LOS LIBROS DEUTEROCANNICOS SOBRAN O FALTAN?

Uno de los temas que muchas veces salen a discusin entre personas de la FE Catlica y
otras Denominaciones es que a la Biblia Catlica le sabrn Libros, ellos le llaman
apcrifos nosotros deuterocannicos, faltan o sobran? En este simple estudio
trataremos de dar respuesta adecuada a esta duda.

Primeramente la palabra Apcrifos esta mal utilizada en estos libros ya que esta
palabra apcrifo proviene del griego apokryphos, "oculto"y se han aplicado a los
libros que la Iglesia retiro en el Concilio de Cartago cuando se formo el canon de las Escrituras tal
como lo conocemos hoy, los siete libros que estn en la Biblia Catlica no son Apcrifos son
llamados con mas propiedad Deuterocanonicos aunque el termino tampoco describe en si la
propiedad de estos libros, son llamados Deuterocannicos pues no estn en el canon judo de
Palestina, pero sobre esto abundaremos mas adelante. Cuales son estos Libros?
Libro de Toba
Libro de Judit
Adiciones griegas al Libro de Ester
Adiciones en griego al Libro de Daniel
Libro primero de los Macabeos
Libro segundo de los Macabeos
Libro de la Sabidura
Sircida
Libro de Baruc
Cual es el origen de estos libros? Haciendo un poco de historia debemos comenzar por
sentar que los Judos NO tenan libros, tenan rollos y para ellos los Libros fundamentales
en su lectura y estudio era la Torah, o sea los cinco primeros libros, tal como es hasta el dia
de hoy. Tampoco los Judos tenan una compilacin del resto de los libros santos, ni ningn
Canon escritural Dentro del Judasmo exista una gran disputa sobre el canon correcto; el
movimiento religioso de los SADUCEOS sostenan que solamente el Pentateuco era parte
del Canon de las escrituras, mientras que otros grupos tambin consideran las Escrituras de
los Nevi'im (Profetas) y la Hagigrapha (libros histricos y didcticos. El primer intento
que se hizo de reunir todos los Libros inspirados fue en el Siglo II antes de Cristo en la
Ciudad de Alejandra y segn la Encilopedia.net:
El nombre de Setenta se debe a que la tradicin juda, transmitida en la Epstola de
Aristeas, atribuye su traduccin a 72 sabios judos (seis de cada tribu) en 72 das. Esta
tradicin toma su origen en la Gematria, una tcnica exegetica que da valores
interpretativas a los nombres donde el 7 vale perfeccin.
Se denomina tambin Alejandrina por haber sido hecha en Alejandra y ser usada por los
judos de lengua griega en lugar del texto hebreo.
Es la principal versin griega por su antigedad y autoridad. Su redaccin se inici en el
siglo III adC (ao 250 adC) y se concluy al final del siglo II adC (ao 150 adC).

Esta versin gozo de gran popularidad entre todo el mundo Judo por ser la Primera gran
recopilacin de las Escrituras y por ser escrita en Griego, idioma del mundo culto universal
de la poca, mas de trescientas citas de las Epstolas de San Pablo y de citas del AT de las
Escrituras estn tomadas de esta versin lo que indica que fue utilizada por los Apstoles y
la Iglesia Primitiva.

Por el momento pongamos tres bases:

a) Los Judos NO tenan un Canon Escritural como nosotros, solo tenan la Torah
como Cannica los dems libros inspirados NO estaban definidos Cannicamente.
b) El primer intento de recopilacin fue hecho en Alejandra en el siglo III antes de
Cristo y esta versin JAMS fue retada o rechazada por el Templo
c) Esta era la versin mas conocida y utilizada en la poca de Jess y la poca
Apostlica

Esta era la situacin Escritural en la poca de Jess, en las Sinagogas se lean los Rollos de
la Ley y para su estudio individual se utilizaba la Versin de los Setenta. Despus de
Pentecosts la situacin no cambio mucho y la Iglesia naciente en sus cultos y en sus
enseazas sigui utilizando la Versin de los Setenta junto a los Escritos Apostlicos (aun
sin definir Cannicamente).
Hacia el ao 70 y despus de la destruccin de Jerusaln , el Sanedrn junto al Grupo de los
Fariseos, que s considera al canon como conformado por la Ley, los Profetas y las
Escrituras siguieron insistiendo y trabajando en un Canon mxime que tenan frente a si la
llamada secta Cristiana con sus libros judos y sus nuevas Escrituras. As, hacia el Ao
90 DC el Sanedrn establecido en Yamnia formo finalmente un Canon Judo y se baso en
tres requisitos para la formacin de este:

1) Que hubiera una copia del libro en cuestin que se supiera que fue escrito antes del
ao 300 (cuando la helenizacin lleg a Palestina, con los problemas culturales y
religiosos subsecuentes)
2) Que dichas copias estuvieran escrita en hebreo o cuando menos arameo (no griego,
la lengua y cultura invasora y la lengua de los escritos Cristianos)
3) Que tuviera un mensaje considerado como inspirado o dirigido al pueblo de Dios
(Judo).

