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LOS CUENTOS DEL ABUELO BETO

PRLOGO
No hay poca ms inolvidable y hermosa como son los das de nuestra infancia,
pues hay escenas que pueden estar representadas por palabras, acciones,
imgenes y fenmenos que se nos graban de una manera indeleble en nuestra
memoria.
Yo creo que tengo vagos recuerdos a partir de los cuatro
aos, y luego unos ms claros a partir de los cinco, ya no slo relacionados con
el entorno familiar, sino con la naturaleza, pues vienen a mi mente imgenes de
los copiosos inviernos, pero que para nosotros los cipotes significaba una
oportunidad para darle rienda suelta a nuestras energas, pues era precisamente
cuando corretebamos por calles empedradas y amplios solares como venaditos
mojados y friolentos, pero eso nos alegraba. Los veranos con sus frescas brisas y
sus fuertes y helados vientos los que aprovechbamos para lanzar al aire los
coloreados barriletes.
Pero hay algo que nos impresionaba en ese tiempo
digo esto porque hasta la naturaleza ha cambiado con el deterioro del medio
ambiente eran las bellas salidas del sol sobre los verdes cerros y por las noches
un lmpido cielo azul estrellado. Quiero decirles que yo presenci el ms grande
espectculo de una Lluvia de Estrellas que se haya dado en esta regin del
Continente Americano (Este acontecimiento sucedi el 4 de Diciembre de
1942).
De ah en adelante fui protagonista de los juegos sanos de
la poca los que considero muy valiosos aunque en la actualidad parezcan muy
ingenuos porque nos permitieron fomentar valores como el respeto y la
amistad.
No hay ninguna duda que el aspecto cristiano nos ayud
de gran manera, ya que nuestros padres nos exigan a asistir a los actos
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religiosos y nos enseaban que el principio de la Sabidura era el temor a Dios
por lo que debamos ser obedientes y bien portados. Pero si hay algo que nos
intrig en nuestra niez y adolescencia y despert tanta curiosidad y sensaciones
encontradas fue todo lo concerniente con las cosas sobrenaturales.
Si los cuentos sencillos nos agradaban por su feliz final,
las historias de espantos nos sugestionaban sobre todo cuando las exponan con
tanta veracidad. Esta curiosidad por lo desconocido casi siempre se gest en el
seno familiar aunque a veces era tema tambin de barriada. En ese tiempo todo
se prestaba para que los relatos se volvieran ms enigmticos e impactantes, ya
que la luz de nuestras calles era apenas un tenue foquito y la de nuestras casitas
un ennegrecido candil.
Bien recuerdo que al entrar la noche, mis padres hacan
un alto a las duras faenas del da y buscaban un lugar con cierta comodidad para
descansar y comentar algo casi siempre relacionado con sus labores, o
proyectando una nueva actividad para el futuro; pero al final siempre haba
tiempo para la convivencia familiar y, en este momento, era cuando nosotros los
hijos con la compaa de uno o ms amiguitos vecinos agudizbamos los odos
para escuchar las historias en labios de mi padre, mientras mi madre se
entretena en la costura manual.
Mi progenitor tena una manera muy peculiar para
narrar sus propias ancdotas y las de otros, tanto que nosotros los cipotes
entrbamos en un estado de expectacin, pero sin demasiado temor, ya que l
mismo preparaba el terreno para que nosotros pudiramos asimilar con cuidado
lo que l pretenda ensear con sus relatos. Y fue en este ambiente familiar
donde surgieron los ms variados cuentos incluyendo los famosos personajes de
la mitologa salvadorea con versiones parecidas, pero no iguales; pues de todos
es sabido que estas historias han pasado de generacin a generacin desde
tiempos inmemoriales y que su escenario han sido los pueblos y la campia de
nuestra querida tierra Cuscatleca.
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LA MITOLOGA: PARTE DE NUESTRA CULTURA
Creo que todos los pases del mundo tienen sus propias historias y
caractersticas especiales que los hacen nicos. La enseanza por el mito debe
ser parte de nuestra educacin; pero que se haga con vocacin y una
metodologa adecuada, porque quirase o no, es parte fundamental de la
Identidad de los pueblos y, si no hay Identidad, sera como algunas comidas sin
sal.
OPINION MUY PERSONAL
Yo pienso que el crear relatos, no slo sea producto de la
imaginacin para establecer preceptos que rijan la conducta del hombre. Si
nosotros analizamos detenidamente el recorrido de la humanidad veremos que es
muy complejo y lleno de grandes misterios donde la Ciencia y la Religin no se
ponen de acuerdo. Recordemos que en el contexto religioso se habla de ngeles
y demonios por lo que no podemos descartar que algo tuviera que suceder para
que se les diera vida a los Personajes de la Mitologa.
La mayora de los intelectuales sostienen que todos estos
sucesos tuvieron eco debido al grado de ignorancia e ingenuidad de nuestros
antepasados; pero yo les digo: que no necesitamos que pasen ms de cincuenta
aos para que se diga algo igual de nosotros, pero nuestra conviccin seguir
siendo el argumento que vimos cosas verdaderas y otras que fueron ms all de
nuestra razn.
EL AUTOR





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DEDICATORIA A MI PADRE
JOS DEL TRNSITO ARIAS RODRGUEZ

Mi padre fue un campesino, que aprendi el oficio de albail, y por ello, se
traslad al pueblo donde haba ms oportunidades de trabajo, pero su amor por
el campo era tan grande, que siempre hizo el esfuerzo por poseer algn terrenito
o finquita, para tratar de producir algo que ayudara para el consumo de la casa.
De l hered la atraccin por el campo, pues desde muy
pequeo lo acompa por veredas y caminos de la campia entablando largas
plticas y en donde l me hablaba como padre, como hermano y como amigo. l
era tan abierto y sincero que no siempre me habl de sus bondades, sino que me
expres las cosas malas que haba cometido en su vida, pero recalc que hay que
ser lo ms bueno que se pueda, porque lo malo al final nos causa mucho pesar.
Pues de este hombre, a quien recuerdo con infinito amor,
escuch las historietas que juntamente con las mas les transmitir para que
ustedes, mis adorados hijos, nietos, sobrinos y amiguitos disfruten Los
Cuentos del Abuelo Beto







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LA ZIGUANABA
Mi padre me contaba que siendo muy joven aprendi a tocar la guitarra, y
adems, le gustaba el baile, sobre todo si se trataba de valses y tangos ejecutados
en marimba, o sextetos de cuerdas donde haba guitarras, violines, contrabajo y a
veces se incorporaba concertina, o algn instrumento de viento como el
clarinete. En esa poca, me deca mi padre, estaba en apogeo grandes
compositores como el mejicano, Juventino Rosas; el guatemalteco, Mariano
Valverde; los salvadoreos, Felipe Soto, David Granadino y Jos Cabrera
Valencia; sin faltar por supuesto el zorzal criollo, Carlos Gardel.
Estas cualidades de msico y bailador, combinadas con
el de ser trabajador y de carcter jovial, fue motivo para que gozara de muchas
amistades, especialmente de las muchachas quienes sentan una gran simpata
por l.
El tiempo pasaba entre trabajo y alegras los fines de
semana; y fue precisamente un da de stos, me contaba mi padre, en que tuvo
una gran sorpresa, pues bailaba con Rosita muy pegaditos, cuando ella le dijo
con voz temblorosa, que lo que senta por l no era un sentimiento de amiga,
sino algo ms. Mi padre le contest: pues no te has equivocado, porque lo
mismo siento yo por ti. A partir de ese momento la flecha de Cupido hizo blanco
perfecto en los dos. Mi padre amaba tanto a Rosita que le propuso casorio.
Rosita les comunic a sus paps, pero ellos rechazaron la oferta por considerar a
mi padre un don juan, pensando en que jams hara feliz a su hijita.
Mi padre tena la esperanza de que los padres de Rosita
lo aceptaran algn da, pero todo fue intil ya que el tiempo pasaba y no obtena
ninguna respuesta positiva. Fue entonces que Rosita tom la decisin de irse con
el amor de su vida, pues le importaba poco las murmuraciones de las hipcritas
comadronas, aunque pensaba en el dolor que causara a sus padres; pero aun
con todo su pesar acord con mi padre el da y la hora en que se fugaran. Rosita
tendra que estar segura que sus padres dorman y que llevara nicamente la
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ropa necesaria, y que mi padre la estara esperando pegado al poste de la esquina
sur como a unos cuarenta metros de su casa.
El da lleg: Era una noche de verano en que la luna
luca esplendorosa y acompaada por millares de estrellas, la noche pareca
estar de da! Y aunque la luz de las calles era muy tenue por tratarse de unos
farolitos con una llamita de carburo, la luna llena lo compensaba todo. El reloj
del pueblo que estaba en la torre del Cabildo dio las doce campanadas; segundos
despus la puerta se abri lentamente y apareci Rosita, y enseguida cerr con
suavidad, por cierto, llevaba puesto el vestido floreado y una pequea maleta
entre sus brazos. oh, qu pasa! dijo mi padre al ver a Rosita, con su andar
respingn, tomar el camino en sentido contrario. Inmediatamente mi padre sali
tras ella y a pesar que haca un gran esfuerzo por alcanzarla no lo lograba y no
porque Rosita corriera, en ese afn ya haban recorrido casi cuatro cuadras y
desde luego haban llegado a las orillas del pueblo donde comenzaban los
cafetales.
En ese tiempo los finqueros acostumbraban a cercar
sus propiedades con alambre espigado, pero lo extrao no era eso, sino que lo
ponan de ocho o diez hilos, lo que significaba que el cerco quedaba muy tupido
y demasiado alto, por lo que le era muy difcil a una persona escalarlo y mucho
ms difcil pasar entre las hebras. Chispas! dijo mi padre cuando vio a
Rosita al otro lado, de frente, como retndolo a pasar. Mi padre pudo verla
claramente, pues la luna alumbraba como para reconocer a una persona, sobre
todo cuando se est frente a frente. Mi padre comprendi que su delicada Rosita
no poda haber pasado en un zaas! sin haberse lastimado, o por lo menos haber
rasgado su largo y vueludo vestido. Mi padre se dijo en sus adentros: sta no
es Rosita! Yo tengo un secreto y lo pondr en prctica, y fue cuando y con
fuerte voz exclam: No me voy contigo, Mara! No haba terminado de
pronunciar el nombre de Mara, cuando lo estremecieron unas sarcsticas y
terrorficas carcajadas seguidas de la estampida de aquel ser maligno entre los
cafetales mecidos por un fuerte y helado viento.
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Mi padre qued atnito, paralizado, percibiendo al
mismo tiempo un fuerte olor a cacho quemado; y como pudo sac un puro de su
bolsillo y no pudiendo encenderlo opt por mascar una porcin. Bastante
aturdido emprendi el regreso, pero no poda ubicar donde quedaba su casa. Se
sent en una acera y poco a poco fue tomando conciencia, y fue de esta manera
que lleg a su casa prendido en calentura lo que le mantuvo postrado durante dos
das. Fue hasta el tercer da, ya repuesto, que habl con Rosita; ella pens que mi
padre estaba enojado porque le haba fallado, contndole que su madre no haba
dormido en toda la noche. Mi padre no le coment lo sucedido, ni le mostr
ningn disgusto, pero se dijo en sus adentros: Esta desgraciada!,
refirindose a la Ziguanaba, es capaz de tomar la figura de otra mujer y
llevrselo a uno al infierno. Que me sali la Ziguanaba es la pura verdad!
Pero que me cas o no con Rosita es otra historia, concluyo mi padre.











