DISPOSITIVOS INTERATIVOS:

IMAGENS EM REDES TELEMTICAS

Gilbertto Prado


"Da minha aldeia vejo quanto da terra se pode ver no Universo...
Por isso a minha aldeia to grande como outra terra qualquer
Porque eu sou do tamanho do que vejo
E no do tamanho da minha altura..." (1)
Fernando Pessoa







As novas tecnologias constituem novas referncias para as nossas sociedades ps-
industriais e sua utilizao se torna um fenmeno social de aculturao nessas
sociedades mesmas. preciso que a utopia no fique somente ao nvel tcnico e a
arte est a para partilhar outras partes do sensvel, desviar, criticar, reler e religar
com outros universos. necessrio desenvolver a criao artstica em ligao com a
pesquisa dessas tcnicas na elaborao de diferentes formas de expresso, para a
criao de novos formatos e de projetos artsticos conjuntos com outras disciplinas.
As regras dos projetos de ao artstica em rede permitem e solicitam a atuao
direta de parceiros. Esse universo de ligao em rede, que exige a tecnologia
telemtica, se refora da pregnncia social, atravs da qual se desenha a forma de
uma nova relao entre os indivduos cuja trama se torna mais fina quanto maior o
nmero de participantes. Cabe lembrar entretanto que o evento artstico em rede
um espao de percepco antes de ser um espao de informaco compartilhada. Os
eventos telemticos apresentam mais que uma estrutura de composio sequencial,
onde os elementos vm se adicionando linearmente um aps o outro, trata-se de
uma estrutura de participao coletiva em transformao, uma cybercollage.
Os elementos de composio nesse caso so uma frao do conjunto nem sempre
destacvel ou isoladamente reconhecvel. Esses elementos nos so apresentados,
procedendo pelo excesso, acumulao, saturao, jogando sobre a distncia e a
proximidade, sobre as diferenas de escala, como um conjunto de formas em
expanso ligadas por relaes de continuidade que perturbam, invertendo nossa
percepo habitual de interior e de exterior, de aqui e de l. Tambm presente a
idia de contigidade, de inverso, de travessia de fronteiras, onde a experincia se
desenvolve em mltiplas ramificaes e efeitos de sentido: as mais distantes e
inconciliveis se avizinham. Os interventores entram em um universo onde se
multiplicam os pontos de vista, onde a ambigidade real/imaginrio sutilmente
entretida, jogando sobre a coerncia/incoerncia do funcionamento das redes.
A rede aqui um meio importante para conservar a identidade a mltiplas facetas,
em vias de dissoluo mesmo, para fazer circular imagens que testemunham do
estado das coisas - paradoxo da arte telemtica num mundo tecnolgico que
funciona a grande velocidade e com enormes disparidades scio-econmicas. Eis o
mundo, olhe rpido antes que ele escape, antes que ele se dissolva em formulas
desconhecidas e cdigos obscuros.
De fato, no h lugar comum entre os participantes, mas uma ligao (em) comum:
estar no ciberespao (2) participando de uma ao conjunta. Cada um experimenta
o outro no local mesmo da comunicao/separao. Ao nvel das sensaes cada
intercmbio colorido de um momento factcio, que tenta transmitir e resumir a
maneira na qual cada um tocado pelo universo. No ciberespao o reencontro
com o mundo inteiro. Cada toque sinaliza nossa posio no mundo. O evento
testemunha nossa presena no mundo.
O outro tambm um espelho, ou mais ainda: um olhar crtico, um obstculo a ser
superado e/ou a partilhar, ou seja um regulador dos intercmbios. " a presena
dos outros, vendo o que vemos, escutando o que escutamos, que nos assegura da
realidade do mundo e de nos mesmos" (3).
A prtica dinmica do intercmbio que o artista de redes visa a exprimir em suas
aes essa outra relao ao mundo: tornar visvel o invisvel, atravs e com um
outro ; para descobrir e inventar novas formas de regulao com o seu meio, onde
o funcionamento complexo coloca o indivduo contemporneo numa posio indita.
Torna possvel a arte de mudar de perspectiva, convida a partilhar, inventar e a
empreender numa ao "conscientemente" conjunta. Utilizar a superfcie da tela,
fazer a prospeco no ciberespao, para fazer aparecer uma coisa que no
necessariamente queramos procurar. Trata-se de correr o risco de entrar num
espao de dados em constante transformao para retornar a uma forma inteligvel.
