TEXTO 1

Lean atencin el siguiente texto. Identifquen la estrategia discursiva que

presenta el autor del texto. Encuentra los argumentos que se presentan.
El ascenso del murcilago depresivo
Por Bruno Rivas
Cuatro aos se demor Cristopher Nolan en entregar la tercera y ltima parte de su
triloga so!re "atman. La larga pausa no ha!ra sido producto de un capricho del
director sino que !usca!a presentarnos a un persona#e cam!iado. El ca!allero de la
noche est$ le#os de ser el h%roe invenci!le de la segunda parte y est$ m$s
conectado al du!itativo "ruce &ayne de la primera. En '(he )ar* +night rises'
Nolan no permite que nadie le ro!e el sho, a "atman.
'(he )ar* +night rises' empie-a ocho aos despu%s de los acontecimientos
ocurridos en '(he )ar* +night'. .e nos presenta a un "atman/"ruce &ayne 0uera de
accin. 1a no hay lugar para el murci%lago de!ido a que su nom!re termin
manchado por ha!ersele ad#udicado la autora de la muerte de 2arvey )ent y
porque el crimen ha disminuido a ci0ras irrisorias. El superh%roe est$ en crisis
porque no encuentra un lugar donde u!icarse. Las pelculas de Nolan suelen ser un
!uen material para el psicoanalisis. .u tendencia a tocar temas como la culpa
3Imsomnia y 4emento56 la o!sesin 3(he prestige56 la catarsis 3Inception5 o el caos
3(he )ar* +night returns5 permiten darle una mirada a sus cintas desde la disciplina
que construy .igmund 7reud. .iguiendo esa lnea podemos reconocer a &ayne
como un su#eto atado a una pro0unda depresin.
La depresin es reconocida como el odio contra uno mismo. La pulsin de muerte
se so!repone al principio de vida y empu#a al superh%roe a la autodestruccin. 89or
qu% est$ deprimido "atman: Como hemos sealado antes porque ha perdido su rol
de vigilante de ;otham City. .e siente intil en una ciudad que lo recha-a y que no
lo necesita. 9ero creemos que hay algo m$s ah. La respuesta la tiene <l0red6 el
mayordomo que reconoce que su casi hi#o est$ ale#ado de todo tipo de vnculo.
&ayne todava tiene atravesada la espina de ha!er perdido a =achel )a,es6 su
amor in0antil que 0alleci en '(he )ar* +night'. Es de!ido a esa p%rdida que se
niega a seguir adelante con su vida y se mantiene atado al dolor 3no es casualidad
que el principal pro!lema que tiene el multimillonario es en las piernas y tiene que
despla-arse con un !astn5. 1 tampoco lo es que sea #ustamente una mu#er la que
lo lleve a entrar en accin. El ro!o del que es o!#eto por parte de Cat,oman 3.elina
+yle5 lo hace volver a cal-arse el tra#e de "atman y darse cuenta que una amena-a
se acerca a ;otham City.
En '(he )ar* +night' tenamos a un villano que !usca!a sim!oli-ar la parte catica
del ser humano. <quella dedicada a la destruccin en una intensa !squeda de
placer. 2ay un goce en cada acto del >o*er y eso es lo que lo hace atractivo. .in
em!argo6 la locura de este villano es una propia de un psictico. "usca y necesita
que lo detengan. 9ara el >o*er6 "atman es necesario. El caos necesita al control
porque son complementarios. 9ero con "ane las cosas ser$n totalmente distintas.
"ane es la destruccin encarnada. 2eredero del mandato de =as al ;ul6 tiene que
arrasar con ;otham City. .egn su lgica6 es a trav%s de la demolicin que se logra
la purifcacin. Ni el sistema ni los lderes han 0uncionado en el mundo y por esa
ra-n hay que recurrir a la anarqua. No hay propuesta de construccin sino solo de
?
INVESTIGAI!N AA"#$IA
Sesi%n 1&
destruccin. 9ero su pulsin de muerte se ver$ en0rentada con la vida6 encarnada
por "atman.
