35 Marat Sade 06 07 Dossier

de Peter Weiss
Dirigida por Andrs Lima

MARAT-SADE
MARAT-SADE 20/2/07 17:39 Pgina 1
F
F
Equipo artstico
Autor: Peter Weiss
Versin: Alfonso Sastre
Direccin: Andrs Lima
Adaptacin de la versin: Andrs Lima, Alberto San Juan,
Jos Luis Barrientos y Celia Len
Escenografa y vestuario: Beatriz San Juan
Msica original y diseo sonoro: Nick Powell
Direccin musical: Miguel Malla
Iluminacin: Valentn lvarez
Ayudante de direccin: Celia Len
Segunda ayudante de direccin: Nerea Castro
Ayudante de iluminacin: Toms Prez
Ayudante de escenografa: Esmeralda Daz
Ayudante de vestuario: Teresa Rodrigo
Produccin Animalario: Joseba Gil
Asamblea de ciudadanos (por orden alfabtico)
Polpoch Roberto lamo
Duperret Luis Bermejo
Terapeuta Alfonso Blanco
Terapeuta Luis Calero
icha artstica y tcnica
de Peter Weiss
Versin: Alfonso Sastre / Direccin: Andrs Lima
MARAT-SADE
PERSECUCIN Y ASESINATO DE MARAT REPRESENTADO POR EL GRUPO TEATRAL
DE LA CASA DE SALUD DE CHARENTON BAJO LA DIRECCIN DEL SEOR DE SADE
Juan Pablo Marat Pedro Casablanc
Doctora Coulmier Lola Casamayor
Jacobo Roux Javier Gil Valle (Javivi)
Simona Evrard Virginia Nlting
Carlota Corday Nathalie Poza
Madre superiora Toms Pozzi
Pregonero Pepe Quero
Kokol Miguel Relln
Paciente Mara Alfonsa Rosso
Sade Alberto San Juan
La Rosiol Cecilia Solaguren
Cucuruc Fernando Tejero
Coproduccin
Centro Dramtico Nacional y Animalario
Funciones
del 22 de febrero al 29 de abril de 2007
De martes a sbados, a las 20.30 h
Domingos, a las 19.30 h
Msicos
Voz contratenor Luis Calero
Batera y percusin Inma Crespo
Clarinete, saxo bartono y sintetizador Miguel Malla
Violonchelo y percusin Aurora Martnez
Piano y guitarra elctrica y meldica Mauro Mietta
Agradecimientos especiales al Sanatorio Esquerdo y al Grupo de Teatro Yeses de la
crcel de Alcal-Meco y su directora Elena Cnovas
3
4
Tal y como Andrs Lima ha ideado la funcin, los locos del hospital psiquitrico toman
el teatro Mara Guerrero, se mueven por el patio de butacas y ensayan su representacin
de Marat-Sade en un escenario espectacular.
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El autor y su obra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7
Texto de Alfonso Sastre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11
La Revolucin francesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
Calendario revolucionario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16
Marat y Sade. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .20
La Puesta en escena. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23
Conversacin con Andrs Lima, el director de la obra . . . . . . . . . . . . . .27
Escenografa y Vestuario. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31
La Msica de la obra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33
Otras representaciones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .35
Actividades. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .36
Bibliografa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38
ndice

6
Peter Weiss fue escritor, director de cine
y pintor. Naci en Berln el 8 de noviem-
bre de 1916. En 1943 adquiri la nacio-
nalidad sueca. Sus abuelos paternos
fueron campesinos hngaros fervientes
devotos de la religin juda. Su padre,
fabricante de tejidos, consigui un prs-
pero negocio lo cual permiti a Peter
una infancia desahogada de alta burgue-
sa. Su madre fue actriz de origen suizo.
Peter fue un nio tmido, cerrado en s
mismo y desde muy pequeo comenz
a escribir. La muerte de su hermana
Margit en 1934 marc su juventud y esta
impronta est presente en su produc-
cin tanto escrita como pictrica. Sus
primeras experiencias fueron recogidas
en su novela autobiogrfica Adi s a los
padres (1959), redactada inmediata-
mente despus de la muerte de ambos
ocurrida de forma muy seguida los aos
1958 y 1959.
Cuando Hitler subi al poder en 1933,
Peter tena diecisis aos y su familia
decidi emigrar a Inglaterra. Fueron
aos difciles, en los que el padre tuvo
que comenzar de cero sus negocios.
Envi a Peter a estudiar Bellas Artes a
Praga. El avance nazi oblig al joven a
pedir asilo poltico en Suiza, la patria de
su madre. All es donde conoci a
Hermann Hesse, que influy mucho en
su primera etapa literaria. En 1939 se
estableci en Suecia para trabajar en la
fbrica de tejidos de su padre, el cual
haba remontado brillantemente sus
negocios textiles. En la fbrica estuvo
un ao hasta que decidi independizar-
se. Trabaj de campesino, leador y
profesor de pintura. Consigui la nacio-
nalidad sueca y en 1943 se cas con
Helga Henschen, pintora y escultora
77
el
A
Autor
Peter Weiss 1916 - 1982
con la que tuvo una hija. Su inters por
integrarse en Suecia le llev incluso a
escribir en sueco obras como De i sla
en i sla, Los venci dos y Duelos. De las
penurias y desventuras de esos aos
naci otra novela autobiogrfica Punto
de fuga (1962) escrita en alemn, su
lengua materna, que utiliz en toda su
produccin posterior a 1948.
En 1947 se fue a Pars y en 1949 volvi
a casarse con Carlota Dethorey y naci
su hijo Paul. En 1952 escribi una nove-
la corta de apenas 100 pginas que no
se vio publicada hasta 1960: La sombra
del cuerpo del cochero. Es un relato
muy original que utiliza un estilo llama-
do objetivo. El narrador parece alguien
venido de otro planeta que no entiende
nada de lo que pasa a su alrededor y
que para explicrselo describe todo
muy minuciosa y pormenorizadamente.
A partir de los aos 60 se dedic al cine.
Dirigi cortometrajes y documentales
experimentales como Ci ne de van-
guardi a de 1963. Este ao tambin
comenz a escribir Per secuci n y
muerte de J ean Paul Marat repre-
sentada por el grupo escni co del
hospi tal de Charenton bajo la di rec-
ci n del seor Sade, ms conocida
como Marat-Sade , de la que hizo
varias versiones. En 1964 se cas con
Gunilla Palmstierna, ceramista y creado-
ra de moda con antepasados espaoles.
Se dedic tambin a la pintura sobre
todo al collage siendo muy conocidas
sus ilustraciones surrealistas de Las mil
y una noches. El estilo collage influy
mucho en sus escritos y en sus produc-
ciones cinematogrficas.
En 1968 se afili al Partido Comunista
sueco y su actividad se centr ms en la
poltica que en la creacin artstica. Fue
abierto militante contra la Guerra de
Vietnam y escribi varios libros sobre el
tema.
Otras obras suyas son la novela La con-
versaci n de los tres cami nantes
(1962) y las piezas de teatro El suma-
ri o (1965) sobre el exterminio de
Auschwitz, Trotski en el exi li o (1970),
y la adaptacin de la novela de Kafka El
proceso. Muri el 10 de mayo de 1982
en Estocolmo. Es para algunos el crea-
dor de una nueva manera de hacer tea-
tro que vio su punto culminante en
Marat-Sade.
Marat-Sade. Teatro dentro del teatro.
