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Curso: 2 medio A -B
Fecha: 25/11/2011
Tiempo: 2 Horas
A todos estos tipos de religiones les es comn el carcter antropomorfo de la idea del dios. Slo los individuos
especialmente dotados y, en particular, las comunidades nobles, suelen elevarse de manera sustancial por
encima de este grado de preocupaciones religiosas. Pero, entre todas ellas, existe an un tercer grado de
sentimientos religiosos, que designar con el nombre de religiosidad csmica". Esto es accesible slo con
mucha dificultad para aquellos que no lo experimentan en grado alguno, pues esta forma de religin no
corresponde a ningn concepto del dios propio de los hombres o, mejor dicho, antropomorfo.
El individuo siente la vacuidad de los deseos y fines humanos, a la par que lo elevado de la evolucin
maravillosa que se manifiesta en la naturaleza y en el mundo del pensamiento. Concibe la existencia individual
como una especie de crcel, y quiere vivir toda esa existencia como algo superior, nico, pleno de sentimiento.
Los principios que sirven para el comienzo de la religiosidad csmica ya se encuentran en las antiguas etapas
del desarrollo, como por ejemplo, en algunos salmos de David, lo mismo que en ciertos pasajes de los profetas.
Y mucho ms intensos son los componentes de la religiosidad csmica en el budismo, de lo que dan una
brillante resea y enseanza los maravillosos escritos de Schopenhauer.
Los genios religiosos de todos los tiempos se distinguieron por esta religiosidad que no conoce dogma ni dios
alguno imaginable a semejanza del hombre. No puede existir por esta misma razn ninguna iglesia cuyas
enseanzas estn fundadas en la religin csmica. Es precisamente por eso que entre los herejes de todos los
tiempos es donde encontramos hombres caracterizados e imbuidos de la ms alta religiosidad. Y lo
caracterstico es que, al mismo tiempo, estos eran considerados por sus coetneos algunas veces como ateos
y otras como santos. Desde este punto de vista, han de ser considerados como tales, hombres como
Demcrito, Francisco de Asis y Spinoza.
(Albert Einstein: Religin y ciencia.)
1. IDEADO
A) pensado
B) planeado
C) idealizado
D) concretado
E) preparado
2. MEDITAR
A) estudiar
B) resolver
C) discutir
D) organizar
E) reflexionar
3. SENSACIONES
A) percepciones
B) sentimientos
C) dolores
D) emociones
E) creencias
4. IMGENES
A) sueos
B) figuras
C) pesadillas
D) ideas
E) ansia
5. PROSEGUIDA
A) cambiada
B) lograda
C) continuada
D) perseguida
E) creaciones
6. CULTOS
A) creyentes
B) religiosos
C) modernos
D) ilustrados
E) estudiosos
7. POSITIVAMENTE 8. ACCESIBLE
A) afirmativamente
A) factible
B) holgadamente
B) pensable
C) inequvocamente
C) permitido
D) confiadamente
D) develado
E) razonablemente
E) comprensible
9. Segn el autor, Cul es (son), en primer trmino, la (s) sensacin (es) que llevan al hombre al pensamiento
religioso?
A) Las sensaciones religiosas
B) El miedo al hambre, a las enfermedades, etc.
C) La satisfaccin de aplacar el dolor
D) El temor a la iconografa religiosa
E) El miedo a Dios.
.
10. Un elemento en comn en las religiones de tipo mixto es
A) la presencia del temor y de la moral.
B) la creencia en un dios que protege y determina.
C) el sacrificio como medio de calmar al dios.
D) una casta de sacerdotes temidos y respetados.
E) el ansia de poder y de amor.
11. Las tres formas de religin reconocidas por el emisor son
A) antropocntrica, moral y csmica
B) del temor, moral y csmica
C) social, moral y divina
D) individualista, social y de la providencia
E) arcaicas, juda y cristiana
12. La diferencia que ve el autor entre la religiosidad csmica y las otras se basa en
A) su concepcin moral
B) su carcter mixto
C) su escasa difusin
D) su concepcin no antropocntrica
E) su momento de aparicin en la historia
13. El origen de todo lo creado por el hombre est en
A) la evolucin espiritual de la sociedad.
B) satisfacer necesidades o aplacar dolores.