O artista com as redes inventa novos agrupamentos, coleta os elementos, junta,
separa, justape, tenta dar uma nova ordem, coloca a luz sobre certos pontos,
prope novos jogos, cria metaregras, guiado por um objetivo: o trabalho artstico. O
intercmbio dinmico em todos seus estados, constitui uma interface entre homens
e imaginrios. O artista se torna um tipo de poeta da conexo. Cada participante se
torna um (co-)produtor. Esse produto se torna possvel gerador de novas situaes e
um potencializador de atuaes. Trata-se aqui de processos de interao e
partilha que devem ser vivenciados ao mesmo instante que os intercmbios se
realizam, seguindo as configuraes instantneas e efmeras das redes.
As redes fazem do tempo e do espao uma concertao dinmica, uma troca
contnua de significaes, um dilogo entre as diferentes estncias da criao.
preciso remarcar que cada um desses elementos (ns) uma posio particular
diante da complexidade das redes, um local irredutvel onde podemos
olhar/participar da diversidade das trocas. Eles oferecem a possibilidade de um
dilogo incessante entre as diversas perspectivas, entre os diferentes elementos
situados nos numerosos pontos do planeta. A cada vez e em cada n, um
imaginrio. A cada passagem, a cada transformao, a fisionomia do resultado se
modifica e fala atravs as posies alteradas da ao artstica, do olhar mvel e
da sucesso das transformaes.
Essa ciberpoesia nos ensina a reformar as perspectivas, a modificar nossa
compreenso das coisas e dos outros, a mudar a fisionomia do mundo pelo
descentramento e deslocamento de seus elementos, sempre lembrando porm que
o mundo nico. Por consequncia, o que existe so interaes de sentidos que
deslocados justo aos limites das possibilidades, apresentam diferentemente o
mesmo mundo, quer dizer, uma pluralidade de sentidos a qual ns participamos.
Cada artista, em cada participao, contempla, da sua maneira, uma certa
possibilidade do mesmo mundo.
Essa organizao efmera em rede surge ao mesmo tempo como topologia e como
lgica: como se ela desse aos intercmbios uma certa fisionomia, para que eles
pudessem se estabelecer. De fato, ns temos uma produo incessante de
significaes que obedece a duas restries: a primeira diz respeito a multiplicao
das lgicas, a pluralizao das perspectivas no espao perceptivo; a segunda diz
respeito a espacializao dessas lgicas.
Desta forma, mesmo quando os encadeamentos parecem indicar um percurso
especfico, os parceiros fazem de maneira que a sequncia de argumentos seja
quebrada, que ela venha a comunicar a ligao das transformaes no mais a uma
lgica exterior, proveniente de um nico imaginrio, mas a uma lgica vivida e
provisria, exprimindo laos irredutveis entre o mundo das coisas e suas possveis
leituras. As participaes vm assim cortar as sequncias dos raciocnios. Eles
deixam de ser a melhor sequncia de uma argumentao para entrar num fluxo de
sensibilidades. Ns podemos ento falar de uma lgica do sensvel, onde o corte
dos raciocnios feito por intermdio de uma imagem que se encadeia ou pela
"intromisso" de uma interveno artstica que coloca em evidncia outros
imaginrios. Esse emprego e re-emprego de sensaes nos mostra talvez que
exista uma topologia de respostas afetivas e cognitivas e como elas se constituem
diante de uma estrutura provisria e efmera de um espao partilhado.
E mesmo o ritmo dos intercmbios deve se acomodar a um percurso do mundo, a
uma trajetria que no se efetue somente na imaginao, mas igualmente na
construo da rede. O parceiro est l, ele tambm pensa, tambm age,
colaborando numa construo comum.
A realidade dessas imagens bem uma realidade espacial e temporal, uma
organizao topolgica que conserva uma ligao irredutvel com suas origens, a
seu nascimento num mundo que no para de significar, mas sendo ao mesmo
tempo nmades e efmeras. Trata-se enfim, de um en-caminhamento que se
transforma sem descanso, que se d ao mundo como olhar, como perspectiva, no
se completando jamais e no nos permitindo o menor instante de repouso durante
esse percurso. Uma forma de participao que no se fixa num raciocnio fechado -,
nossa interveno deve procurar se deslocar no limite extremo de suas
possibilidades, no limiar das significaes, at o outro. Trata-se uma vez mais de dar
sequncia a essa topologia de imaginrios que se faz prazer justapondo olhares
distintos, coisas diversas, posies diferentes, para chegar contemplao do
prprio dinamismo do ser. De onde a necessidade de incorporar leitura uma
organizao topolgica prxima daquela do espao dos intercmbios interativos,
lhes apresentando como algumas leituras possveis e no como um percurso nico
e fixo.
