DERECHO

Desde el punto de vista objetivo, dcese del conjunto

de leyes, reglamentos y dems resoluciones, de carcter
permanente y obligatorio, creadas por el Estado para la
conservacin del orden social. Esto es, teniendo en cuenta
la validez; es decir que si se ha llevado a cabo el
procedimiento adecuado para su creacin,
independientemente de su eficacia (si es acatada o no) y
de su ideal axiolgico (si busca concretar un valor como la
justicia, la paz, el orden, etc).

Derecho constitucional es aquel sistema conceptual y
normativo, que como disciplina jurdica, estudia los
fundamentos esenciales de la organizacin poltica jurdica
del estado o la sociedad.

El Derecho Constitucional es el sistema normativo que
regula las relaciones intersubjetivas entre el Estado (los
que detentan el poder poltico, los gobernantes) y los
gobernados; estudiando y regulando todas las instituciones
jurdicas que conforman la organizacin jurdica del Estado
y de la sociedad.
PRINCIPIOS CONSTITUCIONAL
A) Concepto de Principios Jurdicos y su relacin
con los valores (jurdicos).
B) Las fuentes de los Principios
* La Filosofa Poltica: el aporte de los filsofos
de la poltica y del Derecho
* Las doctrinas e ideologas polticas
* Los hechos histricos y sociales: las
experiencias de la Historia
* El afn y la tendencia humana a crear un
orden superior al existente en la naturaleza
primaria, o la bsqueda de la sociedad ideal:
los arquetipos de sociedades polticas. La
atraccin de las utopas.

FUENTES DEL DERECHO
El trmino fuente del Derecho designa todo lo que
contribuye o ha contribuido a crear el conjunto de reglas
jurdicas aplicables dentro de un Estado en un momento
dado (Derecho positivo).
En los pases con Derecho escrito, las principales fuentes
del Derecho son tanto textos como tratados
internacionales,constituciones, leyes, reglamentos... Sin
embargo, otras fuentes son a veces admitidas segn la
materia, tales como lacostumbre, los principios generales
del Derecho consagrados por la jurisprudencia (a veces
inspirados por la doctrina de juristas especializados,
profesores, abogados, magistrados...) o la debatida
existencia de unos principios deDerecho
natural universales escritos en la naturaleza y costumbres
de los seres vivos y el ser mismo de las cosas.
Las fuentes del Derecho son un criterio de determinacin
del sistema jurdico de un pas considerado segn tenga
antecedentes de:
El Derecho escrito, por ejemplo el derecho romano, las
constituciones de las polis griegas o los estados
europeos...
El Derecho anglosajn, basado en la jurisprudencia o
conjunto de sentencias precedentes (Common law)
El Derecho natural, o iusnaturalismo, que se distingue
del Derecho positivo, en boga a finales del siglo XIX que
defiende la existencia de unas reglas universales
o Derechos del hombre inalienables e innatos desde su
misma existencia.

