Biblia Kadosh Mesianica

MANUSCRITOS JUDOS
SOBRE LA 1er VENIDA DE

YAHSHUA EL MASHIAJ Y
SU OBRA REDENTORA.

1VENIDA DEL MASHIAJ
(EVANGELIOS)
ESCRITOS DE LOS SHALIAJIM
(CARTAS)
2VENIDA DEL MASHIAJ
(REVELACIONES)

VERSION KADOSH MESIANICA

EDICION PARA LA GLORIA DE ELOHIM & YAHSHUA HAMASHIAJ
TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA MATTITYAHU
LIBRO DE MATTITYAHU

MATTITYAHU 1

1:1 Esta es la genealoga de Yahshua Ha Mashaj,
hijo de David, hijo de Avraham:
1:2 Avraham fue el padre de Yitzjak, Yitzjak fue el
padre de, Yaakov fue el padre de Yahudh y sus
hermanos,
1:3 Yahudh fue el padre de Peretz y Zeraj (su
madre fue Tamar), Peretz fue el padre de Hetzron,
Hetzron fue el padre de Ram,
1:4 Ram fue el padre de Amminadav, Amminadav
fue el padre de Najshon, Najshon fue el padre de
Salmon,
1:5 Salmon fue el padre de Boaz (su madre fue
Rajav), Boaz fue el padre de Oved (su madre fue
Rut), Oved fue el padre de Yishai,
1:6 Yishai fue el padre del rey David, David fue el
padre de Shlom (su madre fue la mujer de Uriyah),
1:7 Shlom fue el padre de Rejaveam, Rejaveam fue
el padre de Aviyah, Aviyah fue el padre de Asa,
1:8 Asa fue el padre de Yehoshafat, Yehoshafat fue
el padre de Yoram, Yoram fue el padre de Uziyah,
1:9 Uziyah fue el padre de Yotam, Yotam fue el
padre de Ajaz, Ajaz fue el padre de Hizkiyah,
1:10 Hizkiyah fue el padre de Menasheh, Menasheh
fue el padre de Amn, Amn fue el padre de
Yoshiyah,
1:11 Yoshiyah fue el padre de Yejanyah [Koniyah,
Yehoyajim] y sus hermanos en el tiempo del exilio a
Bavel.
1:12 Despus del exilio Babilnico, Yejanyah fue el
padre de Shealtiel, Shealtiel fue el padre de
Zerubavel,
1:13 Zerubavel fue el padre de Avihud, Avihud fue
el padre Avner, Avner fue el padre de Elyakim,
Elyakim fue el padre de Azur,
1:14 Azur fue el padre de Tzadok, Tzadok fue el
padre de Yajin, Yajin fue el padre de Elijud,
1:15 Elijud fue el padre de Eleazar, Eleazar fue el
padre de Mattan, Mattan fue el padre de Yaakov
1:16 Yaakov fue el padre de Yosef, el esposo de
Miryam, de quien naci Yahshua, quien fue llamado
el Mashaj.
1:17 De manera que hubo catorce generaciones
desde Avraham a David; catorce generaciones desde
David al exilio Babilnico; Y catorce generaciones
desde el exilio Babilnico al Mashaj.
1:18 Esta es la forma que el nacimiento de Yahshua
se llev a cabo. Cuando su madre Miryam estaba
comprometida con Yosef, antes de que ellos se
casaran, se hall que estaba embarazada por obra del
Ruaj HaKodesh.
1:19 Su futuro esposo, Yosef, era un hombre justo;
as que hizo planes para romper el compromiso
secretamente, antes de ponerla en deshonra pblica.
1:20 Pero mientras l pensaba esto, un malaj de
se le apareci en un sueo, y dijo: "Yosef, hijo de
David, no tengas temor de llevarte a Miryam a tu
casa como tu esposa; porque lo que ha sido
concebido en ella, del Ruaj HaKodesh es.
1:21 Ella dar a luz un hijo, y t le llamars
Yahshua, [que quiere decir salva,] porque El
salvar a su pueblo de sus pecados."
1:22 Todo esto aconteci para que se cumpliera lo
que haba dicho por medio del profeta:
1:23 "La virgen concebir y dar a luz un hijo, y
ellos le llamaran ImmanuEl."[Is 7:14] (El Nombre
significa, "Elohim con nosotros.")
1:24 Cuando Yosef despert, hizo lo que el Malaj de
le haba dicho; llev a Miryam a su hogar para
que fuera su esposa,
1:25 pero no tuvo relaciones sexuales con ella hasta
que dio a luz a su hijo, y le llam Yahshua.

MATTITYAHU 2

2:1 Despus que Yahshua naci en Beit-Lejem en la
tierra de Yahudh durante el tiempo que Herodes era
rey, unos Sabios vinieron desde el este a
Yerushalayim,
2:2 y preguntaron: "Dnde est el recin nacido,
Rey de los J udos? Pues vimos su estrella en el este y
vinimos a adorarlo."
2:3 Cuando el rey Herodes oy esto, se puso muy
agitado, al igual que todos en Yerushalayim.
2:4 Llam a todos los principales kohanim y a los
maestros de la Torh del pueblo, y les pregunt:
"Dnde nacer el Mashaj?"
2:5 Ellos respondieron: "En Beit-Lejem de Yahudh,
porque el profeta escribi:
2:6 Y t, Beit-Lejem, en la tierra de Yahudh, de
ningn modo eres la menor entre los prncipes de
Yahudh pues de ti saldr un Regidor que pastorear
a Mi pueblo Yisrael." [Mi 5:2]
2:7 Herodes mand a llamar a los Sabios para que se
reunieran con l en privado, y les pregunt
exactamente cuando fue que apareci la estrella.
2:8 Despus los envi a Beit-Lejem con estas
instrucciones: "Busquen cuidadosamente al nio; y
cuando le hallen, me lo hacen saber, para yo tambin
ir a adorarle."
2:9 Despus que ellos escucharon al rey, se fueron; y
la estrella que haban visto en el este iba delante de
ellos, hasta que lleg y se detuvo encima del lugar
donde estaba el nio.
2:10 Cuando vieron la estrella, se regocijaron en
gran manera.
2:11 Al entrar en la casa vieron al nio con su madre
Miryam, y postrndose le adoraron. Luego abrieron
sus bolsas, y le ofrecieron regalos de oro, incienso y
mirra.
2:12 Pero haba n sido avisados en un sueo de no
regresar a Herodes, por lo cual tomaron otra ruta de
regreso a su tierra.
2:13 Despus que ellos se fueron, un malaj de
se le apareci en un sueo a Yosef y le dijo:
"Levntate, toma al nio y a su madre, y huye a
Mitzrayim, qudate all hasta que yo te diga que
regreses, porque Herodes buscar al nio para
matarlo."
2:14 As, pues, se levant durante la noche, tom al
nio y a su madre, y se los llev a Mitzrayim,
2:15 donde permaneci hasta la muerte de Herodes.
Esto sucedi, para que se cumpliese lo que haba
dicho por medio del profeta: "De Mitzrayim llam a
mi hijo."[Os 11:1]
2:16 Mientras tanto, cuando Herodes se dio cuenta
de que haba sido burlado por los Sabios, se
enfureci, y dio rdenes de matar a todos los nios
de dos aos o menos que haba en Beit-Lejem y en
todos sus alrededores, calculando desde el tiempo
que los Sabios le haban dicho.
2:17 De esta manera fueron cumplidas las palabras
dichas por medio del profeta Yirmeyah:
2:18 "Se oy una voz en Ramah, llanto y gran
lamento. Era Rajel que lloraba a sus hijos y rehusaba
ser consolada, porque ya no estaban vivos."[J e 31:15-
17]
2:19 Despus de la muerte de Herodes, un malaj de
se apareci en un sueo a Yosef en Mitzrayim,
2:20 y dijo: "Levntate, toma al nio y a su madre, y
vete a Eretz-Yisrael, porque aquellos que queran
matar al nio estn muertos."
2:21 Entonces se levant, tom al nio y a su madre,
y regres a Eretz-Yisrael.
2:22 Sin embargo, al or que Arquelao haba
sucedido a su padre Herodes como rey de Yahudh,
tuvo temor de ir all; mas, avisado en un sueo, se
retir a Galil,
2:23 y fue a morar en un pueblo llamado Netzaret,
para que se pudiera cumplir lo dicho por los profetas,
que habra de ser llamado Netzri.

MATTITYAHU 3

3:1 Durante esos das se present en el desierto de
Yahudh, Yojann el que sumerge en agua, y empez
a proclamar el mensaje:
3:2 "Vulvanse de sus pecados a , porque el
Reino de est cerca!"
3:3 Esto es a lo que Yeshayah se refiri cuando dijo:
"Voz de uno que grita clamando en el desierto:
Preparen el camino de ! Enderecen las sendas
para El!" [Is 40:3]
3:4 Yojann usaba ropas hechas de pelo de camello,
con un cinto de cuero alrededor de su cintura; y su
comida era saltamontes y miel silvestre.
3:5 La gente acuda a l desde Yerushalayim, desde
todo Yahudh, y desde toda la regin alrededor del
Yarden.
3:6 Confesando sus pecados, eran sumergidos por l
en el Ro Yarden.
3:7 Pero cuando Yojann vio muchos de los
Perushim y Tzedukim que venan a ser sumergidos
por l, les deca: "Ustedes son vboras! Quin les
avis de huir del castigo venidero?
3:8 Si ustedes en verdad se han vuelto de sus
pecados a , produzcan frutos que lo demuestre!
3:9 Y no supongan que ustedes se pueden consolar
con decir: Avraham es nuestro padre! Porque yo les
digo que Elohim puede levantar hijos a Avraham de
estas piedras!
3:10 Ya est puesta el hacha a la raz de los rboles,
lista para golpear; todo rbol que no produzca buen
fruto, ser cortado y arrojado al fuego!
3:11 Es verdad que yo los sumerjo en agua, para que
ustedes se vuelvan del pecado a ; pero el que
viene detrs de m, que es ms poderoso que yo yo
no soy digno siquiera de llevar sus sandalias El los
sumergir en el Ruaj HaKodesh y fuego.
3:12 Su horquilla est en su mano, y limpiar con
esmero su era; recoger su trigo en el granero, y
quemar la paja con fuego inextinguible!"
3:13 Entonces Yahshua vino de Galil al Yarden,
para ser sumergido por Yojann.
3:14 Pero Yojann trataba de impedrselo diciendo:
"Yo debo ser sumergido por ti, y T vienes a m?"
3:15 Sin embargo, Yahshua le respondi: "Permtelo
ahora de esta forma, porque debemos hacer todo para
cumplir la Torh." Entonces Yojann se lo permiti.
3:16 Tan pronto como Yahshua fue sumergido, sali
fuera del agua. En ese momento los cielos se
abrieron, vio al Ruaj HaKodesh de que
descenda en forma de paloma,
3:17 y una voz del cielo dijo: "Este es mi Hijo, a
quien amo; con El estoy muy complacido."

MATTITYAHU 4

4:1 Entonces Yahshua fue llevado por el Ruaj al
desierto, para ser tentado por ha satn.
4:2 Despus que Yahshua haba ayunando por
cuarenta das y noches, tuvo hambre.
4:3 El tentador vino a El, y le dijo: "Si eres el Hijo
de Elohim, ordena que estas piedras se conviertan en
pan."
4:4 Pero El respondi: "El Tanaj dice: No slo de
pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de
la boca de "[De 8:3]
4:5 Entonces ha satn le llev a la ciudad Kadosh y
le puso en el punto ms alto del Templo.
4:6 Y le dijo "Si eres el Hijo de Elohim, Salta!
Porque el Tanaj dice: El ordenar a sus malajim
acerca de ti, Ellos te sostendrn con sus manos, De
modo que no daes tus pies en la roca."[Sal 91:11-
12]
4:7 Yahshua le respondi: "Pero tambin el Tanaj
dice: No pondrs a prueba a tu Elohim."[De
6:16]
4:8 De nuevo, le llev ha satn a la cumbre de una
montaa muy alta, le mostr todos los reinos del
mundo en toda su gloria,
4:9 y le dijo: "Todo esto te dar, si postrado me
adoras."
4:10 "Fuera ha satn!" Yahshua le dijo, "porque el
Tanaj dice: A tu Elohim adorars, y slo a El
servirs"[De 6:13]
4:11 Entonces ha satn le dej solo; y vinieron
malajim y se ocuparon de El.
4:12 Cuando Yahshua oy que Yojann haba sido
puesto en prisin, regres a Galil;
4:13 pero se fue de Netzaret, y vino a vivir en Kefar-
Najum, un pueblo a orillas del lago, cerca de la
frontera entre Zevulun y Naftali.
4:14 Esto sucedi para que se cumpliera lo que el
profeta Yeshayah haba dicho:
4:15 "Tierra de Zevulun y tierra de Naftali, hacia el
lago, ms all del Yarden, Galil-de-los-Goyim,
4:16 el pueblo que vive en tinieblas, ha visto gran
luz; sobre los que viven en la regin bajo sombra de
muerte, la luz ha amanecido." [Is 9:1-2]
4:17 Desde aquel momento, Yahshua comenz a
proclamar: "Vulvanse de sus pecados a ,
porque el Reino de [Hch 1:8]est cerca!"
4:18 Mientras Yahshua caminaba por el lago
Kinneret, vio dos hermanos que eran pescadores:
Shimeon, conocido como Kefa, y su hermano Andri,
echando sus redes en el lago;
4:19 Yahshua les dijo: "Sganme, y los har
pescadores de hombres!"
4:20 Al instante, dejaron sus redes y fueron con El.
4:21 Pasando de all, vio otros dos hermanos;
Yaakov Ben-Zavdai y Yojann su hermano, en el
bote con su padre Zavdai, reparando las redes; y los
llam.
4:22 Al instante, dejaron el bote y a su padre, y
fueron con Yahshua.
4:23 Yahshua recorri toda Galil enseando en sus
sinagogas, proclamando las Buenas Noticias del
Reino, y sanando al pueblo de toda clase de
enfermedades y dolencias.
4:24 Se difundi su fama por toda Siria, y la gente le
trajo todo aquel que estaba enfermo, sufriendo de
varios tipos de enfermedades y dolencias; y todos
aquellos bajo el poder de demonios, epilpticos y
paralticos; y los sanaba.
4:25 Grandes multitudes le siguieron de Galil, de
Decpolis, de Yerushalay

MATTITYAHU 5

5:1 Viendo la multitud, Yahshua subi al monte.
Despus que se sent, sus talmidim vinieron a El,
5:2 y comenz a hablar. Esto es lo que les ense:
5:3 "Bendecidos son los pobres en el ruaj! Porque
el Reino de es de ellos.
5:4 "Bendecidos son los que lloran! Porque ellos
recibirn consuelo.
5:5 "Bendecidos son los mansos! Porque ellos
heredarn La Tierra![Sal 37:11]
5:6 "Bendecidos son aquellos con hambre y sed de
justicia! Porque ellos sern saciados.
5:7 "Bendecidos son aquellos que muestran
misericordia! Porque a ellos se les mostrar
misericordia.
5:8 "Bendecidos aquellos que son puros de
corazn! Porque ellos vern a .
5:9 "Bendecidos aquellos que hacen Shalom!
Porque ellos sern llamados hijos de .
5:10 "Bendecidos aquellos que son oprimidos,
porque ellos persiguen justicia! Porque el Reino de
es de ellos.
5:11 "Bendecidos son ustedes cuando la gente los
insulte y los persiga, y digan toda clase de mentiras
viciosas acerca de ustedes, porque me siguen!
5:12 Algrense, estn felices, porque su galardn es
grande en el cielo; ellos persiguieron de la misma
manera a los profetas que fueron antes que ustedes.
5:13 "Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal se
vuelve inspida, cmo la haremos salada otra vez?
No sirve ya para nada, sino para ser echada fuera y
ser pisoteada por los hombres.
5:14 "Ustedes son la luz del mundo. Un pueblo
asentado sobre un monte no se puede esconder.
5:15 Igualmente, cuando la gente enciende una
lmpara, no la cubren con un tazn, sino la ponen
sobre el candelero para que alumbre a todos en la
casa.
5:16 Asimismo dejen que su luz alumbre delante de
la gente, de manera que puedan ver las buenas obras
que hacen, y alaben a su Padre que est en el cielo.
5:17 "No piensen que he venido a abolir la Torh o
los Profetas. He venido, no a abolir, sino a completar.
5:18 S, en verdad! Les digo que hasta que pasen el
cielo y la tierra, ni una iod, ni una tilde pasarn de la
Torh; no hasta que lo que tenga que suceder,
suceda.
5:19 De manera que cualquiera que desobedezca el
menor de estos mitzvot, y ensee as a otros, ser
llamado el menor en el Reino del . Pero
cualquiera que los obedezca y as ensee ser
llamado grande en el Reino de .
5:20 Porque les digo que si su justicia no es mucho
mayor que la de los maestros de la Torh y los
Perushim, de ningn modo entrarn en el Reino del
!
5:21 Han odo que fue dicho a nuestros padres: No
asesinars,[Ex 20:13; De 5:17] y cualquiera que
cometa asesinato ser sujeto a juicio.
5:22 Pero Yo les digo que cualquiera que guarde ira
contra su hermano, ser sujeto a juicio; que
cualquiera que le diga a su hermano: Tu no sirves
para nada! Ser responsable ante el Sanhedrn; y
cualquiera que diga: Necio, incurre en la penalidad
de quemarse en el fuego del Guei-Hinnom!
5:23 Por tanto, si vas a traer tu ofrenda al altar del
Templo, y all te acuerdas que tu hermano tiene algo
contra ti,
5:24 deja all tu ofrenda donde est, delante del altar,
y vete, reconcliate primero con tu hermano, entonces
regresa y presenta tu ofrenda.
5:25 Si alguien te lleva a juicio, arrglate con l
rpidamente, mientras t y l estn en camino al
tribunal; no sea que te entregue al juez y el juez al
alguacil, y seas echado en la crcel!
5:26 S, en verdad! Yo les digo que seguramente no
saldrs de all, hasta que pagues hasta el ltimo
centavo
5:27 "Ustedes han odo que fue dicho a nuestros
padres: No cometan adulterio.[Ex 20:14; De 5:18]
5:28 Yo les digo que el hombre que tan siquiera
mire a una mujer con propsito lujurioso de
codiciarla, ya adulter con ella en su corazn.
5:29 Si tu ojo derecho te hace pecar, arrncalo y
chalo de ti! Mejor es que se pierda una parte de ti,
que todo tu cuerpo sea echado en el Guei- Hinnom.
5:30 Y si tu mano derecha te hace pecar, crtala y
chala fuera! Mejor es que se pierda una parte de ti,
que todo tu cuerpo sea echado en el Guei-Hinnom.
5:31 "Fue dicho: Cualquiera que se divorcie de su
mujer tiene que darle un sfer keritut (carta de
divorcio).[De 24:1-4]
5:32 Pero Yo les digo cualquiera que se divorcie de
su mujer, excepto por motivo de inmoralidad sexual,
hace de ella una adltera; y cualquiera que se case
con una divorciada, comete adulterio.
5:33 De nuevo, han odo que a nuestros padres les
fue dicho: No rompas tu promesa, y Guarda tus
juramentos a .[Le 19:12; Nu 30:30; De 23:23]
5:34 Pero Yo les digo que no juren de ninguna
manera; ni por el cielo, porque es el trono de ;
5:35 ni por la tierra, porque es el estrado de sus
pies;[Is 66:1] ni por Yerushalayim, porque es la
Ciudad del Gran Rey.[Sal 48:2]
5:36 Ni juren por su cabeza, porque no pueden hacer
blanco o negro ni un slo cabello.
5:37 Slo deja que tu S, sea un simple S, y tu No,
un simple No; pues lo que se le aade, tiene su origen
en el mal.
5:38 "Ustedes han odo lo que fue dicho a nuestros
padres, Ojo por ojo y diente por diente.[Ex 21:24; Le
24:20; De 19:21]
5:39 Pero Yo les digo que no se resistan contra el
que les hace el mal. Al contrario, si alguien te pega
en la mejilla derecha, deja que te pegue en la
izquierda tambin!
5:40 Y al que quiera ponerte a pleito por tu camisa,
deja que se lleve el saco tambin!
5:41 Y si un soldado te obliga a cargar su mochila
por una milla, crgala por dos!
5:42 Cuando alguien te pida algo, dselo; cuando
alguien quiera algo prestado de ti, prstaselo.
5:43 "Ustedes han odo lo que fue dicho a nuestros
padres, Ama a tu prjimo [Le 19:18] y odia a tu
enemigo.
5:44 Pero Yo les digo: Amen a sus enemigos; oren
por aquellos que los persiguen!
5:45 Entonces se convertirn en hijitos de su Padre
en el cielo. Pues El hace brillar el sol sobre buena y
mala gente por igual, y El manda la lluvia al justo y
al injusto por igual.
5:46 Qu recompensa tienes, si slo amas a los que
te aman? Tambin los cobradores de impuesto hacen
eso!
5:47 Y si son amables slo con sus amigos; estn
haciendo algo fuera de lo ordinario? Hasta los
Goyim hacen eso!
5:48 As que, sean perfectos, como su Padre en el
cielo es perfecto.

MATTITYAHU 6

6:1 "Ten cuidado de alardear con tus actos de
tzedakah delante de la gente para ser visto por ellos!
Si lo haces, no tendrs recompensa de tu Padre en el
cielo.
6:2 As que, cuando hagas tzedakah, no lo anuncies
con trompetas para ganar el elogio de la gente, como
los hipcritas en las sinagogas y en las calles. S, les
digo que ellos ya tienen su recompensa!
6:3 Pero t, cuando hagas tzedakah, no dejes que tu
mano derecha sepa lo que tu mano izquierda est
haciendo.
6:4 Entonces tu tzedakah ser en secreto; y tu Padre
que ve lo que haces en secreto te recompensar.
6:5 "Cuando ores, no seas como los hipcritas, que
aman orar de pie en las sinagogas y en las esquinas
de las calles, para que la gente los vea. S, les digo,
ellos ya tienen su recompensa!
6:6 Pero t, cuando ores, entra en tu habitacin
cierra la puerta, y ora a tu Padre en secreto. Tu Padre
que ve todo lo que se hace en secreto te
recompensar.
6:7 "Y cuando oren, no balbuc een repetidamente y
sin intencin como los paganos, que creen que
les oye mejor si hablan mucho.
6:8 No sean como ellos, porque tu Padre sabe lo que
necesitas, antes que le pidas.
6:9 T, por lo tanto, ora as: Padre nuestro, que
ests en el cielo! Kadosh sea guardado Tu Nombre.
6:10 Venga tu Reino, Hgase tu voluntad, en la
tierra como en el cielo.
6:11 Danos el pan que necesitamos hoy.
6:12 Perdona el mal que hemos hecho, como
nosotros perdonamos a los que nos han hecho mal.
6:13 Y no nos conduzcas a prueba fuerte, sino
gurdanos salvos del maligno. Porque tuyo es el
reino, el poder y la gloria para siempre. Amein.
6:14 Porque si perdonas a otros sus ofensas, tu Padre
celestial tambin te perdonar a ti;
6:15 si no perdonas a otros sus ofensas, tu Padre
celestial no perdonar las tuyas.
6:16 "Ahora bien, cuando ayunen, no se paseen con
aspecto miserable, como los hipcritas. Ellos ponen
cara amargada, para que la gente sepa que estn
ayunando. S! Yo les digo: Ellos ya tienen su
recompensa!
6:17 Pero t, cuando ayunes, lava tu cara y aciclate,
6:18 para que nadie sepa que ests ayunando,
excepto tu Padre que sabe tus secretos. Tu Padre que
ve lo que se haces en secreto te recompensar.
6:19 "No guarden riquezas para s mismos aqu en la
tierra, donde la polilla y el xido destruyen, y los
ladrones irrumpen y roban.
6:20 En su lugar, guarden riquezas en el cielo, donde
ni la polilla ni el xido destruyen, y los ladrones no
irrumpen ni roban.
6:21 Porque donde est tu riqueza, ah est tambin
tu corazn.
6:22 El ojo es la lmpara del cuerpo. As que si t
tienes un ayin-tovah [buen ojo, esto es, si eres
generoso], todo tu cuerpo estar lleno de luz;
6:23 pero si tienes un ayin-raah [ojo maligno, si eres
tacao], todo tu cuerpo estar en tinieblas. Si
entonces, la luz que hay en ti es tinieblas, cun
grandes sern las tinieblas mismas!
6:24 Nadie puede ser esclavo de dos amos; odiar al
primero y amar al segundo, o despreciar al
segundo y ser fiel al primero. No puedes ser esclavo
de los dos, y el dinero.
6:25 "Por lo tanto les digo: No se inquieten por su
vida; que comern o bebern; o acerca de su cuerpo,
qu vestirn. No es la vida ms que la comida, y el
cuerpo ms que el vestido?
6:26 Miren las aves volando alrededor! Ellas ni
plantan, ni cosechan, ni guardan comida en graneros;
an su Padre celestial les da de comer. No valen
ustedes ms que ellas?
6:27 Puede alguno, por inquietarse, aadir una sola
hora a su vida?
6:28 "Y por qu estar ansiosos por el vestido?
Piensen en los campos de lirios silvestres, y como
crecen. Ellos ni trabajan ni hilan,
6:29 an Yo les digo, que ni siquiera Shlom, en
toda su gloria se visti tan bellamente como uno de
ellos.
6:30 Si viste as la hierba del campo que est
aqu hoy y maana es echada en el horno, no los
vestir mucho mejor a ustedes? Qu poca confianza
tienen!
6:31 "As que no estn ansiosos preguntando: Qu
comeremos?, Qu beberemos? O cmo nos
vestiremos?
6:32 Porque los paganos son los que ponen en su
corazn estas cosas. Tu Padre celestial sabe que
necesitas todas estas cosas.
6:33 Busca primero El Reino y su justicia, y todas
estas cosas se te darn tambin.
6:34 No te inquietes por el maana; el maana
traer su propia inquietud! El da de hoy ya tiene
suficiente con su propia afliccin!

MATTITYAHU 7

7:1 "No juzgues, para que no seas juzgado.
7:2 Porque de la forma que juzgas a otros, sers
juzgado; con la misma medida con que mides a otros,
sers medido.
7:3 Por qu ves la astilla en el ojo de tu hermano, y
no te das cuenta del tronco en tu propio ojo?
7:4 Cmo puedes decir a tu hermano: djame sacar
la astilla de tu ojo, cuando t tienes un tronco en tu
propio ojo?
7:5 Hipcrita, saca primero el tronco de tu ojo;
despus vers claramente, y podrs sacar la astilla del
ojo de tu hermano!
7:6 "No des lo Kadosh a los perros, ni le eches tus
perlas a los cerdos. Si lo haces, las pueden pisotear
bajo sus patas, volverse y atacarte a ti.
7:7 "Permanece pidiendo, y te ser dado; sigue
buscando y encontrars; sigue llamando y la puerta
se abrir para ti.
7:8 Porque todo el que permanece pidiendo, recibe;
aquel que se mantiene buscando, encuentra; y para
aquel que sigue llamando, la puerta le ser abierta.
7:9 Hay alguien aqu, que si su hijo le pide un pan,
le dar una piedra?
7:10 O si pide un pescado, le dar una serpiente?
7:11 Si ustedes, an siendo malos, saben darle a sus
hijos regalos buenos, cunto ms su Padre que est
en el cielo dar cosas buenas a los que permanecen
pidiendo?
7:12 "Siempre traten a otros de la forma que a
ustedes les gustara que los traten; porque esto
resume las enseanzas de la Torh y los profetas.
7:13 "Entren por la puerta estrecha; porque la puerta
que los lleva a la destruccin es ancha y el camino
espacioso, y muchos viajan por l;
7:14 pero es una puerta estrecha y un arduo camino
el que lleva a la vida, slo unos pocos lo encuentran.
7:15 "Tengan cuidado con los falsos profetas!
Ellos vienen a ustedes vestidos de oveja, pero por
dentro son lobos hambrientos!
7:16 Por sus frutos los reconocern. Puede la gente
recoger uvas de los espinos, o higos de los cardos?
7:17 De la misma forma, todo rbol saludable
produce buen fruto, pero todo rbol enfermo produce
mal fruto.
7:18 Un rbol saludable no puede dar mal fruto, ni
un rbol enfermo dar buen fruto.
7:19 Todo rbol que no produce buen fruto, es
cortado y echado en el fuego!
7:20 As, pues, por sus frutos los reconocern.
7:21 No todos los que me dicen: Mi Amo, Mi
Amo!, entrarn en el Reino de , sino slo
aquellos que hacen la voluntad de mi Padre que est
en el Cielo.
7:22 En aquel Da muchos me dirn: Mi Amo, Mi
Amo! No profetizamos en Tu Nombre? No
echamos demonios en Tu Nombre? No hicimos
muchos milagros en Tu Nombre?
7:23 Entonces les dir en su propia cara: Nunca los
conoc! Aprtense de m, transgresores de la Torh!
[Sal 6:8]
7:24 As que todos los que oyen estas palabras mas,
y actan por ellas, sern como un hombre prudente,
que edific su casa sobre cimiento de roca.
7:25 La lluvia cay, los ros crecieron, y los vientos
soplaron con mpetu contra aquella casa; pero no se
derrumb, porque su cimiento estaba en la roca.
7:26 Pero cua lquiera que oye estas palabras mas y
no las pone por obra, ser como un hombre estpido,
que edific su casa sobre la arena.
7:27 La lluvia cay, los ros crecieron, el viento
sopl con mpetu contra la casa y se derrumb, y su
derrumbe fue horrendo!
7:28 Cuando Yahshua termin de decir estas cosas,
la multitud se qued atnita, por la manera en que
enseaba;
7:29 porque no los instrua como los maestros de la
Torh, sino como uno que tiene autoridad.

MATTITYAHU 8

8:1 Despus que Yahshua descendi del monte,
grandes multitudes le seguan.
8:2 Entonces vino un hombre afligido con tzaraat, se
postr de rodillas delante de El, y dijo: "Adn, si T
quieres, puedes limpiarme."
8:3 Yahshua extendi la mano, le toc, y dijo: "Yo
quiero, s limpio!" Y al instante el hombre fue limpio
del tzaraat.
8:4 Despus Yahshua le dijo: "Mira, no se lo digas a
nadie; pero como testimonio a la gente, ve y deja que
el kohen te examine, y ofrece el sacrificio que Moshe
orden.
8:5 Cuando Yahshua entraba por Kefar-Najum, vino
un oficial Romano y suplic ayuda, dijo:
8:6 "Adn, mi criado est postrado en casa,
paralizado y sufriendo terriblemente!"
8:7 Yahshua dijo: "Yo ir y le sanar."
8:8 Pero el oficial respondi: "Adn, no soy digno
de que entres en mi hogar. Ms bien, si slo das la
orden, mi criado se recuperar.
8:9 Pues yo tambin soy un hombre bajo autoridad,
tengo soldados bajo mis rdenes; y digo a ste: Ve!,
y va; y a otro: Ven, y viene; y a mi esclavo: Haz
esto!, y lo hace."
8:10 Oyendo esto, Yahshua se maravill, y dijo a los
que le seguan: "S, les digo que no he encontrado a
nadie en Yisrael con tanta confianza!
8:11 Adems, les digo que muchos vendrn del este
y del oeste, a tomar sus lugares en el banquete del
Reino de con Avraham, Yitzjak y Yaakov;
8:12 pero aquellos nacidos para el Reino, sern
echados afuera en la oscuridad, all ser el llanto y el
crujir de dientes.
8:13 Despus Yahshua le dijo al oficial: "Vete, y te
sea hecho como confiaste." Y su criado fue sanado
en aquel mismo momento.
8:14 Yahshua fue a la casa de Kefa, y vio all a la
suegra de Kefa enferma en cama con fiebre.
8:15 Toc su mano, la fiebre la dej, ella se levant
y le comenz a ayudar.
8:16 Cuando lleg la noche, le trajeron muchas
personas dominadas bajo el poder de demonios. Ech
fuera los ruajim con una palabra, y san a todos los
que estaban enfermos.
8:17 Esto lo hizo para cumplir lo que fue dicho por
el profeta Yeshayah: "El mismo se llev nuestras
debilidades y carg con nuestras enfermedades"[Is
53:4]
8:18 Cuando Yahshua vio la multitud que le
rodeaba, dio rdenes de cruzar al otro lado del lago.
8:19 Un maestro de la Torh se le acerc y le dijo:
"Rab, te seguir dondequiera que vayas."
8:20 "Yahshua le dijo: "Las zorras tienen guarida, y
las aves del cielo tienen nidos; pero el Ben Ha Adam
no tiene hogar propio."
8:21 Otro de los talmidim le dijo: "Adn, primero
djame ir y sepultar a mi padre."
8:22 Pero Yahshua respondi: "Sgueme y deja que
los muertos sepulten a sus propios muertos.
8:23 Abord el bote y sus talmidim le siguieron.
8:24 Entonces, sin aviso, se levant una furiosa
tempestad en el lago, de modo que las olas cubran el
bote; pero Yahshua estaba durmiendo.
8:25 Sus talmidim se acercaron y le despertaron,
diciendo: "Adn, slvanos! Estamos a punto de
morir!"
8:26 Y El les dijo: "Por qu tienen miedo? Qu
poca confianza tienen! Entonces, se levant, y
reprendi los vientos y las olas, y sobrevino una gran
calma.
8:27 Los hombres se maravillaron, y preguntaron:
"Qu clase de hombre es ste, que aun los vientos y
las olas le obedecen?"
8:28 Cuando Yahshua lleg a la otra orilla del lago,
en el territorio de los Gadarenos, salieron de las
cuevas sepulcrales dos hombres que eran controlados
por demonios, tan violentos, que nadie se atreva a
andar por ese camino.
8:29 Ellos gritaron: "Qu quieres con nosotros,
Hijo de Elohim? Has venido para torturarnos antes
del tiempo escogido?"
8:30 A cierta distancia estaba paciendo una manada
de cerdos.
8:31 Los demonios le suplicaron: "Si nos vas a echar
fuera, mndanos a la manada de cerdos."
8:32 El les dijo: "Est bien, vayan!". As que
salieron, y entraron en los cerdos, despus de lo cual,
la manada completa se tir al lago por un
despeadero, y los cerdos se ahogaron.
8:33 Los que apacentaban a los cerdos huyeron,
fueron al pueblo y contaron la historia completa,
incluyendo lo que pas con los hombres
endemoniados.
8:34 En este punto todo el pueblo sali para conocer
a Yahshua. Cuando le vieron, le suplicaron que se
fuera del distrito.

MATTITYAHU 9

9:1 Entonces Yahshua entr en un bote, cruz el
lago otra vez, y vino a su propio pueblo.
9:2 Algunas personas le trajeron un hombre
paraltico tendido en una camilla. Cuando Yahshua
vio la confianza de ellos, dijo al hombre paraltico:
"Animo, hijo! Tus pecados son perdonados."
9:3 Al ver esto, algunos de los maestros de la Torh
se dijeron entre s: "Este hombre est blasfemando!"
9:4 Yahshua, sabiendo lo que ellos estaban
pensando, dijo: "Por qu estn entreteniendo
pensamientos malvados en sus corazones?
9:5 Dganme: qu es ms fcil decir: Tus pecados
son perdonados o Levntate y camina?
9:6 Pero miren! Yo les probar que el Ben Ha
Adam tiene autoridad en la tierra para perdonar
pecados." Entonces le dijo al hombre paraltico:
"Levntate, toma tu camilla y vete a casa!"
9:7 Y el hombre se levant y se fue a su casa.
9:8 Cuando las multitudes vieron esto, se
maravillaron, y dijeron una berajah a , el dador
de tal autoridad a seres humanos.
9:9 Mientras Yahshua se iba de all, se fij en un
cobrador de impuestos llamado Mattityah sentado en
su puesto de recoleccin. Y le dijo: "Sgueme!" Se
levant y le sigui.
9:10 Mientras Yahshua estaba en la casa comiendo,
muchos cobradores de impuesto y pecadores vinieron
y se unieron a El y a sus talmidim en la comida.
9:11 Cuando los Perushim vieron esto, dijeron a sus
talmidim: "Por qu su Rab come con cobradores de
impuesto y pecadores?"
9:12 Pero Yahshua oy la pregunta, y respondi:
"Los que necesitan mdico no son realmente los
sanos, sino los enfermos.
9:13 En cuanto a ustedes, vayan y aprendan lo que
quiere decir: Misericordia quiero, en vez de
sacrificios de animales.[Os 6:6] Porque Yo no vine a
llamar a los justos, sino a los pecadores!"
9:14 Despus los talmidim de Yojann vinieron a El,
y preguntaron: "Por qu nosotros y los Perushim
ayunamos frecuentemente, pero tus talmidim no
ayunan nunca?"
9:15 Yahshua les dijo: "Pueden los invitados a una
boda estar de luto cuando el novio est todava con
ellos? Pero el tiempo vendr cuando el novio ser
quitado de ellos; y ellos ayunarn.
9:16 Nadie remienda un saco viejo con un pedazo de
tela nueva; porque el parche se desgarra del saco y
deja un hueco peor.
9:17 Tampoco la gente echa vino nuevo en odres
viejos; si lo hacen, los odres revientan, el vino se
derrama y los odres se pierden. No, ellos echan vino
nuevo en odres frescos, acabados de renovar, de esta
forma los dos se preservan.
9:18 Mientras estaba hablando, un oficial entr, se
postr delante de El, y dijo: "Mi hija acaba de morir.
Pero si T vienes y pones tu mano sobre ella, vivir."
9:19 Yahshua se levant, y le sigui con sus
talmidim.
9:20 Una mujer que haba tenido flujo de sangre por
doce aos, se le acerc por detrs y toc los tzitziyot
de su talit.
9:21 Pues ella se dijo a s misma: "Si slo pudiera
tocar su tzitzit, ser sanada."[Mal 4:2]
9:22 Yahshua, volvindose, la vio, y dijo: "Ten
nimo hija! Tu confianza te ha sanado." Y qued
sana al instante.
9:23 Cuando Yahshua lleg a la casa del oficial y
vio a la gente que tocaba flauta, y a la multitud en
alboroto,
9:24 dijo: "Todos fuera! La nia no est muerta,
slo est durmiendo!" Y ellos se burlaban de El;
9:25 pero cuando la gente haba sido echada afuera,
entr, tom a la nia de la mano y ella se levant.
9:26 Esta noticia se difundi por toda la regin.
9:27 Saliendo Yahshua de all, dos hombres ciegos
empezaron a seguirlo, gritando: "Hijo de David!
Ten piedad de nosotros!
9:28 Cuando entr en la casa, los ciegos vinieron a
El, y Yahshua les dijo: "Ustedes creen que Yo tengo
el poder para hacer esto?" Ellos respondieron: "S,
Adn."
9:29 Entonces toc sus ojos, y dijo: "Que sea hecho
con ustedes de acuerdo a su confianza;"
9:30 y la vista les fue restaurada. Yahshua les
advirti severamente: "Miren que nadie lo sepa."
9:31 Pero, por el contrario, ellos se fueron y
divulgaron su fama por todo el distrito.
9:32 Mientras ellos se iban de all, le trajeron un
hombre mudo, controlado por un demonio.
9:33 Despus que el demonio fue echado, el hombre
que haba estado mudo, habl, y la gente se
maravillaba, y deca: "Nada como esto ha sido visto
en Yisrael."
9:34 Pero los Perushim dijeron: "Es por el
gobernador de los demonios, que El echa fuera
demonios."
9:35 Yahshua recorra todos los pueblos y aldeas,
enseando en las sinagogas, proclamando las Buenas
Noticias del Reino, y sanando todo tipo de
enfermedad y dolencia.
9:36 Cuando vea las multitudes, tena compasin de
ellos; porque estaban asolados y desamparados como
ovejas sin pastor.
9:37 Entonces les dijo a sus talmidim: "La cosecha
es mucha, pero los obreros son pocos.
9:38 Oren para que el Adn de la cosecha, enve
obreros a recoger su cosecha.

MATTITYAHU 10

10:1 Yahshua llam a sus doce talmidim, y les dio
autoridad para echar fuera ruajim inmundos, y para
sanar toda clase enfermedad y dolencia.
10:2 Estos son los nombres de los doce emisarios:
Primero, Shimeon llamado Kefa, y Andri su
hermano, Yaakov Ben-Zavdai y Yojann su
hermano,
10:3 Felipe y Bar-Talmai, Tma y Mattityah el
cobrador de impuestos, Yaakov Bar-J alfai y Taddai,
10:4 Shimeon el Zealot, y Yahudh de Keriot, el que
le traicion.
10:5 A estos doce Yahshua envi con las siguientes
instrucciones: "No vayan al territorio de los Goyim, y
no entren en ningn pueblo de Shomron,
10:6 vayan mejor a las ovejas perdidas de la casa de
Yisrael. Y al ir, proclamen:
10:7 El Reino de est cerca;
10:8 sanen a los enfermos, resuciten los muertos,
limpien a los afectados con tzaraat, echen fuera
demonios. Ustedes han recibido sin pagar, as que
den sin pedir paga.
10:9 No lleven dinero en sus cintos, ni oro, ni plata,
ni cobre;
10:10 y para el viaje, no lleven alforja, ni ropa
adicional, ni sandalias, ni bastn; al obrero se le debe
dar lo que necesite.
10:11 "Cuando lleguen a un pueblo o aldea, busquen
a alguien que sea confiable, y qudense con l hasta
que se vayan.
10:12 Cuando entren en casa de alguien, digan:
Shalom aleijem!
10:13 Si la casa lo merece, dejen que su Shalom
repose sobre ella; si no, dejen que su Shalom regrese
a ustedes.
10:14 Pero si las personas de una casa o pueblo, no
les dan la bienvenida o no les prestan atencin,
salgan y sacudan el polvo de sus pies!
10:15 Si, les digo, que en el Da del J uicio, ser ms
tolerable para la gente de Sedom y Amora, que para
ese pueblo!
10:16 "Presten atencin! Yo los estoy mandando
como a ovejas en medio de lobos; as, pues, sean
prudentes como las serpientes e inofensivos como
palomas.
10:17 Estn vigilando, porque habr gente que los
entregue a los Sanhedrin locales, y los azotarn en
sus sinagogas.
10:18 Y aun, por mi causa, sern llevados ante
gobernantes y reyes, para testimonio a ellos y a los
Goyim.
10:19 Pero cuando los traigan a juicio, no se
preocupen con qu decir o cmo decirlo; cuando el
momento llegue les ser dado lo que deben decir.
10:20 Porque no sern ustedes los que hablen, sino
el Ruaj de su Padre celestial que hablar por medio
de ustedes.
10:21 "Un hermano traicionar a su hermano, y le
entregar a muerte, y el padre al hijo; hijos se
volvern contra sus padres, y los entregarn a muerte.
10:22 Todo el mundo los odiar por mi causa, pero
el que se mantenga firme hasta el fin, ser preservado
del dao.
10:23 Cuando sean perseguidos en un pueblo, corran
hacia otro pueblo. S, seguramente! Yo les digo:
Ustedes no terminarn de recorrer todos los pueblos
de Yisrael, antes de que venga el Ben Ha Adam.
10:24 "Un talmid no es mayor que su Rab, un
esclavo no es mayor que su Amo.
10:25 Es suficiente para un talmid que llegue a ser
como su Rab, y un esclavo como su Amo. Ahora, si
la gente ha llamado al Amo de la casa Baal-Zibbul!
Cunto ms, ellos maldecirn a los miembros de la
casa?
10:26 As que, no les teman; porque no hay nada
cubierto que no sea descubierto; ni escondido que no
sea encontrado.
10:27 Lo que les digo en la oscuridad, dganlo
ustedes a la luz del da; y lo que les digo en secreto,
grtenlo desde las azoteas de las casas.
10:28 "No teman a los que matan el cuerpo, porque
no tienen poder para matar el alma. Por el contrario
teman al que puede destruir ambos, cuerpo y alma en
el Guei-Hinnom.
10:29 No se venden los gorriones por casi nada,
dos por una monedita? Aun ni uno de ellos cae a
tierra sin el consentimiento del Padre de ustedes.
10:30 Y en cunto a ustedes, todos los cabellos de
sus cabezas estn contados.
10:31 As que, no tengan miedo, ustedes valen ms
que muchos gorriones.
10:32 "Cualquiera que me confiese delante de la
presencia de otros, Yo tambin le confesar en
presencia de mi Padre en el cielo.
10:33 Pero cualquiera que me niegue delante de
otros, Yo le negar delante de mi Padre en el cielo.
10:34 No supongan que Yo he venido a traer paz a
la tierra. No es paz lo que he venido a traer, sino
espada!
10:35 Porque he venido a poner
10:36 al hombre en contra de su padre, a la hija en
contra de su madre, a la nuera en contra de su suegra;
por tanto, los enemigos del hombre sern los
miembros de su propia casa. [Mi 7:6]
10:37 "Cualquiera que ame a su padre o madre ms
de lo que me ama a m, no es digno de m; cualquiera
que ame a su hijo o hija ms de lo que me ama a m,
no es digno de m.
10:38 Y cualquiera que no tome su estaca de
ejecucin y me siga, no es digno de m.
10:39 Cualquiera que encuentre su propia vida, la
perder; pero la persona que pierda su vida por mi
causa, la encontrar.
10:40 Cualquiera que los reciba a ustedes, a m me
recibe; y el que me recibe a m, est recibiendo al que
me envi.
10:41 Cualquiera que recibe a un profeta porque es
profeta, recibir la misma recompensa que el profeta;
y el que recibe a un tzaddik porque es un tzaddik,
recibir la misma recompensa que el tzaddik.
10:42 De cierto, si alguno le da tan slo un vaso de
agua a uno de estos pequeos porque es mi talmid,
S! Les digo: Seguro que no perder su
recompensa!"

MATTITYAHU 11

11:1 Cuando Yahshua termin de dar instrucciones a
sus doce talmidim, se fue de all a ensear y
proclamar en los pueblos cercanos.
11:2 Mientras tanto, Yojann, que haba sido puesto
en la crcel, oy lo que el Mashaj estaba haciendo;
as que le mand un mensaje por medio de sus
talmidim,
11:3 preguntando: "Eres T el que habra de venir,
o debamos esperar a otro?
11:4 Yahshua respondi: "Vayan, y dganle a
Yojann lo que estn viendo y oyendo;
11:5 los ciegos estn viendo otra vez, los lisiados
estn caminando, gente con tzaraat est siendo
limpia, los sordos estn oyendo,[Is 35:5-6] los
muertos estn siendo levantados,[Is 26:14] las
Buenas Noticias estn siendo proclamadas al
pobre.[Is 61:1]
11:6 Y bendecidos son aquellos que no encuentran
tropiezo en m!
11:7 Mientras ellos se iban, Yahshua comenz a
hablar a la multitud acerca de Yojann, diciendo:
"Qu salieron ustedes a ver en el desierto? Una
caa sacudida por el viento?
11:8 No? Entonces, que salieron a ver? Alguien
que estaba bien vestido? Gente bien vestida la
encuentran en los palacios de los reyes.
11:9 Pero, qu salieron a ver? Para ver un profeta!
S! Y les digo que l es mucho ms que un profeta.
11:10 Este es quien el Tanaj dice: Ves, Yo envo mi
mensajero delante de tu rostro; l preparar tu
camino delante de ti.[Mal 3:1]
11:11 S! Les digo que entre todos los nacidos de
mujer, no se ha levantado ninguno mayor que
Yojann el que sumerge en agua! Sin embargo, el
menor en el Reino de es mayor que l!
11:12 Desde el tiempo de Yojann el que sumerge
en agua hasta ahora, el Reino de sufre violencia,
los violentos estn tratando de arrebatarlo.
11:13 Porque todos los profetas y la Torh
profetizaron referente a Yojann.
11:14 En verdad, si estn dispuestos a aceptarlo, l
es Eliyah cuya venida fue pronosticada.
11:15 Si ustedes tienen odos, entonces oigan!
11:16 "A qu comparar la gente de esta
generacin? Ellos son como nios que se sientan en
el mercado, y gritan a sus compaeros:
11:17 Tocamos msica alegre, pero no quisieron
bailar! Tocamos msica triste, pero no quisieron
llorar!
11:18 Pues Yojann vino, ayunando y no bebiendo,
y dicen: Tiene un demonio.
11:19 El Ben Ha Adam vino, comiendo y bebiendo
vino libremente; as dicen, Aj, un glotn y
borracho! Amigo de los cobradores de impuesto y
de los pecadores! Pero la sabidura se demuestra por
las acciones que produce."
11:20 Entonces Yahshua empez a denunciar los
pueblos donde haba hecho la mayor parte de sus
milagros, porque la gente no se haba vuelto de sus
pecados a .
11:21 "Ay de ti, Korazin! Ay de ti, Beit- Zaidah!
Porque si en Tzor y en Tzidon se hubieran hecho los
milagros que se han hecho entre ustedes, hace mucho
tiempo se habran vestido de cilicio y cubierto de
ceniza, como evidencia que haban cambiado sus
caminos.
11:22 Pero les digo que para Tzor y Tzidon ser
ms soportable que para ustedes en el Da del Juicio!
11:23 Y t Kefar-Najum, crees que sers exaltada
al cielo? No, t sers derribada hasta lo ms
profundo del Sheol![Is 14:13- 15] Porque si los
milagros que se han hecho en ti, se hubieran hecho
en Sedom, todava estuviera en existencia hoy da.
11:24 Pero les digo que en el Da del Juicio, ser
ms soportable para Sedom, que para ti!"
11:25 Fue en este momento que Yahshua dijo: "Te
doy gracias, Padre, Adn del cielo y de la tierra, que
has ocultado estas cosas de los sofisticados y
educados, y las has revelado a ellos, gente ordinaria.
11:26 S, Padre, Yo te agradezco que te complaci
hacer esto.
11:27 Mi Padre me lo ha entregado todo a m. En
verdad, nadie conoce realmente al Hijo, excepto el
Padre; y nadie conoce realmente al Padre, sino el
Hijo, y aquellos a quienes el Hijo quiera revelarlo."
11:28 "Vengan a m todos los que estn agobiados y
cargados, y Yo les dar descanso.
11:29 Tomen mi yugo y aprendan de m, porque Yo
soy manso y de corazn humilde; y as encontrarn
descanso para sus almas.[J e 6:16]
11:30 Porque mi yugo es fcil y mi carga ligera."

MATTITYAHU 12

12:1 Un Shabbat en aquellos tiempos, Yahshua
caminaba por unos campos de trigo. Sus talmidim
tenan hambre, as que empezaron a arrancar espigas
de grano y a comrselas.
12:2 Los Perushim le vieron, y le dijeron: "Mira!
Tus talmidim estn violando el Shabbat!"
12:3 Pero El les dijo: "No han ledo nunca lo que
David y los que estaban con l hicieron cuando
tuvieron hambre?
12:4 Entr en la casa de y se comi el Pan de la
Presencia, que era prohibido para l y sus
acompaantes, sino solamente es permitido a los
kohanim.
12:5 O no han ledo en la Torh que en Shabbat los
kohanim profanan el Shabbat y, sin embargo, no son
culpados?
12:6 Les digo, aqu en este lugar hay algo mayor
que el Templo!
12:7 Si ustedes supieran lo que quiere decir Yo
quiero misericordia, en vez de sacrificios de
animales,[Os 6:6] no condenaran al inocente.
12:8 Porque el Ben Ha Adam es el Adn del
Shabbat!
12:9 Saliendo de ese lugar fue a la sinagoga.
12:10 Haba all un hombre con una mano seca.
Buscando una razn para acusarlo de algo, ellos le
preguntaron: "Es permitido sanar en Shabbat?"
12:11 Pero El contest: "Si ustedes tienen una oveja
que se cae en un pozo en Shabbat, quin de ustedes
no la agarra, y la saca?
12:12 Cunto mucho ms valioso es un hombre que
una oveja! Por lo tanto, lo que es permitido en
Shabbat es hacer el bien."
12:13 Entonces le dijo a aquel hombre: "Extiende la
mano." El hombre la extendi, y le fue restaurada tan
sana como la otra.
12:14 Pero los Perushim salieron de all, y
empezaron a tramar cmo podran destruir a
Yahshua.
12:15 Percatado de esto, se fue del lugar. Mucha
gente le sigui y los sanaba a todos,
12:16 pero les adverta que no lo divulgaran.
12:17 Esto era para que se cumpliera lo que fue
dicho por medio del profeta Yeshayah:
12:18 "Aqu est mi siervo, a quien he escogido, mi
amado, con quien estoy muy complacido; sobre El
pondr mi Ruaj, y anunciar justicia a los Gentiles.
12:19 El no disputar, ni gritar, nadie oir su voz en
las calles;
12:20 no romper la caa cascada, ni apagar la
mecha que apenas humea hasta que traiga la justicia,
por medio de la victoria.
12:21 En El los gentiles pondrn su esperanza. [Is
42:1-4]
12:22 Entonces algunas personas le trajeron a
Yahshua un hombre que era controlado por
demonios, era ciego y mudo; y Yahshua le san, de
manera que poda ver y or.
12:23 La multitud estaba asombrada, y preguntaron:
"Este podra ser el Hijo de David, no es as?"
12:24 Pero cuando los Perushim lo oyeron, dijeron:
"Es slo por Baal- Zibbul el jefe de los demonios,
que este homb re echa fuera demonios."
12:25 Yahshua, que saba lo que ellos estaban
pensando, les dijo: "Todo reino dividido contra s
mismo, ser destruido, y toda ciudad o casa dividida
contra s misma, no sobrevivir.
12:26 Si ha satn echa fuera a ha satn, est dividido
contra s mismo, as que; cmo podra sobrevivir su
reino?
12:27 Adems, si Yo expulso demonios por el poder
de Baal Zibbul, quin da el poder a los seguidores
de ustedes para expulsarlos? As que, ellos sern sus
jueces!
12:28 Pero si expulso demonios por el Ruaj
HaKodesh, entonces el Reino de ha llegado a
ustedes!
12:29 "O de nuevo, cmo podra alguien, irrumpir
en la casa de un hombre fuerte y robarle sus
posesiones, si primero no le ata? Despus de esto,
puede saquear su casa.
12:30 "Aquellos que no estn conmigo, estn contra
m; y los que no recogen conmigo, desparraman.
12:31 Por esto les digo, le sern perdonados todos
los pecados y blasfemias a la gente, pero no se
perdonar la blasfemia en contra del Ruaj HaKodesh
12:32 Uno puede decir algo en contra del Ben Ha
Adam y se le perdonar; pero el que permanezca
hablando en contra del Ruaj HaKodesh, nunca ser
perdonado, ni en el olam hazeh, ni en el olam habah.
12:33 "Si el rbol es bueno, su fruto ser bueno; si el
rbol es malo, su fruto ser malo; porque el rbol se
conoce por su fruto.
12:34 Ustedes son vboras! Cmo pueden ustedes,
que son malos, decir algo bueno? Porque la boca
habla lo que reboza en el corazn.
12:35 La persona buena dice cosas buenas, porque
guarda el bien; la persona mala dice cosas malas,
porque guarda lo malo.
12:36 Adems, les digo esto: en el Da del J uicio, la
gente tendr que dar cuenta de todas las palabras
descuidadas que hayan hablado;
12:37 porque por tus propias palabras, sers
declarado inocente, y por tus propias palabras sers
condenado.
12:38 Entonces algunos de los maestros de la Torh
dijeron: "Rab, queremos verte hacer alguna seal
milagrosa."
12:39 El respondi: "Una generacin malvada y
adltera quiere una seal? No! No va a drseles ms
seal que la del profeta Yonah.
12:40 Tal como Yonah estuvo tres das y tres noches
en la panza del monstruo marino,[J on 1:17] as
tambin el Ben Ha Adam estar tres das y tres
noches en las profundidades de la tierra.
12:41 La gente de Ninveh se levantar en el Juicio
con esta generacin y la condenar; porque los de
Ninveh, cuando Yonah les predic, se volvieron de
sus pecados a , pero lo que hay aqu ahora es
mayor que Yonah.
12:42 La Reina del Sur se levantar en el J uicio con
esta generacin y la condenar, porque ella vino
desde los confines de la tierra para escuchar la
sabidura de Shlom, pero lo que hay aqu ahora es
mayor que Shlom.
12:43 "Cuando un ruaj inmundo sale de una persona,
viaja por lugares secos buscando descanso y no lo
encuentra.
12:44 Entonces se dice a s mismo: Regresar a la
casa que dej. Cuando regresa, se encuentra la casa
desocupada, barrida, limpia y en orden.
12:45 Entonces va, y rene siete ruajim ms
malvados que l, y todos juntos se meten a vivir all;
as que al final la persona est peor que lo que estaba.
As ser para esta generacin que no guarda la Torh.
12:46 Todava Yahshua hablaba a la multitud,
cuando su madre y sus hermanos aparecieron afuera
pidiendo hablar con El.
12:47 Tu madre y tus hermanos estn afuera, quieren
hablar contigo.
12:48 Pero al que le inform, El contest: "Quin
es mi madre? Quines son mis hermanos?"
12:49 Sealando a sus talmidim, dijo: "Miren, he
aqu mi madre y mis hermanos!
12:50 Cualquiera que haga lo que mi Padre en el
cielo quiere, esa persona es mi hermano, mi hermana
y mi madre."

MATTITYAHU 13

13:1 Aquel mismo da, Yahshua sali de la casa y se
sent a la orilla del lago;
13:2 pero se reuni una gran multitud alrededor de
El, tanta que se subi a un bote y se sent, mientras
la gente se qued en la orilla.
13:3 Y les habl muchas cosas por medio de
parbolas: "Un campesino sali a sembrar sus
semillas.
13:4 Y al sembrar, algunas semillas cayeron junto al
camino; y los pjaros vinieron y se las comieron.
13:5 Otras semillas cayeron entre partes rocosas,
donde no haba mucha tierra. Esta semilla brot muy
pronto, porque la tierra no era profunda.
13:6 Pero al salir el sol, quem las plantas ya
jvenes; y como sus races no eran profundas, se
secaron.
13:7 Otras semillas cayeron entre espinos; y los
espinos crecieron y las ahogaron.
13:8 Pero otras cayeron en buena tierra, y dieron
buena cosecha; cien veces, sesenta veces o treinta
veces de lo que se haba sembrado.
13:9 Los que tienen odos, que oigan!"
13:10 Despus los talmidim se acercaron a Yahshua,
y le preguntaron: "Por qu les hablas a ellos en
parbolas?"
13:11 Y respondi: "A ustedes les ha sido dado
conocer los secretos del Reino de , pero a ellos
no les ha sido dado.
13:12 Porque al que tiene algo, se le dar ms, y
tendr mucho; pero al que nada tiene, aun lo poco
que tiene le ser quitado.
13:13 Por eso les hablo por medio de parbolas;
porque ellos miran y no ven; oyen y no escuchan, ni
entienden.
13:14 Esto es, en ellos se cumple la profeca de
Yeshayah, que dice: Por ms que permanezcan
escuchando, nunca entendern, por ms que
permanezcan mirando, nunca percibirn,
13:15 porque el corazn de esta gente est
entumecido; con sus odos escasamente oyen, han
cerrado sus ojos, como para no ver con ellos, ni or
con sus odos, para no entender con sus corazones, y
hacer teshuvah, para que Yo los pueda sanar. [Is 6:9 -
10]
13:16 "Pero ustedes, bendecidos son sus ojos,
porque ellos ven; y sus odos, porque ellos oyen!
13:17 S, en verdad! Les aseguro que muchos
profetas y muchos tzaddikim quisieron haber visto
esto que ustedes estn viendo, y no lo vieron;
quisieron haber odo esto que ustedes estn oyendo, y
no lo oyeron.
13:18 "Escuchen, pues, lo que quiere decir la
parbola del sembrador:
13:19 Los que oyen el mensaje del Reino y no lo
entienden, son como la semilla que cay en el
camino; viene el maligno, y les quita el mensaje
sembrado en su corazn.
13:20 La semilla que cay entre las piedras,
representa a los que oyen el mensaje, y lo aceptan
inmediatamente con alegra;
13:21 pero no tienen raz en ellos, no se mantienen
firmes; apenas surgen pruebas o persecucin por
causa del mensaje, se van apartando rpidamente.
13:22 La semilla que cay entre espinos, representa
a los que oyen el mensaje, pero es ahogado por las
preocupaciones de este mundo y el amor a las
riquezas, as que no produjo nada.
13:23 Sin embargo, la semilla sembrada en buena
tierra, es el que oye el mensaje y lo entiende; dicha
persona seguramente dar buen fruto, cien, sesenta,
treinta veces ms de lo que se sembr.
13:24 Yahshua les cont otra parbola: "El Reino de
es como un hombre que sembr buena semilla
en su campo;
13:25 pero cuando todos estaban durmiendo, su
enemigo sembr mala hierba entre el trigo, y despus
se retir.
13:26 Cuando el trigo brot y se form la espiga con
grano, la mala hierba tambin brot.
13:27 Entonces los trabajadores fueron a decirle al
dueo: Adn, no sembraste buena semilla en tu
campo? De dnde ha salido la mala hierba?
13:28 El respondi: Algn enemigo ha hecho esto.
Los trabajadores le preguntaron: Quieres que
vayamos a arrancar la mala hierba?
13:29 El les dijo: No, porque al arrancar la mala
hierba, pueden arrancar algo del trigo al mismo
tiempo.
13:30 Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha;
entonces mandar a los que recojan la cosecha, que
recojan primero la mala hierba y la aten en manojos
para quemarla; y despus guarden el trigo en Mi
granero.
13:31 Yahshua les dijo otra parbola: "El Reino de
es semejante a una semilla de mostaza que un
hombre siembra en su campo.
13:32 Es la ms pequea de todas las semillas; pero
cuando crece, se hace mayor que todas las plantas del
jardn y llega a ser un rbol, tan as que las aves que
vuelan alrededor vienen y hacen nidos en sus ramas.
13:33 Tambin les cont, adems, otra parbola: "El
Reino de es semejante a la levadura que una
mujer tom y mezcl con tres medidas de harina,
despus esper hasta que toda la masa fue leudada.
13:34 Todas estas cosas, Yahshua cont a la gente
por medio de parbolas; en verdad no dijo nada sin
usar parbolas.
13:35 Esto era para que se cumpliera lo dicho por el
profeta: "Abrir mi boca en parbolas, dir lo que ha
estado oculto desde la creacin del universo [Sal
78:2]
13:36 Entonces Yahshua dej la multitud, y entr en
la casa. Sus talmidim se le acercaron, y dijeron:
"Explcanos la parbola de las malas hierbas en el
campo."
13:37 Y les dijo: "El que siembra la buena semilla es
el Ben Ha Adam;
13:38 el campo es el mundo, la buena semilla
representa las personas que pertenecen al Reino, y las
malas hierbas son las personas que pertenecen al
maligno.
13:39 El enemigo que sembr la mala hierba es ha
satn, la cosecha es el fin del mundo, y los que
recogen la cosecha son los malajim.
13:40 Tal como la mala hierba se recoge, y se echa
al fuego para quemarla, as suceder en el fin del
mundo.
13:41 El Ben Ha Adam enviar a sus malajim a
recoger y desechar de su Reino todas las cosas que
ofenden [apstatas], y a los rechazan la Torh;
13:42 y los echarn en el ardiente horno, donde la
gente se lamentar y rechinarn sus dientes.
13:43 Entonces los justos brillarn como el sol en el
Reino de su Padre. Los que tienen odos, que oigan!
13:44 "El Reino de es semejante a un tesoro
escondido en un campo. Un hombre lo encontr, lo
escondi de nuevo y despus, con mucha alegra fue,
vendi todo lo que tena, y compr el campo.
13:45 "Tambin el Reino de es como un
comerciante que andaba buscando perlas finas.
13:46 Cuando encontr una perla de mucho valor,
fue y vendi todo lo que tena, y la compr.
13:47 "Tambin sucede que el Reino de es
como la red que se tir al lago y recogi toda clase de
peces.
13:48 Cuando estaba llena, los pescadores la sacaron
a la orilla, se sentaron a recoger el pescado bueno en
canastas, pero el malo lo tiraron fuera.
13:49 As tambin suceder al cerrar sta poca; los
malajim saldrn adelante, para separar a los que no
guardan la Torh de los justos,
13:50 y echarn a los que no guardan la Torh en el
ardiente horno, donde se lamentarn y rechinarn los
dientes.
13:51 "Han entendido ustedes todas stas cosas?
"S," respondieron ellos.
13:52 Y les dijo: "Entonces todo maestro de la
Torh, quien ha sido he cho un talmid para el Reino
de es como el dueo de una casa, que saca de su
almacn ambas cosas nuevas y viejas.
13:53 Cuando Yahshua termin de contar estas
parbolas se fue,
13:54 y se dirigi a su pueblo natal. Entonces
empez a ensear en la sinagoga en una forma que
los asombraba, as que preguntaron: "De dnde
viene toda la sabidura y milagros de ste?
13:55 No es ste, el hijo del carpintero? No se
llama su madre Miryam? No se llaman sus
hermanos Yaakov, Yosef, Shimeon y Yahudh?
13:56 Y sus hermanas, no estn todas ellas con
nosotros? As que, de dnde saca El todo esto?"
13:57 Y se sentan ofendidos por El, pero Yahshua
les dijo: "En el nico lugar que la gente no respeta a
un profeta es en su pueblo natal y en su propia casa."
13:58 Entonces hizo pocos milagros all, porque
aquella gente no tena confianza en El.

MATTITYAHU 14

14:1 Por aquel tiempo Herodes el gobernador
regional oy hablar de la fama de Yahshua, y
14:2 dijo a sus sirvientes: "Este debe ser Yojann el
que sumerge en agua. El ha sido levantado de los
muertos, por eso es que estos poderes milagrosos
actan en l."
14:3 Es que Herodes haba arrestado a Yojann, le
haba encadenado y echado en prisin, por causa de
Herodas la mujer de su hermano Felipe;
14:4 porque Yojann haba dicho a Herodes: "La
tienes a ella por mujer, y as violas la Torh."
14:5 Herodes quera matar a Yojann; pero tena
miedo de la gente, porque todos crean que Yojann
era un profeta.
14:6 Sin Embargo, en el cumpleaos de Herodes, la
hija de Herodas sali a danzar delante de los
invitados, y complaci tanto a Herodes,
14:7 que este prometi, bajo juramento, darle
cualquier cosa que ella pidiera.
14:8 Entonces ella, aconsejada por su madre, le dijo:
"Dame en un plato la cabeza de Yojann el que
sumerge en agua."
14:9 Esto entristeci mucho al rey; pero como haba
hecho un juramento en presencia de los invitados,
orden que su deseo fuese cumplido.
14:10 Orden, pues, decapitar a Yojann en la
crcel.
14:11 La cabeza fue trada en un plato a la
muchacha; y ella se la dio a su madre.
14:12 Los talmidim de Yojann vinieron, se llevaron
el cuerpo y lo sepultaron; despus fueron y avisaron
a Yahshua.
14:13 Cuando Yahshua recibi la noticia, se fue de
all en un bote para estar solo en un lugar desierto.
Pero la gente lo supo y sali de los pueblos para
seguirle por tierra.
14:14 Al llegar a la orilla, vio una enorme multitud;
entonces lleno de compasin por ellos san a
aquellos que estaban enfermos.
14:15 Cuando se acercaba la noche vinieron a El los
talmidim, y le dijeron: " Este es un lugar solitario, y
ya es tarde; despide a la multitud para que ellos
puedan comprar comida en las aldeas."
14:16 Pero Yahshua respondi: "Ellos no necesitan
retirarse, denles ustedes de comer!"
14:17 Ellos dijeron: "Todo lo que tenemos con
nosotros son cinco panes y dos peces."
14:18 Y El dijo: "Triganlos aqu."
14:19 Entonces mand a la multitud que se sentara
sobre la hierba. Luego tom en sus manos los cinco
panes y los dos peces, y mirando al cielo pronunci
una berajah. Despus, parti los panes y los dio a los
talmidim, que los dieron a la gente.
14:20 Todos comieron hasta quedar satisfechos;
recogieron los pedazos sobrantes, y con ellos
llenaron doce canastas.
14:21 Todos los que comieron fueron unos cinco mil
hombres, sin contar las mujeres y los nios.
14:22 Inmediatamente hizo que sus talmidim
subieran a un bote para que cruzaran el lago antes
que El, y llegaran al otro lado mientras El despeda a
la gente.
14:23 Cuando hubo despedido a la gente, subi a un
monte para orar a solas. La noche vino, y El estaba
all solo.
14:24 En este momento ya el bote estaba a bastantes
millas de la orilla, batallando con un viento contrario
y un mar enfurecido.
14:25 Alrededor de las cuatro de la maana, El vino
hacia ellos caminando sobre el agua del lago!
14:26 Cuando sus talmidim le vieron andar sobre el
agua del lago, ellos se aterrorizaron. "Es un
fantasma!" Dijeron, gritando con temor.
14:27 Pero, al momento, Yahshua les habl y les
dijo: "Animo, soy Yo, no tengan temor."
14:28 Entonces Kefa le llam: "Adn, si de verdad
eres T, manda que vaya a ti sobre el agua."
14:29 "Ven!" Le dijo Yahshua. As que Kefa baj
del bote, y comenz a caminar sobre el agua hacia El.
14:30 Pero al notar la fuerza del viento, tuvo temor;
y cuando empez a hundirse, grit: "Adn, slvame!
14:31 Yahshua inmediatamente alarg su brazo, le
tom, y le dijo: "Qu poca confianza! Por qu
dudaste?"
14:32 Cuando estaban subiendo al bote se calm el
viento;
14:33 y los que estaban en el bote se postraron de
rodillas delante de Yahshua, y exclamaron: "En
verdad T eres el Hijo de !"
14:34 Cuando ya haban cruzado llegaron a tierra de
Ginosar;
14:35 y la gente del lugar le reconoci, la noticia se
extendi por toda la regin, le trajeron todos los que
estaban enfermos.
14:36 Ellos le rogaban que les dejara tocar tan slo
los tzitziyot de su talit; y todos los que los tocaron,
quedaron completamente sanos.

MATTITYAHU 15

15:1 Entonces algunos Perushim y maestros de la
Torh de Yerushalayim vinieron a Yahshua, y
preguntaron:
15:2 "Por qu tus talmidim rompen las Tradiciones
de los Ancianos? Ellos no hacen netilat-yadayim
antes de comer!"
15:3 El respondi: "En verdad, Por qu ustedes
rompen el mandamiento de por sus tradiciones?
15:4 Pues dijo. Honra a tu padre y a tu
madre,[Ex 20:12; De 5:16] y El que maldiga a su
padre o a su madre ser condenado a muerte
[Ex 21:17; Le 20:9]
15:5 Pero ustedes dicen: Si alguno dice a su padre o
madre: "He prometido dar a Elohim lo que hubiera
utilizado para ayudarte,"
15:6 entonces ya no est obligado a ayudar a su
padre o a su madre. As, pues, por sus tradiciones,
ustedes han anulado y declarado sin valor la palabra
de !
15:7 Hipcritas! Yeshayah estaba correcto, cuando
profetiz acerca de ustedes:
15:8 Este pueblo me honra con los labios; pero sus
corazones estn muy lejos de m.
15:9 En vano es su adoracin por m, porque
ensean como Torh, mandatos de hombres [Is
29:13]
15:10 Luego Yahshua llam a la gente, y dijo:
"Oigan y entiendan esto!
15:11 Lo que hace a una persona impura, no es lo
que entra por la boca, ms bien, es lo que sale de su
boca; eso es lo que la hace impura!
15:12 Los talmidim vinieron a El, y dijeron: "Sabes
que los Perushim se ofendieron al or lo que dijiste?"
15:13 El respondi: "Toda planta que mi Padre
celestial no haya plantado, ser arrancada de raz.
15:14 Djenlos estar, pues son guas ciegos. Cuando
un ciego gua a otro ciego, los dos se caen en un
hoyo."
15:15 Kefa le dijo: "Explcanos esa parbola."
15:16 Yahshua les dijo: "Ni siquiera entienden
ahora?
15:17 No entienden que todo lo que entra por la
boca va al estmago, y despus pasa a la letrina?
15:18 Pero lo que sale de la boca, realmente est
viniendo del corazn; y eso es lo que hace a una
persona impura.
15:19 Porque del corazn salen los pensamientos
perversos, los asesinatos, los adulterios, y todo tipo
de inmoralidad sexual, robos, mentiras,
calumnias......
15:20 Estas son las cosas que hacen impura a una
persona."
15:21 Yahshua dej ese lugar y se fue a la regin de
Tzor y Tzidon.
15:22 Una mujer de aquella regin en Kenaan vino a
El implorando: "Adn, ten piedad de m, Hijo de
David! Mi hija es cruelmente atormentada por
poderes demonacos!"
15:23 Pero Yahshua no le dijo ni una sola palabra a
ella. Entonces sus talmidim vinieron a El, y le
exhortaron: "Dile a esa mujer que se vaya, porque
nos est siguiendo y nos molesta con su lloradera."
15:24 El dijo: "Yo he sido enviado slo a las ovejas
perdidas de la casa de Yisrael.
15:25 Pero ella vino, cay a sus pies, y dijo: "Adn,
aydame!"
15:26 El contest: "No es correcto quitarle la comida
a los hijos, y drsela a los perros de la casa."
15:27 Ella dijo: "Eso es verdad, pero tambin los
perros comen las sobras que caen de la mesa del
amo."
15:28 Entonces Yahshua le contest: "Mujer, t eres
una persona que tiene gran confianza. Que tu deseo
sea otorgado." Y su hija fue sanada en ese mismo
momento.
15:29 Yahshua sali de all y fue por la orilla del
Lago Kinneret. Subi a un monte y se sent;
15:30 y mucha gente vino a El trayendo consigo
cojos, ciegos, mudos, paralticos y muchos otros que
pusie ron a los pies de Yahshua, y los san.
15:31 La gente se asombraba cuando vea que los
mudos hablaban, los paralticos eran curados, los
cojos caminaban y los ciegos recobraban la vista;
entonces pronunciaron una berajah al Elohim de
Yisrael.
15:32 Yahshua llam a sus talmidim, y les dijo:
"Siento compasin de esta gente, porque han estado
conmigo por tres das, y ahora no tienen nada que
comer. No quiero despedirlos sin comer, porque se
pueden desmayar en camino a sus casas."
15:33 Los talmidim le dijeron: "Dnde, en este
lugar tan remoto, encontraramos suficiente pan para
satisfacer tanta gente?"
15:34 Yahshua les pregunt: "Cuntos panes tienen
ustedes?" Ellos dijeron: "Siete y unos cuantos peces."
15:35 Despus de decirle a la gente que se sentara en
la tierra,
15:36 cogi los siete panes y los peces, pronunci
una berajah, parti los panes y los dio a sus talmidim,
quienes los repartieron a la gente.
15:37 Todos comieron hasta saciarse; y an llenaron
siete canastas con pedazos sobrantes.
15:38 Los que comieron eran cuatro mil hombres,
sin contar mujeres y nios.
15:39 Despus de despedir a la gente, subi al bote,
y fue a la regin de Magdala.

MATTITYAHU 16

16:1 Luego, algunos Perushim y Tzedukim vinieron
para tenderle una trampa a Yahshua, pidindole que
les mostrara alguna seal milagrosa del Cielo.
16:2 Pero su respuesta fue: "Cuando es por la tarde,
ustedes dicen: Va a hacer buen tiempo, porque el
cielo est rojo;
16:3 y por la maana, dicen: Habr tormenta hoy,
porque el cielo est rojo y nublado. Ustedes saben
interpretar la apariencia del cielo, pero no saben
interpretar las seales de los tiempos!
16:4 Una generacin perversa y adltera, est
pidiendo una seal? En verdad, no se le dar una
seal, excepto la seal de Yonah!" Con eso, los dej
y se fue.
16:5 Cuando los talmidim pasaron al otro lado del
lago se olvidaron llevar pan.
16:6 As que cuando Yahshua les dijo: "Estn
alertas! Cudense del jametz de los Perushim y de los
Tzedukim,
16:7 ellos pensaron que lo dijo porque no traan pan.
16:8 Pero Yahshua, dndose cuenta de esto, dijo:
"Qu poca confianza tienen! Por qu estn
hablando entre ustedes acerca de no tener pan?
16:9 No entienden todava? No se acuerdan de los
cinco panes y los cinco mil, y cuntas canastas
llenaron de sobrantes?
16:10 O de los siete panes y los cuatro mil, y
cuntas canastas llenaron de sobrantes?
16:11 Cmo se les ocurre a ustedes creer que Yo
estaba hablando de pan? Gurdense del jametz de
los Perushim y los Tzedukim!"
16:12 Entonces ellos entendieron; tenan que tener
cuidado, no con el pan, sino con las enseanzas de
los Perushim y los Tzedukim.
16:13 Cuando Yahshua vino al territorio alrededor
de Kesarea Filipos, les pregunt a sus talmidim :
"Quin dice la gente que es el Ben Ha Adam?"
16:14 Ellos dijeron: "Bueno, algunos dicen que
Yojann el que sumerge en agua, otros que Eliyah, y
otros que Yirmeyah o uno de los profetas."
16:15 "Pero ustedes, les dijo: Quin dicen ustedes
que soy?"
16:16 Shimeon Kefa respondi: "T eres el Mashaj,
el Hijo del Elohim viviente."
16:17 "Shimeon Bar-Yojann," Yahshua le dijo:
"Bendito eres! Porque ningn ser humano te revel
esto, sino mi Padre que est en el cielo.
16:18 Tambin te digo esto: "T eres Kefa [que
quiere decir roca], y sobre esta Roca yo construir la
Asamblea de Yisrael, y las puertas del Sheol no
podrn vencerla.
16:19 Yo te dar las llaves del Reino de . Todo
lo que ates en la tierra ser atado en el cielo; y todo
lo que desates en la tierra, ser desatado en el cielo.
16:20 Despus le advirti a los talmidim que a nadie
dijeran que El era el Mashaj.
16:21 A partir de ese momento comenz Yahshua a
hacerles saber a sus talmidim que tena que ir a
Yerushalayim y soportar mucho sufrimiento a manos
de los ancianos, de los principales kohanim y de los
maestros de la Torh; y que lo iban a matar; pero al
tercer da tena que ser resucitado.
16:22 Kefa le llev aparte, y comenz a reprenderlo
diciendo: "El Cielo tenga misericordia, Adn! De
ninguna manera esto te acontecer a ti!"
16:23 Pero Yahshua le volvi la espalda a Kefa,
diciendo: "Aprtate de m, ha satn! T eres un
tropiezo en mi camino, porque tu pensamiento es
desde una perspectiva humana, no de la perspectiva
de !"
16:24 Entonces Yahshua dijo a sus talmidim: "Si
alguno quiere venir en pos de m, niguese a s
mismo, tome su estaca de ejecucin y sgame
constantemente.
16:25 Porque quien quiera salvar su propia vida, la
destruir; pero quien destruya su vida por amor a m,
la encontrar.
16:26 De qu le servir a alguien, ganar el mundo
entero, si pierde su vida? O qu puede dar alguien, a
cambio de su vida?
16:27 Porque el Ben Ha Adam vendr en la Gloria
de su Padre con sus malajim; y entonces pagar a
cada uno de acuerdo a su conducta.
16:28 S! En verdad les digo, que aqu hay algunos
que no experimentarn la muerte, hasta que vean al
Ben Ha Adam viniendo en su Reino!

MATTITYAHU 17

17:1 Seis das despus, Yahshua tom a Kefa,
Yaakov y a su hermano Yojann y fue privadamente
con ellos a un monte muy alto.
17:2 Mientras le miraban, cay sobre El la Shejinah
de ; su rostro brill como el sol, y su ropa se
volvi blanca como la luz.
17:3 En esto vieron a Moshe y a Eliyah hablando
con El.
17:4 Kefa le dijo a Yahshua: "Adn, bueno es para
nosotros que estemos aqu. Si quieres har tres sukot;
una para ti, una para Moshe y otra para Eliyah.
17:5 Mientras Kefa an estaba hablando, una nube
luminosa los envolvi; y una voz desde la nube dijo:
"Este es mi Hijo, a quien amo, con quien estoy muy
complacido, a El deben escuchar!"
17:6 Cuando los talmidim oyeron esto, tuvieron
tanto miedo que se postraron co n el rostro en tierra.
17:7 Yahshua vino, los toc y les dijo: "Levntense,
no tengan temor!"
17:8 Cuando abrieron los ojos, ya no vieron a nadie
ms que a Yahshua solo.
17:9 Mientras bajaban del monte, Yahshua les
orden: "No cuenten a nadie lo que acaban de ver
hasta que el Ben Ha Adam sea levantado de los
muertos."
17:10 Los talmidim le preguntaron: "Por qu los
maestros de la Torh dicen que Eliyah tiene que
venir primero?"
17:11 El respondi: "De cierto Eliyah viene primero,
y restaurar todas las cosas;
17:12 pero Yo les digo que Eliyah ya vino, y la
gente no le reconoci, sino hicieron con El todo lo
que quisieron."
17:13 Entonces los talmidim comprendieron que les
estaba hablando acerca de Yojann el que sumerge
en agua.
17:14 Cuando llegaron donde estaba la gente, un
hombre se acerc a Yahshua y se postr de rodillas
delante de El,
17:15 y dijo: "Adn, ten compasin de mi hijo,
porque es epilptico y sufre de tan terribles ataques,
que a menudo cae en el fuego o en el agua.
17:16 Lo traje a tus talmidim, pero no pudieron
sanarlo."
17:17 Yahshua respondi: "Gente perversa y sin
confianza alguna! Cunto tiempo estar con
ustedes? Hasta cundo tendr que soportarlos?
Triganlo ac!"
17:18 Yahshua reprendi al demonio, el cual sali
fuera del muchacho, por tanto, desde ese momento
qued sanado.
17:19 Despus, los talmidim fueron a El en privado,
y dijeron: "Por qu no pudimos nosotros echarlo?"
17:20 Les dijo: "Porque ustedes tienen tan poca
confianza! S! Les aseguro que si tuvieran la
confianza de un grano de mostaza, podran decir a
este monte: Muvete de aqu para all!, y se
movera; seguramente nada sera imposible para
ustedes!
17:21 Pero esta clase slo sale por ayuno y oracin.
17:22 Mientras andaban juntos por la regin de
Galil, Yahshua les dijo: "El Ben Ha Adam va a ser
traicionado y entregado en manos de los hombres,
17:23 quienes le darn muerte, y en el tercer da ser
resucitado." Y ellos se llenaron de tristeza.
17:24 Cuando llegaron a Kefar-Najum, los
cobradores del medio shekel vinieron a Kefa, y le
dijeron: "No paga tu Rab el impuesto del Templo?"
17:25 "Claro que s lo paga!" Dijo Kefa. Cuando El
lleg a la casa, Yahshua habl primero: "Shimeon,
cual es tu opinin? Los reyes de la tierra: De quin
cobran impuestos y tributos, de sus hijos o de otros?"
17:26 "De otros," respondi. Yahshua dijo:
"Entonces los hijos estn exentos.
17:27 Pero para evitar ofenderlos, ve al lago, tira un
anzuelo, y toma el primer pez que cojas. Abrele la
boca, y encontrars un shekel. Tmalo, y dselo a
ellos, por m y por ti."

MATTITYAHU 18

18:1 En aquel momento los talmidim vinieron a
Yahshua, y preguntaron: "Quin es el mayor en el
Reino de ?"
18:2 Llam a un nio hac ia El, le puso en medio de
ellos,
18:3 y dijo: "S, en verdad les digo, que a menos
que ustedes cambien y se hagan como nios
pequeos, no entrarn en el Reino de !
18:4 As que, el mayor en el Reino, es cualquiera
que se haga tan humilde como este nio.
18:5 Cualquiera que reciba en Mi Nombre a un nio
como ste, a m me recibe;
18:6 y cualquiera que ponga tropiezo a uno de estos
pequeos que confan en m, mejor fuera que le
colgaran una piedra de molino al cuello y le ahogaran
en el mar abierto!
18:7 Ay del mundo por los tramposos! Porque debe
haber tropiezo, pero ay de la persona que pone el
tropiezo!"
18:8 "As, pues, si tu mano o tu pie se convierten en
un tropiezo para ti, crtalo y chalo fuera! Mejor es
que ests mutilado o tullido y as obtengas vida
eterna, a que tengas las dos manos y los dos pies y
seas echado en el fuego eterno!
18:9 Y si tu ojo es un tropiezo para ti, scatelo y
lnzalo lejos de ti! Mejor es que seas tuerto y
obtengas vida eterna, a que tengas tus dos ojos y seas
echado dentro de l fuego del Guei-Hinnom.
18:10 Miren que nunca desprecien a ninguno de
estos pequeos; porque les digo que sus malajim
continuamente estn viendo el rostro de mi Padre en
el Cielo.
18:11 Pues el Ben Ha Adam vino a salvar a los
perdidos.
18:12 "Cul es su opinin? Qu hara un hombre
que tiene cien ovejas, y una de ellas se extrava? No
dejara a las noventa y nueve en las laderas de las
lomas, para ir a buscar la perdida?
18:13 Y si logra encontrarla? S, en verdad les
digo, que estara ms contento por esa oveja, que por
las noventa y nueve que no se extraviaron!
18:14 Asimismo el Padre de ustedes, que est en el
Cielo, no quiere que se pierda ni uno de estos
pequeos.
18:15 "Adems, si tu hermano comete pecado en
contra tuya, ve y mustrale su falta, pero
privadamente, solamente entre ustedes dos. Si te
escucha, has ganado de vuelta a tu hermano.
18:16 Si no te escucha, lleva a uno o dos personas
contigo, para que toda acusacin sea corroborada por
el testimonio de dos o tres testigos. [De 19:15]
18:17 Si rehsa orlos, dganlo a la congregacin; y
si rehsa or aun a la congregacin, trtenlo como a
un pagano o como a un cobrador de impuestos.
18:18 S, en verdad les digo! Cualquier cosa que
prohban en la tierra, ser prohibida en el cielo, y lo
que permitan en la tierra, ser permitido en el cielo.
18:19 Para repetir, les digo si dos de ustedes se
ponen de acuerdo aqu en la tierra sobre cualquier
cosa que la gente pida, ser hecha para ellos por el
Padre en el cielo.
18:20 Porque donde dos o tres se renen en Mi
Nombre, all estoy Yo con ellos."
18:21 Despus Kefa vino a El, y le dijo: "Rab,
cuntas veces puede mi hermano pecar contra m y
yo tengo que perdonarle? Tantas como siete veces?"
18:22 Yahshua le respondi: "No, no siete veces,
sino setenta veces siete.
18:23 Por esta razn el Reino de puede ser
comparado a un rey que decidi ajustar cuentas con
sus siervos.
18:24 Enseguida le trajeron un hombre que le deba
millones,
18:25 y como no poda pagar, su amo orden que l,
su mujer, sus hijos y todas sus posesiones fueran
vendidos para pagar la deuda.
18:26 Pero el siervo cay de rodillas ante l. Le
suplicaba: S paciente conmigo, y yo te lo pagar
todo.
18:27 As que por piedad hacia l, el amo le perdon
la deuda, y le dej ir.
18:28 "Pero, al salir, aquel siervo se encontr con
uno de sus compaeros que le deba una pequea
cantidad. Lo agarr del cuello y comenz a
estrangularlo, gritando: Pgame lo que me debes!
18:29 El compaero, postrndose de rodillas delante
de l, le rog: Ten paciencia conmigo, y te pagar.
18:30 Pero no quiso, sino que le hizo meter en la
crcel hasta que le pagara la deuda.
18:31 Cuando los otros siervos vieron lo que haba
pasado se pusieron extremadamente angustiados; y
fueron a contarle a su amo todo lo que tuvo lugar.
18:32 Entonces el amo mand a llamar al siervo, y le
dijo: Siervo malvado! Yo te perdon toda aquella
deuda, porque me lo rogaste.
18:33 No debiste t haber tenido compasin con tu
compaero, como la tuve yo contigo?
18:34 Y con ira, su amo le entreg a los carceleros
para castigarlo hasta que pagara todo lo que deba.
18:35 As es como mi Padre celestial los tratar si
cada uno no perdona de corazn a su hermano.

