SEMINARIO XXI LES NON DUPES ERRENT

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CLASE 5. 08.01.74 LES NON DUPES ERRENT.
Al sentido que las palabras nos proveen tapoco es de a!errarse" coo del sentido
que" con el #ue$o de %eurd&eu'" pudios dis!rutar( Es a lo que se re!iere con esto
de la palabra aor )aour* + sus #ue$os con" a&our )aor*" a&ur )a&uro*"
a&oures )a costubres*( La ve, pasada podeos %o+ decirlo -s divertidaente"
#u$aba Lacan coo si$ue.
/eureu'. !elicidad
/eur. suerte
Deu'. dos )dado que coen,ando el #ue$o con el t0rino aor" dos" era la
!elicidad* bono%oe )buen %obre" %obre ale$re*" 1onne !ee )buena u#er*"
+ que encontrarse uno + otro !uera cosa de suerte(
D&eu'. de ellos )eu'. ellos*
De estos t0rinos sur$e. /eurd&eu'(
2ue !on0ticaente puede de#ar escuc%ar.
/orsd&eu'. %ors )!uera*" d&eu' )de ellos*
Erreurd&eu' . erreur )error*" d&eu' )de ellos*
/orreurd&eu' . %orreur )%orror*" d&eu' )de ellos*
Deu' 3 ade-s si$ni!ica . un par de" una pare#a de" un duo de(((
Deu'" 4eus" Deu" dieu' )divinidad" dioses" etc(*
5uera de esto" el ser dos" da tres" dado que cada ci!ra contiene al cero + este es
+a una ci!ra( 678" 879" 97:
De odo que es preciso pasar al tres" el tres desde lo cardinal + no desde lo
ordinal" no tiene orden( Puede curvarse en cualquier sentido(
El dos entonces ni en las ate-ticas ni en el aor" ser;a por este sentido otro"
aconse#able" dado que se !ora por suerte" al a,ar" + no precisaente en sano
#uicio dado que se est- por !uera de s; coo en el en<a<or<a<iento" + lo que se
dar;a por #untura entre los dos que se encuentran en la supuesta !elicidad aorosa
que el discurso reli$ioso proete( Ser;a un error" + %asta un %orror(
De la escritura" el s;ntoa coo una escritura en un intento !allido de la
inscripci=n de un si$ni!icante" + del aor coo tal s;ntoa" coo tal escritura se
espera entonces que de#e de escribirse" cesser de s&ecrire(
En !in(
Lo que entiendo es que el s;ntoa repite" en un intento !allido de inscribir un
si$ni!icante reprobado )di$-oslo as; para iplicar las tres !oras de de!ensa
!reudianas*" el s;ntoa es entonces una escritura(

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Psicoanlisis di1version@gmail.com
Medelln, Colombia. 0057!5"775#0$
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SEMINARIO XXI LES NON DUPES ERRENT
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El aor coo s;ntoa es una escritura de al$o que no atina a nobrarse( Lacan lo
enuncia este al$o coo la no relaci=n se'ual(
El aor es del orden del sentido + coo tal una escritura que a su ve, es un intento
!allido de inscribir lo iposible. la no relaci=n se'ual(
Este t0rino >relaci=n? iplica >proporci=n?(
Tal que a trav0s del sentido lo que se transite es se'ual(
No %a+ cuc%ara para tanta $ente dec;a una vie#ecita + sus coensales re;an( @on
cuc%ara en estos pa;ses de estos lados representan la va$ina(
Esto del orden del sentido dice que" el sentido lo que intenta decir" es lo iposible"
+ su intento es !allido" por eso %ace s;ntoa( S;ntoa coo las cartas de aor(
Una verdad carecer;a de sentido(
Una verdad" suponiendo que lo que une los e'treos es lo ia$inario coo edio" +
suelto este quedan sueltos los otros dos redondeles" una verdad ser;a del orden de
lo real traitado por lo sib=lico( Es el nudo borroeo que Lacan nos enseAa aqu;
en su intento de inscribir lo que el discurso anal;tico traita" lo iposible de la
relaci=n se'ual(
Siendo" Su#eto Berbo + predicado" los eslabones que %acen de las palabras
len$ua#e" entonces" es el verbo el que" al traba#arlo" suelta al su#eto de su predica<
do(
Cu$ueos un poco(
Las u#eres lo que desean es dinero" dec;a al$Dn su#eto puesto en el lu$ar de var=n"
un d;a(
Tener dinero dice del E'ito que al$uien %a lo$rado + por lo que es adirado"
continuaba( Dinero es entonces una !ora de conquistar + satis!acer a una u#er(
La cuesti=n es que lalen$ua )as; coo es de lalen$ua el t;tulo de este seinario*
%ace de las su+as e interro$a entre FE'ito 7 E'cito )en espaAol se escuc%a a tales
t0rinos al ser pronunciados" coo see#antes" salvo por el acento*G
Resulta que el padre del su#eto en cuesti=n" era un buen proveedor" traba#aba d;a +
noc%e coo uc%os de nuestros padres" para antener en las e#ores condiciones
posibles" en un pa;s coo los nuestros" a sus H %i#os(
Su u#er lo aaba" #a-s 0l !ue in!iel a 0sta" todos sus %i#os !ueron a la
universidad" etc((((
Entre todas estas + lue$o de la interro$aci=n por lalen$ua" sur$e el lapsus
>DONEROS?(
Donador" proveedor" don )se le dice a los seAores" don !ulano" pero tabi0n don de
donar" + de virtud" Mas )I* >eros?(
>don del eros? + del error para que no lle$ue a convertirse en %orror(
Don" que no necesita dinero precisaente" sino del don(
Ante la irrupci=n de DON<EROS" en lu$ar de dineros" esto de 0'ito 7 e'cito"
adquiere otros sentidos(
La cuesti=n pues era >Tener dinero?" para satis!acer + conquistar" pero + qu0 %acer
con Don Eros" que es quien realente proveeG

