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s i n ( s l l os qu e es tfu i en cotl ti n u o |)roces ( d e es tu d i o:
` . - i m- ' _ v 1 *i / mg / i fz z es en s mi s n i o u mi l o s qt1 e( l ; ; 1 y por es o
u mx i 1 s 1 \ fi t; , 1 < , i < ' 1 s 1 a l l a l s qt1 < , r( 1 1 . Se l e t l , ; 1 1 1 t_ ea a l l e< , t( t 1 ,
( tl es d e el ( 1 o1 1 1 i eti 1 z < d e l a ( , b1 e' ; . 1 , u n 1 n tod < , t d e l ecttu l s u ( l i te
n o es otro qu e el ( el e l os tres ]; )1 i tl tci tpi os d el n ; 1 ci t( m1 l i s mo,
s eg tfl tl K mi i i ts : pe1 1 s ; . ; 1 1 p( t 1 , s 1 n i s 1 n < t , pe1 1 s a 1 *en el 1 t1 g a 1 *cs l eI
< tro V s er con s er_ t1 e1 e1 t, e. tra ta d e i d ea l es , l o 1 *ecu e~ r( l 1
Ztl l eti a : 1 i |_ g < ql l e n o es I fea l i z a bi l e en z l bs ol u to pel fo qu e
s l rxfe ( l e g ' t. 1 : . 1 en es a rn e( el 1 ( , 1 z 1 ( i ( _ tz 1 ( *l ( d e eca ci a .
En ` H m~ y I *" 1 ` f . s ' Q / a Zti l eta 1 i n u es t1 a ci i i l o l a s exi g el tl ci a s
d e l a l ectu 1 a t: r ti c; ; 1 s ots l extetl ttl i bl es a l a s . a rtes pl s ti ca s ,
l a a 1 q1 1 i te( ftt1 1 z 1 s 1 l a i n s i cz t. ( . . . ) l i es g ra cfi a l d a l n etu e s e
s i g tte i 1 1 s i s t; i en d < en L u l a z i cti tu ti 1 c1 o ti c; - 1 cu z l n cl tt) s e trz s l tz i
d e u n t1 , 1 a d 1 f( ; o u n 2 1 es cu l tu 1 ; 1 , hz i s ta el pu n to d e qu e
qu i en es e_ _ j ercen l a cr ti i ca : a rt s ti cz i f` recu e1 1 t. e1 n en te
e1 1 c< 1 1 1 1 ; f1 1 1 promi l evei ti l a I n s a bs ol tl ta i g n ora n ti a s o
pretexto d e n o ( ; i a 1 ' z 1 r l a pres u n ta es pon ta n ei d a d d e l a
< l )ra a rt s ti cz i . Zu l eta i n s i s te, por el co1 i 1 tr= 1 1 *i < *), en l a
n eces i d a d d e a ctl cl i t' 2 1 l os i n s tru 1 ; n en t( s cr ti cos d e 1 : 1
ti l s < ' ; s 1 , l a l 1 i s to1 i ; 1 , l a z 1 1 1 t1 *o1 t)( l < e g a el })s i c< ; ; 1 n ; i l i s i s ,
en fi n , d e t, ( )( 1 a s a c u el l a s d i s ci pl i l i ms qu e s e 1 1 2 1 1 1 1 f` orj ; , 1 ( , 1 <
pa ra c( n < t cte1 el i i ombre en cu ; ; +1 n t( s er s oci a l , en el
p1 ( ces o d e l a rel ta tfi n con l a ob1 ; 1 z i l ftt s ti ca . E1 _ j u i ci o
es tti co, cL 1 _ \ fa con l pl ej i td z l cl s ea l K a n t a l cu a l es t
d ecl i ca td o el c1 p tu l t V d e es te l i bro, ti en e qi l e a 1 1 n ; ; 1 1 s e
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M ed el l n , 2 01 0
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A n e y fi l os of a / Es u n i s l a o Zu l eta f- M ed el l n : H ombre
N u evo Ed i tores : Fu n d a ci n H ombre N u evo Ed i u ores . 2 01 0.
2 00 p. ; ZZ cm.
I SBN 97 8- 95 8- 9697 9- 2 4
l . Fi l n s o a d el a rte Z. Es mri ca l A n e yl ow fl a
I . R es trepo A ra n p. L u s A rmon i a . l l . Th.
7 0! cd 2 1 ed .
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C EP - n moa e u n epbu rr- Bl u me; L u a . A n | A mi g o
I SBN ; 97 8- 95 8- 9697 9- Z- 4
O H ombre N u evo Ed i tores E. U .
O Fu n d i ci n H ombre N u evo Ed i rorer
Di rector Fd i w ri i l z j u fu M a ri a Gomez Du qu e
C orreo el ectrn i co: hombren u evo@u n e. n er. m
A pn ru d n n ereo: 5 01 2 7 . M ed el l i n . C ol ombi a
C a rtu l a : C en a r L emon V l ez .
P ri mm ed i ci on : Ed i mi - I P ercepci n . n emmd e 1 936,
Squ n d n ed i ci n : H ombu e N u evo Ed i rol eu E. U . I Fu n d i ci n l u n i rl n o Zu l eta ,
ma yo d e 2 001 .
Tercera ed i ci n : H ombre N u evo Ed i torel EU . / Fu n d a ci n Exu n i l l n o Zu l el n .
i u l u o d e ZOOI ,
C u n n a ed i ci n : H ombre N u evo Ed i tores E. U . / Fu n d n ci n Ei u n i s l n o Zu l eta .
j u n i o d e I GM ,
Q u i n ta ed i ci n : H ombre N u evo Ed i tores E. U . I Fu n d i ci n Es u l l l a n Zu l etl .
j u l i o d e Z( X l 7 .
Sen : ed i ci n : H ombre N u evo Ed i w retE. U / Fu n d i ci n H ombre N u evo
Ed i w reu . n u n od e 1 01 0.
Di m- i bu ci n y ven u s : H ombre N u evo Ed l w rex E. U .
C en en S0 D N o. 6l - 63
Tel fon o 2 5 4 4 2 02 M ed el l n , C ol ombi a
hombren u evo@u n e. n el . co
w w w . hombren u evoed i w res . co1 n
I mpres o y hecho en M ed el l n , L ` o\ < 1 mbh
Q u ed a ri g u ros a men te prohi bi d a , s i n l n u u ron u ei n es cn m d e l os ti mbres d el
C opyri g ht. ba j o l a s s l n ci on etes u bl eci d u en l a s I eyei , l u reprod u cci on es tota l es 0
pa rci a l es d e eru 0- bra por cu a l qu i er med i o o proced i mi en m, compren d i d a s l a s
l ectu m u n i ven i mri a s . l e reprog n n yel tra ta mi en to i n formri co. y l e d i s tri bu ci n
d e ej empl a res d e el l e med i a n z e a l qu i l er pbl i co.
OON TEN I DO
P r6l o on |n pn en ed i ci 6|\ . FhrL u A n w or|. i oR eotrepoA .
1 . - mu eu a cmma u a m- i mmyu mpa n
l l / El proou od el cori od n erxn o
u l ! a mmmw a ema u pmm
l v/ u pa a u a eu u i ew - vmm.
V . Bj u i ci oerz d cn
V l . l _ n l rqu l n ect\ |n , l l mu er!ey|n u 1 1 oph
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vxn . n m- u u n myp- emmi u _
I X . Eu ru eoorn oprl n d pi od ei n l ed khd h ms u
X . Bu n en F|eu d 1 mM u x .
X l , C i u d s d el d en d d l d _
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P rl og o a l a pri mera ed i ci n
P orL u i s A n ton i oR es trepo A .
Es te l i bro n o es t d i ri g i d o a l os qu e creen qu e ya s a ben , s i n o a l os
qu e es tn en con ti n u o proces o d e es tu d i o; A n e y fi l os of a es en s
mi s mo u n a bs qu ed a y por es o u n a i n vi ta ci n a l a bs qu ed a : Se l e
pl a n tea a l l ector, d es d e el comi en z o d e l a obra u n mtod o d e l ectu ra
qu e n o es otro qu e el d e l os tres pri n ci pi os d el ra ci on a l i s mo s eg n
K a n t: pen s a rpors mi s mo, pen s a ren el l u g a rd el otro y s ercon s ecu en tes .
Se tra ta d e i d ea l es , l o recu erd a Zu l eta : a l g o qu e n o es rea l i z a bl e en
a bs ol u to pero qu e s i rve d e g u a y en es a med i d a d ota d o d e efi ca ci a .
Es ta n i s l a o Zu l eta ha l l eg a d o a K a n td es pu s d e u n l a rg o tra ba j o
d e refl exi n ; ha b a pa rti d o d e M a rx, Freu d y N i etz s che ha ce ms d e
d os d ca d a s y s e l e ha i mpu es to l a n eces i d a d d e a fron ta r el pen s a -
mi en to d el a u tord e l a C r ti ca d e l a ra z n pu m y l a C r ti ca d el j u i ci o. N o
d ej a d e s er s i g n i fi ca ti vo el hecho d e qu e M i chel Fou ca u l t, con pers -
pecti va s ta n d i feren tes a l a s d e Zu l eta ha ya l l eg a d o ta mbi n a en con -
tra rs e con K a n t. U n o d e s u s l ti mos cu rs os en el C ol eg i o d e Fra n ci a
vers s obre d os textos d e K a n t: [ Q u es l a i l u s tra ci n ? y i H a y u n prog re-
s a cmi s u mte en el g n ero hu n mn o? En s u d i s erta ci n Fou ca u l ts ea l a
cmo K a n tfu n d l a s d os g ra n d es tra d i ci on es cr ti ca s en l a s qu e s e
mu eve l a fi l os of a mod ema . De u n l a d o l a tra d i ci n qu e s e propon e l a
preg u n ta por l a s con d i ci on es d e pos i bi l i d a d d e u n con oci mi en to ver-
d a d ero, es d eci r, l a a n a l ti ca d e l a verd a d . P ero, en pa rti cu l a r. en l os
d os textos a trs ci ta d os . K a n tfon n u l otro mod o d e i n terrog a ci n
cr ti ca , qu e Fou ca u l td en omi n a u n a on tol og a d el pres en te 0 u n a
on tol og a d e n os otros mi s mos " ; d es d e es ta pers pecti va l a s preg u n ta s
fu n d a men ta l es s on : qu es n u es tra a ctu a l i d a d ? y cu l es el ca mpo
a ctu a l d e experi en ci a s pos i bl es l
A l l ectord e A rte 7 n o l e s er d i f ci l ca pta rqu e Zu l eta bi en
s e mu eve en u n a on tol og a d el pres en te" . A hora bi en . d e n i n g u n a
ma n era s e es t tra ta n d o a qu d e es ta bl ecer u n proces o d e " i n fl u en -
ci a s " , pu es como el mi s mo Zu l eta l o d emu es tra en el l i bro, s ea l a n d o
i n fl u en ci a s n o s e l l eg a a n i n g u n a pa rte n i en fi l os of a n i en a rte;
ta mpoco s e tra ta d e l o i n vers o, es d eci r. d e rei vi n d i ca r " ori g i n a l i d a -
d es " a u l tra n z a , pu es por a l l ta mpoco s e l l eg a a n i n g u n a pa rte. Evi -
d en temen te ha y u n pi s o comn : M a n t, H eg el , N i etz s che; u n a a pre-
9
ci a ci n s i mi l a r s obre l a s i g n i fi ca ci n d el a rte como fon n a d e con oci -
mi en to; pero l o ms i mporta n te s i n d u d a es l a con verg en ci a d e l os d os
pen s a d ores ha ci a l a s i g n i fi ca ci n d e l a i n terrog a ci n cri ti ca d e K a n t.
N o s e tra ta d el a z a r, s e tra ta d e u n a exi g en ci a d e n u es tra a ctu a l i -
d a d . El ti empo pres en te ha s i d o d u ro, d etrs d e l qu ed a u n cemen -
teri o d e i l u s i on es perd i d a s y es to ha hecho pos i bl e el creci mi en to ya
d el es cepti ci s mo, ya d el fa n a ti s mo a poca l i pti co. A qu el l os qu e s e n i e-
g a n a hu n d i rs e en u n a u otra pos i ci n s e ven obl i g a d os a d eten ers e en
el ca mi n o y repen s a ra l K a n td e l a on tol og i a d e n os otros mi s mos . s i n
temora l a s i n d i ca ci n d e reg res i n s u bi etvi s ta " , pu es to qu e en K a n t
mi s mo s e d i eron l a s con d i ci on es pa ra l a s u pera ci n d el s u bj eti vi s mo.
P ero s obre tod o K a n tpos i bi l i ta el repl a n tea mi en to d e l a pol i ti ca
en s u d i men s i n hi s tri ca . Fou ca u l tl od i j oen forma i n s u pera bl e en s u
d i s erta ci n s obre K a n t: L i otra ca ra d e l a a ctu a l i d a d qu e K a n ten -
con tr es l a revol u ci n : l a revol u ci n a l a vez como a con teci mi en to,
como ru ptu ra y d erri ba mi en to d e l a hi s tori a . como fra ca s o, pero a l
mi s mo ti empo como va l or; como s i g n o d e u n a d i s pos i ci n qu e opera en
l a hi s tori a y el prog res o d e l a es peci e hu ma n a . Ta mbi n a c l a cu es -
ti n pa ra l a l os oa n o es l a d e d etemi i n a r cu l es l a pa rte d e l a
revol u ci n qu e con ven d r a pres erva ry ha cerva l ercomo mod el o. Es l a
d e s a ber qu es n eces a ri o ha cer con es ta revol u ci n , con es te ' en tu -
s i a s mo' por l a revol u ci n qu e n o es otra cos a d i s ti n ta d e l a empres a
revol u ci on a ri a mi s ma " . Es to i mpl i ca n o perd er d e vi s ta l a d i men s i n
pol i ti ca , pero s i n ca er en l a i n med i a tez d e l a pol i ti ca . En 1 982 . Es ta -
n i s l a o Zu l eta en u n texto ti tu l a d o Sobre l a i d ea l i z a ci n en l a vi d a
pers on a l y col ecti va , pon a d e pres en te l a s ten d en ci a s d es tru cti va s
d e l a a cti tu d cri ti ca a g a z a pa d a s tra s l a s fomi a ci on es col ecti va s ms
va ri a d a s : En n u es tra poca , d i ce Zu l eta , es ta mos vi en d o qu e es ta n
pod eros a l a ten d en ci a a prod u ci r u n g ru po ma d re y l a oferta d e l a
i d ea l i z a ci n a qu i en preten d a o pa rez ca en ca ma rl o qu e n o s l o l a s
rel i g i on es y l os movi mi en tos pol ti cos , s i n o ta mbi n l a s s oci ed a d es
ps i coa n a l ti ca s y l a s ten d en ci a s teri ca s ms cr d ca s , ms l ci d a s y
ms prod u cti va s ti en d en a con verti rs e en pa rti d os tota l i ta ri os y co-
mi en z a n a s ecreta r. con l a mi s ma n a tu ra l i d a d con l a qu e el h g a d o
s ecreta bi l i s , s u s ortod oxos y s u s herej es " . En poca s pa l a bra s l a bs -
qu ed a d es es pera d a d e u n a g a ra n t a d e verd a d en u n emi s or s u pe-
ri or , s ea u n i n d i vi d u o, u n a org a n i z a ci n 0 u n s i s tema d e i d ea s . L a
a s pi ra ci n a l a g a ra n t a d e verd a d va a compa a d a d e l o qu e Zu l eta
l l a ma el j u i ci o tota l i ta ri o, el j u i ci o i n ca pa z d e ca pta r l os ma ti ces . el
1 0
tod o o n a d a " qu e pa s a frecu en temen te porri g oro coheren ci a . cu a n -
d o n o es otra cos a qu e d og ma ti s mo. Es e d og ma ti s mo qu e Zu l eta ha
en fren ta d o d es d e P l a tn , d es d e M a n r. N i etz s che y Freu d . pero qu e
s obre tod o ha en fren ta d o y en s ea d o a en fren ta r d es d e el a rre y l a
l i tera tu ra . Su s tra ba j os . mu chos a n i n d i tos , s obre C erva n tes . Goethe,
Ba l z a c, Dos toi evs ki , Tol s toi , K a fka , Thoma s M a n n , pa ra ci ta r a l g u -
n os , s e ori en ta n . n o a l a cr ti ca l i tera ri a tra d i ci on a l s i n o a mmtra rqu e
l a l i tera tu ra y en g en era l el a rte. n os a yu d a n a compren d er n u es tra
s i tu a ci n a qu y a hora . o pa ra d eci rl o con l a s pa l a bra s d e K a fka ci ta -
d a s porZu l eta . " L os poeta s ofrecen a l os hombres n u evos oj os pa ra ver
el mu n d o y cu a n d o s e ve el mu n d o con oj os n u evos . s e pu ed e en ton -
ces ca mbi a rl o" . N o s e tra ta d e n a d a mi l a g ros o; l o ca ra cter s ti co d e
tod a obra l i tera ri a verd a d era men te l og ra d a es es a pol i fon a d e qu e
ha bl a M . Ba khti n e. refi ri n d os e a l a s n ovel a s d e Dos toi evs l ri , l a ca pa -
ci d a d d e d ej a r ha bl a r y a ctu a r a l os pers on a j es en el con texto d e l a
obra s i n con verti rl os en s i mpl es porta voces d e l a s con cepci on es d el
a u tor. Ba l thti n e d i ce a l res pecto: Se tra ta a n te tod o, d e u n a l i berta d
y d e u n a i n d epen d en ci a d e l os pers on a j es en l a es tn i ctu ra mi s ma d e
l a n ovel a . en rel a ci n con el a u tor, o ms exa cta men te en rel a ci n a
l a s d efi n i con es ha bi tu a l es ' exteri ori z a n tes ' y ' a ca ba d a s ' d el a u tor. Es o
n o s i g n i fi ca d e n i n g u n a ma n era qu e el hroe qu ed e por fu era d e s u
d es i g n i o a rt s ti co. Sol a men te es te d es i g n i o pred es ti n a , s i s e l o pu ed e
d eci r, el hroe a l a l i berta d ( rel a ti va . evi d en temen te) y l o i n trod u ce
ba j o es ta fomra en el pl a n es tri cto y ca l cu l a d o d el con j u n to" . Si u n a
n ovel a es s ol a men te el d es d obl a mi en to fi cti ci o d e u n s u j eto o l a g ra -
tu i ta a rbi tra ri ed a d s e es t fren te a u n prod u cto s i n s i g n i fi ca ci n ; s l o
l a ca pa ci d a d pol i fn i ca a s eg u ra s u ri qu ez a s i g n i fi ca ti va y. poren d e. s u
efecto cr ti co s obre el l ector. En el tra ba j o d e Zu l eta exi s te u n ej empl o
es pl n d i d o d e s u teori a d e l a l ectu ra d e u n a n ovel a : Thoma s M a n n ,
L a mon ma mg i ca y l a l l a n u ra pros a i ca ( I 97 7 ). A l l mu es tra qu e l ectu -
ra ti o es recepci n pa s i va s i n o d i l og o en tre l a obra y el l ector. En s u
texto s obre L A mmu a a mg i ca Zu l eta n o preten d e l eera Thoma s M a n n
pa ra s u s propi os l ectores s i n o pres en ta r u n a l ectu ra pos i bl e qu e pu ed e
s er con fron ta d a con otra s l ectu ra s . Tod a l ectu ra verd a d era men te s e-
ri a ti en e qu e s er a cti vi d a d i n terpreta ti va ; en u n a pa l a bra ti en e qu e
s eru n ta l l er. Si l a l ectu ra n o tu vi era l a d e s ertra n s forma d ora
s er a u n a d e l a s a cti vi d a d es ms extra a s y es tpi d a s qu e s e hu bi era
i n ven ta d o l a cu l tu ra hu ma n a .
En A n e y l oxol a Zu l eta mu es tra cmo l a s exi g en ci a s d e l a l ectu ra
cr ti ca s on exten d i bl es a l a s a rtes pl s ti ca s . l a a rqu i tectu ra y l a ms i -
l l
ca . Es to es mu y i mporta n te pu es s i bi en s e a cepta s i n d ema s i a d a s reti -
cen ci a s l a n eces i d a d d e u n tra ba j o en l o referen te a l a l i tera tu ra ,
d es g ra ci a d a men te s e s i g u e i n s i s ti en d o en u n a a cti tu d a cr ti ca , cu a n -
d o s e tra ta d e u n cu a d ro o u n a es cu l tu ra , ha s ta el pu n to d e qu e qu i e-
n es ej ercen l a cr ti ca a rti s ti ca frecu en temen te en ca ma n y promu even
l a ms a bs ol u ta i g n ora n ci a s o pretexto d e n o d a a rl a pres u n ta es pon -
ta n ei d a d d e l a obra a rti s ti ca . Zu l eta i n s i s te, por el con tra ri o, en l a
n eces i d a d d e a cu d i r a l os i n s tru men tos cr ti cos d e l a fi l os of a , l a hi s -
tori a , l a a n tropol og a y el ps i coa n l i s i s . en fi n , d e tod a s a qu el l a s d i s ci -
pl i n a s qu e s e ha n forj a d o pa ra con ocerel hombre en cu a n to s er s oci a l ,
en el proces o d e l a rel a ci n con l a obra a rt s ti ca . El j u i ci o es tti co,
cu ya compl ej i d a d s ea l K a n ty a l cu a l es t d ed i ca d o el ca p tu l o V
d e es te l i bro, ti en e qu e a rrn a rs e con l a s herra mi en ta s d el con oci mi en -
to. Otra cos a mu y d i s ti n ta es qu e s e ca i g a en u n a u ti l i z a ci n equ i vo-
ca d a d e es tos i n s tru men tos y s e preten d a red u ci r l a obra a rti s ti ca a
u n o d e es tos en foqu es , pero es tos red u cci on i s mos qu e efecti va men te
d es vi rta n y empobrecen el tra ba j o a rt s ti co n o pu ed en s er con fu n d i -
d os con l a u ti l i z a ci n correcta d e es ta s d i s ci pl i n a s .
P a ra termi n a r es ta s n ota s d e l ectu ra es bu en o s ea l a r u n a i d ea
qu e a tra vi es a tod o el l i bro como u n hi l o con d u ctor: Zu l eta s os ti en e,
s i g u i en d o a L a ca n , qu e a l a verd a d n o s e a d a pta u n a pers on a como s e
pu ed e a d a pta r a l a rea l i d a d ; l a verd a d tra n s fomi a o es repri mi d a . A
u n a verd a d n u eva , d i ce L a ca n . n o es pos i bl e con ten ta rs e con ha cerl e
l u g a r. pu es d e l o qu e s e tra ta es d e toma r n u es tro l u g a r en el l a . N o
ha y pu es coexi s ten ci a pa c ca en tre con cepci on es i n compa ti bl es ; en
u n a forma mu y d i recta s e tra ta a qu d el tercerpri n ci pi o ka n ti a n o: s er
con s ecu en tes . N o s obra s ea l a res to, pu es a l g u n os con fu n d en l a s co-
s a s y creen qu e l a s u pera ci n d el d og ma ti s mo es el ms cmod o ecl ec-
ti ci s mo, o l l a ma d o d e ma n era ms preci s a , l a i n con s ecu en ci a . C on tra
es ta i n con s ecu en ci a es cri bi Zu l eta u n a s l i n ea s mu y s i g n i fi ca ti va s en
Tri bu l a ci n y fel i ci d a d d el pen s a mi en to" qu e s on a l mi s mo ti empo
u n a excel en te a proxi ma ci n a l s eg u n d o pri n ci pi o o el s er ca pa z d e
col oca rs e en el l u g a r d el otro: " . . . l a n i ca ma n era qu e ti en e el pen s a -
mi en to d e res pera r otro pen s a mi en to, d e toma rl o en s eri o, d e d ej a rs e
a fecta r por l con s i s te en ped i rl e cu en ta s , tra ta r d e en ten d erl o y
obj eta rl o" . En u n a pa l a bra n i recha z o d og m ti co, n i tol era n ci a i n d i fe-
ren te, pero pa ra l og ra r es to es preci s o s er ca pa z d e l u cha r pa ra a pren -
d er a pen s a r pors i mi s mo.
1 2
l
Greci a , l a d octri n a d e l a d emos tra ci n y l a tra g ed i a
V oy a comen z a rporexpon erbrevemen te l a ma n era como s e d es a -
rrol l en Greci a l a teori a d el con oci mi en to a pa rti rd e Scra tes y P l a -
tn , qu e pa ra l o qu e a hora n os i n teres a con s i d era remos en con j u n to.
N os i n trod u ci remos a l probl ema en fren tn d on os a l hecho d e qu e en
Greci a s e d a n a l mi s mo ti empo l a ci en ci a , l a tra g ed i a y l a fi l os of a .
P ropi a men te ha bl a n d o, l a ci en ci a es g ri eg a . Es to n o qu i ere d eci r
qu e n o exi s ta n , a n tes d e Greci a , con oci mi en tos d i vers os ; d es d e l u eg o
qu e s , porej empl o en Eg i pto con oci mi en tos d e g eometr a , y en C a l -
d ea d e a s tron om a y mu chos otros , pero l o qu e l l a ma mos ci en ci a en l a
mod emi d a d vi en e d e Greci a , en el s en ti d o d e qu e l os con oci mi en tos
g ri eg os ti en en u n a fomi a l i z a ci n ci en t fi ca ; es d eci r, l a g eometr a pu ed e
es ta r en Eg i pto como prcti ca pa ra l a s con s tru cci on es , pa ra cobra r
i mpu es tos , pa ra med i r ti erra red u ci en d o terren os d e d i feren tes fomi a s
a u n a mi s ma u n i d a d d e med i d a ( qu e es d e d on d e provi en e s u n ombre
por l o d ems ), pero l a g eometri a en el s en ti d o qu e l e d a mos n os otros
a hora , l a g eometr a en u n s en ti d o ci en ti fi co, expu es ta como u n s i s te-
ma d e d ed u cci on es a pa rti r d e a xi oma s , d ed u cci on es con d emos tra -
ci on es , es o es l o qu e Greci a a porta : l a d octri n a d e l a d emos tra ci n .
P orotra pa rte, en l a s con d i ci on es hi s tri ca s d e Greci a n o ten emos
u n a rte s ecreto; en Greci a s e l eva n ta l a l os of a d es d e mu y a l comi en -
z o como u n i n ten to d e expl i ca ci n d el mu n d o por s i mi s mo, es d eci r,
n o por el mi to, n o por l a rel i g i n , s i n o por l os el emen tos n a tu ra l es ,
como en Ta l es , en H ercl i to, etc. Es a fi l os of a evol u ci on a ha s ta el
s i g l o V cu a n d o l l eg a a con verti rs e en u n a teor a d el con oci mi en to: en
l g i ca y en cr ti ca . A hora bi en , l o qu e pa s a en Greci a es u n fen men o
rea l men te extra ord i n a ri o, l os g ri eg os d i qxmen d e u n a l i berta d d e pen -
s a mi en to d e l a qu e ca recen l a ma yor pa rte d e l os pu ebl os d e l a a n ti -
g ed a d . En Greci a n o n os en con tra mos con u n texto s a g ra d o, u n a
Bi bl i a , u n C orn , u n R i g - V ed a o a l g o a s , con rel a ci n a l o cu a l u n o
pu ed a s er herej e; d es d e l u eg o qu e s u rel i g i n es t expu es ta por es cri -
to, pero porl os poeta s : porH omero. porH es fod o y porotros , ca d a cu a l
ti en e s u vers i n y n a d i e pu ed e s er herej e con rel a ci n a u n poeta . Es e
B
es el pri mer pu n to qu e d ebemos con s i d era r pu es to qu e con s ti tu ye l o
ms i n qu i eta n te d e l a cu l tu ra g ri eg a .
Debemos con s i d era r ta mbi n otros hechos : el hecho d e qu e l a
rel i g i n g ri eg a s ea mu y poco repres ora , ta n to en rel a ci n a l con oci -
mi en to, como a l a s exu a l i d a d ; por ej empl o, l os d i os es g ri eg os es tn
mu y l ej os d e d a rbu en ej empl o en cu a n to a es e res pecto: el s eorZeu s
a n d a d i s fra z a d o d e ci s n e, d e toro o ha s ta d e l l u vi a d e oro en tod a s s u s
correri a s a l es con d i d o d e s u es pos a H era , s i en d o el ms a l to d el Ol i m-
po, l os otros s i g u en d es d e l u eg o s u ej empl o; y mi en tra s u n os pel ea n
por es o y s e en fu recen . s u en a l a ri s a d e l os d i os es en l a col i n a d el
Ol i mpo. porqu e l os otros s e r en en tre ta n to. Di os es qu e ri en , d i os es
qu e g oz a n , es u n fen men o qu e pa ra l a men ta l i d a d j u d a i co- cri s ti a n a
n o d ej a d e s er extra o. P ero s obre tod o, d i os es qu e n o repri men . a l
con tra ri o, en l u g a r d e s er cu l pa bi l i z a d ores , l os d i os es g ri eg os s i rven
pa ra d i s cu l pa rs e.
En L a Od i s ea , porej empl o, Tel ma co s a l e en bu s ca d e s u pa d re y
u n o d e l os pri meros s i ti os d on d e l l e@ es a l a i s l a en qu e s e en cu en tra
H el en a ( l a qu e fomi a qu el l fo d e l a g u erra d e Troya cu a n d o s e fu e
con P a ri s ), es ta H el en a l e d i ce tra n qu i l a men te a Tel ma co: " P ero yo
n o tu ve l a cu l pa , u n d i os ( Eros ) me l o i n s pi r" ; es d eci r, l a rel i g i n
g ri eg a l ej os d e s er cu l pa bi l i z a d oi a , s i rve ms bi en d e d i s cu l pa , es e es
u n ra s g o s u prema men te i n teres a n te. En con tra mos i g u a l men te el he-
cho d e qu e pu ed a n con vi vi ra l mi s mo ti empo l a s d octri n a s ma s opu es -
ta s y qu e ca d a cu a l bu s qu e s u s a d eptos l i bremen te: H ercl i to, P a rm-
n i d es , porotra pa rte Empd ocl es y porotra A n a xg ora s , y n a d i e pu e-
d e d ecl a ra r a l otro herei e con rel a ci n a a l g o; es to es u n fen men o
mu y i n qu i eta n te porqu e es l o qu e obl i g a prog res i va men te a proba r. a
d emos tra r. a ha l l a rel porqu . C u a n d o n o s e pu ed e s a l i r d el pa s o con
u n a ci ta d e u n texto s a g ra d o o d e u n g ra n profeta , cu a n d o n o s e
cu en ta con l os pemi ci os os a u xi l i os d el Es p ri tu Sa n to qu e d ecl a r l a
verd a d d e u n a vez y pa ra s i empre, en ton ces ha y qu e d emos tra r. Es e es
el a mbi en te g ri eg o y por es o l a fi l os of a s u rg e en Greci a . P 0fqu e a l l i
es t l a exi g en ci a d e l a d emos tra ci n .
P ero ta mbi n s on con d i ci on es qu e ti en en s u cos to: l a a n g u s ti a
g ri eg a . Es to es a l g o mu y pa rti cu l a r, porqu e Greci a ta mbi n ti en e u n a
fomi a d e exi s ten ci a qu e permi te el a bora r l a tra g ed i a , preci s a men te
porqu e es u n a exi s ten ci a trg i ca . N o es u n a ca s u a l i d a d qu e el l os ha -
ya n hecho l a tra g ed i a , ha ya n prod u ci d o a Sfocl es , a Es qu i l o y a
Eu r pi d es , es qu e s u exi s ten ci a mi s ma es trg i ca : l a tra g ed i a es el
1 4
cos to d e l a l i berta d . L a tra g ed i a es u n res u l ta d o d e con d i ci on es d on -
d e n o exi s te u n a referen ci a a bs ol u ta . V a mos a ha ceru n a compa ra ci n
pa ra qu e qu ed e ms cl a ro.
C ompa remos el fen men o trg i co g ri eg o con u n fen men o d e u n a
exi s ten ci a n o trg i ca como porej empl o, el d el pu ebl o j u d i o. P ri mero
qu i ero d efi n i r trg i co: l o es toy toma n d o en el s en ti d o qu e l e d a H eg el
en el s eg u n d o tomo d e L a hi s tori a d e l a l a s ol a , u n ca p tu l o qu e s e
l l a ma L a s vi ci s i tu d es d e Scra tes , d on d e H eg el expl i ca qu en ti en -
d e por trg i co. R es u mo brevemen te l o qu e l d i ce:
U n hecho trg i co, u n a con teci mi en to trg i co, u n a forma trg i ca
d e exi s ti r, s l o ocu rre cu a n d o s e en cu en tra n d os poten ci a s i g u a l -
men te vl i d a s y n o l og ra n u n a s i n tes i s
En es te s en ti d o n o d ebemos con fu n d i r trg i co con tri s te, n i con
es pa n tos o. L a mu erte d e u n n i o qu e es mu y a ma d o por tod o el mu n -
d o es u n fen men o extra ord i n a ri a men te tri s te y es pa n tos o; l a i n j u s ti -
ci a qu e s e comete con tra u n s a n to 0 con tra u n j u s to cu a n d o s e l o
tortu ra y s e l o n i a s a cra es extra ord i n a ri a men te tri s te, pero n o ha y n a d a
trg i co a l l i , es d eci r, n o exi s te el d ra ma d e d os poten ci a s vl i d a s
en con tra d a s ; ha y u n a poten ci a vl i d a : el j u s to, y otra qu e n o es vl i d a :
l a a rbi tra ri ed a d d e l os tortu ra d ores ; exi s te u n pod era rbi tra ri o a bs ol u -
to y en ton ces l a con s ecu en ci a es a l g o mu y tri s te. L o qu e l l a ma mos
trg i co es d i s ti n to: es cu a n d o d os poten ci a s i g u a l men te vl i d a s s e en -
fren ta n y n o pu ed en en con tra r u n a s n tes i s .
El ca s o d e l a s vi ci s i tu d es d e Scra tes qu e d a H eg el como ej empl o
y d e d on d e s a ca s u teor a d e l a tra g ed i a , mu es tra qu e Scra tes d een -
d e u n pu n to d e vi s ta qu e es es en ci a l a l ra ci on a l i s mo: el pu n to d e vi s ta
d e l os d erechos d e l a con ci en ci a . A Scra tes n o s e l e pu ed e a cu s a rd e
u n d el i to pa rti cu l a r, d e ha bervi ol a d o u n a l ey d e A ten a s . s u cri men en
ci erto s en ti d o es n i n g u n o, y en otro s en ti d o es mu cho peor qu e l a
vi ol a ci n d e u n a l ey cu a l qu i era . V i ol a el fu n d a men to d e l a s l eyes
cu a n d o pred i ca qu e a ca ta r tod a s l a s l eyes d e A ten a s d es d e qu e l l a s
con s i d ere j u s ta s ; pero es a s a l ved a d . d es d e qu e l a s con s i d ere j u s ta s .
es d eci r, s ometi d a l a l ey, l a obj eti vi d a d d e l a l ey, l a va l i d ez d e l a l ey a
l a con ci en ci a , a l cri teri od e l a con ci en ci a . a l pri n ci pi o d e pen s a rpors i
mi s mo, qu e es el pri n ci pi o pri mero d el ra ci on a l i s mo, es o n o l o pu ed e
tol era r l a l ey. El probl ema d e Scra tes propi a men te ha bl a n d o n o es
con l a rel i g i n , es con l a l eg i s l a ci n , con l a s l eyes , porqu e s u pos i ci n
es u n pri n ci pi o s u bj eti vo y l a l ey n o pu ed e a cepta r s er rel a ti va a u n
pri n ci pi o s u bj eti vo.
1 5
Su pon g a mos qu e Scra tes l o l l eve a ca bo d e u n a ma n era mu y n o-
bl e, pero n o pod emos a cepta r el pri n ci pi o. era l o qu e d ec a n l os
a ten i en s es , era l o qu e d ec a s u g ra n en emi g o A ri s tfa n es . N os otros
ta mpoco pod emos a cepta r el pri n ci pi o y d e tod a s ma n era s n a d i e l o
pu ed e a pl i ca r en l a vi d a . N a d i e l e pu ed e d eci r a u n hi j o: H a g a l o
qu e u s ted con s i d ere bi en hecho y d ej a rl o por a h . Des d e cu n d o l e
va a empez a r a d eci r es o? De tod a s ma n era s ti en e qu e en s ea rl e qu
con s i d era bi en hecho. L o mi s mo ocu rre con l a l eg i s l a ci n qu e n o pu e-
d e d a rs e es e l u j o, porqu e qu ta l qu e a l g u i en d i g a : Bu en o yo n o pa g o
i mpu es tos porqu e yo n o con s i d ero qu e es o s ea j u s to" . N o tod o el mu n -
d o es Scra tes , a l o mej or l l os pa g a r a . Si el pri n ci pi o d e l a ra z n
s u bj eti va , d e l a verd a d d e l a con ci en ci a ri g i era , l a l ey s e d erru mba r a
en tera y, s i n emba rg o, es e pri n ci pi o n o pu ed e s er ta mpoco a ba n d on a -
d o: a ctu a r con tra s u propi a con ci en ci a es s er u n es cl a vo. l a tra g ed i a
s e prod u j o porqu e en es e momen to s e en fren ta ba n d os pri n ci pi os vl i -
d os , l a l ey y l a con ci en ci a . y n o en con tra ron u n a s i n tes i s .
Si con s i d era mos l a tra g ed i a d e " A n t g on a , en con tra mos qu e el l a
d efi en d e u n pri n ci pi o s u bj eti vo. H a y u n a l n a g n l i ca expos i ci n d e H eg l
a l comen z a r el l l tomo d e l a Fen omen ol og a d el es p ri tu . Don d e n os
mu es tra es a s i tu a ci n d e l a tra g ed i a , en l a qu e s e en fren ta n d os va l ores :
l os d erechos d e l a ci u d a d qu e ha n s i d o vi ol a d os por el herma n o qu e s e
l eva n ta con tra s u propi a ci u d a d y l os d erechos d el a mor, d el a mor
fra tema l tA n ti g on a s e en cu en tra con qu e el a mor qu e ti en e por s u
herma n o l a i mpu l s a a d a rl e s epu l tu ra , a n o d ej a r qu e s u ca d veres t
a ba n d on a d o a l a s a ves d e ra pi a y a l os perros como pa rte d e s u ca s ti g o,
y por es o s e en fren ta a C reon te. el j efe d e l a ci u d a d , a d mi ti en d o qu e
ha vi ol a d o l a l ey pero qu e s i g u e otra s l eyes qu e n o s on d e hoy n i d e
a yer, s i n o qu e ha n es ta d o s i empre a h es cri ta s d es d e s i empre en el
cora z n hu ma n o. qu e n o s on como l a s qu e l procl a ma qu e a pen a s
a pa reci eron a yer, s i n o qu e s on l a s l eyes d el a mor. A s i . a mba s pos i ci on es
s on vl i d a s , porqu e l a ci u d a d ta mbi n n eces i ta s u s l eyes . . . y en ton ces
el res u l ta d o es trg i co.
L a tra g ed i a s i empre va en es a d i recci n . cu a l qu i era d e l a s g ra n -
d es rra d i a s s e pu ed e d es cri bi ren es e s en ti d o. compa remos porej empl o
con A bra ha m. a l n a d a l e pa rece trg i co porqu e ti en e u n pu n to d e
referen ci a a bs ol u to: Di os l o ma n d ; a s el probl ema en ci erto mod o s e
red u ce: tod os l os probl ema s d el bi en Y d el ma l , en ci erto mod o qu ed a n
red u ci d os a l pri n ci pi o d e obed i en ci a o d es obed i en ci a ; bi en es obed ecer
a Di os a u n qu e ma n d e ma ta r a l s a a c; ma n d e l o qu e ma n d e Di os ,
l 6
A bra ha m n o en tra en u n a tra g ed i a . C u a n d o l l eg a a Eg i pto, A bra ha m
tra n qu i l a men te ven d e a Sa ra pa ra el ha rem d el fa ra n con ta l d e qu e
l e d ej en pa s ta r a s u pu ebl o l os g a n a d os en l a s veg a s d e Eg i pto y n o
en cu en tra es o a bs ol u ta men te trg i co: s u mi s i n es d efen d era s u pu ebl o,
qu e s e mu l ti pl i ca r y s er ben d i to d e g en era ci n en g en era ci n ; es a
es u n a ord en d e Di os . a l l n o ha y n i n g n probl ema en tre el a mory l a
con ti n u i d a d d e s u pu ebl o, n o s e crea u n a s i tu a ci n trg i ca . porqu e
d on d e ha y u n referen te a bs ol u to, u n pu n to d e i n s ta a bs ol u to. n o ha y
tra g ed i a ; ha y cos a s i s tes , d ol oros a s , pero n o ha y u n a poten ci a qu e s e
pu ed a l eva n ta rfren te a u n a bs ol u to con i g u a l va l i d ez ; s l o ti en e va l i d ez
l o qu e Di os procl a ma , l o otro es d es obed i en ci a hu ma n a . d es con a n z a
hu ma n a y fa l ta d e fe.
Tod o es o n os permi te s ea l a ra n ms l a cu a l i d a d d e u n a exi s ten -
ci a como l a g ri eg a en el s en ti d o d e l a l i berta d d e pen s a mi en to. L a
coexi s ten ci a en u n a mi s ma ci u d a d . porej empl o A ten a s . o en el mbi -
to en g en era l d e l a H l a d e. fes o. o toma n d o tod a s l a s ci u d a d es d e l a s
col on i a s g ri eg a s en el M ed i terrn eo, d e u n a ca n ti d a d d e d octri n a s
con tra d i ctori a s : u n a s ma teri a l i s ta s , otra s i d ea l i s ta s , u n a s qu e procl a -
ma n el movi mi en to como u n a bs ol u to ( H ercl i to) otra s qu e n i eg a n el
movi mi en to como u n a a pa ri en ci a ( P a n n n i d es , Zen n ), es d eci r, u n
j u eg o d e d octri n a s y d e l os oa s qu e s e opon en en tre s i y s e d i s pu ta n
en tre s u n a cl i en tel a . d i g a mos a s . A hora bi en . pa ra d i s pu ta rs e en es a
fon n a u n os s eg u i d ores y l a fu n d a ci n d e u n a es cu el a ha y qu e recu rri r
a l a d emos tra ci n ; es te cri teri o es el qu e a l os g ri eg os a fomi u -
I a r l a ci en ci a y l es permi te en con tra rd es d e mu y tempra n o, ya en P l a tn ,
el pri n ci pi o y l a ma tri z d e tod a s l a s ci en ci a s : l a l g i ca .
V a mos . pu es , a i n verti r l a propos i ci n d e Sa n j u a n en s u Eva n g el i o
y a pon erexa cta men te l a propos i ci n con tra ri a : N oes verd a d a qu el l o
d e qu e l a verd a d os ha r l i bres , porqu e fa l ta r a tod a vi a s a berqu i n
l a ti en e. M s bi en es verd a d l o con tra ri o: l a l i berta d os ha r vera ces " .
os obl i g a r a ten er qu e d emos tra r, n o os permi ti r refu g i a ros en u n a
a u tori d a d .
Q u ed a mu y cl a ro en P l a tn , y mu y d es d e el comi en z o, qu e el pri n -
ci pi o d e l a ci en ci a es el pri n ci pi o d e l a d emos tra ci n y qu e en es o s e
d i feren ci a d e tod o pri n ci pi o qu e s ea s ol a men te d e a u tori d a d . En el
Gorg i a s porej empl o, vemos a Scra tes cmo l e d i s cu te a l Gorg i a s qu e
ci ta pa ra a rg u men ta r, l e d i ce:
Gorg i a s , a qu pu ed es tra er a l os s i ete Sa bi os d e Greci a . pu ed es
u - a er a P eri cl es . pu ed es tra er a d ems a tod os l os g ri eg os j u n tos y
1 7
ha cer qu e tod os j u ren qu e t ti en es l a ra z n y s i n emba rg o. Oorg i a s .
es o n o d emu es tra n a d a ; l o qu e t s oi ti en es l o ti en es qu e d emos -
tra r t mi s mo.
Es e es el pri n ci pi o es en ci a l d e l a ci en ci a . N i n g u n a a u tori d a d , n i l a
tra d i ci n ( l a tra d i ci n es u n a a u tori d a d ), n i l a a pa ri en ci a , n i el con -
s en s o, n i l a ma yori a , porqu e l a ma yori a ta mpoco d emu es tra n a d a en
ci en ci a . L a ci en ci a es mu y poco d emocrti ca en es e s en ti d o y u s ted es
s a ben qu e en n i n g n con g res o ci en ti fi co s e l e ocu rre a n a d i e vota r;
a qu i u n os pi en s a n qu e el cn cer vi en e d e u n vi ru s , otros qu e es here-
d i ta ri o. etc. , votemos ! N o, s i n o d emos tra mos n o s a bemos n a d a . M u -
cho men os porqu e l o d i j o fu l a n o, qu e compa ra ti va men te n o s eri a d e-
mocra ci a s i n o ti ra n i a . U s ted es ven es o opera n d o en l a hi s tori a , en l a
s i tu a ci n hi s tri ca d e Ga l i l eo, qu e s os ti en e u n a tes i s qu e ti en e en s u
con tra a l a ma yor a . Si hu bi era ha bi d o u n a s el ecci on es a es e res pecto
ha bri a s i d o l a men ta bl e pa ra Ga l i l eo: ti en e en con tra a l P a pa , l a Bi bl i a ,
l a tra d i ci n y ca s i l a percepci n . Y s i n emba rg o. ti en e a s u fa vor u n a
cos a : pu ed e d emos tra rl o; es o es tod o y n o s e n eces i ta ms .
P ero pa ra qu e es o exi s ta s e n eces i ta qu e pri mero s e ha ya d a d o l a
l i berta d , l a n eces i d a d d e l a d emos tra ci n , por l o ta n to n o es u n a ca -
s u a l i d a d qu e n os otros n os en con tra mos el el emen to pri mero y como
por d eci rl o a s i , l a pi ed ra fu n d a men ta l d e l a l g i ca en l a cu l tu ra g ri e-
g a , en u n d i l og o d e P l a tn s obre l a s ofi s ti ca : El s os u l o d el s er. A s
como en l a vi d a coti d i a n a l a fa l ta d e u n a referen ci a a bs ol u ta pu ed e
con d u ci ra u n a fon n u l a ci n trg i ca d e l a exi s ten ci a , ( trg i ca n o qu i ere
d eci rtri s te. Di ce N i etz s che: El hroe trg i co es a proba d ord e l a vi d a " ).
A s mi s mo en el ord en d el pen s a mi en to l a fa l ta d e u n d og ma s u el e
con d u ci r a l con oci mi en to, a u n a pos i ci n trg i ca : l a verd a d es n ece-
s a ri a , pero i n a cces i bl e.
U n a d e l a s ca ra cter s ti ca s d el d og ma y d el pen s a mi en to d og -
mti co ms con oci d a es qu e en s te l a verd a d d e u n d i s cu rs o d e-
pen d e d e s u emi s or: porqu e l o d i j o fu l a n o. Sea u n d og ma ti s mo po-
l i ti co, rel i g i os o o d e cu a l qu i er ti po, l a g a ra n ti a d e verd a d d epen d e
d e l a fi d el i d a d a u n fu n d a d or. L os d og mti cos ortod oxos en cu es -
ti on es d e s i coa n l i s i s ci ta n a Freu d o a L a ca n , etc. , v s i l o d i j o
Freu d , es verd a d ; o en cu es ti on es d e ma rxi s mo, en ton ces con u n a
ci ta d es pa cha n cu a l qu i er d i s cu s i n . El d og ma ti s mo s i empre ti en e
es a ca ra cter s ti ca , cree qu e l a fi d el i d a d a u n fu n d a d or es u n cri te-
ri o d e verd a d - Y qu e por l o ta n to es el emi s or el qu e d etemi i n a l a
1 8
g a ra n t a d e verd a d d e u n texto; el emi s or ha ce d i vi n o el texto, l a
Bi bl i a es l a pa l a bra d e Di os .
En l a ci en ci a ocu rre l o con tra ri o: mi en tra s ma s es ta bl eci d a es t
u n a ci en ci a ms i n g ra ta es con res pecto a s u s fu n d a d ores . A n a d i e s e
l e ocu rre d eci rqu e l os tres n g u l os d e u n tri n g u l o s i u n a n d os rectos
porqu e l o d i j o Eu cl i d es ( Eu cl i d es pod a n o ha ber d i cho n a d a ), es o l o
pu ed e d emos tra r cu a l qu i era mu y fci l men te, es d eci r, n a d i e ca e en
es a ri d i cu l ez en g eometr a . o s i ca e es porqu e n o s a be l o qu e es t
d i ci en d o. N o pi en s a por s i mi s mo. El otro probl ema es qu e cu a n d o s e
ca rece d e es e d og ma , d e es e cri teri o d e a u tori d a d . d e es e texto s a g ra -
d o ma n ej a d o por u n a ca s ta s a cerd ota l qu e d etermi n a d e u n a vez s i
u n o es u n herej e o es t en l a l n ea , cu a n d o n o s e ti en e es a con d i ci n ,
ta mbi n ha y otro pel i g ro: el pel i g ro d e n o s a ber n a d a s obre l a verd a d .
l a ca i d a en el es cepti ci s mo, l a creen ci a d e qu e n o exi s te en rea l i d a d
n i n g u n a verd a d s i n o s l o veros i mi l i tu d , cos a s qu e a u n o l e pa recen
verd a d era s y qu e ca d a cu a l ten d r s u verd a d s eg n l e provoqu e. Es e
es el pel i g ro d e es a l i berta d . es e es s u cos to, l a a n g u s ti a d e qu e s e
d es a pa rez ca tod o cri teri o efecti vo d e verd a d y tod o s e preci pi te en l a
s u bj eti vi d a d ; el hombre es l a med i d a d e tod a s l a s cos a s , ca d a cu a l
ti en e s u verd a d y n o pu ed e n a d i e, porqu e n o ha y cri teri o a l g u n o d e
a u tori d a d exteri or, d eci rl e a otro qu e l a s u ya es ms verd a d .
L a fi g u ra d e l a Sofi s ti ca es u n a g u ra pa rti cu l a r d el es cepti ci s mo,
cs u n a g u ra cu ri os a . L a Sofl s ti ca s os ti en e qu e cu a l qu i er cos a pu ed e
s er refu ta d a o d emos tra d a y qu e es o d epen d e ms qu e tod o d e l a
ha bi l i d a d d el qu e ha bl a , d e s u ma n era d e ma n i pu l a r l a a rg u men ta -
ci n . L os s os ta s promet a n en s ea r a s u s pu pi l os a ca mbi o d e d i n eroi
l a retri ca y el a rte d e l a a rg u men ta ci n , recorr a n a Greci a prome-
ti en d o qu e i ba n a en s ea ra d emos tra rtod o, porqu e. s eg n el l os , en el
fon d o ca d a u n o n o d efi en d e s i n o s u pod er. s u pl a cer. s u s i n teres es .
cu a n d o preten d e d efen d er l a verd a d . N o ha y ta l verd a d , es u n a s i m-
pl e preten s i n - d i ce C a l i cl es d i s cu ti en d o con tra Scra tes en el
Gorg i a s - . C u l verd a d ! Es a es u n a ma n era qu e ten emos d e ocu l ta r
n u es tros i n teres es , qu eremos d omi n a ra l os otros pero como n o pod e-
mos d eci rl es qu e es o es l o qu e qu eremos . en ton ces l es d eci mos qu e
es ta mos bu s ca n d o l a verd a d , qu e res u l ta cu ri os a men te coi n ci d en te
con n u es tros i n teres es . Y o s i mpl emen te con fi es o l o qu e t ca l l a s . El
hombre s i empre bu s ca el pod er, l a d omi n a ci n , el d i s fru te.
Scra tes . n o d ej a d e es ta r i n qu i eto por es a fu erz a d e l a s of s ti ca
qu e ha ce d e s u pos i ci n u n a ta qu e d e fra n qu ez a con tra l a fi l os ofi a .
1 9
qu e preten d e s er n eu tra l y bu s ca r n o s e s a be qu verd a d en el ci el o o
n o s e s a be d n d e, cu a n d o en rea l i d a d - s eg n l os s ol i s ta s - l o qu e es -
tn es s ed u ci en d o a l a g en te pa ra con s eg u i r pod er. Y a Scra tes l e
qu ed a d i f ci l res pon d er a es a a rg u men ta ci n qu e es mu y fu erte. L a
s of s ti ca era mu y fu erte y n o es u n a ca s u a l i d a d qu e ha ya s i d o n eces a -
ri o en con tra r l a l g i ca pa ra pa ra r el d i s cu rs o d el s os ta . Scra tes l e
d i ce: El pod er? El pod er s obre qu i n . s obre l os d ems o ta mbi n
s obre ti mi s mol " C mo s obre m mi s mol - d i ce C a l i cl es - i Sobre l os
d ems l " A l o cu a l res pon d e Scra tes : C u a n d o es s l o s obre l os d e-
ms . el hombre pu ed e s er es cl a vo d e s u s es ta d os d e n i mo; cu a n d o n o
ti en e n i n g n con trol s obre s i mi s mo, n o ti en e en ton ces ta mpoco el
pod er d e ten er u n proyecto con con ti n u i d a d , porqu e l a pri mera cos a
qu e en el ca mi n o s e l e a tra vi es a y l e provoca . l e a rra s tra porqu e es s u
d i s fru te y en ton ces n o ti en e n i n g n pod er ta mpoco s obre el mu n d o,
porqu e n o ti en e d omi n i o d e s i mi s mo y s u con ti n u i d a d " .
U n a ra z n mu y fu erte, ms bi en l ta n ti a n a qu e pl a tn i ca , pero qu e
d es d e a hora es bu en o a porta r a l a l u cha con tra l a s ofi s ti ca , es qu e el
hombre n eces i ta s er recon oci d o, pero n o por s u s es cl a vos porqu e l os
es cl a vos n o pu ed en recon ocers e s i n o por s u s i g u a l es , l o cu a l excl u ye
l a d omi n a ci n . El d i s cu rs o d e l a l g i ca ti en e es ta ven ta j a extra ord i n a -
ri a , l a i g u a l d a d . a u n qu e ya en el Gorg i a s s e ma n i fi es ta n a l g u n a s d e
es a s fomi u l a ci on es s l o ven d rn a s erd es a rrol l a d a s con tod o vi g orpor
K a n t. P ero ya en Gorg i ru u s ted es pu ed en ver a l g u n a s d e l a s fon n u -
l a ci on es pri n ci pa l es d el d i s cu rs o ci en t fi co.
El d i s cu rs o ci en ti co s e ca ra cteri z a en tre otra s cos a s porqu e tra ta
a l otro, a l d es ti n a ta ri o, como a u n i g u a l , es d eci r, cu a n d o a l g u i en s e
d i s pon e a d emos tra r a l g o. pores e s ol o hecho es t tra ta n d o a s u d es ti -
n a ta ri o como a u n i g u a l . A u n i n feri or n o s e l e d emu es tra , s e l e ord e-
n a . a u n s u peri or s e l e s u pl i ca . s e l e s ed u ce: s e l e d emu es tra a u n i g u a l
y n o s ol a men te s e l e permi te qu e i n terven g a y qu e refu te. s i n o qu e s e
l o s ol i ci ta , s e l e pi d e pen n i s o pa ra i n trod u ci r u n a hi ptes i s d i ci n d ol e
qu e es u n a hi ptes i s y qu e pemi i ta poru n momen to exa mi n a ra d n d e
con d u ce s u d es a rrol l o. C on qu i n s e ha bl a d e es ta ma n era ? El qu e
es t ha bl a n d o como el g emetra , el qu e es t ha bl a n d o en u n a ci en ci a
cu a l qu i era es t ha bl a n d o con i g u a l es . n o es t ha bl a n d o con es cl a vos .
es t ha bl a n d o con s eres l i bres y a s pi ra a s er recon oci d o por el l os . P or
es o el ti ra n o ( ta mbi n l o expl i ca P l a tn ) n u n ca l og ra s er recon oci d o.
porqu e el ti ra n o es temi d o y es o ha ce el i n terca mbi o d i s ti n to. H a y u n a
fmi u l a mu y n ota bl e qu e s e en cu en tra a l comi en z o d e El ba n qu ete,
Z0
d on d e P l a tn d i ce qu e el hombre es l i bre pa ra d os cos a s : pa ra a ma ry
pa ra pen s a r. es d eci r. qu e n a d i e pu ed e obl i g a ra u n hombre a a ma ro a
pen s a r. U n ti ra n o terri bl e, pormed i o d e l a s a men a z a s y d e l a s tortu ra s
n os pu ed e obl i g a r a tra ba j a ren l a s mi n a s , en l os s oca von es , a extra er
d i a ma n tes y om pa ra s u s l u j os ; pero n o n os pu ed e obl i g a r a qu e l e
a memos , n i a qu e pen s emos como l .
Es a es , pu es . l a pos i ci n qu e Scra tes d es pl i eg a i n i ci a l men te pa ra
en fren ta r a l s os ta . A s vemos ta mbi n como el pod er es u n a d es -
g ra ci a . L a g en te s obre l a cu a l ten emos pod er n o n os s i rve n i s i qu i era
d e tes ti g o porqu e n os ti en e mi ed o; s l o n os pu ed e s ervi rd e tes ti g o y
d e referen ci a el qu e s a bemos qu e es t d e a cu erd ocon n os otros porqu e
l o hemos con ven ci d o, n o porqu e n os ten g a mi ed o, y porqu e s i n o es t
d e a cu erd o, n o ti en e n i n g n temor en d eci r: creo qu e es t equ i vo-
ca d o.
C on es ta s ra z on es l a fu erz a d e l a a rg u men ta ci n d e C a l i cl es s e va
hu n d i en d o y a s s u rg e l a exi g en ci a d el ra ci on a l i s mo. A s P l a tn en -
con tr l a l g i ca , tra ta n d o d e refu ta r a l s os ta , y en con tr l a n n u l a
pri n ci pa l d e l a l g i ca : l a teor a d e l a con tra d i cci n . ( El s o- s ra ZGZB-
Z64 C ). Di cha rpi d a men te, s e pu ed e red u ci r a l o s i g u i en te:
Dos propos i ci on es con tra d i ctori a s s obre el mi s mo obj eti vo, a l mi s -
mo ti empo, d es d e el mi s mo pu n to d e vi s ta y en l a s mi s ma s rel a ci o-
n es ( s on cu a tro con d i ci on es ) n o pu ed en s er verd a d era s a mba s .
Es l a pri mera ba s e s obre l a cu a l s e l eva n ta l a l g i ca y A ri s ttel es l a
va a d es a rrol l a r d es pu s en l a teor a d e l a con tra d i cci n .
Es i mporta n te ten eren cu en ta qu e es a es u n a teori a ci erta con l a s
cu a tro con d i ci on es qu e P l a tn en u n ci a , es d eci r, d es d e l u eg o s e pu e-
d en ha cerd os propos i ci on es con tra d i ctori a s qu e s ea n a mba s verd a d e-
ra s s i s e tra ta d e obj etos d i feren tes , pero n o s obre u n mi s mo obj eto.
A hora , es o d e s obre u n mi s mo obj eto" pu ed e s ermu y cl a ro s i s e cra ta
d e u n obj eto emp ri co cu a l qu i era . como cu a n d o s e ha bl a s obre u n a
pers on a , s obre u n pa i s , etc. ; pero cu a n d o s e tra ta d e u n con cepto n o
es ta n fa ci l . U s ted es ven , porej empl o, qu e l os ma rxi s ta s y l os l i bera l es
s on pa rti d a ri os d e l a l i berta d y s e d etes ta n en tre s i , ca d a cu a l d en u n -
ci a a l otro como en emi g o d e l a l i berta d ; l o qu e ocu rre es qu e n o es tn
ha bl a n d o d e l a mi s ma cos a . ti en en l a mi s ma pa l a bra pero n o es tn
ha bl a n d o d e l o mi s n o: el ma rxi s ta es t pen s a n d o en l a s pos i bi l i d a d es
efecti va s d e rea l i z a r en l a vi d a pra cti ca ci erta s es tru ctu ra s pos i bl es
qu e ha y en l os i n d i vi d u os ; el otro es t ha bl a n d o d e con d i ci on es l eg a -
2 1
l es pa ra opon ers e, pa ra expres a rs e. pa ra expres a r s u con tra pos i ci n a
qu i en ej erce el pod er. pa ra org a n i z a rs e; es t ha bl a n d o u n o en trmi -
n os d e pos i bi l i d a d y el otro es ta ha bl a n d o en tmi i n os d e l eg a l i d a d
( econ mi ca , ed u ca ti va , etc. ); por con s i g u i en te, n o es tn ha bl a n d o
exa cta men te d e l a mi s ma cos a , a u n qu e l os d os l a l l a men l i berta d " ;
pri mero ten d r a n qu e pon ers e d e a cu erd o s obre l o qu e tra ta n , s i n o.
ha cen u n d i l og o d e s ord os d on d e ca d a cu a l s i g u e con s u a rg u men to
s i n tra n s forma ci n pos i bl e. N o es ta n fci l es ta r s eg u ros d e qu e s e
tra ta d e u n mi s mo obj eto cu a n d o s te es u n obj eto emp ri co.
L a otra con d i ci n i mpon e qu e s ea a l mi s mo ti empo. Dos propos i -
ci on es con tta d i ctori a s pu ed en s er verd a d era s en ti empos d i feren tes .
porej empl o porl a tra n s forma ci n d el obj eto, mcl u s o tra tn d os e d e u n
obj eto emp ri co: s e pu ed e d eci r qu e es pequ eo y qu e es g ra n d e por-
qu e creci , qu e es j oven y vi ej o, pero es to n o s e pu ed e a fi mi a r s i s e
con d i ci on a a l mi s mo ti empo. P l a tn l o qu e fon n u l a es qu e s ea s obre el
mi s mo obj eto, a l mi s mo ti empo y d es d e el mi s mo pu n to d e vi s ta , porqu e
ta mbi n el pu n to d e vi s ta pu ed e ca mbi a r compl eta men te l a s cos a s .
Des d e qu e pu n to d e vi s ta l o es t d i ci en d o, s e pu ed e ej empl i fi ca r con
u n a fbu l a s obre l a rel a ti vi d a d d e l a s propos i ci on es a l pu n to d e vi s ta ,
qu e d i ce a s : a n i ma l es i n ofen s i vos : el ti g re, el l en y l a pa n tera . A n i -
ma l es a l ta men re pel i g ros os : l a g a l l i n a , el g a n s o y el pa to. . . d ec a u n a
l ombri z a s u s hi j i tos .
Des d e el mi s mo pu n to d e vi s ta y en l a s mi s ma s rel a ci on es , d es d e
l u eg o, u n o pu ed e pred i ca r d el hombre qu e es mu y g ra n d e con rel a -
ci n a l a homi i g a o mu y pequ eo con rel a ci n a l a ba l l en a ; en l a s
mi s ma s rel a ci on es n o pu ed e pred i ca r n a d a con tra d i ctori o. H emos
repa s a d o ha s ta a qu l a s cu a tro con d i ci on es d e l a teori a d e l a
con tra d i cci n .
N o con fu n d i r, cos a qu e pa s a mu y frecu en temen te en tre l os mr-
xi s ta s . qu e tra en d e H eg el y d e En g el s u n a con fu s i n i n men s a s obre l a
con tra d i cci n ; es peci a l men te porel vi ci o d e H eg el d e l l a ma rcon tra -
d i cci n a cu a l qu i er cos a . i n cl u s o a u n a d i feren ci a . En rea l i d a d , n o
ha y qu e con fu n d i r l a con tra d i cci n con l a s opos i ci on es rea l es . por
ej empl o: ha y u n a opos i ci n d e i n teres es en tre l a bu rg u es a y el prol e-
ta ri a d o, pero a l l n o ha y n i n g u n a con tra d i cci n l g i ca . es o n o ti en e
n a d a qu e ver con l a l g i ca ; por l o d ems , s i ti en e a l g o qu ver es qu e
ha y u n a i mpl i ca ci n l g i ca , es d eci r. qu e n o ha y el u n o s i n el otro: n o
pu ed e ha ber expl ota ci n s i n expl ota d ores y n o pu ed e ha berexpl ota
d ores s i n expl ota d os ; s e i mpl i ca n . n o s e excl u yen . L a con tra d i cci n
2 2
l g i ca es a qu el l a en qu e s e excl u yen . En g el s s e perd i s i g u i en d o el
ca mi n o d e l a fi l os of a d e l a n a tu ra l ez a . s e perd i en el a n l i s i s d e n o s e
qu con tra d i cci on es en l a n a tu ra l ez a ( d on d e n o ha y n i n g u n a , d es d e
l u eg o) y con fu n d i en d o tod o con tod o. N os otros l l a ma mos a d os fu er-
z a s d e ma n era a rbi tra ri a , pos i ti va y n eg a ti va ; pero pos i ti va s s on a mba s .
l a d es i g n a mos a s porcon ven ci n , pero a l l n o ha y n a d a n eg a ti vo, ha y
u n a con tra pos i ci n : d os fu erz a s qu e s e con tra pon en porqu e va n en
d os d i recci on es d i s ti n ta s o porqu e ti en en u n a ca rg a a tmi ca d i s ti n ta ,
N o en con tra mos a l l por n i n g u n a pa rte l a n eg a ti vi d a d , l a n eg a ti vi d a d
es t en el j u i ci o.
Debemos , pu es , evi ta r con fu n d i r l a s con tra d i cci on es l g i ca s y l a s
opos i ci on es rea l es y, s obre tod o. n o pen s a r qu e l a s con tra d i cci on es
qu e l l a ma mos d i a l cti ca s s e con fu n d en con l a s con tra d i cci on es l g i ca s .
Es e es otro errormu y frecu en te, y s e i ma g i n a qu e l o qu e pa s a es qu e l a
d i a l cti ca es l a l g i ca , pero en u n n i vel s u peri ory l a otra es u n a l g i ca
forma l ; qu e a qu l l a , l a d i a l cti ca , s i es u n a l g i ca , d i g mos l o a s i , d e
con ten i d o. R ea l men te es e n o es el probl ema ; l o qu e s e es tu d i a como
l a s opos i ci on es d i a l cti ca s s on opos i ci on es d e con ceptos qu e, s i en d o
con tra ri os , s e requ i eren u n o a otro, es d eci r, qu e s e i mpl i ca n a pes a r
d e s u con tra pos i ci n , en l u g a rd e excl u i rs e. P l a tn hi z o va ri os a n l i s i s
y H eg el cel ebra u n o d e l os ms con oci d os , El P a n n ri i d es , como l a ms
bel l a mu es tra d e l a d i a l cti ca en l a a n ti g ed a d . L o qu e P l a tn qu i ere
mos tra res es to: qu e n o ha y ca mbi o s i n perma n en ci a ; qu e el ca mbi o y
l a pen n a n en ci a n o s on d os cos a s qu e s e excl u yen ; qu e n o ca be pred i ca r.
como hi z o H ercl i to, el ca mbi o en tmi i n os a bs ol u tos : tod o s e tra n s -
forma s i n ces a r, n o n os ba a mos d os veces en el mi s mo r o ( y n o s ol a -
men te porqu e el ri o es otro, porqu e ha pa s a d o el a g u a , s i n o qu e el
ba i s ta ta mbi n es otro, s e ha n ca mbi a d o s u s er, s u ps i qu i s y s u cu er-
po). L e d a mos n ombres a l a s cos a s pa ra con s ol a mos y pa ra i ma g i n a r-
n os qu e s i g u en s i en d o i g u a l es . porqu e s u n ombre s i g u e s i en d o i g u a l .
pero es tn ca mbi a n d o con ti n u a men te. d eci a H ercl i to. A l oqu e P l a tn
con tes ta : tod o ca mbi a pero en l a med i d a en qu e pemi a n ece. porqu e s i
n o perma n ece n o ha y qu e ca mbi e; es d eci r, s i u n i n d i vi d u o ca mbi a
d ej a d e s ercomo el a , d ej a d e s erl o qu e era , en vej ece 0 crece o ma d u ra ;
pero en l a med i d a en qu e ca mbi a s i g u e s i en d o el mi s mo, porqu e s i
ca mbi a ra ta n t s i rn o como pa ra a pa recerotrocon ti n u a men te. n o ha br a
d e qu i n ha bl a r, n i s i qu i era ha bri a u n s u j eto qu e pu d i era ca mbi a r, n i
ha br a u n mu n d o qu e pu d i era ca mbi a ry, pa ra l l eva rms l ej os l a s cos a s .
n o ha bri a n a d a d e qu ha bl a r: ta n pron to men ci on a ra mos el n ombre
2 3
d e a l g o, ya ha br a d ej a d o d e s er a qu el l o en qu e es tba mos pen s a n d o.
n o pod r a mos n i s i qu i era ha bl a r ( n o d i g a mos en ten d emos , s i n o n i s i -
qu i era ha bl a r).
Es d eci r, l a perma n en ci a y el ca mbi o s on d os con ceptos opu es tos ,
pero s l o exi s ten cu a n d o s e rel a ci on a n . Ta mbi n ten emos el ej empl o
d e H eg el : el s er y l a n a d a s on d os a bs tra cci on es . d os opos i ci on es
ra d i ca l es , pero s l o exi s ten en l a s n tes i s , en el d even i r; mi en tra s s e
ma n ten g a n por fu era d el d even i r, qu e es l l eg a r a s er y d ej a r d e s er y
es ta r s i en d o, es d eci r, s er y n o s er a l a vez , en ton ces n o s on ms qu e
d os a bs tra cci on es va c a s : el s er y l a n a d a , d e l os cu a l es poco pod e-
mos s a ber, poco pod emos d eci r, pa rece qu e es tn u n i d os d es d e l a a n ti -
g ed a d pero n u n ca s e l es ha vi s to por n i n g u n a pa rte. Es o es l o qu e
l l a ma mos con tra pos i ci on es d i a l cti ca s : a qu el l a s qu e s e requ i eren , qu e
s l o exi s ten pos i ti va men te cu a n d o es tn j u n ta s a pes a r d e s er opu es
ta s . P ero n o cu a l qu i ercon tra d i cci n es d i a l cti ca : s i yo d i g o u n d i s pa -
ra te con l o cu a l con tra d i g o l o qu e es t d i ci en d o otro, n o pu ed o s a l i r
con qu e l o qu e pa s a es qu e yo s oy d i a l cti co. Si a l g u n o me d i ce: H om-
bre. u s ted es t con tra d i ci en d o l o qu e d i j o a l pri n ci pi o" . - Y d i g o: N o
i mporta , con tra d i cci on es ha y en tod o" . N o, es ta es l a res pu es ta d e u n
s ofi s ta . N o con fu n d a mos l a s d os cos a s ; a veces s e con fu n d en d e l a
ma n era ms extra va g a n te l a d i a l cti ca y l a s of s ti ca . Es bu en o, pu es ,
a cl a ra r u n poco es te pu n to.
A hora bi en , P l a tn i n trod u j o l a l g i ca a n te es e fen men o d e l a
a n g u s ti a , d el es cepti ci s mo d e l a a n g u s ti a , d el " a ta qu e d e fra n qu ez a
d e l os s ol i s ta s " , d e l a veros i mi l i tu d qu e s e roba pa ra s i tod o y n o l e d ej a
terri tori o a l g u n o a l a verd a d . Es n eces a ri o fu n d a men ta rl a verd a d como
d emos tra ci n , es n eces a ri o, por l o ta n to, fu n d a men ta r u n pri n ci pi o,
u n es qu ema , u n a ma tri z i n i ci a l : es a es l a l g i ca , el l a n os d a u n a s en e
d e frmu l a s i n con troverti bl es qu e n o n eces i ta i n os d emos tra r. P orej em-
pl o: d os cos a s i g u a l es a u n a tercera , s on i g u a l es en tre s i . es e pri n ci pi o
l o u ti l i z a mos s i empre qu e qu eremos d emos tra r u n a cos a . Si empre qu e
a bri mos l a boca , d i ce H eg el , es ta mos ha ci en d o l g i ca a u n qu e n o l o
s epa mos ; es u n a reg l a , pero n o es u n a reg l a i mpu es ta , es u n a reg l a
i n ma n en te. Es u n a l ey d e i n ma n en ci a : pa ra qu e u n a cos a res u l te ver-
d a d era ten emos qu e es ta rs eg u ros d e qu e n o es con tra d i ctori a con s i g o
mi s ma .
Tod a l a pri mera d octri n a d e l a en s ea n z a ta l como P l a tn l a for-
mu l a en El s o xta , i mpl i ca u n a teor a d e l a refu ta ci n . P l a tn opera d e
l a s i g u i en te ma n era en El s os ta ( l o pu ed en l eer en el 2 2 9B- Z OB, en
2 4
cu a l qu i er ed i ci n ); P l a tn a l l i n os d a s u teor a d e l a i g n ora n ci a : ha y
va ri a s es peci es d e i g n ora n ci a , d i ce. pero rpi d a men te l o qu e l e i n teres a
l l eg a r a d emos tra res qu e ba y u n a es peci e d e i g n ora n ci a ms pervers a
qu e tod a s , ms d a i n a qu e tod a s , qu e con s i s te en creerqu e s e s a be l o
qu e n o s e s a be. El fon d o d e l a i g n ora n ci a pa ra P l a tn es t preci s a men -
te en creer qu e s e s a be l o qu e n o s e s a be.
L a i g n ora n ci a n o es . pu es , u n es ta d o d e ca ren ci a , s i n o, por el
con tra ri o. u n es ta d o d e l l en u ra . u n exces o d e opi n i on es en l a s qu e
ten emos u n a con fi a n z a l oca y. d es d e l u eg o. mi en tra s ma yor s ea l a i g -
n ora n ci a . ma yor es l a creen ci a en qu e s e s a be l o qu e n o s e s a be. Si
u s ted es con s u l ta n con u n ci en ti fi co porej empl o. pa ra u n a en fermed a d .
es pos i bl e qu e l es d i g : hombre n o s . ha br a qu e ha cer exmen es d e
ta l es y ta l es , va mos a a veri g u a r d e qu s e tra ta , n o es r cl a ro. P ero
ra mos a l a pl a z a d on d e u n a s eora qu e ven d e hi erba s y d g a n l e l os
s n toma s y vern qu e s i s a be: ti en e el cu a j o vol tea d o 0 ti en e u n vi en to
en ca j a d o o ma l d e oj o. y pa ra es o es ma ra vi l l os o el a g u a d e bol d o en
a yu n a s . Y s i s i g u en ms a l l y va n a u n a s oci ed a d mg i ca , a l l s i s a ben
tod o, a l l n o fa l l a n a d a , n o ha y u n s ol o bu equ i to d e n o s a ber: s i pa s
u n ecl i ps e, qu ed a mu y cl a ro qu e el s eors ol y s u bi j a l a l u n a en tra ron
en u n i n ces to. cos a pel i g xos i s i ma pa ra el ord en d e l a vi d a y d el mu n d o,
en ton ces va n a es con d erl os i n s tru men tos portemora qu e s e l eva n ten
con tra el qu e l os ma n ej a porqu e tod o el ord en es t en pel i g ro.
Es preci s a men te con l a ci en ci a con l a qu e empi ez a el s a ber d e
qu e n o s e s a be. Tod a ci en ci a ti en e ci rcu n s cri tos u n con j u n to d e
probl ema s qu e es t i n ves ti g a n d o, porqu e s a be qu e n o l os s a be. N o
s a be cu l es el ori g en d el cn cer, en ton ces es t en u n proces o d e
i n ves ti g a ci n . Y ha y u n con j u n to i n men s o d e preg u n ta s s i n
res pu es ta s . H a y ms : l a ci en ci a a cos tu mbra a l i n d i vi d u o a vi vi r en
u n mu n d o d e preg u n ta s a bi erta s qu e n o s e ci erra n n u n ca ; cu a n d o
s e d es cu bre a l g o, es e d es cu bri mi en to a bre n u eva s i n cg n i ta s ; s i s e
ha ce u n d es cu bri mi en to tecn ol g i co vi n cu l a d o a l a ci en ci a ,
d i g a mos , por u n a pa rte, s e res u el ven probl ema s qu e a n tes n o l o
es ta ba n pero, por otra . s e a bren , s e a bren probl ema s qu e qu ed a n
por res ol ver, s e a bre u n mu n d o n u evo d e mi s teri os . L a ci en ci a n o
pu ed e opera r s i n o ma n ten i n d os e en u n mu n d o d e preg u n ta s
a bi erta s qu e n o es tn res u el ta s tod a s . Y s u s res pu es ta s , cu a n d o s e
res u el ven . a bren otra s preg u n ta s . Es a fn n u l a d e Scra tes d e qu e
" s l o s qu e n a d a s " . con l a qu e a n d a ba por tod a s l a s pl a z a s d e
A ren a s , n o era n i n g n pri n ci pi o d e a u tocr ti ca n i . men os a n .
2 5
n i n g u n a fa l s a mod es ti a ; ta n s l o tra ta ba d e fu n d a men ta r qu e el
pri mers a berefecti vo es u n s a ber cri ti co: el recon oci mi en to d e u n n o
s a ber .
A hora bi en , s i n os otros a cepta mos es a d octri n a pl a tn i ca como s e
en cu en tra , por ej empl o, en El s os u z , l a d octri n a d e l a i g n ora n ci a ,
en ton ces s ta , en el fon d o, es l a i n ca pa ci d a d d e s a ber qu e n o s e s a be.
Es u n a i d ea mu y refi n a d a . En rea l i d a d u n o s e i ma g i n a qu e es o n o es
ta n cl a ro, pero rea l men te l o qu e pa s a es qu e u n o mu cha s veces n o s e
ha ce preg u n ta s , porqu e os cu ra men te ti en e res pu es ta s a u n qu e n o l a s
ha ya hecho expl ci ta s ; l a s ti en e precon s ci en tes , ti en e mu cha s res pu es -
ta s pa ra l a s cos a s y por es o n i s i qu i era s e l a s preg u n ta . Tomemos u n
ej empl o: cu a n d o u n o d i ce por qu L a ti n oa mri ca es u n con j u n to d e
pa s es a tra s a d os y N ortea mri ca es u n pa s d es a rrol l a d o. cu a n d o en
rea l i d a d l a ti n oa mri ca fu e con qu i s ta d a y pobl a d a a n tes ( Bog ot es
mu ch s i mo ms vi ej a qu e N u eva Y ork y C a rta g en a n i s e d i g a , cu a n d o
C a rta g en a ya fu n ci on a ba como u n a g ra n ci u d a d d el n u evo con ti n en te.
N u eva Y ork era u n a col on i a hol a n d es a ), por qu es o s e d es a rrol l y
es to n o? U n o n o s e ha ce ca s i n u n ca l a preg u n ta porqu e es t ha bi ta d o
por res pu es ta s i d eol g i ca s a u n qu e n o l a s expl rci te, es t ha bi ta d o por
res pu es ta s d el cl i ma , l a rel i g i n y el ca rcter d e l os con qu i s ta d ores :
l os es pa ol es s on perez os os , l os i n g l es es n o; d es pu s s e a cu erd a : i a h,
pero en l a I n d i a y en A fri ca l o qu e d ej a ron fu e peorqu e l os es pa ol es !
Ta mbi n empi ez a a pen s a r: ra l vez es l a ra z a o el cl i ma , el trpi co!, en
fi n . Es por es o qu e u n o n o s e ha ce l a preg u n ta : porqu e es t i n va d i d o
porres pu es ta s i mpl ci ta s ; en ton ces n o pu ed e ha cers e hi s tori a expl i ca -
ti va , s i n o s i mpl emen te n a rra ci n hi s tri ca ; es te es u n ej empl o. pero
ha y mrl es . Es ta mos ha bi ta d os porres pu es ta s i d eol g i ca s i mpl ci ta s . N o
s i empre ocu rre qu e n o n os preg u n temos , s i n o qu e i mpl ci ta men te
ten emos l a l l en u ra pl a tn rca s i n formu l a rl a . Es a s opi n i on es . a l a s cu a l es
s e refi ere P l a tn , qu ed a n mu cha s veces en l a fomra d e l a opi n i n
i mpl ci ta precon s ci en te; i d ea s qu e ci rcu l a n y qu e fu n ci on a n como u n
s a ber. como u n a res pu es ta . ha s ta el pu n to d e qu e n os i mpi d en ha cemos
l a s preg u n ta s .
V ea mos a hora l a rpl i ca d e P l a tn i ru n ed i a ta men te d es pu s d e
formu l a r es ta teor a : P l a tn s a ca l a pri mera con s ecu en ci a . C mo s e
ha ce pa ra l u cha rcon tra l a i g n ora n ci a ? En qu con s i s te l a en s ea n z a ,
en qu con s i s te l a ed u ca ci n ! P l a tn d i ce qu e en l a refu ra ci n , en
pri merl u g a r: n o s e pu ed e a l i men ta rbi en a l qu e ti en e u n a i n d i g es ti n ,
pri mero n eces i ta vomi ta r, pu rg a rs e y qu e l e empi ece a d a r ha mbre; a l
2 6
qu e ti en e u n a i n d i g es n n n o s e l e pu ed e d a r u n ba n qu ete. Si l a i g n o-
ra n ci a fu era ta n s l o u n a ca ren ci a d e s a ber. n o ha br a n a d a ms fci l
qu e l a ed u ca ci n , s er a como d a rl e d e comer a u n ha mbri en to; pero
d es g ra ci a d a men te el a s u n to n o es ta n fci l porqu e s e tra ta preci s a -
men te d e d a rl e d e comer a u n i n d i g es ta d o. Es a es l a con s ecu en ci a
qu e s a ca P l a tn . V ea mos u n texto:
Extra n j ero. - P or es o, con el props i to d e el i mi n a r u n a i l u s i n d e
es ta cl a s e, s e a rma n con tra el l a d e u n mtod o n u evo ( u n a i l u s i n
d e es ta cl a s e. d e qu e s e s a be l o qu e n o s e s u be).
Teeteto. - C u l ?
Extra n j ero. - P l a n tea n a s u hombre u n a s eri e d e cu es ti on es a l a s
qu e, creyen d o l qu e res pon d e a l g o qu e va l g a l a pen a . n o res pon -
d e, s i n emba rg o, n a d a qu e ten g a va l or. l u eg o, comproba n d o, fci l -
men te l o va c o d e opi n i on es ta n equ i voca d a s . l a s ren en en s u
cr ti ca , l a s con fmma n u n a s con otra s y por med i o d e es ta con fron -
ta ci n , l a s d emu es tra n , a cerca d e l os mi s mos obj etos . ba j o l os mi s -
mos pu n tos d e vi s ta , ba j o l a s mi s ma s rel a ci on es , mu tu a men te con -
tra d i ctori a s .
A l l es t pl a n tea d o el mtod o s ocr ci co d e refu ta ci on es . El pri mer
pa s o d e l a ed u ca ci n es l a cr ti ca l g i ca : torn a r l a s opi n i on es , ha cer
qu e s ta s s e vu el va n ei rpl i ci ta s s i n temora l g u n o y s ometerl a s l u eg o a
u n a con fron ta ci n l g i ca . L a pri mera cri ti ca es i n ma n en te. es a es l a
cri ti ca n o d og mti ca , es o es mu y i mporta n te. l n ma n en te qu i ere d eci r
qu e n o l e opon g o a l o qu e l d i ce otra cos a qu e yo d i g o, s i n o qu e
pri mero exa mi n o s i l o qu e l d i ce n o es con tra d i ctori o con s i g o mi s mo.
Es d eci r. l a pri mera pa rte es l a cr ti ca l g i ca , o s ea , exa mi n a rs i n o ha y
con tra d i cci on es en el mi s mo s en ti d o. s obre el mi s mo obj eto, en l a s
mi s ma s rel a ci on es . a l mi s mo ti empo, d es d e el mi s mo pu n to d e vi s ta .
Es a cr ti ca i n ma n en te es es en ci a l . N o va ya n a creer u s ted es qu e es
cri ti ca l a opera ci n d el d og mci co, qu e ti en e l a verd a d en el bol s i l l o
ba j o l a forma d e u n ca teci s mo, d e u n l i bri to roj o. 0 cu a l qu i er otra
a u tori d a d a bs ol u ta y en ton ces n os vi en e a d emos tra rcon ti n u a men te
n u es tro error ha ci n d on os vers u verd a d .
A s a l g u i en s e pu ed e d a rel l u j o d e refu ta rel s i coa n l i s i s . porej em-
pl o, porqu e Freu d es a teoyporl o ta n to. tod a s u teor a es t equ i voca d a ;
cl a ro qu e es o a horra ti empo. Otra cos a s er a mos tra rl e a Freu d qu e l o
qu e l d i ce s obre l os s u eos s e con tra d i ce en s i mi s mo, y ta mbi n otra
cos a s er a d emos tra rl e qu e l o qu e l d i ce s obre l os s u eos n o
corres pon d e con l o qu e l os s u eos s on , qu e a s n o s e expl i ca n s i n o d e
2 7
otra ma n era y d eci r d e cu l ; es o s eri a men os cmod o y mu cho ms
l a rg o. U n a cos a s eri a refu ta r a M a rx d i ci en d o: P u es comen z a n d o
porqu e es u n ma teri a l i s ta . a d ems cree qu e l a l u cha d e cl a s es , qu e es
u n a ma l i g n i d a d . es el motor d e l a hi s tori a " : otra cos a mu y d i s ti n ta y
ms compl i ca d a s er a meters e en El ca pi ta l y d emos tra r qu e l o qu e
a fi rma M a rx qu e s on l a s l eyes d e l a a cu mu l a ci n d el ca pi ta l , n o es
ci erto, qu e s e con tra d i ce con s i g o mi s mo y qu e s e con tra d i ce con l a
fomi a rea l d e l a a cu mu l a ci n d el ca pi ta l , o qu e s ta n o s e d a . El
d og mti co opera porl a compa ra ci n , n o porl a cri ti ca i n ma n eti te qu e
es l a qu e propon e P l a tn ; l a compa ra ci n cmod a : u s ted mu es tra u n
ma pa y yo l e d i g o: es e ma pa es t equ i voca d o. mi re. el ri o s u yo d es em-
boca a l l y en mi ma pa d es emboca en otro l a d o; n o. es o n o d emu es tra
n a d a . L o qu e P l a tn propon e es s u prema men te d i feren te: l a cr ti ca
i n ma n en te; n o l a cri ti ca tra s cen d en te remi ti d a a u n a a u tori d a d , a u n
texto, a u n ma pa , etc, , s i n o l a cr ti ca i n tema pri mero. Es a es l a qu e
l l a ma mos ta mbi n cri ti ca l g i ca : l o pri mero qu e ha y qu e exa mi n a ren
u n texto es qu e n o s e con tra d i g a a s i mi s mo porqu e s i es a s , en ton ces
qu ed a refu ta d o.
L a teor a d e l a con tra d i cci n es u n a teor a es en ci a l a l a cu a l K a n t
l l eg a a d a rl e i n cl u s o u n a ca teg ori a on tol g i ca , es d eci r, qu e s e refi ere
a l a pos i bi l i d a d d e l a exi s ten ci a d e a l g o. Q u qu i ere d eci r qu e a l g o
es i mpos i bl e? Di ce K a n t: qu i ere d eci r qu e ti en e d etermi n a ci on es
con tra d i ctori a s , es o es l o i mpos i bl e, es d eci r, el eva l a con tra d i cci n
pl a tn i ca , a u n a fomi u l a ci n on tol g i ca : l o qu e ti en e d etemri n a ci on es
con tra d i ctori a s , n o exi s te; por ej empl o, u n a n i rrra l verd e e i n vi s i bl e,
n o exi s te; n o me ven g a n d es pu s a d eci r qu e n o l o l i e bu s ca d o
s u fi ci en temen te, n o n eces i to bu s ca rl o, n o n eces i to perd erme en tod os
l os bos qu es en bu s ca d e es e a n i ma l ; d es d e l u eg o qu e s d e a n tema n o
qu e n o exi s te, pu es to qu e s e ha n d a d o d eten n i n a ci on es con tra d i cto-
ri a s . Es a es l a cr ti ca i n ma n en te. en u n a foru m mu y bu rd a l a ei empl i eo,
pero s er a mu y ma l ca z a d ors i me fu era pri mero emp ri ca men te a exa -
mi n a r tod a s l a s s el va s pa ra comproba r emp ri ca men te s i exi s te o n o
exi s te u n a n i ma l verd e i n vi s i bl e.
A hora bi en . l a cr ti ca i n ma n en te, d es d e l u eg o, n o es s u fi ci en te;
a l g o pu ed e n o s er con tra d i ctori o y ta mbi n s er fa l s o o, por l o men os ,
equ i voca d o e i n exi s ten te s i n qu e ten g a con tra d i cci on es i n rema s , N o
n o ha y n i n g u n a con tra d i cci n i n tema , por ej empl o, en el u n i comi o,
es o n o qu i ere d eci rqu e exi s ta , s l o ti en e va l oren l a n eg a ti va . pero en
tod o ca s o es l a pri mera expl ora ci n qu e ha y qu e ha cer. L o s eg u n d o es
2 8
qu e el qu e a mi a a l g o d ebe d emos tra rl o; es d eci r. u n o n u n ca pu ed e
s a l i rl e a l otro con qu e: M i tes i s es s ta i pru beme qu e n o!" P orqu e
a l g o a s n o es u n a tes i s . n i s i qu i era u n a hi ptes i s . U n a hi ptes i s s l o
s u rg e d e u n a verd a d es ta bl eci d a , es d eci r, d emos tra d a , con oci d a . qu e
s e exti en d e a a l g o d es con oci d o con a l g u n a s va ri a ci on es . N o es u n a
hi ptes i s cu a l qu i er a fi rma ci n , s i d i g o qu e en el cen tro d e l a ti erra
ha y u n bote d e memi el a d a d e mora , n o l es pu ed o d eci r a u s ted es :
P ru ben me qu e n o!" ; n o va mos a proba r n a d a s i n o es t ba s a d o en
n i n g n con oci mi en to a n teri or, es u n a bs u rd o. n o es n i n g u n a hi ptes i s ,
L a hi ptes i s requ i ere qu e a l g o con oci d o s e ha ya exten d i d o.
A s pu es , l a pri mera fn - n u l a es qu e s i con cebi mos l a i g n ora n ci a
como u n a l l en u ra , como u n es ta d o d e con fi a n z a l oca en u n exces o d e
opi n i on es . en ton ces l a pri mera fon n a d e l a en s ea n z a es l a refu ra ci n .
d e hecho es a s i . C u a n d o a l g u i en comi en z a a es tu d i a r a l g u n a teor a
qu e ten g a a l g u n os vi s os d e ci en ti ci d a d . l o pri mero qu e d es cu bre es
u n a i g n ora n ci a propi a . P or ej empl o: tod o el mu n d o s a be qu es l a
merca n c a y qu es el d i n ero, por l o men os s a be qu e es mej or ten erl o
qu e n o ten erl o. a d ems pu ed e d a r ej empl os d e merca n c a s : tod a s l a s
vrtn n a s d e l os a l ma cen es es tn l l en a s d e ej empl os ; l o s a be en el s en ti -
d o d e qu e ta mpoco ti en e qu e i ra bu s ca r en el d i cci on a ri o l a pa l a bra
merca n c a a ver qu qu i ere d eci r. C u a n d o l ee El cu pi ml s e d a cu en ta
d e qu e n o s a bi a qu era l a merca n ci a , qu e l a con fu n d i a con va l ores
d e u s o qu e es tn en ven ta u obj etos qu e es tn ven d i en d o; d es cu bre
qu e n o s a b a cu l es el probl ema es en ci a l d e l a merca n c a : qu e es u n
prod u cto d el tra ba j o hu ma n o d es ti n a d o a l ca mbi o, ca mbi o d e
propi ed a d , y qu e a pa rti r d el ca mbi o s e d a l a pen n a n en ci a d el va l or
como u n pod ers obre el tra ba j o hu ma n o. pa s a d oo a ctu a l . A ctu a l porqu e
s e pu ed en ven d er l os mi l l on es d e ca mi s a s d e l a fbri ca y ca mbi a rl os
por d i n ero con el cu a l s e pu ed en pa g a r s a l a ri os , es d eci r, con s eg u i r
tra ba j o, y s i n o s e pu ed en ven d er, s e d es a pa rece el va l ory s e qu i ebra l a
empres a ; qu e ta mbi n el va l or es t en ci rcu l a ci n o d es a pa rece; es
d eci r, tod o l o qu e es l a merca n c a . n o l o s a b a mos . l o mi s mo ocu rre
cu a n d o a l g u i en empi ez a a es tu d i a r s i coa n l i s i s , s e d a cu en ta d e qu e
crei a ten er mu y cl a ro qu e era n l os cel os . pero a l es tu d i a r el texto d e
Freu d s obre el tema , d es cu bre qu e n o ten a n a d a en cl a ro y qu e l os
cel os s on ms bi en u n a ci pol og a d el a mor. Del mi s mo mod o pu ed e
ocu rri r cu a n d o, en tra n d o en l a l g i ca d e u n a ci en ci a , s e pon g a en
cu es ti n l a l g i ca d e n u es tros s a beres i mpl ci tos , d e l os s a beres d e l os
cu a l es pod emos d a rej empl os , d e l os qu e creemos qu e s a bemos porqu e
2 9
con ocemos l a s pa l a bra s y con ocemos ej empl os . A u n n o s i en d o en l a s
mi s ma s con d i ci on es qu e d i s pon e P l a tn d el d i l og o, s i n o. porej empl o.
en el ca s o d e u n es tu d i o s ol i ta ri o:
De forma qu e, a l ver es to ( l a prcti ca d e l a cr ti ca i n ma n en te - l a
cr ti ca l g i ca - ) l os i n terl ocu tores l l eg a n a con cebi r u n d es con -
ten to d e s mi s mos y l l eg a n a a l i men ta r pos i ci on es ms con ci l i a d o-
ra s res pecto d e l os d ems . Gra ci a s a u n tra ta mi en to d e es ta cl a s e,
tod a s l a s opi n i on es org u l l os os y qu ebra d i z a s qu e el l os ten a n s obre
s i mi s mos l es s on qu i ta d a s , pri va ci n es ta en qu e el oyen te en -
cu en tra el ma yor d e l os en ca n tos y en qu e el pa ci en te en cu en tra
el ms d u ra d ero provecho. H a y, en efecto, mi j oven a mi g o, u n
pri n ci pi o qu e i n s pi ra a l os qu e pra cti ca n es te mtod o pu rg a ti vo, el
mi s mo qu e ha ce d eci r a l os md i cos d el cu erpo qu e el cu erpo n o
pod r a s a ca r provecho d el a l i men to qu e s e l e d a ha s ta ta n to qu e
s e ha ya n eva cu a d o l os obs tcu l os i n temos . A s i . pu es . a props i to
d el a l ma s e ha n forj a d o el l os es a mi s ma i d ea : d e tod a s l a s ci en ci a s
qu e s e l e pu ed a n i n g eri r, el l a n o va a s a ca r n i n g n provecho ha s ta
ta n to qu e s e l a ha ya s ometi d o a l a refu ta ci n y ha s ta ta n to qu e,
g ra ci a s a es a refu ta ci n , ha ci en d o qu e l l eg u e a s en ti r verg en z a
d e s i mi s ma , s e l a ha ya d es emba ra z a cl o d e l a s opi n i on es qu e ci e-
rra n el ca mi n o a l a en s ea n z a , qu e ha ya s i d o l l eva d a a u n es ta d o
d e pu rez a evi d en te y ha ya l l eg a d o a l a creen ci a d e qu e s a be exa c-
ta men te l o qu e s a be. pero n o ms d e l o qu e s a be.
