MONOGRAFIA DEL HIMNO NACIONAL DE NICARAGUA

BAJO los auspicios del Gobierno de Nicaragua, preocupado siempre por llevar a niveles de
cultura el espritu nacional de los nicaragenses, tcame a m, el menos versado en
achaques histricos, hacer un ensayo narrativo de nuestros cantos patriticos, tema que
se me asigna tal vez por la circunstancia de ser yo, por un extraordinario capricho de la
suerte, el autor de la letra del Himno Nacional de Nicaragua que ahora se canta, desde
1939, en las escuelas del pas.

Todos los pueblos del mundo, desde las primitivas razas babilnicas, ndicas o
egipcias, han exteriorizado su culto al Creador y a los hroes por medio de cnticos
religiosos y populares: pues tal ha sido la tendencia espiritual del hombre an en las pocas
de mayor ignorancia y ruda barbarie. De esta manera, en alas de sus cantos, los pueblos
han querido expresar en diferentes lenguas y culturas, sus aspiraciones, sus luchas, sus
lamentos, sus alegras; como que estos sentimientos brotan espontneos de la propia raz
del alma, para manifestarse en loas msticas, alabanzas patriticas o inspiraciones
guerreras. Pero hasta aqu estos cantos no se expresaban con acompaamiento de
msica. Eran apenas los primeros impulsos, los balbuceos de los futuros himnos, que en
Grecia cobraron una mayor importancia con el aparecimiento de la flauta y de la ctara,
mucho antes de Homero.

Ms tarde, al producirse el desenvolvimiento prodigioso de la cultura helnica que
ilumin con sus resplandores los cielos de todas las patrias conocidas, y de las que se
conocieron despus, la palabra himno tuvo una especial significacin cuando al instituir
Jess el sacramento de la Eucarista cant con sus apstoles el primer salmo que se
registra en los anales del cristianismo. Obsrvese, que la msica himnaria no es propia de
la Iglesia latina: la hered de las Iglesias de Oriente, inspiradas en las tradiciones del pueblo
judo que recibi a su vez la influencia de la msica griega, casi universal en los albores de
la era cristiana. Y aqu cabe referir que la empresa de hacer cantar un mismo himno a todos
los pueblos dominados por las guilas del Lacio, estaba reservada al cristianismo.

Posteriormente, al constituirse las nuevas nacionalidades que ahora forman el
ncleo ms representativo de la civilizacin contempornea, como Inglaterra, Francia,
Italia, Blgica, Alemania y otras naciones que todava conservan sus antiguos arrestos
seculares, surgieron tambin con ellos los himnos nacionales de cada pas, cuya msica
vencedora del tiempo y del olvido por sus caracteres de patritica religiosidad es la ms
pura expresin del alma de los pueblos que infundieron en tales himnos el fuego de su
inspiracin vernacular.

En Amrica no existe un himno propio, excepto el de los Estados Unidos que es un
hermoso modelo de msica original e imponente, verdadera manifestacin del espritu
religioso y trabajador de la raza injerta del yankee.

Es lamentable que teniendo de sobra motivos o temas folklricos, los himnos de la
Amrica espaola sean, aunque algunos muy inspirados verdaderas imitaciones del acento
marsellesco, tan pegadizo y azuzador por excelencia del instinto belicoso de nuestros
pueblos.

Lo dicho, pasemos a conocer algunas noticias histricas acerca de los distintos cantos
patriticos o himnos oficiales de Nicaragua.
Se sabe por referencias transmitidas de generacin en generacin, pues no hay
historia escrita sobre la materia, que el primero que se conoce lo introdujo al pas un fraile
catequista de nombre Ernesto o Anselmo Castinove, natural de Toledo, Espaa, en las
postrimeras del decadente poder colonial. Se trata de un salmo annimo, de ritmo solemne
y grave, una especie de canto litrgico, profundamente mstico, en el cual el 1
o
y el 2
o
acorde
del comps, como el 6
o
y el 7
o
, expresaban el doble del valor que ahora tienen el 1
o
y el 5
o