89ero hemos acaso descrito a un h%roe que encarne el principio de vida: 9ues todo
indica que no. .i !ien sera in#usto afrmar que "atman es un persona#e
a!solutamente oscuro que es guiado exclusivamente por la vengan-a6 algo de eso
hay en el persona#e. El murci%lago es un persona#e que oscila constantemente entre
la !squeda de la #usticia y la vengan-a. @ive en una lucha constante entre sus
pulsiones de vida y muerte. 1 la respuesta del murci%lago a "ane6 segn lo que
propone su confndente <l0red6 est$ m$s motivada por la autodestruccin. 9or eso
no es raro que pierda la !atalla. "atman quiere morir porque no hay vnculo que lo
sostenga.
(ras terminar en el hoyo m$s pro0undo6 otra analoga de la depresin6 ser$ la
comunidad la que rescatar$ al h%roe. 1a sea dentro de su prisin como 0uera de ella
reci!ir$ el apoyo de sus colegas. Los vnculos ser$n resta!lecidos por persona#es
como el comisionado ;ordon 3;ary Aldman56 el teniente =o!in "la*e 3>oseph ;ordon
Levitt5 y Cat,oman. (am!i%n sus compaeros de prisin lo alentar$n a dar el salto
que lo devuelva a la vida.
La parte fnal de la pelcula pareciera proponernos entonces a un h%roe que sigue
ligado a la pulsin de muerte ya que aparentemente elige el sacrifcio. .in em!argo6
las ltimas escenas demuestran lo contrario. 9ara empe-ar &ayne promueve el
vnculo al proponer un papel comunitario en el cual el rol de "atman no es privativo
de un solo persona#e. Este ser$ un papel que ser$ compartido y no exclusivo de un
hom!re solitario. 1 fnalmente6 &ayne o!edece al mandato de su protector <l0red al
ale#arse de ;otham City para vivir #unto a .elina +yle. El murci%lago termina
entonces ascendiendo y saliendo del hoyo llamado depresin.
=I@<.6 "runo 3BC?B5 El ascenso del murci%lago depresivo 3consultaD ? de 0e!rero del BC?E5
3httpsDFF,,,.0ace!oo*.comFnotesF!runo/rivasFel/ascenso/del/murci%lago/
depresivoF?C?G?HGIJGKB?CJEK5
TEXTO '
Lean atencin el siguiente texto. Identifquen la estrategia discursiva que
presenta el autor del texto. Encuentra los argumentos que se presentan.
()*# ES SER *N AVIAR+
Por Pa,lo )uin-anilla
La pala!ra caviar 0ue acuada a principios de los ochenta en 7rancia6 durante el
go!ierno de 7ranLois 4itterrand6 !$sicamente por los sindicalistas y comunistas
0ranceses. Estos vean con cierta sospecha e incomodidad My pro!a!lemente con
algo de envidiaM que un grupo de entonces #venes intelectuales6 con muy !uena
0ormacin universitaria y de procedencia !urguesa6 tuviera el atrevimiento de
considerarse de i-quierda6 algo que6 segn los comunistas6 solo ellos podran serD
gente del pue!lo tra!a#ador. 9ara el determinismo histrico de la ortodoxia
marxista6 Nel ser social determina la conciencia socialO6 con lo cual resulta
inaut%ntico que se considere de i-quierda a alguien que no pertenece al
proletariado. Pn #oven y fno intelectual de i-quierda sera un !o!6 contraccin de
!ourgeois/!ohQme6 o un caviar.
B
3R5 En el caso peruano6 quienes usan el t%rmino caviar6 adem$s de evidenciar poca
creatividad y desconocimiento del origen de la pala!ra6 tam!i%n son ultras6 aunque
del lado opuesto del espectro poltico6 y envidian una preparacin intelectual que
ciertamente no tienen y quisieran tener. .e mantiene el uso 0ranc%s descalifcador
que sugiere cierta a!surda incompati!ilidad entre ser de origen !urgu%s y
considerarse progresista. )e!o con0esar que el t%rmino caviar siempre me ha
parecido 0rvolo y esno!6 o sea !o!. En el 9er solo lo he escuchado en !oca de
pequeos !urgueses 0undamentalistas poco cultivados y con apenas algunas
lecturas en su ha!er. Lo he ledo en personas que6 o no han pasado por ninguna
universidad de prestigio6 o lo han hecho a trompicones6 salv$ndose de ser
expulsados de ellas gracias al a-ar o a la mala suerte. Esto ltimo puede ser
demostrado empricamente.