No eixo da relao efmera se cria um espao de intenes que se deixa atravessar
por linhas de foras que apriori se adicionam, mas que podem tambm se subtrair
ou se anular. Mas o conjunto das participaes intercambiadas pela rede - que
longe de ser um campo neutro -, que vai regular as diferenas, no para nivel-los,
mas para justap-los ou para compor um conjunto numa linha diretiva do projeto ou
do processo em questo. Existir sempre os parceiros inencontrveis, e as
aspiraes a encontrar, uma ligao perdida ou a reinventar que no param portanto
de se afirmar, sem que entretanto esgotem nisso sua dinmica (4).
O prazer de participar e de interagir se associa ao prazer de perverter leis implcitas
(arbitrrias mas tendo um sentido comum em razo da ao coletiva) numa cultura
telemtica em transformao permanente. De fato, os modos de utilizao dos
dispositivos telemticos pelos artistas, testemunham a emergncia de um utilizador
livre e ativo que se demarca por uma utilizao crtica e diferenciada dos sistemas
de telecomunicao. Entretanto os contedos no so necessariamente
associativos, mas respondem a uma necessidade vital, - e no somente de distrao
e cultura, mas de ressonncia de sensibilidades (5).
Na rede, a funo do artista coordenador, "condutor" do projeto de convidar e de
sonhar junto, de colocar as peas geralmente sem a possibilidade de as escolher. O
que pretendido por uma simples mudana de hbitos, o artista implicado como
"condutor" de uma ao coletiva, o que quer dizer capaz de levar em considerao
os imprevistos desse ou daquele lugar, dessa ou daquela situaco. A conduo dos
trabalhos necessria para a inicializaco dos projetos. preciso considerar as
consequncias das escolhas iniciais, admitindo e mesmo desejando as
radicalidades. Receber as coisas como elas vm, o que no exclue, bem ao
contrrio, as utilizaes de particularidades de tais ou tais situaes. Existe o direito
de convidar e depois necessrio reinventar os caminhos, redispor as histrias,
superpor as vontades e implodir/explodir essas imagens.
Os trabalhos na rede chegam um aps o outro e vo se recompondo. O trabalho
artstico nesse caso uma discontinuidade formal no tempo da rcita da formao
plstica. As sequncias so um tipo de colagem efmera que existe no tempo da
ao. Seno ele resta como uma potencialidade em funo da ao a vir a ser
realizada (ou num segundo momento, na leitura interativa de suas intervences).
Fazendo da fico do cotidiano, mas real que a realidade, mais banal que a
banalidade, as sequncias introduzem no somente a "realidade verdadeira", mas
um outro tipo de realidade, a da experincia fundamental da criao. Uma vez que
essa antinomia corresponde ao desejo de fazer dialogar dois sistemas que so
fortes, mas diferentes. Segundo Ren Berger: " com os ps no cho, nos hbitos
cotidianos, no ddalo de nossos percursos familiares, na busca de nossos feitos e
gestos, no ordinrio de nossa vivncia, sempre banal, sempre nica, que se
constitue a experincia que nos modela e que nos identifica" (6).
Ns vivemos hoje num mundo onde tudo est intimamente imbricado,
interdependente. A estrutura de rede e a interatividade nos possibilitam novos
esquemas de ao e de participao artstica. A realizao artstica pode tambm
ser percebida enquanto processo de instaurao e de troca proveniente de uma
encruzilhada cultural e tecnolgica e se estendendo para uma hibridizao de
intervenes, mesticagem: cruzamento de gneros de gentes e culturas. Ou como
diz Roy Ascott: "A arte nesse espao de dados, no fluxo contnuo das
telecomunicaes eletrnicas, sempre incompleta, indeterminada, um fluxo na
corrente. Interagir com isso, ter isso como interface em parte definir isso, cri-lo.
Na arte telemtica no existe criao sem participao e no existe participao
sem distribuio. (...) interatividade em arte, como arte: cultura como conexo" (7).