comps de los referidos acordes. Su tonalidad era brillante: SOL MAYOR. Esto lo relataba
don Marcelo Soto, gran msico leons, famoso en la ejecucin de varios instrumentos y
hombre de irreprochable seriedad. Don Marcelo conserv durante mucho tiempo los
originales de aquel hermoso canto que llegara a ser en 1910 al cabo de 121 aos desde
su aparecimiento en 1789, el himno nacional de nuestra patria, con nuevas y ms elegantes
vestiduras.

Se dice que el padre Castinove llego a Len cuando se terminaba de construir la
parroquia de Subtiaba. Len en aquella poca se compona de la ciudad propiamente dicha,
y de dos pueblos con municipios propios: el de San Felipe al Norte y el de Subtiaba al
Occidente. Fray Ernesto o Fray Anselmo, no podemos precisar el verdadero nombre,
habitaba en el antiguo Colegio de San Ramn, despus Seminario Conciliar, desde donde
sala todas las maanas, misionero de la fe catlica, a instruir a los rebeldes indios de
Subtiaba en las enseanzas de la religin; y era su costumbre, al empezar y terminar sus
plticas, entonar el salmo de la referencia, como arma de pacificacin y de conquista.

En el libro argentino Fastos Americanos de la Editorial Kapelusz, publicado en
Septiembre de 1948, pg. 296, aparece esta singular informacin:

El himno nicaragense, breve pero hermoso, fue escrito por el maestro Emilio
Pacheco Cooper. Premiado en un concurso en 1823, fue adoptado como himno nacional
por el Congreso.

No sabemos de dnde tom aquella editorial esta noticia de todo punto errnea,
pues aparte de que nuestro pas no se haba independizado de la Federacin de Centro
Amrica y, por lo tanto, no dispona de Congreso ni tena un himno propio, en Nicaragua
se ignora hasta la fecha que haya existido el nombre de ese seor Pacheco Cooper,
completamente desconocido entre nosotros.

Consignamos esta noticia solamente como una novedad histrica.
Con el tiempo, el hermoso cntico se generaliz totalmente en Len y luego en el
resto del pas, a tal extremo que en los aos de 1835-1837, los gobiernos de don Jos
Zepeda y don Jos Nez, denominados de los CHEPES, lo adoptaron con ligeras
reformas, como himno oficial, exclusivo para rendirle honores a la Corte Suprema de
Justicia, que a la sazn tena su asiento en la antigua metrpoli. En los dems actos
oficiales o religiosos se ejecutaban indistintamente La Granadera o la Antfona de los
Colores, de que hablaremos despus.

Uno de los actos ms solemnes de la Corte era su visita de crceles que
rigurosamente celebraba mes a mes, con el propsito de imponerse de las necesidades de
los reos y del trato que estos reciban de sus custodios o carceleros. Cuando esto ocurra,
una valla de soldados de la guarnicin, calzando caites, esperaba a la Corte frente al
Cabildo Municipal, uniformados de chaqueta y pantaln de manta azul, mientras los
filarmnicos de la Banda, que vestan para esa ceremonia trajes de rayadillo tambin azul,
echaban al viento las graves notas de aquel himno al paso de los severos magistrados de
entonces.

El Profesor Vctor Manuel Ziga, eminente msico, especializado en la noble
enseanza de cantos escolares, recuerda que desde el 86, apenas contaba 6 aos, oa
ejecutar ese himno, cuando el Presidente del Congreso iba a ocupar asiento en la Cmara.
Despus, en 88, dice el maestro Ziga, el Tambor Mayor don Blas Villalta, queriendo
mejorar el himno, lo empeor, agregndole una 3
a
parte que no tuvo aceptacin porque su
estilo no se ajustaba en lo menos a la hermosura musical de las dos primeras partes.