La tragicomedia en dos actos de ttulo
Persecucin y muerte de Jean Paul
Marat representada por el grupo
escnico del hospital de Charenton
bajo la direccin del seor Sade,
conocida mundialmente como Marat-
Sade , es considerada pionera del teatro
de vanguardia y ha tenido mltiples inter-
pretaciones.
8
Peter Weiss fue adems de creador teatral,
pintor y director de cine. De origen ale-
mn y nacionalizado sueco fue un activis-
ta poltico de tendencia marxista.
El propio Weiss escribi tres versiones,
dos en 1963 y una en 1964.
La obra se sita en el manicomio- pri-
sin de Charenton donde el marqus de
Sade pas los ltimos aos de su vida.
Es conocido que en esos aos se dedic
a dirigir obras de teatro que interpreta-
ban los enfermos del hospital y que lle-
garon a tener tanta fama que fue entre-
tenimiento de los parisinos de la poca
acudir a verlas. Es sabido tambin que
Sade pronunci la oracin fnebre de
Jean Paul Marat el 13 de julio de 1793.
El poltico de la revolucin fue asesina-
do en la baera por una aristcrata
girondina, Charlotte Corday. Marat fue
un duro opositor del partido de los
girondinos a los que llamaba enemigos
de la Repblica.
A partir de estos dos hechos histricos
Peter Weiss crea su obra imaginando un
drama dirigido por Sade en el que se
representan los ltimos das de Marat.
Los actores son los locos del manico-
mio y el pblico son otros enfermos y
el director del centro psiquitrico.
Marat-Sade es una compleja obra de
teatro dentro del teatro cuya trama se
basa en las tres visitas que Charlotte
Corday hizo a la casa de Marat, en la
ltima de las cuales logra su propsi-
to de asesinarlo. La representacin es
interrumpida por los ataques de los
locos o por el director del hospital que
recuerda al director la censura sobre el
texto. Los actores encarnan un doble
papel. Por un lado son enfermos en un
hospital psiquitrico y por otro son los
actores que interpretan su papel en la
funcin que Sade dirige en la sala de
baos del manicomio. Marat est repre-
sentado por un paranoico y Charlotte
Corday por una joven que padece la
enfermedad del sueo.
La lnea del tiempo se traspasa en oca-
siones por los dilogos que el marqus
de Sade entabla con Jean Paul Marat
sobre la revolucin. El artificio es tal
que lo real se vuelve imaginario y lo
imaginario real.
Anlisis de la obra. La opinin de
Alfonso Sastre.
En cuanto a los antecedentes e influen-
cias de esta obra hay mltiples versio-
nes. Para algunos se encuadra dentro
del teatro de la crueldad de Antonin
Artaud. El teatro de la crueldad es un
9
Peter Weiss y su tercera esposa Gunilla
Palmstierna, que era creadora de moda y
colabor con l en el vestuario de sus obras
teatrales.
movimiento teatral europeo definido en
el libro del citado autor El teatro y su
doble de 1938 y que se basa en sor-
prender e impresionar a los espectado-
res mediante escenas violentas, inespe-
radas y chocantes.
Para otros es un teatro de vanguardia
que tiene aspectos de teatro experimen-
tal, teatro del absurdo y teatro poltico.
Algunos consideran que posee ascen-
dente del teatro pico de Bertolt
Brecht. Para aumentar la complejidad el
propio Weiss declar que la obra res-
ponda ms a los cnones del teatro del
lejano oriente que a los del occidental.
Alfonso Sastre es un gran conocedor del
texto, que ha traducido y versionado en
numerosas ocasiones. Puede decirse
que se cuenta entre los pioneros de su
descubrimiento en Espaa y el primer
comentario en nuestro pas sobre el
autor fue un artculo suyo en el diario
ABC.
Sastre confiesa su admiracin por Peter
Weiss y a propsito de Marat-Sade
puntualiza en el prlogo de la edicin
de Orbis : Con todos los respetos para
el trgico espectro de Artaud, hay que
decir que Weiss trabaja en otro plano: es
un autor posterior a Bertolt Brecht _
verdaderamente posterior a Bertolt
Brecht!_ y al drama neo-aristotlico
(Miller, Sartre) y al teatro del absurdo
(Beckett), con todo lo que ello supone
y significa: contribuir a la construccin
del teatro de hoy. Ni eterno (o arquet-
pico), ni, mucho menos, oportunista (o
actualoide) Teatro escrito en el cora-
zn de la Historia, que es donde reside
la verdadera actualidad y la verdadera
permanencia.
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Marat-Sade es una compleja obra de teatro dentro del teatro. Los actores encarnan
un doble papel. Por un lado son enfermos en un hospital psiquitrico y por otro son
los actores que interpretan su papel en la funcin que Sade dirige en la sala de baos
del manicomio.
Peter Weiss tambin se dedic a la pintura.
Como ejemplo de su produccin este collage.
OTRA VEZ MATAN A MARAT
Marat-Sade fue, en el momento de su
creacin, durante los aos 60 del siglo
pasado, algo as como un relmpago que
iluminaba y superaba el debate entre el
drama tradicional y las experiencias pi-
cas de Bertolt Brecht, y entre el teatro
meramente ldico y un escenario docu-
mental e ideolgico. Estbamos de pronto
ante una gran sntesis, ms all de las
dudosas recuperaciones del teatro de
crueldad de nuevo, un asalto a la
razn- que se empez a hacer sobre las
huellas de Antonin Artaud. El mismo autor,
Peter Weiss, no pudo ir luego ms all de
esta sntesis, y se recluy en las galeras de
la seriedad sociolgica con el teatro-docu-
mento, que cumpla el sueo que haba
tenido en otro tiempo Erwin Piscator.
Y cmo sera la cosa hoy? Qu sentido
tiene y qu significado puede alcanzar una
puesta en escena actual de esta obra maes-
tra, a la altura de nuestros das? Ser la
revisitacin de un clsico o ir ms all?
Quienes van a hacerla tienen la palabra,
pero yo, como autor de la versin que se
hizo en aquellos aos y que hoy se va a
hacer en el CDN, pienso en las muchas vir-
tualidades de este texto y en que hoy esas
potencialidades se pueden revelar a prop-
sito de lo que se viene llamando en la esce-
na de la realidad mundial el terrorismo.
Marat aparecer entonces como un mensa-
jero y una encarnacin de esa tragedia. l
sera el terrorista que puede llegar hasta
su propia inmolacin recibiendo desnudo
en su baera a la mensajera de su muerte,
Carlota Corday-, frente a la sensualidad de
unos niveles sociales presuntamente pla-
centeros, en los que el placer, hoy, ya no es
un modo de rebelda como lo fue en el
caso del divino marqus de Sade, pues
en nuestros das forma la carne del llama-
do Primer Mundo, en sus modos ms
zafios y ajenos a toda piedad o solidaridad,
de tal manera que sera una proclamacin
del terror como mtodo de lucha, pero
tambin el espritu de la justicia y la utopa.
