LA LEGTIMA EN EL DERECHO PERUANO

PORCIN DE LIBRE DISPOSICIN Y MECANISMOS DE PROTECCIN DE LA LEGITIMA

MG. JOHAN MITCHEL QUESNAY CASUSOL[1]

SUMARIO: 1. DEFINICIN. 2. FUNDAMENTO. 3. NATURALEZA JURDICA. 4. LEGITIMARIOS. 5. PORCIN LEGITIMARA DE LOS DESCENDIENTES Y
CNYUGE Y TERCIO DE LIBRE DISPOSICIN. 6. PORCIN LEGITIMARA DE LOS ASCENDIENTES Y MITAD DE LIBRE DISPOSICIN. 7. AUSENCIA DE
HEREDEROS FORZOSOS Y LIBRE DISPOSICIN TOTAL. 8. INTANGIBILIDAD DE LA LEGITIMA. 9. LA DEFENSA DE LA LEGITIMA. 10. LAS
DONACIONES INOFICIOSAS. CONCLUSIONES. BIBLIOGRAFA.

RESUMEN
Durante siglos fue tema preferido de discusin, si era ms conveniente el sistema de absoluta libertad de disposicin de los bienes o si, por el
contrario, era preferible establecer una legtima. En favor del primero se aduca que el derecho de propiedad es absoluto y por tanto, no es
posible limitar las potestades del propietario; que da mayor coherencia y unidad a la familia, al robustecer considerablemente la autoridad
paterna; que la posibilidad de dejar todos los bienes a un hijo (por lo comn el mayor) permite mantener el rango y el poder de la familia; que
se impide la subdivisin excesiva de los inmuebles, lo que importa inutilizarlos desde el punto de vista econmico. Todos estos, argumentos
resultan hoy inactuales. Ya nadie concibe la propiedad como un derecho absoluto; la potestad del Estado de regular y limitar los derechos de
los propietarios es en nuestros das indiscutible. En lo que atae a la autoridad paternal es indudable que su facultad para disponer
libremente de sus bienes le permita mantener una mayor sujecin de los hijos a su voluntad; pero no es deseable una autoridad fundada en
el inters o en el miedo, ni fomentar un ejercicio arbitrario de ella, ni mantenerla an despus de que los hijos hayan llegado a la mayora de
edad. Por lo dems, como el causante tiene a su disposicin la porcin disponible podr premiar con ella al buen hijo, o favorecer al
necesitado, sin incurrir en excesos o exclusiones repudiables. Ni puede hablarse ya de la conveniencia de mantener el rango de la familia,
pues ello repugna a la conciencia democrtica moderna. La posibilidad de qu el padre, sin otra causa que una razn de orgullo o una
pretensin de podero, desherede a varios hijos para concentrar todos los bienes en cabeza del mayor, es inconciliable con el espritu de
igualdad de que estn animadas a las sociedades contemporneas.
La institucin de la legtima responde a un poderoso sentimiento de justicia. Forma parte de la lucha contra el privilegio en que estn
empeadas las masas en el mundo entero.
La legtima, no obstante su trascendencia en el mbito jurdico, no es un tema de fcil anlisis, de ah que un insigne jurista nacional halla
manifestado que la legitima es probablemente una de las rea mas complejas y polmicas del Derecho Sucesorio en general.
PALABRAS CLAVES: LEGTIMA. DONACIN INOFICIOSA. PORCIN DE LIBRE DISPOSICIN. PRETERICIN

ABSTRACT
For centuries it was preferred topic of discussion, whether it was more convenient system of absolute freedom of disposition of property or
whether, on the contrary, it was preferable to establish a legitimate expectation. For the first claimed that the property right is absolute and is
therefore not possible to limit the powers of the owner, which gives greater coherence and unity to the family, to significantly strengthen
parental authority, which will keep all property to a child (usually the largest) to maintain the range and power of the family, which prevents
the excessive subdivision of buildings, which unused amount from the economic point of view. All these arguments are inactuales today.
Nobody sees the property as an absolute right, the States power to regulate and restrict the rights of owners today is indisputable. With
regard to paternal authority is no doubt that his power to freely dispose of his property allowed him to maintain more of the children subject
to their will, but do not want an authority based on interest or fear, or encouraging a arbitrary exercise of it or keep it even after the children
have reached adulthood. For the rest, as the cause at its disposal the portion available to it will reward the good child, or encourage the
needy, without any exclusions or excesses repugnant. Neither can speak and the desirability of keeping the status of the family, because it is
repugnant to the conscience of modern democratic. The possibility that the father, without any cause other than a reason of pride or a claim
to power, disinherits several children to concentrate all the assets in the head, that is irreconcilable with the spirit of equality that animated
the contemporary societies .
The institution of legitimate response to a powerful sense of justice. It is part of the fight against the privilege that the masses are determined
in the whole world.
Self, despite its importance in the legal field, is not an easy topic of analysis, hence a distinguished jurist is said that the national self is
probably one of the most complex and controversial area of inheritance law in general.
KEY WORDS: LEGITIMACY. DONATION INOFICIOSA. PORTION AVAILABLE. ASIDE

