Institucin Universitaria Antonio Jos Camacho

Comunicacin y Lenguaje I
Alumno(s):
Grupo:
Taller 3: Elaboracin de resmenes
Primera parte
Psicoanlisis de los cuentos
Transmitidos por tradicin oral, los cuentos de hadas son tan antiguos como cualquier otro tipo
de invencin literaria; pero ya que seguimos creyendo hoy en ellos igual que en los albores de la
historia de la humanidad, pueden considerarse tan modernos como el gnero que ms lo sea. Los
cuentos de hadas nunca han sido literatura para nios. Eran narrados por adultos para placer y
ediicacin de !venes y vie!os; hablaban del destino del hombre, de las pruebas y tribulaciones
que hab"a que arontar, de sus miedos y esperan#as, de sus relaciones con el pr!imo y con lo
sobrenatural, y todo ello ba!o una orma que a todos les permit"a escuchar el cuento con
delectacin y al mismo tiempo rele$ionar acerca de su proundo signiicado.
En contradiccin con lo que se crey como verdadero durante millares de aos, a lo largo
de estos dos %ltimos siglos y solamente en el mundo occidental, la idea de que estas historias son
adecuadas sobre todo para nios y poco pueden aportar a los adultos se ha hecho preponderante.
&abe lamentar esta escisin entre los gustos literarios de los nios y los de sus padres, mediante
la cual tiende a ensancharse la rontera que separa unas e$periencias tan ricas de signiicacin
para los unos como para los otros y que es isura que a nadie aprovecha. El gran auge de las
pel"culas del oeste y, ms recientemente, de las de ciencia'iccin, como La Guerra de las
Galaxias, que no son en esencia sino cuentos de hadas disra#ados con ropa!e moderno o
cient"ico, nos induce a pensar que estos temas actuales, lo mismo que los antiguos, tienen
mucho que orecer tanto a los !venes como a los menos !venes.
(unque los cuentos de hadas puedan surir variacin en sus detalles, seg%n las culturas,
por todo el mundo se repiten las mismas intrigas undamentales. La historia larga e
ininterrumpida de estos cuentos, la similitud de sus temas, incluso en civili#aciones bien
dierentes ba!o otros aspectos, nos estn indicando que nunca ni en ninguna parte ha sido el
hombre capa# de hacer rente a los avatares de la vida sin recurrir a antas"as que al tiempo que
le alegraban y conortaban, aportaban un alivio imaginario a las tensiones y #o#obras de su
opresivo entorno. El argumento de los cuentos de hadas pone asimismo de relieve que el ser
humano, por doquier y siempre, ha necesitado antasear y magniicar, recurriendo a su
imaginacin, las pruebas que se dispon"a a arontar, mediante cuyo recurso, y por contraste, stas
le ven"an a resultar luego menos gravosas. ( partir de estas antas"as, e$alta las proe#as y
virtudes sin parangn posible con nada de lo que acontece en la realidad. ), sobre todo, parece el
1
hombre haber sentido siempre la necesidad de buscar proteccin y aliento en las antas"as que le
promet"an resolver avorablemente sus trances de diicultad ms graves y desesperados; y esta
esperan#a en un desenlace eli# le permit"a mantener la creencia de que acabar"a por vivir en pa#
y satisecho con su suerte.
(simismo, cuando, a lo largo de las dierentes etapas de su historia, se cre"a incapa# de
luchar a solas contra los rigores de la vida, el hombre se ha inventado persona!es sobrenaturales
capaces de acudir en su socorro y sacarlo de las ms graves situaciones de apuro. *ero al mismo
tiempo que inventaba a estos seres sobrenaturales y benicos, se ve"a impulsado a inventar
uer#as y persona!es de signo opuesto. &ada hada buena o cada animal compasivo, como el +ato
con ,otas, tiene su correlato en un hada malica o en un ogro que amena#a la vida del hroe;
tambin hay seres inames que se go#an en engaarlos y una turba de otros muchos que lo
aprovechan para descargar sobre l sus propias desgracias. (brumado por sus angustias sin
cuento, el hombre ha inventado situaciones que se corresponden con tales angustias- se encuentra
abandonado a su impotencia, est a punto de morir de hambre o de transormarse en animal, est
amena#ado de incesto o asesinato. *or e!emplo, en Pulgarcito, a la angustia del hambre o a la
sensacin de abandono se aade el terror de ser asesinado !unto con sus hermanos.