EVOLUCION DEL DERECHO CONSTITUCIONAL
EVOLUCIN DEL DERECHO
Ser social. El hombre no es un ser civil por naturaleza, la
conducta de estos individuos est regida por una
normatividad.
Ser civil. Nomos. Normatividad social, lleva implcita una
idea de justicia, (fenmeno jurdico).
Para los sofistas el nomos no estaba en la naturaleza, no
hay una forma natural de vivir, cada cultura tiene un nomos
diferente, no hay forma de conseguir la normatividad social,
entonces la justicia es subjetiva, cada pueblo, cada
sociedad tiene una forma independiente de concebirla.
Platn. Si hay una forma natural y es la idea de
cosmologa, cada cosa ocupa un lugar en el espacio, el
conocimiento va a determinar el lugar en ese orden
universal. La justicia es objetiva porque depender de un
orden que nos dir cual es el lugar de las cosas, por lo
tanto hay un orden y se dir lo que es justo y lo que es
injusto.
Toda normatividad social se hace en base a la justicia
(griegos).
Aristteles. Politera. Comprende la contextura, forma del
ser del estado o ciudad con aspectos, poltico, econmico y
social, de tal manera que asimilaban este trmino como
la organizacin del estado.
Para ser ciudadano haba que participar en las decisiones
polticas de la ciudad. Porque era una forma de reafirmarse
como ciudadano,hombre.
Aristteles en la poltica consideraba que la constitucin de
un estado es la organizacin regular de todas las
magistraturas, principalmente de la magistratura que es
duea y soberana de todo, en todas partes el gobierno de
las ciudades, la autoridad soberana, la constitucin misma
es el gobierno.
No es lo mismo la constitucin y la forma de gobierno.
Constitucin. Como forma de ser de ese gobierno, no como
se entiende en la actualidad.
Todo gobierno debe estar sujeto a la ley y toda ley a un
principio superior (del orden - cosmos).
Estado = estado que guardan las cosas (no se entiende
como actualmente) es un determinado lugar.
Politera. Es el termino ms parecido a constitucin (el
termino que actualmente conocemos).
En Roma los conceptos e ideas griegas son trasladadas,
sin embargo hay algunas peculiaridades. Durante los
primeros siglos de Roma el derecho aparece muy ligado y
subordinado a la religin, la religin se apegaba a un orden
divino que permita el dominio de unos sobre otros, se
hicieron de varias distinciones a tratar.
Fas, derecho sagrado, lex divine.
Jus, es obra de la humanidad, lex humana.
Del trmino jus se deriva la palabra justitia y jurisprudencia.
La voluntad firme y continuada de dar a cada quien lo suyo.
Ulpiano. Justicia. La justicia es una virtud del hombre, que
siempre realiza elhombre justo, de dar a cada quien lo suyo
(de acuerdo a un orden).
Jurisprudencia. La ciencia del derecho. Ulpiano.
Conocimiento de las cosas divinas y humanas, de los justo
y de los injusto. Para poder decir es lo suyo, de cada quien.
Tambin el jus se divide en jus publicum y jus privado.
El derecho pblico, haca referencia a la cosa comn, lo
que hoy se puede definir como las relaciones entre
particulares y estado.
El derecho privado, regularizacin entre particulares.
Roma tiene varios periodos que oscilan entre la Repblica
y el Imperio, para ellos las constituciones no eran ms que
leyes emanadas del emperador y del senado. Aquellas
sesiones, plebiscitos o decisiones tomadas por la plebe, los
edictos que eran las decisiones de los magistrados, pero
tambin constituan fuentes del derecho Romano las
Constituciones imperiales que se les hacan a los
prudentes (jurisconsultos).
La constitucin entendida como totalizante y generalizadora
de los griegos en el pueblo Romano cambia para
circunscribirse a una ley titular emanada del emperador, as
los romanos identificaban la constitucin con la ley, eso no
significa que en todas la pocas la constitucin sera las
decisiones tomadas por el emperador, la concepcin de la
ley era distinta en la Repblica y el Imperio, la diferencia
radica:
En la Repblica la monarqua estaba representada por el
rey, la Aristocracia por el senado y la democracia por el
pueblo.
La ley era producida a travs de un sistema en el que
intervienen los grupos sociales.
En la que el monarca tomaba las decisiones solamente,
necesitaba del senado que eran los que participaban de las
decisiones fundamentales de la Repblica.
Cuando la Repblica deviene en imperio la ley emana del
emperador.
Las concepciones que se tenan de Roma vienen a
reproducirse en nuestro derecho actual, todo nuestro
derecho civil est basado en el derecho Romano.
De aqu nacieron las dos grandes familias: la Germano -
romnica y el Common Low, aunque uno tomo a la
jurisprudencia y otro a la ley.
JERARQUIZACION DE LAS NORMAS
La jerarquizacin de las normas jurdicas en el ordenamiento jurdico de la RepblicaBolivariana
de Venezuela, se entiende como la existencia de una superioridad de laConstitucin Nacional
sobre cualquier otra norma jurdica. Debido a que est se basa en uncriterio material, pues sta
contiene los principios fundamentales: legalidad material y lalegalidad formal. Adems se
presenta una superioridad de la norma escrita sobre la costumbrey los principios generales del
Derecho. Esta jerarqua de fuentes del derecho pblico estableceuna superioridad de la ley y
de las normas con rango de ley ante las dems normasadministrativas; su vez las disposiciones
administrativas se encuentran jerarquizadas en unorden especfico; decretos, rdenes de las
comisiones delegadas del Gobierno, rdenesministeriales y disposiciones de las dems
autoridades y rganos inferiores de acuerdo alorden de su respectiva jerarqua.

