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coleccin diseo & comunicacin grfica

laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - historia & diseo -


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enrique hernndez r.
HISTORIA
DISEO
1
TEORA DEL &
cuadernillo
*1
Laboratorio de Produccin Gr
Enrique hernandez R. & Mayerly Albino
Magazine Cultural SUR
http://issuu.com/enriquehernandez_r
ISSN 2145 - 1133
fica
2
3
Hernndez R., Enrique
Historia de la Serigrafa Artstica en Colombia
Coleccin Diseo & Comunicacin Grfica
Cuadernillos Temticos
Compilaciones y Soportes Pedaggicos
Laboratorio de Produccin Grfica
GRAPHIGRUPO
2a ed. Bogot D.C., Diciembre de 2010
p. 45
ISSN:2145 / 1133
Diseo de Medios Editoriales G-05
Arte & Esttica
carrera 4a No. 24-59 TA/1004
Tels. 3124271489 / 2838750
http://tallerdelaimagen.spaces.live.com
lacasona.publicaciones@gmail.com
lab.producciongrafica@gmail.com
Enrique Hernndez Romero Laboratorio de
Produccin Grfica - Medios Editoriales G-05
Laboratorio de Produccin Grfica
Diseo de Medios Editoriales
Enrique Hernndez Romero
Mayerly Albino S.
Coleccin Diseo & Comunicacin Grfica
Cuadernillos Temticos
?Direccin Editorial: Enrique Hernndez R
Concepto Grfico: Mayerly Albino S.
Diagramacin: Lab. Produccin Grfica
Produccin: GRAPHIGRUPO
Impreso en Colombia - Printed in Colombia
Bogot D.C.
laboratorio de produccin grfica
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ENRIQUE HERNNDEZ R.
enriquehernandez_r@yahoo.es
MAYERLY ANDREA ALBINOS.
mayerly.albino@gmail.com
ENRIQUE HERNANDEZ R.
revistaDYCG@yahoo.es
ENRIQUE HERNANDEZ R.
MAYERLY ALBINO S.
DIRECTOR DE LA COLECCIN
COMPILADORES DE ESTE
CUADERNILLO
LABORATORIO DE PRODUCCIN
GRFICA DIRECTOR
EQUIPO DE COMPILACIN
ARTE & ESTTICA
Formato 23 x 23 cm. 60 pag, 53
fotografias a color y 7 e blanco y negro.
& Dise - Arte / Esttica
cuadernillo
*1
52
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laboratorio de produccin grfica
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coleccin diseo & comunicacin grfica
enrique hernndez r.
HISTORIA
DISEO
TEORA DEL &
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cuadernillos temticos - historia & diseo -
*10a
& Book
s para mi, motivo de especial satisfac- A travs de los de los aos, he propuesto a po de publicacin, entendiendo que cada pro-
cin, presentar estos 25 cuadernillos mis estudiantes la realizacin de diferentes blema requiere de una solucin acorde con
producto del trabajo en equipo desde proyectos, que aunque por momentos rayen las necesidades, bondades y limitaciones del E
la academia y con el fin de convertirse en en la utopa -tal vez por el echo de no contar mismo, y no a formulaciones cuadriculadas
material de apoyo para los estudiantes de ar- con recurso para su ejecucin-, se acercan to- y ortodoxas inculcadas por imitacin literal
te, diseo y comunicacin visual. talmente a resultados que obedecen a la vi- de lo hecho con anterioridad, en momentos y
La preparacin y copilacin del material sualizacin, maquetaci n y producci n de im- pocas en las cuales los paradigmas tuvieron
aqu ofrecido, as como el diseo y diagra- presos, que sin ser edici n, puede mostrar y tienen al hacer una mirada retrospectiva to-
maci n de cada uno de los cuadernillos, es el aciertos y errores que en la medida que se tal validez, o por la satisfaccin y alimenta-
reflejo de un compromiso asumido con la res- presenten mas que convertirse en hechos de- cin de falsos egos en los que los estudiantes
ponsabilidad y entrega que le colocan los es- plorables, servirn de experiencia de labora- deben dar a la respuesta acuada a propues-
tudiantes a un proyecto, que dista muchsimo torio donde se pueden dilucidar corregir y so- tas especificas, pero que al colocar las solu-
de ser una tarea en el triste sentido estricto lucionar en aras de que en un futuro asuma ciones de diseo en el siglo XXI hace nece-
de la palabra, y que por el contrario, se con- con propiedad y criterio su profesin. sario una capacitacin que le permita al dise-
vierte para cada quien, en un proyectoreal y Realizar el boletn inter-universitario de ador dar respuestas que puedan ser degus-
una manera de asumir posiciones frente a los Diseo & Comunicacin Grfica, la revista tadas por cualquier tipo de pblico sin nin-
contenidos, el concepto grfico, la planea- D&CG, el peridico SUR, el material de pro- gn tipo de distingo idiomtico, social, cul-
ci n pre-produccin y produccin y por ende mocin y lanzamiento de las publicaciones, tural, tnico o econmico.
en la bsqueda de sus propias y particulares as como las piezas de identidad y el diseo Si agregamos adems el hecho de llevar a
soluciones a problemas puntuales que pue- y desarrollo de empaques, hacen que junto cabo las exposiciones en diferentes museos,
dan presentarse durante las diferentes fases con la produccin de estos cuadernillos de centros de adecuacin superior y espacios
de compilacin, diseo y planeaci n del ma- compilaciones temticas sirva para que el fu- que tienen en comn el lenguaje del
terial para ser impreso. turo diseador aplique los conocimientos ad- las artes, en las que en las realiza-
Jugar por as decirlo, a representar varios quiridos no solo en el transcurso de este ta- ciones de este grupo de estudiantes no se es-
roles dentro de un proceso editorial, significa ller, sino que debe administrar lo aprendido tablecen diferencias por el hecho de pertene-
tomar conciencia de las mltiples situaciones durante su permanencia en la universidad cer a una u otra universidad o programa aca-
con las que el diseador grfico se va a en- que lo forma y estructura. dmico, si se coteja la calidad de los prota-
contrar en el ejercicio de su vida profesional, Pertenecer a un centro de educacin o a gonistas y sus propuestas y los colocan en un
y aunque no necesariamente deba hacer parte otro, no debera significar diferencia alguna sitial de altsima competitividad desde el que
de cada uno de los momentos del proceso, si, para el educando, en la medida en que hoy van a aportarle a la sociedad que los espera
estar en condiciones de ofrecer sus aportes por hoy no puede, en razn a la globaliza- con la profesin que asumieron dar norte a
en beneficio de las producciones en las que cin y la ruptura de fronteras a nivel orbital su proyecto de vida.
se pueda involucrar. generarse un estilo aplicable a cualquier ti- enrique hernndez r.

diseo
visual y
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - - su tema de investigacin
De la coleccin cuadernillos temticos de Diseo de
Medios Editoriales
maestro ENRIQUE HERNNDEZ R.
Presentacin
http;//issuu.com/enriquehernandez_r
(Potica, 1447 a 18 ss.). Dicha imitacin pue- den recurrir a una tradicin (formulada en es- comienzo de este captulo qued sin solucin
de representar diferentes niveles. Los objetos critos posteriores a Aristteles, pero presente en la filosofa clsica.
que el imitador representa con acciones de durante toda la antigedad) que atribuye la
los hombres: de ah que debamos represen- mensurabilidad y la precisin a Polignoto. III.LAS ENSEANZAS DEL TALLER
tar a los hombres mejor que en la vida real, Quintiliano (Institutio oratoria, XII. 10.3) le
o peor, o tal y como son. Ocurre lo mismo en imputo simplex color (lo cual solo quiere de- Jenofonte
la pintura, Polignoto representa a los hom- cir que utiliz pocos colores y puros, y esto Hasta aqu nos hemos centrado en los gran-
bres ms nobles de lo que son; Pauson me- sugiere, por el contrario, un estilo lineal; y des sistemas filosficos. Pero la poca de Pla-
nos nobles; Dionysos los mostro tan reales Elio (variae historiae, IV. 3) le adjudica pre- tn y Aristteles nos ha dejado un testimonio
como la vida misma (Potica 1448 a. 3 ss.). cisin, que igualmente sugiere un estilo li- literario de naturaleza distinta que, si bien es
Quienes quiera que fuesen los artistas a los neal. El predominio de la lnea se considera- menos significativo desde el punto de vista fi-
que haca referencia -y esto es algo polmico ba superior y esto poda muy bien llevar im- losfico, deriva de fuentes ms estrechamen-
entre los eruditos- Aristteles siempre tena plcitas algunas connotaciones morales. El te relacionadas con el arte del momento, plan-
una jerarqua en la mente. Pero una jerar- significado de estos pasajes no ha sido lo su- tea nuevos problemas y nos pone en contacto
qua de qu? Difieren los pintores mencio- ficientemente esclarecido a pesar de las mu- directo con el pensamiento de los talleres.
nados unos de otros por retratar gentes y/o ac- chas discusiones habidas desde Sneca a Boi- Testimonios de esta naturaleza se pueden en-
ciones diferentes, o representan las mismas leau; tampoco la investigacin filolgica mo- contrar en los escritos de Jenofonte.
gentes y acciones pero de diferentes mane- derna ha alcanzado una clarificacin definiti-
ras? La diferencia que existe entre ellos, Es va.
en cuanto a ideas y temas o en cuanto forma Como hemos visto, las artes visuales tuvie-
y estilo? ron slouna importancia marginal para Aris-
Los partidarios de la primera interpretacin tteles, y el conocimiento que tubo de ellas
pueden quiz encontrar algn apoyo en la fue ms bien limitado. Sus principales apor-
opinin de Aristteles (no relacionada direc- taciones a la filosofa del arte (tales como el
tamente con la pintura) segn la cul los per- concepto de imitacin en todo su alcance, el
sonajes de Homero son mejores de lo que problema del espectador y especialmente la
somos nosotros, mientras que aquellos que idea de catarsis) sobrepasan el dominio espe-
aparecen en parodias son peores (Potica, cfico de las artes visuales y no precisan dis-
1448 a. 12 ss.). En un interesante pasaje de cusin aqu. Sin embargo, aun dentro de es-
la Poltica (1340 a. 32 ss.) leemos que a la tas limitaciones, formul algunos de los ms
gente joven hay que ensearla a contemplar, importante y perdurables problemas en la in-
no las obras de Pauson si no las de Polignoto terpretacin de la pintura y la escultura. No
o las de cualquier otro pintor o escultor que obstante, sigue existiendo una cierta ambi-
exprese ideas morales. Aquellos que estn a gedad tanto en estos problemas como en su
favor de una interpretacin ms formal pue- formulacin. La paradoja que sealamos al
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
s para mi, motivo de especial satisfac- A travs de los de los aos, he propuesto a po de publicacin, entendiendo que cada pro-
cin, presentar estos 25 cuadernillos mis estudiantes la realizacin de diferentes blema requiere de una solucin acorde con
producto del trabajo en equipo desde proyectos, que aunque por momentos rayen las necesidades, bondades y limitaciones del E
la academia y con el fin de convertirse en en la utopa -tal vez por el echo de no contar mismo, y no a formulaciones cuadriculadas
material de apoyo para los estudiantes de ar- con recurso para su ejecucin-, se acercan to- y ortodoxas inculcadas por imitacin literal
te, diseo y comunicacin visual. talmente a resultados que obedecen a la vi- de lo hecho con anterioridad, en momentos y
La preparacin y copilacin del material sualizacin, maquetaci n y producci n de im- pocas en las cuales los paradigmas tuvieron
aqu ofrecido, as como el diseo y diagra- presos, que sin ser edici n, puede mostrar y tienen al hacer una mirada retrospectiva to-
maci n de cada uno de los cuadernillos, es el aciertos y errores que en la medida que se tal validez, o por la satisfaccin y alimenta-
reflejo de un compromiso asumido con la res- presenten mas que convertirse en hechos de- cin de falsos egos en los que los estudiantes
ponsabilidad y entrega que le colocan los es- plorables, servirn de experiencia de labora- deben dar a la respuesta acuada a propues-
tudiantes a un proyecto, que dista muchsimo torio donde se pueden dilucidar corregir y so- tas especificas, pero que al colocar las solu-
de ser una tarea en el triste sentido estricto lucionar en aras de que en un futuro asuma ciones de diseo en el siglo XXI hace nece-
de la palabra, y que por el contrario, se con- con propiedad y criterio su profesin. sario una capacitacin que le permita al dise-
vierte para cada quien, en un proyectoreal y Realizar el boletn inter-universitario de ador dar respuestas que puedan ser degus-
una manera de asumir posiciones frente a los Diseo & Comunicacin Grfica, la revista tadas por cualquier tipo de pblico sin nin-
contenidos, el concepto grfico, la planea- D&CG, el peridico SUR, el material de pro- gn tipo de distingo idiomtico, social, cul-
ci n pre-produccin y produccin y por ende mocin y lanzamiento de las publicaciones, tural, tnico o econmico.
en la bsqueda de sus propias y particulares as como las piezas de identidad y el diseo Si agregamos adems el hecho de llevar a
soluciones a problemas puntuales que pue- y desarrollo de empaques, hacen que junto cabo las exposiciones en diferentes museos,
dan presentarse durante las diferentes fases con la produccin de estos cuadernillos de centros de adecuacin superior y espacios
de compilacin, diseo y planeaci n del ma- compilaciones temticas sirva para que el fu- que tienen en comn el lenguaje del
terial para ser impreso. turo diseador aplique los conocimientos ad- las artes, en las que en las realiza-
Jugar por as decirlo, a representar varios quiridos no solo en el transcurso de este ta- ciones de este grupo de estudiantes no se es-
roles dentro de un proceso editorial, significa ller, sino que debe administrar lo aprendido tablecen diferencias por el hecho de pertene-
tomar conciencia de las mltiples situaciones durante su permanencia en la universidad cer a una u otra universidad o programa aca-
con las que el diseador grfico se va a en- que lo forma y estructura. dmico, si se coteja la calidad de los prota-
contrar en el ejercicio de su vida profesional, Pertenecer a un centro de educacin o a gonistas y sus propuestas y los colocan en un
y aunque no necesariamente deba hacer parte otro, no debera significar diferencia alguna sitial de altsima competitividad desde el que
de cada uno de los momentos del proceso, si, para el educando, en la medida en que hoy van a aportarle a la sociedad que los espera
estar en condiciones de ofrecer sus aportes por hoy no puede, en razn a la globaliza- con la profesin que asumieron dar norte a
en beneficio de las producciones en las que cin y la ruptura de fronteras a nivel orbital su proyecto de vida.
se pueda involucrar. generarse un estilo aplicable a cualquier ti- enrique hernndez r.

diseo
visual y
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - - su tema de investigacin
De la coleccin cuadernillos temticos de Diseo de
Medios Editoriales
maestro ENRIQUE HERNNDEZ R.
Presentacin
(Potica, 1447 a 18 ss.). Dicha imitacin pue- den recurrir a una tradicin (formulada en es- comienzo de este captulo qued sin solucin
de representar diferentes niveles. Los objetos critos posteriores a Aristteles, pero presente en la filosofa clsica.
que el imitador representa con acciones de durante toda la antigedad) que atribuye la
los hombres: de ah que debamos represen- mensurabilidad y la precisin a Polignoto. III.LAS ENSEANZAS DEL TALLER
tar a los hombres mejor que en la vida real, Quintiliano (Institutio oratoria, XII. 10.3) le
o peor, o tal y como son. Ocurre lo mismo en imputo simplex color (lo cual solo quiere de- Jenofonte
la pintura, Polignoto representa a los hom- cir que utiliz pocos colores y puros, y esto Hasta aqu nos hemos centrado en los gran-
bres ms nobles de lo que son; Pauson me- sugiere, por el contrario, un estilo lineal; y des sistemas filosficos. Pero la poca de Pla-
nos nobles; Dionysos los mostro tan reales Elio (variae historiae, IV. 3) le adjudica pre- tn y Aristteles nos ha dejado un testimonio
como la vida misma (Potica 1448 a. 3 ss.). cisin, que igualmente sugiere un estilo li- literario de naturaleza distinta que, si bien es
Quienes quiera que fuesen los artistas a los neal. El predominio de la lnea se considera- menos significativo desde el punto de vista fi-
que haca referencia -y esto es algo polmico ba superior y esto poda muy bien llevar im- losfico, deriva de fuentes ms estrechamen-
entre los eruditos- Aristteles siempre tena plcitas algunas connotaciones morales. El te relacionadas con el arte del momento, plan-
una jerarqua en la mente. Pero una jerar- significado de estos pasajes no ha sido lo su- tea nuevos problemas y nos pone en contacto
qua de qu? Difieren los pintores mencio- ficientemente esclarecido a pesar de las mu- directo con el pensamiento de los talleres.
nados unos de otros por retratar gentes y/o ac- chas discusiones habidas desde Sneca a Boi- Testimonios de esta naturaleza se pueden en-
ciones diferentes, o representan las mismas leau; tampoco la investigacin filolgica mo- contrar en los escritos de Jenofonte.
gentes y acciones pero de diferentes mane- derna ha alcanzado una clarificacin definiti-
ras? La diferencia que existe entre ellos, Es va.
en cuanto a ideas y temas o en cuanto forma Como hemos visto, las artes visuales tuvie-
y estilo? ron slouna importancia marginal para Aris-
Los partidarios de la primera interpretacin tteles, y el conocimiento que tubo de ellas
pueden quiz encontrar algn apoyo en la fue ms bien limitado. Sus principales apor-
opinin de Aristteles (no relacionada direc- taciones a la filosofa del arte (tales como el
tamente con la pintura) segn la cul los per- concepto de imitacin en todo su alcance, el
sonajes de Homero son mejores de lo que problema del espectador y especialmente la
somos nosotros, mientras que aquellos que idea de catarsis) sobrepasan el dominio espe-
aparecen en parodias son peores (Potica, cfico de las artes visuales y no precisan dis-
1448 a. 12 ss.). En un interesante pasaje de cusin aqu. Sin embargo, aun dentro de es-
la Poltica (1340 a. 32 ss.) leemos que a la tas limitaciones, formul algunos de los ms
gente joven hay que ensearla a contemplar, importante y perdurables problemas en la in-
no las obras de Pauson si no las de Polignoto terpretacin de la pintura y la escultura. No
o las de cualquier otro pintor o escultor que obstante, sigue existiendo una cierta ambi-
exprese ideas morales. Aquellos que estn a gedad tanto en estos problemas como en su
favor de una interpretacin ms formal pue- formulacin. La paradoja que sealamos al
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
Los sistemas antiguos de lenguaje visual, que inventado por un genio brillante, de manera in-
incluyen el cuneiforme, jeroglficos y caligra- dependiente a los sistemas de escrituras exis-
fa conllevaban una gran complejidad en cada tentes.
uno de ellos las pictografas se convirtieron en PICTOGRAFAS CRETENSES
escritura de acertijo, ideografas y logogra- En el mundo accidental antiguo la civilizacin
mas, o hasta un silabario. Estos sistemas pri- de Minos, que existi en la isla mediterrnea
mitivos de escritura siempre fueron difciles de creta, ocupa el tercer lugar, despus de
de manejar y para dominarlos requeran de es- Egipto y Mesopotamia, en el nivel de progre-
tudio largo y arduo. El nmero de personas so. Los smbolos pictricos ya se usaban en
que adquirieron instruccin fue pequeo y su una poca tan lejana como 2800 a.c., se han en-
acceso al conocimiento les permita obtener contrado inscripciones pictogrficas cortas
gran poder en las culturas antiguas. La inven- que fueron escritas desde el ao 2000 a.c., Aun
cin del alfabeto (las primeras dos letras del al- existen alrededor de 135 pictografas que in-
fabeto griego, alfa y beta) representa un gran cluyen figuras, brazos y otras partes del cuer-
paso adelante en la comunicacin humana. Un po: animales plantas y otros smbolos geom-
alfabeto es una serie de smbolos visuales sim- tricos. Para el ao 170.c., estas pictografas pa-
ples que representan sonidos elementales. rece haber dado paso a la escritura de letra li-
Estos smbolos se pueden unir y combinar pa- neal, precursora del lenguaje hablado griego.
ra formas una configuracin visual capaz de re- Una de las reliquias ms extraordinarias de la
presentar todos y cada uno de los sonidos, sila- civilizacin de Minos es el disco de Faistos,
bas y palabras articuladas por las voz humana. que fue encontrado en Creta durante 1908. sin
Los cientos de signos y smbolo que se reque- precedente o paralelo, el modesto disco plano
ran en el lenguaje cuneiforme y los jeroglfi- de arcilla tiene formas pictogrficas y aparen-
cos fueron remplazados por 20 o 30 signos ele- temente alfabticas, impresas en bandas espi-
mentales, muy fciles de aprender. Se han pro- rales por ambos lados. Para imprimir cuidado-
puestos varias teoras acerca de los orgenes samente cada carcter en la arcilla mojada, se
del alfabeto pero el inventor de esta magnifica utilizaron sello similares a tipos; de este modo,
idea permanece desconocido. Asimismo, hay el principio del tipo movible fue utilizado en la
teoras que nombran al lenguaje cuneiforme, cultura occidental en una era tan lejana con el
los jeroglficos, los signos geomtricos, ao 2000 a.C.
prehistricos, y a las primitivas pictografas Es muy posible que nunca se conozca exacta-
cretenses como la fuente del alfabeto. Algunos mente que es lo que dicen las inscripciones,
eruditos incluso se preguntan si el alfabeto fue quien las realiz, y si los sello o tipos se usaron
Alfabetos
38- Este diagrama ilustra varios pasos en la evolucin de
los alfabetos accidentales. La controvertida teora que
relaciona a los primeros pictogramas cretenses con los
alfabetos se basa en las similitudes visuales de las formas.
CAPITULO 4
laboratorio de produccin grfica
CAPITULO 3
laboratorio de produccin grfica laboratorio de produccin grfica