En el contexto 0ranc%s el t%rmino sugiere incompati!ilidad entre ser !urgu%s y tener
convicciones polticas de i-quierdaS en el caso peruano esa connotacin tam!i%n
est$ presente6 pero no parece lo principal. )e hecho6 muchos de quienes son
acusados de caviares son de clase media6 pero los hay tam!i%n de extraccin
popular. Tuienes usan el t%rmino en el 9er lo emplean so!re todo de manera
ideolgica y aludiendo a una supuesta inconsistencia existencialD se califca a
alguien de caviar si tiene opiniones de i-quierda pero vive con cierta comodidadS
por e#emplo6 si tiene una casa6 un auto y manda a sus hi#os a un colegio privado. Es
evidente que aqu no hay incompati!ilidad de ningn tipo6 lo que hay es solo
supervivencia6 pero me parece que en el 9er el solo uso de la pala!ra implica
cierta mauvaise 0oi6 en el sentido ha!itual y en el sartreanoD mala intencin y
autoengao.
En algunos casos6 con el t%rmino caviar se alude a quienes tuvieron un pasado
marxista y ahora tra!a#an en AN;6 intentando construir instituciones6 aliviar en algo
la po!re-a del pas o de0ender la democracia y los derechos humanos. 4e pregunto
cu$l es el pro!lema con ello. )e!era ha!er m$s gente cuyo tra!a#o tenga esos
o!#etivos6 independientemente de su ideologa poltica y de su pasado. (am!i%n se
suele utili-ar la pala!ra para califcar a aquellos que supuestamente Nse
enriquecenO tra!a#ando en instituciones sociales o de0endiendo los derechos
humanos. )e!o con0esar que me parece impensa!le que alguien pueda
enriquecerse de esa manera6 sa!iendo cu$les son los salarios ha!ituales en esas
instituciones. 4$s 0$cil sera enriquecerse vendiendo la lnea editorial de un diario al
me#or postor6 decidir convertirlo en un medio de prensa de entretenimiento o6
simplemente6 alquilar el lapicero que uno usa6 con mano y todo.
3R5 9erci!o en el 9er6 por tanto6 una nueva invasin !$r!ara6 seme#ante a
aquellas que tuvieron que soportar en diversos momentos de la historia distintos
epicentros culturales cuando se vieron o!ligados a protegerse de oleadas de
desin0ormados truhanes6 enemigos de la vida intelectual por 0alta de comprensin
de ella. Esta asonada !$r!ara es el producto de una triple alian-aD el m$s inculto
sector de la derecha poltica6 un grupo de periodistas mercenarios que tiene una
larga historia de reci!ir salario de la mafa6 y una 0accin ideolgica
ultraconservadora. )e esta ltima podra considerar la posi!ilidad de que acte con
!uena intencin6 pero no tengo dudas de que es intelectualmente menesterosa.
.i es un caviar aquel que6 teniendo !uena educacin y posicin econmica6 piensa
H
que el 9er tiene estructuras sociales in#ustas que de!en ser re0ormadas desde el
Estado y no solamente por el mercado6 supongo que el primer caviar 0ue ;arcilaso
de la @ega y otro caviar connotado ha!ra sido 2uam$n 9oma de <yala6 no se diga
nada de (pac <maru6 el de$n ;ual!erto @aldivia o >uan 9a!lo @i-cardo y ;u-m$n.
(am!i%n lo seran6 algo m$s reciente6 =icardo 9alma y >orge "asadre6 adem$s de los
hermanos 4ir Tuesada6 ya 0allecidos y6 estoy seguro6 deprimidos en su tum!a al
ver el rum!o que ha tomado lo que ellos con tanto es0uer-o construyeron. (odos
ellos cometieron un terri!le errorD notaron que la sociedad peruana era in#usta y lo
denunciaron. < quienes se !enefcia!an de esas in#usticias eso no les gust6 pero lo
aceptaron porque sa!an que dicha denuncia tena por lo menos un elemento de
verdad. <hora6 sin em!argo6 la triple alian-a arremete con des0achate-6 con lo cual6
para ella6 casi todos los intelectuales que ha dado el pas pasaran a 0ormar parte de
una gran caviarada. .egn la triple alian-a6 es caviar quien tiene el desparpa#o de
sugerir que el mercado no resuelve todos los males del universo y que6 de ve- en
cuando6 el Estado tiene que intervenir6 como el 0antasma del padre de 2amlet6 para
recordarnos que algo huele mal en Ca#amarca.
