HISTORIA DE CENTRO CRISTIANO EVANGELICO BILINGUÉ

“MUSHUK KAWSAI “

Acuerdo Ministerial N•_ 168

Unidad 1_

Hace veinte cinco años atrás, como muchos indígenas oriundos de la provincia de
Chimborazo habían obligado emigrar a ciudades grandes como a Quito Guayaquil
también a otros países, por la situación económica y de la pobreza que habían
enfrentado a la vida, por ende que sus tierras ya no era fértil, hay partes de sus tierras
totalmente no daba ninguna producción en la agricultura. Ese tres por ciento de personas
indígenas habían llegado a ciudad de Quito, en busca de trabajo y dinero con la
finalidad de mejorar de sus vidas, y vivían y viven hasta hoy arrendando unos cuartos
máximo de cuatro a cinco metros cuadrados al borde de barrios como en Panecillo San
Roque así en diferentes barrios de la ciudad de Quito.
La importancia eran personas humildes honrados trabajadores esperanzados de salir de
la pobreza y de la ignorancia que enfrentaban en sus destinos de la vida, pero habían
depositado la fe en Dios y creían y eran cristianos evangélicos así vivían y viven hasta
hoy en día en distintas ciudades de nuestro país en Ecuador.
La biblia que es la palabra de Dios, nos indica que su pueblo está sobre su bendita mano
de Dios, y el nos dirige a su voluntad y su pueblo obedece a su creador, a su divido
tiempo Dios envió con un objetivo y motivo que fue creado un estudio bíblico para
todas estas personas, así Dios utilizo a personas para que exista este centro cristiano
evangélico bilingüe “MUSHUK KAWSAI”. Creo y afirmo con la dirección de Dios,
llegaron entre 10 a quince de septiembre 1993, un día sábado de la iglesia SIERVO de
JESUCRISTO de provincia de Chimborazo cantón colta parroquia cicalpa de la
comunidad de Cebollar Alto.
Los hermanos en Cristo, José Valla Parco y Manuel Mocha Andino, un día domingo
aproximadamente 10 a 15 de septiembre de 1993, habían arribado a la ciudad de
capitalina de Quito, con la finalidad de enseñar la palabra de Dios por medio de un
programa que llamaba “TEOLOGIA PASTORAL” a todas las personas de donde
habían emigrado del humilde barrio su nombre se llama comunidad de Cebollar, de
Cantón colta, provincia de Chimborazo, que residía en esta ciudad capital Quito, el
programa de estudio era ministrado por bajo del departamento de la asociación de
iglesias indígenas de Chimborazo que estaba ubicado en COLTA MAJIPAMBA-
ECUADOR.

Unidad 2_

Pero en total de 11 hermanos disidieron para estudiar la palabra de Dios agrupando

como estudiantes de teología pastoral, y el total de ese grupo decidieron elegir una
directiva para que represente de todos los estudiantes, como a tres personas, como
presidente de estudiante, hermano Ramón Sango Daquilema, como Secretario Pedro
Sango Ushca, y como Tesorero Manuel Ilves Guaman , fue en lugar o en el barrio
Panecillo de ciudad de Quito, en un cuartito donde vivía alquilando el hermano Manuel
Ilvis Guaman, en la casa de Sr. Augusto Gudillo, en la calle General Haymeriche ; (el
13 de octubre de 1993).

Unidad 3_

También desde luego este grupo de 11 hermanos tenía que ver un lugar donde reunir
para tener las clases de dos vez a la semana con el tutor, al ver que todavía no existir un
lugar adecuado para reunir y realizar las clases, el hermano Ramon Sango Daquilema
como ya presidente del grupo de estudiantes autorizado por los 11 alumnos , vio la suma
urgencia y nos facilito el lugar físico en el departamento en donde él vivía alquilando en
la casa del Sr. Segundo Tacuris en el sector la Victoria en las calles Ambato 10.15 y
Imbabura; para realizar las ocho clases de tutoría que debíamos que cumplir en cada
mes, con el hermano José Valla Parco. Y así fue paso en paso cumpliendo los deseos de
este grupo de 11 estudiantes hasta por fin decidieron recolectar cotas para tener fundo
económico para el beneficio del grupo de cualquier gasto económico, seguido mas en
adelante el presidente del grupo de estudiantes, en vista de suma urgencia de necesario
de un lugar físico, aparece con la novedad que había un pieza de arriendo en la casa del
Sr. Augusto Curdillo, y fue la oportunidad de alquilar este lugar físico para el bien del
grupo de estudiantes para poder reunir en este lugar con mayor derecho de tranquilidad
de todos los estudiantes, así acordando con el dueño de casa en un valor 60.000,(sesenta
mil sucres) mensuales y una garantía de 100.000 (cien mil sucres) la moneda
Ecuatoriana que era en la época, y con la ayuda de todos los estudiantes responsables de
mantener de los gastos en adelante y también con las ayudas de personas de buena
voluntad que no eran estudiantes fue creciendo para adelante, y más no solo realizaron
los estudios para los 11 estudiantes sino decidieron abrir nuevas ideas como celebrar los
cultos de alabanza y de adoración y los estudios bíblicos para todo público, y así en
adelante disidieron ya no directivas de solo de estudiantes de 11 hermanos mas
nombraron diáconos como para iniciar de cómo un centro de reuniones de la comunidad
cristiano evangélica, y así el tutor de 11 estudiantes José Valla Parco dejó encargando
al hermano Francisco Sango Sango como sucesor de él, en ser de tutor de los 11
estudiantes en adelante, y fue todo así, y también hubo dificultades a pesar fue
creciendo como debía ser, y de nuevo como ser, apareció necesidades los implementos
como equipos, instrumentos de música, como micrófonos, salida de sonidos, así muchos
implementos más, y poco en poco fue adquirido todo los equipos necesarios a crédito,
haciendo como el deudor el hermano Pedro Sango Ushca, como garante el hermano
Ramón Sango Daquilema a cargo por pagar los cinco hermanos Manuel Ilvis Guaman,
Pedro Sango Ushca, José M. Chango Ushca, José M. Caizaguano Chango y Ramón
Sango Daquilema, en el almacén con su nombre publicitaria que llamaba almacén el
Familiar, y por los primeros diáconos de esta congregación en camino; todo para hacer
crecer esta congregación.
Durante en este periodo de de crecimiento hubo también situacio