Aparente mente la civilizacin broto de la na- y con este su cultura, religin y ley, a travs de el escrito. Ambos sistemas son independientes
da entre las riveras de los ros Tigris y eufrates, todo el mundo. para transmitir pensamientos; un sonido que
la Mesopotamia, as como en Egipto a lo largo La caligrafa china va de ka boca al odo y un signo de la mano al
del curso del rio Nilo. Los orgenes de la es- La caligrafa china es una forma del arte pura- ojo. El aprendizaje total del vocabulario de 44
plendida civilizacin que se desarrollo en la mente visual y no un lenguaje alfabtico. Cada mil caracteres era sea de gran sabidura y tradi-
vasta y antigua tierra de china, estn cubiertos smbolo se compone de cierto nmero de l- cin. La primera caligrafa que se conoce pare-
con un misterio similar. La leyenda sugiere neas non forma diferente dentro de un cuadra- ce estar estrechamente ligada con en arte de la
que para el ao 2000 a. C. se desarrollaba una do imaginario. La leyenda dice que ts-ang adivinacin. Esta caligrafa es un esfuerzo por
cultura en virtual aislamiento de la civiliza- chieh invento le caligrafa alrededor del ao predecir los acontecimientos futuros a travs
cin occidental. 1800 a. C., inspirado en las marcas de las ga- de la comunicacin con los dioses o con los an-
Entre las muchas innovaciones que aportaron rras de la aves y en las huellas de los animales, cestros muertos mucho tiempo atrs. Esta es
los antiguos chinos, se encuentran algunas que ts-ang chie elabor pictografas elementales
cambiaron el curso de la historia. Hay eviden- de las cosas de naturaleza cada imagen era
cia de que los chinos inventaron la brjula, ins- muestra utilizada pero fcilmente descifrable
trumento que hizo posible la exploracin y na- y de compona e un numero mnimo de lneas.
vegacin; la plvora, explosivo que cambio el Los chinos sacrificaron el realismo de los jero-
curso de la guerra, era empleado por lo chinos glficos por diseos ms abstractos. Parece ser
en fuegos artificiales, en lugar de armas; y la que ellos se interesaron por la esttica, desde
caligrafa, antiguo sistema de escritura que, sus primeros escritos. Al principio se desarro-
en la actualidad, es el sistema virtual mas utili- llaron los sustantivos sencillos, luego el len-
zado. Otros inventos son el papel, sustrato guaje fue enriquecindose y madurando lenta-
ideal y econmico para la transmisin de la in- mente al tiempo que se inventaban caracteres
formacin; y la imprenta, quien hizo posible la para expresar los sentimientos, las acciones,
duplicacin de las palabras y las imgenes y, los colores, tamaos y tipos. Los caracteres ca-
con eso amplio la difusin del pensamiento y ligrficos chinos se denominas logogramas ,
lo hechos. Los europeos adoptaros estos in- y son caracteres grficos o signos que repre-
ventos, lo que les permiti colocarse en la van- sentan una palabra completa. (Por ejemplo el
guardia y conquistar el mundo. La brjula signo $ peso) tambin se desarrollaron las ideo-
oriento a los primeros exploradores a travs de grafas y las prestaciones fonticas, lo que sig-
los mares y alrededor del mundo. Las armas de nifica pedir prestado el signo de una palabra
fuego les permitieron invadir y someter a los con sonido similar, aunque la caligrafa china
pueblos nativos de frica, Asia y Amrica. El nunca se separo en signos silbicos como la cu-
uso de la imprenta y del papel se convirti en neiforme, ni en signos alfabticos para soni-
el mtodo para reproducir y extender el len- dos elementales. Por lo tanto no existe rela-
guaje europeo, y extender el lenguaje europeo, cin directa entre el lenguaje chino hablado y
Hueso orculo escrito con escritura chia-ku-wen o de hueso
de concha, ca. 1300 a.C., los 128 caracteres escritos en este
omplato hablan de predicciones adivinatorias de
calamidades durante el siguiente periodo de 10 das.
Asitica
La contribucin
Los sistemas antiguos de lenguaje visual, que inventado por un genio brillante, de manera in-
incluyen el cuneiforme, jeroglficos y caligra- dependiente a los sistemas de escrituras exis-
fa conllevaban una gran complejidad en cada tentes.
uno de ellos las pictografas se convirtieron en PICTOGRAFAS CRETENSES
escritura de acertijo, ideografas y logogra- En el mundo accidental antiguo la civilizacin
mas, o hasta un silabario. Estos sistemas pri- de Minos, que existi en la isla mediterrnea
mitivos de escritura siempre fueron difciles de creta, ocupa el tercer lugar, despus de
de manejar y para dominarlos requeran de es- Egipto y Mesopotamia, en el nivel de progre-
tudio largo y arduo. El nmero de personas so. Los smbolos pictricos ya se usaban en
que adquirieron instruccin fue pequeo y su una poca tan lejana como 2800 a.c., se han en-
acceso al conocimiento les permita obtener contrado inscripciones pictogrficas cortas
gran poder en las culturas antiguas. La inven- que fueron escritas desde el ao 2000 a.c., Aun
cin del alfabeto (las primeras dos letras del al- existen alrededor de 135 pictografas que in-
fabeto griego, alfa y beta) representa un gran cluyen figuras, brazos y otras partes del cuer-
paso adelante en la comunicacin humana. Un po: animales plantas y otros smbolos geom-
alfabeto es una serie de smbolos visuales sim- tricos. Para el ao 170.c., estas pictografas pa-
ples que representan sonidos elementales. rece haber dado paso a la escritura de letra li-
Estos smbolos se pueden unir y combinar pa- neal, precursora del lenguaje hablado griego.
ra formas una configuracin visual capaz de re- Una de las reliquias ms extraordinarias de la
presentar todos y cada uno de los sonidos, sila- civilizacin de Minos es el disco de Faistos,
bas y palabras articuladas por las voz humana. que fue encontrado en Creta durante 1908. sin
Los cientos de signos y smbolo que se reque- precedente o paralelo, el modesto disco plano
ran en el lenguaje cuneiforme y los jeroglfi- de arcilla tiene formas pictogrficas y aparen-
cos fueron remplazados por 20 o 30 signos ele- temente alfabticas, impresas en bandas espi-
mentales, muy fciles de aprender. Se han pro- rales por ambos lados. Para imprimir cuidado-
puestos varias teoras acerca de los orgenes samente cada carcter en la arcilla mojada, se
del alfabeto pero el inventor de esta magnifica utilizaron sello similares a tipos; de este modo,
idea permanece desconocido. Asimismo, hay el principio del tipo movible fue utilizado en la
teoras que nombran al lenguaje cuneiforme, cultura occidental en una era tan lejana con el
los jeroglficos, los signos geomtricos, ao 2000 a.C.
prehistricos, y a las primitivas pictografas Es muy posible que nunca se conozca exacta-
cretenses como la fuente del alfabeto. Algunos mente que es lo que dicen las inscripciones,
eruditos incluso se preguntan si el alfabeto fue quien las realiz, y si los sello o tipos se usaron
Alfabetos
38- Este diagrama ilustra varios pasos en la evolucin de
los alfabetos accidentales. La controvertida teora que
relaciona a los primeros pictogramas cretenses con los
alfabetos se basa en las similitudes visuales de las formas.
CAPITULO 4
laboratorio de produccin grfica
CAPITULO 1
laboratorio de produccin grfica
Introduccin
LA INVENCIN DE LA ESCRITURA
No se sabe con precisin cundo ni dnde sur-
gi la especie biolgica pensante consciente:
el Homo sapiens. La investigacin de los or-
genes prehistricos del hombre, permite ubi-
car en pocas cada vez ms remotas las prime-
ras innovaciones de nuestros antepasados. Se
cree que descendemos de una especie que vi-
vi al sur de frica y cuyos miembros de aven-
turaron a recorrer las llanuras y ha entrar en las
cavernas, a medida de que los bosques desapa-
recieron lentamente de esa parte del mundo.
En los pastizales, estos seres empezaron a er-
guirse quiz para poder detectar a posibles de-
predadores, o para amedrentar a los enemigos
pues al erguirse parecan aumentar su estatura
e incluso podan sostener ramas que utilizaban
como armas. Como quiera que haya sido sus
manos desarrollaron una gran habilidad para
transportar alimentos y objetos. Cerca del lago
Turkana, en Kenia, se encontr una piedra de
casi tres millones de aos de antigedad que
haba sido afilada hasta darle forma casi como
un instrumento especfico, lo que demuestra el
cuidadoso y deliberado desarrollo de un mto-
do: la creacin de una herramienta acaso en
hombre utiliz primitivas piedras labradas pa-
ra desenterrar races o para ocultar la carne de
animal muerto a fin de alimentarse.
Si bien solo se especula acerca del uso que se
le daba a las primeras herramientas, se saben
que marcan un hito en el proceso de la evolu-
cin de la especie humana. Importantes avan-
ces en el desarrollo del hombre primitivo le
proporciona la capacidad de organizar una co-
munidad, as como de lograr en cierta medida
controlar su destino. El habla, la habilidad hu-
mana de producir sonidos para comunicarse,
fue una de las primeras habilidades desarrolla-
das por el hombre en su larga evolucin desde
los tiempos arcaicos.
La escritura se ha complementado del habla.
Las marcas, los smbolos, las imgenes y las le-
tras escritas o dibujos sobre una superficie o
sustrato se convirtieron en un complemento
grfico de la palabra hablada y del pensamien-
to no expresado.
La palabra hablada se encuentra limitada por
la capacidad de memoria de los individuos o
por el carcter inmediato de la expresin, que
no puede trascender del tiempo no del espacio.
Hasta la presente era de la electrnica la pala-
bra hablada se ha desvanecido sin dejar rastro;
en cambio la palabra escrita aun se conserva la
escritura llevo el esplendor de la civilizacin a
los pueblos y les permiti conservar el conoci-
miento, la expresin de los pensamientos ar-
duamente logrados.
El desarrollo de la escritura y del lenguaje vi-
sual tiene sus mas remotos orgenes en imge-
nes sencillas, pues hay una relacin estrecha
entre el acto de dibujar imgenes y de trazos
los signos de la escritura. Ambas son maneras
& Diseo
Historia
laboratorio de produccin grfica
1 - Pintura de la cueva de Lascaux, ca.15.000 - 10.000 a.C.
La colocacin fortuita y lo desproporcionado de la escala pone
de manifiesto la falta de estructura y secuencia en el registro
de las experiencias por parte del hombre en la prehistoria.
2 - Pintura de la cueva de Lascaux, entre los aos 15000 y
10000 a.C. La colocacin arbitraria y la diferencia de tamaos
entre las figuras denotan una carencia de estructura y
secuencia en los que pueblos prehistricos al registrar sus
experiencias.
laboratorio de produccin grfica
CAPITULO 2
laboratorio de produccin grfica
El ro Nilo recorre 6689 kilmetros por el Los ms antiguos jeroglficos se remontan paban; hallaron una loseta negra con una ins-
Noroeste de frica hac el mar Mediterrneo. aproximadamente al ao 3100 a.c, y la ltima cripcin en dos idiomas y tres escrituras: jero-
En la cuenca de este antiguo ro, el ms largo inscripcin jeroglfica conocida data de 394 glficos egipcios, escritura demtica egipcia y
del planeta, se encontrn objetos de piedra que d.c, muchas dcadas despus de haberse con- griega.
datan de 100.000 aos. Los primitivos habi- vertido egipto en colonia romana. Este decreto haba sido escrito en el ao 197 o
tantes utilizaban instrumentos de pedernal y 196 a.c, despus de que un gran consejo de sa-
vivan en un clima clido hmedo, pero hace cerdotes egipcios se reunieron para conmemo-
miles de ao la religin cEomenz a volverse rar la ascensin del trono a egipto, nueve aos
mas rida. El desierto creci y el ro se hizo antes del faran Ptolomeo V (nacido aproxi-
ms angosto, y 20.000 aos despus la superfi- madamente en el ao 210 a.c,)
cie que hoy conocemos como Egipto se con- Se supuso que probablemente la inscripcin
virti en un vaso desierto carente de vida, a ex- significaba los mismo en los tres idiomas, y se
cepcin de la exuberante llanura que flaquea al emprendieron los esfuerzos para traducirla.
ro. En 1819, el doctor Thomas Young (1773
Posiblemente hace cinco y seis mil aos se ini- 1829) demostr que en la direccin en que los
cio la agricultura en el valle de Nilo. Los pri- glifos de criaturas vivientes tenan vuelta la ca-
meros agricultores deificaban este gran ro, cu- ra era la misma desde la cual se deban leer los
yo ciclo de inundaciones alimentaban sus cul- jeroglficos, y que la cartela para Ptolomeo se
tivos y animales. repeta varas veces.
JEROGLFICOS EGIPCIOS
En la poca en la que el rey Menes unifico la El principal desciframiento de los jeroglficos
Durante casi 15 siglos el hombre miraba con
tierra de Egipto y formo la primera Dinasta, de la piedra Rosetta lo realiz Jean Francois
fascinacin los jeroglficos egipcios sin enten-
aproximadamente el ao 3.100 a.c, muchos in- Champollion (1790-1832), quien vio que algu-
der su significado.
ventos de los sumerios en mesopotamia haba nos signo eran silbicos, otros analfabetitos y
Los ltimos que se emplearon, cuatro siglos an-
llevado a los Egipcios, como el sello cilndri- otros ms eran determinativos (signos que de-
tes de cristo, fueron los sacerdotes de los tem-
co, diseos arquitectnicos basados en el uso terminaban com deban interpretarse los gli-
plos egipcios, quienes eran tan reservados que
del ladrillo, dibujos decorativos y los funda- fos precedentes). Tras describir que los jero-
los eruditos griegos y romanos de aquella po-
mentos de la escritura. A diferencia de los su- glficos a manudo servan como fonogramas y
ca crean que los elementos de esta sorpren-
merios cuya escritura evolucion de pictogr- no como simples pictografas, estuvo en con-
dente y destacada escritura eran smbolos m-
fica a cuneiforme abstracta, los egipcios con- diciones de identificar los nombres de
gicos para ritos sagrados.
servaron un sistema de escritura pintura llama- Ptolomeo y Cleopatra; este gran paso adelante
En agosto de 1799, cuando las tropas de
do jeroglficos (que en griego significa escul- ocurrio en 1822m despus de Champollion re-
Napolen hacan zanjas para los cimientos de
tura sagrada y en egipcio las palabras de cibi una fotografa de un obelisco (monu-
un agregado a la fortificacin edificada del
dios) durante casi tres milenios y medio. mento alto, parecido aun Ttem y que tiene
pueblo egipcio en Rosseta, que a la sazn ocu-
en el antiguo Egipto
Comunicacin Grfica
ma sucinta, las ideas antiguas sobre pintura y
escultura, no se puede evitar una cierta sen-
sacin de vaguedad. Es resultado esta va-
guedad simplemente de la prdida de los tex-
tos, o refleja, quiz, la profunda ambigedad
de los conceptos mismos?
La literatura clsica, como es sabido, ha lle-
gado a nosotros en estado fragmentario; el
historiador literario, se parece, en ocasiones,
al arquelogo, en el intento de reconstruir
una obra completa a partir de unas cuantas
frases que han tenido la suerte de sobrevivir,
frecuentemente como citas en otra obra lite-
raria. La teora del arte no es una excepcin
a esta regla. De architectura, del arquitecto
romano Vitrubio (fines del siglo I a.C.) es el
nico tratado antiguo conservado en su inte-
gridad que trata directa y exclusivamente del
arte, pero su tema es la arquitectura; se re-
pleadas en la produccin de tales obras. Ade-
I. INTRODUCCIN
fiere a las artes figurativas slo de paso, y no
ms, filsofos, poetas y retricos sentaron
proporciona ninguna teora sobre la pintura o
las bases de la discusin crtica de las artes
Un estudioso del pensamiento clsico anti-
la escultura. Ahora bien, podemos realmen-
visuales mediante la acuacin de conceptos
guo sobre pintura y escultura no puede evitar
te atribuir la ausencia de tratados sobre artes
clave, tales como imitacin, expresin, armo-
una cierta perplejidad al examinar los textos
figurativas solamente a la casualidad de su
na y otros similares, conceptos que han per-
y fragmentos dispersos que han llegado hasta
supervivencia? Como ya observ Jakob Burc-
durado como fundamentales en la tradicin
nosotros, ya que una aparente paradoja pare-
khardt, entre los numerosos ttulos de libros
de la esttica europea. No obstante, dicha fa-
ce surgir con creciente insistencia. Los auto-
perdidos que nos ha transmitido Digenes
miliaridad con las obras e incluso con las tc-
res griegos y romanos de casi todas las po-
Laercio, ninguno se refiere a un tratado so-
nicas de las artes visuales no implica necesa-
cas, desde Homero hasta la Antigedad tar-
bre pintura o escultura. Y los sofistas, que
riamente una estructura conceptual clara y
da, estuvieron obviamente familiarizados
prestaron tan cuidadosa atencin a la tcnica
completa; no prueba que los antiguos tuvie-
con muchas obras de las artes visuales; des-
en todas los casos del quehacer humano, pa-
ran una teora del arte, en el sentido moder-
criben pinturas y esculturas o se refieren a
recen haber desatendido totalmente las artes
no. Lo que en ocasiones, de alguna manera,
ellas en una asombrosa variedad de contex-
figurativas (con la excepcin, de Hipias de
llamamos la antigua teora del arte es, a me-
tos, poniendo de manifiesto, a menudo, su
Elide, de quien se dice haber hablado sobre
nudo, engaoso; al intentar presentar, de for-
profundo conocimiento de las tcnicas em-
pintura y escultura. Filostrato, Vitae sophis-
tarum, I.11) 1. Cuando se compara este esta- Sin embargo, puede tener cierto inters exa-
do de cosas con los numerosos tratados minar qu es lo que est implcito en este
(existentes o que se sepa han existido) sobre concepto clsico. Lo ms importante es que
msica, poesa y retrica, resulta claro que la techn se opone: frecuentemente a la natura-
ausencia de un debate sobre las artes figura- leza (physis). Por ello, Hipcrates contrasta
tivas no es slo de un mero problema de tex- naturaleza (vida) con arte (medicina). El pen-
tos que no han tenido la suerte de perdurar. samiento griego presupone generalmente
No es posible, se siente uno tentado a pre- que, mientras la naturaleza acta por pura ne-
guntar, que la paradoja entre la familiaridad cesidad, la techn implica una eleccin huma-
con los trabajos mismos y la ausencia de una na deliberada. Por esta razn, techn puede
teora coherente reflejen una ambigedad oponerse a la habilidad instintiva (como su-
propia de la visin griega y romana de las ar- giere Platn en La Repblica, II.38lc y en
tes figurativas? Protgoras, 312b y ss.), y al mismo tiempo,
La despreocupacin del pensamiento griego puede contrastarse con la mera casualidad.
antiguo sobre las artes visuales se combina As, hablando en trminos generales, techn
con la extraa circunstancia de que la cultura puede indicar el procedimiento por el que se
clsica no tuvo un trmino especfico para lo puede alcanzar deliberadamente una meta
que nosotros llamamos arte. Probablemente preconcebida.
lo ms cercano a nuestro concepto moderno Esto nos conduce a otro aspecto del arte.
sea el trmino griego techn (texvm) y su Especialmente en la tradicin aristotlica,
equivalente latino, ars. Al examinar estos tr- techn est relacionada con la produccin
minos queda uno sorprendido de su alcance (poietike) ms que con la simple accin. La
excesivamente amplio lo que los hace casi in- afirmacin bsica de Aristteles sobre lo que
servibles en nuestra discusin. Techn (o ars) es arte se puede encontrar en la descripcin
no se limita a las bellas artes, sino que deno- que hace del mismo como un proceso deter-
ta ms bien toda clase de habilidades huma- minado que conduce a una forma final de la
nas, artesana o incluso conocimiento tcni- materia preexistente (Fsica, 194b. 24 y ss.).
co. De esta manera, se puede hablar del arte Pero a fin de que cumpla realmente su obje-
de la agricultura, de un arte de la medicina o tivo la techn debe seguir reglas racionales.
un arte de la carpintera, al igual que de un ar- El sistema de dichas reglas -el cuerpo orga-
te de la pintura o escultura. Los valores espe- nizado de conocimientos relacionado con un
cficos atribuidos hoy en da a las bellas artes cierto tipo de produccin- es una parte esen-
-valores que, en s mismos, estn lejos de ser cial de la techn y este trmino puede tam-
inequvocos- ignoran el uso clsico del tr- bin denotar el antedicho conjunto de cono-
mino techn. cimientos.
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
De Platn a Winkelmann
Teorias del arte
MOSHE BARASCH
ma sucinta, las ideas antiguas sobre pintura y
escultura, no se puede evitar una cierta sen-
sacin de vaguedad. Es resultado esta va-
guedad simplemente de la prdida de los tex-
tos, o refleja, quiz, la profunda ambigedad
de los conceptos mismos?
La literatura clsica, como es sabido, ha lle-
gado a nosotros en estado fragmentario; el
historiador literario, se parece, en ocasiones,
al arquelogo, en el intento de reconstruir
una obra completa a partir de unas cuantas
frases que han tenido la suerte de sobrevivir,
frecuentemente como citas en otra obra lite-
raria. La teora del arte no es una excepcin
a esta regla. De architectura, del arquitecto
romano Vitrubio (fines del siglo I a.C.) es el
nico tratado antiguo conservado en su inte-
gridad que trata directa y exclusivamente del
arte, pero su tema es la arquitectura; se re-
pleadas en la produccin de tales obras. Ade-
I. INTRODUCCIN
fiere a las artes figurativas slo de paso, y no
ms, filsofos, poetas y retricos sentaron
proporciona ninguna teora sobre la pintura o
las bases de la discusin crtica de las artes
Un estudioso del pensamiento clsico anti-
la escultura. Ahora bien, podemos realmen-
visuales mediante la acuacin de conceptos
guo sobre pintura y escultura no puede evitar
te atribuir la ausencia de tratados sobre artes
clave, tales como imitacin, expresin, armo-
una cierta perplejidad al examinar los textos
figurativas solamente a la casualidad de su
na y otros similares, conceptos que han per-
y fragmentos dispersos que han llegado hasta
supervivencia? Como ya observ Jakob Burc-
durado como fundamentales en la tradicin
nosotros, ya que una aparente paradoja pare-
khardt, entre los numerosos ttulos de libros
de la esttica europea. No obstante, dicha fa-
ce surgir con creciente insistencia. Los auto-
perdidos que nos ha transmitido Digenes
miliaridad con las obras e incluso con las tc-
res griegos y romanos de casi todas las po-
Laercio, ninguno se refiere a un tratado so-
nicas de las artes visuales no implica necesa-
cas, desde Homero hasta la Antigedad tar-
bre pintura o escultura. Y los sofistas, que
riamente una estructura conceptual clara y
da, estuvieron obviamente familiarizados
prestaron tan cuidadosa atencin a la tcnica
completa; no prueba que los antiguos tuvie-
con muchas obras de las artes visuales; des-
en todas los casos del quehacer humano, pa-
ran una teora del arte, en el sentido moder-
criben pinturas y esculturas o se refieren a
recen haber desatendido totalmente las artes
no. Lo que en ocasiones, de alguna manera,
ellas en una asombrosa variedad de contex-
figurativas (con la excepcin, de Hipias de
llamamos la antigua teora del arte es, a me-
tos, poniendo de manifiesto, a menudo, su
Elide, de quien se dice haber hablado sobre
nudo, engaoso; al intentar presentar, de for-
profundo conocimiento de las tcnicas em-
pintura y escultura. Filostrato, Vitae sophis-
tarum, I.11) 1. Cuando se compara este esta- Sin embargo, puede tener cierto inters exa-
do de cosas con los numerosos tratados minar qu es lo que est implcito en este
(existentes o que se sepa han existido) sobre concepto clsico. Lo ms importante es que
msica, poesa y retrica, resulta claro que la techn se opone: frecuentemente a la natura-
ausencia de un debate sobre las artes figura- leza (physis). Por ello, Hipcrates contrasta
tivas no es slo de un mero problema de tex- naturaleza (vida) con arte (medicina). El pen-
tos que no han tenido la suerte de perdurar. samiento griego presupone generalmente
No es posible, se siente uno tentado a pre- que, mientras la naturaleza acta por pura ne-
guntar, que la paradoja entre la familiaridad cesidad, la techn implica una eleccin huma-
con los trabajos mismos y la ausencia de una na deliberada. Por esta razn, techn puede
teora coherente reflejen una ambigedad oponerse a la habilidad instintiva (como su-
propia de la visin griega y romana de las ar- giere Platn en La Repblica, II.38lc y en
tes figurativas? Protgoras, 312b y ss.), y al mismo tiempo,
La despreocupacin del pensamiento griego puede contrastarse con la mera casualidad.
antiguo sobre las artes visuales se combina As, hablando en trminos generales, techn
con la extraa circunstancia de que la cultura puede indicar el procedimiento por el que se
clsica no tuvo un trmino especfico para lo puede alcanzar deliberadamente una meta
que nosotros llamamos arte. Probablemente preconcebida.
lo ms cercano a nuestro concepto moderno Esto nos conduce a otro aspecto del arte.
sea el trmino griego techn (texvm) y su Especialmente en la tradicin aristotlica,
equivalente latino, ars. Al examinar estos tr- techn est relacionada con la produccin
minos queda uno sorprendido de su alcance (poietike) ms que con la simple accin. La
excesivamente amplio lo que los hace casi in- afirmacin bsica de Aristteles sobre lo que
servibles en nuestra discusin. Techn (o ars) es arte se puede encontrar en la descripcin
no se limita a las bellas artes, sino que deno- que hace del mismo como un proceso deter-
ta ms bien toda clase de habilidades huma- minado que conduce a una forma final de la
nas, artesana o incluso conocimiento tcni- materia preexistente (Fsica, 194b. 24 y ss.).
co. De esta manera, se puede hablar del arte Pero a fin de que cumpla realmente su obje-
de la agricultura, de un arte de la medicina o tivo la techn debe seguir reglas racionales.
un arte de la carpintera, al igual que de un ar- El sistema de dichas reglas -el cuerpo orga-
te de la pintura o escultura. Los valores espe- nizado de conocimientos relacionado con un
cficos atribuidos hoy en da a las bellas artes cierto tipo de produccin- es una parte esen-
-valores que, en s mismos, estn lejos de ser cial de la techn y este trmino puede tam-
inequvocos- ignoran el uso clsico del tr- bin denotar el antedicho conjunto de cono-
mino techn. cimientos.
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
De Platn a Winkelmann
Teorias del arte
MOSHE BARASCH
ma sucinta, las ideas antiguas sobre pintura y
escultura, no se puede evitar una cierta sen-
sacin de vaguedad. Es resultado esta va-
guedad simplemente de la prdida de los tex-
tos, o refleja, quiz, la profunda ambigedad
de los conceptos mismos?
La literatura clsica, como es sabido, ha lle-
gado a nosotros en estado fragmentario; el
historiador literario, se parece, en ocasiones,
al arquelogo, en el intento de reconstruir
una obra completa a partir de unas cuantas
frases que han tenido la suerte de sobrevivir,
frecuentemente como citas en otra obra lite-
raria. La teora del arte no es una excepcin
a esta regla. De architectura, del arquitecto
romano Vitrubio (fines del siglo I a.C.) es el
nico tratado antiguo conservado en su inte-
gridad que trata directa y exclusivamente del
arte, pero su tema es la arquitectura; se re-
pleadas en la produccin de tales obras. Ade-
I. INTRODUCCIN
fiere a las artes figurativas slo de paso, y no
ms, filsofos, poetas y retricos sentaron
proporciona ninguna teora sobre la pintura o
las bases de la discusin crtica de las artes
Un estudioso del pensamiento clsico anti-
la escultura. Ahora bien, podemos realmen-
visuales mediante la acuacin de conceptos
guo sobre pintura y escultura no puede evitar
te atribuir la ausencia de tratados sobre artes
clave, tales como imitacin, expresin, armo-
una cierta perplejidad al examinar los textos
figurativas solamente a la casualidad de su
na y otros similares, conceptos que han per-
y fragmentos dispersos que han llegado hasta
supervivencia? Como ya observ Jakob Burc-
durado como fundamentales en la tradicin
nosotros, ya que una aparente paradoja pare-
khardt, entre los numerosos ttulos de libros
de la esttica europea. No obstante, dicha fa-
ce surgir con creciente insistencia. Los auto-
perdidos que nos ha transmitido Digenes
miliaridad con las obras e incluso con las tc-
res griegos y romanos de casi todas las po-
Laercio, ninguno se refiere a un tratado so-
nicas de las artes visuales no implica necesa-
cas, desde Homero hasta la Antigedad tar-
bre pintura o escultura. Y los sofistas, que
riamente una estructura conceptual clara y
da, estuvieron obviamente familiarizados
prestaron tan cuidadosa atencin a la tcnica
completa; no prueba que los antiguos tuvie-
con muchas obras de las artes visuales; des-
en todas los casos del quehacer humano, pa-
ran una teora del arte, en el sentido moder-
criben pinturas y esculturas o se refieren a
recen haber desatendido totalmente las artes
no. Lo que en ocasiones, de alguna manera,
ellas en una asombrosa variedad de contex-
figurativas (con la excepcin, de Hipias de
llamamos la antigua teora del arte es, a me-
tos, poniendo de manifiesto, a menudo, su
Elide, de quien se dice haber hablado sobre
nudo, engaoso; al intentar presentar, de for-
profundo conocimiento de las tcnicas em-
pintura y escultura. Filostrato, Vitae sophis-
tarum, I.11) 1. Cuando se compara este esta- Sin embargo, puede tener cierto inters exa-
do de cosas con los numerosos tratados minar qu es lo que est implcito en este
(existentes o que se sepa han existido) sobre concepto clsico. Lo ms importante es que
msica, poesa y retrica, resulta claro que la techn se opone: frecuentemente a la natura-
ausencia de un debate sobre las artes figura- leza (physis). Por ello, Hipcrates contrasta
tivas no es slo de un mero problema de tex- naturaleza (vida) con arte (medicina). El pen-
tos que no han tenido la suerte de perdurar. samiento griego presupone generalmente
No es posible, se siente uno tentado a pre- que, mientras la naturaleza acta por pura ne-
guntar, que la paradoja entre la familiaridad cesidad, la techn implica una eleccin huma-
con los trabajos mismos y la ausencia de una na deliberada. Por esta razn, techn puede
teora coherente reflejen una ambigedad oponerse a la habilidad instintiva (como su-
propia de la visin griega y romana de las ar- giere Platn en La Repblica, II.38lc y en
tes figurativas? Protgoras, 312b y ss.), y al mismo tiempo,
La despreocupacin del pensamiento griego puede contrastarse con la mera casualidad.
antiguo sobre las artes visuales se combina As, hablando en trminos generales, techn
con la extraa circunstancia de que la cultura puede indicar el procedimiento por el que se
clsica no tuvo un trmino especfico para lo puede alcanzar deliberadamente una meta
que nosotros llamamos arte. Probablemente preconcebida.
lo ms cercano a nuestro concepto moderno Esto nos conduce a otro aspecto del arte.
sea el trmino griego techn (texvm) y su Especialmente en la tradicin aristotlica,
equivalente latino, ars. Al examinar estos tr- techn est relacionada con la produccin
minos queda uno sorprendido de su alcance (poietike) ms que con la simple accin. La
excesivamente amplio lo que los hace casi in- afirmacin bsica de Aristteles sobre lo que
servibles en nuestra discusin. Techn (o ars) es arte se puede encontrar en la descripcin
no se limita a las bellas artes, sino que deno- que hace del mismo como un proceso deter-
ta ms bien toda clase de habilidades huma- minado que conduce a una forma final de la
nas, artesana o incluso conocimiento tcni- materia preexistente (Fsica, 194b. 24 y ss.).
co. De esta manera, se puede hablar del arte Pero a fin de que cumpla realmente su obje-
de la agricultura, de un arte de la medicina o tivo la techn debe seguir reglas racionales.
un arte de la carpintera, al igual que de un ar- El sistema de dichas reglas -el cuerpo orga-
te de la pintura o escultura. Los valores espe- nizado de conocimientos relacionado con un
cficos atribuidos hoy en da a las bellas artes cierto tipo de produccin- es una parte esen-
-valores que, en s mismos, estn lejos de ser cial de la techn y este trmino puede tam-
inequvocos- ignoran el uso clsico del tr- bin denotar el antedicho conjunto de cono-
mino techn. cimientos.
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
De Platn a Winkelmann
Teorias del arte
MOSHE BARASCH
samiento, aunque algunas veces, por supues-
to, mostraron una sorprendente perspicacia
sobre el trabajo del artista y, sobre rodo, for-
mularon el marco conceptual de la discusin
sobre el arte para las pocas posteriores. Sin
embargo reflexionaron y ayudaron a estable-
cer el amplio contexto cultural en el que fue-
ron contempladas las artes visuales en la
Antigedad.
1.Platn.
En ningn lugar la paradoja de la antigua
concepcin del arte se hace tan manifiesta co-
mo en el pensamiento de Platn. Platn nun-
Hablando de arquitectura, en la tica a existe un problema bsico, que es inherente a
ca expuso una teora de las artes visuales si
Nicmaco, Aristteles (VI.4.1140a) da una la aproximacin clsica a las artes figurati-
bien, quiz, ningn otro filsofo en la histo-
definicin de techn: Ahora bien, puesto vas.
ria ha tenido una influencia tan decisiva so-
que la construccin es un arte y es un modo Cmo se desarrollaron las ideas Clsicas so-
bre el pensamiento artstico 2. Fue Platn
de ser racional para la produccin, y no hay bre pintura y escultura? Qu opiniones cir-
quien estableci como base el concepto de
ningn arte que no sea un modo de ser para culaban en relacin con el artista? Dos gran-
imitacin para cualquier discusin sobre las
la produccin, ni modo de ser de esta clase des tradiciones culturales constituyen nues-
artes. Hablando de imitacin y citando al co-
que no sea un arte, sern lo mismo el arte y tros principales fundamentos: las doctrinas
nocido investigador Wilamowitz, Platn lan-
el modo de ser productivo acompaado de la de los filsofos y Las enseanzas del taller.
z una palabra funesta 3. Hasta nuestros
razn verdadera*. Acentuando el tono inte- Centrmonos en estas fuentes.
das, el concepto de imitacin, tanto si es
lectual del concepto, Cicern (De oratore,
aceptado como si es rechazado, se ha mante-
II.7.30) dice que ars no puede ser aislado de
nido como el centro de cualquier interpreta-
la ciencia, pues siempre se refiere a objetos II. LOS FILSOFOS
cin del arte. Pero qu significa imitacin?
conocidos.
Hay pocos conceptos tan (camalenicos) co-
Este breve resumen demuestra, que la para- Los filsofos de Grecia y Roma no contribu-
mo ste en cuanto a significado. Richard
doja que encontramos en la literatura clsica yeron directamente a la teora de las artes vi-
McKeon dice acertadamente que Platn uti-
en lo que se refiere a las artes visuales (fami- suales. Estaban normalmente demasiado
liz el trmino imitacin (mimesis) unas
liaridad, por una parte; ausencia de una teo- apartados de la experiencia del taller, y todo
veces para referirse a alguna actividad huma-
ra especfica, por otra) no es resultado de la lo que pueden haber dicho sobre pintura y es-
na especfica; otras, para designar todas las
prdida de tratados; la paradoja indica que cultura es fragmentario y marginal en su pen-
actividades del ser humano; y otras, lo aplic

incluso, a la naturaleza, a los procesos cs- tn introduce el famoso ejemplo del lecho 5. La imitacin como tal es inferior, no slo a
micos universales y divinos. Ahora bien, Slo hay una forma o idea de lecho. El car- causa del lugar de la imagen en la jerarqua
qu quera expresar Platn cuando usaba el pintero imita esta idea realizando cierto tipo del ser, sino tambin porque el imitador, cei-
trmino en relacin a las artes visuales? de lecho, de un material especifico y de una do a las apariencia, no conoce el objeto que
La visin de Platn de la imitacin pictrica forma concreta. El pintor que lo representa representa. El poeta y el pintor producen
debe ser reconstruida a partir de breves ob- no reproduce realmente el producto de1 ar- imgenes propias de un zapatero sin saber na-
servaciones hechas siempre en un contexto tesano: l pinta solo su apariencia ptica, el da sobre zapatera. Slo el jinete conoce la
especfico. En tales circunstancias, algunas lecho como l lo ve desde un cierto ngulo, forma de las riendas; el curtidor que las ma-
contradicciones en los detalles son inevita- con una cierta luz, y as sucesivamente. El nufactura slo posee una opinin o autnti-
bles, si bien, en general, se pueden distinguir pintor se encuentra, de esta manera, doble- ca creencia; el pintor que las representa no
claramente las tendencias generales. mente apartado de la realidad ltima, esto es, tiene ni siquiera tal opinin; l slo conoce
La concepcin platnica de la realidad, co- de la idea. su apariencia (Repblica, X. 6O1). Dentro
mo bien se sabe, es jerrquica. La realidad El rechazo de Platn de la imitacin pictri- de la representacin pictrica, sin embargo,
emprica no es ms que una aproximacin a ca se basa en el carcter ilusionista de la pin- Platn distingue, a veces, entre dos clases.
la Existencia absoluta (es decir, a las tura. La percepcin sensual es confusa, y el Un tipo es e1 denominado construccin del
ideas), pero participa poco de ellas (Fedn, dominio de la experiencia ptica, en la que perecido, cuyo criterio es el afn por la co-
74b y ss.) y, por consiguiente, es slo su se basa la pintura, est desprovisto de ver- rreccin y fidelidad al objeto representado.
imagen (Fedro, 250b). El uso platnico dad. Y las mismas cosas parecen curvas o La construccin del parecido se consigue en
del trmino imagen muestra que su teora rectas segn se las contemple dentro o fuera el momento en que el artista produce una
de la imitacin est estrechamente relaciona- del agua, o cncavas y convexas por el error imagen, cuando toma del mismo modelo
da con su con concepcin jerrquica de la de la vista en lo relativo a los colores, y es pa- sus relaciones exactas de longitud, de anchu-
realidad. La imagen pictrica no es ms que tente que se produce todo este tipo de pertur- ra y de profundidad, y reviste adems cada
una aproximacin del objeto al que imita; bacin en nuestra alma. Y es a esta dolencia parte de los colores que le convienen (So-
nunca es una verdadera copia de l. Debera de la naturaleza que se dirige la pintura som- fista, 235d, e). En lo que atae a la pintura,
decir, as, que la imagen, si expresase en ca- breada -a la que no le falta nada para el em- Platn parece estar pensando, en este caso,
da punto la completa realidad, no sera ms brujamiento- la prestidigitacin y todos los en un estilo plano, lineal, en el que se apli-
una imagen... No te percatas de lo mucho dems artificios de esa ndole (Repblica, can colores locales, fcilmente identifica-
que les falta a las imgenes para tener lo mis- X. 602c-d). Los hbiles usos de la perspecti- bles.
mo que aquello de lo que son imgenes? va y la policroma son, por tanto, denuncia- La imitacin fantstica, el otro tipo de imita-
S, s. (Crtilo, 432b, d)*. dos como impostura y fraude. El pintor es cin pictrica, se caracteriza por una com-
La imitacin, as pues, no es otra cosa que tambin comparado con un espejo giratorio: pleta adhesin a las apariencias engaosas
una sugerencia o evocacin. Muy pronto crearas el so1 y los cielos, y la que no se corresponden con la realidad ex-
La formulacin clsica de este punto de vista tierra y a ti mismo, y a otros animales y plan- terna, o por la creacin intencionada de ilu-
se encuentra en un pasaje frecuentemente ci- tas, y los muebles y todas las otras cosas de siones pticas convenientes.
tado del libro X de la Repblica, donde Pla- las que acabamos de hablar, en el espejo Las ilusiones perspectivistas son los mejores

laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -


samiento, aunque algunas veces, por supues-
to, mostraron una sorprendente perspicacia
sobre el trabajo del artista y, sobre rodo, for-
mularon el marco conceptual de la discusin
sobre el arte para las pocas posteriores. Sin
embargo reflexionaron y ayudaron a estable-
cer el amplio contexto cultural en el que fue-
ron contempladas las artes visuales en la
Antigedad.
1.Platn.
En ningn lugar la paradoja de la antigua
concepcin del arte se hace tan manifiesta co-
mo en el pensamiento de Platn. Platn nun-
Hablando de arquitectura, en la tica a existe un problema bsico, que es inherente a
ca expuso una teora de las artes visuales si
Nicmaco, Aristteles (VI.4.1140a) da una la aproximacin clsica a las artes figurati-
bien, quiz, ningn otro filsofo en la histo-
definicin de techn: Ahora bien, puesto vas.
ria ha tenido una influencia tan decisiva so-
que la construccin es un arte y es un modo Cmo se desarrollaron las ideas Clsicas so-
bre el pensamiento artstico 2. Fue Platn
de ser racional para la produccin, y no hay bre pintura y escultura? Qu opiniones cir-
quien estableci como base el concepto de
ningn arte que no sea un modo de ser para culaban en relacin con el artista? Dos gran-
imitacin para cualquier discusin sobre las
la produccin, ni modo de ser de esta clase des tradiciones culturales constituyen nues-
artes. Hablando de imitacin y citando al co-
que no sea un arte, sern lo mismo el arte y tros principales fundamentos: las doctrinas
nocido investigador Wilamowitz, Platn lan-
el modo de ser productivo acompaado de la de los filsofos y Las enseanzas del taller.
z una palabra funesta 3. Hasta nuestros
razn verdadera*. Acentuando el tono inte- Centrmonos en estas fuentes.
das, el concepto de imitacin, tanto si es
lectual del concepto, Cicern (De oratore,
aceptado como si es rechazado, se ha mante-
II.7.30) dice que ars no puede ser aislado de
nido como el centro de cualquier interpreta-
la ciencia, pues siempre se refiere a objetos II. LOS FILSOFOS
cin del arte. Pero qu significa imitacin?
conocidos.
Hay pocos conceptos tan (camalenicos) co-
Este breve resumen demuestra, que la para- Los filsofos de Grecia y Roma no contribu-
mo ste en cuanto a significado. Richard
doja que encontramos en la literatura clsica yeron directamente a la teora de las artes vi-
McKeon dice acertadamente que Platn uti-
en lo que se refiere a las artes visuales (fami- suales. Estaban normalmente demasiado
liz el trmino imitacin (mimesis) unas
liaridad, por una parte; ausencia de una teo- apartados de la experiencia del taller, y todo
veces para referirse a alguna actividad huma-
ra especfica, por otra) no es resultado de la lo que pueden haber dicho sobre pintura y es-
na especfica; otras, para designar todas las
prdida de tratados; la paradoja indica que cultura es fragmentario y marginal en su pen-
actividades del ser humano; y otras, lo aplic

incluso, a la naturaleza, a los procesos cs- tn introduce el famoso ejemplo del lecho 5. La imitacin como tal es inferior, no slo a
micos universales y divinos. Ahora bien, Slo hay una forma o idea de lecho. El car- causa del lugar de la imagen en la jerarqua
qu quera expresar Platn cuando usaba el pintero imita esta idea realizando cierto tipo del ser, sino tambin porque el imitador, cei-
trmino en relacin a las artes visuales? de lecho, de un material especifico y de una do a las apariencia, no conoce el objeto que
La visin de Platn de la imitacin pictrica forma concreta. El pintor que lo representa representa. El poeta y el pintor producen
debe ser reconstruida a partir de breves ob- no reproduce realmente el producto de1 ar- imgenes propias de un zapatero sin saber na-
servaciones hechas siempre en un contexto tesano: l pinta solo su apariencia ptica, el da sobre zapatera. Slo el jinete conoce la
especfico. En tales circunstancias, algunas lecho como l lo ve desde un cierto ngulo, forma de las riendas; el curtidor que las ma-
contradicciones en los detalles son inevita- con una cierta luz, y as sucesivamente. El nufactura slo posee una opinin o autnti-
bles, si bien, en general, se pueden distinguir pintor se encuentra, de esta manera, doble- ca creencia; el pintor que las representa no
claramente las tendencias generales. mente apartado de la realidad ltima, esto es, tiene ni siquiera tal opinin; l slo conoce
La concepcin platnica de la realidad, co- de la idea. su apariencia (Repblica, X. 6O1). Dentro
mo bien se sabe, es jerrquica. La realidad El rechazo de Platn de la imitacin pictri- de la representacin pictrica, sin embargo,
emprica no es ms que una aproximacin a ca se basa en el carcter ilusionista de la pin- Platn distingue, a veces, entre dos clases.
la Existencia absoluta (es decir, a las tura. La percepcin sensual es confusa, y el Un tipo es e1 denominado construccin del
ideas), pero participa poco de ellas (Fedn, dominio de la experiencia ptica, en la que perecido, cuyo criterio es el afn por la co-
74b y ss.) y, por consiguiente, es slo su se basa la pintura, est desprovisto de ver- rreccin y fidelidad al objeto representado.
imagen (Fedro, 250b). El uso platnico dad. Y las mismas cosas parecen curvas o La construccin del parecido se consigue en
del trmino imagen muestra que su teora rectas segn se las contemple dentro o fuera el momento en que el artista produce una
de la imitacin est estrechamente relaciona- del agua, o cncavas y convexas por el error imagen, cuando toma del mismo modelo
da con su con concepcin jerrquica de la de la vista en lo relativo a los colores, y es pa- sus relaciones exactas de longitud, de anchu-
realidad. La imagen pictrica no es ms que tente que se produce todo este tipo de pertur- ra y de profundidad, y reviste adems cada
una aproximacin del objeto al que imita; bacin en nuestra alma. Y es a esta dolencia parte de los colores que le convienen (So-
nunca es una verdadera copia de l. Debera de la naturaleza que se dirige la pintura som- fista, 235d, e). En lo que atae a la pintura,
decir, as, que la imagen, si expresase en ca- breada -a la que no le falta nada para el em- Platn parece estar pensando, en este caso,
da punto la completa realidad, no sera ms brujamiento- la prestidigitacin y todos los en un estilo plano, lineal, en el que se apli-
una imagen... No te percatas de lo mucho dems artificios de esa ndole (Repblica, can colores locales, fcilmente identifica-
que les falta a las imgenes para tener lo mis- X. 602c-d). Los hbiles usos de la perspecti- bles.
mo que aquello de lo que son imgenes? va y la policroma son, por tanto, denuncia- La imitacin fantstica, el otro tipo de imita-
S, s. (Crtilo, 432b, d)*. dos como impostura y fraude. El pintor es cin pictrica, se caracteriza por una com-
La imitacin, as pues, no es otra cosa que tambin comparado con un espejo giratorio: pleta adhesin a las apariencias engaosas
una sugerencia o evocacin. Muy pronto crearas el so1 y los cielos, y la que no se corresponden con la realidad ex-
La formulacin clsica de este punto de vista tierra y a ti mismo, y a otros animales y plan- terna, o por la creacin intencionada de ilu-
se encuentra en un pasaje frecuentemente ci- tas, y los muebles y todas las otras cosas de siones pticas convenientes.
tado del libro X de la Repblica, donde Pla- las que acabamos de hablar, en el espejo Las ilusiones perspectivistas son los mejores

laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -


samiento, aunque algunas veces, por supues-
to, mostraron una sorprendente perspicacia
sobre el trabajo del artista y, sobre rodo, for-
mularon el marco conceptual de la discusin
sobre el arte para las pocas posteriores. Sin
embargo reflexionaron y ayudaron a estable-
cer el amplio contexto cultural en el que fue-
ron contempladas las artes visuales en la
Antigedad.
1.Platn.
En ningn lugar la paradoja de la antigua
concepcin del arte se hace tan manifiesta co-
mo en el pensamiento de Platn. Platn nun-
Hablando de arquitectura, en la tica a existe un problema bsico, que es inherente a
ca expuso una teora de las artes visuales si
Nicmaco, Aristteles (VI.4.1140a) da una la aproximacin clsica a las artes figurati-
bien, quiz, ningn otro filsofo en la histo-
definicin de techn: Ahora bien, puesto vas.
ria ha tenido una influencia tan decisiva so-
que la construccin es un arte y es un modo Cmo se desarrollaron las ideas Clsicas so-
bre el pensamiento artstico 2. Fue Platn
de ser racional para la produccin, y no hay bre pintura y escultura? Qu opiniones cir-
quien estableci como base el concepto de
ningn arte que no sea un modo de ser para culaban en relacin con el artista? Dos gran-
imitacin para cualquier discusin sobre las
la produccin, ni modo de ser de esta clase des tradiciones culturales constituyen nues-
artes. Hablando de imitacin y citando al co-
que no sea un arte, sern lo mismo el arte y tros principales fundamentos: las doctrinas
nocido investigador Wilamowitz, Platn lan-
el modo de ser productivo acompaado de la de los filsofos y Las enseanzas del taller.
z una palabra funesta 3. Hasta nuestros
razn verdadera*. Acentuando el tono inte- Centrmonos en estas fuentes.
das, el concepto de imitacin, tanto si es
lectual del concepto, Cicern (De oratore,
aceptado como si es rechazado, se ha mante-
II.7.30) dice que ars no puede ser aislado de
nido como el centro de cualquier interpreta-
la ciencia, pues siempre se refiere a objetos II. LOS FILSOFOS
cin del arte. Pero qu significa imitacin?
conocidos.
Hay pocos conceptos tan (camalenicos) co-
Este breve resumen demuestra, que la para- Los filsofos de Grecia y Roma no contribu-
mo ste en cuanto a significado. Richard
doja que encontramos en la literatura clsica yeron directamente a la teora de las artes vi-
McKeon dice acertadamente que Platn uti-
en lo que se refiere a las artes visuales (fami- suales. Estaban normalmente demasiado
liz el trmino imitacin (mimesis) unas
liaridad, por una parte; ausencia de una teo- apartados de la experiencia del taller, y todo
veces para referirse a alguna actividad huma-
ra especfica, por otra) no es resultado de la lo que pueden haber dicho sobre pintura y es-
na especfica; otras, para designar todas las
prdida de tratados; la paradoja indica que cultura es fragmentario y marginal en su pen-
actividades del ser humano; y otras, lo aplic

incluso, a la naturaleza, a los procesos cs- tn introduce el famoso ejemplo del lecho 5. La imitacin como tal es inferior, no slo a
micos universales y divinos. Ahora bien, Slo hay una forma o idea de lecho. El car- causa del lugar de la imagen en la jerarqua
qu quera expresar Platn cuando usaba el pintero imita esta idea realizando cierto tipo del ser, sino tambin porque el imitador, cei-
trmino en relacin a las artes visuales? de lecho, de un material especifico y de una do a las apariencia, no conoce el objeto que
La visin de Platn de la imitacin pictrica forma concreta. El pintor que lo representa representa. El poeta y el pintor producen
debe ser reconstruida a partir de breves ob- no reproduce realmente el producto de1 ar- imgenes propias de un zapatero sin saber na-
servaciones hechas siempre en un contexto tesano: l pinta solo su apariencia ptica, el da sobre zapatera. Slo el jinete conoce la
especfico. En tales circunstancias, algunas lecho como l lo ve desde un cierto ngulo, forma de las riendas; el curtidor que las ma-
contradicciones en los detalles son inevita- con una cierta luz, y as sucesivamente. El nufactura slo posee una opinin o autnti-
bles, si bien, en general, se pueden distinguir pintor se encuentra, de esta manera, doble- ca creencia; el pintor que las representa no
claramente las tendencias generales. mente apartado de la realidad ltima, esto es, tiene ni siquiera tal opinin; l slo conoce
La concepcin platnica de la realidad, co- de la idea. su apariencia (Repblica, X. 6O1). Dentro
mo bien se sabe, es jerrquica. La realidad El rechazo de Platn de la imitacin pictri- de la representacin pictrica, sin embargo,
emprica no es ms que una aproximacin a ca se basa en el carcter ilusionista de la pin- Platn distingue, a veces, entre dos clases.
la Existencia absoluta (es decir, a las tura. La percepcin sensual es confusa, y el Un tipo es e1 denominado construccin del
ideas), pero participa poco de ellas (Fedn, dominio de la experiencia ptica, en la que perecido, cuyo criterio es el afn por la co-
74b y ss.) y, por consiguiente, es slo su se basa la pintura, est desprovisto de ver- rreccin y fidelidad al objeto representado.
imagen (Fedro, 250b). El uso platnico dad. Y las mismas cosas parecen curvas o La construccin del parecido se consigue en
del trmino imagen muestra que su teora rectas segn se las contemple dentro o fuera el momento en que el artista produce una
de la imitacin est estrechamente relaciona- del agua, o cncavas y convexas por el error imagen, cuando toma del mismo modelo
da con su con concepcin jerrquica de la de la vista en lo relativo a los colores, y es pa- sus relaciones exactas de longitud, de anchu-
realidad. La imagen pictrica no es ms que tente que se produce todo este tipo de pertur- ra y de profundidad, y reviste adems cada
una aproximacin del objeto al que imita; bacin en nuestra alma. Y es a esta dolencia parte de los colores que le convienen (So-
nunca es una verdadera copia de l. Debera de la naturaleza que se dirige la pintura som- fista, 235d, e). En lo que atae a la pintura,
decir, as, que la imagen, si expresase en ca- breada -a la que no le falta nada para el em- Platn parece estar pensando, en este caso,
da punto la completa realidad, no sera ms brujamiento- la prestidigitacin y todos los en un estilo plano, lineal, en el que se apli-
una imagen... No te percatas de lo mucho dems artificios de esa ndole (Repblica, can colores locales, fcilmente identifica-
que les falta a las imgenes para tener lo mis- X. 602c-d). Los hbiles usos de la perspecti- bles.
mo que aquello de lo que son imgenes? va y la policroma son, por tanto, denuncia- La imitacin fantstica, el otro tipo de imita-
S, s. (Crtilo, 432b, d)*. dos como impostura y fraude. El pintor es cin pictrica, se caracteriza por una com-
La imitacin, as pues, no es otra cosa que tambin comparado con un espejo giratorio: pleta adhesin a las apariencias engaosas
una sugerencia o evocacin. Muy pronto crearas el so1 y los cielos, y la que no se corresponden con la realidad ex-
La formulacin clsica de este punto de vista tierra y a ti mismo, y a otros animales y plan- terna, o por la creacin intencionada de ilu-
se encuentra en un pasaje frecuentemente ci- tas, y los muebles y todas las otras cosas de siones pticas convenientes.
tado del libro X de la Repblica, donde Pla- las que acabamos de hablar, en el espejo Las ilusiones perspectivistas son los mejores

laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -


ejemplos conocidos de imitacin fantstica. Dentro del terreno especifico de la pintura,
Ajustar una estatua monumental a las condi- Platn distingue entre artistas que dependen
ciones bajo las que debera ser contemplada por completo de las impresiones sensoriales
es u no de los ejemplos aducidos por el mis- y pintores Poiticos, que no estn totalmente
mo Platn. Si algunos escultores, sumergidos en el mundo de los objetos fsi-
cos y las apariencias pticas, si no que con-
servan una cierta independencia.
Los pintores Poiticos dirigen deliberada-
mente su mirada a un lado y a otro de lo que
representan y concienzuda y atentamente,
combinando sus colores, formarnel mo-
Alargar las partes superiores para crear una delo humano apoyndose en lo que Homero
correcta apariencia es imitacin fantstica. llamo divino y semejante a los dioses cuando
Otro ejemplo mencionado por Platn es un se encuentra innato en los hombres (Rep-
cierto tipo de pintura impresionista, que se blica, VI 501). El pintor Poitico est quiz,
sirve de poderosos efectos de luz y sombra, dotado de la habilidad de crear imgenes de
tn sobre el universo, considerado como una
y que pretende producir sorprendentes efec- figuras ejemplares, en el sentido de pareci-
obra de arte creada por el artista divino. Imi-
tos ilusionistas, especialmente cuando se con- das y anlogas el ideal inalcanzable. En es-
tando el mundo de las ideas, el artista divino
templan a distancia (Sofista, 235 e). La imi- te contexto, Platn no habla de artistas indi-
configura el mundo real. El trmino utilizado
tacin fantstica es, por supuesto falsedad viduales, histricos. Pero en otro contexto se
para este artista divino es una
(Sofista, 266 e-267e). Es preciso sealar que refiere con admiracin a Fidias, como un ex-
palabra que los griegos, y Platn especial-
la msica y las artes literarias no se mencio- celente y buen artesano (Menon, 91d). En
mente, aplicaron tambin al artesano ocupa-
nan en este contexto; aparte de la pintura y su admiracin por el arte egipcio, Platn atri-
do en una actividad til, como una regla de ti-
escultura, solo aparece sugerida la represen- buye a este alguna de las cualidades - espe-
po manual. El mundo fsico creado por el De-
tacin teatral. cialmente, racionalidad y permaneca- que
miurgo no puede, desde luego, ser paralelo al
Bajo la condena de platn a la imitacin vi- son caractersticas de los modelos autnticos
mundo de los modelos ideales inmviles en
sual, se percibe en el, a veces, una actitud di- y eternos. hace 10.000 aos se realizaron
el que el Demiurgo se fij cuando estaba mo-
ferente, una consciencia sobre el significado pinturas y relieves ni ms bellos ni ms feos
delando el cosmos, pero dentro de sus pro-
simblico del acto de creacin artstica. Esta que los de hoy en da, ya que al ejecutarlos
pias limitaciones es al
actitud est solo vagamente sugerida -no pue- se aplicaron las mismas reglas artsticas (Le-
mundo de las ideas (Timeo, 29 c). De alguna
de establecerse firmemente- pero, dado el yes, II. 65c y ss.).
manera est implcito, aunque nunca se ha es-
abrumador impacto de Platn sobre el pensa- El lector moderno, familiarizado con las se-
tablecido expresamente, que al artista se le
miento europeo incluso este matiz de signifi- veras condenas de Platn hacia las artes vi-
puede otorgar en ocasiones la habilidad de
cacin ha sido decisivo. Tal vez, donde me- suales especialmente la pintura, no deja de
imaginar ideas o modelos eternos.
jor pueda comprenderse es en la idea de Pla- sorprenderse al conocer una antigua tradi-
reprodu-
jeran, en efecto, estas bellezas con sus verda-
deras proporciones, tu sabes bien que las par-
tes superiores se nos apareceran demasiado
pequeas y las partes inferiores demasiado
grande, puesto que vemos unas de cerca y
las otras de lejos (Sofista, 236a)*.


