UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

Facultad de Comunicacin Social

Nombre: Santiago Castro
Curso: Quinto D
TEORIA SOCIAL Y POLITICA
Libertad de Expresin

"Puedo no estar de acuerdo con lo que dices, pero morira por el derecho que tienes a
decirlo". Franois Marie Arouet

La discusin actual en la mayor parte de Amrica Latina y sobre todo en Ecuador es a base
de la Libertad de Expresin. Posiblemente al crearse el derecho a la libre expresin, que fue
reconocido en los Derechos Humanos, no se pensaba an de la magnitud de conflictos que
podra provocar, y que ste sera uno de los temas de disputa del poder, es decir que al
reconocerlo ante los Derechos Humanos lo hicieron desde la mirada individualista, ya que
es uno de los aportes de la modernidad. Desde el marco individual cada uno se remeta a
dar su libre expresin respetando al otro, desde lo que emite al otro y desde lo que el otro
dice, pero tal vez se olvidaron del juego que est el poder.
Y aqu surgen preguntas como Qu es la libertad de expresin? Todos tendremos el
mismo poder y, en ese sentido tener la misma libertad de expresin? Ser que el poder
regula la magnitud de la libertad de expresin que puede poseer un individuo? Ser que el
poder y la libertad de expresin son temas muy aislados y no tienen nada en comn? y si es
el poder quien pone las condiciones de juego todos tendremos el mismo acceso? El tema
central no es el de poder pero al parecer tiene mucha vinculacin, y prcticamente una
estrecha relacin con el tema de la libertad de expresin. Bajo este marco Dnde quedan
los que no poseen poder, o todos tenemos poder? No dar respuesta a toda las preguntas,
pero si aceptamos lo que Foucault seala sobre el poder, estaramos aceptando que el poder
est en cada uno de los individuos, pero en realidad no es as existe un poder acumulado, y
desde esta perspectiva una ideologa nunca es inocente.
Ahora voy a concentrarme en lo que es la libertad de expresin, las controversias que
existen entre los medios de comunicacin privado y pblico. Con lo expuesto
anteriormente, existen dos posiciones que estn en lucha por el poder desde arriba, es decir
que tanto el Gobierno y los medios privados estn preocupados por sus propios intereses.
Claro de aqu surgira una pregunta y acaso el Gobierno no representa al pueblo? Y si
hubiese respuesta a esta pregunta no sera una sola sino muchas.
Queda aclarar que la libertad de expresin puede ser analizada y vista desde muchas
perspectivas. Porque si se realiza un anlisis sobre este tema desde un punto de vista
progresista, desde una mirada positivista llegara a enunciar que cada individuo tiene la
faculatd de hacer uso de tal derecho para los fines que le compete al individuo. Y desde esa
misma forma puede variar los anlisis desde sectores diferentes donde se encuentren, si
alguien trabaja en un medio privado y debe responder a las polticas ah establecidas, de
hecho la libertad de expresin se ver como limitada, ya que en este panorama ya interviene
lo pblico y no ser lo mismo la libertad de expresin para el sector pblico que para el
sector privado.
Estaramos entrando a la existencia de opuesto (como se lo entiende desde el planteamiento
universal) ante todo fenmeno. Si la libertad de expresin puede ser limitada por aquel que
posee ms poder, y al mismo tiempo la libertad de expresin puede ser utilizado para
rebelarse ante las limitaciones expuestas por el poder, es decir que existen manifestaciones,
protestas sociales, revoluciones porque existe libertad de expresin (claro desde la ptica de
quienes encabezan) mientras que para el otro que posea el poder acumulado sea visto
como un abuso a la libertad de expresin.
No quiero caer en una suerte de neutro, para ello reitero que la ideologa nunca es inocente.
Recalco esto porque al momento de expresar libremente un punto de vista bajo la bandera
de la libertad de expresin, pones en juego al pensamiento, a la ideologa que se est
manejando, por decirlo as.
La Comisin Interamericana de Derechos Humanos seala en uno de los principios que la
libertad de expresin, en todas sus formas y manifestaciones, es un derecho fundamental e
inalienable, inherente a todas las personas. Es, adems, un requisito indispensable para la
existencia misma de una sociedad democrtica.
1
De acuerdo a lo establecido en esta
declaracin pareciera que la libertad de expresin fuera tan sencilla y para todos(as). En el
mismo principio existe otro enunciado que seala:
Toda persona tiene el derecho a buscar, recibir y difundir informacin y opiniones
libremente en los trminos que estipula el artculo 13 de la Convencin Americana
sobre Derechos Humanos. Todas las personas deben contar con igualdad de
oportunidades para recibir, buscar e impartir informacin por cualquier medio de
comunicacin sin discriminacin, por ningn motivo, inclusive los de raza, color,
religin, sexo, idioma, opiniones polticas o de cualquier otra ndole, origen