3R5 < pesar de la 0uriosa arremetida de la triple alian-a6 el 9er est$ pasando por
una importante trans0ormacin. =emando en contra de la corriente y navegando
con viento de proa6 los estratos sociales emergentes se las est$n arreglando6 con el
es0uer-o tena- de su tra!a#o y el m%rito de su imaginacin6 para educar a sus hi#os
y ponerlos en una me#or situacin de la que ellos tuvieron6 de manera que puedan
competir en un partido que empie-a con la cancha desnivelada y el $r!itro en
contra. Esta trans0ormacin se va dando pero a paso lento6 porque acontece en
contra de todas las polticas gu!ernamentales de los ltimos quinientos aos. .i el
actual go!ierno continuar$ esa estrategia o no6 es algo an por verse.
TPIN(<NILL<6 9a!lo 3BC?B5 8Tu% es ser un caviar: 3consultaD U de 0e!rero del BC?E5
3httpDFFdiario?K.peFnoticiaF?GKBC/a/quae/es/ser/un/caviar5
TEXTO .
Lean atencin el siguiente texto. Identifquen la estrategia discursiva que
presenta el autor del texto. Encuentra los argumentos que se presentan.
Oc-u,rismo
Por Gon/alo Torres
Llega octu!re y es el mes m$s cargado de tradiciones limeas. .alen los
vendedores de cometas a vender sus geom%tricas construcciones de madera !alsa
y celo0$n en la ciudad y a la salida de esta. 8Cu$ntos las siguen haciendo volar o
ensean hoy a sus hi#os a volarlas: Tui-$s sea esta una tradicin en 0uga que
muchos piensan moderna6 pero que ya >os% ;$lve- recuerda de su nie- a fnales
del UCC. =ecuerdo6 yo tam!i%n6 el arte de hacer las colas con reta-os de telas6 las
luchas entre cometas 3algunas con ';illettes'5 en aquellas tardes 0ras y ventosas
de octu!re.
Lleg el .eor de los 4ilagros con su mar morado de gente en procesin6 sus
sahumadoras y cantoras6 el h$!ito morado que algunos devotos llevan puesto todo
octu!re y en toda ocasin. Es la temporada del turrn de )oa 9epa6 en la cual
siempre !usco pro!ar uno nuevo6 descu!rir qui%n tiene la me#or masa o la me#or
miel. 9anaderas y pasteleras se esmeran por preservar sus antiguas recetas y
E
hacen evidentes a los turrones en las vitrinas al mostrar impdicamente sus
grageas multicolores. Lleg la 7eria del .eor de los 4ilagros en <cho6 3aunque de
un tiempo a esta parte se haga en noviem!re5 que cada ve- cuenta con mayor
desapro!acin pero que siempre 0ue protagonista de las tradiciones limeas.
Pn anacronismo en pleno siglo VVI. < fnales de mes llega el da de la cancin
criolla6 que es tam!i%n el da en el que las peas hacen su agosto en octu!re y la
cultura ntima del criollismo con canciones6 !ailes y declamaciones hace eco del )r.
Copai!a y la Lima #aranera del ICC. .alen los nios enmascarados a pedir dulces en
las casas y los #venes dis0ra-ados a !ailar. 8Cmo:6 dir$s t6 8pero si esta no es
una tradicin 0or$nea y alienante que no tiene ca!ida entre las nuestras: .i hace
m$s de GC aos que se practica eso lo hace6 si no tradicin6 por lo menos
tradicionalD W>ala,in6 toX
(A==E.6 ;on-alo 3BC?H5 Actu!rismo 3consultaD U de 0e!rero del BC?E5
3httpDFF,,,.larepu!lica.peFcolumnistasFlimandoFoctu!rismo/?E/?C/BC?H5
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