Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
1- O Brasil e a questo cultural
Falar de questes culturais no algo extremamente amplo apenas
para quem cursou uma faculdade de filosofia, histria, sociologia ou
antropologia. Apesar de fugir da profundidade das digresses mais amplas a
respeito do tema, certamente nossa discusso tem que ser iniciada com algo
sobre o que vem a ser a questo cultural, no mesmo?
Bem, esse termo pode ser entendido por dois sentidos. Como
humanistas que somos, no gostamos muito do primeiro, porm a grande
maioria das pessoas utiliza a palavra cultura como sinnimo de sofisticao, de
sabedoria ou de educao mesmo. Portanto, se falar da questo cultural fosse
analisar isso, certamente no entenderamos as transformaes culturais que
atingiram direta ou indiretamente toda a sociedade brasileira.
O outro sentido, e este muito mais prximo do que entendemos
como prprio, coaduna-se com as idias de um competente antroplogo social,
Roberto Da Matta, que utiliza a palavra "cultura" como um conceito chave
para a interpretao da vida social. E o que isso nos diz afinal? Diz que o
termo no se refere apenas a uma pequena parcela culta da sociedade, e sim
a todo um modo de viver de um grupo, uma sociedade, um pas ou pessoa.
Assim, no porque uma pessoa tem mestrado e a outra estudou
at a quarta srie que a primeira tem cultura e segunda no. claro que elas
possuem culturas diferentes, j que uma vai compreender a vida de um jeito e
a outra do outro. Apesar disso, importante termos em mente que diferena
no significa melhor ou pior, diferena significa multiplicidade de cultura e no
que fulano tem, e ciclano no, entenderam? Assim, cultura , em Antropologia
Social e Sociologia, um mapa, atravs do qual as pessoas de um dado grupo
refletem, qualificam, analisam e alteram o mundo e a si mesmas sob os mesmo
conceitos. Porm, nesse mapa, ainda que o territrio se pretenda uno, h
diversidades culturais imensas que fazem com que a questo cultural no Brasil
seja uma coisa extremamente complexa e interessante de ser estudada.
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
6
www.pontodosconcursos.com.br
Costumamos brincar dizendo que no h um Brasil e sim vrios
Brasis.
Nascidos no interior de Minas Gerais, numa cidade chamada So
J oo Del-Rei, nos mudamos em 2006 para Olinda, no estado de Pernambuco
onde moramos por 3 anos. Durante esse tempo, pudemos experenciar todo
esse conceito de cultura que at ento tnhamos visto apenas na teoria. A partir
dali, nos propusemos a conhecer todos os estados possveis ao nosso redor e,
apesar de no principio, etnocentricamente, pensarmos que havia uma cultura
nordestina, o que vimos foi a absoluta riqueza da fragmentao cultural. Como
assim, pessoal? No primeiro ms, achvamos que o sotaque nordestino era
igual para todos, mas ao final de 3 anos j sabamos distinguir o paraibano do
cearense e do pernambucano. E a recproca era verdadeira, eles ouviam nosso
sotaque e pensavam que fssemos cariocas. Para ns era uma situao
hilria, pois o sotaque mineiro at pode ser confundido com o goiano, mas
como carioca? Ser confundido com o carioca pra ns absurdo, pois vemos
uma enorme diferena, mas eles no! Estamos dando o exemplo aqui do
sotaque s pra ficar fcil de vocs visualizarem, mais uma vez, aquilo que
estamos insistindo sempre em nosso frum de dvidas: a fragmentao de
coisas que parecem unas.
E o que isso tem a ver com cultura? Tem a ver que o modo de falar,
de perceber o mundo ao seu redor, as valorizaes e necessidades so
distintas e prprias de cada cultura. A forma como pessoas de diferentes
culturas lem e interpretam a vida diferente, mas no h hierarquizao
dessas diferenas, pois na antropologia, cultura cultura e pronto! No h
cultura melhor ou pior, pois no h como comparar coisas que so
sumariamente diferentes.
Em contraposio a essa fragmentao, tambm precisamos
lembrar que as coisas diferentes tambm se tocam, afinal como seria feito o
rosa seno da mistura entre o branco e o vermelho, no mesmo? Portanto,
em algum momento as culturas se tangenciam e se assemelham, ainda que
mais a umas do que a outras.
