ESCUELA DE EDUCACIN DEPARTAMENTO DE EDUCACIN FSICA CATEDRA: VALORES
Br. Adelso Escalona. Br.Gustavo Araque. Br. Juan sosa.
Mrida, marzo de 2013
INTRODUCCIN El tema de la educacin en valores comenz a considerarse fundamental desde la antigedad griega. Sin embargo, en Venezuela, es en las ltimas reformas educativas de los niveles de Educacin Inicial y Bsica cuando la educacin en valores ha sido considerada un aspecto fundamental dentro del proceso educativo. La razn de ello, probablemente se encuentre en la crisis social actual, producto, en muchos casos, de la deshumanizacin del hombre. La proclamacin de la Asamblea General de las Naciones Unidas (2000) plantea la necesidad de unir nuestros esfuerzos para desarrollar el concepto de la paz y la promocin de una educacin en valores desde edades tempranas. La razn de comenzar a partir de estas edades se debe a que la transmisin de los valores sociales y morales comienza desde los primeros meses de vida, aunque se consolidar en edades posteriores. Los primeros aos de vida de nuestra especie son definidos desde las diferentes disciplinas que estudian el comportamiento de las personas, como determinantes para que la integracin de los sujetos en las sociedades sea adecuada a las normas, costumbres y valores tico-morales que dichas sociedades postulan como vlidos y prioritarios para su propio progreso econmico y cultural.
Es por esto que se establecer un breve proyecto donde se expondr una serie de actividades y recursos educativos para reforzar el valor del respeto como parte fundamental de la convivencia entre los seres humanos.
EL RESPETO Objetivo general Determinar una dinmica educativa para potenciar el valor del respeto. PROPUESTAS PARA TRABAJAR EL VALOR. SEMANA 1. REFLEXIONAR LECTURAS. Lunes. Introductorio. Motivacin: El respeto o reconocimiento es el grado de consideracin que tenemos de los dems o sobre nosotros mismos, por lo que tiene una reciprocidad con las personas que conforman nuestro entorno. Aprender a respetarnos a nosotros mismos, al resto de personas y a todo aquello que nos envuelve es un pilar fundamental para llevar una vida sana y honesta con nosotros y los dems, favoreciendo buenas relaciones en la residencia, el colegio, la familia, con los amigos, compaeros e incluso con los que no son del agrado a primera vista. El respeto puede verse en diferentes mbitos: Respeto a uno mismo: significa quererse y aceptarse como uno es, nunca hacerle dao a nuestro cuerpo, nuestra alma ni al corazn, saber decir no cuando es no. Reflexionemos: Mi modo de influenciar entre los compaeros es para hacer cosas que ayudan o los mete en problemas? Con las personas que quiero les demuestro mi aprecio o juego con sus sentimientos de los dems? Me muestro como soy o prefiero aparentar delante de mis amigos? Respeto a la diversidad: una forma de respeto consiste en aceptar que los otros: mis hermanos, padres, compaeros, amigos y seres queridos tienen una forma de ver la vida y relacionarse con los dems distinta a la ma, de modo que debo aceptar y valorar la diversidad. Piensa un poco: Cundo hablo valoro a la persona o suelo insultar diciendo groseras y me ro de l os dems? Hago comentarios sobre el modo de hablar y vestir de los compaeros en forma despectiva? Uso sin permiso las cosas de los dems? Respeto a la naturaleza: significa que debo cuidar, valorar y mantener el ambiente donde estoy en forma agradable. Para ello me puedo ayudar de las siguientes cuestiones: Soy de los que por lo general lanzo papeles al suelo? Soy de los estudia o trabajar en un ambiente desordenado? Soy de los que me comunico gritando (contaminacin snica)?
SI QUEREMOS BUSCAR EL RESPETO DEBEMOS HACERLO EN NUESTRO CORAZN, EL AMOR A LOS DEMS ES LO MS IMPORTANTE. LA VIDA ES LO MS VALIOSO PARA CUALQUIER SER HUMANO, POR ESO EL RESPETO A LA VIDA ES EL MAYOR DE LOS RESPETOS.
