i

FACULTAD DE HUMANIDADES
ESCUELA DE PSICOLOGIA

MONOGRAFA
NACIMIENTO DE LA PSICOLOGIA COMO CIENCIA

AUTORES
Fulana

Curso:
sssssss

Catedrtico
xxxxx

TRUJILLO-PER
2014
ii



A mis amados
padres por ser
mis ngeles y
yo su razn
de vida
xxxxx
A mis adorados padres
en cuyo jardn de su
amor florezco por su
inmenso amor
zzzzzzz

A mis padres, mis
hermanos y mi abuelita
por el amor y paciencia
que me tienen
xxxxxx


iii




Agradecimiento

Un agradecimiento especial a todos los que contribuyeron al desarrollo de la presente
monografa.



iv


PRLOGO

La ciencia es una categora un logro y una caracterstica de la raza
humana, es un nivel alcanzado, para llegar a este se evoluciono mucho y
muchas cosas tuvieron que pasar. Desde la cognicin y conciencia
humana (con un pasado, presente y futuro) hasta la significancia (o
cognicin del mundo) del mundo. al inicio la respuesta a sus preguntas
fueron mgicas, religiosas, mitolgicas, filosficas hasta que comenz
una nueva forma de pensar el pensamiento cientfico del cual derivaba
el conocimiento cientfico.
El pensamiento cientfico fue una inflexin en el desarrollo humano y de
su cultura, pues las explicaciones o los conocimientos deban ser
demostrables fundamentados y repetibles (esto le daba universalidad) y
desde entonces se convirti en la forma de conocimiento humano por
excelencia. Solo para poner un ejemplo: si algo nuevo apareciera (un
extraterrestre, un nuevo fenmeno nunca vista) la forma de abordarlo ya
no sera mitolgica, ni religiosa, ni mgica, seria cientfica.
As las cosas, el pensamiento y conocimiento humano paso por muchas
etapas, muchas de las ramas de la ciencia estuvieron durante todas estas
pocas. en el caso de la psicologa, estuvo presente desde el
pensamiento filosfico, pero nace como ciencia en 1879 en Leipzig y su
padre o fundador fue Wilhelm Maximilian Wundt. Otro aspecto importante
es la separacin del cuerpo fsico de la personalidad y sus componentes
psquicos, y su demostracin experimental.
el presente trabajo aborda el tema del nacimiento de la psicologa como
ciencia, para enfocarnos en esto hemos obviado los antecedentes
filosficos y lo iniciamos en el captulo i dedicado a las circunstancias para
que aparezca la nueva ciencia. en el captulo II abordamos la psicologa
cientfica y su nacimiento que es coincidente con la vida de su fundador.
v

En el captulo III damos unos rasgos de las primeras etapas de esta
nueva ciencia. Finalmente se hacen las conclusiones.
Irnicamente, todo el avance de la humanidad se debe a las facultades
psquicas del hombre, y es lo que menos se ensea y se investiga tal vez
por eso la humanidad no este donde debera estar y este mundo desigual
y en peligro sea como es y no como debera ser.


vi




ndice
Contenido
PRLOGO ........................................................................................................................iv
INTRODUCCIN ............................................................................................................. 1
OBJETIVOS ...................................................................................................................... 4
CAPITULO I:..................................................................................................................... 5
ANTECEDENTES Y CIRCUNSTANCIAS PARA LA APARICION DE LA
PSICOLOGIA CIENTIFICA. ........................................................................................... 5
1.1 LOS ANTECEDENTES FILOSFICOS....................................................... 5
1.2 La influencia del racionalismo ................................................................ 6
1.2. La influencia empirista ............................................................................. 9
Tesis principales del mecanicismo: ................................................................ 10
Otras tesis empiristas que influirn en la psicologa (Brennan, 1969):.......... 10
La posicin kantiana ........................................................................................... 12
Otras tesis: .............................................................................................................. 12
1.2 LOS ANTECEDENTES DE LAS CIENCIAS NATURALES ................... 13
3.1. La influencia metodolgica ................................................................... 13
3. 2. La influencia de la biologa ................................................................ 13
La influencia de la medicina ................................................................................. 19
CAPITULO II: ...................................................................................................................... 23
NACIMIENTO DE LA PSICOLOGIA CIENTIFICA .................................................................. 23
2.1 Inicio y evolucin de la Psicologa Cientfica .................................................. 24
2.2 La concepcin de la nueva ciencia ................................................................... 26
2.3 Sistema terico wundtiano .............................................................................. 27
2.3 Investigacin de Wundt ................................................................................... 29
2.4 Wundt como tutor .................................................................................... 29
CAPITLO III: ....................................................................................................................... 31
EL CRECIMIENTO DE UNA NUEVA CIENCIA ...................................................................... 31
3.1 La investigacin cientfica de la memoria ....................................................... 31
vii

3.2 El estudio cientfico de la inteligencia ............................................................. 37
3.3 El funcionalismo ............................................................................................... 43
CONCLUSIONES................................................................................................................. 47
Referencias ..................................................................................................................... 49
Bibliografa ........................................................................................................................ 49





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INTRODUCCIN


La Psicologa ha pasado en pocos aos de ser un pasatiempo
interesante para algunos profesores del departamento de Filosofa, a
convertirse en una profesin de gran demanda social y una ciencia bien
establecida, en esta introduccin queremos hacer un repaso de su historia
y de su situacin actual.
La Psicologa es tan antigua como la historia de la humanidad, pero
durante siglos ha vivido sumergida dentro de la Filosofa y slo a finales
del siglo XIX ha comenzado su andadura cientfica.
Tradicionalmente se ha considerado que las races de la Psicologa
son la Filosofa, la Fisiologa y la metodologa cientfica. La delimitacin
de su objeto de estudio y la creacin de mtodos propios de investigacin
han permitido su independencia y su consideracin como ciencia.
Etimolgicamente psicologa proviene de dos trminos griegos psych
(alma) y logos (estudio). Platn fue el creador de una Psicologa racional.
Concibe el alma como una realidad distinta del cuerpo material (dualidad
cuerpo - alma) y de origen divino. Aristteles concibe el alma como algo
propio del ser vivo y no independiente del cuerpo otorgndole pues, un
carcter biolgico. En la Edad Media se considera al alma de origen
divino, independiente y diferente a la materia e inmortal.
En el siglo XVII hay un cambio de perspectiva con el comienzo de la
filosofa moderna atribuida a Descartes. Formula una visin dualista del
comportamiento humano (actos voluntarios e involuntarios). Los estmulos
del ambiente son detectados por los sentidos transmitidos al cerebro por
los nervios. El cerebro responde con impulsos que hacen que acten los
msculos realizando as, una accin involuntaria. En cambio, los actos
voluntarios originados en la mente son independientes de los estmulos

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externos. Aunque la mente no es una realidad fsica, se conecta al
cerebro por medio de la glndula pineal que es donde acta lo mental y lo
fsico y gracias a esta interaccin, la mente realiza actos voluntarios y es
consciente de los involuntarios.
El dualismo mente cuerpo de Descartes va a dividir el campo de
estudio de la conducta humana en dos:
Estudio de la mente y su funcionamiento con el uso de la
introspeccin como mtodo de anlisis.
Estudio de los reflejos, llevado a cabo por fisilogos mediante la
observacin y la experimentacin.
Para Darwin la actividad mental y las emociones son el resultado
en la adaptacin del organismo al medio. La seleccin natural, la
relevancia del ambiente y las variaciones entre especies tuvieron gran
influencia en el desarrollo de la Psicologa evolutiva, en el estudio de la
motivacin y en el anlisis de diferencias individuales.
A partir del s. XIX la Psicologa se independiza de la Filosofa
Estructuralismo de Wundt. Fisilogo alemn. Su objeto de estudio
era la estructura de la conciencia. Se le considera como el fundador de la
Psicologa Cientfica. Cre el primer Laboratorio de Psicologa. Para l, la
Psicologa debe estudiar los contenidos mentales por medio de la
introspeccin y la experimentacin. Se le considera estructuralista porque
pensaba que la estructura de la mente (contenidos mentales) podan
estudiarse en sus distintos componentes.
Funcionalismo de James. Fisilogo norteamericano. Estudia el
funcionamiento de los procesos mentales. Mostr gran inters por las
observaciones objetivas y la utilidad de grupos para la Psicologa,
estableciendo as un camino hacia la Psicologa Aplicada.
La Psicologa de la Gestalt. Psiclogos alemanes. Piensan que el
todo es ms que la suma de las partes.

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Freud, mdico viens. Estudia la histeria y la neurosis. Admite la
realidad del inconsciente y considera que la personalidad est
determinada por los instintos. Se puede acceder al inconsciente por los
lapsus, actos fallidos, sueos y fantasas. Usa la introspeccin, la
asociacin libre y la interpretacin de los sueos como mtodo
teraputico.
Watson consideraba que el objeto de la Psicologa ser la
descripcin, prediccin y control de la conducta. Dicha conducta se divide
en estmulos (E) y respuestas (R). Utiliza el mtodo experimental. El
conductismo fue desarrollado por Pavlov que estudia la conducta
atendiendo a acontecimientos antecedentes y por Skinner que hace
hincapi en las consecuencias del comportamiento. Actualmente el
conductismo es de gran importancia en la modificacin de conductas.
La psicologa humanista fue un nuevo enfoque, sus autores ms
representativos son Maslow y Rogers. Considera que el hombre es
autnomo y responsable de las decisiones que toma para su desarrollo.
La Psicologa debe estudiar al individuo como un todo. La vida humana se
desarrolla en un contexto interpersonal.
La Psicologa cognitiva se considera que entre (E) y (R) intervienen
procesos mentales que pueden transformar la informacin proporcionada
por los (E). Se basa en la analoga mente-ordenador. Estudia lo que
ocurre en la mente cuando se realiza una tarea (procesos mentales) y la
forma de almacenar y usar el conocimiento (estructuras mentales). La
persona no es un ejecutor pasivo de respuestas, sino un procesador
activo de la informacin que recibe del entorno.
La psicologa hoy dia tiene muchas ramas, muchas aplicaciones,
pero es de poca importancia en los pases como el nuestro (al margen de
lo que se diga, se puede medir la importancia por la cantidad de
psiclogos empleados por el estado para la salud, educacin, etc.) y poca
en el mundo. muy poco se investiga a ese ser que fue capaz de encontrar
las bases de la viada y las leyes mas profundas del universo, que desata

4

catstrofes tan perversas como la II Guerra mundial, el Terrorismo en el
Per, o los actos ms sublimes como como Cristo o la madre Teresa..