L a formu l a ci n d e P l a tn s obre l a en s ea n z a d eri va en ton ces d e
s u con cepci n d e l a i g n ora n ci a . A hora bi en , s te es u n pri mer el e-
men to: el ra ci on a l i s mo pl a tn i co, el pri merra ci on a l i s mo Scra tes - P l w
ton . Es e ra ci on a l i s mo s e en cu en tra con i n men s a s d i cu l ta d es y es to
ocu rre con tod os l os ra ci on a l i s mos ; con el l ra n ti a n o, con el ca rtes i a n o,
qu e ti en en mu cho en comn : s u pos i ci n a n te l a a u tori d a d , s u pos i -
ci n a n te l a d emos tra ci n , s u pos i ci n a n te l a tra d i ci n , s u pos i ci n
a n te l a i g n ora n ci a ; a u n qu e d es d e l u eg o mu cho ms d es a rrol l a d o K a n t
qu e P l a tn . y mu cho mej orpl a n tea d o. P l a tn s e preci pi ta en u n i d ea -
l i s mo obj eti vo, en l a creen ci a en u n a s i d ea s etern a s y en u n ci el o
i n tel i g i bl e, qu e os ci l a con ti n u a men te en tre pos i ci on es fu ertes . en l a
med i d a en qu e l a s d eri va d e l a g eometr a , y pos i ci on es extrema d a -
men te d bi l es . en l a med i d a en qu e, por ej empl o, cree qu e ha y u n
mod el o i d ea l d e tod o s errea L U n a es en ci a qu e a n teced e a l a exi s ten -
ci a , es d eci r, en l a med i d a en qu e s e preci pi ta en el i d ea l i s mo, l o cu a l
30
n o es n eces a ri a men te con d i ci n pa ra u n ra ci on a l i s mo. L o qu e qu i ero
d eci r es qu e u n ra ci on a l i s mo fu erte como el d e P l a tn . d e tod a s ma -
n era s . en cu en tra u n a s eri e d e probl ema s qu e s on s u prema men te cu -
ri os os . P orej empl o, cu a n d o P l a tn tra ta d el a mory d el a rte en cu en tra
u n a d i fi cu l ta d mu y g ra n d e, y a l l eers obre es e tema en P l a tn s e vern
os ci l a ci on es extra ord i n a ri a s ; el a rte. pod ri a mos d eci rl o a s . es l a cru z
d e s u pen s a mi en to, n o ha y cos a qu e ms a me, n o ha y cos a en l a qu e
ms con f e y. s i n emba rg o, con ti n u a men te ta mbi n es a l g o con tra l o
qu e es t ha bl a n d o: d e l a ci u d a d ha y qu e echa ra l os poeta s , porqu e l a
poes i a n o s e pu ed e i n trod u ci r en u n a org a n i z a ci n perfecta d el Es ta -
d o. K a fka comen ta ba es to d i ci en d o:
Ti en e ra z n , l os poeta s ofrecen a l os hombres n u evos oj os pa ra
ver el mu n d o y cu a n d o s e ve el mu n d o con oj os n u evos , s e pu e-
d e en ton ces ca mbi a rl o. s e con ci be l a pos i bi l i d a d d e qu e ca m-
bi e. L a fu n ci n d el Es ta d o es l a con s erva ci n d e l o exi s ten te,
ti en e ra z n .
A veces l a n z a u n a a n d a n a d a con tra l a poes a qu e cu bre tod o u n
d i l og o. en l a n porej empl o. R es u mo: s e en cu en tra Scra tes con l on
qu e a ca ba d e g a n a r en l a s ol i mpi a d a s u n premi o d e reci ta ci n d e
poema s y l e empi ez a a preg u n ta r: - L os poeta s s on a qu el l os qu e ha -
bl a n mu y frecu en temen te d e g u erra s ! ( pen s a n d o en H omem, l a g u e-
rra d e Troya y L a I l a d a ). - C l a ro. ha bl a n mu y frecu en te d e g u erra .
_ ZA h. y s a ben mu cho d e g u erra ? A ti te g u s ta r a qu e l os ej rci tos d e
tu pa tri a es tu vi era n d i ri g i d os por u n poeta ? - N o. ta l vez n o. - L os
poeta s ta mbi n s on a qu el l os qu e ha bl a n mu cho d e en fermed a d es . n o?
- S . mu cho. - Te g u s ta r a qu e s i es tu vi era s en fen n o en l u g a r d e u n
md i co te tra ta ra u n poeta ! - N o, cl a ro qu e n o. - H a bl a n mu cho d e
vi a j es l os poeta s , n o? Y d e l a ma ri n er a ? - S . mu cho. - Te g u s ta ri a i r
en u n ba rco cu yo ca pi tn fu era u n poeta ? - N o. cl a ro qu e n o. - A h,
en ton ces ha bl a n mu cho d e l o qu e n o s a ben . d e l o qu e n o pu ed en
ha cer, d e l o qu e n o ti en en experi en ci a d i recta . es o s on l os poeta s .
- P a rece - d i ce l on .
En con tra mos en P l a tn es a pos i ci n , pero ta mbi n en con tra mos l o
con tra ri o: cu a n d o s u pos i ci n ra ci on a l i s ta l o con d u ce a u n i mpa s s e
a pel a a l os poeta s ; s e pu ed e veren tod a s pa rtes d e s u obra . En M en n
va a d emos tra r es ta tes i s : qu e s i u n o n o s a be qu e n o s a be, qu e s i u n o
n o con oce qu e n o con oce l a verd a d , n o pu ed e i n ves ti g a rn a d a porqu e
cree qu e ya l o s a be; qu e pa ra pod er i n ves ti g a ra l g o es n eces a ri o s a ber
31
qu e n o l o s a be. A l o cu a l repl i ca M en n : bu en o, pero s i n o s a bemos
a l g o, cmo pod r a mos bu s ca rl o? Y s i porca s u a l i d a d n os l o en con tr-
ra mos . cmo pod r a mos recon ocerqu es l o qu e bu s cba mos , s i n o l o
s a b a mos ? - i A l i !, - d i ce Scra tes :
Es to es g ra ve. En ton ces ha br qu e a pel a r a l os poeta s porqu e l os
poeta s s on a qu el l os qu e s a ben l a verd a d . a u n qu e n o s a ben por
qu l a s a ben .
Exi s te, pu es . en P l a tn u n a os ci l a ci n s obre el probl ema d el a rte,
l o mi s mo qu e s obre el probl ema d el a mor, en Fed ro es d on d e mej ors e
ve ( recomi en d o l a l ectu ra Z4 3E- Z4 5 C d e Fed m). A qu i s e tra ta d e l o
s i g u i en te ( voy a res u i n i r d e ma n era rpi d a y u n poco bu rd a ):
Fed ro comi en z a por u n d i s cu rs o d e L i ci a s . en el qu e tra ta d e d e-
mos tra rqu e n a d a pu ed e s er peor qu e u n en a mora d o y qu e n o ha y u n
error ms g ra ve pa ra cu a l qu i era qu e ha cerl e ca s o a u n a pers on a qu e
es t en a mora d a d e u n o. cu a l qu i era qu e s ea . P or qu ? P orqu e n o ha y
n a d i e qu e ten g a men os ca pa ci d a d cr ti ca qu e u n en a mora d o: a u n
en a momd o l e pa rece d i vi n o tod o l o d e l a a ma d a , i n cl u s o s u s d efectos
rpu ed en g u s ta rl e ms qu e s u s vi rtu d es . C mo l e va a ha ceru n o ca s o
a u n a pers on a a s . qu e es t tra s toma d a verd a d era men te ha bl a n d o!
U n en a mora d o d el i ra qu e s u obj eto d e a mor es es en ci a l y compl eta -
men te d i feren te a tod a s l a s d ems pers on a s , procl a ma qu e s i n l n o
pu ed e vi vi r ( l o cu a l es s u prema men te pel i g ros o) y l e exi g e a l a ma d o
qu e procl a me l o mi s mo d e l . Bu en o, n o ha y n a d a ms a pa ra ros o, ms
es torbos o. ma s i n con ven i en te qu e u n en a mora d o. H a z l e ca s o a u n a
pers on a , pero qu e n o va ya a es ta ren a mora d a d e ti . n o l e va ya s a d a r
fa vores a u n en a mora d o El en a mora d o promete. pa ra s i empre. eter-
n a men te, J u ra ; s i s e l e pa s a s u d el i ri o y t l e d i ces : - Bu en o, pero me
prometi s re qu e. . . - A l i , pero yo era otro, yo es ta ba tod o a l tera d o, yo
a hora vol vi a s er el qu e s oy, l o qu e vo d i j e en ton ces n o va l e, pu es yo
es ta ba compl eta men te d el i ra n d o ( y el a mor es u n d el i ri o). En ton ces
Scra tes res pon d e en u n a forma d obl e ( me i n teres a d es ta ca r u n a s
pecto), res pon d e con d os d i s cu rs os : el pri merd i s cu rs o es compi ti en d o
con L i ci a s , d i ci en d o l a s mi s ma s cos a s y l l evn d ol a s ms l ej os . qu e n o
ha y n a d a ms pel i g ros o y ms i n con ven i en te qu e u n en a mora d o. etc.
El s eg u n d o es u n a d efen s a d el a mor ( el pu n to d on d e l es recomen d l a
l ectu ra corres pon d e a l a d efen s a d el a mor). En es a d i recci n qu e a va n -
z a el d s cu rs o res u l ta cu ri os o en con tra r, en el pri merra ci on a l i s ta d e l a
hi s tori a ( Scra tes - P l a tn ). u n el og i o d e l a l ocu ra . P orqu e Scra tes
32
d i ce: bu en o, ha s ta a hora hemos d emos tra d o L i ci a s y yo qu e el a mores
u n d el i ri o, con l o cu a l creemos ha berd i cho porqu es u n a ma l a cos a .
pero tod a v a n o hemos d emos tra d o qu e tod o d el i ri o s ea u n a ma l a cos a .
Y en ton ces con ti n a con es ta fon n u l a ci n : n o. n o es u n a ma l a cos a el
d el i ri o, porel con tra ri o, s i n el d el i ri o n o ha y n u n ca a rte, s i n l ocu ra n o
ha y a rre ( l o l l a ma ma n i a pa ra bu s ca rotros trmi n os g ri eg os qu e com-
pon en con ma n a ), s i n l ocu ra n o ha y a mor. Di ce qu e u n poeta en
ci erto mod o es t i n s pi ra d o por l a s mu s a s , qu i n s a be porqu , pero qu e
cl hecho es qu e u n poeta n o es n u n ca el qu e ca rece d e l ocu ra ; en
efecto, a u n qu e s epa d e memori a tod a s l a s reg l a s d e l a mtri ca , d e l os
a cen tos , pn g a l o a qu e l a s pra cti qu e, a u n qu e con oz ca mu y bi en l a
g eog ra f a d e l os pa s es s obre l os cu a l es va a es cri bi r, a u n qu e con oz ca
d i vi n a men te l a s reg l a s d e l a n a veg a ci n . n o s a l e l a od i s ea d e a l l . L a
poes a n o s a l e en a bs ol u to d e reg l a s d e con oci mi en tos pos i ti vos , d e
con oci mi en tos g ra ma ti ca l es , d e experi en ci a s . El poeta n o es u n i n d i -
vi d u o qu e ha a horra d o con oci mi en tos , qu e ha hecho s u ca pi ta l d e
experi en ci a y en l a ca j a fu erte d e s u memori a ha i d o meti en d o reg l a s
d e mtri ca , reg l a s d e a cen to y qu e l u eg o i n vi erte s u ca pi ta l en u n
n o l e s a l e n a d a . M ej or s a be d es cri bi r el mu n d o u n ci eg o
( H omero qu i ere d eci r ci eg o) con s l o qu e es t i n s pi ra d o, qu e n i n g n
g eg ra fo por mu y bi en qu e con oz ca l a s i tu a ci n . L o qu e s e l e ol vi d a ba
a Scra tes preg u n ta rl e a l on , l o qu e n o s u po l on i n trod u ci r. en el
Fed ro s es t pl a n tea d o, es qu e, d es d e l u eg o l os poeta s s a ben ms d e
l a s en fen ri ed a d es qu e l os md i cos y d e l os vi a j es y d e l a s g u erra s qu e
l os ma ri n os ; d e l a s en fermed a d es en s u rel a ci n con el a mor. en s u
rel a ci n con el s u fri mi en to, en s u rel a ci n con el d ra ma . con l a a n -
g u s ti a ; n o por s er mi l i ta res s a ben ma s d e l a g u erra . pero d e l os efectos
d e s ta s obre l a vi d a s s a ben ms . yes e ma yors a ber n o proced e d e u n
s a ber pos i ti vo. es d eci r, d e u n a pren d i z a j e d i recto.
A s es como P l a tn tra ta d e a g a rra r en a l g u n a fomi a el a rte y el
a n i or e i n trod u ci rl os en s u ra ci on a l i s mo a bs ol u to, pero n o l e ca ben . A
veces l os con ci l i a , porej empl o en L a R epbl i ca ( 4 0l A , 4 02 1 )), d i ce:
Es n eces a ri o bu s ca r a a qu el l os qu e s on ca pa ces d e ra s trea r l a n a -
tu ra l ez a d e l o Bel l o y d e l a con ven i en ci a , con el fi n d e qu e l os
j ven es es tn rod ea d os por tod a s pa rtes d e hermos a s obra s , s l o
es tn s ometi d os a i n fl u en ci a s bi en hechora s en tod o a qu el l o qu e
l l eg a a s u vi s ta y a s u o d o, como s i ha bi ta ra n u n a reg i n s a n a .
d on d e s opl a u n a bri s a proven i en te d e coma rca s fel i ces qu e tra e l a
33
s a l u d , y qu e s e vea n a s con d u ci d os d es d e l a i n fa n ci a , s i n n ota rl o,
ha ci a l a s emej a n z a , el a mor y el a cu erd o d e l a bel l a ra z n .
En otra s oportu n i d a d es s e opon e el a rte - s i mu l a cro. mi to- a l a
verd a d - s er, l og os .
Es evi d en te qu e d es d e P l a tn s e a n u n ci a l a d i fi cu l ta d d e i n trod u -
ci r en u n a teor a ra ci on a l i s ta el probl ema d el a mor y d el a rte, pero
P l a tn ti en e, s i n emba rg o, l a s ol tu ra - qu e ta n to a d mi ra ba en l
N i etz s che d e ha ceru n el og i o d e l a l ocu ra . Su ra ci on a l i s mo n o es ta n
d og rn a ri co como pa ra n o i n trod u ci r u n el og i o d e l a l ocu ra cu a n d o l e
toca , cu a n d o s e ve a n te l a coa cci n d e expl i ca r en ton ces qu es el
a mor: s ol a men te u n d el i ri ol P ero l y cmo s er a l a vi d a s i n es e d el i ri o?
En es e pu n to Freu d , en I n trod u cci n a l n a rci s i s mo, ta mbi n d i ce qu e el
a mores u n d el i ri o, s l o qu e l s i g u e por otro l a d o. ya veremos , pero l
ta mbi n pi en s a l o mi s mo.
Si n os otros pon emos u n a pos i ci n como l a d e P l a tn y n os va mos a
d i ri g i rd es d e es a pos i ci n a l probl ema d el a rte, el ca mi n o qu e va mos a
s eg u i res el d es a rrol l o d el tema d el ra ci on a l i s mo y d el a rte, l a s d i fi cu l -
ta d es d el ra ci on a l i s mo pa ra d a r cu en ta d el fen men o a rt s ti co. Es a s
d i fi cu l ta d es i n trod u j eron l a cri s i s d el ra ci on a l i s mo n o s ol a men te pa ra
d a r cu en ta d el fen men o a rti s ti co s i n o d el fen men o hu ma n o en g e-
n era l . L a g ra n rea cci n con tra el ra ci on a l i s mo ocu rre cu a n d o s te s e
en cu en tra en l a ci ma ( es d eci r K a n t), en ton ces vi en e l a rea cci n en
A l ema n i a con tra el ra ci on a l i s mo l ra n ti a n o, vi en e el roma n ti ci s mo a l e-
mn . R oma n ti ci s mo es s obre tod o es o: u n a rea cci n con tra el
ra ci on a l i s mo qu e qu i ere d a r cu en ta d e tod o; en l n g l a terra con tra el
ma teri a l i s mo y el s en s u a l i s rn o i n g l s . en Fra n ci a con tra el ra ci on a l i s mo
fra n cs ( el en ci cl oped i s mo). en A l ema n i a , con tra el ra ci on a l i s mo a l e-
mn ( y tod os l os romn ti cos con ocen a K a n ty vi ven en u n d eba te con
K a n t, d e a mory d e protes ta ): el romn ti co protes ta porqu e s e tra ta d e
red u ci r a l hombre a l a ra z n y qu ed a por fu era el a mor, l os s u eos , l a
i n fa n ci a . El ra ci on a l i s ta cl s i co red u c a tod o es o a l a n oci n d e cu es -
ti on es ma rg i n a l es ; l a s creen ci a s l a s con s i d era ba como s u pers ti ci n , l a
rel i g i n como s u pers ti ci n , el a rte n o l og ra ba ha cerl o en tra r en l a s
frmu l a s d emos tra ti va s .
C on Spi n oz a ocu rre qu e el cree qu e l a s pa s i on es s on s ol u bl es a l a
ra z n , qu e s e pu ed en d i s ol ver l a s pa s i on es tri s tes por med i o d e l a ra -
z n y es o es mu y d u d os o: en tre l a s ra z on es tri s tes l i n trod u ce, por
ej empl o, l a es pera n z a , l a i ra , el remord i rn i en ro, y cree qu e s on s ol u bl es
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s i l a ra z n , ti en e u n a con a n z a extra ord i n a ri a en l a ra z n . Es en l os
l u g a res d on d e hu bo u n g ra n movi mi en to ra ci on a l i s ta d on d e s u rg e u n
g ra n movi mi en to romn ti co. Es mu y pobre el roma n ti ci s mo es pa ol ,
porqu e en Es pa a n o hu bo n u n ca u n g ra n ra ci on a l i s mo, l o qu e hu bo
fu e l a l n qu i s i ci n , es d eci r, cu ra s y mi l i ta res , a l l Ga l i l eo en tr ta rd a -
men te y Da rw i n tu vo qu e ha cercol a ha s ta l a mu erte d e Fra n co. C u a n d o
n o ha y ra ci on a l i s mo, cu a n d o n o ha y fi l os of a d e l a s l u ces , cu a n d o n o
ha y u n d es a rrol l o ci en ti fi co, n o ha y u n a rea cci n romn ti ca . L l a ma -
mos por ej empl o romn ti co a cu a l qu i era qu e es u n s en ti men ta l , qu e
ha bl e d e s u a ma d a . qu e cu a n d o coj a l a pl u ma s e l e s u el te u n l a g ri mn
( como d i ce u n ( 81 1 30). en ton ces d eci mos qu e es romn ti co. pero es o
n o es u n romn ti co; romn ti co es qu i en recl a ma l os d erechos d el s u e-
o, d e l a i n fa n ci a . d e l o n o red u cti bl e a l a ra rbn como con s ti tu ti vo d el
s er hu ma n o. con tm u n ra ci on a l i s mo qu e n o l o ti en e en cu en ta , o l os
d erechos d e l a i n tu i ci n y d e l a i n s pi ra ci n con tra el en ten d i mi en to
a n a l ti co. V a mos a ver d es d e u n a fomi u l a ci n ms fu erte en el
ra ci on a l i s mo, cmo pod emos pl a n tea rel probl ema d el a rte, ya qu e n os
va mos a ocu pa rd e l pri n ci pa l men te d e l a es tti ca y, en pa rti cu l a r, d e
l a a rqu i tectu ra .
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l l
El proces o d el con oci mi en to
L a d octri n a d el con oci mi en to d e P l a tn qu ed expu es ta d e u n a
ma n era mu y i n compl eta en el ca pi tu l o a n teri or. en el cu a l vi mos pri n -
ci pa l men te l a teor a d e l a i g n ora n ci a . U n od e l os momen tos en qu e s e
en cu en tra es ta expos i ci n d e l a teor a d el con oci mi en to d e u n a ma -
n era ms d es a rrol l a d a , a u n qu e en u n a forma s i mbl i ca . mi tol g i ca . es
en el l i bro V l l d e L A R epbl i ca - es s u prel n a men te a g ra d a bl e y bi en
es cri to s eg n l a cos tu mbre d e P l a tn qu e es u n o d e l os mxi mos es cri -
tores d e l a a n ti g ed a d - ; a l l P l a tn prod u ce u n texto a l eg ri co, el
d en omi n a d o mi tod e l a ca vern a , mu y con oci d o. V oy a comen ta rl es u n
poco l a ma n era como es e mi ro l l eva ms l ej os l a s i d ea s qu e l es ha b a
comen ta d o d e l a d octri n a d e l a i g n ora n ci a . R es u mo rpi d a men te l a
s i tu a ci n qu e P l a tn con s tru ye:
I n vi ta a Gl a u cn a qu e con s i d ere l a s i tu a ci n d e u n os hombres
qu e vi ven en el fon d o d e u n a ca vern a d on d e n o l l eg a l a l u z y qu e
d es d e s u i n fa n ci a es tn a l l a ta d os y s i tu a d os d e ta l ma n era qu e s l o
pu ed en ver u n a pa red qu e ti en en a n te s i . en l a cu a l s e proyecta n l a s
s ombra s por u n fu eg o qu e ha y d etrs d e el l os . ta n to s u s s ombra s como
l a s d e a qu el l os qu e pa s a n en tre s u s es pa l d a s y el fu eg o l l eva n d o y
tra yen d o cos a s y a n i ma l es d e d i vers a n d ol e.
Debemos s u pon er en ton ces , a cepta n d o rpi d a men te l a ci rcu n s -
ta n ci a u n poco cu ri os a qu e n os d es cri be d e a qu el l os s eres l i g a d os . qu e
d a d a s u cos tu mbre por el hecho d e qu e n u n ca ha n vi s to ms n a d a .
ten d rn es a s s ombra s por l a n i ca rea l i d a d exi s ten te. P l a tn el a bora
ms es to, d i ci en d o qu e ha y a d ems u n eco qu e prod u ce es e mu ro y
qu e l es ha ce perci bi r qu e l os s on i d os vi en en d e d on d e es tn es a s
s ombra s . L o qu e n os i n teres a a hora es l o qu e P l a tn va a tra ta r d e
extra er d e a l l .
Es e mu n d o d e s ombra s va a s er - pord eci rl o a s - l a metfora qu e
en es te momen to va mos a u ti l i z a rpa ra d i s ti n g u i rl o qu e a n tes es tba -
mos l l a ma n d o l a opi n i n . C omo tod a metfora en ci erto mod o es t
d es a j u s ta d a y como d eci a n ya d es d e l a a n ti g ed a d . n o ha y n i n g u n a
metfora qu e n o coj ee, por u n a pa rte en ri qu ece e i n s i n a . s u g i ere
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ms qu e l a expres i n d i recta y por otra , es d es a j u s ta d a , P ero l o qu e
n os i n teres a d e es ta metfora es qu e n os d a l a opi n i n como con d i ci o-
n a d a , en pri mer l u g a r, en u n a fomi a qu e pod r a mos l l a ma rcomo ci er-
to ti po d e es cl a vi tu d : l os s eres l i g a d os . pri s i on eros . En g en era l P l a tn
es s u prema men te l i bre cu a n d o empl ea el con cepto d e l a es cl a vi tu d en
u n s en ti d o mu y pa rti cu l a ry mu y poco d es cri pti vo en fomi a d i recta d e
u n fen men o, porej empl o d e rel a ci on es s oci a l es d e tra ba j o; cu a l qu i er
forma d e compu l s i n , d e preci pi ta ci n , a s s ea en rel a ci n con el ti empo,
l s u el e d en omi n a rl o es cl a vi tu d .
En el Teeteto s os ti en e qu e l os fi l s ofos s on l i bres porqu e ti en en
ri cmpo. l os ci en ti fi cos ta mbi n s on l i bres porqu e ti en en ti empo, es
d eci r, qu e s on i n d i vi d u os qu e pu ed en d ecl a ra r qu e es tn pen s a n d o o
i n ves ti g a n d o a l g o s i n con ocer tod a v a cu l es el res u l ta d o; s i n ha ber
a l l eg a d o l a verd a d y s u d emos tra ci n pu ed en s os ten ers e en l a bs -
qu ed a d el con oci mi en to; en ca mbi o, pod emos d eci r qu e n o ti en en
ti empo l os a bog a d os . l os cu a l es ti en en qu e j u z g a r en d etermi n a d o
momen to, fa l l a ri n ocen ci a o cu l pa y s i n o exi s ten pru eba s s u ci en tes .
d ecl a ra r i n ocen ci a ; ta mpoco ti en en ti empo d el con oci mi en to l os re-
yes , qu e con ti n u a men te d eben d eci d i r d e tod a n d ol e d e a s u n tos .
P l a tn l l a ma es cl a vos a a bog a d os , reyes y g en tes a s i qu e ca recen d e
ti empo, es d eci r. d e l i berta d pa ra pen s a r.
Des d e a hora es bu en o s a ber qu e ha y u n a rel a ci n d el ti empo con
el con oci mi en to, a u n qu e P l a tn exa g era u n poco s eg u ra men te porqu e
ve a a qu el l os qu e ti en en el ti empo s obre s i como es cl a vos ; pero, d es d e
l u eg o, u n a ci en ci a d ecl a ra s u i g n ora n ci a mi en tra s l l eg a a u n s a ber
efecti vo. N a d i e va a d eci r: " Bu en o, u s ted d en tro d e s ei s mes es me
d i ce cu l es el ori g en d el cn cer" ; es ta d etermi n a ci n n o s e l e pu ed e
i mpon era a l g u i en en fi l os of a , n i ta mpoco en u n proces o d e i n ves ti g a -
ci n crea d ora d e cu a l qu i er ti po; El exa men me l o pres en ta a ta l fecha
y con l a i n ves ti g a ci n ten ri i n a d a s obre el tema " . es u n a d etermi n a ci n
en el ord en d el con oci mi en to con u n cri teri o es cl a vi s ta , " Si n o, s u
n ota es cero" ; n o ti en e d erecho a d eci r: " Empec l a i n ves ti g a ci n y n o
he l l eg a d o a n i n g u n a con cl u s i n d efi n i ti va ha s ta a hora " . Des d e l u eg o
en Greci a n o exi s t a es o; Greci a ten a ba s ta n tes ms l s ofos y mej ores
qu e n os otros . pero en Greci a n a d i e s a c n u n ca n i s i qu i era u n 3 en
fi l os of a , el l os l o qu e ha c a n era pen s a r. n o pres en ta rexmen es . es o es
otro probl ema .
El ti empo es , pu es , a l g o mu y i mporta n te en el ord en d el s a ber; ha y
ci rcu n s ta n ci a s obj eti va s en l a s qu e el hombre n o pu ed e toma rs e el
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ti empo. es o es propi o d e l a pol ti ca : record emos , porej empl o, cu a n d o
L en i n d e u n a ma n era s a g a : y mu y i n tel i g en te i n tervi n o en u n a d i s cu -
s i n qu e a rri es g a ba a vol vers e i n ten n i n a bl e a props i to d e l a pa z d e
Bres t- L i tovs l ten el a o l 9l B, d es pu s d e l a revol u ci n ; l os ej rci tos
a l ema n es con ti n u a ba n a va n z a n d o s obre R u s i a , el ej rci to mri s ta s e
ha b a d erru mba d o. l a econ omi a es ta ba en cri s i s y s e ha b a prod u ci d o
u n va c o d e pod erqu e pemi i ti a l os bol chevi qu es l a toma d e s te ca s i
s i n d erra ma mi en to d e s a n g re ( l a s a n g re vi n o d es pu s en l a g u erra
ci vi l ); en es a d i s cu s i n d e l a tcti ca i n tema ci on a l i n terven a n va ri os
d i ri g en tes bol chevi qu es con pos i ci on es mu y d i feren tes : Trots ky,
pa rti d a ri o d e n o fi rma r l a pa l ; Bu j a ri n . pa rti d a ri o d e d ecl a ra r l a g u erra
revol u ci on a ri a ha s ta el fi n a l ; L en i n . pa rti d a ri o d e fmi a r l a pa z en l a s
con d i ci on es qu e A l ema n i a es ta ba d i ci en d o; d e es te mod o pa rec a i n -
termi n a bl e l a d i s cu s i n y en tod a s l a s vota ci on es n a d i e ha b a con s e-
g u i d o u n a ma yori a rea l en el C omi t C en tra l . en ton ces , en u n momen to
d a d o L en i n d i o es ta frmu l a : N i n g u n a d e l a s pos i ci on es qu e hemos
s os ten i d o, mi a r l a pa z , d ecl a ra r l a g u erra revol u ci on a ri a , o l a i n ter-
med i a d e Trots ky. l i a ten i d o vi ctori a ; n i n g u n a d e el l a s . es ta mos s eg u ros ,
qu e s ea u n a ci en o. P ero ha y u n error ms g ra ve qu e cu a l qu i era d e l a s
tres y es s eg u i r d i s cu ti en d o: porqu e mi en tra s es ta mos d i s cu ti en d o l os
ej rci tos a l ema n es s i g u en a va n z a n d o. C u a l qu i era d e l a s cos a s qu e
d eci d a mos . es men os g ra ve qu e s eg u i r d i s cu ti en d o" . Es d eci r, n o ha y
ms ti empo. y cu a n d o n o s e ti en e ti empo el peor error, qu e L en i n
s u bra ya , es s eg u i r pen s a n d o; es el error d e mu cha s prcti ca s qu e n o
s on i n ves ti pci n , s i n o l a a pl i ca ci n d e l o qu e s e s a be a qu i y a hora , y
d on d e es el obj eto qu i en d eci d e el ti empo, n o el s u j eto d e l a
i n ves ti g a ci n .
En l a exi s ten ci a s oci a l o i n d i vi d u a l pu ed e ha bermu cha s s i tu a ci o-
n es qu e exi j a n d eci s i on es en u n pl a z o. . . En tod o ca s o, P l a tn l l a ma ba
l i bre a l qu e n o ti en e pl a z o, porqu e d eci s i on es en u n pl a w s on g en era l -
men te d eci s i on es s i n d emos tra ci n , como l a s j u r d i ca s . Ten emos . pu es .
l a pri mera n oci n d e u n con oci mi en to qu e ti en e ti empo y u n con oci -
mi en to qu e ti en e u n obs tcu l o tempora l extemo, es d eci r. u n pl a z o
ma rca d o porel obj eto d e es tu d i o 0 ma rca d o por u n a ci rcu n s ta n ci a o
por u n a l ey; pero ta mbi n ha y, n o s ol a men te probl ema s d e tempora l i -
d a d extemos , s i ri o i n temos . L o qu e P l a tn va a pl a n tea ra con ti n u a -
ci n es l o qu e ocu rri r a s i u n o d e el l os - d e l os hombres d e l a ca vern a -
s a l i era d e es a s i tu a ci n . o s ea . d e l a creen ci a en l a s s ombra s como l a
n i ca rea l i d a d . s i tu a ci n qu e es t s i en d o empl ea d a como u n a met-
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fora d e l a opi n i n , en el s en ti d o qu e l e d a ba a n teri on n en te. El mi to d e
l a ca vema n os va a permi ti ren ri qu ecerel con cepto d e opi n i n y d a rl e
n u evos el emen tos qu e evi ten empl ea rl o como u n con cepto s i mpl e-
men te peyora ti vo. Se l ee en el L i broV l l d e l a R epbi i ca ( 5 05 C - 5 05 D):
C on s i d era l a s i tu a ci n d e l os pri s i on eros u n a vez l i bera d os d e l a s
ca d en a s y cu ra d os d e s u i n s en s a tez . Q u l es ocu rri r a s i vol vi es en
a s u es ta d o n a tu ra l ? I n d u d a bl emen te. cu a n d o a l g u n o d e el l os
qu ed a s e d es l i g a d o y s e l e ohl i g a s e a l eva n ta rs e s bi ta men te, a
torcer el cu el l o y a ca mi n a r y a d i ri g i r l a mi ra d a ha ci a l a l u z , ha r a
tod o es to con d ol or. y con el oen tel l eo d e l a l u z s e ver a i mpos i bi -
l i ta d o d e d i s ti n g u i r l os obj etos cu ya s s ombra s perci b a con a n te-
ri ori d a d . Q u crees qu e pod r a con tes ta r es e hombre s i a l g u i en
l e d i j es e qu e en tmces s l o vefa ba g n tel a s y qu e a hora , en ca mbi o,
es ta ba ma s cerca d el s er y d e obj etos ms verd a d eros ? Su pn a d e-
ms qu e a l pres en ta rl e a ca d a u n o d e l os tra n s en tes . l e obl i g a s en
a d eci r l o qu e es ca d a u n o d e el l os . N o pi en s a s qu e l e a l ca n z a r a
g ra n d i fi cu l ta d y qu e u z g s rfa l a s cos a s vi s ta s a n teri ormen te como
ms verd a d era s qu e l a s qu e a hora s e l e mu es tra n ?
Es te es el pri mer pa s o d e l a refl exi n . P l a tn n os mu es tra qu e l a
pn mera rea cci n d e qu i en fu era d es l i g a d o d e es a s i tu a ci n en l a qu e
s i empre ha bi a vi vi d o, s er a u n a rea cci n d e recha z o, d e d ol or, y n os d a
l a metfora d el d ol or d e l os oj os ; pero d eci r es o n o es ma s qu e u n a
i n d i ca ci n meta fri ca . P OI ' q\ I en el fon d o el pen s a mi en to d e P l a tn
va mu cho ms a l l d e tod a metfora s en s i bl e; l o qu e n os qu i ere i n d i -
ca r es qu e el a ba n d on o d e u n a con cepci n . d e u n a con vi cci n d e l o
qu e l l l a ma u n a opi n i n ( n os otros l l a ma rl a con vi cci n i d eo-
l g i ca . d n d ol e u n ca rcter pa rti cu l a r d i g a mos u n a con vi cci n rel i -
g i os a , pol ti ca o d e cu a l qu i er n d ol e), y el a ba n d on o d e u n a opi n i n es
u n d u el o. por l o men os s i em u n a con vi cci n efecti va . El d u el o. l a
d i fi cu l ta d d e a ba n d on a ra l g o, es u n i n d i ca ti vo d e qu e era u n a con vi c-
ci n efecti va , porqu e cu a n d o es u n a mod a n o ha y d u el o; ta mbi n es o
es mu y frecu en te: qu e s e pon e d e mod a ci erto a u tor, s e a d opta s u
j erg a , s e a d opta n a l g u n a s d e s u s fra s es . s e ma n os ea s u d i s cu rs o y l u eg o.
cu a n d o pa s a d e mod a . s e a d opta otro s i n d u el o a l g u n o; en es te ca s o
n o exi s te u n a con vi cci n efecti va , u n a con vi cci n es otra cos a mu y
d i s ti n ta d e u n a mod a , es a l g o a tra vs d e l o cu a l u n o pi en s a . es a l g o
qu e s e con vi erte pa rci a l men te en u n a fon n a d e n u es tra i d en ti d a d . en
l a med i d a en qu e n os otros n o n os recon ocer a mos pen s a n d o l o con tra -
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ri o d e l o qu e pen s a mos . H a y u n d u el o profu n d o cu a n d o s e pon e en
cu es ti n u n a i d en ti d a d y ha y a n g u s ti a - en el s en ti d o qu e Freu d l e d a
a l tmi i n o es j u s ta men te es o- ; l a a n g u s ti a es l a a l a rma porqu e es t en
pel i g ro l a i d en ti d a d d el yo, a d i feren ci a d el mi ed o qu e es cu a n d o es ta
en pel i g ro l a i n teg ri d a d f s i ca d e u n o.
L a a n g u s ti a s e pres en ta cu a n d o u n o va d es cu bri en d o - prog res i va -
men te, d ol oros a men te- qu e a pes a r d e s u ca pa ci d a d s of s ti ca , qu e a
pes a r d e s u ca pa ci d a d d e rei n terpreta ry en red a r l a pi ta , cu a n d o s e va
i mpon i en d o qu e l o qu e pen s a mos y s os tu vi mos d u ra n te u n ti empo en
el cu a l n u es tra vi d a s e hi z o y n u es tra s l u cha s s e l u ci eron en rel a ci n y
a pa rti r d e u n a d etermi n a d a con vi cci n , y va mos en con tra n d o qu e
es a con vi cci n n o es s os ten i bl e y va mos ten i en d o qu e con fes a mos qu e
es fa l s a , es e ca mbi o n o s e pu ed e ha cer s i n u n d u el o. A s i como ha y u n
d u el o por el a mor, ha y u n d u el o por el s a ber y ti en en a mbos a l g o d e
comn , s e vi ven como el hu n d i mi en to d e u n mu n d o; en el ca s o d el
a morel hu n d i mi en to d el mu n d o proced e d e qu e el a mores u n a cl a ve
pa ra i n terpreta rl o, d e qu e u n a rel a ci n a moros a es u n a rel a ci n pri vi -
I eg i a d a ( el otro es u n tes ti g o pri mord i a l ), es u n a promes a d e tra n s for-
ma ci n , es u n ti po d e i d en ti d a d . d e ta l ma n era qu e l a prd i d a d e u n a
rel a ci n a moros a n o es s i mpl emen te l a prd i d a d e u n a pers on a con -
creta s i n o d e tod o u n mu n d o d e proyectos . d e prog ra ma s qu e d i recta
o i n d i recta men te es ta ba n rel a ci on a d os con es a pers on a . a u n qu e n o
s ea d i recta men te s i n os ol a men te corri o tes ti g o, como s e ve en l a s g en tes
qu e d es pu s d e ha berperd i d o a a l g u i en mu y i mporta n te. obti en en u n
tri u n fo y s e pon en u n poco tri s tes d e pen s a rqu e ya n o es t a qu l qu e
s e ha br a a l eg ra d o, a qu l qu e l e ha br a i n teres a d o qu e pa rti ci pa ra d e
es e tri u n fo. En u n d u el o es el mu n d o en tero el qu e os ci l a . pero ta mbi n
es o ocu rre en u n d u el o efecti vo porel s a berqu e s e a ba n d on a . os ci l a el
mu n d o en tero porqu e el s a berera u n a forma d e i n terpreta r. d i s tri bu i r
el mu n d o, prod u ci r, d a rl e u n s en ti d o, rea l i z a r proyectos , s el ecci on a r
cri teri os , era u n a g u a , era u n a brj u l a en el con j u n to d e l a s ci rcu n s -
ta n ci a s . Es o s es u n a con vi cci n , perd erl a es u n a es peci e d e hu n d i -
mi en to d el mu n d o y s e n eces i ta el ti empo pa ra u n a recon s tru cci n .
H a y u n probl ema d el ti empo d el s a ber, y ti en e mu cho qu e vercon
el ti empo en g en era l , por ej empl o. con l a ed a d , con l a ed a d rea l ,
obj eti va y bi ol g i ca ta n to como con l a ed a d s i col g i ca , o con l a ca pa -
ci d a d d e u n a pers on a pa ra proyecta rs e d e n u evo ha ci a u n a vi d a d i fe-
ren te. Des d e l u eg o, en u n o y otro s en ti d o, es mu cho ms fci l tra ta r
d e con ven cera u n j oven d e a l g o n u evo qu e a u n i n d i vi d u o d e ed a d y
4 0
a veces res u l ta ha s ta ma l i g n o. por ej empl o, tra ta r d e con ven cer a u n
s a cerd ote d e s es en ta a os , d e qu e Di os n o exi s te. es u n a cos a qu e n o
s ol a men te es s u prern a men te d i fi ci l s i n o qu e ti en e a l g o d e pervers o,
porqu e. . . y en ton ces : Q u i n s oy yo?. qu he hecho yol , qu fu e mi
vi d a I " , es d i f ci l a cepta rl o. pero s i empre exi s te es e d ol or; n o s i empre es
ra n g ra ve, pero s i empre l o ha y; u n a con vi cci n es s i empre a l g o ma s
qu e u n a i d e ta en l a ca bez a , es u n a g u a d e l a vi d a . es u n a cl a ve d e l a
org a n i z a ci n d el mu n d o y d el propi o ha cer; d e el l a es ta mos ha bl a n d o
con l a metfora mu y rpi d a d e P l a tn d e u n d ol oren l os oj os ( el qu e
ve l a l u z es ta n d o a d a pta d o a l a s ti n i ebl a s ), pero el d ol or pu ed e s er d e
u n a es peci e ms g ra ve, d e u n recha z o. M i en tra s ms profu n d a men te
s e ha ya mez cl a d o y s e ha ya en trevera d o en n u es tra vi d a u n a con vi c-
ci n d e ma n era ya i n d i s cri rn i n a bl e d e l o qu e s omos . ms fu erte s er el
d u el o d el s a ber o d el a mor, d es d e l u eg o. Y el d u el o s i n emba rg o es l a
forma mi s ma d e n u es tra evol u ci n ; d u el os s on tod os d es d e el comi en -
z o: el d es tete, el mci mi en to d e u n hemi a n i to - el i n tru s o, d i cen l os
ps i coa n a l i s ta s . porqu e perd emos n o el obj eto por mu erte, pero s i l a
pos es i n d e mon opol i o fren te a l a ma m- , l u eg o vi en e el Ed i po, ete. ;
es pores o qu e es ta n d es a fi a n te y ta n d u ro el i d ea l ra ci on a l i s ta , y por
es o n o es ms qu e u n i d ea l . Y a u n qu e es te i d ea l ra ci on a l i s ta rea l men -
te es t expu es to por K a n ten s u con texto. qu i ero expon rs el os d es d e
a hora porqu e n os a yu d a mu cho a preci s a rl a s i d ea s qu e hemos vi s to d e
P l a tn .
K a n texpon e l os tres pri n ci pi os d el ra ci on a l i s mo en va ri a s pa rtes :
s e pu ed en en con tra r por ej empl o en L a L g i ca a l fi n a l d el ca pi tu l o
V l l l ; pero d on d e ms rpi d a men te s e pu ed e veres en el pa rg ra fo 4 0
d e l a C r ti ca d el j u i ci o; res u mo rpi d a men te: tres s on l os pri n ci pi os d el
ra ci on a l i s mo, l a con cl u s i n a l a qu e con d u j o en s u l ti ma ci ma K a n t.
o s ea l a fi l os ofi a d e l a s l u ces ; es os tres pri n ci pi os s on en u n ci a d os a s :
l . P en s a rpors i mi s mo.
Z. P en s a r en el l u g a r d el otro.
3. Sercon s ecu en te.
P en s a rpors i mi s mo n o ti en e n a d a qu e ver, n i qu i ere a l u d i r, d es d e
l u eg o, a n i n g n pru ri to d e ori g i n a l i d a d . Si g n i fi ca otra cos a : qu e el
pen s a mi en to n o es d el eg a bl e, n i en u n pa rti d o, n i en u n P a pa , n i en
u n comi t cen tra l . n i en u n j efe, n i en u n con ci l i o, n i en n a d i e, qu e l o
qu e a l g u i en pi en s a es l o qu e pu ed e d emos tra r, l o qu e pi en s a a pa rti r
d e s i mi s mo. l o qu e ti en e ra z n pa ra pen s a r. n o l o qu e d i j o a l g u i en qu e
u n o ha i d ea l i z a d o en cu yo ca s o u n o s e s u ma , s e a d hi ere.
4 1
Es e es u n i d ea l en el s en ti d o l ta n ti a n o d el tn n i n o; u n i d ea l n o
ti en e n a d a qu e ver con u n a qu i mera . es l o qu e d i ce el mi s mo K a n t:
u n a qu i mera es a l g o i mpos i bl e, u n i d ea l es a l g o qu e n o es rea l i z a bl e en
a bs ol u to. pero qu e s i rve d e g u i a . P or ej empl o, u n i d ea l pol i ti co pu ed e
s er l a i g u a l d a d . l a reci proci d a d ; d es d e l u eg o n i n g u n a s oci ed a d l a s
l l eva , l a s ha l l eva d o, n i l a s l l eva ra a l a bs ol u to, s i n emba rg o es u n i d ea l
vl i d o en el s en ti d o d e qu e n o tod a s l a s s oci ed a d es s on i g u a l es en tre
s i con rel a ci n a es e pu n to; ha y s oci ed a d es en l a s cu a l es l a d es i g u a l -
d a d es mon s tru os a . ha y s oci ed a d es es cl a vi s ta s , ha y otra s s oci ed a d es
d emocrti ca s d on d e es men or, pu ed e ha ber otra s s oci ed a d es en l a s
cu a l es exi s ta u n a d emocra ci a s oci a l i s ta d on d e s ea tod a v a mu cho
i i i en or, es d eci r, qu e a u n qu e l a cos a n o es t d a d a en a bs ol u to, n os
s i rve pa ra es ta bl ecer u n a ti pol og a y u n cri teri o d e va l or.
Des d e l u eg o. l a reci proci d a d es u n i d ea l en l a s rel a ci on es hu ma -
n a s d e a mi s ta d qu e l os g ri eg os a preci a ba n mu cho; l a ti ca g ri eg a ti e-
n e i i i u cho es a ten d en ci a ; a d i feren ci a d e l a ti ca cri s ti a n a , l a ti ca
g ri eg a ti en d e mu cho a s er fomi u l a d a en tre i g u a l es ; s u s g ra n d es va l o-
res s on l a hos pi ta l i d a d , l a a mi s ta d , l a reci proci d a d , y s e pu ed e en con -
tra r fomi u l a d a es ta ti ca en A ri s ttel es , en Epi cu ro, etc. Es u n a ti ca
qu e pod ri a mos repres en ta res pa ci a l men te como hori z on ta l , en tre i g u a -
l es , mi en tra s qu e l a ti ca cri s ti a n a ti en d e a s er ms bi en a l con tra ri o,
verti ca l ; l a compa s i n ( d c a rri ba a a ba j o), l a ca ri d a d ( d e a rri ba a
a ba yo), l a obed i en ci a , l a s u mi s i n , l a pa ci en ci a ( d e a ba j o a a rri ba ); u n
ca n i bi o d e l a ori en ta ci n d c l a ti ca , n o ci erta men te u n a s u pera ci n .
El i d ea l d e pen s a rpors i mi s mo n o requ i ere ori g i n a l i d a d ; yo pi en s o
por n i mi s mo u n teorema d e l a g eometri a cu a n d o l o pu ed o d emos tra r;
cu a n d o s qu e es ci erto porqu e l o d i j o Eu cl i d es o porqu e creo qu e el
ma es tro n o es t mi n ti en d o, n o l o pi en s o, l o creo, pu ed o creer en l a
verd a d ; en es e ca s o tod o s e pu ed e en s ea r d og mti ca men te, i n cl u s o
l a s ma temti ca s , n o n i ca men te l a rel i g i n . Se pu ed e en s ea r qu e
M a homa s u bi a l ci el o mon ta d o en u n a bu rra con ca bez a d e n g el o
u n n g el con cu erpo d e bu rra , n o l o S; pero n o s l o es o s e en s ea
d og i n ti ca men te, ta mbi n s e pu ed e en s ea rd og mti ca men te cu a l qu i er
cos a . L a s ma temti ca s mu y frecu en temen te s e en s ea n d og ma ti ca -
men te: s e a pren d e qu e men os pormen os d a ms , s e s a be qu e es a s y l e
s a l en l os probl ema s qu e ha ce, pero n o pod ri a expon erl o, n o pod ri a
pen s a rl o. . . C u a l qu i er ma teri a s e pu ed e en s ea r y s e s u el e a pren d er
d og mti ca men te.
El s eg u n d o i d ea l , pen s a r en el l u g a r d el otro, ta mbi n va a ha cer
obj eto d e n u es tra refl exi n porqu e es u n o d e l os g ra n d es es fu erz os d e
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l a a n tropol og i a . en el s en ti d o qu e l e d a mos a hora : el es tu d i o d e s oci e-
d a d es mu y d i feren tes a l a s n u es tra s . pero preci s a men te pen s a n d o en
cl l u g a r d el otro, tra ta n d o d e en ten d er y n o s i mpl emen te d e verl os
como extra os ; es o es n eces a ri o i n cl u s o pa ra el l en g u a j e, u n o ti en e
qu e pon ers e a verqu pu ed e en ten d erd el otro. o cmo pu ed e en ten -
d er el otro l o qu e yo es toy d i ci en d o s i qu i ero en tra r rea l men te en
comu n i ca ci n . N o pen s a ren el l u g a rd el otro g en era r a prcti ca men -
te u n a pa ra n oi a qu e s e ca ra cteri z a por u n ti po d e d i s cu rs o qu e ha bl a
d es d e l a evi d en ci a ( s e pa rece mu cho a ci ertos d i s cu rs os rel i g i os os y
pol ti cos por l o d ema s ); el pa ra n oi co ha bl a d e ta l ma n era qu e n o a d -
mi te n i n g u n a obj eci n , el qu e n o es t d e a cu erd o con l , o es n u l o -
n o en ti en d e n a d a - o es u n en emi g o y es t en tre l os pers eg u i d ores d e
l , n o es qu e ha ya u n d es a cu erd o porqu e s ea d u d os o l o qu e l es ta
d i ci en d o, l es ta ha bl a n d o d es d e l a evi d en ci a .
U n o ve el pa ra n oi co en vi vo ( l os es tu d i os s i coa n a l ti cos en es e
s en ti d o s on mu y i n teres a n tes pa ra a cerca rs e a l l en g u a j e d e l a pa ra -
n oi a porej empl o), cu a n d o a l g u i en ti en e u n os cel os d el i ra n tes , l o qu e
es mu y frecu en te, tod o l o qu e s u ced e l e d emu es tra s u tes i s : s u tes i s es
qu e s u mu j er es t en a mora d a . g en era l men te d e u n a mi g o, en ton ces
ti en e otro a mi g o - l a ms d e l a s veces u n es qu i z oi d e qu e a cepta tod o y
ha cen bu en a combi n a ci n - y es te a mi g o l e expl i ca : " V i s te como s e
cog i eron l a ma n o y s e l a d ej a ron u n ra ti coI " ; o s i n o ocu rri es o, l e
d i ce a l a mi g o: I TC fi j a s tel , n o s e mi ra ron en tod a l a n oche, pa ra
d es pi s ta n n e a mi como s i yo fu era . . . " ; va d el i ra n d o s u probl ema y pa s e
l o qu e pa s e d emu es tra s u tes i s . s ea porqu e l o s a l u d e. s ea porqu e n o l o
s a l u d e. Y s i el otro obj eta r Bu en o pero. a m n o me pfa rece. . " ; " A h, es
qu e t n o con oces a l a s mu j eres . . . Y s i s i g u e obj eta n d o el a mi g o.
en ton ces s e ca l l a y pi en s a qu e es cmpl i ce d e el l os y qu e l o ma n d a ron
a tra ta r d e d es pi s ta rl o, n o ha y n a d a qu e ha cer. es a es u n a d e l a s g u
ra s en l a s qu e l a fe s e ve ms a l d es n u d o con tod a s s u s ma n i obra s .
A hora , pen s a ren el l u g a rd el otro es l o con tra ri o d e es o, es pen s a r
en qu med i d a el otro pod r a ten er ra z n , ha cer l a d i s cu s i n l os -
ca men te n obl e, es to l o propon en d os d e l os g ra n d es ra ci on a l i s ta s y l o
I l ew n ha s ta s u s l ti ma s con s ecu en ci a s P l a tn y K a n t: qu i ere d eci r
qu e cu a n d o el otros os ten g a u n a tes i s , en l u g a rd e pon erl e z a n ca d i l l a s
pa rl a men ta ri a s pa ra tra ta rd e refu ta rl o. en l u g a r d e a provecha rs e d e
qu e d i o u n ma l ej empl o pa ra ha cerl o qu ed a r en ri d cu l o. ha cer tod o
l o con tra ri o, tra ta rd e bu s ca ren qu med i d a es a tes i s pu ed e s erci erta
y qu s e pu ed e verd es d e es e pu n to d e vi s ta , tra ta n d o d e bu s ca r tod o
4 3
l o qu e d e verd a d pu ed a ha ber en el l a , i n cl u s o d e mej ora r s u expos i -
ci n s i s e equ i voca expon i n d ol a , d e mej ora rs u s ej empl os s i n o es tn
mu y a d ecu a d os ; es to s obre l a ba s e d e qu e l a fi l os of a , como d ec a
P l a tn , es l o con tra ri o d el comerci o, porqu e en el comerci o cu a n d o
u n o d e l os d os g a n a mu cho el otro pi erd e, y en l a fi l os of a ocu rre l o
con tra ri o, en s ta el qu e pi erd e pn a : es ta ba en u n error y en con tr
u n a verd a d , es u n a g a n a n ci a n eta , pu ed e s er d ol oros a pero es u n a
g a n a n ci a . A s i l a pra cti ca K a n tcon g ra n s ol tu ra en s u C r ti ca d e l a
rz n pu ra ; l n o ha ce u n a d i s cu s i n con H u me. qu e es a qu i en s e
refi ere en g ra n pa rte d e s u d i s cu s i n con tra el es cepti ci s mo. a ba s e d e
z a n ca d i l l a s y d e ri d i cu l i z a ci on es y ci ta n d o l os peores ej empl os d e H u me.
s i n o tod o l o con tra ri o, tra ta n d o d e d eci r l o mej or d es d e es e pu n to d e
vi s ta .
Es e es el cri teri o d e pen s a r en el l u g a r d el otro, como ej empl o
pl a n tea d o en fi l os ofi a . A hora , pl a n tea d o en a n tropol og a es el
cri teri o qu e ms n os s a l va d el provi n ci a l i s mo, d e l a men ta l i d a d
pa rroqu i a l . L a men ta l i d a d pa rroqu i a l , l a d e l os hombres d e pa rro-
qu i a es l a qu e con s i d era n a tu ra l y vl i d o n i ca men te l o qu e s e
ha ce d on d e l vi ve y d e d on d e l es , l a pers on a qu e l e prod u ce
ca rca j a d a s , qu e con s i d era ri d cu l o y g rotes co tod o l o qu e s e ha ce
fu era d e s u mu n i ci pi o, l a ma n era como s e vi s ten , l a ma n era como
a cta n , l a s cos a s qu e creen y en ca mbi o, l e pa rece perfecta men te
n a tu ra l l o qu e en s u mu n i ci pi o s e ha ce. L a a n tropol og i a es l a l u cha
con tra el es pi ri tu provi n ci a n o, es el i n ten to d e pen s a r en el l u g a r
d el otro cu a n d o el otro es l a hu ma n i d a d ms l ej a n a . De l a mi s ma
ma n era qu e el ps i coa n l i s i s es u n i n ten to d e pen s a r en el l u g a r d el
otro, cu a n d o el otro es t en u n a s i tu a ci n ms l ej a n a , por ej empl o:
l a l ocu ra ; a s i Freu d . cu a n d o es cri be por pri mera vez s obre u n a pa -
ra n oi a , el ca s o Scl rreber, termi n a con g ra n el eg a n ci a s u es cri to
d i ci en d o: El fu tu ro d i r s i el d el i . ri o d el d octor Schreber es ta n
verd a d ero como yo creo, o s i ms bi en mi teor a es ms d el i ra n te
d e l o qu e yo qu i s i era " , pero el hecho es qu e s u l ectu ra d el texto d e
Schreber es u n a bs qu ed a d e l o qu e a l l i ha y d e verd a d , a pes a r d e
l a forma d el i ra n te d e l a expos i ci n y por l o ta n to d e romper l a
s ol ed a d fa ta l . qu e con s i s te ca s i qu e en l a d efi n i ci n mi s ma d e l a
l ocu ra : u n a pa l a bra qu e a u n qu e expres a l a verd a d d e u n s er, es
i n ca pa z d e en con tra r el recon oci mi en to d e u n d es ti n a ta ri o.
El tercerpri n ci pi o d e ra ci on a l i d a d es s ercon s ecu en te, qu e qu i ere
d eci r prcti ca men te l o con tra ri o d e s er terco. qu i ere d eci r qu e s i
4 4
n os otros s os ten i a mos u n a tes i s y el exa men d e es a tes i s , d e s u s con s e-
cu en ci a s n eces a ri a s . n os l l eva a l a con cl u s i n d e qu e es fa l s a , d ebe-
mos revi s a rl a tes i s d e l a qu e pa r a mos a u n qu e ha ya s i d o mu y i mpor-
ta n te pa ra n os otros . P a ra s er con s ecu en tes ha y qu e es ta rd i s pu es tos a l
d u el o. Si l l eg o en u n exa men d e otros pen s a mi en tos , en u n i n ten tod e
revi s i n , en l a a cepta ci n d e u n a cri ti u i qu e pa rece ra ci on a l a en con -
tra rqu e mi pos i ci n es ta ba erra d a , d ebo s er con s ecu en te con el l o, n o
con mi pos i ci n como s u el e creers e.
Ser con s ecu en te es s er con s ecu en te con l a l g i ca , l o otro es s er
terco. Exi s ten s i tu a ci on es - como l os ej empl os qu e d a ba - en qu e es
ms d i fi ci l qu e en otra s ; ha y ci rcu n s ta n ci a s en qu e n os s en ti mos prc-
ti ca men te tra i d ores d e l os s eres a ma d os , d e n u es tros pa d res , d e l o qu e
n os d i j eron pora mory porn u es tro bi en y qu e, s i n emba rg o. d es g ra ci a -
d a men te. era fa l s o, bi en i n ten ci on a d o. pero fa l s o; es terri bl e, a veces
n o s ol a men te porel d ol orqu e n os ca u s a s i n o porel d ol orqu e l es ca u s a
a l os s eres qu e a ma mos . Sercon s ecu en te n o es n i n g n pa s eo d el i ci os o
v es , s i n emba rg o, u n pri n ci pi o d e l a ra ci on a l i d a d .
El otro probl ema es l a mu ta ci n qu e P l a tn s u pon e qu e va a ocu -
rri rcu a n d o el pers on a j e s a l e d e l a ca vema . Su pon g a mos qu e ya s a l i ,
qu e ya s e a cos tu mbr a l a l u z d el s ol , qu e ya s e pa s ea por en tre l os
rbol es y l a s g en tes y en ton ces med i ta en l o qu e era v en l o qu e pa s a ba
a n tes ;
Y te pa rece qu e l l eg a r a a d es ea r l os hon ores . l a s a l a ba n z a s o l a s
recompen s a s qu e s e con ced a n en l a ca vema a l os qu e d emos tra -
ba n ms a g u d ez a a l con templ a r l a s s ombra s qu e pa s a ba n y a cor-
d a rs e con ms certi d u mbre d el ord en qu e ocu pa ba n , ci rcu n s ta n -
ci a m s propi ci a qu e n i n g u n a otra pa ra l a profec a d el fu tu ro?
[ P od r a s en ti r en vi d i a d e l os qu e reci bi es en es os hon ores o d i s fru -
ta s en d e es e pod er, o experi men ta d a ms qu e n a d a s er l a bri eg o
a l s ervi ci o d e otro hombre s i n bi en es " o s u fri r cu a l qu i er otra vi ci -
s i tu d qu e s obrel l eva r l a vi d a d e a qu l l m en u n mu n d o d e mera
opi n i on !
Es a s eg u n d a con s ecu en ci a es el d erru mbe d e l os va l ores qu e es ta -
ba n n eces a ri a men te coord i n a d os con l a d octri n a a ba n d on a d a o con
l a con vi cci n a ba n d on a d a y qu e fu n ci on a ba n corri o i n d i ca d ores y como
a s pi ra ci on es . Des d e l u eg o qu e s i el hombre ya d ej d e creeren Di os y
s e s a l i d el s emi n a ri o, l a a s pi ra ci n a s er a rz obi s po ya n o es mu y g ra n -
d e. Es d eci r, tod a con vi cci n prod u ce s u s va l ores . s u s j era rqu a s . s u s
i n d i ca d ores y el l os s e hu n d en a l perd erl a . L a ci ta d e H omero es u n
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poco cu ri os a ( es t en L a Od i s ea ). a l l i a l u d e a l a va l ora ci n ta n a l ta
qu e ti en e P l a tn d el s a ber, y qu e en L a Od i s ea fu n ci on a como u n a
va l ora ci n d e l a vi d a ; es a ci ta corres pon d e a l momen to en qu e U l i s es
va a l H a d es ( a l rei n o d e l os mu ertos ). s e en cu en tra con A qu i l es y
en ton ces l e preg u n ta s i en el rei n o d e l os mu ertos ta mbi n ti en e u n a
s i tu a ci n ta n d es ta ca d a como l a qu e tu vo en vi d a , a l o cu a l A qu i l es
d a u n a res pu es ta qu e es ti pi ca d e l a vi s i n g ri eg a d el mu n d o ( mu cha
g en te l a ci ta por es o), d i ce:
En el rei n o d e l os mu ertos n o ti en e n i n g u n a i mporta n ci a ten er
u n a pos i ci n d es ta ca d a : es mu cho mej or s er es cl a vo d e u n ca m-
pes i n o pobre y es ta r vi vo qu e s er el rey d el rei n o d e l os mu ertos .
R epres en ta l a va l ora ci n ta n a l ta d e l a vi d a qu e ten l a n l os g ri eg os
qu e n u n ca i ma g i n a ron qu e l a vi d a fu era u n va l l e d e l g ri ma s y qu e l a
verd a d era vi d a comen z a ra d es pu s d e l a mu erte. Es a formu l a ci n . d e
l a s ms d u ra s d e l a Od i s ea . es a pl i ca d a por P l a tn a l s a ber: s er rey d e
l a opi n i n , d e u n mu n d o d e opi n i on es , a s i s ea P a pa por ej empl o, es
mu y i n feri or a s er u n pri n ci pi a n te en cu a l qu i er con oci mi en to efecti -
vo. V ea mos cmo P l a tn s i g u e s a ca n d o con s ecu en ci a s d e s u mi to:
Su pn ta mbi n qu e ten g a qu e d i s pu ta r otra vez con l os qu e con -
ti n a n en l a pri s i n , d a n d o a con ocer s u pa recer s obre l a s s ombra s
en el momen to en qu e a n rru i n ti en e s u corted a d d e vi s ta y n o ha
l l eg a d o a a l ca n z a r l a pl en i tu d d e l a vi s i n Des d e l u eg o, s er cof-
to el ti empo d e ha bi tu a ci n a s u n u evo es ta d o, pero n o moverte a
ri s a y n o obl i g a r a a d eci r qu e. preci s a men te por ha ber s a l i d o fu e-
ra d e l a ca vema ha bi a perd i d o l a vi s ta , y qu e, por ta n to, n o con -
ven a i n ten ta r es a s u bi d a ? N o proced eri a n a d a rl e mu erte, s i pu -
d i es en cog erl e en s u s ma n os y ma ta rl e, a l qu e i n ten ta s e d es a ta rl es
y obl i g a rl es a l a a s cen s i n ?
A qu n o vemos ya s ol a men te l a i g n ora n ci a como ca ren ci a , n i s i -
qu i era como l l en u ra , s i n o en u n a pos i ci n d e comba te, es tn d i s pu es -
tos a ma ta rl e, es tn d i s pu es tos a d efen d er s u pos i ci n , es a pos i ci n
es ta l i g a d a a u n a forma d e vi d a . n o es s i mpl emen te u n a cu es ti n qu e
es t a l . l . d en tro d e l a ca bez a y qu e s e pu ed a ca i n bi a ry s eg u i rl o mi s mo.
pos i ci n qu e es d ol oros o d ej a rl a porel col ecti vo, n o s ol a men te porel
i n ves ti g a d or. El comba te en qu e en tra el hombre qu e s a l i d e l a ca ver-
n a es el comba te con tra u n a s con vi cci on es qu e fu n ci on a n como for-
ma s d e comu n i ca ci n , qu e es tn en el l en g u a j e mi s mo, en l a s con -
4 6
d u cta s qu e es tn en ca ma d a s en forma s d e vi d a ; n o es ta mos pen s a n d o
en errores d en tro d e l a ca bez a . s i n o en errores en ca rn a d os qu e ti en en
efectos es pec fi cos . R es u l ta mu y i n teres a n te y a g ra d a bl e, compa ra rel
mi to d e l a ca vema con el ca pi tu l o d el Za fa thu s tra d e N i etz s che: El
ca mi n o d el C rea d or" .
Si n os otros con s i d era mos l a s con vi cci on es como es tru ctu ra s y for-
ma s d e vi d a , s i n o pen s a mos , por ej empl o, qu e el ma chi s mo es u n a
i d ea qu e u n s eor ti en e en s u ca bez a , s i n o qu e es u n efecto d e l a
fa mi l i a pa tri a rca l , d e u n ti po d e org a n i z a ci n , d e u n ti po d e rel a ci on es
hu ma n a s , d e u n a forma d e propi ed a d , etc. ; s i pen s a mos qu e u n a i d ea
s obre l os n i os n o s ol a men te es equ i voca d a , s i n o qu e es efi ca z s obre
l os n i os , es d eci r. qu e n o s ol a men te yen a s obre el obj eto s i n o qu e
mod i fi ca el obj eto, s i en l u g a rd e promovers u crea ti vi d a d , n os otros l os
tra ta mos como i d i ota s en ca n ta d ores qu e d eben l l eg a r a s er obed i en -
tes , es o va a s er d etermi n a n te d e s u ca ra cter, Debemos compren d er
qu e n o s e tra ta d el error en u n a con cepci n i d ea l i s ta , s i n o qu e ten e-
mos qu e d a r u n pa s o ms a l l d e P l a tn - qu e d es d e l u eg o es u n i d ea -
l i s ta - y formu l a r el error en ca ma d o, a l o cu a l l a veces s e a cerca
mu cho, n o en s u d octri n a fu n d a men ta l pero s i en s u s expos i ci on es , l o
mi s mo qu e H eg el .
A hora bi en . a qu i ha y va ri os probl ema s , ha y u n probl ema d el ti em-
po d el con oci mi en to en u n n u evo s en ti d o: n o s e pu ed e a pren d era l g u -
n a cos a en cu a l qu i er ti empo. El con oci mi en to ti en e u n ti empo. . .
a l g u n os pi en s a n qu e el a mor n o l o ti en e - n o voy a en t- ra r en es a
d i s cu s i n - , es os s on l os pa rti d a ri os d e l a teor a d el fl ecl ra z o. Dej emos
es oa u n l a d o, pero, en tod o ca s o, en el con oci mi en to n o va l e el fl ecl ra z o,
s u s pa rti d a ri os ms bi en s on rel i g i os os , l os pa rti d a ri os d el ecba z o d el
con oci mi en to l o s on d e l a revel a ci n . d e l a i n s pi ra ci n ; en ca mbi o, l a
i d ea d el ra ci on a l i s mo es qu e en el con oci mi en to n o ha y echa z o, ha y
proces o. Ta mbi n u n ti pod e a mores u n proces o: u n a i d ea l i z a ci n d e
u n obj eto s e pu ed e d a r ms o men os d e i n med i a to, pero tu r a mor en
u n s en ti d o d e qu e ha ya u n a rel a ci n pa rti cu l a mren te i n ti ma . u n l en -
g u a j e qu e ha ya en con tra d o va l ores comu n es en u n l a rg o d i l og o d es -
pej a n d o l os equ vocos , u n obj eto qu e ha ya l l eg a d o a s erefecti va men te
i n eempl a z a bl e como compa ero. tes ti g o. col a bora d ord e u n a empres a
comn . n o s e prod u ce como fl ecba w , d es d e l u eg o. P u es en el con oci
mi en to ta mpoco: es n eces a ri o u n ti empo, porqu e pa ra en con u - a ru n a
d octri n a qu e ten g a a l g o n u evo pa ra u n o, s e n eces i ta qu e en n os otros
s e prod u z ca el proces o d e d es compos i ci n d e l o qu e l a excl u a .
4 7
P l a tn a l comi en z o d e El ba n qu ete, cu a n d o u n o d e l os a s i s ten tes a
l a reu n i n ( A g a tn ) d es ea ha cers e cerca d e Scra tes , creyen d o qu e
l a proxi mi d a d l e pu ed e a yu d a r a en ten d er l a s cos a s d e qu e ha bl a .
ha ce d eci r a Scra tes l o s i g u i en te:
Oj a l A i tn , qu e l a s a bi d u ri a fu es e u n a cos a qu e pu d i es e pa s a r
d e u n es p ri tu a otro, cu a n d o d os hombres es tn en con ta cto, como
corre el a g u a por med i o d e u n a mecha d e l a n a , d e u n a copa l l en a
a u n a va c a !
A l u d e a l con oci mi en to en el s en ti d o d e qu e n o es s u fi ci en te o rl o
d eci r, l o qu e pu ed e s er i mporta n te porqu e i n i ci e u n proces o. prod u z ca
u n efecto, s i en d o l o verd a d era men te i mporta n te el proces o. L a ca n
d i ce qu e l a verd a d n o es l o mi s mo qu e l a rea l i d a d , porqu e l a rea l i d a d
es a l g o a l o qu e u n o pu ed e a d a pta rs e, mi en tra s qu e u n o n o s e pu ed e
a d a pta r a l a verd a d . L a verd a d tra n s forma n u es tro pen s a mi en to o es
repri mi d a , pero a u n a verd a d n u eva n o s e l e pu ed e a bri r ca mpi to en
med i o d el con j u n to d e con vi cci on es y d ej a rl a a l l i , en u n ri n con ci to,
porqu e l a verd a d es con ta mi n a d ora , por tod a s pa rtes empi ez a a echa r
retoos , a toca r otra s cos a s qu e s e cre a n verd a d y qu e n o res u l ta n
compa ti bl es . A l a verd a d n o s e a d a pta u n a pers on a : s e d ej a tra n s for-
ma rporel l a o l a repri n re. L a ma n era ma s comn d e repri mi rl a es red u -
ci n d ol a a u n con j u n to d e a fi rma ci on es qu e s e d ecl a ra n ci erta s pero
s i n extra erl e l a s con s ecu en ci a s .
R eg res a n d o a l mi to d e l a ca vema , el fen men o qu e a n a l i z a P l a tn
es qu e el hombre qu e ha s a l i d o a l a l u z s eri a recha z a d o, e i n cl u s o s u s
a n ti g u os compa eros l o pod r a n ma ta r, es to pu ed e s er o n o u n a a l u -
s i n a Scra tes como d i cen l os comen ta ri s ta s . l o cu a l n o ti en e ma yor
i mporta n ci a , l o qu e i n teres a compren d er rea l men te es qu e el recha z o
s e prod u ce porqu e u n a d octri n a es t i n s cri ta en u n a con cepci n . l o
cu a l s e d emu es tra d e mu cha s ma n era s .
P or u n a pa rte. l a d octri n a mi s ma pu ed e s er ha l a g ea - d eci a
Freu d - pa ra el n a rci s i s mo hu rrra n o. H a y u n texto s u yo, corto y mu y
n ota bl e. U n a d i fi cu l ta d d el ps i coa n l i s i s , d on d e expon e l a i d ea d e
cmo el n a rci s i s mo hu ma n o ta n extra ord i n a ri o ha reci bi d o l ti rn a men u :
a l g u n os g ol pes d i f ci l es d e en ca j a r. como por ej empl o l a teor a
hel i ocn tri ca . H a s ta el momen to en qu e l a pos tu l a , el hombre
es ta ba cmod a men te i n s ta l a d o en el cen tro d el u n i vers o y a s u a l re-
d ed or g i mba n el s ol , l a l u n a y l a s es trel l a s ( en g ra n pa rte pa ra s u
s ervi ci o y a d omo), y en el cen tro d el mu n d o es ta ba el P a pa , d es d e
l u eg o; cu a n d o vi n i eron a con ta rl e l a hi s tori a d e qu e l a ti en a n o era
4 8
ms qu e u n a bol i ta en med i o d e mi l l on es d e bol i ta s y d e l a s ms pe-
qu ei ta s . qu e g i ra ba a g ra n vel oci d a d l l eva n d o a l P a pa con tod o s u
s qu i to por a l l i en u n a es qu i n a d e u n a g a l a xi a , es to n o era propi ci o
pa ra el n a rci s i s mo hu ma n o. Y d es pu s l l eg Da rw i n a con ta rn os d e
u n os pa ri en tes d e l os qu e n o qu er a mos s a ber n a d a . Y d es pu s Freu d
con s u i n con s ci en te: qu e s i n ow tros cre a mos qu e era pord eci s i on es
ra z on a bl es qu e s e mov a tod a n u es tra con d u cta y qu e s i n os en a mora -
ba mos d e a l g u i en era por s u s cu a l i d a d es obj eti va s , a hora n o, pu es el
i n con s ci en te n os ha ce ha cer u n a ca n ti d a d d e cos a s qu e n o s on n a d a
ra z on a bl es . Tod os es os d es cu bri mi en tos mol es ta n n u es tro n a rci s i s mo,
vi en en a pertu rba r El con oci mi en to, el pen s a mi en to es es en ci a l men te
pertu rba d of y s i n o es pertu tba d or en ton ces es t s i en d o a ma n s a d o.
ba n a l i z a d o o
Es e es , pu es . otro probl ema qu e i n trod u ce con mu cha fu en a P l a -
tn : el ti empo d el con oci mi en to. Es n eces a ri o u n ti empo pa ra qu e en
n os otros tod a l a es tru ctu ra qu e s e opon e a qu e i n g res e u n a i d ea qu e
n o es compa ti bl e con n u es cros cri teri os a n teri ores s e d es a j u s te; porl o
ta n to, n o s e l e pu ed e exi g i r a n a d i e qu e a pren d a a l g o en cu a l qu i er
ti empo, ca d a cu a l ti en e u n d etermi n a d o g ra d o d e i n compa ti bi l i d a d
con a l g o n u evo, qu e pu ed e s er mu y poco o mu cho y n o d epen d e d e l o
qu e l l a ma mos ta l en to. Sobre l a d e pen s a rl os obs tcu l os
y d i fi cu l ta d es d el con oci mi en to Se ha n mon ta d o cqu i voca ci on es mu y
g ra ves . C omo res u l ta d i f ci l y exi g en te exa mi n a r l os probl ema s d e l a
repres i n . l os probl ema s d e i n compa ti bi l i d a d d e es tru ctu ra s y tod os
l os verd a d eros probl ema s , en ton ces i n ven ta i n os u n a fa cu l ta d pa ra n o
ten er qu e bu s ca r u n a expl i ca ci n ; es a fa cu l ta d l a l l a ma mos " i n tel i -
g en ci a " . A l g o ta n cl es u bi ca d o como s i en l u g a r d e tra ta r d e expl i ca r
por qu u n i n d i vi d u o ti en e ta n bu en a d i s pos i ci n pa ra ca mi n a r, es
d eci r, cmo l e g u s ta el a i re l i bre. cmo es t bi en a l i men ta d o, cmo
res pi ra mu y bi en y d ems . y otro n o ti en e bu en a d i s pos i ci n pa ra ca mi -
n a r, por d es n u tri ci n . por hi s teri a ( porqu e ti en e, porej empl o, a g ora -
fobi a ), en ton ces d i j ta mos z " N o, l o qu e pa s a es qu e el u n o ti en e mu -
cha ca mi n a n ci a y el otro ti en e poca C a l I ti n a n ci a " ; ms o men os es o
ha cemos a n n a n d o qu e ti en e mu cha i n tel i g en ci a o ti en e poca i n tel i -
g en ci a ; en l u g a r d e es tu d i a r proces os , d i fi cu l ta d es , pon emos u n a fa -
cu l ta d qu e cu a n ti ca mos y qu e es ms o men os m ti ca como l a
ca mi n a n ci a con verti mos u n con j u n to d e ha cetes y d e pos i bi l i d a d es y
d i l cu l ta d es en u n a es en ci a . qu e d es d e l u eg o es i n ven ta d a .
4 9
A hora bi en , l o qu e verd a d era men te ocu rre en el proces o d el co-
n oci mi en to es qu e s te es u n a con qu i s ta pers on a l y pores a ra z n ta m-
bi n s u a cces o y l a en s ea n z a ti en en qu e s er i n evi ta bl emen te
pers on a l i z a d os en u n proces o; d e otro mod o, l a comu n i ca ci n d e u n
s a ber como res u l ta d o, l a d es pers on a l i z a ci n d el pen s a mi en to es ta m-
bi n s u n epci n , s u d es tru cci n , s u mi l i ta ri u ci n pormed i o d e pru e-
ba s . exmen es y l a i mpos i ci n d e u n ti empo d es pers on a l i u d o. l s a ber
ti en e qu e s er pers on a l i z a d o porqu e ca d a cu a l ti en e s u g ra d o d e i n -
compa ti bi l i d a d , l a d i feren ci a d e s u proces o, l a d i s ta n ci a ca ra cte-
rol g i ca , s i col g i ca , qu e proced e d el fon d o d e s u i n fa n ci a , qu e prece-
d e s u s pos i ci on es a ctu a l es , s u s rel a ci on es a ctu a l es , etc. , n o s e pu ed e
pon er a ma rcha r a l a g en te s a ca n d o l a pa ti ca a l mi s mo ti empo tod a s
l a s veces ; es o es t bi en en el ej rci to, en l a ed u ca ci n n o ti en e n a d a
qu e ha cer. mi en tra s ms pers on a l i z a d a s ea mej or.
Fs to es u n a ma n era d e compl eta r u n poco l o qu e P l a tn n os d i ce
s obre el con oci mi en to. Temi i n o por u n pu n to en el cu a l l a comu n i ca -
ci n con el proces o d el a cces o a u n a rte d etermi n a d o y en g en era l a l
a rte. es t mu y prxi mo a l proces o d el s a ber; en el a cces o a l a rte s i qu e
ha y u n ti empo propi o, s i qu e ha y u n ra s g o propi o, a l l i s i qu e es men os
mi l i ta ri z a bl e el proces o. Es to em l o qu e qu eri a d eci r d e P l a tn y d e
cmo s u pos i ci n , qu e en cl ertomod o res u me a l g u n a s pos i ci on es g ri e-
g a s , n os prepa ra pa ra ten er u n a vi s i n d e l a rel a ci n en tre l os oa y
a rte. En s eg u i d a va mos n toma ru n a v a s u prema men te d i feren te. pa n
repl a n tea r el a s u n to d el a rte. pa rece s er u n corte mu y g ra n d e, es pero
qu e l os v n cu l os a pa rez ca n cl a ros u n poco m a a d el a n te.
S0 /
l l l
El a rte en l a s s oci ed a d es pri mi ti va s
V a mos a a bord a rel a rte pri mi ti vo pa ra ha cemos u n a i d ea d el a rte
como ta l y n os d es pren d a mos u n poco d e tod o pa ra l el o con l a ci en ci a .
El a rte es mu cho ma s pri mord i a l . Ten d remos en cu en ta u n ca p tu l o d e
A n tropol og i a es tru ctu ra l d e L vi - Stra u s s . A rte" ; ta mbi n u n ca p tu l o
d el mi s mo a u torqu e s e l l a ma C a d u veo , ca p tu l o X X d e Tn s m trpi cos .
d on d e s e reere exa cta men te a l mi s mo tema y a l a s mi s ma s pi n tu ra s
con ms d eten i mi en to qu e en A n tropol og a es tru ctu ra l y d a n d o ci erta s
hi ptes i s u n poco ms a u d a ces qu e n o vi n cu l a en s te.
Tod o el mu n d o cu a n d o oj ea cu a l qu i er hi s tori a d el a rte. en cu a l -
qu i er fomi a qu e s ea , s e en cu en tra con l a pi n tu ra d e l a s ca vema s :
A l ta mi ra , ca vema s fra n ces a s , ha y mu cha s obra s , mu chos comen ta ri os ,
ca vema s qu e pu ed en ten er en a l g u n os s i ti os cu a ren ta mi l a os y en
otros s es en ta mi l ( en Eu r0pa ); Ta s s i l i en A fri ca . es mu y a n ti g u a , es
u n a ca vema en el Sa ha ra cu a n d o s te era u n va l l e frti l . d e ma n era
qu e d e es o ha ce ra to.
Es i n teres a n te ten er pri mero es ta con s i d era ci n s obre el a rte: en
l ha y u n d es a rrol l o mu y d es i g u a l y n os otros d ebemos ten era l l i - co-
mo en otra s ci erta s cos a s . pero ta l vez ms qu e en otra s cos a s - u n a
g ra n d es con fi a n z a con l a i d ea d e prog res o. En g en era l , l a i d ea d el
prog res o es probl emti ca , a u n qu e M a n r l a d en u n ci como u n a i d ea
t pi ca men te bu rg u es a , d es pu s cu ri os a men te en el ma rxi s mo s e
rei n corporo, s e ol vi d a M a rx y l os ma rxi s ta s s e vol vi eron ms prog re-
s i s ta s qu e n a d i e, pero rea l men te l o qu e pa s a con el prog res o es qu e es
mu y d es i g u a l . es d eci r. ha y a l g u n os a s pectos d e l a vi d a hu ma n a en
qu e es i n equ i voco: u n prog res o rel a ti va men te a cu mu l a ti vo y a u n qu e
es d es i g u a l en el ri ci n o, n o es d u d os o, por ej empl o. en tcn i ca ; d i g o
qu e es d es i g u a l en el ri tmo. en el s en ti d o qu e pu ed e ha berci vi l i z a ci o-
n es en tera s en l a s qu e ha ya mu y poca mod i ca ci ru l a Ed a d M ed i a en
l a s tcn i ca s d e n a veg a ci n , d el s i g l o V a l X l l en l a s tcn i ca s d e
prod u cci n , d e s i embra , y ha y ci vi l i z a ci on es en l a s qu e pu ed e ha ber
u n a es peci e d e revol u ci n pen n a n en te en l a s tcn i ca s , como en el
ca pi ta l i s mo, d el cu a l d eci a M a rx qu e era u n a cel era d or hi s tri co. En
Si
el ca pi ta l i s mo tod o ca mbi a en tn n i n os d e u n a g en era ci n . d e u n a
g u erra a otra , a u n qu e n o pa s en s i n o vei n te a os ya exi s te otra cos a . en
ca mbi o, l a s g u erra s d el s i g l o X s e ha ci a n con l os mi s mos i n s tru men tos
con l os qu e s e ha b a n hecho l a s d e ha c a d i ez s i g l os : con ca ba l l os , con
a rcos , con fl echa s , n o ha b a l l eg a d o l a pl vora y en ton ces era n ms o
men os pa reci d a s a l a s d e l a poca d e l u l i o C s a r. A hora , en vei n te
a os ca mbi tod o y en u n a n u eva g u erra ya n o s e ca mbi a r a tod o, s i n o
qu e s e a ca ba r a tod o.
H a y. pu es . u n d es a rrol l o d e l a tcn i ca . d es i g u a l pero i n equ voco.
El cri teri o tcn i co n o s e pu ed e a pl i ca ra l a rte, es o es a l g o qu e ha y qu e
ten er mu y cl a ro a n te tod o. N u es tra ci vi l i z a ci n qu e es u n a ci vi l i z a -
ci n d e a rtefa ctos y d e a s pi ra ci n a a rtefa ctos s e d ej a hi pn oti z a r mu y
frecu en temen te por l a mi ra d a tcn i ca y l a i d ea - propi a d e l a pu bl i ci -
d a d - d e l o n u evo como n eces a ri a men te s u peri or a l o a n teri or. En u n a
ma rca d e a u tomvi l es es mu y proba bl emen te ci erto. qu e u n Ford d el
84 s ea mej or qu e u n o d el l 4 . qu e corra ma s , etc. ; ta mbi n en u n
a vi on ci to d e l os d e a hora . u n C on cord e con rel a ci n a u n o d e l os d e
ha ce vei n te o cu a ren ta a os . P ero con el a rte n o s e pu ed e compa ra r
a s . Si l a ma ri n a n ortea meri ca n a s e compa ra con l a ma ri n a d e l a a n ti g u a
Greci a - l a d e l a ba ta l l a d e Sa l a mi n a - . pu es n os d a ri s a l a ma ri n a
g ri eg a ; cu a l qu i er l a n cha n ortea meri ca n a a ca ba r a con tod o es o i n me-
d i a ta men te; pero s i compa ra mos l a poes a n ortea meri ca n a con l a poe-
s a g ri eg a . n o es exa cta men te l o mi s mo,
N os otros va mos a ha bl a r d el a rte d e ci vi l i z a ci on es qu e ti en en u n
d es a rrol l o tcn i co ba j i s i mo; s i n emba rg o. u s ted es pu ed en verl a ma ra -
vi l l a d el rea l i s mo. l a ca pa ci d a d d e repres en ta ci n d el movi mi en to y el
vol u men en l a s ca vern a s . con u n a ci vi l i z a ci n d e tcn i ca n eol ti ca ;
pi ed ra a pen a s d es broz a d a , ha cha d e pi ed ra . l os pri meros a rcos y fu eg o
con l os d os pa l i tos . V a mos porpa rtes : yo n o es toy d es preci a n d o ta mpo-
co es a tcn i ca ; d i g o qu e. n a tu ra l men te d es d e el pu n to d e vi s ta prc-
ti co es ba j i s i ma con rel a ci n a l a n u es tra ; d es d e otro pu n to d e vi s ta . l a
i d ea d e l os d os pa l i tos y el otro qu e s e frota es g en i a l , porqu e n o es
copi a d a d e l a n a tu ra l ez a ; el a rco ta mbi n es g en i a l porqu e ti en e qu e
s er hecho tod o a l ti empo. n o s e pu ed e ha cerporpa rtes e i rl oevol u ci o-
n a n d o poco a poco. es u n l a mpo d g en i o d i cen l os i ta l i a n os ; s i u n o
con s i d era u n ha cha d e pi ed ra . pu ed e pen s a r qu e ten g a ba s ton es con
l os cu a l es s e d a n y s e d es ca l a bi a n en tre s i y ta mbi n pi ed ra s y d es pu s
s e l es ocu rra u n i r l a pi ed ra v el ba s tn y mej ora r ha s ta el ha cha . pero
el a rco es g en i a l .
5 2
N o ha y por qu d es preci a r l a ca pa ci d a d i n tel ectu a l qu e es t d e-
trs d e es os prog res os tcn i cos . pero, d es d e l u eg o, l a evol u ci n tcn i -
ca es otro probl ema . A hora . con l a evol u ci n a rti s ti ca tod o es mu y
d i feren te. s i u s ted es ven A l ta mi ra con d eten i mi en to, es a s obra s d i fi e-
ren mu y poco en ca l i d a d d e l os mej ores d i bu j a n tes n u es tros : l . a u trec
P i ca s s o. . . , n o l e a pl i qu emos u n a tempora l i d a d a l a rte qu e perten ece a
l a tcn i ca , n o crea mos en es e evol u ci on i s mo l i n ea l d e tod o y, por l o
ta n to, ta mpoco l a i d ea d e a rte pri mi ti voes mu y a d ecu a d a , a u n qu e a s
hemos ti tu l a d o el tema , porqu e a s s e ha bl a en g en era l , el a rte mi s mo
n o es ta n pri mi ti vo. es te a rte ma s bi en s er a bu en o l l a ma rl o ori g i n a ri o
o d e a l g n mod o qu e n o i mpl i ca n ; n i n g n peyora ri vo n i n i n g n evol u -
ci on i s mo i mpl ci to.
V a mos a verqu e es d e s u yo bi en compl ej o i n tel ectu a l men te y por
s u s fu n ci on es , va mos a verqu e el a rte n o s e pu ed e tra ta ren el s en ti d o
qu e n os otros a veces s ol emos , por el n a rci s i s mo qu e s u el e ten er u n a
ci vi l i z a ci n d e mi ra rporen ci ma a l a s a n teri ores como ba l bu ceos i n ci -
pi en res d e a qu el l o qu e el l a ya con oce d i vi n a men te; n os otros n os va -
mos a en con tra r qu e mu cha s ci vi l i z a ci on es d e l a s qu e d en omi n a mos
pri mi ti va s ti en en a s pectos en qu e s on mu cho ms evol u ci on a d a s qu e
l a n u es tra , y es peci a l men te u n o d el qu e l a n u es tra ha hecho u n a i n -
vol u ci n , i n cl u s o con rel a ci n a l a Ed a d M ed i a : l a crea ti vi d a d
a rti s ti ca d el pu ebl o, es d eci r, el a rte. n o como el prod u cto d e u n a
d etemi i n a d a es peci a l i z a ci n d e u n g ru po ms o men os d e l i te, d e u n
g remi o ms o men os es peci a l i z a d o. s i n o el a rte como prod u cto g en era l
d e l a s oci ed a d . El a rte como. porej empl o. el roma n cero es pa ol o l os
roma n ceros s ervi os y n rs os . el a rte como l a ms i ca qu e ha c a el pu ebl o
y qu e ya n o ha ce s i n o qu e con s u me, pero qu e es d i s ti n to: a hora l a
ms i ca s e l a ha ce L u cho Bermd ez o empa ca n y ma n d a n l a s a l s a d e
N u eva Y ork pa ra qu e a qu i l a ba i l en .
El a rte qu e ha c a el pu ebl o, el a rte n a rra ti vo popu l a r. el pu ebl o
qu e hi m a n n i ma l n en te l os cu en tos d e ha d a s , a l mi s mo ti empo ta n
n u evos , ta n l ej a n os d e l a i d eol og i a d omi n a n te, s on d e l a Ed a d M ed i a
y n o s on cri s ti a n m: n a d i e es t bu s ca n d o s a l va rs e en l a otra vi d a , tod o
el mu n d o es t bu s ca n d o ca s a rs e con l a pri n ces a en s ta . l os a n i ma l es
ha bl a n - s on a n i mi s ta s - . el bos qu e s e l l en a d e probl ema s , l a n a tu ra l e-
z a s e vu el ve en ca n ta d a - es o n o ti en e n a d a qu e ver con el cri s ti a n i s -
m0- i es popu l a r y n o es t d omi n a d o por l a i d eol og a d omi n a n te, es
u n a cos a bel l s i ma . n oved os s i ma y, s i n emba rg o, es a n n i ma , s e ri eg a
por tod a s pa rtes ; vi ej a s mu eca s en s u s ca s i ta s . med i o bru j a s . cu en ta n
5 3
es a s hi s tori a s a l os n i os y s e va n propa g a n d o por tod o el mu n d o, n o
s on rel a tos d e P erra u l tn i d e l os H en n a n os Gri mm. el l os s on col ecci o-
n i s ta s . . . Es bel l s i mo es e a tte popu l a r, es o n o s e ha ce hoy: por mu cho
ba chi l l era to y ca rrera qu e ha g a el hombre res u l ta i n ca pa z d e con ta r
ha s ta u n pa s eo y temi i n a d i ci en d o qu e fu e chvere.
N o n os ol vi d emos , pu es , d el probl ema : n os en con tra mos con ci vi -
l i z a ci on es a tra s a d l s i ma s en l o tecn ol g i co qu e n o l o s on en l o a rt s ti -
co. L a s mu j eres es qu i ma l es s on es cu l tora s y es cu l tora s d e g ra n ta l l a -
l a s mu j eres en g en era l , n o u n a s eri e d e es peci a l i s ta s ~ , en hu es os y en
col mi l l os es cu l pen y s i u s ted es obs erva n l a s reprod u cci on es d e l a es -
cu l tu ra en cu en tra n u n fen men o col ecti vo d e g ra n a rte. C a d u veo,
a qu el l a tri bu perd i d a por a l l en el cen tro d el Bra s i l , en el N l a tto
Gros s o, en con d i ci on es d e vi d a ba s ta n te l a men ta bl es d es d e el pu n to
d e vi s ta econ mi co, con forma u n a d e l a s hu ma n i d a d es ms d es provi s -
ta s d e tod o, ti en e u n a d i vi s i n d el tra ba j o en el a rte pero mu y pa rti cu l a r,
l os hombres s on es cu l tores y l a s mu j eres pi n tora s ; ms pa rti cu l a res s u
d es a cu erd o en otro pu n to y l a con fi g u ra ci n d e u n tema qu e va mos a
tra er a qu i , l a d i s cu s i n en tre el a rte a bs tra ctoy el a rte repres en ta ti vo;
en l a s oci ed a d C a d u veo l a s mu j eres s on a bs tra cta s y l os hombres s on
repres en ta ti vos , combi n a n es os d os a rtes s eg n l a d i feren ci a d e l os
s exos . N o n os s i n ta mos ta n s u peri ores , como s e s i en te el ba chi l l ercu a n d o
oye d eci r qu e Ta l es d e M i l eto d ec a qu e tod o vi en e d el a g u a , ten g a -
mos en cu en ta qu e ha y ci vi l i z a ci on es - qu e hu bo y ha y- qu e s on mu y
a tra s a d a s en cu a n to a l d es a rrol l o tcn i co y s on s u peri ores a n os otros
en cu a n to a l d es a rrol l o a rti s ti co, me rel i ero a l a crea ti vi d a d a rt s ti ca
d e l a s ma s a s , d el pu ebl o, n o a qu e l es d en d e con s u mi r s i n o a qu e
prod u z ca n .