Martes El misterioso ladrn de ladrones. Caco Malako era ladrn de profesin. Robaba casi cualquier cosa, pero era tan habilidoso, que nunca lo haban pillado. As que haca una vida completamente normal, y pasaba por ser un respetable comerciante. Robara poco o robara mucho, Caco nunca se haba preocupado demasiado por sus vctimas; pero todo eso cambi la noche que robaron en su casa. Era lo ltimo que habra esperado, pero cuando no encontr muchas de sus cosas, y vio todo revuelto, se puso verdaderamente furioso, y corri todo indignado a contrselo a la polica. Y eso que era tan ladrn, que al entrar en la comisara sinti una alergia tremenda, y picores por todo el cuerpo. Ay! Menuda rabia daba sentirse robado siendo l mismo el verdadero ladrn del barrio! Caco comenz a sospechar de todo y de todos. Sera Don Toms, el panadero? Cmo podra haberse enterado de que Caco le quitaba dos pasteles todos los domingos? Y si fuera Doa Emilia, que haba descubierto que llevaba aos robndole las flores de su ventana y ahora haba decidido vengarse de Caco? Y as con todo el mundo, hasta tal punto que Caco vea un ladrn detrs de cada sonrisa y cada saludo. Tras unos cuantos das en que apenas pudo dormir de tanta rabia, Caco comenz a tranquilizarse y olvidar lo sucedido. Pero su calma no dur nada: la noche siguiente, volvieron a robarle mientras dorma. Rojo de ira, volvi a hablar con la polica, y viendo su insistencia en atrapar al culpable, le propusieron instalar una cmara en su casa para pillar al ladrn con las manos en la masa. Era una cmara modernsima que an estaba en pruebas, capaz de activarse con los ruidos del ladrn, y seguirlo hasta su guarida. Pasaron unas cuantas noches antes de que el ladrn volviera a actuar. Pero una maana muy temprano el inspector llam a Caco entusiasmado: - Venga corriendo a ver la cinta, seor Caco! Hemos pillado al ladrn! Caco salt de la cama y sali volando hacia la comisara. Nada ms entrar, diez policas se le echaron encima y le pusieron las esposas, mientras el resto no paraba de rer alrededor de un televisor. En la imagen poda verse claramente a Caco Malako sonmbulo, robndose a s mismo, y ocultando todas sus cosas en el mismo escondite en que haba guardado cuanto haba robado a sus dems vecinos durante aos... casi tantos, como los que le tocara pasar en la crcel. Enseanza: Muchas veces no tenemos en cuenta a los dems, y provocamos en los dems sentimientos que nunca querramos para nosotros. Debemos respetar las cosas de los dems. Nota: Dialogar sobre respeto a las cosas de los dems) Mircoles : tomado de la carta magna de los jvenes en 2010. De la carta slo ser trabajado el punto III. CARTA MAGNA DE VALORES PARA UNA NUEVA CIVILIZACIN PREMBULO: Nosotros, jvenes de 20 pases que constituimos el Parlamento Universal de la Juventud, tras dos aos de intenso trabajo en torno al tema marco Hacia una Carta Magna de valores para una nueva civilizacin, exponemos nuestras conclusiones a travs de este documento. Deseamos que todas aquellas personas que se sientan identificadas con los principios y compromisos aqu expresados se unan a nosotros haciendo suya esta Carta Magna de Valores y manifestamos tambin nuestra apertura a todo tipo de sugerencia y aportacin que la enriquezca.