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Ser- ir al banquete de Platon + a las lecturas que sobre 0ste %a %ec%o para
nosotros Lacan" para %ablar del Aor" coo ese acto a partir del cual" un su#eto se
trans!ora" cabia de lu$ar" cabia su posici=n sub#etiva" se ueve por as; decirlo
de un lu$ar cu+o si$ni!icante" le %ace obst-culo( Es distinto Dinero" de Don<eros"
noG(
2u0 decir del acto de Dupin" respecto de su ai$o + opositor" Ministro DG.
O qu0 decir incluso del acto de Lacan" al leer al aestro a la letra" + no solo leerlo
sino ensa+ar %acer 0l iso su propia escritura lue$o de superarloG(
As; iso" e contaba un aluno de" Allouc%e %a %ec%o con relaci=n a Lacan" lo
est- le+endo" a su anera( 1ueno di$aos que" ni siquiera ser;a al autor al que %a+
que leer" a la letra" sino las ideas de 0ste" el traba#o de elaboraci=n de 0ste" + no
precisaente en una posici=n aorosa" sino de aor" de don" di$aos( El aor"
visto de este odo" lo cual es +a sentido + coo tal no nos sirve" ser;a traba#o( O
e#or aDn" salir de la estupide," dec;a JirKe$aard(
Ba+aos -s le#os +a que nobraos a Platon" en los di-lo$os" al$uno relata" el
relato que otro le %a contado" del relato que otro %a %ec%o de lo que di#o otro
!ulano de lo que !inalente el aestro traba#=( En serie" en seriedad" seriar"
seriaci=n" coo los nDeros(
Para que %a+a seriaci=n %a de %aber cero" e<vide<ent" e<vidente<ente" pero
resulta que vide es vac;o( Es decir" para que %a+a seriaci=n es preciso el cero +
ente vac;a( Bac;a de sentido( S=lo a la escuc%a de( Su!icienteente incautos coo
para transitir el traba#o del aestro o e#or aDn" para traitar lo real por lo
sib=licoG(
OK( Ba+aos a la propuesta de Lacan" sobre las diensiones(
Los redondeles de %ilo esta ve," nos dicen del len$ua#e( Lo inconsciente est-
estructurado coo un len$ua#e( SRI( A prop=sito de EROS( Su#eto" Berbo"
Predicado(
Podr;aos decir qui,-" es lo que e sur$i=" de esta clase.
Aor
I
Se'o Erotiso(
R S
El discurso anal;tico" er=tica de lo iposible de decir" lo real" escuc%a del aor al$o
otro" + lo !orula" lo enuncia" lo inscribe(
Para el e#eplo de nuestro su#eto" dir;aos. qu0 desea una u#erG<dinero<
satis!acci=n(
Satis!acci=n
I

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Dinero 2u0 desea una u#erG
R S
De su traba#o que es uc%o -s e'tenso" de este su#eto" tendr;aos(

Don < Eros
R S
La cosa no es de %obres o u#eres" sino de su#etos + su relaci=n al si$ni!icante(
>A%L" dec;a este caballero" >es del don" MDon de ErosL M-s nadaL" + tanto para ellas
coo para nosotros( FD=nde estar- este ErosG
Esto de Dinero en el lu$ar del >petit a?" >lo real?" ob#eto causa del deseo(
Petite<tas( Montoncitos" realente si$ni!icar;a este t0rino >petite a?" ob#etos
causa del deseo. seno" %eces" !alo" vo," irada(

Otras v;as a traba#ar son.
La ate-tica. Pierce" @antor
La !iloso!;a + la $ra-tica. el t0rino proposici=n(
Si$ni!icante" letra" s;ntoa(
Nracias
Mar$arita Mosquera

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