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Ao de la Promocin de la Industria Responsable y del Compromiso Climtico

NOMBRE: MIJAIL JIMENEZ RAMOS
GRADO Y SECCIN: 2DO B
PROFESORA: MARA DEL RIO





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NDICE
Pg. 1......Cartula
Pg. 2..ndice
Pg. 3Introduccin
Pg. 4.Desarrollo
- Ubicacin
- Periodos
Pg. 5........Arquitectura
- Escultura
Pg. 6........Arquitectura
- Descripcin de cada uno de los monumentos.
Pg. 7.... Cermica
- Economa
Pg. 8.Organizacin Social
- Textilera
Pg. 9..Conclusiones




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INTRODUCCION
La cultura Tiahuanaco (llamada tambien Tiwanaku): Es una cultura
perteneciente al 2 Horizonte cultural medio "Gran fusion cultural".
La Cultura Tiahuanaco (200 a.C. - 1200 d.C.). Es una de las pocas culturas
que ha dejado impresionantes vestigios arqueolgicos a lo largo de gran
parte de territorio para su estudio actual.
El primer estudioso en llegar a las ruinas de Tiahuanaco y hacer una
descripcin detallada fue el cronista Pedro Cieza de Len en el siglo
XVI, pero el primer arquelogo en hacer un anlisis cientfico de la cultura
Tiahuanaco fue el alemn Federico Max Uhle, a comienzos del siglo XX.
Estudiosos posteriores y renombrados de esta cultura han sido elaborados
por bolivianos como Carlos Ponce Sanjines y el estadounidense Wendell
Bennett.











DESARROLLO
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CULTURA TIAHUANACO

UBICACIN: La cultura Tiahuanaco es la que corresponde a una
nacin preincaica que durante su perodo de mayor expansin se distribua
en parte de lo que ahora son Bolivia, Chile y Per. Comprenda casi todo
el altiplano denominado meseta del Collao hasta la costa del ocano
Pacfico por el oeste y el chapare por el este. Su capital y principal centro
religioso fue la ciudad de Tiahuanaco, ubicada en las riberas del ro
homnimo en el actual departamento de La Paz en Bolivia.






PERIODOS:
Perodo Aldeano: pocas I y II 1500 a. C. - 45 d. C.
En este periodo el sitio de Tiwanako estaba ocupado por una pequea
aldea con casas rectangulares techadas a dos aguas a las que se adosaba
un recinto circular, posiblemente destinado a la cocina. Los cimientos eran
de piedra y los muros de adobe; pequeas calzadas unan las viviendas. No
se han encontrado vestigios de arquitectura religiosa o monumental, ni
tampoco hay indicios de que existieran clases sociales. La lana fue
necesaria para la textilera y su carne serva de alimento.

Urbano: pocas III y IV 45 d. C. - 700 d. C.
En el siglo II, Tiwanako dejo de ser la aldea concentrada de los primeros
tiempos para convertirse en una gran urbe ceremonial que tiene dos
centros dominantes: el conjunto de Akapana con los edificios que la rodean
y el Puma-Punko situado al suroeste de Akapana. Ambos muestran la
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estructura doble de Tiwanako, que evidencian la visin propia de la
sociedad andina, divisin que pervive hasta la llegada de los espaoles y
aun despus. Todas las ciudades andinas, incluyendo Cusco, se dividen en
dos; Anan (los de arriba) y Urin (los de abajo).

Expansivo: poca V 700 d. C. - 1200 d. C.
En el siglo VIII, Tiwanako se expande sobre la base de de los enclaves
preexistentes, tanto en la costa como en los valles interandinos; as mismo
extiende su podero sobre el altiplano y la sierra. Esta expansin fue posible
gracias al dominio del bronce que le permiti una gran superioridad
militar. La expansin se evidencia por la difusin de los smbolos y
elementos Tiwanakotas, que aparece en la cermica y los textiles de todo
el mbito conquistado. Ante la cada de Huari en el siglo X, Tiahuanaco
tambin entra en crisis. En el siglo XII el colapso es inevitable y en la regin
donde floreci Tiwanako aparecen invasiones aimaras, denominados reinos
collas.

ARQUITECTURA Y ESCULTURA:

En la cultura Tiahuanaco destacan los siguientes monumentos:

Templo de Kalasasaya
Templo Semisubterraneo
Portada del Sol
La Monolito de Bennet
La Estela de Ponce

El templo de Kalasasaya es una
edificacin rectangular que en algn
momento estuvo rodeada de pilares
monolticos, y adems presentan un
patio hundido.