Por este mismo tiempo, y an en aos posteriores, se dejaban or desde los
cuarteles o plazas pblicas ciertos sones militares que constituan, en fuerza de la
costumbre, algo ntimo y familiar como el toque de oracin y los cantos a la Pursima. Vale
la pena rememorar aqu sus nombres y aun escuchar sus acentos como una evocacin
sentimental de nuestra historia:

Ellos son:
1 DIANA, a las 4 a. m. Este toque anunciaba el nuevo amanecer del da militar, y es clebre
por aquello de: Qu pari tu mama pelota?.
2
o
ORACION DEL AMANECER. -Recordaba a los oficiales y soldados del Ejrcito la
obligacin de asistir a la misa.
3
o
ASAMBLEA. -Indicaba la hora en que los jefes militares deban celebrar asamblea.
4
o
LLAMADA. -Es el mismo aire popular de: Chico perico mat a su mujer, la hizo tasajo
y la puso a vender, que se ejecutaba como himno al Ministro de la Guerra, y,
adems, era el toque de las 4 de la tarde, alrededor de la plaza de armas.
5
o
GENERALA. -Se tocaba en tiempos de peligro, llamando a las armas a todos los civiles
hbiles para empuar el rifle. La ltima vez que se oy la Generala fue en el ao
1921, en ocasin de la famosa guerra de Las Galletas, capitaneada en serio y en
broma por el General guatemalteco Tefilo Jimnez, contra el Gobierno de don Diego
Manuel Chamorro.

A manera de parntesis, y porque lo consideramos oportuno, hacemos aqu una
breve referencia histrica. En el libro Regions Isthmiques de 1Amrique Tropicale, Pars
1925, de Desir Pector, citado por el Sr. Marcel Hauret, publicista francs, cuenta el autor
(pg. 129), que en el perodo borrascoso, 1854-1857, se escuchaban en Nicaragua dos
ardientes cantos de guerra que empezaban as, respectivamente:
Al arma granadinos! .....
Ya el bandido del Norte prepara .....
Refirindose al filibustero William Walker y a sus inmortales de California. Dice que fue
el maestro don Marcelo Lacayo el autor de la letra y la msica de esos cantos patriticos.
En 1893, a raz de la revolucin que derroc al Gobierno del Dr. Roberto Sacasa,
el Director de la Banda Militar de Granada, don Bls Villalta, de quien ya hicimos referencia,
compuso un ardoroso paso doble, una especie de canto de subidos tonos blicos, al cual
le puso el nombre de La Barranca, por el triunfo alcanzado en este sitio por las huestes
revolucionarias.
Esta msica empieza imitando el paso de un ejrcito que marcha al campamento.
Luego reproduce el toque de ataque de los clarines, los disparos de la riflera, el silbar de
las balas, el estruendo de los caonazos, la explosin de las bombas.

Hay dudas de que La Granadera, msica de gran solemnidad en uso todava, se
ejecutara como himno despus de 1821, a raz del establecimiento de la Repblica Federal.
No hay datos que justifiquen o nos lleven a una conclusin afirmativa. La confusin
proviene de que se usaba en la misa de tropa, en la parte del Sanctus al hacerse la
elevacin del Santsimo Sacramento, y algunas veces al ser izada o arriada la bandera; y
a la circunstancia tambin de que los profanos en msica hemos confundido el imponente
canto con la Antfona de los Colores, que era efectivamente el himno de la Federacin,
el cual todava se ejecuta en Guatemala para hacerle honores al Presidente de la
Repblica.

Por una antigua costumbre, la Banda de los Supremos Poderes ejecutaba durante
la vela de la Sangre de Cristo, que se venera en nuestra Iglesia de San Antonio, las ms
escogidas marchas de su nomenclatura musical; destacndose entre ellas los aires
solemnes de La Granadera, rendidos en honor de la sagrada imagen. Esta costumbre
no ha sufrido cambios. El cuerpo de filarmnicos de la Guardia Nacional es hoy el heredero
legtimo de aquella piadosa tradicin.

