Nombre del grupo: La vacanisima.

Genero de la msica: Tecno cumbia

Cancin: Te vas a arrepentir
Genero de la cancin: tecno cumbia
Contactos: Byron Tirado CL. 098038114
Que es lo que quiere el grupo?
Contar una historia.

La definicin de lo que se considera msica nacional en el Ecuador, ha sido algo
cambiante a lo largo de la segunda mitad del Siglo XX. Se trata de una disputa sobre la
identidad nacional en sus expresiones culturales. Se constata el declive de las
concepciones de la nacin mestiza que pusieron nfasis en los repertorios antolgicos
de pasillos, pasacalles, albazos y sanjuanitos compuestos entre 1920 y 1950. Ha
emergido una nueva nocin de msica nacional donde estn incluidos el pasillo
nacional y el pasillo rocolero; la tecno cumbia y otras msicas populares, que es ms
representativa de la diversidad tnica y cultural del Ecuador.
Muchos ecuatorianos piensan que el trmino msica nacional distingue la msica
popular local de la msica popular internacional; otros creen que solo aquellas
canciones basadas en ritmos autctonos y propios del pas pueden ser consideradas
nacionales; una gran mayora afirma que cualquier msica cantada por y para el
pueblo ecuatoriano, incluidos el rock y el pop ecuatoriano, constituyen una msica
nacional; mientras que unos cuantos observan, con gran sutileza, que solo cierto tipo
de canciones ecuatorianas, interpretadas por artistas mestizos y en un contexto
urbano de clase media, pueden ser catalogadas como msica nacional.
La negacin de la raz indgena por parte de la poblacin blanco-mestiza es el resultado
de un largo proceso de estigmatizacin del indio que se inicia en el perodo colonial.
Cabe destacar que la visin negativa del indgena contemporneo est divorciada de la
imagen guerrera del indgena del pasado, personificada en la figura de Rumiahui,
quien lucha heroicamente contra la invasin espaola. Para la sociloga Erika Sylva
(1992), la estigmatizacin del indio se origina en uno de los mitos fundacionales de
la nacionalidad ecuatorianael mito de la raza vencida. Este mito seala que la
naturaleza triste y melanclica del indio ecuatoriano se debe a la triple derrota que
sufre ante los Incas, los espaoles y la caprichosa geografa andina a la que
supuestamente no pudo dominar. Esta imagen negativa del indio ha sido perpetuada
e internalizada a travs del sistema educativo y explica por qu una gran mayora de
mestizos ecuatorianos sienten vergenza, esconden y/o niegan su raz indgena.
No se conoce a ciencia cierta el origen del trmino msica nacional. Hernn Ibarra
sugiere que ste aparece en los albores del siglo XX junto a la oficializacin de otros
smbolos nacionales como la bandera, el escudo y la moneda nacional. Es posible que
el trmino haya sido utilizado para distinguir la msica ecuatoriana de las msicas
internacionales que aparecieron con las primeras grabaciones de discos de pizarra. Mi
investigacin revela que la msica nacional, como expresin hegemnica de las lites,
surge en los aos treinta y se consolida a mediados del siglo XX en repuesta a lo que
el escritor Juan Valdano denomina la cultura del reconocimiento de lo propio (2005:
77). La msica nacional busca representar la diversidad tnica y cultural del pueblo
ecuatoriano siguiendo las pautas trazadas por el Indigenismo y el Realismo Social en la
literatura y pintura ecuatoriana en los aos treinta. Al denunciar la explotacin e
injusticia social que sufren los indios, negros, cholos, montubios y mestizos en el
sistema de hacienda, artistas y escritores de vanguardia como Oswaldo Guayasamn,
Eduardo Kingman, Jorge Icaza y la Generacin de los Treinta presentan historias de
vida e imgenes que retratan a un pas tnica, racial y culturalmente complejo.