OBJETIVOS

Explorar y describir el origen de la Psicologa como ciencia.


5



CAPITULO I:
ANTECEDENTES Y CIRCUNSTANCIAS PARA LA APARICION DE LA
PSICOLOGIA CIENTIFICA.


(Martorell & Prieto, 1998), sealan que para el surgimiento de la
psicologa cientfica confluyeron tres reas de conocimiento:
1) La filosofa: concretados en sus temas objeto de estudio y en los
esquemas bsicos de referencia que encontraremos en la psicologa.
2) Las ciencias naturales: aportaciones derivadas de la fsica, la fisiologa
y la biologa. La biologa aportar el uso del mtodo experimental para
el conocimiento del hombre, algunos descubrimientos del sistema
nervioso y las ideas del evolucionismo biolgico, temas decisivos para
entender la primera psicologa experimental, la psicologa diferencial y,
prximo a la psicologa animal, la etologa.
3) La medicina, particularmente la psiquiatra, que influir en la psicologa
clnica, y no slo en el psicoanlisis.
Estableceremos como estas reas condujeron a la psicologa cientfica

1.1 LOS ANTECEDENTES FILOSFICOS

(Brennan, 1969) Las primeras reflexiones psicolgicas
corrieron a cargo de filsofos. El alumno debe tener en cuenta que
la influencia de la filosofa se hace notar en muchos aspectos de
nuestra disciplina, pero principalmente en los esquemas bsicos de

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referencia sobre los que descansan los principales modelos
psicolgicos.
Etimolgicamente "psicologa" quiere decir "ciencia del alma";
el trmino "psicologa" lo acu Philipp Melanchton en el siglo XVI,
aunque fue Wolff (1679-1754, filsofo germanopolaco) quien hizo
popular el trmino. Wolf distingui una "psicologa racional" o
ciencia deductiva y puramente racional del alma, de una "psicologa
emprica" o ciencia del alma basada en la experiencia y la
observacin.
La filosofa trat muchos de los temas que ms adelante
sern objeto de estudio de la psicologa cientfica, entre los que
cabe destacar el del dualismo mente-cuerpo, y, ms importante
an, ofrece los esquemas bsicos de referencia de la mayora de
modelos y teoras presentes en la psicologa (empirismo,
asociacionismo, mecanicismo, materialismo,...).
Otra aportacin fundamental de la filosofa se refiere a las
cuestiones epistemolgicas, principalmente en lo que atae a la
validez de los modelos tericos y al alcance y limitaciones de los
mtodos cientficos empleados.

1.2 La influencia del racionalismo

(Brennan, 1969)El racionalismo es una teora filosfica que
tiene su origen en el pensamiento de Descartes (1596-1650,
filsofo francs). No olvidar tampoco que el racionalismo no supuso
la superacin del pensamiento religioso, antes al contrario, la
nocin de Dios fue muy importante en los sistemas filosficos
racionalistas.
Descartes valoraba por encima de todo la razn y crea que
esta facultad era capaz de darnos importante contenidos, a la vez

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que procedimientos que garantizasen su verdad. La razn es el
instrumento adecuado para la construccin de las teoras y el
descubrimiento de leyes. Reivindica tambin el lenguaje
matemtico para la descripcin de la realidad. El conocimiento
cierto descansa en la intuicin, que es capaz de ofrecer a la mente
los objetos de forma clara y distinta.
Descartes considera que existen dos tipos de realidad muy
distintas, la "res extensa" (del latn res: cosa) o cuerpos, y la "res
cogitans" (del latn cogitans: pensante) o mentes. Los animales y el
resto de los cuerpos son nicamente res extensa y sus diferencias
se pueden explicar en trminos cuantitativos y matemticos. Los
hombres participan de la res extensa (pues tienen cuerpo) y de la
res cogitans (puesto que disfrutan de mentes). Se trata de dos
realidades distintas que se rigen por leyes distintas.
Los animales carecen de alma, son puros cuerpos y se
conciben como simples autmatas, tesis que le lleva a Descartes a
introducir el mecanicismo como teora explicativa, aunque vlida
nicamente para los cuerpos y no para la mente. Con el tiempo,
algunos filsofos extendern el mecanicismo tambin a la mente
(as ocurre con las tesis asociacionistas que encontramos en los
empiristas).
Las mentes disponen de principios innatos, a partir de los
cuales y mediante procedimientos propios de la razn, que tambin
son innatos, puede alcanzar el conocimiento de la realidad,
incluidos los cuerpos. Los racionalistas (por ejemplo Spinoza
(1632-1677, filsofo holands) creern que este salir de la mente
para alcanzar las cosas mediante el conocimiento tiene un garante
muy especial: Dios. Dios cre el mundo y la mente de modo tal que
el hombre razonando pudiese conocer la realidad tal cual es.
Descartes introduce el mecanicismo para dar cuenta de la
conducta animal, pero tambin el determinismo ya que consider

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que el mecanismo fundamental de la conducta de los organismos
es el reflejo, que es totalmente automtico y no necesita de
intervencin alguna de la razn. Los hombres tienen tambin
reflejos e instintos, pero lo principal de su conducta se escapa al
determinismo y el mecanicismo pues descansa en su mente
racional.
En la filosofa aristotlica el cuerpo y la mente dependan uno
de otro , pues uno era el principio material y el otro el principio
formal de los seres vivos, sin embargo, en el racionalismo
cartesiano (Cartesio=Descartes) la relacin mente-cuerpo queda
rota pues se trata de dos sustancias totalmente distintas, aunque
estn unidas en un punto preciso del cerebro, la glndula pineal
(rgano situado en la base del cerebro).
La defensa cartesiana de las ideas innatas influy en los
psiclogos de la Gestalt y en la psicologa cognitiva. Su concepcin
de la res extensa dio lugar a la postura materialista y mecanicista
en psicologa, representada por ejemplo por Lamettrie (1709-1751,
bilogo y filsofo francs) y Cabanis (1757-1808, filsofo y mdico
francs), y llega incluso hasta el conductismo radical.
Conviene tambin recordar la oposicin existente entre las
explicaciones mecanicistas y las finalistas o teleolgicas. Las
explicaciones mecanicistas suelen ser deterministas y se refieren a
la causalidad material y eficiente para dar cuenta de los cambios en
la realidad; por su parte las explicaciones finalistas creen
imprescindible referirse a la causalidad final (los motivos o
propsitos de las acciones). Los modelos mentalistas suelen
preferir las explicaciones finalistas y los modelos positivistas (como
los conductistas, p. ej.) se inclinan ms por las explicaciones
mecanicistas.
Un ejemplo de explicaciones finalistas lo encontramos en el
racionalista Leibniz (1646-1716, matemtico y filsofo alemn),

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para quien la realidad consta de centros individuales de fuerza a
los que llam "mnadas". Las mnadas son seres simples con vida
propia, seres puramente espirituales y carentes de extensin. Las
mnadas estn dispuestas de tal modo que parecen actuar unas
en otras, y estn sometidas a una armona preestablecida por Dios.
Leibniz acept distintos niveles de conciencia, desde la percepcin
inconsciente hasta la percepcin. La percepcin se compone de
pequeas percepciones, siendo la "apercepcin" la suma de esas
pequeas percepciones.

1.2. La influencia empirista

Tesis principal del empirismo: todo conocimiento proviene de
los sentidos, por lo que no existen las ideas innatas. Los sentidos
nos ofrecen sensaciones, y stas se transforman en ideas gracias
a los principios de la asociacin: similitud, contigidad y contraste.
Principio o ley de la contigidad: si varias sensaciones
ocurren frecuentemente juntas, una sola puede producir el
recuerdo de las restantes.
El empirismo se opone al mtodo deductivo propuesto por los
racionalistas y a las tesis apriorsticas (innatistas) y defiende el
fenomenismo: nicamente podemos conocer los fenmenos, pero
no la realidad tal y como pueda ser en s misma, la verdad objetiva.
(Fenmeno: la realidad en tanto que se presenta a los sentidos.)
(Brown & Wallece , 1989)
Descartes defendi el mecanicismo y determinismo para
explicar la res extensa (cuerpos), pero el mecanicismo se impuso
gracias a los trabajos de Galileo (1564-1642) y Newton (1642-
1727).

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Tesis principales del mecanicismo:
La conducta del hombre es un fenmeno natural ms, por lo
que puede ser explicada segn las leyes naturales.
Determinismo: no existe el libre albedro, por lo que la
conducta podr predecirse por completo cuando se descubran las
leyes de la conducta. Adems, si la mente se puede explicar,
entonces se someter a leyes deterministas.
Materialismo: toda la realidad es material, por lo que, de
nuevo, la conducta humana es un fenmeno natural, y est
determinado por las mismas fuerzas y leyes fsicas que valen para
el resto de la naturaleza.
Representante ms destacado del mecanicismo materialista:
Hobbes (1588-1679, filsofo ingls). Para este autor, los
contenidos de la mente se rigen por las mismas leyes fsicas que
los movimientos fsicos.
Locke (1632-1704, filsofo ingls), uno de los iniciadores del
empirismo moderno, es el primero en poner en cuestin el
concepto de sustancia (la supuesta realidad que subyace o en la
que descansan los fenmenos). No la niega pero afirma que no
tenemos una experiencia directa de ella, sino, en todo caso de sus
actividades. Las sustancias se infieren, no se experimentan
directamente. Por lo dems, Locke no rechaz la idea de Dios,
pues crea que podemos demostrar su existencia.
Otras tesis empiristas que influirn en la psicologa (Brennan,
1969):
Hedonismo psicolgico: el hombre escoge las acciones que
tengan consecuencias ms placenteras o menos dolorosas (tesis
que cabe relacionar con algunas ideas principales del conductismo,
como la del refuerzo positivo de Skinner).