Una de la razn que primo para quitar los Libros escritos en Griegos y que eran en su
mayora Sapienciales y ya bien cercanos en la Revelacin al Cristianismo es que sonaban
demasiado cristianos.Defiitivamente este Concilio Judo del Sanedrn en Yannia NO tuvo
ningn efecto sobre la Iglesia que ya hacia largos aos se haba separado totalmente del
Judasmo y que fue dictado por el mismo organismo que por su ceguera espiritual haba
crucificado al Mesas esperado, ya el Pacto haba sido transferido a la Iglesia como Nuevo
Pacto de Gracia y los ancianos de Israel nada podan dictar a la nueva Fe. La Iglesia sigui
utilizando como Escritura Antigua la Versin de los Setenta. Curiosamente,
fragmentos de estos libros quitados de la versin hebrea fueron encontrados luego en
los Pergaminos del Mar Muerto

As llegamos al Edicto de Miln y el cese de la persecucin religiosa de los cristianos, hasta
esa fecha (313 DC) la Iglesia solo haba estado sobreviviendo las persecuciones y tratando
de resguardar el rebao, ya establecida la Iglesia comienzan los concilios de esta a fijar la
Doctrina, una de las primeras preocupaciones de la Iglesia fue determinar que Libros eran
inspirados y cuales no, y en esto dos Concilios son fundamentales. El Concilio de Roma en
el a0 382 bajo la Autoridad del Papa San Dmaso nos da la primera relacin de Libros
Cannicos y los libros Apcrifos. Copiamos a continuacin literalmente las Palabras del
Santo Concilio de Roma:

II. Tambin fue dicho:
Ahora debe tratarse sobre las Divinas Escrituras, las que son aceptadas por la Iglesia
Catlica Universal, y las que deben rechazarse.
1. Comienza el orden del Antiguo Testamento:

Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronomio
Jess Nav (Josu)
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
Jueces
Rut
Reyes
Paralipmenos (Crnicas)
150 Salmos
tres libros de Salomn:
Proverbios
Eclesiasts
Cantar de los Cantares
igualmente, Sabidura
Eclesistico
un libro
un libro
cuatro libros
dos libros
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
2. Sigue el orden de los Profetas:

Isaas
Jeremas, considerado un libro con Cinoth, es decir, sus lamentaciones
Ezequiel
Daniel
seas
Ams
Miqueas
Joel
Abdas
Jons
Nahm
Habacuc
Sofonas
Hageo
Zacaras
Malaquas
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
3. Sigue el orden de los (libros) histricos:

Job
Tobas
Esdras
Ester
Judit
Macabeos
un libro
un libro
dos libros
un libro
un libro
dos libros
4. Sigue el orden de las Escrituras del Nuevo Testamento, que la Santa Iglesia Catlica
Romana acepta y venera:

cuatro libros de Evangelios:
segn Mateo
segn Marcos
segn Lucas
segn Juan
igualmente, los Hechos de los Apstoles
las epstolas del Apstol Pablo, en nmero de catorce:
a los Romanos
a los Corintios
a los Efesios
a los Tesalonicenses
a los Glatas
a los Filipenses
a los Colosenses
a Timoteo
a Tito
a Filemn
a los Hebreos
igualmente, el Apocalipsis de Juan
igualmente, las epstolas cannicas, en nmero de siete:
del Apstol Pedro
del Apstol Santiago
del Apstol Juan
de otro Juan, presbtero
del Apstol Judas, el Zelote

un libro
un libro
un libro
un libro
un libro
una epstola
una epstola
una epstola
dos epstolas
una epstola
una epstola
una epstola
dos epstolas
una epstola
una epstola
una epstola
un libro
dos epstolas
una epstola
una epstola
dos epstolas
una epstola
Aqu termina el canon del Nuevo Testamento.
Lista de apcrifos
V. Los dems escritos que fueron compilados o reconocidos por los herejes o cismticos,
la Iglesia Catlica Apostlica Romana no recibe de ninguna manera; de stos
consideramos correcto citar a continuacin algunos que han pasado de generacin en
generacin y que son rechazados por los catlicos:
Igualmente, lista de libros apcrifos:
en primer lugar, el Concilio de Sirmio, convocado por el Csar Constancio, hijo de
Constantino, y presidido por el Prefecto Tauro, que fue y ser siempre condenado;

