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Marcel Reich-Ranicki
ber den Essay und das Feuilleton

Das Werk ist vollbracht: Dies ist der fnfte, der letzte Teil des Kanons der deutschen
Literatur. Wir haben eine unvergleichbare Kanonbibliothek - und das soll heien: Wir
verfgen nun ber eine Bibliothek, wie es sie, wenn ich mich nicht ganz irre, noch nie
gegeben hat. Auf Romane und Erzhlungen, Dramen und Gedichte folgen nun die
Essays. Insgesamt sind es also 50 Bnde mit etwa 25.000 Seiten.

Es schickt sich wohl, da der Herausgeber dieses Kanons jetzt sagt, was denn der
fnfte Teil zu bieten hat. Wieso? Der Titel ist doch unmiverstndlich: Essays. Stimmt
er etwa nicht? Ja und nein. Im Mittelpunkt und im Vordergrund der fnf Bnde stehen
tatschlich die Essays.

Aber es finden sich hier auch Reden und Abhandlungen, Feuilletons und Kritiken,
Aufstze und Artikel. Kurz: nichtfiktionale Prosa von hoher literarischer Bedeutung.
So htten wir diesen Teil nennen knnen. Aber das wre, man wird es zugeben, ein
abscheulicher Titel. Dann verfielen wir auf den Titel "Essayistisches". Der kommt der
Sache schon nher, doch schn klingt auch der nicht. Also blieb es beim Arbeitstitel
"Essays".

Ein Essay - was ist das eigentlich? Zunchst einmal: Auch wenn jeder Essay ein
Aufsatz ist, so ist nicht jeder Aufsatz ein Essay. Darauf hinzuweisen ist dringend ntig,
denn dieser schne Begriff wird oft und gern mibraucht. Viele Autoren, deren Artikel
keinerlei knstlerischen Anspruch erheben knnen, bezeichnen sie gern als "Essays",
um so ihre Arbeit zu nobilitieren.

Verglichen mit der Rede und mit der Abhandlung, die sich bereits in der Antike zur
hchsten Blte entfalteten, ist der Essay eine verhltnismig junge Form: Sie stammt
aus dem sechzehnten Jahrhundert, Montaigne hat sich als erster dieses Begriffs
bedient. In Deutschland wurde er erst im achtzehnten Jahrhundert heimisch:
Winckelmann, Kant, Lessing, Wieland und Herder schrieben Aufstze, die man als
Essay bezeichnen knnte oder die ihm zumindest nahekamen. Und es gibt bis heute
nur selten Prosaautoren, in deren Werk der Essay ganz fehlt.

Anders als der Essay hat die Rede stets einen konkreten Anla und ist immer
ffentlich: So sprechen wir von Lobreden und Gedenkreden, von Wahl- und
Gerichtsreden, von Parlaments- und akademischen Reden, von Predigten und
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Festansprachen. Die Redner wollen belehren und etwas beweisen, berzeugen und
appellieren. Der Essay verzichtet auf eine solche Wirkung keineswegs, doch mchte
er vor allem den Leser anregen und unterhalten.

Whrend die Abhandlung vom subjektiven Ansatz nichts wissen will, ihn unbedingt
vermeiden oder zumindest verbergen mchte, vielmehr die wissenschaftliche
Darlegung eines Sachverhalts oder Problems in der Regel in pdagogischer Absicht
anstrebt und Przision und Objektivitt fr unerllich hlt, hat es der Essay auf eine
systematische, grndliche oder gar erschpfende Analyse des gewhlten Themas nicht
abgesehen. Die Voraussetzung des Essays ist die Unbefangenheit. Montaigne
bekannte - es war 1680: "Das Glck des Staunens gibt mir das beste Argument." Bis
heute haben sich die Essayisten, so nchtern sie auch sein mgen, die Fhigkeit
bewahrt zu staunen. Sie begegnen der Welt mit unverbesserlicher Neugier, mit leisem
Trotz und mit einer alles relativierenden Skepsis.

Der Essay ist - wie Friedrich Schlegel schrieb - "ein bestndiges Experimentieren". Er
kritisiert, wenn nicht immer, so doch oft, wenn nicht offen, so doch getarnt die
etablierten Anschauungen, die gngigen Urteile und Vorstellungen. Und whrend die
Abhandlung auf den sthetischen Anspruch keinen sonderlichen Wert legt, ist dem
Essay an einer knstlerischen Form gelegen, an einem persnlichen und womglich
temperamentvollen Stil, an einprgsamen Formulierungen. Goethe kam mehrfach auf
das Gelegenheitsgedicht zu sprechen, das er, wie es in Dichtung und Wahrheit heit,
fr die "erste und echteste aller Dichtarten" hielt. In diesem Sinne kann man wohl den
Essay eine Gelegenheitsuerung nennen.