MATTITYAHU 19

19:1 Cuando Yahshua haba terminado de hablar
acerca de estas cosas, se fue de Galil, y viaj por la
parte este del Ro Yarden, hasta que pas la frontera
de Yahudh.
19:2 Mucha gente le sigui, y all san a los
enfermos.
19:3 Algunos Perushim vinieron, y trataron de
tenderle una trampa preguntando: "Le est
permitido a un hombre divorciarse de su mujer por
cualquier motivo?"
19:4 Y respondi: "No han ledo ustedes, que en el
principio el Creador los hizo hombre y mujer,[Ge
1:27, 5:2]
19:5 y que El dijo: Por eso el hombre dejar a su
padre y a su madre para unirse a su mujer, y los dos
sern una sola carne?[Ge 2:24]
19:6 As que ya no son dos, sino slo uno. De modo
que nadie debe separar lo que ha unido."
19:7 Ellos le dijeron: "Y por qu Moshe dio la
orden que un hombre poda dar un sfer keritut (carta
de divorcio) a su mujer, y divorciarse de ella?"[De
24:1 -4]
19:8 El respondi: "Moshe les permiti a ustedes
divorciarse de sus esposas por la dureza de sus
corazones; pero al principio no fue de esta manera.
19:9 Ahora, lo que Yo les digo a ustedes:
cualquiera que se divorcie de su mujer, excepto por
razones de inmoralidad sexual, y se casa con otra
mujer, comete adulterio!
19:10 Los talmidim le dijeron: "Si es as como son
las cosas entre esposo y mujer, mejor sera no
casarse!"
19:11 El les dijo: "No todos pueden comprender esta
enseanza de Torh, slo aquellos a quienes les es
dado.
19:12 Pues hay diferentes razones por las cuales los
hombres no se casan; algunos porque nacieron sin el
deseo, algunos porque han sido castrados, otros
porque han renunciado al matrimonio por causa del
Reino de . El que pueda comprender esto, que lo
comprenda."
19:13 Entonces le llevaron unos nios para que
pusiera las manos sobre ellos y orara por ellos; pero
los talmidim reprendieron a los que los traan.
19:14 De modo que Yahshua dijo: "Dejen que los
nios vengan a m, no se lo impidan; porque el Reino
de es de quienes son como ellos."
19:15 Entonces puso sus manos sobre ellos y se fue
de all.
19:16 Un hombre se acerc a Yahshua, y dijo:
"Rab, qu cosa buena debo hacer para tener vida
eterna?" El le dijo:
19:17 "Por qu me preguntas sobre lo bueno? Hay
Uno que es bueno! Pero si quieres tener vida eterna,
observa los mitzvot."
19:18 El hombre le pregunt: "Cules?" Yahshua le
dijo: "No asesines, no cometas adulterio, no robes, no
des falso testimonio;[Ex 20:13; De 5:17-20]
19:19 honra a tu padre y a tu madre [Ex 20:12; De
5:16] y ama a tu prjimo como a ti mismo."[Le
19:18]
19:20 El joven le dijo: "Todo esto he cumplido; qu
es lo que an me falta?"
19:21 Yahshua le dijo: "Si quieres ser perfecto,
anda, vende todas tus posesiones y da el dinero a los
pobres, y tendrs riquezas en el cielo. Despus ven y
sgueme!
19:22 Pero cuando el joven oy esto se retir porque
era rico.
19:23 Entonces Yahshua dijo a los talmidim : "Si,
les digo, ser muy difcil para un hombre rico entrar
en el Reino de .
19:24 Adems, les digo que es ms fcil para un
camello pasar por el ojo de una aguja, que para un
rico entrar en el Reino de .
19:25 Cuando los talmidim oyeron esto, se quedaron
totalmente sorprendidos; entonces preguntaron:
"Quin puede ser salvo?"
19:26 Yahshua los mir, y dijo: "Humanamente,
esto es imposible; pero con todo es posible."
19:27 Kefa respondi: "Mira, nosotros hemos dejado
todo y te hemos seguido. As, pues, qu tendremos
entonces?"
19:28 Yahshua les dijo: "Si, les digo, que en el
mundo regenerado, cuando el Ben Ha Adam se siente
en su glorioso trono, ustedes que me han seguido,
tambin se sentarn en doce tronos, y juzgarn a las
doce tribus de Yisrael.
19:29 Todos los que han dejado casas, hermanos,
hermanas, padre, madre, hijos, o campos por mi
causa, recibirn cien veces ms, y obtendrn vida
eterna.
19:30 Pero muchos que son primeros sern ltimos y
muchos que son ltimos sern primeros.

MATTITYAHU 20

20:1 "El Reino de es semejante a un campesino
que sali al romper el da a contratar obreros para su
via.
20:2 Despus de acordar con los obreros en un jornal
de un denario [el jornal normal de un da], los mand
a su via.
20:3 Despus, saliendo a las nueve de la maana, vio
ms hombres en el mercado sin nada que hacer,
desocupados,
20:4 y les dijo: Ustedes tambin vayan a la via y les
pagar un jornal justo. As que fueron.
20:5 Al medioda y otra vez a las tres de la tarde,
hizo lo mismo.
20:6 Una hora antes de que anocheciera, sali y
encontr otros desocupados, y les pregunt: "Por
qu han estado aqu todo el da parados, sin hacer
nada?"
20:7 Ellos le dijeron: Porque nadie nos contrat.
Ustedes tambin vayan a la via, les dijo.
20:8 "Cuando lleg la noche el dueo de la via le
dijo al capataz: Llama a los obreros y pgales su
jornal, empezando por los ltimos que entraron y
terminando por los primeros.
20:9 Los obreros que llegaron una hora antes de
anochecer recibieron un denario;
20:10 y los obreros que entraron primero esperaban
que se les pagara ms; pero tambin cada uno de
ellos recibi slo un denario.
20:11 Al recibir su jornal comenzaron a murmurar
contra el dueo, diciendo:
20:12 Estos que llegaron al final, trabajaron
solamente una hora, y t le has pagado igual que a
nosotros que hemos soportado lo ms fuerte del da
bajo el sol ardiente!
20:13 Pero El le respondi a uno de ellos: Mira
amigo, no estoy siendo injusto contigo. No
acordaste t trabajar el da por un denario?
20:14 Ahora, toma tu paga y vete! Yo decid darle
al ltimo obrero tanto como te he dado a ti.
20:15 No tengo yo el derecho de hacer lo que
quiera con lo me pertenece? O te duele mi
generosidad?
20:16 As, los ltimos sern los primeros y los
primeros ltimos.
20:17 Cuando Yahshua suba a Yerushalayim, llam
a los doce talmidim aparte y, mientras iban de
camino, les dijo:
20:18 "Nosotros ahora vamos a subir a
Yerushalayim, donde el Ben Ha Adam ser
entregado a los kohanim y a los maestros de la
Torh. Ellos lo condenarn a muerte y
20:19 lo entregarn a los Goyim, se burlarn de El,
lo golpearn y lo ejecutarn en la estaca como a un
criminal. Pero al tercer da ser resucitado.
20:20 Despus los hijos de Zavdai vinieron a
Yahshua con su madre. Ella se dobleg, suplicando
un favor de El.
20:21 Y El le dijo a ella: "Qu es lo que quieres?"
Ella respondi: "Promteme que cuando T seas Rey
estos dos hijos mos se sentarn, uno a tu derecha, y
el otro a tu izquierda."
20:22 Pero Yahshua respondi: "Tu no sabes lo que
ests pidiendo. Pueden ustedes beber la copa que
Yo estoy prximo a beber?" Ellos le dijeron:
"Nosotros podemos."
20:23 Y El les dijo: "Si, ustedes bebern de mi copa;
pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no es
mo para dar, sino para aquellos que mi Padre se lo
ha preparado."
20:24 Cuando los otros diez oyeron esto, se
violentaron contra los dos hermanos.
20:25 Pero Yahshua los llam, y les dijo: "Ustedes
saben que entre los Goyim, los que se supone que
gobiernen se convierten en tiranos, y sus superiores
se convierten en dictadores.
20:26 Entre ustedes no puede ser as, sino que
cualquiera de ustedes que quiera gobernar tiene que
servir a los otros,
20:27 y el que quiera ser el primero tiene que ser su
esclavo!
20:28 Pues el Ben Ha Adam no vino a ser servido,
sino a servir; y para dar su vida en rescate por
muchos."
20:29 Cuando ellos salieron de Yerijo, una gran
multitud segua a Yahshua.
20:30 Dos hombres ciegos, que estaban sentados a
un lado del camino, oyeron que El estaba pasando, y
gritaron: "Hijo de David, ten compasin de
nosotros!"
20:31 La gente los reprenda para que se callaran,
pero ellos gritaban an ms alto. "Adn, Hijo de
David, ten compasin de nosotros!"
20:32 Yahshua se detuvo, los llam, y dijo: "Qu
quieren que Yo haga por ustedes?"
20:33 Ellos le dijeron: "Adn, abre nuestros ojos."
20:34 Yahshua, lleno de ternura, toc sus ojos; e
instantneamente recibieron su vista, y le siguieron.

MATTITYAHU 21

21:1 Cuando se aproximaban a Yerushalayim, y
llegaron a Beit-Pagei, en el Monte de los Olivos,
Yahshua envi a dos talmidim
21:2 con estas instrucciones: "Entren a la aldea que
est enfrente, inmediatamente encontrarn una asna
atada con su potro. Destenlos, y triganlos ac a m.
21:3 Si alguien les dice algo, dganle: El Adn los
necesita; y enseguida los devolver."
21:4 Esto sucedi para que se cumpliera lo que haba
sido dicho por el profeta:
21:5 "Dile a la hija de Tziyon, Mira! Tu Rey est
viniendo a ti, montado humildemente en una asna,
aun un potro, la progenie de una bestia de carga![Zc
9:9]
21:6 As que los talmidim fueron, e hicieron lo que
Yahshua les mand.
21:7 Ellos trajeron la asna y el potro, pusieron sus
mantos sobre ellos, y Yahshua se mont en ellos.
21:8 La multitud alfombr el camino con sus ropas;
otros cortaban ramas de rboles y las esparcan sobre
el camino.
21:9 La multitud al frente de El y detrs, gritaban:
"Hoshianah!" Al hijo de David; "Bendito el que
viene en El Nombre de !" "T, en el ms alto
cielo! Hoshianah!"[Sal 118:24-26]
21:10 Cuando entr en Yerushalayim toda la ciudad
estaba agitada preguntando: "Quin es ste?"
21:11 Y la gente respondi: "Este es Yahshua, el
profeta de Netzaret de Galil."
21:12 Yahshua entr en los terrenos del Templo, y
ech a todos los que estaban negociando all, ambos
los mercaderes y los compradores. Volc las mesas
de los cambistas de dinero, y los puestos de los que
vendan palomas.
21:13 El les dijo: "Escrito est, Mi casa ser
llamada casa de oracin.[Is 56:7] Pero ustedes la han
hecho de ella una cueva de ladrones!" [J e 7:11]
21:14 Se acercaron a El en el Templo gente ciega y
coja, y los san.
21:15 Pero cuando los principales kohanim y los
maestros de la Torh vieron las obras maravillosas
que haca, y a los nios gritando en el Templo:
"Hoshianah!"[Sal 118:25] Al Hijo de David; se
pusieron furiosos.
21:16 Ellos le dijeron: "Escuchas lo que estn
diciendo?" Yahshua respondi: "Claro que s! No
han ledo nunca: De la boca de los nios y de los
infantes de pecho has preparado alabanza para ti
mismo? "[Sal 8:2]
21:17 Diciendo eso, se fue y pas a la ciudad de
Beit-Anyah, donde pas la noche.
21:18 A la maana siguiente, de regreso a la ciudad,
Yahshua sinti hambre.
21:19 Vio una higuera junto al camino y se acerc a
ella, pero no encontr en ella ms que hojas.
Entonces le dijo: "Nunca ms volvers a dar fruto!"
Y al instante la higuera se sec.
21:20 Los talmidim vieron esto, entonces
asombrados, le preguntaron a Yahshua: "Cmo fue
que el rbol de higos se sec tan rpidamente?"
21:21 Yahshua les respondi: "En verdad les digo!
Si tienen confianza y no dudan, ustedes no slo
podrn hacer lo que fue hecho al rbol de higos; sino
tambin si les dicen a este monte: Vete y chate en
el mar! Ser hecho.
21:22 En otras palabras, ustedes recibirn todo lo
que pidan en oracin, no importa lo que sea, siempre
que tengan confianza.
21:23 Y fue al rea del Templo y, mientras
enseaba, los principales kohanim y los ancianos se
le acercaron, y demandaron: "Qu semijah tienes t
que te autoriza a hacer estas cosas? Y quin te dio
esta semijah?
21:24 Yahshua respondi: "Yo tambin les har una
pregunta, si la responden, entonces Yo les dir por
cual semijah hago estas cosas.
21:25 La inmersin de Yojann; de donde vino?
De , o de los hombres?" Ellos discutieron unos
con otros, y se dijeron: "Si decimos, de Elohim, El
dir: Entonces, por qu no le creyeron?
21:26 Pero si decimos: De los hombres, tenemos
temor de la gente, pues ellos le tenan como profeta."
21:27 As que le respondieron a Yahshua: " No lo
sabemos. Y El respondi: "Entonces no les dir por
cual semijah Yo hago estas cosas."
21:28 "Pero denme su opinin: Un hombre tena dos
hijos. El fue al primero, y le dijo: Hijo, ve y trabaja
hoy en la via.
21:29 El hijo respondi: No quiero; pero despus,
cambi de parecer, y fue.
21:30 El campesino fue al otro hijo, y le dijo lo
mismo. Este respondi: Yo ir, seor; pero no fue.
21:31 Cul de los dos hizo lo que su padre quera?"
"El primero," ellos dijeron. "Es correcto!" Yahshua
les dijo: "Yo les digo que los cobradores de
impuesto y las prostitutas entrarn en el Reino de
antes que ustedes!
21:32 Pues Yojann vino a ustedes a mostrarles el
sendero de la justificacin, y ustedes no confiaron en
l. Los cobradores de impuesto y las prostitutas
confiaron en l; pero ustedes, aunque vieron esto,
despus no se arrepintieron y confiaron en l." [Pr
119:142; J n 15:7; 1J n 3:22; 5:14]
21:33 "Ahora, oigan otra parbola. Haba un
campesino que plant una via. Le puso un muro
alrededor, prepar un lagar donde hacer el vino, y
construy una torre; luego se la alquil a unos
labradores, y se fue.
21:34 Cuando lleg el tiempo de la cosecha, envi a
unos sirvientes a recoger la parte de la siembra que le
corresponda.
21:35 Pero los labradores agarraron a los sirvientes;
a unos les pegaron, a otros mataron y a otros
apedrearon.
21:36 As que envi otros sirvientes, ms que el
primer grupo, a ellos les hicieron lo mismo.
21:37 Finalmente les envi a su hijo, diciendo: A mi
hijo s respetarn.
21:38 Pero cuando los labradores vieron al hijo, se
dijeron uno al otro: Este es el heredero. Vengan,
matmosle, y cojamos la herencia!
21:39 As que lo atraparon, lo echaron de la via y
lo mataron.
21:40 Ahora, cuando el dueo de la via venga, qu
har con esos labradores?"
21:41 Ellos respondieron: "Destruir a esos
malvados y arrendar la via a otros labradores, que
le den su parte de la cosecha cuando le corresponda.
21:42 Yahshua les dijo: "Nunca han ledo en el
Tanaj: La misma piedra que los cons tructores
rechazaron, ha venido a ser piedra angular! Esto ha
venido de , Y a nuestros ojos es asombroso?"[Sal
118:22-23]
21:43 Por eso les digo que a ustedes, se les quitar
el Reino de , y se le dar a una tribu que
producir frutos!
21:44 Cualquiera que caiga sobre esta piedra ser
quebrado en pedazos; pero si cae sobre l, ser
triturado, hecho polvo!
21:45 Mientras los principales kohanim y los
Perushim escuchaban sus historias, vieron que
hablaba de ellos.
21:46 Pero cuando se dispusieron a arrestarlo,
sintieron miedo de la multitud; pues la multitud le
consideraba un profeta.

MATTITYAHU 22

22:1 Yahshua de nuevo us parbolas para hablar
con ellos:
22:2 "El Reino de es semejante a un rey que
prepar un banquete de bodas para su hijo,
22:3 pero cuando envi sus esclavos a llamar a los
invitados a la boda, ellos no quisieron venir.
22:4 As que envi otros esclavos, instruyndolos
que dijeran a los invitados: Miren, he preparado mi
banquete, he matado mis bueyes y mis reses
engordadas, y todo est listo. Vengan a la boda!
22:5 Pero no estaban interesados, y se fueron, uno a
su campo, otro a su negocio;
22:6 y el resto agarraron a los esclavos, los
maltrataron y los mataron.
22:7 El rey estaba furioso y mand a sus sold ados,
los cuales mataron a esos asesinos, y quemaron su
ciudad.
22:8 Entonces dijo a sus esclavos: Bueno, el
banquete de bodas est listo; mas los que fueron
invitados no lo merecan.
22:9 Vayan, pues, a las esquinas de las calles e
inviten al banquete a cuntos encuentren.
22:10 Los esclavos salieron a las calles, y la sala de
bodas se llen de huspedes.
22:11 Cuando el rey vino a ver a los invitados, se
fij en un hombre que no vena vestido con traje de
bodas, y le pregunt:
22:12 Amigo, cmo entraste aqu sin traje de
bodas? El hombre se qued sin habla.
22:13 Entonces el rey dijo a los siervos: Atenlo de
pies y manos, y chenlo en las tinieblas de afuera! En
el lugar donde la gente llorar y se oir el crujir de
dientes,
22:14 pues muchos son los invitados, pero pocos los
escogidos.
22:15 Entonces los Perushim se fueron y
concibieron un plan para entrampar a Yahshua con
sus propias palabras.
22:16 Ellos le enviaron algunos de sus propios
talmidim y algunos miembros del partido de
Herodes. Le dijeron: "Rab, sabemos que t dices la
verdad, y realmente enseas cual es el camino de
Elohim. Y no te importa lo que la gente piense de ti,
pues no pones atencin a la categora de la persona.
22:17 As que, danos tu opinin: Permite la Torh
pagar impuestos al Emperador Romano o no?"
22:18 Yahshua, sabiendo sus intenciones maliciosas,
dijo: "Hipcritas! Por qu me tienden trampas?
22:19 Ensenme la moneda que usan para pagar
impuestos!" Le trajeron un denario;
22:20 y El les pregunt: "De quin es esta
inscripcin y esta imagen?"
22:21 "Del Emperador," ellos respondieron.
Yahshua les dijo: "Entonces, den al Emperador lo
que es del Emperador, y a lo que es de !
22:22 Cuando oyeron esto, se quedaron asombrados,
le dejaron y se fueron.
22:23 Ese mismo da algunos Tzedukim vinieron a
El. Ellos son los que dicen que no hay tal cosa como
la resurreccin, as que le pusieron una sheilah :
22:24 Rab, Moshe dijo: Si un hombre muere sin
hijos, su hermano tiene que casarse con la viuda, y
tener hijos para preservar la lnea familiar.[De 25:5-
6]
22:25 Haba siete hermanos. El primero se cas y
despus muri; y como l no tena hijos, le dej la
viuda a su hermano.
22:26 Lo mismo pas al segundo hermano, al
tercero, y finalmente a los siete.
22:27 Despus de todos ellos la mujer muri.
22:28 Ahora, en la resurreccin - de los siete, de
quin es ella la mujer? Pues todos ellos se casaron
con ella."
22:29 Yahshua les respondi: "La razn por la cual
van por camino errado, es porque son ignorantes del
Tanaj y del poder de .
22:30 Porque en la resurreccin ni hombres ni
mujeres se casarn; ms bien sern como malajim en
el cielo.
22:31 Y en cunto a que los muertos resucitan, no
han odo lo que les dijo:
22:32 Yo soy el Elohim de Avraham, el Elohim de
Yitzjak y el Elohim de Yaakov?[Ex 3:6] El no es un
Elohim de muertos, sino de vivos!"
22:33 Cuando la gente oy cmo El enseaba,
quedaban pasmados;
22:34 pero cuando los Perushim se dieron cuenta
que El haba silenciado a los Tzedukim, se unieron,
22:35 y uno de ellos que era un experto de la Torh
le puso una sheilah para tenderle una trampa.
22:36 Le dijo: "Rab, cul de los mitzvot de la
Torh es el ms importante?" El respondi:
22:37 "Amars a tu Elohim, con todo tu
corazn, y con toda tu alma, y con toda tu fuerza.[De
6:5]
22:38 Este es el mayor y ms importante mitzvah.
22:39 Y un segundo similar a ste: Amars a tu
prjimo como a ti mismo.[Le 19:18]
22:40 Toda la Torh y los profetas dependen de
estos dos mitzvot.
22:41 Entonces, volvindose a los Perushim
reunidos, Yahshua les puso una sheilah a ellos:
22:42 " Dganme su opinin acerca del Mashaj: De
quin es hijo?" Ellos le dijeron: "De David."
22:43 "Entonces El les pregunt: "Cmo es que
David, inspirado por el Ruaj, le llama Adn, cuando
dice:
22:44 le dijo a mi Adn, "Sintate aqu a mi
mano derecha, hasta que ponga a tus enemigos
debajo de tus pies"?[Sal 110:1]
22:45 Si David le llama Adn, cmo puede ser su
hijo?"
22:46 Ninguno poda pensar en nada que responder;
y desde ese da en adelante nadie se atrevi a ponerle
otra sheilah.

MATTITYAHU 23

23:1 Entonces Yahshua se dirigi a la gente y a sus
talmidim.
23:2 Les dijo: "Los maestros de la Torh y los
Perushim se sientan en la silla de Moshe.
23:3 As que cualquier cosa que le digan que
[Moshe] dijo, tengan cuidado de hacerla. Pero no
guarden sus ordenanzas ni hagan lo que ellos hacen,
porque ellos hablan, pero no actan!
23:4 Ellos atan cargas tan pesadas a los hombros de
la gente, pero no alzan un dedo para ayudar a
cargarlas.
23:5 Todo lo que hacen, lo hacen para ser vistos por
otros; pues ellos hacen sus tefilin anchos y sus
tzitziyot largos,
23:6 les fascinan los lugares de honor en los
banquetes y los mejores sitios en las sinagogas,
23:7 y aman ser saludados con deferencia en las
plazas de mercado y ser llamados Rab.
23:8 Pero ustedes no deben permitir que la gente los
llame Rab; porque ustedes tienen un Rab, y todos
son hermanos entre s.
23:9 Y no llamen a nadie en la tierra Padre, porque
ustedes tienen un Padre, y El est en el cielo.
23:10 Ni deben dejar que los llamen guas, porque
ustedes tienen un Gua, y es el Mashaj!
23:11 El mayor de ustedes tiene que ser su siervo,
23:12 pues cualquiera que a s mismo se promueva
ser humillado, y cualquiera que se humille ser
promovido.
23:13 "Ay de ustedes, maestros de la Torh y
Perushim, hipcritas! Porque estn cerrando las
puertas del Reino de en la cara de la gente, ni
entrando ustedes, ni dejando que los que desean
entrar, lo hagan.
23:14 Ay de ustedes, maestros de la Torh y
Perushim, hipcritas! Pues se tragan las casas de las
viudas mientras hacen unas oraciones enormes. Por
esto su castigo ser mucho peor!
Perushim, hipcritas! Que recorren tierra y mar para
ganar un proslito; y cuando lo han logrado, le hacen
dos veces ms merecedor del Guei- Hinnom que
ustedes!
23:16 "Ay de ustedes, guas ciegos! Ustedes dicen:
"Si alguien jura por el Templo, no est sujeto a su
juramento; pero si jura por el oro del Templo, est
sujeto.
23:17 Ciegos necios! Qu es ms importante, el
oro o el Templo que hace que el oro sea Kadosh?
23:18 Y dicen: "Si alguno jura por el altar, no est
sujeto; pero si jura por la ofrenda en el altar, est
sujeto"
23:19 Hombres ciegos! Qu es ms importante, el
sacrificio, o el altar que hace al sacrificio Kadosh?
23:20 As que cuando alguien jura por el altar, jura
por el altar y todo lo que hay sobre l.
23:21 Y si alguien que jura por el Templo, jura por
l, y por El HaKadosh que vive en l.
23:22 Y alguien que jure por el cielo, jura por el
trono de y el HaKadosh que se sienta en l.
Perushim, hipcritas! Ustedes pagan los diezmos de
la menta, del eneldo y del comino; pero tienen total
negligencia de los asuntos ms importantes de la
Torh: justicia, misericordia y confianza. Estas son
cosas que debieron de haber atendido; sin tener
negligencia de las otras!
23:24 Guas ciegos! Cuelan el mosquito, mientras
se tragan el camello!
Perushim, hipcritas! Ustedes limpian lo de afuera de
la taza y del plato, pero por dentro estn llenos de
robo y sibaritismo.
23:26 Perushim ciegos! Primero limpien lo de
adentro de la taza para que lo de afuera est limpio
tambin.
Perushim, hipcritas! Ustedes son como sepulcros
blanqueados, que lucen bien por fuera, pero por
dentro estn llenos de huesos de muertos y toda clase
de podredumbre.
23:28 Igualmente por fuera tienen apariencia para la
gente de justos y piadosos, pero interiormente estn
llenos de hipocresa y muy lejos de la Torh.
Perushim, hipcritas! Ustedes construyen tumbas
para los profetas y decoran los sepulcros de los
tzaddikim,
23:30 y despus dicen: Si hubiramos vivido en los
tiempos de nuestros padres, no habramos tomado
parte en los asesinatos de los profetas.
23:31 En esto ustedes testifican en contra de ustedes
mismos que son los hijos dignos de aquellos que
asesinaron a los profetas.
23:32 Adelante, terminen lo que sus padres
comenzaron!
23:33 "Ustedes son serpientes! Hijos de serpientes!
Cmo pueden escapar de ser condenados al Guei-
Hinnom?
23:34 Por lo tanto, les estoy mandando profetas,
sabios y maestros de la Torh; a algunos los mataran,
seguramente los ejecutarn en la estaca como a
criminales; a algunos los azotarn en sus sinagogas y
perseguirn de pueblo en pueblo.
23:35 As que sobre ustedes caer toda la culpa por
toda la sangre inocente que jams haya sido
derramada en la tierra, desde la sangre inocente de
J evel hasta la sangre de Zejaryah el hijo de Yehoyada
a quien ustedes asesinaron entre el Templo y el altar.
23:36 Si, en verdad les digo, que todo esto caer
sobre esta generacin!
23:37 "Yerushalayim, Yerushalayim! T matas a
todos los profetas! T apedreas a aquellos que te son
enviados! Cuntas veces quise juntar a tus hijos,
como la gallina junta a sus pollitos debajo de sus
alas, pero te negaste!
23:38 Mira! est abandonando tu casa,
dejndola desolada.[J e 22:5]
23:39 Pues te digo, desde ahora t no me vers otra
vez hasta que digas: BARUJ HABAH BESHEM
[Bendito es el que viene en El Nombre de
."] [Sal 118:26]

MATTITYAHU 24

24:1 Mientras Yahshua sala del Templo y se
retiraba, sus talmidim vinieron y llamaron su
atencin hacia los edificios.
24:2 Pero El les respondi: "Ven todo esto? S, en
verdad les digo! Todos sern destruidos; ni una sola
piedra quedar en pie!
24:3 Cuando estaba sentado en el Monte de los
Olivos, los talmidim vinieron a El privadamente, y le
preguntaron: "Dinos: Cundo pasarn estas cosas?
Y cul ser la seal de tu venida y del fin del olam
hazeh?
24:4 Yahshua respondi: "Tengan cuidado! Que
nadie los engae!
24:5 Pues vendrn muchos en Mi Nombre diciendo:
Yo soy el Mashaj! Y los llevarn por camino
errado.
24:6 Ustedes oirn el rugido de guerras y las noticias
de guerras lejanas; pero no se asusten. Estas cosas
tienen que acontecer, pero el fin no llegar an.
24:7 Porque la gente pelear uno contra otro;
naciones harn la guerra una contra otra; habr
hambruna y terremotos en varias partes del mundo;
24:8 todo esto ser slo el comienzo de los dolores
de parto.
24:9 En ese tiempo ustedes sern arrestados y
entregados, para ser castigados y muertos; y toda la
gente los odiar por mi causa.
24:10 En ese tiempo a muchos les tendern trampas
para que se traicionen y se odien uno a otros.
24:11 Muchos falsos profetas aparecern, y
engaarn a mucha gente;
24:12 y por haberse multiplicado la falta de
cumplimiento a la Torh, el amor de muchos se
enfriar.
24:13 Pero el que se mantenga firme hasta el fin se
salvar.
24:14 Y estas Buenas Noticias acerca del Reino
sern anunciadas por todo el mundo para testimonio
a todos los Goyim. Entonces vendr el fin.
24:15 "As que, cuando vean la abominacin que
causa devastacin, [Da 9:27; 11:31; 12:11] de pie en
el Lugar Kadosh, dicho por el profeta Daniel " (el
que lea, entienda la alusin),
24:16 "ese ser el momento, para aquellos en
Yahudh de escapar a las montaas.
24:17 Si alguno est en la azotea, no puede bajar a
recoger las pertenencias de su casa;
24:18 si alguien est en el campo, no puede
devolverse a recoger su saco.
24:19 Qu tiempo tan terrible ser para mujeres
preadas, y madres amamantando!
24:20 Oren para que no tengan que escapar en
invierno ni en Shabbat.
24:21 Pues habr un sufrimiento tan grande, cual no
lo ha habido nunca desde el principio del mundo, y
no habr algo como esto jams![J l 2:2; Da 12:1]
24:22 En verdad, si el perodo de tiempo no fue se
limitado, nadie sobrevivira; mas, por el amor a
aquellos que fueron escogidos, el tiempo ser
limitado.
24:23 En ese tiempo, si alguien te dice: Mira, aqu
est el Mashaj! O All est! No le crean.
24:24 Porque aparecern falsos mesas, y falsos
profetas haciendo grandes milagros, cosas
sorprendentes! Para tratar de engaar hasta a los
escogidos.
24:25 Ah tienen, se los he dicho de antemano!
24:26 As que, si la gente les dicen: Oigan, est en
el desierto! No vayan; o Miren, est escondido en
una habitacin secreta! No lo crean.
24:27 Porque cuando venga el Ben Ha Adam, ser
como un relmpago, que se ve destellar brillante
desde el este y llena el firmamento hasta el horizonte
oeste.
24:28 Donde hay un cuerpo muerto, all es donde se
encontrarn los buitres.
24:29 "Pero inmediatamente despus de la
Tribulacin de esos tiempos, el sol se oscurecer, la
luna dejar de brillar,[Is 13:10; Ez 32:7; J l 2:10;
3:15] las estrellas caern del firmamento y los
poderes en el cielo se estremecern. [Is 34:4; Hag
2:6,21]
24:30 "Despus, la seal del Ben Ha Adam
aparecer en el firmamento, todas las tribus de La
Tierra lloraran,[Zc 12:10, 14] y ellos vern al Ben Ha
Adam viniendo en las nubes del cielo con tremendo
poder y gloria.[Da 7:13-14]
24:31 Y enviar a sus malajim con un gran shofar;
[Is 27:13] y reunir a su pueblo escogido de los
cuatro vientos, de un extremo al otro del cielo.
24:32 "Ahora, dejen que el rbol de higos les ensee
esta leccin: cuando sus ramas comiencen a brotar y
las hojas aparezcan, ustedes saben que el verano est
cerca.
24:33 De la misma forma, cuando vean todas estas
cosas, tienen que saber que el momento est cerca, a
la puerta.
24:34 S, en verdad les digo! Esta gente
seguramente no morir antes que todas estas cosas
pasen.
24:35 El Cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras
no pasarn.
24:36 "Pero cundo vendr ese da y hora, nadie
sabe, ni los malajim del cielo, ni el Hijo, slo el
Padre.
24:37 Porque la venida del Ben Ha Adam ser como
en los das de Noaj.
24:38 En aquellos tiempos antes del Diluvio la gente
segua comiendo y bebiendo, tomando esposas y
dndose como esposas, hasta el da que Noaj entr en
el arca;
24:39 y ellos no saban lo que estaba pasando hasta
que vino el Diluvio y fueron arrasados. Asimismo
ser cuando venga el Ben Ha Adam.
24:40 Entonces estarn dos hombres en el campo;
uno ser tomado y el otro ser dejado atrs.
24:41 Estarn dos mujeres moliendo harina en el
molino; una ser tomada y la otra ser dejada atrs.
24:42 As que, mantnganse alerta, porque ustedes
no saben que da su Adn vendr.
24:43 Pero ustedes saben esto: si el dueo de la casa
supiera cuando el ladrn iba a venir, hubiera
permanecido despierto y no hubiera permitido que su
casa fuera violada.
24:44 Por lo tanto, ustedes tambin tienen que estar
siempre listos; porque el Ben Ha Adam vendr
cuando ustedes no lo estn esperando."
24:45 "Quin es el sirviente fiel y sensato, al cual el
amo lo pone al mando de su casa para dar comida a
los sirvientes en su debido tiempo?
24:46 Le ira muy bien a este sirviente si es
encontrado haciendo sus labores cuando el amo
regrese.
24:47 Si, en verdad les digo que el amo lo pondr a
cargo de todo lo que le pertenece.
24:48 Pero si ese sirviente es malvado y se dice a s
mismo: Mi amo se est tomando su tiempo;
24:49 y empieza a golpear a los otros sirvientes, y
pasa el tiempo comiendo y bebiendo con borrachos;
24:50 entonces su amo vendr en un da que el
sirviente no le espera, y a una hora que no sabe;
24:51 y lo cortar en dos, y lo pondr con los
hipcritas; dnde la gente llorar y crujirn sus
dientes!

MATTITYAHU 25

25:1 "El Reino de , ser en aquel tiempo
semejante a diez vrgenes que tomaron sus lmparas,
y fueron a recibir al novio.
25:2 Cinco de ellas eran necias y cinco eran
sensatas.
25:3 Las necias llevaron lmparas con ellas, pero sin
aceite;
25:4 en cambio, las sensatas llevaron botellas de
aceite juntamente con sus lmparas.
25:5 El novio lleg tarde, as que todas se quedaron
dormidas.
25:6 Era la media noche cuando el grito se oy: "El
novio lleg, salgan a recibirle!"
25:7 Todas las vrgenes se despertaron y prepararon
sus lmparas para encenderlas.
25:8 Las necias dijeron a las sensatas: Dennos un
poco de su aceite, porque nuestras lmparas se estn
apagando.
25:9 No, ellas dijeron: Puede ser que no haya
suficiente para ustedes y nosotras. Vayan a los
vendedores de aceite y compren un poco para
ustedes.
25:10 Pero mientras salan a comprar, el novio lleg.
Aquellas que estaban listas fueron con l al banquete
de bodas, y la puerta se cerr."
25:11 Ms tarde vinieron las otras vrgenes, y ellas
gritaron: Adn! Adn! Djanos entrar!
25:12 Pero l respondi: En verdad les digo que no
las conozco!
25:13 Por lo tanto, permanezcan alerta, porque no
saben ni el da ni la hora.
25:14 "Porque ser como un hombre que sale de su
casa por un tiempo, y confi sus posesiones a sus
sirvientes.
25:15 A uno le dio cinco talentos [equivalente a cien
aos de salario]; a otro, dos talentos; y a otro un
talento; a cada uno de acuerdo con sus habilidades.
25:16 El que recibi cinco talentos, enseguida sali,
los invirti y gan otros cinco.
25:17 Similarmente, al que le dio dos, gan otros
dos.
25:18 Pero al que le dio un talento sali y cav un
hoyo en la tierra, y escondi el dinero de su amo.
25:19 "Pasado mucho tiempo el amo de esos
sirvientes regres para ajustar cuentas con ellos.
25:20 Se present el que haba recibido cinco
talentos, y trajo los otros cinco, y dijo: Adn, t me
diste cinco talentos; aqu tienes, he ganado cinco
ms.
25:21 Su amo le dijo: Excelente! T eres un
sirviente bueno y confiable. Has sido fiel con una
cantidad pequea, as que te podr a cargo de una
cantidad grande. Ven y nete a la felicidad de tu
amo!
25:22 Tambin el que haba recibido dos, se
present, y dijo: Adn, t me diste dos talentos; aqu
tienes, yo gan dos ms.
25:23 Su amo le dijo: Excelente! T eres un
sirviente bueno y confiable. Has sido fiel con una
cantidad pequea, as que te pondr a cargo de una
cantidad grande. Ven y nete a la felicidad de tu
amo!
25:24 "Ahora, el que haba recibido un talento se
present, y dijo: Yo saba que t eres un hombre
duro, que cosechas donde no plantaste, y recoges
donde no sembraste.
25:25 Tuve temor, as que fui y escond tu talento en
la tierra. Aqu tienes! Toma lo que te pertenece!
25:26 El amo le contest: T, siervo malvado y
perezoso! As que t sabas, no es as?, que yo
cosecho donde no he plantado, y que recojo donde no
he sembrado semillas.
25:27 Entonces debiste haber depositado mi dinero
con los banqueros, para que cuando regresara, por lo
menos hubiera recibido los intereses con mi capital!
25:28 Qutenle el talento, y se lo dan al que tiene
diez.
25:29 Porque todos los que tienen algo, se les dar
ms, para que tengan ms que suficiente; pero al que
no tiene nada, aun lo que tiene se le quitar.
25:30 En cunto a este sirviente inservible, chenlo
en las tinieblas afuera, donde la gente llorar y
crujirn los dientes!
25:31 "Cuando el Ben Ha Adam venga en Su Gloria,
acompaado por todos sus malajim, se sentar en Su
Trono Glorioso.
25:32 Todas las naciones se reunirn en asamblea
ante El; y separar a la gente los unos de los otros,
como un pastor separa las ovejas de los machos
cabros.
25:33 Las ovejas las pondr a su mano derecha y los
machos cabros a su izquierda.
25:34 "Entonces el Rey le dir a aquellos a su
derecha: Vengan, ustedes a quienes mi Padre ha
bendecido, tomen su herencia, El Reino preparado
para ustedes desde la fundacin del mundo.
25:35 Pues tuve hambre, y me dieron de comer; tuve
sed, y me dieron algo de beber; fui extranjero, y me
acogieron como husped;
25:36 necesit ropa, y me la dieron; estuve enfermo,
y me cuidaron; estuve en prisin, y me visitaron.
25:37 Entonces los que han guardado la Torh,
respondern: Adn, Cundo te vimos con hambre, y
te dimos de comer; o con sed, y te dimos algo de
beber?
25:38 Cundo te vimos como extranjero, y te
hicimos nuestro husped; o necesitando ropa, y te la
dimos?
25:39 Cundo te vimos enfermo, o en prisin, y te
visitamos?
25:40 El Rey les dir: S, les aseguro que cada vez
que hicieron estas cosas por uno de los menos
importantes de estos hermanos mos, para m las
hicieron!
25:41 "Despus tambin hablar a aquellos a su
izquierda diciendo: Aprtense de m, ustedes que no
guardan la Torh! Vyanse al fuego preparado para
ha satn y sus malajim!
25:42 Porque tuve hambre, y no me dieron de
comer; sediento, y no me dieron nada de beber;
25:43 extranjero fui, y no me dieron bienvenida;
necesitando ropa, y no me la dieron; enfermo y en
prisin, y no me visitaron.
25:44 Entonces ellos tambin respondern: Adn,
Cundo te vimos con hambre, sediento, extranjero
necesitando ropa, enfermo o en prisin, y no te
cuidamos?
25:45 Y El responder: Si, les aseguro! Cada vez
que rehusaron hacerlo por los menos importantes de
esta gente, rehusaron hacerlo por m!
25:46 Ustedes irn a castigo eterno, pero aquellos
que guardaron la Torh irn a vida eterna."

MATTITYAHU 26

26:1 Cuando Yahshua termin de hablar, le dijo a
sus talmidim :
26:2 "Como ustedes saben, Psaj es dentro de dos
das, y el Ben Ha Adam ser entregado para ser
clavado a la estaca de ejecucin."
26:3 Entonces los principales kohanim y los
ancianos se reunieron en el patio de Kayafa el kohen
hagadol.
26:4 Ellos hicieron planes para arrestar a Yahshua
subrepticiamente y matarle;
26:5 pero dijeron: "No durante la fiesta, pues la
gente se amotinar."
26:6 Yahshua estaba en Beit-Anyah, en el hogar de
Shimeon el hombre que haba tenido tzaraat.
26:7 Una mujer, con un frasco de alabastro lleno de
un perfume muy caro, se aproxim a Yahshua
mientras coma, y come nz a derramarlo sobre su
cabeza.
26:8 Cuando los talmidim vieron esto, se pusieron
muy airados, y dijeron: "Por qu este desperdicio?
26:9 Esto se pudo haber vendido por mucho dinero y
dado a los pobres."
26:10 Pero Yahshua, consciente de lo estaba
pasando, les dijo: "Por qu estn molestando a esta
mujer? Ella ha hecho algo muy bonito para m.
26:11 A los pobres siempre los tendrn con ustedes,
pero a m no me tendrn siempre.
26:12 Ella derram este perfume sobre m para
preparar mi cuerpo para la sepultura.
26:13 Si, les aseguro que por todo el mundo,
dondequiera que estas Buenas Noticias se proclamen,
lo que ella ha hecho, ser contado en memoria de
ella."
26:14 Entonces uno de los doce, el llamado Yahudh
de Keriot, fue a los principales kohanim,
26:15 y les dijo: "Qu estn dispuestos a darme si
les entrego a Yahshua?" Ellos contaron treinta
monedas de plata y se las dieron a Yahudh.[Zc
11:12]
26:16 Desde ese momento buscaba una buena
oportunidad para traicionarle.
26:17 Antes de la Festividad de Matzah, los
talmidim vinieron a Yahshua, y preguntaron:
"Dnde quieres que preparemos el Seder?"
26:18 El respondi: "Vayan a la ciudad a casa de
fulano de tal, y dganle que el Rab dice: Mi hora est
cerca, mis talmidim y Yo estaremos celebrando Psaj
en tu casa."
26:19 Los talmidim hicieron como Yahshua les
orden, y prepararon el Seder.
26:20 Cuando vino la noche, Yahshua se reclin con
sus doce talmidim;
26:21 y mientras estaban comiendo, dijo: "S, les
digo que uno de ustedes me traicionar."
26:22 Ellos se pusieron terriblemente enfadados, y
empezaron a preguntarle uno tras otro: "Adn,
acaso quieres decir que soy yo?"
26:23 El respondi: "El que moje su matzah en el
plato conmigo, es el que me traicionar.
26:24 El Ben Ha Adam morir, as como lo dice en
el Tanaj; pero ay del hombre por el cual el Ben Ha
Adam es traicionado! Mejor hubiera sido para l no
haber nacido nunca!
26:25 Yahudh, el que le estaba traicionando,
pregunt: "Seguramente Rab, t no quieres decir
que soy yo?" El respondi: "Esas palabras son
tuyas."
26:26 Mientras ellos coman, Yahshua tom un
pedazo de matzah, pronunci una berajah, lo parti,
lo dio a sus talmidim, y dijo: "Tomen, coman, ste
es mi cuerpo!"
26:27 Tambin tom una copa de vino, pronunci
una berajah, la dio a ellos, diciendo: "Todos ustedes
beban de la copa!
26:28 Pues sta es mi sangre, que ratifica el Nuevo
Pacto, Mi Sangre derramada a favor de muchos, para
que ellos puedan tener sus pecados perdonados.
26:29 Yo les digo que no beber de este fruto de la
vid de nuevo, hasta el da que beba vino nuevo con
ustedes en el Reino de mi Padre."
26:30 Despus de cantar el Hallel, salieron hacia el
Monte de los Olivos.
26:31 Entonces Yahshua les dijo: "Esta noche todos
ustedes perdern la fe en m, como dice el Tanaj:
Herir de muerte al pastor, y las ovejas del rebao
sern dipersadas fuera. [Zc 13:7]
26:32 Pero despus que sea resucitado, ir delante de
ustedes a Galil."
26:33 "Yo nunca perder la fe en ti," Kefa
respondi, "aunque todos la pierdan."
26:34 Yahshua le dijo: "Si, en verdad te digo que
esta noche, antes de que el gallo cante, me habrs
negado tres veces!"
26:35 Kefa respondi: aunque tenga que morir
contigo, yo nunca te negar!" Y todos los talmidim
dijeron lo mismo.
26:36 Entonces Yahshua fue con sus talmidim a un
lugar llamado Gat-Shamanim, y les dijo: "Sintense
aqu mientras Yo voy all a orar."
26:37 El se llev a Kefa, y a los dos hijos de Zavdai.
Dolor y angustia le sobrevinieron,
26:38 y les dijo: "Mi corazn est tan lleno de
tristeza, que me siento morir! Qudense aqu y
permanezcan despiertos conmigo."
26:39 Avanzando un poco ms adelante, cay de
rodillas sobre su rostro, orando: "Mi Padre, si es
posible, lbrame de esta copa, sin embargo - no lo
que mi voluntad, sino Tu voluntad!"
26:40 Regres a sus talmidim, y los encontr
durmiendo, y le dijo a Kefa: "Estaban tan dbiles
que no pudieron estar despiertos conmigo tan slo
una hora?
26:41 Permanezcan despiertos y oren que no sean
puestos a prueba; el ruaj en verdad es vido, pero la
naturaleza humana es dbil."
26:42 Una segunda vez se fue a orar: "Mi Padre, si
no es posible librarme de esta copa, a no ser que me
la beba, que se haga lo que T quieras."
26:43 Otra vez regres y los encontr durmiendo,
sus ojos se les cerraban solos.
26:44 Dejndolos otra vez, se fue y or una tercera
vez, diciendo las mismas palabras.
26:45 Entonces vino a los talmidim, y dijo: "Por
ahora sigan durmiendo, tomen su
descanso.....Miren! La hora ha llegado, para que el
Ben Ha Adam sea traicionado a las manos de los
pecadores.
26:46 Levntense, vamos; ya se acerca el que me
traiciona!"
26:47 Mientras Yahshua todava estaba hablando,
vino Yahudh (uno de los doce!) acompaado de
una gran multitud con espadas y garrotes; iban de
parte de los principales kohanim y los ancianos del
pueblo.
26:48 El traidor haba arreglado darles una seal: "El
hombre que yo bese, es el que ustedes quieren,
agrrenlo!"
26:49 Y fue directamente a Yahshua, y dijo:
"Shalom Rab!" Y le bes.
26:50 Yahshua le dijo: "Amigo, haz lo que viniste a
hacer." Entonces ellos avanzaron, agarraron a
Yahshua, y le arrestaron.
26:51 En eso uno de los hombres que estaban con
Yahshua busc su espada, la sac, y le asest un
golpe al sirviente del kohen hagadol, cortndole la
oreja.
26:52 Yahshua le dijo: "Pon tu espada de vuelta
donde pertenece, porque todo el que usa la espada,
morir por la espada.
26:53 No saben que puedo pedirle a mi Padre, y El
instantneamente proveer ms de una docena de
ejrcitos de malajim para ayudarme?
26:54 Pero si hiciera eso, cmo seran cumplidos
los pasajes del Tanaj que dicen que esto tiene que
suceder de esta forma?"
26:55 Entonces Yahshua se dirigi a la gente: "De
manera que vinieron para llevarme con espadas y
garrotes, de la misma forma que hicieran con el
cabecilla de una rebelin? Todos los das me sentaba
en el patio del Templo enseando y no me atraparon.
26:56 Pero todo esto ha sucedido para que se cumpla
lo que los profetas escribieron." Entonces los
talmidim le abandonaron, y huyeron corriendo.
26:57 Los que atraparon a Yahshua, le llevaron a
Kayafa el kohen hagadol, donde los maestros de la
Torh y los ancianos estaban reunidos.
26:58 Kefa los sigui de lejos hasta el patio de la
casa del kohen hagadol; entonces entr, y se sent
con los guardias para ver cual iba a ser el resultado.
26:59 Los principales kohanim y todo el Sanhedrin
buscaron algunas evidencias falsas contra Yahshua,
para poder sentenciarlo a muerte.
26:60 Pero no encontraron ninguna, a pesar de que
muchos mentirosos vinieron a dar testimonio. Sin
embargo, finalmente dos personas vinieron, y
dijeron:
26:61 "Este hombre dijo: Puedo derrumbar el
Templo de y construirlo otra vez en tres das."
26:62 El kohen hagadol se puso de pie, y dijo: "No
tienes nada que decir en cuanto a las acusaciones que
estos hombres hacen?"
26:63 Yahshua permaneci en silencio. El kohen
hagadol le dijo: "Te pongo bajo juramento! Por el
Elohim viviente, dinos si t eres el Mashaj, el Hijo
de Elohim?"
26:64 Yahshua le dijo: "Las palabras son las tuyas.
Pero Yo te digo, que un da vers al Ben Ha Ada m
sentado a la mano derecha de , y viniendo sobre
las nubes del cielo."[Da 7:13; Sal 110:1-5]
26:65 Debido a esto, el kohen hagadol se rasg sus
vestiduras, y dijo: "Blasfemia!" "Por qu todava
necesitamos testigos? Ustedes le oyeron blasfemar!
26:66 Cul es el veredicto?" "Culpable," ellos
respondieron. "El merece la muerte!"
26:67 Entonces le escupieron en el rostro, y le
golpearon con sus puos; y todos los que le
golpeaban
26:68 decan: "Ahora, t Mashaj, profetiza: quin
te peg esa vez?"
26:69 Kefa estaba sentado fuera en el patio, cuando
una joven sirvienta vino a l. "T tambin estabas
con Yahshua de Galil," dijo ella.
26:70 Pero lo neg delante de todos: "Yo no s de
qu estn hablando ustedes!"
26:71 Sali al portal, y otra muchacha le vio, y le
dijo a la gente que estaba all: "Este hombre estaba
con Yahshua de Netzaret."
26:72 Otra vez lo neg, jurando: "Yo no conozco a
ese hombre!"
26:73 Al rato, los espectadores se acercaron a Kefa,
y dijeron: "T, seguro eres uno de ellos, tu acento te
delata."
26:74 Esta vez comenz a invocar una maldicin
sobre s mismo, mientras jur: "Yo no conozco al
hombre!," e inmediatamente cant el gallo.
26:75 Kefa se acord de lo que Yahshua le haba
dicho: "Antes de que cante el gallo, me habrs
negado tres veces"; y sali afuera a llorar
amargamente.

MATTITYAHU 27

27:1 Temprano en la maana, todos los kohanim y
ancianos se reunieron, para planear cmo llevar a
cabo la muerte de Yahshua.
27:2 Entonces lo encadenaron, lo condujeron fuera,
y se lo entregaron a Pilato el gobernador.
27:3 Cuando Yahudh, quien le haba traicionado,
vio que Yahshua era condenado, se llen de
remordimiento y devolvi las treinta monedas de
plata a los principales kohanim y a los ancianos,
27:4 diciendo: "He pecado en traicionar a un hombre
inocente y entregarlo a la muerte." Ellos
respondieron: "Y eso, que nos importa a nosotros?
Ese es tu problema."
27:5 Arrojando las monedas de plata en el Lugar
Kadosh, se fue y se ahorc.
27:6 Los principales kohanim recogieron las
monedas de plata, y dijeron: "Es prohibido poner esto
en el tesoro del Templo, porque es dinero
ensangrentado."
27:7 As que, decidieron usarlo para comprar el
campo del alfarero, para cementerio de los
extranjeros.
27:8 As es como lleg a llamarse el Campo de
Sangre, el nombre que tiene todava.
27:9 Entonces lo que el profeta Zejaryah habl fue
cumplido: "Y ellos tomaron las treinta monedas de
plata, que fue el precio que los kohanim de Yisrael
acordaron pagar por El,
27:10 y usarlas para comprar el campo del alfarero,
tal como me orden."[Zc 11:12-13]
27:11 Mientras tanto, Yahshua fue llevado ante el
gobernador, y ste le hizo esta pregunta: "Eres t el
Rey de los J udos?" Yahshua respondi: "Las
palabras son tuyas."
27:12 Pero cuando fue acusado por los principales
kohanim y los ancianos, no les dio respuesta.
27:13 Entonces Pilato dijo: "No escuchas todas
estas acusaciones que ellos hacen contra ti?"
27:14 Para la gran sorpresa del gobernador, El no
dijo ni una sola palabra como respuesta a las
acusaciones.
27:15 Era la costumbre del gobernador, durante una
fiesta, dejar en libertad a un prisionero, cualquiera
que la gente pidiera.
27:16 En aquella poca haba un notorio prisionero
llamado Yesha Bar-Abba.
27:17 As que cuando la gente se haba reunido,
Pilato les dijo: "A quin quieren que ponga en
libertad? Bar-Abba o Yahshua, llamado el
Mashaj?"
27:18 Porque l entenda que por celos le haban
entregado.
27:19 Mientras estaba sentado en el tribunal su
mujer le mand un mensaje: "Deja a ese hombre
inocente tranquilo, hoy en un sueo yo sufr
terriblemente por causa de El."
27:20 Pero los principales kohanim persuadieron a la
gente que pidieran la libertad de Bar-Abba y que
ejecutaran a Yahshua en la estaca.
27:21 "Cul de los dos ustedes quieren que deje en
libertad?" Pregunt el gobernador. "Bar-Abba!"
Ellos respondieron.
27:22 Pilato les dijo: "Entonces que debo hacer con
Yahshua, llamado el Mashaj?" Todos ellos dijeron:
"Que muera en la estaca! Que muera en la estaca!"
27:23 Cuando pregunt: "Por qu? Qu crimen ha
cometido? Ellos gritaron an m s alto: "Que muera
en la estaca!"
27:24 Cuando Pilato vio que no estaba logrando
nada, pero en cambio se estaba empezando un motn,
tom agua y se lav sus manos delante de la gente, y
dijo: "Mis manos estn limpias de la sangre de este
hombre; es la responsabilidad de ustedes."
27:25 Toda la gente respondi: "Su sangre ser
sobre nosotros, y sobre nuestros hijos!"
27:26 Entonces les liber a Bar-Abba; pero a
Yahshua, despus de haberlo azotado, lo entreg para
ser ejecutado en la estaca.
27:27 Los soldados de l gobernador llevaron a
Yahshua al edificio de mando, y todo el batalln se
reuni alrededor de El.
27:28 Ellos le desnudaron, y le pusieron un manto
color prpura,
27:29 entretejieron ramas con espinas para hacer una
corona y la pusieron en su cabeza, y pusieron una
vara en la mano derecha. Entonces se arrodillaron
delante de El, e hicieron mofa diciendo: "Saludamos
al Rey de los Judos!"
27:30 Escupieron sobre El, y usaron una vara para
pegarle en la cabeza.
27:31 Cuando terminaron de ridiculizarlo, le
quitaron el manto, le pusieron su ropa de nuevo y le
llevaron a ser clavado a la estaca de ejecucin.
27:32 Al salir de all, se encontraron con un hombre
de Cirene llamado Shimeon; y le forzaron a cargar la
estaca de ejecucin de Yahshua.
27:33 Cuando llegaron a un lugar llamado Glgota
[que quiere decir "lugar de la Calavera"],
27:34 le dieron a beber vino con hiel amarga; pero
despus de probarlo, no se lo bebi.
27:35 Despus que le clavaron a la estaca, echaron
suertes entre ellos sobre su ropa, tirando los dados.
27:36 Entonces se sentaron para vigilarlo.
27:37 Por encima de su cabeza pusieron un letrero,
donde estaba escrita la causa de su condena: ESTE
ES YAHSHUA El REY DE LOS YAHUDIM
27:38 Despus dos ladrones fueron puestos en
estacas de ejecucin con El, uno a su derecha, y otro
a su izquierda.
27:39 La gente que pasaba le insultaba, meneando
sus cabezas, [Sal 222:7]
27:40 y diciendo: "As que puedes destruir el
Templo? No digas? Y reconstruirlo en tres das?
Slvate a ti mismo, si eres el Hijo de , y bjate
de la estaca!"
27:41 De la misma forma, los principales kohanim
con los maestros de la Torh y los ancianos, dijeron:
27:42 "El salv a otros, pero no se puede salvar a s
mismo!" "As que es Rey de Yisrael? Dejen que
baje de la estaca! Entonces le creeremos!
27:43 El confi en Elohim? As que El le rescate si
El lo quiere![Sal 22:8] Despus de todo, El s dijo:
Yo soy el Hijo de Elohim!"
27:44 Hasta los ladrones que estaban clavados con
El le insultaron de la misma forma.
27:45 Desde el medioda hasta las tres de la tarde,
toda la tierra estaba cubierta con oscuridad.
27:46 Alrededor de las tres, Yahshua lanz un grito
con fuerza: "Eli ! Eli ! Lemash
shevaktani? (Mi Elohim ! Mi Elohim !
Por qu me has abandonado?) "[Sal 22:1]
27:47 Oyendo esto, algunos de los espectadores
dijeron: "El esta llamando a Eliyah.
27:48 Inmediatamente uno de ellos corri, y tom
una esponja, la empap en vinagre, la puso en una
caa y se la dio para que bebiera.[Sal 69:21]
27:49 El resto decan: "Esperen! Veremos si Eliyah
viene a socorrerlo."
27:50 Pero Yahshua, gritando fuertemente otra vez,
entreg su ruaj.
27:51 En este momento, el parojet en el Templo fue
rasgado en dos, de arriba abajo; y hubo un terremoto,
y las rocas se partieron.
27:52 Tambin se abrieron los sepulcros, y los
cuerpos de mucha gente que haban muerto fueron
levantados a vida;
27:53 y despus que Yahshua resucit, salieron de
los sepulcros y fueron a la ciudad Kadosh donde
mucha gente los vieron.
27:54 Cuando el oficial Romano y aquellos que con
l estaban vigilando a Yahshua sintieron el
terremoto, y vieron lo que estaba pasando, se
pusieron atemorizados, y dijeron: "El, en verdad, era
el Hijo de "
27:55 Haba muchas mujeres all, mirando desde
lejos; haban seguido a Yahs ha desde Galil,
ayudndole.
27:56 Entre las cuales estaban Miryam de Magdala,
Miryam la madre de Yaakov y Yosef, y la madre de
los hijos de Zavdai.
27:57 Al anochecer, vino un hombre rico de
Ramatayim, llamado Yosef, que era tambin un
talmid de Yahshua.
27:58 El se acerc a Pilato y pidi el cuerpo de
Yahshua y Pilato orden que se lo dieran.
27:59 Yosef tom el cuerpo, lo envolvi en una
sbana limpia de lino,
27:60 y lo acost en su propia sepultura, que
recientemente haba sido cavada en una roca.
Despus de rodar una piedra grande en la entrada, se
retir.
27:61 Miryam de Magdala y la otra Miryam se
quedaron all, sentadas en un lugar delante del
sepulcro.
27:62 Al da siguiente, despus de la preparacin,
los principales kohanim y los Perushim fueron juntos
a Pilato,
27:63 y dijeron: "Seor, nosotros nos acordamos que
el engaador dijo mientras todava viva: Despus de
tres das resucitar
27:64 As que ordena que el sepulcro est seguro
hasta el tercer da; de otra forma los talmidim pueden
venir, robarlo y decirle a la gente: El ha resucitado de
los muertos; y el ltimo engao ser peor que el
primero."
27:65 Pilato les dijo: "Pueden tener su guardia,
vayan y hagan que la tumba est tan segura como
puedan."
27:66 As que ellos fueron y aseguraron el sepulcro,
sellndolo con una piedra y poniendo guardas a
vigilar.

MATTITYAHU 28

28:1 Despus del Shabbat, hacia el amanecer del
Primer Da, Miryam de Magdala y la otra Miryam
fueron a ver el sepulcro.
28:2 De repente, hubo un gran terremoto; porque un
malaj de descendi del cielo, removi la piedra
y se sent sobre ella.
28:3 Su aspecto era ( Is 26.19). como un relmpago,
y su ropa blanca como la nieve.
28:4 Los guardias se pusieron tan atemorizados de
El, que temblaban y se quedaron como hombres
muertos.
28:5 El malaj le dijo a las mujeres: "No tengan
temor, yo s que estn buscando a Yahshua, el que
fue ejecutado en la estaca.

28:6 No est aqu, porque ha sido resucitado, tal
como El dijo! Vengan y miren el lugar donde yaca.
28:7 Despus vayan deprisa a decirle a todos los
talmidim: El ha sid o resucitado de entre los muertos,
y ahora va a Galil delante de ustedes; all le vern.
Ahora, ya se los he dicho."
28:8 As que dejaron el sepulcro deprisa,
atemorizadas, pero llenas de alegra; y corrieron a
darle las Buenas Noticias a los talmidim.
28:9 De repente, Yahshua las alcanz, y les dijo:
"Shalom aleijem!" Ellas agarraron sus pies, cuando
cayeron en tierra delante de El.
28:10 Entonces Yahshua les dijo: "No tengan
temor!" Vayan y digan a mis hermanos que vayan a
Galil, y los ver all."
28:11 Mientras iban, algunos de los guardias fueron
a la ciudad, y reportaron a los principales kohanim
todo lo que haba ocurrido.
28:12 Entonces se reunieron con los ancianos; y
despus de discutir el asunto, dieron una cantidad de
dinero considerable a los soldados;
28:13 y les dijeron: "Digan a la gente: Sus talmidim
vinieron durante la noche y se robaron el cuerpo
mientras dormamos.
28:14 Si el gobernador oye de esto, nosotros
aclararemos la cuestin con l, y no tendrn ningn
problema."
28:15 Los soldados tomaron el dinero e hicieron tal
como les haban dicho, y esta historia ha sido
divulgada por los Judos hasta hoy mismo.
28:16 As que los once talmidim fueron al monte en
Galil, donde Yahshua les haba dicho que fueran.
28:17 Cuando ellos le vieron, se postraron delante de
El; pero algunos vacilaron.
28:18 Yahshua se acerc y habl con ellos, diciendo:
"Toda autoridad en el cielo y en la tierra me ha sido
dada.
28:19 Por lo tanto, vayan a hacer talmidim a gente de
todas las naciones, dndoles la inmersin en mi
Nombre.
28:20 Y ensenles a obedecer todo lo que les he
ordenado! Yo estar con ustedes, s, hasta el fin de la
poca."
TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA MEIR

LIBRO DE MEIR

MEIR 1

1:1 El principio de las Buenas Noticias de Yahshua
Ha Mashaj, el Hijo de ,
1:2 est escrito en el profeta Yeshayahu: "Miren,
estoy mandando mi mensajero delante de Tu rostro;
l preparar Tu camino delante de ti." [Mal 3:1]
1:3 "La voz de alguien que clama gritando en el
desierto: Preparen el camino para ! Enderecen
las sendas para El!" [Is 40:3]
1:4 As, pues, era Yohann el que sumerge en agua,
el cual apareci en el desierto proclamando una
inmersin que envuelve volverse a de los
pecados para ser perdonados.
1:5 La gente vena a l de todo Yahudh, tal como
todos los habitantes de Yerushalayim. Confesando
sus pecados eran sumergidos por l en el Ro Yardn.
1:6 Yohann usaba ropas hechas de pelo de camello,
con un cinto de cuero alrededor de su cintura; coma
saltamontes y miel silvestre.
1:7 El proclamaba: "Despus de m vendr alguien
que es ms poderoso que yo; yo no soy digno ni de
agacharme a desatar sus sandalias.
1:8 Yo los he sumergido en agua, pero El los
sumergir en el Ruaj HaKodesh."
1:9 Al poco tiempo despus, Yahshua vino de
Netzaret en Galil y fue sumergido en el Yardn por
Yohann.
1:10 Inmediatamente al salir del agua, vio el cielo
abierto y al Ruaj descendiendo sobre El en forma de
paloma;
1:11 entonces vino una voz del cielo: "T eres mi
Hijo, a quin amo; estoy muy complacido contigo."
1:12 Inmediatamente, el Ruaj le llev al desierto.
1:13 Y estuvo en el desierto cuarenta das siendo
tentado por ha satn. El estaba con los animales
salvajes, y los malajim se ocupaban de El.
1:14 Despus que Yohann fue arrestado, Yahshua
vino a Galil proclamando las Buenas Noticias de
:
1:15 "El tiempo ha llegado, El Reino de est
cerca! Vulvanse a de sus pecados y crean en
las Buenas Noticias!"
1:16 Mientras caminaba junto al Lago Kinneret, vio a
Shimon y a Andri, el hermano de Shimon, echando la
red en el lago; porque eran pescadores.
1:17 Yahshua les dijo: "Vengan, sganme, y los har
pescadores de hombres!"
1:18 En el momento dejaron sus redes y le siguieron.
1:19 Pasando de all, un poco ms adelante, vio a
Yaakov Ben-Zavdai y a Yohann su hermano en el
bote remendado las redes.
1:20 Inmediatamente los llam; dejaron a su padre
Zavdai con los obreros y fueron tras Yahshua.
1:21 Entraron en Kefar-Najum y, en Shabbat,
Yahshua entr en la sinagoga y comenz a ensear.
1:22 Se asombraron de la manera que enseaba,
porque El no los instrua como los maestros de la
Torh, sino como uno que tiene autoridad en s
mismo.
1:23 Haba en la sinagoga un hombre con un ruaj
inmundo en l, quien grit:
1:24 "Qu es lo que quieres con nosotros, Yahshua
de Netzaret? Has venido a destruirnos? Yo s quin
T eres! El HaKadosh de !"
1:25 Pero Yahshua respondi al ruaj inmundo,
diciendo: "Cllate, y sal de l!"
1:26 Sacudindole con violencia, el ruaj inmundo
llev al hombre a convulsiones y, dando un fuerte
alarido, sali de l.
1:27 Todos estaban atnitos y comenzaron a
preguntarse el uno al otro: "Qu es esto? Una
nueva enseanza, una con su propia autoridad? El da
rdenes y aun los ruajim inmundos le obedecen!"
1:28 Y las noticias acerca de El se difundan por toda
la regin de Galil.
1:29 Dejaron la sinagoga, y fueron con Yaakov y
Yohann a la casa de Shimon y Andri.
1:30 La suegra de Shimn estaba enferma de
fiebre;[5] y le informaron a Yahshua sobre esto.
1:31 El vino, la tom de la mano y la levant a sus
pies. La fiebre le dej y ella empez a ayudarles.
1:32 Esa tarde, despus de la puesta del sol, le
trajeron a Yahshua todos los que estaban enfermos,
oprimidos por el poder de demonios,
1:33 y todo el pueblo vino agolpndose alrededor de
la puerta.
1:34 San a muchos que estaban enfermos de
diversas dolencias y ech fuera muchos demonios;
pero no permiti a los demonios hablar, porque
saban quin El era.
1:35 Muy temprano en la maana, cuando todava
estaba oscuro, Yahshua se levant, sali y fue a un
lugar solitario, y se qued all orando.
1:36 Pero Shimn, y los que estaban con El, le
siguieron;

1:37 y cuando lo encontraron, le dijeron: "Todos te
estn buscando."
1:38 El respondi: "Vamos a otro lugar, a las otras
aldeas de por aqu. Tengo que proclamar el mensaje
all tambin, de hecho, por eso sal.
1:39 Por tanto, viaj por toda Galil, predicando en las
sinagogas y echando fuera demonios.
1:40 Un hombre afligido con tzaraat vino a Yahshua
y postrado de rodillas, le rog: "Si ests dispuesto,
puedes limpiarme."
1:41 Movido con misericordia, Yahshua extendi su
mano y le toc, y le dijo: "Estoy dispuesto! Se
limpio!"
1:42 Al instante, el tzaraat le dej y fue limpio.
1:43 Yahshua le despidi con una rigurosa
advertencia:
1:44 "Mira que no se lo digas a nadie; ms bien,
como testimonio al pueblo, ve para que te examine el
kohen y ofrece por tu purificacin lo que Moshe
orden."
1:45 Pero l sali y comenz a difundir la noticia,
hablando libremente de ella; as que Yahshua ya no
poda entrar en un pueblo abiertamente, sino que se
qued en el campo, donde la gente continuaba
viniendo a El de todos los alrededores.

MEIR 2

2:1 Despus de un tiempo, Yahshua regres a Kefar-
Najum; la voz se corri de que haba regresado,
2:2 y tanta gente se reuni alrededor de la casa,
donde ya no quedaba espacio ni siquiera delante de la
puerta.[7] Mientras les predicaba el mensaje,
2:3 cuatro hombres que cargaban a un paraltico
vinieron a El.
2:4 No se podan acercar a Yahshua por causa de la
multitud, as que desmantelaron el techo sobre el
lugar donde El estaba, hicieron una abertura y
bajaron al paraltico acostado en una camilla.
2:5 Viendo la confianza de ellos, Yahshua dijo al
paraltico: "Hijo, tus pecados te son perdonados."
2:6 Algunos maestros de la Torh que estaban
sentados all, se dijeron a s mismos:
2:7 "Cmo puede este hombre decir tal cosa? Est
blasfemando! Quin puede perdonar pecados
excepto Elohim?"
2:8 Pero inmediatamente Yahshua, percibiendo en su
ruaj lo que ellos decan, les dijo: "Por qu estn
pensando estas cosas?
2:9 Qu es ms fcil decir al paraltico: Tus pecados
te son perdonados o levntate, recoge tu camilla y
camina?
2:10 Pero miren! Les pruebo a ustedes que el Ben
Ha Adam tiene autoridad en la tierra para perdonar
pecados.
2:11 Entonces le dijo al paraltico: "Te digo a ti!
Levntate, recoge tu camilla y vete a tu casa!"
2:12 Delante de todos, el hombre se levant, recogi
su camilla y enseguida se fue. Todos estaban
grandemente sorprendidos y alabaron a ,
diciendo: "Nunca hemos visto nada como esto!
2:13 Yahshua sali otra vez al lago. Toda la multitud
vino a El y comenz a ensearles.
2:14 Y cuando pasaba de all, vio a Lev Ben-J alfai
sentado a la mesa de recoleccin de impuestos, y le
dijo: "Sgueme!" El se levant y le sigui.
2:15 Mientras Yahshua estaba en la casa de Lev
comiendo, muchos cobradores de impuesto y
pecadores estaban sentados con Yahshua y sus
talmidim, porque haba muchos de ellos entre sus
seguidores.
2:16 Cuando los maestros de la Torh y los Perushim
vieron que estaba comiendo con pecadores y
cobradores de impuesto, dijeron a sus talmidim :
"Por qu come El con cobradores de impuesto y
pecadores?"
2:17 Pero, Yahshua oyendo la pregunta, les
respondi : "Los que necesitan mdico no son los
sanos, sino los enfermos. Yo no vine a llamar a
justos, sino a pecadores!"
2:18 Los talmidim de Yohann y los de los Perushim
ayunaban, y vinieron a Yahshua a preguntarle: "Por
qu los talmidim de Yohann y los talmidim de los
Perushim ayunan y tus talmidim no ayunan?"
2:19 Yahshua les respondi: "Pueden los invitados a
la boda ayunar mientras todava el novio est con
ellos? Entre tanto el novio est con ellos el ayuno
est fuera de la cuestin.
2:20 Pero el tiempo vendr cuando el novio les ser
quitado, y cuando ese da llegue ayunarn.
2:21 Nadie cose un pedazo de tela sin encoger en un
saco viejo; si lo hace, el parche se desgarra de la tela
vieja y deja un hueco peor.
2:22 Y nadie pone vino nuevo en odres viejos; si lo
hace, el vino reventar los odres y ambos, el vino y
los odres, sern arruinados. En cambio el vino nuevo
es para odres frescos, acabados de acondicionar.
2:23 Un Shabbat, Yahshua estaba pasando por unos
sembrados de trigo; y mientras ellos caminaban, sus
talmidim comenzaron a arrancar espigas.

2:24 Los Perushim le dijeron: "Mira! Por qu ests
violando el Shabbat?"
2:25 El les dijo: "No han ledo nunca lo que David
hizo, cuando sintieron hambre y necesitaban comida
l y los que con l estaban?
2:26 Entr en la Casa de Elohim cuando Evyatar era
kohen gadol y se comi el Pan de la Presencia, y dio
tambin a los que estaban con l, que era prohibido a
todos y slo los kohanim pueden comer."
2:27 Entonces, dijo a ellos: "El Shabbat fue hecho
para la humanidad, no la humanidad para el Shabbat;
2:28 por tanto, el Ben Ha Adam es el Adn aun del
Shabbat."

MEIR 3

3:1 Yahshua entr otra vez en la sinagoga, haba all
un hombre que tena una mano seca.
3:2 Buscando una razn para acusarle de algo, la
gente le observaba cuidadosamente para ver si le
sanaba en Shabbat.
3:3 Le dijo al hombre de la mano seca: "Ven a
donde te podamos ver!"
3:4 Entonces a ellos les dijo: "Qu es permitido en
Shabbat? Hacer el bien, o hacer el mal; salvar una
vida, o matarla?" Pero ellos no dijeron nada.
3:5 Entonces, despus de echarles una mirada,
sintiendo ira por ellos y condolencia por la dureza de
sus corazones, le dijo al hombre: "Extiende tu mano."
Y l la extendi, y le qued restaurada.
3:6 Los Perushim salieron e inmediatamente
comenzaron a tramar con unos miembros del partido
de Herodes, para deshacerse de El.
3:7 Yahshua se fue con sus talmidim al lago, y gran
multitud de Galil le sigui.
3:8 Cuando oyeron lo que estaba haciendo, tambin
vino una gran multitud de Yahudh, de
Yerushalayim, de Idumea, del territorio del otro lado
del Yardn, y del rea de Tzor-Tzidn.
3:9 Les dijo a sus talmidim que tuvieran un bote listo
para ellos, por si fuera necesario, poder escapar si la
multitud le estrujara.
3:10 Porque haba sanado mucha gente, y todos los
enfermos empujaban para poderle tocar.
3:11 Siempre que los ruajim inmundos le vean,
caan postrados delante de El, gritando: "T eres el
Hijo de Elohim!"
3:12 Pero El les adverta estrictamente que no le
dieran a conocer:
3:13 Entonces subi a la regin montaosa y mand
a llamar a s a aquellos que quera, y ellos vinieron a
El.
3:14 Design a doce para que estuviesen con El, y
mandarlos a proclamar.
3:15 Tambin para que tuvieran autoridad para
expulsar demonios:
3:16 Shimn, a quien dio otro nombre: "Kefa";
3:17 Yaakov Ben-Zavdai y Yohann el hermano de
Yaakov; a ellos les dio el nombre de "Benei-Regesh"
(esto es, "Atronadores");
3:18 Andri, Felipe, Bar-Talmai, Mattityah, Tma,
Yaakov Ben-J alfai, Taddai, Shimn el Zealot.
3:19 Y Yahudh de Keriot, el que le traicion.
Entonces entr en una casa
3:20 y una vez ms se reuni tal multitud, que ellos
ni aun podan comer.
3:21 Cuando su familia oy esto, salieron para
reprimirle, porque decan: "Est fuera de s!"
3:22 Los maestros de la Torh que haban bajado de
Yerushalayim, dijeron: "Tiene a Baal-Zibbul en El,"
y "es por el poder de los demonios, que El expulsa
demonios,"
3:23 pero El los llam y les habl en parbolas:
"Cmo puede ha satn, expulsar a ha satn?
3:24 Si un reino est dividido contra s mismo, ese
reino no puede sobrevivir;
3:25 y si una casa est dividida contra s misma, esa
casa no podr sobrevivir.
3:26 Por tanto, si ha satn se ha rebelado contra s
mismo, y est dividido, tampoco puede sobrevivir;
ese es el fin de l.
3:27 Adems, nadie puede entrar en la casa del
hombre fuerte y llevarse sus pertenencias, si primero
no ata al hombre fuerte. Despus de esto, podr
saquear la casa.
3:28 S! Les digo que a la gente le ser perdonado
todo pecado, y cualquier blasfemia que pronuncien;
3:29 sin embargo, el que blasfeme contra el Ruaj
HaKodesh, nunca le ser perdonado, sino que es
culpable de un pecado eterno."
3:30 Porque ellos estaban diciendo: "Tiene un ruaj
inmundo en El."
3:31 Entonces su madre y sus hermanos llegaron.
Parados afuera, mandaron un mensaje preguntando
por El.
3:32 Una multitud estaba sentada alrededor de El, y
le dijeron: "Tu madre y tus hermanos estn afuera
preguntando por ti."
3:33 El respondi: "Quines son mi madre y mis
hermanos?"

3:34 Mirando a los que estaban sentados en un
crculo alrededor de El, dijo: "Ven! Aqu estn mi
madre y mis hermanos!
3:35 Cualquiera que haga lo que quiere, ese es
mi hermano, mi hermana, y mi madre!"

MEIR 4

4:1 Otra vez comenz Yahshua a ensear junto al
lago, pero la multitud que se haba reunido alrededor
de El era tan grande que se subi al bote que estaba
en el lago y se sent all, mientras la multitud se
qued en tierra, a la orilla del agua.
4:2 Les ense muchas cosas en parbolas. En el
curso de sus enseanzas, les dijo:
4:3 "Escuchen! Un campesino sali a sembrar sus
semillas.
4:4 Mientras sembraba, algunas cayeron a un lado
del camino; y los pjaros vinieron y se las comieron;
4:5 otras cayeron en espacios rocosos, donde no
haba mucha tierra. Ella brot rpidamente;
4:6 pero cuando sali el sol, las plantas jvenes
fueron quemadas con el calor abrasador y, como sus
races no eran profundas, se secaron.
4:7 Otras semillas cayeron entre espinos, y stas
crecieron y las ahogaron; por tanto, no produjeron
grano alguno.
4:8 Pero otra semilla cay en tierra rica y produjo
grano; brot y creci, y dio una cosecha de treinta,
sesenta, y hasta cien veces lo que se haba
sembrado."
4:9 Y concluy: "El que tenga odos para or, que
oiga!"
4:10 Cuando Yahshua estaba solo, la gente a su
alrededor junto con los Doce le preguntaron acerca
de las parbolas.
4:11 El les respondi: "A ustedes ha sido dado el
secreto del Reino de ; mas, para los de afuera,
todo es en parbolas,
4:12 para que: Puedan estar siempre mirando, pero
nunca percibiendo; siempre oyendo, pero nunca
entendiendo. De otra forma, pueden volverse y ser
perdonados!" [Is 6:9 -10]
4:13 Entonces Yahshua les dijo: "No entienden esta
parbola? Cmo tendrn capacidad para entender
cualquier parbola?
4:14 El sembrador siembra el mensaje.
4:15 Aquellos que estn a un lado del camino, donde
el mensaje es sembrado, son la gente que tan pronto
oye, ha satn viene y les arrebata el mensaje
sembrado en ellos.
4:16 Asimismo los que reciben la semilla en espacios
rocosos, son los que oyen el mensaje alegremente y
lo aceptan de inmediato;
4:17 pero no tienen raz en s mismos, se mantienen
firmes por un poco de tiempo, y cuando se levanta la
tribulacin, o la persecucin por causa del mensaje,
inmediatamente desmayan.
4:18 Otros son los sembrados entre espinos; oyen el
mensaje,
4:19 pero las preocupaciones del mundo, el
esplendor engaador de las riquezas y todo tipo de
deleites, estrujan y ahogan el mensaje; por lo tanto
no produce nada.
4:20 Pero aquellos sembrados en tierra rica, oyen el
mensaje, lo aceptan y dan fruto; a treinta, a sesenta o
a ciento por uno."
4:21 Les dijo a ellos: "Acaso traen adentro una
lmpara para ponerla debajo de un tazn, o debajo de
la cama, o s? No pondran una lmpara en el
candelero?
4:22 En verdad no hay nada escondido excepto para
ser descubierto; y no hay nada cubierto excepto para
que salga al descampado.
4:23 Aquellos que tienen odos para or, pues que
oigan!"
4:24 Tambin les dijo: "Presten atencin a lo que
oyen! La medida por la cual ustedes miden a otros,
ser usada para medirlos a ustedes y todava ms!
4:25 Porque cualquiera que tenga algo, se le dar
ms; pero cualquiera que no tenga nada, aun lo poco
que tiene le ser quitado!"
4:26 Y dijo: "El Reino de es como un hombre
que riega semillas en la tierra.
4:27 Por las noches duerme, por el da est despierto;
y mientras tanto, las semillas brotan y crecen, cmo,
l no sabe.
4:28 Por s sola, la tierra produce cosecha; primero el
tronco, despus la espiga, y finalmente grano
abundante en cada espiga.
4:29 Pero tan pronto la cosecha est lista, el hombre
viene con la hoz, porque es tiempo de segar.
4:30 Yahshua tambin dijo: "Con qu podremos
comparar el Reino de ? Qu ilustracin
podemos usar para describirlo?
4:31 Es como una semilla de mostaza, la cual cuando
es sembrada, es la ms pequea de las semillas del
campo;
4:32 pero despus que ha sido plantada, crece y se
convierte en la ms grande de las plantas, con ramas
tan grandes, que los pjaros que vuelan alrededor
pueden hacer nidos bajo su sombra."

4:33 Con muchas parbolas como sta, les anunciaba
el mensaje, a la capacidad que tenan ellos de or.
4:34 No les dijo nada sin usar parbolas; y cuando
estaba solo con sus talmidim les explicaba todo.
4:35 Aquel da, cuando caa la noche, Yahshua les
dijo: "Vamos a cruzar al otro lado del lago."
4:36 Dejando la multitud tras ellos, se lo llevaron en
el bote, tal como estaba; y haba otros botes con El.
4:37 Se levant una gran tempestad de viento y las
olas irrumpan en el bote, de modo que estaba cerca
de ser hundido.
4:38 Pero El estaba dormido sobre un cojn en la
popa. Ellos le levantaron, y le dijeron: "Rab, no te
importa que estemos cerca de la muerte?"
4:39 El se levant, increp al viento, y dijo a las olas:
"Callen! Estn en calma!" El viento amain y vino
una gran calma.
4:40 Les dijo: "Por qu tienen temor? Ni siquiera
ahora tienen confianza?
4:41 Pero estaban aterrorizados y se preguntaban el
uno al otro: "Quin podra ser ste, que aun el
viento y las olas le obedecen?"

MEIR 5

5:1 Yahshua y sus talmidim llegaron al otro lado del
lago, en el territorio de los Gadarenos.
5:2 Tan pronto desembarcaron, un hombre con
ruajim inmundos sali de las cuevas sepulcrales para
conocerles.
5:3 Viva en los sepulcros y nadie poda mantenerlo
atado, ni aun con cadenas.
5:4 A menudo le haban atado, manos y pies, pero
rompa las cadenas y tambin los grilletes de sus
pies; y no haba nadie lo suficientemente fuerte para
controlarle.
5:5 Noche y da andaba entre los sepulcros, y por los
montes dando alaridos y cortndose con las piedras.
5:6 Viendo a Yahshua desde la distancia, corri y
call en sus rodillas delante de El,
5:7 y grit a lo ms alto de su voz: "Qu es lo que
quieres conmigo, Yahshua, Hijo de Elohim Ha
Elyon? Te imploro en El Nombre de Elohim! No
me tortures!"
5:8 Porque Yahshua ya haba comenzado a decirle:
"Ruaj inmundo, sal de este hombre!"
5:9 Yahshua le pregunt: "Cul es tu nombre?" El
respondi: "Mi nombre es legin, porque somos
muchos de nosotros."
5:10 Y le imploraba con insistencia que no los echara
fuera de esa regin.
5:11 Ahora bien, haba una gran manada de cerdos
paciendo cerca de la loma,
5:12 y los ruajim inmundos le rogaron: "Mndanos a
los cerdos para poder entrar en ellos!"
5:13 Yahshua les dio permiso. Salieron del hombre y
entraron en los cerdos; y la manada, que su nmero
era como de dos mil, corri por la ladera de la loma,
se ech al mar y se ahogaron.
5:14 Los que apacentaban a los cerdos huyeron, y se
lo contaron a todo el pueblo.
5:15 Vinieron a Yahshua, y vieron que el hombre,
que haba tenido la legin de demonios, estaba
sentado all, vestido y en su sano juicio, y tuvieron
temor.
5:16 Los que haban visto, contaron lo que le haba
pasado al hombre que era controlado por demonios y
a los cerdos;
5:17 y la gente empez a implorarle a Yahshua que
se fuera de su regin.
5:18 Al entrar en el bote, el hombre que haba sido
liberado le rog que le permitiera ir con El.
5:19 Pero Yahshua no se lo permiti. En cambio, le
dijo: "Vete a tu casa, a tu gente, y cuntales cunto
, en Su misericordia, ha hecho por ti."
5:20 Se fue y empez a proclamar en Decpolis[26]
cuanto Yahshua haba hecho por l; y todos estaban
sorprendidos.
5:21 Yahshua cruz en el bote al otro lado del lago y
una gran multitud se reuni alrededor de El.
5:22 Vino a El un oficial de la sinagoga, de nombre
Yair, quien al verle, cay postrado a sus pies,
5:23 y le suplicaba desesperadamente: "Mi hija
pequea est a punto de morir. Por favor! Ven pon
tus manos sobre ella, para que se sane y viva!"
5:24 Fue con l; y una gran multitud les sigui,
apretujndole por todos lados.
5:25 Entre ellos haba una mujer que sufra de flujo
de sangre desde haca doce aos,
5:26 y haba sufrido mucho a mano de muchos
mdicos. Haba gastado los ahorros de su vida; a
pesar de esto, en vez de mejorar, se empeoraba.
5:27 Haba odo hablar de Yahshua, de modo que
vino por detrs de El en la multitud y le toc uno de
los tzitziyot de su talit;
5:28 porque se dijo a s: si tan slo toco su talit me
sanar.
5:29 Al instante, la hemorragia ces, y sinti en su
cuerpo que haba sido sanada de la enfermedad.
5:30 Al mismo tiempo Yahshua, consciente de que
poder haba salido de El, se volvi en medio de la
multitud, y pregunt: "Quin ha tocado mis ropas?"

5:31 Sus talmidim respondieron: "Ves a la gente
apretujndose contra ti, y an dices: Quin me ha
tocado?"
5:32 Pero El segua mirando a su alrededor para ver
quin haba sido.
5:33 La mujer, temblorosa y con temor, porque ella
saba lo que le haba acontecido, vino y cay
postrada delante de El, y le dijo toda la verdad.
5:34 El le dijo: "Hija, tu confianza te ha sanado. Vete
en Shalom y s sana de tu enfermedad."
5:35 Mientras El an hablaba, vino una gente de la
casa del principal de la sinagoga, diciendo: "Tu hija
ha muerto; por qu seguir molestando al Rab?"
5:36 Ignorando lo que le haban dicho, Yahshua le
dijo al principal de la sinagoga: "No tengas temor,
solamente permanece confiando."
5:37 No permiti que le siguiera nadie, excepto Kefa,
Yaakov y Yohann, el hermano de Yaakov.
5:38 Cuando llegaron a la casa del principal de la
sinagoga se encontr con gran tumulto, gente
lamentndose y llorando en alta voz.
5:39 Al entrar, les dijo: "Por qu todo este tumulto y
lamentaciones? Esta criatura no est muerta, slo
est durmiendo!"
5:40 Y se burlaban de El, pero El los ech fuera a
todos, tom al padre y a la madre de la criatura, y a
los que estaban con El, y entr donde estaba la nia.
5:41 La tom de las manos, y le dijo: "Talita, kumi!"
(Quiere decir "pequea nia, ovejita, te digo que te
levantes.").
5:42 Enseguida la nia se levant y empez a
caminar; tena doce aos. Todos estaban totalmente
asombrados.
5:43 Les dio rdenes estrictas de no decir nada a
nadie sobre esto, y les dijo que le dieran algo de
comer a la nia.

