Jacob. As promessas de Deus foram criados com Jac e sua
descendentes. Ele tinha doze filhos, e com o tempo tudo foi viver no Egito por causa
da
fome em Cana.
xodo: o nosso padro de Redeno
xodo 1-15
Com o tempo, os descendentes de Jac no Egito vida multiplicada para se tornar um
nmero muito grande
de pessoas. Os egpcios j no os considerava com simpatia e fez deles escravos.
Deus designou Moiss para ser o que levaria a Israel do Egito para a prometida
terra de Cana. Quando chegou o momento de Moiss para exigir a liberdade de seu
povo,
o Fara se recusou a deix-los ir. Embora Moiss trabalhou dez milagre de pragas que
trouxe sofrimento, destruio e morte para os egpcios. Finalmente, o fara que
deixasse Israel ir,
mas, em seguida, perseguiu e prendeu-os no Mar Vermelho (ou Mar dos Sargaos). O
Deus
abriu um caminho no mar para Israel para atravessar em terra seca, mas fechou a
gua sobre o
Exrcito egpcio, destruindo-o.
Nova Vida: dom e misso
xodo 16-40, Levtico
Aps sua libertao do Egito, Moiss conduziu os israelitas para o Monte Sinai. H
Deus deu
-lhes o seu direito, que lhes foi ordenado para manter. Em um ponto Moiss realizou
uma aliana
cerimnia de renovao em que o arranjo aliana foi selada no sangue. No entanto,
enquanto
Moiss estava longe na montanha, o povo convenceu Aro a moda um bezerro de
ouro.
Assim, eles mostraram sua inclinao a abandonar a aliana e se engajar em idolatria.
Deus
tambm comandou a construo do tabernculo e deu todas as regras de culto
sacrificial
por que Israel poderia se aproximar dele.
A tentao no deserto
Nmeros, Deuteronmio
Depois de dar a lei aos israelitas no Sinai, Deus dirigiu-los a entrar e tomar
posse da terra prometida. Temendo os habitantes de Cana, eles se recusaram a
faz-lo,
mostrando assim falta de confiana nas promessas de Deus. A gerao adulta que
todo
tinha sado do Egito, com a exceo de Josu e Calebe, foi condenado a vagar
e morrer no deserto. Israel foi proibido de desapropriar a sua parentela, a nao de
Edom,
Moab, e Amon, mas foi dado a vitria sobre as outras naes que se opuseram a ela.
Finalmente, 40
anos depois de deixar o Egito, Israel chegaram ao territrio moabita no lado leste da
Jordan. Aqui, Moiss preparou o povo para a sua posse de Cana, e
encomendado Josu como seu novo lder.
Na Boa Terra
Josu, juzes, Ruth
Sob a liderana de Josu os israelitas atravessaram o Jordo e comearam a tarefa
de dirigir
os habitantes de Cana. Aps a conquista da terra foi dividida entre as tribos,
cada ser atribudo a sua prpria regio. S a tribo de Levi foi sem uma herana de
terra por causa de sua relao especial sacerdotal a Deus. Restaram bolses de
Cananeus na terra e, de tempos em tempos, estes ameaados de Israel mantenha em
sua nova
posse. Das lideranas one-man de Moiss e Josu, a nao se mudou para uma
perodo de relativa instabilidade durante o qual os juzes exerceram alguma medida de
controle sobre
nos assuntos do povo.
Regra de Deus na Terra de Deus
1 e 2 Samuel; 1 Reis 1-10; 1 Crnicas, 2 Crnicas 1-9
Samuel se tornou juiz e profeta em todo o Israel num momento em que os filisteus
ameaada
a liberdade da nao. Um movimento mais cedo para a realeza foi recebida ea
demanda
submetida a Samuel relutante. O primeiro rei, Saul, teve um incio promissor para o
seu reinado, mas
finalmente mostrou-se inadequado como o governante do povo da aliana. Enquanto
Saul ainda
reinou, Davi foi ungido para suced-lo. Por causa dos cimes de Saul David tornou-se
um
pria, mas quando Saul morreu na batalha, Davi voltou e tornou-se rei (cerca de 1000
aC).
Devido ao seu sucesso de Israel se tornou uma nao poderosa e estvel. Ele
estabeleceu um centro de
santurio em Jerusalm, e criou uma burocracia profissional e do exrcito permanente.
Filho de Davi, Salomo o sucedeu (cerca de 961 aC) e da prosperidade de Israel
continuou. A construo do templo em Jerusalm foi um dos mais notveis de
Salomo
realizaes.