Wie sich der Essay von der Abhandlung herleitet, so das Feuilleton vom Essay. Ja, es
liegt nahe, im Feuilleton den jngeren, etwas aus der Art geschlagenen, zwar
sympathischen, doch leichtsinnigen Bruder des Essays zu sehen. In der Tat haben sie
viel miteinander gemein: das Persnliche und das betont Individuelle, die
Beschrnkung auf ein eng umgrenztes Thema und den frhlichen Verzicht auf das
Grndliche.

Auch das Feuilleton experimentiert gern - mit Gedanken, mit Einfllen und
Mutmaungen. Beide, der Essay und das Feuilleton, haben es hufig nicht auf
unumstrittene Lsungen abgesehen, hingegen bieten sie vor allem Vorschlge, die
noch zu errtern sind. Nicht der Umfang unterscheidet diese Formen voneinander,
vielmehr das Temperament des Autors und seine Eigenart, der Anspruch, den sie
erheben, und die Ziele, die sie verfolgen.
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Der Essayist setzt in der Regel das Interesse der Leser (wenn er sich berhaupt um sie
kmmert) fr den von ihm gewhlten Gegenstand voraus und auch ein bestimmtes
Wissen. Er beruft sich bisweilen auf andere Schriftsteller und schmckt seine Arbeit
gern mit Zitaten. Der Feuilletonist vergit die Leser nie und will unbedingt ihr
Interesse wecken. Aber anders als der Essayist versucht er, seine Bildung zu
verbergen: Er frchtet, mit vielen Namen, mit Zitaten und Anspielungen jene zu
verschrecken, die er ebenfalls gewinnen mchte - die weniger informierten Leser.
Wer Feuilletons schreibt, wendet sich also an ein anderes, an ein ungleich greres
Publikum als der Essayist. Damit hngt zusammen, was oft als billige Anbiederung an
den Konsumenten miverstanden wird: Die Feuilletonisten wollen nicht dem Leser
schmeicheln, halten es jedoch fr erforderlich, stets auf ihn Rcksicht zu nehmen und
ihm menschenfreundlich entgegenzukommen. Deshalb bemhen sie sich um einen
mglichst klaren und auf Anhieb verstndlichen Stil, um die denkbar grte
Unmittelbarkeit des Ausdrucks und haben immer schon von der Umgangssprache
ausgiebig profitiert. Kurt Tucholskys Feuilletons erinnern mitunter an Niederschriften
von Tonbandaufnahmen - obwohl es damals noch keine Tonbandgerte gab.
So hten sich die Feuilletonisten etwa zu dozieren. Sie versuchen das, was sie
mitzuteilen haben, in einem mehr oder weniger plaudernden Tonfall darzulegen:
Feuilletons sind gedruckte Causerien. Und weil sie um den Adressaten werben, ihn zu
ihrem heimlichen Partner befrdern, ja zum Komplizen machen mchten, dominiert
in ihnen, der legitimen Egozentrik der Autoren zum Trotz, keineswegs der Gestus des
Monologs, sondern der des Dialogs.

Wer will, kann derartigen Causerien immer Oberflchlichkeit vorwerfen. Nur sollte
man sich hten, fr Oberflchlichkeit zu halten, was in Wirklichkeit Durchsichtigkeit
ist. Es stimmt schon, die Feuilletonisten gehen den Dingen nicht auf den Grund, zu
langen Nachforschungen fehlt ihnen die Geduld. Sie untersuchen nicht die
Phnomene, mit denen sie sich befassen, vielmehr begngen sie sich damit, auf ihre
Existenz zu verweisen, sie bewut zu machen. Sie prfen nicht die Welt, sie lassen sie
auf sich wirken, sie setzen sich ihr aus. Sie agieren nicht, sie reagieren.
Im Unterschied zu vielen Essayisten schreiben sie nicht analytisch, sondern meist
impressionistisch, auch assoziativ. Ihren Denkproze pflegen die meisten
Feuilletonisten ihren Lesern zu ersparen. Sie bieten lediglich dessen Ergebnisse und
begleiten diese Offerten bisweilen mit ironischem Understatement, mit
bagatellisierender Gebrde. Der Feuilletonist ist eher ein Mann der Reflexion als der
Entrstung. Gewi, auch er protestiert. Aber noch hufiger wundert er sich.
Statt das Leben anzuklagen, zeigt er es - mit einem lachenden und einem weinenden
Auge. Statt zu verurteilen, zweifelt er: Den Mittelpunkt seines Wappens bildet ein
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Fragezeichen. Das gilt fr alle groen Feuilletonisten, was immer sie im Hauptberuf
gewesen sein mgen --fr Heine, Brne und Fontane, fr Kerr, Polgar und Joseph
Roth, fr Egon Erwin Kisch und Siegfried Kracauer, fr Kurt Tucholsky und
Friedrich Sieburg, fr Hilde Spiel, Friedrich Torberg und Hans Weigel.