El Manicomio como institucin es un
tema que, considerado hoy con la fuerza
que tiene el texto, puede remitirnos con
nostalgia al recuerdo del abandono defini-
tivo de aquellas ilusiones contrapsiquitri-
cas de los aos 60 del siglo pasado, y
alzarse realzarse- con una oscura fuerza,
imponiendo su opresin sobre contra-
toda rebelda, maniatada qumicamente en
los casos ms extremados y agudos y a tra-
vs de los media en el transcurrir de la
vida cotidiana. Personalmente espero con
mucho inters ese aspecto de la cuestin;
de lo que podramos llamar la tortura psi-
quitrica, aunque el corazn de la obra
sea creo que as es, y tal era la opinin del
autor, que a m me comunic personal-
mente, dicindome que aceptaba unos cor-
tes de la censura espaola en la medida en
11
A
Alfonso sastre
Con motivo de la nueva representacin de Marat-Sade en el teatro Mara Guerrero,
Alfonso Sastre, autor de la versin, ha escrito el siguiente artculo:
que no afectaban a este corazn el
encendido debate entre esas dos magnas
figuras que son Marat y Sade.
En cuanto al Manicomio no slo no ha
desaparecido sino que la Sociedad en su
conjunto es una fbrica de locura. Yo doy
por seguro que quienes preparan esta
revisitacin de Marat-Sade nos darn
cuenta de ello a travs de su trabajo con los
locos de hoy, que han tomado el testigo
de aquellos recluidos en la Casa de Salud
de Charenton. Cmo se llaman ahora los
manicomios? Qu eufemismo se dice para
no nombrarlos? Pero, sobre todo, cmo
son y dnde estn los manicomios de
nuestro tiempo?
Trata esta obra, pues, de nuestro tiem-
po? As es y as ha sido siempre con los cl-
sicos: que tratan de todos los tiempos. Por
ejemplo, en este caso, la Derecha poltica y
social de hoy, como entidad criminal,
puede mostrar su rostro ms inquietante
en el espritu de esa enviada del Diablo que
es Carlota Corday. Algo estremecedor
encontraremos en su siniestra visita, y ello
se deber a que Carlota es un fantasma
vivo, que anida en los ms oscuros mbitos
desde los que reafirman su dominio los
Dueos del Mundo; esos mbitos desde
los que ellos envan a la Vida sus ngeles de
la Muerte.
Para m, en fin, este drama trata de cuestio-
nes tan actuales como la tragedia de los
pueblos iraqu y palestino, por ejemplo, y
estoy seguro de que nosotros oiremos este
lcido debate entre Jean Paul Marat y el
Marqus de Sade con esa especial emocin
que se siente en las grandes ocasiones de
nuestra vida, que en el teatro no son des-
graciadamente muy frecuentes. Este es un
drama poltico en el ms profundo sentido
de la palabra, pero as mismo trata de la
existencia humana como un viaje metafsi-
co hacia la muerte.
Conoc a Peter Weiss, y tuve el privilegio de
conversar con l. Yo estoy seguro de que
sentir su presencia entre nosotros cuando
su gran obra se represente en Madrid.
Espero que adems pueda hacerse tam-
bin en otras partes. Es un regalo que se
merece todo el mundo.
Alfonso Sastre
Hondarribia, noviembre 2006
12
A finales del siglo XVIII Francia era uno
de los pases ms poblados de Europa
con 26 millones de habitantes y colonias
por todo el mundo que le permitan esta-
blecer lucrativas relaciones comerciales.
Por esos aos la I lustracin comenzaba
a imperar en muchos estados europeos.
La tolerancia, la dignidad humana y la
razn eran los principios que pretendan
alumbrar el mundo de supersticin y
tirana de los siglos anteriores.
Sin embargo Luis XVI, rey de Francia
desde 1774, permaneci ajeno a los nue-
vos aires y perpetu en la corte la polti-
ca absolutista y de derroche de sus ante-
cesores, Luis XIV y Luis XV. La esposa del
rey, M Antonieta, era hija de la empera-
triz Mara Teresa de Austria. Mara Teresa
fue una gran reina que acogi con entu-
siasmo las ideas de la Ilustracin. Junto
con su hijo Jos aconsejaba a M
Antonieta en una carta escrita el ao
1777: Las cosas no pueden seguir as
mucho tiempo; y, si no la previenes, la
revolucin ser terrible.
Y efectivamente as fue. Doce aos ms
tarde, sin que Luis XVI y M Antonieta
cambiaran en nada el ritmo de sus fiestas
y bailes, se encontraron con un Estado en
bancarrota. Comenz entonces el princi-
pio del fin de la monarqua francesa: la
revolucin.
Asamblea Constituyente. 1789- 1791
Con objeto de solucionar el grave proble-
ma econmico, el rey convoc los
Estados Generales para elegir 1196
diputados que vendran de la nobleza, el
clero y el llamado Tercer Estado, el pue-
blo. Pronto se diferenciaron dos grupos:
los conservadores que queran mantener
sus privilegios y los reformadores, parti-
darios de cambios importantes. La mayo-
ra de la burguesa y algunos sacerdotes y
aristcratas se constituyeron en este
grupo que pretenda la igualdad ante la
ley de todos los franceses y una nueva
constitucin que reconociera el gobierno
del pueblo. El 20 de junio de 1789 se
encerraron en el Juego de Pelota y jura-
ron no abandonarlo hasta conseguir una
nueva constitucin. La Fayette y
Mirabeau, dos aristcratas, fueron los
personajes ms destacados de lo que se
conoci como la Asamblea Nacional.
El rey, desbordado por la situacin, hizo
algunos movimientos polticos que suble-
varon al hambriento pueblo de Pars y el
14 de julio de 1789 tom la crcel de la
ciudad, La Bastilla. Liber a los prisio-
neros, entre ellos al marqus de Sade, y
se manifest por las calles de Pars.
Monarqua constitucional 1791- 1792
Durante dos aos la asamblea nacional,
ahora Asamblea Constituyente, trabaj
en la nueva constitucin que concluy el
14 de septiembre de 1791. La nueva carta
magna proclam la monarqua constitu-
13
l
la revolucin
francesa
cional con la que el rey perdi su poder
absoluto. El 20 de junio de 1791 Luis XVI
junto con M Antonieta y sus hijos deci-
di huir de Francia, pero fueron recono-
cidos y devueltos a Pars donde se los
recluy en estrecha vigilancia.
La asamblea constituyente se convirti en
Asamblea Legislativa encargada de ela-
borar nuevas leyes. Pronto se crearon
varios partidos polticos como los jaco-
binos o los girondinos. Los jacobinos
eran radicales y entre sus miembros se
encontraban Desmouli ns, Danton,
Marat y Robespierre. Los girondinos,
llamados as porque sus hombres ms
importantes representaban el departa-
mento de la Gironda, eran sus opositores
y mantenan posiciones ms moderadas.
En 1792 algunas potencias europeas deci-
dieron mandar sus tropas en ayuda del
Rey de Francia, prcticamente un prisio-
nero del pueblo. Las acometidas militares
de Austria y Prusia exaltaron los nimos
de los franceses que se enrolaban en
masa en el ejrcito. Los voluntarios de
Marsella cantaban un himno compuesto
por Rouget de Lisle el canto de la gue-
rra del ejrcito del Rin, ms conocido
como Marsellesa que se convirti en el
grito de la revolucin.
La poca del terror 1792-1794
La asamblea constituyente decret la reu-
nin de una Convencin que fuera elegi-
da por sufragio universal. La primera
medida de la Convencin fue la abolicin
de la monarqua y la proclamacin de la
repblica. El rey fue procesado y conde-
nado a muerte. El 21 de enero de 1793
muri en la guillotina. Comenz una
poca del terror con la creacin de un
Comit de salud pblica que maneja-
ban Robespierre y Saint Just. El Comit
llev a la guillotina a muchos nobles y
sacerdotes, a la reina M Antonieta e
incluso a revolucionarios como Danton.