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
7
www.pontodosconcursos.com.br
Calminha, pessoal, no fiquem nervosos com tanta viagem da nossa
parte, pois todo esse falatrio sobre culturas diferentes tem um objetivo nico:
fazer com que percebam que as transformaes que moldaram a questo
cultural no Brasil, no necessariamente foram sentidas da mesma forma em
todos os estados e regies do pas. Assim, falar deste tema no Brasil
abordar um conjunto de culturas que sintetizam as diversas etnias que formam
o povo brasileiro. Por essa razo, no existe uma cultura brasileira homognea,
e sim um mosaico de diferentes costumes que formam, juntos, a cultura do
Brasil.
Compreendemos, perfeitamente, o quo estranho tudo isso pode
soar para muitos de vocs, sobretudo ao pessoal das exatas, que tendem a
perceber as coisas de uma forma mais... Exata, acabadinha, definida!
Entretanto, quando analisarmos, por exemplo, os conflitos tnicos, religiosos e
lingsticos atuais preciso que essas percepes estejam maduras para que
possamos compreender as diferenas ao invs de julg-las segundo a nossa
cultura.
Assim, samba, maracatu, funk, forr, frevo, carnaval, festa do divino,
futebol, msica erudita, enfim. Diversas coisas poderiam ser citadas aqui como
caractersticas da cultura brasileira e o mais importante de tudo isso
sabermos que essa variedade e distino esto diretamente ligadas ao carter
mltiplo e idiossincrtico da cultura em nosso pas.
Falamos at aqui da diversidade, no mesmo? Entretanto, apesar
de cada cultura incorporar e aprimorar as transformaes de um jeito peculiar,
algumas simbologias culturais acabaram se intensificando em nosso pas.
Calma, porque no vamos falar de msica sertaneja aqui no! Estamos nos
referindo a algo que faz ainda mais sucesso na nossa sociedade do que Vitor
e Lo: a tecnologia.
Desde a dcada de 1950, se firmou, em nosso pas, a convico de
que os avanos sociais dependiam diretamente do progresso industrial. A partir
da, as polticas desenvolvimentistas brasileiras passaram a usufruir do
desenvolvimento tecnolgico norte-americano para estabelecer modificaes
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
8
www.pontodosconcursos.com.br
em vrios mbitos sociais. Bem amigos, se pararmos pra pensar com calma
veremos que essa mudana de mentalidade acabou levando ao nosso velho
amigo efeito domin, no mesmo? Vejamos
Principalmente os grandes centros urbanos tiveram reflexos nas
artes, na cincia e na tecnologia cotidiana, ou seja, todo o modus vivendi e a
produo cultural do pas foram modificados. Os avanos trazidos pelas novas
tecnologias modificaram, inclusive, o cenrio urbano, e as cidades comearam
a se verticalizar e ganhar seus famosos arranha-cus.
O aumento da populao economicamente ativa resultante da
industrializao criou condies para o desenvolvimento comercial do teatro,
Progresso
Industrial
Aumento da
populao
economicamente
ativa
Aprimoramento
Tecnolgico
Desenvolvimento
comercial do teatro,
do cinema e da
msica
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
9
www.pontodosconcursos.com.br
do cinema e da msica. No dia-a-dia, a presena cultural de pases capitalistas,
principalmente dos EUA, se multiplicava por todos os lados, desde as grandes
indstrias, os arranha-cus, a publicidade, as roupas, at o cinema.
Computador, internet, microondas, MP3, televiso, mquina de
lavar, aspirador de p... O uso da tecnologia na vida cotidiana reflete um
determinado modo de vida e, portanto, fala muito da nossa cultura atual - j
que nos permite entender o modo como as pessoas lem e idealizam o seu
mundo.
Foi a partir do grande desenvolvimento tecnolgico que um modelo
de felicidade baseado no consumismo capitalista veio a influenciar e modificar
diretamente a cultura brasileira. Assim, em praticamente todo o mundo
capitalista, comprar eletrodomsticos e automveis tornou-se parte de um
projeto de vida. Quem de ns no tem um amigo que pegou o primeiro salrio
e deu entrada num carro? Tudo bem que muitos podem dizer que um carro
necessidade, ok! Porm, muito tem a ver com o padro cultural estabelecido de
que uma pessoa bem sucedida tem que ter um carro, no mesmo?
Assim, pessoal, o Brasil recebeu em cheio o impacto da ideologia
consumista e da revoluo tecnolgica norte-americana e, principalmente
nossa classe mdia, adotou o sonho do carro na garagem e passou a desejar,
em larga escala, a fantasia exportada pelos EUA.
claro que toda essa importao cultural no passou inclume e
alguns crticos levantaram uma questo importante sobre onde estaria a
identidade nacional nesse redemoinho de novas possibilidades e nas
mudanas radicais que afetavam o mundo?