Fragmento II
Las tierras cercadas por el muro eran ricas y
estaban bien cultivadas: abundaban las
huertas, las granjas con hornos de lpulo y
graneros, las dehesas y los establos, y
muchos arroyos descendan en ondas a
travs de los prados verdes hacia el Anduin.
Tolkien J.R.R. El seor de los anillos, El
retorno del rey.
conciso. Un legado de cincuenta libras a Isabel Marshall en consideracin a sus fieles servicios; dos de
quinientas para su hermano, y un primo hermano, y el resto para su querido sobrino Carlos Ridgeway.
Agatha Christie, Dnde est el testamento? (fragmento)
Del texto anterior se puede afirmar que el narrador
I. presenta un estilo directo.
II. tiene una focalizacin cero.
III. es personaje.
A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo I y III
E) Slo II y III
26. En un lugar de la mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo viva un hidalgo de
los de lanza en astillero, adarga antigua, rocn flaco y galgo corredor. Una olla de algo ms vaca que carnero,
salpicn las ms noches, duelos y quebrantos los sbados, lentejas los viernes, algn palomino de aadidura
los domingos, consuman las tres cuartas partes de su hacienda.() Frisaba la edad de nuestro hidalgo los
cincuenta aos. Era de complexin recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la
caza
Miguel de Cervantes: Don Quijote de la Manch
Qu podemos afirmar con respecto al narrador?
I. Se restringe solo a describir el ambiente y los elementos externos.
II. Intenta mostrar caractersticas Psicolgicas por medio de la descripcin fsica.
III. Utiliza el estilo indirecto.
A) Solo I
B) Solo III
C) I y II
D) I, II y II
E) Ninguna de las anteriores
27. Al parecer Augusto a la puerta de su casa extendi el brazo derecho, con la mano palma abajo y abierta, y
dirigiendo los ojos al cielo quedse un momento parado en esta actitud estatutaria y augusta. No era que
tomaba posesin del mundo exterior, sino que observaba si llova. Miguel de Unamuno: Niebla
El narrador y el modo narrativo del texto anterior son
I. Directo
II. Indirecto
III. Omnisciente
IV. De tercera persona
A) I y III
B) II y IV
C) I, II y III
D) II, III y IV
E) Ninguna de las anteriores
28. Cmo y por qu motivo llegu hasta aqu? Por los mismos motivos por los que he llegado a tantas
partes. Es una historia larga y lo que es peor, confusa. La culpa es ma: nunca he podido pensar como pudiera
hacerlo un metro, lnea tras lnea, centmetro tras centmetro, hasta llegar a ciento o a mil; y mi memoria no es
mucho mejor: salta de un hecho a otro y toma a veces los que aparecen primero, volviendo sobre sus pasos
slo cuando los otros, ms perezosos o ms densos, empiezan a subir a su vez desde el fondo de la vida
pasada
Manuel Rojas: Hijo de Ladrn
Qu tipo de narrador se presenta en el fragmento anterior?
A) Testigo
B) Personaje
C) Protagonista
D) Omnisciente
E) Homodiegtico
29. . Cul de los siguientes recursos no corresponde al gnero narrativo?
A) Flash-back.
B) Racconto.
C) Premonicin.
D) Flash-forward.
E) Discurso acotacional.
D) I y II
E) I, II y III
El contribuyente.
Quera ir a Marte en el cohete. Baj a la pista en las primeras horas de la maana y a travs de los alambres
les dijo a gritos a los hombres uniformados que quera ir a Marte. Les dijo que pagaba impuestos, que se
llamaba Pritchard y que tena el derecho de ir a Marte. No haba nacido all mismo, en Ohio? No era un
buen ciudadano? Entonces, por qu no poda ir a Marte? Los amenaz con los puos y les dijo que quera
irse de la
Tierra; toda la gente con sentido comn quera irse de la Tierra. Antes que pasaran dos aos iba a estallar
una gran guerra atmica, y l no quera estar en la Tierra en ese entonces. l y otros miles como l, todos
los que tuvieran un poco de sentido comn, se iran a Marte. Ya lo iban a ver. Escaparan de las guerras, la
censura, el estatismo, la conscripcin, el control gubernamental de esto o aquello, del arte o de la ciencia
Que se quedaran otros! Les ofreca la mano derecha, el corazn, la cabeza, por la oportunidad de ir a
Marte. Qu haba que hacer, qu haba que firmar, a quin haba que conocer para embarcar en el cohete?