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Asociacionismo: aunque el empirismo ingls, como
Descartes, defiende el dualismo mente/cuerpo, a diferencia de
aqul filsofo entiende los procesos mentales como meras
consecuencias de la asociacin de vivencias: las vivencias
complejas se componen de vivencias simples, y entre ellas no hay
ms que diferencias cuantitativas. En el mundo de la mente
encontramos fuerzas semejantes a las presentes en el mundo
fsico. Los empiristas trasladan el mecanicismo y determinismo que
Descartes propone nicamente para el mundo fsico al mundo de la
mente. Las ideas asociacionistas se encontrarn despus en varios
modelos o movimientos psicolgicos, como las primeras
psicologas cientficas (Wundt), o Pavlov (1849-1936, fisilogo
ruso), y principalmente en el conductismo.
Una cuestin fundamental en la polmica
racionalismo/empirismo: cmo se origina el conocimiento?
Racionalismo: gracias a las ideas innatas y a la intuicin; lo
importante es lo que la conciencia pone.
Empirismo: todo el conocimiento proviene de los sentidos; lo
importante es lo que la conciencia recibe.
Hume (1711-1776, filsofo escocs): considera que todo lo
que podemos conocer se limita a la aparicin de fenmenos, o la
sucesin de un fenmeno tras otro, pero nada ms (nada ms
quiere decir aqu: nada que se refiera a la supuesta realidad que
subyace en los fenmenos, nada que se refiera a supuestas
realidades trascendentes como el alma o Dios, nada que nos
induzca a creer en vnculos causales entre las cosas). Hume
considera que la ciencia de la naturaleza humana es la ciencia ms
importante y debe desarrollarse antes que cualquier otra, pues en
cierto sentido es la ciencia de las ciencias. Esta ciencia de la
naturaleza humana no debe partir de principios a priori sino de la
experiencia y la observacin.

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La posicin kantiana

Kant (1724-1804, filsofo alemn) intent superar el
racionalismo y el empirismo. Tom del empirismo la tesis de que el
conocimiento tiene como lmite la experiencia. Y del racionalismo la
tesis de que no todos los principios que intervienen en el
conocimiento se originan en la experiencia. Crey que hay
principios no empricos de la mente.
Al principio Kant fue racionalista y crey que la ciencia poda
avanzar deduciendo unos conocimientos a partir de otros en virtud
de principios estrictamente racionales (lo que despus llam
"sueo dogmtico") pero la lectura de Hume le hizo despertar de
ese sueo y creer que el uso de la razn tiene unos lmites (la
experiencia).
Otras tesis:
La ciencia ms perfecta es la matemtica pues sus
proposiciones son no-empricas, sintticas (Kant llama analticos a
las proposiciones que no aaden informacin nueva pues el
predicado nos dice algo que ya pensamos al pensar el sujeto: "los
tringulos tienen tres lados", y sintticas a las proposiciones que
aaden informacin nueva pues lo que afirmamos en el predicado
no se incluye en el sujeto: "los ngulos internos de todo tringulo
suman 180").
Las ciencias empricas nicamente puede conocer los
fenmenos (lo que se ofrece a la percepcin, realidad influida por
las estructuras innatas de nuestra mente), pero nunca los
nomenos (la realidad independiente de nuestra mente).

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Crey tambin que no era posible una ciencia emprica de la
mente pues los fenmenos psicolgicos no se podan cuantificar y
experimentar. Rechaz el concepto de alma al considerar que
quisieron demostrar su existencia cometieron errores lgicos en
sus argumentaciones (paralogismos de la razn pura).
Una conclusin general sobre la influencia de la filosofa en la
psicologa: el racionalismo, el empirismo y el apriorismo kantiano
son los referentes filosficos de los que se derivarn concepciones
psicolgicas tan relevantes como el mentalismo, el conductismo y
el constructivismo, respectivamente.

1.2 LOS ANTECEDENTES DE LAS CIENCIAS NATURALES

Las ciencias desarrolladas en el siglo XIX, principalmente la
biologa, la fisiologa y la medicina, han influido de modo
extraordinario en la aparicin de la psicologa cientfica.

3.1. La influencia metodolgica

Las ciencias son fruto de la siguiente actitud intelectual:
Rechazo de la metodologa aristotlico-tomista, metodologa
especulativa, axiomtica y deductiva (predominio de la deduccin).
Aceptacin del mtodo experimental, basado en la
observacin, la experiencia y la verificacin (predominio de la
induccin).

3. 2. La influencia de la biologa


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Aportaciones ms importantes de la biologa al desarrollo de
la psicologa cientfica (Brennan, 1969)
a) La aplicacin del mtodo experimental a los asuntos
humanos.
b) Los descubrimientos en la investigacin sobre el sistema
nervioso.
c) Las ideas biolgicas de la teora evolucionistas.
a) La aplicacin del mtodo experimental a los asuntos
humanos
Aportaciones prcticas: Weber (1795-1878, psiclogo
alemn), Fechner (1801-1877, psiclogo alemn) y Mller (1801-
1858, fisilogo alemn), pioneros de la psicofsica y la
psicofisiologa emplearon por primera vez el mtodo experimental
para el estudios de problemas fundamentales de la psicologa
fisiolgica, como son la sensacin y la percepcin.
Aportaciones tericas: Claude Bernard (1813-1878, fisilogo
francs) mostr las posibilidades del mtodo experimental en el
estudio del cuerpo humano. Crey que la fisiologa poda ser una
ciencia independiente de la medicina, y que los fenmenos
fisiolgicos eran tan deterministas como los fsicos. Para l toda
manifestacin de la vida es un fenmeno fisiolgico, los cuales, a
su vez estn determinados por estmulos de naturaleza fsico-
qumica.

Etapas del mtodo experimental segn Bernard:

Observacin de un fenmeno natural.

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Formulacin de preguntas a partir de una hiptesis
interpretativa del fenmeno
.Establecimiento de las condiciones experimentales que
permitan contestar a dichas preguntas.
Observar y anotar el fenmeno resultante en el paso 3.
b) Los descubrimientos en la investigacin sobre el sistema
nervioso
El mtodo de Bernard fue utilizado por Weber en el estudio de
los sentidos y de los umbrales discriminativos en la percepcin,
principalmente de pesos ("umbral discriminativo de la percepcin":
lmites de la percepcin en la capacidad discriminativa de nuestros
sentidos para notar diferencias en los estmulos, para percibir que
un estmulo cambia cuando fsicamente cambia). Esta
investigacin dio lugar a la ley de Weber relativa a las "mnimas
diferencias perceptibles" (mnimas diferencias en el estmulo que
pueden ser percibidas). Ley de Weber: la relacin entre el
incremento en la intensidad de un estmulo y la magnitud de ese
estmulo para que se perciba un cambio mnimo de sensacin es
siempre una relacin constante (de otro modo: todo estmulo
requiere ser aumentado en una proporcin constante de su
magnitud para que sea perceptible un cambio mnimo de
sensacin; p. ej., para notar un cambio en el peso de un objeto de
100 gramos habr que incrementar el mismo ms que si tenemos
un peso de 10 gramos, y la proporcin del peso que hay que aadir
en el primer caso ser la misma que en el segundo).
Mller: estudi la visin binocular y confirm las teoras de
Bell sobre la separacin de nervios sensoriales y motores. Propuso
la llamada Ley de Mller o ley de "energa especfica de los nervios
sensoriales": la cualidad de la sensacin depende de la cualidad o
tipo de la fibra nerviosa excitada y no de la cualidad del estmulo (la
sensacin (realidad mental) depende ms de algo fisiolgico (los

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nervios sensoriales) que de la cualidad o estado de los cuerpos
exteriores); esta ley implica, p. ej., que para tener sensaciones
visuales no es necesario que al sistema visual le afecte la luz,
basta que estmulos mecnicos lo exciten. Esta ley fue rechazada
por Wundt, primer psiclogo experimental.
Helmholtz: es el fisilogo ms influido por Bernard. Investig
la velocidad de conduccin de la seal en el nervio y emple los
tiempos de reaccin (tiempo que tarda un sujeto a responder a un
estmulo) como mtodo para el estudio de la percepcin.
Seis descubrimientos biolgico-fisiolgicos importantes que
influyeron en la aparicin de la psicologa cientfica:
Distincin entre nervios sensoriales y motores.
Doctrina de la energa especfica de los nervios sensoriales.
Localizacin de funciones en el cerebro.
Naturaleza elctrica del impulso nervioso.
Estudio de la velocidad del impulso nervioso a partir del
tiempo de reaccin.
Los estudios sobre la sensacin.
Otra aportacin de los estudios de fisiologa en el siglo XIX:
estudios sobre la velocidad del impulso nervioso y las respuestas
del organismo, en lo que Donders (1818-1889, psiclogo holandes)
llam "cronometra mental" (medida de el tiempo necesario para
efectuar operaciones mentales). Donders distingui tres tipos de
tareas:
Tarea A: el sujeto responde a la presentacin de un solo estmulo
apretando una palanca. El sujeto se limita a detectar el
estmulo. No hay ni identificacin del estmulo ni seleccin
de respuesta.
Tarea B: el sujeto aprieta una palanca cuando identifica un
estmulo de entre dos posibles. Hay deteccin,

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discriminacin o identificacin del estmulo y seleccin de la
respuesta.
Tarea C: el sujeto responde verbalmente a un estmulo de entre los
dos o ms que se le presentan. Hay deteccin e
identificacin del estmulo, pero no seleccin de respuesta.
Donders supuso que el tiempo de reaccin en cada tarea ser
una funcin lineal del nmero de procesos mentales implicados en
la misma (a ms procesos mentales, ms tardar el sujeto en
responder al estmulo), algo que pudo comprobar
experimentalmente. Sus investigaciones impulsaron la primera
psicologa experimental y fueron el comienzo de la cronometra
mental.
c) Las ideas biolgicas de la teora evolucionista Influyeron tanto en
la psicologa europea como en el funcionalismo y conductismo
americanos.