1. DEFINICIN DE LA LEGITIMA
El maestro peruano LANATTA GUILHEM[2], seala que () la legtima es la parte intangible de los bienes del testador de la que ste no puede
disponer libremente, porque est reservada a ciertos herederos, quienes, en virtud del derecho imperativo que la ley les acuerda en la
sucesin, son denominados forzosos, legitimarios o necesarios. En nuestro Cdigo Civil, stos son () los hijos y dems descendientes, los
hijos adoptivos y sus descendientes legtimos, los padres y dems ascendientes y el cnyuge.
BORDA[3] nos seala que () la legitima es la parte del patrimonio del causante de la cual ciertos parientes prximos no pueden ser privados
sin justa causa de desheredacin, por actos a titulo gratuito.
BARBERO[4], por su parte, manifiesta que () se designa comnmente con el nombre de legitima (en lugar del cual se usa indistintamente
tambin el de reserva) una cuota de patrimonio de la cual el testador no puede disponer en dao de ciertas personas (los familiares ms
prximos); y, por lo tanto, tambin, y aun antes, el hecho de que la delacin de dicha cuota en favor de tales personas ocurre por necesidad
de ley.
Finalmente, el jurista nacional LOHMANN LUCA DE TENA[5] considera que la legitima () es simplemente atribucin legal consistente en
derecho a recibir del causante una parte de su fortuna, que se expresa en el derecho de participar en un monto proporcional del valor del
patrimonio neto relicto, ms el valor del patrimonio donado. Este monto proporcional es una cierta cantidad ideal que la ley considera que
debe transmitirse (o haberse transmitido) a los familiares que llama como forzosos, y que si no se ha percibido previamente de otro modo,
debe concretarse preferentemente en bienes hereditarios por un valor que cubra la legtima.
Por nuestra parte, definimos a la legitima como el derecho que tienen determinadas personas a recibir del causante una porcin intangible
de su patrimonio, el mismo que se integra por la herencia relicta (bienes, derechos y obligaciones, que resultantes del fallecimiento
de una persona y que constituyen todo su patrimonio. ) y las donaciones hechas en vida o por disposicin testamentaria.
En los cdigos civiles de los pases en que existe la legtima, hay dos maneras de precisarla. Una de ellas consiste en dar una definicin
directa, como se hace en el Cdigo Civil de Espaa, en cuyo artculo 806 expresa: Legtima es la porcin de bienes de que el testador no
puede disponer por haberla reservado la ley a determinados herederos, llamados por esto herederos forzosos, y en el nuevo Cdigo Civil de
Portugal, que en su artculo 2156 declara: Enrindese por legitima la porcin de bienes de la que el testador no puede disponer por ser
legalmente destinada a los herederos legitimarios.
La otra manera de definir la legitima es referirse a ella indirectamente, como ocurre en el Cdigo Civil del Brasil, que en su artculo 1721 dice:
El testador que tuviere descendiente o ascendiente sucesible no podr disponer de ms de la mitad de sus bienes; la otra pertenecer de
pleno derecho al descendiente y a su falta, al ascendiente, de los cuales constituye la legitima, segn lo dispuesto en este Cdigo. Asimismo,
el Cdigo Civil de Italia en la primera parte de su artculo 536 dice as: Legitimarios: Las personas a favor de las cuales la ley reserva una
cuota de herencia u otros derechos en la sucesin son los hijos legtimos, los ascendientes legtimos, los hijos naturales y el cnyuge.
Nuestro Cdigo Civil, siguiendo el primero de los sistemas, define directamente la legitima, segn se advierte de su artculo 723, cuyo texto
seala La legtima constituye la parte de la herencia de la que no puede disponer libremente el testador cuando tiene herederos forzosos.

2. FUNDAMENTO DE LA LEGITIMA
Los fundamentos para una regulacin normativa de la legitima son de los mas variados, tanto en nuestra doctrina como en la extranjera.
El maestro LANATTA[6], expresa que la legitima tiene su fundamento en los deberes y obligaciones que provienen de la relacin familiar
debida a la naturaleza del parentesco consanguneo o por el vnculo familiar. Agrega que es tambin la obligacin del titular de los bienes
de proporcionar alimentos a sus ms cercanos familiares; afirmacin por cierto fcilmente discutible cuando los presuntos beneficiarios de la
legitima, por ejemplo cnyuge e hijos, tengan patrimonio propio.
ECHECOPAR[7], por su parte, con distinto vocabulario expresa una idea similar, al sealar que la legitima es una limitacin para favorecer a la
familia. CASTAEDA[8], y sin ofrecer parecer propio, apunta escuetamente que dcese que con la legitima se protege a la familia,
argumento ste sostenido por PUIG PEA[9], al indicar que la legtima reposa en la realidad familiar, en el sentido que el Estado desea
fortalecer los vnculos familiares, hermosa realidad de hecho qu se traduce en prescripciones legales.
FERRERO[10] anota un doble fundamento: a) la solidaridad familiar; y b) evitar a travs de la legitima que el patrimonio sufra una atomizacin
excesiva. Este ltimo fundamento resulta relativo por cuanto la atomizacin no puede ser evitada con la legtima[11].
El maestro LOHMANN LUCA DE TENA[12] considera que en la doctrina extranjera, los fundamentos a la regulacin de la legitima son similares,
en lneas generales, a las razones de nuestros autores. Sin embargo, de todos los argumentos esgrimidos considera que el de mayor solidez
es de orden natural. En efecto, traer hijos al mundo, agradecer a los padres y contraer matrimonio obliga a compartir y darles lo necesario,
dentro de las posibilidades de cada quien, para que cubran sus necesidades.
Por otro lado, es menester indicar que un tema importante dentro del presente punto se centra en la discusin si el derecho de testar (y de
hacer donaciones en vida) debe ser irrestricto y, si se considera que no debe serlo, cules son las razones para limitarlo[13].
En torno a este tema, las influencias de costumbres no romanas incidieron en el antiguo derecho romano, que no reconoca porcin legtima
alguna y s plena libertad para testar. La jurisprudencia, sin embargo, se orientaba a resolver que la pretericin de los parientes ms cercanos
en favor de los lejanos o en favor de simples extraos, era debida a voluntad testamentaria viciada, motivo por el cual era precis declarar la
invalidez del testamento y proceder a la sucesin ab ntestato en la cual s habra de participar el preterido.
Sostiene LOHMANN LUCA DE TENA[14] que aparentemente ha sido el concepto de comunidad familiar el sustento y base de la legtima
material primigenia, para distinguirla de la legtima formal como simple deber de instituir en la herencia a los herederos de sangre. Se
estimaba, as, por lo menos en su concepto rudimentario, que a la propiedad del causante haba contribuido, de una u otra manera, su familia
ms cercana, por lo que al fallecer el cabeza de familia los bienes -patrimonio domstico- deben continuar adscritos al mismo grupo humano
que ha participado en el esfuerzo comn de generar la propiedad[15].
El citado fundamento por el maestro LOHMANN es a nuestro entender de similar matiz a los conceptos emitidos por BARASSI cuando para dar
su razn de ser dice que ella funciona de acuerdo con el destino familiar sealado a los bienes que deja a su muerte el causante. Imperativos
deberes sociales justifican la verdad y efectividad de esta concepcin latina fundada en el igual derecho hereditario de los descendientes con
su necesaria participacin sobre una parte del patrimonio que reserva intangiblemente para ellos el progenitor. Legitima que con el mismo
fundamento se extiende a favor de los ascendientes y del cnyuge. De acuerdo con las ideas emitidas por el insigne jurista italiano que se
acaba de citar, estimamos que esta razn de ser de la cuota forzosa de los legitimarios est afirmada en el nexo estrecho que existe entre las
relaciones jurdicas sucesorias y las de carcter familiar que les sirven de primordial sustento.
Mas desde tal sustento, es decir, del fundamento material de defender la propiedad comn fruto de un esfuerzo compartido -que
fundamentalmente se traduca en actividad rural o negocio explotado en comn- hasta el fundamento idealista de solidaridad familiar -o de
tener que repartir patrimonio con quien no ha contribuido a crearlo-, hay por cierto un fuerte salto conceptual, pero que sin duda alguna es
de poderosa y fcil argumentacin segn determinadas culturas y conceptos sociales. Y, por lo mismo, susceptible de ampliarse o suprimirse
al criterio del legislador.
De cualquier manera, creemos que en la actualidad el simple fundamento familiar abstractamente concebido pueda predicarse con soltura y
sin reparo alguno. Sin embargo, una breve reflexin nos puede conducir a advertir que la igualdad en la legtima puede en ocasiones no ser
justa o conveniente. Ilustremos lo dicho en el siguiente supuesto: un padre que tiene dos hijos: uno de ellos sano, con fortuna y soltero, y
otro que por vicisitudes de la vida padezca carencias econmicas, tenga necesidades y que adems est cargado de hijos. Por qu medirlos y
tratarlos con igual criterio?. Agrega el maestro LOHMANN LUCA DE TENA[16], con un tono discriminador, que pese a la igualdad que postula
nuestra Constitucin Poltica[17], no ve razn para tratar con identidad, en lo que a legitima concierne, al hijo matrimonial que siempre haya
vivido en el seno familiar e incluso ayudado a la familia, y al hijo extramatrimonial que, como suele ser bastante comn, tiene menos lazos
afectivos con el progenitor con el cual no vive y al cual acaso vea espordicamente. Respecto a la igualdad dice VALLET, citado por LACRUZ:
que es puramente cuantitativa, sin matices cualitativos. Si unos hijos abandonan las casa y trabajan para s, y, en especial, si se les dio
carrera, oficio o colocacin con los ahorros de la casa; y si otro hijo qued en ella, incorporando a sta todo su trabajo y aunando su esfuerzo
a los del padre para educar y colocar a los dems hermanos, no parece equitativo que a la hora de heredar tengan ste y aqullos que partir
por igual la casa y las tierras que ste trabaj y de las que marcharon los dems[18].
En su anlisis sobre la actual justificacin de la legtima (en rigor, reserva para los franceses) el jurista GRIMALDI[19] considera que esta
institucin traba la circulacin de los bienes en favor de los ms aptos. Y concluye en que las tendencias respecto de los trabajos de
modificacin del Code Civil hacen que respecto de la legitima lavenir est incertain[20].
En conclusin, sea cual fuere la justificacin ltima, cierto es que en nuestro ordenamiento jurdico la legitima, citando las palabras del
profesor ARIAS SCHREIBER[21] opera como freno a la libertad dispositiva del causante cuando ste tiene herederos que nuestra legislacin (a
semejanza en esto de la espaola) llama forzosos, freno que se expresa no slo por disposiciones testamentarias sino tambin por
donaciones en vida. ECHECOPAR[22], desde de otro punto de vista, seala que el fundamento de la legitima es el de ser una solucin
intermedia, una transaccin, entre la libertad completa de disponer de los bienes propios y la limitacin de tener que dejarlos necesariamente
en el mbito familiar.