el Itinerario en el nombre del Apstol Pedro, que es llamado libro nueve de San
Clemente apcrifo
los Hechos en el nombre del Apstol Andrs
los Hechos en el nombre del Apstol Toms
los Hechos en el nombre del Apstol Pedro
apcrifos
apcrifos
apcrifos
los Hechos en el nombre del Apstol Felipe
el Evangelio en el nombre de Matas
el Evangelio en el nombre de Bernab
el Evangelio en el nombre de Santiago el menor
el Evangelio de Pedro
el Evangelio en el nombre de Toms, usado por los maniqueos
los Evangelios en el nombre de Bartolom
los Evangelios en el nombre de Andrs
los Evangelios falsificados por Luciano
los Evangelios falsificados por Hesiquio
el libro sobre la infancia del Salvador
el libro sobre la natividad del Salvador y Mara, o La Partera
El libro del PASTOR DE HERMAS
todos los libros que hizo Leucio, discpulo del diablo
el libro que es llamado La Fundacin
el libro que es llamado El Tesoro
el libro de las hijas de Adn Leptogeneseos (Libro de los Jubileos)
el Centn sobre Cristo, puesto en versos de Virgilio
el libro que es llamado Hechos de Tecla y Pablo
el libro que es llamado de Nepote
el libro de Proverbios, escrito por herejes y pre-asignado con el nombre de San
Sixto
las Revelaciones que son llamadas de Pablo
las Revelaciones que son llamadas de Toms
las Revelaciones que son llamada de Esteban
el libro que es llamado Asuncin de Santa Mara
el libro que es llamado Penitencia de Adn
apcrifos
apcrifo
apcrifo
apcrifo
apcrifo
apcrifo
apcrifos
apcrifos
apcrifos
apcrifos
apcrifo
apcrifo
apcrifo
apcrifos
apcrifo
apcrifo
apcrifo
apcrifo
apcrifo
apcrifo
apcrifo
apcrifas
apcrifas
apcrifas
apcrifo
apcrifo
el libro sobre Gog, el gigante que luch contra el dragn despus del diluvio,
segn afirman los herejes apcrifo
el libro que es llamado Testamento de Job
el libro que es llamado Penitencia de Orgenes
el libro que es llamado Penitencia de San Cipriano
el libro que es llamado Penitencia de Jamne y Mambre
el libro que es llamado Suerte de los Apstoles
el libro que es llamado Alabanza de los Apstoles
el libro que es llamado Cnones de los Apstoles
apcrifo
apcrifo
apcrifo
apcrifo
apcrifo
apcrifo
apcrifo
el libro El Fisilogo, escrito por herejes y pre-asignado con el nombre del
bienaventurado Ambrosio apcrifo
las Historias de Eusebio Pnfilo
las obras de Tertuliano
las obras de Lactancio, tambin conocido como Firmiano
las obras de Africano
las obras de Postumiano y Gallo
las obras de Montano, Priscila y Maximila
las obras de Fausto, el maniqueo
las obras de Comodiano
apcrifas
apcrifas
apcrifas
apcrifas
apcrifas
apcrifas
apcrifas
apcrifas
las obras del otro Clemente, de Alejandra
las obras de Tascio Cipriano
las obras de Arnobio
las obras de Ticonio
las obras de Casiano, sacerdote de Galia
las obras de Victorino de Petabio
las obras de Fausto, regente de Galia
las obras de Frumencio el ciego
La Epistola de Jesus a Abgaro
La Epistola de Abgaro a Jesus
la Pasin de Quiricio y Julita
la Pasin de Jorge
los escritos que son llamados Interdicto de Salomn
apcrifas
apcrifas
apcrifas
apcrifas
apcrifas
apcrifas
apcrifas
apcrifas
apcrifa
apcrifas
apcrifa
apcrifa
apcrifos
todas las Filacteras que fueron compuestas, no en el nombre de los ngeles
como pretenden algunos, sino en el nombre de los mayores demonios apcrifas
stos y otros escritos similares, como los de Simn el Mago, Nicols, Cerinto, Marcin,
Baslides, Ebion, Pablo de Samosata, Fotino y Bonoso que adolecieron de errores
similares, tambin Montano con sus seguidores obscenos, Apolinaro, Valentino el
maniqueo, Fausto Africano, Sabelio, Arrio, Macedonio, Eunomio, Novato, Sabacio,
Calisto, Donato, Eustacio, Joviano, Pelagio, Juliano de Eclana, Celestio, Maximiano,
Prisciliano de Espaa, Nestorio de Constantinopla, Mximo Cnico, Lampecio, Discoro,
Eutiques, Pedro y el otro Pedro, uno que desgraci a Alejandra y el otro a Antioqua,
Acacio de Constantinopla y sus partidarios, y todos los discpulos de la hereja y de los
herejes y los cismticos, cuyos nombres apenas fueron preservados, que ensearon o
escribieron, y no slo son repudiados por toda la Iglesia Catlica Apostlica Romana, sino
que deben ser eliminados los autores y sus seguidores, y condenados con con el indisoluble
vnculo del anatema eterno. A finales del s. II d.C. ya exista en Roma el canon o
fragmento de Muratori, documento que contiene la lista de los libros del NT que la
Iglesia de Roma consideraba y aceptaba como inspirados.
Mas tarde el Concilio de Cartago (397)va a determinar con la presencia de San AGUSTN
entre otros grandes Padres el Canon de las Escrituras y este Concilio define en su Canon
186, 36

que, fuera de las Escrituras cannicas, nada se lea en la Iglesia bajo el nombre de Escrituras
divinas, Ahora bien, las Escrituras cannicas son: Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros,
Deuteronomio, Jess Nav, Jueces, Rut, cuatro libros de los Reyes, dos libros de los
Paralipmenos, Job, Psalterio de David, cinco libros de Salomn, doce libros de los profetas,
Isaas, Jeremas, Daniel, Ezequiel, Tobas, Judit, Ester, dos libros de los Macabeos. Del Nuevo
Testamento: Cuatro libros de los Evangelios, un libro de Hechos de los Apstoles, trece Epstolas
de Pablo Apstol, del mismo una a los Hebreos, dos de Pedro, tres de Juan , una de Santiago,
una de Judas, Apocalipsis de Juan. Sobre la confirmacin de este canon consltese la Iglesia
transmarina. Sea lcito tambin leer las pasiones de los mrtires, cuando se celebran sus
aniversarios.
En este Concilio se sella definitivamente el Canon del Nuevo Testamento con sus 27 libros
tal como lo conocemos hoy, se separan definitivamente los libros Apcrifos
Siguiendo la Regla de ser aceptados solo los libros que:

1) Tuvieran origen Apostlico
2) Se utilizaran en la Liturgia desde el siglo I
3) No contuvieran herejas

Para esto se utiliz la informacin recopilada en la TRADICIN DE LA IGLESIA
Junto con estos libros se confirm con la misma autoridad la Versin de los Setenta como
Versin Cannica del Antiguo Testamento, nombre que se le dio a partir de Este Concilio a
esta versin de la Antigua Ley.
Este Concilio es refrendado por el Papa Silicio y en el San Jernimo comienza la
monumental obra de traducir las Escrituras del Griego al Latn, labor que le llevo 40 aos
de reclusin en una cueva contigua a la Santa Gruta de Beln.

San Jernimo (342-420 d.C.) hizo la traduccin de las Escrituras judas del hebreo al latn y
excluy los libros escritos en griego como no cannicos; a esto se opuso san Agustn y
ratific la importancia de los libros escritos en griego en el concilio de Hipona (393). Esta
decisin de Jernimo fue rechazada por los concilios ya y Jernimo acept la decisin de
los concilios.
A partir del s. IV la Iglesia introduce el trmino canon, para indicar con l la clausura
fsica del conjunto de libros, integrados por el AT y el NT. As se declara que la Biblia, por
ser inspirada por Dios, es normativa en el mbito de la doctrina y de la fe.

Y as comenz la Escritura a vivir y dar frutos en la Iglesia Catlica por 1120 Aos hasta
el ao fatal de 1517 cuando un papel clavado en las Puertas de una Iglesia dividi diecisis
Siglos de Cristiandad

Con la Reforma del Sacerdote Agustino Martn Lucero comienza una etapa nueva en el
Cristianismo que ms que una reforma es una demolicin de la Fe de los Apstoles
basada en el criterio de uno o varios hombres (los reformadores). Una de las primeras
consecuencias las sufre la Biblia. Raudamente Lucero se da a la tarea de Reformar las
Escrituras basado en sus conceptos de lo que deba ser.
Martn Lutero y otros Reformistas decidieron quitar libros que haban sido parte de la
Escritura Cristiana desde el principio. Lutero pudo haber llegado tan lejos como hasta sacar
libros del Nuevo Testamento tales como Apocalipsis y Santiago los cuales l rechazaba
como leemos en sus escritos:
"... La Epstola de Santiago es una epstola llena de paja, porque no contiene nada
evanglico." "Prefacio al Nuevo Testamento" de Lutero.
"... A mi parecer [el Libro de Revelaciones o Apocalipsis] no tiene ningn indicio de
carcter apostlico o proftico... Cada quien puede formar su propio juicio de este libro;
personalmente, le tengo antipata, y para mi eso es razn suficiente para rechazarlo."
Sammtliche Werke, 63, pp. 169-170.
(Muchos Protestantes que basan sus Doctrinas en el Apocalipsis no saben que casi lo
pierden pues Lucero trato de quitar de las Escrituras el Apocalipsis, La Carta a los Hebreos
y la Epstola de Santiago entre otros)
Martn Lutero en un alarde de soberbia desestimo las conclusiones del
Concilio de Roma y de Cartago y acepto las conclusiones del Concilio Judo de
Yannia, aceptando el Canon Judo del ao 90 DC sin los siete libros escritos en
Griego y as continua la Biblia Protestante hasta el DIA de hoy.Por lo que a
nosotros NO NOS SOBRAN libros, ya que estos estaban por mas de 1800 aos
en el Siglo XVI y fueron quitados, a la Iglesia Protestante LES FALTA
Actualmente hay muchas pruebas recientes de que estos Libros han estado desde
siempre en el pueblo judo y haban sido utilizados por ellos, algunas de ellas son:
a) Los manuscritos ms antiguos del AT (por mil aos) contienen los
Deuterocannicos. Salvo la ausencia de Macabeos en el Codex vaticanus, el ms
antiguo texto griego del AT, TODOS LOS DEMAS manuscritos contienen los siete libros.
b) De los 850 documentos de los que han hallado restos en Qumrn, unos 223 son
copias de distintos libros del Antiguo Testamento; se hallan representados casi todos
los libros de la Biblia hebrea (menos Ester), y algunos deuterocannicos (Tobas, y Ben
Sira o Eclesistico)......
c) Los judos a pesar que no aceptan Religiosamente los libros Deuterocannicos si los
aceptan histricamente al celebrar fiestas que solo se mencionan en estos, entre ellos
el Purin que se menciona en el Libro de Ester y el Hanuka que se menciona en el Libro
de los Macabeos
En el mismo comienzo de la Reforma nuestra versin Bblica no estaba bajo ataque as
vemos que:
a) Martn Lutero en su Comentario sobre San Juan dijo: "Estamos obligados de admitir
a los Papistas que ellos tienen la Palabra de Dios, que la hemos recibido de ellos, y que
sin ellos no tendramos ningn conocimiento de sta". Esta Iglesia pronunci que
TODOS los 73 libros que componen el Antiguo y Nuevo Testamento son revelacin.
B) En 1615 el arzobispo anglicano de Cantebury proclam una ley que llevaba un
castigo de un ao en la crcel para cualquier persona que publicara la Biblia sin los
siete libros deuterocannicos, ya que la versin original de la King James los tena.
"Ha sido decidido que nada sea ledo en la Iglesia aparte de las Escrituras
divinas. Las Escrituras cannicas son las siguientes: Gnesis, xodo, Levtico,
Nmeros, Deuteronomio, Josu...Tobt, Judit,... los dos libros de Macabeos, dos
libros..." (Canon N 3).
[1][7]