Este himno aparece escrito en FA MAYOR y es indudablemente una reliquia
histrica que todos veneramos y queremos con ardoroso cario y -por qu no confesarlo?-
con fervorosa devocin.

En cuanto a la Antfona de los Colores, de que hemos hablado anteriormente, es
asimismo, como el salmo de Fray Anselmo y La Granadera, un trozo de antiguo canto
religioso, de elevada expresin litrgica, lo que se explica porque entonces la influencia de
la Iglesia lo invada todo: artes, literatura, poesa, ciencias, costumbres.

Los pequeos grupos de filarmnicos o bandas precursoras, entrenados por
msicos peninsulares, entonaban este himno en toda Centro Amrica al paso de los
pendones de Castilla; y luego, el mismo continu en vigencia despus del grito de
emancipacin para hacerle los honores a la bandera de la nueva Repblica. Disuelta la
Federacin, fue adoptado por el Gobierno hondureo como Himno Nacional de Honduras,
sustituyndolo ms tarde el que escribi don Manuel Adalid Gamero, y despus el del
maestro Hartling, compositor alemn, con letra de Augusto C. Coello, que actualmente se
ejecuta y se conoce con el nombre de Tu Bandera. En Nicaragua, la Antfona de los
Colores qued tambin como himno, pero solo para rendirle honores al Pabelln Nacional.
Su emocionante msica, escrita en SI BEMOL MAYOR, es igualmente, como las
anteriores, un pedazo de vida del alma de la patria, una fraccin vital de su espritu, una
verdadera antfona del sentimiento religioso de los nicaragenses. Vale decir, la voz que
canta en nosotros desde las tumbas de nuestros bisabuelos y mantenida al travs de luchas
y lgrimas, de satisfacciones y esperanzas, en la perennidad del tiempo y de la historia.
Pero sobre todo es, para los que todava soamos en una Centro Amrica, unida y fuerte,
la evocacin de la Patria Grande, la que fue y no ha dejado de ser en el pensamiento de
los hombres que tienen fe en el porvenir.

Pero no se presuma que el viejo salmo o himno del misionero espaol se haba
echado en olvido. Nunca se dej de tocar en aquellos tiempos aun en medio de las
convulsas y penosas contiendas de que fue escenario la noble tierra nicaragense. Estaba
reservado al Gobierno de don Pedro Joaqun Chamorro, cometer en 1876, el injustificable
error de sustituirlo por el que compuso don Carmen Vega, to de nuestro compositor
Gilberto Vega, inicindose as, al romper con la vieja tradicin, una carrera loca de cambios
de himnos a tono desgraciadamente con los cambios de gobernantes y, desde luego, con
mengua y relajamiento de la unidad sentimental y espiritual de nuestro pueblo, que tan
odiosos cambios producan.

Sin previo concurso, el nuevo himno fue adoptado oficialmente con letra de un seor
F. lvarez, la primera que desde aquella poca se cant en Nicaragua.

Leamos sus primeras estrofas:
Soldados ciudadanos a las armas, esgrimid las espadas
con valor que ms vale morir independientes a vivir
subyugado en la opresin.
Hoy se lanza la patria querida sobre un campo de gloria
inmortal, hoy, alzando su frente abatida, aniquila el poder
colonial.
De Septiembre la luz se levanta, bella, pura, cual hija del
Sol, y a su vista el Ibero se espanta, tiembla y cae el len
espaol.

Como se puede observar, los anteriores versos se contradicen y pecan de
anacrnicos porque al mismo tiempo que cantan loas al 15 de Septiembre, son un grito de
guerra contra el poder colonial, que ya no existe. Adems, el elogio que en ellos se hace a
la Independencia, deja ciertas dudas de si la separacin es de Espaa o de la Repblica
Federal, amn de que es impropio consignar en un himno nacional conceptos o
expresiones vedados por el protocolo diplomtico, que pudieran interpretarse en desdoro
o reproche para la dignidad soberana de alguna otra nacin, como muy bien lo expresa
el Profesor don Jos Mara Bonilla Ruano, en su admirable libro Anotaciones Crtico
didcticas Sobre el Poema del Himno Nacional de Guatemala.