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LA CHANCHA EMBRUJADA
Mi padre me contaba que Santiago de Mara a finales del siglo diecinueve era
un pueblo bastante pequeo, ya que el centro era el nico que estaba delineado,
pues el resto de casas que lo rodeaban estaban en desorden y distantes una de
otra, pero con amplios solares donde la gente lo aprovechaba para cultivar
hortalizas, granos y rboles frutales.
Era una vida muy bonita en esta comunidad separada,
donde todos se conocan y convivan en armona, pues a pesar de su pobreza lo
compensaba su laboriosidad, permitindoles lo necesario para su alimentacin,
adems, si no haba dinero hacan uso del trueque, o sea cambiando una cosa
por otra. Eran muy solidarios, ya que cuando una persona falleca los dems
estaban prestos a ayudarle a la familia del doliente.
En la velacin y novenario del difunto una familia
proporcionaba el pan, otros el caf; la familia Martnez, las gallinas para hacer
el sopn y los tamales; los Mendoza ponan el maz y elaboraban al mismo
tiempo las tortillas; y los Jimnez, que eran expertos en lo que hacan,
colaboraban con el chaparro y la chicha. Esta era la rutina de la vida de la
comunidad aledaa al pueblo, pero que en nada cansaba ni era tediosa, pues por
el contrario se respiraba tranquilidad y aire puro y los atardeceres como los
amaneceres eran tan reconfortantes que llenaban de energas la vida de sus
pobladores.
Los aos pasaban y pasaban, pero de repente y como si
el tiempo se detuviera, una maana de julio, la paz en aquellos corazones se
interrumpe, pues los sembros de algunos vecinos aparecen destrozados, trillados
y mascados; dao que no se le puede atribuir a un humano por la forma de
perjuicio, ni tampoco se tiene la certeza del animal que lo pudo haber causado.
Todos se ponen de acuerdo en integrarse en grupos y
turnarse por las noches porque es de la nica manera para averiguar quin hace
el dao. Los das pasan y cuando tenan treinta y cinco lunas de estar en vela
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deciden suspenderla, pues creen que lo sucedido pudo ser algo espordico o
casual. Pero al transcurrir diez das de completa paz vuelve a repetirse los
destrozos en otras parcelas. Lo ms extrao es que no se oyen ruidos, y esto
empieza a inquietar y desesperar a la comunidad, por lo que optan hacer el
mismo trabajo, pero cambiando un poco de estrategia, o sea que no lo divulgan y
por otra parte el grupo se divide en menos miembros y guardando el mayor
sigilo para no ser descubiertos; pero el resultado es el mismo, y es entonces
que cunde el pnico en el vecindario, sintindose impotentes ante el extrao
caso.
Algunos se preguntan Qu puede ser?... Ser un
espritu maligno?... O ser un vivo que no es de aqu y que se da cuenta del
momento oportuno para hacernos dao Las conjeturas revoloteaban por la
comunidad y el desnimo se apoderaba cada vez ms de la gente a tal grado que
ya no queran sembrar; pero una maana que estaban reunidos un buen grupo de
vecinos hablando sobre el mismo asunto aparece Juanito, un hombre como de
cincuenta aos, que desde nio sufra retardo mental, pero a pesar de su
limitacin era muy obediente y servicial y dirigindose al grupo, en un momento
de luzaso mental, les dice Por qu no hablan con mi tatita Dionisio?, pues
ustedes saben que tiene ciento siete aos de edad, y que en su juventud estudi la
Magia Blanca Mi tatita es un buen hombre y los puede sacar de apuros Al
or estas palabras de Juanito, todos agacharon la cabeza en seal de aprobacin
y en el momento decidieron visitar al anciano Dionisio a quien le guardaban
mucho respeto y cario. Ya estando con l le comentaron todo lo sucedido
aunque el anciano dado su experiencia esotrica no lo ignoraba.
Levant su mirada y con sus ojos fijos en ellos y con
autoridad les dijo: tomen en cuenta mis recomendaciones y hganlas como yo
les digo: Yo s que todos ustedes son muy catlicos y desde luego tienen agua
bendita. Cada quien regar su parcela en forma de cruz y con una palmita del
Domingo de Ramos, caminarn de norte a sur y de oriente a occidente haciendo
el mismo proceso; hagan esto y despus me cuentan. Los visitantes se
retiraron y esa misma tarde hicieron todo como se los haba indicado el tatita
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Dionisio. Adems, les haba recomendado que no se desvelaran, pues al
momento de querer hacer el dao el mismo hechor los iba a despertar. Dicho y
hecho, pues entre las doce y la una de la madrugada oyeron el corretear de un
animal endiablado que suba y bajaba y que corra de aqu para all. Y fue
entonces que se levantaron todos y ven aquel horrorizante espectculo; se trataba
de una enorme chancha peluda, con un enorme hocico babeante, gruendo y
lanzando mordiscos, queriendo meterse en los sembros, pero haba algo que se
lo impeda por lo que su rabia aumentaba. Fue entonces que los espectadores se
armaron de valor y decidieron entrar en accin y hacindose de garrotes y
machetes se lanzaron sobre el enfurecido animal, pero sus garrotazos y planazos
de machete no hacan blanco en la endiablada tunca, todo golpe lo esquivaba
y responda con mordiscos y al final emprendi la retirada internndose en el
monte y la oscuridad de la noche.
Esta escena se repiti una y otra vez hasta que acordaron
visitar nuevamente al tatita Dionisio; y l con una leve sonrisa les dijo: mucho
se han tardado, no hay duda que tienen pequeo el cerebro, esto fue un fraternal
saludo y luego sentencio: Vayan por Eulalia y me la traen, pues ella es la
nica que los puede sacar de este embrollo.
Eulalia era una mujer octogenaria, pero dado a una vida
ordenada que haba llevado, tena los atributos para llevar a cabo tan delicada
misin. Los emisarios llevaron a Eulalia ante el tatita, quien les suplic que lo
dejaran a solas con la recomendada. El virtuoso anciano prepar a Eulalia con
ritos y brebajes y luego la hizo poseedora de un garrote de corazn de guayabo
previamente curado.
Esa misma noche todos estaban intrigados para ver qu
pasara con la elegida anciana, pues algunos dudaban que por su avanzada edad
no sera capaz de desempear la difcil misin. Pero fue todo lo contrario, ya que
al solo sonar las doce campanadas del reloj del cabildo apareci la chancha ms
inquieta que nunca, y fue entonces que salta Eulalia quien corriendo como una
quinceaera y con el garrote en mano enfrenta a la enloquecida chancha La
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gente observa y entra en suspenso, parece que en el ambiente no hay aire,
pues da la impresin que nadie respiraEulalia y la chancha estn frente a
frente. Los ojos de la criatura maligna parecen dos encendidas brazas, en cambio
los de la retadora se muestran apacibles pero con firmeza. Enseguida el animal
se lanza con fiereza, pero Eulalia esquiva y al mismo tiempo y en sentido
contrario al uso normal de los brazos coloca el primer garrotazo a la enfurecida
criatura. La lucha se vuelve encarnizada. Pero mientras la chancha slo logra
rasgar las vestiduras y dar unos leves aruos a Eulalia, sta en cambio no falla
garrotazo tras garrotazo, y es aqu donde comienza el lloriqueo del animal,
pues la lucha se ha vuelto desigual, ya que Eulalia golpea y golpea en tanto la
chancha va perdiendo fuerza y agresividad Pasan unos minutos y lo que en
das anteriores pareca invencible, hoy se da a la fuga berreando con la cola entre
las patas como el ms dbil perrito.
La tranquilidad y la alegra vuelven a la comunidad, pues
sus sembros crecen exuberantes augurndoles buena cosecha. Los das
transcurren en completa calma, pero extraan la ausencia de Tencha, ya que
tienen das sin verla por lo que alguien se encarga de ir a visitarla; pero que
sorpresa se lleva al verla en cama y toda golpeada, pareciera que una ceiba le
hubiera cado encima; tiene la cara y la cabeza inflamada y los brazos parecen
los de Trucut. Cuando el visitante le pregunta porque est as, ella le responde
que haca como tres das por andar buscando unos pollos ya noche, haba cado
en el barranco de la quebrada, y como no haba nadie en la casa, ya que vive
sola, llego arrastrndose lo que fue motivo para golpearse ms.
La noticia corri como pan caliente, pero el tatita
Dionisio llam a los hombres y mujeres ms prudentes de la comunidad, y les
inst, a que suplicaran a los dems a no hacer comentarios, sino que por el
contrario ayudaran a Tencha a recuperarse, porque solamente haciendo el bien el
mundo puede cambiar, ya que ella al vivir sola y no tener ningn apoyo, haba
desarrollado un resentimiento con la comunidad, por lo que recurri a la Magia
Negra para vengarse.
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Las cosas se hicieron como el tatita Dionisio lo pidi:
Tencha se restableci completamente y la amistad y armona rein en la
comunidad.


















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LA CARRETA BRUJA
Esta historia se remonta all por el ao de 1932 en el casero nmero uno del
cantn San Juan Dos en las faldas del costado oriente del volcn Tecapa,
Alegra, Departamento de Usulutn.
Era una comunidad no tan numerosa, tranquila, donde
por supuesto, se conocan unos a otros. La ocupacin principal de esta gente era
y sigue siendo hasta hoy en da todo lo que gira alrededor del caf, pues es un
producto que necesita asistencia todo el ao; adems, la posicin geogrfica del
lugar motiva a seguir en ello.
Este casero en el tiempo que nos referimos nicamente
tenia va de acceso procedente de Santiago de Mara, como a unos tres y medio
Kilmetros de distancia, donde se poda transitar hasta en carreta aunque con
alguna dificultad; pero esta va llegaba hasta dicho casero, ya que siguiendo
hacia arriba el terreno era muy escabroso, por lo que se deduce que la erupcin
de este volcn de cuya fecha no hay registro pudo ser de gran magnitud.
Esta comunidad guarda en sus habitantes rasgos ancestrales, al igual que el fruto
de su mestizaje, y es de ste precisamente que sale nuestra protagonista que lleva
por nombre Brgida; una mujer soltera, con veintiocho aos de edad, pero que
en su rostro y cuerpo mantiene la belleza y andar coqueto de una adolescente.
Toda esta gente se entrega religiosamente a sus tareas
diarias, pero al atardecer los hombre mayores se dirigen a sus jacales a ayudar a
sus mujeres en las tareas del hogar; en tanto los jvenes buscan el lugar comn
de descanso como es el frondoso amate y sus gruesas races que se encuentra en
el centro del casero; y all da comienzo la tertulia donde cada uno va
exponiendo en su propio estilo sus hazaas y experiencias; mientras por el
camino va un buen grupo de guapas mujeres con sus cntaros y calabazos para
acarrear el agua; y aun cuando el recorrido es bastante distante, no les resulta
cansado, ya que van en una gran algaraba, pues se escuchan risas, gritos,
picantes chistes y negros comentarios de la vida ntima de algunas personas de la
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comunidad, pero la que ms sobresale en este sentido es Brgida, ya que para eso
tiene una lengua muy especial, capaz de hacer de una hormiga un elefante y de
una hoja un rbol. Estas escenas se repiten todos los das, excepto el da
domingo que lo dejan para viajar al pueblo y asistir primero a los actos
religiosos y luego efectuar sus compras. Las mujeres luciendo sus tpicos
vestidos y los hombres su sombrero de palma y sus empavonados corvos en
bonitas vainas adornadas. Y mientras las mujeres ya en el mercado van de
puesto en puesto cotizando precios, los hombres se dan una vueltecita por el
estanco para echarse un par de tragos del famoso guaro usuluteco y as olvidarse
un poco de las penas y las duras faenas de la semana. Comienzan haciendo un
pequeo crculo acurrucados o sentados en pesadas piedras, y en el centro
colocan la pacha de guaro, unos cuantos jocotes cidos y un par de tajadas de
limn para evitar que el trago les queme la garganta.
A medida que van consumiendo el levantamuertos se dan las primeras
reacciones. Romilio es el primero en romper el hielo diciendo: miren
compaeros, esa condenada de la Brgida, me trae de cabezas, pues por mucho
que hago por apartarla de la mente, no puedo Qu dicen Ustedes? Alfredo,
responde: aunque no lo crean yo estoy igual. De momento hay un silencio,
pero luego habla Pedro, que es uno de los mayores del grupo y dice: Yo s que
esa mujer es capaz de embrujarnos a todos, pero a ninguno de nosotros nos
conviene ya que nos hara infelices, pues es muy chambrosa, mentirosa,
calumniadora, criticona, curiosa y hace alarde de su belleza, cosa que no le
negamos; pero es mejor juntarse con una buena mujer aunque no tenga mucha
atraccin fsica.
En esta oportunidad hubo un silencio mayor, pero fue el
mismo Romilio quien sentencio diciendo: Echmonos otro trago y
olvidmonos de esa desgraciada.
En tanto a estos les agarraba la noche, Brgida ya se
encuentra en su vivienda ubicada en el lugar donde comienza la llamada
Montaa. Ella vive con una seora octogenaria a la que le llama abuela; pero
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la realidad es que esta seora recogi a Brgida cuando era muy pequea, ya que
su madre muri y su padre prcticamente la abandon por irse con una mujer.
Brgida es muy trabajadora, pero su peor defecto es ser
chambrosa, pues en el cantn no se le escapa nadie.
La vida en este lugar continuaba y la rutina se quebraba
cuando llegaba la poca de la recoleccin del caf en los meses de noviembre,
diciembre y enero que concuerdan con las festividades de Navidad y Ao Nuevo
y que por cierto son los meses ms fros del ao.
En este tiempo hay mayor flujo de gente y el transporte
del caf a los beneficios se hace exclusivamente en carretas, labor que duraba
casi siempre toda la noche por lo escabroso de los caminos, lo que a veces era
necesario cuartear para subir las empinadas y prolongadas cuestas, ocasionando
prdida de tiempo, ya que se tena que enyugar y desenyugar.
Estas estampas de los primeros tres meses de verano
eran los ms alegres, ya que haba la oportunidad que el campesino
economizara algunos centavos y pudiera alimentarse mejor, pues la recoleccin
del grano de oro se lo permita. A Brgida le encantaba esta poca, ya que se
haca de buena ropa y prendas para lucirlas en su hermoso cuerpo y coquetear
con mayor prestancia.
Pasados estos meses de verano la vida se volva ms
montona lo que Brgida aprovechaba para inventar una nueva y desalentadora
historia y hacerla correr por el casero como la ms grande de las verdades. Pero
el tiempo no embalde pasa, pues al final las leyes nos cobran y con una cuarta
ms.
Pues resulta que a finales de Junio, ya entrado el
invierno, en esas raras noches en que hay luna, Brgida no poda conciliar el
sueo aun llegada la media noche, pues por mucho que cambiaba la almohada y
su cuerpo de posicin, no lograba dormirse De repente!... y bastante
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impresionada escuch en el silencio de la noche el bolongoneo de una carreta
que vena de arriba hacia abajo Cosa extraa!, pues en el invierno se paraba
el movimiento de carretas, y si acaso lo haca alguna para acarrear lea era
espordicamente y durante el da, y lo ms raro era que vena de arriba, pues ella
haba estado all todo el da y no haba visto subir ninguna carreta. Que pasa
Dios mo! dijo Brgida. El temor se apoder de ella, pero al mismo tiempo la
curiosidad hizo que ella se pusiera en pie Senta que las piernas se le
doblaban, pero sacando fuerzas de flaqueza se encamin a un pequeo hoyo en
la pared por el que se vea la calle; el golpe de las ruedas cuando caen de piedra
en piedra; el chirrido de los ejes y el crujir de la cama cuando va muy cargada se
hacan cada vez ms fuertes.
Brgida, tambaleante, fij su cabeza en el hueco con sus
ojos desorbitados; un sudor fro le corra de pies a cabeza. Jams he sentido
tanto miedo dijo Brgida en sus adentros. Sus ojos ms abiertos que nunca
empezaban a presenciar el espectculo ms horrendo y fantasmagrico de su
vida. Pues al despuntar la cuesta vena una carreta y en cuyo timn no se vea
bueyes, sino que era halada por tres parejas de mujeres agarradas de tres palos
cruzados sobre el timn y a la altura de sus cinturas. Iban vestidas con harapos,
desmechadas y con rostros calavricos, pero lo peor era que en la cama de la
carreta se vean unas figuras femeninas grotescas que se rean y se burlaban de
ellas sobre todo cuando dos hombres encapuchados y con tnicas negras, uno a
cada lado del timn, descargaban sus ltigos sobre las espaldas de las mujeres
que arrastraban la carreta.
Lo ms impactante para Brgida fue cuando el dantesco
espectculo estaba frente a su casa, pues pudo reconocer claramente a dos de las
mujeres, ya muertas, que halaban la carreta, y que adems levantaron sus
cabezas y fijaron sus ojos en el portillo como dicindole a Brgida, sino cambias
te tocar lo mismo. Brgida no pudo resistir ms y se desplom quedando como
muerta.
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Las horas pasan y el canto de un gallo cercano despierta
a la abuela, y lo primero que hace es ver la cama de Brgida como siempre lo
haca; y al comprobar que no est, se sienta sobre la cama y pasa su mirada por
todo el cuarto y ve a Brgida tendida en el suelo. Hija qu te pasa!, y
olvidndose de su vejez camin con pasos seguros e inclinndose sobre Brgida,
nuevamente exclam: Hija qu te pasa qu te pasa!, y tomndola por los
brazos la sacude una y otra vez; pero luego vio que Brgida resollaba y dio
gracias a Dios. Brgida abri lentamente los ojos y pudo ver el bondadoso rostro
de la abuela. Se senta dbil, pero su mente estaba lcida. Poco a poco se fue
recuperando y enseguida prepar el desayuno para ella y la abuela.
El da expiraba y las sombras de la noche caan y fue
cuando la abuela la interpel a Brgida diciendo: Qu te pas realmente
anoche? nada abuela, simplemente me desmay; me sent dbil antes de llegar
a la olla para beber agua. No ser que ya metiste la pata? no abuela, te
aseguro que estoy como Dios me trajo al mundo. La anciana acept la respuesta
como cierta y no insisti ms.
Brgida tom la decisin de confesarse con el cura del pueblo y aprovech el
domingo en que iba a misa y as fue. Desde ese da Brgida cambi totalmente.
Se le vea tranquila, amable y su boca nunca ms se abri para vociferar palabras
obscenas y levantar falsos testimonios. Logr la sincera amistad de la
comunidad, y fue precisamente Romilio quien se le acerc primero para pedirle
algo ms, pero ella intuyendo le dijo: Romilio estoy dispuesto a casarme con
vos, pues yo siempre te he amado aunque nunca te lo dije.

