UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES IZTACALA

LIC. EN PSICOLOGIA
Jos Alberto Ibarra Prez
GRUPO: 9133
Antecedentes de la Psicologa
Reporte 8 nsa!o
" Psicologa: Un est#dio $%s all% de la
$ente&
18'Abril'()13
Introduccin
Las palabras que expresan la verdad, no son agradables;
Las palabras no son agradables, no expresan la verdad.
El sabio no conoce muchas cosas;
El que conoce muchas cosas, no es sabio
Lao-Tse
La experiencia llamada vida, tiene muchos enigmas; muchos
callejones sin salida, y a travs de los aos podemos caminar
por esos rumbos pero a pesar de llegar a nuestros ltimos
pasos, y tener cierta sabidur!a "#uin asegura $ue anduvimos
por todos los caminos existentes% &adie puede asegurar $ue los
caminos de la vida son todos los $ue transitamos y no todos los
$ue transitamos seremos los nicos $ue tomaremos esos
caminos'
(xisten muchas paradojas, muchas coincidencias sobre cmo y
$ue experiencias ad$uirimos, y $ue gracias a esas experiencias
hemos alcan)ado un desarrollo, una evolucin $ue si bien no es
correcta, al menos es su*ciente para poder sobre vivir'
(n este pe$ueo ensayo, se expondr+ un breve trabajo acerca
de la evolucin del hombre, pero en el aspecto de desarrollarse
como ser intelectual y tratar de comprender las herramientas
$ue tuvieron lugar en su trans,ormacin en este gran camino al
$ue llamamos -I./'
.esde el inicio de los tiempos, la gente ha tenido una duda muy
peculiar, $ue tal ve) no est presente de manera consiente en
cada mente humana, pero muy en lo pro,undo permanece
guardada0 "#u clase de objeto somos% (n la antig1edad la
gente al)aba la mirada hacia las estrellas buscando la respuesta
naciendo con ello el inters por la /stronom!a, es decir el
estudio de los astros y el 2niverso en general' 3uscando
respuestas sin encontrarlas es como el hombre se abri paso
para $ue si bien no pod!a encontrarlas en el cielo tal ve) de
manera terrenal pudiera hacerlo'
La 4iloso,!a ,ue la piedra angular de dichos conocimientos; el
amor a la sabidur!a ,ue el impulso $ue necesito el hombre para
nunca darse por vencido en la bs$ueda de las herramientas
$ue necesitaba para encontrar la ra)n de su existencia y
dentro de ella surgieron varias personas $ue, en nuestros d!as,
an tienen gran relevancia dentro la historia de la 4iloso,!a y de
su hija, La 5sicolog!a'
Tales de 6ileto ,ue uno de los primeros $ue se interesaron por
los problemas de existencia humana, aun$ue en a$uel entonces
eran pocos los investigadores de la 4iloso,!a y por lo tanto no
ten!an mucho $ue contradecir aun$ue Tales dec!a 7/s! es como
yo veo las cosas, como yo creo $ue las cosas son' Intentad
mejorar lo $ue os enseo8' Tales no pretend!a ser el nico
puesto $ue dejaba en claro $ue pod!an superarlo, pero como
sab!a $ue en a$uel entonces, la ignorancia estaba a 9or de piel,
no lo lograr!an'
4ilso,os como el, y no solo *lso,os sino tambin cient!*cos,
matem+ticos, etc', intentaron desci,rar el misterio de la
existencia humana' 5it+goras ,ue otro de los muchos
antecesores de esta ciencia; cre!a $ue los nmeros eran el
origen de toda existencia y $ue no exist!a nada $ue ,uese
superior a los nmeros, ya $ue los nmeros, para l, son la
,orma m+s per,ecta e inigualable del 2niverso' 6uchos otros
m+s optaron por la idea de hacer de los elementos el origen de
las cosas0 agua, aire, bacterias, etc', inclusive se dec!a $ue los
dioses ten!an mucha in9uencia sobre la el origen de todo lo