La crueldad del sistema acab con l y
Robespierre y Saint Just fueron detenidos
y guillotinados el 27 de julio de 1794. ( 9-
termidor-I I en el calendario que la revo-
lucin cre a partir de la primera consti-
tucin).
El Directorio. 1795- 1799
El Comit de salud pblica se suprimi y
se dio paso a la Constitucin del ao III
que estableci un poder legislativo en
dos cmaras: Consejo de Ancianos y
Consejo de Quinientos. El poder ejecu-
tivo lo componan cinco directores elegi-
dos por los ancianos entre los miembros
del Consejo de Quinientos. Fue la poca
del Directorio, que tuvo que afrontar
guerras, crisis econmicas y corrupcin
administrativa. Su breve y dificultosa tra-
yectoria termin con un golpe de estado.
El 3 de noviembre de 1799 se aboli el
Directorio y se cre el Consulado forma-
do por tres miembros: Siyes, Ducos y
Napolen Bonaparte. Comenzaba as
otra poca para Francia y para Europa.
14
15
Grabado annimo que representa la muerte de Robespierreen la guillotina
La Revolucin francesa supuso una rup-
tura con las viejas instituciones. El esp-
ritu de la revolucin pretenda acabar
con las antiguas formas en todos los
mbitos de la vida. La idea de medir el
tiempo de otra manera encajaba perfec-
tamente en este espritu, por ello la
Convencin Nacional decidi adoptar
un calendario que midiera la nueva era
evitando adems referencias religiosas.
El calendario fue de aplicacin civil en
Francia y sus colonias desde el 22 de
septiembre de 1792 hasta el 1 de enero
de 1806 cuando Napolen Bonaparte
decret su abolicin.
El calendario fue creado por el matem-
tico y poltico Gilbert Romme (1750-
1795) que fue diputado girondino de la
Asamblea Legislativa. Romme se suicid
en una celda de Pars antes de que fuera
guillotinado.
El matemtico cont con la ayuda de los
astrnomos Joseph- Jerme de Lalande,
Jean- Baptiste-Joseph Pelambre y
Pierre- Simon Laplace.
En el nuevo calendario los aos empe-
zaban en el equinoccio de otoo y ten-
an doce meses de treinta das cada uno.
Los meses se dividan en tres dcadas
desapareciendo las semanas. Para com-
pletar el ciclo anual, los cinco das que
faltaban, seis en ao bisiesto, se crearon
festividades al final de cada ao. Estos
das recibieron el nombre de epagme-
nos o das complementarios y se dedi-
caron a valores humanos.
El nombre de los meses se encarg al
poeta Fabre dEglantine. Los meses de
otoo acababan en -ario, los meses de
inviernoen -oso, los meses de primave-
raen -al y los meses de verano en -or.
El calendario qued as:
16
el calendario
revolucionario
Gilbert Romme, matemtico y poltico
girondino (1750-1795) fue el creador del
calendario de la revolucin.
Vendimiario (de la vendimia) 22 de sep-
tiembre - 21 de octubre
Brumario (de las brumas) 22 de octubre
20 de noviembre
Frimario (de las escarchas) 21 de
noviembre 20 de diciembre
Nivoso (de las nieves) 21 de diciembre
19 de enero
Pluvioso (de las lluvias) 20 de enero 18
de febrero
Ventoso(de los vientos) 19 de febrero 20
de marzo
Germinal (de las semillas) 21 de marzo
19 de abril
Floreal (de las flores) 20 de abril 19 de
mayo
Pradial (de los prados) 20 de mayo 18 de
junio
Mesidor (de la recoleccin) 19 de junio
18 de julio
Termidor (del calor) 19 de julio 17 de
agosto
Fructidor (de los frutos) 18 de agosto- 16
de septiembre
Los das de cada dcada tenan nombres
ordinales: primidi, duodi, tridi, quartidi,
quintidi, sextidi, septidi, octodi, nonidi y
decadi.
Las festividades o les jours complmen-
taires fueron :
Fiesta de la Virtud17 18 de septiembre
Fiesta del Talento18 19 de septiembre
Fiesta del Trabajo19 20 de septiembre
Fiesta de la Opinin20 21 de septiem-
bre
Fiesta de las Recompensas 21 22 de
septiembre
Fiesta de la Revolucin 22 23 de sep-
tiembre
17
Fabre dEglantine, poeta fran-
cs, dio nombre a los meses y los
das del nuevo calendario.
Si deseas ampliar el tema o conocer la fecha
actual en el calendario de la revolucin pue-
des hacerlo en la pgina web: www.
prairial.free.fr/calendrie/calendrie.php ?
18
19
20
Jean-Paul Marat, cientfico y poltico,
naci en Suiza en 1743 y muri asesinado
en Pars en 1793. Estudi Medicina en
Burdeos y posteriormente se instal en
Pars donde ejerci como mdico oculis-
ta. Tras unos aos en esta ciudad se tras-
lad a Holanda y luego a Londres donde
ejerci su profesin y escribi algunos
libros de Fsica, Medicina y Filosofa. Pese
a que siempre hizo gala de una posicin
abiertamente antimonrquica, sus ensa-
yos cientficos le aportaron un reconoci-
miento profesional que le condujo a ser
fsico de la corte en Francia a partir de
1777.
En 1786 dimiti de este cargo y se centr
en la investigacin cientfica traduciendo
Opticks de Newton o publicando
Memorias acadmicas, o nuevos des-
cubrimientos sobre la luz.
En 1788 estaban a punto de convocarse
los Estados Generales por primera vez
desde haca 150 aos. El ambiente estaba
muy crispado y Jean Paul Marat decidi
dedicarse por entero a la poltica. En 1789
cre su propio peridico Monitor patri-
tico que en seguida cambi el nombre
por Agencia de publicidad parisina y
posteriormente por El amigo del pue-
blo. Us este peridico como plataforma
para atacar a los grupos poderosos o para
acusar de deslealtad a algunos ciudada-
nos. Sus actividades le valieron el apodo
de La ira del pueblo. Sufri un encarce-
lamiento entre el 8 de octubre y el 5 de
noviembre de 1789 y ms tarde, en 1790,
se vio forzado a esconderse en las cata-
cumbas de Pars donde contrajo una
enfermedad de la piel.
En 1792 fue elegido para representar al
pueblo francs en la Convencin nacio-
nal. Cuando en septiembre se declar la
repblica Marat dej de publicar El
amigo del pueblo y comenz la edicin
de Diario de la repblica. Entabl
desde esta plataforma una violenta con-
frontacin contra los girondinos a los
que llamaba enemigos de la repblica.
El 17 de julio de 1793 Marat tomaba un
bao, su nico alivio a sus molestias de
piel, cuando Charlotte Corday, una aris-
tcrata reconvertida del partido de los
girondinos, solicit verle. En la misma
baera le asest una pualada mortal en
el pecho.
m
marat
21
Donatien Alphonse Franois de Sade, el
marqus de Sade, naci el 2 de junio de
1740. Provena de una familia de arist-
cratas de la Provenza francesa. Se dice
que Laura, la inspiradora de los versos de
Petrarca, perteneci a su familia. Siendo
muy nio se traslad a Pars. Estudi en
un colegio de jesuitas. A los catorce aos
se alist en el ejrcito donde dio mues-
tras de valor. Era un hombre de aspecto
agradable, de piel clara y ojos azules, de
carcter dulce y encantador.
