Escuela Normal Urbana Federal del Istmo

Bases psicolgicas del aprendizaje

Tema:
Teora Humanista

Profesor: Ren Jimnez Blas

Integrantes del equipo:
Magaly Enrquez Alvarado
Rubn Rasgado Lorenzo
Alma Yuceli Regalado Silva
Friddamir Romero Santiago

Grado: 1 Grupo: B

Heroica Ciudad de Juchitn de Zaragoza, Oaxaca.

Teora Humanista
Concepto:
El humanismo, es un acto de formacin y reencuentro del hombre con su
esencia; consiste en reflexionar y velar porque el hombre se eduque humano y
no un inhumano o un brbaro, es decir, fuera de sus valores y esencia.

El humanismo incorpora del existencialismo las siguientes nociones:
El ser humano es electivo, por ende, capaz de elegir su propio destino;
El ser humano es libre para establecer sus propias metas de vida; y
El ser humano es responsable de sus propias elecciones

.


Postulados:

a) El ser humano es una totalidad. ste es un enfoque holista, cuyo objetivo consiste
en estudiar al ser humano en su totalidad y no fragmentadamente.

b) El ser humano posee un ncleo central estructurado. Dicho ncleo es su yo, su
yo mismo (self) que es la gnesis y la estructura de todos sus procesos
psicolgicos.

c) El ser humano tiende naturalmente a su autorrealizacin formativa. Puesto frente a
situaciones negativas, debe trascenderlas; y si el medio se define como propicio,
genuino y emptico, amn de no amenazante, ver favorecidas sus potencialidades.





Postulados:

d) El ser humano es un ser inserto en un contexto humano, y vive en relacin con
otras personas.

e) El ser humano es consciente de s mismo y de su existencia. Se conduce de
acuerdo con lo que fue en el pasado y preparndose para el futuro.

f) El ser humano est provisto con facultades de decisin, libertad y conciencia para
elegir y tomar sus propias decisiones. Estas facultades lo convierten en un ser
activo, constructor de su propia vida.

g) El ser humano es intencional. Esto significa que sus actos volitivos o intencionales
se reflejan en sus propias decisiones o elecciones.




Carls Rogers

El desafo de la enseanza en la actualidad

Que significa ensear
Ensear es ms difcil aun que aprender y por qu es ms difcil ensear que
aprender? No porque el maestro deba contar con un mayor caudal de informacin y
tenerlo siempre preparado.

Ensear es ms difcil que aprender porque lo que el ensear exige es esto: Permitir
que se aprenda.






Que es aprender
Hablar del aprendizaje es averiguar que queremos significar con eso. Debe hablarse
del aprendizaje como esa insaciable curiosidad por conocer.

Tipos de aprendizaje:
Aprendizaje Memorstico
Se puede entender como aprender slabas sin sentido, que no significan nada, no
son fciles de aprender y se olvidan pronto.

La educacin se convierte en un vano intento de aprender material carente de
significacin para el individuo. En tal aprendizaje solo interviene la mente, o sea
que se verifica <<del cuello para arriba>>, sin participacin de las emociones ni de
las significaciones personales, de suerte que no reviste importancia para la persona
total.








Aprendizaje de la persona total

Este aprendizaje habla de lo Significativo.

El nio aprende de una manera que para l tiene sentido y significacin. Sin embargo,
si se pretende ensearle algo nuevo fundando la instruccin en los elementos que
tienen significacin para el maestro, el aprendizaje se torna sumamente lento y hasta
es probable que se detenga.

Los elementos que intervienen en un aprendizaje significativo o experimental
Implicacin persona: La totalidad de la persona, en sus aspectos sensitivo y
cognitivo, se halla en el acto de aprender.







Los elementos que intervienen en un aprendizaje significativo o experimental

Iniciativa propia: aun cuando el impulso o el estmulo provengan de fuera, las
sensacin de descubrir, de lograr y de aprender y comprender viene de adentro.

Difusivo: puesto que hace que cambien la conducta las actitudes y quizs hasta la
personalidad del educando.

Evaluado por el alumno: Este sabe si responde a su necesidad, si le conduce a lo
que quiere saber, si ilumina la parte oscura de la ignorancia que experimenta.

Su esencia: es la significacin, cuando tiene lugar un aprendizaje, el elemento de
significacin para el educando se estructura dentro de la experiencia total.






En el aprendizaje significativo se combina lo lgico y lo intuitivo, el intelecto y las
sensaciones, el concepto y la experiencia, la idea y el significado. Cuando
aprendemos de esa manera somos completos, utilizamos todas nuestras
potencialidades masculinas y femeninas.






John Dewey

Relacin entre el naturalismo y el humanismo.

John cita a (Scrates) dice que en efecto parece haber pensado que la ciencia
de la naturaleza no era posible ni muy importante. lo que importa conocer es la
naturaleza y finalidad del hombre. de este conocimiento depende lo que tiene
una significacin profunda toda la realizacin moral y social.


PARA CONOCER MAS AFONDO AL HOMBRE HAY QUE ESTUDIAR SU
NATURALEZA
Toda experiencia incluye en algn grado las condiciones objetivas bajo las cuales
se tienen experiencias ulteriores. por ejemplo
un nio que prende a hablar tiene una nueva facilidad y un nuevo deseo. pero
tambin a empleado las condiciones externas de un aprender subsiguiente.
cuando aprende a leer descubre igualmente un nuevo ambiente. si una persona
decide serse maestro, abogado, medico o agente de bolsa, cuando lleva acabo su
funcin determina con ello necesariamente en alguna extensin el ambiente en el
cual actuara en el futuro. se ha hecho mas sensible y reactivo a ciertas
condiciones, y relativamente inmune aquellas cosas en torno a el quien le haba
servido de estimulo si hubiera hecho otra eleccin. (John Dewey)
(ARISTOTELES) Tiene ciertamente razn cuando deca que toda educacin, arte
o estudio merece llamarse mecnica si hace al cuerpo, al alma o al intelecto de
las personas libres ineptos para el ejercicio y practica de lo excelente.
La mayor madures de experiencia que debe corresponder a adulto como
educador le coloca en situacin para evaluar cada experiencia del joven de un
modo que no podra hacerlo el que tenga experiencia menos madura.
El educador , debe ser capas de juzgar que actitudes conducen realmente a un
desarrollo continuado y cuales son perjudiciales .

Debe comprender al alumno; para que tenga idea de lo que ocurre en las mentes
de lo que aprende el nio.

La necesidad de estas disposiciones por parte de los padres y maestros es lo
que hace aun sistema de educacin basado en la experiencia viva una tarea
mas difcil de realizar con xito que lo es el seguir los patrones de la educacin
tradicional.


Este aforismo significa que mediante la ciencia el hombre ha de
controlar la naturaleza y dirigir sus energas a la consecucin de sus
propios fines.