MEIR 6

6:1 Entonces Yahshua sali y se fue a su pueblo, y
sus talmidim le siguieron.
6:2 En Shabbat, comenz a ensear en la sinagoga y
muchos que le oyeron se quedaron atnitos, y
preguntaron: "De dnde sac este hombre todo
esto? Qu es esta sabidura que le ha sido dada?
Qu son estos milagros hechos por medio de El?
6:3 No es El slo el carpintero, el hijo de Miryam,
el hermano de Yaakov, de Yosef, de Yahudh y de
Shimn? No estn sus hermanas con nosotros?" Y
se ofendan con El.
6:4 Pero Yahshua les dijo: "En el nico lugar que la
gente no respeta a un profeta es en su propio pueblo,
entre sus parientes y en su propia casa."
6:5 As que no poda hacer milagros por all, nada
ms que imponer manos sobre unos pocos enfermos
y sanarlos.
6:6 El estaba sorprendido de la falta de confianza de
ellos. Yahshua fue a los pueblos y aldeas de los
alrededores enseando.
6:7 Convoc a los Doce, y comenz a enviarlos en
parejas, dndoles autoridad sobre ruajim inmundos.
6:8 Les dio instrucciones: "No lleven nada para el
viaje, excepto una caa de caminar; ni pan, ni alforja,
ni dinero en sus cintos.
6:9 Usen sandalias, pero no lleven ropa adicional.
6:10 Dondequiera que entren en una casa, qudense
all hasta que se vayan del lugar.
6:11 Si la gente de algn lugar no les da la
bienvenida y rehsan orles, entonces al irse, sacudan
el polvo de sus pies como advertencia a ellos."
6:12 De modo que salieron y proclamaron que la
gente se volviera de sus pecados a ;
6:13 expulsaron muchos demonios, ungieron con
aceite y muchos fueron sanados.
6:14 Mientras tanto, el Rey Herodes se enter de
esto, porque la reputacin de Yahshua se haba
difundido. Algunos decan: "Yohann el que
sumerge, ha sido levantado de entre los muertos; por
eso estas seales milagrosas estn operando en El."
6:15 Otros decan: "Es Eliyahu!" Y aun otros: "Es
un profeta, como uno de los de la antigedad."
6:16 Pero cuando Herodes oy esto, dijo: "Yohann,
a quien yo decapit, ha sido resucitado."
6:17 Porque Herodes haba mandado a arrestar a
Yohann y le haba echado en prisin atado con
cadenas por causa de Herodas, la mujer de su
hermano Felipe; Herodes la haba tomado por mujer,
6:18 pero Yohann le haba dicho: "Violas la Torh,
tomando por mujer a la mujer de tu hermano."
6:19 De modo que Herodas tena rencor contra l, y
quera que lo mataran. Pero esto no lo poda hacer
6:20 porque Herodes tena temor de Yohann y le
protega, porque saba que era un tzadik, un hombre
Kadosh. Cuando le oa se quedaba muy molesto,
pero an le gustaba escucharle.
6:21 Pero finalmente lleg la oportunidad. Herodes
dio un banquete en su cumpleaos para sus nobles,
oficiales y los hombres prominentes de Galil.
6:22 La hija de Herodas entr, danz y deleit a
Herodes y a sus huspedes. El rey dijo a la joven:
"Pide lo que quieras y te lo dar";

6:23 y se inclin ante ella, diciendo: "Cualquier cosa
que me pidas, yo te dar, hasta la mitad de mi reino."
6:24 De modo que ella fue a ver a su madre, y
pregunt: "Qu le debo pedir?" Ella respondi: "La
cabeza de Yohann el que sumerge."
6:25 Enseguida corri al rey y anunci su peticin:
"Quiero que ahora mismo me des, en una bandeja, la
cabeza de Yohann el que sumerge."
6:26 Herodes se espant; pero como haba jurado
ante sus huspedes, no quera romper su palabra a
ella.
6:27 De modo que el rey inmediatamente mand un
soldado de su guardia personal con rdenes de traer
la cabeza de Yohann. El soldado fue y decapit a
Yohann en la prisin,
6:28 trajo la cabeza en una bandeja, y se la dio a la
joven; ella se la dio a su madre.
6:29 Cuando los talmidim de Yohann oyeron esto,
vinieron y se llevaron el cuerpo a una sepultura.
6:30 Aquellos que haban sido enviados se reunieron
con Yahshua y le reportaron todo lo que haban
hecho y enseado.
6:31 Haba tanta gente yendo y viniendo, que no
podan ni tomar tiempo para comer, as que El les
dijo: "Vengan conmigo solamente ustedes, a un lugar
donde podamos estar solos, y puedan descansar."
6:32 Se fueron ellos solos a un lugar desierto;
6:33 pero mucha gente, vindolos salir y
reconocindoles, corrieron delante de ellos por todos
los pueblos, y llegaron antes que ellos.
6:34 Cuando Yahshua lleg a la costa, vio una gran
multitud. Lleno de compasin por ellos, porque eran
como ovejas sin pastor; comenz a ensearles
muchas cosas.
6:35 A esta hora ya era tarde, los talmidim vinieron a
El, y dijeron: "Este es un lugar remoto y se est
haciendo tarde.
6:36 Dile a la gente que se vaya para que puedan
comprar comida para s mismos en las haciendas y
pueblos cercanos."
6:37 Pero El respondi: "Denles algo de comer
ustedes mismos!" Ellos respondieron: "Tenemos
que gastar miles en pan y drselos para que coman?"
6:38 Y El les pregunt: "Cuantos panes tienen?
Vayan a averiguar." Cuando averiguaron, dijeron:
"Cinco y dos peces."
6:39 Entonces orden que toda la gente se sentara en
grupos sobre la hierba verde.
6:40 Se sentaron en grupos de cincuenta o cien.
6:41 Entonces El tom los cinco panes y los dos
peces y, mirando al cielo, pronunci una berajah,
parti los panes y empez a drselos a los talmidim
para distribuir. Tambin dividi los dos peces entre
todos ellos.
6:42 Comieron tanto como quisieron,
6:43 y recogieron doce canastas de los pedazos
sobrantes de pan y peces.
6:44 Los que comieron los panes eran como cinco
mil hombres.
6:45 Inmediatamente Yahshua hizo que sus talmidim
subieran al bote y fueran delante de El hacia el otro
lado del lago, hacia Beit-Zaidah mientras El despeda
a la multitud.
6:46 Despus de esto, fue al monte a orar.
6:47 Cuando cay la noche, el bote estaba fuera en el
lago, y El estaba solo en tierra.
6:48 Vio que tenan dificultad remando, porque el
viento estaba en contra; de modo que alrededor de las
cuatro de la maana vino a ellos, caminando sobre
el lago! Y quera llegarse a ello s,
6:49 pero cuando le vieron caminando sobre el lago,
creyeron que era un fantasma, y soltaron un alarido,
6:50 porque todos le haban visto, y estaban
aterrorizados. Sin embargo, El les habl: "Valenta!"
Les dijo, "soy Yo, dejen de tener temor!"
6:51 Entr en el bote con ellos y el viento ces. Ellos
estaban atnitos,
6:52 porque no entendan sobre los panes; por el
contrario, sus corazones se haban puesto como de
piedra.
6:53 Despus que haban cruzado, llegaron a tierra en
Ginosar y anclaron.
6:54 Tan pronto como salieron del bote, la gente le
reconoci,
6:55 y comenzaron a correr por toda la regin para
traerle enfermos en sus camillas a cualquier lugar que
oan que El estaba.
6:56 Donde quiera que iba en pueblos, aldeas y
ciudades la gente pona a los enfermos en las plazas
de mercado. Le rogaban que slo dejara tocar tan
siquiera los tzitziyot de su manto, y todos los que los
tocaban eran sanados.

MEIR 7

7:1 Los Perushim y algunos de los maestros de la
Torh, quienes haban venido de Yerushalayim se
unieron junto a Yahshua;
7:2 y vieron que algunos de los talmidim coman con
las manos ritualmente impuras, esto es sin hacer la
netilat-yadayim.

7:3 (Porque los Perushim y, en verdad, los Yehudim,
aferrados a las tradiciones de los ancianos, no comen
si no se lavan las manos ceremonialmente.
7:4 Tambin, cuando vienen de la plaza del mercado,
no comen si no se enjuagan las manos hasta las
muecas; y se adhieren a muchas otras tradiciones,
tales como lavado de copas, ollas y recipientes de
bronce.)
7:5 Los Perushim y los maestros de la Torh le
preguntaron: "Por qu tus talmidim no viven de
acuerdo a las tradiciones de los ancianos, sino que
comen con manos ritualmente inmundas?"
7:6 Yahshua respondi: "Yeshayahu estaba correcto
cuando profetiz acerca de ustedes los hipcritas,
como est escrito: Este pueblo me honra con los
labios, pero sus corazones estn muy lejos de m.
7:7 Su adoracin por m es inservible, porque
ensean reglas hechas por hombres, como si fueran
verdades."[Is 29:13]
7:8 "Ustedes se apartan del mandamiento de Elohim,
y se aferran a tradiciones humanas."
7:9 En verdad, les dijo: "Ustedes han hecho un buen
arte el de apartarse de los mandamientos de Elohim
para guardar sus propias tradiciones!"
7:10 Porque Moshe dijo: Honra a tu padre y a tu
madre,[Ex 20:12; De 5:16] y cualquiera que maldiga
a su padre o a su madre tiene que ser puesto a
muerte.[Ex 21:17; Le 29:9]
7:11 Pero ustedes dicen: "Si alguien dice a su padre o
madre: He prometido como korban (esto es ofrenda a
Elohim), lo que hubiera utilizado para ayudarte,"
7:12 entonces no le permiten hacer nada por su padre
o madre.
7:13 Por lo tanto, con sus tradiciones, las cuales han
sido pasadas a ustedes, anulan la Palabra de Elohim!
Y hacen otras cosas como sta."
7:14 Yahshua llam al pueblo hacia El, y dijo:
"Escchenme todos ustedes y entiendan esto!
7:15 No hay nada por fuera de la persona que,
entrando en ella, pueda hacerla impura. Por el
contrario, son las cosas que salen de una persona las
que hacen que la persona sea impura!"
7:16 Todo el que tenga odos para or, que oiga!
7:17 Cuando haba dejado a la gente y entrando en la
casa, sus talmidim le preguntaron sobre esta
parbola.
7:18 Les respondi: "As que ustedes tambin estn
sin entendimiento? No ven que nada que desde
afuera entra en la persona, puede hacerla impura?
7:19 Porque no va al corazn, sino a su estmago, y
pasa hacia fuera a la letrina." (Por lo tanto, El declar
todos los alimentos ritualmente limpios.)
7:20 "Es lo que sale de la persona," prosigui, "lo
que le hace impura."
7:21 Porque desde adentro del corazn de la persona,
vienen los pensamientos perversos, inmoralidad
sexual, robos, asesinatos, adulterios,
7:22 avaricia, malicia, engaos, indecencia, envidia,
calumnia, arrogancia, estupideces.
7:23 Todas estas cosas malvadas vienen de adentro y
hacen a la persona impura"
7:24 Luego Yahshua se fue del distrito y fue a la
vecindad de Tzor y de Tzidn. All encontr una casa
donde quedarse, y quera permanecer desconocido,
pero esto fue imposible.
7:25 Ms bien, una mujer que tena una pequea hija
con un ruaj inmundo vino a El y cay a sus pies.
7:26 La mujer era griega de nacimiento, Sirofenicia,
y le rog que expulsara al demonio que estaba en su
hija.
7:27 El dijo: "A los hijos se les d alimento primero,
porque no es correcto echarle a los perros la comida
de los hijos."
7:28 Ella respondi: "Eso es verdad, Adn; pero aun
los perros que estn debajo de la mesa comen las
sobras de los hijos."
7:29 Entonces El dijo: "Por esa respuesta, puedes irte
a casa; el demonio ha dejado a tu hija."
7:30 Fue a su casa y encontr a la nia echada en la
cama, y el demonio haba salido.
7:31 Dej el distrito de Tzor, fue por Tzidn al Lago
Kinneret y sigui a la regin de Decpolis.
7:32 Le trajeron un hombre que era sordo, tena un
impedimento del habla, y pidieron a Yahshua que le
impusiera sus manos.
7:33 Tomndole a solas apartado de la multitud,
Yahshua meti sus dedos en los odos del hombre,
escupi y toc su lengua;
7:34 alz los ojos al cielo, lanz un hondo suspiro, y
le dijo: "Hippataj!" (Esto es, "sean abiertos.")
7:35 Sus odos fueron abiertos, su lengua fue soltada
y empez a hablar claramente.
7:36 Yahshua orden a la gente no decrselo a nadie,
pero mientras ms El insista, ms celosamente
divulgaban la noticia.
7:37 La gente estaba sobrecogida con asombro, y
decan: "Todo lo que hace, lo hace bien! Hasta hace
or a los sordos y los mudos hablan!


MEIR 8

8:1 Era por ese tiempo, que otra multitud se reuni, y
no tenan nada que comer. Yahshua llam a los
talmidim hacia El, y les dijo:
8:2 "Me siento muy angustiado por esta gente,
porque han estado conmigo por tres das y ahora no
tienen nada que comer."
8:3 Si los mando a sus casas hambrientos, pueden
desmayarse en el camino, algunos de ellos han
viajado desde lejos."
8:4 Sus talmidim le dijeron: "Cmo podr alguien
encontrar suficiente pan para satisfacer a tanta gente
en un lugar tan aislado como ste?" El les pregunt:
8:5 "Cuntos panes tienen?" Ellos respondieron:
"Siete."
8:6 Le dijo a la multitud que se sentara en el suelo,
tom los siete panes, pronunci una berajah, parti
los panes y los dio a los talmidim para servir a la
gente.
8:7 Tambin tenan unos pocos peces; pronunciando
una berajah sobre ellos, orden que los sirvieran.
8:8 La gente comi hasta saciarse; y los talmidim
recogieron los pedazos sobrantes, siete canastas
grandes.
8:9 Cerca de cuatro mil haba all, y los despidi.
8:10 Despus de despedirlos, Yahshua se subi al
bote con sus talmidim y se fue al distrito de
Damsek.
8:11 Los Perushim vinieron y comenzaron a discutir
con El; ellos queran que les diera una seal del cielo,
porque queran entramparle.
8:12 Con un suspiro que vino directo de su corazn,
dijo: "Por qu quiere una seal esta generacin? S!
Les dijo: Ninguna seal ser dada a esta
generacin!"
8:13 Con eso los dej, se subi al bote de nuevo y
fue al otro lado del lago.
8:14 Ahora, los talmidim haban olvidado traer pan,
y slo tenan uno con ellos en el bote.
8:15 De modo que cuando Yahshua les dijo:
"Cudense! Gurdense del jametz de los Perushim y
del jametz de Herodes,"
8:16 ellos pensaron que lo deca porque no tenan
pan.
8:17 Pero, dndose cuenta de esto, les dijo: "Por qu
se estn hablando entre s de que no tienen pan?
Todava no ven, ni entienden? Se han vuelto de
piedra sus corazones?
8:18 Ustedes tienen ojos; no pueden ver? Tienen
odos; no pueden or? Y no se acuerdan
8:19 cuando part los cinco panes para los cinco mil,
y cuntas canastas de pedazos sobrantes recogieron?"
"Doce," ellos respondieron.
8:20 " Y cuando part los siete panes para los cuatro
mil, cuantas canastas de pedazos sobrantes
recogieron?" "Siete," respondieron.
8:21 El les dijo: "Y todava no entienden?"
8:22 Vinieron a Beit-Tzaidah, y alguna gente le trajo
un hombre ciego, y le suplicaron a Yahshua que lo
tocara.
8:23 Tomando al ciego de la mano, le llev fuera del
pueblo, escupi en sus ojos, puso sus manos sobre l,
y le pregunt: "Ves algo?"
8:24 Mir hacia arriba, y dijo: "Veo hombres, pero
lucen como rboles que caminan."
8:25 Entonces puso sus manos sobre los ojos del
ciego otra vez. El mir con atencin, y su vista fue
restaurada, y as pudo ver todo con distincin.
8:26 Yahshua le mand a su casa con estas palabras:
"No entres en el pueblo."
8:27 Yahshua y sus talmidim fueron a los pueblos de
Kesarea Filipos. En camino le pregunt a los
talmidim : "Quin est diciendo la gente que soy?"
8:28 "Algunos dicen que eres Yohann el que
sumerge," ellos respondieron, "otros dicen que
Eliyahu y an otros, que uno de los profetas."
8:29 "Pero ustedes," pregunt: "Quin dicen ustedes
que soy?" Kefa respondi: "T eres el Mashaj."
8:30 Entonces Yahshua les advirti no decirle a
nadie sobre El.
8:31 Comenz a ensearles que el Ben Ha Adam
tena que soportar mucho sufrimiento, y ser
rechazado por los ancianos, los principales kohanim
y los maestros de la Torh; y tena que ser entregado
a muerte; pero despus de tres das tena que
levantarse de nuevo.
8:32 Les habl con claridad acerca de esto. Kefa le
llev a un lado y empez a reprenderle.
8:33 Pero El, volvindose y mirando a los talmidim,
reprendi a Kefa, y le dijo: "Qutate de mi vista, ha
satn! Porque tu pensamiento es desde un punto de
vista humano, y no de la perspectiva de Elohim!"
8:34 Entonces Yahshua llam a la multitud y a sus
talmidim hacia El, y les dijo: "Si alguno quiere venir
en pos de m, niguese a s mismo, coja su estaca de
ejecucin y permanezca siguindome.
8:35 Porque todo aquel que quiera salvar su propia
vida, la destruir, pero el que destruya su vida por
amor a m y por amor a las Buenas Noticias, la
salvar.

8:36 En verdad, qu beneficiar a una persona ganar
todo el mundo, pero pierde su vida?
8:37 Qu podr dar una persona a cambio de su
vida?
8:38 Porque si alguien se avergenza de m y de lo
que digo en esta generacin adltera y pecaminosa,
el Ben Ha Adam tambin se avergonzar de l
cuando venga en la gloria de su Padre con sus
malajim Kadoshim.

MEIR 9

9:1 "S!" Segua diciendo: "Les digo que hay
alguna gente parada aqu mismo, que no
experimentarn la muerte hasta que vean el Reino de
venir de una forma poderosa!"
9:2 Seis das despus, Yahshua tom a Kefa, a
Yaakov y a Yohann, y los llev privadamente a una
montaa alta. Mientras ellos miraban, la Shejinah de
se manifest sobre El,
9:3 su ropa se torn en un blanco deslumbrante, ms
blanca de lo que nadie en el mundo pudiera
emblanquecer as.
9:4 Entonces vieron a Eliyahu y a Moshe hablando
con Yahshua.
9:5 Kefa le dijo a Yahshua: "Es bueno que estemos
aqu, Rab! Hagamos tres sukot; una para ti, otra para
Moshe, y otra para Eliyahu."
9:6 (El no saba que decir, estaban tan aterrados.)
9:7 Entonces una nube los envolvi, y una voz sali
de la nube: "Este es mi Hijo, a quien amo!
Escchenle!"
9:8 De repente, cuando miraban alrededor, ya no
vieron a nadie excepto Yahshua.
9:9 Cuando iban bajando de la montaa, les advirti
no decir a nadie lo que haban visto, hasta que el Ben
Ha Adam fuera levantado de entre los muertos.
9:10 As que se guardaron el asunto para s mismos;
pero continuaron preguntndose el uno al otro: "Qu
es esto de levantado de entre los muertos?"
9:11 Tambin le preguntaron: "Por qu los maestros
de la Torh dicen que Eliyahu tiene que venir
primero?"
9:12 El respondi: "Eliyahu, en verdad vendr
primero, y l restaurar todo. No obstante, por qu
dice en el Tanaj que el Ben Ha Adam tiene que sufrir
mucho y ser rechazado?
9:13 Hay ms en esto, les digo que Eliyahu ya ha
venido, e hicieron con l lo que quisieron, as como
el Tanaj dice de l."
9:14 Cuando regresaron a los talmidim , vieron una
gran multitud alrededor de ellos y unos maestros de
la Torh que discutan con ellos.
9:15 Tan pronto como la multitud lo vio, quedaron
sorprendidos y comenzaron a saludarle.
9:16 El les pregunt: "De qu se trata la discusin?"
9:17 Uno de la multitud le dio la respuesta: "Rab,
traje mi hijo a ti, porque tiene un ruaj maligno en l
que le enmudece;
9:18 cuando se apodera de l, echa espumas por la
boca, cruje los dientes y se pone todo rgido. Le ped
a tus talmidim que le expulsaran el ruaj, pero no
pudieron hacerlo."
9:19 El respondi: "Gente sin confianza alguna!
Cunto tiempo estar con ustedes? Por cunto
tiempo los soportar? Triganle a m!"
9:20 Trajeron el nio a El, y tan pronto el ruaj le vio,
tir al nio en convulsiones.
9:21 Yahshua le pregunt al padre del nio:
"Cunto tiempo hace que le viene sucediendo esto?"
El dijo. "Desde la niez;
9:22 y a menudo trata de matarle, tirndole en el
fuego o en el agua. Pero si puedes hacer algo, ten
compasin de nosotros y aydanos!"
9:23 Yahshua le dijo: "Qu quieres decir con: si T
puedes? Todo es posible para alguien que tenga
confianza!"
9:24 Al instante el padre del nio exclam: "Yo s
creo ayuda mi falta de confianza!"
9:25 Cuando Yahshua vio que la multitud se estaba
agolpando sobre ellos, reprendi al ruaj inmundo,
dicindole: "T, ruaj sordo y mudo! Te ordeno: Sal
de l y nunca jams vuelvas a entrar en l!"
9:26 Dando alaridos y tirando al nio en un trance
violento, el ruaj sali de l. El nio yaca all como
un cadver, as que la mayora de la gente deca que
estaba muerto.
9:27 Pero Yahshua lo tom de la mano, lo levant a
sus pies y se pudo poner de pie.
9:28 Cuando Yahshua entr en la casa, sus talmidim
le preguntaron privadamente: "Por qu nosotros no
pudimos expulsarlo?"
9:29 El les dijo: Este es el tipo de ruaj que slo puede
ser expulsado por medio de oracin."
9:30 Despus de salir de all, fueron pasando a travs
de Galil, Yahshua no quera que nadie supiera,
9:31 porque estaba enseando a sus talmidim, les
dijo: "El Ben Ha Adam ser traicionado y entregado
a hombres que le darn muerte; pero despus que le
hayan matado, tres das despus, El resucitar."

9:32 Pero ellos no entendan lo que El quera decir y
tenan miedo de preguntarle.
9:33 Llegaron a Kefar-Najum; y cuando Yahshua
estaba dentro de la casa, les pregunt: "Qu estaban
discutiendo por el camino?"
9:34 Pero ellos permanecan callados, porque en el
camino haban discutido entre s, sobre quin era el
mayor entre ellos.
9:35 Se sent y llam a los Doce, y les dijo: "Si
alguno quiere ser el primero, se tiene que hacer a s
mismo el ltimo y el siervo de todos."
9:36 Tom a un nio, y lo par en medio de ellos.
Entonces puso sus brazos alrededor de l, y les dijo:
9:37 "Cualquiera que reciba a un nio como ste en
Mi Nombre, me recibe a m, y cualquiera que me
reciba a m, recibe, no a m, sino al Padre que me
envi."
9:38 Yohann le dijo: "Rab, vimos un hombre
expulsando demonios en Tu Nombre; y como no era
uno de nosotros, le dijimos que desistiera."
9:39 Pero Yahshua dijo: "No lo detengan, porque
nadie que hace un milagro en Mi Nombre, podr
despus decir algo malo acerca de m.
9:40 Porque todo el que no est contra nosotros, est
con nosotros.
9:41 En verdad, todo aquel que les d un vaso de
agua para beber porque ustedes vienen en El Nombre
del Mashaj; de cierto les digo que no perder su
recompensa!"
9:42 "Cualquiera que le tienda lazo a uno de estos
pequeos que confan en m; mejor sera para l que
le ataran una piedra de molino alrededor de su cuello
y lo arrojen al mar.
9:43 Si tu mano te hace pecar, crtatela! Mejor que
ests manco, pero obtengas vida eterna, a que tengas
las dos manos y vayas al Guei- Hinnon, a un fuego
inextinguible!
9:44 [47] "Donde su gusano no muere y el fuego no
se apaga."
9:45 Y si tu pie te hace pecar, crtatelo! Mejor que
seas cojo y obtengas vida eterna a que tengas ambos
pies y seas echado en el Guei-Hinnon!
9:46 "Donde su gusano no muere y el fuego no se
apaga."
9:47 Y si tu ojo te hace pecar, scatelo! Mejor que
seas tuerto y entres al Reino de , a que tengas los
dos ojos y seas echado en el Guei-Hinnon.
9:48 Donde el gusano de ellos no muere, y el fuego
nunca se apaga.[Is 66:24]
9:49 En verdad todos sern salados con fuego.
9:50 La sal es excelente, pero si pierde su salobridad,
cmo sazonar? As que tengan sal dentro de
ustedes; esto es, estn en paz los unos con los otros.

MEIR 10

10:1 Entonces Yahshua se fue de ese lugar y se
dirigi a las regiones de Yahudh y al territorio al
otro lado del Yardn. De nuevo la multitud se
aglomer alrededor de El, y como de costumbre les
enseaba.
10:2 Algunos Perushim vinieron y trataron de
tenderle lazo, preguntndole: "Permite la Torh a un
hombre divorciarse de su mujer?"
10:3 El respondi: "Qu fue lo que Moshe les
orden?"
10:4 Ellos dijeron: "Moshe permiti a un hombre
entregar a su mujer un sfer keritut (carta de
divorcio) y divorciarse de ella."[De 24:1-4]
10:5 Pero Yahshua les dijo: "El escribi este mitzvah
para ustedes por la dureza de sus corazones."
10:6 No obstante, en el principio de la creacin,
los hizo varn y hembra.[Ge 1:27, 5:2]
10:7 Por esta razn un hombre debe dejar a su padre
y a su madre y se unir a su mujer,
10:8 y los dos se convertirn en una sola carne.[Ge
2:24] De modo que ya no son dos, sino uno.
10:9 Por lo tanto, nadie debe separar lo que ha
unido.
10:10 Cuando estaban dentro de la casa, una vez ms
los talmidim le preguntaron sobre esto.
10:11 Y El respondi: "Cualquiera que se divorcie de
su mujer y se case con otra, comete adulterio contra
su esposa,
10:12 y si una mujer se divorcia de su marido y se
casa con otro hombre, ella tambin comete
adulterio."
10:13 La gente le traa nios para que los tocara, pero
los talmidim los reprendan.
10:14 Sin embargo, Yahshua vio esto, se indign, y
les dijo: "Dejen que los nios vengan a m, no se lo
impidan; porque el Reino de pertenece a los que
son como ellos.
10:15 S! Les digo que cualquiera que no reciba el
Reino de como un nio, no entrar en l,"
10:16 y los tom en los brazos, les impuso sus
manos, y pronunci una berajah sobre ellos
10:17 Cuando sala de camino, un hombre vino
corriendo, se postr de rodillas delante de El, y le

pregunt: "Rab Bueno, qu debo hacer para obtener
vida eterna?"
10:18 Yahshua le dijo: "Por qu me ests llamando
bueno? Nadie es bueno excepto !
10:19 T sabes los mitzvot: No asesines, no cometas
adulterio, no robes, no des falso testimonio,[Ex
20:12-17, De 5:16-24] no defraudes, honra a tu padre
y a tu madre,..."[Ex 5:16]
10:20 "Rab," le dijo: "He guardado todas estas cosas
desde que soy un nio."
10:21 Yahshua, mirndole fijo, sinti amor por l, y
le dijo: "Te falta una cosa: Vete, vende cualquier
cosa que tengas, dale a los pobres, y tendrs riquezas
en el cielo. Entonces ven y sgueme!"
10:22 Escandalizado por estas palabras, se fue triste,
porque era un hombre rico.
10:23 Yahshua mir alrededor y dijo a sus talmidim:
"Qu difcil ser para los que tienen riquezas entrar
en el Reino de !
10:24 Los talmidim estaban atnitos ante estas
palabras; pero Yahshua les dijo otra vez: "Mis
amigos, qu duro es entrar en el Reino de !
10:25 Es ms fcil para un camello pasar a travs del
ojo de una aguja, que para un hombre rico entrar en
el Reino de ."
10:26 Ellos estaban totalmente sorprendidos, y le
dijeron: "Entonces quin puede ser salvo?"
10:27 Yahshua los mir, y dijo: "Humanamente es
imposible, pero no as con ; con todo es
posible."
10:28 Kefa empez a decirle: "Mira, lo hemos dejado
todo, y te hemos seguido."
10:29 Yahshua dijo: "S, les digo que no hay nadie
que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre,
padre, hijos o campos por amor a m y por amor a las
Buenas Noticias,
10:30 que no recibir cien veces ms, ahora en el
olam hazeh, casas, hermanos, hermanas, madres,
hijos y tierras con persecuciones!- y en el olam habah
la vida eterna.
10:31 Pero muchos que son los primeros, sern los
ltimos; y muchos que son ltimos, sern los
primeros!"
10:32 Iban por el camino, subiendo a Yerushalayim.
Yahshua caminaba delante de ellos, y estaban
sorprendidos, y los que seguan tenan temor. De
nuevo, tomando a los Doce aparte con El, comenz a
decirles lo que le iba a suceder:
10:33 "Ahora estamos subiendo a Yerushalayim,
donde el Ben Ha Adam ser entregado a los
principales kohanim y a los maestros de la Torh.
Ellos le condenarn a muerte y lo entregarn a los
Goyim;
10:34 quienes se burlarn de El, le escupirn, le
golpearn y le matarn; pero despus de tres das
resucitar."
10:35 Yaakov y Yohann, los hijos de Zavdai,
vinieron a El, y dijeron: "Rab, queremos que nos
hagas un favor."
10:36 El les dijo: "Qu quieren que haga por
ustedes?"
10:37 Le respondieron: "Cuando ests en tu gloria,
djanos sentarnos contigo, uno a tu derecha y otro a
tu izquierda."
10:38 Pero Yahshua respondi: "Ustedes no saben
lo que piden! Pueden beber la copa que estoy
bebiendo, o ser sumergidos en la inmersin que
tengo que soportar?"
10:39 Ellos dijeron: "Podemos." Yahshua respondi:
"La copa que estoy bebiendo, ustedes bebern, y la
inmersin en la cual estoy siendo sumergido, la
soportarn.
10:40 Pero sentarse a mi mano derecha y a mi
izquierda, no es mo para dar. Ms bien, es para
aquellos que les ha sido preparado."
10:41 Cuando los otros diez oyeron acerca de esto, se
violentaron con Yaakov y Yohann.
10:42 Pero Yahshua los llam hacia El, y les dijo:
"Saben que entre los Goyim, aquellos que se supone
que gobiernen se convierten en tiranos, y sus
directores se convierten en dictadores.
10:43 Pero entre ustedes no puede ser as! Por el
contrario, cualquiera de ustedes que desee dirigir,
tiene que ser su siervo;
10:44 y cualquiera que desee ser el primero de
ustedes, tiene que convertirse en el esclavo de todos!
10:45 Porque el Ben Ha Adam no vino para ser
servido, sino para servir; para entregar su vida en
rescate por el mundo."
10:46 Vinieron a Yerij y, cuando Yahshua estaba
saliendo de Yerij con sus talmidim y una gran
multitud, Bar-Timai (hijo de Timai) un mendigo
ciego estaba sentado a un lado del camino,
10:47 y cuando oy que era Yahshua de Netzaret,
empez a gritar: "Yahshua! Hijo de David! Ten
compasin de m!"
10:48 Muchos le regaaban y le ordenaban callarse,
pero l gritaba todava ms fuerte: "Hijo de David!
Ten compasin por m!"

10:49 Yahshua se detuvo, y dijo: "Llmenle ac!"
Llamaron al ciego, y le dijeron: "Valor! Levntate,
El te est llamando!"
10:50 Tirando su cobija al suelo, dio un salto y vino
a Yahshua.
10:51 "Qu quieres que haga por ti?" Yahshua le
pregunt. El hombre ciego le dijo: "Rab, permite
que pueda ver de nuevo."
10:52 Yahshua le dijo: "Vete! Tu confianza te ha
sanado." Al instante recibi su vista y le sigui por el
camino.

MEIR 11

11:1 Cuando se iban acercando a Yerushalayim,
cerca de Beit-Pagei y de Beit-Anyah, por el Monte
de los Olivos, Yahshua mand a dos de sus talmidim,
11:2 con estas instrucciones: "Vayan a la aldea de
enfrente y tan pronto entren en ella, atado all,
encontrarn un potro que nunca ha sido montado.
Destenlo y triganlo aqu.
11:3 Si alguien les pregunta: "Por qu estn
haciendo esto?" Le dicen: "El Adn lo necesita, y lo
devolver enseguida."
11:4 Fueron y encontraron un potro en la calle, atado
a una entrada donde dos calles se unen y lo
desataron.
11:5 Los que estaban all, les dijeron: "Qu hacen
desatando al potro?"
11:6 Ellos dieron la respuesta que Yahshua les haba
dado, y les dejaron continuar.
11:7 Trajeron el potro a Yahshua, y echaron sus
mantos sobre l, y se mont en l.
11:8 Mucha gente alfombr el camino con sus ropas,
mientras otros esparcieron ramas verdes que haban
cortado en el campo.
11:9 Tanto los que iban delante, como los que
seguan detrs gritaban: "Hoshianah!"[Sal 118:25]
"Bendito es El que viene en Nombre de !"[Sal
118:26]
11:10 "Bendito es el Reino que est viniendo de
nuestro padre David!" y, "T, en el ms alto cielo!
Hoshianah!"[Sal 118:25]
11:11 Yahshua entr en Yerushalayim, fue a los
patios del Templo y ech una buena mirada a todo;
pero como ya era tarde, se fue con los Doce a Beit-
Anyah.
11:12 Al da siguiente, cuando regresaron de Beit-
Anyah, se sinti con hambre.
11:13 Viendo desde lejos un rbol de higos que tena
hojas, fue a ver si poda encontrar algo en l. Cuando
se acerc al rbol, nada encontr, sino slo hojas,
porque no era temporada de higos.
11:14 Y le dijo: "Que nadie coma fruto de ti jams!"
Y sus talmidim oyeron lo que El dijo.
11:15 Llegando a Yerushalayim, entr en los patios
del Templo y comenz a echar fuera los que estaban
comerciando all, tanto a los mercaderes como a sus
clientes. Tambin volc las mesas de los cambistas y
los bancos de los que vendan palomas.
11:16 Y no permita que nadie cargara mercanca por
medio de los patios del Templo.
11:17 Entonces, mientras les enseaba, les dijo: "Est
escrito en el Tanaj: Mi casa ser llamada casa de
oracin para todos los Goyim. [Is 56:7] Mas ustedes
la han convertido en cueva de ladrones!" [J e 7:11]
11:18 Los principales kohanim y los maestros de la
Torh oyeron lo que haba hecho, y trataban de
encontrar una forma de deshacerse de El; le tenan
temor, porque las multitudes estaban totalmente
sobrecogidas por su enseanza.
11:19 Cuando cay la noche, se fueron de la ciudad.
11:20 Por la maana, cuando los talmidim pasaban
de camino, vieron que el rbol de higos estaba
marchito hasta las races.
11:21 Kefa se record y dijo a Yahshua: "Rab!
Mira! El rbol de higos que maldijiste se ha
secado!"
11:22 El respondi: "Tengan el tipo de confianza
que viene de !
11:23 S! Les digo que aquel que no dude en su
corazn, sino que confe que lo que dice suceder,
puede decir a esta montaa: Vete y chate a ti
misma en el mar! Y le ser hecho.
11:24 Por lo tanto les digo: Lo que sea que pidan en
oracin, confen que lo estn recibiendo, y ser de
ustedes.
11:25 Y cuando se levanten para orar, si tienen algo
contra alguien, perdnenle, para que su Padre en el
cielo perdone sus ofensas."
11:26 [61] Pero si ustedes no perdonan, su Padre en
el cielo no perdonar sus ofensas.
11:27 Y entraron de nuevo en Yerushalayim; El
estaba caminando por los patios del Templo y
vinieron los principales kohanim, los maestros de la
Torh y los ancianos,
11:28 y le dijeron: "Qu semijah tienes T que te
autoriza hacer estas cosas? Quin te dio esta semijah
autorizndote a hacerlas?"
11:29 Yahshua les dijo: "Les har slo una pregunta;
respndanme, y Yo les dir por cual semijah hago
estas cosas.

11:30 La inmersin de Yohann, era del cielo, o
proveniente de recursos humanos? Contstenme."
11:31 Lo discutieron entre ellos: "Si decimos que del
cielo, El dir que porqu no le cremos.
11:32 Pero si decimos: De recursos humanos,..."
tenan miedo de la gente, porque reconocan a
Yohann como un verdadero profeta.
11:33 De modo que le respondieron a Yahshua: "No
sabemos." Entonces El dijo: "No les dir por cual
semijah hago estas cosas."

MEIR 12

12:1 Yahshua comenz a hablarles en parbolas: "Un
hombre sembr una via, la rode con un muro, cav
un lagar para la prensa de vino y edific una torre;
entonces se la arrend a unos campesinos y se fue.
12:2 Cuando la temporada de cosecha lleg, envi un
sirviente a los arrendatarios para cobrar su parte de la
cosecha de la via.
12:3 Pero ellos lo agarraron, lo golpearon y lo
enviaron con las manos vacas.
12:4 De modo que mand a otro sirviente, y a ste lo
golpearon en la cabeza y lo insultaron.
12:5 Mand a otro sirviente, a ste mataron; y as con
muchos otros, a algunos golpearon y a otros mataron.
12:6 Pero an tena una persona, un hijo a quien l
amaba; al fin se lo mand, diciendo: "A mi hijo
tratarn con respeto."
12:7 Pero los arrendatarios se dijeron entre s: Este es
el heredero. Vamos! Matmosle y la herencia ser
nuestra!
12:8 As que lo agarraron, lo mataron y lo echaron
fuera de la via.
12:9 Qu har el dueo de la via? Vendr a esos
arrendatarios, y dar la via a otros!
12:10 No han ledo el pasaje del Tanaj que dice: La
misma piedra que desecharon los constructores ha
venido a ser la piedra angular!
12:11 Esto ha venido de , y a nuestros ojos es
maravilloso? [Sal 118:22-23]
12:12 Ellos se disponan a arrestarle, porque
reconocan que la parbola haca referencia a ellos
mismos. Pero tenan miedo de la multitud, as que lo
dejaron y se fueron. [Pr 119:142; J n 15:7; 1J n 3:22;
5:14]
12:13 Luego le mandaron algunos Perushim y
algunos miembros del partido de Herodes, para
tenderle una trampa con una sheilah.
12:14 Vinieron, y le dijeron: "Rab, sabemos que
dices la verdad sin importarte lo que la gente piense
de ti, puesto que no prestas atencin a la categora de
la persona, sino que verdaderamente enseas el
camino de Elohim. Dice la Torh que hay que pagar
impuestos al Emperador Romano, o no?"
12:15 Pero El, conociendo la hipocresa de ellos, les
dijo: "Por qu estn tratando de tenderme una
trampa? Triganme un denario para poder mirarlo."
12:16 Trajeron uno; y El les pregunt: "De quin es
esta inscripcin y esta imagen?" Ellos respondieron:
"Del Emperador."
12:17 Yahshua dijo: "Den al Emperador lo que le
pertenece al Emperador; y den a lo que
pertenece a !" Y ellos se quedaron sorprendidos
con El.
12:18 Entonces algunos Tzedukim vinieron a El.
Ellos son los que dicen que no hay tal cosa como la
resurreccin; as que, para ponerle una sheilah, le
preguntaron:
12:19 "Rab, Moshe escribi para nosotros; si el
hermano de un hombre muere y deja a la mujer sin
hijos, su hermano tiene que tomar la mujer por
esposa y tener hijos para preservar la descendencia
familiar del hombre.[De 25:5 -6]
12:20 Hubo siete hermanos, el primero tom esposa,
y cuando muri no dej hijos.
12:21 Entonces el segundo la tom y muri sin dejar
hijos, y asimismo el tercero;
12:22 y ninguno de los siete dejaron hijos. Por ltimo
muri tambin la mujer.
12:23 En la resurreccin, de cul de ellos ser ella
mujer? Porque todos los siete la tuvieron por mujer."
12:24 Yahshua les dijo: "No es sta la razn por la
cual estn extraviados? Porque son tan ignorantes del
Tanaj y del poder de .
12:25 Porque cuando la gente resucite de entre los
muertos, ni hombres ni mujeres se casarn; son como
malajim en el cielo.
12:26 Y en cuanto a que los muertos resucitan, no
han ledo en el libro de Moshe en el pasaje de la
zarza, como le dijo: Yo soy el Elohim de
Avraham, el Elohim de Yitzak y el Elohim de
Yaakov.?[Ex 3:6]
12:27 El no es un Elohim de muertos, sino de los
vivos! Ustedes se estn extraviando muy lejos!"
12:28 Uno de los maestros de la Torh vino y los oy
en esta discusin. Viendo que Yahshua les responda
correctamente, le pregunt: "Cul es el ms
importante mitzvah de todos?

12:29 Yahshua respondi: "El ms importante es:
Shma Yisrael, Eloheinu, ejad [Escucha, O
Israel, nuestro Elohim, uno es],
12:30 y amars a tu Elohim con todo tu corazn,
con toda tu alma, con todo tu entendimiento y con
todas tus fuerzas.[De 6:4]
12:31 El segundo es ste: Amars a tu prjimo como
a ti mismo.[Le 19:18] No hay otro mitzvah mayor
que estos."
12:32 El maestro de la Torh le dijo: "Bien dicho,
Rab; T hablas verdad cuando dices que El es uno, y
no hay otro aparte de El;
12:33 y que amarle con todo el corazn,
entendimiento y fuerza, y amar al prjimo como a
uno mismo, significan ms que todas las ofrendas
quemadas y sacrificios."
12:34 Cuando Yahshua vio que l respondi de una
forma sensata, le dijo: "No ests lejos del Reino de
." Y despus de eso nadie se atrevi a ponerle
otra sheilah.
12:35 Cuando Yahshua estaba enseando en el
Templo, pregunt: "Cmo es que los maestros de la
Torh dicen que el Mashaj es hijo de David?
12:36 David mismo, inspirado por el Ruaj HaKodesh
dice: dijo a mi Adn: "Sintate aqu a mi mano
derecha hasta que ponga tus enemigos debajo de tus
pies. [Sal 110:1]
12:37 El propio David le llama Adn, as que:
Cmo es El su hijo?" La gran multitud escuchaba
atentamente.
12:38 Mientras les enseaba, les dijo: "Cudense del
tipo de maestros de la Torh que les gusta pasearse
con ropajes lujosos y ser saludados con deferencia en
las plazas de mercado,
12:39 y gustan ocupar los mejores asientos en la
sinagoga y toman los lugares de honor en los
banquetes,
12:40 los que les gusta tragarse las casas de las
viudas mientras hacen demostraciones de oraciones
muy extensas. Su castigo an ser mucho ms
severo!"
12:41 Entonces Yahshua se sent enfrente del tesoro
del Templo y miraba a la multitud mientras echaban
el dinero en los cofres de las ofrendas. Mucha gente
rica ech grandes cantidades,
12:42 pero una viuda pobre vino y puso dos monedas
pequeas.
12:43 Llam a sus talmidim, y les dijo: "S! Les
digo, esta pobre viuda ha puesto ms en la caja de las
ofrendas que todos los otros que ofrendan.
12:44 Porque todos ellos, de sus riquezas, han
contribuido dinero que fcilmente pueden compartir;
pero ella, de su pobreza, ha dado todo lo que tena
para su sustento."

MEIR 13

13:1 Cuando Yahshua sala del Templo uno de sus
talmidim le dijo: "Mira, Rab! Que piedras tan
enormes! Que edificios tan magnficos!"
13:2 Yahshua le dijo: "Ves todos estos grandes
edificios? Sern totalmente destruidos; ni una sola
piedra quedar en pie!"
13:3 Mientras El estaba sentado en el Monte de los
Olivos frente al Templo, Kefa, Yaakov, Yohann y
Andri le preguntaron privadamente:
13:4 "Dinos, cundo pasarn estas cosas? Y qu
seal dars cuando estas cosas estn por cumplirse?"
13:5 Yahshua comenz a hablarles a ellos:
"Cudense! No permitan que nadie los engae!
13:6 Muchos vendrn en Mi Nombre, diciendo: Yo
soy El!; y ellos engaarn a mucha gente.
13:7 Cuando oigan noticias de guerras cercanas y de
guerras lejanas, no tengan temor, porque an no es el
fin.
13:8 Porque los pueblos harn guerra uno contra el
otro, naciones harn guerra entre s, habr terremotos
en varios lugares, habr hambrunas; esto es slo el
principio de los dolores de parto.
13:9 "Pero ustedes, cudense! Los entregarn al
Sanedrn local, sern golpeados en las sinagogas, y
por mi causa sern llevados ante gobernantes y reyes
para testimonio a ellos.
13:10 En verdad, las Buenas Noticias tienen que ser
proclamadas primero a los Goyim.
13:11 Ahora bien, cuando los arresten y los traigan a
juicio, no se preocupen de antemano acerca de qu
decir. En cambio, digan cualquier cosa que les sea
dada cuando el momento llegue; porque no sern
ustedes solos hablando, sino el Ruaj HaKodesh.
13:12 Hermano traicionar a su hermano hasta la
muerte, y un padre a su hijo; los hijos se volvern
contra los padres y harn que sean llevados a muerte.
13:13 Y todos los odiarn por mi causa. Pero el que
se mantenga firme hasta el fin, ser salvo.
13:14 "Entonces cuando vean la abominacin que
causa devastacin [Da 9:27, 11:31, 12:11] en pie
donde no deba estar" (el que lee que entienda la
alusin), ese ser el tiempo para aquellos en Yahudh
de escapar a las montaas.

13:15 Si alguno est en la azotea, no descienda y
entre a la casa para recoger ninguna de sus
pertenencias;
13:16 si alguno est en el campo, no regrese a
recoger su capa.
13:17 Qu tiempo tan terrible ser para mujeres
preadas y las madres amamantando!
13:18 Oren para que no suceda en invierno.
13:19 Porque habr peor tribulacin en ese tiempo,
que la que ha habido jams desde el mismo principio,
cuando cre el universo, hasta ahora; y no habr
nada como esto otra vez.[J l 2:2, Da 12:1]
13:20 En verdad, si no hubiera limitado la
duracin de la Tribulacin nadie sobrevivira; pero
por amor a los elegidos, aquellos que El ha escogido,
la ha limitado.
13:21 "En ese tiempo si alguno les dice: Miren!
Aqu est el Mashaj! O Vean, all est! No le
crean!
13:22 Aparecern falsos Mashaj y falsos profetas
haciendo seales y maravillas con el propsito, si
fuera posible, para llevar a los escogidos por camino
errado.
13:23 Pero ustedes, cudense! Les he dicho todo de
antemano!
13:24 En aquellos das, despus de esa Tribulacin:
El sol se oscurecer, la luna no dar su resplandor,
13:25 las estrellas caern del firmamento, y los
poderes en el cielo se estremecern.[Is13:10, 34:4;
Ez 32:7; J l 2:10]
13:26 Entonces, vern al Ben Ha Adam viniendo en
las nubes con tremendo poder y gloria. [Da 7:13 -14]
13:27 El enviar a sus malajim y juntar a su pueblo
escogido de los cuatro vientos, desde los extremos de
la tierra hasta los extremos del cielo.
13:28 " Ahora bien, que el rbol de higos les ensee
una leccin: Cuando sus ramas comiencen a brotar y
las hojas aparezcan, ustedes saben que el verano se
est aproximando.
13:29 De la misma forma, cuando vean que todas
estas cosas estn sucediendo, tienen que saber que el
tiempo est cerca, a las puertas.
13:30 S! Les digo que esta generacin no pasar
antes de que todas estas cosas sucedan.
13:31 El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras
ciertamente no pasarn.
13:32 Sin embargo, cuando ese da y hora vendrn,
nadie sabr, ni aun los malajim del cielo ni el Hijo,
slo el Padre.
13:33 Permanezcan alerta! Estn en guardia!
Porque ustedes no saben cuando vendr el tiempo.
13:34 "Es como un hombre que se va de viaje lejos
de su casa, deja a sus sirvientes a cargo, cada uno con
sus propios deberes, y le dice al mayordomo que est
alerta.
13:35 As que, permanezcan alerta! Porque no saben
cuando el dueo de la casa regresar,
13:36 si ser en la tarde, medianoche, al canto del
gallo o en la maana; ustedes no quieren que regrese
de repente y los encuentre durmiendo!
13:37 Y lo que les digo a ustedes, lo digo a todos:
Permanezcan alerta!"

MEIR 14

14:1 Era ahora dos das antes de Psaj (esto es, la
Festividad del Matzah), y los principales kohanim y
los maestros de la Torh estaban tratando de
encontrar una forma de arrestar a Yahshua
subrepticiamente y darle la muerte;
14:2 pero ellos decan: "No durante la Festividad,
porque el pueblo se amotinar."
14:3 Mientras El estaba en Beit-Anyah, en la casa de
Shimn (un hombre que haba tenido tzaraat),
mientras coma, una mujer vino con un frasco de
alabastro lleno de perfume muy costoso de aceite de
nardo, rompi el frasco y derram el perfume sobre
su cabeza.
14:4 Pero algunos all amargamente se dijeron a s:
"Por qu desperdician este perfume?
14:5 Pudo haber sido vendido por el salario de un
ao y dado a los pobres!" Y la regaaron.
14:6 Pero Yahshua dijo: "Djenla estar. Por qu la
estn molestando? Ella ha hecho algo muy bonito
para m.
14:7 Pues siempre tendrn pobres con ustedes; y
cuando quieran los pueden ayudar. Mas a m no me
tendrn siempre.
14:8 Lo que ella pudo hacer, lo hizo; de antemano
derram perfume sobre mi cuerpo para prepararlo
para la sepultura.
14:9 De cierto les digo que dondequiera que estas
Buenas Noticias se proclamen en el mundo, lo que
ella ha hecho ser dicho en memoria de ella!"
14:10 Entonces Yahudh de Keriot, que era uno de
los Doce, fue a los principales kohanim para
traicionar a Yahshua y entregrselos.
14:11 Ellos se complacieron al or esto, y le
ofrecieron dinero. Y l comenz a buscar una buena
oportunidad para traicionarle.
14:12 Antes del primer da de Matzah, cuando
sacrificaban los corderos para Psaj, los talmidim de

Yahshua le preguntaron: "Dnde quieres que
vayamos a preparar tu Seder?"
14:13 El mand a dos de sus talmidim con estas
instrucciones: "Vayan y entren en la ciudad, y un
hombre que lleva un cntaro de agua se encontrar
con ustedes; sganle,
14:14 y en la casa que entre, le dicen que el Rab
dice: Dnde est la habitacin de huspedes para
m, donde voy a comer la cena de Psaj con mis
talmidim?
14:15 El les mostrar una habitacin grande en la
segunda planta, amueblada y lista. Hagan las
preparaciones all."
14:16 Los talmidim salieron, vinieron a la ciudad y
encontraron las cosas tal como El les haba dicho; y
prepararon el Seder.
14:17 Cuando anocheci, Yahshua lleg con los
Doce.
14:18 Mientras se reclinaban y coman, Yahshua dijo
: "S! Les digo que uno de ustedes me va a
traicionar!"
14:19 Ellos se molestaron, y empezaron a
preguntarle, uno por uno: "No quieres decir que soy
yo, verdad?"
14:20 "Es uno de los Doce," les respondi: "El que
moje el matzah en el plato conmigo.
14:21 Porque el Ben Ha Adam morir, tal como dice
en el Tanaj que suceder. Pero ay del hombre por el
cual el Ben Ha Adam es traicionado! Hubiera sido
mejor para l nunca haber nacido!"
14:22 Mientras estaban cenando, Yahshua tom un
pedazo de matzah, pronunci la berajah, lo parti y
lo dio a ellos, diciendo: "Tomen esto! Este es mi
cuerpo."
14:23 Tambin tom una copa de vino, pronunci la
berajah, y la dio a ellos; todos bebieron.
14:24 El les dijo: "Esta es mi sangre, que ratifica el
Nuevo Pacto, mi sangre derramada por amor a
muchos pueblos.
14:25 S! Les digo que no beber este fruto de la
vid de nuevo hasta el da que beba vino nuevo en el
Reino de !"
14:26 Despus de cantar el Hallel, salieron al Monte
de los Olivos.
14:27 Yahshua les dijo: "Todos ustedes perdern la
fe en m, porque el Tanaj dice: Herir de muerte al
pastor, y todas la ovejas se dispersarn.[Zc 13:7]
14:28 Pero despus que sea levantado, ir delante de
ustedes a Galil."
14:29 Kefa le dijo: "Aunque todos los otros pierdan
le fe en ti, yo no."
14:30 Yahshua respondi: "S! Te digo que esta
misma noche, antes de que el gallo cante dos veces,
t me habrs negado tres veces!"
14:31 Pero Kefa segua insistiendo: "Aunque tenga
que morir contigo, nunca te negar!" Y todos dijeron
lo mismo.
14:32 Fueron a un lugar llamado Gat Shamanim; y
Yahshua dijo a sus talmidim : "Sintense aqu
mientras oro."
14:33 Llev a Kefa, a Yaakov y a Yohann con El.
Gran dolor y angustia le sobrevino;
14:34 y les dijo: "Mi corazn est tan lleno de
tristeza, qu pudiera morir! Qudense aqu y
permanezcan despiertos."
14:35 Yendo un poco ms lejos, cay a tierra y or
que si fuera posible esta hora pasara de El:
14:36 "Abba!" (esto es, "Querido Padre") "Todas las
cosas son posibles para ti. Retira esta copa de m!
Pero que sea Tu voluntad, no mi voluntad!"
14:37 Vino y los encontr durmiendo; y le dijo a
Kefa: "Shimn, ests dormido? No pudiste
quedarte despierto por una hora?
14:38 Qudate despierto, y ora que no seas puesto a
prueba; el ruaj en verdad es vido, pero la naturaleza
humana es dbil."
14:39 De nuevo se fue a orar, diciendo las mismas
palabras;
14:40 y de nuevo vino y los encontr durmiendo, los
ojos de ellos estaban tan cargados, y no supieron qu
contestarle.
14:41 Vino la tercera vez, y les dijo: "Por ahora,
sigan durmiendo, tomen su descanso....As, es
suficiente! La hora ha llegado! Miren! El Ben Ha
Adam est siendo traicionado y entregado en las
manos de pecadores!
14:42 Levntense! Aqu viene el que me traiciona!"
14:43 Mientras Yahshua todava hablaba, vino
Yahudh (uno de los Doce!), y con l una turba que
traa espadas y garrotes, y con ellos, los principales
kohanim, los maestros de la Torh y los ancianos.
14:44 El traicionero haba arreglado darles una seal:
"El hombre al cual yo bese, ese es el que ustedes
quieren. Agrrenle, y se lo llevan custodiado."
14:45 Cuando l lleg, fue directamente a Yahshua,
y dijo: "Rab!" Y le bes.
14:46 Entonces agarraron a Yahshua y le arrestaron;
14:47 pero uno de ellos parado cerca sac su espada,
e hiri al sirviente del kohen hagadol, cortndole la
oreja.

14:48 Yahshua se dirigi a ellos: "As que, vienen a
agarrarme con espadas y garrotes, de la misma forma
que hicieran con el cabecilla de una rebelin?
14:49 Todos los das estuve con ustedes enseando
en los patios del Templo, y no me arrestaron! Pero
dejen que el Tanaj sea cumplido."
14:50 Y todos lo abandonaron y huyeron corriendo.
14:51 Haba un hombre joven que s trat de
seguirle; pero slo tena puesto una camisa de
dormir; y cuando trataron de agarrarle,
14:52 se les resbal de entre las manos, dejando la
camisa y sali corriendo desnudo.
14:53 Llevaron a Yahshua al kohen hagadol, con
quien todos los principales kohanim, ancianos y
maestros de la Torh estaban reunidos.
14:54 Kefa le sigui a la distancia hasta dentro del
patio del kohen hagadol, donde se sent con los
guardias y se calentaba con el fuego.
14:55 Los principales kohanim y todo el Sanedrn
trataron de encontrar evidencia contra Yahshua, para
as poder darle muerte, pero no pudieron encontrar
ninguna.
14:56 Porque mucha gente dio falso testimonio
contra El, pero sus testimonios no coincidan entre s.
14:57 Algunos se pararon y dieron este falso
testimonio:
14:58 "Nosotros le omos decir: Yo destruir este
Templo hecho con manos; y en tres das construir
otro, no hecho con manos."
14:59 Hasta en esto, sus testimonios no coincidan.
14:60 El kohen hagadol se levant delante de
Yahshua, y le pregunt: "No tienes nada que decir
en cuanto a las acusaciones que estos hombres estn
haciendo?"
14:61 Pero El permaneci en silencio, y no dio
respuesta. De nuevo el kohen hagadol le cuestion:
Eres t el Mashaj, BenHamevoraj?"
14:62 "YO SOY," respondi Yahshua. Adems,
ustedes vern al Ben Ha Adam sentado a la mano
derecha del HaGuevurah, y viniendo en las nubes del
cielo."[Da 7:13, Sal 110:1 -5]
14:63 En este momento el kohen hagadol se rasg las
ropas, y dijo: "Por qu todava necesitamos
testigos?
14:64 Ustedes le oyeron blasfemar! Cul es su
decisin?" Y todos le declararon culpable y sujeto a
la pena de muerte.
14:65 Entonces algunos comenzaron a escupirle; y
despus que le vendaron los ojos, le empezaron a
golpear con los puos, dicindole: "Vamos a verte
profetizar!" Y mientras los guardias se lo llevaban,
tambin le golpeaban.
14:66 Mientras tanto, Kefa an estaba abajo en el
patio. Una de las jvenes sirvientas del kohen
hagadol
14:67 vio a Kefa calentndose a s mismo, le mir
fijamente, y le dijo: "T estuviste con el hombre de
Netzaret, Yahshua!"
14:68 Pero l lo neg, diciendo: "No tengo la menor
idea de lo que ests hablando!" Entonces sali hacia
la entrada; y un gallo cant.
14:69 La muchacha le vio all, y empez a decirle a
los mirones: "Este hombre es uno de ellos."
14:70 Otra vez lo neg. Un poco ms tarde, los
mirones mismos dijeron a Kefa: "T debes ser uno de
ellos, porque t eres de Galil."
14:71 En este momento comenz a invocar una
maldicin sobre l mismo mientras juraba: "Yo no
conozco a este hombre del cual ustedes hablan!"
14:72 Inmediatamente el gallo cant por segunda
vez. Entonces Kefa record lo que Yahshua le haba
dicho: "Antes de que el gallo cante dos veces, me
habrs negado tres veces." Y echndose a s mismo
al suelo, llor.

MEIR 15

15:1 Tan pronto como fue de maana, los principales
kohanim tuvieron una reunin del consejo con los
ancianos, los maestros de la Torh y todo el
Sanedrn. Entonces ataron a Yahshua con cadenas, y
se lo llevaron a Pilato.
15:2 Pilato le hizo esta pregunta: "Eres T el Rey de
los Judos?" El le respondi: "Las palabras son
tuyas."
15:3 Los principales kohanim tambin hicieron
acusaciones contra El,
15:4 y Pilato de nuevo le cuestion: "No vas a
responder? Mira cuantas acusaciones estn haciendo
contra ti!"
15:5 Pero, para sorpresa de Pilato, Yahshua no
respondi nada ms.
15:6 Ahora bien, durante una Festividad, Pilato
acostumbraba soltar un prisionero, cualquiera que la
multitud pidiera.
15:7 Haba un hombre llamado Bar-Abba, que estaba
en prisin junto con unos rebeldes que haban
cometido asesinatos durante una insurreccin.
15:8 Cuando la multitud vino a l a pedirle que
hiciera lo que usualmente haca durante este tiempo,

15:9 l les pregunt: "Quieren que suelte para
ustedes al Rey de los Judos?"
15:10 Porque era evidente para l, que era por
envidia que los principales kohanim le haban
entregado.
15:11 Pero los principales kohanim agitaron a la
multitud para que, por el contrario, soltara para ellos
a Bar-Abba.
15:12 Pilato, de nuevo les dijo: "Entonces, qu debo
hacer con el hombre que ustedes llaman el Rey de los
J udos?"
15:13 Ellos gritaron: "Ponlo a morir en la estaca!"
15:14 El pregunt: "Por qu? Qu crimen ha
cometido?" Pero ellos slo gritaban ms alto: "Ponlo
a morir en la estaca!"
15:15 As que Pilato, deseando complacer a la turba,
les solt a Bar-Abba; e hizo que azotaran a Yahshua
y despus lo entreg para que lo ejecutaran en la
estaca.
15:16 Los soldados le llevaron adentro del palacio
(esto es, el edificio de mando), y llamaron a todo el
batalln.
15:17 Le vistieron de prpura y entretejieron con
ramas de espinas una corona, la cual pusieron en su
cabeza.
15:18 Entonces empezaron a saludarle: "Saludos al
Rey de los J udos!"
15:19 Le golpeaban en la cabeza con una caa, le
escupieron y se arrodillaron frente a El burlndose
como si le adoraran.
15:20 Cuando terminaron de ridiculizarle, le quitaron
el manto prpura, le pusieron sus propias ropas de
nuevo y se lo llevaron para ser clavado a la estaca de
ejecucin.
15:21 Un cierto hombre de Cirene, Shimn, el padre
de Alejandro y Rufo, pasaba por all de regreso del
campo; y le forzaron cargar la estaca.
15:22 Llevaron a Yahshua a un lugar llamado
Golgota [que quiere decir "lugar de la Calavera"],
15:23 y le dieron vino mezclado con mirra; pero El
no lo tom.
15:24 Entonces le clavaron a la estaca de ejecucin;
y dividieron sus ropas, tirando los dados para
determinar cul hombre deba quedrselas.
15:25 Eran las nueve de la maana cuando le
clavaron a la estaca.
15:26 Sobre su cabeza la acusacin escrita de los
cargos contra El, deca: YAHSHUA EL
NAZARENO EL REY DE LOS J UDOS
15:27 En estacas de ejecucin con El pusieron a dos
ladrones, uno a su derecha y otro a su izquierda.
15:28 Y el pasaje del Tanaj fue cumplido, y dice: "El
fue contado entre los transgresores."[Is 53:13]
15:29 La gente que pasaba lanzaba insultos a El,
meneando la cabeza y diciendo: "Aja! As que
puedes destruir el Templo, puedes, y reconstruirlo
en tres das?
15:30 Slvate a ti mismo y baja de la estaca!"
15:31 Asimismo los principales kohanim y los
maestros de la Torh hicieron burla de El, dicindose
el uno al otro: "El salv a otros, pero no se puede
salvar a s mismo!"
15:32 Y, "As que es el Mashaj, ser verdad? El
Rey de Israel? Que baje de la estaca! Si vemos eso,
entonces le creeremos!" Hasta los hombres que
estaban clavados con El le insultaban.
15:33 Al medioda oscuridad cubri toda La Tierra
hasta las tres de la tarde.
15:34 A las tres El emiti un gran grito: "Elohi !
Elohi ! Lemash shevaktani?" (que quiere decir:
"Mi Elohim ! Mi Elohim ! Por qu me
has abandonado?")[Sal 22:1]
15:35 Al or esto, algunos de los mirones dijeron:
"Miren! Est llamando a Eliyahu!"
15:36 Uno corri y moj una esponja en vinagre, la
puso en una caa y se la dio a beber.[Sal 69:21] Y
dijo: "Esperen! Vamos a ver si Eliyahu viene para
bajarle."
15:37 Pero Yahshua dej salir un gran grito, y
entreg su ruaj.
15:38 El parojet del Templo se rasg en dos, de
arriba abajo.
15:39 Cuando el oficial Romano se par frente a El,
vio que haba entregado su ruaj, dijo: "Este hombre
en realidad era el Hijo de Elohim!"
15:40 Haba unas mujeres mirando desde la
distancia; entre ellas estaban Miryam de Magadala,
Miryam la madre de Yaakov el J oven, Yosi, y
Shlomit.
15:41 Estas mujeres le haban seguido, y ayudado
desde cuando estaba en Galil. Y muchas otras
mujeres estaban all haban subido con El a
Yerushalayim.
15:42 Puesto que era el Da de la Preparacin (esto
es, el da antes del Shabbat), cuando la noche se
aproximaba,
15:43 Yosef de Ramatayim, un miembro prominente
del Sanedrn, quien, l mismo, estaba esperando al
Reino de ; fue audazmente a Pilato y pidi el
cuerpo de Yahshua.

15:44 Pilato estaba sorprendido de or que ya estaba
muerto, as que llam al oficial, y le pregunt si
haca rato que estaba muerto.
15:45 Despus de tener confirmacin del oficial que
Yahshua estaba muerto, le dio el cuerpo a Yosef.
15:46 Yosef compr una sbana de lino; y despus
de bajar a Yahshua, lo envolvi en la sbana de lino
y lo sepultaron en la tumba que haba sido excavada
en la roca. Y rodaron una piedra contra la entrada de
la tumba.
15:47 Miryam de Magdala y Miryam la madre de
Yosi vieron donde le haban sepultado.

MEIR 16

16:1 Cuando el Shabbat haba terminado, Miryam de
Magdala, Miryam la madre de Yaakov y de Shlomit
compraron especias para ir a ungir a Yahshua.
16:2 Muy temprano en el primer da de la semana,
enseguida despus del amanecer, fueron al sepulcro.
16:3 Se preguntaban una a la otra: "Quin rodar
por nosotros la piedra de la entrada del sepulcro?"
16:4 Entonces levantaron sus vistas y vieron que la
piedra, a pesar de que era enorme, ya haba sido
rodada.
16:5 Al entrar al sepulcro, vieron a un hombre joven
vestido de un manto blanco, sentado a la derecha, y
se quedaron sin habla.
16:6 Pero l dijo: "No estn tan sorprendidas!
Ustedes estn buscando a Yahshua de Netzaret, el
que fue ejecutado en la estaca. El ha resucitado, no
est aqu! Miren el lugar donde le sepultaron.
16:7 Pero vayan y digan a sus talmidim,
especialmente a Kefa, que El va a Galil delante de
ustedes. All le vern, tal como El les dijo."
16:8 Temblando, pero en xtasis, salieron corriendo
de la tumba, y no dijeron nada a nadie, porque tenan
temor.

16:9 Cuando Yahshua resucit, se apareci primero a
Miryam de Magdala, de quien haba expulsado siete
demonios.
16:10 Ella fue y se lo dijo a los que haban estado
con El, porque ellos estaban llorando y entristecidos.
16:11 Pero cuando oyeron que El estaba vivo y que
ella le haba visto, no le crean.
16:12 Despus de esto, Yahshua se apareci en otra
forma a dos de ellos cuando caminaban hacia el
campo.
16:13 Ellos fueron y se lo dijeron a los otros, pero
ellos no les creyeron tampoco.
16:14 Luego, Yahshua se le apareci a los Once
mientras coman, y les reproch su falta de confianza
y su insensibilidad espiritual en no haber credo a los
que le haban visto despus de haber sido levantado.
16:15 Entonces, les dijo: "Cuando vayan por todo el
mundo, proclamen las Buenas Noticias a toda
creacin.
16:16 El que confe y sea sumergido, ser salvo; el
que no confe, ser condenado.
16:17 Y estas seales acompaarn a aquellos que s
confan: En Mi Nombre expulsarn demonios,
hablarn en nuevas lenguas,
16:18 no se harn dao si manipulan serpientes o
beben veneno, y sanarn a los enfermos por imponer
sus manos sobre ellos."
16:19 As que, despus que les hubo hablado, el
Adn Yahshua fue llevado a lo alto dentro del cielo y
se sent a la mano derecha de .[Sal 110:1]
16:20 Y ellos salieron y proclamaron en todas partes,
mientras el Adn, trabajando con ellos, confirmaba el
mensaje con las seales que acompaaban.
TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA HILEL
LIBRO DE HILEL

HILEL 1

1:1 Querido Tefilo: Referente a las cosas que han
sucedido entre nosotros, muchas personas han
tomado a su cargo compilar
1:2 relatos basados en lo que ha sido pasado a
nosotros por aquellos que desde el principio fueron
testigos oculares y proclamadores del mensaje.
1:3 Por lo tanto, su Excelencia, como he investigado
cuidadosamente todas estas cosas desde el principio,
me pareci bien escribirte una fiel y ordenada
narrativa,
1:4 para que sepas sobre la solidez de las cosas
acerca de las cuales fuiste enseado.
1:5 En los das de Herodes, rey de Yahudh, hubo
un kohen llamado Zekaryah, que perteneca a la
divisin de Aviyah. Su mujer era descendiente de
Aharon, y su nombre era Elisheva.
1:6 Ambos eran justos ante , observando
irreprochablemente todos los mitzvot y ordenanzas
de la Torh de .
1:7 No tenan hijos, porque Elisheva era estril; y
ambos estaban entrados en aos.
1:8 Una vez, cuando Zekaryah estaba cumpliendo
sus deberes como kohen, durante el perodo de su
divisin de servicio delante de ,
1:9 fue escogido por suertes de acuerdo a la
costumbre entre los kohanim, entrar en el Templo y
quemar incienso.
1:10 Todo el pueblo estaba orando afuera en el
momento que se quemaba el incienso,
1:11 cuando se le apareci un malaj de , parado
a la derecha del altar del incienso.
1:12 Zekaryah se puso sobresaltado y aterrorizado
con lo que vea.
1:13 Pero el malaj le dijo: "No temas Zekaryah,
porque tu oracin ha sido escuchada. Tu mujer
Elisheva te parir un hijo, y le pondrs por nombre
Yohann.
1:14 El ser una alegra y delicia para ustedes, y
muchos se regocijarn cuando nazca;
1:15 porque ser grande a los ojos de . Nunca
beber vino u otro licor, y ser lleno del Ruaj
HaKodesh, aun desde el vientre de su madre.
1:16 El har volver a muchos de los hijos de Yisra'el
a su Elohim.
1:17 Ir delante de en el ruaj y poder de
Eliyahu, para volver los corazones de los padres
hacia sus hijos [Mal 4:5-6] y a los desobedientes
hacia la sabidura de los justos, para preparar a
un pueblo bien dispuesto.
1:18 Zekaryah dijo al malaj: "Cmo podr estar
seguro de esto? Porque soy un hombre viejo, y mi
mujer tambin est entrada en aos."
1:19 El malaj le respondi: "Yo soy Gavriel y estoy
en la presencia de . Fui enviado a ti, para darte
esta buena noticia.
1:20 Ahora, porque no has credo lo que te dije, lo
cual ser cumplido a su debido tiempo, estars en
silencio, sin poder hablar, hasta el da que estas cosas
tomen lugar."
1:21 Entretanto, el pueblo estaba esperando a
Zekaryah, y estaban sorprendidos de su demora en el
Templo.
1:22 Pero cuando sali impedido de hablar, ellos se
dieron cuenta que haba visto una visin en el
Templo; mudo, se comunic con ellos por medio de
seales.
1:23 Cuando su perodo de servicio en el Templo
haba finalizado, regres a su casa.
1:24 Despus de esto Elisheva su mujer concibi, y
permaneci cinco meses en reclusin, diciendo:
1:25 " ha hecho esto por m; me ha mostrado su
favor en este tiempo, como para quitar mi deshonra
pblica."
1:26 Al sexto mes el malaj Gavriel fue enviado por
a una ciudad en Galil, llamada Netzaret,
1:27 a una virgen comprometida para casamiento
con un hombre llamado Yosef, de la casa de David;
el nombre de la virgen era Miryam.
1:28 Acercndose a ella, el malaj dijo: "Shalom,
mujer favorecida! est contigo!"
1:29 Ella estaba profundamente asustada por sus
palabras, y estaba perpleja pensando qu significara
este saludo.
1:30 El malaj le dijo: "No tengas temor Miryam,
pues has sido favorecida por .
1:31 Mira! Concebirs en tu seno, y dars a luz un
hijo, y lo vas a llamar Yahshua.
1:32 El ser grande, ser llamado el Hijo de Ha
Elyon. Elohim le dar el trono de su padre
David ;
1:33 y reinar sobre la casa de Ya'akov para
siempre; su Reino no tendr fin."
1:34 Le pregunt Miryam al malaj: "Cmo ser
esto?" "Puesto que soy una doncella sin haber
conocido hombre."
1:35 El malaj le respondi: "El Ruaj HaKodesh
vendr sobre ti, el poder de Ha Elyon te cubrir. Por
lo cual, el nio Kadosh nacido de ti, ser llamado el
Hijo de .
1:36 Tienes una parienta, Elisheva, que es una mujer
vieja, y todos dicen que es estril. Pero ella ha
concebido un hijo, y est preada de seis meses!
1:37 Porque con nada es imposible."
1:38 Miryam dijo: "Yo soy sierva de , que se
haga conmigo lo que has dicho."
1:39 Sin demora, Miryam se prepar y fue deprisa al
pueblo en la regin montaosa de Yahudh
1:40 donde viva Zekaryah; entr en su casa y
salud a Elisheva.
1:41 Cuando Elisheva oy el saludo de Miryam, la
criatura en su vientre se estremeci. Elisheva fue
llena del Ruaj HaKodesh
1:42 y habl en voz alta: "Cun bendita eres t
entre las mujeres! Y cun bendito el nio en tu
vientre!
1:43 "Pero, quin soy, que la madre de nuestro
Adn ha venido a m?
1:44 Porque tan pronto el sonido de tu saludo lleg
a mis odos, la criatura en mi vientre salt de alegra!
1:45 En verdad t eres bendita, porque has confiado
en que la promesa que te ha hecho ser
cumplida.
1:46 Entonces Miryam dijo: "Mi alma magnifica a
;
1:47 y mi ruaj se regocija en , mi Salvador,
1:48 quien se ha fijado en su doncella esclava, en su
humilde posicin."[1S 2:1, 1:11] Porque, imaginen
esto! De ahora en adelante todas las generaciones
me llamarn bendita!
1:49 "El Gibbor ha hecho grandes cosas por m! En
verdad, Kadosh es Su Nombre;
1:50 y en todas las generaciones El tiene
misericordia con aquellos que le temen.[Sal 111:9,
103:17]
1:51 "El ha hecho grandes proezas con su brazo,
derrot a los que son soberbios de corazn,
1:52 Derrib a los reyes de sus tronos, levant al
humilde,
1:53 colm al hambriento con cosas buenas, pero
despidi al rico con manos vacas.
1:54 El ha tomado el lugar de Su hijo Yisra'el,[5]
recordndose de Sus misericordias,
1:55 tal como prometi a nuestros padres, para con
Avraham y su zera para siempre."
1:56 Miryam se qued con Elisheva por alrededor de
tres meses y regres a casa.
1:57 El tiempo lleg para que Elisheva tuviera su
criatura, y dio a luz un hijo.
1:58 Sus vecinos y parientes haban odo cun
bondadoso haba sido con ella, y se regocijaron
con ella.
1:59 Al octavo da vinieron a hacerle la brit-milah al
nio. Estaban a punto de llamarle Zekaryah, como su
padre;
1:60 pero su madre habl, y dijo: "No; l ser
llamado Yohann."
1:61 Ellos dijeron: "Ninguno de tus parientes tiene
ese nombre."
1:62 Y le hicieron seales al padre para indagar
cmo le quera llamar.
1:63 Entonces gestion para que le trajeran una
tablilla de escribir y, para la sorpresa de todos,
escribi: "Su nombre es Yohann."
1:64 En ese momento su habla regres y sus
primeras palabras fueron una berajah a .
1:65 Todos sus vecinos estaban atemorizados; y por
toda la regin montaosa de Yahudh la gente
comentaba estas cosas.
1:66 Todos los que las oan se decan a s: "Quin
va a ser este nio?" Porque la mano de estaba
con l.
1:67 Su padre Zekaryah fue lleno del Ruaj
HaKodesh y profetiz, diciendo:
1:68 "Alabado sea , el Elohim de Yisra'el,[Sal
41:13, 72:!8, 106:48] porque ha visitado y dado
rescate para liberar a su pueblo,
1:69 por levantar para nosotros un Poderoso
Salvador, quien es de la zera de su siervo David.
1:70 Es como El lo haba dicho por boca de los
profetas desde el mismo principio;
1:71 que seramos liberados de nuestros enemigos, y
del poder de todos los que nos odian.
1:72 "Esto ha sucedido para mostrar la misericordia
prometida a nuestros padres; que El recordara su
Pacto Kadosh,
1:73 el juramento que hizo delante de Avraham
avinu
1:74 para concedernos, que liberados de nuestros
enemigos, nosotros le sirviramos con temor,
1:75 siendo Kadosh y en rectitud, ante El, todos
nuestros das.
1:76 T, nio, sers llamado profeta de Ha Elyon; e
irs delante del Adn para preparar su camino;[Mal
3:1, Is 40:3]
1:77 para difundir conocimiento entre su pueblo, que
la liberacin viene de tener los pecados perdonados,
1:78 por medio de la tierna misericordia de nuestro
Elohim, que hace que el Amanecer nos visite desde
el Cielo,
1:79 para resplandecer sobre los que estn en
oscuridad, viviendo en sombra de muerte, y para
encaminar nuestros pies por el sendero de Shalom.
1:80 El nio creci y se hizo fuerte en ruaj, y vivi
en el desierto hasta el tiempo dispuesto para que l
apareciera en pblico a Yisra'el.

HILEL 2

2:1 Alrededor de este tiempo, el Emperador
Augustus decret una orden para que se hiciera un
censo de todo el Imperio.
2:2 Este censo, el primero de su clase, tom lugar
cuando Quirinio gobernaba Siria.
2:3 Todos fueron a empadronarse, cada uno a su
propio pueblo.
2:4 As que Yosef, como era linaje y de la casa de
David, subi del pueblo de Netzaret en Galil, al
pueblo de David llamado Beit-Ljem, en Yahudh;
2:5 para empadronarse con Miryam, con quien
estaba comprometido para casamiento, la cual estaba
en cinta.
2:6 Entretanto estaban all, lleg el tiempo para ella
dar a luz;
2:7 y dio a luz a su primera criatura, un hijo; lo
envolvi en tela, y lo acost en un abrevadero,
porque no haba espacio para ellos en las
habitaciones de vivienda.
2:8 En el campo muy cerca, haba unos pastores
pasando la noche en la campia, cuidando su rebao,
2:9 cuando un malaj de se apareci, y la
Shejinah de resplandeci alrededor de ellos.
Tuvieron mucho temor;
2:10 pero el malaj les dijo: "No teman, porque estoy
aqu para anunciarles Buenas Noticias que llenarn
de alegra a todo el pueblo de Yisra'el.
2:11 En este mismo da, en el pueblo de David,
naci para ustedes un Salvador, que es el Mashaj, el
Adn.
2:12 As es como sabrn: Encontrarn un recin
nacido envuelto en tela, acostado en un abrevadero."
2:13 De repente, apareci junto al malaj un gran
ejrcito alabando a :
2:14 "En el ms alto cielo, gloria a ! Y en la
tierra, Shalom entre las personas de buena voluntad!"
2:15 Tan pronto los malajim los dejaron y haban
regresado para entrar en el cielo, los pastores se
dijeron uno al otro: "Vamos a Beit-Ljem para ver
esto que ha sucedido, y nos ha dicho."
2:16 Fueron a toda prisa, llegaron y encontraron a
Miryam, a Yosef y al recin nacido acostado en el
abrevadero.
2:17 Al ver esto, ellos dieron a conocer lo que se les
haba dicho acerca del nio;
2:18 y todos los que oyeron se asombraron de lo que
los pastores contaban.
2:19 Miryam atesoraba todas estas cosas,
guardndolas en su corazn.
2:20 Entretanto los pastores regresaron glorificando
y alabando a por todo lo que haban odo y
visto; fue tal como se les haba dicho.
2:21 Al octavo da, cuando era el tiempo para su
brit-milah, le fue dado el Nombre de Yahshua, que es
como el malaj le llam antes de su concepcin.
2:22 Cuando lleg el tiempo de la purificacin, de
acuerdo a la Torh de Moshe, le trajeron a
Yerushalayim para presentarlo a .
2:23 (Tal como est escrito en la Torh de :
"Todo primognito varn ser dedicado a "[Ex
13:2, 12, 15],
2:24 y tambin para ofrecer sacrificios: Un par de
palomas o dos pichones jvenes,[Le 12:8] segn
requerido por la Torh de .
2:25 Haba en Yerushalayim un hombre llamado
Shimon. Este hombre era un tzadik, devoto,
aguardaba ansiosamente que restaurara a
Yisra'el, y el Ruaj HaKodesh estaba sobre l.
2:26 Le haba sido revelado por el Ruaj HaKodesh
que no morira antes de haber visto al Mashaj de
.
2:27 Movido por el Ruaj, fue a los patios del
Templo; y cuando los padres trajeron al nio
Yahshua para dar cumplimiento a los requerimientos
de la Torh,
2:28 Shimn le tom en los brazos, pronunci una
berajah a , diciendo:
2:29 "Ahora, , de acuerdo con tu palabra, tu
siervo est en Shalom, para cuando le quieras
despedir;
2:30 porque he visto con mis propios ojos Tu
salvacion,
2:31 la cual has preparado en presencia de todos los
pueblos;
2:32 una luz que traer revelacin a los Goyim y
glora a tu pueblo Yisra'el.
2:33 El padre y la madre de Yahshua estaban
maravillados con las cosas que Shimn deca de El.
2:34 Shimn les bendijo, y dijo a Miryam la madre
del nio: "Este nio provocar a muchos en Yisra'el a
caer o levantarse, se convertir en una seal la cual la
gente contradecir;
2:35 adems, una espada tambin atravesar tu
propio corazn. Todo esto suceder para revelar los
pensamientos ms profundos de los corazones mucha
gente."
2:36 Haba tambin un profetiza llamada J anah Bat-
Penuel, de la tribu de Asher. Era una mujer muy
anciana; y haba vivido con su esposo siete aos
desde su matrimonio,
2:37 y desde entonces permaneci viuda; ahora tena
ochenta y cuatro aos. Nunca se apart de los
terrenos del Templo, sino que adoraba all noche y
da ayunando y orando.
2:38 En ese momento ella pas y comenz a dar
gracias a , y a hablar acerca del nio con todos
los que esperaban la liberacin de Yerushalayim.
2:39 Cuando Yosef y Miryam terminaron de hacer
todo lo requerido por la Torh de , regresaron a
Galil, a su pueblo Netzaret.
2:40 El nio creci, se fortaleci y se colm de
sabidura; la misericordia de estaba sobre l.
2:41 Todos los aos los padres de Yahshua suban a
Yerushalayim para la Festividad de Psaj.
2:42 Cuando l tena doce aos, subieron a la
Festividad como requera la Torh.
2:43 Pero despus que la Festividad haba
terminado, sus padres regresaron y Yahshua se haba
quedado en Yerushalayim. Ellos no se percataron de
esto;
2:44 suponan que iba en algn lugar de la caravana;
hicieron un da completo de camino antes de empezar
a buscarle entre los parientes y amigos.
2:45 Sin poder encontrarlo, regresaron a
Yerushalayim para buscarlo.
2:46 Al cabo de tres das lo encontraron en los patios
del Templo entre los maestros de Torh, no slo
escuchando, sino tambin cuestionando lo que ellos
decan;
2:47 y todo el que le oa se asombraba de su
discernimiento y de sus respuestas.
2:48 Cuando sus padres le vieron, se quedaron
atnitos; y su madre le dijo: "Hijo! Por qu nos has
hecho esto? Tu padre y yo henos estado
terriblemente preocupados buscndote!"
2:49 El les dijo: "Por qu me buscaban? No saban
que debo de ocuparme de las cosas de mi ABBA?"
2:50 Pero ellos no comprendieron lo que les dijo.
2:51 De modo que fue con ellos, y fueron a Netzaret,
y era obediente con ellos. Pero su madre guardaba
todas estas cosas en su corazn.
2:52 Y Yahshua creci tanto en sabidura como en
estatura, recibiendo favor ante los dems y .

HILEL 3

3:1 En el ao decimoquinto del reinado del
Emperador Tiberio; cuando Poncio Pilato era
gobernador de Yahudh, Herodes rey de Galil, su
hermano Felipe, rey de Iturea y Tracontide y
Lisanias rey de Abilene;
3:2 con Anan y Kayafa, que eran Kohanim Gadolim;
vino la palabra de a Yohann Ben-Zekaryah en
el desierto.
3:3 El fue por todo el Yardn proclamando una
inmersin referente a volverse a de los pecados
para ser perdonado [teshuvah].
3:4 Fue as como haba sido escrito en el libro de los
dichos del profeta Yeshayahu: "La voz de uno que
clama gritando en el desierto. 'Preparen el camino
para ! Enderecen las sendas para El!
3:5 Todo valle tiene que ser rellenado, todo monte y
colina sern nivelados; y los caminos torcidos tienen
que enderezarse. Y las sendas tortuosas se allanarn.
3:6 Entonces toda la carne ver la Salvacin de
.'"[Is 40:3 -5]
3:7 Por lo tanto, Yohann deca a las multitudes que
venan a ser sumergidas por l: "Ustedes son
vboras! Quin les advirti de escapar del castigo
inminente?
3:8 Si en verdad se han vuelto de sus pecados
[teshuvah], produzcan frutos que lo demuestre! Y no
comiencen a decirse a s mismos: 'Avraham es
nuestro padre! Porque les digo que puede
levantar hijos a Avraham aun de estas piedras!
3:9 El hacha ya est puesta junto a la raz de los
rboles, lista para golpear; todo rbol que no
produzca buen fruto ser cortado y echado al fuego!"
3:10 Las multitudes le preguntaban a Yohann:
"Entonces, qu podremos hacer?"
3:11 El responda: "El que tenga dos abrigos, debe
compartir con alguien que no tenga ninguno; y el que
tenga comida, debe hacer lo mismo.
3:12 Cobradores de impuesto tambin vinieron a l a
ser sumergidos, y ellos preguntaban: "Moreh, Qu
debemos hacer?"
3:13 El les dijo: "No cobren ms de lo que el
gobierno exige."
3:14 Algunos soldados le preguntaron: "Qu hay de
nosotros? Qu debemos hacer?" A ellos les dijo:
"No intimiden a nadie, no acusen falsamente a la
gente, y queden satisfechos con su paga."
3:15 El pueblo estaba en un gran estado de
expectacin; todos estaban perplejos pensando que
quizs el mismo Yohann podra ser el Mashaj;
3:16 as que Yohann les respondi a todos: "Yo los
sumerjo en agua, pero aquel que est viniendo es ms
poderoso que yo. A quien yo no soy digno para
desatar sus sandalias! El los sumergir en el Ruaj
HaKodesh y en fuego.
3:17 Ya tiene en su mano la horquilla y limpiar su
era, recoger su trigo en su granero, pero quemar la
paja con fuego inextinguible!
3:18 Y con muchas otras advertencias, aparte de
stas, anunciaba las Buenas Noticias al pueblo.
3:19 Pero Yohann tambin denunciaba a Herodes,
el gobernador regional, por tener como mujer suya a
Herodas la esposa de su hermano, y por todas las
cosas perversas que Herodes haba hecho.
3:20 Despus de lo cual, aadi esto al resto:
encerr a Yohann en prisin.
3:21 En el tiempo que todos estaban siendo
sumergidos, tambin fue sumergido Yahshua.
Mientras oraba, se abri el cielo;
3:22 el Ruaj HaKodesh vino sobre El, en la forma
fsica de paloma; y vino una voz del cielo, diciendo:
"T eres mi Hijo, a quien amo; estoy muy
complacido contigo."
3:23 Yahshua tena como treinta aos de edad
cuando comenz su ministerio pblico. Se supona
que era hijo de Yosef, hijo de Eli.
3:24 de Mattat, de Levi, de Melki, de Yanai, de
Yosef,
3:25 de Mattityah, de Amotz, de Najum, de Jesli, de
Naggai,
3:26 de Majat, de Mattityah, de Shimi, de Yosef, de
Yoda,
3:27 de Yohann, de Reishah, de Zerubavel, de
Shealtiel, de Neri,
3:28 de Malki, de Addi, de Kosam, de Elmadan, de
Er,
3:29 de Yesha, de Eliezer, de Yoram, de Mattat, de
Levi,
3:30 de Shimn, de Yahudh, de Yosef, de Yonam,
de Elyakim,
3:31 de Malah, de Manah, de Mattatah, de Natan, de
David,
3:32 de Yishai, de Oved, de Boaz, de Salmon, de
Najshon,
3:33 de Amminadav, de Admin, de Arni, de Jetzron,
de Peretz, de Yahudh,
3:34 de Ya'akov, de Yizjak, de Avraham, de Teraj,
de Najor,
3:35 de Serug, de Reuh, de Peleg, de Ever, de
Shelah,
3:36 de Keinan, de Arpajshad, de Shem, de Noaj, de
Lamej,
3:37 de Metushelaj, de J anoj, de Yered, de
Mahalalel, de Kainan,
3:38 de Enosh, de Shet, de Adam, de Elohim.

