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EL HOMBRE
QUE NO SOMOS
TOMO 2

Un libro de proyecto memoria de siglos
Autor: I.T.P.
CONTACTO: MEMORIA-DE-SIGLOS.BLOGSPOT.COM.AR O EN MEMORYOFCENTURIES.WORDPRESS.COM

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NDICE DE TEMAS

TOMO NRO 1
ADVERTENCIA Y ACLARACIN IMPORTANTE: PAG. 3
INTRODUCCIN: PAG. 4
CAPTULOS:
1) PAG. 5
2) PAG. 16
3) PAG. 39
4) PAG. 63
5) PAG. 76
6) PAG. 140
EPLOGO: PAG. 166
TOMO NRO 2
ADVERTENCIA Y ACLARACIN IMPORTANTE: PAG. 3
ANEXO I: PAG. 4
TOMO NRO 3
ADVERTENCIA Y ACLARACIN IMPORTANTE: PAG. 3
ANEXO II: PAG. 4


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ADVERTENCIA Y ACLARACIN IMPORTANTE



La presente obra literaria, EL HOMBRE QUE NO SOMOS, ha sido dividida en tres (3) partes de
diferentes extensiones. A saber, en el TOMO 1, TOMO2 y TOMO 3.
La finalidad u objeto, de tal decisin tomada por el autor, es facilitar y agilizar la lectura y,
asimismo, la promocin del material en cuestin.
Usted en este momento se encuentra leyendo el TOMO Nro. 2.




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ANEXO I
Tal como expresara en el TOMO 1, en el presente ANEXO I he de explicar un conjunto de smbolos esotricos que
resultan significativos para las sociedades secretas y que se vinculan, de un modo u otro, con lo potestades
involutivas, no humanas, a las cuales rinden culto, sumisin, etc.

Es sustancial que el lector sepa que tal vez este apartado le resulte un tanto ms complejo de comprender que los
anteriores y el subsiguiente. El motivo de ello radica, especficamente, en las particularidades que presenta el
SISTEMA SIMBOLGICO empleado por las escuelas de misterios. Sus caractersticas esenciales son las siguientes:
1) Los smbolos utilizados son de antigua o muy remota data. De hecho, algunos de los signos ya eran
empleados por las primeras civilizaciones del mundo actual: por ejemplo los sumerios, egipcios, hititas,
acadios, arameos, babilonios, romanos, griegos, persas, etc.
2) El significado de cada signo es de carcter hermtico o secreto.
3) En no pocos casos la forma del smbolo, en s mismo, se encuentra cifrada o encriptada.
4) Algunos signos son empleados en forma pblica, mientras que otros son casi desconocidos para la mayor
parte de la sociedad.

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5) Los smbolos que son utilizados de manera pblica muchas veces son camuflados o enmascarados, para que
solo los miembros iniciados los identifiquen y, a la vez, se incorporen desapercibidamente a la vida de los
profanos.
6) Cada hermandad secreta emplea una enorme cantidad de signos: no todas usan exactamente los mismos
aunque hay varios de ellos que suelen repetirse.
7) Los smbolos manejados poseen una interconexin, mayor o menor, entre si. Asimismo, en numerosas
oportunidades se utilizan de manera conjunta.
8) Cada signo posee varios significados, que van siendo revelados de acuerdo al grado que tenga o haya
alcanzado el iniciado. Es en los grados superiores donde su ms oscura acepcin es finalmente
desenmascarada.
El ltimo punto, de la enumeracin de ut supra, amerita una aclaracin especial: las hermandades que son
conocidas por la gran masa social, como por ejemplo los freemason, atribuyen a los signos que utilizan
pblicamente un determinado valor de connotacin positiva y/o altruista. Pero lo cierto es que tal interpretacin
exgena es pura falacia e hipocresa. Puertas adentro, para el iniciado en los misterios ocultos de la organizacin,
dichos mismos smbolos comienzan a cobrar otro tinte y cuanto ms alto se llegue, en los grados de la logia, ms
se acercar a su verdica y subyacente acepcin.
Como bien es sabido, el que mucho abarca poco aprieta. Y es justamente esta premisa la que regir el presente
ANEXO I pues, si bien existen una enorme variedad de smbol os esotricos, me he de centrar en un grupo
reducido de ellos que, a mi modo de ver el asunto en anlisis, se encuentran entre los ms importantes. Es en
dicha inteligencia que intentar explicar el significado ms profundo de los mismos y, en adicin, su
interconexin.
Vale traer a consideracin que los mismos han sobrevivido, a tantos aos y culturas, no por casualidad: lo que los
mismos verdicamente representan posee un valor muy alto para aquellos que los han resguardado y transmitido
hermticamente, generacin tras generacin de iniciados.


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Advierto al lector que una vez que aprenda a identificar la matriz y el significado de cada uno de estos seis (6)
signos un mundo extrao se le revelar, pues podr advertir donde las sociedades secretas tienen presencia e
influencia as como tambin quienes estn detrs.

En definitiva, entender que muchas cosas que pasaron, pasan y, tal vez, pasarn no son meras casualidades y
que, en adicin, el sistema perverso en el que estamos viviendo est consumindonos -a los seres humanos y a
nuestro ecosistema- hasta agotarnos y matarnos: a menos, por supuesto, que decidamos frreamente seguir y
aprender de los Santos nuestro deber-destino NATURAL de HOMBRES-DIOSES.