De las palabras a los hechos: en el casero se dio el mejor casorio donde
abund de todo; lo que en otras palabras se puede decir que estuvo a todo
mecate Los cnyugues fueron muy felices y procrearon muchos hijos

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EL CADEJO
El siguiente relato tuvo su escenario en el cantn Batres, Santiago de Mara,
Departamento de Usulutn; y el protagonista de esta historia es mi amigo Santos
Serpas, cariosamente apodado el arro a quien conoc hace ms o menos
quince aos cuando l andaba rondando los cincuenta aos, y por azar de la vida
se vino a vivir a mi barrio, y poco a poco fuimos haciendo una buena amistad, ya
que vi en l a un hombre honrado, sincero y muy servicial; adems, tena una
sonrisa a flor de labios, cualidad que lo hizo ganar muchos amigos y amigas.
Era un hombre sin ninguna preparacin, pues su trabajo
era el de leador, ya que desde muy pequeo, me deca, haba trabajado en
fincas de caf, pero descubri que el negocio de la lea era ms rentable, pues en
ese tiempo, todo mundo, inclusive los de la ciudad, cocinaban con fuego de lea.
Al principio la acarreaba en el lomo, pero luego se fue
haciendo de algn picachito aunque nunca tuvo uno nuevo siempre fue una
garnachita que ms o menos lo sacaba de apuros. Cierta vez logro comprar un
camioncito MADE IN USA de aqullos gastones de gasolina que usan los
vaqueros del oeste; pero lo ms importante era que l se senta muy feliz con su
nueva adquisicin; tal es que como estaba bastante despintado opt por pintarlo,
pero para que le saliera ms barato no busc un taller, sino que l juntamente
con uno de sus hijos consiguieron un compresor y dems implementos y se
pusieron a darle el color original, pero el resultado no fue el deseado, quedando
el camioncito con un rosado extravagante por lo que la majada del barrio lo
bautizaron como La Quinceaera, nombre que llev hasta sus ltimos das
tiles, pero su recuerdo ser imperecedero en la comunidad.
Con este hombre no todo era trabajo, ya que por las
noches en horas tempranas, o los fines de semana, nos juntbamos l y otros
amigos para pasar un rato ameno, saboreando una deliciosa taza de caf con pan
y comentando a la vez los problemas diarios y experiencias de nuestras vidas.
24

Pues de este hombre traslado a ustedes uno de los relatos
acerca del cadejo cuando apenas el arro tena diecisiete aos y sus cuitas de
amor eran los caminos y veredas del cantn Batres.
Quiero decirles, menciona el arro, que yo no conoc al
cadejo buscando novia, sino que el caso se dio en forma fortuita lo que me
traum por mucho tiempo.
La historia comienza un da martes del mes de
noviembre de 1950, como a eso de las nueve de la maana en que andaba
merodeando por los estrechos caminos que rodeaban una finca donde se me
haba informado que haba bastante lea suelta, cuando me encontr con un
amigo que era mucho mayor que yo y, desde luego nos pusimos a platicar; all
cuando tenamos largo rato, apareci otro hombre que vena en sentido contrario
del que yo llevaba y, que por cierto, era de m tambin conocido, aunque no
amigo De repente! ..., el amigo que estaba conmigo afianz fuertemente el
corvo y se dirigi hacia el hombre que vena en sentido contrario, pero ste que
no llevaba nada en sus manos para defenderse, intento correr, pero fue imposible
ya que los cercos de alambre espigado no se lo permitieron y fue abatido a
machetazos. Yo me quede inmvil!..., esperando que el autor de tan
horrendo crimen tambin me quitara la vida para silenciar al nico testigo.
Vaya! me grit: vmonos a juir que ya nos metimos en un chanchullo. A
m no me qued ms remedio que hacerle caso, y an con las piernas
temblorosas emprendimos la retirada. Y es aqu, precisamente, donde comienza
una de las experiencias ms impactantes de mi vida.
Los das eran extenuantes recorriendo la extensa
montaa y cafetales del ms grande felino como es el cerro El tigre, lleno de
precipicios y quebradas y donde haba algunos animales salvajes y serpientes
venenosas.
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Durante el da el paisaje se vea verde, color de
esmeralda, pero por las noches una oscuridad completa a no ser cuando el cielo
estaba estrellado o haba luna.
La falta de agua, pues recordemos que el suceso se dio
en das de verano y la escasez de alimentos al mismo tiempo, nos hacan
consumir races y plantas para poder sobrevivir; pero algunas veces fue
necesario acercarnos a los caseros buscando la forma de obtener algn alimento
y agua potable sin ser descubiertos, ya que todos sabemos que en ese tiempo la
Guardia Nacional no les daba tregua a los criminales y maleantes, pues los
persegua da y noche. El fro y la lluvia hacan mella en nosotros, ya que fuimos
fugitivos durante varios meses, pero que oportunamente nos hicimos de algunos
aperos a travs de un pariente.
Pero a lo que quiero llegar dijo el arro, con voz
pausada, es lo que vos, Beto, me has preguntado sobre el cadejo.
Quiero decirte que yo no conoca a ese animal y pensaba
que eran cuentos de los viejitos; pero ahora estoy reteseguro que yo lo vide con
mis propios ojos varias veces a ese diablo.
Resulta que una de tantas noches cuando ya casi me
quedaba dormido, vi aparecer: al principio slo poda ver dos chibolas color rojo
muy encendidas en el aire, pero a medida que se acercaban y ya acostumbrado a
la oscuridad, pude reconocer que no se trataba de un perro negro, sino de algo
ms por lo que senta, pues el cuerpo se me eriz de pies a cabeza; pas por mi
lado y luego se acerc a mi amigo a la altura de su pecho y me pareci que lo
toc con una de sus patas para despertarlo, pero l sin inmutarse, cogi el
sombrero y lo puso boca arriba y el animal se ech en l. Vos me pods
preguntar como un animal del tamao normal de un perro puede caber en la
copa de un sombrero; pero lo que yo te puedo decir es que el animal se acomod
fcilmente. Yo no estando conforme con aquella escena, me acerqu a mi
amigo y jalonendole de la camisa le pregunt que era aquello; l me contest:
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es un animalito que en lugar de hacernos dao nos cuida, pero segu insistiendo,
por lo que l en forma cortante me dijo: dej de tanta babosada Lo que
ests viendo es el cadejo negro y no jods ms! No me qued ms remedio que
tratar de dormir lo que me cost mucho.
Estas escenas se dieron en repetidas ocasiones, sobre todo en aquellas noches
tenebrosas y donde el miedo haca de m una fcil presa, quizs dado a mi corta
edad o tal vez por la forma en que comenz esta pesadilla. Pero quiero
decirte algo que a m me cuesta entender, y es que este animal le avisaba con un
silbido o lo despertaba cuando haba el peligro de que la Guardia Nacional
llegara. Era en esos momentos que l me levantaba y me obligaba a que nos
internramos en lo ms profundo del monte.
El tiempo transcurra y las cosas eran iguales, pero
tom valor y la firme decisin de escaparme cuando l se descuidara, y as fue,
pues al final pude librarme Llegu al cantn y la gente ya saba que mi
amigo era el asesino; pues no hay crimen perfecto, ya que el da de la tragedia
andaba por all, y en el mismo negocio de la lea, y con mucho sigilo, una
persona que lo vio todo.
El cadejo existe dijo el arro, moviendo la cabeza hacia
abajo, y el negro es l que ayuda a los malos para que se los gane ms
luego el diablo.
Estos ojitos que se los van a comer los gusanos cuando me muera Son
testigos que lo vieron!







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LA DAMA DE BLANCO

El testigo ocular de la siguiente historia es el mismo que la escribe.

Resulta que all por el ao de 1974, yo trabajaba en la
bella ciudad de Usulutn en el Instituto Regulador de Abastecimientos
(IRA), planta N0. 2.

Pero antes quiero decirles que tengo gratos recuerdos de
esta Cabecera Departamental, ya que me acogi en su seno y me dio grandes
satisfacciones y en la que dej muy buenos amigos a quienes nunca olvidar.

Recuerdo aquellas temporadas cuando se recolectaban los
granos bsicos de nuestra alimentacin; eran tres meses de duro trabajo, pero
aun con todo siempre tratamos de dar lo mejor de nosotros.

La ciudad de Usulutn lleg a ser el centro del llamado
Granero de El Salvador cuando nuestro pas estuvo por mucho tiempo a la
vanguardia de las naciones centroamericanas en lo que a produccin de
granos se refiere.

Esta ciudad tiene una bella historia plagada de hazaas
y de grandes personajes que han sido los slidos cimientos de su desarrollo.

El haber vivido en esta prspera ciudad ha marcado
en mi existencia un ciclo que me ha ayudado a moldear con ms acierto mi
persona. Y es precisamente en sta, y lugar de trabajo, donde he tenido una
de mis experiencias que puede considerarse sobrenatural, ya que durante
muchos aos he tratado de hallarle una explicacin dentro de lo razonable,
pero hasta ahora no lo he logrado.

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Dicho suceso se remonta all por el ao de mil
novecientos setenta y cuatro, un da viernes del mes de junio. Estaba
bastante cargado de trabajo y decid quedarme despus de las cinco de la
tarde para ponerme al da. Pero resulta que por tratarse de un da viernes en
que termina la jornada laboral de la semana, un par de amigos y compaeros
de trabajo me haban hecho la invitacin para asistir a cierto lugar y disfrutar
un poco entre las siete y ocho de la noche, expresndoles que a esa hora me
era imposible, por lo que acordamos que pasaran por m como a eso de las
diez.
Los amigos se hicieron presentes a la hora fijada, pero
al verme enfrascado en tanto papeleo decidieron esperarme, lo que coincidi
con un fuerte aguacero que termino justamente faltando diez minutos para la
media noche, y en el momento que yo tambin estaba arreglando los papeles
para dejar todo en orden; lo que quiere decir que llovi prcticamente
durante dos horas.


Cuando salimos de la oficina y nos encaminbamos
a la portera se escuchaban latidos y aullidos de perros que provenan del
trayecto que viene del Rio Molino. Cuando llegamos a la portera para
hacerle saber al seor portero de nuestra salida, nos abri y nos quedamos
platicando con l, comentando lo fuerte del chaparrn y lo anegado que
quedaba la calle de enfrente, pues el agua corra como ro. Pero haba algo
que nos llamaba mucho la atencin, y era que la laticin y aullido de los
perros cada vez se oa ms cerca De repente! Sale una figura de la
penumbra procedente de la calle que viene del Rio Molino, y entra al cono
de luz que proyectaban dos potentes reflectores colocados en la entrada
principal de la planta y que abarcaban un espacio de treinta metros ms o
menos.

Fue algo impactante, algo que nos dej
petrificados; ver aparecer una elegante dama de piel blanca, ya entrada a
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la tercera edad y vestida completamente de blanco; su cabeza la cubra un
velo que dejaba ver su blanca cabellera y su hermoso rostro; su vestido era
de mangas largas y le llegaba a la altura de los zapatos que tambin eran
blancos; en la mano izquierda llevaba un ramo de flores rojas naturales que
nos parecieron que eran rosas, y en su mano derecha una vela que por cierto
iba encendida a pesar de la brisa fresca de la noche.



Ya dijimos, la calle pareca como un ro donde el agua
se colaba de piedra en piedra, lugar que nosotros conocamos muy bien y
que para pasar en esas circunstancias tenamos que caminar sobre las piedras
para no mojar los ruedos de nuestros pantalones; por lo que nos asombraba
que aquella mujer caminara con firmeza, pues de lo contrario, los charcos al
ser pisoteados ensuciaran la parte inferior de su vestido, lo cual, no suceda,
ya que su traje se vea impecable.
Al pasar el cono de luz la extraa mujer y entrar de nuevo
a la penumbra de la calle, sacamos fuerzas de flaqueza que unida a nuestra
curiosidad nos hizo abocarnos a la calle para seguir presenciando tal
espanto. Pero la cosa no se qued ah, ya que uno de mis compaeros
llamado Ren, intempestivamente sali tras la Dama de Blanco y vimos que
se coloc a la par de ella y luego regres temblando como un nio; no poda
hilvanar palabras y sus zapatos y pantaln estaban completamente lodosos.
Le dimos algunos masajes y fue recuperndose poco a poco. Al recobrar la
conciencia le preguntamos qu haba sucedido: l contest: Yo le dije:
Seora Dnde va?... Ella me respondi: Voy al Cementerio a visitar a
un hijo. De lo dems no me acuerdo dijo Ren.

Nosotros nos olvidamos definitivamente de irnos de
juerga y empezamos a hacernos conjeturas sobre la impactante visin


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juntamente con el seor portero, un hombre de respeto y mucho mayor que
nosotros.
Los cuatro coincidimos en que si se trataba de una
loca, debera tener una apariencia acorde a las circunstancias, sobre todo si
vena de los caseros de la Laguna del Palo Galn o del Rio Molino, pues no
hay duda que tena que haber pasado por lugares completamente oscuros y
pantanosos donde pudo enlodarse, ya que haba cado una fuerte tormenta; y
si se trataba de una persona lcida o cuerda como decimos, pudo haberle
pasado lo mismo. Adems, no creamos que una mujer dotada de conciencia
emprendiera tan loca aventura.

El tiempo ha pasado y sobre mis espaldas hay
muchos aos, pero mis razonamientos siguen girando sobre la firme
posicin que tuvimos los cuatro aquella noche tenebrosa del mes de junio de
mil novecientos setenta y cuatro.
















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EL GNOMO
El protagonista de este relato es el mismo que la escribe.
Esta historia sucedi all por el ao de mil novecientos
setenta y ocho, entre los caseros uno y dos del Cantn san Juan Dos en las
faldas del costado oriente del Volcn Tecapa, jurisdiccin de Alegra,
Departamento de Usulutn.
Pues resulta que estos lugares los he recorrido desde
que era un muchacho, ya que mi padre tena dos finquitas; una en el primer
casero y la otra en el segundo casero de dicho cantn, con una distancia entre
s de dos kilmetros.
Yo soy de la ciudad de Santiago de Mara, y para llegar
al primer terrenito tena que caminar tres kilmetros, para luego dirigirme al
segundo, cosa que para m ya era normal, pues estaba acostumbrado y dado a mi
juventud no senta mayor cansancio, a pesar que eran diez kilmetros
prcticamente los que recorra, ya que tena que regresar a casa.
Pues sucede que un da del mes de abril del ao arriba
apuntado, como a eso de las diez de la maana; ya estando en la primera finquita
y ver los trabajos que se estaban haciendo, dispuse visitar la segunda; cuando
haba recorrido un cuarto de kilmetro ms o menos, empec a perderme, no
obstante que la vereda estaba trillada y acostumbrado a transitarla, no
importando que el zacate amargo como se le llama estuviera demasiado
crecido, pues en ese tiempo llegaba a alcanzar una altura de uno setenta y cinco
metros, lo que tambin por lo seco del tiempo era fcil presa del fuego.
Este trayecto ya era parte de la sabana donde slo hay
zacate y rboles de pino, y donde el viento sopla con fuerza por la considerable
altura sobre el nivel del mar.
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No s cmo me sal de la vereda y comenc abrirme paso
con el corvo por delante, empujando el zacate y soportando los latigazos por el
fuerte viento.
Haban momentos en que me desesperaba, pues senta
que la ancha sabana me tragaba y los brazos desfallecan, ya que la tupida
zacatera cada vez se haca ms intrincada. En este laberinto me encontraba
cuando sucede lo inesperado: Me hallo en un crculo limpio como de dos
metros de dimetro, y en l, un hoyo, como de ochenta centmetros de ancho,
poco profundo, con tierra suelta, y sobre l, una mujercita del tamao de una
enana completamente desnuda! Tena el cabello largo y negro sobre el rostro, y
se baaba con tierra, recogindola con un guacal y derramndosela sobre la
cabeza. No pude ver su rostro ni sus pechos, pues adems de tener su cara
tapada la agarr de espaldas!.
Tal hallazgo me impresion, y por algunos segundos
perd el aliento Me recupero de pronto y sin pensarlo le hago la siguiente
interrogante Por qu te ests baando con tierra?..., a lo anterior no hay
respuesta; el ser extrao no se inmuta, ni siquiera se le ve la ms leve
reaccin, prcticamente me ignora, por lo que comienza a apoderarse de m
una rara sensacin y un helado fro recorre mi cuerpo; pero sacando fuerzas
reacciono, y ordenando mis pensamientos voy dando pasos de espalda hacia
atrs; y luego de haber recorrido un prudente trecho, enderezo mi cuerpo y
emprendo el camino a pasos agigantados, hallando muy cerca y de manera
sorpresiva la vereda conocida. El susto es tan grande que opto por regresar a mi
casa, y cuando llego les cuento lo sucedido a mis padres Mi pap ponindome
uno de sus brazos sobre mi hombro me dice: Yo tambin hijo, cuando era
joven, vi cosas extraas en ese cerro.
El resto de la tarde la pas dndole vuelta a todo lo que me
haba sucedido, pues no poda creer semejante cosa; por lo que me hice el
propsito de ir el siguiente da, para reconocer el terreno y ver las causas de mi
extravo. La noche pas, y levantndome muy temprano, me dirig al pequeo
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comedor donde me esperaba mi madre con el desayuno La salud y luego me
entregu a consumir los sagrados alimentos. Al terminar tom mi machete, pero
antes de partir, ella me dijo: Hijo, ten mucho cuidado en el camino, y yo,
con un movimiento de cabeza, agradec su consejo y emprend el viaje. Al llegar
a mi destino me dispuse a examinarlo minuciosamente, pero no encontrando
nada anormal, me encamin a la segunda finquita, y despus de ver lo que se
haba hecho, regres a casa sin ningn problema.