S pra relembrar, pessoal, sabemos que nem tudo foi absorvido do
mesmo modo por todos, porm h um padro que se repete nas mais
diferentes culturas, ok? Assim, os padres de uma sociedade consumista
surgida nos Estados Unidos, nos anos 20, tambm se imbricaram na sociedade
brasileira.
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
10
www.pontodosconcursos.com.br
Aqui, como em praticamente todos os pases do mundo ocidental, o
uso cotidiano da tecnologia refletiu e reflete um determinado modo de vida e
ideal de felicidade. Portanto, se em aulas anteriores falamos das
conseqncias da globalizao e de todas as transformaes que ocorreram
na economia, nos transportes e nas comunicaes, hoje destacamos que a
questo cultural tambm foi afetada.
2- Cultura e espao: conflitos tnicos/religiosos/lingsticos atuais. A
questo das nacionalidades
A essa altura do campeonato, imprescindvel que todos tenhamos
compreendido que a definio de cultura est ligada a padres de
comportamento que so socialmente transmitidos, ou seja:
Todo um complexo que inclui conhecimentos, crenas, arte,
moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hbitos
adquiridos pelo homem enquanto membro de uma determinada
sociedade.
Bem, pessoal, se a natureza dos homens a mesma, como diria
Confcio no sculo V a.C, so os seus hbitos que os mantm separados",
certo? E partindo deste tipo de pensamento que poderemos compreender
como a cultura, ou os hbitos, influenciam na organizao do espao.
Apesar das infinitas barreiras que foram transpostas nos ltimos
anos com a globalizao, a cultural talvez seja uma das mais importantes e
difceis de serem cruzadas. Como assim? Infelizmente, a facilidade com que
aceitamos novas tecnologias e padres de comportamento no estendida
capacidade de compreendermos e respeitarmos culturas distintas da nossa.
No item acima, brincamos com o fato de haverem vrios Brasis, dadas as
inmeras diferenas culturais, no foi? Pois bem, nosso pas uma rara
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
11
www.pontodosconcursos.com.br
exceo onde a diversidade religiosa e cultural no desencadeadora de
conflitos lingsticos, tnicos ou religiosos.
Assim, estudar a cultura dos conflituosos nos parece um bom
instrumento para compreender as diferenas e as disputas existentes entre as
diferentes configuraes ou relaes que cada sociedade estabelece no
decorrer de sua histria.
So chamados de conflitos tnicos certas subverses que eclodem,
periodicamente, em determinadas regies em que os indivduos demonstram
mais intolerncia diante das diferenas culturais do outro. Assim, quando um
grupo no aceita as crenas, as leis, ou os hbitos sociais do grupo com o qual
divide o territrio, o conflito acaba sendo inevitvel. Talvez pra ns brasileiros
esse seja um assunto meio difcil de compreender, j que apesar da
diversidade existente em nosso territrio, no fomos premiados com esse tipo
de problema social. Enquanto aqui no Brasil encontramos facilmente catlicos,
protestantes e espritas conversando e convivendo amigavelmente, em outras
partes do mundo, a diferena religiosa acaba originando uma disputa de fins,
geralmente, imprprios.
Alm das diferenas culturais e religiosas, a cobia por recursos
naturais, como petrleo e minrios em geral um dos principais motivos de
grande parte das disputas existente. Como ano de copa, que tal falarmos do
continente onde ela ser realizada?
2.1 Pra l do Atlntico
Guerras tribais, genocdios, diversidade tnica. Essas so apenas
algumas das imagens que nos vm cabea quando pensamos no continente
africano, no p mesmo? Porm, dois detalhes so importantes de serem
lembrados para que no tenhamos apriorismos ao estudar a frica. O primeiro
que este continente ultrapassa em muito o conceito e imagem restrita que o
mundo tem dele, uma vez que, apesar de toda a pobreza de seu povo, uma
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
12
www.pontodosconcursos.com.br
das terras mais ricas em recursos naturais do planeta. E a segunda que no
podemos pensar nos conflitos ali existentes como sendo causados apenas pelo
fator tnico, pois assim perdemos a chance de compreender a peculiaridade de
cada conflito.