En numerosos cuentos de hadas, el hroe o la hero"na toman orma de animal, como el
pr"ncipe de La Bella y la Bestia o la princesa de La cierva del bosque. En Piel de asno, la hero"na
toma repugnante disra# que la degrada con el in de escapar del incesto y &aperucita .o!a es
devorada por un lobo. /o hay orma alguna de angustia que en cualquiera de los cuentos de
hadas no se materialice ba!o una apariencia dramtica; por otra parte, tales cuentos nos prometen
que acabaremos por liberarnos de nuestras #o#obras y que veremos compensados los
surimientos a que nos han sometido. 0e tal manera que no solamente encontramos en el te$to la
e$presin de nuestros supremos temores sino que tambin hallamos, mediante su 1inal eli#2, la
representacin de nuestras ms ervientes esperan#as.
,ettelheim, ,runo 345678. Bruno Bettelheim presenta los cuentos de Perrault, &r"tica. ,arcelona.
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Eercicios
!" #elee el p$rra%o del te&to 'ue se indica ( completa la %rase correspondiente"
9 *rrao 4-
Los cuentos de hadas pueden considerarse modernos
porque ................................... .....................................................................................
.....................................................................................................................................
................................................
9 *rrao :-
;i bien en los dos %ltimos siglos predomina la idea de que
<<<<<<<<<.. ..............................................................................................
......................................,
debemos pensar que
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<.. ..................................
...................................................................................................
.....................................................................................................................................
9 *rrao =-
*ara que al hombre le pare#can menos graves las diicultades de la vida cotidiana,
los argumentos de los cuentos de hadas <<<<<<<<<<<<<<<<<.
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
9 *rrao >-
El hombre ha inventado persona!es sobrenaturales benicos con el in
de ................................................................................................................................
...,
pero al mismo tiempo
<<<<<<<<<.................................................................................................
.....................................................................................................................................
9 *rrao ?-
La liberacin de nuestras incertidumbres, la ...........................................................
y la<................................................................................. son la promesa de los
3
cuentos de hadas.
)Cmo podr*as de%inir la %rases 'ue acabas de completar+
," Tomando en cuenta la totalidad del te&to de -ettelheim. completa lo si/uiente:
@rente a la cuestin de si los cuentos de hadas son.................................................,
,ettelheim considera que <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<.
<<<<<.................................................................................................................
.....................................................................................................................................
Las principales ra#ones con las que sostiene esa posicin son...................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
3" )Consideras 'ue lo 'ue acabas de escribir en el punto , es un resumen del
te&to de -ettelheim+ )Por 'u+ )Cmo podr*as de%inir entonces 'u es un
resumen+
0" Elabora un mapa conceptual 1lo 'ue entiendas por dicho trmino2 'ue sirva
para sinteti3ar /r$%icamente las ideas principales del te&to"
4
4e/unda Parte
El Espectador TECNOLOGA. 20 MAR 2014
De Youtube a Youporn
Las redes sociales ms populares tienen su hermana gemela en el mundo de la pornogra"a. La de
Facebook se llama Fuckbook. La de Instagram se llama Pornostagram. ) Youtube, el popular canal para
compartir videos tiene dos versiones erticas- Porntube y Youporn. La industria del porno no parece
haberse quedado con los bra#os cru#ados mientras internet y las nuevas tecnolog"as despeda#aban su
vie!o modelo de negocio. ;iempre dispuesta a innovar, entendi muy rpido que si los compradores de
sus revistas ahora navegan horas enteras en la red y abren cuentas en redes sociales, todo lo que deb"a
hacer era buscarlos all. ;u idelidad y sus gustos seguramente segu"an intactos.