Recin licenciado, en 1763, contrajo
matrimonio con Rene- Plagie de
Montreuil, una joven de buena familia, de
cuya unin el padre de Donatien espera-
ba conseguir tranquilidad en la agitada
vida sexual de su hijo. Sin embargo slo
tres meses despus de su boda Sade fue
acusado por una joven sirvienta de prac-
ticar actos blasfemos como masturbarse
en un cliz o usar un crucifijo para pene-
trarla. Estuvo quince das en prisin.
Despus de este incidente el marqus
pas una temporada dedicado a su otra
gran pasin: el teatro. Sin embargo pron-
to retom su actividad manteniendo rela-
ciones sexuales con damas o prostitutas,
una de las cuales, Rose Keller se atrevi a
denunciarlo por excesiva crueldad.
Nuevamente estuvo en prisin hasta que
las gestiones de su suegra volvieron a sal-
varlo. Por esa poca su fama ya era cono-
cida en todo el pas. l mismo se lamen-
taba posteriormente de que su condicin
de noble no demasiado rico e influyente
le convirti en chivo expiatorio de toda
su clase social.
El rey decret su reclusin en su residen-
cia de La Coste en la que se dedic activa-
mente al teatro, pero no slo a eso. Su
cuada, Anne Prospre, se traslad a La
Coste con la familia para recuperarse de
una enfermedad y el Marqus entabl
con ella una relacin amorosa.
Parecan momentos de tranquilidad cuan-
do un desafortunado incidente marc
para siempre el destino del Marqus de
Sade. l y Latour, su criado y compaero
de bacanales, organizaron una orga con
unas prostitutas. Para animar la velada el
marqus prepar un afrodisaco muy uti-
lizado en la poca, la cantrida.
Se excedi en la dosis y las prostitutas
enfermaron. Le acusaron de intento de
asesinato y sodoma con su criado. La
sodoma era un delito gravsimo penado
con la muerte. El marqus huy a Italia
con su cuada y el criado fue quemado
en la hoguera.
Despus de una temporada viajando vol-
vi a Pars creyndose ya a salvo, pero fue
encarcelado. En Vicennes permaneci
recluido desde 1778 a 1785. Luego fue
encerrado en La Bastilla, desde donde
segn algunas fuentes, fue liberado el da
14 de julio de 1789, el da de la toma de
esta prisin por el pueblo parisino.
Nada ms quedar libre, su mujer, que le
haba apoyado en los momentos difciles
de la reclusin, se separ de l. Fueron
aos duros en los que Sade, como arist-
crata que era, estuvo en constante peligro
de ser guillotinado y en los que adems
s
sade
22
perdi sus propiedades. Se dedic a
escribir aunque sus obras, de alto conteni-
do ertico, fueron prohibidas y l neg
siempre su autora. J usti ne, Ali ne y
Valcour y Juliette son algunos de los ttu-
los de esa poca.
En estos aos de privacin uni su vida a
la de Marie- Constante Renelle y sigui
escribiendo obras como Los crmenes
de amor, La filosofa en el tocador,
La nueva Justine . Si la monarqua lo
encarcel y la revolucin lo persigui, la
poca del consulado de Bonaparte no le
trajo mejor suerte. En 1801 Sade fue
detenido y juzgado por haber escrito
J usti ne y la Hi stori a de J uli ette. Fue
ingresado en la Casa de Salud
Charenton donde permaneci hasta su
muerte en 1814. Dedic sus aos de
reclusin a organizar representaciones
teatrales con los enfermos. Sade dijo de
s mismo: S, soy un libertino, lo reco-
nozco; he concebido todo lo que puede
concebirse en este sentido, pero cierta-
mente no he hecho todo lo que he con-
cebido, ni lo har jams. Soy un liberti-
no, pero no soy un criminal ni un asesi-
no Quiz sea el libertino ms encar-
celado de la historia.
Fotos: Alberto Nevado
Pedro Casablanc en el papel de Jean Paul Marat
Alberto San Juan
en el papel de Marqus de Sade
Nathalie Poza
en el papel de Carlota Corday
23
Teatro y Revolucin
La puesta en escena de Marat-Sade ha
venido precedida de un interesante traba-
jo de investigacin teatral que comenz
en el ao 2005. Andrs Lima, el director
de la obra, organiz unas sesiones con
todo el equipo artstico en las que se pro-
fundiz en las siguientes reas:
Estudio de la obra de Peter Weiss. Se ana-
lizaron las tres versiones que el autor
redact y se hizo una nueva traduccin
literal del texto.
Estudio de las figuras histricas de Sade y
Marat y la poca de la Revolucin france-
sa y otras revoluciones
Estudio del concepto de revolucin para
lo que se propuso un acercamiento a los
colectivos protagonistas de la obra: pre-
sos y enfermos psiquitricos. Se trabaj a
nivel prctico con ellos sobre el concepto
de revolucin. El acercamiento se produ-
jo a travs de los enfermos del Hospital
doctor Esquerdo y del grupo de teatro
Las Yeses formado por presas de la cr-
cel de Alcal- Meco.
Se decidi titular estas sesiones de traba-
jo como TEATRO Y REVOLUCIN
p
puesta en escena
La compaa Animalario presenta en escena un nuevo Marat-Sade despus de un intenso
trabajo de investigacin teatral con presas y enfermos psiquitricos. La experiencia se llev a
cabo en el taller denominado Teatro y Revolucin.
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Surgida la idea de esta colaboracin,
establecer los contactos fue sencillo ya
que Animalario ha llevado en alguna
ocasin sus espectculos a los centros
penitenciarios.
El grupo de teatro Las Yeses existe
desde 1985. Su directora fundadora es
Elena Cnovas, una funcionaria de pri-
siones convencida de que las crceles
deben ser lugar de aprendizaje y el tea-
tro es una estupenda manera de canali-
zar esta necesidad. El grupo est forma-
do por residentes de la crcel femenina
de Alcal-Meco de la Comunidad de
Madrid. El nombre del grupo, Las
Yeses, tiene su origen en la antigua cr-
cel de mujeres de Yeseras. En los
comienzos las reclusas actuaban slo en
centros penitenciarios pero en la actua-
lidad lo hacen tambin fuera de ellos,
en ayuntamientos, casas de cultura, etc.
Han llegado a actuar en Berln, siendo
el nico grupo teatral de estas caracte-
rsticas que ha actuado fuera del pas de
origen.
Comenzaron representando sainetes
pero en seguida se atrevieron con tex-
tos de Federico Garca Lorca, Eugne
Ionesco y Fernando Arrabal. En 1989
consiguieron el premio Caldern de la
Barca de teatro por la obra Mal Baj o
escrita por Elena Cnovas y varios cola-
boradores.
Con la compaa, compuesta slo por
mujeres, colaboran habitualmente un
grupo de actores voluntarios que inter-
pretan los papeles masculinos.
Ocasionalmente han trabajado con ellas
actores como Antonio Resines, Paco
Valladares, Pepe Bau, J uan Carlos
Talavera, Rubn Cobos, Loles Len,
Liberto Rabal, Juan y Medio, Juan Luis
Galiardo, etc.
La compaa Animalario llev a cabo
varias sesiones de trabajo con las com-
ponentes del grupo en las que de mane-
ra activa y participativa se acercaron a
los conceptos de revolucin y pueblo.