Por lo tanto querido hermano-a como hemos dicho a nosotros nos sobran libros, a ellos le
faltan ya que en un acto personal y sin base alguna estos libros fueron quitado despus de
1200 aos de permanencia. Estos Libros:
a) Fueron aceptados por los Apstoles y utilizados en sus Evangelios y Epstolas
b) Fueron aceptados por la Iglesia de Pentecosts y por toda la Iglesia Primitiva
c) Fueron proclamados CANNICOS al mismo Tiempo y por la misma autoridad que
los 27 Libros del Nuevo Testamento.
Martn Lutero los quito en:
a) Un acto unitario y Arbitrario
b) Sin consultar a la Iglesia ni a un Concilio
c) Sin tomar en cuenta los aspectos histricos de la permanencia de estos libros en la
Iglesia
d) Acepto la decisin de un Concilio Judo que NO tena jurisdiccin sobre los
cristianos sobre un Concilio Cristiano dirigido por el Espritu Santo.
Hemos visto que los judos no tuvieron nunca en la poca de Jess un canon escritural,
hemos visto que este canon se creo en el ao 90 cuando la Iglesia estaba separada del
judasmo por aos, hemos visto que estos libros NO fueron aceptados en el Concilio de
Yamnia por estar escrito en la lengua de los Escritos cristianos y por parecer su lenguaje
muy similar a estos. Martn Lutero en un acto de soberbia desestimo la Obra del Espritu
Santo en el Concilio de Cartago y acepto la opinin del mismo Sanedrn que NO supo
reconocer a su Mesias. No se puede desestimar parte de la obra de un Concilio y aceptar
otra, un concilio de acepta o se rechaza entero, la misma autoridad que formo el Canon del
Nuevo Testamento formo el canon del Antiguo, NO puedes tener los 27 libros del NT y
desestimar la versin de los Setenta. Si la Iglesia se equivoco al definir la Versin de los
Setenta entonces el canon que defini de los 27 libros del Nuevo Testamento tambin estn
expuesto a equivocacin y si estos 27 Libros estn en duda, vana es nuestra Fe.Dudar de la
Iglesia es dudar de la Escritutura. A quien tu escuchas?
Citas del Nuevo Testamento a los libros Deuterocannicos que prueban el uso de la Version
Septuaquinta por parte de Jess y los apstoles:
Mateo

Mateo 4:4 Sabidura 16:26
Mateo 4:15 1 Macabeos 5:15
Mateo 5:18 Baruc 4:1
Mateo 5:28 Eclesistico 9:8
Mateo 5:2ss Eclesistico 25:7-12
Mateo 5:4 Eclesistico 48:24
Mateo 6:7 Eclesistico 7:14
Mateo 6:9 Eclesistico 23:1, 4
Mateo 6:10 1 Macabeos 3:60
Mateo 6:12 Eclesistico 28:2
Mateo 6:13 Eclesistico 33:1
Mateo 6:20 Eclesistico 29:10s
Mateo 6:23 Eclesistico 14:10
Mateo 6:33 Sabidura 7:11
Mateo 7:12 Tobit 4:15
Mateo 7:12 Eclesistico 31:15
Mateo 7:16 Eclesistico 27:6
Mateo 8:11 Baruc 4:37
Mateo 8:21 Tobit 4:3
Mateo 9:36 Judit 11:19
Mateo 9:38 1 Macabeos 12:17
Mateo 10:16 Eclesistico 13:17
Mateo 11:14 Eclesistico 48:10
Mateo 11:22 Judit 16:17
Mateo 11:25 Tobit 7:17
Mateo 11:25 Eclesistico 51:1
Mateo 11:28 Eclesistico 24:19
Mateo 11:28 Eclesistico 51:23
Mateo 11:29 Eclesistico 6:24s
Mateo 11:29 Eclesistico 6:28s
Mateo 11:29 Eclesistico 51:26s
Mateo 12:4 2 Macabeos 10:3
Mateo 12:5 Eclesistico 40:15
Mateo 13:44 Eclesistico 20:30s
Mateo 16:18 Sabidura 16:13
Mateo 16:22 1 Macabeos 2:21
Mateo 16:27 Eclesistico 35:22
Mateo 17:11 Eclesistico 48:10
Mateo 18:10 Tobit 12:15
Mateo 20:2 Tobit 5:15
Mateo 22:13 Sabidura 17:2
Mateo 23:38 Tobit 14:4
Mateo 24:15 1 Macabeos 1:54
Mateo 24:15 2 Macabeos 8:17
Mateo 24:16 1 Macabeos 2:28
Mateo 25:35 Tobit 4:17
Mateo 25:36 Eclesistico 7:32-35
Mateo 26:38 Eclesistico 37:2
Mateo 27:24 Daniel 13:46
Mateo 27:43 Sabidura 2:13
Mateo 27:43 Sabidura 2:18-20