3. NATURALEZA JURDICA DE LA LEGITIMA
El maestro LANATTA[23] seala que los conceptos propios de la legitima son, esquemticamente, los indicados en los siguientes prrafos:
1) La legtima es, esencialmente, una restriccin imperativa de la ley que limita la libre disposicin de los bienes de quien tiene
herederos forzosos.
2) La legitima, por consiguiente, no existe en los pases en que la libertad de disponer de los bienes por testamento es absoluta, como
son Gran Bretaa, los Estados Unidos de Norteamrica, entre otros.
3) La legtima es inherente a la calidad de heredero forzoso e inseparable de ella. Esto se expresa diciendo que la legitima es pars
hereditatis y no pars bonorum. De tal manera que quien renuncia a la herencia, renuncia a su legitima. Este concepto no proviene del derecho
romano, en que la legtima era pars bonorum, sino del Derecho francs, en el que el concepto de legitima se desprende del Cdigo de
Napolen, artculos 913 y siguientes, de donde pas, ms explcitamente indicado, a los de Argentina, artculo 3591; Colombia, artculo 1239;
Chile, artculo 1181; Ecuador, artculo 1226; Uruguay, artculo 884 y Venezuela, artculo 883.
4) La legtima es intangible. No slo hay prohibicin de que el causante disponga libremente de esta parte de la herencia cuando tiene
herederos forzosos, sino que, adems, no puede gravarla mediante condiciones, plazos o cargos.
5) La legitima est, asimismo, protegida por la ley aun durante la vida del titular de los bienes.
6) El derecho a la legitima tiene como excepciones: la desheredacin hecha por el testador por alguna de las causales taxativamente
sealadas por la ley; la posible exclusin por indignidad declarada en sentencia judicial, que puede afectar por igual a los herederos
legitimarios y a quienes no lo son; y, en algunos pases, el derecho del testador de establecer la indivisibilidad de determinados bienes con el
propsito de cumplir fines de proteccin familiar.
7) La legitima tiene su fundamento en los deberes y obligaciones que provienen de la relacin familiar debido a la naturaleza del
parentesco consanguneo o por el vinculo matrimonial. En esta relacin se funda tambin la obligacin del titular de los bienes de
proporcionar alimentos a sus ms cercanos familiares que dependen econmicamente de l o que necesitan de esta ayuda para subsistir.

4. LEGITIMARIOS O TITULARES DE LA LEGITIMA
Los legitimarios o mal llamados herederos forzosos se encuentran regulados en el artculo 724 del Cdigo Civil, cuyo texto seala Son
herederos forzosos los hijos y los dems descendientes, los padres y los dems ascendientes, y el cnyuge.
La norma de la referencia se limita a indicar quines son los familiares que llama herederos forzosos, pero que con ms propiedad deberan
denominarse simplemente legitimarios; ello porque, como se ha visto, no siempre reciben su legitima a ttulo de herederos, es decir, no
siempre acceden a las posiciones jurdicas de sucesores universales por designacin testada o intestada por declaracin judicial, pues pueden
obtener su cuota legitimara por titulo diferente al de heredero.
Veamos, pues, a ntinuacin aquellos familiares a quienes la ley les otorga la condicin de herederos forzosos, o mejor dicho, legitimarios:

4.1. LOS HIJOS Y OTROS DESCENDIENTES.
Las primeras lneas del artculo 724 prescriben que son legitimarios los hijos y los descendientes del causante, cualquiera que fuera su orden
de grado (nietos, biznietos, tataranietos, nocheznos, etc.).
En lo concerniente a la naturaleza del vinculo no existe distincin entre hijo (o descendiente) matrimonial, adoptivo o extramatrimonial -de
paternidad por reconocimiento voluntaria o por declaracin judicial-. Todos ellos tienen los mismos e iguales derechos, respetando, por
cierto, los troncos de la representacin sucesoria de manera que las estirpes legitimaras equivalentes guarden la misma proporcin. Esto
quiere decir que tambin, por ejemplo, los hijos adoptivos de un hijo o de un nieto del causante, son legitimarios respecto de ste.
La norma excluye de la legitima a los hijos u otros descendientes del cnyuge que a su vez no lo sean del causante. Es el caso de los hijastros.
Ellos tampoco suceden del causante a ttulo de representacin.
Asimismo, tampoco tiene la calidad de legitimario el denominado hijo alimentista[24], porque al no concederle la ley vinculo familiar con el
causante, no hereda de l.