La msica de Vega, cuya tonalidad es FA MAYOR, fue junto con la letra, de muy
corta duracin. Se pretendi revivirlo en los primeros aos de la Administracin del General
Zelaya, tal vez por su carcter belicoso que bien se acomodaba con el espritu guerrero de
la revolucin liberal del II de Julio de 1893.

Al asumir la Presidencia de la Repblica el Dr. Roberto Sacasa (1889), apareci
tambin sin previo concurso, un nuevo himno que se declar oficial, compuesto en DO
MAYOR, por el director de la Banda de los S. S. P. R, (Supremos Poderes) don Alejandro
Cousin, de grata recordacin.

Este himno, nicamente instrumental, fue abolido despus del triunfo de la
expresada Revolucin del 93, seguramente porque sus notas alegres, de puro tipo escolar,
no se avenan al ambiente revolucionario de entonces. Por su aire placentero, los
adversarios del Dr. Sacasa bautizaron la msica infantil del maestro Cousin con el
remoquete de El Himno de los Palomos.

Estamos en pleno rgimen liberal. Un soplo de renovacin sacude desde sus
cimientos las leyes y principios de los 30 aos, infundiendo en los distintos sectores de
la Repblica el espritu de los nuevos tiempos. Y como era natural, el himno que surgi de
aquella situacin tena que acomodarse en cierto modo al influjo de la poca. Otra vez con
el cambio de Gobierno se opera un cambio de himno, pero contina la manoseada
costumbre de hacerlo sin la intervencin de ningn certamen, como ocurri tambin con
los versos de la Hermosa Soberana escritos para la nueva msica por autor
desconocido, aunque se le atribuyen indistintamente a Rubn Daro, Santiago Argello,
Manuel Maldonado. Sobre este particular, el citado libro del Profesor Bonilla Ruano,
consigna en la pgina 79, esta curiosa noticia:
No ser fuera de propsito el que consignemos tambin que el himno de
Nicaragua (Hermosa Soberana) se aparta de la generalidad de los que cantan en el viejo
y en el nuevo mundo. Est compuesto solamente de dos estrofas en forma de redondillas,
pero es una verdadera filigrana literaria: himno que si hubiese sido annimo como el de
Guatemala, pudo atribuirse sin duda a Daro, ya que en l est casi fielmente reflejado su
estilo y bella manera de versificar. Fue escrito y musicalizado por el maestro Francisco
Pacheco Cooper, esto es, el mismo que 70 aos antes -1823- escribiera el himno actual de
Nicaragua, segn lo afirma la Editorial Kapelusz en sus Fastos Americanos, a que ya
nos hemos referido. Como se ve, el error salta a la vista y merece, por los que lo cometieron,
una justa y necesaria rectificacin, pues el Sr. Pacheco Cooper, desconocido en Nicaragua,
no ha escrito nunca ni la letra ni la msica de los himnos en referencia.

Indudablemente, la msica de qu hablamos, por sus acordes blicos llenos de
inspiracin, fue acogida con general simpata por el pblico, a tal extremo que pronto llego
a convertirse en el canto predilecto de los nicaragenses. Con todo, segn los entendidos
en achaques musicales, adolece del solo defecto de tener un marcado ritmo de Marcha
Militar, que no llenaba, a nuestro juicio, los propios ideales de nuestro pueblo, tan generoso,
tan sufrido y tan trabajador.

La letra dice as:
Hermosa Soberana, Cual Sultana, Nicaragua, De sus
Lagos al rumor, Ve en sus hijos denonados Los
soldados del honor.
Siempre libre y hechicera Su bandera ve flotar,
Y apacible se reclina Cual ondina de la mar.
Y orgullosa cual deidad Muestra altiva el noble pecho
En defensa del Derecho
Y su Santa Libertad.