Entstanden in der ersten Hlfte des neunzehnten Jahrhunderts dank den Bedrfnissen
der modernen Presse, ist das Feuilleton nicht eine Form zwischen der Literatur und
der Journalistik, sondern eine, die beides vereint. Deshalb eignet sie sich - und dies
nicht zuletzt - zu einer vermittelnden Rolle: Das Feuilleton kann zur berwindung der
in Deutschland seit eh und je auffallenden groen Kluft zwischen der Kunst und dem
Leben beitragen. So ist das Feuilleton keineswegs der denaturierte, wohl aber der
demokratisierte Essay.

Fr die Feuilletonisten gilt das Bekenntnis des Dubslav von Stechlin: "Unanfechtbare
Wahrheiten gibt es berhaupt nicht, und wenn es welche gibt, so sind sie langweilig."
Die konstanten Wahrheiten in Frage stellend oder ignorierend, haben die
Feuilletonisten den Mut, ihre partiellen Erkenntnisse auf knappe Formeln zu bringen,
also zu vergrbern und zu berspitzen.

Karl Kraus, selber ein vorzglicher, gelegentlich sogar virtuoser Feuilletonist,
bekmpfte das Feuilleton, zumal dessen Sprache, mit kaum zu berbietender Wut.
Hermann Hesse ging in seinem Roman Das Glasperlenspiel so weit, das 20.
Jahrhundert das "feuilletonistische Zeitalter" zu nennen. Ja, es stimmt: hnlich wie
Bonmots und Aphorismen knnen Feuilletons immer nur einen Teil der Wahrheit
andeuten. Sie drcken sie nicht aus, sondern umkreisen und umspielen sie, sie nhern
sich der Wahrheit.












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Band 1
Martin Luther bis Arthur Schopenhauer

Martin Luther
-- Ein Sendbrief D. Martin Luthers vom
Dolmetschen und Frbitte der Heiligen

Johann Joachim Winckelmann
-- Gedancken ber die Nachahmung
griechischer Wercke in der Mahlerey
und Bildhauer-Kunst

Immanuel Kant
-- Beantwortung der Frage: Was ist
Aufklrung?

Gotthold Ephraim Lessing
-- Briefe, die neueste Literatur
betreffend (Sechzehnter Brief,
Siebzehnter Brief)
-- Hamburgische Dramaturgie.
(Ankndigung, Acht und vierzigstes
Stck, Sechs und neunzigstes Stck,
Hundert und erstes, zweites, drittes und
viertes Stck)

Moses Mendelssohn
-- ber die Frage: was heit aufklren?

Friedrich Nicolai
-- Briefe ber den itzigen Zustand der
schnen Wissenschaften in Deutschland.
(Der siebenzehnte Brief)

Christoph Martin Wieland
-- Ueber die Rechte und Pflichten der
Schriftsteller in Absicht ihrer
Nachrichten, Bemerkungen und Urtheile
ber Nationen, Regierungen, und andre
politische Gegenstnde

Georg Christoph Lichtenberg
-- Von dem Nutzen, den die Mathematik
einem Bel Esprit bringen kann
-- Warum hat Deutschland noch kein
groes ffentliches Seebad?

