Ecologa, recursos y subsistencia En este periodo hay un aumento constante en el nmero de la poblacin en los desiertos y valles de la costa pacfica. Es en este tiempo en el quue disminuye la dependencia en la caza y recoleccin en zonas de "lomas" mientras que la dependencia en la horticultura aumenta llegando pronto a niveles que la califican como agricultura.
Las altas proporciones de cultigenos (algodn, habas, papas, man, palta) en reas domsticas, basurales y en estructuras del almacenaje de sitios de este perodo (e.g. en Pampa de las Llamas en el valle de Casma) son evidencia de los inicios de la agricultura y de una organizacin controlada de la produccin de alimentos. La creciente dependencia en plantas y frutas se correlaciona con un mejoramiento de los campos que rodean sitios con nuevos trabajos de irrigacin, tales como canales y y formas especializadas de surcos.
La nueva localizacin de la mayora de los nuevos sitios de este perodo es consistente con los nuevos intereses de la explotacin agrcola: los sitios se mueven desde el reas al borde del mar al cuello de los deltas de valle y valles bajos, 10- 15 kilmetros tierra adentro (excepto en algunos sitios del perodo Precermico que continan siendo ocupados). En la figura abajo, Caballo Muerto ubicado en el cuello del delta del ro de Moche, donde se puede controlar las aguas de irrigacin necesarias para los campos prximos (note sobre la esquina derecha inferior los campos cultivados hoy en da) y todo el valle.
Las necesidades de una agricultura cada vez ms extensa en los valles aluviales de la costa requirieron un control de los campos y del ciclo de crecimiento agrcola. Se sugiere que la responsabilidad de dirigir y de controlar estas tareas estaba a cargo de un grupo de los sacerdotes que saban predecir los ciclos agrcolas y dirigir as las tareas. Las observaciones del cielo con el movimiento de las estrellas podan anunciar los momentos importantes del ciclo agrcola: la plantacin, irrigacin, germinacin y la cosecha.
Asentamientos Los principales sitios registrados hasta la fecha para este perodo estn situados en la costa del norte, donde un alto nmero de proyectos de prospeccin de asentamientos los ha registrado. Muchos de los ltimos sitios del Precermico continuarn siendo ocupados y sern reformados para integrar las nuevas caractersticas arquitectnicas de este perodo (que se generan a partir de patrones arquitectnicos bsicos del Precermico.) Los sitios ms representativos de este perodo son: Valle de Moche 1 Caballo Muerto Sur de Casma 2 Las Haldas Valle de Casma Cerro Sechn Sechn Alto Pampa de las Llamas Moxeke Valle de Chilln 3 El Paraso Valle de Rmac 4 La Florida Valle de Lurn 5 Cardal Sitios de la Sierra Cajamarca Huacaloma Kunturwasi Pacomanpa Ancash Chavn de Huantar
Recursos Flash Los complejos de templos en U ms importantes Los complejos de templos en U del valle de Casma Escuche ms sobre Caral, Supe, por su investigadora, Dr. Ruth Shady
Sociedad La existencia de establecimientos de gran tamao y monumentales indica las primeras etapas de una organizacin social compleja de la sociedad y sus poblaciones, lo ms probable bajo una estructura de poder de tipo religioso. Estos trabajos a gran escala indican pasos iniciales de la organizacin comunal del trabajo. Las sociedades andinas desarrollarn los mecanismos complejos para el trabajo comunal y las sociedades de nivel estatal emprendern trabajos de gran escala usando el trabajo humano como una forma de tributo al estado. Evolucin de la arquitectura monumental
Los esfuerzos arquitectnicos en este perodo continuarn con las innovaciones importantes del perodo anterior. La estructura arquitectnica monumental encontrada en los complejos siempre ms grandes consiste en un templo en forma de "U", una evolucin de la sola pirmide truncada del ltimo perodo de Precermico. Los patrones de la arquitectura monumental continuarn siendo desarrollados con la introduccin de algunas caractersticas arquitectnicas nuevas, el uso del adobe y de la piedra en edificios, y el comienzo de un arte monumental de adornar los edificios.
