CONSIDERAES SOBRE A MORTE E O ESTADO DOS MORTOS

O homem um ser integral, porm, ele existe em sua plenitude em 3

dimenses (Esprito, Alma e Corpo). 1Ts .!3 a "ala#ra de $eus nos
a%rma isso ao di&er' (E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o
vosso esprito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensveis para a
vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.
!essalonicenses "#$%
Portanto, o homem esprito, alma e possui um corpo. a tricotomia humana.
Muito temos que aprender ainda sobre essa to grande maravilha de Deus, pois para
nossas mentes limitadas muito difcil entender toda a grandeza de sua obra prima.
Porm, creio que em determinado nvel nos importante clareza sobre a nossa
constitui!o e como funcionamos em cada dimenso de nosso ser, para que uma vez
conscientes possamos entender as circunstancias deste tempo presente "vida neste
mundo# e as que esto por vir "em que estado estaremos logo ap$s a morte do corpo#.
%&'( ) *+,'D) D'%&*(*+ %&* D)-M*M *M .-/+,)
Para come!armos a refletir sobre o estado intermedi0rio dos mortos, ou se1a, o perodo
entre a morte fsica e a volta de .risto, precisamos de uma breve refle2o sobre o
momento da cria!o.
E formou o SE&'() Deus o homem do p* da terra, e soprou em suas narinas o f+le,o da vida;
e o homem foi feito alma vivente.
-.nesis $#/
Deus fez o homem do p$ da terra, ou se1a, a sua parte fsica necess0ria para interagir
com o mundo fsico que acabara de ser criado. (ogo depois Deus sopra o f3lego "-uah#
e o impacto do sopro de Deus contra o barro, fez nascer a "alma que vive ou alma
vivente#.
Por tanto, a alma "mente# do homem o resultado da fuso *sprito e corpo e o que
define o nosso *&, a nossa personalidade, vontade, intelecto e principalmente o livre
arbtrio. *ntendo isso, podemos ento dizer que nossa alma o centro de nossa
individualidade.
* assim entendemos a fun!o de cada parte de nosso ser4
) esprito o ponto de refer5ncia prim0ria de nossa rela!o com Deus6
' alma o meio pelo qual nos relacionamos conosco e nela est0 a consci5ncia
de e2istir6
) corpo o instrumento de intera!o e contato direto com o mundo fsico.
*ntendendo isso, temos ento a base para entendermos os processos que passamos e
principalmente a e2peri5ncia da morte, 10 que o homem pecou contra seu criador e
como consequ5ncia a morte veio em todas as dimens7es de seu ser.
Mas pela abundante gra!a e miseric$rdia de Deus, em .risto, a morte foi aniquilada
pela 1usti!a feita por meio do seu sangue e que nos resgata novamente ao estado
original4
,anto em nosso esprito "imediatamente quando cremos#6
*m nossas almas "o processo nesta vida de santifica!o, cura e forma!o do
car0ter de .risto#6
* em nosso corpo "a promessa e a esperan!a da ressurrei!o e glorifica!o#
8alar ou escrever sobre morte, no , e acho que nunca ser0 um prazer para mentes to
limitadas em rela!o eternidade como as nossas. Porm, a partir da revela!o e do
contato direto com essa realidade to dura, to sombria e que nos proporciona to
grande sensa!o de incapacidade, que o *sprito +anto pode nos revelar o seu mistrio '
9-':D* *+P*-':;'<
0-ra1as damos a Deus, 2ai de nosso Senhor Jesus Cristo, orando sempre por v*s,
2orquanto ouvimos da vossa f3 em Cristo Jesus, e do amor que tendes para com todos os santos;
2or causa da esperana que vos est reservada nos cus, da qual j4 antes ouvistes pela palavra da
verdade do evan,elho, 5,rifo meu6.
Colossenses #%7"
( mist3rio que esteve oculto desde todos os s3culos, e em todas as ,era18es, e que a,ora foi manifesto
aos seus santos; 9os quais Deus quis fazer conhecer quais s:o as riquezas da ,l*ria deste mist3rio entre
os ,entios, que 3 Cristo em v*s, esperan1a da ,l*ria
Colossenses #$;7$/
Muito se fala e se especula sobre o estado dos mortos, muitos querem saber e outros
simplesmente desprezam o assunto com a desculpa que no devemos perder tempo com
as coisas que no esto =muito claras nas escrituras>. Penso ento, que o *sprito +anto
quer nos dar sim uma clareza maior sobre a quilo que *le 10 falou a respeito da morte,
ressurrei!o e glorifica!o.