Johann Gottfried Herder
-- Von hnlichkeit der mittlern
englischen und deutschen Dichtkunst,
nebst verschiednem, das daraus folget

Johann Wolfgang Goethe
-- Zum Shakespears Tag
-- Literarischer Sansclottismus
-- Shakespear und kein Ende!
-- Einfache Nachahmung der Natur,
Manier, Styl
-- Noch ein Wort fr junge Dichter

Jakob Michael Reinhold Lenz
-- ber Gtz von Berlichingen

Friedrich Schiller
-- Was kann eine gute stehende
Schaubhne eigentlich wirken?
-- Was heit und zu welchem Ende
studiert man Universalgeschichte? Eine
akademische Antrittsrede
-- ber den Grund des Vergngens an
tragischen Gegenstnden
-- ber Anmut und Wrde
-- ber die sthetische Erziehung des
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Menschen in einer Reihe von Briefen.
(Fnfzehenter Brief)
-- ber das Erhabene
-- ber den Gebrauch des Chors in der
Tragdie

Johann Gottlieb Fichte
-- Reden an die deutsche Nation.
(Zweite Rede. Vom Wesen der deutschen
Erziehung im allgemeinen)

August Wilhelm Schlegel
-- ber kritische Zeitschriften
-- Vorrede zu den kritischen Schriften

Georg Wilhelm Friedrich Hegel
-- Wer denkt abstrakt?

Ludwig van Beethoven
-- "Heiligenstdter Testament"

Friedrich Schlegel
-- Georg Forster. Fragment einer
Charakteristik der deutschen Klassiker
-- ber Lessing
-- ber Goethes Meister
-- ber die Unverstndlichkeit

Novalis
-- Die Christenheit oder Europa. Ein
Fragment

Ludwig Tieck
-- Shakespeare's Behandlung des
Wunderbaren



E.T.A. Hoffmann
-- Beethovens Instrumental-Musik
(Kreisleriana Nr. 4)

Heinrich von Kleist
-- ber die allmhlige Verfertigung der
Gedanken beim Reden. An R. v. L.
-- ber das Marionettentheater
-- Brief eines Dichters an einen anderen

Clemens Brentano
-- Kabale und Liebe. Trauerspiel in 5
Aufzgen von Friedrich von Schiller.
Aufgefhrt im Theater nchst der Burg
am 21. Januar 1814

Adam Mller
-- Vorlesungen ber die deutsche
Wissenschaft und Literatur. (Vierte
Vorlesung)
-- Zwlf Reden ber die Beredsamkeit
und deren Verfall in Deutschland. (3.
Von der Kunst des Hrens, 6. Von der
politischen Beredsamkeit und deren
Verfall in
Deutschland)

Karl Friedrich Schinkel
-- Gedanken und Bemerkungen ber
Kunst im Allgemeinen

Jacob Grimm
-- Rede auf Schiller

Wilhelm Grimm
-- ber das deutsche Wrterbuch


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Ludwig Brne
-- Hamlet. Von Shakespeare
-- Der Jude Shylock im Kaufmann von
Venedig
-- ber den Charakter des Wilhelm Tell
in Schillers Drama
Arthur Schopenhauer
-- Ueber Schriftstellerei und Stil

Franz Grillparzer
-- Rede am Grabe Beethovens




Band 2
Leopold von Ranke bis Rosa Luxemburg

Leopold von Ranke
-- Die groen Mchte. Fragment
historischer Ansichten

Heinrich Heine
-- Verschiedenartige
Geschichtsauffassung
-- Vorrede zum ersten Band des Salon
-- ber den Denunzianten. Eine Vorrede
zum dritten Teil des Salons
Gestndnisse

Christian Dietrich Grabbe
-- Ueber die Shakspearo-Manie
-- Etwas ber den Briefwechsel
zwischen Schiller und Goethe

Georg Gottfried Gervinus
-- Aus der Geschichte der poetischen
Nationalliteratur der Deutschen.
(Einleitung)

Robert Schumann
-- Die C-Dur-Sinfonie von Franz
Schubert
-- Neue Bahnen
Karl Gutzkow
-- Nachruf auf Georg Bchner

Franz Liszt
-- Webers "Euryanthe"

Richard Wagner
-- ber Meyerbeers "Hugenotten"
-- ber die Ouvertre
-- ber die Benennung "Musikdrama"

Georg Bchner
-- Der Hessische Landbote

Otto von Bismarck
-- Setzen wir Deutschland in den Sattel

Georg Herwegh
-- Ein Verschollener

Theodor Mommsen
-- Auch ein Wort ber unser Judentum

Karl Marx
-- Thesen ber Feuerbach

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Karl Marx/Friedrich Engels
-- Manifest der Kommunistischen Partei