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De alguna manera usted se halla en la antesala comprender -mediante el significado autntico de los smbolos
hermticos- una realidad que desconoca pero que, sin ningn lugar a dudas, se viene desarrollando
ancestralmente desde las ms espesas y profundas tinieblas.

No puede refutarse que nuestra historia humana es, prcticamente, un excelso y continuo despliegue de maldad
insolente. Aunque, como ya he dicho, hay honrosas excepciones y hasta Santos de los cuales debemos aprender.
Pero el punto al que quiero llegar, es que debemos asumir la vida con respeto y coraje. Y por eso no podemos, lo
seres humanos, continuar como ciegos y/o mirando para un costado como si nada pasara.
Identificar los smbolos de estas perversas sociedades secretas y saber lo que aquellos autnti camente
representan es un conocimiento (o herramienta) i mportante para poder saber a que estamos jugando o, ms
bien, quienes estn jugando con nosotros.
No propongo fomentar el ignominioso e infame universo esotrico de las logias secretas, ni mucho menos seguir
sus doctrinas, filosofas, ceremonias, conocimientos, dogmas y morales ignorantes y deshonrosas.
Lo que formulo, desde esta obra, es el tomar plena conciencia de que son muchas las personas que estn
interesadas e involucradas en las poderosas sociedades secretas, cuyas agendas no poseen (ni jams poseyeron)
absolutamente nada de filantropa, caridad, fraternidad, sabidura y humanidad.

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Los signos hermticos que expondr podran asimilarse, desde esta perspectiva, a los sntomas de una patologa
social sumamente peligrosa.
Ahora bien, para poder llegar a comprenderlos cabalmente ser preciso avanzar con la mayor cautela y claridad
posible, sin perder de vista que tales smbolos provienen de un contexto arcaico, complejo e invol utivo que ha
perdurado con suficiencia hasta nuestros das.

Sumado a lo anterior resulta oportuno plasmar en estas lneas que mucha gente utiliza tales smbolos sin
conocer, ni por mero asomo, lo que estos representan autnticamente.
Es decir, existen modas que son impuestas en el mercado social, por las empresas y multinacionales que
controlan las logias, que llevan a los consumidores desprevenidos a emplear con beneplcito signos hermticos
puros o que se hallan camuflados que, de conocer lo que en el fondo significan, tal vez no los usaran.
Igualmente en estos casos, ms all de la mala intencin de quienes los difunden conscientes de lo que
connotan, los smbolos solo sirven como propaganda encubierta. Un signo no tiene un valor intr nseco, ni
negativo ni positivo, sino que el mismo se adquiere y toma relevancia por quien se lo atribuye.

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Realmente, la compleja, vasta y vigorosa red de sociedades secretas no es algo que se pueda tomar a la ligera.
Evidentemente pueden llegar a ser muy atractivas para muchos individuos ignorantes pero, una vez en su
telaraa, no es para nada fcil de salir. Como dice el refrn no todo lo que brilla es oro.

Es que ciertamente no son pocas las personas que, atradas por diversos motivos, terminan llamando a sus
puertas con ingenua fantasa


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Sin embargo, luego terminan enredados en un mundo nefasto, que en nada se asemeja a lo que los Santos han
transmitido sabiamente. Por eso es que insisto que las logias secretas son mucho ms peligrosas de lo que la
gente sabe y piensa.

Por otro lado tambin quisiera enunciar dos (2) consideraciones sustanciales sobre toda esta cuestin
simbolgica:
a) Para poder develar correctamente, la oculta significacin de los signos, es imprescindible tener en cuenta la
poca y/o lugar de su origen.


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b) Adems de los smbolos sobre los cuales me centrar, debe tenerse en cuenta que existen otros que representan
lo mismo aunque, indudablemente, son menos empleados y/o conocidos.
Por ejemplo:
- el ojo de Horus asimismo es simbolizado mediante la formacin de un crculo con el de do ndice y pulgar
de una sola mano.



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- el disco solar alado tambin es representado como un guila bicfala.




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- Baphomet asimismo es simbolizado como Rebis.



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Reitero, si bien cada signo esotrico posee diversos significados lo cierto es que, en el fondo, cada uno de ellos
alude a una idea o concepto inequvoco.

Y justamente hacia dicha nocin es a la cual apuntar, dejando de lado las restantes acepciones secundarias, a fin
de poder echar luz sobre los mismos.


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Asimismo, en virtud de lo que acertadamente manifestara DAVID HUME: afirmaciones extraordinarias requieren
pruebas extraordinarias; la explicacin de cada uno de los smbolos hermticos ser debidamente acompaada
de sus respectivas evidencias ilustrativas. Las mismas no son taxativas sino meramente ejemplificativas.

Efectuadas ya todas las aclaraciones pertinentes invito al lector a que juntos accedamos al anlisis de los seis (6)
signos esotricos: 1) la pirmide 2) el disco o globo solar alado 3) el ojo de Horus o que todo lo ve 4) el
pentagrama o estrella de cinco puntas 5) Baphomet 6) la escuadra y el comps.


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1) LA PIRMIDE: este smbolo es seguramente el ms sencillo de explicar y comprender, toda vez que
representa la idea o concepto de una estructura jerrquica.
Me estoy refiriendo, bsicamente, a una clasificacin u organizacin verticalista de poderes o categoras,
siguiendo un determinado orden de importancia.