4.2. LOS PADRES Y DEMS ASCENDIENTES.
Son legitimarios los padres y los dems ascendientes del causante, cualquiera que fuera su orden de grado (abuelo, bisabuelo, tatarabuelo,
etc.).
En la lnea ascendente, sin embargo, hay una diferencia con respecto a la lnea descendente. Esta disimilitud se da por cuanto si bien el hijo
reconocido sucede a quien lo reconoce, en la lnea ascendiente no ocurre a la inversa en ciertos casos. En efecto, el artculo 398 del Cdigo
Civil establece que el reconocimiento de un hijo mayor de edad no confiere al que lo hace derechos sucesorios, salvo que el hijo tenga
respecto de l posesin constante de estado o que ste consienta en el reconocimiento. El maestro CORNEJO CHVEZ[25] seala que esta
disposicin tiene por objeto evitar tardo reconocimiento interesado, pero siendo loable el propsito igual se burla si el reconocimiento se
hace cuando el reconocido es menor de edad. En caso de declaracin judicial de filiacin; el artculo 412 sanciona con la exclusin sucesoria,
sin importar la edad del hijo.
Por lo expuesto, creemos que ms efectiva sera la norma si regulara ambas situaciones, es decir, que el reconocimiento de menores o
mayores de edad no producirn ninguna derecho sucesorio a favor de aquellos que efecten el reconocimiento.

4.3. EL CNYUGE.
El cnyuge es tambin calificado de heredero forzoso, aunque en ciertos casos con tratamiento especial que le dispensan los artculos 731 y
732.
El artculo 724 establece que el cnyuge es un legitimario ms, al margen de los artculos 731 y 732. Empero, es de advertirse que la citada
norma hace referencia slo a cnyuge, mas no a concubino. Esto ltimo, por cuanto el concubinato no confiere derechos sucesorios, aunque
eventualmente (artculo 326 C.C.) pueda originar una sociedad de bienes.
Por otro lado, es menester efectuar una serie de precisiones, en particular, sobre la posible aplicacin de otras normas y principios sucesorios
y matrimoniales.
En lo concerniente a los principios sucesorios hay que preguntarse si deben o no extenderse a la legtima las previsiones de los artculos 826
y 827 del Cdigo Civil, ambos sobre derechos del cnyuges en caso de sucesin intestada.
El artculo 826 establece que el viudo no sucede si hubiese contrado matrimonio con cnyuge aquejado de enfermedad que le hubiera
causado la muerte dentro de los treinta siguientes al matrimonio, salvo que ste se hubiera celebrado para regularizar una situacin de
hecho. La justificacin del articulo es ms o menos evidente: evitar matrimonios interesados. Pues bien, recordando que el 826 est en
sucesin intestada y pie el 724 estatuye al cnyuge como heredero forzoso sin contener limitacin alguna sobre el momento de celebracin
del matrimonio, se plantea el siguiente caso: habr afectacin de legitima conyugal si el enfermo hace testamento y en l omite por completo
al reciente cnyuge y no le reconoce nada?. La respuesta es que la ley ya ha tomado una opcin: el artculo 729 establece que las
disposiciones sobre sucesin intestada regulan lo concerniente a concurrencia, participacin y exclusin de la legtima. Todo parece indicar,
pues, que el cnyuge que no tiene derecho a suceder en ausencia de testamento, tampoco tiene derecho a legtima.
El artculo 827 apunta que la nulidad del matrimonio celebrado por persona que estaba impedido de contraerlo, no afecta los derechos
sucesorios del cnyuge que lo contrajo de buena fe, salvo que sobreviva el primer cnyuge. En este caso debe aplicarse la regla siguiente:
tiene derecho a legtima el cnyuge de buena fe, a menos que al causante le sobreviva otro cnyuge anterior al de buena fe, en cuyo caso es
legitimario el primer cnyuge, y no el segundo de buena fe. La norma guarda coherencia con la subsistencia vlida del primer matrimonio del
que sobrevive uno de los cnyuges e invalidez del segundo, entendindose, pues, que el segundo cnyuge, en realidad, nunca lo ha sido.
Pero siendo coherente, cosa que no se duda, puede haber algo de injusticia para el segundo cnyuge de buena fe. Respecto de l, que de
buena fe crea estar vlidamente casado, la ley ha debido pensar en alguna proteccin.
En lo que respecta a los principios matrimoniales han de recordarse el artculo 343 del Cdigo Civil que sanciona con prdida de derechos
hereditarios al cnyuge separado por culpa suya, y el artculo 353 que priva de derechos hereditarios entre s a los cnyuges divorciados.

5. PORCIN LEGITIMARA DE LOS DESCENDIENTES Y CNYUGE Y TERCIO DE LIBRE DISPOSICIN
La porcin legitimaria de los descendientes y cnyuge se encuentra regulada en el artculo 725 del Cdigo Civil, cuyo texto seala El que
tiene hijos u otros descendientes, o cnyuge, puede disponer libremente hasta del tercio de sus bienes.
La norma del artculo 725 establece que cuando existen descendientes de cualquier grado, o cnyuge, o unos y otro, la legtima asciende a
dos tercios del caudal legitimario del causante. Consiguientemente, lo que quiere decir el presente artculo es que lo mximo que el causante
puede dejar a terceros (por donacin o por legado) es de un tercio de la cifra contable total, y que cualquier exceso de ese tercio tendr que
reducirse o ajustarse a pedido del o de los legitimarios afectados.
Por el contrario, cuando no sea afectada la legitima -por ejemplo cuando las legtimas han quedado cubiertas con donaciones- el testador
puede disponer como le plazca, aunque con ello exceda el tercio del patrimonio existente al momento de testar.
La norma del artculo 725 coloca en igualdad a los descendientes y al cnyuge. La legtima del cnyuge es igual a la legtima de un hijo. El
cnyuge, por tanto, concurre con los hijos y dems descendientes.

6. PORCIN LEGITIMARA DE LOS ASCENDIENTES Y MITAD DE LIBRE DISPOSICIN
La porcin legitimaria de los ascendientes se encuentra regulada en el artculo 726 del Cdigo Civil, cuyo texto seala El que tiene slo
padres u otros ascendientes, puede disponer libremente hasta de la mitad de sus bienes.
Los ascendientes solamente son legitimarios en caso de no existir descendientes (en cualquier grado). Habiendo un descendiente, quedan
excluidos los ascendientes. En cambio, si hay cnyuge los ascendientes son legitimarios con este.
De conformidad con el artculo 726, la legitima de los ascendientes que concurren sin cnyuge del causante es la mitad del caudal sobre el
que es calculado la legitima. Desde luego que la parte disponible equivale al valor de la mitad de ese caudal.