Marcos

Marcos 1:15 Tobit 14:5
Marcos 4:5 Eclesistico 40:15
Marcos 4:11 Sabidura 2:22
Marcos 5:34 Judit 8:35
Marcos 6:49 Sabidura 17:15
Marcos 8:37 Eclesistico 26:14
Marcos 9:31 Eclesistico 2:18
Marcos 9:48 Judit 16:17
Marcos 10:18 Eclesistico 4:1
Marcos 14:34 Eclesistico 37:2
Marcos 15:29 Sabidura 2:17s


Lucas

Lucas 1:17 Eclesistico 48:10
Lucas 1:19 Tobit 12:15
Lucas 1:42 Judit 13:18
Lucas 1:52 Eclesistico 10:14
Lucas 2:29 Tobit 11:9
Lucas 2:37 Judit 8:6
Lucas 6:35 Sabidura 15:1
Lucas 7:22 Eclesistico 48:5
Lucas 9:8 Eclesistico 48:10
Lucas 10:17 Tobit 7:17
Lucas 10:19 Eclesistico 11:19
Lucas 10:21 Eclesistico 51:1
Lucas 12:19 Tobit 7:10
Lucas 12:20 Sabidura 15:8
Lucas 13:25 Tobit 14:4
Lucas 13:27 1 Macabeos 3:6
Lucas 13:29 Baruc 4:37
Lucas 14:13 Tobit 2:2
Lucas 15:12 1 Macabeos 10:29 [30]
Lucas 15:12 Tobit 3:17
Lucas 18:7 Eclesistico 35:22
Lucas 19:44 Sabidura 3:7
Lucas 21:24 Tobit 14:5
Lucas 21:24 Eclesistico 28:18
Lucas 21:25 Sabidura 5:22
Lucas 24:4 2 Macabeos 3:26
Lucas 24:31 2 Macabeos 3:34
Lucas 24:50 Eclesistico 50:20s
Lucas 24:53 Eclesistico 50:22


Juan

Juan 1:3 Sabidura 9:1
Juan 3:8 Eclesistico 16:21
Juan 3:12 Sabidura 9:16
Juan 3:12 Sabidura 18:15s
Juan 3:13 Baruc 3:29
Juan 3:28 1 Macabeos 9:39
Juan 3:32 Tobit 4:6
Juan 4:9 Eclesistico 50:25s
Juan 4:48 Sabidura 8:8
Juan 5:18 Sabidura 2:16
Juan 6:35 Eclesistico 24:21
Juan 7:38 Eclesistico 24:40, 43[30s]
Juan 8:44 Sabidura 2:24
Juan 8:53 Eclesistico 44:19
Juan 10:20 Sabidura 5:4
Juan 10:22 1 Macabeos 4:59
Juan 14:15 Sabidura 6:18
Juan 15:9s Sabidura 3:9
Juan 17:3 Sabidura 15:3
Juan 20:22 Sabidura 15:11


Hechos

Hechos 1:10 2 Macabeos 3:26
Hechos 1:18 Sabidura 4:19
Hechos 2:4 Eclesistico 48:12
Hechos 2:11 Eclesistico 36:7
Hechos 2:39 Eclesistico 24:32
Hechos 4:24 Judit 9:12
Hechos 5:2 2 Macabeos 4:32
Hechos 5:12 1 Macabeos 12:6
Hechos 5:21 2 Macabeos 1:10
Hechos 5:39 2 Macabeos 7:19
Hechos 9:1-29 2 Macabeos 3:24-40
Hechos 9:2 1 Macabeos 15:21
Hechos 9:7 Sabidura 18:1
Hechos 10:2 Tobit 12:8
Hechos 10:22 1 Macabeos 10:25
Hechos 10:22 1 Macabeos 11:30, 33 etc.
Hechos 10:26 Sabidura 7:1
Hechos 10:30 2 Macabeos 11:8
Hechos 10:34 Eclesistico 35:12s
Hechos 10:36 Sabidura 6:7
Hechos 10:36 Sabidura 8:3 etc.
Hechos 11:18 Sabidura 12:19
Hechos 12:5 Judit 4:9
Hechos 12:10 Eclesistico 19:26
Hechos 12:23 Judit 16:17
Hechos 12:23 Eclesistico 48:21
Hechos 12:23 1 Macabeos 7:41
Hechos 12:23 2 Macabeos 9:9
Hechos 13:10 Eclesistico 1:30
Hechos 13:17 Sabidura 19:10
Hechos 14:14 Judit 14:16s
Hechos 14:15 Sabidura 7:3
Hechos 15:4 Judit 8:26
Hechos 16:14 2 Macabeos 1:4
Hechos 17:23 Sabidura 14:20
Hechos 17:23 Sabidura 15:17
Hechos 17:24, 25 Sabidura 9:1
Hechos 17:24 Tobit 7:17
Hechos 17:24 Sabidura 9:9
Hechos 17:26 Sabidura 7:18
Hechos 17:27 Sabidura 13:6
Hechos 17:29 Sabidura 13:10
Hechos 17:30 Eclesistico 28:7
Hechos 19:27 Sabidura 3:17
Hechos 19:28 Daniel 14:18, 41
Hechos 20:26 Daniel 13:46
Hechos 20:32 Sabidura 5:5
Hechos 20:35 Eclesistico 4:31
Hechos 21:26 1 Macabeos 3:49
Hechos 22.9 Sabidura 18.1
Hechos 24:2 2 Macabeos 4:6
Hechos 26:18 Sabidura 5:5
Hechos 26:25 Judit 10:13