Dicha organizacin, de tipo vertical, se caracteriza porque existen diferentes niveles o grados. Cuanto ms alto
sea ste ms importancia y/o poder ostentar.


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Como consecuencia de lo antedicho, los escalafones inferiores deben subordinacin a los superiores. Por cuanto
podemos hablar de una especie de cadena esotrica de mandos e instruccin, tanto en su faz prctica como
terica.
Adicionalmente, otra particularidad sumamente distintiva es que, a medida que se va ascendiendo en el sistema
jerrquico ste se va achicando (o tornando ms angosto) en cuanto a su cantidad de elementos (es decir, en
cuanto a la cantidad de miembros integrantes). Es que en las sociedades secretas los iniciados van escalando los
peldaos, a medida que van dando prueba de haber adqui rido y asimilado correctamente las prcticas y
conocimientos hermticos, en virtud de sus capacidades, pruebas superadas, disciplina, de la conducta
desarrollada, etc. Ciertamente el filtro para ir ascendiendo es muy estricto, por cuanto son muy pocos los que
llegan a las altas esferas.
De hecho, cada logia secreta posee su estructura particular. O sea, cuenta con su propia cantidad y nombres para
los diferentes grados.
Por ejemplo, dentro de los masones hay diferencias segn la orden siga:
a) el rito ingls premier, b) el rito de york, c) el rito escocs antiguo y aceptado, d) el rito de mizra m o rito egipcio
antiguo, e) el rito de memphis, o f) el rito escocs rectificado.


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Pero lo fundamentalmente relevante de asunto es que, por sobre todos los grados y todas las escuelas de
misterios se halla la legin de potestades no humanas, inteligentes e involutivas.
La siguiente ilustracin, que obra en el billete del dlar norteamericano, es una prueba contundente y patente
que acredita de manera indubitada lo recin expresado.



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A medida que vaya explicando cada uno de los otros signos esotricos, sin lugar a dudas el lector podr ms
sencillamente percibir cmo se interrelacionan los mismos y verificar cuanto he relatado.
A continuacin gloso diferentes imgenes donde se puede observar el signo de la pirmide. En la gran mayora
de ellas tal smbolo va acompaado de el ojo de Horus.



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2) el disco o globo solar alado: En este segundo smbolo esotrico, sobre el que he de analizar su significado
subyacente, se ha de tener en cuenta que su antecedente ms arcaico se remonta a la ya antigua cultura sumeria.



Este particular y tan pretrito signo ha continuado en uso hasta nuestros das y es, asimismo, uno de los que ms
significados falsos, inexactos y/o errneos se la han atribuido. Ante ello propongo que el lector observe las
siguientes dos (2) imgenes: la primera es de la antigua Mesopotamia mientras que la segunda pertenece a la
masonera, por citar una de las tantas sociedades secretas que han empleado dicho mistrico smbolo.



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Ciertamente, y como rpido puede observarse, las imgenes en cuestin aluden a una escena o representacin
del firmamento.



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De ello se desprende que, para poder dar con su verdadero significado oculto, se deben apreciar los cuerpos
celestes y/o fenmenos astronmicos.



Ahora bien, en ambas imgenes -pese a estar tan distanciadas en el tiempo- pueden distinguirse los mismos
elementos. A saber:

a) circulado en color lila se encuentra nuestra luminaria natural, el Sol.
b) circulado en color verde se halla la Luna creciente
c) circulado en color azul se engloba siete (7) puntos o estrellas, en alusin al clster de las Plyades de la
constelacin de Tauro.
d) circulado en color rojo se aprecia el winged disc (o sea, el disco o globo solar alado).

Indubitadamente la representacin de este smbolo hermtico, el disco solar alado, tambin puede ser
sustituida o aparecer como una estrella de cinco puntas o pentagrama o cual ojo de Horus o que todo lo ve.
Esto se debe, sencillamente, al hecho de que estos tres (3) signos hacen alusin a lo mismo, que es ni ms ni
menos que el planeta Venus.

A medida que exponga y describa en detalle los subsiguientes smbolos esotricos, el ojo de Horus o que todo lo
ve y la estrella de cinco puntas o pentagrama, el lector ir comprendiendo cabalmente el significado al cual he
hecho recin mencin y cmo interactan entre s los signos o se reemplazan, unos por otros, dado su similar
valor atribuido.

En sntesis, las dos (2) fotografas que he glosado ut supra componen toda una escena estelar cuyos elementos
son: el Sol, la Luna creciente, las Plyades y el planeta Venus.

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Acompao seguidamente ilustraciones de tales factores constitutivos:

Nuestro Sistema Solar:



Sol:



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Luna creciente:



Ubicacin de las Plyades:



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Las Plyades:



Venus:



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Visin satelital del Sol, Venus y las Plyades:



Debe remarcarse que, de todos esos elementos constitutivos del cuadro espacial especficamente simbolizado, el
disco solar alado siempre ha tenido una relevancia fundamental y mayor que los dems, al punto que se lo
representaba -y an sigue aconteciendo- de manera aislada y como smbolo central.

Al igual que los otros smbolos secretos en estudio, el globo solar alado (es decir, Venus) ha tenido mltiples
variaciones en la faz grfica o visual, as como tambin se lo ha acompaado de otros signos hermticos y, por
supuesto, se lo ha camuflado de muy diversas maneras cuando su empleo era pblico. Las ilustraciones que
acompao en lo sucesivo son prueba cabal y rotunda de todo lo recin alegado.