HILEL 4

4:1 Yahshua, lleno del Ruaj HaKodesh, regres del
Yardn y fue llevado por el Ruaj al desierto,
4:2 por cuarenta das de pruebas por ha satn.
Durante ese tiempo no comi nada, y despus tuvo
hambre.
4:3 Le dijo ha satn: "Si t eres el Hijo de Elohim,
ordena que esta piedra se convierta en pan."
4:4 Yahshua le respondi: "El Tanaj dice: 'No slo
de pan vive el hombre.'"[De 8:3]
4:5 Le llev ha satn, le ense en un instante todos
los reinos del mundo,
4:6 y le dijo: "Te dar todo este poder y gloria; me
ha sido entregado, y lo puedo dar a quien yo escoja.
4:7 Por lo cual, si postrado me adoras, todo ser
tuyo."
4:8 Yahshua le respondi: "El Tanaj dice: 'Adorars
a tu Elohim y slo a El servirs.'"[De 6:13-14]
4:9 Entonces le llev a Yerushalayim, le puso en el
punto ms alto del Templo, y le dijo: "Si eres el Hijo
de Elohim, trate de aqu!
4:10 Porque el Tanaj dice: 'El dar rdenes a sus
malajim, para que sean responsables por ti y te
protejan.
4:11 Te sostendrn con sus manos, para que no te
daes los pies con las piedras.'"[Sal 91:11-12]
4:12 Yahshua le respondi: "Tambin dice: 'No
pondrs a tu Elohim a prueba.'"[De 6:16]
4:13 Cuando ha satn haba terminado toda clase de
tentacin, le dej solo hasta un momento oportuno.
4:14 Yahshua regres en el poder del Ruaj a Galil, y
las noticias sobre El se difundieron por toda la
regin.
4:15 Enseaba en sus sinagogas y todos le
respetaban.
4:16 Entonces fue a Netzaret, donde haba sido
criado; y en Shabbat fue a la sinagoga como de
costumbre. Se puso de pie para leer;
4:17 le entregaron el rollo del profeta Yeshayahu.
Desenroll el pergamino y encontr donde estaba
escrito:
4:18 "El Ruaj de est sobre m; por lo tanto, me
ha ungido para anunciar las Buenas Noticias a los
pobres; me ha enviado a proclamar libertad a los
cautivos, y vista renovada a los ciegos, para liberar a
aquellos que han sido oprimidos,
4:19 a proclamar el ao del favor de . . [Is 61:1-
2, 58:6]
4:20 Despus de cerrar el rollo, y regresarlo al
shammash, se sent; los ojos de todos en la sinagoga
estaban fijos en El.
4:21 Comenz a hablarles: "Hoy, como lo han odo,
este pasaje del Tanaj se ha cumplido!"
4:22 Todos hablaban bien de El y estaban
maravillados de estas palabras que salan de su boca
que despertaban el inters, aun preguntaban: "Puede
ser ste el hijo de Yosef?
4:23 Entonces Yahshua les dijo: "Sin duda, algunos
me citarn este proverbio: "Mdico, crate a ti
mismo!" Hemos odo de todas las cosas que estn
sucediendo en Kefar-Najum; ahora, hazlas aqu en
tu pueblo!
4:24 "S!" Les dijo: "Ningn profeta es aceptado en
su propio pueblo.
4:25 Es verdad, les estoy diciendo, cuando Eliyahu
estaba en Yisra'el y el cielo se cerr por tres aos y
medio, de modo que La Tierra sufri gran hambruna,
haba muchas viudas;
4:26 pero Eliyahu no fue enviado a ninguna de ellas,
slo a una viuda en Tzarfat, en la tierra de Tzidn.
4:27 Tambin haba mucha gente con tzaraat en
Yisra'el durante el tiempo del profeta Elisha; pero ni
uno slo fue sanado, sino Naaman el Sirio.
4:28 Al or esto, todos en la sinagoga se llenaron de
ira.
4:29 Se levantaron y lo echaron fuera del pueblo, lo
arrastraron hasta el borde de un precipicio donde el
pueblo estaba construido, a fin de tirarle hacia abajo.
4:30 Pero El camin por medio de la multitud y se
fue lejos.
4:31 Descendi a Kefar-Najum, un pueblo en Galil,
donde acostumbraba ensear en Shabbat.
4:32 Ellos estaban asombrados por la manera que
enseaba, porque tena el tono de autoridad.
4:33 Haba en la sinagoga un hombre que tena un
ruaj demonaco inmundo, el cual grit a gran voz:
4:34 "Qu quieres con nosotros, Yahshua de
Netzaret? Has venido a destruirnos? Yo s quien T
eres: El HaKadosh de Elohim!"
4:35 Pero Yahshua lo reprendi: "Cllate y sal de
l!" El ruaj demonaco, arrojando al hombre en
medio de la multitud, sali de l sin hacerle dao.
4:36 Todos estaban atnitos, y se dijeron el uno al
otro: "Qu clase de enseanza es sta? Ordena con
poder y autoridad a los ruajim inmundos, y ellos
salen!"
4:37 Noticias de El se difundieron por toda la
regin.
4:38 Al dejar la sinagoga, fue a casa de Shimn. La
suegra de Shimn estaba sufriendo de una fiebre alta,
y le pidieron que hiciera algo por ella.
4:39 De modo que, parado a su lado, se inclin y
reprendi la fiebre, y sta le dej. Ella de inmediato
se incorpor y comenz a ayudarles.
4:40 Despus de la puesta del sol, todos los que
tenan enfermos con diversas dolencias, los trajeron a
Yahshua, y El les impuso sus manos a cada uno de
ellos y los san;
4:41 Tambin de muchos salieron demonios
gritando: "T eres el Hijo de Elohim!" Pero El los
reprenda y no les permita decir que saban que El
era el Mashaj.
4:42 Al hacerse de da sali y se march a un lugar
solitario. La gente le buscaba, cuando llegaron a El,
trataron de retenerle para que no se marchara.
4:43 Pero El les dijo: "Tengo que anunciar las
Buenas Noticias del Reino de en otros pueblos
tambin; para esto fui enviado.
4:44 Tambin pas tiempo proclamando en las
sinagogas de Yahudh.

HILEL 5

5:1 Un da, estando en Yahudh, parado a la orilla
del Lago Kinneret, la multitud se amontonaba
alrededor de El para poder or la palabra de ;
5:2 vio dos botes que estaban cerca de la orilla del
lago, dejados all por los pescadores, los cuales
estaban lavando las redes.
5:3 Subi a uno de los botes, el que perteneca a
Shimn, y le pidi que se alejara un poco de la tierra.
Entonces se sent y comenz a ensear a las
multitudes desde el bote.
5:4 Cuando termin de hablar, le dijo a Shimn:
"Boga hacia mar profundo y echa las redes para
pescar."
5:5 Shimn le respondi: "Rab, hemos trabajado
arduamente toda la noche, y no hemos pescado
nada!"
5:6 As lo hicieron y cogieron tantos peces que las
redes se empezaron a rasgar.
5:7 Entonces hicieron seas a los compaeros que
estaban en el otro bote para que vinieran a ayudarles;
y llenaron ambos botes hasta el punto de hundirse.
5:8 Cuando Shimn Kefa vio esto; cay en las
rodillas de Yahshua, y dijo: "Aprtate de m, Adn,
porque soy un pecador!"
5:9 Porque el asombro se haba apoderado de l y de
todos los que estaban con l, ante la captura de tantos
peces que haban pescado,
5:10 y asimismo Ya'akov y Yohann, los socios de
Shimn. Yahshua le dijo a Shimn: "No se asusten,
pues de ahora en adelante estarn pescando hombres
vivos!
5:11 Tan pronto haban llevado lo s botes a tierra, lo
dejaron todo y le siguieron.
5:12 Una vez cuando Yahshua estaba en uno de los
pueblos, vino a l un hombre cubierto de tzaraat, y
cuando vio a Yahshua, cay con el rostro en tierra y
le suplic: "Mi Adn, si ests dispuesto, puedes
limpiarme."
5:13 Yahshua extendi su mano, y le toc, diciendo:
"Estoy dispuesto, s limpio!" De inmediato el
tzaraat le dej.
5:14 Entonces le advirti no decrselo a nadie:
"Sino, como testimonio al pueblo, ve directamente al
kohen, y haz la ofrenda por tu purificacin, segn
orden Moshe."
5:15 Pero las noticias acerca de la fama de Yahshua
se difundan ms y ms, tal que grandes multitudes
se reunan a escucharle, y ser sanados de sus
enfermedades.
5:16 Y El se retiraba con frecuencia a lugares
solitarios para orar.
5:17 Un da, cuando Yahshua estaba enseando,
unos Perushim y maestros de la Torh estaban
presentes, los cuales haban venido de varios lugares
de Galil y de Yahudh, y tambin de Yerushalayim;
y el poder de estaba con El para sanar a los
enfermos.
5:18 Algunos hombres cargaban a un hombre
paraltico, el cual estaba acostado en su camilla.
Ellos queran introducirle y ponerle delante de
Yahshua,
5:19 pero no encontraron la forma de introducirle a
causa de la multitud. As que subieron a la azotea, lo
descolgaron en su camilla a travs de las tejas y le
pusieron en el medio de la reunin delante de
Yahshua.
5:20 Cuando Yahshua vio la confianza de ellos, dijo:
"Amigo, tus pecados te son perdonados."
5:21 Los maestros de la Torh y los Perushim
empezaron a cavilar: "Quin es este hombre que
habla tales blasfemias? Quin puede perdonar
pecados, sino slo Elohim?"
5:22 Pero como Yahshua saba lo que estaban
pensando, dijo: "Por qu entretienen esos
pensamientos en sus corazones?
5:23 Qu es ms fcil decir : tus pecados te son
perdonados, o levntate y camina?
5:24 Pero miren! Les probar a ustedes que el Ben
Ha Adam tiene autoridad en la tierra para perdonar
pecados." Le dijo al paraltico: "Te digo a ti:
levntate, recoge tu camilla y vete a casa!"
5:25 De inmediato, en presencia de todos, se
levant, recogi su camilla y se fue a su casa
alabando a .
5:26 Estupor se apoder de todos ellos, y
pronunciaron una berajah a ; estaban
atemorizados diciendo: "Hoy hemos visto cosas
extraordinarias."
5:27 Luego Yahshua sali, y vio un cobrador de
impuestos llamado Levi, sentado en el puesto de
recoleccin de impuestos, y le dijo: "Sgueme!"
5:28 Se levant, lo dej todo, y le sigui.
5:29 Levi dio un banquete en su casa en honor de
Yahshua; y haba all un gran nmero de cobradores
de impuesto y otros a la mesa con ellos.
5:30 Pero los Perushim y los maestros de la Torh
protestaron indignados contra sus talmidim,
diciendo: "Por qu come y bebe con cobradores de
impuesto y pecadores?"
5:31 Fue Yahshua quien respondi: "Los que
necesitan mdico no son los sanos, sino los
enfermos.
5:32 No he venido a llamar a los 'justos,' sino ms
bien a llamar a los pecadores, para que se vuelvan de
sus pecados a .
5:33 Y ellos le dijeron: "Los talmidim de Yohann
estn siempre ayunando y orando; asimismo los
talmidim de los Perushim; pero los tuyos estn
siempre comiendo y bebiendo."
5:34 Yahshua les dijo: "Pueden obligar a los
invitados a la boda ayunar mientras el novio est con
ellos?
5:35 El momento vendr cuando les ser arrebatado
el novio; y cuando este momento llegue, ellos
ayunarn."
5:36 Entonces les dio una ilustracin: "Nadie rasga
un pedazo de un saco nuevo para remendar uno
viejo; si lo hace, no slo el viejo se continuar
desgarrando, pero tambin el pedazo del nuevo no
armonizar con el viejo.
5:37 Tambin, nadie echa vino nuevo en odres
viejos; si lo hace, el vino nuevo reventar los odres, y
no slo derramar el vino, sino que los odres tambin
se arruinarn.
5:38 Por el contrario, el vino nuevo tiene que ser
puesto en odres frescos, acabados de renovar.
5:39 Adems de eso, despus de beber vino aejado,
nadie desea beber el nuevo, porque dirn: 'El aejo
est suficientemente bueno.

HILEL 6

6:1 Un Shabbat, mientras Yahshua pasaba por unos
sembrados, sus talmidim arrancaron espigas de
grano, y restregndolas entre las manos, comenzaron
a comer las semillas.
6:2 Algunos de los Perushim le dijeron: "Por qu
ests violando el Shabbat?"
6:3 Yahshua respondi: "No han ledo nunca lo que
David hizo cuando l y sus acompaantes tuvieron
hambre?
6:4 Entr en la Casa de , y cogi los panes de la
Presencia y comieron. Esto a nadie le era permitido
comer, sino a los kohanim.
6:5 Concluy: El Ben Ha Adam es el Adn del
Shabbat.
6:6 En otro Shabbat, cuando Yahshua estaba en la
sinagoga y estaba enseando, haba all un hombre
con una mano seca.
6:7 Los maestros de la Torh y los Perushim
observaban a Yahshua cuidadosamente, para ver si
sanaba en Shabbat, a fin de poder acusarle de algo.
6:8 Mas El saba lo que ellos estaban tramando, y
dijo al hombre con la mano seca: "Levntate y
prate donde te podamos ver!" Se levant y se paro
all.
6:9 Entonces Yahshua les dijo: "Yo pregunto ahora:
Qu es permitido en Shabbat? Hacer el bien, o
hacer el mal? Salvar una vida, o destruirla?"
6:10 Entonces, despus de mirar alrededor a todos
ellos, le dijo al hombre: "Extiende tu mano." El,
mientras extenda su mano, le fue restaurada.
6:11 Pero los otros se llenaron de ira, y comenzaron
a discutir entre ellos lo que podan hacerle a
Yahshua.
6:12 Fue alrededor de ese tiempo que Yahshua se
retir a la regin montaosa a orar, y toda la noche
continu en oracin a .
6:13 Cuando se hizo de da, llam a sus talmidim y
escogi de entre de ellos a doce, los cuales fueron
conocidos como los emisarios.
6:14 Shimn, a quien llam Kefa, Andri su
hermano, Ya'akov, Yohann, Felipe, Bar- Talmai.
6:15 Mattityah, Tma, Ya'akov Ben-J alfai,
6:16 Shimn el llamado Zelaot, Yahudh Ben-
Ya'akov y Yahudh de Keriot, quien se volvi un
traidor.
6:17 Entonces descendi con ellos y se detuvo en un
lugar llano. Una multitud de sus talmidim estaba all
con mucha gente de Yahudh, Yerushalayim y de la
regin costera de Tzor y Tzidn; haban venido a
escucharle, y para ser sanados de sus enfermedades.
6:18 Todos los que estaban atormentados por ruajim
inmundos eran sanados;
6:19 y todos trataban de tocarle, porque de contino
sala poder de El y los sanaba a todos.
6:20 Mir a los talmidim, y dijo: "Cun bendecidos
son ustedes los pobres! Porque el Reino de es de
ustedes.
6:21 "Cun bendecidos son ustedes, los que tienen
hambre! Porque sern satisfechos. "Cun
bendecidos son aquellos que lloran ahora! Porque
reirn.
6:22 "Cun bendecidos son ustedes, cuando la gente
los odie y los rechace, y los insulte y los denuncie
como criminales, por amor al Ben Ha Adam.
6:23 Algrense cuando eso suceda; s, dancen de
alegra! Porque en el cielo su recompensa es grande.
Porque asimismo los padres de ellos trataron a los
profetas.
6:24 "Pero, ay de ustedes los ricos, porque ya han
recibido todo el bienestar que tendrn!
6:25 "Ay de ustedes los que ahora estn saciados,
porque pasarn hambre! "Ay de ustedes los que
ahora se ren, porque se lamentarn y llorarn!
6:26 "Ay de ustedes, cuando la gente hable bien de
ustedes, pues asimismo sus padres trataron a los
falsos profetas!
6:27 Sin embargo, a ustedes que estn escuchando,
les digo esto: "Amen a sus enemigos! Hagan el bien
a aquellos que los odian;
6:28 bendigan a los que los maldicen, oren por los
que los maltratan.
6:29 "Si alguien te golpea en una mejilla, ofrcele
tambin la otra; si alguien te quita tu abrigo, deja que
tenga tu camisa tambin.
6:30 "Si alguien te pide algo, dselo; si alguien se
lleva lo que es tuyo, no se lo reclames.
6:31 Traten a la gente como quieren que ellos los
traten a ustedes.
6:32 De qu les aprovecha, si slo aman a los que
los aman a ustedes?
6:33 De qu les aprovecha, si slo hacen bien a los
que les hacen el bien a ustedes?
6:34 De qu les aprovecha, si slo prestan a los que
ustedes saben que pueden pagarles? Tambin los
pecadores se prestan el uno al otro, esperando ser
pagados por completo.
6:35 En cambio, amen a sus enemigos, hagan el
bien, y presten sin esperar nada a cambio! Su
recompensa ser grande, y sern Hijos de Ha Elyon;
porque El es bondadoso para con los ingratos y
malvados.
6:36 Sean misericordiosos, as como su Padre es
misericordioso.
6:37 "No juzguen, y no sern juzgados. No
condenen, y no sern condenados. "Perdonen, y sern
perdonados.
6:38 "Den, y recibirn dones gratuitos; la medida
completa, compactada, remecida, y rebosante se le
pondrn en sus regazos. Porque la misma medida
con que ustedes midan, ser usada para medirlos a
ustedes!"
6:39 Tambin les dijo una parbola: "Puede un
hombre ciego, guiar a otro hombre ciego? No se
caern los dos en un hueco?
6:40 Un talmid no est por encima de su Rab; sino
que cada uno, cuando est completamente entrenado,
ser como su Rab.
6:41 As que, por qu ves la astilla que est en el
ojo de tu hermano, pero no te das cuenta del tronco
que tienes en tu propio ojo?
6:42 Cmo puedes decir a tu hermano: Hermano,
djame sacar la astilla que est en tu ojo, cuando t
mismo no ves el tronco que tienes en tu ojo?
Hipcrita! Saca primero el tronco de tu propio ojo,
y despus vers claramente para poder remover la
astilla del ojo de tu hermano!
6:43 "Porque ningn buen rbol, produce fruto malo;
ni ningn rbol malo produce fruto bueno.
6:44 Cada rbol se reconoce por su propio fruto;
pues no se cosechan higos de los espinos, ni uvas de
las zarzas.
6:45 La buena persona produce cosas buenas de lo
bueno que est almacenado en su corazn, mientras
la persona malvada produce cosas malas de lo que
est almacenado en su corazn. Porque su boca habla
lo que reboza en su corazn.
6:46 "Por qu me llaman: Adn! Adn! Pero no
hacen lo que Yo digo?
6:47 Todo el que viene a m, oye mis palabras y las
pone en prctica; les mostrar a quien es semejante:
6:48 Es como alguien que construye una casa,
excav en lo profundo y ech los cimientos sobre
Roca firme. Cuando vino la inundacin, el torrente
golpe contra la casa, pero no la pudo zarandear,
porque estaba construida sobre la Roca.
6:49 Y el que oye mis palabras, pero no las pone por
obra es semejante al que edific su casa en tierra sin
cimiento. Tan pronto el torrente la golpe, se
derrumb y fue una destruccin horrenda!

HILEL 7

7:1 Cuando Yahshua haba terminado de hablar al
pueblo, regres a Kefar-Najum.
7:2 Un oficial del ejrcito Romano tena un sirviente
a quien le tena gran estima, y estaba enfermo, al
borde de la muerte.
7:3 Habiendo odo hablar de Yahshua, el oficial
mand por algunos ancianos J udos para pedirle que
viniera a sanar a su sirviente.
7:4 Ellos fueron a Yahshua y le rogaron
encarecidamente: "El merece que hagas esto,
7:5 porque ama a nuestro pueblo, de hecho; nos
construy la sinagoga!"
7:6 De modo que Yahshua fue con ellos. No haba
ido lejos de la casa, cuando el oficial envi unos
amigos que le dijeron: "Adn, no te molestes, no soy
digno de que entres bajo mi techo;
7:7 por esto no presum de acercarme yo mismo.
Mas slo da la orden, y permite que mi sirviente se
recupere.
7:8 Porque yo tambin soy un hombre bajo
autoridad. Tengo soldados bajo mis rdenes; y le
digo a ste: Ve! Y l va; y a otro: Ven! Y viene; y a
mi esclavo: Haz esto! Y lo hace."
7:9 Yahshua se qued pasmado cuando oy esto; se
volvi, y dijo a la multitud que le segua: "Les digo,
ni aun en Yisra'el he encontrado tal confianza!"
7:10 Cuando los mensajeros regresaron a la casa del
oficial, encontraron al sirviente en buena salud.
7:11 Al da siguiente Yahshua, acompaado por sus
talmidim y una gran multitud, fue al pueblo de Naim.
7:12 Cuando se acercaba a las puertas del pueblo,
estaban sacando a un muerto para sepultarlo. Su
madre era viuda, ste era su nico hijo; y un grupo
considerable de la ciudad estaba con ella.
7:13 Cuando el Adn la vio, sinti compasin por
ella, y le dijo: "No llores."
7:14 Entonces se acerc y toc el atad; y los que lo
cargaban se detuvieron. El dijo: "J oven, a ti te digo:
Levntate!"
7:15 Entonces el muerto se levant y comenz a
hablar; y Yahshua se lo entreg a su
madre.[1R17:23]
7:16 Todos se llenaron de temor y dieron la gloria a
, diciendo: "Un gran profeta se ha aparecido
entre nosotros, y ha venido a ayudar a su
pueblo".
7:17 Esta noticia acerca de El se difundi por todo
Yahudh y las regiones circundantes.
7:18 Los talmidim de Yohann le informaron de
todas estas cosas. Entonces Yohann llam a dos de
sus talmidim
7:19 y los envi al Adn a preguntar: "Eres T el
que habra de venir, o esperaremos a otro?
7:20 Cuando los hombres vinieron a El, dijeron:
"Yohann el que sumerge en agua nos envi a ti, para
preguntarte: 'Eres T el que habra de venir, o
debamos continuar esperando a otro?'"
7:21 En este momento El estaba sanando a mucha
gente de enfermedades, dolores, ruajim malignos, y
dando la vista a muchos que estaban ciegos
7:22 De modo que les respondi, diciendo: "Vayan y
digan a Yohann lo que han visto y odo: Los ciegos
vuelven a ver, los tullidos estn caminando, gente
con tzaraat est siendo limpia, los sordos estn
oyendo, las Buenas Noticias se les estn anunciando
a los pobres;[Is 35:5-6, 26:14, 61:1]
7:23 y, cun bendito todo aquel que no es ofendido
por M!
7:24 Cuando los mensajeros de Yohann se haban
ido, Yahshua comenz a hablar de Yohann a las
multitudes: "A quin subieron a ver al desierto?
Caas sacudidas por el viento?
7:25 No? Entonces qu salieron a ver? A alguien
que estaba bellamente vestido? Pero gente bien
vestida y viviendo con lujos las encuentran en los
palacios de los reyes.
7:26 Entones, qu salieron a ver? Un profeta! S,
les digo, l es mucho ms que un profeta.
7:27 Este es de quien el Tanaj dice: 'Miren, estoy
enviando mi mensajero delante de ti; l preparar el
camino delante de ti.'[Mal 3:1]
7:28 Les digo que entre los nacidos de mujer, no se
ha levantado nadie mayor que Yohann el que
sumerge en agua! Pero aun el menor en el Reino es
mayor que l!
7:29 Todo el pueblo que le escuch y aun los
cobradores de impuesto reconocieron que por ser
sumergidos por Yohann, Elohim estaba correcto;
7:30 pero los Perushim y los maestros de la Torh,
por no dejarse sumergir por l, anularon el consejo
de para ellos.
7:31 "Por lo tanto," dijo Yahshua: "Cmo puedo
describir a la gente de esta generacin? A qu son
semejantes?
7:32 Son semejantes a los muchachos que se sientan
en la plaza de mercado y se gritan unos a otros:
'Tocamos msica alegre, y no quisieron bailar!
Tocamos msica triste, y no quisieron llorar!'
7:33 Porque Yohann ha venido, y no come pan ni
bebe vino; y ustedes dicen: 'Tiene demonio!'
7:34 El Ben Ha Adam ha venido, comiendo pan y
bebiendo vino; y ustedes dicen: 'Aj! Un glotn y
borracho! Amigo de los cobradores de impuesto y
de los pecadores!'
7:35 Bueno, la prueba de la sabidura est en todos
los tipos de gente que produce.
7:36 Uno de los Perushim invit a Yahshua a comer
con l, y fue a la casa del Parush y tom su lugar a la
mesa.
7:37 Una mujer que viva en ese pueblo, una
pecadora, se enter que El estaba comiendo en la
casa del Parush, trajo un frasco de alabastro con un
perfume muy caro,
7:38 se par detrs de Yahshua, a sus pies y llor
hasta que las lgrimas comenzaron a mojar sus pies.
Entonces, ella sec sus pies con su propio cabello,
bes sus pies y derram el perfume sobre ellos.
7:39 Cuando el Parush, el cual lo haba invitado, vio
lo que estaba sucediendo se dijo a s mismo: "Si este
hombre fuera realmente un profeta, sabra quien le
est tocando y que clase de mujer es ella, una
pecadora:
7:40 Yahshua respondi: "Shimn, tengo algo que
decirte." El dijo: "Dilo Rab."
7:41 "Cierto prestamista tena dos deudores; uno
deba diez veces ms que el otro.
7:42 Cuando no pudieron pagarle, l perdon a
ambos sus deudas. Ahora, cul de ellos le amar
ms?
7:43 Shimn respondi: "Supongo que al que le fue
perdonada la deuda mayor. Y Yahshua le dijo: "Has
juzgado correctamente.
7:44 Entonces, volvindose a la mujer, le dijo a
Shimn: "Ves a esta mujer? Yo vine a tu casa y no
me diste agua para lavar mis pies; pero esta mujer
ha lavado mis pies con sus lgrimas, y los ha secado
con sus cabellos!
7:45 T no me diste un beso; pero desde que llegu,
esta mujer no ha dejado de besar mis pies!
7:46 No pusiste aceite en mi cabeza; pero esta
mujer ha derramado perfume en mis pies!
7:47 Por lo cual te digo que sus pecados; que son
muchos!, han sido perdonados, porque ella am
mucho. Pero aquel, a quien se le perdona poco, ama
poco.
7:48 Entonces le dijo a ella: "Tus pecados han sido
perdonados."
7:49 A esto, los que estaban comiendo con El,
comenzaron a decir entre ellos: "Quin es ste, que
presume de perdonar pecados?"
7:50 Pero El dijo a la mujer: "Tu confianza te ha
salvado, vete en Shalom.

HILEL 8

8:1 Despus de esto, Yahshua viaj de pueblo en
pueblo y de aldea en aldea, proclamando el mensaje
de las Buenas Noticias del Reino de . Con El
estaban los Doce
8:2 y un nmero de mujeres que haban sido sanadas
de ruajim malignos y enfermedades: Miryam de
Magdala, de quien haban salido siete demonios;
8:3 Yohanah la mujer de Kuza, el ministro de
finanzas de Herodes; Shoshanah y muchas otras
mujeres que le asistan de sus propias riquezas.
8:4 Despus que se reuni una gran multitud de la
gente que llegaba a El de todos los pueblos, Yahshua
cont esta parbola:
8:5 "Un campesino sali a sembrar sus semillas; y al
sembrarlas, parte cay a lo largo del sendero y fue
pisoteada, y las aves que volaban por los alrededores
se las comieron.
8:6 Parte cay sobre la roca; y despus de germinar,
muri por falta de humedad.
8:7 Parte cay en medio de abrojos y creci entre
ellos, pero los abrojos la ahogaron.
8:8 Pero parte cay en tierra frtil, creci y produjo
cien veces ms de lo que se haba sembrado."
Despus de decir esto, hizo un llamado: "El que
tenga odos para or, que oiga!"
8:9 Sus talmidim le preguntaron el significado de
esta parbola,
8:10 y El dijo: "A ustedes les es dado saber los
secretos del Reino de ; pero al resto se les ensea
en parbolas, para que ellos puedan mirar, pero no
ver; or, pero no entender.[Is 6:9]
8:11 "La parbola es sta: La semilla es el mensaje
de .
8:12 Los que estn a lo largo del sendero son los que
oyen, pero ha satn viene y saca el mensaje de sus
corazones, para evitar que se salven y confen en el
mensaje.
8:13 Los de las rocas son aquellos que cuando oyen
la palabra, la aceptan con alegra; pero estos no
tienen raz y confan por un tiempo; pero cuando
viene la prueba apostatan.
8:14 En cuanto a los que caen en los abrojos, son los
que oyen, pero a lo largo de su caminar, son
ahogados por las preocupaciones, riquezas y los
placeres de esta vida, de modo que su fruto nunca
madura.
8:15 Pero las que cayeron en tierra frtil; estos son
los que cuando oyen el mensaje, se agarran de l con
un corazn bueno y receptivo; y por perseverar dan
una cosecha.
8:16 "Nadie, que ha encendido una lmpara, la cubre
con un tazn, ni la pone debajo de la cama; no, la
pone sobre un candelero, para que los que entran
vean la luz.
8:17 Porque nada est oculto, que no haya de ser
descubierto; nada est escondido, que no haya de ser
conocido, y salir a la luz.
8:18 Presten atencin en cmo escuchan! Porque a
cualquiera que tenga, se le dar ms; pero a
cualquiera que no tenga, an lo que le parece tener, le
ser quitado.
8:19 Entonces la madre y los hermanos de Yahshua
vinieron a verle, pero no podan acercarse a El por
causa de la multitud.
8:20 Y se le inform: "Tu madre y tus hermanos
estn afuera y quieren verte."
8:21 Y El les dio su respuesta: "Mi madre y mis
hermanos son los que oyen el mensaje de , y lo
ponen en prctica!"
8:22 Un da Yahshua se subi en un bote con sus
talmidim, y les dijo: "Crucemos al otro lado del
lago."
8:23 Entonces salieron navegando; pero mientras
navegaban, El se durmi; y una tormenta de viento
cay sobre el lago, de modo que el bote se empez a
llenar de agua, ponindolos en gran peligro.
8:24 Ellos se acercaron a El y le despertaron,
diciendo: "Rab! Rab! Estamos a punto de morir!"
El se despert, reprendi al viento y a las aguas
turbulentas; se calmaron y todo estaba en quietud.
8:25 Entonces, le dijo los talmidim: "Dnde est la
confianza de ustedes? Llenos de temor, se
maravillaron, preguntndose unos a otros: "Quin
podr ser ste, que aun al viento y al agua ordena, y
le obedecen?"
8:26 Continuaron navegando y llegaron a la regin
de los Gadarenos, que est en la costa opuesta a
Galil.
8:27 Al Yahshua salir a tierra, un hombre del
pueblo, el cual tena demonios, vino a su encuentro.
Por mucho tiempo ya no usaba ropas; y viva, no en
una casa, sino en las cuevas de sepultura.
8:28 Al ver a Yahshua, grit, cay postrado delante
de El y a una gran voz dijo: "Yahshua, Hijo de
Elohim Ha Elyon! Qu quieres conmigo? Te
imploro, no me atormentes!"
8:29 Pues Yahshua haba ordenado al ruaj inmundo
salir del hombre; a menudo se apoderaba de l; haba
estado bajo custodia, atado con cadenas y grilletes,
manos y pies, pero rompa las cadenas y era llevado
por el demonio al desierto.
8:30 Yahshua pregunt: "Cul es tu nombre?"
"Legin," l dijo, porque muchos demonios estaban
en l.
8:31 Ellos le suplicaron a Yahshua que no les
ordenara marcharse al Abismo Insondable.
8:32 Haba all una manada de muchos cerdos
paciendo en la loma; y los demonios le suplicaron
que los dejara entrar en ellos, y les dio permiso.
8:33 Los demonios salieron del hombre y entraron
en los cerdos, despus de lo cual, la manada se
precipit por la ladera de la loma, y cayeron en el
lago ahogndose.
8:34 Cuando los que apacentaban a los cerdos vieron
lo haba pasado, huyeron y lo contaron en el pueblo y
en el campo;
8:35 y la gente sali a ver por sus propios ojos.
Vinieron a Yahshua, y encontraron al hombre de
quien haban salido los demonios, sentado, vestido y
en su sano juicio a los pies de Yahshua; y se llenaron
de temor.
8:36 Los que lo haban visto, contaron como haba
sido liberado el hombre que antes haba estado
endemoniado.
8:37 Entonces toda la gente de la regin Gadarena le
pidi que se fuera, pues ellos estaban apoderados de
un gran temor. De modo que abord el bote y
regres.
8:38 El hombre de quien los demonios haban
salido, le suplic ir con El; pero Yahshua le despidi,
diciendo:
8:39 "Vete a tu casa, y cuenta lo mucho que ha
hecho por ti." Se fue por todo el pueblo proclamando
las grandes cosas que Yahshua haba hecho por l.
8:40 Cuando Yahshua regres, la multitud le dio la
bienvenida, porque todos estaban a la expectativa de
El.
8:41 Entonces, vino un hombre llamado Yair, que
era principal de la sinagoga; y cayendo postrado a los
pies de Yahshua, le suplic que viniera a su casa;
8:42 porque tena una hija nica, de unos doce aos,
y se estaba muriendo. Mientras El iba, la multitud le
apretujaba, virtualmente ahogndole.
8:43 Una mujer que sufra de flujo de sangre desde
haca doce aos, y no poda ser sanada por nadie,
8:44 se le acerc por detrs y toc los tzitziyot de su
talit; y al instante se detuvo su hemorragia.
8:45 Yahshua pregunt: "Quin me toc?" Cuando
todos negaron haberlo hecho, Kefa le dijo: "Rab!
Las multitudes te estn apretujando y dando
empellones!"
8:46 Pero Yahshua dijo: "Alguien s me toc, porque
Yo sent poder saliendo de M."
8:47 Viendo la mujer que no poda escapar
inadvertida, temblando de miedo, se postr delante
de El y confes en presencia de todo el pueblo por
qu causa le haba tocado y cmo haba sido sanada
al instante.
8:48 Le dijo a ella: "Mi hija, tu confianza te ha
sanado; vete en Shalom."[Mt 9:22; Mal 4:2]
8:49 Todava Yahshua estaba hablando, cuando un
hombre vino de la casa del principal de la sinagoga,
diciendo: "Tu hija ha muerto. No molestes ms al
Rab."
8:50 Pero al or esto, Yahshua le contest: "No
tengas temor! Slo permanece confiando, y ella ser
sanada!"
8:51 Cuando lleg a la casa, no permiti a nadie
entrar con El, excepto a Kefa, a Yohann, a Ya'akov
y al padre y a la madre de la nia.
8:52 Todos se lamentaban y lloraban por ella; pero
El dijo: "No lloren, ella no ha muerto, sino que est
dormida."
8:53 Ellos se burlaban de El, puesto que saban que
haba muerto.
8:54 Pero El la tom de la mano, y dio voces:
"Pequea nia, levntate!"
8:55 Y su ruaj regres, se levant de una vez; y El
orden que se le diera algo de comer.
8:56 Sus padres estaban atnitos, pero El les orden
que no dijeran a nadie lo que haba sucedido.

HILEL 9

9:1 Llamando a los Doce para reunirlos, Yahshua les
dio poder y autoridad para expulsar todos los
demonios, y para sanar enfermedades;
9:2 y los envi a proclamar el Reino de y sanar
enfermedades.
9:3 El les dijo: "No lleven nada para el viaje; ni
bastn, ni alforja, ni pan, ni dinero, ni ropa adicional.
9:4 A la casa que entren, qudense ah y de all
salgan.
9:5 Donde quiera que no les den la bienvenida,
sacudan el polvo de sus pies cuando se vayan de ese
pueblo como advertencia contra ellos."
9:6 Ellos salieron, y fueron de aldea en aldea,
sanado y anunciando las Buenas Noticias por todas
partes.
9:7 Herodes el gobernador oy lo que estaba
sucediendo y estaba perplejo, porque fue dicho por
algunos que Yohann haba sido levantado de entre
los muertos;
9:8 por otros, que Eliyahu haba aparecido; y por
otros, que uno de los profetas de la antigedad haba
regresado a la vida.
9:9 Herodes dijo: "A Yohann, yo le hice decapitar.
As que, quin es ste de quien oigo tales cosas?" Y
procuraba verle.
9:10 Cuando los emisarios regresaron, le contaron a
Yahshua los detalles de lo que haban hecho.
Entonces, tomndolos con El, se retir aparte a un
pueblo llamado Beit- Zaidah.
9:11 Pero la gente lo supo, y le sigui. El,
recibindoles, les continu hablando del Reino de
y sanaba a aquellos que necesitaban ser sanados.
9:12 Pero el da comenzaba a declinar. Los Doce
vinieron a El, y dijeron: "Despide a la multitud, para
que puedan encontrar comida y alojamiento en los
pueblos y haciendas cercanas, porque donde estamos
es muy desierto."
9:13 Pero El les dijo: "Denles ustedes mismos algo
de comer!" Ellos dijeron: "No tenemos ms que
cinco panes y dos peces; a menos que nosotros
mismos se suponga que vayamos a comprar comida
para toda esta gente!"
9:14 (Porque eran unos cinco mil hombres). El les
dijo a los talmidim : "Hagan que se sienten en grupos
de unos cincuenta cada uno."
9:15 As lo hicieron, haciendo que todos se sentaran.
9:16 Entonces El tom los cinco panes y los dos
peces, y fijando su mirada en el cielo, pronunci una
berajah, parti los panes, y comenz a darles a la
gente.
9:17 Todos comieron tanto como quisieron y
recogieron lo que sobr, doce canastos de pedazos.
9:18 Un da Yahshua estaba orando en privado, sus
talmidim estaban con El, y El les pregunt: "Quin
dice la gente que soy?"
9:19 Ellos respondieron: "Unos, que Yohann el que
sumerge en agua; pero otros dicen que Eliyahu, y
otros que algn profeta de los antiguos se ha
levantado."
9:20 "Pero ustedes," les dijo a ellos: "Quin dicen
ustedes que soy?" Kefa respondi: "El Mashaj de
!"
9:21 Sin embargo, El, advirtindoles, les orden que
no dijeran esto a nadie,
9:22 aadiendo: "El Ben Ha Adam tiene que
soportar mucho sufrimiento y ser rechazado por los
ancianos, por los principales kohanim y por los
maestros de la Torh; tiene que ser llevado a la
muerte; pero al tercer da, tiene que ser levantado a
vida."
9:23 Entonces le dijo a todos: "Si alguno quiere
venir en pos de m, que se niegue a s mismo, coja su
estaca de ejecucin cada da y permanezca
siguindome.
9:24 Porque todo aquel que quiera salvar su propia
vida, la destruir; pero todo aquel que destruya su
vida por amor a m, la salvar.
9:25 Qu beneficia a una persona si gana todo el
mundo, pero destruye y pierde su propia vida?
9:26 Porque el que se avergence de m y de lo que
Yo digo, el Ben Ha Adam se avergonzar de l
cuando venga en su gloria, y la del Padre, y sus
malajim Kadoshim.
9:27 Les digo la verdad, hay algunos de los que
estn aqu que no experimentarn la muerte hasta que
vean el Reino de ."
9:28 Como una semana despus que Yahshua dijo
estas cosas, tom a Kefa, a Yohann y a Ya'akov y
fue a la regin montaosa a orar.
9:29 Mientras oraba, la Shejinah de cay sobre
El, su rostro resplandeca, y su ropa se volvi blanca
brillante.
9:30 De repente haba dos hombres que hablaban
con El; Moshe y Eliyahu!
9:31 Ellos aparecieron con un esplendor glorioso, y
hablaron de su xodo, que pronto se cumplira en
Yerushalayim.
9:32 Kefa y los que estaban con El haban estado
rendidos durmiendo; pero cuando se despertaron
completamente, vieron su Shejinah, y a los dos
hombres que estaban con El.
9:33 Y cuando los hombres ya se iban, Kefa le dijo,
sin saber lo que deca: "Es bueno que estemos aqu,
Rab! Vamos a hacer tres sukot, una para ti, otra para
Moshe y otra para Eliyahu."
9:34 Mientras l deca esto, vino una nube y los
envolvi. Ellos tuvieron temor al entrar en la nube;
9:35 y una voz sali de la nube, diciendo: "Este es
mi Hijo, a quien he escogido, a El escchenle!"
9:36 Cuando la voz habl, Yahshua estaba solo de
nuevo. Ellos se mantuvieron callados; en ese
momento no dijeron a nadie lo que haban visto.
9:37 Al da siguiente, cuando salan de la regin
montaosa, una gran multitud les sali al encuentro.
9:38 De repente un hombre de la multitud grit:
"Rab! Mira a mi hijo, porque es mi nico nio!
9:39 Lo que sucede es esto: Un ruaj se apodera de l,
y de repente suelta un alarido, y lo sacude con
convulsiones violentas, con espuma en la boca; y
slo, con mucha dificultad, lo deja. Lo est
destruyendo!
9:40 Le ped a tus talmidim que echaran fuera al
ruaj, pero no pudieron."
9:41 "Gente perversa, sin confianza alguna!"
Yahshua respondi : "Cunto tiempo tendr que
estar con ustedes y soportarlos? Trae a tu hijo ac."
9:42 An cuando el hijo se acercaba, el demonio lo
derrib a tierra y lo sacudi con un ataque. Pero
Yahshua reprendi al ruaj inmundo, san al nio, y
se lo entreg al padre.
9:43 Todos fueron sorprendidos por la grandeza de
. Mientras todos se maravillaban de todo lo que
Yahshua haca, dijo a sus talmidim :
9:44 "Oigan estas palabras con mucha atencin: El
Ben Ha Adam est al ser traicionado."
9:45 Pero ellos no entendieron lo que El quera decir
con esto. Haba sido ocultado de ellos para que no
pudieran entender, y teman preguntarle.
9:46 Se suscit entre los talmidim una discusin
sobre quin de ellos sera el mayor.
9:47 Pero Yahshua, conociendo los pensamientos de
sus corazones, llam a un nio y lo puso junto a s,
9:48 y les dijo: "Cualquiera que reciba a este nio en
Mi Nombre, a m me recibe, y el que me reciba a m,
recibe al Unico, quien me envi. En otras palabras, el
menor entre todos ustedes; ste es el mayor."
9:49 Yohann respondi: "Rab, vimos a alguien
expulsando demonios en Tu Nombre; y lo
detuvimos, porque no te sigue a ti junto con
nosotros."
9:50 Yahshua le dijo: "No detengan a tales personas,
porque cualquiera que no est contra ustedes, est a
favor de ustedes."
9:51 Cuando el tiempo se acercaba para El ser
llevado dentro del cielo, afirm su rostro para salir
hacia Yerushalayim.
9:52 Envi mensajeros delante de El, entraron en
una aldea en Shomron para hacerle preparativos.
9:53 Sin embargo, la gente de all no le permitieron
quedarse, porque su destino era Yerushalayim.
9:54 Cuando los talmidim Ya'akov y Yohann
vieron esto, dijeron: "Adn, quieres que mandemos
que descienda fuego del cielo para destruirlos?"[2R
1:9-16]
9:55 Pero El se volvi y los reprendi. "Ustedes no
saben a qu ruaj pertenecen;
9:56 porque el Ben Ha Adam no vino a destruir la
vida de la gente, sino a salvarlos." Y se fueron a otra
aldea.
9:57 Cuando iban de camino, un hombre le dijo: "Te
seguir dondequiera que vayas."
9:58 Yahshua le contest: "Las zorras tienen
guarida, los pjaros tienen nidos; pero el Ben Ha
Adam no tiene casa de su propiedad."
9:59 A otro le dijo: "Sgueme!", pero el hombre
respondi: "Adn, deja que me vaya a enterrar a mi
padre."
9:60 Yahshua le dijo: "Deja que los muertos
entierren a sus propios muertos; t ve, y proclama el
Reino de !"
9:61 Y an otro dijo: "Yo te seguir Adn, pero deja
que me despida primero de la gente de mi casa."
9:62 A ste Yahshua dijo: "Nadie que pone su mano
en el arado y se mantiene mirando hacia atrs, es
digno para servir en el Reino de .

HILEL 10

10:1 Despus de esto, el Adn nombr otros setenta
talmidim y los mand delante de El en parejas a
todos los pueblos y lugares donde El se propona ir.
10:2 El les dijo: "Para estar seguros de tener una
gran cosecha; pero hay pocos obreros. Por lo tanto,
rueguen al Adn de la Cosecha que enve
rpidamente obreros a recoger su cosecha.
10:3 Vyanse ahora, pero presten atencin! Los
estoy enviando como corderos [Yisra'el] en medio de
lobos [Goyim].
10:4 No lleven cinto para dinero, ni alforja; y no se
detengan a conversar con gente en el camino.
10:5 "En cualquier casa donde entren, primeramente
digan: 'Shalom!' a los de la casa.
10:6 Si all hay alguien que busca Shalom, el
'Shalom!,' de ustedes reposar sobre l; y si no hay
tal persona, el Shalom se devolver a ustedes.
10:7 Qudense en esa misma casa, comiendo y
bebiendo lo que ellos ofrezcan; porque un obrero
merece su jornal; no se estn cambiando de casa en
casa.
10:8 Cuando sea que lleguen a un pueblo donde les
den la bienvenida, coman lo que les pongan delante
de ustedes.
10:9 Sanen al enfermo, y dganles: 'El Reino de
est cerca de ustedes!'
10:10 Pero cuando sea que entren a un pueblo y no
les den la bienvenida, vayan a las calles, y digan:
10:11 'Aun el polvo de su pueblo, que se ha pegado
a nuestros pies, lo sacudimos como seal contra
ustedes! Pero entiendan esto: El Reino de est
cerca!'
10:12 Les digo que en el Da del Juicio, ser ms
tolerable para Sedom que para ese pueblo.
10:13 "Ay de ti Kozarin! Ay de ti Beit-Zaidah!
Porque si los milagros que se han hecho en ti, si se
hubieran hecho en Tzor y Tzidn, hace tiempo se
hubieran vestido de cilicio y cenizas como evidencia
que haban cambiado sus sendas.
10:14 Pero el Da de J uicio ser ms tolerable el
castigo para Tzor y Tzidn que para ustedes!
10:15 "Y t, Kefar-Najum: Sers exaltada al cielo?
No, sers echada abajo, en el Sheol![Is 14:13, 15]
10:16 "El que los escuche a ustedes, a m me
escucha, y tambin el que los rechace a ustedes, a m
me rechaza; y el que me rechace a m, rechaza al que
me envi.
10:17 Los setenta regresaron jubilosos, dijeron:
"Adn, con tu poder, aun los demonios se someten a
nosotros!"
10:18 Yahshua les dijo: "Vi a ha satn caer del cielo
como un relmpago.
10:19 Recuerden, les he dado autoridad para que
puedan hollar serpientes y escorpiones, en realidad
sobre todas las fuerzas del enemigo; y permanezcan
completamente sin que los dae.
10:20 A pesar de esto, no se alegren de que los
ruajim se sometan a ustedes, algrense de que sus
nombres estn escritos en el cielo."[Libro de la Vida]
10:21 En ese momento, El fue lleno de alegra por el
Ruaj HaKodesh, y dijo: "Padre, Adn del cielo y de
la tierra, te doy gracias porque ocultaste estas cosas
de los sofisticados y educados, y las has revelado a
gente comn. S Padre, te doy gracias que te
complaci hacer esto.
10:22 Mi Padre me ha entregado todo a m. En
verdad nadie sabe completamente quin es el Hijo,
excepto el Padre; ni quin es el Padre, excepto el
Hijo y aquellos a quienes el Hijo desea revelar."
10:23 Entonces, volvindose a los talmidim , dijo
privadamente: "Qu benditos son los ojos que ven lo
que ustedes estn viendo!
10:24 En verdad les digo que muchos profetas y
reyes quisieron ver estas cosas que ustedes estn
viendo, pero no las vieron; y or las cosas que estn
oyendo, pero no las oyeron.
10:25 Un experto en la Torh se levant y trat de
tenderle una trampa, preguntando: "Rab, qu debo
hacer para obtener vida eterna?
10:26 El le dijo: "Qu est escrito en la Torh?
Cmo lo lees?"
10:27 El respondi: "Amars a tu Elohim con
todo tu corazn, con toda tu alma, con toda tu fuerza,
y con todo tu entendimiento; y a tu prjimo como a ti
mismo."[De 6:5, Le 19:18]
10:28 "Esa es la respuesta correcta," Yahshua dijo:
"Haz eso, y tendrs vida:"
10:29 Pero l, queriendo justificarse a s mismo, dijo
a Yahshua: "Y quin es mi prjimo?"
10:30 Con respecto a la pregunta, Yahshua dijo: "Un
hombre bajaba de Yerushalayim a Yerij, cuando fue
atacado por ladrones. Lo despojaron hasta
desnudarle; y lo golpearon, dejndolo medio muerto,
se fueron.
10:31 Por coincidencia, un kohen pasaba por el
camino; pero cuando lo vio, pas por el lado opuesto.
10:32 Asimismo un Levi lleg al lugar, lo vio, y
tambin pas por el lado opuesto.
10:33 "Pero un hombre de Shomron, que viajaba,
lleg a l; y cuando lo vio, fue movido a compasin.
10:34 As que se acerc, puso aceite y vino en sus
heridas, y las vend. Entonces le mont en su propio
asno, lo llev a un mesn y cuid de l.
10:35 Al da siguiente sac el jornal de tres das, se
lo dio al mesonero, y le dijo: 'Cudale y si gasta ms
que esto, te pagar cuando regrese.
10:36 De estos tres, cul, te parece a ti, que fue el
prjimo del que cay en manos de los ladrones?"[67]
10:37 El respondi: "El que tuvo misericordia de l."
Yahshua le dijo: "Ve y haz t lo mismo."
10:38 En camino, Yahshua y sus talmidim llegaron a
una aldea; donde una mujer llamada Marta lo recibi
en su casa.
10:39 Ella tena una hermana llamada Miryam, la
cual tambin se sent a los pies del Adn, y oy lo
que El deca.
10:40 Pero Marta estaba ocupada con todo el trabajo
por realizar. As que, acercndose a El, dijo: "Adn,
no te importa que mi hermana me ha dejado a m
sola hacer todo el trabajo?"
10:41 Sin embargo, el Adn respondi: "Marta,
Marta! Te has preocupado y acongojado por muchas
cosas!
10:42 Pero slo hay una cosa que es esencial; y
Miryam ha escogido lo correcto y no le ser
quitado."

HILEL 11

11:1 Una vez, Yahshua estaba en un cierto lugar
orando. Cuando termin, uno de los talmidim le dijo:
"Adn, ensanos a orar, as como Yohann ense a
sus talmidim."
11:2 El les dijo: "Cuando oren, digan: 'Padre
nuestro, que ests en los Cielos, Tu Nombre
permanezca Kadosh. Tu Reino venga. Sea hecha Tu
voluntad, como en el Cielo, as en la tierra.
11:3 Danos da a da el pan que necesitamos.
11:4 Perdona nuestros pecados, porque nosotros
tambin perdonamos a los que nos han hecho mal. Y
no nos lleves a pruebas duras, sino libranos del
perverso.'"
11:5 Tambin les dijo: "Supongan que uno de
ustedes tiene un amigo; y va a l a medianoche y le
dice: 'Amigo, prstame tres panes,
11:6 porque un amigo mo ha venido de viaje y no
tengo nada para que l coma.'
11:7 Ahora bien, el que est adentro puede
responder: 'No me molestes! La puerta ya est
cerrada, y mis hijos estn en cama conmigo! No
puedo levantarme para darte nada!'
11:8 Pero les digo, aunque el hombre no se levante
porque es su amigo, por la importunidad del hombre
se levantar y le dar lo que necesite.
11:9 "Adems, Yo mismo les digo a ustedes:
Permanezcan pidiendo, y se les dar; permanezcan
buscando, y encontrarn; permanezcan llamando y se
les abrir.
11:10 Porque todo el que permanece pidiendo,
recibe; y el que permanece llamando, la puerta se
abrir.
11:11 "Habr algn padre, que si su hijo le pide
pescado, le dar una serpiente?
11:12 O si le pide un huevo, le dar un escorpin?
11:13 As que si ustedes, aun siendo malos, saben
darle buenas cosas a sus hijos, cuanto mucho ms el
Padre permanecer dando el Ruaj HaKodesh del
cielo a aquellos que permanezcan pidindole!"[69]
11:14 El estaba expulsando un demonio, que era
mudo. Cuando el demonio haba salido, el hombre
que haba estado mudo, habl; y la gente se qued
atnita.
11:15 Pero algunos de ellos dijeron: "Es por Baal-
Zibbul, el gobernador de los demonios, que El echa
fuera demonios."
11:16 Y otros, tratando de tenderle una trampa,
demandaron de El una seal del Cielo.
11:17 Pero El, sabiendo lo que estaban pensando, les
dijo: "Todo Reino dividido contra s mismo es
destruido, con una casa derrumbndose sobre otra.
11:18 As que, si ha satn est dividido contra s
mismo, cmo puede sobrevivir su reino? Estoy
preguntando porque ustedes dicen que es por Baal-
Zibbul que Yo echo fuera demonios.
11:19 Si Yo expulso demonios por Baal-Zibbul,
por quin los echa fuera su gente? Por tanto, ellos
sern sus jueces!
11:20 Pero si echo fuera demonios por el dedo de
; entonces, el Reino de ha venido sobre
ustedes!"
11:21 "Cuando un hombre fuerte que est totalmente
equipado para la batalla, custodia su propia casa, sus
posesiones estn seguras.
11:22 Pero si alguien ms fuerte ataca y lo derrota,
se lleva el armamento en el cual el hombre dependa,
y divide el botn.
11:23 Los que no estn conmigo, contra m estn; y
los que no recogen conmigo, desparraman.
11:24 "Cuando un ruaj inmundo sale de una persona,
viaja por lugares secos, buscando descanso. Cuando
no lo encuentra, dice: 'Regresar a la casa de donde
sal.'
11:25 Cuando llega, la encuentra limpia, barrida y
en orden.
11:26 Entonces va, y toma otros siete ruajim ms
malvados que l, y vienen a vivir all; as que al final,
la persona est peor de lo que estaba antes.
11:27 Mientras Yahshua deca estas cosas, una
mujer de entre la multitud levant la voz, y dijo:
"Cun bendita es la madre que te dio a luz, y te
amamant de sus pechos!"
11:28 Pero El dijo: "Mucho ms benditos son los
que oyen la palabra de , y la obedecen!"
11:29 Y amontonndose la multitud alrededor de El,
Yahshua comenz a decir: "Esta generacin es una
generacin perversa! Pide una seal, pero no se le
dar seal alguna; excepto la seal de Yonah.
11:30 Porque as como Yonah fue una seal para el
pueblo de Ninveh, tambin lo ser el Ben Ha Adam
para esta generacin.
11:31 La Reina del Sur aparecer en el J uicio con la
gente de esta generacin, y la condenar; porque ella
vino de los confines del mundo para or la sabidura
de Shlom, y lo que est aqu ahora es mayor que
Shlom.
11:32 La gente de Ninveh se levantar en el Juicio
con esta generacin, y la condenar, porque ellos se
volvieron de sus pecados a Elohim cuando Yonah
predic, y lo que hay aqu ahora es mayor que
Yonah.
11:33 "Nadie, cuando enciende una lmpara, la
esconde o la cubre con un tazn; ms bien la pone
sobre un candelero, para que los que entren, puedan
ver la luz.
11:34 La lmpara del cuerpo es tu ojo. Cuando
tienes un 'ayin tovah' [esto es, ojo benigno, si eres
generoso], todo tu cuerpo estar lleno de luz; pero
cuando tienes un 'ayin raah' [esto es, ojo maligno, si
eres tacao], todo tu cuerpo est en oscuridad.
11:35 Cudate, pues, que la luz que hay en ti no sea
oscuridad!
11:36 Por tanto, si todo tu cuerpo est lleno de luz,
sin partes oscuras, ser completamente luminoso,
como cuando una lmpara brillante resplandece sobre
ti.
11:37 Mientras Yahshua hablaba, un Parush le pidi
que cenara con l, as que fue y tom su lugar a la
mesa;
11:38 y el Parush se extra de que El no comenzara
haciendo netilat yadayim antes de la cena.
11:39 De modo que el Adn le dijo: "Ahora bien,
ustedes los Perushim limpian lo de afuera de la taza y
del plato, pero por dentro estn llenos de robos y
perversidad.
11:40 Necios! El que hizo lo de afuera, no fue
tambin el que hizo lo de adentro?
11:41 Ms bien, den de caridad de lo que est
dentro, y entonces todo les ser limpio!
11:42 "Ay de ustedes, Perushim, porque pagan el
diezmo de la menta, de la ruda y de toda la hortaliza,
pero ignoran la justicia y el amor de Elohim. Tienen
una obligacin de hacer esas cosas; pero sin dejar de
hacer las otras!
11:43 "Ay de ustedes, Perushim , porque aman el
mejor lugar en las sinagogas, y ser saludados con
diferencia en la plaza de mercado!
11:44 "Ay de ustedes, porque son como sepulcros
sin nombre, que la gente pasa sobre ellos sin darse
cuenta!"
11:45 Uno de los expertos en la Torh le respondi:
"Rab, cuando dices estas cosas, tambin nos insultas
a nosotros."
11:46 Yahshua dijo: "Ay de ustedes, tambin los
expertos en la Torh! Ustedes ponen cargas sobre la
gente que apenas pueden llevar, y no mueven un solo
dedo para ayudarles!
11:47 "Ay de ustedes! Ustedes edifican sepulcros
en memoria de los profetas, pero sus padres los
asesinaron!
11:48 De modo que dan testimonio, completamente
aprobando lo que sus padres hicieron; ellos hicieron
la matanza, ustedes hacen la edificacin!
11:49 Por cuanto, la sabidura de dijo: 'Les
mandar profetas y emisarios; matarn a algunos y
perseguirn a otros;'
11:50 As que sobre esta generacin caer la
responsabilidad por toda la sangre de los profetas que
ha sido derramada en el mundo desde que el mundo
fue establecido;
11:51 desde la sangre de J evel hasta la sangre de
Zekaryah, que fue asesinado entre el altar y el Lugar
Kadosh. S, les digo: La responsabilidad por ello
caer sobre esta generacin!
11:52 "Ay de ustedes, los expertos en la Torh!
Porque han quitado la llave del conocimiento. No
slo ustedes mismos no entraron, sino tambin han
impedido a aquellos que han tratado de entrar!
11:53 Cuando Yahshua se iba de ese lugar, los
maestros de la Torh y los Perushim comenzaron a
acosarle amargamente, y a provocarle que expresara
su punto de vista sobre toda una gama de tpicos,
11:54 tendindole trampas para poder cazar alguna
cosa que dijera.

HILEL 12

12:1 Mientras tanto, se junt una multitud de miles y
miles, tantos se reunieron que se pisaban unos a
otros, Yahshua comenz a decir a sus talmidim
primeramente: "Cudense del jametz de los Perushim,
por esto quiero decir la hipocresa de ellos.
12:2 No hay nada cubierto que no haya de ser
descubierto; ni nada oculto, que no haya de
conocerse.
12:3 Lo que han hablado en la oscuridad, ser odo
en la luz, y lo que hayan susurrado a puertas
cerradas, ser proclamado en las azoteas.
12:4 "Mis amigos, les digo: No teman a los que
matan al cuerpo, pero nada ms pueden hacer.
12:5 Les mostrar a quien temer: Teman al que
despus de matarles, tiene autoridad para echarlos en
el Guei- Hinnom! S, les digo esto: A ste es al que
tienen que temer!
12:6 No se venden los gorriones por casi nada,
cinco por dos assarions? Y ni uno slo ha sido
olvidado por Elohim.
12:7 Se imaginan? Todos los cabellos de su cabeza
estn contados! No teman, ustedes valen ms que
muchos gorriones!
12:8 "Adems, les digo que cualquiera que me
reconozca en presencia de otros, el Ben Ha Adam
tambin le reconocer en presencia de los malajim de
.
12:9 Pero cualquiera que me niegue delante de otros,
ser negado delante de los malajim de .
12:10 Tambin todo el que diga algo contra el Ben
Ha Adam, ser perdonado; pero cualquiera que haya
blasfemado al Ruaj HaKodesh no le ser perdonado.
12:11 "Cuando ellos los traigan a las sinagogas, ante
las autoridades y poderes gobernantes, no se
preocupen por cmo se defendern, o qu dirn;
12:12 porque cuando el momento llegue, el Ruaj
HaKodesh les ensear lo que necesitan decir."
12:13 Alguien en la multitud le dijo: "Rab, dile a mi
hermano que comparta conmigo la propiedad que
hered."
12:14 Pero Yahshua le respondi: "Mi amigo,
Quin me nombr juez o rbitro sobre ustedes?
12:15 Entonces a la gente dijo: "Sean cuidadosos de
guardarse contra todo tipo de avaricia, porque aun
cuando alguien es rico, su vida no consiste en lo que
le pertenece."
12:16 Y les dio esta ilustracin: "Haba un hombre,
cuya tierra era muy productiva,
12:17 l se preguntaba a s: 'Qu debo hacer? No
tengo suficiente espacio para todas mis cosechas.'
12:18 Entonces dijo: 'Esto es lo que har: derribar
mis graneros y edificar otros ms grandes, y
almacenar all todo mi trigo y otros bienes.
12:19 Entonces, me dir a m mismo: "Eres un
hombre afortunado! Tienes una gran reserva de
bienes almacenados que durarn para muchos aos!
Tmala suave! Come! Bebe! Disfruta, divirtete!'
12:20 Pero le dijo: 'Hombre necio! Esta
misma noche morirs! Y las cosas que has preparado,
a quin pertenecern?'
12:21 As es como sucede a aquellos que almacenan
riquezas para s mismos, y no son ricos para con
.
12:22 A sus talmidim, Yahshua dijo: "Por esto les
digo: No se preocupen acerca de sus vidas; qu
comern, o qu bebern; ni por el cuerpo, qu
vestirn.
12:23 Porque la vida es ms que la comida, y el
cuerpo es ms que la ropa.
12:24 Piensen en los cuervos! Ellos ni siembran, ni
cosechan; no tienen almacenes, ni graneros, y
los alimenta. Ustedes valen ms que los pjaros!
12:25 Puede alguno de ustedes, por preocuparse,
aadir una hora a su vida?
12:26 Si no pueden hacer algo tan pequeo, por qu
se preocupan por el resto?
12:27 Piensen en los lirios silvestres, como crecen;
ellos ni hilan ni trabajan; mas, les digo, ni aun
Shlom, con toda su gloria, se visti tan bellamente
como uno de ellos.
12:28 Si as viste la hierba que est viva en los
campos hoy y echada al horno maana, cunto ms,
mucho ms, los vestir a ustedes? Qu poca
confianza tienen!
12:29 "En otras palabras, no se esfuercen por lo que
van a comer, o lo que van a beber, no se pongan
ansiosos.
12:30 Porque todas las naciones paganas en el
mundo ponen su corazn en estas cosas, y el Padre
de ustedes sabe que tambin las necesitan.
12:31 Ms bien, busquen Su Reino; y estas cosas
tambin se les darn.
12:32 No tengan temor, pequeo rebao, puesto
que su Padre ha resuelto darles el Reino!
12:33 Vendan lo que poseen, y hagan tzedakah;
hganse bolsas que no se deterioren, riquezas en el
cielo, donde ningn ladrn se acerca, ni la polilla
destruye.
12:34 Porque donde est su riqueza, all tambin
estar su corazn.
12:35 "Estn vestidos para la accin, sus lmparas
encendidas;
12:36 como la gente que espera el regreso de su amo
despus de una fiesta de bodas, para que cuando
venga y llame, le abran la puerta sin demora.
12:37 Feliz el esclavo el cual su amo, cuando
venga, le encuentre alerta! S! Les digo que se
pondr las ropas de trabajo, los sentar a la mesa, y
vendr a servirles El mismo!
12:38 Y aunque venga tarde en la noche, o temprano
en la maana, si as los encuentra, esos esclavos
sern felices.
12:39 "Pero sepan esto: Ningn dueo de casa
permitir que el ladrn irrumpa en su casa, si supiera
a la hora que iba a venir.
12:40 Ustedes tambin estn listos! Porque el Ben
Ha Adam vendr cuando no le estn esperando.
12:41 Kefa dijo: "Adn, nos dices esta parbola
para el beneficio nuestro solamente, o para el de
todos?"
12:42 Yahshua respondi: "quin es el mayordomo
sensato y lleno de fidelidad al cual su amo le ha
puesto a cargo de los sirvientes de su casa, para
darles la comida a su tiempo?
12:43 Le ira bien a ese mayordomo, si cuando su
amo regrese, lo encuentra haciendo su trabajo.
12:44 S, les digo que le pondr a cargo de todos sus
bienes.
12:45 Pero si ese mayordomo se dice a s mismo:
'Mi amo se est tardando en regresar;' y comienza a
golpear a los sirvientes, hombres y mujeres; y a
comer, a beber y a emborracharse;
12:46 entonces el amo vendr en un da que el
mayordomo no le espera, en un momento que no
sabe de antemano; su amo le cortar en dos y le
pondr con los infieles.
12:47 Ahora bien, el sirviente que saba lo que su
amo quera, y no se prepar, ni actu de acuerdo a la
voluntad de su amo, ser azotado con muchos azotes.
12:48 Sin embargo, el que hizo lo que mereca una
golpiza, pero no lo saba, recibir pocos azotes.
Porque al que se le ha dado mucho, mucho se le
exigir; y en el que la gente confe, ellos an le
pedirn ms.
12:49 "Yo he venido a prender fuego a la tierra! Y
cmo deseo que ya estuviera encendido!
12:50 Tengo una inmersin que soportar; cun
presionado me siento hasta que se haya cumplido!
12:51 Piensan ustedes que he venido a traer paz a la
tierra? Les digo. No es Shalom, sino divisin!
12:52 Porque de ahora en adelante, una familia de
cinco estar dividida; tres contra dos, y dos contra
tres,
12:53 El padre estar dividido contra el hijo e hijo
contra padre, madre contra hija e hija contra madre,
suegra contra nuera y nuera contra suegra.[Mi 7:6]
12:54 Entonces, Yahshua le dijo a las multitudes:
"Cuando ven el banco de nubes que se levanta en el
oeste, de inmediato dicen que viene tormenta de
lluvia;
12:55 y cuando el viento es del sur, dicen que
vendr una ola de calor, y sucede.
12:56 Hipcritas! Saben como interpretar la
apariencia del cielo y de la tierra; y cmo no saben
interpretar el tiempo presente?
12:57 Por qu no deciden por s mismos cul es la
senda correcta a seguir?
12:58 Si alguien te mete en pleito; haz todo lo
posible para arreglarte primero con l antes que lleve
el asunto a los tribunales, y el juez te entregue al
alguacil y el alguacil te eche en la crcel.
12:59 Te digo que no saldrs de all hasta que hayas
pagado hasta el ltimo cntimo!"

HILEL 13

13:1 En este mismo tiempo algunos hombres
vinieron a contarle a Yahshua de los hombres que
Pilato haba asesinado en Galil como animales para
sacrificio.
13:2 Su respuesta a ellos fue: "Piensan ustedes que
slo porque esos hombres murieron tan
horriblemente, eran peores pecadores que todos los
otros de Galil?
13:3 Les digo que no, antes bien; a menos que se
vuelvan a de sus pecados, todos morirn como
ellos murieron!"
13:4 "O qu de aquellas dieciocho personas que
murieron cuando la torre de Shiloaj se derrumb
sobre ellos? Piensan ustedes que eran peores
transgresores que la gente que vive en
Yerushalayim?
13:5 Les digo que no, a menos que se vuelvan de sus
pecados todos morirn similarmente.
13:6 Entonces Yahshua dio esta ilustracin: "Un
hombre tena un rbol de higos plantado en su via, y
vino a buscar fruto, pero no encontr ninguno.
13:7 As que le dijo al encargado de la via: 'Mira,
por tres aos he venido a buscar fruto de ese rbol de
higos, y no he encontrado ninguno. Crtalo, por qu
dejarlo que utilice la tierra?'
13:8 Pero l respondi: 'Adn, djalo todava este
ao. Cavar alrededor de l, y le pondr abono.
13:9 Si produce fruto el prximo ao, muy bien; y si
no, lo tendrs que mandar a cortar.
13:10 Yahshua enseaba en una de las sinagogas en
Shabbat.
13:11 Vino una mujer que haca dieciocho aos
tena un ruaj que le haba lisiado, estaba encorvada, y
no se poda parar derecha.
13:12 Al verla, Yahshua la llam, y le dijo: "Mujer,
has sido liberada de tu debilidad!"
13:13 El puso su mano sobre ella; enseguida se par
derecha y comenz a glorificar a .
13:14 Pero el principal de la sinagoga, indignado de
que Yahshua haba sanado en Shabbat, alz la voz, y
dijo a la congregacin: "Hay seis das en la semana
para trabajar; as que vengan en esos das para ser
sanados, no en Shabbat!"
13:15 Sin embargo, el Adn le respondi:
"Hipcritas! Cada uno de ustedes en Shabbat, no
desata su asno o su buey del establo y lo lleva a
beber?
13:16 Esta mujer es hija de Avraham, y ha satn la
ha mantenido atada por dieciocho aos! No puede
ser liberada de esta esclavitud en Shabbat?
13:17 Por estas palabras Yahshua avergonz a
aquellos que se le oponan; pero el resto de la
multitud estaba feliz por todas las cosas maravillosas
que estaban sucediendo por medio de El.
13:18 As que prosigui diciendo: "A qu se parece
el Reino de ? Con qu lo compararemos?
13:19 Es semejante a un grano de mostaza que un
hombre tom y plant en su propio jardn; creci, se
hizo rbol, y los pjaros que volaban alrededor
hicieron nidos en sus ramas.
13:20 De nuevo dijo: "A qu comparar el Reino
de ?
13:21 Es semejante a la levadura que una mujer
tom y la puso en tres medidas de harina, y despus
esper a que toda la masa fuera fermentada."[93]
13:22 Yahshua continuaba viajando de pueblo en
pueblo y de aldea en aldea, enseando y
prosiguiendo su camino hacia Yerushalayim.
13:23 Alguien le pregunt: "Son pocos los que
estn siendo salvos?"
13:24 El respondi: "Esfurcense para entrar por la
puerta estrecha, porque Yo les estoy diciendo!
Muchos demandarn poder entrar, pero no podrn
13:25 una vez que el dueo de la casa se haya
levantado y cerrado la puerta. Muchos se quedarn
afuera llamando a la puerta, diciendo: 'Adn!
Abrenos la puerta!' Pero El responder: 'No los
conozco ni s de donde vienen!'
13:26 Entonces dirn: 'Comimos y bebimos
contigo! T nos enseaste en nuestras calles!'
13:27 Y El dir: 'Yo no s de donde son ustedes.
Aprtense de m, todos los que no guardan la
Torh!'
13:28 Llorarn y crujirn los dientes cuando vean a
Avraham, Yitzak, Ya'akov y a todos los profetas
dentro del Reino de , pero ustedes mismos
echados afuera.
13:29 Adems, la gente vendr del este y del oeste,
del norte y del sur para sentarse a la mesa en el Reino
de .
13:30 Y vern que algunos de los ltimos sern los
primeros y algunos de los primeros sern los ltimos.
13:31 En este preciso momento se acercaron algunos
Perushim y dijeron a Yahshua: "Sal, y vete de aqu,
porque Herodes te quiere matar!"
13:32 El les dijo: "Vayan y digan a ese zorro: 'Presta
atencin: hoy y maana estar echando demonios y
sanando a la gente, y al tercer da cumplo mi obra.'
13:33 Sin embargo, tengo que seguir mi camino hoy,
maana y pasado maana; porque es impensable que
un profeta muera en otro lugar que no sea
Yerushalayim.
13:34 "Yerushalayim! Yerushalayim! T que
matas a los profetas! Apedreas a los que te son
enviados! Cuntas veces quise juntar a tus hijos, as
como una gallina junta a sus pollitos bajo sus alas,
pero te negaste!
13:35 Mira! est abandonado tu casa,
dejndola a ti! Te digo, no me vers de nuevo hasta
que digas: 'Bendito es el que viene en el Nombre de
! [Sal 118:26]

HILEL 14

14:1 Un Shabbat, Yahshua fue a comer a la casa de
un prominente Parush y le observaban atentamente.
14:2 Frente a El haba un hombre que su cuerpo
estaba hinchado con lquido.
14:3 Yahshua habl y pregunt a los expertos en la
Torh y a los Perushim : "Permite la Torh sanar en
Shabbat, o no?"
14:4 Pero ellos no respondieron nada. As que, El,
tomndolo, lo san, y lo despidi.
14:5 A ellos les dijo: Quin de ustedes, si un hijo o
su buey cae en un pozo, vacilar antes de sacarle en
Shabbat?"
14:6 Y a estas cosas ellos no podan dar respuesta.
[Ver 6:5, 10, 11]
14:7 Cuando Yahshua vio como los invitados
escogan para s mismos los mejores asientos a la
mesa, les cont esta parbola:
14:8 "Cuando seas invitado por alguien a una fiesta
de bodas no te sientes en el mejor asiento, porque si
all hay alguien invitado ms importante que t,
14:9 la persona que los invit a ambos puede
acercarse, y decirte: 'Dale a este hombre tu lugar.'
Entonces sers humillado cuando tengas que
levantarte e ir a un asiento menos importante.
14:10 Ms bien, cuando seas invitado, ve y ocupa el
lugar de menos importancia; para que as cuando el
que te invit venga, te diga: 'Ve y sintate en un
lugar mejor.' Entonces tendrs honra delante de todos
los que estn all contigo.
14:11 Porque todo el que se exalta a s mismo, ser
humillado; y todo el que se humilla a s mismo, ser
exaltado."
14:12 Yahshua tambin dijo al que le haba invitado:
"Cuando hagas un almuerzo o cena no invites a tus
amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a tus
vecinos ricos; porque ellos te pueden convidar a ti, y
esa ser tu recompensa.
14:13 Antes bien, cuando tengas fiesta, invita a la
gente pobre, a gente desfigurada, a los tullidos y a los
ciegos!
14:14 Cun bendecido sers, porque ellos no tienen
con que pagarte! Y a ti te ser pagado en la
resurreccin de los justificados!"
14:15 Al or esto, uno de los que estaban a la mesa
con Yahshua, le dijo: "Cun benditos aquellos que
comen pan en el Reino de !"
14:16 Pero El respondi: "En cierta ocasin un
hombre rico dio un banquete, e invit mucha gente.
14:17 Cuando lleg el momento del banquete,
mand a sus esclavos a decir a los que haban sido
invitados: 'Vengan! Todo est listo!'
14:18 Pero ellos respondieron como con un coro de
excusas. El primero le dijo: 'Acabo de comprar un
campo y necesito ir a verlo, por favor acepta mis
excusas.'
14:19 Otro dijo: 'Acabo de comprar cinco yuntas de
bueyes, y estoy en camino a probarlas, por favor
acepta mis excusas.'
14:20 Y an otro dijo: 'Acabo de contraer
matrimonio, as que, por lo cual, no puedo ir.'
14:21 El esclavo regres y le report estas cosas a su
amo. Entonces, enfurecido, el dueo de la casa dijo
al esclavo: 'Ve rpidamente a las calles y callejones
de la ciudad; trae al pobre, al desfigurado, al ciego y
al tullido.'
14:22 El esclavo dijo: 'Adn, lo que has ordenado se
ha hecho, y an hay lugar.'
14:23 El amo dijo al esclavo: 'Ve a los caminos de
los campos y a los muros de la ciudad, e
insistentemente convence a la gente que venga, para
que mi casa est llena.
14:24 Te digo que ni uno de los que fueron invitados
probar mi banquete.
14:25 Grandes multitudes viajaban con Yahshua.
Volvindose, les dijo a ellos:
14:26 "Si alguno viene a m y no aborrece a su
padre, madre, mujer, hijos, hermanos y hermanas; s,
y aun tambin su propia vida, no puede ser mi
talmid.
14:27 Cualquiera que no cargue su estaca de
ejecucin y venga en pos de m, no puede ser mi
talmid.
14:28 "Supongan que uno de ustedes quiere
construir una torre, no se sienta y estima los gastos,
para ver si tiene suficiente capital para completarla?
14:29 Si no lo hace, entonces cuando hayan echado
los cimientos, y no puedan completar la obra, todos
los que vean comenzarn a burlarse de l,
14:30 y dirn: 'Este es el hombre que comenz a
construir, pero no pudo terminar.
14:31 "O de nuevo, supongan que un rey va a hacer
guerra contra otro rey. No se sentar primero y
considerar si l, con diez mil tropas, tiene suficiente
fuerza para enfrentarse al otro, que est viniendo
contra l con veinte mil?
14:32 Si no lo ha hecho, entonces, mientras el otro
todava est lejos, manda una delegacin para pedir
trminos de Shalom.
14:33 "As, pues, todo aquel que no renuncie a todo
lo que tiene, no puede ser mi talmid.
14:34 La sal es excelente. Pero si aun la sal se
vuelve inspida, qu se usar para sazonar?
14:35 No sirve ni para tierra ni para abono; hombres
[Israelitas] la echa fuera. Aquellos que tienen odos
que pueden or, pues que oigan!"

HILEL 15

15:1 Los cobradores de impuesto y pecadores
seguan reunindose alrededor de Yahshua;
15:2 y los Perushim y los maestros de la Torh
continuaban murmurando, diciendo: "Este hombre
recibe a los pecadores, y aun come con ellos!"
15:3 As que les cont esta parbola:
15:4 "Si uno de ustedes tiene cien ovejas, y pierde
una de ellas, no deja las otras noventa y nueve en el
desierto, y va tras la perdida hasta encontrarla?
15:5 Cuando la encuentra, la levanta a sus hombros
alegremente y la carga;
15:6 y cuando regresa a su casa llama a todos sus
amigos y vecinos, los rene, y dice: 'Vengan,
celebren conmigo, porque he encontrado la oveja
perdida!'
15:7 Les digo que de la misma forma, hay ms
alegra en el cielo por un pecador que se vuelve a
de sus pecados, que por los otros noventa y
nueve personas justificadas que no necesitan
arrepentirse.
15:8 "Otro ejemplo: Qu mujer, si tiene diez
dracmas, y pierde una de estas valiosas monedas, no
encender una lmpara, barrer su casa y buscar por
todos los rincones hasta encontrarla?
15:9 Y cuando la encuentra, llama a todos los
amigos y vecinos para reunirlos, y decirles: 'Vengan,
celebren conmigo, porque he encontrado la dracma
que haba perdido.'
15:10 De la misma forma hay alegra entre los
malajim de por un pecador que se arrepiente.
15:11 Otra vez Yahshua dijo: "Un hombre tena dos
hijos.
15:12 El menor dijo al padre: 'Padre, dame la parte
de la fortuna que ser ma.' Por lo tanto el padre
dividi la propiedad entre ellos.
15:13 Tan pronto como pudo convertir su parte en
dinero, el hijo menor se fue a un pas lejano, donde
derroch su dinero viviendo una vida atolondrada.
15:14 Pero despus que lo haba gastado todo, se
levant una hambruna severa en todo el pas, y
comenz a pasar necesidad.
15:15 "As que, fue a uno de los ciudadanos de ese
pas, quien lo mand a sus campos para alimentar a
sus cerdos;
15:16 y aoraba llenar su estmago con las vainas
de algarrobas que los cerdos coman, pero nadie le
daba ninguna.
15:17 "Al fin volvi en s, y dijo: 'Cualquier
cantidad de los jornaleros de mi padre tiene comida
para compartir, y aqu estoy yo murindome de
hambre!
15:18 Me voy a levantar, regresar a mi padre, y
dir: 'Padre, he pecado contra el cielo y contra ti;
15:19 ya no soy digno de ser llamado tu hijo,
trtame como a uno de tus jornaleros.'
15:20 Por lo cual se levant y se dispuso a regresar a
su padre. Pero, cuando an estaba lejos, su padre lo
vio y fue movido a compasin. Corri y ech sus
brazos sobre l, besndole tiernamente.
15:21 Su hijo le dijo: 'Padre he pecado contra el
cielo y contra ti; ya no soy digno de ser llamado tu
hijo.'
15:22 Pero su padre le dijo a sus esclavos: 'Pronto,
traigan una tnica, la mejor, pnganla sobre l;
pongan un anillo en su dedo y zapatos en sus pies;
15:23 traigan el becerro que ha sido engordado y
mtenle. Comamos y celebremos!
15:24 Porque este hijo mo estaba muerto, pero
ahora ha revivido de nuevo! Estaba perdido, pero
ahora ha sido encontrado!' Y comenzaron a celebrar.
15:25 "Ahora bien, su hijo mayor estaba en el
campo, cuando vino y se acerc a la casa, oy la
msica y las danzas.
15:26 De modo que llam a uno de los sirvientes, y
le pregunt: "Qu est pasando?"
15:27 El sirviente dijo: 'tu hermano ha regresado; y
tu padre ha mandado a matar al becerro engordado,
porque ya lo tiene de regreso sano y salvo.'
15:28 Pero el hijo mayor se enoj y no quera entrar
en la casa. Por lo tanto, su padre sali, y le suplic.
15:29 'Mira,' respondi el hijo: 'Yo he trabajado para
ti por todos estos aos, y jams he desobedecido tus
rdenes. Pero nunca me has dado un cabrito para
celebrar con mis amigos.
15:30 Ahora, este hijo tuyo viene, quien despilfarr
tu propiedad con prostitutas, y por l matas al
becerro engordado!'
15:31 El padre dijo: 'Hijo, t ests siempre conmigo,
y todo lo que tengo es tuyo.
15:32 Tenamos que celebrar y alegrarnos, porque
este hermano tuyo estaba muerto, y ha regresado a la
vida; estaba perdido, y ha sido encontrado.

HILEL 16

16:1 Hablando con los talmidim, Yahshua dijo:
"Haba un hombre rico quien emple a un
mayordomo, y ste fue acusado de malgastar sus
riquezas.
16:2 Por lo tanto lo llam y le pregunt: 'Qu es
esto que oigo acerca de ti? Presenta tus cuentas,
porque ya no podrs ser mi mayordomo.'
16:3 "'Qu har?' Se dijo el hombre a s mismo. 'Mi
amo me est echando, y no soy lo suficientemente
fuerte para cavar zanjas, y me avergenza mendigar.
16:4 Aj! Ya s lo que har; algo que har que la
gente me reciba en sus casas, despus que pierda mi
trabajo aqu!'
16:5 "De modo que, despus de citar a los deudores
de su amo, le dijo al primero: 'Cunto debes a mi
amo?'
16:6 'Ochocientos galones de aceite de oliva,'
respondi. 'Te devuelvo tu cuenta,' le dijo. 'Ahora,
deprisa, sintate y escribe una por cuatrocientos!'
16:7 Al prximo le dijo: 'Y t, cunto le debes?'
'Mil efahs de trigo,' le respondi: 'Toma tu cuenta, y
escribe una por ochocientos.'
16:8 "Y el amo de este mayordomo deshonesto le
aplaudi por actuar tan astutamente! Porque los
mundanos tienen ms sejel que los que han llegado a
la luz - en el trato con sus semejantes!
16:9 "Ahora bien, lo que les digo a ustedes es esto:
Usen las riquezas mundanas y hagan amistades para
ustedes mismos, para que cuando se acaben, sean
recibidos en el lugar eterno.
16:10 El que es confiable en los asuntos pequeos,
ser confiable en asuntos grandes; y el que es
deshonesto en asuntos pequeos, es tambin
deshonesto en asuntos grandes.
16:11 De modo que si no puedes ser confiado con
las riquezas mundanas, quin confiar en ti en los
asuntos reales?
16:12 Y si no has sido confiable con lo que
pertenece a otra persona, quin te dar lo que te
deba pertenecer?
16:13 Ningn sirviente puede ser esclavo de dos
amos, porque odiar al primero y amar al segundo,
o despreciar al segundo y ser fiel al primero. No
pueden ser esclavos de y del dinero.
16:14 Los Perushim oyeron todo esto, y como ellos
eran amantes del dinero, le ridiculizaban.
16:15 El les dijo: "Ustedes se hacen lucir
justificados delante de los dems, pero conoce
sus corazones; lo que la gente tiene en alta estima es
una abominacin ante !
16:16 Hasta el tiempo de Yohann, estaban la Torh
y los Profetas; desde entonces, las Buenas Noticias
del Reino de han sido proclamadas, y todos
estn empujando para entrar.
16:17 Pero es ms fcil que el cielo y la tierra pasen,
que slo una virgulilla de una letra de la Torh se
anule.
16:18 Todo hombre que se divorcia de su mujer y se
case con otra mujer, comete adulterio; y el hombre
que se case con una mujer que se ha divorciado de su
marido comete adulterio.[De 24:1-4]
16:19 "Una vez haba un hombre rico, que se vesta
con la ropa ms costosa y pasaba los das en un lujo
magnfico.
16:20 A su puerta haba sido tendido un mendigo
llamado Eleazar, quien estaba cubierto de llagas.
16:21 El se hubiera alegrado de comer las sobras
que caan de la mesa del hombre rico; pero, en
cambio, aun los perros venan y laman sus llagas.
16:22 Al tiempo muri el mendigo, y fue llevado por
los malajim al seno de Avraham; el hombre rico
tambin muri, y fue sepultado.
16:23 "En el Sheol, donde era atormentado, el
hombre rico levant su mirada y vio a Avraham de
lejos con Eleazar a su lado.
16:24 El llam, y dijo: 'Padre Avraham, ten
compasin de m, y enva a Eleazar para que tan slo
moje la punta de su dedo en agua para refrescar mi
lengua; porque estoy en agona en este fuego!'
16:25 Sin embargo, Avraham dijo: 'Hijo recuerda
que cuando estabas vivo tuviste las buenas cosas,
mientras l tuvo las malas; pero ahora l tiene su
consuelo aqu, mientras que t ests en una agona.
16:26 Pero esto no es todo; entre t y nosotros una
profunda hendidura ha sido establecida, para
aquellos que quieran pasar de aqu a ti, no puedan;
tampoco ninguno puede cruzar de all hacia
nosotros! [He 11]
16:27 "El respondi: 'Entonces, padre Avraham, te
imploro que le enves a la casa de mi padre,
16:28 donde tengo cinco hermanos, y que se les
advierta; a fin de que tambin sean librados de venir
a este lugar de tormento.'
16:29 Pero Avraham dijo: 'Ellos tienen a Moshe y a
los Profetas, deben escucharles.'
16:30 Sin embargo, l dijo: 'No, padre Avraham,
ellos necesitan ms, si alguno de entre los muertos va
a ellos, se arrepentirn!
16:31 Pero l respondi: 'Si rehsan escuchar a
Moshe y a los profetas, no se convencern aunque
alguien se levante de entre los muertos!