El templo en forma de "U", orientado hacia las cabeceras del valle, se construye con una combinacin de: una pirmide truncada alta (en el fondo de la U) hecho de plataformas sobrepuestas, hasta de 25m.; dos alas, flanqueando cada lado, y de una altura ms baja, del montculo central; dos brazos, plataformas estrechas, alargadas, y paralelas entre ellas, perpendiculares a las alas, formando una plaza central plana, abierta, y rectangular, dominada por los elementos antedichos, y que se abre hacia las cabeceras del valle; esta rea plana pudo haber sido cultivada de manera estacional; pozos hundidos circulares, localizados en los empalmes de las alas y de los brazos, y en el centro de las plazas abiertas; atrios en cada una de las dos o ms plataformas del montculo(s) que domina la plaza; el atrio, al que se accede por anchas escalinatas del lado de la plaza, es adornado con elaboradas figuras monumentales elaboradas de barro y pintadas de forma policroma. Cermica
Venus de Curayacu (regin de Lima) MNAAH En el Periodo Inicial se comienza a usar la arcilla para crear recipientes que imitan a las calabazas que fueron utilizadas en el perodo anterior para cocinar y para almacenar lquidos y granos (de hecho, las calabazas fueron preparadas a menudo con un revestimiento de arcilla), as como para imitar las canastas que haban sido muy usadas (pero cuya preservacin en reas de basural es menos comn). Los recipientes de arcilla cocida tendrn ms resistencia y longevidad. Las figurillas de la arcilla seca y sin cocer seguirn siendo producidas pero muy pronto versiones ms elaboradas sern tambin cocidas cuando mejoren las tcnicas de manejo de hornos.
Este nuevo conjunto de cermica consistir en ollas sin cuello, botellas con cuellos altos y estrechos, tazones grandes y poco profundos, y, en algunos casos, platos abiertos. Las nuevas formas como tazones, con ngulos rectos en la base, prosperarn en ste y el perodo siguiente.
Las arcillas usadas en este perodo son toscas, con mucho exceso de arena y de hierba, y con una coccin sin buen control de calor en hornos simples, abiertos, produciendo por lo tanto piezas monocromticas, que varan entre tonos rojizos y marrones, a menudo con manchas negras debido al contacto con el carbn de lea.
Antes de la coccin se alisa la superficie de arcilla seca de manera tosca, a menudo con los dedos o con un cepillo de hierba que produce una estriacin heterognea del recipiente. ste no es el tipo de alisado que dar un aspecto brillante a las superficies de cermica cocida en perodos ms tardos.
Se inicia una tradicin de decoracin de la cermica, de forma simple y de con partes de los recipientes modeladas. Las incisiones, de diverso ancho y forma, dominan la decoracin: lneas, crculos, formando tringulos, puntuando zonas, a menudo acabado con pigmento rojo impregnado en las incisiones. Los efectos de la decoracin incisa variarn dependiendo de qu etapa del proceso de secado de la arcilla fueron hechas las incisiones (pues las incisiones sobre superficies muy secos producen incisiones delgadas, superficiales, y desiguales; mientras que en superficies hmedas es fcil hacer incisiones definidas y profundas). Hay tambin casos de incisiones hechas en recipientes ya cocidos.
La tcnica del modelado consiste en pequeos apliqu (pedazos de arcilla hmeda aplicados a la superficie de la pieza) a diferentes reas de los recipientes, sobre los cuellos generalmente anchos, con paredes formadas para asemejarse a cabezas humanas. Los apliqus, con el que se hacen odos, narices u ojos, podrn a su vez tener incisiones y estar rodeadas de ellas para crear la decoracin.
Otro artefacto de cermica que ser comn en este perodo son los sellos planos y cilndricos, que se utilizan para estampar los textiles del algodn con diseos en el sello de diferentes colores, pero predomina el pigmento rojo.
El desarrollo de la cermica de este perodo se ha documentado en varios sitios de los Andes Centrales: Pandanche, en la sierra de Cajamarca, Guaape y Las Haldas en la costa norte, Ancn y Curayacu en la costa central, Hacha en la costa sur, y Kotosh Waira-Jirca en las laderas orientales de los Andes. Casi todos estos sitios tienen una ocupacin que continua durante el Perodo Formativo. Textiles
Tejido llano con algunas urdimbres de algodn gruesas y toscas MNAAH
doble pulso para abrir; un pulso para cerrar
Este es un periodo de innovaciones en el arte textil en los Andes Centrales. Los ejemplos ms importantes provienen de Pampa Gramalote y de Huaca Prieta en el valle de Chicama y Las Haldas en la costa del norte, Ancn en la costa central, y Hacha y Erizo en la costa del sur.