A intervenco artstica para "retratar" o homem e a sociedade em movimento, se
impoe obsessivamente como mltipla e reinicializvel. Viver o aqui-agora dessa
metamorfose incessante, onde no existe uma essncia rgida, fixa, mas um campo
aberto as experincias, conflituosas e parcialmente indeterminadas, tentar
deslocar e ultrapassar os limites, renovar as "apostas", aceitar se deslocar por
essa metamorfose que ela mesma produz.
A imagem partilhada, rplica perfeita, to real quanto a original, presente,
portadora de tempo, carregada de saberes inacessveis, nas quais a sensibilidade
individual acressida pela troca. Ser ela a percepo estendida e a conscincia
ampliada de uma nova era de descobertas? Cuidemos para que essas novas
possibilidades nos autorizem a partilhar e no a impor uma viso/imagem do mundo.
Que o "desvio" artstico ajude a trazer a liberdade da diferena e da escolha atravs
do despertar/evidenciar aquilo que temos em comum e o que temos de diferente.
Segundo Pierre Lvy "Ns vivemos um desses raros momentos onde a partir de
uma nova configurao tcnica, quer dizer de uma nova relao com o Cosmos, se
inventa um estilo de humanidade" (8). A participao interativa em rede nos traz no
mnimo o sentimento de se sentir cidado do universo, onde o planeta se tornou um
espao de referncia cotidiano. A vida toma um outro ritmo assim como a realidade
que nos cerca, a cultura e o imaginrio que nos rodeiam.
nesse ir e vir dessas linhas reais e imaginrias de conexo, de uso cotidiano,que
nos possibilitam descobertas e redescobertas familiarmente estranhas, como com
o telefone - j uma forma de virtualidade - que essas linhas imaginrias se tornam
elas mesmas inseparveis dos processos: un savoir-faire confrontado ao real e ao
virtual, uma aprendizagem permanente e um exerccio da imaginao. Jogo de
tenso, angustia de ver passar entre o vo dos dedos, essa linha imaginria,
fronteira, demarcao ambgua que ignora como a arte, aonde est o alto, aonde
est o baixo. A separao dos contatos em redes se faz em torno de linhas
imaginrias, linhas diretrizes, linhas de transporte, de passagem, de distribuico no
hierrquica de discursos, linhas de imagens, linhas de imaginrios. Alto/baixo,
principal/secundrio, um discurso que pertuba as hierarquias: estratgias de utopia.
Estar presente instantaneamente, neste movimento, se transpor virtualmente no
espao imaginrio. Os futuros clones vo imbricar a imagem num status
intermedirio, animveis e intercambiveis por telefone. A realidade virtual, segundo
Jaron Lanier o telefone do futuro (9).
Medusa, se te vejo com meus olhos-luneta-ciberespacial
no me tornarei jamais de pedra.
Eu sou clone e estou me lixando,
eu tenho outros como eu,
tantos quantos
os gros de silcio numa praia de chips.

Atravs das redes podemos ir em todas as direes e breve poderemos partilhar
esse espao virtual enquanto clones em conexo com outros que estaro em linha.
Ns abordamos aqui o campo da realidade virtual, o qual promete importantes
desenvolvimentos, notadamente uma vez que as mquinas so ligadas em rede,
oferecendo a possibilidade de agir sobre as imagens, objetos virtuais, sobre os
nossos prprios clones e o de nossos vizinhos. A explorao artstica desses novos
dados perceptuais, cognitivos e interativos, se espera que seja num futuro prximo
uma das vias estimulantes para experincias artsticas em rede. Se anteriormente
tnhamos ambientes virtuais com a telemtica hoje so os espaos e as realidades
virtuais que fazem suas aparies. Essas transformaes aportam certamente
profundas modificaes, que j podemos entrever com a exploso das imagens
sintticas. Tambm podemos entrev-las do lado das redes onde os futuros
participantes podero se tocar e co-existir com seus clones, co-construir, num outro
tipo de realidade. As produes artsticas podero ser interativas e partilhveis, e
mesmo visitveis pelos clones. A criao se torna lugar de experimentao, parte
sensvel de um novo dispositivo, trabalho de outra natureza, tanto na sua realizao
e elaborao quanto na sua percepo pelo outro.