HILEL 17

17:1 Yahshua dijo a sus talmidim: "Es imposible que
no sean tendidas trampas, mas, ay de la persona que
las ponga!
17:2 Sera ms provechoso para l que le cuelguen
una piedra de molino alrededor de su cuello y sea
echado al mar, el que haga caer en la trampa a uno de
estos pequeos.
17:3 Tengan cuidado de ustedes mismos! Si tu
hermano peca, reprndele; y si se arrepiente,
perdnale.
17:4 Tambin, si siete veces en un da peca contra ti
y siete veces viene a ti, y dice: 'Me arrepiento,' tienes
que perdonarle."
17:5 Los emisarios dijeron al Adn: "Aumenta
nuestra confianza."
17:6 El Adn dijo: "Si tuvieran la confianza de una
minscula semilla de mostaza, pudieran decir a este
rbol de higos: 'Seas arrancado, y plantado en el
mar!' Y les obedecera.
17:7 Si uno de ustedes tiene un esclavo que
apacienta ovejas o est arando, cuando regresa del
campo, le diran ustedes: 'Ven ahora y sintate a
comer?
17:8 No, ustedes le diran: 'Preprame la cena,
vstete para trabajar, y srveme hasta que haya
terminado de comer y beber; despus puedes comer y
beber.'
17:9 Le da las gracias al esclavo porque hizo lo que
le haba ordenado? No!
17:10 Es lo mismo con ustedes; cuando hayan hecho
todo lo que se les ha ordenado hacer, deben de estar
diciendo: 'Sencillamente somos esclavos ordinarios,
slo hemos hecho nuestro deber.'"
17:11 En camino a Yerushalayim, Yahshua pas por
los campos fronterizos entre Shomron y Galil.
17:12 Cuando entraba en una de las aldeas, le
salieron al encuentro diez afligidos con tzaraat, los
cuales se pararon a la distancia
17:13 y lo llamaron y alzando la voz, dijeron:
"Yahshua, Rab! Ten compasin de nosotros!"
17:14 Al verlos, El dijo: "Vayan y que los
examinen los kohanim!" Y mientras iban, fueron
limpios.
17:15 Uno de ellos, tan pronto not que haba sido
sanado, regres y a gran voz alababa a ,
17:16 y cay postrado rostro en tierra a los pies de
Yahshua para darle gracias; l era de Shomron.
17:17 Yahshua dijo: "No eran diez los que fueron
limpios? Dnde estn los otros nueve?
17:18 No fue encontrado ninguno regresando para
dar gloria a excepto el extranjero?"
17:19 Y al hombre de Shomron dijo: "Levntate, te
puedes ir; tu confianza te ha salvado.
17:20 Los Perushim preguntaron a Yahshua cundo
vendra el Reino de . El respondi: "El Reino de
no viene con seales visibles;
17:21 ni la gente podr decir: 'Miren! Est aqu! O
est all!' Porque, vean, el Reino de est entre
ustedes."
17:22 Entonces le dijo a los talmidim : "La hora
llega cuando ansiarn ver, tan siquiera, uno de los
das del Ben Ha Adam, pero no lo vern.
17:23 La gente les dir: 'Miren! Aqu mismo! O
vean! Est all! No corran, ni les sigan,
17:24 porque el Ben Ha Adam en su Da ser como
relmpago que resplandece y fulgura de un horizonte
al otro en el firmamento.
17:25 Pero primero tiene que sufrir horriblemente, y
ser rechazado por esta generacin.
17:26 "Tambin en el tiempo del Ben Ha Adam, ser
como en los tiempos de Noaj.
17:27 La gente coma y beba; hombres y mujeres se
casaban, hasta el da que Noaj entr en el Arca;
entonces vino la inundacin y los destruy a todos.
17:28 Asimismo, como fue en el tiempo de Lot, la
gente coma y beba; ellos plantaban y construan.
17:29 Pero el da que Lot sali de Sedom, llovi
fuego y azufre del cielo, y los destruy a todos.
17:30 As es como ser en el da que el Ben Ha
Adam sea revelado.
17:31 En ese da si alguno est en la azotea, con sus
pertenencias en su casa, no debe bajar a llevrselas.
Asimismo, si alguno est en el campo, no puede
devolverse.
17:32 Recuerden a la mujer de Lot!
17:33 Todo aquel que procure salvar su vida, la
perder; pero todo el que pierda su vida, permanecer
vivo.
17:34 Les digo, en esa noche estarn dos personas
en una cama; una ser llevada, y la otra ser dejada
atrs.
17:35 Estarn dos mujeres moliendo granos juntas;
una ser llevada, y la otra ser dejada atrs."
17:36 Dos hombres estarn en el campo; uno ser
llevado, y el otro ser dejado atrs.
17:37 Ellos le preguntaron: "Dnde Adn?" El
respondi: "Donde quiera que haya un cuerpo
muerto, all es donde se juntarn los buitres.


HILEL 18

18:1 Entonces Yahshua les cont una parbola a sus
talmidim, para inculcarles que siempre deban de
estar orando y no descorazonarse:
18:2 "En un cierto pueblo, haba un juez, que ni
tema a , ni respetaba a los hombres [Israelitas].
18:3 Tambin en ese pueblo haba una viuda que se
mantena viniendo a l, diciendo: 'Hazme justicia de
este hombre que trata de arruinarme.'
18:4 Por mucho tiempo l rehus; pero despus de
un tiempo se dijo a s mismo: 'Ni temo a Elohim, ni
respeto a la gente;
18:5 pero porque esta viuda es una molestia, me
propondr hacerle justicia; de lo contrario, seguir
viniendo y molestndome, hasta que me desgaste!"
18:6 Entonces el Adn coment: "Oigan lo que este
juez corrupto dijo.
18:7 Ahora bien, no har Elohim justicia a su
pueblo escogido, que clama a El llorando da y
noche? Se estar demorando mucho en cuanto a
ellos?
18:8 Les digo que juzgar a favor de ellos, y
pronto! Pero cuando el Ben Ha Adam venga,
encontrar tan siquiera esta confianza en La Tierra?
18:9 Tambin, a algunos que se apoyaban en su
propia justificacin, y menospreciaban a los dems,
cont esta parbola:
18:10 Dos hombres fueron al Templo a orar, uno
era un Parush, y el otro un cobrador de impuestos.
18:11 El Parush, puesto en pie, oraba consigo
mismo: 'Oh, Elohim! Te doy gracias que no soy
como el resto de la humanidad: Avaro, deshonesto,
inmoral, o como este cobrador de impuestos!
18:12 Ayuno dos veces a la semana, y pago los
diezmos de mis ganancias totales,.....'
18:13 Pero el cobrador de impuestos, parado a lo
lejos, dijo: 'Elohim! Ten misericordia de m, que
soy un pecador!'
18:14 Les digo que este hombre se fue a su casa
justificado ante , al contrario del otro. Porque
todo aquel que se exalte a s mismo, ser humillado;
pero todo aquel que se humille a s mismo, ser
exaltado.
18:15 La gente le traa recin nacidos para tocar;
pero cuando los talmidim vieron a la gente hacer
esto, les reprendieron.
18:16 Sin embargo, Yahshua llam a los nios hacia
El, y dijo: "Dejen que los nios vengan a m, y dejen
de ponerles obstculos, porque el Reino de
pertenece a los que son como ellos.
18:17 S! Les digo que el que no reciba el Reino de
como un nio pequeo, no entrar de ninguna
manera en l!"
18:18 Uno de los dirigentes le pregunt: "Rab
bueno, qu debo hacer para obtener vida eterna?"
18:19 Yahshua le dijo: "Por qu me llamas bueno?
Nadie es bueno sino !
18:20 T sabes los mitzvot: 'No cometas adulterio,
no asesines, no robes, no des falso testimonio, honra
a tu padre y a tu madre...'"[Ex 20:12 -13, De 5: 16-
20]
18:21 El respondi: "Yo he guardado todos stos
desde que soy un nio."
18:22 Al or esto, Yahshua le dijo: "An hay una
cosa que te falta: 'Vende cualquier cosa que tengas,
distribuye el dinero entre los pobres, y tendrs
riquezas en el cielo. Entonces ven y sgueme!"
18:23 Pero cuando el hombre oy esto, se puso muy
triste, porque era muy rico.
18:24 Yahshua lo mir y le dijo: "Cun difcil es
para la gente rica entrar en el Reino de !
18:25 Es ms fcil para un camello pasar a travs
del ojo de una aguja, que para un hombre rico entrar
en el Reino de !"
18:26 Los que oyeron esto, preguntaron: "Entonces,
quin puede ser salvo?
18:27 El dijo: "Lo que es imposible humanamente,
es posible para .
18:28 Kefa dijo: "Mira, nosotros hemos dejado
nuestros hogares y te hemos seguido."
18:29 Yahshua les respondi: "S! Les digo que
todo aquel que ha dejado casa, mujer, hermanos,
parientes o hijos, por amor al Reino de ,
18:30 recibir muchas veces ms en el olam hazeh, y
la vida eterna en el olam habah!
18:31 Entonces, tomando a los Doce, Yahshua les
dijo: "Ahora vamos a subir a Yerushalayim, donde
todo lo escrito por medio de los profetas acerca del
Ben Ha Adam se har realidad.
18:32 Porque ser entregado a los Goyim y
ridiculizado, insultado y escupido.
18:33 Despus que le hayan golpeado, lo matarn;
mas al tercer da ser resucitado.
18:34 Sin embargo, ellos no entendieron nada de
esto; el significado de estas palabras estaba oculto, y
no tenan idea alguna de lo que El hablaba.
18:35 Cuando Yahshua se acercaba a Yerij, un
hombre ciego estaba mendigando sentado junto al
camino.
18:36 Cuando oy la multitud pasando, pregunt de
qu se trataba todo;
18:37 y le dijeron: "Yahshua de Netzaret est
pasando por aqu."
18:38 Lo llam: "Yahshua! Hijo de David! Ten
compasin de m!"
18:39 Los que estaban al frente, lo regaaron para
que se callara, pero l grit todava ms fuerte:
"Hijo de David! Ten compasin de m!"
18:40 Yahshua se detuvo, y orden que le trajeran al
hombre. Cuando vino, Yahshua le pregunt:
18:41 "Qu quieres que haga por ti?" El hombre
ciego le dijo: "Adn, permite que sea capaz de ver.
18:42 Yahshua le dijo: "Recobra la vista! Tu
confianza te ha sanado!"
18:43 Al instante recibi la vista y comenz a
seguirle, glorificando a ; y cuando todo el pueblo
lo vio, tambin alabaron a .

HILEL 19

19:1 Yahshua entr en Yerij, y pasaba por la
ciudad;
19:2 cuando un hombre llamado Zakai, quien era un
principal cobrador de impuestos, y hombre rico, se
present.
19:3 Estaba tratando de ver quin era Yahshua; pero,
siendo bajo de estatura, no poda ver por causa de la
multitud.
19:4 As que corri adelante, se trep en un rbol de
higos para poder verle, porque Yahshua estaba al
pasar por ese camino.
19:5 Cuando Yahshua lleg al lugar, mir hacia
arriba, y le dijo: "Zakai! Date prisa! Bjate, porque
hoy tengo que quedarme en tu casa!"
19:6 El se baj, tan rpido como pudo y, con alegra,
le dio la bienvenida a Yahshua.
19:7 Todos los que vieron esto, comenzaron a
murmurar: "Ha ido a casa de un pecador para ser su
husped."
19:8 Pero Zakai se par all, y le dijo al Adn: "Aqu
est, Adn, estoy dando la mitad de todos mis bienes
a los pobres; y si he defraudado a alguien, le pagar
de vuelta cuatro veces ms."
19:9 Yahshua le dijo: "Hoy la salvacin ha venido a
esta casa, por cuanto este hombre tambin es un hijo
de Avraham.
19:10 Porque el Ben Ha Adam vino a buscar y
salvar lo que estaba perdido.
19:11 Mientras oan estas cosas, Yahshua prosigui
y cont una parbola, porque estaba cerca de
Yerushalayim, y el pueblo pensaba que el Reino de
iba aparecer en cualquier momento.
19:12 Por lo tanto, les dijo: "Un hombre noble se fue
a un pas lejano, para ser coronado rey y despus
regres.
19:13 Llamando a diez de sus sirvientes, les dio diez
manim [un maneh es el sueldo de cerca de tres
meses] y les dijo a ellos: 'Negocien con esto mientras
estoy ausente.'
19:14 Pero sus coterrneos le odiaban, y enviaron
una delegacin tras l, para decir: 'No queremos que
este hombre reine sobre nosotros.
19:15 Sin embargo, l regres despus de haber sido
hecho rey, y llam a sus sirvientes, a los cuales haba
dado el dinero, para saber lo que cada uno de ellos
haba ganado en sus negociaciones.
19:16 El primero entr, y dijo: 'Adn tu maneh ha
producido diez manim.'
19:17 'Excelente!' Le dijo, 'eres un buen sirviente;
por cuanto has sido digno de confianza en un asunto
pequeo, te pondr a cargo de diez pueblos.'
19:18 El segundo entr, y dijo: 'Adn tu maneh ha
producido cinco manim ms;
19:19 y a ste le dijo: 'T ests a cargo de cinco
pueblos.'
19:20 Entonces otro entr, y dijo: 'Adn, aqu est tu
maneh; el cual he mantenido escondido dentro de un
pedazo de tela;
19:21 porque tuve miedo de ti, t tomas lo que no
pusiste, y cosechas lo que no plantaste.'
19:22 A ste el amo dijo: 'Eres un sirviente
malvado! Te juzgo por tus propias palabras! As
que sabas, no es as, que yo era un hombre severo,
que tomo lo que no he puesto, y cosecho lo que no he
sembrado?
19:23 Entonces, por qu no pusiste mi dinero en el
banco? Para que cuando regresara lo hubiera
recibido de vuelta con los intereses!'
19:24 A los que estaban presentes dijo: 'Qutenle el
maneh, y se lo dan al que tiene diez manim.'
19:25 Ellos le dijeron: 'Adn, l ya tiene diez
manim!'
19:26 Pero el amo respondi: 'Les digo que todo
aquel que tiene algo, le ser dado ms; pero de
cualquiera que nada tiene, hasta lo que tiene le ser
quitado.
19:27 Sin embargo, en cuanto a mis enemigos, los
que no queran que yo fuera su rey, triganlos aqu y
ejectenlos en presencia ma!
19:28 Despus de hacer esto, Yahshua sigui su
camino para subir a Yerushalayim.
19:29 Cuando se acerc a Beit-Pagei y Beit Anyah,
por el Monte de los Olivos, envi a dos de sus
talmidim,
19:30 instruyndoles: "Entren en la aldea que est
enfrente; al entrar, encontrarn un potro atado que
nunca ha sido montado, destenlo, y triganlo aqu.
19:31 Si alguien pregunta: Por qu lo desatan?
Dganle: 'El Adn lo necesita.'"
19:32 Los que haban sido enviados, fueron y lo
encontraron tal como El les haba dicho.
19:33 Cuando desataban al potro, sus dueos les
dijeron: "Por qu desatan al potro?"
19:34 Y ellos dijeron: "Porque el Adn lo necesita."
19:35 Lo trajeron a Yahshua; y echando sus mantos
en el potro, montaron a Yahshua sobre l.
19:36 Mientras El pasaba, la gente alfombr el
camino con sus ropas;
19:37 y cuando se acerc a Yerushalayim, donde el
camino baja desde el Monte de los Olivos, toda la
banda de talmidim comenz a cantar y a alabar a
al tope de sus voces por todas las obras que
haban visto:
19:38 "Bendito sea el Rey que est viniendo en
Nombre de !"[Sal 118:2] "Shalom en el cielo!"
y "Gloria en los lugares altsimos!"
19:39 Algunos de los Perushim en la multitud le
dijeron: "Rab! Reprende a tus talmidim!"
19:40 Pero El les respondi: "Les digo a ustedes, si
ellos se callan, las piedras gritarn!"
19:41 Cuando Yahshua se haba acercado ms, y
poda ver la ciudad, llor por ella,
19:42 diciendo: Si supieras, tan siquiera hoy lo que
se necesita para Shalom! Pero por ahora est oculto a
tu vista.
19:43 Porque los das vendrn sobre ti, cuando tus
enemigos te rodearn, y levantarn barricada
alrededor de ti, te sitiarn, y te encerrarn por todos
flancos,
19:44 y te derribarn a tierra, a ti y a tus hijos dentro
de tus muros, no dejarn una piedra firme sobre otra;
y todo porque no reconociste la oportunidad cuando
la ofreci
19:45 Entonces Yahshua entr a los terrenos del
Templo, y comenz a echar fuera a todos los que all
comerciaban,
19:46 diciendo: "El Tanaj dice: 'Mi casa ser casa de
oracin;'[Is 56:7] pero ustedes la han convertido en
cueva de ladrones!"[J e 7:11]
19:47 Todos los das El enseaba en el Templo. Los
principales kohanim, los maestros de la Torh y las
personas ms prominentes del pueblo trataron de
encontrar la forma de ponerle fin;
19:48 pero no podan encontrarla, porque todo el
pueblo se sujetaba a toda su palabra.

HILEL 20

20:1 Un da, cuando Yahshua enseaba al pueblo en
el Templo, anunciando las Buenas Noticias, los
principales kohanim y los maestros de la Torh, junto
con los ancianos vinieron a El,
20:2 y dijeron: "Dinos, qu semijah tienes que te
autoriza hacer estas cosas? Quin te dio esta
semijah?"
20:3 El respondi: "Yo tambin les har una
pregunta, dganme:
20:4 La inmersin de Yohann; era del cielo, o
proveniente de los humanos?"
20:5 Ellos lo discutan entre s mismos, diciendo: "Si
decimos: 'Del cielo'; El dir: 'Por qu no le
creyeron?'
20:6 Pero si decimos: 'Provena de los hombres, todo
el pueblo nos apedrear, porque estn convencidos
de que Yohann era un profeta."
20:7 As que respondieron: "No sabemos de donde
vino."
20:8 Yahshua les dijo: "Entonces no les dir por cul
semijah hago estas cosas. "
20:9 Luego Yahshua le cont al pueblo esta
parbola: "Un hombre plant una via, se la arrend
a unos campesinos, y se fue lejos por mucho tiempo.
20:10 Cuando el tiempo lleg, envi a un sirviente a
los campesinos para recibir su parte de la cosecha de
la via; pero los campesinos lo golpearon y lo
enviaron con las manos vacas.
20:11 Envi a otro sirviente, tambin lo golpearon,
lo insultaron y lo enviaron con las manos vacas.
20:12 Volvi a enviar a un tercero; a este lo hirieron
y lo echaron fuera.
20:13 Entonces el dueo de la via dijo: 'Qu es lo
que voy a hacer? Enviar a mi hijo, a quien amo;
quizs lo respetarn.'
20:14 Pero cuando los arrendatarios lo vieron, lo
discutieron entre ellos y dijeron: 'Este es el heredero,
vamos a matarlo, para que la herencia sea nuestra!'
20:15 Y lo echaron fuera de la via, y lo mataron.
"Ahora bien, qu les har el dueo de la via?
20:16 Vendr y pondr fin a esos campesinos, y
dar la via a otros! Cuando el pueblo oy esto, dijo:
'Elohim no lo permita!'
20:17 Pero Yahshua con una mirada penetrante, les
dijo: "Entonces qu es esto que est escrito en el
Tanaj : "La misma piedra que los constructores
rechazaron, ha venido a ser la piedra angular'?[Sal
118:22]
20:18 El que caiga sobre esa piedra ser echo
pedazos; pero si cae sobre l, ser triturado hasta
convertirlo en polvo!"
20:19 Los maestros de la Torh y los principales
kohanim le hubieran echado mano en ese mismo
momento, porque saban que El haba dirigido esta
parbola a ellos, pero tenan temor del pueblo.
20:20 As que ellos se mantenan al acecho de la
situacin. Enviaban espas hipcritamente, que se
representaban a s como justos, para echar mano a
algo que Yahshua dijera, y tener una excusa para
entregarlo a la jurisdiccin y autoridad del
gobernador.
20:21 Le pusieron esta sheilah: "Rab, sabemos que
hablas y enseas con rectitud, no muestras
favoritismos, sino que realmente enseas cul es el
camino de Elohim.
20:22 Nos permite la Torh pagar impuestos al
emperador Romano o no?"
20:23 Pero El, dndose cuenta de la astucia de ellos,
les dijo:
20:24 "Mustrenme un denario! De quin es el
nombre y la imagen que tiene?" "Del Emperador,"
ellos dijeron.
20:25 Entonces, les dijo: "Den al Emperador lo que
pertenece al Emperador, y den a lo que
pertenece a !"
20:26 No podan entramparle con nada que dijera en
pblico, en verdad, sorprendidos por la respuesta, se
callaron.
20:27 Algunos Tzedukim, los que dicen que no hay
resurreccin, vinieron a Yahshua,
20:28 y le pusieron una sheilah: "Rab, Moshe
escribi para nosotros; si un hombre muere, dejando
a su mujer sin hijos, su hermano tiene que casarse
con la viuda, y tener hijos para preservar la lnea
familiar.[De 25:5]
20:29 Ahora bien, haba siete hermanos. El primero
tom mujer, y se muri sin hijos.
20:30 Tambin el segundo
20:31 y el tercero la tomaron, y asimismo todos los
siete, pero todos murieron sin dejar hijos.
20:32 Por ltimo la mujer muri tambin.
20:33 En la resurreccin, de quin ser ella mujer?
Ya que los siete la tuvieron por mujer."
20:34 Yahshua les dijo: "En esta poca los hombres
y las mujeres se casan;
20:35 pero aquellos juzgados dignos de la era
venidera y de la resurreccin de los muertos, no se
casan,
20:36 porque ya no pueden morir. Siendo hijos de la
resurreccin, son como malajim; la verdad son Hijos
de .
20:37 "Pero aun Moshe ense que los muertos
resucitan. En el pasaje de la zarza, donde l llama a
'el Elohim de Avraham, el Elohim de Yitzak y
el Elohim de Ya'akov.'[Ex 3:6]
20:38 Ahora, El no es Elohim de los muertos, sino
de los vivos; para El todos estn vivos."
20:39 Algunos de los maestros de la Torh
respondieron: "Muy bien dicho, Rab."
20:40 Pues ya no se atrevan a ponerle ms sheilah.
20:41 Pero El les dijo: "Cmo es que el Mashaj es
el hijo de David?"
20:42 Porque l mismo dice en el rollo de los
Salmos:
20:43 ' dijo a mi Adn: "Sintate a mi mano
derecha hasta que ponga a de tus enemigos por
estrado para tus pies.'"[Sal 110:1]
20:44 David, pues, le llama 'Adn.' Cmo puede El
ser el hijo de David?
20:45 Al alcance del odo de todo el pueblo,
Yahshua dijo a sus talmidim :
20:46 "Cudense del tipo de maestros de la Torh
que les gusta pasearse con abrigos largos, y ser
saludados con deferencia en las plazas de mercado; el
tipo que les gusta ocupar el mejor asiento en las
sinagogas, y lugares de honor en los banquetes;
20:47 el tipo que les gusta tragarse la casa de las
viudas, mientras hacen una exhibicin de oracin a
grandes rasgos. Su castigo ser mucho ms fuerte!"

HILEL 21

21:1 Entonces Yahshua alz su mirada y vio a los
ricos depositar sus ofrendas en el arca de las ofrendas
del Templo,
21:2 tambin vio una viuda pobre depositar dos
pequeas monedas,
21:3 y dijo: "Les digo la verdad, esta viuda pobre ha
puesto ms que todos los otros.
21:4 Porque ellos, de sus riquezas, han contribuido
con dinero que fcilmente pueden compartir; pero
ella, de su pobreza, ha dado todo lo que tena para su
sustento."
21:5 Y mientras algunos exclamaban acerca del
Templo, cun bellos eran sus trabajos en piedra y
sus decoraciones memoriales!, dijo:
21:6 "La hora est llegando cuando todo lo que ven
aqu ser totalmente destruido; ni una sola piedra
ser dejada en pie!"
21:7 Ellos preguntaron: "Rab, si es as, cundo
pasarn estas cosas? Y qu seal se dar cuando
esto est por suceder?"
21:8 El respondi: "Estn vigilando! No sean
engaados! Porque muchos vendrn en Mi Nombre
diciendo: 'Yo soy El!' y 'el tiempo ha llegado!' No
vayan en pos de ellos.
21:9 Y cuando oigan de rumores de guerras y
revoluciones, no tengan pnico. Porque estas cosas
tienen que pasar primero, pero el fin no seguir
inmediatamente.
21:10 Entonces les dijo: "La gente pelear entre s,
naciones pelearn entre s,
21:11 habr grandes terremotos, epidemias y
hambrunas en varios lugares, y habr cosas
aterrorizantes a la vista y grandes seales del cielo.
21:12 Pero antes que todo, los arrestarn y
perseguirn; los entregarn a las sinagogas y
prisiones; sern llevados ante reyes y gobernantes.
Todo esto ser por causa ma,
21:13 pero probar ser una oportunidad para ustedes
de dar testimonio.
21:14 As que decdanse a no preocuparse
ensayando su defensa de antemano;
21:15 porque Yo mismo les dar una elocuencia y
sabidura que ningn adversario ser capaz de refutar
o resistir.
21:16 Sern traicionados aun por sus padres,
hermanos, parientes y amigos; Algunos sern
entregados a muerte;
21:17 y todos los odiarn por mi causa.
21:18 Pero ni un cabello de sus cabezas ser
perdido.
21:19 Por estar firmes, salvarn sus vidas.
21:20 "Sin embargo, cuando vean a Yerushalayim
rodeada de ejrcitos, entonces tienen que entender
que ella est por ser destruida.
21:21 Aquellos que estn en Yahudh, tienen que
escapar a las montaas; aquellos que estn dentro de
la ciudad deben salir, los que estn en el campo, no
pueden entrar en ella.
21:22 Porque stos son los das de venganza, cuando
se har realidad todo lo que est escrito en el Tanaj.
21:23 Qu tiempo tan terrible ser para las mujeres
preadas y las madres amamantando! Porque habr
gran calamidad en La Tierra y juicio sobre el pueblo.
21:24 Algunos caern al filo de la espada, otros
sern llevados a todos los pases de los Goyim; y
Yerushalayim ser pisoteada por los Goyim, hasta
que el tiempo de los Goyim haya terminado.
21:25 Aparecern seales en el sol, en la luna y en
las estrellas; y en la tierra, las naciones estarn en
ansiedad y descontento al sonido del bramido del
mar.
21:26 Y la gente se desmayar de miedo por la
expectacin que estar sorprendiendo a la tierra;
porque los poderes del cielo sern zarandeados.[Hag
2:6, 21]
21:27 Y despus vern al Ben Ha Adam viniendo en
una nube, con tremendo poder y su Shejinah.[Da
7:13-14]
21:28 Cuando stas cosas comiencen a suceder,
prense y levanten firmes la cabeza; porque estn
por ser liberados!"
21:29 Entonces, cont una parbola: "Miren al rbol
de higos; en verdad a todos los rboles.
21:30 Tan pronto como brotan las hojas, pueden ver
por ustedes mismos, que el verano est cerca.
21:31 De la misma manera, cuando vean estas cosas
sucediendo, tienen que saber que el Reino de
est cerca!
21:32 S! Les digo que esta generacin no pasar
antes de que todo esto se cumpla.
21:33 El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras,
en rotunda verdad, no pasarn.
21:34 Estn alerta por ustedes mismos, o sus
corazones se nublarn por las juergas y borracheras y
las preocupaciones del diario vivir, y el Da caer
sobre ustedes de repente como una trampa!
21:35 Porque caer sobre todos, no importa dnde
vivan, en cualquier parte del mundo.
21:36 Permanezcan alerta, siempre orando que
tendrn la firmeza para que sean guardados de todas
las cosas que pasen, y estn en pie delante de la
presencia del Ben Ha Adam.
21:37 Yahshua pasaba los das enseando en el
Templo; mientras que de noche sala y se quedaba en
el monte que le llaman Monte de los Olivos.
21:38 Todo el pueblo se levantaba al amanecer para
ir a orle en los patios del Templo.
HILEL 22

22:1 Pero la Festividad de Matzah, conocida como
Psaj, estaba acercndose;
22:2 y los principales kohanim y los maestros de la
Torh, comenzaron a tramar cmo deshacerse de
Yahshua, porque tenan temor del pueblo.
22:3 En ese punto, ha satn entr en Yahudh de
Keriot, quien era uno de los Doce.
22:4 Se acerc a los principales kohanim y a los
guardias del Templo, y convers con ellos sobre
cmo les podra entregar a Yahshua.
22:5 Ellos se complacieron y ofrecieron darle
dinero.
22:6 Y l se puso de acuerdo, y comenz a buscar
una buena oportunidad para traicionar a Yahshua sin
el conocimiento del pueblo.
22:7 Entonces se acerc el da de Matzah, en el cul
el Cordero de Psaj tena que ser sacrificado.
22:8 Yahshua mand a Kefa y a Yohann, con las
siguientes instrucciones: "Vayan y preparen nuestro
Seder, para que podamos comer."
22:9 Ellos le preguntaron: "Dnde quieres que lo
preparemos?"
22:10 El les dijo: "Cuando entren en la ciudad, les
saldr al encuentro un hombre que carga un cntaro
de agua; le siguen hasta la casa donde entre,
22:11 y le dicen al dueo: 'El Rab te dice: Dnde
est la habitacin de huspedes donde comer el
Seder de Psaj con mis talmidim?'
22:12 El les mostrar una habitacin grande en la
segunda planta, ya amueblada; hagan los
preparativos all.
22:13 Fueron y encontraron las cosas tal como
Yahshua les haba dicho que seran; y prepararon el
Seder.
22:14 Cuando la hora lleg, Yahshua y sus
emisarios se reclinaron a la mesa,
22:15 y El les dijo: "En realidad he deseado mucho
celebrar este Seder antes de morir!
22:16 Porque les digo que en verdad no lo celebrar
de nuevo, hasta que le sea dado el significado
completo en el Reino de :"
22:17 Entonces, tomando una copa de vino,
pronunci la berajah, y dijo: "Tomen esto, y lo
comparten entre ustedes.
22:18 Porque les digo que de ahora en adelante no
beber del 'fruto de la vid' hasta que el Reino de
venga."
22:19 Tambin tomando un pedazo de matzah,
pronunci una berajah, lo parti y les dio a ellos,
diciendo: "Este es mi cuerpo que est siendo
entregado por ustedes, hagan esto en memoria ma."
22:20 El hizo lo mismo con la tercera copa despus
de la comida, diciendo: "Esta copa es el Nuevo
Pacto, ratificado por mi sangre, que est siendo
derramada por ustedes.
22:21 "Pero Miren! La persona que me est
traicionando, est aqu en la mesa conmigo!
22:22 El Ben Ha Adam va a la muerte de acuerdo
con el plan de , pero ay del hombre por el cual
est siendo traicionado!"
22:23 Ellos empezaron a preguntarse el uno al otro,
quin de ellos sera el que podra estar dispuesto a
hacer tal cosa.
22:24 Una discusin se suscit entre ellos en cuanto
quin de ellos era el mayor.
22:25 Pero Yahshua les dijo: "Los reyes de los
Goyim se enseorean sobre ellos; y aquellos en
autoridad sobre ellos son dados el ttulo de
'Benefactores.'
22:26 Pero no as con ustedes! Por el contrario , el
mayor entre ustedes se haga como el menor; y el que
gobierne, como el que sirve.
22:27 Porque, quin es mayor? El que se reclina a
la mesa, o el que le sirve? Es el que se reclina a la
mesa, no es as? Pero Yo mismo estoy entre ustedes
como uno que sirve.
22:28 "Ustedes son los que han permanecido
conmigo a travs de mis pruebas.
22:29 As como mi Padre me dio el derecho para
reinar, Yo les doy un nombramiento,
22:30 a saber, para que coman y beban a mi mesa en
el Reino, y se sienten en tronos juzgando a las doce
tribus de Yisra'el.
22:31 "Shimon, Shimn, escucha! Hasatn
demand tenerlos a ustedes para s mismo, para
zarandearlos como a trigo!
22:32 Pero he orado por ti, Shimn, que tu confianza
no falle. Y t, una vez que te hayas vuelto en
arrepentimiento, fortalece a tus hermanos!"
22:33 Shimn le dijo: "Adn, estoy preparado para
ir contigo, no slo a prisin, sino tambin a la
muerte!"
22:34 Yahshua respondi: "Te digo, Kefa, el gallo
no cantar hoy hasta que hayas negado tres veces que
me has conocido."
22:35 Les dijo a ellos: "Cuando los envi sin bolsa,
alforja o zapatos, acaso alguna vez les falt algo?"
"Ni una sola cosa," ellos respondieron.
22:36 "Pero ahora," El dijo, "si tienen bolsa o
alforja, la llevan; y si no tienen espada, vendan su
abrigo y compren una.
22:37 Porque les digo esto: el pasaje del Tanaj que
dice, El fue contado con los transgresores,'[Is 53:12]
tiene que ser cumplido en m; puesto que lo que me
est sucediendo, tiene un propsito."
22:38 Ellos dijeron: "Adn, Adn, aqu mismo hay
dos espadas!" El respondi: "Basta!"
22:39 Al salir, Yahshua fue al Monte de los Olivos
como de costumbre; y sus talmidim fueron tras El.
22:40 Cuando lleg, les dijo: "Oren para que no sean
puestos a prueba."
22:41 El sigui y como a la distancia de un tiro de
piedra, se postr de rodillas y or:
22:42 "Padre, si ests dispuesto, aparta de m esta
copa; pero, no obstante, que se haga tu voluntad y no
la ma."
22:43 All se le apareci un malaj del cielo para
darle fortaleza.
22:44 Y, en gran angustia, oraba con ms intensidad;
y su sudor se convirti como en gotas de sangre que
caan a tierra.
22:45 Al terminar de orar y levantarse, vino a los
talmidim, y los encontr durmiendo por causa de la
tristeza;
22:46 les dijo: "Por qu estn durmiendo?
Levntense, y oren para que no sean puestos a
prueba!"
22:47 Mientras an estaba hablando, una turba de
gente lleg con el hombre llamado Yahudh (uno de
los Doce!), quien iba al frente de ellos. Vino a
Yahshua, y le dio un beso,
22:48 pero Yahshua le dijo: "Yahudh, ests
traicionando al Ben Ha Adam con un beso?"
22:49 Cuando sus seguidores vieron lo que iba a
pasar, dijeron: "Adn, usamos la espada?"
22:50 Uno de ellos hiri al esclavo del kohen
hagadol, y le cort la oreja derecha.
22:51 Pero Yahshua respondi: "Slo me dejan
hacer esto," y tocando la oreja del hombre le san.
22:52 Entonces Yahshua dijo a los principales
kohanim, a los oficiales de la guardia del Templo, y a
los ancianos que haban venido a atraparle: "As que
han venido de la misma forma que hicieran con los
cabecillas de una rebelin, con garrotes y espadas?
22:53 Todos los das me sentaba all con ustedes en
los patios del Templo y an no me arrestaron. Mas,
esta es la hora de ustedes; la hora cuando reina la
oscuridad."
22:54 Habindole agarrado, se lo llevaron y lo
trajeron a la casa del kohen hagadol. Kefa segua a la
distancia;
22:55 pero cuando ellos encendieron un fuego en
medio del patio y se sentaron, Kefa se les uni.
22:56 Una de las jvenes sirvientas le vio sentado a
la luz del fuego, fij la mirada en l, y dijo: "Este
hombre tambin estaba con El."
22:57 Pero Kefa lo neg, diciendo: "Mujer, ni
siquiera lo conozco."
22:58 Un poco ms tarde, alguien le vio, y dijo: "T
tambin eres uno de ellos." Pero Kefa dijo:
"Hombre, yo no soy!"
22:59 Como una hora despus, otro hombre acert
enftica mente: "No hay duda de que ste estaba con
El, porque tambin es de Galil!"
22:60 Pero Kefa dijo: "Hombre, no s de qu ests
hablando!" Entonces al instante, mientras todava
estaba hablando, cant un gallo.
22:61 El Adn se volvi, y mir directamente a
Kefa; y Kefa se acord de lo que el Adn le haba
dicho: "Hoy, antes de que cante el gallo, me habrs
negado tres veces."
22:62 Entonces se fue afuera y llor amargamente.
22:63 Entretanto, los hombres que tenan a Yahshua
preso se burlaban de El. Lo golpearon,
22:64 le vendaron los ojos y le preguntaban: "Ahora
profetiza! Quin te golpe esta vez?"
22:65 Y le dijeron muchas cosas insultantes.
22:66 Cuando rompi el da, el concejo de ancianos
del pueblo, incluyendo a los principales kohanim y
los maestros de la Torh, se reunieron y lo llevaron al
Sanedrn,
22:67 donde dijeron: "Si t eres el Mashaj, dilo." El
les dijo: "Si les digo, no me creern;
22:68 y si les pregunto, no me respondern.
22:69 Pero de ahora en adelante, el Ben Ha Adam
estar sentado a la mano derecha del
HaGuevurah,"[Sal 110:1]
22:70 Todos dijeron: "Entonces, quiere decir esto
que t eres el Hijo de Elohim?" Y El les dijo:
"Ustedes dicen que Yo soy."
22:71 Ellos dijeron: "Por qu necesitamos
testimonio adicional? Lo hemos odo nosotros
mismos de su propia boca !"

HILEL 23

23:1 Con todo esto todo el Sanedrn se levant, y
llevaron a Yahshua ante Pilato,
23:2 donde empezaron a acusarle: "Encontramos a
este hombre en actos subversivos contra muestra
nacin, prohibiendo que paguemos impuestos al
Emperador y reclamando que El es el Mashaj; Un
Rey!"
23:3 Pilato le pregunt: "Eres t el Rey de los
J udos?" Y El le respondi: "Las palabras son tuyas."
23:4 Pilato dijo a los principales kohanim, y a la
multitud: "No encuentro una base slida para acusar
a este hombre."
23:5 Pero ellos persistan: "Est incitando al pueblo
con sus enseanzas por todo Yahudh; comenz en
Galil y ahora est aqu!"
23:6 Al or esto, Pilato pregunt si el hombre era de
Galil;
23:7 y cuando se dio cuenta que estaba bajo la
jurisdiccin de Herodes, lo envi a l; quin en ese
tiempo tambin estaba en Yerushalayim.
23:8 Herodes se deleit por ver a Yahshua, porque
haba odo de El y por mucho tiempo quera
conocerle; en verdad, l quera verle hacer unos
milagros.
23:9 Le interrog por largo rato, pero Yahshua no
dio respuesta alguna.
23:10 Sin embargo, los principales kohanim y los
maestros de la Torh estaban all acusndole con
gran vehemencia.
23:11 Herodes y sus soldados trataron a Yahshua
con gran desprecio y se burlaban de El. Entonces,
vistindole con una tnica elegante, lo enviaron de
vuelta a Pilato.
23:12 Ese da Herodes y Pilato se hicieron amigos
entre s, porque previamente eran enemigos.
23:13 Pilato convoc a los principales kohanim, a
los gobernantes y al pueblo,
23:14 y les dijo: "Ustedes trajeron a este hombre
ante m con acusaciones de subversin contra el
pueblo. Yo lo examin en presencia suya, y no
encontr al hombre culpable del crimen que se le
acusa.
23:15 Y tampoco Herodes, porque l lo envi de
vuelta a nosotros. Claramente no ha hecho nada que
merezca la pena de muerte.
23:16 Por lo tanto, lo que har es hacer que lo
azoten, y lo soltar."
23:17 Porque era requerido soltarles a un hombre
durante la Festividad.
23:18 Pero a una voz ellos gritaron: "Fuera con ese
hombre! Danos a Bar-Abba!"
23:19 (Este era un hombre que haba sido puesto en
prisin por causar un motn y por asesinato.)
23:20 Pilato apel a ellos de nuevo, porque quera
soltar a Yahshua;
23:21 pero gritaban: "Ponlo a morir en la estaca!
Ponlo a morir en la estaca!"
23:22 Una tercera vez les pregunt: "Pero qu mal
ha hecho este hombre? No he encontrado ninguna
razn para mandarlo a la muerte. As que har que lo
azoten y lo suelten."
23:23 Pero seguan gritando insistentemente,
demandando que fuera ejecutado en la estaca; y la
gritera de ellos prevaleci.
23:24 Pilato decidi aprobar la demanda de ellos;
23:25 solt al hombre que haba sido echado en
prisin por insurreccin y asesinato, el que ellos
haban pedido; y a Yahshua lo entreg a la voluntad
de ellos.
23:26 Cuando los soldados Romanos se llevaban a
Yahshua fuera, agarraron a un hombre de Cirene
llamado Shimn, que acababa de regresar del campo.
Pusieron la estaca en sus hombros, y le obligaron a
cargarla detrs de Yahshua.
23:27 Gran nmero de los del pueblo sigui,
incluyendo mujeres llorando y lamentndose por El.
23:28 Yahshua se volvi a ellas, y les dijo: "Hijas
de Yerushalayim, no lloren por m, lloren por ustedes
mismas y por sus hijos!
23:29 Porque el tiempo vendr cuando la gente dir:
las mujeres sin hijos son las dichosas; aquellas
cuyos vientres nunca han tenido hijo, cuyos pechos
nunca han amamantado criaturas!
23:30 Entonces: Comenzarn a decir a las montaas:
'Caigan sobre nosotras!' Y a los montes:
'Cbrannos!'[Os 10:8]
23:31 Porque si hacen estas cosas cuando la madera
est verde, qu pasar cuando est seca?"
23:32 Otros dos hombres, ambos criminales fueron
llevados afuera para ser ejecutados con El.
23:33 Cuando llegaron a un lugar llamado La
Calavera, lo clavaron a la estaca; y a los criminales
clavaron a estacas, uno a su derecha y otro a su
izquierda.
23:34 Yahshua dijo: "Padre, perdnalos; porque no
entienden lo que estn haciendo." Dividieron sus
ropas, tirando los dados.[Sal 22:18]
23:35 El pueblo se qued de pie mirando, y los
gobernantes se burlaban de El.[Sal 22:6 -8] Decan:
"Salv a otros, as que si es el Mashaj, el escogido
de Elohim, que se salve a s mismo!"
23:36 Los soldados tambin le ridiculizaban; se
acercaron y le ofrecieron vinagre,[Sal 69:21]
23:37 y decan: "Si t eres el Rey de los J udos,
slvate a ti mismo!"
23:38 Y haba un letrero sobre El que deca: ESTE
ES EL REY DE LOS J UDOS
23:39 Uno de los criminales all colgado le arremeta
con insultos: "No eres T el Mashaj? Slvate a ti
mismo y a nosotros!"
23:40 Pero el otro habl, y reprendi al primero,
diciendo: "No tienes t temor de Elohim? T ests
recibiendo el mismo castigo que El.
23:41 El castigo de nosotros es justo; estamos
recibiendo lo que merecemos por lo que hicimos,
pero este hombre no ha hecho nada malo."
23:42 Entonces dijo: "Yahshua, recurdate de m
cuando vengas como Rey."
23:43 Yahshua le dijo: "S! Te prometo que t
estars conmigo hoy en el Gan-Edn.
23:44 Era ahora como el medioda, oscuridad cubri
La Tierra hasta las tres de la tarde;
23:45 el sol no resplandeci; tambin el parojet del
Templo se rasg a lo largo de la mitad.
23:46 Gritando en alta voz, Yahshua dijo: "Padre,
en tus manos encomiendo mi ruaj!"[Sal 31:5] Con
estas palabras entreg su ruaj.
23:47 Cuando el oficial Romano vio lo que haba
pasado, comenz a alabar a Elohim, y dijo:
"Realmente, este hombre era inocente!"
23:48 Y cuando las multitudes que se haban reunido
para ver este espectculo, viendo las cosas que
haban ocurrido, regresaron a sus casas golpendose
el pecho.
23:49 Todos sus amigos, incluyendo las mujeres que
le haban acompaado desde Galil, parados a la
distancia lo vieron todo.
23:50 Haba un hombre llamado Yosef, un miembro
del Sanedrn. Era un buen hombre, un tzadik;
23:51 y no haba estado de acuerdo, ni con la
motivacin del Sanedrn, ni con sus acciones. Vena
de Ramatayim, un pueblo de los Yehudim; y
esperaba esperanzado el Reino de .
23:52 Este hombre se acerc a Pilato, y pidi el
cuerpo de Yahshua.
23:53 Lo baj de la estaca, lo envolvi en una
sbana de lino y lo puso en un sepulcro excavado en
una roca, que an no se haba usado.
23:54 Era el da de la Preparacin, y un Shabbat
estaba por comenzar.
23:55 Las mujeres que haban venido con Yahshua
de Galil, le siguieron; vieron el sepulcro, y como su
cuerpo haba sido puesto.
23:56 Entonces regresaron a la casa y prepararon
especias aromticas y ungentos. En Shabbat las
mujeres descansaron, en obediencia al mandamiento.

HILEL 24

24:1 Pero en el primer da de la semana, mientras
todava era muy temprano, cogieron las especias que
haban preparado, fueron al sepulcro,
24:2 y encontraron la piedra retirada de la tumba!
24:3 Al entrar, descubrieron que el cuerpo del Adn
Yahshua haba desaparecido.
24:4 Estaban parados, sin saber lo que pensar acerca
de esto, cuando de repente dos hombres con ropas
brillantes deslumbrantes se pararon al lado de ellas.
24:5 Llenas de terror, se inclinaron con sus rostros a
tierra. Los dos hombres les dijeron a ellas: "Por qu
buscan a los vivos entre los muertos?
24:6 El no est aqu, ha sido levantado. Recuerdan
lo que les dijo, cuando an estaba en Galil:
24:7 'El Ben Ha Adam tiene que ser entregado en
manos de los hombres pecadores y ser ejecutado en
la estaca como un criminal; entonces en el tercer da
ser levantado de nuevo?"
24:8 Entonces ellas se recordaron de sus palabras;
24:9 y al regresar del sepulcro, dijeron todo a los
Once y al resto.
24:10 Las mujeres que le dijeron estas cosas a los
emisarios fueron Miryam de Magdala, Yohanah,
Miryam la madre de Ya'akov y las otras de su
crculo.
24:11 Pero los emisarios no les creyeron; de hecho,
pensaban que lo que ellas decan, no tena
absolutamente ningn sentido!
24:12 Sin embargo, Kefa se levant y corri a la
tumba; y cuando se asom adentro, slo vio las ropas
de sepultura, y se fue a casa pensativo en lo que pudo
haber pasado.
24:13 Ese mismo da dos de ellos iban camino a una
aldea llamada Emaus, como a siete millas de
Yerushalayim;
24:14 estaban hablando entre ellos acerca de todo lo
que haba sucedido.
24:15 Mientras hablaban y discutan, Yahshua
mismo se acerc, y se puso a caminar con ellos,
24:16 pero algo les impeda reconocerle.
24:17 El les pregunt: "De qu hablan entre ustedes
mientras caminan?" Ellos pararon en seco y con sus
rostros entristecidos;
24:18 uno de ellos llamado Cleopas, le respondi:
"Eres t la nica persona quedndose en
Yerushalayim que no sabe las cosas que han estado
pasando all en los ltimos das?"
24:19 "Qu cosas?" Les pregunt. Ellos le dijeron:
"Las cosas acerca de Yahshua de Netzaret. El era un
profeta, y lo prob por las cosas que hizo y dijo ante
Elohim y el pueblo.
24:20 Nuestros principales kohanim y nuestros
gobernantes le entregaron para ser sentenciado a
muerte, y ejecutado en la estaca como un criminal.
24:21 Y nosotros tenamos esperanzas que El era el
que iba a liberar a Yisra'el! Adems de esto, hoy es el
tercer da desde que pasaron estas cosas;
24:22 y esta maana algunas de las mujeres nos
dejaron atnitos. Fueron temprano al sepulcro,
24:23 y no pudieron encontrar su cuerpo, as que
regresaron. Pero ellas tambin reportaron que
haban visto una visin de malajim, que dicen que
est vivo!
24:24 Algunos de nuestros amigos fueron al
sepulcro, y lo encontraron exactamente como las
mujeres haban dicho, pero no le vieron."
24:25 El les dijo: "Gente necia! Sin ninguna
disposicin para creer todo lo que los profetas haban
hablado!
24:26 No tena el Mashaj que morir as antes de
entrar en su Shejinah?"
24:27 Entonces, empezando por Moshe, y siguiendo
por todos los profetas, les explic las cosas que
pueden ser encontradas en el Tanaj referente a El.
24:28 Se aproximaron a la aldea adonde iban, y El
hizo como que iba ms lejos;
24:29 pero le pidieron que se quedara, diciendo:
"Qudate con nosotros porque es casi de noche y est
oscureciendo."
24:30 Mientras se reclinaba a la mesa con ellos,
tom el matzah, y pronunci una berajah, lo parti, y
se lo dio a ellos.
24:31 Los ojos de ellos fueron abiertos, y le
reconocieron. Pero El se torn invisible para ellos.
24:32 Se dijeron el uno al otro: "No se quemaban
nuestros corazones dentro de nosotros, cuando nos
hablaba en el camino, abrindonos el Tanaj?"
24:33 Se levantaron enseguida, regresaron a
Yerushalayim, y encontraron a los Once reunidos
con amigos,
24:34 y les dijeron: "Es verdad! El Adn ha
resucitado! Shimn le vio!

24:35 Entonces los dos contaron lo que haba pasado
en el camino, y como ellos le reconocieron cuando
parti el matzah.
24:36 Todava estaban hablando de esto, cuando all
estaba El, de pie entre ellos!
24:37 Espantados y aterrorizados, creyeron que
estaban viendo un fantasma.
24:38 Pero El dijo: "Por qu estn tan irritados?
Por qu anidan estas dudas en sus corazones?
24:39 Miren mis manos y mis pies; Soy Yo mismo!
Tquenme y vean; un fantasma no tiene carne y
huesos, como pueden ver, Yo s."
24:40 Mientras dijo esto, les mostr sus manos y sus
pies.
24:41 Y como todava no podan creerlo por la
alegra, y estaban parados all asombrados, El les
dijo: "Tienen algo de comer?"
24:42 Le dieron un pedazo de pescado asado,
24:43 el cual El tom, y se lo comi en presencia de
ellos.
24:44 Yahshua les dijo: "A esto me refera, cuando
todava estaba con ustedes, y les deca que todo lo
que est escrito en la Torh de Moshe, los Profetas, y
los Salmos tena que ser cumplido."
24:45 Entonces les abri la mente para que pudieran
entender el Tanaj,
24:46 dicindoles: "Aqu est lo que dice: El
Mashaj tiene que sufrir, y ser levantado de entre los
muertos en el tercer da;
24:47 y arrepentimiento en Su Nombre, que lleva a
perdn de pecados, tiene que ser proclamado a la
gente de todas las naciones, empezando con
Yerushalayim.
24:48 Ustedes son testigos de estas cosas.
24:49 Ahora estoy enviando sobre ustedes lo que mi
Padre prometi. As que qudense en la ciudad hasta
que hayan sido investidos con el poder de lo alto."
24:50 Los sac fuera hasta Beit-Anyah; entonces,
levantando sus manos, pronunci una berajah sobre
ellos;
24:51 y los estaba bendiciendo, se alej de ellos y
fue llevado arriba al cielo.
24:52 Se inclinaron en adoracin a El, y regresaron a
Yerushalayim rebosantes de alegra.
24:53 Y pasaban todo el tiempo en los patios del
Templo alabando a . Amein.
TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA YOHANAN
LIBRO DE YOHANAN

YOHANAN 1

1:1 En el principio era la Palabra, y la Palabra era con
. Y la Palabra era .
1:2 El era en el principio con .
1:3 Todas las cosas por medio de El fueron hechas, y
sin El nada de lo que ha sido hecho hubiera sido
hecho.
1:4 En El estaba la vida, y la vida era la Luz de la
humanidad.
1:5 La Luz resplandece en la oscuridad, y la
oscuridad no prevaleci.
1:6 Hubo un hombre enviado por , cuyo nombre
era Yohanan.
1:7 El vino a ser testigo, a dar testimonio referente a
la luz; a fin de que por medio de l, todos pudieran
poner su confianza en y estar llenos de fe para
El.
1:8 El mismo no era esa luz; no, l vino a dar
testimonio referente a la luz.
1:9 Esta era la luz verdadera, que da luz a todos los
que entran en este mundo.
1:10 El estaba en el mundo; el mundo fue hecho por
medio de El, a pesar de esto, el mundo no le conoci.
1:11 El vino a su propia tierra natal, y su propio
pueblo no lo recibi.
1:12 Mas, a todos los que le recibieron, a aquellos
que ponen su confianza en su persona y su poder, El
les dio potestad de convertirse en hijos de ;
1:13 no por herencia sangunea, ni por impulsos
fsicos, ni por intencin humana, sino porque as
lo dispuso.
1:14 La Palabra se hizo carne y habit entre nosotros,
y nosotros vimos su Shejinah, La Shejinah del nico
hijo del Padre, lleno de inmerecida misericordia y
verdad.
1:15 Yohanan dio testimonio referente a El, cuando
grit clamando: "Este es el hombre de quin yo
hablaba cuando dije: 'El que viene despus de m ha
venido para ser superior a m, porque El existi antes
que yo."
1:16 Todos hemos recibido de su plenitud, s,
inmerecida misericordia sobre inmerecida
misericordia.
1:17 Porque la Torh fue dada por medio de Moshe;
la misericordia y verdad vinieron por medio de
Yahshua Ha Mashaj.
1:18 Nadie ha visto jams a ; pero el nico e
incomparable Hijo, quin es idntico con y est
al lado del Padre; El le ha dado a conocer.
1:19 Aqu est el testimonio de Yohanan: Cuando los
Yehudim enviaron kohanim y Leviim desde
Yerushalayim para preguntarle: "Quin eres t?"
1:20 El fue muy sincero y expuso claramente: "Yo no
soy el Mashaj."
1:21 "Entonces, quin eres t?" Ellos le preguntaron.
"Eres t Eliyahu?" "No, yo no soy," l respondi.
"Eres t 'el profeta,' el que estamos esperando?"
"No," l respondi.
1:22 As que le preguntaron: "Quin eres? Para que
podamos dar una respuesta a las personas que nos
enviaron. Qu tienes que decir de ti mismo?"
1:23 El respondi con las palabras de Yeshayahu el
profeta: "Yo soy: La voz de alguien que grita
clamando en el desierto; enderecen el camino de
!"[Is 40:3]
1:24 Algunos de los que haban sido enviados eran
Perushim.
1:25 Ellos le preguntaron: "Si no eres ni el Mashaj ni
Eliyahu el profeta, entonces, por qu ests
sumergiendo a la gente?"
1:26 Yohanan les respondi:
1:27 "El es el que viene despus de m; Yo no soy
digno de ni siquiera desatarle las sandalias!"
1:28 Todo esto tuvo lugar en Beit-Anyah, al este del
Yardn, donde Yohanan estaba sumergiendo.
1:29 Al da siguiente Yohanan vio a Yahshua
viniendo hacia l, y dijo: "Miren, el cordero de
Elohim! El que est quitando el pecado del mundo!
1:30 Este es el hombre del cual hablaba cuando dije:
'Despus de m viene uno que ha venido para ser
superior a m; porque El existi antes que yo.'
1:31 Yo mismo no saba quin El era, pero la razn
por la cual yo vine a sumergir en agua fue para que El
fuera manifestado en Yisra'el."
1:32 Entonces, Yohanan, dio este testimonio: "Yo vi
al Ruaj bajando del cielo como una paloma, y
permaneciendo sobre El.
1:33 Yo mismo no saba quin El era, pero el que me
mand a sumergir en agua me dijo: 'Sobre quien veas
que el Ruaj desciende y permanece, este es el que
sumerge en el Ruaj HaKodesh.
1:34 Y yo he visto, y soy testigo que ste es el Hijo
de ."
1:35 Al da siguiente, Yohanan estaba otra vez con
dos de sus talmidim.
1:36 Cuando vio a Yahshua pasar por all dijo:
"Miren, el Cordero de !"
1:37 Sus dos talmidim le oyeron hablar, y ellos
siguieron a Yahshua.
1:38 Yahshua se volvi y, viendo que le seguan, les
pregunt: "Qu es lo que estn buscando?" Ellos le
respondieron: "Rab!" (Traducido es maestro)
"Dnde te ests quedando?"
1:39 El les dijo: "Vengan y vean." As que ellos
fueron, y vieron donde se estaba quedando, y
permanecieron con El por el resto del da; porque era
como las cuatro de la tarde.
1:40 Uno de los dos que haba odo a Yohanan y
haba seguido a Yahshua, era Andri el hermano de
Shimon Kefa.
1:41 Lo primero que l hizo fue encontrar a su
hermano Shimon, y le dijo: "Acabamos de encontrar
al Mashaj!"
1:42 El le llev a Yahshua y mirndole, Yahshua
dijo: "T eres Shimn Bar-Yohanan; t sers llamado
Kefa (roca).
1:43 Al da siguiente, habiendo decidido irse a Galil,
Yahshua vio a Felipe, y le dijo: "Sgueme!"
1:44 Felipe era de Beit-Tzaidah, el pueblo donde
vivan Andri y Kefa.
1:45 Felipe se encontr con Natan-El, y le dijo:
"Encontramos a aquel del cual Moshe escribi en la
Torh, tambin los profetas; es Yahshua Ben-Yosef
de Netzaret!
1:46 Natan-El le respondi: "Netzaret? Puede algo
bueno venir de all?" "Ven y ve" Felipe le dijo a l.
1:47 Yahshua vio a Natan-El viniendo hacia El y dijo
acerca de l: "He aqu un verdadero hijo de Yisra'el;
no hay nada falso en l!"
1:48 Natan-El le dijo: "Cmo me conoces?"
Yahshua le respondi: "Antes que Felipe te llamara,
cuando estabas debajo del rbol de higos, Yo te vi.
1:49 Natan-El dijo: "Rab, T eres el Hijo de !
T eres el Rey de Yisra'el!"
1:50 Yahshua le respondi: "T crees todo esto slo
por que te dije que te vi debajo del rbol de higos?
Vers cosas mayores que sta!"
1:51 Entonces El le dijo: "Si, en verdad Yo les digo
que ustedes vern el cielo abierto, y a los malajim de
que suben y descienden [Ge 28:12] sobre el Ben
Ha Adam!"

YOHANAN 2

2:1 Dos das despus haba una boda en Kenah de
Galil y la madre de Yahshua estaba all.
2:2 Yahshua tambin estaba invitado a la boda junto
con sus talmidim.
2:3 El vino se termin, y la madre de Yahshua le dijo:
"Ellos ya no tienen vino."
2:4 Yahshua respondi: "Madre, por qu eso me
tiene que importar a m o a ti? An mi hora no ha
llegado."
2:5 Su madre le dijo a los sirvientes: "Hagan lo que
El les diga."
2:6 Ahora bien, haba all seis vasijas de piedra
utilizadas para guardar agua para la ceremonia Juda
del lavado de manos, cada una con una capacidad de
veinte o treinta galones.
2:7 Yahshua les dijo: "Llenen las vasijas con agua," y
ellos las llenaron hasta el borde.
2:8 Entonces les dijo: "Ahora, saquen un poco y
llvenlo al maestro de ceremonias del banquete," y
ellos se lo llevaron.
2:9 El maestro de ceremonias prob el agua; ahora
estaba convertida en vino! El no saba de donde haba
venido, pero los sirvientes que haban sacado el agua
si saban. As que llam al novio,
2:10 y le dijo: "Todo el mundo sirve el mejor vino
primero y el de inferior calidad despus que la gente
ha bebido libremente. Pero t has guardado el buen
vino hasta ahora!"
2:11 Esta, la primera de las seales milagrosas de
Yahshua, la hizo en Kenah de Galil; El manifest su
gloria, y sus talmidim vinieron a confiar en El.
2:12 Despus de esto, El, su madre, sus hermanos y
sus talmidim fueron a Kefar-Najum, y se quedaron all
unos das.
2:13 Era casi el tiempo para la Festividad de Psaj en
Yahudh, as que Yahshua subi a Yerushalayim.
2:14 En los terrenos del Templo se encontr a
aquellos que vendan bueyes, corderos y palomas, y a
otros que se sentaban junto a las mesas cambiando
dinero.
2:15 Haciendo un ltigo con cuerdas, ech fuera de
los terrenos del Templo a todos, tambin ech los
corderos y los bueyes. Volc las mesas de los
cambistas de dinero, regando todas las monedas;
2:16 y a los vendedores de palomas les dijo: "Saquen
todas estas cosas de aqu! Cmo se atreven a
convertir la casa de mi Padre en un mercado?"
2:17 Sus talmidim se recordaron despus que el Tanaj
dice: "El celo por tu casa me devorar."[Sal 69:9]
2:18 As que los Yehudim le confrontaron
preguntndole: "Qu seales milagrosas puedes
mostrarnos para probar que tienes el derecho de hacer
esto?"
2:19 Yahshua les respondi: "Destruyan este Templo
y en tres das Yo lo levantar otra vez."
2:20 Los Yehudim dijeron: "Tom cuarenta y seis
aos para construir este Templo, y T lo vas a
levantar en tres das?"
2:21 Pero el "templo" del que El hablaba era su
propio cuerpo.
2:22 Por lo tanto, cuando El fue levantado de entre
los muertos sus talmidim recordaron que El haba
dicho esto; y confiaron en el Tanaj y en lo que
Yahshua haba dicho.
2:23 Ahora, mientras Yahshua estaba en
Yerushalayim en el tiempo de la Festividad de Psaj
hubo mucha gente que crey en Su Nombre cuando
vio los milagros que El haca.
2:24 Pero El mismo no se fiaba de ellos, porque
conoca como es la gente;
2:25 esto es, El no necesitaba que nadie le informara
sobre una persona, porque conoca lo que hay en el
corazn de la gente.

YOHANAN 3

3:1 Haba un hombre de entre los Perushim, llamado
Nakdimon, que era un principal de lo s Yehudim.
3:2 Este hombre vino a Yahshua de noche, y le dijo:
"Rab, sabemos que es de Elohim que has venido
como maestro; porque nadie puede hacer estos
milagros que T haces si Elohim no est con El."
3:3 "Si, en verdad," Yahshua le respondi: "Yo te
digo que a menos que una persona nazca de nuevo de
lo alto, no puede ver el Reino de ."
3:4 Nakdimon le dijo: "Cmo puede un hombre
nacer siendo adulto? Puede acaso volver al vientre de
su madre y nacer una segunda vez?"
3:5 Yahshua respondi: "S, en verdad, Yo te digo
que a menos que una persona nazca de agua y del
Ruaj, no puede entrar en el Reino de .
3:6 Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es
nacido del Ruaj, ruaj es.
3:7 Deja de estar sorprendido de que te diga que
tienes que nacer de nuevo de lo alto!
3:8 El viento sopla hacia donde quiere, y oyes su
sonido; mas, no sabes de donde viene, ni a donde va.
As es como sucede con todos los que han nacido del
Ruaj."
3:9 Nakdimon respondi: "Cmo puede esto
suceder?"
3:10 Yahshua le contest: "T tienes el
nombramiento de ser maestro de Yisra'el, y no sabes
esto?
3:11 S, en verdad te digo que de lo que hablamos,
conocemos; y de lo que testificamos, hemos visto;
pero ustedes no aceptan nuestras evidencias!
3:12 Si ustedes no me creen cuando les cuento de las
cosas del mundo, cmo me creern de las cosas del
cielo?
3:13 Nadie ha subido al cielo, slo el que ha
descendido del cielo; el Ben Ha Adam.
3:14 As como Moshe levant la serpiente en el
desierto, as tiene que ser levantado el Ben Ha Adam;
3:15 para que todos los que en El confan tengan vida
eterna."
3:16 Porque am tanto al mundo, que dio a su
nico e incomparable Hijo, para que todos los que en
El confen puedan tener vida eterna, en lugar de ser
completamente destruidos.
3:17 Porque no envi a su Hijo al mundo para
juzgarlo, sino que por medio de El, el mundo pudiera
salvarse.
3:18 Aquellos que confan en El, no son juzgados;
pero los que no confan en El, ya han sido juzgados,
por el hecho que ellos no han confiado en el Nombre
del nico e incomparable Hijo de ."
3:19 "Ahora, ste es el juicio: la luz ha entrado en el
mundo, pero la gente am las tinieblas ms que a la
luz. Por qu? Porque sus obras eran perversas.
3:20 Porque todos los que hacen cosas malvadas,
odian la luz y la evitan, para que sus obras no sean
expuestas.
3:21 Pero todo el que hace lo que es verdadero viene
a la luz, para que todos vean que sus obras son
realizadas por Elohim."
3:22 Despus de esto, Yahshua y sus talmidim
salieron a la campia de Yahudh, donde se qued un
tiempo con ellos, y sumerga a la gente en agua.
3:23 Yohanan tambin estaba sumergiendo en agua
en Einayim, cerca de Shalem, porque all haba mucha
agua; y la gente se mantena viniendo para ser
sumergidos.
3:24 (Esto fue antes de que Yohanan fuera puesto en
prisin.).
3:25 Una discusin se suscit entre algunos de los
talmidim de Yohanan y un hombre de Yahudh acerca
de lavamientos ceremoniales;
3:26 y vinieron a Yohanan, y le dijeron: "Rab, t
conoces al hombre que estaba contigo al otro lado del
Yardn, del que t estabas hablando. Bueno, El est
aqu sumergiendo, y todos estn viniendo a El!"
3:27 Yohanan respondi: "Nadie puede recibir nada a
menos que sea dado a l del Cielo.
3:28 Ustedes mismos pueden confirmar que yo no
dije que yo era el Mashaj, sino que he sido enviado
delante de El.
3:29 El novio es el que tiene la novia; pero el amigo
del novio, que est a su lado le oye, y se alegra
grandemente al sonido de la voz del novio. As que
esta alegra ma ahora est completa.
3:30 El tiene que ser el importante, y yo dejar de
serlo.
3:31 "Aquel que viene de lo alto, est por encima de
todos. Aquel que viene de la tierra, es de la tierra, y
habla desde un punto de vista terrenal; aquel que
viene del cielo, es sobre todos.
3:32 El da testimonio de lo que realmente ha visto y
odo, a pesar de que nadie acepta lo que El dice!
3:33 Cualquiera que acepte lo que El dice pone el
sello en el hecho de que es verdadero,
3:34 porque el que envi habla las palabras de
; porque no le da el Ruaj en un grado
limitado.
3:35 El Padre ama al Hijo, y ha puesto todo en sus
manos.
3:36 El que confe en el Hijo tiene vida eterna. Pero
el que desobedezca al Hijo no ver esa vida, sino que
permanece sujeto a la ira de .

YOHANAN 4

4:1 Cuando Yahshua supo que los Perushim haban
odo lo que El estaba haciendo, y sumergiendo ms
talmidim que Yohanan
4:2 (aunque no era el mismo Yahshua que sumerga a
la gente, sino sus talmidim),
4:3 Yahshua se fue de Yahudh y fue en direccin a
Galil.
4:4 Esto significaba que tena que pasar a travs de
Shomron.
4:5 Lleg a un pueblo en Shomron llamado Shijem,
cerca del campo que Ya'akov haba dado a su hijo
Yosef.
4:6 El pozo de Ya'akov estaba all; entonces
Yahshua, agotado de su viaje, se sent junto al pozo;
era como el medioda.
4:7 Una mujer de Shomrn vino a sacar un poco de
agua; y Yahshua le dijo: "Dame un poco de agua."
4:8 (Sus talmidim haban ido al pueblo a comprar
comida.)
4:9 La mujer de Shomron le dijo: "Cmo es que T,
un Judo, me pides agua a m, una mujer de
Shomron?" (Porque los Judos no se asocian con la
gente de Shomron.)
4:10 Yahshua le respondi: "Si conocieras el don de
, esto es, quin es el que te est diciendo, 'dame
un poco de agua,' entonces, le hubieras pedido; y El te
hubiera dado agua viva."
4:11 Ella le dijo: "Adn, T no tienes un cubo, y el
pozo es muy hondo; as que, de dnde sacas esta
'agua viva'?
4:12 Acaso eres T mayor que nuestro padre
Ya'akov? El nos dio este pozo y bebi de l, as como
sus hijos y su ganado.
4:13 Yahshua respondi: "Todos los que beben de
esta agua tendrn sed de nuevo; pero el que beba del
agua que Yo le doy de beber, nunca estar sediento
otra vez!
4:14 Por el contrario, el agua que Yo le doy se
convertir en una fuente de agua dentro de l, agua
que brota saltando para vida eterna!
4:15 "Adn, dame de esta agua," la mujer le dijo,
"para que no tenga sed, ni tenga que seguir viniendo a
sacar agua."
4:16 El le dijo: "Ve, llama a tu esposo, y regresa."
4:17 Ella respondi: "Yo no tengo esposo." Yahshua
le dijo a ella: "Ests en lo correcto, no tienes esposo!
4:18 Has tenido cinco esposos en el pasado, y no
ests casada con el hombre con quin vives ahora!
Has hablado la verdad!
4:19 "Adn, puedo ver que eres un profeta," la mujer
le dijo.
4:20 "Nuestros padres adoraron en esta montaa,
pero ustedes dicen que el lugar donde hay que adorar
es en Yerushalayim."
4:21 Yahshua dijo: "Mujer, creme, el tiempo se est
acercando cuando ni en esta montaa ni en
Yerushalayim adoraran al Padre.
4:22 Ustedes no saben lo que estn adorando;
nosotros adoramos lo que conocemos, porque la
salvacin viene de los judos.
4:23 Pero el momento se acerca; en verdad, ya est
aqu, cuando los verdaderos adoradores adorarn al
Padre en el Ruaj y verdaderamente; porque sta es la
clase de gente que el Padre quiere adorndole.
4:24 es Ruaj; y los adoradores tienen que
adorarlo en el Ruaj y verdaderamente."
4:25 La mujer respondi: "Yo s que el Mashaj
viene" (esto es, el que ha sido ungido). "Cuando El
venga, nos dir todo."
4:26 Yahshua le dijo: "Yo, la persona que est
hablando contigo, soy El."
4:27 En este momento vinieron sus talmidim. Ellos
estaban asombrados de que El estaba hablando con
una mujer; pero ninguno dijo: "Qu es lo que
quieres? O por qu ests hablando con ella?
4:28 As que la mujer dej su cntaro, y fue al pueblo
a decirle a la gente all:
4:29 "Vengan, vean a un hombre que me dijo todo lo
que he hecho. Podra ser que El es el Mashaj?"
4:30 Ellos salieron del pueblo, y vinieron a El.
4:31 Mientras tanto, los talmidim estaban instando a
Yahshua: "Rab, come algo."
4:32 Pero El contest: "Yo tengo comida para comer,
de la cual ustedes no saben nada."
4:33 Oyendo esto, los talmidim se preguntaron uno al
otro: "Podra ser que alguien le trajo comida?"
4:34 Yahshua les dijo: "Mi comida es hacer lo que
quiera el que me envi y que lleve su obra a trmino.
4:35 No tienen ustedes un dicho que dice: 'cuatro
meses ms y entonces la cosecha'? Bueno, lo que les
digo a ustedes: abran sus ojos y miren los campos!
Estn maduros para la cosecha!
4:36 El que siega recibe su jornal y recoge fruto para
vida eterna; para que el que siembra y el que recoge se
unan en alegra.
4:37 Por este hecho, el proverbio: 'Uno siembra y el
otro recoge,' mantiene su verdad.
4:38 Yo los he mandado a recoger lo que por ello
ustedes no han trabajado. Otros han hecho la ardua
labor y ustedes se han beneficiado del trabajo de ellos.
4:39 Mucha gente de ese pueblo de Shomron puso su
confianza en El por el testimonio de la mujer, cuando
ella dijo: "El me dijo todas estas cosas que yo he
hecho."
4:40 Por tanto, cuando la gente de Shomron vino a
El, ellos le pidieron que se quedara; y se qued dos
das.
4:41 Y mucha ms gente lleg a confiar por lo que El
dijo.
4:42 Ellos dijeron a la mujer: "Ya nosotros no
confiamos por lo que t dijiste, porque que hemos
odo por nosotros mismos. Nosotros sabemos por
cierto que este hombre es realmente el Salvador del
mundo.
4:43 Despus de dos das, El se fue de all hacia
Galil.
4:44 Ahora, el mismo Yahshua dijo: "Un profeta no
es respetado en su propia tierra."
4:45 Pero cuando lleg a Galil, la gente le dio la
bienvenida, porque haban visto todo lo que haba
hecho en la Festividad en Yerushalayim; puesto que
ellos tambin haban ido all.
4:46 El fue de nuevo a Kenah en Galil, donde haba
convertido el agua en vino. Un oficial del servicio real
estaba all, y su hijo estaba enfermo en Kefar-Najum.
4:47 Este hombre, que haba odo que Yahshua haba
venido de Yahudh a Galil, vino a El y le pidi que
viniera a sanar a su hijo, porque estaba cerca de la
muerte.
4:48 Yahshua respondi: "A no ser que ustedes vean
seales y milagros, sencillamente no van a confiar!"
4:49 El oficial le dijo: "Adn ven antes de que mi
hijo muera."
4:50 Yahshua respondi: "Puedes irte, tu hijo est
vivo." El hombre crey lo que Yahshua le dijo, y se
fue.
4:51 Cuando l ya descenda, sus sirvientes lo
recibieron con las noticias de que su hijo estaba vivo.
4:52 De modo que les pregunt a que hora se haba
mejorado, ellos dijeron: "La fiebre le dej ayer a la
una de la tarde."
4:53 El padre supo que a esa misma hora fue que
Yahshua le haba dicho: "Tu hijo est vivo"; y l y
toda su casa confiaron.
4:54 Esta fue una segunda seal que Yahshua hizo, la
hizo despus que haba venido de Yahudh a Galil.

YOHANAN 5

5:1 Despus de esto haba una Festividad de los
Yehudim, y Yahshua subi a Yerushalayim.
5:2 En Yerushalayim, por la puerta de las ovejas, hay
un estanque que en arameo se llama Beit- Zatah, [casa
de misericordia], que tena cinco portales.
5:3 En stos haba una multitud de enfermos; ciegos,
cojos, invlidos, esperando el movimiento de las
aguas.
5:4 Porque a ciertas horas un malaj de descenda
al estanque de tiempo en tiempo y agitaba el agua, y
el que entrara primero en el estanque, despus del
movimiento del agua, era sanado de cualquier
enfermedad que tuviera.
5:5 Haba all un hombre que haba estado enfermo
por treinta y ocho aos.
5:6 Yahshua, viendo a este hombre, y sabiendo que l
haba estado all por tanto tiempo, le dijo: "Quieres
ser sanado?"
5:7 El hombre enfermo le respondi: "No tengo a
nadie que me ponga en el estanque cuando el agua es
agitada, y siempre alguien entra antes que yo."
5:8 Yahshua le dijo: "Levntate, toma tu camilla y
camina!"
5:9 Inmediatamente, el hombre fue sanado, recogi
su camilla y camin. Ahora bien, ese da era Shabbat,
5:10 de modo que los Yehudim le dijeron al hombre
que haba sido sanado: "Es Shabbat! Es contra la
Torh para ti cargar la camilla!
5:11 Pero l les respondi: "El hombre que me san,
El fue el que me dijo: 'Recoge tu camilla y camina.'"
5:12 Ellos le preguntaron: "Quin es el hombre que
te dijo que recogieras tu camilla y caminaras?"
5:13 Pero el hombre que haba sido sanado no saba
quin era, porque Yahshua se haba escurrido entre la
multitud.
5:14 Despus de esto, Yahshua se lo encontr en el
patio del Templo, y le dijo: "Veo que ests bien!
Ahora, deja de pecar, porque otra cosa peor te puede
suceder!
5:15 El hombre se fue, y le dijo a los Yehudim que
fue Yahshua el que le haba sanado;
5:16 y, por cuenta de esto, los Yehudim comenzaron
a importunar a Yahshua, porque El haca estas cosas
en Shabbat.
5:17 Pero El les respondi: "Mi Padre ha trabajado
hasta ahora, y Yo tambin estoy trabajando."
5:18 Esta respuesta hizo que los Yehudim tuvieran
ms intenciones de matarle; no slo El violaba el
Shabbat, sino que tambin proclamaba que era
su propio Padre, El declaraba igualdad con .
5:19 Por lo tanto, Yahshua les dijo esto: "S, en
verdad les digo que el Hijo no puede hacer nada por s
solo, sino slo lo que ve al Padre hacer; cualquier cosa
que el Padre hace, el Hijo tambin las hace!
5:20 Porque el Padre ama al Hijo, y le ensea todo lo
que El hace; y le ensear an mayores cosas que
estas, de modo que ustedes se sorprendern.
5:21 As como el Padre levanta a los muertos y los
resucita, tambin el Hijo resucita a quien El quiere.
5:22 El Padre no juzga a nadie, sino que ha confiado
todo juicio a su Hijo,
5:23 para que as, todos honren al Hijo como honran
al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre
que le envi.
5:24 S, en verdad Yo les digo que cualquiera que
oye lo que estoy diciendo, y confa en el que me
envi, tiene vida eterna, esto es, no vendr a juicio,
sino que ha cruzado de la muerte a vida!
5:25 S, verdaderamente Yo les digo que el tiempo
est llegando; de hecho, ya est aqu, cuando los
muertos oirn la voz del Hijo de , y aquellos que
escuchen vendrn a vida!
5:26 Porque como el Padre tiene vida en s mismo,
as tambin El ha dado al Hijo el tener vida en s
mismo.
5:27 Tambin le ha dado autoridad para ejecutar
juicio, porque El es el Ben Ha Adam.
5:28 No estn sorprendidos con esto; porque la hora
llega cuando todos los que estn en el sepulcro oirn
su voz,
5:29 y saldrn; aquellos que hayan hecho el bien, a
resurreccin de vida; y aquellos que hayan hecho lo
malvado, a una resurreccin para juicio.
5:30 Yo no puedo hacer nada por mi propia cuenta.
As como oigo, juzgo y mi juicio es justo; porque no
busco mis propios deseos, sino los deseos del que me
envi.
5:31 "Si Yo doy testimonio acerca de m mismo, mi
testimonio no es vlido,
5:32 pero hay alguien ms que da testimonio acerca
de m, y s que ese testimonio que est dando es
vlido.
5:33 Ustedes han enviado mensajeros a Yohanan, y l
ha atestiguado a la verdad.
5:34 No que Yo coleccione testimonio humano; ms
bien, Yo digo estas cosas para que ustedes puedan ser
salvos.
5:35 El era una lmpara que arda y brillaba, y por un
tiempo ustedes estaban dispuestos a disfrutar de esa
luz."
5:36 "Pero Yo tengo testimonio mayor que el de
Yohanan. Porque las cosas que el Padre me ha dado a
hacer, las mismas cosas que estoy haciendo ahora,
testifican acerca de m que el Padre me ha enviado.
5:37 "Y por encima de esto, el Padre que me ha
enviado, El mismo ha testificado acerca de m. Pero
ustedes nunca han odo Su voz, ni han visto Su
aspecto;
5:38 adems, Su palabra no se queda en ustedes,
porque no confan en el que El envi.
5:39 Ustedes se mantienen examinando el Tanaj
porque piensan que en l tienen vida eterna. Esas
mismas Escrituras dan testimonio de m,
5:40 pero ustedes no quieren venir a m para que
obtengan vida!
5:41 "No busco alabanza de los hombres,
5:42 pero pueblo, Yo s los conozco a ustedes. Yo s
que dentro de ustedes no tienen amor por !
5:43 Yo he venido en Nombre de mi Padre, y ustedes
no me aceptan; si otro viniera en su propio nombre, a
ese s le aceptaran.
5:44 Cmo pueden confiar? Estn ocupados
buscando alabanza uno del otro, en lugar de buscar
alabanza solamente de .
5:45 "Pero no crean que voy a ser Yo el acusador de
ustedes delante del Padre. Saben quin los acusar?
Moshe, ese mismo, con el mismo que ustedes han
contado!
5:46 Porque si ustedes en realidad le creyeran a
Moshe, a m me creeran; porque fue acerca de m que
l escribi.
5:47 Pero si no creen lo que l escribi, cmo van a
creer lo que Yo digo?"

YOHANAN 6

6:1 Un tiempo despus, Yahshua fue a la parte ms
lejana del Lago Kinneret (Mar de Galil),
6:2 y una gran multitud le sigui, porque ellos haban
visto los milagros que El haba hecho en los enfermos.
6:3 Yahshua subi y se adentr en las lomas, y se
sent all con sus talmidim.
6:4 Ahora, la Festividad de Psaj estaba cerca;
6:5 de modo que cuando Yahshua mir, y vio la
multitud acercndose, le dijo a Felipe, "Dnde
podremos comprar pan para que esta gente pueda
comer?"
6:6 Pero Yahshua dijo esto para probar a Felipe,
porque Yahshua saba lo que estaba por hacer.
6:7 Felipe le respondi: "La mitad del jornal de un
ao no comprara suficiente pan para ellos; a cada uno
slo le tocara una mordida!"
6:8 Uno de los talmidim, Andri el hermano de
Shimn Kefa, le dijo:
6:9 "Aqu hay un joven que tiene cinco panes de
cebada y dos peces. Pero hasta donde alcanzar entre
tanta gente?"
6:10 Yahshua dijo: "Hagan que los hombres se
sienten."[55] Haba mucha hierba all, as que se
sentaron. El nmero de los hombres era como cinco
mil.
6:11 Entonces Yahshua cogi el pan, y despus de
pronunciar una berajah, le dio a todos los que estaban
all sentados, y asimismo con los peces, tanto como
quisieron.
6:12 Despus que haban comido hasta saciarse, le
dijo a sus talmidim: "Recojan los pedazos sobrantes,
para que nada se pierda."
6:13 Ellos recogieron lo que haba sobrado, y
llenaron doce canastos de los pedazos sobrantes de los
cinco panes de cebada dejados por los que haban
comido.
6:14 Cuando la gente vio el milagro que El haba
hecho, ellos dijeron: "Este tiene que ser el profeta que
est supuesto venir al mundo."
6:15 Yahshua saba que estaban a punto de venir a
agarrarlo para hacerlo rey; entonces se retir a las
montaas. Esta vez se fue El solo.
6:16 Cuando la noche se acerc, sus talmidim fueron
al lago,
6:17 subieron a un bote, e iban cruzando el lago hacia
Kefar-Najum. En este momento ya estaba oscuro, y
Yahshua no se haba unido a ellos,
6:18 y el mar se estaba poniendo enfureciendo,
porque un viento fuerte soplaba.
6:19 Ellos haban remado tres o cuatro millas cuando
vieron a Yahshua acercndose al bote, caminando
sobre el lago! Ellos se aterrorizaron;
6:20 pero El les dijo: "No tengan temor, soy Yo."
6:21 Entonces ellos se dispusieron para entrarle al
bote, e instantneamente el bote lleg a la tierra donde
se dirigan.
6:22 Al da siguiente la multitud que se haba
quedado en la otra orilla del lago se percat que all
slo haba un bote, y que Yahshua no haba entrado al
bote con sus talmidim, sino que los talmidim estaban
solos cuando zarparon.
6:23 Entonces otros botes de Tiberas vinieron a la
costa cerca del lugar donde haban comido el pan
despus que Yahshua haba pronunciado la berajah.
6:24 Cuando la multitud vio que ni Yahshua ni los
talmidim estaban all, ellos mismos abordaron los
botes y fueron a Kefar-Najum en busca de Yahshua.
6:25 Cuando le encontraron al otro lado del lago, le
preguntaron: "Rab, cundo llegaste aqu?"
6:26 Yahshua respondi: "S, en verdad Yo les digo
que ustedes no me estn buscando porque Yo hice
seales milagrosas, sino porque comieron todo el pan
que quisieron!
6:27 No trabajen por la comida que pasa, sino por la
comida que se queda para vida eterna, la cual el Ben
Ha Adam les dar. Porque en ste, Elohim el Padre ha
puesto su sello."
6:28 As que le dijeron: "Qu debamos hacer para
poner en prctica las obras de Elohim?"
6:29 Yahshua respondi: "Aqu est lo que las obras
de Elohim son: Confiar en el que El envi!"
6:30 De modo que le dijeron: "que milagro hars
para nosotros, para que podamos ver, y confiar en ti?
Qu obra puedes hacer?
6:31 Nuestros padres comieron man en el desierto";
como dice en el Tanaj: 'El les dio pan del cielo para
comer.'[Sal 78:24, Ne 9:15]
6:32 Yahshua les dijo: "S, en verdad! Yo les digo
que no fue Moshe quin les dio pan del cielo. Pero mi
Padre les est dando el pan genuino del cielo,
6:33 porque el pan de es el que viene del cielo y
da vida al mundo."
6:34 Ellos le dijeron: "Adn, danos de este pan de
ahora en adelante."
6:35 Yahshua respondi: "Yo soy el pan que es vida!
El que venga a m, nunca tendr hambre; y el que en
m confe, nunca tendr sed.
6:36 Yo les dije que ustedes han visto, pero an no
confan.
6:37 Todos los que el Padre me d, vendrn a m, y
los que vengan a m, no los echar afuera.
6:38 Porque he bajado del cielo, no para hacer mi
propia voluntad, sino la voluntad del que me envi.
6:39 Y sta es la voluntad del que me envi: Que
todos los que El me ha dado, no pierda ninguno, sino
que debo resucitarlos en el Ultimo Da.
6:40 S, sta es la voluntad de mi Padre: Que todos
los que vean al Hijo y confen en El, tengan vida
eterna, y Yo los resucite en el Ultimo Da."
6:41 Al or esto los Yehudim comenzaron a
murmurar acerca de El, porque El haba dicho: "Yo
soy el pan que ha bajado del cielo.
6:42 Ellos dijeron: "No es ste Yahshua Ben-Yosef?
Nosotros conocemos a su padre y a su madre! Cmo
puede decir, he bajado del cielo?"
6:43 Yahshua les respondi: "Paren de murmurar
entre ustedes!
6:44 Nadie puede venir a m, a no ser que le atraiga el
Padre que me envi, y Yo le resucitar en el Ultimo
Da.
6:45 Est escrito en los profetas: 'Todos ellos sern
enseados por .'[Is 54:13] Todos los que escuchan
al Padre y aprenden de El, vienen a m.
6:46 No es que alguno haya visto al Padre, excepto el
que viene de ; ste ha visto al Padre.
6:47 S, en verdad! Yo les digo, cualquiera que
confe, tiene vida eterna:
6:48 Yo soy el pan que es vida.
6:49 Sus padres comieron el man en el desierto, y
murieron.
6:50 Pero el pan que viene del cielo es tal que una
persona lo puede comer, y no morir.
6:51 Yo soy el pan viviente que ha bajado del cielo;
si alguno come este pan, vivir para siempre. Adems,
el pan que Yo dar es mi propia carne, la cual dar por
la vida del mundo.
6:52 A esto los Yehudim contendan entre ellos,
dicindose el uno al otro: "Cmo puede este hombre
darnos a comer su carne?"
6:53 Entonces Yahshua les dijo: "S, en verdad! Yo
les digo que a menos que ustedes coman la carne del
Ben Ha Adam, y beban su sangre, no tienen vida en
ustedes.
6:54 Cualquiera que coma mi carne y beba mi sangre,
tiene vida eterna; esto es: Yo le levantar a lo alto en
el Ultimo Da.
6:55 Porque mi carne es verdadera comida y mi
sangre es verdadera bebida.
6:56 Cualquiera que come mi carne y bebe mi sangre,
vive en m, y Yo vivo en l.
6:57 As como el Padre viviente me envi, y Yo vivo
por medio del Padre, as tambin el que me coma a m
vivir por medio de m.
6:58 De modo que ste es el pan que ha bajado del
cielo; no es como el pan que los padres comieron.
Ellos estn muertos, pero el que coma de este pan
vivir para siempre!"
6:59 El dijo estas cosas mientras enseaba en una
sinagoga en Kefar-Najum.
6:60 Al or esto, muchos de sus talmidim dijeron:
"Esta es una palabra dura; quin puede soportar
orla?
6:61 Pero Yahshua, sabiendo en s mismo que sus
talmidim estaban murmurando sobre esto, les dijo:
"Es esto de tropiezo para ustedes?
6:62 Supongan que pudieran ver al Ben Ha Adam
subiendo a donde estaba antes?
6:63 El Ruaj es el que da vida; la carne no es de
ayuda. Las Palabras que les he hablado a ustedes son
Ruaj y Vida,
6:64 a pesar de esto, algunos de ustedes no confan."
Porque Yahshua saba desde el principio [Bereshit]
cual de ellos no iba a confiar en El, tambin cual de
ellos le traicionara.
6:65 Y dijo: "Por esto les dije que nadie puede venir a
m a menos que el Padre se lo haga posible a l."
6:66 Desde este momento en adelante muchos de sus
talmidim se volvieron atrs, y ya no viajaban con El.
6:67 De modo que Yahshua le dijo a los Doce: "No
quieren irse ustedes tambin?"
6:68 Shimn Kefa le respondi: "Adn a quin
iremos? T tienes la palabra de vida eterna.
6:69 Nosotros hemos confiado, y sabemos que T
eres el HaKadosh de ."
6:70 Yahshua les respondi: "No fui Yo quin los
escogi a los Doce? A pesar de esto, uno de ustedes es
el enemigo."
6:71 El hablaba de Yahudh Ben-Shimn de Keriot,
porque este hombre muy pronto le traicionara, y era
uno de los Doce.

