TRABAJO

DE
INVESTIGACIN

CULTURA ATACAMEA

Asignatura: Artes Visuales
Profesora: Ana Collao
Integrantes: Camila Barrera
Joselyne Coronel
Francisca Hermosilla
Alexandra Valencia


CULTURA ATACAMEA
ORGEN

No se tiene informacin certera sobre la fecha exacta de cuando fue
que el hombre se instal por primera vez en la cuenca del gran Salar
de Atacama en la II Regin de Antofagasta, no obstante s se ha
podido comprobar que desde hace 10.000 aos el hombre ya habitaba
las quebradas que bajan de la parte alta de la cordillera hasta el Salar.
Sabemos que eran hombres y mujeres que para subsistir en el rido
desierto cazaban animales y recolectaban plantas. Dadas las difciles
condiciones naturales del entorno su evidente dependencia de la flora
y fauna silvestre, los pueblos permanecan en constante movimiento
siguiendo los desplazamientos estacionales de los animales y buscando
los tiempos precisos en que las diversas plantas daban sus frutos. As,
podemos definir a estos grupos como pueblos primitivos.









APORTES DE LA ARQUEOLOGA

La arqueologa a podido aportar mucha informacin sobre el desarrollo
de la cultura Atacamea. Los descubrimientos de entierros y viviendas
en el sector, que datan de hace al menos 5.000 aos, han permitido
elaborar teoras que apuntan a que las sociedades primitivas estaban
sufriendo cambios dado que la existencia de estas viviendas circulares
y la presencia de cementerios en sus cercanas hacen suponer ms
tiempo de permanencia en un lugar.

Los diversos testimonios y vestigios hallados hacen suponer que el
Atacameo comenz a tener un mayor dominio de su entorno
consagrndose la domesticacin de animales y plantas que le
permitieron depender cada vez menos de los recursos silvestres. Lo
anterior, indudablemente incidi en el cambio de estilo de vida nmada
a uno sedentario que permitiera el asentamiento de aldeas y pueblos
como Tulor, San Pedro, Toconao, Peine y Socaire, oasis que
comenzaron a poblarse gracias al desarrollo de la horticultura y el
pastoreo.









ECONOMA

En la actualidad, los atacameos practican la agricultura y horticultura
en los oasis y en las quebradas, con productos como la papa, la qunoa,
la tuna, el maz, la calabaza, el zapallo y el aj. Tambin desarrollaron la
ganadera de llamas y alpacas. Recolectan lea, plantas, frutos y
hierbas medicinales. En el pasado, para conseguir otros alimentos,
intercambiaban con Bolivia y el noroeste argentino.

ORGANIZACIN SOCIAL

La base social de la cultura atacamea es la comunidad, compuesta
por unidades familiares. Una persona se hace parte de la comunidad
cuando posee tierras cultivables y participa de los trabajos
colectivos, como la mantencin de los canales, la siembra o la
cosecha. La comunidad organiza y controla los recursos naturales de
produccin, determina la entrada de nuevos integrantes y defiende
los intereses frente a otras comunidades o al estado.









EL ARTE ATACAMEO

Los atacameos desarrollaron especialmente artes como la cermica,
la cestera, los textiles, la orfebrera, el baile y la msica. En la
antigedad, durante su etapa San Pedro, la cermica caracterstica de
estos grupos era de un color negro o rojo, y muy pulida. Con ella
fabricaron jarros, vasijas, tazas y cntaros. En cestera hicieron
grandes canastos y platos. Con lana de camlidos tejieron bolsas,
fajas, paos y frazadas.

ALFARERA

Su uso y desarrollo fue altamente importante para los atacameos
pues facilit el asentamiento de los pueblos al permitirles almacenar
agua y vveres, entre otras funciones domsticas
Su variedad de formas incluye:
vasijas cilndricas con dos asas colocadas en forma vertical.
botellones con un rostro modelado en el cuello del recipiente;
esta cara es cada vez ms estilizada, hasta que se la lleg a
representar slo con crculos.
vasijas anchas y con forma de media esfera, donde se sirven
sopas y caldos.
vasijas compuestas de dos esferas superpuestas con asa vertical.
Los artesanos de esta fase tambin confeccionaron tiestos rojos y
negros, ambos caracterizados por su decoracin grabada con diseos
geomtricos, de puntos o Lneas, curvas o rectas, y de llamas
estilizadas, que se simbolizaban, por ejemplo, mediante un motivo
denominado "juego de colas".
CALABAZAS