O momento que estamos vivendo de grande efervescencia cultural. A porta de
entrada do sculo XXI, o esprito inventivo, o movimento e a velocidade das
transformaes constroem e reestruturam as comunidades do devir. Esse sonho de
futuro transforma j o nosso presente, como o pensamento de um vero que se
aproxima suaviza o frio invernal, despeito do princpio de incerteza que gera nossa
efmera existncia.

(1)Fernando PESSOA ,Obra Potica, Editora Aguilar, Rio de Janeiro, 1 ed.: 1960, 6 ed: 1976,
p. 118. Poema escrito entre 1912-1914.
(2)Ciberespao: termo originrio da fico cientfica (William GIBSON, Neuromancer, 1984), mas
rapidamente utilizado como metfora para a rede global de comunicao telemtica.
(3)Hanna ARENDT, citada por Albert GUEISSAZ, "La carte de paiement mmoire", in
Communication et lien social. Usages des machines communiquer, (coord. Pierre
CHAMBAT),La Villette et Editions Descartes, p. 260, Paris.
(4)"A interao considerada como um fenomeno internacional e transnacional acarretando
numerosas formas de engajamento cultural capazes de edificar redes de relaes humanas
desprovidas de discriminaco. A interatividade suscitada pelo artista permite uma comunicaco
criadora fundada em atitudes construtivas, criticas e inovadoras. Em autorizando novos tipos de
interaes sociais, a arte tecnologica pode igualmente se orgulhar de refletir as transfomaes
que afetam nosso tecido social, com todas suas contradices." Frank POPPER, L'art l'ge
lectronique, Hazan, 1993, p. 180, Paris.
(5)So vrios os projetos de artistas e grupos de artistas que trabalham nessa linha de atuao,
como indicao de alguns textos e projetos: Fred FOREST, 100 Actions, Z Editions, 1995, Paris;
Eduardo KAC, "Aspects of the Aesthetics of telecommunications", Visual Proceedings, ACM
Siggraph'92, (coord. John GRIMES et Gray LORIG), Chicago, 26-31 Julho, pp. 47-57,1992;
Eduardo KAC, "Nomads" in Leonardo, Vol. 29, N 4, pp. 255-261, 1966 (com projetos de D.
DOMINGUES, G. PRADO, I. FAIGUENBOIM, P. LAURENTIZ e outros); Karen O'ROURKE
(org.), Art-Rseaux, Editions du C.E.R.A.P. (Centre d'Etudes et de Recherches en Arts
Plastiques - Universit de Paris I Panthon - Sorbonne), 1992 , Paris, (com projetos de Isabelle
MILLET, G. PRADO, C. LE-FRANOIS, M. SURET-CANALE e outros); Karen O'ROURKE, "City
Portraits: An Experience in the Interactive Transmission of Imagination", in Leonardo, Vol 24, n
2, pp. 215-219, 1991; Karen O'ROURKE, "Art, Media and Telematic Space", Teleskulptur, pp. 88-
99, Kulturdata, 1993, Graz, Austria; Karen O'ROURKE, "Art, Rseaux, Tlcommunications", in
Mutations de l'image: art cinma /vido/ ordinateur, (org. M. Klonaris e K. Thomadaki),
A.S.T.A.R.T.I, pp. 52-59, 1994, Paris; Karen O'ROURKE, "Paris Rseau: Paris Network", in
Leonardo, Vol 29, n 1, pp. 51-57, 1996; Gilbertto PRADO,"As Redes Artsticas Telemticas", in
Imagens, n 3, pp. 41-44, Editora da Unicamp, dez. 1994; Roy ASCOTT e Carl LOEFFLER
(org.), "Connectivity: Art and Interactive Telecommunications", in Leonardo, vol. 24, n 2, 1991,
(Dossier com projetos de vrios artistas).
(6)Ren BERGER, Jusqu'o ira votre ordinateur, ditions. P. M. Favre, Lausanne, Suisse, 1987,
p. 14.
(7)Roy ASCOTT, "Connectivity: Art and Interactive Telecommunications", in Leonardo, vol. 24, n
2, 1991, p. 117.
(8)Pierre LEVY, Les technologies de l'intelligence: l'avenir de la pense l're informatique,
ditions La Dcouverte, Paris, 1990, p.18.
(9)Jaron LANIER, "Virtual Reality", in Mondo 2000: A User's Guide to the New Edge, (sous la
direction de Rudy RUCKER, R.U. SIRIUS et Queen MU), HarperCollins, New York, 1992, p. 254.