EL GRUPO DE TEATRO YESES
25
La compaa Animalario estaba interesa-
da en acercarse tambin al universo de la
enfermedad mental. Sobre todo para
conocer a los enfermos, que son los pro-
tagonistas de la obra, pero tambin para
conocer las instalaciones de un hospital
psiquitrico que consideraban de gran
utilidad para el montaje de la funcin.
El Sanatorio Doctor Esquerdo est situa-
do en Carabanchel, en Madrid. Es un edi-
ficio antiguo y luminoso rodeado de un
pinar centenario que abarca 12 hectreas.
En l se atienden enfermos mentales en
125 habitaciones y existe una unidad para
trastornos de la alimentacin.
El doctor Jos Mara Esquerdo y Zaragoza
(1842- 1912) fund este hospital en 1877
para mejorar las condiciones de vida de
los enfermos mentales. Era la primera vez
que se reconoca la necesidad de una
atencin especializada a estos pacientes y
a su patologa.
El doctor Esquerdo es reconocido por su
contribucin a la psiquiatra moderna. Fue
pionero de la terapia ocupacional y del psi-
codrama e introdujo en Espaa la neurop-
siquiatra. El sanatorio tuvo en su da una
sala para teatro ya que el doctor haca
representaciones con sus pacientes del
mismo modo que hizo Sade en Charanton.
La compaa Animalario con la colabora-
cin de directivos y terapeutas del centro
desarroll distintas actividades con los
enfermos; teatro, juegos, cuentacuentos.
EL SANATORIO DOCTOR ESQUERDO
Sanatorio psiquitrico Doctor Esquerdo en Madrid donde
se llevaron a cabo las sesiones del taller Teatro y
Revolucin
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Marat y Sade entablan varios dilogos durante la representacin.
Estas conversaciones son los momentos de mayor profundidad intelectual de la obra.
Andrs Lima
Es el director de esta nueva versin de
Marat-Sade que presenta la compa-
a Animalario.
Rostro conocido en la televisin por
su papel protagonista en Poli c as y
en el cine por Los lunes al sol, ha
sido adems director de espectculos
teatrales tales como Alejanro y Ana.
Lo que Espaa no pudo ver del
banquete de la boda de la hi ja del
Presi dente, Pornograf a barata y
lti mas palabras de Copi to de Ni eve
y Hamel n todos con Animalario.
Hablamos con l de su trabajo en la
direccin de Marat-Sade.
La propuesta de volver a llevar a escena
Marat surgi de la direccin del Centro
Dramtico Nacional. Seguramente
Gerardo Vera pens que la trayectoria de
Animalario y la ma propia eran adecua-
das para volver a representar la obra de
Peter Weiss. A m la idea me entusiasm
porque es una obra que me ha llamado la
atencin desde pequeo. Mis hermanas
mayores estaban muy implicadas en la
lucha poltica de los aos 60 y 70 y habla-
ban con entusiasmo de Marat-Sade. Yo
no entenda nada, claro, pero ya me
deslumbraba lo que contaban. De
manera que la nica condicin que
puse para hacer este trabajo fue acercar-
me a la obra y a sus protagonistas desde
un estudio profundo. Afrontar el pro-
blema con seriedad desde todos los
ngulos. Una de las guindas del Marat
es que son locos haciendo teatro. No
quera hacer un tpico en ese sentido.
Quera de verdad saber lo que era un
sanatorio mental y poder acercarme
desde esa experiencia. Como tena la
oportunidad de hacerlo porque el CDN
brind su ayuda, tramit permisos, faci-
lit transporte, etc, no la desaprovech.
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conversacin con el
director de la obra
Andrs Lima, director de la obra.
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Yo conoca a Santiago Matallana, director
del Sanatorio Psiquitrico Doctor
Esquerdo y por otro lado tena muchas
ganas de reanudar contactos con el
grupo Yeses. A travs de estos dos cauces
entramos en contacto directo tanto con
enfermos mentales como con presas.
Charanton, donde est situada la obra,
era una mezcla de manicomio y de crcel.
All encerraban no slo a enfermos men-
tales, sino a presos polticos, gente juzga-
da por la moral, delincuentes comunes.
Era, segn palabras del director del sana-
torio entonces, un basurero de la socie-
dad burguesa. Con el grupo Yeses y con
el sanatorio Doctor Esquerdo planteamos
un taller que se llama Teatro y
Revolucin. Les dijimos que necesitba-
mos su experiencia directa en cuanto a su
condicin de presos o enfermos.
La crcel es un lugar de encierro y eso es
lo que bamos a tratar, de manera que el
que no quisiera hablar de su experiencia
carcelaria no tena porqu hacerlo ni
tena porqu asistir. Nosotros trabajara-
mos desde el juego y desde lo ldico que
pensamos que es finalmente teraputico.
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Charanton, donde est situada la obra, era una mezcla de manicomio y de crcel. All
encerraban no slo a enfermos mentales, sino a presos polticos, delincuentes comu-
nes Con el grupo Yeses y con el sanatorio Doctor Esquerdo planteamos un taller
que se llama Teatro y Revolucin. Les dijimos que necesitbamos su experiencia
directa en cuanto a su condicin de presos o enfermos.
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Andrs Lima durante los ensayos de la obra.
El mayor reto era plantear esta experien-
cia teraputica en un psiquitrico. No
queramos pecar de frvolos o de dema-
siado audaces. Con el asesoramiento y la
ayuda de enfermeras, psiclogos, psiquia-
tras y terapeutas hemos hecho una lnea
de taller que es lo ms emocionante que
he hecho en mi vida. Trabajar en un psi-
quitrico es un espejo increble de lo que
es el ser humano. Las emociones estn
disparadsimas, cuando nos reamos nos
moramos de risa, pero la pena y el
dolor estn muy presentes. Creo que ha
sido una experiencia nica difcil de des-
cribir que atesoramos en nuestro interior.
Existe un cuaderno que recoge estos
momentos en el que se detallan los ejer-
cicios que hemos hecho con ellos. En rea-
lidad estos ejercicios no son diferentes a
los que hago con la compaa de teatro
habitualmente. El punto de vista de
donde se parte y los lmites a los que se
llega s que son distintos. No queramos
plantear asuntos que hicieran entrar en
crisis a los pacientes para observarlos.
No, queramos comprenderlos y jugar
con ellos. De ah que el trabajo que hace-
mos en la funcin, a lo largo de los ensa-
yos, nos ha llevado a darnos cuenta de
que la locura de la funcin es el teatro. Es
decir, el vehculo que Peter Weiss plantea,
es mejor plantearlo de forma teatral. No
hace falta hacer pacientes realistas, locos
realistas con una hoja clnica perfecta, no.
Hace falta ir a la esencia de dnde est el
dolor o la soledad en un enfermo mental.
Es como mejor se llega a reflejar toda la
humanidad.
Plantearas a los alumnos hacer en el
aula algn ejercicio similar a los que
habis hecho en el taller?
Me encantara. En la funcin hablan una
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nia, un borracho, locos y actores. Hay
mucha sinceridad y mucha ingenuidad en
la expresin de sus sentimientos.
Yo trabajo mucho sobre palabras. Busco
una palabra y trabajo con ella, no slo
verbalmente sino tambin con gestos y
representaciones. El primer montaje que
hicimos estaba basado en la palabra fra-
ternidad. Despus la palabra quiz no se
menciona en la representacin pero todo
lo que se presenta est basado en ese
concepto.