Pensamiento evolucionista

Lamark (1744-1829, naturalista francs): propone la evolucin
de los organismos simples a los complejos.
Principios explicativos de la evolucin:
La presin del ambiente da lugar al uso y desuso de partes de
los organismos, lo que provoca su hipertrofia o atrofia (explicacin
situada en el nivel del desarrollo individual, nivel ontogentico);
Herencia de los caracteres adquiridos en el desarrollo
individual, que se transmiten genticamente de una generacin a
otra (explicacin situada en el nivel de los cambios en las especies,
nivel filogentico).

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Explicacin de la complejidad de las especies: principio de
perfeccin: en la Naturaleza hay una tendencia a la aparicin de
organismos cada vez ms complejos y perfectos, y esta es la
causa ltima de la evolucin.
Crticas a Lamark: exceso de especulacin y poca observacin.

Darwin (1809-1882, naturalista ingls):

Parte de tres hechos:
a) Los organismos se multiplican
b) Slo los mejor adaptados sobreviven
c) Surgen especies nuevas
El hecho a) se explica por la tendencia de los seres vivos a
reproducirse y los hechos b) y c) por la seleccin natural.

Darwin influy en la psicologa comparada (G. Romanes,
1848-1894, bilogo britnico-canadiense) y en el funcionalismo
americano, para el que la adaptacin al ambiente era un tema
capital. En la actualidad tambin se reconoce su importancia en el
estudio de la emocin.
Romanes quiso establecer una ciencia que, al modo de la
anatoma comparada, ofreciese una descripcin de las diferencias
en la mente y la conducta de los animales (psicologa comparada).
Dividi la conducta animal en dos componentes principales, instinto
y hbito. A principios del siglo XX Thorndike (1874-1949, psiclogo
americano) continu en esta lnea de investigacin, empleando
para ello el control experimental de la situacin (de los estmulos
presentados a los animales en el laboratorio), investigacin que

19

llev a la idea del sujeto como "organismo vaco" y al conductismo
radical de Skinner.
La influencia ms clara del evolucionismo fue la aparicin
de la Etologa en manos por ejemplo de Lorenz (n. 1903,
naturalista austraco) y Tinbergen (n. 1907, bilogo angloholands).
La etologa es la ciencia que estudia la conducta animal en
situaciones naturales, centrndose principalmente en el instinto.
Como se ver, las investigaciones etolgicas sern muy
importantes para corregir algunas afirmaciones principales del
conductismo (su interpretacin de la continuidad biolgica de las
especies y la excesiva importancia que le dieron a las conductas
aprendidas y el olvido de los componentes innatos en el
comportamiento).

La influencia de la medicina

La medicina influy claramente en el psicoanlisis, pero
tambin en otras formas de psicologa clnica.
El concepto de enfermedad mental ha sufrido importantes
cambios:
Los griegos lo entendieron como una alteracin del
mecanismo homeosttico (homeostasis: capacidad que tienen los
organismos para mantener la estabilidad o equilibrio internos; la
medicina hipocrtica crea que exisitan cuatro humores cuyo
equilibrio o desequilibrio provocaba la salud o la enfermedad: la
flema, la bilis, la sangre y la bilis negra o melancola).
La edad media ofreci una concepcin demonaca (las
enfermedades como posesiones del diablo)

20

En el siglo XVII, Willis (1621-1675, mdico y anatomista
ingls) y Sydenham (1624-1689, mdico ingls) comienzan a darle
un tratamiento moderno. Ya a finales del siglo XVIII la nocin de
enfermedad nerviosa empieza a ser sustituida por la "neurosis", lo
que permitir considerar que la causa de la enfermedad no es un
cambio fsico en el individuo sino algo relativo a su mente.
Charcot (1825-1893, neurlogo y mdico francs) centrar
sus estudios de la neurosis (aqu neurosis=trastorno mental) en la
histeria (trmino utilizado en la poca para referirse a trastornos
fsicos muy diversos como la narcolepsia, crisis convulsivas,
parlisis,... sin causa fsica aparente), ofreciendo el siguiente
programa para su comprensin:
Reunir los signos que permitan distinguir la histeria de las
enfermedades orgnicas y de las meras simulaciones.
Describir, a partir de dichos signos, cuadros clnicos tpicos y
regulares.
Aceptar la inexistencia de lesiones anatmicas visibles.
Estrategia principal de la terapia propuesta por Charcot:
descubrir el "trauma" o acontecimiento traumtico que, por no
haberlo superado, provoca la enfermedad mental.
En estos primeros tiempos de la teraputica psicolgica tuvo
mucha importancia el uso de la hipnosis:
Anton Mesmer (1734-1815, mdico austraco): introductor del
hipnotismo en la prctica teraputica y, en la misma medida,
iniciador de la psicoterapia. Su cura consista "magnetizar" a los
pacientes para aliviarles los sntomas histricos. Su enfoque
supona la existencia de lo que llam "magnetismo animal" (fuerza
universal que intensificaba la vida) y que pronto fue rechazado por
los cientficos de la poca. Seguidores de Mesmer: el Marqus de

21

Puysegur que descubri el fenmeno hipntico del "sonambulismo
provocado" y James Braid (1795-1860, cirujano britnico).
Braid acu el trmino "hipnotismo" y dio una dimensin ms
cientfica al estudio del magnetismo mesmeriano tratando de
estudiar las causas fisiolgicas del fenmeno, introduciendo de ese
modo el hipnotismo en la medicina oficial. Crey primero que los
fenmenos del mesmerismo tenan que ver con cambios en la
fisiologa del sujeto (por ejemplo, sueo provocado por la parlisis
de los msculos elevadores de los prpados como consecuencia
de la tensin creada en el sujeto por la mirada fija) y finalmente que
se deban a causas ms psicolgicas que fisiolgicas (la
sugestin).
Charcot y la escuela de Salptrire (Salptrire fue el
sanatorio parisino en el que trabaj Charcot) utiliz la hipnosis
como mtodo teraputico para tratar la histeria sacando del
paciente "el acontecimiento traumatizante". Para "el grupo de
Nancy" (destacan en esta escuela los franceses Libeault y
Bernheim) la hipnosis no se deba ni a fuerzas fsicas ni fisiolgicas
sino mentales (la sugestin) y la emplearon como mtodo
teraputico.
Freud fue influido por Charcot y entendi la histeria no desde
una perspectiva mdica sino psicolgica. Utiliz la hipnosis en el
tratamiento de sus pacientes, en lo que se ha llamado "mtodo
catrtico". Este procedimiento fue abandonado posteriormente por
Freud.
El hipnotismo estuvo presente tambin en la psicologa
experimental, aunque es en el campo de la psicologa clnica en
donde se puede encontrar su huella, especialmente en la
modificacin y auto-control de respuestas psicofisiolgicas a travs
de mtodos de relajacin y biofeedback (tcnica que utiliza
instrumentos para ofrecer al sujeto informacin de las actividades

22

fisiolgicas como las ondas cerebrales, la tensin muscular, el
ritmo cardaco, la presin sangunea, la temperatura de la piel,...
para que pueda controlar voluntariamente dichas actividades; se
utiliza en medicina, y en psicologa para el tratamiento de fobias,
depresiones, ansiedad, insomnio, estrs...).
Finalmente, debemos recordar que a partir de los aos
setenta la hipnosis se ha incorporado oficialmente como mtodo
teraputico en las sociedades mdicas, psiquatricas y
psicolgicas.


23



CAPITULO II:
NACIMIENTO DE LA PSICOLOGIA CIENTIFICA


Como vimos en el captulo anterior, la psicologa tiene sus orgenes
en la Filosofa cuando el ser humano se intenta explicar el
comportamiento humano. Pero al momento en que no se puede confiar en
la intuicin para estudiar los procesos mentales se recurre a las Ciencias
Naturales y sus mtodos para poder tener carcter de emprico. As inicia
la Psicologa a emplear observaciones sistemticas y se realizan los
primeros experimentos controlados marcando de tal manera la transicin
de ser Filosofa para ser Ciencia. De esta manera surge el carcter nico
de la psicologa, siendo hija de la Filosofa busca la sabidura a travs del
razonamiento lgico; y de la Fisiologa busca el estudio de los procesos
vitales de los organismos tales como la respiracin, la digestin y la
reproduccin. El primer acercamiento a la anatoma humana es con la
mdula espinal, el impulso nervioso y otros mecanismos biolgicos. Este
primer acercamiento a la naturaleza humana es debido a que los pioneros
de la psicologa experimental estudiaron medicina o fisiologa.
En la psicologa no encontramos una sola manera de ver y explicar
la naturaleza humana. Tras un pasado de disputas entre psiclogos se
han ido formado diversas escuelas de psicologa. Y aunque se parte de
un mismo problema que es el explicar el comportamiento humano y las
enfermedades mentales, se han descubierto formas nuevas de ver e
interpretar. De esta manera estamos en lo que es la historia de la
psicologa con las diversos hechos que han marcado el rumbo actual de
esta ciencia y a si mismo, cmo ha adquirido su carcter no dependiente
a la filosofa y la biologa.

