Un aqu y un ahora diferentes a los del modelo clsico del arte

Josep Fortuny Pou

Vivimos consignados a un espacio y a un tiempo. De esta constatacin surge,
entre otras, la necesidad de averiguar cuales son los componentes de tales
magnitudes de la ecuacin de la existencia humana. Un problema de vasto
alcance cuyas implicaciones abarcan todos los mbitos de la actividad y del
conocimiento humanos y, en consecuencia, el mbito de la esttica y del arte.
Por!ue lo !ue hacen los artistas, y su p"blico, es una manera de entender
!uienes somos y de entender nuestro mundo. #n este somero escrito, pretendo
"nicamente indicar por!u y cmo han cambiado en relacin con los siglos
pasados, a partir del reciente chaparrn de alteraciones de todo tipo !ue ha
supuesto la "ltima centuria, algunas de las caracter$sticas del a!u$ y el ahora
del arte.
Un repaso rpido al %loso&ar sobre la esttica en la historia, para
situarnos. Desde 'ristteles, (tica a Nicmaco), se establecieron tres modos
de relacionarnos con nuestro mundo* theoria, praxis y poiesis. +a primera es
contemplacin ante el devenir de lo natural del !ue slo se pretende extraer un
orden y, la segunda se re%ere a las relaciones entre los humanos. 'mbas son
para interactuar me,or en dicho mundo. +a tercera se re%ere a la a la techne,
(hoy decimos arte)* es la &abricacin o creacin de ob,etos, !ue conviertan en
algo perceptible, proyectos de vida o ideas del mundo !ue a"n no existen.
-impli%cando y por extensin, el esttico es el mbito de la creacin simblica
o de nuevos signos.
#n #uropa y a partir del siglo .V///, se cuali%c y codi%c la experiencia
esttica, se concret histrica y culturalmente. -e adoptaron una serie de
presupuestos !ue se iban a institucionali0ar* el cubo escnico como marco de
representacin a partir de la implantacin de%nitiva de la perspectiva, la
catalogacin de los gneros del arte, la entroni0acin del artista como autor de
la obra de arte, la obra de arte cerrada, terminada, clausurada y el museo
como lugar de exhibicin, son algunos e,emplos. #ste es el modelo clsico del
arte, es incluso lo !ue consideramos, aun hoy, 1nuestro arte1, obviando lo
much$simo !ue ha cambiado.
Pero, desde el %nal del siglo ./. y principios del .. asistimos a la
modi%cacin de ese sistema tradicional de componentes del arte, a causa de
dos grandes grupos de motivos o desde dos perspectivas*
2. +as di%cultades internas o inmanentes, causas inherentes al propio
mundo de la esttica* es di&$cil explicar realidades art$sticas con premisas
%los%cas extra3art$sticas4 el nuevo reparto de atribuciones y &unciones,
!ue ha desmontado a!uel sencillo es!uema clsico del autor3obra3cr$tica3
publico, rehacindolo complicado, m"ltiple, circular y dinmico.
5. Por causas externas, como el radical cambio del contexto histrico social.
6asta un vista0o por encima a los acontecimientos del siglo .. para
descubrir !ue nuestro mundo se ha trans&ormado ms en los "ltimos
cincuenta a7os !ue en los anteriores dos mil. 8an aparecido nuevas
realidades, nuevos materiales !ue pueden ser utili0ados en la prctica
art$stica y, nuevas tcnicas !ue ayudan o directamente sustituyen la
labor del artista.
#spacio y tiempo, &ueron una parte elemental de la teor$a del conocimiento
9antiana. #ran las :intuiciones puras;, en las !ue no se encontraba nada de lo
!ue pertenece a las sensaciones y !ue se percib$an a partir de relaciones a
priori. <e0clar espacio y tiempo era imposible en la obra de arte clsica. Donde
cada uno de los gneros art$sticos catalogados deb$a mantenerse centrado en
su mbito y preservar lo ms representativo de s$* o las tres artes del espacio,
(pintura, ar!uitectura, escultura), o las tres del tiempo, (m"sica, dan0a,
poes$a). #l mesti0a,e, la &usin y s$ntesis de ambas variables, tal como lo
explica =anudo, (1'rte plstica !ue se desarrolla seg"n las leyes del arte
r$tmica1), la modi%cacin de a!uel a!u$ y ahora, (de a!uellas 1&ormas y
ritmos1), !ue supondrn las llamadas vanguardias, o el arte conceptual pero
sobretodo el cine y lo audio3visual, era impensable.