Demiurgo,

parecido y anlogo

cin segn la cual el propio Platn estudio chaza como imitacin inferior, desprovista y coloreado que sobre los otros pasos y mues-
pintura. Esta tradicin autentica o no trasmi- del valor inherente. En Leyes (797 b) se ase- tra en ellos una mayor familiaridad en los de-
tida a lo largo de los siglos, contribuyo a for- gura a un interlocutor que no ha perdido na- talles. De este modo, reconoce que este paso
mar la imagen de sabio venerado y, como da por no tener ningn conocimiento sobre en particular no tiene lmites prefijados. En
consecuencia, pudo ejercer una influencia pintura; en el Poltico (277 c) se dice que un Leyes (769 b), el ateniense dice en el tono de
considerable sobre los distintos modos de discurso puede representar mejor la vida ani- alguien que presenta algo comnmente cono-
considerar la pintura. Quiz la fuente ms mada de lo que lo puede hacer la pintura o cido: Ya sabes que pintar un cuadro sobre al-
antigua de esta tradicin sea Digenes Laer- cualquier otra manualidad . Por otra parte, go parece una tarea que no se acaba nunca.
cio, quien, alrededor del 150 d.C. relata en ningn lector inquieto puede ignorar la fasci- Da la impresin de que el proceso de retocar
su vidas y opiniones de eminente filsofos - nacin de Platn por el proceso de la pintura mediante la aplicacin de color o de relieve
algo as como un best-seller de la antige- y su complejidad. En Timeo (55 c), se des- (o lo que sea, segn de lo que se trate) nunca
dad- que Platn se aplico en el estudio de la cribe como el Demiurgo crea al cosmos pin- termina de llegar al punto en el que la clari-
pintura, y que escribi poemas, al principio, tndolo o delinendolo y tanto en Timeo dad y la belleza del cuadro ya no se pueden
ditirambos y ms tarde, poemas liricos y tra- como en otros trabajos encontramos descrip- mejorar.
gedias (III . 6). Este pasaje es interesante en ciones detalladas del proceso de produccin Resumiendo nuestras breves observaciones
cuanto relaciona a la pintura con los nobles y de un cuadro que sorprende, a menudo, por podemos decir que el conflicto sealado al
venerados gneros de la poesa y de la litera- su minuciosa observacin y sus correctos de- principio de este captulo se hace patente cla-
tura. Otro autor del siglo II d.C. -Apulello- talles. Platn distingue tres pasos fundamen- ramente en Platn. Su doble actitud frente a
manifiesta categricamente que Platn no tales en la creacin de un cuadro (el mejor re- las artes visuales -abierta condena y fascina-
rechazo el arte de la pintura , sealando que lato, por tomar un ejemplo, en Repblica VI. cin medio mstica- se convirti en una auto-
la estudi en su juventud. En una poca pos- 501 a-c): el primero consiste en preparar una ridad como fuente de inspiracin en la histo-
terior, hacia el 500 d.C. el autor Bizantino superficie limpia, probablemente blanca; el ria de las ideas y, en distintos periodos, cons-
Olimpiodoro escribi que Platn obtuvo de segundo es el boceto, el dibujo del contorno. tituyo un factor de gran peso a la hora de de-
los pintores a los que visit el conocimiento (Platn no dice mucho realmente sobre este terminar la valoracin de los artes y los artis-
sobre la mezcla de los colores, enseanza paso, pero sus observaciones parecen tener tas.
que se pone de manifiesto en el Timeo. So- cierta relacin con la medicin -quiz la
bre si Platn estudio pintura o no, se ha acla- determinacin de proporciones correctas- y 2. Aristteles
rado recientemente que, en efecto, utiliz el por el contexto se deduce que dio a este paso
leguaje de los pintores y el vocabulario tc- una especial importancia.) la tercera fase es Aristteles prest solamente una atencin su-
nico de los talleres con diligencia y un enten- el sombreado y coloreado . Un cuadro fina- perficial a las artes visuales y las pocas ob-
dimiento profesional 6. lizado en cuanto a sus contornos, adquiere su servaciones que conciernen a nuestro tema
Aunque la intima familiaridad de Platn con consumacin solo mediante la adicin de co- no pueden constituir una teora del arte bien
la pintura es algo incuestionable, su actitud lores apropiados y correctos (Poltico 277 b). articulada; a diferencia de Platn, no parece
hacia ella es profundamente ambivalente. Aunque solo constituan la consumacin haber estado fascinado por las artes visuales
Por un aparte, como hemos observado, la re- Platn habla ms a menudo sobre sombreado 7. Sin embargo, algunos de sus conceptos ge-




laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
ejemplos conocidos de imitacin fantstica. Dentro del terreno especifico de la pintura,
Ajustar una estatua monumental a las condi- Platn distingue entre artistas que dependen
ciones bajo las que debera ser contemplada por completo de las impresiones sensoriales
es u no de los ejemplos aducidos por el mis- y pintores Poiticos, que no estn totalmente
mo Platn. Si algunos escultores, sumergidos en el mundo de los objetos fsi-
cos y las apariencias pticas, si no que con-
servan una cierta independencia.
Los pintores Poiticos dirigen deliberada-
mente su mirada a un lado y a otro de lo que
representan y concienzuda y atentamente,
combinando sus colores, formarnel mo-
Alargar las partes superiores para crear una delo humano apoyndose en lo que Homero
correcta apariencia es imitacin fantstica. llamo divino y semejante a los dioses cuando
Otro ejemplo mencionado por Platn es un se encuentra innato en los hombres (Rep-
cierto tipo de pintura impresionista, que se blica, VI 501). El pintor Poitico est quiz,
sirve de poderosos efectos de luz y sombra, dotado de la habilidad de crear imgenes de
tn sobre el universo, considerado como una
y que pretende producir sorprendentes efec- figuras ejemplares, en el sentido de pareci-
obra de arte creada por el artista divino. Imi-
tos ilusionistas, especialmente cuando se con- das y anlogas el ideal inalcanzable. En es-
tando el mundo de las ideas, el artista divino
templan a distancia (Sofista, 235 e). La imi- te contexto, Platn no habla de artistas indi-
configura el mundo real. El trmino utilizado
tacin fantstica es, por supuesto falsedad viduales, histricos. Pero en otro contexto se
para este artista divino es una
(Sofista, 266 e-267e). Es preciso sealar que refiere con admiracin a Fidias, como un ex-
palabra que los griegos, y Platn especial-
la msica y las artes literarias no se mencio- celente y buen artesano (Menon, 91d). En
mente, aplicaron tambin al artesano ocupa-
nan en este contexto; aparte de la pintura y su admiracin por el arte egipcio, Platn atri-
do en una actividad til, como una regla de ti-
escultura, solo aparece sugerida la represen- buye a este alguna de las cualidades - espe-
po manual. El mundo fsico creado por el De-
tacin teatral. cialmente, racionalidad y permaneca- que
miurgo no puede, desde luego, ser paralelo al
Bajo la condena de platn a la imitacin vi- son caractersticas de los modelos autnticos
mundo de los modelos ideales inmviles en
sual, se percibe en el, a veces, una actitud di- y eternos. hace 10.000 aos se realizaron
el que el Demiurgo se fij cuando estaba mo-
ferente, una consciencia sobre el significado pinturas y relieves ni ms bellos ni ms feos
delando el cosmos, pero dentro de sus pro-
simblico del acto de creacin artstica. Esta que los de hoy en da, ya que al ejecutarlos
pias limitaciones es al
actitud est solo vagamente sugerida -no pue- se aplicaron las mismas reglas artsticas (Le-
mundo de las ideas (Timeo, 29 c). De alguna
de establecerse firmemente- pero, dado el yes, II. 65c y ss.).
manera est implcito, aunque nunca se ha es-
abrumador impacto de Platn sobre el pensa- El lector moderno, familiarizado con las se-
tablecido expresamente, que al artista se le
miento europeo incluso este matiz de signifi- veras condenas de Platn hacia las artes vi-
puede otorgar en ocasiones la habilidad de
cacin ha sido decisivo. Tal vez, donde me- suales especialmente la pintura, no deja de
imaginar ideas o modelos eternos.
jor pueda comprenderse es en la idea de Pla- sorprenderse al conocer una antigua tradi-
reprodu-
jeran, en efecto, estas bellezas con sus verda-
deras proporciones, tu sabes bien que las par-
tes superiores se nos apareceran demasiado
pequeas y las partes inferiores demasiado
grande, puesto que vemos unas de cerca y
las otras de lejos (Sofista, 236a)*.


Demiurgo,

parecido y anlogo

cin segn la cual el propio Platn estudio chaza como imitacin inferior, desprovista y coloreado que sobre los otros pasos y mues-
pintura. Esta tradicin autentica o no trasmi- del valor inherente. En Leyes (797 b) se ase- tra en ellos una mayor familiaridad en los de-
tida a lo largo de los siglos, contribuyo a for- gura a un interlocutor que no ha perdido na- talles. De este modo, reconoce que este paso
mar la imagen de sabio venerado y, como da por no tener ningn conocimiento sobre en particular no tiene lmites prefijados. En
consecuencia, pudo ejercer una influencia pintura; en el Poltico (277 c) se dice que un Leyes (769 b), el ateniense dice en el tono de
considerable sobre los distintos modos de discurso puede representar mejor la vida ani- alguien que presenta algo comnmente cono-
considerar la pintura. Quiz la fuente ms mada de lo que lo puede hacer la pintura o cido: Ya sabes que pintar un cuadro sobre al-
antigua de esta tradicin sea Digenes Laer- cualquier otra manualidad . Por otra parte, go parece una tarea que no se acaba nunca.
cio, quien, alrededor del 150 d.C. relata en ningn lector inquieto puede ignorar la fasci- Da la impresin de que el proceso de retocar
su vidas y opiniones de eminente filsofos - nacin de Platn por el proceso de la pintura mediante la aplicacin de color o de relieve
algo as como un best-seller de la antige- y su complejidad. En Timeo (55 c), se des- (o lo que sea, segn de lo que se trate) nunca
dad- que Platn se aplico en el estudio de la cribe como el Demiurgo crea al cosmos pin- termina de llegar al punto en el que la clari-
pintura, y que escribi poemas, al principio, tndolo o delinendolo y tanto en Timeo dad y la belleza del cuadro ya no se pueden
ditirambos y ms tarde, poemas liricos y tra- como en otros trabajos encontramos descrip- mejorar.
gedias (III . 6). Este pasaje es interesante en ciones detalladas del proceso de produccin Resumiendo nuestras breves observaciones
cuanto relaciona a la pintura con los nobles y de un cuadro que sorprende, a menudo, por podemos decir que el conflicto sealado al
venerados gneros de la poesa y de la litera- su minuciosa observacin y sus correctos de- principio de este captulo se hace patente cla-
tura. Otro autor del siglo II d.C. -Apulello- talles. Platn distingue tres pasos fundamen- ramente en Platn. Su doble actitud frente a
manifiesta categricamente que Platn no tales en la creacin de un cuadro (el mejor re- las artes visuales -abierta condena y fascina-
rechazo el arte de la pintura , sealando que lato, por tomar un ejemplo, en Repblica VI. cin medio mstica- se convirti en una auto-
la estudi en su juventud. En una poca pos- 501 a-c): el primero consiste en preparar una ridad como fuente de inspiracin en la histo-
terior, hacia el 500 d.C. el autor Bizantino superficie limpia, probablemente blanca; el ria de las ideas y, en distintos periodos, cons-
Olimpiodoro escribi que Platn obtuvo de segundo es el boceto, el dibujo del contorno. tituyo un factor de gran peso a la hora de de-
los pintores a los que visit el conocimiento (Platn no dice mucho realmente sobre este terminar la valoracin de los artes y los artis-
sobre la mezcla de los colores, enseanza paso, pero sus observaciones parecen tener tas.
que se pone de manifiesto en el Timeo. So- cierta relacin con la medicin -quiz la
bre si Platn estudio pintura o no, se ha acla- determinacin de proporciones correctas- y 2. Aristteles
rado recientemente que, en efecto, utiliz el por el contexto se deduce que dio a este paso
leguaje de los pintores y el vocabulario tc- una especial importancia.) la tercera fase es Aristteles prest solamente una atencin su-
nico de los talleres con diligencia y un enten- el sombreado y coloreado . Un cuadro fina- perficial a las artes visuales y las pocas ob-
dimiento profesional 6. lizado en cuanto a sus contornos, adquiere su servaciones que conciernen a nuestro tema
Aunque la intima familiaridad de Platn con consumacin solo mediante la adicin de co- no pueden constituir una teora del arte bien
la pintura es algo incuestionable, su actitud lores apropiados y correctos (Poltico 277 b). articulada; a diferencia de Platn, no parece
hacia ella es profundamente ambivalente. Aunque solo constituan la consumacin haber estado fascinado por las artes visuales
Por un aparte, como hemos observado, la re- Platn habla ms a menudo sobre sombreado 7. Sin embargo, algunos de sus conceptos ge-




laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
ejemplos conocidos de imitacin fantstica. Dentro del terreno especifico de la pintura,
Ajustar una estatua monumental a las condi- Platn distingue entre artistas que dependen
ciones bajo las que debera ser contemplada por completo de las impresiones sensoriales
es u no de los ejemplos aducidos por el mis- y pintores Poiticos, que no estn totalmente
mo Platn. Si algunos escultores, sumergidos en el mundo de los objetos fsi-
cos y las apariencias pticas, si no que con-
servan una cierta independencia.
Los pintores Poiticos dirigen deliberada-
mente su mirada a un lado y a otro de lo que
representan y concienzuda y atentamente,
combinando sus colores, formarnel mo-
Alargar las partes superiores para crear una delo humano apoyndose en lo que Homero
correcta apariencia es imitacin fantstica. llamo divino y semejante a los dioses cuando
Otro ejemplo mencionado por Platn es un se encuentra innato en los hombres (Rep-
cierto tipo de pintura impresionista, que se blica, VI 501). El pintor Poitico est quiz,
sirve de poderosos efectos de luz y sombra, dotado de la habilidad de crear imgenes de
tn sobre el universo, considerado como una
y que pretende producir sorprendentes efec- figuras ejemplares, en el sentido de pareci-
obra de arte creada por el artista divino. Imi-
tos ilusionistas, especialmente cuando se con- das y anlogas el ideal inalcanzable. En es-
tando el mundo de las ideas, el artista divino
templan a distancia (Sofista, 235 e). La imi- te contexto, Platn no habla de artistas indi-
configura el mundo real. El trmino utilizado
tacin fantstica es, por supuesto falsedad viduales, histricos. Pero en otro contexto se
para este artista divino es una
(Sofista, 266 e-267e). Es preciso sealar que refiere con admiracin a Fidias, como un ex-
palabra que los griegos, y Platn especial-
la msica y las artes literarias no se mencio- celente y buen artesano (Menon, 91d). En
mente, aplicaron tambin al artesano ocupa-
nan en este contexto; aparte de la pintura y su admiracin por el arte egipcio, Platn atri-
do en una actividad til, como una regla de ti-
escultura, solo aparece sugerida la represen- buye a este alguna de las cualidades - espe-
po manual. El mundo fsico creado por el De-
tacin teatral. cialmente, racionalidad y permaneca- que
miurgo no puede, desde luego, ser paralelo al
Bajo la condena de platn a la imitacin vi- son caractersticas de los modelos autnticos
mundo de los modelos ideales inmviles en
sual, se percibe en el, a veces, una actitud di- y eternos. hace 10.000 aos se realizaron
el que el Demiurgo se fij cuando estaba mo-
ferente, una consciencia sobre el significado pinturas y relieves ni ms bellos ni ms feos
delando el cosmos, pero dentro de sus pro-
simblico del acto de creacin artstica. Esta que los de hoy en da, ya que al ejecutarlos
pias limitaciones es al
actitud est solo vagamente sugerida -no pue- se aplicaron las mismas reglas artsticas (Le-
mundo de las ideas (Timeo, 29 c). De alguna
de establecerse firmemente- pero, dado el yes, II. 65c y ss.).
manera est implcito, aunque nunca se ha es-
abrumador impacto de Platn sobre el pensa- El lector moderno, familiarizado con las se-
tablecido expresamente, que al artista se le
miento europeo incluso este matiz de signifi- veras condenas de Platn hacia las artes vi-
puede otorgar en ocasiones la habilidad de
cacin ha sido decisivo. Tal vez, donde me- suales especialmente la pintura, no deja de
imaginar ideas o modelos eternos.
jor pueda comprenderse es en la idea de Pla- sorprenderse al conocer una antigua tradi-
reprodu-
jeran, en efecto, estas bellezas con sus verda-
deras proporciones, tu sabes bien que las par-
tes superiores se nos apareceran demasiado
pequeas y las partes inferiores demasiado
grande, puesto que vemos unas de cerca y
las otras de lejos (Sofista, 236a)*.


Demiurgo,

parecido y anlogo

cin segn la cual el propio Platn estudio chaza como imitacin inferior, desprovista y coloreado que sobre los otros pasos y mues-
pintura. Esta tradicin autentica o no trasmi- del valor inherente. En Leyes (797 b) se ase- tra en ellos una mayor familiaridad en los de-
tida a lo largo de los siglos, contribuyo a for- gura a un interlocutor que no ha perdido na- talles. De este modo, reconoce que este paso
mar la imagen de sabio venerado y, como da por no tener ningn conocimiento sobre en particular no tiene lmites prefijados. En
consecuencia, pudo ejercer una influencia pintura; en el Poltico (277 c) se dice que un Leyes (769 b), el ateniense dice en el tono de
considerable sobre los distintos modos de discurso puede representar mejor la vida ani- alguien que presenta algo comnmente cono-
considerar la pintura. Quiz la fuente ms mada de lo que lo puede hacer la pintura o cido: Ya sabes que pintar un cuadro sobre al-
antigua de esta tradicin sea Digenes Laer- cualquier otra manualidad . Por otra parte, go parece una tarea que no se acaba nunca.
cio, quien, alrededor del 150 d.C. relata en ningn lector inquieto puede ignorar la fasci- Da la impresin de que el proceso de retocar
su vidas y opiniones de eminente filsofos - nacin de Platn por el proceso de la pintura mediante la aplicacin de color o de relieve
algo as como un best-seller de la antige- y su complejidad. En Timeo (55 c), se des- (o lo que sea, segn de lo que se trate) nunca
dad- que Platn se aplico en el estudio de la cribe como el Demiurgo crea al cosmos pin- termina de llegar al punto en el que la clari-
pintura, y que escribi poemas, al principio, tndolo o delinendolo y tanto en Timeo dad y la belleza del cuadro ya no se pueden
ditirambos y ms tarde, poemas liricos y tra- como en otros trabajos encontramos descrip- mejorar.
gedias (III . 6). Este pasaje es interesante en ciones detalladas del proceso de produccin Resumiendo nuestras breves observaciones
cuanto relaciona a la pintura con los nobles y de un cuadro que sorprende, a menudo, por podemos decir que el conflicto sealado al
venerados gneros de la poesa y de la litera- su minuciosa observacin y sus correctos de- principio de este captulo se hace patente cla-
tura. Otro autor del siglo II d.C. -Apulello- talles. Platn distingue tres pasos fundamen- ramente en Platn. Su doble actitud frente a
manifiesta categricamente que Platn no tales en la creacin de un cuadro (el mejor re- las artes visuales -abierta condena y fascina-
rechazo el arte de la pintura , sealando que lato, por tomar un ejemplo, en Repblica VI. cin medio mstica- se convirti en una auto-
la estudi en su juventud. En una poca pos- 501 a-c): el primero consiste en preparar una ridad como fuente de inspiracin en la histo-
terior, hacia el 500 d.C. el autor Bizantino superficie limpia, probablemente blanca; el ria de las ideas y, en distintos periodos, cons-
Olimpiodoro escribi que Platn obtuvo de segundo es el boceto, el dibujo del contorno. tituyo un factor de gran peso a la hora de de-
los pintores a los que visit el conocimiento (Platn no dice mucho realmente sobre este terminar la valoracin de los artes y los artis-
sobre la mezcla de los colores, enseanza paso, pero sus observaciones parecen tener tas.
que se pone de manifiesto en el Timeo. So- cierta relacin con la medicin -quiz la
bre si Platn estudio pintura o no, se ha acla- determinacin de proporciones correctas- y 2. Aristteles
rado recientemente que, en efecto, utiliz el por el contexto se deduce que dio a este paso
leguaje de los pintores y el vocabulario tc- una especial importancia.) la tercera fase es Aristteles prest solamente una atencin su-
nico de los talleres con diligencia y un enten- el sombreado y coloreado . Un cuadro fina- perficial a las artes visuales y las pocas ob-
dimiento profesional 6. lizado en cuanto a sus contornos, adquiere su servaciones que conciernen a nuestro tema
Aunque la intima familiaridad de Platn con consumacin solo mediante la adicin de co- no pueden constituir una teora del arte bien
la pintura es algo incuestionable, su actitud lores apropiados y correctos (Poltico 277 b). articulada; a diferencia de Platn, no parece
hacia ella es profundamente ambivalente. Aunque solo constituan la consumacin haber estado fascinado por las artes visuales
Por un aparte, como hemos observado, la re- Platn habla ms a menudo sobre sombreado 7. Sin embargo, algunos de sus conceptos ge-




laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
rl mkmo en los Scritti musco; 1, Estetica (Turin, 19s5>, PP. 76-
nerales fueron cruciales para la teora del ar- creacin artstica.
254
te de pocas posteriores y deben ser breve- Naturalmente, no sorprende que Aristteles
mente analizados. dedicara gran atencin a las diferentes tcni-
el carpintero obviamente es aqu el creador
La filosofa bsica de Aristteles es un frtil cas o artes. A nosotros han llegado sus tra-
del objeto que talla, ninguna sustancia mate-
campo de cultivo para el desarrollo de una tados sobre Poetca y Retorica (as como al-
rial, ni siquiera sutil, se transfiere del carpin-
teora del arte. Hablando en trminos genera- gunas discusiones sobre problemas particula-
tero hacia su obra. Los medios entre el car-
les, en su pensamiento sobre la naturaleza y res de retrica) y Conocemos la existencia
pintero y el objeto formado -esto es, las he-
las artes reemplaz el dualismo platnico de de escritos, ahora perdidos, sobre literatura y
rramientas y las manos- separan tambin de
la Idea y la Apariencia por la nocin de la re- msica. Parece que nunca lleg a escribir un
hecho la forma existente en el a1ma del car-
lacin entre Materia y Forma. Los conceptos tratado sobre artes visuales; pero por sus ob-
pintero de la forma final del objeto que l
de Transformacin y Produccin jugaron, servaciones aisladas, dispersas en sus obras,
produce. Pero, cul es exactamente la fuen-
por ello, un importante papel en su doctrina. podemos componer un bosquejo de sus crite-
te de la forma del objeto?
En contraste con Platn, no concibe el proce- rios sobre pintura y escultura.
La respuesta de Aristteles es ambigua. Su
so de producir un objeto como el desva- Comencemos con la relacin entre el pro-
formulacin -es el conocimiento de su arte,
necimiento de una imagen, como reflejo ca- ductor y el objeto que produce. Cuando el
y su alma, donde reside la forma, lo que mue-
rente de articulacin diferenciada y adecua- carpintero elabora un objeto, dice Aristteles
ve sus manos- plantea ms un problema
da, a la vez que alejado de su modelo ideal; (De generatione animalium, 730 b. 10 ss.),
que una respuesta: es la personalidad indi-
por el contrario, lo concibe como un proceso ninguna parte material se desplaza del car-
vidual del artista, o es el arte como tradicin
en el que el objeto se hace real al alcanzar pintero al material, es decir, a la madera con
objetiva, supra individual, el que se conside-
una articulacin distinta y una forma defini- la que trabaja. Observando al carpintero en
ra el creador de la obra de arte? En otros tra-
da. Por esta razn, el objeto individual que su tarea, vemos que la madera con la que l
tados parece sugerir que la fuente de la obra
surge del proceso de produccin est dotado trabaja se transforma mediante sus herra-
es el artista individual o artesano. En el libro
de una completa realidad. La produccin mientas y qu las herramientas se mueven
VI de Metafsica, Aristteles, hablando de
se entiende en el sentido ms amplio posible, con sus manos. Pero de nada sirve preguntar
las causas de distintas cosas dice, pero del
pudindose encontrar tanto en la naturaleza quin mueve sus manos?:... es el conoci-
arte proceden las cosas cuyas formas se en-
como en la actividad humana. En cualquier miento el del carpintero de su arte y su al-
cuentran en el alma del artista (1032a. 32).
lugar tiene la misma estructura. En un pasaje ma, donde reside la forma, lo que impulsa
En De anima, l llama al alma la morada de
clsico de su Metafsica (VII.6.1032a), Aris- sus manos. Mientras que (en lenguaje mo-
las formas (429a. 27 ss.), y anteriormente,
tteles distingue tres elementos fundamenta- derno)
en la misma obra define con ms precisin el
les en esta estructura: cada objeto (o criatu-
lugar del alma donde habita la forma: es la
ra) est originado por un agente; est for-
parte pensante del alma (429a. 15 ss.). Ber-
mado a partir de algo y se forma hacia al-
nard Schweitzer, en su estudio, The Artist 7 Prira las opiniories de Arisrrcies sobre ras artcs, vase <]UfltO a
go. Esta estructura general est presente la bibliogralia ya mencionada) dos es~idios m3s anciguos: 5. H.
and the Aristc in Antquity 8 subraya el sig-
Bticchcr, ArisroeIr's Titrory of Por: qe a:d Pipie Ares, con texto cri-
tambin, como muchas generaciones poste-
nificado de esta frase: Aristteles, dice Sch- tico y traduccin dc la Potica (~ondrcs, 1911); A kostagni; Aris-
riores han demostrando, en el proceso de torcie e aristotelismo nclla storia dell'Bstcricn ancican, rccditndo po-
weitzer, ve el origen del proceso creativo en cultura (perceptible, en ocasiones) est pro- sadas correctamente por medio de lneas.
un elemento especficamente intelectual; la bablemente relacionada con su concepcin La lnea tambin representa (o rebela) la es-
forma que mora en el alma no es solamente de este arte como algo gobernado por reglas. tructura de su obra en su conjunto, mientras
un grupo de impresiones extradas del mun- As, en la tica Anicmaco, dice: asigna- que el color tiene un significado local y limi-
do exterior y almacenadas en la propia me- mos la sabidura en las artes a sus mximos tado. Analizando los elementos individuales
moria; es una idea, algo que se sabe. Sin exponentes por ejemplo, a Fidias como es- de la tragedia, especialmente la trama y los
embargo, cualquiera que sea el significado cultor y a Policleto como realizador de retra- personajes, Aristteles subraya la superiori-
preciso de forma y alma en este contex- tos a travs de estatuas, y al decir sabidura dad de la estructura global sobre el personaje
to particular, est claro, que Aristteles pare- no queremos decir otra cosa que excelencia individual. La trama, as, es lo ms impor-
ce aqu considerar como fuerza motor del en el arte (1141 a 10 ss.). Schweitzer ha in- tante; es como el alma de la tragedia; el per-
proceso al artista individual o artesano, ms sistido correctamente en que aqu el arte est sonaje se mantiene en lugar secundario. Un
que a una impersonal, techn. completamente separado del artista indivi- hecho similar se observa en la pintura. Los
En otros pasajes, sin embargo, Aristteles pa- dual 9. Lo que cambia de un artista a otro es ms hermosos colores dispuestos de forma
rece sugerir que el creador es la tradicin solamente el grado de competencia, la capa- confusa no producirn tanto placer como el
misma, una especie de artista colectivo, im- cidad o virtud (arte), no se puede encon- contorno en tiza de un retrato (Potica 1450
personal. Sus ejemplos se refieren a la arqui- trar aqu indicacin alguna sobre un estilo b. 2) implcitamente tenemos aqu una jerar-
tectura (De Generatione animalium, 734 B. personal que trascienda las reglas objetivas. qua de estilos: el estilo lineal o los elemen-
17) ,pero tambin alude a la escultura, as, di- Tambin de las escasas observaciones de tos lineales representan el valor supremo en
ce en una ocasin que lo que ocurre en la na- Aristoteles sobre pintura podemos deducir al- el arte de la pintura.
turaleza espontneamente -por ejemplo, la gunas impresiones generales de sus criterios. La teora de la imitacin de Aristoteles cons-
recuperacin de la salud- debe ser premedi- El elemento distintivo de la pintura es el co- tituye el rango ms influyente de su esttica.
tado en el ser y dicha premeditacin debera lor, pero aunque Aristoteles valora el color, Incluso en pocas en que toda la filosofa de
ser de la misma naturaleza que la obra pro- no lo sita, obviamente, en un lugar alto en Aristteles se vio rechazada (como en el hu-
ducida. Los productos del arte, sin embar- la escala de valores. Podemos disfrutar del manismo Renacentista), su concepto de la
go, requieren la preexistencia de una causa color aun sin saber el tema de la pintura (Po- imitacin goz de una enorme relevancia. En
eficiente, homognea con ellos mismos, tal tica, 1448 b. 19), pero no conoceremos nada el pensamiento de Aristteles, la nocin de
como el arte de la estatuaria, que debe nece- del cuadro. Los colores ms bellos valen me- imitacin no tiene la amplia validez que po-
sariamente preceder a la estatua, pues es im- nos que un boceto ntido (1450 b. 2). Orden see en la doctrina de Platn ya que se restrin-
posible que se produzca espontneamente y nitidez (y, en este caso, la habilidad de iden- ge a las artes. El objeto de imitacin, como
(De partibus animalium 640 a. 30 ss.). La tificar la figura retratada) -los ms altos valo- dice Aristteles en la Potica es la accin de
causa de la estatua, as pues, no es el artista res de una obra de arte- no se consiguen por los hombres. Con ello se refiere fundamen-
espontaneo motivado por emociones o inclu- el color, si no por la lnea. La belleza de- talmente a las artes que hacen uso del rit-
so por formas que residen en su alma, sino la pende de la magnitud y del orden, dice Aris- mo, lenguaje y armona, esto es, el teatro;
techn misma de la estatuaria. tteles; en otras palabras, depende de unida- pero considera la misma definicin vlida pa-
La valoracin que hace Aristteles de la es- des mensurables que solo pueden ser expre- ra las artes que emplean color y forma
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
rl mkmo en los Scritti musco; 1, Estetica (Turin, 19s5>, PP. 76-
nerales fueron cruciales para la teora del ar- creacin artstica.
254
te de pocas posteriores y deben ser breve- Naturalmente, no sorprende que Aristteles
mente analizados. dedicara gran atencin a las diferentes tcni-
el carpintero obviamente es aqu el creador
La filosofa bsica de Aristteles es un frtil cas o artes. A nosotros han llegado sus tra-
del objeto que talla, ninguna sustancia mate-
campo de cultivo para el desarrollo de una tados sobre Poetca y Retorica (as como al-
rial, ni siquiera sutil, se transfiere del carpin-
teora del arte. Hablando en trminos genera- gunas discusiones sobre problemas particula-
tero hacia su obra. Los medios entre el car-
les, en su pensamiento sobre la naturaleza y res de retrica) y Conocemos la existencia
pintero y el objeto formado -esto es, las he-
las artes reemplaz el dualismo platnico de de escritos, ahora perdidos, sobre literatura y
rramientas y las manos- separan tambin de
la Idea y la Apariencia por la nocin de la re- msica. Parece que nunca lleg a escribir un
hecho la forma existente en el a1ma del car-
lacin entre Materia y Forma. Los conceptos tratado sobre artes visuales; pero por sus ob-
pintero de la forma final del objeto que l
de Transformacin y Produccin jugaron, servaciones aisladas, dispersas en sus obras,
produce. Pero, cul es exactamente la fuen-
por ello, un importante papel en su doctrina. podemos componer un bosquejo de sus crite-
te de la forma del objeto?
En contraste con Platn, no concibe el proce- rios sobre pintura y escultura.
La respuesta de Aristteles es ambigua. Su
so de producir un objeto como el desva- Comencemos con la relacin entre el pro-
formulacin -es el conocimiento de su arte,
necimiento de una imagen, como reflejo ca- ductor y el objeto que produce. Cuando el
y su alma, donde reside la forma, lo que mue-
rente de articulacin diferenciada y adecua- carpintero elabora un objeto, dice Aristteles
ve sus manos- plantea ms un problema
da, a la vez que alejado de su modelo ideal; (De generatione animalium, 730 b. 10 ss.),
que una respuesta: es la personalidad indi-
por el contrario, lo concibe como un proceso ninguna parte material se desplaza del car-
vidual del artista, o es el arte como tradicin
en el que el objeto se hace real al alcanzar pintero al material, es decir, a la madera con
objetiva, supra individual, el que se conside-
una articulacin distinta y una forma defini- la que trabaja. Observando al carpintero en
ra el creador de la obra de arte? En otros tra-
da. Por esta razn, el objeto individual que su tarea, vemos que la madera con la que l
tados parece sugerir que la fuente de la obra
surge del proceso de produccin est dotado trabaja se transforma mediante sus herra-
es el artista individual o artesano. En el libro
de una completa realidad. La produccin mientas y qu las herramientas se mueven
VI de Metafsica, Aristteles, hablando de
se entiende en el sentido ms amplio posible, con sus manos. Pero de nada sirve preguntar
las causas de distintas cosas dice, pero del
pudindose encontrar tanto en la naturaleza quin mueve sus manos?:... es el conoci-
arte proceden las cosas cuyas formas se en-
como en la actividad humana. En cualquier miento el del carpintero de su arte y su al-
cuentran en el alma del artista (1032a. 32).
lugar tiene la misma estructura. En un pasaje ma, donde reside la forma, lo que impulsa
En De anima, l llama al alma la morada de
clsico de su Metafsica (VII.6.1032a), Aris- sus manos. Mientras que (en lenguaje mo-
las formas (429a. 27 ss.), y anteriormente,
tteles distingue tres elementos fundamenta- derno)
en la misma obra define con ms precisin el
les en esta estructura: cada objeto (o criatu-
lugar del alma donde habita la forma: es la
ra) est originado por un agente; est for-
parte pensante del alma (429a. 15 ss.). Ber-
mado a partir de algo y se forma hacia al-
nard Schweitzer, en su estudio, The Artist 7 Prira las opiniories de Arisrrcies sobre ras artcs, vase <]UfltO a
go. Esta estructura general est presente la bibliogralia ya mencionada) dos es~idios m3s anciguos: 5. H.
and the Aristc in Antquity 8 subraya el sig-
Bticchcr, ArisroeIr's Titrory of Por: qe a:d Pipie Ares, con texto cri-
tambin, como muchas generaciones poste-
nificado de esta frase: Aristteles, dice Sch- tico y traduccin dc la Potica (~ondrcs, 1911); A kostagni; Aris-
riores han demostrando, en el proceso de torcie e aristotelismo nclla storia dell'Bstcricn ancican, rccditndo po-
weitzer, ve el origen del proceso creativo en cultura (perceptible, en ocasiones) est pro- sadas correctamente por medio de lneas.
un elemento especficamente intelectual; la bablemente relacionada con su concepcin La lnea tambin representa (o rebela) la es-
forma que mora en el alma no es solamente de este arte como algo gobernado por reglas. tructura de su obra en su conjunto, mientras
un grupo de impresiones extradas del mun- As, en la tica Anicmaco, dice: asigna- que el color tiene un significado local y limi-
do exterior y almacenadas en la propia me- mos la sabidura en las artes a sus mximos tado. Analizando los elementos individuales
moria; es una idea, algo que se sabe. Sin exponentes por ejemplo, a Fidias como es- de la tragedia, especialmente la trama y los
embargo, cualquiera que sea el significado cultor y a Policleto como realizador de retra- personajes, Aristteles subraya la superiori-
preciso de forma y alma en este contex- tos a travs de estatuas, y al decir sabidura dad de la estructura global sobre el personaje
to particular, est claro, que Aristteles pare- no queremos decir otra cosa que excelencia individual. La trama, as, es lo ms impor-
ce aqu considerar como fuerza motor del en el arte (1141 a 10 ss.). Schweitzer ha in- tante; es como el alma de la tragedia; el per-
proceso al artista individual o artesano, ms sistido correctamente en que aqu el arte est sonaje se mantiene en lugar secundario. Un
que a una impersonal, techn. completamente separado del artista indivi- hecho similar se observa en la pintura. Los
En otros pasajes, sin embargo, Aristteles pa- dual 9. Lo que cambia de un artista a otro es ms hermosos colores dispuestos de forma
rece sugerir que el creador es la tradicin solamente el grado de competencia, la capa- confusa no producirn tanto placer como el
misma, una especie de artista colectivo, im- cidad o virtud (arte), no se puede encon- contorno en tiza de un retrato (Potica 1450
personal. Sus ejemplos se refieren a la arqui- trar aqu indicacin alguna sobre un estilo b. 2) implcitamente tenemos aqu una jerar-
tectura (De Generatione animalium, 734 B. personal que trascienda las reglas objetivas. qua de estilos: el estilo lineal o los elemen-
17) ,pero tambin alude a la escultura, as, di- Tambin de las escasas observaciones de tos lineales representan el valor supremo en
ce en una ocasin que lo que ocurre en la na- Aristoteles sobre pintura podemos deducir al- el arte de la pintura.
turaleza espontneamente -por ejemplo, la gunas impresiones generales de sus criterios. La teora de la imitacin de Aristoteles cons-
recuperacin de la salud- debe ser premedi- El elemento distintivo de la pintura es el co- tituye el rango ms influyente de su esttica.
tado en el ser y dicha premeditacin debera lor, pero aunque Aristoteles valora el color, Incluso en pocas en que toda la filosofa de
ser de la misma naturaleza que la obra pro- no lo sita, obviamente, en un lugar alto en Aristteles se vio rechazada (como en el hu-
ducida. Los productos del arte, sin embar- la escala de valores. Podemos disfrutar del manismo Renacentista), su concepto de la
go, requieren la preexistencia de una causa color aun sin saber el tema de la pintura (Po- imitacin goz de una enorme relevancia. En
eficiente, homognea con ellos mismos, tal tica, 1448 b. 19), pero no conoceremos nada el pensamiento de Aristteles, la nocin de
como el arte de la estatuaria, que debe nece- del cuadro. Los colores ms bellos valen me- imitacin no tiene la amplia validez que po-
sariamente preceder a la estatua, pues es im- nos que un boceto ntido (1450 b. 2). Orden see en la doctrina de Platn ya que se restrin-
posible que se produzca espontneamente y nitidez (y, en este caso, la habilidad de iden- ge a las artes. El objeto de imitacin, como
(De partibus animalium 640 a. 30 ss.). La tificar la figura retratada) -los ms altos valo- dice Aristteles en la Potica es la accin de
causa de la estatua, as pues, no es el artista res de una obra de arte- no se consiguen por los hombres. Con ello se refiere fundamen-
espontaneo motivado por emociones o inclu- el color, si no por la lnea. La belleza de- talmente a las artes que hacen uso del rit-
so por formas que residen en su alma, sino la pende de la magnitud y del orden, dice Aris- mo, lenguaje y armona, esto es, el teatro;
techn misma de la estatuaria. tteles; en otras palabras, depende de unida- pero considera la misma definicin vlida pa-
La valoracin que hace Aristteles de la es- des mensurables que solo pueden ser expre- ra las artes que emplean color y forma
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
(Potica, 1447 a 18 ss.). Dicha imitacin pue- den recurrir a una tradicin (formulada en es- comienzo de este captulo qued sin solucin
de representar diferentes niveles. Los objetos critos posteriores a Aristteles, pero presente en la filosofa clsica.
que el imitador representa con acciones de durante toda la antigedad) que atribuye la
los hombres: de ah que debamos represen- mensurabilidad y la precisin a Polignoto. III.LAS ENSEANZAS DEL TALLER
tar a los hombres mejor que en la vida real, Quintiliano (Institutio oratoria, XII. 10.3) le
o peor, o tal y como son. Ocurre lo mismo en imputo simplex color (lo cual solo quiere de- Jenofonte
la pintura, Polignoto representa a los hom- cir que utiliz pocos colores y puros, y esto Hasta aqu nos hemos centrado en los gran-
bres ms nobles de lo que son; Pauson me- sugiere, por el contrario, un estilo lineal; y des sistemas filosficos. Pero la poca de Pla-
nos nobles; Dionysos los mostro tan reales Elio (variae historiae, IV. 3) le adjudica pre- tn y Aristteles nos ha dejado un testimonio
como la vida misma (Potica 1448 a. 3 ss.). cisin, que igualmente sugiere un estilo li- literario de naturaleza distinta que, si bien es
Quienes quiera que fuesen los artistas a los neal. El predominio de la lnea se considera- menos significativo desde el punto de vista fi-
que haca referencia -y esto es algo polmico ba superior y esto poda muy bien llevar im- losfico, deriva de fuentes ms estrechamen-
entre los eruditos- Aristteles siempre tena plcitas algunas connotaciones morales. El te relacionadas con el arte del momento, plan-
una jerarqua en la mente. Pero una jerar- significado de estos pasajes no ha sido lo su- tea nuevos problemas y nos pone en contacto
qua de qu? Difieren los pintores mencio- ficientemente esclarecido a pesar de las mu- directo con el pensamiento de los talleres.
nados unos de otros por retratar gentes y/o ac- chas discusiones habidas desde Sneca a Boi- Testimonios de esta naturaleza se pueden en-
ciones diferentes, o representan las mismas leau; tampoco la investigacin filolgica mo- contrar en los escritos de Jenofonte.
gentes y acciones pero de diferentes mane- derna ha alcanzado una clarificacin definiti-
ras? La diferencia que existe entre ellos, Es va.
en cuanto a ideas y temas o en cuanto forma Como hemos visto, las artes visuales tuvie-
y estilo? ron slouna importancia marginal para Aris-
Los partidarios de la primera interpretacin tteles, y el conocimiento que tubo de ellas
pueden quiz encontrar algn apoyo en la fue ms bien limitado. Sus principales apor-
opinin de Aristteles (no relacionada direc- taciones a la filosofa del arte (tales como el
tamente con la pintura) segn la cul los per- concepto de imitacin en todo su alcance, el
sonajes de Homero son mejores de lo que problema del espectador y especialmente la
somos nosotros, mientras que aquellos que idea de catarsis) sobrepasan el dominio espe-
aparecen en parodias son peores (Potica, cfico de las artes visuales y no precisan dis-
1448 a. 12 ss.). En un interesante pasaje de cusin aqu. Sin embargo, aun dentro de es-
la Poltica (1340 a. 32 ss.) leemos que a la tas limitaciones, formul algunos de los ms
gente joven hay que ensearla a contemplar, importante y perdurables problemas en la in-
no las obras de Pauson si no las de Polignoto terpretacin de la pintura y la escultura. No
o las de cualquier otro pintor o escultor que obstante, sigue existiendo una cierta ambi-
exprese ideas morales. Aquellos que estn a gedad tanto en estos problemas como en su
favor de una interpretacin ms formal pue- formulacin. La paradoja que sealamos al
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
laboratorio de produccin grfica
CAPITULO 1
laboratorio de produccin grfica
Introduccin
LA INVENCIN DE LA ESCRITURA
No se sabe con precisin cundo ni dnde sur-
gi la especie biolgica pensante consciente:
el Homo sapiens. La investigacin de los or-
genes prehistricos del hombre, permite ubi-
car en pocas cada vez ms remotas las prime-
ras innovaciones de nuestros antepasados. Se
cree que descendemos de una especie que vi-
vi al sur de frica y cuyos miembros de aven-
turaron a recorrer las llanuras y ha entrar en las
cavernas, a medida de que los bosques desapa-
recieron lentamente de esa parte del mundo.
En los pastizales, estos seres empezaron a er-
guirse quiz para poder detectar a posibles de-
predadores, o para amedrentar a los enemigos
pues al erguirse parecan aumentar su estatura
e incluso podan sostener ramas que utilizaban
como armas. Como quiera que haya sido sus
manos desarrollaron una gran habilidad para
transportar alimentos y objetos. Cerca del lago
Turkana, en Kenia, se encontr una piedra de
casi tres millones de aos de antigedad que
haba sido afilada hasta darle forma casi como
un instrumento especfico, lo que demuestra el
cuidadoso y deliberado desarrollo de un mto-
do: la creacin de una herramienta acaso en
hombre utiliz primitivas piedras labradas pa-
ra desenterrar races o para ocultar la carne de
animal muerto a fin de alimentarse.
Si bien solo se especula acerca del uso que se
le daba a las primeras herramientas, se saben
que marcan un hito en el proceso de la evolu-
cin de la especie humana. Importantes avan-
ces en el desarrollo del hombre primitivo le
proporciona la capacidad de organizar una co-
munidad, as como de lograr en cierta medida
controlar su destino. El habla, la habilidad hu-
mana de producir sonidos para comunicarse,
fue una de las primeras habilidades desarrolla-
das por el hombre en su larga evolucin desde
los tiempos arcaicos.
La escritura se ha complementado del habla.
Las marcas, los smbolos, las imgenes y las le-
tras escritas o dibujos sobre una superficie o
sustrato se convirtieron en un complemento
grfico de la palabra hablada y del pensamien-
to no expresado.
La palabra hablada se encuentra limitada por
la capacidad de memoria de los individuos o
por el carcter inmediato de la expresin, que
no puede trascender del tiempo no del espacio.
Hasta la presente era de la electrnica la pala-
bra hablada se ha desvanecido sin dejar rastro;
en cambio la palabra escrita aun se conserva la
escritura llevo el esplendor de la civilizacin a
los pueblos y les permiti conservar el conoci-
miento, la expresin de los pensamientos ar-
duamente logrados.
El desarrollo de la escritura y del lenguaje vi-
sual tiene sus mas remotos orgenes en imge-
nes sencillas, pues hay una relacin estrecha
entre el acto de dibujar imgenes y de trazos
los signos de la escritura. Ambas son maneras
& Diseo
Historia
laboratorio de produccin grfica
1 - Pintura de la cueva de Lascaux, ca.15.000 - 10.000 a.C.
La colocacin fortuita y lo desproporcionado de la escala pone
de manifiesto la falta de estructura y secuencia en el registro
de las experiencias por parte del hombre en la prehistoria.
2 - Pintura de la cueva de Lascaux, entre los aos 15000 y
10000 a.C. La colocacin arbitraria y la diferencia de tamaos
entre las figuras denotan una carencia de estructura y
secuencia en los que pueblos prehistricos al registrar sus
experiencias.
(Potica, 1447 a 18 ss.). Dicha imitacin pue- den recurrir a una tradicin (formulada en es- comienzo de este captulo qued sin solucin
de representar diferentes niveles. Los objetos critos posteriores a Aristteles, pero presente en la filosofa clsica.
que el imitador representa con acciones de durante toda la antigedad) que atribuye la
los hombres: de ah que debamos represen- mensurabilidad y la precisin a Polignoto. III.LAS ENSEANZAS DEL TALLER
tar a los hombres mejor que en la vida real, Quintiliano (Institutio oratoria, XII. 10.3) le
o peor, o tal y como son. Ocurre lo mismo en imputo simplex color (lo cual solo quiere de- Jenofonte
la pintura, Polignoto representa a los hom- cir que utiliz pocos colores y puros, y esto Hasta aqu nos hemos centrado en los gran-
bres ms nobles de lo que son; Pauson me- sugiere, por el contrario, un estilo lineal; y des sistemas filosficos. Pero la poca de Pla-
nos nobles; Dionysos los mostro tan reales Elio (variae historiae, IV. 3) le adjudica pre- tn y Aristteles nos ha dejado un testimonio
como la vida misma (Potica 1448 a. 3 ss.). cisin, que igualmente sugiere un estilo li- literario de naturaleza distinta que, si bien es
Quienes quiera que fuesen los artistas a los neal. El predominio de la lnea se considera- menos significativo desde el punto de vista fi-
que haca referencia -y esto es algo polmico ba superior y esto poda muy bien llevar im- losfico, deriva de fuentes ms estrechamen-
entre los eruditos- Aristteles siempre tena plcitas algunas connotaciones morales. El te relacionadas con el arte del momento, plan-
una jerarqua en la mente. Pero una jerar- significado de estos pasajes no ha sido lo su- tea nuevos problemas y nos pone en contacto
qua de qu? Difieren los pintores mencio- ficientemente esclarecido a pesar de las mu- directo con el pensamiento de los talleres.
nados unos de otros por retratar gentes y/o ac- chas discusiones habidas desde Sneca a Boi- Testimonios de esta naturaleza se pueden en-
ciones diferentes, o representan las mismas leau; tampoco la investigacin filolgica mo- contrar en los escritos de Jenofonte.
gentes y acciones pero de diferentes mane- derna ha alcanzado una clarificacin definiti-
ras? La diferencia que existe entre ellos, Es va.
en cuanto a ideas y temas o en cuanto forma Como hemos visto, las artes visuales tuvie-
y estilo? ron slouna importancia marginal para Aris-
Los partidarios de la primera interpretacin tteles, y el conocimiento que tubo de ellas
pueden quiz encontrar algn apoyo en la fue ms bien limitado. Sus principales apor-
opinin de Aristteles (no relacionada direc- taciones a la filosofa del arte (tales como el
tamente con la pintura) segn la cul los per- concepto de imitacin en todo su alcance, el
sonajes de Homero son mejores de lo que problema del espectador y especialmente la
somos nosotros, mientras que aquellos que idea de catarsis) sobrepasan el dominio espe-
aparecen en parodias son peores (Potica, cfico de las artes visuales y no precisan dis-
1448 a. 12 ss.). En un interesante pasaje de cusin aqu. Sin embargo, aun dentro de es-
la Poltica (1340 a. 32 ss.) leemos que a la tas limitaciones, formul algunos de los ms
gente joven hay que ensearla a contemplar, importante y perdurables problemas en la in-
no las obras de Pauson si no las de Polignoto terpretacin de la pintura y la escultura. No
o las de cualquier otro pintor o escultor que obstante, sigue existiendo una cierta ambi-
exprese ideas morales. Aquellos que estn a gedad tanto en estos problemas como en su
favor de una interpretacin ms formal pue- formulacin. La paradoja que sealamos al
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
laboratorio de produccin grfica
CAPITULO 1
laboratorio de produccin grfica
Introduccin
LA INVENCIN DE LA ESCRITURA
No se sabe con precisin cundo ni dnde sur-
gi la especie biolgica pensante consciente:
el Homo sapiens. La investigacin de los or-
genes prehistricos del hombre, permite ubi-
car en pocas cada vez ms remotas las prime-
ras innovaciones de nuestros antepasados. Se
cree que descendemos de una especie que vi-
vi al sur de frica y cuyos miembros de aven-
turaron a recorrer las llanuras y ha entrar en las
cavernas, a medida de que los bosques desapa-
recieron lentamente de esa parte del mundo.
En los pastizales, estos seres empezaron a er-
guirse quiz para poder detectar a posibles de-
predadores, o para amedrentar a los enemigos
pues al erguirse parecan aumentar su estatura
e incluso podan sostener ramas que utilizaban
como armas. Como quiera que haya sido sus
manos desarrollaron una gran habilidad para
transportar alimentos y objetos. Cerca del lago
Turkana, en Kenia, se encontr una piedra de
casi tres millones de aos de antigedad que
haba sido afilada hasta darle forma casi como
un instrumento especfico, lo que demuestra el
cuidadoso y deliberado desarrollo de un mto-
do: la creacin de una herramienta acaso en
hombre utiliz primitivas piedras labradas pa-
ra desenterrar races o para ocultar la carne de
animal muerto a fin de alimentarse.
Si bien solo se especula acerca del uso que se
le daba a las primeras herramientas, se saben
que marcan un hito en el proceso de la evolu-
cin de la especie humana. Importantes avan-
ces en el desarrollo del hombre primitivo le
proporciona la capacidad de organizar una co-
munidad, as como de lograr en cierta medida
controlar su destino. El habla, la habilidad hu-
mana de producir sonidos para comunicarse,
fue una de las primeras habilidades desarrolla-
das por el hombre en su larga evolucin desde
los tiempos arcaicos.
La escritura se ha complementado del habla.
Las marcas, los smbolos, las imgenes y las le-
tras escritas o dibujos sobre una superficie o
sustrato se convirtieron en un complemento
grfico de la palabra hablada y del pensamien-
to no expresado.
La palabra hablada se encuentra limitada por
la capacidad de memoria de los individuos o
por el carcter inmediato de la expresin, que
no puede trascender del tiempo no del espacio.
Hasta la presente era de la electrnica la pala-
bra hablada se ha desvanecido sin dejar rastro;
en cambio la palabra escrita aun se conserva la
escritura llevo el esplendor de la civilizacin a
los pueblos y les permiti conservar el conoci-
miento, la expresin de los pensamientos ar-
duamente logrados.
El desarrollo de la escritura y del lenguaje vi-
sual tiene sus mas remotos orgenes en imge-
nes sencillas, pues hay una relacin estrecha
entre el acto de dibujar imgenes y de trazos
los signos de la escritura. Ambas son maneras
& Diseo
Historia
laboratorio de produccin grfica
1 - Pintura de la cueva de Lascaux, ca.15.000 - 10.000 a.C.
La colocacin fortuita y lo desproporcionado de la escala pone
de manifiesto la falta de estructura y secuencia en el registro
de las experiencias por parte del hombre en la prehistoria.
2 - Pintura de la cueva de Lascaux, entre los aos 15000 y
10000 a.C. La colocacin arbitraria y la diferencia de tamaos
entre las figuras denotan una carencia de estructura y
secuencia en los que pueblos prehistricos al registrar sus
experiencias.
cuadernillos temticos - historia & diseo - cuadernillos temticos - historia & diseo -
naturales de comunicar ideas, y el hombre pri- nizados para lograr el xito en la casera; tam-
mitivo las utiliza como medio elemental para bin es posible que fueran auxiliares didcti-
registrar informacin. cos para instruir a los jvenes en la casera con
un esfuerzo de cooperacin en grupo. Entre
LA COMUNICACIN VISUAL mezclados con los animales, en muchas pintu-
EN LA PREHISTORIA ras rupestres encontramos algunos signos geo-
mtricos como puntos, cuadrados y otras con-
Desde el paleoltico hasta en perodo Neoltico figuraciones; sin embargo, no se sabe si estos
(35.000 a.c A 40.000 a.c) los pueblos primiti- representan objetos hechos por el hombre o si
vos del frica y de Europa dejaron pinturas en constituyeron una protoescritura y jams se
las cavernas, incluso las famosas grutas de sabr con certeza, pues fueron hechos antes de
Lascaux en el sur de Francia. La paleta del la poca histrica, perodo de 5000 aos du-
hombre primitivo estaba compuesta de pig- rante el cual los pueblos han registrado por es-
mentos mezclados con grasa. Se compona del crito una crnica de sus conocimientos de he-
negro elaborado de carbn de lea, as como chos y sucesos. Los animales pintados en cue-
una gama de tonos claros que iban desde el vas son pictografas pinturas elementales o
amarillo claro hasta el marrn, hechos de bosquejos que representas las cosas descritas.
ocres, rojos y amarillos. De esta manera, sobre En todo el mundo, desde frica hasta Norte
las paredes de los que haban sido canales de Amrica y las islas de Nueva Zelanda en hom-
aguas subterrneos y que algunos sirvieron de bre prehispnico ha dejado numerosos petro-
refugi para los hombres y mujeres de la po- glifos, signo esculpidos o raspados, o simples
ca, se pintaron las imgenes de algunos anima-
les. No se sabe si el pigmento lo utilizaban con
los dedos o si fabricaban una suerte de pincel
de cerdas o paja para pintar. No fueron estos
los comienzos de el arte como ahora se conoce
si no el inicio de la comunicacin visual, por-
que estas primeras pinturas fueron hechas para
sobrevivir y creadas con fines prcticos y ri-
tualistas. La presencia de los que parecen ser
marcas de lanzas en los costados de algunas de
estas imgenes de animales sugieren que pre-
feriblemente las usaron en ritos mgicos orga-
Pintura de la cueva de Lascaux, ca.15.000 - 10.000 a.C.
La colocacin fortuita y lo desproporcionado de la escala pone
de manifiesto la falta de estructura y secuencia en el registro
de las experiencias por parte del hombre en la prehistoria.
cuadernillos temticos - historia & diseo -
laboratorio de produccin grfica laboratorio de produccin grfica
4
laboratorio de produccin grfica
6- Dibujo grabado sobre una cornamenta de venado, ca. 15
000 a.C. Esta imagen prehistrica que consigui a partir de un
molde que se obtuvo enrollando arcilla en la cornamenta.
7-Relieve en alabastro del palacio del rey Tiglath- Pileser III en
Nimrud, ao 500 a.C. En este bajorrelieve, dos escribas
asirios enlistaban sobre tablillas de arcilla con sus estiletes,
los destrozos de la guerra segn los enumera el oficial de la
izquierda. Museo Britnico, Londres.
figuras es la roca. Muchos de los petroglifos
son pictografas, y algunas de estas a caso sean
ideografas, smbolos que representan ideas o
conceptos.
A un alto nivel de observacin y de la memoria
se evidencia en muchos dibujos prehistricos;
por ejemplo de lo anterior es el hasta de un re-
no encontrado en las cuevas de Lorthet, en sur
de Francia donde, los dibujos cincelados de un
venado y de un salmon son notablemente pre-
cisos. Sin embargo, aun ms fascinantes son
dos figuras en forma de diamante con marcas
interiores. Las pictografas primitivas evolu-
cionaron de dos maneras en primer lugar cons-
tituyeron el principio de arte pictrico. De est
manera, los objetos y acontecimientos del
mundo registraban a medida que pasaban los
siglos, con creciente fidelidad y exactitud. En
segundo lugar las pictografas evolucionaron
hacia la escritura. Las imgenes sea que con-
servaron o no la forma pictrica original se
convirtieron en los smbolos de lenguaje ha-
blado.
El artista del paleoltico tuvo tendencia a sim-
plificar y estilizar, las figuras se volvieron ca-
da vez ms sencillas y eran expresadas con un
nmero mnimo de lneas, durante el perodo
paleoltico tardo, algunos petroglifos y picto-
grafas haban sido reducidos la punto de casi dios de los cielos. Elabor un intrincado siste-
parecer letras. ma entre relaciones entre dios y el hombre. En
LA CUNA DE LA CIVILIZACIN la ciudad se estableci el orden social necesa-
Hasta que hace poco tiempo descubrimiento re- rio para que un pueblo numeroso viviera uni-
cientes indicaron que los pueblos primitivos do. Pero de los muchos inventos de Sumeria