N os otros ten emos cri teri os cu l tu ra l es n o mu y cl a ros , porej empl o.
l os s oci l og os empi ez a n a ver l a cu l tu ra d e u n pa s y ha cen cu en ta s :
con s i g u en es ta d s ti ca s s obre el n mero d e peri d i cos l e d os por ha bi -
ta n te y el n mero d e ra d i os y d e tel evi s ores , el n mero d e ba chi l l eres
por ha bi ta n te, d e g ra d u a d os por ha bi ta n te, tod os l os cu a l es pu ed en
res u l ta r en otro s en ti d o s emi a n a l fa beta s , s i n tra ta rl os ma l ; es d eci r,
qu e n os otros en con tra mos u n ps i mo empl eo d el l en g u a j e n a n - a ti vo,
qu e es u n a rte ms o men os crea d or y qu e pod a mos en con tra r en
ca mpes i n os n u es tros d e ha ce ci n cu en ta a os u n d es a rrol l o ma yord e
l a ca pa ci d a d d e con ta r u n a ca cer a , d e con ta r u n a hi s tori a , d e l a
ca pa ci d a d d e ha cer copl a s i mprovi s a d a s , d e l a ca pa ci d a d d e ha cer
s a i n etes en l os d i ci embres ca ri ca tu ri z a n d o a l cu ra y a l os terra ten i en tes
5 4
d el pu ebl o y qu e en g ra n med i d a s e ha perd i d o, i n cl u s o en C ol ombi a
en l os l ti mos ci n cu en ta a os . N o vea mos el prog res o d e u n a foma
mu y l i n ea l , n i pen s emos qu e es mu y fci l med i r l a cu l tu ra porcri teri os
d e i n vers i on es en ed u ca ci n . y cos a s pa reci d a s . L a cu l tu ra ti en e mu -
cho qu e ver es con l a crea ti vi d a d , con l a pos i bi l i d a d d e crea r, con el
empl eo d el l en g u a j e, n o con cu n ta s veces ha es ta d o en cl a s e y cu n -
tos a os l e ha toca d o pres en ta rexmen es , es to n o pu ed e s er d el tod o
s ecu n d a ri o n i i n s i g n i fi ca n te, pero n o es l o mi s mo qu e l a cu l tu ra y
mu cho men os qu e l a cu l tu ra a rt s ti ca . V a mos , en ton ces , a ver a es tos
hombres ca d u veos s i n compl ej os d e s u peri ori d a d .
El pri merprobl ema qu e pl a n tea L vi - Stra u s s es u n a d i s cu s i n con
el d i fu s i on i s mo - qu i ero res u mi r rpi d a men te es a d i s cu s i n y d a r l a
i d ea fu n d a men ta l - ; el d i fu s i on i s mo es u n a pos i ci n o u n a pervers i n
mu y frecu en te en tre l os hi s tori a d ores d e l a rel i g i n y d el a rte, qu e
con s i s te en creer qu e a l l d on d e s e en cu en tra n d os i n s ti tu ci on es , d os
fen men os o d os el emen tos vi s i bl emen te s i mi l a res o mu y pa reci d os ,
en ton ces d ebe ha ber exi s ti d o u n con ta cto cu l tu ra l , u n con ta cto
hi s tri co, 0 d eben ten er u n ori g en comn o a l g u i en s e l o d i fu n d i a
a l g u i en , a l g u i en s e l o con t a a l g u i en . De otra ma n era , en ton ces , n o
s e expl i ca r a qu e tu vi era n g u i l a s y s erpi en tes porM xi co y porSi beri a ,
y porotra s pa rtes , y mu cho men os es a combi n a tori a d e g u i l a y s erpi en te
como el emen to a rt s ti co.
L o pri mero qu e va a tra ba j a r L vi - Stra u s s es u n fen men o qu e s e
l l a ma el d es d obl a mi en to d e l a repres en ta ci n . El d es d obl a mi en to d e
l a repres en ta ci n es u n es ti l o d e d i bu j o y d e pi n tu ra ba s ta n te cu ri os o
y mu y exten d i d o: s e en cu en tra en N u eva Zel a n d i a , en C hi n a a n ti g u a
d e ha ce ms d e tres mi l a os , en l a cos ta n orte n ortea meri ca n a . en l os
ca d u veos , es d eci r, s e en cu en tra en u n a d i s ta n ci a en el ti empo y en el
es pa ci o qu e d es a f a a l d i fu s i on i s ta y l e provoca ba s ta n tes d i fi cu l ta d es
pa ra expres a r cmo s e prod u j o el con ta g i o; en g en era l con el
d i fu s i on i s rn o s e d ebe ten er mu cho cu i d a d o en tod os l os tn n i n os , n o
s ol a men te en s tos .
En l a hi s tori a d e l a s rel i g i on es fu e mu y frecu en te; como era comn
en con tra r en va ri a s pa rtes u n a mi s ma i n s ti tu ci n o u n a i n s ti tu ci n
pa reci d a . en l u g a rd e tra ta rd e expl i ca rel s en ti d o d e es a i n s ti tu ci n y
cmo u n a s oci ed a d l l eg a a prod u ci rd i os es pa reci d os o con l os mi s mos
a va ta res . s i empre s e pen s qu e era n prod u ci d os por con ta cto; d es d e
l u eg o ya n o s e pi en s a es o en l a hi s tori a d e l a s rel i g i on es . H u berty
M a u s s en s u l i bro M a g i a y s a cri c o en l a hi s tori a d e l a s rel i g i on es ,
5 5
en con tra ron , porej empl o. d os ci en ta s rel i g i on es en l a s qu e Di os mu e-
re y res u ci ta , u n a d e l a s cu a l es es el cri s ti a n i s mo, pero con u n a s n u -
meros a s d i s ta n ci a s en el ti empo y en el es pa ci o en tre ca s i tod a s el l a s ;
cl a ro qu e con a l g u n a s d e s ta s es fci l obs erva rqu e exi s te u n con ta c-
to, porej empl o con l a eg i pci a porqu e l os j u d os es tu vi eron en Eg i pto y
a l l a pren d i eron l a ci rcu n ci s i n , l os ma n d a mi en tos es tn en el L i bro
d e l os M u ertos , etc. , pero en con tra mos otra s en tre l a s cu a l es n o exi s -
ti n a d a en comn y n o hu bo con ta cto. L o ms i n teres a n te d e es te
l i bro es qu e mu es tra qu e tod a s oci ed a d a g ra ri a i n i ci a l tra ta d e
i n terprerta r l a s i embra como mu erte, como s a cri fi ci o; mu erte d e l a s
s emi l l a s y s a cri fi ci o, porqu e d e hecho es u n s a cri fi ci o: n o s e l a s comen ;
y el n a ci mi en to d e l a s cos echa s en l a pri ma vera como res u rrecci n y,
por l o d ems , tod os es os d i os es res u ci ta n en l a pri ma vera , i n cl u i d o
C ri s to, porqu e l a Sema n a Sa n ta ca e s i empre en pri ma vera . Y como
s on rel i g i on es a l mi s mo ti empo s ol a res , tod os es os d i os es n a cen a fi n a l es
d e d i ci embre, en el d a ms corto d el a o, el d a en qu e el s ol comi en z a
a a l a rg a r l a j orn a d a y, s eg n l a s rel i g i on es s ol a res , n a ce el s ol en el
hemi s feri o n rd i co. A n te l a exi s ten ci a d e ra s g os comu n es u n o s e i ma -
g i n a qu e tu vi eron qu e con ta rs e l os u n os a l os otros , l o cu a l n o es
n eces a ri o; l a es tru ctu ra d e s u tra ba j o, d e l a forma d e vi d a , d e l a con -
cepci n d el mu n d o qu e s e d eri va d e es a forma d e vi d a , d el d es cu bri -
mi en to reci en te d e l a a g ri cu l tu ra , es l a qu e d etermi n a es os s en ti d os .
En trmi n os d e a rte, en trmi n os d e rel i g i n y en mu chos otros
ca mpos en rea l i d a d el " con ta cto" n o expl i ca ; es u n hecho ta mbi n
qu e mu cha s s oci ed a d es toma n a l g u n os ra s g os d e otra s pero n o cu a l es -
qu i era , toma n l os ra s g os qu e s e a d eca n a l a es tru ctu ra d e l a s oci e-
d a d qu e l os reci be. l os on os n o l os a d opta n . ha y s oci ed a d es qu e n o
pod r a n reci bi rd etemi i n a d os ra s g os d e u n men s a j e porqu e s u es tn i c-
tu ra excl u ye es e men s a j e. Es mu y d i fi ci l , por ej empl o - como l os cri s -
ti a n os l o ha n comproba d o en va ri a s oportu n i d a d es - , ha cer pa s a r el
cri s ti a n i s mo a u n pa s ra be. a u n cu a n d o ha ya n es ta d o d omi n a d os l os
pu ebl os por mu cho ti empo como ha n es ta d o - Eg i pto como col on i a
i n g l es a y A rg el i a como col on i a fra n ces a , a veces pors i g l os , M a rru ecos - .
El cri s ti a n i s mo n eces i ta l a fa mi l i a mon og mi ca pa tri a rca l , en u n a fa -
mi l i a pol i g mi ca n o ti en e n a d a qu e ha cer, n o en tra , n o cu a l qu i ercos a
es reci bi bl e, n o es toy ha bl a n d o d e qu e s ea bu en o o ma l o o qu e l a
Bi bl i a s ea mej oro peorqu e el C orn ( en g en era l yo poco me meto en
teol og a ) s i n o qu e n o es compa ti bl e con ci erta s es tru ctu ra s d e u n a
s oci ed a d . y en ca mbi o en otra s s oci ed a d es en tra por d erecha s . En
5 6
n u es tro pa i s s e ve qu e el g ra d o d e pen etra ci n d epen d e mu cho d e l a s
es tru ctu ra s s oci a l es : en forma s qu e fu eron d e es cl a vos y l u eg o d e peo-
n es es mu y l eve el g ra d o d e pen etra ci n , porej empl o, l a preocu pa ci n
rel i g i os a d e l os cos teos es ba s ta n te red u ci d a , en ca mbi o en A n ti oqu i a ,
con s u s pa rcel a s a i s l a d a s y s u mi crod i cta d u ra d oms ti ca , en tr d e l a
ma n era ms terri bl e. Es tos fen men os d epen d en mu cho d e l a s es tru ctu -
ra s , y a s i , d e u n a s oci ed a d a on a pu ed e ha ber i n fl u en ci a s . pero n o d e
cu a l qu i er cl a s e, como d e u n i n d i vi d u o a otro s e comu n i ca , pero l o
qu e en cu en tra ma n era d e ten er fu n ci on es es es a es tn i ctu ra , l o qu e
en cu en tra ma n era d e expres a rprobl ema s es es e ti po d e vi d a , l o d ems
n o.
N oes bu en o. como ocu rre en ci erta s fomi a s d e n a ci on a l i s mo d og -
mti co o pa rci d i s mo d og mti co, col oca ru n a fron tera qu e s epa ra n u es -
tro g ru po o n u es tro pa s d el extra n j ero, d el ma l o en g en era l y d el
error; d e ta l ma n era qu e l o ma l o qu e ocu rre a qu i d e a l g u n a pa rte
vi n o, s e i n fi l tr, es el en emi g o qu e a tra ves n u es tra fron tera , en ca mbi o
l o bu en o, es o s i es propi o; es o es mu y ti pi co d e l os n a ci on a l i s mos y l os
ms eri z a d os bu s ca n i n cl u s o el chi vo expi a tori o ms i mproba bl e, como
l os j u d os d e H i tl er, qu e expl i ca ba n exa cta men te tod os l os probl ema s
d e A l ema n i a ; s ta es u n a ma n era mi ti ca d e pon era l otro en u n a d i fe-
ren ci a qu e n o s ea d e cl a s e pa ra n eg a r l a s d e cl a s e, es d eci r, ma rca n d o
l a d i feren ci a i mporta n te en tre a ri os y j u d i os y ha ci en d o l a d i feren ci a
en tre ba n qu eros y tra ba j a d ores compl eta men te s ecu n d a ri a ; a s i s e crea
u n a opos i ci n fa n ts ti ca pa ra prod u ci ru n a u n i d a d fa n ts ti ca : l os a ri os ;
es to pu ed e s er pol ti ca men te mu y efi ca z , pero preci s a men te es bu en o
ta mbi n qu e a pren d a mos es to, a u n qu e a veces es u n poco d ol oros o
d eci rl o: n o ha y rel a ci n mu y cerca n a , n i n eces a ri a , n i en g en era l mu y
es trecha , en tre efi ca ci a y verd a d , ha y cu es ti on es qu e s on mu y efi ca -
ces s i en d o perfecta men te mi ti ca s , n o ha y qu e ten er s u pers ti ci on es a l
res pecto.
Ten emos , pu es , qu e el d i fu s i on i s mo es u n a expl i ca ci n porcon ta -
g i o, porcon ta cto, a veces n a ci on a l i s ta , a veces pa rti d i s ta . Si ha y d i fe-
ren ci a s en u n g ru po qu e con s i d era l a u n i d a d como el va l or mxi mo,
en ton ces cu a n d o ocu rren errores a d j u d i ca n a u n a i n fi l u a ci n d e a l g n
otro, u n es pi a , etc. ; es e probl ema es d a i n o ta mbi n en l a hi s tori a d e
l a rel i g i n y d es d e l u eg o en l a con s i d era ci n compa ra ti va d el a rte. L o
qu e L vi - Stra u s s n os tra ta d e d eci r a l comen z a r a con s i d era r el d es -
d obl a mi en to d e l a repres en ta ci n es qu e n o perd a mos l a ori en ta ci n
es en ci a l d e l a bs qu ed a . el qu s i g n i fi ca , y qu e n o l a d es pl a cemos
5 7
como ta n frecu en temen te s e ha ce, ha ci a otra preocu pa ci n compl e-
ta men te s ecu n d a ri a : d e d n d e vi n o; s i n emba rg o. d es g ra ci a d a men te,
es u n a ten d en ci a frecu en t s i ma qu e l - i a prod u ci d o mi tos .
P l a tn prod u j o, porej empl o, el mi to d e l a A tl n ti d a ; bu en o, pero
l ti en e l a ven ta j a d e qu e cu a n d o l o ha ce s a be qu e es u n mi to, l a
u ti l i z a como u n a a l eg or a pa ra prod u ci ru n ti pod e org a n i z a ci n s oci a l
qu e s i rva d e con tra s te pa ra cri ti ca r l a d e A ten a s , pero otros n o s on
corn o P l a tn , l es pa rece qu e s u s fu n ci on es n o s on a l eg ri ca s s i n o ex-
pl i ca ti va s - d e d n d e proced e ta l o cu a l cos a ? El l en g u a i e d e l a
A tl n ti d a . L a A tl n ti d a s e hu n d i . en ton ces a n d a n bu s ca n d ol a por
tod os l os ma res - _ Des d e l u eg o tra ta n d o d e creerqu e u n ori g en expl i -
ca tod o l o qu e ocu rri , u n on g en en u n s i ti o, y es o n o expl i ca n a d a , n o
ha ce ms qu e d es pi s ta r: l a i d ea d e qu e el l en g u a j e fu e pri mero en l a
A tl n ti d a n o expl i ca el ori g en d el l en g u a j e, porqu e ten emos qu e expl i -
ca rcmo s u rg i en l a A tl n ti d a ; en g en era l el ori g en n o expl i ca n a d a ,
s i n o ms bi en es u n a ma n era d e d es vi a rl a refl exi n d es d e d on d e d ebe
a poya rs e: [ qu e s i g n i fi ca , qu fu n ci on es d es empea ?, ha s ta s eg u i r fi -
n a l men te a u n probl ema perfecta men te s ecu n d a ri o: d n d e comen z ?
P robl ema qu e en tod a s l a s ci en ci a s es perfecta men te s ecu n d a ri o.
U s ted es ven porej empl o qu e M a n tn o s e pon e a expl i ca rel ca pi ta -
l i s mo a rra n ca n d o pord n d e comen z , l o qu e l e i n teres a es cmo fu n -
ci on a y cu l es s on s u s l eyes ; l a preg u n ta por l o qu e pu d o l i a ber s i d o
u n a a cu mu l a ci n ori g i n a ri a , vi en e pora l l , en el ca p tu l o 2 4 qu e es el
pen l ti mo d el pri mer tomo y n o preten d e s er expl i ca ti va d e u n s i ti o
d on d e comen z , s i n o l a con s i d era ci n d e cmo pu d i eron d a rs e i n d e-
pen d i en temen te l os tres el emen tos n eces a ri os : u n a pobl a ci n l i bre d e
tod a d epen d en ci a y d e tod a propi ed a d ( u n a fu erz a d e tra ba j o qu e
ten g a qu e ven d ers e), u n merca d o, y u n a a cu mu l a ci n d e l os med i os
d e prod u cci n en ma n os d e u n g mpo, qu e prod u cen el ca pi ta l i s mo s i
s e combi n a n ; es d eci r, pa ra M a rx el ori g en n o es el probl ema s i n o qu e
el probl ema es el fu n ci on a mi en to y l a s l eyes qu e l o ri g en ; n i n g n l i n -
g i s ta s e ha preocu pa d o ha s ta a hora porel ori g en d el l en g u a j e. ha s ta
a hora es tn tra ta n d o d e vercmo fu n ci on a .
El probl ema qu e a n os otros n os va a i n teres a r es qu s i g n i fi ca y
ta mbi n cu l es s u n eces i d a d , cmo fu n ci on a . cmo s e rel a ci on a el
fen men o d el a rte en u n a s oci ed a d pri mi ti va - es o n os pu ed e en s ea r
mu cho s obre l a n u es tra con l a s otra s i n s ta n ci a s d e l a vi d a s oci a l :
con l a org a n i z a ci n d e l a fa mi l i a , con l a forma d e l a prod u cci n , con
el pen s a mi en to s obre el u n i vers o.
5 8
A hora , el a rte es pri mord i a l , H ol d erl i n d i j o:
L l en o es t d e men tos el hombre, ma s n o por el l os s i n o por l a poe-
s a , ha ce d e es ta ti erra s u mora d a .
P or l a poes a y por tod o l o d ems , ta mbi n por l a pi n tu ra . P or l a
fomi a como u n a s oci ed a d Bororo porej empl o, con s tru ye s u s ha bi ta -
ci on es y l a s org a n i z a , qu e es a l g o es en ci a l pa ra s u vi d a , l o qu e pod ri a -
mos l l a ma rs u a rqu i tectu ra . s u pl a n ea ci n , es d eci r, el a rte es pri mor-
d i a l porqu e el hombre s e pos es i on a d el u n i vers o pormed i os a rt s ti cos .
U n mu n d o n o s i g n i fi ca ti vo, u n mu n d o d es n u d o s eri a i n ha bi ta bl e, u n
mu n d o s ol a men te prcti co, d on d e el hombre n o pu d i era proyecta rs u s
temores , s u s es pera n z a s , d on d e n o pu d i era ca l i fi ca rl a s cos a s ; en ca m-
bi o, u n mu n d o rea l men te d es n u d o. d e hi el o. como es el mu n d o en
ca ci n : cu en ta n con d i eci s i s pa l a bra s pa ra d eci r n i eve, ocho pa ra
qu e vi ven l os es qu i ma l es , s i n rbol es , s i n n a d a , es t pobl a d o d e s i g n i -
d eci r hi el o, cu a l qu i er d i feren ci a l a crecen , ti en en s u s mi tos . s u ma
n era d e vi vi res a n oche d e s ei s mes es en l a qu e i n cl u s o ca mbi a n ha s ta l
l os ti pos d e prohi bi ci n . Ti en en u n a ma n era d e ha bi ta r es e mu n d o!
con vi rti n d ol o en u n poema . pi n ta n d o, es cu l pi en d o, s i n l o cu a l el '
mu n d o n o es ha bi ta bl e, ta mpoco el d e l a s el va d el C on g o, n i n g u n o. l
El es fu erz o porcombi n a r, opon ery ma rca rl o cu l tu ra l y l o n a tu ra l
s e ve tod a v a ms a g u d a men te empren d i d o por l a s s oci ed a d es qu e-
n os ou os creerl a rn os qu e es tn ms cerca d e l a n a tu ra l ez a qu e por:
n os otros . Es ms expl ci ta l a n eces i d a d d e ma rca r, como por ej empl o
s e expres a en el ta tu a j e, qu e pon e d i feren ci a s a l l i d on d e l a n a tu ra l ez a
n o s ea l a d i feren ci a s d e s en ti d o. El mu n d o por el qu e s e pa s ea n l os
Des a n n a . u n a pequ ea pobl a ci n en C ol ombi a d e s l o mi l ha bi ta n tes ,
qu e n o ti en en es cri tu ra en el s en ti d o n u es tro d e repres en ta ci n d el
l en g u a j e. qu e s i n emba rg o ti en en s u forma d e es cri bi rel mu n d o, pi n -
ta n d o, ma rca n d o en l a s pi ed ra s s u s mi tos . Es a n eces i d a d s i g n i fi ca ti va
va mos a expl ora rl a y a ver cmo s e i n i ci a en el hombre mi s mo con el
a rte, n o ha y u n momen to en qu e el a rte s u rg i , el hombre mi s mo s e
i n i ci a con el a rte.
L evi - Sn a u s s en el ca p tu l oA rte d e A n n opol og a es tru ctu ra l . men -
ci on a a l os C a d u veo s l o como u n ej empl o en tre mu chos pu ebl os qu e
ti en en u n a ca ra cteri s ti ca comn qu e va a tra ta rd e i n terpreta r. qu e es
el d es d obl a mi en to d e l a repres en ta ci n . Es a fon n a d e repres en ta ci n
d es d obl a d a es como s i s e j u n ta ra n d os perfi l es , o bi en , como s i s e re-
pres en ta ra s obre u n obj eto d e tres d i men s i on es por ej empl o, u n a n i
5 9
ma l : en u n a pa rte, u n l a d o d el a n i ma l y en otra pa rte, el otro cos ta d o.
s l o el fren te, y l u eg o s e a bri era ; l o cu ri os o es qu e el l os tra ba j a n s obre
s u perfi ci es pl a n a s o s obre s u perci es red on d a s ( cermi ca s ) y, s i n em-
ba rg o, proba bl emen te en tod os el l os ha ya u n a rel a ci n con u n a s u perf
ci e pa rti cu l a r, con u n obj eto pa rti cu l a r como obj eto s obre el cu a l
d epos i ta n es a pi n tu ra . V a mos a verel A rte C a d u veo qu e n os propon e
a l g u n os en i g ma s . Di ce a s l vi - Stra u s s en el ca pi tu l o X X d e Tri s tes
fl fm.
C omo obs erv en ton ces . - s e refi ere a l es tu d i o s obre el a rte en el
otro l i bro, A n tropol og a es tru ctu ra l - , el a rte C a d u veo es ta ma rca d o
por u n d u a l i s mo: el d e l os hombres y l a s mu j eres . L os pri meros s on
es cu l tores , l a s s eg u n d a s pi n tores ; l os pri meros s e a d hi eren a u n
es ti l o repres en ta ti vo y n a tu ra l i s ta a pes a r d e l a s es ti l i z a ci on es qu e
i n trod u cen . mi en tra s qu e l a s s eg u n d a s s e con s a g ra n a u n a rte n o
repres en ta ti vo. L i mi tn d ome a hora a l a con s i d era ci n d e es te a rte
femen i n o, qu i s i era s u bra ya r qu e el d u a l i s mo s e prol on g a en mu -
chos pl a n os .
Ten emos pu es , qu e l a s mu j eres s on pi n tora s y a bs tra cta s . l os hom-
bres s on es cu l tores y g u ra ti vos ; l a a bs tra cci n d e l a s mu j eres ti en e
s u s excepci on es . como s e pu ed e veres tu d i a n d o u n poco ms en d eta l l e
l os textos s obre el C a d u veo, porqu e n o es u n a pa rti cu l a ri d a d qu e ten g a
n a d a qu e vercon s u s ca pa ci d a d es , s i n o qu e es u n a fu n ci n , u n a fu n ci n
a rti s ti ca qu e d es empea n ; el l a s ta mbi n s on es cu l tora s y con creta s
cu a n d o l o n eces i ta n , por ej empl o, l a s mu eca s qu e ha cen pa ra l os
n i os s on es cu l tu ra s repres en ta ti va s . con creta s y s u prel n a men te bi en
hecha s ; es to por l o d ems , es a l g o mu y comn , ca s i tod a s l a s tri bu s
pri mi ti va s ti en en mu eca s , y en g en era l j u g u etes ; el j u g u ete n o es
n a d a mod emo, es u n a fu n ci n mu y ori g i n a ri a oomoel a rte y el cu en to.
El prra fo s ea l a d o termi n a d i ci en d o qu e el d u a l i s mo s e prol on g a
en mu cha s d i recci on es . M e i n teres a s ea l a r rpi d a men te a l g u n a s d e
l a s d i recci on es en qu e el a n l i s i s d e L evi - Stra u s s i n trod u ce el d u a l i s -
mo d e l os C a d u veo y en g en era l d e l a s s oci ed a d es qu e l l a ma mos pri -
mi ti va s con a l g u n os ra s g os pa rti cu l a res en l a s s oci ed a d es s u ra me-
ri ca n a s . L vi - Stra u s s ha hecho vol u mi n os os es tu d i os s obre l a s s oci e
d a d es s u ra meri ca n a s , col ombi a n a s , bra s i l era s , peru a n a s ; l os cu a tro to-
mos d e M i tol g i ca s s e refi eren pri n ci pa l men te a l a mi tol og i a s u ra
meri ca n a . El a rte, el mi to y l a s fu n oi on es d el a rte es l o qu e va mos a
tra ta rd e bu s ca n P a ra qu l es s i rve?, s e preg i mta L vi - Stra u s s . El d u a -
60
l i s mo, l a s con tra d i cci on es , l os s i s tema s d e opos i ci on es , l os s i s tema s
bi n a ri os d e l os ca d u veos s e pu ed en formu l a ra s i :
El es ti l o C a d u veo n os con fron ta con tod a u n a s eri e d e compl ej i -
d a d es . H a y a n te tod o u n d u a l i s rn o qu e s e proyecta en pl a n os s u -
ces i vos como en u n s a l n d e es pej os en fren ta d os . l os hombres y
l a s mu j etes , pi n tu ra y es cu l tu ra , repres en ta ci n y a bs tra cci n y
d en tro d e l a a bs tra cci n g eomtri ca , a n g u l os a y cu rva . Geome-
tr a y a mbes co. el cu el l o y l a pa n z a .
A l u d e a l hecho d e qu e en l a cermi ca C a d u veo el cu el l o d e l a s
j a rra s es t d i s ea d o y pi n ta d o con es tn rctu ra s g eomtri ca s y l a pa n z a
en a ra bes co. qu e s e i n trod u ce porqu e es u n a ma n era d e i n d i ca r el
pen s a mi en to d e qu e a l l i ha y u n a opos i ci n :
Si metr a y a s i metr a , d en tro d e l o a bs tra cto mi s mo es t el d i bu j o
s i mtri co y el a s i mtri ca , l n ea y s u perfi ci e, con torn o y moti vo,
fi g u ra y fon d o.
Es , pu es , u n a rte qu e a pa rti r d e u n a g ra n opos i ci n , i n trod u ce
n u eva s opos i ci on es i n tema s . A s i , u n a pri mera opos i ci n . g u ra ci n y
a bs tra cci n , s e con vi erte l u eg o d en tro d e l a a bs tra cci n mi s ma en
otra s opos i ci on es : s i metr a y a s i metr a , g eometr a y a ra bes co. n u eva s
opos i ci on es d en tro d e ca d a u n a ; es u n a rte qu e, i g u a l qu e l os mi tos y
el pen s a mi en to g en era l d e l os C a d u veo ( y d e mu chos otros pu ebl os
a meri ca n os ), s e ba s a en u n a ten d en ci a ha ci a u n s i s tema poropos i ci o-
n es qu e s e ha cen ca d a vez ms compl ej a s .
U n a d e l a s opos i ci on es ms g en era l es qu e n os otros en con tra mos
portod a s pa rtes es l a opos i ci n en tre n a tu ra l ez a y cu l tu ra . Es ta opos i -
ci n pa rece remi ti rs e a l a opos i ci n d a d a en l a s pi n tu ra s . como cu l tu -
ra , pi n tu ra a bs tra cta y como n a tu ra l ez a . pi n tu ra g u ra ti va ; a veces
d i recta men te L evi - Stra u s s u s a el trmi n o n a tu ra l i s ta " . Ten g a mos en
cu en ta qu e n os otros es ta mos u n poco i n u en ci a d os por l a i n men s a
pol mi ca d e es te s i g l o s obre el a rte a bs tra cto y el a rte fi g u ra ti vo; en
rea l i d a d , el d u a l i s mo a rte a bs tra cto- a rte fi g u ra ti vo n o es n a d a n u evo,
en con tra mos qu e con vi ven l a s d os fomra s en s oci ed a d es qu e era n mu y
a j en a s a n os otros y qu e n o ha b a mos es tu d i a d o como es ta mos vi en d o
en l os ca d u veos , o ta mbi n exi s ten s oci ed a d es qu e s e es peci a l i z a n en
u n a u otra . por l o men os en l o qu e res pecta a l a pi n tu ra . A s por
ej empl o, l os g ri eg os s on g u ra ti vos y l os ra bes s on a bs tra ctos .
N o es n i n g u n a ca s u a l i d a d qu e el a rte ra be s ea u n a rte a bs tra cto:
a l os ra bes l es es t prohi bi d a l a repres en ta ci n como ta mbi n l es
61
es tu vo a l os j u d os - el l os s on mu y pa reci d os , a u n qu e s e ma s a cren en -
tre s i , con s u ci rcu n ci s i n . con s u s a rtes , con s u s prohi bi ci on es a l i -
men ti ci a s - , l es es ta ba prohi bi d o por l a rel i g i n l a pi n tu ra fi g u ra ti va ,
n o s l o l a pi n tu ra d e Di os y el hombre. s i n o cu a l qu i erpi n tu ra , porqu e
era con s i d era d a u n a preten s i n i n a u d i ta d e l a s oberbi a d e l a cri a tu ra
el tra ta rd e i mi ta rl a obra d el C rea d or: Di eron en es a fl or, como d i eron
l os med i eva l es en l a or d e qu e l a ci en ci a era l a preten s i n d e l a
s oberbi a i n s pi ra d a por el d emon i o. d e en ten d er l a obra d el C rea d or:
En g en era l tod a s es a s i d ea s n o s on mu y a d ecu a d a s pa ra el d es a rrol l o
d e u n a rte l i bre.
P ero l os occi d en ta l es ten emos en n u es tra tra d i ci n , qu e es ta n to
j u d a i ca como ra be y g ri eg a - i n cl u s o l os g ri eg os vi n i eron a n os otros a
tra vs d e l os ra bes d es pu s d e l a ed a d med i a - , u n a tra d i ci n mu y
vi ej a , s i mpl emen te qu e n o l a hemos es tu d i a d o en es e s en ti d o d e d os
forma s d e a rte: u n o fi g u ra ti vo y u n o a bs tra cto. Es to a pa rte d e qu e
exi s ten a rtes qu e ha n s i d o s i empre en s i mi s mos a bs tra ctos , n o ha n
i n ten ta d o i mi ta r n a d a n i repres en ta rn a d a , s i n o prod u ci rs u s s i g n i fi ca -
ci on es y s u s men s a j es s i n a pel a r a l a repres en ta ci n d e otra cos a : l a
a rqu i tectu ra , l a ms i ca y, ca s i s i empre, l a d a n z a .
V a mos a s eg u i ru n momen to el tema d e l a opos i ci n en tre n a tu ra -
l ez a y cu l tu ra . l a i mporta n ci a d e es a med i ta ci n pri mi ti va qu e d es a -
rrol l a L vi - Stra u s s en El pen s a rren w s a l va j e. L a i d ea es qu e tod a s l a s
s oci ed a d es ti en en u n fon d o d e n a tu ra l ez a y u n con j u n to d e fen me-
n os n a tu ra l es y d e probl ema s n a tu ra l es qu e ti en en qu e res ol ver, qu e
ti en en qu e org a n i z a ry n o pu ed en evi ta r, l os cu a l es ti en en qu e con ver-
ti ren probl ema s s i mbl i cos . probl ema s s i g n i fi ca ti vos porcu a l qu i erme-
d i o. R ecord emos qu e el hombre es s i mbl i co e i n g res a d e ma n era for-
z os a en u n u n i vers o s i mbl i co, u n i vers o qu e en pri merl u g a res t con s -
ti tu i d opor el l en g u a ye. qu e es t d es a rrol l a d o d e ta l ma n era qu e tod os
l os s u j etos qu e i n g res a n en l s e ti en en qu e s ometera u n a i n terpreta -
ci n d el mu n d o qu e es t i mpl ci ta a u n a cl a s i fi ca ci n d el mu n d o. a
u n a va l ora ci n d el mu n d o, porqu e el l en g u a j e n o es i n ocen te, ca d a
tn n i n o n o es u n a s i mpl e s ea l pa ra d i s ti n g u i ra l g o. s i ri o qu e ta mbi n
i n cl u ye u n a va l ora ci n . El i n g res o en el l en g u a j e es u n a s pecto d e l a
i d ea d e qu e el hombre n o pu ed e en rea l i d a d s ometers e a l o n a tu ra l ,
a d a pta rs e a l o n a tu ra l . rea l i z a rs e en l o n a tu ra l , s i n o pa s a n d o por l a
med i a ci n d e l o s i mbl i co, d e u n a es tru ctu ra s i g n i fi ca ti va ; l o ms
n a tu ra l d e tod o pa ra n os otros , es t i n s cri to en n orma s , en forma s n or-
ma ti va s .
62 .
N ow u os pod emos con s i d era rqu e es mu y n a tu ra l el d es eo d e co-
mer por ej empl o, qu e ha ce pa rte d el ord en d e l a n eces i d a d ; s i n em-
ba rg o. n o s e en cu en tra n i n g u n a cu l tu ra en l a cu a l el comer n o es t
compl i ca d a men te n omi a ti z a d o, org n i ra d o en s eri es d e opos i ci on es .
en s eri es d e prohi bi ci on es i mpl ci ta s , a u n qu e n o s on l eyes qu e prohi ba n
el d es eo. L o qu e n os otros l l a ma r a mos a peti to o ha mbre es ta d a d o a
tra vs d e l a s n on n a s , n u n ca es l a cos a en s i . N os otros vemos porej em-
pl o en ci erta s ps i cos i s qu e el i n d i vi d u o es ca pa porcompl eto a tod a l a
n orma ti vi d a d y en g en era l a tod o el u n i vers o s i mbl i co y n os prod u ce
extra ez a s u rel a ci n con l a comi d a ; pa ra n os otros es n a tu ra l qu e u n
i n d i vi d u o l e eche a z ca r a l ca f con l eche y l e eche s a l a l a a repa con
ma n tequ i l l a , pero s i l e echa a z ca ra l os fri j ol es y s a l a l ca f con l eche,
comen z a mos a verl o ra ro; n o es ta prohi bi d o, md i ca men te n o ha y n i n -
g n probl ema - d e tod a s ma n era s es o s e va a revol ver i g u a l , pero ha y
u n probl ema cu ri os ts i mo en qu e l e eche vi n a g re a l a l eche y a z ca r a
l a en s a l a d a - , n os otros preferi ri a mos l eva n ta mos d e l a mes a y preg u n ta r
qu i n es el s eor, a n tes qu e s eg u i ren es a compa a . Bu en o, por qu ?
P orqu e vemos a a l g u i en cu yo d es eo n o es ta i n s cri to en n on n a s , vemos
a a l g u i en qu e n o ha i n teri ori z a d o ma s n omra s , cu yod es eo n o s e ej erce
a tra vs d e s ta s , d e u n ord en s i mbl i co, d e u n s i s tema d e reg l a s .
Es e hecho es ta n i n ti mo en n os otros qu e ha s ta l l eg a a pa recemos
n a tu ra l , pero n o es n a tu ra l , tod o n u es tro s er es t ma rca d o por l a s
n orma s , n u es tro cu erpo mi s mo, n u es tros d es eos , l os rg a n os d e n u es -
tros s en ti d os es tn tod os ma rca d os porl a s rrorma s yn oma s en n os otros
( s oci ed a d es ta rd a s , d eca d en tes o ci vi l i z a d a s , corri o u s ted es prefi era n )
qu e en l os pri mi ti vos . En s tos a veces d e u n a ma n era ma rca d s i ma .
ha y, porej empl o, en tre l os s i ou x d i feren tes forma s d e l os pl a tos y d e l a s
cu cha ra s pa ra ca d a ti pod e a l i men ta ci n , s eg n l o qu e es a a l i men ta ci n
s i g n i fi ca s e come en fomra d i s ti n ta , n orma s ms compl i ca d a s qu e l a s
d e l a a ri s tocra ci a fra n ces a . a u n qu e a veces n os otros n os i ma g i n a mos a
l os pri mi ti vos a g a n a n d o l a pres a cru d a y ech n d ol e d i en te.
El l os . como tod a s oci ed a d , ti en en es a mi s ma con tra pos i ci n : l o
n a tu ra l y cmo i n s cri bi rl o n a tu ra l . porqu e en tod a s l a s s oci ed a d es ha y
u n el emen to n a tu ra l bo n a tru a l es u n i vers a l . es n a tu ra l qu e ha ya u n a
d i feren ci a en tre n i os y a d ol es cen tes , en tre a d ol es cen tes y a d u l tos ,
en tre a d u l tos y vi ej os , es o n o es d e u n a cu l tu ra en pa rti cu l a r s i n o d e
tod a s , pero tod a cu l tu ra ha ce i n g res a r es a s d i feren ci a s en u n ord en
s i mbl i co y prod u ce ri tu a l es a veces d ol oros fs i mos : forma s d e ci rcu n -
ci s i n , forma s d e pa s a j es compl ej s i ma s . d e mu ti l a ci n en l a s mu j eres
63
en A fri ca ( l a es ci s i n d el cl tori s y l a bu l a ci n d e l a va g i n a l a pa d e-
cen tod a v a ms d e trei n ta mi l l on es d e mu j eres ).
Tod a s l a s s oci ed a d es ma rca n l a s d i feren ci a s n a tu ra l es con u n a s i g -
n i fi ca ci n cu l tu ra l . El a bora n porej empl o l os ri tos d el pa s a j e por me-
d i o d e l os cu a l es ha cen l a m mi ca d e l a s d i feren ci a s d e l a i n fa n ci a . En
M xi co exi s ten l a s es ra s d e l os K a tchi n a y en tre l os H opi ha cen
ms ca ra s pa ra en g a a ra l os n i os y ha cerl es creer qu e ha n reg res a d o
l os a n tepa s a d os y l es ha n tra d o u n reg a l o, qu e s on u n a s torta s pi n ta -
d a s d e roj o qu e l os ha ce mu y fel i ces en d eten n i n a d a poca d e fes ti va l ;
a l g o mu y pa reci d o a l a cos tu mbre d el P a p N oel pa ra ha cercreera l os
n i os qu e a l g u i en d i feren te a l os pa d res ha tra i d o u n reg a l o y ma rca r
a s , ha cer l a m mi ca y l a d ra mti ca d e u n a eta pa a n teri ory otra pos teri or
a l con oci mi en to, y l os n i os , a u n qu e s epa n l a verd a d , ms bi en ti en d en
a fi n g i rqu e creen l a hi s tori a pa ra qu e n o s e l es va ya a d a a rel reg a l o;
ta mbi n en l os K a tchi n a ha y hi s tori a s mu y bel l a s d e a l g u n os d e l os
n i os qu e d e pron to d es cu bri eron a l a ma m ha ci en d o l a s torta s . l
g ra n en s ea n z a d e l a a n tropol og a con s i s te en qu e n os otros n o s ol a -
men te hemos a pren d i d o a pon emos en el l u g a rd el otro ( como d ec a
K a n t) s i n o a s ercompren s i vos , pero n o a s ercorn pren s i vos d es d e a rri ba
y poren ci ma d el hombro s i n o a a pren d erd e l a s s oci ed a d es d i feren tes
d e n os otros ; es u n a pa rti cu l a ri d a d d e n u es tra s oci ed a d qu e n o d ebe-
mos ol vi d a r; n u es tra s oci ed a d a pren d e, es l a pri mera qu e a pren d e;
con tod os s u s hon ores , con tod os s u s ca mpos d e con cen tra ci n , con
tod a s u cu ota d e expl ota ci n , con s u terrori ca d i vi s i n d el tra ba j o y
mu ti l a ci n d el hombre, ta mbi n es u n a s oci ed a d d e u n a g ra n a pertu -
ra , es u n a s oci ed a d mu y compl ej a y n o es bu en o d a rl e u n ca l i fi ca ti vo
s i mpl i s ta . N os otros vemos a n u es tros ms g ra n d es pi n tores a pren d i en d o
d e l os pri mi ti vos , por ej empl o, P i ca s s o l o ha ce d e l a s ms ca ra s a fri ca
n a s ; en el M u s eo d el L ou vre rea l i z u n l a rg o es tu d i o d e l a s ms ca ra s
a fri ca n a s qu e tu vo en l u n efecto extra ord i n a ri o y l o con d u j o a u n a
revol u ci n . a u n a ren ova ci n en el d es a rrol l o d e s u obra : el / a rte
ra z on a bl e l l a ma ba a l a s ms ca ra s a fri ca n a s por l a i erz a con qu e s e
expres a el movi mi en to d e l os g ra n d es ra s g os , y fu e el pri merpa s o qu e
l o i n d u j o en l a d i recci n qu e va a l l eva r pos teri ormen te a l cu bi s mo,
es e g ra n d es cu bri mi en to en el a o 1 907 .
N u es tra s oci ed a d , poru n a pa rte. ti en e u n a a cti tu d l a men ta bl e d e
a s es i n a to y d es compos i ci n . d e i mperi a l i s mo y robo, n a d i e l o d es con o-
ce. N o me voy a pon er a hora a repeti r - porqu e creo qu e mu chos l o
s a ben - y s on C a s i i mpos i bl es d e en u mera r l os cr men es qu e l a s oci e-
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d a d ca pi ta l i s ta ha hecho con res pecto a l a s s oci ed a d es pri mi ti va s ; y
qu e s i g u e ha ci en d o a qu i mi s mo en C ol ombi a : l a ca cer a d e l os a bor -
g en es por pa rte d e l os col on os , el robo d e l os n i os Ba n ' por pa rte d e
l os Si ervos d e Di os - ta n toprotes ta n tes como ca tl i cos - , en el Ori n o-
co, d en u n ci a d o por el a n tropl og o fra n cs C l a s tres qu e l os es tu d i ;
l os a bor g en es creen qu e l os bl a n cos s on ca n ba l es porqu e ven qu e s e
l es l l eva n l os n i os ; cu a n d o ti en en u n a mi n a , u n a ma l a cos echa , u n a
s equ a . en ton ces va n con reg a l os , l es l l eva n comi d a s , l es l l eva n en l a -
ta d os y l es qu i ta n l os n i os , el l os vi n cu l a n l a s d os cos a s y con cl u yen
qu e d eben s er ca n ba l es . P ero n u es tra s oci ed a d , por otra pa rte, es
ta mbi n ca pa z d e s i tu a rs e en el l u g a r d el otro. ta mbi n es ca pa z d e
va l ora r y a pren d er d e l os pri mi ti vos , ta mbi n es l a s oci ed a d d e l a
a n tropol og i a , d el ps i coa n l i s i s , d el ma rxi s mo.
Ten emos . pu es . qu e l o n a tu ra l - l o n a tu ra l es u n i vers a l - , a qu el l o
qu e perten ece a n u es tra n a tu ra l ez a , n o l l eva l a ma rca d e l os s i g n os ,
d e l os s i mbol os y d e l a forma d e l a org a n i z a ci n d e n u es tra s oci ed a d
s i g n i fi ca ti va pa ra n os otros . a es o s e d ebe qu e s e s obrepon con ti n u a -
men te u n a ma rca y es a ma rca es a rt s ti ca d es d e u n comi en z o: en u n
comi en z o. por ej empl o. es el ta tu a j e. En tre l os M a ori l a s mu j eres s on
l a s qu e l l eva n a ca bo el ta tu a j e, ta n to d e l a s otra s mu j eres como d e l os
hombres ; s u s d i bu j os s e el a bora n i n i ci a l men te. ori g i n a ri a men te. en el
ta tu a j e. V ea mos u n pequ eo texto s obre el ta tu a j e:
L a s pi n tu ra s d el ros tro con fi eren , a n te tod o a l i n d i vi d u o s u d i g n i -
d a d d e s er hu ma n o, opera n el pa s o d e l a n a tu ra l ez a a l a cu l tu ra .
d el a n i ma l a l hombre ci vi l i z a d o. Y a d ems . como s on d i feren tes
en el es ti l o y en l a compos i ci n s eg n l a s ca s ta s , expres a n en u n a
s oci ed a d compl ej a l a j era rqu a d e l os s ta tu s . pos een a s i u n a fi m-
ci n s oci ol g i ca .
L a s pa rej a s d e qu e hemos ha bl a d o. l o n a tu ra l y l o a rti fi ci a l en
ci erto mod o fu n d a n otra s qu e i mpreg n a n s u s mi tos . U n od e l os torn os
d e M i tol g i ca s s e ti tu l a De l a mi el a l a s cen i z a s " : i a qu e s e d ebe es e
ti tu l o? De l a mi el a l a s cen i z a s es u n a pa rej a qu e a pa rece en mu chos
mi tos d e Su ra mri ca yes t i n s cri ta d e ma n era cu ri os a en el ord en d e
l a otra pa rej a - l o n a tu ra l y l o cu l tu ra l - P 0l ' l ` l l l 2 l a mi el es a n tes d e l a
cu l tu ra - en es te ca s o d e l a coci n a - . es n a tu ra l y l a s cen i z a s es ta rn
d es pu s d e l a cu l tu ra - en es te ca s o d e l a coci n a - , d e l o qu e s e qu em.
d e es a fon n a l a mi el ha ce pa rej a con l a cen i z a . C on s u l ta n d o l a obra d e
Freu d s a bemos qu e l a ten s i n perma n en te en tre l o n a tu ra l y l o cu l tu -
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ra l es u n a cl a ve d el d es eo: l o cu l tu ra l qu e eri g e n oma s y l o n a tu ra l
qu e ti en d e a tra n s g red i r.
V emos , en ton ces , es os mi tos ( l a mi el y l a oen i z a ) como el a bora -
ci n d e l a pa rej a d e opos i ci on es i n i ci a l n a tu ra l ez a - cu l tu ra . L a s i mbo-
l i z a ci n es t, pu es , en tod os l os ha bi tos a l i men ti ci os , en l a coci n a , en
el ri tu a l d e l a a l i men ta ci n , n o i mporta qu e coma n cn rd o. N i n g u n a
s oci ed a d s e con s i d era - l od i g o d e pa s o- a s i mi s ma , porej empl o, ca n i -
ba l o a n tropfa g a ; con s i d era n ca n i ba l es a l a s otra s , pero a l a s u ya mi s -
ma n o, es ta cos tu mbre pa ra el l os es u n a cto rel i g i os o: es u n i n ten to
ri tu a l i z a d o d e i n teg ra r l a s vi rtu d es d el otro o, s i s e tra ta d el s a cri fi ci o
d e en emi g os , como era comn en tre a l g u n a s tri bu s d e l a cos ta d el
Bra s i l ya prcti ca men te d es a pa reci d a s , l o qu e s i g n i fi ca ba era el recu -
pera r el es pi ri tu d e l os a n tepa s a d os qu e s tos ha bi a n d evora d o a n tes
( tri bu s en emi g a s qu e i ba n recu pera n d o el es pi n tu d e s u s a n tepa s a d os
d e g u erra en g u erra ); pero en es os ba n qu etes tod o es t s i s temti ca -
men te org a n i z a d o, ord en a d o, l a s pres a s l e corres pon d en a ca d a cu a l ,
n o a cu a l qu i era , s i n o s eg n s u j era rqu a ; el l os cori s i d era n qu e es u n a
comu n i n , ha n comi d o y ha n bebi d o s u ca me y s u s a n g re, ha n recu -
pera d o el es p ri tu d e s u s a n tepa s a d os y es o l os ha hecho u n a comu n i -
d a d ; es u n a comu n i n , como es u n a comu n i n el ba n qu ete ca tl i co;
el l os n o s e i ma g i n a n , n i mu cho men os qu e es o va ya a s er a n tropofa g i a ,
a n tropofa g i a es l a qu e ha cen l os otros , qu e s on ta n brba ros qu e s e
comen a otros hombres por ha mbre; ca d a cu a l pa ra s i rea l i z a u n a cto
s a g ra d o y s ol emn e y a l otro l o ti en en poru n brba ro- a n tropfa g o.
Es a s s on pa rej a s qu e ha n ofreci d o a L evi - Stra u s s u n a cl a ve pa ra l a
i n terpreta ci n d e l os mi tos . L o cru d o y l o coci d o" s e l l a ma el pri mer
tomo d e l a s M i w l g i ca s . U n o ve rpi d a men te d e qu e s e tra ta : l o cn rd o
y l o coci d o, l o fres co y l o pod ri d o. l o s eco y l o moj a d o, es rea l men te
u n a cl a s i fi ca ci n g en era l d el mu n d o por pa rej a s d e opu es tos y e
pa rej a s va n a cercn d os e ca d a vez ms a l o qu e pa ra el l os es vi ta l z s
org a n i z a ci n d e s u s oci ed a d , s i n l a cu a l n o s e pu ed e s os ten er l a vi d a
d e l a comu n i d a d .
P ero n o s i empre tri u n fa n en l a org a n i u ci n d e s u s oci ed a d , ha y
mu cha s s oci ed a d es qu e en tra n en u n i mpa s e, en d es compos i ci n y n o
n eces a ri a men te por a g en tes extern os ; ha y s oci ed a d es qu e fra ca s a n y
qu e s on l l eva d a s por s u s propi a s i n s ti tu ci on es a s i tu a ci on es cr ti ca s .
V emos cmo u n a d e l a s s oci ed a d es men os fel i ces en el tra ta mi en to d e
s u reprod u cci n es l a s oci ed a d C a d u veo. Es ta s oci ed a d es mu y
j era rqu i z a d a en ca s ta s y es a s ca s ta s s on mu y cel os a s d e s u s ta tu s , d e
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s u s d i feren ci a s , s e empea n en ma rca rl a s , poru n a pa rte, con pi n tu ra s ,
con ta tu a j es , con a cti tu d es i n cl u s o y. por otra pa rte, d e con s erva d a s
ha ci en d o ma tri mon i os en d og mi cos ( d en tro d e l a mi s ma ca s ta y n o
con ca s ta s s u peri ores porqu e n o l o a cepta ri a n el l a s . n i i n feri ores por-
qu e n o l o a cepta l a propi a ). En ton ces , como es u n a s oci ed a d pequ e-
a y d i vi d i d a en ca s ta s mu y r g i d a men te es ta bl eci d a s , l a reprod u c-
ci n es mu y d i fi ci l . L os ca d u veos ha n d a d o en l a cu ri os a i d ea - d i ce
L vi - Stra u s s - d e u n a es peci e d e ra ci s mo a l revs : s u forma d e repro-
d u cci n es en g ra n pa rte pora d opci n d e n i os d e tri bu s a j en a s y mu y
frecu en temen te en emi g a s . porqu e ha n l l eg a d o a u n i mpa s e por s u s
fomi a s ma tri mon i a l es pa ra s u propi a reprod u cci n .
l A ma yorpa rte d e l a s s oci ed a d es veci n a s a l os ca d u veos , porej em-
pl o l os Bororo, ha n res u el to mu chi s i mo mej orel probl ema qu e el l os .
L os Bororo ta mbi n ti en en s u s ca s ta s y s u s d i feren ci a s i n tema s , pero
ha n en con tra d o u n a s ol u ci n qu e es mu y frecu en te en tre l os pri mi ti -
vos , qu e es ha cer l a s oci ed a d por mi ta d es , u n a s oci ed a d d u a l i s ta . L a
a l d ea Bororo con s i s te en u n a s eri e d e vi vi en d a s qu e con fomi a n u n
g ra n ci rcu l o s obre u n cen tro; s i a u men ta l a pobl a ci n , en ton ces ha cen
u n s eg u n d o c rcu l o g en era l men te en u n a pl a n i ci e; el cen tro es como
u n a pl a z a d on d e fu n ci on a u n a i n men s a ca s a cu a d ra n g u l a r. ori en ta d a
s i empre en rel a ci n a l s ol , a l pon i en te y a l l eva n te; l a a l d ea es ta
d i vi d i d a en d os mi ta d es y l os ma tri mon i os s on exog mi cos
en el s en ti d o d e qu e l a pobl a ci n d e ca d a mi ta d s l o pu ed e con tra er
ma tri mon i o con l a d e l a otra mi ta d . l o cu a l col a bora con ma n ten er l a
u n i d a d y a g i l i z a l a reprod u cci n a pes a r d e l a s ca s ta s . L a a l d ea es t
s u bd i vi d i d a en va ri a s g u ra s y tod o pa s a por l a ca s a cen tra l qu e es l a
ca s a d e l os hombres d on d e va n tod os l os qu e res u l ta n d ema s i a d os , l os
qu e s e a bu rren en u n ma tri mon i o ( ma cri l oca l es , es d eci r, qu e el hombre
cu a n d o s e ca s a pa s a a ha cerpa rte d el cl a n d e l a mu j er, a l a i n vers a d e
l a s pa n - l oca l es d on d e l a mu j er ha ce pa rte d el cl a n d el hombre).
L os Bororo n o ti en en u n i mpa s e d e reprod u cci n y ha y u n fen me-
n o mu y cu ri os o en el extra ord i n a ri o pa reci d o en tre el d i bu j o qu e s e
l og ra ha cercu a n d o s e es tu d i a el s i s tema d e reprod u cci n d e l os Bororo
y l a ma yorpa rte d e l os d i bu j os qu e l a s mu j eres C a d u veo ha cen en el
ros tro d e s u s compa era s : l a s d os mi ta d es s mu - ca men te opu es ta s y
con u n a a s i metr a en el s en ti d o d e d os mi ta d es . s u peri or e i n feri or.
es ta bl eci d a s s obre el pu n to. es d eci r. es ta s d os mi ta d es s on a s i mtri ca s
en el s en ti d o d e qu e l a d e l a i z qu i erd a d e l a pa rte s u peri or. corres pon -
d e a l a d erecha d e l a pa rte i n feri or. o s ea qu e l a fren te d e l a d erecha
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corres pon d e a l a mej i l l a d e l a i z qu i erd a y a l con tra ri o pa ra l a s otra s
d os d i vi s i on es .
V ea mos u n comen ta ri o d e L evi - Stra u s s a l a pi n tu ra d e l a s mu j eres
C a d u veo:
Ser a n eces a ri o en d efi n i ti va i n terpreta r el a rte g rfi co d e l a s
mu j eres C a d u veo, expl i ca r s u mi s teri os a s ed u cci n y s u compl i ca -
ci n a pri mera vi s ta g ra tu i ta , como el fa n ta s ma d e u n a s oci ed a d
qu e bu s ca con u n a pa s i n i n col ma bl e el med i o d e expres a r s i mb-
l i ca men te l a s i n s ti tu ci on es qu e pod r a ten er. s i s u s i n teres es y s u -
pers ti ci on es n o s e l o mpi d i era n . A d ora bl e ci vi l i z a ci n cu ya s rei -
n a s ci en el s u eo con tod o s u a rd o. L os en i g mn cos j erog l fi cos
qu e d es cri ben u n a i n a cces i bl e ed a d d e oro qu e, a fa l ta d el cd i -
g o, cel ebra n en s u ma n era d e a d orn a rs e en s u pi n tu ra , en s u s
cu erpos , d evel a n el mi s ten o d e u n a ed a d a ora d a a l mi s mo ti em-
po qu e cu bren s u d es n u d ez .
En rea l i d a d , l o qu e l a s mu j eres C a d u veo repres en ta n en s u s pi n tu -
ra s n o es el s er d e es a s oci ed a d s i n o s u s i d ea l es , s u d eber s er, s u ed a d
d e oro. Es el C a d u veo u n a rte qu e fu n ci on a , por u n a pa rte, con fu n -
ci on es es pec fi ca s pa n ma rca r, pa ra s epa ra r, pa ra i n trod u ci ren el ord en
s i mbl i co, pa ra s ea l a rel s ta tu s y l a d i feren ci a y ta mbi n , pa ra a l n n a r
l os va l ores y l os i d ea l es ; ta mbi n n os otros ha cemos ba s ta n te ms qu e
s oci ol og a cu a n d o ha cemos a rte. Don Q u i j ote cri ti ca a rd u a men te l a
s oci ed a d en qu e vi ve y cu a n d o s e ve obl i g a d o a expl i ca r. en el ca pi tu -
l o d el d i s cu rs o a l os ca breros por qu el i g i l a ca rrera d e ca ba l l ero
a n d a n te. l e s a l ta el mi s mo mi to C a d u veo: l a ed a d d e oro.
Di chos a ed a d y s i g l os d i chos os a qu l l os a qu i en l os a n ti g u os pu -
s i eron n ombre d e d ora d os y n o porqu e en el l os el oro. qu e en / es ta
n u es tra ed a d d e hi erro ta n to s c es ti ma , s e a l ca n z a s e en a qu el l a
ven tu ros a s i n fa ti g a a l g u n a , s i n o porqu e en ton ces l os qu e en el l a
vi v a n i g n ora ba n es ta s d os pa l a bra s d e tu yo y m o.
l es t s oa n d o en u n a ci vi l i z a ci n s i n propi ed a d , qu e es l 0 qu e
expl i ca s u s i tu a ci n n o mu y a fortu n a d a d e ca ba l l ero a n d a n tc, porqu e
en u n a s oci ed a d i n j u s ta s e n eces i ta qu i n ven g a a a rreg l a ren tu ertos ,
a proteg ervi u d a s , etc. ; l a expl i ca ci n d e s u exi s ten ci a l a d a pormed i o
d e u n s u eo. El a rte C a d u veo es el qu e s u ea y el qu e ma rca s u ros tro
y s u vi d a n o s l o con s u s d i feren ci a s , n o s l o con l o qu e expres a , s i n o
con s u s va l ores , con s u s bs qu ed a s , con s u s a ora n z a s . Es te a rte d e
u n a s oci ed a d pri mi ti va es u n a rte como cu a l qu i er otro.
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El a rte es es en ci a l en l a prod u cci n d e u n ord en s i mbl i co, es l a
n eces i d a d ms es en ci a l d el en cu en tro d e u n mu n d o ha bi ta bl e ( cu i -
d mon os d el con cepto d e n eces i d a d qu e a veces , s obre tod o en el
s i g l oX I X , s e empl ea ba s i n rg oren u n a forma poco ra z on a bl e). P orqu e
n os otros pod emos en con tra r mu cha s s oci ed a d es qu e n o con ocen l a
a g ri cu l tu ra , qu e s on i n s ecti voros pri n ci pa l men te, l a s en con tra mos
ta mbi n qu e n o con s tru yen vi vi en d a s , s l o col oca n d e pa l mera s
y ra ma s por el l u g a r d on d e ca l cu l a n qu e va a ven i r el vi en to y l a
l l u vi a , u n fu eg o a l otro l a d o y a l l d u en n en s obre el s u el o; n os otros
con ocemos s oci ed a d es qu e es tn en el n eol i ti co, l a s ha y tod a v a en
A u s tra l i a , en l a ed a d d e pi ed ra pu ra , con l a s ha cha s ba s ta n te bu rd a s
d e pi ed ra y fu eg o prod u ci d o con l os d os pa l i tos , pero n o con ocemos
s oci ed a d es s i n a rte. C on ocemos s i n g a n a d er a , s i n a n i ma l es d oms ti -
cos . s i n s i qu i era perros - qu e proba bl emen te ti en en ms d e vei n te mi l
a os d e ha bers e s u ma d o a l a es peci e hu ma n a - . pero n o con ocemos
s oci ed a d es s i n a rte. El a rte s i es u n a n eces i d a d pri mord i a l . N os otros
pod emos i r ms a l l , ha ci a l a s cu rva s d e A l ta mi ra , s es en ta mi l a os
pa ra a trs : a l l es t el a rte bel l s i mo, repres en ta ti vo, pa rece pi n ta d o
porTol ou s s e- L a u trec o por P i ca s s o, con u n s en ti d o d el movi mi en to y
d el vol i u n en en vi d i a bl e.
Si d e n eces i d a d es pri ma ri a s d el hombre va mos a ha bl a r, pon g a mos
u n a : el a rte. M s bi en . s oci ed a d es s i n a rte s on el prod u cto d e l a d es -
tru cci n d e l a vi d a s oci a l ; en con tra r s oci ed a d es s i n a rte es ms bi en
a l g o mod emo, como con s ecu en ci a d e l a d i vi s i n ca pi ta l i s ta d el tra ba -
j o, hos ti l a l a rte. Si , s e prod u cen ba rri os , s e prod u cen ci u d a d es qu e
ti en en d i ez veces ms ha bi ta n tes qu e l a Fl oren ci a d el ren a ci mi en to,
como P a l mi ra o Bel l o y qu e. en ca mbi o, ti en en mu y poco a rte, a pa rte
d e l a s ca n ci on es qu e en l a s ca n ti n a s pon en mi en tra s pel ea n . Des d e
l u eg o qu e s . pero es ta s i tu a ci n es u n prod u cto, n o es u n pu n to d e
pa rti d a d e l a vi d a hu ma n a , s i n o u n efecto d e l a d es compos i ci n d e l o
hu ma n o, porej empl o. porel ca pi ta l i s mo.
A hora , d i cho es to, y a n tes d e qu e tra temos d e s a ca r d e a qu i a l g u -
n a l ecci n . voy a ha cer u n a con s i d era ci n qu e me pa rece mu y n ece-
s a ri a en l a a ctu a l i d a d . El es tu d i o d e es ta s s oci ed a d es a l a s qu e me
es toy refi ri en d o es t l l en o d e l ecci on es s obre l o qu e el l a s s on . s obre l o
qu e es el hombre y s obre l o qu e n os otros s omos en pa rti cu l a r; pero es
bu en o, s i n emba rg o, evi ta r u n a ten d en ci a mu y mod ern a , y es bu en o,
por l o ta n to, qu e empa temos a qu l o qu e es ta mos ha bl a n d o d e l os
pri mi ti vos con l o qu e ha b a mos ha bl a d o d el ra ci on a l i s mo. es a ten d en -
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ci a es el i rra ci on a l i s mo. El ca n s a n ci o y el reproche j u s ti fi ca d o a l a
ci vi l i z a ci n mod ema d e l a tcn i ca , d e l a med i d a , d e l a es ta d s ti ca , ha
l l eva d o a mu cha g en te, pri n ci pa l men te en l a j u ven tu d - n o s l o a l os
j ven es , d es d e l u eg o- a u n a pos i ci n fra n ca men te i rra ci on a l i s ta ; es
extra ord i n a ri a men te frecu en te y ti en e mu chi s i ma s vi a s d e fomi u l a -
ci n . H oy ten emos u n a g ra n d i cu l ta fl d e ma n ten emos en u n a po-
s i ci n ra ci on a l - n od i g a mos ra ci on a l i s ta , s i n o s i mpl emen te ra ci on a l -
en cu a l qu i erca mpo. P or ej empl o, l a a n tropol og a es u n o d e l os a va n -
ces ms n ota bl es d e n u es tra ci vi l i z a ci n , u n a va n ce qu e ha r qu e
n u es tra ci vi l i z a ci n n o pa s e a s ers ol a men te l a d e l a bomba a tmi ca , l a
d e l os g ra n d es i mperi a l i s mos , l a d e l a d es tru cci n d e l os pu ebl os , l a d e
l a d es compos i ci n d e l a a u ton omi a hu ma n a por l a d i vi s i n d el tra ba -
j o, l a d e l os ca mpos d e con cen tra ci n y d ems , s i n o ta mbi n l a ci vi l i -
z a ci n con promes a s , l a d el i n ten to d e u n i vers a l i z a ci n .
Fou ca u l td i ce en el l ti mo ca p tu l o d e L a s pa l a bra s y l a s ca s a s qu e
el a va n ce ms n ota bl e d e l a a n tropol og a es Totem y Ta b" d e Freu d ,
porqu e a l l en con tra mos en n os otros mi s mos l o qu e cre a mos ms l ej a -
n o, es d eci r, qu e en con tra mos en n u es tra s fobi a s , el totemi s mo; en
n u es tra s i n hi bi ci on es , el ta b; en l o vi vi d o i mn ed i a to, l o qu e es ms
l ej a n o en cl ti empo y en el es pa ci o, rompi n d os e a s i d en i ti va men te
el etn ocen tri s mo Si , s ta es ta mbi n l a ci vi l i z a ci n d e l a f s i ca , d e l a
n u eva l g i ca , d e l a a n tropol og a , d el rn a n ti s mo, qu e n o es s ol a men te
el es tu d i o d e u n a ci vi l i z a ci n , s i n o qu e es ta mbi n u n es tu d i o d obl a d o
d e u n a es pera n z a , En fi n , es u n a ci vi l i z a ci n a l a qu e n o ha y por qu
d eci rl e ta mpoco s i mpl emen te u n g ra n n o y, ca yen d o en el
i rra ci on a l i s mo, empez a r a i d ea l i z a rotra s , med i eva l es , pri mi ti va s , qu e
en mu chos s en ti d os , d es d e l u eg o, fu eron mu cho men os a n g u s ti a n tes
qu e l a n u es tra , mu cho men os d es tru ctora s en ci erta s cos a s . Ta mbi n
s e pu ed e es ta rd e a cu erd o en el l o, pero mu cho men os compren s i va d e
otra s s oci ed a d es , porqu e es a s s oci ed a d es qu e n os otros a veces i d ea l i -
z a mos y tra ta mos d e d es ta ca r en tod os s u s va l ores , s on s oci ed a d es
i n ca pa ces d e compren d er a u n veci n o; ta mpoco l a s i d ea l i cemos , ha y
mu cha s qu e ha n l l eg a d o a i mpa s es terri bl es .
H a y u n a s s oci ed a d es qu e s on mu y pobres y, s i n emba rg o, ti en en
g ra n d es va l ores hu ma n os , s e s os ti en en y n os otros ten emos a l g o qu
a d mi ra ra pes a r d e s u mi s eri a ; N a mbi cw a ra es u n a d e el l a s . L ea mos i m
pequ eo texto d e L evi - Stra u s s d on d e n os cu en ta cmo l os vei a u n a
n oche en qu e a ca mp con el l os en l a ma l ez a .
7 0
En l a s a ba n a os cu ra l os fu eg os d el ca mpa men to bri l l a n . En tomo
a l fu eg o, n i ca protecci n con tra el fri o qu e d es ci en d e d etrs d e
l a frg i l protecci n d e l a s pa l mera s y d e l a s ra ma s rpi d a men te
col oca d a s en el s u el o d el l a d o d on d e s e teme qu e ven g a el vi en to
o l a l l u vi a . C erca d e s u s ca n a s ta s l l en os d e l os pobres obj etos qu e
con s ti tu yen tod a s u ri qu ez a terres tre. a cos ta d os s obre l a ti erra qu e
s e exti en d e a l red ed or, obs es i on a d os por el temor a ba n d a s i g u a l -
men te hos ti l es y temeros a s . A l l i l os es pos os es trecha men te en l a z a -
d os s e perci ben como s i en d o el u n o pa ra otro, el s os tn . el n i co
recu rs o con tra l a s d i fi cu l ta d es coti d i a n a s y con tra l a mel a n col a
s oa d ora qu e d e ti empo en ti empo i n va d e el a l ma n a mbi cw a ra . El
vi s i ta n te. qu e por pri mera vez a ca mpa en l a ma l ez a con l os i n d i os ,
s e s i en te l l en o d e a n g u s ti a y d e compa s i n a n te el es pectcu l o d e
es ta hu ma n i d a d ra n tota l men te d es provi s ta . a pl a s ta d a con tra el
s u el o d e u n a ti erra hos ti l . como s i hu bi era s i d o a ta ca d a por u n
i mpl a ca bl e ca ta cl i s mo, d es n u d a . tembl oros a fren te a l os fu eg os
va ci l a n res . El vi a i ero ci rcu l a a ti en ta s en tre l a s pa l ma s y l a s ra -
ma s . evi ta n d o choca rs e con u n a ma n o, con u n bra z o, con u n tors o
d el qu e s e a d i vi n a n l os cl i d os refl ej os a l a l u z d e l os fu eg os . P ero
es ta mi s eri a es ta a n i ma d a d e s u s u rros y d e ri s a s : l a s pa rej a s s e
es trecha n como en l a n os ta l g i a d e u n a u n i d a d perd i d a , l a s ca ri -
ci a s n o s e i n terru mpen a l pa s o d el vi a j ero extra o. Se a d i vi n a en
tod os u n a i n men s a g en ti l ez a , u n profu n d o d es cu i d o, u n a i n g en u a
y en ca n ta d ora s a ti s fa cci n a n i ma l y reu n i en d o es tos s en ti mi en tos
d i vers os a l g o como l a expres i n ms con moved ora y ms ver d i ca
d e l a temu ra hu ma n a .
I Es s te u n texto bel l a men te es cri to s obre el a mor n a mbi cw a ra .
Es ta es u n a s oci ed a d d e es ca s ez - fu e y s i g u e s i en d o mu y frecu en te
creer qu e l a s s oci ed a d es pri mi ti va s ha n s i d o s oci ed a d es d e es ca s ez ,
En g el s l l eg a es a con cl u s i n en el s i g l o pa s a d o, pero n o pod a ha cer
otra cos a . pu es n o s e con oci a ms l i bro d e a n tropol og a qu e el d e
M org a n - , exi s ten a l g u n a s s oci ed a d es d e es ca s ez . N a mbi cw a ra es u n a ;
ha y otra s qu e s on d e a bu n d a n ci a , a qu mi s mo en A mri ca : j ba ros y
ya n oma ma s s on d e a bu n d a n ci a . porej empl o; l os ya n oma ma s vi ven en
l a fron tera d e Bra s i l y V en ez u el a en u n s i ti o mu y d es pobl a d o, d on d e
ha n ten i d o l a fortu n a d e n o con ta r con l a pres en ci a d el i n evi ta bl e
hombre bl a n co - como d i ce J os eph C on ra d - , porl o qu e s e ha n pod i d o
ma n ten era l l ; s tos s on u n a s oci ed a d d e a bu n d a n ci a : en d os hora s d e
7 1
pes ca y recol ecci n - porqu e n o tra ba j a n con l a a g ri cu l tu ra - ti en en
mu cho ms d e l o qu e n eces i ta n y d e l o qu e va n a g a s ta ren fi es ta s . y el
res to d el ti empo l o d ed i ca n a fi es ta s , a g u erra s . a l a mor, a l a rte. Ta m-
bi n es ta n l os j ba ros qu e ha bi ta n u n i n tn en s o terri tori o d e 7 0. 000 kml
en Ecu a d ory P er, s obre tod o en Ecu a d oren l a s el va a ma z n i ca . y s on
vei n te mi l pers on a s a proxi ma d a men te o ta l vez men os ; ti en en , pu es ,
u n terri tori o mu y va s to qu e es u n a s el va mu y ri ca en fru tos . en peces
y en ca z a , n o ti en en n i n g n probl ema d e es ca s ez n i mu cho men os . N o
s por qu e n os i ma g i n a mos qu e l a s oci ed a d ha comen z a d o con u n a
g ra n es ca s ez y qu e l a a bu n d a n ci a es cos a tn od em s i ma y g n n g u i s i ma .
cu a n d o l a s s oci ed a d es d e a bu n d a n ci a en tre l os pri mi ti vos s on mu cha s .
Si n emba rg o, n od ebern os i d ea l i z a res o; n os otros a d mi ra mos a qu i a
l os n a mbi cw a ta y s u ma n era d e a ma rqu e n os prod u ce ms bi en n os -
ta l g i a ( s e n os a ca ba l a pi ed a d y n os l l eg a a prod u ci r ha s ta en vi d i a ).
Es o es t bi en , es o s on l os n a mbi cw a ra , pero l os i i ba ros es tn en g u erra
ca s i con ti n u a men te a pes a r d e qu e s u s pobl a d os d e poco ms d e ci en
ha bi ta n tes s e en cu en tra n ba s ta n te l ej os u n os d e otros , prepa ra n l a
g u erra con tod o en ca meci mi en to pa ra con qu i s ta rca bez a s , red u ci rl a s
y col oca rl a s en pos tes como embl ema d e pres ti g i o s i n l o cu a l res u l ta
d i ci l s i mo ca s a rs e o ha cer cu a l qu i er cos a . L o u n o y l o otro, el a mor
n a mbi cw a ra y el pres ti g i o j ba ro, n o es ta n mu y l ej os : el u n o en M a tto
Gros s o y el otro ha ci a el A ma z on a s .
N o ha y porqu i d ea l i z a rta mpoco l a s s oci ed a d es pri mi ti va s . N os o-
tros ten emos es a ten d en ci a . preci s a men te porl a cri ti ca a n u es tra ci vi -
l i z a ci n . porel ca n s a n ci o d e u n a tcn i ca qu e mi en tra s ms i n cremen ta
l a ca pa ci d a d d e ma n i pu l a r, tra n s forma r, cu a n ti ca rl a n a tu ra l ez a , ms
d es poj a d os n os l i a ce a n os otros d e n u es tra vi d a s oci a l , d e n u es tra s
rel a ci on es hu ma n a s y d e n u es tra s pos i bi l i d a d es crea d ora s . Y ten emos
ra z n en ta mpoco i d ea l i z a rl a n u es tra y en l l eva ru n a cri ti ca mu y d u ra
s i n ol vi d a r l os a portes efecti vos d e n u es tro ti empo.
Es to es mu y i mporta n te por l a ten d en ci a a ctu a l a ca er en el
n a ci on a l i s mo y ha s ta mu cha s veces en u n i rta ci on a l i s mo mi l i ta n te.
es ta pos i ci n ha ce d i f ci l s os ten er i n cl u s o l a s ca u s a s ms n obl es , ms
ra ci on a l es y ms obvi a s . F j en s e u s ted es , por ej empl o, cmo ocu rre
con ci erta frecu en ci a en ecol og a ; l os ecol og i s ta s comi en z a n con u n a
pos i ci n extra ord i n a ri a men te s l i d a . ra z on a bl e y prcti ca men te
i n obj eta bl e a comba ti rl a pol u ci n d el a i re, d e l a s a g u a s , l a d es tru cci n
d e l a s pl a n ta s y, porl o ta n to, d el ox g en o, l a d es tru cci n d e l a s es peci es
a n i ma l es , d e l a n a tu ra l ez a . i l xcel en te, i n obj eta bl e! Se pu ed e d es a -
T2
rrol l a rcomo u s ted es qu i era n . s e pu ed e mos tra rqu e u n a s oci ed a d d on d e
l a u ti l i d a d econ mi ca d e u n a empres a o u n i d a d prod u cti va pa rti cu l a r
ri g e l a prod u cci n es u n a s oci ed a d qu e ti en d e a d es tru i r l a n a tu ra l e-
z a , porqu e a l a fbri ca n o l e i mporta n l os efectos s oci a l es d e s u pro-
d u cci n , s i n o l a s u ti l i d a d es qu e g en eren , y s i l e s a l e ms ba ra to bota
a l C a u ca s u s res i d u os en vez d e proces a rl os , es to s u ced e porqu e n o s e
es t prod u ci en d o s eg n el cl cu l o d e l os efectos s oci a l es , s i n o pa ra l a
u ti l i d a d d el ca pi ta l con creto en ca d a u n i d a d prod u cti va , l o cu a l es
u n a ba rba ri e; en es e s en ti d o l a ecol og i a s e con tra pon e a u n a org a n i z a -
ci n brba ra d e l a propi ed a d .
P ero g en era l men te, o con a l g u n a frecu en ci a , n o s e s a ti s fa cen con
u n a pos i ci n ra ci on a l , con u n a pos i ci n qu e s e pu ed e d es a rrol l a r, or-
g a n i z a r en u n comba te, s i n o qu e el fa n ta s ma - como d i r a Freu d - o l a
i n a ci on a l i d a d , el d el i ri o. comi en z a . L a n a tu ra l ez a comi en z a a s er i d ea -
l i z a d a . n o d efen d i d a , qu e n o es l o mi s mo: l o n a tu ra l es bu en o. l o a rti -
ci a l es ma l o; s e comi en z a n a es cog er comi d a s n a tu ra l es , a recha z a r
otra s cos a s y, en g en era l , a prod u ci r l a i d ea d e l o n a tu ra l bu en o y l o
a rti fi ci a l ma l o, l o cu a l n o es ci erto, y ha y ej empl os pa ra el l o: es ms
n a tu ra l l a vi ru el a qu e l a va cu n a con tra l a vi ru el a . y d es d e l u eg o es o
n o qu i ere d eci rqu e s ea mej or l a vi n rel a qu e l a va cu n a ; ta mbi n exi s -
te l a pol u ci n n a tu ra l d e l os vol ca n es y d e mu cha s otra s forma s . L a
n a tu ra l ez a es tod o, n o s ol a men te oreci ta s , s i n o d e tod o. P ero a s i l a
n a tu ra l ez a comi en z a a s er pen s a d a a tra vs d el fa n ta s ma ; es l a ma d re
bu en a qu e u n ma l pa d re - l a tcn i ca - a n a s , l a ci vi l i z a ci n vi n o a
pol u ci on a r, a d a a r, a en s u ci a r. . . y es ta mos en el d el i ri o, y el d el i ri o
s i g u e, en ton ces s e i n ven ta l a s en s i bi l i d a d d e l a s pl a n ta s , " ha y qu e
con vers a tl es a l os hel echos " , s i n a cord a rs e d e qu e exi s ti eron mu ch s i -
mos cen te rra res d e mi l l on es a n tes qu e n o tu vi eron qu i n l es con vers a -
ra y ofl eci eron d i vi n a men te; y a s , el i rra ci on a l i s mo l eva n ta el vu el o
d es pren d i d o d e d on d e comen z , qu e era a l g o perfecta men te vl i d o.
U n a cos a es l a a n tropol og a , l a a l ta ca pa ci d a d d e a pren d er d e
pu ebl os d i feren tes a n os otros y n o d es preci a rl os como g en te pri mi ti va ,
g en te qu e n i s i qu i era ha hecho ba chi l l era to. C l a ro, es o l o hemos s u -
pera d o pero ten d emos a ca er en l a i d ea l i z a ci n , a creer qu e ti en en
vi s i on es extmord i n a r- i a s , en s ea n z a s en med i o d e s u s d rog a s y cos tu m-
bres pa rti cu l a r s i ma s .
U n o pu ed e compren d erqu e l a cr ti ca y el ca n s a n ci o, l a repu g n a n -
ci a y l a a n g u s ti a d e u n a ci vi l i z a ci n como l a n u es tra , d es pers o-
n a l i z a d ora . qu e ha ce d el hombre u n a mu ched u mbre s ol i ta ri a qu e ti en -
7 3
d e pors i mi s ma - como recon ocen fra n ca men te l os s i coa n a l i s ms - a l a
d epres i n , con d u z ca a cu a l qu i er forma d e d efen s a con tra l a d epre-
s i n : l os d og ma ti s mos , l a s mi l i ta n ci xs ms ra ra s . l a s fu g a s ha ci a otra s
s oci ed a d es , l os d i s fmces d e a n a ra n j a d o y l a i d ea l i z a ci n d e n o s e qu
hi n d es , l a s d rog a s . cu a l qu i er cos a qu e evi te l a s i mpres i on es d e l a
d es pers on a l i z a ci n . U n o pu ed e en ten d erl o, peron od ebe a poya d o por-
qu e es u n a forma es tri l , i n eca z , i mprod u cti va , d e opos i ci n n es a
s oci ed a d .
Tod o es to d i cho en el s en ti d o d e a d verti rs obre el i n - . ; ci on a l i . s mo y,
como n o es toy ha ci en d o n i n g u n a hi s tori a d el a rme, s i n o u n comen ta ri o
s obre l o es en ci a l d el a rte, ha b a qu eri d o ccmd u ci rl os a tra vs d e u n a
pequ ea refl exi n s obre l os ca d u veos , a mos tra rl es el ca rcter es en -
ci a l d el a tte pa ra cu a l qu i er s oci ed a d por pri mi ti va qu e fu era y a l a
d i s ti n ci n d el errord e qu e a n ombre d e n o s qu n eces i d a d pri ma ri a
con s i d eremos el a rte como a l g o s ecu n d a ri o, cu es ti n qu e ms bi en es
l a ten d en ci a d el ca pi ta l i s mo mu y cl a ra men te i n d i ca d a por M a n z .
Es tos ca d u veos pon en en es cen a , s i n con fl i cto a l g u n o. u n fen me
n o qu e en tre n os otros s l o ha exi s ti d o en forma d e con fl i cto mu y g w
d o: u s ted es ven qu e pa ra el l os el hecho d e qu e exi s ta u n a pi n tu ra
a bs tra cta y u n a pi n tu ra ccmci - em n o es n i n g n probl ema . n i n g n l n i s f
teri o y n o con s ti tu yen d os pa rti d os a d vers os , en tre n os otms . en ca m-
bi o, s l ti en d e s s er a s i , s e ha prod u ci d o u n d eba te i n men s o, l a rg u s l mo
d es d e u n comi en z o qu e n o s e pu ed e fecl i a r fci l men te. V
7 4
l V
L a pol mi ca a bs tra cto- g u ra tva
L a pi n n i ra a bs tra cta proced e d e d os fu en tes d i s ti n ta s en l a hi s to-
ri a d e l a pi n tu ra mod ema : u n a fu en te es el cu bi s mo fra n ces y en pa rte
el a l emn - en M u n i ch s obre tod o- y otra fu en te es el expres i on i s mo
a l emn . L l eva d os ms l ej os . el u n o con l a i d ea d e l a con s tru cci n , d e
l a l g i ca d e l a con s tru cci n d el ord en y d e l a expres i n d el obj eto
como prod u cto con s tru i d o y el otro con l a l g i ca d e l a expres i n d e
ofreceru n a n oci n vi vi d a . u n a vi ven ci a . A mbos s e fu eron s epa ra n d o
prog res i va men te d e l a repres en ta ci n d e tod o obj eto y d i eron a s i en
u n a pi n tu ra qu e s e ha d en omi n a d o a bs tra cta , porqu e s e pres ci n d e d e
l a repres en ta ci n y bu s ca ms a l l d e l o qu e con s i d era s ecu n d a ri o - l a
fi g u ra , l a s emej a n z a - , l o qu e con s i d era es en ci a l : l a expres i n d e u n a
vi ven ci a o l a con s tru cci n d e u n a l g i ca y d e u n d es equ i l i bri o d e
vol men es . col ores y l i n ea s . V oy a expon erl oqu e d i cen l os pri n ci pa l es
a d vers a ri os y l o qu e d i cen l os pri n ci pd es pa rti d a ri os .
Des d e l u eg o, u s ted es ya pod rn i ma g i n a rs e qu e mu chos d e s u s
g ra n d es pa rti d a ri os d es d e u n comi en z o fu eron a l a vez pi n tores . es cu l -
tores y a rqu i tectos . qu e es ta ba n prepa ra d os pa ra a cepta r l a pi n tu ra
a bs tra cta como n i n g u n o porqu e es ta ba n vi n cu l a d os a u n a rte a bs tra c-
to y a l mi s mo ti empo pl s ti co d es d e mu cho a n tes . L a es cu l tu ra a bs -
tra cta vi n o i n med i a ta men te con l a pi n tu ra a bs tra cta . A l g u n os a rqu i -
tectos como P evs n ery Ga bo, y otros es cu l tores a bs tra ctos a d ems d e
a rqu i tectos .
A hora bi en , el hecho mi s mo d e l a pos i bi l i d a d d e u n a pi n tu ra qu e
n o s ea repres en ta ti va . teri ca men te es t con s i d era d o d es d e ha ce
mu cho ti empo. K a n tcu a n d o es cri be ha ce d os ci en tos a os s u Es tti ca ,
pos tu l a l a pos i bi l i d a d d e u n a pi n tu ra a bs tra cta . es d eci r. n o fg u ta ti va .
d i ce qu e s i l os col ores y l a s l n ea s ti en en u n va l orpors i mi s mos y s u s
combi n a ci on es pu ed en en con tra r u n s en ti d o y prod u ci ren ton ces u n
men s a j e. n o ve potqu n o s e pu ed a el a bora r con el l os u n a obra , s i n
n eces i d a d d e qu e es a obra s e remi ta a otra oos a qu e s u s propi os va l o-
res i n temos .
7 5
V ea mos es to. Tod o el mu n d o s a be qu e l os col ores s on va l ores . s e
ha n hecho i n cl u s o experi men tos compa ra ti vos d e l os col ores con l os
s on i d os . H a y va ri a s vers i on es d e l a percepci n d el col or. exi s te u n a
vers i n l ta n ti a n a ( d ebe ha bera n teri ores , pero yo n o l a s con oz co) qu e
va l ora tod os l os col ores d el a rco i ri s . ha y ta mbi n u n a vers i n qu e s e
pu ed e l eer en l a F d e l a percepci n d e M erl ea u - P on ty. Es
i n d u d a bl e qu e l os col ores ti en en u n ci erto s en ti d o: u n a ma ri l l o fu erte
d a u n a i d ea o u n a i mpres i n d e pres en ci a . mi en tra s qu e u n a z u l qu e
ti en d a a l vi ol eta d a u n a i mpres i n d e a u s en ci a . N o es u n a s i mpl e
ca s u a l i d a d en con tra r el a z u l en ta l o cu a l ca s o pa tol g i co a u n qu e s e
ve con mu cha frecu en ci a , porqu e el a z u l ti en d e a s er u n col orba s ta n -
te expres i vo d e l a mel a n col a es peci a l men te combi n a d o con col ores
cl i d os y cu a n d o es u n a z u l profu n d o. U s ted es s a ben qu e l a poca a z u l
y ros a d e P i ca s s o es u n a poca prcti ca men te mel a n cl i ca , l o cu a l por
s u pu es to, s e ve n o s l o en l os col ores s i n o ta mbi n en l os tema s : s on
vi ej os g u i ta rri s ta s , a n ci a n os med i o men d i g os , pros t bu l os , g i ta n os , s a l -
ti mba n qu i s , g en tes d es a d a pta d a s , con mi ra d a s es qu i z oi d es d e u n a s o-
l ed a d terror fi ca . a pl a n cha d ora s ven ci d a s porel ca n s a n ci o y el s u eo;
tri s tez a y ms tri s tez a en a z u l , con a l g u n a fi g u ra ci n d e l a pres en ci a
en col ores cl i d os , pri n ci pa l men te el roj o,
Q u revol u ci n tu vo P i ca s s o? N o l o s , cu a n d o cu mpl i s es en ta y
s i ete a os s u s pen d i es tos tema s y pa s a u n a fn n u l a mu y a fi rma ti va
- el a u torretra to, el retra to d e Gertru d e Stei n , l u eg o l a s Da ma s d e
A vi g n on y el cu bi s mo- . a ba n d on tod a d epres i n y s e vol vi u n o d e
l os hombres a l g o ms qu e a u to- a fi rma ti vos . ca s i ma n i a co, ha s ta l os
n oven ta con u n a prod u cti vi d a d ca d a vez ma yor, a u n qu e con mu cho
tra ba j o y mu cho es tu d i o. A l l hu bo u n ca mbi o qu e i n vi ta a refl exi on a r.
Es recomen d a bl e el l i bro extra ord i n a ri o d e A n ton i n a V a l en ti n V i d a y
obra d e P a bl o P i ca s s o qu e s e d eti en e ba s ta n te en el a o 1 907 y exa mi -
n a qu pa s , ta n to en s u vi d a como en s u obra . L os l i bros d e A n ton i n a
V a l en ti n s on d e u n a g ra n fu erz a expres i va y n o s on d es pl i eg u es d e
eru d i ci n cr ti co- pi ctri cos qu e a veces res u l ta n ta n fa s ti d i os os d e
l eer, porqu e n o en tra n en l a i n terpreta ci n d e l a s obra s s i n o qu e s e
en treg a n a u n compa ra ti s mo i n a ca ba bl e, es d eci r, qu e en l u g a r d e
tra ta r d e a veri g u a r qu s i g n i fi ca n l a pa s i n y l a obra d e V a n - Gog h, s e
va n a con ta rl e a u n o qu e proced e d e M i l l et, d e ta l otro y d e ta l otro y
qu e, a s u tu mo, i n fl u y a l os expres i on i s ta s a l ema n es , a u n peri od o d e
P i C 6SSO; y en l ti ma s n o s e s a be qu qu i ere d eci r, s i n o qu i n es i n fl u -
yen a qu i n es y qu i n es y qu i n es s e pa recen a qu i n es . Es mu y fre-
cu en te en l a cri ti ca pi ctri ca qu e pred omi n e u n compa ra ti vi s mo qu e
7 6
l a ha ce ca s i i l eg i bl e. pero ha y mu chos cr ti cos qu e n o s on a s . es pe-
ci a l men te l os qu e, a s u tu rn o. s on g ra n d es a rti s ta s .
Ta mbi n es va l i os o el l i bro d e H erbertR ea d , g ra n poeta i n g l s y
g ra n en s a yi s ta pen s a d ory cri ti co d e a rte, C a n a a u n j oven pi n tor, d on -
d e, en fomta mu y s en ci l l a , expl i ca ti va y mu y expres i va , l e cu en ta a u n
j oven pi n tortod o l o qu e l s a be d e pi n tu ra : qu i n es P i ca s s o, qu i n es
M a g ri tte, qu es el a bs tn cci on i s n ro. En g en era l es mu y recomen d a bl e
l eer l o qu e es cri ben l os fi l s ofos s obre l a pi n tu ra , porqu e s e pon en a
pen s a r fren te a u n cu a d ro en vez d e compa ra r con tod o l o qu e ha
ha bi d o, a n tes y d es pu s , porej empl o: M erl ea u - P on ty, Sa rtre.
R etomemos el tema qu e tra a mos . L os col ores ti en en u n va l or, a s i
como l os s on i d os . L a ms i ca s i empre ha s i d o a bs tra cta , l os ri tmos en el
fon d o s on s epa ra ci on es , mrg en es en el ti empo, como ta mbi n pu ed e
ha berl a s en el es pa ci o; con ri tmos , con s on i d os y con ca l i d a d es s on ora s
tra ba j a n d o en el movi mi en to d el ti empo, s e prod u ce l a ms i ca qu e
s i empre ha s i d o a bs tra cta : ha prod u ci d o s u s men s a j es s i n repres en ta r
n a d a . Sl o l os ma l os cr ti cos d e ms i ca s on l os qu e l e cu en ta n a u n o
qu e ta l pa s a j e d e Beethoven es u n a tomren ta y qu e d es pu s vi en e l a
a ma d a , etc. , en rea l i d a d es o n o ti en e n a d a qu e ver con l a ms i ca d e
Beethoven y s on cu en tos s obrea g reg a d os , l a ms i ca es a bs tra cta y n o
s ol a men te l a d e A mol d Schn berg s i n o l a d e cu a l qu i era .
L os d efen s ores d e l a pi n tu ra a bs tra cta a veces s on mu y fu ertes , por
ej empl o u n g ra n pi n tor a u s tri a co- fra n cs , L xpou j a d e, - qu e ti en e l a
ven ta j a pa ra n u es tro a s u n to, qu e a l mi s mo ti empo es u n fl w fo y u n
g ra n es cri torqu e ha pu bl i ca d o a l g u n os es tu d i os s obre El s er y l a n a d a
d e Sa rtre. s obre pi n tu ra y en g en era l s obre va n os tema s d e fi l os of a y
a rte- , a veces ha en tra d o en l a d i s cu s i n s obre l a pi n tu ra a bs tra cta
porqu e l e ha n ca i d o ( l es u n hombre d e i mu i erd a ) s u s a mi g os y ca -
ma ra d a s con s u fa mos o rea l i s mo s oci a l i s ta a reg a a rl o por s u pi n tu ra
a bs tra cta y a es o l ha d a d o u n a s res pu es ta s . qu e en rea l i d a d s on
d efen s a s mu y i n teres a n tes d e l a pi n tu ra a bs tra cta . L u eg o veremos l os
a ta qu es qu e ta mbi n vi en en d e g en te mu y ca l i fi ca d a , por ej empl o
P i ca s s o.
L a pou j a d e en u n a d e es a s d efen s a s s e referi a a u n cu a d ro d e u n a
expos i ci n qu e hi z o en P a ri s , qu e era u n a s eri e d e tel a s qu e l l eva ba el
t tu l o d e L a ma n z a n a " . Dec a qu e, d es d e l u eg o, l ha bi a pod i d o i rs e
a l a pl a n y compra r u n ca n a s to d e ma n z a n a s y pi n ta rl o. pero qu e l
qu er a otra cos a , qu er a d a r u n a i d ea d e l a ma n z a n a ta l como exi s t a
pa ra l , como u n a vi ven ci a . como u n recu erd o i n fa n ti l . como u n a n -
7 7
hel o, como u n a foma d e exi s ten ci a qu e s e d a a l a vez a tod os l os
s en ti d os : a l g o qu ebra d i z o, fres co, d u l ce con u n poco d e ci d o, como
u n a i n vi ta ci n a exi s ti r a s . como u n a fon n a d e recu erd o d e ci erta s
poca s d e s u i n fa n ci a . y n o n eces a ri a men te porqu e en ton ces s e hu -
bi era comi d o u n a ma n z a n a , s i n o es e s en ti d o es en ci a l d e l a ma n z a n a
era l o qu e l qu er a expres a r con col ores y l n ea s en l u g a r d e pi n ta r
u n a bol i ta ros a d i ta s obre u n a mes i ta bl a n qu i ta . l i n ten ta ba , porme-
d i o d e l a expres i vi d a d pi ctri ca , mos tra rl o qu e pa ra l s i g n i fi ca ba en
el recu erd o, en l a a ora n z a , en l a es pera n z a , en el s en ti d o d el g u s to,
en el s en ti d o d el ta cto. l a i d ea d e ma n z a n a .