La bella composicin instrumental nacida bajo el Gobierno del General Zelaya y
conocida despus con el nombre de Hermosa Soberana, porque as comienzan los
versos, fue dedicada al primero por su padre poltico don Alejandro Cousin, notable
compositor de origen belga que aun serva la Direccin de la Banda de los Supremos
Poderes. Posteriormente fue adoptada por la Asamblea Constituyente de la Repblica, en
el mes de Septiembre de 1893, como el Himno Nacional de Nicaragua.

Esta msica, tan grata a nuestros odos por la impecable pureza de sus notas, est
escrito en SI BEMOL MAYOR y todava se ejecuta y se canta en nuestro pueblo por su
irresistible atraccin. Yo la escucho con cario, con sagrado respeto, porque fue el himno
de mi patria y porque lleva a mi corazn marchito por los aos, reminiscencias de mi
dichosa infancia, recuerdos de mi adorada juventud, aquella que interpret el poeta en
versos inmortales. Los recordis?
Juventud, divino, tesoro ya te vas para no volver,
cuando quiero llorar no lloro y a veces lloro sin
querer.
1909. Arde una nueva revolucin. Dolorosos y funestos errores producen la cada
de Zelaya, pero tambin graves desaciertos del partido triunfante ponen al pas en la
vergenza de sufrir humillaciones bajo el ltigo de la intervencin extranjera. La lucha de
siempre, la eterna ambicin por atrapar o retener las ollas de Egipto, sin reparar en los
medios. Y con el derrumbe liberal, el himno de la Hermosa Soberana deja de orse.
Nuevamente hay un cambio de himno, pero esta vez para rectificar el error de 1876 con el
retorno de la antigua msica solemne, transformada despus, con mejor instrumentacin,
en el Himno Nacional de Nicaragua que actualmente se ejecuta desde 1910.

Se dice que fue don Antonio Zapata quien lo instrument nuevamente y le hizo los
primeros arreglos, pero respetando fielmente su tonalidad brillante de SOL MAYOR, que
no podan cantar los nios sin un gran esfuerzo de voz. De aqu arranca la letra de la
Patria Amada, que provisionalmente se acu a la msica del himno porque haba prisa
de que se cantara en las escuelas. Su autor es un seor de apellido Ortega. He aqu esa
letra:
La Patria amada canta este da su
libertad,
y nos recuerda con alegra que le debemos amor y
paz.
Respecto a cmo llegaron a poder del maestro Zapata los originales del himno, hay
una serie de versiones que vamos a omitir por ser contradictorias, pero que dilucidaremos
oportunamente al hacer una ampliacin de este trabajo, el cual somos los primeros en
confesar que es incompleto.

Corresponde al Gobierno del General Emiliano Chamorro la iniciativa de declarar
este himno como el oficial de la Repblica, as como la de cambiar la letra, segn ley
emitida por el Congreso Nacional del 23 de Abril de 1918. Con este motivo, el Ministerio de
la Guerra, a cargo del General Toms Mass, dict el siguiente acuerdo:

1
o
Designar a los seores Ingenieros don Jos Andrs Urtecho, doctor don Modesto
Barrios, doctor don Salvador Barberena Daz, doctor don Santiago Argello y don Mariano
Zelaya Bolaos para que integren el Tribunal Calificador del Concurso, solicitado por el
Ministerio de la Guerra, para la letra que se adaptar al Himno Nacional.