24

2.1 Inicio y evolucin de la Psicologa Cientfica

En Alemania surge la figura de Wilhelm Wundt (1838-1920)
quien ser nombrado el padre de la psicologa. Entre sus meritos
est el establecer a la psicologa como una ciencia independiente y
organizada, fund el primer laboratorio de psicologa experimental
en Leipzig, Alemania.
(Murphy, 1964) El padre de la psicologa cienfifica (Wilhelm
Wundt) naci el 16 de agosto de 1832 en la localidad de Neckarau,
cerca de Mannheim, en el principado alemn de Baden. Su padre
era pastor luterano y su familia, tanto de parte paterna como
materna, inclua cientficos, mdicos, etc. Se considera el padre del
Voluntarismo.
Sin duda una de las grandes influencias de Wundt fue su
abuelo materno, quien tena un gran inters por su educacin y lo
llevaba frecuentemente de viaje. Sin embargo, el abuelo exiga un
riguroso programa diario y una absoluta precisin en todo lo que
hacan. Cuando Wundt tena entre 8 y 12 aos, ingres en el
Gymnasium catlico local (escuela secundaria con altos requisitos
acadmicos). Wundt fue deficiente en su actividad acadmica y
hasta se le aconsej que abandonara los estudios formales. Fue
transferido al Gymnasium de Heidelberg, donde pudo terminar el
bachillerato en 1851.

Despus de morir su padre en 1845, y sin haber logrado
conseguir una beca para la universidad, ya que su trayectoria no
haba sido precisamente brillante, se matricul en la universidad de
Turingia como estudiante de pre-medicina, por mediacin de un
familiar de su madre. Despus de un ao se cambi a la
Universidad de Heidelberg, donde se gradu en 1855. Para su
disertacin mdica estudi la sensibilidad del tacto en pacientes

25

histricas en la clnica de la Universidad Ruperto Carolo de
Heidelberg.
Durante su estancia en Heidelberg trabaj tambin con el
qumico orgnico Robert Wilhelm Bunsen; juntos investigaron los
efectos de la ingestin restringida de sal en la composicin de la
orina. Los resultados se publicaron en 1853, con lo cual Wundt se
sinti estimulado para seguir una carrera acadmica y de
investigacin.
Despus de un semestre en 1856 en la Universidad de Berln
estudiando con Johannes Mller y Emil Du Bois-Reymond, Wundt
regres a Heidelberg como conferencista en el departamento de
fisiologa, en el que tuvo slo cuatro estudiantes. Despus de un
tiempo de trabajar en exceso en el departamento de su madre,
cay enfermo, por lo que tom un descanso en los Alpes suizos.
En 1858, Hermann von Helmholtz fue nombrado director del
nuevo instituto de fisiologa de la Universidad. ste nombr a
Wundt como su asistente. Wundt apreciaba tanto a Helmholtz
como a Johannes Mller y a Emil Du Bois-Reymond, los tres
grandes fisilogos alemanes de aquel tiempo. Durante la estancia
de Wundt como ayudante de Helmholtz, la cual fue una desilusin
para l, ya que se le requiri ms como asistente de enseanza
que como investigador, propuso un nuevo curso de antropologa, lo
que hoy llamaramos psicologa social. Ofreci el curso en 1859; en
l enseaba la relacin entre el individuo y la sociedad. Tambin
escribi en 1862 su primer libro, Beitrge zur Theorie der
Sinneswahrnehmung (Contribuciones a una teora de la
sensopercepcin), en el que analiza las funciones sensoriales,
desarrolla una teora de la percepcin y perfila un programa de
psicologa que seguira por el resto de su vida. Wundt ubic la
psicologa entre las ciencias fsicas y las ciencias naturales.
Utilizara mtodos experimentales y de investigacin semejantes a

26

los de las ciencias fsicas para documentar cuestiones diversas del
comportamiento y hacer de la psicologa una ciencia inductiva,
experimental. Haba quedado impresionado por los escritos de
John Stuart Mill, pero la aproximacin de Mill era la de un filsofo
que especula y piensa sobre la vida mental; la de Wundt era, en
cambio, la visin de un cientfico que usa mtodos experimentales
para estudiar la conducta.
Wundt crea que el lenguaje, los mitos, la esttica, la religin y
las costumbres sociales son reflexiones de nuestros procesos
mentales ms altos, pero, dado que no era posible manipular ni
controlar esos procesos, no era posible entonces estudiarlos
experimentalmente, sino slo por medio de registros histricos y
literatura y observaciones naturalistas. Desafortunadamente, dada
la complejidad de esos objetos de estudio, nunca le fue posible
pasar del nivel terico al de la demostracin.

2.2 La concepcin de la nueva ciencia

(Murphy, 1964) Wundt concibi una tercera rama de la
psicologa que integrara los hallazgos empricos de sta con otras
ciencias, las metafsicas cientficas. El objetivo de Wundt era
establecer la psicologa como una ciencia fundacional o
propedutica, dado que integrara a las ciencias sociales y a las
fsicas.
En 1864, insatisfecho, renunci a su nombramiento en el
instituto, aunque conserv el rango acadmico e ingresos
regulares. Estableci un pequeo laboratorio en su hogar, que
logr mantener con las regalas de sus libros.
En 1871 regres a la Universidad de Heidelberg, donde labor
como profesor extraordinario durante tres aos, antes de aceptar

27

un llamado a la ctedra de filosofa inductiva en Zrich, donde
permaneci un ao antes de ser designado para la ctedra de
filosofa en Leipzig.
Primer laboratorio de psicologa experimental (la psicologa es
una ciencia experimental)
1

En Leipzig se le asign a Wundt un cuarto en el edificio
Konvikt, para que almacenara all su equipo de demostracin y los
aparatos experimentales. En ese edificio termin impartiendo sus
clases y realizando sus experimentos. El primer laboratorio de
psicologa se fund en 1879 en Leipzig, Alemania, intencin que
haba sido expuesta cinco aos atrs en su obra Principios de
psicologa fisiolgica.3 El laboratorio de Wundt no sera incluido en
el catlogo de la universidad hasta 1883. En 1893 el laboratorio se
mud a un edificio ocupado por el departamento de ginecologa, y
en 1897 el instituto psicolgico, como ya se le llamaba, se traslad
a un edificio que Wundt dise expresamente para la investigacin
psicolgica, aunque de hecho la mayora de sus mejores
estudiantes fueron quienes trabajaron con l en la poca del
edificio Konvikt.

2.3 Sistema terico wundtiano

Al escribir el libro para su curso en Leipzig, psicologa era para
Wundt una disciplina que utilizaba tcnicas anlogas a las de la
fisiologa. Desde el prefacio de su texto Principios de psicologa
fisiolgica, Wundt deja ver que estaba tratando conscientemente de
extraer una nueva rea de la ciencia.
Primero, Wundt describi "el sustrato corporal de la vida
mental", o la anatoma y funcin del cerebro. Luego describi el

1
si no se experimenta, si no se reproduce no es ciencia, eh ah el gran paso de Wund

28

sistema nervioso y postul ideas acerca de las fuerzas que
subyacen a la conduccin nerviosa. Despus, analiz las
caractersticas de las sensaciones, defini la cualidad, la
intensidad, la extensin y la duracin como las cuatro
caractersticas fundamentales de las sensaciones. En la parte IV se
encuentra la mdula del libro: "la investigacin de los procesos
conscientes de las formas y conexiones caractersticas en ellos".
La meta de la psicologa era el estudio de los "procesos
conscientes" o lo que Wundt consideraba parte de la "experiencia
inmediata", como opuesta a la "experiencia mediata". De esta
manera, cuando la experiencia ante algn estmulo se mide con la
ayuda de instrumentos, queda incluida en el campo de la fsica; en
contraparte, cuando se describe el proceso consciente que se
encarga de interpretar el estmulo el "verdor" del verde o la
"tonalidad" del tono-, se est describiendo entonces la experiencia
inmediata y cayendo en el mbito de la psicologa.
De acuerdo con Wundt, los psiclogos no estudian el mundo
exterior per se; estudian los procesos psicolgicos mediante los
cuales el ser humano experimenta y observa el mundo exterior.
Adems, los experimentadores no pueden separarse a s mismos
de sus objetos de estudio, dado que estn estudiando sus propios
procesos conscientes.
Mientras que los fsicos tienen sus instrumentos, la herramienta
de los psiclogos es la autoobservacin experimental o
introspeccin. Ahora bien, la introspeccin de Wundt era un
proceso rgidamente controlado y no se limitaba a la elaboracin de
autorreportes; comprenda medidas objetivas, como tiempos de
reaccin y la asociacin de palabras.
En sus introspecciones, Wundt y su equipo de estudiantes
identificaron dos elementos bsicos de la vida mental: sensaciones
y sentimientos. Para ellos, los complejos y cambiantes procesos

29

mentales resultaban de las conexiones o de sntesis creativas de
esos elementos, mas no en el sentido clsico de la fsica
mecanicsta. Para Wundt, las sensaciones y sentimientos no eran
solamente elementos que chocan e interactan. Al igual que John
Stuart Mill, adopt un modelo de la mente que haca nfasis en los
principios qumicos y no en los mecnicos.
Para Wundt, la mente es una fuerza creativa, dinmica, volitiva.
Nunca podra ser entendida mediante la simple identificacin de
sus elementos o su estructura esttica. Por el contrario, debe
entenderse a travs del anlisis de su actividad.
Posteriormente llamado estructuralista, Wundt llam
inicialmente a su psicologa voluntarismo.

2.3 Investigacin de Wundt

Los estudiosos de la historia de la psicologa Edwin G. Boring
(1929) y Roberts Watson (1978) clasificaron alrededor de 100
experimentos publicados en 'Philosophische Studien' durante un
periodo de 21 aos, y encontraron que la mitad de dichos estudios
estaban relacionados con sensacin y percepcin: estudios sobre
la visin a color y el contraste, sobre la memoria de imgenes y
sobre las ilusiones visuales. El tiempo de percepcin se estudiaba
por medio de tiempos estimados en intervalos. Las sensaciones
tctiles eran estudiadas usando los mtodos fisiolgicos
desarrollados por el mdico Ernst Weber y el psiclogo Gustav
Fechner, ambos alemanes y ambos precursores de la psicologa
experimental.