Estos frutos se trabajaban de manera muy simple: se les calaba algn
extremo y por all se las vaciaba de su contenido. Luego el mismo
orificio serva como boca del recipiente. Tambin se las cortaba por
la mitad.
La mayora de los ejemplares que se han encontrado no presenta
decoracin aunque ha habido excepciones y en estos casos las
tcnicas han sido diversas: unas slo tuvieron una mano de pintura,
otras fueron grabadas, otras pintadas y grabadas y tambin hay
ejemplares que lucen pirograbados, o sea grabados que se hacen
usando un elemento caliente, muy propios de la fase tarda.
Muchas de ellas se han encontrado en las tumbas, siendo el nico
ajuar funerario, lo cual hace suponer que al final de la civilizacin
Atacamea la calabaza reemplazo a la cermica.
Es interesante resaltar que existen muchas calabazas reparadas.
Cuando una se rompa se remendaban; es decir, se perforaban
orificios a ambos lados de las partes y se pasaban hilos por ellas para
mantenerlas unidas. Probablemente esto se deba a que las calabazas
no eran fciles de conseguir en San Pedro y se les cuidaba mucho.
Una tcnica similar al remiendo se utilizaba cuando se combinaba la
calabaza y la cestera en una misma pieza creando, as, una artesana
mixta de asombrosa creatividad.






CESTERA

Siempre ha sido una actividad muy importante ya que conjugaba a la
perfeccin lo esttico con lo funcional.
Dos fueron las tcnicas principales para hacer cestos en San Pedro
de Atacama: el tejido en espiral (coiled) y la tcnica de trama y
urdimbre (tuined). La primera tcnica fue la que se us primero y
por ms tiempo, mientras que la trama y urdimbre corresponde ms a
los ltimos tiempos prehispnicos.
Ambas tcnicas son muy difciles de dominar, no obstante, los
atacameos nos han legado hermosos elementos de cestera, los ms
tpicos son los discos y cestos cilndricos.
El color tambin fue un elemento importante y se ha confirmado que
la mayor profusin de color en la cestera corresponde al momento en
que se intensifican las relaciones con el altiplano, espacialmente
producto de la expansin Tiwanakota. En este tiempo se introduce el
rojo, azul y amarillo adems de los motivos antropomorfos,
zoomorfos y otros de ascendencia altiplnica.
Los mejores ejemplares de la cestera se dan junto con la cermica
negra pulida, lo cual hace suponer que las diversas manualidades se
ven afectadas, como unidad, por fenmenos sociales, polticos o
econmicos determinados. De esta manera podemos decir que el
hombre Atacameo reflej en sus obras las circunstancias que
estaba viviendo.





TEXTILES

Son un smbolo del alto desarrollo cultural alcanzado por el pueblo
Atacameo.
La tcnica consiste en entrelazar hilos de lanas, naturales o teidos,
generalmente utilizando un huso que permite convertir los vellones en
un hilo apto para ser tejido. El telar ms usado fue el telar de suelo
o aguana
Entre los materiales que complementaban la labor del tejido,
podemos nombrar el tijene, especie de cuchillo de madera, el ipi,
hueso aguzado de camlido, y la vinasa tabla delgada que gua el
paso del ovillo, adems de las tpicas agujas de madera y las espinas
de cactceas.
Gracias a la costumbre Atacamea de enterrar a sus muertos
envueltos en sus ropajes hemos podido apreciar la belleza y variedad
de sus tejidos.
Los tejidos ms espectaculares en cuanto a diseo y colorido se
dieron en la Fase Media, muy directamente relacionadas con
Tiwanaku.








TOCADOS

Los gorros tejidos son otras de las prendas que forman parte del
vestuario de los Atacameos.
Los gorros ms comunes consistan en un grueso y ancho anillo con
armazn de paja trenzada, forrado en cuero con el pelaje vuelto
hacia afuera; las carrilleras eran hechas del mismo cuero o de cordel
de lana. La parte superior estaba cubierta con un bonete de malla
fina ricamente policromado. La mayora de ellos mantuvo el color del
pelaje con que eran forrados pero tambin hubo otros que eran
teidos con pigmentos naturales rojo o azul. Tambin hay ejemplares
que llevan plumas, flecos de lana e incluso pelo humano.
Adems de los gorros otros atavos eran usados como ornamentacin
de la cabeza. Destacan entre stos un enturbantado de hilos sueltos
de lana, anchos cintillos adornados con guirnaldas o rombos hechos
de cuentas de malaquita.
Es interesante resaltar respecto a este tema el hecho de que en la
cultura Atacamea exista la costumbre de deformarse
intencionalmente el crneo, cuestin que fue muy caracterstica de
ellos desde los inicios de la agricultura hasta el contacto con los
espaoles.