7. AUSENCIA DE HEREDEROS FORZOSOS Y LIBRE DISPOSICIN TOTAL
El artculo 727 del Cdigo Civil regula el porcentaje de libre disposicin ante ausencia de descendientes y ascendientes, cuyo texto seala El
que no tiene cnyuge ni parientes de los indicados en los artculos 725 y 726, tiene la libre disposicin de la totalidad de sus bienes.
La norma sub examine dispone que aquel causante que no tiene herederos forzosos puede disponer libremente de la totalidad de su
patrimonio.
En estos casos, simplemente no existe legitima, razn por la cual el testador puede disponer de todos sus bienes libremente a titulo de
legado o de herencia (con la salvedad establecida en el articulo 771 del Cdigo Civil[26]), designando como herederos o legatarios a quien
desee, pues los parientes que no tienen la categora de herederos forzosos no tienen derecho a reclamar nada si testamentariamente el
causante hubiese dispuesto de todo en favor de terceros no familiares, o slo en favor de algunos familiares y no de otros.
Lo manifestado evidencia la necesidad de no interpretar al pie de la letra el articulo 1629 que prohbe dar por donacin ms de lo que se
pueda por testamento, pues aunque el donante disponga de la mayora de su patrimonio teniendo legitimarios, tales donaciones resultarn
perfectamente vlidas sin todos los legitimarios fallecen antes que el donante.

8. INTANGIBILIDAD DE LA LEGITIMA
La intangibilidad de la legitima se encuentra regulada en el artculo 733 del Cdigo Civil, cuyo texto seala El testador no puede privar de la
legtima a sus herederos forzosos, sino en los casos expresamente determinados por la ley, ni imponer sobre aqulla gravamen, modalidad,
ni sustitucin alguna. Tampoco puede privar a su cnyuge de los derechos que le conceden los artculos 731 y 732, salvo en los referidos
casos.
La presente norma legal pretende prohibir al testador privar de la legtima a los herederos forzosos, salvo en los casos legalmente previstos y
que por excepcin son las figuras de indignidad y desheredacin, previstas en los artculos 667, 744, 745 y 746 del Cdigo Civil.
La prohibicin no slo debe extenderse a disposiciones testamentarias, sino a los actos inter vivos celebrados por el causante; ello por cuanto
el perjuicio de la legitima puede producirse por actos de disposicin tanto antes como despus del testamento.
El tema de la privacin se encuentra ntimamente relacionado con la pretericin previsto en el artculo 806 del Cdigo Civil cuyo texto dice:
La pretericin de uno o ms herederos forzosos, invalida la institucin de herederos en cuanto resulte afectada la legtima que corresponde a
los preteridos. Luego de haber sido pagada sta, la porcin disponible pertenece a quienes hubieren sido instituidos indebidamente
herederos, cuya condicin legal es la de legatarios. En efecto, la pretericin de uno o ms herederos significa excluirlos siempre que resulte
afectada la legtima que les correspondera como tales. De esta manera el artculo 806 del Cdigo Civil, prohbe al testador la exclusin de
quienes la ley considera como herederos forzosos, o mejor dicho legitimarios, ya sea de manera voluntaria o involuntariamente, por cuanto
en ambos casos hay ausencia de nombramiento. Empero, esta ausencia no necesariamente significa la exclusin de la legitima, dado que
puede bien haber recibido el legitimario su cuota mediante anticipo por el causante.
En suma, concluimos en sealar que la sola pretericin, entendida como ausencia de nombramiento o como exclusin de nombramiento, no
necesariamente es repudiada por la ley, estando supeditado tal calificacin a una privacin del legitimario de la totalidad de la legtima que
pudiera corresponderle.
La posicin esgrimida guarda coherencia con el propio ordenamiento jurdico, dado que la ley no establece la obligacin de instituir en todo
testamento a los herederos forzosos, pues de ser as se vera sancionada con su invalidez tal circunstancia de omisin o exclusin.

8.1. PROHIBICIN DE IMPOSICIN DE GRAVMENES, MODALIDADES Y SUSTITUCIN
El legislador de 1984, en su finalidad de proteccin al haber legitimario, ha extendido tal proteccin sobre ese contenido prohibiendo
cualquier disposicin de gravamen, modalidad o sustitucin que lo afecten. Es menester acotar que la presente disposicin no slo
comprende la sucesin testamentaria sino tambin la intestada, por ser factible que la legitima haya quedado perjudicada aunque el testador
no haya dejado testamento alguno.

8.2. PROHIBICIN DE IMPOSICIN DE GRAVMENES.
La presente norma contiene el termino gravamen. Pero qu quiere expresar la norma con el trmino gravamen?. Por nuestra parte
consideramos que la norma quiso expresar a travs de ste termino el impedimento a establecer una no restriccin, prohibicin o limitacin
de goce del contenido de la legtima. As, podemos citar como hiptesis de gravmenes no permitidos: el usufructo; prohibiciones de
disponer o gravar; prohibiciones de efectuar particin o de hacerlo parcialmente o de hacerlo de una determinada manera; restricciones al
derecho de administracin o de explotacin de ciertos bienes; imposiciones de renta vitalicia a cargo del legitimario; imposicin de
servidumbres inexistentes antes del testamento; creacin de garantas reales sobre los bienes cuando dichas garantas corresponden a
deudas a favor de terceros o de otros sucesores que no estaban garantizadas, etc.; desde luego, que esta norma no incluyen dentro del
termino gravmenes aquellos actos lcitos extratestamentarios realizados en vida por el causante, por ejemplo, una hipoteca sobre un bien
del causante a favor de un acreedor determinado.
Precisin necesaria es que no constituye gravamen la disposicin testamentaria que ordene el pago de la legtima con haber extrahereditario,
en razn que nuestro ordenamiento se limita a sealar la legtima, mas no que el pago la porcin legitimara necesariamente debe efectuarse
con los bienes relictos.

8.3. PROHIBICIN DE IMPOSICIN DE MODALIDADES
La norma, igualmente, no permite que la legtima quede sujeto a condicin, plazo o cargo, sin que ello signifique que el patrimonio que el
causante haya recibido en calidad de donatario sujeto a modalidad contravenga la presente disposicin. De esta manera, nuestra legislacin
no autoriza modalidades impuestas en el testamento que hagan incierto (en caso de condicin), que limiten temporalmente (en el caso del
plazo) o que lo hagan gravoso (en el caso del cargo) el goce del contenido de la legtima.

