11 Argumentos en Contra de la Diversidad Sexual

Todos nos hemos enzarzado alguna vez en una discusin sobre el matrimonio entre personas del
mismo sexo. Los argumentos de las personas que se posicionan en contra son muchos y aqu os
presentamos algunas posibles respuestas.
1. El matrimonio se define como la unin entre un hombre y una mujer. No solo lo dice la religin
sino lo demuestra la Historia.
Cada religin instituye un tipo de matrimonio y el modelo un hombre y una mujer no es universal
ni lo ha sido histricamente. Segn distintas religiones pueden casarse un hombre y varias mujeres,
una mujer y varios hombres y en algunas culturas existen los matrimonios entre personas del
mismo sexo. Cada religin es libre de poner sus propias normas matrimoniales.
En todo caso, el matrimonio civil ha ido cambiando tanto a lo largo de la historia que hoy resultara
irreconocible para alguien de apenas hace cien aos. El matrimonio ha ido incorporando los cambios
sociales y esa es la razn de que an hoy sea tan valorado. De haberse mantenido como en sus
primeros siglos hoy no lo contraera nadie. Por ejemplo, durante toda la historia y hasta el siglo XIX
fue indisoluble; hasta el XX la mujer era una posesin del marido; y los matrimonios interreligiosos,
intertnicos o entre libres y esclavxs estuvieron prohibidos. El matrimonio es un contrato cuyo
contenido lo fija la sociedad de la que emana en cada momento.
2. Que tengan los mismos derechos que las parejas heterosexuales, pero sin llamarlo matrimonio.
Por qu no le buscamos otro nombre? No es discriminatorio llamar con nombres distintos a dos
realidades que son distintas.
El nombre es muy importante. Nos importan mucho los derechos, pero nos importa sobre todo, la
igualdad y sta slo se puede conseguir llamando igual a lo que es igual. Llamarlo distinto slo
demuestra la voluntad de sealarlo como diferente y teniendo en cuenta de donde partimos, esa
diferencia nos seala como inferiores. Imaginad que cuando se casara una pareja de otra etnia se le
diera otro nombre; eso slo se entendera desde la voluntad de discriminar. Y, adems, vamos a
darle la vuelta al argumento, si es igual por qu le llamamos distinto? Si es igual y da los mismos
derechos por qu vamos llamar de dos maneras a una institucin igual?
3. Los nios tienen derecho a un padre y a una madre. El padre y la madre cada uno por su parte le
proporcionan al hijo/a valores distintos, necesarios e irremplazables.
Ninguna teora psicolgica seria afirma eso. Es ms, hasta el siglo XX los nios y nias se criaban sin
que el padre tuviera nada que ver en su educacin y en la mayora de los casos ni siquiera estaba
presente ya que los hombres muy a menudo estaban ausentes de las familias por guerras, trabajos
fuera de casa o porque no era cuestin del padre participar en la educacin de los nios.
Tradicionalmente los nios han sido criados por las mujeres: criadas, nodrizas, nieras, madres,
abuelas o profesoras. En todo caso, las figuras masculina y femenina las tienen todos los nios no
necesariamente a travs de padre y madre: hay abuelos y abuelas, primos y primas, tos y tas,
profesores y profesoras, amigos y amigas, vecinos de ambos sexos, etc. Los nios y las nias viven
en un mundo lleno de hombres y mujeres.
4. El matrimonio entre personas del mismo sexo es un atentado contra la institucin de la familia,
uno de los pilares de nuestra sociedad.
En qu puede perjudicar a una familia tradicional que se incorpore a esta definicin otro tipo de
familia? Qu le quita? Lo cierto es que la familia ha sobrevivido porque se ha ido adaptando a lo
que la sociedad pide en cada momento. Si hoy el divorcio estuviera prohibido, se casara mucha
menos gente. La familia cambia, se adapta a lo que se pide de ella y gracias a eso ha sobrevivido
siendo aun hoy una institucin muy valorada. Seguir siendo muy valorada en la medida en que se
ajuste a lo que la sociedad le demanda en cada momento y en la medida en que refleje los cambios
sociales.
5. Las relaciones entre personas del mismo sexo son ms inestables que las relaciones heterosexuales.
Para qu concederles el matrimonio si solo van a acabar divorcindose?
No hay ningn dato que permita avalar que las parejas del mismo sexo se divorcian ms que las de
distinto sexo. La idea de la promiscuidad es un prejuicio basado en el desconocimiento. Los datos
estn ah, no nos divorciamos ms porque somos como todo el mundo.
6. La homosexualidad es una condicin adquirida y a veces simplemente una moda. El matrimonio
entre personas del mismo sexo promociona la homosexualidad en la sociedad, cuando deberamos
ayudar a las personas homosexuales a superarlo.