de Tailandia posiblemente practicaban la agri- que lanzaron al mundo a la senda de la civiliza-
cultura, y que an antes manufacturaban alfa- cin, fue la invencin de la escritura la que oca-
rera, los arquelogos por mucho tiempo ha- sion una revolucin intelectual y est tuvo
ban credo que la antigua tierra de Mesopo- efectos de vastos alcances en el orden social, el
tamia, la tierra entre dos ros, era la cuna de progreso y el desarrollo econmico y cultural.
la civilizacin entre los ros Tigris y ufrates La historia de Mesopotamia registra las hordas
que manan desde las montaas de Turqua de invasores que llegaron a la frtil llanura y
Oriental, a travs de la tierra que en la actuali- conquistaron a los pueblos que la habitaban. A
dad se llama Irak, hacia el golfo prsico existe su vez la cultura de los sumerios conquisto a
una extensa llanura, en otro tiempo perfil cu- los invasores y los sucesivos pueblos gober-
yos hmedos inviernos, caluroso y secos vera- nantes adoptaron y desarrollaron la civiliza-
nos. Resultaron muy atractivos para el hombre cin.
primitivo. Fue aqu donde el hombre se esta- Entre los pueblos que dominaron a
bleci y creo una cultura aldeana. Mesopotamia durante la larga historia de esta
Aproximadamente en el ao 8000 a.c, los pri- regin, figuran los Acadios, los Asirios, los
meros granos silvestres fueron plantados y se Babilonios y Caldeos. Los Persas del occiden-
domstico a los animales; as principi la agri- te y los Hititas del Norte tambin la conquista-
cultura.
Para el ao 6000 a.c se hacan objetos de cobre
la edad se inici haca el ao 3000 a.c; cuando
el hombre logr la primera aleacin de cobre
con estao, para fabricar herramientas y armas
durables, y se invento la rueda.
La transicin de una cultura aldeana a una civi-
lizacin avanzada ocurri despus del arribo
del pueblo Sumerio a estas tierras casi al final
del cuarto milenio a.c. el origen de los
Sumerios permanece como un gran misterio.
Antes del ao 3000 a.c; se establecieron en la
parte ms baja de esta frtil tierra con forma
media luna. As como la tecnologa desarro-
llada en Mesopotamia fue de vital importancia
para la humanidad, la contribucin de los
Sumerios al progreso social e intelectual tuvo
un mayor impacto para el futuro.
Este pueblo creo un sistema de dioses encabe-
zados por una suprema deidad llamado, an el
cuadernillos temticos - historia & diseo - cuadernillos temticos - historia & diseo -
8- Tablilla pictogrfica de los sumerios primitivos, ca. 3100 a.C.
este escrito pictogrfico arcaico contena las semillas del
desarrollo de la escritura. La informacin est organizada en
espacios divididos de forma horizontal y vertical.
9- Pintura de la cueva de Lascaux, ca.15.000 - 10.000 a.C.
La colocacin fortuita y lo desproporcionado de la escala pone
de manifiesto la falta de estructura y secuencia en el registro de
las experiencias por parte del hombre en la prehistoria.
cuadernillos temticos - historia & diseo -
r on, y di f undi er on l a ci vi l i zaci n mental sistema de numeracin decimal, inspi-
Mesopotmica ms all de los lmites de esa rado en los diez dedos de las manos.
tierra con forma de media luna. Los registros escritos mas antiguos son las ta-
INVENCIN DE LA ESCRITURA blillas de la cuidad de Uruk, en las que aparen-
La religin dominaba la vida en la ciudad- temente se encuentran listados artculos de
estado Mesopotmico de la misma manera en consumo por medio de dibujos pictogrficos
que el enorme ziggurat, conjunto de templos, de objetos, acompaados de nmeros y nom-
dominaba la ciudad. Sus vastos edificios de va- bres de personas inscritos en ordenadas co-
rios niveles eran de ladrillo y se elevaban so- lumnas en Sumeria abundaba la arcilla lo que
bre os dems. Los sacerdotes y los escribas hizo de sta el material lgico para llevar re-
que all trabajaban tenan un gran poder, pues- gistro; se utilizaba un estilete de carrizo con la
to que controlaban los inventarios de los dio- punta muy afilada para dibujar las finas lneas
ses y del rey: atendan as mismo las necesida- curvas de las primeras pictografas se inscri-
des religiosas del pueblo. Posiblemente la es- ban en columnas verticales cuidadosamente
critura evolucion porque quienes administra- formadas. La tablilla de barro arcilloso se sos-
ban la economa del pueblo tenan la apre- tena con la mano izquierda y se hacan las pic-
miante necesidad de llevar registro tografas con el estilete. La tablilla inscrita se
Seguramente los dirigentes del templo dejaba secar al ardiente sol o se coca en un hor-
buscaron concientemente un sistema para no hasta que adquiriera dureza de piedra.
poder poner por escrito la informacin. Este sistema de escritura evolucion el paso
En la memoria humana puede perderse la no- muchos siglos. Se cre un sistema de cuadri-
cin precisa del tiempo, muchos hechos im- cula para contener la escritura en espacios divi-
portantes a veces se olvidan. Quin entrego didos vertical y horizontalmente. Algunas ve-
sus impuestos en forma de cosecha? Cunto, ces, la mano del escriba hacia ilegible la tabli-
alimento se almacen y fue est suficiente pa- lla al desplazarse sobre ella. Alrededor del ao
ra satisfacer las necesidades de la comunidad 2800 a.c, los escribas modificaron las picto-
antes de la prxima cosecha? Cunta semilla grafas y comenzaron a escribir en lneas hori-
deba conservarse hasta la temporada de siem- zontales, de izquierda a derecha y de arriba aba-
bra, para asegurar la siguiente cosecha fuera jo. Esto facilito la escritura he hizo menos lite-
abundante, y cuanta podra utilizarse para la rales los pictogramas. Casi 300 aos despus,
alimentacin de las personas y los animales? la velocidad de la escritura se incremento al
Un conocimiento exacto y continuo se volvi remplazar un estilete de punta largada por un
necesidad imperativa para que los sacerdotes puntn de punta triangular que se escajaba en
del pueblo pudieran mantener el orden y la es- la arcilla, en vez de pasar superficialmente so-
tabilidad dentro de la cuidad-estado. bre esta. A partir de entonces los caracteres se
Una teora sostiene que el origen del lenguaje componan de series de trazos con forma de cu-
visual evoluciono a partir de la necesidad de a, y no de una lnea continua. Esta innovacin
identificar los contenidos de sacos y ollas de altero radicalmente la naturaleza de la escritu-
barro utilizados para almacenar alimentos. Se ra, porque las pictografas evolucionaron ha-
hacan pequeas etiquetas de arcilla que iden- cia una escritura de signos abstractos que se lla-
tificaban el contenido con una pictografa, y la mo cuneiforme.
cantidad se representaban mediante un ele- Al mismo tiempo que evolucionaban la forma
laboratorio de produccin grfica laboratorio de produccin grfica laboratorio de produccin grfica
10-11- Escarabajo de Akenathn y Nefertiti ca. 1370 a.C. Este
escarabajo de seis centmetros (2.4 pulgadas) tiene la cartela
de Akenathn sobre el lado que se muestra. Los jeroglficos del
fondo se grabaron con una aguja de bronce.
12- Sarcfago de Aspalta, rey de Etiopia, ca. 593 y 568 a.C. Las
inscripciones grabadas en este sarcfago de granito muetras la
flexibilidad de los jeroglficos.
grfica de la escritura Sumeria, se ampliaba su cualidades mgicas y ceremoniales, la gente
capacidad de registrar informacin. Desde la del pueblo tema a los que saban escribir el
primera etapa, cuando la pintura simblica re- nombre de una persona en el mtico libro del
presentaba objetos animados e inanimados, el destino.
signo se convirti en ideograma y comenz a Fue pasmosa la amplia difusin del conoci-
significar ideas abstractas. Por ejemplo el sig- miento, posible gracias a la escritura. Se orga-
no del sol describa ideas como da y luz nizaron bibliotecas que contenan miles de ta-
conforme los escribas primitivos desarrolla- blillas con datos sobre religin, matemticas,
ban su lenguaje escrito para que funcionara de historia, leyes, medicina y astronoma. An
la misma manera que el habla, surgi la nece- existen miles de contratos y registros comer-
sidad de representar sonidos hablados que ciales. Tambin la literatura floreci al grabar-
eran difciles de ilustrar. se en las tablas de arcilla poesa, mitos, him-
No siempre era posible adaptar, adverbios pre- nos, relatos picos y leyendas, la escritura fo-
posiciones y nombres de personas a la repre- mento un profundo sentido de la historia y las
sentacin pictogrfica. Los smbolos pictri- tablillas reseaban con meticulosa exactitud
cos comenzaron a significar el sonido del obje- los acontecimientos que ocurran durante el rei-
to descrito, en vez del objeto mismo. La escri- nado de cada monarca.
tura cuneiforme paso hacer jeroglfica; los di-
bujos se convirtieron en fonogramas, o smbo- La escritura permiti a la sociedad estabilizar-
los grficos para los sonidos. se bajo la autoridad y la ley. Mediante la ins-
El ms alto desarrollo de la escritura cuneifor- cripcin por escrito, se estandarizaron los pe-
me se manifest con el uso de signos abstrac- sos y medidas. En los cdices legales como el
tos para representar slabas, las cuales son soni- de Hammurabi que data del perodo 1930-
dos logrados mediante las combinaciones del 1880 a.c se describan crmenes a sus corres-
sonido ms elementales. pondientes castigos, con los que se estableci
El de la escritura cuneiforme era un sistema el orden social y la justicia.
muy difcil de dominar, aun despus de que los El cdigo de Hammurabi fue hecho con cuida-
asirios lo simplificaran a solo 560 signos. dosa escritura cuneiforme sobre una estela de
Los nios destinados a convertirse en escribas piedra irregular, pero escrupulosamente puli-
comenzaban su educacin en la edubba, o casa da, de 2.44 metros de altura. La estela contiene
de las tablillas, antes de cumplir diez aos y tra- 282 leyes dispuestas en 21 columnas, se eli-
bajaban desde el amanecer hasta el ocaso, con gieron estelas con cdigo legal reformado de
solo seis das de asueto al mes. Hammurabi en el templo de Marduk, en
Las oportunidades profesionales en el sacerdo Babilonia, as como en otras ciudades.
cio, administracin, inmobiliaria, contabili- Redactando con precisin en el se expresaban
dad, medicina y gobierno se reservaban a estos de manera clara y concisa los castigos.
elegidos. La escritura adquiri importantes Algunos de estos mandatos incluyen: si un la-
drn roba ha un nio, debe ser condenado a
muerte; a un medico que opere con escalpe-
lo de bronce a un hombre levemente herido, se
le cortaran las manos; ser condenado a
muerte todo constructor de una casa que se de-
rrumbe y mate al dueo
cuadernillos temticos - historia & diseo - cuadernillos temticos - historia & diseo -
13- El jeroglfico que distingue al escriba retrata la paleta del
Antiguo Imperio, es el saco de jareta para panecillos de tinta
seca y un porta pincel de caa. Los cambios de este glifo
muestran el proceso evolutivo de izquierda a derecha:
jeroglfico manuscrito, ca. 1500 a.C.; escritura hiertica, ca.
1300 a.C. ; y escritura demtica. ca, a.C.
14- Detalle del papiro de Hunefer, ca. 1370 a.C. y su esposa
adoran a los dioses de Amenta. Ra, el dios del sol, porta un
smbolo ankh sobre su rodilla y thoth sostiene el udjat, el
mgico y protector ojo profundo del dios Horus.
15- Vieta del papiro de Ani, ca. 1420 a.C. Ani, un escriba real
contador del templo y administrador del granero de Thebes y
su esposa, Thuthu, llegan para el juicio final.
cuadernillos temticos - historia & diseo -
DENTIFICACIN VISUAL turas mticas. Ms tarde de utilizaron imge-
Dos resultados de la cultura aldeana fueron la nes ms descriptivas como la de un dios pre-
posesin de bienes y la especializacin en el sentando a una hombre (probablemente en due-
comercio y los oficios. Ambos hicieron nece- o del sello) a otro dios, o la de un hombre pro-
saria la identificacin visual. Se crearon con tagonizando una batalla o matando un animal
hierros para marcar ganado y las marcas de pro- salvaje. En el perodo asirio tardo en el norte
piedad a fin de establecer la misma; as era po- de mesopotmica un tipo de diseo mas estili-
sible identificar a alfareros y otros fabricantes zado y herldico se ilustraban. Historias de dio-
si surga algn problema, o si se deseaba vol- ses y mostraban animales enfrascados en com-
ver a comprar un producto de alta calidad. bates.
Como se necesitaba identificar al autor de una La ltima gloria de la civilizacin mesopot-
tablilla cuneiforme en arcilla que certificara mica ocurri durante el largo reinado del rey
documentos y contratos comerciales, as como Nabucodonosor (562 a.c) en la cuidad-estado
demostrar la autoridad de edictos religiosos y de Babilonia. Luego en el ao 538 a.c despus
reales, se inventaron los fascinantes sellos ci- de gozar de un gran podero durante menos de
lndricos mesopotmicos, los cuales servan un siglo periodo en el cual Babilonia fu la cui-
como un medio a prueba de falsificacin para dad mas rica de mundo y alcanzo un pobla-
sellar documentos y comprobar su autentici- cin quiz de un milln de personas, toda me-
dad. Estos pequeos cilindros utilizados du- sopotmica sucumbi ante los persas.
rante ms de 3000 aos, tenan imgenes y es- Al convertirse la regin en provincia de Persia
crituras grabadas en la superficie. Al hacer ro- y ms tarde de Grecia y Roma la cultura meso-
dar los cilindros sobre la tabla de arcilla hme- potmica entro en decadencia. Cuando sobre-
da, quedar una imagen en relieve que consti- vino el nacimiento de cristo, grandes cuidades
tua la marca de fabrica de cada propietario como Babilonia haban sido abandonadas y
y era casi imposible reproducir o falsificarla. los ziggurats estaban en ruinas. Las alboradas
Muchos de estos sellos tenan perforaciones a del lenguaje escrito.
travs de las cuales se insertaba una cuerda pa- El invaluable regalo a la humanidad que fue la
ra que el dueo pudiera llevarlos en el cuello o escritura, paso a manos de los fenicios que re-
en la mueca. dujeron formidable complejidad a sencillos
El historiador griego Herodoto (cerca de 500 signos fonticos.
aos a.c) escribi que todos lo Babilonios por-
taban en la mueca un sello cilndrico sujeto
con un cordn a modo de pulsera.
Apreciados como adorno smbolo de buena po-
sicin social y como objeto nico y personal,
los sellos cilndricos se utilizaban para sellar
con arcilla hmeda la puerta de entrada de las
casas cuando los moradores salan, a fin de sa-
ber si la propiedad haba sido visitada por los
ladrones.
Los grabadores de sellos adquirieron una gran
habilidad y un refinado sentido del diseo.
Los sellos ms antiguos se grabaron con dibu-
jos sencillos de reyes, una fila de ganado o cria-
(Potica, 1447 a 18 ss.). Dicha imitacin pue- den recurrir a una tradicin (formulada en es- comienzo de este captulo qued sin solucin
de representar diferentes niveles. Los objetos critos posteriores a Aristteles, pero presente en la filosofa clsica.
que el imitador representa con acciones de durante toda la antigedad) que atribuye la
los hombres: de ah que debamos represen- mensurabilidad y la precisin a Polignoto. III.LAS ENSEANZAS DEL TALLER
tar a los hombres mejor que en la vida real, Quintiliano (Institutio oratoria, XII. 10.3) le
o peor, o tal y como son. Ocurre lo mismo en imputo simplex color (lo cual solo quiere de- Jenofonte
la pintura, Polignoto representa a los hom- cir que utiliz pocos colores y puros, y esto Hasta aqu nos hemos centrado en los gran-
bres ms nobles de lo que son; Pauson me- sugiere, por el contrario, un estilo lineal; y des sistemas filosficos. Pero la poca de Pla-
nos nobles; Dionysos los mostro tan reales Elio (variae historiae, IV. 3) le adjudica pre- tn y Aristteles nos ha dejado un testimonio
como la vida misma (Potica 1448 a. 3 ss.). cisin, que igualmente sugiere un estilo li- literario de naturaleza distinta que, si bien es
Quienes quiera que fuesen los artistas a los neal. El predominio de la lnea se considera- menos significativo desde el punto de vista fi-
que haca referencia -y esto es algo polmico ba superior y esto poda muy bien llevar im- losfico, deriva de fuentes ms estrechamen-
entre los eruditos- Aristteles siempre tena plcitas algunas connotaciones morales. El te relacionadas con el arte del momento, plan-
una jerarqua en la mente. Pero una jerar- significado de estos pasajes no ha sido lo su- tea nuevos problemas y nos pone en contacto
qua de qu? Difieren los pintores mencio- ficientemente esclarecido a pesar de las mu- directo con el pensamiento de los talleres.
nados unos de otros por retratar gentes y/o ac- chas discusiones habidas desde Sneca a Boi- Testimonios de esta naturaleza se pueden en-
ciones diferentes, o representan las mismas leau; tampoco la investigacin filolgica mo- contrar en los escritos de Jenofonte.
gentes y acciones pero de diferentes mane- derna ha alcanzado una clarificacin definiti-
ras? La diferencia que existe entre ellos, Es va.
en cuanto a ideas y temas o en cuanto forma Como hemos visto, las artes visuales tuvie-
y estilo? ron slouna importancia marginal para Aris-
Los partidarios de la primera interpretacin tteles, y el conocimiento que tubo de ellas
pueden quiz encontrar algn apoyo en la fue ms bien limitado. Sus principales apor-
opinin de Aristteles (no relacionada direc- taciones a la filosofa del arte (tales como el
tamente con la pintura) segn la cul los per- concepto de imitacin en todo su alcance, el
sonajes de Homero son mejores de lo que problema del espectador y especialmente la
somos nosotros, mientras que aquellos que idea de catarsis) sobrepasan el dominio espe-
aparecen en parodias son peores (Potica, cfico de las artes visuales y no precisan dis-
1448 a. 12 ss.). En un interesante pasaje de cusin aqu. Sin embargo, aun dentro de es-
la Poltica (1340 a. 32 ss.) leemos que a la tas limitaciones, formul algunos de los ms
gente joven hay que ensearla a contemplar, importante y perdurables problemas en la in-
no las obras de Pauson si no las de Polignoto terpretacin de la pintura y la escultura. No
o las de cualquier otro pintor o escultor que obstante, sigue existiendo una cierta ambi-
exprese ideas morales. Aquellos que estn a gedad tanto en estos problemas como en su
favor de una interpretacin ms formal pue- formulacin. La paradoja que sealamos al
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
laboratorio de produccin grfica laboratorio de produccin grfica
quierda horizontalmente; y de derecha a iz-
quierda en columnas verticales, algunas veces
como se demuestra en el esquema del sarcfa-
go de asfalta, estas posibilidades de diseo se
combinaban en una slo trabajo.
PAPIROS Y ESCRITURAS
Un importante adelanto dentro de la comuni-
cacin visual egipcia fue el desarrollo del papi-
ro, una especie de papel utilizado para escribir
manuscritos. Antiguamente la planta Cyperus
papyrus creca en las riveras de ro Nilo, as co-
mo en lagunas y pantanos poco profundos, y
fue utilizada ampliamente por los egicios.
Tiene una riz de cinco metros de largo, del gro-
sor de una mueca de un hombre y se localiza
en el fondo de los vados. Posee races alimen-
tadoras ms pequeas que se entierran en el lo-
do y tallos de dos metros que crecen por enci-
ma del agua. Las flores del papiro eran utiliza-
das para formas guirnaldas en los templos y la
raz de utilizaba como combustible en la fabri-
cacin de utensilios. A partir de los tallos egip-
cios elaboraban velas para navegar, esteras, te-
la, cuerdas, sandalias y principalmente el pa-
pel llamado papiro.
El historiador romano Plinio el Viejo (23/79
d.c) en su obra historia natural relata la forma
en que se fabrica el papiro. Despus de quitar
la corteza, la mdula de los tallos se contaban
en tiras longitudinales y se colocaban unas jun-
to de las otras, una segunda capa de tiras en es-
cuadra se colocaba encima de la primera estas
dos capas se unan remojndolas en el ro (R
Nilo) y despus se compriman o golpeaban
hasta convertirlas en una lmina. La savia glu-
tinosa del tallo del papiro posiblemente actua-
ba como adhesivo. Para alisar las laminas des-
pus de secarlas al sol, se utilizaba un pulidor
de piedra o marfil. Si aparecan defectos del ti-
po de macha, decoloraciones o reas esponjo-
sas, la lmina se apartaba y se volva a elabo-
rar. Se elaboraban ocho grados diferentes de
papiro que eran utilizados fuere para procla-
maciones reales hasta la contabilidad diaria. mental. Los escribas simplificaron los jerogl-
La lmina terminada tena una cara superior de ficos inscripcionales a un trazo rpidamente
fibras horizontales llamada rect y una cara inte- dibujado en lugar de una cuidadosa realiza-
rior de fibras verticales llamada verso. La lmi- cin pictrica. Para el ao 1500 a.c los sacer-
na de papiro ms larga media 9 cm y hasta 20 dotes desarrollaron en sus escrituras religiosas
hojas podan se empastadas y enrolladas jun- una escritura hiertica (del griego sacerdo-
tas con el lado recto hacia dentro. tal), que poda hacerse precipitadamente por
Al igual que en Sumeria, el conocimiento era medio de una simplificacin de los trazos de lo
el poder, los escribas ganaron autoridad en la jeroglficos. La escritura hiertica ms antigua
sociedad egipcia. Aprender a leer y escribir el se diferencio de los jeroglficos solo en que uti-
complejo leguaje llevaba muchos aos, y la lizaba una pluma de junco, en lugar de un pin-
profesin de escriba era altamente respetada y cel puntiagudo, se producan caracteres ms
disfrutaba de muchos privilegios, unos de los abstractos con una calidad tersa y trazos angu-
cuales, y no el menos importante era el de estar lares. La escritura llamada demtica (de la pa-
exento de pagar impuestos. labra griega popular), es aun ms abstracta,
La paleta utilizada por el escriba era un distin- era utilizada por los profanos del ao 400 a.c,
tivo, ya que el portar esta tabla de madera lo para escritos legales y comerciales. Para el es-
identificaba como capaz de poder leer y escri- criba el jeroglfico era una imagen pictrica
bir. El ejemplo que aqu se muestra mide 32.5 primitiva originada a partir de la paleta, el por-
cm de largo. Un extremo tiene por lo menos tapincel y el saco de tinta. Los caracteres que
dos depresiones donde se colocaban los panes acompaan a la fotografa de estos instrumen-
de tinta de color negro y rojo, y a veces de al- tos muestran evolucin. Las escrituras hierti-
gn otro. Para fabricar la tinta negra se utiliza-
ba un carbn en una solucin de goma como pe-
gamento y para hacer tinta roja se usaba el ocre
molido. Se les dejaba secar hasta que se con-
vertan en parecidos a los actuales colores de
la acuarela. A fin de volver la tinta a un estado
liquido apropiado para la escritura, se pasaba
repetidamente, un pincel hmedo sobre el pa-
necillo de color. Los pinceles hechos de tallo
de junco, se sostenan de una ranura a la mitad
de la paleta. Para formar el pincel el escriba
cortaba la punta del tallo en ngulo y la masti-
caba para separar las fibras.
El rollo de papel era sostenido con la mano iz-
quierda y el escriba comenzaba en el borde de-
recho, una columna de jeroglficos que iba des-
de la parte superior hasta la inferior, escribien-
do columna tras columna tal como se muestra
el en detalle del libro de los muertos de
Tutmosis III. Esta escritura de libros de jero-
glficos evoluciono a partir de la forma monu-
laboratorio de produccin grfica
CAPITULO 2
laboratorio de produccin grfica
El ro Nilo recorre 6689 kilmetros por el Los ms antiguos jeroglficos se remontan paban; hallaron una loseta negra con una ins-
Noroeste de frica hac el mar Mediterrneo. aproximadamente al ao 3100 a.c, y la ltima cripcin en dos idiomas y tres escrituras: jero-
En la cuenca de este antiguo ro, el ms largo inscripcin jeroglfica conocida data de 394 glficos egipcios, escritura demtica egipcia y
del planeta, se encontrn objetos de piedra que d.c, muchas dcadas despus de haberse con- griega.
datan de 100.000 aos. Los primitivos habi- vertido egipto en colonia romana. Este decreto haba sido escrito en el ao 197 o
tantes utilizaban instrumentos de pedernal y 196 a.c, despus de que un gran consejo de sa-
vivan en un clima clido hmedo, pero hace cerdotes egipcios se reunieron para conmemo-
miles de ao la religin cEomenz a volverse rar la ascensin del trono a egipto, nueve aos
mas rida. El desierto creci y el ro se hizo antes del faran Ptolomeo V (nacido aproxi-
ms angosto, y 20.000 aos despus la superfi- madamente en el ao 210 a.c,)
cie que hoy conocemos como Egipto se con- Se supuso que probablemente la inscripcin
virti en un vaso desierto carente de vida, a ex- significaba los mismo en los tres idiomas, y se
cepcin de la exuberante llanura que flaquea al emprendieron los esfuerzos para traducirla.
ro. En 1819, el doctor Thomas Young (1773
Posiblemente hace cinco y seis mil aos se ini- 1829) demostr que en la direccin en que los
cio la agricultura en el valle de Nilo. Los pri- glifos de criaturas vivientes tenan vuelta la ca-
meros agricultores deificaban este gran ro, cu- ra era la misma desde la cual se deban leer los
yo ciclo de inundaciones alimentaban sus cul- jeroglficos, y que la cartela para Ptolomeo se
tivos y animales. repeta varas veces.
JEROGLFICOS EGIPCIOS
En la poca en la que el rey Menes unifico la El principal desciframiento de los jeroglficos
Durante casi 15 siglos el hombre miraba con
tierra de Egipto y formo la primera Dinasta, de la piedra Rosetta lo realiz Jean Francois
fascinacin los jeroglficos egipcios sin enten-
aproximadamente el ao 3.100 a.c, muchos in- Champollion (1790-1832), quien vio que algu-
der su significado.
ventos de los sumerios en mesopotamia haba nos signo eran silbicos, otros analfabetitos y
Los ltimos que se emplearon, cuatro siglos an-
llevado a los Egipcios, como el sello cilndri- otros ms eran determinativos (signos que de-
tes de cristo, fueron los sacerdotes de los tem-
co, diseos arquitectnicos basados en el uso terminaban com deban interpretarse los gli-
plos egipcios, quienes eran tan reservados que
del ladrillo, dibujos decorativos y los funda- fos precedentes). Tras describir que los jero-
los eruditos griegos y romanos de aquella po-
mentos de la escritura. A diferencia de los su- glficos a manudo servan como fonogramas y
ca crean que los elementos de esta sorpren-
merios cuya escritura evolucion de pictogr- no como simples pictografas, estuvo en con-
dente y destacada escritura eran smbolos m-
fica a cuneiforme abstracta, los egipcios con- diciones de identificar los nombres de
gicos para ritos sagrados.
servaron un sistema de escritura pintura llama- Ptolomeo y Cleopatra; este gran paso adelante
En agosto de 1799, cuando las tropas de
do jeroglficos (que en griego significa escul- ocurrio en 1822m despus de Champollion re-
Napolen hacan zanjas para los cimientos de
tura sagrada y en egipcio las palabras de cibi una fotografa de un obelisco (monu-
un agregado a la fortificacin edificada del
dios) durante casi tres milenios y medio. mento alto, parecido aun Ttem y que tiene
pueblo egipcio en Rosseta, que a la sazn ocu-
en el antiguo Egipto
Comunicacin Grfica
(Potica, 1447 a 18 ss.). Dicha imitacin pue- den recurrir a una tradicin (formulada en es- comienzo de este captulo qued sin solucin
de representar diferentes niveles. Los objetos critos posteriores a Aristteles, pero presente en la filosofa clsica.
que el imitador representa con acciones de durante toda la antigedad) que atribuye la
los hombres: de ah que debamos represen- mensurabilidad y la precisin a Polignoto. III.LAS ENSEANZAS DEL TALLER
tar a los hombres mejor que en la vida real, Quintiliano (Institutio oratoria, XII. 10.3) le
o peor, o tal y como son. Ocurre lo mismo en imputo simplex color (lo cual solo quiere de- Jenofonte
la pintura, Polignoto representa a los hom- cir que utiliz pocos colores y puros, y esto Hasta aqu nos hemos centrado en los gran-
bres ms nobles de lo que son; Pauson me- sugiere, por el contrario, un estilo lineal; y des sistemas filosficos. Pero la poca de Pla-
nos nobles; Dionysos los mostro tan reales Elio (variae historiae, IV. 3) le adjudica pre- tn y Aristteles nos ha dejado un testimonio
como la vida misma (Potica 1448 a. 3 ss.). cisin, que igualmente sugiere un estilo li- literario de naturaleza distinta que, si bien es
Quienes quiera que fuesen los artistas a los neal. El predominio de la lnea se considera- menos significativo desde el punto de vista fi-
que haca referencia -y esto es algo polmico ba superior y esto poda muy bien llevar im- losfico, deriva de fuentes ms estrechamen-
entre los eruditos- Aristteles siempre tena plcitas algunas connotaciones morales. El te relacionadas con el arte del momento, plan-
una jerarqua en la mente. Pero una jerar- significado de estos pasajes no ha sido lo su- tea nuevos problemas y nos pone en contacto
qua de qu? Difieren los pintores mencio- ficientemente esclarecido a pesar de las mu- directo con el pensamiento de los talleres.
nados unos de otros por retratar gentes y/o ac- chas discusiones habidas desde Sneca a Boi- Testimonios de esta naturaleza se pueden en-
ciones diferentes, o representan las mismas leau; tampoco la investigacin filolgica mo- contrar en los escritos de Jenofonte.
gentes y acciones pero de diferentes mane- derna ha alcanzado una clarificacin definiti-
ras? La diferencia que existe entre ellos, Es va.
en cuanto a ideas y temas o en cuanto forma Como hemos visto, las artes visuales tuvie-
y estilo? ron slouna importancia marginal para Aris-
Los partidarios de la primera interpretacin tteles, y el conocimiento que tubo de ellas
pueden quiz encontrar algn apoyo en la fue ms bien limitado. Sus principales apor-
opinin de Aristteles (no relacionada direc- taciones a la filosofa del arte (tales como el
tamente con la pintura) segn la cul los per- concepto de imitacin en todo su alcance, el
sonajes de Homero son mejores de lo que problema del espectador y especialmente la
somos nosotros, mientras que aquellos que idea de catarsis) sobrepasan el dominio espe-
aparecen en parodias son peores (Potica, cfico de las artes visuales y no precisan dis-
1448 a. 12 ss.). En un interesante pasaje de cusin aqu. Sin embargo, aun dentro de es-
la Poltica (1340 a. 32 ss.) leemos que a la tas limitaciones, formul algunos de los ms
gente joven hay que ensearla a contemplar, importante y perdurables problemas en la in-
no las obras de Pauson si no las de Polignoto terpretacin de la pintura y la escultura. No
o las de cualquier otro pintor o escultor que obstante, sigue existiendo una cierta ambi-
exprese ideas morales. Aquellos que estn a gedad tanto en estos problemas como en su
favor de una interpretacin ms formal pue- formulacin. La paradoja que sealamos al
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
laboratorio de produccin grfica
CAPITULO 2
laboratorio de produccin grfica
El ro Nilo recorre 6689 kilmetros por el Los ms antiguos jeroglficos se remontan paban; hallaron una loseta negra con una ins-
Noroeste de frica hac el mar Mediterrneo. aproximadamente al ao 3100 a.c, y la ltima cripcin en dos idiomas y tres escrituras: jero-
En la cuenca de este antiguo ro, el ms largo inscripcin jeroglfica conocida data de 394 glficos egipcios, escritura demtica egipcia y
del planeta, se encontrn objetos de piedra que d.c, muchas dcadas despus de haberse con- griega.
datan de 100.000 aos. Los primitivos habi- vertido egipto en colonia romana. Este decreto haba sido escrito en el ao 197 o
tantes utilizaban instrumentos de pedernal y 196 a.c, despus de que un gran consejo de sa-
vivan en un clima clido hmedo, pero hace cerdotes egipcios se reunieron para conmemo-
miles de ao la religin cEomenz a volverse rar la ascensin del trono a egipto, nueve aos
mas rida. El desierto creci y el ro se hizo antes del faran Ptolomeo V (nacido aproxi-
ms angosto, y 20.000 aos despus la superfi- madamente en el ao 210 a.c,)
cie que hoy conocemos como Egipto se con- Se supuso que probablemente la inscripcin
virti en un vaso desierto carente de vida, a ex- significaba los mismo en los tres idiomas, y se
cepcin de la exuberante llanura que flaquea al emprendieron los esfuerzos para traducirla.
ro. En 1819, el doctor Thomas Young (1773
Posiblemente hace cinco y seis mil aos se ini- 1829) demostr que en la direccin en que los
cio la agricultura en el valle de Nilo. Los pri- glifos de criaturas vivientes tenan vuelta la ca-
meros agricultores deificaban este gran ro, cu- ra era la misma desde la cual se deban leer los
yo ciclo de inundaciones alimentaban sus cul- jeroglficos, y que la cartela para Ptolomeo se
tivos y animales. repeta varas veces.
JEROGLFICOS EGIPCIOS
En la poca en la que el rey Menes unifico la El principal desciframiento de los jeroglficos
Durante casi 15 siglos el hombre miraba con
tierra de Egipto y formo la primera Dinasta, de la piedra Rosetta lo realiz Jean Francois
fascinacin los jeroglficos egipcios sin enten-
aproximadamente el ao 3.100 a.c, muchos in- Champollion (1790-1832), quien vio que algu-
der su significado.
ventos de los sumerios en mesopotamia haba nos signo eran silbicos, otros analfabetitos y
Los ltimos que se emplearon, cuatro siglos an-
llevado a los Egipcios, como el sello cilndri- otros ms eran determinativos (signos que de-
tes de cristo, fueron los sacerdotes de los tem-
co, diseos arquitectnicos basados en el uso terminaban com deban interpretarse los gli-
plos egipcios, quienes eran tan reservados que
del ladrillo, dibujos decorativos y los funda- fos precedentes). Tras describir que los jero-
los eruditos griegos y romanos de aquella po-
mentos de la escritura. A diferencia de los su- glficos a manudo servan como fonogramas y
ca crean que los elementos de esta sorpren-
merios cuya escritura evolucion de pictogr- no como simples pictografas, estuvo en con-
dente y destacada escritura eran smbolos m-
fica a cuneiforme abstracta, los egipcios con- diciones de identificar los nombres de
gicos para ritos sagrados.
servaron un sistema de escritura pintura llama- Ptolomeo y Cleopatra; este gran paso adelante
En agosto de 1799, cuando las tropas de
do jeroglficos (que en griego significa escul- ocurrio en 1822m despus de Champollion re-
Napolen hacan zanjas para los cimientos de
tura sagrada y en egipcio las palabras de cibi una fotografa de un obelisco (monu-
un agregado a la fortificacin edificada del
dios) durante casi tres milenios y medio. mento alto, parecido aun Ttem y que tiene
pueblo egipcio en Rosseta, que a la sazn ocu-
en el antiguo Egipto
Comunicacin Grfica
(Potica, 1447 a 18 ss.). Dicha imitacin pue- den recurrir a una tradicin (formulada en es- comienzo de este captulo qued sin solucin
de representar diferentes niveles. Los objetos critos posteriores a Aristteles, pero presente en la filosofa clsica.
que el imitador representa con acciones de durante toda la antigedad) que atribuye la
los hombres: de ah que debamos represen- mensurabilidad y la precisin a Polignoto. III.LAS ENSEANZAS DEL TALLER
tar a los hombres mejor que en la vida real, Quintiliano (Institutio oratoria, XII. 10.3) le
o peor, o tal y como son. Ocurre lo mismo en imputo simplex color (lo cual solo quiere de- Jenofonte
la pintura, Polignoto representa a los hom- cir que utiliz pocos colores y puros, y esto Hasta aqu nos hemos centrado en los gran-
bres ms nobles de lo que son; Pauson me- sugiere, por el contrario, un estilo lineal; y des sistemas filosficos. Pero la poca de Pla-
nos nobles; Dionysos los mostro tan reales Elio (variae historiae, IV. 3) le adjudica pre- tn y Aristteles nos ha dejado un testimonio
como la vida misma (Potica 1448 a. 3 ss.). cisin, que igualmente sugiere un estilo li- literario de naturaleza distinta que, si bien es
Quienes quiera que fuesen los artistas a los neal. El predominio de la lnea se considera- menos significativo desde el punto de vista fi-
que haca referencia -y esto es algo polmico ba superior y esto poda muy bien llevar im- losfico, deriva de fuentes ms estrechamen-
entre los eruditos- Aristteles siempre tena plcitas algunas connotaciones morales. El te relacionadas con el arte del momento, plan-
una jerarqua en la mente. Pero una jerar- significado de estos pasajes no ha sido lo su- tea nuevos problemas y nos pone en contacto
qua de qu? Difieren los pintores mencio- ficientemente esclarecido a pesar de las mu- directo con el pensamiento de los talleres.
nados unos de otros por retratar gentes y/o ac- chas discusiones habidas desde Sneca a Boi- Testimonios de esta naturaleza se pueden en-
ciones diferentes, o representan las mismas leau; tampoco la investigacin filolgica mo- contrar en los escritos de Jenofonte.
gentes y acciones pero de diferentes mane- derna ha alcanzado una clarificacin definiti-
ras? La diferencia que existe entre ellos, Es va.
en cuanto a ideas y temas o en cuanto forma Como hemos visto, las artes visuales tuvie-
y estilo? ron slouna importancia marginal para Aris-
Los partidarios de la primera interpretacin tteles, y el conocimiento que tubo de ellas
pueden quiz encontrar algn apoyo en la fue ms bien limitado. Sus principales apor-
opinin de Aristteles (no relacionada direc- taciones a la filosofa del arte (tales como el
tamente con la pintura) segn la cul los per- concepto de imitacin en todo su alcance, el
sonajes de Homero son mejores de lo que problema del espectador y especialmente la
somos nosotros, mientras que aquellos que idea de catarsis) sobrepasan el dominio espe-
aparecen en parodias son peores (Potica, cfico de las artes visuales y no precisan dis-