8.4. PROHIBICIN DE IMPOSICIN DE SUSTITUCIN
La norma con la prohibicin de la sustitucin, no permite la disposicin testamentaria por la que se establezca esta institucin. Pero cul
sera el fundamento de esta prohibicin?. Su justificacin estara dada por el hecho que en caso que el legitimario no pueda o no quiera
suceder, la disposicin testamentaria que contenga una sustitucin, podra lesionar el derecho de representacin o el acrecimiento de la cuota
legitimara, salvaguardando, de esta manera, el derecho de los otros legitimarios.
No obstante ello, el maestro LOHMANN LUCA DE TENA[27], establece que existen algunas excepciones: 1) Que nada impide designar sustituto
cuando el legitimario es un ascendiente y no hay otros ascendientes legitimarios; negar esta posibilidad conducira indirectamente a impedir
que el testador designe un heredero voluntario para el caso de que a su muerte no haya legitimarios; 2) Que el sistema hereditario no se vera
afectado al establecer va testamento que en sustitucin de un legitimario que no llegue a suceder ni deje representante, la cuota que a l le
hubiera correspondido pase a otra persona, siempre que con tal disposicin a favor del sustituido no se exceda el testador de la cuota de libre
disposicin.
Finalmente, la norma legal en su segundo prrafo, impone el mandato que el testador no puede privar a su cnyuge de los derechos que le
conceden los artculos 731 y 732 del Cdigo Civil, salvo en los referidos casos, derechos referidos a usufructo y habitacin.
El maestro LOHMANN LUCA DE TENA[28], considera que aparentemente lo que el legislador quiso decir es que los casos que permiten
justificar la privacin de la legtima (por desheredacin) tambin puede ser justificantes de la decisin del testador para privar a su cnyuge
de los derechos de usufructo o de habitacin. No obstante, agrega el jurista nacional, si esa ha sido la intencin la declaracin es completa-
mente ociosa adems de dar lugar a dudas. En efecto, como el cnyuge es legitimario, si pierde su legtima no podr sumar el valor de sta a
sus gananciales para as ejercer la posibilidad que le confieren los artculos 731 y 732. Pero, adems, si el testador decidiera no privarle de la
legtima aunque existiera causal adecuada de desheredacin, suena ilgico que pueda privarle exclusivamente del derecho de adjudicarse la
casa por la suma de legitima y gananciales, o de los derechos de usufructo o habitacin sobre el inmueble, porque, en verdad, a quien ello
afecta es a los dems legitimarios.
Por ello, se hubiera omitido la frase de los referidos casos, como en efecto lo omita la redaccin del artculo 75 propuesta por el maestro
LANATTA.

9. LA DEFENSA DE LA LEGITIMA
El legislador de 1984, a travs de las normas antes citadas, imponen la obligacin al testador de respetar la legitima cuando realice actos de
liberalidad. Empero, no necesariamente la existencia de la norma puede conllevar la observancia de la misma, pues puede producirse la
disposicin de un porcentaje de aquel de libre disposicin, afectndose la legitima de los legitimarios. En este contexto, surge como obvia la
respuesta del ordenamiento jurdico de reprimir tales actos de disposicin, existiendo dos mecanismos: a) la accin de caducidad
testamentaria por pretericin; y, b) la accin de reduccin por donacin inoficiosa.

9.1. LA ACCIN DE PRETERICIN
La accin de caducidad testamentaria es aquella que se presenta ante la pretericin o exclusin de un legitimario va testamentaria,
designndose como sucesor a alguien en afectacin al legtimo derecho del legitimario.
La accin de caducidad testamentaria, previstas en los artculos 806 del Cdigo Civil sancionan con la invalidez el hecho de que mediante
testamento haya sido instituido como heredero en desmedro del legitimario. En efecto, la conclusin del proceso de pretericin a favor del
recurrente, ocasiona que el forzoso asume la calidad de heredero y que aquel que indebidamente era tal se convierta en legatario. La
caducidad testamentaria no sanciona con la anulacin la disposicin testamentaria, aunque el efecto final sea el mismo. El testamento en el
que hay pretericin o menos de la legitima no es nulo ipso jure para borrar al indebido heredero, lo que significa que el legitimario, aunque la
ley le asigne carcter de forzoso, slo adquirir derecho hereditario, cuando haga decaer el ttulo del otro que le permita acceder a la herencia
para con ella cobrarse la legtima.

9.2. LA ACCIN DE REDUCCIN
La accin de reduccin, segn BONNECASE[29], () tiene por objeto reducir a la cuota de libre disposicin, las liberalidades que hayan
sobrepasado los lmites de sta. En suma, la accin de reduccin surge cuando el testador dispuso mediante actos de liberalidad (llmese
donacin o anticipo de herencia) ms all de la porcin de libre disposicin, afectndose la legitima de los legitimarios. El efecto de la accin
de reduccin ser el reducir la liberalidad hasta la proporcin de libre disposicin, lo cual ser concordante con la porcin intangible. Por ello,
es que se afirme con acierto que la cuota de libre disposicin es la contrapartida de la legitima.[30]
El artculo 1629 del Cdigo Civil regula los siguientes aspectos: a) la limitacin de dar por donacin ms de lo que puede darse por testa-
mento, b) la invalidez de todo lo que exceda esta medida y c) que el exceso se regula por el valor que lo donado tenga o debiera tener al
momento de la muerte del donante.

9.2.1. LIMITACIN DE DAR POR DONACIN MS DE LO QUE PUEDE DARSE POR TESTAMENTO
El artculo 1629 del Cdigo Civil, establece que () nadie puede dar por va de donacin ms de lo que puede disponer por testamento;
texto legal que, en concordancia con los artculos 723 y siguientes, implica que no puede donarse en porcentaje superior al de libre
disposicin, en caso de existir herederos forzosos. La donacin es entendida como la liberalidad efectuada tanto a quien tenga vocacin de
legitimario como a un tercero.
Un punto importante ha dilucidar es el referido a la eficacia de las donaciones, cuando al momento de realizar tales actos no se contaba con
herederos forzosos y que tras la muerte del causante ya existan legitimarios y con tales donaciones se afectaba la porcin legitimara. Al
respecto, considero que la presente norma no es de aplicacin cuando existen herederos forzosos cuya legtima pudiera ser afectada al
momento de donar, razn por la cual la donacin puede resultar ineficaz, en todo o en parte, si al abrirse la sucesin existe legitimarios
perjudicados aunque al momento de hacer la donacin no hubieran herederos forzosos.
La restriccin del articulo 1629 del Cdigo Civil no es a la libertad dispositiva por donacin, sino a la plena eficacia de toda donacin cuando
sus efectos lesionen la legitima. La inoficiosidad de las donaciones se advertir recin a la apertura de la sucesin del donante.
La eficacia de las donaciones se advertir recin a la apertura de la sucesin, razn por la cual una donacin que al momento de efectuarse no
afecta la porcin legitimara de los herederos forzosos, por cuanto an no existen estos, podr verse limitada si a la apertura de la sucesin
afecta tales derechos; o caso contrario, la donacin que al momento de realizarse afecta la porcin legitimara de sus herederos forzosos
existentes, a la apertura de la sucesin puede verse plenamente eficaz si el patrimonio integrante del acervo imaginario permite satisfacer los
derechos de los legitimarios. Ilustremos lo dicho en los siguientes ejemplos:
A tiene 200 de patrimonio y dona 100 a un extrao cuando no tena herederos forzosos, razn por la cual en nada afecta la legtima en
ese momento. Sin embargo, tras la muerte de A ya existen herederos forzosos y el derecho de estos se ve afectado por el acto de
disposicin efectuado con anterioridad a su existencia.
A tiene hijos y un patrimonio de 100 donando 80, al hacer la donacin estara en teora lesionando la legtima, sin embargo no habr
tal lesin, y consiguientemente limitacin a la eficacia de la donacin, si al fallecer A su patrimonio resulta ser de 500.
En resumen, concluimos en que puede donarse lo que se quiera sin limite alguno, haya o no herederos forzosos. Pero la plena eficacia de la
donacin queda supeditada al valor que al momento de la muerte tenga la liberalidad (o el conjunto de liberalidades) en relacin con el acervo
total sobre el cual se calcula la cuota legitimara.