Otro d i a hu bo u n a ma n i fes ta ci n mu y g ra n d e y mu y fa mos a en
Fra n ci a en el a o 1 95 2 . qu e l a con voca ba el P a rti d o C omu n i s ta a l a
cu a l L a pou j a d e a s i s ti - era u n a ma n i fes ta ci n d e pa z , s obre l a qu e
Sa rtre es cri bi u n en s a yo con oci d s i mo L os comu n i s ta s y l a pa z - , l u eg o
pi n t u n a s eri e d e obra s a bs tra cta s s obre l a ma n i fes ta ci n en u n a for-
ma qu e n o g u s t a l os d ems a s i s ten tes . En ton ces l s e expl i ca ba d i -
ci en d o:
Bu en o, yo s mu y bi en qu e pod ri a ha ber pi n ta d o u n a ma n i fes ta -
ci n , es d eci r, u n a mu l ti tu d , ca bez a s ca d a vez ms pequ ea s a
med i d a qu e s e a l ej a n . ca d a vez ms g ra n d es a med i d a qu e s e
a cerca n , ba n d era s , tra ta r d e s u g eri r el movi mi en to por el vi en to y
tra ta r d e s u g eri r, l a ma rcha por a l g u n os otros proced i mi en tos . M e
d oy cu en ta qu e ha br a pod i d o ha cer es o. P ero obs erven u n a cos a :
es a es l a ma n i fes ta ci n vi s ta d es d e el ba l cn , en ca mbi o yo es ta ba
a d en tro. Y o qu i s e pi n ta r fu e l a i mpres i n d e fu erz a , d e d es a pa ri -
ci n cl el yo, d e comu n i d a d , d e g ri to col ecti vo qu e s en ti d es d e
a d en tro, Y o n o es ta ba en el ba l cn y en ton ces n o l a pu ed o ha cer
s i n o en a bs tra cto, yo n o l a pu ed o ha cer en a rte fi g u ra ti vo.
C on s i d erba mos a l g u n a s d e l a s pos i ci on es qu e s e ha n pres en ta d o
en l a pol mi ca en tre l os pa rti d a ri os y l os a d vers a n os d e l o qu e s u el e
d en omi n a rs e l a pi n tu ra a bs tra cta . H a b a i n d i ca d o el ti po d e a rg u -
men ta ci n ms frecu en te d e l os pa rti d a ri os y en tre el l os d e mu chos
qu e s on g ra n d es pi n tores a bs tra ctos y teri cos d e l a pi n tu ra como
L a pou j a d e ( es mu y frecu en te en l os pi n tores mod emos qu e s ea n a l
mi s mo ti empo g ra n d es teri cos d e l a percepci n , por ej empl o, P a u l
K l ee). En es ta pol mi ca , como en cu a l qu i er otra qu e s e l l eve d e u n a
ma n era s a n a , es i mporta n te n o tra mr d e d es ca rta r a l a d vers a ri o por
med i o d e con ceptos peyora ti vos expres a d os ms 0 men os i n d i recta 0
va g a men te, por ej empl o, l os a d vers a ri os mu y frecu en temen te tra ta n
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l a pi n tu ra a bs tra cta como oma men ra l , i n trod u ci en d o con el l o u n con -
cepto qu e ti en e u n a cen to mu y cl a ra men te peyora ti vo, pero l os otros
res pon d en ta mbi n con u n a g ra n frecu en ci a , con s i d era n d o l a pi n tu ra
fi g u ta ti va como a n ecd ti ca . empl ea n d o a s u tu mo u n con cepto qu e
en s u con texto ti en e u n a cen to n i ti d a men te peyora ti vo; es te ti po d e
d i s cu s i n , u n pi n g - pon g d e peyora ti vos , n o n os l l eva n u n ca mu y l ej os .
V a mos a ver l a d i s cu s i n ta l como s e ha l l eva d o a ca bo d es d e l os
mej ores pu n tos d e vi s ta . U n a d vers a ri o n ota bl e d e l a pi n tu ra a bs tra cta
es P i ca s s o, n ota bl e pors u s rea l i ra ci on es y pors u extra ord i n a ri o con o-
ci mi en to d e l a pi n tu ra ( s e recomi en d a , a d ema s d el texto d e A n ton i n a
V a l en ti n ya men ci on a d o, C on vers a ci on es con P i ca s s o d e Bra s s a , d on d e
s e en cu en tra n d es a rrol l os d el propi o P i ca s s o s obre el tema d e l a pi n -
tu ra ). Su obj eci n pri n ci pa l es qu e a l pa s a ra l a a bs tra cci n , l a pi n tu ra .
y en g en era l el a rte, pi erd en u n a d i men s i n qu e l es es es en ci a l : l a
d i men s i n m ti ca . L a pres en ci a i mpl i ci m, precon s ci en te, i n con s ci en te
o con s ci en te d el mi to como rel a ci n con n u es tros ori g en es , con n u es -
tm pen s a mi en to ms profu n d o - men os a rti cu l a d o, pre- reexi vo y pre-
ra ci on a l - es u n a d i men s i n pa ra l mu y i mporta n te d el a rte. Des d e
l u eg o qu e proba bl emen te n o n eces i ta ba d eci rl o, pu es to qu e s u pi n tu -
ra s e a poya - y cu a l qu i era qu e pa s e l a mi ra d a s obre u n a d e s u s repro-
d u cci on es s e d a ra cu en m ha s ta qu pu n to- en u n a d i men s i n y en
u n a bs qu ed a m ti ca . Es d e n ota rcu n to a tra cti vo e i n fl u en ci a rea l y
d i recta ti en en pa ra l fon n a s d e a rte qu e es tu vi eron vi n cu l a d a s d e
u n a ma n era mu y d i recta a l rri i to. como es el ca s o en el a o 1 907 d e l a
es cu l tu ra y l a s ms ca ra s a fri ca n a s . Es te es u n ti po d e obj eci n qu e s i n
emba rg o res u l ta r a d i f ci l d e recog er en u n a forma compl eta , pu es to
qu e n o es pos i bl e ol vi d a r l a s pos i ci on es d e l os d efen s ores i n i ci a l es d e
l a pi n tu ra a bs tra cta qu e s e a poya ron ta n fu ertemen te en l a s con s i d e-
ra ci on es s obre l a ms i ca ; es peci a l men te, en l a pol mi ca es mu y
i n teres a n te ver qu e es d i fi ci l en con tra r u n a obj eci n a l a pi n tu ra
a bs tra cta qu e, proced i en d o d el a n l i s i s rea l men te forma l . n o fu era
a pl i ca bl e a l a ms i ca y, s i n emba rg o. a n a d i e s e l e ocu rre ha cerl a a l a
ms i ca . l a ms i ca . en efecto, n o es g u ra t va , l a a rqu i tectu ra ta mpoco,
y a n a d i e s e l e ocu rre d i s cu ti rl a s como fon n a s a rt s ti ca s .
H a y ms , s i pa s a mos a l os d efen s ores . Es frecu en te en a l g u n a s pen
s a d ores , qu e pors u fon n u l a ci n vi s i bl emen te es ta n mu y a bi ertos a l a
pi n tu ra a bs tra cta , en con tra r l a i d ea d e qu e l a g u ra ci n es u n a es pe-
ci e d e l i mi ta ci n en l a pi n tu ra . En u n a obra mu y n ota bl e s obre a rqu i -
tectu ra . l a cu a l vol veremos a ten eren cu en ta , Eu pa l n os o el a rqu i tec-
7 9
ta . V a l ry ha ce u n a l a rg a compa ra ci n d e a rqu i tectu ra y ms i ca , ex-
pon e en textos d on d e u n o pod ri a recon ocer u n a es peci e d e a ora n z a
d e l a pi n tu ra a bs tra cta , como l a pi n tu ra g u ra ri va ti en e ci erta s l i mi -
ta ci on es . P O! ej empl o;
L os obj etos vi s i bl es qu e reca ba n pren d a s d e l a s d ems a rtes y d e l a
poes i a , l l ores , rbol es . s eres vi vi en tes o ta mbi n l os i n morta l es ,
u n a vez pu es tos en obra por el a rti s ta , n o d ej a n d e s er l o qu e s on y
d e mez cl a r s u n a tu ra l ez a y s u propi o s en ti d o a l props i to d e qu i en
l os empl ea pa ra expres a r s u vol u n ta d . A s i , el pi n tor qu e d es ea qu e
ci erto pa ra j e d e s u cu a d ro ven g a a s er d e col or verd e, pon e a l l u n
rbol y oon es o d i ce a l g o ms d e l o qu e a l pri n ci pi o qu i s i era d eci r.
A s u obra a a d e tod a s l a s i d ea s qu e s e d eri va n d e l a i d ea d e u n
a rbol y n o pu ed e l i mi ta rs e a l o qu e ya ba s ta ra . N o pu ed e s epa ra r el
col or d e a l g n s er.
A l l en cu en tra n u s ted es u n a forma d e i n d i ca rl a pi n tu ra fg u ra ti va
como u n a l i mi ta ci n . Es tti ca men te l o qu e s e requ er a era u n verd e.
por ej empl o, pa ra equ i l i bra r u n opu es to en el ton o fu n d a men ta l ,
d i g a mos u n roj o, s i n emba rg o. u n pi n tor g u ra ti vo n o pod ri a u s a r
s i mpl emen te u n verd e s i n o qu e n eces i ta u n rbol .
Gen era l men te s e ha formu l a d o l a rel a ci n en tre l a s a rtes a bs tra cta s
y l a s a rtes g u ra ti va s empl ea n d o u n con cepto d e l a a bs tra cci n qu e
proba bl emen te empobrece mu cho el tema y d i cu l ta mu cl ro s u a cce-
s o. Es frecu en te d efi n i r el obj eto con el cu a l tra ba j a l a a rqu i tectu ra y
ta mbi n l a es cu l tu ra como el es pa ci o; el el emen to d e s u tra ba j o es el
es pa ci o - s e d i ce- mi en u a s qu e el el emen to con el cu a l tra ba j a l a
ms i ca es el ti empo, l o cu a l es ci erto. El el emen to ms n a tu ra l d e l a
ms i ca , el s on i d o. n o pu ed e s er d a d o s i n o en el ti empo: u n s on i d o
ti en e u n a d u ra ci n . u n col or n o n eces i ta ten er u n a d u ra ci n , por l o
d ems n o s ol a men te ca d a s on i d o ti en e u n a d u ra ci n , s i n o qu e ta n to
l a mel od a como el ri tmo s on con g u ra ci on es d el ti empo.
P ero el es pa ci o es t pres en te en l a a rqu i tectu ra d e u n a ma n era
mu y pod eros a y ori g i n a l con rel a ci n a l a pi n tu ra ; qu i ero d eci r. qu e en
l a a rqu i tectu ra n o s e d a como es pectcu l o, como ew a ci o i ma g i n a ri o,
como s i s e d a en el cu a d ro qu e es u n es pectcu l o, i n cl u s o el fres co,
porg ra n d e qu e s ea . es u n es pectcu l o pa ra s er vi s to. L a a rqu i tectu ra
n o s l o es u n es pectcu l o s i n o u n a con creci n d el es pa ci o qu e pu ed e
s er expl ota d a , recorri d a , con torn a d a ; es to es vl i d o i n cl u s o en l a for
ma ms s i mpl e d e l a a rqu i tectu ra qu e pod ri a mos l l a ma r - cu a n d o n o
es u n ed i fi ci o. cu a n d o n o s e pu ed e d i feren ci a r d e l a es cu l tu ra - a u n
K )
obel i s co eg i pci o, por ej empl o. U n o d u d a r a en d ecl a ra r. como d u d a
H eg el , s i es u n a es cu l tu ra - en es e ca s o a bs tra cta , porqu e preten d a
repres en ta r el s ol s i n pa recrs el e en a bs ol u to- , o s i es u n a obra d e
a rqu i tectu ra ; s i s e d eci d e porqu e es u n a obra d e a rqu i tectu ra es s obre
tod o ten i en d o en cu en ta qu e u n obel i s co, pa ra qu e fu n ci on e
s i g n i fi ca ti va men te, i mpl i ca u n g ra n es pa ci o d en tro d el cu a l s e yerg u e;
s er a ba s ta n te ri d cu l o, ca s i qu e bu rl es co, u n obel i s co a pretu j a d o en -
tre u n os ed i fi ci os . porqu e d e hecho el obel i s co pa rece es ta rpord efi n i -
ci n en con tra s te con u n es pa ci o va ci o - u n a a mpl i a pl a z a va ci a - qu e
es d on d e a d qu i ere tod a s u s i g n i fi ca ci n . N o n eces i ta mos d en i r pu es ,
a rqu i tectu ra n i ca men te en fu n ci n d e l a i d ea d e ed i fi ci o.
A hora bi en , el es pa ci o es ta n con s ti tu ti vo d e l a a rqu i tectu ra . como
l o es cl s on i d o d e l a ms i ca . Ta l vez s ea d ema s i a d o a bs tra cto ha bl a r
d el es pa ci o en g en era l , es d eci r, en el s en ti d o d el es pa ci o pu ro, a bs -
tra cto. porej empl o, d el es pa ci o d e l a g eometri a eu cl i d i a n a : homog -
n eo. i n fi n i to, i n d etermi n a d o y d eten n i n a bl e extema men re por l a s fr-
g u ra s e i n d i feren te a s u s con ten i d os . etci ; u n es pa ci o a s n o es propi a -
men te n i n g n el emen to d e u n a rte, en es te s en ti d o ms bi en s e tra ta
d e u n es pa ci o vi ven ci a d o, vi vi d o por u n pu ebl o, vi vi d o poru n i n d i vi -
d u o. ta l como n os es rees ta bl eci d o, como es pa ci o d e l a vi ven ci a d e
u n a probl emti ca ; porel ps i coa n l i s i s o por l a a n tropol og i a , como es -
pa ci os s i g n i fi ca ti vos d e u n a con fi g u ra ci n vi ta l .
V oy a toma r u n ej empl o d e a n tropol og a qu e me pa rece ba s ta n te
n i ti d o. H a y u n a obra s u prern a men te n ota bl e d e Eri ck Eri cks on - ps i -
coa n a l i s ta y a n tropl og o- l l a ma d a i n fa n ci a y s oci ed a d ; en es ta obra
ha ce Eri cks on u n es tu d i o s obre d os s oci ed a d es veci n a s . pero extra or-
d i n a ri a men te d i feren tes en tod os l os s en ti d os , en s u econ om a . en s u
ps i col og a y en s u vi ven ci a d el es pa ci o, s on l os Si ou x y l os Y u rocl tqu e
ha bi ta n en el n oroes te n ortea meri ca n o. L os Si ou x s on mu y empa -
ren ta d os por s u s cos tu mbres con l o qu e n os otros hemos con oci d o en
u n a fon n a ba s ta n te vu l g a ri z a d a como l os pi el es roj a s - d en omi n a ci n
qu e n o es d e el l os mi s mos s i n o d e qu i en es l os d es tru yeron - . s on tri bu s
d e l a pra d era , ca z a d ores d e bfa l os , g u erreros qu e ti en en u n a vi ven -
ci a d el es pa ci o mu y a bi erta , como s i d i j ra mos qu e pos een u n a con -
cepci n cen tr fu g a d el mu n d o: tod o va ha ci a a fu era y tod a s s u s n oci o-
n es es tn en es e mi s mo s en ti d o con fg u ra d a s . porej empl o, s u i d ea d el
a s eo es l a d e a l ej a r l os res i d u os ; l es pa rece qu e, cu a n d o vi en en a
ed u ca rl os , l os n ortea meri ca n os ha cen l a s cos a s ms s u ci a s qu e el l os
ha n con oci d o porqu e, en l u g a r d e a l ej a r y es pa tci r como ha cen el l os
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en l a pra d era . en vez d e echa r l ej os , g u a rd a n en u n hu eco y a d ems
en ti erra n a s u s mu ertos , cu es ti n pa ra el l os fa n ts ti ca men te a bs u rd a ;
el l os ha cen l o con tra ri o: a l qu e mu ere l o a cu es ta n en u n a pi el s obre
cu a tro es ta ca s pa ra qu e l a s a ves s e l o coma n y l o ri eg u en por el ci el o.
A d ems , es a es u n a i d ea d el es pa ci o qu e i mpreg n a tod a s u ed u ca ci n
y tod a l a forma ci n d e l a i n fa n ci a , es u n a d i s pos i ci n a l ca mbi o, pro-
pi a d el n orn a d i s mo. es u n a d i s pos i ci n a con cebi rel es pa ci o como l o
pos i bl e. ms bi en qu e como el refu g i o; a i n ves ri rl o, como s e d i ce en
ps i coa n l i s i s . en el s en ti d o d e l a pos i bi l i d a d . Ta mbi n ha y a l g o qu e
ps i col g i ca men te s e empa ren ta con es a i d ea y proced e d e s u econ o-
m a y d e s u ed u ca ci n combi n a d a s d e u n a ma n era ma ra vi l l os a : es l a
n eces i d a d d e g en eros i d a d . R eg a l a r es el mej or n eg oci o en u n a tri bu
d e ca z a d ores d e g ra n d es pres a s porqu e s i g u a rd a n el a l i men to s e l es
pu d re el bfa l o qu e a ca ba n d e ca z a r, en ca mbi o s i l o reg a l a n , en ton ces
tod os ti en en l a g a ra n ti a d e qu e cu a n d o cu a l qu i era ca ce tod os comen .
Es ta es u n a vi d a en l a qu e es tn a rti cu l a d os s u s mi tos , s u s ri tos , s u
vi ven ci a d el cu erpo y d e l a i n fa n ci a , s u econ omi a y l o qu e u n o pod ri a
d es i g n a rcomo u n ti po d e vi ven ci a d el es pa ci o, opu es ta , porej empl o,
a l a otra s oci ed a d qu e es tu d i a en el mi s mo texto Eri cl tEri cl rs on . l os
Y u rocl t.
L os Y u rocl r vi ven en u n pequ eo va l l e, ba s ta n te res tri n g i d o, a l
l a d o d el cu a l . ha ci a el occi d en te. ha y u n a s a l ta s mon ta a s qu e el l os
n u n ca s obrepa s a n , con s i d era n qu e el mu n d o qu e s i g u e d es pu s d e
es a s mon ta a s , es el mu n d o d e l os mu ertos - d el otro l a d o ha y a l g u n a s
col i n a s y el Oca n o P a c fi co- , es e va l l e es u n mu n d o cerra d o, s u eco-
n om a s e ba s a en g ra n pa rte en l a pes ca : es el va l l e d e u n ri oen el cu a l
ha y u n a i mn en s a s u bi en d a d e s a l mn a l a o. el l os ha n a pren d i d o a
tej er u n a s red es qu e l es permi ten recog er ca n ti d a d es extra ord i n a ri a s ;
ta mbi n ha n a pren d i d o l a tcn i ca d e s eca rl o. d e a hu rn a rl o y d e g u a r-
d a rl o. porqu e n eces i ta n a provi s i on a rs e d u ra n te u n l a rg o per od o mi en -
tra s vi en e otra s u bi en d a . P or s u pu es to n o ti en en l a i d ea d e reg a l a ry l a
i d ea d el es pa ci o es otra , pred omi n a l a previ s i n . a qu i s e tra ta d e refu -
g i a rs e, d e g u a rd a rpa ra u n a o en tero y porcon s i g u i en te, d e con cebi r
el es pa ci o ms bi en como refu g i o, corn o n i cho. como exten s i n perfec-
ta men te l i mi ta d a . Otro es ti l o d e con vi ven ci a . otra con cepci n d el
es pa ci o.
N i n g u n a d e l a s d os tri bu s ha d es a rrol l a d o u n a a l ta a rqu i tectu ra .
pero u n o s e i ma g i n a cl a ra men te cmo ha r a n s i fu era n a rqu i tectos
pa ra expres a r s u s d os vi ven ci a s - mu y u n i l a tera l men te a mba s - . cmo
82
pon d r a n a vol a rl os techos l os s i u x y cmo d i ri g i ri a n es peci es d e pu n f
ta s y el emen tos ha ci a tod os l os pu n tos d el es pa ci o, y l os otros , como
con s tru i ri a n es peci es d e forta l ez a s y s e vol veri a n l os ed i fi ci os s obre s i
mi s mos . Es d eci r. es l o qu e ha cen tod a s l a s cu l tu ra s , l o d i g o en d os
ca s os en qu e s e con tmpon en mu cho pa ra qu e s e n ote qu e n o d e i n i -
mos el es pa ci o en el s en ti d o g en era l o a bs tra cto s i n o el es pa ci o vi vi d o,
el es pa ci o qu e es t i n ves ti d o como u n probl ema s oci a l y pers on a l , qu e
s i es el qu e con s ti tu ye el el emen to d e l a a rqu i tectu ra ( el es pa ci o
i ma g i n a ri o" - l o a d vi erto porqu e a veces ocu rre- n o ti en e a qu n a d a
d e peyora ti vo: ta mbi n es u n es pa ci o vi ven ci a d o el es pa ci o d e l a pi n -
tu ra ).
V a l ry, a l s u bra ya r el ca rcter a bs tra cto d el a rte, s e refi ere en
s u texto a l a a rqu i tectu ra . P on e en boca d e Eu pa l i n os el a rqu i tecto
g ri eg o, frmu l a s mu y pa reci d a s a l a s qu e en con tra mos en L a pou j a d e
- record emos s u fa mos a expos i ci n d e P a ri s , cu a n d o d ec a qu e n o
es ta ba i n teres a d o en l a repres en ta ci n d e l a ma n z a n a como obj eto,
s i n o en l a i mpres i n y ha s ta en el con cepto d e ma n z a n a . ta l como
s e ha b a a bi erto a l en l a i n fa n ci a : como a l g o fres co, qu ebra d i z o,
a g ri d u l ce, qu e era u n embl ema d e u n a ma n era d e exi s ti r y n o u n a
bol i ta roj a con u n a ra mi ta s obre u n a mes a - , ta mbi n el a rqu i tecto
V a l ry. s e reere en el mi s mo s en ti d o a u n o d e s u s ed i ci os , a l u -
d i en d o a a l g o i n cl u s o ms pa rti cu l a r, ms experi men ta d o, ms vi vi -
d o, qu e n o es t en el obj eto o en l a fi g u ra , qu e n o es t expres a d o
por l a s emej a n z a . en es te ca s o s e refi ere a u n a mor d e j u ven tu d :
Oye P ed ro, es e templ eci l l o qu e l eva n te pa ra H emrea a a l g u n os
pes os d en os ocros , i s i s u pi es es l oqu eeepa ra m l Don d en od i s ti n -
g u e el tra men te ms qu e u n a el eg a n te ca pi l l a - poqu i ta cos a . . .
cu a tro ool u n mn , es ti l o s i n a d erez o- pu s e el recu erd o d e u n d i a
cl a ro d e mi vi d a . Oh d u l ce rn eta morfos i s ! Es e templ o d el i ca d o,
s i n qu e n a d i e l o s epa es i ma g en ma temti ca d e u n a moz a d e
C ori n to a l a qu e a m ven tu roea rn en te. Fi el men te reprod u ce s u s
pa rti cu l a res proporci on es . P a ra mi el templ o vi ve, me d evu el ve l o
qu e l e d i .
A qu i ti en e l a mi s ma con s i d era ci n d e L a pou j a d e: l a g ra ci a s e pu ed e
expres a ren trmi n os pu ra men te forma l es ; el ca rcter l i vi a n o, mvi l ,
tod o l o qu e pu ed a i mpres i on a r pu ed e en con tra r el l en g u a j e d e l a s
forma s . Se en cu en tra u n a y otn vez en tre l os d efen s ores d el a rte a bs -
tra cto l a i d ea d e cmo es vl i d o y pos i bl e el a bora r l os ca ra cteres , l os
83
va l ores , l os s en ti d os a pa rti rd e l a s forma s , proporci on es y combi n a ci o-
n es , ri tmos , con tra s tes , etc.
Se expres a en tre l os a d vers a ri os l a s os pecha d e qu e el a rte a bs -
tra cto ti en e u n a d i fi cu l ta d ma yor, con s i s ten te en qu e, como ca rece d e
u n a referen ci a pa ra el es pecta d or, ca rece d e u n cd i g o - como s i ti en e
por ej empl o el l en g u a j e, el i d i oma - , ca rece d e reg l a s previ a s con res -
pecto a l a s cu a l es j u z g a r, pu ed e d a rl a i mpres i n d e s erextra ord i n a ri a -
men te s i g ri i ca ti vo s i n qu e s epa mos n u n ca en qu med i d a es u n a
cos a n u es tra y en qu med i d a es o qu e n os otros en con tra mos a l l ta n
s i g n i fi ca ti vo ti en e s i qu i era a l g o qu e ver con l o qu e s e propu s o el pi n -
tor, A l o mej or, s i d a mos en l i bera r el vu el o d e n u es tra s a s oci a ci on es
s en ti men ta l es , a fecti va s , s i g n i fi ca ti va s , s i mbl i ca s , ver a mos en u n a
pi ed ra con s u s mu s g os a l g o ta n ri co, ta n extra ord i n a ri a men te d i ci en te
como en u n cu a d ro a bs tra cto, a u n qu e l o u n o s ea prod u cto d el a z a ry
l o otro tra te d e s er u n men s a j e. P u ed e ha ber men s a j e s i n cd i g o?
P u ed e ha ber men s a j e s i n u n referen te comn ! Es a es u n a cu es ti n
qu e s e l e pl a n tea a l a rte a bs tra cto.
L os d efen s ores res pon d en d i ci en d o qu e es l a a bs tra cci n l a qu e
con fi g u ra el men s a j e en cu a l qu i er pi n tu ra , qu e ms bi en n o ha y pi n -
tu ra qu e n o s ea a bs tra cta , qu e l o qu e n os i n teres a en l a pi n tu ra qu e
creemos qu e es u n a pi n tu ra g u ra ti va n o es l a V en u s , n i ta mpoco l a
M on a l i s a , qu e l o qu e n os i n teres a es u n men s a j e qu e n o es t con s ti -
tu i d o porl a s ca ra cter s ti ca s d el obj eto pi n ta d o, s i n o por l a forma y s u s
combma ci on es . P roba bl emen te es to es ci erto, es d eci r. qu e n o es l a
bel l ez a d el obj eto l o qu e a l l n os con moci on a . s i a s i fu era , ms fci l ta l
vez s eri a con s eg u i rcu a l qu i er revi s ta en l a qu e en con trra mos retra ta -
d a s mu cha cha s ms bon i ta s .
El pi n tora bs tra cto rea rg u men ta qu e l o qu e profu n d a men te i n i por-
i a en l a M on a l i s a es l a ma n era como en u n fon d o a g ra n d i s ta n ci a , s i n
referen tes cerca n os qu e pemi i ta n d eci rs i es g ra n d e o pequ eo el ob-
j eto qu e s e d a en u n pri mer pl a n o, en es a s l ej a n a s s ta s u rg e. s e
yerg u e en l a ms a bs ol u ta s ol ed a d como u n a s a l i d a d e l u n a . Es e ti po
d e referen ci a s , l a fon n a d e l a i l u mi n a ci n , el con tra s te por l os col ores
con l a s roca s y l os r os , s on l os qu e ha cen ha bl a ra l a M on a l i s a , y ri o el
hecho ca s u a l d c s er l a es pos a ba s ta n te bon i ta d e u n s eor a mi g o d e
L eon a rd o.
L os a bs n a ctos res pon d en qu e l a pi n tu ra fi g u ra ri va es s i empre a bs -
tra cta , n os i ma g i n a mos qu e exi s ten d os pi n tu ra s porqu e vemos l a a bs -
tra cta a pa rte d e l a fi g u ra ti va , pero n u n ca ha ha bi d o ms qu e pi n tu ra
a bs tra cta .
B4
V
El j u i ci o es tti co
R es u l ta u n poco pel i g ros o en tra r en u n a d i a l cti ca ma l a , como l a
qu e a veces ocu rre en fi l os of a , u n a d i a l cti ca d e l o obj eti vo y l o s u b-
j eti vo. M a l a d i a l cti ca en es te s en ti d o: u n s u bj eti vi s mo es cpti co i n -
d a g a el va l or a rt s ti co, e i n cl u s o qu es l o bel l o, d i ci en d o qu e d epen -
d e por compl eto d el s u j eto. qu e es u n a i mpres i n d el s u j eto. U n
obj eti vi s mo d og rn ti co - como mu es tra mu y bi en H eg el en l a H i s tori a
: l c l o d n g mti co y l o es cpti co- d ecl a ra qu e l o bel l o es el obj eto por s u s
ca ra cter s ti ca s obj eti va s s i n qu e en el l o ten g a l a men ori mporta n ci a el
s u j eto ( u n a a cl a ra ci n a l ma rg en : s e l l a ma d og mti co cu a n d o el pen -
s a mi en to s e i ma g i n a qu e l a verd a d es t fu era d el l rombre, qu e es t en
s i como texto s a g ra d o, en u n a a u tori d a d o en a l g u n a pa rte, qu e l a
verd a d es en s ), l o mi s mo pa s a r a en ton ces con l a bel l ez a , l a bel l ez a es
en s y el qu e n o l a a preci e es porceg a tn o porqu e es u n poco ra ro, l a
bel l ez a es u n a ca ra cteri s ti ca obj eti va .
El pel i g ro d e en tra r en es a d i a l cti ca es mu y g ra n d e y prec a men te
por es o va mos a s eg u i r ( d es g ra ci a d a men te n o con l a d emora y l a
profu n d i d a d qu e qu i s i ra mos ) reri n d on os a l a es tca l ta n l i a n a . C u a n d o
K a n tl l eg a a l a es tti ca ya ha pa s a d oporl a cfi d md el a rmz n pu ra yporl a
C 1 ( ti ca d e l a rd z n prcl i ca y es el momen to d e l a l ti ma g ra n con s tru cci n
d e s u fi l os ofi a . C u a n d o es cri be l a C r ti ca d el ti en e a s u ha ber l a
experi en ci a mu y n ota bl e d e l a C r ti ca d e l a ra z n pu m, qu e ca s i pod r a
d es cri bi rs e como u n a d obl e l u cha : con tra el es cepti ci s mo y con tra el
empi ri s mo0 d og ma ti s mod el obj eto; K a n tes t l u cha n d oen l os d os terre-
n os d u ra n te tod o el texto, d e ma n era qu e s u experi en ci a l os ca l o
prepa ra mu y bi en pa ra el a bora r l a s cu es ti on es d el a rte s i n pa s a ta u n a
pos i ci n pu ra men te rel a ti vi s m y es cepti ca o a u n obj ed vi s mo d e cu a l -
qu i er n d ol e qu e d ecl a re bel l a s l a s ca ra cter s ti ca s d e u n ti po d e obj etos y
a l qu e n o l a s a preci e a s , o l e pa rez ca qu e s on ol l a s , en ton ces l o d ecl a re
en u n errors u bj eti vo. A l g u n os d e l os con ceptos pri n ci pa l es d e s u es tti ca
s on tra d os , d es d e l u eg o, d e s u C r ti ca d e l a ' ra z n pu ra . l os tra ta r d e
expon ery ej empl i fi ca rd e l a ma n era ms s en ci l l a qu e pu ed a . De l a C r ti ca
d el exa mi n a r l os g ra n d es tema s .
85
K a n tpl a n tea pri mero el probl em en tmi i n os l g i cos , como u n
probl ema d el j u i ci o. C on s i d eremos es ta pa rej a : u n j u i ci o u n i vers a l y
u n j u i ci o emp ri co. U n j u i ci o u n i vers a l es . porej empl o, Z x Z s on 4 ; o
l os tres n g u l os d e u n tri n g u l o s u ma n d os rectos es e j u i ci o qu i n l o
pron u n ci a ? Seg n K a n t, l o pron u n ci a u n s u j eto tra s cen d en ta l . Es to
n o qu i ere d eci r n a d a m s ti co n i n a d a d e l a otra vi d a , s i n o qu e a l u d e a
u n s u j eto cu a l qu i era qu e n o es u n s u j eto emp ri co en el s en ti d o d e
qu e n o l o d i ce porqu e es t bra vo o porqu e es t con ten to, porqu e s ea
hombre o porqu e s ea mu j er, o porqu e perten ez ca a u n a d etermi n a d a
cl a s e s oci a l o n a ci on a l i d a d ; n o es u n s u j etoemp ri co en n i n g n s en ti d o.
a u n qu e d es d e l u eg o qu e s i empre l o pron u n ci a a l g n s u j eto rea l , pero
n o es s u ca l i d a d d e s u j eto emp ri co. En ca mbi o s i es u n j u i ci o emp ri co:
A mi n o me g u s ta l a cebol l a " , bu en o, qu i n s a be qu l e pa s . . . en l a
i n fa n ci a l o pel a ba n cu a n d o n o com a cebol l a , en fi n , pero, en tod o
ca s o. n o pu ed e preten d erqu e s ea ms qu e u n j u i ci o emp ri co. El pro-
bl ema con s i s te en mos tra r cl a ra men te qu e ha y u n j u i ci o - n i n g u n o d e
l os d os d es d e l u eg o es refu ta bl e~ qu e preten d e pa rti r y l l eg a r a l a
u n i vers a l i d a d y ha y otro qu e n i s i qu i era l o preten d e, n o qu e n o l o
l og re, s i n o qu e n i s i qu i era l o preten d e.
L o qu e pod emos preg u n ta rn os con K a n tes en ton ces qu es u n
j u i ci o es tti co! [ En qu med i d a u n j u i ci o es tti co res u l ta red u cti bl e a
l o u n o o a l o otro!K a n t, preci s a men te. ti en e qu e ha certod o s u tra ba j o
porqu e n o res u l ta red u cti bl e n i a l o u n o n i a l o otro, es d eci r, rpi d a -
men te u n o perci be ( pa ra d a rej empl os bi en s u n pl cs ) qu e el qu e a fi rma
qu e l e g u s ta mu cho el d u l ce d e mora y d i s cu te con s u a mi g o a l cu a l l e
pa rece d etes ta bl c y l e en ca n ta el ma n j a r bl a n co, pu es rea l men te n o
ti en e ma yor cos a d e qu d i s cu ti r, pero s i el u n o d i ce qu e l e pa rece
extra ord i n a ri o El Q u i j ote y el otro d i ce qu e n o l e g u s ta El Q u i j ote s i n o
qu e l e pa rece ma g n i co C ofr n Tl l a d o, u n o s i en te rpi d a men te qu e n o
es exa cta men te l o mi s mo qu e u n a d i s cu s i n en tre el d u l ce d e mora y
el ma n j a r bl a n co, qu e a l l ha y otro probl ema y qu e ta mpoco s e pod r a
red u ci r, porej empl o, a u n j u i ci oma temti co y d emos tra ren u n a g u ra
ma temti ca s emej a n te a como s e d emu es tra qu e l os tres n g u l os d e
u n tri n g u l o s u ma n d os rectos .
En el ca s o d e con s i d era r El Q u i j ote n o s e pu ed e ha cer l o mi s mo. y
s i n emba rg o n o es u n j u i ci o emp ri co, en el s en ti d o d e qu e n o d epen -
d e d e qu l e pa s a u n o cu a n d o es ta ba chi qu i to, n o d epen d e d e cu l
es s u i d eol og a ms pa rti cu l a r, n o d epen d e ta mpoco d e u n momen to
pa rti cu l a i i z a d o d e l a hi s tori a , a l con tra ri o, ti en e u n a va l i d ez cu ri os a -
86
men te tra n s hi s tri ca , remi te a u n d ra ma qu e n o s e a g ota en u n a d e-
termi n a d a fi g u ra hi s tri ca . Es d eci r, a qu el l a ma n era como n os otros
pod emos d i s fru ta rd e u n a obra g ri eg a es u n i n terrog a n te, es a i n cg n i f
ta ha ce pa rte d e l a es tti ca mod ern a d es d e ha ce mu cho ti empo; en el
s i g l o X I X s e a d mi ra ba n mu ch s i mo - pa ra ci ta rd os n ombres i mporta n -
tes ~ M a rx y N i etz s che d e es e hecho.
M a n t, por ej empl o, d i ce qu e l a verd a d era i . n c6g n i ta n o es t en
s a ber cu l es s on l a s con d i ci on es hi s tri ca s qu e expl i ca n l a prod u cci n
d el a rte g ri eg o. Q u e d es d e l u eg o n o s er a mu cho probl ema mos tra r
qu e u n a obra como L a Od i s ea es es cri ta en d etermi n a d a s con d i ci on es
hi s tri ca s : l a n a veg a ci n d el M ed i ten n eo, proba bl emen te el comer-
ci o qu e i mpu l s a es a n a veg a ci n . l a tcn i ca d el bron ce. l a s hi s tori a s d e
l os ma ri n eros s obre u n mu n d o qu e empi ez a a l l en a rs e d e l a fa n ta s i a y
l a rel i g i n g ri eg a mu y poco repres ora ( l os d i os es g ri eg os , ms qu e
repres ores s on ten ta d ores ), etc. M a rx pl a n tea , pu es , qu e n o es d i fi ci l
d e expl i ca r qu e el a rte g ri eg o d epen d e d e l a forma d e l a exi s ten ci a
g ri eg a , pero qu e n o res u l ta ta n s en ci l l o s a ber por qu n os con mu eve
a n , porqu ti en e efecto s obre hu ma n i d a d es pos teri ores qu e n o ti en en
ya es a forma d e exi s ten ci a , n i d es d e el pu n to d e vi s ta econ mi co n i
d es d e el pu n to d e vi s ta d e l a org a n i z a ci n d el es pa ci o n i d es d e el
pu n to d e vi s ta mi tol g i co n i d e s u s creen ci a s y, s i n emba rg o, tod os
perci bi mos u n a ci erta u n i vers a l i d a d en l a hi s tori a d e U l i s es . en ci erto
mod o, tod os ten emos l a pos i bi l i d a d d el a cces o a l d ra ma d e U l i s es .
Ta mbi n pa ra Freu d . l a i n cg n i ta d el Ed i po es por qu n os con -
mu eve a hora d e ma n era fu n d a men ta l . Si , como pa ra a l g u n os mi tl og os
mod emos mu y opu es tos a l ps i coa n l i s i s , el Ed i po rea l men te es u n pro-
bl ema pol i t co, o s ea l a l u cha pors os ten ers e en el pod erd e u n i n d i vi -
d u o qu e ti en e u n pod er qu e n o l e perten ece porqu e n o ha s i d o
hered a d o, y a d ems l o a fi rma con g ra n org u l l o, el Ed i po n o n os
i n teres a ri a mu cho porqu e, a l n y a l ca bo, n os otros ya n o es ta mos en
el probl ema d el pod er hered a d o o n o, por qu n os con moci on a
en ton ces ?
U l i s es n os con moci on a porqu e es u n d ra ma en el qu e s e con tra p0
n en d os ten d en ci a s qu e exced en mu ch s i mo l a exi s ten ci a g ri eg a y s u
con creci n hi s tri ca : l a ten d en ci a a l pres en te. a l d i s fru te a ctu a l d e
C a l i ps o, d e C i rce. d e l a s s i ren a s . y l a ten d en ci a a l a con ti n u i d a d . a l a
perma n en ci a , a s eg u i r s i en d o el pa d re d e Tel ma co, el es pos o d e
P en l ope, a s eg u i rs i en d o l mi s mo; el d ra ma d e fu n d a ru n a vi d a en l a
con ti n u i d a d y en el ti empo s obre l a ten ta ci n d el i n s ta n te. pero en
B7
ton ces . U l i s es s omos tod os . L o qu e s e ha l og ra d o en es a ma ra vi l l os a
obra es expres a r, d es d e u n momen to h tri co y en u n a forma hi s tri
ca men te con d i ci on a d a , u n d ra ma u n i vers a l . Es to es s u prema men te
i mporta n te d e res a l ta r: qu e el a rte g ri eg o n o es s u bj eti vo n i s i qu i era
en el s en ti d o hi s tri co ( bel l o pa ra l os g ri eg os ). porqu e en es e ca s o u n
pu ebl o en tero s er a u n s u j eto emp ri co; pero. en ton ces , fu era d e l os
g ri eg os n o s eri a n a d a .
L o ma s extra ord i n a ri o qu e pu ed e d eci rs e d el a rte d e n u es tro ti em-
po es l a i n men s i d a d d e s u a pertu ra . C omo vi mos , l a ca pa ci d a d d e
d ej a rs e i n u i r por l a s ms ca ra s a fri ca n a s , por el a rte pri mi ti vo, porel
d e l a s s oci ed a d es ms d i vers a s y d e l a s poca s ms d i vers a s . Es to l o
s a l u d a ba n N i etz s che y Goethe como u n a g ra n con qu i s ta , o s ea , el qu e
ha ya mos s i d o ca pa ces d e vol ver a g u s ta r d e l os g ri eg os ( a u n qu e s e
con s erva ra n a l g u n os prej u i ci os s obre el a rre eg i pci o, d e pa rte d e M a rx
porej empl o); hoy en d a es ta mos ms a bi ertos qu e en es a poca . por-
qu e a rtes mu y d i feren tes i n u yen s obre n os otros .
Deci a mos qu e el j u i ci o es tti co n o es u n j u i ci o emp ri co, n o es
emp ri co en el s en ti d o d e u n s u j eto pa rti cu l a r, ta mpoco d e u n pu ebl o
pa rti cu l a r con s u s con d i ci on es pa rti cu l a res d e vi d a ; el a rte es u n i n -
ten to pen n a n en te y con u n l og ro con ti n u o, como l a hi s tori a n os l o
d emu es tra , d e exced er es a pa rti cu l a ri d a d ; por con s i g u i en te, n o s e
pu ed e en ton ces red u ci rel j u i ci o es tti co, n i a u n j u i ci oemp ri co, n i a
u n j u i ci o a ri tmti co, g eomtri co o a u n a verd a d d emos tra bl e por
con ceptos . C mo pu ed e s er, s i n emba rg o, u n j u i ci od e va l i d ez g en era l ?
K a n ts e ma n ti en e en l a i d ea d e qu e es u n j u i ci od e va l i d ez g en era l
pero n o qu i ere s ol ta r n i n g u n o d e l os d os l a d os d e l a ca d en a , ta mbi n
es t vi n cu l a d o a l s u j eto, a s u s i mpres i on es y a s u vi g en ci a como u n
j u i ci o emp ri co, s i n emba rg o, n o es u n j u i ci oemp ri co en el s en ti d o d e
qu e s l o va l g a pa ra es e s u j eto, s i n o qu e con ti n a a s pi ra n d o a s er u n
j u i ci o u n i vers a l men te vl i d o con ms o men os fortu n a - es a es s u
a s pi ra ci n - , s i n o n o ci rcu l a ri a como men s a j e. N a d i e pi n ta a l g o s i m
pl emen te porqu e a l l e g u s ta , s i n o qu e ta mbi n a s pi ra a qu e l e g u s te
a otros .
A hora bi en , u n a cos a pu ed e s erma ra vi l l os a s i n s ermen s a j e; d es d e
l u eg o ha y mu cha s cos a s qu e s on s i rn bl i ca s . l i n g s ti ca s e i n tel i g i bl es
y n o s on men s a j es . por ej empl o l os s u eos qu e n os con mu even y n o
es tn hechos en l a fi g u ra d e u n men s a j e, pu ed en even tu a l men te s er
con ta d os pero n o s on en s mi s mos u n men s a j e, s i en d o el l os u n a expef
ri en ci a extra ord i n a ri a . C u a n d o s e formu l a u n a experi en ci a como men -
88
s a j e y. por l o ta n to. d es ti n a d a a chequ ea r l a va l i d ez y el g ra d o d e
obj eti va ci n en l a res pu es ta d e otro, es n eces a ri o qu e ha ya a l l i u n a
a s pi ra ci n - por l o men os l a ten te- a u n a va l i d ez obj eti va a u n qu e es a
va l i d ez n o s ea a cces i bl e a l a fon n a d e u n a d emos tra ci n , es e es el
probl ema d e pa rti d a .
K a n t. en bu s ca d e l a s con d i ci on es d e es a va l i d ez , en l u g a r d e
fa ci l i ta rs e el ca mi n o. s e l o d i fi cu l ta ca d a vez ms , y es a , por l o men os ,
es l a experi en ci a qu e creo qu e tod o l ector d e s u es tti ca ten d ra .
C u a n d o l va a tra ta rd e d efi n i r, pa ra comen z a r, qu es bel l o o cu l es
s on l a s con d i ci on es d el j u i ci o es tti co, ms bi en empi ez a a s epa ra r l o
qu e pa recer a n s ercon d i ci on es n eces a ri a s , qu e n o ti en en qu e vercon
l a u ti l i d a d - es o es rpi d a men te a cepta bl e- , con l a u ti l i d a d prcti ca
en el s en ti d o d e l a i n s tru rn en ta l i d a d . A veces s e ha d i s cu ti d o es ta
a rrn a ci n d e K a n tcon mu cha fu erz a en pol mi ca s mu y d u ra s . por
ej empl o N i etz s che, pri n ci pa l men te en l a Gen ea l og a d e l a mora l , pero
creo qu e ha y u n a ci erta i n compren s i n . En rea l i d a d , K a n td efi n e l o
bel l o como n a l i d a d s i n fi n , en el s en ti d o d e fi n s i n props i to. u n
obj eto qu e ti en e l a fomi a d e u n a fi n a l i d a d . n o d e u n a ca u s a l i d a d . d e
s erprod u cto d e ta l cos a ; n o d e u n a even tu a l i d a d . s e reu n i eron a qu i
es ta s cos a s , s i n o d e a l g n props i to i mpl ci to en l a fon n a mi s ma y
qu e. s i n emba rg o, n o s e propon e n a d a en el s en ti d o i n s tru men ta l ; en
el s en ti d o d e qu e l a forma d e u n ma rti l l o porej empl o, proced e d e u n a
fi n a l i d a d prcti ca cl a ra , el a rte n o ti en e u n a fi n a l i d a d prcti ca , n o l e
es n eces a ri a , a u n qu e pu ed e ten erl a . H a y ms , es K a n tqu i en l o
propon e: cu a n d o ha bl a d es d e l a a rqu i tectu ra . exi g e s u exten s i n
g en era l a tod o l o ti l , es d eci r. a qu e s e i n cl u ya n a l l i l a s mes a s y l os
mu ebl es y l os obj etos prcti cos como pos i bi l i d a d es d e obj eti va rmen s a j es
a rt s ti cos .
Su vi s i n d el a rte es s u prema men te mod ema , en u n s en ti d o qu e
es mu y ra d i ca l : s u exi g en ci a d e qu e el a rte pa s e a l a vi d a coti d i a n a y
n o s e ma n ten g a s ol a men te en fi g u ra s a i s l a d a s . en u n templ o o en mo-
n u men tos pa rti cu l a res . L a con cl u s i n d e s u texto en es e s en ti d o es
mu y n ota bl e. ha s ta l l eg a r a con s i d era r qu e l a ms a l ta d e tod a s l a s
a rtes es l a con vers a ci n . a qu el l a qu e es t exi g i d a por l a vi d a prcti ca ,
en ci erto mod o, a tod o el mu n d o. o por l o men os en l a vi d a d e s u
ti empo ( ha y ci ertos d es a rrol l os d e l a vi d a prcti ca en n u es tra poca
qu e l a excl u yen , pero es o n o ha bl a ma l d e l a con vers a ci n s i n o d e
n u es tra poca ). Ta mbi n ha y en K a n tu n a perma n en te exi g en ci a d e
qu e l o a rt s ti co pa s e a l a vi d a coti d i a n a y n o s e ma n ten g a como u n
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momen to excepci on a l d el s u j eto o d e l a experi en ci a ; en es e s en ti d o es
mu y mod emo y s u pos i ci n - pod r a mos d eci r- es mu y d emocrti ca .
por es a exi g en ci a d e qu e l o a rti s ti co n o s ea propi o d e u n a l i te con
u n a excepci on a l i d a d pa rti cu l a n
L a a rg u men ta ci n d e K a n t. pu es . d ej a d e l a d o pri mero. l o ti l en
el s en ti d o d e l o i n s tru men ta l ; tod a s l a s d i men s i on es d e u n cu a d ro. por
ej empl o, n o s e red u cen a d i men s i on es i n s tru men ta l es . u n cu a d ro
i n s ta u i a d en tro d e n u es tro es pa ci o otro es pa ci o cu ya s rel a ci on es i n -
tern a s n o es ta n d efi n i d a s por el es pa ci o qu e l o ci rcu n d a , es to es t
d i cho en el s en ti d o d e qu e l a s d os fi g u ra s d e u n cu a d ro n o es tn a l a
mi s ma d i s ta n ci a qu e el cu a d ro es t d el toma corri en te, porqu e es tn a
u n a d i s ta n ci a i ma g i n a ri a y l a otra es u n a d i s ta n ci a rea l y n o n eces i ta
pa ra es o s er fi g u ra ti vo, n i tra ba j a rcon l os el emen tos d e l a pers pecti va ,
pu ed e tra ba j a rcon otra s rel a ci on es y d i s ta n ci a s s i mbl i ca s , como por
ej empl o el bi z a ti n o, d on d e l o g ra n d e y l o pequ eo corres pon d en a
va l ora ci on es s oci a l es , rel i g i os a s qu e n o s on rel a ti va s a l a d i s ta n ci a
como en el ren a ci mi en to ( 0 por l o men os en u n momen to d el ren a ci -
mi en to).
Es e ti po d e es pa ci a l i d a d qu e n os otros obs erva mos en el a rte 0 el
ti po d e tempora l i d a d qu e obs erva mos en l a ms i ca , ta mpoco es el
ti empo pbl i co, es u n ti empo i n temo. l n tema rn en te u n a temti ca ( s obre
tod o en l a ms a l ta ms i ca ) d etermi n a u n ri tmo. ms bi en qu e a d opta r
u n ri tmo ti po, a l cu a l s e l e pu ed en d a r va ri os tema s , l o qu e es mu y
propi o ms bi en d e l a ms i ca popu l a r. En l a ms a l ta ms i ca el ri u n o s e
s omete a l tema , s e vu el ve u n a expres i n .
K a n td ej a d e l a d o ta mbi n el s a ber. El a rte es i n d epen d i en te d el
con oci mi en to. n o ti en e u n va l or- d i g mos l o a s ~ teri co en el s en ti d o
preci s o qu e K a n tl e d a , o s ea qu e u n obj eto n o es a rt s ti co porqu e
con ten g a d e a l g u n a ma n era u n a cces o a l con oci mi en to d e l o repre-
s en ta d o. a l con oci mi en to en el s en ti d o d e u n con oci mi en to ci en ti co. . .
Y en ton ces pa rece qu e s e hi ci era ca d a vez ms i n a prel i en s i bl e el tema .
Ta mbi n va a i n d epen d i z a r el a rte d el a g ra d o. en el s en ti d o ms
i n med i a to d el con cepto. M u cha s cu es ti on es pa ra n os otros s on a g ra -
d a bl es como s u j etos emp ri cos i n med i a tos . s i n qu e por el l o pod a mos
pred i ca rqu e ten g a n u n va l ora rti s ti co. n i mu cho men os a u n u n va l or
u n i vers a l , y otra s s on d es a g ra d a bl es y n o es ta mos pred i ca n d o d e el l a s
n a d a es tti co. a pa rte d e qu e s on d es a g ra d a bl es . C reo qu e n a d i e s eri a
ta n preten ci os o como pa ra s u g eri r qu e tod o l o qu e a l l e a g ra d e es
a rt s ti co.
90
K a n tva s epa ra n d o el a rte d e l a u ti l i d a d prcti ca , d e l a forma
teri ca . d el s a ber y ta mbi n d el a g ra d o. i bn ton ces . d n d e s e col oca el
a rte. s i n o ti en e n a d a qu e ver n eces a ri a men te con el g u s to. con el
con oci mi en to, n i con l a u ti l i d a d ? P u ed e combi n a rs e con es os el emen -
tos . pero n o res u l ta n s er l o es en ci a l d el a rte. Si es ta mos bu s ca n d o l a
es en ci a d e a l g o n o va mos a d i s cu ti r s obre l a ba s e d e qu e pu ed e com-
bi n a rs e con otros el emen tos . es s u ci en te qu e pu ed a es ta r s epa ra d a
d e el l os pa ra qu e n o perten ez ca n a s u es en ci a . es d eci r, d es d e l u eg o
qu e l a ms i ca ta mbi n en tod a s u a bs tra cci n pu ed e combi n a rs e con
u n a hi s tori a con creta ; en u n a pera s e combi n a , pero n o es l o n eces a -
ri o, ta mpoco es n eces a ri o qu e s ea u n rez o, n i qu e s ea u n ca n to rel i g i o-
s o; hu bo poca s en qu e n o s e d a ba s i n es a s forma s . pero es o es a l g o
even tu a l ; n o es n eces a ri o qu e s ea u n a fi es ta , a u n qu e l a ms i ca ms
pri mi ti va proba bl emen te era l a d e l a es ta , y por l o ta n to n i el rez o n i
l a fi es ta ha cen pa rte d e l a es en ci a d e l a ms i ca .
Del mi s n i o mod o es ta mos a l u d i en d o en g en era l s obre el a rte. Es
mu y proba bl e qu e res u l te ti l . pero en otro s en ti d o. n o en el s en ti d o
d e l a prcti ca , d e l a tcn i ca , d e l a tra n s forma ci n d e l os obj etos ; n o es
ti l en el s en ti d o qu e s ea y va l g a como u n med i o pa ra l l eg a r a u n fi n
y qu e n eces i te j u s ti fi ca rs e como med i o. A veces ha bl a mos , por ej em-
pl o, mu y bi en d e u n a obra l i tera ri a y l o qu e es ta mos d i ci en d o en rea -
l i d a d n o s e refi ere a s u a s pecto l i tera ri o propi a men te d i cho. qu e es
mu y i mporta n te porqu e expres a mu y bi en l a s con d i ci on es d e vi d a d e
a l g n pu ebl o en ci erta poca , es o pu ed e s er i mporta n te pero n o es
propi o d e s u va l or l i tera ri o Des d e l u eg o u n o pu ed e l eer El Q u i j ote
como hi s tori a d or, tomn d ol o como u n d ocu men to s obre l a Es pa a d e
Fel i pe l l l , ta n i mporta n te - o a veces n i s i qu i era ta n i mporta n te- como
u n a rchi vo d e l a Sa n ta I n qu i s i ci n d on d e n os cu en ta n a qu s eres
a s a ron , pel l i z ca ron y ra s g a roi i con tod o el i n s tru men ta l d e l a Sa n ta
l n qu i s i ci n y porqu ; el a rchi vo es u n d ocu men to hi s tri co. El Q u i j o-
te ta mbi n l o es , pero es o n o l o con s ti tu ye en u n a g ra n obra a rt s ti ca .
N o en ten d emos ta mpoco d ema s i a d a s oci ol og a s obre l a s con d i ci on es
d e l a s ci u d a d es y d e l a s a l d ea s d e s u ti empo porqu e l ea mos El C a s u l l o
d e K a fka .
El a rte n o d ebe j u z g a rs e pora qu el l o con l o qu e pu ed e combi n a rs e
bo qu e K a n ttra ta d e d es pej a r es preci s a men te u n a s eri e d e ci rcu n s
ta n ci a s con l a s qu e pu ed e y s u el e combi n a rs e el a rte; con el a pren d i -
z a j e porej empl o. a l g u n os l o combi n a n ms fu erte i n cl u s o con u n men -
s a j e pa rti cu l a r, con vi rti n d ol o en propa g a n d a pol ti ca , rel i g i os a o vol -
91
vi n d ol o ed i ca n te: ha ci en d o n ovel a s pa ra qu e l a g en te a pren d a cmo
n o d ebe s er s eg n u n a rel i g i n . u n pa rti d o etc. ; es to n o ti en e n a d a
qu e ver, pu es , con el a rte, a u n qu e pu ed e s er ta n d e ma l a s el a rti s ta
qu e l e i mpon g a n es a coyu n d a .
K a n ts epa ra l o qu e n o es es en ci a l y bu s ca en cu l d i recci n s e
pu ed e en con tra r l o es en ci a l a l a rte. K a n tpi en s a qu e el efecto a rt s ti -
co, el efecto es tti co, es u n efecto s obre el s u j eto ( qu e n o es el efecto
d e a g ra d o, n i d e i n ters prcti co, n i d e a pren d i z a j e teri co n i qu e
ten d r a qu e s er d emos tra bl e) . qu e es u n efecto l i bera d orl i bei a d ord e
qu En qu s en ti d o u n obj eto pu ed e s er l i bera d or por el hecho d e
verl o u o rl o] Es te pu n to pa rece ms l ej a n o tod a v a qu e tod o l o qu e
a n teri ormen te s epa ra ba como n o es en ci a l . porqu e n o s e tra ta d e u n a
l i bera ci n pol i ti ca ; es l i bera d ora en u n s en ti d o mu y preci s o, d i ce K a n t:
El obj eto es tti co, cu a l qu i era qu e s ea , provoca el l i bre j u eg od e n u es tra s
fa cu l ta d es " . V oy a tra ta r d e d eci rl es en qu s en ti d o pod emos pen s a r
es a d efi n i ci n y en qu e s en ti d o pod emos exi g i rl e a K a n t. ya qu e n os
promet a u n cri teri o u n i vers a l . qu e n os pa g u e, qu e cu mpl a .
Es to d el l i bre j u eg o d e l a s fa cu l ta d es s e refi ere, d es d e l u eg o, a l a
C r ti ca d e l a ra z n pu m d on d e hi z o el es tu d i o d e a qu l l a s . V a mos a
con s i d era r a hora tres : el en ten d i mi en to, l a ra z n y l a i ma g i n a ci n .
Es ta s tres fa cu l ta d es pu ed en ten er u n j u eg o l i bre, fecu n d o o pu ed en
ten er ta mbi n rel a ci on es ma l s i rn a s en tre s . L a ra z n s e pu ed e bu rl a r
d el en ren d i rn i en to, es a es l a ca ra cteri s ti ca d e l a meta f s i ca , s eg n
K a n tpreci s a men te, pu es en s ta l a ra z n s e ba s en l a s epa ra ci n d el
en ten d i mi en to qu e empi ez a a en g en d ra r tod a cl a s e d e mi tos a l os
cu a l es l l a ma i d ea s d e l a ra z n . L a i ma g i n a ci n pu ed e tra ba ra l en ten -
d i mi en to y a l a ra z n . como ta mbi n pu ed e a poya rl a s ; vea mos ej em-
pl os : es u n fen men o mu y frecu en te. cu a n d o u n o tra ta d e compren -
d era l g o - u n probl ema , u n pl a n tea mi en to pu ra men te con ceptu a l - ca er
en l a ma n a d e tra mr d e repres en ta rs e l o qu e s e es t es tu d i a n d o, d e
procu ra rs e u n a i ma g en , d e con creta rl o - comod eci mos vu l g a n n en te-
en u n obj eto d eten n i n a d o.
N o ha y ca mi n o g en era l men te ms i mpropi o. Si n os otros , porej em-
pl o, es ta mos es tu d i a n d o ma rxi s mo, El ci z pi ml , qu e comi en z a por u n
l a rg o es tu d i o s obre qu es l a merca n c a , y qu eremos repres en ta mos
qu es l a merca n c a , n o ten emos l a men or d i cu l ta d " porqu e tod a s
l a s vi tri n a s d e l os a l ma cen es es tn l l en a s d e ej empl os " . d e ma n era
qu e n os pod r a mos repres en ta r mi l es . pero en ca mbi o n o a va n z a mos
u n pa s o ha ci a l a compren s i n d e l o qu e s e es t tra ta n d o; en es e tra ba -
92
j o n os es tn d a n d o l a merca n ci a en otro s en ti d o: pa ra comen z a r n o
n eces i ta s er u n obj eto, ta mbi n pu ed e s er el tra n s porte. l a ed u ca ci n
y otra s cos a s qu e n o s on obj etos ; a l g o es merca n c a en l a med i d a en
qu e es prod u cto d e u n ci erto ti po d e tra ba j o, qu e es s oporte d e u n
va l or, es d eci r, d e u n pod ers obre el tra ba j o a j en o- pormed i o d el ca m-
bi o d el tra ba j o qu e cos t ha cerotro o por med i o d e l a a cu mu l a ci n o
porotro med i o a cu mu l a el pod er- , pero es e pod er d e l a merca n c a es
a l g o n o repres en ta bl e, qu e s e pu ed e perd er s i n qu e ca mbi e el obj eto.
Bu s cba mos u n con cepto d e l a merca n ci a , pero n o l a pod emos repre-
s en ta r; p n temel a !, n o ha y ma n era , l e pu ed o pi n ta r mi l es , pero n o
ti en en n a d a en s i mi s ma s qu e l a s ha g a merca n c a ; l a merca n c a es u n
ti po d e rel a ci on es hu ma n a s : u n ti po d e fon n a s d e propi ed a d , u n ti po
d e fomi a s d e ca mbi o, es l o qu e ha ce a l os obj etos merca n c a . Es a
cos tu mbre equ i voca es mu y propi a d e l a ed u ca ci n mod ema qu e s e
preten d e s er ta n to ms mod ema cu a n to ms a u d i ovi s u a l , es d eci r,
men os con ceptu a l . Y qu e por el l o mi s mo s e i ma g i n a qu e es ma s con -
creta , empl ea n d o d e ma n era ba s ta n te vu l g a rel con cepto d e con creto
( l es recu erd o l a frmu l a d e M a rx d e qu e l o con creto n o es l o i n med i a -
to, n o es l o d a d o. s i n o l a u n i d a d d e l o d i vers o, el tod o en l a mu l ti pl i -
ci d a d d e s u s repres en ta ci on es . ms bi en el pu n to d e l l eg a d a d el d es a -
rrol l o d el s a ber y n o el pu n to d e pa rti d a ), Tod a es a expl os i n d e l o
vi s u a l , d e l o a u d i ovi s u a l y d e l o repres en ta d o n o ha ce ms qu e tra ba r
el pen s a mi en to, a veces crea l a i l u s i n d e ha bers e ca ptu ra d o u n a i d ea
y u n con cepto compl ej o en u n a g u ra o en u n a i ma g en qu e s e pu ed e
record a r.
Ten emos , pu es , qu e l a i ma g i n a ci n y el en ten d i mi en to pu ed en
col a bora ro pu ed en es torba rs e i n men s a men te, s i n emba rg o, el en ten -
d i mi en to n eces i ta d e l a i ma g i n a ci n . En l a fi l os of a l ta n ti a n a , a d i fe-
ren ci a d e ca s i tod a s l a s a n teri ores y pos teri ores . l a i ma g i n a ci n es u n a
fu n ci n n eces a ri a a l a compren s i n y es u n a fu n ci n n eces a ri a a l a
ci en ci a . L o qu e l l l a ma el es qu ema ti s mo d e l a i ma g i n a ci n " es l a
ma n era d e i n tu i rel con cepto; es qu ema ti s mo d e l a i ma g i n a ci n es el
hecho d e qu e pod emos repres en ta mos l a s va ri a ci on es d e u n a fi g u ra
g eomtri ca - pa ra pon er u n ej empl o- qu e a pes a r d e tod a s l a s va ri a -
ci on es n o d ej a d e s er u n tri n g u l o y porl o ta n to en s u va ri a bi l i d a d n os
a cerca mos a l a i n tu i ci n d el con cepto.
Ta mbi n cu a n d o K a n tha bl a d e l a s hi ptes i s mu es tra l a i i n porra n -
ci a d e l a i ma g i n a ci n en l a ci en ci a . cu a n d o l a i ma g i n a ci n es t s o-
meti d a a l en ten d i mi en to y col a bora . P orqu e ta mbi n en l a ps eu d o-
93
ci en ci a l a i ma g i n a ci n s e va s ol a y en ton ces . cu a n d o n o expl i ca a l g u -
n a cos a . comi en z a a i n ven ta r ca u s a s por fu era d e tod o s a ber: fu erz a s
es peci a l es d es con oci d a s . pa ra s i col g i ca s , omn i poten ci a s rel i g i os a s y
tod a cl a s e d e ra z on es i ma g i n a ri a s n o con ecta d a s con u n s a ber a n te-
ri or: C l a ro qu e es a s n o s on hi ptes i s , l a s hi ptes i s ti en en qu e es ta r
con ecta d a s con u n s a ber es ta bl eci d o - u n o pu ed e s ol ta rcu a l qu i er ba -
rra ba s a d a con el pretexto d e qu e n a d i e l e pu ed e d eci rqu e n o, s i n qu e
es to s i g n i fi qu e qu e s ea u n a hi ptes i s - ; K a n ten es o es n s i mo, s obre
tod o en l a metod ol og i a d e l a ci en ci a ( l a l ti ma pa rte d e l a C r ti ca d e l a
rz n pu m) pa ra mos tra r l a s con d i ci on es d e s u ci en ti ci d a d . N o pu e-
d o l l a ma r hi ptes i s a mi i d ea d e qu e en el cen tro d e l a ti erra ha y u n a
bol a d e mermel a d a d e mora . n o es n i n g u n a hi ptes i s . n o provi en e d e
n i n g n s a ber, es u n a hi ptes i s pu ra men te i ma g i n a ri a . es d eci r, n o co-
n ecta d a en tn n i n os d e n eces i d a d con u n s a ber a n ten or, a n s i res u l -
ra proba d a empi ri ca men re, n o porel l o a d qu i ere el va l or d e hi ptes i s ,
P or eyempl o yo d i g o: En el pl a n eta equ i s ha y hombres " - i P or qu d i ce
u s ted qu e ha y hombres a l l ? - P u es porqu e ha y pi ed ra s y ha y ma res y
es n eces a ri o qu e d on d e l a s ha ya , ha ya hombres . Si ma a n a va n a es e
pl a n eta y en cu en tra n hombres , a d ems d e pi ed ra s y ma res , es o n o
d emu es tra qu e s ea ci erto l o qu e yo d i j e porqu e n o era u n a hi ptes i s ;
por ca s u a l i d a d en es e ca s o res u l t, pero ma a n a pu ed en en con tra rs e
cu a ren ta pl a n eta s con pi ed ra s y ma res y s i n hombres ; l o qu e l e fa l ta a
es a a rma ci n es l a n eces i d a d y s i n el l a n o ha y hi ptes i s en el s en ti d o
ci en t fi co ( n o s e pu ed e refu ta r, n i con mi a r).
l a i ma g i n a ci n pu ed e col a bora ren l a ci en ci a , l a i ma g i n a ci n ex-
ti en d e el s a ber es ta bl eci d o en fomi a d e hi ptes i s . a ca mpos n o con oci -
d os a n . L a i ma g i n a ci n en K a n tes d efi n i d a en fomi a a mpl i a y preci -
s a , es n eces a ri a pa ra l a con ceptu a l i z a ci n , es n eces a ri a pa ra pa s a r d e
l a con ceptu a l i z a ci n pu ra men te fon n a l a l a i n tu i ci n d el con cepto y
s u vi n cu l a ci n a d etermi n a d os obj etos qu e perten ecen a es e con cep-
to. Su d efi n i ci n es i mporta n t s i ma porqu e en K a n t, por pri mera vel .
l a i ma g i n a ci n n o es " l a l oca d el pa s eo" , l a i ma g i n a ci n n o vi en e
s ol a men te a prod u ci rextra va g a n ci a s y a d es vi a mos d el ri g ord el pen -
s a mi en to. s i n o a col a bomrcon el pen s a mi en to.
P u ed e es torba ro col a bora r, l o mi s mo l a ra z n qu e el en ten d i mi en -
to. V a mos a l l a ma ra hora ra z n a u n a fa cu l ta d es peci a l mu y pa rti cu l a r.
qu e con s i s te en tra ta r d e exten d er a l mxi mo l os res u l ta d os d el en -
ten d i mi en to - fa cu l ta d pel i g ros a por es o mi s mo- . El en ten d i mi en to
n os con d u ce a expl i ca rl os fen men os pors u s ca u s a s : en l a med i d a en
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qu e qu era mos en ten d er a l g o, u n o d e l os props i tos qu e n os pl a n tea -
mos es bu s ca r l o qu e ha l l eg a d o a s er ( pa ra d eci rl o en trmi n os
ka n ti a n os ) , porl a s con d i ci on es d e exi s ten ci a , porl a s con d i ci on es a n -
teri ores qu e fu n ci on a n como d etermi n a n tes d e l o qu e l l eg a s er; el
en ten d i mi en to n os d a con ti n u a men te l a con exi n ca u s a l , ca u s a s d e
mu y d i vers o ti po, ca u s a s ma teri a l es ( l a ma d era , s i toma mos l a mes a
como ej empl o), ca u s a s efi ci en tes ( el tra ba j o). etc. . pero s i empre con -
d u ce d e l o exi s ten te ha ci a s u s con d i ci on es d e exi s ten ci a .
L a ra z n g en era l i z a . en el l a l a ca u s a l i d a d qu ed a pred i ca d a como
u n i vers a l . Don d e l a ra z n pu ed e d ej a r d e col a bora r con el en ten d i -
mi en to y empez a r a opon rs el e es cu a n d o l o qu e s te l e pl a n tea y el l a
pu ed e a cepta rl o como u n a ta rea i n fi n i ta ( l a expl i ca ci n es u n a ta rea
i n fi n i ta en l a med i d a en qu e ti en e u n a ca u s a en u n es ta d o a n teri or. y
s te en otro a n teri or, en g en era l l a expl i ca ci n es s i empre u n a expl i -
ca ci n rel a ti va ) es s u s ti tu i d o y d es pi d i n d on os d el en ten d i mi en to ca m-
bi a mos es a ta rea i n fi n i ta d e expl i ca r por otra frmu l a : a l g o qu e l o
expl i qu e tod o. En l u g a r d e pen s a r qu e tod o ti en e u n a ca u s a . pen s a r
qu e ha y u n a ca u s a d e tod o y pa s a mos a l a teol og a d es pi d i n d on os d el
en ten d i mi en to: n o ha y porqu i rd e a qu pa ra a l l a . pa s o a pa s o, cri ti -
ca n d o l a s con d i ci on es s i n o qu e ha y u n a ca u s a qu e l o expl i ca tod o. L a
ra z n ti en e s u s pel i g ros , l a exi g en ci a d e exten s i n pu ed e ha cerqu e l a
ta rea i n fi n i ta d e l a expl i ca ci n s e con vi erta en u n a expl i ca ci n g en e-
ra l ms o men os m ti ca s eg n l os ca s os .
H a bl a mos d el en ten d i mi en to, qu e es u n a fa cu l ta d d el j u i ci o, d e
l a ra z n , qu e es l a exten s i n d el j u i ci o ha ci a l a u n i vers a l i d a d y d e l a
i ma g i n a ci n qu e es u n a col a bora d ora d el en ten d i mi en to y d e l a ta -
z n , en g en era l d e l a i n ves ti g a ci n , L o qu e K a n tl l a ma l i bera ra l u d e a
qu e a l g o qu e s e pres en te a l a i n tu i ci n - porej empl o a l a repres en ta -
ci n - s e n os en n eg u e como u n a u n i d a d pa rti cu l a r i n tu i bl e y. n o obs -
ta n te, d es pi erte y s u g i era l a s con d i ci on es d e l a ra z n ; l n o n os d a u n
con cepto d eten n i n a n te.
En s u proces o d e a i s l a r l o qu e el a rte n o es , K a n td a u n pa s o qu e
pa rece extra o, es e pa s o con s i s te en d eci r qu e el a rte. a s como n o
ti en e n a d a qu e ver n eces a ri a men te con el a g ra d o n i con u n s a ber
teri co n i con l a pra cti ca y n o va l e porqu e s i rva pa ra a l g o - fu era d e l o
qu e es en s i - , ta mpoco remi te el con cepto d e bel l o a l d e perfecci n .
K a n ts e ocu pa mu cho porha ceres a d i s ti n ci n .
A l g opu ed e s er perfecto s i n n eces i d a d d e s er bel l o. H a y ms . en l a
repres en ta ci n d e u n con cepto l a perfecci n n o ti en e n a d a qu e ver
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con l a es tti ca , porej empl o, u n o pu ed e tra ta rd e repres en ta rl os con -
ceptos d e l a g eometr a , a u n qu e u n o s a be qu e en el fon d o n i n g u n o es
propi a men te repres en ta d o: el pu n to n o ocu pa u n l u g a ren el es pa ci o.
n o es ms qu e u n l u g a rqu e s ea l a y n o pu ed e s er repres en ta bl e, ta m-
poco l a l n ea es repres en ta bl e porqu e es u n l mi te o u n a d i recci n ; en
rea l i d a d tod o l o qu e es repres en ta bl e ya es a l g o ms qu e u n pu n to y
mu cho ms qu e u n a l n ea . pero l a repres en ta ci n pu ed e s errel a ti va -
men te perfecta en rel a ci n con el con cepto. H a y u n a fi g u ra qu e n o-
s otros pod emos con s i d era r como perfecta , pero n o es n eces a ri o qu e
por es o s ea mu y bel l a , es d eci r, n o ten emos n i n g u n a ra z n pa ra s os te-
n er qu e es ms bel l o u n c rcu l o qu e u n cu a d ra d o o qu e otra fi g u ra ,
por el hecho d e qu e ten g a u n a fn n u l a ms s i mpl e ( como pu ed e s er
ms s i mpl e l a fn n u l a d e u n c rcu l o qu e l a d e u n a el i ps e).
L a i d ea d e perfecci n es ms bi en u n a ten d en ci a . L os g ri eg os te-
n a n u n prej u i ci o con l a perfecci n : s e i ma g i n a ba n qu e l o perfecto
es ta ba ms cerca d e l o bel l o, y n o s l o d e l o bel l o. s i n o d e l o verd a d e-
ro. U n o d e s u s probl ema s en l a a s tron om a d eri va ba d e qu e como l o
verd a d ero s e pa rece a l o perfecto y l o ms perfecto es el ci rcu l o. qu e-
r a n pen s a r qu e l a s rbi ta s era n ci rcu l a res . l l eg a ron mu y l ej os pero
en con tra ron u n a ci erta d i cu l ta d a pa rti rd e u n prej u i ci o es tti co ( n o
exi s ten s ol a men te prej u i ci os rel i g i os os s i n o ta mbi n es tti cos ). N o es
n eces a ri o qu e l o rea l corres pon d a a l o perfecto, n i qu e l o qu e res u l ta
verd a d s ea l o qu e ms corres pon d a a l a n oci n d e perfecci n .
P a ra K a n t, n i l o a g ra d a bl e n i l o perfecto n i l o ti l , s on n eces a ri os
a l a rte, s i n o l o qu e l i bera el j u eg o d e l a s fa cu l ta d es . I Y cmo pu ed e s er
obj eti vo el j u i ci o es tti co s i n os es ta mos refi ri en d o s ol a men te a u n
s u j eto y s u s fa cu l ta d es ? Ti en e qu e ha ber a l g u n a con d i ci n d el obj eto
qu e s ea a d ecu a d a pa ra qu e s e d el l i bre j u eg o d e l a s fa cu l ta d es . Es
mu y i n teres a n te verqu e K a n ts e va a a proxi ma ra l a n oci n d e bel l ez a
y va a mos tra r qu e l a s i metr a s ol a . n o l a prod u ce, n i ta mpoco l a a s i -
metr a a bs ol u ta . Debemos ten er cl a ro qu e es mu y d i f ci l d e ca pta r el
con cepto d e bel l ez a en u n a fomi u l a ci n pu ra men te es tti ca , porqu e
K a n ts e es t i n terrog a n d o en u n a forma mu y d es poj a d a d e l a mora l . .
d el a g ra d o, d e l o a n tropol g i co i n med i a to d e u n a s oci ed a d pa tti cu l a t
Se pod r a ha cer u n es tu d i o d e u n a es tti ca , en el cu a l tod o el l o s e
vu el va d i s cu ti bl e. Sa rtre es u n pen s a d or mu y n ota bl e d e l o bel l o y d e
l o feo ta mbi n . en u n texto excel en te en El i d i ota d e l a fa mi l i a , pero
ha y u n probl ema en Sa rtre con s i s ten te en qu e es e con texto a d qu i ere
mu y rpi d a men te va l ores mora l es . En u n tra ba j o extra ord i n a ri o s obre
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el Ti n toretto. El s ecu es tra d o d e V en eci a , Sa rtre mu es tra l a es tti ca en
u n a d eten n i n a d a pos i ci n qu e l o l l eva a d eci rqu e l a bel l ez a es l a ms
g ra n d e tra i ci n . U n o s e preg u n ta qu pu ed e qu erer d eci r L o qu e
ocu rre es qu e l pl a n tea el probl ema en trmi n os mora l es : cu a n d o
es ta bl ece s u a mor por el Ti n toretto n o l o ha ce s i mpl emen te por l ,
s i n o qu e l o ha ce con tra el Ti z i a n o; el Ti n torettod es cu bre u n a fon n u -
l a ci n n u eva d el es pa ci o qu e n o es t cen tra d o en l a pers pecti va s ol a
d e u n pu n to s i n o con va ri os pu n tos d e fu g a , d es cu bre u n a n u eva con -
cepci n d el col or, n o es t mu y i n teres a d o en l a a rmon i a s i n o en l a
expres i vi d a d , y como d i ce Sa rtre:
P i n ta u n ci el o g ri s con u n a d es g a rra d u ra verd e en el cen tro, como
u n a a n g u s ti a hecha cos a qu e s e yerg u e por en ci ma d e s u C ri s to
cru ci fi ca d o. porqu e preci s a men te l qu i ere expres a r y n o pon er
cos a s bon i ta s , a d i feren ci a d el Ti z i a n o qu e es u n es teti ci s ta : en
s u s cu a d ros l a g u erra es u n ba l l etd a n z a d o por fa l s os d u ros con
ba rba s d e l a n a y n u es tra rea l i d a d es s i empre a rmn i ca y ma ra vi -
l l os a ; a l l i l os men d i g os y l os perros es tn en l a pa rte d e a ba j o como
n ota s pi n tores ca s qu e col a bora n a l a a rmon i a d el con j u n to, tod o
es ma ra vi l l os o y l a bel l ez a es l a ms g ra n d e tra i ci n .
En otra pa rte d i ce qu e l a bel l ez a es tr- a n qu i l i z a d ora . C u en ta qu e l
l e ti en e pa vora l os a vi on es porqu e es u n vi ej o repti l qu e n o ha pod i d o
a cos tu mbra rs e a es a movi l i z a ci n ta n a n trn a tu ra l y qu e, s i n emba rg o,
cu a n d o ha y u n a mu j er mu y bel l a en el a s i en to d e en s eg u i d a , pi erd e el
mi ed o, porqu e l a bel l ez a es tra rrqu i l i z a d ora , a l con tra ri o d e l a fera ,
qu e es a men a z a d ora ; tod o es e j u eg o d e l a es tti ca s a rtri a n a es s u pre-
ma men te i n teres a n te. n o es toy d i ci en d o n a d a en con tra ( s er a d el
ca s o i n cl u s o ha cer mu chos es tu d i os s obre l a es tti ca d e Sa rtre, qu e
ti en e d os l i bros : u n o s obre l a i ma g i n a ci n y otro s obre l o i ma g i n a ri o,
d on d e mu chos d e s u s ej empl os s on d e s i n fon a s y d e pi n tu ra ), l o qu e
qu i ero mos tra res qu e K a n tes t tra ta n d o pri mero d e es ta bl ecer, a n tes
d e rel a ci on a r; proba bl emen te Sa rtre ya pa s por a l l i , ya con oce a K a n t
y es t rel a ci on a n d o con otra s experi en ci a s l a experi en ci a es tti ca ;
pero K a n tqu i ere fomru l a rl a pri mero en s mi s ma : el l i bre j u eg o d e l a s
fa cu l ta d es , es s u formu l a ci n .
K a n tqu i ere s a l i rd e l a n oci n d e a mi on i a qu e red u ce mu ch s i mo
l o bel l o, mos tra n d o qu e n o exi s te s ol a men te l o bel l o, s i n o qu e ha y
ta mbi n l o s u bl i me y qu e l a es tti ca n o s e red u ce a l o bel l o. A n os o-
tros pu ed e pa recemos evi d en te, n os en ca n ta l a expres i vi d a d s i n rel a -
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ci 6!\ n hg u n a con \ n n ptecot|cepz u a l n ci 6n d ea i mon n od emo_ d eI os
d en 1 g u n a cl u e, |\ os pu rer. en \ u ybi en qu eP i ca s s opi n teu Gu cmI ca
o m1 mi tol oa d cl ca bd !od el A poca l i ps i s , w n mtomes pa a l vu L
|n w bres ( mi s |myemm a d o, po: qu en ees t u a u 1 n d opmci s a n w n te
d eu n bm\ ba : d eoymu | i n mou qu en os p n en u n bu n ba xd eoco1 n o
l n g u en u qu ed es cri hcSa m = , comou n bu l 1 ecP eroen l n pooa en q1 xe
K a n res l es cxi l i evu d o- hn ced ms i g l os - n oen u s u evi i en mqu a l
experen ci en . |: ca pu a ra m\ n chom n l |d eI n n o : n d ebel l a u , el
es fu ertn s u yopmi l - m n kbtl ova l n ma s eg mra n n es d e vol vcrn l
probl ema d e l a pi n tu ra . l a a rqu i cecn n a y l a ms i ca . L a en rz i m d e
K a n ty l a es tti ca d e H eg el s on l os fu n d a men tos d e l os cu a l es pa m
cu a l qu i er tra ta d o d e es tti ca con temporn eo, por ej empl o I a !W i n k:
l ecd on es mbrel a s bel l a s qrl es d eA |a i n .
N
V I
L a a rqu i tectu ra , l a mu erte y l a u top a
V ei a mos qu e K a n tcomi en z a con u n a n l i s i s d el con cepto d e l o
bel l o d on d e va d es poj n d ol o d e l o qu e n o l e es es en ci a l a u n qu e pu e-
d e i rl e u n i d o: l o ti l , por ej empl o, n o l e es i n compa ti bl e pero n o l e es
es en ci a l , l a perfecci n i g u a l men te.
A l g u n os con ceptos , a j u i ci od e K a n r, ms bi en s on opu es tos a l d e
l o bel l o, por ej empl o el d e oma men ta ci n . Es o es a l g o qu e pu ed e s er
mu y d i s cu ti d o, en es e pu n to K a n tres u l ta u n cl s i co en u n s en ti d o
mu y d u ro d el trmi n o, u n cl a s i ci s ta . El pi en s a qu e oma men ta ci n ( ej
d eci r, a l g o a j en o a l o qu e en u n a obra ha y d e es en ci a l y qu e vi en e n
ms a refoi z a rl a ) ms bi en s e opon e a l a bel l ez a d e l a obra qu e
i n cremen ta r- l a o a poya rl a . A l g u n os ej empl os d e K a n t, s on evi d en tes :
d i ce qu e u n a g ra n obra pi ctri ca con u n ma rco d e oro l l en o d e ped re-
r a s , s eri a d a a d a por el ma rco ma s bi en qu e d es ta ca d a . Tod o es t
l i a ce pa rte d el proced i mi en to metod ol g i co qu e K a n tva a d es a rrol l a r
pa ra i rd es poj a n d o el con cepto d e l o bel l o d e tod o l o qu e n o es es en ci a l ,
L u eg o K a n tva a ca mbi a r l a d i recci n d e s u a n l i s i s , a vol ver s u
a ten ci n . ms qu e en l a con s i d era ci n d el obj eto es tti co. a l a i n d a -
g a ci n s obre el s u j eto, a es tu d i a r l o qu e ocu rre en el s u j eto d e l a
emoci n es tti ca , d e l a experi en ci a es tti ca , qu e es u n a experi en ci a
l mi te en tre n u es tra s fa cu l ta d es , d e d es ea r, i ma g i n a r, pen s a r, d on d e
pa rti ci pa n l a i ma g i n a ci n , el en ten d i mi en to, l a ra z n y l a vol u n ta d . El
obj eto es tti co s e con fi g u ra como el obj eto d e u n a experi en ci a l i mi te,
en el s en ti d o d e qu e n o es excl u s i va d e n i n g u n a d e es a s fa cu l ta d es ,
s i n o d el j u eg o l i bre en tre el l a s . Es e es el pu n to mxi mo a l qu e l l eg a
K a n tpord i ri g i r l a mi ra d a , n o s obre el obj eto s i n o s obre el s u j eto.
R ecord emos , pu es , l a i d ea d e l i bera ci n ; en es te pu n to K a n tha
s i d o mu y preci s o: l a s fa cu l ta d es pu ed en es torba rs e: ha y u n a ma n era
d e d es ea r qu e i mpi d e pen s a ry l i a y u n a ma n era d e pen s a rqu e i mpi d e
d es ea r, u n ra ci on a l i s mo mu y ti es o temi i n a r a ta l vez por l i qu i d a r el
d es eo; a veces Freu d ca e en l , d i ce porej empl o, qu e l a ms i ca n o l c
prod u ce n i n g n pl a cer porqu e n o l e g u s ta emoci on a rs e s i n s a ber por
qu , qu e es u n pri n ci pi o i n s os ten i bl e, pu es a ca ba r a proba bl emen te
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n o s l o con l a ms i ca s i n o ha s ta con l a hu ma n i d a d mi s ma , porqu e s i
tu vi ra mos qu e ten er cl a ro por qu es ta mos emoci on a d os a n tes qu e
ha cer n a d a , proba bl emen te l o qu e s e a ca ba r a s er a el d es eo mi s mo.
L a s fa cu l ta d es s e pu ed en es torba r y a veces ocu rre. como cu a n d o a
a l g u i en s e l e va l a ma n o en ra ci on a l i s mo, a s i a Freu d en es e pa s a j e d e
El M oi s s d e M i g u el A n g el ( d on d e s e ca l u mn i a a s i mi s mo porqu e
hemos s a bi d o pos teri omi en te qu e l a ms i ca l e en ca n ta ba con tra l o
qu e a l l d i ce).
L a fa cu l ta d d e i ma g i n a r pu ed e es torba r ta mbi n a n u es tra fa cu l -
ta d d e pen s a r. H a y fi l s ofos qu e n o ha n vi s to s i n o el es torbo d e l a
i ma g i n a ci n ; P a s ca l y Spi n oz a porej empl o, n o ve a n s i n o u n es torbo y
el moti vo d e tod os n u es tros d i s pa ra tes .
K a n tmu es tra el efecto d el a rte como el efectod e l a col a bora ci n , por
ej empl o, en tre el en ten d i mi en to y l a i ma g i n a ci n , en el s en ti d o d e qu e l a
i ma g i n a ci n es qu ema ri z a , repres en ta . combi n a , s i n reg l a s con ceptu a l es ,
n o ti en e ms reg l a s qu e u n con cepto qu e l a g u a va g a men te. pu ed e i ma -
g i n a r cu a l qu i er cl a s e d e tri n g u l os . d e c rcu l os , d e pers on a s , pero s i l a
i ma g i n a ci n va ms a l l d e ci erto pu n to, ya n o s e es t tra ta n d o d e l o qu e
el con cepto d eci a . L a l i berta d n o ti en e ms l i mi te qu e el s a ber, es d eci r.
qu e s i n os pon emos a pen s a rcu a l qu i ercon cepto emp ri co, por ej empl o,
u n permy n os pon emos a qu i ta rl e a l perro u n a s eri e d e ca ra cter s ti ca s , en
el momen toen qu e ern pei a mos a qu i ta rl e ca ra cter s ti ca s qu e s on es en ci a l es
a s u d efi n i ci n . s e n os fu e l a ma n oen l i berta d , porqu e n oes ta mos pen s a n -
d o en u n perro s i n o l a d ra , s i ya n o ca mi n a en cu a tro pa ta s , s i n o es
ca m voro, ya n o es u n perro.
L a i ma g i n a ci n . pu es . s e g u a va g a men te porl a u n i d a d d e u n con -
cepto d en tro d el cu a l pu ed e j u g a rcomo qu i eta , en ca mbi o el con cep-
to es t s ometi d o a l eyes y es a s l eyes s on l a s l eyes d e l a l g i ca , pa ra
d eci rl o rpi d a men te. El en ten d mi i en to es t s ometi d o a l a s reg l a s d e
l a l g i ca . porej empl o, a tod os l os pri n ci pi os a pri ori - qu e d eci a K a n t-
d e l a experi en ci a , l o u n o y l o ml ti pl e, l a l ey d e l a con tra d i cci n , l a
l ey d e l a ca u s a l i d a d . etc. : el en ten d i mi en to es n u es tra fa cu l ta d ms
t pi ca men te s ometi d a a l eves , l eyes en u n s en ti d o mu y g en era l , o s ea .
l a s n omi a s d e l a i n tel ecci n d e cu a l qu i er cos a . d e l a coheren ci a .
El u bi et- 1 a rt s ti co prod u ce el efecto d e l a col a bora ci n d e l a s fa -
cu l ta d es . es ha ci a d on d e K a n ts e d i ri g e en s eg u n d a i n s ta n ci a . L a s
fa cu l ta d es s e vu el ven compa ti bl es . l a i ma g i n a ci n s e a mpl a , l a con -
ceptu a l i z a ci n ta mbi n , es - pord eci rl o a s i - u n a provoca ci n a l a ra -
: ' n . en el s en ti d o en qu e l a ra z n i n ten ta g en era l i z a r. u n i vers a l i z a r.
I ( X )
l l eva r a s u s l ti ma s con s ecu en ci a s a qu el l o qu e el en ten d i mi en to d e-
temi i n a como verd a d ero.
En l a es tti ca d e K a n ti n teres a verel proced i mi en to qu e s i g u e.
porqu e l a s exi g en ci a s l ta n ti a n a s va n a s ervi r d e mod el o a mu chos
pen s a d ores pos teri ores s obre el tema d e l a es tti ca en fomi a d i recta .
a d i s c pu l os y a d vers a ri os . L os romn ti cos - como a d vers a ri os - s on
tod os l ta n ti a n os en es teti ca . comen z a n d o porel ms g ra n d e d e l os
es teta s romn ti cos . Shi l l er, qu e a d ems n o l o ocu l ta , s i n o qu e l o
d ecl a ra . Es e mod el o ha s i d o es en ci a l pa ra el pen s a mi en to mod ern o
s obre el a rte. El proced i mi en to d e K a n t va a s er s eg u i d o
pos teri omi en te. a u n qu e l a s con cl u s i on es n o va n a s er exa cta men te
l a s mi s ma s s i empre.
El a n l i s i s d el s u j eto es u n pu n to es en ci a l a l qu e vol veremos u n a y
otra vez cu a n d o exa mi n emos . por ej empl o en H ei d eg g er. en Freu d y
en otros pen s a d ores d el mu n d o mod emo en l os cu a l es l a refl exi n
s obre el a rte vu el ve s obre el s u j eto. Tod os ti en en d e ka n ti a n o u n pu n to
cen tra l y es qu e vu el ven s obre el s u j eto ( n o s obre el s u j eto emp ri co o
s obre el s u j eto pa rti cu l a r pa ra a n a l i z a r l os a va ta res , por ej empl o. n a -
ci on a l es y d ems ) pa ra bu s ca r l o es en ci a l d e s te, es d eci r, u n a s u bj e-
ti vi d a d n o emp ri ca s i n o tra s cen d en ta l . A veces tra s cen d en ta l n o s u en a
mu y bi en . tra s cen d en ta l en trmi n os d e K a n tn o ti en e n a d a d e m s ti co.
por ej empl o, el s u j eto tra s cen d en ta l es el s u j eto d e l a ma temti ca . el
qu e d i ce Z + 2 s on 4 " . cu a l qu i era qu e s ea , en el s en ti d o en qu e n o l u
d i ce porqu e es te con ten to n i porqu e es t tri s te n i porqu e s ea hombre
n i porqu e s ea mu j er etc. . como qu ed a expl i ca d o a trs , es d eci r, ti en e
el mxi mo d e l a corn u n i ca bi l i d a d v el m n i mo d e l a expres i vi d a d .
L a expres i vi d a d es a qu el l o qu e en u n texto expres a l o qu e es qu i en
l o emi te, o i n d i ca qu i n l o emi ti en pa rti cu l a r. por ej empl o: u n poe-
ma l ri co es mu y expres i vo y u n a frmu l a ma temti ca perfecta men te
i n expres i va ( n o n os d a n i n g n i n d i ci o d e qu i n l a d i j o). U n probl ema
pl a n tea d o con el a rte es cmo l l eg a r d e l a expres i vi d a d a l a
u n i vers a l i d a d . es d eci r. cmo con s i d era r el a n l i s i s d e l a expres i vi d a d
s i n qu e s ea l a expres i vi d a d d e u n s u j eto emp ri co.
K a n t. d es pu s d e qu e vu el ve s obre l o qu e l l l a ma l a s fa cu l ta -
d es d el s u j eto v s u combi n a tn ri a . retorn a s obre el obj eto. H a y u n
momen to en qu e d i ce qu e d e tod a s ma n era s es n eces a ri o ~ s i pos -
tu l a mos l a u n i vers a l i d a d como exi g en ci a a l j u i ci o es tti co- vol ver
s obre el obj eto; es e retomo a d ems ti en e l a ca ra cter s ti ca d e qu e
prod u ce el tema d e l o bel l o y l o s u bl i me.
I OI
En l o s u bl i me i n cl u ye l o terri bl e ( u n o d e s u s ej empl os ms fa mos os
d e l o s u bl i me en l a n a tu ra l ez a es el d e u n a tempes ta d en el ma r).