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El templo semi subterrneo recibe
este nombre por tratarse de una
escultura cuyo piso se halla por
debajo del nivel del suelo.




La portada del sol tiene en la
parte superior la imagen del
Dios de las varas (wiracocha) y a
cada lado tres hileras de 8
personajes a los que se les conoce
como ngeles.



La estela o monolito de Bennet es la escultura ms
grande de tiahuanaco y est hecha de arenisca
rosada.





La estela de Ponce fue hallada en el centro del patio
interior de kalasasaya presenta un ser antropomorfo
de cuerpo entero que entre sus manos sostiene dos
objetos de carcter simblico.

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CERMICA: La cermica Tiahuanaco tuvo 3 pocas:
Temprano: La cermica no es muy fina y sus formas son homogneas. La
decoracin es pintada e incisa. Los motivos son complejos y estilizados;
representan aves, felinos, peces y serpientes.
Clsico: La cermica se torna fina y con gran variedad en formas y diseos
decorativos. Las formas ms frecuentes son vasos en forma de quero, con la
parte ms angosta en el centro y cntaros semi globulares.
Decadente: La cermica pierde calidad en el acabado, la textura, y el
pulido.
La forma tpica de la cermica Tiahuanaco
est constituida por el quero, que es un vaso
en forma de timbal.
La palabra quero es quechua y significa
madera. Este nombre es aplicado a este
recipiente por su parecido a los queros
ceremoniales incaicos, que si son de madera.
El quero de Tiahuanaco es de cermica y
copi el aspecto de vasos de madera
contemporneos a su tiempo e incluso
anteriores, que no se han conservado por ser
de madera.

ECONOMA: Se bas en cuatro aspectos:
- La agricultura de plantas de altura, como papa, olluco, quinua, el maz y
caihua que se cultivaban gracias a tcnicas agrcolas como los andenes,
los waru waru y las cochas o lagunas artificiales.
- La crianza de llamas y alpacas especies que se alimentaban de los
pastizales de la puna.
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- Los recursos del lago Titicaca, como el
pescado y especialmente, la totora,
planta que fue y es usada para construir
viviendas, embarcaciones y tambin
como alimenta.
- Los alimentos producidos en las
colonias o conseguidos a travs de
intercambios.

ORGANIZACIN SOCIAL Y POLTICA:
Tiahuanaco fue gobernado por una elite que manejaba los asuntos
polticos y religiosos (teocracia) controlando una inmensa masa de
trabajadores.

Hubo una clase poltica (dignatarios
o reyes) que pudo ser a la vez
sacerdotal y guerrera debajo de ella
estaba la clase de especialistas
(artesanos, escultores, carpinteros,
etc.)

La ltima clase era la productora de
alimentos (agricultores y pescadores).


TEXTILERA
Muchas de sus figuras son presentadas mediante la
distorsin del diseo o del diseo acorden.
Desgraciadamente no se ha conservado ninguna
muestra de tejidos antiguos, perdidos a causa de las
lluvias, frecuentes en el Altiplano. Los magnficos
tapices y los mantos pintados, que se encontraron en
las tumbas del litoral, deben pertenecer casi todos
ellos a una fase tarda de la cultura Tiahuanaco. Por
desgracia se desconoce su procedencia.

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CONCLUSIONES
Adems de ser excelentes arquitectos y constructores, labor que se refleja
en las edificaciones ceremoniales, fueron buensimos escultores. Utilizaron
varios tipos de piedra, entre las que resaltan la andesita y el basalto.

Entre los monolitos destacan, inmensas tallas de piedra que representan
figuras humanas, destacan tres, bautizados como Fraile, Ponce y Bennett;
los dos ltimos deben sus nombres a los arquelogos que los descubrieron.

Tambin se han hallado estelas, muchas figuras de dolos antropomorfos y
zoomorfos, cabezas humanas de diversos tamaos y relieves con una
caracterstica singular: sus figuras se presentan generalmente en posiciones
rgidas y se emplean muchas lneas rectas para resaltar sus rasgos.

En la cermica, utilizaron una decoracin de varios colores (naranja, rojo,
gris, negro y blanco) y moldearon formas representativas, como los waco-
retratos (que reflejan rostros humanos) y los vasos kerus (vasijas con base
angosta y boca ancha utilizadas en las ceremonias religiosas).

Los motivos ms representados en la cermica fueron rostros humanos,
figuras de animales (puma, cndor) y el signo escalonado.








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