YOHANAN 7

7:1 Despus de esto, Yahshua viaj alrededor de
Galil intencionalmente evitando Yahudh, porque los
Yehudim queran matarlo.
7:2 Pero la Festividad de Sukot en Yahudh estaba
cerca;
7:3 as que, sus hermanos le dijeron: "Sal de aqu, y
ve a Yahudh, para que tus talmidim puedan ver los
milagros que haces;
7:4 porque nadie que se quiere dar a conocer acta
secretamente. Si T ests haciendo estas cosas,
mustrate al mundo!"
7:5 (Sus hermanos hablaban de esta forma, porque no
haban puesto su confianza en El.)
7:6 Yahshua les dijo: "Mi momento todava no ha
llegado, pero para ustedes cualquier momento es
correcto.
7:7 El mundo no los puede odiar a ustedes, pero a m
si me odia, porque le repito cun perverso son sus
caminos.
7:8 Ustedes suban, vayan a la Festividad; pero Yo,
por mi parte, no voy a la Festividad ahora, porque el
momento correcto para m no ha llegado."
7:9 Habiendo dicho esto, se qued en Galil.
7:10 Pero despus que sus hermanos subieron a la
Festividad, El tambin subi, no pblicamente, sino
en secreto.
7:11 En la Festividad los Yehudim le buscaban,
diciendo: "Dnde est El?"
7:12 Y entre la multitud haba mucho murmullo
acerca de El. Algunos decan: "Es un buen hombre";
pero otros decan: "No, El est engaando a las
masas."
7:13 Sin embargo, nadie hablaba abiertamente de El,
por miedo a los Yehudim.
7:14 Cuando la Festividad iba por la mitad Yahshua
subi a los patios del Templo, y comenz a ensear.
7:15 Los Yehudim estaban sorprendidos, y se
preguntaban: "Cmo puede este hombre saber tanto
sin haber estudiado?"
7:16 As que Yahshua les dio una respuesta: "Mis
enseanzas no son de mi propiedad, sino que vienen
de Aquel que me envi.
7:17 Si alguno quiere hacer su voluntad, sabr si mis
enseanzas son de o si Yo hablo por mi cuenta.
7:18 Una persona que habla por su propia cuenta est
tratando de recibir alabanza para s mismo; pero la
persona que quiere recibir alabanza para el que la
envi es honesta, y no hay nada falso en El.
7:19 No fue Moshe quin les dio la Torh? A pesar
de eso, ni uno de ustedes obedece la Torh! Por qu
quieren matarme?
7:20 La multitud respondi: "Tienes un demonio!
Quin quiere matarte?"
7:21 Yahshua les respondi: "Yo hice una cosa, y por
esto todos estn sorprendidos.
7:22 Moshe les dio la brit-milah; no que haya venido
de Moshe, sino de los Patriarcas; y ustedes hacen la
brit -milah a los nios en Shabbat.
7:23 Si un nio es circuncidado en Shabbat para que
no se viole la Torh de Moshe, por qu se enfurecen
conmigo porque todo el cuerpo de un hombre fue
sanado en Shabbat?
7:24 No juzguen por las apariencias de la superficie,
sino juzguen de la forma correcta!"
7:25 Alguna de la gente de Yerushalayim dijo: "No
es ste al que buscan para matarle?
7:26 A pesar de eso, est aqu, hablando
abiertamente; y ellos no le dicen nada. Puede ser que
las autoridades hayan concluido que El es el Mashaj?
7:27 Seguramente que no; porque nosotros sabemos
de donde viene este hombre; pero cuando venga el
Mashaj, nadie sabr de donde viene."
7:28 Despus de lo cual, Yahshua continu
enseando en el Templo, alz la voz, y dijo: "En
verdad ustedes a m me conocen! Y ustedes saben de
donde soy, no he venido por cuenta propia! El que me
envi es real Pero a El no le conocen!
7:29 Yo s le conozco, porque Yo estoy con El, y El
me envi!"
7:30 En este momento trataban de arrestarle; pero
nadie puso una mano sobre El, porque su momento
an no haba llegado.
7:31 Sin embargo, muchos en la multitud pusieron su
confianza en El, y dijeron: "Cundo el Mashaj
venga, har El ms milagros que los que ha hecho este
hombre?"
7:32 Los Perushim oyeron a la multitud murmurando
estas cosas acerca de Yahshua; as que los principales
kohanim y los Perushim enviaron a algunos de los
guardias del Templo a arrestarle.
7:33 Yahshua dijo: "Yo estar con ustedes slo por
un poco de tiempo ms; entonces me ir al que me
envi.
7:34 Ustedes me buscarn, y no me encontrarn; en
verdad, donde Yo estar, ustedes no pueden venir."
7:35 Los Yehudim se dijeron a s: "Dnde es que
este hombre se propone ir, que no le podremos
encontrar? Intenta El ir a la Dispora griega, para
ensear a los griegos?
7:36 Y cuando El dice: 'Ustedes me buscarn y no me
encontrarn; en verdad donde estar, ustedes no
pueden venir.' Qu quiere El decir?"
7:37 En Hoshanah Rabbah, el ltimo da de la
Festividad, Yahshua se puso en pie, y grit: "Si
alguno tiene sed, que se mantenga viniendo a m para
beber!
7:38 Todo el que pone su confianza en m, como
dice el Tanaj, [Is 12:3; J e 17:13] ros de agua viva
fluirn de lo ms profundo de su ser!
7:39 Esto dijo del Ruaj HaKodesh que habran de
recibir ms adelante los que confiaran en El; el Ruaj
HaKodesh no haba sido dado, porque Yahshua
todava no haba sido glorificado.
7:40 Al or estas palabras algunos en la multitud,
dijeron: "Verdaderamente este hombre es 'el profeta';
7:41 otros dijeron: "Este es el Mashaj." Pero otros
dijeron: "Cmo puede el Mashaj venir de Galil?
7:42 No es que el Tanaj dice que el Mashaj es de la
descendencia de David [2 S 7:12] y viene de Beit-
Ljem, [Mi 5:2] el poblado de donde era David?"
7:43 As que el pueblo estaba dividido por causa de
El.
7:44 Algunos queran arrestarlo, pero nadie puso una
mano sobre El.
7:45 Los guardias regresaron a los principales
kohanim y a los Perushim, y ellos les preguntaron:
"Por qu no lo han trado?"
7:46 Los guardias respondieron: "Nadie jams ha
hablado de la forma que este hombre habla!"
7:47 Entonces los Perushim respondieron: "Ustedes
quieren decir que tambin han sido engaados?
7:48 Hay alguno de entre las autoridades que haya
confiado en El? O alguno de los Perushim? No!
7:49 Verdad es que estos am-haaretz creen, pero ellos
no saben nada de la Torh, estn bajo maldicin! "
7:50 Nakdimon, el hombre que haba ido a Yahshua
antes y era uno de ellos, les dijo:
7:51 "Acaso nuestra Torh condena a un hombre si
primero no se le oye y se sepa lo que est haciendo, o
s?"
7:52 Ellos respondieron: "T no eres de Galil
tambin, o s? Estudia el Tanaj, para que veas que
ningn profeta ha venido de Galil!
7:53 Entonces ellos se fueron, cada uno para su casa.

YOHANAN 8

8:1 Pero Yahshua se fue al Monte de los Olivos.
8:2 Cuando amaneci apareci otra vez en el patio
del Templo, donde todo el pueblo se reuni alrededor
de El; y El se sent para ensearles.
8:3 Los maestros de la Torh y los Perushim trajeron
una mujer que haba sido sorprendida cometiendo
adulterio; y la hicieron pararse en el medio del grupo.
8:4 Entonces le dijeron a El: "Rab, esta mujer ha
sido sorprendida en el acto mismo de adulterio.
8:5 Ahora, en nuestra Torh, Moshe orden que tal
mujer fuera apedreada hasta la muerte. Qu es lo que
T dices al respecto?"
8:6 Ellos dijeron esto para tenderle una trampa, para
que pudieran tener base y acusarle; pero Yahshua se
agach y comenz a escribir en el polvo con su dedo.
8:7 Y como insistan en preguntarle, El se enderez,
y dijo: "El que de ustedes est sin pecado, sea el
primero en tirar la piedra contra ella."
8:8 Entonces se agach y sigui escribiendo en el
polvo.
8:9 Al or esto, ellos se empezaron a ir uno a uno, los
ancianos primero, hasta que se qued solo con la
mujer que todava estaba all.
8:10 Ponindose de pie, Yahshua le dijo: "Dnde
estn ellos? Nadie te ha condenado?"
8:11 Ella dijo: "Nadie, Adn." Yahshua dijo:
"Tampoco Yo te condeno. Ahora vete, y no peques
ms."
8:12 Yahshua les habl de nuevo: "Yo soy la luz del
mundo; todo el que me siga, nunca andar en
oscuridad, sino que tendr la luz que da vida."
8:13 Los Perushim le dijeron: "Ahora ests dando
testimonio de ti mismo; Tu testimonio no es vlido."
8:14 Yahshua les respondi: "Aunque Yo d
testimonio de mi mismo, mi testimonio es en verdad
vlido; porque Yo s de donde he venido y hacia
donde voy, pero ustedes no saben de donde vengo ni
para donde voy.
8:15 Ustedes juzgan simplemente por normas
humanas; y Yo no paso juicio sobre nadie;
8:16 y si en verdad Yo fuera a pasar juicio sobre
alguien, mi juicio sera vlido; porque no soy slo Yo
el que juzgo, sino Yo y el que me envi.
8:17 Y aun en la Torh de ustedes est escrito que el
testimonio de dos personas es vlido.
8:18 Yo soy el que doy testimonio de m mismo y
tambin el Padre que me envi."
8:19 Ellos le dijeron: "Dnde est este padre tuyo?"
Yahshua respondi: "Ustedes no me conocen a m, ni
a mi Padre; si a m me conocieran, tambin
conocieran a mi Padre."
8:20 El dijo estas cosas cuando estaba enseando en
la cmara del tesoro del Templo; a pesar de eso, nadie
lo arrest, porque su momento no haba llegado.
8:21 De nuevo les dijo: "Yo me voy, y me buscarn,
pero morirn en sus pecados; donde Yo voy ustedes
no pueden venir."
8:22 Los Yehudim dijeron: "Ser que va a cometer
suicidio, cuando El dice: a donde Yo voy, ustedes no
pueden venir?"
8:23 Yahshua les dijo: "Ustedes son de abajo, Yo soy
de lo alto; ustedes son de este mundo, Yo no soy de
este mundo.
8:24 Por esto les dije que morirn en sus pecados;
porque si ustedes no confan que Yo soy quin digo
que soy, morirn en sus pecados."
8:25 A esto le dijeron: "T? Quin eres T?"
Yahshua respondi: "Lo mismo que les he estado
diciendo desde el principio [Bereshit].
8:26 Hay muchas cosas que pudiera decir acerca de
ustedes, y muchos juicios que pudiera hacer. Sin
embargo, el que me envi es verdadero; as que Yo
digo al mundo slo lo que he odo de El."
8:27 Ellos no entendan que El hablaba del Padre.
8:28 As que Yahshua dijo: "Cuando ustedes hayan
levantado al Ben Ha Adam, entonces conocern que
Yo soy quin digo que soy, y que nada hago por m
mismo, sino que slo digo lo que el Padre me ha
enseado.
8:29 Tambin el que me envi, est todava conmigo;
El no me ha dejado solo, porque Yo siempre hago lo
que a El le complace.
8:30 Mucha gente que le oy decir estas cosas, confi
en El.
8:31 Por tanto, Yahshua dijo a los Yehudim que
haban confiado en El: "Si ustedes obedecen lo que
Yo les digo, entonces son en verdad mis talmidim,
8:32 ustedes conocern la verdad, y la verdad los
pondr en libertad.
8:33 Ellos respondieron: "Nosotros todos somos
descendientes de Avraham y nunca hemos sido
esclavos de nadie; as que, qu quieres decir con, y
los pondr en libertad?
8:34 Yahshua les respondi: "S, en verdad! Yo les
digo que cualquiera que practique el pecado es
esclavo del pecado.
8:35 Ahora, un esclavo no permanece con la familia
para siempre, pero un hijo s permanece con ella para
siempre.
8:36 As que, si el Hijo los libera, sern realmente
libres!
8:37 Yo s que ustedes son descendientes de
Avraham, a pesar de eso quieren matarme, porque lo
que les digo no prospera en ustedes.
8:38 Yo digo lo que mi Padre me ha enseado,
ustedes hacen lo que su padre les ha dicho!"
8:39 Ellos le respondieron: "Nuestro padre es
Avraham." Yahshua les dijo: "Si son hijos de
Avraham, entonces hagan las obras que Avraham
hizo!
8:40 Y como lo veo, ustedes estn buscando la
manera de matarme a m, un hombre que les ha dicho
la verdad, la cual ha odo de . Avraham nunca
hizo algo como esto!
8:41 Ustedes estn haciendo las cosas que su padre
hace." Ellos le dijeron a El: "Nosotros no somos hijos
ilegtimos, tenemos slo un Padre, que es Elohim!"
8:42 Yahshua les respondi: "Si Elohim fuera su
Padre, ustedes me amaran; porque Yo sal de
Elohim, y he venido ac. Yo no vine por cuenta
propia, sino El me envi.
8:43 Por qu no entienden lo que les estoy diciendo?
Porque no pueden soportar escuchar mi mensaje.
8:44 Ustedes pertenecen a su padre ha satn, y
quieren llevar a cabo los deseos de su padre. El ha
sido asesino desde el principio, y nunca ha estado de
parte de la verdad, porque no hay verdad en l.
Cuando l dice mentiras, l habla con carcter,
porque es mentiroso; en verdad es el inventor de la
mentira!
8:45 Pero en cuanto a m, porque Yo digo la verdad,
ustedes no me creen.
8:46 Quin de ustedes me puede ensear donde
estoy equivocado? Si estoy diciendo la verdad, por
qu no me creen?
8:47 El que pertenece a , escucha lo que
dice. La razn por la que ustedes no escuchan, es
porque no pertenecen a ."
8:48 Los Yehudim respondieron: "No estamos en lo
correcto cuando decimos que T eres de Shomron, y
que tienes demonio?
8:49 Yahshua respondi: "Yo? No tengo ningn
demonio. Estoy honrando a mi Padre; pero ustedes me
deshonran.
8:50 No estoy buscando alabanza para m mismo.
Slo hay uno que la busca, y ese es el juez.
8:51 S, en verdad! Yo les digo que todo el que
obedece mis enseanzas, nunca ver la muerte.
8:52 Los Yehudim le dijeron: "Ahora s sabemos sin
lugar a dudas que tienes un demonio! Avraham muri,
y tambin los profetas; y an T dices: 'El que
obedezca mis enseanzas nunca ver la muerte.'
8:53 Avraham avinu muri; t no eres mayor que l,
o s lo eres? Y los profetas tambin murieron. Quin
crees t que eres?"
8:54 Yahshua respondi: "Si Yo me alabo a m
mismo, mi alabanza no cuenta para nada. El que me
est alabando es mi Padre, el mismo que ustedes
siguen diciendo: 'El es nuestro Elohim.'
8:55 Ahora, ustedes no lo han conocido, mas Yo s lo
conozco; en verdad si Yo dijera que no lo conozco,
sera mentiroso como ustedes! Pero Yo s lo conozco,
y obedezco su palabra.
8:56 Avraham, el padre de ustedes, se alegr de que
habra de ver mi da; entonces lo vio y se alegr
muchsimo."
8:57 Los Yehudim dijeron: "Si no tienes ni cincuenta
aos todava. Y has visto a Avraham?"
8:58 Yahshua les dijo: "S, en verdad, antes de que
Avraham tuviera vida, YO SOY!"
8:59 Por esto, empezaron a recoger piedras para
tirrselas; pero Yahshua fue escondido y dej los
terrenos del Templo.

YOHANAN 9

9:1 Mientras Yahshua pasaba, vio un hombre ciego
de nacimiento.
9:2 Sus talmidim le preguntaron: "Rab, quin pec,
este hombre o sus padres, para que naciera ciego?"
9:3 Yahshua respondi: "Su ceguera no es causada
por sus pecados, ni por los de sus padres, sucedi para
que el poder de pueda ser visto actuando en l.
9:4 Mientras el da dura, debo seguir haciendo el
trabajo del que me envi; la noche viene, cuando
nadie puede trabajar.
9:5 Mientras est en el mundo, Yo soy la luz del
mundo."
9:6 Habiendo dicho esto, escupi en la tierra, hizo un
poco de lodo con la saliva, y unt el lodo en los ojos
del hombre,
9:7 y le dijo: "Ve y lvate en el estanque de Shiloaj!"
(El nombre traducido es: "Enviado.") De modo que
fue, se lav, y regres viendo.
9:8 Sus vecinos, y aquellos que le haban visto
mendigar dijeron: "No es ste el hombre que sola
sentarse y mendigar?"
9:9 Alguien dijo: "S, ese es"; mientras otros dijeron:
"No, pero se parece." Sin embargo, l mismo dijo:
"Yo soy l mismo."
9:10 Ellos le preguntaron: "Cmo se abrieron tus
ojos?"
9:11 El respondi: "El hombre llamado Yahshua hizo
lodo, lo unt en mis ojos, y me dijo: 'Ve al Shiloaj y
lvate!' As que fui; y tan pronto como me lav, pude
ver."
9:12 Ellos le dijeron: "Dnde est El?" Y l
respondi que no saba.
9:13 Ellos llevaron al hombre que haba estado ciego
a los Perushim.
9:14 El da que Yahshua haba hecho lodo y abierto
sus ojos era Shabbat.
9:15 Por lo tanto, los Perushim le preguntaron otra
vez que cmo haba sido posible que pudiera ver; y l
les dijo: "El unt lodo en mis ojos, me lav, y ahora
puedo ver."
9:16 A esto, algunos de los Perushim dijeron: "Este
hombre no es de Elohim, porque no guarda el
Shabbat. Pero otros dijeron: "Cmo un hombre que
es un pecador, hace milagros como ste?" Y entonces
haba divisin entre ellos.
9:17 Una vez ms hablaron con el ciego: "Puesto que
t eres el que cuyos ojos fueron abiertos por El, qu
dices t acerca de El?" El respondi: "Es un profeta."
9:18 Los Yehudim, sin embargo, no estaban
dispuestos a creer que l haba sido ciego y que ahora
poda ver, hasta llamaron a los padres del hombre que
haba recibido la vista.
9:19 Ellos les preguntaron: "Es ste hijo de ustedes,
que dice que naci ciego? Cmo es que puede ver?"
9:20 Sus padres respondieron: "Nosotros sabemos
que ste es nuestro hijo, y que l naci ciego;
9:21 pero cmo es que puede ver ahora, no sabemos,
ni tampoco sabemos quin le abri sus ojos.
Pregntenle a l, tiene suficiente edad, l puede
hablar por s mismo!"
9:22 Los padres dijeron esto, porque tenan miedo de
los Yehudim, por cuanto los Yehudim ya haban
acordado que cualquiera que reconociera a Yahshua
como el Mashaj, sera expulsado de la sinagoga.
9:23 Por esto sus padres dijeron: "El tiene suficiente
edad, pregntenle a l."
9:24 As que una segunda vez llamaron al hombre
que haba estado ciego; y le dijeron: "J ura por
Elohim que dirs la verdad! Nosotros sabemos que
este hombre es un pecador."
9:25 El respondi: "Si es un pecador o no, yo no s.
Una cosa yo s s: Yo estaba ciego, y ahora veo."
9:26 As que le dijeron: "Qu fue lo que te hizo?
Cmo te abri los ojos?"
9:27 El respondi: "Ya yo se los he dicho, y ustedes
no escucharon. Por qu lo quieren or otra vez?
Quizs ustedes tambin quieren ser sus talmidim?"
9:28 Entonces ellos se unieron en su contra, y
dijeron: "T puede ser que seas su talmid, pero
nosotros somos los talmidim de Moshe!
9:29 Nosotros sabemos que Elohim ha hablado a
Moshe, pero en cuanto a ste; nosotros no sabemos
de dnde es!"
9:30 "Que cosa tan extraa," el hombre respondi:
"que ustedes no sepan de dnde es El, considerando
que abri mis ojos!
9:31 Nosotros sabemos que Elohim no oye a los
pecadores; pero si alguno teme a Elohim, y hace su
voluntad, a ste Elohim s le oye.
9:32 En toda la historia nadie ha odo de alguien que
haya abierto los ojos de un hombre que naci ciego.
9:33 Si este hombre no fuera de Elohim, nada podra
hacer!"
9:34 "T eres un mamzer!" Ellos le acusaron. "Nos
ests dando una reprensin?" Y entonces le
expulsaron.
9:35 Yahshua oy que haban expulsado al hombre,
lo encontr, y le dijo: "Confas t en el Ben Ha
Adam?"
9:36 "Adn," l respondi, "dime quin es, para que
pueda confiar en El."
9:37 Yahshua le dijo: "T le has visto. De hecho, El
es el que est hablando contigo ahora."
9:38 "Adn, yo confo!" El dijo, y se postr de
rodillas delante de El.
9:39 Yahshua dijo: "Es para juzgar que Yo vine a
este mundo, para que los que no ven, puedan ver; y
los que s ven, sean cegados."
9:40 Algunos de los Perushim que estaban cerca,
oyeron esto, y le dijeron: "As que estamos ciegos,
no es as?"
9:41 Yahshua les respondi: "Si fueran ciegos, no
seran culpables de pecado. Pero puesto que todava
dicen: 'Nosotros vemos,' la culpa de ustedes
permanece."

YOHANAN 10

10:1 "S en verdad! Yo les digo, la persona que no
entra al corral de las ovejas por la puerta, sino que
trepa por otra parte, es un ladrn y un atracador.
10:2 Pero el que entra por la puerta, es el pastor de
las ovejas.
10:3 A ste es el que el portero admite, y las ovejas
oyen su voz. El llama a sus propias ovejas, cada una
por su nombre, y las dirige hacia afuera.
10:4 Despus de sacar a todas las que son suyas, va
delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque
reconocen su voz.
10:5 Ellas nunca siguen a un extrao, sino que huyen
de l, porque las voces de los extraos no son
familiares a ellas."
10:6 Yahshua us con ellos esta manera indirecta de
hablar, pero ellos no entendieron lo que El les estaba
diciendo.
10:7 De modo que Yahshua les dijo otra vez: "S, en
verdad! Yo les digo que Yo soy la puerta de las
ovejas.
10:8 Todos aquellos que han venido antes de m, han
sido ladrones y atracadores, pero las ovejas no los
escucharon.
10:9 Yo soy la puerta; si alguien entra por medio de
m, l estar a salvo e ir y encontrar pastos.
10:10 El ladrn slo viene para hurtar, matar y
destruir; Yo he venido para que tengan vida, vida en
su medida ms abundante.
10:11 "Yo soy el Buen Pastor. El Buen Pastor pone
su vida por sus ovejas.
10:12 El obrero asalariado, puesto que no es pastor y
las ovejas no son de l, ve al lobo venir, abandona las
ovejas y huye corriendo. Entonces el lobo las arrastra
y las dispersa.
10:13 El obrero asalariado se comporta as, porque
eso es todo lo que es, un obrero asalariado; as que a
l no le importa lo que le pase a las ovejas.
10:14 Yo soy el Buen Pastor; Yo conozco a las mas,
y las mas me conocen.
10:15 Tal como el Padre me conoce, Yo conozco al
Padre y pongo mi vida por las ovejas.
10:16 Tambin tengo otras ovejas que no son de este
redil; necesito traerlas, y ellas oirn mi voz; y habr
un rebao, y un pastor.
10:17 "Por esto el Padre me ama, porque Yo pongo
mi vida, para volverla a tomar otra vez!
10:18 Nadie me la quita; por el contrario, Yo la
pongo de mi propia voluntad. Yo tengo el poder para
ponerla, y tengo el poder para volverla a tomar. Esto
es lo que mi Padre me orden que hiciera.
10:19 Otra vez hubo una divisin entre los Yehudim
por lo que El dijo.
10:20 Muchos de ellos decan: "El tiene un
demonio!" Y "El es loco! Por qu le escuchan?"
10:21 Otros decan: "Estas no son las obras de un
hombre endemoniado. Cmo puede un demonio abrir
los ojos de hombres ciegos?
10:22 Entonces lleg la Festividad de Hanukkah en
Yerushalayim. Era invierno,
10:23 y Yahshua estaba caminando por los terrenos
del Templo, en la Columnata de Shlom.
10:24 Los Yehudim le rodearon, y le dijeron: "Por
cunto tiempo ms nos mantendrs en suspenso? Si
t eres el Mashaj, dilo pblicamente!"
10:25 Yahshua les respondi: "Yo ya les he dicho, y
ustedes no confan en m. Las obras que Yo hago en
El Nombre de mi Padre dan testimonio de m;
10:26 pero la razn por la cual no confan es que no
estn incluidos en mi rebao.
10:27 Mis ovejas oyen mi voz, Yo las reconozco,
ellas me siguen,
10:28 y Yo les dar vida eterna. Ellas absolutamente
no sern destruidas, y nadie las arrebatar de mis
manos.
10:29 Mi Padre, quin me las dio, es mayor que todo;
y nadie puede arrebatar de las manos de mi Padre.
10:30 Y Yo y el Padre somos uno.
10:31 Una vez ms los Yehudim recogieron piedras
para apedrearlo.
10:32 Yahshua les respondi: "Ustedes me han visto
hacer muchas buenas obras que reflejan el poder de
mi Padre; por cul de estas obras me van a
apedrear?"
10:33 Los Yehudim respondieron: "No te
apedreamos por ninguna obra buena, sino por
blasfemia; porque T, que eres solamente un hombre,
te ests haciendo como si fueras Elohim."
10:34 Yahshua les respondi: "No est escrito en su
Torh: 'Ustedes, pueblo, son Elohim?" [Sal 82:6]
10:35 Si El llam 'elohim' a la gente a la cual la
palabra de Elohim era dirigida (y el Tanaj no puede
ser violado),
10:36 entonces ustedes le estn diciendo al que el
Padre apart como Kadosh y envi al mundo: 'Ests
cometiendo blasfemia,' slo porque dije: 'Yo soy el
Hijo de Elohim'?
10:37 "Si Yo no estoy haciendo obras que reflejan el
poder de mi Padre, no confen en m.
10:38 Pero si las obras que estoy haciendo, reflejan el
poder de mi Padre, a pesar de que no confan en m,
confen en las obras; para que entiendan de una vez y
por todas que el Padre est unido a m, y que Yo estoy
unido con el Padre"
10:39 Una vez ms trataron de arrestarlo, pero El se
les desprendi de sus manos.
10:40 El se fue ms all del Yardn, donde al
principio Yohanan sumerga, y se qued all.
10:41 Mucha gente vino a El, y decan: "Yohanan, en
verdad no hizo ningn milagro, pero todo lo que
Yohanan dijo de este hombre es verdad."
10:42 Y mucha gente puso su confianza en El.

YOHANAN 11

11:1 Haba un hombre que haba cado enfermo. Su
nombre era Eleazar, y l era de Beit- Anyah, el
poblado donde vivan Miryam y su hermana Marta.
11:2 (Esta Miryam, cuyo hermano Eleazar se haba
enfermado, es la que derram perfume sobre el Adn,
y enjug sus pies con su cabello.)
11:3 As que, las hermanas mandaron un mensaje a
Yahshua: "Adn, el hombre que amas est enfermo."
11:4 Al orlo, El dijo: "Esta enfermedad no acabar
en muerte. No, es para la gloria de , para que el
Hijo de pueda recibir gloria por medio de ella."
11:5 Yahshua amaba a Marta, a su hermana y a
Eleazar;
11:6 de modo que cuando oy que estaba enfermo, se
qued donde estaba por dos das ms;
11:7 entonces despus de esto, les dijo a sus
talmidim: "Vamos de regreso a Yahudh."
11:8 Los talmidim respondieron: "Rab! Slo hace
un corto tiempo los Yehudim te queran apedrear; y
quieres regresar all?"
11:9 Yahshua respondi: "No hay doce horas de luz
del da? Si una persona camina durante la luz del da
no tropieza; porque ve la luz de este mundo.
11:10 Pero si una persona camina de noche, tropieza;
porque no tiene luz en l.
11:11 Yahshua dijo estas cosas, y despus le dijo a
sus talmidim: "Nuestro amigo Eleazar se ha ido a
dormir, mas, Yo voy all para despertarle."
11:12 Los talmidim le dijeron: "Adn, si l se ha ido
a dormir, se mejorar."
11:13 Ahora bien, Yahshua haba usado una frase
para hablar de la muerte de Eleazar, pero ellos
pensaron que El estaba hablando literalmente acerca
del sueo.
11:14 As que Yahshua se los dijo en lenguaje
sencillo: "Eleazar ha muerto!
11:15 Y por amor a ustedes, me alegro de no haber
estado all, para que ustedes puedan venir a confiar.
Pero vamos a ir a l."
11:16 Entonces Toma (el nombre quiere decir
mellizo) dijo a sus compaeros talmidim: "S
debemos ir para morir con l!
11:17 Cuando llegaron, Yahshua encontr que
Eleazar ya haba estado en el sepulcro por cuatro das.
11:18 Beit-Anyah est a dos millas de Yerushalayim,
11:19 y muchos de los Yehudim haban venido para
consolar a Marta y a Miryam por la prdida de su
hermano.
11:20 De modo que cuando Marta oy que Yahshua
vena, ella fue a encontrarse con El, pero Miryam
continuaba en shivah sentada en la casa.
11:21 Marta le dijo a Yahshua: "Adn, si hubieras
estado aqu, mi hermano no habra muerto.
11:22 An, hasta ahora, yo s que cualquier cosa que
T pidas de , te la dar."
11:23 Yahshua le dijo a ella: "Tu hermano se
levantar de nuevo."
11:24 Marta dijo: "Yo s que l resucitar en la
Resurreccin del Ultimo Da."
11:25 Yahshua le dijo: "YO SOY la Resurreccin y
la Vida! Todo el que ponga su confianza en m,
aunque muera, vivir;
11:26 y todos los que vivan confiando en m, nunca
morirn. Puedes creer esto?"
11:27 Ella le dijo: "S, Adn, yo creo que T eres el
Mashaj, el Hijo de , el que est viniendo al
mundo."
11:28 Despus de decir esto, ella se fue y llam
secretamente a Miryam su hermana, y le dijo: "El
Rab est aqu y te est llamando."
11:29 Cuando ella oy esto, dio un salto, se levant y
fue a El.
11:30 Yahshua no haba entrado al poblado, sino que
estaba todava donde Marta se encontr con El;
11:31 los Yehudim que estaban en la casa con
Miryam consolndola vieron que se levant rpido y,
saliendo la siguieron, pensando que iba al sepulcro a
llorar all.
11:32 Cuando Miryam vino donde estaba Yahshua y
lo vio, se postr a sus pies, y le dijo: "Adn, si
hubieras estado aqu, mi hermano no habra muerto."
11:33 Cuando Yahshua la vio llorando, y tambin a
los Yehudim que estaban con ella llorando, El se puso
profundamente estremecido y atribulado.
11:34 El dijo: "Dnde lo han sepultado?" Ellos
dijeron: "Adn ven y ve."
11:35 Yahshua llor;
11:36 de modo que los Yehudim all dijeron: "Mira
como El lo amaba!"
11:37 Pero algunos de ellos dijeron: "El le abri los
ojos al hombre ciego. No poda evitar que ste se
muriera?"
11:38 Yahshua, otra vez profundamente conmovido,
vino al sepulcro. Era una cueva, y una piedra estaba
puesta delante de la entrada.
11:39 Yahshua dijo: "Quiten la piedra!" Marta, la
hermana del hombre muerto, dijo a Yahshua: "Ya su
cuerpo debe heder, porque han pasado cuatro das
desde que muri!"
11:40 Yahshua le dijo: "No te dije que si
permaneces confiando, vers la Gloria de ?"
11:41 As que removieron la piedra. Yahshua alz su
vista a lo alto, y dijo: "Padre, te doy gracias porque T
me has odo.
11:42 Yo mismo s que T siempre me oyes; pero
digo esto por la multitud que se aglomera alrededor,
para que crean que T me has enviado."
11:43 Habiendo dicho esto, grit: "Eleazar! Sal
fuera!"
11:44 El hombre que haba estado muerto sali, sus
manos y pies envueltos en tiras de lino y su rostro
cubierto con una tela. Yahshua les dijo: "Destenlo y
djenlo ir!"
11:45 Al ver esto, muchos Yehudim que haban
venido a visitar a Miryam, y haban visto lo que
Yahshua haba hecho, confiaron en El.
11:46 Pero algunos de ellos fueron a los Perushim y
les dijeron lo que El haba hecho.
11:47 As que los principales kohanim y los Perushim
convocaron a una reunin del Sanedrn, y dijeron:
"Qu es lo que vamos a hacer? Porque este hombre
est haciendo muchos milagros.
11:48 Si permitimos que esto contine as, todos
confiarn en El; y los romanos vendrn, y destruirn
el Templo y la Nacin.
11:49 Pero uno de ellos, Kayafa, que era kohen gadol
ese ao, les dijo: "Gente, ustedes no saben nada!
11:50 Ustedes no ven que es mejor para ustedes si un
hombre muere por el pueblo, para que la nacin
completa no sea destruida."
11:51 Ahora, l no habl de esta forma por su propia
iniciativa; sino, puesto que l era kohen gadol ese ao,
estaba profetizando que Yahshua estaba a punto de
morir por la nacin;
11:52 y no slo por la nacin, sino tambin para
reunir a los hijos de Elohim que estaban dispersos.
[Ver 10:16]
11:53 Desde ese da en adelante, ellos hicieron planes
de llevarlo a la muerte.
11:54 Por lo tanto, Yahshua ya no caminaba por los
alrededores abiertamente entre los Yehudim, sino que
se fue de all a la regin cerca del desierto, a un
pueblo llamado Efrayim; y se qued all con sus
talmidim.
11:55 La Festividad de Psaj de los Yehudim estaba
cerca; y mucha gente suba del campo a Yerushalayim
para la ceremonia de purificacin antes de Psaj.
11:56 Ellos buscaban a Yahshua, y mientras estaban
en los patios del Templo, se decan uno al otro: "Qu
es lo que crees? Qu El simplemente no vendr a la
Festividad?"
11:57 Adems, los principales kohanim y los
Perushim haban dado rdenes que cualquiera que
supiera su paradero, deba de informarlo, para que le
pudieran arrestar.

YOHANAN 12

12:1 Seis das antes de Psaj, Yahshua vino a Beit-
Anyah, donde viva Eleazar, el hombre que Yahshua
haba levantado de entre los muerto s;
12:2 y dieron una cena all en honor de El. Marta
serva la comida y Eleazar era uno de los que estaban
en la mesa con El.
12:3 Miryam cogi una pinta de aceite de nardo puro,
que es muy caro, lo derram sobre los pies de
Yahshua y enjug sus pies con sus cabellos; y as la
casa se llen de la fragancia del perfume.
12:4 Pero uno de sus talmidim, Yahudh de Keriot, el
que estaba a punto de traicionarle, dijo:
12:5 "Este perfume vale un ao de jornales! Por
qu no fue vendido y el dinero dado a los pobres?"
12:6 Pero l dijo esto, no por preocupacin por los
pobres, sino que l era ladrn; y estaba a cargo de la
bolsa de dinero comn, y a menudo robaba de ella.
12:7 Yahshua dijo: "Djenla estar! Ella guard esto
para el da de mi sepultura.
12:8 A los pobres siempre los tienen entre ustedes,
pero no siempre me tendrn a m."
12:9 Una gran multitud de Yehudim supo que El
estaba all; y vinieron, no slo por Yahshua, sino
tambin para ver a Eleazar, a quin El haba levantado
de la muerte.
12:10 Los principales kohanim entonces decidieron
deshacerse de Eleazar tambin,
12:11 puesto que por culpa de l un gran nmero de
Yehudim se estaban apartando de sus dirigentes, para
poner su confianza en Yahshua.
12:12 Al da siguiente, la gran multitud que haba
venido para la Festividad, oy que Yahshua estaba en
camino entrando a Yerushalayim.
12:13 Ellos cogieron ramas de palmeras y salieron a
su encuentro, gritando: "Hoshianah!"[Sal 118:25]
"Bendito el que viene en El Nombre de , [Sal
118:26] el Rey de Yisra'el!"
12:14 Despus de encontrar un potro de asno,
Yahshua mont sobre l, as como dice en el Tanaj:
12:15 "Hija de Tzion, no temas! Mira! Tu Rey
viene, sentado en un potro de asno."[Zc 9:9]
12:16 Sus talmidim no entendieron esto al principio;
pero despus que Yahshua fue glorificado, entonces
recordaron que el Tanaj haba dicho esto acerca de El,
y que ellos haban hecho esto por El.
12:17 El grupo que haba estado con El cuando llam
a Eleazar fuera del sepulcro y le levant de entre los
muertos haba estado comentndolo.
12:18 Por lo cual tambin la multitud sali a
recibirle; ellos haban odo que El haba hecho este
milagro.
12:19 Los Perushim se dijeron entre s: "Miren,
ustedes no estn solucionando nada! Miren, pues,
todo el mundo se ha ido tras El!"
12:20 Entre aquellos que subieron a adorar en la
Festividad haba unos Griegos.
12:21 Ellos se acercaron a Felipe, el que era de Beit-
Tzaidah en Galil, con una peticin. "Seor," ellos
dijeron: "Queremos ver a Yahshua."
12:22 Felipe fue y se lo dijo a Andri; entonces Andri
y Felipe fueron a Yahshua.
12:23 Yahshua les dio esta respuesta: El momento
ha llegado para que el Ben Ha Adam sea glorificado!
12:24 S, en verdad Yo les digo que a menos que el
grano de trigo caiga a tierra y se muera, slo
permanece un grano; pero si muere, produce una
cosecha grande!
12:25 Aqul que ame su vida la pierde, pero el que
odie su vida en este mundo la mantendr segura hasta
convertirla en vida eterna!
12:26 Si alguno me est sirviendo, que me siga;
donde quiera que Yo est, mi siervo tambin estar
all. Mi Padre honrar a cualquiera que me sirve.
12:27 "Ahora estoy en una agitacin. Qu puedo
decir: 'Padre, slvame de esta hora'? No, fue por esta
misma razn que he llegado hasta esta hora! Yo dir
esto:
12:28 Padre, glorifica Tu Nombre!' En esto, un bat-
kol sali del cielo: "Lo he glorificado antes, y lo
glorificar de nuevo!"
12:29 La multitud all en pie y oyendo esto, dijo que
haba tronado; otros dijeron: "Un malaj le ha
hablado."
12:30 Yahshua respondi: "Este bat-kol no vino para
beneficio mo, sino de ustedes."
12:31 Ahora es el momento para que este mundo sea
juzgado, ahora el gobernador de este mundo ser
expulsado.
12:32 Y en cuanto a m, cuando Yo sea levantado a lo
alto desde la tierra, atraer a todos para m mismo."
12:33 El dijo esto para indicar que tipo de muerte
tendra.
12:34 La multitud respondi: "Nosotros hemos
aprendido de la Torh, que el Mashaj permanece para
siempre. Cmo es que T dices que el Ben Ha Adam
tiene que ser levantado? Quin es este Ben Ha
Adam?"
12:35 Yahshua les dijo: "La luz estar con ustedes
an por un rato ms. Caminen mientras tienen la luz,
o la oscuridad los sorprender; aquel que camina en
oscuridad, no sabe hacia donde se dirige.
12:36 Mientras tienen la luz, pongan su confianza en
la luz, para que puedan convertirse en gente de luz."
Yahshua dijo estas cosas, y despus se fue y se
mantuvo escondido de ellos.
12:37 Pero a pesar de que El hizo muchos milagros
en la presencia de ellos, an no pusieron su confianza
en El,
12:38 para que lo que haba dicho el profeta
Yeshayahu se cumpliera: ", Quin ha credo
nuestro reporte? A quin se ha revelado el brazo de
[Yahshua]?
12:39 La razn por la cual ellos no podan creer;
como Yeshayahu dijo:
12:40 "El ha cegado sus ojos, y endurecido sus
corazones, para que ellos no vean con sus ojos, ni
entiendan con sus corazones, y hagan teshuvah, para
que Yo los pueda sanar."[Is 6:10]
12:41 (Yeshayahu dijo estas cosas, porque vio la
Shejinah de Yahshua, y habl acerca de El.)
12:42 Sin embargo, muchos de los dirigentes s
confiaron en El; pero por causa de los Perushim no lo
decan abiertamente, por temor de ser expulsados de
la sinagoga;
12:43 porque ellos amaban la alabanza de otras
personas ms que la alabanza de Elohim.
12:44 Yahshua declar pblicamente: "Aquellos que
pongan su confianza en m, estn confiando, no
simplemente en m, sino en el Unico, el que me envi.
12:45 Tambin aquellos que me ven, ven al Unico, el
que me envi.
12:46 Yo he venido como una luz dentro del mundo,
para que todos los que en m confen no permanezcan
en la oscuridad.
12:47 Si alguno oye lo que Yo estoy diciendo, y no lo
cumple, Yo no lo juzgo; porque no he venido a juzgar
al mundo, sino a salvar al mundo.
12:48 Aquellos que me rechazan, y no aceptan lo que
Yo digo tienen un juez: la Palabra que Yo he hablado
los juzgar en el Ultimo Da.
12:49 Porque no he hablado por mi propia iniciativa;
sino el Padre que me envi me ha dado un
mandamiento, a saber, lo que decir y cmo decirlo.
12:50 Y Yo s que los mandamientos que El ha
ordenado son vida eterna. As que, lo que Yo digo es
sencillamente lo que el Padre me ha dicho que diga."

YOHANAN 13

13:1 Era antes de la Festividad de Psaj, y Yahshua
saba que era el momento de pasar de esta vida al
Padre. Habiendo amado a su propio pueblo en este
mundo, El los am fasta el fin.
13:2 Estaban en el Seder, y el maligno ya haba
puesto el deseo de traicionarlo en el corazn de
Yahudh Ben-Shimn de Keriot.
13:3 Yahshua estaba consciente que el Padre haba
puesto todo bajo su poder, y que El haba venido de
y estaba regresando a .
13:4 De modo que se levant de la mesa, se quit sus
vestiduras exteriores, y se puso una toalla alrededor de
la cintura.
13:5 Luego verti un poco de agua en una palangana
y comenz a lavar los pies de sus talmidim, y a
secarlos con la toalla que se haba puesto alrededor de
la cintura.
13:6 Lleg el turno de Shimn Kefa, quin le dijo:
"Adn! Ests lavando mis pies?"
13:7 Yahshua le respondi: "T todava no entiendes
lo que estoy haciendo, pero en su momento, lo
entenders."
13:8 "No!" Dijo Kefa, "T nunca lavars mis pies!"
Yahshua respondi: "Si Yo no te lavo, no tendrs
parte en m."
13:9 "Adn," Shimn Kefa dijo: "No slo mis pies,
sino mis manos y mi cabeza tambin!
13:10 Yahshua le dijo: "Un hombre que se ha baado
no necesita lavarse, excepto sus pies, pues su cuerpo
ya est limpio; y ustedes estn limpios, aunque no
todos."
13:11 (El saba quin le iba a traicionar, por esto dijo:
"No todos estn limpios.")
13:12 Despus que El haba lavado los pies de ellos,
se volvi a poner sus vestiduras, regres a la mesa, y
les dijo: "Entienden ustedes lo que les he hecho?
13:13 Ustedes me llaman 'Rab' y 'Adn,' y estn en
lo correcto, porque Yo soy.
13:14 Ahora si Yo, el Adn y el Rab, he lavado sus
pies, tambin ustedes deben lavarse los pies unos a los
otros.
13:15 Porque Yo les he dado el ejemplo, para que
hagan como Yo les he hecho a ustedes.
13:16 S, en verdad! Yo les digo que el esclavo no es
mayor que su amo; tampoco un emisario es mayor que
el que le envi.
13:17 Si ustedes saben estas cosas, sern bendecidos
si las hacen.
13:18 "Yo no estoy hablando a todos ustedes; Yo s a
quienes he escogido. Pero las Palabras del Tanaj
tienen que ser cumplidas, las que dicen: 'El que est
comiendo mi pan se ha vuelto en contra ma.'[Sal
41:10]
13:19 Les estoy diciendo ahora, antes de que suceda;
para que cuando suceda, puedan creer que YO SOY
quin Yo digo que soy.
13:20 S, en verdad! Yo les digo que cualquiera que
reciba a alguien que Yo enve, me recibe a m; y el
que me recibe a m, recibe al Unico que me envi."
13:21 Despus de decir esto Yahshua, en profunda
angustia de Ruaj, declar: "S, en verdad! Yo les digo
que uno de ustedes me traicionar."
13:22 Los talmidim se quedaron perplejos fijando la
mirada unos a otros, totalmente mistificados. Quin
podra El pensar que fuera?
13:23 Uno de sus talmidim, el que Yahshua
particularmente amaba, estaba reclinado cerca junto a
El.
13:24 As que, Shimn Kefa le hizo seas, y le dijo:
"Pregntale de cul est hablando."
13:25 El, recostado al pecho de Yahshua, le pregunt:
"Adn, quin es?"
13:26 Yahshua respondi: "Es al que Yo le d este
pedazo de matzah, despus que lo moje en el plato."
As que moj el pedazo de matzah, y se lo dio a
Yahudh Ben-Shimn de Keriot.
13:27 Tan pronto como Yahudh cogi el pedazo de
matzah, ha satn entr en l. "Lo que ests haciendo,
hazlo rpido!" Yahshua le dijo.
13:28 Pero nadie en la mesa entendi por qu le haba
dicho esto.
13:29 Algunos pensaron que como Yahudh estaba a
cargo de la bolsa comn, Yahshua le estaba diciendo:
"Compra lo que necesitamos para la Festividad" o que
le deca que diera algo a los pobres.
13:30 Tan pronto como tom el pedazo de matzah,
Yahudh sali; y ya era de noche.
13:31 Despus que Yahudh ya haba salido,
Yahshua dijo: "Ahora el Ben Ha Adam ha sido
glorificado, y ha sido glorificado en El.
13:32 Si el Hijo ha glorificado a , mismo
glorificar al Hijo, y lo har sin demora.
13:33 Nios pequeos, Yo estar con ustedes an por
un poco ms. Ustedes me buscarn, y como dije a los
Yehudim, ahora se los digo a ustedes tambin: 'Donde
Yo voy, ustedes no pueden venir'.
13:34 "Yo les estoy dando un mandamiento nuevo:
permanezcan amndose el uno al otro. De la misma
manera que Yo los he amado, ustedes tambin tienen
que amarse el uno al otro.
13:35 Todos sabrn que son mis talmidim, por el
hecho de que tienen amor el uno por el otro."
13:36 Shimn Kefa le dijo: "Adn, a dnde irs?"
Yahshua respondi: "Adonde Yo voy no me puedes
seguir ahora, pero me seguirs despus."
13:37 "Adn," Kefa le dijo: Por qu no te puedo
seguir ahora? Yo pondr mi vida por ti!"
13:38 Yahshua respondi: "Tu pondrs tu vida por
m? S, en verdad! Yo te digo que antes de que el
gallo cante, t me habrs negado tres veces.

YOHANAN 14

14:1 "No se dejen turbar. Confen en , y confen
tambin en m.
14:2 En casa de mi Padre hay muchos lugares donde
vivir. Si no fuera as, Yo se los hubiera dicho; porque
Yo voy all a preparar un lugar para ustedes.
14:3 Puesto que me voy a preparar lugar para ustedes,
Yo regresar para llevarlos conmigo; para que donde
Yo est, ustedes tambin estarn.
14:4 Adems, ustedes saben donde Yo voy; y saben
el camino hacia all.
14:5 Toma le dijo a El: "Adn nosotros no sabemos a
donde T vas; as que, cmo podremos saber el
camino?"
14:6 Yahshua dijo: "YO SOY EL CAMINO Y LA
VERDAD Y LA VIDA; nadie viene al Padre, excepto
a travs de m.
14:7 Porque me han conocido, tambin ustedes
conocern a mi Padre; de ahora en adelante, ustedes s
le conocen; de hecho ustedes le han visto.
14:8 Felipe le dijo: "Adn mustranos al Padre, y
ser suficiente para nosotros."
14:9 Yahshua le respondi: "He estado tanto tiempo
con ustedes, sin que t me conozcas, Felipe? Todo el
que me ha visto a m, ha visto al Padre; as que,
cmo puedes decir: 'Mustranos al Padre'?
14:10 T no crees que Yo estoy unido con el Padre,
y el Padre unido conmigo? Lo que les estoy diciendo,
no lo digo de mi propia iniciativa, sino el Padre que
vive en m est haciendo sus propias obras.
14:11 Confen en m que Yo estoy unido con el
Padre, y el Padre unido conmigo. Pero si no pueden
creerme, entonces confen por las obras en s.
14:12 S, en verdad! Yo les digo que todo el que en
m confa tambin har las obras que Yo hago! En
verdad, har mayores obras, porque Yo voy al Padre.
14:13 De hecho, todo lo que le pidan en Mi Nombre,
Yo lo har; para que el Padre sea glorificado en el
Hijo.
14:14 Si ustedes piden algo en Mi Nombre, Yo lo
har.
14:15 "Si ustedes me aman, guardarn mis
mandamientos;
14:16 y Yo le pedir al Padre, y el Padre les dar otro
Consejero consolador como Yo, el Ruaj de Verdad,
para que est con ustedes para siempre.
14:17 El mundo no le puede recibir, porque no le ve,
ni le conoce. Ustedes le conocen, porque El est
morando en ustedes y estar unido con ustedes.
14:18 Yo no los dejar hurfanos; vendr a ustedes.
14:19 En un poco de tiempo, ya el mundo no me ver
ms; pero ustedes me vern. Porque Yo vivo, ustedes
tambin vivirn.
14:20 Cuando aquel Da llegue, ustedes sabrn que
Yo estoy unido con mi Padre, y ustedes conmigo, y
Yo con ustedes.
14:21 Todo el que tiene mis mandamientos, y los
guarda es el que me ama, y el que me ama, ser
amado por mi Padre, y Yo lo amar, y me revelar a
m mismo a l.
14:22 Yahudh (no el de Keriot) le dijo: "Qu ha
pasado, Adn, que ests al revelarte a ti mismo a
nosotros y no al mundo?"
14:23 Yahshua le respondi: "Si alguno me ama, l
guardar mi Palabra; y mi Padre le amar, e iremos a
El y haremos nuestro hogar con El.
14:24 El que no me ama, no guarda mis Palabras; y la
Palabra que estn oyendo no es ma, sino del Padre
que me envi.
14:25 "Yo les he dicho estas cosas mientras todava
estoy con ustedes.
14:26 Mas, el Consejero, el Ruaj HaKodesh, a quin
el Padre enviar en Mi Nombre, El les ensear todo,
esto es, El les recordar todo lo que Yo les he dicho.
14:27 "Lo que Yo dejo con ustedes es Shalom; les
estoy dando mi Shalom. Yo no doy de la forma que el
mundo da. No se permitan a ustedes mismos estar
enfadados o asustados.
14:28 Ustedes me oyeron decirles: 'Yo ya me voy, y
regresar a ustedes.' Si me amaran, estaran gozosos
de que me voy al Padre; porque el Padre es mayor que
Yo.
14:29 "Tambin, se lo he dicho a ustedes ahora antes
que suceda; para que confen cuando realmente
suceda.
14:30 "No estar hablando con ustedes por mucho
ms tiempo, porque el gobernador de este mundo est
viniendo. El no tiene ningn derecho sobre m;
14:31 ms bien, esto est pasando para que el mundo
pueda saber que Yo amo al Padre, y que Yo hago
como el Padre me orden. "Levntense! Vamos, en
marcha!"

YOHANAN 15

15:1 "Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el
Labrador.
15:2 Toda rama que es parte de m y fracasa en llevar
fruto, El la corta; y toda rama que s lleve fruto, El la
poda, para que produzca ms fruto.
15:3 En este momento, por la Palabra que Yo les he
dado, ustedes estn podados.
15:4 Permanezcan unidos conmigo, como Yo con
ustedes; porque como la rama no puede dar fruto por
s sola separada de la vid, as ustedes no pueden dar
fruto separados de m.
15:5 "Yo soy la vid y ustedes son las ramas. Aquellos
que permanezcan unidos conmigo, y Yo con ellos,
stos son los que dan mucho fruto; porque separados
de m, ustedes no pueden hacer ni una sola cosa.
15:6 A menos que una persona permanezca unida a
m, l es echado fuera como una rama, y se seca.
Tales ramas son recogidas, y echadas al fuego, donde
son quemadas.
15:7 "Si ustedes permanecen unidos conmigo, y mis
Palabras con ustedes, entonces pidan lo que quieran, y
ser hecho para ustedes.
15:8 As es como mi Padre es glorificado, en que
ustedes estn dando mucho fruto; as es como
probarn que son mis talmidim.
15:9 "Como mi Padre me ha amado, as Yo tambin
los he amado a ustedes; as que, permanezcan en mi
amor.
15:10 Si ustedes guardan mis mandamientos, ustedes
permanecern en mi amor; tal como Yo he guardado
los mandamientos de mi Padre, y he permanecido en
su amor.
15:11 Yo les he dicho esto a ustedes, para que mi
alegra est en ustedes, y la alegra de ustedes sea
completa.
15:12 "Este es mi mandamiento: Que ustedes
permanezcan amndose el uno al otro, tal como Yo
les he amado a ustedes.
15:13 Nadie tiene mayor amor que la persona que
entregue su vida por sus amigos.
15:14 Ustedes son mis amigos, si hacen lo que Yo les
ordeno.
15:15 Yo ya no los llamo esclavos, porque un esclavo
no sabe lo que le concierne a su amo; pero los he
llamado amigos, porque todo lo que he odo de mi
Padre lo he dado a conocer a ustedes.
15:16 Ustedes no me escogieron a m, Yo los escog
a ustedes; y Yo los he preparado para que vayan y den
fruto, y fruto que permanezca; para que cualquier cosa
que pidan del Padre en Mi Nombre, El se la d.
15:17 Esto les ordeno: Continen amndose el uno
al otro!
15:18 "Si el mundo los odia, entiendan que me odi a
m primero.
15:19 Si ustedes pertenecieran al mundo, el mundo
habra amado a los suyos. Pero porque no pertenecen
al mundo; por el contrario, antes Yo los he escogido y
los he sacado del mundo, por eso el mundo los odia.
15:20 Recuerden lo que les dije: 'Un esclavo no es
mayor que su amo.' Si ellos me persiguieron a m, los
perseguirn a ustedes tambin; si ellos guardaron mi
Palabra, guardarn la de ustedes tambin.
15:21 Pero ellos harn todo esto a ustedes por mi
causa, porque no conocen al Unico que me envi.
15:22 "Si ustedes no hubieran venido y hablado con
ellos, ellos no fueran culpables de pecado; pero ahora
no tienen excusa para sus pecados.
15:23 El que me odie a m, odia a mi Padre tambin.
15:24 Si Yo no hubiera hecho, en presencia de ellos,
las obras que nadie ha hecho, no fueran culpables de
pecado; pero ahora, ellos las han visto y han odiado a
los dos, a m y a mi Padre.
15:25 Pero esto ha pasado para cumplir las palabras
en su Torh que dice: 'Ellos me odiaron sin ninguna
razn del todo. [Sal 35:19; 69:4]
15:26 "Cuando el Consejero venga, a quin Yo les
mandar de parte del Padre, El Ruaj de La Verdad, el
que se mantiene saliendo del Padre, El tambin dar
testimonio a mi favor.
15:27 Y ustedes darn testimonio tambin, porque
han estado conmigo desde el comienzo.

YOHANAN 16

16:1 "Les he dicho estas cosas para que no sean
atrapados por sorpresa.
16:2 Ellos les prohibirn la entrada en la sinagoga; y
an el tiempo vendr cuando cualquiera que los mate,
pensar que est sirviendo a Elohim!
16:3 Ellos harn estas cosas porque no han entendido
a mi Padre ni a m.
16:4 Mas Yo les he dicho esto, y cuando venga el
momento para que esto suceda, se recuerden que se
los haba dicho. Yo no les dije esto al principio,
porque Yo estaba con ustedes.
16:5 Pero ahora me voy al que me envi. "Ni uno de
ustedes me pregunta: 'Adnde es que vas?'
16:6 En cambio, porque les he dicho todas estas
cosas, estn llenos de dolor.
16:7 Pero les digo la verdad; es para beneficio de
ustedes que Yo me vaya; pues si no me fuera, el
Consejero no vendra a ustedes. Mas si me voy, se los
mandar.
16:8 "Cuando El venga, mostrar al mundo todo lo
equivocados que estn en cuanto al pecado, la
justificacin y acerca del juicio;
16:9 en cuanto al pecado, en que la gente no pone su
confianza en m;
16:10 acerca de la justificacin, en que voy al Padre y
ya no me vern;
16:11 acerca del juicio, en que el gobernante de este
mundo ya ha sido juzgado.
16:12 "Yo todava tengo muchas cosas que decirles,
pero ahora no las pueden soportar.
16:13 Sin embargo, cuando venga el Ruaj de la
Verdad, El los guiar a toda verdad, porque El no
hablar por iniciativa propia, sino que dir slo lo que
ha odo. El tambin les anunciar los eventos del
futuro.
16:14 El me glorificar, porque El recibir de lo que
es mo, y lo anunciar a ustedes.
16:15 Todo lo que tiene el Padre es mo; por esto
digo que El recibe de lo que es mo, y lo anunciar a
ustedes.
16:16 "En un poco tiempo, ustedes ya no me vern
ms; entonces en un tiempo ms tarde, me vern."
16:17 A esto, algunos de los talmidim dijeron el uno
al otro: "Qu es esto que nos est diciendo: 'en un
poco de tiempo ustedes no me vern ms, entonces en
un tiempo ms tarde, me vern'? Y, 'Yo voy al
Padre'?"
16:18 Ellos seguan diciendo: "'Qu es este poco de
tiempo'? Nosotros no entendemos lo que est
hablando."
16:19 Yahshua saba que ellos queran preguntarle,
de modo que les dijo: "Se estn preguntando el uno
al otro lo que quiero decir con: 'en un poco de tiempo
no me vern, y despus en un poco de tiempo ms
tarde me vern'?
16:20 S, en verdad, Yo les digo que sollozarn y
llorarn, y el mundo se alegrar; se entristecern, pero
su tristeza se convertir en alegra.
16:21 Cuando una mujer est pariendo, ella est en
dolor; porque su tiempo ha llegado. Pero cuando el
beb nace, ella se olvida de su sufrimiento por la
alegra de que un nio ha venido al mundo.
16:22 As que ustedes, en verdad, se entristecen
ahora, pero Yo los ver de nuevo. Entonces sus
corazones estarn llenos de alegra, y nadie les
arrebatar esa alegra.
16:23 "Cuando ese da llegue, ustedes no me
preguntarn nada! S, en verdad! Yo les digo que
todo lo que le pidan al Padre, El les dar en Mi
Nombre.
16:24 Hasta ahora no han pedido nada en Mi
Nombre. Permanezcan pidiendo, y recibirn, para que
su alegra sea completa.
16:25 "Yo les he dicho estas cosas a ustedes con la
ayuda de ilustraciones; no obstante, el momento viene
cuando ya no hablar indirectamente, sino que hablar
del Padre en lenguaje sencillo.
16:26 Cuando ese da venga, ustedes pedirn en Mi
Nombre. Y no les digo que orar al Padre por ustedes,
16:27 pues el Padre mismo los ama, porque ustedes
me amaron a m y han credo que Yo vengo de .
16:28 "Yo sal del Padre, y he venido al mundo; de
nuevo estoy dejando el mundo, y regresando al
Padre."
16:29 Los talmidim le dijeron: "Mira, ests hablando
claramente ahora mismo, no nos ests hablando
indirectamente.
16:30 Ahora sabemos que lo conoces todo, y que no
necesitas que la gente ponga sus preguntas en
palabras. Esto nos hace creer que has salido de ."
16:31 Yahshua respondi: "Ahora s creen?
16:32 Pero el momento viene; en verdad ya ha
llegado, cuando sern dispersados cada uno por
cuenta propia, y me dejarn completamente solo. Mas
no estar solo, porque el Padre est conmigo.
16:33 "Yo les he dicho estas cosas para que unidos
conmigo puedan tener Shalom. En el mundo tienen
afliccin. Pero sean valientes! Yo he conquistado al
mundo!"

YOHANAN 17

17:1 Despus que Yahshua haba dicho estas cosas,
levant su mirada al cielo, y dijo: "Padre, el momento
ha llegado. Glorifica a tu Hijo, para que el Hijo te
pueda Glorificar a ti;
17:2 as como le diste autoridad sobre toda la
humanidad, para que le d vida eterna a todos los que
le diste.
17:3 Vida eterna es sta: que te conozcan, el nico
Elohim verdadero, y a El, a quin tu enviaste,
Yahshua Ha Mashaj.
17:4 "Yo te Glorifiqu en la tierra terminando el
trabajo que me diste a hacer.
17:5 Ahora, Padre, Glorifcame al lado de ti mismo.
Dame la misma gloria que tena contigo antes de que
el mundo existiera.
17:6 "Yo di Tu Nombre a conocer a la gente que me
diste del mundo. Ellos eran tuyos, T me los diste, y
han guardado tu Palabra.
17:7 Ahora ellos conocen que todo lo que me has
dado proviene de ti.
17:8 Porque las Palabras que me has dado, las he
dado a ellos, y ellos las han recibido. Ellos en realidad
han llegado a conocer que Yo sal de ti, y han venido
a confiar que T me enviaste.
17:9 "Estoy orando por ellos. No estoy orando por el
mundo, sino por los que me diste, porque son tuyos.
17:10 En verdad todo lo que tengo es tuyo, todo lo
que T tienes es mo, y en ellos Yo he sido
glorificado.
17:11 Ahora ya no estoy ms en el mundo, sino que
estoy viniendo a ti. Padre Kadosh, gurdalos por el
poder de Tu Nombre, que a m me has dado, para que
ellos sean uno, como somos nosotros.
17:12 Cuando Yo estaba con ellos, los guardaba por
el poder de Tu Nombre, que T me habas dado; s,
Yo me mantuve vigilante sobre ellos, y ni uno slo
fue destruido (Excepto el designado a destruccin,
para que se cumpliera el Tanaj.)
17:13 Pero ahora estoy yendo a ti; y digo estas cosas
mientras todava estoy en el mundo, para que ellos
tengan mi alegra completa en s mismos.
17:14 "Yo les he dado tu Palabra; y el mundo los
odi, porque no pertenecen al mundo, as como Yo
mismo no pertenezco al mundo.
17:15 Yo no te pido que los saques del mundo, sino
que los protejas del maligno.
17:16 Ellos no pertenecen al mundo, tal como Yo no
pertenezco al mundo.
17:17 Sepralos para que sean Kadosh por medio de
la verdad; tu Palabra es verdad.
17:18 Tal como me mandaste al mundo, Yo los he
mandado al mundo.
17:19 Por amor a ellos me he separado a m mismo
para ser Kadosh, para que ellos tambin sean
separados para ser Kadoshim por medio de la verdad.
17:20 "Oro, no slo por stos, sino tambin por
aquellos que confiarn en m por la palabra de ellos,
17:21 para que todos puedan ser uno, as como T,
Padre, ests unido a m y Yo contigo, oro que ellos
puedan estar unidos con nosotros, para que el mundo
pueda creer que T me enviaste.
17:22 La gloria que T me has dado, Yo he dado a
ellos; para que ellos sean uno, como nosotros somos
uno.
17:23 Yo, unido con ellos y T conmigo, para que
ellos sean completamente uno, y el mundo de esta
manera se de cuenta que T me enviaste, y que T los
has amado tanto como me has amado a m.
17:24 "Padre, Yo quiero que los que T me has dado,
estn conmigo donde Yo est; para que ellos puedan
ver mi gloria, que T me has dado, porque me has
amado desde antes de la creacin del mundo.
17:25 Padre justo, el mundo todava no te ha
conocido, y esta gente ha conocido que T me
enviaste.
17:26 Yo les he dado a conocer Tu Nombre, y
continuar dndolo a conocer; para que el amor con el
que me has amado pueda estar en ellos, y Yo mismo
pueda estar unido con ellos."

YOHANAN 18

18:1 Despus que Yahshua dijo todo esto, se fue con
sus talmidim al otro lado del torrente que fluye en
invierno por el Valle de Cedron, a un lugar donde
haba una arboleda, y El y sus talmidim entraron en
ella.
18:2 Ahora bien, Yahudh, el que le estaba
traicionando, tambin conoca el lugar porque
Yahshua iba a menudo a reunirse all con sus
talmidim.
18:3 Por lo tanto, Yahudh fue all, llevando un
destacamento de soldados Romanos y algunos
guardias del Templo suministrados por los principales
kohanim y los Perushim; ellos llevaban armas,
lmparas y antorchas.
18:4 Yahshua, que saba todo lo que le iba a suceder,
sali y les pregunt: "A quin quieren?"
18:5 "Yahshua de Netzaret," ellos respondieron. El
les dijo: "YO SOY." Tambin con ellos estaba
Yahudh, el que le estaba traicionando.
18:6 Cuando El dijo: "YO SOY, ellos retrocedieron y
cayeron en la tierra.
18:7 De modo que les pregunt otra vez: "A quin
quieren?" Y ellos dijeron: "Yahshua de Netzaret."
18:8 Ya les dije: "YO SOY," respondi Yahshua,
"pues si Yo soy el que quieren, dejen que estos se
vayan."
18:9 Esto sucedi para que lo que El haba dicho
fuera cumplido: "No he perdido ninguno de los que
me diste."
18:10 Entonces Shimon Kefa, que tena una espada,
la sac, e hiri al esclavo del kohen hagadol,
cortndole la oreja derecha; el nombre del esclavo era
Melej.
18:11 Yahshua le dijo a Kefa: "Pon tu espada de
vuelta en la funda! Esta es la copa que el Padre me ha
dado, no me la beber?"
18:12 De modo que el destacamento de los soldados
Romanos y su capitn, junto con los guardias del
Templo de los Yehudim,
18:13 arrestaron a Yahshua, lo ataron y lo llevaron
primeramente a Anan, el suegro de Kayafa, que era
kohen gadol ese ao proftico.
18:14 (Fue Kayafa el que aconsej a los Yehudim
que era bueno que un hombre muriera por todo el
pueblo.
18:15 Shimon Kefa y otro talmid siguieron a
Yahshua. Este talmid era conocido del kohen hagadol,
y fue con Yahshua hasta el patio del kohen hagadol;
18:16 Pero Kefa se qued afuera, por la puerta. Por lo
que el otro talmid, el que era conocido por el kohen
hagadol, sali otra vez afuera y habl con la mujer a
cargo de la puerta, entonces hizo entrar a Kefa.
18:17 La mujer de la puerta dijo a Kefa: "No eres t
otro de los talmidim de este hombre?" El dijo: "No, no
soy."
18:18 Ahora, los esclavos y los guardias haban
encendido un fuego; porque haca fro, y estaban
calentndose de pie alrededor del fuego; Kefa tambin
se uni a ellos para calentarse.
18:19 El kohen hagadol interrog a Yahshua acerca
de sus talmidim y de lo que enseaba.
18:20 Yahshua respondi: "Yo he hablado muy
abiertamente a todos; siempre he enseado en la
sinagoga o en el Templo, donde los Judos se renen,
y no he dicho nada en secreto;
18:21 entonces por qu me interrogas? Pregntale a
los que han odo lo que les he dicho; mira, ellos saben
lo que dije."
18:22 Al or estas palabras, uno de los guardias que
estaba all, le dio una bofetada a Yahshua en el rostro,
[155] y dijo: "As es como hablas al kohen hagadol?"
18:23 Yahshua le respondi: "Si he dicho algo malo,
declaren pblicamente qu fue lo malo; pero si tuve
razn, por qu me golpean?"
18:24 De modo que Anan lo mand, todava atado, a
Kayafa el kohen hagadol.
18:25 Entretanto, Shimn Kefa estaba de pie
calentndose a s mismo. Ellos le dijeron: "No eres
t, uno de sus talmidim?" El lo neg, diciendo: "No,
Yo no soy."
18:26 Uno de los esclavos del kohen hagadol,
pariente del hombre cuya oreja Kefa haba cortado,
dijo: "No te vi con El en la arboleda?"
18:27 Kefa, de nuevo lo neg, e instantneamente el
gallo cant.
18:28 Llevaron a Yahshua de casa de Kayafa al
puesto de mando del gobernador. Ya, en este
momento, era temprano en la maana. Ellos no
entraron en este edificio, porque no queran
profanarse ritualmente, y que les fuera impedido
comer el Seder de Psaj.
18:29 De modo que Pilato sali a ellos, y les dijo:
"Qu acusacin tienen contra este hombre?"
18:30 Ellos respondieron: "Si El no hubiera hecho
algo maligno, no le hubiramos trado a ti."
18:31 Pilato les dijo: "Ustedes llvenselo, y
jzguenlo de acuerdo a sus propias leyes." Los
Yehudim respondieron: "Nosotros no tenemos el
poder legal para sentenciarlo a muerte.
18:32 Esto fue as para que se cumpliera lo que haba
dicho Yahshua sobre como iba a morir.
18:33 As, pues, Pilato regres al edificio de mando,
llam a Yahshua, y le dijo: "Eres T el rey de los
Judos?"
18:34 Yahshua respondi: "Ests preguntando esto
por cuenta propia, u otras personas te han contado de
m?"
18:35 Pilato respondi: "Acaso soy yo Judo? Tu
propia nacin y los principales kohanim te han
entregado a m; que has hecho?"
18:36 Yahshua respondi: "Mi reinado no deriva su
autoridad del orden de las cosas de este mundo. Si
fuera as, mis hombres hubieran peleado para que no
fuera arrestado por los Yehudim. Pero mi reinado no
viene de aqu."
18:37 As que, entonces, Pilato le dijo: "Despus de
todo, T eres un rey." Yahshua respondi: "Tu dices
que Yo soy un rey. La razn por la cual nac, la razn
por la que vine a este mundo, es para dar testimonio
de la verdad. Todos los que pertenecen a la verdad,
me escuchan a m.
18:38 Pilato pregunt: "Que es verdad?" Habiendo
dicho esto, Pilato fue afuera otra vez a los Yehudim, y
les dijo: "Yo no encuentro ningn delito para
acusarle."
18:39 Pero ustedes tienen una costumbre que en la
poca de Psaj ponga a un prisionero en libertad.
Quieren que ponga en libertad para ustedes 'al rey de
los J udos?'"
18:40 Pero ellos gritaron: "No, no a este hombre,
sino a Bar-Abba!" (Bar-Abba era un revolucionario.)

YOHANAN 19

19:1 Entonces Pilato orden azotar a Yahshua.
19:2 Los soldados torcieron ramas de espinas, e
hicieron una corona y se la pusieron en su cabeza,
pusieron un manto prpura sobre El,
19:3 y se burlaban, dicindole una y otra vez:
"Saludos al rey de los J udos!" y le golpeaban en el
rostro.
19:4 Pilato sali otra vez, y dijo a la multitud:
"Miren, lo traigo afuera, para hacerlos entender que
no encuentro delito en El."
19:5 As, pues, Yahshua sali con la corona de
espinas en la cabeza y el manto prpura. Pilato les
dijo: "Miren a este hombre!"
19:6 Cuando los principales kohanim y los guardias
del Templo lo vieron, gritaron: "Pnganlo a morir en
la estaca! Pnganlo a morir en la estaca!" Pilato les
dijo: "Ustedes mismos squenlo, y pnganlo a morir
en la estaca; porque yo no encuentro delito en El."
19:7 Los Yehudim respondieron: "Nosotros tenemos
una ley; y de acuerdo con la ley, El tiene que morir,
porque se hizo a s mismo Hijo de Elohim."
19:8 Oyendo esto, Pilato se puso an ms asustado.
19:9 El entr de nuevo en el edificio de mando, y
pregunt a Yahshua: "De dnde eres T?" Pero
Yahshua no le respondi.
19:10 De modo que Pilato le dijo: "Rehsas
hablarme? No entiendes que est en mi poder
ponerte en libertad o ejecutarte en la estaca?"
19:11 Yahshua respondi: "T no tuvieras ningn
poder sobre m, si no se te hubiera dado de lo alto; por
esto, el que a ti me ha entregado, tiene mayor
pecado."
19:12 Al or esto, Pilato trat de encontrar una
manera para ponerlo en libertad; pero los Yehudim
gritaron: "Si le das la libertad a este hombre, no eres
amigo del Emperador'! Todo el que reclama ser un
rey, se opone al emperador!"
19:13 Cuando Pilato oy lo que ellos estaban
diciendo, sac a Yahshua afuera y se sent en la silla
del juez en el lugar llamado El Enlosado (en arameo,
Gabta).
19:14 Era como el medioda en el Da de Preparacin
del Psaj. Le dijo a los Yehudim: "Aqu est su rey!"
19:15 Ellos gritaron: "Squenlo de all! Squenlo de
all! Pnganlo a morir en la estaca!" Pilato les dijo:
"Quieren que ejecute a su rey en la estaca?" Los
principales kohanim respondieron: "No tenemos rey,
sino el Emperador."
19:16 Entonces Pilato entreg a Yahshua a ellos para
ser puesto a morir en la estaca. Agarraron a Yahshua y
se encargaron de El.
19:17 Llevando la estaca El mismo sali al lugar
llamado Calavera (en arameo, Glgota).
19:18 All le clavaron a la estaca junto con otros dos,
uno a cada lado, y Yahshua en el medio.
19:19 Pilato tambin orden que hicieran un letrero
que clavaron a la estaca, que deca: YAHSHUA DE
NETZARET EL REY DE LOS J UDOS
19:20 Muchos de los Yehudim leyeron este letrero,
porque el lugar donde Yahshua fue puesto en la estaca
estaba cerca de la ciudad; y el letrero estaba escrito en
hebreo, en latn y en griego.
19:21 Los principales kohanim de los Yehudim
dijeron a Pilato: "No escribas: 'El Rey de los J udos,'
sino que El dijo: "Yo soy el Rey de los Judos.
19:22 Pilato respondi: "Lo que he escrito, he
escrito."
19:23 Cuando los soldados haban clavado a
Yahshua, cogieron sus ropas y las dividieron en cuatro
partes, una parte para cada soldado, y la tnica fue
dejada intacta. Ahora, la tnica no tena costura, sino
que era tejida en una pieza de arriba abajo;
19:24 as que se dijeron el uno al otro: "No debemos
rasgarla en pedazos, echemos suertes por ella." Esto
sucedi para cumplir las palabras del Tanaj: "Ellos se
dividieron mis ropas y echaron suertes sobre mi
tnica."[Sal 22:18] Por esto los soldados hicieron
estas cosas.
19:25 Cerca de la estaca de ejecucin estaba su
madre, la hermana de su madre, Miryam la mujer de
Klofah y Miryam de Magdala.
19:26 Cuando Yahshua vio a su madre, y al talmid a
quin El amaba de pie all, le dijo a su madre: "Madre,
ste es tu hijo."
19:27 Entonces le dijo al talmid: "Esta es tu madre."
Y desde ese momento, el talmid la acogi en su casa.
19:28 Despus de esto, sabiendo que todo haba
cumplido su propsito, Yahshua, para cumplir lo
dicho en el Tanaj, dijo: "Tengo sed.
19:29 All tenan una vasija con vino barato y cido;
as que mojaron una esponja cubierta de hojas de
organo en el vino, y la pusieron a su boca.
19:30 Despus que Yahshua hubo tomado el vino,
dijo: "Consumado es. Y dejando su cabeza caer,
entreg su ruaj.
19:31 Era el Da de la Preparacin, y los Yehudim no
queran que los cuerpos se quedaran en la estaca en
Shabbat, puesto que era un Shabbat especialmente
importante. As que le pidieron a Pilato que les
quebrara las piernas, y removiera los cuerpos.
19:32 Los soldados vinieron y quebraron las piernas
del primer hombre que estaba en la estaca al lado de
Yahshua, entonces las piernas del otro;
19:33 pero cuando vinieron a Yahshua, y vieron que
ya estaba muerto, no quebraron sus piernas.
19:34 Sin embargo, uno de los soldados le clav una
lanza en el costado, y al instante fluy sangre y agua
de El.
19:35 El hombre que vio esto ha dado testimonio, y
su testimonio es verdadero. Y El sabe que dice la
verdad, para que ustedes puedan confiar.
19:36 Porque estas cosas sucedieron para que se
cumpliera el pasaje en el Tanaj: "Ni uno de sus huesos
ser quebrado."[Sal 34:20, Ex12:46, Nm 9:12]
19:37 Y otra vez, otro pasaje dice: "Ellos mirarn a
aquel a quin atravesaron [Zc 12:10]
19:38 Despus de esto, Yosef de Ramatayim, quin
era un talmid de Yahshua, pero uno en secreto por
miedo a los Yehudim, dijo a Pilato si le poda entregar
el cuerpo de Yahshua. Pilato dio su consentimiento,
as que Yosef vino, y se llev el cuerpo.
19:39 Tambin Nakdimon, quin al principio haba
ido a ver a Yahshua por la noche, vino con unas
setenta libras de especias, una mezcla de mirra y
loes.
19:40 Cogieron el cuerpo de Yahshua, lo envolvieron
en sbanas de lino con las especias, guardando las
costumbres de Yahudh para sepultura.
19:41 Cerca de donde haba sido ejecutado haba un
jardn, y en el jardn haba un sepulcro en donde nadie
haba sido sepultado.
19:42 Y porque para los Yehudim era el Da de la
Preparacin, y el sepulcro estaba cerca, all fue donde
sepultaron a Yahshua.

YOHANAN 20

20:1 Temprano en el primer da de la semana,
mientras todava estaba oscuro, Miryam de Magdala
fue al sepulcro y vio que la piedra haba sido
removida de la entrada del sepulcro.
20:2 As que vino corriendo adonde Shimn Kefa y
el otro talmid, el que Yahshua amaba, y dijo a ellos:
"Se han lleva do al Adn fuera del sepulcro, y no
sabemos dnde le han puesto!"
20:3 Entonces Kefa y el otro talmid corrieron al
sepulcro.
20:4 Los dos corrieron, pero el otro talmid corri ms
deprisa que Kefa, y lleg al sepulcro primero.
20:5 Inclinndose, vio las sbanas de lino all, pero
no entr.
20:6 Luego, le segua Shimn Kefa; y arrib, entr en
el sepulcro, y vio las sabanas de la sepultura puestas
all,
20:7 tambin la tela que haba estado alrededor de su
cabeza puesta all, no con las sbanas, sino en un
lugar separado an doblada.
20:8 Entonces el otro talmid, que haba llegado
primero al sepulcro, tambin entr, vio y confi.
20:9 Ellos todava no haban llegado a entender que
el Tanaj ensea que el Mashaj tena que resucitar de
entre los muertos.
20:10 Entonces los talmidim regresaron a la casa,
20:11 pero Miryam se qued afuera llorando.
Mientras lloraba, ella se agach para mirar dentro del
sepulcro,
20:12 y vio dos malajim vestidos de blanco sentados
donde el cuerpo de Yahshua haba estado, uno a la
cabeza y otro a los pies.
20:13 "Por qu ests llorando?" Le preguntaron. Ella
respondi: "Se llevaron a mi Adn, y yo no s dnde
le han puesto."
20:14 Mientras deca esto, se volvi y vio a Yahshua
parado all, pero ella no se dio cuenta que era El.
20:15 Yahshua le dijo: "Mujer, por qu ests
llorando? A quin buscas?" Pensando que l era el
jardinero, le dijo: "Si t eres el que le llevaste, dime
donde le has puesto, y yo misma ir a buscarle."
20:16 Yahshua le dijo: "Miryam!" Ella volvindose,
grit en hebreo: "Rab!" (Esto es, 'Mi Maestro')
20:17 Yahshua le dijo: "No me toques, porque
todava no he regresado a mi Padre. Pero ve a mis
hermanos, y diles que Yo voy a mi Padre y al Padre
de ustedes, a mi Elohim y al Elohim de ustedes.
20:18 Miryam de Magdala fue a los talmidim con las
noticias que ella haba visto al Adn y lo que le haba
dicho.
20:19 Por la noche ese mismo da, el primer da de la
semana, cuando los talmidim estaban reunidos tras
puertas cerradas por miedo a los Yehudim, Yahshua
vino, se par en el medio de ellos, y dijo: "Shalom
aleijem!"
20:20 Habindolos saludado, les mostr sus manos y
su costado. Los talmidim estaban llenos de alegra por
ver al Adn.
20:21 Shalom aleijem!", Yahshua repiti. "As
como el Padre me envi, Yo mismo los estoy
enviando a ustedes."
20:22 Habiendo dicho esto, sopl sobre ellos, y les
dijo: "Reciban el Ruaj HaKodesh!"
20:23 Si ustedes remiten los pecados de alguien, sus
pecados sern remitidos; si los retienen, sern
retenidos.
20:24 Ahora, Toma (el nombre quiere decir mellizo),
uno de los Doce, no estaba con ellos cuando Yahshua
vino.
20:25 Cuando los otros talmidim le dijeron: "Hemos
visto al Adn," El respondi: "A menos que vea las
marcas de los clavos en sus manos, ponga mi dedo en
el lugar donde estaban los clavos y ponga mi mano
dentro de su costado, rehso creerlo."
20:26 Una semana despus, sus talmidim estaban otra
vez en una habitacin, y esta vez Toma estaba con
ellos. A pesar de que las puertas estaban cerradas,
Yahshua vino, se par entre ellos y dijo: "Slalom
aleijem!"
20:27 Entonces le dijo a Toma: "Pon tu dedo aqu,
mira mis manos, pon tu mano en mi costado. Que no
te falte la confianza, sino: ten confianza!"
20:28 Toma le respondi: "Mi Adn y mi Elohim!"
20:29 Yahshua le dijo: "Has confiado porque me has
visto? Cun benditos son aquellos que no ven, pero
de todas formas confan!"
20:30 En presencia de los talmidim, Yahshua hizo
muchos otros milagros que no han sido escritos en
este libro.
20:31 Pero estos que han sido escritos, estn aqu
para que puedan confiar que Yahshua es el Mashaj, el
Hijo de , y que por esta confianza ustedes puedan
tener vida por quien El es.

YOHANAN 21

21:1 Despus de esto, Yahshua se les apareci otra
vez a los talmidim junto al Lago Tiberas. As es
como sucedi:
21:2 Shimn Kefa y Toma (su nombre quiere decir
mellizo) estaban juntos con Natan-El de Kanah en
Galil, los hijos de Zavdai, y otros dos talmidim.
21:3 Shimn Kefa dijo: "Me voy a pescar." Ellos le
dijeron: "Vamos contigo." Ellos fueron y entraron al
bote, pero esa noche no pescaron nada.
21:4 Sin embargo, cuando el da estaba rompiendo,
Yahshua estaba en la orilla, pero los talmidim no
saban que era El.
21:5 El les dijo: "Ustedes no tienen ningn pescado,
es verdad?" "No," respondieron ellos.
21:6 El les dijo: "Tiren la red al lado derecho del bote
y pescarn algunos." As que tiraron la red, y se llen
de tantos peces que no la podan entrar en el bote.
21:7 El talmid que Yahshua amaba le dijo a Kefa:
"Es el Adn!" Al or que era el Adn, Shimn Kefa
se ech su ropa por encima, porque se haba quitado la
ropa para trabajar, y se tir al lago;
21:8 pero los otros talmidim le siguieron en el bote,
arrastrando le red llena de peces, pues no estaban lejos
de la orilla, slo como unas cien yardas.
21:9 Cuando llegaron a la orilla, vieron un fuego de
carbones ardiendo con peces sobre l, y un poco de
pan.
21:10 Yahshua les dijo: "Traigan un poco de los
peces que acaban de pescar."
21:11 Shimn Kefa fue, y arrastr la red hasta la
orilla. Estaba llena de peces, ciento cincuenta y tres de
ellos; pero an, con tantos, la red no se rasg.
21:12 Yahshua les dijo: "Vengan a desayunar."
Ninguno de los talmidim se atrevi preguntarle:
"Quin eres T?" Ellos saban que era el Adn.
21:13 Yahshua vino, tom el pan y se los dio a ellos,
e hizo lo mismo con los peces.

21:14 Esta era ahora la tercera vez que Yahshua se les
haba aparecido a los talmidim despus de haber
resucitado de entre los muertos.
21:15 Despus de desayunar, Yahshua le dijo a Kefa:
Shimn Bar-Yohanan, me amas ms que estos?" El
respondi: "Si, Adn, T sabes que soy tu amigo." El
le dijo: "Libera a mis ovejas."
21:16 Una segunda vez le dijo: "Shimn Bar-
Yohanan, me amas?" El respondi: "Adn, T sabes
que soy tu amigo." El le dijo: "Pastorea mis ovejas."
21:17 La tercera vez El le dijo: "Shimn Bar-
Yohanan, eres t mi amigo? Shimn estaba dolido
que le haba preguntado ya tres veces: Eres mi
amigo?, as que le respondi: "Adn, T lo sabes
todo! T sabes que soy tu amigo!" Yahshua le dijo:
"Alimenta mis ovejas!
21:18 S, en verdad! Te digo, cuando eras joven, t
te ponas tu propia ropa, e ibas donde queras. Pero
cuando seas un viejo, extenders tus manos, y algn
otro te vestir, y te llevar a donde no quieres ir."
21:19 Dijo esto para indicar la clase de muerte Kefa
tendra para traer gloria a . Entonces Yahshua le
dijo: "Sgueme!"
21:20 Kefa se volvi y vio al talmid que Yahshua
especialmente amaba, les segua de cerca, el que se
haba recostado a El durante la cena, y haba
preguntado: "Quin es el que te est traicionando?"
21:21 Cuando Kefa le vio, le dijo a Yahshua:
"Adn, y ste qu?"
21:22 Yahshua le dijo: "Si quiero que ste se quede
hasta que Yo venga, a ti que te importa? T,
sgueme!"
21:23 Por lo tanto la voz se reg entre lo s hermanos
que el talmid no morira. Sin embargo, Yahshua no
dijo que l no morira, sino simplemente: "Si quiero
que se quede hasta que Yo venga, a ti que te
importa?"
21:24 Este es el talmid que est dando testimonio
acerca de estas cosas y las ha escrito. Y sabemos que
su testimonio es verdadero.
21:25 Pero tambin hay muchas otras cosas que
Yahshua hizo, y si fueran a ser todas escritas, no creo
que en todo el mundo se podran contener los libros
que tendran que ser escritos!
TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA SHALIAJIM
CRONICAS DE LOS
SHALIAJIM

SHALIAJIM 1

1 Querido Tefilo: En el primer libro escrib acerca de
todas las cosas que Yahshua comenz a hacer y a ensear,
2 hasta el da que, despus de dar instrucciones por medio
del Ruaj HaKodesh a los emisarios escogidos por El, fue
elevado al cielo.
3 Despus de su muerte se mostr a ellos y dio muchas
pruebas convincentes de que estaba vivo. Durante un
perodo de cuarenta das, ellos le vieron y les habl acerca
del Reino de .
4 En una de estas reuniones, El les orden que no se
fueran de Yerushalayim, sino que esperaran a lo que el
Padre haba prometido y oyeron de El.
5 Porque Yohann acostumbraba sumergir a la gente en
agua; pero en unos das: Ustedes sern sumergidos en el
Ruaj HaKodesh!
6 Cuando estaban juntos, le preguntaron: "Adn, en este
tiempo restaurars el gobierno de Yisra'el?"
7 El les respondi: "Ustedes no necesitan saber los
tiempos o las fechas; el Padre ha guardado esto bajo su
propia autoridad.
8 Pero recibirn poder cuando el Ruaj HaKodesh venga
sobre ustedes; y sern mis testigos en Yerushalayim, en
todo Yahudh y Shomron; en verdad hasta lo ltimo de la
tierra!
9 Despus de decir esto, fue llevado a lo alto delante de
los propios ojos de ellos, y una nube le ocult de sus
vistas.
10 Y cuando ellos estaban con su mirada fija en el cielo,
en lo que El desapareca, de repente vieron dos hombres
vestidos de blanco al lado de ellos.
11 Los hombres dijeron: "A ustedes Galileos! Por qu
estn parados aqu con su mirada en el espacio? Este
Yahshua, quien ha sido quitado de ustedes y llevado al
cielo, regresar de la misma forma que le vieron ir al
cielo.
12 Entonces regresaron la distancia de una caminata de
Shabbat desde el Monte de los Olivos a Yerushalayim.[6]
13 Despus de entrar en la ciudad, fueron a la habitacin
del segundo piso, donde se estaban quedando. Los
nombres de los emisarios eran: Kefa, Ya'akov, Yohann,
Andrs, Felipe, Tma, Bar-Talmai, Mattityah, Ya'akov
Ben-Jalfai, Shimn "el Zelaot," y Yahudh Ben-Ya'akov.
14 Todos estos se dedicaron unnimes a la oracin, junto
con unas mujeres, incluyendo a Miryam (la madre de
Yahshua), y sus hermanos.
15 Durante este perodo, cuando el grupo de creyentes
numeraba unos ciento veinte, Kefa se levant y se dirigi
a sus compaeros creyentes:
16 "Hermanos, el Ruaj HaKodesh habl de antemano por
David, acerca de Yahudh, y stas palabras del Tanaj
tenan que ser cumplidas. El fue gua de los que arrestaron
a Yahshua;
17 era uno de nosotros y le fue asignada una parte de
nuestra obra."
18 Con el dinero que Yahudh recibi por su acto maligno
se compr un campo; y all cay de cabeza y muri, su
cuerpo se hinch, se revent y todas sus entraas se
derramaron.
19 Esto fue conocido por todos en Yerushalayim, as que,
llamaron al campo Jakl-Dema, que en su idioma quiere
decir "Campo de Sangre".
20 "Ahora," dijo Kefa, "est escrito en libro de los
Salmos: Quede su hacienda desolada, no haya nadie que
viva en ella;[Sal 69:25] y Algn otro tome su posicin.
[Sal 109:8]
21 Por lo tanto, uno de los hombres que ha estado
continuamente todo el tiempo que nosotros caminamos
con el Adn Yahshua;
22 desde el tiempo que Yohann sumerga a la gente,
hasta el da que Yahshua fue quitado y llevado a lo alto;
uno de estos tiene que ser testigo de su resurreccin."
23 Ellos nominaron a dos hombres: Yosef Bar-Sabba,
apodado J usto, y a Mattityah.
24 Entonces oraron: "Adn, T conoces el corazn de
todos. Mustranos cul de estos dos has escogido
25 para asumir el trabajo y el cargo de emisario que
Yahudh abandon para ir donde le pertenece."
26 Entonces echaron suertes para decidir entre los dos, y
la suerte toc a Mattityah. De modo que fue aadido a los
otros emisarios.