2.4 Wundt como tutor


30

Una amplia variedad de experimentos se realizaban en
Leipzig. Sin un gran nmero de estudiantes, tal volumen de
investigacin no habra sido posible. A fines del siglo XIX, Leipzig
era el centro de la nueva ciencia de la psicologa y una de las
contribuciones ms importantes de Wundt a su desarrollo e
influencia sobre los estudiantes. Varios fueron los personajes que
se beneficiaron del laboratorio de Wundt, entre ellos, Emil
Kraepelin, Hugo Mnsterberg, Victor Henri y B. Bourdon, de
Francia; en Rusia, Vladimir M. Bechterev, contemporneo de
Pavlov, y en los Estados Unidos, Charles Spearman, Edward
Titchener, Hugo Eckener y, por supuesto, James McKeen Cattell.


31



CAPITLO III:
EL CRECIMIENTO DE UNA NUEVA CIENCIA

3.1 La investigacin cientfica de la memoria

HERMAN EBBINGHAUS psiclogo alemn fue el primero en
estudiar cientficamente la memoria. Realizo una gran actividad de
experimentos, intento formular las leyes fundamentales de la
memoria humana. fue uno de los primeros en plantear la necesidad
de una rigurosidad cientfica en el estudio de la memoria, utilizo el
desarrollo de la metodologa experimental para poder evaluar la
misma, est metodologa usada consista en la elaboracin de
slabas sin sentidos como materia experimental y la cuantificacin
del aprendizaje por el nmero de repeticiones o el tiempo invertido
en el estudio. Este personaje fue quien descubri la curva del
olvido. Este autor conceba la memoria el lugar donde quedan
depositados tras su ocurrencia cualquier tipo de suceso, evento, o
estado mental, y que posibilitan su recuperacin en el futuro, bien
mediante mecanismos voluntarios o de forma involuntaria pero con
ocurrencia regular regida por las leyes de la asociacin. Gracias a
l se retomo la utilizacin de mtodos objetivos y cientficos para el
estudio de la memoria (Murphy, 1964)
Encontr que el aprendizaje mejora en cuanto el material
ensayado de manera abierta en ves de solo leer en silencio.
Adopto la teora del debilitamiento del olvido la cual asumia que los
rastros de memoria simplemente se desvanecen con el tiempo que
fue reemplazada por la teora de la interferencia que sostiene que

32

el olvido es causado por el aprendizaje nuevo que interfiere con la
capacidad de recordar el aprendizaje anterior
Entre 1878 y 1879 realiz su primera serie de experimentos
sobre la memoria. De 1880 a 1893 fue profesor de la universidad
de Berln. Entre 1883 y 1884 realiza una segunda serie de
experimentos sobre memoria. En 1886 inaugura un laboratorio de
psicologa experiemental en la Universidad de Berln. En 1890 es
Co-fundador de la Psicologa Zeitschrift fr Physiologie und der
Sinnersorgane (Diario de Psicologa y Fisiologa de los rganos
sensoriales)
Realiz varios experimentos sobre la memoria para tratar de
formular las leyes fundamentales de la memoria humana. Llevo a
cabo una prueba, con el fin de explorar la memoria, basada en la
repeticin de frases en las que se haban omitido voluntariamente
algunas palabras. Con este trabajo no slo esperaba que se
pudiera trabajar la comprensin de la naturaleza del aprendizaje y
el olvido, sino que tuviera un valor prctico en el terreno educativo.
Basado en la obra "Elemente" de Fechner, Adopt el mtodo de
Fechner al problema de la medicin de la memoria, emple la
repeticin como medida para la memoria y, usndose a s mismo
como sujeto experimental y poesas y series de slabas sin sentido
consonante-vocal-consonante como instrumento afront su obra.
Public un informe de su trabajo "Ueber das Gedchtnis" que se
puede traducir al espaol como acerca de la memoria en
Sus principales Postulados eran:
Todos los fenmenos mentales incluso los mas complejos
de forman a partir de sensaciones placenteras y
displacenteras.
Afirma que la mente se forma por medio de las leyes que
rigen la asociacin de ideas.

33

Que los procesos mentales son simple expresin de la
asociacin de vivencias, (ideas).
Legado de Asociacionismo:
Se le critica el intento de explicar los procesos mentales y la
conducta compleja solamente con la asociacin de ideas.
La Gestalt critica mucho al asociacionismo es la que mas lo
critica no es lo mismo ideas complejas que ideas
Ebbinghaus se uso as mismo como su nico sujeto de
estudio. Aprenda series de silabas sin sentido consistente en
trigramas consonante-vocal-consonante, Pensaba que las silabas
sin sentido eran un mejor material experimental, ya que no tena
asociaciones de aprendizajes anteriores. En un experimento
Ebbinghaus aprendi listas de 13 silabas hasta el punto donde era
capaz de repetir las listas dos veces en orden sin equivocacin.
Luego observo su capacidad para recordar estas listas con varias
demoras. Midi el tiempo que necesitaba para reaprender las listas
y cumplir el mismo criterio de dos recitaciones perfectas. En un
caso le llevo 1156 segundos aprender la lista por primera vez, pero
solo necesito 467 segundos para reaprenderla. Estaba interesado
en lo mucho ms fcil que era reaprender la lista.
En otro experimento, Ebbinghaus reaprendi las listas de
silabas sin sentido cada da durante seis das. El numero de
ensayos disminuyo con el tiempo, lo que refleja una mejora en el
aprendizaje de las listas.
Una de sus principales contribuciones fue el diseo del test
de lagunas, se trata de una prueba de inteligencia que mide la
memoria de los nios y que consiste en releer frases en las que
aparecen espacios en blanco que hay que rellenar, ya que se
omiten algunas palabras de forma voluntaria. Otro de sus
planteamientos, es el de concebir la Psicologa como la ciencia de

34

las funciones y de las leyes que las rigen, contrario a lo usual en su
poca donde se consideraba a la Psicologa como la ciencia de los
contenidos de conciencia y su anlisis.
Dentro de las aportaciones de este psiclogo alemn,
encontramos que fue el desarrollador del primer enfoque cientfico
para le estudio de procesos mentales superiores (memoria), fue el
primero que utilizo silabas sin sentido en el aprendizaje y la
memoria de investigacin, adems de ser el primero en describir la
curva de aprendizaje.
Dentro de la poca en la que se desarrollo, la memoria estaba
muy relacionada con el campo de la filosofa y la observacin
introspectiva., utilizando instrumentos como el tiempo de redaccin
y la percepcin sensorial, mas tarde modificados..
Fue el que demostr que los procesos cognitivos superiores
tambin pueden ser estudiados cientficamente. La metodologa
que desarrollo para hacer esto trajo el estudio de la memoria fuera
de la filosofa, innovando con el uso de la silaba sin sentido, que
siguen siendo herramientas muy valiosas en el aprendizaje del
siglo y la investigacin de la memoria.
Utilizo sus propias experiencias como una fuente de datos, y
su enfoque fue controlado por las condiciones de recogida de
datos. Creo 2300 silabas sin sentido para probar su propia
memoria. Descubre que es ms difcil recordar estmulos sin
sentido que estmulos significativos.
Ebbinghaus en 1885 publico sus estudios sobre la memoria,
el recuerdo fue considerado como objeto de estudio experimental.
Pero algunas de sus afirmaciones se encuentran en discusin; tal
es el caso de "la curva del olvido", que hace referencia a que el
material apenas aprendido tiende a ser olvidado rpidamente al
principio y luego con ms lentitud.

35

Este debate ha sido sostenido por investigaciones de "la
curva del olvido" concluyeron que mediante el empleo de dibujos
como estmulos, uno tambin puede recuperar informacin a travs
del tiempo y no solo perderla. Esto quiere decir Ebbinghaus estaba
ms preocupado por el impacto de la repeticin en la grabacin de
la huella, que en la influencia del tipo material en el procesamiento
y posterior recuerdo de la informacin.
Precisamente con base a estos hallazgos, han surgido
recientemente teoras como la expuesta quienes afirman que la
informacin no solo es grabada en la memoria por repeticin, sino
que el sujeto elabora una organizacin activa del material a base
de un plan estructurado a partir del lenguaje del sujeto que
contiene tcticas y estrategias; es decir, la memorizacin de un
material y su recuerdo deben estar guiados por un plan. Pero antes
de la ejecucin de un plan para aprender debe existir a lo que
llamamos intencin de aprender, no imprime o refuerza las
acciones, lo que sucede es que la persona buscar asociaciones
que ya ha tenido.
Tambin los estudios dieron resultados indican que la
motivacin afecta la capacidad para la retencin del material, ya
que los sujetos tienden a recordar ms aquellos estmulos donde el
incentivo es ms efectivo.
En el primer estudio, sus resultados indican que los jvenes y
viejos que recibieron pago por su participacin mantuvieron ms
eficiente su atencin que los jvenes que no recibieron pago. Por lo
que concluyen que la recompensa monetaria influy diferenciando
la ejecucin. Algo que resulto interesante, fue que los sujetos viejos
sostuvieron mejor su atencin que los jvenes no pagados, esto
llamo la atencin de los investigadores ya que la atencin de los
viejos se tena considerada como de mala calidad. En
consideracin a este factor realizaron el estudio 2, para observar si