2
o
Sealar las 4 p.m. del da 16 del corriente y el local del Ministerio de la Guerra
para la reunin de los miembros de dicho Tribunal. (Managua, 9 de Diciembre de 1918).
Recordemos que la posicin internacional de Nicaragua era difcil y harto delicada.
El pas estaba totalmente intervenido por las fuerzas de ocupacin y, por lo tanto, la letra
tena que someterse a las condiciones establecidas, con la tcita prohibicin de no referirse
en lo menos a los que de tal modo heran la dignidad nacional. Por eso las bases del
concurso se limitaban a las siguientes condiciones:

1
o
Escribir dos cuartetos para las dos partes del himno.
2
o
Hablar nicamente sobre la paz y el trabajo.
3
o
Cuidar de que la letra se acomodara lo mejor posible a la estructura musical del
himno.
Cerrado el concurso, el primero de tal ndole en toda la historia de Nicaragua, lo que
es justo reconocer, el Jurado Calificador premi por unanimidad la letra conocida con el
nombre de Salve a t, Nicaragua, que por razones un tanto obscuras no se cant sino
hasta el 21 aos despus, bajo la Administracin del General Somoza, que le hizo justicia,
segn Decreto del 20 de Octubre de 1939, cuya parte final contiene lo siguiente:
1
o
La letra del Himno Nacional de Nicaragua ser la que result triunfante en el
concurso verificado durante el mes de Diciembre de 1918, y que literalmente dice:
Salve a t, Nicaragua! En tu suelo ya no ruge la voz del
can ni se tie con sangre de hermanos tu glorioso
pendn bicolor.
Brille hermosa la paz en tu cielo, nada empae tu gloria
inmortal, que el trabajo es tu digno laurel y el honor es tu
ensea triunfal.

Se comprende fcilmente, por la embarazosa situacin internacional del pas, y por
las condiciones del Concurso que restringa la letra a slo dos estrofas de cuatro versos
decaslabos cada uno, las dificultades sufridas por el ganador para poder sacar a la luz,
con dignidad, una letra que se amoldara sin abolladuras a las circunstancias apuntadas.
Era, pues, fundamental circunscribir la letra no slo a una ideologa determinada (paz y
trabajo), sino tambin, como ya lo hemos dicho, acondicionarla en buena forma a una pauta
mtrica musical y extensin estrictamente limitadas. Y para dar una muestra de los
insuperables obstculos que se vencieron para que la poesa resultara a tono con la
msica, fue preciso cambiar el tercer verso de la segunda estrofa por el actual que dice:
El trabajo es tu digno laurel; y aunque este rengln, es literalmente hablando, sonoro y
cabal, y se ajusta perfectamente a la musicalidad del himno, lo cierto es que hubiera sido
mejor un verso grave o llano para eludir la repeticin de tres versos agudos en una misma
estrofa. Ahora bien, en cuanto al punto ideolgico, no escaso esfuerzo cost armonizar un
temperamento inquieto y rebelde, frente a una patria intervenida, con el tema impuesto de
trabajo y de paz. Ciertamente, la primera estrofa del himno, por la sencillez del asunto,
fue concebida fcilmente como una expresin del alma que peda paz y trabajo despus
de una enconada lucha fratricida. Pero esto no era todo para satisfacer los impulsos del
alma, los anhelos del patriotismo. Haba que buscar una forma de expresar esos
sentimientos en armona con la situacin. Forzosamente la estrofa final tena que desviarse
del punto de partida y adentrarse con airosa actitud en el corazn herido de la patria aun a
riesgo de que se malograra el galardn ofrecido. Y surgi de improviso la milagrosa
aparicin de un verbo que conjugado en la manera subjuntiva, enrgica y enftica, plasm
por fin la frmula patritica del Himno Nacional de Nicaragua.

Frente a la intervencin que ahogaba nuestros derechos no podamos exclamar sin
ser traidores:
Brilla hermosa la paz en tu cielo,
nada empaa tu gloria inmortal...
Tenamos que reclamar dignamente, gritando a plena luz y a pulmn lleno:
Brille hermosa la paz en tu cielo (porque no brillaba)
nada empae tu gloria inmortal (porque estaba empaada)
Y as, Dios ha de querer que al amor de este canto la paz brille siempre hermosa
en el cielo de la patria; que nada ni nadie empae su glorioso porvenir; y que el trabajo sea
toda la vida el mejor laurel sobre la frente del ciudadano laborioso bajo la bandera triunfal
del honor.