SHALIAJIM 2

1 La Festividad de Shavuot completamente lleg (por la
cuenta del omer), y todos los creyentes se reunieron en un
lugar.
2 De repente vino un estruendo del cielo como el rugido
de un viento violento, y llen toda la casa donde estaban
sentados.
3 Entonces vieron lo que luca como llamas de fuego que
se separaban, y se posaron sobre cada uno de ellos.
4 Todos fueron llenos del Ruaj HaKodesh, y comenzaron
a hablar en diferentes lenguas, segn el Ruaj les habilitaba
para expresarse.
5 Ahora bien, en Yerushalayim se estaban quedando
J udos, hombres devotos, de todas las naciones bajo el
cielo.
6 Cuando oyeron este estruendo, una multitud se
aglomer; y quedaron confundidos, porque cada uno oy
a los creyentes hablar en su propio idioma.
7 Totalmente sorprendidos, preguntaron: "Cmo es esto
posible? No son todos estos, los que estn hablando, de
Galil?
8 Cmo es que omos hablar en nuestras lenguas nativas?
9 Nosotros somos partos, medos, elamitas; residentes de
Mesopotamia, Yahudh, Capadocia, Ponto, Asia,
10 Frigia, Panfilia, Mitzrayim, partes de Libia cerca de
Cirene; visitantes de Roma;
11 J udos de nacimiento y proslitos; Judos cretenses y
rabes...! Cmo es que omos que hablan en nuestros
propios idiomas acerca de las grandes cosas que Elohim
ha hecho?"
12 Atnitos y confundidos, todos se preguntaban: "Qu
querr decir esto?"
13 Pero otros se burlaban de ellos, diciendo: "Han bebido
mucho vino!"
14 Entonces Kefa se levant con los Once y alz su voz
para dirigirse a ellos: "Ustedes Yehudim, y todos los que
se estn quedando en Yerushalayim! Dejen que les diga
lo que esto significa! Escuchen con mucho cuidado!
15 "Estas personas no estn borrachas, como ustedes
suponen; slo son las nueve de la maana.
16 No, esto es lo que fue dicho por el profeta Yoel:
17 ' dice: "En los ltimos das, derramar de mi Ruaj
sobre todos. Sus hijos e hijas profetizarn, y sus hombres
jvenes vern visiones, sus ancianos soarn sueos.
18 Y hasta sobre mis esclavos, tanto hombres como
mujeres, derramar de mi Ruaj en aquellos das; y ellos
profetizarn.
19 Har milagros arriba en el firmamento y seales abajo
en la tierra: sangre, fuego y humo denso.
20 El sol se tornar oscuro, y la luna ensangrentada, antes
de que llegue el gran y temeroso Da de .
21 Entonces todo aquel que invoque El Nombre de ,
ser salvo.'[J l 2:28-32]
22 "Hombres de Yisra'el! Escuchen esto! Yahshua de
Netzaret fue un hombre que por sus poderosas obras,
milagros y seales que hizo por medio de El en
presencia de ustedes, ha sido demostrado que ha venido
de . Ustedes mismos saben esto.
23 Este hombre fue arrestado de acuerdo con el plan
predeterminado y conocido de antemano por ; y por
medio de acciones de personas que no se sujetaron a la
Torh. Ustedes le clavaron a la estaca y le mataron!
24 "Pero lo ha resucitado y lo ha librado de los
sufrimientos de la muerte. Era imposible que la muerte
mantuviera sus garras sobre El.
25 Porque David dice esto en cuanto a El: 'Siempre vi a
ante m, porque est a mi mano derecha, para que Yo
no sea estremecido.
26 Por esta razn mi corazn est contento; y mi lengua
se regocija; y ahora, tambin mi cuerpo vivir en una
esperanza cierta;
27 Porque no me abandonars al Sheol ni permitirs que
el HaKadosh vea corrupcin.
28 Me hiciste conocer las sendas de vida; me llenars de
alegra con tu presencia.' [Sal 16:8-11]
29 "Hermanos, yo s que puedo decirles francamente que
el Patriarca David muri y fue sepultado; su sepulcro est
con nosotros hasta este da.
30 Por lo tanto, puesto que l era profeta, y saba que
le haba asegurado con juramento, que uno de su zera se
sentara en su trono;
31 hablaba de antemano de la resurreccin del Mashaj,
que iba a ser ste quien no sera abandonado en el Sheol y
cuya carne no vera corrupcin.
32 levant a Yahshua! Y todos nosotros somos
testigos de esto!
33 "Adems, El ha sido exaltado a la mano derecha de
, ha recibido del Padre lo que El prometi, a saber, el
Ruaj HaKodesh; y ha derramado este don que ustedes
estn viendo y oyendo.
34 Porque David no ascendi al cielo, pero l dice:
35 ' dijo a mi Adn, "Sintate a mi mano derecha
hasta que haga de tus enemigos un estrado para tus
pies.'"[Sal 110:1]
36 Por lo tanto, que toda la casa de Yisra'el sepa sin duda
alguna que le ha hecho tanto Adn, como Mashaj a
este Yahshua. A quien ustedes ejecutaron en la estaca!"
37 Al or esto, fue como punzarles el corazn, y dijeron a
Kefa y a los otros emisarios: "Hermanos, qu debemos
hacer?"
38 Kefa les respondi: "Vulvanse de sus pecados
[teshuvah], regresen a , y sea cada uno de ustedes
sumergido en la autoridad de Yahshua Ha Mashaj para
perdn de sus pecados; y recibirn el don del Ruaj
HaKodesh!
39 Porque la promesa es para ustedes, para sus hijos, para
aquellos lejos, y para cuantos como nuestro Elohim
llame!
40 El expuso su caso con muchos otros argumentos y se
mantena suplicndoles: "Slvense de esta generacin
perversa!"
41 Por tanto, aquellos que aceptaron lo que l dijo, fueron
sumergidos, y aquel da fueron aadidos al grupo
alrededor de tres mil personas.
42 Ellos continuaban llenos de fidelidad con la enseanza
de los emisarios, en compaerismo partiendo el pan y en
oraciones.
43 Todos fueron llenos de temor, y muchos milagros y
seales eran hechos por medio de los emisarios.
44 Todos aquellos que confiaron en Yahshua
permanecieron juntos y tenan todo en comn;
45 de hecho, vendieron sus propiedades y bienes, y
distribuyeron el dinero a todos los necesitados.
46 Continuaban con llenura de fe y con unidad de
propsito; se reunan en el patio del Templo diariamente,
partan el pan en las casas, compartan sus comidas con
alegra y sencillez de corazn,
47 alabando a , y teniendo el respeto de todo el
pueblo. Y da a da el Adn les aada a ellos los que
estaban siendo salvos.

SHALIAJIM 3

1 Una tarde, a las tres, la hora de las oraciones minjah,
mientras Kefa y Yohann suban al Templo,
2 un hombre tullido de nacimiento estaba siendo trado a
la puerta "La Hermosa" del Templo, para que pudiera
mendigar de aquellos que entraban al patio del Templo.
3 Cuando vio a Kefa y a Yohann que iban a entrar, les
pidi algn dinero.
4 Pero ellos fijaron los ojos en l, y Kefa le dijo:
"Mranos!"
5 El tullido puso su atencin en ellos esperando recibir
algo.
6 Kefa dijo: "Yo no tengo plata y tampoco tengo oro, pero
lo que tengo, te doy: En El Nombre del Mashaj Yahshua
de Netzaret, camina!
7 Cogindolo por la mano derecha, Kefa le levant. Al
instante sus pies y tobillos se fortalecieron;
8 y de un salto, se puso en pie en un momento y comenz
a caminar. Entonces entr en el patio del Templo con
ellos, caminando, saltando y alabando a !
9 Todos le vieron caminando y alabando a .
10 Le reconocieron como el mismo hombre que antes se
sentaba mendigando a la Puerta de la Hermosa del
Templo, estaban totalmente sorprendidos y confundidos
por lo que le haba pasado.
11 Mientras se aferraba a Kefa y a Yohann, todo el
pueblo, corriendo atnito, vino hacia ellos en la
Columnata de Shlom.
12 Al ver esto, Kefa se dirigi al pueblo: "Hombres de
Yisra'el! Por qu estn sorprendidos con esto? O por
qu fijan la vista en nosotros, como si hubiramos hecho
que este hombre caminara por medio de algn poder o
piedad nuestra?
13 El Elohim de Avraham, de Yitzak, y de Ya'akov, el
Elohim de nuestros Padres,[Ex 3:6, 15] ha glorificado a su
siervo Yahshua; el mismo Yahshua que ustedes
entregaron y repudiaron delante de Pilato, an hasta
cuando l haba decidido soltarle.
14 Ustedes negaron al HaKadosh e inocente, y en lugar
de El pidieron indultar a un asesino!
15 Ustedes mataron al autor de la vida! Pero le ha
levantado de entre los muertos! De esto, somos testigos.
16 Y es por medio de poner la confianza en Su Nombre,
que Su Nombre ha dado el poder a este hombre, a quien
ven y conocen. S, es la confianza que viene de Yahshua
que le ha dado a ste la perfecta sanidad en presencia de
todos ustedes.
17 Mas ahora, hermanos, ya s que ustedes no
entendieron el significado de lo que estaban haciendo, ni
tampoco sus gobernantes.
18 Pero as es como cumpli lo que haba anunciado
de antemano, cuando habl por medio de todos los
profetas, a saber, que su Mashaj habra de morir.
19 Por lo tanto, arrepintanse [teshuvah] y vulvanse a
, para que sus pecados sean borrados;
20 para que tiempos de refrigerio vengan de la presencia
del Adn, y pueda enviar al Mashaj designado de
antemano para ustedes, a saber, Yahshua.
21 El tiene que permanecer en el cielo hasta que el tiempo
venga para restaurarlo todo, como lo dijo hace
mucho tiempo cuando habl por medio de los profetas
Kadoshim.
22 Porque el mismo Moshe dijo: ' levantar para
ustedes un profeta como yo de entre sus hermanos. Tienen
que escuchar todo lo que El les diga.
23 Todos los que no escuchen a ese profeta sern
removidos del pueblo y destruidos. [De 18:15-16]
24 En verdad, todos los profetas anunciaron este da
empezando con Shemuel y continuando con todos los que
siguieron.
25 "Ustedes son los hijos de los profetas, y estn incluidos
en el Pacto que hizo con nuestros Padres cuando le
dijo a Avraham: 'Por tu simiente sern bendecidas todas
las familias de la tierra.'[Ge 22:18; 26:4]
26 As que es para ustedes primeramente que ha
enviado a su siervo, a quien levant para que El pudiera
bendecirlos, por hacer que se vuelvan cada uno de ustedes
de sus caminos malvados.

SHALIAJIM 4

1 Kefa y Yohann todava estaban hablando al pueblo
cuando los kohanim, el capitn a cargo de la polica del
Templo y los Tzedukim vinieron sobre ellos,
2 muy molestos de que ensearan al pueblo la verdad de
la resurreccin de los muertos, y de que ofrecieran a
Yahshua como prueba.
3 La polica del Templo los arrest; y como era ya de
noche los dejaron en la prisin hasta el da siguiente.
4 Sin embargo, muchos de los que oyeron el mensaje,
confiaron; y el nmero de hombres solamente fue de unos
cinco mil.
5 Al da siguiente, los gobernantes del pueblo, los
ancianos y los maestros de la Torh se reunieron en
asamblea en Yerushalayim,
6 junto con Anan el kohen hagadol, Kayafa, Yohanan,
Alejandro y otros hombres de la familia del kohen
hagadol.
7 Tenan a los emisarios de pie delante de ellos, y les
preguntaron: "Por qu poder, o en qu nombre hicieron
esto?"
8 Entonces, Kefa, lleno del Ruaj HaKodesh, les dijo:
"Gobernantes y ancianos del pueblo!
9 Si hoy estamos siendo examinados por una buena obra
hecha a una persona tullida, y quieren saber cmo su
salud fue restaurada,
10 entonces que sea conocido por ustedes, y por todo el
pueblo de Yisra'el, que es en El Nombre del Mashaj
Yahshua de Netzaret, a quien ustedes ejecutaron en la
estaca como a un criminal, pero a quien ha levantado
de los muertos, por El es que este hombre est delante de
ustedes perfectamente sanado.
11 Este Yahshua es la piedra desechada por los
constructores, la cual se ha convertido en la piedra
angular. [Sal 118:22]
12 No hay salvacin en ningn otro! Porque no hay otro
nombre bajo el cielo, dado a la humanidad, por medio del
cual podamos ser salvos.
13 Cuando vieron la valenta de Kefa y de Yohann, a
pesar de que eran am-haaretz, sin entrenamiento, se
maravillaron y reconocieron que haban estado con
Yahshua.
14 Adems, como podan ver al hombre que haba sido
sanado de pie all mismo con ellos, no haba nada que
podan decir para desacreditar la sanidad.
15 De modo que les dijeron que salieran del Sanedrn,
mientras ellos discutan el asunto privadamente.
16 "Qu podemos hacer con estos hombres?," se
preguntaban uno al otro. "Porque un milagro
extraordinario ha sido hecho por medio de ellos, y todo
Yerushalayim lo ha visto, y no es posible que podamos
negarlo.
17 Pero, para prevenir que se divulgue an ms entre el
pueblo, vamos a advertirles que no hablen a nadie ms en
este nombre."
18 Por lo tanto, los llamaron para que entraran otra vez, y
les ordenaron que bajo ninguna circunstancia hablaran ni
ensearan en El Nombre de Yahshua.
19 Pero Kefa y Yohann respondieron: "Ustedes tienen
que juzgar si es correcto a los ojos de que les
escuchemos a ustedes antes que a .
20 Y en lo que a nosotros se refiere, no podemos dejar de
hablar acerca de lo que hemos odo y visto."
21 Ellos los amenazaron un poco ms, pero finalmente los
soltaron, no les pudieron castigar por causa del pueblo;
porque todos estaban alabando a por lo que haba
sucedido,
22 ya que el hombre que haba sido sanado
milagrosamente tena ms de cuarenta aos de edad.
23 Cuando fueron puestos en libertad, fueron a sus amigos
y reportaron lo que los principales kohanim y los ancianos
les haban dicho.
24 Cuando oyeron esto, alzaron sus voces a en unin
de corazn y oraron: "Amo, T hiciste el cielo, la tierra, el
mar y todo lo que en ellos hay. [Ge 1]
25 Por el Ruaj HaKodesh, por medio de la boca de
nuestro padre David tu siervo, dijiste: 'Por qu las
naciones se violentaron, y los pueblos inventan planes
inservibles?
26 Los reyes de la tierra tomaron sus posiciones; y los
gobernantes se unen en asamblea contra , y contra su
Mashaj. [Sal 2:1-2]
27 "Esto se ha hecho realidad en esta ciudad, puesto que
Herodes, Poncio Pilato, con los Goyim y el pueblo de
Yisra'el, todos se aliaron contra tu siervo Kadosh
Yahshua, a quien T hiciste Mashaj,
28 para hacer lo que Tu poder y Tu plan ya haban
determinado de antemano que sucediera.
29 "Por tanto, Adn, toma nota de sus amenazas, y
capacita a tus esclavos para hablar Tu mensaje con
audacia!
30 Extiende tu mano para sanar y para hacer seales y
milagros por medio Del Nombre de tu siervo Kadosh
Yahshua!"
31 Mientras todava estaban orando, el lugar donde
estaban reunidos fue estremecido. Todos ellos fueron
llenos del Ruaj HaKodesh, y comunicaban el mensaje de
con audacia.
32 Todos los muchos creyentes eran como de un slo
corazn y alma, y nadie reclamaba ninguna de sus
posesiones para s, sino que todos compartan todo lo que
tenan.
33 Con gran poder los emisarios continuaban dando
testimonio de la resurreccin del Adn Yahshua, y todos
ellos eran tratados con gran respeto.
34 Ninguno entre ellos era pobre, ya que aquellos que
eran dueos de tierras o casas, las vendan, y daban el
dinero
35 a los emisarios para ser distribuido a cada uno de
acuerdo con sus necesidades.
36 De modo que Yosef, a quien los emisarios llamaban
Bar-Nabba (que quiere decir "hijo del exhortador"), un
Levi nativo de Chipre,
37 vendi un campo que le perteneca y trajo el dinero a
los emisarios.

SHALIAJIM 5

1 Pero haba un hombre llamado Hananyah, quien con su
mujer Shapirah, vendi alguna propiedad
2 y, a sabiendas de su mujer, se qued con parte del
dinero de la venta; a pesar de que trajo el resto a los
emisarios.
3 Entonces Kefa dijo: "Por qu hasatn ha llenado tu
corazn que has mentido al Ruaj HaKodesh y te has
quedado con parte del dinero que recibiste por la tierra?
4 Antes de venderla, la propiedad era tuya; y despus que
la vendiste, el dinero era tuyo para usarlo como quisieras.
Qu hizo que hicieras tal cosa? Has mentido, no a los
seres humanos, sino a !"
5 Al or Hananyah estas palabras, cay muerto; y todos
los que oyeron esto estaban aterrorizados.
6 Los jvenes se levantaron, envolvieron su cuerpo en un
sudario, se lo llevaron y lo sepultaron.
7 Unas tres horas ms tarde su mujer entr sin saber nada
de lo que haba sucedido.
8 Kefa la ret, y dijo: "Dime, es verdad que ustedes
vendieron la tierra por tal y ms cual precio?" "S," ella
respondi, "eso es lo que nos pagaron por ella."
9 Pero Kefa de nuevo le habl, y le dijo: "Entonces, por
qu tramaron poner a prueba al Ruaj del Adn? Escucha!
Los hombres que sepultaron a tu esposo estn a la puerta.
A ti tambin te llevarn!"
10 Instantneamente ella cay a sus pies y muri. Los
jvenes entraron, la encontraron all muerta, se la llevaron
y la sepultaron junto a su esposo.
11 Como resultado de esto, gran temor vino sobre toda la
Asamblea Mesinica y, en verdad, sobre todos los que
oyeron del caso.
12 Mientras tanto, por medio de los emisarios, muchos
milagros y seales eran hechos entre el pueblo. Unidos en
mente y propsito, los creyentes se reunieron en la
Columnata de Shlom;
13 y nadie ms se atreva a unrseles, no obstante, el
pueblo continuaba respetndolos grandemente;
14 y multitudes de creyentes fueron aadidos al Adn,
ambos hombres y mujeres.
15 Tanto era el furor que sacaban a los enfermos a las
calles, y los ponan en camillas y colchones, para que por
lo menos la sombra de Kefa cayera sobre ellos cuando l
pasaba.
16 Multitudes tambin venan de las ciudades de
alrededor de Yerushalayim, y traan a los enfermos y a los
afligidos por ruajim inmundos; y todos eran sanados.
17 Pero el kohen hagadol y sus asociados, que eran
miembros del partido de los Tzedukim, estaban llenos de
celos.
18 Arrestaron a los emisarios y los echaron en la prisin
pblica.
19 Pero durante la noche, un malaj de abri las
puertas de la prisin y los condujo fuera, diciendo:
20 Vayan y prense en el patio del Templo, y continen
hablndole al pueblo de esta nueva vida!
21 Despus de or esto, entraron al amanecer en el rea
del Templo y comenzaron a ensear. Pero el kohen
hagadol y sus asociados vinieron, y convocaron a una
reunin del Sanedrn (esto es, toda la asamblea de los
ancianos de Yisra'el), y mandaron a la prisin para que los
trajeran.
22 Pero los oficiales que fueron, no los encontraron en
prisin. De modo que regresaron, y reportaron:
23 "Fuimos y encontramos la prisin cerrada con toda
seguridad, y los guardias de pie guardando las puertas;
pero cuando abrimos, no haba nadie all!"
24 Cuando el capitn de la polica del Templo y los
principales kohanim oyeron estas cosas, se pusieron
perplejos y se preguntaban con asombro qu sera lo
prximo en suceder.
25 Entonces alguien vino, y les report: "Miren, los
hombres que ustedes ordenaron poner en la prisin, estn
parados en el patio del Templo enseando al pueblo!"
26 El capitn y sus oficiales fueron, y los trajeron, pero
sin violencia; porque tenan miedo de ser apedreados por
el pueblo.
27 Los condujeron al Sanedrn, donde el kohen hagadol
les demand:
28 "Nosotros les dimos rdenes estrictas de no ensear
en ese nombre! Miren aqu! Han llenado a Yerushalayim
con sus enseanzas; adems, estn determinados en
hacernos responsables por la muerte de ese hombre!"
29 Kefa y otros emisarios respondieron: "Tenemos que
obedecer a antes que a los hombres."
30 El Elohim de nuestros padres [Ex 3:15] levant a lo
alto a Yahshua cuando, por el contrario, ustedes lo
mataron colgndole de una estaca. [De 21:22-23]
31 ha exaltado a este hombre a su mano derecha [Sal
110:1] como Rey y Salvador, para que Yisra'el haga
teshuvah y tenga sus pecados perdonados.
32 Nosotros somos testigos de estas cosas, y tambin el
Ruaj HaKodesh, el cual ha dado a los que le
obedecen.
33 Al or esto, los miembros del Sanedrn se enfurecieron
y queran darle muerte a los emisarios.
34 Pero uno de los miembros del Sanedrn se levant en
medio de ellos, un Parush llamado Gamliel, maestro de la
Torh, altamente respetado por todo el pueblo, orden que
los hombres fueran llevados afuera por un rato.
35 Luego se dirigi a la corte: "Hombres de Yisra'el,
tengan cuidado con lo que hacen con estos hombres.
36 Hace algn tiempo hubo una rebelin dirigida por
Todah, quien deca que era algo especia l; y un nmero de
hombres, quizs cuatrocientos, se unieron a l. Pero
cuando fue muerto, sus seguidores fueron dispersados y
esto vino a ser como nada.
37 Despus de esto, Yahudh HaGuelili incit a otra
revuelta, all por el tiempo del censo para los impuestos
Romanos; e hizo que alguna gente se uniera a l. Pero fue
muerto, y todos sus seguidores fueron dispersados.
38 De modo que, en el presente caso, mi consejo a ustedes
es que no interfieran con ellos, sino que los dejen estar.
Porque si esta idea o este movimiento tiene un origen
humano, se desvanecer;
39 pero si es de Elohim, no podran detenerlo, y
posiblemente, hasta se encuentren peleando contra
Elohim!" Ellos prestaron atencin a su consejo.
40 Despus de llamar a los emisarios y azotar los, les
ordenaron a no hablar en El Nombre de Yahshua, y los
pusieron en libertad.
41 Los emisarios dejaron el Sanedrn llenos de alegra,
por haber sido dignos de padecer desgracia por Su
Nombre.
42 Y ni por un slo da, ya fuera en el Templo o en casas
particulares, dejaron de ensear y proclamar las Buenas
Noticias que Yahshua es el Mashaj.

SHALIAJIM 6

1 En estos das, cuando el nmero de talmidim estaba
creciendo, los J udos de habla Griega empezaron a
quejarse contra los que hablaban Hebreo, que sus viudas
estaban siendo desatendidas en la distribucin diaria.
2 As que los Doce convocaron una reunin general de los
talmidim, y dijeron: "No es apropiado que seamos
nosotros negligentes con la Palabra de para servir
mesas.
3 Hermanos, escojan siete hombres de entre ustedes que
sean conocidos por estar llenos del Ruaj HaKodesh y
sabidura. Nosotros los designaremos para que estn a
cargo de este asunto importante.
4 Pero nosotros daremos completa atencin a la oracin y
a servir a la Palabra."
5 Lo que ellos dijeron, fue aceptado por todos en la
reunin. Eligieron a Esteban, un hombre lleno de fe y del
Ruaj HaKodesh, Felipe, Prcoro, Nikanor, Timn,
Parmenas y Nicols, quien era un proslito de Antioqua.
6 Presentaron estos hombres a los emisarios que oraron e
impusieron sus manos sobre ellos.
7 De modo que la Palabra de continuaba
difundindose. El nmero de talmidim se increment
rpidamente en Yerushalayim, y una multitud de kohanim
estaba siendo obediente a la fe.
8 Ahora, Tzefanyah [Esteban], lleno de verdad y poder,
hizo grandes milagros y seales entre el pueblo.
9 Pero se levant la oposicin entre los miembros de la
sinagoga de los Esclavos Libres (como era llamada),
compuesta por gente de Cirene, Alejandra, de Cilicia y de
la provincia de Asia. Y discutan con Tzefanyah.
10 Pero no podan resistir contra su sabidura o el Ruaj
por el cual hablaba.
11 De modo que persuadieron a algunos hombres a
alegar: "Le omos hablar blasfemias contra Moshe y
contra Elohim."
12 Ellos alborotaron al pueblo, tambin a los ancianos y a
los maestros de la Torh; as que vinieron, le arrestaron y
le llevaron ante el Sanedrn.
13 Por lo tanto, maquinaron presentar falsos testigos
contra l, que dijeron: "Este hombre nunca para de hablar
contra este Lugar Kadosh y contra la Torh;
14 porque le hemos odo decir que Yahshua de Netzaret
destruir este lugar y cambiar las costumbres que Moshe
nos ha legado."
15 Todos los que estaban sentados en el Sanedrn
pusieron su mirada fijamente en Tzefanyah y vieron que
su rostro luca como el rostro de un malaj.

SHALIAJIM 7

1 El kohen hagadol pregunt: "Son estas acusaciones
verdad?"
2 Y Tzefanyah dijo: "Hermanos y padres, escuchen! El
Elohim de gloria apareci a Avraham avinu en
Mesopotamia antes de que l viviera en Harn,
3 y le dijo: 'Sal de tu tierra y de tu familia, y vete a la
tierra que Yo te mostrar.'[Ge 12:1]
4 De modo que dej la tierra de los Caldeos y vivi en
Harn. Despus que su padre muri, hizo que se
fuera a esta tierra donde ustedes estn viviendo ahora.
5 El no le dio herencia en ella, ni siquiera espacio para
asentar un pie;[De 2:5] pero le prometi drsela para su
posesin y a sus descendientes despus de l,[Ge 12:7;
13:15; 15:4, 7, 18 -21; 17:8; 24:7; 48:4] a pesar de que en
ese momento no tena hijos.
6 Lo que le dijo fue: 'Tus descendientes sern
extranjeros en tierra fornea, donde sern esclavizados y
oprimidos por cuatrocientos aos.
7 Mas, Yo juzgar a la nacin que los esclavice, dijo:
'Y despus de esto se irn y me adorarn en este
lugar.'[Ge 15:13-14, 16]
8 Y le dio la britmilah, de modo que fue padre de Yitzak y
le hizo su brit-milah al octavo da, y Yitzak fue padre de
Ya'akov, y Ya'akov fue el padre de los Doce Patriarcas.
9 "Ahora bien, los Patriarcas tuvieron celos de Yosef, y lo
vendieron para esclavitud en Mitzrayim. Pero estaba
con l; [Ge 37:11, 28; 39:1-3, 21, 23]
10 El le rescat de todas sus tribulaciones y le dio
sabidura y goz del favor de Faran, rey de Mitzrayim, el
cual lo nombr gobernador supremo sobre Mitzrayim y
sobre toda su casa. [Ge 41:37-44]
11 Sobrevino una hambruna que caus mucho sufrimiento
por todo Mitzrayim y Kenaan [Ge 41:54; 42:5]
12 Pero cuando Ya'akov oy que haba grano en
Mitzrayim, mand a nuestros padres all la primera vez.
13 La segunda vez, Yosef revel su identidad a sus
hermanos, [Ge 45:1] y la familia de Yosef fue dada a
conocer a Faran.
14 Yosef mand a traer a su padre Ya'akov, y a todos sus
familiares, setenta y cinco personas.
15 Y Ya'akov descendi a Mitzrayim, all muri, igual
que nuestros otros padres.
16 Sus cuerpos fueron trasladados a Shijem, y sepultados
en la tumba que Avraham haba comprado por cierta suma
de dinero de la familia de Hamor en Shijem.
17 "Cuando se acercaba el tiempo del cumplimiento de la
promesa que le haba hecho a Avraham, el nmero
de nuestro pueblo en Mitzrayim creci grandemente,
18 hasta que se levant sobre Mitzrayim otro rey que no
tena conocimiento de Yosef. [Ex 1:7-8]
19 Este hombre, con astucia cruel, exigi a nuestros
padres que sus recin nacidos fueran echados de sus casas,
para que no sobrevivieran.
20 "Entonces Moshe naci, y fue hermoso a los ojos de
y por tres meses fue criado en casa de su padre;
21 y cuando fue sacado de su casa, la hija de Faran lo
recogi y lo cri como a hijo suyo.
22 De modo que Moshe fue instruido en toda la sabidura
de los Mitzrayitas y fue tanto poderoso orador, como
tambin un hombre de accin
23 "Pero cuando tena cuarenta aos de edad, la idea le
vino de visitar a sus hermanos los hijos de Yisra'el.
24 Y al ver que uno estaba siendo maltratado, fue en su
defensa, y tom venganza derribando al Egipcio.
25 El supuso que sus hermanos entendieron que lo
estaba utilizando para rescatarlos, pero ellos no
comprendieron.
26 Cuando apareci al da siguiente, mientras peleaban,
trat de hacer Shalom entre ellos, diciendo: 'Hombres,
ustedes son hermanos! Por qu quieren maltratarse entre
s?'
27 El que estaba maltratando a su compaero le dio un
empujn a Moshe, y le dijo: 'Quin te ha nombrado
gobernador y juez entre nosotros?
28 Acaso quieres matarme, de la misma forma que
mataste ayer al Mitzrayita?'[Ex 2:14]
29 Al or esto, Moshe huy del pas, y fue exilado en
tierra de Midyam, donde tuvo dos hijos.
30 "Despus de cuarenta aos ms, un malaj se le
apareci en el desierto cerca del Monte Sinai entre las
llamas de una zarza ardiente. [Ex 3:1-2]
31 Cuando Moshe vio esto, se asombr de lo que sus ojos
vean; y se acerc para observar mejor, vino a l la voz de
:
32 'Yo soy el Elohim de tus padres, el Elohim de
Avraham, Yitzak y Ya'akov.' Pero Moshe se estremeci
con temor y no se atrevi a mirar.
33 le dijo: 'Qutate las sandalias, porque el lugar
donde ests parado es tierra Kadosh.
34 Yo he visto claramente como mi pueblo es oprimido en
Mitzrayim, he odo llantos, y he descendido para
rescatarlos; y ahora te enviar a Mitzrayim.'"[Ex 3:6 -7]
35 "Este Moshe, a quien ellos rechazaron diciendo:
'Quin te ha constituido en gobernador y juez?' Este
mismo es el que envi como gobernador y redentor
por medio del Malaj [Yahshua] que se le apareci en el
matorral de zarza.
36 Este hombre los sac, haciendo milagros y seales en
Mitzrayim, en el Mar Rojo y en el desierto por cuarenta
aos.
37 Este es el Moshe que dijo al pueblo de Yisra'el: '
levantar un profeta como yo de entre sus hermanos'[De
18:15]
38 Este es el hombre que estuvo en la Asamblea de
Yisra'el en el desierto, acompaado por el Malaj que le
haba hablado en el Monte Sinai y por nuestros padres, el
hombre al que le fueron dadas las Palabras vivientes para
pasar a nosotros.
39 "Pero nuestros padres no queran obedecerle. Por el
contrario, le rechazaron, y en sus corazones regresaron a
Mitzrayim,
40 diciendo a Aharon: 'Haznos dioses que nos dirijan;
porque este Moshe, quien nos sac de Mitzrayim, no
sabemos lo que le ha acontecido.'[Ex 32:1, 23]
41 Entonces hicieron un dolo en forma de becerro y le
ofrecieron sacrificio e hicieron celebracin en honor a lo
que haban hecho con sus propias manos.
42 As que se apart de ellos, y los entreg a adorar
las estrellas; como est escrito en el libro de los profetas:
'Pueblo de Yisra'el, no fue a m que ofrecieron animales
sacrificados y sacrificios por cuarenta aos en el desierto!
43 No, ustedes llevaron el tabernculo de Molej, y la
estrella de su dios Reifan, los dolos que ustedes hicieron
para adorarlos. Por lo tanto, los mandar a la dispersin
ms all de Bavel.'[Am 5:25 -27]
44 "Nuestros padres tuvieron el Tabernculo del
Testimonio en el desierto, fue hecho tal como , quien
habl con Moshe, orden que se hiciera, conforme al
modelo que Moshe haba visto.
45 Luego nuestros padres, quienes lo haban recibido, lo
trajeron con J osha cuando tomaron posesin de La Tierra
que habitaban las naciones que ech delante ellos.
As fue hasta los das de David.
46 El disfrut del favor de y pidi si podra proveer
un hogar para el Elohim de Ya'akov
47 y Shlom, s le construy una casa.
48 Pero Ha Elyon no vive en lugares hechos por manos!
Como dice el profeta:
49 'El cielo es mi trono,' dice , 'y la tierra, el estrado
de mis pies. Qu clase de casa me podran construir
ustedes? Qu clase de lugar podran idear para mi
reposo?

SHALIAJIM 8

1 Y Shal dio su aprobacin a este asesinato.
Comenzando desde ese da, se levant una gran
persecucin contra la Asamblea Mesinica en
Yerushalayim; todos menos los emisarios fueron
esparcidos por todas las regiones de Yahudh y de
Shomron.
2 Algunos hombres piadosos sepultaron a Esteban, y lo
lloraron profundamente.
3 Pero Shal se dispuso a destruir la Asamblea Mesinica;
entrando casa por casa, arrastraba a ambos hombres y
mujeres, y los entregaba para ser puestos en prisin.
4 Sin embargo, aquellos que fueron dispersos anunciaban
las Buenas Noticias de la Palabra donde quiera que iban.
5 Ahora bien, Felipe descendi a una ciudad en Shomron,
y les estaba proclamando al Mashaj;
6 y las multitudes prestaban cuidadosa atencin a lo que
Felipe deca, vean y oan las seales milagrosas que l
haca.
7 Porque mucha gente que tena ruajim inmundos, dando
alaridos, eran expulsados de ellos; tambin muchos
paralticos y tullidos estaban siendo sanados;
8 as que haba mucha alegra en la ciudad.
9 Pero haba un hombre en la ciudad, llamado Shimon,
que por un tiempo haba estado practicando magia, y tena
atnita a la gente de Shomron, declarando que l era algo
grande.
10 Todos le prestaban mucha atencin, desde el menor
hasta el mayor, diciendo: "Este hombre es el poder de
Elohim llamado 'El Gran Poder'."
11 Y le seguan, porque por un tiempo considerable los
tena atnitos con sus artes mgicas.
12 Pero cuando llegaban a creer a Felipe, mientras
anunciaba las Buenas Noticias referentes al Reino de
y al Nombre de Yahshua Ha Mashaj, eran sumergidos
ambos hombres y mujeres.
13 Adems, el mismo Shimn lleg a creer; y despus de
ser sumergido, se uni a Felipe; y estaba sorprendido al
ver las seales milagrosas, y las grandes obras de poder
que tomaban lugar continuamente.
14 Cuando los emisarios de Yerushalayim oyeron que
Shomron haba recibido la Palabra de , enviaron a
Kefa y a Yohann,
15 los cuales descendieron y oraron por ellos para que
pudieran recibir al Ruaj HaKodesh.
16 Porque hasta ese momento no haba descendido sobre
ninguno de ellos; solamente haban sido sumergidos en El
Nombre de Yahshua.
17 Entonces Kefa y Yohann impusieron sus manos sobre
ellos y recibieron al Ruaj HaKodesh.
18 Shimn vio que el Ruaj era dado cuando los emisarios
hacan la semijah sobre ellos, y les ofreci dinero.
19 Deca: "Denme este poder a m tambin," para que a
cualquiera que le imponga mis manos reciba el Ruaj
HaKodesh."
20 Pero Kefa le dijo: "Tu plata vaya a la ruina; y t con
ella por pensar que el don gratuito de se puede
comprar!
21 T no tienes parte alguna en este asunto porque a los
ojos de tu corazn est torcido.
22 Por tanto, arrepintete de esta maldad tuya y ora al
Adn. Quizs seas perdonado por haber abrigado ese
pensamiento en tu corazn.
23 Porque veo que ests extremadamente amargado,
completamente bajo el control del pecado!"
24 Shimn respondi: "Oren al Adn por m, para que
nada de estas cosas que han dicho me sucedan."
25 Entonces, despus de haber dado testimonio minucioso
y de proclamar la Palabra del Adn, Kefa y Yohann
emprendieron su regreso a Yerushalayim, anunciando las
Buenas Noticias en muchos poblados de Shomron.
26 Un malaj de le dijo a Felipe: "Levntate y vete al
sur por el camino que desciende de Yerushalayim a Azah,
el camino del desierto."
27 De modo que se levant y fue. Cuando iba, se encontr
con un Kushi, un hombre lleno de fe que era ministro a
cargo de todo el tesoro de Kandace o reina de Kush; el
cual haba ido a Yerushalayim a adorar,
28 y ahora iba de regreso a casa sentado en su carruaje,
leyendo al profeta Yeshayahu.
29 El Ruaj le dijo a Felipe: "Ve a este carruaje y qudate
cerca de l."
30 Cuando Felipe se acerc corriendo, oy al Kushi
leyendo al profeta Yeshayahu, y le pregunt: "Entiendes
lo que ests leyendo?"
31 Le dijo: "Cmo puedo, a menos que alguien me lo
explique?" Entonces invit a Felipe a sentarse con l.
32 Ahora bien, la porcin del Tanaj que estaba leyendo
era sta: "El fue como oveja llevada al matadero; como un
cordero mudo ante sus trasquiladores, no abre su boca.
33 Fue humillado y le negaron justicia. Quin contar
acerca de su descendencia, puesto que su vida ha sido
quitada de la tierra?"[Is 53:7 -8]
34 El hombre lleno de fe le dijo a Felipe: "He aqu mi
pregunta para ti: El profeta, est hablando de s mismo o
de otro?"
35 Entonces Felipe comenz a hablar; comenzando por
ese pasaje, sigui para proclamarle las Buenas Noticias
acerca de Yahshua.
36 Mientras iban por el camino, llegaron a un poco de
agua, y el hombre lleno de fe le dijo: "Mira, aqu hay
agua! Hay alguna razn por la cual no pueda ser
sumergido?
37 "Si crees con todo tu corazn, bien puedes"; l
respondi: "Creo que Yahshua Ha Mashaj es el Hijo de
."
38 Entonces, orden que el carruaje se detuviera y ambos
Felipe y el hombre lleno de fe bajaron al agua, y Felipe lo
sumergi.
39 Cuando salieron del agua y subieron, el Ruaj del Adn
arrebat a Felipe. El hombre lleno de fe no le vio ms,
porque continu su camino lleno de alegra.
40 Pero Felipe se present en Ashdod, y continu
proclamando las Buenas Noticias segn pasaba por los
pueblos, hasta que lleg a Kesarea.

SHALIAJIM 9

1 Entre tanto, Shal todava respiraba amenazas asesinas
contra los talmidim del Adn, fue al kohen hagadol
2 y le pidi cartas para las sinagogas de Damsek,
autorizndole a arrestar a cualquier persona que pudiera
encontrar, fuera hombre o mujer, que perteneciera "al
Camino" y los trajera a Yerushalayim.
3 Cuando iba por el camino, acercndose a Damsek, de
repente un destello de luz del cielo resplandeci por todo
su alrededor.
4 Cayndose en tierra, oy una voz que le deca: "Shal!
Shal! Por qu me persigues constantemente?"
5 El pregunt: "Seor, quin eres t?" El Adn le dijo:
"Yo soy Yahshua, y t me persigues.
6 Pero levntate y entra en la ciudad, y te ser dicho lo
que tienes que hacer."
7 Los hombres que viajaban con l se quedaron
petrificados, sin habla, oyendo la voz, pero sin ver a
nadie.
8 Ellos ayudaron a Shal a levantarse de la tierra, pero
cuando abri sus ojos, no poda ver nada. As que,
llevndole de la mano, le trajeron a Damsek.
9 Por tres das permaneci sin poder ver, y no comi ni
bebi.
10 Haba un talmid en Damsek, Hananyah de nombre, y
en una visin el Adn le dijo: "Hananyah!" El dijo:
"Aqu estoy Adn."
11 El Adn le dijo: "Levntate y ve a la calle Recta, a casa
de Yahudh y pregunta por un hombre de Tarso llamado
Shal; porque est orando,
12 en una visin ha visto a un hombre llamado Hananyah
entrando y poniendo sus manos sobre l para restaurar su
vista."
13 Pero Hananyah respondi: "Adn, muchos me han
contado acerca de este hombre, cunto dao ha hecho a tu
pueblo en Yerushalayim;
14 y aqu tiene autoridad de los principales kohanim para
arrestar a todos los que invocan Tu Nombre."
15 Pero el Adn le dijo: "Ve, porque este hombre es mi
instrumento elegido para llevar Mi Nombre a los Goyim,
an hasta a sus reyes, como tambin a los hijos de
Yisra'el.
16 Porque Yo mismo le mostrar cuanto tiene que sufrir
por causa de Mi Nombre.
17 Por lo tanto Hananyah fue y entr en la casa. Poniendo
sus manos sobre l, dijo: "Hermano Shal, el Adn
Yahshua, el que se te apareci en el camino cuando venas
aqu, me ha enviado para que puedas ver de nuevo y seas
lleno del Ruaj HaKodesh."
18 En el momento algo como escamas cayeron de los ojos
de Shal, y pudo ver otra vez. Se levant y fue sumergido;
19 despus comi un poco de alimentos y recobr la
fuerza. Shal pas unos das con los talmidim en
Damsek,
20 e inmediatamente comenz a proclamar en las
sinagogas que Yahshua es el Hijo de .
21 Todos los que le oan estaban atnitos, y preguntaban:
"No es ste el hombre que en Yerushalayim estaba
tratando de destruir al pueblo que invoca Su Nombre? De
hecho, no es por eso que vino aqu, para arrestarlos y
llevarlos de regreso a los principales kohanim?"
22 Pero Shal estaba siendo lleno con ms y ms poder, y
estaba creando un alboroto entre los Judos que vivan en
Damsek con sus pruebas de que Yahshua es el Mashaj
23 Un tiempo despus, los Judos no-creyentes se
reunieron e hicieron planes para matarle,
24 pero esos planes llegaron a conocimiento de Shal.
Ellos estaban vigilando las puertas da y noche para
eliminarle;
25 pero, bajo la oscuridad de la noche, sus talmidim le
tomaron, y le bajaron por sobre el muro de la ciudad en
una canasta grande.
26 Cuando lleg a Yerushalayim, trat de unirse a los
talmidim; pero todos tenan miedo de l, no crean que l
era un talmid.
27 Sin embargo, Bar-Nabba le agarr, y le llev ante los
talmidim. Les cont como Shal haba visto al Adn
mientras viajaba, y que el Adn le haba hablado, y cmo
en Damsek Shal haba hablado con audacia en El
Nombre de Yahshua.
28 De modo que permaneci con ellos y continuaba
hablando con audacia en El Nombre del Adn por todo
Yerushalayim.
29 Hablaba y debata con los Judos de habla Griega, pero
ellos empezaron a hacer intentos para matarle.
30 Cuando los hermanos se enteraron de esto, le llevaron
hasta Kesarea, y le enviaron lejos, a Tarso.
31 Entonces la Asamblea Mesinica por todo Yahudh,
Galil y Shomron disfrutaron de Shalom. Ellos vivan con
el Ruaj de temor de , siendo edificados con el consejo
del Ruaj HaKodesh, y sus nmeros seguan
multiplicndose.
32 Cuando Kefa viajaba por los alrededores del campo,
vino a los creyentes en Lud.
33 All se encontr con un hombre llamado Aeneas, que
haba estado en cama por ocho aos, porque era paraltico.
34 Kefa le dijo: "Aeneas! Yahshua Ha Mashaj te est
sanando! Levntate y haz tu cama!"
35 Todos los que vivan en Lud y Sharon lo vieron, y se
volvieron al Adn. Ahora bien, en Yafo haba una
talmidah llamada Tavita.
36 (que quiere decir "gacela"); ella siempre estaba
haciendo tzedakah y otras buenas obras.
37 Y en aquel preciso momento se enferm y muri.
Despus de lavarla, la acostaron en una habitacin en el
piso superior.
38 Lud est cerca de Yafo, y los talmidim oyeron que
Kefa estaba all, de modo que mandaron dos hombres a l
y le insistieron urgentemente: "Por favor ven a nosotros
sin demora."
39 Kefa se levant y fue con ellos. Cuando lleg, le
llevaron a la habitacin superior. Todas las viudas se
pararon alrededor de l sollozando, y le mostraron los
vestidos y sacos que Tavita les haba hecho mientras
todava estaba con ellas.
40 Pero Kefa mand a todas afuera, se postr de rodillas y
or. Entonces, volvindose al cuerpo, dijo: "Tavita!
Levntate!" Ella abri sus ojos y viendo a Kefa, se sent.
41 El le ofreci su mano y la ayud a levantarse;
entonces, llamando a los creyentes y a las viudas, se las
present viva.
42 Esto fue conocido por todo Yafo, y mucha gente puso
su confianza en el Adn.
43 Kefa se qued en Yafo por un tiempo con un hombre
llamado Shimn, curtidor de pieles.
SHALIAJIM 10

1 Haba un hombre en Kesarea llamado Cornelio, un
oficial del ejrcito Romano en lo que era llamado el
Regimiento Italiano,
2 era un hombre devoto, un "Temeroso de Elohim," as
como toda su casa; daba generosamente a los Judos
pobres y oraba regularmente a Elohim.
3 Una tarde alrededor de las tres, vio claramente en una
visin un malaj de que vena, y le dijo: "Cornelio!"
4 Cornelio aterrorizado fij su mirada en el malaj, y
pregunt: Qu es Seor? El malaj respondi: "Tus
oraciones y tus obras de caridad han llegado a lo alto, a la
presencia de , de modo que El te tiene en su
pensamiento.
5 Ahora, enva a unos hombres a Yafo y haz que traigan
de regreso a un hombre llamado Shimn, tambin llamado
Kefa.
6 El se est quedando con Shimn el curtidor de pieles,
que tiene una casa junto al mar."
7 Tan pronto como el malaj que le haba hablado se retir,
Cornelio llam a dos de los esclavos de su casa y a uno de
sus ayudantes militares, que era un hombre piadoso,
8 les explic todo y los mand a Yafo.
9 Al da siguiente, alrededor del medioda, mientras ellos
iban de camino y se acercaban a la ciudad, Kefa subi a la
azotea de la casa a orar.
10 Empez a sentir hambre y quera algo de comer; pero
cuando estaban preparando la comida, cay en un trance
11 en el cual vio el cielo abierto, y algo que luca como
una sbana grande siendo bajada a tierra por sus cuatro
puntas,
12 en la cual haba toda clase de cuadrpedos, criaturas
que se arrastran y aves silvestres.
13 Entonces una voz le dijo: "Levntate Kefa, mata y
come!
14 Pero Kefa dijo: "No Adn! Absolutamente no! Yo
nunca he comido alimento inmundo o treif."
15 La voz le habl una segunda vez: "Deja de tratar como
inmundo lo que ha limpiado.
16 Esto sucedi tres veces, e inmediatamente la sbana
fue llevada al cielo.
17 Kefa todava estaba perplejo sobre el significado de la
visin que haba visto, cuando los hombres que haba
enviado Cornelio, despus de preguntar dnde viva
Shimn, llegaron a la puerta,
18 llamaron y preguntaron si un Shimn, conocido por
Kefa se estaba quedando all.
19 Mientras todava meditaba sobre la visin, el Ruaj le
dijo: "Tres hombres te estn buscando.
20 Levntate, baja y no tengas dudas de irte con ellos,
porque Yo mismo los he mandado."
21 As que Kefa baj, y le dijo a los hombres: "Ustedes
me buscan? Aqu estoy. Qu es lo que los trae aqu?"
22 Ellos respondieron: "Cornelio, un oficial del ejrcito
Romano, un hombre recto y temeroso de Elohim,
altamente respetado por toda la nacin Juda; le fue dicho
por un malaj Kadosh que t fueras a su casa para escuchar
lo que tienes que decir."
23 De modo que Kefa los invit a ser sus huspedes. Al
da siguiente se levant, y fue con ellos, acompaados por
algunos hermanos de Yafo;
24 y llegaron a Kesarea el da despus. Cornelio les estaba
esperando, l ya haba llamado a sus parientes y a sus
amigos cercanos.
25 Cuando Kefa entr en la casa, Cornelio sali a su
encuentro, y se postr a sus pies.
26 Pero Kefa le alz, y dijo: "Levntate! Yo mismo soy
slo un hombre."
27 Mientras conversaba con l, Kefa entr y encontr
mucha gente reunida.
28 El les dijo: "Ustedes estn conscientes que para un
hombre que es Judo tener estrecha asociacin con alguien
que pertenece a otro pueblo, o venir a visitarle, es algo
que sencillamente no se hace. Pero me ha mostrado
que no llame a otros hombres comunes o inmundos.
29 As que, cuando fui llamado, vine sin hacer preguntas.
Dganme: Por qu me mandaron a llamar?"
30 Cornelio respondi: "Hace tres das alrededor de esta
hora, yo estaba en mi casa en las oraciones de minjah,
cuando de repente un hombre con vestidos
resplandecientes se par delante de m,
31 y dijo: 'Elohim ha odo tu oracin y se ha recordado de
tus obras de caridad.
32 Ahora, enva a Yafo y pregunta por Shimn, conocido
como Kefa; l se est quedando en la casa junto al mar de
Shimn, un curtidor de pieles.'
33 De modo que mand por ti inmediatamente, y t has
sido lo suficientemente bondadoso en venir."
34 Entonces Kefa se dirigi a ellos: "Ahora entiendo que
no tiene favoritos,
35 sino que el que le teme y hace tzedakah, ese es
aceptable ante l, no importa a qu pueblo pertenezca.
36 "Aqu est el mensaje, El envi a los hijos de Yisra'el
anunciando Shalom por medio de Yahshua Ha Mashaj,
quien es Adn de todo.
37 Ustedes saben lo que ha estado sucediendo por todo
Yahudh, empezando por Galil, despus de la inmersin
que proclam Yohann;
38 como ungi a Yahshua de Netzaret con el Ruaj
HaKodesh y con su poder; como Yahshua se la pas
haciendo el bien y sanando a todos los oprimidos por ha
satn, porque estaba con El.
39 "En cuanto a nosotros, somos testigos de todo lo que
El hizo, tanto en los campos de Yahudh como en
Yerushalayim. Ellos lo aniquilaron, colgndole de una
estaca; [De 21:23]
40 pero le levant al tercer da y permiti que se
dejara ver,
41 no por todo el pueblo, sino por testigos que haba
escogido de antemano, esto es, por nosotros que comimos
y bebimos con El despus que fue levantado de entre los
muertos.
42 "Entonces nos orden a proclamar, y dar testimonio al
pueblo que este hombre ha sido designado por para
juzgar a los vivos y a los muertos.
43 Todos los profetas dan testimonio de El; que todos los
que pongan su confianza en El, reciben perdn de pecados
por medio de Su Nombre."
44 Kefa todava estaba hablando de todas estas cosas,
cuando el Ruaj HaKodesh cay sobre todos los que
escuchaban el mensaje.
45 Todos los creyentes de la faccin de la Circuncisin
que acompaaban a Kefa se quedaron pasmados que el
don del Ruaj HaKodesh estaba tambin siendo derramado
46 sobre los Goyim, porque les oan hablar en lenguas y
alabar a . La reaccin de Kefa fue:
47 "Hay alguno que est preparado para prohibir que esta
gente sea sumergida en agua? Despus de todo han
recibido al Ruaj HaKodesh, igual que nosotros."
48 Y l orden que todos fueran sumergidos en El
Nombre de Yahshua Ha Mashaj. Despus le pidieron a
Kefa que se quedaran por unos das.

SHALIAJIM 11

1 Los emisarios y los hermanos por todo Yahudh oyeron
que los Goyim haban recibido la Palabra de .
2 Pero, cuando Kefa subi a Yerushalayim, los miembros
de la faccin de la Circuncisin le criticaron,
3 diciendo: "T fuiste a la casa de un incircunciso y
comiste con ellos!
4 Respondiendo, Kefa comenz a contarles en detalle lo
que realmente haba sucedido:
5 "Yo estaba orando en la ciudad de Yafo, y en un trance
tuve una visin. Vi algo como una sbana grande que
descenda, por las cuatro puntas era bajada del cielo y
vena hasta m.
6 Mir adentro y vi anima les cuadrpedos, bestias
salvajes, criaturas que se arrastran y aves silvestres.
7 Entonces o una voz que me deca: "Levntate Kefa,
mata y come!
8 y dije: "No Adn! Absolutamente no! Nada inmundo
o treif entr jams en mi boca!"
9 Pero la voz habl otra vez desde el cielo: "No trates
como inmundo lo que ha limpiado!
10 Esto pas tres veces, y todo fue llevado de regreso al
cielo.
11 "En aquel mismo momento llegaron tres hombres a la
casa donde me estaba hospedando, que haban sido
enviados a m desde Kesarea;
12 y el Ruaj me dijo que fuera con ellos sin vacilar.
Tambin estos seis hermanos vinieron conmigo, y
entramos a la casa del hombre.
13 El nos cont cmo haba visto al malaj parado en su
casa, y le dijo: 'Enva hombres a Yafo y haz venir a
Shimn conocido como Kefa.
14 El tiene un mensaje que permitir que t y toda tu casa
sean salvos.'
15 "Pero, apenas haba comenzado a hablar, cuando el
Ruaj HaKodesh cay sobre ellos, igual que con nosotros
al principio!
16 Y yo recuerdo que el Adn haba dicho: 'Yohann
sumergir a la gente en agua, mas ustedes sern inmersos
en el Ruaj HaKodesh.'
17 Por lo tanto, si les dio el mismo don que a
nosotros despus que habamos llegado a poner nuestra
confianza en el Adn Yahshua Ha Mashaj, quin era yo
para entorpecer el camino de ?"
18 Al or estas cosas, dejaron de objetar y comenzaron a
alabar a , diciendo: "Esto quiere decir que ha
permitido tambin a los Goyim hacer teshuvah y tener
vida!
19 Ahora bien, aquellos que haban sido dispersos por la
persecucin que se suscit por Tzefanyah, huyeron hasta
Fenicia, Chipre y Antioqua; hablaban la palabra de ,
pero slo a los J udos.
20 Sin embargo, algunos de estos hombres de Chipre y
Cirene, los cuales, cuando llegaron a Antioqua,
comenzaron tambin a hablarles a los Griegos,
proclamando las Buenas Noticias del Adn Yahshua.
21 La mano del Adn estaba con ellos, y un gran nmero
de personas confiaron y se volvieron al Adn.
22 Noticia de esto lleg a los odos de la congregacin
Mesinica de Yerushalayim; y enviaron a Bar-Nabba a
Antioqua.
23 Cuando lleg y vio por cuenta propia la misericordia
de en accin, se puso muy contento, y los alent
permanecer fieles al Adn con todos sus corazones;
24 pues l era un buen hombre, lleno del Ruaj HaKodesh
y confianza.
25 Entonces Bar-Nabba fue a Tarso para buscar a Shal;
26 y cuando le encontr, le trajo con l a Antioqua. Se
reunieron con la Asamblea por todo un ao, y ensearon a
una gran multitud. Tambin fue en Antioqua que los
talmidim fueron llamados "Natzarim" por primera vez.
27 Durante este tiempo algunos profetas descendieron de
Yerushalayim hacia Antioqua;
28 y uno de ellos llamado Agav se puso en pie y por el
Ruaj predijo que iba a haber una gran hambruna en todo
el Imperio Romano, cual tom lugar cuando Claudio era
Emperador.
29 De modo que los talmidim decidieron proveer ayuda a
los hermanos que vivan en Yahudh, cada uno de
acuerdo a sus posibilidades;
30 y lo hicieron, enviando su contribucin a los ancianos
por medio de Bar-Nabba y Shal.


SHALIAJIM 12

1 Fue alrededor de este tiempo que el Rey Herodes
comenz a arrestar y a perseguir a ciertos miembros de la
Asamblea Mesinica;
2 y le dio muerte por la espada a Ya'akov, el hermano de
Yohann.
3 Cuando Herodes vio cuanto esto complaca a los
Yehudim no creyentes, procedi tambin a arrestar a
Kefa. Fue durante los Das de Matzah,
4 de modo que cuando Herodes le agarr, lo ech en
prisin, y fue entregado a ser custodiado por cuatro
escuadras de cuatro soldados cada una, con la intencin de
traerle a juicio pblico despus de Psaj.
5 Por lo tanto Kefa estaba custodiado en la prisin; pero la
Asamblea Mesinica hizo intensas oraciones por amor a
l.
6 La noche antes de que Herodes le llevara a juicio, Kefa
estaba durmiendo entre dos soldados. Estaba atado con
dos cadenas, y haba guardias a la puerta, manteniendo la
custodia de la prisin.
7 De repente el Malaj de se par all, y una luz
resplandeci en la celda. Toc a Kefa en el costado y le
despert, diciendo: "Aprate, levntate!" Y las cadenas
se cayeron de sus manos.
8 El Malaj le dijo: "Ponte la ropa y las sandalias, chate
tu capa por encima y sgueme!"
9 Saliendo Kefa, le sigui, pero no se daba cuenta si lo
que estaba sucediendo era real, sino pens que estaba
viendo una visin.
10 Cuando pasaron al primer guarda y al segundo,
llegaron al portn de hierro que daba a la ciudad. Este se
abri por s solo para ellos, y salieron. Avanzaron el tramo
de una calle, y de repente el Malaj le dej.
11 Entonces Kefa volvi en s, y dijo: "Ahora s que
verdaderamente envi a Su Malaj, para rescatarme
del poder de Herodes, y de todo lo que ansiaban los
Yehudim."
12 Y, dndose cuenta de lo que haba sucedido, fue a la
casa de Miryam la madre de Yohann apodado Marcos,
donde se haba reunido mucha gente para orar.
13 Llam, golpeando el portn de afuera, y una sirvienta
llamada Roda vino a responder.
14 Ella reconoci la voz de Kefa y estaba tan feliz que
corri hacia adentro sin abrir la puerta, y anunci que
Kefa estaba parado afuera. Y le dijeron:
15 "Ests fuera de s!" Pero ella insisti que era verdad.
De modo que dijeron: "Es su malaj."
16 Mientras tanto, Kefa sigui golpeando, y cuando
abrieron la puerta y le vieron, se quedaron atnitos.
17 El, hacindoles seales con la mano para que callaran,
les cont cmo le haba sacado de la prisin, y dijo:
"Digan todo esto a Ya'akov y a los hermanos." Entonces,
sali y se fue a otro lugar.
18 Cuando vino la luz del da haba un alboroto, no
pequeo, entre los soldados sobre qu habra sido de
Kefa.
19 Herodes hizo que buscaran cuidadosamente, pero no
tuvieron xito en encontrarle. As que, despus de
interrogar a los guardas, orden que fueran ejecutados.
Entonces Herodes se fue de Yahudh a Kesarea y pas un
tiempo all.
20 Herodes estaba muy furioso con la gente de Tzor y
Tzidn, de modo que se unieron y pidieron audiencia con
l. Despus de asegurarse que Blasto, el jefe de los
eunucos del rey diera su aprobacin, pidieron Shalom,
porque ellos dependan de las tierras del rey para sus
provisiones de alimento.
21 Un da fue fijado, y Herodes, vistiendo sus ropas
reales, se sent en el trono y les dio una oratoria.
22 El pueblo empez a gritar: "Esta es la voz de Elohim,
y no la de un hombre!"
23 De una vez, porque Herodes no le dio la gloria a ,
el Malaj de lo derrib al suelo, y se muri comido
por gusanos.
24 Pero la palabra de segua creciendo y
multiplicndose.
25 Bar-Nabba y Shal, habiendo completado su misin,
volvieron de Yerushalayim, y trajeron con ellos a
Yohann, apodado Marcos.

SHALIAJIM 13

1 En la Asamblea de Antioqua, haba profetas y
maestros: Bar-Nabba, Shimn conocido por "El Negro",
Lucio de Cirene, Menajem, el que haba sido criado con
Herodes el gobernador, y Shal.
2 Una vez, cuando estaban adorando al Adn y ayunando,
el Ruaj HaKodesh les dijo: "Aparten para m a Bar-Nabba
y Shal para el trabajo al que los he llamado."
3 Despus de orar y ayunar, les impusieron manos y los
enviaron de camino.
4 As que estos dos, despus de haber sido enviados por el
Ruaj HaKodesh, descendieron a Seleucia, y de all
navegaron a Chipre.
5 Despus de tocar tierra en Salamis, comenzaron a
proclamar la palabra de en las sinagogas, con
Yohann (Marcos) como asistente;
6 y as atravesaron toda la isla. Llegaron a Pafos, donde
encontraron a un hechicero J udo y un falso profeta
llamado Bar-Yesha.
7 Este se haba apegado al gobernador, Sergio Paulo, que
era un hombre inteligente. Ahora bien, el gobernador
haba llamado a Bar-Nabba y a Shal, porque estaba
ansioso de or el mensaje acerca de ;
8 pero el hechicero Elimas (su nombre en idioma rabe)
se opuso a ellos, haciendo todo lo posible para apartar al
gobernador de la fe.
9 Entonces Shal, tambin conocido como Pablo, lleno
del Ruaj HaKodesh, puso su mirada fija en l, y dijo:
10 "T, hijo de ha satn, lleno de fraude y maldad! T,
enemigo de todo lo bueno! No cesars de torcer los
caminos rectos de ? [Pr 10:9]
11 As que, mira ahora! La mano de est sobre ti; y
por un tiempo estars ciego, sin poder ver el sol."
Inmediatamente niebla y oscuridad cayeron sobre Elimas,
y buscaba a tientas tratando de encontrar a alguien que le
guiara de la mano.
12 Entonces el gobernador, viendo lo que haba sucedido,
confi sorprendido por las enseanzas acerca de .
13 Habiendo zarpado de Pafos, Shal y sus acompaantes
arribaron en Perge en Panfilia. All Yohann les dej y
regres a Yerushalayim,
14 pero los otros siguieron de Perge a Antioqua de
Pisidia y en Shabbat entraron en la sinagoga, y se
sentaron.
15 Despus de leer de la Torh y de los Profetas, los
principales de la sinagoga les mandaron un mensaje:
"Hermanos, si alguno de ustedes tiene una palabra de
exhortacin para el pueblo, hable!"
16 De modo que Shal se levant, hizo una seal con su
mano, y dijo: "Hombres de Yisra'el y temerosos de
Elohim, escuchen!
17 El Elohim de este pueblo de Yisra'el escogi a nuestros
padres. El hizo al pueblo grande durante el tiempo que
vivan como extranjeros en Mitzrayim, y con brazo
extendido los sac de esa tierra. [Ex 6:6; 12:51]
18 Por algunos cuarenta aos [Ex 16:35; Nu 14:34] los
cuid en el desierto,
19 y despus de haber destruido siete naciones [De 7:1] en
la tierra de Kenaan dio sus tierras a su pueblo como
herencia.
20 Todo esto tom cuatrocientos cincuenta aos. Despus
de esto, les dio jueces [J ue 2:16] hasta el profeta Shemuel.
21 Luego ellos pidieron un Rey y les dio a Shal
Ben-Kish, un hombre de la tribu de Binyamin. Al pasar
cuarenta aos,
22 El le depuso y levant a David como Rey para ellos,
dando a conocer su aprobacin con estas palabras: 'He
hallado a David Ben-Yishai, hombre conforme a M i
corazn; l har toda Mi Voluntad.'[Sal 89:20; IS 13:14]
23 Y cumpliendo su promesa, ha levantado para
Yisra'el de la zera de este hombre, un Salvador, Yahshua.
24 Ahora bien, antes de la venida de Yahshua, Yohann
proclam a todo el pueblo de Yisra'el una inmersin
relacionada con volverse de los pecados a .
25 Pero cuando Yohann estaba terminando su trabajo,
dijo: 'Qu es lo que suponen que soy? Bueno, pues no
soy! Detrs de m vendr alguien que yo no soy digno de
desatar sus sandalias.'
26 "Hermanos! Hijos de Avraham y los que entre
ustedes son temerosos de ! Es a nosotros que el
mensaje de esta salvacin ha sido enviado!
27 Porque el pueblo que vive en Yerushalayim y sus
gobernantes no reconocieron quin Yahshua era ni
entienden el mensaje de los profetas que es ledo todos los
Shabbat, de modo que condenndole le dieron
cumplimiento a ese mensaje.
28 No pudieron encontrar una razn legtima para una
sentencia de muerte, a pesar de eso, pidieron a Pilato que
lo ejecutara;
29 y cuando llevaron a cabo todas las cosas escritas sobre
El, fue bajado de la estaca [De 21:23] y puesto en un
sepulcro.
30 Pero le levant de los muertos!
31 El apareci por muchos das a los que haban subido
con El de Galil a Yerushalayim, y ahora son sus testigos
para el pueblo.
32 En cuanto a nosotros, les estamos trayendo las Buenas
Noticias, que lo que prometi a los padres,
33 ha cumplido a nosotros, los hijos, resucitando a
Yahshua, como est escrito en el segundo Salmo: 'T eres
mi hijo; hoy me he convertido en tu Padre.'[Sal 2:7]
34 Y en cuanto a haberlo levantado de entre los muertos,
para nunca ms volver a corrupcin, dijo: 'Dar a ustedes
las cosas Kadoshim y dignas de confianza de David.
[Is 55:3]
35 Esto es explicado en otro lugar: 'T no permitirs que
Tu HaKadosh vea corrupcin.'[Sal 16:10]
36 Porque David, en verdad, sirvi para los propsitos de
en su propia generacin; pero despus de eso; muri,
fue sepultado con sus padres y s vio corrupcin.
37 Sin embargo, el que levant no vio corrupcin.
38 Por lo tanto, hermanos, que sea conocido entre ustedes,
que por medio de este hombre es proclamado el perdn
de los pecados!
39 Esto es, libera de culpa a todos los que ponen su
confianza en este hombre, an referente a todas las cosas
que de las cuales no pudieron ser liberados por la Torh
de Moshe.
40 "Entonces, estn vigilantes para que esta palabra
escrita en los Profetas no suceda a ustedes:
41 'Ustedes, burladores! Miren, maravllense y mueran!
Porque en el propio tiempo de ustedes, Yo estoy haciendo
una obra, que sencillamente ustedes no creern, aun si
alguien se las explica!'"[Hab 1:5]
42 Cuando se iban, el pueblo invit a Shal y Bar-Nabba
para que les hablaran el siguiente Shabbat ms sobre este
asunto.
43 Cuando la reunin en la sinagoga se dio por terminada,
muchos de los Judos de nacimiento y los proslitos
devotos siguieron a Shal y a Bar-Nabba, quienes les
hablaron e instaron a permanecer bien sujetos al amor y la
bondad de .
44 El prximo Shabbat casi toda la ciudad se uni y se
aglomer para or el mensaje acerca del Adn;
45 Pero, cuando los J udos que no haban credo vieron la
multitud, se llenaron de envidia, y hablaron contra lo que
Shal deca, y le insultaron.
46 Sin embargo, Shal y Bar- Nabba respondieron con
valenta: "Era necesario que la palabra fuera anunciada
primeramente a ustedes. Pero como ustedes la estn
rechazando, y se juzgan indignos de la vida eterna; pues
nos volvemos a los Goyim!
47 Porque esto es lo que nos ha ordenado hacer: 'Yo
te he puesto como luz a los Goyim, a fin de que seas de
salvacin hasta lo ltimo de la tierra'"[Is 49:6]
48 Los Gentiles estaban muy alegres de or esto. Ellos
honraron la Palabra de , y vinieron a confiar los
muchos que estaban destinados a vida eterna.
49 Y la Palabra de fue llevada a toda la regin.
50 Pero los J udos que no creyeron alborotaron a las
mujeres de alta alcurnia temerosas de Elohim, y a los
principales de la ciudad; organizaron una persecucin
contra Shal y Bar-Nabba, y los expulsaron del distrito.
51 Sin embargo, Shal y Bar-Nabba sacudieron el polvo
de sus pies contra ellos, y fueron hacia Iconio;
52 los talmidim estaban llenos de alegra y del Ruaj
HaKodesh.

SHALIAJIM 14

1 En Iconio sucedi lo mismo: entraron en la sinagoga y
hablaron de tal manera que un gran nmero de ambos
J udos y Griegos vinieron a confiar.
2 Pero los Judos que no quisieron ser persuadidos
alborotaron a los Gentiles y envenenaron sus mentes
contra los hermanos.
3 Pero, a pesar de esto, Shal y Bar-Nabba permanecieron
all por mucho tiempo, hablando con audacia acerca del
Adn, que daba testimonio al mensaje de su amor y
bondad, capacitndolos para hacer seales y milagros.
4 No obstante, la gente de la ciudad estaba dividida; unos
se unan a los J udos no creyentes, y otros a los emisarios.
5 Eventualmente, los no creyentes ambos J udos y
Gentiles, junto con sus gobernantes, se lanzaron a
maltratar a los emisarios y aun apedrearlos;
6 pero ellos se dieron cuenta y huyeron a Listra y Derbe,
pueblos en Liaconia, y a los campos de la regin
circunvecina,
7 donde continuaron proclamando las Buenas Noticias.
8 Haba un hombre viviendo en Listra que no poda usar
sus pies, tullido de nacimiento que jams haba caminado.
9 Este hombre escuch a Shal hablando, l, mirndole
intensamente, y percatndose de que tena fe para ser
sanado,
10 dijo en alta voz: "Prate sobre tus pies!" El dio un
salto y comenz a caminar.
11 La multitud, cuando vio lo que Shal haba hecho,
empez a gritar en lengua liacnica: "Los dioses han
bajado hasta nosotros en forma de hombres!"
12 Ellos llamaron a Bar-Nabba "Zeus" y a Shal
"Hermes," porque l haba hablado ms;
13 y el sacerdote de "Zeus," cuyo templo estaba en las
afueras de la ciudad, trajo toros y guirnaldas a las puertas
de la ciudad, con la intencin de ofrecer sacrificios a sus
dioses en unin con el pueblo.
14 Cuando los emisarios Bar-Nabba y Shal oyeron esto,
rasgaron sus vestiduras y corrieron hacia la multitud,
gritando:
15 "Hombres! Por qu estn haciendo esto? Somos slo
hombres humanos como ustedes! Estamos anunciando
Buenas Noticias; vulvanse de estas cosas inservibles al
Elohim viviente, quien hizo el cielo, la tierra y el mar y
todo lo que en ellos hay! [Sal 146:6]
16 En tiempos pasados, El permiti que la gente
anduviera en sus propios caminos;
17 si bien no se dej a s mismo sin evidencia de su
naturaleza, porque El hace buenas cosas, dndoles lluvia
del cielo y cosechas en sus temporadas, llenndoles con
alimentos y a sus corazones con felicidad!"
18 Y, a pesar de decir esto, a duras penas mantuvo a la
gente impedida de ofrecer sacrificios.
19 Entonces algunos Judos no creyentes vinieron de
Antioqua a Iconio. La gente se confabul con ellos y
apedrearon a Shal y, pensando que estaba muerto, lo
arrastraron fuera de la ciudad.
20 Pero sus talmidim se aglomeraron alrededor de l, se
pudo levantar y regres a la ciudad. Al da siguiente se fue
a Derbe con Bar-Nabba.
21 Despus de proclamar las Buenas Noticias en esa
ciudad y de convertir a muchos en talmidim , regresaron a
Listra, Iconio y Antioqua,
22 fortaleciendo a los talmidim, alentndoles a que
permanecieran fieles a la fe, y recordndoles que es a
travs de pasar grandes tribulaciones que entramos en el
Reino de .
23 Despus de designar ancianos para ellos en todas las
Asambleas, Shal y Bar-Nabba, con oracin y ayuno, les
encomendaron al Adn en quien haban puesto su
confianza.
24 Pasando por Pisidia, llegaron a Panfilia.
25 Despus de anunciar el mensaje de en Perge,
descendieron a Atalia; y de all zarparon de regreso a
Antioqua,
26 el lugar donde fueron entregados al cuidado de
para el trabajo que ahora ya haban completado.
27 Cuando arribaron, reunieron a la Asamblea Mesinica
y reportaron lo que haba hecho por medio de ellos, y
cmo haba abierto una puerta de fe a los Gentiles.
28 Y se quedaron all por algn tiempo con los talmidim.

SHALIAJIM 15

1 Pero algunos hombres bajaron de Yahudh a Antioqua
y empezaron a ensear a los hermanos, diciendo: "No
pueden ser salvos, a menos que se sometan a la brit milah
en la manera ordenada por Moshe.
2 Esto los llev a una medida no pequea de discordia y
disputa con Shal y Bar-Nabba. Entonces la Asamblea
asign a Shal, a Bar-Nabba y a algunos otros de ellos,
para que subieran a Yerushalayim, y poner esta sheilah
ante los emisarios y ancianos.
3 Ellos, siendo puestos en camino por la Asamblea,
pasaron por Fenicia y Shomron, relatando en detalle cmo
los Goyim se haban vuelto a ; y esta noticia trajo
gran alegra a todos los hermanos.
4 Cuando llegaron a Yerushalayim, fueron bienvenidos
por la Asamblea Mesinica, incluyendo a los emisarios y
los ancianos; entonces reportaron lo que haba hecho
por medio de ellos.
5 Pero algunos de los que haban llegado a confiar eran de
la secta de los Perushim; ellos se levantaron, y dijeron:
"Es necesario que sean sometidos a la brit milah y
dirigidos a observar la Torh de Moshe.
6 Los emisarios y los ancianos se reunieron para
considerar este asunto.
7 Despus de un largo debate, Kefa se levant, y dijo a
ellos: "Hermanos, ustedes mismos saben que hace un
tiempo atrs, me escogi de entre ustedes para ser el
que por cuya boca los Goyim oyeran el mensaje de las
Buenas Noticias, y llegaran a confiar.
8 Y , quien conoce el corazn, les dio testimonio
dando el Ruaj HaKodesh a ellos as como lo hizo con
nosotros;
9 esto es, no hizo distincin entre nosotros y ellos, sino
que limpi sus corazones por la confianza.
10 Entonces, por qu estn ustedes poniendo a a
prueba ahora poniendo un yugo en el cuello de los
talmidim que ni nuestros padres ni nosotros hemos tenido
la fortaleza de soportar?
11 No, es por medio del amor y la ternura del Adn
Yahshua que confiamos y somos salvos, y es lo mismo
con ellos."
12 Por lo cual toda la asamblea se mantuvo quieta
mientras escuchaban a Bar-Nabba y a Shal contar las
seales y milagros que haba hecho por medio de
ellos entre los Goyim.
13 Ya'akov rompi el silencio para responder, y dijo:
"Hermanos, oigan lo que tengo que decir.
14 Shimn les ha contado en detalle lo que hizo
cuando comenz a mostrar su inters en tomar un pueblo
entre los Goyim para llevar Su Nombre.
15 Y las palabras de los Profetas estn en armona con
esto, pues est escrito:
16 "Despus de esto regresar; y reconstruir la sukah
cada de David. Reconstruir sus ruinas, Yo la restaurar,
17 para que el resto de la humanidad busque al Adn, esto
es, todos los Goyim que han sido llamados por Mi
Nombre,
18 dice , el que est haciendo estas cosas.'[Am 9:11-
12] Todo esto ha sido conocido por siglos.
19 Por lo tanto, mi opinin es que no debemos poner
obstculos en el camino de los Goyim que se estn
volviendo a ,
20 ms bien, debemos escribirles una carta dicindoles
que se abstengan de cosas contaminadas por dolos, de
fornicacin, de lo estrangulado y de sangre.
21 Porque desde los tiempos ms tempranos Moshe ha
tenido en toda ciudad personas que le proclamen, y sus
palabras son ledas en las sinagogas todos los Shabbat.
22 Entonces, los emisarios y los ancianos, junto con toda
la Asamblea Mesinica, decidieron seleccionar hombres
de entre ellos para enviarlos a Antioqua con Shal y Bar-
Nabba. Enviaron a Yahudh llamado Bar-Sabba y a Sila,
ambos dirigentes entre los hermanos,
23 con la siguiente carta: De: Los emisarios y los
ancianos, sus hermanos. A: Los hermanos de entre los
Goyim por todo Antioqua, Siria y Cilicia. Saludos!
24 Hemos odo que alguna gente ha salido de entre
nosotros sin nuestra autorizacin, y que ellos los han
turbado con sus palabras, trastornando sus mentes.
25 Por esto hemos decidido unnimemente seleccionar
hombres y enviarlos a ustedes con nuestros queridos
amigos Bar- Nabba y Shal,
26 quienes han dedicado sus vidas a defender El Nombre
de nuestro Adn Yahshua Ha Mashaj.
27 As que hemos enviado a Yahudh y Sila, y ellos
confirmaran en persona lo que estamos escribiendo.
28 Porque le pareci bien al Ruaj HaKodesh y a nosotros
no poner cargas ms pesadas sobre ustedes que los
requerimientos que citamos a continuacin:
29 Que se abstengan de lo sacrificado a los dolos, de
sangre, de las cosas estranguladas y de fornicacin. Si se
mantienen lejos de esto, estarn haciendo lo correcto.
Shalom!
30 Los mensajeros fueron despedidos rumbo a Antioqua,
donde reunieron al grupo, y les entregaron la carta.
31 Despus de leer su contenido, la gente se deleit por su
aliento.
32 Yahudh y Sila, que eran tambin profetas, dijeron
mucho para exhortar y fortalecer a los hermanos.
33 Despus que estuvieron un tiempo all, les enviaron de
regreso con un saludo de "Shalom!" de los hermanos a
los que los haban enviado.
34 Mas, le pareci bien a Sila quedarse all.
35 Pero Shal y Bar-Nabba se quedaron en Antioqua,
donde ellos y muchos otros ensearon y proclamaron las
Buenas Noticias del mensaje acerca del Adn.
36 Despus de cierto tiempo, Shal dijo a Bar-Nabba:
"Vayamos de regreso a visitar a los hermanos en todos los
pueblos donde proclamamos el mensaje acerca del Adn,
para ver cmo la estn pasando."
37 Ahora bien, Bar-Nabba quera llevar a Yohann, el
llamado Marcos.
38 Pero Shal pens que no era una idea sabia llevarle
con ellos, puesto que, estando en Panfilia, l los haba
abandonado, dejndoles el trabajo a ellos solos.
39 Hubo tales desacuerdos sobre esto que se separaron el
uno del otro; y Bar-Nabba, llevando a Marcos, se embarc
para Chipre.
40 Sin embargo, Shal eligi a Sila, y sali despus que
los hermanos le confiaron al amor y bondad de .
41 Fueron por Siria y Cilicia, fortaleciendo las
Asambleas.

SHALIAJIM 16

1 Shal descendi y prosigui a Listra donde viva un
talmid llamado Timoteo. El era hijo de una mujer J uda
que haba llegado a confiar y su padre era Griego.
2 Todos los hermanos en Listra e Iconio hablaban bien de
Timoteo.
3 Shal quera que Timoteo le acompaara, as que le hizo
la brit-milah por causa de los Judos que vivan en esos
lugares; porque todos ellos saban que su padre era
Griego.
4 De modo que al pasar por los pueblos, le entregaron a la
gente las decisiones hechas por los emisarios y los
ancianos en Yerushalayim, para que ellos las observaran.
5 Y as, las Asambleas eran fortalecidas en la fe y
aumentaban en nmero da a da.
6 Viajaron por la regin de Frigia y Galut-Yah, porque
haban sido impedidos por el Ruaj HaKodesh hablar el
mensaje en la provincia de Asia.
7 Cuando llegaron a la frontera de Misia, trataron de ir a
Bitinia; pero el Ruaj de Yahshua no los dej.
8 As que, despus de pasar Misia, fueron a Troas.
9 All en la noche apareci una visin a Shal. Un hombre
de Macedonia estaba de pie suplicndole: "Pasa a
Macedonia y aydanos!
10 Tan pronto como vio la visin, no perdimos tiempo en
alistarnos para ir a Macedonia, pues concluimos que
nos haba llamado para proclamarles las Buenas Noticias.
11 Zarpando de Troas, fuimos con rumbo directo a
Samotracia; al da siguiente fuimos a Nepolis;
12 y de all fuimos a Filipos, una colonia Romana y la
ciudad principal de esa parte de Macedonia. Pasamos
unos das en esta ciudad;
13 entonces, en Shabbat, fuimos fuera de la puerta a la
orilla del ro, donde entendamos que una minyan se
reuna. Nos sentamos, y comenzamos a hablarles a las
mujeres que se haban reunido all.
14 Una de las oyentes llamada Lidia, era una mujer de la
ciudad de Tiatira, vendedora de telas de prpura. Ella ya
era temerosa de ; y El le abri su corazn para
responder a lo que Shal estaba diciendo.
15 Despus que ella y los miembros de su casa fueron
sumergidos, nos dio esta invitacin: "Si ustedes me
consideran llena de fe con , vengan y qudense en mi
casa." Y ella insisti hasta que fuimos.
16 En una ocasin, cuando bamos al lugar donde se
reuna la minyan, nos sali al encuentro una muchacha
esclava que tena en ella un ruaj de serpiente, el cual le
permita predecir el futuro. Ella ganaba mucho dinero
para sus dueos adivinando.
17 Esta muchacha segua detrs de Shal y del resto de
nosotros y constantemente gritaba: "Estos hombres son
siervos de Elohim Ha Elyon! Ellos les estn anunciando
como salvarse!"
18 Ella haca esto da a da y lo hizo por mucho tiempo,
hasta que Shal, muy molesto, se volvi y le dijo al ruaj:
"En El Nombre de Yahshua Ha Mashaj, te ordeno que
salgas de ella!" Y el ruaj sali de ella en ese mismo
momento.
19 Pero cuando los dueos de ella vieron que con lo que
haba sucedido ya no tenan ms esperanzas de ganancia
por medio de ella, agarraron a Shal y a Sila, y los
arrastraron hasta la plaza del mercado, para llevarlos ante
las autoridades.
20 Presentndolos a los jueces, dijeron: "Estos hombres
estn causando muchos problemas en nuestra ciudad,
puesto que son Judos.
21 Lo que estn haciendo es propugnando costumbres que
son contra la ley, para que nosotros las aceptemos o
practiquemos, pues somos Romanos.
22 La multitud se uni en un ataque contra ellos; y los
jueces rasgando sus ropas, ordenaron que fueran azotados.
23 Despus de haberles dado una severa golpiza, los
echaron en la prisin, ordenando al carcelero que los
guardara con mucha seguridad.
24 Al recibir esta orden, los ech en una celda interna, y
les asegur los pies en el cepo.
25 Alrededor de la media noche, Shal y Sila estaban
orando y cantando himnos a , mientras los otros
prisioneros escuchaban atentamente.
26 De repente hubo un terremoto violento que sacudi la
prisin hasta los cimientos. Todas las puertas se abrieron
de par en par, y las cadenas de todos se soltaron.
27 El carcelero se despert, y cuando vio las puertas
abiertas desenvain su espada y estaba a punto de
matarse, pues asumi que los prisioneros haban
escapado.
28 Pero Shal grit: "No te hagas dao! Todos estamos
aqu!"
29 El carcelero, despus de pedir que le trajeran luz, entr
corriendo, se estremeci de miedo y cay al suelo entre
Shal y Sila.
30 Entonces, llevndoles afuera, dijo: "Hombres, qu
debo hacer para ser salvo?"
31 Ellos dijeron: "Confa en el Adn Yahshua, y sers
salvo, t y toda tu casa!
32 Despus de lo cual, ellos le hablaron a l y a toda su
casa el mensaje acerca del Adn.
33 Entonces, an a esas altas horas de la noche, el
carcelero los llev, lav sus heridas y sin demora l y su
gente fueron sumergidos.
34 Despus de esto los llev a su casa, y puso comida
delante de ellos; y l y toda su casa celebraron el hecho de
que haban venido a confiar en .
35 A la maana siguiente, los jueces enviaron oficiales de
la polica con la orden: "Suelta a esos hombres."
36 El carcelero le dijo a Shal: "Los jueces han dado
rdenes de soltarles a los dos. As que salgan y vayan por
su camino en Shalom."
37 Pero Shal le dijo a los oficiales: "Despus de
azotarnos en pblico cuando no habamos sido hallados
culpables de ningn crimen y siendo ciudadanos
Romanos, nos echaron en prisin. Y ahora, quieren
deshacerse de nosotros en secreto? O, no! Que vengan
ellos mismos a escoltarnos afuera!"
38 Los oficiales reportaron estas palabras a los jueces, y
tuvieron miedo cuando oyeron que Shal y Sila eran
ciudadanos Romanos.
39 Ellos vinieron y les pidieron disculpas; entonces
despus de escoltarlo s fuera, les pidieron que dejaran la
ciudad.
40 De la prisin fueron llevados a casa de Lidia, y
despus de ver y alentar a los hermanos se fueron.