Jacob Burckhardt
-- ber Glck und Unglck in der
Weltgeschichte

Theodor Fontane
-- Ibsen Gespenster. Noch einmal Ibsen
und seine "Gespenster"
-- Ibsen Die Wildente
-- Hauptmann Vor Sonnenaufgang. 1.
-- Besprechung und 2. Besprechung

Rudolf Virchow
-- Gegen den Antisemitismus

Eduard Hanslick
-- Dritte Symphonie (d-moll) von
Bruckner
-- Johann Strau

August Bebel
-- Gegen einen Bund, durch den
Deutschland zu einer Kaserne wird

Friedrich Nietzsche
-- ber Wahrheit und Lge im
auermoralischen Sinne
-- Vom Nutzen und Nachteil der Historie
fr das Leben
-- Der Fall Wagner. Ein
Musikanten-Problem
Sigmund Freud
Sigmund Freud
-- Vorlesungen zur Einfhrung in die
Psychoanalyse. (Einleitung)
-- Das Motiv der Kstchenwahl

Hugo Wolf
-- Brahms: Vierte Symphonie

Theodor Herzl
-- Der Judenstaat. Versuch einer
modernen Lsung der Judenfrage

Arthur Schnitzler
-- Tageswirren, Gang der Zeit

Max Weber
-- Wissenschaft als Beruf

Heinrich Wlfflin
-- Zur Interpretation von Drers
-- "Melancholie"

Julius Meier-Graefe
-- Zwischen Tizian und Rembrandt

Alfred Kerr
-- Ibsen. Gedenkrede
-- Einleitung zu den gesammelten
Schriften

Rosa Luxemburg
-- Der Politische Massenstreik





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Band 3
Heinrich Mann bis Joseph Roth

Heinrich Mann
-- Choderlos de Laclos
-- Zola

Karl Liebknecht
-- Die Verhaftung Rosa Luxemburgs

Margarete Susman
-- Vom geistigen Anteil der Juden in der
deutschen Geistesgeschichte

Jakob Wassermann
-- Die psychologische Situation des
Judentums

Max Reinhardt
-- Rede ber den Schauspieler

Alfred Polgar
-- Theorie des "Caf Central"
-- Vom Sinn des Buchreferats
-- Blick in die Werkstatt

Hugo von Hofmannsthal
-- Ein Brief
-- Der Dichter und diese Zeit. Ein
Vortrag

Karl Kraus
-- Die demolirte Literatur
-- "Die Fackel". (Vorwort)
-- Das Ehrenkreuz

Arnold Schnberg
-- Gustav Mahler
Thomas Mann
-- Bilse und ich
-- Der alte Fontane
-- August von Platen
-- Briefwechsel mit Bonn
-- Richard Wagner und der "Ring des
Nibelungen"
-- Bruder Hitler
-- Deutschland und die Deutschen

Hermann Hesse
-- Deutsche Erzhler
-- Notizen zum Thema Dichtung und
Kritik. ber gute und schlechte Kritiker

Ernst Bloch
-- ber Hoffmanns Erzhlungen
-- Paradoxa und Pastorale bei Wagner

Egon Friedell
-- Rezept fr Kritiker
-- Das deutsche Lustspiel
-- Aphorismus gegen die Germanisten

Alfred Dblin
-- An Romanautoren und ihre Kritiker
-- Bemerkungen zum Roman

Albert Einstein
-- Prinzipien der Forschung. Rede zum
60. Geburtstag von Max Planck
-- Religion und Wissenschaft



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Robert Musil
-- Heute spricht Alfred Kerr. Ein Portrt
des berhmten deutschen Kritikers
-- Literat und Literatur.
Randbemerkungen dazu
-- Der Dichter in dieser Zeit

Siegfried Jacobsohn
-- Schiller: Don Carlos

Stefan Zweig
-- Balzac

Karl Jaspers
-- Grubotschaft von Karl Jaspers

Franz Kafka
-- Brief an den Vater

Max Brod
-- Der Dichter Franz Kafka

Lion Feuchtwanger
-- Vom Sinn und Unsinn des historischen
Romans

Alban Berg
-- Schnberg als Lehrer

Georg Lukcs
-- Die Grablegung des alten
Deutschlands
-- Der alte Fontane

Egon Erwin Kisch
-- Reportage als Kunstform und
Kampfform. Auszug aus der Rede auf
dem Pariser
-- Kongre zur Verteidigung der Kultur

Ernst Robert Curtius
-- Goethe als Kritiker

Gottfried Benn
-- Probleme der Lyrik
-- Altern als Problem fr Knstler
-- Soll die Dichtung das Leben bessern?