Antes de proseguir, para terminar este relato, conviene hacer una necesaria
observacin respecto a un grave error cometido en la adaptacin de la letra a la msica de
nuestro Himno Nacional.

Desvirtuando la primitiva adaptacin, tal como fue presentada y aprobada en el concurso
de 1918, se ha impuesto a los escolares, innecesariamente, el difcil problema de cantar el
himno con un interludio y dos prolongaciones de slabas, que hacen perder el ritmo mtrico
en el rengln final de la segunda estrofa:
Y el honor es tu ensea triunfal.

Para corregir este lamentable error que ha sido el rompecabezas de los pobres
nios, debe marcarse el comps trece a dos tiempos
2
4
, en los compases I8 al I 9 y I 9 al 20
deben repetirse las palabras honor y triunfal, que no slo dan mayor nfasis al verso, sino
tambin porque evitan dos prolongaciones de sonidos que desconciertan a los pequeos
cantantes, principalmente cuando entonan el himno sin acompaamiento de msica.

Es de buena pedagoga musical hacer que los nios canten sin esfuerzo, con
naturalidad y precisin, esto es, sin los interludios o alargamientos meldicos que producen
en la masa infantil desordenamiento y confusin.

Insertamos en otro sitio de la presente narracin, la meloda del himno (en la
respectiva letra), exactamente como fue acogido y cantado por la primera vez, la tarde del
16 de Diciembre de 1918, en el local del Ministerio de la Guerra, por los Profesores Luis A.
Delgadillo, Carlos Ramrez Velsquez y Alberto Selva, miembros del tribunal que acept la
adaptacin de la letra a msica del himno, como debe cantarse en el futuro.

Pero volvamos a la antigua msica que es lo esencial de esta historia. Ya no es el
himno solemnemente grave, ceremoniosamente litrgico que oyeron las generaciones del
pasado. La inevitable marcha de los tiempos, hoy en da, lo ha transformado todo y una
nueva conciencia espiritual ilumina al mundo, reduciendo las distancias y acercando ms a
los hombres.

Nuevas ideas y nuevas costumbres se abren camino sobre las glorias pretritas. Y nuestra
hermosa msica de ayer no ha sido una excepcin. Como el Ave Fnix de la antigua
leyenda, ha resucitado de sus propias cenizas, pero con mejores alas. El genio musical del
maestro Delgadillo, revolucionario en potencia, la ha remozado, pulido, y corregido; le baj
dos tonos para que pudiera ser cantada por los nios; le suprimi algunas incoherencias,
armoniz sus dos mejores partes y las dispuso en forma de himno, tal como suena ahora;
y luego la instrument para gran banda, infundiendo al conjunto de la obra, con admirable
tcnica, el aliento de su propio espritu, el soplo de una nueva vitalidad. Desfanatizndola
un poco de su antigua y profunda religiosidad, dej en ella ntegra y permanentemente, el
carcter inconfundible de su linaje secular.

Tal es ahora el himno de los nicaragenses, que viene a ser, como alguien dijo, el
eslabn entre el pasado conservador y el presente liberal, entre la Nicaragua de ayer y la
Nicaragua de hoy, que avanza con pie seguro por los caminos de la paz y del trabajo,
armonizando, as, sentimientos, ideas, aspiraciones e intereses nacionales. Cada vez que
lo escuchemos pongamos de rodillas nuestro pensamiento y olvidemos nuestras querellas,
recordando siempre, que por encima de nuestras divisiones es, ante todo y sobre todo,
nuestra plegaria cvica, la oracin de la patria local, que Dios ha de querer sea maana,
como yo la columbro en mis ensueos patriticos, el himno de la Patria Total.