Los aos han transcurrido y sigo pensando que esas cosas van ms all de
nuestra razn, ya que yo conozco perfectamente ese lugar y su gente, y jams vi
mujer alguna que tuviera esa estatura y aspecto.
Los Gnsticos aseguran que la tierra, el agua, el fuego, el
aire y las plantas, tienen sus elementales; y que los de la tierra se llaman
Gnomos y que a veces se materializan; Si eso es as, no hay duda que eso es lo
que yo vi.









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EL CIPITIO
Este hecho sucedi un verano del ao mil novecientos cincuenta y dos en el
Cantn El Llano, jurisdiccin de Jucuapa, Departamento de Usulutn; aunque
este lugar est ms cerca de Santiago de Mara, pues se encuentra como a cuatro
kilmetros sobre la carretera que de sta conduce a la ciudad de El Triunfo
Villa el Triunfo en ese entonces a la orilla de la carretera Panamericana.
Este lugar al que nos referimos es muy conocido por sus
terrenos bastante planos y por el cultivo del maz y frijol, pero que en el tiempo
de esta historia se dedicaban mucho ms a la siembra de caa de azcar, por lo
que haba un par de moliendas que trabajaban muy fuerte.
El testigo de esta historia es un amigo mo que tiene
mucho tiempo de haber fallecido y que nos conocimos cuando estudibamos la
primaria en la Escuela Urbana Mixta. l se llamaba Francisco Avils y su
padre del mismo nombre, quien era dueo de una de las moliendas a las que
hemos hecho alusin. En el tiempo de este relato estudibamos el tercer grado
en el centro ya mencionado y ubicado en la ciudad de Santiago de Mara.
Francisco era un buen amigo, y todos los aos en el
tiempo de la zafra, invitaba a toda la escuelita a su molienda (ramos como
ciento cincuenta entre alumnos y maestros). Este paseo era el ms esperado por
todos nosotros durante el ao, y lo disfrutbamos a las mil maravillas ya que el
lugar se prestaba.
Ese da pasbamos chupando caa, miel de espuma y
sin ninguna restriccin. Tambin haba una bonita cancha de ftbol donde
improvisbamos un torneo; y al regresar a nuestras casas se nos daba una botella
de la rica miel como complemento.
Quiero decirles que este viaje lo hacamos a pie.
Caminbamos en fila india y a la par iban los maestros. La caminata era segura
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pues se tomaban todas las precauciones, adems el trfico vehicular en ese
tiempo era menor.
Con Francisco llevbamos una amistad muy estrecha y
sincera, y coincidamos que tal vez no ramos los alumnos ms inteligentes del
grado, pero s, los ms aplicados.
De esta manera el tiempo pasaba tranquilo y nuestro
pasatiempo eran los juegos sanos, el deleitarnos en la naturaleza y la curiosidad
por lo desconocido, ya que en ese tiempo se hablaba mucho de brujeras y
apariciones de espantos.
Pues un da de tantos en que nos encontrbamos
enfrascados en esta clase de comentarios, fue cuando surgieron las siguientes
interrogantes:
Francisco Qu sabes del Cipito?, pues la gente dice que
en las moliendas se aparece y que le gusta jugar en la ceniza y comrsela.
Mira Beto, yo no lo he visto en persona, pero de lo que
estoy seguro es haber visto sus huellas.
Ome Francisco, y cmo es eso.
Pon atencin Beto.
Yo te voy a contar lo que hace como dos aos sucedi en
la molienda. Como sabemos la zafra es prcticamente en el verano, y yo con mi
pap y otros hermanos nos quedbamos durante ese tiempo en la molienda,
aunque nuestro domicilio est en el Cantn Marquezado. Quiero decirte Beto,
que a nosotros nos agradaba de gran manera permanecer en la molienda, ya que
el convivir con toda aquella gente trabajadora era sensacional. Pues durante el
da el ir y venir de un par de carretas acarreando caa, y luego ver girar las
aspas de madera del trapiche, impulsadas por una yunta de bueyes, para mover
el engranaje de hierro que masca la caa y sacar el jugo. El fogonero que
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mantiene permanentemente el horno encendido, y los encargados de darle el
punto a la miel en los peroles, para luego verterla en un tabln de madera donde
se encuentran los moldes.
Esta operacin era la misma por la noche, con la
diferencia que haba algo especial, como era la msica y las hermosas lunas
llenas; mientras algunos trabajadores esperaban su turno se dedicaban a los
diferentes juegos de naipe, en tanto otros entonaban melanclicas canciones
evocando amores y tiempos pasados. Mi padre les permita que se echaran un
par de tragos de chaparro para mantener las energas, pero nunca que se
emborracharan. Nosotros, mis hermanos y yo, si acaso los acompabamos, era
hasta las diez de la noche, porque nuestro progenitor nos mandaba a dormir.
Pues fue una de estas noches que aconteci lo inesperado.
El reloj de pared que estaba ubicado en un lugar muy protegido, acababa de dar
las doce campanadas, cuando se escucharon unos gritos que provenan de la
galera donde se depositaba la ceniza Casi todos reconocieron que l que
gritaba era Cristbal, un joven de veinticinco aos; seis de los hombres que
estaban esperando turno corrieron con machete en mano pensando que algo
malo le pasaba al joven amigo; cuando llegaron al lugar encontraron a
Cristbal tomndose la cabeza y temblando de miedo, uno de los que llego a
auxiliarlo le pregunt Qu te pasa Cristbal? Alguien te atac, o Qu fue lo
que viste?... All, all, all estaba, dijo Cristbal, con voz entrecortada, estaba
bandose y comiendo ceniza; se rea y me miraba como burlndose de m,
me haca seas y se tiraba de panza sobre la ceniza. Era como un nio
desnudo, con un enorme sombrero de palma, abdomen abultado y con los pies
al revs. Yo haba odo el cuento, pero nunca me imagin que lo vera.
No es lo mismo or que verlo Dios santo!..., de verdad que da miedo. A
la bulla y al gran desparpaj que se arm nos despertamos y nos dirigimos al
lugar, desde luego que no lo vimos, pero s vimos que la ceniza estaba removida
y acercando una lmpara de tres pilas a cierto espacio de la ceniza, pudimos
comprobar huellas de pies de nio. Mi padre orden a dos de los mozos que se
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quedaran vigilando la galera el resto de la noche para comprobar en el da lo que
habamos visto. Al amanecer fuimos con mi padre al lugar y las huellas all
estaban; pero sucedi que al transcurrir un par de horas los rastros
desaparecieron como por arte de magia.
Ves Beto No lo vi, pero all estaban marcados sus
piecitos. A pesar del tiempo sigo recordando a mi querido amigo y la
experiencia que l tuvo relacionada con uno de los personajes ms
emblemticos de la Mitologa Cuscatleca.














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EL JINETE SIN CABEZA
Esta impresionante historia sucedi en el Cantn El Jocote, jurisdiccin de
Mercedes Umaa, Departamento de Usulutn, un 15 de enero de 1959.
La protagonista de este suceso es hoy da una buena
seora, de carcter fuerte, amable y muy servicial.
Dice ella que aunque vive en la ciudad, sus races las
tiene en la campia, por lo que ama todo lo que est relacionado con la tierra y
la naturaleza.
Doa Carmen describe su lugar de origen con tantos
detalles que da gusto escucharla: en primer lugar habla de personas dibujando
sus rasgos fsicos y su carcter; y en cuanto a su entorno natural pinta chozas,
rboles, quebradas, lo mismo que las bondades y limitaciones de los terrenos
para producir, pues lo que se da en mayor abundancia es el maicillo, necesitando
el maz y la ganadera el aporte de la asistencia tcnica.
Pues es en este apartado lugar del suelo cuscatleco,
donde nace y crece la protagonista de tan incomparable historia; recorriendo los
secos y polvorientos caminos, y sin embargo hay perfume de flores silvestres y
el olor dulzn de frutas propias del lugar.
Dice la agraciada Doa Carmen, que en ese entonces
tena como diez aos, edad donde se experimentan el gozo y el amor por la vida,
pues ya hay una formacin de la personalidad y la conciencia capaz de conocer y
reconocer lo bueno y lo malo, lo natural y lo sobrenatural de la existencia
humana.
Prosiguiendo con este relato, Doa Carmen nos dice
que como a eso de las siete de la noche, pas por nuestra casa la seora
Candelaria Alfaro, quien era amiga de la familia, invitndonos a que la
acomparamos al rezo del Seor de Esquipulas en casa de los Gonzles. Mi
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madre le expres que tena algunas dificultades por lo que no poda asistir, pero
a continuacin le dijo: te voy a prestar a Carmen para que te acompae.
La seora Candelaria era una mujer como de unos
treinta y cinco aos, honrada y trabajadora por lo que mi madre no dud en
mandarme con ella. Adems, le acompaaban sus dos hijas: Ana de nueve aos
y Elvira de seis, por lo que yo me sent muy motivada.
Iniciamos el viaje a la casa del rezo que estaba como a
dos kilmetros de distancia; sintiendo el camino relativamente corto, quizs por
la bullanga que llevbamos mis dos amiguitas y yo. Al llegar a la casa de los
Gonzles nuestra alegra fue mayor ya que haba msica de cuerdas, cohetes de
vara, de aqullos que se elevan al cielo describiendo una curva de humo blanco,
y que luego despus, se oye un par de centellazos; tambin haba mucha gente
conocida, pues all estaba a Juana y sus tres hijos; a Cipriana y su ahijado
Dionisio; o Narciso y muchsimas personas ms.
Nosotros los cipotes y los jvenes
disfrutbamos con la msica de moda, pero los mayores tambin dejaban
escapar hondos suspiros, cuando escuchaban canciones de antao como los
valses: Lgrimas de Amor, Alejandra y romnticos boleros como Un Viejo
Amor.
Se estaba en un ambiente de total algaraba cuando
resuena una fuerte voz indicando que va a comenzar el rezo al Cristo Negro de
Esquipulas, por lo que aquella gente guarda silencio y se dispone a rezar. Esta
actitud de reverencia se mantuvo por ms de dos horas, o sea el tiempo que dur
dicha devocin.
Al terminar el acto especial, sigui la msica y la
tamaleada, ricas viandas de pan, y el caliente, aromtico y delicioso caf de palo;
tambin haba algo fuertecito para aqullos que lo deseaban.
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El tiempo avanzaba y nosotros los cipotes la pasbamos
muy bien, cuando de repente escuchamos la voz de a candelaria llamndonos,
pues ya era la hora de irnos. De inmediato nos despedimos de los amigos ms
cercanos, y emprendimos el regreso a casa; el reloj marcaba cerca de las doce de
la noche.
La noche era como el da, pues haba una hermosa luna
que lo dejaba ver todo. Las sombras de los rboles se proyectaban sobre el suelo
formando figuras caprichosas, mientras las inquietas lucirnagas se escapaban
como encendidas pavesas.
Habamos caminado como veinte minutos, y nos
encontrbamos a mitad del camino, cuando empezamos a escuchar un fuerte
viento, dando la impresin que se trataba de una tormenta con huracn.

El lugar que transitbamos era prcticamente un angosto callejn, donde
solamente haba espacio para una carreta, y que cuando se encontraban dos en
sentido contrario, una de ellas buscaba un lugar factible para apartarse y dejar
que la otra pasara.

Pues por aqu bamos y nos extraaba el fuerte ruido, y no concebamos que
en una noche de verano con una hermosa luna se diera un fenmeno como tal
Pero que impactante y aterrador fue ver aquella diablica aparicin en medio de
un huracn!. Se trataba de un desbocado caballo negro cubierto con un manto
negro, y cuyo jinete vesta tambin de negro, pero donde comienza la nuca, slo
se le vea el cuello blanco de la supuesta camisa, mas no la cabeza.
Doa Candelaria, en un afn desesperado, tomo a sus
nias para que se agarraran de los matochos del paredn, y lo mismo hice yo
sintiendo el roce infernal de la fantasmagrica visin Pas como pasa un
cicln siguiendo el camino por el que habamos pasado nosotras.
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Fue tan fuerte aquella escena, que quedamos
temblando como conejitas asustadas, y corriendo por nuestros cuerpos un sudor
helado. Nos tom algunos minutos recuperar nuestra conciencia Y fue
entonces que Doa Candelaria con voz entrecortada y temblorosa nos dijo:
Cerca de aqu hay unos familiares de apellidos Torres, pues all nos quedaremos
ya que no estamos en condiciones para seguir. Al llegar a la casa de dichos
familiares, les contamos lo sucedido y ellos confirmaron haber odo el extrao
ruido, y que no se haban atrevido a abrir ninguna puerta porque sintieron mucho
temor.
All pasamos el resto de la noche sin poder conciliar
el sueo totalmente, pues lo que vimos fue una pesadilla que nos acompa esa
noche y muchas ms.


l que escribe este escalofriante relato, pregunta a
Doa Carmen despus de cincuenta y tres aos del suceso, y ella responde:
Confirmo lo que vi, y es algo que jams olvidar!