A la hora de trabajar sobre un concepto
se ampla el mismo si adems de definir-
lo se cuentan cosas sobre l, se acta, se
imprime movimiento. Yo les sugerira
este trabajo sobre dos palabras que en mi
opinin son claves en este montaje, lo
definen mucho.
Son dos conceptos que estn dentro de la
palabra revolucin, la describen y al
mismo tiempo la amplan: esperanza y
miedo.
Me encantara conocer adems el resulta-
do de la experiencia. Creo que la opinin
de los ms jvenes es muy interesante.
No se si sabrs que Peter Brook haca una
funcin antes de sus estrenos para chicos
de catorce o quince aos. Comenta que
es muy fiel el sentido crtico de esa edad,
que comprenden muy bien todo pero al
mismo tiempo tienen todava la ingenui-
dad de no estar maleados. Hoy, por cier-
to me han dejado un DVD de un Marat-
Sade hecho por chicos de quince aos.
Habis usado la versin de Alfonso
Sastre pero me gustara saber si
habis introducido alguna variacin,
alguna novedad.
S, hemos usado la versin de Alfonso
Sastre y el mayor cambio que hemos
hecho es de puesta en escena. No es
tanto un cambio literario como un cam-
bio formal, que claro, afecta a la obra.
Creamos una compaa actual que
representa la obra de Peter Weiss, con lo
cual hay una pequea introduccin
antes de empezar la funcin que es
truco; nos hacemos pasar por un grupo
de locos que vienen al teatro. Actuamos
a imitacin de lo que vimos tanto en la
crcel como en el hospital psiquitrico.
Hay dos, cuatro o quiz cinco tiempos
que sirven para que el pblico recuerde
que la Revolucin francesa est presente
en nuestros das. Es momento para la
improvisacin de los actores pero enca-
minada a este fin.
La escenografa de la obra est basada en
un espacio informe lleno de ropa. La
ropa est dispuesta en montones forman-
do volumen y creando un ambiente ca-
tico. Hablamos con la creadora de la esce-
nografa y el vestuario Beatriz San Juan
para que nos hable sobre cmo surgi la
idea que veremos en escena.
Andrs Lima acept el proyecto que le
ofreci el CDN con la condicin de poder
hacer unos talleres previos. Se han hecho
los talleres en la crcel de mujeres de
Alcal- Meco con el grupo de teatro Las
Yeses formado por reclusas del centro y
en el Hospital Doctor Esquerdo con
enfermos psiquitricos.
Andrs traslada la obra a la poca actual.
La propuesta es que los enfermos del
hospital Doctor Esquerdo salen de su
reclusin y toman el teatro Mara
Guerrero donde hacen la representacin
del asesinato de Marat. La idea bsica era
hacer un espacio no naturalista, interesa-
ba crear un espacio potico que no tuvie-
ra referencias realistas. Ese fue el punto
de partida. Una especie de campo de
batalla, de lugar de desecho, un sitio que
no fuera limpio ni cmodo para trabajar.
Al mismo tiempo que fuera como un
juego. Lo hablamos con Andrs, el direc-
tor, y aprob la propuesta.
La imagen que yo visualizaba era un suelo
de nieve blanca que se fuera ensuciando.
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escenografa y
vestuario
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En la puesta en escena de este nuevo Marat-Sade de Animalario los actores
cantan y bailan en un escenario catico formado por montaas de ropa.
La idea evolucion hasta llegar a lo que
podr verse en escena. La escenografa es
un espacio vaco en el que los montones
de ropa crean diferentes alturas y crean
volmenes. La utilizacin de ropa me sur-
gi porque a mi me gusta mucho
Chisrtian Boltanski, un artstica plstico
que tiene una serie de creaciones con
prendas.
La ropa usada tiene mucho del alma de la
gente que la ha llevado. Queramos que
los actores estuvieran pisando sobre algo
inerte. Esto enlaza con la idea de la revo-
lucin en la que corri tanta sangre. La
ropa vieja recoge la metfora de los que
ya no estn, de los muertos. Queramos
que se viera claramente que son ropas y
no trozos de tela. Son prendas de color
blanco y crudo.
A lo largo de la funcin van quedando
restos de cada escena, de utilera y de ves-
tuario creando un lugar de desecho.
Se va a usar un teln de seda rojo que se
ha hecho especialmente para la funcin.
Vestuario
No hemos creado un vestuario especfico
para la obra. Tal y como va a desarrollar-
se la trama, los actores accedern al esce-
nario como si vinieran de la calle (del
hospital psiquitrico) y subirn al escena-
rio. En l, revueltas con la ropa de la esce-
nografa, estarn trajes de poca, casacas,
vestidos imperio, sombreros. Los actores
encuentran all mismo su ropa. Se ha uti-
lizado vestuario que ya exista en el teatro
Mara Guerrero de la representacin de
Marat-Sade de 1994 manera que nin-
gn traje est hecho a medida.
El proceso de creacin del vestuario
sigue la lnea de trabajo de Animalario.
No es un trabajo individual sino colecti-
vo. A m me gusta fiarme de la intuicin
de los actores que afinan mucho en la
eleccin de vestuario para su personaje.
De manera que a los ensayos se llevan
propuestas, opciones, ideas, que se acep-
tan se modifican o se rechazan una vez
pasada la prueba de la escena.
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La obra contar con msica en directo
creada especialmente para la representa-
cin por Nick Powell.
Powell es un joven msico esco-
cs que ya ha trabajado en otras
ocasiones con la compaa
Animalario. Fue el creador de la
msica de Hamelin, el espect-
culo con el que Animalario
gan cuatro premios Max en
2006.
Los msicos estarn situa-
dos en los palcos de platea
prximos al escenario.
Hablamos con Nick
Powell que ha viajado a
Madrid a los ensayos de
la obra, para que nos
explique cmo ser la msi-
ca que acompaar la
representacin de
Marat-Sade .
Nos puedes descri-
bir cmo es la msica
de la obra?
Mi idea para la msica, ya que la obra est
ambientada en un hospital psiquitrico,
era que sonase como si hubiera sido cre-
ada por los propios pacientes. As que
deliberadamente la hemos hecho sonar
extraa, incluso rota a veces.
La idea era llevar la locura a toda la
composicin. La msica no se com-
porta normalmente durante la obra,
a veces suena demasiado alta o
estridente. De repente puede sufrir
variaciones inesperadas o sonar ms
siniestra. Me he inspirado bastante
en Erik Satie, un compositor fran-
cs que escribi para piano princi-
palmente. Sus obras son
muy evocadoras, a
veces suenan un poco
huecas. l tambin
tuvo problemas psiquitri-
cos, lo que lo ha hecho
especialmente interesante.
Qu instrumentos usis
en la obra?
Tenemos un piano y
percusin, adems de
un saxofonista que
tambin toca el cla-
rinete y un chelo.
Uno de los actores es
contratenor (hombre que canta en un
registro muy agudo). En seguida se nos
ocurri aprovecharlo para las canciones.
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la msica en
la obra
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Su papel es de enfermero, aunque mi
idea inicial es que fuera uno de los
pacientes del hospital que de repente se
pusiera a cantar con voz de ngel.
Suena la msica durante toda la
representacin?
Suena mucho. El libreto original tena
muchas canciones, as que suena gran
parte del tiempo. Est estructurado como
un musical, o ms bien un musical con
interrupciones.