existente (xisten muchas teor!as acerca de la evolucin del
hombre pero, al paso de los aos han sido comprobadas,
per,eccionadas o incluso desechadas'
5ero no solo la evolucin ha sido la ,uente de la polmica
investigacin acerca del propsito del hombre, sino tambin
acerca de su constitucin *siolgica y sobre el comportamiento
de este' :omo en esos d!as, las herramientas cient!*cas no
estaban a la mano, se en,ocaron por la reali)acin de
especulaciones e hiptesis acerca de esto'
2n ejemplo claro de esto es la 7Teor!a de los (sp!ritus /nimales8
establecida por ;aleno de 5ergamo; dec!a $ue el sistema
nervioso estaba ,ormado por varios tubos vac!os y $ue en estos
se trasladaban dichos esp!ritus y provocaban los movimientos
de las personas' (sta Teor!a ,ue respaldada por muchas
personas como es el caso de <ene .escartes $ue, hablando de
esta teor!a, cre!a $ue dicho esp!ritus eran de consistencia
gaseosa' :ient!*cos mas posteriores a su poca, por ejemplo
;iovanni 3orelli $uiso comprobar esta teor!a introduciendo un
peda)o de carne en el agua pero vio $ue no liberaba las
burbujas propias de e,ervescencia del gas, as! $ue dedujo $ue
en los nervios circulaba un l!$uido especial $ue al combinarse
con la sangre produc!a la e,ervescencia y esta a su ve)
provocaba el movimiento de las di,erentes partes del cuerpo'
(studios como estos dieron origen a lo $ue hoy se conoce como
5sico*siolgica'
/ pesar de $ue la 4iloso,!a iba a buen paso, tuvo tambin
enemigos entre ellos, su principal ,ue la Iglesia' :omo todo
sabemos, la Iglesia tiene una teor!a nica acerca del origen de
las cosas' Todo lo existente, tanto vivo como muerto, ,ue obra
de un ser supremo, es decir .ios, y $uien estuviera en contra de
esta ideolog!a o simplemente no la reconociera, haciendo
di,erentes investigaciones, era acusado de herej!a, y muy
probablemente a ser $uemado vivo' /,ortunadamente no todos
su,rieron tal cruel destino, como el caso de ;alileo $uien ,ue
obligado a retractarse de sus investigaciones y decir la
7verdad8 ala $ue le obligaban a creer' Tal ve) hoy en d!a el tema
de la <eligin y la :iencia an tiene mucho material donde
cortar puesto $ue son dos caras de una misma moneda, dos
historias contadas en di,erentes idiomas'
Tambin existieron muchas corrientes $ue tuvieron su
trascendencia a travs de la 5sicolog!a y su ,ormacin' 2na de
ellas ,ue la del (mpirismo; basada en el ,undamento de la
experiencia y la ad$uision de conocimientos por medio de ella,
es decir, no era necesario experimentar con un ,enmeno, si se
conoce o se vivi dicho ,enmeno, la verdad est+ en lo $ue se
haya vivido, en otras palabras, lo cotidiano es lo real'
La ,ormacin de la 5sicolog!a ha pasado por muchas ,acetas,
tanto mala como buenas; ca!das y resurgimientos ha su,rido en
su constitucin como ciencia, puesto $ue como su principal
objetivo era estudiar lo subjetivo o inconsciente, no podr!a
llamarse ciencia, ya $ue estas solamente eran a$uellas $ue se
en,ati)aban en el estudio de algo tangible, $ue se pudiera
comprobar a travs de la experimentacin, inclusive a travs de
an+lisis ,!sicos'
:omo su principal objetivo dentro de su campo de estudio era lo
subconsciente, de alguna manera tendr!a $ue entrar el
problema de las emociones y la in9uencia $ue estas tienen en el
ser humano' =e ha sabido bien $ue los sentimientos in9uyen de
manera muy importante en las reacciones humanas0 amor, dolor,
envidia>todas esta emociones repercuten tanto en la salud
como en el +mbito psicolgico'