42

LA CUEVA DE LOS MURCIELAGOS
Esta cueva de origen volcnico, se encuentra en el Casero La Rivera, Santiago
de Mara, Departamento de Usulutn. Su nombre le viene por ser el hbitat de
cientos de murcilagos.
Otros datos acerca de esta cueva son los siguientes: su
boca de entrada es relativamente pequea, pues tiene ms o menos 1.25 metros
de ancho por 1.50 metros de alto; pero su interior se ampla a un promedio de
3.50 metros de ancho, por 3.0 metros de alto. Su ambiente es oscuro, hmedo y
fro.
El aire no ha faltado hasta donde ha sido posible llegar. Las
lmparas Cleman y de mano no funcionan, ya que su crculo de iluminacin es
muy reducido. La luz con la cual se ha entrado es la generada por las antorchas
de gas y gasolina, lo que comprueba que en su interior no hay otra clase de
elementos inflamables.
Algunos aseguran que esta caverna cruza el volcn Tecapa;
otros, que conduce a las profundidades del mismo; pero la mayora nos
inclinamos por la primera versin, ya que de no ser as, se daran claros indicios
de actividad interna, como se dan en los municipios de Alegra y Berln, donde
estn los famosos ausoles que generan la Energa Geotrmica.
La erupcin del coloso Tecapa no se encuentra registrada,
en ninguno de los archivos de nuestra historia, pero algunos hipotticamente la
fijan entre los 500 aos antes de J.C. y 500 aos despus de J.C.. Lo cierto es
que esta cueva, est plagada de misteriosas historias. A veces pensamos que esta
caverna sirvi de refugio para los primeros pobladores de la regin, ya sea para
guarecerse de fenmenos naturales como la lluvia y huracanes, al igual que del
inminente peligro de animales salvajes.
Lo ms fantstico de este escenario, son los enigmticos
relatos de aquellos protagonistas a partir del siglo XX. Una de estas historias la
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recog de un popular personaje ya fallecido, cuando en 1930, l andaba rondando
los 20 aos de edad; todo mundo lo llamaba Mantequita, por lo que estoy
seguro que la mayora no supo su verdadero nombre. Mantequita por dedicarse a
los juegos prohibidos casi siempre estuvo al margen de la ley, siendo este el
motivo para que la Guardia Nacional anduviera constantemente tras l. Este
personaje conoca todos los escondrijos que se hallaban en los cerros del Tigre y
Oromontique, pero sus favoritos eran las impenetrables cuevas del Tecapa, y
todo, por lo accidentado del terreno, por la tupida selva que camuflaba sus
estrechas entradas, y los laberintos en su interior que l detectaba fcilmente, y
siendo de estas cavernas su preferida, La Cueva de los Murcilagos.
Yo conoc a Mantequita en su senectud, y desde luego ya
era un hombre tranquilo y con mucha apertura, lo que aprovech para
preguntarle cosas muy personales.
Me contaba de la manera que conoci esta misteriosa
cueva. Pues, resulta, me deca: que huyendo de la justicia, y despus de
esconderme en algunos lugares aledaos, opt por penetrar por primera vez a
esta cueva a la que le tena un poco de temor, ya que haba odo decir que se
trataba de una cueva muy profunda, oscura y peligrosa, por la existencia de
serpientes e insectos venenosos. Mantequita era un hombre extremadamente
listo, por lo que tomando las providencias del caso, se intern en sus
profundidades, reconociendo que ste era el ms seguro escondite.
En cierta ocasin, le pregunt si le tena miedo a los
muertos Y esta pregunta surgi, ya que por voz pblica se saba que haba
cometido ms de un homicidio, pero l sin mostrar ningn asombro me
respondi: Mir, los muertos no salen, ya que estn bajo nueve cuartas de
tierra; los que joden son los vivos y por eso cargo esta cuchilla, este
empavonado y esta treinta y ocho No hubo ms respuesta y yo tambin me
qued callado.
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Con los das se lleg otro momento oportuno y le
pregunt: Cul ha sido su experiencia ms aterradora durante su loca
juventud? Fijate que lo ms fregado que me ha pasado fue precisamente en esa
Cueva de los Murcilagos. Pues sucede que una noche cuando me dispona a
dormir, empiezo a or voces, risas y gritos cada vez ms cerca y fuerte Esto
me pareca que era de gente civil y no de autoridades, pero me extraaba que no
portaran antorchas ya que era la nica forma para entrar. De repente! Mi mente
y cuerpo fue invadido por una extraa sensacin, y aunque no vea nada,
aquel ruido como de tambores y la mezcla de voces, risas y gritos, me imaginaba
como un Ritual Indgena alrededor de una hoguera. No s cuanto tiempo dur
esta impresin, pero al da siguiente amanec con un fuerte dolor de cabeza y
una fiebre que quebraba mis huesos Tom un par de mejorales, por lo que ms
tarde me sent bastante aliviado. Quiero decirte que yo siempre cargaba una
alforja, donde andaba medicina, gas, trapos, fsforos, mechero y sin faltarme el
reloj de bolsillo, marca Ferrocarril.
Esta es parte de la historia de Mantequita con
relacin a la Cueva de los Murcilagos.
Otro de los relatos me los proporcion el carismtico
Caln. Un mecnico dental, ya fallecido, a quin le tenamos mucho aprecio,
pues a pesar de sus vicios, tena un bonito carcter: era muy risueo, le gustaba
la msica y como amigo era excelente. Me deca que en sus aos de escuela,
cuando estaba en sexto grado, y juntamente con otros tres amigos, se decidieron
a entrar a la oscura Cueva de los Murcilagos, aun con todos los peligros que
esta aventura acarreaba; pues saban que al solo poner un pie adentro, se
exponan al roce y choque de cientos de murcilagos, y que la forma de
defenderse era agitar las antorchas, tambin corran el riesgo de ser mordidos
por una serpiente venenosa o picados por alacranes.
Todos estos temores pasaban por sus mentes antes de
entrar, pero su determinacin firme, les permiti, abrirse paso por el hmedo
terreno agitando una par de antorchas a las que los nudos de murcilagos,
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esquivaban para buscar la salida. A medida que incursionaban en la cueva, la
cantidad de murcilagos disminua, hasta orse solamente la combustin de las
antorchas y sus temblorosas voces tratando de ubicarse en aquel desconocido
ambiente.
Caln me contaba, que ellos iban dejando estacas, como
marcas para facilitar su regreso. Luego agreg: Llegamos a un lugar donde en
la pared derecha de la cueva, se encontraba una mano esculpida en alto relieve
con el dedo ndice como sealando algo, y que de la punta, sala un chorrito de
agua que caa en una pequea poza tambin esculpida en piedra.
Despus de ver esto, y apreciar las estalactitas y
estalagmitas, cosas que nos impresionaron mucho, tomamos el acuerdo de
regresar. Al salir consultamos el reloj, y las agujas marcaban las cuatro de la
tarde. Esto es inslito! dijo Caln Pues entramos a las once de la maana
y consideramos que estuvimos adentro un poco ms de una hora y no cuatro
Mientras viva, seguir pensando en esta aventura, y me har la idea de la
posibilidad de haber entrado a otra dimensin
Este es el testimonio del carismtico Caln, con
relacin a la Cueva de los murcilagos.
El siguiente y extraordinario relato, lo obtuve de mi
buen amigo y excelente maestro Elvis Del Cid, quien siempre ha estado
involucrado en actividades Sociales y Culturales en beneficio de la Comunidad.
Elvis me cuenta que para Semana Santa en marzo de 1978,
cuando l tena 12 aos, decidi, juntamente con un puado de amigos,
adentrarse en la misteriosa Cueva de los Murcilagos, hacindose de los
implementos necesarios que consistan en:
2 largas cuerdas unidas.
2 galones de gasolina.
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4 antorchas.
1 cumbo vaco Ceteco del grande.
Todos iramos con zapatos tenis.
El lder del grupo Vctor Alemn coordin la misin de la
manera siguiente: Chamba mono llevara la delantera con la cuerda amarrada a
la cintura, luego seguira el resto del grupo tomados de la cuerda para mayor
seguridad, y cuyo extremo quedara amarrado a una piedra afuera de la cueva.
Despus de estos preparativos, nos dimos a la tarea de incursionar en lo
desconocido, afrontando al inicio el embate de cientos de murcilagos y
sorteando numerosos bichos, y raros hongos propios de las cavernas.
Al rato de caminar llegamos a un lugar espacioso donde
notamos algo extrao, pero la cuerda ya no alcanzaba, por lo que se mand a un
miembro hacia la salida para que soltara la cuerda de la piedra y se quedara
tomado de la punta a la entrada. Hecho esto, se logr llegar al lugar, pero cual
fue nuestra sorpresa al encontrar una pila circular, tallada en piedra como de
unos 50cms. de dimetro y 1.25 mts. de alto, llena de agua cristalina sper
caliente, y dentro de ella se hallaba una daga o espada recostada en sus paredes,
como de 85 cms. de largo, tomando en cuenta su hoja y su larga empuadura
separada por un corto crucero. Dicha daga se encontraba engrillada con una
cadena que iba, desde la empuadura y crucero, hasta el fondo y centro de la pila
donde se incrustaba.
Tambin debo mencionar, que en el fangoso suelo de aquel espacio, se
encontraban enormes huellas de pies humanos, pero que no la podemos atribuir
a cosas sobrenaturales, ya que en esta clase de terreno, toda huella tiende a
expandirse por causa de peso o fuerza.
Este es el extraordinario relato de mi amigo Elvis.
Mientras exista este legendario lugar, se seguirn
escuchando, Enigmticos Relatos
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EL FANTASMA DEL BORDON
Esta historia sucedi en un mesn del Barrio de Concepcin de Santiago de
Mara, Departamento de Usulutn, all entre los aos de 1948 y 1957.
Pues se trata de una familia de apellido Jimnez,
compuesta por diez miembros: el padre, la madre y ocho hijos; tres jovencitos y
cinco jovencitas, con edades que oscilaban entre dos y diecisis aos. De los
ocho hijos de este grupo familiar, solamente la menor de las jovencitas, naci en
el lugar del que se hace alusin, ya que el resto de ellos nacieron en otra parte
del mismo barrio, pero por razones personales se trasladaron a esta nueva
morada. Dicho mesn tena una superficie de mil doscientos cincuenta metros
cuadrados; construccin de bahareque y adobe; con nueve piezas a orilla de
calle, diez cuartos interiores y dos servicios sanitarios de fosa, siendo el piso de
todas estas viviendas de tierra.
Esta familia se estableci en la primera pieza a orilla
de calle viniendo de sur a norte. La acera que rodeaba parte de este mesn era lo
nico de cemento y tena una longitud de setenta y cinco metros, y finalizando
con un feo portn que serva de acceso a los cuartos interiores.
Es en este escenario donde se gesta esta historia; lugar
con su entorno de mesn bullanguero: con sus gritos, pleitos, desacuerdos, rias
de cipotes, juegos, risas, llantos, miseria y dolor; pero porque no decirlo
tambin, que haba ms de algn da, como por milagro, de calma y armona
donde se suavizaban las asperezas y se entraba a la reconciliacin; donde por las
noches se reunan los cipotes para darle rienda suelta a los juegos tales como el
Salta Burro, Patada de Mula, Ladrn Librado y con las nias Arranca Cebollas,
Anda el Anillo, Doana y otros Pero al final y bastante sudados, como para
descansar, buscbamos al Chato, El Cuenta Cuentos, para que los
deleitara con su manera muy peculiar de narrar las hazaas de los hroes de los
famosos cuentos, as como las ms escalofriantes historias de espanto, las que
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los cipotes escuchaban con mucha expectacin y apretujndose unos con otros
para sentir mayor seguridad.
Los nombres de la familia Jimnez comenzando por los
padres y los hijos por mayora de edad eran los siguientes: Don Juan y Doa
Ins, luego Pedro, Susana, Lorena, Carlos, Salvador, Mara, Romilia y Dinora.
Siendo estas personas las que El Fantasma del Bordn atorment por mucho
tiempo, con excepcin de la nia menor, que por su corta edad, no era
consciente de lo que ocurra en aquel ambiente.
Comenzaremos diciendo que haban pasado dos aos
desde que la familia Jimnez, se instalara en este lugar en completa calma;
cuando inesperadamente y en ciertas noches, empezaron a suscitarse algunas
anormalidades como era el tocar y empujar puertas. Estos sucesos que se
consideraban extraos y que al principio se daban en forma espordica, se
fueron haciendo ms frecuentes. Pero el caso fue ms all, una noche de
noviembre, en que solamente se encontraban seis de los hermanos, pues sus
padres y dos de los hermanos mayores se hallaban fuera de la ciudad realizando
un trabajo que les llevara un buen tiempo.
Sucede que eran cerca de las doce de la noche.
Lorena despierta sobresaltada y poniendo su boca en uno de los odos de Carlos
comienza a llamarlo suavemente: Despierta Carlos, despierta, no ves que
tengo mucho miedo! Carlos despert y dijo: Qu te pasa? a lo que Lorena
respondi: pon atencin y vas a or que alguien se pasea en el andn
apoyndose de un bordn, y se oye claramente cuando lo deja caer. Carlos
agudiz los odos y comprob lo expresado por su hermana, y es cuando l
tambin comienza a sentir fuertes escalofros y se juntan en un abrazo fraternal y
escuchando como los pasos y el golpe del bordn se desvanecan a medida se
alejaban, pero que tambin aumentaban de intensidad cuando regresaban. Los
dos se acostaron juntitos arropados de pies a cabeza, rezando y rezando y
escuchando el ir y venir de aquel espanto, hasta que el canto de un gallo
anunciaba un nuevo da y haciendo que aquella burleta desapareciera.
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Durante el da a Lorena y a Carlos se les vea muy
cansados y con profunda ansiedad; y tal era su desconcertante situacin que
decidieron contarles lo sucedido al resto de sus hermanos que estaban en la casa,
con excepcin de Dinora, ya que era la tierna de la familia y respetaban su
inocencia. Los das transcurran y quienes tomaban las riendas de la casa eran
Lorena y Carlos por ser los mayores en esta oportunidad; desde luego que sus
padres les dejaban todo lo necesario para alimentarse y solventar otros
compromisos.
El Fantasma del Bordn no tard en presentarse
nuevamente, por cierto fue un domingo siete de la siguiente semana y lo hizo
con mayor fuerza, pues los cinco hermanos que dorman en la cama de sus
padres fueron testigos esta vez de que el Fantasma del Bordn no slo se pase
por la acera, sino que se le oy salir primero de la pieza que ellos habitaban.
Embozados los cinco y sudando a gotas y con la nia dormida en la cuna a lado
de la cama, sentan que las horas se les hacan largas, pero por fin pudieron
conciliar el sueo para despertar con los primeros rayos del sol.
Este hecho paranormal perturb a esta la familia
durante nueve aos, y aunque a veces no era muy recurrente, la verdad es que
haba pocas con mayor mpetu y frecuencia. Por lo que vamos a relatar dos
casos que fueron muy significativos por la actitud del fantasma; pues l escoga
los miembros de la familia para que fueran los nicos en darse cuenta de sus
desmanes, ya que podan estar todos en la casa y mientras dorman
profundamente, uno o ms despertaban sbitamente para ser testigos de lo que l
haca. Pero hay algo que debe quedar muy claro y es que los padres y los dos
hermanos mayores, Pedro y Susana, fueron los ltimos en sufrir en carne propia
los embates del fantasma, lo que sirvi para comprobar todo lo dicho por el resto
de los hermanos, ya que durante mucho tiempo no les haban credo, aduciendo
que todos los comentarios que se hacan al rededor del caso eran cosa de cipotes.
Resulta que una noche estando despiertos los padres
y los dos hermanos mayores, y que recin haban llegado del cine de ver una
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tuzada, empezaron a escuchar una lastimera splica que proceda de la puerta
que daba al patio, supuestamente era la voz de un anciano que deca: Un
poquito de agua por favor un poquito de agua por favor un poquito de agua
por favor! El padre que todava se encontraba descansando en una hamaca y que
claramente vea la puerta del patio, dijo: Oyeron lo que yo o! Por supuesto
dijeron los que estaban despiertos. Al or por cuarta vez aquella splica, el padre
inmediatamente se levant y cruzando el corredor abri la puerta para auxiliar al
supuesto anciano Pero su sorpresa fue la de encontrarse con un profundo
silencio y un helado viento que envolvi su cuerpo, y regresando coment Que
cosas ms no habrn sufrido mis hijos!.
El tiempo pasaba inexorablemente, lleno de afanes y
preocupaciones, cosas que son propias de un hogar y en que el fantasma se
presentaba de vez en cuando en forma moderada para no romper la rutina.
Pero resulta que una noche de verano, en que el suave
susurro de los cafetales deleitaban los odos de aquella familia y donde todo
pareca estar en armona, empieza a escucharse el ir y venir de aquel fantasma
pasendose por toda la acera del mesn con ms mpetu que nunca; pues al
llegar a la pieza de la familia comenz a golpear con su bordn y en forma
violenta un poste de hierro del alumbrado elctrico, y luego se dirigi a la
puerta, la que empuj furiosamente haciendo que la gruesa y maciza tranca de
madera cediera y las dos hojas de la puerta quedaran de par en par
producindose tremendo ruido al impactar con las paredes. En seguida se oy al
fantasma cruzar la improvisada sala y bajar al corredor por una grada de slida
madera, haciendo rebotar su bordn en ella; avanz por el corredor y abri
estruendosamente la puerta del patio golpeando cuanta piedra encontraba a su
paso. Don Juan que era el patriarca de la casa, saltando de la cama en ropas
menores empu fuertemente el machete y se lanz como una fiera al ver que su
prole estaba en peligro, por supuesto que todo esto ocurri en segundos, y
tanta era su rabia que no necesit abrir las puertas, pues ya estaban abiertas y
busc al fantasma como quien busca una aguja en un pajar, por dentro y por
fuera, pero no vio a nadie Cerr y asegur las puertas y sentndose sobre el
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borde de la cama, dijo a su esposa Ins: Maana despus del desayuno recojan
los tiliches ya que nos vamos a mudar muy cerca de aqu, o sea a la pieza a orilla
de calle que tiene la Nia Rosa, puede que no quepamos del todo, pero es
preferible vivir amontonados que seguir sufriendo esta pesadilla.
Poco tiempo despus Don Juan se encontr con una
anciana octogenaria que haba sido inquilina en dicho mesn, y a las preguntas
que l le haca, ella respondi: No hay duda Don Juan, que el fantasma que los
asustaba era el finado Don Jernimo, pues este seor era el dueo del mesn.
Cuando yo lo conoc, ya era un hombre de la tercera edad, que acostumbraba
pasearse por la acera de su propiedad, apoyado de un bordn durante la maana
y en las primeras horas de la noche, y la pieza que habitaba era la que ustedes
ocupaban. No hay duda que l estaba tan apegado a este mundo, que muri
creyendo que le estaban usurpando lo que era suyo, por lo que les declar una
guerra total.
Los aos han pasado como el viento El viejo
mesn est, hoy da, parcelado, y donde estaban aquellas ruinosas viviendas, hoy
se levantan magnficas construcciones.
Los protagonistas de tan espeluznante historia estn
vivitos y coleando, con excepcin de sus padres que ya fallecieron. Pedro, que es
el mayor, tiene ochenta aos y Dinora, la menor, cincuenta y cinco; aunque
sabemos que ella no fue vctima del fantasma.
En das muy especiales se reunen todos, y cuando
vienen los recuerdos hay suspiros nostlgicos y alguien de ellos comenta:
Fueron tiempos muy bonitos, pero algunas veces, Enigmticos y Extraos