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3) el ojo de Horus o que todo lo ve: Para poder llegar a descifrar adecuadamente el presente signo esotrico es
preciso remontarse hasta el fabuloso imperio egipcio.



Asimismo necesita el lector tener un mnimo y, por supuesto, correcto conocimiento de la narracin mitolgica
del conflicto sostenido entre los dioses Seth, Osiris, Isis y Horus.



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Para todos aquellos que no posean tal erudicin, recomiendo previamente recurri r a cualquiera de los diversos
libros o tratados -serios y formales- de mitologa egipcia que se han publicado.


Como ya he revelado previamente, el secreto smbolo de el ojo de Horus o que todo lo ve, hace alusin al
planeta Venus.



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Por otro lado, al glosar las ilustraciones referidas a las mltiples variantes del disco o globo solar alado, ha
quedado expuesto que la representacin de la diosa Isis al igual que el dios Horus (ambos con las alas
desplegadas) tambin eran empleados como equivalentes de aquel smbol o esotrico. Lo mismo acontece con el
signo iconogrfico del ave Bennu o Fnix.

Isis:




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Horus:





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Ave Bennu (o Fnix):




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Puede vlidamente afirmarse que, durante el imperio egipcio, al planeta Venus se lo represento de diferentes
maneras. A continuacin detallo algunas de ellas:

- como el disco o globo solar alado:







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- como Isis y Horus:
En alusin al aspecto femenino y masculino, respectivamente, del planeta Venus cuando aparece por la
maana y reaparece por la tarde. Cuando Venus desapareca de la vista, se consideraba que transitaba por el
inframundo (llamado la Duat, Amenti o Necher-Jertet-) donde reinaba el dios Osiris.



- como el ave Bennu:
El nombre Bennu se halla interrelacionado con el verbo weben, el cual significa iluminar o brillar (tngase
presente que el planeta Venus fue y es conocido como el lucero del alba y del atardecer o como el lucero matutino y
vespertino).
Vale mencionar, en este punto, que el planeta Venus slo es superado en brillo, a simple vista, por el Sol y la
Luna.
En adicin Bennu (o Fnix en griego) se vincula con la resurreccin, es decir con la aparicin matinal y su
reaparicin vespertina, a la vista humana, del referido cuerpo celeste.

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De hecho varias culturas antiguas creyeron, durante largo tiempo, que se trataba de dos (2) astros distintos: uno
al amanecer (Vg. Phosphorus) y otro al atardecer (Vg. Hesperus). Los pueblos mesopotmicos
constituyeron toda una excepcin al respecto, pues manejaban perfectamente el conocimiento astronmico
de que se trataba de un solo cuerpo celeste.



- como el ankh o anj:
La cruz ansada -pues su parte superior tiene forma de valo, lazo o ansa- es otro de los elementos
iconogrficos mistricos que representaban, en el imperio egipcio, al planeta Venus. Dicho smbolo era muy
utilizado en el antiguo Egipto al punto que se llevaba colgado en el cuello, se colocaba en las momias de los
faraones y apareca en la mano de los dioses en las diferentes representaciones de los mismos. Incluso no
debe dejarse de tener en consideracin que el ankh o anj dio lugar, a posteri ori, al smbolo planetario de
Venus que es usado, comnmente, tanto por astrnomos profesionales como aficionados



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- como el ojo de Horus:
El esotrico signo de el ojo de Horus (tambin llamado oj o que todo l o ve, ojo diablico, ojo de
Lucifer, etc.) constituy, durante el imperio egipcio, uno de los smbolos ms utilizados para significar al
planeta Venus. Puede afirmarse, incluso, que an hoy en da es sumamente empleado pero a nivel mundial.



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Su origen, en lo mitol gico, proviene de las batallas sostenidas entre los dioses Seth y Horus. Combates en los
cuales los contendientes sufrieron variadas heridas y algunas prdidas vitales, como la mutilacin del ojo izquierdo de
Horus. Pero, gracias a la intervencin del dios Thot, el ojo de Horus fue sustituido por el Udyat, para que pudiese
recuperar la vista. ste ojo era especial y estaba dotado de cualidades mgicas.




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Por otro lado, el ojo de Horus tambin se halla vinculado a una faz de ndole mgica o paranormal, en el
sentido de que alude a un estado que puede ser revelador de una percepcin no ordinaria de la realidad (es
decir, mas all de los sentidos tradicionales).

Dicha facultad, denominada tercer ojo, puede incluir la clarividencia, telepata, precognicin, etc. Incluso
facilitar la mediumnidad, o sea el contacto con entidades no humanas.




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El tercer oj o se ubica en el cerebro, a la altura de la frente, y est especialmente asociado a la glndula
pineal (a la cual se la llamaba Konarium, por su forma de cono de pia).




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Como toda capacidad puede ser bien o mal utilizada (incluso puede llevar a la autodestruccin). Ello
depender, sin lugar a dudas, de si se cuenta o no con Sabidura y la gua de un Santo Maestro.



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Tal como he realizado con los anteriores mistri cos smbolos he de proceder, a continuacin, a adjuntar diversas
ilustraciones del ojo de Horus o que todo lo ve en sus ms diferentes variantes.