A frica o terceiro continente mais extenso do mundo e os conflitos
atuais ali existentes so causados por motivos variados, embora em
determinados casos predomine o componente tnico, religioso ou poltico. Para
compreendermos melhor os conflitos nesse continente imprescindvel
sabermos que em termos geogrficos e humanos ele se divide em duas fricas
sendo uma chamada de Setentrional e a outra de Subsaariana.
Ao primeiro grupo pertencem: Egito, Lbia, Tunsia Arglia, Marrocos
e Djibuti, que possuem o ambiente desrtico em sua maior parte. Como
podemos observar no mapa, todos esses pases encontram-se bem ao norte
do continente, mais prximos do deserto do Saara.
O segundo grupo diz respeito aos 47 pases ao sul do deserto do
Saara e por isso essa regio denominada frica subsaariana. Nessa regio,
a pobreza tem sido cada vez mais agravada pela ocorrncia de vrios
conflitos, os quais apesar de terem seu estopim em tenses tnicas e
religiosas, como a luta entre cristos e islmicos, dizem respeito a uma sria
disputa pelo controle das riquezas naturais do continente.
Ainda assim, em conflitos como o de Ruanda, prevalecem fatores
tnicos, no Sudo os religiosos e no Qunia as questes polticas e de poder
assumiram maior importncia. Nesse sentido, cada conflito deve ser estudado
nas suas caractersticas prprias e generalizaes quando se trata de um
continente to amplo e diversificado em termos culturais como o africano
certamente nos guiariam ao erro.
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
13
www.pontodosconcursos.com.br
Com exceo do pas da Copa, a frica do Sul, a maior parte dos
pases subsaarianos tem sua economia baseada na agricultura, em que o caf
o algodo e o cacau so as principais monoculturas exportadoras. Apesar
disso, a grande menina dos olhos na economia africana a minerao
responsvel por 90 % de toda a receita alcanada no continente, o que
esclarece a dependncia desses pases pela importao de petrleo e
produtos industrializados.
Primeiro pas africano a sediar uma Copa do Mundo, a frica do Sul
se desponta com relao a seus vizinhos subsaarianos pelo grau de
desenvolvimento econmico e industrializao. Apesar disso, este pas no
est livre da existncia de conflitos em seu territrio.
Talvez os muitos jovens no se lembrem, mas at o ano de 1994,
quase 50 milhes de pessoas ainda viviam sob o apartheid, que impedia
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
14
www.pontodosconcursos.com.br
negros de possurem terras, direitos polticos e viverem nos mesmos bairros
que os brancos. Ainda que se tenham passado quinze anos desde o trmino
desse regime, a populao ainda carrega essa herana de desigualdade entre
uma minoria branca e a maioria negra e os conflitos mudaram sua forma, mas
no deixaram de existir.
Especialmente depois dos anos de dura represso por conta do
regime de segregao racial, era de se esperar que a frica do Sul fosse um
exemplo de tolerncia, igualdade e fraternidade. Ao invs disso, ele se mostra
um pas historicamente acostumado com os conflitos tnicos e raciais, que
resultam ainda hoje em demonstraes de dio e selvageria, piores at do que
durante o antigo sistema.
H exatos dois anos, em maio de 2008, uma onda de ataques tomou
a capital deste pas, J ohanesburgo, com ofensivas que a imprensa mundial
classificou como xenfobos. Naquela ocasio, mais de 25 mil imigrantes foram
expulsos de suas casas e mais 50 pessoas morreram. Todavia, a violncia de
sul-africanos contra imigrantes de outras partes da frica no pode ser
considerada xenofobia, na opinio de alguns especialistas, como a professora
de Histria da frica, da USP, Leila Leite Hernandez. Segundo ela, os conflitos
que ocorreram na frica do Sul esto muito mais ligados a motivos
econmicos, trabalhistas, sociais e polticos, j que os migrantes procuram
melhores condies de vida.
Xenfobos ou no, os conflitos ainda pertencem ao cotidiano dos
africanos e, no ano de 2008, deixaram dezenas de mortos, centenas de feridos
e milhares de desabrigados na frica do Sul.
Mais recente ainda foi o massacre ocorrido na Nigria agora em
2010, quando pelo menos 528 agricultores de aldeias crists foram
assassinados em confrontos com pastores muulmanos. Em pleno sculo XXI,
os massacres chamaram a ateno do mundo, sobretudo devido crueldade
dos assassinatos dos homens, mulheres e bebs que foram cortados a golpes
de faco e depois tiveram seus corpos queimados. Tamanha intolerncia no
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
15
www.pontodosconcursos.com.br
novidade naquele territrio onde, desde 1999, pelo menos 14 mil pessoas
morreram em conflitos tnicos e religiosos.