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EL CARBUNCO
Esta historia se dio all por el ao de 1950, en un humilde hogar situado muy
cerca del cementerio de la poblacin de Mercedes Umaa, Departamento de
Usulutn.
El testigo ocular de esta historia, ya falleci y llevaba
el nombre de Baltazar, pero sus amigos simplemente le decan Balta.
Balta naci en Santiago de Mara, donde conviva con
sus padres y hermanos, pero tena una ta materna que resida en el lugar al
inicio mencionado, y que a pesar de las vicisitudes de la vida, haban formado
una familia cimentada en principios y valores cristianos.
Balta era un buen amigo, muy trabajador, que saba el
oficio de albail, y que adems, cantaba y tocaba la guitarra por lo que gozaba
tambin de la simpata de las muchachas. Amaba entraablemente sus races,
por lo que tena muy buenas relaciones con sus familiares, y en base a este
sentimiento lleg la ocasin de visitar a dicha familia, y que bonito fue su
recibimiento, pues aunque no estaba programado el da que llegara, se not la
alegra de su Ta, esposo y sus hijos. Inmediatamente su Ta Marta, sealando a
su hija Sofa, le dijo: Retorcele el pescuezo a la gallina negra para hacer el
sopn! Lorenzo, su esposo Voy a buscar la lea ms sequita, agreg
simplemente.
En tanto Balta se enfrasc en una bulliciosa pltica con
sus primos Ismael y Rogelio Lleg la hora del almuerzo y sentados en
cmodas sillas y una amplia mesa de laurel, empezaron a tomar la caliente y
deliciosa sopa de gallina negra acompaada de verduras y sin faltar por
supuesto, las ricas tortillas de maz negrito.
Entre risas y recuerdos se respiraba un aire de
armona, propio de un autntico hogar.
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Lleg la tarde, se sirvi la cena y despus el padre y
la madre se fueron a preparar el lugar, donde dormira su simptico visitante;
mientras Balta y sus primos Ismael, Rogelio y Sofa se encaminaron al pie del
viejo amate, que se levantaba a un extremo de la casita y enseguida se sentaron
en dos enormes tentculos y haciendo pareja unos frente a los otros La charla
dio comienzo de la manera ms animada, en la que salieron a relucir sus
travesuras de nios y los juegos que ms les encantaban, as como la curiosidad
por los cambios en los psicolgico y anatoma que acompaa a la adolescencia,
pues a estas alturas ellos ya eran adultos jvenes entre los veintitrs y
veintisietes aos y desde luego con otras aspiraciones.
La charla cada vez se tornaba ms motivada: Se
contaron chistes, ancdotas, y al final venan los aplausos y las carcajadas. De
esta manera pasaron un par de horas, pero de repente hubo un silencio, lo que
aprovecho Sofa para decir: Miren, porque no le cuentan a Balta lo que hemos
visto en dos ocasiones, tal vez l puede darnos una explicacin Balta
bastante intrigado pregunt: De qu se trata? No saben Ustedes que yo soy
capaz de hablar hasta con los muertos. Rogelio toma la palabra: Mir primo
Balta, pues hace como cinco meses, hay por agosto de este ao, vimos por
segunda vez un extrao bolado Sucede que esa noche nos acostamos
temprano, pues nos sentamos muy agotados por la dura faena del da. Sera
como a eso de la una de la madrugada dijo Rogelio, cuando despert y vi la luz
que se colaba por las rendijas de la puerta, ventana y el hueco que hay entre la
pared y el techo de la casa; un poco asustado le habl a toda la familia, nos
pusimos de pie y tomamos todas las precauciones No se oa ningn ruido,
pues veamos nicamente que la luz se corra de un lado a otro dentro de la casa,
dando la impresin que la cosa que la produca se mova.
Todo esto fue igual a la primera vez, con la diferencia
que en esa oportunidad no salimos por temor, pero en cambio en sta y armados
de valor empuamos nuestros machetes y abrimos la puerta dispuestos a
cualquier cosaPero que sorpresa! Ya que lo que vimos fue una bola de luz
que lo iluminaba todo, alejndose y perdindose en la oscuridad de la noche.
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Pero queremos que seps primo Balta, que el temor que sentamos antes de ver
aquello, desapareci, por lo que hubiramos deseado verlo cuando estaba en el
patio. Qu nos decs? pregunt Ismael a Balta. Balta dijo: Lo que yo
s es que el Carbunco, es un fenmeno natural y que se da donde hay volcanes;
es una energa que se libera, o sea que sale del interior de ellos en forma de una
bola de luz, pero no quiero decir ms, porque pueda que al verlo un da cambie
de opinin. Rogelio, pausadamente corrobor: Mir Balta, mucha gente
asegura haber visto bajar del volcn de Alegra o Tecapa, esa bola de luz y
llegar a estos lugares Pero ojal hoy que ests aqu, Balta, se diera este
fenmeno Hubo un prolongado silencio, pareca que todo lo dicho hubiese
tocado las fibras internas de aquellos jvenes.
Lleg la hora de dormir; se dieron recprocamente
las buenas noches. Balta salud a su Ta Marta y a su esposo Matas y todos se
dispusieron a dormir. Era un veinte de Diciembre, con una noche apacible
estrellada y sombras de montes y volcanes creando un nocturno panorama
evocador.
Un viejo reloj de mesa marcaba la una de la
madrugada, cuando Ismael despert de sbito y como antes, vio la luz que se
colaba por las rendijas de la puerta, ventana y el hueco que hay entre la pared y
el techo de la casa. Esta vez, Ismael no dud, y al primero que despert fue a
su primo Balta y despus lo hizo con el resto de la familia, dirigindose todos a
la puerta y abrindola, se encontraron con aquel radiante espectculo: Miren,
dijo la Ta Marta Qu dicen de esto?... Nadie contest, haba un silencio
total Estaban embelesados, en un estado contemplativo; pues ver aquella bola
de luz danzando y esparciendo ms luz, y convirtiendo aquel patio en un
escenario de ensueo, donde las sombras de los rboles, se unan a una fiesta de
la luz, en verdad, era algo maravilloso
Luego la bola de luz se encamin por un costado de la
casita y baj por la caada desvanecindose poco a poco en la distancia.
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El grupo familiar qued envuelto en una penumbra,
pues la nica luz que haba era la llamita de un candil carretero que colgaba de
una de las vigas. Todos entraron callados buscando sus camas y pronto se
durmieron.
El da amaneci radiante y al llamado de la Ta
Marta, todos se acercaron a la mesa para desayunar. Balta dio un par de sorbos
de caf y dijo: Cranme que jams haba visto algo como lo de
anocheRetiro lo dicho ayer; habl de un fenmeno, pero eso va ms all Lo
que vimos anoche pareca tener vida; vieron la forma cadenciosa en que se
mova, tambin saltaba y saltaba como un nio cuando juega Por ratos se
acercaba a nosotros y nunca sentimos calor y su luz no era cegadora Esto no
puede ser un fenmeno, concluy Balta. Todos hicieron un movimiento de
cabeza en seal de aprobacin.
Por la tarde, Balta se despidi de su Ta y su esposo
Matas, y sus primos lo acompaaron a Mercedes Umaa para tomar el bus que
lo llevara a Santiago de Mara. Antes de subir a la camioneta les dio un fuerte
abrazo a cada uno de ellos y alzando su mirada al cielo exclam: Gracias
Seor, por tener una familia como sta y por darnos a conocer cosas que son
parte de Nuestro Misterioso Mundo!.







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EL DUENDE
Los hechos sobrenaturales se seguirn dando mientras exista el hombre, pues los
extraordinarios avances tecnolgicos durante el siglo de las luces (siglo XX) y
comienzos del siglo veintiuno, no han sido barreras para que los fantsticos
personajes de nuestra mitologa sigan actuando.
El caso que vamos a relatar es prcticamente
reciente, ya que se dio a partir del ao dos mil en el Casero El Maro, Cantn
El Talpetate, Nueva Esparta, Departamento de la Unin.
Esto le sucedi a una jovencita llamada Lucita de 12
aos, quien a temprana edad mostraba una belleza incomparable: de piel blanca,
cabello rubio, ojos color miel, nariz y boca bien formada que le daban realce a
su rostro de delicadas lneas, y un cuerpo que insinuaba una perfecta figura
escultural.
Lucita estaba por terminar la primaria, y asista al
Centro Escolar Casero el Trapichito. Este lugar de estudio estaba como a un
Kilmetro de su casa, por lo que el recorrido lo haca por veredas y callejones
poblados de rboles, monte y maleza. Casi siempre caminaba sola, aunque a
veces se le una en el trayecto ms de alguna amiga o amigo. Su casa, en la que
conviva nicamente con su madre y abuela materna, estaba situada en una loma,
en medio de un nutrido bosque, lo que haca de aquel lugar un ambiente fro y
solitario.
Lucita era una excelente estudiante, servicial, alegre
e inquieta; y fue precisamente en esta etapa de su vida que empez a
experimentar cosas extraas.
Ella acostumbraba que despus de cumplir con las
tareas escolares y las de su casa, bajaba a la quebrada Los Sorto, la que estaba
cubierta de rboles de tamarindo y a los que suba para ver los carros que
pasaban por la carretera. Esto, puede decirse, que era casi a diario, y de repente,
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empez a sentir un agradable olor a monte frotado y frutas, cosa que se repeta,
por lo que decidi contarle a su madre: Mir mam, ya das vengo sintiendo un
agradable olor a monte frotado y a frutas, en tiempo que no hay cosecha y sobre
todo cuando estoy en la quebrada. La madre malhumorada respondi: Dios
Mo! Como pods decir que eso es agradable. yo pienso hijita, que el olor a
monte machacado y el de frutas ms si estn muy maduras, es nocivo, por lo que
no entiendo eso de agradable Despus de esto no hubo ms comentarios y
cada quien se entreg a lo que tena que hacer. Los das pasaban, como alguien
dijo: El tiempo sigue su marcha en Mosc y en todo el mundo. Y el caso
del agradable olor segua envolviendo a Lucita, hasta que un da su sorpresa fue
mayor; Lucita se encontraba arriba de uno de los rboles disfrutando del paisaje
y del sabor agridulce del fruto del tamarindo, ya que estaba en plena madurez, el
cual al apretujarlo con la mano o con los dientes produce un chasquido como
cuando se rompe el cascarn del huevo.
Lucita saboreaba el fruto y con un fuerte
apretn de labios dejaba escapar la semillita que sonando de rama en rama, caa
para perderse entre la hierba. En esto estaba cuando sinti el suave impacto de
cascaritas del delicioso fruto Sobresaltada giro su mirada a su alrededor,
pero no vio a nadie. A medida que pasaba el tiempo y cuando no haba cosecha
de tamarindo, ya no eran cascaritas las que le lanzaban, sino piedritas o arenillas,
lo mismo que hojas picaditas, o ptalos de florecitas silvestres, pero en todo caso
no vea a nadie; por supuesto, que todos estos hechos se dieron en un periodo de
ms de tres aos, ya que Lucita estaba por egresar del Tercer Ciclo.