9.2.2. INVALIDEZ DE TODO LO DONADO EN LA MEDIDA QUE EXCEDA LO QUE SE PUEDE DISPONER POR TESTAMENTO
La donacin tendr plena eficacia o se ver limitada recin despus de la apertura de la sucesin del donante, efectuando tal conocimiento
sobre el acervo imaginario. Si se ha producido un exceso la norma nos dice que la donacin deviene en invlido.
El termino de invalidez amerita algunas matizaciones. La expresin de invalidez no es feliz. La donacin, desde luego, es vlida como acto
jurdico y siempre lo seguir siendo. Otra cosa es que sus efectos deban reducirse o suprimirse. En realidad no existe invalidez alguna, dado
que existe plena validez y eficacia hasta la fecha de muerte del causante, porque slo entonces podr saberse si don en exceso o no. Si dono
en infraccin de la porcin legitimara, el exceso del porcentaje disponible se agrega a la legtima y respecto de la diferencia no se produce
invalidez sino una especie de resolucin, segn el maestro LOHMANN LUCA DE TENA que por causal sobreviniente a la celebracin de la
donacin produce ineficacia en el monto excesivo, que suele llamarse como la parte inoficiosa de la donacin.
La situacin del donatario es as completamente aleatoria. La subsistencia de los efectos de la donacin dependen en gran medida de la
fortuna que deje el causante al morir y de los anticipos que hubiera hecho a sus legitimarios (y de si hay otras donaciones posteriores que
deban ser reducidas primero).

9.2.3. CLCULO DEL EXCESO
La legitima se calcula a la fecha de muerte del causante respecto del cual se es legitimario. La base del calculo de la legtima esta integrada
por el valor de los bienes dejados por el causante (incluyendo los legados), deducidas las obligaciones y las cargas, sumado el de las
donaciones.
El artculo 1629 del Cdigo Civil ordena que la donacin sea valorada al mismo tiempo en que se valoriza la legtima, esto es, al mismo
tiempo en que se valorizan los dems bienes del causante. La razn es que los bienes pueden cambiar de valor no intrnsecamente, sino en
relacin con una moneda, por lo que se pretende brindar proteccin al legitimario de las depreciaciones monetarias.

9.2.4. DEVOLUCIN DEL EXCESO
La manera como se produce la devolucin del exceso se encuentra normada en los artculos 805 y 806 del Cdigo Civil, sin embargo, debido
a su relacin con el tema, es menester realizar un breve comentario, sobre todo por el vinculo con el artculo 1629 y los criterios contenidos
en el artculos 1635 y el 833 referido a la colacin.
En efecto, el artculo 1635 estatuye que invalidada la donacin debe restituirse el bien donado, o su valor de reposicin si el donatario lo hu-
biese enajenado o no pudiese ser restituido. Creo, sin embargo, que este supuesto de invalidacin se refiere exclusivamente a la hiptesis del
1634 o acaso a otras, pero no a la invalidez del artculo 1629 del Cdigo Civil, circunstancia en la cual el exceso puede ser parcial y no se ve
razn para que haya devolucin parcial del bien y se origine una copropiedad en el mismo entre donatario y legitimario.
Por ello, es que resulta mas pertinente, en relacin a la devolucin del exceso, lo dispuesto por el artculo 833 del Cdigo Civil, que si bien
referido a donacin colacionable (y por tanto no explcitamente a donaciones no colacionables) establece la posibilidad de que la devolucin
del exceso se haga in natura con el bien mismo o con valor de dinero, a eleccin del que reintegra. Ello sera lo mas justo, entre otras cosas
porque el donatario no queda expuesto a ser privado del bien donado, que recibi vlidamente, o a tener que compartir la propiedad del
mismo.