En Pampa Gramalote encontramos el predominio de la tcnica de tela llana. El uso de tramas entrelazadas sobre la tella llana representa alrededor de un cuarto del conjunto textil. Algunos casos combinan ambas tcnicas: los tejidos son producidos alternando tela llana y las urdimbres adicionales para producir la decoracin estructural de textiles, como en el caso de Huaca Prieta.
La tcnica de la tela llana extender a toda la costa hacia el final del Periodo Inicial, e implicar el uso de un telar (es posible que al principio el telar horizontal fuera utilizado para los tejidos con tramas entrelazadas). Las diferencias en tcnicas en la costa del sur, central, y del norte no implican diferencias en el aspecto final de textiles; estas diferencias se encuentran en la Tejido de urdimbres suplementarias que disean un ave, de Huaca Prieta. produccin de hebras y la combinacin de ellas para crear urdimbres y tramas (Wallace 1979). Estas variaciones complejas variarn otra vez en el siguiente periodo, pero relacionado sobre todo con la introduccin de las nuevas tcnicas decorativas. Por ejemplo, el alto nmero de tramas apareadas, usado sobre todo en la costa norte y sur, puede representar una continuidad de la tcnica de entrelazado que utilizaba tramas apareadas, pero desaparecer casi totalmente durante el Periodo Formativo.
Los mtodos decorativos usados hacia el final del Periodo Inicial y a principios del Periodo Formativo no se relacionan solamente al uso del telar y de la tela llana pero se relacionan tambin con tcnicas en las que las lanzaderas del telar comienzan a desempear un papel importante, para ayudar al uso de diversas bobinas de hilos de diversos colores. El algodn en sus diversas tonalidades naturales de blanco al marrn oscuro es la fuente principal para los hilos.
Las dos tcnicas principales iniciadas durante el Periodo Inicial son: urdimbres discontinuas, tramas suplementarias (brocado), y el comienzo de la tapicera (kelim).
Las relaciones estructurales entre la tela llana y estas tcnicas decorativas son importantes. La tapicera, de que se desarrollar aun ms durante el Formativo, se deriva de la decoracin de urdimbres discontinuas y tejidos de cara de urdimbre. Durante el fase final del Periodo Inicial el uso extenso de la decoracin con la urdimbre ir disminuyendo, pues es una tcnica poco adecuada para crear reas de color slido en tejido. Esta tcnica entonces ser substituida por la tcnica del kelim donde la compresin de los hilos de la trama, ayudada por las lanzaderas, crea una mejor rea de color slido en el tejido.
El tapz se convertir en una tcnica central en los Andes Centrales hasta hoy. Es muy popular y muy verstil, con una amplia gama de complejidad y potencial para la decoracin: de franjas verticales (con diversos colores de la urdimbre, una variacin de los procedimientos del tejido llano), franjas horizontales (con diversos colores de trama) a los diseos complejos (que aparecern en el Periodo Intermedio Temprano).
Si es que una verdadera tcnica de tapz no se utiliza, la tcnica ms cercana de este periodo es el brocado, que es una decoracin hecha con las urdimbres adicionales creando porciones adornadas en la tela llana.
Los colores ms comunes son los hilos marrones claros a marrones oscuros ligeros, con algunas casos de hilos azules (teidos con tintes de plantas).
Finalmente, la tcnica de la decoracin urdimbres suplementarias (o brocado) tambin se hace en tela llana. No obstante, es una tcnica usada poco durante los periodos Inicial y Formativo pero ser ms popular en pocas ms tardas.
Las innovaciones de las tcnicas textiles en el Periodo Inicial se concentran en el uso del telar para crear tejidos llanos. Y el telar permite desarrollar muchas otras innovaciones que afecten los diseos de los tejidos. Pero la decoracin no es demasiado compleja, sobre todo concentrndose en patrones de franjas y a cuadros. Los trabajos magnficos de artisans en Huaca Prieta son una excepcin. Metalurgia Antes del descubrimiento de un entierro con los fragmentos de metal en el sitio de Muyu Moqo, Andahuaylas, fechado para el 1500 a.C., se haba pensado que la primera modificacin de metal, y por lo tanto de actividades metalrgicas, ocurri durante el Periodo Formativo de la costa norte.