La homosexualidad no se puede superar ni se debe intentar siquiera, no es una enfermedad ni una
moda, sino una condicin natural de las personas que ha existido siempre. Hoy da todas las
organizaciones nacionales e internacionales de medicina y psicologa asumen que la
homosexualidad y la bisexualidad son tan naturales como la heterosexualidad. El matrimonio entre
personas del mismo sexo no puede promocionar nada que no est ya en los individuos.
7. La reivindicacin del matrimonio entre personas del mismo sexo busca desestabilizar las
instituciones sociales desde la rabia y la venganza, ya que las personas LGTB se consideran victimas
de los malos tratos de la sociedad.
En realidad, las personas lgtb hemos sido y aun somos vctimas. Hasta hace pocos aos aun se nos
encarcelaba y en varios pases del mundo la homosexualidad se castigo con penas de prisin o de
muerte. En muchos pases sufrimos niveles de violencia intolerables, en la mayora de los pases
estamos an luchando por derechos bsicos que no se le niegan a nadie, como el de formar una
familia; y siempre estamos en todo caso a merced del insulto o la discriminacin. An as, nuestra
lucha ha sido siempre pacfica y centrada en convencer a la sociedad de que somos personas igual
que las dems. Jams hemos utilizado ni la violencia, ni la segregacin, ni la discriminacin, ni los
insultos contra nadie. La nuestra es un ejemplo de lucha pacfica y cvica.
8. Nios con padres y madres homosexuales tienen ms probabilidad a desarrollar la
homosexualidad.
Ningn estudio avala eso. Si los homosexuales fuesen hijos de homosexuales, de dnde salen casi
todos los homosexuales que hoy tenemos ms de veinte aos? No, la orientacin sexual no tiene
nada que ver con el tipo de familia en la que uno se eduque. La homosexualidad no se desarrolla
de ninguna manera. En todo caso pensamos, evidentemente, que ser homosexual o bisexual es tan
bueno como ser heterosexual.
9. La homosexualidad es respetable pero debera reservarse al mbito privado. Institucionalizarlo es
un error.
La sexualidad, lo que cada uno haga en la cama es privado. Los derechos que la sociedad asocia a las
personas en virtud de formar parte de unidades familiares, son un asunto pblico y de derechos.
Hasta ahora las personas tienen acceso a determinados derechos: pensiones, herencias, filiacin etc.
en virtud de su heterosexualidad, que no es privada, sino que est institucionalizada. Slo pedimos
igualdad de derechos.
10. El objetivo del matrimonio es la reproduccin y la continuacin de la especie humana. La
reproduccin es imposible mediante la unin entre dos personas del mismo sexo y por tanto no puede
llamarse matrimonio.
El objetivo del matrimonio no es la reproduccin, ninguna ley dice eso. Por eso pueden casarse
personas estriles o personas mayores para ser padres o madres, o por eso se permite que se casen
personas que han decidido no tener descendencia y por eso a nadie se le pregunta si van o no a
tenerla. En cambio s que se les pregunta si van a vivir juntos o si van a apoyarse y ayudarse. El
objetivo del matrimonio civil es prestarse ayuda mutua y acceder a determinados derechos que la
sociedad ofrece a las personas que se casan.
Por otra parte, la reproduccin biolgica no goza de ningn estatus especial respecto a, por ejemplo,
la adopcin. Ambas son iguales ante la ley y la sociedad. Hoy da adems de la adopcin existen
mltiples posibilidades para ser padres o madres, desde la reproduccin asistida hasta la gestacin
subrogada; posibilidades que estn al alcance de las personas homosexuales, bisexuales y
heterosexuales.
11. Las personas homosexuales y bisexuales seguirn teniendo derecho al matrimonio, como el resto,
tendrn el derecho a casarse con una persona del sexo opuesto.
En el caso de las personas homosexuales ese derecho es en la actualidad un derecho vaco ya que
hoy el matrimonio se contrae sobre la base del amor. Tanto es as que si hicieran uso de l y se
casaran con personas de distinto sexo sera en muchos casos un fraude de ley ya que se casaran por
motivos no vlidos. De hecho, gais y lesbianas histricamente han hecho uso del matrimonio
heterosexual no por amor, ni con intencin de vivir juntos y formar una familia, de apoyarse y
amarse, sino justamente por lo contrario, con el fin de ocultar sus verdaderos amores y sus
verdaderas familias. A lo largo de la historia esto ha destrozado a muchas personas, cuando el falso
matrimonio se contraa sin que los dos contrayentes conocieran la verdad.