Norma Moral

Es aquella conducta (norma) Impuesta por la sociedad como obligatoria, su
acatamiento es voluntario y que el no acatamiento tiene como consecuencia el
rechazo de la misma sociedad, en derecho es una de las fuentes formales del
derecho, al convertirse la norma moral en norma jurdica se ase obligatoria y se tiene
la capacidad de hacerse cumplir por la fuerza por un rgano jurisdiccional

Norma jurdica

Es una regla u ordenacin del comportamiento humano dictado por la autoridad
competente del caso, con un criterio de valor y cuyo incumplimiento trae aparejado
una sancin. Generalmente, impone deberes y confiere derechos. Regla o precepto de
carcter obligatorio, emanado de una autoridad normativa, la cual tiene su fundamento
de validez en una norma jurdica que autoriza la produccin normativa de sta, y que
tiene por objeto regular las relaciones sociales, o la conducta del hombre que vive en
sociedad, son diferentes a las normas sociales, ya que tienen la caracterstica de la
coercibilidad, la posibilidad legitima de recurrir al uso de la fuerza socialmente
organizada en caso de su incumplimiento, busca cumplir con las finalidades concretas
del ordenamiento jurdico, la paz, el orden y la seguridad. Se diferencia de otras
normas de conducta en su carcter heternomo (impuesto por otro), bilateral (frente al
sujeto obligado a cumplir la norma, existe otro facultado para exigir su
cumplimiento), coercible (exigible por medio de sanciones tangibles) y externo (importa
el cumplimiento de la norma, no el estar convencido de la misma).

CLASIFICACIN DEL DERECHO
Las clases del Derecho estn divididas por varios autores de una
manera poco uniforme y muy arbitraria a su concepto y punto de vista.
No existe una regla clara de esta divisin. As tambin, los diferentes
pases y culturas tienen muy diferentes acepciones del derecho y sus
divisiones.
Derecho Objetivo: es el conjunto de normas jurdicas que forman la
maquinaria jurdica, que rigen la conducta humana en la vida social, a
fin de atribuir a una persona determinadas facultades para exigir a otra
persona el cumplimiento de su deber.
Derecho Subjetivo: es la prerrogativa, el poder o la facultad con que
cuenta una persona para reclamar el cumplimiento de las normas
jurdicas y que considera le favorecen.
Derecho Interno: conjunto de normas jurdicas que rigen los actos de
los individuos cuando se realizan dentro de un territorio nacional
o estado.
Derecho Externo: conjunto de normas jurdicas que rigen las
relaciones entre estados.
Derecho Pblico: conjunto de normas jurdicas que regulan las
relaciones del estado, como ente soberano, con los ciudadanos o con
otros estados.
Derecho Privado: conjunto de normas jurdicas que regulan las
relaciones de los particulares entre s.
Derecho Vigente: conjunto de normas jurdicas que en un lugar
y tiempo determinado el estado impone como obligatorias. Es aquel
que no ha sido derogado ni abrogado.
Derecho Positivo: es el conjunto de normas que se aplican
efectivamente en un tiempo y lugar determinado. Esta clasificacin del
Derecho es abordada ms adelante en este trabajo.
Derecho Natural: es el conjunto de normas y principios deducidas por
la razn humana, anteriores y superiores a las normas del derecho
positivo. Igualmente, esta clasificacin del Derecho es abordada ms
adelante en este trabajo.

GARANTIAS CONSTITUCIONALES

las garantas constitucionales tienen la finalidad de proteger a la
persona ante la injusticia o el abuso, incluso cuando proviene de
la propia autoridad.

GARANTAS CONSTITUCIONALES:

Podemos decir que las garantas constitucionales son
mecanismos a utilizar para hacer efectivos los derechos
consagrados por la Constitucin (art. 131).

El trmino garanta significa obligacin o responsabilidad. As, las
garantas constitucionales se constituyen en una obligacin o
responsabilidad del Estado con las personas, para asegurar la
vigencia de los derechos que consagra en su texto.


Las principales garantas constitucionales son:
El debido proceso:
La irretroactividad de la ley:
El amparo:
La inconstitucionalidad:
El hbeas corpus: