I

UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO

DEPARTAMENTO DE HISTRIA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA
DOUTORADO EM HISTRIA DO NORTE E NORDESTE DO BRASIL









EPIDEMIA DE MALRIA NO CEAR:
Enredos de vidas, mortes e sentidos polticos (1937-1942)










GLUBIA CRISTIANE ARRUDA SILVA



2012

II



EPIDEMIA DE MALRIA NO CEAR:
Enredos de vidas, mortes e sentidos polticos (1937-1942)


Glubia Cristiane Arruda Silva


Tese de Doutorado apresentado ao
Programa de Ps-Graduao em Histria,
da Universidade Federal de Pernambuco
como parte dos requisitos necessrios
obteno do ttulo de Doutora em Histria.



Orientador: Prof. Dr. Antnio Torres Montenegro




2012

III











Catalogao na fonte
Bibliotecrio Divonete Tenrio Ferraz Gominho, CRB4-985


















A779e Arruda Silva, Glubia Cristiane.
Epidemia de Malria no Cear: enredos de vidas, mortes e
sentidos polticos (1937-1942) / Glubia Cristiane Arruda Silva.
Recife: O autor, 2012.
268 f. : il. ; 30 cm.
Orientador: Prof. Dr. Antnio Torres Montenegro.
Tese (doutorado) Universidade Federal de Pernambuco,
CFCH. Programa de Ps-Graduao em Histria, 2012.
Inclui bibliografia.
1. Histria. 2. Malria no Cear. 3. Poltica Pblica de Sade.
4. Fundao Rockefeller. 5. Regio do Baixo Jaguaribe(CE.). I.
Montenegro, Antnio Torres. (Orientador). II. Ttulo.

981 CDD (22.ed.)
UFPE

(BCFCH2013-07)



IV



ATA DA DEFESA DE TESE DA ALUNA GLUBIA CRISTIANE ARRUDA
SILVA
s 14h. do dia 13 (treze) de agosto de 2012 (dois mil e doze), no Curso de
Doutorado do Programa de Ps-graduao em Histria da Universidade
Federal de Pernambuco, reuniu-se a Comisso Examinadora para o
julgamento da defesa de Tese para obteno do grau de Doutor apresentada
pela aluna Glubia Cristiane Arruda Silva intitulada EPIDEMIA DE
MALRIA NO CEAR: Enredos de vidas, mortes e sentidos polticos
(1937-1942), em ato pblico, aps argio feita de acordo com o Regimento
do referido Curso, decidiu conceder a mesma o conceito APROVADA, em
resultado atribuio dos conceitos dos professores doutores: Antonio Torres
Montenegro (orientador), Regina Beatriz Guimares Neto, Carlos Alberto
Cunha Miranda, Paulo Marcondes Ferreira Soares e Jos Olivenor Souza
Chaves. A validade deste grau de Doutor est condicionada entrega da
verso final da tese no prazo de at 90 (noventa) dias, a contar a partir da
presente data, conforme o pargrafo 2 (segundo) do artigo 44 (quarenta e
quatro) da resoluo N 10/2008, de 17 (dezessete) de julho de 2008 (dois mil
e oito). Assinam, a presente ata os professores supracitados, o Coordenador,
Prof. Dr. Marcus Joaquim Maciel de Carvalho, e a Secretria da Ps-graduao
em Histria, Sandra Regina Albuquerque, para os devidos efeitos legais.


Recife, 13 de agosto de 2012.

Prof. Dr. Antonio Torres Montenegro

Prof. Dr. Regina Beatriz Guimares Neto

Prof. Dr. Carlos Alberto Cunha Miranda

Prof. Dr. Paulo Marcondes Ferreira Soares

Prof. Dr. Jos Olivenor Souza Chaves

Prof. Dr. Marcus Joaquim Maciel de Carvalho

Sandra Regina Albuquerque

V













Dedico este trabalho minha famlia, aos
verdadeiros amigos, aos narradores
desta pesquisa e tambm a todos os
professores que fizeram parte desta
caminhada, no apenas profissional, mas,
sobretudo, ajudando a me construir
enquanto ser humano - Obrigada pela
base construda, pelo alento, pela fora,
pelos ensinamentos e pela oportunidade
que me deram de compartilhar com vocs
tanta vida! Tanto amor!






VI
AGRADECIMENTOS

A realizao deste trabalho teria sido indubitavelmente mais difcil sem
a colaborao, o estmulo e as boas vibraes de inmeras pessoas seres
humanos especiais que Deus colocou em meu caminho para tornar a vida mais
leve, mais agradvel, mais intensa... Cada pgina desta tese tem um pouco do
amor de cada um. Queria muito que estas palavras conseguissem traduzir a
imensido do meu sentimento de gratido para com todos.
minha famlia meu porto seguro. Meus construtores! Meu pai,
Aluizio Pereira da Silva, meu Papito, que, com o seu modo de ser,
demonstrava seu apoio ao me perguntar sempre no pela pesquisa- mas,
quando eu voltaria. Como quem dizia: aqui, ser sempre o seu lugar! O
Gleison, meu irmo, que me ajudou tantas vezes de vrias formas, meu
caula, obrigada; que seu caminho seja de muita luz! Minha me, Martiana
Arruda Silva, minha Ninha, o exemplo maior e a prpria personificao do
que h de mais verdadeiro no significado das palavras caridade, dedicao e
amor em minha vida!
No h palavras que consigam tornar mensurvel o meu
agradecimento famlia Souza Chaves. Sou uma pessoa, realmente, muito
abenoada por sido adotada pelos laos do amor. Meu referencial de famlia,
de acolhimento na Cidade Luz. Todos sempre to interessados em saber:
quando voc termina isso?! Que Deus possa, cada vez mais, iluminar e
fortalecer os laos de amor que unem essas pessoas! Obrigada: D.Aldenora
(Denorinha), Olivenor, Olvia (Ser de Luz), Leudinha, Ded, Oly... so tantos!
Vocs sabem que moram em meu corao!
Valderez Bezerra talvez tenha sido a pessoa mais plena e intensa em
suas emoes que j conheci. A Val, alm de alugar um espao que pude
chamar de casa, em Recife, me deu amor, me acolheu com seus abraos e
gargalhadas impagveis. Ela se fez minha famlia. Cuidou de mim como uma
me dedicada trata seus filhos. Estamos unidas por laos indelveis!
Tenho um profundo respeito, admirao e gratido para com o Prof.
Antnio Torres Montenegro. Muito mais do que meu orientador, competente e
profissional, foi um facilitador de caminhos. Um amparo em tantos momentos

VII
de angustias da escrita. Obrigada por ter sempre um email com palavras que
suavizavam minhas inquietaes, por respeitar meus tempos de escritas. Por
sempre me lembrar que era preciso ter calma!
Tenho muito a agradecer aos professores de minha banca de
qualificao: Carlos Miranda, Paulo Marcondes e Regina Beatriz pelo respeito
ao meu texto, pela leitura atenta, competente e pelas sugestes para que
pudesse melhorar a qualidade desta tese.
Tenho um agradecimento especial a fazer aos professores da UFPE,
independente da linha de pesquisa, que sempre tinham um bom dia para nos
recepcionar e nos acolher no CFCH. Merece destaque, aqui, os professores
Antonio Paulo Rezende, Jorge Siqueira e a Profa. Regina Beatriz que me
disseram com aes, palavras e olhares que eu era muito bem vinda na UFPE
nos momentos em que mais precisei sentir.
Ao meu querido amigo, irmo, professor e sempre orientador
Olivenor Chaves, mais uma vez, no encontro as palavras certas que consigam
tornar dimensvel meu agradecimento a voc. H uma fora de uma verdadeira
amizade, laos de um amor fraterno que nos unem... Que Deus o abenoe
sempre e o inspire para que prossigas iluminando a jornada de tantas pessoas!
Ao meu querido professor Frederico de Castro Neves, ser humano da
melhor qualidade. Obrigada por, mesmo distante, apoiar e torcer pelo meu
sucesso. Seu carinho e respeito para com todos o torna uma pessoa especial
dentro do quadro docente da UFC, no apenas do ponto de vista acadmico.
Tive muita sorte em t-lo como orientador no mestrado.
Preciso reservar um espao especial para agradecer a minha amiga-
irm, Maria Jos de Frana Menezes. Somos amigas para todas as horas e
ocasies!
Maria Regina Santos de Souza, no consigo encontrar palavras para
traduzir o significado dessa amiga. Ser humano da melhor qualidade! Obrigada
por tudo passado, presente e pelo futuro que a de vir.
Lcia minha adorada irmzinha, obrigada por tornar o seu lar minha
referncia de abrigo e acolhimento em Recife.
Como posso agradecer a minha turma do doutorado?! Que trio
maravilhoso com todos os seus temperos, defeitos e virtudes! Quantas
experincias maravilhosas pudemos compartilhar Silde, Ana Cristina,

VIII
Aparecida!!! Obrigada pelo apoio apesar das fronteiras dos Estados da
Paraba, Piau e Pernambuco que nos distanciavam. Que os laos de amizade
possam ter nos unidos por todo o sempre. Inocncia e a professora Suzana
Cavane compem o rol desses seres humanos especiais que tive o prazer de
conviver em Recife. Obrigada por tudo!
Aos amigos sinceros, que, desde a graduao na FAFIDAM,
compartilham comigo sucessos, inquietaes, tristezas e alegrias. Mesmo
distantes, eu sinto as vibraes, o carinho, o abrao e a presena de todos.
Aos amigos que o mestrado da UFC uniu e o tempo e a distancia no
conseguiram desfazer os seus laos. Devo, especialmente, exaltar, em ordem
alfabtica, os nomes de: Adriana Ribeiro, Georgina Gadelha, Mrcio Incio (o
filhinho), Mrcio Porto, Regina Juc, Regina Souza, Slvia Azevedo e Yac
Carleial. Desde muito tempo, tenho a conscincia de que para alm de ttulos
acadmicos, a UFC e a FAFIDAM me presentearam com o que existe de mais
precioso nessa vida e na Histria encontros com pessoas especiais.
Ariana e Luiz, sempre to interessados em saber e ouvir a inmeras
histrias dos tempos da malria. Que a cumplicidade, o amor e o respeito que
os unem sejam eternos!
Querida Suzana Capelo Borges, como foram importantes nossas
conversas ao longo da BR116, no fafimovel, de volta ao meu Vale do
Jaguaribe Nesses trajetos, sempre que precisei, foi possvel compartilhar
inquietudes acadmicas, mas, sobretudo, obrigada por dividir experincias,
vivencias, risos e me mostrarem, Olivenor e voc, s diversas paisagens
visveis apenas aos olhos do corao.
Todas as palavras que consigo imaginar nesse momento no traduzem
o meu sentimento de gratido para com a Prof. Ana Maria Remgio que, desde
o ensino fundamental, me ensina e exemplifica a paixo e respeito pela
docncia. Alm de todas as qualidades que possui, ainda uma poetiza
presenteou-me com o poema que se tornou epgrafe da tese. Obrigada pela
correo dedicada, atenta e minuciosa que fizestes do meu texto! Em vrios
momentos, fostes a primeira leitora.
Querida Sandra, como a secretaria da ps-graduao em Histria da
UFPE ganhou novos ares com sua chegada! Obrigada pelo carinho, pelos
sorrisos to meigos e pela maneira sempre delicada de resolver nossas

IX
inquietudes burocrticas. Devo um agradecimento especial a D. Isabel, que
me envolvia de carinho, de ateno, transformando o seu espao da copa em
meu ninho, meu referencial de acolhimento, dentro do CFCH.
Aos funcionrios dos arquivos que visitei. Cada um que me ajudou a
entender o quanto eu sou apaixonada por arquivos, pessoas, documentos.
Eu tenho uma gratido profunda para com os narradores desta
pesquisa que, a cada visita para realizar uma entrevista, recepcionavam-me
carinhosamente com um cafezinho, um aperto de mo, muitas vezes com um
abrao acolhedor. Obrigada por compartilhar comigo suas sabedorias, lies
de vida, experincias, sentimentos e pelos momentos de aprendizado; quando
as palavras foram silenciadas, mas o olhar me dizia tudo que eu precisava
saber de mais valioso nessa vida.
FACEPE, obrigada por possibilitar, financeiramente, que eu viajasse
e descobrisse tantos espaos, tantas gentes, tantas vidas... compartilhando,
aprendendo e divulgando o conhecimento histrico.
E finalmente, tenho que agradecer a todos Vocs que no esto
nominalmente escritos nesse espao, mas, esto gravadas em meu corao,
em minha memria - pessoas amigas, pacientes, solidrias, partes integrantes
desta caminhada o apoio, a dedicao e a torcida de todos ajudaram-me a
trilhar mais um passo na trajetria de minha vida. Com vocs, pude
compartilhar sentimentos e emoes tantas! Sou-lhes muito grata por tudo!










X
MALRIA


Para Glubia e Aury




Os leques nos carnaubais
abanam as dores que vo,
em maus ares,
calar os sinos
- a intermitncia da morte foi extinta:
incessante o ltimo caminho.
Filhos, pais, irmos...
a todos carrega nenhum.

Espirais negras sobre as casas
acenam aos poucos que j so menos...

Um trmito sacode as esperanas:
foi-se a colheita, foi-se o amor
foi-se... nas mos da ona Caetana
que do jaguar leva os filhos
nas redes do ltimo sono.

Apenas o vento fala pelas ruas...

(Ana Maria Remgio)
27.05.2012



XI
RESUMO

Os estudos e as pesquisas histricas acerca das doenas constituem-se em
caminhos por meio dos quais possvel construir novas perspectivas de
anlise das sociedades em tempos e espaos diversos. Essa tese de
doutorado acerca da epidemia de malria, ocorrida entre os anos de 1937 e
1942, tem como um dos seus enfoques centrais a anlise de como a populao
dos municpios localizados na rea denominada Baixo Jaguaribe, no estado do
Cear, vivenciou este surto epidmico. Outro caminho perseguido foi o de
analisar os momentos em que a malria deixava de ser apenas um problema
do indivduo, da famlia e tornava-se alvo de polticas pblicas dos governos
municipal, estadual e federal, alm disso, passavam tambm a ser negociadas
com uma instituio dos EUA, a Fundao Rockefeller. Dessa forma, outro foco
de anlise foram as aes empreendidas pelo governo municipal, estadual,
federal e pela Fundao Rockefeller nas tentativas de erradicar o mosquito
transmissor da doena, Anopheles gambiae, atravs, por exemplo, de
campanhas como o Servio de Obras Contra a Malria (SOCM) e,
posteriormente, pelo Servio de Malria do Nordeste (SMNE). E, por fim, outra
dimenso pesquisada e analisada nessa tese foram as relaes estabelecidas
entre os moradores locais e um saber institucionalizado pela cincia no
combate a doena, confrontando, assim, os tratamentos e os saberes daquela
populao.



Palavras Chaves: Epidemia de Malria, Cotidiano em tempos de peste,
Anopheles gambiae, Polticas Pblicas de combate malria, Fundao
Rockefeller, Servio de Malria do Nordeste, regio do Baixo Jaguaribe-CE.








XII
ABSTRACT

Studies and historical research concerning the diseases are paths through
which one can build new perspectives on societys analysis in different times
and places. This doctorate thesis on the malaria epidemic, which occurred
between 1937 and 1942, has as one of its central focuses the analysis on how
the population of the municipalities located in the area called Baixo Jaguaribe in
the state of Cear, experienced this outbreak. Another path pursued was to
analyze the moments in which malaria was no longer just a problem of the
individual or its family and became the target of public policies of municipal,
state and federal government, also being negotiated with a U.S. institution, the
Rockefeller Foundation. Thus, another focus of the present analysis was the
actions taken by the municipal, state and federal government, and the
Rockefeller Foundation in attempts to eradicate the mosquito that transmits the
disease, Anopheles gambiae, through, for example, the campaigns such as the
Servio de Obras Contra a Malria (SOCM) and later by the Servio de Malria
do Nordeste (SMNE). Finally, another dimension researched and analyzed in
this thesis was the relation between local residents and a scientific
institutionalized knowledge to fight the disease, thus comparing the treatments
and knowledge of that population.

Keywords: Malaria Outbreak, Everyday Life in times of plague, Anopheles
gambiae, Public Policies to fight malaria, the Rockefeller Foundation, Servio
de Malria do Nordeste, Baixo Jaguaribe area.










XIII
SIGLAS

ADLN Arquivo da Diocese de Limoeiro do Norte
COC Casa de Oswaldo Cruz
DNS - Departamento Nacional de Sade
DNSP Departamento Nacional de Sade Pblica
EC- Evandro Chagas
FA- Febre Amarela
FDFR - Fundo de Documentao da Fundao Rockefeller
FGC Fundo Gustavo Capanema
FGV Fundao Getlio Vargas
FR Fundao Rockefeller
IHB International Health Board (Junta Sanitria Internacional
Fundao Rockefeller)
IHC International Health Commission (Comisso Internacional de
Sade - Fundao Rockefeller)
IHD Diviso Sanitria Internacional da Fundao Rockefeller
IPEN - Instituto de Patologia Experimental do Norte
MES - Ministrio da Educao e Sade
MESP Ministrio da Educao e Sade Pblica
SEGE - Servio de Estudo de Grandes Endemias
SFA- Servio de Febre Amarela
SMNE- Servio de Malria do Nordeste
SOCM Servio de Obras contra Malria
RJ- Rio de Janeiro



XIV
NDICE DE MAPAS, TABELAS E IMAGENS
Mapas
Mapa 1 Diviso regional do Cear, com nfase
no Vale do Jaguaribe
267
Mapa 2 Mesorregies e Microrregies
Geogrficas 2000
268
Mapa 3- Estados do Cear, Rio do Norte e
Paraba
151
Mapa 4 - Divises do SMNE
152


Tabelas


Tabela 1 - Relao de Gneros Alimentcios
Fornecidos pelo Governo do Estado Populao
Atingida pela Malria no Baixo Jaguaribe
86
Tabela 2 - Distribuio das Despesas do Servio
de Obras conta a Malria
107
Tabela 3 - Pessoas tratadas nos postos de
atendimentos pelo SMNE, 1939 225
200
Diagrama
Organizao do Servio de Malria do Nordeste
(1939-1942)
146
Subdivises do SMNE
154
Quadros
Quadro 1 Municpios do Baixo Jaguaribe
265
Quadro 2 - Tratamento da malria
203
Quadro 3 - Propagandas da Atebrina
217





Imagens







Foto 1 - Maca para transporte de doentes
56
Foto 2 - Cemitrio de Emergncia na Cidade de
Russas, 1938
61
Foto 3 - Telegrama do Dr. Capanema ao
Presidente Getlio Vargas
140
Foto 4- Seo de Cartografia em Fortaleza
148
Foto 5- Placa para delimitar limite de diviso e
zona
149
Foto 6 Aula no Laboratrio Central do SMNE
em Aracati
157
Foto 7 - Funcionrio de Laboratrio do SMNE -
162
Foto 8 - Guarda Chefe a cavalo na cidade de
Russas em 1939
166
Foto 9 - Pesquisa de larvas nas proximidades do
168

XV

















Imagens

Rio Banabui em Limoeiro
Foto 10 Cacimbas e Sulcos de Irrigao
171
Foto 11 rea de Carnaubal 172
Foto 12 - Placa com numerao de foco do
gambiae
173
Foto 13 - Guarda Anti-larvrio espalhando
verde-paris em p
175
Foto 14 - Bebedouro de animais no leito do Rio
Jaguaribe
176
Foto 15 - Barreira porttil para expurgo de
veculos
179
Foto 16 - Posto de Expurgo do SMNE em Cristais 180
Foto 17 - Guardas de Expurgos ou de Capturas 181
Foto 18 Trabalho de Expurgo em Residncia 182
Foto 19- Propaganda do Medicamento Atebrina 218
Foto 20 Propaganda do Medicamento Malezin 221

XVI
SUMRIO

RESUMO............................................................................. XI

SIGLAS............................................................................... XIII

NDICE DE MAPAS, QUADROS, TABELAS E IMAGENS....................... XIV

APRESENTAO................................................................... 18

CAPTULO 1 - CENRIOS DA MALRIA....................................... 32

1.1. Pelas estradas, veredas e caatingas.............................. 33
1.2. Interditando o trabalho............................................... 38
1.3. Nas redes do ltimo sono............................................ 45
1.4. Segregados na dor e no medo...................................... 63


CAPTULO 2 - A POLITIZAO DA MALRIA................................. 71

2.1. Teatro da malria......................................................... 72
2.2. A falta de assistncia mdica......................................... 90
2.3. Servio de Obras Contra Malria.................................... 95


CAPTULO 3 - TRAMAS DE UMA NEGOCIAO............................... 110

3.1. A Malria na sombra do Servio de Febre Amarela........... 112
3.2. A doena se espraia..................................................... 123
3.3. A Fundao Rockefeller e o Governo Brasileiro................. 136


CAPTULO 4 VERSOS E REVERSOS DO SERVIO DE MALRIA DO
NORDESTE..........................................................................
144

4.1. Uma estrutura de guerra............................................... 145
4.2. Esquadrinhando espaos............................................... 156
4.3. Guardas da malria em movimento................................ 167
4.4. Desbravando fronteiras......................................................... 178


XVII

CAPTULO 5 - ABANANDO AS DORES: PRTICAS DE CURA DA
MALRIA.............................................................................
191

5.1. Tiritares de Frio num sol abrasador................................. 192
5.2. Quinino, Atebrina... a medicina cientfica......................... 197
5.3. Plantas, chs, alimentos... outros saberes....................... 222


CONSIDERAES FINAIS........................................................
229


FONTES..............................................................................
236


BIBLIOGRAFIA..................................................................... 245

ANEXOS ............................................................................ 264







APRESENTAO
Apresentao

19

Ano de 2002. Comunidade de Canto Grande, Limoeiro do Norte, regio
do Baixo Jaguaribe
1
. Dona Maria Delfina de Frana
2
recorda que, em 1938,
com apenas 13 anos de idade, viu-se obrigada a velar, sozinha, o corpo de
uma tia. Ningum havia aparecido para fazer sentinela defunta.
A malria adentrara pela porta da frente de sua casa e a morte
ameaava fazer novas vtimas - ela poderia levar seus pais, base de sua
famlia. Durante toda aquela longa noite, suas atenes voltavam-se tanto para
o corpo da tia, inerte, solitrio, estendido na sala, quanto para as redes
desfraldadas de seus pais, no quarto iluminado pela chama branda da
lamparina.
As redes tremiam numa frequncia mpar e de forma assustadora.
Delfina observava de longe, impotente diante da luta que seus pais travavam
contra a morte. Algumas vezes, pensava que o esprito de sua me saltaria de
seu corpo, abandonando de vez aquele sofrimento. As rezas e as splicas
pediam tanto por sua tia, como pela vida de seus pais. O que aconteceria se
seu pai e sua me viessem a falecer?! Toda aquela situao parecia uma
quimera. O despertar do sol poderia salva-la, acord-la daquele pesadelo.
O dia, no entanto, amanheceu para lembrar-lhe que tudo era real. E
mais um obstculo saltou de sua mente: como faria para levar sua tia ao
cemitrio? Ningum aparecera para rezar por ela durante toda a noite.
Sozinha, jamais conseguiria cumprir as exquias. Tambm no poderia
abandonar o corpo ao lu, qual bicho do mato. Horas depois, apareceram dois
homens, que levaram o corpo de sua tia para ser sepultado. Seus pais, aps
longas lutas, venceram a batalha contra a morte.






Com 13 anos, eu passei a noite acordada com uma tia minha
que morreu no dia de So Francisco. Ela morreu e no tinha
ningum. Era a lamparina acesa e eu passei a noite: me deitava,

1
Os cincos municpios que, na poca da epidemia, compunham a regio eram: Aracati, Unio
(Jaguaruana), So Bernardo de Russas (Russas), Limoeiro (Limoeiro do Norte) e Morada
Nova. Vale ressaltar, no entanto, que a atuao do SMNE se espargiu para alm das fronteiras
da rea denominada de Baixo Jaguaribe, atingindo outros espaos circunvizinhos. Esta regio
fora escolhida para compor meu principal cenrio de estudo por ser considerada aquela que
mais foi vitimada pela mazela epidmica.
2
Maria Delfina de Frana, entrevista gravada em 31/nov./2002, na comunidade de Canto
Grande, Limoeiro do Norte. A Sra. Delfina aposentada, tem nove filhos e, na poca da
entrevista, residia juntamente com seu esposo, uma filha e o genro na comunidade de Canto
Grande, distante 13 Km da cidade de Limoeiro do Norte. D. Maria Delfina viva.
Apresentao

20

ia l onde tava mame mame tremeu, passou a noite
adoecida e papai tambm. A, foi eu que passei a noite com
essa defunta. 13 anos, com idade de 13 anos eu passei por isso.
Ela [a tia] morreu de malara... De manh, foi que apareceu dois
home pra levar ela pro cemitrio. Levaram ela na rede e
enterraram.
3



Ao descrever essas vivencias do ano de 1938, D. Maria Delfina
procurava tornar mensurveis os sentimentos, os infortnios e mazelas
abrolhadas pelos efeitos e perigos de uma peste palustre que, em forma de
epidemia, se alastrava em voo clere pelos sertes do Baixo Jaguaribe, no
Cear.
Para construir um nvel de compreenso acerca dessa epidemia de
malria foi necessrio, do ponto de vista metodolgico, estabelecer trs
referentes de anlise que me serviram de ncora balizadora para o estudo. O
primeiro adveio das maneiras com as quais a populao local lidou com o
referido surto epidmico; enquanto o segundo correspondeu s aes
empreendidas tanto pelas autoridades poltico-sanitrias brasileiras como
tambm pela Fundao Rockefeller (FR) nas tentativas de erradicarem a peste
palustre. Para tanto, foram implantadas duas campanhas: o Servio de Obras
contra a Malria (SOCM), liderado por sanitaristas brasileiros, e,
posteriormente, o Servio de Malria do Nordeste (SMNE), comandado por
norte-americanos. O terceiro referente diz respeito, principalmente, s relaes
estabelecidas entre um saber institucionalizado e os modos de vida dos
habitantes do Baixo Jaguaribe, pelas formas como (inter)agiam a populao
local e os representantes da cincia.
O mosquito transmissor dessa epidemia de malria foi erradicado do
territrio brasileiro. Contudo, no obstante o xito da referida campanha,
inmeras foram as presses e negociaes polticas, os enredos, dramas e
tramas que, acredito, merecem ser analisadas e interpretadas com mais
acuidade.
O trabalho desenvolvido por Edward Said, Cultura e Imperialismo,
ajudou-me a compreender algumas questes que atravessam a estrutura

3
Maria Delfina de Frana, entrevista gravada em 31/nov./2002, na comunidade de Canto
Grande, Limoeiro do Norte.
Apresentao

21

temtica deste estudo. Em seu livro, Said estabelece uma rica discusso em
torno do avano do imperialismo ocidental ao longo do sculo XIX e incio do
XX. Said enfatiza que o contato com outros pases de culturas, por vezes, to
diversas, no se constitui em um ato inerte, passivo, mas, tratar-se-ia de uma
relao nem sempre pacfica. Para o autor, nem a cultura nem o imperialismo
so inertes, as conexes entre eles, enquanto experincias histricas, so
dinmicas e complexas.
4

O termo imperialismo, empregado nesta tese, alinha-se aos trabalhos
que o abordam na perspectiva sociocultural, ou seja, nas maneiras, nas formas
como uma nao, social e culturalmente diferente, percebe e se relaciona com
outra.
Dentro dessa perspectiva, oportuno pensar como um espao social,
de certa forma, responsvel por legitimar a autoridade do outro. Esse poder,
no entanto, s se exerce na medida em que um se coloca como sendo passvel
de receber a suposta ajuda. Portanto, no se trata aqui, simplesmente, de
viles ou mocinhos, de vtimas ou algozes. No me refiro a um discurso
meramente maniquesta, mas, sobretudo de poder.
Reporto-me a poder no como um lugar, uma coisa, objeto ou algo
determinado, mas, sim, como uma relao de fora, que pode se estabelecer
em nveis e pontos socioculturais variados. Foucault esclarece: deve-se
consider-lo como uma rede produtiva que atravessa todo o corpo social muito
mais do que uma instncia negativa que tem por funo reprimir. (FOUCAULT;
2008, p. 8)
De acordo com Deleuze e Parnet, os dispositivos de poder no nos
parece exatamente constitutivos dos agenciamentos, e sim que fazem parte
deles em uma dimenso sobre a qual todo agenciamento pode cair ou se
curvar. (DELEUZE; PARNET; 1998, p. 153)

4
Cf: SAID, Edward W. Cultura e imperialismo. Traduo de Denise Bottman. So Paulo:
Companhia das Letras, 1995. P. 46. Sobre o tema da relao entre as autoridades dos EUA e
brasileira conferir tambm a obra: TOTA, Antonio Pedro. O Imperialismo Sedutor: a
americanizao do Brasil na poca da Segunda Guerra. So Paulo: Companhia das Letras.
2 reimpresso. 2005. Tota analisa como, durante a Segunda Guerra mundial, o Brasil foi
objeto de interesse dos norte-americanos que, desejosos de manter sua soberania no
continente, tentavam estreitar essa relao atravs, por exemplo, dos meios de comunicao.
Para tanto, de acordo com o autor, ocorreu um verdadeiro bombardeio ideolgico dos valores
e crenas norte-americanas na sociedade brasileira atravs do rdio, cinema, jornais e
revistas, por exemplo.
Apresentao

22

Embora, no passado, as epidemias tenham sido objeto de diversas
crnicas, entre os historiadores o tema das doenas ainda no possui uma
tradio historiogrfica. So poucos os estudos cuja principal referncia
resida na interpretao das adversidades, dos sofrimentos, dos significados,
das mudanas e permanncias culturais vivenciadas durante a incidncia de
surtos epidmicos.
Ao se interessar por essas questes, o historiador, mais do que
explorar a doena e as medidas de combate/controle, se dispe, por assim
dizer, a inquirir acerca das emoes que, de modo bem particular, invadem a
vida daqueles que vivenciaram tempos de peste. De maneira geral, lembrando
Antnio Paulo Rezende (1997), podemos dizer que as emoes permeiam as
aes humanas e, notadamente, os acontecimentos histricos.
As narrativas em torno das doenas se manifestam atravs de uma
linguagem atravessada de sentimentos. Esta se sobrepe, na maioria das
vezes, em contedo e expresso, ao carter fsico/patolgico da enfermidade.
A relao entre o corpo molestado, as linguagens que tentam traduzi-la e as
memrias, que dela resultam, acabam por criar, segundo talo Tronca, outra
doena.

Da perspectiva de uma Histria Cultural, a doena, sobretudo as
grandes doenas, e sua memria, revestem-se de um carter
delirante, no sentido de que as linguagens que as instituem e
representam deslocam-se do seu referencial material e criam uma
outra doena, um espcie de ser simbitico que rene traos do
fenmeno biolgico juntamente com os da cultura. (TRONCA; 2002,
119)


Ao valorizar um modelo de narrativa repleta de sentimentos, de
sensibilidades
5
, procuro ir alm das interpretaes que reduzem a histria das
doenas a nmeros frios, a dados tabelados, cuja tendncia , to somente,
quantificar o nmero daqueles que foram acometidos por uma determinada
enfermidade e, sobretudo, os nmeros de mortos.

5
Cf. MONTENEGRO, Antonio Torres. et. al. (org). Histria: Cultura e Sentimento Outras
Histrias do Brasil. Recife: Editora Universitria UFPE; Cuiab: Ed. da UFMT, 2008.
PENSAVENTO, Sandra Jatahy. Sensibilidades: escrita e leitura da alma. In PENSAVENTO,
Sandra Jatahy; LANGUE, Frederique (org). Sensibilidades na Histria: memrias singulares
e identidades sociais. Editora UFRGS, 2007. pp. 9-21.
Apresentao

23

Buscando compreender o processo de (re)significao das
experincias vivenciadas por ocasio da epidemia de malria, viajei por
diversos municpios que compem o Baixo Jaguaribe. Pude, assim, constatar o
quanto este acontecimento foi socialmente vivido, tendo marcado, de maneiras
diversas, a memria dos mais velhos da regio. As narrativas ganhavam outros
significados de acordo com o ambiente sociocultural nos quais os indivduos
acometidos estavam envolvidos. Segundo Jean-Charles Sournia, as doenas
tm apenas a histria que lhe atribuda pelo homem. (SOURNIA; 1985, p. 359)
Sendo assim, no cabe aqui operar a ruptura entre a doena e o
social, como muitas vezes se verifica no pensamento cientfico. O historiador,
na produo de seu discurso historiogrfico, no pode, pois, ignorar a
importncia dos valores e das prticas culturais de cada sociedade. Ao eleger
como objeto de estudo a epidemia de malria, percebi o quanto imperioso
analisar os discursos e as prticas religiosas que, de certa forma, davam
densidade relao entre a molstia e o meio scio-cultural na qual esta se
desenvolvia.
A doena, ao significar a iminncia da morte, o fenecer do corpo, leva,
muitas vezes, os homens e as mulheres a buscar uma explicao
transcendental para o sofrimento. Sobre essa questo, dois autores orientam
minha anlise: Jacques Le Goff (1985) ajuda-me a entender que a
problemtica em torno das doenas pertence tanto histria dos progressos
cientficos como tambm histria dos saberes e das prticas ligadas s
estruturas sociais, s representaes e s mentalidades; Franois Laplatine
(1991, p. 225) observa que o pensamento religioso, por vezes, permite tomar
conscincia daquilo que nos oculto pelo pensamento cientfico.
Ao se referir s interferncias causadas pela presena das pestes na
Europa, nos sculos XIII ao XVIII, Jean Delumeau (1989) chama a ateno dos
historiadores tanto para a historicidade das representaes sobre a temtica do
medo em pocas de epidemia, como tambm para sua interao com as
mudanas e permanncias culturais vivenciadas em cada poca. De acordo
com o autor, existiriam tipologias dos comportamentos coletivos em tempos de
peste que, embora paream adormecidas no mais ntimo dos seres, emergem
com toda fora no seio da sociedade que vivencia tempos de epidemias. No
Apresentao

24

entanto, essas tipologias comportamentais, a cada poca, ganham novas
roupagens, representaes e significaes.
Considerando, pois, a grande propagao que a epidemia de malria
alcanou, recorri, como fonte de pesquisa, aos RELATOS DE MEMRIAS das
pessoas que vivenciaram o referido surto epidmico. O objetivo era ter outros
elementos para interpretar os significados sociais que os habitantes da regio
guardam das experincias vivenciadas nos espaos de suas moradas. Fossem
esses em um ambiente completamente rural, ou nos espaos urbanos.
Alm das memrias das pessoas que concederam entrevistas, analiso,
tambm, os registros orais dos chefes do SMNE, cedidos FIOCRUZ, os quais
so de suma importncia para este estudo, pois lanam, como afirma
Alessandro Portelli (1997, p. 31), nova luz sobre reas inexploradas da vida
diria.
Nas histrias do tempo da malria, vrios elementos paradoxais se
confundem: encantos e desencantos, fartura e escassez, alegrias e tristezas...
Nos tranados da memria, em cada enredo, composto de falas, silncios e
esquecimentos, a ordem e a desordem se entrelaam, se confundem, dando,
assim, contedos de vida e de morte s narrativas que a mim iam sendo
confiadas.
Nesse emaranhado de histrias e sentimentos, me dispus a encontrar,
como sugere Regina Beatriz Guimares (2005), modos de racionalidades,
indicativos dos comportamentos sociais que me apresentassem, de algum
modo, indcios de uma rede de relaes histricas que lhes pudesse conferir
sentido.
6


6
GUIMARES NETO, Regina Beatriz. Personagens e memrias: territrios de ocupao
recente na Amaznia. In CHALHOUB, Sidney; NEVES, Margarida de Souza; PEREIRA,
Leonardo A. M. (orgs) Histrias em Cousas Midas: captulos da Histria Social da
crnica no Brasil. Campinas, SP: Editora Unicamp, 2005. p. 419. Conferir tambm:
MONTENEGRO, Antonio Torres. Histria Oral: Caminhos e descaminhos. In Revista
Brasileira de Histria. So Paulo: ANPUH/Marco Zero, vol.13. N
o
25/26, set. 92 /agosto
93.p.57. Conferir tambm os trabalhos de: ALBUQUERQUE, Durval Muniz de. Violar a
Memria e Gestar a Histria: abordagem a uma problemtica que torna a tarefa dos
historiadores uma tarefa difcil. In CLIO Revista de Pesquisa Histrica de UFPE, n
o
15,
Recife, Universitria, 1994. BOSI, Ecla. Memria e Sociedade: lembrana de velhos. 3. ed.
So Paulo. Companhia das Letras. 1994. THOMSON, Alistair. Recompondo a Memria:
questes sobre a relao entre Histria Oral e as memrias. In Projeto Histria. So Paulo
(15), abril de 1997. pp. 51-84.
Apresentao

25

Ao fazer uso da fonte oral, fui perscrutando, em cada narrativa, as
fissuras, os sussurros, os gestos que me fossem capazes de revelar algo at
ento silenciado. Procurei ter o devido cuidado para no considerar o discurso
dos narradores como sendo a verdade absoluta ou uma realidade fechada em
si.
A memria est em constante processo de ressignificao, pois se acha
mobilizada pelos valores e experincias do tempo presente, onde o passado
est cotidianamente sendo recriado.
7
A memria no , pois, registro, mas,
construo. Elaborao dentro de um processo de aprendizagem e
seletividade. Como afirma Antnio Torres Montenegro, durante a entrevista
concedida a Elio Flores e Regina Behar,

[...] se a seletividade prpria da memria, no se pode esquecer
que o narrador ao relatar sua memria tambm opera com a
seletividade. Nesse sentido, nenhum relato de memria total, pois o
entrevistado em funo de uma srie de injunes do presente realiza
recortes, desloca sentido, institui silncios de forma a produzir por
meio de palavras uma narrativa que atenda aos interesses e desejos
do presente. (FLORES; BEHAR; MONTENEGRO; 2008, p.
196)


A subjetividade presente na fonte oral no diminui sua legitimidade. Ao
contrrio, preciso ter a conscincia de que o passado jamais poder ser
resgatado. No mximo, o historiador, partindo de questes do tempo presente,
estabelece um dilogo com o vivido. Dessa forma, qualquer documento ser
uma construo ou produo acerca do acontecido.
Nesse caso, a exemplo do trabalho interpretativo que Foucault
8

realizou dos quadros de Magritte, devemos ler os indcios dos acontecimentos

7
Cf. RICOEUR, Paul. O esquecimento. In A Memria, A Histria, O Esquecimento.
Campinas: UNICAMP, 2007.
8
FOUCAULT, Michel. Isto no um Cachimbo. 2. ed.Traduo: Jorge Coli. Rio de Janeiro:
Paz e Terra, 1988. Tomando como principal referncia uma srie de quadros do pintor belga
Magritte e algumas falas do artista, o autor desenvolve seu texto em seis captulos. Cada
captulo presenteia-nos com uma aula metodolgica de como desnaturalizar o visvel atravs
da produo do deslocamento, do exerccio de questionar, problematizar. Ao promover uma
srie de deslocamentos, evocados das pinturas de Magritte e extraindo das mesmas uma
infinidade de interpretaes, Foucault chama ateno para a riqueza de questionamentos
fornecidos pelas obras de arte. preciso, no entanto, no se deixar aprisionar pelo senso-
comum. Fornece uma rica e inquietante viagem pelas semelhanas e similitudes presentes na
arte de pintar, nomear e interpretar. Reflete sobre o processo de associao das imagens,
palavras, coisas, pensamentos e aprendizado.
Apresentao

26

passados como um caligrama - compreendendo os cruzamentos, as batalhas,
os liames do objeto e a escrita sobre o mesmo.
As imagens, as palavras, as memrias ou as escrituras no significam
o passado, mas uma representao do mesmo. O fazer historiogrfico,
portanto, no se encontra na reproduo das fontes, mas nos deslocamentos,
na operacionalizao da documentao e no dilogo com os discursos
historiogrficos.
9

Vislumbrando, pois, a multiplicidade de peas do quebra-cabea
10
que
fui constituindo ao longo da pesquisa, emprica e bibliogrfica, da leitura e
anlise dos contedos inventariados e da prpria escrita do texto utilizo, para
alm das fontes orais, outras documentaes do perodo recortado para a
pesquisa (1937-1942).
Um exemplo so os registros deixados pelos padres nos LIVROS DE
TOMBO das parquias de Unio e Riacho do Sangue
11
. Nesses livros, os padres
relatavam os acontecimentos que consideravam importantes em suas
parquias, alm de transcreverem ofcios e circulares da Arquidiocese
Metropolitana. Os relatos presentes nos Livros de Tombo ajudaram-me a
compreender os valores e as crenas da populao.
Outra importante documentao paroquial utilizada nesta pesquisa foi
a dos REGISTROS DE BATISMOS E BITOS
12
os quais me possibilitam perceber, por
um lado, o processo de constituio e de desmembramento das famlias em

9
Antonio Torres Montenegro, atravs de seu texto Rachar as Palavras ou uma Histria a
Contrapelo, fornece um rico exemplo desse trabalho de dilogo e deslocamento das fontes
histricas. Cf. MONTENEGRO, Antnio Torres. Rachar as Palavras ou uma Histria a
Contrapelo. In Revista Estudos Ibero-Americanos. Revista de Departamento de Histria da
PUCRS. Vol. XXXIII, N.1. Junho de 2006. pp. 37-62. Montenegro reuniu em seu livro Histria,
Metodologia e Memria vrios artigos que muito ajudaro aos profissionais que trabalham com
a fonte oral. MONTENEGRO, Antnio Torres. Histria, metodologia e memria. So Paulo:
Contexto, 2010. Do mesmo autor conferir tambm Histria Oral: Caminhos e descaminhos. In
Revista Brasileira de Histria. So Paulo: ANPUH/Marco Zero, vol.13. N
o
25/26, set. 92
/agosto 93.
10
Segundo Eric Hobsbawm, o historiador deve munir-se, sempre que possvel, de uma ampla
variedade de peas (informaes) que normalmente se encontram fragmentadas, para ento
montar seu quebra-cabea. Cf. HOBSBAWM, Eric. Sobre Histria. So Paulo: Companhia das
Letras, 1998. p. 224.
11
Topnimo de Jaguaretama.
12
Vale ressaltar que realizei o trabalho de transcrio de cerca de 1.270 registros de morte
presentes nos seguintes livros: Livro de bito 1 - Parquia de Morada Nova, iniciado em
02/10/1932 e encerrado em 10/04/1938. Arquivo da Diocese de Limoeiro do Norte. Livro de
bito 2 - Parquia de Morada Nova, iniciado em 10/04/1938 e encerrado em 15/02/1941.
Arquivo da Diocese de Limoeiro do Norte.
Apresentao

27

virtude, principalmente, do recrudescimento da epidemia. Por outro, os ritos
celebrados e difundidos pela Igreja Catlica em torno da vida e da morte.
Embora tenha utilizado estes dois tipos de fontes, no tive por objetivo analisar
a referida documentao em srie, de modo a apresentar a quantificao de
ndices, correndo o risco de ficar refm de nmeros frios, pois, como observa
Jean-Yves Grenier, trata-se apenas de uma referncia ou um indcio, que tal
como um fragmento de texto, ou de um caco de nfora, orienta a intuio.
13

O Arquivo da Casa Oswaldo Cruz (FIOCRUZ) tambm guarda
preciosa coleo documental de extrema relevncia para a escrita desse
trabalho. De maneira especial, chamo ateno para o Fundo de Documentao
da Fundao Rockefeller, no qual tive acesso ao RELATRIO DO SERVIO DE
MALRIA DO NORDESTE. Este apresenta um minucioso detalhamento acerca dos
discursos e prticas realizados durante a campanha de erradicao da doena,
inclusive no Estado do Rio Grande do Norte. O referido relatrio foi produzido
pelos chefes do SMNE e entregue ao Ministrio da Sade e Educao do
Brasil, aps a extino do Servio, em 1942.
O acervo da FR composto tambm de inmeras CARTAS
14
de
mdicos, sanitaristas, representantes brasileiros e norte-americanos daquela
Fundao. Em sua maioria, as correspondncias eram destinadas,
principalmente, ao Dr. Wilbor A. Sawer, Diretor da Diviso Sanitria
Internacional da Fundao norte-americana, sediada em Nova Iorque. As
missivas compreendem um perodo anterior efetivao da campanha de
erradicao da epidemia, possibilitando-me analisar os processos de
negociaes ocorridos entre as autoridades do Brasil e os chefes da Fundao
nos EUA.
Os DIRIOS DE CAMPO, escritos pelos chefes do Servio de Malria do
Nordeste, representam, sem dvida, uma importante e valiosa fonte de

13
GRENIER, Jean-Yves. A Histria Quantitativa ainda Necessria? In BOUTIER, Jean;
JULIA, Dominique (orgs.). Passados recompostos: campos e canteiros da histria. Rio de
Janeiro: FGV/UFRJ. pp.183-192. Sobre o assunto conferir tambm as obras: FURET,
Franois. O quantitativo na Histria. In LE GOFF, Jacques; NORA, Pierre (dir.). Histria:
Novos Problemas. 4. ed. Rio de Janeiro: F. Alves. 1995. BURGUIRE, Andr. A demografia.
In LE GOFF; Jacques e NORA; Pierre (dir.). Histria: Novas Abordagens. 4. ed. Rio de
Janeiro F. Alves, 1995.
14
importante mencionar que, quase 100% das correspondncias esto em ingls. Para a
construo do texto da tese foi realizada a traduo das mesmas.
Apresentao

28

pesquisa, pois fornecem indcios sobre o cotidiano do SMNE, os quais me
levaram a inquirir acerca dos deslocamentos, das negociaes, das
impresses que construam dos habitantes da regio, por ocasio do contato
cotidiano que mantinham nas reas urbanas e rurais.
Os ARTIGOS publicados em revistas especializadas em sade tambm
compem meu conjunto de fontes. Alguns diretores, mdicos, cientistas, entre
outros profissionais do SMNE, publicaram os resultados do trabalho para
erradicar a malria na regio do Baixo Jaguaribe. Em vrios desses artigos,
mais do que perceber a regio como um imenso laboratrio epidemiolgico,
podem-se inferir acerca do contato que os representantes do SMNE tinham
com a populao local, cujas reaes nem sempre se apresentavam pacficas
diante das aes e experimentos impetrados pelo referido Servio.
Por meio do ACERVO ICONOGRFICO da Fundao Rockefeller,
disponibilizado pela Casa de Oswaldo Cruz, no Rio de Janeiro, possvel
intuir, em cada imagem que compe a srie, as estratgias e aes
desenvolvidas pelo SMNE. De maneira geral, os registros fotogrficos revelam
caractersticas da organizao, planejamento e execuo da campanha de
erradicao da epidemia nos Estados do Cear e do Rio Grande do Norte.
H um conjunto com aproximadamente quinhentas (500) imagens
15

relacionados ao trabalho do SMNE no combate ao Anopheles gambiae, alm
de outros tantos mapas construdos pelo Setor de Cartografia do Servio.
Para a Fundao Rockefeller, segundo Maria Teresa de Mello, a
fotografia representava uma tcnica auxiliar das pesquisas em prticas
mdicas e cientficas sobre a malria.

De acordo com a referida autora,
praticamente todas as atividades relacionadas campanha contra o gambiae
no Nordeste foram detalhadamente fotografadas.
16


15
Sobre a relao entre Histria e fotografia, bem como seu uso enquanto fonte de pesquisa,
conferir: MAUAD, Ana Maria. Atravs da Imagem: Fotografia e Histria Interfaces. In Tempo.
Rio de Janeiro. Vol. 1, N 2, 1996. pp.73-98.
16
MELLO, Maria Teresa Villela Bandeira. Imagens da Memria: uma histria visual da
malria (1910-1960). Tese de Doutorado em Histria, Niteri. UFF/ICHF, 2007. p. 129.
Conferir tambm: HOCHMAN, Gilberto Mello; BANDEIRA Maria Teresa; SANTOS, Paulo
Roberto Elian dos. A malria em foto: imagens de campanhas e aes no Brasil da primeira
metade do sculo XX. In Histria, Cincia e Sade - Manguinhos vol.9 sup. l0. Rio de Janeiro,
2002.
Apresentao

29

No setor de Obras Raras da Biblioteca Pblica Gov. Menezes
Pimentel, tomei conhecimento de outro importante documento sobre a
epidemia de malria. Trata-se do DISCURSO DE RAIMUNDO GIRO
17
, proferido no
Rotary Clube de Fortaleza, em 1938, no qual o historiador e Ministro do
Tribunal de Contas do Cear descreveu as calamidades encontradas em todos
os municpios atingidos pela doena na referida regio. Em seu
pronunciamento, Giro intentava sensibilizar e conclamar as diversas
autoridades do Cear e do Brasil para a crise que a malria estava causando
principalmente em toda regio do Baixo Jaguaribe.
Nas publicaes da REVISTA CEAR MDICO, principalmente a partir de
1938, foi possvel localizar as palestras que, em Fortaleza, eram realizadas por
mdicos e outros profissionais da sade. Ao eleger como fonte de pesquisa
toda essa produo de ideias, tenho por objetivo mapear se foram travados
embates pelos vrios especialistas da sade do Cear e do Ministrio da
Educao e Sade, que discutiam as especificidades da epidemia e as formas
mais adequadas de combat-la.
Compondo, tambm, o rol das fontes que do suporte emprico a este
trabalho, dou destaque aos JORNAIS - O Povo, O Estado, O Nordeste, O
Unitrio, A Razo, Correio do Cear, entre outros PERIDICOS produzidos em
Fortaleza. As autoridades, sobretudo polticas, constantemente, faziam uso dos
jornais para divulgar as verses acerca da epidemia de malria que mais lhes
eram convenientes.
No que se refere ao recorte temporal do estudo, pode-se dizer que os
jornais da capital me ajudaram a melhor delimitar o perodo inicial da epidemia
de malria no Baixo Jaguaribe, embora no tenha podido identificar uma
convergncia temporal que melhor esclarecesse acerca do ano em que a
epidemia fora vencida. Alguns peridicos chegaram a eleger como marco final
o ano de 1939. No entanto, tomando como parmetro de anlise as produes
cientficas da FR, o marco inicial da pesquisa seria, justamente, o ano de 1939,
por ser este o ano em que o Governo Federal, em parceria com a referida
Fundao, criou o Servio de Malria do Nordeste. O marco final seria o ano de

17
GIRO, Raimundo. Efeitos da malria na vida scio-econmica do Baixo Jaguaribe.
Fortaleza: Fortaleza, 1938. Biblioteca Menezes Pimentel Seo de Obras Raras.
Apresentao

30

1942, por ser, notadamente, o ano no qual a Rockefeller encerrou seus
trabalhos na regio, declarando que nenhum foco da doena fora encontrado.
Considerando a sinuosidade do prprio tempo, desde j esclareo que,
quando necessrio, a narrativa retroceder ou avanar no tempo, pois este,
como nos informa Michel de Certeau (1991, p. 29), no mais progressista,
voluntrio, mas, sim, um tempo que se repete que evolui em espiral, um tempo
manhoso, enganador, cheio de sinuosidade.
Por meio desta compreenso e da anlise das diversas fontes acima
apresentadas, assim delimitei a estrutura desse trabalho, obedecendo a uma
ordem de cinco captulos:
No primeiro Cenrios da malria , tenho por principal objetivo
analisar os caminhos que fizeram da doena um problema de domnio, no
apenas do mbito privado, mas tambm social e cultural. Nesse sentido, no
segundo captulo - A politizao da Malria dou nfase s aes dos
prefeitos municipais, do Governo do Cear, do Governo Federal, entre outras
autoridades, perseguindo, discursivamente, como a doena foi sendo instituda
como problema de ordem poltica.
No terceiro captulo Tramas de uma Negociao , analiso o
desembarque do gambiae em territrio brasileiro; os caminhos, os enlaces, as
tramas e negociaes entre o Governo Federal e a Fundao Rockefeller para
a possibilidade de construir um Servio voltado, principalmente, para o
combate ao mosquito transmissor da epidemia.
As nuances em torno da organizao do Servio de Malria do
Nordeste; do cotidiano dos trabalhadores do Servio; as relaes entre a
populao local e os profissionais do SMNE; como as medidas de erradicao
do mosquito interferiam no cotidiano da populao local... so algumas das
problemticas que inspiraram a composio e escrita do quarto captulo da
tese, que nomeei de Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste.
No quinto captulo - Abanando as dores: prticas de cura da malria
- procuro analisar as formas como as pessoas que vivenciaram a malria
narram a experincia do sentir a doena em seus corpos. Os discursos
construdos acerca do processo de cura da doena tambm sero alvos de
minha ateno. Buscarei estabelecer um paralelo entre as teorias cientficas e
Apresentao

31

os costumes dos habitantes da regio atingida, dando destaque ainda aos
investimentos em propaganda feitos pelos laboratrios fabricantes de
medicamentos voltados para o combate malaria.
Convido-os, ento, a seguir os rastros das vivencias em tempos de
peste; desvelando caminhos de vidas, mortes e destinos tantos.




CAPTULO I

CENRIOS
DA
MALRIA

Captulo I Cenrios da Malria
33

1.1. PELAS ESTRADAS, VEREDAS E CAATINGAS


Ave Maria, aquilo era um mau terrvel! Quando ela
apareceu, todo mundo era tremendo e eu passei muito
tempo sem tremer. No tremia, no. L em casa, era
todo mundo tremendo. [...] Meu servio era dentro de
casa, pro rio pescando, pra aqui, pra cul. Quando foi
adepois, ela bateu em cima de mim e eu tremia
comostodo [muito e intensamente]. Quando deixava de
tremer, pegava a tarrafa e vinha pro rio pescar; e l vai,
l vai... depois, rapaz, no deu mais no! Depois, eu ca
mesmo que no tinha jeito. Tremia por desgraa!
Quando acabava de tremer, caa dentro de uma rede e
ficava como morto dentro de uma rede. Febre como um
diabo, a, no podia trabalhar. (Antnio Eugnio da Silva
Pacatanha-CE)



O Sr. Antnio Eugnio Silva
18
tinha exatos 80 anos quando, em 15 de
setembro de 1998, desvelou suas memrias sobre as vivncias de um surto
epidmico de malria. Em sua residncia, na comunidade da Pacatanha
19
,
guiado por suas lembranas, revelava, pouco a pouco, as dificuldades que sua
famlia, amigos e conhecidos enfrentaram, ao longo dos anos de 1937 a 1942.
Assim como o Sr. Antnio Eugenio, tantos outros moradores da regio
do Baixo Jaguaribe tiveram seus corpos violentados por acessos de uma febre
intermitente, que levou milhares de pessoas ao bito. Por muitos
desconhecida, a doena invadiu praticamente todos os lares, causando uma
quebra brusca em suas vivencias cotidianas.
Antes, porm, de qualquer incurso pelas estradas, veredas, e
caatingas que nos levam aos sertes do Baixo Jaguaribe, preciso esclarecer;
As terras localizadas nas ribeiras do rio Jaguaribe, ao longo dos sculos XVII e
XVIII, representavam um dos mais importantes roteiros das boiadas e do
comrcio pecuarista que envolvia as Capitanias do Cear, Bahia e
Pernambuco.

18
Antnio Eugnio da Silva, 80 anos, entrevista concedida ao Prof. Jos Olivenor Souza
Chaves, na comunidade de Pacatanha, em 15/set./1998.
19
A comunidade da Pacatanha fica localizada no alto da serra do Apodi, no municpio de
Jaguaruana, distante 22 km da cidade de Jaguaruana. Com relao as distancias dos
municpios que compunham a regio do Baixo Jaguaribe-CE, no perodo do estudo, conferir
anexos.
Captulo I Cenrios da Malria
34

A facilidade de gua e terras pode ter sito um dos fatores
determinantes para que se instalassem nas vazias do rio Jaguaribe, os currais
para a criao de gado e prtica da pecuria extensiva.
20
Os espaos alm
das vrzeas do rio eram utilizados principalmente para a pastagem do gado.
No final do sculo XVIII, no entanto, essas terras foram utilizadas para
a produo do algodo, produto bastante valorizado no mercado internacional.
O porto, localizado na vila de Aracati, era uma das principais vias por onde
circulavam os produtos importados que, adentravam na capitania e eram
comercializados entre os povoados mais centrais.
Vale ressaltar ainda que, concomitante ao cultivo e venda do algodo,
o uso das terras estava diretamente interligado prtica da agricultura de
subsistncia.
Boa parte da populao cearense sofria com as agruras causadas
pelas sucessivas epidemias. Assim como grande parte do territrio brasileiro,
desde o perodo colonial, esse espao foi se transformando em um ambiente
propcio para manifestao de diversos surtos epidmicos. As secas e as
pestes so apontadas, pelo farmacutico Rodolfo Tephilo (1997, p. 5) como
sendo os maus congnitos das terras cearenses.
O mdico Baro de Studart (1997), em seu estudo Climatologia
Epidemias e Endemias do Cear, relata as devastaes que epidemias, como
a de varola, em 1642, causavam entre os ndios da Capitania. Do mesmo
modo, no sculo XVIII ocorreu de formas alternadas surtos de bexigas, febre
palustre e outras que, associadas ao fenmeno da seca, no dizer de Studart,
quase consumiu todos esses povos.
No sculo XIX no foi diferente. De acordo com o historiador Olivenor
Chaves (1995, p. 83), na Fortaleza dos anos de 1877-79, a varola, de mos
dadas com a seca, se transformou numa grande epidemia, desenvolvida no
meio de uma populao aglomerada, oprimida pela misria e, sobretudo,
abandonada dos preceitos higinicos.
Ainda em meados do sculo XIX, por exemplo, a populao do Baixo
Jaguaribe, em 1851, fora afetada por um surto de febre amarela. Durante os

20
Cf. Valdelice Carneiro Giro. Da Conquista e Implantao dos Primeiros Ncleos Urbanos
na Capitania do Siar Grande e Jos Borzacchiello da Silva. O Algodo na Organizao do
Espao. In. Simone Souza (Coord.). Histria do Cear. Fortaleza: Fundao Demcrito
Rocha, 1994.
Captulo I Cenrios da Malria
35

anos de 1862 e 1864, foi a vez do clera ameaar a vida dos habitantes da
regio. Dez anos depois, 1874, registram-se os surtos de sarampo e bexiga.
No incio do sculo XX, mais um surto de febre amarela incidiu na regio. (Cf:
FERREIRA NETO; 2003, pp. 262-70)
Ao contrrio da maioria dos surtos epidmicos que assolaram essas
terras, cujas mazelas estavam intimamente entrelaadas ao fenmeno da seca,
a epidemia de malria, incidente, no final da dcada de 1930, na regio do
Baixo Jaguaribe, ocorreu em anos lembrados pelas boas precipitaes
chuvosas. Antes da propagao da peste malrica, de um modo geral, podia-
se ver, nos municpios que compunham a regio - Aracati, Unio, Russas,
Limoeiro e Morada Nova - paisagens de anos marcados pela prosperidade.
As paisagens caractersticas de um serto de fartura se podiam ver
traduzidas na cheia dos rios, riachos, audes, lagoas e barreiros... tornando
frtil as terras destinados a agricultura de subsistncia. Da terra, podia-se
extrair a abundncia de feijo, de melancia, de jerimum, de macaxeira e de
milho. Produtos esses que tornavam farta a mesa do agricultor.
Havia aqueles que usufruam ainda das riquezas da cera dourada,
extrada dos extensos carnaubais que, por longas veredas, seguiam
interminveis na regio.
Da segunda metade do sculo XIX at meados do sculo seguinte,
havia, na regio, uma valorizao dos espaos cobertos por carnaubais em
decorrncia, principalmente, do desenvolvimento do extrativismo vegetal, por
meio da extrao do p para a produo da cera de carnaba. Essa matria-
prima era bastante valorizada tambm no mercado internacional.


O auge desse processo de valorizao da cera de carnaba no
mercado internacional foi, efetivamente, a primeira metade do sculo
XX. Da dcada de 60 em diante, o que se observou foi um processo
de substituio, na indstria, da cera vegetal pela matria-prima
sinttica e, consequentemente, o incio de um movimento de
desvalorizao da cera de carnaba no mercado internacional. Esse
movimento se tornou crnico no incio da dcada de 70, quando essa
atividade se tornou praticamente invivel para a maioria dos
produtores, devido a evoluo decrescente dos preos internacionais
de um lado e a manuteno dos custos de produo de outro, este
ltimo provocado pela no modernizao do processo produtivo.
(SOARES; 1999, P. 64)


Captulo I Cenrios da Malria
36

De acordo com Olivenor Chaves,

A presena ou no da mata-ciliar de carnaubal, definia o uso da terra
no perodo que corresponde ao ciclo da cera de carnaba. Se por um
lado, a extrao do p cerfero era a principal atividade nas
propriedades que possuam grandes reas de carnaubais; por outro,
naquelas em que a presena da carnaba no era dominante, a
explorao agrcola constitua-se na mais importante das atividades.
Uma outra caracterstica relativa s propriedades que no eram
possuidoras de grandes carnaubais, diz respeito forma pela qual se
dava a explorao agrcola destas reas: nas grandes propriedades,
priorizavam-se, mais comumente, a associao entre culturas de
carter mais comercial como, por exemplo, o algodo e as frutas, e
aquelas mais voltadas para o consumo familiar como o feijo, o milho
e a mandioca; enquanto, nas pequenas propriedades, cultivavam-se,
basicamente, estes ltimos produtos que so os componentes
bsicos da alimentao camponesa.[...] Diferentemente das outras
atividades agrcolas, que tinham no arrendamento da terra uma
prtica recorrente, na atividade extrativista havia uma preferncia, por
parte dos proprietrios, em estabelecer uma relao monetria com
os trabalhadores, em vez de lhes oferecer uma parte da produo.
(CHAVES; 2002, p. 147)


Da terra, tambm brotava o ouro branco nascido dos algodoeiros,
alm da atividade da pecuria. De um modo geral, a maioria dos habitantes da
regio residia na zona rural. Na sede dos municpios, prevalecia a pequena
indstria e o comrcio.
21

O jornal O Unitrio, em agosto de 1938, ressaltava que o Brasil
passava por um momento favorvel, do ponto de vista econmico. Nesse
perodo, a prosperidade tambm alcanou o Cear. O peridico destacava,
especialmente, o aumento das exportaes envolvendo a cera de carnaba.
Enfatizava, ainda, que os Estados Unidos da Amrica foram, em 1937, os
principais compradores do produto, importando 6.084.560 kg um montante
calculado em 66.108:040$000 contos. Seguidos ainda pela Gr-Bretanha, com
1.550,854 kg e Frana, com 459.503 kg.
22

Esses pases, na maioria das vezes, utilizavam a cera de carnaba na
produo de adesivos, filmes fotogrficos, embalagens para alimentos, como
lubrificante, na indstria de cosmticos, em gomas de mascar, cpsula para
medicamentos, engrenagens eletrnicas, dentre outras utilidades. No por

21
Cf: CHAGAS, Evandro. Estudos sobre as Grandes Endemias do Brasil Reimpresso de O
Hospital. Dezembro de 1938. Vol. XIV. N. 6. Of. Granf de A noite Rio. p. 14. COC -
Fundo Evandro Chagas - BR. RJ. COC. EC 04.136.
22
O Unitrio, Fortaleza, 12/ago/1938. p. 15.
Captulo I Cenrios da Malria
37

acaso, a empresa norte-americana Jonhson S.A. resolvera estabelecer-se no
Cear, em 1937, e firmara acordo de cooperao com os agricultores do
municpio de Russas, financiando o plantio ordenado de carnabas. (Cf: LIMA;
2008, pp. 43-60)
Dias depois, o mesmo peridico enfatizava que o Japo resolvera
comprar algodo brasileiro. Este, segundo a reportagem, seria o nosso
principal produto. Era, portanto, o momento propcio para incentivar o aumento
da produo no Cear.

Tenho prazer de transcrever, para o conhecimento dessa ilustrada
redao, o teor da comunicao feita a esta inspetoria pelo Sr. Diretor
do S.P.T. :
Levo ao vosso conhecimento, para os devidos fins, que o Secretrio
Geral do Ministrio das Relaes Exteriores acaba de comunicar a
este Departamento que, segundo informaes do Consulado do
Brasil em Kobe, o Japo decidiu comprar, este ano, 300.000 fardos
de algodo brasileiro.
Como se trata de um assunto de real interesse para os que se
dedicam ao comrcio e a lavoura algodoeira e crendo que tal
comunicao muito influir na exportao do nosso principal produto,
encareceria a publicao da presente no jornal que superiormente
dirigis.
Sade e Fraternidade
Esmerindo Gomes Parente
Encarregado do S.P.T. no Cear
23




Aliada agricultura de subsistncia, o cultivo e venda do algodo,
assim como a produo e exportao da cera de carnaba, compunham a
base lucrativa da economia do Baixo Jaguaribe. Municpios como Russas e
Limoeiro eram alguns dos principais fabricantes e fornecedores da cera de
carnaba e de algodo.
A partir de 1937, no entanto, como bem enfatizou o Sr. Antnio
Eugenio Silva, essa mesma regio fora invadida por uma epidemia de malria
que em muito modificou a vida de seus habitantes. A doena representou, nos
lares rurais e urbanos, um elemento de quebra da normalidade cotidiana,
impondo uma nova dinmica aos afazeres dirios, especialmente queles que
diziam respeito aos trabalhos agrcolas.


23
O Unitrio, Fortaleza, 22/ago/1938.
Captulo I Cenrios da Malria
38

1.2. INTERDITANDO O TRABALHO


Normalmente, ao longo do perodo que compreendia o plantio e a
colheita dos gneros agrcolas, todos os membros da famlia se reuniam em
torno do trabalho rduo da lida na roa. Cada um com sua funo especfica,
mas, agregados em uma finalidade garantir o alimento para sua
sobrevivncia.
A virulncia com que a doena se espalhava na regio deixou muitas
famlias desamparadas, impossibilitadas de realizarem os servios domsticos,
assim como os trabalhos da roa, haja vista ser a mo-de-obra camponesa
eminentemente familiar.
Integrante de uma famlia composta por seis pessoas, a Sra. Maria de
Lourdes Pereira, com apenas dez anos de idade, assumiu as funes de dona
de casa, de trabalhadora da roa e, principalmente, de enfermeira familiar,
porque sua me e irmos foram atingidos pela febre intermitente.

Papai teve a malara, mas foi fraco e eu num tive nadinha, graas a
Deus! Papai trabalhava porque a dele foi bem fraquinha, num
atrapalhou ele a fazer servio nenhum. Era eu e papai, mas o resto
era tudo na rede deitado tudo com frio. E era aquele fuxico: fazer
ch de uma coisa, um ch de erva cidreira, um ch de folha de laranja
e dava a tudim. Era desse jeito: eu era a dona da casa que tomava
conta de tudo. Foi um ano de grande fartura. Eu, quando ia pras
banda do roado pra apanhar feijo, eu quebrava era melancia l e
comia [...] Papai disse:
- Foi a felicidade! Maria num teve malara e tomou de conta dos irmo
e da me, graas a Deus!
Quando era pra apanhar feijo, eu ia pro roado, eu e papai, tinha
vez que papai dizia:
- No Maria, voc fique a com sua me e seus irmos que eu vou
s.
Papai apanhava um saco de feijo e voltava para casa.
24



No obstante Dona Maria de Lurdes tenha tentado ajudar o pai na
colheita do feijo, o mesmo no conseguiu dar conta de toda demanda de
trabalho e perdeu boa parte da safra que havia cultivado naquele ano. Os

24
Maria de Lurdes Pereira. Entrevista realizada na Cidade Alta Limoeiro do Norte,
25/Mai./2002. D. Maria de Lurdes e sua famlia residiam na comunidade de Maria Dias, em
Limoeiro. D. Maria de Lurdes sobrevive, hoje, basicamente, do aposento que recebe do INSS.
Captulo I Cenrios da Malria
39

gneros agrcolas plantados como o feijo e a melancia, mencionados pela
narradora, ficaram apodrecendo na roa, espera que algum os colhessem.
O agricultor, que antes tinha seu tempo marcado pelo calendrio
domstico e agrcola pelo tempo de plantar, de limpar a roa e de colher -,
passou a ficar submetido aos acessos da doena, alterando, assim, suas
condies de trabalho.
Mesmo acometidas pela doena, inicialmente, as pessoas tentavam
manter suas rotinas de trabalho. O Sr. Luiz Gonzaga de Frana, recordou que,
certa feita, na companhia de outros trabalhadores rurais contratados pelo seu
patro, ao sair de casa para apanhar algodo no Canto Grande
25
fora
acometido pelos sintomas da doena. A percepo da chegada de mais um
acesso de tremedeira lembrava-o de que a normalidade da lida diria seria
rompida. O frio na coluna promulgava e determinava: era chegada hora de
buscar abrigo e tremer! Nada mais poderia ser feito.


Oi, a malara, ns saa pra apanhar um algodo assim perto. Quatro,
cinco, seis, eu e os outros. Quando a gente chegava, assim, bonzim,
bonzim, chegava l, comeava a apanhar. A, se a gente tivesse
abaixado que fosse, aquele vento frio no corredor do espinhao...
corria aquele vento no espinhao. Chegava aquele frio, aquele frio
desconhecido, que assim com dez minuto, dez a quinze, era o mais
que a gente comeava a sentir aquele frio. Pronto! J comeava a
tremer, era uma coisa medonha! A gente ia pro trabalho, eu mesmo,
ia catar esse algodo, chegava em casa assim, o corpo todo se
balanando, todo se balanando. Era uma coisa medonha. [...] Foi o
tempo mais precrio que eu vivi na minha vida, foi no tempo da
malara.
26



O mosquito transmissor da peste malrica adentrara em muitas
residncias, atingindo todos os seus moradores. Incapacitados fisicamente pela
malria e fragilizados do ponto de vista emocional, em sua maioria, era um
doente que tentava tratar ou cuidar de outro acamado. A famlia da Dona
Francisca Cordeiro de Oliveira composta, na poca, por 11 membros, pode ser
uma referncia. Ela, o pai, a me e os irmos foram atingidos pelo mal
intermitente.


25
Zona rural de Limoeiro do Norte.
26
Luiz Gonzaga de Frana, entrevista gravada em 31/Nov./2002, na comunidade de Canto
Grande, Limoeiro do Norte.
Captulo I Cenrios da Malria
40

Eu tive a malara, papai e mame tambm. Papai e mame tiveram
muito doente. Ao final, foi ns todos l de casa: nove irmo, papai e
mame, onze. Todo mundo sofreu muito a malara, mas, graas a
Deus, todo mundo contou a histria.
27



A lembrana que D. Francisca guarda da malria expressa bem a
pluralidade de sentimentos e (re)significados que permeiam esse
acontecimento histrico. Ao mesmo tempo em que narra os sofrimentos
vivenciados ao longo da epidemia, sua fala expressa ainda a sensao de
alvio, de alegria por ter sobrevivido, sem que nenhum membro de sua famlia
tenha sucumbido diante dos tremores intermitentes, sendo todos, hoje,
testemunhas da malria. Segundo ela, graas a Deus, todo mundo contou a
histria.
Ainda de acordo com Dona Francisca Oliveira, sua famlia, antes de
ser acometida pela doena, j havia conseguido trabalhar na roa, plantando
toda a safra para abastec-los durante o vero seguinte. No entanto, quando a
febre intermitente adentrou em sua residncia, foi graas a ajuda de um tio que
um prejuzo maior foi evitado. Incapacitados de trabalhar, o irmo de sua me,
sensibilizado pela tragdia que atingira aquela famlia, mesmo morando
distante, veio colher o feijo e o milho que estavam se perdendo na roa do
quintal da casa.

Ningum num trabalhava, no. Num podia. Ns j tinha a safra feita,
segura, feijo e milho. Agora tinha um tio, que morava noutro setor l
do riacho, a vinha. Ele foi quem colheu nosso feijo e milho, que ns
j tinha muito. Ns j tinha parte em casa, disbuiado [debulhado]
feijo e tudo. A, o resto ele colheu. Ora, se no fosse a ajuda dele,
ns tinha perdido muita coisa.


A narrativa do Sr. Joaquim Cordeiro, irmo da D. Francisca Oliveira,
ressalta as aes e dificuldades que sua famlia enfrentava na tentativa de
conciliar tempo de doena e tempo de trabalho. Tarefa extremamente rdua,
posto que, segundo ele, a peste malrica incidiu de forma mais acentuada
justamente nos meses reservados colheita agrcola.



27
Francisca Cordeiro de Oliveira, 87 anos, entrevista gravada na Cidade Alta, Limoeiro do
Norte, em 25/Mai/2002.
Captulo I Cenrios da Malria
41

Olha, antes da malara comear, ns trabalhamos. Plantemos o feijo,
plantemos o milho, plantemos a mandioca e tudo mais. Quando a
malara chegou, mais ou menos em abril, [...] as planta j tava, a gente
j colhendo, n? A, ficou: quando no dia que a gente num tremia, ia
pro roado apanhar feijo, quebrava milho e trazia pra casa. E, quando
foi ela atacou mais, foi mais pesada foi no ms de maio, junho foi
pesado. A, quando passou maio, junho, a foi geral. Mas, j tinha um
bocado de milho e feijo em casa. E, o restante ficou l no cercado
mesmo. Quando a gente ficou bom, ficou bom no, melhorou, foi no
ms de outubro. A gente ia, quebrava um saco de milho e tava em
casa. A poca que quando dava o tremor, voc ia tremer. A, quando
melhorava, ia pro cercado.
28



Em sua maioria, as narrativas em torno da peste palustre se
confundem as histrias significadas pelo tempo da dificuldade de manter a
rotina do trabalho.
Para o Sr. Joo Pereira Cunha, as lembranas da epidemia de malria
esto intimamente ligadas ao sentimento da solido. Da impotncia ante a
doena e a proximidade da morte. A febre intermitente atingiu praticamente a
todos de sua famlia e, coube a ele a tarefa de solitariamente cuidar do roado.
Garanti que o mato e/ou os animais no tomariam de conta das plantas.
Sozinho, naquele lugar antes to marcado pela lembrana dos trabalhos
coletivos, Seu Joo no suportou a tristeza que o invadiu e ps-se a chorar.

No gosto nem de me alembrar [lembrar]. Sofri muito. Chorei s.
Muitas vezes, chorava l pelos roados. Eu precisava de olhar, ia
olhar as plantas. Eu me lembrava de ver, h to poucos dias, era ns
tudim de magote, [pais e irmos cerca de 16 pessoas]. O papai,
tudim, ns tudo dentro do roado e eu me achar sozinho numa
situao daquela, vendo at a hora morrer um ou at eu mesmo...
Era, era, era uma poca de tristeza mesmo, viu.
29



Enquanto tranava com extrema habilidade as palhas da carnaba, a
Sra. Francisca Ferreira de Lima, metaforicamente, classificava o tempo de
incidncia da malria como sendo de seca da doena, pois no havia braos
sadios para o trabalho na roa, ficando esta comprometida: Nesse tempo, [...]
foi, assim, uma seca da doena pro pessoal. [...]. O meu sogro ainda fez uma

28
Joaquim Rodrigues Cordeiro, entrevista gravada na Cidade Alta, Limoeiro do Norte, em
03/Nov./2002.
29
Joo Pereira Cunha, 78 anos. Entrevista gravada pelo Prof. Olivenor Chaves na comunidade
de Aude do Coelho, no municpio de Jaguaruana, no dia 01/fev./1999. Aude do Coelho dista
17 km da sede do municpio. A famlia do Sr. Joo era composta por quatorze pessoas, sendo
oito homens e seis mulheres.
Captulo I Cenrios da Malria
42

prantagem [plantao] l do outro lado do rio, mas no podia ir com trs filhos
doentes e a nora. S vivia no caminho da Itaiaba.
30

A forma como alguns entrevistados narram a experincia vivenciada
nesse perodo, carregada de metforas, possibilita pensar como essa foi a
vivncia de um sofrimento incomum, fazendo com que muitos s conseguissem
expressar por meio de recriaes da linguagem. Dona Francisca, ao construir a
metfora da seca da doena, opera uma associao impossvel, to prpria
linguagem dos poetas. Seca da doena a maneira que inventa para
representar e anunciar aquela doena que se desloca das mazelas comuns e
que, para ela, aproxima-se da dor e do sofrimento dos perodos prolongados de
estiagem. Buscou, portanto, associar o aprazado tempo da doena estao
seca que, historicamente, tem marcado os sertes do Nordeste.
Para o campons, a seca no significa apenas o rompimento do ciclo
de renovao da natureza, mas tudo que venha drasticamente alterar a rotina
de suas vidas. Compartilho, pois, com o pensamento de Olivenor Chaves
quando se refere seca como sendo um acontecimento vrio e mltiplo que
nasce da prpria vivncia camponesa.
31

Embora tenham sido anos de boas precipitaes chuvosas, as imagens
do inverno aparecem entrelaadas pela falta de disposio para o trabalho,
pela doena e pela morte. Segundo Dona Maria Delfina de Frana, o feijo se
perdia na roa. Teve gente que morreu enriba [em cima] da ruma [montante] de
feijo.
32


30
Francisca Ferreira de Lima, entrevista gravada na cidade de Palhano, em 12/04/2003.
Itaiaba ao qual se referia D. Francisca era, na poca, distrito de Unio. Dista cerca de 170 Km
de Fortaleza.
31
CHAVES, Jos Olivenor Souza. Atravessando os Sertes: memria de velhas e velhos
camponeses do Baixo Jaguaribe. Op.cit. p. 189. Para alm da pesquisa do Prof. Olivenor
Chaves, ressalto tambm os trabalhos do Prof. Durval Muniz de Albuquerque Jr., pois nos
fornecem importantes contribuies para analisar as formas como foram elaborados os
discursos em torno do Nordeste e do serto brasileiro. Cf. ALBUQUERQUE JR. Durval Muniz
de. A inveno do Nordeste e outras artes. Recife: FJN/ Massangana; So Paulo: Cortez,
1999. Conferir tambm: Falas de Astcia e de Angstia: a seca no imaginrio nordestino
de problema soluo (1877 a 1922). Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa de
Ps-Graduao em Histria da UNICAMP. Campinas-SP, 1988
32
Maria Delfina de Frana, entrevista gravada em 31/Nov./2002, na comunidade de Canto
Grande, Limoeiro do Norte.
Captulo I Cenrios da Malria
43

Raimundo Giro classificou, em 1938, o sertanejo da regio como um
homem trabalhador que, graas malria, fora reduzido a um corpo que treme
e se sacode.
33

O pronunciamento do Ministro do tribunal de Contas do Cear,
Raimundo Giro deixa transparecer uma lgica difundida, desde o incio do
sculo XX, por sanitaristas, mdicos e outros profissionais da sade. De
maneira intensiva, chamavam a ateno para a manifestao de surtos
epidmicos que contribuam, diretamente, para diminuio do ritmo de trabalho
das pessoas. As epidemias que, constantemente, assolavam o Brasil
colocariam em risco, de acordo com mdicos e sanitaristas, os planos de
progresso e desenvolvimento do pas.
34

Segundo a professora Leila Sollberger Jeols (1993, pp. 61-2), a
manifestao das doenas vai de encontro a um dos principais valores da
cultura ocidental contempornea a sade. O doente dessa forma torna-se
um ser socialmente desvalorizado.
O enfermo envolvido, portanto, por um discurso que o transforma em
obstculo no apenas para seus familiares, que precisam dedicar tempo e
cuidado ao mesmo, mas transforma-se tambm em um problema para a
sociedade como um todo, na medida em que se torna um ser improdutivo.
Frederico de Castro Neves chama a ateno para o fato que, no
obstante o trabalho esteja revestido de um carter moralizante, o mesmo
assume tambm um papel regenerador.

Homens desacostumados ao rigor da labuta, ou que simplesmente se
negam a trabalhar, so imediatamente enquadrados como prias,
colocados margem da sociedade oficial, transformando-se em
objeto da filantropia ou da caridade e, portanto, em um peso ou carga
para a parte ativa da sociedade do trabalho. Trabalhando, o homem

33
GIRO. Op.cit.
34
Para aqueles que tiverem interesse em aprofundar a questo da relao entre as polticas
pblicas no Brasil, as concepes que orientavam a atuao profissional de mdicos e
sanitaristas, conferir os trabalhos de: LIMA, Nsia Trindade. Um serto chamado Brasil:
intelectuais e representao geogrfica da identidade nacional. Rio de Janeiro:
Revan/IUPERJ, UCAM, 1999. HOCHMAN, Gilberto. A Era do Saneamento: as bases da
poltica de sade pblica no Brasil. 2. ed. So Paulo: Hucitec, 2006. HOCHMAN, Gilberto;
LIMA, Nsia Trindade. Pouca sade, muita sava, os males do Brasil so... discurso mdico-
sanitrio e interpretao do Brasil.In Cincia & Sade Coletiva, 5 (2); 2000. [313-320].
FONSECA, Cristina M. Oliveira. Trabalhando em Sade Pblica pelo interior do Brasil:
lembranas de uma gerao de sanitaristas (1930-1970). In Cincia & Sade Coletiva, 5 (2);
2000. [393-411].
Captulo I Cenrios da Malria
44

se afasta dos vcios, das doenas e qui da misria. (NEVES; 1994,
P. 59)


George Canguilhem, ao discutir sobre a construo do conceito de um
fenmeno normal e de uma patologia, esclarece o quanto pode ser tnue a
linha que separa um fenmeno e outro. Enfatiza ainda que, ao lado dos
aspectos eminentemente biolgicos foram criados diversos significados scio-
culturais para diferenciar o homem saudvel do homem doente, ou seja, a
normalidade da patologia. Segundo o autor, preciso comear por
compreender que o fenmeno patolgico revela uma estrutura individual
modificada. preciso ter sempre em mente a transformao da personalidade
do doente. (CANGUILHEM; 2006, p. 137)

Canguilhem ainda acrescenta:

A fronteira entre o normal e o patolgico imprecisa para diversos
indivduos considerados simultaneamente, mas perfeitamente
precisa para um nico e mesmo indivduo considerado
sucessivamente. Aquilo que normal, apesar de ser normativo em
determinadas condies, pode se tornar patolgico em outra
situao, se permanecer inalterado. O indivduo que avalia essa
transformao porque ele que sofre suas conseqncias, no prprio
momento em que se sente incapaz de realizar as tarefas que a nova
situao lhe impe. (CANGUILHEM; 2006, p. 135)


Em 1937, j se constitua tarefa bastante afanosa conseguir trabalhar
na regio, porque a malria atingiu praticamente todos os municpios
justamente nos meses destinados a colheita agrcola, maio e junho.
Um ano aps ter se instalado a epidemia, sem conseguir trabalhar, a
fome e a misria no tardaram a chegar aos lares do Baixo Jaguaribe. Foram
raras as famlias que conseguiram plantar a lavoura que as abasteceriam no
apenas naquele ano, como tambm deveria garantir o alimento para o ano
seguinte. A fome e a doena, entrelaadas, intensificaram ainda mais o estado
de misria na regio.
35

Analisando os relatos das pessoas mais velhas que vivenciaram a
doena, pode-se perceber que suas lembranas apontam para uma
miscelnea de dois tipos principais de imagens, criadas a partir de suas

35
CHAGAS, Evandro. Estudos sobre as Grandes Endemias do Brasil Reimpresso de O
Hospital. Dezembro de 1938. Vol. XIV. N. 6. Of. Granf de A noite Rio. Fundo Evandro
Chagas - BR. RJ. COC. EC 04.136.
Captulo I Cenrios da Malria
45

experincias no trato da malria: uma estao invernosa que poderia
representar fartura, riqueza, bem estar e uma possvel tranquilidade para o
sertanejo, mas que estava, nesse perodo, intimamente ligada doena, a dor,
ao sofrimento e morte.
A presena da doena produziu um cotidiano de exceo, uma vez
que o surto epidmico desestruturou os elementos que constituam o cotidiano
tanto da populao residente na zona rural como dos centros urbanos da
regio.
A peste palustre tomara, com o passar do tempo, propores
assustadoras. Nos oito primeiros meses de 1938, foram contabilizadas cerca
de quatorze mil mortes. Nos povoados rurais, a doena chegou a atingir mais
de 90% de seus habitantes. (Cf: DEANE; 1994)
Em tempos normais, o nmero de falecimentos no municpio de
Russas, por exemplo, no excedia a 200 pessoas por ano. No entanto, em um
nico ms, maio de 1938, foi registrado 327 mortes no referido municpio. Em
mdia, ocorriam 11 sepultamentos dirios.
36

Todavia, oportuno esclarecer que este total de registros de bitos diz
respeito apenas aos sepultamentos ocorridos no cemitrio da cidade de
Russas. Ou seja, no me foi possvel inferir acerca dos inmeros dos
sepultamentos ocorridos, por exemplo, nas zonas rurais do municpio. Como os
moradores da regio lidaram com a percepo da chegada da morte estar to
prxima e iminente em suas vidas?


1.3. NAS REDES DO LTIMO SONO



Que pesadelo a vida em uma cidade onde a morte vela junto
de cada porta. (Jean Delumeau)



As pessoas acometidas pela epidemia foram pouco a pouco e, s
vezes, de maneira brusca, violenta, vendo os principais referenciais culturais,

36
PINTO, G. de Souza. Rascunho do plano de controle da malria na regio do Baixo
Jaguaribe. Jun. de 1938. RJ-FDFR-COC. Doc. 145.
Captulo I Cenrios da Malria
46

que as sustentavam em momentos de crise, se esvaecer, perderem sentido ou
ganharem outros significados sem que, ao menos, tivessem tempo para
entender o que estava se processando. Obrigando-as, s vezes, a agir de
maneira instintiva.
Os anos marcados pela presena da malria foram perodos lembrados
tambm pela desestruturao dos quadros familiares. Nos assentos de bitos
so frequentes os exemplos de casamentos que foram desfeitos com a morte
de um dos cnjuges, em alguns casos, com a morte do prprio casal, deixando
filhos rfos de pai e me.
Vrios pais de famlias, ao menor sinal de manifestao da doena em
seus lares, tratavam logo de proteger seus filhos. Na maioria das vezes,
afastando-os do convvio familiar, com receio que outros membros fossem
contaminados pela enfermidade.
Na cidade de Russas, D. Ana Cordeiro de Lima, no auge de seus 95
anos, desfrutando de uma lucidez impressionante s vsperas de seu
aniversrio, ao perceber que sua casa fora invadida pela alegria da celebrao
da vida, sentou-se em uma cadeira e, embevecida pela paisagem da
despedida do sol, se ps a fazer o que mais gostava nos ltimos tempos:
testemunhar o passado no presente.
Uma lembrana, no entanto, tomou de assalto sua emoo. Com voz
trmula e olhos lacrimejados, procurou, em vo, palavras que pudessem
descrever a dor de uma me ao ser informada que perdera dois filhos
vitimados pela malria, em 1938.
Tambm com a sade debilitada por causa da malria, ardendo em
febre, Dona Ana, quando jovem, no conseguiu levar adiante uma gravidez de
cinco meses. Olhando para o horizonte, como se estivesse revivendo a dor que
sofrera, confidenciava-me: eu tive tanta pena. [...]. Do jeito que eu tava, por
Deus no ter visto. Era home, era um homizim.
Ainda convalescida pelo aborto, ela ficou sabendo que a febre
medonha afastara de seu convvio dirio, por um tempo, a filha mais velha, de
cinco anos de idade. Antes, porm, ajudada pelo esposo Antnio, segurando
nas paredes, dona Ana foi ver a filha que estava sentada num batentizinho da
cozinha. Adeli, no entanto, sem dar-se conta do sacrifcio feito pela me para
Captulo I Cenrios da Malria
47

v-la, olhou e fez um olhar de murchar. Tentando entender a atitude da filha, a
me Ana questionou:

- porque eu no fiz causo de voc h muitos dias?

Nesse momento, a voz parecia tra-la. Mente e corao deflagravam,
naquele instante, uma luta contra o silncio. Por mais que tentasse, no
conseguia mais conter a emoo. O seu corpo estava fragilizado pelo tempo.
As lgrimas brotavam de seus olhos, como flores na primavera. Mas, D. Ana
parecia sentir a necessidade de narrar sua vida, testemunhar sua histria. Foi
com a voz trmula que tentou continuar sua fala.

Quando chegava na hora do almoo... ela me chamava:
- Me, me...
Era pra mim ir buscar ela. E, eu tava to doente que eu no vi... eu no
vi ela doente. A, o finado [fazendo referncia a seu esposo Antnio] se
avexou. A, foi na casa do finado Z, que era irmo dele, foi l na casa
desse irmo, a levaram ela. L passaram a noite com ela. E, deixa
que eu fui miorando [melhorando]... V buscar Adeli... E Antonhe dizia
que tava na casa do parente.
- V buscar Adeli... voc quer saber? Eu vou buscar minha fia.
Ele disse:
- V no, que ningum faz isso.
A, quando foi um dia, [...]
Acho que meu pai vem por aqui.
A, ele chegou e eu disse:
- Cad que Antonhe disse que voc trazia, voc vinha trazer minha
filha, e, voc vem e nem trouxe?
A, ele s foi disse:
- A Senhora pode? Eu num podia buscar ela no cu!
Olha, Antonhe encheu o zoio dgua. Pelo amor de Deus, a Maria
morreu e vocs no me disseram? Pelo amor de Deus! E, o pai dele
disse:
- Se voc tem sabido, a senhora tinha ido tobm [tambm].
Foi um sofrimento muito grande pra gente.
37



Na, hoje, cidade de Palhano
38
, a Sra. Francisca Ferreira de Lima
tambm vivenciou momentos dolorosos durante a epidemia. De acordo com
sua fala, ela quase perdeu dois filhos em decorrncia da peste palustre. Um
dos mais velhos sofrera os tremores da febre intermitente e quase veio a bito.
Dona Francisca tambm no ficou inume aos ataques da malria, no entanto,

37
Ana Cordeiro de Lima, entrevista gravada em 23/fev/2003 na cidade de Russas.
38
O municpio de Palhano fica localizado h aproximadamente 150 km de Fortaleza. poca
da epidemia, Palhano era um distrito de Russas. Somente em 1958, emancipou-se.
Captulo I Cenrios da Malria
48

mesmo doente, conseguiu levar a gravidez adiante. Seu filho, porm, falecera
com poucos dias de nascido. Para D. Francisca, o fato de ter experenciado a
peste malrica em seu ventre foi justamente o motivo do recm nascido no ter
tido fora para enfrentar os desafios da vida ao nascer. Sua criana veio ao
mundo doente.

Sei no, meu Deus, foi uma doena triste. Eu s ouvia falar; fulano ta
doente, fulano ta doente, fulano ta doente... Sei bem o que foi aquilo
no. Esse meu menino [referindo-se a um de seus filhos mais velhos]
que teve a malara foi de 38. Sei que eu estava gestante desse que
morreu em 39. Ele pegou toda a malara dentro de mim. [...] quando
descansei, a criana nasceu doente e morreu num grito s. Esse meu,
nasceu de tempo, mas era doente e muito. [...] Foi s para nascer e
Nosso Senhor levar.
39



Lenidas Deane, em entrevista para pesquisadores da Casa de
Oswaldo Cruz, descreve o estado de calamidade reinante na regio atingida
pela epidemia. Aps visitar o Estado do Cear, em 1939, investigando a
incidncia da malria, Deane reconstri a imagem forte que se fixou em sua
memria: pareciam comunidades religiosas em que todo mundo andava de
luto. Era uma coisa impressionante quando se descia naquelas cidades, a
populao toda de preto por causa da epidemia.
40

Os adornos lgubres, de um modo geral, representavam o luto (Cf:
DASTUR; 2002), o sentimento da dor ao qual uma pessoa estaria passando
aps a morte de um familiar ou amigo. Os habitantes da regio externavam,
por meio das vestimentas, seus sofrimentos. Testemunhavam, por meio das
roupas pretas, o exorbitante nmero de corpos sem vidas que sucumbiram
diante da epidemia palustre. Denunciavam, ainda, as condies lastimveis s
quais estavam submetidas.
A violncia da malria, traduzida no crescente nmero de mortes,
tornou, pois, difcil, entre os habitantes da regio, a vivncia dos ritos catlicos

39
Francisca Ferreira de Lima, 87 anos, entrevista gravada na cidade de Palhano, em
12/04/2003.
40
Deane era um dos chefes do destacamento cientfico do SMNE, trabalhando no laboratrio
central do Servio localizado na cidade de Aracati. Sua funo o levou a viajar por vrios
municpios atingidos pela epidemia. Cf. DEANE, Lenidas: Aventuras na pesquisa. Entrevista
concedida a Nara Brito, Paulo Gadelha, Rosbinda Nunes, Rose Goldchmidt durante o perodo
de 02/01/1987 a 16/ 06/1988. Publicada na Revista Manguinhos. Vol.1 N1. 1994 [153-171] p.
163.
Captulo I Cenrios da Malria
49

oferecidos em benefcio dos defuntos; ou seja, absolvio dos pecados,
velrios, rezas, acompanhamento do cortejo fnebre, teros e missas pela
alma do falecido.
Vale ressaltar: ter a garantia de que esses ritos seriam cumpridos
risca representava tanto um conforto para o moribundo como um alento para os
familiares do morto. O elevado ndice de mortes, durante a peste palustre,
contudo, provocou o que poderamos chamar de uma nova ritualizao da vida
e da morte.
As pessoas, de uma forma geral, ao serem avisadas que falecera uma
pessoa conhecida, tratavam logo de se dirigir casa do finado, tanto para
prestar condolncia famlia enlutada, como tambm para velar e rezar pela
alma do defunto. Normalmente, esse ritual durava quase 24 horas,
dependendo da hora do falecimento.
Dona Edmia Maia Gondim relembra que, antes da chegada da
malria, em Tabuleiro do Norte
41
, int se juntava muita gente para velar o corpo
do falecido. Durante a noite, rezava-se umas poucas de vez. A, ajuntava
aquele pessoal. Todavia, quando foi em 37 [1937], que foi o ano da malria,
no tinha ningum. Era todo mundo doente.
42
Ainda segundo a narrativa da D.
Edmia, Lencio Monteiro, um dos poucos que no foi afetado pelos tremores
da malria, saa procurando qualquer pessoa pra fazer, ao menos, quatro pra ir
carregando [referindo-se ao trajeto da residncia do falecido at o cemitrio
local], porque no tinha vindo. Todo mundo doente.
Uma das primeiras etapas do cerimonial envolve a confisso do
moribundo. Muitos padres da regio tiveram seus trabalhos e obrigaes
sacerdotais ainda mais intensificados. Eles deveriam levar conforto a todos os
que se achassem necessitados de uma assistncia espiritual em seus leitos de
sofrimento e de morte. Em sua despedida da vida terrena, o ser humano,
segundo a crena catlica, deveria partir purificado de todos os pecados
cometidos.
A incidncia da malria, enquanto elemento de quebra da normalidade
cotidiana, imps, por assim dizer, uma nova dinmica ao trabalho de

41
O municpio de Tabuleiro do Norte fica localizado h aproximadamente 209 km de Fortaleza.
poca da epidemia, Tabuleiro era um distrito de Limoeiro. Em 1957, emancipou-se.
42
Edmia Maia Gondim, entrevista realizada por Gerliane Gondim, na cidade de Tabuleiro do
Norte, em 27/ago/2004.
Captulo I Cenrios da Malria
50

assistncia dos padres, obrigando-os a viajar por diversas localidades a fim de
se fazer cumprir os rituais catlicos. Alguns levavam consigo mantimentos e
remdios para a populao enferma.
Em abril de 1939, o vigrio da Diocese de Limoeiro, Pe. Otvio Alencar
Santiago escreveu uma carta ao Monsenhor Otvio de Castro, na qual
mencionava que, em decorrncia do grande ndice de vtimas da malria em
Limoeiro, no sobrava tempo para desempenhar outra funo, a no ser
confessar os moribundos, na esperana de que os mesmos fossem, ainda em
vida, absolvidos de todos os seus pecados. A situao era ainda mais
agravada pelo fato da doena ter atingido tambm um padre que trabalhava no
municpio. O vigrio Otvio Santiago encerrou a referida carta com a splica:
Que Nosso Senhor nos proteja porque o que ser do pobre povo sem o abenoado
conforto da religio, In Extremi. (FERREIRA NETO; 2003, p. 274)


Quase no temos tempo para outra cousa, o nosso trabalho todo de
confisses de moribundos. Que gambiae terrvel! Ri dos mdicos, de
seus guardas e da pobre engenharia sanitria. O padre Macrio h
sete dias no celebra, abatido, vencido pelo valente animalzinho. Eu e
o padre Mizael ainda no recebemos os beijos mortferos da Castolis,
mas esperamos, a cada instante, depor as armas, tambm vencidos.
Que Nosso Senhor nos proteja porque o que ser do pobre povo sem
o abenoado conforto da religio, In Extremi. Contudo, ainda
trabalhamos no Palcio
43
. Avalie agora, o que no se passa, com
outros padres, em pleno domnio do terrvel anofelis. (FERREIRA
NETO; op.cit, p. 274)


Dia e noite, embaixo de sol ou chuva, os pedidos de socorro
advinham de todas as partes. Os anos de incidncia da epidemia
representavam, para alguns procos, tempos de trabalho intensificados. Os
locais de pregao dos padres, por exemplo, quase sempre, deslocavam-se do
conforto das sedes das capelas, dos oratrios das grandes fazendas, para as
casas das pessoas enfermas.
Cidade de Russas. Em seu relato de memria, a Sra. Clara Reinaldo
Maciel nos faz inferir acerca do cotidiano dos padres Aluzio de Castro
Filgueiras e Vital Gurgel Guedes que procuravam atender aos pedidos de
extrema-uno. Segundo a depoente, muitas vezes, Pe. Aluzio chegava alta

43
O palcio ao qual se refere o padre trata-se do Palcio Episcopal, que, na poca, estava
sendo construdo para servir de sede e morada do bispo na recm-criada Diocese do Vale do
Jaguaribe, localizada na cidade de Limoeiro.
Captulo I Cenrios da Malria
51

noite, debaixo de chuva. Mesmo assim, os padres no conseguiam dar conta
da demanda.

O Pe. Aluzio, no tempo da malria, rodava muito. Ele era juntor do
padre Vital. A, ele ia dar extrema-uno, ia confessar. Mas, era muita
gente e ele era s, n? s vezes, ele ia a cavalo, o povo vinha
trazendo um cavalo para ele ir, porque ele num tinha. As pessoas
vinham trazendo um cavalo para levar o padre.
44



Em sua fala, o Sr. Elizeu Nogueira Maia enfatiza tambm as
dificuldades enfrentadas pelo Padre Mizael Alves, que sara de Limoeiro
guiando uma motocicleta, para prestar auxlio a uma pessoa doente.

Nesse tempo, os padres faziam caridade, iam a cavalo confessar
um moribundo com lguas. Um dia, eu ia visitar Joaquim de tio
Chico, l na Boa Esperana, que ele tava doente, a, estavam
esperando o padre. Quando eu cheguei ali junto do velho Luiz
Quinc, a, encontrei o padre Mizael que ia numa motocicleta,
motorzinho grilo. Ia confessar Joaquim l na Boa Esperana.
Vinha de Limoeiro [o padre]. Os padres faziam sacrifcio. Hoje,
acabou-se confessar doente.
45



Ao contrrio do padre de Limoeiro, ao qual se referiu o Sr. Elizeu, que
possua uma motocicleta para o deslocamento, para ter a presena de um dos
padres que prestavam assistncia no municpio de Russas, em suas
residncias, as pessoas, de um modo geral, tinham que conseguir um meio de
transporte para lev-los. No caso narrado por D. Clara, a pessoa j vinha
trazendo consigo um cavalo para o translado. Tal fato instiga a imaginar
quantos outros, que no tinham como conseguir um animal, ficaram sem
auxlio!
Os registros de bitos, encontrados na Diocese de Limoeiro do Norte,
ajudam-me a compreender a amplitude da epidemia palustre na regio. Os
obiturios referentes ao municpio de Morada Nova indicam que, em 1938, a
malria foi responsvel por mais de 96% do total de bitos que deram entrada
no cemitrio de So Luiz de Gonzaga, de Juazeiro de Baixo, localizado na
zona rural de Morada Nova. Dos cinquenta e seis bitos registrados no

44
Clara Reinaldo Maciel, entrevista gravada na cidade de Russas, em 23/fev/2003.
45
Elizeu Nogueira Maia, 80 anos, entrevista gravada por Gerliane Gondim, no stio Taperinha,
localizado na cidade de Tabuleiro do Norte, em 28/ago/2004.
Captulo I Cenrios da Malria
52

cemitrio, de agosto a dezembro de 1938, cinquenta e quatro tinham como
causa de morte a malria. Outro dado importante a ser salientado que,
dessas cinquenta e quatro pessoas falecidas, apenas sete receberam os
Sacramentos da Santa Igreja.
46
Tais dados ajudam a inferir acerca da
dificuldade que os padres da regio encontravam para levar aos moribundos a
ltima beno, confortando, assim, tanto o enfermo, na hora da morte, como
tambm seus parentes e amigos.
No que se refere ao municpio de Russas, os livros de bitos referentes
a 1938, ano de maior incidncia da doena, registram 1.524 mortes. No ano
anterior (1937), foram registrados 571 bitos e, em 1939, 451 assentos de
bitos.
47
Se formos comparar, durante esses trs anos de incidncia da
epidemia, foram gravados 2.546 fenecimentos dentro de um municpio que, em
1940, possua 24.243 habitantes, um nmero de mortes, portanto, bastante
elevado. E, embora no conste nos registros a causa para tantos falecimentos,
sabe-se que o cemitrio de Russas teve, no ano de 1938, suas dependncias
ampliadas por causa do elevado nmero de vtimas da peste palustre, naquele
municpio. (Cf: ROCHA; 1976)
Alis, importante ressaltar que, no que concerne aos registros de
fontes oficiais, no h como calcular, seno em nmeros aproximados, os
ndices de bitos causados pela febre intermitente. O relatrio do Servio de
Malria do Nordeste faz referncia ausncia dessa documentao, afirmando
que era inteiramente impossvel determinar para toda rea infestada o nmero
de bitos causados pela malria transmitida pelo gambiae. S em alguns
centros foi possvel obter dados, embora todos eles pequem por incompletos.
48

Os moradores da regio, principalmente aqueles residentes nas zonas
rurais dos municpios, enfrentavam todas as dificuldades a fim de fazer cumprir
minimamente os ritos de morte.
O jornal O Povo, do dia 20 de abril de 1938, trouxe estampado em suas
pginas o relato do Pe. Vital Guedes que, ao sair da cidade de Russas para

46
bitos do cemitrio de So Luiz de Gonzaga - Joazeiro de Baixo. Livro de bito 2 - Parquia
de Morada Nova, iniciado em 10/04/1938 e encerrado em 15/02/1941, pp. 49-57.
47
Arquivo da Diocese de Limoeiro do Norte livro de bitos n
o
11 Parquia de Russas, de
01/04/1933 a 29/04/1938. Ver tambm: Livro de bitos n
o
12 Parquia de Russas, de
01/05/1938 a 27/07/1939.
48
Relatrio do Servio de Malria do Nordeste ao Ministrio da Educao e Sade (1939-
1942). Fundao Rockefeller. Casa de Oswaldo Cruz COC. Doc. 213. p. 56.
Captulo I Cenrios da Malria
53

socorrer um moribundo com os sacramentos da Igreja, encontrou, em meio ao
caminho, um homem que estava se dirigindo cidade com o objetivo de
comprar uma mortalha para sepultar sua sogra. Segundo a reportagem, esta
pessoa era a nica de sua casa que ainda no havia, de todo, sucumbido ao
ataque da malria.

O vigrio Padre Vital, com uma dedicao de apstolo, fora atender a
um dos chamados para confisso. Em viagem, avistou um pobre
homem que tombara sobre um lamaal, beira da estrada.
Socorrendo-o, o bondoso sacerdote constatou que se tratava de um
acesso de impaludismo. E soube que o infeliz era o nico de sua casa
que se conservava com sade e por isso viera at a cidade comprar
uma mortalha para sua sogra. No caminho, a molstia o atacara
daquela forma traioeira e impiedosa.
49



A escolha e o uso da mortalha significavam um gesto e um elemento
necessrios salvao do moribundo. Acreditava-se que ter o corpo revestido
com as roupas ou cores das vestes do santo de sua devoo seria um passo
fundamentalmente importante para a interligao entre o plano terrestre e a
nova morada espiritual. Segundo a crena catlica, os santos teriam o poder
de intermediar a viagem, garantindo segurana. De acordo com Joo Jos
Reis,


[...] Uma ressurreio do desejo da graa junto a Deus,
especialmente com a mortalha dos santos, que de alguma forma
antecipa a reunio a corte celeste. Ao mesmo tempo em que protegia,
com a fora do Santo que invocava, ela servia de salvo-conduto na
viagem rumo ao Paraso. Pode-se at pens-lo como uma espcie de
disfarce do pecador. Seja qual for o ngulo, ela representa a
glorificao do corpo em benefcio a glorificao do esprito, uma das
evidncias mais fortes da analogia que se fazia entre o destino do
cadver e o destino da alma. [sic] (REIS; 1991, 297)


Para alm da escolha da mortalha, chamo ateno para outro objeto
lembrado por vrios depoentes dentro do cerimonial do rito fnebre: a vela. As
velas foram, durante a epidemia, testemunhas oculares das splicas dos
sertanejos aos cus, pedindo a melhora dos seus enfermos. Quantas no
foram acesas com a convico de que a mesma serviria para iluminar os
caminhos dos espritos nos momentos finais e durante as noites de sentinelas!

49
Jornal O Povo, 20/abri/1938.
Captulo I Cenrios da Malria
54

A Sra. Maria Delfina de Frana recorda que, na comunidade de Canto
Grande, raras foram as pessoas que puderam testemunhar a felicidade de no
ter sido afetada pela malria. Sua famlia tambm recebera a inconveniente
visita do gambiae. Na residncia de uma tia morreram quatro pessoas em um
nico ms. Faleceram dois filhos, uma nora e o marido. Cada nova partida
arrastava consigo os referentes culturais que sustentavam a vida de sua tia.
Transtornada com tamanha desgraa que se abatera em seu lar, dizia que o
mundo tinha se acabado. De alguns, sua tia nem sequer pde se despedir
ainda em vida. Partiram sem o cumprimento das liturgias. Segundo D. Delfina,
morreu sem vela. Amanhecia morto.
50

Segundo a Sra. Edmia Gondim quando morria uma pessoa sem vela,
s vezes, o pessoal fazia um bicho medonho. Achava que no ia se salvar
porque foi sem vela.
51

No leito de morte, a pessoa falecer sem a luz emanada pela vela era
inadmissvel. Inapropriado. Acreditava-se que o escuro significava a prpria
representao do mal. Lembrava as trevas. Ao reforar a importncia da luz
emanada pela vela nos momentos finais da vida, o Sr. Elizeu Nogueira Maia
justificava o valor sagrado do objeto asseverando: porque a vela sempre
coisa de Jesus.
52

Ainda de acordo com o Seu Elizeu, nos momentos finais do
moribundo, quando no havia um padre por perto ou no dava tempo do
mesmo chegar para abenoar a passagem do enfermo, atravs dos
sacramentos da Igreja, outra pessoa, depois de colocar uma vela na mo do
doente, deveria proferir algumas palavras para ajudar o enfermo em sua
travessia. Tais dizeres serviriam para que a alma do finado fosse bem acolhida
em sua nova morada. Segundo o velho narrador, alguns professavam: Jesus,
Maria, Jos minha alma vossa . Ou seja, com tais dizeres, apelava-se para
que Nossa Senhora, So Jos e Jesus Cristo providenciassem o amparo
necessrio na morada celestial.

50
Maria Delfina de Frana entrevista gravada em 31/nov./2002, na comunidade de Canto
Grande, Limoeiro do Norte.
51
Edmia Maia Gondim, 79 anos, entrevista concedida a Gerliane Gondim, na cidade de
Tabuleiro do Norte em 27/ago/2004.
52
Elizeu Nogueira Maia, 80 anos, entrevista gravada por Gerliane Gondim, no stio Taperinha,
localizado na cidade de Tabuleiro do Norte, em 28/ago/2004.
Captulo I Cenrios da Malria
55

medida que o tempo passava, o nmero de vtimas da peste palustre
tambm se tornava cada vez mais elevado. A ritualizao da morte foi
perdendo seu carter sacro. As liturgias to marcantes nos rituais fnebres
foram sendo interrompidas.
Jean Delumeau chama ateno para as consequncias das
modificaes desses rituais em tempos de peste. De acordo com o autor, essa
dessacralizao poderia levar uma populao ao risco do desespero e da
loucura, uma vez que o cumprimento dos ritos vem quase sempre
acompanhado da ideia de segurana.

Para os vivos, uma tragdia o abandono dos ritos apaziguadores
que em tempo normal acompanham a partida deste mundo. Quando
a morte a esse ponto desmascarada, indecente, dessacralizada, a
esse ponto coletiva, annima e repulsiva, uma populao inteira corre
o risco do desespero ou da loucura, sendo subitamente privada das
liturgias seculares que at ali lhe conferiam nas provaes dignidade,
segurana e identidade.
53




Os moradores que residiam nas reas atingidas pela epidemia eram
violentados diariamente, ao perceberem que se esvaam os valores culturais
que os sustentavam. A morte e os cortejos de despedidas, na maioria das
vezes, transcorriam improvisadamente.
Dona Maria de Lurdes Pereira, ou Pretinha, como mais conhecida
pelos familiares e amigos, nos faz uma descrio de como eram real izados
esses cortejos fnebres, antes do perodo de maior incidncia da malria,
ressaltando a importncia da presena das pessoas durante o percurso at o
cemitrio. Na maioria das vezes, tendo que percorrer longas distncias a p
at o local do sepultamento, as pessoas iam se revezando no transporte do
defunto.


Morreu muita gente da malara. Nesse tempo, era s no pau da rede
que chamava. Sabe o que era? Fazia a rede e botava. A, cobria [o
finado] com um lenol, bem enroladinho e com a mortalha. A, saa
o povo tudim com o pau no ombro. Eram quatro pessoas e aquele
magote de gente. Quando chegava na frente, os outros tomavam
de conta. Era desse jeito. Era trocando: uns levava um pedao,
outros levava outro e, assim, levava at chegar ao cemitrio.
54


53
Idem. p. 125.
54
Maria de Lurdes Pereira. Entrevista realizada na Cidade Alta, Limoeiro do Norte,
25/mai./2002.
Captulo I Cenrios da Malria
56



Ao pesquisar no acervo iconogrfico da Fundao Rockefeller,
encontrei uma imagem que ajuda a imaginar como eram realizados os
sepultamentos das pessoas que no tinham condies de ser transportadas
para o cemitrio dentro de um caixo. A legenda da foto fazia referncia a
macas construdas com armaes de madeira e rede que eram utilizadas para
transportar as pessoas enfermas. No entanto, tomando como refernci a os
relatos orais, acredito que a mesma estrutura servia tanto para transportar as
pessoas doentes como aquelas que viessem a falecer.

Foto 1 - Maca para transporte de doentes

Fonte: Acervo Fundao Rockefeller Fundo SMNE COC Fiocruz

Para o Sr. Meton Maia e Silva, guarda-chefe do SMNE em Limoeiro,
um dos episdios mais marcantes do que ele classifica como drama da
malria, ocorreu em uma tarde de domingo naquela cidade, quando ele e seus
companheiros, tentando relaxar do trabalho rduo e olvi dar tantas tragdias
testemunhadas ao longo da semana, decidiram jogar uma partida de futebol.
De acordo com o Sr. Meton, a diverso transcorria em seu ritmo normal,
quando, de forma inesperada, tiveram de interromp-la em condolncia dor
Captulo I Cenrios da Malria
57

de trs famlias que seguiam rumo ao cemitrio local para sepultarem seus
parentes. A ideia do lazer em meio tragdia testemunhada, naquele instante,
pareceu-lhes um contra-senso. A cena, segundo ele, exauriu completamente o
entusiasmo da partida, que fora bruscamente encerrada:

Numa tarde de domingo, estvamos treinando futebol quando, de
repente, fomos suspensos com trs corpos em trs redes... Perdemos
o entusiasmo e suspendemos o coletivo. Drama da malria.
55



A Sra. Clara Reinaldo Maciel, que residia em frente igreja matriz da
cidade de Russas, presenciou, por vrias vezes, a cena dos corpos serem
carregados por animais e no mais pelas pessoas, j que havia casas onde
adoeciam todos os moradores e ningum que socorresse uns aos outros.
Segundo a narradora, o clamor tomou conta da cidade:


Houve caso de morrer trs pessoas em uma casa. Da, haver trs
enterros por dia. No tinham mais condies de ser conduzidas por
pessoas. Eram em animais: botavam os corpos assim num... aquilo
que bota em animal? Naquele tempo era cambito. A, botaram esses
corpos em cima. Ou ento, botavam a rede num pau e duas pessoas
conduzindo. Num tinham nem condies de fazerem caixo, nem de
esperarem muito, porque morriam de manh, de tarde e at de noite
havia enterro. Antigamente, quando morria uma pessoa, tocava-se o
sino. Nesse tempo, nem o sino tocava mais, porque era um clamor,
uma angstia. [...] A igreja, quando no comeo, batia o sino, a gente j
sabia que: Pronto. Morreu gente! Nesse tempo, esse negcio de
recomendao de missa com todos os paramentos, tinha, mas era
muito difcil. Porque s tinha ele [referindo-se ao Pe. Vital]. Tambm
porque todo dia passava defunto na igreja. A, nem batia mais o sino
de tanta gente que morria.
56



A morte, antes anunciada pelos badalos dos sinos das igrejas, passou
a ser silenciada. O som do campanrio no convidava apenas para a
comunho da missa com os vivos, alertava para o perigo da morte. Anunciava,
quase sempre: mais um indivduo fora vitimado pela peste malrica.

55
Meton Maia e Silva. Carta destinada a mim, em 08/out./2008.
56
Clara Reinaldo Maciel, entrevista gravada na cidade de Russas, em 23/fev./2003. Nascida
na comunidade de Bento Pereira, zona rural do municpio de Russas, D. Clara j residia no
centro da cidade no perodo da epidemia de malria, estudando e trabalhando no Patronato da
cidade. Morando com uma sobrinha que, no seu dizer, cria desde novinha, D. Clara permanece
solteira, sobrevivendo da aposentadoria que recebe.
Captulo I Cenrios da Malria
58

As cenas dos cortejos fnebres invadiam ruas e veredas da regio. O
choro dos parentes e amigos era, quase sempre, o nico elemento que
quebrava a taciturnidade da passagem do corpo silenciado.
Referindo-se cidade de Limoeiro, o Sr. Jos Pinheiro recorda o
quanto o som da marcha fnebre marcou sua memria. Antes dos cortejos
fnebres serem silenciados na cidade, em um s dia, foi obrigado a ouvi-la,
repetidamente, dezessete vezes, em virtude do anncio das dezessete mortes
ocorridas no municpio. Quanto aos defuntos, estes eram conduzidos em redes
at o local onde se realizaria o sepultamento.

Eu, nesse tempo era rapazinho, vamos dizer. A, a populao tinha
dias que tinha nove pessoas numa casa. Tava todo mundo doente,
sem ter quem desse um copo dgua aquele povo. E eu custei muito a
pegar. A, meu pai dizia:
- Voc tem que sepultar, ajudar a sepultar os pessoal, os mortos.
Eu saa, quando tinha um morto, que num faltava, todo dia tinha.
Houve dia aqui que sepultaram-se, naquele tempo, badalava dizendo.
Teve dia aqui que foram sepultado dezessete. E eu, meu negcio era
ajudar a sepultar. Chegava s vezes em casa de pobre, ainda lembro,
tinha a rede suja. No tinha quem fizesse, num podia comprar caixo.
A, a gente fazia uma armao de madeira: assim um quadrado e
amarrava os punhos da rede e botavam o homem no ombro. Trazia e
enterrava. (...) Eu fiz muito isso; at grade de madeira, de chegar e no
ter quem fazer, eu fazer e amarrar. Morreu muita gente. Pra voc ter
uma prova disso, se enterrar dezessete no tempo que a cidade era
relativamente pequena, n? Dezessete num dia! No era de um canto
s, no. Era do municpio todo. Vinha gente daqui, dacular, no fim do
dia, deu dezessete. S via era passar rede. Era, era uma doenona!
57



A diferena social se manifesta tambm no momento do sepultamento.
Alm da ausncia de mo-de-obra, apontada pelo narrador, para construir os
caixes e atender assim grande demanda, preciso pensar que boa parte da
populao no possua dinheiro para comprar esse objeto fnebre. O fretro
era utilizado, principalmente, pelos representantes das famlias mais abastadas
dos municpios. Ter um corpo inumado em caixo simbolizava todo o prestgio
e status social de uma famlia.
Na maioria das vezes, em tempos de epidemia, a soluo vem
acompanhada de improvisos, como o caso narrado pelo Sr. Jos Dantas

57
Jos Dantas Pinheiro, 83 anos, entrevista gravada em 27/05/2002, na cidade de Limoeiro do
Norte.
Captulo I Cenrios da Malria
59

Pinheiro, que ainda conseguiu providenciar uma armao de madeira para
transportar o defunto em uma rede.
Vrias famlias guardavam, em suas residncias, uma rede especial
que seria destinada ao momento do sepultamento. Outras tantas, no entanto,
em situao pauprrima, utilizavam a mesma que, diariamente, lhes servia de
abrigo para embalar seus corpos.
De acordo com o Sr. Elizeu Maia, vrias pessoas retornavam para suas
casas levando consigo a rede que servira para levar o falecido ao cemitrio.
Esta seria utilizada novamente, se houvesse necessidade de enterrar outro
membro da famlia.

Nesse tempo no tinha histria de caixo. Era numa rede. A gente ia,
p de pau com mutambeira, cortava dois paus bom. Fazia a grade e
botava uma rede traada de corda, assim, pra rede num afundar. A,
botava o cara na rede e levava. Chegava l [cemitrio], botava na terra
limpa. A rede voltava pra levar outro depois. [... a rede] sempre era
branca. Rede de varanda. Sempre tinha rede guardada para levar
defunto. caixo sempre aquele povo ricao. Sendo rico, sempre ia de
caixo. Agora, pobre era na rede.
58



A Sra. Maria Ogarita de Sousa descreveu o que, na poca, com onze
anos de idade, pareceu-lhe uma cena cmica: um homem guiando dois
jumentos que, ao mesmo tempo em que transportavam um corpo de um
defunto, vitimado pela malria, levavam tambm uma carga de melo caetano.

Ns achava graa at do defunto. Um dia passou um, um pau
assim, um jumento na frente, outo atrs e uns melo caetano em
cima. Isso pra ns foi uma risadaria. Papai:
- Deixe de serem doida. Vocs so doidas?
Era a rede que carregava o defunto balanando e o melo caetano
assim. Era no jumento, porque num tinha quem levasse. Uma
pessoa levava, conduzia o jumento na frente. Porque no tinha
quem levasse. Porque no tinha gente, o povo todo prostrado. Foi
a coisa mais horrvel do mundo. Ave Maria que acontea outra
epidemia daquela! Morreu muita gente, muita gente.
59




58
Elizeu Nogueira Maia, 80 anos, entrevista gravada por Gerliane Gondim, no stio Taperinha,
localizado na cidade de Tabuleiro do Norte, em 28/ago/2004.
59
Maria Ogarita de Sousa, 80 anos, entrevista gravada em 15/03/2006, em Russas.
Captulo I Cenrios da Malria
60

A vivncia da epidemia produzia, ao mesmo tempo, um cotidiano de
convivncia com a morte, mltiplo de experincias e significados. Se para D.
Ogarita, ver o corpo de uma pessoa ser transportado por jumentos que tambm
carregavam meles, foi motivo, na poca, de comentrios hlares, para tantos
outros, aquela cena era mais um indcio do quanto a peste malrica conturbara
e desordenara um dos valores mais profundamente enraizados em uma
cultura: o respeito e o cumprimento dos rituais de morte. Demonstra tambm os
sacrifcios impostos para se fazer cumprir os ritos de passagem, oferecendo,
pelo menos, uma sepultura a pessoa vitimada pela epidemia.
Ao analisar os obiturios de Morada Nova, pude perceber o itinerrio
percorrido por algumas famlias da regio, com o intuito de sepultar as vtimas
da epidemia. Muitas vezes, tiveram de andar vrias lguas para enterrarem
seus amigos, parentes ou vizinhos nos cemitrios. Encontrei referncias de
pessoas, residentes em Limoeiro, Quixad, dentre outras cidades ou
localidades, que percorreram longas jornadas para sepultar seus falecidos no
cemitrio do municpio de Morada Nova.
Os trajetos percorridos por vrias famlias podem ser justificados
tanto pela proximidade de algumas comunidades, onde residiam, com o
cemitrio das cidades vizinhas, como tambm deve-se levar em conta que
muitas pessoas sepultavam seus parentes nas localidades em que nasceram e
que, portanto, j tinham familiares enterrados no cemitrio daqueles
municpios.
Pode-se tomar como exemplo o Sr. Joo Batista de Sena. Residente
no stio Feiticeiro, na Parquia de Russas, o Sr. Joo Sena teve que realizar,
por duas vezes, com apenas dezessete dias de diferena, o itinerrio do stio
onde residia, no municpio de Russas, at o cemitrio do Socgo, em Morada
Nova. Seus dois filhos, Messias Sena, com um ano e dois meses de idade, e
Maria de Sena, com trs anos, sofreram com os infortnios dos sintomas da
malria e no resistiram doena.
60




60
Livro de bito 2 - Parquia de Morada Nova, iniciado em 10/04/1938 e encerrado em
15/02/1941. Cemitrio do Socgo, 1938. bitos 14 e 15, p. 79. Arquivo da Diocese de
Limoeiro do Norte. preciso esclarecer que, nos obiturios desse cemitrio, durante o ano de
1938, no consta a informao do nome da me do falecido, indicando apenas o nome do pai.
Captulo I Cenrios da Malria
61

Messias Sena
bito 14
Aos 12 de junho de 1938, s 9 horas, no sitio "Feiticeiro",
Paroquia de Russas, Bispado de Limoeiro, faleceu de
"malaria", o parvulo, Messias Sena, com 1 ano e 2 meses
de idade, filho legitimo de Joo Batista Sena. Foi
sepultado no cemitrio de Socgo.
E para constar mandei lavrar o presente que assino.
O Vigrio - Pe. Alusio F. Lima.
Maria de Sena
bito 15

Aos 29 de junho de 1938, s 15 horas, no sitio "Feiticeiro",
Paroquia de Russas, Bispado de Limoeiro, faleceu de
"malaria", a parvula, Maria de Sena, com 3 anos de idade,
filha legitima de Joo Batista Sena. Foi sepultada no
cemitrio de Socgo.
E para constar mandei lavrar o presente que assino.
O Vigrio - Pe. Alusio F. Lima.


Muitas vtimas da malria, no entanto, no puderam, sequer, ser
sepultadas em cemitrios. Tantas foram aquelas que foram enterradas em
quintais, em terrenos prximos s suas casas, ou ainda em locais
improvisados para esse fim.
A foto a seguir foi produzida em 1938, em uma localidade no
identificada no municpio de Russas. Trata-se de um local intitulado pelos
membros da Fundao Rockefeller como cemitrio de emergncia.

Foto 2 - Cemitrio de Emergncia na Cidade de Russas, 1938

Fonte: Acervo Fundao Rockefeller Fundo SMNE Casa Oswaldo Cruz
Captulo I Cenrios da Malria
62



A fotografia, portanto, nos leva a inferir sobre os improvisos e
sofrimentos que a maioria dos moradores da regio se viu obrigada a vivenciar,
para no deixar os corpos das vtimas da doena ao lu. Questiono-me: assim
como este da imagem, quantos outros terrenos no foram subitamente
transformados em cemitrios?!
Segundo o Sr. Luiz Gonzaga de Frana, em So Joo do Jaguaribe,
um senhor, ltimo sobrevivente da famlia, faleceu. Somente trs dias aps o
falecimento, sua morte foi denunciada pelos urubus, que sobrevoavam a
residncia. Sem condies de ser levado ao cemitrio mais prximo, o corpo
da pessoa, j em estgio de putrefao, teve que ser sepultado em um local
prximo sua casa:

Que quando a malara comeou... que quando a malara comeou
aqui, Virgem Maria, era uma epidemia. Morreu gente, morreu
gente at ali pelo Jaguaribe. Morreu hoje, passar amanh, depois
de amanh, sem ter... ningum andava nas casa dos outro no,
que era tudo doente. Foram ver a pessoa morta desde ontonte,
uma suposio que eu t fazendo, num prestava mais, num
servia mais pra levar pro cemitrio pra posio que . Foi preciso
tirar da, a levar e enterrar, assim perto de casa. Cavar e
enterrar.
61



importante ressaltar que, no encontrei referencia a nenhum corpo
que tenha sido abandonado, ficando sem uma sepultura. Mais um indcio,
portanto, do quanto epidemia, embora desordenasse, interrompesse o
cumprimento de muitos ritos de morte, no os paralisava de todo.
Edgar Morin (1976), ao analisar as relaes que os homens
estabelecem com a morte, alerta para o fato que, desde os tempos remotos, a
preocupao com o fenecer do corpo, especificamente com o local de sua
sepultura, servia como referncia para distinguir o ser humano de outro animal
irracional.
Em sua simetria religiosa, os cerimoniais fnebres eram, na poca,
vistos como uma garantia de segurana. Era, portanto, uma maneira de tornar
a morte menos dolente. Segundo a crena da Igreja Catlica, religio

61
Luiz Gonzaga de Frana, 84 anos, entrevista gravada em 31/11/2002, na comunidade de
Canto Grande, Limoeiro do Norte.
Captulo I Cenrios da Malria
63

professada pela maioria dos habitantes, o cumprimento dos rituais fnebres
garantiria que o esprito do morto descansaria em paz.
62
A incidncia da
epidemia de malria, todavia, alterou, sobremaneira, o cotidiano da populao,
modificando hbitos, dispensando o cumprimento de alguns ritos e
ocasionando novas sociabilidades.
O convvio com a doena, portanto, despertou e aflorou, durante a
peste palustre, inmeros sentimentos nos moradores das reas atingidas e
ameaadas pela possibilidade da chegada da epidemia de malaria. A morte, a
vida, a sobrevivncia, o medo, a avareza, o egosmo, a compaixo, o respeito
mtuo, a solidariedade... Vrias lembranas, quais furaces de tormentos,
invadiam o peito e tomavam de assalto as emoes das pessoas que
sobreviveram febre intermitente e se dispuseram a contar-me suas histrias
de vida.


1.4. SEGREGADOS NA DOR E NO MEDO



A proliferao da doena no representou apenas um elemento de
quebra na normalidade cotidiana impunha um estado de crise sanitria,
social, econmica e tambm cultural, alm de concorrer para a migrao de
parte da populao.
Todo esse quadro de desolao trazido pela epidemia provocou,
segundo Raimundo Giro, o fechamento de escolas, por falta de alunos, a
paralisao de fbricas artesanais, alm da perda da safra agrcola. Outra
importante questo abordada diz respeito ao processo de emigrao, ao qual
foi submetida boa parte dos habitantes dos municpios atingidos pela epidemia:




62
Sobre a problemtica da morte, no podemos deixar de mencionar os trabalhos de: RIES,
Philippe. Histria da Morte no Ocidente. Traduo de Priscila Viana de Siqueira. Rio de
Janeiro: Ediouro, 2003. Do mesmo autor Cf: O Homem diante da morte. Traduo de Luiza
Ribeiro. Vol I. 2
.
ed. Rio de Janeiro: F. Alves, 1989. RODRIGUES, Claudia. Lugares dos
mortos na cidade dos vivos: tradies e transformaes fnebres no Rio de Janeiro. Rio
de Janeiro: Secretaria Municipal de Cultura, Diviso de Editorial, 1997.
Captulo I Cenrios da Malria
64

A casa o silencio; a choupana a misria crua; o ser humano um
resto de esperana. A cera dourada permanece p nos leques das
carnaubeiras e a riqueza branca do algodo continua agarrada aos
casulos. Nos pomares, os frutos apodrecem e os milharais servem de
repasto passarada atrevida e chilreante. [...]
As escolas esto fechadas, as fbricas no se movem, as fazendas -
abandonadas, porque os alunos morreram ou fugiram, os operrios
enfermaram, os vaqueiros se prostaram moribundos ou largaram o
gado, entregando o pastoreio ao destino vago, ao lu.
63



Esse desejo de fugir daqueles espaos, to fortemente marcados pela
doena, pelo sofrimento e pela morte, refletia o sentimento de medo
64
presente
no apenas no indivduo enfermo, mas, tambm em sua famlia. No obstante
os discursos difundidos por polticos, mdicos, intelectuais e representantes da
Igreja incentivando os habitantes a manterem-se calmos e resignados em seus
locais de morada, encontrei indcios de que, na prtica, essas recomendaes
no foram plenamente atendidas.
A epidemia de malria se espalhou rapidamente e no tardou para que
a regio do Baixo Jaguaribe passasse a ser representada como territrio
marcado pelo medo e pela segregao.
A enfermidade, a pobreza, a fome, a inanio, a insegurana quanto
ao futuro, todos esses fatores associaram-se intimamente durante a incidncia
da epidemia. Vrias pessoas saam de suas casas buscando, a todo custo,
encontrar auxlio que viesse amenizar seus sofrimentos. O receio de um
levante das pessoas enfermas, como se ouvira notcias h cinco ou seis anos,
durante a seca de 1932 (Cf: NEVES; 2000), pairava no ar.

63
GIRO, Raimundo. Efeitos da malria na vida scio-econmica do Baixo Jaguaribe.
Fortaleza: Editora Fortaleza, 1938. Biblioteca Menezes Pimentel Seo de Obras Raras. pp.
3-4
64
Sobre o assunto, conferir: DELUMEAU, Jean. Tipologia dos comportamentos coletivos em
tempos de peste. In Histria do Medo no Ocidente: 1300-1800, uma cidade sitiada. Traduo
Maria Lucia Machado. So Paulo: Companhia das Letras, 1989. Delumeau um autor cujas
obras nos convidam, constantemente, a realizar uma viagem rumo aos sentimentos e s
sensibilidades que permeiam os acontecimentos histricos. Nesse trabalho, especificamente,
voltou suas atenes para o sentimento do medo uma das fragilidades humanas por tanto
tempo guardada intimamente e silenciada pelos profissionais da Histria. Longe de tentar
reconstruir, totalizar ou homogeneizar a Histria da Europa Ocidental, durante os anos de 1348
a 1800, a partir do exclusivo sentimento do medo, o autor chama ateno tanto para a
historicidade das representaes sobre o tema, como tambm para sua interao com as
mudanas e permanncias culturais vivenciadas em cada poca.
Captulo I Cenrios da Malria
65

Assim como ocorriam em tempos de secas ou de cheias dos rios,
65
no
final da dcada de 1930, muitos sertanejos se viram obrigados a abandonar
seus lares, seus animais, seus roados, suas plantaes e suas possveis
colheitas. No entanto, eles abandonavam seus espaos de morada em um
cenrio cujas descries iniciais revelavam paisagens prsperas, do ponto de
vista econmico.
O endereo de destino, antes de buscarem um possvel refgio em
Fortaleza, era quase sempre o das reas menos atingidas pela doena. Na
maioria das vezes, dirigiam-se aos locais mais distantes das vrzeas, por estas
serem menos propensas proliferao do mosquito Anopheles gambiae.
Segundo Evandro Chagas, em 1938 era perceptvel a diferenciao
que existia entre os locais escolhidos pelas famlias mais abastadas e aquelas
em condies de pobreza. As primeiras optavam por migrarem quase sempre
para outros municpios, enquanto a segunda elegia as zonas mais prximas.

As famlias mais abastadas fugiam para as cidades, as mais pobres,
para zonas vizinhas, levando muitas vzes parasitos de malria
pouco antes da chegada do gambiae, preparando assim o caminho
para as epidemias subseqentes.
66
[Sic]


Pela prpria fraqueza fsica, os sertanejos se achavam impedidos de
realizar longos percursos de caminhada, no obstante houvesse aqueles que
se puseram a caminho, como a quererem antecipar-se ao mal. Um exemplo
significativo foi a experincia vivenciada pelo Sr. Raimundo Mendes Martins e
sua famlia. Ele migrou para Baturit, na companhia de sua esposa, D. Eullia,
deixando para trs a comunidade da Aldeia Velha, prxima cidade de
Tabuleiro do Norte. A principal inteno era resguardar a sade dos filhos. Ao
chegarem comunidade de Canto Grande, primeira parada da longa jornada,
D. Eullia comeou a sentir os tremores da febre palustre.

65
Sobre os processos de imigraes desencadeadas pela invaso das guas do Rio Jaguaribe
nas cidades do Vale, em especial no municpio de Jaguaruana, conferir a dissertao de
mestrado SILVA, Kamillo Karol Ribeiro. Nos Caminhos da Memria, nas guas Jaguaribe:
memrias das enchentes em Jaguaruana-CE. Dissertao de Mestrado em Histria Social.
UFC. Fortaleza. 2006.
66
Evandro Chagas, apud. SOPER, F. L. e WILSON, D. B. Campanha contra o Anopheles
gambaie no Brasil (1939-1942). Ministrio da Educao e da sade. Servio de
Documentao. 1945. pp. 31-32.

Captulo I Cenrios da Malria
66


Ns tava morando aqui [comunidade de Aldeia velha], quando viu, a
malria bateu. Era um magote de menino. Eullia, disse: - Raimundo,
rumbora [vamos embora] pra Baturit. Se esse menino pegar a
malaria, morre tudim [todos]. A, fomos. Ajeitemos o jumento. [...]
Quando cheguemo [chegamos] no Canto Grande, ns paremo
[paramos]. Fazer o almoo. A, ela [D. Eullia] bateu malria, tinha
pegado a malria. Fomos p Baturit, foi sofrendo no caminho. Dava
aquela hora, batia a sezo danada e tremendo... Cheguemo
[chegamos] no Baturit, quais, assim, nas pernas. Correr pro Baturit
pra comprar remdio.
67



Na residncia da Sra. Francisca Ferreira de Lima no foi diferente. Sua
sogra, ao perceber que a febre da malria estava, pouco a pouco, dizimando
inmeras pessoas na regio e j fazia suas vtimas na casa da D. Francisca,
tratou logo de levar toda a famlia para uma casa distanciada da sede do
distrito de Palhano, buscando isol-los da picada do gambiae.

No tempo desse negcio [referindo-se epidemia de malria], que
quando eu adoeci, que era papai, era tudo doente por aqui, a minha
sogra, l onde ela morava ainda tava em paz, veio buscar eu pra
companhia dela, do outro lado do rio. Ela veio buscar eu, o marido e a
famlia toda pra l.
68



No Livro de Tombo da Parquia de Riacho do Sangue
69
, Pe. Otvio de
Alencar Santiago descreveu a crise econmica que atingiu diretamente a
agricultura, a indstria artesanal e o comrcio, principalmente nos maiores e
mais ricos municpios da regio. De acordo com a crnica do referido padre,
um silencio mrbido ecoava nas antes movimentadas ruas de Limoeiro e
Russas. Dois foram os principais motivos, apontados por ele, para aquela
situao: ou as pessoas teriam sido vtimas da doena ou ento migraram
fugindo da mesma.

Era de fazer cortar o corao ver-se, por exemplo, a cidade de
Russas e posteriormente Limoeiro, centros populosos e
movimentados, de comrcio bastante desenvolvido, com ruas inteiras
fechadas ou abandonadas ou porque seus moradores foram vtimas

67
Raimundo Mendes Martins. Entrevista concedida e gravada pelo Prof. Jos Olivenor Souza
Chaves, na comunidade da Aldeia Velha, no municpio de Tabuleiro do Norte, em 10/Abri/2000.
A cidade de Baturit, a qual se referiu o Sr. Raimundo, est localizada a 93 Km de Fortaleza.
68
Francisca Ferreira de Lima. Entrevista gravada na cidade de Palhano, em 12/abri/2003.
69
Topnimo da cidade de Jaguaretama.
Captulo I Cenrios da Malria
67

fataes ou porque para escaparem contnua ameaa procuravam
outras terras.
70
[sic]


O Dr. Sousa Pinto, um dos mais conceituados malariologistas do Brasil,
viajara, em 1938, por alguns municpios atingidos pela epidemia no Baixo
Jaguaribe. Ao retornar, em palestra proferida no centro mdico do Cear, em
Fortaleza, fora bastante categrico em seus comentrios acerca da regio e
dos perigos que as andanas por aqueles municpios poderiam trazer, no
apenas para aqueles que se aventuravam a passar pelas ribeiras do Rio
Jaguaribe, mas, sobretudo, a todos aqueles que pernoitavam nas zonas
impaludadas.


[...] uma iluso pensar-se que esta transmisso s se faz nas beiras
das lagoas ou dos rios. H muitos viajantes que tm passado por
Russas e outros lugares da zona jaguaribana e depois aparecem com
os sintomas da malria. Estes indivduos no precisam demorar na
zona. Em algumas horas eles se contaminam e isto quer dizer que o
ndice de transmisso elevadssimo. Por isto que todo o municpio
de Unio e todo o municpio de Russas esto cobertos pelo flagelo.
Foi encontrado um ndice de 98% de infeco no municpio de
Russas na zona rural e 92% na zona urbana.
71



O jornal O Povo, de 26 de abril de 1938, trazia publicado, em uma de
suas pginas, a notcia de que um grupo de estudantes da Escola de
Agronomia, aps uma visita regio, regressara a Fortaleza, com febre
palustre: Soubemos pela manh de hoje que uma turma da Escola de
Agronomia que viajava com destino ao Baixo Jaguaribe dali regressou com
vrios estudantes atacados pelo impaludismo.
72

Na mesma reportagem, o peridico noticiava que, em decorrncia do
alto ndice de contaminao da doena, a empresa Sul-Amrica de
Capitalizao resolvera suspender suas operaes nos municpios infectados.
Segundo o jornal, a empresa resolveu suspender suas atividades naquela
zona, onde no sero realizados novos seguros at que se modifique o estado
sanitrio local.

70
Livro de Tombo 2 Parquia de Jaguaretama. 1937-1956. p. 8. Arquivo da Diocese de
Limoeiro do Norte.
71
PINTO, G. Sousa. Palestra sobre a Malria no Vale do Jaguaribe. In Revista Cear Mdico.
Ano XVIII, Fortaleza, ago. de 1938. Num. 8. [3-11]. p. 8.
72
Jornal O Povo, Fortaleza, 26 /abri./ 1938.
Captulo I Cenrios da Malria
68

Lauro de Oliveira Lima, no livro Na Ribeira do Rio das Onas, ressalta
que os hotis da cidade de Limoeiro quase fecharam suas portas por falta de
hspedes. As cidades atingidas pela epidemia tornaram-se, segundo ele,
malditas, evitadas por todos. Ainda de acordo com o autor, at os operrios
que trabalhavam na construo da Transnordestina - atual BR 116 - temiam
dirigir-se cidade de Limoeiro, com receio de serem contaminados.

Limoeiro ficou uma espcie de cidade maldita evitada mesmo pelos
viajantes que passavam, na Transnordestina, a sete quilmetros do
ncleo urbano. O comrcio parou. Muitas famlias emigraram para
Fortaleza. O Hotel Lucas quase fechou suas portas por falta de
hspedes. As sopas
73
vindas de Mossor faziam ligeira parada
porta do Hotel, mas os viajantes no desciam com medo da
contaminao. (lima; 1997, pp. 456-7)


De um modo geral, a maioria dos peridicos que circulavam no Cear
tratara, desde cedo, de destacar o receio que as pessoas tinham e deveriam
ter ao se aventurarem a circular entre as regies propcias expanso do
mosquito e/ou onde o mesmo j se fazia presente. Os espaos
74
, antes
circundados pelas imagens da riqueza, ganhavam, nas pginas dos jornais,
contornos turvos. Traduziam misrias, ameaas, perigos, medos e morte.
Em 31 de junho de 1939, o jornal O Povo publicou um texto bastante
emblemtico. A publicao, intitulada Fugindo da Malria..., assinada por
Tamar, narra um causo em que este, retornando da cidade de Pereiro
75
rumo
capital do Cear, encontrou um cego e um aleijado montados em dois
jumentos.
O aleijado tentava guiar o cego, a fim de que este no se perdesse no
caminho. Questionados de onde vinham e para onde se dirigiam, os mesmos

73
Sopas era o nome se dava as caminhonetes que transportavam pessoas para diferentes
destinos, fossem esses intermunicipais ou mesmo interestaduais. No caso citado, a
caminhonete realizava o percurso de Mossor (RN) a Limoeiro (CE).
74
Consideramos importante frisar que, quando nos referimos noo de espao para a regio
jaguaribana, tomamos como referncia a concepo de Michel de Certeau ao afirmar que os
espaos so construdos a partir das relaes scio-culturais que estabelecemos neles. Dessa
forma, pensamos os espaos como sendo lugares praticados. Cf. CERTEAU, Michael de.
Relatos de Espao. In A Inveno do Cotidiano 1: Artes de Fazer. 3. ed. Petrpolis: Vozes,
1994. p. 199-220. Conferir tambm, do mesmo livro, os captulos: Caminhadas pela Cidade,
pp. 169-191, e Naval e Carcerrio, pp. 169-192.
75
A distncia entre Pereiro e Fortaleza de 342 km.
Captulo I Cenrios da Malria
69

explicaram que foram pedir esmolas na Serra dos Basties
76
e retornavam
para seus lares na regio do Cariri [conferir mapa das Meso e Micro regies do
Cear em anexo]. Foram ento interpelados: porque haviam optado por
percorrer um caminho to longo, contornando serras e merc de tantos
percalos, se o melhor, mais fcil e mais breve seria seguir a ribeira do Rio
Jaguaribe? O aleijado fora bastante enftico ao respond-lo: Deixmos de ir
pelo Jaguaribe porque nos disseram que tem ali uma muruanha que est
acabando com o povo.
77


Apesar de sua miservel condio, o cgo e o aleijado ainda
conseguem fugir do gambiae, enquanto pais de numerosas famlias
vo sucumbindo com toda sua prole dentro daquele inferno a que
reduziu o anofelino as terras jaguaribanas.
Quanta gente at h pouco sadia e forte, no est invejando a sorte
daquele cgo e daquele aleijado que, montados em seus lerdos
jumentos, ainda conseguem fugir ao flagelo que j vem assolando
quasi metade do nosso territrio!
78
[sic]

Em perodos epidmicos, ao serem obrigados a vivenciar situaes
em que a vida, no apenas do indivduo, mas de toda a famlia, consiste em
tarefa extremamente afanosa, faz com que condies nunca antes
ambicionadas se tornem at invejadas, segundo a reportagem. H, ali, uma
mudana, quase uma inverso de sentimentos e sentidos. Cegos e aleijados.
Pessoas taxadas pela sociedade da poca, quase sempre, como improdutivas,
invlidas. Um peso no apenas para o Estado, mas para a prpria famlia.
Indivduos que normalmente ficavam merc, margem da coletividade,
dispunham, naquele instante, quando comparados aos moradores da regio
infectada, de condies favorveis. Apesar das dificuldades, eles conseguiam
se deslocar. Fugiam, com receio de contrair a doena. No estavam, como
fora submetida boa parte dos habitantes do Baixo Jaguaribe, aprisionados
pelos acessos da malria, espera da morte, quase sempre subjugados em
seus valores e corpos. E mais, no ofereciam perigo ou risco de contaminao
para os demais.

76
A Serra dos Basties fica localizada a 20 km da cidade de Iracema. A cidade de Iracema
dista cerca de 280 km de Fortaleza. provvel que os dois estivessem naquela comunidade
para os festejos do padroeiro, que comemorado no meio do ano.
77
Fugindo da Malria... Jornal O Povo, Fortaleza, 31/Jul/1939.
78
Fugindo da Malria... Jornal O Povo, Fortaleza, 31/jul/1939.
Captulo I Cenrios da Malria
70

Em virtude tambm da constante veiculao de matrias, a exemplo
dessa acima apresentada, em pouco tempo a regio passou a ser nomeada
como lugar perigoso, inferno, espao maldito, destinada, portanto, ao
insulamento.
Havia o receio, de acordo com as reportagens e matrias publicadas
em alguns jornais de Fortaleza, que fosse desencadeado um deslocamento em
massa das pessoas infectadas nos municpios atingidos, em virtude da
generalizada falta de hospitais, mdicos, remdios e mantimentos para atender
a populao em suas necessidades mais imediatas.
O jornal Unitrio publicava, em 1939, matrias conclamando as
autoridades polticas e sanitrias de Fortaleza a criarem um cordo de
isolamento. Segundo o peridico, as pessoas contaminadas pela febre
intermitente representavam uma ameaa populao s da capital do Cear.

H poucos dias ao abordarmos, de plano, o problema concernente a
terrvel epidemia, fizemos ver que era necessrio isolar imediatamente
o serto do centro e vice-versa. A populao do vale do Jaguaribe no
devia, por vrias circunstancias, entrar, to cdo, em contato com a
outra, isto , com a populao nesta capital.
Nesse caso, ao Governo estava entregue joure et acto, uma grande
tarefa sanitria e higinica: a de isolar naturalmente as duas
populaes. Era este o nico meio aplausvel para evitar,
decisivamente, a manifestao e contgio da malria.
79
[sic]


A malria, portanto, pouco a pouco, deixava de ser um problema do
enfermo e/ou de sua famlia, saa do mbito privado e individual. O elevado
nmero de pessoas atingidas pela doena, assim como as modificaes que a
mesma trazia para o cotidiano da populao local, fazia com que a
enfermidade tomasse uma dimenso coletiva, tornando-se um problema
tambm de sade pblica.
Um sentimento de pnico instalou-se na regio e no tardou a refletir
nas aes e posturas de como as autoridades polticas passaram a tratar a
epidemia. No captulo que se segue, tomarei como referente seguinte
questo: de quais formas agiam as autoridades polticas e sanitrias do Estado
do Cear e da capital da repblica face epidemia?


79
Atacado de malria. Jornal O Unitrio, Fortaleza, 27 /abr./1939. p. 7





CAPTULO II

A
POLITIZAO
DA
MALRIA



Captulo II - A politizao da Malria
72

2.1. TEATRO DA MALRIA



Michael de Certeau chama ateno para o fato de que a Histria, arte
de tratar os restos, tambm uma arte de encenao e as duas esto
estreitamente ligadas (CERTEAU;1991, p.20). Dentro dessa perspectiva,
possvel inferir o quanto os jornais de Fortaleza, em especial, tornavam-se
palcos privilegiados para que o teatro da malria fosse encenado em suas mais
variadas tramas.
Uma disputa de opinies e pareceres vinha tona e ganhava fora
cada vez que um espao propagador das notcias da epidemia era
conquistado. Polticos, padres, comerciantes, sanitaristas, mdicos, cada novo
ator que assumia o drama tentava legitimar seu discurso. A epidemia de
malria, dessa forma, era tambm, e ao mesmo tempo, construda e significada
pelos diversos personagens que escreviam sobre a doena.
Neste tpico em especial, percorrerei algumas das vastas veredas
discursivas utilizadas pelas autoridades polticas e sanitrias do Estado na
tentativa de criar mecanismos que, em alguns momentos legitimavam,
enquanto em outros negavam a incidncia do surto epidmico.
A epidemia que grassava na regio ganhou destaque nas pginas dos
jornais de Fortaleza - Correio do Cear, O Unitrio, Gazeta de Notcia, O
Estado, O Nordeste, O Povo e A Razo - passaram a, constantemente, noticiar
o estado de calamidade em que vivia a populao local, a crise econmica, as
notas de falecimentos, bem como as polticas de combate ao impaludismo.
Por meio de uma anlise dessas reportagens possvel inferir, o
quanto as medidas sanitrias ganhavam contornos de disputas partidrias.
Ao discorrer acerca da relao estabelecida entre as autoridades
polticas do interior do Cear com as da capital, ps 1930, o historiador Joo
Rameres Regis afirma que,

No Cear, logo aps a Revoluo de 1930, a dinmica poltica
comeou a se definir de forma a colocar em lados opostos os
defensores e os opositores do novo regime, embora muitos grupos
polticos, cada um com seus interesses particulares mantivessem
posies ambguas, e outros negociassem com as foras estaduais
ao sabor dos acontecimentos. (REGIS; 2008, p. 156)
Captulo II - A politizao da Malria
73



Entre os peridicos acima mencionados, trs, mais diretamente,
acentuaram os contornos polticos da grave crise sanitria em que vivia a
populao. Sobretudo nos dois primeiros anos da epidemia, 1937 e 1938,
foram visveis as constantes trocas de acusaes entre o prefeito da cidade de
Unio
80
, Antnio Rocha Freitas, atravs do jornal O Povo, e o governo
estadual, representado pelo Interventor Menezes Pimentel e o Diretor de
Sade Pblica do Estado, Verglio Uzda, atravs, principalmente, dos jornais
O Estado e O Nordeste.
Antes de qualquer incurso, vale o esclarecimento: anteriormente, o
Cear possura outros trs interventores o primeiro, Fernandes Tvora (1930-
1931), permaneceu pouco tempo em seu cargo. Sendo acusado de no
conseguir governar sem a interferncia dos grupos polticos locais e de dar
continuidade s prticas clientelistas foi substitudo, no ano seguinte, pelo
capito Carneiro Mendona (1931-1934). De acordo com Simone de Souza,

[...] no Cear, Carneiro Mendona, embora tente manter uma
poltica de neutralidade, tende a apoiar a Liga Eleitoral Catlica
(LEC), que fora poltica majoritria no Estado. Este
posicionamento contraria a condio do Interventor como
representante do tenentismo no Cear, o qual deveria apoiar o
Partido Social Democrtico (PSD). (SOUZA; 1994, p. 329)




O coronel paraibano Felipe Moreira Lima substitura Carneiro
Mendona, mas, tambm no conseguiu permanecer em seu cargo por muito
tempo, tambm acusado de ter se aliado a grupos comunistas do partido da
Aliana Nacional Libertadora (ANL). Em 1935, Menezes Pimentel (LEC) foi
eleito governador institucional do Estado e, em 1937, aps o golpe do Estado
Novo, fora nomeado Interventor, cargo que exerceu at 1945.
O avano da epidemia de malria foi um dos temas mais utilizados
para tornar pblico, nos jornais da capital, o acirramento e as discusses que
envolviam, por exemplo, as disputas partidrias entre as autoridades polticas,
no apenas do Estado do Cear, mas, tambm no cenrio poltico nacional.

80
Toponimo de Jaguaruana
Captulo II - A politizao da Malria
74

O jornal O Povo, por exemplo, apresentava vrias reportagens nas
quais o prefeito de Unio denunciava o descaso das autoridades estaduais,
que no tomavam as providncias cabveis para erradicar, ainda em sua fase
inicial, o surto epidmico de malria. Este j fazia suas primeiras vtimas, tanto
na rea urbana como na rural do referido municpio.
O fato de o Prefeito de Unio pertencer ao partido de oposio ao
Governo fazia recair sobre ele a acusao de oportunista, pois estaria se
aproveitando da ocorrncia do que classificavam como um surto de Tera
benigna em seu municpio, para fazer explorao poltica.

Ao iniciar o ano da graa de 1937, ou antes, alguma coisa, uma
perigosa invaso palustre ameaava a vida dos habitantes de Unio.
Que fez nessa emergncia a Diretoria de Sade Pblica? Olhou de
soslaio, viu e no quis compreender. Duvidou. Moveu-se
displicentemente.
[...] No auge da situao, c nos mandou dois ou trs mdicos que
aqui passaram ligeira, num clarear de relmpago em meio a
tormenta, sem nada verem, nada examinarem. Um desses ilustres
profissionais chegou a declarar, em entrevista ao prprio O Estado,
que estvamos somente a fazer explorao poltica, que apenas se
tratava de um surto inocente de Tera benigna, e que a situao
certamente era grave, estando longe, porm de ser assustadora.
81



As trocas de acusaes entre o prefeito e os representantes da Sade
Pblica do Estado acirraram-se ainda mais quando o jornal Gazeta de Notcias
tornou pblico, em reportagem do dia 27 de julho de 1937, que o Sr. Antnio
Freitas havia telegrafado ao presidente de seu partido, Armando Sales (UDB
Unio Democrtica Brasileira), pedindo auxlio para atender aos doentes
impaludados de seu municpio. O jornal classificava esse gesto como sendo
vergonhoso e infeliz, acusando-o de querer adular o paulista Armando Sales.
Para defender-se da acusao, o prefeito escreveu uma carta
publicada na ntegra pelo jornal O Povo, de 02 de agosto de 1937. Na
reportagem, Antnio Freitas afirmava que o despacho seria um smbolo de
protesto contra o abandono e o descrdito com o qual seus apelos foram
tratados pelo Governo do Estado.


81
O Impaludismo em Unio Rebatendo acusaes e expondo fatos. Jornal O Povo.
Fortaleza, 03/mai./1938. p.3.
Captulo II - A politizao da Malria
75

Apenas repercusso de um grito de amargura, de quase desespero,
partida de um povo que est a morrer sobre o flagelo paldico,
enquanto o governo lhe nega a devida assistncia porque o prefeito
no e nem poderia ser seu correligionrio poltico. O telegrama
simbolizava ainda um protesto contra esse abandono criminoso e
pelo qual desgraadamente se v a quanto chega a misria poltica
no Cear.
82



Vale ressaltar: o prefeito Antnio Rocha Freitas pertencia UDB
(Unio Democrtica Brasileira) e o Governador Menezes Pimentel Liga
Eleitoral Catlica LEC. O diretor do jornal O Povo, deputado estadual
Demcrito Rocha, pertencia ao Partido Social Democrtico (PSD), opositor do
governo estadual.
83

Os membros do PSD, aps conveno realizada em julho de 1937,
decidiram, por unanimidade, apoiar a candidatura de Armando Sales
presidncia da Repblica. O prefeito Antnio Freitas, portanto, encontrava
nesse peridico, O Povo, um espao tanto para responder s acusaes que
lhe eram endereadas, como tambm para denunciar o descaso com que as
autoridades sanitrias do Estado tratavam a calamidade que reinava em Unio.
Segundo. O Interventor Federal do Estado, por ato de 26 de novembro
de 1937, substituiu vrios prefeitos municipais por pessoas que, segundo nota
publicada no jornal O Povo, seriam de sua confiana. Dentre os prefeitos dos
municpios localizados no Baixo Jaguaribe, foram destitudos de seus cargos o
Sr. Alexandre Costa Lima prefeito de Aracati, substitudo pelo Sr. Joo Porto
Coimbra, e o Sr. Antonio Rocha Freitas prefeito de Unio, pelo Sr. Adolfo
Rocha.
84

Um surto epidmico transmuta simplesmente a questo patolgica da
doena, sendo utilizado, algumas vezes, pelas autoridades polticas como
evento e elemento de carter eleitoreiro.
No dia 29 de setembro de 1937, fora publicado, no jornal O Povo, um
telegrama que fornece indcios sobre como ocorriam essas prticas em alguns
municpios atingidos pela epidemia. Segundo o telegrama, o Servio de Sade

82
Jornal O Povo - O impaludismo em Unio uma carta do prefeito daquele municpio em
resposta a Gazeta de Notcias 02/ago./1937.
83
Cf. SOUZA, Simone. Da Revoluo de 30 ao Estado Novo. In: Souza, Simone Et. alli..
Uma Nova Histria do Cear. 4. ed. revisada e atualizada. Fortaleza: Demcrito Rocha, 2007.
pp. 287-316.
84
Demitidos vrios Prefeitos e nomeados seus Substitutos. Jornal Correio do Cear
Fortaleza 27/nov./1937. p. 1.
Captulo II - A politizao da Malria
76

Pblica do Estado enviara ao municpio de Unio um guarda sanitrio, Adelino
Monteiro, para atender populao enferma. Este, no entanto, estaria fazendo
politicagem na distribuio de medicamentos, questionando o doente se o
mesmo era favorvel eleio de Armando Sales ou Jos Amrico para
ocupar o cargo de Presidente da Repblica. A resposta, nesse caso,
influenciaria na maneira como seria tratado o enfermo.

Diante do surto malrico que hora se generaliza em todo o municpio,
c nos enviou a Sade Pblica o guarda sanitrio Adelino Monteiro
para tratar dos pobres impaludados. [...] Porque a Diretoria de Sade,
em lugar de um guarda, no nos manda um mdico? O pior, porm,
que o guarda encarregado do servio est aqui fazendo politicagem
na distribuio de medicamentos. Indagando aos pacientes a que
partidos pertencem, se so Armando Sales ou Jos Amrico.
Indivduo pernstico julgando-se grande cousa. Exige mais que lhe
dem tratamento de Doutor e ainda se mete a formular meisinhas
para os ignorantes. [...] Faz poucos dias, o guarda Adelino quis
atender a um impaludado acompanhado do comerciante Joo
Caminha, respondendo a esse cidado de modo descortez. Recusa-
se a sair pelo municpio, exigindo que os doentes, muitos deles
incapazes de qualquer caminhada, venham cidade receber
injees. J tem acontecido que alguns no resistem viagem e
ficam prostados pelos caminhos. Misria das Misrias! Pobre Unio!
Unio, 28/08/1937.
85
[sic]


Para alm da denncia realizada pelo jornal de que o guarda sanitrio
estaria utilizando sua posio a fim de conseguir angariar votos para o
candidato presidncia da repblica, Jos Amrico, outros elementos
precisam ser melhor explorados. preciso levar em conta, por exemplo, que,
em meio a tantas calamidades intensificadas ainda mais pela malria, a
presena de um representante da Sade Pblica do Estado, que tinha em suas
mos a possvel cura para a doena, tornava, de certa forma, o Sr. Monteiro
uma pessoa de referncia, dentro do municpio de Unio, e um possvel
opositor ao candidato apoiado pelo prefeito.
A prpria ausncia de profissionais sanitrios qualificados para atender
grande demanda de pessoas atingidas pela doena outro aspecto a ser
mencionado. De acordo com a notcia, o Servio de Sade Pblica s enviara
um guarda para Unio e este, por sua vez, sem formao clnica, estaria
formulando meisinhas para os ignorantes. Outra questo vem ento tona:

85
O surto de malria em Unio: um inspetor politiqueiro com vistas Diretoria de Sade
Pblica. Fortaleza- Jornal O Povo, 29/set./1937.
Captulo II - A politizao da Malria
77

no havia medicamentos a serem distribudos para a populao enferma? A
matria s nos esclarece acerca da aplicao de injees. Nesse caso,
preciso pensar tambm na prpria recusa de alguns indivduos em terem seus
corpos perfurados por uma agulha.
E mais, ao se recusar a sair do posto, tornava-se difcil para a maioria
dos moradores do municpio que residiam na zona rural, por exemplo, ter
acesso ao tratamento, uma vez que teriam que percorrer longas distncias at
chegar cidade. Debilitadas fisicamente, bem provvel que poucas tenham
conseguido realizar tal feito. No entanto, preciso levar em conta ainda que,
dispondo de apenas um guarda, este dificilmente conseguiria se desl ocar para
todas as residncias onde houvesse uma pessoa enferma.
Oito meses se passaram e as notcias das calamidades trazidas com a
malria, bem como das denncias de displicncia do Departamento de Sade
Pblica do Estado, ainda reinavam nos jornais da capital.
Em meio a todas as mazelas vivenciadas pela maioria dos habitantes
atingidos pela febre palustre, a doena, no entanto, para outras pessoas,
tornara-se fonte vantajosa. Alguns, tirando proveito das misrias e calamidades
alheias, encontraram, na epidemia, uma forma de acumular dinheiro.
Um exemplo: no dia 03 de maio de 1938, o jornal O Povo publicou a
denncia do Sr. Antnio Rocha Freitas de que o mesmo guarda Adelino
Monteiro continuava cometendo atos ilcitos em Unio. De acordo com o ex-
prefeito, o Sr. Monteiro no estava cumprindo os horrios de atendimento no
posto pblico, localizado na sede da cidade. Gastava, segundo a reportagem, a
maior parte do tempo atendendo em uma clnica particular. Ele estaria
cobrando para atender as pessoas atingidas pela malria e utilizava como
receiturio papel timbrado do Estado. Uma consulta com o guarda, que no era
formado em medicina, to pouco tinha formao clnica, custava cerca de
seiscentos mil ris.

E ainda h cousa mais grave esse guarda da cidade, um senhor de
nome Adelino Monteiro, quase no parava no posto, enchendo o
tempo com a sua clinica particular. Examinava doentes, fazia o
diagnstico, no sei se tambm prognstico, receitava at em papel
timbrado do Estado e calmamente recebia os cobres. Alguns desses
especimens de receiturio chegaram at minha farmcia. Poderei
arrolar nomes de pessoas que remuneraram os trabalhos clnicos
desse famoso doutor da Sade Pblica. Sei de um pobre velho que
Captulo II - A politizao da Malria
78

lhe pagou seiscentos mil reis pelo tratamento. Outro, como no lhe
quizesse pagar, foi ameaado de execuo judicial, para isto tendo
Adelino se entendido com o Dr. Abelardo Fernando Montenegro,
advogado do fro local.
86



No obstante a grave denncia do ex-prefeito das consultas e
cobranas do representante do governo do Estado que deveria atender
gratuitamente a populao enferma, preciso considerar tambm que, sendo
proprietrio de uma farmcia na cidade, a epidemia de malria tambm se
tornava uma renda a mais para o Sr. Antnio Rocha Freitas. Como ele
ressaltou, as pessoas pagavam indevidamente a consulta, no entanto, os
remdios prescritos eram comprados em seu estabelecimento comercial.
De certa forma, a atitude do Sr. Monteiro ajudava, ainda mais, a
aumentar o sentimento de desamparo do poder pblico no qual se
encontravam imersos os habitantes daquele municpio. Um guarda, que
deveria atender gratuitamente, cobrava consulta.
preciso levar em conta tambm que raras deveriam ser as pessoas
que dispunham de dinheiro para pagar pelo atendimento, posto que a grande
maioria no conseguia trabalhar, to pouco dispor de renda para gastar com
mdico. Se alguma pessoa menos abastada do municpio conseguira uma
consulta, esta, provavelmente, deveria ter pedido dinheiro emprestado ou
utilizado s ltimas reservas das quais dispunha.
Em meio s matrias publicadas pelo Jornal O Povo, acerca da
epidemia de malria, encontrei uma reportagem no mnimo trgica. No dia 25
de abril de 1938, o ex-prefeito do municpio de Unio, Antnio Rocha Freitas
escrevia uma carta a esse jornal, tornando pblico uma equao cruel, em face
do descaso pblico. De acordo com o ex-prefeito, diante da displicncia das
autoridades do Servio de Sade do Estado para com as mazelas da malria, a
nica soluo, para minorar o sofrimento da populao, seria a chegada de
dois anos de seca s assim os focos da malria poderiam ser exterminados.

Enfim, a verdade essa na e crua: deixaram as autoridades
sanitrias pela sua negligncia que o terrvel mal de Laveran se
tornasse endmico nessa zona at ento salubre do Baixo Jaguaribe.
J hoje, desgraadamente, irremedivel a nossa situao. S talvez
um ou dois anos continuados de sca, destruindo os focos palustres

86
O Impaludismo em Unio Rebatendo Acusaes e expondo fatos. Jornal O Povo.
Fortaleza, 03/mai./ 1938. P. 3.
Captulo II - A politizao da Malria
79

podero erradicar o flagelo, saneando o Vale. E assim ficamos aqui,
nestas vrzeas, a pagar um novo tributo de dor, de sofrimento e de
misria. Enquanto isso, ao longe, muito longe desse ambiente
deleterio, onde livremente se carrega o plasmdio para matana
humana, algum, de certo, ainda tentar abafar novos clamores que
se levantem, na rudeza alvar desta expresso simplria: -
EXPLORAO POLTICA.
87
[sic]


A soluo apontada pelo prefeito s reflete misria aos habitantes j
to sofridos da regio. Ou seja, se a populao no morresse por causa da
epidemia, poderia morrer em razo da seca que, ao impedir a propagao do
mosquito, tambm impediria a agricultura e os meios de sobrevivncia do povo.
Alguns prefeitos e/ou cidados partidrios do Interventor Menezes
Pimentel, por sua vez, vinham aos jornais da capital demonstrar outra face da
poltica sanitria do Estado, enfatizando que o Servio Estadual de Sade fora
eficaz. Atendera, prontamente, aos apelos da populao atingida pela peste
palustre. Destacavam, inclusive, as vrias remessas de medicamentos e
vveres, chegados em seus municpios para atenderem s famlias onde
grassava a doena.

Limoeiro [Limoeiro do Norte], 3 - Com este vimos trazer a V. Excia., o
nosso profundo e sincero agradecimento pelos eficientes socorros
enviados por intermdios do Sr. Prefeito Municipal para os pobres
doentes de impaludismo residentes no setor Dantas, neste
municpio, os quais apresentam sensveis melhoras. Afirma-se, desta
forma, o real interesse do seu eminente Governo em prol dos
desamparados de fortuna. Atenciosos cumprimentos.
Joaquim Sabino, Joo Luis Maia, Antonio Nunes Maia.
88



Vrias foram as notcias publicadas nos jornais sobre comisses que
se dirigiam a Fortaleza com o objetivo de sensibilizar comerciantes e
autoridades pblicas a prestarem auxlio populao atingida pela malria,
fornecendo-lhes, ao menos, vveres e medicamentos.
O jornal de cunho catlico, O Nordeste, por exemplo, enfatizava,
constantemente, a visita que alguns padres da regio faziam capital
buscando auxlio para os moradores enfermos das localidades de suas
parquias. Segundo esse peridico, tanto o Interventor Federal , como a

87
O Impaludismo em Unio Rebatendo Acusaes e Expondo Fatos. Jornal O Povo.
Fortaleza, 03 /mai./ 1938.
88
Interventor federal no Estado do Cear O Sr. Interventor Interino recebeu o seguinte
despacho. Jornal O Unitrio, Fortaleza, 06/jun./1938.
Captulo II - A politizao da Malria
80

Diretoria de Sade Pblica do Estado eram sempre solcitos aos apelos que
lhes eram proferidos.
O jornal O Nordeste, com imensa circulao no interior do Estado do
Cear, era palco privilegiado tanto para as autoridades polticas, ligadas ao
Interventor, divulgarem seus bons feitos, como tambm para reverenciar as
aes benevolentes e compromissadas dos padres da regio.
preciso enfatizar que, na regio do Baixo Jaguaribe, a Igreja Catlica
reinava, quase excepcionalmente, como a nica religio professada pelos seus
habitantes. Durante o perodo da epidemia de malria, os padres eram
detentores tambm de grande influncia poltica nos municpios onde atuavam.
Religio e poltica, portanto, estavam intimamente associadas, no
apenas naqueles espaos, mas tambm e, sobretudo, na prpria capital do
Estado, que tinha como representante um poltico ligado Liga Eleitoral
Catlica. Alguns padres extrapolavam a funo de guias espirituais, sendo
tambm vistos, quistos e respeitados como autoridades polticas.
No dia 12 de maio de 1939, o mesmo peridico, para alm da
descrio do cenrio de morte e desolao pelo qual passavam os habitantes
do municpio de Aracati, enfatizava a importncia da regio para a economia
do Cear. Destacava tambm a visita de uma comisso composta por quatro
pessoas, dentre essas, o Rvmo. Padre Francisco Jos de Oliveira, que viajara
a fim de buscar auxlios materiais para distribuir entre as pessoas doentes.
Enfatizava quo bem o Interventor os recepcionara e fora desvelado ante suas
splicas. Prometera, inclusive, que logo visitaria os locais flagelados, e,
urgentemente, enviaria alimentos para os malricos.

Recebemos ontem, a visita de distinta comisso de altos elementos
da cidade de Aracati, a qual nos veio solicitar apoio do Nordeste
misso benemrita que a trouxe capital, qual seja a de promover,
junto aos poderes pblicos, ao comercio e ao povo, a remessa de
auxlio populao jaguaribana assolada pelo flagelo da malria.
Integravam a referida comisso as exmas. sras. sr. Adalio Costa,
Mamede Nogueira Pontes e Cel. Alexandre Matos Costa Lima, em
companhia do rvmo. Padre Francisco Jos de Oliveira, capelo das
Irms de Caridade de Aracati.
[...] os visitantes estiveram em palcio, em conferencia com o Sr.
Interventor que lhes assegurou todas as providencias possveis ao
Captulo II - A politizao da Malria
81

governo, comprometendo a enviar vveres com urgncia e, visitar
mesmo a zona flagelada [...]
89
[sic]


O Pe. Otvio Santiago fez questo de deixar registradas, no livro de
tombo da Parquia de Riacho do Sangue
90
, suas viagens, dificuldades e os
sucessos em suas empreitadas rumo Fortaleza. O objetivo principal das
andanas era quase sempre angariar, junto ao Interventor do Estado e tambm
ao arcebispo metropolitano, recursos financeiros para comprar mantimentos e
remdios, que seriam distribudos entre as famlias atingidas pela doena.

Em situao to difcil, puz-me no campo da ao, ensinei o povo
meios de preservao, fis drenagem no Riacho do Sangue, combati
focos na cevencia do aude pblico, cercitei o pvo a combater
comigo o perigoso gmbia com dificuldade por motivo financeiro,
empreendi uma primeira viagem a Fortaleza, j em fins de agosto e l
bem sabe o trabalho consegui um pouco de remdio injees e
comprimidos e uma carrada de mercadoria trigo, araveta carne
manteiga leite arroz assucar caf bolachas esta para
distribuir com os pobres, alm de cem contos de reis que o Arcebispo
me deu para o socorro dos doentes, a importncia foi gasta na
compra de gado que foi abatido em determinados pontos.
91
[sic]


A exemplo das matrias publicadas nos jornais de Fortaleza, o jornal A
Voz do Campo, produzido pelas alunas da Escola Normal Rural de Limoeiro,
tambm publicou algumas reportagens referentes presena da malria entre
a populao daquele municpio. Em sua primeira edio, o jornal noticiava a
visita que o Interventor do Estado, Menezes Pimentel, fez a algumas cidades
atingidas pela malria, na zona jaguaribana.
92
Segundo a reportagem,
inmeros impaludados foram esperar o Interventor em frente ao prdio da
Prefeitura Municipal de Limoeiro. Embora a referida matria no nos oferea
maiores detalhes, cabe a indagao se a presena de pessoas atingidas pela
malria em frente prefeitura limoeirense, espera do Interventor, no seria
uma forma de protestar e exigir, por parte das autoridades polticas do

89
Combate ao flagelo da malria: auxlio para os doentes jaguaribanos. Jornal O Nordeste,
Fortaleza, 12 /mai./1939.
90
Riacho do Sangue topnimo de Jaguaretama. Municpio localizado a 239 Km de Fortaleza.
91
Livro de Tombo 2 Parquia de Jaguaretama. 1937-1956. Arquivo da Diocese de Limoeiro
do Norte. p. 8.
92
Cf. Jornal A Voz do Campo, n
o
1, Limoeiro do Norte, 15 /ago./1938.
Captulo II - A politizao da Malria
82

municpio e do Estado, aes mais eficazes para combater o grande mal que
assolava a populao na poca.
Assim como ocorria na regio do Baixo Jaguaribe, em 1938, vrios
municpios do estado do Rio Grande do Norte tambm foram atingidos pela
epidemia de malria.
O sanitarista do Departamento Nacional de Sade, Dr. Valrio Konder,
aps viajar por alguns municpios atingidos pela peste palustre, no Rio Grande
do Norte, em junho de 1938, relatava a misria reinante em todo o Vale do Au.
De acordo com sua descrio, acoplada doena, a pobreza e a fome
densamente povoavam as regies atingidas pelo Anopheles gambiae. Essa
trade desdita despertava nas autoridades sanitrias o medo da multido
maltrapilha e escaveirada que, na beira da estrada, exigia assistncia para
aqueles que, em casa, ficaram doentes.

[...] Esta gente tda ela pauprrima, vivendo de seu trabalho dirio,
de forma que no come no dia em que no trabalha. Disso resulta a
grande mortandade do atual surto de malria
93
, havendo grande
nmero de bitos, devido fome, alm dos devidos a falta de
tratamento. [...]
No Vale do Au h, de um lado, como disse 20.000 doentes; de outro,
em Macau, 3.000; em Angicos (pequena faixa, canto Grande) 1.000;
[...] H, pois, 32.000 doentes no Vale do Au. Os clculos para a
mortalidade do cerca de 10% o que elevadssimo, provando no
s a natureza grave da doena, como tambm a gravidade das
causas intercorrente, como por exemplo, a misria e desnutrio.
Seria longo narrar aqui todos os pormenores dolorosos dessa viagem
na zona assolada, onde foi preciso energia para no ceder s
solicitaes de uma multido maltrapilha e escaveirada que pedia
misericrdia beira das estradas querendo impedir a nossa
passagem para que examinssemos doentes que morriam dentro das
casas. [sic.]
94



As descries narradas pelo Dr. Valrio Konder ajudam a inferir sobre
as misrias e sofrimentos testemunhados pelas autoridades polticas sanitrias
que se dispunham a viajar pelos espaos atingidos pela epidemia de malria.

93
importante ressaltar que a malria era uma doena endmica em boa parte dos Estados
que compunham o Nordeste brasileiro. Essa epidemia, em especial, era transmitida por um
mosquito sem precedentes no pas, o Anopheles gambiae. Este chegara ao Brasil inicialmente
na cidade de Natal e j causara uma epidemia no incio da dcada de 1930. Mais detalhes
acerca do assunto sero discutidos no terceiro captulo da tese.
94
Dr. Valrio Konder. Apud. SOPER, F. L. e WILSON, D. B. Campanha contra o Anopheles
gambiae no Brasil 1939-1942. Ministrio da Educao e Sade. Servio de Documentao,
1945. pp.28-29.
Captulo II - A politizao da Malria
83

De certa forma, a presena de autoridades polticas, como um
interventor federal ou mesmo um sanitarista representante do governo federal,
tinha como objetivos tanto testemunhar pessoalmente as calamidades, como
tambm assumir um carter apaziguador, na medida em que tentava dizer
populao que a mesma no estaria desamparada pelo poder pblico.
Tentando acalmar os nimos e responder s inmeras e constantes
denncias que vinham tona nos jornais de Fortaleza, s 21 horas do dia 4 de
maio de 1938, o Interventor interino, Jos Martins Rodrigues, acompanhado do
Dr. Verglio Uzda, Diretor do Departamento de Sade Pblica do Estado do
Cear, entre outros representantes do governo, convocaram jornalistas de toda
a imprensa cearense para se fazerem presentes ao Palcio da Luz
95
em uma
reunio coletiva. Alm da construo do porto em Fortaleza, uma das pautas
principais referia-se justamente malria que assolava o Baixo Jaguaribe.
No dia seguinte, o jornal A Razo publicou na primeira pgina a
matria: O combate a Malria: atinge perto de 200 contos a verba j
empregada no Servio. Medidas de Emergncia e a Soluo Definitiva Fala a
Imprensa o Dr. Verglio Uzda. Alm deste, o Jornal O Nordeste tambm dera
destaque na primeira pgina ao encontro, ressaltando: A Reunio de Hontem
na Interventoria
96
.
De acordo com o Interventor interino, foram e continuariam sendo
enviados funcionrios em condies de atender os servios de emergncia em
execuo em toda a zona assolada pela malria.
97
Logo em seguida, no
entanto, S. Ex
cia
. esclarecia que o Estado no dispunha de profissionais
mdicos especializados no combate doena.

A administrao pblica no tem se descurado. Disse o Sr.
Interventor, em tomar todas as medidas julgadas necessrias para
resolver a situao. Foram e continuam sendo enviados funcionrios
em condies de atender os servios de emergncia em execuo
em toda a zona assolada pela malria.
98
[sic]


95
Sede do Governo Estadual do Cear.
96
A Reunio de Hontem na Interventoria. Jornal O Nordeste, Fortaleza, 05/mai/ 1938. pp. 1 e
4.
97
O combate a Malria: atinge perto de 200 contos a verba j empregada no Servio. Medidas
de Emergncia e a Soluo Definitiva Fala a Imprensa o Dr. Verglio Uzda. Jornal A
Razo, Fortaleza, 05/mai./ 1938. p. 1
98
Jornal A Razo, Fortaleza, 05/mai./ 1938. p. 1.
Captulo II - A politizao da Malria
84


O Diretor de Sade Pblica do Estado, que era malariologista, fora
mais categrico ao admitir que o Servio Pblico de Sade atuava de forma
improvisada, sem especialistas, e com verba oramentria insuficiente para
tratar a gravidade da doena. A verba para aquele ano seria de 110 contos.
Destes, 50 seriam destinados ao pagamento dos funcionrios e o restante
compra de material. O Dr. Uzda ressaltou ainda que a verba destinada a
combater a epidemia relacionava-se a um servio normal, que deveria atuar no
perodo de um ano.
Desde 1937, contudo, j se tem notcias que a peste palustre fazia
suas vtimas aos milhares em praticamente todos os municpios da regio do
Baixo Jaguaribe. Em muitos dos seus contornos, a doena extrapolara a
normalidade de surtos de malria ocorridos anteriormente em outras regies do
Cear. No entanto, oramentariamente, a mesma era tratada como um surto
comum.
Um ano se passara desde ento. Nenhuma medida de controle fora
efetivamente tomada no sentido de erradicar o mosquito transmissor e/ou de
contratar profissionais que pudessem atuar nas localidades atingidas. Para
atender aos apelos vindos dos cinco municpios atingidos gravemente pela
malria, o governo estadual, segundo o Diretor do Departamento de Sade
Pblica do Estado, disponibilizava apenas de cinco profissionais.

O pessoal que o Estado dispe, de acordo com a verba fixada, se
reduz a um mdico, um guarda-chefe e trs guardas auxiliares.
Tendo que se atender a uma situao anormal, como a presente, -
continua S.S., torna-se claro que o pessoal ento existente era de
todo insuficiente.
Entretanto, no se podia fazer outra coisa sino mobiliz-los com o
elemento disponvel. Isto, porm, no fcil, porquanto a profilaxia da
malria um assunto especial, que o clnico, em geral, no entende.
Impe-se a formao de tcnicos, e os especialistas no podem ser
improvisados. Por isso, afirma S.S. apenas pude deslocar o pessoal
existente e recrutar mais alguns guardas.
99
[sic]

Segundo a reportagem, o Dr. Verglio Uzda, face epidemia, teria
emergencialmente contratado outros especialistas para integrar o Servio de

99
O combate a Malria: atinge perto de 200 contos a verba j empregada no Servio. Medidas
de Emergncia e a Soluo Definitiva Fala a Imprensa o Dr. Verglio Uzda. Jornal A
Razo, 05/mai./ 1938. p. 1
Captulo II - A politizao da Malria
85

Malria: um mdico microscopista, 12 guardas, 6 visitadores sanitrios e 1
auxiliar microscopista.
Ainda visando contornar a situao, o Governo teria votado uma verba
extra-oramentria: 114:727$000 seriam utilizados na compra de material,
enquanto 14:000$450 seriam gastos com pessoal. Como tal soma no era
suficiente para conter a expanso da febre palustre na regio, as autoridades
da Diretoria de Sade Pblica iriam abrir um crdito especial. No encontrei,
contudo, nos peridicos pesquisados, o valor do novo investimento para tratar
a epidemia.
De todo modo, a incidncia dessa epidemia de malria exigiu das
autoridades polticas do Estado um novo planejamento e um remanejamento
oramentrio de quanto, como e onde utilizar as verbas destinadas sade
pblica do Cear.
At 1937, por exemplo, apenas 30% (trinta por cento) das verbas
destinadas sade pblica do Estado eram divididas entre os municpios
localizados no interior do Estado. Estes, no entanto, abrigavam cerca de 90%
da populao do Cear na poca.
100

Buscando responder s acusaes de que tratavam a epidemia de
forma displicente, os representantes do governo estadual trataram de publicar
no jornal O Nordeste, em maio de 1938, uma lista com os gastos realizados na
compra de vveres que teriam sido distribudos s famlias atingidas.
Objetivava-se, dessa forma, solucionar outro problema que se irmanava
epidemia: o alto ndice de desnutrio da populao.
No por acaso, o primeiro dos municpios referidos fora justamente
Unio. Este, por sua vez, ao contrrio do que as reportagens nos outros
peridicos vinham enfatizando, teria recebido o maior nmero de remessas de
alimentos. Trs ao todo. Duas no ms de abril e uma sem a data de entrega
publicada. Limoeiro e Aracati receberam apenas uma remessa de vveres.
Russas e Morada Nova foram agraciados com duas remessas ao longo das
ltimas semanas de abril de 1938. Os mantimentos enviados regio eram
caf, acar, arroz, farinha de trigo e feijo.


100
BARBOSA, Jos Policarpo. Histria da Sade Publica do Cear: Da Colnia a Era
Vargas. Fortaleza: Edies UFC, 1994. p.112.
Captulo II - A politizao da Malria
86

TABELA 1 - RELAO DE GNEROS ALIMENTCIOS FORNECIDOS PELO GOVERNO DO ESTADO
POPULAO ATINGIDA PELA MALRIA NO BAIXO JAGUARIBE
Gneros/Munic. UNIO LIMOEIRO ARACATI RUSSAS
MORADA
NOVA
FARINHA DO PAR 40 scs 15 scs 15 scs 30 scs 30 scs
ARROZ DO MARANHO 40 scs 15 scs 15 scs 30 scs 30 scs
FEIJO DE CORDA 40 scs 15 scs 15 scs 30 scs 30 scs
CAF VITRIA 6 scs 2 scs 2 scs 4 scs 4 scs
FARINHA DE TRIGO 2 scs 2 scs 2 scs 4 scs 4 scs
ASSUCAR TRITURADO 6 scs 4 scs 4 scs 8 scs 8 scs
Custo 6:875$000 2:664$000 2:791$300 5:554$000 5:528$000
Custo Total 23:412$300
Fonte: Jornal O Nordeste de 06/mai./1938. p. 4

No encontrei, em meio s fontes pesquisadas, informaes acerca da
forma como esses alimentos eram distribudos. No entanto, no livro de tombo
da Parquia de Unio, encontrei a notcia de que, desde 1937, a Casa de So
Vicente fora transformada em espao improvisado para atender grande
presena de pessoas atingidas pela febre intermitente. A casa vicentina
tornara-se local de assistncia, onde se buscava tambm auxlio mdico. Fora
reservada, tambm, uma sala para armazenar os vveres que chegavam da
capital, com a finalidade de serem distribudos entre a populao necessitada.

Este edifcio, em ba hora construdo, para atender as necessidades
da pobreza local, necessidades de ordem temporal, moral e
intelectual, oferecendo na sua parte interna sees para escola,
despensrio, sala de operao e cosinha, j vem, de certo tempo a
esta parte servindo os interesses mais urgentes dos pobres. E foi
assim que em 1937 quando o surto de malria calamitosamente
reinante abriu suas portas para os infectados receberem a cura da
medicina. E ento, neste anno de 1938, vencido o pobre por crises
diversas, avassaladras solicitadas e chegados vveres de Fortaleza,
recolhidos ao despensrio do edifcio para ali socorrer a pobreza
carecida de recursos.
101
[sic]


101
Casa de So Vicente 1938. In Livro de Tombo Parquia de Unio 1937. Arquivo da
Diocese de Limoeiro do Norte. p. 8.
Captulo II - A politizao da Malria
87


Na cidade de Limoeiro, os moradores recorreriam aos prstimos
assistencialistas da Igreja Catlica dirigindo-se at o Dispensrio dos Pobres
de Santo Antnio, criado desde 1900. Esse dispensrio era mantido,
principalmente, por meio de donativos em dinheiro ou mantimentos.
Normalmente, distribuam-se produtos de primeira necessidade: farinha, po,
feijo, leite, redes etc.
102

Carentes e muitas vezes desacreditadas das aes desenvolvidas
pelos poder pblico, de um modo geral, as pessoas da regio buscavam nos
padres e nos espaos destinados Igreja Catlica a soluo para seus
problemas de ordem imediata.
A crise sanitria provocada pela epidemia tambm repercutira
gravemente na economia da regio e, por extenso, na economia do Estado do
Cear como um todo. As interferncias causadas pela epidemia no ritmo de
trabalho da populao atingida, direta ou indiretamente, provocaram uma srie
de prejuzos, tanto na economia local, como tambm desencadearam uma
crise na arrecadao de impostos, que afetou diretamente a economia do
Estado do Cear, especialmente no ano de 1938, conforme relato do
historiador Raimundo Giro.

A coletoria estatal da Unio, no primeiro semestre deste ano, no
recolheu seno 67 contos de reis, quando em 1937, ano de inverno
insuficiente no Jaguaribe, havia recolhido 174 contos. Limoeiro, 65
em relao a 160 do exerccio passado, sendo de notar que as
parcelas fortes do recolhimento dessas exatorias, como dos demais,
resultam dos impostos ligados safra do ano findo.
idntica a dificuldade da municipalidade: a de So Bernardo de
Russas arrecadou, no aludido semestre, 48 contos de reis, num
oramento, plenamente exeqvel em condies normais, estimados
em 124 contos. A Unio arrecadou pouco mais de um tero da sua
receita prevista.
E todas as probabilidades so no sentido de uma grande diminuio
de rendas no segundo semestre, porque, conforme ficou dito, h
carncia de braos que sacrificar, fatalmente, a produo, ainda
que, no modo mais eficiente, resolva o poder pblico apressar o
combate racional da doena.
103




102
LIMA, Lauro de Oliveira. Na Ribeira do Rio das Onas. Fortaleza: Assis Almeida, 1997. p.
438.
103
Idem. pp. 6-7.
Captulo II - A politizao da Malria
88

Alguns comerciantes da regio tambm encontraram, nos jornais da
capital, uma forma de protestar contra a crise que se instalara junto epidemia.
O comerciante da cidade de Russas, Jos Fagundes Maia, descreveu,
durante a entrevista concedida ao jornal O Povo, em abril de 1938, as
calamidades presentes em sua cidade. Destacava a crise que se instalara no
comrcio dos municpios atingidos pela epidemia. A maior parte de sua
clientela, residente na zona rural, ao ser acometida pela doena, no podia se
deslocar at as cidades para fazer as compras do ms. Enfatizava tambm a
displicncia com que os poderes pblicos estaduais estavam tratando a
gravidade da epidemia. De acordo com seu relato, nos lares pobres reinava a
mais impressionante misria.


Em Russas que um municpio onde tenho casa de comrcio, a
populao est vivendo dias de angstia. No possvel descrever o
que se passa no trecho compreendido entre Aracati e Morada Nova
[...].
At, ento, as medidas oficiais apesar de tomadas, no eram
proporcionais extenso da epidemia. Os postos existentes esto
muito aqum das necessidades coletivas.
Sou leigo em assuntos sanitrios, mas o bom senso indica que,
contando-se com milhares os doentes e estando em pleno inverno,
quando impossvel aos impaludados viajar para os centros urbanos,
s por meio de visitas domiciliares poder ser eficientemente atacado
o mal.
Ao lado da doena, e como conseqncia desta prosseguiu o nosso
entrevistado reina nos lares pobres, a mais impressionante misria.
Lares de 10, doze e mais pessoas, todas impaludadas, sem ter quem
lhes preparasse um alimento, existe as dezenas.
104



Buscando solucionar, de alguma forma, as constantes crises,
referenciadas no apenas nos municpios atingidos pela epidemia, mas,
tambm nos cofres pblicos do Estado, em 1939, o interventor Menezes
Pimentel, atendendo aos vrios apelos dos comerciantes da regio, deliberou e
reduziu em 20% a cobrana do imposto de indstria e produo dos municpios
de Limoeiro, Morada Nova e Russas.
O objetivo era, tambm, facilitar os dbitos daqueles municpios junto
Fazenda Estadual, conforme publicara a matria do jornal O Nordeste, de 10

104
O Impaludismo no Baixo Jaguaribe: as medidas foram deficientes para completa
Erradicao do Mal... o Ex-prefeito de Unio um Homem de Boa F e no injeta Segundas
Intenes em seu justo clamor. Jornal O Povo Fortaleza - 20 /abri. / 1938.
Captulo II - A politizao da Malria
89

de julho de 1939. A referida reportagem trazia, na ntegra, a publicao do
Dirio Oficial do Estado.


Decreto N 598 de 1 de julho de 1939
Reduz o imposto da indstria e profisso lanado nos Municpios
de Limoeiro, Morada Nova e Russas.
O Doutor Francisco de Menezes Pimentel, Interventor Federal do
Cear, usando de suas atribuies legais e tendo em vista o aplo
que lhe fizeram vrios comerciantes dos municpios de Limoeiro,
Morada Nova e Russas;
Considerando que o surto de malria, que ora os assola, sobre
reduzir as fontes de sua produo pelo no aproveitamento do brao
sertanejo combatido pela terrvel, tem provocado uma sensvel
diminuio das atividades comerciais desses municpios;
Considerando que o Governo, atendendo esse imprevisto, poder
reduzir o imposto de industria e profisso, incidente sobre os
contribuintes dos aludidos municpios, de modo a lhes facilitar o
pagamento de seus dbitos com a fazenda Estadual,
Decreta:
Art.1- Fica reduzido de vinte por cento (20%) o imposto de
industria e profisso do corrente exerccio, lanado nos municpios de
Limoeiro, Morada Nova e Russas.
Art.2- Os contribuintes que j saldaram seus dbitos tributrios,
referentes ao 1 semestre, tero direito ao abatimento de 40% na
segunda prestao do mencionado imposto.
Art. 3 - O presente decreto-lei entrar em vigor na data de sua
publicao, revogadas as disposies em contrrio.
Palcio da Interventoria Federal no Estado do Cear em 1 de
julho de 1939.
Dr. Francisco de Menezes Pimentel
Dr. Jos Martins Rodrigues
105



Como tentativa de resolver o problema da ausncia de profissionais de
sade para tratar a doena, a Diretoria de Sade Pblica organizou um curso
de formao de guardas. Aps serem aprovados no curso, os novos
profissionais seriam, em seguida, contratados pelo Servio de Malria.
No dia 04 de maio de 1938, a Diretoria de Sade lanou o Edital para
o curso de guarda sanitrio do Servio de Malria, no qual se inscreveram 15
homens. Antes de iniciarem o curso, eles deveriam se submeter a exames de
capacidade fsica, portugus e aritmtica.

Edital

105
Jornal O Nordeste, Fortaleza, 10/jul./1939. pp. 1 e 4.
Captulo II - A politizao da Malria
90

O Dr. Vergilio Uzda, Diretor de Sade Pblica do Estado, faz saber
que, para o curso de guardas sanitrios do Servio de Malria, aberto
com o edital de 4 de maio ltimo, inscreveram-se os candidatos
senhores Manuel de Mendona Castro, Luis Freire da Rocha,
Francisco Gurgel de Moura, Mario Moreira de Oliveira, Hormias
Cavalcante de Castro, Baimundo Santos Nery de Freitas, Raimundo
Alves Dias, Joo Faustino de Lima, Odorico Nogueira da Silva,
Francisco Holanda da Costa, Jos Viana de Carvalho, Edgard Autran
Silva, Gustavo Bezerra de Paiva, Helio Borges da Rocha, Jos
Colares da Penha Filho, aos quaes convida para, no dia 13 de junho
corrente, comparecerem a esta Diretoria, afim de se submeterem aos
exames de capacidade fsica, portugus e aritmtica, de que cogita o
aludido edital.
Secretaria da Diretoria de Sade Pblica em 7 de junho de 1938.
[Sic.]
Antonio Silva Sobral (sub Administrador)
Verglio Uzda (Diretor)
8,9, 10/06
106



Seis dias se passaram aps a avaliao inicial. No dia 19 de junho, os
aspirantes a guardas sanitrios tiveram sua primeira aula, no Centro de Sade.
A aula inaugural fora, de acordo com o jornal O Nordeste, ministrada pelo
Diretor de Sade Pblica, Verglio Uzda. O curso tinha ainda como
colaboradores alguns membros do Servio de Febre Amarela e o Dr. Bello da
Motta, malariologista da Diretoria de Sade Pblica.
107



2.2. A FALTA DE ASSISTNCIA MDICA


As autoridades polticas e sanitrias do Cear tentavam sanar a
epidemia de malria repetindo as mesmas aes que tomavam quando
ocorriam perodos de seca e/ou enchentes. Agiam, em sua maioria,
improvisadamente, aguardando que a doena espontaneamente fosse
erradicada.
A assistncia promovida pelo Governo Estadual limitava-se,
principalmente, distribuio de remdios, muitas vezes insuficientes para
atender grande demanda de enfermos e de gneros al imentcios s famlias
carentes que, debilitadas fisicamente, no tinham como exercer suas funes
no trabalho agrcola. Reflexo das prprias dificuldades das autoridades

106
Edital. Jornal O Nordeste, Fortaleza, 08/jun./1938. p. 8
107
Diretoria de Sade Pblica. Jornal O Nordeste, Fortaleza, 20/jun./1938. p. 8.
Captulo II - A politizao da Malria
91

polticas e sanitrias em criarem uma poltica pblica que pudesse conter os
avanos da doena.
No havia, em toda regio, uma estrutura sanitria. De um modo
geral, no havia hospitais, postos de atendimento aos enfermos, mdicos,
guardas sanitrios, etc. Na maioria das vezes, os atendimentos aos
necessitados ocorriam de formas imprevistas e inapropriadas.
At 1939, a cidade de Limoeiro, a exemplo de outros municpios, no
dispunha de hospital para atender aos doentes impaludados, contando apenas
com trs farmcias e um mdico para a populao local.
No dia 22 de junho de 1938, o Sr. Custdio Saraiva, prefeito da cidade,
enviou telegrama ao Interventor do Estado agradecendo as iniciativas tomadas
pela Diretoria de Sade Pblica no sentido de debelar a malria. O jornal O
Nordeste divulgava a implantao de um posto de atendimento aos enfermos
que, segundo ele, j estaria em funcionamento naquele municpio. Todavia,
esclarecia ainda que no havia mdico para chefi-lo. Sendo aliado do
Interventor Federal, o Sr. Custdio Saraiva encontrou uma forma de, ao mesmo
tempo, agradecer e felicitar as autoridades sanitrias do Estado, mas, tambm
pressionar e denunciar a ausncia de estrutura mdica-sanitria para atender
populao doente daquele municpio.


De Limoeiro, 22 As autoridades e a populao de Limoeiro sentem-
se animadas e esperanosas pelo exito das medidas agora iniciadas
no sentido de debelar a epidemia de malria; [...] Agradecem,
igualmente, Diretoria de Sade Pblica pelas providencias
adotadas. Aguardam anciosas a chegada do medico para chefiar o
posto que j est installado.
Atenciosas saudaes.
Prefeito.
108
[sic]


As carncias descritas pelo prefeito de Limoeiro eram compartilhadas
tambm por outros municpios da regio. Tentando suprir a insuficincia de
mdicos, equipamentos e espaos adequados para acolher os doentes da
malria, em praticamente todas as cidades foram criados hospitais
improvisados.

108
A Malria na Zona Jaguaribana. Jornal O Nordeste, Fortaleza, 27/jun./1938. p. 8.
Captulo II - A politizao da Malria
92

Em matria publicada no dia 28 de abril de 1938, o jornal O Povo
relatava que, na cidade de Aracati, uma casa e um antigo grupo escolar
transformaram-se em espaos cujo principal objetivo era socorrer,
minimamente, a populao enferma, j que no havia estrutura fsica
adequada, muito menos recursos financeiros para tal empreitada. Todavia,
esses ambientes j no mais comportavam as caravanas de vtimas que
chegavam a cada dia, advindas de todas as partes do municpio.

Aracati 28 A situao do Municpio continua cada vez mais
alarmante, em face ao surto malrico, pois vultoso o coeficiente dos
casos fatais.
Estamos com dois hospitais improvisados completamente lotados,
um para mulheres e outro para homens doentes, que, abandonando
os lugares onde residiam, buscam a cidade ou so para ela
transportados. Um dos hospitais a casa do Sr. Jos Teobaldo e
outro o antigo grupo escolar. No hospital das mulheres houve hoje
uma morte.
109



Embora houvesse muitas pessoas doentes no municpio de Aracati, a
mesma manchete do jornal afirmava que havia apenas dois profissionais da
rea da medicina, o Dr. Meireles e o acadmico de medicina Jos Calixto Neto.
Enquanto o mdico prestava socorro aos impaludados das localidades rurais, o
acadmico ficara responsvel por atender intensa demanda dos dois
hospitais da cidade.

O mdico Dr. Castro Meireles saiu da cidade, percorrendo o
municpio, s 6 horas da manh e voltou s 4 horas da tarde, sem
almoar. Os dois hospitais no comportam mais doentes. Vieram
mais 10 doentes da Volta da Mutamba. O acadmico de medicina
Jos Calixto Neto est auxiliando o servio hospitalar.
110



Ao analisar os livros de bitos do municpio de Morada Nova, uma
peculiaridade chamou-me ateno. Referente ao ano de 1938, o livro de bitos
do cemitrio de Nossa Senhora da Guia revela altos ndices de morte no centro
e na periferia da cidade, cujas causas so associadas febre, sezo e ao
paludismo. Nomes e nmeros que indicam a incidncia de uma epidemia de

109
A Malria Continua a Dizimar as Populaes do Baixo Jaguaribe O Governo fornece
Vveres e Medicamentos mas o Combate Sezo reclama Providncias Essenciais. Jornal O
Povo, Fortaleza, 28 /abri./ 1938.
110
Jornal O Povo, Fortaleza, 28 /abri./ 1938.
Captulo II - A politizao da Malria
93

malria na cidade e no municpio de modo geral. No entanto, ao quantificar os
registros de bitos, nos meses de junho a outubro do mesmo ano, verifiquei
que 122 assentos de bitos no fazem referncia causa da morte, revelando,
apenas, que a pessoa faleceu sem assistncia mdica.
A ausncia de assistncia mdica populao enferma no atingia
apenas as pessoas que residiam na zona rural ou nas reas mais afastadas do
centro da cidade. Encontrei casos de pessoas que residiam desde o subrbio
de Morada Nova at o centro da cidade. Como o caso da filha do Sr.
Melquades Rabello e Odete Saraiva, residente no centro da cidade que, aos
seis meses de idade, tambm falecera, segundo o assento, sem assistncia
mdica.

Maria Norma Saraiva



bito 32

Aos 14 de setembro de 1938, s 18
1/2
horas, no lugar
travessa Duque de Caxias nesta mesma cidade de
Morada Nova, faleceu sem assistncia mdica, a parvula
Maria Norma Saraiva, com 6 meses de idade, filha legtima
de Melquiades Rabello e Odete Saraiva Rabello. Foi
sepultada no cemitrio de Nossa Senhora da Guia.


E para constar mandei lavrar o presente que assino:
O vigrio - Pe. Alusio F. Lima.
111




Os registros de bitos, inscritos pelo Pe. Alusio Ferreira Lima, ao
contrrio das anotaes dos anos anteriores a epidemia, no foram escritos
tomando como referncia aspectos sintomticos ou patolgicos da doena. A
causa mortis evidenciava diretamente a ausncia de uma prtica, de uma
poltica pblica de sade, de assistncia populao enferma.
Como os livros de bitos existentes nas parquias da regio do Baixo
Jaguaribe eram encaminhados arquidiocese de Fortaleza, provvel que o
Pe. Alusio F. Lima tenha encontrado, nos registros de mortes, uma forma de
denunciar o descaso com que era tratada a populao de seu municpio.
As inscries dos bitos do Pe. Alusio Lima ou a ausncia delas
sinalizam para o fato de que, a exemplo dos outros municpios da regio, no
havia mdico para atender a populao enferma de Morada Nova ou mesmo

111
bito 246. p.32. Livro de bito 2 - Parquia de Morada Nova de 10/04/1938 15/02/1941.
Arquivo da Diocese de Limoeiro do Norte.
Captulo II - A politizao da Malria
94

que esta continuava merc de um servio de Sade Pblica que no se fazia
presente no interior do Estado ou que era insuficiente para atender a multido
de impaludados.
Durante o ms de novembro, os registros de bitos do referido
cemitrio no fazem meno s causas de mortes. Somente no ms de
dezembro do mesmo ano, 1938, a malria volta a ser mencionada como causa
mortis em Morada Nova.
112

Vale mencionar ainda que os outros livros de bitos dos municpios
que, poca, compunham a regio do Baixo Jaguaribe, no contm a causa
da morte. No entanto, perceptvel o aumento considervel no nmero de
falecimentos, em especial, no ano de 1938, considerado o mais grave da
epidemia.
Em 30 de agosto de 1938, o jornal O Nordeste publicara outro breve
balano financeiro do Servio de Sade do Cear. Neste, seus representantes
enfatizavam o carter inusitado da grande proporo que tomara a malria no
Baixo Jaguaribe.
Vale esclarecer. O problema da malria no Cear j era conhecido,
pois a doena, segundo a reportagem, em incurses anuais, atacava uma
grande parte da populao do Estado.
113

A experincia vivenciada anteriormente no trato da febre palustre, no
entanto, no estava sendo suficiente para conter os problemas que a mesma
causava nos municpios assolados pela molstia. No obstante j terem
investido mais do que o dobro das verbas previstas para o ano, a ausncia de
recursos para tratar a epidemia foi a justificativa encontrada para explicar a
deficincia de uma poltica pblica eficaz.

[...] A Malria que, em incurses anuais, ataca uma grande parte da
populao do Estado, irrompeu este e no passado em surto desusado
no Vale do Jaguaribe, em virtude da migrao do Anophelis costalis,
como acabam de verificar os tcnicos oficiais do Estado. O oramento
deste ano consignava uma verba de .. .. .. 110:000$000, logo

112
importante ressaltar que apenas o cemitrio de Nossa Senhora da Guia traz tais registros,
nos demais cemitrios do municpio de Morada Nova, a causa dos bitos narrada
normalmente. Os outros cemitrios do Municpio de Morada Nova so: Cemitrio Barra do Siti,
Cemitrio de Areias Brancas, Cemitrio de So Luiz de Gonzaga Joazeiro de Baixo -
Cemitrio de Nossa Senhora do Livramento Livramento Cemitrio do Chile Chile -
Cemitrio do Socgo e o Cemitrio de So Sebastio de Bagua.
113
Jornal O Nordeste, Fortaleza, 30/ago./1938.
Captulo II - A politizao da Malria
95

consumida, dadas a extenso e intensidade do mal, que ultrapassou
toda previso. Assim, a Diretoria de Sade Pblica teve que se valer
de outros recursos, j tendo gasto, de 1 de abril a 31 de julho a
importncia de .. .. .. 297:990$400, sendo .. .. .. 32:784$000 com
pessoal e 265:206$400 com material, o que ainda assim, representa
deficientssima, atendendo a gravidade da situao. [...]
114



No obstante a malria fosse endmica, em outros municpios do
Cear, inclusive em alguns bairros
115
localizados no subrbio de Fortaleza, o
que se percebe, nos discursos dos poderes pblicos estaduais, em sua
maioria, apenas um reconhecimento da extenso e intensidade da epidemia
que assolava o Baixo Jaguaribe, que no tinha parmetro de comparao com
as vivenciadas at ento. H, de certa forma, uma declarao, um atestado de
inoperncia das aes do poder pblico frente aos problemas acarretados pela
epidemia.
O governo Estadual, em face dos parcos recursos alocados
anualmente para a malria, em 1938 foi surpreendido com o agravamento da
doena na regio do Baixo Jaguaribe. O governo procurou, num primeiro
momento, tratar o problema como uma epidemia passageira. No conseguindo
resolver e, em face s crescentes presses dos prefeitos da regio, da
imprensa e da populao, que ameaava invadir espaos no infectados pela
epidemia, dirigiu-se, ento, ao Governo Federal.
Diante de tais circunstncias, como agiram as autoridades polticas
federais face epidemia de malria que atingia no apenas a regio do Baixo
Jaguaribe, no Cear, mas, tambm, alguns municpios localizados no Estado
do Rio Grande do Norte?

2.3. SERVIO DE OBRAS CONTRA MALRIA

As notcias das calamidades reinantes nos Estados do Rio Grande do
Norte e do Cear, atingidos pela invaso do mosquito Anopheles gambiae,
fizeram-se presentes tambm na imprensa de outros estados do Nordeste. A

114
Os Servios de Sade deste Estado. Jornal O Nordeste, Fortaleza, 30/ago./1938. p. 4.
115
Cf. Dr. Verglio Uzda: a malria devasta o Barro Vermelho. Jornal Unitrio, Fortaleza, 22
/jul./1938.
Captulo II - A politizao da Malria
96

preocupao com o alastramento da epidemia era compartilhada por outros
estados nordestinos. As notcias das mazelas, causadas pela epidemia de
malria, deixavam as autoridades poltico-sanitrias em estado de alerta.
o caso do Jornal do Comrcio de Recife que, em maio de 1938,
publicara entrevista com o Dr. Armando China, Diretor do Servio de Sade
Pblica do Rio Grande do Norte.
O Dr. China fora a Recife para acertar com o Dr. Alfredo Bica medidas
de combate ao impaludismo, que se manifestava intensamente em solo
potiguar.
Vale ressaltar que o Dr. Alfredo Bica era Delegado Federal de Sade
Pblica da 4 Regio, com sede em Recife. A 4 Regio abrangia os Estados
do Rio Grande do Norte, Paraba, Pernambuco e Alagoas.
116

Uma observao do Dr. Armando China nessa reportagem ajuda a
pensar como as Diretorias de Sade Pblica do Rio Grande do Norte e do
Cear atuavam de maneiras distintas em relao mesma epidemia.
Enquanto no Cear, procurava-se conter a malria tratando os doentes
com distribuio de remdios e vveres, no Rio Grande do Norte, alm da
compra de medicamentos, desde janeiro de 1938 tiveram incio obras de
saneamento como aterros, servios de drenagem e polcia de focos
117
nas
cidades de Natal e Macaiba.
O Governo do Estado potiguar tambm teria investido cerca de 500
contos de ris, quase o dobro do que fora gasto no Cear, para conter a
malria. Ambos, contudo, eram unnimes ao reclamarem da escassez das
verbas federais para tratar a epidemia.

[...] Infelizmente, dada a escassez das verbas federais e, tambm,
por no serem abundantes os nossos recursos, os servios anti-
larvrios no podem, no momento, desenvolver-se nas propores

116
O Ministro da Educao e Sade (MES), Gustavo Capanema (1934-1945), a partir da
aprovao da Reforma Sanitria, em 1937 (Lei n. 378, 13/01/1937), criou as Delegacias
Federais de Sade. Para tanto, dividiu o territrio brasileiro em oito regies. Para aqueles que
estiverem interessados em se aprofundar mais nas discusses relacionadas Sade Pblica
na Era Vargas e, em especial, ao longo da atuao do Ministro Gustavo Capanema, conferir os
trabalhos: FONSECA, Cristina M. Oliveira. Sade no Governo Vargas (1930-1945):
dualidade institucional de um bem pblico. Rio de Janeiro: FIOCRUZ, 2007.
HOCHMAN, G. Reformas, Instituies e Polticas de Sade no Brasil (1930-1945). In Educar.
Curitiba, UFPR, n. 25, 2005. pp. 127-141.
117
Polcia de focos a nomenclatura utilizada na poca para classificar as aes de combate
as larvas e ovos do mosquito transmissor da malria.
Captulo II - A politizao da Malria
97

desejadas. Ainda assim, j foram gastos mais de 500 contos de reis
pelo Governo quer em obras de drenagem, aterros e polcia de focos,
quer na aquisio de medicamentos destinados a pessoas
acometidas de impaludismo.
118


Nos casos mais graves de epidemias, o Governo Federal deveria atuar
por meio das Delegacias Federais de Sade Pblica. Essas foram criadas em
1937, pelo Ministrio da Educao e da Sade, e tinham como um dos
principais objetivos tornarem mais facilitadas a comunicao entre o Governo
Federal, os Departamentos Estaduais de Sade Pblica e os municpios.
At ento, os rgos de Sade Pblica atuavam, quase sempre, de
forma descentralizada. As delegacias federais de Sade serviriam tambm
como rgos de fiscalizao dos servios federais de sade. Para Gilberto
Hochman, as Delegacias Federais, assim como as reformas implantadas na
Sade Pblica, em 1937, eram reflexos das orientaes mais gerais da poltica
varguista de centralizao e verticalizao das aes federais (HOCHMAN;
2001, p. 136).
No obstante Fortaleza ter sido escolhida, em 1937, para sediar a
Delegacia Federal de Sade da terceira regio, no encontrei, entre as fontes
pesquisadas, qualquer notcia da atuao da mesma com relao epidemia
de malria no Cear. Embora tenha buscado em vrios arquivos, no vi
qualquer referncia ao pronunciamento e/ou ao que o Delegado Federal, Dr.
Herbet Antunes, tenha tomado no intuito de auxiliar o combate febre palustre.
Vale ressaltar que o Dr. Antunes era um alto funcionrio do Ministrio da Sade
e Educao e viera do Rio de Janeiro exclusivamente para assumir o cargo.
Alm do Cear, a Delegacia Federal da 3 regional abrangia ainda os Estados
do Maranho e do Piau.
Em casos de epidemia, as delegacias deveriam agir de forma direta no
combate s pestes. A proposta era que cada delegacia pudesse dispor de uma
equipe composta por mdicos clnicos e psiquiatras, alm de sanitaristas. No
caso da 3 regio, quando de sua implantao em Fortaleza, a sede
funcionava, provisoriamente, em um apartamento no Excelsior Hotel.
119


118
Nova e Mais Eficiente Organizao est sendo dada aos Servios de Sade Pblica, no Rio
Grande do Norte [...]. Recife (A Razo Aereo) Com o ttulo e subttulo o jornal O Comercio,
desta capital publica o seguinte. Jornal A Razo. Fortaleza, 10/mai/1938. p. 7.
119
Cf. Instalada neste Estado a Delegacia Federal de Sade- seus objetivos e reio de ao-
uma palestra do Correio do Cear com o Dr. Herbet Antunes. Jornal Correio do Cear,
Captulo II - A politizao da Malria
98

Embora no tenha encontrado documentos acerca da atuao da
Delegacia Federal instalada em Fortaleza, dois representantes, ligados
diretamente ao Ministrio da Educao e Sade, estiveram no Cear em junho
de 1938. Seus estudos e pareceres ajudaram ao Governo Federal na definio
de estratgias de combate epidemia. Trata-se dos doutores Sousa Pinto e
Evandro Chagas.
10 de junho de 1938, o Dr. Genserico Sousa Pinto desembarcou em
Fortaleza com a misso de analisar a incidncia da epidemia de malria que
assolava o Cear e o Estado do Rio Grande do Norte.
O Dr. Sousa Pinto era malariologista integrante do Departamento
Nacional de Sade Pblica. Sua visita ao Cear j era um reflexo das notcias
e apelos que chegavam constantemente ao Rio de Janeiro, sede do governo
federal. O Interventor do Cear, Menezes Pimentel, por exemplo, estava,
poca, buscando auxlio sanitrio para conter a epidemia, junto ao Presidente
Getlio Vargas.
120

O jornal O Nordeste enaltecia a presena do malariologista e
detalhava os pormenores da misso:

[...] Pretende o governo federal levar a effeito uma campanha de
prophilaxia contra a malaria na zona Jaguaribana, actualmente
aoitada por uma epidemia rebelde e, para tanto, delegou poderes
ao Prof. Sousa Pinto para estudar e orientar o plano de aco, em
colaborao com as autoridades sanitrias do Estado. Nesse
intento, S. s. viajara 2 feira para a zona jaguaribana em
companhia do Dr. Bello da Motta.
121
[sic]

Como o noticirio ressaltara, o Dr. Sousa Pinto, acompanhado do Dr.
Bello da Motta, iniciara sua viagem de estudo rumo regio enferma. Aps
quase um ms no Cear, o malariologista enviara um relatrio ao

Fortaleza, 06/ago./1937. p. 3. importante salientar que, em fevereiro de 1940, segundo o
jornal Gazeta de Notcias, o Delegado da 3 regio era o Dr. Marcelo Silva Jr.. Gazeta de
Notcias, 20/ fev./1940. p. 1.
120
PINTO, G. Sousa. Palestra sobre A malria no Vale do Jaguaribe. In Revista Cear
Mdico. Ano XVIII, Fortaleza, Agosto 1938. Num. 8. [03-11]. p. 8.
121
Em Fortaleza o Professor G. de Sousa Pinto. Jornal O Nordeste. 11 /jun./1938. p. 5.
Captulo II - A politizao da Malria
99

Departamento Nacional de Sade Pblica intitulado: Esboo de um plano para
o controle da malria na regio do Baixo Jaguaribe.
122

Nesse relatrio, apresenta suas avaliaes acerca das reas atingidas
pela doena. As descries do malariologista reforam a gravidade da
situao. Enfatizavam, ainda, os perigosos e a possibilidade do Anopheles
gambiae se propagar para outras regies do Brasil. Segundo ele, a extenso e
a seriedade desse surto de malria no podem ainda ser medidas. As zonas
infestadas ofereceram uma viso profundamente impressionante.
123

Ainda de acordo com suas observaes, a malria atingira, em 1938,
cerca de 40 a 45 mil pessoas apenas no Cear. No Rio Grande do Norte, o
nmero era ainda mais acrescido, chegando a um total aproximado de 51 mil
indivduos. O nmero de casos fatais alcanava a cifra exorbitante de 15 a 25%
no Baixo Jaguaribe. Nos casos crnicos estudados at ento, o ndice no
passara de 1%.
124

As descries realizadas pelo Dr. G. Sousa Pinto, de um modo geral,
corroboravam as imagens e cenrios at ento descritos nos jornais: uma
regio insulada pela doena, pela misria, pelo sofrimento e pela morte. O Dr.
Pinto mostrava-se surpreso ante a calamidade que se instalara nos locais
atingidos pela peste paldica. Para ele, o que impressiona realmente a
quantidade enorme de doentes que l existem.

[...] o municpio de Unio e todo o municpio de Russas esto
cobertos pelo flagelo. Foi encontrado um ndice de 98% de infeco
no municpio de Russas na zona rural e 92% na zona urbana. S
mesmo um animal como este mosquito africano pode transmitir to
grande desgraa.
125



Ainda segundo seu relato, no Brasil e no mundo havia principalmente
duas formas de conter uma epidemia de malria: a primeira, erradicando o
mosquito transmissor da doena. No entanto, tal feito exigia altos investimentos
no apenas financeiros, mas, de profissionais tambm; poder-se-ia ainda

122
PINTO, G. de Sousa. Esboo de um plano para o controle da malria na regio do Baixo
Jaguaribe. Cear, Junho de 1938. Doc. 145. Fundo de Documentao da Fundao
Rockefeller (FDFR). COC.
123
PINTO, G. de Sousa. Esboo de um plano para o controle da malria na regio do Baixo
Jaguaribe. Op.cit. p. 1
124
Idem.
125
PINTO, Genserico Sousa. A malria no Vale do Jaguaribe. Op. cit. p. 8.
Captulo II - A politizao da Malria
100

destruir, como era utilizada na maioria das vezes, a fonte de infeco no
homem, atravs de uma medicalizao intensa.
Em casos normais, como os que ocorriam no Brasil at ento, poder-
se-ia, segundo ele, deixar de lado a questo do mosquito. No entanto, no caso
do Baixo Jaguaribe e do Rio Grande do Norte,

Neste caso particular do Nordeste em que h invaso do mosquito
africano, este inimigo precisa ser destrudo a qualquer maneira.
Podemos tratar a populao, podemos tentar esterelizar esta gente,
limpar o seu sangue dos parasitas mas no podemos deixar de
combater este inimigo. Faz parte isto da primeira linha de um
programa de combate.
126
[sic]


O Dr. G. Sousa Pinto, importante esclarecer, j trabalhara em outras
campanhas de combate malria no Rio de Janeiro, em especial na Baixada
Fluminense, e, quando de sua fala no Centro Mdico do Cear, o mesmo
mostrou vdeos dos procedimentos que deveriam ser tomados no combate ao
mosquito como: obras de engenharia hidrulica, envenenamento da gua,
petrolizao, dentre outras medidas.
Enfatizava, no entanto, que, para realizao dessas aes, era
necessria a juno de dois esforos: o primeiro era financeiro. Os custos com
uma campanha de erradicao do gambiae exigiriam altas somas.
O segundo, dizia respeito montagem e envio de uma equipe de
profissionais treinados para atuar nas regies atingidas. A situao, ento,
apresentava-se grave, posto que nem os municpios, to pouco os servios de
sade estaduais, disponibilizavam de tais recursos naquele momento.
Assim como o Dr. Sousa Pinto, o Dr. Evandro Chagas
127
alm de ser,
na poca, chefe do laboratrio do Instituto Oswaldo Cruz e Superintendente do

126
PINTO, Genserico Sousa. A malria no Vale do Jaguaribe. Op. cit. pp. 8-9.
127
O Dr. Evandro Chagas viera ao municpio de Russas no Cear, interessado, sobretudo, no
estudo da leishmaniose visceral. J realizara trabalho semelhante no Vale Amaznico. Este
municpio fora escolhido por ser precisamente esta a regio em que foram diagnosticadas
atualmente maior nmero de casos de infeco e ainda pelas condies do clima que so
absolutamente inversas das que ocorriam na Amazonas. Com a finalidade de realizar tal
estudo, o Instituto Oswaldo Cruz iria instalar, no municpio de Russas, um laboratrio de
campo. Cf: CHAGAS, Evandro. Conferncia sobre A malria no Vale do Jaguaribe. In Revista
Cear Mdico. Ano XVIII, Fortaleza, jul. 1938. Num. 7. [17-29]. p. 19.
Captulo II - A politizao da Malria
101

Servio de Estudo de Grandes Endemias (SEGE),
128
era ainda orientador
tcnico e cientfico do Instituto de Patologia Experimental do Norte (IPEN)
129
.
Ambos estudaram os hbitos do mosquito transmissor da epidemia
para tentar compreender como a mesma chegara quela proporo.
Paralelamente aos trabalhos que pretendia desenvolver acerca da
leishmaniose visceral no municpio de Russas, Evandro Chagas fora
incumbido de realizar uma observao pessoal e coletar informaes mais
apurada sobre a epidemia de malria, que se instalara na mesma zona de
seus estudos. Segundo Evandro Chagas, os jornais do Rio de Janeiro
constantemente anunciavam os infortnios vivenciados naqueles espaos
assolados pela malria.