Los hombres de uniforme se rieron de l a travs de los alambres. Le dijeron que no quera ir a Marte. No
saba que las dos primeras expediciones haban fracasado y que probablemente todos sus hombres haban
muerto?
No podan demostrarlo, no podan estar seguros, dijo Pritchard agarrndose a los alambres. Era posible
que all arriba hubiera un pas de leche y miel y que el capitn York y el capitn Williams no hubieran
querido regresar. Le abriran el portn para dejarlo subir al tercer cohete expedicionario o lo rompera l
mismo a puntapis?
Le dijeron que se callara.
Vio a los hombres que iban hacia el cohete.
-Esprenme! les grit. No me dejen en este mundo terrible! Quiero irme! Va a haber una guerra atmica!
No me dejen en la Tierra!
Lo sacaron de all a rastras. Cerraron de un golpe la portezuela del coche policial y se lo llevaron con la cara
pegada en la ventanilla trasera. Poco antes que la sirena del automvil comenzara a sonar, al acercarse una
curva, vio el fuego rojo, oy el ruido terrible y sinti la trepidacin con que el cohete plateado se elev
abandonndolo en una ordinaria maana de lunes, en el ordinario planeta Tierra.
(Crnicas marcianas, de Ray Bradbury)
36. Qu tipo de mundo desarrolla la narracin leda?
A) Fantstico
B) Ciencia ficcin
C) Realista
D) Marginal
E) Mtico
37. Bsicamente, por qu el contribuyente desea abandonar la Tierra?
A) No est de acuerdo con el estatismo totalitario.
B) Tiene conflictos polticos.
C) Teme a la posibilidad de una guerra atmica.
D) Desea huir de la crcel en que est encerrado.
E) C y D
38. Por qu el relato se titula El contribuyente?
A) Por las razones que el personaje principal expone para tener derecho de ir a Marte.
B) Para indicar que el personaje fue un buen ciudadano toda su vida.
C) Porque slo quienes han pagado sus contribuciones en Ohio tienen derecho a viajar en los cohetes.
D) El protagonista contribuy a causar pnico entre los terrcolas y por eso la polica lo detuvo.
E) A y B
Lee el siguiente texto y responde las preguntas.
La Orestada u Orestea es una triloga de obras dramticas de la Grecia antigua escrita por Esquilo, la nica
que se conserva del teatro griego antiguo. Trata del final de la maldicin sobre la casa de Atreo.
Las tres obras que la forman son: Agamenn, Las Coforas y Las Eumnides. Una cuarta obra, Proteo, un
drama satrico que se representara junto a ellas, no ha sobrevivido. La triloga se represent originariamente
en las fiestas Dionisias de Atenas en el ao 458 a. de C., donde gan el primer premio.
1. Agamenn. En la primera obra de la triloga se relata el regreso de Agamenn, rey de Micenas, de la guerra
de Troya para encontrar la muerte. En su hogar se halla su esposa, Clitemnestra, que ha planeado su muerte
como venganza por el sacrificio de su hija, Ifigenia. Ms an, dado que la ausencia de su esposo ha durado
diez aos, Clitemnestra ha sucumbido a una relacin adltera con Egisto, primo de Agamenn y el
descendiente de una rama desheredada de la familia, que est determinado a recuperar el trono que cree que
en justicia le pertenece.
2. Las Coforas. La segunda parte de la triloga cuenta el proceso de venganza planeado por Electra. Trata de
la reunin de los dos hijos de Agamenn, Electra y Orestes, y su venganza. Electra reconoce a Orestes por una
marca en la cara durante los funerales de Agamenn. Acto seguido, Orestes mata a Egisto y a su madre,
Clitemnestra. sta convoca a las Furias, quienes perseguirn a Orestes.
3. Las Eumnides. Esta tercera y ltima pieza muestra cmo Orestes es llevado a juicio ante el tribunal divino.
Las Eumnides narra cmo Orestes, Apolo y las Furias comparecen ante un jurado de atenienses conocido
como Arepago (roca de Ares, una colina rocosa plana junto al gora ateniense donde el tribunal de homicidios
de Atenas celebraba sus sesiones), para decidir si el asesinato de Clitemnestra por parte de su hijo,
Orestes, lo hace merecedor del tormento que le infligen. Orestes es encontrado inocente gracias a la ayuda de
Apolo.