En una ocasin en que se encontraba en
uno de los rboles de la quebrada, como acostumbraba, sinti el roce de
florecitas, y al volver su mirada vio en una de las ramas del rbol que estaba a la
par, a un hombrecito muy pequeo, como de unos veinticinco centmetros de
estatura, que le sonrea; su contextura fsica era perfecta de acuerdo a su tamao,
adems, estaba completamente desnudo, pero las menudas hojas de la rama le
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cubran sus partes ntimas. Ella muy perturbada e inconscientemente, baj del
rbol y ya en el suelo lo sigui viendo entre la hierba; el hombrecito bailaba y
la miraba muy sonriente; el color de su piel era muy raro, tomndolo
posiblemente del lugar donde se encontraba, a manera de camuflaje.
Lucita muy pensativa regres a su casa
tratando de que su madre no lo notara. Lucita no dejaba de sentir cierto temor,
pero la curiosidad la dominaba, dando lugar a que estas escenas se repitieran una
y otra vez. Cierto da cuando el hombrecito haba jugado con ella como en otras
veces, empez a invitarla con seales a que bajara por la vereda que conduca a
la parte ms profunda de la quebrada, tomando l primeramente el camino, y
dejando bellas flores perfumadas como huellas de la ruta a seguir Lucita
bastante nerviosa y temblorosa, pero con el gusanito de la curiosidad, se atrevi
a seguir aquella desconocida ruta, pero cuando haba dado un par de pasos
por la misteriosa senda, oy la voz de su madre que la llamaba, lo que la hizo
reaccionar, desistiendo de tan loca aventura.
Lucita se dirigi a su casa y su madre Luca al
verla llegar le dijo: Te llamaba porque ltimamente te ests tardando ms de la
cuenta. Lucita comprendi que su madre estaba en lo cierto, y todo porque el
enigmtico personaje la estaba seduciendo, por lo que tomando conciencia se
hizo el propsito de no bajar ms a la quebrada. El caso no termin aqu, ya
que a menudo encontraba montecito y ptalos de florecitas en la cama, al igual
que senta el leve impacto de arenilla, piedrecitas y florecitas cuando estaba en
su casa o viajaba a la escuela. En repetidas ocasiones vio al hombrecito muy
risueo cruzarse por el patio, y en todo momento trat de cubrirse sus partes
ntimas, ya con una hojita o ramita; pero lo extrao era, que otras personas no se
percataban de lo que ocurra aunque estuvieran con ella.
Los das pasaban y Lucita comenz a experimentar un
cambio en su conducta: su madre Luca, not que su hija ya no era la muchacha
alegre, que la tristeza cada vez la embargaba, que no se concentraba en las
plticas y que se le vea muy deprimida; por lo que un da en la quietud de una
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tarde de verano, la llam para que en la intimidad de la salita juntamente con la
abuela Rosario, una anciana de noventa aos, quien haba perdido la visin, les
contara en confianza que le atormentaba para encontrarse en tan deplorable
situacin, pues ellas haran todo lo posible para ayudarla.
Lucita se acomod en el sof junto a su abuelita,
mientras su madre en el sof de enfrente, y en seguida la cuestion de la manera
siguiente: Dime hijita Qu te pasa? Lucita inhalando y exhalando aire
lentamente se dispuso a contestar: - Miren Madre y Abuelita Mi caso comenz
cuando tena escasos doce aos y ahorita estoy por cumplir los quince, lo que
quiere decir que son tres largos aos de estar inmersa en esta misteriosa
historia De esta manera, Lucita fue contando paso a paso y con los ms
mnimos detalles todo lo que sucedi durante ese tiempo. Si me he metido en
este rollo, dijo Lucita: en parte por curiosidad y otro porque este pequeo
personaje jams ha sido agresivo hasta hoy; nunca he visto en l la intencin de
hacerme dao No s si en aquella oportunidad, de haber bajado al fondo de la
quebrada, posiblemente, no estara contando el cuento. En verdad, esto es
irrazonable Estoy a punto de volverme loca, por favor, aydenme.
Haban pasado dos largas horas, madre y abuela
se haban mantenido en un profundo silencioLuca mira a su madre Rosario,
como reconociendo que por su edad y experiencia, tena toda la autoridad para
dar una opinin acertada y un consejo para solucionar el caso. La abuela Rosario
haba perdido completamente la visin, pero sus odos haban percibido
claramente todo lo comentado por su nieta.
yeme Lucita dijo la abuela Rosario: l que te
est perturbando es el duende, y por lo tanto, te voy a dar la cura: Yo te
conozco perfectamente y s de tu belleza. Adems, desde muy tierna te ha
gustado andar aseadita Pero de hoy en adelante cuando vayas al bao irs
masticando chicle, y si es posible toma una tortilla con frijoles o arroz y te la
comes cuando ests adentro. Record que el duende es asqueroso y esto te dar
resultado.
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Lucita hizo tal como se lo haba ordenado su abuela. En ese
tiempo ella termin el Tercer Ciclo y la mandaron a la ciudad para que estudiara
el bachillerato; estando all, tuvo su primer novio, siendo estos los motivos para
no ver ms al extrao personaje. En la actualidad, Lucita es una bella seora de
veinticuatro aos de edad, casada y con dos retoos Y cuando visita su casa
de campo y baja a la quebrada, slo siente el agradable olor a monte frotado y
frutas maduras, mas el misterioso personaje vaga en una estela de recuerdos que
se pierde entre valles y montaas de aquel bello paisaje.















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EL TIGRE DE LAS RAYAS NEGRAS
Esta historia se remonta a los albores del siglo XX, cuando en la regin oriente
del volcn Tecapa, o sea al poniente de la poblacin de Santiago de Mara, no se
haba incentivado el cultivo del caf, por lo que se encontraba cubierta por
espesa selva y extensa sabana. Este hermoso lugar rene las condiciones de un
perfecto mirador, ya que por su considerable altura sobre el nivel del mar, puede
contemplarse un maravilloso panorama enmarcado al final por la franja azul del
Ocano pacfico.
Pues en este esplndido escenario nace y crece
Lupe, el protagonista de tan bonita historia. El grupo familiar del aludido
personaje era pequeo, pues nicamente contaba con su madre Marta, de unos
cuarenta aos y dos hermanos menores: Tefilo de 11 y Rosaura de 9; su padre,
Teodoro, recin haba muerto. Lupe andaba pateando los 18 aos y era l
juntamente con su madre los que respondan por el hogar. En ese tiempo
prcticamente no haba trabajos remunerados en esta zona, por lo que sus
habitantes se mantenan de lo que cultivaban alrededor de sus viviendas, y lo que
obtenan a travs de la caza de aves y animales selvticos tales como venados,
chanchos de monte, cabras, conejos, tepezcuintles, mapaches, cusucos, taltuzas,
tacuacines, garrobos y otros.
Tambin haba animales como serpientes
venenosas, tigrillos, ocelotes, pumas y panteras a los que se les tema por
considerarlos salvajes, por lo que no se atrevan a cazarlos. Lupe no necesitaba
internarse mucho en la selva para conseguir lea o pequeos animales para su
alimentacin, pero cuando se trataba de presas de mayor tamao (venados,
chanchos de monte, cabras) si lo tena que hacer, ya que esta clase de animales
por lo general son escurridizos e inquietos. Nuestro protagonista estaba muy
familiarizado con aquel ambiente, y a l, le agradaba transitar por aquellos
parajes naturales, siempre con la debida precaucin para no tropezarse con
aquellos animales predadores.
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Las familias de esta comunidad no estaban tan cercanas
unas de otras, por lo que era casual que algunos de sus miembros se encontraran
en la profundidad de la montaa, pero cuando se trataba de la celebracin
alusiva a un Santo, enfermedad o deceso de alguno de ellos, inmediatamente
acudan a ayudarse.
Resulta que en una ocasin, ya bastante tarde, Lupe se
encontraba en el lugar llamado La Joya de la Ziguanaba, colocando una
trampa para cazar venados, cuando inesperadamente aparece Ignacio, un viejo
amigo de LupeLa alegra fue mutua, y despus de comentar algunas cosas de
la vida, y como dos buenos amigos, entraron en un acuerdo: Lupe le dijo:
Vamos a poner dos trampas, una suficientemente separada de la otra,
reconociendo cada uno de nosotros la suya, por lo que regresaremos maana
calculando estar aqu a las ocho de la maana, y el resultado depender de la
suerte. Juega, dijo Ignacio, y en seguida se despidieron con un fuerte
apretn de manos.
Lupe llego a su choza y les cont a su
madre y hermanos el feliz encuentro que haba tenido con Ignacio, y el
compromiso de reunirse al siguiente da en el mismo lugar y hora sealada. El
nuevo da lleg y Lupe emprendi el camino al lugar citado con su amigo.
Ambos llegaron a la hora fijada, y cual fue la sorpresa de aquellos amigos al ver
en las trampas dos excelentes ejemplares vivitos y coleando, tratando de soltarse
de las sogas que sujetaban un par de sus patas. Ignacio exclam: Dios es
grande, pues l sabe que esto es necesario para alimentar a nuestras familias.
Fijate, Lupe, que yo vena pensando, que si en mi trampa haba presa, y en la
tuya no, la iba a compartir con vos. Lupe sonri y agreg Que cosa! No hay
duda que somos amigos, ya que el mismo pensamiento traa yo.
Despus de soltar los animalitos y sujetarlos
nuevamente en forma adecuada para no lastimarlos, los llevaron a un lugar para
que reposaran, mientras ellos platicaban un poco antes de partir. Mir, Lupe
dijo Ignacio: No s si vos has visto un enorme tigre, color caf rojizo, frente y
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pecho de color blanco, con rayas negras en todo el cuerpo. Te pregunto porque
yo ya lo vi hace como un ao, y s que vos como yo, nos metemos por todos
lados de esta montaa. Dnde lo viste? Dijo Lupe all por el plan de
Quemela contest, Ignacio, y luego agreg: pero fijate que he subido dos
veces ltimamente y no lo he vuelto a ver.
Lupe qued pensativo y dijo: Hasta hoy no me he
topado con un animal como el que mencionas; yo siempre pens que esa clase de
animales no haban aqu; no hay duda que da mucho temor, pero al final, arrieros
somos y en el camino andamos. Despus de hacer algunos comentarios se
despidieron, y acto seguido, cada quien se ech su venado al hombro tomndolo
por las patas.
El tiempo transcurra y la tranquilidad era el aliciente
de todas aquellas familias alrededor del Volcn Tecapa. Cierta maana de
marzo, Lupe decidi subir al Plan de Quemela, pues saba que en ese tiempo
estaba la cosecha de los ricos aguacates micos, por lo que prepar el material
que consista en una cuerda, saco de yute, morral, pual y su inseparable
machete.
Lupe viva en la parte baja de una de las faldas de dicho
volcn, por lo que llegar a Quemela implicaba esfuerzo, ya que tena que escalar
una empinada sabana para luego llegar al extenso plan cubierto por gigantescos
rboles, entre ellos los de aguacate; una embejucada ramazn de rboles ms
pequeos y maleza. Todo este complejo natural hoy diferente formaba el
entorno del crter que rodea la laguna de Alegra.
Al llegar al lugar, Lupe busc el rbol con mejores
frutos y le entr de lleno a la tarea. Al final y ya en tierra, el saco qued
completamente lleno de aguacates. Cuando se dispona a emprender el camino
de regreso, no muy lejos, escuch un fuerte gruido y le pareci que se trataba
de un animal muy grande Fue entonces que se acord lo que le haba
comentado su amigo Ignacio Empu fuertemente el machete y se acerc
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sigilosamente a la tupida bejuquera de donde proceda el gruido, y al apartar un
poco los bejucos que le estorbaban, pudo ver claramente al enorme tigre echado
sobre el tronco de un viejo rbol cado.
Su corazn palpitaba aceleradamente y se le haca
inconcebible semejante hallazgo Sac fuerzas de flaqueza y retrocedi sin
hacer el menor ruido como todo un experto cazador, se alz el saco al
hombro, tom el morral con los dems implementos y se condujo por el sendero
por el que haba llegado. Lupe devoraba el camino a pasos agigantados, mas su
mente era una pantalla de cine mudo donde estaba congelada la imagen que sus
ojos haban presenciado.
Lleg a su casa y su madre le ofreci comida,
pero l le expres que se acostara para descansar un poco. Ya tiendo la tarde
despert y consumi los alimentos que le haba servido su madre, y luego, paso
a paso fue contando lo acontecido en el plan de Quemela, por lo que su familia
qued muy sorprendida. La noche lleg y todos se entregaron al sueo.
La luz del nuevo da aparece, y lo primero que hizo
Lupe, fue abrir un largo y rstico bal, y sacar una vieja escopeta y cinco
cartuchos, que no haca mucho tiempo los haba comprado en la poblacin de
Santiago de Mara. Esta escopeta era de un solo cartucho, y cuando era
disparada dejaba escapar un chorro de humo.
Dicha arma era una herencia del abuelo paterno, por
lo que tambin fue usada por su padre Teodoro. Ese da, Lupe, se dedic a
limpiar cuidadosamente dicho artefacto y calentar al sol los cartuchos, para que
en el momento dado, no se fueran a soplar. Los das pasaban, y Lupe no
descartaba la idea de volverse a encontrar con aquello que le robaba el sueo.
Un da treinta de abril, cuando los primeros rayos del
sol comenzaban a calentar el patio del jacal, tom su corvo, pual y la escopeta
ya cargada y los cinco cartuchos en el morral, y emprendi el viaje hacia el Plan
de Quemela. Caminaba absorto en sus pensamientos por lo que cuando acord
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ya estaba en el lugar. Lo primero que hizo fue buscarlo donde lo haba visto,
pero no lo encontr Con la escopeta entre sus manos y el dedo en el gatillo,
fue ampliando el crculo de bsqueda De repente!, lo vio sentado en un
gran lajn, calentndose con los rayos del sol que se colaban por las copas de los
centenarios rboles de montaa Apoy la culata de la escopeta en su hombro
derecho y cerrando su ojo izquierdo, fij con el ojo derecho la lnea imaginaria
con la punta de la mira, y cuyo blanco era el corazn del animal.
Tom aire y lo contuvo, y cuando se dispona a jalar el
gatillo, sinti una corazonada y afloj el dedo ndice de su mano derecha,
dejando escapar en seguida el aire de sus pulmones Por primera vez, Lupe
haba reconocido la perfeccin de aquel ejemplar: su tamao, forma y colores le
daban el toque de un bello animal. Adems, le pareca pasivo e inofensivo, por
lo que de salvaje, no se percat en ese momento.
Lupe regres a su casa muy pensativo, pero con el alma
tranquila, y al ver a su madre la abraz y le dijo: Mam, no pude matarlo Su
madre alzando los brazos al cielo exclam: Gracias, Seor, por haberme
escuchado!, y en seguida le dijo a su retoo: hay animales feroces que
tambin son criaturas de Dios, ya que son parte de su creacin y por lo tanto
tienen derecho a la vida, sentenci su madre.
El tiempo pas y Lupe no volvi a ver aquel
bello ejemplar. Cuando se le preguntaba sobre l, Lupe deca: Que lo vi en
el Plan de Quemela es un hecho! Que haya muerto de viejo, puede ser! Pero,
dnde estn sus restos? Ms bien creo, deca Lupe que esos cazadores furtivos
como son los gringos, lo cazaron y se lo llevaron para venderlo por buena plata.