No Sul recebamos notcias dos jornais sobre a epidemia, mas de
diversas maneiras; umas que a doena assumia caracteres de
extrema gravidade; que muitos indivduos ao primeiro acesso, ao
primeiro ataque morriam; outros diziam que a infeco no tinha o
carter de gravidade que se propalava, o qual era devido
principalmente s condies precrias da populao e a isto se
atribua a difuso em larga escala da doena e ainda mais de um
transmissor novo, importado do Continente Africano, com capacidade
de grande difuso para propagar a doena da forma por que
assistimos.
130



A documentao, por mim pesquisada, no fornece maiores detalhes
acerca de quantas pessoas integravam essa equipe chefiada pelo
Superintendente do Servio Especial de Grandes Endemias. Alm do Dr.
Evandro Chagas, encontrei referncia a outros trs primeiros nomes de
guardas: Artur, Wilson e Sales.
A comisso iniciara suas investigaes no final do ms de junho de
1938. A principal preocupao era entender as condies de incidncia e a
intensidade do surto epidmico.

128
Antiga seo de Doenas Tropicais do Instituto Oswaldo Cruz.
129
O IPEN fora criado em 1936 em parceria com o Estado de Belm do Par, cuja principal
funo era realizar estudos relacionados s principais doenas localizadas no interior do pas.
Sobre o assunto, conferir ANDRADE, Rmulo de Paula. Evandro Chagas e as Instituies de
Sade e Saneamento na Amaznia (1934-1942). In A Amaznia vai ressurgir! Sade e
Saneamento na Amaznia no Primeiro Governo Vargas (1930-1945). Dissertao de
Mestrado. Programa de Ps Graduao em Histria das Cincias e da Sade. COC. Rio de
Janeiro. 2007. [66-98].
130
CHAGAS, Evandro. Conferncia sobre A malria no Vale do Jaguaribe. Op. cit. p. 21.
Captulo II - A politizao da Malria
102

Para tanto, Russas fora o municpio escolhido para a realizao das
primeiras pesquisas. Os trs guardas visitavam casas no apenas na rea
urbana, mas, sobretudo, na zona rural. Chagas e sua equipe realizaram
extenso trabalho ao longo dos meses de junho, julho e agosto de 1938.
Executaram inmeras pesquisas no laboratrio instalado em Russas,
com a finalidade de entender os hbitos, a reproduo, a biologia, o ndice de
contaminao do gambiae, os ndices de mortalidade causados pela doena,
assim como os grupos e as faixas etrias mais atingidas. Aspergiram casas,
coletaram gua de poos, rios, lagos, lagoas etc. Alm da realizao de
exames de sangue de aproximadamente 500 pessoas.
A proposta era estudar a vida do mosquito e compreender suas
predilees: se preferia locais ensolarados ou assombreados; se picava mais
em ambientes ao ar livre ou se possua hbitos domsticos; se eram
encontrados com incidncia maior em horrios diurnos ou noturnos; se, por
acaso, alimentava-se de sangue de animais ou somente do ser humano; se
suas larvas eram encontradas em guas mais profundas ou se em pequenas
alocaes... Questes como essas e outras eram fundamentais para se montar
uma campanha de erradicao do Anopheles gambiae. Ou seja, para vencer o
inimigo, era preciso antes conhec-lo em sua intimidade.
131

Algumas questes, particularmente, impressionavam os especialistas
em epidemiologia: como explicar a rpida propagao de um mosquito
estrangeiro no Brasil e o alto ndice de mortes causado pela malria?
As respostas para essas indagaes, entretanto, no puderam ser
simplesmente encontradas por meio da anlise biolgica do mosquito
transmissor da epidemia. Para explicar, por exemplo, o alto ndice de morte,
tendo como causa do bito a febre palustre, foi preciso buscar compreender as
condies de vida da populao local.
Para o Dr. Evandro Chagas, a epidemia de malria encontrara, nas
pssimas condies de vida dos habitantes da regio, um forte aliado. O
mosquito achara, em cada indivduo, um reservatrio propcio enfermidade. A
malria, segundo ele, fora enormemente agravada devido a dois fatores
cruciais que, naquele momento, caminhavam lado a lado, imbricados um no

131
Cf. Dossi Anopheles gambiae no municpio de Russas, Cear 1936-1939. COC - Fundo
Evandro Chagas - BR. RJ. COC. EC 04.009
Captulo II - A politizao da Malria
103

outro: a misria orgnica e a precria condio de vida na qual a populao
estava inserida. Para alm do elevado ndice de infeco, a peste palustre
instalara, nas reas atingidas, uma verdadeira crise econmica.
132

O Dr. Evandro Chagas concluiu que nem os municpios, to pouco o
governo do Estado, tinham recursos para financiar uma campanha. Advertia
ainda que, at ento, nenhuma atitude fora tomada pelo Governo Federal. A
forma como a epidemia vinha sendo tratada no Cear era completamente
ineficiente e precria.
O tratamento das pessoas enfermas limitava-se basicamente a
aplicao de injeo de Atebrina. Esta era ministrada apenas nos postos de
atendimentos localizados na sede de alguns municpios. Ressaltava mais
ainda: as doses de medicamentos eram insuficientes. Fato esse que submetia
a populao a um risco de infeco muito maior.

Observamos as medidas de assistncia que estavam sendo postas
em prtica e pudemos bem avaliar da sua grande ineficincia. No
tinha havido, at a ocasio, qualquer providencia por parte do
Governo Federal. Apenas foi mandado observar as condies da
regio, o assistente da Diretoria de Sade do Departamento Nacional
de Sade Pblica, e o contrle se achava inteiramente por conta do
Estado do Cear. As medidas tomadas consistiam no tratamento de
doentes na aplicao de uma injeo nica de atebrina de 0,30 de
atebrina feita em um posto instalado no centro da cidade de Russas.
[...] Somente ao cabo de alguns dias, e depois de grande insistncia
nossa, foi determinado que um guarda acompanhasse nosso
assistente na investigao das zonas rurais, assim administrando o
medicamento, alis, insuficientes pela dose, a um certo nmero de
habitantes do interior. [...] Os Estados do Nordeste no conseguiram
ainda levar a efeito campanha anti-malarica de maior intensidade, em
virtude das condies financeiras sempre precrias.
133



A populao rural, como se pode perceber no relato do Dr. Evandro
Chagas, fora praticamente abandonada pelo poder pblico. Sem haver
profissionais suficientes para se deslocarem s comunidades do interior dos
municpios, somado as dificuldades de locomoo dessa populao que eram
agravadas tanto pela ausncia de transportes, como pelas pssimas condies
das estradas e veredas, estava montada a equao do desamparo.

132
CHAGAS, Evandro. Conferncia sobre A malria no Vale do Jaguaribe. In Revista Cear
Mdico. Ano XVIII, Fortaleza, jul., 1938. Num. 7. [17-29]. p. 19.
133
CHAGAS, Evandro. Estudos sobre as Grandes Endemias do Brasil Reimpresso de O
Hospital. Dezembro de 1938. Vol. XIV. N. 6. Of. Granf de A noite Rio. p. 16. COC - Fundo
Evandro Chagas BR. RJ. COC. EC. 04.136.
Captulo II - A politizao da Malria
104

Esta equao era ainda mais agravada pelo fato de a doena ter
atingindo mais de 98% dos lares das zonas rurais. Estando doente ou sendo
obrigado a cuidar dos enfermos da famlia, dificilmente um morador do interior
dos municpios conseguia vencer as dificuldades e distncias at a sede das
cidades para buscar auxlio para seus sofrimentos. Muitos foram condenados a
continuar completamente merc da prpria desgraa.
A epidemia de malria refletia o quo frgil e, s vezes, inoperantes
eram os servios de sade pblica, no apenas municipais, mas tambm
estaduais, da poca. Demonstrava tambm que, no obstante o governo
federal vislumbrasse se fazer presente nos mais longnquos recantos do pas,
em tempos de epidemia, evidenciava-se o quo difcil era alcanar tal objetivo.
Em palestra no Centro Mdico do Cear, o Dr. Chagas enfatizou a
necessidade de, urgentemente, criar uma campanha de extermnio ao
Anopheles gambiae. O mosquito, segundo ele, embora fosse estrangeiro, j se
encontrava bem adaptado ao Brasil.

Temos a convico de que no se trata de qualquer surto de parazita
de maior virulncia. Trata-se de uma doena que tem aumentado
consideravelmente a mortalidade. E uma situao das mais graves
porque esta populao foi paralizada em sua atividade pelo surto de
impaludismo. E trata-se de uma situao das mais graves
principalmente porque a doena difundida por um transmissor
perigosssimo e em condies biolgicas perfeitamente adaptadas.
Trata-se de um transmissor que deve ser combatido como se fez com
a febre amarela.
134



A ameaa de ampliao da epidemia para outras cidades, ou mesmo
outros estados do Nordeste,
135
intensificou as cobranas, por parte de vrios
setores da sociedade, para que as autoridades polticas e sanitrias pusessem
em vigor um efetivo programa de combate malria.
Palestras e reunies foram realizadas, comisses foram criadas e,
constantemente, viajavam no apenas Fortaleza, mas tambm ao Distrito
Federal, com o objetivo de sensibilizar comerciantes, Diretores de Sade,
Interventores, Ministros... em busca de auxlio aos impaludados. Denncias e

134
CHAGAS, Evandro. Conferncia sobre A malria no Vale do Jaguaribe. Op.cit. p. 29.
135
Alm do Cear e do Rio Grande do Norte, a malria se manifestava, na forma endmica, na
Paraba e em Pernambuco. Todavia, a doena nesses ltimos estados no era transmitida pelo
gambiae.
Captulo II - A politizao da Malria
105

apelos foram publicados nos jornais, no apenas cearenses e potiguares, mas
em outros estados do Nordeste como Recife, por intermdio, por exemplo, do
Dirio de Pernambuco
136
e Alagoas, no Jornal de Alagoas.
137

Os resultados das pesquisas realizadas pelos dois mdicos enviados
pelo Governo Federal foram encaminhados para o Dr. Joo de Barros Barreto,
Diretor do Departamento Nacional de Sade.
A orientao de ambos era que, dadas as caractersticas e a
gravidade que assumira a epidemia de malria, causada pelo mosquito
gambiae, a doena no poderia mais ser tratada como um simples surto de
impaludismo, como tantos outros que existiam no Brasil. De acordo com as
instrues do Dr. Sousa Pinto, o vetor da epidemia poderia ser exterminado
desde que houvesse, por parte do governo federal, compromisso e amparo
financeiro.


Nos ltimos sete anos ns estivemos lutando contra esse mosquito e
havamos confinado essas atividades aos estados do Cear e do Rio
Grande do Norte. Ainda h tempo de salvar a nao do perigo desse
vetor mortal da malria. Ns achamos oportuno aqui transcrever as
palavras de concluso do nosso relatrio apresentado em 1931 ao
ento Ministro da Educao e Sade Pblica: "Resumindo, ns
acreditamos que ainda h tempo para defender-nos e barrar o
inimigo. Com os avanos da medicina preventiva, nada justificaria
uma ao hesitante. A salvao vir do amparo financeiro que o
governo deve direcionar para esse propsito. Esses oramentos
indispensveis para essa campanha de sade imediata e importante
no sero pesados.
138



O superintendente do Servio de Estudos de Grandes Endemias
parece ter sido mais enftico em algumas de suas concluses e
encaminhamentos. Em 06 de julho de 1938, aps reunir as primeiras
informaes dos estudos realizados sobre a malria em Russas, ele, de
Fortaleza, enviara telegrama no apenas para o Dr. Barros Barreto, mas
tambm para o Diretor da Fundao Rockefeller no Brasil, Fred L. Soper. O Dr.
Evandro Chagas sugeria que a Fundao norte-americana, por meio do

136
O impaludismo africano no Nordeste. Recife, Dirio de Pernambuco, 09/jun./1939.
137
Jornal de Alagoas, 16/jun./1939.
138
PINTO, G. de Sousa. Esboo de um plano para o controle da malria na regio do Baixo
Jaguaribe. Cear, Junho de 1938. Doc. 145. Fundo de Documentao da Fundao
Rockefeller (FDFR). COC.
Captulo II - A politizao da Malria
106

Servio de Febre Amarela, deveria intervir na regio atingida pela malria,
intensificando campanha de expurgo nos domiclios.

Por ordem de Dr. Evandro, transmito a V.S. copia do seguinte
telegrama, datado de Fortaleza a 6 do corrente e recebido a 8:
Obtivemos epidemia de malria Valle do Jaguaribe seguintes dados:
Zona Rural 74% esplenomegalias, ndice esplnico 1.8, porcentagem
parasitos sangue 70, com 66% vivax, 33% falciparum, 0% maralire;
38% gametophoros. [...] Situao cidade menos grave. 4 gambiae
horrios noctura, 26% baos aumentados, indice 1.5. Curva obiturio
pouco modificada incluindo morte principalmente indivduos mais de
sessenta anos e menos de um anno. No foram vistos casos de
extrema malignidade parecendo alto ndice lethal ser conseqente
grande extenso surto epidmico auxiliado condies physicas muito
precrias populao. Julgo conveniente Servio Febre Amarela
intensificar campanha domiciliar porque cessadas as chuvas
anophelinos passaro crear se interior habitaes onde so
innumeros os focos de stegonya. PT. SDS Chagas.
139



De certa forma, a atitude tomada por Evandro Chagas sugeria que as
autoridades sanitrias brasileiras, assim, como os Servios de Sade do pas,
no teriam a devida competncia para erradicar a malria na regio do Baixo
Jaguaribe.
Em 04 de agosto de 1938, quando a doena j havia atingindo
milhares de indivduos e causado inmeras mortes, o governo federal criou o
Servio de Obras contra a Malria (SOCM), sob a chefia do Dr. Manuel Jos
Ferreira. Atravs de decreto-lei n 593, foi destinado um crdito especial de
1.000 contos de ris para os trabalhos de combate epidemia, nos dois
Estados.
Esse recurso j podia ser considerado um avano nos investimentos
de combate ao impaludismo, se for considerar que, no ano anterior, em 1937,
em todo o Brasil, foi gasto pelo Departamento Nacional de Sade, um valor
estimado de 1.770:533$000.
140


139
Telegrama do Dr. Evandro Chagas encaminhado ao Diretor do Departamento Nacional de
Sade, Dr. J. Barros Barreto e ao Diretor da Fundao Rockefeller, Fred L. Soper. N 138. BR
RJ. COC. EC. 04.097.
140
Dados fornecidos pelo Departamento Nacional de Sade. In Malria. Fundo Gustavo
Capanema (FGC). Fundao Getlio Vargas (FGV). GC.38.12.26.
Captulo II - A politizao da Malria
107

Segundo o Departamento Nacional de Sade Pblica, o
Superintendente do SOCM, delegado e sanitarista Dr. Ferreira, teria se dirigido
imediatamente regio atingida, acompanhado de cinco malariologistas.
141

No entanto, de acordo com Fred L. Soper e D. B. Wilson, somente em
outubro de 1938 a assistncia mdica teria chegado a Fortaleza, com o
objetivo de atender aos enfermos nos municpios afetados pela malria.

A 28 de outubro de 1938, o pessoal mdico daquele Servio Federal
chegou ao Nordeste e rapidamente organizou postos de campo para
o tratamento da doena, exames de sangue e de bao e para o incio
da campanha anti-larvria. No fim de novembro, foi organizado um
laboratrio entomolgico em Natal dirigido pelo Dr. Csar Pinto.
142



A diferena na maneira como foi gasta a verba destinada ao SOCM
leva-nos a inferir que, embora unificados por um nico objetivo conter o
gambiae nos dois estados , a campanha empreendida no Rio Grande do
Norte priorizava a pesquisa em laboratrio. No Cear, a maior parte dos
recursos foi gasta com a compra de medicamentos.

TABELA 2 - DISTRIBUIO DAS DESPESAS DO SERVIO DE OBRAS CONTA A MALRIA
DESPESAS GRUPADAS
SETOR
TOTAL
Cear R. G. do Norte
I - MATERIAL PERMANENTE
a) Mveis e Utenslios
b) Laboratrio
c) Viatura
d) Semoventes
58:234$500
450$000
161:350$000
***********
61:841$000
140:000$000
***********
12:500$000
120:076$100
140:450$000
161:350$00
12:500$000
II - MATERIAL DE CONSUMO
a) Medicamentos
b) Material exped. pneus,
div.
c) Larvicidas
225:942$000

41:676$700
8:100$000
35:900$000

30:170$000
58:500$000
261:842$000

71:846$000
66:600$000
III- PESSSOAL
a) Salrios
b) Transportes Estaduais
******
4:063$000
120:238$400
22:520$000
120:238$400
26:583$000
IV - MISCELNEA

141
Servio de Malria do Nordeste. Ministrio da Educao e Sade Instituto Nacional de
Sade Pblica. Fundo Gustavo Capanema (FGC). Fundao Getlio Vargas (FGV).
GC.38.12.26.
142
SOPER, F. L. e WILSON, D. B. Campanha contra o Anopheles gambiae no Brasil (1939-
1942). Ministrio da Educao e da sade. Servio de Documentao. 1945. P. VIII.
Captulo II - A politizao da Malria
108

a) Aluguel de casa
Servios Reparos
Adaptaes

100$000


18:330$000


18:330$000

NOTA - RECOLHIMENTO 83$800 ****** 83$800
Total Geral 500:000$000 500:000$000 1.000:000$000
Fonte: Dirio do Dr. M. J. Ferreira
143



Uma questo despertou-me a ateno sobremaneira com referncia
aos gastos com pessoal: no Cear, por exemplo, segundo a prestao de
contas do Dr. Ferreira, no fora utilizado dinheiro para o pagamento de salrio
dos funcionrios. Quem, ento, pagava os guardas, mdicos e auxiliares que
atuavam nos postos de atendimento localizados nos municpios do Baixo
Jaguaribe? Seria o Departamento de Sade Pblica do Cear? Nesse caso,
caberia inquirir se os profissionais que trabalhavam no SOCM eram os mesmos
que anteriormente foram contratados pelo Servio do Estado. Essas perguntas,
no entanto, permanecem sem respostas nos documentos pesquisados.
Na prtica, embora a verba oramentria federal para conter o surto
epidmico de malria fosse bem maior, pouco ou quase nada se viu modificar a
realidade do desamparo a qual fora submetida boa parte da populao do
Baixo Jaguaribe.
O Dr. Manoel Ferreira descreve o quanto era diminuta a equipe e
precria a assistncia promovida, por exemplo, no posto de atendimento,
localizado no centro da cidade de Russas. De acordo com sua narrativa, o
grupo de profissionais que trabalhava nesse local era formado por trs
pessoas: um guarda medicador, um auxiliar administrativo e um mdico. Este,
segundo ele, nem sempre estava presente atendendo aos enfermos.

No posto: (sede do distrito de Russas) um guarda medicador trabalha
nos dois expedientes ajudado pelo auxiliar de administrador. O
auxiliar de administrador aplica injees ou fornece comprimidos, de
acordo com a indicao do mdico quando este est presente e colhe
sangue para exame microscpico.
144




143
Dirio do Dr. J. M. Ferreira Diretor do Servio de Obras Contra Malria. Doc. 223. FFR -
COC.
144
Dirio do Dr. M. J. Ferreira Diretor do Servio de Obras Contra Malria. 27/jan./1939 6
feira: Limoeiro - Russas. Doc. 223. FFR - COC.
Captulo II - A politizao da Malria
109

Trs profissionais para atender uma demanda de um municpio, cuja
populao correspondia, segundo o Senso do Servio de Febre Amarela, a
21.000 habitantes. Destes, apenas 2.676 residiam na cidade, o que, de certa
forma, obrigaria a maioria das pessoas a realizarem uma viagem a fim de
conseguir algum atendimento.
145

Nos subpostos, como se pode perceber, a situao parecia ainda mais
agravada. De acordo com o Dr. Ferreira, havia apenas um guarda medicador,
por exemplo. Este estava sobrecarregado de tarefas; alm de dar assistncia
aos impaludados, colher sangue e fichar os doentes, durante a manh; no
expediente da tarde, deveria exercer suas funes na coleta de mosquitos e
larvas do gambiae.

No campo: em cada sub-posto h um guarda medicador que somente
durante o primeiro expediente ficha os doentes, colhe sangue e aplica
medicamentos. No segundo expediente trabalha na policia de
focos.
146



Muito j se falou aqui acerca do mosquito Anopheles gambiae e das
consequncias de sua picada, no apenas para os corpos, mas, para todo um
conjunto de sentimentos e modos de vida dos habitantes do Baixo Jaguaribe.
Tambm j forneci indcios de como algumas autoridades polticas e sanitrias
trataram a doena. No entanto, acredito que seja oportuno regressar um pouco
mais no tempo para entender como o mosquito transmissor da epidemia
ingressara no Brasil e como entra em cena a participao da Fundao
Rockefeller no combate a essa epidemia.


145
Cf: CHAGAS, Evandro. Estudos sobre as Grandes Endemias do Brasil Reimpresso de O
Hospital. Op. cit. p. 14.
146
Dirio do Dr. M. J. Ferreira Diretor do Servio de Obras Contra Malria. 27/jan./1939 6
feira: Limoeiro - Russas. Doc. 223. FFR - COC.





CAPTULO III

TRAMAS DE
UMA
NEGOCIAO
Captulo III Tramas de uma Negociao
111


Criada no ano de 1917, em Nova Iorque, EUA, a Fundao Rockefeller
definida por alguns autores como sendo uma organizao no-
governamental, com intenes e fins beneficentes. Tinha como um de seus
principais objetivos promover pesquisas nas reas biomdicas e cincias
sociais.
De acordo com o socilogo Luiz Antnio de Castro Santos, desde suas
primeiras atuaes no pas, os membros da Fundao Rockefeller teriam
chegado imbudos por um desejo de tornar real sua misso humanitria, no
Brasil. Santos acrescenta que as atividades da misso Rockefeller tiveram
outras implicaes alm dos benefcios de ordem mdico-assistencial
(SANTOS; 1989, p.108).
Nilson do Rosrio Costa defende que essa filantropia multinacional
tratar-se-ia de uma fachada para esconder os verdadeiros objetivos da
Fundao Rockefeller, que advinham da necessidade do capitalismo
americano de criar condies polticas e sanitrias para as inverses de capital.
(COSTA; 1985, p.112)
Para a historiadora Lina Faria, no entanto,

[...] a brutal cobia norte-americana em relao s economias
dependentes como a brasileira no constitui fator explicativo ao qual
se possa atribuir, seja o mtodo de atuao, seja o carter de
investimentos efetuados pela Fundao Rockefeller, entre o perodo
entre 1910 e o segundo ps-guerra, em vrios pases no mundo. A
autora defende a tese de que seguramente, no campo sanitrio no
Brasil, o imperialismo poltico e econmico no deixou suas marcas
perversas. (FARIA; 2007, pp. 15-6)


Em se tratando da epidemia de malria que assolou os estados do Rio
Grande do Norte e do Cear, principalmente no final da dcada de 1930,
algumas questes precisam ser analisadas com mais acuidade. preciso
pensar, por exemplo, como uma instituio internacional, a Fundao
Rockefeller, portadora de um discurso de poder, ao mesmo tempo marcado
pela ideia de benevolncia e caridade, se impe e, por vezes, apontada,
como a nica capaz de erradicar o mal infiltrado no Brasil, nomeado
Anopheles gambiae.
Pode-se indagar: o que ou quem d direito a um pas chegar e
intervir na poltica de sade pblica de outra nao? Em que medida as
Captulo III Tramas de uma Negociao
112

autoridades brasileiras estavam alinhadas e legitimavam um discurso de
superioridade da Fundao Rockefeller? A campanha de erradicao do
gambiae, liderada pela FR, tratar-se-ia de mais uma tentativa dos norte-
americanos, atravs de aes ligadas sade pblica, de expandirem sua
supremacia no pas?
Regressemos, todavia, no tempo para compreender como a epidemia
de malria, transmitida pelo mosquito gambiae, se instalara no Brasil e como
entra em cena a participao da fundao norte-americana, bem como sua
negociao com as autoridades polticas sanitrias brasileiras.


3.1. A MALRIA NA SOMBRA DO SERVIO DE FEBRE AMARELA


Em agosto de 1928, Adolfo Lutz, segundo Lenidas Deane,
147
viajara a
Natal com o objetivo de escolher um local apropriado para a construo de um
leprosrio no Estado do Rio Grande do Norte. Ao perceber a movimentao de
navios estrangeiros no porto da capital, advertiu o governo brasileiro para a
possibilidade de uma importao de insetos exgenos, vindos principalmente
do continente africano.
Dois anos depois do alerta feito por Lutz, na tarde de domingo de 23
de maro de 1930, o entomologista norte-americano Raymond Shannon, que
trabalhava em Natal no Servio de Febre Amarela
148
- SFA, resolvera retardar
seu almoo para finalizar as pesquisas que vinha realizando sobre as larvas de
anofelinos encontradas no Rio Grande do Norte. Durante seu trabalho, o
insetologista teria encontrado cerca de 2.000 larvas de um tipo de mosquito
que, at ento, era desconhecido na regio. Aps realizar rdua pesquisa,

147
DEANE, Lenidas. Aventuras na pesquisa. In: Depoimento. Revista Maguinhos. Vol. I (1).
Jul.-out.. 1994. [153-171]. p. 161.
148
O Servio de Febre Amarela (SFA) fora colocado em prtica em vrios estados do
Nordeste. Uma parceria financeira que se firmara entre Governo Federal, Estadual e a
Fundao Rockefeller, com o objetivo de exterminar o mosquito Aedes aegypti. Sobre o
assunto conferir a obra de BENCHIMOL, Jaime Larry (coord.). Febre Amarela: a doena e a
vacina, uma histria inacabada. Rio de Janeiro: Fiocruz, 2001.
Captulo III Tramas de uma Negociao
113

Shannon chegou concluso de que havia encontrado, pela primeira vez no
hemisfrio ocidental, larvas do mosquito Anopheles gambiae.
149

No dia 02 de abril de 1930, M. E. Cannor, Diretor da Fundao
Rockefeller no Brasil, escrevera ao Dr. Wilbur A. Sawyer, chefe da Diviso
Sanitria Internacional (International Health Division - IHD
150
), informando a
descoberta do mosquito, comum no continente africano, em Natal. Na
postagem enviada sede da Fundao, em Nova Iorque, Cannor sugeria que
uma nota fosse publicada nos Estados Unidos com o intuito de registrar a
descoberta.
151

Na mesma correspondncia, Cannor enviava uma nota do Dr.
Raymond Shannor que seria publicada em um jornal mdico
152
brasileiro,
tornando pblica, assim, sua descoberta a todos os cientistas.

Segundo a
Fundao Rockefeller, a presena do gambiae em solo potiguar, no incio da
dcada de 1930, representava uma ameaa ao Brasil, pois se tratava de um
dos mais eficientes vetores da malria no mundo.

Durante uma pesquisa sobre um mosquito recente em Natal, Rio
Grande do Norte, Brasil, de 22 de Maro a 26, 1930, larva e pupa
(das quais os adultos eram criados) de uma espcie de Anopheles
foram encontrados, o que prova pertencer ao subgnero Myzomia
(antes disso conhecido somente pelo Velho Mundo) e espcie
africana, A. (M.) gambiae Giles, 1902 (= costalis Theobald).
A espcie provavelmente de recente importao para o
Brasil, apesar do nmero de larvas e pupas encontrado, indica que
est bem disseminada na rea de Natal. Um matagal adjacente ao
Rio Potengy, inundado com o transbordamento de uma primavera
encerrada era a fonte da larva.
A. gambiae, na frica mais conhecido por ter hbitos
altamente domsticos, frequentemente proliferando em recipientes
artificiais, enquanto os adultos so comumente encontrados em
residncias, s vezes em grande abundncia. provvel que este
seja o anofelino mais comum da frica e considerado como um
dos mais perigosos transmissores da malria tambm.
153




149
Relatrio do SMNE enviado ao Ministrio da Sade e Educao Casa de Oswaldo Cruz
p.1.
150
Diviso da Fundao Rockefeller responsvel por atuar em vrios pases do mundo.
151
Carta de M. E. Connor destinada a Dr. W. A. Sawyer, So Salvador, Bahia. 04/abr./1930.
Doc. 106. Acervo da Fundao Rockfeller, FIOCRUZ.
152
Infelizmente, a carta no trazia maior referncia ao jornal mdico que veicularia, no Brasil, a
notcia da presena do gambiae em Natal.
153
SHANNOR, R. Um anofelino africano migrante no Brasil. Anexo da Carta de M. E. Connor
destinada ao Dr. W. A. Sawyer, So Salvador, Bahia. 04/abr./1930. op. cit.
Captulo III Tramas de uma Negociao
114

De acordo com Lenidas Deane, a descoberta de Shannon tornou-se
um evento extraordinrio, uma vez que os insetos no costumam migrar de um
continente para outro, a menos que sejam transportados pelo prprio homem.
Cada vetor transmissor da malria possui suas prprias
caractersticas: alguns se reproduzem em locais ensolarados, outros preferem
paragens sombreadas, alguns pem seus ovos em pequenas alocaes de
gua, outros, guas mais profunda... Enfim, para um mosquito se adaptar a
outro continente, seria necessrio que muitos fatores se coadunassem no
mesmo espao. Um mosquito de origem africana no Brasil representava um
escndalo para os especialistas em sade pblica.
154

Os indcios levavam a crer que o gambiae migrara na forma alada, pois
as larvas encontradas sinalizavam o segundo estgio do desenvolvimento
reprodutivo do mosquito.
155
Aps analisar os rastros deixados pelo gambiae,
chegou-se concluso de que aquele mosquito teria desembarcado dos
navios franceses que estavam no litoral do Rio Grande do Norte. Fora
patrocinado pelo comrcio martimo envolvendo a Europa, o Brasil e a cidade
africana de Dacar. Esses navios, tambm conhecidos como avisos,
atravessavam os 3.300 km em 3 dias e meio ou 4 dias.
156

A descoberta do gambiae em Natal serviu tambm de alerta para os
portos internacionais que recepcionavam os navios que passavam pelo Brasil.
O Dr. Csar Pinto (1939; p. 852), em 1939, chamava a ateno para o fato de
que avies Comodoro, que faziam escala no Rio Grande do Norte, poderiam
tambm favorecer a disseminao do vetor. E mais, os Estados Unidos, assim
como outros pases, teriam redobrado os cuidados e atenes com as
aeronaves advindas da Amrica do Sul, desde o momento em que foram
informados da migrao do anofelino.
Pouco tempo aps a descoberta das larvas do mosquito, ocorreu um
surto de malria em Natal. O entomologista Raymond Shannon escreveu, em
setembro de 1930, um telegrama Fundao Rockefeller no qual declarava:
Encontrei gambiae em Natal. Pobre Brasil! (Apud BENCHIMOL; 2001, p. 161).

154
DEANE, Lenidas. Aventuras na pesquisa. op. cit. p.162.
155
SOPER, Fred L. e Wilson D. B. Campanha contra o Anopheles gambiae no Brasil.
1939-1942. Ministrio da Educao e Sade. Servio de Documentao. 1945. p. VII.
156
SOPER, Fred L. e Wilson D. B. op.cit. p. VIII
Captulo III Tramas de uma Negociao
115

Shannon lamentava os perigos da doena e as dificuldades para conter o
avano de uma epidemia que j se mostrava iminente no incio daquele ano.
No ano seguinte, em 1931, no subrbio da capital potiguar, em um
bairro chamado Alecrim, com aproximadamente 12 mil habitantes, foram
registrados cerca de 10 mil casos da doena. (DEANE; 1985, p. 90)
A referida epidemia no teve similar no Brasil pelo nmero de doentes
atingidos e vitimados. Esse mosquito era, de acordo com o Dr. Csar Pinto
(1939, p. 852), incontestavelmente, o mais perigoso para o homem no papel de
transmissor da malria, pois infestava na proporo de 62%, a mais alta at
ento observada.
Esse anofelino trazia, como um de seus agravantes, o fato de se
reproduzir de forma muito fcil, priorizando locais com pequenas quantidades
de gua. Para alm de sua fcil reproduo, o mosquito tinha por
caracterstica sua condio de antropoflico, ou seja, s picava o ser humano.
O vetor transmissor da malria encontrou no Rio Grande do Norte condies
favorveis sua reproduo e rapidamente expandiu seu espao de ao.
Multiplicou suas vtimas e deixou, por onde passou, rastros da morte.
No obstante estivessem conscientes das ameaas que a presena do
gambiae trazia para o Brasil e para o continente americano, os diretores da
Fundao Rockefeller, de incio (em 1930), no se mobilizaram com o intuito de
exterminar o vetor transmissor da malria. Apenas alertaram para os perigos
vigentes. Suas atenes estavam voltadas, principalmente, para a erradicao
de outro mosquito, o Aedes aegypti, transmissor da febre amarela. De acordo
com Nsia Trindade Lima (2002, p. 38), no caso das Amricas, a febre amarela,
em fins do sculo XIX e incio do sculo XX, era considerada o grande desafio
da poltica sanitria, especialmente no que se refere ao comrcio entre as
naes.
Segundo carta enviada aos EUA, em 24 de novembro de 1930, havia
grandes possibilidades, de acordo com Fred Soper, da IHD assumir a
unificao das atividades do Servio de Febre Amarela (SFA) em todo o Brasil,
com exceo do Distrito Federal.
157


157
Fred Soper, carta enviada em 24/nov./1930. RAC 305 11/21/165. In: CASTRO SANTOS,
Luis de A.; FARIA, Lina Rodrigues de. Srie: Estudos em Sade Coletiva. N 208. Cartas
americanas: correspondncias inditas ente os escritrios brasileiro e norte-americano da
Captulo III Tramas de uma Negociao
116

A Fundao Rockefeller, em parceria com os governos estaduais do
Nordeste e alguns do Sul do pas, h algum tempo j empreendia campanhas
de combate febre amarela. Parte da verba para o financiamento das
campanhas vinha da agncia norte-americana e outra dos governos estaduais.
O problema da febre amarela despertava especial ateno dos
representantes norte-americanos tambm pelo fato de, em dezembro de 1929,
os membros do SFA comemorarem, antecipadamente, o sucesso da
campanha de erradicao do mosquito transmissor da doena. Nos meses de
outubro e novembro no teriam ocorrido, segundo dados da Fundao
Rockefeller, novos casos da enfermidade em todo o pas.
158
No entanto, a
mesma voltou a incidir no ano seguinte.
Alm da preocupao com a febre amarela estar no foco das
atenes, no apenas das autoridades da FR, mas tambm do governo
federal, preciso considerar ainda a prpria conjuntura poltica da poca.
Havia um receio, por parte de alguns diretores da Diviso Internacional de
Sade [IHD], da Fundao Rockefeller, que atuava no Brasil, quanto aos rumos
dos acordos firmados entre a IHD e as autoridades polticas brasileiras.
Getlio Vargas assumira a presidncia em outubro de 1930, aps a
destituio de Washington Lus, que apoiava inteiramente as aes da
Fundao Rockefeller no Brasil.
Fred. L. Soper
159
, por meio de cartas, descrevia aos seus chefes, nos
EUA, suas impresses acerca das caractersticas e posse do novo presidente.
Segundo Soper, tratar-se-ia de uma estranha mistura de burlesco e cmico, de
melodrama e tragdia. Vargas assumira o poder e, segundo Soper, havia
desavenas entre os prprios insurgentes. E, acrescenta, at que o novo
governo se organize, difcil prever o futuro dos trabalhos sob a
responsabilidade da Fundao Rockefeller
160
.
No obstante o receio inicial da no renovao dos acordos entre a
Fundao Rockefeller e o governo brasileiro, logo em seguida, na mesma

Diviso Sanitria Internacional da Fundao Rockefeller. 1927-1932 parte 2. Rio de Janeiro:
UERJ, IMS 2001. p. 27.
158
Carta de M.E. Cannor a F.F. Russel, com cpia para Fred L. Soper. 10/dez./1929. In Srie:
Estudos em Sade Coletiva. N 208. p. 7.
159
Soper substitura, poca, Cannor na Direo da Fundao Rockfeller no Brasil.
160
Carta de Soper a Russel em 28/out./1930. N 2206. RAC 305 1.1/21/165. In Srie:
Estudos em Sade Coletiva. N 208. Op.cit. p. 25.
Captulo III Tramas de uma Negociao
117

carta, o diretor da FR no Brasil tentava abrandar os possveis problemas e
crises futuras afirmando que, em boa medida, a equipe aliada a Vargas foi
favorvel, em pocas anteriores, atuao da Fundao no pas. Esclarece,
ainda, que o momento de indeciso poltica poderia ser favorvel unificao
do Servio de Febre Amarela em todo o territrio brasileiro.

O Dr. Lessa (funcionrio da sade muito prximo ao elemento agora
no poder) visitou-o, indagando se a Fundao aceitaria estender sua
cooperao ao governo atual, caso convidada.
161
[sic]


O convite do governo brasileiro no tardou muito a se efetivar. A
Fundao Rockefeller, em 1932, j era a responsvel pela unificao dos
servios de combate Febre Amarela. Antes, essa funo ficava a cargo tanto
de autoridades estaduais, como, em alguns casos, do Governo Federal.
Fred L. Soper tornou-se, no incio da dcada de 1930, no apenas o
representante da Diviso Sanitria Internacional da Fundao Rockefeller, no
Brasil, mas, tambm, em toda a Amrica do Sul. Ele ficou encarregado de
unificar as medidas de controle da Febre Amarela em todo o territrio nacional,
com a criao do Servio Nacional de Febre Amarela. A iniciativa do Brasil
teve, por sua vez, repercusso internacional.

O valor dessa medida e o reflexo de seus resultados foram de tal
alcance internacional, que vrios outros pases sul americanos
seguiram o exemplo brasileiro, proporcionando-se, ento, orientao
nica campanha em todo o Continente, sob o comando exclusivo
do Diretor da Fundao Rockefeller neste e demais pases do
Continente.
162



Mesmo no sendo prioridade da Fundao Rockefeller o combate ao
mosquito Anopheles gambiae, possvel afirmar que, paralelo ao trabalho de
extermnio do Aedes aegypti, o diretor da FR no Brasil enviava,
constantemente, notcias e estudos acerca do gambiae em Natal.
Em dezembro de 1930, por exemplo, o entomologista da FR R.
Shannor enviou relatrio a Nova Iorque, no qual mencionava a propagao do

161
Carta de Soper a Russel em 28/out./1930. N 2206. RAC 305 1.1/21/165. In Srie:
Estudos em Sade Coletiva. N 208. Op.cit. p. 25.
162
Ligeiros Dados sobre os 25 anos de Atividade da Fundao Rockefeller no Brasil
perodo de 1916 a 1941. p. 9. Fundao Getlio Vargas. Fundo GC 35.02-19. Rolo 59.
Captulo III Tramas de uma Negociao
118

gambiae no Rio Grande do Norte. No obstante os perigos da expanso do
mosquito, segundo Fred Soper, o entomlogo mostrava-se otimista com
relao ao extermnio desse transmissor da malria.
Soper sugeria, em carta enviada ao Dr. F. F. Russel
163
, que, devido a
sua desorganizao, o Servio Nacional de Sade do Brasil no teria a devida
competncia para erradicar o mosquito. A Fundao Rockefeller dispunha,
segundo o norte-americano, de uma equipe bem estruturada e somente ela
poderia executar uma campanha realmente eficiente. Levantava, assim, a
hiptese de que, malgrado os trmites legais, a FR poderia empreender uma
campanha paralela anti-anfeles. Para tanto, utilizaria a verba oramentria
da campanha contra o Aedes aegypti. Soper classificava, em 1931, o problema
do gambiae como intrigante e atraente:

Caro Dr. Russel:
Leia por favor, a cpia anexada da carta do Sr. Shannon datada de
18 de dezembro a respeito da presente distribuio do Anopheles
gambiae. Esse relatrio otimista e menciona a questo da nossa
responsabilidade no tocante a possvel extino da espcie no
Brasil. O presente estado de desorganizao do Servio Nacional de
Sade torna extremante difcil qualquer coisa a ser feita atravs dos
meios oficiais. Eu estou certo de que o governo federal aprovaria
qualquer programa que desejemos empreender em Natal, pagando o
custo do oramento cooperativo da febre amarela. Eu percebo que
ns j temos um programa pesado e nem mesmo o consideramos no
momento. Entretanto, o problema intrigante e atraente.
Atenciosamente,
Fred L. Soper
164



Na correspondncia para o escritrio em Nova Iorque, o norte-
americano reveste a FR de um discurso salvacionista para os infortnios
trazidos com o gambiae. Impe aos representantes sanitrios brasileiros o
carter de inabilidade e impotncia para enfrentar os problemas do pas.
Como resposta carta de Soper, em janeiro de 1931, Sawyer, de
Nova Iorque, enfatizou mais uma vez que no era o momento certo para a
Fundao Rockefeller se envolver no projeto de erradicao do mosquito.

163
O Dr. F. F. Russel era Diretor Geral da Fundao Rockefeller, com sede em Nova Iorque.
Ele chefiava a vasta rede de atividades da Fundao em todo o mundo. Cerca de 75 pases
foram palco da atuao da IHD. A sede desta, na Amrica do Sul, sob o comando de Fred L.
Soper, estava localizada no Brasil, especificamente na capital do pas, Rio de Janeiro.
164
Carta de Fred L. Soper destinada a Dr. F.F. Russell em 07/jan./ 1931. Doc. 121. Acervo da
Fundao Rockfeller, FIOCRUZ.
Captulo III Tramas de uma Negociao
119

Sawyer no via necessidade de um programa contra o gambiae empreendido
pela Rockefeller, mas, aprovaria qualquer iniciativa nesse sentido por parte das
autoridades brasileiras, sob a orientao de nossos pesquisadores [sic].
165

Em julho daquele ano, Soper escreveu sede da IHD, enfatizando,
novamente, o problema do gambiae. Ressaltava que o mesmo expandira seu
vo e causara uma epidemia em So Bento, ao norte de Natal. Um mdico
enviado pela Fundao Rockefeller ao local, Dr. Rouanet, confirmava essa
possibilidade. Chegava-se, assim, a uma nova constatao: depois de
verificada sua descoberta em Natal, h dezesseis meses, o vetor da doena
no estava mais localizado em seu porto de entrada. Fred Soper chama
novamente a ateno de seus chefes nos EUA para o fato que a proliferao
do gambiae agravaria o problema da malria em todo o pas. E continua sua
narrativa, afirmando: assim como ocorreu em Natal, ser cada vez mais difcil
para a Rockefeller manter-se afastada do problema da malria e concentrar-se
no controle da febre amarela.
166

O Dr. Mark Boyd, especialista em malria, tambm escrevia a Russel,
presidente da FR, reforando a ideia do perigo que o avano do mosquito traria
ao Brasil. Para ele, sendo uma espcie at ento extica no pas e tendo se
adaptado nova regio, tende a multiplicar-se rapidamente. Tudo indica que o
problema no Brasil se complicar.
167

Em outubro de 1931, os profissionais da Fundao Rockefeller, que
atuavam em um servio com carter de emergncia em Natal, transferiram a
responsabilidade de combater o mosquito transmissor da malria ao
Departamento de Sade do Estado do Rio Grande do Norte
168
, sob a direo
do Dr. G. Souza Pinto.
O Servio para erradicao do gambiae no Rio Grande do Norte
contava com oramento federal e estadual. Fora disponibilizada uma verba
federal de 300:000$000 (trezentos contos).
169


165
Carta de W. A. Sawyer a Fred Soper em 23/jan./1931. RAC 305 1.1/21/166. In Srie:
Estudos em Sade Coletiva. N 208. op. cit. p. 29.
166
Carta de Fred L. Soper a Russel. N 2599. RAC 305 1.1/16/138. In Srie: Estudos em
Sade Coletiva. N 208. op. cit. p.30.
167
Carta de Mark Boyd a F. F. Russel em 27/jul./1931. RAC 305 1.1/16/138. In Srie:
Estudos em Sade Coletiva. N 208. op. cit. p.31.
168
Relatrio do SMNE enviado ao Ministrio da Sade e Educao em 1942 RJ-FDFR-COC-.
p. 2
169
Departamento Nacional de Sade. Malria. P. 1. FGV. Fundo GC 38.12.26.
Captulo III Tramas de uma Negociao
120

As aes executadas pelo Servio de Sade do RN no incio da
dcada de 1930 pesquisas, coleta de mosquitos, aterramento de poas de
gua, servio de drenagem e outros , juntamente com uma seca ocorrida no
perodo, fizeram com que as autoridades sanitrias acreditassem que
realmente haviam eliminado o gambiae do territrio potiguar.
Nos anos que se seguiram, 1932 e 1933, o Governo Federal, segundo
informao do Departamento Nacional de Sade, cuidou do problema da
malria, apenas no Distrito Federal.
170

Em 1932, no entanto, Soper retomou a discusso do gambiae no
Brasil em cartas a Nova Iorque. Mais uma vez questionou se a Fundao
Rockefeller no deveria cooperar com o problema da malria. Para reforar seu
argumento, o diretor da IHD chamou a ateno para o fato da presena do
gambiae se tornar um problema no apenas do Brasil, mas, tambm
internacional.

Soper pergunta a Russel se a Fundao Rockefeller no deveria
cooperar com o combate malria no Brasil, antes que a doena se
alastre e venha se tornar um problema internacional. A fundao se
encontra em melhores condies de estudar o problema e adotar
providencias do que as autoridades locais.
171



importante mencionar que, na mesma correspondncia, Soper
enfatizava que o novo diretor do Departamento Nacional de Sade Pblica
(DNSP), Belisrio Pena, mostrava-se interessado no problema do gambiae. No
entanto, ressaltava que o Brasil vinha passando por um momento de
depresso econmica nos ltimos trs anos, sendo provvel que a verba
oramentria federal para conter o avano do mosquito no Rio Grande do
Norte no tivesse continuidade no futuro. Em resposta, Russel destacava que a
FR deveria ficar atenta ao problema, mas, em 1932, a possibilidade de
cooperao era remota.
172

O fato de Fred L. Soper ter mencionado que o Brasil passava por uma
crise econmica seria determinante na postura da alta cpula da Fundao em
Nova Iorque?

170
Departamento Nacional de Sade. Malria. P. 1. FGV. Fundo GC 38.12.26.
171
Carta de Fred L. Soper a Russel. De 03/mai./1932. N 3049. RAC 305 1.1/21/170. In
Srie: Estudos em Sade Coletiva. N 208. op. cit. p.42.
172
F. F. Russel a Soper. 06/jun./1932. RAC 1.1/21/170.
Captulo III Tramas de uma Negociao
121

Essa questo merece uma ateno especial, posto que, no fora a
primeira vez que, em correspondncia, o escritrio brasileiro da IHD
mencionava problemas financeiros com acordos firmados entre a FR e alguns
estados do pas. Algumas cartas fazem referncias ao no cumprimento, por
parte do Brasil, do acordo oramentrio firmado entre ambos.
No auge da crise de 1929, por exemplo, Cannor escrevera a Russel
comunicando que, seguindo as instrues de Soper, a Fundao Rockefeller
suspendera a campanha contra a malria no Rio de Janeiro. O Governador
Manuel de Matos Duarte Silva no teria pagado a cota que lhe cabia no
oramento coorporativo.
173

Em 1932, o Rio Grande do Norte, a exemplo do que ocorria em boa
parte dos estados do Nordeste brasileiro, vivenciava ainda os problemas
trazidos com anos marcados por estiagens. Alm de no dispor de recursos
financeiros garantidos para o combate doena, em perodos de seca,
acreditava-se que, dificilmente, o mosquito continuaria se reproduzindo como
fizera at ento. Ou seja, havia a possibilidade de o problema do gambiae, no
Brasil, ser naturalmente resolvido pela ausncia de gua.
Para alm da questo financeira, outros interesses tambm merecem
ser mencionados. O Servio Nacional de Febre Amarela, comandado por Fred
Soper, no Brasil, ganhara novo flego. Ele descobrira que havia uma
modalidade de febre amarela que no era transmitida pelo Aedes aegypti,
sendo nomeada, pelo mesmo, de febre amarela silvestre.
Em maio de 1932, o governo brasileiro tambm aprovara, por decreto,
o Regulamento de Profilaxia de Febre Amarela no Brasil. A aprovao de tal
decreto fez com que outros pases da Amrica do Sul, onde atuava a
Fundao, tambm legislassem sobre o assunto.
174
A FR precisava, ento,
ficar atenta a quais posturas seriam sugeridas. Vivenciava-se, do ponto de vista
sanitrio, um momento importante. Envolver-se em outra campanha com altos
custos, no apenas financeiros, mas tambm com a capacitao e contratao
de profissionais, no era um desafio que a alta cpula da Fundao

173
Carta de M. E. Cannor a F. F. Russel em 31/dez./1929. RAC 305 1.1/16/137. In Srie:
Estudos em Sade Coletiva. N 1.721. op. cit. p.9.
174
Cf. Ligeiro Dados sobre os 25 anos de Atividade da Fundao Rockefeller no Brasil. Perodo
de 1916 a 1941. p. 10. Fundao Getlio Vargas. Fundo GC. 35.02-19. Rolo 59.
Captulo III Tramas de uma Negociao
122

Rockefeller, em Nova Iorque, por mais que se argumentasse, estivesse
disposta, naquele momento, a enfrentar.
Nem mesmo os funcionrios que atuavam no Brasil chegavam a um
consenso em relao a qual deveria ser a postura da FR diante do mosquito
invasor: para alguns, ele poderia ser erradicado facilmente com campanhas
empreendidas pelas autoridades sanitrias brasileiras; para outros,
representava um perigo no apenas para o Brasil, mas seria um problema
tambm internacional.
Nesse ltimo caso, a Fundao Rockefeller se impe como a nica
que poderia salvaguardar o continente do mal iminente. Seria, portanto,
legtima a sua interveno no combate ao gambiae, fosse ela de forma direta
ou cooperando com os brasileiros. No por acaso o norte-americano Sawyer
ressaltou, anteriormente, que, em relao ao gambiae, os membros da FR
deveriam assumir a postura de orientar as autoridades brasileiras.
175

Os norte-americanos se constroem discursivamente como sendo os
salvadores enquanto as autoridades brasileiras seriam incapazes e
impotentes diante dos possveis perigos que a invaso do mosquito poderia
causar ao continente americano.
Ao analisar o contedo das cartas trocadas entre representantes da
Fundao Rockefeller no Brasil e em Nova Iorque, pude observar que, em
momento algum, Fred. Soper demonstrou preocupao com a receptividade
das autoridades sanitrias brasileiras ante a atuao da FR no pas. Seu
principal interesse, no primeiro momento, era o de convencer os norte-
americanos para a necessidade de intervirem no problema do mosquito
estrangeiro adaptado no Brasil.
A chegada do gambiae no Brasil e a tentativa de seu extermnio por
meio da interferncia da Fundao Rockefeller no se tratava, portanto, de
uma iniciativa com teor meramente filantrpico. Havia outros interesses
intrnsecos. Acordos polticos e econmicos intervencionistas tambm estavam
em jogo.
Alguns anos se passaram desde os primeiros debates acerca da
presena do mosquito gambiae no Brasil. Nos anos finais da dcada de 1930,

175
Carta de W. A. Sawyer a Fred Soper em 23/jan./1931. RAC 305 1.1/21/166. In Srie:
Estudos em Sade Coletiva. N 208. op. cit. p. 29.
Captulo III Tramas de uma Negociao
123

notas da expanso do vetor da malria puderam ser novamente escutadas. As
notcias dos males trazidos por sua picada ressurgiram com todo flego. O
transmissor da malria apenas retirara-se da cidade de Natal, passando a
seguir o curso das guas dos rios Apodi e Ass. Atravessou a chapada do
Apodi. Atingia, assim, as margens do Rio Jaguaribe, no Cear. O mosquito,
portanto, ampliara sua rea de contgio.
Velhos e novos problemas e debates foram reacendidos com toda
fora.


3.2. A EPIDEMIA DE MALRIA SE ESPRAIA


De acordo com Evandro Chagas, o mosquito Anopheles gambiae teria
chegado regio do Baixo Jaguaribe atingindo, primeiramente, as
comunidades rurais do municpio de Aracati, por estas se localizarem mais
prximas da foz do Rio Jaguaribe. Logo em seguida, a epidemia se expandira
tambm para Unio. Sem muito tardar, atingiu os outros municpios que
formavam a regio.
176

As notcias das calamidades e da expanso da epidemia de malria
recm chegada ao Cear, nos anos finais da dcada de 1930, despertaram
novamente as atenes da Fundao Rockefeller para o problema do gambiae
no Brasil. Eles novamente reacendem o debate acerca da presena desse
inseto no pas.
O Diretor da Fundao, Dr. Fred L. Soper, em maio de 1938, enquanto
descrevia o andamento do combate febre amarela, comunicava ao Dr.
Sawyer sua preocupao com o rpido avano do mosquito e a violncia com
que se manifestava no Cear.
Na poca, cogitava-se que o Servio Nacional de Febre Amarela seria
assumido pelo Governo Federal e no mais pela Fundao Rockefeller. Soper
no tardou muito em apresentar e retomar uma discusso iniciada no incio da
dcada. Anunciava, por meio de cartas, outro problema de interesse para a

176
Cf: CHAGAS, Evandro. Estudos sobre as Grandes Endemias do Brasil Reimpresso de O
Hospital. Dezembro de 1938. Vol. XIV. N. 6. Of. Granf de A noite Rio. p. 14. COC -
Fundo Evandro Chagas - BR. RJ. COC. EC 04.136.
Captulo III Tramas de uma Negociao
124

FR. Oferecia uma forma dos sanitaristas norte-americanos continuarem
atuando no Brasil. Segundo ele, seria o momento propcio de retomar a
discusso da presena do gambiae no territrio brasileiro. E ressalta: a soluo
mais atraente at agora considerada fazer preparativos para estudar a fundo
o problema do Anopheles gambiae no continente americano. [sic]
177

No ms seguinte, em junho de 1938, Soper j comeava a incluir nas
possveis despesas para o ano seguinte, um estudo acerca da distribuio e
avano daquele mosquito:

A respeito de 1939, eu devo admitir que nenhuma discusso definida
aconteceu ainda com o governo. H certas razes semi-polticas para
adiar a discusso o maior tempo possvel. Entretanto, o Dr. Wilson e
eu tivemos algumas discusses preliminares sobre a distribuio de
fundos para 1939, com base numa contribuio do governo de 2.000
contos e uma da Fundao de 100.000 dlares. Isso seria
estritamente na base de 50% para cada contribuinte. Essa estimativa
inclui fundos para todo o trabalho de pesquisa que seramos capazes
de organizar sobre o problema do Anopheles gambiae no norte do
Brasil. [sic]
178



Fred Soper, vale ressaltar, teve acesso aos resultados das pesquisas
realizadas pelo Dr. Souza Pinto acerca dos hbitos, propagao, ndice de
mortes e outros elementos caractersticos do gambiae e sua atuao nos
estados do Rio Grande do Norte e do Cear.
179
Utilizou o relatrio do brasileiro
para, mais uma vez, tentar convencer a alta cpula da FR a intervir no
problema do Anopheles gambiae. Aps traduzir o documento para o ingls,
Soper enfatizava que o mosquito reproduzia-se de forma muito rpida e
ampliara significativamente seu espao de atuao. No obstante ressaltasse
que as autoridades sanitrias brasileiras j estivessem planejando uma
campanha de erradicao, o mesmo observava que a Fundao Rockefeller,
pela experincia no combate ao mosquito aegypti, dispunha de uma equipe
melhor estruturada. Repetia, assim, antigos argumentos, antes no
considerados persuasivos.

177
SOPER, Fred L. Correio Areo, n 7856 04/mai./1938. Doc. 143. Fundo da Fundao
Rockfeller COC.
178
SOPER, Fred L carta destinada a Sawyer. Correio Areo, n 7956 09/jun./1938. Doc. 146.
FDFR COC.
179
Sobre os resultados do relatrio, assim como as impresses do Dr. Souza Pinto, conferir
discusso no captulo I desta tese.
Captulo III Tramas de uma Negociao
125



A respeito do gambiae, eu acabei de receber, atravs da gentileza do
Dr. G. de Souza Pinto, cpias do seu relatrio e sugestes baseadas
numa investigao pessoal feita no nordeste do Brasil em junho e no
incio de julho desse ano. Voc lembrar que o Dr. Souza Pinto foi
nomeado pelo governo federal para assumir o problema do controle
do gambiae em 1931 e foi para ele que direcionamos o servio
antimalria organizado em Natal sob a direo do Dr. Rickard naquele
ano. O Dr. Souza Pinto permaneceu menos de um ano no nordeste
do Brasil naquela poca, e a seca de 1932 aparentemente
representou um grande papel na preveno de uma rpida extenso
desse mosquito. Entretanto, apesar da seca, o mosquito gambiae
est vagarosamente se espalhando nessa zona de atividade e nesse
ano grandes surtos atribudos a esse mosquito foram registrados em
vrios vales de rios entre Natal e Fortaleza, o mais distante desse
ponto de observao sendo o vale do Jaguaribe no Cear. Eu estou
lhe mandando, em capa separada, uma traduo do relatrio do Dr.
Souza Pinto a partir do qual voc poder ver que a situao sria,
envolvendo, segundo as estimativas dele, cerca de 5.000 casos.
Souza Pinto est recomendando ao governo um oramento imediato
de 1.000 contos para a presente situao.
Ns tivemos muitas vezes no passado discutido a possibilidade de
erradicar o gambiae do continente americano. Naturalmente, eu no
tenho certeza de que isso possa acontecer, mas os resultados
obtidos com o Aedes aegypti durante os ltimos anos nos inclinam a
sermos otimistas.
180




Na mesma correspondncia, datada de agosto de 1938, Soper, mais
uma vez, alegou que o momento era favorvel para o envolvimento da FR no
combate ao vetor transmissor da malria. Eles estavam saindo da fase mais
aguda do trabalho de erradicao da febre amarela no pas e o mosquito
Anopheles gambiae ainda poderia ser erradicado.
No obstante, em anos anteriores, tenha enfatizado que o gambiae
representava um problema internacional, dessa vez, Soper fora mais enftico
ao argumentar que, se o mesmo continuasse se expandindo, dificilmente
poderia ser erradicado.
A preocupao, portanto, no deveria ser simplesmente com o
territrio brasileiro, mas com toda a Amrica do Sul, Latina e do Norte. Para
Soper, qualquer investimento da FR na tentativa de pr fim a esse mosquito

180
SOPER, Fred L carta destinada a Sawer. Correio Areo, n 8063 01/ago./1938. Doc. 149.
FDFR COC.

Captulo III Tramas de uma Negociao
126

seria bem empregada, frente aos problemas futuros que o mesmo
representava, caso continuasse ampliando suas reas de contgio.
181

Treze dias aps ter enviado uma cpia do relatrio do Dr. Souza Pinto
para sede da Fundao Rockefeller nos EUA, Soper comunicava que
encaminharia outro relatrio acerca da propagao do mosquito. Tratava-se
das observaes do Dr. Evandro Chagas. Este ltimo esclarecia que a atuao
do gambiae na transmisso da malria no se resumia a sua caracterstica
patolgica. Insidia, pois, em outro problema que sensibilizaria diretamente as
autoridades polticas: a epidemia tornara-se um problema tambm de ordem
econmica.
Para o Dr. Evandro Chagas, a possibilidade de erradicao da peste
malrica ainda seria possvel desde que fosse contida na regio at ento
atingida. Segundo ele, se o mosquito chegasse ao Vale do Paraba, nada mais
poderia ser feito.

A apresentao desse relatrio resultou na abertura do Governo
Federal de um crdito especial de 1.000 contos, ou 50.000 dlares
para enfrentar a situao imediata nos estados do Cear e do Rio
Grande do Norte. [...] Eu no acredito que a importncia da presena
no Continente Americano do mosquito gambiae deva ser
superestimada. Alm disso, eu acredito que no haver chance
possvel de erradic-lo totalmente. [...] Dr. Evandro Chagas chegou
ontem do norte do Brasil, onde ele passou seis ou oito semanas
fazendo um levantamento das condies, na companhia de um
entomologista. Dr. Chagas prometeu-me uma cpia de seu relatrio
para daqui a no mais de uma semana e eu estou requisitando ao Dr.
Wilson que o mande para voc em New York. Dr. Chagas afirma que
o problema no somente mdico, mas tambm seriamente
econmico, e que praticamente todos na zona infectada sero
auxiliados pelo governo prximo ano, visto que todos estavam
doentes este ano na poca em que a colheita deveria ter sido
plantada e mesmo a produo de sal da rea est grandemente
reduzida devido diminuio do trabalho. Dr. Chagas relatou uma
favorvel impresso com respeito eliminao dos mosquitos
gambiae no distrito infectado, mas concorda que nada pode ser feito
uma vez que o Vale do Parnaba esteja infectado.
182



As concluses do especialista brasileiro, de certa forma, corroboravam
os argumentos de Soper na tentativa de convencer a direo da Fundao

181
SOPER, Fred L carta destinada a Sawer. Correio Areo, n 8063 01/ago./1938. Doc. 149.
FDFR COC.
182
SOPER, Fred L carta destinada a Sawer. 14/ago./1938. Doc. 150. FDFR COC.

Captulo III Tramas de uma Negociao
127

Rockefeller em Nova Iorque a agirem mais diretamente no problema incidente
no Nordeste do Brasil.
Na mesma carta, Soper mencionava tambm que o Governo Federal
disponibilizara 1.000 contos para a campanha de combate epidemia nos dois
estados atingidos. O valor equivalia a 50.000 dlares. O alto investimento, de
certa forma, j dizia da inteno do governo brasileiro em sanar o vetor do
Pas. O momento, portanto, poderia ser o ideal para uma negociao e
interveno. O norte-americano revitalizava, assim, sua indicao de que a FR
deveria enviar o seu prprio especialista para, pessoalmente, observar a
expanso da epidemia.
A insistncia do Dr. Fred Soper em enviar seu prprio especialista em
entomologia aos locais afetados pela malria fornece indcios acerca da
relao entre as autoridades sanitrias brasileiras e as norte-americanas.
Vejamos: dois dos mais representativos pesquisadores em endemias do Brasil
passaram meses nas regies atingidas, estudando, analisando os hbitos do
gambiae, suas formas de reproduo, expanso... Prepararam relatrios, nos
quais sugeriam possibilidades de como deveria ser tratada e sanada a
epidemia. Os representantes da FR tiveram acesso aos mesmos. No entanto,
parece que no ficaram satisfeitos. Poder-se-ia pensar em duas alternativas de
anlise: a primeira seria a no confiana no material coletado que tinham em
mos. Os estudos realizados pelos brasileiros no teriam a credibilidade
necessria para convencer as autoridades de Nova Iorque dos perigos do
gambiae? Os procedimentos e/ou resultados no seriam confiveis? Essa
seria, ento, mais uma demonstrao da superioridade que os norte-
americanos achavam ter em relao aos pesquisadores brasileiros.
Outra possibilidade de anlise diz respeito prpria preocupao
diferenciada de algumas autoridades sanitrias brasileiras das norte-
americanas da Fundao Rockefeller: enquanto as primeiras inquietavam-se,
principalmente, com os altos ndices de infeco da populao atingida, com
os nmeros exorbitantes de pessoas vitimadas pela doena e com os prejuzos
scio-econmicos trazidos pela epidemia; para a segunda, o principal receio
estava na expanso do vetor. Na probabilidade do gambiae invadir as outras
Amricas.
Captulo III Tramas de uma Negociao
128

Aps tantas tentativas de convencimento, por parte do Dr. Soper, a
Diviso Internacional da Fundao, sediada nos EUA, resolvera financiar a
pesquisa acerca da extenso territorial do mosquito Anopheles gambiae.
Alguns representantes da Fundao Rockefeller, como sugerido,
foram destinados a, pessoalmente, analisar a epidemia de malria e, em
seguida, planejar uma possvel campanha de combate ao mosquito.
Inicialmente, seria uma pesquisa custeada exclusivamente pelos norte-
americanos.
O entomologista R. Shannon, que encontrara o mosquito no incio dos
anos 30 em Natal, fora convocado para ser o coordenador da equipe de
pesquisa. De acordo com o dirio de campo do entomologista, ele recebera, no
dia 28 de setembro de 1938, o comunicado do Dr. D. B. Wilson
183
de que seria
enviado ao Cear para investigar o gambiae.
Esse fato ocorreu mesmo antes de firmarem qualquer acordo ou
iniciarem conversas oficiais acerca do assunto com as autoridades sanitrias
do Brasil, ao contrrio do que ocorria com os membros do escritrio da
Fundao Rockefeller, em Nova Iorque.
A documentao por mim pesquisada no oferece indcio de que
tenha se estabelecido qualquer dilogo entre a diretoria da FR no Brasil com o
Ministro do MES, Gustavo Capanema, ou mesmo com o Diretor do DNS, Dr.
Barros Barreto, que tratasse do problema do gambiae, ao longo do ms de
setembro de 1938, por exemplo.
Faz-se importante ressaltar que o Departamento Nacional de Sade
era o rgo mximo do Ministrio da Educao e Sade. Ele era constitudo
pelo Instituto Oswaldo Cruz e pelas Instituies Federais ligadas a atividades
congneres. Seu diretor, por conseguinte, era responsvel pelo comando e
execuo das polticas e programas relacionados Sade Pblica no pas.
184


183
Vice-Diretor da Diviso Sanitria Internacional da Fundao Rockefeller, localizada na
Amrica do Sul, com sede no Rio de Janeiro, Brasil. Fred Soper era o Diretor.
184
A partir da Reforma Sanitria de 1937, o DNS passou a compreender as Divises de Sade
Pblica, de Assistncias Hospitalares, de Assistncia a Psicopatas e de Amparo a
Maternidade e Infncia. Sobre o assunto conferir FONSECA, Cristina M. Oliveira. Sade no
Governo Vargas (1930-1945): dualidade institucional de um bem pblico. Rio de Janeiro:
FIOCRUZ, 2007. HOCHMAN, G. A Sade Pblica em tempos de Capanema: continuidades e
Inovaes. In BOMENY, Helena (org.). Constelao Capanema: intelectuais e polticas.
Fundao Getlio Vargas/Bragana Paulista (SP): Universidade de So Francisco, 2001.
[127-151].
Captulo III Tramas de uma Negociao
129

Antes mesmo de firmar qualquer dilogo com as autoridades
brasileiras ligadas ao governo federal, Soper colocava-se com uma misso
pela frente, qual seja, a de novamente tentar convencer a alta cpula da FR a
intervir de forma direta em um problema que era do governo brasileiro.
A documentao examinada, at o momento, apenas forneceu-me
indcios de que o principal receio do Dr. Fred Soper seria de que sua proposta
de investimento no projeto do gambiae fosse novamente recusada pelos
diretores da FR nos EUA.
O diretor norte-americano parecia ter certeza de que as autoridades
poltico-sanitrias do Brasil, sem hesitao, aprovariam uma proposta de
interveno no problema do vetor da epidemia.
A postura do norte-americano fornece indcio para pensar-se na
relao entre as autoridades polticas sanitrias brasileiras e a diretoria da
Fundao Rockefeller. A interveno da FR nos problemas sanitrios do pas
parece ter sido assimilada e naturalizada pela maioria dos tcnicos sanitrios
brasileiros. Do ponto de vista sanitrio, os EUA, de certa, haviam conquistado
o direito legal de realizar as operaes que achassem convenientes.


As atitudes e dilogos entre autoridades norte-americanas e
brasileiras, em relao ao Anopheles gambiae, se inserem dentro de uma
lgica e uma noo de direito
185
. Direito adquirido. Efeitos de uma interveno
na sade pblica do Brasil que vinha sendo tecida desde os anos finais da
dcada de 1910.
A participao da Fundao Rockefeller no Brasil no tratava somente
de execuo de campanhas de profilaxias, mas tambm ocupava outros
espaos, como o da formao de profissionais ligados rea da sade pblica
no pas.

185
De acordo com Michael Hardt e Antonio Negri, essa seria uma das caractersticas do que
chamam de Imprio na nova ordem da globalizao. Ou seja, o imperialismo continuaria em
atuao, mas, no apenas com faces repressivas, com fundamentos e interesses meramente
econmicos. Estados-naes como os EUA continuavam atuando em alguns pases de forma
soberana, entretanto, por meio de outras configuraes de poder, outras argumentaes,
outras formas de convencimento. Tratar-se-ia, assim, de um aperfeioamento do
imperialismo. Segundo os autores, no se pode perder de vista uma questo essencial nos
estudos sobre o tema: a noo de direito. Direito conquistado de um pas intervir em questes
relacionadas a outras naes. Cf.: HARDT, Michael; NIGRO, Antonio. Imprio. Traduo de
Berilo Vargas. 3. ed. Rio de Janeiro: Record, 2001. p. 27.
Captulo III Tramas de uma Negociao
130

Um nmero considervel de mdicos, sanitaristas e enfermeiros
brasileiros fez cursos nos EUA, com apoio financeiro da FR, atravs, por
exemplo, de concesso de bolsas de estudos.
O entrelaamento entre sade e formao profissional pode ser
exemplificado, ainda, a partir do momento em que os profissionais norte-
americanos intervinham na construo de laboratrios de pesquisa ou mesmo
em escolas de sade pblica do Brasil. So referentes, portanto, do quo
imbricadas estavam as relaes entre poltica, educao profissional e sade
entre os profissionais dos dois pases.
186

preciso levar em conta tambm que a interiorizao e/ou legitimao
desse discurso de superioridade dos EUA sobrevinha, principalmente, porque
havia consentimento das autoridades sanitrias brasileiras. Algumas posturas
de mdicos, tcnicos e polticos locais corroboravam o discurso da aceitao
passiva da interveno na poltica sanitria no Brasil. Dessa forma, ao permitir
que os EUA ocupassem cada vez mais espao dentro dos servios sanitrios,
sem maiores negociaes e/ou contrapartidas, as autoridades brasileiras
legitimavam o discurso de dominao e primazia dos norte-americanos.
Segundo a historiadora Lina Faria, o movimento nacionalista brasileiro,
ao contrrio do que se possa inferir e do que ocorreu em outros pases da
Amrica do Sul, teria favorecido, ainda mais, os trabalhos da misso sanitria
estrangeira da Fundao Rockefeller no pas:

O movimento nacionalista acabou por favorecer os trabalhos da
Misso estrangeira em nome da tradio mdica brasileira, que
julgava valorizada e at mesmo passvel de ser aprimorada e
consolidada por profissionais da Rockefeller. (FARIA; 2007, p. 103)




186
Cf. FARIA, Lina. Os primeiros anos da reforma sanitria no Brasil e a atuao da Fundao
Rockefeller (1915-1920). In Physis (Revista de Sade Coletiva), 5 (1): 109-29, 1995; FARIA,
Lina. A Fundao Rockefeller e os Servios de Sade em So Paulo (1920-1930): perspectivas
histricas. In Histria, Cincias, Sade: Manguinhos. 9 (3): 561-590, 2002. Ver tambm:
MARINHO, Maria Gabriela S.M.C. Norte-americanos no Brasil: uma histria da Fundao
Rockefeller na Universidade de So Paulo (1934-1952). Campinas: Autores Associados/ So
Paulo: Universidade So Francisco, 2001. (Coleo Educao Contempornea). Os
professores Antonio Torres Montenegro e Tnia Fernandes organizaram um livro com
depoimentos dos antigos funcionrios do Instituto Aggeu Magalhes, localizado na cidade de
Recife, que nos ajuda a inferir ainda sobre a atuao da FR na formao de profissionais
brasileiros ligados sade pblica. MONTENEGRO, Antonio Torres; FERNANDES, Tania.
Memrias Revisitadas: o instituto Aggeu Magalhes na vida de seus personagens. Rio de
Janeiro: FIOCRUZ/ Recife: FIOCRUZ- Instituto Aggeu Magalhes, 1997.
Captulo III Tramas de uma Negociao
131

Esse , portanto, mais um aspecto que demonstra o quo complexa
mostrava-se a implantao e execuo de uma poltica centralizadora,
desejada pelo governo Vargas (1930-1945). Se, por um lado, objetivava-se
fazer com que o Governo Federal pudesse agir, de forma direta, nos mais
longnquos espaos do territrio brasileiro, impondo seus princpios e polticas
atravs, por exemplo, de campanhas de profilaxia de endemias rurais, por
outro lado, essa ao se dava muitas vezes por meio da atuao de
representantes de um pas estrangeiro.
Os dois representantes do Governo Federal mais diretamente ligados
ao problema da epidemia de malria no RN e no CE, Dr. Manoel Ferreira e o
Dr. Evandro Chagas, constantemente dialogavam com as autoridades norte-
americanas acerca da expanso e caractersticas do gambiae. Por vezes,
chegaram a viajar juntos para as regies atingidas. Ou seja, embora no
houvesse negociao oficial entre os governos brasileiro e norte-americano, ela
ocorria no nvel do campo de trabalho. Por exemplo, o Dr. Manoel Ferreira
(Diretor do SOCM), no dia 03 de setembro de 1938, teria procurado o
entomologista da Fundao Rockefeller Dr. Shannon pedindo ajuda tcnica
para execuo dos trabalhos contra o mosquito. Tal conversa ocorreu antes
mesmo de ser aprovada, pela FR, a verba para o estudo do vetor.
187

Sete dias depois do dilogo, foi a vez do Dr. Evandro Chagas fazer
uma visita ao norte-americano. Em conversa, o brasileiro teria expressado
verbalmente o quanto desejava que a Fundao Rockefeller assumisse o
trabalho de erradicao do gambiae.