Debemos ten er en cu en ta qu e l o bel l o en el s en ti d o tra d i ci on a l , por
ej empl o en el s en ti d o en qu e pod emos s eg u i r l a i d ea d e equ i l i bri o y
a rmon a , ha d ej a d o d es d e ha ce ti empo d e s er u n a d efi n i ci n n eces a -
ri a d el a rte. K a n ts e d a cu en ta d e es e fen men o, a u n qu e en rea l i d a d .
n u n ca l o ha s i d o; n os otros mu y frecu en temen te l e a cha ca mos es o a l os
g ri eg os , pero ta mpoco en el a rte g ri eg o es a s . s i ha l l a mos a l g u n a s
obra s g ri eg a s en l a s cu a l es l a n oci n d e equ i l i bri o, d e a rmon a y d e
proporci n . s e ve i n med i a ta men te qu e s on g u a s , pero l a expres i vi d a d
en Greci a exi s te d es d e el comi en z o mu y i n d epen d i z a d a d e l a n oci n
d e bel l ez a en el s en ti d o d e equ i l i bri o y a n n on a .
A s como n os en con tra mos con el A pol o d e Bel ved ere o l a V en u s
d e M i l o. ta mbi n en con tra mos l a Gorg on a o el retra to d e Scra tes , en
el cu a l , preci s a men te l o qu e s e tra ta d e mos tra r es l a fa mos a fera d e
Scra tes a l a rma n te e i n teri ori z a d a por compl eto, porqu e l l a con s i -
d era ba pa rte d e s u pos i ci n a n te el mu n d o, cos a qu e s u s a d vers a ri os y
s u s pa rti d a ri os corrobora n ; d e s u s a d vers a ri os , N i etz s che d i ce:
Scra tes era feo. En g en era l es o n o es u n a bu en a cos a , pero en
Greci a era a l g o terror co s er feo. De l o ms i n a d ecu a d o qu e po-
d n ' a ocu rri rl e a a l g u i en era s er feo preci s a men te, en Greci a .
Si n emba rg o, l d om s u fera , pu es to qu e l a pen s a ba como n eg a -
ci n a s ed u ci r, formu l l a a rg u men ta ci n como l o con tra ri o d e l a s ed u c-
ci n . L a g ra n es cu l tu ra g ri eg a n o es t hecha s l o d e bel l ez a s , n i mu -
cho men os en es e s en ti d o cl a s i ci s ta ( ta mpoco l a med i eva l . qu e ti en e
u n a i d ea compl eta men te d i feren te). Sobre tod o es u n momen to d e l a
cr ti ca , el qu e prod u ce el es teti crs mo. N oes ci erto qu e n i n g u n a s oci e-
d a d qu e ha ya hecho u n g ra n a rte, l o ha ya hecho con el cri teri o qu e
n os otros l l a ma r a mos es teti ci s ta y es i n j u s to a cha crs el o a l os g ri eg os .
K a n ten cu en tra l a d u a l i d a d y l a prod u ce como l o bel l o y l o s u bl i -
me qu e remi te, vol vi en d o s obre el s u j eto tra s cen d en ta l , a l j u eg o d e
n u es tra s fa cu l ta d es . L o s u bl i me ti en d e a l a ra z n , a combi n a r l a i ma -
g i n a ci n con l a ra z n y a pres en ta mos l o i rrepres en ta d o. a s u g eri mos
con l o d es mes u ra d o d el ma r 0 d e l a tormen ta l o i n fi n i to, l o qu e es
pen s a bl e; por ej empl o, es perfecta men te pen s a bl e qu e el es pa ci o s ea
i n n i to, ya qu e l o con tra ri o es con tra d i ctori o, qu i ero d eci r, u n es pa ci o
l i mi ta d o es u n a con tra d i cci n en l os trmi n os , ya qu e tod o l mi te i m-
1 02
pl i ca u n ms a l l y u n ms a c d e es e l i mi te y por l o ta n to es u n l mi te
en el es pa ci o y n o d el es pa ci o. es ta i d ea es pen s a bl e, pero n o
repres en ta bl e. es d eci r, qu e l a ra z n d es bord a l o repres en ra bl e con ri -
n u a men te. s te es u n ej empl o mu y s i mpl e qu e a n a l i z a K a n t. pero en
g en era l l a ra z n d es bord a l o repres en ta bl e por u n a u otra v a . y l a
i ma g i n a ci n s e a tra vi es a como n o opu es ta a l a ra z n en a l g u n a s for-
ma s a rti s ti ca s qu e ms bi en s on u n a a l u s i n a l o n o repres en ta bl e por
l a repres en ta ci n .
K a n ts e ma n ti en e en es os tn n i n os en l a C r ti ca d el j u i ci o. pero
a n tes ha b a es cri to u n en s a yo mu y con oci d o qu e s e l l a ma L o bel l o y l o
s u bl i me ( mu y con oci d o y n o mu y bu en o) es cri to mu cho a mes , en el
per od o qu e s u el e d en omi n a rs e " precrl ti co" . P reci s a men te l a d i feren -
ci a en l a ma n era qu e ti en e K a n td e a bord a r el mi s mo tema en d os
per od os n os d a l a med i d a d e es a i n men s a revol u ci n qu e s i g n i fi c el
per od o cri ti co. l mi s mo l o l l a ma ba u n a revol u ci n copemi ca n a ( como
Se s a be. l os fi l s ofos n o s e d es ta ca n mu cho pors u hu mi l d a d ; l a mod es -
ti a y l a hu mi l d a d n o s on vi rtu d es l os ca s , ba s ta pa ra verl o con s i d e-
ra r l os s ol os t tu l os d e l a s obra s , El s er y l a n a d a , El s er y el l etn po, L a
cr ti ca d e l a ra z n pu ra . P a ra u n a reforma d el en ten d i mi en to).
V ea mos cmo es d e d i feren te en L a cri ti ca d el j u i ci o s u con cepci n
d e l o bel l o y l o s u bl i me y l a con cepci n pre- cri ti ca " . d e l a cu a l preci -
s a men te u n l ta n ti a n o ha r a u n a cri ti ca d emol ed ora . P orqu e d e l o qu e
tra ta en L a cr ti ca d el j u i ci o es d e vol verha ci a el s u j eto, pero pen s n d ol o
como s u j eto u n i vers a l , n o como s u j eto emp ri co. En ca mbi o, l o qu e l e
ocu rre con ti n u a men te en el en s a yo s obre L a bel l a y l a s u bl i me es qu e s e
qu ed a en el s u j eto emp ri co y a tra vs d e l s e l e i n trod u cen tod os l os
prej u i ci os d e s u poca : prej u i ci os ra ci s ta s , prej u i ci os a n ti femi n i s ta s
( l l a ma r- a mos hoy). N i n g u n o d e n u es tros g ra n d es ma es tros d e l os s i g l os
X V l l , X V l l l y X I X como H eg el y M a n t. y d el s i g l o X X como Freu d y
como H ei d eg g er, n i n g u n o d e el l os es t rea l men te l i bre d e prej u i ci os y
d ebemos evi ta rs er tota l i ta ri os en l a con s i d era ci n d e l a s pers on a s qu e
ha n hecho u n a l i on d a refl exi n s obre u n l ema . Ser w l a l i ta ri os en l a
es ma ci n d e u n pen s a mi en to qu i ere d eci r. qu e s i en u n pu n to s e
equ i voca n d e ma n era mu y d es a g l a d a bl e pa ra n os otros . en ton ces va -
mos a ten er qu e a ba n d on a r tod o l o qu e ha n d i cho; es o es mu y fre-
cu en te hoy, d es g ra ci a d a men te, ha ce pa rte d el con s a bi d o cl og ma ti s mo
qu e pl a n tea l a s cu es ti on es en u n a d i s yu n ti va a bs ol u ta : 0 u n o s e tra g a
el ta l n a l en tero, s i n cr ti ca a l g u n a , con hoj a s y tod o. o u n o n o l o roca
1 03
porqu e es t con ta mi n a d o por l a rea cci n o es t con ta mi n a d o por l a
i d eol og a , o por cu a l qu i er frmu l a pa reci d a ; l a pos i ci n d og mti ca es
d es d e l u eg o d e u n a es teri l i d a d extra ord i n a ri a . u n a bs qu ed a d e a l -
g n ca teci s mo. bs qu ed a compl eta men te i n ti l d e a l g o o d e a l g u i en
qu e s ea a l mi s mo ti empo u n s eory u n a g a ra n ti a d e ci en ti ci d a d , es o
n o exi s te.
K a n ty H eg el ti en en mu chos prej u i ci os , n o s i empre l os mi s mos ,
pero, porej empl o, el ern ocen trkmo l es es comn . Sl o n u es tra poca
ha hecho u n es fu en o con s ci en te, d i recto y mu y fu erte pa ra l l eva r a
ca bo u n a en a d i ca ci n d el etn ocen rn xmo cn tod os l os terren os . El
etn ocen rri s mo d e H eg el es mu y vi s i bl e: pa ra l l a hi s tori a es l a hi s tori a
d e Eu ropa . propi a men te ha bl a n d o. En el ma rxi s mo pos teri or qu ed
a l g o d e es o - a u n qu e n o en M a rx- en l a i d ea d e u n a ca d en a d e s oci e-
d a d es qu e ti en en u n d es a rrol l o n eces a ri o: comu n i s mo pri mi ti vo,
es cl a vi s mo, feu d a l i s mo, ca pi ta l i s mo, s oci a l i s mo. comu n i mi o; es a i d ea
mu y ma n u a l fs ti ca , es mu y pa reci d a a l a i d ea d e H eg el d e pos tu l a r l a
hi s tori a d e Eu ropa corn o l a hi s tori a d e l a hu ma n i d a d y el res to como
excepci on es : L a ti n oa mri ca , A fri ca , A s i a ( qu reg l a ta n ra n : l a
i n men s a ma yori a s on l a s excepci on es ).
En rea l i d a d M a rx protes t expl ci ta men te con tra es a vers i n qu e
ya s e d a ba en s u ti empo. En u n a ca rta mu y n ota bl e a u n a revi s ta ru s a
en 1 87 7 , a l u d e a u n cr ti co n i s o, qu e el og i a n d o El ca pi ta l , l e a tri bu ye
qu e ha d emos tra d o el ca mi n o qu e d eben s eg u i r n eces a ri a men te l os
pu ebl os y pa s a r d el feu d a l i s mo a l ca pi ta l i s mo y d el ca pi ta l i s mo a l s o-
ci a l i s mo. M a rx l e d i ce:
Excs eme, s u cr ti ca me hon ra y me a verg en z a d ema s i a d o. Y o
n u n ca preten d d a r u n a l ey fi l os fi ca d el d es a rrol l o d e tod os l os
pu ebl os . U n a l ey hi s tri ca cu ya n i ca ven ta j a con s i s ti r a preci s a -
men te en es ta r por en ci ma d e l a hi s tori a , n u n ca s e me ocu rri . Y o
d i j e es o con res pecto a l o qu e ha ocu rri d o en Eu ropa occi d en ta l .
Si R u s i a en tra en u n a forma ci n ca pi ta l i s ta . d eber s eg u i r l a s l e-
yes d el d es a rrol l o ca pi ta l i s ta como tod os l os pu ebl os profa n os
- porqu e l a l l a ma ba n L a Sa n ta R u s i a - , pero n o qu i ero d eci r ms
qu e es o. Si en tra en el ca pi ta l i s mo. s i g u e l a s l eyes d el ca pi ta l i s mo
pero pu ed e n o en tra r.
En g en era l , es a s i d ea s etn ocen tri s ta s ms bi en s s on d e H eg el , l
d ec a . por l o qu e a n os otros res pecta , qu e L a ti n oa mri ca n o es ta ba en
l a hi s tori a . El etn ocen tri s mo s e fon n u l a ta mbi n con i mpl i ca ci on es d e
1 04
ra ci s mo; es i n teres a n te ha ceru n con tra s te d e H eg el con M a rx ( qu i en
a veces l o s i g u e en s u etn ocen tri mi o y en s u s prej u i ci os ) en l a n oci n
d e feti chi s mo qu e ten a H eg el y en l a n oci n d e feti chi s mo qu e i n tro-
d u ce M a rx.
En H eg el es evi d en temen te u n a n oci n etn ocn tri ca y es t toma -
d a d e l os col on i md ores . El feti chi s mo pa ra H eg el es u n i mpa s e en el
qu e ca y el pen s a mi en to d e l os n eg ros a fri ca n os , qu e en tra ron en l a
con cepci n d e qu e l os obj etos ten a n pod eres s obren a tu ra l es y es o l o
l l eva a d eci r n o pocos d i s pa ra tes a es e props i to, porej empl o: qu e l a
es cl a vi tu d en s i es ta ma l . porqu e l o qu e perten ece a l hombre en s es
l a l i berta d , pero qu e d es d e l u eg o l a es cl a vi tu d d e l os a fri ca n os n o es t
ma l porqu e es u n a ma n era d e i n trod u ci rl os en l a hi s tori a u n i vers a l .
n i co pu n to a pa rti r d el cu a l pod rn en con tra r l u eg o u n a l i bera ci n .
Ba i d ea prod u ce u n os fru tos pol i ti cos y cu l tu ra l es d e i n men s a s con s e-
cu en ci a s .
El feti chi s mo fu e toma d o d e l a men ta l i d a d col on i z a d ora . Fu e u n
con cepto qu e tu vi eron l os portu g u es es ( vi en e d el portu g u s ei t ci o,
qu e qu i ere d eci rhechi z o, fi cti ci o, hecho, con s tru i d o, fa bri ca d o). El l os
s e a s ombra ron mu cho cu a n d o l l eg a ron a A n g ol a y vi eron qu e l os
a n g ol es es l e ca n ta ba n , l e ba i l a ba n , l e rez a ba n a u n a s pi ed ra s y a u n os
mu equ i tos qu e el l os ha b a n fa bri ca d o y a l os cu a l es l es d i eron el
n ombre d e feti ches y a l a con cepci n qu e el l os pen s a ba n qu e ten i a n
es os n eg ros d e A n g ol a , feti chi s mo; l o qu e n o d es cu bri eron en es e
momen to fu e qu e l os a n g ol es es pen s a ba n d e l os portu g u es es l o mi s mo:
l os vei a n qu e pon a n d os pa l i tos en ci erta fon n a , l os cl a va ba n , s e a rro-
d i l l a ba n ycomen z a ba n a ha bl a r. creen qu e d os pa l i tos con s l o pon erl os
a s ha cen prod i g i os , feti chi s mo. Feti chi s mo el tu yo, feti chi s mo el mi o,
es d eci r, a mbos comet a n exa cta men te el mi s mo error, ver el ri to d el
otro s i n ten erel cu en ta s u mi to, es d eci r, l a con cepci n qu e a l l es ta ba
repres en ta d a . ver s ol a men te l o qu e ha c a n vi s to d es d e a fu era ; es
i g u a l men te g rotes co l o qu e ve a n l os u n os y l o qu e vei a n l os otros , es
el feti chi s mo en el cu a l creyeron l os col on i z a d ores - d es d e l u eg o el
feti chi s mo es s i empre el d el otro, el feti chi s mo n o es n u n ca el m 0- .
es e es u n ej empl o mu y vi s i bl e, mu y ta n g i bl e d el etn ocen tri s mo. es a
con cepci n d el feti chi s mo.
U s ted es pu ed en ver l a d i feren ci a i n men s a d e l a d e M a rx. El feri -
chi s mo pa ra M a n r n o es el d el otro, es l a merca n c a . M a rx con ci be el
feti chi s mo - recu erd o rpi d a men te el tema - como u n a ten d en ci a qu e
a d j u d i ca a u n el emen to d e u n con j u n to. l o qu e es e el emen to obti en e
1 05
d e s u s rel a ci on es con l os otros , como s i fu era u n a ca ra cter s ti ca pro-
pi a . P or ej empl o, el va l or d e l a merca n c a , pa rece s er a l g o qu e l e es t
a d heri d o a l a merca n c a mi s ma y n o s e ve qu e proced e d e u n ti po d e
rel a ci on es s oci a l es qu e con s erva n el pod er s obre el tra ba j o. pa s a d o y
a ctu a l , en on - n a d e ca mbi o y s a l a ri o; s obre el tra ba j o s oci a l a tra vs d e
l a propi ed a d d e l a s cos a s , l o cu a l ha ce qu e l a s cos a s ten g a n u n va l or.
C on ms s en ci l l ez l o d es cri be pos teri ormen te, l o qu e l l l a ma el
" feti chi s mo g en era l i z a d o" , a l fi n a l d e l a hi s tori a cr ti ca d e l a teor a d e
l a pl u s va l a y d a u n o d e l os ej empl os mej ores pa ra ver qu es el feti -
chi s mo. L o qu e l l l a ma l a s a n t s i ma tri n i d a d d e l a econ om a pol i ti ca
s on l a s tres pers on a s : l a ti erra , el ca pi ta l y el tra ba j o, qu e prod u cen s u s
propi os efectos ; l a ti erra prod u ce ren ta ; el ca pi ta l prod u ce u ti l i d a d y
el tra ba j o s a l a ri o. El pa g o d e l os fa ctores - d i cen l os econ omi s ta s - qu e
M a rx l l a ma l a s a n t s i ma tri n i d a d y mu es tra qu e s on tres feti ches con
u n a vi s i n ra pi d s i ma y extra ord i n a ri a men te l ci d a . L a ti erra n o pro-
d u ce ren ta s , qu va l , l a ti erra prod u ce ma ta s , l o qu e prod u ce ren ta
s on l a s rel a ci on es d e propi ed a d d e l a ti erra cu a n d o u n a g ra n pa rte d e
l a s oci ed a d n o l a ti en e y s l o u n os terra ten i en tes l a ti en en , es en ton -
ces cu a n d o l a ti erra prod u ce ren ta s ; el ca pi ta l n o prod u ce u ti l i d a d es ,
s i porca pi ta l en ten d emos u n con j u n to d e mqu i n a s , es o n o ha ce ms
qu e mej ora r l a prod u cti vi d a d d el tra ba j o d i recto, es l a propi ed a d d e
es a s mqu i n a s , cu a n d o l os otros n eces i ta n ven d ers u fu en a d e tra ba j o
por u n s a l a ri o, l o qu e s prod u ce u ti l i d a d es , etc. Es d eci r, M a rx d es -
ba ra ta l a i d ea feti chrs ta . En qu con s i s te el feti che? En creer qu e el
el emen to ma qu i n a ri a 0 el el emen to n a tu ra l : ti erra , prod u cen l os efec-
tos qu e prod u cen l a s rel a ci on es s oci a l es .
En M a rx el feti chi s mo ya n o es el feti chi s mo d el otro, es n u es tra
vi s i n d e n u es tro propi o mu n d o. A l l es t ci erta men te i n verti d a l a
mi ra d a d e H eg el y roto s u etn ocen tri s mo como en mu chos otros a s -
pectos . P ero el hecho d e qu e l o vea mos en H eg el ( s e pod r a n ci ta r
mu cha s otra s cos a s ) y qu e l o l l eve a d i s pa ra tes en s u es tti ca . por
ej empl o; es e hecho n o n os d ebe con d u ci ra protes ta rcon tra n u es tros
ma es tros , ms a l l d e l a cri ti ca , y a l l eg a r a l pu n to d e tra ta rl os con
u n a men ta l i d a d tota l i ta ri a : P u es to qu e d i ce es o, n o qu i ero s a ber n a d a
d e l o qu e d i ce en g en era l " .
En rea l i d a d el es fu en o d e K a n ty H eg el y el d e mu chos otros pen
s a d ores y a rti s ta s , es por con cebi r el a rte a l mi s mo ti empo como u n a
emoci n y como u n va l or qu e n o s e red u ce a l ca pri cho s u bj eti vo, es
d eci r, a l g u s to pers on a l , s i n o qu e ti en d e ha ci a l a u n i vers a l i d a d .
1 %
Tod o a rti s ta . ca s i tod o a rti s ta . ti en e u n ci erto a n hel o d e va l i d ez en
s . d e va l i d ez u n i vers a l . U n o pu ed e ha cerl e u n reg a l o a a l g u i en , s i n
otro a n hel o qu e l e g u s te a l reg a l a d o, pero u n a obra a rt s ti ca d i n g i d a
excl u s i va men te a u n d es ti n a ta ri o emp ri co y con creto n o s e ha ce. a
ca s i n a d i e s e l e ocu rre. A d on Greg ori o Gu ti rrez Gon z l ez s e l e ocu rr a
por men ta l i d a d exces i va men te pa rroqu i a l : " C omo s l o pa ra A n ti o-
qu i a es cri bo, yo n o es cri bo es pa ol , s i n o a n ti oqu eo" , d ec a , pero es o
es ra ro; es ra ro qu e a l g u i en n o qu i era s er en ten d i d o fu era d e u m:
pers on a o d e u n a reg i n ; g en era l men te ha y u n a vol u n ta d d e a mi a r
a l g o u n i vers a l , es d eci r. qu e n o d epen d a d e l a s ca ra cteri s ti ca s d e u n
d es ti n a ta ri o emp ri co, qu e s ea vl i d o pa ra mu chos otros d i feren tes y
en s u d i feren ci a .
Es a bs qu ed a es u n a bs qu ed a en l a qu e ta n to K a n tcomo H eg el
tu vi eron u n a g ra n i mporta n ci a , a pes a rd e s u s l i mi ta ci on es . P or ej em-
pl o K a n ten s u pri mera obra , L o bel l o y l o s u bl i me, ha ce d i s tri bu ci on es
a l a mi a n tes , a veces i n cl u s o s exu a l es , d i s tri bu ye l o s u bl i me pa ra l os
hombres y l o bel l o pa ra l a s mu j eres , y en g en era l . toma l a poca , toma
l a s n a ci on es , u n a s ms s u bl i mes , otra s ms bel l a s . etc. . es d eci r, ha ce
l o con tra ri o d e l o qu e va a ha cer en el es fu erz o d e L a cr ti ca d el u |` c o.
El es fu erz o d e expon er el a rte a l mi s mo ti empo como expres i vi d a d y
emoci n y como u n i vers a l i d a d con d u ce a a mbos , a K a n ty a H eg el , a
formu l a rel s i s tema d e l a s a rtes en bs qu ed a a l mi s mo ti empo d el s u j eto
en trmi n os u n i vers a l es y d el obj eto qu e corres pon d e a l a experi en ci a
d e es e s u j eto.
A veces u n o ti en e l a i mpres i n d e qu e pa ra H eg el res u l ta es en ci a l
en con tra r u n ord en prod u cti vo. porqu e H eg el en tre s u s mu chos pre-
j u i ci os ti en e otro qu e hered a n n o pocos heg el i a n os , es el prej u i ci o
evol u ci on i s ta , qu e en l a poca d e H eg el es mu y fu erte, es d eci r, qu e
tod o ti en e qu e s er i n s cri to en u n ord en como s i fu era u n ord en n a tu ra l
o u n ord en qu e l e es propi o y n eces a ri o, P orej empl o. pa ra l el s i s tema
d e l a s a rtes n o es qu e ha ya ocu rri d o obj eti va men te a s , qu e s e ha ya
d a d o u n cl a s i ci s mo, qu e s e ha ya d a d o u n a d eca d en ci a , qu e s e ha ya
d a d o u n roma n ti ci s mo, etc. . s i n o qu e es o es u n a l ey; l con vi erte en
l ey l o qu e ha ocu rri d o en Eu ropa en el s i s tema d e l a s a rtes ; a veces
ta mbi n s e tra ta d e ha cer es o a n ombre d el ma n ti s mo, con l a fa mos a
fon n u l a ci n d e l os mod os d e prod u cci n y bu s ca rl es s u s corres pon -
d i en tes eu ropeos y en ton ces ha cer d es pren d en por ej empl o. el a rte
g ti co d el mod o d e prod u cci n feu d a l qu e. d es d e l u eg o, es u n a i d ea
ba s ta n te pereg ri n a . y qu e i n cl u s o pu ed e obj eta rs e empi r- ca men te ( el
1 07
mod o d e prod u cci n feu d a l en pocos s i ti os ha s i d o ms cl a ro. ms
preci s a men te d es a rrol l a d o. qu e en el j a pn , d on d e n u n ca hu bo a rte
g ti co en el s en ti d o qu e n os otros l e d a mos ).
En g en era l mu chos evol u ci on i s mos s e ha n i n trod u ci d o en el ma r-
xi s mo, qu e s on emp ri ca men re erra d os y qu e proced en evi d en temen -
te d e l a i n fl u en ci a ma s i va d e H eg el , i n cl u s o - pa ra n o d eten emi e s l o
en es te ej empl o- En g el s i n trod u j o u n o con s u Ori g en d e l a fa rn i l i a , l a
propi ed a d pri va d a y el Es ta d o, u n evol u ci on i s mo qu e es u n a vez ms
emp ri ca men te fa l s o. Sobre l a ba s e mu y es trecha con qu e con ta ba
( ha y qu e recon ocer qu e n o era por perez a qu e ha b a l e d o ta n poca
a n tropol og a , s i n o porqu e n o s e ha b a es cri to: ha b a l ei d o a M org a n
porqu e era el n i co; ha b a l e d o a Ba chofen . qu e n o era propi a men te
u n a n tropl og o y s i mu y es pecu l a d or. el qu e i n ven t el ma tri a rca d o,
qu e n o d es cu bn y ha b a l e d o otros cu a n tos ) fomi u l u n a hi s tori a
evol u ti va d e l a fa mi l i a , s eg n l a cu a l l a fa mi l i a mon og mi ca es u n a
cu es ti n ta rd a qu e proced e d e l a propi ed a d pri va d a yes t en ca mi n a -
d a a l a con ti n u a ci n y a fi rma ci n d e l a propi ed a d pri va d a pormed i o
d e l a heren ci a , es o es pu ro evol u ci on i s mo a pl i ca d o. H oy n os en con -
tra mos con l a s s oci ed a d es ms pn mi ti va s . qu e es tn en el n eol ti co.
por ej empl o l os n a mbi l tw a ra , qu e n o ti en en n i s i qu i era choz a s , s i n o
ra ma d a s pa ra proteg ers e d el vi en to, s on mon g a mos y n o s e l es ha
ocu rri d o l a i d ea d e propi ed a d pri va d a n i d e l ej os , porqu e n o ha y ca s i
qu n i d e qu , s on i n s ect voros y s on mon g a mos ; en es tos trmi n os ,
el pl a n tea d o evol u ci on i s mo es emp ri ca men te fa l s o, l a i n fl u en ci a
heg el i a n a s e d a en l a prod u cci n d e u n a es peci e d e a u toma ti s mo qu e
con d u ce d es d e u n pri n ci pi o i n ci pi en te ha s ta u n a fon n u l a ci n , por
ej empl o, el s a ber a bs ol u to o l a s ol u ci n n a l ( en el ma rxi s mo, el
comu n i s mo), es ta forma d e pen s a mi en to es mu y d e es a poca . hoy en
d a n o ten d emos a con s tru i r es a s evol u ci on es n eces a ri a s , n i s i qu i era
en l o bi ol g i co.
A hora bi en . H eg el d i o mu cha i mporta n ci a en s u d es cn pci n d el
a rte a l a evol u ci n ta l como l l a pen s a ba ; porej empl o, con ci be qu e l a
a rqu i tectu ra es pri mero, a poyn d os e en l a i d ea d e n eces i d a d : el a rte
qu e es t ms prxi mo a l a n eces i d a d , en es te ca s o l a n eces i d a d org -
n i ca d e proteg ers e, d ebe s er l a a rqu i tectu ra , porqu e n o s e ve qu e l a
pi n tu ra s ea ta n n eces a ri a , en el s en ti d o d e l a n eces i d a d bi ol g i ca y
por l o ta n to, d en tro d e l a a rqu i tectu ra , l o ms prxi mo a l a n eces i d a d
vi s i bl e s er a l a vi vi en d a . P ero n a d a d e l o qu e s a bemos hoy pos i ti va -
men te, Y qu e d es d e l u eg o H eg el n o ten i a por qu s a ber ya qu e l a
H B
a rqu eol og a es mu y reci en te, n os i n d i ca es o; en con tra mos l a pi n tu ra
en ca vema s s es en ta mi l a os a n tes y n o ten emos n i n g n el emen to d e
j u i ci o pa ra s a ber qu e ya a n tes ha b a ha bi d o n i n g u n a a rqu i tectu ra ,
pero s i a l g u n a vez qu i s i ra mos pen s a r s obre a rqu i tectu ra pri mi ti va o
pri mord i a l , proba bl emen te es ta ri a mos mej oren ca mi n a d os s i pen s a ra -
mos en l a mu erte, ms bi en qu e en l a n eces i d a d . P orqu e l o qu e s i
en con tra mos i n i ci a l men te, ya en el pa l eol ti co, s on tu mba s y l os mos os
d ol rn en , qu e s on u n a d i s tri bu ci n d el es pa ci o d e ti po a rqu i tectn i co y
con fu n ci on es d e con memora ci n , prod u ci ru n es pa ci o cern i d o d n d e
con memora ra l os a n tepa s a d os , es d eci r, qu e ms bi en es l a con ci en ci a
d e l a mu erte l o qu e proba bl emen te con d u z ca a l a a rqu i tectu ra
pri mord i a l , qu e n o u n a d eten n i n a d a n eces i d a d pa ra vi vi r. N o ha y qu e
i n fl a r mu cho el con cepto d e n eces i d a d , ha y qu e toma rl o con ms
cu i d a d o, l a s n eces i d a d es bs i ca s n o s on s en ci l l a men te l a s bi ol g i ca s ;
n o ol vi d emos , por ej empl o, qu e qu i z pa ra el hombre ta mbi n es
n eces a ri o en con tra r u n a i d en ti d a d qu e n o l e es t d a d a . A hora bi en .
el probl ema d e l a mu erte y l a a rqu i tectu ra s i s e rel a ci on a n mu cho;
en con tra mos l a a rqu i tectu ra vi n cu l a d a a l s a cri l ci o, por ej empl o, en
l a s tu mba s eg i pci a s .
Exi s te u n fen men o mu y i n teres a n te qu e ha s i d o es tu d i a d o poru n
ma rxi s ta mu y n ota bl e, Emes tBl och, y es u n tema mu y mod emo, qu e
es ta ba mu y prxi mo a H eg el , pero qu e s e l e es ca p d e l a s ma n os pors u
ma n i a evol u ci on i s ta , d e u n a u topi a a rqu i tectn i ca . Es u n tema qu e
n os en con tra mos mu ch s i ma s veces en l a hi s tori a , pero qu e ha s i d o
mu y poco tra ta d o. De l a u top a a rqu i tectn i ca , l a ms prxi ma a n o-
s otros es l a n oci n d e torre, H eg el hi z o u n ma ra vi l l os o es tu d i o s obre l a
ton e, como opos i ci n a l d i l u vi o, l a Torre d e Ba bel , l a Torre d e N emrod ,
u n a t pi ca u top a a rqu i tectn i ca : u n a torre qu e l l eg u e ha s ta el ci el o.
A hora , mu ch s i mos pu ebl os a s u mod o ha n eri g i d o l a torre; s eg n l os
ha bi ta n tes d e C hol u l a n o l a hi ci eron el l os , s i n o u n a ra z a d e g i g a n tes
ven i d a d e d on d e s a l e el s ol , en a mora d os el l os mi s mos d el s ol , qu e por
n os ta l g i a d e s u obj eto d e a mor qu er a n a cerca rs e a l y prod u j eron
a qu el l a mon s tru os i d a d d e torre, l a Torre d e C hol u l a ; l a s torres d e l os
s a cri fi ci os d e l os ma ya s y d e l os a z teca s ; l a i d ea d e l a torre qu e combi -
n a ta n tos tema s y qu e es t en ta n tos pu ebl os , l a torre s epu l cra l , l a
pi rmi d e d e K eops , qu e combi n a el tema d el pod er.
Seg n H eg el , me reero a u n a d e s u s ms bel l a s obra s d e j u ven -
tu d , El es p ri tu d el y s u d es ti n o, el d i l u vi o proced e d e qu e el
hombre en d etermi n a d o momen to perd i s u con fi a n z a en l a ti erra y l o
1 09
qu e era el el emen to y s mbol o d e l a vi d a , el a g u a , s e con vi rti en u n
a g en te d e mu erte. en el pel i g ro mi s mo, en ton ces vi n o el d i l u vi o. L a
ma d re pel i g ros a - a s n o l o d i ce H eg el , a s l o ha br a d i cho Freu d , pero
el a n l i s i s d e H eg el es ra d i ca l en es e s en ti d o, ca s i l o en cu en tra - . l a
i d ea d e l a ma d re pel i g ros a , d e l a prd i d a d e u n a recon ci l i a ci n ori g i -
n a ri a con u n a fi g u ra compl eta men te protectora y l a pel i g ros i d a d d e l a
prd i d a d e u n a protecci n ori g i n a l .
H eg el d i ce qu e tod os l os pu ebl os prod u cen s u d i l u vi o, pero qu e
ca d a pu ebl o res u el ve s u d i l u vi o, s eg n el ca rcter d el pu ebl o, a s es
d es d e l u eg o. L os chi bcha s tu vi eron el s u yo, y vi n o Bochi ca y a bri el
Sa l to d el Tequ en d a ma y res ol vi el probl ema ; ta mbi n era n l a s mu j e-
res chi bcha s l a s qu e ha b a n comen z a d o por i n trod u ci r el d a o. como
Eva s eg n l os j u d os . Tod os tu vi eron s u d i l u vi o y prod u j eron s u s ol u -
ci n , s eg n el ca rcter d el pu ebl o ya qu e, como d ec a Dos toi evs l ti .
l os pu ebl os y l os hombres i n ven ta n a s u s d i os es a s u i ma g en y
s emej a n z a " , ca d a cu a l i n ven ta el d i os qu e l e corres pon d e. Di ce H eg el
qu e l a rea cci n con tra el d i l u vi o, con tra l a pel i g ros i d a d d el el emen to
n a tu ra l , ma tern a l , vi ta l , en l os j u d i os , es l a a pel a ci n a u n d i os omn i -
poten te y n i co qu e l os protej a con s u promes a , con tra u n n u evo d i l u -
vi o y s u bra ya n d o mu cho l a u n i d a d d e s u d i os porqu e es el d i os d e l os
n ma d a s - s eg n H eg el , el d es i erto es mon otei s ta - . Es u n a mbi en te
mu y a g ra d a bl e el pol i te s ta . como Greci a , d on d e ha y ta n tos s i ti os a g ra -
d a bl es qu e a ca d a cu a l s e l e con ced e s u propi o d i os . L os pers a s s e
opu s i eron a l d i l u vi o por med i o d e l a torre N emrod , el pod er, l a torre
vi en e a repres en ta r el pod er pol i ti co cen tra l i z a d o; y l os g ri eg os por
med i o d e l a recon ci l i a ci n , l a recon ci l i a ci n d e l o n a tu ra l y d e l o
l eg a l . d e l o pol i ti co. d e l o es pi ri tu a l y l o n a tu ra l . d el cu erpo y l a ra z n
qu e es el a rte g ri eg o y l a vi d a g n eg a .
Es d eci r, H eg el con ceb a ya l a torre como a rqu i tectu ra u tpi ca .
P or l o d ems l a a rqu i tectu ra u tpi ca n o s ol a men te es l a n oci n d e
torre en el s en ti d o d e l a u top a d el pod er, l a u top a d el pod era bs ol u to,
d e l a cen tra l i z a ci n a bs ol u ta , d e l a u n i d a d a bs ol u ta , es l a u top a d e l a
g ra n torre; pero ta mbi n tod a l a a rqu i tectu ra fu n d a men ta l ti en d e a l a
u top a , porej empl o, l a mu ra l l a chi n a ya es a rqu i tectu ra u tpi ca , a u n -
qu e ca s i qu e l a con s tru yen , d e cerra r u n pa s en tero, pormed i o d e l a
mu ra l l a .
A hora bi en , u n o pu ed e ver l a a rqu i tectu ra u tpi ca en va ri a s d i -
recci on es . es ca pa r a l a mu erte. es ca pa ra l d i l u vi o, a l a pel i g ros i d a d d e
l a ti erra , d e l a vi d a ; en tercer l u g a r. prod u ci r l a u n i d a d en el tra ba j o,
1 1 0
por el tra ba j o. d e l os tra ba j a d ores , l a u n i d a d qu e con s i s te en l a em-
pres a comn , ha cer a l g o en l o qu e s e comprometa tod o u n pu ebl o y
por l o ta n to l o u n i qu e; s on mu y i n teres a n tes en es e s en ti d o, l a s ver-
s i on es d e l a ton e qu e tra e Thoma s M a n n en I os y s u s h rvn a n os a l
comi en z o. L a mu ra l l a chi n a s eg n K a fka s e con s tmy por trechos qu e
l u eg o s e u n i a n . l o cu a l ti en e l a d es ven ta j a prcti ca d e qu e n o s i rve
pa ra d eten er a l os brba ros d el n orte. pero en ca mbi o ti en e ven ta j a s
fu n ci on a l es ta n g ra n d es qu e fi n a l men te s e opt por el mtod o d e l a
con s tru cci n pa rci a l ; cu a n d o s e pon e a expl i ca rcu l es s on l a s ven ta -
j a s fu n ci on a l es , K a fka mu es tra qu e con s i s ten es en ci a l men te en l a
u n i d a d . Di ce:
C a d a ci u d a d a n o era u n herma n o pa ra el qu e con s tru a mos u n a
mu ra l l a . Tod os l o vei a n , tod os pod a n a preci a r cu a n d o vi a j a ba n
d e u n s i ti o a otro, " cu n g ra n d e, cu n va s ta y d i g n a d e a mor era
s u pa tri a " . U n herma n o pa ra el qu e con s tru l a mos u n a mu ra l l a y
qu e l o a g ra d ecer a con tod o l o qu e ten a y l o qu e era : u n i d a d ,
u n i d a d ; u n a ca d en a d e herma n os y l a s a n g re ya n o en cerra d a en
l a mez qu i n a ci rcu l a ci n d el cu erpo, s i n o rod a n d o s i n med i d a y s i n
emba rg o, retoma n d o s i n tmi i n o, por l a C hi n a i n fi n i ta .
Es a n oci n es u n a t pi ca d es cri pci n d e l a a rqu i tectu ra u tpi ca , es
d eci r. l a u topi a d e u n a fra temi d a d s i n fa l l a ; u n pu ebl o s i n es ci s i n , s i n
comba te, s i n cl a s es , s i n opos i ci on es , u n i d o poru n a empres a comn , l a
n oci n d e l a empres a comn como u n i d a d a bs ol u ta .
l a a rqu i tectu ra es t obs es i on a d a por l os tema s d e l a g ra n a rqu i -
tectu ra u tpi ca . y s on u n a s en e en tera . como a rqu i tectu ra d e l a mu erte,
a rqu i tectu ra d el pod er, a rqu i tectu ra d e l a u n i d a d . y como ma n a
ra ci on a l ta mbi n s e i n trod u ce en l a a rqu i tectu ra u tpi ca . Y a en Des -
ca rtes a pa rece el tema d e l a ci u d a d ra ci on a l ; l a i d ea d e u n a ci u d a d
ra ci on a l con s i s te en qu e u n s ol o i n d i vi d u o, u n i n g en i ero. u n a rqu i -
tecto ( d i cta d ord es d e l u eg o) d i s ea ra l a ci u d a d ra ci on a l men te d e ta l
ma n era qu e u n a s cos a s n o es torba ra n a otra s . n i l a vi s ta d e l a s otra s , n i
el ca mi n o. U n a ci u d a d ra ci on a l . es a es u n a u top a ca rtes i a n a qu e
pu ed e, como tod a s l a s u top a s . ten er s u en ca n to; l a i d ea en es te ca s o:
u n a l g i ca a bs ol u ta qu e pod r a s er terri bl emen te i mpers on a l y ha s ta
d epri men te, es o n o s e l e ocu rri a n i n g n d i s c pu l o l oco d e L e
C orbu s i er, n i mu cho men os , s i n o a Des ca rtes , l a i d ea d e u n a ci u d a d
a bs ol u ta men te ra ci on a l y pl a n i ca d a d es d e el comi en z o. Es d eci r, qu e
l a a rqu i tectu ra - y ya n os i remos a proxi ma n d o u n poco ms a el l o-
l l l
s i empre ti en e ci erta s obs es i on es qu e l e vi en en d e mu y l ej os qu e s on
s u s u top a s i n teri ores . C l a ro qu e tod o a rte ti en e l a s s u ya s - l a a rqu i -
tectu ra ti en e s u s propi a s u top a s - . u top a s d el pod er, d e l a ra z n a bs o-
l u ta , d e l a opos i ci n a l a mu erte y d e l a u n i d a d s i n con fl i cto, u top a s
qu e l es s i rven d e g u i a s o d e es torbo. con l a s qu e s e pi en s a o s e d el i ra
s eg n l a s proporci on es en qu e l a s a s u ma rn os , pero qu e es tn s i empre
a l l . Y s i n os otros vemos , pu es , el probl em ta l como s e pres en ta en el
pen s a mi en to d e n u es tro ti empo s obre l a a rqu i tectu ra . va mos a ver
es os ori g en es qu e n os otros s u pon emos , l os or g en es qu e es tn en el
temor a l a d i s pers i n , en l a n eces i d a d d e l a protecci n d el pu ebl o
en tero como u n i d a d , n o ta n to d el cl i ma como d e l a u n i d a d . d e l a n o
d i s pers i n d e u n g ru po.
H eg el ta mbi n ha b a pen s a d o en l a mu erte, ha b a d i cho qu e el
hombre era el s er pa ra l a mu erte, mu cho a n tes qu e H ei d eg g er o qu e
l os s i coa n a l i s ta s , ha b a d i cho qu e l os a n i ma l es n o ti en en con ci en ci a
d e s u mu erte. porqu e n o s a ben ta mpoco qu e es tn vi vos ( ten ercon -
ci en ci a d e l a mu erte y s a ber qu e s e es t vi vo es l a mi s ma cos a ) el
hombre es el a n i ma l qu e s a be qu e s e va a mori r, es a es preci s a men te s u
d efi n i ci n . es el n i co; l a hi s tori a es l a res pu es ta d el hombre a l a
mu erte, es porqu e s a bemos qu e va mos a mori rporqu e qu eremos d ej a r
a l g o, u n es cri to. u n mon u men to; por l o qu e n o n os res i g n a mos a qu e
ha ya mu erto pa ra s i empre y a qu e perez ca i n cl u s o s u memori a u n s er
qu eri d o, es por l o qu e l e eri g i mos a l g n mon u men to, u n a pi ed ra
pes a d s i ma ; cu a n d o n o s a bemos ha cer n a d a , col oca mos en ci ma d e
d on d e qu ed s u tu mba u n d ol men y es o n os con s erva s u memori a
como s i n eces i tra mos ma rca r pa ra s i empre el mu n d o en con tra d e
n u es tra propi a d i s ol u ci n . L a mu erte es t mu y veci n a a l a a rqu i tectu -
ra en g en era l , y H eg el l o s a b a porqu e con s i d era ba l a hi s tori a en
con i u n to como res pu es ta d el hombre a l a mu erte.
L a mi ra d a d e l os a rti s ta s a ctu a l es , d e l os cr ti cos ps i coa n a l i s ta s .
vu el ve s obre el s u j eto, ci erta men te en u n a pos i ci n ba s ta n te ka n ti a n a .
bu s ca n d o l o u n i vers a l ; s l o qu e l o u n i vers a l ya n o s e red u ce como en
K a n ta fa cu l ta d es . s i n o a probl ema s u n i vers a l es como l a mu erte ( d e
qu e es toy ha bl a n d o), el probl ema d e l a i d en ti d a d , el probl ema d e l a
prd i d a d e l a i d en ti d a d ; en es o s e i m u n i en d o u n poco l a men ta l i d a d
mod ern a fren te a l a rte. en s eg u i r el ca mi n o l ta n ti a n o d e bu s ca r l a
u n i vers a l i d a d d el a rte en el s u j eto pa ra pod erres ol verel g ra n en i g ma
d e qu e es a l mi s mo ti empo u n a emoci n pers on a l y u n va l oru n i vers a l
qu e n o s e red u ce a l g u s to d e u n s u j eto emp ri co.
1 1 2
L a mej or ms i ca , d ec a M a n r, n o ti en e s en ti d o a l g u n o pa ra u n
o d o n o mu s i ca l . Y s i n emba rg o, a pes a r d e s er u n s en ti mi en to y u n a
experi en ci a vi vi d a y n o pod er d ej a r d e s erl o. n o s er red u cti bl e a u n
con cepto; n o s er red u cti bl e, por ej empl o, n i n g n cu a d ro o n i n g u n a
obra a rt s ti ca d e n i n g n ti po, a u n a d efi n i ci n ; n o s er d emos tra bl e
pa s a n d o a u n terren o n o a rt s ti co, porej empl o, a i m terren o pu ra men te
ma temti co ci en t co; cmo es pos i bl e s os ten erl a exi g en ci a d e u n i -
vers a l i d a d ma n ten i n d os e en el terren o d e l a experi en ci a vi vi d a !
Es e es el g ra n en i g ma d el a rte qu e n o pu ed e res ol vers e con n i n g u -
n a tra mpa , qu e ha y qu e s eg u i r el ca mi n o d e u n a reexi n qu e vi en e
d es d e l os g ri eg os y K a n t, y s i g u e a va n z a n d o mu y poco a poco. U n a
tra mpa s er a i mpon er u n g u s to pa rti cu l a r por med i os ti ra n i cos o u n
s u pu es to mod el o obj eti vo rra n s hi s i ri co; u n o pu ed e tra ta rd e g en era -
l i z a r u n a pa rti cu l a ri d a d , pero n o ha d a d o u n pa s o s i qu i era en l a
d i recci n qu e con d u ce a l probl ema d el a rte: cmo u n a experi en ci a
vi vi d a qu e n o pu ed e d ej a r d e s erl o a s pi ra a u n a va l i d ez u n i vers a l , es
d eci r. en qu s en ti d o y por qu pu ed o yo a fi rma r l a s u peri ori d a d d e
u n a cos a s obre on a , d e El Q u i j ore s obre C or n Tel l a d o, o d e u n a obra d e
a l g u i en s obre ol i - . i d e a l g u i en en cu a l qu i er terren o.
P orqu pu ed o yo d eci rqu e es obj eti va men te mej or y n o qu e a mi
me g u s ta ms . Tod os es tn d e a cu erd o s eg n pa rece en d a r el pa s o
ka n ti a n o, en d a r u n rod eo por el s u j eto. ya qu e s e tra i a d e u n a expe-
ri en ci a vi vi d a , y por el a n l i s i s d el ti po d e experi en ci a pa rti cu l a r. qu e
es l a experi en ci a es tti ca . El a n l i s i s ka n ti a n o mos tr s u ri qu ez a , y s u s
l mi tes s e en cu en tra n en el n i vel d e a bs tra cci n mu y l ej a n o d e l a
experi en ci a vi vi d a en qu e n os d ej a s u s u j eto; porqu e s u s u j eto qu ed a
d es cri to s ol a men te en cu a n to a fa cu l ta d es y n o, porej empl o, en cu a n to
tema s o d ra ma s u n i vers a l es - a l os cu a l es n os a cerca mos ms , cu a n d o
pen s a mos , pa ra d a r u n s i mpl e ej empl o, en l a mu erte- , a l os cu a l es
bu s ca porej empl o u n a cerca mi en to H eg el o H ei d eg g er, cu a n d o pi en -
s a n en u n mu n d o y cu a n d o i n trod u cen el tema d e l a mu erte, y el tema
d el ha bi ta r, d el mora l ' , d el prod u ci r ha bi ta ci on es como el emen tos s i g -
n i ca ti vos d e u n mu n d o, d e u n ti po d e vi d a . A hora bi en , ya qu e men -
ci on o es te tema voy a d eci r a l g u n a s cos a s :
Se ha reprocha d o a H ei d eg g er, en g en era l a s u fi l os of a y en pa rti -
cu l a r a s u es tti ca , u n a ten d en ci a romn ti ca mu y ma rca d a ; en ci erto
s en ti d o, ha y a l g u n os ra s g os en el pen s a mi en to d e H ei d eg g erqu e u n o
pod r a con s i d era rromn ti cos , pri n ci pa l men te l a fomi a d e s u cr ti ca a
l a mod emi d a d en tod os s u s a s pectos . ta mbi n a rqu i tectn i cos . Su g u s to
1 1 3
por l a provi n ci a qu e es con fes o y a bi erto. n o s ol a men te porqu e ha ya
vi vi d o s es en ta a os en l a s el va n eg ra - qu e n o es n i n g u n a s el va pero s i
es u n a provi n ci a - . l mi s mo d i ce d e s u horrora l a g ra n ci u d a d , horror
qu e compa rte con ta n tos otros ( ya veremos por ej empl o, cu a n d o en -
tremos en el tema , l a protes ta d e En g el s cu a n d o fu e a l on d res pores e
horror qu e l e pa reci l a g ra n ci u d a d . y l a d e H eg el cu a n d o fu e a
P a r s ).
H ei d eg g er, pu es , ti en e a l g o d e romn ti co en es a s ten d en ci a s d e
cri ti ca . s u pos i ci n es mu y hos ti l a ci ertos a s pectos , porej empl o. n oen
g en era l a l a tcn i ca , s i n o a ci erta fon n a d e l a tcn i ca . Su es tu d i o
s obre l a tcn i ca en es o es ms cl a ro; l con ci be u n a g ra n hos ti l i d a d
con l a tcn i ca , como u n con j u n toqu e s e a u ton omi z a y a s i g n a a l hom-
bre fu n ci on es qu e l o vu el ven u n a pa rte a d i ci on a l d e l a mqu i n a ( corn o
d ec a M a n r en s u d es cri pci n d e l a d i vi s i n ca pi ta l i s ta d el tra ba j o,
qu e el obrero s e con vert a en pa rte d e l a mqu i n a es u n ti pod e cri ti ca
por l o d ems mu y frecu en te), tod o s u pen s a mi en to s e d es a rrol l ya
d es d e el a o 1 92 7 en El s er y el ti empo en el s en ti d o d e u n a n l i s i s d e
l o qu e l d en omi n a ba l o exi s ten ci a ri o" en es e momen to, es e l en g u a j e
l o a ba n d on u n poco d es pu s y l e mol es ta ba mu cho qu e l o l l a ma r- . i n
exi s ten ci a l i s ca - pero n o d ej emos d e l l a ma rl o a s - ; el hecho es qu e l
d es a rrol l u n ti po d e a n l i s i s qu e l mi s mo d en omi n a n a l ti ca
exi s ten ci a l " en El s er y el ti empo. Es e ti po d e a n l i s i s con s i s t a a proxi -
ma d a men te en es to: en toma r u n a s eri e d e tema s qu e n o fu era n
ci rcu n s ta n ci a l es s i n o tema s es en ci a l es , es d eci r, qu e hi ci era n pa rte d e
l a d efi n i ci n d el hombre, por ej empl o, el s a ber d e l a mu erte es u n
tema exi s ten ci a l , es u n exi s ten ci a ri o l a mu erte, porqu e u n o pu ed e
i g n ora rmu cha s cos a s pero n o es a .
H a y mu chos s a beres qu e s on ci rcu n s ta n ci a l es , pero es e s a berd e l a
mu erte n o l o es , el s erqu e s a be qu e s e va a mori res l o qu e es d eri va n -
d os e d e es e s a ber, y n o es en cu a l qu i er fon n a qu e l o s a be. U n o pu ed e
i n cl u s o d es cri bi r es e el emen to d e l a mu erte en l os trmi n os d e
H ei d eg g er, qu e es tn mu y bi en d i chos porotra pa rte, o en otros tmi i -
n os , por ej empl o. d e Freu d , qu e s on mu y bu en os ta mbi n : cmo el
n i o en tra en el con oci mi en to d el l en g u a j e pri mero y cmo en tra en
l es e con oci mi en to porl a s opos i ci on es pri mord i a l es ; d os fon ema s , o-
a . en u n ca s o qu e l a n a l i z . s i g n i ca n a u s en ci a el u n o, o , y pres en -
ci a el otro. a ; en ton ces Freu d mu es tra cmo j u eg a el n i o. pri mero
l o mu es tra j u g a n d o con u n ca rrete en l a cu n a y s a ca el ca rrete y d i ce
a , y l l o es con d e - peg a d o d e u n a cu erd i ta - y d i ce o , l u eg o ve
1 1 4
cmo j u eg a el n i o echa n d o a l g o por d eba j o d e l a ca ma y d i ci en d o
" o" , o cu a n d o l a ma m a pa rece por l a pu erta y d i ce a , y cu a n d o s e va
d i ce o , y l u eg o en el es pej o, cu a n d o s e mi ra d i ce " a " y s e es con d e y
d i ce o .
En ton ces empi ez a Freu d a a n a l i z a res os j u eg os y a mos tra rqu e d os
s en ti d os opu es tos - a u s en ci a y pres en ci a ~ ya es tn repres en ta d os por
d os s on i d os opu es tos , y l a mu l ti pl i ca ci n d e es a s opos i ci on es fon ti ca s
remi ti d a s a opos i ci on es d efi n i d a s va a g en era r el l en g u a j e, a u n qu e
pri mero n o ten g a n i n g u n a pri ori d a d el s on i d o s obre el j u g u ete. C u a l -
qu i er cos a repres en ta otra , a s i va en tra n d o en el l en g u a j e y d es pu s
en el i d i oma , porqu e el l en g u a j e es a n teri or, ms pri mord i a l , es d eci r,
l a pos i bi l i d a d d e qu e u n s i s tema d e opos i ci on es repres en te otro; el
i n ten to d e con trol a r, es mu cho mej or pod er u n o prod u ci r a l g o qu e
vi vi rl o pa s i va men te, qu e l e ocu rra ; l e ocu rre qu e l a ma ma s e fu e o
vol vi , pero s i l i n ten ta con trol a rl o en el j u eg o con el es pej o ya n o l e
ocu rre s ol a men te, ha y ms pod er s obre el mu n d o; pero ta mbi n ha y
u n a cos a , qu e es a s como s e compren d e qu e u n o exi s te, qu e u n o es el
qu e es t en el es pej o y qu e pu ed e d es a pa recer; a s como d es a pa rece l a
ma m y como d es a pa rece tod o, pu ed e d es a pa recerta mbi n u n o. Da to
terri bl e pero pn mord i a l , el emen to con el cu a l u n o en tra en el l en g u a -
j e, en l a rel a ci n i n terhu ma n a , en el d ra ma d e l a prd i d a d el obj eto,
ta mbi n en l a mu erte, s i n l o cu a l n o s a br a qu e es t vi vo, como ya
ha b a d i cho H eg el . Es d eci r, es u n exi s ten ci a ri o, es u n tema es en ci a l .
P or l o d ems , el a n l i s i s d e l a mu erte, qu e H ei d eg g er s i vi n cu l a
con l a a rqu i tectu ra d i recta men te, l o con d u ce a mos tra r l a mu erte
como u n fen men o es en ci a l en cu a n to pa ro; l n o s e refi ere a l a mu er-
te en el s en ti d o qu e frecu en temen te s e l e d a , como u n a con teci mi en to
exteri or y pos teri or a l a vi d a , s i n o como a l g o qu e es t s i empre a l l , es
d eci r, n o s ol a men te l a mu erte fi n a l s i n o el hecho d e qu e l a vi d a s ea u n
cu rs o ha ci a el l a , qu e s ea u n recorri d o; y qu e l a mu erte es ta mbi n l o
qu e l e con erc a l a vi d a , a l mi s mo ti empo, tod o l o d es ea bl e y tod o l o
perd i bl e, l o u rg en te, l o i rrevers i bl e.
En u n ti empo i n d efi n i d o, n o cerra d o porpoca s , pored a d es , en el
cu a l n o s e d i era n i n g u n a i rrevers i bi l i d a d , n a d a s er a u rg en te, n a d a
s er a u n fra ca s o d es d e l u eg o, ma a n a s e pu ed e vol vera i n ten ta ry n o
ha y n i n g n a fn , porqu e ta mbi n s e pu ed e vol ver a i n ten ta r d en tro
d e u n a o . A l l n o ha y fra ca s o, ta mpoco ha y u rg en ci a ; n a d a es i mpor-
ta n te s i n o ha y mu erte, n a d a va l e l a pen a d e s er record a d o n i s eg u ra -
men te pu ed e s er ol vi d a d o. es o n o ti en e n i n g u n a i mporta n ci a - l a
1 1 5
mu erte es l a qu e con fi ere el s en ti d o en cu a l qu i er fomi a qu e en ti en -
d a n s en ti d o, como s e d i ce, el s en ti d o d e u n a corri en te, ha ci a d n d e
va ; el s en ti d o d e u n a fra s e. qu s i g n i ca - , s i n l a mu erte l a vi d a n o
ten d r a s en ti d o. Es e es el probl ema ha s ta d on d e l o qu i ere l l eva r
H ei d eg g er, l a i rrevers i bi l i d a d ha ce pa rte d e tod o l o qu e pu ed e s er
i mporta n te en l a vi d a , es l o pa s a j ero l o i mporta n te, es a l l i d on d e s e d a
l o i rrevers i bl e, es d eci r, qu e en mu chos s en ti d os ya es ta mos mu ertos ;
ha y cos a s qu e perten ecen tod a v a a l a es tru ctu ra d e n u es tros pos i bl es ,
ms o men os u rg en tes u n a s , ms o men os a pl a z a bl es otra s ; ha y cos a s
qu e ya n o perten ecen a l a es tru ctu ra d e n u es tros pos i bl es , ya pa s l a
poca en qu e pod a mos s erpi a n i s ta s , porej empl o, ya n os pa s a mu chos ,
s i n o a ca s i tod os . l a poca en qu e pod a mos s erba i l a ri n es d e ba l l et- pa ra
d eci r cos a s qu e n o mol es ten a n a d i e, porqu e ha y mu cha s otra s qu e
ta mbi n s e pod r a n d eci r y ms mol es ta s , es d eci r, qu e ha y mu cha s
cos a s pa ra l a s cu a l es ya es ta mos mu ertos . s i n es pera rqu e ven g a n i n -
g u n a fu n era ri a a n eg oci a r con n os otros . H a y rel a ci on es en l a s cu a l es
ya es ta mos ta n i mpl i ca d os . ya s on u n a empres a comn ra n i mporta n te.
qu e s u prd i d a s er a u n a fon n a d e mu erte: ha y ou a s qu e n o, qu e s on
rel a ci on es pa s a j era s qu e s i s e d es a pa recen a veces n i s i qu i era n os d a -
mos cu en ta , pero ha y ot- ra s qu e es tn a rti cu l a d a s con n u es tra vi d a ,
ha s ta el pu n to en qu e ya n o pod r a mos perd ers i n u n d u el o porl oqu e
d es a pa reci y por l o qu e d e n os otros , como pos i bi l i d a d hu ma n a , como
ti po d e l en g u a j e, como ti po d e a fecti vi d a d , mu ri .
L a mu erte es t pen n a n en temen te a qu , n o u n s a ber qu e ten emos
s obre a l g o qu e va a pa s a ren el fu tu ro y qu e es pos teri ory exteri ora l a
vi d a ; es e es el s en ti d o qu e l e d a H ei d eg g er a a qu el l o d e l a mu erte
como u n exi s ren ci a ri o, qu e ha ce pa rte d e l a exi s ten ci a . como ha ce
pa rte el proyecto. l a bs qu ed a d e a l g o, l a ca ren ci a . porqu e n o s e bu s ca
s i n o a qu el l o qu e tod a v a n o s e ti en e. d e qu e s e ca rece. etc. , etc.
En ton ces l a n a l i z a l os exi s ten ci a ri os . es e es el a n l i s i s , qu e i n trod u ce
con El s er y el ti empo. Su i d ea s i empre qu e a bord a u n tema ( es u n ti po
d e fi l s ofo qu e s e ma n ti en e en u n a l n ea d u ra n te a os y a os ). mu y
s epa ra d o - a veces pa ra s u d es g ra ci a , n o l o d i g o qu e s i empre- mu y
s epa ra d o d e l a i n ves ti g a ci n col a tera l , es d eci r, l a qu e va a s u l a d o en
ps i coa n l i s i s , en l i n g s ti ca . en ta n tos ca mpos ; l s e ma n ti en e mu y
a i s l a d o en s u s el va n eg ra . El mi s mo prod u ce textos excel en tes , s obre
cl l en g u a j e, ha y u n o qu e s e l l a ma L og os , excel en te; pero n o con oce
vi s i bl emen te l a l i n g s ti ca , s e ma n ti en e en s u propi a d i recci n , es o a
veces l e cu es ta . En l a a rqu i tectu ra - pa ra toma r es te ej empl o- ( l ha
1 1 6
rel l exi on a d o l a rg a men te s obre l a pi n tu ra : ha y u n pequ eo texto s obre
l a ms i ca , d on d e es tu d i a u n a ca rta d e M oz a rt. como ej empl o), s obre
l a a rqu i tectu ra ha y u n a con feren ci a y a l g u n os pocos textos en Sen d a :
perd i d a s - cl ori g en d e l a obra d e a rte y l a verd a d , ms qu e tod o ej em-
pl os - , cn l os qu e ms s e d eti en e a l l , en es e texto, es en pi n tu ra .
es peci a l men te pon e u n os z a pa tos d e V a n Gog h y ha ce u n a n l i s i s s o-
bre el tema . P ero s i empre qu e l s e reere a l a rte en g en era l y a l a
a rqu i tectu ra en pa rti cu l a r, u s ted es en cu en tra n el mi s mo ton o - a mu -
cha g en te l e mol es ta es e ton o- , va mu y d es pa ci o. g en era l men te expl ora
probl ema s l i n g s ti cos , o mej or eti mol g i cos , a ver s i el l en g u a j e l o
pu ed e ori en ta r en l a d i recci n es en ci a l , pero s i empre es t i mpl ci ta
u n a preg u n ta qu e n os a yu d a mu cho a l eer a H ei d eg g er s i l a ten emos
en cu en ta : a qu el l o d e qu e es ta mos ha bl a n d o i es a l g o es en ci a l a l
hombre! A l g o qu e pod a mos d es cri bi r como u n exi s ten ci a ri o, en el
s en ti d o qu e l es he d i cho. a l g o qu e es i n evi ta bl e, como el s a ber d e l a
mu erte, a u n qu e Ga ta d e s erevi ta d o exteri ori z n d ol o, ca mbi n d ol e el
n ombre por u n os ms el eg a n tes qu e mu erte: el n i rva n a o el ma s a l l a , o
el pa ra s o; bu en o, a u n qu e s e l e ca mbi e el n ombre, d e tod a s ma n era s
s e s a be.
L o qu e l ha ce s i empre, con el l en g u a j e, con l a poes a , es preg u n -
ta rs e s i es o, l o qu e es ta i n d a g a n d o, es a l g o es en ci a l . Si porej empl o, en
el ca s o d e l a a rqu i tectu ra , con s tru i r es a l g o es en ci a l o n o, es d eci r, s i
es es en ci a l a l hombre el con s tru i ro n o, o es u n a cos a qu e pu ed e ha cer
en tre otra s ; s i g u e u n mod el o mu y pa reci d o, a l qu e ha b a s eg u i d o cu a n d o
es tu d i ms d eten i d a men te l a poe ( V P or es o me voy a a poya r u n
poco en es o). Es u n en s a yo mu y s en ci l l o, rel a ti va men te a l o qu e
a cos tu mbra n u es tro hombre, qu e s e l l a ma H l d erl i n y l a es en ci a d e l a
poes a d on d e bu s ca exa cta men te l o mi s mo: en qu med i d a el poeti z a r
es es en ci a l pa ra con s tru i r u n mu n d o, pa ra pod er vi vi r, en ton ces s e
a pa rta d el poeti z a rcomo es peci a l i z a ci n en l a d i vi s i n d el tra ba j o y d e
l a s a cti vi d a d es hu ma n a s y va ha ci a u n poeri z a r fu n d a men ta l . L o mi s -
mo ha ce con l a a rqu i tectu ra : bu s ca el con s tru i r a pa rti rd el ha bi ta ro
d el mora r ( s eg n l os tra d u ctores ). N os otros n eces i ta mos ha ceru n mu n -
d o s i g n i fi ca ti vo pa ra qu e n os res u l te ha bi ta bl e. A hora , el con s tru i ren
el s en ti d o a rqu i tectn i co ha ce pa rte d el recon oci mi en to d e l a pro-
d u cci n d e u n mu n d o s i g n i fi ca ti vo, n o s ol a men te ti l s i n o s i g n i fi ca ti -
vo. n o s ol a men te u n techo pa ra l a n i eve, l a l l u vi a y d ems , s i n o u n
mu n d o qu e ten g a pa ra n os otros u n s en ti d o, d es d e l o ms pri mi ti vo.
M s bi en a qu i ocu rre. corn o l es d ec a d el a rre en g en era l , qu e pu ed e
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d eg ra d a rs e y qu e n os en con tra mos en u n a s oci ed a d n o a rt s ti ca o u n a
a rqu i tectu ra qu e s e red u ce, por ej empl o, a mi n i mi z a r l os cos tos y a
ma xi mi z a rl a prod u cti vi d a d d e d etermi n a d o el emen to y d etermi n a d os
recu rs os l a bora l es , qu e n o s er a ya propi a men te u n a a rqu i tectu ra s i n o
u n a con s tru cci n . En pu ed e ocu rri r, pero como u n res d l fa d o d e u n
ti po d e ci vi l i z a ci n y d e u n ti po d e probl emti ca a ctu a l y n o como u n
pu n to d e pa rti d a . P orel con tra ri o. cu a n d o ha bl ba mos d e l os ca d u veos .
pen s a mos qu e u n o d e s u s probl ema s n o res u el tos es ta ba res u el to por
l os Bororos , y u n a d e l a s ma n era s como l os Bororos l o fon n u l a ba n era
el pl a n d e s u a l d ea , l a a l d ea ci rcu l a r s obre u n cen tro qu e es l a ca s a
cu a d ra n g u l a rd e l os hombres , pa rti d a en mi ta d es y es a s mi ta d es d i s tri -
bu i d a s en cl a s es , cl a s es d e rel a ci n , es d eci r, u n a a l d ea compl eta men -
te ori en ta d a por l a d i s u i bu ci n d e l a vi d a y con creci n d e l a s rel a ci o-
n es hu ma n a s a l l pos i bl es y d e l a s rel a ci on es a moros a s i mpos i bl es y
pos i bl es , s eg n s u propi a d i s tri bu ci n d e l a s forma s d el pa ren tes co;
vemos qu e l os Bororos , l os ms pri mi ti vos , ya ha cen a rqu i tectu ra en el
s en d d o ms a l to: l a con creci n d e tod o el s en ti d o d e s u vi d a en u n a
fomi a d e con s tru cci n . H ei d eg g er temi i n a a s i u n a con feren ci a s obre
a rqu i tectu ra :
Es ta con feren ci a es u n i n ten to d e pen s a r en l a es en ci a d el mora r;
el s i g u i en te pa s o en es te ca mi n o s eri a preg u n ta r qu s u ced e con
el mora r en n u es tro ti empo cri ti co! ( en el s en ti d o d e ti empo d e
cri s i s ). Se ha bl a en d on d equ i era y w n fu n d a men to d e l a es ca s ez
d e mora d a ; n o s l o s e ha bl a , s i n o qu e s e pon e ma n o a l a obra . Se
tra ta d e a l i vi a r l a es ca s ez ha ci en d o ha bi ta ci on es , promovi en d o s u
con s tru cci n , pl a n ea n d o pa ra el eva r l a n a tu ra l ez a d e l a C on s l z ru c-
ci n .
Y a hora vi en e l a ma n era como H ei d eg g er a bord a el tema :
P or d u ra y a ma rg a qu e s ea . por es ta n ca d a y a men a z a d ora qu e
qu ed e l a es ca s ez d e vi vi en d a , l a a u rn ca es ca s ez con s i s te pri me-
ro en l a fa l ta d e mora d a . L a a u tn ti ca es ca s ez d e ha bi ta ci on es es
ta n vi ej a como l a g u erra mu n d i a l y l a d es tru cci n , el a u men to d e
l a pobl a ci n en l a ti erra , l a s i tu a ci n d e l os tra ba j a d ores i n d u s -
tri a l es , l a a u tn ti ca es ca s ez d e mora d a s ra d i ca en qu e l os morta -
l es s i empre vu el ven a bu s ca r l a es en ci a d el mora r, d e qu e d eben
pri mero a pren d er a mora r, cmo s i l a fa l ta d e pa tri a d e l os hom-
bres , con s i s te en qu e el hombre tod a v a n o pi en s a en l a es ca s ez d e
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mora d a s como mi s eri a ? Si n emba rg o, ta n pron to como el hombre
s e d a cu en ta d e l a fa l ta d e pa tri a , ya n o es u n i n d i g en te. Es t bi en
pen s a d a y con s erva d a l a s u g es ti n n i ca qu e l l a ma a l os morta l es
a l mora r.
Es ta refl exi n , mu y t pi ca men te hei d eg g eri a n a , remi te pu es , d el
tema d e l a n eces i d a d d e ms y ms vi vi en d a s porqu e ha y fa mi l i a s s i n
techo, a otro tema : el tema d e otro ti po d e ca ren ci a qu e l l l a ma l a
d i cu l ta d d e mora r Y qu e ms a d el a n te l l a ma l a a u s en ci a d e pa -
C r a .
Es ta es u n a d e l a s refl exi on es ms n ota bl es s obre a rqu i tectu ra . L a
a u s en ci a d e pa tri a es u n a vi ej a refl exi n d e H ei d eg g er, y n o s ol a men -
te d e H ei d eg g er, s i n o ta mbi n d e a l g u n os otros , pa ra referi rs e a l a
mod ern i d a d ; proba bl emen te l a i n i ci a ron l os ma rxi s ta s , es a con cep-
tu a l i z a ci n , s e en cu en tra a n tes d e El s ery el ti empo. en u n a obra qu e
H ei d eg g ers eg u ra men te con oci d e L u ka cs , qu e s e l l a ma El a l ma y l a s
on n a s yen ou a obn qu erel l a n ml a hi s tm a ycml ci en ci a d ecl a s es ; es
d eci r, es u n tema qu e a n tes d e H ei d eg g eres ta ba ms omen os i mpl ci -
to o expl i ci to en I a i n ves ti g a ci n ma rxi s ta d e l a rn od emi d a d .
Des d e el s i g l o X I X l e obs erva l a ten d en ci a a u n a a pa rri d a d cre-
ci en te. En M a rx como prol etn ri z a ci n , en N i etz s che como l ta d e
cu l tu ra , es d eci rd e u n i d a d d e es ti l o, qu e s e refl ej a en l a mez col a n z a
a rqu i teern i ca d e n u eru a s ci u d a d es .
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V l l
. - /
L oa pol n eoy l o d i on i s a co
De exa mi n a r l a i n fl u en ci a d e l a es tti ca d e K a n ten l os fi l s ofos
pos teri ores res u l ta u n a hi s tori a mu y i n d i ca ti va d e l a d i fi cu l ta d d el
texto l ta n ti a n o yd el probl ema qu e K a n tpl a n te. V oy a s eg u i ren a l g u n os
pu n tos u n es tu d i o mu y n ota bl e d e H en ri Bi ra u l tqu e s e l l a ma H ei d eg g er
y l a X per|` en C |` a d el pen s a n ti en w ( u n l i bro reci en te qu e obtu vo el P remi o
N i etz s che d e fi l os of a ). d on d e s i g u e l a s g ra n d es teor a s es tti ca s qu e
d epen d en d i recta men te d e K a n tha s ta H ei d eg g er Son mu cha s otra s ,
a pa rte d e l a s qu e va mos a ver en es te momen to. Otra s l a s veremos
cu a n d o tra temos el tema d el a rte en el pen s a mi en to d e M a n r. De
momen to, comen to qu e M a n : s e form en fi l os of a en Berl i n cu a n d o
K a n ty H eg el ten a n u n a d omi n a ci n g l oba l s obre el pen s a mi en to
fi l os fi co y por l o ta n to ha y. como s e ha obs erva d o en i n n u mera bl es
oportu n i d a d es . u n a i n fl u en ci a mu y d i recta d e a mbos s obre M a rx.
Exi s ten mu cha s otra s g ra n d es pol mi ca s a l red ed or d e l a es tti ca
ka n ti a n a , qu e va mos a s eg u i r a qu i , pero pri mero vol va mos s obre d os
pu n tos es en ci a l es d e s u formu l a ci n a l red ed or d e l os cu a l es g i ra n to-
d a s l a s i n terpreta ci on es y ta mbi n tod os l os rn a l en ten d i d os qu e ha
prod u ci d o l a es tti ca d e K a n t; u n a es l a qu e s u el e d en omi n a rs e l a
teori a d el d es i n ters ; l a ot- ra . l a teori a d el ca rcter es en ci a l men te
refl exi vo d el j u i ci o es tti co, en el s en ti d o d e qu e el j u i ci o es tti co es
u n j u i ci o d el s u j eto s obre el efecto qu e l e prod u ce u n obj eto d eten n i -
n a d o, ms bi en qu e s obre el obj eto mi s mo.
Si n s a l i mos d el texto d e K a n tpod emos d eci r qu e el d es i n ters
es t d eten n i n a d o pri n ci pa l men te, y en pri mer l u g a r, en u n a fomra
n eg a ti va : n o ti en e el j u i ci o es tti co u n i n ters pa ra el con oci mi en to.
N o ti en e u n i n ters teri co - d eci a K a n t- , es d eci r. qu e el j u i ci o
es tti co, n o n os a porta s a beres d e n i n g n ti po: por mu cho qu e s e es -
cru te u n obj eto. n o en con tra remos en el n i n g u n a cu a l i d a d qu e s e
pu ed a d es i g n a r como u n a cu a l i d a d obj eti va a l l a d o d e otra y qu e
pod ri a mos l l a ma rl a bel l ez a o l a s u bl i mi d a d d el obj eto.
El j u i ci o es tti co n o s e i n teres a n i d e l a s pa rti cu l a ri d a d es rea l es
d el obj eto, n i d e s u exi s ten ci a propi a men te d i cha , es d eci r. en pi n tu -
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ra , en es cu l tu ra o en u n a obra l i tera ri a , n o pu ed e s er u n a obj eci n a
u n a obra a rt s ti ca , por ej empl o, qu e s e reera a l u n i comi o y qu e el
u n i comi o n o exi s ta . En pri n ci pi o el j u i ci o es tti co n o es t i n teres a d o
en el probl ema d e l a exi s ten ci a .
C on s i d eremos por ej empl o u n pa i s a j e. C u a l qu i era s a be qu e u n
pa i s a j e d es cri to poru n poeta o verti d o poru n pi n tores a l g o mu y d i fe-
ren te a l oqu e pu ed e s er u n pa i s a j e es tu d i a d o poru n topg ra fo, poru n
g eg mfo, por u n a g rn omo, qu e es tn i n teres a d os en j u i ci os d e rea l i -
d a d , en j u i ci os s obre el obj eto. L a s cu a l i d a d es qu e d es ta ca el poeta 0
el pi n tor n o s on cu a l i d a d es d el mi s mo ord en , n i pu ed en s er s u ma d a s a
l a s qu e d es ta ca el topg ra fo o el a g rn omo; el es fu erz o d el poeta va en
u n a d i recci n compl eta men te d i s ti n ta , es u n i n ten to d e con verti r el
mu n d o en a l g o qu e n os ha bl e. es u n a pri mera emerg en ci a d el s en ti d o.
El rbol d el poeta n o es s ol a men te el rbol d el botn i co, s i n o a qu el
qu e s i rve a s u tu mo d e embl ema pa ra ha bl a r, qu e s e n os pres en ta
como u n a pos i bi l i d a d y u n s en ti d o d e l a exi s ten ci a o como u n embl e-
ma y qu e n o s e pu ed e d eten n i n a rcon ceptu a l men te en el s en ti d o en
qu e n i n g u n a obra a rt s ti ca es red u cti bl e a u n d i s cu rs o d es cri pti vo d e
ti po teri co ( a u n qu e mu chos d i s cu rs os pu ed en a cerca mos a el l a ).
Ten emos el pri n ci pi o d el d es i n ters ta mbi n en el s en ti d o d el d es -
i n ters con rel a ci n a l a s n eces i d a d es d e l a vi d a prcti ca . N o es , pu es ,
con rel a ci n a l a s n eces i d a d es d e l a vi d a como s e ha ce u n j u i ci o es t-
ti co. U n pa i s a j e n o pu ed e s er d es cri to es tti ca men te con rel a ci n a
l a s n eces i d a d es . como s i pu ed e s er d es cri to con rel a ci n a l a s n eces i -
d a d es porel a g rn omo, como d es ol a d o, como d es rti co, como es tri l o
como a propi a d o, pero n o es es e preci s a men te u n j u i ci o es tti co. El
pri n ci pi o d el d es i n ters fu e mu y ma l compren d i d o, el pri merg ra n ma l -
en ten d i d o es d e Shopen ha u er ( ha y u n es tu d i o d e H ei d eg g ermu y n o-
ta bl e, qu e s e l l a ma A cerca d e l a es tti ca d e K a n ty s u i n compren s i n por
pa rte d e Shopen ha u er y N i etz s che).
Shopen ha u er crey qu e s e pod a empl ea r l a teor a l ta n ti a n a
d el d es i n ters en provecho d e s u propi a teori a d e l a opos i ci n a
l a vol u n ta d y a l d es eo como el mu n d o d el s u fri mi en to, a l qu e
l l e opon a l a repres en ta ci n . El mu n d o con cebi d o como vo-
l u n ta d y d es eo en el cu a l u n o en tra en l a ru ed a d el pl a cer y l a
i n s a ti s fa cci n . o el mu n d o como repres en ta ci n . l n cl u s o l l eg
ha s ta pen s a r qu e l a es tti ca l ta n ti a ti a era mu y a d ecu a d a pa ra
s u propi a opos i ci n a l a s exu a l i d a d . N i etz s che en l a Gen ea l og a
d e l a mora l comen ta :
l l l
Shopen ha u er era u n i n d i vi d u o qu e era en emi g o d e l a s exu a l i d a d
en g en era l , d e l a s mu j eres en pa rti cu l a r y d e H eg el . Es to pa ra l
era perfecta men te es en ci a l s i n l a s exu a l i d a d , s i n l e mu j er. s i n H eg el .
l ha bri a pod i d o vi vi r, l e ha br a s eg u i d o ci rcu l a n d o l a s a n g re, s e
ha br a vu el to pes i mi s ta , pu es n o l o era , a u n qu e ten a mu cha s g a -
n a s d e l l eg a r a s erl o.
Es to l o comen ta ba repu d i a n d o l a i n men s a hos ti l i d a d d e
Shopen ha u erha ci a l a s exu a l i d a d , qu e tra i a a cu en to l a extra a i d ea
d e qu e l a bel l ez a proteg e con tra el d es eo s exu a l ( u n a d e l a s fomra s
ms cu ri os a s d e l a con s i d era ci n d e l a bel l ez a ).
P u es bi en , N i etz s che opon e a es o u n a con cepci n qu e l cree qu e
es compl eta men te d i s ti n ta a l a d e K a n t, y d es d e l u eg o qu e opu es ta a
l a d e Shopen ha u er ( s e en cu en tra en l a tercera d i s erta ci n d e L a g e-
n ea l og a d e l a mora l , cu a n d o es tu d i a qu s i g n i fi ca n l os i d ea l es a s cti -
oos en el a rte). l opon e ra d i ca l men te a l a con cepci n a s ceti ca s u
propi a con cepci n a n n a ti va y a n ti pes i mi s ta d e l a vi d a ; en es ta con -
cepci n s e a poya en Sten d ha l , qu e d en i a l a bel l ez a d e u n a ma n era
mu y d i feren te a K a n t, como promes a d e fel i ci d a d ; s i n emba rg o a l l i .
como en mu cha s pa rtes , N i etz s che es ba s ta n te i n j u s w con K a n t. Fe-
n men o cu ri os o pero frecu en te en l a l os oa , el d e l a i n j u s ti ci a d e
u n os fi l s ofos es peci a l men te con s u s a n teces ores ma s prxi mos , por
ej empl o d e N i etz s che con tra H eg el y K a n t. y en ca mbi o s u ten d en ci a
a recon ci l i a rs e con a n teces ores mu cho ms l ej a n os . N i etz s che n o ti e-
n e ma yorprobl ema con Empd ocl es ocon Spi n oz a , y a K a n tn o l e pa s a
u n a s ol a d i cu l ta d d e l ectu ra . l o mi s mo qu e a H eg el . En l a hi s tori a d e
l a l os of a s on frecu en tes l os cel os y l a opos i ci n i n j u s ta con el i n me-
d i a ta men te a n teri or; H ei d eg g er n o l e perd on a n a d a a Sa rtre Y en
ca mbi o s e a br- a m con tod os l os pres ocrti cos y con Scra tes y d ems
como s i n o hu bi era n hecho ms qu e prever l o qu e l i ba a d eci r:
U n o qu e en con tr u n a ma n era ms cl a ra d e ver el d es i n ters
l ta n ci a n o fu e Feu erba ch. d n d os e cu en ta qu e l a d octri n a ka n ti a n a
d el d es i n ters n o con s i d era ba el j u i ci o es tti co comoa l g o mu chomen os
s en s u a l qu e el j u i ci o i n teres a d o. s i n o mu cho ms s en s u a l . L o qu e d i ce
Feu erba ch ( qu e es ta s u prema men te bi en vi s to y es u n a g ra n a proxi -
ma ci n a K a n t) es qu e s l o u n a n i ma l mu y pa rti cu l a n n en te s en s u a l
como el hombre pu ed e prod u ci ru n j u i ci o es tti co. porqu e en el j u i ci o
es tti co el va l or d el efecto qu e prod u ce el obj eto es t preci s a men te
d es l i pd o d e tod o i n ters d el obj eto pa ra l a s n eces i d a d es d e l a vi d a :
n i n g n a n i ma l pu ed e en ca n ta rs e con u n a n oche es trel l a d a , pu ed e
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g u i a rs e por el l a s como por ej empl o l a s a ves mi g ra tori a s . pero n o
en ca n ta rs e en s u s ol a con templ a ci n ; o en l a con templ a ci n d el es -
pl en d ord e l os col ores d e l a s ma ri pos a s v d e l a s fl ores . d el a rco i ri s . s i n
n i n g n props i to, s i n n i n g n i n ters , s i n qu e s a ti s fa g a n i n g u n a
n eces i d a d en s mi s mo, por s i mi s mo; es o es a l g o mu cho ms s en s u a l .
Es preci s a men te g oz a rcon l a s en s a ci n en s i mi s ma , n o como med i o
pa ra con qu i s ta rotra cos a . C a d a s en ti d o hu ma n o es u n pl a ceren s , es
u n pl a ceren s el o r, el o rel ca n to d e l os pj a ros qu e n o i n d i ca n n a d a
en pa rti cu l a r: 0 el s u s u rro d e l a s hoj a s , o el mu rmu l l o d e l a s fu en tes o
el z u mbi d o d el ren to. Feu erba ch s e a proxi ma mu cho a l a i d ea l ta n ti a n a
d e d es i n ters , qu e n o ha y qu e i n terpreta rl a ( porqu e es u n error) en
trmi n os d e a s ceti s mo. s i n o ms bi en en tmi i n os d e u n a on n a d e l a
s en s u a l i d a d pa rti cu l a rmen te a cu s a d a . pu es to qu e s e pu ed e d a r s i n
qu e l a a compa en pretextos col a tera l es a l g oce en s ; d e es te mod o
Feu erba ch n os d a u n a pa u ta qu e n os evi ta l a s ma l a s i n terpreta ci on es
d e l a teor a d el d es i n ters d e K a n t.
P orel con ceptod e d es i n ters s e ha l l eg a d o a u n a ma l i n terpreta ci n
d e l a es tti ca ka n ti a n a . P ero ta mbi n H ei d eg g ery otros como A l a i n y
V a l rv, qu e n o ti en en n a d a qu e ver con H ei d eg g er, ha n recu pera d o
l a s n oci on es d e l a es tti ca ka n ti a n a poren ci ma d e l a s ma l a s i n terpre-
ta ci on es . Es i n a propi a d o ( como ha ce N i etz s che) ha cer u n a cr ti ca d el
d es i n ters l ra n ti a n o como u n a n oci n a berra n te con ta mi n a d a d e u n
mora l i s mo cri s ti a n o; n o s por qu N i etz s che s e i ma g i n a qu e en es a
formu l a ci n s e opon e ra mo a K a n t. en rea l i d a d , K a n ten l a es tti ca
fomi u l a el d es i n ters d el j u i ci o es tti co, pero en l a mora l n o s i g u e
n i n g u n a prd i ca cri s ti a n a d el d es i n ters , a l con tra ri o, d i ce qu e el
d es i n ters en l a es tru ctu ra d e l a mora l cri s ti a n a es u n a fmi u l a con -
tra d i ctori a . porqu e es u n d es i n ters porel cu a l s e con s i g u e u n premi o
en l a otra vi d a , y u n d es i n ters premi a d o es u n a con tra d i cci n en l os
trmi n os ; el d es i n ters premi a d o es el hi el o fri to. n o exi s te. s i s e bu s ca
u n premi o porel d es i n ters n o ha y ta l . a s i s e con vi erte l a otra vi d a en
pa ra s o y l a vi d a es u n a i n men s a a l ca n c a d on d e va mos g u a rd a n d o
tod os n u es tros s u fri mi en tos , ha s ta el l ti mo d ol or d e mu el a s l o ten -
d rn en cu en ta y d es pu s n os l o pa g a rn con i n teres es mu y mu l ti pl i -
n a d os .
K a n tpreced e en mu ch s i mos a os a N i etz s che en l a cr ti ca d e l a
ti ca cri s ti a n a d el d es i n ters , y preci s a men te mos tra n d o l a con tra d i c-
ci n l g i ca d e premi a r el d es i n ters o d e ord en a rel a mor. El a morpor
ord en n o ti en e ta mpoco el men or s en ti d o y es ta n a bs u rd o a ma por-
1 2 3
qu e t d ebes a ma r" comocu a l qu i erotra frmu l a qu e s e refi era a a qu el l o
qu e a u n o l e ocu rre; es d eci r, s i l e pu ed en d eci r a u n o ca mi n a ,
a crca te , a l j a te" o fu era d e a qu , es a s rd en es s on compren s i bl es
y pu ed en s er perti n en tes , pero s i l e d i cen a u n o crece qu e es ts mu y
pequ eo, crece rpi d o" . es a s n o s on mu y perti n en tes . y s i l e d i cen
a ma , ta mpoco es mu y perti n en te, n o s on obj eto d e u n j u i ci o mora l ,
porqu e n o pu ed en s er ta mpoco obj eto d e u n i mpera ti vo. De ma n era
qu e a cha ca r a K a n t ( a qu i en d ebemos tod a es a refl exi on s obre l a
mora l qu e a qu i pon g o en tre pa rn tes i s ) u n a formu l a ci n d el d es i n te-
rs d i recta men te cri s ti a n a es u n d es props i to compl eto. Es mu y fci l
ha cer u n a ma l a i n terpreta ci n d el tema , pores o i n s i s to, porqu e s e ha
hecho mu cha s veces y porpa rte d e pen s a d ores mu y n ota bl es .
P or ocra pa rte ocu rre con N i etz s che qu e es t mu cho men os l ej os
d e l o qu e l g en era l men te qu i ere es ta r d e l a es tti ca ka n ti a n a . L o
qu e ha ocu rri d o, s i n qu e l l o s epa . s i n qu e s e l o propon g a ta mpoco, es
qu e ha l l eva d o y d es a rrol l a d o l a ti ca l ta n ri a n a por s u propi a cu en ta .
N o qu i ero d eci r, n i creo, qu e a pa rti r d el texto d e K a n ty a u n qu e en
rea l i d a d l en s u s ca rta s g en era l men te s e refi ere ta n s l o a l a C r ti ca
d e l a ra z n pu m y a l a C ri ti ca d e l a ra z n prcti ca , es mu y proba bl e qu e
ta mbi n con oz ca l a es tti ca pu es to qu e ta mbi n s e refi ere a el l a a l
fi n a l d e s u vi d a . Si n emba rg o, mu cho a n tes ( a n tes d e l a Gen ea l og a d e
l a mora l ) l a bord a l a es tti ca con u n a fon n u l a ci n qu e en otro s en ti -
d o s e a proxi ma ba s ta n te a K a n t, me refi ero a s u obra El n c rl l i errto d e
l a tra g ed i a ; a l l i , s i n referi rs e pa ra n a d a a K a n t, l prod u ce u n a pa rej a .
qu e n os recu erd a mu y d e cerca y d es a rrol l a mu y profu n d a men te l a
pa rej a d e l o bel l o y l o s u bl i me, l a pa rej a d e N i etz s che es l o a pol n eo y
l o d i on i s a co.
K a n tti en e qu e i n trod u ci r d es d e el comi en z o l a n oci n d e l o s u bl i -
me como ca ra cter s ti ca d el obj eto qu e n os con mu eve con es tti ca ,
preci s a men te por s u i n s a ti s fa cci n con l a n oci n d e bel l ez a ; l s a be
qu e l a n oci n d e bel l ez a n o d a cu en ta d e tod os l os obj etos qu e n os
emoci on a n es tti ca men te en l a med i d a en qu e ha y otros obj etos qu e
n o pod r a mos l l a ma rbel l os . K a n ta l u d e, porej empl o, a l o d es mes u ra -
d o d el oca n o, a l a g ra n tormen ta en el ma r, a l pa i s a j e d e l a s a l tu ra s .
d e mon ta a s y ca d en a s d e mon ta a s , en u n a pa l a bra . a l o mon s tru os o.
d es ord en a d o, d es a ta d o, i n con men s u ra bl e, qu e en ci erto mod o es l o
con tra ri o d e l o bel l o, en el s en ti d o d e l o cl s i co, d e l o qu e es t
a mi n i ca men te ord en a d o. K a n td i s ti n g u e mu y bi en qu e es e s en ti d o
d e bel l ez a como a rmon a , n o es u n s en ti d o qu e a g ote l a bel l ez a .
1 2 4
L 0 qu e ha hecho N i etz s che es l l eva r es to mu cho ms l ej os . En l a
obra qu e men ci on o ( El n a ci mi en to d e l a tra g ed i a ) n os tra e a cu en to l a
pa rej a d e l o a pol n eo v l o d i on i s a co pa ra ha cer u n a formu l a ci n s obre
el a rte qu e es efecti va men te es en ci a l . A l l s i ta a l a rte como u n a
es peci e - por d eci rl o a s - d e i n fra es tru ctu ra fu n d a men ta l d e l a vi d a :
es a pol n eo tod o l o qu e d a forma , ti en e fomi a . prod u ce l i mi tes , prod u -
ce con trol ( me voy a referi r a l o a pol n eo en el s en ti d o d e l a obra d e
N i etz s che en s u con j u n to, ta mbi n en s u s d es a rrol l os pos teri ores ).
C u a n d o N i etz s che d i ce vol u n ta d d e d omi n i o" , n o a l u d e a l d omi n i o
pol i ti co o a l d omi n i o d e u n os hombres s obre otros . N i etz s che l l a ma
" vol u n ta d d e d omi n i o a l a forma mi s ma d e l a exi s ten ci a qu e con s i s te
en u n a fu erz a qu e d a foma a u n qu e n o s ea u n a fu erz a pers on a l .
vol u n ta ri a ; l o qu e l l a ma N i etz s che vol u n ta d n o es l a vol u n ta d d e u n
s u j eto s i col g i coqu e s e propon e a l g o, a l con tra ri o, l a vol u n ta d pol i ti ca
d e d omi n i o l a con s i d era N i etz s che como u n a terri bl e a cepta ci n d e
l a s con d i ci on es d a d a s - N i etz s che fu e u n cri ti co ri g u ros o d el Es ta d o,
" el n u evo d ol o" , l o l l a ma en A s i ha bl a ba Za ra tu s l m; s u texto es i n -
equ i voco s obre el n u evo i d ol o qu e rei n a hoy por tod a s pa rtes . Di ce:
El Es ta d o mi en te en tod a s l a s l en g u a s d e l a ti erra y es a men ti ra d i ce:
Y o, el Es ta d o, s oy el pu ebl o" - , l a d omi n a ci n pol ti ca es t porcompl e-
to fu era d e s u s pers pecti va s .
C u a n d o ha bl a d e l a vol u n ta d d e d omi n i o como es en ci a d e l a vi d a ,
s e refi ere a u n a fu erz a qu e con fi g u ra el s en ti d o v n o s ol a men te l a
forma . - Di ce N i etz s che: el s en ti d o, l a es en ci a , es ta n mvi l como l a
forma , y n o ha y qu e creer qu e el ori g en n os d a l a cl a ve d e a l g o; pa ra
i n terpreta r a l g o ten emos qu e s a ber cu l es s u fu n ci n a ctu a l , cmo
es t hoy i n terpreta d o obj eti va men te; por ej empl o, pa ra s a ber qu es
u n a ma n o d e poco n os s i rve s a ber qu e a n tes fu e u n a a l eta , qu e evol u -
ci on y s e con rti en u n a pa ra y l u eg o s e con vi rti en u n a ma n o pa ra
trepa ry bri n ca rd e ra ma en ra ma y n a l rn en te a pa reci eron l a s fu n ci o-
n es a ctu a l es d e l a ma n o. l i n g i i i s ca s . s i g n i fi ca ti va s , i n s tru men ta l es ,
prod u cti va s , qu ti en e qu e ver con qu e ha ya s i d o a l eta ? N o ti en e
n a d a qu e ver, n i l a a l eta es ta ba d es ti n a d a a vol vers e l n a n o, s l o d on d e
ya n o s erv a fu e pu es ta en cu es ti n e i n terpreta d a como otra cos a .
N i etz s che n os i n vi ta a i n terpreta r l a vi d a en el s en ti d o fu erte, en el
s en ti d o a cti vo d e l a vi d a .
