El Holocausto

III-D11 Escuela de Lderes Iglesia de Cristo Hosanna, Dallas TX Ministerios Ebenezer

Objetivos:
1. Que el disculo sea ense!ado c"#o $ue el sacri$icio co#leto del %olocausto del
&e!or ' %asta d"nde lleg" su a#or.
(. Que el disculo conozca cu)l era nuestra deuda en las dos #uertes ' c"#o %aba *ue
agarla.

Introduccin:
+. Cuando %o' se %abla del sacri$icio de ,es-s en la cruz todos los cristianos creen '
#iran la #uerte en la cruz co#o el $inal del sacri$icio del &e!or.
.. Mas cuando /e#os en el %olocausto *ue Dios #is#o institu'" a Mois0s ' el roceso
*ue se necesitaba ara *ue el sacri$icio $uera agradable a Dios, descubri#os *ue or
#)s de dos #il a!os se anunci" el %olocausto de ,es-s.

Ser holocausto continuo por vuestras generaciones a la entrada de la tienda de
reunin, delante del Seor, donde yo me encontrar con vosotros, para hablar all
contigo.
xodo 2!"2

I. El holocausto
+. La alabra %olocausto en su raz %ebrea tiene /arias interretaciones1 Escal"n, gradas
co#o ascendiendo, subiendo en %u#o, ascender.
.. El %olocausto se le lla#aba al sacri$icio cuando la /cti#a *ue se o$reca or el ecado
estaba total#ente *ue#ada. &e con/erta en cenizas.
C. En la le' de Mois0s $ueron establecidas di$erentes o$rendas, ero la o$renda or el
ecado era esec$ica#ente la del %olocausto.
D. Deba de o$recerse una /ez en la #a!ana ' una /ez or la tarde.

II. Su proceso
+. El cordero era lle/ado a la entrada de la tienda de reuni"n, es decir en la uerta,
donde se encontraba el altar del sacri$icio, dentro del atrio.
.. El *ue traa su o$renda or el ecado debera de oner la #ano sobre la cabeza del
cordero, #ientras el cordero era degollado.
C. Luego el sacerdote rociaba la sangre del cordero sobre ' alrededor del altar.
D. En el siguiente aso el sacerdote lo descuartizaba ' lo cortaba en edazos, ' ona
todos los edazos sobre la le!a *ue estaba en el $uego del altar.
E. El %olocausto era *ue#ado durante la tarde ' duraba toda la noc%e %asta el a#anecer.
2ara *ue $uera acetado or Dios.
3. El roceso se daba en dos $acetas1
1. En la ri#era se le *uitaba la /ida al cordero, derra#ando su sangre 4la #uerte de
,es-s en la cruz del cal/ario5
(. En la segunda el cordero era *ue#ado en el $uego del altar. Esto $ue la segunda
#uerte *ue /i/i" el &e!or ,es-s, en el lago de $uego.
6. Cuando el $uego %aba consu#ido el %olocausto deba el sacerdote to#ar las cenizas '
lle/arlas $uera del ca#a#ento.
H. El roceso de desedazar al cordero estaba ligado con nuestro ecado. 7o#anos 8119

III. Su propsito
+. El ro"sito del %olocausto era cubrir el ecado del ueblo de Israel. Era el anuncio
ro$0tico del /erdadero cordero *ue /endra ' *uitara el ecado del #undo.
.. El roceso *ue diaria#ente se lle/aba a cabo estaba dibu:ando el sacri$icio *ue a
,es-s le tocara /i/ir al to#ar nuestro lugar.
C. ;Con el sudor de tu rostro co#er)s el an %asta *ue /uel/as a la tierra, or*ue de ella
$uiste to#ado< ues ol/o eres, ' al ol/o /ol/er)s.= 60nesis >119
D. El ecado de +d)n atra:o sobre 0l la ri#era #uerte, es decir, la #uerte del cuero. +l
#is#o tie#o so#eti" a la %u#anidad a la escla/itud de la #uerte.
E. 2ara *ue la %u#anidad $uera liberada del oder de la ri#era #uerte era necesario
agar la deuda *ue se tena endiente ' *uitarle el derec%o legal al diablo.
3. ;? librar a los *ue or el te#or a la #uerte, estaban su:etos a escla/itud durante toda
la /ida.= Hebreos (11@. Esta es la #uerte biol"gica.
6. ;2or*ue la aga del ecado es #uerte, ero la d)di/a de Dios es /ida eterna en Cristo
,es-s &e!or nuestro= 7o#anos 81(>
H. +%ora bien recorde#os *ue cuando eca#os no sola#ente lo %e#os %ec%o con el
cuero, %e#os in/olucrado nuestra al#a. La .iblia dice1 Toda al#a *ue ecare #orir).
Eze*uiel 1A1(B. La regunta es Cc"#o #ueren las al#asD
I. ;? no te#)is a los *ue #atan el cuero, ero no ueden #atar el al#a< #)s bien
te#ed a a*uel *ue uede %acer erecer tanto el al#a co#o el cuero en el in$ierno.=
Mateo 1B1(A
,. La #uerte al al#a se da en el lago de $uego, lo *ue la .iblia lla#a la segunda #uerte.
E. La segunda #uerte es el ago ara toda al#a ecadora, es decir, ara todos los
%o#bres.
L. Esta era la #a'or deuda *ue nosotros tena#os, la cual la .iblia nos re/ela *ue $ue
agada or el &e!or ,es-s. Fl eGeri#ent" la segunda #uerte.
M. ,es-s ba:" a los in$iernos e inaugur" el lago de $uego, to#ando nuestro lugar.
H. ;Esta eGresi"n1 +scendi", C*u0 signi$ica, sino *ue El ta#bi0n %aba descendido a las
ro$undidades de la tierraD= E$esios I19

IV. Por qu es!s hi"o todo esto#
+. ;? el *ue /i/e, ' estu/e #uerto< ' %e a*u, esto' /i/o or los siglos de los siglos, '
tengo las lla/es de la #uerte ' del Hades.= +ocalisis 111A
.. Fl lo %izo or*ue de tal #anera nos a#" *ue se entreg" or nosotros ara agar
nuestra deuda. +l cancelar la deuda del ecado, auto#)tica#ente to#" el oder de
*uitarle las lla/es de la #uerte ' del Hades al diablo.
C. + tra/0s de este estudio entende#os con #a'or claridad la eGresi"n de ,uan el
bautista cuando di:o1 ;He a*u el cordero de Dios *ue *uita el ecado del #undo=.

$O%$&'SIO%ES:

(. )u pasaba con el cordero para el holocausto#
Era total#ente *ue#ado.
*. Por qu deb+a de presentarse un cordero en holocausto#
2or la cula del ecado.
,. )uin era el verdadero cordero que vivir+a el holocausto#
,es-s.