A Sombra de desvanecimento
1 Reis 11-22; 2 Reis
Salomo permitiu consideraes de ordem poltica e ambies pessoais para azedar
seu relacionamento
com Deus, e este por sua vez teve um efeito negativo sobre a vida de Israel. Filho de
Salomo comeou uma
regime opressivo que levou rebelio das tribos do norte ea diviso do
reino. Embora houvesse alguns pontos polticos e religiosos de altura, ambos os
reinos
entrou em declnio, Uma nova raa de profetas advertiram contra a direo da vida
nacional,
mas as questes foram de mal a pior. Em 722 aC, o reino do norte de Israel caiu no
poder do imprio assrio. Ento, em 586 aC, o reino do sul de Jud,
devastada pelos babilnios. Jerusalm e seu templo foram destrudos, e grande parte
a populao foi deportada para Babilnia.
No uma nova criao
Jeremias, Ezequiel, Daniel, Ester
Os profetas de Israel advertiu da desgraa que se abateria sobre o pas. Quando o
primeiro
exilados foram levados para a Babilnia em 597 aC, Ezequiel estava entre eles.
Ambos os profetas
ministrado para os exilados. Vida para os judeus (o povo de Jud) na Babilnia no foi
de todo ruim,
e em tempo muitos prosperaram. Os livros de Jeremias e Ezequiel indicar um certo
normalidade para a experincia, enquanto Daniel e Ester destacar algumas das
dificuldades e
sofrimento experimentado em uma cultura estranha e opressiva.
O segundo xodo
Esdras, Neemias, Ageu
Em 539 aC a Babilnia caiu para o imprio Medo-Persa. No ano seguinte, o rei Ciro
permitiu que os judeus voltar para casa e criar um Estado judeu dentro do imprio
persa.
Grande dificuldade foi experimentado em restabelecer a nao. Houve oposio local
para a reconstruo de Jerusalm e do templo. Muitos dos judeus no retornou, mas
ficou
em na terra de seu exlio. Na ltima parte do sculo IV aC, Alexandre, o
Grande conquistou o imprio persa. Os judeus entraram em um perodo longo e difcil
em que
Cultura grega e religio desafiou a sua confiana nas promessas da aliana de Deus.
Em 63 aC
Pompeu conquistou a Palestina e os judeus encontraram-se uma provncia do Imprio
Romano
imprio.
A Nova Criao para Ns
Mateus, Marcos, Lucas, Joo
A provncia da Judia, a ptria dos judeus, veio sob o domnio romano em 63 aC.
Durante o reinado de Csar Augusto, Jesus nasceu em Belm, provavelmente cerca
do ano
4 aC. Joo, conhecido como o Batista, preparou o caminho para o ministrio de Jesus.
Este ministrio
da pregao, ensino e cura comeou com o batismo de Jesus e durou cerca de trs
anos.
Crescente conflito com os judeus e seus lderes religiosos levaram Jesus para ser,
eventualmente,
condenado morte pelo governador romano, Pncio Pilatos. Ele foi executado pelo
Romanos nos arredores de Jerusalm, mas ressuscitou da morte dois dias depois e
apelou sua
seguidores em uma srie de ocasies. Depois de um perodo com eles, Jesus foi
levado para o
cu.
A Nova Criao em ns Iniciado
Atos
Depois que Jesus ascendeu, os discpulos esperaram em Jerusalm. No dia de
Pentecostes, o
Esprito Santo veio sobre eles e eles comearam a tarefa de anunciar Jesus. medida
que o
implicaes missionrio do Evangelho tornou-se mais claro para os primeiros cristos,
o local
proclamao foi estendido para a evangelizao do mundo. O apstolo Paulo levou o
evangelho a
sia Menor e Grcia, o estabelecimento de muitas igrejas como ele foi.
Eventualmente, uma igreja
floresceu no corao do imprio de Roma.
A Nova Criao em ns agora
Epstolas do Novo Testamento
Como o evangelho feito incurses em sociedades pags que encontrou muitas
filosofias e
no-crists idias que desafiaram a mensagem apostlica. As epstolas do Novo
Testamento
mostra que o tipo de presses para adotar idias pags que existiam para o povo de
Deus nos tempos do Antigo Testamento tambm foram uma ameaa constante para
as igrejas. O perigo real
a doutrina crist no era tanto em ataques diretos sobre ela, mas sim na sutil
distoro das idias crists. Entre os desordeiros foram os judaizantes que
adicionaram
Judaico-lei mantendo-se o evangelho. Os gnsticos tambm prejudicou o evangelho
com elementos
da filosofia grega e da religio.
A Nova Criao Consumado
O Novo Testamento
Deus o Senhor sobre a histria e, portanto, quando ele assim o desejar, ele pode
causar os eventos do
futuro a ser gravado. Tudo parte do Novo Testamento contm referncias a coisas que
ainda no aconteceu, o mais significativo o retorno de Cristo e da
consumao do reino de Deus. No h pistas sobre a cronologia real so dadas, mas
certo que Cristo voltar para julgar os vivos e os mortos. A velha criao ser

Bruce Waltke