) ocorre depois da morte)
)s mortos esto conscientes (c ?@.AABC? B E aconteceu que o mendigo morreu, e foi
levado pelos anjos para o seio de Abrao; e morreu tambm o rico, e foi sepultado. E no
inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abrao, e Lzaro no seu
seio. E, clamando, disse !ai Abrao, tem miseric"rdia de mim, e manda a Lzaro, que
mol#e na gua a ponta do seu dedo e me refresque a l$ngua, porque estou atormentado
nesta c#ama. Disse, porm, Abrao %il#o, lembra-te de que recebeste os teus bens
em tua vida, e Lzaro somente males; e agora este consolado e tu atormentado. E,
alm disso, est posto um grande abismo entre n"s e v"s, de sorte que os que quisessem
passar daqui para v"s no poderiam, nem tampouco os de l passar para c. E disse ele
&ogo'te, pois, " pai, que o mandes ( casa de meu pai !ois ten#o cinco irmos; para que l#es
d) testemun#o, a *m de que no ven#am tambm para este lugar de tormento. +isse'l#e
Abrao ,)m -oiss e os profetas; ou.am'nos. E disse ele /o, pai Abrao; mas, se algum
dentre os mortos fosse ter com eles, arrepender'se'iam. !orm, Abrao l#e disse 0e no
ouvem a -oiss e aos profetas, tampouco acreditaro, ainda que algum dos mortos
ressuscite. 1grifo meu2 .
) que acontece nesta par0bolaD Eamos analisar os personagens4 o rico morre e (azaro
tambm corretoD *nto percebemos a frase =e no inferno>, ou se1a, no estavam mais
aqui na terra, eles tinham perdido o corpo fsico e no poderiam mais estar aqui, pois s$
pode estar no mundo fsico aquele que tem um corpo fsico oFD
+e no esto mais no mundo fsico onde estoD :o mundo invisvel, imaterial. ' bblia
nos fala que tudo o que visvel veio a e2istir daquilo que invisvel ( qual 3 ima,em do
Deus invisvel, o primo,.nito de toda a cria1:o; 2orque nele foram criadas todas as coisas que h4 nos c3us e na
terra, visveis e invisveis, sejam tronos, sejam domina18es, sejam principados, sejam potestades. !udo foi criado por
ele e para ele.
Colossenses #"7;
Podemos perceber os personagens desse fato erguendo os olhos, falando, em tormentos,
lembrando e tendo compai2o.
Podemos dizer ento que Gesus s$ queria ensinar uma li!o moralD * ser0 que para
ensinar uma li!o ele contaria uma hist$ria fictcia sobres fatos dos quais o homem no
tinha conhecimentoD *staria Gesus ensinando uma verdade atravs de uma mentiraD
.om certeza no< Gesus usou uma realidade espiritual para ensinar uma li!o moral<
+e pararmos um pouco para refletirmos, tendo por base aquilo que 10 falamos sobre a
estrutura do ser humano, vamos perceber que quando o corpo morre, h0 uma separa!o
imediata. ) corpo come!a imediatamente um processo de decomposi!o como est0
escrito4
>E muitos dos que dormem no p da terra ressuscitar:o, uns para vida eterna, e outros para ver,onha e
desprezo eterno. 5-rifo meu6
Daniel $#$
0&o suor do teu rosto comer4s o teu p:o, at3 que te tornes < terra; porque dela foste tomado; porquanto s p e
em p te tornars. 5,rifo meu6
-.nesis %#=
Depois da morte, o corpo volta para o p$, isso claro< ) corpo retorna ao seu estado
mineral, pois ele veio desta ,erra e para ela volta e vira terra< Porm no dei2a de
e2istir.
Mais as duas partes mais profundas do homem "homem interior# continuam intactas<
*sto preservadas, pois elas so eternas e no podem se decompor, porm elas esto em
estado eterno, ou se1a, embora a alma preserve suas faculdades, mem$rias, sentimentos
e consci5ncia, ela est0 por um lado liberta "do corpo desta morte# e por outro =limitada>
pelo fato de no mais entrar em contato com o mundo fsico atravs de seu corpo que
virou p$.
*m rela!o aos que dormem no +enhor, temos sempre o pensamento de que eles esto
em pleno gozo, ou se1a, esto na plenitude da alegria e contempla!o de Deus. *ssa
afirma!o, embora no este1a errada, visto realmente eles esto no cu e em estado de
(/H*-,';I) das mazelas deste mundo e dos membros em que domina o pecado e
contemplando o +enhor, no e2pressa completamente, o estado todos em que todos n$s
estaremos. "Por esse prisma ento eles no so mais o que foram aqui nesta terra e
nem o que sero aps a ressurreio# porque o processo na e2ist5ncia deles tambm
ainda esta em andamento.