36

la motivacin extrnseca (recompensa monetaria) haba provocado
los resultados, o si en realidad la motivacin intrnseca
(competencia entre jvenes y viejos, por ver la prueba como un
desafo de las capacidades) haba motivado a los viejos a
mantener mejor su atencin en la tarea. Finalmente obtuvieron la
conclusin de que las motivaciones intrnsecas eran la causa del
mejor rendimiento, as, en determinadas situaciones, la motivacin
intrnseca puede ser ms fuerte que la motivacin extrnseca. Estos
3 puntos:
Uno olvida y/o recuerda a travs del tiempo.
La motivacin intrnseca
El lenguaje como estructurador de los planes para
aprender;
La motivacin intrnseca pone en evidencia, la necesidad de
no perder de vista los procesos internos del sujeto. Sobre todo
conduce nuestra atencin a considerar los efectos del lenguaje
sobre una persona hipnotizada. Estos factores, nos hacen
considerar con curiosidad experimental el impacto de la hipnosis en
la memoria
A partir de 1885, Hermann Ebbihgaus (1850-1909), empezo a
trabajr listas de silabas sinsentido de tres letras que el sujeto debia
memorizar y recordar en condiciones diferentes. Sugeria al sujeto
que recordara entre 10 y 12 silabas y anotaba el numero de la serie
de elementos de la serie retenidos; consideraba que este numero
constituia la expresin del volumen de la memoria pura.
Ebbinhgaus, utilizo tres metodos para el estudio de la
memoria:
Mtodo de adquisicin o mtodo de las reproducciones
sucesivas; en este se presenta el material a dominar varias
veces en un ritmo constante y se intercalaba entre dos

37

presentaciones consecutivas la repeticin de aquellos
elementos.
Mtodo de anticipacin o soplado; en este se organizan los
elementos del material en series de a-b-c-d y se presentan
sucesivamente una o varias veces; el sujeto debe repetir las
respetando el orden impuesto.
Mtodo de economa del ejercicio, aqu se investigan los
fenmenos de la transparencia y de la interferencia entre
tareas

3.2 El estudio cientfico de la inteligencia

El creador de los primeros estudios sobre la inteligencia fue
Alfred Binet (1857-1910), al principio tuvo como primera vocacin el
derecho y no inici sus estudios de psicologa hasta los 37 aos de
edad. A finales del s. XIX el Gobierno francs oblig a todos los
nios a escolarizarse, por eso Binet fue el encargado de
confeccionar unas pruebas para saber qu nios tenan retrasos.
Estas pruebas las pas a escolares de entre 3 y 15 aos y las
llam Pruebas de Inteligencia. Utiliz un criterio estadstico para
medir la inteligencia y le llam Cociente de Inteligencia (CI), que se
calcula dividiendo la edad mental entre la edad cronolgica y
multiplicando por cien.
El nacimiento de sus hijas Madeleine (1885) y Alice (1887)
proporciona a Binet un nuevo tema de estudio. Durante estos 21
aos tras abandonar las investigaciones de Charcot, Binet publica
gran cantidad de libros y artculos sobre psicologa experimental,
evolutiva, social, educacional y diferencial.2
La investigacin que Binet realiz con sus hijas lo ayud a
desarrollar su concepto de Inteligencia, especialmente respecto a

38

la importancia de la atencin y las influencias en el desarrollo
intelectual.
De la amplia variedad de campos que Binet abarc durante
sus investigaciones y publicaciones, las ms conocidas de sus
aportaciones fueron las relativas al estudio de la inteligencia.
Estas contribuciones hacen que sea considerado como uno
de los pilares de la psicologa diferencial. Junto con Victor Henri
public un artculo en 1895 (La psycologie individuelle) en el que
presentaba esta naciente disciplina y proponan su objeto de
estudio.
Estos trabajos tuvieron influencia sobre Jean Piaget, quien en
1920 lleg a estudiar con el antiguo colaborador de Binet,
Thodore Simon.

El test Binet-Simon

En 1899, la Socit Libre pour l'Etude Psychologique de
l'Enfant ofreci a Binet pasar a formar parte de ella. En esa poca,
el gobierno francs promulg una ley que ordenaba la
escolarizacin obligatoria de todos los nios entre los 6 y los 14
aos. Los nios llegaban con unos niveles de formacin
ampliamente dispares, por lo que la clasificacin de los mismos
segn su edad resultaba demasiado ineficaz. Esta sociedad
psicolgica para el estudio de los nios esperaba poder estudiar el
caso de una forma cientfica. Binet, junto con otros miembros de la
sociedad, fueron asignados una comisin para la educacin de
estudiantes retardados por el gobierno francs, el cual les pidi
crear alguna forma mecnica de identificar alumnos que
necesitaran una educacin especial. Binet comprob que no se
poda evaluar la inteligencia midiendo atributos fsicos, como el

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tamao del crneo (frenologa) o la fuerza con que se aprieta al
cerrar el puo. Por ello, rechaz el mtodo biomtrico defendido
por Sir Francis Galton, proponiendo un nuevo mtodo de ejecucin
en el cual la inteligencia se calculara en base a la correcta
ejecucin de tareas que exigan comprensin, capacidad aritmtica
y dominio del vocabulario.
La lnea central de investigacin de Binet pasa a ser la
elaboracin de un test capaz de diferenciar aquellos alumnos cuyas
capacidades les permitiran adaptarse al sistema educativo normal
de aquellos que necesitaran un refuerzo extra, sealando adems
las carencias de los mismos. En 1903, Binet public L'Etude
experimentale de l'intelligence (Estudios Experimentales sobre la
Inteligencia), donde explicaba los problemas que presentaba
establecer las diferencias entre los nios aventajados y los
retrasados y los mtodos empleados para evaluar sus diferencias.
Esta publicacin no tard en dar paso a nuevas
investigaciones y a la aparicin de ms test, esta vez contando con
la colaboracin de su antiguo alumno, el joven psiquiatra Thodore
Simon, a quien haba nombrado ya haca algn tiempo su asistente
en las investigaciones. Juntos, trabajaron en la elaboracin de test
para medir la edad mental, hasta que en 1905 publican su primera
escala Binet-Simon, que revisaran en 1908, desechando,
modificando y aadiendo nuevos test y adaptando las exigencias
de stos y la escala para poder aplicarla a nios de 3 a 13. Para
crear el standart inicial de la escala tomaron 50 alumnos (10
distribuidos en 5 grupos de edades) seleccionados por sus
profesores como estudiantes medios.
La escala consista en treinta tareas de complejidad creciente.
Las ms fciles podan ser resueltas por todos los nios, incluso
aquellos que presentaban un retraso severo. Consistan en tareas
sencillas como seguir una luz con los ojos o mover las manos

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siguiendo las instrucciones del examinador. Las tareas un poco
ms difciles requeran que los nios sealasen partes del cuerpo
que el examinador fuese nombrando a la mayor brevedad, hacer
cuentas atrs de 3 en 3 dgitos, repetir frases y definir palabras
comunes como casa, tenedor o madre. Tareas ms complicadas
eran pedir a los nios establecer las diferencias entre dos objetos,
reproducir dibujos de memoria, o construir frases a partir de grupos
de tres palabras, como "Pars, ro y fortuna". Las ms complicadas
de la prueba consistan en hacer repetir a los nios secuencias
aleatorias de 7 dgitos al revs, encontrar tres rimas para una
palabra determinada y responder a preguntas de tipo: "Mi vecino ha
estado recibiendo visitas bastante extraas ltimamente. Le han
visitado un mdico, luego un abogado y por ltimo un cura. Qu
puede estar ocurriendo?".
Tras contrastar los resultados de las pruebas, la puntuacin
llevada a la escala Binet-Simon revelara la edad mental del nio,
un concepto utilizado para determinar de forma prctica el lugar
que deba ocupar en el sistema educativo. Por ejemplo, un nio de
6 aos que pase las pruebas correspondientes a su edad, pero no
ms, presentar una edad mental de 6 aos.4 Si adems de las de
su edad puede avanzar sobre las ms complejas, el nio
demostrar una edad mental superior a la que le corresponde, y,
por tanto, presentar un desarrollo intelectual precoz. Si, por
contra, no consigue alcanzar las pruebas correspondientes a la
media de su edad, indicar que el nio posee una edad mental
inferior a la correspondiente, es decir, no ha alcanzado el nivel de
desarrollo intelectual acorde con su desarrollo fsico, y, por tanto,
presentar algn tipo de retraso (mensurable en funcin de las
pruebas no superadas) que deber ser complementado con una
educacin especial que refuerce sus carencias.
Binet fue franco con respecto a los lmites de su escala. Era
consciente de que las diversas clases de inteligencia no podan ser

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estudiadas con precisin de forma cuantitativa, tan solo podan ser
apreciadas cualitativamente. Tambin remarc que el desarrollo
intelectual progresivo se vea en cierta medida influenciado por el
ambiente (como pudo observar en la similitud de resultados entre
nios de ambientes semejantes; los nios de familias acomodadas
solan presentar una edad mental superior a la de los nios de los
suburbios), no era solo una cuestin gentica, y que, en
consecuencia, los retrasos en el mismo podan ser reforzados y
reparados.
Binet public la tercera revisin de la escala Binet-Simon justo
antes de morir en 1911, pero aun no estaba completa. De no ser
por su repentina muerte a causa de un derrame cerebral,
seguramente habra continuado revisando la escala. sta tuvo muy
buena acogida, principalmente porque resultaba fcil de aplicar y
poda terminarse en un breve lapso de tiempo, lo cual la haca muy
pragmtica.
Mientras Binet desarrollaba su escala mental, la
administracin y las instituciones educativas de Estados Unidos se
planteaba la manera de afrontar la diversificacin poblacional que
estaba teniendo lugar y, al tiempo, seguir respondiendo a las
necesidades de la sociedad. Surgi entonces una preocupacin por
parte de las clases pudientes y acomodadas por el devenir a un
sistema basado en la mediocridad.
En 1908, Henry Herbert Goddard, una personalidad en el
movimiento eugenista de la poca, encontr utilidad en medir el
desarrollo intelectual mediante test como prueba para demostrar
cientficamente la superioridad de la raza blanca. Tras estudiar en
el extranjero, Goddard llev la escala Binet-Simon a Estados
Unidos y la tradujo al idioma ingls.
Siguiendo el movimiento sobre los test comenzado por
Goddard en Estados Unidos, el catedrtico de la Universidad de