10 de setembro, Sbado. Chagas passou por aqui, contou os seus
progressos com a transmisso da leishmaniose com Phlebotomus e
discutimos a situao do gambiae. Ele disse que estava ansioso para
a Fundao assumir este ultimo trabalho.
188



A vontade expressa pelo Dr. Chagas promulga o debate: quem deveria
assumir a poltica de erradicao da epidemia? Municpios, estados, governo
federal?

187
SHANNON, R. C. Dirio (1937-1940). 03/set./1938. RJ-FDFR-COC. Doc. 139. p. 56.
188
SHANNON, R. C. Dirio (1937-1940). 10/set./1938. RJ-FDFR-COC. Doc. 139. p. 57.
Captulo III Tramas de uma Negociao
132

Aps o fracasso das tentativas municipais e estaduais, o Governo
Federal tomara para si a responsabilidade de extirpar o gambiae, criando o
Servio de Obras Contra a Malria - SOCM. No entanto, a prpria iniciativa da
Fundao Rockefeller em financiar um estudo sobre a propagao do mosquito
j fornecia indcios, para as autoridades brasileiras, de que a mesma tambm
estava interessada no problema.
A primeira referncia que encontrei de conversa entre os diretores da
FR e os representantes do Departamento Nacional de Sade (DNS) e do
Ministrio da Educao e Sade (MES) est registrada no dirio do Dr. Bruce
Wilson. Segundo ele, em 03 de novembro de 1938, um dos resultados da pauta
da reunio com as duas autoridades brasileiras seria a aceitao da oferta de
Fred Soper para investigar a atuao do A. gambiae no Nordeste.
189

No dia 13 de novembro de 1938, os Drs. Soper e Bruce Wilson, em
companhia do Dr. Evandro Chagas, saram do Rio de Janeiro rumo ao
Nordeste. Depois de permanecerem trs dias em Pernambuco, a comitiva
seguiu viagem para o Rio Grande do Norte.
Ao chegarem a Natal, foram recepcionados pelo Diretor do SOCM, Dr.
Manoel Ferreira, e pelo representante do Departamento Nacional de Sade do
RN, Valrio Konder. Juntos, visitaram as localidades afetadas pela malria. No
dia seguinte, os cinco profissionais deslocaram-se para o Cear, mais
propriamente para a regio do Baixo Jaguaribe. Dirigiram-se para a cidade de
Russas, onde encontrariam a equipe comandada pelo Dr. Shannon.
190

Os doutores Shannon, Wilson e Soper percorreram os municpios de
Russas e Limoeiro e testemunharam os efeitos da epidemia. De acordo com
Soper, no havia como descrever o quo trgicas se mostravam as
consequncias da malria nos locais visitados pelo mosquito. A propagao da
doena na regio e suas calamidades impressionavam at mesmo os mais
experientes profissionais de epidemiologia.

En 1937-38, el A. gambiae IIeg a los valles de Assu y Jaguaribe, con
resultados desastrosos. Quienes nunca hayan visto una epidemia de

189
WILSON, D. B. Dirio (1937-1940). 03/nov./1938. RJ-FDFR-COC. Doc. 138. p. 117.
190
Carta do Dr. Fred. L. Soper (Fortaleza-CE) endereada ao Dr. Sawer (NY-EUA) em
23/nov./1938. Doc. 157. RJ-FDFR-COC.
Captulo III Tramas de uma Negociao
133

malaria en una poblacin susceptible en alto grado, no pueden
hacerse uma idea de lo trgico de esta invasicin.
191



Com os resultados preliminares das pesquisas desenvolvidas pelo
entomologista norte-americano, a comitiva, seguindo o curso dos rios, dirigiu-se
ao municpio de Ic
192
, considerado o ltimo reduto do vetor transmissor da
epidemia de malria.
O principal objetivo do grupo, naquele momento, era descobrir at
onde o mosquito havia se expandido. Delimitar os limites de seu voo. Para
tanto, dividiram-se em trs equipes para melhor seguirem os indcios de
propagao do gambiae. As reas banhadas pelos principais rios que cortavam
o Cear - o Jaguaribe, o Machado e o Salgado - tornaram-se alvos de suas
atenes e experimentos.
193

De acordo com Soper, os locais visitados nos dois estados atingidos
pela epidemia de malria apresentavam condies extremamente favorveis
reproduo do mosquito.
194
Mais uma vez, enfatizavam o quo perigoso e
incerto se mostrava o futuro, caso houvesse uma migrao do gambiae.
Os resultados das pesquisas realizadas nas reas atingidas
corroboraram, ainda mais, a idia de a FR assumir a campanha de extermnio
do mosquito gambiae. No dia 23 de novembro de 1938, confiantes na adeso
s suas propostas, os diretores da FR no Brasil planejaram os possveis gastos
com a futura campanha de erradicao, dessa vez sob sua coordenao. De
acordo com o dirio do Dr. Bruce Wilson, Soper e ele chegaram ao consenso
de que, para o primeiro ano, seriam necessrios 5.000 contos, o equivalente a
250.000,00 dlares.
195

A ambio de administrar a campanha de combate ao gambiae
comeava, para os norte-americanos, a ganhar outras tessituras, com arranjos
e ornamentos cada vez mais concretos.

191
SOPER, Fred. L. Erradicacion em Las Americas Del los Invasores Africanos Aedes aegipty y
Anopheles gambiae. In Boletin de La Oficina Sanitria Pan Americana. Ano 42. Vol. LV.
Septiembre 1963, N. 3. [259-266] p. 264.
192
Distante 375 km da capital, Fortaleza. Vide mapa 1, em anexo.
193
Carta do Dr. Fred. L. Soper (Fortaleza-CE) endereada ao Dr. Sawer (NY-EUA) em
23/nov./1938. Doc. 157. RJ-FDFR-COC.
194
Carta do Dr. Soper (Brasil) ao Dr. W. A. Sawyer (New York), 23/nov./ 1938. RJ-FDFR-COC,
Doc. 157.
195
WILSON, D. B. Dirio (1937-1940). 25/nov./ 1938. RJ-FDFR-COC. Doc. 138. p. 123.
Captulo III Tramas de uma Negociao
134

Outro aspecto que me parece significativo da viagem dos norte-
americanos ao Cear: antes de retornarem ao Rio de Janeiro, os Drs. Fred
Soper e D. B. Wilson conversaram com os Drs. Manoel Ferreira e Barros
Barreto. Discutiram com mais propriedade a participao da Fundao
Rockefeller no combate ao gambiae. O diretor do Departamento Nacional de
Sade teria admitido, durante a conversa, o desejo de que a FR assumisse a
campanha contra o mosquito:


Barreto abriu suas observaes com a afirmao de que ele sempre
foi a favor da cooperao total com a Fundao Rockefeller e que ele
esperava que alguma forma pudesse ser encontrada para a
Fundao atacar o problema do gambiae.
196



A partir desse encontro, o planejamento da campanha contra o
mosquito comeava a ganhar outros contornos. Soper pde, assim,
argumentar, junto ao escritrio de Nova Iorque, que o convite para atuar no
problema da expanso do inseto fora enunciado pelas autoridades brasileiras.
Contrariamente ao que ocorrera no incio da dcada, o ensejo para a FR agir
no problema do gambiae cada vez mais se fortalecia.
O representante norte-americano argumentava ainda que, no
somente o Diretor do DNS apoiava a campanha, mas, tambm obtivera adeso
do Ministro da Educao e Sade. Alm desses, teria recebido um telefonema
do gabinete pessoal do Presidente Getlio Vargas, antes de iniciarem a viagem
regio atingida. O apoio institucional do Governo brasileiro no seria,
portanto, um problema.

A respeito do governo central eu posso dizer que tudo indica que no
haver dificuldade em conseguir o oramento necessrio e em
assumir o problema do controle do gambiae. Eu disse a Barreto
francamente que eu havia conversado sobre a situao com o
Ministro da Educao e da Sade e tinha prometido fazer sugestes
sobre nosso retorno dessa viagem. Eu no disse a ele que o
secretrio do presidente tinha comunicado-se comigo na tarde antes
de deixarmos o Rio, afirmando que ns podamos contar com o pleno
apoio da parte executiva do governo!
197



196
Carta do Dr. Fred. L. Soper (Fortaleza-CE) endereada ao Dr. Sawer (NY-EUA) em
23/nov./1938. Doc. 157. RJ-FDFR-COC.
197
Carta do Dr. Fred. L. Soper (Fortaleza-CE) endereada ao Dr. Sawer (NY-EUA) em
23/nov./1938. Doc. 157. RJ-FDFR-COC.
Captulo III Tramas de uma Negociao
135


Soper, dessa forma, tentava convencer seu superior, Dr. Sawyer, de
que, em relao ao apoio institucional, o maior obstculo que havia pela frente
seria convencer a Diretoria da Fundao Rockefeller, em Nova Iorque, a
investir no projeto contra o gambiae.
Toda uma trama estava posta nos anos finais da dcada de 1930.
Fora trabalhada e tecida: a Fundao Rockefeller despedia-se, no Brasil, do
Servio de Febre Amarela com, segundo Fred Soper, bons resultados
alcanados; o momento era propcio, do ponto de vista poltico e tambm
econmico, pois as maiores autoridades brasileiras ligadas sade pblica
mostravam-se dispostas a amparar a interveno da FR no problema da
epidemia; discursivamente, a possibilidade de expanso do vetor transmissor
da malria j era considerada um problema de natureza internacional.
Deve-se considerar ainda, que, em uma conjuntura de guerra como a
que se vivia poca da epidemia, as doenas infecto-contagiosas, como a
malria, j se sabia, poderiam ser responsveis por um maior nmero de
mortes e internaes de soldados do que os combates nos fronts de guerra.
198

Em maro de 1939, o jornal O Povo publicou reportagem que
mencionava a repercusso nos EUA da epidemia de malria transmitida pelo
mosquito Anopheles gambiae nos Estados do Rio Grande do Norte e Cear.
Reproduzindo o discurso de Soper, as notcias divulgadas em Washington
ressaltavam que se tratava de uma ameaa muito maior que a suposta invaso
dos marcianos. E mais que, o gambiae o peor flagelo da frica e que, atravs
do Brasil constitue hoje um perigo para a prpria Amrica do Norte.
199

Para Lenidas Deane, a possvel invaso do gambiae em territrio
norte-americano colocava diretamente em risco os projetos intervencionistas,
de natureza poltica e econmica que o governo americano tinha, em uma
conjuntura marcada pela Segunda Grande Guerra Mundial.

Os americanos estavam muito interessados nisso. Naquele tempo
ainda no tinha comeado a Segunda Guerra Mundial, mas eles j
estavam prevendo qualquer coisa. E estavam com muito receio que

198
Cf. CAMPOS, A. L. V. de. Combatendo nazistas e mosquitos: militares norte-americanos no
Nordeste brasileiro (1941-1945). In Histria, Cincias, sade Manguinhos, V. 3: p. 603-20,
nov. 1998 - fev 1999.
199
O Peor flagelo da frica. A Rockfeller e a Malria.O Povo, Fortaleza, 28/mar./1939.
Captulo III Tramas de uma Negociao
136

de esse Anopheles gambi se espalhasse pelo Norte da Amrica do
Sul e chegasse ao canal do Panam, por exemplo. Ento resolveram
investir no s em dinheiro, mas em know-how, mandando tcnicos
especializados para c.
200



Como se pode perceber, os tcnicos da FR tentavam mostrar a seus a
seus colegas em Nova Iorque que o problema da malria nos dois estados
brasileiros era tambm uma forte ameaa aos EUA. Nesse caso, a Fundao
Rockefeller a todo instante se impe como a iluminadora. A nica capaz de
erradicar o mal que invadira o Brasil. Os discursos, argumentos e posturas dos
chefes daquela instituio, em torno dos perigos do gambiae, ganhavam novos
contornos, de acordo com os interesses que estavam em jogo.
Debrucemo-nos mais um pouco nas tessituras dessas negociaes por
muitos silenciadas. Estas, sem dvida, so reveladoras de outros avessos das
tramas costuradas nos bastidores dos enredos, antes da institucionalizao do
SMNE.

3.3. A FUNDAO ROCKEFELLER E O GOVERNO BRASILEIRO


Ainda como resultado da viagem ao Cear, em novembro de 1938,
ocorreu uma pr-negociao entre norte-americanos e brasileiros de como,
quanto e de quais formas a Fundao Rockefeller iria atuar no combate ao
gambiae.
O fim da viagem de Fred Soper e D.B. Wilson s reas atingidas pela
epidemia de malria nos Estados do Rio Grande do Norte e do Cear coincidiu
tambm com a passagem do Dr. Barros Barreto a Fortaleza. O Diretor do DNS
retornava de uma visita que fizera a Recife e queria verificar pessoalmente o
andamento do Servio de Obras Contra a Malria (COCM). Aproveitou, ento,
o ensejo para conversar com os norte-americanos.
201

No obstante, nem os diretores da FR, instalados no Brasil, to pouco
o Diretor do DNS tivessem autonomia para decidir quanto aprovao ou no

200
Deane, Lenidas. Depoimento. Op.cit. p. 163.
201
Carta do Dr. Fred. L. Soper (Fortaleza-CE) endereada ao Dr. Sawer (NY-EUA) em
23/nov./1938. Doc. 157. RJ-FDFR-COC.
Captulo III Tramas de uma Negociao
137

de uma nova campanha de combate epidemia, alguns pontos foram pr-
negociados entre ambos.
Sobre o oramento: segundo carta de Soper enviada ao Dr. Sawyer
nos EUA, em 23 de novembro de 1938, o primeiro valor proposto pelos
representantes da FR ao Dr. Barreto fora calculado em torno dos 7.000 contos,
aproximadamente 350 mil dlares. A Fundao contribuiria com 2.000 contos
(correspondente a 100.000,00 dlares) e o restante ficaria a cargo do governo
brasileiro. Ou seja, tratava-se de um investimento cinco vezes maior do que o
Governo Federal disponibilizara para tal finalidade, em 1938.
Para convencer o Dr. Barreto da necessidade de se empreender altas
somas na campanha de combate ao mosquito gambiae, Fred Soper advertia-o:
depois do que testemunhara nas regies atingidas pela malria, qualquer ato
de inrcia, por parte das autoridades sanitrias brasileiras, poderia ser
considerado um crime. A extensa propagao do gambiae e sua rpida
adaptao ao novo continente exigiam, segundo Soper, uma ao imediata. Os
custos seriam nfimos se comparados s tragdias que se desenhavam com
repercusses internacionais.
202

Uma breve anlise da carta que Soper enviara ao escritrio nos EUA
revela uma questo importante: o norte-americano classificou como um ato
criminoso o fato de o governo brasileiro no financiar a campanha proposta
pela FR. Contudo, vale ressaltar, o Governo federal j criara, h poucos meses,
um servio de combate epidemia. O chefe do Servio de Obras Contra a
Malria (SOCM), Dr. Manoel Ferreira, inclusive participava da conversa
realizada entre brasileiros e norte-americanos acerca da malria, transmitida
pelo gambiae, no Cear e no Rio Grande do Norte.
O dilogo que o dirigente norte-americano fez reproduzir aos seus
chefes nos EUA parece, ainda, revelador de um escopo: atestar a
incompetncia dos brasileiros diante da invaso do gambiae. No se tratava,
na verdade, de uma no ao do Brasil, mas sim, de uma no participao da
Fundao Rockefeller nesse problema, em especial. Esta, segundo Soper,
seria a nica capaz de empreender uma campanha realmente eficaz. Naquela
ocasio, o norte-americano teria comunicado ao Diretor do DNS que a FR

202
Carta do Dr. Fred. L. Soper (Fortaleza-CE) endereada ao Dr. Sawer (NY-EUA) em
23/nov./1938. Doc. 157. RJ-FDFR-COC.
Captulo III Tramas de uma Negociao
138

estaria disposta a enfrentar a batalha de combate ao vetor da doena, junto s
autoridades locais. Reproduzia, mais uma vez, o discurso da suposta
benevolncia. Filantropia sanitria. A Rockefeller ensejava, segundo ele, ajudar
no desenvolvimento do Pas.
203

Outro aspecto que teria sido discutido na conversa com os Drs. Barreto
e Manoel Ferreira: o que deveria ser combatido e como. Ao contrrio da
campanha que a Fundao Rockefeller coordenara no Brasil de combate
febre amarela, no caso em especial, os norte-americanos no tratariam do
problema da malria nos Estados do RN e do CE; para Soper, a campanha
deveria ater-se exclusivamente ao extermnio do gambiae. Nenhuma
assistncia, portanto, seria dada aos municpios que no fossem alvos do
ataque do mosquito.

Eu insisto que o servio deve ser organizado como um servio
antigambiae mais do que um servio antimalarial de tal forma que
todas as reas com malria, mas sem gambiae, no deveriam se
sentir livres para insistir em ter a ateno dos servios.
204



A proposta de Soper de coordenar uma campanha antigambiae e no
antimalrica reflete que a preocupao dos sanitaristas norte-americanos no
era combater o problema da malria, que era endmica nos dois Estados. O
interesse da FR estava localizado exclusivamente em um nico vetor
transmissor da malria: o Anopheles gambiae. Ou seja, s agiriam no combate
a doena se ficasse comprovado que a mesma fora transmitida nomeadamente
pelo mosquito em questo.
Caso insurgisse outras epidemias ou surtos endmicos de malria,
estes deveriam continuar sendo combatidos pelas autoridades polticas e
sanitrias brasileiras. Por meio de pesquisas laboratoriais, poder-se-ia
comprovar se um determinado povoado ou municpio fora atingido pela
expanso do gambiae ou no.
Em um ponto parece ter havido divergncia entre brasileiros e norte-
americanos. Ao propor o extermnio do vetor causador da epidemia, o Diretor

203
Carta do Dr. Fred. L. Soper (Fortaleza-CE) endereada ao Dr. Sawer (NY-EUA) em
23/nov./1938. Doc. 157. RJ-FDFR-COC.
204
Carta do Dr. Fred. L. Soper (Fortaleza-CE) endereada ao Dr. Sawer (NY-EUA) em
23/nov./1938. Doc. 157. RJ-FDFR-COC.
Captulo III Tramas de uma Negociao
139

da Fundao Rockefeller no queria responsabilizar-se pelo tratamento da
populao enferma.
205

No quesito quem trabalharia na campanha, Soper sugeria que,
inicialmente, um grupo de profissionais do Servio de Febre Amarela (SFA)
poderia ser transferido para o novo Servio de combate ao gambiae. Nos
primeiros meses, o SFA se encarregaria da organizao. Ou seja, a campanha
j comearia com um nmero considervel de profissionais com experincia no
combate a epidemias. Mo-de-obra, portanto, especializada. O SOCM, de
acordo com a negociao inicial, seria extinto e a FR seria a nica responsvel
por contratar os novos funcionrios do Servio.
206

Autonomia. Talvez essa seja a palavra chave que expresse o desejo
dos Diretores da FR. Essa seria a primeira condio para que a mesma
aceitasse o convite do Brasil para atuar nas regies atingidas.
Para finalizar as negociaes iniciais, realizadas no Cear, entre
autoridades brasileiras e norte-americanas, o Dr. Barreto sugeriu que os
Diretores da FR escrevessem uma proposta a ser encaminhada ao MES.
Alis, tomando como referncia os registros do dirio de campo do Dr.
Bruce Wilson, o Diretor do DNS teria ajudado na negociao do investimento
da FR no projeto gambiae. No dia 05 de dezembro, o Dr. Barreto informara
ao norte-americano que havia conversado longamente com o Ministro da
Educao e Sade, Dr. Gustavo Capanema. E mais, acreditava que o havia
convencido de que a Fundao Rockefeller deveria encarregar-se da
campanha contra o A. gambiae.


05 de dezembro
[...] JBB [Joo de Barros Barreto] informou-me que teve uma longa
conversa com o Ministro da Educao no dia trs de dezembro, e que
ele, Barreto, acreditava que tinha convencido o Ministro de que a
Fundao Rockefeller deveria encarregar-se da campanha do A.
gambiae. O Ministro prometeu discutir esse problema com o
presidente hoje.
207




205
Esses aspectos sero analisados com mais acuidade no captulo 5 desta tese.
206
Carta do Dr. Fred. L. Soper (Fortaleza-CE) endereada ao Dr. Sawer (NY-EUA) em
23/nov./1938. Doc. 157. RJ-FDFR-COC.
207
WILSON, D. Bruce. Dirio (1937-1940). 05/dez./1938. p. 126. RJ-FDFR-COC. DOC. 138.
Captulo III Tramas de uma Negociao
140


No dia 12 de dezembro de 1938, o Ministro Gustavo Capanema
convocou uma reunio com o Diretor do DNS e com os representantes da FR,
Fred Soper e Bruce Wilson. Nesta ocasio, o ministro informou que o
presidente Vargas havia aprovado a proposta daquela instituio de combate
ao gambiae.
Capanema, depois de conversar com Dr. Barreto e com os
representantes da FR, teria encaminhado ao gabinete presidencial um
documento em que relatava a gravidade da epidemia de malria que ocorria no
Brasil. Segundo o Ministro, o perigo era iminente e a Fundao Rockefeller se
dispunha a auxiliar o pas, no apenas com investimento financeiro, mas,
sobretudo, com apoio tcnico. Neste caso, Vargas teria aprovado, sem
qualquer questionamento, a indicao do Ministro.
Como parte integrante da tentativa de convencimento da equipe em
Nova Iorque, o Dr. Wilson anexou o documento que o Ministro encaminhara
presidncia.

Foto 3 - Telegrama do Dr. Capanema ao Presidente Getlio Vargas
Documento
Transcrio

Sr. Presidente:

A exposio do Dr. Soper
incisiva e clara. H um perigo serio a
ser debellado. E para isto a Fundao
Rockefeller offerece o seu auxilio.

O oramento das despesas
necessrias aos trabalhos de 1939
avaliado em sete mil contos. A
Fundao Rockefeller se prope a
concorrer com dois mil contos, alm
da cooperao technica traduzida na
direo do Servio.
Cordialmente seu,
Capanema
Fonte: Doc. 161.
208
RJ-FDFR-COC


208
Carta do Dr. Wilson (Brasil) destinada ao Dr. Sawer (New York) 14/dez./1938. RJ-FDFR-
COC. Doc. 161.
Captulo III Tramas de uma Negociao
141

Segundo carta confidencial do Dr. Wilson ao Dr. Sawyer em Nova
Iorque, o Dr. Barreto teria informado que vinha recebendo cartas annimas
informando-o que o nico interesse da Fundao Rockefeller devia-se ao
receio de uma possvel expanso do mosquito para o territrio norte-
americano.

Ontem noite, 13 de dezembro, em uma conferncia com o Dr.
Barros Barreto, ele assegurou-me que estava recebendo carta
annima afirmando que o interesse da Fundao Rockefeller no A.
gambiae devia-se ao temor da propagao deste vetor para sul dos
EUA. Dr. Barreto finalmente declarou que tambm compartilhava
daquela opinio.
209



Apesar de concordar e desconfiar da real preocupao dos membros
da Fundao Rockefeller, o Dr. Barreto em nada modificou sua postura, to
pouco seu discurso de adeso. Muito pelo contrrio, alertou para o fato de que
o Dr. Manuel Ferreira, Diretor do SOCM, o havia procurado para questionar a
interveno da FR no combate ao mosquito. Advertiu aos estrangeiros,
inclusive, que o Dr. Ferreira propusera-se a continuar liderando a campanha
contra o vetor, com metade dos recursos negociados com a FR.

Acontece que o Dr. Manuel Ferreira, atualmente no comando do
trabalho contra a malria, no norte do pas, escreveu ao Dr. Barreto
informando que, no caso de a Fundao Rockefeller se recusar a
cooperar com o governo nesta campanha, que seria capaz de realiz-
la com um oramento de aproximadamente $125.000,00. Eu no
tenho nenhuma hesitao em afirmar que o Dr. Ferreira no tinha
segundas intenes quando subestimou os fundos necessrios para
tal campanha.
210



Depois de um ano afastado do DNS, o Dr. Barros Barreto reassumiu o
cargo, em 1940. No entanto, seu discurso acerca da atuao da Fundao
Rockefeller no Brasil ganhou outro significado. Durante a X Conferncia da
Repartio Sanitria Panamericana, Dr. Barreto relatou sua insatisfao com o
Servio de Malria do Nordeste. Este, ao contrrio dos outros servios em

209
Carta Confidencial do Dr. Wilson (Brasil) ao Dr. Sawyer (New York) em 14/ dez./ 1938. RJ-
FDFR-COC. Doc. 161.
210
Carta Confidencial do Dr. Wilson (Brasil) ao Dr. Sawer (New York).14/dez./ 1938. RJ-FDFR-
COC. Doc. 161.
Captulo III Tramas de uma Negociao
142

vigncia no pas, atuava fora da jurisdio de poder do DNS. O Dr. Soper teria,
segundo ele, induzido o Brasil a criar um servio autnomo.

Tenho a lamentar e s fao porque a nota que alude a este ponto
que fosse meu amigo o Dr. Fred Soper, olhando apenas
unilateralmente o problema de Sade Pblica no Brasil, quem tenha
tido a iniciativa de induzir o governo criao de um servio
autnomo de sade pblica, independente do Departamento Nacional
de Sade, abrindo assim, um precedente de conseqncias
imprevisveis.
211




Em 1940, o Dr. Barreto criticava o fato de a Fundao Rockefeller ter
assumido o SMNE. Um Servio autnomo do DNS, que, segundo ele, poderia
abrir precedncias imprevisveis. Ocorre, de certa forma, uma inverso
discursiva frente atuao norte-americana no Brasil. Em 1938, por exemplo, o
Diretor do DNS teria ajudado na negociao e concordado com o fato de a FR
assumir completamente a direo do Servio. Naquele mesmo ano, inclusive,
segundo o dirio do Dr. Bruce Wilson, em setembro de 1938, o Dr. Joo de
Barros Barreto teria sugerido que a Fundao Rockefeller fosse indicada pelo
Brasil para concorrer ao Prmio Nobel de Medicina.
212

Em 11 de janeiro de 1939, o governo de Getlio Vargas, em parceria
com a Fundao Rockefeller, por meio do decreto-lei n
o
1042, criou Servio de
Malria do Nordeste (SMNE).
A aprovao do SMNE talvez tenha sido o pice de um processo de
interveno que h tempos vinha sendo traado. Nesse tear, os arranjos foram
interpretados, negociados, tecidos e fabricados por meio de mos e escolhas
brasileiras e norte-americanas.
Aos poucos, mas a passos largos, as autoridades polticas e sanitrias
brasileiras abriram espaos e deram legitimidade ao discurso da supremacia da
Fundao Rockefeller ante os problemas de sade pblica que assolavam o
Brasil, como o caso dos Estados do Rio Grande do Norte e do Cear.
Transferiram para os norte-americanos a tarefa de salvaguardar a esperana
de um futuro para as regies atingidas pela epidemia de malria, transmitida
pelo Anopheles gambaie.

211
BARRETO, Joo de Barros. Sade Pblica no Brasil. Arquivos de Higiene, v.8, n1, 1938,
p.183
212
WILSON, D. Bruce. Dirio (1937-1940). 06/set./1938. p. 102. RJ-FDFR-COC. DOC. 138.
Captulo III Tramas de uma Negociao
143

Aps a institucionalizao do SMNE, um grupo formado por mdicos,
entomologistas, laboratoristas, guardas sanitrios e outros profissionais da
sade, brasileiros e estrangeiros, chegaram s regies atingidas pela invaso
do mosquito Anopheles gambiae. Como foi estruturado o Servio? Qual era a
rotina de trabalho dos profissionais envolvidos? Como se relacionavam os
habitantes do Baixo Jaguaribe e os funcionrios do SMNE?





CAPTULO IV



VERSOS E REVERSOS
DO
SERVIO DE MALRIA
DO NORDESTE
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
145

4.1. UMA ESTRUTURA DE GUERRA

Quando se escrever a Histria da Medicina deste sculo,
o resultado da luta das autoridades da sade contra esta
invaso constituir um dos captulos mais interessantes.
(Marshall Barber)


O contrato firmado, em janeiro de 1939, entre a Diviso Sanitria
Internacional da Fundao Rockefeller (DSIFR) e o Governo Federal brasileiro,
criando o SMNE permitia que a FR atuasse livremente em qualquer parte do
territrio nacional, desde que detectada a presena do Anopheles gambiae.
Sua direo ficara a cargo dos representantes da DSIFR no Brasil, Fred Soper
e D. B. Wilson.
213

As autoridades polticas e sanitrias brasileiras consentiram, assim,
que os EUA, do ponto de vista sanitrio, imprimissem sua forma de conceber o
trabalho em sade pblica. Por meio do SMNE, tornou institucional a proposta
pedaggica da FR, a forma norte-americana de pensar e agir na sade pblica
do Brasil.
Ainda segundo o termo do contrato firmado entre norte-americanos e
brasileiros, ao contrrio das outras campanhas desenvolvidas no pas, o SMNE
ficava subordinado, exclusivamente, ao Ministrio da Educao e Sade. As
outras reparties e/ou autoridades polticas prefeitos, governadores,
interventores... , deveriam colaborar ou intervir no servio de combate ao
gambiae, apenas se seus diretores assim solicitassem.

O Servio de Malria do Nordeste poder pedir a colaborao, em
assuntos de natureza tcnica e de material, s demais reparties
pblicas federais, bem como s estaduais e municipais, diretamente
ou por intermdio dos respectivos ministros, interventores,
governadores ou prefeitos, sempre que seja necessrio.
214




213
Termo de contrato celebrado entre o Ministrio da Educao e Sade e a Diviso sanitria
Internacional da Fundao Rockefeller para o Estudo e combate ao Anopheles gambiae em
todo o territrio brasileiro, no ano de 1939. In: Relatrio do SMNE. Casa de Oswaldo Cruz
COC. Doc. 213.
214
Termo de contrato celebrado entre o Ministrio da Educao e Sade e a Diviso sanitria
Internacional da Fundao Rockefeller para o Estudo e combate ao Anopheles gambiae em
todo o territrio brasileiro, no ano de 1939. In: Relatrio do SMNE. Casa de Oswaldo Cruz
COC. Doc. 213. pp.119-20.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
146

Cabia tambm unicamente aos norte-americanos a escolha e
contratao dos funcionrios. O acordo firmado entre o governo brasileiro e a
FR permitia que esta, sempre que achasse necessrio, deslocasse equipes
que trabalhavam no Servio de Febre Amarela para compor o SMNE. Valendo-
se dessa clusula, foram transferidas inicialmente mais de 50 funcionrios
entre mdicos, guardas-chefes e pessoal de escritrio. Todos esses
profissionais, segundo Fred Soper e D. B. Wilson, serviram como um ncleo
organizador do servio recm-implantado.
215
A maioria do grupo remanejado
do SFA era responsvel ainda pelo treinamento dos novos contratados recm
ingressos no servio de combate ao gambiae.
O SMNE seguiu a mesma estrutura organizacional que a Fundao
Rockefeller vinha empregando no combate febre amarela no Brasil. Operava
livre de todas as restries burocrticas, dispunha de um fundo oramentrio
prprio, pessoal treinado e constitudo por uma equipe tcnica administrativa.


ORGANIZAO DO SERVIO DE MALRIA DO NORDESTE (1939-1942)


MINISTRIO DA
EDUCAO E
SADE

FUNDAO
ROCKEFELLER




SERVIO DE MALRIA DO NORDESTE


ESCRITRIO DO RIO DE JANEIRO
Contratos, Ministrio da Educao e Sade, Fundao
Rockefeller
Setor de Finanas
relaes com:
- Servio de Febre Amarela
- Outros departamentos do Governo
- Pessoal Mdico
- Orientao Geral
- Compras



ESCRITRIO DE FORTALEZA
Administrao de Operaes de Campo
Cartografia
Inspeo alm das reas infestadas
Epidemiologia



215
SOPER, Fred L. e Wilson D. B. Campanha contra o Anopheles gambiae no Brasil.
1939-1942. Ministrio da Educao e Sade. Servio de Documentao. 1945. p. 121.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
147



DIVISES
(Martima, Cascavel,
Russas, Quixad, Jaguaribe,
Ic, Au, Cear-Mirim)
Laboratrios de Diviso
Brigadas Especiais turmas
especiais de investigao

LABORATRIO
em ARACATI
Entomologia
Protozoologia
Escola de
Adestramento
Investigaes


POSTOS
Expurgos de Veculos
Inspees Especiais




DISTRITOS DE
MEDICAO

DISTRITOS
ANTILARVRIOS
Pesquisa de larvas

DISTRITOS ANTI-
ALADOS
Captura de alados

506 ZONAS
MEDICAO

506 ZONAS
Medidas Antilarvrias
principalmente
Verde-paris

506 ZONAS
Expurgos de Casas
Fonte: Relatrio do SMNE


Os escritrios do SMNE foram instalados nas capitais do Rio Grande
do Norte e do Cear. Fortaleza, por ser um centro de vias areas, martimas e
terrestres em constante comunicao com as cidades infectadas pela malria,
foi escolhida para sediar o escritrio central do SMNE. Funcionavam ali as
sees de correspondncia, contabilidade, estatstica, almoxarifado, alm dos
setores de cartografia, de epidemiologia e o escritrio da Diviso Martima.
216

No setor de cartografia, eram preparados mapas de todas as reas
onde seriam executadas medidas de combate ao gambiae. Os mapas
desenhados nesse setor serviam de guias para os chamados guardas
217
da
malria que trabalhavam no campo. Era importante que cada funcionrio de
campo tivesse certeza absoluta da localizao do lugar que estava sob sua
responsabilidade.


216
O SMNE criou um servio martimo na faixa litornea do Rio Grande do Norte e do Cear
para combater o mosquito.
217
As pessoas que trabalhavam diretamente nas regies atingidas pelo mosquito, tanto na
forma larvria como alada, alm daquelas que distribuam medicamentos aos malricos, eram
denominados de guardas. A partir de agora, adotarei simplesmente o termo guardas para
assim os referir.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
148

FOTO 4- SEO DE CARTOGRAFIA EM FORTALEZA

Fonte: Acervo Fundao Rockefeller Fundo SMNE COC Fiocruz

De acordo, com Fred Soper e D. B. Wilson, assim que foi instalado o
SMNE, os primeiros mapas foram desenhados com base em cartas fornecidas
pelos governos do Rio Grande do Norte e do Cear. Estes, no entanto, quando
comparados s informaes fornecidas pelo Servio de Febre Amarela,
apresentavam vrias divergncias que s puderam ser resolvidas a partir dos
informes comunicados pelos prprios funcionrios do SMNE.
218
medida que
os trabalhos de campo eram executados, os dados eram colhidos e os mapas
refeitos.
Semanalmente, os guardas enviavam suas anotaes para o setor de
cartografia, localizado em Fortaleza. A partir desses dados coletados, novos
mapas da regio eram desenhados com o intuito de reorientar as reas de
atuao do SMNE. O setor de cartografia, portanto, aliado ao trabalho dos
guardas, era fundamentalmente importante na estruturao da campanha.
As mltiplas reas, infestadas pela presena do mosquito, passaram,
dessa forma, a ser delimitadas e reorganizadas pelas tropas de guardas do
SMNE. Segundo relato de Lenidas Deane, todos os lugares visitados
deveriam ser notificados aos seus superiores, por meio de preenchimento de
uma ficha. As casas eram numeradas e as poas de gua, rios, lagos, riachos,
barreiras e lagoas mapeadas.
219


218
SOPER, Fred L. e Wilson D. B. Op. Cit. p. 114.
219
Lenidas Deane Entrevista concedida a Nilca Freire (Departamento de Parasitologia,
UERJ) e Sheila Kaplan (Cincia Hoje). Publicada em junho de 1987. In:
<http://www.canalciencia.ibict.br/notaveis/txt.php?id=35> acessado em 24 de outubro de 2008.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
149

Na maioria das vezes, sem dominar a cartografia dos locais onde
exerciam seus trabalhos, para chegarem a determinadas lagoas ou mesmo
riachos, os guardas buscavam auxlio e instrues nos moradores do lugar.
Estes se tornavam os verdadeiros guias e referenciais dos guardas, indicando-
lhes as passagens, os atalhos e os caminhos possveis para chegarem aos
locais onde haveria os provveis criadores ou focos do mosquito.
Um conjunto de placas foram montadas e informavam tanto a
presena do SMNE naquele espao, como tambm os limites da expanso do
gambiae. Desenhavam assim uma nova cartografia da presena da epidemia
na regio.

FOTO 5- PLACA PARA DELIMITAR LIMITE DE DIVISO E ZONA

Fonte: Acervo Fundao Rockefeller Fundo SMNE COC Fiocruz


O trabalho realizado pelo SMNE - mapeando e numerando casas,
contabilizando o nmero de pessoas que ali residiam, alm de notificar os
espaos pblicos que continham gua - atualizava e, ao mesmo tempo,
produzia um novo material que permitiria s autoridades polticas e sanitrias
(re)conhecerem os espaos em que deveria atuar o poder pblico.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
150

Segundo o relatrio do SMNE, um dos resultados do trabalho
desenvolvido no setor de cartografia foi justamente a produo de mapas
detalhados de todas as reas trabalhadas. Totalizando

57.485 Km quadrados e 116.923 Km quadrados nos Estados do Rio
Grande do Norte e Cear, respectivamente. [...] Tambm existem
mapas abrangendo mais 53.003 Km quadrados no Estado do Cear
baseados em croquis feitos pelos guardas-chefes e guardas que
percorreram a zona em servio de investigao especial.
220
[sic.]


A cidade de Aracati - centro martimo, uma das reas cuja populao
foi mais afetada pela epidemia de malria e, tambm, por estar localizada
prxima ao Estado do Rio Grande do Norte - tornou-se a sede do Laboratrio
Central de pesquisa e identificao do mosquito. Um verdadeiro centro de
inteligncia foi montado nos sertes do Baixo Jaguaribe. Os funcionrios do
laboratrio tinham como principais funes:


1-Treinar o pessoal de campo na identificao de larvas e adultos de
gambiae e na aplicao de verde paris;
2-Fazer identificao de larvas e adultos de mosquitos enviados do
campo;
3-Fazer pesquisas tendentes a aumentar a eficincia dos mtodos de
combate em uso;
4-Estudar a biologia do gambiae, no s em criaes no laboratrio
como sob condies naturais;
5-Estudar a classificao e a biologia dos anofelinos brasileiros;
6- Examinar as lminas de sangue colhidas durante os estudos
epidemiolgicos na regio durante 1939, 1940 e 1941.
221



Os diretores do SMNE montaram uma verdadeira operao de guerra
para impedir a propagao do gambiae para outras reas do territrio
brasileiro. Como j foi referenciado no captulo anterior, acreditava-se que, se o
avano do mosquito ocorresse, a epidemia poderia se tornar uma ameaa a
regio Sul dos EUA.
De acordo com o relatrio do SMNE, no Cear, seguindo o curso dos
rios, o mosquito atingiu os municpios que compunham as bacias do Rio
Jaguaribe; Larvas, no Rio Salgado; Senador Pompeu, no Rio Banabui. Alguns

220
Relatrio do SMNE enviado ao Ministrio da Sade e Educao em 1942 Casa de
Oswaldo Cruz p. 88
221
Relatrio do SMNE enviado ao Ministrio da Sade e Educao em 1942 Casa de
Oswaldo Cruz p. 53.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
151

focos isolados foram descobertos ainda em Caris, no rio do mesmo nome. No
litoral, o gambiae avanou em direo a Fortaleza pelo Rio Pirangi at Oiticica
e pela costa da Caponga.
222


Mapa 3 - Estados do Cear, Rio Grande do Norte e Paraba

Fonte: Livro - Campanha contra o Anopheles gambiae no Brasil

Para inibir a expanso do mosquito, a principal estratgia adotada era
combater o vetor, tanto nas fases larvria, como na alada. Para tanto, os
diretores do SMNE, orientaram os funcionrios do servio a trabalharem nas
reas infestadas na direo da periferia ao centro. Ou seja, priorizaram as

222
SOPER, Fred L. e Wilson D. B. Op.cit.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
152

reas consideradas fronteirias. Construram, assim, uma espcie de cordo
de isolamento sanitrio.
Os diversos municpios infestados pelo gambiae foram divididos, pelo
SMNE, em sete divises administrativas: cinco localizadas no Cear
Cascavel, Russas, Jaguaribe, Quixad e Ic e duas no Rio Grande do Norte
Au e Cear-Mirim. Todas as divises eram sediadas nas cidades acima
referidas e abrangiam vrios outros municpios vizinhos.
Com relao aos municpios que compunham a regio do Baixo
Jaguaribe, estes ficaram distribudos nas Divises de Russas e Jaguaribe.
No mapa abaixo, possvel observar como os Estados do Cear e do
Rio Grande do Norte foram divididos de acordo com a orientao do trabalho a
ser executado pelo SMNE. Este, a cada nova constatao do avano ou recuo
do gambiae, era redesenhado e as fronteiras das Divises ganhavam outros
contornos espaciais.


MAPA 4 - DIVISES DO SMNE

Fonte: Relatrio do SMNE

Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
153

Nos escritrios de cada Diviso eram preparados, semanalmente,
relatrios estatsticos e pesquisas dos materiais colhidos no trabalho de campo
pelos guardas da malria. Aos sbados, os diretores de todas as Divises
deveriam encaminhar um balano das atividades ao laboratrio central.
Visando organizar e fiscalizar as atividades desenvolvidas em cada
Diviso, esta foi dividida em Distritos. Os Distritos foram subdivididos de acordo
com o trabalho a ser desempenhado em campo: antilarvrio, anti-alado e
distribuio de medicamentos.
223

As reas infestadas pelo mosquito eram subdivididas ainda em zonas.
Zonas de medicao, de medidas antilarvrias e de expurgos de casas. Cada
guarda tinha uma rea ou zona sob sua responsabilidade.
As zonas eram, pois, os espaos onde os guardas desenvolviam suas
atividades de campo, fossem elas de domnio pblico rios, audes, lagoas,
cacimbas etc. , ou privado casas, prdios comerciais...
As reas de atuao do guarda, portanto, no possuam uma fronteira
especfica, fixa. Ganhavam outros contornos, conforme fosse constatada a
presena do gambiae.
Dentro das divises e subdivises administrativas do SMNE, existia um
responsvel por coordenar todas as outras atividades. Tratava-se dos Postos.
Um conjunto varivel de Distritos formava um Posto, que era comandado por
mdicos.
O mdico era responsvel por chefiar e fiscalizar todas as atividades
desenvolvidas nos trabalhos de campo. Cabia a ele a administrao das
campanhas antilarvrias, anti-aladas e de medicao. Todas estas baseadas
no trabalho individual do guarda.








223
Nos tpicos seguintes, discutirei com mais afinco as funes e aes dos Servios
antilarvrio e anti-alado. Sobre a distribuio de medicamentos, analisarei no captulo que se
segue.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
154

Diagrama 2- Subdivises do SMNE

Fonte: Relatrio do SMNE


Ao final de 1939, as divises de Cascavel e Quixad, segundo o
relatrio do SMNE, j se encontravam completamente livres da presena do
mosquito. Na Diviso de Ic existia uma extensa rea que fora desinfetada.
224

No obstante a regio do Baixo Jaguaribe tenha sido o porto de
entrada do gambiae no Cear, de ser escolhida para abrigar o laboratrio
central do SMNE, de se constituir a maior rea atingida pela epidemia de
malria, com o maior nmero de vtimas da doena, a mesma no foi,
inicialmente, alvo das atividades do Servio.
As Divises de Russas e Jaguaribe, por serem classificadas como
divises de centro, sofreram consideravelmente, no apenas por falta de
funcionrios, mas, sobretudo de material para sanar a epidemia.
Em junho de 1939, para ter-se uma ideia, 250 funcionrios que
trabalhavam nas duas divises foram dispensados para garantir o pagamento
das pessoas que operavam nas chamadas reas de fronteiras, consideradas
pelos diretores do SMNE como sendo de maior importncia.
225


224
Relatrio do SMNE enviado ao Ministrio da Sade e Educao em 1942 RJ-FDFR-COC-.
p. 5.
225
SOPER, Fred L. e Wilson D. B. Op.cit. p. 127.

Posto
Mdico

Distritos
Guarda-chefe

Zonas
Guardas e auxiliares
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
155

De acordo com o Relatrio do SMNE, ao contrrio das outras Divises,
somente em dezembro de 1939 que teria se iniciado o trabalho de
dedetizao das casas nas Divises de Russas e Jaguaribe.
226

Na comunidade de Cumbe, localizada a 12 km da cidade de Aracati, o
descaso com a populao enferma foi ainda mais grave. Em nome de seus
estudos e pesquisas, os norte-americanos no hesitaram em sacrificar, ainda
mais, seus moradores. Tantos os espaos pblicos como as 300 pessoas que
residiam na localidade foram escolhidas para os estudos experimentais sobre a
dinmica de surtos do gambiae, bem como as medidas de controle. Em
setembro de 1939, sem nada comunicarem a seus habitantes, suspenderam as
medidas de erradicao da epidemia de malria.
Segundo carta de Fred Soper, at abril de 1940, para se ter uma ideia,
nenhuma medida de controle fora tomada no sentido de exterminar o gambiae
das casas, to pouco medicamentos foram distribudos populao
enferma.
227
Deixaram, portanto, os moradores merc da prpria sorte, ou da
morte.
A campanha de combate ao Anopheles gambiae transformou,
portanto, a regio tanto em um territrio estratgico de guerra contra o
mosquito, como em um laboratrio epidemiolgico, alvo de muitas experincias
sanitrias.
Enquanto estrategicamente os Diretores do SMNE preocupavam-se
em proteger as fronteiras do Cear, deixaram a populao do Baixo Jaguaribe
praticamente sem assistncia, permitindo, assim, que a malria fizesse mais e
mais vtimas em toda a regio.
A postura da FR frente aos problemas sanitrios vivenciados na regio
do Baixo Jaguaribe mais um indcio de que a mesma preocupava-se apenas
em proteger a fronteira norte-americana dos perigos do gambiae. O foco da
ateno dos Diretores do SMNE centrava-se no estudo do mosquito, na
questo entomolgica e no social da epidemia.

226
Relatrio do SMNE enviado ao Ministrio da Sade e Educao em 1942 RJ-FDFR-COC-.
p.32.
227
Carta de SOPER, Fred L. (Brasil) destinada a Sawyer (Nova Iorque). 10/jul./1940. Doc. 183.
FDFR COC.

Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
156

A postura dos seus Diretores pode ser lida tambm como uma ao
quase criminosa, pois, condenaram ao sofrimento uma populao j to
devastada pelos efeitos da epidemia de malria, no apenas do ponto vista
econmico, mas, sobretudo, scio-cultural.
Nos tpicos seguintes, discorrerei sobre como e de quais formas as
estratgias do SMNE eram postas em prtica na regio do Baixo Jaguaribe. E
mais, como reagia a populao local frente implantao dessas atividades?


4.2. ESQUADRINHANDO ESPAOS


A partir da institucionalizao do Servio de Malria do Nordeste, a
regio do Baixo Jaguaribe passou a ser pensada como um territrio doente,
que precisava ser tratado tanto em seus espaos de domnio pblico como
tambm privado.
Homens, mulheres, jovens e adultos, aps passarem por um processo
seletivo e treinamentos, poderiam ser contratados para trabalhar no SMNE.
Alguns eram alocados nos escritrios, outros nos laboratrios, alm dos que
eram encaminhados para o servio de campo.
Para aqueles que eram alocados nos trabalhos de campo, as aulas
eram ministradas em um espao do prdio do laboratrio. Inicialmente, as
aulas foram ministradas pelo Dr. Manoel Ferreira, ex-diretor do SOCM. Como
parte da aula, uma das metodologias utilizadas pelo mdico era desenhar no
quadro negro o mosquito Anopheles gambiae, esquematizando todas as suas
partes para que os aspirantes a guardas pudessem melhor identific-los e
diferenci-los daqueles que habitavam a regio. Nas sesses de treinamento,
portanto, aprendiam a identificar, em todas as suas fases, o vetor da doena.





Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
157

Foto 6 Aula no Laboratrio Central do SMNE em Aracati















Fonte: Acervo Fundao Rockefeller fundo SMNE COC - Fiocruz


O Sr. Waldemar de Sousa Pinheiro, guarda-chefe da diviso de
Russas, recordou os termos tcnicos ensinados durante as aulas que assistiu.
Aps assumir o cargo de guarda-chefe, Seu Waldemar passou tambm a
ministrar aulas aos aspirantes guarda. Em seu relato, este apresentou uma
verdadeira aula de profilaxia e anatomia do mosquito transmissor da malria, a
exemplo do que fazia quando ministrava suas aulas no laboratrio central.

Eu comandava uma turma de... Eram seis guarda e seis trabalhadores.
s vezes, tinha outro guarda-chefe que vinha com o auxiliar. Outra
ocasio, s vezes, eu ia fazer treinamento de turmas, ensinando a eles
assim... Tudo o mais, como era que fazia e tal, tal. Agora, o mosquito,
ele s dava em pequenos depsitos dgua. gua grande no podia,
n? Agora, onde tivesse uma pegada de animal, assim, era arriscado
ter. E o mosquito da malria tambm num dava em gua suja. Era
gua limpa. O transmissor era a gambiae. Interessante tambm era
outra coisa, que o mosquito macho num transmite nada pra ningum,
num suga ningum, s a fmea. Porque o macho, ele tem na prbosta
dele, que o que ele enfia na gente pra chupar o sangue. Tem a
prbosta e no p da prbosta tem duas pelezinhas que chama fololos.
A, aqueles fololos vo abrindo e fechando e chamando o sangue, n?
A fmea, somente ela, suga o sangue. O macho, dizem at que, na
cpula, o macho morre. Eu escutava isso l no estudo deles. E a
fmea pode viver trs, quatro meses. Pode tambm viajar trs, quatro,
cinco quilmetros para poder dar cria. Sabe, o gambiae era um
mosquito bonito!
228



228
Waldemar Sousa Pinheiro, 88 anos, entrevista gravada na cidade de Russas. 07/abri./2006.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
158


De acordo com o relatrio do SMNE, quando se iniciou o trabalho de
erradicao do gambiae no Nordeste, grande parte dos mdicos e tcnicos
brasileiros no sabiam diferenciar as espcies de anofelinos. No entanto, o
exame prtico de milhares de exemplares de mosquitos, tanto na fase adulta
como larvria, preparou esses profissionais para reconhecer o mosquito a olho
nu.
229

Para alm das aulas e do exame prtico adquirido durante os
trabalhos de campo, de acordo com o mdico Jos Policarpo Barbosa (1994, p.
129), algumas pessoas que trabalhavam no SMNE recebiam um folheto
intitulado Distino entre Anopheles gambiae e os Anfeles brasileiros nativos
do Nordeste do Brasil, para ajud-los a identificar e classificar as larvas e
mosquitos existentes na regio.
O Dr. Policarpo Barbosa ressalta que, para alm da ausncia de infra-
estrutura nas regies infestadas pelo mosquito, um dos principais agravantes
no combate epidemia de malria era, justamente, o bai xo ndice de
escolaridade das pessoas recrutadas.

A total falta de infra-estrutura das regies infestadas dificultaram, em
muito, a execuo do programa: as estradas eram pssimas,
principalmente nos perodos chuvosos; a grande quantidade de
pessoas acometidas pela doena em 1938, diminuiu a produo de
gnero alimentcios, dificultando a permanncia de to grande
contingente de homens mobilizados nessas regies e o baixo nvel de
escolaridade das pessoas recrutadas tambm dificultava o
treinamento para o desenvolvimento das aes.
230



Considerando, pois, a observao do Dr. Policarpo Barbosa, acredito
que, apesar do auxlio do folheto acima referido, o exerccio prtico no trabalho
de coleta do vetor tenha sido, um dos elementos responsvel pelo suposto
xito no combate ao mosquito.
De acordo com Fred Soper e D. B. Wilson, o SMNE iniciou suas
atividades no Rio Grande do Norte e no Cear com uma folha de pagamento
de 760 pessoas no fim de janeiro de 1939. Em abril de 1940, j passava de

229
Relatrio do SMNE. Casa de Oswaldo Cruz COC. Doc. 213. p. 53
230
Idem. ibidem.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
159

4.040 o nmero de funcionrios. As contrataes foram decaindo na medida
em que o xito nas aes de combate ao vetor era alcanado.
231

Para evitar transformar o Servio de Malria do Nordeste numa
agncia de empregos dos polticos, a diretoria do SMNE priorizava manter-se
distanciados das autoridades polticas locais. Segundo Lenidas Deane, a
relao existente entre funcionrios do SMNE e as autoridades polticas
estaduais e municipais deveria ser marcada pelo distanciamento.

Eles queriam emprego para os amigos, mas os americanos no davam
a mnima bola. J se sabia, o pessoal dizia: "No podemos. Os
americanos no deixam." Todos escapavam assim. Qualquer pedido
de nomeao, o pessoal dizia: "No pode. Tem que passar pelo
americano, ele no vai concordar. No adianta pedir." Diziam (os
norte-americanos) que tnhamos que nos comportar muito bem, manter
boas relaes com as autoridades, mas no achavam que era
necessrio procur-los, porque talvez no fossem ajudar, talvez at
atrapalhassem o servio.
232



Entre as vrias ocupaes profissionais que o corpo funcional do
SMNE agregava, pode-se destacar: mdicos; secretrios; caixas estatsticos e
auxiliares; escriturrios almoxarifes e auxiliares; datilgrafos; serventes de
escritrio; topgrafos e auxiliares; auxiliares tcnicos; microscopistas e
auxiliares; guardas-chefes gerais; guardas-chefes de zona; guardas-chefes
martimos; guardas-chefes medicadores; guardas-chefes capturadores;
guardas-chefes pesquisadores; guardas-chefes de expurgo; guardas de zonas;
guardas martimos; guardas medicadores; guardas capturadores; guardas
pesquisadores; guardas de expurgo; trabalhadores (auxiliares dos guardas);
motoristas...
O SMNE, portanto, foi responsvel tambm por uma nova demanda de
trabalho no apenas nas reas atingidas pela epidemia, mas no Nordeste, de
forma especial, uma vez que vrias pessoas migraram para o Cear e o Rio
Grande do Norte com o objetivo de ingressarem no corpo de funcionrios do
servio de combate malria.
Dentre o conjunto de funcionrios que compunham o SMNE, irei me
deter especialmente apenas em alguns que tiveram mais contato com a

231
SOPER, Fred L. e Wilson D. B. Op.cit. p. 124.
232
Deane, idem.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
160

populao local. Tratam-se dos mdicos, dos guardas-chefes, dos guardas e
dos auxiliares de guarda.
Dentro o quadro funcional do SMNE, depois dos cargos de Diretoria do
Servio, os mdicos eram as principais autoridades. Cabia a eles a
administrao de todas as aes profilticas dentro do Posto sob sua
responsabilidade.
Logo abaixo dos mdicos, havia os guardas-chefes. Estes exerciam
uma funo primordial dentro do SMNE, pois se encarregavam, principalmente,
de fiscalizar se os guardas estavam cumprindo de maneira apropriada sua
tarefa. Eles deveriam fiscalizar e manter a disciplina do grupo. Para tanto, eram
encarregados de visitar de surpresa os locais onde os guardas estavam
trabalhando; se havia seguido o itinerrio planejado a priori; averiguar se o
trabalho fora bem executado; se as pores de veneno foram aplicadas nas
dosagens corretas; se os instrumentos de trabalho eram bem utilizados; se o
tempo estipulado para a prtica de determinada funo fora cumprido; etc.
Caso qualquer um desses quesitos no fosse desempenhado
corretamente, cabia ao guarda-chefe a funo de advertir e punir o guarda com
uma multa ou, nos casos mais graves, demiti-lo imediatamente.
233
Essa rotina
de trabalho dava-se de segunda a sbado, das sete da manh s cinco da
tarde.
importante ressaltar que cada guarda-chefe da malria era
contratado para fiscalizar um grupo especfico de guardas dentro do seu
Distrito. Ou seja, avaliavam um dos servios: antilarvrios, anti-alado ou de
distribuio de medicamentos.
No obstante os guardas e seus auxiliares serem, em sua grande
maioria, compostos por moradores da prpria regio, o trabalho no SMNE
tambm atraa a ateno de pessoas de vrios outros estados, que viam no
trabalho de profilaxia uma fonte lucrativa. Ao longo da pesquisa emprica, ouvi
e li referncias, por exemplo, de guardas vindos de Recife, Paraba, Salvador e
at mesmo de So Paulo.
Em quaisquer atividades que exercessem, os funcionrios do SMNE
eram obrigados a se submeter a uma disciplina militar de trabalho. Tome-se

233
SOPER, Fred L. e Wilson D. B. Op.cit. p. 35.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
161

como exemplo a equipe formada por dez pessoas que trabalhavam no
laboratrio central e eram responsveis por examinar as lminas de sangue
coletadas.
Exatamente s 8 horas da manh, o chefe da equipe acionava um
relgio despertador para iniciar as atividades do dia. Cada microscopista tinha
10 minutos para examinar uma lmina, depois desse tempo, o relgio tocava,
devendo-se passar para a anlise de outra lmina. Aps 50 minutos, havia um
intervalo de descanso de 10 minutos. De vez em quando o chefe colocava
lminas positivas em meio s outras e, se por acaso ocorresse qualquer
engano, a pessoa perdia o dia de salrio.
Lenidas Deanne, chefe do Ncleo de Pesquisa, ressaltou que a
vigilncia sobre os funcionrios do laboratrio tambm era praticada entre
aqueles que examinavam o mosquito tanto na forma larvria como alada. Ele
costumava colocar, sorrateiramente, uma larva do gambiae num dos potinhos
de mosquitos que vinham do campo para verificar se o funcionrio estava
atento.

Um grupo de trabalhadores recolhia os mosquitos, ia guardando
numas caixinhas e trazia para o laboratrio. Essas equipes de
rapazes e moas ento examinavam e procuravam o gambi entre
os mosquitos capturados. E eles tinham que, com cuidado, verificar
se havia algum gambi entre eles. Se havia, tinham que registrar,
para saber em que lugar tinha aparecido o gambi. Se erravam no
diagnstico do gambi, perdiam um dia de pagamento. Era uma
pena muito sria porque, afinal de contas... Eu me lembro, estive no
laboratrio deles, onde uma moa verificava quinhentos mil
exemplares por dia. Se ela errava um, se deixava passar um
gambi, perdia um dia. Era um servio muito duro mesmo,
desumano, pode-se dizer. O mais engraado que ns, que ramos
encarregados dos laboratrios, tnhamos que, naqueles tubinhos
com larvas ou nas caixas com mosquitos adultos, colocar de vez em
quando um gambi e marcar a caixa que tinha o gambi. Sabamos
que aquela caixa e aquele tubo tinham o gambi; portanto,
prestvamos ateno para ver quem tinha deixado passar aquele
gambi.
234



A seguir, pode-se observar a foto de um funcionrio que trabalhava no
laboratrio da Diviso de Ic, examinando mosquitos coletados pelos guardas
nos servios de campo.

234
Deane. Op. cit. 164.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
162


FOTO 7 - FUNCIONRIO DE LABORATRIO DO SMNE

Fonte: Fundo SMNE COC - Fiocruz


Os chefes dos grupos que examinavam as larvas e os mosquitos
incentivavam tambm uma espcie de competio entre os funcionrios. No
final de cada dia, cada examinador deveria colocar no quadro-negro o nome e
a quantidade de exemplares examinados. Numa forma de estimular os
funcionrios a trabalhar mais e ganhar prestgio dentro do servio.
Os guardas da malria que exerciam suas funes em campo tambm
eram alvo de constantes fiscalizaes e submetidos a uma rgida disciplina.
Para facilitar a fiscalizao a qualquer hora, o guarda seguia um
itinerrio previamente organizado para cada dia da semana. Os guardas-chefes
possuam os mesmos mapas de atividades de seus subordinados para que
pudessem vigi-los. Embora nem sempre pudessem ser vistos, os guardas
trabalhavam sob forte presso, pois, a qualquer momento, poderiam ser alvo
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
163

de uma avaliao surpresa. s vezes, ele estava sendo vigiado de longe e nem
percebia.
235

O uso de duas bandeiras era outro instrumento de localizao utilizado
para facilitar a inspeo dos guardas pelos seus superiores. Cada guarda era
obrigado a lev-las consigo. Uma deveria ser fincada na beira das estradas, no
caso dos guardas anti-larvrios, ou nas reas mais prximas as casas. A outra
precisava ser posta ao lado do local onde o mesmo trabalhava. Havia ainda, na
primeira bandeira, um bolso contendo a identificao do guarda, bem como o
itinerrio a ser cumprido naquele dia.
Para alm das constantes vigilncias das quais eram alvo, a rotina de
trabalho dos funcionrios era muito intensa e marcada tambm por
dificuldades. Os guardas que trabalhavam nas cidades deveriam se recolher na
sede do servio, normalmente uma casa alugada para abrigar os empregados.
Ou seja, o SMNE representava um ganho no apenas para os funcionrios
contratados, mas, tambm para um grupo de outras pessoas que,
indiretamente, viam no combate epidemia uma fonte de lucro como o
caso citado do aluguel de casas.
Aqueles que trabalhavam nas reas mais afastadas tinham que pedir
guarida aos moradores locais. Na maioria das vezes, dormiam nos alpendres
das casas ou em quaisquer outros locais improvisados, sujeito a todos os
perigos.
O Sr. Meton Maia e Silva, guarda-chefe do SMNE, recordou, por
exemplo, que, certa vez, na companhia de outro guarda, ao perceber a
chegada do crepsculo, trataram logo de buscar um abrigo. Encontraram uma
moradia na qual o dono ofereceu rede e guarida no alpendre da casa. Advertiu-
os, contudo, para tomarem cuidado com as onas que andavam rondando
aquela rea. Difcil acreditar que os guardas tenham conseguido descansar
tranquilamente naquela noite.

Na Chapada do Apodi, eu cheguei nessa propriedade e ns tivemos
medo porque a Chapada no era a de hoje. Era uma mata fechada.
Uma casa aqui, outra acul. [...] E aparecia ona. [...] Uma vez, um
senhor disse assim para mim:

235
Relatrio do Servio de Malria do Nordeste ao Ministrio da Educao e Sade (1939-
1942). Fundao Rockefeller. Casa de Oswaldo Cruz COC. Doc. 213.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
164

- Os senhores [referindo-se ao Sr. Meton e outro guarda] tm que
dormir aqui fora no alpendre, mas numa rede muito alta, por causa
das onas. [...] Ns nunca vimos ona, no. Mas, temia porque tinha
mesmo.
236



De acordo com Lenidas Deane, muitas pessoas no resistiram s
presses e as novas rotinas de trabalho impostas pelos chefes do SMNE.
Constantemente havia substituio dos funcionrios em razo de muitos terem
sidos dispensados e outros tantos haverem solicitado a demisso.

O revezamento dos mdicos e dos guardas era enorme; entrava um,
passava 15 dias ou um ms, j era posto para fora, porque no
satisfazia. Se, no laboratrio, uma pessoa errasse o diagnstico de
uma lmina ou a classificao de um mosquito, perdia a remunerao
do dia. Podia ter examinado milhares de mosquitos, se errasse um,
perdia o dia. Todos trabalhavam sob uma tenso muito grande, com
uma bruta vontade de no errar.
237




Apesar das constantes presses e do trabalho rduo, o SMNE
constitua-se uma oportunidade de emprego em uma regio to devastada pela
crise econmica, desencadeada pela epidemia. Para ter-se uma ideia dos
recursos alocados para o controle dessa epidemia, os funcionrios que
ocupavam a funo de chefia chegavam a ganhar salrios superiores aos de
um prefeito da regio.
A fonte de renda do morador da regio do Baixo Jaguaribe estava
baseada principalmente na execuo de trabalhos coletivos agricultura de
subsistncia ou mesmo a indstria artesanal do algodo ou da cera de
carnaba. Como a malria atingira maciamente a populao local, aqueles
que, porventura, no haviam sido afetados, encontravam no SMNE uma
oportunidade de ganhar dinheiro e sanar minimamente os prejuzos
econmicos que se instalaram em suas casas.
Para populao local, assumir um posto de trabalho no SMNE
representava, para alm da possibilidade de formao profissional dentro do
servio de combate epidemia, uma forma de obter uma maior visibilidade
dentro da sociedade em que vivia.

236
Meton Maia e Silva, 88 anos, entrevista gravada em Fortaleza no dia 12/set. /2008.
237
Lenidas Deane. Entrevista concedida a Nilca Freire (Departamento de Parasitologia,
UERJ) e Sheila Kaplan (Cincia Hoje). Publicada em junho de 1987.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
165

O guarda da malria, por exemplo, desfrutava de um reconhecimento
social simbolizado na prpria farda, bem como no discurso de autoridade
sanitria que fazia uso.
Segundo o Sr. Manoel Carlos da Silva, que trabalhou como guarda no
Servio de Malria no municpio de Jaguaribe, as lembranas das cenas tristes
que seu trabalho o obrigava a testemunhar, mesclam-se s recordaes das
amizades construdas, na visita a lugares at ento desconhecidos. Com o
dinheiro que poupou durante o tempo em que trabalhava no SMNE, o Sr.
Manoel conseguiu comprar uma casa. Afirma ainda que, em razo desse
perodo de trabalho, conseguiu proporcionar sua famlia uma condio de
vida melhor. Ou seja, apesar de todo o sofrimento testemunhado, para o
guarda, a epidemia de malria significa tambm um tempo prspero.

O perodo em que trabalhei no Servio de Malria, ganhei muita
coisa. Tudo que tenho hoje, posso at lhe dizer, que consegui
atravs do que ganhei naquele tempo. Posso dizer que, apesar
daquela doena triste, foi muito bom pra mim.
238



Ainda segundo o Sr. Manoel Carlos da Silva, alm dos honorrios
pagos pelo SMNE, frequentemente recebia gratificaes de algumas pessoas
que, agradecidas ou desejosas de receberem uma ateno especial dos
guardas da malria, retribuam os prstimos doando galinhas, feijo, queijo,
leite etc. As famlias mais abastadas chegavam a presente-los com carneiros,
bezerros, alm dos que ofereciam dinheiro. Embora conscientes de que
poderiam perder o emprego, na conjuntura de crise vivenciada por todos, os
guardas da malria aceitavam as chamadas gratificaes.

Alm do meu salrio que ganhava, que alis era muito bom, ganhava,
dos moradores que fazia amizade de um tudo: era carneiro, bezerro,
galinha e sempre davam uma gratificao em dinheiro por fora
tambm. Com o dinheiro que juntei, pra voc ter uma idia, me casei,
constru minha casa e ainda sobrou uma coisinha pra mim.
239




238
Manoel Carlos da Silva, 85 anos, entrevista gravada na cidade de Jaguaribe, em
15/jul./2005.
239
Manoel Carlos da Silva, 85 anos, entrevista gravada na cidade de Jaguaribe, em
15/jul./2005.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
166

No obstante a intensa fiscalizao e o medo de ser descoberto, a
qualquer momento, em sua m conduta, os guardas, mesmo assim, burlavam a
vigilncia e davam um jeito de esconder as gratificaes recebidas.
A epidemia de malria, portanto, ao mesmo tempo em que espalhava
dor, sofrimento e morte a uma populao inteira, tambm se tornava fonte de
lucro para outros. Como o caso de alguns fazendeiros da regio que
encontraram, em meio desgraa, uma mina de ventura. Eles alugavam
mulas e cavalos aos guardas.
Os funcionrios que trabalhavam em locais prximos aos centros das
cidades podiam cumprir seus itinerrios a p, de bicicletas, outros eram
transportados em caminhonetes do SMNE que os deixavam e buscavam nos
trajetos previamente estabelecidos. No entanto, como o servio no
disponibilizava meios de transporte para todos os seus funcionrios. A soluo
era alugar ou comprar seu prprio animal ou outro meio de transporte e pag-lo
com o salrio. A seguir, pode-se perceber a imagem de um guarda chefe da
diviso de Russas e seu cavalo.


FOTO 8 - GUARDA CHEFE A CAVALO NA CIDADE DE RUSSAS EM 1939

Fonte: Fundo SMNE COC Fiocruz


Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
167

Vale ressaltar ainda que, na regio do Baixo Jaguaribe, os principais
meios de locomoo utilizados, pela maioria da populao, ainda eram os
cavalos, as mulas, as carroas... para chegar a determinados locais, ter-se-ia
que embrenhar por matas, caminhos e veredas onde, dificilmente, carros ou
caminhes poderiam chegar, por exemplo.


4.3. GUARDAS DA MALRIA EM MOVIMENTO


Visando o mximo possvel evitar o confronto com a populao local,
uma das primeiras preocupaes do SMNE se concentrou no extermnio do
mosquito em sua fase aqutica.
Aps intensas pesquisas realizadas nas reas infectadas, verificou-se
que o mosquito desovava principalmente em locais expostos ao sol, contendo
rara vegetao e com pouca profundidade. Tais preferncias do gambiae
orientaram a campanha no sentido de proteger apenas as margens dos rios,
audes, lagoas ou quaisquer outros espaos com grande aglomerao de
gua.
Cada trecho ou zona era confiado a um guarda que deveria percorr-lo
semanalmente, tratando todas as colees de gua. Estas eram classificadas
em atuais ou potenciais. Ou seja, aquelas onde j fora detectada a larva do
mosquito e as que apresentavam as condies ideais de um criadouro do
gambiae. Cada guarda, segundo Lenidas Deane, era responsvel por uma
lgua quadrada de solo. A cada nova larva detectada, dever-se-ia que
percorrer mais trs quilmetros do foco encontrado.
240

No difcil encontrar, nas imagens do acervo do SMNE, a presena
de moradores locais prximos aos funcionrios do servio. Alguns se
aproximavam tomados pela curiosidade em saber como era realizado o
trabalho desenvolvido pelos guardas. Outros, provavelmente, estavam ali
orientando os possveis criadouros.

240
Lenidas Deane. Entrevista concedida a Nilcia Freire (Departamento de Parasitologia,
UFRJ) e Sheila Kaplan (Cincia Hoje). In:
<HTTP://www.canalciencia.ibict.br/notaveis/txt.php?id>. Acessado em 24 de outubro de 2008.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
168

A fotografia, a seguir, tenta reproduzir um dos momentos em que um
funcionrio provavelmente um dos chefes dos destacamentos cientficos,
uma vez que este, ao contrrio dos guardas da malria, no tinha por
obrigao usar fardamento, por exemplo coletava gua para detectar ou no
a presena de larvas do mosquito nas proximidades do Rio Banabui, em
Limoeiro. Nela, percebe-se a presena de, alm do funcionrio do SMNE,
outras trs pessoas, uma criana e dois adultos que observavam o trabalho de
pesquisa de foco.


FOTO 9 - PESQUISA DE LARVAS NAS PROXIMIDADES DO RIO BANABUI EM LIMOEIRO

Fonte: Fonte: Fundo SMNE COC Fiocruz


preciso pensar, ainda, naqueles moradores que se juntavam aos
guardas, na intencionalidade de resguardar e/ou vigiar o trabalho, uma vez que
os funcionrios do SMNE estavam mexendo tanto nos locais que continham
as guas que os abasteciam, como tambm nas plantaes, ou mesmo
vazantes, que tanto lhes exigiram trabalho e os alimentariam futuramente.
Aqueles lugares eram alvo tanto de pesquisas como de tratamento,
uma vez que tambm recebiam sua dose de veneno. De acordo com a Sra.

Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
169

Ana Felcia de Arajo Chaves, os guardas tambm foram consultar o Rio So
Francisco.
241
A fala da D. Ana Felcia acaba por reproduzir o discurso
professado na poca. Qual seja, o de que todas as alocaes de gua
representavam um perigo de contaminao. Estavam, portanto, doentes e
deveriam, assim como os humanos, ser tratadas para que o mosquito no
pudesse se reproduzir, expandindo, assim, mais calamidades e mortes.
De acordo com Erney Camargo (2003), nem os vasos dos cemitrios e
os potes contendo gua benta estavam a salvo do olhar vigilante dos guardas
da malria. Tudo recebeu sua dose de larvicida.
Como a princpio no havia material suficiente, to pouco mo-de-obra
qualificada, ao longo do primeiro semestre de 1939, o trabalho de combate s
larvas resumiu-se, principalmente, aplicao de tcnicas utilizadas pelo
Servio de Obras contra a Malria: petrolagem, drenagem de aterros de
pequenas alocaes e outras.
O prefeito de Limoeiro, atendendo ao pedido de cooperao com o
SOCM, por meio do decreto n 24, de dezembro de 1938, proibiu as pessoas
de deixarem expostas as cacimbas construdas com o intuito de aguar as
vazantes. Os moradores que possussem cacimbas destinadas ingesto de
gua potvel eram obrigados a protegerem-nas, evitando, assim, a entrada de
mosquito. Aqueles que se recusassem a obedecer, seriam punidos com multa
de 50 contos ou priso correcional de 24 horas.
242

No obstante tenha a conscincia do quanto tal medida, se realmente
foi aplicada, interferiu na rotina dos moradores do municpio de Limoeiro, no
encontrei qualquer referncia de que a pena tenha sido empregada.
provvel que, sendo um municpio com grande extenso territorial e
com dificuldades de comunicao, muitas pessoas sequer tomaram
conhecimento de tal decreto. Precisa-se levar em conta tambm que,
dificilmente havia funcionrios suficientes para fiscalizar e fazer cumprir a
ordem do prefeito.

241
Ana Felcia de Arajo Chaves, 77 anos. Entrevista gravada na Comunidade de Jardim So
Jos, em Russas, em 07/jun./2002.
242
Secretaria da Prefeitura Municipal de Limoeiro. Decreto 24 de 02 de dezembro de 1938.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
170

O Sr. Luiz Gonzaga de Frana lembra que a presena dos guardas do
SMNE trazia uma nova dinmica para os espaos que costumava frequentar
todos os dias.


De manh, ou mais ao meio-dia, ou de tarde, era completinho de
home no beio do ri. Eram os guarda matando os focos. [...] O que
subia de guarda, de gente... at as gua pra se gastar era sacrificosa.
Que voc ia pro rio, fazer essa cacimba, pra tirar gua, precisava
entupi. Porque, se deixasse aberta, eles vinha e tacava petrleo em
todo canto, todo canto [...] Mas, se no fosse assim no tinha se
acabado no. Tinha morrido muita gente.
243



Por meio de sua fala, pode-se inferir ainda que muitos moradores de
Limoeiro passaram a cuidar das cacimbas onde tiravam gua para beber, no
por causa do decreto assinado pelo prefeito, mas, sobretudo, por causa das
presses e aes dos guardas.
A presena constante dos guardas da malria forava a populao
local a criar uma nova forma de lidar com a gua que os abastecia diariamente.
Inicialmente, a tarefa do guarda era fiscalizar qualquer poa dgua exposta ao
sol. Aps a pesquisa inicial, espalhavam petrleo, deixando, assim, a gua
impossibilitada de ser ingerida.
Sem se preocuparem com as necessidades de primeira ordem das
pessoas que residiam nas reas pesquisadas, os funcionrios do SMNE
obrigavam, de certa forma, aos moradores a cuidar e proteger os locais onde
havia gua parada. Fosse providenciando uma tampa para as cacimbas, ou
limpando os possveis locais de reproduo do mosquito.
O Sr. Joaquim Cordeiro de Lima, ou seu Quinca, como mais
conhecido entre os amigos, residia no Stio Volta
244
e recorda o trabalho de
drenagem realizado pelos guardas da malria na lagoa prxima sua casa e a
constante circulao de pessoas nos espaos pblicos. A presena dos
guardas trazia uma nova movimentao para o antes pacato lugarejo em que
residia.


243
Luiz Gonzaga de Frana, 84 anos, entrevista gravada em 31/nov./2002, na comunidade de
Canto Grande, Limoeiro do Norte. O Sr. Luiz Gonzaga faleceu no dia 02/out./2006 - fica o
nosso agradecimento e a nossa homenagem a esse narrador por excelncia.
244
Costumava-se chamar os pequenos povoados de stios. No caso do Sr. Joaquim, o stio
Volta estava localizado em So Joo do Jaguaribe.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
171


Tinha os guarda tambm das guas, expurgando os beios [margens]
da gua, lagoa, rio... L em ns, tinha uma lagoa muito grande. Eles
passaram 15 dias l, escavacando, tirando aquele lodo do beio da
gua e botando para fora. Ficava aquele ceroto danado. [...] Tinha
uns guarda que trabalhava no nosso trecho de l, de 2 ou 3 lguas.
Eles iam a cavalo. Era pra frente e pra trs, quando chegava no fim
da linha, pra frente tinha outros.
245



Por meio das imagens abaixo, pode-se inferir sobre como os
moradores da regio utilizavam e construam as cacimbas e sulcos com o
intuito, por exemplo, de irrigar suas plantaes.

FOTO 10 CACIMBAS E SULCOS DE IRRIGAO

Fonte: Acervo Fundao Rockefeller fundo SMNE COC - Fiocruz

importante ressaltar que durante os meses de inverno, as chuvas
alimentavam a terra, onde fora plantado o feijo do agricultor. Os moradores
que sobreviviam da agricultura de subsistncia e que possuam terras
localizadas prximas s margens de rios ou lagoas utilizavam-nas para
produo de alimentos durante os meses de vero. Era comum, as pessoas
escavarem poos nas areias para extrarem gua, com o objetivo de irrigar as
plantaes, como pode ser observada na imagem esquerda (foto acima), de
sulcos de irrigao destinados ao cultivo de batata doce. Esses espaos,
todavia, eram considerados os ideais para a desova do mosquito.

245
Joaquim Rodrigues Cordeiro, 77 anos. Entrevista gravada na Cidade Alta, Limoeiro do
Norte, em 03/nov./2002.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
172

Os moradores da regio do Baixo Jaguaribe eram, assim, considerados
construtores em potencial das chamadas zonas de focos.
Os chefes do SMNE orientavam constantemente os guardas da malria
para que fossem competentes e enrgicos na execuo de suas atividades,
mas, ao mesmo tempo, cautelosos, a fim de evitarem um confronto direto com
a populao local.
No apenas os sulcos de irrigao, mas, tambm as reas onde se
localizavam muitos carnaubais, de onde se extraa a matria prima para a
fabricao da cera de carnaba, umas das principais fontes de riqueza da
regio, eram consideradas criadoras naturais do gambiae. Tudo deveria
receber a dose exata de verde-paris.

FOTO 11 REA DE CARNAUBAL

Fonte: Acervo Fundao Rockefeller fundo SMNE COC Fiocruz


O verde-paris era um larvicida que tinha como base o arsnio. Sua
descoberta e aplicao baratearam consideravelmente os custos com
campanhas antilarvrias no mundo inteiro, uma vez que substitua, em muitos
casos, por exemplo, o uso do petrleo.
Na poca, o arsnio era considerado a substncia mais venenosa
contra as larvas de anofelinos. Esse veneno, de acordo com a estao do ano
e as caractersticas do local onde deveria ser aplicado, era misturado
querosene, outras vezes areia seca e ainda justaposto areia mida. At se
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
173

chegar ao resultado das propores corretas que cada guarda deveria utilizar,
foram realizadas, no laboratrio do SMNE, inmeras experincias com cerca
de nove tipos diferente de verde-paris. (ANDRADE; 1944)
A rotina de trabalho do guarda que exercia suas funes no servio
antilarvrio comeava cedo da manh. De acordo com Lenidas Deane
246
, s
seis horas da manh, o funcionrio j deveria estar a postos para percorrer as
reas determinadas pelo mapa que recebia do setor de cartografia.
Cada larva encontrada deveria ser devidamente classificada, registrada
e numerada com o uso de uma placa. Alm de ser nela aplicada o veneno.
Semanalmente, o guarda retornava aos locais visitados para verificar se o local
no oferecia mais perigo.


FOTO 12 - PLACA COM NUMERAO DE FOCO DO GAMBIAE

Fonte: Acervo Fundao Rockefeller fundo SMNE COC Fiocruz



No obstante os guardas tentassem esclarecer que os larvicidas
colocados nas guas no traziam qualquer prejuzo sade do ser humano ou
a animais, de um modo geral, a populao local desconfiava dos
procedimentos tomados pelos membros do SMNE nas guas que diariamente
utilizavam.
Algumas pessoas tentavam impedir que o guarda cumprisse seu
trabalho. Em muitos casos, a aplicao do inseticida no ocorria at que

246
Lenidas Deane. Entrevista concedida a Nilcia Freire (Departamento de Parasitologia,
UFRJ) e Sheila Kaplan (Cincia Hoje). In:
<HTTP://www.canalciencia.ibict.br/notaveis/txt.php?id> . Acessado em 24 de outubro de 2008.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
174

houvesse uma negociao entre os representantes da sade pblica e o
morador local.
Lenidas Deane narrou um desses momentos. Segundo ele, Marshall
Barber, um dos principais malariologistas norte-americano, que descobrira o
verde-paris, havia sido convidado por Fred Soper para realizar pesquisas
acerca do gambiae na regio do Baixo Jaguaribe. Em uma de suas incurses
s reas atingidas pela malria, o mesmo fora chamado para esclarecer que o
larvicida no causava prejuzo sade do homem. Para comprovar a
veracidade de sua fala, o mesmo teve de ingerir o verde-paris diludo em gua.

O pessoal achava que aquele Verde Paris era veneno. Tem cara de
veneno mesmo, um p verde que era jogado nas guas o pessoal
achava que os animais que bebiam aquela gua morriam. E esse
Barber [Marshall Barber] sabendo disso, uma vez resolveu ir a um
desses lugares conosco e quis mostrar para o pessoal que isso no
acontecia. Botou um pouco de Verde Paris num copo de gua e ele
mesmo, na frente dos donos da casa, para mostrar que uma
quantidade pequena no matava. Fez essa demonstrao. No
queriam, achavam que no era remdio.
247



Marshall Barber fez, por meio de seu gesto, uma ressalva correta. Se
utilizado na dose correta, o verde-paris no fazia mal ao ser humano. No
entanto, j se sabia que os prprios funcionrios do SMNE foram as primeiras
vtimas do larvicida. A forma imprpria como o verde-paris era aplicado causou
problemas graves entre os funcionrios do servio antilarvrio.
Segundo o relatrio do SMNE, alguns guardas, por trabalharem
diretamente com o verde-paris, comearam a apresentar sintomas de
dermatite. Outros tiveram como causa da morte envenenamento, pois, ao
utilizarem o p em grande quantidade e de forma equivocada, inalavam altas
doses de arsnio.
Diante dos casos de envenenamento, os chefes do SMNE redobraram
a fiscalizao aos guardas. Recomendaram que o p fosse jogado a favor do
vento, evitando, dessa forma, que os mesmos continuassem inalando o
preparo. Ao findar dos dois primeiros anos do servio de combate a malria,

247
Deane, Lenidas. Depoimento. Op.cit. 169.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
175

foram registrados, segundo o relatrio do SMNE, 588 casos de envenenamento
entre os guardas.
248

Na foto a seguir, pode-se vislumbrar o trabalho de um guarda anti-
larvrio espalhando verde-paris em p, num poo de irrigao.


Foto 13 - Guarda Anti-larvrio espalhando verde-paris em p

Fonte: Acervo Fundao Rockefeller fundo SMNE COC Fiocruz


Tomando como base o registro do dirio de campo do Dr. D. B. Wilson,
pode-se inferir como o uso e o armazenamento inadequados de verde-paris
causaram prejuzos irreparveis a muitas famlias da regio. possvel
encontrar, no dirio, pelo menos dois casos de negligncia narrados.
No primeiro registro, de 26 de fevereiro de 1940, consta-se que um
guarda da Diviso de Jaguaribe havia guardado seu suprimento de verde-paris
na casa de uma famlia. Uma criana que l residia, aproveitando-se do
descuido do guarda, ingeriu o veneno. No obstante os pais da criana tenham

248
Relatrio do Servio de Malria do Nordeste ao Ministrio da Educao e Sade (1939-
1942). Fundao Rockefeller. Casa de Oswaldo Cruz COC. Doc. 213. p. 101.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
176

afirmado que no fora culpa do guarda, o mesmo foi imediatamente
demitido.
249

Segundo caso. No dia seguinte ao drama narrado anteriormente, o Dr.
D. B. Wilson fora informado que a irm de um guarda da Diviso de Quixad
teria cometido suicdio ingerindo verde-paris. Alm da demisso do guarda, os
Diretores do SMNE teriam, segundo o registro do dirio, enviado uma circular a
todos os chefes das divises, insistindo que fosse tomado mais cuidado no
armazenamento do veneno nas diferentes zonas.
250

Na poca, comentava-se no apenas os casos de mortes e
envenenamentos causados pelos erros dos guardas tanto na aplicao como
nos armazenamentos inadequados do verde-paris. Pouco a pouco, tambm se
ouvia os relatos de que alguns animais da regio estavam misteriosamente
morrendo ou abortando, aps ingerirem a gua tratada pelos guardas.
O uso do verde-paris era, portanto, apontado tambm como o
causador da morte de mulas, bovinos, caprinos, sunos e at galinceas.
A fotografia abaixo de uma cacimba artesanal, muito comum no leito
do Rio Jaguaribe, utilizada como bebedouro de animais. Esses locais,
considerados propcios reproduo do gambiae, eram alvo constante das
atenes dos guardas. Estes, em hiptese alguma, poderiam deixar de aplicar
a dose de veneno naquele local.

FOTO 14 - BEBEDOURO DE ANIMAIS NO LEITO DO RIO JAGUARIBE

Fonte: Acervo Fundao Rockefeller fundo SMNE COC Fiocruz


249
WILSON, D. B. Dirio (1937-1940). 26/fev./1940. RJ-FDFR-COC. Doc. 138. p. 17.
250
WILSON, D. B. Dirio (1937-1940). 27/fev./1940. RJ-FDFR-COC. Doc. 138. p. 17.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
177

Diante das queixas constantes das mortes de animais, de acordo com
o Dr. Gasto Cesar de Andrade,
251
os funcionrios do laboratrio do SMNE
foram obrigados a iniciar uma investigao para apurar o caso. Segundo ele,
as denncias eram improcedentes, pois era impossvel a sses animais
conseguirem uma dose letal de verde-paris na gua de beber submetida
aplicao do larvicida. [sic.] (ANDRADE; 1944, pp. 218-9)
Um caso vivenciado na Diviso de Ic
252
um indcio da revolta das
pessoas em relao s medidas de combate ao mosquito, desenvolvidas pelos
guardas do Servio antilarvrio. Segundo o relato do Dr. Silva, chefe daquela
Diviso, houve uma revolta dos moradores que residiam nas proximidades do
Riacho Manioba. Eles queriam impedir que os guardas daquela zona
aplicassem o larvicida nas guas da localidade. O lder da nomeada revolta, de
acordo com registro do Dr. D. B. Wilson, teria sido preso, pois estava armado
com uma foice, ameaando de morte os guardas, caso insistissem em cumprir
seu trabalho.
253

Cada vez mais, acresciam as desconfianas, as denncias de
irregularidades, as narrativas de imprudncias e a insatisfao da populao
em relao aos procedimentos de combate epidemia, desenvolvidos pelos
funcionrios do SMNE. Muitas pessoas resistiam e se recusavam a aceitar a
presena dos guardas dentro de suas casas ou nos espaos pblicos ao redor.
Quando a situao pareceu fugir ao controle dos chefes do SMNE, a
soluo mais aplausvel encontrada foi apelar para as autoridades
eclesisticas.
Desde a sua implantao, os Diretores do SMNE recomendaram que
seus funcionrios mantivessem distanciamento das autoridades locais.
Acreditavam que, j tendo adquirido experincia em outros servios de
profilaxias, eles, sozinhos, seriam suficientemente capazes de resolver
quaisquer querelas que surgissem.
No entanto, diante das constantes notcias de recusa ao trabalho dos
guardas, o Dr. D. B. Wilson voltou atrs em sua orientao e recomendou, por

251
O Dr. Gasto Cesar de Andrade era um dos Diretores da Diviso do Cear. Ingressou e
acompanhou o SMNE do incio ao trmino do Servio.
252
A cidade de Ic est localizada a 375 km de Fortaleza. Conferir mapa mesoregies e
microregies geogrficas - 2002.
253
WILSON, D. B. Dirio (1937-1940). 05/jan./1940. RJ-FDFR-COC. Doc. 138. p. 1
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
178

exemplo, que o Diretor da Diviso de Ic, Dr. Silva, pedisse ao bispo e aos
padres locais que cooperassem no trabalho educacional de convencer os
resistentes a aceitar, pacificamente, a presena dos membros do SMNE, tanto
nos espaos de domnio pblico, como privado, protegendo, assim, os
funcionrios das constantes ameaas de assassinato.
254

A resposta ao apelo veio por meio de uma circular do bispo do Crato,
recomendando aos procos que orientassem a populao sobre a importncia
dos trabalhos desenvolvidos pelo SMNE, no intuito de exterminar a epidemia
de malria.

Remo. Sr. Vigrio:
Paz e beno no Senhor:
Atendendo ns a que o Servio de Profilaxia contra a malria de
suma importncia e de real eficincia para a preservao das
populaes no contaminadas pelo vrus daquela infeco, que
inmeras vtimas tem feito no Estado, vimos com a presente e por
solicitao do medico diretor daquele servio dessa freguezia, a sua
autorizada palavra de pastor, no sentido de [palavra apagada] as
aes dos profissionais encarregados de promover a sobredita
profilaxia, tornando-lhe facil, por essa forma, o exerccio de seu mister
e afastando obstculos que porventura venham surgir da parte do
povo, a este propsito.
O servo em Jesus Cristo
Francisco, Bispo Diocesano. [sic]
255





4.4. DESBRAVANDO FRONTEIRAS


Com o intuito de impedir que o mosquito migrasse, vrias barreiras
e/ou postos de expurgos foram organizados e montados nas estradas de
rodagem. Foi implantada uma espcie de cordo ou barreira de isolamento das
reas atingidas.
Precisava-se evitar que o mosquito fosse transportado por vias
terrestres atravs da locomoo de carros, carroas, entre outros meios de
transportes.



254
WILSON, D. B. Dirio (1937-1940). 27/fev./1940. RJ-FDFR-COC. Doc. 138. p. 17.
255
WILSON, D. B. Dirio (1937-1940). 21/fev./1940. RJ-FDFR-COC. Doc. 138. p. 16.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
179


Os limites territoriais das reas infectadas estavam cercados por
aproximadamente 33 postos de expurgo e fiscalizao. Nenhum transporte
deveria entrar ou sair dos municpios atingidos pela peste palustre sem passar
pela fiscalizao. Alm dos 33 postos de expurgo e fiscalizao, ainda existiam
7 guaridas, localizadas nas estaes de trem.







Em outra fotografia, possvel observar o trabalho de dois funcionrios
do posto de expurgo do SMNE, localizado em Cristais, quando examinavam e
expurgavam uma caminhonete que seguia em direo a Fortaleza. O toldo que
cobria o carro servia para evitar a disperso da dose de inseticida aplicado.



FOTO 15 BARREIRA PORTTIL PARA EXPURGO DE VECULOS

Fonte: Acervo Fundao Rockefeller Fundo SMNE COC Fiocruz
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
180


Foto 16 - Posto de Expurgo do SMNE em Cristais

Fonte: Acervo Fundao Rockefeller Fundo SMNE COC Fiocruz


Tambm foi criado um sistema de vigilncia e controle das
embarcaes e dos avies. Desde a mais humilde jangada at os navios de
grande porte, tudo deveria ser fiscalizado. Os barcos maiores com pores e
espaos encobertos, por exemplo, no podiam receber licena da Marinha dos
Portos sem antes apresentarem um atestado de expurgo feito pelos guardas da
Diviso Martima do SMNE.
256

Aos guardas que trabalhavam no Servio anti-alado cabia tambm a
tarefa de esclarecer as pessoas sobre as formas de contgio da doena, bem
como as maneiras de preveni-la.
Vistoriavam ainda todos os cmodos das casas localizadas nas zonas
urbana e rural, na tentativa de identificar e exterminar os focos da molstia. No
que se refere s casas localizadas na zona rural dos municpios atingidos pela
epidemia, a maioria dos domiclios era de taipa, o que facilitava a reproduo
do mosquito na sua fase adulta.
O trabalho de expurgo era efetuado mediante a asperso do inseticida
obtido pela mistura de extrato de piretro e querosene. No obstante a finalidade

256
Cf: SOPER, Fred L. e Wilson D. B. Campanha contra o Anopheles gambiae no Brasil.
1939-1942. Ministrio da Educao e Sade. Servio de Documentao. 1945. p. 62.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
181

fosse a mesma, os instrumentos utilizados pelos guardas nas zonas rural e
urbana eram diferenciados.
Nas zonas rurais, por exemplo, a turma de expurgo utilizava,
normalmente, duas bombas manuais com duas pistolas de asperso, enquanto
nas zonas urbanas empregava-se uma unidade motorizada, montada em uma
carroa com uma bomba compressora. Esta bomba era capaz de fornecer
presso para trs ou quatro pistolas simultaneamente.
257

Na imagem abaixo, pode-se inferir o quanto era tnue a diferena das
paisagens do campo e da cidade. De um modo geral, as cidades da regio do
Baixo Jaguaribe estavam profundamente tomadas por aspectos rurais. Sem a
legenda da fotografia, tornar-se-ia difcil fazer a diferenciao, uma vez que,
inmeras eram as casas, localizadas nos centros urbanos, feitas de taipa.

FOTO 17 - GUARDAS DE EXPURGOS OU DE CAPTURAS
Zona Urbana Zona Rural



Fonte: Acervo do SMNE FIOCRUZ- COC

Normalmente, o expurgo das casas era realizado por duas pessoas:
um guarda propriamente dito, que expurgava, e outra pessoa, normalmente um
aspirante a guarda, encarregado de transportar os instrumentos de trabalho.
Enquanto um guarda aplicava o inseticida na residncia, outro guarda ou

257
SOPER, Fred L. e Wilson D. B. Campanha contra o Anopheles gambiae no Brasil.
1939-1942. Ministrio da Educao e Sade. Servio de Documentao. 1945. p. 58.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
182

trabalhador, utilizando um guarda-chuva retangular, amparava os mosquitos
mortos ou apanhava-os no cho. Os mosquitos coletados eram encaminhados
aos laboratrios.

O mtodo de captura primeiramente usado consistia em derribar os
mosquitos com inseticida aplicada com bomba manual de ar
comprimido e pistola pulverizadora, tipo Devilbiss, e em seguida
colh-los no cho. Este mtodo era muito moroso e foi substitudo
pela aplicao de inseticida com bomba manual tipo Flit,
amparando-se os mosquitos com guarda-chuvas de pano branco, de
forma quadrada, medindo um metro de lado. Para melhorar a
eficincia deste ltimo mtodo adotou-se o mdoto de procurar
tambm os mosquitos diretamente no cho e sbre ou entre os
mveis, nos lugares onde fosse impossvel usar o guarda-chuva.
Quando, depois da ausncia completa de gambiae em uma regio
por mais de trs meses, era suspenso o expurgo rotineiro das casas,
as turmas de captura continuavam seu servio de sentinela para dar o
alarme no caso de reaparecer o gambiae.
258



FOTO 18 TRABALHO DE EXPURGO EM RESIDNCIA

Fonte: Fundo SMNE COC - Fiocruz



258
Relatrio do Servio de Malria do Nordeste ao Ministrio da Educao e Sade (1939-
1942). Fundao Rockefeller. Casa de Oswaldo Cruz COC. Doc. 213.p.26.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
183

Cada equipe de guardas ficava encarregada de visitar as mesmas
residncias com certa assiduidade. O fato de muitos guardas da malria serem
moradores da prpria regio, acredito, facilitava o contato e o acesso a
algumas moradias. Os chefes do SMNE estavam conscientes de que o
sucesso da campanha de combate ao mosquito dependeria do apoio da
populao. Temia-se que os moradores dificultassem o trabalho de erradicao
da doena, mobilizando-se no sentido de no permitir a presena dos guardas
no interior de suas casas.
No se deveria incorrer no mesmo erro que instigasse um levante da
populao, como acontecera durante a implantao da campanha de
vacinao obrigatria contra a varola, ocorrida no Rio de Janeiro, em 1904,
que desencadeou a chamada Revolta da Vacina.
259

Desde o incio do sculo XX, os mdicos e higienistas passaram a ser
concebidos como autoridades necessrias e competentes com absoluto poder
para vistoriar minuciosamente todas as habitaes, incentivando o asseio e
impondo, muitas vezes, autoritariamente, a execuo de medidas higinicas.
O Sr. Waldemar de Sousa Pinheiro, chefe geral do servio de malria
na cidade de Russas, recordou que, logo nas primeiras visitas, muitas pessoas
se recusavam a receber os profissionais em suas casas. Caso a rejeio
perdurasse, dever-se-ia chamar as autoridades policiais.


Teve caso de camarada atirar at em gente. Um guarda chefe, colega
meu, l em Lavras da Mangabeira, o sujeito atirou no guarda chefe, eu
levei ele pro hospital. A denncia foi pra Fortaleza, quando foi tal dia,
chegou um trem especial, com a Fora Federal. Pediram o endereo
dele, foro buscar ele. [...]. Tinha gente que recusava-se, n? J tinha
outos que ajudava. Pelo menos dava alimentao. Se o guarda
chegava num canto, eles dava um almoo, dava janta, dava uma
dormida, n? Ento, tratava bem o guarda. [...]. A, tinha aquele
camarada que dava a recusa. Era um sujeito muito ignorante, demais!
Mas, i, as autoridades ajudavam muito tambm.
260



259
Sobre o assunto conferir: SEVCENKO, Nicolau. A Revolta da Vacina: mentes insanas em
corpos rebeldes. Coleo Tudo Histria 89. Editora Brasiliense, 1984. Ver tambm:
CARVALHO, Jos Murilo de. Cidados Ativos: a revolta da Vacina. In: Os Bestializados: Rio
de Janeiro e a Repblica que no foi. So Paulo: Companhia das Letras, 3
a
edio, 1996;
PERREIRA, Leonardo. As barricadas da Sade: vacina e protesto popular no Rio de
Janeiro da Primeira Repblica. So Paulo: Editora Perseu Abramo. 2002. (Coleo Histria
do Povo Brasileiro).
260
Waldemar de Sousa Pinheiro, 88 anos, entrevista gravada em 07/abr./2006, em Russas.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
184


Pude observar, ao ter a oportunidade de ouvir tantas histrias do
tempo da malria, que essa doena marcou de tal forma a vida dos
moradores locais que, ainda hoje, os entrevistados lembram-se das
caractersticas fsicas do mosquito que causara tantas mortes. Com o passar
do tempo, depois de testemunharem os trabalhos realizados pelos guardas de
malria, muitas pessoas tambm se tornaram os guardies, fiscais e guardas
de suas casas. Passaram a reconhecer o gambiae, nos mnimos detalhes e a
olho nu, diferenciando-o de tantos outros mosquitos comuns na regio.
A proximidade da chegada dos guardas despertava nos moradores
tanto o ensejo para colocar em prtica medidas simples de combate ao
mosquito, como limpar os potes, tampar cacimbas ou derramar as guas das
vasilhas, como tambm despertava a fria de alguns, que chegavam a
amea-los de morte.
De acordo com Lenidas Deane, no podamos ir em tal vila porque o
pessoal "vai receber vocs muito mal, podem mat-los". Ento, s vezes, no
podamos ir a determinados lugares. Havia muita dificuldade.
261

preciso considerar tambm que, no obstante os guardas
estivessem cumprindo seu dever de exterminar o mosquito, para muitos
moradores, a postura dos mesmos significava uma violncia.
Para impedir que os moradores atrapalhassem o andamento de seus
trabalhos, assim que chegavam a uma residncia, pedia-se que os mesmos
sassem. Deixassem os guardas sozinhos para cumprir suas tarefas. Essa
atitude, de certo modo, j era considerada uma violncia. Visto que estavam,
pelo menos momentaneamente, sendo expulsos de suas casas para que
pessoas, na maioria das vezes estranhas, entrassem.
Uma vez estivessem no interior das casas, os guardas, alm de
expurgar o teto e as paredes, vasculhavam e, na maioria das vezes,
desorganizavam todos os cmodos. Eles eram detentores de um poder que os
possibilitava revistar e revirar tudo em busca do mosquito.
Muitas vezes, cumprindo seu dever, os guardas derramavam toda a
gua armazenada na casa, outro ato considerado abusivo, posto que, algumas
pessoas, para abastecerem-se novamente, teriam que realizar longos

261
Deane, Lenidas. Depoimento. Op.cit. 169.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
185

percursos. Deve-se levar em conta ainda que, como j fora ressaltado, a
malria atingira, em muitas casas, todos os membros das famlias, tornando
uma atividade antes aparentemente simples, em algo de difcil execuo.
Os potes eram considerados um dos principais bens de uma casa.
Neles, armazenava-se a gua que servia no apenas para banho, mas tambm
para beber e cozinhar. Durante as entrevistas, encontrei referncia de vrios
casos em que as pessoas tiveram seus potes quebrados. Mais um drama para
as famlias que, em situao pauprrima, no tinham recursos financeiros para
adquirirem outro. De acordo com a Sr. urea Remgio Osterne, alguns
guardas eram, inclusive, conhecidos como quebradores de potes.

Eles [guardas] quebravam mesmo os potes. Quebravam. [...] Eles
chegavam em casa que tinham os focos, eles metiam o martelo.
[morador de uma casa]
Ai, moo, no faz isso no. Eu sou pobre, no posso comprar um
pote. Minha famlia est toda arriada. Quem vai colocar gua no
pote?
[Os guardas respondiam]
- Mas, o que voc tem aqui a morte. A morte dentro de casa!
Quebraram a quartinha... Quando viam um guarda, corria todo mundo
para limpar os potes, botar gua limpa. Mas, era um suplcio.
262



Para alguns, os guardas eram considerados salvadores dos perigos da
malria. Estes aceitavam resignadamente que os mesmos trabalhassem em
paz. Outros, no entanto, os classificavam como invasores perigosos e reagiam
diante de suas presenas.
Aqueles homens fardados eram representantes de um poder que os
permitia invadir suas residncias, revirar todos os cmodos, derramar suas
guas e ainda quebrar seus potes. A notcia da proximidade dos guardas,
como bem lembrou D. urea Remgio, despertava, em alguns moradores, o
sentimento do medo.
Se, por um lado, o medo podia facilitar o acesso dos guardas s
residncias, por outro, como ressalta Jean Delumeau (1989, p. 25), esse
mesmo sentimento tambm tem um objetivo determinado ao qual se pode fazer
frente. No tardou muito para que o medo aos guardas fosse transformado em
desconfiana, raiva, indignao e revolta.

262
urea Remgio Osterne, 81 anos. Entrevista gravada em Limoeiro do Norte, no dia 08/Mai/
2009.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
186

De um modo geral, na tentativa de expressarem seus sofrimentos, as
causas da malria e o nmero elevado de pessoas vitimadas, os entrevistados
procuravam esquadrinh-los tomando como referentes seus valores culturais.
Por meio da das diversas fontes documentais, foi possvel perceber a
coexistncia, o compartilhamento e a circulao de pelo menos trs
explicaes bsicas, criadas para justificar o fato de a populao local ser alvo
de tantas mazelas: uma difundida pelos representantes da cincia, outra
promulgada pela igreja catlica e uma terceira elaborada pelos moradores da
regio.
Mesmo aps ter sido difundida a verso de que a doena era
transmitida, principalmente, por meio da picada de um mosquito especfico,
possvel perceber, em alguns depoimentos, certas peculiaridades quanto aos
discursos de como a populao local justificava a presena da epidemia em
suas residncias.
talo Tronca (2002), ao realizar um estudo sobre as linguagens que
compem as histrias das doenas, ressalta que a linguagem sobre a molstia
tende, na maioria das vezes, a desmaterializar o seu carter fsico ou
patolgico, transformando-a em um ser moralizado pela cultura.
A doena, ao ser considerada um dos maiores problemas do ser
humano, se torna um fenmeno que, ao escapar, em ltima instncia, do
controle do homem, se transforma, por exemplo, em produto da clera divina.


A historiadora Mirian Falci (2002, pp. 133-4) observa que se nascer, reproduzir
e morrer so atos biolgicos naturais, eles esto tambm imbudos de
condicionamentos scio-economicos, atitudes morais e comportamentos,
influenciados por sistemas polticos religiosos.
Os moradores da regio construram uma lgica com o sagrado que
resultado de suas prprias experincias de vida. Em algumas narrativas sobre
a malria foi possvel perceber como os entrevistados tentavam explicar as
causas da epidemia apoiados em aspectos religiosos.
Ao testemunhar famlias desaparecerem em um curto intervalo de
tempo, membro a membro, sucumbidas diante dos sintomas da malria, o Sr.
Jos Gomes Nogueira, residente na cidade de Jaguaribe, no conseguiu
encontrar outra palavra para significar esse momento to marcante em sua
memria: maldio. Maldio que lanaram por sobre a populao.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
187



Tinha uma casa de um conhecido meu que morava na faixa de 12
pessoas doente. A, no cuidaram. Morreu todinho em menos de 3
dias. Rapaz num bom nem falar, num sabe? Pra voc ter uma
idia, num ficou um herdeiro pra contar a histria, num ficou um
herdeiro pra receber a herana. Num ficou foi nada. S fechamos l
as porta e pronto. Num ficou pra ningum. Aquilo era uma doena
amaldioada. Ave Maria!
263



Ao longo da epidemia, inmeras foram as casas que, lacradas,
simbolizavam o vazio, a solido, a morte. Significavam, na maioria das vezes,
que os laos que uniam as pessoas daquelas residncias, de alguma forma,
foram desfeitos. Assim como as esperanas de futuro e continuidade se
apagavam depois que o ultimo sobrevivente fora sepultado. Exprimia o fim! O
fim de uma famlia inteira vitimada pela epidemia. Em alguns pequenos
lugarejos da regio, somente as casas erguidas testemunhavam que, algum
dia, pessoas construram suas vidas ali. Como bem expressou o Sr. Joo
Andr, no sobrou uma semente de gente pra contar a histria.
264

A Sra. Ana Felcia Chaves lembra que seu pai atribua o grande
nmero de vtimas da doena falta de reza. Segundo ela, seu pai costumava
dizer: , vocs no rezam. por isso que aqui dentro de Russas est
morrendo gente, vocs no rezam!
265

De acordo com Joo Pereira Cunha, na comunidade de Aude do
Coelho, localizada a 17 Km da sede de Unio [Jaguaruana], o Pe. Marcondes,
em visita as comunidades daquele municpio, incentivava as pessoas a fazer
promessas tanto para a doena no se manifestar como para que a mesma
fosse sanada nos lares atingidos.


O nosso padre da nossa parquia aqui era o Pe. Marcondes. Ele j
vinha desse mundo [referindo-se as outras comunidades de
Jaguaruana]. Ele dizia que a malria saa da Europa. Queria que o

263
Jos Gomes Nogueira, 79 anos, entrevista gravada por Francisco Hucinrio Digenes
Patrcio na cidade de Jaguaribe em 15/jul./2005.
264
Joo Andr Filho, 72 anos. Entrevista gravada pelo Prof. Olivenor Chaves na cidade de
Jaguaruana, no dia 18/ago/1999. O Sr. Joo Andr residia, na poca da epidemia, em uma
comunidade chamada Lagoa da Salsa, localizada na zona rural de Jaguaruana. O Sr. Joo em
companhia de sua esposa e de alguns filhos, ao todo 15, mudou-se para a cidade de
Jaguaruana em 1979.
265
Ana Felcia de Arajo Chaves, 77 anos. Entrevista gravada na Comunidade de Jardim So
Jos em Russas em 07/jun/2002.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
188

povo fizesse promessa pra no chegar at aqui. Mas, olhe, no teve
promessa que desse jeito, viu? Vinha [a malria] que nem um
enxame de abelha.
266



Em uma regio marcada fortemente pelos valores e crenas difundidas
pela igreja catlica, assim como o caso narrado pelo Sr. Joo Pereira Cunha,
tantos outros foram os entrevistados que recordaram das orientaes dos
procos de suas cidades. Estes, quase sempre, incentivavam os fiis a rezar e
fazer promessas. Ou seja, de acordo com as orientaes dos padres, a
dimenso que a malria atingira, extrapolava os limites da compreenso e ao
humana. Segundo eles, somente a atuao divina poderia explic-la e extirp-
la dos lares atingidos.
De certa forma, o objetivo de sermes, como esse proferido pelo padre
Marcondes, por um lado, busca confortar as famlias atingidas ao tornar a
presena da malria em um designo divino, sugere que a experincia da
mesma deva ser vivenciada com pacincia, f e resignao. Por outro lado, tira
dos procos a responsabilidade de atender a tantas pessoas que buscavam
nas parquias e na iniciativa dos padres uma soluo para os seus
sofrimentos.
As vivncias em torno da epidemia podem ser entendidas como um
elemento responsvel por todo um processo de metamorfose social.

A chegada
da malria, alm de alterar a vida das pessoas, fornecia-lhes, tambm, a
necessidade de (re)criao de outros hbitos, despertando novas
sociabilidades, em virtude, principalmente, do medo e do convvio com a
proximidade da morte, uma constante em tempos de peste.
Na maioria das vezes, os membros do SMNE, imbudos por discurso
que os considerava salvadores dos perigos que o gambiae trazia para o
territrio brasileiro, portavam-se como os nicos detentores de tal

266
Joo Pereira Cunha, 78 anos. Entrevista realizada pelo Prof. Olivenor Chaves no Aude do
Coelho, no municpio de Jaguaruana, no dia 01/fev./1999. Esta comunidade situa-se no sop
da chapada do Apodi, distante dezessete quilmetros da cidade de Jaguaruana. As oito casas
que compunha a comunidades, poca da entrevista, no dispunham de energia eltrica e o
abastecimento dgua era feito, de forma precria, por carros-pipa que, no perodo do inverno,
ficava interrompido em virtude das veredas, que davam acesso comunidade, ficarem
intransitveis. O pequeno aude que d nome comunidade permanece seco a maior parte do
ano.
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
189

conhecimento. Buscaram na articulao do saber e do poder, (re)produzir e
impor a populao local suas verdades.
importante perceber, ainda, como algumas autoridades sanitrias
classificavam e consideravam a populao local como: brbaros, alienados,
fanticos e outros adjetivos pejorativos. Julgavam-na partindo de seus prprios
valores scio-culturais, insensveis, na maioria das vezes, as crenas
partilhadas pelo morador da regio.
Os diretores norte-americanos do SMNE preocuparam-se em conhecer
apenas geograficamente os locais onde o mosquito expandia suas
calamidades. Partindo dessas informaes, traaram um plano de atuao.
Pouco ou quase no se interessaram pelas dimenses culturais das pessoas
que ali residiam. No buscaram conhecer seus costumes, seus hbitos, seus
valores... como viviam e sobreviviam. Ignoraram ou no deram a devida
importncia, portanto, aos aspectos scio-culturais dos habitantes da regio
onde iriam dirigir o programa de erradicao da epidemia.
A FR tentou impor a uma populao violentada pelos efeitos da
malria sua forma de saber, de pensar e de agir diante de uma enfermidade.
Buscou fixar regras no apenas a seus funcionrios, mas a todo um conjunto
de pessoas, que deveriam ser passivas diante de suas aes profilticas. Quis
imprimir toda uma lgica operatria que objetivava, acima de tudo, exterminar o
vetor da doena.
Ao longo do captulo, pde-se perceber o quanto a filosofia ou a
perspectiva scio poltica da FR foi uma das principais responsveis pelas
tenses e choques culturais, manifestadas no conflito entre o discurso mdico-
cientfico e as prticas e valores, resultantes da prpria experincia/vivncia da
populao local.
Os moradores da regio e os prprios guardas, cada um com seu
modo de agir procurou, de uma forma ou de outra, subverter a presena dessa
lgica, alterando-a sempre que possvel.
Mesmo aps o SMNE ter decretado que no havia mais a
manifestao do gambiae, por precauo, a prtica do expurgo nas residncias
permaneceu at o ano 1941, em visitas peridicas a cada trs meses.
O sucesso da campanha de erradicao da malria no Cear, no ano
de 1942, tornou a mesma uma referncia mundial no combate s pestes
Captulo IV Versos e Reversos do Servio de Malria do Nordeste
190

malricas. Difundido o que classificavam como o sucesso da campanha anti-
gambiae os chefes da FR, levaram a experincia do extermnio da epidemia de
malria para outros pases, como o Egito.
O reconhecimento, para alm de nossas fronteiras, imps ao Brasil
prmios concedidos por organismos internacionais. O ministro da Educao e
Sade, Dr. Gustavo Capanema, enquanto representante do governo brasileiro,
recebeu da The American Society of Tropical Medicine, de New Orleans, sua
maior comenda, a medalha Walter Reed Medal, pelo feito em financiar uma
campanha com tamanho porte financeiro.
267

No captulo que se segue, analisarei os discursos em torno do
processo de cura da malria. Como as pessoas que vivenciaram a epidemia
lem a presena da doena em seus corpos? Quais mtodos eram utilizados
na tentativa de sanar a enfermidade? De quais maneiras os moradores da
regio recepcionavam as indicaes do saber mdico, representado
principalmente pela presena dos guardas medicadores do SMNE?

267
Fundao Getlio Vargas - Fundo de Documentao Gustavo Capanema - Ministrio da
Educao e Sade - Sade e servio social (19/02/1935 a 10/12/1945). Doc. GC h 1935.02.19.








CAPTULO V


ABANANDO AS DORES:
PRTICAS DE CURA DA MALRIA


Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
192

5.1. TIRITARES DE FRIO NUM SOL ABRASADOR


Os relatos de memrias recolhidos entre aqueles que vivenciaram a
epidemia de malria representam, em sua maioria, uma manifestao marcada
pela experincia do sofrimento e da morte. No entanto, preciso no perder de
vista que o sofrimento tambm uma construo narrativa e, como tal, pode
ser lembrado de formas diferentes. Nesse caso, a pluralidade de emoes e
expresses utilizadas, para significar essa experincia, constitui -se em objeto
rico de anlise.
Em cada nova entrevista realizada, a fala vinha sempre acompanhada
de gestos e expresses corporais, como a quererem, os narradores, melhor
expressar a febre intermitente, as sensaes de nuseas, os suores, os
calafrios intensos, as tremedeiras, as dores musculares que sentiam por
ocasio dos acessos da doena.
268

O corpo, nesse caso, era, ao mesmo tempo, guardio e revelador de
inmeras memrias. Tambm gritava palavras e narrativas silenciadas.
Jacques Revel e Jean Pierre Peter (1995) chamam a ateno para o fato de
que a doena logo associada a uma experincia do limite. Um limite que se
caracteriza no apenas na identidade, j que o enfermo questiona suas aes,
buscando uma justificativa para tamanha provao, mas deixa transparecer
tambm o limite da linguagem para expressar estas experincias vivenciadas
por meio da doena.
No obstante essa pesquisa no se detenha exclusivamente a tal
problemtica, no h como negar que, nas ltimas dcadas, os historiadores
tm debruado suas atenes tambm sobre o corpo doente. Nesse aspecto,
como enfatiza Roy Poter, em artigo Histria do Corpo, o estudo sobre o corpo
envolve tanto os aspectos fsicos como tambm as formas como assim so
representados.

268
Os principais sintomas da doena so: mal estar acentuado, dores difusas no corpo, perda
de apetite, irritabilidade, sono agitado, lassido, seguido de acessos de febres intermitentes ou
contnuas, nuseas, calafrios, evoluindo at tremores intensos e generalizados com
temperatura crescente at 41
o
C. O Brasil tem o maior nmero de casos de malria das
Amricas e o terceiro lugar do mundo em incidncia da doena. Cf. BARATA, Rita Barradas.
Malria e seu Controle. So Paulo: HUCITEC, 1998. Ver tambm SILVEIRA, Antnio Carlos;
REZENDE, Dilermando Fazido de. Avaliao da Estratgia Global do Controle Integrado da
Malria no Brasil. Braslia: organizao Pan-Americana da Sade, 2001.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
193


A busca da histria do corpo no , portanto, somente uma questo
de triturar as estatsticas vitais sobre o fsico, nem apenas um
conjunto de mtodos para a decodificao das representaes.
antes um chamado para a compreenso da ao recproca entre os
dois. (POTER; 1992, p. 301)


Os olhares dos narradores, por vezes, pareciam passagens secretas,
convidando-me a embarcar junto com eles. Os gestos, as lgrimas, a voz
embargada, as pausas narrativas e vrias outras linguagens corporais
acompanhavam as narrativas das lembranas dos tremores, das tristezas, dos
sacrifcios, das sensaes de alvio, da alegria da sobrevivncia. As
expresses corporais denotadas pelos narradores, ao longo das entrevistas,
so, portanto, signos
269
que merecem ser perscrutados.
As vivncias em torno da malria constituem um acontecimento to
marcante e presente nas histrias de vidas dos moradores da regio que, ao
pedir-lhes que me narrassem suas memrias, os sintomas da doena pareciam
ganhar vida expressa em seus corpos. Gestos e palavras se enlaavam na
tentativa de encontrar uma forma de tornar mensurvel suas vivncias e as
multifacetadas emoes que envolvem as memrias da peste malrica.
Significar, reconstruir no presente as vivncias passadas, para muitos,
obrigava-os a revisitar lembranas de momentos difceis, dolorosos que
estavam resguardados, adormecidos, no mais subterrneo lugar de suas
memrias.
Alguns narradores, ao rememorarem a malria, confidenciavam
parecer estar sentindo novamente o frio que dava na espinha [coluna]. Ao se
referir aos acessos da doena, D. Ana Felcia de Arajo recorda:

A febre era medonha. Voc tava coberto aqui, parecia que num tinha
pano. Parecia que tava saindo fogo nos olhos e o frio. Era

269
De acordo com Deleuze, tudo que nos ensina alguma coisa emite signos, todo ato de
aprender uma interpretao de signos ou de hierglifos. Ainda segundo o autor, os signos
so objeto de um aprendizado temporal, no de um saber abstrato. preciso, pois, analisar os
vrios tipos de signos que permeiam os objetos de estudos, interpretando, assim, as relaes
existentes entre os vrios sentidos que a eles so atribudos, as relaes entre sujeitos e
objetos e as estruturas temporais nelas contidas. Cf. DELEUZE, Gilles. Proust e os Signos.
Traduo de Antonio Piquet e Roberto Machado. 2. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitria,
2006. p. 4.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
194

interessante, viu. C [voc] tava aqui com o frio medonho e nos zi
[olhos] saa fasca de fogo.
270



O convvio com os sintomas da doena trouxe uma nova dinmica para
o cotidiano dos moradores da regio. Ao primeiro sinal de manifestao da
malria, a rotina das lidas dirias ganhavam outros contornos. Iniciava-se mais
uma batalha pela vida, pela sobrevivncia. Os acessos dirios de febre
intermitente obrigavam a populao local a transformar, mesmo que
improvisadamente, suas casas em campos de pelejas. Na maioria das vezes,
desamparada pelo poder pblico, sem conseguir ou mesmo ter onde buscar
soluo para seus sofrimentos, as pessoas convertiam seus lares em
verdadeiros hospitais.
Ainda segundo a narrativa da D. Ana Arajo, uma das principais
dificuldades enfrentadas por sua famlia, no trato com os enfermos da casa,
dizia respeito aos acessos de delrios causados pela forte febre. Esta chegava,
s vezes, a atingir 40 graus. As alucinaes sofridas por seu irmo obrigaram
sua me a praticamente isol-lo, segreg-lo do convvio familiar quando, ao
menor sinal, o frio na coluna, indicava a chegada de mais um ataque da
doena. Uma tarefa nem sempre fcil, se imaginarmos que a maioria das casas
no dispunha de muitos cmodos.


Ave Maria, era uma entrevalia [desvairo]! Voc via umas panelas
dessas deste tamanho. Voc acredita? Caneco [copo], as panelas
mexia com a vista da gente. A febre era to medonha, que os
quadros, voc via uns bicho deste tamanho na parede! Meu irmo
dizia assim: Oh panela grande! Oh, coisa medonha! Nesse dia, ele j
tava adoecendo. Eu j tava boa. Ele tava na sala, quando eu
passava, ele fazia carreira pra puxar. Ningum passava com medo
dele. A doena era to medonha que fazia isso!


Outro entrevistado, o Sr. Joo Miguel de Souza, descreve um momento
de acesso agudo da doena em que seu pai teve uma dessas vertigens,
noite. No auge de um acesso de febre, o pai dele acreditava que sua casa

270
Ana Felcia de Arajo Chaves, 77 anos. Entrevista gravada na Comunidade de Jardim So
Jos, em Russas, em 07/06/2002. A potica marcante na narrativa da Dona Ana Felcia serviu-
me de inspirao quando escolhi o ttulo da minha monografia de graduao: O Frio no Corpo
e o Fogo nos Olhos: a epidemia de malria no Baixo Jaguaribe (1937-1939). Monografia de
Graduao em Histria, FAFIDAM/UECE, Limoeiro do Norte, 2003.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
195

estava sendo alvo das ameaas dos homens de Lampio. Uma noite de
tormenta para toda a famlia.

Teve uma noite, rapaz, que o papai teve to doente; eu acho que era
da febre, d aquela atrevalia, n? A ele me chamou, tava deitado na
rede a ele me chamou;
- O que foi papai?
Ele apontava assim pra cumieira da casa:
- Olha tem dois cabras de Lampio atrepado acul, atrs de me matar,
num sabe? [risos].
A eu dizia:
- no papai.
. La est. V buscar a vara mode eu cutucar.
A, eu ia buscar a vara.
Cutuca a!
A eu cutucava num tinha nada, n? [risos]. Mas, quais que morre.
Ficou muito doente. Mas, graas a Deus escapou.
271



Na residncia da Sra. urea Remgio Osterne, ela foi a primeira a
sofrer os sintomas da malria. Quando j estava recuperada, seu pai, me,
irm e outros moradores de sua casa foram acometidos pela doena.
bastante emblemtica a experincia vivenciada por sua famlia no trato com a
enfermidade. Sendo alvo das fortes temperaturas causadas pela febre
intermitente que, naqueles anos, eram agravadas, ainda mais, pela fraqueza
orgnica do enfermo, a afilhada de sua me teve um acesso do que classifica
como sendo loucura
272
que quase levou a bito sua irm mais nova.

Essa moa que morava l em casa, a afilhada dela [referindo-se a
sua me] era muito fraca e teve um acesso de loucura e queria matar
minha irmzinha. A, da janela, ela gritava: Vou matar. Vou matar!
A, atravessou assim, deu a volta, entrou no quarto. Quem era que
podia? Ela era magra, muito magra, mas, a fora era to grande que
mame, muito sem fora, ainda se recuperando, pegou no pulso dela.
Pegou bem. Apertou bem, apertou bem assim no pulso dela, a, ela
se voltou para mame, porque minha irm j tava pra morrer. A, foi
tambm ela cedeu. Era assim as coisas tristes que tinha!
273


271
Joo Miguel de Souza, 80 anos. Entrevista gravada e concedida ao Prof. Olivenor Chaves
na comunidade do Divertido, no municpio de Russas, no dia 23/ago./1999.
272
Sobre o assunto conferir: FOUCAULT, Michel. Histria da Loucura: na Idade Clssica.
Traduo de Jos Teixeira Coelho Neto. So Paulo: Perspectiva. 8 edio. 2008. Maria
Concepta Padovan, em seu artigo A teraputica da malarioterapia no Hospital dos Alienados
de Recife (1930-1945), busca estabelecer a relao entre a malria e a teraputica psiquitrica.
Ver: PADOVAN, Maria Concepta. A teraputica da malarioterapia no Hospital dos Alienados de
Recife (1930-1945). In: Cadernos de Histria: oficina de Histria: escritos sobre sade,
doena e sociedade. Recife. Ed. Universitria UFPE. Ano VII, Num. 7. 2011. PP. 85-115.
273
urea Remgio Osterne, 81 anos. Entrevista gravada em Limoeiro do Norte, no dia 08/mai./
2009.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
196



Os sofrimentos acompanhados pelo mal-estar, pelos tremores
constantes e as horas decorridas de febre alta foram momentos sempre
lembrados e enfatizados pelas pessoas que sofreram as agruras da malria.
Os gestos, as falas, as expresses do corpo, os silncios, os olhares imersos
em suas lembranas, em seus ntimos... todos esses signos compem,
representam e tambm significam as memrias da epidemia de malria. Nos
intervalos das narrativas, das tentativas de articulao do presente-passado,
quando se calava a voz, tudo mais no corpo dos narradores parecia falar.
Durante as entrevistas, os narradores procuravam descrever a
impresso que sentiam quando o frio na coluna anunciava a chegada de mais
um acesso de tremedeira. Para estes, a sensao, aps a crise, era de
completo esgotamento fsico. A malria imprimia em seus corpos a percepo
da morte. O organismo parecia ter sucumbido diante dos tremores da febre
intermitente, embora tivessem a conscincia de que ainda estavam vivos. De
acordo com Sr. Jos Dantas Pinheiro,

Eu ainda tremi seis vezes. Olhe, voc sacode todim, em tempo dos
ossos sair das juntas. Um tremor to forte de um jeito que deixa a
gente, quando termina, assim, de estado de coma. Morto, de olhos
fechados [...], um frio tremendo! D isso!
274



Na poca da epidemia, para muitos o amanhecer passou a ter um
significado diferente. O dia amanhecia e, junto aurora, despertavam os
lamentos e murmrios da morte. Uma nova batalha pela vida se iniciava, assim
como a conscincia de que poderia se tornar mais uma vtima da malria.
Dona Clara Reinaldo Maciel recorda que a doena instalara em seu
ntimo a sensao do medo e do pnico. Ela lembra que, assim que o sol
raiava, a primeira coisa que pensava era: Ser, meu Deus, que hoje eu vou
tremer? Porque to ruim que a gente s faltava morrer [...] num tinha nada
que passasse aquele tremor, nem a febre.
275


274
Jos Dantas Pinheiro, 83 anos, entrevista gravada em 27/mai./2002, na cidade de Limoeiro
do Norte.
275
Clara Reinaldo Maciel, 79 anos, entrevista gravada em 23/fev./2003, na cidade de Russas.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
197

Quase sempre, quando o dia raiava, emergiam tambm os avisos
daqueles que, na calada da noite, sucumbiram ante os tremores intermitentes.
Parentes, amigos, vizinhos ou mesmo desconhecidos. As notcias de que mais
uma pessoa estava doente ou que falecera da malria despontavam cleres
por entre estradas, veredas e caatingas. Vinham de todas as partes.
Diante de tais cenrios, como era tratada essa populao j to
fragilizada em seus valores e crenas? Quais mtodos eram utilizados e
estavam disposio para sanar o mal que se instalara em suas vidas?


5.2. QUININO, ATEBRINA... A MEDICINA CIENTFICA


O tratamento da populao enferma, desde as primeiras negociaes
entre a Fundao Rockefeller e o Governo Federal, em 1938, foi o principal
elemento de discordncia entre as autoridades brasileiras e os representantes
norte-americanos daquela Fundao.
276
Estes tentaram, vrias vezes,
convencer o Diretor do Departamento Nacional de Sade (DNS) e o Ministro da
Educao e Sade de que, para o sucesso da campanha, os norte-americanos
deveriam investir unicamente no extermnio do vetor transmissor da doena.
Ou seja, a FR se responsabilizaria pelo combate ao gambiae, enquanto o
governo brasileiro se encarregaria de cuidar do povo doente.
O Dr. D. B. Wilson argumentava que os membros da FR estariam
ocupados demais com os estudos do gambiae no primeiro ano do servio.
Nesse caso, para os diretores da FR, seria impraticvel atender s 50-60.000
pessoas atingidas pela epidemia. O Dr. Barreto, no entanto, era
terminantemente contrrio existncia de duas campanhas atuando em uma
mesma regio. Sugeriu, inclusive, que 1.000 contos da verba destinada ao
SMNE, fossem reservados exclusivamente assistncia mdica.
277
Em seu
dirio de campo, o Dr. Wilson admitia que, para finalizar aquela discusso e
evitar constrangimentos maiores, a nica sada seria assumir o que classificava

276
Carta do Dr. Fred. L. Soper (Fortaleza-CE) endereada ao Dr. Sawer (NY-EUA) em
23/nov./1938. Doc. 157. RJ-FDFR-COC.
277
WILSON, D. Bruce. Dirio (1937-1940). 13/dez./1938. p. 129. RJ-FDFR-COC. DOC. 138.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
198

como sendo duas atitudes extremas: sanar o mosquito e tratar a populao
doente.
278

A inteno da FR era, principalmente, manter-se mais afastada
possvel dos habitantes das regies atingidas. Acreditavam que, dessa forma,
vrios conflitos poderiam ser evitados. A experincia em outras campanhas
como da febre amarela, os ensinara que o melhor mtodo era tentar manter
distanciamento. Realizar medidas de educao sanitria e tratamento dos
doentes, como previa o art. 2, do decreto-lei 1042
279
, eram competncias que
os membros da FR pretendiam deixar apenas no papel.
Mesmo depois de assumir o compromisso de tambm dar assistncia
aos impaludados, e, no obstante, testemunharem o elevado nmero de
pessoas doentes e inmeras que faleceram em decorrncia da epidemia, a
equipe da FR continuou com a poltica de no envolvimento com o sofrimento e
apelos da populao.
Para os representantes da FR interessava, principalmente, defender a
tese de que o mau epidmico, instalado no Brasil, poderia ser extirpado,
unicamente, por meio da extino do vetor da malria. Nos meses iniciais, o
SMNE cuidou apenas de montar a estrutura para deter o avano do gambiae.
Os chefes do Servio acreditavam que o nmero de doentes diminuiria ou
desapareceria naturalmente, motivado pela reduo no nmero de
mosquitos.
280
Nada mais, portanto, precisaria ser feito.
Dessa forma, nos meses iniciais de 1939, os postos de atendimentos
aos enfermos, criados pelo governo estadual do Cear, por meio do Servio de
Obras contra a Malria, continuaram funcionando sem quaisquer modificaes
em sua estrutura fsica ou corpo de funcionrios. Ou seja, prosseguiam
atuando de forma precria e improvisada.
Os chefes do SMNE foram praticamente obrigados a assumir o
tratamento da populao. As presses das autoridades polticas e, mais ainda,
a cobrana dos moradores locais, podem ter sido os aspectos fundamentais
que fizeram com que a FR resolvesse prestar atendimento aos habitantes da

278
WILSON, D. Bruce. Dirio (1937-1940). 21/dez./1938. p. 132. RJ-FDFR-COC. DOC. 138.
279
BRASIL, Decreto-lei N 1042 de 11 de janeiro de 1939. Cria no Ministrio da Educao e
Sade, o Servio de Malria do Nordeste.
280
SOPER, Fred L. e Wilson D. B. Campanha contra o Anopheles gambiae no Brasil.
1939-1942. Ministrio da Educao e Sade. Servio de Documentao. 1945. p.116
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
199

regio. De acordo com Fred Soper e D. B. Wilson o problema da malria nas
reas infestadas era to srio que o Servio se viu obrigado a organizar o
tratamento sistemtico da populao.
281

O gasto com a compra de medicamentos foi o principal argumento
utilizado pela FR para justificar um adicional de 3.000 contos a ser pago pelo
governo brasileiro no combate a epidemia, ainda em 1939. Os norte-
americanos argumentavam que, quando elaboraram o oramento inicial, no
contavam medicar a populao. Deste valor concedido, parte da verba teria
sido destinada ao pagamento de funcionrios e outros 800 contos teriam sido
investidos na compra de remdios antimalricos.
282

Como se pode perceber, no obstante tenha sido o principal motivador
para o pedido do adicional, menos de 1/3 da verba liberada para o SMNE foi
destinada ao seu fim primeiro. Qual seja, o de tratar a populao enferma.
De um modo geral, havia uma constante movimentao de pessoas
que buscavam auxlio nos postos de atendimento, implantados nos principais
centros dos municpios, para atender aos moradores locais, atingidos pela
epidemia.
A distribuio gratuita de medicamentos nos postos, principalmente
durante o ano de 1939, visava o controle, por parte das autoridades do Servio
de Malria do Nordeste, sobre os indivduos que, de fato, estavam recebendo
os remdios.
De acordo com o relatrio do SMNE
283
, aproximadamente 546.532
pessoas receberam tratamento nos estados do Rio Grande do Norte e do
Cear, no primeiro ano do Servio. Das 382.927 tratadas no Cear, em 1939,
295.034 residiam nas duas divises que abrangiam a regio do Baixo
Jaguaribe.
De acordo com as informaes do relatrio do SMNE, o nmero de
pacientes tratados, nas divises de Russas e Jaguaribe, excediam em mais de
100 mil daqueles que estavam em tratamento em todo o estado do Rio Grande
do Norte. importante frisar que, no encontrei outro fundo documental que

281
Relatrio do Servio de Malria do Nordeste ao Ministrio da Educao e Sade (1939-
1942). Fundao Rockefeller. Casa de Oswaldo Cruz COC. Doc. 213. p. 102
282
Relatrio do Servio de Malria do Nordeste ao Ministrio da Educao e Sade (1939-
1942). Fundao Rockefeller. Casa de Oswaldo Cruz COC. Doc. 213. p. 103
283
Relatrio do Servio de Malria do Nordeste ao Ministrio da Educao e Sade (1939-
1942). Fundao Rockefeller. Casa de Oswaldo Cruz COC. Doc.213. p. 93
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
200

me possibilite comparar os dados fornecidos pelo SMNE. No h, no relatrio,
informaes mais acuradas das formas como tais porcentagens foram
construdas.



TABELA 3 - PESSOAS TRATADAS NOS POSTOS DE ATENDIMENTOS PELO SMNE, 1939
ESTADOS DIVISES PACIENTES TOTAL
RIO GRANDE DO
NORTE
Ass 105.612
163. 605
Cear-Mirim 57.993
CEAR
Regio do Baixo
Jaguaribe
295.034
382.927
Demais Divises 87.893
N total de atendimentos nos dois Estados 546.532
Fonte: Relatrio do SMNE Acervo Fundao Rockefeller Fiocruz



Os nmeros informados pela FR, primeira vista, parecem
exorbitantes e, s vezes, um tanto exagerados. So compositores do enredo
do desastre epidemiolgico que a epidemia de malria trazia ao Cear, ao
Brasil e poderia causar no resto do mundo, caso viesse a se espalhar.
Referenciavam tambm como os habitantes da regio do Baixo Jaguaribe eram
as vtimas principais da epidemia e do quanto a procura por um atendimento
especializado significava um alento de esperana para tantos sofrimentos.
Numericamente, informava ao Governo Federal o quanto o SMNE estaria
atento e preocupado com os habitantes enfermos. Nesse caso, justificava,
assim, a necessidade de, cada vez mais, aumentar os investimentos na
campanha de combate ao mosquito.
A Sr Clara Reinaldo Maciel morava na mesma rua do posto
implantado na cidade de Russas. Pode-se observar, por meio de sua narrativa,
que, apesar da intensa circulao de pessoas em frente ao posto, as pessoas
estranhavam muito a ingesto dos medicamentos. Segundo a narradora, ela
prpria encontrou uma maneira de amenizar o gosto ruim que os remdios da
malria deixavam na boca. Toda vez que era obrigada a tomar os
comprimidos, escondia na boca uma barrinha de doce no intuito de amenizar o
gosto amargo do remdio.

Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
201


Veio comprimido pra todo mundo. Era pra pobre, era pra todo mundo,
podia ir buscar no posto. L mesmo voc tomava. [...] Ave Maria! Ns
levava era umas barrinhas de doce pra enrolar, enrolar e engoli, que
era muito amargoso, tinha que enrolar. Se no enrolasse, num engolia
no. Eles num queriam no, mas, a gente enrolava escondido. No,
quando chegar no estmago, o doce vai e a atrebina fica.. A eles: -
No! E a gente: No doutor, a gente no agenta tomar isso no.
Deus me ajudava a tomar esse amargoso. E tinha outro grosso que
parecia uma hstia que chega a entalar na garganta, mas tinha que
engolir. Tinha gente que tinha medo, mas era cheio l, de manh, de
tarde e de noite, o pessoal ia l toda hora.
284



No obstante a fala da D. Clara enfatize que havia remdio para todos
que ali procurassem atendimento, no foi essa a realidade destacada em
outras narrativas ou fontes documentais. Muito pelo contrrio. A pouca
quantidade de medicamentos era quase sempre apontada como um problema
de difcil soluo.
No dia 15 de janeiro de 1939, por exemplo, de acordo com o dirio de
campo do Dr. D. B. Wilson, o mesmo fora informado pelo representante de
distribuio do medicamento quinino que no fora enviado, ao Rio de Janeiro, o
relatrio com o balano do Departamento de Sade Pblica do Cear contendo
o estoque do remdio naquele estado. E mais, segundo o Dr. Wilson, no havia
quaisquer comprimidos indicados para o tratamento de malria no estoque de
Fortaleza. Embora tenham sido gastos 60 contos, somente naquele ms, com
a compra de Atebrina.
285

Embora no tenha encontrado outra documentao que me
possibilitasse ampliar a pesquisa sobre esse tema, a narrativa do Dr. Wilson
oferece indcios de que, por um lado, o consumo de antimalricos deveria ser,
na poca, to alto que no havia como estoc-los. Dessa forma, to logo
chegassem os comprimidos a Fortaleza, provvel, que os mesmos fossem
encaminhados para os municpios atingidos pela epidemia. Por outro lado,
tambm leva-nos a pensar em possveis desvios de verbas na compra de
medicamentos para tratar os impaludados.

284
Clara Reinaldo Maciel, 79 anos, entrevista gravada em 23/fev./2003, na cidade de Russas.
285
WILSON, D. B. Dirio (1937-1940). 15/jan./1939. RJ-FDFR-COC. Doc. 138. s/p.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
202

De acordo com Fred Soper e D. B. Wilson
286
, somente a distribuio
dos medicamentos nos postos de atendimento no foi suficiente para atender
ou mesmo amenizar o problema da epidemia na regio. A malria tornara-se
um evento to grave e os apelos da populao eram to intensos, que
obrigaram os diretores do SMNE a improvisar um tratamento para os enfermos
contratar um grupo de pessoas ou remanejarem outros funcionrios para
atender essa situao que classificavam como emergencial.
Esse novo grupo de funcionrios do SMNE recm criado foi
denominado de guardas-medicadores. Estes deveriam percorrer as casas dos
centros urbanos e rurais levando remdios queles que no podiam se
deslocar at o posto mais prximo.
De acordo com o Dr. Manuel Ferreira, os guardas medicadores, alm
da tabela com a dosagem dos remdios, saam dos postos de atendimento
munidos de sacos de lona contendo estojo com seringas de 10cc; 2 ou 3
agulhas; algodo hidrfilo; tintura de iodo; lcool; fichas; medicamentos;
laminas para exame de sangue; estojo para laminas; lanterna; canetas; tinta,
penas e concha.

O mdico ressaltou, todavia, que, nem todos os funcionrios
que trabalhavam nos postos, to pouco os que exerciam suas funes nos
trabalhos de campo, estavam corretamente equipados, pois no existia
material adequado e suficiente.
287

importante mencionar que o tratamento organizado pelo SMNE
tambm se desenvolvia de forma improvisada. Era completamente dispensvel
a formalidade de um diagnstico clnico da doena, ou mesmo de uma
confirmao de exame microscpico. Ou seja, ao chegar a uma residncia e
sendo verificado que havia pessoas apresentando algum sintoma da doena, o
guarda-medicador, tal qual um mdico, detinha o poder de prescrever o
medicamento e a dosagem do remdio a ser ingerido.
Os guardas-medicadores, mesmo sem ter uma formao mdica,
eram instrudos a prescrever principalmente o quinino e a Atebrina, visando o
tratamento eficaz da doena. Cada medicador, respaldado pelo discurso

286
Relatrio do Servio de Malria do Nordeste ao Ministrio da Educao e Sade (1939-
1942). Fundao Rockefeller. Casa de Oswaldo Cruz COC. Doc.213. p. 91
287
Dirio do Dr. J. M. Ferreira Diretor do Servio de Obras Contra Malria. 27/jan./1939. Doc.
223. FFR - COC.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
203

mdico-cientfico, recebia e carregava consigo uma tabela contendo as doses
corretas a serem prescritas.



QUADRO 2 - TRATAMENTO DA MALRIA
Idades
Quinina (branca ou rosada) Atebrina Amarela
Dosagem em
gramas
N
o
comp.*
0,25 gr.
Dosagem
em gramas
N
o
comp
0,10 gr.
0-4 anos 0,25 a 0,5 1 a 2 0,10 1
5-10 anos 0,75 a 1,00 3 a 4 0,20 2
13 anos e mais 1,25 a 1,5 5 a 6 0,30 3
Durao do
Tratamento
Sete dias Cinco dias
*Comprimidos
Fonte: Relatrio do SMNE Acervo Fundao Rockefeller Fiocruz


Dentro do acervo iconogrfico que integra a srie SMNE, raros so os
registros sobre o trabalho desempenhado pelo servio de medicao. Quando
aparecem imagens, estas se resumem, basicamente, a fotografias de guardas-
medicadores. Se no houvesse uma legenda, dificilmente poder-se-ia
diferenci-los de outros funcionrios de campo. Essa lacuna fornece mais um
indcio do quanto, na prtica, para a Fundao Rockefeller, o trabalho de
atendimento populao no era prioritrio, dentro do SMNE.
E mais, no obstante, na poca, j existisse a preocupao com a
higiene ou assepsia dos materiais utilizados pelos guardas, o Dr. Ferreira
registrou, em seu dirio de campo, o quo difcil e raro era tornar teoria em
prtica. No apenas por ausncia de materiais apropriados, mas tambm, por
uma questo de educao e formao profissional. Os guardas quase sempre
se viam obrigados a trabalhar de forma improvisada. Segundo ele, por
exemplo, muitas vezes a coleta de sangue se dava utilizando uma pena de
escrever.
288

Coletar sangue para pesquisa laboratorial constitua-se em uma
atividade delicada, de difcil execuo. As experincias vividas por Lenidas

288
Dirio do Dr. J. M. Ferreira Diretor do Servio de Obras Contra Malria. 27/jan./1939. Doc.
223. FFR -COC
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
204

Deane, chefe do destacamento cientfico do SMNE, quando viajava por alguns
municpios do Cear coletando sangue das pessoas, so bastante elucidativas
das formas como conviviam os membros do servio antimalrico e a populao
local. Segundo Deane, quando viajava pelo interior testemunhou por duas
vezes a desconfiana de alguns moradores que chegaram a comparar, ele e
sua equipe, com os cavaleiros do apocalipse.

Quando estvamos l [referindo-se ao interior do Cear], o Padre
Ccero tinha deixado como tradio a idia de que o demnio vinha
tentar provocar o fim do mundo. Ele viria primeiro sangrando a
populao. Depois, no ano seguinte, o diabo viria furando os olhos e
no terceiro ano vinha matar todo mundo. Acontece que a nossa
caminhonete tinha o nmero 666, que o nmero do Apocalipse.
Chegavam aqueles trs camaradas, meu irmo, a Maria e eu, tirando
sangue das pessoas a primeira profecia do Padre Ccero. Ns
estvamos tirando sangue para procurar malria, mas ficaram muito
desconfiados conosco. [...] O pessoal tambm fugia quando
chegvamos. amos a um stio, por exemplo, no encontrvamos
ningum. Todo mundo tinha sabido da possibilidade da nossa vinda;
iam embora, deixavam as casas vazias.
Houve dois episdios de besta-fera comigo. Um dia em Iguatu, no sul
do Cear, cheguei numa casinha onde s tinha uma mulher e umas
meninas tremendo de medo. Eu estava com dois guardas e expliquei
para elas que ia tirar sangue, no doa nada, ia tirar primeiro das
crianas para mostrar que no doa; enfim, aquela conversa de
sempre. Mas elas, nada. Tremendo, tremendo, uns olhos
assustadssimos. Perguntei por que estavam assim. O guarda foi falar
com elas e me disse: "Elas dizem que esto com medo que o senhor
seja o diabo. O senhor tem que provar que no o diabo, tirando as
botas para mostrar que no tem ps de cabra." Tirei as botas, meias
etc. para mostrar que meu p no era de cabra. Ento elas me
deixaram tirar o sangue. Em Ic aconteceu a mesma coisa em outra
casa e o guarda me disse o que elas estavam querendo que eu
fizesse: tinha que fazer o sinal-da-cruz em frente do crucifixo. E ele
acrescentou: "Elas disseram que, se o senhor no explodir com
cheiro de enxofre, deixam o senhor tirar o sangue. "Fiz o sinal-da-cruz
diante do crucifixo, no explodi e elas deixaram tirar o sangue. Era
desse nvel a crendice do pessoal do interior, naquela zona
fanatizada pelo Padre Ccero no sul do Cear.
289



A narrativa do Dr. Lenidas Deane oferece elementos culturais dos
valores e crenas compartilhados pelos habitantes do Baixo Jaguaribe,
marcados, sobremaneira, pelos ensinamentos construdos pela Igreja Catlica.
As profecias do Pe. Ccero, por exemplo, vo se construir em uma
referncia para a leitura que alguns habitantes da regio faziam do trabalho de
controle da epidemia de malria, desenvolvido pela equipe do SMNE.