Eamos entender melhor4
+e .risto as primcias dos que dormem =>as de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, e foi feito
as primcias dos que dormem. Corntios "#$? isso significa que ele foi o primeiro a ressuscitar
"glorificado# ou se1a, para nunca mais morrer oF D Pois bem, se est0 ressurreto e foi
elevado aos cus, ele no est0 no estado dos santos que esto l0. Por qu5D Porque ele
ho1e tem um corpo, ele permaneceu em almaJesprito por apenas tr5s dias e quando
apareceu aos discpulos ele estava ressurreto, ou se1a, no estado original e completo do
homem.
M'+ +* G*+&+ *+,K -*++&--*,) * )+ +':,)+ :I), .)M) *:,I)
*+,I) )+ +':,)+D
*m estado intermedi0rio, ou se1a, por um lado libertos e por outro =limitados> ou
incompletos. Mas essa =limita!o> em rela!o a n$s, os vivos, est0 em muito elevado
nvel, tanto em percep!o de Deus como em comunho com *(*.
Porm, e2iste um aspecto da comunho que no se reserva somente em comunho de
esprito e de alma. :o somente estar em esprito ou na alma, mas tambm estar em
corpo. E falando eles destas coisas, o mesmo Jesus se apresentou no meio deles, e disse7lhes# 2az seja convosco.
E eles, espantados e atemorizados, pensavam que viam al,um esprito. E ele lhes disse# 2or que estais pertur@ados,
e por que so@em tais pensamentos aos vossos cora18esA Vede as minhas mos e os meus ps, que sou eu
mesmo; apalpai-me e vede, pois um esprito no tem carne nem ossos, como vedes que eu
tenho. E, dizendo isto, mostrou-lhes as mos e os ps. E, no o crendo eles ainda por causa
da aleria, e estando maravilhados, disse-lhes! "endes aqui aluma coisa que comerA Ent:o
eles apresentaram7lhe parte de um peiBe assado, e um favo de mel; ( que ele tomou, e comeu diante deles Cucas
$D#%;7D% 5,rifo meu6
Eiel 3 Deus, pelo qual fostes chamados para a comunh:o de seu Eilho Jesus Cristo nosso Senhor.
Corntios #=
2orque o mesmo Senhor descer4 do c3u com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trom@eta de Deus; e os que
morreram em Cristo ressuscitaro primeiro. Depois n*s, os que ficarmos vivos, seremos arre@atados juntamente
com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos #$isicamente% sempre com o Senhor.
2ortanto, consolai7vos uns aos outros com estas palavras. 5,rifo meu6
!essalonicenses D#;7F
G$ em meio ao seu sofrimento declarou a sua esperan!a na ressurrei!o
2orque eu sei que o meu )edentor vive, e que por fim se levantar4 so@re a terra. E depois de consumida a minha
pele, contudo ainda em minha carne verei a Deus, V&-lo-ei, por mim mesmo, e os meus olhos, e no
outros o contemplaro; e por isso os meus rins se consomem no meu interior. J* =#$"7$/ 5,rifo meu6
' grande salva!o em .risto est0 diretamente ligada a ressurrei!o do corpo, porque o
nosso esprito 10 esta pronto e com nossas almas 10 cremos, portanto, a esperan!a da
gl$ria para n$s e tambm para os que dormem no +enhor aqueles que esperam a
glorifica!o<
' palavra da ressurrei!o um dos componentes do =leite espiritual> *la faz parte da
doutrina ou das verdades elementares sobre a obra de .risto e chamado de rudimentos
de .risto. 2or tanto, pondo de parte os princpios elementares da doutrina de 'risto,
deiBemo7nos levar para o que 3 perfeito, n:o lan1ando de novo, a @ase do arrependimento de o@ras
mortas e da f3 em Deus, o ensino de @atismo e da imposi1:o de m:os, da ressurreio dos mortos e
do (uzo eterno Lb @4?,A "grifo meu#.
D* %&'(%&*- 8)-M', *M ,)D'+ '+ ./-.&:+,M:./'+, *+,':D) E/E)+ )& D)-M/:D), :)
+*:L)- ,)D)+ :N+ *+P*-'M)+ .)M *+P*.,',/E' '%&*(* 9-':D* D/' *M %&* .-/+,)
'H-/-K )+ .&+, -*++&./,'-K )+ M)-,)+, :)+ '--*H','-K, *:O&9'-K ,)D' ' (K9-/M' D*
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*spirito +anto
Por meio de 8abio furtado
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