No es la primera vez que trabajas con
Animalario, verdad?
No, ya he trabajado con Andrs Lima en
otras ocasiones. Lo conoc en 1996. Soy
parte de la compaa en Escocia y hemos
hecho talleres aqu en Madrid, aunque
nunca en el CDN.
Andrs particip tambin en uno de nues-
tros espectculos en Escocia y desde
entonces ya he escrito la msica para otras
dos representaciones de Animalario:
Pornografa barata y Hameln .
La idea era llevar la locura a toda la composicin, por
eso hemos creado una msica extraa, incluso rota a
veces. Queramos que sonase como si hubiera sido
compuesta por los propios pacientes del psiquitrico.
La obra de teatro de Peter Weiss fue
representada por primera vez en el
Schiller Theater de Berln el 29 de abril
de 1964. Ese mismo ao Peter Brook la
estren en Nueva York y al ao siguiente
la adapt al cine.
Adolfo Marsillach dirigi y protagoniz
por primera vez en Espaa Marat-Sade
en el ao 1968 con la compaa Teatro
Nacional de Cmara y Ensayo. La versin
corri a cargo de Alfonso Sastre que la
present con el pseudnimo de Salvador
Moreno Souza. La obra tuvo dificultades
con la censura y en Barcelona se retir
nada ms estrenarse. En Madrid se pre-
sent en el teatro Espaol censuradas las
escenas 13 y 14. La representacin de
Marat-Sade en los aos sesenta con la
dictadura de Franco fue un acontecimien-
to cultural que, como recuerda Alfonso
Sastre, llen las salas de pblico joven y
el ambiente teatral de modernidad.
En 1994 el teatro Mara Guerrero con
produccin del Centro Dramtico
Nacional volvi a presentar Marat-Sade
bajo la direccin de Miguel Narrosy ms
de cuarenta actores en escena. La prota-
gonizaron Jos Pedro Carrin y Jos
Luis Pellicena. La escenografa corri a
cargo de su habitual colaborador Andrea
DOdorico.
Miguel Narros dijo de su montaje: No
creo que se necesite un estado de madu-
rez personal especfico para enfrentarse
al Marat-Sade. Cuando la estren Peter
Weiss tena 54 aos. La madurez est en
l y en su obra. El director slo tiene que
conducir la obra por unos mrgenes de
claridad.
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otras
representaciones
Adolfo Marsillach dirigi y prota-
goniz Marat- Sade. En las fotos
escenas de la obra en el teatro
Espaol de Madrid en 1968.
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Antes de ver la representacin, sera conveniente reflexionar con los alumnos sobre el
hecho mismo de asistir a una funcin teatral. Por ello proponemos recordarles que
venir a ver una obra de teatro es un ejercicio de respeto en muchos aspectos.
Respeto al edificio en el que se representa. El teatro Mara Guerrero fue inaugurado en
1885 por al reina D M Cristina y en 1996 fue declarado Bien de Inters Cultural en la
categora de monumento. En sus palcos y butacas se han sentado los ms relevantes
personajes polticos y sociales en los ltimos 130 aos, y en su escenario se presenta-
ron por primera vez al pblico obras de D. Ramn Mara del Valle Incln y D. Benito
Prez Galds, o debut la actriz D. Mara Guerrero.
Respeto por el trabajo de las personas que hacen posible que encuentres la sala y el
resto de las instalaciones limpias y ordenadas: personal de limpieza, mantenimiento,
taquillas, acomodadores
Respeto a los espectadores que estn sentados en el patio de butacas a tu lado, com-
partiendo la representacin contigo, y al igual que t, merecen un comportamiento
adecuado a ese momento.
Respeto a los actores que estn encima del escenario y que no son en absoluto ajenos
al pblico. Aunque no lo creas, desde all arriba pueden escuchar los comentarios de
los espectadores, percibir el ambiente de la sala. Cada representacin es nica porque
la relacin actor-espectador es diferente. En tu mano est hacer que el da que t ven-
gas sea perfecto.
Respeto a tus profesores y a tu centro docente. Ellos han decidido traerte al teatro para
enriquecer tu formacin, considerndote ya un adulto capaz de ver espectculos para
adultos. No les defraudes.
a
actividades
37
Creatividad
En la entrevista recogida en el cuaderno
Andrs Lima propone una actividad que
realiz en el taller Teatro y Revolucin y
que hace habitualmente con su compaa:
A la hora de trabajar sobre un concepto
se ampla el mismo si adems de definir-
lo se cuentan cosas sobre l, se acta, se
imprime movimiento. Yo les sugerira
este trabajo sobre dos palabras que en mi
opinin son claves en este montaje, lo
definen mucho.
Son dos conceptos que estn dentro de la
palabra revolucin, la describen y al
mismo tiempo la amplan: esperanza y
miedo.
Me encantara conocer adems el resulta-
do de la experiencia. Creo que la opinin
de los ms jvenes es muy interesante.
Si tienes algo que opinar sobre la obra o sobre cualquier otro tema
no dudes en ponerte en contacto con nosotros a travs del correo electrnico:
actpedagogicas.cdn@inaem.mcu.es
38
Weiss, Peter. Persecucin y asesinato de Jean Paul Marat. Traduccin Alfonso
Sastre. Barcelona: Grijalbo, 1969.
Sastre. Barcelona: Orbis, 1998.
Sastre. Crculo de lectores. Barcelona, 1970.
Weiss, Peter. Punto de fuga. Traduccin Mireia Bofill. Barcelona: Lumen, 1970.
Weiss, Peter. La sombra del cuerpo del cochero. Traduccin Feliu Formosa.
Barcelona: Seix y Barral, 1973.
Weiss, Peter. I nformes. Traduccin Gabriel Ferrater. Madrid: Alianza Editorial, 1974.
Weiss, Peter. El nuevo proceso. Traduccin Marta Fernndez Bueno. Hondarribia:
Hiru, 1998.
Weiss, Peter. Noche de huspedes: versin para el teatro de Alfonso Sastre.
Barcelona: Grijalbo, 1974.
Weiss, Peter. Trosky en el exilio: pieza en dos actos. Versin espaola Pablo
Sorozbal Serrano y Alfonso Sastre. Mexico: Grijalbo, 1970.
B
Bibliografa
39
Carandell, Jos Mara. Peter Weiss: poesa y verdad. Madrid: Taurus, 1968.
Carandell, Jos Mara. Del Marat- Sade, fragmentos. Artculo de Primer Acto n 76
1965.
Jean, Raymond. Un retrato del marqus de Sade : el placer de la desmesura.
Barcelona : Gedisa, 2000.
Lise, Andreis. La mort de Marat. Paris : 1986.
Natzccher, Joachim. Amores y crueldades del Marqus de Sade. Barcelona: Fnix,
1974.
Pelayo Gonzlez-Torre, ngel. La sombra de la ilustracin: tres variaciones
sobre Sade. Santander: Servicio de publicaciones de la Universidad de Cantabria,
2006.
Plessix Gray, Francine du. Marqus de Sade: una vida. Madrid : Suma de letras,
2002.
Prieto, Fernando. La Revolucin francesa. Ediciones Istmo, coleccin La historia
en sus textos Madrid, 1989.
Taberner Prat, Jos Mara. Creacin artstica en el Marat-Sade de Peter Weiss.
Barcelona:[ s.n.], 1974.

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de Peter Weiss

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MARAT-SADE 20/2/07 17:39 Pgina 5

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