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4) el pentagrama o estrella de cinco puntas: Tal como ya fuera arriba explicitado, el presente smbolo
esotrico hace referencia al planeta Venus.



Pero para poder comprender profundamente, como se vinculan tal hermtico signo con el cuerpo cel este, ser
conveniente indicar y ahondar en algunas cuestiones:

En primer lugar debe mencionarse que la astronoma denomina planetas a simple vista justamente a aquellos
astros de nuestro Sistema Solar que nicamente pueden ser conocidos, percibidos u observados mediante la
mirada de los ojos (o sea, sin la necesidad de tecnologa artificial).



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Bajo tal paradigma solamente hay seis planetas (6) que cuadran en tal concepcin: Urano (solo visible en noches
extremadamente claras), Saturno, Jpiter, Marte, Venus y Mercurio. Ellos son, por cierto, los planetas ms cercanos
a la Tierra.

Esos seis (6) astros fueron los nicos conocidos, adems de nuestro planeta, desde antes de la invencin del
telescopio.



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Quiz la nica excepcin a lo recin comentado fueron los antiguos pueblos mesopotmicos, quienes poseyeron,
aparentemente, un conocimiento mucho ms amplio, tal como emerge de la arcaica y particularmente extraa tablilla que
adjunto debajo:


Vale aclarar que en algunas culturas tanto el Sol (que es estrella) como la Luna (que es un satlite natural) han
sido contados como planetas, por cuanto para ellos se elevara la cifra a ocho (8).

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En segundo lugar ha de considerarse que:
- Mercurio y Venus son los nicos planetas visibles al amanecer, pues sus trayectorias estn al interior de
la rbita de la Tierra entorno al Sol. Venus, que tambin es percepti ble al atardecer, es el ms prominente. Es
decir, constituye el tercer objeto ms brillante despus del Sol y la Luna. Mercurio es ms difcil para observar
debido a su gran proximidad al Sol.
- Marte alcanza su mximo brillo cuando est opuesto a la Tierra, lo que sucede cada dos (2) aos.
- Saturno y Jpiter son los planetas ms grandes pero, como estn ms alejados, reciben menos luz del
Sol. Sin embargo, es remarcable que Jpiter es el ms brillante despus de Venus. La luminosidad de Saturno es
aumentada por sus anillos aunque, de todas formas, los mismos no son lo suficientemente brillantes como para
verse desde la Tierra.
- en cuanto a Urano es solo visible, excepcionalmente, en noches considerablemente claras pero, a
diferencia de los otros planetas a simple vista, es menos luminoso que cientos de estrellas y,
consecuentemente, solo se puede saber de su existencia con precisin mediante telescopios.

En tercer lugar puede afirmarse que la observacin, estudi o y seguimiento del planeta Venus se remonta a los
principios del inters de las culturas humanas por la bveda celeste. Como recin fuera manifestado, Venus es el
astro ms caracterstico en los cielos de la maana y de la tarde de la Tierra -despus de la Luna y el Sol-.

Asimismo, dicho cuerpo celeste es conocido por el hombre desde la ms antigua prehistoria, por ejempl o durante
el imperio egipcio el planeta Venus eran visto como dos (2) entidades diferentes: el astro matutino era
denominado, entre otros eptetos, como estrella de Bennu-Osiris y el astro vespertino era llamado Sebatuaty.

Al igual que en el caso de los antiguos egipcios, los romanos y griegos del pasado entendan a Venus como dos (2)
cuerpos celestes dismiles: los griegos llamaron Hsperus cuando apareca en el cielo del oeste al atardecer y
Phsphorus cuando apareca en el cielo del este al amanecer. Los romanos, por su parte, que eran herederos
de la cultura astronmica griega, llamaban Lucifer al Venus del amanecer y Vesper al del atardecer. Aclaro
que estos son solo algunos de los nombres dados, por ambas culturas, al planeta Venus.



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Otro interesante ejemplo, sobre la observacin remota y minuciosa del planeta Venus, tuvo lugar en las
diferentes culturas y sociedades de la Centroamrica precol ombina. De hecho la deidad Quetzalcatl, de origen
tolteca/olmeca, est identificada entre los pueblos de habla nhuatl con Venus bajo el nombre de
Tlahuizcalpantecuhtli.



Ciertamente Venus se consider como el ms importante de los cuerpos celestes vigilados por los mayas, que lo
llamaron de muy diversas maneras: gran estrella, estrella roja, estrella brillante, estrella avispa, etc. y lo
identificaban con la deidad Kukulkn. En efecto, en la cosmologa maya, Venus es el compaero del Sol, lo cual sin
duda refleja el hecho de que Venus siempre se encuentra cercano al Sol, saliendo como la estrella de la maana
(Ah-Chicum-Ek) o como la estrella de la tarde (Lamat).

Los mayas estudiaron muy atentamente los movi mientos del planeta Venus, al punto que el Cdice Dresde (libro
escrito antes de la conquista) contiene todo un calendario complejo y preciso sustentado en los ciclos de Venus.