1
En: http://www.cidh.oas.org/basicos/basicos13.htm
nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin
social.
2

Y con esto da a entender que cualquiera puede dar su punto de vista con facilidad, y adems
amparado por el art. 13 de la Convencin Americana sobre Derechos Humanos.
La ciespal define que uno de los derechos humanos ms importantes, si se los puede
jerarquizar, es el de la libertad de expresin entendida como la facultad que, por el solo
hecho de pensar y tener un criterio respecto de algo, tenemos todos para expresar
libremente ese pensamiento sin que por ella debamos ser reprimidos, censurados o recibir
calificativos poco encomiables.
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Aqu podemos entender que los puntos de vista, los
criterios varan de acuerdo desde el lugar de donde se expresa. Y aade que Es por esta
razn que este es uno de los derechos ms amenazados, especialmente por parte de
gobiernos, sectores polticos y econmicos, incluso dentro de los mismos medios de
informacin, que quisieran tapar la boca de quienes protestan, les reclaman y exigen
cuentas por sus actos.
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Donde ratifica la posicin ideolgica que mantiene.
Pero ahora vamos a analizar lo expuesto en el artculo Ecuador y los obstculos a la
prensa. Y desde lo que se ha sealado se puede notar con facilidad la intervencin
subjetiva de quien escribe. Porque empieza a manifestar cuestiones que van en contra del
Gobierno y a favor de las fuentes que utiliza (Fundamedios, Comit para la Proteccin de
los Periodistas, y otros), al intermedio del texto involucra juicios de valor. Y desde la otra
ptica quien responde desde la Presidencia de la Repblica, defiende con exactitud los
planteamientos que estn actualmente utilizando para esta administracin. Lo que
encuentro en estos dos textos es solo un juego de palabras, donde no se seala lo que
realmente busca los partes, no indican las intenciones que poseen y entran en una suerte de
apantallamiento de los textos. Cuando en el artculo de la revista Semana se realiza
subrayados, se enfatiza la defensa de los intereses del medio.
Por parte del Gobierno se encamina bajo la misma lnea a contestarle, es decir si dijo que
era blanco le contesta diciendo que no, porque era negro. Y ninguno de los dos resalta lo
que est oculto en la cscara de la libertad de expresin.
Bajo esta esfera de discusin toca analizar la situacin de los periodistas. Ser que todo
individuo (comn o profesional) puede expresar su punto de vista en la misma magnitud? O
Se debe analizar la libertad de expresin a partir de la profesionalizacin? Desde mi punto
de vista, si entramos en ese tipo de jerarquizacin estamos en el mismo juego de

2
Ibd.
3
En: http://www.ciespal.net/ciespal/index.php?option=com_content&view=article&id=860:la-
libertad-de-expresion&catid=28:institucional&Itemid=41
4
Ibd.
discriminacin que se da desde el tema de raza. Pero centrndonos en los periodistas, se
puede decir que deben informar. Pero si nos quedamos solo en el asunto de informar
seguiramos creyendo en la objetividad de un periodista, pero realmente no es as.
Y ahora la libertad de expresin est latente en Ecuador, porque si no lo hubiera, no
pudieran manifestar sus puntos de vista ni la parte del Gobierno ni de la oposicin. El tema
del debate estara en quin se quiere apoderar del poder, y desde ah establecer los lmites
de la libertad de expresin? El Gobierno lo que busca es sobresaltar su posicin ideolgica,
su proyecto poltico y, no es por lo que est velando por la necesidad y el bien de todos,
porque tocara ver si para las nacionalidades que existe en Ecuador tiene el mismo sentido
la libertad de expresin que para el Gobierno. Y de los medios de comunicacin privado no
hay porque estar aclarando cosas que son evidentes, que solamente buscan defender sus
intereses, y los periodistas que ingresan a trabajar en aquellos medios deben obedecer las
polticas que se establecen en las polticas.
Lo que debe hacer un buen periodista es tomar una posicin ideolgica y desde ah trabajar
de una forma crtica. Visibilizando la parte que defiende y la parte que no est de acuerdo.
Como se ha analizado en clases, no ver solo la realidad, los acontecimientos tal y como son,
sino desde los anlisis que realice tomar una posicin crtica.