1448 a. 12 ss.). En un interesante pasaje de cusin aqu. Sin embargo, aun dentro de es-
la Poltica (1340 a. 32 ss.) leemos que a la tas limitaciones, formul algunos de los ms
gente joven hay que ensearla a contemplar, importante y perdurables problemas en la in-
no las obras de Pauson si no las de Polignoto terpretacin de la pintura y la escultura. No
o las de cualquier otro pintor o escultor que obstante, sigue existiendo una cierta ambi-
exprese ideas morales. Aquellos que estn a gedad tanto en estos problemas como en su
favor de una interpretacin ms formal pue- formulacin. La paradoja que sealamos al
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
cuadernillos temticos - historia & diseo -
inscripciones). Al estudiar la fotografa te sistema de escritura, asombrosamente efi- crementndose por la eleccin de la direccin
Champallion se sorprendi al ver que las car- caz, consista en ms de 700 jeroglficos de los de a escritura. Se comenzaba a partir de la di-
telas de Ptolomeo y Cleopatra, que el ya haba cuales ms de un centenar quedaron estricta- reccin en la que las criaturas miraban y las l-
estudiado. El cientfico asigno sonidos a los mente como pictografas visuales o palabras di- neas se podan escribir tanto horizontal como
tres glifos que aparecan en las dos palabras: bujo. Los dems se haban convertido en fono- verticalmente.
p, o y e. gramas. El diseador de una artefacto a manuscrito te-
Despus, pacientemente, encontr el sonido En virtud de que el lenguaje egipcio tena mu- na cuatro posibilidades: de izquierda a dere-
correspondientes a otros glifos hasta que obtu- chos homnimos, los determinativos se utili- cha horizontalmente; de izquierda a derecha
vo una docena de traducciones. Con base a es- zaban despus de stos para asegurar que el lec- en dos columnas verticales; de derecha a iz
te conocimiento, procedi a descifrar las car- tor las interpretar correctamente. Por ejemplo
leta de Alejandro: uni todas las cartelas que Hinew poda significar una medida para lqui-
pudo encontrar de la era greco-* romana, de dos o vecinos; en el primer casi era seguido por
las cuales tradujo rpidamente 80, y conforme el glifo de un bote de cerveza; en el segundo,
realizaba esa labor acumulo un extenso voca- por los glifos correspondientes a un hombre y
bulario de glifos. Despus de su muerte, ala una mujer.
edad de 42 aos, se publicaron sus obras Los antiguos egipcios tenan un extraordinario
Egyptian Dictionary y Egyptian Grammar. sentido del diseo, y eran sensibles a las mag-
Champallion haba logrado tal progreso en la nificas cualidades decorativas y de textura de
traduccin de jeroglficos, que los egiptlogos sus jeroglficos. Este monumental sistema de
que le siguieron durante el siglo XIX pudieron leguaje visual apareca por todas partes. Los je-
desentraar los misterios de la historia y cultu- roglficos se esculpan en la piedra como im-
ra egipcias silenciosamente preservados en es- genes realizadas o talladas en bajorrelieve, y a
te bello sistema de lenguaje grfico. menudo se les aplicaba calor; cubran el inte-
Es probable que cuando los primeros escribas rior y el exterior de los templos y tumbas.
se enfrentaron a palabras difciles de expresar Muebles, sarcfagos, ropa, utensilios, edifi-
se inventaron los jeroglficos: representaron cios y joyera mostraban jeroglficos con fines
sonidos con imgenes para significar la pala- decorativos e inscripcinales; a algunos se les
bra deseada. Simultneamente designaron un atribua valores mgicos y religiosos.
smbolo pictrico para cada sonido consonan- El jeroglfico ankh era una cruz coronada por
te o combinaciones de consonantes. una lozada y tuvo fontica, gano significado
Aunque nunca crearon signos para representar como smbolo de vida he inmortalidad y se uti-
las vocales, al combinar varios glifos lograban lizo ampliamente como emblema sagrado por
una forma esquematizada para cada palabra. todo el territorio.
En la poca del nuevo reino (1570-1085 a.c) es- La flexibilidad del diseo jeroglfico fue in-
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quierda horizontalmente; y de derecha a iz-
quierda en columnas verticales, algunas veces
como se demuestra en el esquema del sarcfa-
go de asfalta, estas posibilidades de diseo se
combinaban en una slo trabajo.
PAPIROS Y ESCRITURAS
Un importante adelanto dentro de la comuni-
cacin visual egipcia fue el desarrollo del papi-
ro, una especie de papel utilizado para escribir
manuscritos. Antiguamente la planta Cyperus
papyrus creca en las riveras de ro Nilo, as co-
mo en lagunas y pantanos poco profundos, y
fue utilizada ampliamente por los egicios.
Tiene una riz de cinco metros de largo, del gro-
sor de una mueca de un hombre y se localiza
en el fondo de los vados. Posee races alimen-
tadoras ms pequeas que se entierran en el lo-
do y tallos de dos metros que crecen por enci-
ma del agua. Las flores del papiro eran utiliza-
das para formas guirnaldas en los templos y la
raz de utilizaba como combustible en la fabri-
cacin de utensilios. A partir de los tallos egip-
cios elaboraban velas para navegar, esteras, te-
la, cuerdas, sandalias y principalmente el pa-
pel llamado papiro.
El historiador romano Plinio el Viejo (23/79
d.c) en su obra historia natural relata la forma
en que se fabrica el papiro. Despus de quitar
la corteza, la mdula de los tallos se contaban
en tiras longitudinales y se colocaban unas jun-
to de las otras, una segunda capa de tiras en es-
cuadra se colocaba encima de la primera estas
dos capas se unan remojndolas en el ro (R
Nilo) y despus se compriman o golpeaban
hasta convertirlas en una lmina. La savia glu-
tinosa del tallo del papiro posiblemente actua-
ba como adhesivo. Para alisar las laminas des-
pus de secarlas al sol, se utilizaba un pulidor
de piedra o marfil. Si aparecan defectos del ti-
po de macha, decoloraciones o reas esponjo-
sas, la lmina se apartaba y se volva a elabo-
rar. Se elaboraban ocho grados diferentes de
papiro que eran utilizados fuere para procla-
maciones reales hasta la contabilidad diaria. mental. Los escribas simplificaron los jerogl-
La lmina terminada tena una cara superior de ficos inscripcionales a un trazo rpidamente
fibras horizontales llamada rect y una cara inte- dibujado en lugar de una cuidadosa realiza-
rior de fibras verticales llamada verso. La lmi- cin pictrica. Para el ao 1500 a.c los sacer-
na de papiro ms larga media 9 cm y hasta 20 dotes desarrollaron en sus escrituras religiosas
hojas podan se empastadas y enrolladas jun- una escritura hiertica (del griego sacerdo-
tas con el lado recto hacia dentro. tal), que poda hacerse precipitadamente por
Al igual que en Sumeria, el conocimiento era medio de una simplificacin de los trazos de lo
el poder, los escribas ganaron autoridad en la jeroglficos. La escritura hiertica ms antigua
sociedad egipcia. Aprender a leer y escribir el se diferencio de los jeroglficos solo en que uti-
complejo leguaje llevaba muchos aos, y la lizaba una pluma de junco, en lugar de un pin-
profesin de escriba era altamente respetada y cel puntiagudo, se producan caracteres ms
disfrutaba de muchos privilegios, unos de los abstractos con una calidad tersa y trazos angu-
cuales, y no el menos importante era el de estar lares. La escritura llamada demtica (de la pa-
exento de pagar impuestos. labra griega popular), es aun ms abstracta,
La paleta utilizada por el escriba era un distin- era utilizada por los profanos del ao 400 a.c,
tivo, ya que el portar esta tabla de madera lo para escritos legales y comerciales. Para el es-
identificaba como capaz de poder leer y escri- criba el jeroglfico era una imagen pictrica
bir. El ejemplo que aqu se muestra mide 32.5 primitiva originada a partir de la paleta, el por-
cm de largo. Un extremo tiene por lo menos tapincel y el saco de tinta. Los caracteres que
dos depresiones donde se colocaban los panes acompaan a la fotografa de estos instrumen-
de tinta de color negro y rojo, y a veces de al- tos muestran evolucin. Las escrituras hierti-
gn otro. Para fabricar la tinta negra se utiliza-
ba un carbn en una solucin de goma como pe-
gamento y para hacer tinta roja se usaba el ocre
molido. Se les dejaba secar hasta que se con-
vertan en parecidos a los actuales colores de
la acuarela. A fin de volver la tinta a un estado
liquido apropiado para la escritura, se pasaba
repetidamente, un pincel hmedo sobre el pa-
necillo de color. Los pinceles hechos de tallo
de junco, se sostenan de una ranura a la mitad
de la paleta. Para formar el pincel el escriba
cortaba la punta del tallo en ngulo y la masti-
caba para separar las fibras.
El rollo de papel era sostenido con la mano iz-
quierda y el escriba comenzaba en el borde de-
recho, una columna de jeroglficos que iba des-
de la parte superior hasta la inferior, escribien-
do columna tras columna tal como se muestra
el en detalle del libro de los muertos de
Tutmosis III. Esta escritura de libros de jero-
glficos evoluciono a partir de la forma monu-
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ca y demtica ms que remplazar a los jerogl- ms all. De esta manera los altos oficiales y Tebas, se encuentra junto a su esposa Thuthu
ficos, los sumplementaron. Los jeroglficos si- los nobleza pudieron disfrutar de los benefi- ante la balanza donde Anubis, el dios con cabe-
guieron utilizndose con fines religiosos y en cios de los textos funerarios, aun cuando el cos- za de chacall y guardin de los muertos, se pre-
inscripciones. to de una pirmide estuviera fuera del alcance para para pesar el corazn de Ani contra una
LOS PRI MEROS MANUSCRI TOS de sus medios econmicos. pluma que simboliza la verdad, y verificar si l
ILUSTRADOS La alborada del Nuevo Reino, alrededor del dice la verdad y si est libre de pecado.
Los egipcio fueron el primer pueblo que ela- ao 1580 a.c., vio llegar el uso de los manus- Thoth, el de cabeza de Ibis, es el escriba de los
bor manuscritos ilustrados, en ellos las pala- critos de papiro para textos funerarios. Con es- dioses y el guardin de las artes mgicas, posa
bras y los dibujos se combinaban entre si para tos, aun los ciudadanos de medos econmicos con su paleta listo para escribir el veredicto.
transmitir la informacin. La preocupacin modestos, podan proporcionarse, al menos, Haca le derecha encuentra de pie el monstruo
por la muerte, as como la fuerte creencia en la sencillos papiros que los acompaaran duran- Ammit, el devorador de los muertos, listo para
vida en el ms all, llevaron a los egipcios a de- te su recorrido al bajo mundo. As de la pirmi- entrar en accin en caso de que Ani fracasar
sarrollar una mitologa compleja con relacin de al fretro y de este al papiro, es posible apre- en el momento del juicio. Como smbolo vi-
en la jornada del individuo al ms all. La mito- ciar que la evolucin hacia el uso ms amplio y sual, Ammit tiene la cabeza de un cocodrilo,
loga era la forma en la que el hombre primiti- generalizado de los textos funerarios, corri al el torso de un len y los cuartos traseros de un
vo trataba con los fenmenos naturales y otros parejo con el aspecto secular y cada vez ms de- hipoptamo. En la parte superior se encuentra
aspectos desconocidos dela vida y del mundo. mocrtico de la vida egipcia. registrado 12 de los 42 dioses que tomas parte
El mito y la leyenda permitan explicar y El libro de los muertos se escriba en primera en el juicio. Ani dirigi una confesin de re-
afrontar lo inexplicable. En esencia un juicio persona y supona como narrador al difunto: el pulsa a cada uno de los dioses negando un sin-
final permitira al difundo ser admitido en com- libro era colocado en la tumba, ya que era una nmero de pecados: yo no ha cometido mal;
paa de lo dioses, o de sufrir su condenacin ayuda para triunfar sobre los peligros del bajo yo no ha robado; yo no he matado gente; yo no
eterna. La oracin de cada hombre por estar mundo. Los artistas, que ilustraban el libro de he robado comida..... despus de estas confe-
limpio de pecado y encontrarse limpio a la ho- los muertos tenan como tarea crear figuras
ra del juicio final. A los escribas y artistas se que describieran los acontecimientos que ocu-
les comisionaba para elaborar papiros funera- rren despus de que cualquier hombre muere y
rios llamados la confraternidad de los que lle- entra al mundo del ms all. Los hechizos m-
gan delante de da (the Chapters of Coming gicos que permitan al difunto convertirse en
Forth BY Day). Un erudito del siglo XIX los una criatura poderosa; tambin el santo y sea
llam el libro de los muertos, y este es el nom- para poder penetrar a varios estadios del otro
bre que generalmente recibe en la actualidad. mundo; de igual manera se buscaba la protec-
El libro de los muertos fue una evolucin lgi- cin de los dioses.
ca en la necesidad de crear textos funerarios. En diversos libros de los muertos fueron ilus-
Al igual que en la pirmide de Unas (alrededor trados maravillosos futuros. Uno poda morar
del ao 2345 a.c.), las paredes y los pasajes de en los campos de la paz, acceder a los cielos y
la pirmide con los textos de la pirmide, es- vivir como una estrella; navegando por el fir-
crituras jeroglficas que incluan mitos, him- mamento junto con el dios sol Ra, en su barca
nos y oraciones relacionados con la vida del fa- solar; o ayudar a Osiris a gobernar el bajo mun-
ran, especie de dios en el mas all. Esta prac- do.
tica fue seguida por los texto del fretro, donde La jornada haca el bajo mundo se describe co-
todas las superficies del fretro de madera, del mo una narrativa cronolgica. El juicio final
sarcfago de piedra o de ambos estaban cu- se ilustra en el papiro de Ani (alrededor de
biertos con escritos grabados u a menudo se 1420 a.c.,), Ani, un escriba real, que posea los
ilustraban con dibujos referentes a la vida del libros del templo y administraba los granos de
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20- Piedra Roseta, ca 197 y 196 a.C. de arriba abajo las
inscripciones jeroglficas, demticas y griegas concurrentes
proporcionaron la clave de los secretos del antiguo Egipto
21- Tablilla en marfil del rey Zet , primera Dinasta. Esta vieja
tablilla, de unos 5000 aos de edad, es quiz el primer
ejemplo conocido de la escritura pictogrfica egipcia, que
evolucion a jeroglficos.
22- Relieve de alabastro del palacio del rey Tigleth-Pielser III
en Nimrud, ca. 500 a.C. En este bajorelieve dos escribas
asirios en unas tablillas de arcilla con sus punzones afilados,
listas de botines de guerra que les dictaba el oficial de la
izquierda.
ba diseaba el manuscrito. Si iba a ser ilustra-
do, se dejaban reas en blanco para que el ar-
tista lo rellanar lo mejor posible. Poco a poco
la vietas de volvieron ms y ms importantes,
hasta que dominaron el diseo. Primero el ar-
tista dibujaba las ilustraciones y luego el escri-
ba realizaba el manuscrito, tratando de evitar
los espacios en blanco y difciles; algunas ve-
ces escriba dentro de las mrgenes, si el ilus-
trador no haba dejado espacio suficiente para
el texto. Se contrataban a excelentes artistas pa-
ra crear las imgenes sin embargo los escribas
que realizaban este trabajo no eran eruditos. A
menudo se omitan pasajes debido a la compo-
siones Ani hablo a su corazn: disponte hacer
sicin del diseo, o tambin por mano de obra
testigo contra m. No hables en contra ma en
deficiente. Las ilustraciones de los manuscri-
presencia de los jueces, no dejes caer tu peso
tos son contornos simplificados, hechas con
contra mincontrado virtuoso y fue presentado
tinta negra o caf; y coloreadas con plastas de
ante Osiris, seor del bajo mundo, luego su al-
color, castao, azules, verdes y a veces amari-
ma paso la noche posterior a su muerte viajan-
llos. Quizs el constante uso de los colores ver-
do hacia el bajo mundo. A la maana siguiente,
des y azules luminosos, reunido con el papiro,
el llega su aparicin de da.
es una forma de recrear el intenso color azul de
El diseo del formato de los papiros ilustrados
ro Nilo y el vivo color verde del follaje de su ri-
egipcios se desarrollaron de modo regular. A
biera; un soplo fresco de vida serpenteando a
lo largo de las partes superior e inferior del ma-
travs de la vasta extensin del desierto.
nuscrito corren dos bandas horizontales, gene-
Los murales y los papiros compartieron el mis-
ralmente coloreadas. Se escriba en columnas
mo vocabulario en las estipulaciones de dise-
verticales de derecha a izquierda separadas
o. Esto se muestra claramente en el mural al
por rayas; las imgenes se insertan entre el tex-
fresco de una escena de cacera de aves, en la
to. A manudo aparecen imgenes de pie sobre
tumba de Nakht en Tebas. Los hombres tienen
la banda horizontal inferior y columnas de tex-
un color de piel ms oscuro que el de las muje-
to que cuelgan desde la bandas horizontal supe-
res, y las personas importantes se muestran
rior. A lo largo de la parte superior de una hoja
una escala ms grandes que las de menor im-
frecuentemente hay un registro horizontal pa-
portancia. El cuerpo humano se dibujo como
recido aun friso.
un esquema bidimensional s grandes que las
Algunas veces se divida la hoja en zonas rec-
de menor importancia. El cuerpo humano se di-
tangulares a fin de separar el texto de las im-
bujo como un esquema bidimensional. El cuer-
genes.
po est de frente y tiene los brazos, las piernas
La integracin funcional de texto e imagen es
y la cabeza de perfil el ojo estilizado significa,
estticamente agradable, ya que la textura den-
simultneamente tanto una imagen frontal co-
sa de los jeroglficos pintados a pincel contras-
mo de perfil. La preocupacin por la regulari-
taban de manera elegante, con los espacios
dad en el diseo y la geometra se manifiesta
abiertos y las plastas planas de color de la ilus-
en la repeticin de las plantas del papiro, las
tracin.
cuales se reducen a smbolos sencillos. La ac-
En los primeros libros de los muertos, el escri-
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23- Sello cilndrico hitita, sin fecha. al parecer retrata un
ritual, en el que se est realizando un sacrificio como ofrenda
en lado derecho. en este sello se combina la ornamentacin
decorativa con imgenes figurativas; tiene una imagen
enrollada con una imagen estampada en el fondo.
24- . Sello impreso de Persia, ca. 500 a.C. grabado en un
precioso cuarzo azul plido llamado calcedonia y montado
en oro; este sello, con su diseo asimtrico de un par de
bestias herldicas dispuestas en combate, probablemente
perteneci a un miembro de la familia real o a un alto
sacerdote.
25- Detalles de la piedra Roseta que muestra es nombre
Ptolomeo en jeroglfico (arriba) y con la palabra griega
Ptolemaios (abajo).
cin se congela, aun cuando se mantienen las
imgenes planas, los artistas egipcios fueron
capaces de una gran observacin para registrar
detalles, tal como lo demuestran las aves vo-
lando la cinaga de papiros.
Cualquiera poda encargar un papiro funerario
o comprar una copia y mandar escribir su nom-
bre en los lugares apropiados. El comprador
poda seleccionar el nmero y preferencia de
captulos; el nmero y calidad de las ilustra-
ciones, as como la longitud del papiro. Con ex-
cepcin del gran papiro de Turn que mide 57
m de largo. La longitud de los rollos del libro
nal. Curiosamente en la actualidad hay muy po-
de los muertos varan entre 4.6 m 27.7 m de lar-
ca evidencia de que los escarabajos hayan sido
go, con una ancho de 30 a 45m. hacia el final
utilizados para sellar. Posiblemente la funcin
de la cultura egipcia, el libro de los muertos s-
comunicativa era secundaria con relacin al va-
lo exista de hojas de papiro, algunas de las cua-
lor del escarabajo como talismn ornamento y
les median algunos centmetros cuadrados.
smbolo de resurreccin.
IDENTIFICACIN VISUAL
El escarabajo se relacionaba con el dios crea-
Desde el principio de su historia, los egipcios
dor del sol llamado Kheper; a veces se repre-
utilizaron sellos cilndricos y marcas de pro-
sentaba el escarabajo rondando al sol a travs
pietario en artculos como los de la alfarera.
del cielo, al igual que el escarabajo de estir-
Los sellos fueron con certeza heredados de los
col, forma una bola una bola de estircol y lo
sumerios y, posiblemente tambin las marcas
hace rodar por la arena hasta su agujero para in-
de propiedad. Una contribucin exclusiva-
gerirlo en los das siguientes. Los antiguos
mente egipcia que expresa amor a la forma na-
egipcios errneamente crean que el escaraba-
tural y a la decoracin, es el sello del escaraba-
jo ponan sus huevos dentro de esta bola y sen-
jo. Desde los tiempos prehistricos el escara-
tan que el ciclo de vida del escarabajo repre-
bajo fue venerado en el Egipto como algo sa-
sentaba el diario renacer del sol. Un escarabajo
grado y mgico. Durante la duodcima dinas-
llamado escarabajo-corazn fue colocado
ta, los emblemas de escarabajos labrados se
sobre el corazn de una momia con sus envol-
usaron de manera comn como sellos de iden-
turas. El reverso tena labrada una splica bre-
tificacin. Estas piedras o vales, habitualmen-
ve dirigida al corazn, pidindole que no ac-
te esteatita vidriada eran tallados con forma de
tuar como testigo hostil, en el saln de la jus-
escarabajo. Debido a que la esteatita es lo sufi-
ticia de Osiris.
cientemente dctil par el labrado y tambin re-
La majestuosa cultura egipcia sobrevivi por
sistencia al calor necesario para aplicar el vi-
ms de 3000 aos. Los jeroglficos, los papiros
drio, se convirti en la piedra preferida para fa-
y los manuscritos ilustrados constituyen su le-
bricar los escarabajos. La base del escarabajo
gado a la comunicacin visual. Estas innova-
esta grabada con una inscripcin jeroglfica y
ciones junto con los logros de Mesopotamia
se utilizaba como sello. Algunas veces se mon-
fueron el detonante para el desarrollo del alfa-
taba como anillo de sello. Todo ciudadano
beto y de la comunicacin grfica en Feneca y
egipcio con cierta social posea un sello perso-
el mundo greco-romano.
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CAPITULO 3
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Aparente mente la civilizacin broto de la na- y con este su cultura, religin y ley, a travs de el escrito. Ambos sistemas son independientes
da entre las riveras de los ros Tigris y eufrates, todo el mundo. para transmitir pensamientos; un sonido que
la Mesopotamia, as como en Egipto a lo largo La caligrafa china va de ka boca al odo y un signo de la mano al
del curso del rio Nilo. Los orgenes de la es- La caligrafa china es una forma del arte pura- ojo. El aprendizaje total del vocabulario de 44
plendida civilizacin que se desarrollo en la mente visual y no un lenguaje alfabtico. Cada mil caracteres era sea de gran sabidura y tradi-
vasta y antigua tierra de china, estn cubiertos smbolo se compone de cierto nmero de l- cin. La primera caligrafa que se conoce pare-
con un misterio similar. La leyenda sugiere neas non forma diferente dentro de un cuadra- ce estar estrechamente ligada con en arte de la
que para el ao 2000 a. C. se desarrollaba una do imaginario. La leyenda dice que ts-ang adivinacin. Esta caligrafa es un esfuerzo por
cultura en virtual aislamiento de la civiliza- chieh invento le caligrafa alrededor del ao predecir los acontecimientos futuros a travs
cin occidental. 1800 a. C., inspirado en las marcas de las ga- de la comunicacin con los dioses o con los an-
Entre las muchas innovaciones que aportaron rras de la aves y en las huellas de los animales, cestros muertos mucho tiempo atrs. Esta es
los antiguos chinos, se encuentran algunas que ts-ang chie elabor pictografas elementales
cambiaron el curso de la historia. Hay eviden- de las cosas de naturaleza cada imagen era
cia de que los chinos inventaron la brjula, ins- muestra utilizada pero fcilmente descifrable
trumento que hizo posible la exploracin y na- y de compona e un numero mnimo de lneas.
vegacin; la plvora, explosivo que cambio el Los chinos sacrificaron el realismo de los jero-
curso de la guerra, era empleado por lo chinos glficos por diseos ms abstractos. Parece ser
en fuegos artificiales, en lugar de armas; y la que ellos se interesaron por la esttica, desde
caligrafa, antiguo sistema de escritura que, sus primeros escritos. Al principio se desarro-
en la actualidad, es el sistema virtual mas utili- llaron los sustantivos sencillos, luego el len-
zado. Otros inventos son el papel, sustrato guaje fue enriquecindose y madurando lenta-
ideal y econmico para la transmisin de la in- mente al tiempo que se inventaban caracteres
formacin; y la imprenta, quien hizo posible la para expresar los sentimientos, las acciones,
duplicacin de las palabras y las imgenes y, los colores, tamaos y tipos. Los caracteres ca-
con eso amplio la difusin del pensamiento y ligrficos chinos se denominas logogramas ,
lo hechos. Los europeos adoptaros estos in- y son caracteres grficos o signos que repre-
ventos, lo que les permiti colocarse en la van- sentan una palabra completa. (Por ejemplo el
guardia y conquistar el mundo. La brjula signo $ peso) tambin se desarrollaron las ideo-
oriento a los primeros exploradores a travs de grafas y las prestaciones fonticas, lo que sig-
los mares y alrededor del mundo. Las armas de nifica pedir prestado el signo de una palabra
fuego les permitieron invadir y someter a los con sonido similar, aunque la caligrafa china
pueblos nativos de frica, Asia y Amrica. El nunca se separo en signos silbicos como la cu-
uso de la imprenta y del papel se convirti en neiforme, ni en signos alfabticos para soni-
el mtodo para reproducir y extender el len- dos elementales. Por lo tanto no existe rela-
guaje europeo, y extender el lenguaje europeo, cin directa entre el lenguaje chino hablado y
Hueso orculo escrito con escritura chia-ku-wen o de hueso
de concha, ca. 1300 a.C., los 128 caracteres escritos en este
omplato hablan de predicciones adivinatorias de
calamidades durante el siguiente periodo de 10 das.
Asitica
La contribucin
(Potica, 1447 a 18 ss.). Dicha imitacin pue- den recurrir a una tradicin (formulada en es- comienzo de este captulo qued sin solucin
de representar diferentes niveles. Los objetos critos posteriores a Aristteles, pero presente en la filosofa clsica.
que el imitador representa con acciones de durante toda la antigedad) que atribuye la
los hombres: de ah que debamos represen- mensurabilidad y la precisin a Polignoto. III.LAS ENSEANZAS DEL TALLER
tar a los hombres mejor que en la vida real, Quintiliano (Institutio oratoria, XII. 10.3) le
o peor, o tal y como son. Ocurre lo mismo en imputo simplex color (lo cual solo quiere de- Jenofonte
la pintura, Polignoto representa a los hom- cir que utiliz pocos colores y puros, y esto Hasta aqu nos hemos centrado en los gran-
bres ms nobles de lo que son; Pauson me- sugiere, por el contrario, un estilo lineal; y des sistemas filosficos. Pero la poca de Pla-
nos nobles; Dionysos los mostro tan reales Elio (variae historiae, IV. 3) le adjudica pre- tn y Aristteles nos ha dejado un testimonio
como la vida misma (Potica 1448 a. 3 ss.). cisin, que igualmente sugiere un estilo li- literario de naturaleza distinta que, si bien es
Quienes quiera que fuesen los artistas a los neal. El predominio de la lnea se considera- menos significativo desde el punto de vista fi-
que haca referencia -y esto es algo polmico ba superior y esto poda muy bien llevar im- losfico, deriva de fuentes ms estrechamen-
entre los eruditos- Aristteles siempre tena plcitas algunas connotaciones morales. El te relacionadas con el arte del momento, plan-
una jerarqua en la mente. Pero una jerar- significado de estos pasajes no ha sido lo su- tea nuevos problemas y nos pone en contacto
qua de qu? Difieren los pintores mencio- ficientemente esclarecido a pesar de las mu- directo con el pensamiento de los talleres.
nados unos de otros por retratar gentes y/o ac- chas discusiones habidas desde Sneca a Boi- Testimonios de esta naturaleza se pueden en-
ciones diferentes, o representan las mismas leau; tampoco la investigacin filolgica mo- contrar en los escritos de Jenofonte.
gentes y acciones pero de diferentes mane- derna ha alcanzado una clarificacin definiti-
ras? La diferencia que existe entre ellos, Es va.
en cuanto a ideas y temas o en cuanto forma Como hemos visto, las artes visuales tuvie-
y estilo? ron slouna importancia marginal para Aris-
Los partidarios de la primera interpretacin tteles, y el conocimiento que tubo de ellas
pueden quiz encontrar algn apoyo en la fue ms bien limitado. Sus principales apor-
opinin de Aristteles (no relacionada direc- taciones a la filosofa del arte (tales como el
tamente con la pintura) segn la cul los per- concepto de imitacin en todo su alcance, el
sonajes de Homero son mejores de lo que problema del espectador y especialmente la
somos nosotros, mientras que aquellos que idea de catarsis) sobrepasan el dominio espe-
aparecen en parodias son peores (Potica, cfico de las artes visuales y no precisan dis-
1448 a. 12 ss.). En un interesante pasaje de cusin aqu. Sin embargo, aun dentro de es-
la Poltica (1340 a. 32 ss.) leemos que a la tas limitaciones, formul algunos de los ms
gente joven hay que ensearla a contemplar, importante y perdurables problemas en la in-
no las obras de Pauson si no las de Polignoto terpretacin de la pintura y la escultura. No
o las de cualquier otro pintor o escultor que obstante, sigue existiendo una cierta ambi-
exprese ideas morales. Aquellos que estn a gedad tanto en estos problemas como en su
favor de una interpretacin ms formal pue- formulacin. La paradoja que sealamos al
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CAPITULO 3
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Aparente mente la civilizacin broto de la na- y con este su cultura, religin y ley, a travs de el escrito. Ambos sistemas son independientes
da entre las riveras de los ros Tigris y eufrates, todo el mundo. para transmitir pensamientos; un sonido que
la Mesopotamia, as como en Egipto a lo largo La caligrafa china va de ka boca al odo y un signo de la mano al
del curso del rio Nilo. Los orgenes de la es- La caligrafa china es una forma del arte pura- ojo. El aprendizaje total del vocabulario de 44
plendida civilizacin que se desarrollo en la mente visual y no un lenguaje alfabtico. Cada mil caracteres era sea de gran sabidura y tradi-
vasta y antigua tierra de china, estn cubiertos smbolo se compone de cierto nmero de l- cin. La primera caligrafa que se conoce pare-
con un misterio similar. La leyenda sugiere neas non forma diferente dentro de un cuadra- ce estar estrechamente ligada con en arte de la
que para el ao 2000 a. C. se desarrollaba una do imaginario. La leyenda dice que ts-ang adivinacin. Esta caligrafa es un esfuerzo por
cultura en virtual aislamiento de la civiliza- chieh invento le caligrafa alrededor del ao predecir los acontecimientos futuros a travs
cin occidental. 1800 a. C., inspirado en las marcas de las ga- de la comunicacin con los dioses o con los an-
Entre las muchas innovaciones que aportaron rras de la aves y en las huellas de los animales, cestros muertos mucho tiempo atrs. Esta es
los antiguos chinos, se encuentran algunas que ts-ang chie elabor pictografas elementales
cambiaron el curso de la historia. Hay eviden- de las cosas de naturaleza cada imagen era
cia de que los chinos inventaron la brjula, ins- muestra utilizada pero fcilmente descifrable
trumento que hizo posible la exploracin y na- y de compona e un numero mnimo de lneas.
vegacin; la plvora, explosivo que cambio el Los chinos sacrificaron el realismo de los jero-
curso de la guerra, era empleado por lo chinos glficos por diseos ms abstractos. Parece ser
en fuegos artificiales, en lugar de armas; y la que ellos se interesaron por la esttica, desde
caligrafa, antiguo sistema de escritura que, sus primeros escritos. Al principio se desarro-
en la actualidad, es el sistema virtual mas utili- llaron los sustantivos sencillos, luego el len-
zado. Otros inventos son el papel, sustrato guaje fue enriquecindose y madurando lenta-
ideal y econmico para la transmisin de la in- mente al tiempo que se inventaban caracteres
formacin; y la imprenta, quien hizo posible la para expresar los sentimientos, las acciones,
duplicacin de las palabras y las imgenes y, los colores, tamaos y tipos. Los caracteres ca-
con eso amplio la difusin del pensamiento y ligrficos chinos se denominas logogramas ,
lo hechos. Los europeos adoptaros estos in- y son caracteres grficos o signos que repre-
ventos, lo que les permiti colocarse en la van- sentan una palabra completa. (Por ejemplo el
guardia y conquistar el mundo. La brjula signo $ peso) tambin se desarrollaron las ideo-
oriento a los primeros exploradores a travs de grafas y las prestaciones fonticas, lo que sig-
los mares y alrededor del mundo. Las armas de nifica pedir prestado el signo de una palabra
fuego les permitieron invadir y someter a los con sonido similar, aunque la caligrafa china
pueblos nativos de frica, Asia y Amrica. El nunca se separo en signos silbicos como la cu-
uso de la imprenta y del papel se convirti en neiforme, ni en signos alfabticos para soni-
el mtodo para reproducir y extender el len- dos elementales. Por lo tanto no existe rela-
guaje europeo, y extender el lenguaje europeo, cin directa entre el lenguaje chino hablado y
Hueso orculo escrito con escritura chia-ku-wen o de hueso
de concha, ca. 1300 a.C., los 128 caracteres escritos en este
omplato hablan de predicciones adivinatorias de
calamidades durante el siguiente periodo de 10 das.
Asitica
La contribucin
(Potica, 1447 a 18 ss.). Dicha imitacin pue- den recurrir a una tradicin (formulada en es- comienzo de este captulo qued sin solucin
de representar diferentes niveles. Los objetos critos posteriores a Aristteles, pero presente en la filosofa clsica.
que el imitador representa con acciones de durante toda la antigedad) que atribuye la
los hombres: de ah que debamos represen- mensurabilidad y la precisin a Polignoto. III.LAS ENSEANZAS DEL TALLER
tar a los hombres mejor que en la vida real, Quintiliano (Institutio oratoria, XII. 10.3) le
o peor, o tal y como son. Ocurre lo mismo en imputo simplex color (lo cual solo quiere de- Jenofonte
la pintura, Polignoto representa a los hom- cir que utiliz pocos colores y puros, y esto Hasta aqu nos hemos centrado en los gran-
bres ms nobles de lo que son; Pauson me- sugiere, por el contrario, un estilo lineal; y des sistemas filosficos. Pero la poca de Pla-
nos nobles; Dionysos los mostro tan reales Elio (variae historiae, IV. 3) le adjudica pre- tn y Aristteles nos ha dejado un testimonio
como la vida misma (Potica 1448 a. 3 ss.). cisin, que igualmente sugiere un estilo li- literario de naturaleza distinta que, si bien es
Quienes quiera que fuesen los artistas a los neal. El predominio de la lnea se considera- menos significativo desde el punto de vista fi-
que haca referencia -y esto es algo polmico ba superior y esto poda muy bien llevar im- losfico, deriva de fuentes ms estrechamen-
entre los eruditos- Aristteles siempre tena plcitas algunas connotaciones morales. El te relacionadas con el arte del momento, plan-
una jerarqua en la mente. Pero una jerar- significado de estos pasajes no ha sido lo su- tea nuevos problemas y nos pone en contacto
qua de qu? Difieren los pintores mencio- ficientemente esclarecido a pesar de las mu- directo con el pensamiento de los talleres.
nados unos de otros por retratar gentes y/o ac- chas discusiones habidas desde Sneca a Boi- Testimonios de esta naturaleza se pueden en-
ciones diferentes, o representan las mismas leau; tampoco la investigacin filolgica mo- contrar en los escritos de Jenofonte.
gentes y acciones pero de diferentes mane- derna ha alcanzado una clarificacin definiti-
ras? La diferencia que existe entre ellos, Es va.
en cuanto a ideas y temas o en cuanto forma Como hemos visto, las artes visuales tuvie-
y estilo? ron slouna importancia marginal para Aris-
Los partidarios de la primera interpretacin tteles, y el conocimiento que tubo de ellas
pueden quiz encontrar algn apoyo en la fue ms bien limitado. Sus principales apor-
opinin de Aristteles (no relacionada direc- taciones a la filosofa del arte (tales como el
tamente con la pintura) segn la cul los per- concepto de imitacin en todo su alcance, el
sonajes de Homero son mejores de lo que problema del espectador y especialmente la
somos nosotros, mientras que aquellos que idea de catarsis) sobrepasan el dominio espe-
aparecen en parodias son peores (Potica, cfico de las artes visuales y no precisan dis-
1448 a. 12 ss.). En un interesante pasaje de cusin aqu. Sin embargo, aun dentro de es-
la Poltica (1340 a. 32 ss.) leemos que a la tas limitaciones, formul algunos de los ms
gente joven hay que ensearla a contemplar, importante y perdurables problemas en la in-
no las obras de Pauson si no las de Polignoto terpretacin de la pintura y la escultura. No
o las de cualquier otro pintor o escultor que obstante, sigue existiendo una cierta ambi-
exprese ideas morales. Aquellos que estn a gedad tanto en estos problemas como en su
favor de una interpretacin ms formal pue- formulacin. La paradoja que sealamos al
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
laboratorio de produccin grfica
CAPITULO 3
laboratorio de produccin grfica laboratorio de produccin grfica