10. LAS DONACIONES INOFICIOSAS
La donacin inoficiosa, es decir, aquella donacin propiamente dicha que supera en exceso la porcin de libre disposicin del donante se
encuentra regulada en el artculo 1645 del Cdigo Civil, cuyo texto seala Si las donaciones exceden la porcin disponible de la herencia, se
suprimen o reducen las de fecha ms reciente, o a prorrata, si fueran de la misma fecha.
La primera parte del precepto es adecuada, por lo que todas las donaciones deben tenerse en cuenta para calcular la legtima. En efecto, no
slo las colacionables, sino tambin las no colacionables, dado que puede haber habido donaciones a modo de anticipo con dispensa de
colacin pero que despus, por cualquier circunstancia, excedan del tercio o de la mitad disponible. Sin embargo, la citada norma presenta un
traspi al aludir a porcin disponible de la herencia, lo cual es incorrecto por que la herencia y la legtima tiene criterios de estimacin
diferentes.
La norma artculo 1645 establece un orden de prelacin para efectuar la reduccin en cuanto pueda haber exceso. Ilustremos la norma en el
siguiente ejemplo: un sujeto gana una importante cantidad de dinero en la lotera y en das consecutivos dona, digamos, hasta un quinto de la
misma a instituciones de caridad. Obviamente no ha donado en exceso de lo que hubiera podido disponer por testamento. El resto lo invierte
en un edificio y en acciones de bolsa. Pero semanas o meses despus las acciones que adquiri tienen una significativa cada o pierden casi
todo su valor. Poco despus el hombre fallece. Dado que el 1629 estatuye que el posible exceso de la donacin se determina por el valor al
momento de la muerte del causante, habiendo desmejorado el patrimonio las donaciones pueden ser excesivas. Pero cul de ellas en
concreto?. Ante la interrogante la norma del numeral 1645 nos expresa que todas las donaciones son pasibles de reduccin, empezando por
la ms reciente, y se ir declarando la ineficacia en la medida que la ms prxima a la muerte sea insuficiente para cubrir la legitima, y as
sucesivamente. En caso de tratarse de donaciones de la misma fecha, se afectan a prorrata, segn expresa la norma, pero dentro de la misma
fecha debe suponerse que la posterior se afecta antes que la de hora ms temprana.
En este punto es menester efectuar algunas precisiones:
El tipo de donacin: No todas las donaciones quedan afectas a la reduccin. As, las donaciones simples por razn de bodas o de escasa
liberalidad no se agregan al acervo imaginario. Por lo dems, en general, se aplica la regla del artculo 837 Cdigo Civil.
Las Donaciones comunes y donaciones a legitimarios: Las primeras donaciones cuyo valor se reintegra idealmente a la masa para el pago
de la legtima incompleta son las donaciones que en orden de fecha ms moderna a ms antigua se hayan efectuado a donatarios no
legitimarios. Esto ha de ser as porque en el caso de los legitimarios las donaciones se imputan en principio a cuenta de su legitima (salvo que
se agreguen a la cuota de legado). Por lo tanto, adems del criterio de fechas, debe aplicarse el criterio de la especial situacin del donatario.
De modo que primero se reducen las donaciones a extraos empezando por la ms reciente; luego las donaciones a legitimarios sin dispensa
de colacin y luego aquellas con dispensa de colacin.
El cambio de orden de las donaciones: El donante puede establecer que una determinada donacin que en ese momento seria la ms re-
ciente en orden de prelacin, pase a un orden distinto. Por nuestra parte, consideramos que la modificacin al orden legal que fija el 1645
slo puede hacerse en el acto de donacin, no por testamento, pues un acto unilateral como es ste no debe afectar actos bilaterales, como
son las donaciones.
El caso del donatario insolvente: Surge la inquietud, mas aun en estos tiempos, de la situacin del donatario que deviene en insolvente y
que, por consiguiente, no puede reintegrar nada a la masa. La situacin se complica cuando la ltima donacin y mas trascendente se efectu
aun donatario en la actualidad insolvente. En este caso, somos del parecer que la mencionada donacin no se considera, procedindose a
afectar las donaciones de fecha anterior.

Los titulares de la accin de reduccin o supresin de la donacin excesiva slo son los legitimarios (o sus causahabientes) a quienes el
exceso lesione su legtima. Sin embargo, no se ve objecin fundamental para que por subrogacin, de conformidad con el articulo 1219,
inciso 4 del Cdigo Civil, lo haga el acreedor del legitimario.
La accin de reduccin o supresin de la donacin excesiva slo podr interponerse tras la apertura de la sucesin del donante, en vista a que
recin se sabr si resultaron excesivas los actos de disposicin del donante, y por cuanto recin ah se contar con los titulares para accionar:
los legitimarios.
Finalmente, y en torno al plazo para ejercitar la accin de reduccin, el ordenamiento jurdico omite regular lo concerniente al plazo, a su
naturaleza, y desde cundo se cuenta.
Respecto a la naturaleza del plazo: el plazo de la accin de ineficacia del exceso es de prescripcin o de caducidad?. Por nuestra parte,
somos del parecer que la norma es de prescripcin, dado que la caducidad tiene que estar prevista expresamente en norma legal.
Respecto de la duracin del plazo, consideramos que debe ser el general de diez aos correspondiente a la accin personal contemplada
en el artculo 2001 inciso 1 del Cdigo Civil. La presente afirmacin se deriva de la no regulacin de un plazo especial, ni remisin a otra
norma. Empero, consideramos excesivo el plazo de 10 aos, razn por la cual consideramos que debera reducirse.
Respecto del computo del plazo, si bien el Cdigo Civil guarda silencio, lo lgico es que el momento inicial sea el de la apertura de la
sucesin, por ser la muerte del causante el instante a partir del cual surge el derecho del legitimario y ser el instante al cual se remite el
clculo de la legtima.

CONCLUSIONES
Que la legtima es el derecho que tienen determinadas personas a recibir del causante una porcin intangible de su patrimonio, el mismo que
se integra por la herencia relicta y las donaciones hechas en vida o por disposicin testamentaria.
Que la legtima corresponde solo a los legitimarios o mal llamados herederos forzosos, los mismos que se encuentran regulados en el
artculo 724 del Cdigo Civil, cuyo texto seala Son herederos forzosos los hijos y los dems descendientes, los padres y los dems
ascendientes, y el cnyuge.
Que cuando existen descendientes de cualquier grado, o cnyuge, o unos y otro, la legtima asciende a dos tercios del caudal legitimario del
causante. Esto quiere decir que lo mximo que el causante puede dejar a terceros (por donacin o por legado) es de un tercio de la cifra
contable total, y que cualquier exceso de ese tercio tendr que reducirse o ajustarse a pedido del o de los legitimarios afectados.
Que cuando existen solo ascendientes sin concurrencia de cnyuge, la legtima asciende a la mitad del caudal sobre el que es calculado la
legitima.
Que cuando no existen ni descendientes ni ascendientes, el causante puede disponer libremente de la totalidad de su patrimonio. En estos
casos, simplemente no existe legitima, razn por la cual el testador puede disponer de todos sus bienes libremente a titulo de legado o de
herencia, designando como herederos o legatarios a quien desee, pues los parientes que no tienen la categora de herederos forzosos no
tienen derecho a reclamar nada si testamentariamente el causante hubiese dispuesto de todo en favor de terceros no familiares, o slo en
favor de algunos familiares y no de otros.
Que el legislador de 1984 imponen la obligacin al testador de respetar la legitima cuando realice actos de liberalidad. Empero, no
necesariamente la existencia de la norma puede conllevar la observancia de la misma, pues puede producirse la disposicin de un porcentaje
de aquel de libre disposicin, afectndose la legitima de los legitimarios. En este contexto, surge como obvia la respuesta del ordenamiento
jurdico de reprimir tales actos de disposicin, existiendo dos mecanismos: a) la accin de caducidad testamentaria por pretericin; y, b) la
accin de reduccin por donacin inoficiosa.
Que la donacin inoficiosa es aquella donacin propiamente dicha que supera en exceso la porcin de libre disposicin del donante, dando
derecho al legitimario a interponer la accin de reduccin pretendiendo la declaracin de ineficacia de aquel exceso de disposicin.
Que los titulares de la accin de reduccin o supresin de la donacin excesiva slo son los legitimarios (o sus causahabientes) a quienes el
exceso lesione su legtima. Sin embargo, no se ve objecin fundamental para que por subrogacin, de conformidad con el articulo 1219,
inciso 4 del Cdigo Civil, lo haga el acreedor del legitimario.

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