III RELACIONES INTERPERSONALES: La forma de trato es un indicador de la calidad de las relaciones humanas a todos los niveles. Segn la manera como nos tratemos los unos a los otros construimos una verdadera civilizacin. Las pasiones humanas son muchas veces las causantes de las injusticias sociales. 1. La amistad tiene una gran repercusin en la sociedad. Aunque nuestras relaciones personales puedan darse con ms intensidad e intimidad con algunas personas, una autentica civilizacin se fundamenta en el estar abiertos a todos los seres humanos, vinculados como hermanos, a pesar de las diferencias. Nos comprometemos a vivir nuestras amistades de modo generoso y desinteresado, querer al otro por lo que es y no por lo que nos gustara que fuera, sin discriminaciones ni prejuicios con respeto y confianza. Nos comprometemos a buscar la unidad, potenciando la comunicacin y el dilogo en todos los mbitos. 2. El perdn de las ofensas ayuda a reconstruir las relaciones cuando se pierden, entre el que perdona y el que ofende. Nos comprometemos a promover la cultura del perdn como solucin a gran parte de los problemas, no solo en las relaciones personales sino tambin en el mbito civil y judicial, sabiendo que el perdn exige: arrepentimiento, un autentico esfuerzo y sacrificio de cambio en nuestras actitudes y comportamientos. Para la reflexin: Qu tiene que ver esta lectura conmigo? Quiero unirme a estos jvenes para lograr la nueva civilizacin? A qu me comprometo? Dejar espacios de silencio para profundizar. Jueves : continuacin del extracto sobre el punto III. CARTA MAGNA DE VALORES PARA UNA NUEVA CIVILIZACIN 3. Hay que defender el valor prioritario de las relaciones humanas, posibilitadas por Dios, frente a otro tipo de bienes (econmicos, materiales, etc.). Nos proponemos hacer un buen uso del tiempo para crecer en nuestra vida de relacin con Dios y con las dems personas, sin permitir que las prisas, el afn, la necesidad de ser eficaces y productivos merme las relaciones humanas. 4. Poner a Dios como centro de nuestras vidas es un signo de humildad fundamentada en el amor. Nos comprometemos a practicar el valor de la humildad en cada una de las relaciones que establecemos diariamente con todos aquellos que nos rodean, con un amor sincero, a imagen y semejanza del que Dios nos brinda a cada uno de nosotros.
Conclusin: Tenemos la satisfaccin e inmensa gratitud de que esta Carta Magna ha sido presentada por vez primera en la sede de las Naciones Unidas. New York, 13 de Agosto del 2010
Para la reflexin: Qu tiene que ver esta lectura conmigo? Cmo puede ser Dios el centro de mi vida? A qu me comprometo? Dejar espacios de silencio para profundizar. SEMANA 2. DINMICAS. (Pueden realizar una cada da o escoger dos y aplicarlas). Lunes 1. Describiendo a mis amigos: Los estudiantes sentados formando un crculo, deben escribir unas cuantas cualidades sobre su compaero sentado a la izquierda, colocndole el nombre, (el gua entrega los papeles). Seguidamente todos los escritos se guardan en una bolsa. A continuacin, un estudiante lee las cualidades y argumenta a qu alumno hacen referencia. Los dems deben adivinar de quin se trata (se repetir la accin con todos los estudiantes que lo desee o hasta que el gua lo considere oportuno. Observacin: el gua o profesor ha de estar atento para identificar si en el momento de la dinmica surgen comentarios despectivos o inadecuados, para luego hacer en cuenta al grupo sobre el respeto. Pudiera resultar larga si se adivina las cualidades de cada estudiante, puede realizar dos grupos o hacerlo en varios das. Martes . 2. La comunidad de vecinos o condominio: Para realizar esta dinmica es necesario dividir a los estudiantes en diez grupos. A cada grupo se le entrega una ficha en la que figure el siguiente supuesto: a) Terminada la construccin de un edificio de diez apartamentos, los nuevos propietarios acuerdan tener una primera reunin de toda la comunidad de vecinos o de condominio, con el nico fin de conocerse y establecer entre todos unas normas basadas en el respeto, que favorezcan una convivencia pacfica y cordial para el buen funcionamiento de la comunidad. Los Propietarios de los apartamentos son: En el apartamento 11- A Una pareja sin nios En el apartamento 11- B Una seora mayor con dos perros En el apartamento 21- A Una joven rockera En el apartamento 21- B Un ciego y su hija En el apartamento 31- A Una familia con tres nios pequeos