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En el conti nente asitico tambin pueden hallarse referencias significativas y pretritas al planeta Venus: uno de
los documentos ms antiguos es la Tablilla de Venus de Ammisaduqa, numerada como tablilla 63 en la
coleccin recuperada por el aventurero y arquelogo LAYARD. Se trata de una tablilla (17cm de largo, 9 cm de
ancho y 2 cm de fondo) del siglo VII a. C. que pertenece a una obra mayor, dedicada a la astrologa, conocida
como Enuma Anu Enlil. Al descifrar su contenido se descubri que dicha tablilla registraba veintin (21) aos de
observaciones astronmicas sobre la aparicin y desaparicin del planeta Venus correspondientes al siglo XVII a.
C. El texto original, del que la tablilla era slo una transcripcin, fue escrito durante el reinado en Babilonia de
AMMISADUQA, un rey de la I Dinasta amorita de Babilonia (cuarto sucesor de HAMMURABI).



Los antiguos sumerios y babilonios llamaron a Venus Dil-bat o Dil-i-pat; en la ciudad mesopotmica de Akkad
era la estrella de la madre-diosa Ishtar (Inanna), y tanto en la cultura china como en las coreana, japonesa y
vietnamita su nombre es Jn-xng, el planeta del elemento metal, de acuerdo con la concepcin cosmognica
oriental de los cinco (5) elementos, aunque tambin es la unin de lo masculino y lo femenino.

Tanto la cultura caldea, como la asiria, al igual que la babilnica, saban perfectamente que ambas apariciones de
Venus en el firmamento -la matutina y la vespertina- correspondan a un solo astro, como demuestra la
traduccin de la recin comentada y glosada Tablilla de Venus de Ammisaduqa.

Por otro lado, en el corpus tradicional astrolgico-religioso de la India, el planeta Venus era llamado Shukra
Graha (lo que traducido del snscrito significa planeta de Shukra). Shukra era el gur de los asuras, grupo este
que luchaban contra los devas.
En cuarto lugar debe indicarse que la rbita del planeta Venus es ms cercana al Sol que la de la Tierra. Por tanto,
su velocidad es mucho ms rpida de modo que, un ao en Venus tiene menor duracin que el terrestre. Esta
rbita ms interna hace que, desde nuestro planeta, Venus aparezca siempre en la regin del cielo en la que se
encuentra el Sol (alejndose 47 de ste como mximo). Asimismo, la brillante superficie de las nubes que

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engloban al astro hace que sea un planeta fcil de ver a simple vista cuando el Sol ya se ha puesto o an no ha
salido, y fue esto lo que le hizo ganarse los sobrenombres de Lucero Vespertino o Lucero del Alba
respectivamente.

A su vez, la diferente vel ocidad con que recorre su rbita hace que Venus adelante a la Tierra una vez cada
quinientos ochenta y cuatro (584) das, y es en este momento en el que deja de verse al atardecer y empieza a
observarse poco antes de que amanezca. Sin embargo, como las rbitas de Venus y la Tierra estn prcticamente
en el mismo plano, Venus nos adelanta en su rbita pasando entre nosotros y el Sol, cuyo fulgor en el cielo hace
imposible ver nuestro planeta vecino durante unos das.
Algo parecido ocurre cuando Venus da la vuelta por el otro lado del Sol para volver a aparecer como el l ucero del
alba, es decir cuando pasa por detrs de nuestro astro rey.

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Dado que en esos dos (2) momentos recin mencionados es muy difcil de ver, es como si el planeta Venus
desapareciera desde nuestro punto de vista.

Ahora bien, teniendo en cuenta toda la informacin supra descripta puede afirmarse que una estrella de cinco
puntas o pentagrama trazan Venus y la Tierra cada ocho (8) aos, durante los cuales nuestro planeta da ocho (8)
rbitas alrededor del Sol mientras que Venus, por su velocidad, da trece (13).
Es el ciclo pentagonal formado por cinco (5) ciclos sindicos de Venus/Tierra: donde cada quinientos ochenta y
cuatro (584) das ambos planetas se encuentran alineados al mismo lado del Sol.


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La estrella conformada es dinmica, en el sentido de que tambin da una vuelta al Sol cada un mil quinientos
catorce (1514) aos.

Es realmente por ello, por un fenmeno puramente astronmico, que la estrella de cinco puntas o pentagrama
se asocia directamente con el planeta Venus.
Gloso a continuacin diversas ilustraciones, tal como vengo efectuando con los signos mistricos anteriores.


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5) Baphomet: Como pri mera aproximacin, a este particular y escalofriante smbolo hermtico, he de destacar
que su real significado se encuentra tanto oscura como sutilmente solapado.

Por lo tanto, a fin de correr el velo mistrico que lo envuelve, debe mencionarse dos (2) cuestiones bsicas:
- En la antigedad, a los principales dioses o demonios, cada cultura les asignaba, en la mayora de los casos, no
solo uno sino varios nombres y/o eptetos. As, por ejemplo, durante el imperio egipcio la diosa Isis era tambin
llamada Hathor y/o el ojo de Ra, entre otras tantas denominaciones.
- Asimismo, y por otro lado, a tales deidades o potestades demoniacas, se les sola atribuir un determinado
cuerpo celeste del firmamento, un fenmeno de la naturaleza y/o una caracterstica, cualidad o rasgo distintivo,
etc. Ejemplo de esto ltimo es que los dioses Marduk, Zeus, Amn, Thor, Baal, entre muchos otros, aluden al
planeta Jpiter y al relmpago. De igual manera, como ya he referido arriba, Horus e Isis representan al planeta
Venus.