Tod o l o qu e i n terpreta , con fi g u ra . d a forma , prod u ce s epa ra ci n y
l mi te. ha ce pa rte d el ord en d e l o a pol n eo. A hora bi en , pa ra N i etz s -
che es l a vi d a mi s ma l a qu e d a forma . l a qu e con fi g u ra u n l mi te. l a
1 2 5
qu e con s tru ye u n mu n d o y d a l os l i mi tes a es e mu n d o como pers pecti -
va propi a . En u n comen ta ri o mu y n ota bl e d e H ei d eg g ers obre N i etz s -
che. " l a vol u n ta d d e d omi n i o como a rte , a qu l tra e u n ej empl o s u -
prema men te cu ri os o, d on d e d i ce qu e a s vi s ta u n a l a g a rti j a es u n a
con cepci n d el mu n d o: es t mu y a ten ta a l g ri l l o qu e ca n ta en s u
proxi mi d a d . y es cu cha l os ms l eves movi mi en tos d el ca mpo, pero en
ca mbi o n o oye, el tron a rd e l a ba ta l l a qu e es ta cerca d e a l l , porqu e n o
ha ce pa rte d e s u mu n d o. s u mu n d o es t ci rcu n s cto; tod o s u org a n i s -
mo, tod o el ord en d e s u n eces i d a d , es u n a prod u cci n d e l os l i mi tes
d e u n mu n d o; ta mbi n el hombre d es d e l u eg o, y ca d a hombre g en era
y d el i mi ta s u mu n d o.
L o a pol n eo es ta mbi n el l mi te d el yo, l a prod u cci n y el mten to
d e ma n ten er en con ti n u i d a d l a u n i d a d d e u n a i d en ti d a d , d e u n yo.
L o d i on i s a co es l o con tra ri o, l a bs qu ed a d e i r ms a l l d el yo, d e
embri a g a rs e, exten d ers e, comu n i ca rs e, u ' ha ci a l o prepers on a l col ec-
ti vo. L a fi es ta d e Di on i s i o en l a qu e tod os ol vi d a n el yo, y en g en era l
l a n oci n mi s ma d e fi es ta qu e rompe l os l mi tes , l a s cos tu mbres , s e
s a l e d el ti empo s u ces i vo y en tra en l a s u s pen s i n fes ti va ; u n ba l cn
fu era d el ti empo pa ra d i s fru ta rcon n orma s d i feren tes , l ej os d el ord en
d e l os d eberes . El movi mi en to d i on i s i a co ti en d e a i r ms a l l d el yo,
ha ci a l a embri a g u ez , ha ci a l a frmu l a d e l a comu n i ca ci n prepers on a l ,
ha ci a el en ca n to d e l o i n fon n e. En l o d i on i s a co es t ta mbi n el
movi mi en to d e l a s exu a l i d a d cu yo d es eo ms s ecreto es l a d es a pa ri ci n
d e l os l i mi tes d el yo. Tod a s l a s foml a s d e l a embri a g u ez , d e l a bs qu ed a
d e romperl i mi tes es tn ta mbi n s eg n N i etu che en el ord en es tti co.
Es to pu ed e s er ms o men os l o qu e N i etz s che l l a ma ba a pol n eo y
d i on i s a co: l a fon n a y l a d a n z a d e Di on i s i o con s u embri a g u ez . El es ta -
ba pen s a n d o en es e momen to en el a rte y el mu n d o g ri eg o, en el
s ecreto d e l a poes a y d e l a l os of a g ri eg a s , en l a pa rej a d e exces o y
con trol , mes u ra g ri eg a e i mpu l s o ha ci a l a embri a g u ez , i g u a l men te g ri e-
g a . Es a pa rej a con g u ra d ora d e l a vi d a , l a s d os fomi u l a ci on es vi s i bl es ,
u n a d e l a s cu a l es a pa rece en l a d a n z a , en el ca n to y en el coro qu e
d i s u el ve l a pa rti cu l a ri d a d d el yo, y l a otra , qu e a pa rece en l a es cu l tu -
ra , en l a l i n ea d el d i bu j o v ta mbi n en l a pl s ti ca homri ca cu yo l en -
g u a j e d i bu j a n i ti d a men te u n a y otra vez el mu n d o. L a i n terpreta ci n
d e N i etz s che en es a d i recci n es u n a ma n era - d i g mos l o a s - i n vo-
l u n ta ri a d e l l eva rmu ch s i mo ms l ej os qu e K a n tl a formu l a ci n d e l o
bel l o y l o s u bl i me y d e con s eg u i r u n a pa rej a n u eva qu e res u l te proba -
bl emen te men os con ta mi n a d a por l a hi s tori a d e l a fi l os of a o por l a s
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a proxi ma ci on es d e ti ca y es tti ca , qu e fu eron ta n frecu en tes en l a
hi s tori a d e l a fi l os of a . i n cl u s o d es d e P l a tn .
Si n os otros pen s a mos u n poco en l a pa ci en te med i ta ci n d e
H ei d eg g er s obre l a ti ca ka n ti a n a , pod emos ver es to ( l reg res a a l
tema d el d es i n ters con l a mi n u ci a qu e l e es ca ra cter s ti ca , y n o va mos
a s eg u i r ri g u ros a men te es a hi s tori a , s i n o qu e va mos a en tra r mu y
rpi d a men te en l a probl emti ca qu e l i n trod u ce). H ei d eg g er ha ce
u n a i n ves ti g a ci n l i n g s ti ca como es comn en l y d a mu chos rod eos .
pero tra ta d e s i tu a r el cen tro d el probl ema es tti co en el d es i n ters
ka n ti a n o mos trn d on os u n a cos a s u prema men te n ota bl e: qu e el
d es i n ters ka n ti a n o es es en ci a l pa ra cu a l qu i er percepci n es tti ca ,
qu e el d es i n ters . d es d e el pu n to d e vi s ta d el j u i ci o es tti co. es l a
l i bera ci n d el obj eto con rel a ci n a l ord en y a l mu n d o d e l os n es y
l os med i os . H ei d eg g er ha s u bra ya d o qu e el mu n d o d e l os n es y l os
med i os es el mu n d o qu e pon emos en tre pa rn tes i s cu a n d o es ta mos
fren te a l obj eto como obj eto es tti co. a hora bi en . el mu n d o d e l os
n es y l os med i os es ca d a vez ms a g obi a d or y es a s como l a es tti ca
l ta n ti a n a comi en z a a con verti rs e en u n a l u cha hi s tri ca , s oci a l e i n -
cl u s o pol ti ca .
Es ta i d ea n o s e l a d ebemos a M a n t, n i mu cho men os a H ei d eg g er.
a u n qu e d es d e l u eg o es t en a mbos , pero s er a mu y i n j u s to n o recon o-
cer qu e es to fu e vi s to d es d e el comi en z o por a qu el l os qu e s e recl a ma -
ba n d e K a n t. por ej empl o, Schi l l er. Fu e vi s to d es d e el comi en z o el
va l or pol ti co d e l a es tti ca ka n ti a n a . Schi l l er pu d o verperfecta men -
te es e va l or, el ca rctercomba ti vo d e l a es tti ca l ta n ti a n a , qu e pa rece
ta n tcn i ca , ta n a bs tra cta . ta n s epa ra d a y d es i n teres a d a ; pero
preci s a men te s u i n ters era u n a ru ptu ra , o s ea . l a n eces i d a d d e qu e el
s en ti d o a d ven g a a l obj eto, d e qu e el mu n d o s e vu el va s i g n i ca ti vo d e
u n a l n a n era pri mord i a l , era u n a n i ptu ra con el ord en d e l os fi n es y l os
med i os , j u s to en l a med i d a en qu e el ord en d e l os n es y l os med i os es
u n a d eva l u a ci n d e l a vi d a .
N a d a s e j u s ti fi ca pors mi s mo en el ord en d e l os n es y l os med i os
en u n mu n d o d omi n a d o por l a ma n a d e l a tcn i ca . d el i n ters , s i n o
s ol a men te como med i o d e otra cos a . L o qu e N i etz s che ta mbi n va a
a cu s a rba j o l a fon n a , porej empl o, d el n i hi l i s mo, es u n a g ra n d eva l u a -
ci n d e l a vi d a ; n os ol a men te a l u d e a u n a d etemi i n a d a g u ra teol g i ca
como pa rece, porej empl o, cu a n d o ha bl a d e l a mu erte d e Di os o u n a
opos i ci n como ha r a ci erta forma d e tra ba j o, s i n o u n a i n men s a d e-
va l u a ci n d e l a vi d a , l a vi d a es ci n d i d a en med i os s i n n : tod o l o qu e
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es ta mos ha ci en d o n o va l e pors i mi s mo, n o es u n a fi es ta pors i mi s ma .
es s ol a men te u n med i o qu e es n eces a ri o porqu e por s u i n termed i o
l l eg a mos a otro fi n ; d es g ra ci a d a men te l o pri mero qu e a pren d emos
cu a n d o n os meten a l a es cu el a es a d i s ti n g u i r en tre el recreo y l a
cl a s e: l o a bu rri d or, n eces a ri o y l y l o ri co, i n n eces a ri o o i n ti l , y a l
a pren d erl o s e rea l i z a l o ms d es a s tros o porqu e qu ed a mos va cu n a d os
con tra el a rte. con tra el tra ba j o y con tra el pen s a mi en to, es d eci r;
con tra u n a a cti vi d a d en l a cu a l el pen s a r. l a prod u cci n , l a crea ci n
s ea n u n a i es ta ; con tra es o n os va cu n a n d es d e el comi en z o porqu e
tod o s a beres mol es to pero n eces a ri o. porqu e s i s e pi erd e el a o vi en e
u n ca s ti g o o a l g o porel es ti l o y es n eces a ri o en ton ces g a n a rl o y obte-
n er el t tu l o pa ra con s eg u i r u n tra ba j o, qu e es n eces a ri o n o por s i
mi s mo s i n o porqu e con l n os g a n a mos u n s a l a ri o, qu e es n eces a ri o
porqu e. . . etc. , y n u n ca ha y n a d a qu e va l g a n a d a . l a vi d a en tera pu ed e
a d qu i ri r u n a fi g u ra teol g i ca o s er el . l a tod a u n med i o pa ra con s eg u i r
otra vi d a ( 0 l a vi d a verd a d era como s e s u el e d en omi n a r l a mu erte).
l a vi d a , en ton ces , vi s ta d es d e es a pos i ci n ta mbi n s e pod r a d efi n i r
como eta pa s d i feren tes : u n a eta pa d el os a horros en d on d e n os va mos
a s a cri fi ca r, d es pu s ya con s eg u i remos el a pa rta men ti co y el ca rro,
pero cu a n d o l os con s i g a mos va mos a es ta r pen s a n d o en ca mbi a r d e
mod el o, en l l eg a r d on d e el veci n o, tod o es u n med i o y n a d a en s i s e
j u s ti fi ca .
L a mi ra d a d el a rte. l a poten ci a ed u ca d ora d el a rte, es l a reva -
l u a ci n d e l a vi d a , es a es l a fu erz a qu e l l eva el pri n ci pi od el d es i n ters
en el s en ti d o l ra n ri a n o, qu e l a vi d a n o es t d i s u el ta , n i rel i g i os a n i
econ mi ca men te, en l a pa rej a d e l os med i os y l os fi n es en l a qu e tod o
s e d eva l a fi n a l men te, P I ' qu e el l ti mon es preci s a men te l a mu erte
y el res u l ta d o fi n a l d e tod os n u es tros es fu erz os n a d i e i g n ora cu l s er:
u n ca d ver a cos ta d o en u n ca j n . L a d eva l u a ci n d e l a vi d a es ta m-
bi n u n a d eva l u a ci n d el ti empo. P reci s a men te l o qu e n os en ca n ta ,
l o qu e n os fa s ci n a d e l a ms i ca n o es qu e con d u z ca a u n d eten n i rra d o
fi n qu e s er a el s i l en ci o; l a ms i ca n o ti en e n , n o es ma s qu e es e
momen to, es e pres en te. Si N i etz s che es t ta n prxi mo a l a rte s e d ebe
ta mbi n a s u l u cha por reva l ori z a r el ti empo. l o a ctu a l , por d a rl e d e
n u evo u n va l or a l pres en te y n o permi ti rqu e l a vi d a s e d i s u el va en l a
a ora n z a d e l o qu e fu e o en l a a s pi ra ci n a l o qu e a n n o es . qu e s on
u n a i n men s a i n ca pa ci d a d d e vi vi rpreci s a men te en l o qu e a hora es .
C on g ra n fu erz a l o d i ce en s u es cri to V en ta j a s y d es ven ta j a s d e l a
hi s tori a pa ra l a vi d a " :
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A qu l qu e n o es ca pa z d e a d ormecers e en el u mbra l d el a hora ,
a qu l qu e n o es ca pa z d e col u mpi a rs e en el col u mpi o d el pres en -
te. d e s a ti s fa cers e y d e g oz a rs e en l o a ctu a l , es e n o s er n u n ca fel i z
n i s er ca pa z d e ha cer fel i z a n a d i e.
Des d e el comi en z o d e s u ca rrera fi l os fi ca N i etz s che propon e u n a
va l ori z a ci n d e l a vi d a , tema qu e va s u rg i en d o ya en l a es tti ca d e
K a n tcomo l a fi g u ra mi s ma d e l o es tti co. H a y ma s , s e va d es ta ca n d o
- l o compren d i a s Schi l l er- como l a mi s i n es en ci a l d el a rte y qu e
ha ce qu e el a rte s ea comba ti vo. comba ti vo pol ti ca men te. comba ti vo
con tra u n mu n d o qu e s omete l a vi d a a l ord en d e l a n eces i d a d . qu e
s omete el es fu erz o hu ma n o a l ord en d e l a prod u cti vi d a d , a l d i cta d o
d el va l or. a l d i cta d o d e l a a cu mu l a ci n d e ca pi ta l . M a rx va a en con -
tra rel tema poru n a v a extra ord i n a ri a ( l overemos l u eg o) mu y s i mi l a r
a l a d e Schi l l er y a l a d e Goethe.
Es bu en o s u bra ya ren es te pu n to qu e Goethe ha i n fl u i d o en M a n r
proba bl emen te tod a v a ms qu e H eg el , es cu ri os o, qu e a u n qu e s e s a be
qu e M a n r con oc a a Goethe ca s i en tero d e memori a . s e ha ya s u bra ya -
d o ta n poco ( a u n qu e l o s epa tod o el mu n d o) l a pod eros a i n fl u en ci a
d el pen s a mi en to d e Goethe s obre M a rx, es s i n g u l a rqu e s e ha ya cre -
d o qu e l a i n fl u en ci a vi en e ca s i excl u s i va men te d e H eg el , d e l os a n te-
ces ores l os cos d e H eg el o d e l os s oci a l i s ta s fra n ces es y l os econ o-
mi s ta s i n g l es es , s i n ver ta mpoco l a i mporta n ci a qu e l os a rti s ta s g ri e-
g os , l os a rti s ta s a l ema n es ha n ten i d o s obre M a rx, y Sha kes pea re, mu -
cha s d e cu ya s obra s con oc a d e memori a i g u a l men te y ci ta en El ca pr-
|a L C u a n d o va mos a es tu d i a rel probl ema d e l a ri qu ez a en M a rx va mos
a ver qu ta n pod eros a es l a i n fl u en ci a a rt s ti ca en s u pen s a mi en to;
es a i n compren s i n ya l a ten a n s u s corn pa eros d e comba te; K u g el ma n
cri ti ca ba mu chi s i mo a M a rx pores ta r l eyen d o obra s a rt s ti ca s en l u g a r
d e a fa n a rl e a El ca pi ta l porqu e cre a qu e era n l a bores compl eta men te
d i s ti n ta s y qu e es ta ba perd i en d o el ti empo en l u g a r d e a ten ers e a l a s
n eces i d a d es d el prol eta ri a d o. pero preci s a men te l l o qu e es ta ba era
pen s a n d o a fon d o el mu n d o qu e i ba a comba ti r y s a b a qu e con ta ba
con g ra n d es a n teces ores en es e comba te.
A s , pu es . el d es ti n o d e l a ti ca ka n d a n a res u l t d es d e mu y tem-
pra n o - ya en s u s d i s c pu l os i n d i rectos i n med i a tos - como u n d es ti n o
pol ti co, como u n comba te con tra u n a fon n a d e vi d a , s e va a a cen tu a r
u n a y otra vez en l a hi s tori a d e l a fi l os of a , y s e va a a cen tu a rta mbi n
en l a otra d i recci n . H e comen ta d o l a d i recci n d el d es i n ters y s u
1 2 9
en foqu e fu n d a men ta l con tra l a es ci s i n d e l a vi d a en fi n es y med i os y
s u d eva l u a ci n g en era l . L a ot- ra d i recci n va en l a ma n era como K a n t
d es ta ca en forma ba s ta n te cu ri os a el j u i ci o es tti co. como u n j u i ci o
qu e es n eces a ri a e i n evi ta bl emen te refl exi vo; refl exi vo qu i ere d eci r
a l l qu e el s u j eto ha ce u n j u i ci o s obre s i mi s mo, qu e cu a n d o d i ce qu e
ta l o cu a l obj eto l o con mu eve d e ta l o cu a l ma n era ya es t ha bl a n d o
d e cmo l o con mu eve, qu e n o es t ha ci en d o u n j u i ci o d e rea l i d a d
s obre l a pa rti cu l a ri d a d ta l o cu a l d el obj eto s i n o s obre el efecto qu e el
obj eto prod u ce en l ; n o obs ta n te, n o s e pi erd e l a a ten ci n ha ci a l a
u n i vers a l i d a d . Es e j u i ci o refl exi vo como j u i ci o es tti co a s pi ra a s er
vl i d o, a ten er u n a va l i d ez u n i vers a l , es n eces a ri a men te s u bj eti vo pero
n o qu i ere s er excl u s i vo d e l a pa rti cu l a ri d a d emp ri ca d e u n s u j eto, es e
es cl g ra n en i g ma . A hora bi en , es e retomo refl exi vo es u n a a pertu ra
ha ci a s i mi s mo preci s a men te en a qu el l o qu e el s u j eto Gen e d e u n i vers a l ,
por es o n os s ervi rn d e g u a l a s fn n u l a s mu y g en era l es d e K a n t, l a
rel a ci n d e l a i ma g i n a ci n con el en ten d i mi en to, d e qu e ha bl a l
comi en z o, o el pen s a r en cu a l qu i er ord en d e l o s i mbl i co qu e s ea a l
mi s mo ti empo u n i vers a l .
L a mu erte como fen men o vi vi d o y a l mi s mo ti empo u n i vers a l ha
s i d o i n trod u ci d a por H ei d eg g er y con el l a tod os l os d ems qu e l l a ma
exi s ten ci a ri os . L o qu e H ei d eg g er va a s u bra ya r es l a l i bera ci n d el
obj eto en el s en ti d o d e n u es tra d emora en l , s u va l ora ci n en s , n o
como med i o d e otra cos a ; u n a d emora _ pa ra d eci rl o en trmi n os
hei d eg g eri a n os - qu e s e opon e a mu cha s d e l a s ca ra cter s ti ca s ms
l a men ta bl es d e n u es tro mu n d o, en l a d es cri pci n qu e d e el l a s hi z o en
El s er y el ti empo como l a a vi d ez d e n oved a d es . Es a con d u cta ti pi ca d e
l a poca . qu e n o es s l o peri od s ti ca y n oti ci os a , s i n o qu e va en ci erto
mod o a con ta mi n a r l a vi d a en tera . el es ta r vi d o d e n oved a d es , d e l a
l ti ma mod a . l a l ti ma n oti ci a , l a l ti ma i n fomra ci n . como s i es tu -
vi ra mos ca n s a d os d e l o a n teri or, d e l o qu e n u n ca hemos s i d o ca pa ces
d e es ta r a l a a l tu ra , como s i s l o n os fa l ta qu e n os d i era n otra cos a
pa ra el con s u mo d e n u es tra a vi d ez , pero s ol a men te como l a otra ca ra
d e n u es tra i n ca pa ci d a d d e d i s fru ta r n a d a . Es a l u cha por a pod era rs e
d e l o l ti mo y n o con s i d era r l o qu e rea l men te i n teres a . L o qu e n u es -
tro mu n d o - a s i comi en z a el texto d en omi n a d o s i g vu ca pen s a r-
d etermi n a u n a y otra vez como i n teres a n te, es l o n oved os o, l o qu e
a ca ba d e a pa recer a u n qu e n o ten g a d es d e l u eg o el men or i n ters ,
a u n qu e s ea l a n oti ci a ms ton ta : qu e a l g rn a ved ette s e ca s con otra
o s e d ej fotog ra fi a r por a l g n fotg ra fo o cu a l qu i ercos a por el es ti l o
1 30
qu e n o qu i ere d eci r n a d a n i i n u ye en n a d a , es o es es en ci a l y ha y qu e
compra rl o y s a berl o. Es a ma n era d e s a l ta r d e a l g o a l o qu e s i g u e s i n
pod ers e d emora ren n a d a es l a otra g u ra mod em s i ma d e l a d eva l u a -
ci n d e l a vi d a .
El a rte l l eva s u propi a poten ci a ed u ca d ora como a qu el l o qu e n os
en s ea a d emora mos tra n qu i l a men te d ej a n d on os tra n s fon n a ren a l g o
qu e va l e por s mi s mo. d ej n d on os qu e n os pon g a en cu es ti n . qu e
ha bl e d e n os otros mi s mos y qu e n os pen n i ta vol ver a u n a a pertu ra
s obre n os otros mi s mos . Es mu y i n teres a n te obs erva r el s en ti d o d e es a
el a bora ci n , en l a med i d a en qu e el a rte es l o con tra ri o d e l a fu g a
( porqu e l a a vi d ez d e n oved a d es es u n a fu g a : fu g a d e tod o l o qu e es
i mporta n te en l a vi d a . d e tod o l o qu e H ei d eg g er l l a ma r a l os exi s -
ten ci a ri os ). L o i mporta n te s eg n l a fi l os of a hei d eg g eri a n a es l o qu e
es mteres a n te en el s en ti d o l i tera l : n m s e; es ta r d en tro, ten er s u s er
en el l o. bu s ca r s u propi o s er en l a cos a , es es o l o qu e s e con qu i s ta
cu a n d o s e l og ra a cced er a l a rte; es i n teres a n te en el s en ti d o d e i n ter-
s e. a l l es t d en tro l o es en ci a l y n o como s e d i ce i n teres a n te d e l o qu e
a ca ba d e ocu mr. d e l a l ti ma n oti ci a qu e g ri ta d es a foi - a d o el l ocu tor
En es a i d ea en con tra mos otro d e l os mod el os forma d ores d e l a
poten ci a d el a rte como fu erz a ed u ca d ora . l a otra fi g u ra fu n d a men ta l
d e H ei d eg g er es qu e ca d a a rte, s ea l a a rqu i tectu ra , l a pi n tu ra , l a
ms i ca , l a poes a por s u pu es to. cu a l qu i era . en ci erto mod o es u n a
a pertu ra a tod o el a rte. pu es to qu e es u n a ed u ca ci n en l o i n teres a n te,
es u n a ed u ca ci n en otra vi ven ci a d el ti empo y es u n a ed u ca ci n en
l a a pertu ra ha ci a s mi s mo. C a d a a rte es u n a a pertu ra ha ci a tod os l os
a rtes , y por es o n o ti en e n a d a d e ca s u a l qu e s ea n ta n extra ord i n a ri a -
men te bu en os cr ti cos l os a rti s ta s en s u mi s mo g en ero a rt s ti co y en
otros g n eros . es d i f ci l en con tra rqu i n ha ya ha bl a d o mej ord e pi n tu -
ra qu e l os g ra n d es n ovel i s ta s , P rou s tta mbi n d e a rqu i tectu ra , qu i n
con oc a ms profu n d a men te l a pi n tu ra qu e Ba u d el a i re?, proba bl emen te
n a d i e; qu i n pu ed e con ocerl a ta n bi en como el poeta H erbertR ea d ?
P roba bl emen te n a d i e con oce mej or l a pi n tu ra qu e l os poeta s .
L os pi n tores ha n s i d o extra ord i n a ri os cr ti cos . El a rte preci s a men -
te por s u d i recci n reexi va , porqu e n os rel n i te a u n a u n i d a d fu n d a -
men ta l d e l os g ra n d es probl ema s d e n u es tra vi d a , d e l o qu e n os tra n s -
fomi a , d e l o qu e n os pon e en cu es ti n , n os comu n i ca con l a s otra s
d i s ci pl i n a s y con l a s otra s a rtes . N os otros pod ri a mos verqu e es te retor-
n o s obre s i mi s mo, es a d i s ci pl i n a a rt s ti ca n o s e d ej a s ometer a u n a
d i vi s i n d el tra ba j o propi a men te g remi a l ( n o es toy pen s a n d o s ol a men -
1 31
te en el fen men o ren a cen ti s ta , ta n a d mi ra bl e por l o d ems , o en l a
pers on a pa rti cu l a rd e Goethe o d e a l g u i en en es peci a l ; es toy pen s a n -
d o en tn n i n os mu cho ms g en era l es en l a a pertu ra qu e i mpl i ca tod o
a rte qu e s e l l eva s u fi ci en temen te l ej os ha ci a l a s d ems a rtes ). Otm
ej empl o n ota bl e es el d e Thoma s M a n n , cu ya d i recci n d e tra ba j o
ha ci a l a ms i ca es i n equ voca , como l o mu es tra s u Doctor Fa u s to es -
ta n d o pres en te d es d e u n pri n ci pi o. d es d e L os . U s ted es
pu ed en en con tra ru n poeta como Ba u d el a i re en qu i en l a d i recci n d e
s u pen s a mi en to es a l mi s i n o ti empo ha ci a l a ms i ca , el n i co qu e fu e
ca pa z d e a preci a r a W a g n er cu a n d o s e es tren en P a r s y es cri bi u n
en s a yo extra ord i n a ri o s obre s u ms i ca cu a n d o tod os l a recl u i z a rcm
U s ted es ven en V a l ry u n g ra n poeta , es cri bi en d o obra s extra ord i n a -
ri a s s obre a rqu i tectu ra , s obre d a n z a , s obre ms i ca y s obre pi n tu ra
( cu a n d o ten a vei n ti cu a tro a os es cri bi l a l n trod u cci n a l mtod o d e
L eon a rd o d a V i n ci u n a mi ra d a extra ord i n a ri a men te i n tel i g en te s obre
l a pi n tu ra y l u eg o hi z o u n l i bro s obre Deg a s ).
C on es tos ej empl os d e g en tes d e n u es tra poca es toy tra ta n d o d e
s u bra ya r el ra s g o d e u n a vi d a crea d ora qu e n o s e qu ed a cen a d a y
en ceg u eci d a ha ci a el res to, o s ea ha ci a el con j u n to d e l a s otra s
a cti vi d a d es . es toy ha ci en d o n ota r l a cu a l i d a d d e u n a vi d a a rt s ti ca
qu e s l o s e pu ed e d efi n i rcomo u n a a pertu ra ha ci a l os otros . porqu e es
u n a a pertu ra ha ci a l os propi os probl ema s en l o qu e ti en en d e ms
u n i vers a l . Es cl a ro qu e con el l a , porl o ta n to. s e i n i ci a otro comba te: el
comba te con tra u n a d i vi s i n d el tra ba j o qu e res u l ta s er - como d ec a
ya en s u ti empo Schi l l er y d es pu s con mu cho ms fu erz a y preci s i n
M a n r- u n a mu ti l a ci n s ever s i ma d el hombre, red u ci d o a s erel experto
d e u n a s ol a cos a y u n verd a d ero ton to en el res to.
El a rte con fron ta es a ca pa ci d a d ten - i bl e d e n u es tra propi a poca y
d e l a s ten d en ci a s d e n u es tra propi a ed u ca ci n a l a s u peres peci a l i -
z a ci n . qu e l i a prod u ci d o a qu el l a l g u ra l a men ta bl e d e n u es tro ti em-
po: el ci en t co ca pa z d e l i a cer a portes en s u ra ma y qu e pa ra l o d e-
ms es el ms ton to d el pa i s , l a ovej a ms ma n s a d el reba o, es peci e
d e es cl a vo ca l i ca d o ves ti d o d e ba ta bl a n ca ; es a es peci e d e ci en ti -
co, d e hombre s a bi o qu e es propi o d e n u es u a poca , i n s tru men to d el
pri mero qu e l l eg u e. trtes e d e Sta l i n o d e l os n ortea meri ca n os . a el
pa rece n o i mporta rl e, l es es cl a vo ca l i fi ca d o, mu y bi en pa g a d o. pero
a l l n y a l ca bo l o mi s mo, n o d eci d e pa ra qu . l n o s a be qu es ta
ha ci en d o, n o l e i n teres a n l os efectos s obre s u mu n d o. cu a l qu i ermi l i -
ta rl e ord en a l a d i recci n y el s en ti d o d e s u pra cti ca qu ba rba ri d a d !
1 32
Si n es a ci mmn a n ci a I os s u pel ed txd oe n o ten d r a n el pod er qu e ci e-
n en , s i n oes tu vi n mo1 d s d l a ocu e|a c|~ emd oes cl n vos qu es on a l
mi m\ o e|n pos s b os , e0cl a vou ecw u . P e omn bi n corma es a d omi -
n a n i n s eej ew ehpoten ched u xa d a n d el mtq- yes en es en en d n
qu eten emooqu embn yu el vu l td cl l rrz ccn w en n en opol ti oo,
men el s en d od equ n bva n l ma omn ver ten propu pn d n pu n hs
oon n g n n s d eu n g n l po.
1 33
V l l l
R oma n ti ci s moy ps i coa n l i s i s
Exi s te u n a proxi mi d a d mu y g ra n d e en tre el roma n ti ci s rn oy el ps i co-
a n l i s i s . V emos l o d eten i n d on os u n poco a pen s a rs obre el pri mero.
L o qu e el movi mi en to romn ti co pu s o en pri merpl a n o como tema ,
como me tod o, como cr ti ca a rt s ti ca s i g u e ha ci en d o pa rte d e l os d eba -
tes con temporn eos , porej empl o en a rqu i tectu ra , ten d en ci a s romn -
ti ca s con tra ten d en ci a s ra ci on a l i s ta s .
El roma n ti ci s mo proced e d e u n d es en g a o, es u n d es en g a o con
l a revol u ci n bu rg u es a , con l a g ra n revol u ci n fra n ces a , con s u s
res u l ta d os , u n d es en g a o qu e fu e mu y profu n d o y vi vi d o d e d i vers a s
ma n era s s eg n l os pa s es . pero d el qu e s e pu ed e en con tra r tes ti mon i o
d e mu cha n d ol e y preci s a men te tes ti mon i os n o romn ti cos qu e s on
mu y frecu en tes . P orej empl o, M a rx en El l 8 Bn mi mi o d e L u i s Bon a pi me
ha ce u n a ca ra cteri z a ci n mu y vi va d e l a revol u ci n fra n ces a en l os
s i g u i en tes trmi n os :
L a s revol u ci on es bu rg u es a s como l a s d el s i g l o X I X a va n z a n
a rrol l a d ora meri re d e xi to en xi to, s u s efectos d ra mti cos s e a tro-
pel l a n , l os hombres y l a s cos a s pa recen i l u mi n a d os por fu eg os d e
a mci o, el xta s i s es el es p ri tu d e ca d a d i a . P ero es ta s revol u ci o-
n es s on d e corta vi d a , en s eg u i d a l l eg a n a s u a pog eo y u n a l a rg a
d epres i n s e a pod era d e l a s oci ed a d .
M a n r ha s i d o u n o d e l os qu e ms bri l l a n temen te ha vi s to es te
fen men o d el xta s i s y el pa s o a l a d epres i n como a l g o es en ci a l a l a
revol u ci n bu rg u es a . Ta mbi n fu e l qu i en a d vi rti ( proba bl emen te
mej or) el fon d o mi s mo d e es a d epres i n ; con mu cha i n ven ti va mos tr
l a s ca ra cter s ti ca s d e l a pros a bu rg u es a qu e s u ced a a l a poes a revol u -
ci on a ri a ; cmo s u s g en era l s i rn os a hora es ta ba n en l a s ofi ci n a s corri er-
ci a l es y l a ca bew a toci n a d a d e L u i s X V I I I era s u ca bez a pol ti ca ;
cmo d es pu s d e tod oel hu mo, l a pl vora y d e tod os l os pen a chos y l a s
g l ori a s , vi en e el rei n o d el comerci a n te y d el l i s teo. Y l a otra forma d e
l a d epres i n : el ca mbi o en l a org a n i z a ci n d e l a s oci ed a d , d e l a s for-
ma s tra d i ci on a l es d e org a n i z a ci n a rtes a n a l y ca mpes i n a a l a ma s a
a n n i ma d e a s a l a ri a d os .
1 34
El roma n ti ci s mo es u n a toma d e con ci en ci a mu y a ma rg a d a d el
d es en g a o d e l a revol u ci n , es e d es en g a o es con rel a ci n a l a s i l u -
s i on es qu e l a revol u ci n d es a t en l os es p ri tu s ms crea d ores d e l a
poca , con temporn eos d e l a revol u ci n fra n ces a . en tre l os qu e hu bo
u n extra ord i n a ri o en tu s i a s mo, es to s e pu ed e l eeren K a n ten s u es tu -
d i o s obre l a fi l os of a d e l a s l u ces ; por s u pa rte H eg el , H l d erl i n y
Schel l i n g , qu e es tu d i a ba n en l a u n i vers i d a d y era n compa eros d e
pi ez a , cu a n d o reci bi eron l a n oti ci a d e l a R evol u ci n Fra n ces a s em-
bra ron el rbol d e l a l i berta d y ba i l a ron a s u a l red ed or.
H l d erl i n tod a s u vi d a s e ma n tu vo fi el a l i d ea l j a cobi n o d e l a
revol u ci n , a l a revol u ci n popu l a r i g u a l i ta ri a , qu e era vi s ta por l
como l a promes a d e u n a i n men s a ren ova ci n a rti s ti ca y l a es pera d a
en tra d a a l a hi s tori a d e u n a Greci a s i n es cl a vos . Es u n tema qu e s e
en cu en tra en tod a s pa rtes , en l a l i tera tu ra d e l a pri mera mi ta d d el
s i g l o X l X , en l a poes a , en l os en s a yi s ta s como M a rx. Es e g ra n d es en -
g a o d e l a revol u ci n bu rg u es a s e pu ed e res u mi r en u n a fra s e: cu a n -
d o s e crei a qu e l a ra z n i ba a toma rel pod er, s ol a men te tom el pod er
l a bu rg u es a , qu e, d es d e l u eg o, n o es l o mi s mo qu e l a ra z n .
Es e g ra n d es en g a o s e expres a d e mu y d i vers a s ma n era s , l a for-
mu l a ci n romn ti ca es u n a ma n era d e ha cer u n d u el o. A n te u n a cl a -
ra con ci en ci a s obre el ca rcter d el mu n d o rea l , el proced i mi en to d e
l os romn ti cos con s i s ti bs i ca men te en u n a i d ea l i z a ci n d el mu n d o
a n teri or y ta mbi n d e mu n d os pos teri ores opu es tos a l mu n d o a ctu a l ;
s e mu even con ti n u a men te en tre l a n os ta l g i a por u n mu n d o perd i d oy
l a es pera n z a d e u n mu n d o fu tu ro, por es o ha s i d o s i empre ta n d i f ci l
ca l i fi ca r a l os romn ti cos d es d e el pu n to d e vi s ta pol i ti co; l o ms fre-
cu en te ha s i d o - es peci a l men te cu a n d o s e tra ta d el roma n ti ci s mo
a l emn ~ empl ea r el ca l i fi ca ti vo d e rea cci on a ri o, por l a a ora n z a d el
pa s a d o, por u n a i d ea l i z a ci n d e l a Ed a d M ed i a ; n o es mu y j u s ta . s i n
emba rg o, es a a preci a ci n , ya qu e ta mbi n es verd a d qu e d es d e el
comi en z o en el en foqu e d e l os romn ti cos s e pu ed e en con tra r l a bs -
qu ed a d e u n mu n d o compl eta men te opu es to, mu n d o g en era l men te
pl a n tea d o como u n a u topi a . L a s u top a s romn ti ca s s on s u prema rn en te
ra d i ca l es , u n a d e el l a s es l a d e u n mu n d o fu tu ro vi s to como u n mu n d o
d e g en i os , u n pu ebl o n o s l o l i bera d o d e l a expl ota ci n , s i n o u n pu e-
bl o d e g en i os , d ec a n l os romn ti cos d e I en a , u n pu ebl o d e a rti s ta s , d e
ci en t fi cos , d e pen s a d ores , n o s e tra n s a ba n por men os . Es ta con cep-
ci n romn ti ca d el g en i o, como veremos , es mu y prxi ma a u n a pos i -
ci n ps i coa n a l i ti ca , C a l i fi ca r a l roma n ti ci s mo en g en era l d e rea cci o-
1 35
n a n o n o es ecu n i me n i a d ecu a d o, a u n qu e s i fu e frecu en te qu e rei -
n a ra l a pos i ci on d e l a n os ta l g i a s obre l a d e l a es pera n z a ,
H eg el es u n o d e l os pen s a d ores qu e ms rpi d a men te compren -
d i . con oci a fon d o y comba ti el roma n ti ci s mo, pero con ecu a n i mi -
d a d . es d eci r. s i n ca ri ca tu ri z a rl o. Su cri ti ca s e en cu en tra en l a
Fen orn en ol n g r d el es p ri tu , pu bl i ca d a en el a o 1 806. cu a n d o el movi -
mi en to romn ti co a l ema n es t en s u ma yord es a rrol l o. C u a n d o s e tra -
ta d e l a pol mi ca roma n ti ci s mo- ra ci on a l i s mo, g en era l rri en te s e en -
cu en tra n pos i ci on es mu y d rs ti ca s en con tra d el ra ci on a l i s mo porpa r-
te d e l os roma n d cos , o d el roma n ti ci s mo porpa rte d e l os ra ci on a l i s ta s .
En es te s en ti d o l a cri ti ca d e H eg el es equ i l i bra d a : ve ba s ta n te a fon d o
el va l ory l a l i mi ta ci n d el movi mi en to romn ti co.
H eg el s e refi ere a l s en ti mi en to romn ti co d e l a prd i d a d e u n
mu n d o en el cu a l el es p ri tu s e recon oz ca ; el s en ti mi en to d e l a
a pa tri d a d , d e l a s ol ed a d , qu e es t en l a ba s e d e l a ten d en ci a a l a
i d en ti fi ca ci n con fi g u ra s d e l a a pa tri d a d como s on l a s g en tes ma rg i -
n a d a s , l a s g en tes qu e n o es tn i n s cri ta s en u n a n on n a ti vi d a d . Es u n
el emen to ca ra cter s ti co d el roma n ti ci s mo - ta mbi n pod emos en con -
tra rl oen n u es tros d a s - el g u s to porl os g i ta n os , porl os ci rcos , portod o
a qu el l o qu e es t d e pa s o, qu e expres a l a mel a n col a por el mu n d o
perd i d o y por l a fa l ta d e pa tri a ( en es e s en ti d o, s e pu ed e con s i d era r
como romn ti ca l a pri mera poca d e P i ca s s o: s a l ti mba n qu i s , pa ya s os
tri s tes , g i ta n os en ca mi n o. a n ci a n os . vi ej a s pl a n cl i a d ora s , es cen a s d e
pros ti bu l o, ma rg i n a ci n y mel a n col a : mel a n col a ha s ta en l os col ores ,
ros a d o ma rcl i i to, a z u l d i l u i d o; mel a n col a en l os ros tros ca s i es qu i w i d es .
Y en 1 907 , con l a s Demoi s el l es d ' A vi g rw n " , a l o qu e l l eg a P i ca s s o es
preci s a men te a s u ru ptu ra con el roma n ti ci s mo). A es e mu n d o pa s a -
d o. u n a pa tri a en l a qu e el ew i ri tu s e recon oce, en l os va l ores exi s ten -
tes . en l os pri n ci pi os . es a l o qu e H eg el d en omi n a vi d a s u s ta n ci a l , y
refi ri n d os e a l o qu e s i g n i fi ca el roma n ti ci s mo d i ce:
N o s ol a men te s u vi d a s u s ta n ci a l l i a s i d o perd i d a pa ra l ( pa ra el
es p ri tu ) s i n o qu e l es a hora perfecta men te con s ci en te d e es ta
prd i d a y d e l a n i tu d qu e con s ti tu ye a hora s u con ten i d o, rea c-
ci on a n d o con tra s u a byecci ri . con fes a n d o s u mi s eri a . proi i ri eri d o
con tra el l a i mpreca ci ori es ; el es p ri tu recl a ma d e l a fi l os ofi a n o
ta n to el Sa ber, C - Omo qu e s ea el med i o pa ra res ta u ra r - g ra ci a s a
el l a - a qu el l a s u s ta n ci a l i d a d perd i d a , a qu el l a s ol i d ez compa cta
d el s er.
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Es te recl a mo a l a l os of a s e d ebe a l fen men o mu y propi o d e l os
a l ema n es d e qu e g ra n pa rte d e l os romn ti cos a l ema n es fu eron fi l s o-
fos : j a cobi , Schl eg el , Scl tl ei erma cher, Schel l i n g . A qu comi en z a el
comba te d e H eg el ; pa ra l es t mu y bi en el recl a mo, el d ol or por u n
mu n d o perd i d o. pero n o es t d e a cu erd o con qu e s e pi d a a l a fi l os of a
s u res ta u ra ci n ; l a fi l os of a n o ti en e s i n o u n a s u n to propi o pa ra H eg el :
bu s ca r l a verd a d : l a fi l os of a n o pu ed e y n o d ebe s er ed i ca n te .
L os fi l s ofos romn ti cos era n vi s i bl emen te a n ti l ta n ti a n os , por s u -
pu es to, es peci a l men te con tra pu es tos a tod os l os proced i mi en tos a n a -
l ti cos . El a n l i s i s es el proced i mi en to fu n d a men ta l d el en ten d i mi en -
to, a l o cu a l l os romn ti cos opon a n l a i n tu i ci n . l a i n tu i ci n qu e tra e
con s i g o el a mor, l a compren s i n . l a i d en ti fi ca ci n . a qu el l o qu e s e en -
treg a como tota l i d a d y qu e n o s e d es compon e ma l i ci os a men te en s u s
pa rtes , s i n o qu e s e a cepta y s e a s u me como u n va l oren s u con j u n to: s e
tra ta d e a ma rl o y d e i n tu i rl o. L a i n tu i ci n vi en e u n a y otra vez en l os
romn ti cos como s u frmu l a fu n d a men ta l d el con oci mi en to y preci s a -
men te. poropos i ci n a l a n l i s i s d el en ten d i mi en to. Es te es el a s pecto
qu e s e s u el e l l a ma r i n a ci on a l i s ta d e l a fi l os of a romn ti ca , el pu n to
qu e H eg el d i s cu te ms d i recta men te.
A es ta exi g en ci a con es pon d e u n tra ba j o pen os o. u n cel o ca s i qu e-
ma n te pa ra a rra n ca r a l g n ero hu ma n o d e s u ca u ti vi d a d en l o s en s i -
bl e, l o vu l g a r, l o s i n g u l a r y pa ra d i ri g i r s u mi ra d a ha ci a l a s es trel l a s ,
como s i l os hombres s e hu bi era n ol vi d a d o d e l o d i vi n o y es tu vi era n a
pu n to d e s a ti s fa cers e como l a s l ombri ces con el pol vo y el a g u a . V ol ver
a l os g ra n d es i d ea l es es u n a pos i ci n ti pi ca d el roma n ti ci s mo. L os ro-
mn ti cos recu pera n u n a s eri e d e tra d i ci on es : l os cu en tos d e l i a d a s . l a
mi tol og a popu l a r. el fol cl or, el va l or d e l os s u eos , l a s n oci on es d e l a
ca ba l l er a a n d a n te. el a mor corts qu e a n a l es d el s i g l o X l l fu e ta n
i mporta n te en Eu ropa , a morcu yo fu n d a men to y exi s ten ci a s e red u ce
ca s i excl u s i va men te a l a i d ea l i z a ci n d el obj eto a ma d o: tra d i ci on es
qu e el roma n ti ci s mo tra t d e repl a n tea ry reva l ori z a r.
Es i n teres a n te obs erva rqu e l a l u cha con tra l a i n tu i ci n es l a cl a ve
d e l a opos i ci n d e H eg el a l roma n ti ci s mo. Es d eci rqu e n os en con tra -
mos a n te u n a opos i ci n ba s ta n te d i feren te d e l a d e M a rx. d es d e l u e-
g o, porqu e pa ra H eg el el probl ema es fu n d a men ta l men te fi l os fi co y
pa ra M a rx es u n probl ema mu cho ms compl ej o, d e ti pos d e s oci ed a d ;
en M a rx s e en cu en tra ya d es d e el comi en z o u n a l u cha con tra tod a
vers i n romn ti ca d el s oci a l i s mo qu e s e pu ed e l eer en El M a n i fi es to
C omu n i s ta , obra i n ci pi en te. tod a v a n o ma rxi s ta .
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H eg el d i ce:
L os d i s cu rs os profti cos creen perma n ecer en el cen tro mi s mo y
en l a profu n d i d a d d e l a cos a en s mi s ma ; a rroj a r l ej os d e s i con
d es preci o l a d etermi n a bi l i d a d y s e s epa ra n a props i to d el con -
cepto y d e l a n eces i d a d corri o d e l a refl exi n qu e s e d eti en e en l o
fi n i to; pero a s i como ha y u n a exten s i n va c a , como ha y u n a ex-
ten s i n d e l a s u s ta n ci a qu e s e expa n d e en mu l ti pl i ci d a d fi n i ta ,
s i n fu erz a pa ra reu n i r y reten er es a mu l ti pl i ci d a d , ha y ta mbi n
u n a i n ten s i d a d s i n con ten i d o qu e a l comporta rs e como fu erz a pu ra
s i n expa n s i n . coi n ci d e con l a s u perfci a l i d a d ; l a fu erz a d el es pi ri -
tu es ta n g ra n d e como pu ed a s er s u ca pa ci d a d d e exteri ori z a ci n
y s u profu n d i d a d es ta n profu n d a s l o como pu ed a s er s u ca pa ci -
d a d d e expa n d i rs e, d e perd ers e d es pl eg n d os e.
A qu i ten emos u n a pos i ci n t pi ca men te heg el i a n a . P a ra d eci rl o
en trmi n os ms s en ci l l os , H eg el n o l e cree a a qu el qu e es ta n profi m-
d o y qu e ti en e u n a i d ea ta n profu n d a qu e comi en z a por d ecl a ra rl a
i n efa bl e e i n expl i ca bl e, porqu e s l o es a cces i bl e porl a i n tu i ci n y por
el a mor; d e es ta ma n era ma n ej a ba n mu y frecu en temen te l os romn ti -
cos n oci on es toma d a s d e l a rel i g i n od el a rte, como l a d e l a bel l ez a y
l a d e Di os . En es te s en ti d o H eg el es s u prern a men te d u ro, porej empl o
d i ce:
Bu en o, Di os , ta l como u s ted es l o i n tu yen es u n s er d el qu e n o s e
pu ed e ha bl a r n a d a , pero por a hora pa ra mi es a pa l a bra es u n s on i -
d o; l o qu e es e s on i d o qu i ere d eci r qu ed a por expl i ca r.
Frmu l a mu y d u ra en l a qu e s e s i en te el ra ci on a l i s mo heg l i a n o
en con tra d el i n tu i ci on i s mo romn ti co.
A props i tod el d es pl i eg u e y el temora l a n i tu d es mu y i mporta n -
te record a r u n pu n to d el roma n ti ci s mo tra ta d o por M a mi R oberten
s u obra N ovel a d el os or( g en s ym g n d el a 1 rovel a , l a n ovel a vi s ta d es d e
el pu n to d e vi s ta ps i coa n a l i ti co en forma mu y n ota bl e. d on d e s e en -
cu en tra u n es tu d i o s obre l os hroes romn ti cos y l os pers on a j es d e l a
n ovel a romn ti ca . En tre l a s ca ra cteri s ti ca s qu e a n a l i z a M a rta R obert,
u n a d el a s qu ems s ed es ta rz a es es ea n hel oromn ti cod el a tota l i -
d a d , d e l a perfecci n . d e l a bel l ez a a bs ol u ta ; u n a n hel o d e a l g o ta n
compl eto, ta n pu ro. ta n bel l o, ta n perfecto, qu e en rea l i d a d ha ce qu e
el romn ti co n o pu ed a l u cha r efecti va men te por s u i d ea l , porqu e l o
pon e ta n l ej os d e l a vi d a coti d i a n a qu e mi en tra s s e ma n ten g a en l a
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rea l i d a d n a d a l o a cerca a s u i d ea l . Es to, qu e s e pu ed e d eci r en con tra
d e l os romn ti cos , ta mbi n s e pu ed e d eci ra s u fa vor: es a ca ra cter s ti -
ca qu e en efecto es mu y t pi ca , pen n i te a fi mi a r qu e el romn ti co es
u n i n d i vi d u o qu e n o es a rri bi s ta , pa ra d eci rl o compl eto, es ta n preten -
ci os o qu e n o es a rri bi s ta . P orqu e el a rri bi s ta es u n rea l i s ta , va l ora en l a
rea l i d a d a ctu a l mu cha s cos a s por en ci ma d e a qu el l a s en l a s qu e l
es t, por ej empl o l a pos i ci n d e s u j efe l e pa rece mu cho mej or qu e l a
qu e l ti en e, en ton ces qu i ere tu mba rl o y pon ers e a l l i , o es pera qu e s e
mu era , en tod o ca s o qu i ere a s cen d er. En ca mbi o, a l romn ti co l e pa -
rece qu e l a pos i ci n d el j efe es ta n i n fa me como l a s u ya propi a y ha s ta
peor, porqu e s e ha ce i l u s i on es s obre s u pos i ci n ; s i a u n romn ti co l e
ofrecen u n ca rg o pol ti co proba bl emen te l e d u n a ta qu e d e ri s a d e
pen s a r ha s ta qu pu n to l o d es con ocen ; el romn ti co ta mpoco cree
qu e el d i n ero pu ed a s ol u ci on a r s u a n hel o, qu e es ta l qu e n o s e tra ta
d e a l g o qu e s e pu ed a compra ro qu e es t en ven ta , es to s e pu ed e d eci r
a s u fa vor, n o es t i n teres a d o en vol vers e ri co.
H eg el cri ti ca es e d i s ta n ci a mi en to d e l a vi d a rea l d i ci en d o qu e
a qu el l a s g en tes qu e ti en en u n i d ea l ta n pu ro, qu e en cu en tra n tod o l o
qu e el l a s mi s ma s s on y l o qu e l es es t pres en te como pos i bl e rea l ,
como a l g o extra ord i n a ri a men te i mperfecto e i n d i g n o d e s u a cti vi d a d ,
g en tes qu e rea l men te n o s e res i g n a n a ha cer n a d a , n i a s er n a d a d e-
termi n a d o y con creto, con el pretexto d e qu e tod o l o d etemi i n a d o y
con creto es l i mi ta d o y ti en e s u s fa l l a s ; vi ven vu el ta s s obre s mi s ma s ,
en bs qu ed a d e s u s i mperfecci on es , s i n d a rs e cu en ta d e qu e es a s i m-
perfecci on es proced en d e l a a cti tu d y d e l a i mporta n ci a qu e l e d a n a
tod o l o qu e l l a ma n s u s fa l ta s y s u s peca d os ; s e vu el ven con templ a ti vos
e i n a cti vos como l os mon j es y l a s mon j a s , l os cu qu eros y otra s g en tes
por el es ti l o, g en tes qu e n u n ca forma rn l a ma s a d e n i n g n pu ebl o.
qu e, a l con tra ri o, vi ven d e cu a l qu i er pu ebl o como pa rs i tos , a l mod o
d e l a s pu l g a s , l os pi oj os y l os chi n ches , N o mu es tra s i mpa t a a l g u n a
por el con templ a d or i n a cti vo qu e con el pretexto d e l a pu rez a d e s u s
i n ten ci on es , d e l a excel s i tu d d e s u s fi n es , res u l ta i n ca pa z d e ha cer
n a d a d etermi n a d o y con creto, d ema s i a d o bu en o pa ra es te mu n d o. A
s te, H eg el l o l l a ma l a bel l a a l ma , g u ra s u prema men te i rn i ca qu e
a n a l i z a en l a Fen omeol og a d el es p ri tu , L a bel l a a l ma rod ea d a d e u n
mu n d o hos ti l , en s u texto res u l m s er a l g u i en d ema s i a d o bel l o pa ra
vi vi rl a rea l i d a d , u n a es peci e d e n g el ca i d o en u n a ma rra n era , como
s i es te mu n d o n o l o hu bi era hecho, como s i n o l l eva ra en l tod os s u s
probl ema s y s u s con fl i ctos , como s i l mi s mo n o fu era d e es te mi s mo
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mu n d o qu e cree verporen ci ma d el hombro. De es ta ma n era cri ti ca el
rea l i s mo heg el i a n o a l a bel l a a l ma " , qu e i g u a l men te col oca a s i a l
obj eto d e s u a mor: l a a ma d a d el romn ti co es ta n extra ord i n a ri a men -
te a ma d a qu e mu cha s veces es el l a l a qu e pa g a qu e l a a men ta n to.
porqu e res u l ta i n toca bl e, i n a bord a bl e e i n a cces i bl e.
En l os tmi i n os d e l os poeta s romn ti cos vi en e con ti n u a men te u n a
metfora : l a a ma d a es u n a fl ora z u l qu e exi s te en med i o d e l a s ra n a s ,
qu e expa n d e s u perfu me d u l ce como u n s ecreto en l a profu n d a s ol e-
d a d ; el mu n d o qu e l a rod ea es u n mu n d o qu e n o es d i g n o d e s er
ha bi ta d o por u n s er a s i , n a d i e es t a s u a l tu ra y n i s i qu i era n ota s u
excel s i tu d fu era d el poeta qu e l a ca n ta s i n os a r a cerca rs e a el l a .
A s l a vi d a ta mbi n s e vu el ve i n toca bl e. y s i bi en es ci erto qu e el
romn ti co n o es a n i bi s ta . es t mu y poren ci ma d e pos i ci on es s i mi l a -
res , l a i mpos i bi l i d a d d e a mi a rn a d a d e l o pres en te l a l l eva d ema s i a d o
l ej os , ha s ta el pu n to d e qu e l a vi d a mi s ma s e vu el ve i n a bord a bl e. El
roma n ti ci s mo es u n d u el o qu e ha ce el hombre fren te a l mu n d o mo-
d emo qu e l e toc vi vi r, d u el o qu e s e l l eva a ca bo i d ea l i z a n d o u n pa s a -
d o col ecti vo, a l i g u a l qu e l e s u ced e a l hombre en s u vi d a pers on a l ,
qu e fren te a l a d i fi cu l ta d d e s u propi o n a ci mi en to s u el e i d ea l i z a r s u
pa s a d o, s u i n fa n ci a , tema s te mu y propi o d e l os romn ti cos ( es mu y
frecu en te qu e el poeta romn ti co s e remi ta a l a i n fa n ci a como a l ti empo
d e l a fel i ci d a d , tod o l o qu e prometa u n a n u eva i n fa n ci a es l o n i co
qu e s e pu ed e va l ora r).
De l a temti ca romn ti ca , el s u eo, l a i n fa n ci a , l a es pon ta n ei d a d ,
l a ocu rren ci a , fu e d e d on d e tom Freu d l a i d ea d e l a l i bre a s oci a ci n .
Freu d mi s mo cu en ta cmo cu a n d o era j oven ( ca torce a os ) l e reg a l a -
ron l a s obra s compl eta s d e u n romn ti co, Bme. y s e s u merg i l i tera l -
men te en el es tu d i o d e s u s textos , u n o d e l os cu a l es ti en e el cu ri os o y
romn ti co t tu l o d e C mo l l eg a r a s er u n es cri tor ori g i n a l en tres d a s ,
d on d e s e pu ed e ver cmo fu n ci on a l a es tti ca romn ti ca . L a i d ea d e
Bme es qu e pa ra l l eg a r a s er u n es cri torori g i n a l en tres d a s ha y qu e
s en ta rs e y es cri bi r l o qu e a u n o s e l e ocu n a , l o pri mero qu e s e l e
ven g a , s i n n i n g u n a cri ti ca . Es o mi s mo ya l o ha b a d i cho Schi l l er en
u n a ca rta a u n a mi g o ( ta mbi n l a ci ta Freu d en l a l n terj rrew ci n d e l os
s u ea s ), qu e l e con ta ba qu e ha ci a ti empos n o pod a es cri bi rporqu e l a s
i n hi bi ci on es s e l o i mped a n . Schi l l er res pon d e:
Exces o d e ra z n , exces o d e a u tocr ti ca , es cri ba l o qu e s e l e ocu rra
y l u eg o d e qu e ya es t es cri to tod o, l o es tu d i a y ver qu e ha y
mu chos tema s i mporta n tes qu e ha en con tra d o.
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bo mi s mo d i ce Bme, l o qu e ven g a , l o es pon tn eo, l a ocu rren ci a
n o correg i d a . l a a s oci a ci n ms l i bre; es o es l o ms fecu n d o. es o es l o
qu e permi te l l eg a r a d eci r a l g o i mporta n te, porqu e l o qu e d i cu l ta
es cri bi res , n o l a fa l ta d e es pi ri tu , n o l a fa l ta d e ta l en to. s i n o l a fa l ta d e
cora j e. fa l ta d e cora j e pa ra s er s i n cero, en pri merl u g a rcon s i g o mi s mo
y l u eg o pa ra s er ca pa z d e a fi rma r l o qu e en el fon d o u n o s i en te. Es ta
rn a n era d e ver el probl ema d e l a crea ci n es t pi ca d e l a es tti ca ro-
rrrn ti ca .
U n o pi en s a y u n o es . Tod o el probl ema es d e cora j e; es l a coba rd a ,
qu e preere o r l os g ri tos d el merca d o ms bi en qu e es cu cha r l a voz
d e s u cora a n , l a qu e crea ma l os es cri tores ; el ca mi n o qu e con d u ce a
s er u n es cri tor pers on a l y ori g i n a l es el ca mi n o d e l a s i n ceri d a d ra d i -
ca l , qu e n o es u n probl ema d e ta l en to s i n o d e cora j e, es to es t i mpl -
ci to en l a teori a romn ti ca d el g en i o. Si n emba rg o, es ta pos i ci n ta m-
bi n s e pu ed e en con tra r en otros a u tores , como Freu d , qu e n o s er a
a propi a d o con s i d era rromn ti cos . P rou s ten En bu s ca d el ti empo perd i -
d o tra ta el recu erd o como u n probl ema d e cora j e, tod os a qu el l os re-
cu erd os d el pa s a d o qu e a u n o l o bord ea n , u n o n o ti en e s u ci en te
cora j e pa ra d es perta rl os , s i en te mi ed o, mi ed o d e vol vera ci erta s po-
ca s , recon ocer l o qu e fu e, s ea porqu e l e d u el e mu cho el con tra s te con
l o qu e a hora es , s ea porqu e es ta ba l l en o d e promes a s d e l a s cu a l es s u
vi d a fu e u n s i s temti co i n cu mpl i mi en to, d e tod a s ma n era s l e d a mi e-
d o record a r, es te es otro g ra n tema romn ti co.
L a es tti ca d el roma n ti ci s mo, por ej empl o en l i tera tu ra , s e ca ra c-
teri z a pors u procl a ma ci n d e l a es pon ta n ei d a d , el retomo d el pa s a d o
y s u opos i ci n a l merca d o, a l a mod a . a l a bs qu ed a d el xi to. En es te
s en ti d o s u opos i ci n es ta n ra d i ca l qu e s e con vi erten en poeta s ma l d i -
tos , es d eci r, qu e el poeta s e con fu n d e, es u n o ms d e l os pers on a j es
ma rg i n a d os .
En tre l os tema s romn ti cos qu e hemos vi s to, l os cu en tos d e ha d a s ,
l a mi tol og i a , el fol cl or. l a i n fa n ci a , l os s u eos , l a ocu rren ci a , en con -
tra mos ta mbi n l a ocu rren ci a como chi s te, es d eci r, el hu mor, a l qu e
l os romn ti cos d i eron l a ma yor ca teg or a a rt s ti ca , por ej empl o ]ea n -
P a u l , n ovel i s ta con g ra n s en ti d o d el hu morcomo i ron i a s obre el mu n -
d o pres en te.
Se pu ed e ver qu e tod os es os tema s con s ti tu yen ca s i qu e l a l i s ta d e
l os tema s d el ps i coa n l i s i s , s u s preocu pa ci on es : l a i n terpreta ci n d e
l os s u eos , l os a ctos fa l l i d os , l a i n terpreta ci n d e l os chi s tes . el es tu -
d i o d el hu mor Y ha y ms : el mtod o ps i coa n a l ti co pa ra i n ves ti g a ru n
1 4 1
probl ema requ i ere l a a s oci a ci n l i bre. mtod o propu es to por l os ro-
mn ti cos pa ra l a l i tera tu ra .
H a vel ock El l i s cre a d es tru i rel pen s a mi en to d e Freu d cu a n d o pa ra
pon er en d u d a s u ca rcter ci en ti fi co d eci a qu e i n cl u s o s u mtod o d e
expl ora ci n - l a l i bre a s oci a ci n - ven i a d e l os es cri tores romn ti cos .
A l o qu e Freu d res pon d e recon oci en d o qu e efecti va men te l o tom d e
Brme, u n o en tre ta n tos romn ti cos qu e l o propu s i eron , pero a a d e
qu e el s a ber d e d n d e proced e el mtod o n o d eci d e tod a v a d e s u
va l or. El hecho d e proced erd el roma n ti ci s mo n o pu ed e s er u n a d es ca -
l i fi ca ci n en n i n g n ca s o; Freu d . como N i etz s che, n o cree qu e el ori -
g en s ea l o qu e a s i g n a el s en ti d o d e a l g o.
A props i to d el tema ta n cu ri os o d el g en i o, pod emos comen z a ra
formu l a ru n con tra s te ma yoren tre el pen s a mi en to romn ti co y el pen -
s a mi en to ps i coa n a l ti co. L os romn ti cos , como l os ps i coa n a l i s ta s , s e
i n teres a ron mu ch s i mo por l a l ocu ra , ta mbi n l a i d ea l i z a ron ; el g en i o,
pa ra el l os , os ci l a ba en tre el n i o y el l oco.
En g en era l l a cr ti ca roma n ti ca ti en e con ceptos como el d e s a n o,
n orma l , porpeyora ti vos a veces con u n a i n men s a i n j u s ti ci a . P OT ej em-
pl o a pl i ca d os a Goethe, qu i en en rea l i d a d es ta ba mu cho ms prxi mo
a el l os d e l o qu e pen s a ba n . Ta mbi n Goethe d ec a qu e n o ha bi a n a d a
g ra n d e s i n a l g o d e l ocu ra , pen s a ba qu e el ta l en to a rt s ti co era en
ci erto mod o u n a ma n era d e perma n ecer tod a l a vi d a en l a cri s i s d e l a
pu berta d , l mi s mo n o d ej d e pen n a n ecer en es a cri s i s , y a u n qu e s e
l e s u el e ver como u n g ra n s eor vi ctori os o s en ta d o en el Ol i mpo d e
W ei ma r, mi ra n d o d es d e s u s a l tu ra s l a s oci ed a d a l ema n a , en rea l i d a d
era mu cho men os ol i mpi co en s u vi d a rea l d e l o qu e s e pu ed e i ma g i -
n a n Se l o ve a a l os s eten ta y cu a tro a os corri en d o d etrs d e U l ri ka ,
qu e ten i a d i eci n u eve. s i n temor, n o s ol a men te a perd er s u s eri ed a d ,
s i n o i n cl u s o a l ri d i cu l o; a rra s tra d o porcu a l qu i erva g a s on ri s a d e U l ri l ta ,
a rri es g a ba tod o. a cti tu d n o ta n s a n a como preten d a n l os romn ti cos .
V ol vi en d o a l tern a d el g en i o en l os romn ti cos , Schl eg el era mu y
cl a ro en formu l a r qu e l a cri ti ca n o pu ed e con s i d era r el va l or d e u n a
obra rel a ti vo a l a ed a d d el a u tor, a l s i ti o d e d on d e es , erc. ; es d eci r,
qu e l a cr ti ca n o pu ed e s er compren s i va , l a cri ti ca s e ha ce es con
rel a ci n a l a g en i a l i d a d exi g i bl e a tod o a u tor.
A hora bi en , en ps i coa n l i s es ta n oci n d e g en i o romn ti ca es
l ej a n a a l pen s a mi en to d e Freu d , qu i en es t mu y l ej os d e con s i d era rs e
l mi s mo u n g en i b, Si n emba rg o ha y con ceptos prxi mos . qu e n o res u l -
ta n evi ra bl es . como el d e ta l en to crea d or bo ms i mporta n te d e a d verti r.
1 4 2
y prxi mo a u n a con cepci n romn ti ca . es qu e el en foqu e ps i coa n a l i -
ti co, s u cr ti ca ma n era d e a bord a ry d e en ten d era l a g en te, s e preocu -
pa n o pores tu d i a rqu es l a memori a o qu es l a i n tel i g en ci a , como s e
pu ed e en con tra ren ca s i tod a s l a s ps i col og i a s , s i n o porel es tu d i o d e l o
con tra ri o, d el ol vi d o. Es d eci r, qu e el ps i coa n l i s i s n o con s i d era qu e l o
qu e d ebe s er expl i ca d o s ea l a exi s ten ci a d e l a memori a o d e l a i n tel i -
g en ci a , s i n o el hecho d e qu e fa l l en , l a s fomi a s en qu e es to ocu rre; s e
bu s ca s a bern o porqu u n i n d i vi d u o s e a cord d e ta l o cu a l cos a . s i n o
por qu s e l e ol vi d , l a repres i n qu e expl i ca el ol vi d o, ta mpoco s e
es tu d i a porqu u n i n d i vi d u o en ten d i ta l o cu a l cos a , s i n o porqu n o
l a en ten d i , s e bu s ca cu l es l a i n hi bi ci n qu e s e l o i mpi d e.
En ton ces , a u n qu e el l en g u a j e ps i coa n a l ti co n o ti en e n a d a qu
vercon el romn ti co, n i en s u es ti l o o ma n era s , s i ha y u n a con cepci n
d e fon d o d el hombre mu y prxi ma a l a d octri n a romn ti ca d el g en i o.
C u a n d o Freu d es tu d i a el fen men o d e l a repres i n con s i d era qu e
l a repres i n es u n i vers a l , n eces a ri a , u n el emen to qu e con s ti tu ye l a
u n i d a d d el yo. U n a d e l a s ca ra cteri s ti ca s ms con oci d a s d e l a ps i cos i s
es qu e en el l a fa l l a l a repres i n y en ton ces l os fa n ta s n ra s ms pri mi ti -
vos s u rg en a l a con ci en ci a como d el i ri os , como a l u ci n a ci on es ; n o s o-
l a men te n o s e ol vi d a ta l o cu a l cos a qu e ocu rri a yer, s i n o qu e n o s e
ol vi d a n l os terrores d e l a i n fa n ci a . qu e a pa recen en l a mxi ma a ctu a -
l i d a d d e l a a l u ci n a ci n .
L a repres i n , y en g en era l l a termi n ol og a ps i coa n a l ti ca , n o ti en e
n a d a d e peyora ti vo, y n o ha y qu e con fu n d i rcon el tn n i n o cu a n d o s e
u s a en u n s en ti d o pol ti co ( l a pol i c a qu e repri me l a s hu el g a s n o ti en e
n a d a qu e ver con l o qu e Freu d l l a ma l a repres i n ). R epres i n es , por
ej empl o, n u es tra ca pa ci d a d d e ol vi d o, s i n l a cu a l es ta ri a mos a pa bu -
l l a d os por n u es tro pa s a d o.
Freu d con ci be l a s cu es ti on es d e l a rel a ci n i n terhu ma n a d e u n a
ma n era mu y pa rti cu l a rmen te prxi ma a l roma n ti ci s mo. P or ej empl o,
en el ca s o Dora d i ce l o s i g u i en te:
A qu el qu e ti en e o d os pa ra es cu cha r y oj os pa ra ver. s a be qu e l os
morta l es s on i n ca pa ces d e g u a rd a r u n s ecreto. El s ecreto qu e l os
l a bi os ca l l a n , ba i l a en l a pu n ta d e l os d ed os y por tod os l os poros l a
tra i ci n s e a fa n a .
Si l o qu eremos tra d u ci r a trmi n os romn ti cos , es o qu i ere d eci r
qu e tod o el mu n d o es u n g en i o, s i ti en e oi d os pa ra es cu cha r y oj os
pa ra ver, pero l o qu e s u ced e es qu e ten emos qu e repri mi rporqu e n os
en l oqu eceri a mos s i pu d i ra mos ca pta rca d a u n o d e l os ms ma ti z a d os
1 4 3
movi mi en tos d e d es con ten to y d e hos ti l i d a d o d e a proba ci n o a fecto
qu e ha cen l os s eres qu e n os rod ea n , qu e n os i n teres a n . qu e qu eref
mos ; es ta r a mos d es troz a d os pores os men s a j es s i n o fu era porqu e re-
pri mi mos l a ma yorpa rte y red u ci mos ca s i tod o a l o qu e n os d i cen , con
a l g u n a poca cri ti ca . L a repres i n es n eces a ri a . pero l o qu e s e repri me
es t pres en te. s e ca pta i n con s ci en temen te.
C u a n d o Freu d d i ce qu e tod os l os hombres ti en en en s u i n con s -
ci en te u n a pa ra to qu e l es pen n i te con ocerel i n con s ci en te d e l os otros ,
n o es t ha bl a n d o d e n a d a extra o, d e n i n g u n a tel epa t a , d e n i n g n
men s a j e s ecreto n i fu erz a ocu l ta , es t ha bl a n d o d e qu e el hombre s e
expres a y tod o l o qu e ha ce expres a u n a g ra n compl ej i d a d , fren te a l o
cu a l n os otros n os d efen d emos por med i o d e l a repres i n . d e l a i n hi bi -
ci n , a u n qu e a veces s e n os va l a ma n o en l a d efen s a y en ton ces ya n o
en ten d emos m s i qu i era l o qu e s e d ebe en ten d er.
En l a d octri n a ps i coa n a l i ti ca , el i n con s ci en te es u n a ca pa ci d a d d e
ca pta ci n y d e formu l a ci n qu e exced e en mu cho d el n i vel d e l a
con ci en ci a , n o es , como en a l g u n a s l os oa s o ps i col og i a s , u n a z on a
ma rg i n a l y, d i g mos l o a s , os cu ra , en tre l o f s i co y l o org n i co y l o
ps qu i co; s i n o a l con tra ri o, es u n a z on a ps qu i ca qu e exced e el n i vel
d e l o con s ci en te. L a con ci en ci a s e ti en e qu e proteg erd e u n exces o d e
s a ber, d e u n exces o d e ca pta ci n , d e u n exces o d e recu erd o, d e u n
exces o d e compren s i n , porqu e s i n o l a a n g u s ti a ha r a s en ti r l a mu l ti -
pl i ci d a d d e l a s ten d en ci a s y pon d ri a en cu es ti n ( es o es l o qu e ha ce l a
a n g u s ti a ) l a u n i d a d d el s er, qu e es u n a i l u s i n n eces a ri a pa ra vi vi r.
El ti empo ra l como l o s ol emos vi vi r. d i ce Freu d . es u n a d efen s a :
pon emos el pa s a d o bi en a d i s ta n ci a como l o qu e ya n o es , y el fu tu ro a
d i s ta n ci a corn o l o qu e a n n o es , pa ra n o s er a pa bu l l a d os porl a tra ma
d e n u es tros a con teci mi en tos pa s a d os y d e n u es tros pos i bl es , y pod er-
n os s os ten er por med i o d e u n a s el ecci n .
L a ven a romn ti ca d e Freu d pod emos perci bi rl a en l a n oci n d e
i n con s ci en te. con tod o el ta l en to i n con s ci en te qu e i mpl i ca . Ta l en to
en mu chos s en ti d os , n o s ol a men te el ta l en to pl s ti co qu e ti en e tod o
el mu n d o qu e es ca pa z d e s oa r y d e ver en vi vo, con u n pa reci d o
i n crei bl e, a a l g u i en qu e n o ha vi s to d es d e ha ce a os y d ca d a s , d e ta l
ma n era qu e en ci erto mod o tod o el mu n d o es u n g ra n pi n tor, pero s l o
cu a n d o es t d on n i d o. L o qu e es i n frecu en te es qu e l o s ea d es pi erto.
C u a n d o Freu d es tu d i a l a compu l s i n d e repeti ci n , s e reere a
a qu el l a s g en tes qu e ti en en l o qu e l a veces l l a ma ba u n d es ti n o, es
d eci r, u n es qu ema d e vi d a , d e comporta mi en to y d e rel a ci on es hu ma -
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n a s , d e l os cu a l es n o l og ra s a l i r. P orej empl o, a l g u i en s e con s i g u e u n a
mu j er qu e l e s i rva d e s u pery, d e l ey, qu e l e eche ca n ta l eta y l e pon g a
hora ri o; fi n a l men te es e ma tri mon i o s e rompe y s e en a mora d e ot- ra y
d i ce. bu en o, a hora porl o men os u n a cos a es t g a ra n ti z a d a , me con s e-
g u i u n a compl eta men te d i feren te. S , d i feren te s . pero d e n ovi a cu a n -
d o d a el pa s o, g en era l men te fa ta l , d e l o n ovi a z g u i l a l o ma ri ta l . d es cu -
bre qu e s e ca s con l a mi s ma , qu e l o es t reg a a n d o i g u a l ; corn o l a
d es cu bri a pes a rd e l a s a pa ri en ci a s n ovi a z g u i l es l P orel i n con s ci en te.
De ta l ma n era qu e tod o el mu n d o es u n g en i o s l o qu e con tra s i
mi s mo o cu a n d o es t d on n i d o. L a u n i vers a l i d a d d el g en i o ta mbi n l a
pi en s a Freu d perocon s u propi o pes i mi s mo. s i n el opti mi s mo romn ti co.
A hora bi en , el vi n cu l o d el ps i coa n l i s i s con el roma n ti ci s mo es
mu y compl ej o. Sobre es to es mu y n ota bl e el es tu d i o d e Thoma s M a n n .
El pu es to d e Freu d en l a hi s mn h. U n o d e l os probl ema s en qu e ma s s e
d eti en e a l l Thoma s M a n n es en el a n l i s i s d e l a s rel a ci on es d e Freu d
con el mi to.
El roma n ti ci s mo s e ca ra cteri z , como d ec a , por l a ren ova ci n d el
i n ters por l o mi tol g i co como a s pecto d eci s i vo y es en ci a l d e l a V i d a
hu ma n a , y n o s ol a men te en l os pu ebl os d e ta l o cu a l cl a s e. ms 0
men os pri mi ti vos , n o s ol a men te en ta l ocu a l poca , s i n o en g en era l y
s i empre. En l a con cepci n romn ti ca ha y u n a d i men s i n mi tol g i ca
d e l a vi d a , i g u a l men te ocu rre en el ps i coa n l i s i s en el qu e l os fa n ta s -
ma s col ecti vos s e l l a ma n mi tos y l os mi tos pri va d os , fa n ta s ma s , pero en
a mbos ca s os s e tra ta d e l o mi s mo, el hombre ha bi ta en el mi to com_ o
ha bi ta en el l en g u a j e. L os l ta n ti a n os mod emos ta mbi n l o con s i d era n
a s , porej empl o C a s s i rer, qu i en en s u s es tu d i os s obre el mi to pa rte d el
recon oci mi en to d e qu e el hombre ha bi ta en el mi to y qu e g ra n pa rte
d e s u exi s ten ci a es m ti ca .
El ra ci on a l i s mo comba ti l o m ti co, l o fol cl ri co, l o rel i g i os o; tod o
l o qu e g en era l men te l l a m s u pers ti ci n , es pej i s mos qu e el hombre
s u pera ri a por med i o d el s a ber, d e l a ra z n , d e l a ci en ci a ; a l g o qu e
s i mpl emen te d eb a s er d es pej a d o, n eg a d o, recha z a d o, refu ta d o; por
ej empl o, l os ra ci on a l i s ta s fra n ces es tra ta ba n l a rel i g i n en trmi n os d e
refu ta ci n : es fa l s o porqu e. . .
El pa s o a l a mod emi d a d es u n ca mbi o d e a cti tu d a n te tod o es o,
a n te l a rel i g i n , l a mi tol og i a , el fol cl or, l os cu en tos popu l a res . l os cu en -
tos d e ha d a s y d ems , qu e ya en el s i g l o X l X y X X n o s e tra ta n como
l os tra t el ra ci on a l i s mo cl s i co. En l a mod ern i d a d d e l o qu e s e tra ta
ya n o es d e refu ta rs i n o d e i n terpreta r. es to s e ve en g ra n d es i n trpre-
1 4 5
tes como M a rx y N i etz s che. a mbos mu y comba ti vos w n l a rel i g i n ,
pero s u pos i ci n ya n o es n i mu cho men os l a d e l os n a ci on a l i s ta s . n i l a
d e l os fi l s ofos rn a teri a l i s ta s fra n ces es e i n g l es es ; ya n o tra ta n l a rel i -
g i n como V ol ta i re o como u n a s u pers ti ci n propi a d e i g n ora n tes o
como u n a ma n i obra pa tron a l d e l os cu ra s y l os ten - a ten i en tes pa ra
en g a a r a l a g en te y pon erl a a fu n ci on a r, qu e era el tra ta mi en to qu e
l e d a ba n pri mero l os ra ci on a l i s ta s a l tema .
P a ra M a n r s e tra ta d e i n terpreta rcomo l o pod emos verya en s u s
' l s s s obre Feu erba cl l d on d e d i ce: Feu erba cl i s os ti en e qu e l a Sa g ra d a
Fa mi l i a n o es ms qu e u n refl ej o cel es ti a l d e l a fa mi l i a l i u ma n a . l o qu e
es t bi en , pero l o qu e ha y qu e s a ber es por qu l a fa mi l i a hu ma n a
n eces i ta y prod u ce u n refl ej o cel es ti a l . De L a mi s ma ma n era , cu a n d o
M a rx comen ta - ta mbi n en l a j u ven tu d - l a s pru eba s d e l a exi s ten ci a
d e Di os , l a cr ti ca qu e hi z o K a n t, qu e es u n d es ma n tel a mi en to en
tn n i n os l g i cos , s e s i en te i n med i a ta men te l a i n s a ti s fa cci n d e M a rx,
n o porqu e es t en d es a cu erd o con K a n t, s i n o porqu e pa ra l ya n o s e
tra ta d e ha cer u n a refu ta ci n en tmi i n os l g i cos y d a u n ej empl o
bi en l ej a n o:
De l o qu e s e tra ta pa ra n os otros , n o es por ej empl o d e refu ta r el
orcu l o d e Del fos ; d e l o qu e s e tra ta pa ra n os otros es d e en ten d er
qu s i g n i fi ca ba pa ra l os g ri eg os . qu fu n ci on es d es empea ba en l a
s oci ed a d g ri eg a y n o d e pon emos d octora l men te a refu ta r.
Es a es l a pos i ci n mod ema , l a mi s ma d e Freu d : i n terpreta r: Freu d
en s u obra s obre l a rel i g i n , El porven i r d e u n a i l u s i n , tra ta d e ver d e
d n d e s u rg e l a n eces i d a d d e l a rel i g i n , qu ti po d e verd a d con ti en e,
porqu e l s a be mu y bi en qu e es s i mpl i s ta creer qu e n o es ms qu e u n
i n ven to d e a l g u i en qu e por ca s u a l i d a d s e d i fu n d i .
L a pos i ci n d el ra ci on a l i s mo cl s i co es en el fon d o u n a pos i ci n
i mpoten te. porqu e l a refu ta ci n d e l a rel i g i n , d el mi to, d e l a s u pers -
ti ci n y d ems n o l og ra en a bs ol u to d es tru i rl os . L os mi tos vu el ven
a crecen ta d os . a u n qu e ya n o s e l l a men W otn s i n o A d ol fo H i tl er. s on
ta n to ms pel i g ros os cu a n to qu e s i exi s ten , y l a creen ci a en u n d i os
qu e n o exi s te es a l g o ms 0 men os pa s a bl e, pero en u n d i os qu e s i
exi s te. es ten - i bl e. Tod a es a mi tol og a excl u i d a con el ci en ti ci s mo.
con el u l tra n a ci on a l i s rn o, vu el ve en otra s forma s . en fi g u ra s pol i ti ca s .
porej empl o.
C u a n d o cre a mos qu e ya ha b a mos s u pera d o tod o, qu e ya n o te
n a mos ms qu e l a ci en ci a . d e pron to n os vemos en l a s forma ci on es
col ecti va s ms t pi ca men te rel i g i os a s , d e pron to n os vemos en l a s oe-
1 4 6
remon i a s ms ra ra s . como s i hu bi ra mos res u ci ta d o en el a n ti g u o Eg i pto
y es tu vi ra mos ri n d i en d o cu l to a u n textos a g ra d o y e a
u n fa ra n a n ombre d e l a ci en ci a .
Tl i on i a s bl a n n d eci a con mu cha s g i n d ez a qu epreci s n men n een l a
mod emi d a d ( l s e refi ere a l n a z i s mo con creta men te) n a d a es ma s
n eces a ri o qu e el ps i coa n l i s i s como ma n era d e tra ta r l os mi tos qu e
vu el ven a d omi n a mos y con tra l os cu a l es el ci en ti ci s mo refu ta d ores
i mpoten te; l os mi tos s i n o l os en ten d emos n u pod emos u - a ta r- l os . En el
l ti mo ema yo s obre Freu d . es cri tod i ez a l i ce d es pu s . Fveu d y el u mm,
d i ce:
N u emo i n con s ci en te n o pu ed e s er excl u i d o, n i red u ci d o 1 n i n g u -
n a frmu l a ci en ti fi ca ; s e n a ta d e ten er u n a rel a ci n ocn n u emo
i n con s ci en te qu e es t hecha d e a rte y d e d i s ta n ci a i rn i ca .
Q u e s ea a n s rl eo- i rn i ca yqu en oes ta hecha d e od i oyd e mi ed o
como l a qu e n ctu a hn en te ten emos .
L a verd od empos i ci n d eei i d u hd evol vern l n tern ti cero-
n i ri ci cmd ed a rl ed en u evol a i rn porta n ci a qu en os e l epu ed en eg a r
n a - u u rr= n i = . n a u mmu a a . a , n ru = n M . ~ i mml s i w . n =
l opopu l a n yd even i ra ea con i ma pou i ci n rn ci on n l i a tmes d eci r, n o
ren d i rl e u n cu l toci eg oya i n tu i rl n porl a cl rn pl e s i rl i pa d i n s i n ocon el
props i to d e en n en d erl a . Fa o s i g n i fi ca ta mbi n u n a n u eva a cti tu d a me
el a n e. qu e s er l a pos i ci n pl i coa n n l cl ca .
1 4 7
I X
El a rte como pri n ci pi o d e rea l i d a d hu ma n a
C omo vi mos , el pen s a mi en to roma n ti co ti en e mu cho qu e vercon
l os a n teced en tes d el ps i coa n l i s i s . En con tra mos en l a s obra s d e Freu d
y s u s con ti n u a d ores u n a temti ca qu e ya con oc a mos como preocu pa -
ci n fu n d a rn en ta l d el roma n ti ci s mo: l a i n fa n ci a , l a s exu a l i d a d , el a mor,
el chi s te, el hu mor, l a a n g u s ti a , el terror, el hon orqu e Freu d d en omi -
n a " l o s i n i es tro" , el s u eo, l os cu en tos popu l a res y d e ha d a s , el a rte;
temti ca qu e en l os roma n ti cos proced a d e l a protes ta con tra el
ra ci on a l i s mo por d ej a r d e l a d o como s ecu n d a ri o tod o a qu el a s pecto
d e l a vi d a hu ma n a d el qu e n o pod i a d a r cu en ta ra ci on a l men te, i n -
cl u i d a por ta n to l a l ocu ra .
A l a temti ca s e a a d e l a metod ol og a , l a l i bre a s oci a ci n . l a reg l a
fu n d a men ta l d el a n a l i s i s qu e es l a obl i g a ci n ms d i fi ci l d e s eg u i r:
ha bl a r l i bremen te s i n ej ercer n i n g u n a cri ti ca n i l g i ca , n i es tti ca . n i
mora l s obre l a s ocu rren ci a s qu e a u n o s e l e ven g a n . V qu e, como vi -
mos , fu e toma d a por Freu d d e s u s l ectu ra s d e Brn e.
P ero s i bi en es ci erto qu e exi s te en tre roma n ti ci s mo y ps i coa n l i s i s
l a a fi n i d a d a n teri ormen te expu es ta . l o pa ra d j i co es qu e el
ta mbi n vi en e a s er en ci erto mod o l o con tra ri o d el roma n ti ci s mo.
porqu e s i el roma n ti ci s mo s e opon i a a l ra ci on a l i s mo. el n o.
El ps i coa n l i s i s es u n d etermi n i s mo qu e s os ti en e como s u i d ea l l a
ci en ti fi ci d a d , el a n l i s i s , el en ten d i mi en to, con tod o l o qu e ti en e d e
a g u a fi es ta s d es d e el pu n to d e vi s ta romn ti co. porqu e el romn ti co
s i empre teme qu e el a n l i s i s l e d a e l a vi ven ci a i n comu n i ca bl e, i n e-
fa bl e d el a rte, d e l a bel l ez a , d el a mor, d e l a fe y d ems . A es to s e
d i ri g a preci s a men te l a cri ti ca d e H eg el en l a Fen omen oi og fa d el es p -
tu , refi ri n d os e a l od i o d e l os romn ti cos con tra l a poten ci a a n a l ti ca
qu e ma ta l o vi vo, l o org n i co, l a i mpres i n d el con j i mto, en bs qu ed a
d e l a expl i ca ci n , d el a n l i s i s d e l os el emen tos qu e l o compon en . Di ce
H eg el :
L a bel l ez a s i n fu erz a od i a el en ten d i mi en to. porqu e el en ten d i -
mi en to pi d e d e el l a l o qu e n o es t en ca pa ci d a d d e d a r. P ero l a
1 4 3
vi d a d el es p ri tu n o es es ta vi d a qu e s e proteg e a terra d a a n te l a
mu erte y retroced e a n te l a d eva s ta ci n . L a vi d a d el es p ri tu es l a
vi d a qu e l l eva en s i mi s ma l a mu erte. qu e l a ma n ti en e en s i mi s -
ma . y el es p ri tu n u n ca ti en e ta n ta fu en a como cu a n d o s a be vol -
ver a en con mi rs e en el s en o d el ms profu n d o d es g a rra mi en to.
H eg el mu es tra qu e ci erta men te el en ten d i mi en to es mu erte por
tod o l o qu e ti en e d e i mpl a ca bl e, d e ptofa n a d or d e l o i n toca bl e, l o
s a g ra d o. L a fu erz a d el es pi ri tu es s os ten erel s en ti d o n o proteg i n d os e
con tra el a n l i s i s , s i n o en el a n l i s i s , en l a compren s i n .
En es te s en ti d o el ps i coa n l i s i s s e vi n cu l a mu cho con u n pen s a -
mi en to como el d e H ei d eg g era l ma n ten erl a mi s ma temti ca romn -
ti ca con u n en foqu e a n a l i ti co. y u n a vi s i n d el hombre qu e proced i
en g ra n pa rte d el a tte mi s mo. En L os s u eos d e l a Gra d i va d e ]en s en
Freu d fi n a l men te con fi es a qu e d ebe mu cho ma s a l os poeta s qu e a
tod os l os n eu rl og os , ps i qu i a tra s y md i cos , a l os qu e en rea l i d a d n o
l es d ebe n a d a ; en ca mbi o s i n Sfocl es , s i n Ed i po, s i n Sha kes pea re, s i n
Dos toi evs ki n o s e con fi g u ra l a con cepci n d el hombre qu e termi n a -
mos porcon s i d era rcomo t pi ca men te ps i coa n a l i t- i ca , pero qu e es d eri -
va d a d el a rte mi s mo d on d e l a en con n a mos a n ti ci pa d a ca s i l i tera l -
men te.
L a l os of a d es d e s u s or g en es a pel a l a rte como a u n a es peci e d e
s i n tes i s s u peri or. C u a n d o P l a tn l l eg a a u n i mpa s s e y n o en cu en tra u n
ca mi n o pa ra d es ci fra ra l g o, porej empl o qu es l a i n ves ti g a ci n ? en el
Fed n o qu es el l en g u a j e? en el C mti l o, a cu d e en ton ces a l os poeta s
porqu e s eg n l l os poeta s s on l os qu e con ocen l a verd a d , a u n qu e n o
s a ben por qu l a s a ben . L a s rel a ci on es d el a rte con l a fi l os of a s on
rel a ci on es mu y es trecha s y mu y ten s a s . N u n ca en con tra mos qu e s e
i g n oren en tre s o qu e con vi va n en s i mpl e yu xta pos i ci n . En l a obra
d e P l a tn vemos cmo el a rte es u n verd a d ero probl ema : a veces l o
exa l ta como s ol u ci n s ecreta y ocu l ta d e tod a s l a s d i fi cu l ta d es . a veces
l o tra ta como u n a es peci e d e s ed u cci n o d e embri a g u ez d el es pi ri tu .
A K a n t, el a rte l o con d u ce a i r mu cho ms l ej os d e d on d e qu eri a
ma n ten erd el i mi ta d a l a ra ci on a l i d a d . comi en z a a s u pera rs e a s mi s mo
preci s a men te cu a n d o. ya en pl en a vej ez . s e en fren ta con el fen men o
es tti co.
En el pen s a mi en to ps i coa n a l i ti co el a rte va a a d qu i ri r u n a pos i -
ci n pa rti cu l a r porqu e es l a fu en te mi s ma ; el texto d e Freu d proced e
d el con oci mi en to d e d etermi n a d os fen men os hu ma n os como l a hi s -
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teri a y l a obs es i n , y d e u n a g ra n i n ti mi d a d con u n con oci mi en to
a rmti cod el hombre.
L a con cepci n d el hombre qu e res u l ta d el ps i coa n l i s i s pod emos
d es i g n a rl a como u n a con cepci n trg i ca .
Freu d n o con s i d era el d es a rrol l o hu ma n o como u n a evol u ci n ,
como l o ha cen mu cha s ps i col og i a s . ps i col og i a d e l a fomi a o ps i col og a
d el a pren d i z a j e como l a d e P i a g et. ps i col og i a s qu e pod ri a mos con s i -
d era revol u ti va s o g en ti ca s , pa ra l a s cu a l es el d es a rrol l o hu ma n o con -
s i s te en u n a prog res i va ma d u ra ci n qu e es pos i bl e med i r con tes ty
d ems y a s a d j u d i ca r l a i n tel i g en ci a d e l os s ei s a os , l a i n tel i g en ci a
d e l os n u eve a os , etc. En el ps i coa n l i s i s n o n os en con tra rn os con l a
i d ea d e u n d es a rrol l o n a tu ra l , con l a evol u ci n i n tr n s eca qu e pu ed e
even tu a l men te s er es torba d a o fa ci l i ta d a por el mu n d o ci rcu n d a n te,
pero qu e en poten ci a es d a d a . L o qu e n os en con u a mos en ps i coa n l i s i s
es con u n a s eri e d e d ra ma s qu e s on con s ti tu ti vos d el s er hu ma n o.
C u a n d o ha y u n a s i tu a ci n d e d u el o. es d eci r u n a prd i d a qu e
d ej a g ra n d es hu el l a s en el s u j eto y qu e s i g n i fi ca u n a tra n s fomi a ci n
d e s u pos i ci n en l a s rel a ci on es i n i ci a l es con l a ma d re, u n ca mbi o en
l a s i tu a ci n qu e l e con ere a l hombre u n a i d en ti d a d momen tn ea ;
porej empl o, el n a ci mi en to d e u n hen n a n i to mod i fi ca l a s i tu a ci n d el
n i o en l a con s tel a ci n fa mi l i a r, por l o ta n to s u i d en ti d a d ; s e d es a ta
en ton ces l a i n ves ti g a ci n ori g i n a ri a , qu e Freu d expl i ca en el ca s o
j u a n i to con u n a s eri e d e preg u n ta s : qu i n s oy yo a hora qu e s ta es t
a qu ( l a hemi a n i ta ) Z. l u eg o i qu s i g n i fi ca s er hombre y mu j er?. cmo
vi en en l os n i os a l mu n d o, etc. El n i o s e vu el ve en ton ces u n i n ves -
ti g a d or en tod a reg l a , pero porqu e l e toca , es d eci r. porqu e s e ve en
cu es ti n s u i d en ti d a d ; comi en z a a preg u n ta rs e por l a ca u s a porqu e
n eces i ta con ocerl a . s i n o l o n eces i ta ra n o s e preg u n ta ba , porqu e el
hombre n eces i ta preg u n ta rs e por l a ca u s a porqu e s u s u fri mi en to d e-
pen d e mu cho d e el l a . Su pon g a mos qu e l a pers on a qu e a ma mos s e fu e;
en qu med i d a es to s i g n i fi ca u n a g ra n prd i d a 0 n o, 0 va l e 0 n o l a
pen a s u fri r por el l o, d epen d e d e s a ber porqu s e fu e: s i s e fu e porqu e
es t en a mora d a d e otro l a cos a es mu y g ra ve; pero s i s e fu e porqu e
n eces i ta ba d e tod a s ma n era s i rs e a a ten d eru n a s u n to o bi en . s i s e fu e
porqu e con s i d era ba qu e es tba mos d ema s i a d o fr os y qu er a qu e n os
l i i ci cemos fa l ta , en ton ces l a cos a n o es n a d a g ra ve. A s , s i es o n o
g ra ve, s i ha y 0 n o s u fri mi en to d epen d e d e l a ca u s a porqu e s e ha ya i d o.
l a i n ves ti g a ci n porl a ca u s a es u n a i n ves ti g a ci n es en ci a l , es a qu l l a
con l a qu e el s u fri mi en to pen n a n en temen te n os i n terrog a . Es . pu es . l a
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i d en ti d a d en cu es ti n el i mpu l s o mi s mo d el pen s a mi en to y. como ve-
remos . d e l a prod u cci n a rti s ti ca .