Romanos

Romanos 1:19-32 Sabidura 13-15
Romanos 1:21 Sabidura 13:1
Romanos 1:23 Sabidura 11:15
Romanos 1:23 Sabidura 12:24
Romanos 1:28 2 Macabeos 6:4
Romanos 2:4 Sabidura 11:23
Romanos 2:11 Eclesistico 35:12s
Romanos 2:15 Sabidura 17:11
Romanos 4:13 Eclesistico 44:21
Romanos 4:17 Eclesistico 44:19
Romanos 5:5 Eclesistico 18:11
Romanos 5:12 Sabidura 2:24
Romanos 9:4 Eclesistico 44:12
Romanos 9:4 2 Macabeos 6:23
Romanos 9:19 Sabidura 12:12
Romanos 9:21 Sabidura 15:7
Romanos 9:31 Eclesistico 27:8
Romanos 9:31 Sabidura 2:11
Romanos 10.7 Sabidura 16.13
Romanos 10:6 Baruc 3:29
Romanos 11:4 2 Macabeos 2:4
Romanos 11:15 Eclesistico 10:20s
Romanos 11:33 Sabidura 17:1
Romanos 12:15 Eclesistico 7:34
Romanos 13:1 Eclesistico 4:27
Romanos 13:1 Sabidura 6:3s
Romanos 13.10 Sabidura 6.18
Romanos 15:4 1 Macabeos 12:9
Romanos 15:8 Eclesistico 36:20


1 Corintios

1 Corintios 1:24 Sabidura 7:24s
1 Corintios 2:16 Sabidura 9:13
1 Corintios 2:9 Eclesistico 1:10
1 Corintios 4:13 Tobit 5:19
1 Corintios 4:14 Sabidura 11:10
1 Corintios 6:2 Sabidura 3:8
1 Corintios 6:12 Eclesistico 37:28
1 Corintios 6:13 Eclesistico 36:18
1 Corintios 6:18 Eclesistico 23:17
1 Corintios 7:19 Eclesistico 32:23
1 Corintios 9:19 Eclesistico 6:19
1 Corintios 9:25 Sabidura 4:2
1 Corintios 10:1 Sabidura 19:7s
1 Corintios 10:20 Baruc 4:7
1 Corintios 10:23 Eclesistico 37:28
1 Corintios 11:7 Eclesistico 17:3
1 Corintios 11:7 Sabidura 2:23
1 Corintios 11:24 Sabidura 16:6
1 Corintios 15:29 2 Macabeos 12:43s
1 Corintios 15:32 Sabidura 2:5s
1 Corintios 15:34 Sabidura 13:1


2 Corintios

2 Corintios 5:1, 4 Sabidura 9:15
2 Corintios 12:12 Sabidura 10:16


Glatas

Glatas 2:6 Eclesistico 35:13
Glatas 4:4 Tobit 14:5
Glatas 6:1 Sabidura 17:17


Efsios

Efsios 1:6 Eclesistico 45:1
Efsios 1:6 Eclesistico 46:13
Efsios 1:17 Sabidura 7:7
Efsios 4:14 Eclesistico 5:9
Efsios 4:24 Sabidura 9:3
Efsios 6:12 Sabidura 5:17
Efsios 6:14 Sabidura 5:18
Efsios 6:16 Sabidura 5:19, 21


Filipenses

Filipenses 4:5 Sabidura 2:19
Filipenses 4:13 Sabidura 7:23
Filipenses 4:18 Eclesistico 35:6


Colosenses

Colosenses 2:3 Eclesistico 1:24s


1 Tesalonicenses

1 Tesalonicenses 3:11 Judit 12:8
1 Tesalonicenses 4:6 Eclesistico 5:3
1 Tesalonicenses 4:13 Sabidura 3:18
1 Tesalonicenses 5:1 Sabidura 8:8
1 Tesalonicenses 5:2 Sabidura 18:14s
1 Tesalonicenses 5:3 Sabidura 17:14
1 Tesalonicenses 5:8 Sabidura 5:18


