Ensayo:

tica para Amador

Cristian David Quimbayo Daravia
Ingeniera Industrial
I semestre




















Universidad Pontificia Bolivariana
Seccional Palmira
Valle Del Cauca
Mayo 23 de 2014
Ensayo:
tica para Amador
















Docente:
Luis Arbey Canchala Villareal
Humanismo, Cultura y Valores



















Universidad Pontificia Bolivariana
Seccional Palmira
Valle Del Cauca
Mayo 23 de 2014
Circunstancias y conductas.

El ser humano no puede hacer todo lo que se le antoje, lo que puede es decidir
entre realizar una accin o no realizarla, esto nos lleva a una serie de
posibilidades. Nosotros no somos libres de escoger lo que nos sucede, sino que
estamos ligados a responder de una forma directa o indirecta a lo que nos sucede,
para tratar de elegir e inventar nuestra forma de vivir.
Cada motivo, responde a una necesidad diferente. En la vida se nos presentan
circunstancias en las que hay que tomar decisiones, hacer tal cosa en vez de otra,
pero tenemos que tener presente que no podemos disponer siempre de los
componentes que hay en nuestros contexto o de las personas, que son una
variable a la hora de elegir.
El libro nos plantea lo siguiente no elegimos el acontecimiento, pero si como
enfrentarlo poseemos un sinfn de instrumentos que estn inmersos en nuestros
valores, los cuales nos dictan como actuar en las diferentes situaciones.
No obstante, en la mayora de oportunidades es mejor pensar las cosas, no
dejarse llevar por los impulsos y analizar los factores para tomar la decisin ms
acertada, todo esto se va aprendiendo con el pasar del tiempo y se va adquiriendo
el saber de cmo enfrentar las dificultades lo cual se va tornando como una
costumbre u orden.
Puede que haya ordenes, caprichos y costumbres, y que sean unos motivos
adecuados para actuar pero no tiene qu ser de esa forma, las acciones no tiene
que estar ligadas siempre a estos tres factores, nosotros tenemos una libertad,
pero este debe de ser mediada por la prudencia, teniendo en cuenta las ventajas y
desventajas con nuestra forma de actuar.
Teniendo claro lo que se ha dicho anteriormente tenemos que aprender a
diferenciar entre lo que nos apetece (un hoy, un ahora) y lo que en verdad
queremos(es lo que cuenta), esto nos va encaminando a tener una buena vida. La
buena vida depende de eso, de que nos apetece y que queremos, pero adems
esta nuestra forma de actuar y el ambiente donde nos desenvolvemos, y esto va
ligado a tu propia libertad, donde otra vez entra en juego la decisin.
Realizar lo que se quiere nos hace un bien, pero no es solo querer lo que se
apetece en el momento, tenemos que tener presente un saber de lo que realmente
se quiere.
Hay que comprender que la buena vida no solo depende de nosotros, sino
tambin de las personas que estn en nuestro alrededor, y de todo lo que nos
rodea, tambin las cosas materiales entran en juego en este tema, si se quiere ver
del modo econmico, pero a lo que realmente quiero llegar es que segn el trato
que demos seremos tratados, por eso darse la buena vida no debe ser diferente a
dar la buena vida.
Est bien dicho que si una persona no respeta a su semejante, no tendr una vida
plena.
Los seres humanos poseemos una conciencia y gracias a ella es que podemos
sentir el remordimiento, que es el sentimiento que se genera cuando se ha
cometido un acto inmoral o que est enmarcado en la tica como incorrecto. Toda
persona es responsable de las acciones que comete y por consiguiente las
consecuencias que estas generan ya sean malas o buenas; muchas veces
tenemos la oportunidad de enmendar nuestros errores y aprender de ellos.
La humanidad siempre se ha visto enfrentada a una serie de situaciones
problemticas donde el hombre se ha visto en la obligacin de enfrentarlos y
solucionarlos, ya sea porque quiera o no, llevando consigo una perseverancia y
virtudes, que aportan en su formacin inicial hasta el da de hoy.
Esa perseverancia y virtudes adems de dar esa formacin, han hecho que el
hombre sea vea inmerso en una sociedad en la cual est acompaado de otros,
as nace la tica. Una tica donde es aceptado de una forma moral por el
colectivo, sin importar sus actitudes, pero que tienen en cuenta que es un ser
humano que debe ser respetado y escuchado como los otros.
Una persona al relacionarse con otra, no debe primero mirar la conducta de esta,
si es buena o mala, eso pasa a un segundo plano, en lo que primero se debe de
fijar es en que es tan humano como el mismo (ponerse en los zapatos del otro) y
que sin l no se vivira humanamente.
Hay que ponerse en los zapatos del otro como anteriormente se menciona y saber
cules son los factores que lo llevan a actuar de cierta forma. Las personas que
llevan una mala vida, es porque se han visto influenciadas por otras y lo toman
como una costumbre, algo que se vuelve rutinario, y esto se da cuando no tienen
claro sus principios ticos.
Si se habla de lo moral, se debe hablar de lo inmoral, y el autor relaciona este
adjetivo con los polticos y no est equivocado, porque son ellos los que hacen lo
que quieren, lo que se les antoja, sin importan el dao que hacen a los dems. No
tienen en cuenta los principios ticos y morales.
Hay que aclarar una cosa, todos no son de esa misma calaa, unos tienen la tica
ms desarrollada y expresan sus ideales sin temor a ser juzgados por los dems,
estos no hacen lo que se les apetece sino lo que realmente tienen que hacer.
tica y poltica van ligadas, pero tiene connotaciones diferentes, una se ocupa de
lo que uno hace con su libertad y la otra coordina lo que muchos hacen con sus
libertades, pero ambas deben llevar a un buen vivir.
En nuestra actualidad se vive una tica circunstancial, donde en cada situacin se
tornan unos valores diferentes y a lo que ms convenga, sin que la persona tenga
en cuenta sus principios.
Hay un dficit tico y moral. El hacer lo que quieres, hoy en da lo toman de la
forma literal, donde las personas hacen lo que quieren sin importar las normas o
un conducto regular, y no ven el verdadero trasfondo de la frase, has lo que te
convenga a ti y tu sociedad.
Por eso hoy en da la vida se vive a punta de decisiones, entre hacer o no hacer,
pero tenemos que tener en cuenta que los seres humanos son diferentes tanto es
su pensar como en el actuar, por eso cada persona toma decisiones diferentes
ante una misma situacin.

Despus de tantos aos estudiando la tica, he llegado a la conclusin de que
toda ella se resume en tres virtudes: coraje para vivir, generosidad para convivir, y
prudencia para sobrevivir Fernando Savater.

Estas tres virtudes que menciona Fernando Savater, son las que deberan tener
las personas y las sociedades, para tener unos pilares ticos concisos, que no
sufran fisuras ante cualquier situacin. Las personas de hoy viven para ellas,
conviven para ellas y sobreviven para ellas, no buscan el bien comn.