En el apartamento 31- B Un pianista En el apartamento 41 - A Una familia de rabes. En el apartamento 41- B Cuatro estudiantes universitarios En el apartamento 51 -A Un abuelo bastante sordo En el apartamento 51- B Andrs, un vigilante nocturno. Despus se explica a los estudiantes que cada grupo va a ocupar un apartamento (el reparto de las viviendas es mejor hacerlo al azar) y que deben intentar hacerse pasar por su propietario en la reunin de la comunidad de vecinos o condominio, por lo que cada grupo-propietario deber acudir con una lista de al menos diez cosas que est dispuesto/a a hacer, para favorecer una buena convivencia en la vecindad basada en el respeto. Es importante recordar a cada grupo, antes de elaborar la lista, que deben imaginar cmo se comportara, que pensara, qu costumbres tendra, qu actitud tomara, entre otras cocas.., el propietario que les ha tocado. Una vez terminado el trabajo en grupo (mximo 20 minutos), se elige un portavoz de cada uno y se procede a realizar la reunin de la comunidad de vecinos o de condominio, poniendo en comn las listas elaboradas. Una vez realizada la reunin elaboran una lista nica entre todos los propietarios en la que aparezcan las normas de respeto para toda la comunidad. Tras la puesta en comn, el gua o profesor invita a los estudiantes a comentar si la dinmica ayuda a caer en la cuenta de cmo debe ser el ambiente, el trato y comportamiento entre ellos y el resto de la sociedad: en la calle, el autobs, con los vecinos Mircoles . 3. El intercambio de tarjetas. Objetivos Tomar conciencia de quines son los alumnos/as ms valorados por saber respetar a los dems. Dialogar sobre situaciones concretas referidas a la vivencia de este valor, y sus consecuencias en el grupo. Desarrollo: La dinmica tiene dos momentos diferenciados. A) Motivacin: Se inicia la actividad con un dilogo sobre lo que entendemos por respetar a los dems. Para ello, se pide a los alumnos que comenten las siguientes afirmaciones, y aadan otras: Respetamos a los dems cuando... llamamos a los compaeros por su nombre y no por el sobrenombre. escuchamos sin interrumpir. no empujamos por los pasillos. sabemos guardar un secreto. valoramos la forma de ser de cada uno. B) Intercambio de tarjetas: El gua o profesor invita a comprobar cmo se vive este valor del respeto en el grupo. Primero indica que se coloquen de pie formando un crculo; despus dar a cada una tarjeta. Entonces les explica que deben entregarla, siguiendo unas reglas, a los compaeros/as que muestran un mayor respeto hacia los dems. No se trata de una votacin, sino de una toma de conciencia sobre quines actan habitualmente respetando a los otros. Conviene dejar un tiempo para que cada uno/a piense a quin va a entregar su tarjeta, y por qu. Se procede a entregar la tarjeta. Las normas para entregar la tarjeta son: Ha de hacerse en silencio absoluto. Nadie puede pedir que le den alguna tarjeta. Se puede entregar ms de una tarjeta a la misma persona (incluso todas) Terminado el intercambio, se da paso a un dilogo sobre la experiencia vivida. Algunas cuestiones que pueden ayudar son: Cmo te has sentido al recibir la tarjeta? Te ha costado decidir a quin se la entregaba? Cmo podemos ayudarnos para respetarnos ms los unos a los otros? Jueves . 4. El muerto: Todos los participantes se colocan en crculo, mientras uno de los integrantes est acostado cubierto por la sbana (simulando estar muerto) y se responden las siguientes preguntas. Qu es lo positivo que tena la persona que se encuentra acostada? Qu es lo negativo que tena la persona que se encuentra acostada? Qu propongo para reducir sus cualidades negativas?
Cuando todos los integrantes del grupo hayan pasado se les entregaran las hojas que llenaron los(as) secretarios(as). Hacindoles la observacin que lo ah escrito son solo propuestas y que en ellos est el tomarlas o dejarlas.
SEMANA3. Ya trabajado el valor como tal del respeto en esta semana se invita a presentar pelculas que hagan alusin al valor trabajado como reforzamiento final. Gandhi Martin luterking Tres metros bajo el cielo Curioso caso de benjamn button Hotel Ruanda
Es decir no hay restricciones en esta propuesta lo mas importante es la retroalimentacin que se pueda hacer de manera conjunta con los estudiantes con el fin de crear conciencia humanista valor por la vida es por esto que se propone difundir afiches en reas comunes de los estudiantes tales como los siguientes