ORNAMENTOS

Los ornamentos ms populares entre los Atacameos fueron
los collares, las miniaturas, usadas como pendientes o colgantes, los
anillos, pulseras, brazaletes y plumas para complementar tocados. Los
materiales que ms se utilizaban para fabricar estos adornos eran
piedras como la liparita, la malaquita, el cuarzo, el jaspe, la turquesa
e incluso las conchas marinas. Tambin se utilizaba el cobre y en
algunos ornamentos se encontr presencia de plata, zinc y plomo.
El oro aparece espordicamente y muy relacionado con objetos
Tiwanakotas lo cual seala la posibilidad de pensar que esos objetos
no fueron hechos por los Atacameos sino trados de afuera.
Como adorno corporal curioso resalta el tembet, objeto de piedra
inserto a manera de tarugo en orificios perforados en el contorno
bucal. Dos protuberancias laterales que les dan la forma de
letra T servan para retener por el interior de la boca. El uso de
este adorno fue bastante comn en el perodo agroalfarero no
obstante en la fase media comienza a desaparecer.

ESCULTURA

La escultura, como arte tridimensional, ocup un lugar importante
entre los Atacameos.
Materiales como la piedra no tuvieron tanta relevancia mientras que
en el tallado de la madera se puede apreciar la verdadera calidad
escultrica de los artesanos que representaban comnmente rostros
humanos, animales y escenas de la vida silvestre y cuyo fin no era
esttico sino ante todo funcional; esto es, mientras ms importante
es el objeto y su funcin mayor es la dedicacin del ejecutor. As es
como los elementos ms interesantes de escultura en madera fueron
los relacionados con el culto. Las mejores expresiones de ello son
las tabletas para inhalacin de alucingenos que se conservan en
el Museo de San Pedro. Esta actividad fue sumamente importante
porque conectaba a los shamanes con el mundo sobrenatural y nos
permite a nosotros conocer las creencias y costumbres de los
Atacameos. Dentro de este rito participaban adems otros
elementos como el tubo para inhalar la sustancia, los morteros de
piedra donde se molan los alucingenos, las cajas para guardarlos, las
agujas cactceas para despejar los tubos y cucharas para beber o
comer algn tipo de alimento especial relacionado con el ritual.
Las tcnicas aplicadas a la escultura son numerosas y van del
realismo a la esquematizacin y del estilo clsico al barroquismo
presente en las tabletas de influencia Tiwanakota.
TALLADO

La llegada de elementos de la Cultura Tiwanaku, se presenta sobre
todo por detalles en los ritos y cermonias espirituales.
As por ejemplo se encuentran tablillas de madera, relacionadas con la
prctica chamnica de inhalar alucingenos.
Son de forma rectangular, tenan en su parte superior talladas
figuras antropomorfas o zoomorfas, y a veces, incrustaciones de
piedras semipreciosas.

HOY EN DA

Actualmente existen en Chile alrededor de 21.015 personas que se
declaran Atacameas, correspondiendo al 3,04% de los indgenas del
pas. 65,9% de ellos habita an en la II regin.

















INTRODUCCIN

Los Atacameos son un pueblo originario de nuestro pas, ubicado un
poco ms al sur de la regin donde prevalecan los aymaras, cerca de
los oasis, los valles y las quebradas del ro Loa y el salar de Atacama,
en la Regin de Antofagasta.

En el siguiente trabajo de investigacin vamos a informar sobre la gran
variedad de tcnicas y formas de arte que realizaban con sus propias
manos.
























CONCLUSIN

Luego de haber investigado sobre el Arte Atacameo, nos damos
cuenta de la capacidad que tenas los pueblos originarios para crear
cosas tan hermosas con materiales obtenidos de la naturaleza y
trabajando con sus propias manos.

Es una lstima que las costumbres artsticas de esta cultura se estn
perdiendo.