Siegfried Kracauer
-- Kaliko-Welt. Die Ufa-Stadt zu
Neubabelsberg
-- Kult der Zerstreuung. ber die
Berliner Lichtspielhuser

Carl von Ossietzky
-- Remarque-Film

Kurt Tucholsky
-- Der Prozess
-- Blick in ferne Zukunft
-- Die ausgezogene Frau

Klabund
-- Offener Brief an Kaiser Wilhelm II.

Walter Benjamin
-- Zum Bilde Prousts
-- Franz Kafka. Zur zehnten Wiederkehr
seines Todestages

Friedrich Sieburg
-- Vor unseren Bcherbrettern
-- Nichts da, Leute!



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Ludwig Marcuse
-- Zwei Nachrufe auf Gerhart
Hauptmann

Oskar Maria Graf
-- Verbrennt mich! Protest anllich der
deutschen Bcherverbrennung 1933


Joseph Roth
-- Der Herr mit dem Monokel
-- Ankunft im Hotel
-- Abschied vom Hotel
-- Der Polizeireporter Heinrich G.
-- Der Kurfrstendamm
-- Ernst Jnger
-- Das Spanische Mondhorn
-- Grenzgnge



Band 4
Bertolt Brecht bis Golo Mann

Gershom Scholem
-- Walter Benjamin und sein Engel
Juden und Deutsche

Bertolt Brecht
-- ber Plagiate
-- Weder ntzlich noch schn
-- Realistische Kritik
-- Wo ich gelernt habe
-- Einschchterung durch die Klassizitt

Erich Kstner
-- ber das Verbrennen von Bchern

Hans-Georg Gadamer
-- Rainer Maria Rilke nach fnfzig
Jahren

Ernst Krenek
-- Das Bildnis Mozarts aus seinen
Briefen


Anna Seghers
-- Zwei Briefe an Georg Lukcs

Hans Erich Nossack
-- Der Untergang

Walter Felsenstein
-- Donna Anna und Don Giovanni

Franz H. Mautner
-- Der Aphorismus als Literatur

Richard Alewyn
-- Ursprung des Detektivromans

Robert Minder
-- Johann Peter Hebel und die
franzsische Heimatliteratur

Theodor W. Adorno
-- George und Hofmannsthal. Zum
Briefwechsel: 1891-1906.
-- Bach gegen seine Liebhaber verteidigt
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-- Der Essay als Form

Rudolf Arnheim
-- Neuer Laokoon. Die Verkoppelung
der knstlerischen Mittel, untersucht
anllichdes Sprechfilms

Elias Canetti
-- Karl Kraus, Schule des Widerstands
-- Der Beruf des Dichters

Mans Sperber
-- Mein Judesein
-- ber den Ha

Wolfgang Koeppen
-- Die elenden Skribenten
-- Deutsche Expressionisten oder Der
ungehorsame Mensch

Hannah Arendt
-- Aufklrung und Judenfrage

Klaus Mann
-- Ernst Jnger

Hans Mayer
-- Der geschichtliche Augenblick
-- Die Wirklichkeit E.T.A. Hoffmanns

Dolf Sternberger
-- Verfassungspatriotismus

Sebastian Haffner
-- Otto von Bismarck

Emil Staiger
-- Die Kunst der Interpretation

Hans Weigel
-- Die groe Vergeblichkeit. Zum
hundertsten Geburtstag Arthur
Schnitzlers

Friedrich Torberg
-- Gibt es eine sterreichische Literatur?

Golo Mann
-- Schiller als Geschichtsschreiber
-- Versuch ber Tacitus
-- Kleist und der Weltlauf

Ernst Gombrich
-- Spracherlebnisse

Hilde Domin
-- Mein Judentum









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Band 5
Max Frisch bis Durs Grnbein

Heinz Politzer
-- Gretchen im "Urfaust"
-- Das Schweigen der Sirenen
Max Frisch
-- Der Autor und das Theater. Rede auf der
Frankfurter Dramaturgentagung 1964

Friedrich Luft
-- Das Wesen der Kritik
-- Peter Weiss "Die Verfolgung und
Ermordung Jean Paul Marats" Schiller
Theater