Pois , pessoal, para facilitar um pouco o n que esse assunto d na
nossa cabea, importante levarmos em conta 3 pontos fundamentais dessa
regio que interferem de um jeito ou de outro nos conflitos:
1- a extrema diversidade tnica e lingstica da regio que
evidencia a intolerncia diante da alteridade
2- a durao do trfico negreiro - que deixou rivalidades profundas
no relacionamento entre grupos "capturados" e "captores", marcas que o tempo
no tem conseguido apagar.
3- crescimento demogrfico dos diferentes grupos tnicos que
resultou na necessidade de cada um deles estender suas terras cultivadas para
compensar os efeitos da degradao dos solos.
Os recentes conflitos africanos ensejaram o surgimento ou
realaram a ao de novos e antigos personagens. Se durante a Guerra Fria
as figuras mais importantes dos conflitos eram militares ou homens pblicos,
hoje seus papis so, de maneira geral, secundrios. Assim, outros trs
personagens emblemticos, roubam a cena nos conflitos atuais e por isso
merecem ser citados: o senhor da guerra, a criana-soldado e o refugiado.
Outro conflito muito discutido atualmente a atuao dos piratas na
costa da Somlia. Apesar de muito em voga nos meios de comunicao
mundial, o que pouca gente sabe que essa situao gerada devido a um
antigo conflito tnico e religioso. Apesar de ter sua situao agravada e
ganhado mais visibilidade nos ltimos anos, a pirataria nessa regio no um
fenmeno recente! Desde a dcada de 90, quando se iniciou a guerra civil
naquele pas, os piratas passaram a representar um perigo iminente marinha
mercante. Contudo, de 1998 pra c, esse tipo de ao cresceu
significativamente at que em 2008 culminou no nmero de 130 navios
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
16
www.pontodosconcursos.com.br
atacados. Muito, no ? E o pior dessa histria que 90% dos sequestros s
so resolvidos com o pagamento do resgate.
Como podemos perceber amigos, colocar a casa em ordem no
tarefa fcil, nem com a cooperao internacional! A ONU, apesar de
ter imposto sanes a entidades que julgou possuir algum tipo de ligao com
esses piratas, fica de ps e mos atadas diante do lucro que a pirataria
oferece a quem se envolve com ela. Assim, o comrcio internacional na regio
um dos maiores prejudicados, pois tm sido arcados por ele os prejuzos da
existncia da pirataria. Diante dessa situao de risco iminente, foi
necessrio um grande aumento tanto na segurana dos cargueiros que cruzam
a regio quanto no valor do seguro das mercadorias - o que obviamente
repassado ao consumidor final!
Apesar de medidas pensadas e concretizadas pela ONU e UE, at
agora ainda no surgiu nada que tenha conseguido intimidar os piratas.
Piratas mais ricos
Maior dificuldade em se
conter a pirataria
Sofisticao
nos ataques
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
17
www.pontodosconcursos.com.br
Mas vocs devem estar curiosos, pois no incio dissemos que este
pode ser entendido como um conflito tnico e religioso, no mesmo? Pois
bem, importante compreendermos que h quase duas dcadas a Somlia
enfrenta problemas srios quanto unidade do poder do estado, das atividades
econmicas e das instituies. Um grupo denominado ICU - The Islamic Court
Union- controla a maioria do sul do pas e tem por objetivo disseminar a lei
Sharia medida que controlam mais e mais territrios, ou seja, o governo
formal quase fictcio, pois controla apenas uma pequena rea do pas.
A Lei Sharia que eles tentam disseminar o corpo principal da lei
islmica e enquadra legalmente determinados aspectos da vida pblica e
privada daqueles que vivem sob os princpios muulmanos. E o que isso tem a
ver com a pirataria? Tem que este conflito s est sem soluo porque o
governo no capaz de proteger suas guas territoriais devido, sobretudo, aos
conflitos tnicos e religiosos internos. Alm disso, existem srias acusaes
internacionais de que esses grupos mais radicais estejam envolvidos
diretamente com a pirataria, o grupo a Al Qaeda e o terrorismo em geral.
Assim, a pirataria se liga aos conflitos tnicos religiosos justamente pelo
estreito vnculo entre o dinheiro arrecadado nos resgates e o
financiamento da manuteno de conflitos. Alm disso, na medida em que
os conflitos no cessam, a atividade de pirataria continua fora do controle, pois
o governos no tem foras para combat-la, ou seja, uma atividade acaba
colaborando para a existncia da outra.