2 Tesalonicenses

2 Tesalonicenses 2:1 2 Macabeos 2:7


1 Timoteo

1 Timoteo 1:17 Tobit 13:7, 11
1 Timoteo 2:2 2 Macabeos 3:11
1 Timoteo 2:2 Baruc 1:11s
1 Timoteo 6:15 2 Macabeos 12:15
1 Timoteo 6:15 2 Macabeos 13:4



2 Timoteo

2 Timoteo 2:19 Eclesistico 17:26
2 Timoteo 2:19 Eclesistico 23:10v1
2 Timoteo 2:19 Eclesistico 35:3
2 Timoteo 4:8 Sabidura 5:16
2 Timoteo 4:17 1 Macabeos 2:60



Tito

Tito 2:11 2 Macabeos 3:30
Tito 3:4 Sabidura 1:6



Hebreos

Hebreos 1:3 Sabidura 7:25s
Hebreos 2:5 Eclesistico 17:17
Hebreos 4.12 Sabidura 18.15s
Hebreos 4:12 Sabidura 7:22-30
Hebreos 5:6 1 Macabeos 14:41
Hebreos 7:22 Eclesistico 29:14ss
Hebreos 11:5 Eclesistico 44:16
Hebreos 11:5 Sabidura 4:10
Hebreos 11:6 Sabidura 10:17
Hebreos 11.10 Sabidura 13.1
Hebreos 11:10 2 Macabeos 4:1
Hebreos 11:17 1 Macabeos 2:52
Hebreos 11:17 Eclesistico 44:20
Hebreos 11:27 Eclesistico 2:2
Hebreos 11:28 Sabidura 18:25
Hebreos 11:35 2 Macabeos 6:18-7:42
Hebreos 12:4 2 Macabeos 13:14
Hebreos 12:9 2 Macabeos 3:24
Hebreos 12:12 Eclesistico 25:23
Hebreos 12:17 Sabidura 12:10
Hebreos 12:21 1 Macabeos 13:2
Hebreos 13:7 Eclesistico 33:19
Hebreos 13:7 Sabidura 2:17



Santiago

Santiago 1:1 2 Macabeos 1:27
Santiago 1:13 Eclesistico 15:11-20
Santiago 1:19 Eclesistico 5:11
Santiago 1:2 Eclesistico 2:1
Santiago 1:2 Sabidura 3:4s
Santiago 1:21 Eclesistico 3:17
Santiago 2:13 Tobit 4:10
Santiago 2:23 Sabidura 7:27
Santiago 3:2 Eclesistico 14:1
Santiago 3:6 Eclesistico 5:13
Santiago 3:9 Eclesistico 23:1, 4
Santiago 3:10 Eclesistico 5:13
Santiago 3:10 Eclesistico 28:12
Santiago 3:13 Eclesistico 3:17
Santiago 4:2 1 Macabeos 8:16
Santiago 4:11 Sabidura 1:11
Santiago 5:3 Judit 16:17
Santiago 5:3 Eclesistico 29:10
Santiago 5:4 Tobit 4:14
Santiago 5:6 Sabidura 2:10
Santiago 5:6 Sabidura 2:12
Santiago 5:6 Sabidura 2:19



1 Pedro

1 Pedro 1:3 Eclesistico 16:12
1 Pedro 1:7 Eclesistico 2:5
1 Pedro 2:25 Sabidura 1:6
1 Pedro 4:19 2 Macabeos 1:24 etc.
1 Pedro 5:7 Sabidura 12:13




2 Pedro

2 Pedro 2:2 Sabidura 5:6
2 Pedro 2:7 Sabidura 10:6
2 Pedro 3:9 Eclesistico 35:19
2 Pedro 3:18 Eclesistico 18:10



1 Juan

1 Juan 5:21 Baruc 5:72




Apocalipsis

Apocalipsis 1:18 Eclesistico 18:1
Apocalipsis 2:10 2 Macabeos 13:14
Apocalipsis 2:12 Sabidura 18:16 [15]
Apocalipsis 2:17 2 Macabeos 2:4-8
Apocalipsis 4:11 Eclesistico 18:1
Apocalipsis 4:11 Sabidura 1:14
Apocalipsis 5:7 Eclesistico 1:8
Apocalipsis 7:9 2 Macabeos 10:7
Apocalipsis 8:1 Sabidura 18:14
Apocalipsis 8:2 Tobit 12:15
Apocalipsis 8:3 Tobit 12:12
Apocalipsis 8:7 Eclesistico 39:29
Apocalipsis 8:7 Sabidura 16:22
Apocalipsis 9:3 Sabidura 16:9
Apocalipsis 9:4 Eclesistico 44:18 etc.
Apocalipsis 11:19 2 Macabeos 2:4-8
Apocalipsis 17:14 2 Macabeos 13:4
Apocalipsis 18:2 Baruc 4:35
Apocalipsis 19:1 Tobit 13:18
Apocalipsis 19:11 2 Macabeos 3:25
Apocalipsis 19:11 2 Macabeos 11:8
Apocalipsis 19:16 2 Macabeos 13:4
Apocalipsis 20:12s Eclesistico 16:12
Apocalipsis 21:19s Tobit 13:17