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EL PARTIDEO
No hay duda que los relatos del Partideo son muy conocidos en toda
Centroamrica, pues adems se asegura que tal personaje era salvadoreo, lo
cual lo creemos, ya que aqu, por doquier se escuchan sus hazaas.
Quiero decirles que en la parte norte del
Departamento de Usulutn, se encuentran importantes poblaciones como
California, Tecapn, Santiago de Mara, Alegra, Berln, El Triunfo, Jucuapa,
etc. donde se hallan lugares que estn relacionados a la vida aventurera de este
carismtico individuo, pues a lo mejor le servan para descansar un poco y tomar
nuevas energas para proseguir su peligrosa misin.
Pues en California a poco tiempo podemos estar en
la cima del Volcn de Usulutn, y contemplar la enorme roca que est sobre
este coloso, a la que ms de una vez subi el Partideo para ubicarse mejor, y
ver de que manera llegara a los terratenientes de las ricas haciendas, y as,
hacerse su propio mapa mental.
Al poniente de Tecapn, estn las famosas pilas
abastecidas por el nacimiento de agua al pie de un pretil, y en cuya cspide est
una pequea caverna con dos argollas incrustadas en sus paredes, donde se
supone que el Partideo colgaba su hamaca.
En el Casero La Rivera, al poniente de Santiago de
Mara, existe una piedra como de un metro de dimetro, y en su cara est
grabada en bajo relieve una zapata y al pie el nombre de Partideo; algunos
aseguran, que esto lo haca para dejar huellas de su presencia, y otros que era
seal de un entierro (dinero, joyas u otra cosa de valor). Muy cerca de aqu, est
la misteriosa cueva de los Murcilagos, la que tambin le serva de refugio; y no
muy lejos de este lugar se encuentra un rico nacimiento de agua al pie de un
acantilado, sitio que visitaba el legendario Robin Hood Salvadoreo para saciar
su sed, asear y refrescar su vigoroso cuerpo.
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Ahora, para darle mayor crdito a lo anterior, voy a relatar la siguiente historia
que obtuve de Doa Cstula Jimnez, cuando tena 81 aos, y yo, l que la
escribe, 19 aos.
Segn Doa Cstula, era originaria del Cantn
Los Chapetones, Tecapn, Departamento de Usulutn. Deca haber nacido en
1876, y una de las experiencias que ms le haba impactado en su vida, era la
que tuvo a la edad de 20 aos. Pues contaba que los fines de semana, solan
hacer sus compras en Santiago de Mara, ya que siempre fue un pueblo muy
prspero donde haba los que las comunidades de la regin necesitaban.
En esta poca el transporte se haca a travs de bestias
y carretas, pero no todos contaban con estos medios, por lo que la mayora lo
realizaba a pie. Doa Cstula comenta que al salir de sus casas, viajaban en
grupos de mujeres acompaadas de algunos hombres de las que estaban
viviendo en parejas, pero al regresar lo hacan casi siempre solas, ya que stos se
quedaban en el pueblo echndose los tragos, o se rezagaban en el camino por el
mismo motivo.
En el grupo integrado por Cstula, tambin estaban
Rosario, Gertrudis, Rosa, Dorotea y Julia. Continuando la pltica, Doa Cstula
me dice: Recuerdo que era un fresco domingo de diciembre en que una carreta
nos haba conducido de Santiago de Mara a Tecapn, y que de all lo hicimos a
pie cargando nuestros pesados canastos, pues venan bien topados, ya que en ese
tiempo se compraban bastantes alimentos con poco dinero Bien tengo
presente que venamos por el trayecto ms plano que conduca al Cantn, como
a eso de las cuatro de la tarde, cuando nos alcanz un hombre que no nos era
conocido, pero que por su aspecto, tampoco nos infundi temor.
Era de mediana estatura, de complexin fuerte,
moreno, ojos negros y de rasgos faciales bien trazados; su cabello por lo que su
sombrero texanos dejaba ver, tambin era negro. Vesta una camisa manga larga
a cuadros negros y celestes; pantaln gris oscuro tipo vaquero; su ancho cincho
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como sus botas de color caf, y sobre uno de sus hombros una alforja de cuero
color marrn.
Al estar entre nosotras y con voz varonil nos salud
as: Buenas tardes guapas mujeres! Me parece que vienen bastante
cansadas y hay razn, ya que la carga se nota que es pesada por su volumen.
Al acercarme a ustedes, tambin me pareci or algo raroDorotea fue la
primera en abrir la boca: Gracias a Dios que apareci Usted!, porque
nosotras venamos muertas de miedo Todo mundo habla de ese salteador
llamado Partideo; dicen que es un gran malo y que hace cosas terribles.
Dorotea call y el silencio dur algunos minutos mientras seguan caminando.
Al llegar a un espacio amplio y cubierto de suave
grama, el acompaante con un movimiento felino y pual en mano, se coloc
frente al grupo de mujeres, y ordenndoles que bajaran sus canastos y se
sentaran. Amenazante y sobando la ancha hoja del pual con la mano izquierda,
les dijo: Quiero que cada una de Ustedes, repita paso a paso lo que expres
respecto a ese mal hombre. En ese momento aquellas mujeres sentan que el
alma se les iba, que sus vidas pendan de un hilo
Rosario, aspirando hondamente y espirando
suavemente se acomod para hablar: Dicen que es violador de mujeres sin
respetar edadesLuego le toc el turno a Gertrudis: Que no solamente le roba
a la gente pobre sus centavitos, sino que les roba su ropita y sus alimentos.
Ahora te toca a ti Cmo te llams? Pregunt el extrao hombre. Mi
nombre es Rosa: A m me han contado que degolla a los viejitos y a los nios.
Julia, no necesit que aquel hombre dirigiera hacia ella su escudriadora mirada.
Yo me llamo Julia: Por comentarios que me han llegado, aseguran que a los
hombre bravos y que se creen machos, les pega un tiro en la cabeza, o los deja
colgados a la orilla de los caminos. Adems, dicen que posee poderes
sobrenaturales, ya que es capaz de convertirse en mata de guineos o volar en
forma de pajarito para cruzar los abismos.
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El turno final era de Cstula, la mujer ms joven y bonita
del grupo, pero sta permaneci callada y el extrao hombre lo saba, ya que
ella no haba comentado absolutamente nada.
Despus de todo esto hubo un profundo silencio
Aquel hombre, envain su arma blanca, y la introdujo en la pretina de su
pantaln cubrindola al mismo tiempo con la falda de su camisa.
Se le vea triste, pero luego alzando su mirada hacia las
mujeres les dijo: Yo, soy el Partideo, y no todo lo que han dicho es cierto
Yo no soy un violador; Yo no les hago dao a los ancianos y nios; Yo no les
robo a los pobres; y con los hombres machos les digo: si me buscan como
amigo me hallan, mas si me quieren hacer dao les respondo de la misma
manera
Mi odio es con los ricos, ya que amparados en su
poder explotan y esclavizan al pobre; con tal de satisfacer su ego, son capaces
de fraguar intrigas y matar.
Un mal nacido perteneciente a esta casta rapt, abus y
acab con la vida de mi adorada novia. Yo soy amante de la justicia, por lo que
no permito que se le robe y se les haga dao a los pobres. Por eso vago por
montaas y riscos robando a los poderosos para ayudar a los pobres En
seguida baj su alforja y abrindola, fue dndole a cada una de las mujeres tres
paquetillos en billetes de a cinco, haciendo un total de trescientos pesos, los que
nerviosamente agarraron las mujeres.
Despus de este gesto, les dijo: Que Dios les guarde
y recen por m! Tom su alforja y se la ech al hombro, y tomando un atajo se
perdi entre el verdor de la montaa. Esa misma noche aquellas mujeres se
reunieron para rezar por aquel extrao hombre.
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Doa Cstula me dice: Rezamos algunos aos juntas,
pero luego por cosas del destino nos separamos, sin faltar por supuesto, la
oracin en la intimidad de nuestros hogares.
Quiero decirle que todas mis amigas ya murieron,
pero yo, sigo orando por aquel hombre Al levantar su cabeza la noble anciana
y fijar su mirada en m, pude ver dos gruesas lgrimas que bajaban por sus
mejillas















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El HOMBRE DE NEGRO
Durante la dcada de 1880 se inicia la Fiebre del Grano de Oro en Santiago de
Mara, donde todo mundo crea que este grano era el nico medio para llegar a
enriquecerse, abrindose de esta manera, un nuevo captulo en la historia de este
pueblo, que traera como resultado la divisin de clases y el fomento de los
antivalores, tales como: el robo, ambicin, envidia y avaricias; cada quien quera
tener dinero y hacerse de propiedades, no importando las formas lcitas o ilcitas
para lograrlo.
Y es precisamente en este escenario, que aparece el
seor de las tinieblas como El Hombre de Negro, llamado as, porque vesta
completamente de negro, comenzando por el sombrero de copa y en seguida la
camisa, chaleco, capa, pantaln y sobrebotas tambin negras, y donde
nicamente las espuelas eran grandes y brillantes.
Su presencia fsica realmente impresionaba, dado a su
elevada estatura y mirada penetrante; de piel un tanto cenizosa; su cara alargada
y orejas puntiagudas; pmulos salientes y de pronunciada nariz; boca de
movimientos mentirosos que dejaban ver su ordenada y blanca dentadura. Este
raro hombre tambin montaba un brioso caballo negro, con una adornada
montura y riendas de lujo, que reflejaban el buen gusto de su jinete. Todo este
conjunto de detalles y caractersticas, provocaban una sensacin de recelo en
aqullos que lo haban visto un poco de cerca.
Cuenta la historia que a este hombre de negro (el
diablo) se le vea cruzar toda la comarca a travs de los polvorientos caminos y
sinuosos senderos de las montaas. En noches tenebrosas apareca en caseros y
pueblos, donde el resonar de los cascos herrados de su brioso caballo rompa de
tajo el silencio pueblerino. Hay quienes dicen haberlo visto en noches de
estrellas y luna, imponente, sobre riscos y acantilados, dejando escapar burlonas
carcajadas transportadas por el eco en la inmensidad del espacio.
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Ya en 1935, muchos de aqullos que se haban
dedicado al cultivo de caf, eran ricos hacendados, pero hay gente que asegura
que algunos de ellos hicieron pacto con el hombre de negro por su exagerada
prosperidad.
Y es aqu donde surge la leyenda de Emigdio de
Paz, un joven de 20 aos, jornalero por herencia, quien viva en compaa de su
abuela materna, una anciana de 90 aos llamada Isidora, abatida por los aos y
las enfermedades. Ellos residan en un solarcito ejidal como de media manzana
situado entre el cantn San Juan Uno, jurisdiccin de alegra y el Casero La
Rivera de Santiago de Mara, Departamento de Usulutn.
Emigdio era hurfano, pues su madre muri
cuando l tena 10 aos y su padre cuando andaba rondando los 15. l se
desempeaba como mozo en los trabajos de las grandes fincas, por lo que las
conoca como la palma de su mano. Moverse por el Cerro Verde, el Tigre, el
Oromontique y el Tecapa era una cosa normal. Emigdio tena muchos amigos y
compaeros de trabajo, pero con quien ms se llevaba era con Rutilio, pues eran
vecinos y haban compartido tristezas y alegras desde su infancia.
Los fines de semana se quedaba en casa para ayudar
a su abuela; despus se ocupaba de limpiar el solarcito ya que lo tena cultivado
de palitos de caf, jocote de corona y otros arbolitos frutales. Por la tarde
invitaba a su amigo Rutilio para acarrear agua del nacimiento que se encontraba
como a kilmetro y medio de sus viviendas.
El tiempo del recorrido al manantial y su
permanencia en l, les permita a los amigos conversar y confiarse mutuamente
algunos sentimientos e inquietudes. En una de estas ocasiones, Emigdio le dice a
su amigo: Mir Rutilio, nosotros nnca vamos a pasar de zope a querque
Esta pobreza que vivimos es agobianteEsos seis pesos que ganamos a la
semana, slo nos sirven para los frijoles y vos Qu decs?. Mir Emigdio:
Yo, lo nico que te puedo decir es que estamos bastante jvenes, y algn da
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podemos tener una oportunidad. Yo no creo en eso, pues para ms fregar no
sabemos ler ni escribir djole Emigdio, adems, con ese pedacito de terreno
pedregoso que tenemos no vamos a pasar de los dos saquitos de caf al ao.
Yo te aseguro que si hablamos con el hombre de negro, se que tanto mencionan
nuestras abuelas, nos hacemos ricos en dos cuetazos Ay ve? Que Dios me
libre de eso! djole Rutilio y agreg: ni que estuviera loco! santigundose a
la vez.
A partir de ese da, Emigdio, un joven alegre y
comunicativo, se volvi un muchacho taciturno; si acaso hablaba en el trabajo
era exclusivamente lo relacionado a sus labores, por lo que todos se extraaban
de su comportamiento, pero Rutilio saba perfectamente que una fuerte obsesin
se haba apoderado de su amigo, como era la imperiosa necesidad de contactar
con el hombre de negro.
Emigdio empez a frecuentar los lugares ms
solitarios de la regin; salir en noches de luna u oscuras era indiferente; recorrer
escabrosas caminos, acantilados y quebradas era lo mismo. Tambin opt por
viajar al nacimiento de agua solo y en horas avanzadas de la noche. Los meses
pasaban, pero no hubo que esperar mucho, pues una noche clara de verano
cuando Emigdio llenaba su cntaro en el manantial, sinti una extraa sensacin
y la presencia de algo sobrenatural Al voltearse y fijar su mirada en la cspide
del risco de enfrente, vio al hombre de negro, firmemente de pie, con los brazos
extendidos y sus ojos como dos brasas al rojo vivo, y a un lado su brioso caballo
resoplando y lanzando ruidosas chispas, al choque de los cascos en el cascajoso
suelo.
Esta impactante escena dur poco tiempo, pero a
Emigdio le pareci una eternidad. Sin estar del todo consciente tom el cntaro y
se dirigi a su choza Al llegar y an confuso, trat de no despertar a su abuela,
y entre desvaros se qued dormido hasta que los tiernos rayos de sol al penetrar
por el destartalado techo lo despertaron. Se levant y tomando un guacal lo
introdujo en una olla que contena agua fresca, con la cual se enjuag la boca y
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luego derram un chorro sobre el rostro para lavrselo En seguida se
encamin hacia la ennegrecida cocina donde se encontraba la abuela, y sta al
verlo le dijo: A qu horas viniste? no s abuela, pero creo que era de
madrugada. La abuela sirvi el desayuno y no hubo ms comentarios. Tan
pronto termin de desayunar agarr el machete y mirando a su abuela le dijo:
Voy a ir a dar una vuelta, tal vez encuentro unas varas largas y macizas para
arreglar el techo. En la mente de Emigdio solamente revoloteaba aquella visin,
por lo que su firme decisin era confirmar los hechos.
Al llegar al lugar lo examin minuciosamente sin
encontrar ninguna huella o rastros, por lo que dedujo que todo aquello era obra
del mero diablo. Se sent en una cmoda piedra y respirando lenta y suavemente
se dijo en sus adentros: En la prxima cerramos el trato. Momentos despus
tom rumbo a la montaa hallando las varas que necesitaba y lleg a casa y se
puso a reparar el techo.
El tiempo pasaba, hasta que una noche de julio
Emigdio despert sobresaltado, ya que una fuerte tormenta acompaada de
viento, relmpagos y truenos sacudan el rancho, pero, adems, una fuerza se
apoderaba de l obligndolo a emprender el camino hacia el manantial. A
Emigdio no le qued ms remedio que aceptar aquel mandato diablico y de esta
manera lleg al manantial. Ya estando all pudo contemplar el ms siniestro y
escalofriante espectculo: un viento huracanado serva de marco a la fuerte
lluvia, constantes truenos, rayos y relmpagos que dejaban ver la clara imagen
sobre el risco del hombre de negro y a un lado su brioso corcel.
Emigdio sumergido en la ms horrible pesadilla, se
llev inconscientemente la mano derecha al pecho, tomando fuertemente el
crucifijo que su madre le haba puesto desde nio y, Eh aqu! La lucha entre el
bien y el mal.
Emigdio, sin dejar de asirse al crucifijo, recobr la
calma, y aunque la tormenta continu furiosamente, l regres a su humilde
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vivienda, encontrando a su abuela de rodillas con una vela entre sus manos y
frente a una estampa en la que apareca Mara al pie de la cruz. La abuela al
verlo llegar le dijo: Siempre he rezado por ti, Hijo Mo! Emigdio, con voz
entre cortada respondi: Abuela, es mejor estar pobre, pero con Dios y no ricos
y sabiendo que nuestra alma le pertenece al diablo eternamente