En un reporta!e titulado 1*orno social- por qu la gente est compartiendo sus vidas se$uales por
internet2, la periodista @rances *erraudin, del peridico britnico The Guardian, advierte que la l"nea
entre las redes sociales y la pornogra"a ha comen#ado a borrarse. ;e calcula que en Estados Anidos el
57B de los !venes entre 46 y :5 aos usan las redes sociales. ) el C4B de los adultos conectados a
internet usa Facebook. &iras tan abultadas como estas llevaron a los emprendedores de la industria porno
a pensar que la me#cla de erotismo y redes sociales no pod"a ser una mala idea. (dems, muchos usuarios
siempre han intentado colar imgenes se$uales e$pl"citas en redes donde las pol"ticas de mane!o son ms
conservadoras y restrictivas.
/o estaban equivocados. Porntube, por e!emplo, asegura que cada hora recibe en promedio 4,:6
millones de visitas. ) &hristian Thorn, un empresario de ,arcelona que cre Pinsex, no tard mucho
tiempo en conquistar ?7.777 usuarios y recibir unas =77.777 visitas diarias. *inse$ es un portal que
permite compartir otos y seguir a usuarios con gustos similares. 1Duchos usuarios estn compartiendo
porno amateur en *inse$. *uede ser que no sea tan bello y producido como el que se ve en las revistas,
pero es muy popular2, coment Thorn a The Guardian.
Lo interesante detrs de este enmeno es que la pornogra"a, que era vista como una actividad
solitaria, se ha ido convirtiendo en un evento mucho ms social. ;hari DoElabocus, investigador de la
Aniversidad ;usse$, cree que las redes sociales estn reviviendo una tendencia que ya e$ist"a en los aos
:7, =7 y >7 del siglo pasado, pero que se perdi con la aparicin del video casero. &on las pel"culas en
FG;, los consumidores de porno abandonaron las salas de cine, donde al menos compart"an en la
oscuridad de las salas un mismo pasatiempo. En las primeras dcadas del siglo HH ueron populares los
audios de personas teniendo se$o y que aglutinaban a grupos de amigos o conocidos en un mismo lugar
para escucharlos.
Itro de los aspectos que las redes sociales cambiaron dentro de la industria del porno es que
estar"an 1democrati#ando2 un sector tradicionalmente machista y con unos estereotipos de belle#a i!os.
(s" como en la pol"tica, nuevas voces han encontrado un medio de e$presin. 1*uedes encontrar
dierentes producciones, dierentes estticas, y dierentes pol"ticas2, coment a The Guardian, ;usanna
*aasonen, proesora de la Aniversidad de TurJu, en @inlandia. &uando *aasonen comen# a estudiar la
industria pornogrica e$ist"a un modelo dominante, pero ahora es tan diversa que es di"cil deinir
tendencias.
Ana de las barreras que varios de estos e$pertos anticipan para esta me#cla de pornogra"a y redes
sociales son las pol"ticas de privacidad. ;i Facebook, Titter y muchos otros portales han comen#ado a
perder seguidores por el temor de muchos usuarios a ver invadida su privacidad, no es di"cil imaginar lo
que esa palabra signiica en el mundo del porno.
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Eercicios
1. A quin se refiere la frase no es!a"an equi#oca$os% $el !ercer p&rrafo'
(. )or que es!& escri!a en!re comillas la pala"ra $emocra!i*an$o% en el quin!o
p&rrafo'
+. ,am"in en el quin!o p&rrafo- por qu es!& en!re comillas la frase pue$es encon!rar
$iferen!es pro$ucciones- $iferen!es es!!icas- y $iferen!es pol.!icas%'
/. )or qu en el segun$o p&rrafo se encuen!ra es!a frase en!re comillas': )orno
social: por qu la gen!e es!& compar!ien$o sus #i$as se0uales por in!erne!%.
1. I$en!ifica en ca$a p&rrafo la i$ea principal y las i$eas secun$arias. 2".calas en el
siguien!e cua$ro.
Idea principal Ideas secundarias
P$rra%o !
P$rra%o ,
P$rra%o 3
P$rra%o 0
6
Idea principal Ideas secundarias
P$rra%o 5
P$rra%o 6

3. A par!ir $e lo an!erior- escri"e un resumen $el !e0!o (m&0imo $ie* l.neas).
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