Vejamos como esses conflitos tnicos podem ser cobrados com
base na ultima prova da ABIN.
1(CESPE/ABIN-2008) Nos ltimos anos, o continente africano
tem vivido momentos de tranqilidade no que se refere a
atentados terroristas contra infra-estruturas urbanas, sem
mortandade de pessoas.
Comentrios
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
18
www.pontodosconcursos.com.br
gasolina pelo etanol e o leo diesel pelo biodiesel o objetivo dos pases mais
desenvolvidos, como os pertencentes Unio Europia e Estados Unidos.
Na UE, a meta , at 2020, colocar ao menos 10% da frota de
veculos existentes rodando com etanol e no EUA ampliar cada vez mais o uso
desse combustvel. Pois , amigos, j que 90% dos combustveis utilizados no
setor de transportes oriundo do petrleo, torna-se imprescindvel ampliar as
alternativas de abastecimento! Tudo isso porque o etanol mais limpo do
que a gasolina, renovvel e, com planejamento, pode se tornar uma
fonte sustentvel. Portanto, a questo est correta
5(CESPE/ABIN-2008) A viabilidade econmica e a
sustentabilidade na oferta e distribuio do etanol em termos
globais ainda ponto de discusso de polticas voltadas para o
abastecimento de energia.
Comentrios
Com a ameaa do aquecimento global, hoje um dos assuntos que
mais mexe com a opinio pblica mundial, a busca de fontes de energia que
substituam os combustveis fsseis tem sido um desafio para diversos pases.
Nosso pas, mesmo sendo referncia na produo de Etanol e Biodiesel, ainda
est longe de amenizar a emisso de dixido de carbono na atmosfera pelo
uso deste biocombustvel. Todavia, se alguns classificam como sendo uma
energia que ir salvar a lavoura, outros afirmam que ela vai mesmo
extermin-la de vez!
Outro ponto importante que com a crise de alimentos ocorrida no
ano de 2008, governantes e empresrios de vrias partes do mundo
relacionaram a expanso dos bicombustveis com a elevao do preo dos
alimentos. Mas de onde surge essa questo e at que ponto isso verdadeiro?
Bem muitos crticos afirmam que, ao se dedicar ao plantio de
produtos agrcolas que geram o biodiesel, o pais deixa de produzir e investir no
cultivo de alimentos que, como caem na quantidade, sobem no preo. Pura e
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
28
www.pontodosconcursos.com.br
LISTA DE QUESTES
1(CESPE/ABIN-2008) Nos ltimos anos, o continente africano tem
vivido momentos de tranqilidade no que se refere a atentados terroristas
contra infra-estruturas urbanas, sem mortandade de pessoas.
(CESPE/ABIN-2008) No que concerne s matrizes energticas e a
sua relevncia no cenrio internacional, julgue os itens subseqentes.
2 (CESPE/ABIN-2008) A questo da energia est exclusivamente
relacionada escassez de suprimentos, sua produo e aos seus custos.
3(CESPE/ABIN-2008)O Brasil, que tem demonstrado baixa
capacidade de suprimento energtico interno, depende da Bolvia para
abastecimento de todo o gs que consome.
4(CESPE/ABIN-2008)H resistncias ao uso de novas energias na
indstria automobilstica global, a qual ainda prioriza a fabricao de motores
de automveis movidos por produtos derivados do petrleo.
5(CESPE/ABIN-2008)A viabilidade econmica e a sustentabilidade
na oferta e distribuio do etanol em termos globais ainda ponto de discusso
de polticas voltadas para o abastecimento de energia.
6(CESPE/IRB-2008) Todas as fontes devem ser aproveitadas,
dentro de suas especificidades. (...) o Plano Nacional de Energia 2030 mostra
exatamente isso: a existncia de s uma ou duas fontes no significa uma
soluo. O Brasil necessita, principalmente, daquelas fontes que geram energia
em grande escala e tm alta disponibilidade, dando segurana ao sistema e
tranqilidade aos consumidores. (http://www.aben.com.br)
P E D R O M A R T I N S S C H M I T T , C P F : 0 0 7 0 0 6 8 4 1 0 7
CURSO ONLINE ATUALIDADES E GEOGRAFIA ABIN
PROFESSORES: RICARDO VALE E VIRGINIA GUIMARES
37
www.pontodosconcursos.com.br