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Ahora bien, si se tiene presente ambas cuestiones, as como tambin el aspecto andrgino o hermafrodita que
presenta grficamente Baphomet (en virtud de la mezcla de aspectos femeninos y masculinos) y adems se
recurre a la ms estricta mitologa comparada, se puede aseverar que dicho signo esotrico es el equivalente de:
- Rebis, Iblis, Prometeo, Lucifer y Vesper, Luzbel, Samael, Helel, Hspero y Hesforo, Horus, Apolo, Mitra,
Faetn, Adymus, Grannus y Siannus, Belenus, Belanus, Belinus, Belenos, Ormuz, Ahura Mazda, Assur, Ashur,
Heimdall, Pahana, Kukulkan, Quetzalcatl, Hsperus y Phsphorus, etc.
- Afrodita, Hathor, Ishtar, Inanna, Freyja, Astart, Cibeles, Isis, Bastet, Ceres, Demter, Astarot, Maat, Rea, Kali,
Lilith, Atenea, Belona, Persfone, Minerva, Neit, Tefnut, Maya, Hcate, Artemisa, Turan, Frigg, Juno, etc.
De ello se desprende claramente que Baphomet es el nombre de una deidad (o ms bien demonio) que se
encuentra asociada al planeta Venus. Sumado a ello, sus brazos sealando hacia arriba y abajo reflejan su
condicin de estrella de la maana y de la tarde (o sea, su aparicin visual a la salida y cada del sol).
Finalmente, y sin nimos de complicar la descripcin, dir que su estremecedora cabeza de carnero proviene del
hecho de que, dicho antiguo mistrico smbolo, fue originado durante la era zodiacal de Aries (el carnero).



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Se destaca, adicionalmente, que con la explicacin que brindo del prximo signo secreto, la escuadra y el
comps, he de terminar de redondear el concepto de Baphomet y su rol esencial para las logias secretas..

Seguidamente acompao algunas ilustraciones del secreto Baphomet.


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6) la escuadra y el comps: Respecto de este ltimo y pretrito signo mistrico, debe comenzarse por
especificar que ha venido siendo utilizado pri ncipalmente, aunque no de manera exclusiva, por la sociedad
secreta de los Masones. Las imgenes subsiguientes corroboran lo recin alegado.


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Ciertamente tal secreto smbolo compuesto, que se halla conformado por dos (2) elementos u herramientas,
alude en lo ms recndito de su significado a las directivas que son trazadas -con la mayor de las precisiones- por
G:.A:.D:.U:.
Es remarcable, en este punto, que G:.A:.D:.U:. tambin se simboliza esotricamente mediante la letra G.


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Entonces, la pregunta que se impone es: quin es G:.A:.D:.U:.?
G:.A:.D:.U:. son las siglas del Gran Arquitecto Del Universo, que para los iniciados en las organizaciones secretas
es Baphomet o sea, Lucifer.

En otras palabras, una de las piedras angulares dentro de las enseanzas ocultas de las logias es el hermetismo y
el simbolismo, entre la que resalta la menos comprendida, la figura del misterioso Baphomet, considerado el
Gran Arquitecto del Universo, el dios de la luz (Lucifer) y la iniciacin mistrica.
A ello debe sumarse la escuadra y el comps, que es un signo hermtico representativo de la matemtica
planificacin o diseo, que pretende llevar a cabo G:.A:.D:.U:., sobre nuestro universo y destino.
Seguidamente gloso una gran variedad del esotrico smbolo de la escuadra y el comps.

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Como conclusin final, del presente acpite, quisiera precisar que es en virtud del autentico y recndito
significado de cada uno de los signos mistricos que he descripto, que las rdenes secretas suelen valerse de ellos
para sus ritos esotricos de iniciacin, invocacin y/o evocacin de las potestades -no humanas inteligentes-
sobre las cuales me he referido anteriormente.
Para que quede en claro: los smbolos hermticos no solo poseen, para los miembros de las logias, un significado
profundo (y adems enigmtico para el nefito) sino que tambin son empleados como instrumentos (o
elementos ceremoniales) en los rituales esotricos, a efectos de abrir canales, puentes, vas o puertas
dimensionales de contacto y/o presencia con tales seres involutivos y no benevolentes.

Por supuesto que el inventario simbolgico de las logias no se agota, en absoluto, en los signos esotricos que
fueron aqu descriptos, pero lo que resulta innegable es que varios de ellos apuntan bsicamente a lo mismo.

En efecto, si se toma por ejemplo la figura del bho y de la estrella de ocho (8) puntas, puede vlidamente
aseverarse que ambos smbolos mistricos aluden al planeta Venus. Ello en virtud de que ya en la antigua
Mesopotamia tales signos se hallaban, y an para los actuales iniciados se hallan, estrechamente asociados a la
representacin de la diosa Ishtar (o Inanna), sobre la cual ya me he referido ut supra.

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En las fotografas que gloso seguidamente puede fcilmente observarse lo recin vertido:


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La estrella de ocho (8) puntas deriva, en este caso, de la ubicacin pretrita que se le atribua al planeta Venus .
Efectivamente, las primeras civilizaciones mesopotmica contabilizaban a los planetas, a la Luna y el Sol desde
afuera hacia adentro de nuestro Sistema Solar.
Por tanto el pri mer lugar era para Neptuno, el segundo para Urano, el tercero para Saturno, el cuarto para
Jpiter, el quinto para Marte, el sexto para la Luna, el sptimo para la Tierra, el octavo le corresponda a Venus, el
noveno a Mercurio y, finalmente, el dcimo al Sol.