Freu d a d vi erte en va ri os textos . pa rti cu l a rmen te en P s i col og a d e
l a x ma s a s y A n l i s i s d el yo s obre el cu i d a d o d e n o i n trod u ci r como
recu rs o expl i ca ti vo l a n oci n d e i n s ti n to. qu e n o res u l ta s er ms qu e
u n a pa ra to ps eu d oexpl i ca ti vo: por qu pi en s a el hombre?, porqu e ha y
u n i n s ti n to d e pen s a r; por qu es t en s oci ed a d ?. porqu e ha y u n i n s -
ti n to g reg a ri o, y a s s u ces i va men te, con l o qu e tod o qu ed a expl i ca d o
d e a n tema n o y s e a ca l l a tod a preg u n ta ms bi en qu e res pon d erl a . Si
s e tra ta d c pen s a r, por eyempl o, en l a pos i bi l i d a d d e ha bl a r s e d ebe
mos tra r d n d e, a pa rti r d e qu s e g en era .
C omo vi mos , u n a ca ra cter s ti ca mu y propi a d el ps i coa n l i s i s es
ha ber a preci a d o en tod a s u s i g n ca ci n l a extra ord i n a ri a ca ren ci a
i n s ti n ti va d el hombre, qu e cu a l qu i era pu ed e obs erva r en el n i o. El
hombre es el a n i ma l qu e ms a pren d e y men os i n s ti n tos ti en e; i n s ti n to
en el s en ti d o d e u n s a ber hered a d o d e con d u cta s a d a pta d a s qu e n o es
n eces a ri o a pren d er, s en ti d o qu e s e l e d a en bi ol og i a a l a con d u cta por
l a cu a l u n pj a ro s a be ha cerel n i d o s i n ha berl o vi s to ha cery s i n n i n -
g n a pren d i z a j e. El hombre es el s er ms d es provi s to en es e s en ti d o y
ms a bi erto en el otro, porqu e el pj a ro cu a n d o rompe el ca s ca rn ya
s a be ca s i tod o l o qu e va a s a ber, ri co en i n s ti n ti vi d a d es mu y pobre en
a pren d i z a j e. En el hombre, en ca mbi o. pobre en i n s ti n to y ri co en
a pren d i z a j e, s e ha ce n eces a ri o qu e s u s ca ra cter s ti ca s es en ci a l es s ea n
bu s ca d a s en u n a hi s tori a . con l o qu e s e l l eg a a u n s en ti d o n u evo d e l a
hi s tori ci d a d hu ma n a . L o qu e Freu d hi z o con el i n d i vi d u o pers on a l es
a l g o pa reci d o a l o qu e hi z o M a rx con l a s oci ed a d en con j u n to: ca m-
bi a r l a n a tu ra l ez a por l a hi s tori a en el ord en expl i ca ti vo.
A n i n g n ma rxi s ta s e l e ocu rre en s u es tu d i o d e u n a s oci ed a d d a r
pri ori d a d en s u expl i ca ci n a fen men os n a tu ra l es como ra z a . cl i ma ;
ta mpoco s e l e ocu rre a u n pen s a mi en to freu d i a n o d a r pri ori d a d a ef
n men os n a tu ra l es en el ord en pers on a l , por ej empl o, n o expl i ca r a
u n a con d u cta como hered i ta ri a o bi ol g i ca . s e a cen ta el ca rcter
d en i tori o d e l a hi s tori a vi vi d a
L a s exu a l i d a d a n i ma l fu n ci on a por u n meca n i s mo bi ol g i co i n s -
ti n ti vo, es t mu l o- res pu es ta . es t mu l o- ol fa ti vo. vi s u a l o d e otra n d ol e,
y u n a res pu es ta a d ecu a d a a l a reprod u cci n . M i en tra s qu e en el ca s o
hu ma n o n o vemos n i n g n vi n cu l o preexi s ten te en tre l a s pu l s i on es
s exu a l es y l os obj etos qu e l a s s a ti s fa cen ; s te d ebe s er en con tra d o en
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u n a hi s tori a . qu e es l a qu e permi te expl i ca rl a extra ord i n a ri a d i vers i -
d a d qu e es pos i bl e en con tra r en tre el d es eo d e u n o y otro i n d i vi d u o.
L a i d en ti d a d s exu a l ta mpoco es t d a d a por l a corpora l i d a d , s e
en cu en tra en l a hi s tori a . U n i n d i vi d u o por d etermi n a d a s a l i d a d e s u
i n fa n ci a pu ed e d a r en u n a i d en ti ca ci n i n con s ci en te con l a ma d re,
qu e ri j a tod a s u con d u cta s i n l s a berl o, i n cl u i d os s u s d es eos s exu a l es ;
i g u a l men te pu ed e ocu rri rl e a u n a d a ma u n a i d en ti fi ca ci n i n con s -
ci en te con s u pa d re. Es d eci r, qu e n o ha y n i n g u n a g a ra n t a bi ol g i ca
d e l a d i recci n d e l a s exu a l i d a d . n i n g n equ i l i bri o en tre s exu a l i d a d y
fecu n d i d a d 0 s exu a l i d a d y reprod u cci n , n i s i qu i era u n a coexi s ten ci a
d el d es eo y l a fecu n d i d a d como s i s e d a en l a s hembra s d el os ma m feros .
A l l i d on d e, s eg n l a s i d ea s cri s ti a n a s y j u d a i ca s , pa reci a qu e el hombre
s e a cerca ba ms a l a n i ma l , en l a s exu a l i d a d , s eg n Freu d es d on d e
ms cl a ra men te d i fi ere. d on d e n a d a s e expl i ca como n a tu ra l .
I g u a l men te ocu rre con el l en g u a j e: a pren d emos a ha bl a rs i en con -
tra mos l a ma n era d e en tra r en u n tri n g u l o d e rel a ci on es en el qu e
ci rcu l e l a pa l a bra y en el qu e el n i o a cced e a l a u ti l i z a ci n d el yo,
en tre l os pron ombres el qu e ms ta rd a men te a pren d e a empl ea ryqu e
es con el qu e s e con s ti tu ye propi a men te como s u j eto d el l en g u a j e. l n
l ti mo qu e el n i o a pren d e d el l en g u a j e ms es en ci a l s on l os pron om-
bres . V 0. t. l . porqu e n o s on pa l a bra s con u n referen te j o como
ma m. qu e s i empre es l a mi s ma o g u a u - g u a u , qu e s i empre es el mi s mo;
s i n o qu e yo es tod o el mu n d o en l a med i d a en qu e s ea el qu e es t
ha bl a n d o, t es tod o el mu n d o en l a med i d a en qu e s ea a l qu e s e es t
ha bl a n d o y l es tod o el mu n d o en l a med i d a en qu e s ea d el g u e s e
es t ha bl a n d o; es d eci r, qu e l os pron ombres s on l a fomra d el l en g u a j e
qu e d es i g n a fu n ci on es l i n g s ti ca s y n o obj etos o pers on a s con creta s .
El empl eo d e l a pri mera pers on a es el qu e ms ta rd i a men te s e l og ra ; es
frecu en te qu e l os n i os rel a ti va men te pequ eos , d i g a mos d e cres a os ,
s e reera n a s i mi s mos d i ci en d o l n o qu i ere en vez d e n o qu i ero,
porqu e el en cu en tro d el j u eg o d e l os tres es u n poco ms ta rd o y pa ra
qu e s e prod u z ca es n eces a ri o qu e rea l men te s e rel a ci on en tres d e ta l
ma n era qu e ci rcu l e en tre el l os el a fecto, l a i d en ti fi ca ci n pos i bl e con
el u n o y con el otro y con a qu l qu e el l os ven en m , qu e es l a pri mera
i d en ti d a d . ES. pu es , cl a ro qu e a l l en g u a j e n o s e en tra en forma n a tu -
ra l ; y s i n o s e d a el tri o n o s e a pren d e a ha bl a r P orqu e el hombre, d i j o
M a rx. n o vi en e a l mu n d o provi s to d e u n es pej o procl a ma n d o l os -
ca men te como Fi echte: yo s oy yo" , a l con tra ri o, n o pu ed e con ocers e
a s l mi s mo s i n o comi en z a pori d en ti fi ca rs e con el otro hombre. A s s e
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a n ti ci pa M a rx a u n a n u eva con cepci n d e l a con ci en ci a d e s i , l , qu e
vei a l o s oci a l a n tes d e l a con ci en ci a d e s y como con d i ci n d e l a
con ci en ci a d e s . A l l d on d e Des ca rtes ve l a con ci en ci a d e s i como l o
el emen ta l y l a evi d en ci a pri mera , M a rx ha ce l a obs erva ci n d e qu e
n o ha y con ci en ci a d e s . s i n o s e comi en z a por l a rel a ci n con el otro;
mmbi n obs erva qu e el pen s a mi en to es con temporn eo d el l en g u a j e y
qu e u n l en g u a j e pri va d o es u n a con tra d i cci n en l os tn n i n os .
Se a pren d e, pu es . a ha bl a r s i s e d a n l a s con d i ci on es , pero es a s
con d i ci on es s on d ra mti ca s . Es en es e s en ti d o qu e l a con cepci n d el
hombre ps i coa n a l ti ca es trg i ca : tod o a va n ce d el hombre requ i ere u n
d u el o, y tod o d u el o pl a n tea u n probl ema d el qu e pu ed e res u l ta r u n a
reg res i n o u n g ra n prog res o cu a l i ta ti vo. En el ca s o d el n a ci mi en to d e
u n hen n a n i to es cl s i co obs erva r qu e el n i o tra te d e recha z a rl o. d e
d eva l u a rl o: i A h, pero n o ti en e d i en tes , n o ha b|a !" , es a es u n a d e l a s
rea cci on es ms s a n a s , pero como en es e pu n to n o en cu en tra a poyo en
l os pa d res qu e es tn en el g ra n a l boroz o y a fecto porel reci n n a ci d o.
ti en d e a pa s a r por u n momen to d e d u el o. L a pri mera g u ra d e es e
d u el o es u n a reg res i n : vu el ve a ori n a rs e en l a ca ma o pi erd e ci erta s
org a n i z a ci on es d el l en g u a j e qu e ya ha b a a d qu i ri d o; el d es a rrol l o qu e
d e a hi s e s i g a d epen d e d e l a ma n era como el n i o l og re org a n i z a r
en tre el ms y el men os u n n u evo equ i l i bri o y u n n u evo a u toa preci o,
0, como d i ri a Freu d , u n n u evo n a rci s i s mo. L o ms s a n o es qu e pu ed a
va l ora r l a d i feren ci a , ver s u s ven ta j a s en l u g a rd e ver s l o l a s d es ven -
ra ya s . l pu ed e d a r el pa s eo con el pa p mi en tra s el otro es ta en l a
cu n a o ca rg a d o, l pu ed e ha cerl o qu e el otro n o pu ed e; en ca mbi o, es
mu y ma l s a n o tra ta r d e compen s a rl e l a s a ten ci on es qu e reci be el beb
con u n tra ta mi en to d el mi s mo ti po: bombon es , d ema n d a s ora l es , reg a -
l os , porqu e es es ti mu l a rl e el ca mi n o d e l a reg res i n .
N o ha y, por ta n to, qu e ha cers e n i n g u n a i ma g en i d l i ca d el d es a -
rrol l o hu ma n o s eg n l a cu a l s l o s e n eces i ta r a n bu en a s con d i ci on es ,
bu en a s a ten ci on es . ms y ms ma m y ca n ti d a d es d e ma ms : ma m-
Es ta d o, ma m- pa tri a , ma m- u n i vers i d a d , s a l a cu n a cu l tu ra l . N o, l o qu e
s e n eces i ta es el a bora ci n d e d u el os .
L a vi s i n d e qu e s i n prd i d a n o s e a va n z a . d e qu e l a org a n i z a ci n
d el d es a rrol l o es pormed i o d e d u el os y tra g ed i a s , es es en ci a l a l pen s a -
mi en to ps i coa n a l i ti co. El d u el o es t s i empre pres en te. pres en te s i em-
pre el temor a n a cer. R a n k s e equ i voc porqu e con s i d er el tra u ma
d el n a ci mi en to en el pa s a d o. cu a n d o en rea l i d a d es ta con ti n u a men te
pres en te. En el ori g en n o es i mporta n te porqu e. d i ce Freu d . en ton ces
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el n a ci mi en to n o es n i n g u n a prd i d a d e l a ma d re porqu e l a ma d re n o
es a n u n obj eto pa ra el n i o. P ero l u eg o, el n a ci mi en to tra u mti co es
u n mi to recu rren te en l a vi d a como u n o d e l os g ra n d es temores : el
mi ed o a n a cer, el d es eo d e vol ver, d e reg res a r. el mi ed o a n a cer qu e
prod u ce cu a l qu i erca mbi o.
L a a d ol es cen ci a o el ma tri rn on i o como ca mbi os g en era n por l a
tra n s i ci n a u n a vi d a d i feren te u n a L os temores qu e es to pro-
d u ce s e expres a n d e mu cha s ma n era s , pero u n a ti pi ca es l a fon n u l a -
ci n d e d ema n d a s con tra d i ctori a s . A s el ma ri d o qu e en u n a s i tu a -
ci n cr ti ca l e pi d e a l a mu j ercos a s opu es ta s : qu e s ea l a ms a pa s i on a -
d a d e l a s a ma n tes y a l mi s mo ti empo qu e s ea i g u a l i ta a s u ma m. qu e
l e ha g a l a s mi s ma s a ten ci on es y con templ a ci on es qu e el l a l e ha c a , y
l a mu j er n o l og ra a d ecu a rs e a es e ti po d e d ema n d a d obl e. O ta mbi n
el a d ol es cen te qu e pi d e l i bera ci n , pero s i s e l e s u el ta l a ri en d a por
compl eto s e con s i d era a ba n d on a d o, y en tre el d es eo d e l i bera ci n y el
mi ed o a l a ba n d on o prod u ce d ema n d a s con tra d i ctori a s . Tod os fon n u -
l a mos con ti n u a men te d ema n d a s con tra d i ctori a s , l o qu e, d es d e l u eg o,
n o fa ci l i ta mu cho l a s rel a ci on es i n terhu ma n a s .
A bord emos a hora el probl ema d el a rte en el pen s a mi en to ps i coa -
n a l i ti co.
P a ra comen z a r; en con tn mos a n tes d e tod a rea l i z a ci n a rt s ti ca con -
creta l a n oci n d e repres en ta ci n . Es ta con cepci n n o n a tu ra l i s ta i n -
cl u ye a l a rre como u n a poten ci a d e repres en ta ci n en el comi en z o
mi s mo d e l a vi d a hu ma n a . Sobre l a repres en ta ci n ta l como s e en d en -
d e en ps i coa n l i s i s . d i ce M i chel d e M ' u z a n en s u l i bro Del mi e a l a
mu erte:
L o qu e a qu i es t repres en ta d o n o es propi a men te n i l o a g ra d a bl e
n i l o rea l , s i n o u n a s i tu a ci n , l a s i tu a ci n en el mu n d o d e u n s er
d e d es eo. qu e en s i mi s ma con s ti tu ye u n a n u eva rea l i d a d .
M i chel d e M ' u z a n . es peci a l i s ta en en fen n ed a d es ps i cg en a s . mu -
cha s d e el l a s morta l es como l a col i ti s u l ceros a , a l g u n a s ca rd i a ca s y
on n a s d e l a l cera ppti ca , obs erva en s u tra ba j o l a extra ord i n a ri a
d i feren ci a qu e exi s te en tre el momen to en qu e el pa ci en te n o pu ed e
porej empl o pi n ta ro es cri bi rn a d a s obre s u experi en ci a , y el momen to
en qu e comi en z a es pon tn ea men te a repres en ta r; tra e el ca s o d e u n a
n i i ta qu e comen z a repres en ta ren forma d e pi n tu ra mu chos d e s u s
temores : pi n ta ba u n rbol y a l l a d o u n a n i i ta ; s i n s a berl o s e repres en -
ta ba a s i mi mi a con u n a d i s ta n ci a fren te a s u s temores y d es eos , y en l a
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con s tru cci n d e es a s n u eva s rea l i d a d es d e l a s qu e ha bl a ha y ya u n a
s u pera ci n .
L a poten ci a con s tmcti va es n u es tro i n g res o en el l en g u a j e. En el
ej empl o qu e ve a mos d el fort- d a , d el j u eg o d el s obri n i to d e Freu d , s e
pa s a d e pa d ecer el mu n d o, qu e l a ma m s e va ya o ven g a , a tra ta r d e
con s tru i r u n mu n d o. L i pa rej a d e pa l a bra s n o d es i g n a n s i mpl emen te
l o qu e es t s u ced i en d o, es el j u eg o d e prod u ci rl o qu e ha s ta en ton ces
s l o s e pa d ec a , es u n a n u eva poten ci a l o qu e con el l o s e i n trod u ce:
l u eg o ven d rn otra s qu e n o s u bra yo porqu e s on con oci d a s d es d e K a n t
V otros a n teri ores , l a d e cl a s i fi ca r el mu n d o. l a d e i n trod u ci r u n a
pen n a n en ci a , en tre otra s . El obj eto d en omi n a d o es el qu e pen n a n ece.
A l pri n ci pi o el mu n d o es u n s i mpl e correl a to d e mi d es eo, el mu n d o
en ton ces n o permi te bs qu ed a porqu e l a s cos a s qu e d es eo a pa recen y
d es a pa recen , y s i n o es tn n o ha y ma n era d e bu s ca rl a s porqu e n o
d i feren ci o l o qu e exi s te d e mi i mpres i n , n o ha y tod a v a l a perma n en -
ci a qu e s e en cu en tra con l a d en omi n a ci n .
Tod o l o ' qu e es l en g u a j e s e i n i ci a por l a poten ci a d e repres en ta -
ci n . R epres en ta res pa ra el hombre, es en ci a l , es u n a res pu es ta a tod a
l a s eri e d e d u el os qu e d ebe en fren ta r. El ps i coa n l i s i s i n trod u ce u n a
n u eva con cepci n d el a rte, el tra ba j o a rt s ti co n o como u n a es peci a l i -
d a d propi a d e ci erta s i n d i vi d u a l i d a d es , s i n o como u n a d i men s i n es en -
ci a l d el hombre.
V ea mos a hora l a con cepci n d e l a experi en ci a qu e i n trod u ce el
pen s a mi en to d e Freu d , qu e n os a cerca mu cho a l tema d el a rte.
En Freu d ha y u n a con cepci n d el ti empo n u eva , porqu e n o es t
vi s to s ol a men te en el s en ti d o l i n ea l qu e va d el pa s a d o a l pres en te Y
d el pres en te a l fu tu ro. s i n o en u n s en ti d o ms compl ej o. A s i . el pre-
s en te n o s ol a men te d epen d e d el pa s a d o como l os efectos d e l a s ca u -
s a s , s i n o qu e ta mbi n el pa s a d o es pemi a n en temen te rei n terpreta d o
por el pres en te qu e l e a s i g n a u n n u evo va l or, o qu e l o repri me en el
ol vi d o, o qu e l o ren u eva d n d ol e u n a fu erz a i n a u d i ta a a qu el l o qu e
en el momen to d e vi vi rl o n o l a tu vo; s i n l o cu a l n o s er a pos i bl e el
a n l i s i s y qu e es l o qu e l i a ce qu e ca d a cri s i s s ea u n a ma n era d e remi -
ti mos a l a s cri s i s a n teri ores . qu e el movi mi en to reg res i vo s ea u n a d e
l a s ca ra cter s ti ca s d el prog res o. En poca s pa l a bra s , s e i n trod u ce u n a
con cepci n d i a l cti ca d el ti empo, en l a cu a l l a s pos i ci on es n o es tn
j a s , ha y u n a movi l i d a d ha ci a el pa s a d o y n o s l o ha ci a el fu tu ro. l o
qu e Freu d d en omi n a reg res i n ya n o en u n s en ti d o peyora ti vo o
pa tol og i z a n te, s i n o como u n a a pertu ra pen n a n en te con pos i bi l i d a d d e
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revi s a r, d e vol ver a es ta r en u n d ra ma qu e tu vo u n a s a l i d a y ha br a
pod i d o ten erotra .
Es ta fon n u l a ci n d el ti empo ha ce qu e n a d a s ea rea l men te n u evoy
a ctu a l en l a experi en ci a hu ma n a , y es to en va ri os s en ti d os . N o ha y
n i n g u n a experi en ci a qu e n o s ea l ei d a a tra vs d e u n con j u n to d e l o
qu e en el l a proyecta mos como ya vi vi d o, como temores , como a peten -
ci a s y es pera n z a s ; d e l o qu e n a n s feri i n os d e u n a rel a ci n a n teri or n
u n a n u eva . C a d a a ctu a l i d a d es ta s ol */ reca rg a d a y s obred eten n i n a d a
por l a l ectu ra qu e d e el l a ha cemos con l os d ra ma s d e n u es tra vi d a , a
pa rti r d e l os cu a l es pen s a mos . y por es to mi s mo n i n g u n a experi en ci a
es exha u s ti va o d efi n i ti va . Freu d con s i d era qu e tod a experi en ci a es
res erva : es t a qu y a hora , a qu y a hora l a vi vi mos , pero ta mbi n es
u n a res erva d e s en ti d o porqu e el fu tu ro d i r qu es l o qu e d e s u s
pos i bi l i d a d es s er d es pl eg a d o, qu repri mi d o, i n hi bi d o, i n compa ti bl e
con el ca mi n od e n u es tra vi d a o n eces a ti oo reforz a d o porl oqu e ven d r.
Tod a experi en ci a es a l mi s mo ti empo recu erd o y res erva , n o ha y n i n -
g u n a a ctu a l i d a d d e u n a pres en ci a pu ra qu e n o con ten g a recu erd o n i
s ea res erva . Es ta es u n a n u eva n oci n d e experi en ci a , qu e ya en s u
ma n era d e s er expu es ta es fa ci l verqu e s e tra ta d e u n a n oci n a rt s ti ca
d e experi en ci a , porqu e es l a experi en ci a d e u n mu n d o
fu n d a men ta l men te con s tru i d o con n u es tros d ra ma s , y el a rte es
i g u a l men te con s tru i r u n mu n d o con n u es tros d ra ma s .
L a ps i col og i a d el s i g l o X V I I I y l a d el s i g l o X I X , a u n qu e con otro
l en g u a j e, s ol a creer qu e el hombre cu a n d o es obj eti vo, n eu tra l , en -
ton ces pi en s a , con s ta ta l a rea l i d a d ; pero cu a n d o s e l e a tra vi es a n l os
d es eos , l os a fectos , l os temores , en ton ces s e s epa ra d e l a rea l i d a d .
P a ra el ps i coa n l i s i s , en ca mbi o, el hombre pi en s a n o a pes a r d e s u s
probl ema s , a pes a rd e s u s d ra ma s , s i n o a tra vs d e el l os , con el l os , en
el l os ; n i n g n pen s a mi en to es u n a ma d u ra ci n od es a rrol l o n a tu ra l , es
s i empre l a el a bora ci n d e u n d u el o, l a n eces i d a d d e i n teg ra rpormed i o
d e u n tra ba j o el pa s a d o. l os d ra ma s vi vi d os . A es te props i to vea mos
u n texto d e M i chel d e M ' u z a n en el qu e l a n oci n mi s ma d e experi en -
ci a i n trod u ce el a rte como u n pri n ci pi o d e rea l i d a d hu ma n a :
H e d i s ti n g u i d o d os pri n ci pa l es ori en ta ci on es d e l a pers on a l i d a d .
fu n d n d ome en l a exi s ten d a o n o d e u n a s l i d a el a bora ci n d e l a
ca teg or a d e pa s a d o. P or el trmi n o d e pa s a d o n o en ti en d o yo l a
s u ma d e a con teci mi en tos vi vi d os , s i n o s u rees cri tu ra i n teri or, como
en l a n ovel a fa mi l i a r ( s e refi ere a qu i a L a n ovel a fa mi l i a r d e Freu d ),
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a pa rti r d e u n pri mer rel a to. U ti l i z o a qu i el trmi n o rel a to en ra -
z n d e l a homol og a d e forma . d e es tru ctu ra . en tre es ta hi s tori a
i n teri or y u n a el a bora ci n n ovel s ti ca . El pri mer rel a to qu e ha
el a bora d o el i n d i vi d u o s e ha vi s to obl i g a d o a el a bora rl o en el mo' -
meri to d el compl ej o d e Ed i po.
Se tra ta d e d a rcu en ta d e l a con cepci n ps i coa n a l ti ca d el pa s a d o
como a cti vi d a d en reel a bora ci n pen n a n en te. El pa s a d o n o es t d e-
pos i ta d o, ma rca d o en a l g n l u g a r, g u a rd a d o en n i n g n i n con s ci en te
qu e pod a mos con cebi rcomo u n a rchi vo d on d e l a s cos a s mol es ta s l a s
es con d a mos en a l g n cu a rto d e Sa n A l ej o, el pa s a d o es u n a poten ci a
en a cci n .
El pen s a mi en to d e Freu d d es cu bri es a a cti vi d a d con ti n u a qu e
ha ce qu e el hombre s e con s i d ere el mi s mo d e a n tes , ma n ten g a u n a
u n i d a d d e i d en ti d a d , u n a con ti n u i d a d ; es d eci r, s el ecci on e d e l a
mu l ti pl i ci d a d efecti va d e s u s er, d e s u s d es eos y d e s u s temores , ml ti -
pl es V n o n eces a ri a men te compa ti bl es , a l g u n a g u ra en l a qu e pu ed a
recon ocers e, es ta s el ecci n s u pon e repres i n , ol vi d o como poten ci a .
n o s i mpl e d es d i bu j a mi en to, s i n o como u n a a cti vi d a d d eri va d a d e l a
n eces i d a d d e ol vi d a r a qu el l o n o compa ti bl e con l a n i ca fi g u ra en l a
qu e pod r a mos recon ocemos , d e l a n eces i d a d d e bon a rqu e ya N i etz s -
che ha b a d en omi n a d o " poten ci a l i bera d ora " . Es ta con cepci n pos i ti va
d el ol vi d o como a cti vi d a d es l a qu e expl i ca qu e el pa s a d o s ea u n a
n ovel a en pen n a n en te proces o d e rees cri tu ra , como l o d es cri be M i chel
d e M ' u z a n . y n o s i mpl emen te u n a col ecci n d e d a tos . qu e cu a n d o s e
d a , como es el ca s o en el obs es i vo, n o es ms qu e l a expres i n d e l a
a n g u s ti a qu e g en era el texto d el pa s a d o.
P a ra ca pta r l a es en ci a d el ti empo, mej orqu e a n l i s i s d i rectos fi l o-
s fi cos , es l a obs erva ci n d e fon n a s pa l ol g i ca s d e vi vi rl o. P orej empl o,
en l a n eu ros i s obs es i va es ca ra cter s ti co qu e el ti empo a n g u s ti e mu -
cho: pa ra evi ta rl a i n certi d u mbre qu e prod u ce el fu tu ro como con j u n -
to d e pos i bl es a bi ertos , el n eu rti co obs es i vo proced e a tra z a r u n i ti n e-
ra ri o. s i l e es pos i bl e a ma rca rl o en u n ma pa . a j a rs e u n es tri cto hora -
ri o; tod o ta n cl a ro, ta n preci s o, ta n d etemi i n a d o d e a n tema n o qu e el
fu tu ro como s orpres a . como pos i bl e red efi n i ci n qu ed a s u pri mi d o por-
qu e ya s e ha con verti d o en u n a es peci e d e pa s a d o; y l a i n qu i etu d qu e
ta mbi n prod u ce el pa s a d o como res erva d e s en ti d os , l a con trol a
ofci a l i z n cl ol o: toma l a foto d e ca d a a con teci mi en to i mporta n te, el
cu mpl ea os , el d a d el g ra d o, el d a d el ma tri mon i o. l os ci n co a os d e
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tra ba j o en l a ofi ci n a , l os d i ez . l os qu i n ce, y en l a bi l l etera el l bu m
como s i l l eva ra el pa s a d o en el bol s i l l o.
L a s d efen s a s con tra el ti empo revel a n l a a n g u s ti a qu e con l l eva l a
opera ci n n eces a ri a d e l a tempora l i d a d : el fen men o d e l a es pera ;
l a n z a rs e ha ci a a l g o y en con tra r qu e n o s a bemos l o qu e s eremos a l
temi i n a rl o; i n i ci a r u n a rel a ci n s i n g a ra n t a a l g ma en l a qu e s e es ta
a rri es g a n d o tod o, i n cl u s i ve el pa s a d o, porqu e el l a pu ed e d es cu bri mos
l o qu e i g n orba mos d e n os otros mi s mos y d a rl e u n a fu erz a i n u s i ta d a a
l o qu e ha bi a pa s a d o como d es a perci bi d o en n u es tra vi d a .
En es a ma n era d e con cebi rel ti empo como fon n a d e el a bora ci n ,
ya es t pres en te el a rte como el emen to con s ti tu ti vo d el s u j eto hu ma -
n o, a n teri or a tod a rea l i z a ci n a rti s ti ca propi a men te d i cha . 1
K a n td i fer- l a en ormemen te d e Freu d en s u en foqu e d el a rte. El
pa rte d e u n a n l i s i s l g i co d el j u i ci o es tti co, s e preg u n ta s i el j u i ci o
es tti co es u n j u i ci o emp ri co d e g u s to o el j u i ci o d e u n s u j eto tra s -
cen d en ta l , j u i ci o porl o ta n to n eces a ri o en el mi s mo s en ti d o en qu e l o
es , porej empl o, l a a fi rma ci n d e d os ms d os s on cu a tro. En el d es a rrol l o
d e s u pen s a mi en to s obre el a rte, s te va d ej a n d o ca d a ver ms d e
red u ci rs e a u n ca mpo con creto, por ej empl o. cu a n d o es tu d i a l a
a rqu i tectu ra l a pi en s a n o s l o referi d a a l a con s mi cci n , s i n o qu e l a
exti en d e a l tra ba j o en g en era l con el es pa ci o, a l a con s tru cci n d e
obj etos qu e s ea n a l a vez ti l es y s i g n i fi ca ti vos . Su pen s a mi en to l l eg a
ha s ta l a con s i d era ci n d e l a con vers a ci n como l a ms i mporta n te
en tre tod a s l a s a rtes , porqu e ren e en s i a tod a s ( poes i a , tea tro, mi mi ca ,
n a rra ti va . . . ), l a con vers a ci n como el a rte d e l a vi d a coti d i a n a , el
a rte d e s er, el ms a l ej a d o d e cu a l qu i er es peci a l i z a ci n . A l con s i d era r
es te s er a rt s ti co s i n es peci a l i z a ci n n i n g u n a , s e va a cerca n d o. d es d e
u n pu n to d e pa rti d a l ej a n fs i mo a l pen s a mi en to ps i coa n a l fti co, a l a
pos i ci n es en ci a l d el ps i coa n l i s i s . pa ra el cu a l el a rte n o es u n a pos i -
bi l i d a d en tte otra s , s i n o u n pri n ci pi o comti tu ti vo d el s u j eto mi s mo.
A l g o s i mi l a r pl a n tea H ei d eg g er en u n a d i recci n d i feren te. P a ra
l el a rte es l a pri mera ma n i fes ta ci n d e l a verd a d prepred i ca ri va .
V erd a d pred i ca ti va es ha cer u n j u i ci o s obre a l g o, en con tra mos , en -
ton ces , u n a n oci n d e verd a d qu e s e red u ce a l es tu d i o d e l os pred i ca -
d os o l os j u i ci os . Y qu e d efi n e l a verd a d como l a a d ecu a ci n d el j u i ci o
con l a cos a j u z g a d a y el error es l a i n a d ecu a ci n ; pero l a verd a d s e
ma n ti en e s l o con rel a ci n a l j u i ci o, es u n probl ema d e pu ra l g i ca .
H ei d eg g er ha bu s ca d o d es d e l os g ri eg os y en el tra n s cu rs o d e s u
pen s a mi en to ca d a vez con ms preci s i n , u n a con s i d era ci n d e l a ver-
I SB
d a d a n teri or a l j u i ci o. es d eci r, d el d evel a mi en to - como l l o l l a ma -
d e l a cos a , pri mero como cos a s i g n i fi ca ti va , a n tes d e tod o pred i ca d o
s obre el l a . Es e d evel a mi en to es a rti s ti co. porqu e el a rte es es en ci a l en
l a con s ti tu ci n d el mu n d o: s i n poes a n o ha y mu n d o a l g u n o" , d ec a
H ei d eg g er en H l d erl i n y l a es en ci a d e l a poes i a .
En el ps i coa n l i s i s el a tte es con s ti tu ti vo d el s u j eto mi s mo, d e s u
u n i d a d , d e s u a pertu ra ha ci a u n fu tu ro; tod o l o cu a l s i g n i fi ca u n tra -
ba j o perma n en te. Y a es u n tra ba j o ma n ten er u n a ci erta . va g a , preca -
ri a y s i empre a men a z a d a u n i d a d a l a cu a l d a mos el n ombre d e yO.
a l ej a n d o pa ra el l o mu cha s cos a s d e n os otros . V ea mos por ej empl o l o
qu e Freu d l l a ma l a moti l i d a d , l a n eces i d a d d e res pon d er en l a prcti
ca a l os d es a os d el mu n d o ci rcu n d a n te, d el con tomo. L a mori l i d a d
exi g e s i n tes i s . El ps i coa n l i s i s d es cu bre qu e el hombre es ml ti pl e,
qu e l a u n i d a d d el s u j eto n o es t d a d a , n u n ca es l og ra d a n i d en i ti va ;
s i n emba rg o d ebe a ctu a r d e u n a ma n era n i ca , a u n qu e ten g a a l mi s -
mo ti empo mi ed o y ra bi a . n o pu ed e a l a vez hu i ry a ta ca r; el pa s o a l a
moti l i d a d l o obl i g a a d a rpri ori d a d a u n o d e l os d os i mpu l s os y a mi n i -
mi z a rel otro.
C u a n d o n o ha y exi g en ci a d e moti l i d a d , s e d a ms j u eg o a l a mu l -
ti pl i ci d a d . P or es o d ec a Freu d qu e el s u eo es el ca mi n o rea l ha ci a el
i n con s ci en te, porqu e d u ra n te el s u eo es t excl u i d a l a moti l i d a d ,
en ton ces l a con tra d i cci n d e hu i ry a ta ca r n o s e d a , porqu e n o s e va a
ha cer n i n g u n a d e l a s d os cos a s ; ta mpoco s e d a n l a s con tra d i cci on es
con l a u bi cu i d a d qu e corres pon d en a l a vi d a pn cti ca . En el s u eo s e
pu ed e es ta r en u n a mez cl a d e d os s i ti os , ver a a l g u i en qu e combi n a
ra s g os d e d os pers on a s , etc; a l n o ha ber u n a n eces i d a d d e moti l i d a d ,
l a exi g en ci a d e repres i n es men or, con l o qu e s e prod u ce es a fl exi bi -
l i d a d pl s ti ca propi a d el s u eo, y propi ci a por ta n to pa ra l l eg a r a l i n -
con s ci en te.
Es e es fu erz o d e s n tes i s , a u n qu e n o l o s i n ta mos , es a l g o qu e s e es t
ha ci en d o perma n en temen te. L o qu e s perci bi mos es es e ti po cu ri os o
d e d es ca n s o cu a n d o a l g o qu e n eces i tba mos repri mi rvi en e a n os otros
porl a vi a d el chi s te o d el hu mor. d e ma n eta qu e ya n o requ i ere repre-
s i n . y s u rg e en ton ces l a a l eg ri a d el es fu en o s obra n te: l a en erg i a d e-
d i ca d a a l a repres i n qu ed a exced en te y s e ma n i fi es ta como ri s a , como
momen to d e l i bera ci n .
A es te props i to, Freu d , en s u es tu d i o s obre l a i n terpreta ci n C a ri s -
tvu cci a n es en el a n l i s i s , u n o d e s u s tra ba j os fi l os fi cos ms n ota bl es a l
fi n a l d e s u vi d a , men ci on a como u n o d e l os pocos i n d i ci os cl a ros d e
1 5 9
qu e u n a i n terpreta ci n es verd a d era , el hecho d e qu e l e prod u z ca ri s a
a a qu l d e qu i en s e tra ta en el l a . El i n d i ci o fu n d a men ta l d e l a verd a d
d e u n a i n terpreta ci n es l a ca pa ci d a d qu e ten g a d e prod u ci r mu ta -
ci on es . P ero d es d e el pu n to d e vi s ta fi l os fi co l a d i s cu s i n es mu y
i mporta n te. porqu e a qu n o s e tra ta ms qu e d e i n d i ci os . n o ha y pru e-
ba s d i recta s , s e d ej a rpi d a men te d e l a d o el cri teri o d e evi d en ci a .
Freu d d i ce qu e u n a i n terpreta ci n n o es ci erta porqu e l e pa reu a evi -
d en te a l a n a l i s ta , ta mpoco porqu e l e pa rez ca evi d en te a l pa ci en te; n i
ta mpoco porqu e a l pa ci en te l e pa rez ca horri bl e e i n a cepta bl e, qu ed a
d emos tra d o qu e s ea fa l s a .
Freu d d ej a d e l a d o l os cri teri os d e l a con ci en ci a . como evi d en ci a .
repu g n a n ci a . y opta por otros . Y preci s a men te por con s i d era r el ps i -
coa n l i s i s con l os cri teri os d e l a con ci en ci a s e ha n prod u ci d o frecu en -
tes con fu s i on es . P orej empl o, L vi - Stra u s s en A n tropol og i a es tfu ctu ra l y
en L a es tru ctu ra d e l os vru ros , obj eta el fa ci l i s mo d el mtod ops i coa n a l i ti co
porqu e tod o l o qu e pos tu l a l o en cu en tra , porej empl o, s i ve u n mi toen
el cu a l u n a mu j er horri bl e d evora a a l g u i en , en ton ces el ps i coa n a l i s ta
d i ce qu e ha y u n temor a l a s a bu el a s hos ti l es . pero s i res u l ta qu e l a s
a bu el a s en es a s oci ed a d n o s on hos ti l es s i n o mu y con s en ti d ora s d e s u s
n i etos , en ton ces el ps i coa n a l i s ta con cl u ye qu e s e tra ta d e l a hos ti l i -
d a d repri mi d a .
I g u a l men te s e en cu en tra en el ci ta d o texto d e Freu d es a pos i bl e
cr ti ca a l a fomi a corn o el a n a l i s ta s e pu ed e fa ci l i ta r l a s cos a s : s i el
pa ci en te a cepta l a i n terpreta ci n , es o d emu es tra qu e es correcta ; s i
n o l a a cepta , qu i ere d eci rqu e l e d ol i porqu e s e tra ta ba d e a l g o repri -
mi d o, en ton ces ta mbi n es ci erta ; d e ta l ma n era , d i ce Freu d . qu e con
ca ra g a n o yo y con s el l o pi erd e u s ted . P ero, preci s a men te, n i n g u n a d e
es ta s res pu es ta s d emu es tra n a d a s obre l a verd a d d e u n a i n terpreta -
ci n ; s l o s u s efectos pu ed en con s ti tu i rs e como i n d i ci os d e verd a d ;
u n o d e el l os pu ed e s er l a men ci on a d a ri s a . otro ms fu erte es l a a m-
pl i a ci n d e l a es tn i ctu ra d e l a con ci en ci a qu e comi en z a a record a r
cos a s qu e ha b a ol vi d a d o d es d e s i empre.
N os en con tra mos pu es . l ej os d e u n a d octri n a d e l a evi d en ci a
ca rtes i a n a o d e cu a l qu i erotro ti po. ma s bi en d i ri g i d os ha ci a u n a d oc-
tri n a d e l os efectos . Sl o l os efectos d e l a i n terpreta ci n s on l os qu e
pu ed en i n d i ca r s u g ra d o d e verd a d . efectos s obre l a con ci en ci a mi s -
rn a . es d eci r, s obre l a i n hi bi ci n y s obre l a repres i n .
s ta es u n a pri mera con s i d era ci n d el a rte d es d e el pu n to d e vi s ta
ps i coa n a l i ti co. como a l g o qu e ha ce pa rte d el proces o d e el a bora ci n
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d el propi o pa s a d o, d el proces o d e es pera , d el proces o d e l a proyecci n .
d e l a con s tru cci n d el fu tu ro como u n a es tru ctu ra d e pos i bl es y d e
temores , como es a a cti vi d a d qu e s e d eri va d el hecho d e qu e el s u j eto
n o es t n u n ca d a d o s i n o en perma n en te el a bora ci n . Es a a cti vi d a d es
l o qu e pod r a mos l l a ma r el a rte a rca i co. el a rte en s , el a rte i n evi ta -
bl e. El tra ba j o d e con s tru cci n d e u n mu n d o vi vi bl e es el tra ba j o d e
tod os , con s tru i r u n pa s a d o vi vi bl e, record a bl e. u n i fi ca d o, d e ta l ma -
n era qu e el extra o s erqu e s e d eba t a en con fl i ctos i n expres a bl es y s e
d i s pers a ba en temores y d es eos i n con fes a bl es res u l te a l g u i en d e qu i en
pu ed a d eci r fu i yo, s oy yo, es d eci r perma n ez ca en u n a con ti n u i d a d
qu e pu ed a en pri n ci pi o a cced er a u n d i s cu rs o comu n i ca bl e, l o cu a l
i mpl i ca l a con ti n u i d a d d e l a i d en ti d a d d el qu e ha bl a .
P orqu e l o qu e n os otros s ol emos d en omi n a rl a s i mpl i ca ci on es l g i -
ca s d el d i s cu rs o, es a l g o qu e s l o opera cu a n d o s e s os ti en e l a con ti -
n u i d a d d el emi s or; en el d el i ri o n o fu n ci on a n l a s premi s a s l g i ca s d el
d i s cu rs o, el mi n i mo d e con d i ci on es l g i ca s . C u a n d o yo d i g o " ven d i el
ca rro , es t i mpl ci to l g i ca men te qu e ten a u n ca rro; en el d el i ri o
tod os es os i mpl ci tos exi s ten ci a l es l g i cos fa l ta n . por es o res u l ta ms
d i f ci l compren d erl o, a u n qu e n o d ej a d e s er verd a d ero a s u mod o.
Q u i en oye d eci r " ven d el ca n o a u n i n d i vi d u o qu e s a be qu e n u n ca
ha ten i d o ca rro. i mn ed i a ra men te pen s a r " es ta l oco" y proba bl emen te
d e ma n era ba s ta n te torpe l e d i r: n od i g a s ton ter a s hombre, qu e vos
n u n ca ha s ten i d o ca rro" . pero l o qu e es t d i ci en d o n o s on ton teri a s .
es ta l vez u n a g ra n verd a d . En l a ps i cos i s , a l fa l l a r el pri n ci pi o d e
i d en ti d a d , fa l l a l a repres i n y l a u n i d a d d el yo. . . ; en rea l i d a d el ti po
ten a u n t o qu e ma t con s u ca rro a u n mu cha cho y l e d i o u n a cri s i s
d e cu l pa ta n g n n d e qu e ven d i el ca rro en s eg u i d a , y como a l mi s mo
ha ce ocho d a s l e pa s a l g o qu e l e d i o mu cha cu l pa , en ton ces d i ce
ven d el ca rro ; por l a cu l pa s e con vi erte en el t o, n o pu ed e ha bl a r
d es d e s mi s mo. en ton ces ha bl a como l a ma m. como el pa p. como el
t o. por ta n to l os el emen tos l g i cos d el d i s cu rs o d ej a n ya d e opera r.
Es te ej empl o n os revel a u n a cos a mu y n ota bl e: l a l g i ca como fu n ci o-
n a mi en to es s ecu n d a ri a y d eri va d a d e u n a con ti n u i d a d exi s ten ci a l , es
d eci r d e u n a con ti n u i d a d d e i d en ti d a d ; s i s e ha bl a d es d e d i vers a s
pos i ci on es y ca mbi a n d o con ti n u a men te d e u n a a otra , ya n o s e s os ti e-
n e n i n g u n o d e l os pri n ci pi os l g i cos , d e i d en ti d a d . n o con tra d i cci n .
n o u bi cu i d a d , etc. Es e el emen to previ o a l fu n ci on a mi en to d el proces o
s ecu n d a ri o ( a s d en omi n a Freu d a tod o l o qu e con ti en e l a l g i ca , l o
1 61
qu e es s u s cepti bl e d e con ci en ci a ), n o es n i n g n el emen to n a tu ra l . es
l a i d en ti d a d .
El hombre ti en e l a poten ci a i d en ti ca d ora . poten ci a qu e l o con s -
ti tu ye, l a qu e ha ce el a rte pos i bl e, l a qu e ha ce el a rte i n evi ta bl e, l a
qu e ha ce qu e el a rte es t a bi erto a tod os en pri n ci pi o, y qu e es l a qu e
pemi i te a l n i o i d en ti fi ca rs e en el es pej o, i d en ti fi ca r l a g u ra qu e ve
a l l como es e s oy yo . u n a opera ci n ta n el a bora d a y qu e s e d a en u n
momen to ta n pri mi ti vo ( d e l os s ei s a l os n u eve mes es ), qu e el g ori l a .
el pri mo ma s cerca n o qu e ten emos n o ha r n u n ca y cu ya i n tel i g en -
ci a pra cti ca s l o a l ca n z a mos a l os cu a tro o ci n co a os .
Es a poten ci a i d en ti ca d ora qu e d etemi i n a ta n to, mol d ea l a con -
d u cta y ha s ta d i s ea el cu erpo, es l a qu e ha ce qu e l a experi en ci a
res u l te ta n terri bl e, pors u fon n a d e ma rca r, pero ta mbi n qu e l a vi d a
hu ma n a res u l te ta n a n g u s ti os a o ta n es pera n z a d om porqu e pemi a n e-
ce rel a ti va men te a bi erta . C omo d eci a Dos toi evs ki , ma es tro d e Freu d :
El hombre n o s e red u ce n u n ca a l con j u n to d e l os a con teci mi en tos
qu e l e ha n ocu rri d o; es ta mbi n l o pos i bl e, es ta mbi n a qu l qu e
l l eva en s i es a pa l a bra fu tu ra qu e l o ca mbi a r tod o.
Es e fu tu ro pos i bl e qu e a n g u s ti a ha s ta el pu n to d e tra ta rd e con ver-
ti rel fu tu ro en u n pa s a d o, como en el obs es i vo. P orqu e l a a n g u s ti a es
es o mi s mo: l a a pertu ra ha ci a l a pos i bi l i d a d d e l a mu ta ci n , l a n o g a -
ra n t a d e i d en ti d a d . l a a men a z a a l a i d en ti d a d por u n d es eo, por a l g o
repri mi d o qu e i rru mpe, por u n d es a ocomo cu a n d o a l g o mu y d es ea d o
fi n a l men te s e ha ce pos i bl e, en ton ces : qu i n s er yo a hora qu e es to es
pos i bl e? H ei d eg g er d en e l a a n g u s ti a d i feren ci n d ol a d el mi ed o: s i
va mos a l a g u erra y ten emos el temord e s er heri d os o mu ertos en l a
ba ta l l a . es o s e l l a ma mi ed o; pero s i ten emos el temord e s ercoba rd es .
l a preg u n ta s obre qu s er yo en es a s i tu a ci n , qu me revel a r d e mi
mi s mo l o qu e a hora va a ocu rri r, es o ya n o es mi ed o, es a n g u s ti a .
L a a pertu ra d el ti empo qu e n os col oca en u n tra ba j o perma n en te
d e reel a bora ci n y l a poten ci a i d en ti fca d ora ha cen qu e n u es tra exi s -
ten ci a s ea s i empre i n terrog a d a por l a s cos a s . por l os col ores , por l a s
fomra s es pa ci a l es . En es te s en ti d o n u es tra exi s ten ci a es t s i empre s a l -
va j emen te i n terrog a d a . Y el a rte es u n a ma n era el a bora d a d e d ej a r-
n os i n terrog a rporu n a pi n tu ra , poru n ed i fi ci o, poru n a mel od a o por
u n es cri to; s i n d ej a mos a fecta r, i n terrog a r en l o qu e s omos , n o ha y
con ta cto con el a rte, pu ed e ha bereru d i ci n a rt s ti ca peto n o rel a ci n
con el a rte.
1 62
Es a i n terrog a ci n , el ps i coa n l i s i s l a ha vi s to d ra mti ca men te \ n ` va
en l a experi en ci a d e l a fobi a . P od r a mos d eci r qu e el i n d i vi d u o qu e
ti en e u n a fobi a a l a s erpi en te o a l ra tn . es t en u n a s i tu a ci n a rti s ti -
ca s a l va j e; u n fen men o. por ej empl o el ra tn . l o es t i n terrog a n d o
s obre s u s er, en u n ord en s i mbl i co y en el ord en d e s u i d en ti d a d .
L a s i tu a ci n d e fobi a es vi vi d a con u n a fu erz a qu e es ca pa a l ra m-
n a mi en to a bs tra cto y a l ra z on a mi en to a n a l ti co. Es to qu i ere d eci rqu e
u n a expl i ca ci n d el ti po s er' i ota . n o s e s u ba s obre l a mes a qu e el ra tn
n o l e va a ha cer n a d a , l mi s mo ti en e mi ed o d e u s ted y ti en e ms
ra z n l qu e u s ted " . es compl eta men te i n ti l porqu e el ten or n o s e
reere a u n pel i g ro obj eti vo qu e el l a mi s ma s a be qu e n o exi s te; s e
tra ta d e u n a ta qu e d e a n g u s ti a porqu e s e s i en te i n terrog a d a por el
ra tn como fi g u ra s i mbl i ca , qu e fu n ci on a a l a vez como s i mbol o d e l a
ma s cu l i n i d a d qu e en tra por el hu equ i to. d el n i o qu e s a l e d el
l i u equ i to. d e l a feroci d a d qu e mu erd e, d e l o qu e es femen i n o y ma s
cu l i n o a l mi s mo ti empo, y por ta n to l a i n terrog a s obre qu i n es el l a .
P or es o en l a s fobi a s i n fa n ti l es , perfecta men te n omi a l es en tod o el
mu n d o, s e el i g en fi g u ra s d on d e s i empre l i a y u n j u eg o d e opu es tos
en con tra d os : el cu ca rrn . mu y fra n ca men te a n a l . repres en ta u n i m-
pu l s o d e a g res i n repri mi d o qu e a l l s e ha ce pres en te y prod u ce terror;
el a bi s mo qu e repres en ta el i mpu l s o a ti ra rs e, prod u ce el mi ed o a ca er-
s e cu a n d o en rea l i d a d el terrors e refi ere a l propi o i mpu l s o; l a s erpi en -
te, fi g u ra bi s exu a l , qu e n o s e s a be s i es u n a va g i n a d en ta d a fa ta l 0 u n
pen e terri bl e qu e a n d a pors i s ol o s i n l ey a l g u n a ; fi g u ra s tod a s qu e n os
i n terrog a n s obre l o qu e s omos .
l A rea l i d a d n os i n terrog a s i empre, por ej empl o el es pa ci oi U n a
i n trod u cci n a l a a rqu i tectu ra pod r a s er el es pa ci o i ma g i n a ri o, el
es tu d i o d e l a s cl a u s trofobi a s , cl a u s rroma n l a s . a g ora fobi a s L a pl a z a como
s i ti o d e pel i g ro, d on d e s i s e ca rece d e referen tes cl a ros s e prod u ce l a
prd i d a d e i d en ti d a d ; l os a s cen s ores como en ci erros . a ta d es ma ter-
n os , en ci erros feta l es d e l os qu e n o s a bemos cu n d o s e va a a bri r l a
pu erta y n os va a d es embu cha r.
Es te es tu d i o d el es pa ci o vi vi d o como es pa ci o i ma g i n a ri o es u n a
i n trod u cci n a l a a rqu i tectu ra s a l va j e. porqu e el mu n d o es t s i empre
i n terpreta d o; el horn bre n o vi en e n u n ca a u n a rel a ci n d e con s ta ta ci n
d el mu n d o, d e obs erva ci n n eu tra l . qu e l u eg o s e con vi erta en i n ter-
preta ci on es ; d es d e el comi en z o el mu n d o es i n terpreta d o como a me-
n a z a y promes a , ca d a cos a s e pres en ta como embl ema d e n u es tra vi d a ;
ca vern a s en l a s qu e pod emos recog emos , s er a l berg a d os como en u n
1 63
n i cho ma temo o qu e pu ed en d evora mos . es ta r l l en a s d e s orpres a s
pel i g ros a s ; a bi s mos qu e pu ed en d es pren d ers e y con verti mos a n os o-
tros mi s mos en l o perd i bl e; red on d eces a cog ed ora s . pu n ta s qu e a g re-
d en . A s i el mu n d o vi vi d o es s i empre i n terpreta d o.
l a con s tru cci n i d ea l d el mu n d o n eu rra l es u n a con s tru cci n a
pos teri ori d e l a ci en ci a . L a i n terpreta ci n a rt s ti ca d el mu n d o en es e
pri mer a rte s a l va j e. en el qu e n u es tro propi o cu erpo y n u es tra propi a
exi s ten ci a es tn a l u d i d os portod o. i n terrog a d os por tod o. es l a vi s i n
pri mord i a l d el mu n d o. El tra ba j o a rti s ti co n o es ms qu e el tra ba j o con
es o qu e s omos ms es en ci a l men te, con n u es tros d ra ma s . n u es tros te-
mores y es pera n z a s ; tra ba j a rcon es o es ha cera rte. De tod a s ma n era s ,
ha y u n a rte qu e es t en n os otros : u n a i n terpreta ci n d el mu n d o; l a
el a bora ci n pos teri or d e es to es l o qu e l l a ma mos propi a men te a rte y
es tu d i a mos como hi s tori a d el a rte. Ser a a bs u rd o pen s a rqu e l a pi n tu -
ra n os d i j era ta n to y fu era pa ra n os otros u n men s a j e ta n con moved ory
ta n d i feren te. porej empl o a l a fotog ra fi a , s i n o fu era porqu e n os otros
pod emos s eri n terpel a d os porl o exi s ten te; u n col or, el a ma ri l l o, s e n os
pon e corri o u n a pres en ci a obs es i on a n te y a g u d a , n os i n terrog a s obre l a
pres en ci a ; otro. s u a ve y qu e pa rece d ej a r i r l a mi ra d a ms a l l , el a z u l ,
n os i n terrog a s obre l a a u s en ci a . Y s i l os col ores n o n os d i j era n n a d a , s i
n o n os i n terrog a ra n . con el l os n o s e pod r a con s tru i r u n men s a j e, ha -
cer u n cu a d ro.
Es es a vu el ca s obre n u es tra ca pa ci d a d d e d ej a mos i n terrog a r por
el mu n d o, ca pa ci d a d ori g i n a ri a , l o qu e con s ti tu ye u n a i n trod u cci n
a l a rte y a l a med i ta ci n ps i coa n a l i ti ca s obre el a rte.
1 64
X
El a rte en Freu d y en M a rx
El tema ms con oci d o cu a n d o s e es tu d i a el a rte d es d e l a pers pec-
ti va ps i coa n a l i ti ca , s u el e con el con cepto d e s u bl i l n a ci n ,
u n con cepto ms bi en d es a fortu n a d o, s obre el cu a l Freu d s e d eti en e
u n a y otra vez , como s i tu vi es e u n a es peci e d e i n hi bi ci n pa ra a bor-
d a rl o a fon d o. Es u n fen men o cu ri os o. Sobre l a s u bl i ma ci n s e en -
cu en tra en l a obra d e Freu d men ci on es frecu en tes d es d e 1 900 y pu bl i -
ca d a s d es d e 1 905 ( " El ca s o Dora ). ha s ta l a mu erte d e Freu d en el
a o l 939; vu el ve u n a y otra vez el tema , pero s i empre es a pl a z a d o.
H a y ms , exi s ten d i vers a s pos i ci on es d e Freu d qu e s on ms o men os
con tra d i ctori a s , ha y momen tos en qu e d i ce qu e el ps i coa n l i s i s n a d a
ti en e qu e ver con es e probl ema d el ta l en to crea d or, por ej empl o: a l
comi en z o d el es tu d i o s obre Dos toi evs ki y el pa rri ci d i o, ha y otros I n o-
men tos en l os cu a l es s u g ra n prog ra ma pa rece s er. por el con tra ri o
ten er a l g o qu e d eci r d el tema d e l a crea ci n a rti s ti ca . En 1 930, poco
d es pu s d el es tu d i o s obre Dos toi evs l ti , d i ce:
N o d es es pera mos d e pod er ca ra cteti ra r a l g n d a el fen men o d e
l a s u bl i ma ci n d es d e el pu n to d e vi s ta meta ps i col g i co y d e s a ber
por qu u n os hombres i n s i s ten en el tra ba j o i n tel ectu a l como u n a
d e l a s fu en tes pri n ci pa l es d e s u pl a cer.
En con j u n to n o en con tmmos en tod a l a obra d e Freu d ms d e s ei s
o s i ete pg i n a s s obre l a s u bl i rn a ci n y n o es qu e n o l e d i mporta n ci a .
porel con tra ri o, a l l como ya l od i j e, como s e pu ed e l eeren L a Gfu d i va
y en mu cha s otra s pa rtes , es d el a rte s eg n Freu d . d on d e proced e el
s a ber fu n d a men ta l d el ps i coa n l i s i s ; es ta mos mu y l ej os d e qu e a l l e
pa rez ca s ecu n d a ri o, n i mu cho men os , pa rece qu e ti en e u n a d i fi cu l ta d
g ra n d e d e a bord a rel tema y u n a rel a ci n i n t- i ma y n eces a ri a con l .
En l a poca d e Freu d rei n a ba u n a con cepci n s obre l a ci en ci a
pa rti cu l a rmen te opu es ta a l a rte, d eri va d a s obre tod o d e l a ten n od i n -
mi ca y l a g en era l i z a ci n d e s u s cri teri os como i d ea l ci en t fi co. Freu d
ten a ci erto temor d e qu e l o con s i d era ra n u n a rti s ta . qu e a s u pes a r
era , y d e creer l mi s mo s er u n a rti s ta . porqu e l os prej u i ci os i d eol g i -
1 65
cos d e s u poca , qu e el compa rt a , con s i d era ba n qu e a l l d on d e ha bi a
a l g o a rti s ti co. es tba mos en u n terri tori o a j en o a l a ci en ci a e i n com-
pa ti bl e con el l a , L u eg o s u a s pi ra ci n era s i tu a rs e en l a ci en ci a , ten i a
ms bi en temor. s i n emba rg o, s u con d i ci n era como d i ri a d e l ,
a mbi va l en te; temor y a mor por el a rte. d e ra l ma n era qu e a pes a r d e
ha berl e hu i d o d e tod a s fomw a s y por tod a s pa rtes , portod a s pa rtes s e l o
en con tra ba , como s u a l i a d o pri n ci pa l . y a u n qu e n u n ca qu i s o s er reco-
n oci d o en u n a i ma g en a rt s ti ca , l o fu e s i empre. El pri mercomen ta ri o
qu e s e es cri be en u n peri d i co s obre Freu d , cu a n d o pu bl i c l os es cri -
tos s obre l a hi s teri a , a fi n es d el s i g l o X I X . con ba s ta n te s eg u ri d a d
d ec a el comen ta ri s m qu e: l tos es cri tos s obre el ca s o d e l a hi s teri a
pa recen ms bi en obra s d e Sha kes pea re qu e cos a d e med |ci n a " ; a s es ,
d es d e l u eg o, v fi n a l men te ya en el a o 1 930, ta mbi n en s u vej ez , el
ma yor recon oci mi en to qu e tu vo fu e el premi o Goethe en l i tera tu ra ,
por s u es ti l o. A u n qu e n o l o qu i s o s er. a u n qu e pred i ca ba a veces qu e el
a rte l e era a j en o. como en u n a ca rta a Breton , el ma es tro d e l os
s u rrea l i s ta s qu e qu eri a vi n cu l a rl o a s u movi mi en to, y l e con tes ta : En
cu es ti on es d e a rte n a d a ten g o qu e ver" . A pes a r d e tod a s s u s fu g a s
fren te a l a s u n to. d e tod a s ma n era s el a rte l o a s ed i tod a l a vi d a .
El tema d e l a s u bl i ma ci n ta mbi n es ma l vi s to por u n a s pecto, en
es te pu n to s s e ha d i vu l g a d o mu cho u n error qu e qu i ero comen z a r
porcomen ta r: y es l a pos i ci n d e Freu d y pos teri ormen te d e l os con ti -
n u a d ores , es u n a pos i ci n qu e ti en d e a pa tol og i z a rel a rre, pa rol og i z a r
el es tu d i o d e l os a rti s ta s , a con s i d era rl os prcti ca men te como u n os
en fen n os . a tra ta r u n a d i s pos i ci n a rt s ti ca como u n fen men o pa tol -
g i co, Es a a pa ri en ci a l a d a n d e hecho mu chos textos d e Freu d , es pe-
ci a l men te porqu e u n o n o ca pta qu e s e tra ta exa cta men te d e l o i n ver-
s o. es d eci r. d e con s i d era ren a qu el l a s ten d en ci a s n u es tra s qu e s u el en
ma n i fes ta rs e como fra n ca s pa tol og a s , l a s g ra n d es poten ci a s d e l a crea -
ci n a rti s ti ca y d e l a i n ves ti g a ci n ci en t fi ca , Freu d l o qu e ha ca pta d o
es ms bi en el ca rctera rt s ti co d e l a hi s teri a , n o d ebemos d eci rl o a l a
i n vers a , l a red u cci n d e l os a rti s ta s a hi s rri cos ; l o qu e ha ca pta d o es
el proces o. como ca pt el proces o fi l os fi co s i s tema ti z a d orqu e ha y en
l a pa ra n oi a . pero n o ol vi d emos qu e el pu n to d e vi s ta d e Freu d es com-
pl eta men te i n vers o a l d e pa tol og i z a r. N o s e tra ta . cu a n d o s e refi ere
porej empl o a l a fi l os of a . d e con verti r l a fi l os of a en u n a en fermed a d ,
s i n o qu e s e tra ta d e ver en l a en fen n ed a d u n a l os of a como ya l o
men ci on en u n a oportu n i d a d . El ca s o Schrebertermi n a con u n a fr-
mu l a ca ra cteri s ti ca d e l a prod u cci n d e Freu d : El fu tu ro d i r s i el
1 66
d el i ri o d el d octor Schreber es ra n verd a d ero como yo creo o s i ms
bi en mi teor a es ms d el i ra n te d e l o qu e yo qu i s i era " . como he ci ta d o
a n tes . Es el d el i ri o el qu e s e el eva a l a ca teg or a d e u n a teor a , n o es
qu e tod a teor a s ea u n d el i ri o, s i n o qu e en tod o d el i ri o ha y u n a verd a d ;
l a bs qu ed a d e u n a con s tru cci n d e u n a teori z a ci n , es propi a men te
el movi mi en to i n vers o. el qu e s e ha con fu n d i d o, porqu e s e pa recen
mu cho a l a pa tol og i z a ci n .
M i rmos l o ms d e cerca : el probl ema es qu e tod a prod u cci n
a rt s ti ca es u n i n ten tod e recon s tru cci n d el mu n d o y es u n i n d i ci o d e
d es a d a pta ci n , l o qu e n o ti en e n a d a d e peyora ti vo en ps i coa n l i s i s .
M s bi en pod r a s er a l con tra ri o, es d eci r. cu a n d o u n i n d i vi d u o n ece-
s i ta con s tru i r u n mu n d o. u n n u evo texto, u n n u evo con texto pa ra
bu s ca r y en con tra r u n a vez ms l os obj etos qu e es tn a pu n to d e per-
d ers e ( en ps i coa n l i s i s cu a n d o d eci mos obj etos qu eremos d eci robj e-
tos d e a mor, obj etos d e d es eos u obj etos d e temor. a men a z a d ores o
prometed ores ). N o s e tra ta d e l a con s ta ta ci n , s i n o d e u n a rea l i d a d
vi ven ci a d a fren te a obj etos qu e s on d e a mor, d e d es eo, d e pers ecu -
ci n , embl ema s d e l a propi a i d en ti d a d , a men a z a s d e l a propi a i d en ti -
d a d , u n mu n d o con el cu a l l a s rel a ci on es s on i n evi ta bl emen te d ra m-
ti ca s . Es tos obj etos pu ed en s er i n trod u ci d os en u n a cl a s i fi ca ci n a bs o-
l u ta por u n a a d a pta ci n a u n cd i g o, a u n a forma d e con d u cta , a u n a
fomi a d e es ti ma ci n , a u n a profes i n , a u n pu n to d e vi s ta d e l a u ti l i d a d ;
a s porej empl o, u n o pu ed e con s i d era r u n rbol d es d e mu chos pu n tos
d e vi s ta , con s i d era rl o d es d e el pu n to d e vi s ta d e u n ca rpi n tero, veren
l l a s pos i bi l i d a d es , metros cbi cos d e ma d era , d e d etemi i n a d a ca l i d a d
y pos i bi l i d a d es ms o men os bu en a s pa ra s u tra ba j o, va l ores econ mi cos ,
cos tos ; u n botn i co l o ve d es d e s u propi o pu n to d e vi s ta . P reci s a men te
el hecho d e ca recerd e u n pu n to d e vi s ta qu e l o ci erre como u n cd i g o
y l e u bi qu e s u mu n d o, es l o ms ca ra cter s ti co d e u n a rti s ta , pores o el
obj eto d el a rti s ta es t perma n en temen te a pu n to d e perd ers e, a pu n to
d e s er el obj eto perd i d o. y a veces el a rti s ta mi s mo l o d i ce. P or ej empl o.
a props i to d el rbol . K a fka d i ce en L a d es cri pci n d e u n a l u cha :
El a l a mo d el ca mpo a qu i en u s ted l l a m torre d e Ba bel , porqu e n o
qu er a , o n o pod a s a ber qu e era u n l a mo, s e es tremece d e pron to
i n n omi n a d o otra vez a n te l os otros y en ton ces u s ted d i ce N o
cu a n d o es ta ba ebri o!
V oy a con s i d era r es ta fon n u l a ci n d e K a fka s obre u n rbol . P ri -
mero es t como u n a fn n u l a d e reproche qu e l l a m a l l a mo d el ca m-
po torre d e Ba bel es d eci r, expres n d os e s obre el l a mo d el ca mpo
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por med i o d e l a metfora , en l u g a r d e l l a ma rl o d i recta men te l a mo;
s e ve i mpu l s a d o. pu es , el otro y l l a ma ebri o. pero evi d en temen te es
u n a i ma g en d el a rti s ta . P or ej empl o, u n o d e l os ca p tu l os s e l l a ma
C mo l os med i ta ti vos pu ed en a pren d erd e l os ebri os " ; el ebri o es u n a
metfora d el a rti s ta . L a torre d e Ba bel es . pu es , u n es fu en o por en -
con tra rl e a l obj eto a perci bi d o. a l obj eto qu e s e l e es ta s a l i en d o d e l a s
ma n os , u n con texto, en es te ca s o u n con texto m ti co a s ombros o, a qu e-
l l o qu e s e eri g e con tra el hu n d i mi en to, l a torre d e Ba bel con tra el
d i l u vi o. L a d eci s i n d e eri g i r u n a torre en Ba bel era pa ra preven i r u n
n u evo d i l u vi o. con tra el hu n d i mi en to d el mu n d o. con tra l a d es a pa ri -
ci n d e l a s fomi a s . Se i n s cri be. pu es , en u n a s eri e y cu a n d o s e es tre-
mece d e pron to i n n omi n a d o . ha y qu e vol verl o a men ci on a r y s e l e
l l a ma N o, el qu e es ca p a l d i l u vi o, N oe cu a n d o es ta ba ebri o , y
s i g u e con es e i mpu l s o pemi a n en te ca ra cter s ti co d el a rti s ta d e n om-
bra ru n a y otra vez el mu n d o. qu e n o es pa ra l obvi o, qu e es t a pu n to
d e perd ers e. d e ten er qu e recon s tru i r s u propi a i d en ti d a d u n a y on a
vez . Es e es el mu n d o a rt s ti co fu n d a men ta l . el mu n d o pri mord i a l . po-
n erl e u n n u evo con texto a l mu n d o. porqu e n o es s u fi ci en te u n con -
texto cod i ca d o con u n a d etermi n a d a a cti vi d a d , poru n d etermi n a d o
i n ters , en u n d etemi i n a d o ti po d e prcti ca , l a botn i ca , l a ca rpi n te-
ri a , l a j a rd i n er a , s i n o qu e es el mu n d o mi s mo el qu e s e con vi erte en
u n l en g u a j e en el cu a l s e expres a s u propi o s er; es d eci r, el rbol es
l en g u a j e, n o s ol a men te ha y u n l en g u a j e pa ra l l a ma ra l rbol . s i n o qu e
el rbol s e vu el ve u n l en g u a j e pa ra ha bl a r d e s i mi s mo.
Es a con vers i n d el mu n d o en tero en l en g u a j e es u n proced i mi en -
to es en ci a l d el a rte. u n movi mi en to fu n d a men ta l , efecto a rt s ti co n -
mero u n o: por l o ta n to n o s eri a a qu d el ca s o pa tol og i z a r a K a fka . es
d eci r. el es ta r a l bord e d e l a prd i d a d e l a rea l i d a d . el ten er qu e
recon qu i s ta rl a u n a y otra vez por med i o d e u n a con textu a l i z a ci n l i -
tera ri a n o s er es qu i z oi d e?. a h, es a s er a u n a s os pecha qu e s e ven d ri a
en s eg u i d a , u n a d es i g n a ci n pa tol g i ca n o s er es qu i w i d e? Des d e
l u eg o es es qu i z oi d e. l o qu e pa s a es qu e es l a poten ci a d e n u es tros
propi os probl ema s , l o qu e n os i mpu l s a ha ci a el a rte, n o es a pes a rd e l a
hi s teri a qu e a l g u i en es a rti s ta . es a ca u s a ; n o es qu e a pes a r d e l a
n eu ros i s obs es i va . es a promoci n d e l a d u d a y l a s i s tema ti z a ci n , d e l a
coord i n a ci n d el ord en , es a ma n a d e l a ord en a ci n qu e es u n a n eu -
ros i s obs es i va , ta n tri s te cu a n d o s e ma n i fi es ta pors i mi s ma , ta n pod e
ros a cu a n d o s e mod u l a como obra . pero n o es a pes a rd e es o qu e ha y
1 68
obra d e a rte. es con es o. es a tra vs d e es o; n o es a pes a r d e n u es tros
d ra ma s como s e el a bora l a obra a rti s ti ca . es a tra vs d e el l os ,
Su bl i ma ci n qu i ere d eci r es o. y preci s a men te es o es l o es en ci a l .
qu i ere d eci r l a con vers i n d e tod os a qu el l os ra s g os qu e s on i n evi ta -
bl es en n u es tra con fi g u ra ci n , l a poten ci a con g u ra d ora , l a proyecci n ,
tod o l o qu e s e l l a ma en l a j erg a s i coa n a l ti ca , meca n i s mos d e d efen s a ,
qu e s on meca n i s mos i n con s ci en tes ; l a proyecci n qu e ha ce ver en el
otro a qu el l o qu e s en ti mos por l : me od i a l , cu a n d o l a hos ti l i d a d qu e
s i en to por l l a repri mo y l a proyecto; l a i n troyecci n , cu a n d o u n a
ca ra cteri s ti ca d el otro l a con vi erto mi s teri os a men te en u n a mi a , l a
poten ci a i d en ti fi ca tori a . Tod a s es ta s pos i bi l i d a d es pu ed en s er
pa tol g i ca s , u n o ve l a proyecci n en el cu a d ro d e u n a pa ra n oi a , cmo
tod o el mu n d o va en tra n d o en l a ca teg or a d e l os pers eg u i d ores y en
s u terri bl e combi n a tori a , cmo s e proyecta n a qu i y a l l i l os probl ema s
d e l a es pos a , es d eci r. a l l i l o vemos en l o qu e s ol emos d en omi n a r
pa tol og a , pero l a proyecci n es u n a poten ci a d e con oci mi en to. H a y
u n a es tru ctu ra propi a men te pa ra n oi ca d el pen s a mi en to hu ma n o, d i ce
L a ca n ; en rea l i d a d l qu i ere d eci r qu e l a poten ci a proyecti va es es en -
ci a l a l pen s a mi en to y en es o ti en e tod a l a ra z n . Es con el con j u n to d e
l o qu e en otra s con d i ci on es s e ma n i i es ta como pa tol g i co con l o qu e
n os otros mi s mos prod u ci mos ; a qu el l o qu e con s ti tu ye l a s s ervi d u m-
bres d el yo , con s ti tu ye ta mbi n l a poten ci a crea d ora d el hombre, l os
meca n i s mos d e d efen s a , l a cu l pa ; ta mpoco ha y crea ci n propi a s i n u n
g ra n i to d e cu l pa , es to l o d ec a ya Freu d . Sobre es to tra ta en u n a pa rte
mu y n ota bl e el es tu d i o d e M i chel d e M ' u z a n , Del a rte n btmu erte.
ca p tu l o 1 .
El d es a rrol l o es el probl ema d e l a compu l s i n a repa ra r u n a cu l pa
por med i o d e l a obra . pero ha y u n fen men o a h qu e qu i eto expl i ca r
rpi d a men te. L a cu l pa d es d e l u eg o es t i n s cri ta en tod a s pa rtes en
ra s g os n eg a ti vos , es d eci r, Freu d en El ya y el el l o, en el es tu d i o d el
s u peryo" y en otros es tu d i os . s ea l a l a cu l pa como u n a d e l a s s ervi -
d u mbres d el yo - a s preci s a men te s e ti tu l a u n o d e l os ca p tu l os s obre
El yo y el el l o, L a s s ervi d u mbres d el yo" - , s i n emba rg o. el probl ema es
qu e l a cu l pa g en era s i empre tres movi mi en tos como rea cci n a n te el
obj eto fren te a l qu e u n o s e s i en te cu l pa bl e; l a u n a es l a repa ra ci n . l a
otra es l a expi a ci n y l a otra es l a recon ci l i a ci n . Son tres vers i on es ,
es o ha s i d o mu y es tu d i a d o por M el a n i e K l ei n con ba s ta n te a g u d ez a y
pres en ti d a s por tod a s l a s rel i g i on es qu e en el mu n d o ha n s i d o con n o
men os a g u d ez a ; tod a s tra ta n . ca d a cu a l a s u mod o l a cu l pa . v tod a s
1 69
s a ben d i feren ci a r l a expi a ci n , l a repa ra ci n y l a recon ci l i a ci n , qu e
rea l men te l l a ma n perd n , es d eci r. proba bl emen te n o exi s te n i n g u n a
qu e n o ca l e a fon d o en es e probl ema ta n a rca i co d el s er hu ma n o.
A hora , l a cu l pa n o proced e s ol a men te como s u el e creers e d e l a tra n s -
g res i n d e l a s n orma s , es o es pos teri or ( d e l a s n on n a s en qu e u n o cree
d es d e l u eg o, d e l a s n oma s qu e es tn rea l men te i n teri ori z a d a s ; l a s
qu e pu ed en s er n oma s d e otros pu ed en d a r crcel , pero n o d a n cu l -
pa ). pero ta mpoco proced e pri n ci pa l men te d e l a s n orma s en qu e u n o
cree; ha y u n a cu l pa qu e es a n teri or a es a . Freu d l a d es cri be a l fi n a l d e
El ma l es ta ren l a cu l cu m.
A l l i n os d eci a Freu d qu e ha y u n a cu l pa pri mord i a l , qu e ya n o s e
d eri va d e l a tra n s g res i n d e u n a n omi a , s i n o qu e es a n teri or. ta n to a
l a tra n s g res i n d e l a s n oma s como l a s n orma s mi s ma s y qu e proced e
d e l a hos ti l i d a d ha ci a l os obj etos qu e a ma mos . porqu e l os pri meros
obj etos qu e a ma mos s on obj etos pri mord i a l es , s on l os obj etos con l os
cu a l es a l mi s mo ti empo n os i d en ti fi ca mos . De es a i d en ti fi ca ci n pri -
mera proced er l u eg o n u es tra i d en ti d a d y el es qu ema d e n u es tra i d en -
ti d a d s i con qu i s ra mos a l g u n a . pero a l mi s mo ti empo pores o l a hos ti l i -
d a d ha ci a u n obj eto qu e es a l mi s mo ti empo d e a mor. d e d es eo. d e
d ema n d a . d e n eces i d a d , qu e n os es n eces a ri o d a d a n u es tra i mpoten -
ci a ori g i n a l , y d e i d en ti fi ca ci n , es u n a hos ti l i d a d qu e s e vu el ve s obre
s i mi s ma . con ra bi a con tra s i mi s mo qu e es el n cl eo pri mord i a l e
i n i ci a l d e l a cu l pa ; l a ra bi a con tra s i mi s mo como d en va ci n d e l a
hos ti l i d a d ha ci a l os obj etos a ma d os . H a y mu cha s forma s d e l a cu l pa y
n o ha y qu e creerqu e l a cos a es s en ci l l a , qu e es s l o l a tra n s g res i n d e
n on n a s . ta mbi n es t l a cu l pa d eri va d a d e l os i d ea l es d el yo. P i era
A u l a g n i er en s u l i bro Des ti n os d el pl a cer, es tu d i ba s ta n te es e tema y
ta mbi n en otro l i bro qu e s e l l a ma L a vi ol en ci a d e l a i n terpreta ci n , l a
ma n era como el hombre s e s i en te cu l pa bl e, n o s ol a men te por n o s e-
g u i rd eten n i n a d a s n orma s , s i n o porn o es ta ra l a a l tu ra d e d etemi i n a -
d os i d ea l es qu e ha a d opta d o como i d ea l es propi os . es d eci r, con res -
pecto a s u s propi os i d ea l es . Se tra ta d e u n s en ti mi en to s u prema men te
compl ej o; a hora es ta mos ha bl a n d o d e u n s en ti mi en to y n o es ta mos
ha bl a n d o d e u n a teor a . Freu d es ta ri a compl eta men te d e a cu erd o con
N i etz s che y con Spi n oz a . qu e refu ta n l a i d ea d e l a cu l pa como i d ea
d eri va d a d e u n a teor a , d e l a teor a d el " l i bre a l bed r o" pa ra d eci rl o
cl a ra men te; N i etz s che es fu ri bu n d o con tra l a teor a d el " l i bre a l be
d i - i o , con tra l a i d ea d e l a l i berta d .
1 7 0
N i etz s che d i ce qu e l a cu l pa es cl movi mi en to d e u n perro qu e
mu erd e a u n a pi ed ra . porqu e l e ca y en ci ma . Spi n oz a d i ce ta mbi n
qu e l a l i berta d n o es ms qu e el n ombre qu e l e d a mos a l a i g n ora n ci a
qu e ten emos d e l a ca u s a d e n u es tra s pa s i on es . porqu e l os hombres
s a ben l o qu e d es ea n pero n o pi en s a n n i en s u eos en l a s ca u s a s qu e
l os l l eva n a d es ea r y en ton ces s e i ma g i n a n qu e l o d es ea n l i bremen te,
etc. Tod o es o l o d i j o ta mbi n Freu d y l o d i j o mej or, ma s en d eta l l e en
el ca p tu l o n a l d e P s i copa tol og a d e l a vi d a coci d i mu i .
Freu d n o s e ha ce l a i l u s i n d el fi l s ofo d e qu e porqu e s e pu ed a
refu ta r l a teor a d e l a l i berta d , s e pu ed a s u pri mi r l a cu l pa , porqu e l a
cu l pa es u n s en ti mi en to. Se pu ed e refu ta r s i l a teori a qu e tra ta d e
j u s ti fi ca r l a cu l pa , l a ra ci on a l i z a ci n d e l a cu l pa . l a meta f s i ca d e l a
l i berta d , pero l a cu l pa es u n s en ti mi en to como el mi ed o. U n o pu ed e
refu ta r l a i d ea qu e l ti en e ta ci on a l i z a d a d e qu e es mu y pel i g ros o
a qu el l o a l o qu e l e ti en e mi ed o, pero el mi ed o mi s mo es otra cos a ;
como n o s e pu ed e refu ta rel a mor, es o n o s e refu ta . A s i mi s mo. l a cu l pa
n o s e red u ce a u n a i d ea . como l a a n g u s ti a n o es u n a i d ea ; a veces l os
fi l s ofos s on u n poco i d ea l i s ta s . i n cl u s o l os qu e s e procl a ma n
ma teri a l i s ta s . y ti en d en a con cebi r u n a i d ea como l a ca u s a d e l a cos a
y l a refu ta ci n d e l a i d ea como l a d es a pa ri ci n d e l a cos a . Es o s eri a
con res pecto a l a cu l pa y a l a l i berta d a l g o ta n ton to como pen s a rqu e
el a mor proced e d e u n a i d ea : " Y o ten g o l a i d ea d e qu e d etermi n a d a
mu j eres perfecta y por l o ta n to es toy en a mora d o d e el l a y en ton ces el
qu e me d emu es tre qu e n o es perfecta a ca b con mi probl ema " ; en
a bs ol u to, es o n o es a s i , es o es mu chi s i mo ma s compl ej o. De l a mi s ma
ma n era pa s a con l a cu l pa , es tod a u n a ti pol og a ; l a cu l pa proced e d e
n u es tra l a rg a d epen d en ci a . d ec a Freu d d e a qu el l a poca en qu e s e
fon n l a es tru ctu ra mi s ma d e n u es tro ps i qu i s mo. l a poca en qu e a pren -
d i mos a ha bl a r. en l a qu e a pren d i mos a ca mi n a r. en qu e a pren d i mos a
a ma r, a od i a r, a temer y a tod o l o qu e a pren d i mos cu a n d o n o ra mos
ca pa ces d e vi vi rpor n os otros mi s mos , cu a n d o tu vi mos qu e d epen d er
ha s ta pa ra qu e n os con ta ra n qu i n es ra mos . De es a poca s e d eri va
u n ti po d e rea cci n a n te obj etos , d e i d ea l i z a ci n d e obj etos y ta mbi n
d e es ci s i n i n teri or en tre u n a s n oma s y u n os i d ea l es y u n os d es eos ;
es ci s i n con l a qu e vi vi remos , qu e ti en e s u ri qu ez a y qu e. por l o d e-
ms , n o es a l g o pa tol g i co. es l o qu e ha ce a l hombre i n teres a n te. Si n o
tu vi era ms i d ea l es qu e a qu el l o qu e ya es . s er a u n s er s i n mu cha s
ten s i on es , s i n es trs y s i n a n g u s ti a , d es d e l u eg o ta mpoco ten d r a moti vo
a l g u n o pa ra s u pera rs e y n i n g n reproche qu ha cers e a s mi s mo; pro-
1 7 1
ba bl emen te s er a ms s a n o, corri o s u el en s erl o l os vertebra d os s u peri o-
res , proba bl emen te vi vi r a ms a os y ha s ta fi n a l men te termi n a r a ya a
l os ci en to o ma s mu ri en d o d e u n d erra me d e ba ba s en u n a s i l l a mece-
d ora . S . pero es e n o es el hombre, por fortu n a ; el hombre es ms
n eu rti co y ms ten s o y ta mbi n pores o s e ve i mpu l s a d o a repa ra r, a
crea r. a prod u ci ry porqu med i os ? C on s u s propi a s tra g ed i a s como
med i o e i n s mi men to d e a u toprod u cci n .
Tod o a qu el l o qu e n os otros es tu d i a mos a veces como pa tol og a ,
porqu e l o es , qu i ero d eci rl o ma s cl a ro: pa tol og a s i g n i fi ca a qu u n i l a -
tera l i d a d . N o es qu e l a hi s teri a s ea pa tol g i ca , s i n o qu e l a hi s teri a
s ol a es poten ci a d e con d en s a ci n . d e a proxi ma ci n , d e recon ci l i a -
ci n , d e s ed u cci n , d e i d en ti fi ca ci n ; l a bi l i d a d d el yo" d i cen l os ps i -
coa n a l i s ta s , es d eci r, u n yo ma l ea bl e como pl a s ti l i n a , qu e a n te cu a l -
qu i er n u eva propu es ta d e i d en ti d a d ca mbi a d e i d en ti d a d ; mi en tra s
qu e l a obs es i n es l o con tra ri o: fi j a ci n d e l os i n ves t- men tos d e l os
obj etos d el d es eo, d i fi cu l ta d d e ca mbi a r, s i s tema ti z a ci n ; por es o l o
obs es i vo ti en d e a bu s ca rl a s d i feren ci a s y a crecerl a s . Ej empl o: l oqu e
yo es toy ha bl a n d o es s u prema men te d i feren te d e l o qu e u s ted es t
d i ci en d o, yo d i ri a ms , opu es to" ; el hi s tri co ha ce el movi mi en to
con tra ri o, es u n con ci l i a d or extra ord i n a ri o, ve s emej a n z a s en d on d e
l os d ems s u el en ver l a s d i feren ci a s ms ra d i ca l es ; mi en tra s qu e el
obs es i vo en cu a l qu i er d eta l l i to. en cu a l qu i er qu i ta me d e a l l es a s
pa j a s " ve u n a d i feren ci a a bi s ma l e i n s u pera bl e. Es a s d os g u ra s d e l a
pa tol og a empi ez a n a crecery a crecery s on pa tol og a s por s u u n i l a te-
ra l i d a d ; en ca mbi o, combi n a d a s s on l a fon n a mi s ma d el pen s a mi en to.
N o es qu e s e pi en s e a pes a r d e es o. s e pi en s a con es o y l a s cos a s qu e
a pa recen ms a l ej a d a s , pa ra u n pen s a d or s e a proxi ma n . A s por
ej empl o, Freu d ve como a l g o mu y prxi mo u n probl ema qu e l e es t
ocu rri en d o a u n mu cha chi to en V i en a yel totemi s mo pri mi ti vo. ]u a n i to
y el hombre d el ta b es tn en l a mi s ma s i tu a ci n y a qu el l o qu e s e
cre a ms a l ej a d o en el fon d o s e empi ez a a ver qu e es s i mi l a r, pero
ta mbi n s a be d i feren ci a rl o qu e pa rece ms s emej a n te como otra cos a .
A s opera cu a l qu i era , M a rx tra ba j a n d o en El ca pi ta l , es cu ri os a men te
hi s tri co y cu ri os a men te obs es i vo; ta n hi s tri co qu e l l eg a en s u a n l i -
s i s a con s i d era r qu e el mu n d o d e l a merca n c a es u n mu n d o qu e s e
pod r a con s i d era r ms o men os i g u a l a l mu n d o d e l a rel i g i n ; es por-
qu e l os prod u ctos d e l a men te hu ma n a , l a s rel a ci on es en tre l os hom-
bres qu e a pa recen como s eres a u tn omos qu e el hombre n o d omi n a y
qu e l o d omi n a n a l , ta n to l os d e l a fa n ta s i a rel i g i os a como l os d e l a
1 7 2
prod u cci n ma teri a l , l a s merca n c a s y l a s g ra n d es i mg en es d e l a re-
l i g i n , l os a s emej a porqu e s e pa recen y d e l a mi s ma ma n era s e d i s ti n -
g u en l a s merca n c a s pa ra M a rx; a l l d on d e s e pa recen como u n hu evo
a otro hu evo, cu a n d o i n s i s te con a qu el l a formu l i ta , Z0 va ra s d e l i en z o
= u n a l evi ta y por l o ta n to u n a l evi ta = 2 0 va ra s d e l i en z o. Y en
s eg u i d a n os cu en ta qu e s on a l g o compl eta men te d i feren te, porqu e l a
u n a expres a s u va l oren l a otra , l a u n a con s ti tu ye l a fon n a d i n ero y l a
otra n o es ms qu e u n a merca n c a , y cmo s on d e d i feren tes , es o n os
l o va a con ta r, i n cl u s o l a hi s tori a mi s ma ; pa rec a n u n a s i mpl e i d en ti -
d a d y res u l ta n opu es ta s . Es e tra ba j o d e vol vers e obs es i vo e hi s tri co es
u n u a ba j o d el pen s a mi en to. U s ted es l o pu ed en verfu n ci on a n d o d on d e
qu i era n , en l os textos d e cu a l qu i er pen s a d or, d e cu a l qu i er es cri tor
qu e es t d i s ti n g u i en d o el ma ti z y a l mi s mo ti empo prod u ci en d o l a s
metfora s , qu e a s ombra por l a s emej a n z a d e s en ti d o d e l o qu e pa rec a
ms l ej a n o. C u a l qu i er poeta es t ha ci en d o l o mi s mo, es d eci r, es l o
con tra ri o d e l a pa tol og i z a ci n , es l a el eva ci n a poten ci a s crea d ora s
d e l os mi s mos ra s g os qu e s e pu ed en ma n i fes ta rpa tol g i cos en s u u n i -
l a tera l i d a d .
Freu d d i ce: " el yo n on n a l es u n a fi cci n teri ca " , pero d es d e l u eg o,
el yo a n orma l n o es n i n g u n a fi cci n teri ca , Es o d e l a fi cci n teri ca
es verd a d , n i n g n yo es n orma l : n o ha y n i n g u n a fi cci n teri ca por
pri va ci n , porqu e ca rece d e obs es i n , porqu e ca rece d e proyecci n ,
porqu e ca rece d e i d en ti fi ca ci n , d e i n troyecci n , d e repres i n ; es
n omi a l porqu e combi n a , n o porqu e ca rece d e n eu ros i s , s i n o porqu e
l a s combi n a . M ej ord i cho, n omi a l i d a d es d i a l cti ca , combi n a ci n qu e
en ri qu ece l a s ten d en ci a s d i feren tes d e n u es tro s er, en l u g a r d e qu e
u n a d e l a s cos a s qu e s omos s l o pu ed a es torba ra otra s d e l a s cos a s qu e
s omos , qu e es l o qu e l l a ma mos pa tol g i co, y s l o es o, combi n a tori a o
es torbo, g u erra ci vi l qu e n os a g ota y n os d ej a s i n poten ci a a l g u n a pa ra
referi mos a l mu n d o y a l os otros ; g u erra ci vi l o col a bora ci n , a l i a n z a s
d e a s pectos d i s ti n tos y opu es tos qu e ms bi en s e promu even , qu e boi -
cotea rs e en tre s . Es e es tod o el probl ema , pa ra d eci rl o a l ej n d ome u n
poco d e l a j erg a . A hora , tod o l o qu e l es d i g o, toma n d o u n ej empl o
mu y s i mpl i s ta d e l a obs es i n y u n o d e s u s ra s g os , d e l a hi s teri a y u n o
d e s u s ra s g os d e l a ma l ea bi l i d a d d el yo y s u rel a ci n con l a s opos i ci o-
n es , es o s e pu ed e es tu d i a r s obre otra s ten d en ci a s ; pen s a d ores ps i coa -
n a l i s ta s l o ha n d es a rrol l a d o con rel a ci n a l pen s a mi en to. P orej empl o,
l os ra s g os es qu i z oi d es y l os ra s g os pa ra n oi d es d el pen s a mi en to d e Freu d
y J u n g , s eg n R ou s ta n g , el mej or es tu d i o s obre l a s d i cu l ta d es ps i co-
1 7 3
l g i ca s d e Freu d y el qu e mu es tra a Freu d ma s pa tol g i co, es el l i bro
d e R ou s ta n g . qu e s e d en omi n a U n d es ti n o u m fu n es to. a l l s e ha ce u n
es tu d i o s u prema men te a l to d e l a rel a ci n d el pen s a mi en to d e Freu d y
J u n g con l a es qu i z ofren i a y l a pa ra n oi a . pl a n tea n d o l a s ten d en ci a s
es qu i z ofrn i ca s y pa ra n oi ca s d e el l os d os y l a l u cha d e ca d a u n o d e l os
d os por en l oqu ecer a l otro, qu e n o por cu ra rl o. por pon erl o a d el i ri r
s eg n l . Es ta l u cha qu e comen z en u n a a mi s ta d qu e l u eg o s e con -
vi rti en u n d i s ta n ci a mi en to y en u n a pel ea . es t d es cri ta d e u n a
ma n era a d mi ra bl e en es e l i bro. Si mpl emen te qu i ero i n d i ca rha s ta qu
pu n to d eber a mos protes ta rcu a n d o o mos d eci rqu e el ps i coa n l i s i s es
u n a ma n era d e pa tol og i z a rel a rte y el pen s a mi en to, d eberi a mos con -
s i d era rma s bi en l o con tra ri o. es u n a ma n era d e con cebi rl oqu e s ol emos
l l a ma rpa tol g i co como a rte y pen s a mi en to. Des pu s d e tod o n os d i ce
Freu d , ya en 1 91 3, en Totem y ta b: Des pu s d e tod o l a hi s teri a es
u n a obra d e a rte qu e n o res u l t; l o obs es i vo es u n s i s tema teri co qu e
n o res u l t; l a pa ra n oi a es u n a l os of a qu e n o res u l t; pero es o es l o
qu e s omos " . n o es u n a s i mpl e metfora d e Freu d , a l l con d u ce l o
es en ci a l d e s u a n l i s i s , por l o ta n to n a d a ti en e d e ra ro el es tu d i o d e
l a s obra s d e a rte; a hora , l o qu e res u l ta es s i empre el en cu en tro d e u n a
verd a d fu n d a men ta l .