Aparente mente la civilizacin broto de la na- y con este su cultura, religin y ley, a travs de el escrito. Ambos sistemas son independientes
da entre las riveras de los ros Tigris y eufrates, todo el mundo. para transmitir pensamientos; un sonido que
la Mesopotamia, as como en Egipto a lo largo La caligrafa china va de ka boca al odo y un signo de la mano al
del curso del rio Nilo. Los orgenes de la es- La caligrafa china es una forma del arte pura- ojo. El aprendizaje total del vocabulario de 44
plendida civilizacin que se desarrollo en la mente visual y no un lenguaje alfabtico. Cada mil caracteres era sea de gran sabidura y tradi-
vasta y antigua tierra de china, estn cubiertos smbolo se compone de cierto nmero de l- cin. La primera caligrafa que se conoce pare-
con un misterio similar. La leyenda sugiere neas non forma diferente dentro de un cuadra- ce estar estrechamente ligada con en arte de la
que para el ao 2000 a. C. se desarrollaba una do imaginario. La leyenda dice que ts-ang adivinacin. Esta caligrafa es un esfuerzo por
cultura en virtual aislamiento de la civiliza- chieh invento le caligrafa alrededor del ao predecir los acontecimientos futuros a travs
cin occidental. 1800 a. C., inspirado en las marcas de las ga- de la comunicacin con los dioses o con los an-
Entre las muchas innovaciones que aportaron rras de la aves y en las huellas de los animales, cestros muertos mucho tiempo atrs. Esta es
los antiguos chinos, se encuentran algunas que ts-ang chie elabor pictografas elementales
cambiaron el curso de la historia. Hay eviden- de las cosas de naturaleza cada imagen era
cia de que los chinos inventaron la brjula, ins- muestra utilizada pero fcilmente descifrable
trumento que hizo posible la exploracin y na- y de compona e un numero mnimo de lneas.
vegacin; la plvora, explosivo que cambio el Los chinos sacrificaron el realismo de los jero-
curso de la guerra, era empleado por lo chinos glficos por diseos ms abstractos. Parece ser
en fuegos artificiales, en lugar de armas; y la que ellos se interesaron por la esttica, desde
caligrafa, antiguo sistema de escritura que, sus primeros escritos. Al principio se desarro-
en la actualidad, es el sistema virtual mas utili- llaron los sustantivos sencillos, luego el len-
zado. Otros inventos son el papel, sustrato guaje fue enriquecindose y madurando lenta-
ideal y econmico para la transmisin de la in- mente al tiempo que se inventaban caracteres
formacin; y la imprenta, quien hizo posible la para expresar los sentimientos, las acciones,
duplicacin de las palabras y las imgenes y, los colores, tamaos y tipos. Los caracteres ca-
con eso amplio la difusin del pensamiento y ligrficos chinos se denominas logogramas ,
lo hechos. Los europeos adoptaros estos in- y son caracteres grficos o signos que repre-
ventos, lo que les permiti colocarse en la van- sentan una palabra completa. (Por ejemplo el
guardia y conquistar el mundo. La brjula signo $ peso) tambin se desarrollaron las ideo-
oriento a los primeros exploradores a travs de grafas y las prestaciones fonticas, lo que sig-
los mares y alrededor del mundo. Las armas de nifica pedir prestado el signo de una palabra
fuego les permitieron invadir y someter a los con sonido similar, aunque la caligrafa china
pueblos nativos de frica, Asia y Amrica. El nunca se separo en signos silbicos como la cu-
uso de la imprenta y del papel se convirti en neiforme, ni en signos alfabticos para soni-
el mtodo para reproducir y extender el len- dos elementales. Por lo tanto no existe rela-
guaje europeo, y extender el lenguaje europeo, cin directa entre el lenguaje chino hablado y
Hueso orculo escrito con escritura chia-ku-wen o de hueso
de concha, ca. 1300 a.C., los 128 caracteres escritos en este
omplato hablan de predicciones adivinatorias de
calamidades durante el siguiente periodo de 10 das.
Asitica
La contribucin
(Potica, 1447 a 18 ss.). Dicha imitacin pue- den recurrir a una tradicin (formulada en es- comienzo de este captulo qued sin solucin
de representar diferentes niveles. Los objetos critos posteriores a Aristteles, pero presente en la filosofa clsica.
que el imitador representa con acciones de durante toda la antigedad) que atribuye la
los hombres: de ah que debamos represen- mensurabilidad y la precisin a Polignoto. III.LAS ENSEANZAS DEL TALLER
tar a los hombres mejor que en la vida real, Quintiliano (Institutio oratoria, XII. 10.3) le
o peor, o tal y como son. Ocurre lo mismo en imputo simplex color (lo cual solo quiere de- Jenofonte
la pintura, Polignoto representa a los hom- cir que utiliz pocos colores y puros, y esto Hasta aqu nos hemos centrado en los gran-
bres ms nobles de lo que son; Pauson me- sugiere, por el contrario, un estilo lineal; y des sistemas filosficos. Pero la poca de Pla-
nos nobles; Dionysos los mostro tan reales Elio (variae historiae, IV. 3) le adjudica pre- tn y Aristteles nos ha dejado un testimonio
como la vida misma (Potica 1448 a. 3 ss.). cisin, que igualmente sugiere un estilo li- literario de naturaleza distinta que, si bien es
Quienes quiera que fuesen los artistas a los neal. El predominio de la lnea se considera- menos significativo desde el punto de vista fi-
que haca referencia -y esto es algo polmico ba superior y esto poda muy bien llevar im- losfico, deriva de fuentes ms estrechamen-
entre los eruditos- Aristteles siempre tena plcitas algunas connotaciones morales. El te relacionadas con el arte del momento, plan-
una jerarqua en la mente. Pero una jerar- significado de estos pasajes no ha sido lo su- tea nuevos problemas y nos pone en contacto
qua de qu? Difieren los pintores mencio- ficientemente esclarecido a pesar de las mu- directo con el pensamiento de los talleres.
nados unos de otros por retratar gentes y/o ac- chas discusiones habidas desde Sneca a Boi- Testimonios de esta naturaleza se pueden en-
ciones diferentes, o representan las mismas leau; tampoco la investigacin filolgica mo- contrar en los escritos de Jenofonte.
gentes y acciones pero de diferentes mane- derna ha alcanzado una clarificacin definiti-
ras? La diferencia que existe entre ellos, Es va.
en cuanto a ideas y temas o en cuanto forma Como hemos visto, las artes visuales tuvie-
y estilo? ron slouna importancia marginal para Aris-
Los partidarios de la primera interpretacin tteles, y el conocimiento que tubo de ellas
pueden quiz encontrar algn apoyo en la fue ms bien limitado. Sus principales apor-
opinin de Aristteles (no relacionada direc- taciones a la filosofa del arte (tales como el
tamente con la pintura) segn la cul los per- concepto de imitacin en todo su alcance, el
sonajes de Homero son mejores de lo que problema del espectador y especialmente la
somos nosotros, mientras que aquellos que idea de catarsis) sobrepasan el dominio espe-
aparecen en parodias son peores (Potica, cfico de las artes visuales y no precisan dis-
1448 a. 12 ss.). En un interesante pasaje de cusin aqu. Sin embargo, aun dentro de es-
la Poltica (1340 a. 32 ss.) leemos que a la tas limitaciones, formul algunos de los ms
gente joven hay que ensearla a contemplar, importante y perdurables problemas en la in-
no las obras de Pauson si no las de Polignoto terpretacin de la pintura y la escultura. No
o las de cualquier otro pintor o escultor que obstante, sigue existiendo una cierta ambi-
exprese ideas morales. Aquellos que estn a gedad tanto en estos problemas como en su
favor de una interpretacin ms formal pue- formulacin. La paradoja que sealamos al
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
critura antigua era pictogrfica al igual que los nan formas ms estudiadas y regulares que la pincelada es controlado por la sensibilidad y
jeroglficos y la cuneiforme. Las piedras gra- escritura en hueso y concha. destreza del calgrafo. En cada palabra existe
fas chinas que datan del siglo xvIII a. C. se Los artistas de las diferentes regiones chinas una infinita variedad de posibilidades de dise-
encuentran talladas en conchas de tortugas, as desarrollaron estilos de escritura propios, has- o. La estructura, la composicin, la forma, el
como en los omoplatos de los animales gran- ta que la caligrafa china fue unificada bajo el grosor del trazo, as como la relacin de los tra-
des, se les conoce como huesos de orculo, y mandato del emperador Shih Huang Ti (259- zos entre s y de stos con los espacios en blan-
supuestamente registraban mensajes entre los 210 a. C). Durante su reinado los discpulos de co que los rodean, constituyen factores de dise-
vivos y los muertos. Confucio fueron enterrados vivos y sus libros o determinados por el escritor. La caligrafa
Cuando alguien deseaba consultar a un ante- quemados. Para proteger al emperador y a su de estilo regular posee una belleza abstracta
pasado eminente o a un dios, se le peda al adi- imperio, se sacrificaron miles de vidas cons- que rivaliza con los ms altos logros de la hu-
vinador real que inscribiera el mensaje sobre truyendo la Gran Murallas China. Sin embar- manidad en el arte y el dibujo. Ciertamente, en
un hueso pulido de animal. Entonces el adivi- go l unific al pueblo chino en una sola na- China se le considera como la forma de arte
no empujaba una barra de metal al rojo vivo cin, y tambin la escritura, por decreto real. ms elevada, inclusive ms importante que la
dentro de un agujero del hueso inscrito. El ca- Al primer ministro Li Ssu (280- 208 a. C.) s ele pintura como la calografa oriental comparten
lor produca una intrincaba de grietas que el encarg disear el nuevo estilo de la escritura. vnculos estrechos ya que ambas se realizan
adivino interpretaba, se crea que estas grietas A esta tercera fase en la evolucin del diseo con tinta sobre papel o seda con trazos a pin-
eran el mensajes de los muertos. Esta escritura de la caligrafa china se le llama estilo de sello cel.
pictogrfica primitiva ha sido llamada escritu- pequeo. En ella todas las lneas se dibujan La evolucin de la caligrafa china se puede re-
ra de huesos y concha. Fue seguida de inscrip- con trazos ms parejos y ms gruesos. Este es- construir desde sus orgenes pictogrficos a tra-
ciones en vasijas de bronce, llamada escritura tilo, gracioso y fluido, utiliza ms curvas y vs de uno de sus primeros caracteres; por
de bronce. Durante la adivinacin las respues- crculos que los dos estilos anteriores, adems ejemplo, el carcter prehistrico para la olla
tas de los dioses y de los antepasados se graba- es mucho ms abstracto. Cada carcter est n- con tres pies llamada li, ahora es la palabra pa-
ban en materiales permanentes a fin de preser- tidamente balanceado imaginario. ra trpode. La li fue un producto innovador
varlas. Los recipientes ceremoniales utiliza- Al escaln final de la evolucin de la caligrafa de diseo, ya que las decoloraciones negras
dos para guardar ofrendas de comidas en el cul- china se le llama K ai-shu o estilo y ha perma- que todava se aprecian en algunas muestras in-
to de los antepasados tenan inscripciones gra- necido en uso contino por ms de dos mil dican que se pona al fuego a fin de calentar su
badas en el interior. La escritura en bronce te- aos. En el estilo regular, cada lnea, puno y contenido. En la escritura orculo de hueso, Li
cuadernillos temticos - historia & diseo - cuadernillos temticos - historia & diseo - cuadernillos temticos - historia & diseo -
Este del tamao actual de un poema chino es un excelente de
la caligrafa chen-shu o de estilo regular. los dos sellos de
firma en la parte inferior izquierda son marcas que
posteriormente sern analizadas.
Li fangying, del albn de ocho hojas, nmero seis, ao 1744.
El diseo del espacio tota, con el bamb inclinandose hacia el
espacio abierto en contraste con la columna recta de
escritura.l
Li (vasija de alfarera con tres pies), periodo neoltico tardo. la
evolucin del carcter caligrfico Li se detiene en esta vasija;
pictografa en hueso orculo, escritura en bronce ao 1000
a.C. y estilo regular regular, ao 200 a.C.
critura antigua era pictogrfica al igual que los nan formas ms estudiadas y regulares que la pincelada es controlado por la sensibilidad y
jeroglficos y la cuneiforme. Las piedras gra- escritura en hueso y concha. destreza del calgrafo. En cada palabra existe
fas chinas que datan del siglo xvIII a. C. se Los artistas de las diferentes regiones chinas una infinita variedad de posibilidades de dise-
encuentran talladas en conchas de tortugas, as desarrollaron estilos de escritura propios, has- o. La estructura, la composicin, la forma, el
como en los omoplatos de los animales gran- ta que la caligrafa china fue unificada bajo el grosor del trazo, as como la relacin de los tra-
des, se les conoce como huesos de orculo, y mandato del emperador Shih Huang Ti (259- zos entre s y de stos con los espacios en blan-
supuestamente registraban mensajes entre los 210 a. C). Durante su reinado los discpulos de co que los rodean, constituyen factores de dise-
vivos y los muertos. Confucio fueron enterrados vivos y sus libros o determinados por el escritor. La caligrafa
Cuando alguien deseaba consultar a un ante- quemados. Para proteger al emperador y a su de estilo regular posee una belleza abstracta
pasado eminente o a un dios, se le peda al adi- imperio, se sacrificaron miles de vidas cons- que rivaliza con los ms altos logros de la hu-
vinador real que inscribiera el mensaje sobre truyendo la Gran Murallas China. Sin embar- manidad en el arte y el dibujo. Ciertamente, en
un hueso pulido de animal. Entonces el adivi- go l unific al pueblo chino en una sola na- China se le considera como la forma de arte
no empujaba una barra de metal al rojo vivo cin, y tambin la escritura, por decreto real. ms elevada, inclusive ms importante que la
dentro de un agujero del hueso inscrito. El ca- Al primer ministro Li Ssu (280- 208 a. C.) s ele pintura como la calografa oriental comparten
lor produca una intrincaba de grietas que el encarg disear el nuevo estilo de la escritura. vnculos estrechos ya que ambas se realizan
adivino interpretaba, se crea que estas grietas A esta tercera fase en la evolucin del diseo con tinta sobre papel o seda con trazos a pin-
eran el mensajes de los muertos. Esta escritura de la caligrafa china se le llama estilo de sello cel.
pictogrfica primitiva ha sido llamada escritu- pequeo. En ella todas las lneas se dibujan La evolucin de la caligrafa china se puede re-
ra de huesos y concha. Fue seguida de inscrip- con trazos ms parejos y ms gruesos. Este es- construir desde sus orgenes pictogrficos a tra-
ciones en vasijas de bronce, llamada escritura tilo, gracioso y fluido, utiliza ms curvas y vs de uno de sus primeros caracteres; por
de bronce. Durante la adivinacin las respues- crculos que los dos estilos anteriores, adems ejemplo, el carcter prehistrico para la olla
tas de los dioses y de los antepasados se graba- es mucho ms abstracto. Cada carcter est n- con tres pies llamada li, ahora es la palabra pa-
ban en materiales permanentes a fin de preser- tidamente balanceado imaginario. ra trpode. La li fue un producto innovador
varlas. Los recipientes ceremoniales utiliza- Al escaln final de la evolucin de la caligrafa de diseo, ya que las decoloraciones negras
dos para guardar ofrendas de comidas en el cul- china se le llama K ai-shu o estilo y ha perma- que todava se aprecian en algunas muestras in-
to de los antepasados tenan inscripciones gra- necido en uso contino por ms de dos mil dican que se pona al fuego a fin de calentar su
badas en el interior. La escritura en bronce te- aos. En el estilo regular, cada lnea, puno y contenido. En la escritura orculo de hueso, Li
cuadernillos temticos - historia & diseo - cuadernillos temticos - historia & diseo - cuadernillos temticos - historia & diseo -
Este del tamao actual de un poema chino es un excelente de
la caligrafa chen-shu o de estilo regular. los dos sellos de
firma en la parte inferior izquierda son marcas que
posteriormente sern analizadas.
Li fangying, del albn de ocho hojas, nmero seis, ao 1744.
El diseo del espacio tota, con el bamb inclinandose hacia el
espacio abierto en contraste con la columna recta de
escritura.l
Li (vasija de alfarera con tres pies), periodo neoltico tardo. la
evolucin del carcter caligrfico Li se detiene en esta vasija;
pictografa en hueso orculo, escritura en bronce ao 1000
a.C. y estilo regular regular, ao 200 a.C.
laboratorio de produccin grfica laboratorio de produccin grfica
Shitao Yuanji, paisaje de montaa y ro, detalle de rollo de la
dinasta Qing. en este rollo estn contrastadas las calidades
del diseo visual de la caligrafa desde la delicada y fina
hasta la estruendosa y remarcada.
era una pictografa fcilmente reconocible. En ca e inventiva puede ser la caligrafa, cuando Tambin utiliz la tela de seda tejida como su-
la escritura de bronce del ao 1000 a.C., este se contrastan trazos anchos y descendentes perficie para escribir, aunque sta era muy cos-
carcter se transform en una forma ms sen- con caracteres ms pequeos de trazos vivos y tosa.
cilla. El carcter de escritura Kai-shu o escri- delicados. El proceso para la fabricacin de papel inven-
tura regular se parece al fondo del trpode y a la LA INVENCIN DEL PAPEL tado por Tsai Lun continu casi sin cambio
parte superior plana de las formas primitivas. Los registros histricos de las dinastas chinas hasta el siglo xIx, en Inglaterra se mecaniz su
La pintura de bamb del lbum de ocho hojas mencionan que Tsai Lun, eunuco y alto ofi- produccin. En un tanque con agua se remoja-
de Li Fang- yin (1965-1754) muestra la forma cial del gobierno, invent el papel y report su ban fibras naturales, tales como la corteza de
en que las pinceladas, vvidamente descripti- invento al emperador Ho en el ao 105 d.C. Se mora, redes de pescar de camo, as como re-
vas, realizadas con un pincel de bamb, conju- desconoce si Tsai Lun invent el papel, per- tazos de tela y se convertan en pulpa, macha-
gan la caligrafa y la pintura, el poema y la ilus- feccion un invento anterior o si patrocin su cndolas con mortero. Posterior el encargado
tracin en una sola comunicacin. La naturale- invencin; sin embargo, se le ador como el del tanque sumerga dentro de la solucin de
za es la inspiracin de ambas. A cada trazo y ca- dios de los fabricantes de papel: pulpa, un armazn de molde con fondo de cri-
da punto se le brinda la energa de un ente vi- En pocas anteriores a este gran invento, los ba, tomando slo la cantidad suficiente para
viente. Con el fin de aprender los trazos bsi- chinos escriban sobre planchas de bamb o so- producir una hoja de papel. Sacaba el molde
cos, los nios inician su entrenamiento dibu- bre tiras de madera utilizando una pluma de del tanque con pericia y rapidez, oscilando y sa-
jando con el pincel, hojas y tallos de bamb. bamb mojada en una tinta espesa y durable, cudindolo, a fin de cruzar y enredar las fibras,
Con las caligrafa se pueden expresar estados aunque los orgenes de esta escritura permane- mientras el agua drenaba por el fondo del mol-
espirituales y sentimientos profundos. Los tra- cen en la oscuridad. Para fabricar la tinta se re-
zos gruesos y lnguidos se vuelven luctuosos, colecta el humo de las lmparas, u holln en
y los poemas escritos en celebracin a la pri- una plancha con forma de domo colocada por
mavera tienen una grcil exuberancia. En una encima de una vasija llena con aceite, en la que
ocasin, la razn por la cual introduca profun- se colocaban varias mechas ardientes. El ho-
damente sus dedos manchados de tinta en las lln recolectado se mezcla con una solucin de
cerdas de su pincel; l contest que sta era la goma, usando mortero y triturador, luego esta
nica forma en que poda sentir el toa /espritu masa se moldeaba con forma de barras o cu-
csmico universal que opera en todas las co- bos. Para escribir, la tinta se retornaba al esta-
sas, animadas e inanimadas) fluyendo desde do lquido frotndolo con agua sobre una pie-
su brazo hasta el pincel y de ste, al papel. dra de entintar. Las tiras de madera se utiliza-
Se deca que la caligrafa se compona de hue- ban en mensajes cortos; para comunicaciones
sos (autoridad y tamao), carne (la textura de largas se usaban piezas de bamb de 23 cm de
la tinta), y msculo (espritu y fuerza vital). El largo, unidas y atadas con correas de cuero o
maestro calgrafo Chu-Yun Ming en su exu- cordones de seda. Aunque estos sustratos eran
berante obra los ocho inmortales de la copa de abundantes y fciles de preparar, resultaban pe-
vino nos muestra exactamente qu tan dinmi- sados.
cuadernillos temticos - historia & diseo - cuadernillos temticos - historia & diseo -
Sello cortado chino. los tradicionales sellos de identificacin
estn inscritos en la parte inferior de una pequea escultura
tallada en alguna piedra suave.
de. Luego el papel se aplastaba o comprima truan pegando las hojas de papel con goma. A blema entintaba y sobre ella se colocaba una
contra una tela de lana, a la cul se adhera veces las hojas eran delicadamente teidas de hoja de papel; finalmente se presionaba el pa-
mientras se secaba y el molde quedaba listo pa- color azul pizarra, amarillo limn o de un te- pel contra el molde para transferir la imagen
ra volverse a usar. Las hojas comprimidas se nue y clido amarillo. Los folios se enrollaban entintada.
apilaban, planchaban y se colgaban a secar. El en clavijas de madera de sndalo o de marfil, Se han desarrollado dos hiptesis acerca de la
primer y principal adelanto en este proceso fue con adornos de jade o mbar. Los chinos utili- invencin de la imprenta. Una menciona que
el uso del almidn o la gelatina, para endurecer zaban su nuevo material no slo para la escri- la imprenta evolucion a partir de los sellos
y fortalece el papel y aumentar as su capaci- tura, sino tambin como papel de envoltura, pa- grabados para identificar las marcas. Se sabe
dad para absorber la tinta. pel higinico, papel tapiz y servilletas. que en una poca tan lejana como el siglo III
En las primeras dcadas posteriores a la inven- LA INVENCIN DE LA IMPRENTA a.C., los sellos se utilizaban para hacer impre-
cin del papel algunos ancianos chinos consi- Despus de la escritura, el segundo invento siones en arcilla suave. Tiras de bamb o de
deraban el papel del tiempo, su ligereza, su ma- ms importante en la humanidad es la impren- madera escritas, frecuentemente eran envuel-
nufactura econmica su veracidad sobrepasa- ta, la cual tambin fue creada por los chinos. tas en seda y selladas con arcillas que llevaba
ron toda las reservas. La calida tosca de este pa- Explicaremos brevemente en qu consistan la una impresin.
pel primitivo no constitua ningn problema impresin en relieve: se imprima una imagen Durante la dinasta Han (siglo III d. C.), los se-
para el pincel de cerdas inventado muchos si- sobre una superficie plana, luego se recorta- llos llamados cortados se hacan tallando ca-
glos antes, era instrumento primario de escri- ban los espacios que rodeaban a la imagen re- racteres caligrficos sobre una superficie pla-
tura. Los rollos de papel para escribir se cons- saltase sobre la superficie. La cara con el em- na de jade, plata, oro o marfil. La superficie ta
llada se entintaba presionndola contra pasta directamente al papel y no a la imagen realiza- ba secado completamente quitaba el papel fro-
de tinta de color rojo, hecha de cinabrio. da, el proceso se relaciona con la impresin en tndolo con mucho cuidado. En la superficie
Despus el sello se presionaba contra un sus- relieve. del bloque de madera quedaba una imagen, in-
trato, para formar la impresin. Este mtodo es Desde el siglo II d.C. se hacan impresiones de vertida y levemente entintada.
similar al utilizado en los sellos de goma de los relieves en piedra que fueron tallados co- Trabajando con asombrosa rapidez y exacti-
nuestros das. La imagen resultante era una for- mo ofrenda en capillas y tumbas. En cierto sen- tud, el cortador de bloques tallaba la superficie
ma de color rojo con caracteres en color blan- tido, estos relieves estaban ms relacionados del bloque quitando los sobrantes que estaban
co. Alrededor del ao 500 d.C. se pusieron de con la pintura que con la escultura, ya que las fi- alrededor de la imagen entintada, hasta dejarla
moda los sellos cortados en los que el artesano guras aglomeradas en los complejos diseos en alto relieve. El impresor entinta la superfi-
recortaba el rea que rodea los caracteres con se manejaban como siluetas planas con detalle cie realizada, le coloca encima una hoja de pa-
el fin de que las impresiones salieran en rojo lineal, sin un gran desarrollo de la profundidad pel y luego con un borrador o pincel duro a fin
rodeados de papel blanco. Para este entonces espacial. Sin embargo, se advierte que estos de transferir el tinte a la pgina, la que ensegui-
ya se dispona de la tcnica bsica para la im- grabados votivos y fnebres tienen ms seme- da se levanta del bloque. Este mtodo es tan efi-
presin en bloques de madera. janzas con una placa para impresin en relieve ciente que un impresor experimentado puede
La segunda hiptesis acerca del origen de la con bloques de madera con la pintura o la es- tirar ms de 200 impresiones por hora.
imprenta se centra en la antigua prctica china critura. La cultura china y la religin budista fueron ex-
de producir impresiones entintadas de inscrip- Se desconoce si la impresin en relieve evolu- portadas a Japn durante el siglo vIII, y ah fue
ciones talladas en piedra. A partir del ao 165 cion de los sellos cortados, de las inscripcio- donde se produjo la impresin ms antigua co-
d.C. los clsicos de Confucio fueron tallados nes en piedra, o de una sntesis de ambas tcni- nocida hasta la fecha. La emperatriz japonesa
en piedra para asegurar un registro exacto y cas. Queda en el misterio quien exactamente Shotlku preocupada por la terrible epidemia
permanente. Las desventajas de estos libros invent la impresin en relieve, y cundo o c- de viruela que los afectara tres dcadas atrs,
de piedra eran su peso y el gran espacio que re- mo se inici. Las evidencias son reliquias sin decret que se imprimieran un milln de co-
queran. fecha, telas estampadas, dibujos estarcidos, pias del dharan (amuletos) budistas, y stas
Un trabajo histrico necesito ms de media as como miles de impresiones a sello, de la fi- se colocaran dentro de un milln de pagodas
hectrea de terreno para almacenar las table- gura de Buda. Para la poca en que se produjo miniatura, que medan alrededor de 11.5 cm de
tas, espaciadas en el entorno como si fueran fi- la impresin en relieve ms antigua que se pue- alto Buda haba aconsejado a sus seguidores
las de lpidas sepulcrales. Poco despus, se ob- de fechar (alrededor del ao 770 d.C.), la tc- que escribieron 77 copias de un dharani y que
tuvieron las primeras copias de estas inscrip- nica empleada ya estaba bien establecida. los colocaran dentro de una pagoda, o que pu-
ciones; para esto primero se colocaba una hoja Utilizando un pincel y tinta sobre una hoja de sieran cada amuleto en una pequea pagoda de
hmeda de papel delgado sobre la piedra; utili- papel delgado, se escriba la caligrafa y se di- barro. Con estos prolongara la vida de sus se-
zando un pincel y luego se frotaba ligeramente bujaban las imgenes. El cortador de bloques guidores y finalmente los conducira al para-
por la superficie con un cojinete de tela entin- colocaba sobre un bloque de madera pulida, la so. Los esfuerzos de la emperatriz Shotoku fa-
tada, a fin producir una imagen en tinta de la imagen boca abajo. Despus mojada la super- llaron, ella muri cuando se distribuan los
inscripcin grabada. Aunque la tinta se aplica ficie con una pasta o aderezo y cuando sta ha- amuletos, enrollados dentro de sus pequeas
pagodas de tres pisos hechas de madera. El de papel moneda, los bloques impresos son cimiento a las masas, sino autenticar los tex-
gran nmero de copias producidas, permiti imgenes religiosas y los textos recibieron am- tos. Feng Tao adquiri habilidades relativa-
que muchas de ellas se conservaran hasta la ac- plia distribucin. mente desconocidas y las introdujo en la civi-
tualidad. En el siglo X, el primer ministro chino FENA lizacin china.
El Diamond Sutra es el manuscrito impreso Tao, profundamente preocupado cuando salie- Entre los siglos Ix y x el pliego enrollado se
ms antiguo que existe. Est formado por siete ron a la luz los errores en los clsicos de reemplaz con formatos de pgina. Primero se
hojas de papel empastadas en un rollo que mi- Confucio advirti que era necesario hacer nue- desarrollaron libros doblados que se abran co-
de de 4.9 m de largo, con un ancho de 30.5 cm. vos textos maestros. Carentes de los recursos mo acorden. Estos se parecan a los pliegos
Seis hojas del texto comunican las revelacio- necesarios para el labrador extensivo de las ins- enrollados, pero en lugar de enrollarse se do-
nes de Buda y sus discpulos. Buda decret cripciones en piedra, para esta tarea monu- blaban al igual que un horario de ferrocarril.
que todo aquel que repitiera este texto sera be- mental, FENA Tao recurri a la impresin en Entre el siglo dcimo y el onceavo se desarro-
neficiado. Aparentemente, un tal Wang Chic bloque, que se encontraba en pleno desarrollo. llaron los libros cosidos. De un bloque se im-
respondi al encargo de Buda, Ya que las l- Con los grandes eruditos como editores y un fa- priman dos pginas de texto. Despus, el plie-
neas finales del texto declaran que l hizo el moso calgrafo para vigilar la escritura de las go se doblaba por la mitad con el lado en blan-
Diamond Sutra, a fin de distribuirlo amplia y obras maestras, la realizacin de los 130 vol- co de cara hacia adentro y las dos pginas im-
gratuitamente para honrar a sus padres, en la fe- menes de loas nueva clsicos de Confucio con presas de cara hacia fuera. Las secuencias de
cha equivalente a 11 de Mayo de 868 d.C. La sus comentarios tom 21 aos, de 932 a 953 estas hojas dobladas e impresas se juntaban y
excelencia de la impresin indica que el oficio d.C. La meta no consista en extender el cono- cosan para hacer un libro estilo cdice. Las p
ya haba alcanzado un alto nivel, para la poca
en que depositaban el estado dinero n mone-
das. Cuando en la provincia hubo un dficit cr-
tico de moneda de hierro poco antes del ao
1000, se diseo imprimi el papel moneda, y
que reemplaz a las monedas metlicas. El go-
bierno tom el control de su produccin y se
imprimieron millones de billetes al ao. La in-
flacin ya la devaluacin aparecieron pronto y
con ellos los esfuerzos por restaurar la con-
fianza. El dinero se imprima en papel perfu-
mado con alto contenido de seda, algo de dine-
ro se imprima en parel coloreado y el castigo
por falsificarlo era la muerte. China fue la pri-
mera sociedad donde el pueblo tena contacto
cotidiano con las imgenes impresas. Adems
Shitao Yuanji, paisaje de montaa y ro, detalle de rollo de la
dinasta Qing. en este rollo estn contrastadas las calidades
del diseo visual de la caligrafa desde la delicada y fina
hasta la estruendosa y remarcada.
Impreso chino en bloque de madera, ca. 950 d.C. este texto
de una oracin esta debajo de una ilustracin de manjusri, la
personificacin budista de la suprema sabidura, montando
en leon.
Los sistemas antiguos de lenguaje visual, que inventado por un genio brillante, de manera in-
incluyen el cuneiforme, jeroglficos y caligra- dependiente a los sistemas de escrituras exis-
fa conllevaban una gran complejidad en cada tentes.
uno de ellos las pictografas se convirtieron en PICTOGRAFAS CRETENSES
escritura de acertijo, ideografas y logogra- En el mundo accidental antiguo la civilizacin
mas, o hasta un silabario. Estos sistemas pri- de Minos, que existi en la isla mediterrnea
mitivos de escritura siempre fueron difciles de creta, ocupa el tercer lugar, despus de
de manejar y para dominarlos requeran de es- Egipto y Mesopotamia, en el nivel de progre-
tudio largo y arduo. El nmero de personas so. Los smbolos pictricos ya se usaban en
que adquirieron instruccin fue pequeo y su una poca tan lejana como 2800 a.c., se han en-
acceso al conocimiento les permita obtener contrado inscripciones pictogrficas cortas
gran poder en las culturas antiguas. La inven- que fueron escritas desde el ao 2000 a.c., Aun
cin del alfabeto (las primeras dos letras del al- existen alrededor de 135 pictografas que in-
fabeto griego, alfa y beta) representa un gran cluyen figuras, brazos y otras partes del cuer-
paso adelante en la comunicacin humana. Un po: animales plantas y otros smbolos geom-
alfabeto es una serie de smbolos visuales sim- tricos. Para el ao 170.c., estas pictografas pa-
ples que representan sonidos elementales. rece haber dado paso a la escritura de letra li-
Estos smbolos se pueden unir y combinar pa- neal, precursora del lenguaje hablado griego.
ra formas una configuracin visual capaz de re- Una de las reliquias ms extraordinarias de la
presentar todos y cada uno de los sonidos, sila- civilizacin de Minos es el disco de Faistos,
bas y palabras articuladas por las voz humana. que fue encontrado en Creta durante 1908. sin
Los cientos de signos y smbolo que se reque- precedente o paralelo, el modesto disco plano
ran en el lenguaje cuneiforme y los jeroglfi- de arcilla tiene formas pictogrficas y aparen-
cos fueron remplazados por 20 o 30 signos ele- temente alfabticas, impresas en bandas espi-
mentales, muy fciles de aprender. Se han pro- rales por ambos lados. Para imprimir cuidado-
puestos varias teoras acerca de los orgenes samente cada carcter en la arcilla mojada, se
del alfabeto pero el inventor de esta magnifica utilizaron sello similares a tipos; de este modo,
idea permanece desconocido. Asimismo, hay el principio del tipo movible fue utilizado en la
teoras que nombran al lenguaje cuneiforme, cultura occidental en una era tan lejana con el
los jeroglficos, los signos geomtricos, ao 2000 a.C.
prehistricos, y a las primitivas pictografas Es muy posible que nunca se conozca exacta-
cretenses como la fuente del alfabeto. Algunos mente que es lo que dicen las inscripciones,
eruditos incluso se preguntan si el alfabeto fue quien las realiz, y si los sello o tipos se usaron
Alfabetos
38- Este diagrama ilustra varios pasos en la evolucin de
los alfabetos accidentales. La controvertida teora que
relaciona a los primeros pictogramas cretenses con los
alfabetos se basa en las similitudes visuales de las formas.
CAPITULO 4
(Potica, 1447 a 18 ss.). Dicha imitacin pue- den recurrir a una tradicin (formulada en es- comienzo de este captulo qued sin solucin
de representar diferentes niveles. Los objetos critos posteriores a Aristteles, pero presente en la filosofa clsica.
que el imitador representa con acciones de durante toda la antigedad) que atribuye la
los hombres: de ah que debamos represen- mensurabilidad y la precisin a Polignoto. III.LAS ENSEANZAS DEL TALLER
tar a los hombres mejor que en la vida real, Quintiliano (Institutio oratoria, XII. 10.3) le
o peor, o tal y como son. Ocurre lo mismo en imputo simplex color (lo cual solo quiere de- Jenofonte
la pintura, Polignoto representa a los hom- cir que utiliz pocos colores y puros, y esto Hasta aqu nos hemos centrado en los gran-
bres ms nobles de lo que son; Pauson me- sugiere, por el contrario, un estilo lineal; y des sistemas filosficos. Pero la poca de Pla-
nos nobles; Dionysos los mostro tan reales Elio (variae historiae, IV. 3) le adjudica pre- tn y Aristteles nos ha dejado un testimonio
como la vida misma (Potica 1448 a. 3 ss.). cisin, que igualmente sugiere un estilo li- literario de naturaleza distinta que, si bien es
Quienes quiera que fuesen los artistas a los neal. El predominio de la lnea se considera- menos significativo desde el punto de vista fi-
que haca referencia -y esto es algo polmico ba superior y esto poda muy bien llevar im- losfico, deriva de fuentes ms estrechamen-
entre los eruditos- Aristteles siempre tena plcitas algunas connotaciones morales. El te relacionadas con el arte del momento, plan-
una jerarqua en la mente. Pero una jerar- significado de estos pasajes no ha sido lo su- tea nuevos problemas y nos pone en contacto
qua de qu? Difieren los pintores mencio- ficientemente esclarecido a pesar de las mu- directo con el pensamiento de los talleres.
nados unos de otros por retratar gentes y/o ac- chas discusiones habidas desde Sneca a Boi- Testimonios de esta naturaleza se pueden en-
ciones diferentes, o representan las mismas leau; tampoco la investigacin filolgica mo- contrar en los escritos de Jenofonte.
gentes y acciones pero de diferentes mane- derna ha alcanzado una clarificacin definiti-
ras? La diferencia que existe entre ellos, Es va.
en cuanto a ideas y temas o en cuanto forma Como hemos visto, las artes visuales tuvie-
y estilo? ron slouna importancia marginal para Aris-
Los partidarios de la primera interpretacin tteles, y el conocimiento que tubo de ellas
pueden quiz encontrar algn apoyo en la fue ms bien limitado. Sus principales apor-
opinin de Aristteles (no relacionada direc- taciones a la filosofa del arte (tales como el
tamente con la pintura) segn la cul los per- concepto de imitacin en todo su alcance, el
sonajes de Homero son mejores de lo que problema del espectador y especialmente la
somos nosotros, mientras que aquellos que idea de catarsis) sobrepasan el dominio espe-
aparecen en parodias son peores (Potica, cfico de las artes visuales y no precisan dis-
1448 a. 12 ss.). En un interesante pasaje de cusin aqu. Sin embargo, aun dentro de es-
la Poltica (1340 a. 32 ss.) leemos que a la tas limitaciones, formul algunos de los ms
gente joven hay que ensearla a contemplar, importante y perdurables problemas en la in-
no las obras de Pauson si no las de Polignoto terpretacin de la pintura y la escultura. No
o las de cualquier otro pintor o escultor que obstante, sigue existiendo una cierta ambi-
exprese ideas morales. Aquellos que estn a gedad tanto en estos problemas como en su
favor de una interpretacin ms formal pue- formulacin. La paradoja que sealamos al
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
(Potica, 1447 a 18 ss.). Dicha imitacin pue- den recurrir a una tradicin (formulada en es- comienzo de este captulo qued sin solucin
de representar diferentes niveles. Los objetos critos posteriores a Aristteles, pero presente en la filosofa clsica.
que el imitador representa con acciones de durante toda la antigedad) que atribuye la
los hombres: de ah que debamos represen- mensurabilidad y la precisin a Polignoto. III.LAS ENSEANZAS DEL TALLER
tar a los hombres mejor que en la vida real, Quintiliano (Institutio oratoria, XII. 10.3) le
o peor, o tal y como son. Ocurre lo mismo en imputo simplex color (lo cual solo quiere de- Jenofonte
la pintura, Polignoto representa a los hom- cir que utiliz pocos colores y puros, y esto Hasta aqu nos hemos centrado en los gran-
bres ms nobles de lo que son; Pauson me- sugiere, por el contrario, un estilo lineal; y des sistemas filosficos. Pero la poca de Pla-
nos nobles; Dionysos los mostro tan reales Elio (variae historiae, IV. 3) le adjudica pre- tn y Aristteles nos ha dejado un testimonio
como la vida misma (Potica 1448 a. 3 ss.). cisin, que igualmente sugiere un estilo li- literario de naturaleza distinta que, si bien es
Quienes quiera que fuesen los artistas a los neal. El predominio de la lnea se considera- menos significativo desde el punto de vista fi-
que haca referencia -y esto es algo polmico ba superior y esto poda muy bien llevar im- losfico, deriva de fuentes ms estrechamen-
entre los eruditos- Aristteles siempre tena plcitas algunas connotaciones morales. El te relacionadas con el arte del momento, plan-
una jerarqua en la mente. Pero una jerar- significado de estos pasajes no ha sido lo su- tea nuevos problemas y nos pone en contacto
qua de qu? Difieren los pintores mencio- ficientemente esclarecido a pesar de las mu- directo con el pensamiento de los talleres.
nados unos de otros por retratar gentes y/o ac- chas discusiones habidas desde Sneca a Boi- Testimonios de esta naturaleza se pueden en-
ciones diferentes, o representan las mismas leau; tampoco la investigacin filolgica mo- contrar en los escritos de Jenofonte.
gentes y acciones pero de diferentes mane- derna ha alcanzado una clarificacin definiti-
ras? La diferencia que existe entre ellos, Es va.
en cuanto a ideas y temas o en cuanto forma Como hemos visto, las artes visuales tuvie-
y estilo? ron slouna importancia marginal para Aris-
Los partidarios de la primera interpretacin tteles, y el conocimiento que tubo de ellas
pueden quiz encontrar algn apoyo en la fue ms bien limitado. Sus principales apor-
opinin de Aristteles (no relacionada direc- taciones a la filosofa del arte (tales como el
tamente con la pintura) segn la cul los per- concepto de imitacin en todo su alcance, el
sonajes de Homero son mejores de lo que problema del espectador y especialmente la
somos nosotros, mientras que aquellos que idea de catarsis) sobrepasan el dominio espe-
aparecen en parodias son peores (Potica, cfico de las artes visuales y no precisan dis-
1448 a. 12 ss.). En un interesante pasaje de cusin aqu. Sin embargo, aun dentro de es-
la Poltica (1340 a. 32 ss.) leemos que a la tas limitaciones, formul algunos de los ms
gente joven hay que ensearla a contemplar, importante y perdurables problemas en la in-
no las obras de Pauson si no las de Polignoto terpretacin de la pintura y la escultura. No
o las de cualquier otro pintor o escultor que obstante, sigue existiendo una cierta ambi-
exprese ideas morales. Aquellos que estn a gedad tanto en estos problemas como en su
favor de una interpretacin ms formal pue- formulacin. La paradoja que sealamos al
laboratorio de produccin grfica cuadernillos temticos - arte & esttica -
Los sistemas antiguos de lenguaje visual, que inventado por un genio brillante, de manera in-
incluyen el cuneiforme, jeroglficos y caligra- dependiente a los sistemas de escrituras exis-
fa conllevaban una gran complejidad en cada tentes.
uno de ellos las pictografas se convirtieron en PICTOGRAFAS CRETENSES
escritura de acertijo, ideografas y logogra- En el mundo accidental antiguo la civilizacin
mas, o hasta un silabario. Estos sistemas pri- de Minos, que existi en la isla mediterrnea
mitivos de escritura siempre fueron difciles de creta, ocupa el tercer lugar, despus de
de manejar y para dominarlos requeran de es- Egipto y Mesopotamia, en el nivel de progre-
tudio largo y arduo. El nmero de personas so. Los smbolos pictricos ya se usaban en
que adquirieron instruccin fue pequeo y su una poca tan lejana como 2800 a.c., se han en-
acceso al conocimiento les permita obtener contrado inscripciones pictogrficas cortas
gran poder en las culturas antiguas. La inven- que fueron escritas desde el ao 2000 a.c., Aun
cin del alfabeto (las primeras dos letras del al- existen alrededor de 135 pictografas que in-
fabeto griego, alfa y beta) representa un gran cluyen figuras, brazos y otras partes del cuer-
paso adelante en la comunicacin humana. Un po: animales plantas y otros smbolos geom-
alfabeto es una serie de smbolos visuales sim- tricos. Para el ao 170.c., estas pictografas pa-
ples que representan sonidos elementales. rece haber dado paso a la escritura de letra li-
Estos smbolos se pueden unir y combinar pa- neal, precursora del lenguaje hablado griego.