Hilde Spiel
-- sterreichs besondere Aufgabe
-- Eine Welt voller Enkel. Joseph Roths
"Radetzkymarsch"

Jean Amry
-- An den Grenzen des Geistes

Gnter Blcker
-- Literaturkritik

Willy Brandt
-- Fernsehansprache aus Moskau

Heinrich Bll
-- Brief an einen jungen Katholiken
-- Die Sprache als Hort der Freiheit
-- Gesinnung gibt es immer gratis.
-- Pldoyer fr freigelassene Autoren,
Leser und Romanfiguren


Richard von Weizscker
-- Der 8.Mai 1945

Friedrich Drrenmatt
-- Theaterprobleme

Franz Fhmann
-- Ernst Theodor Amadeus Hoffmann

Peter Wapnewski
-- Gustav Mahler: Karriere als
Passionsweg

Peter Demetz
-- Der Literaturkritiker Karl Gutzkow.
Eine Einfhrung

Walter Jens
-- Von deutscher Rede

Georg Hensel
-- Skandale oder Die Kunst der
Provokation

Albrecht Schne
-- "Denn die Juden sind unsere
Bchermacher und Bibliothekare"

Dieter Wellershoff
-- Das Geschichtliche und das Private.
Aspekte einer Entzweiung

Siegfried Lenz
-- Geschichte erzhlen Geschichten
erzhlen
14

Ingeborg Bachmann
-- Die Wahrheit ist dem Menschen
zumutbar

Joachim Fest
-- Die schreckliche Lust des Auges:
Erinnerungen an Horst Janssen

Martin Walser
-- Heines Trnen

Gnter Grass
-- ber meinen Lehrer Dblin

Peter Hacks
-- ber das Revidieren von Klassikern
Joachim Kaiser
-- Sein Ton wird nicht verhallen.
Wilhelm Furtwngler

Christa Wolf
-- Der Schatten eines Traumes. Karoline
von Gnderrode - ein Entwurf

Peter Szondi
-- Amphitryon, Kleists "Lustspiel nach
Molire"

Reinhard Baumgart
-- Thomas Manns Tagebcher: Ein
Roman ohne Autor

Peter Rhmkorf
-- "Und aller Fluch der ganzen Kreatur".
Gottfried Benn zum 90. Geburtstag
-- Gottfried Benn 100 Jahre oder
"teils-teils das Ganze"

Hans Magnus Enzensberger
-- Wilhelm Meister, auf Blech
getrommelt

Ivan Nagel
-- Aufklrung ber Aufklrung. Kortners
Inszenierung der Emilia Galotti

Ruth Klger
-- Die Leiche unterm Tisch. Jdische
Gestalten aus der deutschen Literatur
des neunzehnten Jahrhunderts

Karl-Heinz Bohrer
-- Augenblicksemphase und Selbstmord.
Zum Pltzlichkeitsmotiv Heinrich v. Kleists

Hellmuth Karasek
-- Schindlers Liste

Uwe Johnson
-- Ein Teil von New York

Wilfried Wiegand
-- Die Schule der Angst. Alfred
Hitchcock und die Macht des Schicksals.
Zum hundertsten Geburtstag des
Jahrhundertknstlers

Werner Spies
-- Das neunzigjhrige Jahrhundert.
Picasso ignoriert seinen Geburtstag - Ein
Besuch in Mougins

Peter von Matt
-- Die Beweise und die Erschtterungen.
ber die eigentmliche Wahrheit der
Literatur
15

Jurek Becker
-- Mein Judentum

Robert Gernhardt
-- Versuch einer Annherung an eine
Feldtheorie der Komik

Hermann Kurzke
-- Bewundern, nicht kritisieren! Thomas
Mann und die Politik

Bernhard Schlink
-- Gotthold Ephraim Lessing:
Brgerliches Denken ber Recht, Staat
und Politik amVorabend der
brgerlichen Gesellschaft

Gerhard Stadelmaier
-- Die Vorletzten. Kritiker

Ulrich Weinzierl
-- Dieser unvergeliche Ton.
Herzenssprachmusik: Zum Tod der
Schauspielerin Paula Wessely, Doyenne
des Burgtheaters

Frank Schirrmacher
-- Eine Legende, ihr Neidhammel!
Kindheit eines Chefs oder die C-Ration
unserer Literatur - Hans Magnus
Enzensberger wird siebzig

Durs Grnbein
-- Vulkan und Gedicht