6uchos especialistas, en tiempo pasados eligieron el mtodo de
la Introspeccin, $ue era a$uella $ue se en,oca en el estudio de
las personas por medio de su interior, digamos $ue 7echando un
vista)o8 al interior de las personas, pero este mtodo no estaba
limitado a los especialistas ya $ue, algunos, enseaban a las
propias personas a identi*carse vindose a s! mismo como
realmente eran'
(n la actualidad, muchos pro,esionales dedicados a estudiar la
mente han utili)ado aun este tipo de mtodos, aun$ue un poco
m+s sencillos $ue los anteriores, y con,orme pasa el tiempo
estas investigaciones y sus propios mtodos han ido
evolucionando y per,eccion+ndose' Tambin ha y $ui)+ impuras
como es el caso de =igmund 4reud y la =exualidad' 6uchos
podemos darnos cuenta $ue la sexualidad es un tema tan
complejo $ue no se puede estudiar en una sola publicacin;
muchos son los puntos $ue se pueden mencionar pero $ue, sin
embargo, no son su*cientes para abarcar todo el tema'
/l paso de los aos, han de surgir nuevos mtodos para el
an+lisis de la mente pero no solo de la mente propia sino como
otras mentes pueden ligarse entre s! como es el caso de las
:onstelaciones 4amiliares, $ue a la ,echa ha sido un mtodo
bastante e*ca) pero $ue pocos han podido tratar' /s!, existen y
existir+n m+s mtodos y m+s puntos $ue estudiar'
:onclusin
La 5sicolog!a es una ciencia $ue estudia la mente humana, pero
tambin estudia como la mente humana reacciona a los
di,erentes aspectos de la vida cotidiana' :on base de las
experiencias, con base en los d!as vividos podemos ad$uirir
conocimientos $ue nos ayudan en nuestra evolucin como
personas ,!sicas y como personas pensantes'
5ero a pesar de ad$uirir estos conocimientos, no nos hacen
personas completamente sabias, tampoco nos hacen ser
proveedores de una verdad absoluta; las cosas $ue conocemos
no son todas las $ue existen y todo lo existen puede $ue no sea
lo real' 6uchos investigadores a*rmaban conocer la verdad de
las cosas, su origen y su ,uncionamiento, pero ninguno sab!a, o
al menos no pod!a estar consciente de $ue existir!an personas
$ue continuar!an sus estudios y $ue los per,eccionar!an'
(xiste una gran historia de miles de aos atr+s de la palabra
75sicolog!a8; una historia llena de experimentos, teor!as,
hiptesis $ue a la ,echa an no se han comprobado, o $ui)+ an
no han podido llegar a una conclusin *rme por$ue $ui)+, al
pensar $ue se ha llegado por *n al *nal, aparecen nuevas
teor!as $ue lo pueden complementar y as! inicia de nuevo su
investigacin'
/l parecer la evolucin del hombre aun en nuestros d!as sigue
siendo un tema $ue guarda muchos misterios, pero no solo en
cuanto a su ,!sico sino a su mentalidad, a la manera en cmo
reacciona a las di,erentes etapas de su vida, en otras palabras
podemos decir $ue la 5sicolog!a es un estudio $ue va m+s all+
de la mente'

3ibliogra,!a
3<(&&/&, ?' 4' @ABBBC Historia y istemas de la !sicolog"a
(dit' 5rentice Dall, 6xico
http0EEbooFs'google'com'mxEbooFs%
idG#H:(sIJyi2K:LpgG55ALlpgG55ALd$GhistoriaMdeMlaMpsico
logiaLhlGes
L2?/&, <' 5' @ABBAC 72n <egalo (xcepcional8 (dit' (./6(N'
6xico, pp' AOJ
3I3LIP;</4I/ 3/=I:/0
-L(/D(Q, T'D' @ABBJC Historia de la !sicolog"a. 6adrid'
5rentice-Dall' 55' RO-BO, AJJ-AST
-;/<:I/, -'L'; 6PQ/, =' ?' y <P.<I;2(U, .' =' @ABBVC Historia
de la !sicolog"a #. #ntroducci$n ' 6adrid0 =iglo NNI' 55' JA-JS
-TP<TP=/, ;' 4' @ABBKC %na Historia de la !sicolog"a &oderna.
6adrid' 6c;raW- Dill' :ap' H