289
Deane, Lenidas. Depoimento. Op.cit. 169.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
205

Todas as caractersticas dos membros do SMNE pareciam coadunar e
confirmar as profecias deixadas pelo Padre milagreiro pessoas diariamente
sendo ceifadas por uma doena desconhecida por muitos; repito: a malria,
segundo as fontes pesquisadas, no era endmica na regio; placa de carro
com nmero do apocalipse; coleta de sangue; os mortos sendo sepultados sem
que os ritos fnebres fossem cumpridos... No havia dvida de que, para
alguns catlicos, a profecia do fim do mundo estava se tornando realidade.
Seu relato me faz inquirir, ainda, acerca das experincias partilhadas
tanto pela populao afetada pela doena quanto pelos guardas da malria, os
quais, antes de qualquer procedimento profiltico, deviam ser sensveis diante
dos valores e crenas que povoavam os moradores do local.
Para alm de coletarem sangue para exame laboratorial e
prescreverem remdios, os chamados guardas medicadores ficavam
encarregados ainda de aplicar injees. Estas s deveriam ser utilizadas nos
casos mais graves de febre intermitente.
poca, o mtodo de esterilizao mais utilizado em agulhas e
seringas era realizado utilizando o fogareiro. Todavia, os guardas no foram
equipados com tal objeto e, em alguns casos, nem havia nos postos de
atendimento. Dessa forma, quando havia alguma tentativa de limpar os
instrumentos, os artifcios utilizados eram completamente improvisados e
perigosos. A mesma seringa e agulha, por exemplo, era usada vrias vezes em
diferentes pessoas e, na maioria das ocasies, sem nenhuma assepsia.
290

Hoje, h a convico de que a malria tambm transmitida por
compartilhamento de seringas infectadas. Fico a imaginar se, nos anos de
incidncia da epidemia, como no havia a formalidade de um diagnstico
clnico, algumas pessoas que apenas apresentavam algum sintoma parecido
com a malria, no foram infectadas pelo prprio guarda-medicador.
Em seu depoimento, o Sr. Luiz Gonzaga de Frana narrou a maneira
como foi surpreendido, em sua casa, pelos guardas da malria, que vieram
aplicar-lhe uma injeo. A sensao da agulha perfurando seu corpo, invadido
sua individualidade, quando era ainda um jovem, marcou de tal forma a vida e

290
Dirio do Dr. J. M. Ferreira Diretor do Servio de Obras Contra Malria. 27/jan./1939. Doc.
223. FFR -COC
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
206

a memria do Sr. Luiz que o mesmo comparou-a diretamente a percepo e a
dor de um animal quando ferrado.


Mas, agora o pior que eu achei foi arranjar uns enfermeiros, umas
pessoas, enfermeiro no, uma pessoa pro mode [para ou com a
finalidade de] injetar o povo. Eu tava l em casa, [...], quando
chegou. Chegou pela porta da cozinha. Se eles chegam de outro
jeito, eles no tinham me pegado. Eu nunca tinha tomado uma
injeo, no. Mas, voc me acredita que, quando eu vi ele
preparando a agulha, parecia, assim, um pedao de arame grosso.
Mas, ele tacou aqui. Parecia que ele tinha tacado um ferro de
ferradura. Era a primeira injeo que eu tomei. Mas, se eu vejo
quando eles chegam... chegaram pela porta da cozinha. Pronto. A,
pegaram eu.
291



A maioria dos guardas-medicadores constitua-se de pessoas comuns
que, aps cursarem breves aulas em laboratrios, eram encaminhadas ao
trabalho de campo. Ao contrrio do que narrou o Sr. Luiz Gonzaga de Frana,
de que um enfermeiro lhe aplicara a injeo, raros eram os profissionais, com
formao clnica, que tratavam o povo doente. Como esses guardas
trabalhavam fardados, estavam imbudos de um discurso mdico-sanitarista, o
entrevistado logo os associou a enfermeiros formados.
A maneira como o Sr. Luiz Gonzaga diz ter sido surpreendido pela
chegada dos representantes da sade pblica revelador tambm das formas
como estes encontravam de burlar a resistncia de alguns moradores da
regio. Vrios se recusavam a aceitar pacificamente a presena dos membros
do SMNE em seus lares. Na casa do Sr. Luiz, por exemplo, os guardas teriam
entrado pela porta do fundo da residncia e no pela frente, como comum
entre as pessoas bem quistas. O elemento surpresa era, portanto, um dos
recursos utilizados pelos guardas como estratgia tanto para adentrar as
residncias como impedir uma reao contrria ao procedimento profiltico,
que deveria cumprir.
Tratar a populao enferma, principalmente por meio de aplicao de
injees, era uma tarefa extremamente afanosa e, por vezes, complexa.
Historicamente j trouxera grandes problemas sade pblica do pas.
Experincias anteriores de levantes e revoltas da populao, como a ocorrida

291
Luiz Gonzaga de Frana, 84 anos, entrevista gravada em 31/nov./2002, na comunidade de
Canto Grande, Limoeiro do Norte.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
207

no Rio de Janeiro, durante a Revolta da Vacina, serviam de indicadores do
quo extremamente delicada seria cumprir a tarefa destinada ao guarda-
medicador.
O elemento surpresa, as tentativas de dilogo... nenhum experimento
deveria ser descartado. Pressionado e vigiado constantemente, o funcionrio
do SMNE tinha a conscincia de que, para alm da importncia do tratamento
bem feito para a cura da doena, se no cumprisse sua tarefa com xito, o
mesmo logo seria demitido.
Sobre os funcionrios do SMNE tambm pairava, constantemente, a
ameaa do contgio da malria, principalmente nos que exerciam funes nas
zonas infectadas. Em 1939, por exemplo, o ndice de mortalidade entre o
pessoal do Servio chegou a 18,9%, registrando cerca de 330 casos da
doena.
292
Diante desse prenncio, todos os guardas e trabalhadores, mesmo
a contragosto, eram obrigados a fazer o tratamento. Deveriam ingerir os
comprimidos em doses profilticas, com intervalos de seis dias de uma srie
para outra. Se um guarda adoecesse, o mesmo seria punido. Como? Seria
descontado de seu salrio cada dia de trabalho perdido. Se a doena, por
acaso, viesse a reincidir, o guarda seria dispensado. Demitido por adoecer.
Os guardas-chefes ficavam encarregados de distribuir e fiscalizar de
perto, se a equipe, sob seu comando, composta normalmente por 12 homens,
estava ingerindo as cpsulas de maneira correta. Cada chefe deveria marcar
em uma tabela se os guardas e os trabalhadores haviam tomado, todos os
dias, os preventivos.
O Sr. Waldemar Pinheiro, em entrevista gravada na cidade de Russas,
recorda, contudo, que, no obstante fosse um desses comandantes e tambm
alvo das fiscalizaes, recusava-se a ingerir os medicamentos de combate
malria. Segundo ele, os remdios, alm do gosto ruim, causavam-lhe dores
no estmago. Quando algum guarda o questionava se o mesmo no iria tomar
os remdios, Seu Waldemar costumava responder que j havia ingerido as
cpsulas, anteriormente.



292
Relatrio do Servio de Malria do Nordeste ao Ministrio da Educao e Sade (1939-
1942). Fundao Rockefeller. Casa de Oswaldo Cruz COC. Doc. 213. p. 101.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
208


O preventivo deles era fiscalizado por mim. O meu ningum
fiscalizava, no. Eu no tomava, no, mas o guarda, ele tinha que
tomar os comprimidos e eu marcar no papel. Era obrigado, mas eles
tomavam. Eu dizia:
- Chega que est na hora de tomar os comprimidos.
A, eles tinham que tomar. [...] s vezes, eu tomava tambm. Mas, s
vezes, eu dizia que tinha tomado o meu de manh bem cedinho. Era
ruim, dava uma dor no estmago.
293



De modo geral, os narradores guardam na memria no apenas a
nomenclatura dos remdios distribudos pelo SMNE, mas tambm, os sabores
e os efeitos colaterais que os mesmos deixavam em seus corpos. Para muitos,
foi o primeiro contato que tiveram com os remdios fabricados em laboratrios.
O consumo dos medicamentos, durante a epidemia, alm de deixar um gosto
horrvel na boca, provocava em algumas pessoas, por exemplo, dores no
estmago e nuseas.
A Sr

Ana Felcia Chaves relata o quanto foi doloroso o primeiro
contato que teve, aos dez anos de idade, com a medicao de combate
malria. D. Ana recorda que, at 1938, nunca havia ingerido um s
comprimido. Ela relembra que, por vrias vezes, se recusava a tomar as
cpsulas, afirmando que preferia morrer, a ter de engolir tais remdios e sentir,
novamente, seus efeitos colaterais.


O papai ia pra Limoeiro comprar remdio. Sabe o que era? [o
remdio], quem descobriu foi o estrangeiro, Amrica do Norte, eu
acho que era. Sabe, era: Maralene, Atrebina, Plasmoquina e uns
comprimidos desse tamanho, uns boto branco. Esse era s para
adulto e quem fosse menino de 10 anos, era Maralena, Atrebina e
Plasmoquina. A Maralena era verde assim, que quando voc urinava,
urinava verde. E a Plasmoquina, a Atrebina, era amarelinha, bem
pequenininha. Bem cedo, voc tava tomando os botes. Amargava
que s fel. Atrebina e a Mararela, Ave Maria! Eu vomitava, porque
nunca tinha tomado comprimido. A, eu dizia:
- Papai, eu quero morrer!
Eu tinha dez anos, tomando uns comprimidos daqueles... Eu quero
morrer!
294





293
Waldemar Sousa Pinheiro, 88 anos, entrevista gravada na cidade de Russas, em
07/abri./2006
294
Ana Felcia de Arajo Chaves, 77 anos. Entrevista gravada na Comunidade de Jardim So
Jos, em Russas, em 07/jun./2002.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
209

Vrios foram os narradores que fizeram questo de enfatizar o medo
que sentiram ao constatarem que, embora bem mais ameno em sua
sintomatologia, os remdios antimalricos traziam outro efeito colateral.
Inmeros foram aqueles que referenciaram o quanto ficaram impressionados e
amedrontados quando perceberam que, depois de ingerir um dos
medicamentos, passaram a urinar um liquido azul.
D. urea Remgio, por exemplo, alm de enfatizar o quanto eram
fortes os medicamentos, narrou um desses momentos de medo e de espanto
diante dos efeitos trazidos pelos remdios da malria.

[...] com relao aos remdios, vou te contar: os remdios eram
brabos mesmo. Era a Atebrina um comprimidozinho amarelo do
tamanho de uma aspirina amarela. Olhe, no tinha remdio para
amargar mais do aquilo, no! Era terrvel, pra voc tomar aquilo! E
tinha outro. Uma cpsula azul, que, quando voc tomava, urinava
azul. Teve muita gente que quase morreu, pensando que estava
muito mal, porque estava fazendo xixi azul. Morria de medo. Saa
feito louco, dizendo que tava morrendo. Corria pro posto. A, s
vezes, o povo explicava.
295




No obstante ser um efeito considerado natural da ingesto de uma
das drogas de combate malria, algumas pessoas, ao perceberem o que
estava acontecendo, saam desesperadas em busca de ajuda, com medo do
que estava acontecendo. Ingerir um remdio para curar uma doena e, depois,
urinar azul? Aquela era uma situao completamente extraordinria. Fugia dos
padres da normalidade. Como no duvidar de que havia muita coisa errada?
Para muitos, vivenciar aquela experincia significava que havia alguma
aberrao acontecendo em seu corpo e, de imediato, no encontravam uma
explicao plausvel.
No tardou muito, contudo, para que comeassem a associar
diretamente a cor da urina ao medicamento que tomavam para combater a
malria. Vrios foram aqueles que, receosos e desconfiados da real eficcia
dos medicamentos, interrompiam o tratamento.


295
urea Remgio Osterne, 81 anos. Entrevista gravada em Limoeiro do Norte, no dia 08/mai./
2009.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
210

Para uma populao que, de um modo geral, no tinha por hbito o
consumo de medicamentos produzidos em laboratrios, a teraputica prescrita
contra a malria exigia que os moradores daquela regio modificassem
completamente seus hbitos. Obrigava-os, quase sempre, a ingerir, no mnimo,
cinco plulas diariamente.
Logo pela manh, por exemplo, teriam de tomar um comprimido de
Atebrina e 1 de Plasmoquina; ao meio dia, outro comprimido de Atebrina;
noite, repetia-se as doses associadas de Atebrina e Plasmoquina. Para o
tratamento correto, as pessoas teriam que tomar todas as doses
impreterivelmente por, pelo menos, uma semana. No caso das injees, usava-
se 0,30 de Atebrina e 0,01 de Plasmoquina, com um intervalo de um dia.
296

Pude perceber ainda o quanto a combinao de teraputicas - chs de
ervas ou mesmo receitas caseiras misturadas aos remdios fabricados em
laboratrios e a automedicao tornaram-se prticas recorrentes na regio.
Ao sentirem os primeiros sintomas de acesso de tremedeira, muitos tratavam
logo de providenciar e ingerir os remdios de combate malria.
Todavia, preciso ressaltar, nem sempre o tratamento seguido risca
alcanava o efeito esperado. s vezes, a terapia que deveria curar a malria
ocasionava transtornos ainda maiores para a famlia do doente.
Para o Sr. Antnio Eugnio da Silva, por exemplo, a morte do seu pai
fora antecipada aps ter ingerido um comprimido de Atebrina. Como descrever
a brevidade do instante da morte? Nela, parece no caber a narrativa da
imensido da dor. Seu Antnio Eugnio tentou descrever os minutos que
antecederam a morte do patriarca da famlia.


E meu pai trabalhava l no finado Herculano, bonzinho, no sentia
nada, a quando foi um dia de manh amanheceu o dia se sentindo
que estava doente, dizendo ele que estava doente. A, no sei se era
uma gripe, no sei de que ele estava doente, que a tomou uma pilha
do mato [...] com pouco tempo ele sentiu que queria tremer. Ele disse:
- Rapaz, a malara que quer me dar!
A foi e tomou a pilha [plula] da malara, uma tal de apebina
[Atebrina]. Foi s tomar. No mais que ele aturou, se ele aturou uma
hora, aturou muito dentro da rede. Quando eu dei f, ele pegou a se
remexer. S o que fez foi um gestozinho na boca. Ali, ele liquidou,

296
Dirio do Dr. J. M. Ferreira Diretor do Servio de Obras Contra Malria. 27/jan./1939. Doc.
223. FFR -COC.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
211

morreu. Ele j tinha uns 70 anos. Era meio velho! Era um velho forte.
Ele trabalhava muito.
297




Para o narrador, a ingesto da Atebrina significava mais uma das
incongruncias presentes em tempos de peste. O comprimido ingerido pelo pai
do Sr. Antnio Eugenio levou consigo a vaga esperana de cura da malria. O
que deveria sarar, para ele, antecipou a morte. A ao do pai ingerindo o
medicamento ficou gravada e encravada como punhal em sua memria.
Passou a significar um dos momentos avessos vivenciado durante a epidemia.
Representava a harmonia secreta imbricada na desarmonia
298
. Os contrrios.
Desconfianas e dvidas sobre a eficcia da terapia prescrita, durante
a epidemia, se espalhavam rapidamente por toda a regio. Em alguns casos,
ganhavam ainda mais fora com narrativas de representantes da prpria
cincia mdica. Segundo o Dr. Manuel Ferreira, em alguns casos, o tratamento
empregado nos postos, em vez de sarar o paciente, deixava-o em estado de
choque, ficando como louco pelo perodo de um ou dois meses.

O tratamento por injees sempre antecede ao de comprimidos que o
completa. Como reao tem sido observados casos de lipotimia
acompanhada de suores e excitao cerebral ps-injeo (2 horas),
cedendo ao emprego de brometo de sdio. Essa espcie de estado
de choque as veses tem se prolongado por um ms ou dois ficando o
doente como louco furioso. [grifo do documento] [sic].
299



Quais fatores poderiam explicar o que estava acontecendo com alguns
pacientes que procuravam os postos de atendimento ou eram medicados em
suas residncias? Consequncia natural da prpria sintomatologia da malria?
Tratamento equivocado? Funcionrios inexperientes? Prescrio e/ou ingesto
de doses erradas de medicamentos contra a doena? Pores muito fortes de
remdios em pessoas organicamente enfraquecidas? Misturas de formas e
frmulas diferentes de tratar a doena? Nesse perodo, na regio, talvez

297
Antnio Eugnio da Silva, 80 anos. Entrevista gravada pelo prof. Olivenor Chaves na
comunidade da Pacatanha, localizada em cima da chapada do Apodi, no municpio de
Jaguaruana, no dia 15/set/1998.
298
Inspirada no texto de LISPECTOR, Clarice. gua Viva. Rio de Janeiro: Rocco, 1998. p. 12.
299
Dirio do Dr. J. M. Ferreira Diretor do Servio de Obras Contra Malria. 27/jan./1939. Doc.
223. FFR -COC.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
212

melhor seja pensar na somatria e no entrelaamento de todos esses
elementos.
No obstante a objeo, o estranhamento e a dvida que pairava em
torno da real eficcia dos medicamentos profilticos, estes, para tantos outros,
ainda significavam a principal esperana de cura da peste malrica que
invadira suas vidas.
O nmero de pessoas afetadas pela epidemia, contudo, era to alto
que, no obstante houvesse, nas sedes dos municpios, postos de distribuio
gratuita de remdios e os guardas-medicadores prescreverem os mesmos nas
reas mais afastadas dos centros urbanos, a quantidade de medicamentos no
era suficiente e no atendia grande demanda. Incontveis foram aqueles que
se viram obrigados a procurar e comprar nas farmcias as drogas disponveis
para tratar a malria.
O tio da Sra. Maria de Lourdes Santiago era proprietrio de uma das
trs farmcias existentes no municpio de Russas durante a epidemia. Dona De
Lourdes, como mais conhecida pelos amigos e vizinhos, morava e trabalhava
na mesma casa que servia de espao para a farmcia. Ela recorda a intensa
movimentao de pessoas existente naquela drogaria. Ali, elas buscavam
auxlio, socorro e amparo para o sofrimento em seus lares.

Era um movimento constante nas farmcias. Tambm, naquela
poca, s tnhamos trs farmcias, mas tudo muito cheias de
pessoas, de pessoas doentes. Era uma epidemia de febre alta e mil
coisas. E ento, morria muita gente. E aqui onde a gente trabalhava,
trabalhava-se dia e noite porque era muita gente, muita gente, tudo
faltoso. Tudo era uma coisa pavorosa! No tinha nada que
chegasse.
300



A Sr. Maria de Lourdes Santiago revela-se uma grande memorialista
desse difcil perodo da histria da regio do Baixo Jaguaribe. Convivendo de
perto com o sofrimento de tantas pessoas, Dona De Lourdes deixou-se
submergir em suas memrias, reencontrando, a cada lembrana, velhas
emoes que, muitas vezes, no conseguiu traduzir em palavras. Em vrios
momentos da entrevista, senti-me vida por conhecer suas memrias, suas
experincias. No entanto, ao contrrio de outros entrevistados, preferiu deix-

300
Maria de Lourdes Ramalho de Alarcon Santiago, 93 anos, entrevista gravada na cidade de
Russas, em 17/set./2006.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
213

las guardadas em seu ntimo, fazendo-me apenas refletir sobre seus silncios
e olhares divagantes.
Em seu relato oral de memria, D. Maria de Lourdes afirmou diversas
vezes que a epidemia de malria alterou o cotidiano de trabalho na farmcia.
Segundo ela, o povo vinha de todos os lugares para comprar medicamentos,
aumentando, consideravelmente, o movimento no referido estabelecimento.
Por vrias vezes, altas horas da noite, mesmo tambm estando doente da
malria, ela foi acordada por pessoas que, desesperadas, buscavam ajuda
para socorrer os impaludados que, quase moribundos, haviam ficado em casa
dentro de uma rede.


Ningum no descansava, no, era trabalhando continuamente. Meu
tio era mdico. Ele passou dois anos de tormento. Ningum tinha
sossego. Era de dia, era de noite, era correndo pra um, era correndo
pra l [...] ningum no descansava, no. E, alm disso, ainda tinha
que trabalhar doente, com febre ou sem febre, sempre dava conta do
recado.


Durante sua entrevista, fez questo de enfatizar que, alm dela e do
tio, outras duas pessoas foram contratadas para dar conta da demanda
crescente de pessoas que os procuravam. Relatava ainda que, nem dinheiro o
povo no tinha, mas, mesmo assim, no o deixava sem atendimento. Muitos
compravam a crdito com a promessa de que, quando estivessem
restabelecidos da doena, voltariam para efetivar o pagamento dos remdios
comprados. Se a epidemia de malria, por um lado, provocou dores e
sofrimentos, por outro estendeu, ainda mais, a rede de solidariedade e de
confiana entre a populao de modo geral.

Ficou foi fiado e no era brinquedo no. Logo eles no tinham sade
para estar trabalhando. E alguns passavam o tempo pelejando pra
poder escapar. [...] O nosso trabalho era de dia e de noite, assim
aparecesse. A gente no ia dormir e deixar as pessoas assim sem
comprimido, no ? No era atrs de dinheiro no, porque nem
dinheiro o povo tinha. Era por causa da conscincia, pra dar conta do
recado.
301




301
Maria de Lourdes Ramalho de Alarcon Santiago, 93 anos, entrevista gravada na cidade de
Russas, em 17/set./2006.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
214

No obstante D. Lourdes Ramalho faa questo de afirmar que ficou
muito fiado, que alguns no cumpriram o acordo de pagamento, preciso
pensar tambm que, para os donos das farmcias, a incidncia da epidemia de
malria intensificou a procura e a venda dos remdios de combate a essa
doena. Como se pode perceber, no avesso do que ocorria na regio, para os
funcionrios e donos de farmcias, a epidemia representou um tempo de
trabalho intenso, rduo e com vista a ser lucrativo tambm.
Os funcionrios tinham que trabalhar dia e noite para atender aos
doentes da regio que buscavam uma esperana naquele lugar. Um tempo de
lucros e trabalhos intensos. No havia um expediente definido ou definitivo:
manh, tarde, noite ou madrugada; aberta ou fechada todos os funcionrios
das farmcias tinham que atender as pessoas que os procuravam. Como a
narradora fez questo de enfatizar, no havia medicamentos que chegassem
s farmcias. A procura e a venda dos antimalricos eram altssimas no
perodo.
Alm dos postos de atendimentos, dos guardas-medicadores e das
farmcias, outras formas e lugares de comercializao dos medicamentos
foram sendo improvisados como o caso das bodegas e dos chamados
vendedores ambulantes.
Alguns donos de mercearias, por exemplo, adquiriam os remdios
comprando-os nas farmcias localizadas nos centros urbanos, ou mesmo
quando viajavam a Fortaleza. As pessoas, portanto, podiam comprar os
comprimidos nas bodegas em que adquiriam outros mantimentos de uso
cotidiano. Como fez referncia a Sr Francisca Rodrigues de Almeida residente
na comunidade de Pedras, no municpio de Russas:

Antigamente, o pessoal chamava de bodega. S tinha apenas bodega.
Uma bodega onde o povo comprava esse comprimido e, s vezes,
tambm os guardas levavam. Eles levava certa quantidade de
comprimido, mas, as vezes, num dava, nera? A, o pessoal comprava.
como eu lhe digo, os guarda dava uma parte e a gente comprava o
resto, l onde a gente comprava as outras coisas. Olha, vinha ter
farmcia em Russas. Russas era muito difcil, s quem tinha dinheiro
pra pagar transporte. E, alm do transporte, as pessoas no tinham
dinheiro pra pagar.
302




302
Francisca Rodrigues de Almeida, 76 anos, entrevista gravada em 22/out./2002, na cidade de
Limoeiro do Norte.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
215

Outros, ainda, como a famlia da Sr
a
Francisca Cordeiro Oliveira,
compravam os remdios prescritos contra a malria de um vendedor que
passava na porta de sua casa: Seu Melanias que vinha com remdio l pra
casa e a gente comprava e tomava.
303

De acordo com Fred Soper e D. B. Wilson (1945, p. 26), rapidamente,
criou-se um comrcio ilegal de medicamentos em toda a regio. Algumas
pessoas, aproveitando-se do sofrimento alheio, transformaram-no em uma
fonte de lucro. Havia, segundo os diretores do SMNE, um comrcio intenso de
venda de comprimidos falsificados. Estes eram revendidos a preos
exorbitantes.
Antes mesmo da institucionalizao do SMNE, mas, sobretudo em
virtude da ao dos chamados guardas-medicadores, em toda a regio do
Baixo Jaguaribe, havia o incentivo ao consumo dos medicamentos
desenvolvidos pelos laboratrios farmacuticos.
De maneira geral, esse incentivo ganhava, quase que diariamente, as
pginas dos jornais de Fortaleza, por meio de anncios de medicamentos,
especialmente da Atebrina, do laboratrio Bayer, cuja eficcia garantia
exterminar o mal em 5 ou 7 dias, no mximo.

No deixe que o mal progrida!
Atrebina cura radicalmente o impaludismo entre 5 e 7 dias!
ATREBINA. BAYER
304



A epidemia de malria, de certa forma, tornou-se um evento com vista
a ser lucrativo tambm para os distribuidores dos remdios profilticos de
combate doena.
Houve um investimento macio em anncios difundidos no apenas
por meio dos jornais da capital do Cear, de revistas especializadas em sade,
como a Revista Cear Mdico, mas, tambm em panfletos distribudos nas
ruas das cidades.

303
Francisca Cordeiro de Oliveira, 87 anos, entrevista gravada na Cidade Alta, Limoeiro do
Norte, em 25/mai./2002.
304
O Nordeste Fortaleza- 30/ mai./1938. p. 5.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
216

As propagandas buscavam convencer a populao, principalmente
aquela localizada na regio do Baixo Jaguaribe, a consumir seus
medicamentos. Havia, nos jornais, uma disputa acirrada entre os laboratrios.
No obstante a epidemia ter abrangido no apenas os espaos rurais
como tambm os urbanos, as paisagens mencionadas nos anncios quase
sempre fazem referncia unicamente ao ambiente campons, rural, mostrando
caricaturas de sertanejos doentes, impossibilitados de trabalhar, mas, que
podiam sanar seus problemas consumindo os remdios, pois, nestes,
definitivamente, encontrar-se-ia a soluo para todos os problemas que os
consumiam.
A manifestao da doena era, quase sempre, associada ao homem
do campo, ao sertanejo. Este seria o principal alvo no apenas do mosquito
transmissor da malria como tambm do pblico consumidor a ser conquistado
pelos laboratrios. Haja vista, em sua maioria, essa populao encontrar nos
seus conhecimentos da prpria natureza a cura para seus males e doenas.
Em tempos de epidemia, quando as pessoas, na maioria das vezes
fragilizadas fsica e emocionalmente, tentavam se agarrar a qualquer vestgio
de possibilidade de uma cura, os anncios buscavam coadunar todos os
elementos de esperana.
Nenhum laboratrio investiu tanto em anncios como a Bayer, por
meio da Atebrina. Ao longo dos anos da epidemia, as imagens desse remdio
contra o impaludismo ganhou diariamente as pginas dos jornais da capital. Os
textos faziam aluso de que os problemas causados pela incidncia da malria
seriam facilmente resolvidos por meio da ingesto do remdio.
De modo geral, incentivava a populao enferma a se automedicar.
To logo aparecessem os primeiros sinais da presena da malria, o
medicamento deveria ser ingerido.



Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
217


QUADRO 3 - PROPAGANDAS DA ATEBRINA




Fonte: Jornais de Fortaleza, 1937, 1938, 1939


A Bayer, em outra de suas vrias propagandas, trazia a imagem de
uma mo que carregava consigo a cura para a doena que atingia tantos
sertanejos. Fazia-se, assim, a aluso de que a salvao, vinda do cu, estaria
materializada atravs dos comprimidos da Atebrina.

Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
218

FOTO 19- PROPAGANDA DO MEDICAMENTO ATEBRINA

Fonte: Jornal A Razo, 1937


Para alm do investimento em anncios com imagens de
trabalhadores afetados pela malria, a Bayer tambm investiu em propaganda
trazendo apenas textos. Nesses eram abordados a histria da doena, suas
formas de contgio, os principais locais onde se manifestavam e, por fim,
enfatizavam o quanto a Atebrina era reconhecida internacionalmente como o
mais eficaz medicamento contra o mal intermitente.
A fala da Sra. urea Remgio bastante emblemtica com relao s
propagandas dos laboratrios fabricantes de antimalricos. A depoente ainda
era uma criana quando vivenciou a experincia da malria. No entanto, as
propagandas dos remdios marcaram-na profundamente, principalmente pelo
estranhamento de v-las diria, intensa e obstinadamente noticiadas, sem
antes ter a noo dos males futuros avistados pela presena da doena.
No fazia sentido, para D. urea, tanta propaganda nas ruas,
farmcias e at nos cinemas, durante os intervalos dos filmes se, para ela, no
havia pessoas doentes de malria. Nunca antes ouvira meno de pestes
palustres em Limoeiro. Segundo ela, a propaganda da Atebrina era intensa no
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
219

apenas nos jornais da capital, mas, tambm por meio da distribuio de
panfletos pelas ruas da cidade. Sua memria da doena est to intimamente
associada aos anncios dos medicamentos que, de acordo com sua narrativa,
na poca, chegou-se a cogitar que o laboratrio Bayer havia implantado a
doena, em toda a regio, com o intuito de vender suas cpsulas.

Havia propagandas nas ruas. Era propaganda da Bayer. Tinha
propaganda dos remdios da malria. Diziam que a malria entrou
aqui pela Bayer. De fato, tinha muita propaganda de remdio contra a
malria. Quando foi passando o tempo, chegou a malria aqui e os
remdios. Antes da malria chegar, aqui, j tinha propaganda. Por
isso que a gente diz que, quem trouxe a malria foi a Bayer. Vendia o
remdio e... no deu outra. A propaganda era em folheto, com gente
na rua soltando.
305



A doena, vale ressaltar mais uma vez, no era endmica na regio do
Baixo Jaguaribe. No difcil de imaginar que, ao se ter notcia de que a
malria vinha assolando alguns municpios da regio, os donos de farmcias
tenham tratado de disponibilizar em seus estabelecimentos os remdios
antipaldicos. A chegada dos medicamentos e suas propagandas, portanto, em
alguns lugares, se antecipara ao pice da epidemia, ou seja, em 1938.
Assim como a fala da Sra. urea, o Sr. Luiz Gonzaga de Frana,
tambm sugestionou que a epidemia teria sido maldosamente sido implantada
na regio. Em sua fala, o Sr. Luiz fez questo de enfatizar a estranheza que lhe
causou a verso de que a malria era transmitida por um mosquito, com
aparncia semelhante a uma murioca, pois j estavam acostumados a lidar
com insetos diariamente e, at ento, no lhes causaram nenhum mal. Para
ele, a regio do Baixo Jaguaribe poderia ter sido alvo de uma sabotagem.
Algum, que ele no quis mencionar o nome em seu relato, poderia ter
ordenado que soltassem o mosquito.

Ave Maria, eu nunca tinha ouvido falar em malria. S aqui, num tinha
quem conhecesse, no tinha doutor nenhum, no tinha ningum.
Ningum, ningum conhecia. [...] Foi uma coisa precria que eu vivi
na minha vida, a malaria. Mas, Graas a Deus, acabou. Agora o
inseto era uma murioca maior que essa nossa aqui. Ela era maior e
todo mundo conhecia ela. Ela era maior que a murioca daqui. A
gambiae era o nome dela. Eu num sei como que uma coisa dessa

305
urea Remgio Osterne, 81 anos. Entrevista gravada em Limoeiro do Norte, no dia 08/mai/
2009.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
220

vem pra c, porque um lugar muito longe aonde h isso. Veio de
avio, sabe que foi? Ou, pode mesmo ter botado pra soltarem aqui.
306



A fala do Sr. Luiz Gonzaga est embutida tambm de todo um discurso
blico e de conspirao que circulava na poca. Para alm dos relatos de
sofrimentos e mortes trazidos pela malria, lia-se em jornais, ou ouvia-se nos
cinemas e rdios, os discursos de conluios, da necessidade de ser deflagrada
uma luta contra o inimigo fosse este personificado em uma instituio, um
partido poltico, uma religio ou mesmo um possvel desvio dos valores morais.
Esses relatos vinham tona, por exemplo, por meio dos discursos
moralizadores difundidos pela Igreja Catlica, dos discursos da caa aos
comunistas e, tambm, pela prpria iminncia e, depois, incio da Segunda
Guerra Mundial (1939-1945).
Alm da Bayer, o laboratrio Raul Leite, atravs do Malezin, investiu
consideravelmente em anncios no jornal Correio do Cear, ainda em 1937,
quando chegavam a Fortaleza as primeiras notcias de que uma epidemia de
malria alastrava-se na regio do Baixo Jaguaribe.
Uma informao que o laboratrio fazia questo de enfatizar era a de
que se tratava de uma produo do Brasil. Nacional. E, como tal, conhecia
mais profundamente os problemas e as solues para os males que assolavam
o pas. Novamente, voltava-se a imagem do famoso personagem Jeca Tatu:
um homem sertanejo, pobre, doente merc da prpria sorte e esquecido das
autoridades polticas.








306
Luiz Gonzaga de Frana, 84 anos, entrevista gravada em 31/11/2002 na comunidade de
Canto Grande, Limoeiro do Norte.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
221



FOTO 20 PROPAGANDA DO MEDICAMENTO MALEZIN

F
o
n
t
e
:

J
o
r
n
a
l

C
o
r
r
e
i
o

d
o

C
e
a
r

,

1
9
3
7



Apesar do macio investimento em propagandas realizadas pelos
laboratrios, da distribuio gratuita e da compra dos remdios, as notcias dos
efeitos colaterais pode ter sido um fator primordial que ajuda a entender o
porqu da mudana de postura de vrias moradores da regio. O que antes
representava apenas um estranhamento inicial, causado pela obrigatoriedade
da ingesto diria de comprimidos, passou a ganhar fora, transformando-se
em total rejeio, fazendo com que muitos se recusassem terminantemente a
cumprir o tratamento prescrito.
Tomando como referncia os relatos de memria que foram colhidos
durante a pesquisa de campo, possvel dizer que as pessoas, de um modo
geral, apresentavam certa resistncia aos medicamentos receitados para
amenizar os sintomas da malria. Terem seus corpos furados por uma agulha,
ou engolirem comprimidos de vrios tamanhos, gostos amargosos e efeitos
colaterais diversos representavam, para os moradores locais, uma violncia
contra seus corpos e costumes.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
222

possvel perceber algumas singularidades nos discursos produzidos
pelos depoentes quando se referem aos mtodos utilizados para fazer sarar a
malria.


5.3. PLANTAS, CHS, ALIMENTOS... OUTROS SABERES


importante frisar que, ao longo da pesquisa de campo, pude
perceber que, de um modo geral, a populao local fazia uma diviso entre o
que classificava de doenas do corpo e doenas do esprito.
307
Aquelas que
deveriam ser tratadas com rezas e oraes e as outras que s o uso de
remdios podia sanar.
A malria enquadrava-se, justamente, nessa segunda categoria.
Talvez, seja essa uma das justificativas para que nenhum entrevistado tenha se
referido ao dos curandeiros e rezadores, no obstante estes ainda fossem
uma das principais referncias no trado das doenas.
Ressalte-se que os remdios ingeridos visando cura da peste malria
no necessariamente eram produzidos por laboratrios, ou tinham o formato de
comprimidos. Algumas vezes, os moradores da regio produziam o antdoto
dentro da prpria casa, por meio de seus conhecimentos das propriedades
teraputicas de plantas, razes, cascas de rvores e/ou alimentos que os
circundavam.
Para muitos entrevistados, as prticas populares de cura ou medicina
caseira foram justamente aquelas que os fizeram sarar receitas caseiras,
lambedores e uso de chs de ervas, por exemplo.

307
Sobre o assunto conferir o trabalho desenvolvido pelos professores Fernando Dumas dos
Santos e Mariana de Aguiar Ferreira Muaze. Tradies em Movimento: uma etnohistria da
sade e da doena nos Vales dos Rios Acre e Purus. Braslia; Paralelo 15, 2002. Ver
tambm: SANTOS, Fernando Sergio Dumas. Trocas Culturais e sade no mdio Rio Negro. In:
Histria Oral, jul-dez. 2005 Vol.8, n
o
2, [35-60] p. 47. Do mesmo autor indico a leitura de sua
tese de doutorado, intitulada: Os caboclos das guas pretas: sade, ambiente e trabalho
no sculo XX. Campinas, UNICAMP (Tese de Doutorado em Histria Social), 2003. Sobre as
artes de cura no Brasil, conferir os trabalhos de: GURGEL, Cristina. Doenas e Cura: o Brasil
nos primeiros sculos. So Paulo: Contexto, 2010. MIRANDA, Carlos Alberto C. A Arte de
Curar nos Tempos da Colnia: limites e espaos da cura. Recife: Fundao de Cultura
Cidade do Recife, 2004.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
223

Dona Francisca Ferreira de Lima se emocionou ao lembrar de um
velho, chamado por ela de Nosso Senhor. Este homem, ao qual se refere
Dona Chiquinha, estava de passagem para a cidade de Canind, onde iria
pagar uma promessa. Seguindo viagem a p, parou em sua casa para pedir
comida e um abrigo. Foi ele quem lhe ensinou um ch composto de nove ervas
que, para a narradora, salvou a vida de seu filho doente da malria. Este j
havia tomado vrios remdios fabricados pelos laboratrios, comprados com
dificuldade nas farmcias, e no melhorara.


Mandado por Jesus Cristo chegou um vi [velho] aqui em casa que eu
disse que era Nosso Senhor.
Essa garotinha ta doente, ta pra morrer?.
Ta quase morto, um garotinho.
Ele j sabia dessa malara. A disse:
-Que deram a ele?
Demo foi remdio de farmcia, que a gente num tem remedi aqui.
A, s foi ele disse:
- J deram ch da ...?
Inventou um ch de nove qualidade: malia, bassorinha, toda
qualidade de raiz. Eu disse;
- Eu sei l, esse menino pegar esse ch.
[...] Ele mermo foi e arrancou. A, foi e fez o ch, adocei e dei. Ele [seu
filho] tava com vinte e dois dias que nem fungar dentro da rede, num
fungava, quanto mais chorar. E, com esse ch, de madrugadinha, ns
ouvimos ele gemendo, gemendo. A, o finado [seu esposo] disse:
- Chiquinha, isso a esperteza da morte!
Eu, num tendo o que fazer, a, dei o ch. Antes do dia amanhecer, dei
outro. De manh, dei outro e o menino cada vez melhor. Dou graas a
Deus, hoje um pai de famlia.
308



Na regio do Baixo Jaguaribe, havia inmeras pessoas que, sem
qualquer formao mdica ou clnica, eram as principais referncias da cura de
doenas. Esses indivduos eram detentores de um somatrio de saberes
construdos e originados de prticas culturais diversas. Alguns desses saberes
eram herdados dos mais velhos, da observao da natureza e da propriedade
de algumas plantas e/ou razes, outros construdos a partir da prpria vivncia
e do trato com os doentes.

308
Francisca Ferreira de Lima, 87 anos, entrevista gravada na cidade de Palhano, em
12/abr./2003. A Sra. Francisca foi a nica dos entrevistados que no fez meno, em sua
narrativa, presena dos guardas da malria na regio. Segundo a nossa narradora, se pass,
eu num vi. Eu no ouvi falar que houve guarda, no. O fato da Dona Francisca no recordar
dos guardas pode ser pelo fato da mesma e o marido, em decorrncia do grande ndice de
pessoas infectadas na comunidade de Palhano com a malria, optarem por se mudar para uma
localidade distante dali, com o intuito de proteger a famlia do mal.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
224

Segundo o Sr. Joaquim Cordeiro de Lima, a sangria
309
era o mtodo
mais utilizado na comunidade de Volta. Seu av, Joaquim Cordeiro, nica
pessoa a praticar a sangria pelas redondezas, era considerado o mdico do
lugar. Segundo ele, no havia mdicos formados nas proximidades e a
principal referncia que aquela comunidade tinha de um saber especializado
estava localizada na imagem de um farmacutico. Todavia, o mais prximo
morava a cinco lguas de distncia. De acordo com o Sr. Joaquim, seu av
falecera de malria um dia aps ter dado uma sangria em uma moa atingida
pela mesma doena. A partida do av do Sr. Joaquim foi lamentada no
apenas pela famlia, mas tambm por todos os habitantes daquela localidade,
uma vez que este nunca se negou a prestar socorro a uma pessoa enferma.


As pessoas quando se achavam doente, a conversa era: Chame a
Seu Joaquim Cordeiro pra dar uma sangria. Moa, ele sangrou um
bocado. [...] Era o mdico da regio, era ele. Naquela regio ali, de 2
a 3 lgua, chamava ele pra dar sangria. Tinha uns farmacuticos,
mas morava com 5 lguas de distancia em So Joo do Jaguaribe.
L mesmo, na regio, s tinha meu av que fazia isso, no tinha
outra pessoa. Meu av morreu com 82 anos. Tinha uma moa l que
pegou a febre, tava se queimando de febre. A, mandaram chamar
meu av pra sangrar a moa... Foi l. Quando a lanceta bateu na
moa, o sangue vo... a, vi simbora. Quando chegou em casa, j
tava com febre. E a febre atacou, atacou, quando foi no outro dia,
morreu. Era a febre da malara!
310




A exemplo do av do Sr. Quinca, fico a imaginar quantas outras
pessoas, mesmo sem possuir curso superior, eram consideradas a
personificao da esperana na recuperao da sade. Quantos tambm no
enganaram essa populao j to sofrida com falsas receitas ou prescries de
tratamentos equivocados.
No se pode perder de vista, contudo, que, muitos foram aqueles que
usaram seus conhecimentos das propriedades curativas de algumas plantas
para criar suas prprias receitas visando perpassar os males provocados pela

309
Segundo Mary Del Priore, desde meados dos sculos XVII e XVIII, sangria j era apontada
como sendo um remdio para todos os doentes, pois retirava do sangue qualquer enfermidade.
Segundo a autora, a origem dessa prtica perde-se na noite dos tempos. Cf: DEL PRIORI,
Mary. Magia e medicina na Colnia: o corpo feminino. In: Histria das Mulheres no Brasil.
Editora Contexto, 2004. p. 97.
310
Joaquim Rodrigues Cordeiro, 77 anos. Entrevista gravada na Cidade Alta, Limoeiro do
Norte, em 03/nov./2002.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
225

malria. Algumas vezes burlando o discurso mdico, encontravam na prpria
natureza e nos alimentos tidos como proibidos, a cura para seus males.
Segundo o Sr. Joaquim Cordeiro, seu Quinca, foi o remedi do mato
que curou sua famlia, pois os comprimidos receitados pelos farmacuticos
num sirvia de nada. Para ele, foi a ingesto sistemtica do ch dos primeiros
galhos de uma planta chamada de Canapum que o ajudou a superar os
tremores da febre intermitente. Essa planta, comum na regio, estava
acessvel a sua famlia. Seu pai valeu-se de outra receita caseira: ao primeiro
sintoma da malria, dirigiu-se at o quintal de casa e extraiu o leite de uma
planta chamada Pio. Em seguida, misturou o leite de pio com cachaa e
ingeriu. A famlia do Seu Joaquim, portanto, a exemplo de tantas outras,
buscou na prpria natureza e nas receitas caseiras o alento para seus males.


Ns, l em casa, escapemos, mas escapemos devagar. E, graas a
Deus, ficamos bom com remdio do mato. Pessoal, os mdico e os
farmacuticos que passava por l dizia: Tome isso, tome aquilo outro,
tome esse comprimido num sei de qu.Num servia de nada! Ficamos
bom com leite de pio [...] papai comprou uma cachaa, ps de manh
no pio, quando acabar sangrou e tomou. Desse dia, ele no tremeu
mais. A, quando foi no outro dia, comeamos a senti os frio. Foi l,
sangrou [extraiu um lquido branco presente no caule da planta], ficou
bom. E eu, era ch de canapum. Eu, quando comeava a senti os frio,
ia l no beio da lagoa, arrancava uns olho de canapum. Mandava
fazer o ch, bebia e pronto.
311



Ao longo das entrevistas, chamou-me a ateno o fato de que quase
todos os narradores fizeram referncia presena de dietas alimentares
receitadas durante a epidemia. De acordo com os entrevistados, as restries
alimentares eram prescritas no apenas por pessoas comuns ou familiares que
acreditavam que a ingesto de certos alimentos poderia intensificar os
sintomas da malria, mas, e, sobretudo, por representantes de um saber dito
especializado como farmacuticos, os raros mdicos e os guardas da malria
que circulavam pela regio.



311
Joaquim Rodrigues Cordeiro, 77 anos. Entrevista gravada na Cidade Alta, Limoeiro do
Norte, em 03/nov./2002.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
226

Segundo os entrevistados, os alimentos mais comuns em seu cardpio
dirio foram terminantemente proibidos de serem ingeridos: leite, arroz, feijo,
farinha, algumas frutas e legumes. A carne tambm foi outro alimento
censurado, de acordo com as falas das pessoas.
Para consumir tais alimentos, antes deveriam passar por cuidados
especiais, alterando, assim, toda a rotina de preparo e ingesto dos mesmos.
O leite, por exemplo, deveria ser fervido pelo menos trs vezes e coado antes
de ser deglutido. O arroz precisava ser cozinhado at formar uma espcie de
papa. Em muitas residncias, somente o caldo do cozimento do arroz era
oferecido como refeio. A farinha deveria ser escaldada. O feijo passado em
uma tela.
Uma vez convencidos de que os alimentos realmente poderiam
antecipar a chegada da morte, muitos pais de famlia se tornaram vigilantes
dos enfermos dentro da prpria casa, para garantir que a dieta seria cumprida
risca. De acordo com o Sr. Luiz Gonzaga de Frana, teve gente que morreu
de fome, pedindo comida.


Menina olhe, viam se consultar l no Limoeiro sabe o que o doutor
dizia? No era pra provar de comer, no era nem conversa provar de
comer. Teve gente que morreu de fome, pedindo. No dava porque o
doutor proibiu. O doutor proibiu, no era pra provar. No era pra
comer. Finado Raimundo Culino mesmo era pedindo, pedindo,
pedindo pro povo dar alguma coisa. No dava porque a ordem era do
doutor. [...] Ainda por Deus, que era uma doena que voc podia
comer o que quisessem. Em tudo quanto havisse [houvesse], podia
comer no tinha o que fizesse mal. Mas quando o doutor chegou, no
sabia de nada, botou uma dieta danada. [...] Morreu gente pedindo,
mas no dava. Coisa medonha, Ave Maria!
312



No obstante a fartura em alguns roados, mencionada na maioria das
narrativas, a fome campeava em grande parte dos lares sertanejos e abreviou
a vida de muitos doentes.
A Sr. Francisca Rodrigues Almeida recorda que a abundncia se
evidenciava no apenas no campo, em virtude da possibilidade da colheita da
boa safra proporcionada por invernos regulares, mas tambm no mato, com os
animais de caa (tatu, peba, pre...) e nos rios, com a prtica da pesca. Todas

312
Luiz Gonzaga de Frana, 84 anos, entrevista gravada em 31/nov./2002, na comunidade de
Canto Grande, Limoeiro do Norte.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
227

essas comidas, comuns na dieta camponesa, eram terminantemente proibidas.
Especialmente a carne dos animais de caa, por serem consideradas
carregadas.
313

Apesar de muitos terem procurado evitar o consumo de comidas tidas
como carregadas, ou seja, capazes intensificar os sintomas da doena, outros
tantos abandonaram, mais cedo ou mais tarde, tais recomendaes,
retomando os hbitos alimentares a partir dos principais gneros que
compunham o cardpio da gente interiorana: feijo, arroz, farinha, melancia...
alm da caa e da pesca.

Um dia eu comi um melo escondido l na vazante de Jos Alves; e,
Incio, ia passando. A, eu me escondo de trs num canto com medo
de Incio ir dizer a papai que eu tava comendo melo estando doente.
Eu tive foi medo, mas no tive nadinha.
314



No relato do Sr. Elizeu Maia, fica evidenciada uma espcie de
vigilncia assumida pela prpria famlia, na tentativa de garantir que os
enfermos no desobedecessem s ordens mdicas. No entanto, talvez
ignorando a ideia geral de que certos alimentos poderiam intensificar os
sintomas da doena levando o enfermo, mais rapidamente, ao bito, o que
ficou evidente em quase todas as narrativas, foi a disposio de no morrer de
fome antes que a doena, de fato, pudesse vitimar.
Para outros entrevistados, no foram os remdios farmacuticos to
pouco os chamados remdios do mato que salvaram vidas, mas, justamente
a ingesto dos alimentos considerados proibidos pelo saber mdico.
Segundo a Sra. Maria de Lourdes Pereira, o restabelecimento de sua
famlia deve-se ao fato de seu pai no ter obedecido ordem da dieta,
autorizando-a a cozinhar alimentos considerados fortes feijo com mocot de
porco. Esse fora o fortificante que salvaguardou a vida de seus familiares.

Muita gente morreu, morreu mais porque passava muita fome, porque
no dava tempo comer [...] A papai foi disse: - meus fio vo morrer
tudo de fome, que uma dieta muito grande. Vai morrer de fome. A

313
Francisca Rodrigues de Almeida, 76 anos, entrevista gravada em 22/out./2002, na cidade de
Limoeiro do Norte.
314
Elizeu Nogueira Maia, 80 anos, entrevista gravada por Gerliane Gondim, no stio Taperinha,
localizado no municpio de Tabuleiro do Norte, em 28/ago/2004.
Captulo V Abanando as dores: prticas de cura da malria
228

falava: - Maria, bote feijo no fogo minha fia. Botei feijo no fogo,
adispois rapadura. Sabe o que ele comprava muito? Mocot de gado.
Quando ele trazia, chegava, eu picava e botava no fogo. Quando era
de tarde, fazia o comer pra tudim [todos]. Tudim comia. Comia feijo
com rapadura. Pronto! Alevantaram tudim, os fio levantaram tudim. [...]
Ficaram bom de sade, a voltaram tudo a trabalhar bonzinho da
sade, mas porque os meninos l de casa, quando era as cinco, seis
hora, a janta: mocot de gado, misturado com tripa e bucho. Butava,
a a negrada comia. [...] E era assim, mas graas a Deus ficaram tudo
bonzinho.
315



Assim como Dona Pretinha, a Sra. Maria Delfina de Frana recorda
que, burlando a vigilncia da prpria famlia e o discurso mdico, estava
escondida na cozinha, tomando caldo de feijo, quando, segundo ela, um
mdico, entrando de surpresa pela porta da cozinha, lhe falou; - J t tomando
caldo de feijo, hein? Voc faz bem. S no coma a peia. Todavia, buscando
saciar sua fome, a depoente j havia comido a peia todinha.
316

Como se pode perceber, para muitos entrevistados era prefervel
morrer de barriga cheia, alimentando-se s escondidas, do que permanecer na
nsia da morte e na angstia da fome. A pluralidade de discursos presentes
nas narrativas acerca da cura da malria , portanto, mais um reflexo do quo
complexo constituiu-se esse evento histrico. revelador tambm da prpria
convivncia das prticas e saberes populares com o discurso da medicina
institucionalizada, nas formas como cada uma percebia e tratava a doena.
Por ocasio da pesquisa de campo, cruzando espaos rurais e
urbanos, em busca das narrativas sobre a epidemia, tive a oportunidade de
ouvir inmeras histrias do tempo da malria. Testemunhei, assim, o quanto,
amplamente, essa mazela marcou a memria daqueles que a viveram. Nesse
diversificado mosaico memorialstico foi possvel encontrar uma rede de
significados construdos em torno da doena, na qual repousam vivncias,
sentimentos, hbitos, valores e racionalidades que marcaram uma sociedade e
uma poca.



315
Maria de Lurdes Pereira. Entrevista realizada na Cidade Alta, Limoeiro do Norte, em
25/mai./2002.
316
Maria Delfina de Frana entrevista gravada em 31/nov./2002 na comunidade de Canto
Grande, Limoeiro do Norte. Essa peia a qual se refere D. Delfina trata-se da casca, da
pelcula que envolve o gro de feijo.







CONSIDERAES FINAIS

INCESSANTE O LTIMO CAMINHO

Consideraes Finais
230

INCESSANTE O LTIMO CAMINHO...


possvel encontrar referncias a febres sazonais provavelmente
malria em textos religiosos e mdicos, gravados desde o incio da palavra
escrita, nos quais a doena aparece associada ao castigo divino ou presena
de maus espritos. Essa associao, no entanto, era descartada por
Hipcrates, mdico grego, no sculo V a.C. Para ele, a malria estava
associada s estaes do ano ou aos locais frequentados pelos doentes.
317

No obstante o registro histrico da antiguidade da malria importa
salientar que ainda, em pleno sculo XXI, no foi encontrada sua cura
definitiva. Apenas meios profilticos e remdios amenizam seus sintomas. O
impaludismo uma doena que, ainda hoje, se mostra como um desafio tanto
para os especialistas em sade pblica, como e, principalmente, para as
autoridades polticas mundiais.
Ao longo dos tempos, a malria, em forma endmica, dizimara
inmeras pessoas em todo o Brasil. No entanto, a epidemia que se alastrou
pela regio do Baixo Jaguaribe, no ano de 1937, fora disseminada pelo
mosquito Anopheles gambiae. De origem africana, o anofelino era considerado
pelos especialistas como o mais perigoso transmissor da doena no mundo. De
acordo com a documentao pesquisada, somente no ano de 1942 o referido
vetor foi considerado exterminado do territrio brasileiro.
Ao perceber que, de certa forma, os mdicos e sanitaristas, que
assumiram cargos de direo dentro do Servio de Malria do Nordeste,
produziram uma histria em torno da presena do gambiae no Brasil, busquei
perseguir e compreender a produo de sentidos e os significados que foram
sendo criados em torno dessa epidemia.
A parceria entre o governo brasileiro e os norte-americanos no
combate a essa epidemia de malria rendeu a Fundao Rockefeller a
liderana em outras campanhas de combate s pestes malricas, no apenas

317
Sobre o Histrico das incidncias de malria, desde os primeiros relatos dos gregos por volta
de 550 a.C., bem como a trajetria dos servios de controle da doena ver: MATOS, Mariana
Ruiz. Malria em So Paulo: Epidemiologia e Histria. So Paulo: HUCITEC: Funcraf. 2000.
Consideraes Finais
231

em nvel nacional, mas, tambm, internacional. O momento era de tal forma
eufrico que chegou-se a cogitar a possibilidade da doena ser exterminada
completamente em todo o mundo.
Ao fim da campanha de combate ao Anopheles gambiae, a FR saiu
completamente fortalecida, celebrada e enaltecida pela sua competncia. Foi
internacionalmente exaltada e reconhecida pelo xito da campanha. O governo
brasileiro, talvez em menor escala, tambm colheu o xito divulgado
internacionalmente.
Antes, porm, o gambiae encontrou, no Brasil, terra frtil para
desenvolver as sementeiras que carregava consigo: dor, morte e sofrimentos.
No entanto, espargiu tambm nos habitantes da regio atingida o ensejo para a
luta e para superao.
A doena, de um modo geral, desorganizava ao mesmo tempo em que
imprimia a necessidade de nova ordem cotidiana. Ao longo de minha
pesquisa emprica, pude observar que o convvio com a achaque despertou e
aflorou, durante a epidemia de malria, inmeros sentimentos em seus
moradores.
Indispensvel, portanto, foi perceber as fronteiras entre o dito, o
esquecido e aquilo que fora silenciado. Procurei, ao mesmo tempo, adentrar
pelas margens enigmticas dos sentimentos e sentidos, sempre presentes de
maneira imbricada na produo da memria. Foi assim que, no fazer-se da
pesquisa, cada vez mais atenta, procurei no me perder nas encruzilhadas das
lembranas. Segui os rastros que me faziam inferir acerca dos espaos,
valores, crenas, medos e sentimentos que davam densidade aos relatos sobre
a epidemia de malria.
A morte, a vida, a sobrevivncia, o medo, a avareza, o egosmo, a
compaixo, o respeito mtuo, a solidariedade, o desejo de fuga... vrias
lembranas, quais furaces de tormentos, invadiram as emoes das pessoas
que sobreviveram febre intermitente e se dispuseram a contar suas histrias
de vida do tempo da malria.
No fazer-se da prpria pesquisa, alguns caminhos foram sendo
traados. No processo de construo dos inventrios analticos das fontes,
pude melhor inferir, por exemplo, a respeito das relaes, das dinmicas e dos
Consideraes Finais
232

conflitos entre o servio de sade e pesquisa institucionalizado e uma
populao violentada por uma doena. Uma mazela que atingia no apenas
seus corpos, mas, sobretudo, a dimenso mais ntima de cada indivduo por ela
acometida. Busquei, portanto, explorar a violncia e o choque quando um
saber (o da cincia mdica) procurava impor a sua viso, valores e prticas a
outro, no caso, os habitantes da regio atingida.
O preto das vestes do luto representava e testemunhava no apenas a
dor da despedida, mas, tambm e, sobretudo, um conjunto de mazelas.
Apresentava o quo graves eram os problemas polticos, econmicos e sociais
intensificados ainda mais pela presena da malria, em forma de epidemia. A
doena, desde 1937, instalara-se na regio e revelava as fragilidades do
sistema de sade pblica do Estado. O tempo passava e, junto a ele, as
calamidades s se agravavam.
A demora das autoridades estaduais e federais em reconhecer a
incidncia do surto epidmico, para alm de uma possvel negligncia, pode
ser compreendida como uma estratgia cuja finalidade era evitar uma situao
maior de pnico entre as populaes dos estados do Rio Grande do Norte e do
Cear.
Inicialmente, a estratgia era negar a presena e os perigos da doena.
As autoridades sanitrias estaduais, tambm por no possurem uma equipe
bem estruturada, tomavam medidas costumeiras em tempos de flagelos. Ou
seja, distriburam remdios e alimentos para as famlias atingidas. O nmero de
enfermos, no entanto, era superior ajuda recebida.
De maneira tmida, eram colocadas em prtica polticas pblicas de
sade, principalmente nos municpios localizados nas zonas interioranas. A falta
de polticas pblicas de sade pode ser traduzida na ausncia de aes estatais
federais, estaduais ou municipais que visassem, por meio de programas de
imunizao e/ou campanhas sanitrias, dentre outros recursos, preservar a sade
da populao em geral.
Sendo, em sua maioria, carentes de recursos financeiros para atender
s necessidades mnimas dos seus muncipes, os prefeitos da regio do Baixo
Jaguaribe, de um modo geral, interligavam-se ao Governo do Estado,
principalmente por meio de processos eleitorais. Em alguns momentos, o fato
Consideraes Finais
233

de ser ou no partidrio do Interventor do Estado parece ter interferido nos
recursos e auxlios que receberam alguns municpios atingidos.
A implantao de medidas e servios de combate a essa epidemia,
contudo, muito complexa para ser reduzida simplesmente a disputas
partidrias. Outros elementos tambm esto imbricados: ausncia de recursos
financeiros, de estruturas sanitrias, de locais de atendimento aos enfermos,
de profissionais treinados no combate a epidemias, dentre outros. De um modo
geral, os Servios de Sade do Estado e suas equipes atuavam, na maioria
das vezes, de forma improvisada.
Por outro lado, a questo no nvel federal pode ser lida tambm em
diferentes perspectivas: primeiramente, encararam a malria como sendo um
problema de responsabilidade dos Servios de Sade estadual. preciso
pensar ainda na poltica da espera - que naturalmente o problema fosse
resolvido. Os procedimentos deveriam, portanto, ser cautelosos, de modo a
esperar que a doena pudesse ser naturalmente vencida. Ou seja, esperava-se
que o fim da quadra chuvosa pudesse exterminar os focos de reproduo do
Anopheles gambiae. Para alm destes, houve a demora ao realizar uma
avaliao com mais acuidade acerca do problema do gambiae.
Mais de um ano aps as constantes notcias e reportagens de que a
situao da epidemia de malria na regio do Baixo Jaguaribe s se agravava,
o governo federal foi pressionado a agir e criou o Servio de Obras Contra a
Malria, com atuao tanto no Rio Grande do Norte, como no Cear.
A assistncia promovida pelo SOCM, localizado no Cear, limitava-se,
principalmente, distribuio de remdios e de vveres para a populao
enferma. Aes que j vinham sendo empregadas anteriormente pelas
autoridades sanitrias estaduais. Na falta de medidas mais incisivas de
combate ao mosquito, o gambiae continuou se reproduzindo e, desse modo,
contaminando pessoas em novas reas.
Nos meses finais de 1938, iniciou-se uma negociao entre as
autoridades polticas brasileiras e os norte-americanos da Fundao
Rockefeller. Desde muito tempo antes, os representantes da FR, no Brasil, j
vinham tentando convencer a alta cpula da Fundao, em Nova Iorque, para a
Consideraes Finais
234

importncia de se investir em uma campanha de combate ao mosquito
gambiae.
A presena dessa epidemia de malria, em territrio brasileiro, fora
logo transformada, pelos membros da Fundao Rockefeller, em um problema
tambm de ordem internacional. Acreditava-se que, se o mosquito migrasse
para outros pases dificilmente poderia ser contido. Nesse caso, a FR se
oferece, se impe e acolhida como a nica capaz de sanar a peste palustre
do Brasil.
Em 1939, fora, ento, criado o Servio de Malria do Nordeste com um
oramento vultoso nunca antes visto no pas.
Os representantes da Fundao Rockefeller tinham como principal
estratgia de combate epidemia o extermnio do mosquito. Cuidar de
milhares de pessoas, afetadas de forma direta e/ou indireta pela epidemia, no
estava, inicialmente, nos planos do SMNE. De um modo geral, a populao
local e seus sofrimentos foram subjugados ou ficaram em segundo plano. O
tratamento as pessoas enfermas, por exemplo, s ocorreu devido presso
no apenas das autoridades polticas, mas, principalmente dos habitantes da
regio que exigiam dos chamados guardas da malria o tratamento para
aquela doena.
Quando se instalou o SMNE, a populao do Baixo Jaguaribe j estava
extremamente fragilizada pelos efeitos da epidemia de malria. Essas pessoas
viram, diariamente, se esvair muito de suas crenas e valores culturais.
Suportes emocionais que lhes davam sustentao e conforto para enfrentar
momentos de crise.
Os membros da Fundao Rockefeller, insensveis na maioria das
vezes, aos sofrimentos dos habitantes locais, tratavam e discorriam sobre essa
populao como se fossem brbaros. Nesse caso, o trabalho desenvolvido
pelos guardas da malria estava imbudo tambm de um carter educador e
civilizatrio, uma vez que deveria ensinar prticas higienistas, asseio...
Mesmo sob o olhar disciplinador dos mdicos, higienistas e membros
do SMNE, os moradores locais buscaram seus prprios meios para se livrar
das agruras causadas pela doena, burlando muitas vezes, o discurso vigente.
Consideraes Finais
235

Quando principiavam os mais nfimos sintomas indicando que a vida
com a febre intermitente tornava a florescer, o indivduo enfermo iniciava
tambm o seu cortejo de morte. A maioria dos habitantes, por um longo
perodo, travou diariamente uma batalha pela vida, pela sobrevivncia em
tempos de peste. Alguns conquistaram a vitria to almejada, outros tantos
derrearam. Foram vencidos pela picada do mosquito, pelos tremores da febre,
pela fome e tambm pela falta de assistncia. Vrias famlias ficaram enlutadas
e sofreram perdas irreparveis, cujas marcas de dor se acham profundas na
memria de quantos a experimentaram.
A vivncia em torno da epidemia significou, de um modo geral, uma
experincia to marcante em suas vidas, que muitos moradores da regio a
transformou em um marco quase mtico. A malria, por todas as sensaes
limites que imps, passou a significar um divisor em suas narrativas de vida.
Tornou-se um referencial de anlise. Demarcando histrias e a percepo de
como analisam os acontecimentos dos tempos antes, durante e depois da
experincia da peste palustre.
A escrita de um texto, seja em forma de artigo, projeto de pesquisa,
monografia ou tese, significa muito trabalho, dedicao e, na maioria das
vezes, vem cercada de muitos obstculos. caminhada dura. Afanosa. Mas,
tambm plena de alegria e de enriquecimento pessoal, principalmente, quando
se conclui a jornada.
No se engane, s vezes, o prazer e os sentimentos so to mltiplos
e intensos que parecem no caber na plenitude das palavras.
Ao longo desses quase dez anos de pesquisa acerca da epidemia de
malria, busquei, sempre que possvel, desfrutar do paladar do tempo, para
enfim apreciar cada sabor do passado/presente. vida por descobrir sempre
um pouco mais, convicta de que, o bom da viagem a andana. E a Histria?
Ah, a Histria, como bem afirma Antonio Paulo Rezende (2006), uma
reinveno sem ponto final!









FONTES
E
BIBLIOGRAFIAS
Fontes
237

FONTES


Arquivo: Visitando memrias, descobrindo Histrias


ENTREVISTAS


Ana Cordeiro de Lima, 97 anos, entrevista gravada na cidade de Russas
em 23/fev./2003.
Ana Felcia de Arajo Chaves, 77 anos. Entrevista gravada na
Comunidade de Jardim So Jos em Russas em 07/jun/2002.
Antnio Eugnio da Silva, 80 anos, entrevista concedida ao Prof. Jos
Olivenor Souza Chaves, na comunidade de Pacatanha, em 15/Set./ 1998.
urea Remgio Osterne, 81 anos. Entrevista gravada em Limoeiro do
Norte, no dia 08/Mai/ 2009.
Clara Reinaldo Maciel, 79 anos, entrevista gravada em 23/fev./2003 na
cidade de Russas.
Edmia Maia Gondim, 79 anos, entrevista concedida a Gerliane Gondim,
na cidade de Tabuleiro do Norte em 27/ago/2004.
Elizeu Nogueira Maia, 80 anos, entrevista gravada por Gerliane Gondim,
no stio Taperinha, localizado na cidade de Tabuleiro do Norte em
28/ago/2004.
Francisca Cordeiro de Oliveira, 87 anos, entrevista gravada na Cidade
Alta, Limoeiro do Norte em 25/mai./2002.
Francisca Ferreira de Lima, 87 anos, entrevista gravada na cidade de
Palhano em 12/abr./2003.
Francisca Rodrigues de Almeida, 76 anos, entrevista gravada em
22/Out./2002 na cidade de Limoeiro do Norte.
Francisco Otaclio Ferreira da Silva, entrevista gravada por Francisco
Hucinrio Digenes Patrcio no distrito de Mapu, Jaguaribe, em
15/jul./2005.
J oo Barreto de Lima, 86 anos, entrevista gravada na cidade de Palhano
em 13/abr./2003.
Fontes
238

Joo Miguel de Souza, 80 anos. Entrevista gravada e concedida ao Prof.
Olivenor Chaves na comunidade do Divertido, no municpio de Russas, no
dia 23/Ago./1999.
J oaquim Rodrigues Cordeiro, 77 anos. Entrevista gravada na Cidade Alta,
Limoeiro do Norte em 03/Nov./2002.
J os Dantas Pinheiro, 83 anos, entrevista gravada em 27/mai./2002 na
cidade de Limoeiro do Norte.
Jos Gomes Nogueira, 79 anos, entrevista gravada por Francisco
Hucinrio Digenes Patrcio na cidade de Jaguaribe em 15/jul./2005.
Luiz Gonzaga de Frana, 84 anos, entrevista gravada em 31/Nov./2002 na
comunidade de Canto Grande, Limoeiro do Norte. O Sr. Luiz Gonzaga
faleceu no dia 02/out./2006 - fica o meu agradecimento e homenagem a
esse narrador por excelncia.
Maria de Lourdes Ramalho de Alarcon Santiago, 93 anos, entrevista
gravada na cidade de Russas em 17/set./2006.
Maria de Lurdes Pereira, pretinha, 73 anos, Entrevista realizada na
Cidade Alta Limoeiro do Norte. 25/05/2002.
Maria Delfina de Frana, 79 anos, entrevista gravada em 31/11/2002 na
comunidade de Canto Grande, Limoeiro do Norte.
Maria Ogarita de Sousa. 80 anos, entrevista gravada em 15/03/2006 em
Russas.
Maria Tereza da Silva, 76 anos, entrevista gravada em 25/05/2002, na
Cidade Alta, Limoeiro do Norte.
Meton Maia e Silva, 88 anos, entrevista gravada em Fortaleza no dia
12/set. /2008.
Olivia Lizete de Freitas Silva, 86 anos, entrevista gravada em Fortaleza no
dia 12/set. /2008.
Waldemar de Sousa Pinheiro, 88 anos, entrevista gravada em 07 de Abril
de 2006 em Russas.






Fontes
239

Arquivo: Diocese de Limoeiro do Norte


REGISTROS DE BITOS

Livro de bito 1 - Parquia de Morada Nova iniciado em 02/10/1932 e
encerrado em 10/04/1938. Arquivo da Diocese de Limoeiro do Norte.
Livro de bito 2 - Parquia de Morada Nova iniciado em 10/04/1938 e
encerrado em 15/02/1941. Arquivo da Diocese de Limoeiro do Norte.
Livro de bitos n
o
11 - Parquia de Russas iniciado em 01/04/1933 e
encerrado em 29/04/1938. Arquivo da Diocese de Limoeiro do Norte.
Livro de bitos n
o
12 - Parquia de Russas iniciado em 01/05/1938 e
encerrado em 27/07/1939. Arquivo da Diocese de Limoeiro do Norte.
Livro de bitos n
o
16 Parquia de Aracati iniciado em 31/10/1909 e
encerrado em 15/11/1942. Arquivo da Diocese de Limoeiro do Norte.

REGISTROS DE BATISMOS

Livro de Batismo da Parquia de Morada Nova iniciado em 10/07/1938 e
encerrado em 07/04/1940.

LIVROS DE TOMBO

Livro de Tombo Parquia de Unio Casa de So Vicente 1938 1937.
Livro de Tombo 2 Parquia de Jaguaretama. 1937-1956. Malria - Outubro
de 1938.



Arquivo da Escola Normal de Limoeiro do Norte

Jornal A Voz do Campo

Concurso. Jornal A Voz do Campo, n
o
1, Limoeiro do Norte, 15/ ago/ 1938.
Malria. Jornal A Voz do Campo, n
o
1, Limoeiro do Norte, 15/ ago/ 1938.
Visita Honrosa. Jornal A Voz do Campo, n
o
1, Limoeiro do Norte, 15/ ago/
1938.
Fontes
240



Arquivo: Biblioteca Pblica Menezes Pimentel Fortaleza


SEO DE OBRAS RARAS

GIRO, Raimundo. Efeitos da malria na vida scio-econmica do Baixo
Jaguaribe. Editora Fortaleza, 1938. Biblioteca Menezes Pimentel Seo de
Obras Raras.

Repblica dos Estados Unidos do Brasil Estado do Cear Relatrio de
1939: apresentado ao Exmo. Snr. Getlio Vargas, Presidente da Repblica,
pelo Dr. Francisco de Menezes Pimentel, Interventor Federal do Estado do
Cear. Fortaleza: Imprensa Oficial, 1940.

HEMEROTECA

JORNAIS
1


A Razo- 1937, 1938.
Correio do Cear 1937
Gazeta de Notcias 1938, 1939, 1940, 1941.
O Nordeste 1937, 1938, 1939, 1940, 1941, 1942.
O Povo - 1937, 1938, 1939, 1940, 1941, 1942.
Unitrio - 1937, 1938, 1939, 1940, 1941, 1942.