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Stanford Lewis Terman intent utilizar la escala establecida por
Binet, pero descubri que las normas sobre la edad desarrolladas
en Pars no se adecuaban bien a los estudiantes de California y
que deba adaptar el test al estndar americano. Revis el test y
perfil algunos elementos originales, agreg otros, estableci
normas nuevas sobre la edad y ampli el extremo superior del
rango del test para que no llegara solo hasta los adolescentes. Su
revisin recibi el nombre de escala Stanford-Binet.
Terman promovi el uso de los test de inteligencia como
forma de tener en cuenta las diferencias de los nios en cuanto a
dones naturales al evaluar su capacidad vocacional. Pero la nueva
funcin que en realidad le dio a los test de inteligencia fue la de
"desalentar la procreacin anormalmente prolfica de determinados
grupos tnicos6 ". Previ que el uso de los test terminara a la larga
reduciendo la debilidad mental, el crimen, la pobreza extrema y la
ineficacia en la industria " .
Binet jams habra aceptado que tras su muerte en 1911 el
test que dise como una gua prctica para identificar a nios con
aprendizaje lento que necesitaban ayuda especial pronto sera
utilizado como una medicin numrica de la inteligencia heredada y
conden duramente en vida a aquellos que con su "pesimismo
brutal" y "deplorables juicios" promovan el concepto de inteligencia
como un constructo unitario8 " , una caracterstica singular
cuantificable como la altura o el peso en lugar de una capacidad
abstracta y mltiple.
A pesar de todo, el uso del test de inteligencia del que fue
precursor se ha convertido en una importantsima herramienta en el
campo de la educacin, y, en la actualidad, su funcin es, en
esencia, la que Binet siempre pretendi dar a su escala, la de
ayudar a nios que necesiten un refuerzo especial y la de estimular
a aquellos con un desarrollo intelectual fuera de lo comn.

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En 1917, la Socit Libre pour l'Etude Psychologique de
l'Enfant a la que Binet haba pertenecido en vida y que en la que
dio lugar a sus test cambi su nombre a La Societe Alfred Binet en
honor del renombrado psiclogo.
En 1984, la revista Science declar la escala Binet-Simon una
de las invenciones ms significativos del siglo XX.

3.3 El funcionalismo

El funcionalismo fue oposicin filosfica al estructuralismo
predominante en la psicologa de finales de siglo XIX. Edward
Titchener, el principal estructuralista, dio a la psicologa su primera
definicin como una ciencia del estudio de la experiencia mental,
de la conciencia, para ser estudiada por introspeccin.
William James es considerado el precursor de la Psicologa
Funcional. Tambin es el fundador del pragmatismo en Filosofa.
Plantea que todo conocimiento si es til tiene la caracterstica de
ser verdadero. De este modo utiliza el mtodo experimental, no
solo reducindose slo a la introspeccin sino, tambin, la
introspeccin, es decir, a la observacin sistemtica y detallada. Se
considera a John Dewey como el fundador del funcionalismo con la
publicacin de su articulo El concepto de arco reflejo en Psicologa,
publicado en 1986. , George H. Mead, Harvey A. Carr, y
especialmente James Rowland Angell fueron los principales
proponentes del funcionalismo en la Universidad de Chicago. Otro
grupo en la Universidad de Columbia, incluidos particularmente
James McKeen Cattell, Edward Thorndike, y Robert S. Woodworth,
fue tambin considerado funcionalista, y sus miembros
compartieron alguna de las opiniones de los profesores de
Chicago. Egon Brunswik representa una versin ms reciente y

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continental de funcionalismo. Los funcionalistas conservan un
nfasis acentuado sobre la experiencia consciente.
Los Conductistas tambin rechazaron el mtodo de
introspeccin pero criticaron el funcionalismo porque no estaba
basado en experimentos controlados y sus teoras tenan escasa
potencia predictiva. B.F. Skinner fue un sealado promotor del
conductismo. El no crea que considerar que la mente afecta a la
conducta fuera de importancia. Esto es debido a su enfoque de
considerar la conducta simplemente como un aprendizaje, como
una respuesta a estmulos externos. Sin embargo, tales conceptos
conductistas tienden a negar la capacidad humana para el azar, lo
impredecible, la decisin para la accin. As, el conductismo niega
los conceptos funcionalistas que entienden la conducta humana
como un proceso activo manejado por el sujeto. Tal vez, una
combinacin de ambas perspectivas funcionalista y conductista
proporcionan a los cientficos ms valor emprico, pero, incluso as,
sigue siendo filosfica y psicolgicamente difcil integrar los dos
conceptos, sin promover cuestiones acerca de la conducta
humana. Por ejemplo, consideremos la relacin entre tres
elementos: el entorno humano, el sistema nervioso autnomo
(nuestro responsable muscular de la agresin o la huida), y el
sistema nervioso somtico (nuestro control voluntario del msculo).
La perspectiva conductista expone una mezcla de ambos tipos de
conducta muscular, mientras que la perspectiva funcionalista se
enfoca sobre todo en el sistema nervioso autnomo. Se puede
argumentar que todos los orgenes comportamentales empiezan en
el sistema nervioso, lo que supone un incentivo, para todos los
cientficos de la conducta humana, para dominar los conocimientos
bsicos de fisiologa, algo muy bien conocido por el fundador del
funcionalismo William James.
Funcionalismo Como su nombre lo indica, es una corriente
enfocada a la FUNCIN de la mente y no tanto a su estructura. Es

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decir cmo interactuamos como individuos con nuestro entorno y
cmo nos desenvolvemos en el medio. Un ejemplo que ilustra esta
corriente es la funcin del corazn. Tcitamente la importancia de
este rgano radica en bombear la sangre a todo el cuerpo para que
funcione correctamente, no importando as si es de metal o de
plstico.
Estructuralismo Este sistema fue fundado por Wunt. Se le
denomina Estructuralismo por la finalidad con que fue creado, ya
que sus miembros estaban preocupados por el descubrimiento de
la estructura. Los estructuralistas emplearon el mtodo
experimental, optando por la introspeccin para relatar tan
objetivamente como sea posible, la experiencia consciente durante
el proceso de captar y juzgar los estmulos. Descubrieron que los
procesos conscientes consisten fundamentalmente en tres
elementos: sensaciones, imgenes y sentimientos. Asociacionismo
El asociacionismo constituye un principio psicolgico el cual nos
dice que todo lo conocemos por medio de los sentidos, y surge la
pregunta siguiente: entonces, de dnde vienen las ideas
complejas, que no son directamente sentidas?. La respuesta a
esta pregunta nos proporciona el primer principio de la Asociacin:
Las ideas complejas provienen de la asociacin de otras ms
simples. El surgimiento de Gestalt, en tanto a teora psicolgica,
completa el panorama de la psicologa centroeuropea, junto al
estructuralismo, el funcionalismo, que surgen hacia finales del siglo
XIX y principios del XX, y particularmente, junto al psicoanlisis.
Con fuerte acento en el idealismo trascendental kantiano, la Gestalt
referir la organizacin de la percepcin en el sujeto a un marco
estructurador de lo real a priori, esto es, independientemente de la
experiencia. La nocin de Gestalt, es introducida por Christian Von
Ehrenfels en 1890, como forma, estructura, al descubrir que una
misma meloda podra ser tocada sobre distintas notas, al tiempo
que las mismas notas en distinto orden daban lugar a una tonada

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distinta. Siendo que la tonada se da a la percepcin, sucede que la
totalidad estructural, o sea, la forma, la pone el sujeto. De acuerdo
con Koffka (1935), la aplicacin de Gestalt, significa determinar
que partes de naturaleza pertenecen a todos funcionales, para
descubrir su posicin en ellos, su grado de independencia relativa y
la articulacin de grandes todos en sub-todos La frmula
fundamental de la teora Gestalt, puede ser expresada de la
siguiente forma: Hay todos cuyo comportamiento no est
destinado por sus elementos individuales, sino donde los procesos
parte se encuentran determinados por la naturaleza intrnseca del
todo. Es la esperanza de la teora Gestalt el determinar la
naturaleza de tales todos.


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CONCLUSIONES

1) La personalidad humana y sus actos fueron una inquietud tan antigua
como el porqu de las estrellas, o de la lluvia. Desde la antigedad se
distingui que exista algo ms que el cuerpo fsico, los griegos lo
llamaron Psique o alma, de ah su nombre. De esta forma con
diferentes nombres y conceptos se conoca que independientemente
del cuerpo exista un componente psquico que inclusive se invent
que no mora y la religin creo un cielo y un infierno para controlarlo
mientras viva en este mundo.
2) El nacimiento de la psicologa como ciencia tiene mucho que ver con
la poca, como mencionamos en el prlogo, la humanidad dio un salto
en su manera de percibir y almacenar el conocimiento, la forma de
pensar era cientfica, es decir, debe ser demostrable, reproducible y la
explicacin fundamentada y esto abordo todos los campos del saber
natural, social y psicolgico.
3) Los escenarios que como ros confluyeron en la psicolgica cienfica
fueron el racionalismo, el empirismo y las ciencias naturales como la
medicina.
4) El fundador y que le dio el nombre y creo el primer mtodo
experimental (por lo tanto demostrable reproducible) y aplico el
mtodo cientfico fue Wundt, quien inicio tambin las reas de esta
nueva ciencia. Otro aspecto importante de este fundador fue que lo
dejo muy bien establecida y fue adoptada por la sociedad y mucha
gente se sum a ello y se academizo. Como repetimos fue la poca y
el lugar (no olvidemos que en Alemania se desarrollaron muchas
ciencias).
5) Un gran mrito de Wundt y tal vez por eso el inmediato xito de la
psicologa fue su metodologa la misma que fue seguida para

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investigar ya con el mtodo cientfico de la psicologa la memoria, la
inteligencia, surge el funcionalismo y lo dems es historia.

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Referencias

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