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Sin dudas otro punto fundamental, que no debe soslayarse, lo constituye el hecho de que en las organizaciones u
hermandades secretas el profano (es decir, aquella persona que an no se ha iniciado en los misterios que ellos
profesan) al ingresar en las mismas se ir transformando gradualmente, mediante diversos rituales esotricos,
pruebas y enseanzas hermticas, hasta llegar al mximo peldao que le sea posible acceder conforme sus
capacidades, utilidad y ambiciones.
A los individuos (hombre o mujer indistintamente) que consiguen alcanzar la cspide de dicha escala inicitica se
los considera y denomina Gran Maestro, Pater Patrum, Mago Negro, Sumo Sacerdote o Sacerdotisa,
Frater Superior, etc.


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Resta especificar que las ceremonias y rituales esotricos, las misas negras y los aquelarres (o sabbat), solan y an
suelen ser sumamente diversos:
- En algunos la participacin es colectiva mientras que en otros individual.
- Pueden haber o no, segn el caso, sacrificios humanos y/o de animales as como tambin ofrendas de otro
estilo en holocausto.
- Es frecuente la ingesta de bebidas espirituosas, sustancias alucingenas y/o de sangre humana o animal.
- En no pocos casos se han efectuado actos de canibalismo, degeneraciones u orgias sexuales, empleos de
elementos litrgicos de otras religiones (verbigraci a cruces u ostias cristianas consagradas) con fines
degradantes (por ejemplo para ser introducidos en la vagina de una participante), etc.
- Es habitual, incluso, que se efecten purificaciones o preparativos de los participantes (por ejemplo
mediante baos en sangre, aplicacin en el cuerpo de ciertos ungentos especiales, encierros prol ongados y
aislados en lugares lgubres, etc.) y se sometan a pruebas de lealtad y conviccin.
- En lo referente al emplazamiento espacial, de tales hermticas ceremonias, conviene recordar que desde
pocas remotas se han venido realizando en templos especiales con altares y/o en lugares naturales tales
como bosques, desiertos, cuevas, cimas de montaas o cavernas subterrneas.
- Otro dato llamativo es la utilizacin de ciertos elementos litrgicos propi os para la alta magia ritual que
practican: varas de madera, bculos, espadas flamgeras, estoques, cuchillos, dagas, puales, calaveras y
huesos, lmparas para incienso, velas, tablas ouijas, barajas de tarot, textos mgicos, grimorios, libros de las
sombras, diarios de rituales, crculos de proteccin, antorchas encendidas, sarcfagos u atades, espejos
negros, bolas de cristal, gongs, campanas y campanillas, griales, cuencos y calderos, morteros, bandejas y
platos de metal, talismanes y amuletos, pisos cuadriculados pintados en blanco y negro, tnicas, mscaras,
mandiles, capas, vendas, sogas y ltigos, cornamentas, anillos, sellos representativos de ciertas entidades,
pirmides, runas y otros orculos, etc.
En las imgenes que gloso debajo pueden apreciarse gran parte del listado recin detallado.


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Hay una cuestin que, indispensablemente, ha de quedar bien claro: el nefito al ingresar e iniciarse en las
sociedades secretas nicamente conseguir, ya sea en forma gradual o vertiginosa, ir corrompindose. Es que a
nadie sensato puede escapar que nada saludable puede acarrear tales prcticas y conocimientos esotricos.

El hecho de que permanentemente busquen, de diversas maneras, la invocacin o evocacin de entidades no
benevolentes, tales como Lucifer, no solo configura un juego peligroso sino que ciertamente los degrada como
seres humanos.


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Tales seres convocados, por l os miembros de las escuelas de misterios, son aquellos que la mitologa y religiones
denominaban ngeles cados, ncubos, scubos, faunos, demonios, stiros, genios, djinns, etc. En
adicin, como ya he narrado, los mismos se han hecho pasar por dioses aunque, indubi tadamente, para ellos
los seres humanos no somos ms que meros esclavos.

Por tanto, ninguna ayuda ni evolucin espiritual puede de ellos esperarse ya que, como bien dice el dicho, si un
ciego gua a otro ciego, ambos caen en el hoyo.


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Sin lugar a dudas tales potestades inhumanas han efectuado, a lo largo de los tiempos, denodados esfuerzos por
mancillarnos y pervertirnos, a efectos de que nos extraviemos en sus oscuros designios y as poder controlarnos.



De ello se sigue que los integrantes de las logias secretas pueden ser entendidos como: un vasto grupo de
individuos, que se hallan sumidos en la ms corrosiva ignorancia y que son guiados por otros seres inteligentes,
no humanos, que tambin se encuentran completamente desprovistos y cegados de sabidura. Inclusive es vlido
aseverar que tales entidades engaan, desprecian, usan, mani pulan y hasta consumen a sus servidores cuando
les place.



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Cierto es que los rituales esotricos provocan, en todos sus participantes, estados de trance, adoracin, sumisin
y hasta posesin por las mencionadas potestades regresivas, acarreando una profunda depravacin humana.

Atento a todo lo expuesto es que ratifico y reafirmo que, generar canales, puentes, vas o puertas dimensionales
de contacto y/o presencia con tales seres involutivos y no benevolentes, no es ms que una completa aventura
disparatada, peligrosa y, a todo evento, plenamente involutiva.


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