Arquivo: Biblioteca da Faculdade de Medicina UFC Fortaleza


Revista Cear Mdico rgo do Centro Mdico Cearense. Fortaleza-Cear.
Anos: 1928 a 1945.






1
Faz-se necessrio esclarecer que, alguns anos desses jornais no estavam disponveis para
consulta devido ao seu desgaste.
Fontes
241

Arquivo Casa de Oswaldo Cruz COC FIOCUZ Rio de Janeiro

FUNDO EVANDRO CHAGAS

Dossi Anopheles gambiae no Municpio de Russas, Cear 1936-1939.
BR RJ COC EC 04.009.

Srie Artigos Cientficos 1937-1938. BR RJ COC EC 04.136.

Srie Ofcio 1/3 1937-1940 - BR RJ COC EC 04.097.

Srie Ofcio 2/3 1937-1940 - BR RJ COC EC 04.097.

Srie Ofcio 3/3 1937-1940 - BR RJ COC EC 04.097.


FUNDO FUNDAO ROCKEFELLER


Esse acervo contm uma larga, expressiva e variada documentao
acerca da atuao da Fundao Rockefeller no Brasil. No catlogo do
arquivo, no encontramos uma diferenciao da tipologia das fontes. H
apenas uma ordenao cronolgica das mesmas.

Cartas Em sua maioria, so correspondncias dos representantes
da Fundao no Brasil, destinadas sede da Fundao em Nova Iorque.
Tambm se encontra as respostas as essas mensagens. (1930-1945)


Relatrios de Viagens



Dirios de Campo


- WILSON, D. Bruce. Dirio (1937-1940). RJ-FDFR-COC. DOC. 138.
- SOPER, Fred L. (1930-1945). RJ-FDFR-COC.
- SHANNON, R. C. Dirio (1937-1940). RJ-FDFR-COC. Doc. 139.

Relatrio do Servio de Malria do Nordeste ao Ministrio da
Educao e Sade (1939-1942). Fundao Rockefeller. Casa de
Oswaldo Cruz COC. Doc. 213

Fontes
242

ACERVO ICONOGRFICO

Acervo Icnogrfico Fundao Rockfeller Fundo Servio de Malria do
Nordeste, localizado na Casa de Oswaldo Cruz (COC) no Rio de Janeiro.


Arquivo: Instituto de Medicina Social UERJ


SRIE ESTUDOS EM SADE COLETIVA

Srie: Estudos em Sade Coletiva. N 207. CASTRO SANTOS, Luis
de A.; FARIA, Lina Rodrigues de. (Org.) Cartas americanas:
correspondncias inditas ente os escritrios brasileiro e norte-
americano da Diviso Sanitria Internacional da Fundao Rockefeller.
1927-1932 parte 1. Rio de Janeiro: UERJ, IMS 2001. ISSN: 1413-7909

Srie: Estudos em Sade Coletiva. N 208. CASTRO SANTOS, Luis
de A.; FARIA, Lina Rodrigues de. (Org.) Cartas americanas:
correspondncias inditas ente os escritrios brasileiro e norte-
americano da Diviso Sanitria Internacional da Fundao Rockefeller.
1927-1932 parte 2. Rio de Janeiro: UERJ, IMS 2001. ISSN: 1413-7909


Arquivo: CPDOC - Fundao Getlio Vargas RJ

FUNDO GUSTAVO CAPANEMA

Manuscritos:
Classificao: GC h 1935.02.19
Srie: h - Ministrio da Educao e Sade - Sade e servio social
Data de produo: 19/02/1935 a 10/12/1945
Quantidade de documentos: 80 (1344 folhas)
Microfilmagem: rolo 59 fot. 1 a 930

Documentos sobre a organizao geral dos servios de sade, destacando-se
ainda os seguintes assuntos: elaborao do regulamento sanitrio,
transferncia de servios federais de sade para a Prefeitura do Distrito
Federal, relatrio da Diviso de Sade Pblica (1939), histrico dos trabalhos
da Diviso Nacional de Sade Pblica e da Diretoria Nacional de Sade e
Assistncia Mdico Social (l930-35), atividades da Fundao Rockefeller no
Brasil, e informaes sobre sade pblica no exterior. Rio de Janeiro,
Washington, Port-au-Prince (Haiti)
Fontes
243


Classificao: GC h 1937.07.08
Srie: h - Ministrio da Educao e Sade - Sade e servio social
Data de produo: 08/07/1937 a 13/09/1945
Quantidade de documentos: 31 (110 folhas)
Microfilmagem: rolo 66 fot. 223 a 294

Documentos referentes ao intercmbio e participao do MES em congressos
internacionais de sade. Rio de Janeiro, Montevido.

Classificao: GC h 1938.12.26
Srie: h - Ministrio da Educao e Sade - Sade e servio social
Data de produo: 26/12/1938 a 11/08/1945
Quantidade de documentos: 57 (393 folhas)
Microfilmagem: rolo 67 fot. 369 a 625.

Documentos sobre o combate malria, destacando-se a criao do Servio
de Malria da Baixada Fluminense, do Servio de Malria do Nordeste e a
participao da Fundao Rockefeller neste ltimo servio. Rio de Janeiro,
Salvador.

Classificao: GC m 1973.11.01
Srie: m - Senado Federal
Data de produo: 01/11/1973 a 14/01/1974
Quantidade de documentos: 10 (37 folhas)
Microfilmagem: rolo 120 fot. 696 a 714

Documentos referentes s homenagens prestadas ao Dr. Fred L. Soper, por
ocasio de seu 80. aniversrio. Ann Arbor (Michigan-EUA), Braslia, Rio de
Janeiro.

Classificao: GC b Barreto, J.
Srie: b - Correspondentes
Data de produo: 15/01/1938 a 28/08/1945
Quantidade de documentos: 13 (27 folhas)
Microfilmagem: rolo 2 fot 44 (3) a 53 (2)

Correspondncia entre Gustavo Capanema e Joo de Barros Barreto sobre a
demisso deste da Diretoria do Departamento Nacional de Sade; o
afastamento da Comisso de Eficincia; Inclui carta annima contendo
acusaes a Joo de Barros Barreto. Rio de Janeiro, Washington.

Classificao: GC b Pinoti, M.
Srie: b - Correspondentes
Data de produo: 30/12/1950
Quantidade de documentos: 1 (1 folhas)
Microfilmagem: rolo 5 fot. 618

Fontes
244

Telegrama de Mrio Pinoti a Gustavo Capanema enviando felicitaes pelo
final do ano e agradecendo o apoio dado s campanhas antimalricas
realizadas no pas. Rio de Janeiro.

Classificao: GC pi Capanema, G. 1945.00.00/2
Srie: pi - Produo intelectual
Data de produo: 1945
Quantidade de documentos: 1 (163 folhas)
Microfilmagem: rolo 8 fot. 6 a 64

Notas sobre os problemas da Educao e da Sade no governo Getlio
Vargas. Rio de Janeiro.

Classificao: GC pi Sarmento, E. 1940.12.31
Srie: pi - Produo intelectual
Data de produo: 31/12/1940
Quantidade de documentos: 1 (6 folhas)
Microfilmagem: rolo 10 fot. 717 (2) a 719

"A grande obra do presidente Getlio Vargas e do ministro Capanema". Rio de
Janeiro.



Arquivo pessoal do Sr. Meton Maia e Silva

FOTOGRAFIAS DA EQUIPE DO SERVIO DE MALRIA DO NORDESTE.
Bibliografia
245

BIBLIOGRAFIA

ADAM, Philippe; HERZLICH, Claudine. Sociologia da Doena e da medicina.
Traduo de Laureano Pelegrin. Bauru, SP: EDUSC, 2001.
ALBUQUERQUE JR. Durval Muniz de. Falas de Astcia e de Angstia: a seca no
imaginrio nordestino de problema soluo (1877 a 1922). Dissertao de
Mestrado apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Histria da UNICAMP.
Campinas-SP, 1988
ALBUQUERQUE JR., Durval Muniz. A inveno do Nordeste e outras artes. Recife:
FJN, Ed. Massangana; So Paulo: Cortez, 1999.
ALBUQUERQUE, Durval Muniz de. Violar a Memria e Gestar a Histria:
abordagem a uma problemtica que torna a tarefa dos historiadores uma tarefa
difcil. In: CLIO Revista de Pesquisa Histrica de UFPE, n
o
15, Recife, Universitria,
1994.
ALENCAR, Edgar de. Fortaleza de ontem e anteontem. Fortaleza: Edies
UFC/PMF, 1980.

ALVES, Paulo Csar e MINAYO, Maria Ceclia. Sade e Doena: um olhar
antropolgico. Rio de Janeiro: Editora da Fiocruz, 1994.

ANDRADE, Rmulo de Paula. A Amaznia vai Ressurgir! Sade e saneamento na
Amaznia no primeiro Governo Vargas (1930-1945). Dissertao de Mestrado em
Histria. Rio de Janeiro: FIOCRUZ, 2007.

ANTUNES, Jos Leopoldo Ferreira. Medicina, Leis e Moral. Pensamento Mdico e
Comportamento no Brasil (1870-1930). So Paulo: Editora da Unesp, 2000.
ARAJO, Maria Neyara de Oliveira. A Misria e os Dias: Histria da Mendicncia
no Cear. So Paulo: Hucitec, 2000.
ARIS, Philippe. Histria da morte no Ocidente Da Idade Mdia aos nossos
dias. Rio de Janeiro: Ediouro, 2003.

RIES, Philippe. O Homem diante da morte. Traduo de Luiza Ribeiro.Vol I. 2
a
. ed.
Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1989.
ARRUDA SILVA, Glubia (Sobre)Viver nos Sertes em Tempos de Peste: memrias
da epidemia de malria no Baixo Jaguaribe-ce. Publicado no Cd-rom dos X Encontro
Nacional de Histria Oral Testemunhos: Histria e Poltica. Editora Universitria
UFPE, 2010. p. 1-15.

ARRUDA SILVA, Glubia C. & CHAVES, Jos Olivenor S. Atravessando a Chapada
do Apodi, o gambiae invadiu os Sertes do Baixo Jaguaribe-CE (1937-1942). In:
OLIVEIRA, Almir L.; BARBOSA, Ivone C. & GADELHA, Georgina da S. Cear:
Cincia, Sade & Tecnologia (1850-1950). Fortaleza: Expresso Grfica e Editora,
2008. [77-94]
Bibliografia
246


ARRUDA SILVA, Glubia C. & CHAVES, Jos Olivenor S. Um Tributo de Dor: a
epidemia de malria no Baixo Jaguaribe-CE (1937-1942). Revista O Publico e o
Privado. Fortaleza. Vol. 13. Ano 7. janeiro/junho de 2009. p. 107-121. ISSN: 1519-
5481. Disponvel em forma impressa e eletrnica atravs do Site:
www.politicauece.com.br
ARRUDA SILVA, Glubia C. A marcha clere da peste paldica nos sertes do Baixo
Jaguaribe - CE (1937-1940). In: Moanga - Revista dos alunos da Ps-graduao em
Histria Social da UFC. Vol. I, n
o
1 (nov. de 2006). Fortaleza: Departamento de Histria
da UFC, 2006. [122-140].
ARRUDA SILVA, Glubia C. Entre a nsia da morte e a angstia da fome: a epidemia
de malria no Vale do Jaguaribe (1937-1940). In: CHAVES, Jos Olivenor S (org.).
Vale do Jaguaribe: Autos do Passado. Fortaleza, Expresso Grfica & Editora.
2010. [p. 99-110].
ARRUDA SILVA, Glubia C. Malria e Educao: cartografias dos sertes
jaguaribanos em tempos de peste (1937-1942). Publicado nos Anais Eletrnico do II
Colquio Internacional de Histria: Fontes Histricas, Ensino e Histria da
Educao. ISBN: 2179-2011. DISPONVEL EM: www.ufcg.edbr/historia/iicih/portugues
ARRUDA SILVA, Glubia C. O Frio no Corpo e o Fogo nos Olhos: a epidemia de
malria no Baixo Jaguaribe (1937-1939). Monografia de Graduao em Histria,
FAFIDAM/UECE, Limoeiro do Norte, 2003.
ARRUDA SILVA, Glubia C. Tecendo Histrias com os Aromas da Vida: enredos,
tramas e dramas da epidemia de malria no Baixo Jaguaribe (1937-1942). Cd-rom
ANAIS DO XXV SIMPSIO NACIONAL DE HISTRIA HISTRIA E TICA P. 1-10. ISSN
2176-2155

ARRUDA SILVA, Glubia C.. O beijo mortfero do gambiae: experincias da epidemia
de malria no Baixo Jaguaribe-Ce. In: NASCIMENTO, Dilene Raimundo; CARVALHO,
Diana Maul; MARQUES, Rita de Cssia. (org). Uma Histria Brasileira das
Doenas. Vol. 2. Rio de Janeiro. MAUAD Editora. 2006.
ARRUDA SILVA, Glubia C.. O Tremor dos Sertes: Experincias da epidemia de
malria no Baixo Jaguaribe-Ce (1937-1940). Dissertao de mestrado em Histria
Social. Fortaleza: UFC, 2007.Tambm disponvel em: <www.teses.ufc.br>
ARRUDA SILVA, Glubia C.. Sertes Sombreados de Preto: malria, dor e luto no
Baixo Jaguaribe-CE. In: Cadernos de Histria: oficina de Histria: escritos sobre
sade, doena e sociedade. Recife. Ed. Universitria UFPE. Ano VII, Num. 7.
2011. [357-382].
AZEVEDO, Ceclia. Em nome da Amrica: os corpos de paz no Brasil. So Paulo:
Alameda, 2007.
BARATA, Rita Barradas. Malria e seu Controle. So Paulo. Editora HUCITEC, 1998.
BARATA, Rita Barreto. Doenas Endmicas. Rio de Janeiro: Fiocruz, 1999.
BARATA, Rita Barradas. Cem anos de endemias e epidemias. Revista Cincias e
Sade Coletiva v.5 n.2. Rio de Janeiro, 2000.
Bibliografia
247

BARBOSA, Carlos Jacinto. As Doenas viram Notcia: imprensa e epidemias na
segunda metade do sculo XIX. In: NASCIMENTO, Dilene Raimundo e CARVALHO,
Diana Maul de (org). Uma Histria Brasileira das Doenas. Braslia: Paralelo 15,
2004.
BARBOSA, Carlos Jacinto. Caminhos da cura: e experincia dos moradores de
Fortaleza com a sade e a doena (1850-1880). Tese de Doutorado. PUC So
Paulo, 2002.
BARBOSA, Jos Policarpo. Histria da Sade Pblica no Cear: da Colnia Era
Vargas. Fortaleza: Edies UFC, 1994.
BATISTA, Raimundo Arago. Histria do Cear. 2
a
edio. Cear, Imprensa Oficial
do Cear, IOCE, 1985.
BENCHIMOL, Jaime Larry (coord). Febre Amarela: a doena e a vacina, uma
histria inacabada. Rio de Janeiro. Editora Fiocruz, 2001.
BENCHIMOL, Jaime Larry (coord). O Combate ao Anopheles gambiae. In: Febre
Amarela: a doena e a vacina, uma histria inacabada. Rio de Janeiro. Editora
Fiocruz, 2001.
BENCHIMOL, Jayme Larry. Dos micrbios aos mosquitos Febre amarela e a
revoluo pasteuriana no Brasil. Rio de Janeiro: Fiocruz/UFRJ, 1999.
BENJAMIM, Walter. Infncia em Berlim por volta de 1900. In: Rua de Mo nica
Obras Escolhidas Vol. 2. Editora Brasiliense 1987.
BERTOLLI FILHO, Claudio. Histria da sade Pblica no Brasil. So Paulo: Editora
tica. 4 edio, 2008.
BLOCH, Marc. Os Reis Taumaturgos: o carter sobrenatural do poder rgio na
Frana e Inglaterra. 3
a
reimpresso. So Paulo. Companhia das Letras. 2005
BOMENY, Helena (org.). Constelao Capanema: intelectuais e polticas. Rio de
Janeiro: FGV, 2001.
BOSI, Ecla. Memria e Sociedade: lembrana de velhos. 3
a
edio. So Paulo.
Companhia das letras. 1994.
BOUTIER, Jean e JULIA, Dominique. Passados recompostos campos e canteiros
da Histria. Rio de Janeiro: FGV/UFRJ, 1998.

BRAGA, Jos Carlos de Souza. A Questo da Sade no Brasil: um estudo das
polticas sociais em sade pblica. Campinas: 1978 Dissertao de Mestrado
UNICAMP.
BRUIT, Hctor H. O imperialismo. 3 edio. So Paulo: Atual, SP: Ed.UNICAMP.
1988. (Coleo Discutindo a Histria).
BURGUIRE, Andr. A demografia. In: In: LE GOFF, Jacques e NORA, Pierre
(direo). Histria: Novas Abordagens. 4
a
edio. Rio de Janeiro: Francisco Alves,
1995.
Bibliografia
248

BURKE, Peter (org.). A escrita da histria - Novas perspectivas. So Paulo: Unesp,
1992.
CAMARGO, Erney Plessmann. A malria encenada no grande teatro social. In:
Estudos Avanados. Vol. 9 (24), 1995. [211-228].
CAMARGO, Erney Plessmann Malria, Maleita, Paludismo. In: Revista Cincia e
Cultura. Jan/Mar 2003, Vol. 55. N
o
1. [26-30].
CAMPOS, A. L. V. de. Polticas internacionais de Sade na Era Vargas: o Servio
Especial de Sade Pblica, 1942-1960. Rio de Janeiro: Ed. Fiocruz, 2006. (Coleo
Histria & Sade)
CAMPOS, Andr Luiz V. de. Combatendo nazistas e mosquitos: militares norte-
americanos no Nordeste brasileiro (1941-1945). In: Histria, Cincias, sade
Manguinhos, V. 3: p. 603-20, nov. 1998 - fev 1999.

CAMPOS, Andr Luiz Vieira de. Polticas Internacionais de Sade na Era Vargas. In
GOMES, ngela de Castro (org). O Ministro e seu Ministrio. Rio de Janeiro: FGV,
2000. pp. 195-220.
CAMPOS, Eduardo. A Fortaleza Provincial: Rural e Urbana. Fortaleza: Secretaria de
Cultura e Desporto. 1988.
CAMPOS, Eduardo. Medicina Popular: superties, crendices e mezinhas. Rio de
Janeiro: Livraria Editora da Casa do Estudante. Rio de Janeiro [s/d].
CAMPUS, Andr. Construindo a sade pblica e o Estado nacional na era do
saneamento. In: Histria, Cincia e Sade Manguinhos. V.6 N.1 Rio de
Janeiro mar./jun. 1999.
CAMUS, Albert. A peste. Rio de Janeiro: Record, 2000.
CANGUILHEM, Georges. O Normal e o Patolgico. 6 ed. rev. Rio de Janeiro:
Editora Forense Universitria. 2006.
CARDOSO, Ciro e VAINFAS, Ronaldo. Domnios da Histria Ensaios de teoria e
metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997.

CARVALHO, Arlindo Vicente de Assuno. Estratgias de Controle da Malria em
So Tom e Prncipe (1946-2002). Dissertao de Mestrado. Escola Nacional de
Sade Pblica. Rio de Janeiro: FIOCRUZ, 2005.

CARVALHO, Diana Maul de (org). Uma Histria Brasileira das Doenas. Braslia:
Paralelo 15, 2004. p. 76-90.

CARVALHO, Jos Murilo de. Cidados Ativos: a revolta da Vacina. In: Os
Bestializados: Rio de Janeiro e a Repblica que no foi. So Paulo: Companhia
das Letras, 3
a
edio. 1996.

CASTRO SANTOS, Luis Antonio de. Estado e Sade Pblica no Brasil. Rio de
Janeiro: Dados: Revista de Cincias Sociais. Vol 23, n 2, 1980.
Bibliografia
249

CASTRO SANTOS, Luis de A. & FARIA, Lina Rodrigues de. Cartas americanas:
correspondncias inditas ente os escritrios brasileiro e norte-americano da
Diviso Sanitria Internacional da Fundao Rockefeller. 1927-1932 parte 2. Rio
de Janeiro: UERJ, IMS 2001. (Srie Estudos em Sade Coletiva, N 208)
CASTRO SANTOS, Luis de A. & FARIA, Lina Rodrigues de. (org.) Cartas
americanas: correspondncias inditas ente os escritrios brasileiro e norte-
americano da Diviso Sanitria Internacional da Fundao Rockefeller. 1927-
1932 parte 1. Rio de Janeiro: UERJ, IMS 2001. (Srie Estudos em Sade Coletiva,
N 207)
CASTRO SANTOS, Luis de A. & FARIA, Lina Rodrigues de. A Reforma Sanitria no
Brasil: ecos da primeira Repblica. So Paulo: Ed. Universitria So Francisco,
2003.
CASTRO SANTOS, Luis de A. A reforma sanitria pelo alto: o pioneirismo paulista no
incio do sculo XX. Dados (Revista de Cincias Sociais), 36 (3): 361-392, 1993.
CASTRO SANTOS, Luis de A. Poder, Ideologias e Sade no Brasil da Primeira
Repblica: ensaios de sociologia histrica. In: HOCHMAN, G. & ARMUS, Diego
(Orgs.). Cuidar, Controlar, Curar: ensaios histricos sobre sade e doena ma
Amrica Latina e Caribe. Rio de Janeiro: Ed. FIOCRUZ, 2004. [249-294] (Coleo
Histria e Sade)
CASTRO, Josu de. Geografia da fome: (o dilema brasileiro: po ou ao). 11 ed.
Rio de Janeiro: Gryphus, 1992.
CAVALCANTE, Else Dias de Arajo. A sfilis em Cuiab: saber mdico, profilaxia e
discurso moral (1870 1890). Dissertao (mestrado) Universidade Federal de Mato
Grosso, Instituto de Cincias Humanas e Sociais da UFMT. Cuiab, 2003.
CAVALCANTE, Simone Gadlha. Doena Sade Cura: Uma interpretao. O
pblico e o privado - N1 - Janeiro/Junho 2003. PP. 259-271.
CERTEAU, Michel de A Inveno do Cotidiano. 1. Artes de Fazer. 3 ed. Petrpolis:
Vozes, 1994.
CERTEAU, Michel. A Histria: uma paixo nova. In: LE GOFF, Jacques. DUBY,
George (ET. All) Org. A Nova Histria. Coleo: Lugar da Histria. Edies 70. 1991.
CHALHOUB, Sidney. Mltiplos olhares sobre doena e Histria no Brasil Histria,
Cincias, Sade Manguinhos. v. 13, n. 2, p. 515-17, abr.-jun. 2006.
CHALHOUB, SIDNEY; NEVES, Margarida de Souza; PEREIRA, Leonardo A. M.
(Orgs) Histrias em Cousas Midas: captulos da Histria Social da crnica no
Brasil. Campinas, SP: Editora Unicamp, 2005.
CHALHOUB, Sydney. Cidade Febril: cortios e epidemias na corte imperial. So
Paulo: Companhia das Letras, 1993.
CHAVES, Jos Olivenor S. Fortaleza e os Retirantes da Seca de 1877-1879: O Real
de um Imaginrio Dominante. Dissertao de Mestrado, Recife, UFPE, 1995.
Bibliografia
250

CHAVES, Jos Olivenor Souza (org.). Vale do Jaguaribe: autos do passado.
Fortaleza, Expresso Grfica & Editora 2010.
CHAVES, Jos Olivenor Souza (org.). Vale do Jaguaribe: histrias e culturas.
Fortaleza/Campina Grande: Luxprint Off Set/Ed.UFCG, 2008.
CHAVES, Jos Olivenor Souza. Atravessando os Sertes: memria de velhas e
velhos camponeses do Baixo Jaguaribe. Tese de Doutorado. Recife: UFPE, 2002.
CHAVES, Jos Olivenor Souza. Narrando a arte de lembrar e lembrando na arte de
narrar... Histrias sobre a epidemia de malria (1937-1938). In: Revista do Imopec
Memria e Patrimnio Cultural do Cear 1 . N
o
8, 2001.

COSTA, Jurandir Freire. Ordem mdica e norma familiar. Rio de Janeiro: Graal,
1979.
COSTA, Nilson do Rosrio. Lutas Urbanas e Controle sanitrio: origens das
polticas de sade no Brasil. Petrpolis, Vozes, 1985.
CUNHA, Vivian da Silva. O isolamento compulsrio em questo. Polticas de
combate lepra no Brasil (1920-1941). Dissertao de Mestrado em Histria das
Cincias e da Sade. COC/Fiocruz, 2005.

CURI, Luciano Marcos. Defender os sos e consolar os lzaros Lepra e
isolamento no Brasil (1935-1976). Dissertao de Mestrado em Histria,
Universidade Federal de Uberlndia, 2002.

CZERESNIA, Dina. Do contgio a transmisso: cincia e cultura na gnese do
conhecimento epidemiolgico. Rio de Janeiro: FIOCURZ, 1 reimpresso, 2000.
DANTES, Maria Amlia. Espaos da Cincia no Brasil (1800-1930). Rio de Janeiro:
Editora da Fiocruz, 1997.
DASTUR, Franois. A Morte: ensaio sobre a finitude. Traduo de Maria Tereza
Pontes. Rio de Janeiro. Difel, 2002. Coleo Enfoques Filosofia
DEANE, Lenidas. A Malria no Brasil. Cadernos de sade pblica. RJ. Vol. 1 (I)
jan/ma, 1985.[ 71-111].
DEANE, Lenidas. Aventuras na pesquisa. In: Depoimento. Revista Maguinhos. Vol.
I (1). Jul-out 1994 [153-171].
DEANE, Lenidas. Entrevista concedida a Nilca Freire (Departamento de
Parasitologia, UERJ) e Sheila Kaplan. Cincia Hoje. Junho de 1987.
DEL PRIORI, Mary. Magia e medicina na Colnia: o corpo feminino. In: Histria das
Mulheres no Brasil. Editora Contexto, 2004.
DELEUZE, Gilles. Prost e os Signos. Traduo de Antonio Piquet e Roberto
Machado; 2 Ed. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2006.
DELEUZE, Gilles; PARNET, Claire. Dilogos. Traduo de Eloisa Arajo Ribeiro. So
Paulo: Editora Escuta, 1998.
Bibliografia
251

DELUMEAU, Jean. Tipologia dos comportamentos coletivos em tempos de peste. In:
Histria do Medo no Ocidente: 1300-1800, uma cidade sitiada. Traduo Maria
Lucia Machado. So Paulo: Companhia das Letras, 1989.
DINIZ, Eli. O Estado Novo: estrutura de poder e relaes de classe. In FAUSTO, Boris
(org). Brasil Republicano. T III, v 2 (Histria Geral da Civilizao Brasileira). So
Paulo: Difel, 1981.
DOSSE, Franois. A oposio Histria/Memria. In: Histria e Cincias Sociais.
So Paulo: Edusc, 2004.
ELIADE, Mircea. As guas e o simbolismo aqutico. In: Tratado da Histria das
Religies. Traduo Fernando Tomaz e Natlia Nunes. So Paulo. Martins Fontes,
1998.
ELIAS, Norbert. A solido dos Moribundos: seguido de envelhecer e morrer. Rio
de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2001

ENGEL, Magali. Meretrizes e Doutores: saber mdico e prostituio no Rio de
Janeiro (1840-1890). So Paulo, Editora Brasiliense, 1990.
FALCI, Miriam Brito. Doena e Religiosidade. In: LIMA, Lana Lage da Gama et. Alli.
Histria & Religio. Rio de janeiro: FAPERJ; Mauad, 2002. [133-144].
FALCI, Miridam Brito. Doena e Religiosidade. In: LIMA, Lana Lage da Gama et. Alli.
Histria & Religio. Rio de janeiro: FAPERRJ; Mauad, 2002. p. 133-144.

FARGE, Arlette. Lugares para a Histria. Lisboa: Teorema, 1999.
FARIA, Lina. A Fundao Rockefeller e os Servios de Sade em So Paulo (1920-
1930): perspectivas histricas. Histria, Cincias, Sade: Manguinhos. 9 (3): 561-
590, 2002.
FARIA, Lina. Os primeiros anos da reforma sanitria no Brasil e a atuao da
Fundao Rockefeller (1915-1920). Physis (Revista de Sade Coletiva), 5 (1): 109-
29, 1995.

FARIA, Lina. R. de. A Fundao Rockefeller e os servios de sade em So Paulo
(1920-30): perspectivas histricas. In: Histria, Cincias, Sade - Manguinhos,
vol.9(3). Set.-dez. 2002. PP. 561-90.
FARIA, Lina. Sade e Poltica: a Fundao Rockefeller e seus parceiros em So
Paulo. Rio de Janeiro: Editora FIOCRUZ, 2007. (coleo Histria & sade)
FARIAS, Sara Oliveira. Enredos e Tramas nas Minas de Ouro de Jacobina. Recife,
Edufpe, 2008. (Coleo teses e Dissertaes 21)

FARREL, Jeanette. A Assustadora Histria das Pestes e Epidemias. So Paulo:
Ediouro, 2003.
FAUSTO, Boris. A Revoluo de 30 - Historiografia e Histria. So Paulo:
Brasiliense, 1970.
Bibliografia
252

FAUSTO, Boris. Histria do Brasil. So Paulo: Edusp, 2003.

FERNANDES, Tania Dias. Vacina Antivarilica cincia, tcnica e o poder dos
homens. Rio de Janeiro: Fiocruz, 1993.
FERNANDES, Tania Maria. Vacina Antivarola: cincia, tcnica e poder dos
homens 1808-1920. Rio de Janeiro: Editora FIOCRUZ, 1999.
FERREIRA NETO, Cicinato. Estudos de Histria Jaguaribana: documentos, notas
e ensaios diversos para a Histria do Baixo e Mdio Jaguaribe. Fortaleza:
Premius, 2003.

FERREIRA, Jorge e DELGADO, Lucilia de Almeida Neves (orgs.). O Brasil
republicano O tempo do nacional-estatismo: do incio da dcada de 1930 ao
apogeu do Estado Novo. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003.

FONSECA, Cristina M. Oliveira. Local e Nacional: dualidades da
institucionalizao da sade pblica no Brasil (1930-45). Tese de Doutorado em
Cincia Poltica. IUPERJ, 2005.
FONSECA, Cristina M. Oliveira. Sade no Governo Vargas (1930-1945): dualidade
institucional de um bem pblico. Rio de Janeiro, Ed. FIOCRUZ, 2007.
FONSECA, Cristina M. Oliveira. Trabalhando em Sade Pblica pelo interior do Brasil:
lembranas de uma gerao de sanitaristas (1930-1970). In: Cincia & Sade
Coletiva, 5 (2); 2000. [393-411].
FOUCAULT, Michel. Histria da Loucura: na Idade Clssica. Traduo de Jos
Teixeira Coelho Neto. So Paulo: Perspectiva. 8 edio. 2008.
FOUCAULT, Michel. Isto no um Cachimbo. Traduo: Jorge Coli Rio de Janeiro:
Paz e Terra, 2 edio, 1988.
FOUCAULT, Michel. Microfsica do poder. Org. e Traduo de Roberto Machado.
Rio de Janeiro: Ed. Graal. 25 edio. 2008.
FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir: histria da violncia nas prises. Petrpolis:
Editora Vozes, 1997.
FREITAS, Maria das Dores Vidal. OLIVEIRA, Maria Lenira. Limoeiro em Fatos e
Fotos. Fortaleza: Edies do Autor, 1997.
FURET, Franois. O quantitativo na Histria. In: LE GOFF, Jacques e NORA, Pierre
(direo). Histria: Novos Problemas. 4
a
edio. Rio de Janeiro: Francisco Alves,
1995.
GADAMER, Hans-Georg. Esboos dos fundamentos de uma hermenutica. In: O
problema da Conscincia histrica. Rio de Janeiro: Fundao Getulio Vargas,
1998.
GADELHA, Paulo. Histria das Doenas: ponto de encontro e disperses.
Dissertao de Mestrado em Sade Pblica ENSP/FIOCRUZ. Rio de Janeiro, 1995,
mmeo.
Bibliografia
253

GALENO, Rafael. Ritos Fnebres no Interior do Cear Fortaleza. Henriqueta, 1977.

GEERTZ, Clifford. O senso Comum como um sistema cultural. In: O Saber Local:
novos ensaios em antropologia interpretativa. 3 ed. Petrpolis: Vozes, 1997.
GIRO, Raimundo. Efeitos da malria na vida scio-econmica do Baixo
Jaguaribe. Editora Fortaleza, 1938. Biblioteca Menezes Pimentel Seo de Obras
Raras.
GOFFMAN, Erving. Estigma Notas sobre a manipulao da identidade
deteriorada. Rio de Janeiro: LTC, 1988.
GOMES, A.C. (org). Capanema: o Ministro e seu Ministrio. Rio de Janeiro:
FEV/USF, 2000.
GOMES, ngela de Castro. Prefcio. In: NASCIMENTO, Dilene Raimundo. As
Pestes do Sculo XX: tuberculose e Aids no Brasil, uma Histria comparada. Rio
de Janeiro. Editora Fiocruz, 2005.
GORDON, Richard. A Assustadora Histria da Medicina. So Paulo: Editora
Ediouro, 2002.
GRENIER, Jean-Yves. A Histria Quantitativa ainda Necessria? In: BOUTIER, Jean
e JULIA, Dominique (org.). Passados recompostos: campos e canteiros da
histria, p.183:192.
GUIMARES NETO, Regina Beatriz. Personagens e memrias: territrios de
ocupao recente na Amaznia. In: CHALHOUB, SIDNEY; NEVES, Margarida de
Souza; PEREIRA, Leonardo A. M. (Orgs) Histrias em Cousas Midas: captulos da
Histria Social da crnica no Brasil. Campinas, SP: Editora Unicamp, 2005.
GUIMARES NETO, Regina Beatriz. Cidades da Minerao: memria e prticas
culturais: Mato Grosso na primeira metade do sculo XX. Cuiab-MT: Carlini &
Caniato; EdUFMT, 2006.
GURGEL, Cristina. Doenas e Cura: o Brasil nos primeiros sculos. So Paulo:
Contexto, 2010.
HARDT, Michael; NIGRO, Antonio. Imprio. Traduo de Berilo Vargas 3 edio
Rio de Janeiro: Record, 2001.
HEGEMBERG, Lenidas. Doena: um estudo filosfico. Rio de Janeiro: Fiocruz,
1998.
HELMAN, Cecil G. Cultura, Sade e Doena. Porto Alegre, Artes Mdicas, 1994.

HERZLICH, Claudine e ADAM, Philippe. Sociologia da doena e da medicina.
Bauru: EDUSC, 2001.
HOBSBAWM, Eric. Sobre Histria. So Paulo. Companhia das Letras, 1998.
HOCHMAN, G. & ARMUS, Diego (Orgs.). Cuidar, Controlar, Curar: ensaios
histricos sobre sade e doena ma Amrica Latina e Caribe. Rio de Janeiro: Ed.
FIOCRUZ, 2004. (Coleo Histria e Sade)
Bibliografia
254

HOCHMAN, G. A Sade Pblica em tempos de Capanema: continuidades e
Inovaes. In: BOMENY, Helena (Org.). Constelao Capanema: intelectuais e
polticas. Fundao Getlio Vargas; Bragana Paulista (SP): Ed. Universidade de So
Francisco, 2001. [127-151].
HOCHMAN, G. Reformas, Instituies e Polticas de Sade no Brasil (1930-1945). In:
Educar, Curitiba, Editora da UFPR, n. 25,1 [27-141], 2005.
HOCHMAN, Gilberto, MELLO; BANDEIRA Maria Teresa e SANTOS, Paulo Roberto
Elian dos. A malria em foto: imagens de campanhas e aes no Brasil da primeira
metade do sculo XX. Histria cincia e Sade - Manguinhos vol.9 sup. l0. Rio de
Janeiro, 2002.
HOCHMAN, Gilberto. A Era do Saneamento: as bases da poltica de sade pblica
no Brasil. 2 Ed. So Paulo, Editora Hucitec, 2006.
HOCHMAN, Gilberto. Regulando os efeitos da interdependncia sobre as relaes
entre sade pblica e construo do Estado (1910-1930). Estudos Histricos. 6 (11):
40-61, 1993.
HOCHMAN, Gilberto; LIMA, Nsia Trindade. Pouca sade, muita sava, os males do
Brasil so... discurso mdico-sanitrio e interpretao do Brasil.In: Cincia & Sade
Coletiva, 5 (2); 2000. [313-320].
HOCHMAN, Gilberto; MELLO, Maria Teresa Bandeira de e SANTOS, Paulo Roberto
Elian dos. A malria em foto: imagens de campanhas e aes no Brasil da primeira
metade do sculo XX. Histria, Cincias, Sade Manguinhos.Rio de Janeiro: Casa
de Oswaldo Cruz, vol. 9, suplemento especial, 2002, pp. 233-273.
JEOLS, Leila Sollebeger. AIDS e Cultura: o HIV no apenas um vrus sem ms
intenes. In: Boletim. CLCH 24, Londrina, 1993/1. [61-71] p. 61-62.
JEOLS, Leila Sollebeger. AIDS e Cultura: o HIV no apenas um vrus sem ms
intenes. In: Boletim. CLCH 24, Londrina, 1993/1. [61-71]
JESUS, Maria Nauk. Sade e Doena: prticas de cura no Centro da Amrica do
Sul (1727-1808). Dissertao de Mestrado. Cuiab: UFMT. 2001.

JUC, Gisafran Nazareno Mota. A Oralidade dos Velhos na Polifonia Urbana.
Fortaleza: Imprensa Universitria, 2003.
KENSKI, Rafael. Ataque ao Mal dos Trpicos. Revista Super Interessante. Edio
183. Dez de 2002. p. 60-65.

LABRA, Eliana. O Movimento Sanitarista dos Anos 20: da conexo sanitria
internacional especialidade em sade pblica no Brasil. Dissertao de
Mestrado / EBAP/FGV. Rio de Janeiro, 1985, mmeo.
LACERDA, Aline Lopes. Retratos do Brasil: uma coleo do Rockefeller Arquive
Center. Histria, Cincias, Sade Manguinhos, V 9. (3): 625-45, set. dez. 2002.
LAPLATINE, Franois. Antropologia da Doena. Traduo Walter Lelis Siqueira. So
Paulo. Martins Fontes, 1991.
Bibliografia
255

LE GOFF, Jacques. As Doenas Tm Histria. Lisboa: Terrama, 1985.
LEONARD, Victor. Entre rvores e esquecimentos: Histria social nos sertes do
Brasil. Braslia. Editora UNB, Pararelo 15, 1996
LEPARGNEUR, Hubert. O doente, a doena e a morte Implicaes scio-culturais
da enfermidade. Campinas: Papirus, 1987.
LEWINSOHN, Rachel. Trs epidemias: lies do passado. Campinas, So Paulo:
Editora UNICAMP, 2003.
LIMA, Adriana Ribeiro de. A Luz da cera ilumina os sertes de Russas - CE (1910-
1950). In: Vale do Jaguaribe: histrias e culturas. CHAVES, Jos Olivenor S. (org.).
Fortaleza/Campina Grande: Luxprint Off Set/Ed.UFCG, 2008. P. 43-60.
LIMA, Adriana Ribeiro de. A Luz da Cera Ilumina os Sertes: a cera de carnaba
no Municpio de Russas (1930-2001). Monografia de graduao em Histria.
UECE/FAFIDAM, Limoeiro do Norte, 2003.

LIMA, Andr Luiz. Ser Mdico no Brasil: o presente no passado. Rio de Janeiro:
Fiocruz, 2001.
LIMA, Lauro de Oliveira. Na Ribeira do Rio das Onas. Fortaleza: Assis Almeida,
1997.
LIMA, Nsia Trindade. O Brasil e a Organizao Pan-Americana da Sade: uma
histria em trs dimenses. In: FINKELMAN, Jacobo (org.). Caminhos da sade
pblica no Brasil. Rio de Janeiro: Fiocruz, 2002, pp. 23-116.
LIMA, Nsia Trindade. Um serto chamado Brasil: intelectuais e representao
geogrfica da identidade nacional. Rio de Janeiro: Revan: IUPERJ, UCAM, 1999.
LIMA, Zilda Maria Menezes. O GRANDE POLVO DE MIL TENTCULOS: A
LEPRA EM FORTALEZA (1920/1942). Tese de Doutorado em Histria. Rio de
Janeiro: UFRJ, 2007.

LITSIOS, Socrates. Malaria control, the Cold War, and the Postwar Reorganization of
International Assistance. Medical Anthropology. India: OPA, vol. 17, 1997, pp. 255-
278.

LOUREIRO, Altair Macedo Lahud. A morte. In: A Velhice, o Tempo e a Morte:
subsdios para possveis avanos do Estudo. Braslia, DF: Editora universidade de
Braslia, 1
a
reimpresso, 2000.

LWY, I. Representao e interveno em sade pblica: vrus, mosquitos e
especialistas da Fundao Rockefeller no Brasil. Histria, Cincias, Sade
Manguinhos, V(3): 647-77, nov. 1998-fev. 1999.

LOYOLA, Maria Andra. Mdicos e Curandeiros: conflito social e sade So
Paulo -DIFEL, 1984.
MACHADO, Roberto et alii. Danao da norma medicina social e constituio da
psiquiatria no Brasil. Rio de Janeiro: Graal, 1978.
Bibliografia
256


MACIEL, Laurinda Rosa. A soluo de um mal que um flagelo Notas histricas
sobre a hansenase no Brasil do sculo XX. In: NASCIMENTO, Dilene Raimundo e
CARVALHO, Diana Maul de (orgs). Uma histria brasileira das doenas. Braslia:
Paralelo 15, 2004, pp. 109-125.

MACIEL, Laurinda Rosa. A loucura encarcerada Um estudo sobre a criao do
Manicmio Judicirio do Rio de Janeiro (1896-1927). Dissertao de Mestrado em
Histria, UFF, 1999.

MACIEL, Laurinda Rosa. Em defesa dos sos, perde o lzaro a liberdade Uma
histria das polticas pblicas de combate lepra no Brasil (1941-1962). Tese de
doutorado em Histria. Niteri: UFF, 2007.

MALVEIRA, Antnio Nunes. O velho serto da Bica. Rio de Janeiro, 1986.
MARCLIO, Maria Luiza (org). Demografia Histrica: orientaes tcnicas e
metodolgicas. Livraria Pioneiro Editora, So Paulo, 1977.
MARINHO, Maria Gabriela S.M.C. Norte-americanos no Brasil: uma histria da
Fundao Rockefeller na Universidade de So Paulo (1934-1952). Campinas, SP;
Autores Associados, So Paulo: Universidade So Francisco, 2001. (Coleo
Educao Contempornea).
MARZANO-PERSIOLI, Maria Michela. Corpo, enfermidade e medicina. In: Pensar o
corpo. Traduo de Lcia M. Endlich Orth. Petrpolis, RJ: Vozes, 2004. [65-108]

MASCARENHAS, Rodolfo dos Santos. Histria da sade pblica no Estado de So
Paulo. Revista da Sade Pblica. So Paulo, USP, vol. 40, n 1, pp. 3-9, 2006.
MAUAD, Ana Maria. Atravs da Imagem: Fotografia e Histria Interfaces. In: Tempo.
Rio de Janeiro. Vol. 1, N 2, 1996.p.73-98.
MEDINA, Rosbinda Nuez. Histria da campanha de erradicao da malria na
dcada de 50: Contribuio para o estudo do modelo campanhista. Dissertao
de Mestrado em Sade Coletiva. IMS/UERJ, 1988.
MELLO, Maria Teresa Villela Bandeira. Imagens da Memria: uma histria visual da
malria (1910-1960). Tese de Doutorado em Histria, Niteri. UFF/ICHF, 2007.
MERHY, Emerson Elias. A sade pblica como poltica. So Paulo, 1920-1948. Os
movimentos sanitrios, os modelos tcnico-assistenciais e a formao das polticas
governamentais. So Paulo: Hucitec, 1992.
MERHY, Emerson Elias. A Sade Pblica enquanto Poltica: So Paulo, 1920-
1948. Os movimentos sanitrios, os modelos tcnico-assistencialistas e a
formao e polticas governamentais. So Paulo, Ed. Hucitec, 1992.
MIRANDA, Carlos Alberto C. A Arte de Curar nos Tempos da Colnia: limites e
espaos da cura. Recife: Fundao de Cultura Cidade do Recife, 2004.
MIRANDA, Carlos. A Prtica da Medicina no Brasil Colonial: limites e espaos de
cura. Recife: UFPE, Tese de Doutorado, 1997.
Bibliografia
257

MONTENEGRO, Antonio Torres. (Flores, Elio Chaves; Behar, Regina
(Entrevistadores). Memrias, Percursos e Reflexes: com Antonio Torres
Montenegro. In. SAECULUM Revista de Histria [18]; Joo Pessoa, jan/ jun. 2008.
MONTENEGRO, Antonio Torres. Histria Oral: Caminhos e descaminhos. In: Revista
Brasileira de Histria. So Paulo: ANPUH/Marco Zero, vol.13. N
o
25/26, set. 92
/agosto 93.
MONTENEGRO, Antonio Torres. Et. Al. (org) Histria: Cultura e Sentimento
Outras Histrias do Brasil. Recife: Editora Universitria UFPE; Cuiab. Ed. da
UFMT, 2008.
MONTENEGRO, Antonio Torres. Histria Oral: Caminhos e descaminhos. In: Revista
Brasileira de Histria. So Paulo: ANPUH/Marco Zero, vol.13. N
o
25/26, set. 92
/agosto 93.
MONTENEGRO, Antnio Torres. Histria, Metodologia e Memria. So Paulo, Ed.
Contexto, 2010.
MONTENEGRO, Antnio Torres. Rachar as Palavras ou uma Histria a Contrapelo. In:
Revista Estudos Ibero-Americanos. Revista de Departamento de Histria da
PUCRS. Vol. XXXIII, N.1. Junho de 2006. [37-62].
MORAES, Douglas Batista de. Bem Nascer, Bem Viver e Bem Morrer:
administrao dos sacramentos em Pernambuco (1650-1790). Dissertao de
mestrado em Histria. UFPE. 2001.
MORAES, Douglas Batista de. Bem Nascer, Bem Viver e Bem Morrer:
administrao dos sacramentos em Pernambuco (1650-1790). Dissertao de
mestrado em Histria. UFPE. 2001.
MORIN, Edgar. O Homem e a Morte. Portugal: Publicaes Europo-Amrica, LDA,
1976.
MOTA, Aroldo. Histria Poltica do Cear (1947 1964). Fortaleza: ABC Editora,
2005.
NASCIMENTO, D. R.; CARVALHO, D. M.; MARQUES, R. (ORGS). Uma histria
brasileira das doenas. Vol. 2 Rio de Janeiro: Editora Mauad X, 2006.
NASCIMENTO, Dilene Raimundo e CARVALHO, Diana Maul de (org). Uma Histria
Brasileira das Doenas. Braslia: Paralelo 15, 2004.
NASCIMENTO, Dilene Raimundo. As Pestes do Sculo XX: tuberculose e Aids no
Brasil, uma Histria comparada. Rio de Janeiro. Editora Fiocruz, 2005.
NASCIMENTO, Dilene Raimundo. e CARVALHO, Diana Maul de (org). Uma Histria
Brasileira das Doenas. Braslia: Paralelo 15, 2004.
NASCIMENTO, Heleno Braz do. A lepra em Mato Grosso: caminhos da
segregao social e do isolamento hospitalar (1924-1941). Dissertao de
Mestrado em Histria. Cuiab: Instituto de Cincias Humanas e Sociais da UFMT,
2001.

Bibliografia
258

NETO, Lira. O poder e a Peste: a vida de Rodolfo Tefilo. Fortaleza. Edies
Fundao Demcrito Rocha, 1999.
NEVES, Frederico de Castro. A Multido e a Histria: saques e outras aes de
massas no Cear. Rio de Janeiro: Relume Dumar; Fortaleza: Secretaria de Cultura e
Desporto, 2000.
NEVES, Frederico de Castro. Imagens do Nordeste. A construo da memria
regional. Fortaleza: SECULT, 1994.
OLIVEIRA, Lcia Lippi (org). Estado Novo: ideologia e poder. Rio de Janeiro: Zahar
Editora. 1982.
PADOVAN, Maria Concepta. A teraputica da malarioterapia no Hospital dos
Alienados de Recife (1930-1945). In: Cadernos de Histria: oficina de Histria:
escritos sobre sade, doena e sociedade. Recife. Ed. Universitria UFPE. Ano
VII, Num. 7. 2011. [85-115].
PALMER, Steven. Sade Imperial e Educao Popular: a Fundao Rockefeller na
Costa Rica em perspectiva centro-americana, 1914-1921. In: HOCHMAN, G. &
ARMUS, Diego (Orgs.). Cuidar, Controlar, Curar: ensaios histricos sobre sade
e doena ma Amrica Latina e Caribe. Rio de Janeiro: Ed. FIOCRUZ, 2004. [ 217-
248] (Coleo Histria e Sade)
PANDOLFI, Dulce (org). Repensando o Estado Novo. Rio de Janeiro: Editora FGV,
1999.
Dulce (org.). Repensando o Estado Novo. Rio de Janeiro: FGV, 1999.
PEGO, Raquel Abrantes. A indstria farmacutica no Brasil. In: IBASE. Sade e
Trabalho no Brasil. Petrpolis: Vozes, 1983, pp. 93-103.
PENSAVENTO, Sandra Jatahy. Sensibilidades: escrita e leitura da alma. In: ______ e
LANGUE, Frederique (org). Sensibilidades na Histria: memrias singulares e
identidades sociais. Editora UFRGS, 2007.
PEREIRA, Leonardo. As barricadas da Sade: vacina e protesto popular no Rio
de Janeiro da primeira Repblica. So Paulo: Editora Fundao Perseu Abramo,
2000. (Coleo Histria do Povo Brasileiro).
PINHEIRO, Francisco Iraj. Cordel: Fatos que marcaram Limoeiro. Fortaleza; Edio
do Autor, 2003.
PINTO, Csar. Biologia do Anfeles gambiae no Brasil. In: Oficina Sanitria
Panamericana. Setembro de 1939. [851-853].
PINTO, Dbora Ktia Maia. A fonte milagrosa: f, cura e purificao em Olho Dgua
da Bica. In: Propostas Alternativas N 7. Fortaleza. IMOPEC, 2000. p. 34-38.
POLLAK, Michael. Memria, Esquecimento e Silencio. In: Estudos Histricos, Rio de
Janeiro, Vol.2, N 3, 1989. p. 3-15.
PONTE, Sebastio Rogrio. Fortaleza Belle Epoque: Reformas Urbanas e Controle
Social (1860-1930). Fortaleza: Edies Demcrito Rocha,
Bibliografia
259

PONTES, Adriano Arruda. Caando Mosquitos na Bahia: A Rockefeller e o combate
febre amarela: insero, ao e reao popular (1918 1940). Dissertao de
Mestrado em Histria. Salvador: UFBA, 2007.
PORTELLI, Alessandro. O que faz a Histria Oral Diferente. In: Projeto Histria, n
o

14. So Paulo: PUC. Fev, 1997.
PORTO, ngela. A Vida inteira o que podia ter sido e no foi: trajetria de um
poeta tsico. Tese de Doutorado IMS/UERJ. Rio de Janeiro, 1997,
POTER, Roy. Histria do Corpo. In: BURKE, Peter (Org). A Escrita da Histria:
novas perspectivas. Traduo de Magna Lopes. 4 reimpresso. So Paulo: Ed.
UNESP, 1992.
RAGO, Luiza Margareth. Do Cabar ao Lar: a utopia da cidade disciplinar-Brasil
(1889-1930). Rio de Janeiro. Paz e Terra. 1985.

REGIS, Joo Rameres. Galinhas Verdes: memrias e Histria da Ao
Integralista Brasileira em Limoeiro do Norte Cear (1934-1937). Dissertao de
Mestrado em Histria Social. UFC. Fortaleza, 2002.
REGIS, Joo Rameres. Integralismo e Coronelismo: interfaces da dinmica
poltica no interior do Cear (1932-1937). Tese de Doutorado em Histria Social.
UFRJ. Rio de Janeiro, 2008.

REIS, Joo Jos. A Morte uma Festa: ritos fnebres e revolta popular no Brasil
do sculo XIX. So Paulo: Companhia das Letras, 1991.
REIS, Joo Jos. O cotidiano da morte no Brasil oitocentista. In: ALENCASTRO, Luis
Felipe de (org). Histria da Vida privada no Brasil. Vol.2. So Paulo. Companhia
das Letras, 1997.
REVEL, Jacques e PETER, Jean Pierre. O Corpo: o homem doente e sua Histria. In:
LE GOFF, Jacques e NORA, Pierre. Histria: novos objetos. Rio de Janeiro.
Francisco Alves, 1995.
REZENDE, Antnio Paulo. O Historiador: seu tema e seu tempo. In: Desencantos
Modernos: histrias da cidade do Recife na dcada de 1920. Recife: FUNDARPE,
1997.
RIBEIRO, Maria Moiss. A Cincia nos Trpicos: a arte mdica no Brasil do
sculo XIX. So Paulo: Editora da Unesp, 1993.
RICHARDS, Jeffrey. Sexo, Desvio e Danao: as Minorias na Idade Mdia. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1993.
RICOEUR, Paul. A Memria, A Histria, O Esquecimento. Editora UNICAMP, 2007.
RIOS, Knia Sousa. Isolamento e Poder: Fortaleza e os campos de concentrao
na seca de 1932. Dissertao de Mestrado em Histria. Pontifcia Universidade
Catlica de So Paulo. So Paulo, 1998.
Bibliografia
260

ROCHA, Limrio Moreira Russas sua Origem, sua gente, sua Histria.Recife:
Recife Grfica Editora, 1976.
ROCHA, Limrio Moreira Russas sua Origem, sua gente, sua Histria.Recife:
Recife Grfica Editora, 1976.

RODRIGUES, Claudia. Lugares dos mortos na cidade dos vivos: tradies e
transformaes fnebres no Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Secretaria Municipal
de Cultura, Diviso de Editorial, 1997.
RODRIGUES, Jos Carlos. O Corpo na Histria. Rio de Janeiro. Editora Fiocruz,
1999.
ROSEN, George. Da Polcia Mdica Medicina Social: ensaios sobre a histria da
assistncia mdica. Rio de Janeiro: Graal, 1979.
SAID, Edward W. Cultura e imperialismo. Traduo de Denise Bottman. So
Paulo: Companhia das Letras, 1995.
SAMPAIO, Gabriela dos Reis. Nas trincheiras da cura: as diferentes medicinas no
Rio de Janeiro Imperial. Campinas, So Paulo. Editora da Unicamp, CECULT, IFCH,
2001.

SANGLARD, Gisele Porto. Entre os sales e o laboratrio: Filantropia, mecenato e
prticas cientficas Rio de Janeiro, 1920-1940. Tese de Doutorado em Histria
das Cincias e da Sade. COC/Fiocruz, 2005.

SANTOS FILHO, Lycurgo. A medicina no perodo imperial. In: HOLANDA, Sergio
Buarque de (org.). Histria Geral da Civilizao Brasileira, Tomo II. O Brasil
Monrquico. 3 volume. Reaes e Transaes. So Paulo: Difel, 1976, pp. 476-489.

SANTOS, Fernando Sergio Dumas. Os caboclos das guas pretas: sade,
ambiente e trabalho no sculo XX. Campinas, UNICAMP (Tese de Doutorado em
Histria Social), 2003.

SANTOS, Fernando Sergio Dumas. Trocas Culturais e sade no mdio Rio Negro. In:
Histria Oral, jul-dez. 2005. Vol.8, N
o
2 p. 35-60.

SANTOS, Fernando Dumas dos e MUAZE, Mariana de Aguiar Ferreira. Tradies em
Movimento: uma etnohistria da sade e da doena nos Vales dos Rios Acre e
Purus. Braslia; Paralelo 15, 2002.

SANTOS, Luiz Antnio de Castro. A Fundao Rockefeller e o Estado Nacional
(Histria e Poltica de uma misso mdica e sanitria no Brasil). Revista Brasileira de
Estudos de Populao. So Paulo. Vol. 6. N. 1, PP-105-110, jan./jun. de 1989.

SANTOS, Luiz Antonio de Castro; FARIA, Lina. Sade & Histria. So Paulo:
Aderaldo & Rothschild. HUCITEC. 2010. (Coleo sade em debate: 204).

SCHWARCZ, Lilia Mortiz. O Espetculo das Raas: cientistas, instituies e a
questo racial no Brasil (1870-19300. So Paulo: Companhia das Letras, 1993.
Bibliografia
261

SCHWARTZMAN, Simon. Tempos de Capanema. So Paulo: Paz e Terra:Fundao
Getlio Vargas, 2000.
SCHWARZ, Alf. Lgica do desenvolvimento do Estado e lgica camponesa. Tempo
Social: revista de Sociologia da USP. So Paulo: 1 semestre, 1990. [75-114].
SCLIAR, Moacyr. Do Mgico ao Social: trajetria da Sade Pblica. 2 edio. So
Paulo: Editora SENAC So Paulo, 2005.

SCLIAR, Moacyr. Histria da Medicina na Literatura. So Paulo: Companhia das
Letras, 1996.
SCOTT, James C. Formas cotidianas da resistncia camponesa. Razes. jan/jun 2002.
Campina Grande: UFCG, Vol. 21, n 01, p.10-31.
SEVCENKO, Nicolau. (org.). Histria da vida privada no Brasil - Repblica: da
Belle poque era do rdio. So Paulo: Cia. das Letras, 1998.
SEVCENKO, Nicolau. A Revolta da Vacina: mentes insanas em corpos rebeldes.
Coleo Tudo Histria 89. Editora Brasiliense, 1984.

SILVA FILHO, Antnio Luiz. Paisagens do Consumo: Fortaleza no tempo da
segunda grande guerra. Fortaleza: Museu do Cear; Secretaria da Cultura e do
Desporto do Cear, 2002.

SILVA, Jos Borzacchiello. O Algodo na organizao do espao. In: SOUZA,
Simone. (coord) Histria do Cear. Fortaleza. Demcrito Rocha, 1994. p. 81-92.
SILVA, Kamillo Karol Ribeiro. Nos Caminhos da Memria, nas guas Jaguaribe:
memrias das enchentes em Jaguaruana-CE. Dissertao de Mestrado em Histria
Social. UFC. Fortaleza. 2006.
SILVEIRA, Anny Jackeline Torres e NASCIMENTO, Dilene Raimundo. A doena
revelando a Histria: uma historiografia das doenas. In:
SILVEIRA, Antnio Carlos e REZENDE, Dilermando Fazido de. Avaliao da
Estratgia Global do Controle Integrado da Malria no Brasil. Braslia:
organizao Pan-Americana da Sade, 2001.

SOARES, Hidelbrando dos Santos. Agricultura e Reorganizao do Espao: A
Rizicultura Irrigada em Limoeiro do Norte Ce. Dissertao de Mestrado
apresentada ao Programa de Ps Graduao em Geografia da UFPE. Recife, 1999.

SOARES, Hidelbrando dos Santos. Elementos para uma Geografia Histrica do Baixo
Jaguaribe: as Transformaes do Espao Agrrio Regional. In: Propostas
Alternativas Vale do Jaguaribe: Natureza e Diversidade Cultural. IMOPEC, 2000.
SONTAG, Susan. Doena como Metfora/ AIDS e suas Metforas. Traduo
Rubens Figueredo/ Paulo Henrique Britto. So Paulo, Companhia das Letras, 2007.
SOPER, F. L. e WILSON, D. B. Campanha contra o Anopheles gambaie no
Brasil (1939-1942). Ministrio da Educao e da sade. Servio de Documentao.
1945.
Bibliografia
262

SOURNIA, Jean-Charles. O Homem e a Doena. In: LE GOFF, Jacques. As Doenas
Tm Histria. Lisboa: Terrama, 1985.
SOUSA, Jos Josberto Montenegro. Cultura e saberes Populares em
Comunidades Rurais do Rio Jaguaribe, Cear. Dissertao de Mestrado em
Histria Social. PUC. So Paulo, 2004.
SOUSA, Simone. Histria do Cear. Fortaleza: Fundao Demcrito Rocha, 1994.
SOUZA, Christiane M. Cruz de. A Gripe Espanhola na Bahia: sade, poltica e
medicina em tempos de epidemia. Rio de Janeiro/Salvador: Ed. FIOCRUZ/ Edufba,
2009. (Coleo Histria e Sade)
SOUZA, Simone. Da Revoluo de 30 ao Estado Novo. In: Souza, Simone (ET. All).
Uma Nova Histria do Cear. Fortaleza, Edies Democrito Rocha. 4 edio
revisada e atualizada, 2007.
STUDART, Guilherme Baro de. Climatologia Epidemias e Endemias do Cear.
Ed.fac.sim Fortaleza: Fundao Waldemar Alcntara, 1997.

STUDART, Guilherme Baro de. Datas e Fatos para a Histria do Cear. Tomo II.
Edio fac.sim Fortaleza: Fundao Waldemar Alcntara, Biblioteca Bsica Cearense,
2001.

STUDART, Guilherme Baro de. Pathologia Histrica Brasileira: documentos para
a histria da pestilncia da bicha ou Males. Ed.fac.sim Fortaleza: Fundao
Waldemar Alcntara, 1997.
TEPHILO, Rodolfo. Varola e Vacinao no Cear. Ed.fac-sim. Fortaleza: Fundao
Waldemar Alcntara, 1997. p.5.
THOMSON, Alistair. Recompondo a Memria: questes sobre a relao entre Histria
Oral e as memrias. Projeto Histria. So Paulo (15), abril de 1997. p. 51-84.
TOTA, Antonio Pedro. O Imperialismo Sedutor: a americanizao do Brasil na
poca da Segunda Guerra. So Paulo: Companhia das Letras. 2 reimpresso.
2005.
TRONCA, TALO A. As Mscaras do Medo LEPRAIDS. Campinas, So Paulo.
Editora da Unicamp, 1999.
TRONCA, talo A. Foucault e a linguagem delirante da memria. In: RAGO, Margareth;
LACERDA, Luiz B.; VIEIRA NETO, Alfredo (Org) Imagens de Foucault e Deleuze:
ressonncias nietzschianas. Rio de Janeiro: DP&A. 2002. [119-215].
UJAVARI, Stefan Cunha. A Histria e suas Epidemias: a convivncia dos homens
com os Micro-Organismos. Rio de Janeiro: Editora Senac Rio: Editora Senac So
Paulo, 2003.
VAILATI, Luiz Lima. Os funerais de anjinhos na literatura de viagem. In: Revista
Brasileira de Histria. So Paulo, ANPUH. Vol.22, n
o
44. dez. 2002. [356-392].
VILELA, Marlene Menezes. Quando o Dedo de Deus Tocou nossa Provncia ao
Anjo da Morte: a ocasio da Varola em Cuiab (1867). Dissertao (mestrado)
Bibliografia
263

Universidade Federal de Mato Grosso, Instituto de Cincias Humanas e Sociais da
UFMT. Cuiab, 2001.

WAHRLICH, Beatriz Marques de Souza. Reforma administrativa na era de Vargas.
Rio de Janeiro: FGV, 1983.

WEBER, Beatriz Teixeira. As artes de curar Medicina, religio, magia e
positivismo na Repblica Rio-Grandense 1889/1928. Santa Maria/Bauru: Editora
da UFSM e Editora da Universidade do Sagrado Corao, 1999.




ANEXOS


265

QUADRO 1 - Municpios da regio do Baixo Jaguaribe-CE
Municpios Emancipao Origem Topnimos Desmembramentos
Distancia de
Fortaleza aos
Municpios
ARACATI 1748 INSTALAO DA VILA
- So Loureno
- Arraial
- Cruz das Almas
- Porto dos Barcos do Rio
Jaguaribe
- So Jos do Porto dos
Barcos
- Santa Cruz de Aracati
- Aracati
-Unio
- Fortim
-Icapu
CE-040>BR-304
148,3 Km
RUSSAS 1766 INSTALAO DA VILA
- Stio Igreja
- Forte So Fco. Xavier
- So Bernardo do
Governador (1801)
- So Bernardo das
Russas (1859)
- Russas (1938)
-Limoeiro
-Morada Nova
- So Joo do Jaguaribe
- Tabuleiro do Norte
- Alto Santo
- Palhano (1958)
-Quixer (1953)
BR-116
160 Km
UNIO/
JAGUARUANA
1865 Aracati
- Caatinga do Gis
- Unio (1865)
-Jaguaruana (1943)
-Itaiaba
CE-040>123>263>BR-304
173,1 Km
LIMOEIRO/
LIMOEIRO DO
NORTE
1865 Russas
-Limoeiro
-Limoeiro do Norte
(1943)
- So Joo do Jaguaribe
- Tabuleiro do Norte
- Alto Santo
BR-116>CE-265
194,1 Km
MORADA
NOVA
1868 Russas
- Banabuiu
-Esprito Santo (1876)
- Morada Nova (1893)
-Ibicuitinga
BR-116>CE-138
161,1 Km
266


ITAIABA
1956 Unio/ Jaguaruana
- Passagem das Pedras
-Feira de Gados
- Itaiaba (1938)
********
CE-040>123>371>BR-304
172, 3 Km
TABULEIRO DO
NORTE
1957 Limoeiro do Norte
- Tabuleiro de Areia
-Joaquim Tvora (1931)
- Ibicuipeba (1943)
- Tabuleiro do Norte (1951)
********
BR-116>CE-377
209,1 Km
SO JOO DO
JAGUARIBE
1957 Limoeiro do Norte
- So J. das Vargens (ou
das Virgens)
-Jandui (1943)
- So Joo do Jaguaribe
(1951)
********
BR-116>CE-377
213, 1 Km
ALTO SANTO 1957 Limoeiro do Norte
- Utuva
- Alto Santo da Viva
(1870)
-Alto Santo (1958)
********
BR-116>CE-138>CE-265
241,1 Km
QUIXER 1957 Russas
-Tabuleiro
-Quixer
********
BR-116>CE-265>377
212,1 Km
PALHANO 1958 Russas
-Cruz do Palhano
- Palhano
********
BR-116>CE-371
150,1 Km
IBICUITINGA 1988 Morada Nova
Areia Branca (1938)
Ibicuitinga (1943)
********
BR-116>CE-138>265
187,1 Km
FORTIM

1992 Aracati
-Fortinho
- Cano (1934)
-Fortim (1938)
********
CE-040>ACE-510
132, 3 Km
ICAPU 1985 Aracati
- Caiara
- Icapu (1943)
********
CE-040>261>BR-304
202,3 Km
Fontes: Quadro dos Municpios e Distritos do Vale do Jaguaribe
1
e Tese do Prof. Olivenor Chaves
2


1
Cf: FERREIRA NETO, Cicinato. Estudos de Histria Jaguaribana: documentos, notas e ensaios diversos para a Histria do Baixo e Mdio
Jaguaribe. Fortaleza: Premius, 2003. p. 596-597.
2
CHAVES, Jos Olivenor Souza. Atravessando os Sertes: memria de velhas e velhos camponeses do Baixo Jaguaribe. Tese de Doutorado. Recife:
UFPE, 2002. p.14.
267

Mapa 1 Diviso regional do Cear, com nfase no Vale do Jaguaribe




3
5
6
7
8
9
10
11
12
19
21
24
25
26
27
30
31
32
33
28
18
20
29
14
17
15
22
23
16
13
2
1
4
4000 3900 3800
300
400
500'
600'
700'
4100
1
3
2
5
4
6
7
P
I
A
U

P
A
R
A
I
B
A
R
I
O
G
R
A
N
D
E
D
O
N
O
R
T
E
PERNAMBUCO
N
L O
S
Fonte: FUNDAO INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSTICA (IBGE), 2000.
0 27,5 82,5 km 27,5 55,0
MESORREGIES E MICRORREGIES
GEOGRFICAS - 2000
MESORREGIES GEOGRFICAS
1 -
2 - NORTE CEARENSE
3 - REGIO METROPOLITANA
DE FORTALEZA
4 - SERTES CEARENSES
5 - JAGUARIBE
6 -
7 - SUL CEARENSE
NOROESTE CEARENSE
CENTRO-SUL CEARENSE
1 CAMOCIM E ACARA
2 IBIAPABA
3 COREA
4 MERUOCA
5 SOBRAL
6 IPU
7 SANTA QUITRIA
8 ITAPIPOCA
9 BAIXO CURU
10 URUBURETAMA
11 MDIO CURU
12 CANIND
13 BATURIT
14 CHOROZINHO
15 CASCAVEL
16 FORTALEZA
17 PACAJUS
18 SERTO DE CRATES
19 SERTO DE QUIXERAMOBIM
20 SERTO DOS INHAMUNS
21 SERTO DE SEN. POMPEU
22 LITORAL DE ARACATI
23 BAIXO JAGUARIBE
24 MDIO JAGUARIBE
25 SERRA DO PEREIRO
26 IGUATU
27 VRZEAALEGRE
28 LAVRAS DA MAGABEIRA
29 CHAPADA DOARARIPE
30 CARIRIAU
31 BARRO
32 CARIRI
33 BREJO SANTO
MESORREGIES
GEOGRFICAS
LIMITE
MICRORREGIES GEOGRFICAS
SEDES MUNICIPAIS
CAMOCIM
BARROQUINHA
CHAVAL
GRANJA
MARTINPOLE
URUOCA
MORAJO
SENADOR S
VIOSA DO CEAR
TIANGU
IBIAPINA
CARNAUBAL
GUARACIABA
DO NORTE
CROAT
IPUEIRAS
PORANGA ARAREND
IPAPORANGA
CRATES
INDEPENDNCIA
NOVO ORIENTE
QUITERIANPOLIS
PEDRA BRANCA
SENADOR
POMPEU
MILH
SOLONPOLE
JAGUARETAMA
JAGUARIBARA
ALTO SANTO
POTIRETAMA
IRACEMA
ERER
PEREIRO
JAGUARIBE
ORS
IC
UMARI
BAIXIO
CEDRO
VRZEA
ALEGRE
IPAUMIRIM
LAVRAS DA
MANGABEIRA
GRANJEIRO
CARIRIAU
FARIAS BRITO
ALTANEIRA
NOVA OLINDA
SANTANA DO
CARIRI
CRATO
AURORA
BARRO
MAURITI
MILAGRES
BREJO SANTO
PORTEIRAS
JATI
PENAFORTE
BARBALHA
JARDIM
MISSO
VELHA
JUAZEIRO DO
NORTE
ABAIARA
QUIXEL
IGUATU
JUCS
CARIS
TARRAFAS
ASSAR
POTENGI
CAMPOS SALES
SALITRE ARARIPE
SABOEIRO
AIUABA
ANTONINA
DO NORTE
ACOPIARA
MOMBAA
TAU
ARNEIROZ
CATARINA
PARAMBU
DEP. IRAPUAN
PINHEIRO
PIQUET
CARNEIRO
IPU
PIRES FERREIRA
HIDROLNDIA
CATUNDA
NOVA RUSSAS
TAMBORIL
BOA VIAGEM
MADALENA
CHOR
QUIXAD
QUIXERAMOBIM
BANABUI
IBARETAMA
IBICUITINGA
MORADA NOVA
QUIXER
RUSSAS
JAGUARUANA
ITAIABA
FORTIM
ARACATI
ICAPU
PALHANO
LIMOEIRO DO
NORTE
TABULEIRO DO
NORTE SO JOO DO
JAGUARIBE
MONSENHOR
TABOSA
SANTA QUITRIA
SO BENEDITO
MUCAMBO
PACUJ
CARIR GROARAS
GRAA
RERIUTABA
VARJOTA
FRECHEIRINHA
UBAJARA
COREA
ALCNTARAS
SOBRAL
FORQUILHA
J I J O C A D E
JERICOACOARA
CRUZ ACARA
ITAREMA
BELA CRUZ
MARCO
MORRINHOS
SANTANA DO ACARA
MIRAMA
MERUOCA
MASSAP
AMONTADA
ITAPIPOCA
SO GONALO DO
AMARANTE
TRAIRI
PARAIPABA
TURURU
UMIRIM
SO LUIS DO CURU
URUBURETAMA
ITAPAJ
IRAUUBA
TEJUUOCA
APUIARS
PENTECOSTE
CAUCAIA
MARACANA
EUSBIO
ITAITINGA
PACATUBA AQUIRAZ
PINDORETAMA
HORIZONTE GUAIBA PALMCIA
PACOTI
GUARAMIRANGA
BATURIT
ARACOIABA
OCARA
CAPISTRANO
ITAPINA
ARATUBA
MULUNGU
PACAJS
CASCAVEL
BEBERIBE
CHOROZINHO
BARREIRA
REDENO
ACARAPE
MARANGUAPE
FORTALEZA
PARAMOTI
CARIDADE
CANIND
ITATIRA
GENERAL SAMPAIO
PARACURU