8egel encontr el motor de los cambios histricos en lo contradictorio de la
realidad de%nitoria de la existencia humana y 9arl <arx le a7adi el carcter
econmico i social. Desde #instein, (2>?@, Teora de la relatividad especial) el
tiempo se calcula y el espacio se ve de otra manera. 'mbas magnitudes se
suman en el movimiento y en la velocidad., en la energ$a y en la materia. -e ha
con!uistado la ubicuidad dice Paul Valery, con entusiasmo, en 2>5A. -e han
subvertido todas a!uellas presupuestas concepciones %los%cas y tcnicas del
pasado. +a actualidad es inconcebible para el canon. ' partir de experiencia,
aprendi0a,e y percepcin nuevos, han aparecido nuevas psicolog$as. -igmund
Freud con su teor$a del inconsciente ps$!uico y de la energ$a pulsional, &ue la
inBexin. +uego con <ax Certheimer, entre otros, se puso en marcha una
teor$a psicolgica de la percepcin, de la &orma o Destalt, !ue hablaba la
necesidad de estructuras y modelos ad!uiridos previamente para !ue pueda
tener lugar el proceso de interpretacin de los datos sensoriales.
+a suma de espacio y tiempo en el arte, (el cine es el e,emplo principal), no
es en absoluto una evolucin natural de la especie humana, es el resultado de
un proceso cient$%co y tcnico, !ue supone una ruptura brutal con la tradicin
y cuyas repercusiones no se han explicado todav$a del todo. +o !ue signi%caba
tiempo y espacio para nuestros bisabuelos no tiene nada !ue ver con lo !ue
representa en la actualidad. Euestras de%niciones no beben de la naturale0a,
muy al contrario, las hemos aprendido y construido a partir de experiencias
arti%ciales, mecnicas dir Calter 6en,amin. Fa nadie calcula su edad 1en
lunas1, ni mide las distancias en 1,ornadas a caballo1. 8emos tenido !ue
1aprender a ver1 de nuevo, para no de,ar de entender. 6en,amin en 2>GH se dio
cuenta de esto y advirti de sus implicaciones desde una perspectiva critica,
con su escrito, La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica.
's$ pues, en tanto !ue tiempo y espacio son elementos componentes del
arte, se ven a&ectados de manera transversal, por los cinco aspectos o
categor$as estticas !ue han de,ado de ser como &ueron y para las !ue habr
!ue encontrar una nueva conceptuali0acin. -on las !ue Jos Jimene0 apunta
en su Teora del arte* (2) la crisis del ob,eto como soporte sensible del !ue se
desvincula la imagen, (5) el paso de la espiritualidad del arte al carcter
mundano, (G) de su de%nicin a su indeterminacin, (H) de la obra como algo
acabado o cerrado a su apertura y, sobre todo, (@) de lo "nico e inimitable a lo
seriado o reproducido.
+a obra de arte ha de,ado de ser el espacio concreto, singular e irrepetible
en el tiempo, en el cual se hacia perceptible todo lo inmaterial y esencial del
esp$ritu humano. 8abr !ue volver a preguntarse !u es.
6#EJ'</E, C.* :+a obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica;,
en* Ibras,
libro /, vol. 5, <adrid, 'bada, 5??A.
='6IJ, <.* Imatges i conceptes. Introducci a lest!tica, #dicions U/6, Palma,
5??5
K :#l criterio esttico en el cine;, .+// =ongreso de Filso&os Jvenes,
-alamanca, 5??@
='EUDI, L.* "ani#esto de las siete artes, 2>5G
J/<ME#N, J.* Teora del arte, 'lian0a3Jecnos, <adrid 5??5.
V'+OLF, P.* La con$uista de la ubicuidad, 2>5A