P a ra fa ci l i ta r l a cos a voy a referi rme a u n a d i s ti n ci n qu e hi z o
L a ca n mu y n ota bl e y mu y cl a ra . Di ce L a ca n en u n es tu d i o ti tu l a d o L a
i n s ta n ci a d e l a l etra en l o i n con s ci en te, o l a ra z n d es pu s d e Freu d , qu e l a
rea l i d a d y l a verd a d s on d os cu es ti on es s u prema men te d i feren tes : l a
rea l i d a d es a qu el l o a l o qu e u n o s e pu ed e a d a pta r, u n o s e pu ed e a d a p-
ta r a u n a rea l i d a d n u eva . a l a qu e n o s e es ta ba a cos tu mbra d o y ra i n -
brn s e pu ed e a cos ru mbra ra el l a , a bri rl e u n ca mpo en s u vi d a y s eg u i r
s i en d o el mi s mo pero con u n a n u eva a d a pta ci n . En ca mbi o. u n o n o
s e pu ed e a d a pta ra l a verd a d ; a u n a verd a d n u eva n o s e l e pu ed e a bri r
ca mpi to en l a vi d a d e u n o. u n hu equ i to e i n s ta l a rl a a l l , l a verd a d es
a l g o qu e s e repri me o l o ca mbi a a u n o, Si es u n a verd a d n u eva . pero
u n o n o s e a d a pta a el l a , l a repri me, l a terg i vers a tra d u ci n d ol a a l o ya
s a bi d o, y l a pu ed e repri mi r a s i : A l u s i es l o mi s mo qu e yo pen s a ba " ; l a
pu ed o repri mi r d e mi l ma n era s , porej empl o. ol vi d a n d o l a cos a ( es l a
fomi a d u ra d e l a repres i n l i i s tri ca ): N o me a cu erd o d e n a d a l " . l a
pu ed o ol vi d a rporreorg a n i z a ci n , por a n u l a ci n ( cmn o s e ha ce en l a
n eu ros i s obs es i va ). P ero s i l a a s u mo es el l a l a qu e tra n s fon n a . en ton -
ces l a verd a d n o es l a rea l i d a d . L o qu e es t i rru mpi en d o en el a rte es
u n a verd a d qu e ti en e u n a cu ri os a hi s tori a . qu e es l a hi s tori a d el a rte,
1 7 4
d i g o cu ri os a pors u extra a va l i d ez , es d eci r, es u n a va l i d ez qu e va ms
a l l . i rru mpe y s u rg e a pes a rd e l a s i d eol og a s con l a s qu e va mez cl a d a .
d e ta l ma n era qu e pu ed e qu e n os otros ya n o ten g a mos n a d a qu e ver
con l o qu e pen s a ba n d es d e el pu n to d e vi s ta pol i ti co o rel i g i os o; l os
a rti s ta s qu e hi ci eron g ra n d es obra s , con l os a rqu i tectos d e Sa n ta So-
f a , con l os g ra n d es pi n tores d el R en a ci mi en to. Y s i n emba rg o, a l l n os
recon ocemos , a l l recon ocemos u n a obra qu e es vl i d a pa ra n os otros .
u n a va l i d ez qu e s e ma n ti en e y s e es ta bl ece ms a l l d e l a s i d eol og a s ,
ms a l l d e l a s con vi cci on es pol i ti ca s , rel i g i os a s y qu e ma n ti en e s u
ca pa ci d a d d e comu n i ca ry tra n s mi ti r l a hi s tori a d e tod a s l a s g ra n d es y
s u ces i va s fon n u l a ci on es d e u n a verd a d qu e s i g u e vl i d a , d es pu s d e
qu e ya n o l o s on pa ra n os otros l a s i d ea s d e qu i en es l a en con tra ron . Es a
es l a hi s tori a d el a rte, en i g ma d e s u va l i d ez . Es i n teres a n te a hora qu e
va mos a ver u n poco d e M a rx, en es e pu n to l a pos i ci n d e M a n r fu e l a
mi s ma ; es cu ri os o ver. por ej empl o, l a ma n era d e a bord a r el probl ema
qu e ti en e Freu d . C u a l qu i era pu ed e l eer l n l erpreu rci n d e l os s u eos ,
ca pi tu l o " Su eos t pi cos , el s u eo con l a mu erte d e pers on a s qu eri -
d a s " ; es l a pri mera vez en qu e Freu d ha bl a d el Ed i po d e Sfocl es ,
cmo l o a bord a ? L o a bord a d i ci en d o qu e el en i g ma es qu e n os emo-
ci on e ta n to. Es e es u n pu n to mu y i n teres a n te d e a bord a r el Ed i po,
porqu e es u n a ma n era d e i n terrog a rs e s obre s u s en ti d o, a qu el l o qu e
s obre s u s en ti d o ca pta mos a n hoy; s i el s en ti d o fu era excl u s i va men -
te pol ti co. como preten d en n o pocos mi tl og os con temporn eos . en -
ton ces ya n o n os en tu s i a s ma r a mu cho u n a pel ea por l a vi g en ci a d e u n
rey en l a Greci a d e ha ce d os mi l s ei s ci en tos a os , ya n o s eri a pa ra
n os ou os mu y con moved ora l a l u cha por l a s fomi a s d e l a tra n s mi s i n
d el ma n d o, s i n os emoci on a es porqu e a h ha y otra cos a , otra verd a d
qu e exi s te pa ra n os otros , A hora bi en , es i n teres a n te obs erva rqu e M a rx
d eci a qu e era mu y d i s ti n to pen s a r en el a rte reri n d os e a l os g ri eg os ,
d es d e el pu n to d e vi s ta d e s u s con d i ci on es d e prod u cci n , s a ber por
ej empl o qu e l a g ra n l i tera tu ra pi ca corres pon d e a u n per od o hi s tri -
co, y qu e hoy n o s e pod r a es cri bi r como es cri bi a H omero, con s u s
d i os es ; V u l ca n o n o s on a r a bi en en l a poca d e l os a l tos homos d e
prod u cci n d e a cero, d ec a M a rx, n i H en n es tra n s mi ti en d o n oti ci a s
en l a poca d e l a s comu n i ca ci on es mod ern a s ( s e referi a a l tel g ra fo)
con s u s a l i ta s en l os pi es ; pero l o i mporta n te n o es s a berqu e es o perte-
n ece a u n a poca , s i n o, como s e preg u n ta M a rx, 1 porqu n os emoci o-
n a hoy, porqu es vl i d o pa ra n os otros hoy?
1 7 5
M a rx s a be mu y bi en qu e en el a rte i rru mpe u n a verd a d y qu e es a
verd a d i rru mpe n o a ca u s a d e l a i d eol og a d el a rti s ta . s i n o g en era l -
men te a pes a r d e el l a . l l o qu e ti en e a ma n o es Ba l z a c, Ba l z a c fu e
pa ra l u n ma es tro y con res pecto a Ba l u c d i ce a proxi ma d a men te l o
mi s mo qu e Freu d d ec a con res pecto a Dos toi evs l ri y Sha kes pea re;
d i ce M a n rqu e d ebe a Ba l z a c ms qu e a tod os l os econ omi s ta s e hi s to-
ri a d ores fra n ces es j u n tos , en l o qu e s e tra ta d e s u con oci mi en to d e l a
s oci ed a d mod ern a ; l d i ce. Y era u n a rti s ta , a l l i es d on d e s e tra e l a
verd a d d e n u es tro mu n d o. M u cho d ebi ha berl e g u s ta d o l a l i tera tu ra
d e l os ca mpes i n os en d on d e Ba l z a c d es cri be l a d es compos i ci n d el
ca mpes i n a d o, s u con vers i n en prol eta ri a d o y a n u n ci a u n a s oci ed a d
en d on d e el prol eta ri a d o s e l i bera r y ya n o ha br ms propi ed a d pri -
va d a . M a rx s a be mu y bi en qu e Bel z a cera ca tl i co y mon a rqu i s ta y l o
s a be porqu e Ba l z a cn o ha ce d e el l o n i n g n mi s teri o, l o procl a ma en el
prl og o a L a comed i a hu ma n a ;
Tod a mi obra s e ba s a en d os verd a d es qu e s e en cu en tra n en el
pa s a d o por l a s i mpl e ra z n d e qu e s on etema s : l a mu n a rqu i a y el
ca tol i ci s mo.
P ero a l l eer a qu el l a fra s e. M a n r n o cerr el l i bro. s i mpl emen te n o
l a tu vo en cu en ta , s a be qu e el a rte es otm cos a ; el a rte pemi i te l a
i rn i pci n d e u n a verd a d qu e n o s e a g ota en l a s i d eol og a s , a u n qu e
s ea n ma rxi s ta s ; s e pemi i te d i feren ci a rl o d e tod a propa g a n d a vol u n ta -
ri a y d e u n a d etermi n a d a i d ea , pa rti d o o g ru po, porqu e a l l i rru mpe
u n a verd a d ma yor, a n ms , u n a d e l a qu e a veces n o pod emos d a r
cu en ta con s ci en temen te. C u ri os a men te l o qu e a M a n r l e g u s ta ba ms
d e U comed i a hu ma n a n o era n l os ca mpes i n os , como s e qu i ere s u po-
n er. y como s u pon en mu chos ma rxi s ta s qu e l es fa l ta l a l ectu ra d e l a
corres pon d en ci a , porqu e l cu en ta en u n a ca rta qu e l o qu e ms l e
g u s ta es l a obra ma es tra d es con oci d a , d on d e el ca pi ta l i s mo ya n o
es t vi s to como d es compos i ci n d el ca mpes i n a d o. comocon forma ci n
d el prol eta ri a d o, s i n o como cri s i s d el a rte.
V a mos a ver es te otro probl ema . Ta mbi n en M a n r s e pu ed e ver
u n a verd a d a rti s ti ca , u n a hi s tori a d el a rte qu e ha y qu e bu s ca rl a s obre
l a mi s ma i n cg n i ta qu e M a n r pron u n ci a : corri o es pos i bl e qu e en tre
ta n ta s i d eol og a s qu e ha n ca d u ca d o. en tre ta n ta s con s i d era ci on es d e
i n ters econ mi co. d e i n teres es pol i ti cos . qu e va n ca d u ca n d o, cu a n -
d o pa s a n l a s fomi a s d e prod u cci n yl a s rel a ci on es s oci a l es yl os mod os
d e prod u cci n a l a s qu e es tn i n s cri ta s . s i g a n vi g en tes a qu el l os men -
1 7 6
s a j es , en l os cu a l es l s eg u a es tu d i a n d o. P orqu e ha y qu e s a berl o, s u s
a l u mn os n o ve a n con bu en os oj os qu e en l a poca , n a d a corta porl o
d ema s , en l a cu a l es cri bi a El ca pi ta l s e pa s a ra ta n to ti empo l eyen d o a
Eu ri pi d es , l eyen d o a Sha kes pea re, l eyen d o poeta s , a Da n te, qu e ci ta
va ri a s veces en s u s obra s . a Goethe u n a y otra vez ; K i i g el ma n s e en o-
j a ba . M a rx s a b a qu e ha b a u n a con fron ta ci n profu n d a en tre el ca pi -
ta l i s mo y el a rte, a u n qu e n o pu d i era d a r cu en ta en d eta l l e d e el l a
tod a v a ; s i n emba rg o. es i n mres a n te porl o men os , veres te a s pecto d el
en foqu e d e M a n r. C omo es mu y con oci d o, el a n l i s i s ms d es a rrol l a d o
qu e hi z o M a n r d el mu n d o ca pi ta l i s ta es u n a n l i s i s d e l a fomi a d e
a cu mu l a ci n , es d eci r, u n a n l i s i s d e l a ma n era como opera l o qu e l
l l a ma ba l a l ey d el va l or, es u n tema qu e l d es a rrol l a en El ca pi ta l , pero
qu e es i n d i s pen s a bl e s i qu eremos ha bl a r con a l g u n a s eri ed a d d e s u
en foqu e.
Di g a mos . pu es . qu e l o qu e M a rx a l l d es cri be como fon n a d e va l or.
en el a n a l i s i s d el va l or d e l a s merca n c a s es l a ma n era corri o u n a s o-
ci ed a d en l a qu e l a prod u cci n es s oci a l y l a a propi a ci n es pri va d a .
L o qu e qu i ere d eci r es qu e l a d i vi s i n d el tra ba j o ha l l eg a d o ta n l ej os
en u n a s oci ed a d ca pi ta l i s ta qu e ya tod o es prod u cto d el tra ba j o s oci a i
qu i n ha ce u n a ca mi s a ? L os qu e s i embra n a l g od n , l os qu e tra ba j a n '
en l a fbri ca d e ca mi s a s , l a s cos tu rera s , l os qu e peg a n boton es , l os qu e;
prod u cen l a comi d a , l os qu e tra ba j a n en l os med i os d e tra n s porte, l os ,
qu e prod u cen l os med i os d e tra n s porte, l os qu e s a ca n l os meta l es pa ra
prod u ci r l os med i os d e tra n s porte, es d eci r, qu e el a u tor d e l a ca mi s a
es tod a l a s oci ed a d , tod o el tra ba j o s oci a l , pero l a propi ed a d n o es d e
tod o el mu n d o. n i mu cho men os . L a prod u cci n es s oci a l , y l a a propi a -
ci n es pri va d a ; l a fon n a d e a propi a ci n es el ca mbi o y el ca mbi o qu e
con s erva el pod er. El pod er s obre el tra ba j o s oci a l , es e es el va l or; el
va l or qu e con ti en e u n a merca n ci a , es el pod er qu e ti en e s obre el
tra ba j o s oci a l ; porqu e tod a merca n c a en u n mu n d o d e ca mbi o s e
pu ed e ca mbi a r por d i n ero y el d i n ero es el pod er s obre el tra ba j o s o-
ci a l , s obre el tra ba j o pa s a d o s i el d i n ero s e g a s ta eri fon n a d e compra
d e prod u ctos . Si s e g a s ta en forma d e pa g a r u n s a l a ri o y pon e a l a
g en te a l a qu e s e l e pa g a el s a l a ri o a tra ba j a rpa ra u n o, d e ma n era qu e
a l n y a l ca bo el d i n ero es u n pod er s obre el tra ba j o.
El a n l i s i s es mu y s en ci l l o s i u n o es tu d i a l a cos a en cu a l qu i erej em-
pl o: cu a l qu i er en men o mon eta ri o es l a a pa ri en ci a d e u n fen men o
ms compl ej o qu e es el va l or; l a tra n s feren ci a d e va l or, es d eci r. d e
pod er s obre el tra ba j o. Ej empl o: qu qu i ere d eci r i n fl a ci n ? qu e l os
1 7 7
preci os s u ben , d es d e l u eg o, pero n o qu i ere d eci rqu e tod os s u bi r a n a l
mi s mo ri tmo, porqu e en ton ces n o pa s a r a n a d a , n o s u bi t a n a d a , s i n o
qu e ca mbi a r a n l os n meros d e l os bi l l etes ; l o i n teres a n te d e l a cos a es
qu e n o s u ben tod os a l mi s mo ti empo y en ton ces l o qu e ha y es tra n s fe-
ren ci a d e va l or, es d eci r, d e pod er. M s cl a ro: s i cu a n d o yo ten g o ti erra
en l a ci u d a d , en en g ord e, es pera n d o qu e s e va l ori ce en u n peri od o d e
porej empl o, d i ez a os . es a ti erra va l e d i ez veces ms d e l o qu e va l a y
en el mi s mo per od o ei s a l a ri o s e ha mu l ti pl i ca d o por ci n co, yo ten g o
el d obl e d e pod er s obre l a cl a s e obrera qu e ten a a n tes , porqu e pu ed o
ven d er a hora mi ti erra y compra rel d obl e d e j oma l es qu e con l a mi s -
ma ti erra compra ba a n tes , es o es i n fl a ci n .
El a n l i s i s d el va l or es u n a n l i s i s d e l a s tra n s feren ci a s d e pod ery
d e l a con s erva ci n d el pod er; l o qu e con s ti tu ye, pu es , el va l or d e l a s
merca n ci a s es qu e s e con vi erte en u n pod er s obre el tra ba j o. A hora
bi en , es es en ci a l qu e el pod er, es d eci r, l a propi ed a d s e con s erve en l os
proces os ca pi ta l i s ta s . H a y u n ca p tu l o en tero d e El ca pi ta l , el V , qu e s e
l l a ma P roces o d el tra ba j o y proces o d e va l ori z a ci n " , d on d e s e d es cri -
be qu e a l l i d on d e n o s e i n cremen te el pod er, en ton ces n o s e ha ce
n a d a . En otra forma ms s en ci l l a , n a d i e s e pon e a ha cerca mi s a s porel
hecho d e qu e ha ya mu cha g en te d es ca mi s a d a , s i n o porqu e qu i ere
a u men ta r u n ca pi ta l ; s i l a g en te d es ca mi s a d a n o ti en e con qu com-
pra r ca mi s a , qu e s e qu ed e d es ca mi s a d a y qu e l e con ven g a el a i re; s e
ha ce a qu el l o qu e s os ten g a el pod er. Es e es el a n l i s i s d el ca pi ta l ; es e
a n l i s i s mu es tra u n a cos a : l o qu e n o ci rcu l a , el va l or qu e n o ci rcu l a ,
d es a pa rece. Tod o el s eg u n d o tomo d el l i bro en u n a forma extra ord i -
n a ri a men te bel l a , es t d ed i ca d o a l a ci rcu l a ci n , es d eci r, l a vel oci -
d a d d el proces o es es en ci a l a l proces o. Ej empl o: u s ted es l e preg u n ta n
a u n ven d ed or d e d i s cos , por qu en l u g rd e ven d er s a l s a n o ven d e
ms i ca cl s i ca , y l l es res pon d er, porqu e s i i n i erto d i ez mi l pes os en
ms i ca cl s i ca , me d emoro en recobra rl a s ei s mes es , en ca mbi o
ven d i en d o s a l s a l a recobro en u n mes ; es d eci r, l a ci rcu l a ci n d eci d e,
l a vel oci d a d d el proces o es es en ci a l .
El ca pi ta l i s mo es u n mu n d o d e a fn , tod o ti en e qu e ha cers e rpi -
d o. es a es l a fon n a es en ci a l d e l a s oci ed a d . l a es tru ctu ra mi s rri a d e l a
prod u cci n ca pi ta l i s ta , el a fn El a fn ha exi s ti d o en tod a s l a s s oci e-
d a d es , d es d e l u eg o, pero u n a fn n a tu ra l , es d eci r. l a s eora es t d e
a fn porqu e es t pa ri en d o, ha y qu e l l a ma ra qu e ven g a l a pa rtu ri eti ta
y n o pod emos i r d es pa ci o, es ta mos d e a fn ; es ta mos d e a fn porqu e
es t l l ovi en d o y s e n os va a pod ri r l a cos echa , s i n o l a g u a rd a mos
1 7 8
l i g ero, etc. P ero en el ca pi ta l i s mo el a fn , es con s ti tu ti vo d e l a s oci e-
d a d : s e es t d e a fn . s e prod u ce d e a fn . s e i n ` ve d e a fn . El ca pi ta l i s -
mo es u n a cel era d or hi s tri co; tod o s e vu el ve vel oz , porqu e el qu e s e
d emore es t perd i en d o pl a ta . Es e s eg u n d o tomo es u n a mu es tra terri f
bl e d e l a a g i ta ci n ca pi ta l i s ta . L os econ omi s ta s . en emi g os d el ma rxi s -
mo, es ti ma n mu cho es e s eg u n d o tomo porqu e es l a pri mera vez qu e s e
ha hecho u n a n l i s i s d e con j u n to d e l a econ om a ca pi ta l i s ta , s e l l a ma
L os cu a d ros d e l a reprod u cci n " .
Tod a l a tcn i ca es t movi d a por l a n eces i d a d d e a cel era ci n . d e
g en era l i z a ci n , d e homog en ei z a ci n d el prod u cto. L a ra ci on a l i z a ci n
es l a cu a n ti fi ca ci n , tod o d ebe s er prod u ci d o ca d a vez ms rpi d a men te
y s e d eben con ocer d e a n tema n o l os cos tos y l a s combi n a ci on es . El
a n l i s i s qu e M a rx hi z o d e es to es mu y i n teres a n te y ml ti pl e; por u n a
pa rte hi z o el a n l i s i s d e l a n a ci on a l i d a d d el s i s tema mos tra n d o l a s
cri s i s , el hecho d e qu e l os prod u ctores a l en con tra rs e en el merca d o
n o s a ben s i n o a l ti ma hora s i prod u j eron d ema s i a d o o d ema s i a d o
poco y es e s a ber l o d a n l os preci os ; s i prod u j eron d ema s i a d o n o va l e
n a d a , por l o men os u n a pa rte d el prod u cto, s i prod u j eron d ema s i a d o
poco s e vu el ve ca r s i mo.
Es o l o s a ben tod os y l a pa rte cr ti ca d el a s u n to, pero n o es l a pa rte
pri n ci pa l como a l g u n os creen ; l a pa rte pri n ci pa l y l a qu e n os en ca mi -
n a a con s i d era r el a rte es l a cr ti ca , n o d e l a i rra ci on a l i d a d d el s i s te-
ma , s i n o l a d e s u ra ci on a l i d a d como u n a ra ci on a l i d a d pervers a . Es e es
el pu n to qu e me i n teres a i n trod u ci r. R a ci on a l i z a rl a prod u cci n : tra i g a n
l os i n g en i eros , tra i g a n l os con ta bi l i s ta s , qu e proyecten a qu l os u n os ,
qu e a n a l i cen l os cos tos , tod o d ebe es ta rcon ta bi l i z a d o, tod o previ s i bl e,
tod o cu a n ti ca d o, rpi d o, n a d a d e cos tos i n ti l es . a n l i s i s d e tod o l o
s u pri mi bl e, a s . a l g ebra i co, l o d es g a j a bl e d e l a prod u cci n , ca d a vez
ms ra ci on a l , Tod o el mu n d o va a pa rti ci pa r en es ta prod u cci n a l
mxi mo, s i n qu e i mporte l o qu e l e pa s e a l prod u ctor n i a l con s u mi d or.
l o qu e i mporta es qu e s e a cu mu l e rpi d a men te el ca pi ta l . Es a es l a
pa rte pervers a d e l a cos a , es u n a ra ci on a l i d a d d e l os med i os , es d eci r,
l os med i os d e cmo l l eva r a ca bo es a opera ci n , d eben s er l os ms
ra ci on a l es pos i bl es , pero el fi n pers eg i i d o es t fu era d e a n l i s i s , n o
ha y u n a ra ci on a l i d a d d e l os fi n es ; n o n os i mporta s i a l ha cer es o s e
perj u d i ca n l os prod u ctores y ta mbi n l os con s u mi d ores y ta mbi n l a
n a tu ra l ez a , por ej empl o, qu e s e prod u z ca mu cha pol u ci n , n o. l o qu e
i n teres a es qu e s e i n cremen te el ca pi ta l . Es o es l o qu e l l a ma ba K a n t
u n a ra ci on a l i d a d d e l os med i os . u n o pu ed e s er ra ci on a l con l os me-
1 7 9
d i os , a u n qu e s e propon g a el n ms i n a ci on a l . P reg u n ta rporej empl o,
cu l es el med i o ms ra ci on a l pa ra a s es i n a r a s u hemi a n o?, d es d e
l u eg o n o d ebe compra r el ven en o en l a d rog u er a d e en fren te d e l a
ca s a ; es mej or qu e d a s a n tes s e ha g a a pa recer como mu y a mi g o d el
hen n a n o y en mu y bu en a s rel a ci on es , es ma s ra ci on a l , etc. Se pu ed e
s er mu y ra ci on a l s i n qu e s e pon g a en cu es ti n el fi n qu e s e propon e.
L a s oci ed a d ca pi ta l i s ta es u n a ra ci on a l i d a d d e l os med i os , el tra ba j o
d ebe s er ra ci on a l i z a d o en es a fon n a , m n i mo d e cos tos , m n i mo d e
ti empo, ma xi mo d e ton ter a ; n i n g u n a i n i ci a ti va d el tra ba j a d or, qu e s e
con vi erte en u n a u tma ta ; qu e s e pi erd a n ocho hora s d e l a vi d a y el
res to en bu s es , es o n o i mporta , l o qu e i mporta es qu e es o va a prod u ci r,
a prod u ci rms . Es a l g i ca ha ce qu e l a tcn i ca n o s ea a propi a d a porel
hombre, s i n o por el ca pi ta l ( es a d i s ti n ci n es d e M a rx). M a rx d eci a
qu e en u n a s oci ed a d en l a qu e n o rei n e el ca pi ta l pod r a l a tcn i ca s er
a propi a d a por el hombre, es d eci r. con verti rs e en ti empo.
P ero l a tcn i ca n o s e ha con verti d o en el s i s tema ca pi ta l i s ta en
ti empo, s i n o en ms a fn . En ti empo, porqu e es a es u n a d e l a s frmu -
l a s d e El ca pi ta l , el ti empo es el es pa ci o d e l a l i berta d " , es a l l d on d e
el hombre pu ed e d es a rrol l a r s u s pos i bi l i d a d es ; porqu e pa ra M a n r l a
l i berta d n o era n i n g u n a en rel equ i a cu ri os a , n i u n a meta f s i ca d el l i -
bre a l bed r o cu l pa bl e, n i n a d a porel es ti l o, s i n o u n a s i tu a ci n con creta ,
u n a pos i bi l i d a d rea l d e d es a rrol l a r a qu el l o qu e es t i mpl ci to, es u n a
es tru ctu ra d e pos i bl es efecti vos y l a fa l ta d e l i berta d es u n a i n hi bi ci n
por l a s ci rcu n s ta n ci a s d e pos i bl es rea l es . Es o es mu y i mporta n te en el
pen s a mi en to ma n ri s ta , l a con cepci n d e l a l i berta d s ol a men te como
l i bera ci n , d e l i bera ci n con creta , d e pos i bl es , es o s e d a en el ti empo.
L o qu e es i n teres a n te es qu e cu a n d o M a n r a n a l i z a l a tcn i ca como
ten d en ci a en L os fu n d a n i en tos d e l a econ om a pol ti ca , d i ce qu e l a tc-
n i ca ca pi ta l i s ta ti en e u n a ten d en ci a a l a a u toma ti z a ci n , ten d en ci a
qu e es a bs ol u ta men te i n evi ta bl e y n eces a ri a y qu e n o d epen d e d e
n a d i e, ta mbi n es u n a ten d en ci a d el ca pi ta l , n o d el ca pi ta l i s ta , s i n o
d el ca pi ta l . P or l o d ems , M a n r con s i d era a l ca pi ta l i s ta como u n em-
pl ea d o d el ca pi ta l : s i s i g u e l a s l eyes d e l a a cu mu l a ci n , a d qu i ere ms
ca pi ta l , s i n o s e qu i ebra , el ca pi ta l l o d es ti l u ye, es d eci r, n o es d e
bu en a o d e ma l a pers on a el qu e d eci d e mej ora r l a ma qu i n a ri a pa ra ta l
pa rte d el prod u cto, l o qu e s u ced e es qu e s i n o l a mej ora otros l a me-
j ora n y l s obra .
M a rx d eci a ha ce ms d e u n s i g l o, qu e l l eg a r a u n momen to en
qu e el tra ba j o con s i s ti r a ca s i excl u s i va men te en l a vi g i l a n ci a d e m-
1 80
qu i n a s ; cu a n d o l l o d i j o era d i f ci l prever tod o es o. pu es en s u poca
exi s t a s l o l a ma qu i n a d e va por; s i n emba rg o, es o es l o qu e va a ocu -
rri rd en tro d e poco, l o qu e ya ca s i vemos es u n a ten d en ci a qu e M a rx
mos tra ba como i n evi ta bl e en el proces o ca pi ta l i s ta d e prod u cci n y
qu e s a l u d a ba por l o d ems . por l a s pos i bi l i d a d es qu e crea . P orqu e s u
a n l i s i s d el ca pi ta l n o es s ol a men te u n a ta qu e. s i n o ta mbi n u n a con -
s i d era ci n d e l a s pos i bi l i d a d es qu e l e crea a l a hu ma n i d a d . l o mi s mo
qu e l os a n l i s i s d e l a propi ed a d pri va d a ( n o es s ol a men te u n a ta qu e. a
pes a r d e s er u n a ta qu e a l a ba rba ri e y a l eg o s mo d e l a propi ed a d
pri va d a , pero ta mbi n ha y u n el og i o, porqu e cre el i n d i vi d u o pers on a l ,
el i n d i vi d u o d i feren ci a d o, l o s a c d e l a comu n i d a d a n n i ma y es e
i n d i vi d u o, cu a n d o s e s u peren l a s l i mi ta ci on es d e l a propi ed a d pri va -
d a . n o s e vol ver a u n a s oci ed a d pri mi ti va . s i n o qu e s e con s erva r el
i n d i vi d u a l i s mo qu e g en er l a propi ed a d pri va d a como u n xi to. pen -
s a ba M a rx. qu e era mu y i n d i vi d u a l i s ta ).
H a y qu e ver pu es . l a compl ej i d a d d el hombre. l l l a ma ba a es o
d i a l cti ca . a l qu e n o l e g u s te l a pa l a bra l l mel o compl ej i d a d qu e con
es o ti en e. U n pen s a mi en to mu l ti l a tera l en el qu e M a rx va a mos tra r
qu e l a tcn i ca pu ed e l i d era r en u n a s oci ed a d qu e n o es t reg i d a por
l a l ey d e l a a cu mu l a ci n d el ca pi ta l , y a h es d on d e mu es tra qu e el
ti empo es el es pa ci o d e l a l i berta d " ; s e g en era r el ti empo en el cu a l el
hombre pu ed a s u fri r u n a g ra n mu ta ci n . en el qu e pu ed a s u pera ra qu e-
l l a poca a l g o ms re en qu e ha b a u n peri od o d e l a vi d a en qu e s e
es tu d i a ba y otro en qu e s e tra ba j a ba ; s e es tu d i a ba s i n tra ba j a r y s e
tra ba j a ba s i n es tu d i a n
V en d r u n a poca en l a qu e el con s u mo n o s ea l a repeti ci n d el
i n d i vi d u o bi ol g i co, d e s u s i g n o d e cl a s e porqu e compra ta l ma rca d e
a u tomvi l , d e ropa , pors u s n eces i d a d es , s i n o qu e el con s u mo s e vu el va
prod u cti vo, ren ova d ord el i n d i vi d u o. El " con s u mo" d e qu ? Del a rte.
d e l a ci en ci a ; s l o el con s u mo d el a rte ha ce qu e s e tra n s forme el
con s u mi d or, n o s l o qu e s e repi ta y s e s os ten g a . n o qu e s ol a men te s e
s ea l e: " Y o perten ez co a l os qu e compra ron el R en a u l tI B y n o como
u s ted a l os d el 1 2 " ; n o qu e s ol a men te s e d i s ti n g a y s e d i feren ci e, s i n o
qu e s e tra n s fon n e. qu e s e a bra a s mi s mo, a l a vez qu e a l os otros . qu e
s e a bra a l rg i men d el pen s a mi en to. Es a era l a g u a y l a mera d e l a
n u eva ra ci on a l i d a d qu e M a rx ten a en men te. n o fu e n i n g u n a ca s u a -
l i d a d qu e es tu vi era es tu d i a n d o con ti n u a men te a Sha kes pea re ( s a b a
d e memori a g ra n pa rte d e s u obra ) y a Eu r pi d es y a Goethe, cu a n d o
es cri bi a El ca pi ta l . pu es l es ta ba a proxi ma n d os e u n a y on a vez a l a
1 81
g u a fu n d a men ta l d e s u pen s a mi en to. el a rte como cl a ve ra d i ca l d e
u n a s oci ed a d efecti va men te n u eva ; el a rte como ten d en ci a d e u n a
n u eva fon n a d e con s u mo, qu e n o s ea l a reprod u cci n d e l a s cl a s es
como l d es cri bi el con s u mo en l a s oci ed a d ca pi ta l i s ta .
El ca pi ta l i s mo es u n a fbri ca d e ca pi ta l i s ta s , n o s ol a men te prod u -
ce mqu i n a s pa ra ha cer mqu i n a s y pa ra ha cer prod u ctos , n o s ol a -
men te reprod u ce tod o l o qu e s e g a s ta en u n ci cl o; l a ma teri a pri ma ,
l os corn bu s ti bl es . l a mqu i n a d es g a s ta d a , s i n o qu e reprod u ce l a s for-
ma s d e propi ed a d por med i o d e l os s a l a ri os , reprod u ce l a cl a s e obrera
pormed i o d e l a s u ti l i d a d es , reprod u ce l a bu rg u es a porqu e l a s u ti l i d a -
d es s e pu ed en a cu mu l a ry l os s a l a ri os n o. N o s ol a men te es u n a repro-
d u cci n d e I a d i s tri bu ci n d e l a s forma s d e propi ed a d s i n o qu e ta m-
bi n es u n a reprod u cci n d e s u s cl a s es , d e s u s cri teri os i d eol g i cos , d e
l os moti vos por l os cu a l es tra ba j a n ; n o s on s u s u pera ci n , n o s on s u
pa s i n , n o s on s u a mor, n o s on s u g u s to, es el s ta tu s , es el s ea l a ra qu
cl a s e s e perten ece. Es el s a l a ri o, ha y qu e tra ba j a r porqu e s i n o n o l e
pa pn a u n o, ha y qu e rei n verti r porqu e s i n o u n o s e qu i ebra . ha y qu e
es tu d i a r a u n qu e pa ra n os otros n o s i g n i fi qu e n a d a l o qu e es ta mos ha -
ci en d o.
Es o es l o qu e M a rx l l a ma ba el ca pi ta l i s mo, y l o qu e ten a en men te
era u n a s oci ed a d en l a cu a l l a s n eces i d a d es s e s a ri s fi ci era n con u n
m n i mo d e ti empo d e tra ba j o y el res to i era , n o pa ra repeti r a l hom-
bre. n i men os a n l a s cl a s es , s i n o pa ra tra n s forma r a l hombre, pa ra
qu e el hombre fu era u n prod u cto d e s u tra ba j o y d e s u con s u mo y u n
crea d or. el ej empl o qu e s e l e ocu rre cu a n d o s e preg u n ta g u e pod ri a
s u ced er en u n a s oci ed a d como l a qu e a qu i i ma g i n a mos ? El d i ce qu e
s er a u n a s oci ed a d en l a qu e el hombre pod r a a d qu i ri r u n a n u eva
s eri ed a d " , u n n u evo s en ti d o d e l a d i fi cu l ta d . El n o s e i ma g i n a a l i n d i -
vi d u o s a ti s fecho. mi rn d os e l a ba rri g a , l l ora n d o d e a bu rri mi en to o
ba bi n d os e d e con ten to; l l o qu e s e i ma g i n a es exa cta men te l o con -
tra ri o, u n a s oci ed a d en l a qu e ha ya ca d a vez ms n eces i d a d es i n s a ti s -
fecha s , ms s u ti l es , ms s en s i bi l i d a d . ma s n eces i d a d d e crea r, ma s
n eces i d a d d e pen s a r y u n mu n d o a rti s ti co en el cu a l vi vi ry qu e ha ya
qu e es ta r ha ci en d o con ti n u a men te. Es u n a d es g ra ci a creerqu e M a n r
es u n econ omi s ta y qu e s u a n l i s i s d el mu n d o mod emo es u n a n l i s i s
econ mi co; l es u n cr ti co d e l a econ om a y s u pers pecti va es es en -
ci a l men te a n i s ri ca . En el prxi mo ca p tu l o veremos cmo pen s M a rx
el probl ema d e l a ci u d a d y l u eg o cmo s e ha pres en ta d o el probl ema
d e l a ci u d a d .
1 82
X l
C i u d a d e i d en ti d a d
A s como s e en cu en tra en l a obra d e M a rx u n a refl exi n con ti n u a
d es a rrol l a d a s obre el va l or, qu e es ta ba res u mi en d o rpi d a men te en el
ca p tu l o a n teri or, exi s te ta mbi n u n a preocu pa ci n qu e ha s i d o men os
d es a rrol l a d a y s obre tod o qu e s e en cu en tra ms d i s pers a en el con j u n to
d e l a s obra s . d es d e l a s obra s d e j u ven tu d ha s ta l a s l ti ma s es cri ta s en
el a o I BBZ y es l a con s i d era ci n s obre el va l ord e u s o y el probl ema
d el obj eto ti l y l a n eces i d a d . Es to en M a rx es t mu cho men os d es a -
rrol l a d o y mu cho ms d i s pers o, pero es i g u a l men te mu y i mporta n te.
En l a s obra s d e j u ven tu d , pri n ci pa l men te en es te ca s o en l a s vmrmn i ms
econ mi co- l os cos d el a o 1 84 4 , n os en con tra mos con u n a refl exi n
mu y n ota bl e qu e va a ten er mu cha s con s ecu en ci a s en l a con cepci n
qu e M a rx s e ha ce d el proces o s oci a l y en el es ti l o d e l a cri ti ca ma n ri s -
ta , s e tra ta d e s u con s i d era ci n a cerca d e l a ri qu ez a y s u d i s ti n ci n d e
u n a ri qu ez a con creta y u n a ri qu ez a a bs tra cta .
M a rx d efi n a l a ri qu ez a a bs tra cta como u n a rel a ci n d e pod ery d e
propi ed a d . es a rel a ci n ha s i d o es tu d i a d a mu y l a rg a men te l u eg o en
l a s obra s d e M a rx. por a hora ba s ta s a ber qu e M a rx l a con s i d era en
pri mer l u g a r. n eg a ti va men te; l a propi ed a d como d erecho es con s i d e-
ra d a n eg a ti va men te, es d eci r, como el d erecho d e excl u i r a otros . En
otros textos en l os cu a l es s e refi ere ms cl a ra men te a l os med i os d e
prod u cci n . M a rx d efi n e d i recta men te l a propi ed a d como expropi a -
ci n . P or ej empl o. ha ci en d o u n a d i s cu s i n con el d erecho. con l a
con cepci n j u ri d i ca , qu e g en era l men te d es d e el d erecho roma n o ha s ta
n u es tro ti empo s i g u e d efi n i en d o l a propi ed a d como u n a rel a ci n con
l a s cos a s , d erecho a l u s o y a l a bu s o d e l a s cos a s .
Di s cu ti en d o es e pri n ci pi o, M a n ts os ti en e qu e l a propi ed a d n o es
u n a rel a ci n con l a s cos a s . s i n o con l os otros hmn bres , y es u n a rel a -
ci n d e expropi a ci n ; es por ta n to u n a rel a ci n s oci a l ( l a rel a ci n d e
u n hombre con u n a cos a n o es preci s a men te u n a rel a ci n s oci a l ); es to
s e ve mu y cl a ro en l os med i os d e prod u cci n . es tu d i n d ol os s e pu ed e
l l eg a ra verl a propi ed a d como expropi a ci n . Es d eci r, pa ra s i mpl i fi ca r
u n poco. s i u n o s e preg u n ta qu ti en e u n i n d i vi d u o. propi eta ri o d e
1 83
u n a ha ci en d a porej empl o. d e tres mi l hectrea s ? En ton ces u n o d i ce:
ti en e u n pa pel en u n a n ota ri a en el qu e d i ce qu e es o es d e l . P oru n a
pa rte ti en e es o. pero es o n o s eri a ma yor cos a ; otra cos a qu e ya es ms
i n teres a n te y ms con creta qu e u n pa pel en l a n ota ri a , es qu e s e po-
d r a d eci r qu e ti en e a l a pol i c a d e s u pa rte, es d eci r, qu e s i l o i n va d en
a l l ca mpes i n os s i n ti erra , l a pol i ci a l os s a ca . Es o es ya a l g o ms con -
creto qu e u n pa pel en u n a n ota r a , s e pa rece u n poco ms a l a propi e-
d a d ; pero ta mpoco s ervi r a d e mu cho por s i s ol o el hecho d e ten er l a
pol i ci a d e s u pa rte, pu es a l fi n y a l ca bo l a pol i ci a n o prod u ce n a d a , l a
pol i c a n o d a u ti l i d a d es . L o qu e ti en e es otra cos a , tod a v a ms i n te-
res a n te qu e l a pol i c a : el hecho d e qu e ha ya mu cha g en te s i n ti erra
qu e n o ten g a en d n d e tra ba j a r, y qu e n eces i ta ha cerl o pa ra vi vi r. Es o
ya res u l ta ms i n teres a n te, porqu e pen n i te a rren d a rl a . pon erl a en a pa r-
cen ' a o con s eg u i r peon es qu e s e l a cu l ti ven . d e otra ma n era n o ten -
d r a n a d a , a u n qu e tu vi era l a pol i c a d e s u pa rte y el pa pel en l a n ota -
r a . En otra s pa l a bra s , el cen tro y el s ecreto d e l a cos a es l a expropi a -
ci n d e otros , es a es u n a frmu l a mu y cl a ra cu a n d o s e tra ta d e l os
med i os d e prod u cci n ; u n a fbri ca , l a ti erra qu e exced e a l o l a bora bl e
pors u propi eta ri o y s u fa mi l i a , l a pequ ea prod u cci n ca mpes i n a . Es e
tema en ca mbi o, n o es a pl i ca bl e d e ma n era d i recta y cl a ra a l os va l o-
res d e u s o, en trmi n os g en era l es e i n d i s cri mi n a d os ; n o s e d e-
ci r, n i mu cho men os , qu e yo ten g o u n a ca mi s a en l a med i d a qu e mu -
chos otros va ya n s i n ca mi s a , n i qu e yo ten g o ca s a s l o en l a med i d a en
qu e l os otros es tn en l a ca l l e o es tn d u n n i en d o d eba j o d e l os pu en -
tes ; pu ed en ten erl a tod os y es o n o me qu i ta l a mi a , es d eci r, en el
s en ti d o d el con s u mo, en pri mer l u g a r. Es mu y fci l ta mbi n en l a d i -
recci n d el pen s a mi en to ma rxi s ta , pa ra ma n ten emos pri mero en es e
n i vel mu y s en ci l l o. mos tra rotra fomi a d e l a propi ed a d como rel a ci n
d e a propi a ci n y n o d e expropi a ci n , qu e n o es excl u s i va y qu e n o s e
pu ed e d efn i ren trmi n os d e pol a ri z a ci n ( propi ed a d es expropi a ci n
d e otros ), o por l o men os n o es n eces a ri o.
A hora , l o qu e M a rx qu i ere pl a n tea r con el tema d e l a ri qu ez a
a bs tra cta y d e l a ri qu ez a con creta es otro probl ema en cu a n to a l os
d en omi n a d os va l ores d e u s o; veremos qu e es a termi n ol og a d el va l or
d e u s o y en g en era l d e l os bi en es d e con s u mo y d el con s u mi s mo, es u n
poco va g a y ha b a d e s u pera res a con cepci n . En l a d es cri pci n d e l os
va l ores d e u s o M a rx d e tod a s ma n era s mu es tra qu e el a cces o a l va l or
d e u s o, a u n qu e n o d epen d a d e l a excl u s i n d e otros . s i d epen d e d e l a
pos i ci n d e a qu l qu e a cced e. d i g mos l o a s . pa ra pl a n tea r l a temi -
1 84
n ol og a tra d i ci on a l : es n eces a ri o qu e el s u j eto es t a l a a l tu ra d el
obj eto. Q u i ere d eci rs e con es to, porej empl o, qu e el s u j eto l o n eces i te
rea l men te. qu e n o s e l e con vi erta en u n a propi ed a d a bs tra cta , qu i ere
d eci r. qu e el s u j eto pu ed a d i s fru ta rl o rea l men te: a l l M a rx d a como
ej empl o el a rte, pero s e pu ed en toma rmu chos otros ej empl os d e vi a j es
o d e mu cha s otra s cos a s en referen ci a a l tema d e l a propi ed a d pa ra
ori en ra mos en es ta d i recci n .
Es fci l compren d erl a d i feren ci a en tre ri qu ez a con creta y ri qu ez a
a bs tra cta con res pecto a l a rte; d i ce M a rx qu e l a mej or ms i ca n o
ti en e s en ti d o a l g u n o pa ra u n o d o n o mu s i ca l , cos a mu y i n teres a n te
porqu e con es o s e i n i ci a u n ti po d e cri ti ca a l a rel a ci n d e s i mpl e
propi ed a d qu e ten d r mu cho fu tu ro. Q u i ere d eci r: tod o el mu n d o
s a be qu e u n i n d i vi d u o pu ed e ten er, en n u es tro ti empo o en cu a l qu i er
ti empo, el a cces o a u n d etemi i n a d o n mero d e cos a s a cu ya a l tu ra n o
es t. es d eci r, u n s ord o pu ed e compra rs e rod a l a obra d e M oz a rt, d es d e
l u eg o. s i ti en e con qu compra rl a . n a d i e ti en e qu d eci r n a d a a l
res pecto y ta mpoco n eces i ta r a s er s ord o. s i mpl emen te s er a s u fi ci en te
qu e n o tu vi era n a d a qu e ver con l a ms i ca pa ra qu e s u i n men s a
d i s coteca fu era l o qu e M a rx l l a ma u n a ri qu ez a a bs tra cta ; ta mbi n
pod ri a ten er otra ri qu ez a a bs tra cta como bi bl i oteca , ta mbi n pod r a
ten er vi a j es como ri qu ez a a bs tra cta , s er l l eva d o por a hi , por a l g u n a
a g en ci a d e tu n s rn o d e ca bes tro por ci en pa s es y vu el to a tra er y
d es empa ca d o d e n u evo en s u ca s a , d es pu s d e g ra n d es cos tos , ha bi a
con oci d o a l g u n os pa i s es como ri qu ez a a bs tra cta , como el s ord o l a s
obra s d e M oz a rt,
Se pu ed e d es a rrol l a r mu chi s i mo l a ri qu ez a a bs tra cta , l a ri qu ez a
qu e n o d epen d e d e l a rel a ci n en tre el s u j eto y el obj eto, a qu el l a en
qu e el s u j eto n o es t a l a a l tu ra d el obj eto, s i n o qu e ti en e a cces o a l
a tra vs d el i n ten n ed i a ri o en el qu e tod os es ta mos pen s a n d o, el d i n ero,
qu e es a l o qu e s e reere M a rx. como el med i o d e l a ri qu ez a a bs tra cta .
Y s e pu ed e l l a ma r ta mbi n l a d emocra ci a a bs tra cta , d i cho a l o g u a s n ,
el d erecho d e cu a l qu i era a cu a l qu i ercos a i n d epen d i en te d e l a pos i bi -
l i d a d y d e l a n eces i d a d . A hora , ha y otra ma n era d e ri qu ez a qu e n o
es t en u n a rel a ci n d i recta con l a a n teri or, es l a ri qu ez a con creta .
Des d e l u eg o qu e s i u n o con s i d era u n a fi n ca como u n bi en d e prod u c-
ci n ( es tba mos ha bl a n d o d e u n a ha ci en d a ha ce poco) s u propi ed a d
pu ed e s er d efi n i d a como u n a excl u s i n , es d eci r. u n a expropi a ci n d e
otro; s i u n o con s i d era es a fi n ca como u n con j u n to d e mu chos otros
el emen tos , l a propi ed a d ya n o pu ed e s ers i mpl emen te con cebi d a . por-
1 85
qu e n o ha y ma s qu e u n a a propi a ci n . P or ej empl o, es a fi n ca pu ed e
ten er u n r o y u n a s a rbol ed a s hermos s i ma s ; pero es o n o es pa ra cu a l -
qu i era , es mu cho ms propi emri o d e es o u n pi n tor qu e s e pa s ee por
a l l , qu e el propi eta ri o qu e n o pu ed e n i s i qu i era con ocerl a s i n o s i m-
pl emen te reci bi rs u ren ta ; es d eci r. ha y otra d i men s i n d e l os obj etos ,
d e l os obj etos n o s ol a men te corri o cos a s s i n o como pos i bl es . Ej empl o:
u n l i bro o u n pi a n o. o cu a l qu i er otro obj eto. pero u n con j u n to d e
pos i bl es qu e n o s e pu ed en pen s a r, s i n pen s a r en a qu el l os qu e s e rel a -
ci on a n con l os obj etos , i n cl u i d os l os pa i s a j es , l a s rel a ci on es
i n terhu ma n a s . H a y pu es u n a n oci n d e l a mu l ti pl i ca ci n d e l a ri qu e-
z a qu e d es d e el comi en z o M a n r ver como u n a n oci n d e l a mu l ti pl i -
ca ci n d e l a n eces i d a d . empl ea n d o a l l i u n tn n i n o mu y g en era l , el
tmi i n o n eces i d a d . s obre el cu a l s l o qu i s i era es peci fi ca rpor a hora u n
pu n to. M a rx ha bl a d e n eces i d a d a d vi rti en d o qu e tra ta l a n eces i d a d
como u n fen men o hi s tri co, es d eci r. n o como u n fen men o n a tu ra l o
bi ol g i co, porqu e n o ha y n i n g u n a n eces i d a d en el ca s o hu ma n o qu e
n o es t hi s tri ca men te ya d etemi i n a d o. M a rx l o expon e en l os s i g u i en -
tes tn n i n os :
El ha mbre es ha mbre. pero el ha mbre qu e s e s a ti s fa ce con ca me
cru d a y d i en tes y u a s , n o es l a mi s ma qu e s i en ten a qu el l os qu e
ha n pa s a d o l a vi d a comi en d o ca me a s a d a con cu chi l l o y ten ed or,
n i ta mpoco l a s a ti s fa cci n d e l a n eces i d a d es l a mi s ma .
N o d ebemos con s i d era r l a n eces i d a d como en u n a forma propi a -
men te a hi s tri ca , s i n o como u n fen men o hi s tri co- s i mbl i co. Es en
es e s en ti d o. l a n eces i d a d como correl a to con u n a pa rte pers on a l qu e
d epen d e d el d es a rrol l o propi o d e u n a pers on a , como org a n i z a ci n hi s -
tri ca y org a n i z a ci n s i mbl i ca . es en es e s en ti d o qu e l a n eces i d a d
ha ce qu e l a ri qu ez a d ej e d e s er a bs tra cta y s e vu el va u n a ri qu ez a
con creta . s i a l g u i en l a n eces i ta . P ero n eces i ta a l l qu e s e d es a rrol l e en
u n a forma ms a mpl i a , porej empl o, en es e mi s mo texto M a rx d i ce qu e
pi en s a en el comu n i s mo ( es u n texto mu y u tpi co) n o como u n a s o-
ci ed a d d e l a s a ti s fa cci n d e l a s n eces i d a d es . s i n o u n a s oci ed a d ca pa z
con ti n u a men te d e mu l ti pl i ca r l a s n eces i d a d es l w ttta n a s y por l o ta n -
to, d e crea r u n a i n s a ti s fa cci n creci en te. d e ha cerqu e a qu el l o qu e es
hoy s u n tu a ri o s e con vi erta en n eces a ri o. P or ej empl o. u n g ra n d es a -
rrol l o a rt s ti co, u n con oci mi en to y u n a ri qu ez a profu n d a . ya n o u n a
ri qu ez a en es e con texto a l a a propi a ci n porel i n d i vi d u o con creto d e
l o qu e l a hu ma n i d a d ha prod u ci d o como a rte, cu l tu ra y s a ber, a pro-
1 86
pa ci n qu e s er u n a n eces i d a d creci en te d el i n d i vi d u o con creto. Es
en es e s en ti d o en qu e l preci s a el d es a rrol l o d e l a s oci ed a d . Q u er a .
pu es . tra er a cu en to s u teor a d e l a ri qu ez a con creta y l a ri qu ez a a bs -
tra cta pa ra d es a rrol l a r u n poco u n a fra s e qu e ha b a d ej a d o a l a i re l a
vez a n teri or d e qu e en el pen s a mi en to d e M a rx el d es a rrol l o d e l a
s oci ed a d como efecto d e u n a ra ci on a l i z a ci n d e l a prod u cci n y d e
u n a horro d e ti empo - qu e era pa ra l efecti va men te l o ms ra ci on a l y
es en ci a l - era u n a mu l ti pl i ca ci n d e l a ri qu ez a en el s en ti d o d e u n
i n cremen to d e l a n eces i d a d , d e u n i n cremen to d e l a n eces i d a d d e
a rte y d e con ci en ci a y d e cu l tu ra y d e u n a mu l ti pl i ci d a d d e l a s
rel a ci on es hu ma n a s .
H a y en es to u n a pers pecti va qu e s e i g n ora porcompl eto cu a n d o s e
i ma g i n a - como es mu y frecu en te hoy, y por ra z on es hi s tri ca s proba -
bl emen te mu y expl i ca bl es - l a vol u n ta d d e tra n s fon n a ci n propi a d el
ma rxi s mocomo l a vol u n ta d d e l a s a s fa cci n d e n eces i d a d es . ol vi d a n d o
qu e d es d e el comi en z o y en tod o s u d es a rrol l o M a rx s i empre pen s en
trmi n os d e l a mu l ti pl i ca ci n d e l a s n eces i d a d es y d e l a g en era l i z a ci n
creci en te d e l a i n s a ti s fa cci n hu ma n a .
A hora , el fen men o d e l a s forma ci on es col ecti va s , d el creci mi en -
to d e l a s u n i d a d es col ecti va s , el fen men o d el d es a rrol l o d e l a s g ra n d es
ci u d a d es en el s i g l o X V l l , X V l l l y X I X ha ce qu e el hombre s e vea
en fren ta d o n o propi a men te con u n probl ema excl u s i vo a l con s u mo d e
bi en es o d e cos a s . s i n o a u n fen men o mu cho ms va s to, qu e ya l a
pa l a bra con s u mo n o n os d a r a propi a men te u n a n oci n a d ecu a d a qu e
n os s i rva pa ra pen s a r, por ej empl o, en tn n i n os d e a rqu i tectu ra o en
trmi n os d e u rba n i s mo. N os otros g en era l men te n o ha bl a mos d e qu
ca l l es s er a bu en o con s u mi r. s i n o en qu ca l l e s er a bu en o vi vi r o qu e
pl a z a s 0 qu ti po d e rel a ci on es s oci a l es s on pos i bl es con u n a
d etermi n a d a org a n i z a ci n d el es pa ci o, qu ti po d e rel a ci on es hu ma -
n a s res u l ta n ha bi ta bl es y qu qu i ere d eci r a l l i ha bi ta bl e. P a ra qu e n o
res u l te u n corte mu y a bru pto qu i ero record a rqu e en tre l a s ml ti pl es
g en tes qu e s e a s ombra ron a n te l a expen en ci a d e l a g ra n ci u d a d es tu -
vi eron mu y d es d e el comi en z o ta mbi n l os ma rxi s ta s . U s ted es ven por
es o en l a cu l tu ra y l a l i tera tu ra d e l a pri mera mi ta d d el s i g l o X l X . n o
s l o d e l a pri mera mi ta d , pero es a l l d on d e res u l ta el pri mera s ombro
d e l a g ra n ci u d a d , el fen men o d e l a g ra n ci u d a d ; en es e momen to
fu e vi s to por mu cha s g en tes qu e l l eg a ron a el l a d es d e l a s a l d ea s . H oy
l a s cos a s s e ven mu y d i s ti n ta s . a n os otros n os qu ed a mu y d i f ci l i ma g i -
n a r a qu el l a s a l d ea s con u n a s qu e l l a ma ri a mos hoy pequ ea s a l d ea s
1 87
( el K n i s berg con s u fa mos a u n i vers i d a d y s u s g ra n d es pen s a d ores y
s u s ms i cos y s u s pi n tores . pu es era d i ez o qu i n ce veces ms pequ eo
qu e P a l mi ra y a s i es ta ba l l en a Eu ropa d e es a s a l d ea s ). a n os otros ya
n os qu ed a u n poco d i fi ci l con cebi r a qu el l o qu e, s i n emba rg o, ha ce
mu y poco. ha ce d os s i g l os fu e a s . y s i g l o y med i o ta mbi n era a s i , ( d e
Tu bi n g a , s a l i a H eg el pa ra j en a perol en a era mu cho ma s pequ ea qu e
Sa n ta n d er d e Q u i l i cha o. l o qu e pa s a es qu e a l l es ta ba l a g ra n
u n i vers i d a d ). C u a n d o es ta s g en tes prod u c a n con u n a forma d e exi s -
ten ci a qu e n os otros vemos ta n extra a pa ra n os otros , ve a n l a g ra n
ci u d a d con u n a s ombro mu y g ra n d e qu e ya n os otros hemos perd i d o.
En u n a obra mu y n ota bl e d e En g el s qu e s e l l a ma L a s i tu a ci n d e l a cl a s e
tra ba j a d ora en l n g l a rerra , u n a d e s u s pri mera s obra s y l a qu e tu vo u n a
ms g ra n d e i n fl u en ci a s obre M a rx, a qu i en l a ci ta con g ra n res peto y
recon oce con ti n u a men te l o qu e l e d ebe, d i ce En g el s l o s i g u i en te:
C os a extra a ver u n a ci u d a d como L on d res . a l l i u n o pu ed e ca mi -
n a r d u ra n te hora s s i n d es cu bri r n i s i qu i era el comi en z o d e u n
fi n a l , s i n en con tra r el men or s i g n o qu e i n d i qu e a l men os qu e ya
es t veci n o el ca mpo, qu prod i g i os a cen tra l i z a ci n ! Bl a reu n i n
en u n s ol o pu n to d e tres mi l l on es y med i o d e hombres ha
cen tu pl i ca d o l a fu erz a d e es tos tres mi l l on es y med i o, pero n o s e
d es cu bre s i n o ms a d el a n te el s a cn fi ci o qu e pu ed e cos ta r es ta
mu l ti pl i ca ci n d e l a fu erz a . Des pu s d e ha ber ca mi n a d o d u ra n te
va ri os d a s por el pa vi men to d e l a s g ra n d es ci u d a d es , u n o s e d a
cu en ta por pri mera vez qu e l os l on d i n en s es ha n d ebi d o s a cri fi ca r
l a mej or pa rte d e s u hu ma n i d a d pa ra rea l i z a r es tos mi l a g ros d e
ci vi l i z a ci n , d e l os qu e s u ci u d a d s e ma n ti en e ta n org u l l os a . qu e
tod a s l a s fu erz a s qu e en el l os d ormi ta n n eces i ta n perma n ecer i m-
prod u cti va s , n eces i ta n s er i n hi bi d a s en s u d es a rrol l o pa ra qu e es ta
ci u d a d exi s ta . por el l o mi s mo l a mu l ti tu d d e l a s ca l l es ti en e a l g o
d e a n ti pti co, a l g o d e repu g n a n te pa ra l a n a tu ra l ez a hu ma n a ; es tos
cen ten a res d e mi l es d e i n d i vi d u os qu e perten ecen a tod a s l a s cl a s es
s oci a l es y a tod a s l a s con d i ci on es hu ma n a s qu e a qu i s e a pri eta n y
s e cod ea n . cu es ta record a r s i n emba rg o, qu e s on hombres con l a s
mi s ma s cu a l i d a d es , a pti tu d es y qu e tod os ten d r a n el pri n ci pi o
d el i n ters d e l l eg a r a s er fel i ces y s i n emba rg o. a qu i corre el u n o
a l l a d o d el otro como s i n o tu vi es en n a d a en comn , n a d a qu e
ha cer j u n tos . n i n g u n a empres a qu e l os l i g u e. I J n i co pu n to s obre
el cu a l es tn d e a cu erd o tci ra men te es el d e qu e ca d a u n o va ya
por l a pa rte d erecha d e l a a cera pa ra qu e n o s e choqu e con l a
l 88
corri en te qu e vi en e en el s en ti d o i n vers o y pa ra qu e el ri o n o s e
d eten g a ; n a d i e ti en e n i s i qu i era l a i d ea d e qu e el otro merez ca
u n a s i mpl e mi ra d a o pu ed a ten er a l g n i n ters propi o. es ta ma n e-
ra d e a cu mu l a rs e l os i n d i vi d u os en u n a ma s a cerra d a , en ta n pe-
qu eo es pa ci o, ha ce s u rg i r d e ma n era terri bl e y es ca n d a l os a , l a
i n d i feren ci a ms bmta l d e qu e ca d a u n o es ca pa z . L a i mpos i bi l i -
d a d d e a i s l a rs e en s u propi o i n ters pri va d o l os l l eva a tod os a
refu g i a rs e en l .
Es ta es u n a vi s i n qu e s e repi te frecu en temen te en l os comi en z os
d el s i g l o X I X . d es d e l u eg o u n o d e l os momen tos en qu e es to pu ed e
vers e d e ma n era ms cl a ra , es en l a ma n era como l o tra ta n l os a rti s ta s .
P u ed o recomen d a rl es a l g u n a s cos a s a l os qu e l es i n teres e l a hi s tori a
d e es te probl ema , cmo s e i n i ci y cmo fu e vi vi d a d es d e el comi en z o
l a g ra n ci u d a d ; por ej empl o, P oe es cri bi u n cu en to qu e s e l l a ma El
hombre d e l a mu l ti tu d ; pero en l a experi en ci a d e l a g ra n ci u d a d ha y
u n a obra qu e s e d es ta ca mu cho y es l a obra d e Ba u d el a i re l a s [ l oves
d el ma l y en g en era l tod o el res to d e s u obra , L a s pequ ea s poema s en
pros a pri n ci pa l men te tra ta n es te tema . Tod a l a obra d e Ba u d el a i re
pu ed e s er l e d a s i n ri es g o a l g u n o como u n a res pu es ta a l a experi en ci a
d e P a r s . d e l a g ra n ci u d a d ; por tod a s pa rtes u s ted es en cu en tra n a l l ,
a l a bri r u n poema , L a ca l l e en s ord eced ora en tomo a mi ru g a ; l a
mu l ti tu d va y vi en e en tod a l a obra d e Ba u d el a i re. y n o s l o d e Ba u -
d el a i re; l es d oy u n ej empl o, el pen s a mi en to d e Ba l z a c s e ej erce en
con tra d el a n on i ma to, ca s i como u n a ma n i a pers on a l , y Ba u d el a i re l o
s i g u e en u n textoextra ord ma n o qu e s e l l a ma V en ta n a s , d e l os pequ eos
poema s en pros a . Ta mbi n a Ba l z a c l e pa s a ba u n a cos a mu y s i mi l a r. s u
ma n era d e con tra a ta ca r, d e vol vers e con tra l a a g res i n qu e pa ra l
era l a g ra n ci u d a d . U s ted es s e j a n qu e n o s e tra ta s ol a men te d e d os
i n d i vi d u os qu e s e s i en ten a g red i d os por s er a rti s ta s , pores o comen c
por ci ta r a En g el s ; en l os a rti s ta s pu ed e ha ber u n a s en s i bi l i d a d , o s i
u s ted es prefi eren , u n a vu l n era bi l i d a d ma yor. d es d e l u eg o, pero n o s e
n eces i ta ba es o. En g el s , n o era u n a rti s ta y s e s en t a a g red i d o por l a s
ca l l es d e L on d res . El a rte y el pen s a mi en to con frecu en ci a , s i n o s i em-
pre. s on u n con tra a ta qu e.
El a rte d e Ba u d el a i re vi ve l a ci u d a d como u n a ta qu e y es e a ta qu e
s e ca ra cteri z a en tre otra s cos a s por a l g o qu e ya es t i mpl ci to en l a
d es cri pci n d e En g el s , l a d es pers on a l i z a ci n . l a mu ched u mbre como
a ta qu e a l a i d en ti d a d . l a prd i d a d e referen ci a s propi a s , el hu n d i -
1 89
mi en to en el a n on i ma to. A l g o qu e l i a s i d o d en omi n a d o d e mu cha s
ma n era s ; l os ma rxi s ta s s u el en l l a ma r a tomi z a ci n o ma s i fi ca ci n . De-
pen d e mu cho d e l os es ti l os d e refl exi n , ca mbi a l a fomi a d e d es cri bi r-
l o pero es el mi s mo fen men o, el fen men o d e a n on i ma to, d e
d es pers on a l i z a ci n , mu ched u mbre s ol i ta ri a , etC . ; d es cn ba s el a como
s e l a d es cri ba , s i empre fu e vi vi d a como u n a a g res i n . U n con tra a ta -
qi i e mu y i n teres a n te es l a obra d e l os a rti s ta s d el s i g l o X I X qu e prod u -
j eron en l a s g ra n d es ci u d a d es .
Ba l z a c s e pa s ea ba por P a r s y ta n to en l a s g en tes qu e ve a en l os
a pa rta men tos cu ya s ven ta n a s es ta ba n s emi cerra d a s o cu ya s pers i a n a s
es ta ba n corri d a s , y l a a n g u s ti a d e l a d i s pers i n qu e s en t a por tod o
a qu el l o era ta l qu e empez a ba a i ma g i n a r u n a vi d a en tod a s pa rtes ,
u n a vi d a pers on a l , u n a vi d a con ta bl e, a l g o ms qu e u n a s u ma , a l g o
ms qu e u n a s en e, y a s hi z o L a comed i a hu ma n a , s i rvi n d ol e como l
mi s mo d i j o " d e s ecreta ri o a P a ri s " , es d eci r, tra ta n d o d e es ta bl ecer el
a cta y res ca ta n d o l a vi d a d e ta n ta g en te ma s i ca d a , vol vi en d o a ver
d etrs d e ca d a ven ta n a u n a hi s tori a , u n a a n g u s ti a , u n a es pera n z a ,
a l g o qu e exi s te y n o l a s eri e d e l a s s emej a n z a s s i mpl es , l a s eri a l i d a d
morta l qu e l e a n g u s ti a ba mu cho,
C on ti n u a men te s e en cu en tra n u s ted es en l a l ectu ra d e es a s obra s
qu e s on vl i d a s , i n d epen d i en temen te d el s i g l o X I X , s e en cu en tra n
u s ted es con es a rea cci n a n te u n a a men a z a , qu e es l a g ra n ci u d a d .
En es e momen to l a g ra n ci u d a d comi en z a a crecer con u n ca rcter
verti g i n os o; pero el mi s mo Ba l z a c l o s a be, Ta mbi n ha y va ri os textos
d e M a n r mu y n ota bl es en l os cu a l es d es cri be cl a ra men te por qu , L A
l u cha d e cl a s es en Fra n ci a ; y ta mbi n mu y i n teres a n te El l 8 Bmma n o;
en El ca pi ta l . ha y referen ci a s n ota bi l s i ma s . porej empl o, el ca p tu l o 2 4
d el pri mer tomo y l os es tu d i os s obre l a ren ta a l fi n a l en el tercer tomo.
M a rx l i a d es cri to, pu es , es e creci rri i en to mon s tru os o d e l a g ra n ci u d a d ,
tra ta n d o d e mos tra r qu e el fon d o y l a forma d e es e creci mi en to es t
en d os g ra n d es ra z on e: en u n a pa rte l a d es compos i ci n d el ca mpes i -
n a d o, en el l en g u a j e ma rxi s ta s e l l a ma ba ca mpes i n a d o a l a u n i d a d d el
tra ba j a d ory l a propi ed a d d e l a ti erra , d es compos i ci n s e l l a ma L a pr-
d i d a d e es a u n i d a d , es d eci r, el tra ba j a d or qu ed a s i n ti en a y l a ti en a
pa s a a s er d el terra ten i en te. Exi s ten es tu d i os mu y n ota bl es s obre es e
tema , ej empl o: en el ca s o ru s o es t el es tu d i o d e L en i n Des a rrol l o d el
ca pi l a l s w l a en R u s i a , El fen men o ha s i d o vi s to d u ra n te mu cho ti empo.
L o qu e me i n teres a en es te momen to es mos tra rl es qu e u n o d e l os
el emen tos qu e va l e l a pen a pen s a r d e tod a es ta refl exi n s obre l a
1 90
ci u d a d y qu e comi en z a a l l i en el s i g l o X l X ( como refl exi n mod ema ,
qu i ero d eci r) es es te a s pecto: qu e u n a g ra n pa rte d e s u creci mi en to
n o proced e d e qu e n a d i e ven g a a el l a porqu e l e a tra i g a ta l o cu a l
cos a ; a hora tod a v a l os s oci l og os d el l l a ma d o efecto d e d emos tra ci n
s e i ma g i n a n qu e s on l a s vi tri n a s d e l a s ci u d a d es l a s qu e a tra en a l os
ca mpes i n os , o l os ci n es , etc. En rea l i d a d l o qu e d es d e el s i g l o X I X s e
s a be es qu e s on l a s g en tes expu l s a d a s l a s qu e a cu d en , mej or d i cho,
qu e s u creci mi en to ti en e l u g a rpord os fa ctores : l a expu l s i n d el ca m-
pes i n a d o d el s ectorru ra l ; u n a ten d en ci a pen ri a n en te d e l a fon rta mo-
d ema d e l a a cu mu l a ci n ; prcti ca men te tod os l os pa s es con d i feren -
tes ci fra s ha n ten i d o en u n a fomi a ms o men os rpi d a u n ca mbi o d e
u n a i n men s a ma yor a d e l a pobl a ci n en el ca mpo qu e va s i en d o ex-
propi a d a y va a cu mu l n d os e en l a ci u d a d .
L a expu l s i n prog res i va d el ca mpes i n a d o n o s ol a men te por l a tc-
n i ca , pri mero qu e l a tcn i ca es t l a con cen tra ci n , es o ocu rre en tod a s
pa rtes d e ma n era ms o men os vi ol en ta . En I n g l a terra fu e mu y vi ol en to,
en otros pa s es ha s i d o men os vi ol en to. En C ol ombi a n os otros ten emos
u n ej empl o extra ord i n a ri o. l o qu e l l a ma rn os L a V i ol en ci a " es es o, l a
con tra rrefomi a a g ra ri a , es o es l a vi ol en ci a . l a g en era l i z a ci n d el
l a ti fu n d i o. A l l d on d e ha bi a pequ ea propi ed a d , es fa ci l i s i mo s eg u i r
i n cl u s o n u es tra s es ta d i s ti ca s . por ej empl o, en el Tol i ma , s l o en 1 95 2
s e d es tru yen trei n ta y s ei s mi l n ca s ca mpes i n a s ; el l a ti fu n d i o crece
por tod a s pa rtes , en el Q u i n d i o, en el n otte d el V a l l e, en el H u i l a ,
tod o u n mu n i ci pi o qu ed a d e u n s ol o propi eta ri o: A l g eci ra s . P or tod a s
pa rtes u s ted es ven l a d es compos i ci n d el ca mpes i n a d o, d i s fra z a d a d es d e
l u eg o d e l u cha d e l i bera l es con tra con s erva d ores , pero con u n s ol o
tri u n fa d or: el terra ten i en te y u n s ol o perd ed or: el ca mpes i n o, a mbos
d e l os d os pa rti d os ; a es e fen men o l e l l a ma mos vi ol en ci a . A l l i d on d e
n o ha b a pequ ea propi ed a d y porl o ta n to n a d a qu roba rpa ra a mpl i a r
el l a ti fu n d i o, en l a C os ta A tl n ti ca qu e ya era tod o l a ti fu n d i o, a u n qu e
hu bi era ha bi d o mu chos g od os y mu chos l i bera l es n o l i u bo vi ol en ci a ,
a l l i n o va l a l a pen a l a cos a ; fu e pri n ci pa l men te en l os s i ti os en qu e
ha bi a mu cho qu roba r y l a s veci n d a d es qu e prod u j eron l os pol os d e
creci mi en to a cel era d o. P or ej empl o C a l i en u n a d ca d a fu e l a s eg u n -
d a ci u d a d l a ti n oa meri ca n a en creci mi en to d es pu s d e Sa o P a bl o, por
l a vi ol en ci a d el n orte d el V a l l e, M ed el l i n , Bog ot; es d eci r, es e d es a -
rrol l o s e pu ed e s eg u i ren a l g u n os pa s es y ta mbi n en C ol ombi a . A qu i
ta mbi n s e prod u j o l a expu l s i n ma s i va y creci en te, mi en tra s a pru e-
ba n d ecretos d e reforma a g ra ri a qu e n o s e l l eva n a ca bo porqu e l a
1 91
a pn i eba n l os terra ten i en tes y porl o ta n to en con d i ci on es i i - rea l i z a bl es .
En ca mbi o l l eva n a ca bo prcti ca men te s i n d ecreto a l g u n o l a
con tra rrefomi a a g ra ri a . moti vo porel cu a l l a g en te s e a cu mu l a en l a s
ci u d a d es con g ra n vel oci d a d ; es d eci r, en l a s ci u d a d es el fen men o n o
es s ol a men te creci mi en to n u mri co, s i n o el hecho d e qu e crece por
g en tes d es a rra i g a d a s , expu l s a d a s , d es a mbi en ta d a s y el efecto s eg u n
d o, qu e l os propi os pobl a d ores u rba n os va n a s er d es a rra i g a d os poru n
efecto d i feren te: l a d es compos i ci n d el a rtes a n a d o. el a rtes a n a d o es
s u pn mi d o por l a g ra n i n d u s tri a . u n fen men o mu y con oci d o qu e ha ce
qu e l os ca rpi n teros por u n ti empo s e s os ten g a n mi en tra s s e prod u cen
l a s i n d u s tri a s d e mu ebl es . tod a v a s e ma n ti en en d epen d i en tes d e l os
g ra n d es a l ma cen es a l g u n os a rtes a n os poru n ti empo y l u eg o l a i n d u s tri a
va con vi rri n d ol os a tod os en a s a l a ri a d os . Es e es el otro proces o i n temo,
es d eci r, ha y u n creci mi en to d obl e: u n o extern o y otro i n temo.
L o qu e es i n teres a n te obs erva r en es e creci mi en to es . pu es , n o
s ol a men te el fa ctorqu e n os d a n l a s es ta d s ti ca s . s i n o qu e el creci mi en to
va a compa a d o d e u n fen men o hu ma n o mu y n ota bl e y mu y ca ra cte-
r s ti co d e n u es rra poca V es el fen men o d e l a prd i d a creci en te d e
tod a a u ton om a rel a ti va , L a ci u d a d g n eg a qu e a veces creci ha s ta
ci en mi l o ms ha bi ta n tes , A ten a s , pero qu e n o ten i a es os ri tmos n i
es os moti vos d e creci mi en to; pero n o d ebemos con fu n d i res ta s ci u d a -
d es con el fen men o d el creci mi en to d e l a ci u d a d mod ema . porqu e
n o s e tra ta s ol a men te d el a u men to d el n mero d e ha bi ta n tes . s i n o
qu e es e a u men to es t d etermi n a d o por u n a ca ra cter s ti ca mu y
pa rti cu l a r. l a prd i d a d e tod a a u ton om a ; qu i ero d eci r, d e tod a
pos i bi l i d a d d e tra ba j a r por s i mi s mo, como ti en e el ca mpes i n o con s u
pa rcel a , d e s a ber qu es l o qu e es t ha ci en d o. d e res ol verqu s i embra .
P or ej empl o. u n z a pa tero s a be l o qu e es t ha ci en d o. s a be cmo s e
ha ce u n pa rd e z a pa tos , s e recon oce en l a ca l i d a d o en l a ma l a ca l i d a d
d e s u prod u cto. s ea con el org u l l o o con l a verg en z a qu e s on d os
fomi a s d e recon oci mi en to; en ca mbi o el obrero en u n a fbri ca . n o
ti en e n a d a qu e ver con el prod u cto n i ti en e l a men ori d ea d e cmo n i
cu a n d o s e ha ce, n i d n d e i n tervi en e o n o. L a prd i d a d e l a i n tel i g en -
ci a d el proces o prod u cti vo, l o l l a ma M a rx, l a prd i d a d e l a a u ton om a
rel a ti va . en trmi n os g en era l es . El creci mi en to d e u n a ba rrera ra d i ca l
y terri bl e en tre l a prod u cci n ma teri a l a rtes a n a l y l a prod u cci n
a rt s ti ca . En l a s ci u d a d es i ta l i a n a s en l a poca i n i ci a l d el R en a ci -
mi en to. d e l os s i g l os X l l l y X I V , n o ha b a u n a ba rrera en tre a rtes a n a
y a rte. y l a mu l ti pl i ca ci n d el a rte y s u con ta cto con l a a rtes a n a s on
1 92
u n a mi s ma cos a . En tre n os otros ha y u n a ru pti i ra a bs ol u ta en tre l o u n o
y l o otro, l a prod u cci n d i recta y l a prod u cci n a rt s ti ca .
A hora , es o ha y qu e con cebi rl o a s i pa ra pod erpen s a rel efecto d el
d es a rrol l o d e l a s g ra n d es ci u d a d es ; u n efecto d e d epres i n g en era l i z a -
d a qu e ha prod u ci d o mu cha s l os of a s pes i mi s ta s . mu cha s i d ea s
i mpos i bl es , s ea como refu g i os pers on a l es o como s i i n pl es u top a s . por
ej empl o. retorn o a l ca mpo. retomo a l a Ed a d M ed i a , etc. L o qu e te-
n emos pord el a n te pa ra qu e l os hombres vu el va n a ten eru n a a u ton o-
m a rel a ti va n o es l a Ed a d M ed i a n i el ca mpo n i l a pa rcel a n i el
ta l l erci to. d e l os cu a l es es mej or d es ped i rs e: l o qu e ten emos por d e-
l a n te es a l g o a l o qu e es mu cho ms d i fi ci l a cced er: es el res peto. el
res peto porl a s d i feren ci a s , l a a u ton om a d e l a pers on a como pers on a .
el ti empo pa ra s u forma ci n , el eqa a ci o pa ra d eci d i r s u vi d a . Es o es
mu cho ms d i f ci l qu e vol ver a l a Ed a d M ed i a , porqu e l a Ed a d M ed i a
es i mps i bl e, n o es ms qu e u n s u eo romn ti co pero n o d i f ci l - l o
i mpos i bl e n o es d i f ci l , es u n a ma n era d e d ecl a ra rqu e u n o n o qu i ere
meters e con el fu tu ro, opta rporl o i mpos i bl e- . A hora , en n u es tra poca
ha y u n a g ra n d i fi cu l ta d d eri va d a d e l a cri s i s qu e vi vi mos pa ra i n ves ri r
el fu tu ro; es e es u n o d e l os probl ema s ma s g ra ves d e n u es tra poca .
Y o qu i s i era referi n n e con ci erto d eta l l e a es ta cu es ti n . i n ves ri r. l o
d i g o en el s en ti d o ps i coa n a l i ti co, pon er a l l i s u d es eo; pon er a l l i s u
proyecto, pon era l l el foco d e s u s i n teres es y d e s u s tra ba j os . s u a ten -
ci n ; hoy es mu y d i f ci l es o: i n ves ci r el fu tu ro. Des eri pti va men te. s i n
qu e por a hora pod a mos d es a rrol l a r l os moti vos . es fci l d a rs e cu en ta
d e qu e n os otros ten emos hoy u n a cri s i s d e u n a hon d u ra mu y g ra n d e.
ta l vez d e u n a hon d u ra ma s g ra n d e d e l o qu e pen s M a rx; porqu e
M a rx d es cri bi l a cri s i s como l a cri s i s d e u n mod o d e prod u cci n qu e
por s u creci mi en to ya era i rrevers i bl e y qu e i ba a con d u ci r a u n a s o-
ci ed a d ra d i ca l i n en te n u eva y s i n cl a s es , pero l l a d es cri bi es en ci a l -
men te como l a cri s i s a cu mu l a ti va . creci en te d e u n mod o d e prod u c-
ci n td el mod o d e prod u cci n ca pi ta l i s ta y qu e l l eg a r a a s er mu n d i a l .
C u a n d o l es d i g o qu e l a cri s i s qu e n os otros vi vi mos es proba bl e-
men te ba s ta n te ms g ra ve y ms a g u d a d e l o qu e M a n tpen s a ba . es
porqu e n o es l a cri s i s s ol a men te d e u n mod o d e prod u cci n , s i n o qu e
es u n a cri s i s mu cho ms va s ta ; recomi en d o u n l i bro mu y i n teres a n te
d e u n a n tropl og o qu e ya men ci on , Georg e Ba l a n d i er qu e s e l l a ma
A mfopol g i ca s . y es u n texto d e a n tropol og a pero d e n os otros . d e l a
mod ern i d a d . es d eci r, n o s ol a men te va l e l a pen a es tu d i a r a l os
n a mbi cu a ta s , 9 l os con g os y a l os ya n oma ma s , s i n o ta mbi n a l os
1 93
pn ri s i en s es y es o es l o qu e ha ce a l l i u n a n tropl og o mu y n ota bl e. l n -
ten ta con el l os ta mbi n l a mi ra d a l ej a n a con qu e l os a n tropl og os
s u el en pa s ea rs e en l a s s oci ed a d es l l a ma d a s pri mi ti va s con ba s ta n te
xi to; el a s u n to qu e a l l en cu en tra es u n probl ema qu e tod a l a s oci e-
d a d tra ta a s u ma n era ; cmo org a n i z a rd e u n mod o s i mbl i co l a s i d en -
ti d a d es s obre l a ba s e d e l a s d i feren ci a s n a tu ra l es . En tod a s l a s s oci e-
d a d es ha y u n d a to n a tu ra l ; l a s d i feren ci a s en tre l os hombres qu e n o s e
d eri va n d e l a org a n i z a ci n s oci a l n i d e l a s repres en ta ci on es n i d e l os
va l ores n i d e l a s i d ea s , s i n o l a s d i feren ci a s n a tu ra l es , por ej empl o l a
d i feren ci a en tre hombres y mu j eres , en tre n i os y a d ol es cen tes . en tre
a d ol es cen tes y a d u l tos y a n ci a n os , es a s s on d i feren ci a s n a tu ra l es . Tod a
s oci ed a d , s i n emba rg o, ti en e u n a d etemi i n a d a i n terpreta ci n d e es a s
d i feren ci a s . qu e l e permi te con s ti tu i r a l a s g en tes d e es a s oci ed a d u n a
i d en ti d a d d en tro d e l a d i feren ci a y por l o ta n to, en el ca s o d e l a s
ed a d es , ha cer el pa s o d e u n a ed a d a otra . como el pa s o d e u n a i d en -
ti d a d a otra , Tod a s oci ed a d s e ca ra cteri z a por ej empl o, por l a ma n era
como bu s ca el pa s o, como prod u ce, con qu s ea l es , con qu s i g n os .
con qu s mbol os . con qu e fu n ci on es , prohi bi ci on es y pos i bi l i d a d es .
prod u ce el pa s o d e l a n i a a l a mu j er, cu a n d o vi en e l a pri mera meti s -
ttu a ci n qu org a n i z a n ; a l g u n a s ha cen tn el es por l os cu a l es a tra vi e-
s a l a mu cha cha mi en tra s l a s n i a s l a s d es pi d en en u n a pu n ta y l a s
mu j eres l a s s a l u d a n d e l a otra ; en otra s l a cos a es mu cho men os i d i l i -
ca , l a s u ben a l tei a d o d u ra n te ocho d i a s , otra s l a s en ca rcel a n . L o
mi s mo l es pa s a a l os hombres en s u s ri tos d e i n i ci a ci n , a veces proce-
d en a verd a d era s ca mi cer a s i n i ci a l es y prti pi ci a tori a s , a l a s forma s
ms terri bl es d e l o qu e n os otros l l a ma r a mos ci rcu n ci s i n . qu e s e a proxi -
ma pel i g ros a men te a l a ca s tra ci n ; pero tod a s l a s s oci ed a d es l o ha cen
d e u n a u otra ma n era , tod a s ti en en qu e a d j u d i ca r u n a i d en ti d a d . Es a
i d en ti d a d es pa ra qu e l a s oci ed a d n o s e hu n d a en u n a d epres i n co-
l ecti va , cos a qu e ta mbi n ocu rre en l a s pri mi ti va s . en u n a verd a d era
d epres i n col ecti va . En ton ces l a s s ecu en ci a s d e ed a d vi en en a
fu n ci on a rpa ra l a s ed a d es a n teri ores . a l a vez como d u el o y con qu i s ta .
como u n a propu es ta , como u n a es pera ma , como u n a pos i bi l i d a d , y es a
es u n a d e l a s forma s d e l o qu e yo l l a mo i n ves ti rel fu tu ro.
I n ves ti r a qu en el s en ti d o d e pon er a l l i s u es pera n z a . s u i n ters .
C u a n d o l es d i g o qu e en l a s oci ed a d n u es tra qu ed a extra ord i n a ri a y
pa rti cu l a rmen te d i f ci l i n ves ti r el fu tu ro, me refi ero ms
es pec fi ca men te. d es d e l u eg o, a l a j u ven tu d . N os otros vi vi mos en u n a
poca en d on d e en mu y d i vers a s rea s mu n d i a l es . n o n i e es toy re-
1 94
ri en d o s ol a men te a n u es tra pa rroqu i a . l a j u ven tu d ti en e u n a i n men s a
d i fi cu l ta d pa ra i n ves ti r el fu tu ro. H oy ms bi en l o qu e ti en e es u n a
ten d en ci a a temer el fu tu ro. l o qu e s i g n i ca u n g ra n repl i eg u e s obre
el pres en te como d i s fru te. n o como prod u cci n - porqu e l a prod u c-
ci n . l a crea ci n . l a bs qu ed a . l a i n ves ti g a ci n . el proyecto. l a a c-
ci n . pos tu l a n s i empre u n fu tu ro y u n d es ea rs er d es pu s en el fu tu ro-
. s i n o como con s u mo pu ro. a d ems , preferi bl emen te como con s u mo
d es tru ctor; como con s u mo n o prod u cti vo y n o rra n s fon n a d or, u n a
ten d en ci a mu y fu erte. Es ta ten d en ci a s e pu ed e con s i d era r, a l g u n os
a s l o ha n d es cri to porqu e es u n fen men o mu y con oci d o, como u n
repl i eg u e n a rci s i s ra , u n a s u perva l ora ci ri d e l o es tti co, d e l o corpora l
g i mn s ti co, d a n z a r n y d ems d e l a mod a , el n a rci s i s mo d i ri g i d o por
l a s ca s a s d e pu bl i ci d a d qu e a l l l o qu e pa rece ms i n ti mo, ms propi o.
res u l ta s er ta mbi n l a v a v el ca mi n o d e l os ven d ed ores . U n repl i eg u e
s obre el pres en te como n a rci s i s mo. como es teti ci s mo. con i o d rog a ta m-
bi n ; d rog a vi vi d a como rebel i n , es d eci r, a qu el qu e pu ed a ca mbi a r
l a rea l i d a d ta l como es con s tru i d a por el d i s cu rs o d el d eber. por el
d i s cu rs o d el otro. por el d i s cu rs o d e l os ma yores , por el hora ri o d e l os
ma yores y ten er u n a n u eva i mpres i n " - d i g mos l o ms pa s i va men te
porqu e el a s u n to es pa s i vo- , u n a " n u eva s en s a ci n " d el mu n d o, s i en te
qu e ha roto con l a rea l i d a d qu e l e es tn i mpon i en d o, qu e ti en e a cce-
s o a u n a rea l i d a d , i n cl u s o n i u y frecu en temen te s i en te es to como u n a
pru eba d e omn i poten ci a i n teri or. N o es s ol a men te u n a ton teri a pro-
d u cto d el efecto d e u n a d etermi n a d a d rog a . a veces d rog a s qu e ti e-
n en efectos d es i n hi bi d orcs , ti en en l a ca ra cter s ti ca d e qu e. como tod a
g ra n borra chera , s ea por ej empl o. u n a borra chera col ecti va s i n tra g o,
o u n a borra chera pri va d a con tra g o o cu a l qu i er otra cos a s i mi l a r con
u n d es i n hi bi d or profu n d o - l a ma ri hu a n a es u n o. por ej empl o. mu y
eca z - , prod u cen mu y poca a u tocr ti ca ; ta mbi n l a s borra chera s co-
l ecti va s en s eco, d etrs d e u n j efeci to, prod u cen u n a fa l ta d e
a u tocr ti ca terri bl e y u n s en ti mi en to d e g ra n d ez a , pa ra es o n o s e
n eces i ta d rog a .
El con tra s te creci en te en tre l o qu e promete u n a vi d a mon ton a
d e d eberes y l a procl a ma ci n d e l a fel i ci d a d en el i n s ta n te, en el
pres en te. el d es eo d e n o ver u n fu tu ro a men a z a d or. l l en o d e ofi ci n a s
g ri s es . d e hora n os y bu s es y d e ta rea s qu e u n o n o qu i ere l l en a r pero
ti en e qu e l l en a r pa ra pa g a r cu ota s y a rri en d os . En con tra d e tod o es o
l a j u ven tu d qu i ere s er a l eg re a qu y a hora . y n o d ej a n d e ten er ra z n
l os j ven es a l n o i n ves ti r s emej a n te fu tu ro, s i n emba rg o. s i n o l og ra n
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i n ven ta r u n fu tu ro. u n fu tu ro rea l . ta mpoco pod rn ha cer n a d a por
txa n s fon n a r l a s oci ed a d , n i porbu s ca rs u propi a fel i ci d a d . El probl ema
es qu e el fu tu ro es ca d a vez ms d i f ci l d e i n ves ti rpa ra l a j u ven tu d . n o
porcu l pa d e l a j u ven tu d , s i n o d el fu tu ro qu e s e l es propon e como rea l .
Q u e n o ven g a n i n g n mora l i s m a con d en a r ta l o cu a l d rog a y s u s
pemi ci os os efectos porqu e el qu e l a con s u me ve como ms pemi ci os o
el fu tu ro qu e s e l e ha prefa bri ca d o y, en tod o ca s o, como i n d es ea bl e.
Su s ocho hori ta s , ms s u bu s eci to, s l o pa ra repeti rs e en u n a pa rta men -
ti co, mi en tra s qu e l a vi d a s e va a ca ba n d o a i to pora i to n o es a l g o d e
i n ves ti r, d es d e l u eg o. Si n o s e l og ra i n ves ti r u n fu tu ro d i s ti n to. con
n u eva s rel a ci on es hu ma n a s , con otro va l or, mi en tra s n o s e l og ra i n -
ven ta r u n con s u mo d i s ti n to qu e n o s ea el con s u mo creci en te d e co-
s a s , con u n a d i s mi n u ci n creci en te d e rel a ci on es hu ma n a s , como es t
ocu rri en d o. H a y i n ves ti g a d ores n ortea meri ca n os mu y n ota bl es d e es te
probl ema , qu e n os en s ea n mu cho, ha n d es cri to, i n cl u s o ha n hecho
cu en ta s , porqu e a l os n ortea meri ca n os l es g u s ta ha cer cu en ta s s obre
tod o, ha n hecho cu en ta s d e cmo d i s mi n u ye l a con vers a ci n , es d e-
ci r, el n mero d e mi n u tos por d i a qu e l a g en te s e d ed i ca a con vers a r
pa ra d eci rl o en s u s tmi i n os , cmo va d i s mi n u yen d o ha s ta a proxi ma r-
s e a cero, a med i d a qu e a u men ta s i n emba rg o l a compra d e obj etos .
L a s rel a ci on es hu ma n a s qu e s ea n efecti va s , qu i ere d eci r. qu e prome-
ta n a l g o. col a bora ci n , tra n s forma ci n , en a mora mi en to, cu es ti on a -
mi en to, a d vers i d a d , qu e prome ta n a l g o n o s ol a men te pos i ti vo, pu ed e
s er a l g o n eg a ti vo, ta mbi n l u cha y pu es ta en cu es ti n d e n u es tra s
con vi cci on es y n u es tros va l ores , es d eci r, qu e prometa n a l g o en g en e-
ra l , qu e prometa n en tra r en con ta cto efecti vo, d i s mi n u ye a u n ri tmo
terri bl e y es o es pa rte d e l o qu e l l a ma mos ci u d a d . L o g ra ve n o es s l o
d i s eo, d es d e l u eg o d es d e el pu n to d e vi s ta es tti co. u s ted es ti en en
ra z n s i l es a terra como a rqu i tectos . ver l a s eri e d e ca j on es d e cemen -
to g ri s es , en l a d os a l l a d o d e u n a g ra n a ven i d a , d i s ea d o tod o es o
pa ra l os a u tomvi l es y pa ra a l berg a r u n a col men a qu e l u eg o va a s a l i r
vol a d a pa ra s u fbri ca .
L a ci u d a d s e ha ce ca d a vez ms g ra n d e y a n n i ma . N o s e es d e
C hi ca g oo H a mbu rg : como s e era en otra s poca s d e A ten a s o Fl oren ci a ;
es d eci r como forma s d e i d en ti d a d . como i n s cri pci n en tra d i ci on es
d etermi n a d a s y pa rti ci pa ci n en rea l i z a ci on es cu l tu ra l es col ecti va s .
En l o qu e s u el e l l a ma rs e a hora l a cri s i s d e l a j u ven tu d s e ocu l ta ,
g en era l men te en forma s n eg a ti va s , reg res i va s ( i n fa n ti l i s ta s ), d es -
tru cti va s y a u tod es tru cti va s . l a exi g en ci a d e u n ca mbi o cu a l i ta ti vo:
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n on i s d eI omi n n o. a i n ootra 000a . otra vl d a . Y a ru es p ra i n os n a d a
d el d es a n ol I oecor 6\ u i oyn omovemoou n d ed oporqu eC a l i s e
w n vi rti era en C l i i ca g o. Ea verd a d qu I a l u cha con u ' a I a i n i c\ |a y
verg mi a os a d es g i n l d a d yen qz l ou ci n ecori i n a es n eci s a ri a ei n a -
pl n u bl ememmen u ci en te.
L a exi g en ci n d e a rt s ti ca men te prod u cti -
va , a bi erma l d ebu teya l a mk; mte6|i m. po| coyci en t!oo, u \ d i vi -
d u n l ycol ect: i vo, n oen |ri ex@n cI a s ec|u \ d n r' n od i eri bl e; I i o0e
pu ed epos terg u rpn n d eq i |s d el qi |i n moel d 6ci n 1 opI a n qu i n -
qi |en a I ' ; : i ru s epori ed es d eel co|n i en a ooomn es d l o, n I otorY I \ fn o
vei i d r d es pi n g yea a exi g u rchu hrcl qi i epu a ed eu ci i d i ren ho
md veru n en mmu d en u es u n oc' i ed d hm d mn , bd epu ed 6n yel
. .
V u l ora rel n rtecorn oa l g oea en ci a l a l a vi d moorn ol ten i ti s n a ta d o
d e|i a cerl oen u tu cor` e|e|u : i u , eu 6l ou n u pecw d een l u cha por
i i mn i i evn oci ed l pel oes u n u peen ti n d a i n en ta l
1 9' !
a a n bmg en mn a a n pmu el a a i z a mw
d e1 0l 0. en l s ta |l e|u d eBi ' n on ` I \ - I bX I ( Gl . 1
N ' 5 64 6. Tel . : 5 7 1 94 4 3) d eM i H . l I \ . C 0l 0n I I i l .
Seu s n ron ti pos d e l 1 pu mo ( hu d y0l d Sty|eBT
pa n l on z xms y H pi mmcn epopn n l ol ti ml l ,
pa pel P mpa l i bros bel g ed t7 0g ' a mocyu n u l |n a
P mpn kore l l a d od e2 S0pu n ou . L n i n pru i u -
tu vod ri g fd a porErtn s u I . 6pe A rH I n L n d L