(Presentacin del libro Orestada, Editorial Agebe)
39. Cul de los siguientes datos corresponde al contexto de produccin de la Orestada?
A) El regreso de Agamenn.
B) Grecia contempornea.
C) Teatro griego.
D) Atenas, 458 a. de C.
E) Amrica precolombina
Bibliogrfica Internacional Ltda. Derechos Reservados
40. De acuerdo con lo comentado, a qu tipo de mundo corresponde la Orestada?
A) Realista
B) Mtico
C) Cotidiano
D) Maravilloso
E) Onrico
41. Cul es la finalidad del fragmento ledo?
A) Informar qu es la Orestada y su contenido.
B) Persuadirnos de leer la Orestada.
C) Informar que la Orestada es una obra dramtica.
D) Demostrar que Orestes era inocente.
E) A y B
42. Cul de los siguientes fragmentos presenta un mundo de ciencia ficcin?
A) Las realidades del mundo terrestre me afectaron como visiones, slo como visiones, mientras
las extraas ideas del mundo de los sueos, por el contrario, se tornaron no en materia de mi
existencia cotidiana, sino realmente en mi cnica y total existencia.
B) Algo haba pasado en Innsmouth en 1928, algo que haba ocupado al gobierno federal, y acerca
de lo cual nada poda averiguarse, excepto los vagos y terrorficos indicios de una relacin con los
batracios de Ponap.
C) Durante mucho tiempo, la Muerte Roja haba devastado la regin. Jams pestilencia alguna
fue tan fatal y espantosa. Su avatar era la sangre, el color y el horror de la sangre.
D) En aquel tiempo los viajes interplanetarios eran cosa corriente. Los desplazamientos
intersiderales no tenan nada de particular. Los cohetes llevaban a los turistas hasta los parajes
prodigiosos de Sirio o a los financieros hasta las Bolsas famosas de Arturo.
E) Al mirar a mi alrededor vi que todas las tumbas estaban abiertas, que todos los muertos haban
salido de ellas y que todos haban borrado las lneas que sus parientes haban grabado en las
lpidas, sustituyndolas por la verdad.
43. Cul de los siguientes fragmentos presenta un mundo realista?
A) Sus muchas patas, ridculamente pequeas en comparacin con el resto de su tamao, le
vibraban desamparadas ante los ojos. Qu me ha ocurrido?, pens. No era un sueo. Su
habitacin, una autntica habitacin humana (...)
B) Cavor abri cuatro ventanas para que la gravitacin de la luna pudiera obrar sobre todas las
substancias que haba dentro de la esfera. De repente not que ya no iba flotando libremente en
el espacio, sino que mis pies reposaban en el vidrio, en la direccin de la luna.
C) PUCK. -Mi ferico seor, es necesario proceder a prisa. Porque ya los dragones de la noche
hienden las nubes a todo vuelo y brillan all abajo los primeros fulgores que anuncian la aurora:
ya, a su aproximacin, los espectros errantes vuelven en tropel a los cementerios (...)
D) En aquel silencioso descenso sin trepidacin ni ms ruido que el del agua goteando sobre la
techumbre de hierro, las luces de las lmparas parecan prontas a extinguirse y a sus dbiles
destellos se delineaban vagamente en la penumbra las hendiduras y partes salientes de la roca.
E) Es... el colocolo. Nace del huevo huero de una gallina. Cuando se deja abandonado un huevo
as, sin hacerlo tiras, viene una culebra, se lo lleva y lo empolla; cuando nace, le da de mamar y le
ensea a chupar la saliva de las personas que duermen con la boca abierta.
44. De la pregunta anterior, la focalizacin utilizada en el fragmento A corresponde a:
A) Focalizacin interna
D) Narrador omnisciente
B) Focalizacin cero
E) Focalizacin personal
C) Focalizacin externa
45. De la pregunta anterior, la focalizacin utilizada en el fragmento D corresponde a:
A) Focalizacin interna
D) Narrador omnisciente
B) Focalizacin cero
E) Focalizacin personal
C) Focalizacin externa