Las ofrendas en el entierro de Muyu Moqo incluyeron nueve escamas del oro, finamente martilladas, y con cuentas de lapiz lazuli en las manos de los difuntos. La boca tena ua cuenta grande con una hoja laminada de oro enrollada insertada en su agujero central. Los fragmentos son pequeos (5 mm) y la hoja es 41 mm de largo. Los instrumentos metalrgicos encontrados consistieron en tres martillos cilndricos de piedra y de un yunque, y algunos tazones piedra donde puede ser que hayan probado el recocido para evitar de agrietar la hoja. Es interesante observar que los tres martillos no eran de dureza similar: son de basalto, de piedra arenisca, y un martillo de tiza: cada uno servira por las diferentes fases del martillado.
La evidencia ms importante del trabajo del metal en este periodo viene de los sepulcros de San Pedro/Kunturwasi en la sierra de Cajamarca. Sus piezas demuestran la destreza de los artesanos en producir artefactos laminados de oro: placas planas con iconografa de felino compleja, coronas tridimensional hechas con cortado de laminas y decoracin de repouss. Vea una muestra. Lticos
Mano y mortero de piedra pulida MNAAH En este periodo hay fuerte aumento del uso de piedras de moler: morteros, batanes y manos, usados sobre todo para el proceso de moler granos. Pero los tazones de piedra y las manos de piedra pequeos tambin se utilizan para moler pigmentos y en actividades de metalurgia.
Entierros Los entierros en este periodo comienzan a demostrar ms ofrendas refinadas, pero la diferenciacin social no es siempre evidente en cada sitio. En este sentido, tenemos los entierros de Kunturwasi en un extremo, y por otro los de Cardal. Los entierros en ambos sitios estn asociados a la arquitectura monumental. Pero los entierros en Kunturwasi estn preparados con mucha riqueza, mientras que los entierros sobre el montculo principal en Cardal muestran un nmero limitado de ofrendas funerarias: pocas vasijas ordinarias; un hombre adulto tena un collar de los dientes de len de mar y orejeras hechos de vrtebras de bufeo. En Cardal, la mayora de los entierros de la lite demuestran pocos objetos de alto estatus, mientras que en Kunturwasi no hay duda que los objetos del oro estn restringidos a muy poca gente. Sumario El tpico de discusin principal para entender las sociedades humanas en este periodo gira alrededor de la existencia de sociedades de nivel estatal (o, dicho me manera general, "civilizacin") en un tiempo tan temprano como el Periodo Inicial. La discusin se ha concentrado en la evidencia disponible del valle de Casma, que tiene la ocupacin ms densa de la arquitectura monumental en este periodo, y ltimamente en torno al valle de Supe y a los argumentos del desarrollo muy avanzado de las sociedades que habitaron el sitio de Caral y su regin. A su vez, la discusin sobre este tema se puede extenderse tambin a la ocupacin del valle de Lurin, donde hay tambin un alto nmero de los sitios de este periodo con caractersticas monumentales. La discusin es iniciada por T. y S. Pozorski, arquelogos que trabajan en el valle de Casma hace ms de una dcada. El contra argumento es presentado por R. y L. Burger, que trabajan en el valle de Lurn para el mismo periodo. Qu dicen?
ARGUMENTO: Los Pozorski creen que una organizacin de nivel estatal existe en Casma por 1500 a.C. Los sitios de este periodo seran en conjunto parte de un sociedad unificada; discuten que las necesidades y las obligaciones de la agricultura de irrigacin, muy presente en Casma, requieran una administracin unificada.
La evidencia arqueolgica en el complejo de Pampa de las Llamas/Moxeque apoya la existencia de edificios creados para diversas funciones: Huaca A dedicada para el almacenaje, con el acceso y barreras restrictivas; montculos pequeos alrededor de Huaca A; plataformas residenciales con diversas calidades de la construccin, por lo tanto evidencia de viviendas para la gente de diversos estatus.
Proponen que durante el Periodo Inicial hay una jerarqua compleja de sitios con diversas funciones que formen la esencia de la organizacin poltica de nivel estatal. Sugieren que Taukachi-Konkan, por su evidencia residencial de alto estatus es la capital de la sociedad, aunque este es un argumento menos convincente. Sechn Alto era tambin un sitio importante, con la pirmide ms voluminosa de toda la prehistoria andina. Por qu no puede ser all la capital?
Finalmente, identificaron un icono comn en muchos de los sitios del valle, y lo han interpretado como emblema para la sociedad. (Este tipo de anlisis se utiliza en otras regiones del mundo, como por ejemplo en Monte Alban, Mxico, donde la historia de los periodos tardos se ha interpretado usando los emblemas de ciudades de la regin.)
CONTRARGUMENTO: Los Burger, tomando datos de sus propias investigaciones de cmo funcion el valle de Lurn, dudan que una organizacin poltica de nivel estatal unni a todos los sitios del valle de Casma.
Usando la lista de rasgos para definir las sociedades de nivel estatal (creadas originalmente por Gordon Childe en su estudio del Cercano Oriente), los Burger no pueden encontrar la evidencia de varios rasgos que caracterizan al estado: poca evidencia de talleres, por lo tanto de especializacin del arte (a excepcin del arte escultrico en los monumentos); poca evidencia de otras ocupaciones a parte de la pesca y la agricultura, por lo tanto ninguna especializacin ocupacional; ningun emblema para la sociedad; la diferenciacin de la arquitectura residencial en dos grupos principales no se correlaciona con la semejanza del contenido de la basura de las viviendas de ambos tipos; en esa misma lnea, los entierros encontrados en ambas reas tienen el mismo tipo de ofrendas, por lo tanto indicando que no hay ninguna diferencia de clases. (Esta lnea de la evidencia necesita mayor investigacin, aunque sta es la misma conclusin a la que llegan los Burger con los datos de entierros del valle de Lurn). Los Burger sugieren que un alto estatus pudo haber sido alcanzado por una persona que es un lder en la sociedad, por ejemplo, encargada de dirigir actividades religiosas y de construccin. Su progenie no habra gozado de su estatus. Sin embargo, esta persona habra recibido un entierro significativamente ms rico. (Cuando es el estatus es adscrito, cuando las clases sociales estn establecidas, habr una distribucin diferenciada de las ofrendas de entierros, generalmente indicado por infantes que reciben las ofrendas que nunca habran podido 'obtener' durante sus vidas.) Las clases sociales, de tres o ms niveles, son una parte esencial de una sociedad estatal.
Otras caractersticas de una sociedad estatal que no se ha documentado: grandes nmeros de poblacin; ningn sistema de escritura y registro. Como lo demuestran las sociedades estatales andinas ms tardas, que no inventaron nunca la escritura -pero que si crearon sistemas de registro- no todos estos ragos deben estar presentes para llamnar a una sociedad estado, pero s una mayora y ellas desarrolladas en gran escala.
Los Burger conciben al valle de Casma dividido en unidades polticas independientes y de igual poder, y similares, que viven en sus propias tierras y manejan sus propios sistemas del agua (puesto que no encuentra ninguna evidencia de trabajos de irrigacin a gran escala). Dudan que haba una jerarqua de sitios englobando a todos los asentamientos del valle en un solo sistema; eran unidades polticas de diverso tamao, mantenindose independientes.
Los Burger no estn impresionados con la monumentalidad de los edificios del valle de Casma; guardan la misma posicin para el valle de Lurin. Consideran entonces que la complejidad en ciertas caractersticas de la ocupacin del valle de Casma pertenece a una sociedad pre-estatal. Los Pozorski insisten en concebir la temprana monumentalidad del valle de Casma como una desarrollo temprano del estado en los Andes.
Ms recientemente, con el largo estudio en el valle de Supe, R. Shady, la investigadora de Caral, se inclinar por calificar a las sociedades que construyeron a principios del Periodo Inicial conjuntos de pirmides muy extensos como "civilizacin" adjudicndoles, aunque con evidencia muy limitada, casi todos los rasgos que caracterizan al estado, retrocediendo significativamente entonces la edad de la concepcin de la sociedad estatal en los Andes. Enlaces a otros periodos Periodo Precermico Periodo Formativo Periodo Intermedio Temprano Horizonte Medio Periodo Intermedio Tardo Horizonte Tardo Introduccin Pgina de Arqueologa Andina y Tiwanaku