ra formas una configuracin visual capaz de re- Una de las reliquias ms extraordinarias de la
presentar todos y cada uno de los sonidos, sila- civilizacin de Minos es el disco de Faistos,
bas y palabras articuladas por las voz humana. que fue encontrado en Creta durante 1908. sin
Los cientos de signos y smbolo que se reque- precedente o paralelo, el modesto disco plano
ran en el lenguaje cuneiforme y los jeroglfi- de arcilla tiene formas pictogrficas y aparen-
cos fueron remplazados por 20 o 30 signos ele- temente alfabticas, impresas en bandas espi-
mentales, muy fciles de aprender. Se han pro- rales por ambos lados. Para imprimir cuidado-
puestos varias teoras acerca de los orgenes samente cada carcter en la arcilla mojada, se
del alfabeto pero el inventor de esta magnifica utilizaron sello similares a tipos; de este modo,
idea permanece desconocido. Asimismo, hay el principio del tipo movible fue utilizado en la
teoras que nombran al lenguaje cuneiforme, cultura occidental en una era tan lejana con el
los jeroglficos, los signos geomtricos, ao 2000 a.C.
prehistricos, y a las primitivas pictografas Es muy posible que nunca se conozca exacta-
cretenses como la fuente del alfabeto. Algunos mente que es lo que dicen las inscripciones,
eruditos incluso se preguntan si el alfabeto fue quien las realiz, y si los sello o tipos se usaron
Alfabetos
38- Este diagrama ilustra varios pasos en la evolucin de
los alfabetos accidentales. La controvertida teora que
relaciona a los primeros pictogramas cretenses con los
alfabetos se basa en las similitudes visuales de las formas.
CAPITULO 4
laboratorio de produccin grfica
Los caracteres cficos son pronunciados, alargados y
angulares; sus propiedades esteticas son ampliamente
admiradas.
Las formas grficas del alfabeto hebreo son cuadradas, con
letras pronunciadas cuyos trazos horizontales son ms
gruesos que los verticales.
Las curvas expresivas del alfabeto arameo evolucionaron en
el alfabeto hebreo y rabe
El disco de Faistos, sin fecha, los 241 signos incluyen a un
hombre con un penachos de plumas, un hacha, un aguila y
una escuadra de carpintero, una piel de animal y un jarrn.
para elaborar mensajes sobre papiro u otros
sustratos perecederos. El disco de Faistos per-
manece como uno de los grandes misterios en
la historia del diseo grfico y de las comuni-
caciones. Algunos expertos han especulado
que su origen puede ser de algn sitio distinto a
Creta, pero no existe evidencia que apoye o re-
chace esta teora.
EL ALFABETO FENICIO
Los escritos alfabticos mas antiguos que se
conocen provienen de las ruinas de la vieja
Francia, cultura que se desarroll en lo que
hoy se conoce como Lbano y parte de Siria e
Israel. Situadas en el Mar Mediterrneo entre
la civilizacin egipcia y mesopotmica, los
Fenicios fueron influidos por ambos. Durante
el segundo milenio a.C. los Fenicios desarro-
llaron una sociedad de marinos y comerciantes
que se relacion con colonias que formaban el
mundo mediterrneo.
Los estados y las ciudades fenicias exportaban
maderas de Pino y Cedro del Lbano, tejidos fi-
nos de lino de Biblos y Tiro, objetos trabajados
en metal y cristal, vino, sal y pescado seco. En
intercambio, reciban metales preciosos y ge-
mas, papiros, huevos de avestruz, marfil, seda,
especias y caballos. Sus barcos de vela eran los
ms veloces y mejor comandados del viejo
mundo. Inventaron un tinte carmes muy in-
tenso y hermoso tan costoso, que el usar tni-
cas prpura se convirti en sinnimo de reale-
za. Este tinte se elaboraba de la secrecin ex-
trada de un molusco del Mediterrneo llama-
do Prpura en lat. Sin embargo, las contribu-
ciones fenicias al comercio, sus barcos y tinte,
palidecen comparadas con su principal contri-
bucin a la civilizacin humana: el alfabeto fo-
ntico.
La geografa ha tenido gran influencia sobre
los asuntos del hombre. Posiblemente, hasta el
desarrollo del alfabeto sea un acto geogrfico,
en vista de que las ciudades-estado fenicias, en
donde aparentemente se desarroll el alfabeto, se uso un punzn similar el escrito Ras Shamra
se habian convertido en el eje del mundo anti- no contiene vocales y su orden alfabtico la
guo. Fenicia pudo convertirse en el cruce de ca- secuencia con la que se memorizan las letras,
minos del comercio internacional, debido a su es la misma que en los alfabetos fenicios y grie-
ubicacin en las costas del Mar Mediterrneo. gos.
Durante la segunda mitad del segundo milenio Se cree que el alfabeto naci el la ciudad ms
a.C., los fenicios recibieron la escritura cunei- antigua del estado de fenicia: Biblos. Los grie-
forme desde Mesopotamia en el occidente, y gos llamaron Biblos al papiro debido a que se
el conocimiento de 105 escritos y jeroglficos exportaba por el puerto de Biblos. La palabra
egipcios desde el sur. Es probable que los feni- en espaol Biblia deriva de Biblos y proviene
cios, siendo navegantes, tuvieran conocimien- de la frase griega que significa el libro (de pa-
to de la escritura y pictografas cretenses y po- piro). En el ao 2700 a.C., la madera de cedro
siblemente fuesen influidos por ellas. se embarcaba a Egipto desde Biblos y para el
Confrontados con esta gama de lenguajes visi- ao 1200 a.C., Biblos ya se haba convertido
bles, no es de sorprender que comenzaran a ex- en la ciudad-estado dominante de Fenicia.
perimentar con posibilidades alterna. Al pare- Hay se desarrollo un tipo de escritura llamado
cer mostraron preferencias por el lenguaje cu- Sui Generis.
neiforme escrito sobre tabletas de arcilla, ms
que por los jeroglficos escritos en papiro, piel
o piedra. Los sello cilndricos se utilizaban pa-
ra firmar sus tablillas de arcilla.
Aparentemente, el orgullo tnico fenicio, as
como su naturaleza prctica, los hizo buscar
un sistema de escritura adecuado para su pecu-
liar lenguaje norteo semtico, y existen prue-
bas sobre algunos experimentos en este senti-
do.
Alrededor del ao 1500 a.C., trabajadores se-
mticos de las minas de turquesa egipcias, en el
rea del desierto del Sina, disearon una adap-
tacin acrofnica de los jeroglficos.
En este escrito sinatico-en su mayor parte sin
descifrar- para denotar el sonido inicial del
nombre del objeto se usaba el smbolo pictri-
co o jeroglfico de un objeto.
En las ruinas de la antigua ciudad de Ugarit
han sido desenterradas tablillas de arcilla es-
critas en una verdadera letra alfabtica semti-
ca, que utilizaba 30 caracteres para presentar
sonidos elementales consonantes. A primera
vista, esta escritura parece ser cuneiforme. Los
signo aparecen escritos con marcas en forma
de cua parecidas al cuneiforme, debido a que
cuadernillos temticos - historia & diseo -
11
10
Utilizaba signos pictogrficos que hoy en da por cuatro leones tallados y a los lados extre- blo- en contraste con la escritura teocrtica de
carecen de significado pictogrfico. Los docu- mos y tapa tiene figuras talladas en relieve. los sacerdotes de los templos de Mesopotamia
mentos en piedra y bronce escritos alrededor Una larga inscripcin esta grabada a lo largo y Egipto. Los escribas y sacerdotes perdieron
de ao a.C., que contiene un silabario de ms dela tapa se cree que el estilo de escritura de iz- as su monopolio sobre el conocimiento escri-
de cian caracteres, constituyeron un paso im- quierda a derecha de los fenicios se desarrollo to y su poder poltico e influencia se hicieron
portante al camino al alfabeto el sistema de es debido a que los artesanos de la piedra graba- pedazos. Los lderes seglares y militares to-
critura exportado por los fenicios conquisto al ban las inscripciones sosteniendo el cincel en maron la delantera como lideres del mundo
mundo, es un sistema totalmente abstracto y al- la mano izquierda y el martillo en la mano de- clsico de Grecia y Roma.
fabtico de 22 caracteres, en uso por el ao recha. EL ALFABETO GRIEGO
1500 a.C. una delas inscripciones fechables La escritura fentica o semtica del norte, tam- La civilizacin griega puso los cimientos para
ms antiguas realizadas en el alfabeto fenicio bin se escriba sobre papiro con un pincel o la mayora de los logros del mundo accidental.
fue encontrada en el sarcfago de piedra cali- pluma. Desafortunadamente, la literatura fe- En esta antigua tierra se desarrollaron la cien-
za del Rey AhyRma de Biblos, alrededor del nicia escrita sobre papiro con este antiguo alfa- cia, la filosofa, y el gobierno democrtico.
ao 1000 a.C. este sarcfago est sostenido beto desapareci incluyendo, por ejemplo, la Tambin son parte invaluable de la herencia
obra de una autor de Biblos formada sobre 9 li- griega el arte, la arquitectura y la literatura, los
bros sobre mitologa. griegos adoptaron en el alfabeto y desarrolla-
El alfabeto de fenicia constituye el principio ron ampliamente su belleza y utilidad.
histrico del alfabeto, pero este probablemen- La fecha en la que el alfabeto fenicio fue esco-
te proviene de un prototipo de diseo ms anti- gido por los antiguos griegos y extendido a tra-
guo. Es probable que el mismo protoalfabeto vs de sus ciudades-estado ha sido establecida
que produjo el alfabeto fenicio, evolucionara entre e ao 1000 a.C., y el 700 a.C. las inscrip-
de manera independiente a los alfabetos he- ciones ms antiguas datan del siglo VIII a.C.,
breo y arbigo. La formas grficas del alfabe- pero el alfabeto griego que ocupaba un lugar
to hebreo son letras negritas de forma cuadra- privilegiado en la evolucin de la comunica-
da con los trazos horizontales ms gruesos cin grfica, posiblemente se desarrollo con
que los verticales. Bsicamente, el alfabeto he- anterioridad. Los griegos tomaron el alfabeto
breo consiste de las 22 letras consonantes del fenicio, o semtico del norte, y cambiaron cin-
antiguo alfabeto semtico del norte. El lengua- co consonantes por vocales, las cuales son so-
je arbigo visible de signos caligrficos cur- nidos que unen consonantes para formar pala-
vos contiene los 22 sonidos originales del alfa- bras. Estas vocales evolucionaron en las letras
beto semtico, adems de 6 caracteres adicio- actuales: a, e, i, o, u.
nales al final. Estos dos sistemas de dibujos de Cuando se emite los sonidos de las vocales, el
letras funcionales y hermosamente diseados, canal de la respiracin no se constrie o
todava se escriben de derecha a izquierda a la bloquea lo suficiente para crear una friccin
manera de su antiguo origen. audible. No se sabe con certeza quien traslado
De la misma forma que la invencin de la im- el alfabeto desde fenicia a Grecia, pero tanto
prenta causo una revolucin silenciosa en la la mitologa como tradicin, las que el mundo
china, el alfabeto escrito en papiro tuvo un pro- antiguo frecuentemente sed revolvan con la
ceso distinto en la sociedad occidental. Fcil historia oral, apuntan hacia Cadmus de
de escribir y de leer, este sistema de signos sen- Mileto (fechas desconocidas). Segn infor-
cillos para sonidos elementales hizo que la ins- mes varios y antiguos, Cadmus invento la his-
truccin estuviera al alcance de mucha gente. toria, o creo la prosa, o diseo algunas de las le-
El alfabeto es democrtico escritura del pue- tras del alfabeto
laboratorio de produccin grfica
griego. Estas discutidas realizaciones elevan
la posibilidad de que Cadmus haya podido lle-
var el alfabeto a Grecia. En un enigmtico para-
lelo, la antigua mitologa griega reporta que
Cadmus, rey de fenicia se dispuso a su herma-
na Europa, luego de ser raptada por Zeus.
Durante el viaje el rey Cadmus mato a un dra-
gn que haba matados a sus compaeros de
viaje. Por consejo de Atenea, Cadmus planto
los dientes del dragn como semillas y de ellos
broto un ejercito de hombres feroces.
La tradicin sostiene que Cadmus llevo el alfa-
beto a Grecia tal vez el mito y la historia oral su-
gieren una verdad deslumbrante. El poder de
Cadmus para reclutar ejrcitos, pudo de echo,
deberse a que dominaba el alfabeto. El movi-
miento de las tropas, los reportes de los explo-
radores y las orden al campo de batalla podan
entregarse por escrito. El poder llego, pero no
bebido a la habilidad de Cadmus de plantar los
dientes del dragn, si no por su habilidad para
reclutar y dirigir ejrcitos, utilizando el alfabe-
to como herramienta de informacin y comu-
nicacin, tan avanzada en el mundo antiguo,
como lo son hoy en da las comunicaciones
electrnicas instantneas.
Tal vez la historia de Cadmus es un mito, y fue-
ron los mercaderes de Biblos y Tiro quienes lle-
varon el alfabeto a Grecia y otras reas del
Mediterrneo. Las reas locales de Grecia
adaptaron el alfabeto a sus propias necesida-
des; luego dos versiones fueron las dominan-
tes: la Calcidia en el accidente Inica en el
oriente. Cerca del final de la quinta centuria
a.C., Atenas adopto oficialmente la versin
Inica que se convirti en norma en toda
Grecia.
La escritura fue parte del renacimiento cultu-
ral Griego, que provena de una poca oscura y
problemtica. La invasiones dricas que ocu-
rrieron hasta el ao 1100 a.C., llevaron olas de
emigrantes a la pennsula griega. La inestabili- caracteres, el que ya se haba estabilizado du-
dad persisti durante algn tiempo, antes de rante el periodo clsico y que an se emplea en
que la EDAD DORADA de la Grecia antigua Grecia. En esta inscripcin, la forma de las le-
floreciera en esta tierra montaosa rodeada tras incluyendo la E y la M estn basadas en un
por mares cerleos y lnguidos. cuadrado, la A se construye de una tringulo
El periodo ubicado en el ao 700 a.C., es muy aquiltelo y el diseo de la O es casi un crculo
importante en el desarrollo en la cultura grie- perfecto.
ga. Los poemas picos de Homero, la Odisea y Inicialmente, los griegos adoptaron el estilo de
la Iliada haban sido escritos, y los arquitectos escritura fenicia que se realizaba de derecha a
haban comenzado a construir en piedra. La fi- izquierda. Ms tarde desarrollaron u mtodo
gura humana empezaba a aparecer como tema de escritura llamado Boustrophedon, al que le
principal en la alfarera y solo faltaban algunas ha comparado con la accin de labrar un cam-
dcadas para que lo hicieran en las grandes es- po con un buey, ya que cada tercera lnea se lee
culturas con pedestal. La ciudad-estado de en direccin opuesta. La primera lnea se leer
Atenas, cuna del gobierno representativo, ha- de derecha a izquierda, luego los caracteres
ba organizado los pueblos de la regin de ti- dan media vuelta y la segunda lnea de izquier-
ca en una agrupacin poltica agrupada, pro- da a derecha. De est manera, las lneas alter-
mova el establecimiento de una republica aris- nan su direccin y el lector puede examinar el
tocrtica con arcontes electos y en el 683 a.C., texto con un continuo movimiento de los ojos
fue la primera vez que lo 9 magistrados en jefe de un extremo a otro, sin tener que regresar al
votaron por periodos de un ao. Durante este principio de la columna para leer cada ren-
periodo el alfabeto se uso en forma creciente gln. Finalmente, los griegos adoptaron la es-
en la cuidadse-estado griegas. critura de izquierda a derecha la que continua
Desde la perspectiva del diseo grfico los hasta la fecha en la civilizacin accidental. A
griegos tomaron los caracteres fenicios y los partir de su alfabeto clsico, los griegos desa-
convirtieron en formas de arte de gran armona rrollaron escrituras cursivas y unciales, sobre
y belleza. La forma escrita, como se muestra todo para la escritura cotidiana en madera y
en los Persas de Timoteo, posee orden visual y otros materiales suaves como cera y arcilla.
balance, ya que las letras se dispone sobre una La Edad de Oro de Atenas (alrededor de 500
lnea a base en repeticin precisa de forma y es- a.C.) fue la poca ms importante de la cultura
pacio. griega. Se practicaba la democracia o gobier-
Las letras y los trazos que las componen son no del pueblo. Aristteles llamo a la demo-
muy uniformes, debido a que se utilizo un sis- cracia un estado donde los hombres libres y
tema de trazos horizontales, verticales, curvos los pobres, siendo mayora, son investidos con
y diagonales. En la forma inscripcional, como el poder del estado. El voto de la mayora se
la Estela Votiva con Cuatro Figuras del siglo V convirti en ley. Las comunicaciones visuales
a.C., las letras se volvieron formas geomtri- jugaron un papel secundario de la cultura oral
cas y simtricas de gran belleza. Los grabado- de la ciudad-estado griego. Todos los ciudada-
res de piedra tuvieron gran imaginacin en el nos podan asistir a la asamblea y votar todos
diseo de las letras al mismo tiempo que man- los funcionarios electos tenan la obligacin
tuvieron la estructura bsica del alfabeto de 4 de asistir. En las ciudades-estado, donde la po-
cuadernillos temticos - historia & diseo -
Sellos de firmas griegos, siglo V a.C., el delfin que salta se
fotografi de una impresin de yeso hecha del sello. una
garza que se para en una pierna, una oveja que se levanta
del suelo y un caballo de carreras con riendas sueltas estn
reproducidos en los pequeos grabados.
Las papeletas griegas de los jurados, siglo IV a.C., un jurado
votaba no culpable con una papeleta con un eje solido y
culpable con una papeleta hueca.
Distintivos griegos de asignacin, c.a aos 450 y 430 a.C.,
en la ciudad-estado de Grecia, algunos oficiales pblicos se
elegan y otros eran encogidos por la suerte. estos distintivos
se usaban en el proceso de seleccin
blacin total, inclusive la de los alrededores, de la informacin y del conocimiento sobrepa-
casi nuca excedan de diez mil personas, el ora- saron la capacidad de retencin que posee la
dor que poda hablar persuasivamente a la cultura oral. Alejandro formo bibliotecas, una
asamblea, el actor y el conferencista eran las de las principales que alberga varios cientos d
mximas figuras. En cambio, al historiador o miles de pergaminos, estaba situado en el puer-
poeta que escriba, ms que hablaba era menos to colonial de Alejandra, en Egipto.
apreciado. El formato de diseo de los rollos de papiro era
El alfabeto jugo un papel dentro de la demo- generalmente de 10.5 m de largo, 24 cm de alto
cracia; permiti el uso de los distintivos para la y al enrollarse de 4 a6 cm de dimetro. La dis-
distincin de ciudadanos para el servicio p- posicin del texto se realizaba en columnas de
blico. La votacin secreta de los jurados fue po- alrededor de 8 cm de ancho, con mrgenes de
sible gracias al uso de balotas de metal con ins- amplios 2.5 cm entre cada columna; con la ori-
cripciones alfabticas. lla izquierda el ras y la orilla derecha al azar.
La libertad e igualdad de los ciudadanos grie Desafortunadamente se han perdido la mayor
gos no se extendi al concepto de igualdad pa- parte de este acumulo de conocimiento y cul-
ra toda la gente. De hecho, el sistema estaba ba- tura compilado por la civilizacin griega debi-
sado en la esclavitud, ya que la labor de los es- do a la frgil naturaleza de los rollos de perga-
clavos liberaba a los ciudadanos del trabajo y mino y a la humedad del clima griego.
les permita dedicar su tiempo y energa a los Solamente quedan 30 mil rollos. De las 330
asuntos pblicos. obras de teatro realizadas por los grandes dra-
Para autorizar y endosar documentos los ciu- maturgos griegos, por ejemplo, solo han so-
dadanos griegos ricos usaban sellos de firma, brevivido 43. despus de la muerte de
lo que poda empatarse en cera o en arcilla. En Alejandro ocurrida a la edad de 32, en
el fondo plano y oval de una piedra preciosa y Babilonia sus generales dividieron su imperio
translcida llamada calcedonia, la cual es una en reinos Helnicos separados. En ese mo-
variedad del cuarzo de color azul plido o gris, mento , la civilizacin griega y su alfabeto au-
se grababan exquisitos diseos. El motivo fa- mentaron la influencia a lo largo del mundo. A
vorito era los animales. Las formas refinadas, partir del alfabeto griego se originaron el alfa-
la armona de balance y la integridad que aso- beto etrusco, latn y el cirlico. Y por medio de
ciamos con la cultura griega se lograron en es- estos antecesores, se convirti en el abuelo de
tos pequeos artefactos. (de unos 2cm) que se los sistemas alfabticos usados hoy en todo el
empleaban para imprimir una identificacin mundo.
personal. ALFABETO LATINO
Desde la ciudad-estado macednica de Pella, Uno de los grandes hechos de la historia lo
situada en la punta de la pennsula griega, construye el encumbramiento de Roma, desde
Alejandro el Grande (356-323 a.C.) aplast el un pequeo pueblo y una gran ciudad imperial
poder del imperio persa y llevo a la cultura que gobernaba la mundo conocido. As como
Helnica por todo el mundo antiguo, inclusive el pavoroso colapso de este poderoso imperio.
en Egipto, Mesopotamia y la India. En los tiem- Posiblemente en una poca tan remota como el
pos de Alejandro aumento la importancia de la ao 700 a.C., Roma exista como humilde vi-
lectura y la escritura debido que la expansin llorrio del ro Tber en la Italia central para el
laboratorio de produccin grfica
Muro escrito en Pompeya, siglo I d.C. como 1600 mensajes
que van desde pasajes de Virgilio hasta crudas
obscenidades se preservaron de bajo de 3.6 metros (12
pies) de ceniza volcnica.
16
glo I a.C., el imperio romano se extenda desde
Inglaterra, por le norte, hasta Egipto en el sur,
y desde Espaa en el occidente, hasta el golfo
Prsico en el oriente.
Desde una granja cercana a Roma, el gran poe-
ta Horacio (54-8 a.C.) escribi que Grecia
cautiva toma cautiva a Roma) despus de que
los romanos conquistaran Grecia, tanto erudi-
tos como bibliotecas completas fueron envia-
dos a Roma. Los romanos se apoderaron de la
literatura, del arte y la religin griega, los adap-
taron a las condiciones del podero y confianza
romanos y los extendieron a lo largo del vasto
imperio romano.
El alfabeto romano llego a Grecia por medio
de los antiguos etruscos, un pueblo primitivo.
Tanto la U como la W son variantes de la V, la
que se utilizaba en Inglaterra medieval para in-
dicar los sonidos. A principios del siglo X se de-
signo la U para representar al sonido vocal sua-
ve en contraste al sonido ms fuerte de la V. La
W comenz a usarse como ligando, que es la
unios de dos letras. Durante el siglo XII en
Inglaterra se unieron dos letras V para formar
W y representar la doble U.
Para celebrar los generales y sus victorias,
Roma, que se enorgulleca de sus xitos impe-
riales y de sus conquistas, creo diseos monu-
mentales con forma de letras, comparte de las
inscripciones en la arquitectura. Las inscrip-
ciones romanas eran diseadas para lograr
gran belleza y permanencia. Las lneas geo-
mtricas simples de los capiteles monumenta-
les, capitalis monumentalis, se dibujaban en
trazos gruesos y delgados, con lneas curvas y
rectas unificadas orgnicamente. Cada letra se
diseaba para que se convirtiera en una forma
y no meramente y no meramente como la suma
de sus partes. Se pona especial cuidados en
los contornos de los espacios dentro de las le-
tras, as como entre una y otras letras. Una
cripcin romana se convertan en una secuen-
cia de formas lineales geomtricas adaptadas
del cuadro, del tringulo y del circulo.
Combinadas en una inscripcin, estas letras
moldean los contornos negativos de alrededor
y en medio de ellas en una meloda grfica, rt-
mica, de formas espaciales a fin de lograr una
totalidad entera.
Gran debate se ha centrado en el origen de los
elegantes patines (serifs), pequeas lneas
que se prolongan de los extremos de los trazos
principales de una letra. Una teora sostiene
que los patines son originalmente marcas
del cincel, ocasionadas por los toques de lim-
piezaque el albail realizaba cuando termina-
ba de grabar una letra. Otros afirmaban que las
inscripciones eran primero dibujas en la piedra
con un pincel plano de inscripcin de tablillas,
y este hacia un ademn corto antes de levantar
el pincel a fin de aguzar la terminacin del tra-
zo. Sin tomar en cuenta que herramienta inicio
la patn como elemento de diseo. Ahora sabe-
mos que las letras originales se dibujaban en la
piedra con un pincel. Las figuras y las formas
desafan al anlisis matemtico o la construc-
cin con escuadra y comps. Una letra que se
incluya varias veces una inscripcin mostrar
perfectos de 90 grados en relacin con la su-
sutiles diferencias en ancho y proporcin. En
perficie plana de la piedra, si no que un filo lige-
los renglones que contiene ms letras de algu-
ramente cnico creaba un borde menos pro-
nas inscripciones, ests y los espacios negati-
fundo, que resista mejor las desportilladuras y
vos entre cada una se hallan ligeramente con-
el desgaste.
densados para acomodar la informacin. Esto
La escritura a mano de los romanos necesito de
representa un juicio artstico del escritor a pin-
varios estilos del diseo, el ms importante es
cel, ms que un calculo medido. Ms aun, en al-
el capitalis quadrata (maysculas cuadradas).
gunas inscripciones romanas permanecen par-
Escritas cuidadosa y lentamente con una plu-
tculas diminutas de pintura roja que se han ad-
ma plana, las maysculas cuadradas tenan so-
herido a la piedra durante los siglos, dejando
berbias proporciones y legibilidad excepcio-
poca duda de que las letras eran pintadas. Las
nal. El espacio entre los renglones y las letras
maysculas monumentales se grababan con
eran generosos, pero no se dejaba espacio en-
forma parecida a una canal en forma de cua.
tre las palabras. Las letras se escriban entre
ins- Los bordes de las letras no constituan ngulos
dos renglones horizontales y la F y la L se pro-
cuadernillos temticos - historia & diseo -
Detalle de la inscripcin de una tumba de la via de la Apia,
en Roma. el dibujo controlado del cepillado de las formas en
las piedras se combinan con la precisin del arte del cantero
para crear letras de proporciones majestuosas y armona en
la forma.
longaban ligeramente por encima de la lnea perficies reutilizables que se colocaban en las Casi al iniciarce la era cristiana en Roma y
superior los diseos de las letras eran sorpren- calles. Los copistas profesionales realizaban Grecia un revolucionario diseo de formato
dentemente similares y las letras que hoy lla- los tableros de anuncio y las proclamas. Para llamado kodes suplanto al rollo (rotulus) el per-
mamos maysculas. identificar la firma y el lugar de origen de los gamino se reuna en grupos de dos, cuatro, u
longaban ligeramente por encima de la lnea productos hechos a mano se usaban marcas es- ocho hojas. Estas se doblaban, cocan y com-
superior los diseos de las letras eran sorpren- peciales. binaban en cdices con pginas como un libro
dentemente similares y las letras que hoy lla- Los registro comerciales documentos de esta- moderno. El conduce de pergamino gozaba de
mamos maysculas. do y literatura se escriban sobre diversos mate- muchas ventajas sobre el rollo de papiro. El
La pluma plana se sostena de manera inclina- riales. El papiro proviene de Egipto se susti- lento proceso de desenrollar y volver a enro-
da o de canto a la lnea horizontal, producien- tuan con madera, arcilla, piezas planas de me- llar para buscar la informacin sucumbi ante
do trazos pronunciados tanto gruesos como tal y tablillas de seda sostenidas en marcos de el rpido mtodo de abrir un cdice en la pgi-
delgados. Los patines se agregaban con la plu- madera, en las que se escriban raspando con na deseada. El papiro era demasiado frgil pa-
ma y forzaban los extremos de los trazos. Las un estilete. Para borrar la escritura de la blanda ra que pudiera doblarse en pginas, y las rayas
maysculas cuadradas fueron usadas desde el cera se utilizaba el extremo plano del estilete, a verticales al reverso de un rollo de papiro ha-
siglo II d.C., hasta el siglo V d. C. fin de que la tablilla pudiera usarse otra vez. can imprctica la escritura por ambos lados.
Durante el mismo periodo se usaron las capita- Alrededor del ao 190 a.C., se volvi el uso En vista que podan utilizarse los dos lados de
lis rustica, (mayscula rustica) del pergamino como material para la escritura. una pgina d pergamino para escribir, tanto el
Estas formas de letra, extremadamente con- La tradicin sostiene que Tolomeo Y de espacio de almacenaje como los costos del ma-
densadas ahorraban espacio. El pergamino y Alejandra (gobern alrededor del ao 205 al terial disminuyeron. Durante el surgimiento
el papiro eran costoso y las maysculas rsti- ao 181 a.C.) y el rey Eumenes II (gobern del de la cristiandad, a partir del ao 1 d. C., hasta
cas permitan al escritor apretujar el doble de ao 197 al ao 160 a.C.) de Prgamo estaban cerca del 400 d.C., los rollos y los cdices se
maysculas rsticas en la pgina en compara- enfrascados en una feroz rivalidad por cons- utilizaban por igual. La durabilidad y perma-
cin con las maysculas cuadradas. Al escribir truir bibliotecas y Tolomeo embargo los em-
las maysculas rsticas la pluma o el pincel de barques de papiro a fin de impedir que
punta plana o afilada se sostena casi en posi- Eumenes continuar su rpida produccin de
cin vertical. Los rasgos verticales finos crean obras. Para salvar el obstculo del embargo se
un ritmo de staccato, que contrasta con el sli- invent el pergamino, una superficie hecha de
do patrn de los elpticos redondos y de las dia- pieles de animal domestico -particularmente
gonales arqueadas. Hay formas horizontales de terneros borregos y cabras-. Estas refinadas
ocasionales que fungen como acentos. Un ele- lminas de cuero se elaboraban lavando pri-
mento de diseo interesante es la falta de trazo mero la piel y quitando todo el pelo o la lana.
horizontal en la letra A. Las maysculas rsti- Luego la piel se estiraba ajustadamente en un
cas se escriban rpidamente, pero son difci- marco y se raspaba para remover todo rastro
les de leer. de pelo a carne. Despus de ser banqueada con
De las ruinas de Pompeya y Herculano hemos yeso se suavizaba con piedra pmez. Ms gran-
aprendido que los copistas romanos que escri- de ms durable y ms flexible que las hojas de
ban noticias y material de campaas polticas papiro el pergamino tena una superficie ms
y anuncios publicitarios en exteriores, utiliza- uniforme y se volvi muy popular como mate-
ban tanto maysculas cuadradas como rsti- rial de escritura. El pergamino de ms alta cali-
cas. Adems de la escritura en paredes tam- dad se llama vellum y se fabrica de suaves pi-
bin se pintaban mensajes en carteles sobre su- les de becerros recin nacidos.
neca de los cdices agradaba a los cristianos
debido a que sus escritos eran considerados co-
mo palabras sagradas de Dios con un panten
lleno de dioses y una distincin poco clara en-
tre Dios y el hombre, los eruditos paganos se
encontraban menos inclinados a reverenciar
sus escritos religiosos. Tradicionalmente, los
escritos pagaos se hacan en rollos. Los cristia-
nos estaban interesados en el estudio compara-
tivo de diferentes textos, en particular de los
Evangelios. Para hacer referencias comparati-
vas es fcil tener varios cdices abiertos sobre
una mesa, pero virtualmente imposible mante-
ner varios rollos desenrollados. Los cristianos
buscaron el formato de cdice con el fin de ale-
jarse del rollo pagano mientras que los paga-
nos se aferraron a sus rollos en oposicin al
cristianismo. Durante las ultimas dcadas del
imperio romano, el formato grfico se convir-
ti en smbolo de creencia religiosa. La pers-
pectiva del cristianismo que buscaba univer-
salidad y la conversin de todos los pueblos,
elevo los libros y la escritura a un nivel de im-
portancia mucho mayor que la que tuvieron en
el mundo antiguo.
El cristianismo fue adoptado como la religin
oficial de Roma en el ao 320 d.C., por el em-
perador Constantino. A mediados del ao 337
d,C., las legiones romanas que una vez haban
perseguido a los cristianos empezaban ya ha
llevar un monograma de cristo a las batallas co-
mo smbolo de salvacin.
El colapso de imperio romano fue tan dramti-
co como el encumbramiento desde sus humil-
des orgenes. En el siglo I d.C., Roma comen-
z a sufrir actos hostiles de los pueblos tribales el ao 395 d.C., el imperio se encontraba divi-
(llamados brbaros por los griegos) que dido por la mitad y en el ao 410 d.C.,la ciudad
Vivian ms all de los ros Danubio y Rhin. En de Roma fue saqueada por lo visigodos. El em-
el ao 325 d.C., el emperador Constantino tras- perador traslado su corte a Ravena, la que se
lado la capital del imperio de Roma haca la convirti en la capital del imperio romano acci-
ciudad Grecia de Bizancio ms tarde rebauti- dental. Aos ms tarde, en el ao 476 d.C.,
zada Constantinopla), ubicada cerca de la bo- Ravena cayo en poder de los brbaros y pas
ca del mar negro. hacer la capital de reino ostrogodo, hecho que
Naturalmente, esto debilit la fuerza de las pro- marca la desintegracin del imperio romano.
vincias accidentales, y los belicosos Hunos co- Al mismo tiempo que los brbaros de infiltra-
menzaron a ejercer gran presin en contra de ban y destruan el imperio, se convertan a la re-
los vecinos fronterizos de Roma. ligin cristiana. El imperio romano dejo, sin
En el ao 360 d.C., se permiti que los visigo- embargo, un legado a la humanidad que inclu-
dos se establecieran a accidente del Danubio, ye su arquitectura, ingeniera, leyes, idioma y
dentro del imperio Romano, despus de ser de- literatura. La grandeza de la civilizacin roma-
rrotados por los Hunos. Dos aos ms tarde, na ilustr muchos aspectos posteriores de la
los visigodos asesinaron al emperador Valens cultura humana y su alfabeto se convirti en la
(alrededor de 328-378 d.C.) y a dos terceras forma de diseo para los lenguajes visuales en
partes de su ejercito en una batalla decisiva. En el mundo accidental.
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iempre y desde el momen-
to mismo en que vemos por
primera vez la luz de la vida,
todos los seres humanos indefec-
tiblemente comezamos la cuenta
regresiva hacia el destino fnal de
nuestro periplo cualquiera que sea
el momento o la circunstancia parti-
cular en la que tomemos el viaje de
retorno, y son los artistas, plsticos,
dramaturgos, literatos, msicos,
poetas, o diseadores, quienes por
medio de sus creaciones van dejan-
do el testimonio enmarcado por el
gesto, las acciones o las notas musi-
cales, cada una de sus experiencias
enriquecedoras y estimulantes, las
cuales se convierten en motivo oca-
sional o en muchos casos, el tema
central de su produccin creativa.
No en vano, desde la cultura rupestre
y sus representaciones en Lascaux o
en Altamira, ya los pictogramas y
las representaciones petroglifas, ha-
cen alusiones mgico-ceremoniales
en las que muerte tena su peculiar
manera de plasmarse. Los egipcios
y sus monumentales pirmides y
esfnges, saturadas de pinceladas y
relieves daban el mayor de las aten-
ciones a este tema, preparando el
ltimo trayecto embalsamando a sus
difuntos y acompandolos de sus
siervos y mejores viandas, testimo-
niando en crnicas en el Libro de
los Muertos cada uno de los pasajes
que en vida realizaban. Griegos y
Romanos en su arquitectura, escul-
tura y los frescos rendan tributo de
igual manera que dentro de su le-
gado literario a travs de las trage-
dias y las narraciones mitolgicas
las cuales ilustran poticamente el
inaplazable trayecto. El cristianis-
mo en sus inicios, depositan en las
catacumbas el recuerdo indeleble de
su oculto desarrollo y ya en el auge
y consolidacin, eterniza el momen-
to de la crucifxin y los martirios
de sus seguidores, motivando a pin-
tores escultores y arquitectos por
medio de sus pinceles martillos y
cinceles brinden todo tipo de piezas
pletricas del dramatismo y senti-
miento con el que las generaciones
sucesivas se aferrarn a su fe. Cada
quien a su manera, desde Fidias o
Praxiteles, o Leonardo, Miguel An-
gel o Rafael, o Mantegna o Surba-
rn, Francisco de Goya o el Greco,
o Picasso o Salvador Dali, o Frida
Kahlo y cada uno de los trabajado-
res del arte que con sus producciones
nos dejan su propio testimonio con
el que quiz asumamos con mayor
claridad nuestra propia e inaplaza-
ble cita. Hay individuos que nacen y
brillan con su luz propia, o aquellos
que con su labor contribuyen a en-
marcar las realizaciones de otros, o
quienes simplemente nacen sin de-
jar huella alguna de su paso por la
vida, sin embargo todos y cada uno,
sin distingos sociales o abolengos,
llevan a cuesta el peso de sus rea-
lizaciones llevando tan solo la sa-
tisfaccin o vergenza de lo hecho,
dejando atrs lo acumulado y eso si
el recuerdo perpetuo de sus buenas
o malas acciones. Este nmero del
magazine cultural Sur, es un mni-
mo tributo a algunos aristas que con
su obra dejan un legado para las
nuevas generaciones, y nos invitan
a refexionar sobre nuestra cotidia-
neidad y nuestros objetivos
enrique hernndez r.
El proyecto Monumetria, realizado
en la Pinacoteca del Estado de So
Paulo del 7 de marzo a 31 de mayo
del 2009, se estructura a partir de
una serie de intervenciones artsti-
cas por DELENGUAAMANO y la pu-
blicacin de un libro que es asumido
como lugar de obra. El monumento
a Ramos de Azevedo fue concebido
por el artista Galileo Emendabili pa-
ra ser erguido en las inmediaciones
del Liceo de Artes y Oficios de So
Paulo (hoy en da la Pinacoteca de
Estado). El monumento conmemo-
ra la figura del arquitecto, urbanista
y profesor Ramos de Azevedo y sus
innumerables trabajos en la ciudad
de So Paulo, los cuales son smbolo
del progreso en la ciudad. Inaugura-
do el 25 de Enero de 1934 y ubicado
en frente del Liceo de Artes y Oficios,
se mantuvo hasta el 25 de noviembre
de 1967 cuando se dio inicio a tra-
bajos de desmontaje. El monumento
fue desmembrado y abandonado en
un depsito aledao del Liceo por 6
aos y luego trasladado al campus
de la Universidad de So Paulo en
donde se encuentra ubicado actual-
mente. Esto ocurri despus de dis-
cusiones publicas comenzadas en la
dcada de 50 en las cuales el monu-
mento fue declarado como un estor-
bo. Las dos justificaciones principales
fueron la descongestin del trfico
vehicular entre el centro y la zona norte de la ciu-
dad y la construccin de la lnea de metro Santa-
naJabaquara, las cuales pasan por la antigua lo-
cacin del monumento. La propuesta principal del
proyecto es la reactivacin o repotencializacin del
patrimonio histrico y cultural ms directamente li-
gado a la produccin artstica, sus desdoblamientos
en la produccin de memoria, o sea, los espacios
creados para su circulacin y archivo. Reactivar,
a travs de la re-lectura del monumento a Ramos
de Azevedo, documentos y obras relacionadas, vi-
vencias que posibiliten una nueva interaccin del
patrimonio histrico con el pblico contempor-
neo. Estas re-lecturas pretenden constituir nuevas
obras, articulando elementos acerca de la especi-
ficidad de las obras en relacin a sus espacios de
origen y de sus nuevos espacios de presentacin
y circulacin. Las intervenciones en la Pinacoteca
asumen un carcter parasitario dentro del espacio
expositivo tradicional. Se ubican en lugares que ge-
neralmente son asumidos en un segundo plano, como
por ejemplo una secuencia de moldes utilizados para
fines pedaggicos o una puerta automtica que da a
una terraza externa. La secuencia de moldes servi-
r como base para un procedimiento de reinvencin
de las formas del monumento a Ramos de Azevedo,
que resultar en una nueva obra plstica. En cuanto
a la puerta automtica, que es parte de la arquitec-
tura de la Pinacoteca, servir como pantalla para la
proyeccin de una imagen que se refiere a la antigua
ubicacin del monumento. A partir de esas interven-
ciones hay desdoblamientos propuestos para secto-
res museolgicos que ejercen funciones posteriores a
la produccin del objeto de arte, como por ejemplo el
sector educativo, el sector de archivo, el lugar de co-
mercializacin de productos culturales, etc. El proyec-
to propone una red de colaboracin con esos secto-
res para que participen de la construccin de la obra.
Comunicado de prensa Pinacoteca.
DELENGUAAMANO
Gilberto Mariotti, Nstor Gutirrez y Santiago Reyes.
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Lab.
ProduccinGrfica
Imagina diseo 2010
Imaginna diseo viene renovado y convoca nue-
vos sectores, se constituir en la exhibicin de
tendencias e innovacin del diseo arquitect-
nico, interior, industrial, visual y de mobiliario y
dotaciones para oficina. Este evento se realiza
en el Centro Internacional de Negocios y
Exposiciones de Bogot, Corferias, en asocio
con Prodiseo, se llevar a cabo entre el 11 y el
17 de mayo de 2010 y, tiene como principales
expositores a las empresas nacionales e inter-
nacionales productoras, proveedoras, comer-
cializadoras de bienes, productos y servicios
del sector pero sobre todo destacar los buenos
oficios en diseo y resaltar los procesos creati-
vos como eje fundamental para el desarrollo de
productos y servicios de vanguardia.
www.imaginna.com
El Bosque II y lo que crece-Jacobo
Borges.
Apartir del 23 de febrero hasta el 14 de marzo, el
Museo de Arte de Bogot expondr El Bosque
II y lo que crece del pintor venezolano Jacobo
Borges. La exhibicin consta de 40 piezas origi-
nales a travs de las cuales el artista re-
descubre el negro mezclando todos sus matices
y materiales como el acrlico y leos, hasta lle-
gar a las venas de las hojas cerradas y mostrar
as una visin cercana de ese bosque cuya bs-
queda inici hace ms de 10 aos.
www.mambogota.com
Libertad de Opinin.
Esta es una exposicin de caricaturas presentada
por el Museo de Arte Moderno de Bogot que va
desde 17 de febrero al 12 de marzo de 2010. Liber-
t d'opinion su nombre original muestra, median-
te caricaturas del mundo entero cmo este medio
de expresin y de comunicacin inmediata, sin ba-
rreras lingstica se vuelve una herramienta formi-
dable a favor de la tolerancia y de la comprensin
mutua entre los hombres.
www.mambogota.com
Concurso anual de logos
Esta convocatoria est dirigida a estudiantes, dise-
adores grficos, clientes y agencias publicitarias,
premiando a los mejores diseos de logos y de este
modo promoviendo el diseo y competencia entre
las distintas personas que trabajan en el campo del
diseo grfico. Los ganadores de esta convocatoria
recibirn una gran publicidad puesto que el anuncio
de los concursante ganadores se realizar en sitios
web tales como Brands of the World, Ads of the
World, Graphics.com, Graphic Design Forumentre
otros y que son visitados en todas partes del mun-
do. Los ganadores se darn a conocer alrededor
del 30 de abril del 2010, a travs del correo electr-
nico personal.
http://logoawards.mediabistro.com/
El Abejario, diseado para los nios y nias.
El mercado infantil cada vez tiene ms alternati-
vas, tal es el caso de El Abejario, una agenda llena
de opciones divertidas para los ms pequeos que
ha sido editada por Intermedio Editores y creada
por IvetteSalomSafi.
En esta divertida y novedosa agenda/diario calen-
dario, bellamente ilustrada, los pequeos tendrn
todo el espacio para escribir pensamientos, gustos
y hacer dibujos, as como recordar las fechas im-
portantes.
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LABORATORIO DE PRODUCCION GRAFICA
ENRIQUE HERNANDEZ R. & MAYERLY ALBINO S.
lab.producciongrafca@gmail.com - www.revistadycg.com
magazine Cultural SUR
http://issuu.com/enriquehernandez_r
laboratorio de produccin grfica
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GRUPO
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Grfica
produccin
UNIMINUTO REGIONAL SOACHA
Soacha
Regional
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