SHALIAJIM 17

1 Despus de pasar por Anflopis y Apolonia, Shal y Sila
llegaron a Tesalnica, donde haba una sinagoga.
2 De acuerdo con su prctica usual, Shal entr por tres
Shabatot seguidos en la sinagoga para darles drashot del
Tanaj,
3 explicndoles y probando que el Mashaj tena que
sufrir y resucitar de entre los muertos, y que este
"Yahshua, a quien proclamo a ustedes, es el Mashaj."
4 Algunos de los Judos que fueron persuadidos se
entregaron y se unieron a Shal y Sila, como tambin gran
nmero de los hombres Griegos que eran temerosos de
, y no pocas de las principales mujeres.
5 Pero los Judos no creyentes se pusieron celosos,
entonces agitaron y juntaron algunos hombres viciosos de
la chusma que siempre andaban por la plaza del mercado,
y empezaron un motn en la ciudad. Atacaron la casa de
J ason esperando sacar a Shal y a Sila fuera a la chusma.
6 Pero cuando no les encontraron, arrastraron a J ason y a
otros hermanos ante las autoridades de la ciudad y
gritaban: " Estos hombres que han virado el mundo al
revs tambin han venido ac!
7 Y Jason ha permitido que se queden en su casa. Todos
ellos estn desafiando los decretos del emperador; porque
aseveran que hay otro rey, Yahshua!"
8 Sus palabras llevaron a la multitud y a las autoridades a
un tumulto,
9 slo hasta que Jason y los otros haban puesto fianza, les
soltaron.
10 Pero, tan pronto como cay la noche, los hermanos
mandaron a Shal y a Sila para Berea; cuando llegaron,
fueron a la sinagoga.
11 La gente de aqu era de un carcter ms noble que los
de Tesalnica; ellos, ansiosos, recibieron el mensaje,
escudriando el Tanaj todos los das para ver si las cosas
que Shal deca eran verdad.
12 Muchos de ellos vinieron a confiar, como tambin
muchas de las mujeres Griegas prominentes y no pocos
hombres Griegos.
13 Pero cuando los Judos no creyentes de Tesalnica
supieron que la palabra de estaba siendo proclamada
por Shal en Berea tambin, fueron all a alborotar y a
agitar a la chusma.
14 Los hermanos enviaron a Shal para la costa del mar,
mientras Sila y Timoteo se quedaron all.
15 Los acompaantes de Shal fueron con l hasta
Atenas, y dejaron instrucciones para que Sila y Timoteo
vinieran a l tan pronto como fuera posible.
16 Mientras Shal esperaba en Atenas, el ruaj dentro de l
se contristaba al ver la ciudad llena de dolos.
17 As que comenz a tener discusiones en la sinagoga
con los J udos y los temerosos de y en la plaza del
mercado todos los das con gente que casualmente estaba
all.
18 Tambin un grupo de filsofos epicreos y estoicos
empezaron a reunirse con l. Algunos preguntaron: "Qu
es lo que este charlatn estar tratando de decir? Otros,
porque l proclamaba las Buenas Noticias de Yahshua y
de la resurreccin, dijeron: "Este suena como un
propagandista de dioses extraos."
19 Ellos le llevaron ante el consejo mayor, diciendo:
"Podramos saber de qu se trata esta nueva enseanza
que ests presentando?
20 Algunas de las cosas que estamos aprendiendo de ti
nos parecen extraas, y queremos saber qu significado
tienen."
21 (Todos los Atenienses y extranjeros que vivan all
pasaban sus ratos libres hablando y oyendo acerca de las
ltimas novedades intelectuales.)
22 Shal se levant en la reunin del consejo, y dijo:
"Hombres de Atenas: Yo no saba cun religiosos son
ustedes en todas sus formas!
23 Porque estaba caminando, mirando sus santuarios, y
tambin encontr un altar con la inscripcin: "A un dios
desconocido." Por lo tanto, a ese que ustedes ya estn
adorando en ignorancia, ste es el que yo les proclamo.
24 " el Elohim que hizo el universo y todo lo que en
l hay, quien es el Amo del cielo y de la tierra, no vive en
templos hechos por el hombre,
25 ni es servido por manos humanas, como si le faltara
algo; pues es El mismo que da vida y aliento, y todo a
todos.
26 "De un hombre, El hizo todas las naciones que viven
en la superficie de la tierra, fij los lmites de sus
territorios y los perodos cuando fueran a prosperar.
27 Elohim hizo esto para que la gente le buscara y quizs,
esforzndose, le encontraran, aunque, de hecho, El no est
lejos de cada uno de nosotros.
28 Pues en El, nosotros vivimos, nos movemos y
existimos. En verdad, como algunos de los poetas entre
ustedes han dicho: 'Somos efectivamente sus hijos.'
29 Pues como somos hijos de Elohim, no debemos
suponer que la esencia de El Elyon se asemeje a oro, o
plata, o a piedra que se le da formas por tcnicas humanas
e imaginacin.
30 "En el pasado, Elohim pas por alto tal ignorancia,
pero ahora est ordenando a todos los seres humanos de
todos los lugares, que se vuelvan a El de sus pecados.
31 Pues El tiene fijado un Da cuando juzgar la tierra
habitada, y lo har justamente por medio de un hombre
que ha designado. Y El ha dado pruebas pblicas de esto
habiendo resucitado a este hombre de entre los muertos.
32 A la mencin de la resurreccin de gente muerta,
algunos se burlaban, mientras otros decan: "Queremos
orte otra vez sobre esta materia."
33 Y as Shal se fue de la reunin.
34 Pero algunos hombres se quedaron con l, y llegaron a
confiar, entre los cuales estaba Dionisio, miembro del
consejo; tambin una mujer llamada Damaris, y otros
llegaron a confiar junto con ellos.

SHALIAJIM 18

1 Despus de esto, Shal se march de Atenas y fue a
Corinto,
2 donde se reuni con un hombre Judo llamado Aquila,
natural del Ponto, pero haba llegado recientemente de
Italia con su mujer Priscila. Porque Claudio haba firmado
un decreto expulsando a todos los J udos de Roma. Shal
les fue a ver,
3 porque l tena el mismo oficio, haciendo tiendas, se
qued con ellos, y trabajaron juntos.
4 Shal empez a tener discusiones en la sinagoga todos
los Shabatot donde trataba de persuadir a J udos y a
Griegos.
5 Pero despus que Sila y Timoteo llegaron de
Macedonia, Shal se vio presionado por la urgencia del
mensaje, y testificaba profundamente a los Judos de que
Yahshua es el Mashaj.
6 Sin embargo, cuando se pusieron contra l y empezaron
a lanzarle insultos, se sacudi sus ropas, y les dijo: "Su
sangre sea sobre sus propias cabezas! Por mi parte estoy
limpio, de ahora en adelante ir a los Goyim!"
7 Por lo tanto los dej y se fue a la casa de un hombre
temeroso de , llamado Tito Justo, cuya casa estaba
junto a la sinagoga.
8 Crispo, el presidente de la sinagoga, lleg a confiar en
Yahshua junto con toda su casa; tambin muchos de los
Corintios que oyeron y confiaron, fueron inmersos.
9 Una noche el Adn dijo a Shal en una visin: "No
tengas temor, sino habla y no calles,
10 porque estoy contigo. Nadie podr daarte porque
tengo mucho pueblo en esta ciudad.
11 As que Shal se qued all por un ao y medio,
enseando la palabra de .
12 Pero cuando Galio se hizo gobernador Romano de
Acaya, los J udos no creyentes atacaron a Shal, y le
llevaron a los tribunales,
13 diciendo: "Este hombre est tratando de persuadir al
pueblo que adoren a Elohim en formas que violan la
Torh.
14 Shal estaba a punto de abrir la boca, cuando Galio
dijo a los J udos: "Escuchen ustedes, Judos, si ste fuera
un caso de perjuicio punitivo o un crimen serio, yo tendra
razonablemente que orles pacientemente.
15 Pero como son cuestiones de palabras, de nombres, y
de su propia ley, entonces tienen que ocuparse ustedes de
ello. Yo rehso ser juez en estos asuntos."
16 Y los ech del tribunal.
17 Todos agarraron a Sstenes, el presidente de la
sinagoga, y le dieron una paliza delante del asiento de los
jueces. Pero Galio no hizo caso a nada de esto.
18 Shal permaneci all por un tiempo, entonces se
despidi de los hermanos, y zarp para Siria, despus de
haberse cortado el cabello en Cencrea, porque haba
hecho voto Nazareno; con l estaban Priscila y Aquila.
19 Llegaron a Efeso, y l los dej all; pero l mismo
entr en la sinagoga y mantena el dilogo con los Judos.
20 Cuando le pidieron que se quedara con ellos por ms
tiempo, no accedi;
21 sin embargo, en su despedida dijo: "Tengo que guardar
la Festividad que viene en Yerushalayim, pero si lo
permite, regresar a ustedes." Y entonces zarp de Efeso.
22 Despus de arribar en Kesarea, subi a Yerushalayim y
salud a la Asamblea Mesinica all. Entonces descendi
a Antioqua,
23 pas un tiempo all y, despus de esto, pas
sistemticamente por la regin de Galacia y Frigia,
fortaleciendo a todos los talmidim.
24 Mientras tanto, un hombre Judo llamado Apolos,
nativo de Alejandra, vino a Efeso. Era un orador
elocuente, con pleno conocimiento del Tanaj.
25 Este hombre haba sido informado acerca del "Camino
de ," y con gran furor en el ruaj habl y ense con
exactitud las verdades acerca de Yahshua, pero slo saba
sobre la inmersin de Yohann.
26 Empez a hablar con audacia en la sinagoga; pero
cuando Priscila y Aquila le oyeron, le llevaron aparte y le
explicaron las sendas de en detalle.
27 Cuando hizo planes para pasar a Acaya, los hermanos
le animaron y escribieron a los talmidim de all para que
le dieran la bienvenida. Cuando lleg, en gran manera
ayud a los que por medio de la misericordia haban
venido a confiar;
28 porque l, de una forma poderosa y concluyente,
refutaba a los Judos no creyentes en pblico,
demostrando por el Tanaj que Yahshua es el Mashaj.

SHALIAJIM 19

1 Mientras Apolos estaba en Corinto, Shal completaba
sus viajes por las regiones del interior y luego vino a
Efeso, donde se encontr con algunos talmidim.
2 Y les pregunt: "Recibieron ustedes al Ruaj HaKodesh
cuando llegaron a confiar?" "No," le dijeron ellos,
"nosotros ni sabamos que haba tal cosa como el Ruaj
HaKodesh."
3 "En ese caso," l dijo: "en quin fueron inmersos?"
Ellos respondieron: "En la inmersin de Yohann."
4 Shal dijo: "Yohann practic una inmersin
relacionada con volverse de los pecados a , pero le
dijo al pueblo que pusieran su confianza en el que vendra
despus de l, ste es Yahshua."
5 Al or esto, fueron sumergidos dentro Del Nombre de
Yahshua;
6 y cuando Shal les impuso las manos, el Ruaj
HaKodesh vino sobre ellos; as, empezaron a hablar en
lenguas y a profetizar.
7 Eran en total unos doce hombres.
8 Shal fue a la sinagoga; y por tres meses habl con
audacia, teniendo dilogos y tratando de persuadir a la
gente acerca del Reino de .
9 Pero algunos empezaron a endurecerse a s mismos y a
rehusar orle, y ellos comenzaron a difamar "al Camino"
ante toda la sinagoga, Shal se retrajo, se llev a los
talmidim con l y comenz a tener dilogos diarios en la
yeshivah de Tirano.
10 Esto continu por dos aos; de manera que todos los
que vivan en la provincia de Asia tanto J udos como
Griegos oyeron la Palabra de .
11 hizo milagros extraordinarios por medio de Shal.
12 Por ejemplo, pauelos y delantales que haban sido
tocados por l, eran trados a la gente enferma, se
recuperaban de lo que los aquejaba, y los ruajim malignos
los dejaban.
13 Entonces algunos de los exorcistas Judos, que
viajaban de lugar en lugar trataron de hacer uso del
Nombre del Adn Yahshua en relacin con gente que
tena ruajim malignos. Ellos solan decir: "Yo te exorcizo
por el Yahshua que Shal est proclamando!"
14 Una vez, siete hijos de un kohen gadol Judo llamado
Skeva, hacan esto;
15 y el ruaj maligno les respondi: "A Yahshua conozco,
y a Shal conozco. Pero ustedes, quienes son?"
16 Entonces el hombre con el ruaj maligno cay sobre
ellos y, dominndolos, les dio tal golpiza que ellos
corrieron de la casa desnudos y sangrando.
17 Cuando todo esto fue conocido por los residentes de
Efeso, cay temor sobre todos ellos, Judos y Griegos; y
El Nombre del Adn Yahshua lleg a ser de alta estima.
18 Muchos de los que antes haban hecho profesiones de
fe, ahora admitieron pblicamente sus obras malignas,
19 y un nmero considerable de aquellos que haban sido
atrados por prcticas ocultas, tiraron sus rollos en una
pila y los quemaron delante de todos. Cuando calcularon
el valor de los rollos era de cincuenta mil drakmas.
20 De manera que el mensaje acerca del Adn continuaba
en una forma poderosa creciendo en influencia.
21 Algn tiempo despus, Shal decidi por el Ruaj pasar
por Macedonia y Acaya, y despus ir a Yerushalayim.
"Despus que est all," dijo, "tengo que visitar Roma."
22 As que despach dos de sus ayudantes, Timoteo y
Erasto a Macedonia; pero l mismo se qued en la
provincia de Asia por un tiempo.
23 Fue en este tiempo que un furor mayor se levant
relacionado con "el Camino."
24 Haba un platero llamado Demetrio que fabricaba
objetos de plata relacionados con la adoracin a la diosa
Artemisa, y le provea no poca cantidad de trabajo para
los artesanos.
25 El convoc a una reunin con ellos y con los que
tenan actividades similares, y dijo: "Seores, ustedes
entienden que esta lnea de oficio nos provee con nuestro
sustento;
26 y pueden ver y or por ustedes mismos que no slo
aqu en Efeso, pero prcticamente en toda la provincia de
Asia, este Shal ha convencido y alejado a una
considerable cantidad de gente diciendo que dioses
hechos por manos de hombres no son en lo ms mnimo
dioses.
27 Ahora, el peligro no es tan slo que la reputacin de
nuestro oficio sufra, sino que el templo de nuestra gran
diosa Artemisa ser tomado a la ligera. Podra terminar
ella misma con su deidad, la cual es adorada a travs de
todo el mundo, siendo ignominiosamente despojada de su
majestad divina!
28 Al or esto se llenaron de ira y comenzaron a vociferar:
"Grande es Artemisa de Efeso!"
29 Pronto toda la ciudad estaba agitada. Como si fuera un
solo hombre, la turba irrumpi en el teatro, arrastrando a
Gayo y a Aristarco, los acompaantes Macedonios de
Shal.
30 Shal mismo quera aparecer delante de la turba, pero
los talmidim no se lo permitieron.
31 Y aun unos oficiales de la provincia amigos de l le
enviaron un mensaje, rogndole que no entrara en el
teatro.
32 Mientras algunos gritaban una cosa y los otros otra,
porque la asamblea estaba en completa confusin, y la
gran mayora ni siquiera saba por qu estaba all.
33 Algunos en la turba explicaron la situacin a
Alejandro, a quien los Judos haban empujado al frente.
As que Alejandro hizo mocin para silencio, esperando
hacer una oratoria defensiva ante el pueblo.
34 Pero tan pronto como reconocieron que l era un judo,
comenzaron a vociferar al unsono: "Grande es
Artemisa!" Y siguieron as por espacio de dos horas.
35 Al fin el secretario de la ciudad pudo apacentar a la
gente, diciendo: "Hombres de Efeso! Hay alguien que
no sepa que la ciudad de Efeso es la guardiana del templo
de la gran Artemisa y de la piedra sagrada que cay del
cielo?
36 Puesto que esto est fuera de discusin, mejor se
calman y no hagan nada drstico.
37 Porque ustedes han trado a estos hombres aqu, ellos
no han robado al templo, ni han insultado a su diosa.
38 Por lo tanto, si Demetrio y sus compaeros tienen
alguna queja contra alguien, los tribunales estn abiertos y
los jueces estn all; que hagan denuncias y contra
denuncias.
39 Pero si hay algo ms que quieren, tendr que ser
solucionado en una asamblea legal.
40 Porque estamos en peligro de ser acusados de
amotinarnos por causa de lo que hoy ha sucedido. No hay
justificacin para esto; y si nos preguntan, no podremos
dar una explicacin razonable por esta reunin tan
desordenada."
41 Y con estas palabras despidi la asamblea.

SHALIAJIM 20

1 Despus que el furor se calm, Shal mand a llamar a
los talmidim y los alent, luego se fue a Macedonia.
2 Fue por toda la regin, hablando de muchas cosas para
alentar a todos, y pas a Grecia,
3 donde se qued tres meses. Cuando se preparaba a
zarpar hacia Siria, descubri una conspiracin contra l
entre los Judos no creyentes, entonces cambi de parecer
y decidi regresar por va de Macedonia.
4 Le acompa Spater de Berea, el hijo de Pirrhus; y
tambin Aristarco y Segundo de Tesalnica, Gayo de
Derbe, Timoteo, Tquico y Trfimo de la provincia de
Asia.
5 Estos hombres siguieron y nos esperaron en Troas,
6 mientras nosotros zarpamos de Filipos despus de los
das de Matzah. Cinco das ms tarde nos encontramos en
Troas, donde pasamos una semana.
7 En Motzah'ei -Shabbat, cuando nos reunimos para partir
el pan, Shal se uni a ellos; puesto que se iba el prximo
da y alarg el discurso hasta la medianoche.
8 Haba muchas lmparas de aceite encendidas en la
habitacin de la planta alta donde estaban reunidos,
9 y all estaba un joven llamado Etico, sentado en el
umbral de la ventana. Como el drash de Shal se alargaba
ms y ms, Etico se puso ms y ms sooliento, hasta
que finalmente se durmi profundamente, y se cay del
tercer piso a la tierra. Cuando le levantaron estaba muerto.
10 Pero Shal baj, se tir sobre l y le abraz, diciendo:
"No se preocupen, est vivo!"
11 Entonces subi de nuevo, parti el pan y comi.
Continu hablando hasta el amanecer, y luego se fue.
12 As que, con gran alivio, llevaron al joven a su casa
vivo.
13 Nosotros nos adelantamos a embarcarnos y zarpamos
hacia Assos, donde planebamos recoger all a Shal; ya
que as l lo haba dispuesto, porque l quera ir por tierra
hasta all.
14 Despus que nos reunimos con l en Assos, vino a
bordo y fuimos a Mitelene.
15 Al da siguiente zarpamos de all, y llegamos a las
cercanas de Quo, al otro da cruzamos a Samos; y el da
despus de ste llegamos a Mileto.
16 Pues Shal haba decidido pasar de largo a Efeso, para
no perder tiempo en la provincia de Asia, porque estaba
apresurado para llegar a Yerushalayim, si esto fuera
posible, y celebrar Shavuot all.
17 Pero mand a llamar a los ancianos de la Asamblea
Mesinica de Efeso desde Mileto.
18 Cuando llegaron, les dijo: "Ustedes mismos saben
cmo, desde el primer da que puse un pie en la provincia
de Asia, estuve con ustedes todo el tiempo
19 sirviendo al Adn con mucha humildad y lgrimas, a
pesar de las pruebas que tuve que sufrir por las
conspiraciones de los Judos no creyentes.
20 Saben que no retraje nada que fuera de ayuda para
ustedes, y que les ense tanto en pblico como casa por
casa,
21 declarando con la ms alta seriedad el mismo mensaje
a Judos y a Griegos por igual: Vulvanse de sus pecados
a , y pongan su confianza en nuestro Adn Yahshua
Ha Mashaj.
22 "Y ahora, impuesto por el Ruaj, voy a Yerushalayim y
no s lo que me acontecer all;
23 pero s s que el Ruaj HaKodesh en todas las ciudades
permanece previnindome que me esperan prisiones y
persecucin.
24 Pero yo considero mi propia vida de ninguna
importancia en lo absoluto, mientras pueda completar el
camino delante de m, la tarea que recib del Adn
Yahshua; para declarar profundamente las Buenas
Noticias del amor y bondad de .
25 "Ahora escuchen! Yo s que ninguno de ustedes, a los
cuales les he proclamado las Noticias del Reino, jams me
ver de nuevo.
26 Por lo tanto, doy testimonio en este da que soy
inocente de la sangre de todos.
27 Porque no me he retrado de anunciarles el plan
completo de .
28 "Velen por ustedes mismos, y por todo el rebao que el
Ruaj HaKodesh los ha puesto como dirigentes para
pastorear la Asamblea Mesinica de ; la cual gan
para s mismo al costo de la sangre de su propio Hijo.
29 Yo s que despus de mi partida, saldrn lobos salvajes
de entre ustedes y no perdonarn al rebao.
30 Y de entre ustedes mismos se levantarn hombres que
ensearn perversiones de la verdad, para poder arrastrar
a los talmidim hacia s mismos.
31 Permanezcan alerta! Recuerden que por tres aos,
noche y da, con lgrimas en mis ojos, nunca dej de
advertirles!
32 "Y ahora tengo que entregarles al cuidado del Adn y
al mensaje de su amor y bondad, porque los puede
edificar y darles una herencia entre todos aquellos que han
sido separados por .
33 "No he querido para m el oro, ni la plata, ni la ropa de
nadie.
34 Ustedes mismos saben que estas manos mas han
provedo, no slo para mis propias necesidades, sino para
las de mis colaboradores tambin.
35 En todo les he dado ejemplo, de que as trabajando
arduamente tienen que ayudar al dbil; recordando las
palabras del Adn Yahshua mismo: 'Hay ms felicidad en
dar que en recibir.
36 Cuando haba terminado de hablar, Shal se postr de
rodillas con todos ellos y or.
37 Entonces con lgrimas en sus ojos, le echaron los
brazos alrededor de su cuello, y se despidieron besndole.
38 Lo que ms los entristeca fue la palabra que nunca
jams le veran; entonces le acompaaron al barco.

SHALIAJIM 21

1 Despus de habernos separado de los ancianos de Efeso,
nos hicimos a la vela y fuimos directamente hacia Cos. Al
da siguiente fuimos a Rodas, y de all a Patara.
2 Al encontrar un barco que cruzaba a Fenicia, nos
embarcamos y zarpamos.
3 Al avistar Chipre, la pasamos a mano izquierda,
navegamos hacia Siria y arribamos en Tzor, porque all
era donde el barco descargaba.
4 Habiendo buscado a los talmidim all, nos quedamos por
una semana. Guiados por el Ruaj, le dijeron a Shal que
no fuera a Yerushalayim;
5 pero cuando la semana haba pasado, nos fuimos para
continuar nuestra jornada. Todos ellos, junto con sus
mujeres e hijos, nos acompaaron hasta que salimos del
pueblo.
6 Llorando nos postramos de rodillas en la playa, oramos
y nos despedimos unos de los otros. Entonces abordamos
el barco y regresamos a casa.
7 Cuando la navegacin desde Tzor haba concluido,
arribamos en Ptolemais. All saludamos a los hermanos,
pasamos la noche con ellos y nos quedamos un da.
8 Al da siguiente nos fuimos y vinimos a Kesarea, donde
fuimos a la casa de Felipe el proclamador de las Buenas
Noticias, que era uno de los siete y nos quedamos all.
9 El tena cuatro hijas solteras que tenan el don de
profeca.
10 Mientras nos quedbamos all, un profeta llamado
Agar baj de Yahudh
11 para visitarnos. Cogi el cinto de Shal, at sus manos
y pies, y dijo: "Aqu est lo que el Ruaj HaKodesh dice:
'El hombre a quien pertenece este cinto, los Yehudim de
Yerushalayim lo atarn as, y lo entregarn a los Goyim!'"
12 Cuando omos esto, ambos nosotros y la gente all le
suplicamos que no fuera a Yerushalayim.
13 Pero Shal respondi: "Qu estn haciendo, llorando
y tratando de debilitar mi resolucin? Estoy preparado no
slo a ser atado, sino a morir en Yerushalayim por El
Nombre de Yahshua."
14 Y cuando no pudo ser convencido, dijimos: "Que se
haga la voluntad de ," y nos mantuvimos en silencio.
15 As que, al trmino de nuestra estada, empacamos y
subimos a Yerushalayim;
16 y con nosotros fueron algunos de los talmidim de
Kesarea. Ellos nos llevaron a la casa del hombre con el
que nos bamos a hospedar, Mnasn de Chipre, quien
haba sido un talmid desde los primeros das.
17 En Yerushalayim, los hermanos nos recibieron con
mucho calor.
18 Al da siguiente, Shal y el resto de nosotros entramos
a ver a Ya'akov y todos los ancianos estaban presentes.
19 Despus de saludarlos, Shal describi en detalle todas
las cosas que haba hecho entre los Goyim por medio
de sus esfuerzos.
20 Al orles, alabaron a ; pero tambin le dijeron: "T
ves, hermano, cuantos cientos de miles de creyentes hay
entre los Yehudim, y son celosos de la Torh.
21 Ahora, lo que a ellos les han dicho acerca de ti, es que
t ests enseando a todos los Judos que viven entre los
Goyim que apostaten de Moshe, dicindoles que no
sometan a la brit-milah a sus hijos y a no seguir las
tradiciones.
22 "Qu es entonces lo que debemos hacer? Ellos en
verdad se enterarn que has venido.
23 Por lo tanto, haz lo que te decimos. Tenemos cuatro
hombres que estn haciendo voto.
24 Llvalos contigo, purifcate con ellos y paga los gastos
relacionados a rasurar sus cabezas. Entonces todos
comprendern que no hay fundamento a los rumores que
han odo acerca de ti; sino que, por el contrario, t mismo
te mantienes en lnea observando la Torh.
25 "Sin embargo, en lo que se refiere a los Goyim que han
venido a confiar en Yahshua, todos nos unimos en
escribirles una carta con nuestra decisin de que no
observen tales cosas, excepto que se abstuvieran de lo
sacrificado a dolos, de sangre, de lo estrangulado y de
fornicacin."
26 Al da siguiente, Shal llev los hombres, se purific
junto con ellos y entraron en el Templo para dar
constancia del cumplimiento del perodo de purificacin,
y la ofrenda que tendra que ser hecha por cada uno de
ellos.
27 Los siete das estaban por cumplirse, cuando algunos
de los J udos no creyentes de la provincia de Asia lo
vieron en el Templo, alborotaron a toda la multitud y lo
agarraron;
28 ellos gritaban: "Hombres de Yisra'el, aydennos!
Este es el hombre que por todas partes ensea a todos
cosas contra el pueblo, contra la Torh y contra este Lugar
Kadosh!"
29 Ellos haban visto previamente a Trfimo de Efeso en
la ciudad y asumieron que Shal lo haba trado al
Templo.
30 La ciudad completa se alborot y la gente vena
corriendo de todas partes. Se apoderaron de Shal, lo
arrastraron fuera del Templo e inmediatamente cerraron
las puertas.
31 Pero mientras intentaban matarle, se le avis al
comandante del batalln Romano que toda Yerushalayim
estaba alborotada.
32 El, inmediatamente, ordenando a los oficiales y
soldados, fueron corriendo sobre ellos. Tan pronto vieron
al comandante, dejaron de golpear a Shal.
33 Entonces el comandante se acerc, lo arrest y orden
que lo ataran con dos cadenas. Pregunt quin era y qu
haba hecho.
34 Cada uno en la multitud gritaba algo diferente; as que,
como no poda averiguar lo que haba sucedido a causa
del alboroto, orden que lo llevaran a los cuarteles.
35 Cuando Shal lleg a las gradas, en realidad tuvo que
ser cargado por los soldados, porque la turba se haba
puesto tan salvaje;
36 la multitud le segua gritando: "Mtenlo!"
37 Cuando estaban por meter a Shal en los cuarteles, le
dijo al comandante: "Est bien si te digo algo?" El
comandante le dijo: "T sabes Griego!
38 Dime, no eres t aquel egipcio que trat de empezar
una revolucin hace un tiempo, y condujo a cuatro mil
terroristas armados al desierto?"
39 Shal dijo: "Yo soy un J udo de Tarso en Cilicia,
ciudadano de una ciudad importante; y te pido permiso
para hablarle al pueblo."
40 Habiendo recibido permiso, Shal se par en las gradas
e hizo una seal al pueblo con sus manos. Cuando
finalmente se tranquilizaron, se dirigi a ellos en hebreo:

SHALIAJIM 22

1 "Hombres, hermanos y padres de Yisra'el!
Escchenme ahora que hago mi defensa ante ustedes!
2 Cuando le oyeron hablar en Hebreo, se calmaron ms;
as que continu:
3 "Yo soy Judo nacido en Tarso de Cilicia, pero cuando
viva en esta ciudad e instruido a los pies de Gamliel en
todos los detalles de la Torh de nuestros padres, era
celoso de Elohim como todos ustedes son hoy.
4 Persegu hasta la muerte a los seguidores de este
Camino, arrestando hombres y mujeres y los echaba en
prisin.
5 El kohen hagadol y todo el Sanedrn tambin pueden dar
testimonio de esto. En verdad, despus de recibir cartas de
ellos a sus colegas en Damsek, estaba de camino para
arrestar tambin a los de esa ciudad, y traerlos a
Yerushalayim, para que fueran castigados.
6 "Cuando iba de camino y acercndome a Damsek,
alrededor del medioda, de repente me rode una luz
brillante del cielo que vino como un relmpago!
7 Ca a tierra y o una voz que deca: 'Shal! Shal! Por
qu permaneces persiguindome?'
8 Yo respond: 'Seor, quin eres t?' 'Yo soy Yahshua
de Netzaret,' me dijo, 'y me ests persiguiendo!'
9 Los que estaban conmigo vieron la luz, pero no oyeron
la voz del que me estaba hablando.
10 Y dije: 'Qu debo hacer Adn?' Y Yahshua me dijo:
'Levntate y entra en Damsek, y all se te dir todo lo
que ha sido preparado para que hagas!
11 Yo haba quedado ciego por el resplandor de la luz;
por lo tanto mis acompaantes me llevaron de la mano a
Damsek.
12 "Un hombre llamado Hananyah, un seguidor
observante de la Torh, que era altamente estimado por la
comunidad Juda all,
13 vino a m, se par a mi lado, y dijo: 'Hermano Shal,
recobra la vista!' Y en ese mismo momento recobr la
vista y le vi.
14 El dijo: 'El Elohim de nuestros padres[Ex 3:15]
determin de antemano que conocieras su voluntad, veas
al Tzadik y oigas su voz;
15 porque le sers testigo para todos, de lo que has visto y
odo.
16 As que ahora, qu ests esperando? Levntate y
sumrgete, y que tus pecados sean lavados al mismo
tiempo que invocas Su Nombre.
17 "Despus de haber regresado a Yerushalayim, sucedi
que mientras estaba orando en el Templo, me vino como
un trance,
18 y vi a Yahshua que me deca: 'Date prisa! Sal de
Yerushalayim inmediatamente, porque ellos no aceptarn
lo que tienes que decir acerca de M!
19 Yo dije: 'Adn, ellos mismos saben que en todas las
sinagogas yo sola arrestar, echar en prisin y azotar a los
que confiaron en ti;
20 tambin cuando la sangre de tu testigo Esteban estaba
siendo derramada, yo tambin estaba all, totalmente de
acuerdo; hasta cuidaba las ropas de los que lo estaban
asesinando!
21 Pero El dijo: 'En marcha, porque te voy a mandar muy
lejos, a los Goyim!'"
22 Ellos haban estado escuchando hasta este punto, pero
ahora gritaron a lo ms alto que pudieron: "Que la tierra
se libre de tal hombre! El no merece vivir!"
23 Ellos estaban dando alaridos, agitando sus ropas y
lanzando polvo al aire;
24 as pues, el comandante orden que le trajeran a los
cuarteles y que fuera interrogado y azotado, para
averiguar por qu causa gritaban as contra l.
25 Pero mientras le estiraban con correas para azotarle,
Shal dijo al capitn que estaba all: "Es legal para ti
azotar a un hombre que es ciudadano Romano si no ha
tenido tan siquiera un juicio?"
26 Cuando el capitn oy esto, fue y se lo report al
comandante: "Te das cuenta de lo que haces? Este
hombre es un ciudadano Romano."
27 El comandante vino y dijo a Shal: "Dime, eres t
ciudadano Romano?" "Si," le dijo l.
28 El comandante respondi: "Yo compr la ciudadana
por una gran cantidad de dinero." "Pero yo la obtuve de
nacimiento." Dijo Shal.
29 Enseguida los hombres que lo iban a someter a
interrogatorio se apartaron de l; y el comandante tambin
tuvo miedo, porque se dio cuenta que haba puesto en
cadenas a este hombre que era ciudadano Romano.
30 Sin embargo, al da siguiente, puesto que l quera
saber la acusacin especfica que los kohanim tenan
contra l, lo solt y orden a los principales kohanim y a
todo el Sanedrn a reunirse. Entonces trajo a Shal y lo
puso delante de ellos.

SHALIAJIM 23

1 Shal les mir fijamente, y dijo: "Hermanos, he estado
desempeando mis obligaciones a con una
conciencia perfectamente limpia hasta el da de hoy."
2 Pero el kohen hagadol Hananyah orden a los que
estaban parados cerca de l, que le golpearan en la boca.
3 Entonces Shal le dijo: " te va a golpear a ti, pared
blanqueada! Te sientas t ah para juzgarme de acuerdo a
la Torh, y an en violacin a la Torh, mandas que me
golpeen?"
4 Los hombres que estaban cerca dijeron: "Este es el
kohen hagadol de Elohim a quien ests insultando!"
5 Shal dijo: "Yo no saba, hermanos, que era el kohen
hagadol, porque dice el Tanaj : 'No hablars con desprecio
de un gobernador de tu pueblo.'"[151][Ex 22:28]
6 Pero como saba que una parte del Sanedrn consista de
Tzedukim y otra de Perushim, Shal grit: "Hermanos, yo
mismo soy un Parush e hijo de Perushim; y es
relacionado con la esperanza de la resurreccin de entre
los muertos que estoy siendo juzgado!"
7 Cuando l dijo esto, una discusin se suscit entre los
Perushim y los Tzedukim, y la asamblea fue dividida.
8 Porque los Tzedukim niegan la resurreccin, y la
existencia de malajim y ruajim; cuando, por el contrario,
los Perushim reconocen ambos.
9 Por lo tanto hubo un gran alboroto cuando algunos de
los maestros de la Torh, que estaban del lado de los
Perushim, se levantaron y se unieron a la discusin,
diciendo: "Nosotros no encontramos ningn mal en este
hombre, qu si un ruaj o un malaj le ha hablado?"
10 La disputa se torn tan violenta, que el comandante,
temiendo que Shal fuera despedazado por ellos, orden a
los soldados que fueran, lo cogieran a la fuerza y lo
regresaran a los cuarteles.
11 A la noche siguiente se present el Adn, y le dijo:
"Toma valor! Porque tal como has sido un testigo lleno
de fidelidad para m en Yerushalayim, asimismo debes
dar testimonio en Roma."
12 Al da siguiente algunos de los Yehudim formaron una
conspiracin e hicieron juramento, diciendo que no
comeran ni beberan hasta que asesinaran a Shal;
13 ms de cuarenta estaban en esta conspiracin.
14 Fueron a los principales kohanim y a los ancianos,
diciendo: "Nosotros nos hemos comprometido bajo
juramento a no probar comida hasta que hayamos matado
a Shal.
15 Lo que tienen que hacer, es que parezca al comandante
que ustedes y el Sanedrn quieren informacin ms
minuciosa acerca del caso de Shal para que lo traiga a
ustedes; mientras nosotros, por nuestra parte, estaremos
preparados para matarlo antes de que llegue.
16 Pero el hijo de la hermana de Shal se enter de la
emboscada que haba sido planeada, fue a los cuarteles y
dio aviso a Shal.
17 Shal llam a uno de los oficiales, y le dijo: "Lleven a
este hombre al comandante, tiene algo que decirle."
18 Por lo tanto, lo llev al comandante, y dijo: "El
prisionero Shal me llam y me pidi que trajera ante ti a
este joven, porque tiene algo que decirte."
19 El comandante lo tom de la mano y lo llev aparte
para preguntarle en privado: "Qu es lo que tienes que
decirme?"
20 El dijo: "Los Yehudim han acordado pedirte maana
que traigas a Shal al Sanedrn con el pretexto que
quieren investigar su caso ms detalladamente.
21 Pero no te dejes convencer, porque ms de cuarenta
hombres esperan por l. Ellos han hecho juramento de no
comer ni beber hasta que le hayan dado muerte; y ahora
estn listos esperando slo que t des tu consentimiento a
su pedido."
22 Entonces el comandante despidi al joven
amonestndole: "No digas a nadie que me has reportado
esto."
23 Mand a llamar a dos de los capitanes, y dijo: "Tomen
doscientos soldados de infantera listos para salir hacia
Kesarea a las nueve de esta noche, y tambin setenta de la
caballera montada y doscientos lanceros;
24 adems, provee reemplazo para el caballo de Shal
para cuando el de l se canse; y llvenlo con seguridad a
Flix el gobernador."
25 Y el comandante escribi la siguiente carta:
26 De: Claudio Lisias A: Su Excelencia, Gobernador
Flix: Saludos!
27 Este hombre fue agarrado por los Yehudim y estaba a
punto de ser muerto por ellos. Cuando llegu a la escena
con mis tropas y lo rescat. Despus de conocer que es
ciudadano Romano,
28 quise entender exactamente cul era la acusacin; as
que lo llev al "Sanedrn ."
29 Encontr que la acusacin era en relacin con la
"Torh" de ellos, pero no haba acusacin que mereciera
la muerte o prisin.
30 Pero cuando fui informado de una conspiracin contra
este hombre, inmediatamente lo mand a ti y tambin he
ordenado a sus acusadores que expongan su caso ante ti.
31 De modo que los soldados, siguiendo sus rdenes,
tomaron a Shal durante la noche y lo trajeron a
Antpatris,
32 entonces regresaron a los cuarteles, dejando que la
caballera siguiera con l.
33 La caballera lo llev a Kesarea, dieron la carta al
gobernador y le entregaron a Shal.
34 El gobernador ley la carta y le pregunt de qu
provincia era. Cuando conoci que era de Cilicia,
35 dijo: "Te dar una audiencia completa cuando tus
acusadores hayan arribado," y orden que fuera puesto
bajo custodia en la fortaleza de Herodes.

SHALIAJIM 24

1 Cinco das despus, el kohen hagadol Hananyah,
descendi con algunos de los ancianos y un abogado
llamado Trtulo, y presentaron al gobernador su acusacin
contra Shal.
2 Shal fue llamado y Trtulo comenz a hacer las
acusaciones: "Flix, su Excelencia, es por causa tuya que
disfrutamos de continuo Shalom, y es por tu previsin que
ha trado a esta nacin
3 tantas reformas en muchas reas. Es con la mayor
gratitud que recibimos esto.
4 Pero, para no tomar mucho de tu tiempo, imploro tu
indulgencia por darnos esta breve audiencia.
5 "Hemos hallado que este hombre es una plaga. Es un
agitador de todos los Judos por todo el mundo, y
cabecilla de la secta de los Natzarim.
6 El hasta trat de profanar el Templo. Pero nosotros lo
arrestamos, y queramos enjuiciarle bajo nuestras leyes,
7 pero, Lisias, el comandante intervino. El lo arrebat de
nuestras manos
8 y orden a sus acusadores que vinieran ante ti. Si
interrogas a este hombre, t mismo te podrs enterar de
todas las cosas de las cuales le acusamos."
9 Los Yehudim tambin se unieron en la acusacin y
alegaron que stos eran los hechos.
10 Cuando el gobernador seal a Shal para que hablara,
l respondi: "Yo s que t has sido juez de esta nacin
por un nmero de aos, de modo que me alegro de
exponer mi defensa.
11 Como puedes verificar por ti mismo, no han pasado ni
doce das desde que sub a Yerushalayim a adorar;
12 y ni en el Templo, ni en las sinagogas, ni en ningn
otro lugar de la ciudad, ellos me encontraron discutiendo
con nadie, ni amotinando a la multitud.
13 Tampoco ellos pueden dar pruebas para basar sus
acusaciones.
14 "Pero esto s admito a ti: Yo adoro al Elohim de
nuestros padres[Ex 3:15] de acuerdo Al Camino (que ellos
llaman secta.) Y contino creyendo todo lo que est de
acuerdo con la Torh y todo lo que est escrito en los
Profetas.
15 Y contino teniendo una esperanza en Elohim; que
ellos tambin aceptan, que habr una resurreccin tanto de
justos como de los injustos.
16 En verdad por esto siempre procuro tener una
conciencia limpia ante el rostro de Elohim y ante los
hombres.
17 "Despus de una ausencia de unos cuantos aos, vine a
Yerushalayim a traer una donacin de caridad a mi nacin
y ofrecer sacrificio s.
18 Fue en relacin con lo ltimo, que me encontraron en
el Templo. Me estaba purificando ceremonialmente, no
estaba con una multitud y tampoco estaba causando
ningn alboroto.
19 Pero algunos Judos de los de la provincia de Asia;
deban estar aqu, ante ti para acusarme, si tienen algo
contra m!
20 De otra forma que estos hombres digan de qu crimen
me encontraron culpable cuando estuve ante el Sanedrn,
21 a no ser ese grito que lanc cuando estaba ante ellos:
"Yo estoy siendo juzgado hoy ante ti porque creo en la
resurreccin de los muertos!"
22 Pero Flix, que tena un conocimiento detallado de las
cosas relacionadas con "El Camino," les dio largas,
diciendo: "Cuando descienda el comandante Lisias, yo
decidir tu caso."
23 Orden al capitn a mantener a Shal en custodia, pero
que le dejara tener considerable libertad, y no impedir a
ningn amigo que se ocupara de sus necesidades.
24 Pasados unos das, Flix vino con su mujer Drusila,
quien era J uda, mand a llamar a Shal, y le escuch
mientras hablaba acerca de confiar en el Mashaj
Yahshua.
25 Pero cuando Shal empez a disertar sobre la
justificacin, dominio propio y del juicio venidero, Flix
se aterroriz, y dijo: "Por el momento, vete! Te llamar
cuando tenga la oportunidad!"
26 Al mismo tiempo, l esperaba que Shal le ofreciera
un soborno; de modo que lo mandaba a buscar
frecuentemente y conversaba con l.
27 Al cabo de dos aos Porcio Festo fue nombrado
sucesor de Flix, pero como Flix quera congraciarse con
lo s Yehudim, an dej a Shal preso.


SHALIAJIM 25

1 Tres das despus que Festo haba entrado en la
provincia, subi de Kesarea a Yerushalayim.
2 All los principales kohanim y los prominentes Yehudim
le informaron de la acusacin contra Shal y le pidieron
3 que le hicieran el favor de mandarle a Yerushalayim;
ellos haban conspirado para tenderle una emboscada y
asesinarlo en el camino.
4 Festo respondi que Shal estaba custodiado en
Kesarea, y que l mismo ira all muy pronto.
5 Entonces dijo: "Los hombres competentes entre ustedes
desciendan conmigo, y si ha hecho algn mal, acsenle."
6 Despus de quedarse con ellos, lo ms ocho o diez das,
Festo descendi a Kesarea; y al da siguiente tom su
asiento en el tribunal, y orden que trajeran a Shal.
7 Cuando ste lleg, le rodearon los Yehudim que haban
venido de Yerushalayim, haciendo muchas acusaciones
contra l, las cuales no podan probar.
8 Respondiendo Shal, dijo: "No he cometido ninguna
ofensa; ni contra el Templo, ni contra el Emperador."
9 Pero Festo, queriendo congraciarse con los Yehudim, le
pregunt a Shal: "Estaras dispuesto a ir a Yerushalayim
y ser juzgado all, ante m, de estas acusaciones?"
10 Shal respondi: "Ante el tribunal del Emperador estoy
ahora, y aqu es donde debo ser juzgado, yo no he hecho
ningn mal a los Yehudim, como t bien sabes.
11 Si soy un malhechor, y si he hecho algo por lo que
merezca la muerte, entonces estoy listo para morir. Pero si
no hay nada en cuanto a estas acusaciones que estn
haciendo en contra ma, nadie me puede entregar a ellos
slo por congraciarse con ellos! Al Emperador apelo!"
12 Entonces Festo, despus de hablar con sus consejeros,
respondi: "Has apelado al Emperador, al Emperador
irs!
13 Pasados unos das el Rey Agripa y Bernice llegaron a
Kesarea para saludar a Festo.
14 Como se quedaban all algn tiempo, Festo tuvo la
oportunidad de dar a conocer al Rey la situacin de Shal,
le dijo: "Aqu hay un hombre que fue dejado preso por
Flix.
15 Cuando yo estaba en Yerushalayim los principales
kohanim y los ancianos de los Yehudim me informaron
sobre l y me pidieron que pronunciara sentencia contra
l.
16 Mi respuesta a ellos fue que no es la costumbre con los
Romanos entregar a un acusado, slo por conceder un
favor, antes que el acusado tenga cara a cara a sus
acusadores y tenga la oportunidad de defenderse de las
acusaciones.
17 De modo que, cuando ellos llegaron aqu conmigo, sin
demora alguna, tom mi asiento en el tribunal y mand a
traer al hombre.
18 "Cuando los acusadores se levantaron, no le acusaron
de ningn crimen serio, como yo esperaba.
19 Ellos disputaban con l sobre ciertos puntos de su
propia religin, y particularmente acerca de alguien
llamado Yahshua quien ya haba muerto, pero Shal
afirma que est vivo.
20 Yo no saba cmo investigar esto, le pregunt si l
estaba dispuesto a ir a Yerushalayim y ser juzgado all en
este asunto.
21 Mas, como Shal apel a ser dejado en custodia y su
caso decidido por su Majestad Imperial, orden que lo
custodiaran hasta mandarlo al Emperador."
22 Agripa le dijo a Festo: "Yo mismo he estado queriendo
or al hombre." El respondi, "maana t le oirs."
23 As que, al da siguiente, Agripa y Bernice vinieron
con mucha pompa, entraron en la sala de audiencia
acompaados de los comandantes militares y los hombres
prominentes de la ciudad. Entonces a la orden de Festo,
Shal fue trado.
24 Festo dijo: "rey Agripa y todos ustedes aqu con
nosotros. Ven ustedes a este hombre? Toda la comunidad
de Yahudh ha demandado de m gritando en
Yerushalayim y aqu, que no debe ser permitido a este
hombre permanecer vivo.
25 Pero yo descubr que no haba hecho nada que
mereciera la muerte. Ahora, cuando l mismo apel al
Emperador, decid mandarle.
26 Sin embargo, no tengo nada especfico que escribirle a
su Majestad sobre l, por esto lo he trado aqu ante todos
ustedes, y especialmente ante ti, rey Agripa; para que
despus que le hallamos examinado, pueda tener algo que
escribir.
27 Me luce irracional enviar un prisionero sin indicar
cules son las acusaciones hechas por los J udos contra
l."

SHALIAJIM 26

1 Agripa le dijo a Shal: "Tienes permiso para hablar a tu
favor." Entonces Shal hizo un gesto con sus manos y
comenz su defensa.
2 "Rey Agripa, me considero favorecido que ante ti hoy
me estoy defendiendo de las acusaciones que contra m
han hecho los J udos,
3 porque t ests tan bien informado de las costumbres y
controversias J udas; por lo cual te imploro que me
escuches pacientemente.
4 "Por tanto! Todos los Judos saben cmo viv mi vida
desde la juventud tanto en mi propio pas como en
Yerushalayim.
5 Ellos me han conocido por mucho tiempo y, si estn
dispuestos, pueden testificar que he seguido el partido
ms estricto en nuestra religin; esto es, he vivido como
un Parush.
6 Qu irnico es que estoy aqu en el tribunal por la
esperanza en la promesa hecha a nuestros padres!
7 Es el cumplimiento de esta misma promesa que nuestras
doce tribus esperan obtener, resueltamente haciendo sus
actos de adoracin noche y da; a pesar de esto, es en
relacin con esta esperanza, su Majestad, que hoy soy
acusado por los J udos!
8 Por qu, ustedes pueblo, consideran imposible que
levante a la gente de entre los muertos?
9 "En un tiempo, yo pensaba que era mi deber combatir El
Nombre de Yahshua de Netzaret;
10 y en Yerushalayim propiamente hice esto. Despus de
recibir autoridad de los principales kohanim, yo mismo
ech muchos de los Kadoshim de en prisin; cuando
eran puestos a morir, yo daba mi voto en contra de ellos.
11 A menudo iba de una sinagoga a otra, castigndolos y
tratando hacerles blasfemar; y, en mi furia salvaje contra
ellos, fui tan lejos como para perseguirles fuera de nuestro
pas.
12 "En una ocasin como sta, yo estaba rumbo a
Damsek, con pleno poder y autoridad de los principales
kohanim.
13 Estaba en el camino y era el medioda, su Majestad,
cuando vi una luz del cielo ms brillante que el sol,
resplandeciendo alrededor de m y mis acompaantes.
14 Todos camos a tierra, y entonces o una voz en Hebreo
que me deca: 'Shal! Shal! Por qu me sigues
persiguiendo? Es dura cosa dar coces contra el aguijn!"
15 Yo, entonces dije: "Quin eres t, Seor?" Y el Adn
me respondi: "Yo soy Yahshua, y t me ests
persiguiendo!
16 Pero levntate, y prate sobre tus pies! Me he
aparecido a ti, para designarte a servirme y dar testimonio
de lo que ya has visto de m, y para que sepas cuando me
aparezca a ti en el futuro.
17 Yo te librar de tu pueblo y de los Goyim; yo te envo
18 a abrirles los ojos, para que ellos se vuelvan de la
oscuridad a la luz, del poder de ha satn a , y de este
modo recibirn perdn por sus pecados y un lugar entre
aquellos que han sido separados para ser Kadosh por
poner su confianza en m."
19 "As que, Rey Agripa, yo no desobedec la visin del
cielo!
20 Por el contrario primeramente la anunci en Damsek,
despus en Yerushalayim, por todo Yahudh y tambin a
los Goyim, que ellos deban volverse de sus pecados a
y despus que hagan obras que sean consistentes con
el arrepentimiento.
21 Por estas cosas fue que los Judos me agarraron en el
Templo, y trataron de asesinarme.
22 Sin embargo, hasta este da he tenido la ayuda de ,
estando firme, dando testimonio a pequeos y a grandes,
diciendo nada ms que lo que ambos los profetas y Moshe
dijeron que pasara;
23 que el Mashaj morira y que El, siendo el primero en
resucitar de entre los muertos, proclamara luz al pueblo y
a los Goyim.
24 Pero cuando haba llegado a este punto en su defensa,
Festo grit al tope de su voz: "Shal, ests fuera de s!
Tanto aprender te est volviendo loco!"
25 Pero Shal dijo: "No, no estoy loco, Festo, su
Excelencia; por el contrario estoy hablando palabras de
verdad y sanidad.
26 Porque el Rey entiende estos asuntos, as que, a l
expreso estas cosas libremente, pues estoy seguro que no
han estado escondidas de l. Despus de todo, no
sucedieron en ningn callejn.
27 Rey Agripa, crees t a los profetas? Yo s que t
crees!
28 Agripa dijo a Shal: "En este corto tiempo me tratas
de convencer que me convierta a Mesinico?"
29 Shal respondi: "Tanto si toma poco tiempo, como
mucho, le ruego a que no slo t, sino tambin
todos los que me escuchan hoy, puedan hacerse como yo,
excepto por estas cadenas!"
30 Entonces el Rey se levant, y con l el gobernador y
Bernice y todos los otros que con ellos se sentaban.
31 Despus que se haban retirado, se dijeron entre s:
"Este hombre no ha hecho nada que merezca la muerte o
prisin."
32 Y Agripa le dijo a Festo: "Si no hubiera apelado al
Emperador, podra ser puesto en libertad."

SHALIAJIM 27

1 Cuando se decidi que habramos de navegar para Italia,
entregaron a Shal y algunos otros presos a un oficial del
regimiento del Emperador llamado J ulio.
2 Nos embarcamos en un barco Adramiteno que estaba
para zarpar hacia los puertos de la costa de la provincia de
Asia, y nos hicimos a la mar, con nosotros estaba
Aristarco un Macedonio de Tesalnica.
3 Al da siguiente llegamos a Tzidn; y Julio, tratando a
Shal con consideracin, le permiti visitar amigos y
recibir lo que necesitara.
4 Hacindonos a la mar desde all, navegamos a sotavento
de Chipre, porque los vientos estaban en contra nuestra,
5 despus a travs de mar abierto por la costa de Cilicia y
Panfilia; y arribamos a Mira y Licia.
6 All el oficial Romano encontr una nave Alejandrina
que zarpaba para Italia y subimos a bordo.
7 Por un nmero de das navegando despacio, a duras
penas llegamos cerca de Gnido con mucha dificultad. El
viento no nos dejaba continuar por la ruta directa,
navegando a sotavento de Creta desde Cabo Salmn;
8 y continuando con dificultad, abrazndonos a la costa,
llegamos a un lugar llamado Puerto Placentero, cerca del
pueblo de Lasea.
9 Puesto que habamos perdido mucho tiempo, y
continuar la travesa era muy peligroso, y porque ya haba
pasado el ayuno de Yom-Kippur, Shal les aconsej:
10 "Varones, puedo ver que nuestra travesa va a ser una
catstrofe, no slo con grandes prdidas a la carga y a la
embarcacin, sino con prdidas de nuestra vida tambin."
11 Sin embargo, el oficial prest ms atencin al piloto y
al dueo del barco que a lo que Shal haba dicho.
12 Adems, siendo el puerto inadecuado para invernar, la
mayora lleg a la decisin de navegar de all con
esperanza de arribar en Fnix, otro puerto en Creta, e
invernar all; donde es protegido de los vientos sudoeste y
noroeste.
13 Y, soplando una brisa suave del sur, ellos pensaron que
tenan su meta alcanzable; levantaron el ancla y
comenzaron a costear Creta, cerca de la orilla.
14 Pero no mucho despus nos golpe desde tierra un
viento huracanado, el tipo que llaman Eurakilon.
15 El barco fue arrastrado, y sin poder dar proa frente al
viento, nos entregamos a l y nos dejamos llevar.
16 Y pasando a sotavento de una pequea isla llamada
Cauda, con esfuerzo extremo, pudimos controlar el bote
salvavidas.
17 Lo subieron a bordo y lo ataron con cables al propio
barco para reforzarlo. Temiendo encallarnos en los bancos
de arena de Sirte, arriaron los mstiles y las velas y
entonces continuamos a la deriva.
18 Pero, como estbamos luchando contra una furiosa
tempestad, al da siguiente empezaron a aligerar la nave;
19 y al tercer da, echaron el equipo de navegar por la
borda con sus propias manos.
20 Ni el sol ni las estrellas aparecieron por muchos das,
mientras la tempestad continuaba furiosa, hasta que
gradualmente toda esperanza de sobrevivir se desvaneci.
21 Fue entonces, cuando ya haban estado mucho tiempo
sin comer, que Shal se par enfrente de ellos, y dijo: "Me
debieron haber hecho caso y no zarpar de Creta; si lo
hubieran hecho, hubiramos escapado esta prdida
desastrosa.
22 Pero ahora mi consejo es que tengan buen nimo,
porque ni uno de ustedes perder su vida, sino solamente
la nave se perder.
23 Porque esta misma noche se par junto a m un malaj
de , a quien yo pertenezco y a quien sirvo.
24 El dijo: 'No tengas miedo, Shal! Tienes que
comparecer ante el Emperador. Mira! te ha
concedido todos los que navegan contigo.'
25 Por tanto, seores, tengan nimo! Porque yo confo en
y creo que lo que me ha sido dicho se har realidad.
26 A pesar de esto, tenemos que encallar en alguna isla."
27 Era la decimacuarta noche y todava ramos llevados a
travs del mar Adritico, cuando cerca de la medianoche,
los marineros presintieron que nos acercbamos a tierra,
28 y echaron la sonda y vieron que la profundidad estaba
a ciento veinte pies, un poco ms adelante y volviendo a
echar la sonda, era noventa pies.
29 Temiendo que nos abalanzramos sobre las rocas,
soltaron cuatro anclas de la popa y oramos para que
llegara la luz del da.
30 En este punto la tripulacin intent abandonar el barco;
bajaron el bote salvavidas al mar, aparentando que iban a
echar las anclas de la proa.
31 Shal le dijo a los oficiales y soldados: "A menos que
estos hombres permanezcan en la nave, ustedes mismos
no se podrn salvar."
32 Entonces los soldados cortaron las amarras del bote
salvavidas y se fue a la deriva.
33 Un poco antes de que rompiera el da, Shal alentaba a
todos a comer, diciendo: "Hoy es el decimocuarto da que
han estado en suspenso y teniendo hambre, sin comer
nada.
34 Por lo tanto, les aconsejo que coman algo; lo necesitan
para su propia supervivencia. Porque ni uno slo de
ustedes perder ni un cabello de sus cabezas."
35 Cuando haba dicho esto, tom pan, pronunci una
berajah a delante de todos, lo parti y comenz a
comer.
36 Con la valenta restaurada, todos comieron algo de
alimento.
37 Por todos, estbamos doscientos setenta y seis de
nosotros en el barco.
38 Despus que comieron todo lo que quisieron aligeraron
la embarcacin echando el grano en el mar.
39 Cuando se hizo de da, ellos no reconocan la tierra;
pero divisaron una ensenada con la playa de arena, donde
decidieron encallar el barco, si esto fuera posible.
40 De modo que cortaron las anclas y las dejaron en el
mar; al mismo tiempo, soltaron las amarras que mantenan
los timones fuera del agua. Entonces izaron al viento la
vela de proa y enfilaron hacia la playa.
41 Pero, dando con un lugar donde se encuentran dos
corrientes, hicieron encallar la nave all mismo en un
banco de arena. La proa se clav y qued inmvil,
mientras que la popa se abra con la violencia de las olas.
42 En este momento los soldados acordaron matar a los
prisioneros, para que ninguno nadara y se escapara.
43 Pero el oficial, queriendo salvar a Shal, les impidi
llevar a cabo su plan. Mand que los que pudieran nadar
se tiraran por la borda primero y se fueran a la orilla,
44 y que los dems usaran tablas u otros objetos del barco
que pudieran encontrar. Y as fue como todos llegamos a
tierra sanos y salvos.

SHALIAJIM 28

1 Despus de nuestro escape supimos que la isla se
llamaba Malta.
2 Su gente nos mostr una gentileza extraordinaria, haba
fro y estaba empezando a llover; encendieron una
hoguera y nos dieron la bienvenida a todos.
3 Shal haba recogido un poco de ramas y las estaba
echando al fuego, cuando una serpiente venenosa,
huyendo del fuego, se le prendi a la mano.
4 Los isleos vieron la criatura colgando de la mano de
Shal, se dijeron unos a otros: "Este hombre tiene que ser
un asesino, an cuando escap del mar, la justicia no le ha
permitido vivir."
5 Pero l sacudi la serpiente en el fuego y no sufri dao
alguno.
6 Ellos esperaron con la expectacin de que todo su
cuerpo se hinchara, o cayera de repente muerto en la
arena; pero despus de esperar mucho tiempo y, viendo
que nada anormal le pasaba, cambiaron de parecer y
decan que era un dios.
7 Cerca de all haba unas tierras que pertenecan al
gobernador de la isla, cuyo nombre era Publio. Nos
recibi en una forma amigable y nos aloj por tres das.
8 Aconteci que el padre de Publio estaba acostado en
cama, enfermo de ataque de fiebre y de disentera. Shal
entr a verle, or, impuso las manos sobre l, y le san.
9 Despus que esto sucedi, el resto de los isleos que
tenan enfermedades vinieron y fueron sanados.
10 Ellos nos colmaron con honores, y llegado el momento
de partir, nos proveyeron de las provisiones que
necesitbamos.
11 Pasados tres meses, nos fuimos navegando en una
embarcacin de Alejandra, llamada "dioses gemelos," la
cual haba pasado el invierno en la isla.
12 Arribamos a Siracusa y nos quedamos all tres das.
13 De all, llegamos costeando a Regio; pero un da
despus, aprovechando un viento sur, llegamos a Puteoli
el segundo da.
14 All encontramos hermanos quienes nos invitaron a
quedarnos una semana con ellos, as llegamos a Roma.
15 Los hermanos all haban odo de nosotros y vinieron
desde tan lejos como el Mercado de la Via Appia y las
Tres Tabernas. Al verlo s, Shal le dio las gracias a y
cobr valenta.
16 Y cuando llegamos a Roma, el oficial permiti a Shal
andar por su propia cuenta, custodiado por un soldado.
17 Pasados tres das, Shal convoc a los Judos locales
prominentes a una reunin. Cuando ya se haban reunido,
Shal les dijo: "Hermanos, a pesar de que no he hecho
nada contra nuestro pueblo ni contra las tradiciones de
nuestros padres, fui hecho prisionero en Yerushalayim y
entregado a los Romanos, acerca del Reino de , y
usaba ambos la Torh de Moshe y los profetas para
persuadirlos acerca de Yahshua.
18 Ellos me examinaron y estaban listos para soltarme,
porque no haba hecho nada que mereciera sentencia de
muerte.

19 Pero cuando los Yehudim objetaron, me vi forzado a
apelar al Emperador; no que tuviera ninguna acusacin
que hacer contra mi propio pueblo.
20 Por esta causa he pedido verles y hablarles, porque es
por la esperanza de Yisra'el que tengo estas cadenas
alrededor de m.
21 Ellos le dijeron: "Nosotros no hemos recibido ninguna
carta acerca de ti proveniente de Yahudh y ninguno de
los hermanos que han venido de all han reportado o
dicho algo malo de ti.
22 Pero s pensamos que es apropiado or tus puntos de
vista de ti mismo; porque todo lo que sabemos de esta
secta es que la gente en todos los sitios habla contra
ella."23 De tal modo que sealaron un da para reunirse
con l y vinieron muchos donde se quedaba. Desde la
maana hasta la noche les explicaba el asunto dando
detallado testimonio
24 Algunos fueron convencidos con lo que l dijo,
25 mientras otros rehusaban creer. As que se iban
discutiendo entre ellos. Despus Shal hizo un
pronunciamiento final: "El Ruaj HaKodesh habl bien
cuando dijo a sus padres por medio de Yeshayahu el
profeta:
26 'Ve a este pueblo y diles: 'T permanecers oyendo,
pero nunca entenders, permanecers mirando, pero nuca
percibirs,
27 porque el corazn de este pueblo se ha embotado; con
sus odos, ellos vagamente oyen, y sus ojos, ellos han
cerrado, por temor que puedan ver con sus ojos, y or con
sus odos, entender con sus corazones, y hagan teshuvah,
para Yo poderlos sanar.'[Is 6:9-10]
28 Por lo tanto, que se sepa entre ustedes, que esta
salvacin de ha sido enviada a los Goyim, y ellos
escucharn!"
29 Despus que l dijo esto, los Judos se retiraron
discutiendo vehementemente entre ellos.
30 Shal permaneci dos aos en un lugar alquilado por l
mismo; y continu recibiendo a todos los que queran
verle.
31 Abiertamente y sin obstculo alguno proclamaba el
Reino de y enseaba acerca del Adn Yahshua Ha
Mashaj.

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA ROMANOS
CARTA A LOS ROMANOS

ROMANOS 1

1:1 De: Shal [deseado], un esclavo del Mashaj
Yahshua, un emisario, porque fui llamado y apartado
para las Buenas Noticias de .
1:2 prometi de antemano estas Buenas Noticias
por medio de los profetas en el Tanaj.
1:3 Acerca de su Hijo, fsicamente del linaje de David;
1:4 espiritualmente, El ha sido poderosamente
demostrado ser Hijo de , apartado por haber sido
resucitado de entre los muertos; El es Yahshua Ha
Mashaj nuestro Adn.
1:5 Por medio de El hemos recibido misericordia y nos
ha sido dado el trabajo de ser emisarios En Nombre de
El, para promocionar la obediencia basada en la
confianza a todos los Gentiles,
1:6 incluyndolos a ustedes que han sido llamados por
Yahshua Ha Mashaj.
1:7 A: Todos los que estn en Roma, amados por ,
que han sido llamados y han sido apartados para El:
Gracia a ustedes y Shalom de nuestro Padre y del
Adn Yahshua Ha Mashaj.
1:8 Primeramente doy gracias a mi Elohim mediante
Yahshua Ha Mashaj por todos ustedes, porque el
reporte sobre la confianza de ustedes se ha difundido
por todo el mundo.
1:9 Porque es mi testigo, a quien sirvo en mi ruaj,
divulgando las Buenas Noticias acerca de su Hijo, que
yo los recuerdo regularmente
1:10 en mis oraciones, y siempre rogando para que de
alguna forma, ahora o en el futuro, pueda, por voluntad
de , tener xito en ir a visitarlos.
1:11 Porque anhelo verlos, para poder compartir con
ustedes algn regalo en el ruaj que pueda fortalecerlos,
1:12 o, para decirlo de otra forma, por estar yo con
ustedes, podamos, por la fe que compartimos,
alentarnos el uno al otro.
1:13 Hermanos, quiero que sepan que a pesar de que
he sido impedido de visitarlos hasta ahora,
frecuentemente he planeado hacerlo, de manera que
tenga frutos entre ustedes de la misma forma que los
tengo de otros Gentiles.
1:14 Tengo una deuda hacia ambos, Griegos
civilizados y gente incivilizada, los educados y los
ignorantes;
1:15 por lo tanto, estoy ansioso de proclamar las
Buenas Noticias tambin a ustedes que viven en Roma.
1:16 Pues no me avergenzo de las Buenas Noticias,
porque es el medio poderoso de de traer salvacin
a todo aquel que permanece confiando, al J udo
especialmente, pero igualmente a los Gentiles.
1:17 Porque en ellas se revela como convierte a la
gente justa a su vista, y desde el principio al fin es por
medio de la confianza, como dice en el Tanaj: "Mas la
persona que es justa, por su confianza vivir. [Hab 2:4]
1:18 Lo que es revelado, es la ira de desde el cielo
contra todos los incrdulos y perversos, que en su
perversidad se mantienen reprimiendo la verdad;
1:19 porque lo que de se conoce es revelado a
ellos, porque se los revel.
1:20 Por siempre, desde la creacin del universo, Sus
cualidades invisibles, tanto Su eterno poder como Su
naturaleza Divina han sido vistas claramente, porque
pueden ser comprendidas por todo lo que ha hecho.
Por lo tanto no tienen excusa;
1:21 porque, aunque ellos conocen quin es , no le
glorifican como a Elohim ni le dan gracias. Por el
contrario, se envanecieron en sus pensamientos; y su
necio corazn fue entenebrecido.
1:22 Profesando ser sabios, se hicieron necios!
1:23 De hecho, cambiaron la Gloria del inmortal
por semejanza de meras imgenes, como un ser
humano mortal, o como pjaros, animales o reptiles!
1:24 Por lo cual los entreg a la vileza de la
lujuria de sus corazones, al mal uso vergonzoso de los
cuerpos de cada uno con los otros.
1:25 Han cambiado la verdad de por la falsedad,
adorando y sirviendo a cosas creadas, antes que al
Creador; alabado sea El para siempre, Amein.
1:26 Por esto, los ha entregado a pasiones
degradantes; de tal modo que sus mujeres cambian las
relaciones sexuales naturales por las contra a su
naturaleza;
1:27 y asimismo los hombres, dejando las relaciones
naturales con el sexo opuesto, se queman con pasin el
uno por el otro, hombres cometiendo actos
vergonzosos con otros hombres y recibiendo en su
propio cuerpo el castigo apropiado a sus perversiones.
1:28 En otras palabras, puesto que no han considerado
a digno de conocer, los ha entregado a
formas de pensar despreciables, para que hagan las
cosas impropias.
1:29 Estn llenos de toda clase de perversidad, maldad,
avaricia y vicio; repletos de envidia, asesinatos,
disputas, engaos y mala voluntad; son murmuradores,
1:30 calumniadores, aborrecedores de ; son
insolentes, arrogantes y jactanciosos; traman hechos
malvados; son desobedientes a sus padres;
1:31 son estpidos, desleales, despiadados e
implacables.
1:32 Conocen muy bien el decreto justo de , que
los que hacen tales cosas merecen la muerte; pese a
ello, no slo continan hacindolas, sino que aplauden
a otros que hacen lo mismo.

ROMANOS 2

2:1 Por lo tanto, no tienes excusa alguna, quienquiera
que seas t que juzgas; pues cuando juzgas a otro,
ests proclamando juicio contra ti mismo, porque t
que juzgas haces lo mismo que los otros.
2:2 Nosotros sabemos que el juicio de cae
imparcialmente sobre aquellos que hacen tales cosas.
2:3 Piensas esto t, simple hombre, proclamando
juicio sobre otros que hacen tales cosas, haces lo
mismo, que escapars del juicio de ?
2:4 O quizs desprecias las riquezas de Su bondad,
indulgencia y paciencia; porque ignoras que la bondad
de est intencionada a llevarte a volverte de tus
pecados.
2:5 Pero en tu dureza y por tu corazn no arrepentido,
ests acumulando para ti mismo ira en el Da de la Ira,
cuando el justo juicio de sea revelado;
2:6 Pues El pagar a cada uno de acuerdo a sus obras.
[Sal 62:12, Pr 24:12]
2:7 Para aquellos que quieren alcanzar la gloria, honor
e inmortalidad por perseverar haciendo el bien, El
pagar vida eterna.
2:8 Pero a los que son contenciosos, que
desobedecieron a la verdad y obedecieron a la maldad,
El pagar furia e ira.
2:9 S, El pagar tribulacin y angustia a todos los
seres humanos que hacen maldad, al judo
primeramente y despus al Gentil;
2:10 pero gloria, honra y Shalom a todos los que
permanecen haciendo lo bueno, al judo primero y
despus al Gentil.
2:11 Porque no muestra favoritismos.
2:12 Todos los que han pecado fuera del marco de la
Torh morirn fuera del marco de la Torh; y todos los
que han pecado dentro del marco de la Torh, sern
juzgados por la Torh.
2:13 Porque no son simplemente los oidores de la
Torh a quienes considera justos, sino son los
hacedores de lo que dice la Torh los que sern
justificados ante los ojos de .
2:14 Porque cuando sea que los Gentiles, que no
tienen Torh, hacen naturalmente lo que la Torh
requiere, entonces estos, incluso hasta sin ellos tener
Torh, para s mismos son Torh!
2:15 Porque con sus vidas demuestran que la conducta
que la Torh dicta est escrita en sus corazones; [J e
31:32-33] dando testimonio sus conciencias, pues sus
pensamientos conflictivos algunas veces los acusa y
otras los defiende,
2:16 en el Da que dicte el juicio sobre los
secretos ms guardados de la gente, De acuerdo con
las Buenas Noticias, como yo he proclamado, El hace
esto por medio del Mashaj Yahshua.
2:17 Pero si t te llamas a ti mismo Judo y descansas
en la Torh, y te jactas de Elohim,
2:18 sabes Su voluntad, das tu aprobacin a lo que es
justo porque has sido instruido en la Torh;
2:19 y si te has persuadido a ti mismo de que eres un
gua para los ciegos, una luz en la oscuridad,
2:20 un instructor para el que est espiritualmente sin
conocer y maestro de nios, ya que en la Torh tienes
el cuerpo de la sabidura y verdad;
2:21 entonces t, que enseas a otros, no te enseas a
ti mismo? Predicando, "No robars,"[Ex 20:15; De
5:19] robas t?
2:22 Diciendo: "No cometers adulterio,"[Ex 20:14,
De 5:18] cometes t adulterio? Detestando los dolos,
cometes t, actos de idolatra?
2:23 T, que te enorgulleces de la Torh; deshonras
t a desobedeciendo la Torh?
2:24 Como dice en el Tanaj: "Es por tu causa que El
Nombre de Elohim es blasfemado por los Goyim, [Is
52:5, Ez 36:20]
2:25 Pues en verdad la circuncisin es de valor si t
haces lo que la Torh dice. Pero si eres transgresor de
la Torh, tu circuncisin ha venido a ser
incircuncisin!
2:26 Por lo tanto, si un hombre incircunciso guarda los
requerimientos justos de la Torh, su incircuncisin,
no ser contada como circuncisin?
2:27 En verdad, el hombre que est fsicamente
incircunciso, pero obedece la Torh, ejercer como
juicio sobre ti, que has tenido hecha brit- milah y
tienes Torh escrita, pero la violas!
2:28 Pues el judo genuino, no es el que simplemente
es J udo externamente; la circuncisin verdadera no es
slo externa y fsica.
2:29 Pero, el judo genuino es el que lo es
interiormente; y la circuncisin verdadera es del
corazn, en el ruaj, no en la letra; as que, su alabanza
no viene de los hombres, sino de .

ROMANOS 3

3:1 Entonces, qu ventaja tiene el judo? Cul es el
valor de estar circuncidado?
3:2 Mucho, en todas las maneras! En primer lugar a
los J udos les fue confiado los orculos de .
3:3 Pues, y que, si algunos de ellos han sido infieles?
Acaso su infidelidad cancela la fidelidad de ?
3:4 no lo permita! Antes bien, sera veraz
aunque todos fueran mentirosos! Como dice el Tanaj:
"As para ti, sea probado justo con tus palabras y
seas vencedor cuando te juzguen."[Sal 51:4]
3:5 Ahora bien, si nuestra injusticia hace resaltar la
justicia de , qu podramos decir? Que es
inicuo para infligir su ira sobre nosotros? Estoy
hablando aqu de la forma que la gente habla
comnmente.
3:6 no lo permita! De otra forma, cmo juzgara
al mundo?
3:7 Pero t dices: "Si por medio de mi mentira, la
verdad de es resaltada y le trae mayor gloria, por
qu todava soy juzgado simplemente por ser un
pecador?"
3:8 En verdad! Por qu no decir (como dice alguna
gente que nos calumnian, declarando que nosotros
decimos): "Hagamos lo malo, para que venga lo
bueno?" Contra ellos, el juicio, es un justo juicio!
3:9 As pues, tenemos alguna ventaja los J udos? No
totalmente; porque ya yo he declarado que todos,
Judos y Gentiles por igual son controlados por el
pecado.
3:10 Como dice en el Tanaj: "No hay ni uno slo que
sea justo, ni an uno! Nadie tiene entendimiento,
3:11 no hay quien busque a
3:12 todos se han ido por mal camino y al mismo
tiempo se han vuelto inservibles; no hay uno que
muestre bondad, ni tan siquiera uno [Sal 14:1-3, 53:1-
3]
3:13 "Sus gargantas son sepulcros abiertos, usan sus
lenguas para engaar. [Sal 5:9] Veneno de vboras hay
debajo de sus labios. [Sal 140:3]
3:14 Sus bocas estn llenas de maldicin y amargura.
[Sal 10:7]
3:15 "Sus pies se apresuran para derramar sangre,
3:16 ruina y miseria hay en sus caminos,
3:17 y el camino del Shalom, no lo conocen. [Is 59:7-
8, Pr 1:16]
3:18 "No hay temor a ante sus ojos."[Is 59:7-8, Pr
1:16]
3:19 Adems sabemos que lo que dice la Torh, lo dice
a aquellos que viven dentro del marco de la Torh; de
modo que es para que toda boca sea callada y al
mundo entero sea mostrado el merecimiento del juicio
adverso de .
3:20 Pues ante El nadie de entre los vivos ser
considerado justificado basado en la observancia
legalista de los mandamientos de la Torh, porque lo
que la Torh hace verdaderamente es mostrar a la
gente cun pecadores son.
3:21 Pero ahora, muy aparte de la Torh, la manera de
para hacer que la gente sea justificada ante El ha
sido evidente, adems, que la Torh y los profetas dan
testimonio de esto;
3:22 y es la justificacin que viene de por medio
de la llenura de fe de Yahshua Ha Mashaj, para todos
los que continan confiando. Porque no hay ninguna
diferencia si uno es judo o Gentil.
3:23 Por cuanto todos han pecado, y estn lejos de la
gloria de .
3:24 Por la misericordia de , sin haberla merecido,
todos han sido dados el beneficio de ser considerados
justificados ante El, mediante el acto de liberacin de
nuestra esclavitud al pecado que fue alcanzado por el
Mashaj Yahshua.
3:25 dio a Yahshua como Kaparah por los
pecados por medio de la llenura de fe con respecto al
sacrificio de Su muerte sangrienta. Esto reasegur la
justicia de , porque en su paciencia, El ha
perdonado [ni con castigo, ni remisin] los pecados
que la gente ha cometido en el pasado;
3:26 y esto afirma Su justicia en la era presente
mostrando que El es justo en s mismo, y tambin que
El es el que justifica a la gente por medio de la
confianza con llenura de fe de Yahshua Ha Mashaj.
3:27 Entonces, pues, qu lugar ha sido dejado para la
jactancia? Absolutamente ninguno. Qu clase de
Torh la excluye? Una que se basa en la observancia
legalista de los mandamientos? No, en cambio una
Torh que tiene que ver con la confianza.
3:28 Por tanto, mantenemos el punto de vista que la
persona ser considerada justificada por basado
en la confianza, que nada tiene que ver con la
observancia legalista de los mandamientos de la Torh.
3:29 O es el Elohim de los J udos solamente?
No es tambin Elohim de los Gentiles? S, en verdad,
El es Elohim de los Gentiles;
3:30 porque, como pueden admitir, es uno. [Dt
6:4] Por consiguiente, El considera justificado al
circunciso, basado en la confianza y al incircunciso por
medio de la misma confianza.
3:31 Entonces abolimos la Torh por medio de esta
confianza? no lo permita! Por el contrario
confirmamos la Torh.

ROMANOS 4

4:1 Entonces, qu debamos decir que obtuvo nuestro
padre Avraham por sus propios esfuerzos?
4:2 Pues si Avraham lleg a ser justificado por
por la observancia legalista de los mitzvot, tiene algo
porqu gloriarse. Pero as no es como es ante !
4:3 Porque qu es lo que dice el Tanaj? "Avraham
puso su confianza en , y le fue acreditado por
justicia."[Ge 15:6]
4:4 Ahora bien, al que guarda los mitzvot solamente
no se le da la recompensa como favor inmerecido, sino
en lo que se le debe.
4:5 Pero en el caso de alguien que no trabaje en esto,
sino confe en aquel que justifica al impo, su
confianza es acreditada por justicia.
4:6 Asimismo la bendicin que David pronuncia es
sobre los que acredita con justicia sin la
observancia a la Torh:
4:7 "Benditos son aquellos cuyas faltas de
cumplimiento a la Torh son perdonadas, cuyos
pecados han sido cubiertos;
4:8 Bendito es el hombre cuyo pecado no lo
considerar en contra suya."[Sal 32:1-2]
4:9 Ahora bien, es esta bendicin para el circunciso
solamente, o es tambin para el incircunciso? Pues
decamos que a Avraham le fue acreditada la confianza
por justificacin.
4:10 Pero en que estado estaba l cuando le fue
acreditado: circuncisin o incircuncisin? No en la
circuncisin, sino en la incircuncisin!
4:11 De hecho, l recibi la circuncisin como una
seal, como el sello de la justificacin que l tena
acreditada sobre la base de la confianza que l tuvo
mientras todava era incircunciso. Esto sucedi para
que pudiera ser padre de toda persona incircuncisa que
confa y de este modo tiene justificacin acreditada a
l,
4:12 y al mismo tiempo es el padre de todas las
personas circuncisas que no slo tienen el brit- milah,
sino que siguen los mismos pasos de la confianza que
tena Avraham avinu cuando todava era incircunciso.
[Ge 15:3,5]
4:13 Porque la promesa a Avraham y a su zera, que l
heredara La Tierra, no vino por medio de Torh, sino
por medio de la justificacin que produce la confianza.
4:14 Pero si los herederos son asignados por medio de
Torh, entonces la confianza no tiene sentido, y la
promesa inservible.
4:15 Pues lo que la Torh conlleva es castigo. Pero
donde no hay Torh, tampoco hay violacin.
4:16 La razn por la cual la promesa es basada en la
confianza, es para que venga como don gratuito de
, una promesa con la cual se puede contar por toda
la zera, no slo por aquellos que viven dentro del
marco de la Torh, sino tambin por los que tienen la
confianza que Avraham tuvo; Avraham avinu por
todos nosotros.
4:17 Esto, de acuerdo con el Tanaj, donde dice: "Yo te
he nombrado a ti, para ser padre de muchas
naciones."[Ge 17:5] Avraham es nuestro padre ante los
ojos de , porque l confi en como el que da
vida a los muertos, y llama a las cosas que son
inexistentes a la existencia.
4:18 Pues ya su esperanza haba desvanecido, pero en
esperanza, l confi que l realmente sera el padre de
muchas naciones conforme a lo que se haba dicho:
"mucha ser tu zera."[Ge 15:5]
4:19 Su confianza no se debilit cuando consider su
propio cuerpo, que estaba como muerto, ya que tena
alrededor de cien aos, o cuando saba que la matriz de
Sarah estaba muerta tambin.
4:20 El no decidi en contra de las promesas de
por falta de confianza. Por el contrario, a l le fue dado
vigor, mientras dio la Gloria a ,
4:21 pues l estaba totalmente convencido que lo que
haba prometido lo habra de cumplir.
4:22 Por esto fue acreditado a l como justificacin.
[Ge 15:6]
4:23 Pero las palabras: "le fue acreditado a l....," no
fueron escritas para l solamente.
4:24 Fueron escritas tambin para nosotros, que
ciertamente se nos acreditar igualmente porque
hemos confiado en El, quien levant de los muertos a
Yahshua nuestro Adn.
4:25 Yahshua que fue entregado a muerte por nuestras
ofensas y levantado a vida para nuestra justificacin.

ROMANOS 5

5:1 As pues, ya que hemos sido considerados
justificados por por nuestra confianza,
continuemos teniendo Shalom con por medio de
nuestro Adn Yahshua Ha Mashaj.
5:2 Tambin por medio de El y basado en nuestra
confianza hemos obtenido acceso a esta misericordia
en la cual estamos; as que, nos gloriamos de tener la
experiencia en la Gloria de .
5:3 Pero, no slo esto, sino tambin glorimonos en
nuestras tribulaciones; porque sabemos que las
tribulaciones producen paciencia,
5:4 la paciencia produce carcter en todos sus sentidos,
y el carcter produce esperanza; y
5:5 esta esperanza no nos abandona, porque el amor de
por nosotros ya ha sido derramado en nuestros
corazones por medio del Ruaj HaKodesh que nos ha
sido dado.
5:6 Porque mientras estbamos desvalidos, el Mashaj
a su debido tiempo muri por los impos.
5:7 Ahora bien, es un evento raro el que alguien ponga
su vida aun por alguien justo, quizs por una persona
verdaderamente buena uno tendra el valor de morir.
5:8 Pero demuestra su propio amor por nosotros
en que aun siendo pecadores, el Mashaj muri por
nosotros.
5:9 De modo que ya que hemos sido considerados
justificados por medio del sacrificio de su sangrienta
muerte, cunto ms seremos liberados, por medio de
El de la ira del juicio de !
5:10 Porque si siendo enemigos, hemos sido
reconciliados con por medio de la muerte de su
Hijo, cuanto ms seremos liberados por su vida, ahora
que estamos reconciliados!
5:11 Y no slo seremos liberados en el futuro, pero
nos gloriamos en ahora mismo, porque El ha
actuado por medio de nuestro Adn, Yahshua Ha
Mashaj, por quin ya hemos recibido reconciliacin.
5:12 As es como funciona: por medio de un individuo
fue que el pecado entr en el mundo, y por el pecado la
muerte; y as la muerte se extendi a toda la raza
humana, por cuanto todos pecaron.
5:13 El pecado realmente estaba presente en el mundo
antes que la Torh fuera dada, pero el pecado no
cuenta como tal donde no hay Torh.
5:14 No obstante, la muerte rein desde Adam hasta
Moshe, aun sobre aquellos que su pecado no fue igual
a la violacin de Adam, de un mandamiento directo.
En esto Adam prefigur al que haba de venir.
5:15 Pero el don no es como la ofensa, porque si por la
ofensa de un hombre murieron muchos, cuanto ms,
mucho ms se desbord para el mundo la misericordia
de , esto es, el don gratuito de favor inmerecido de
un hombre, Yahshua Ha Mashaj!
5:16 No, el don gratuito no es como lo que result del
pecado de un hombre; porque de un pecador vino el
juicio que acarre condenacin, pero el don gratuito
vino despus de muchas ofensas y trajo consigo
absolucin.
5:17 Porque si por la ofensa de un hombre la muerte
rein por medio de ese hombre; cuanto ms, mucho
ms, reinar la vida por medio de un hombre, Yahshua
Ha Mashaj, para aquellos que reciben la desbordante
misericordia, esto es, el don de ser considerados
justificados.
5:18 En otras palabras, tal como fue por medio de una
ofensa que la gente fue llevada a condenacin, as
tambin por medio de un acto justo fue que toda la
gente vino a ser considerada justificada.
5:19 Pues igual que por la desobediencia de un hombre
muchos fueron hechos pecadores, por medio de la
obediencia de un hombre muchos sern justificados.
5:20 Y la Torh vino a existir para que el pecado
proliferara; pero cuando el pecado prolifer, la
misericordia prolifer mucho ms.
5:21 Esto sucedi para que igual que el pecado rein
por medio de la muerte, as tambin la misericordia
pueda reinar, y llevar a la gente a ser considerados
justificados, para que puedan tener vida eterna por
medio de Yahshua Ha Mashaj, nuestro Adn

ROMANOS 6

6:1 As que, entonces nosotros diramos: "Vamos a
seguir pecando para que abunde la misericordia?"
6:2 no lo permita! Cmo nosotros, que hemos
muerto al pecado, vamos a seguir viviendo en l?
6:3 No saben que aquellos de nosotros que hemos
sido inmersos en el Mashaj Yahshua, hemos sido
inmersos en su muerte?
6:4 Por medio de la inmersin en su muerte, hemos
sido sepultados con El; para que tal como por la gloria
del Padre, el Mashaj fue levantado de la muerte, de la
misma manera nosotros tambin vivamos una vida
renovada.
6:5 Pues si hemos sido reunidos con El en una muerte
como la de El, as tambin seremos unidos con El en
una resurreccin como la de El.
6:6 Sabemos que nuestro viejo yo fue muerto en la
estaca de ejecucin con El, para que el cuerpo entero
de nuestra propensin pecaminosa pudiera ser
destruido, y a fin de no ser esclavizados ms por el
pecado.
6:7 Porque cuando uno muere, queda libre de pecado.
6:8 Ahora, puesto que hemos muerto con el Mashaj,
confiamos que tambin viviremos con El.
6:9 Sabemos que el Mashaj ha sido levantado de los
muertos, para nunca jams morir otra vez, la muerte no
tiene autoridad sobre El.
6:10 Pues Su muerte fue un evento nico que no
necesita ser repetido; pero Su vida, la sigue viviendo
para .
6:11 De la misma manera considrense ustedes
mismos muertos al pecado, pero vivos para por su
unin con el Mashaj Yahshua.
6:12 Por lo tanto, no dejen que el pecado reine en sus
cuerpos mortales, y los siga obligando a obedecer sus
deseos;
6:13 y no ofrezcan ningn miembro de sus cuerpos al
pecado como instrumento de perversidad. Por el
contrario, ofrezcan sus cuerpos a como personas
que estaban muertas y han vuelto a vivir, y entreguen
sus cuerpos como instrumentos para justificacin ante
El.
6:14 Pues el pecado no tendr autoridad sobre ustedes;
porque no estn bajo legalismos [bajo la ley], sino bajo
misericordia.
6:15 Entonces, a que conclusin debemos llegar?
"Vamos, seguiremos pecando porque ya no estamos
bajo legalismos [bajo la ley], sino bajo misericordia?"
no lo permita!
6:16 No saben que si ustedes se presentan a alguien
como esclavos obedientes, entonces son esclavos de
quien estn obedeciendo; si obedecen al pecado que
los lleva a la muerte, u obedecen a que los lleva a
ser justificados?
6:17 Por la misericordia de , ustedes que una vez
fueron esclavos del pecado, han obedecido de corazn
la forma de enseanza que han recibido;
6:18 una vez libres de la esclavitud del pecado, han
sido esclavizados a la justificacin.
6:19 (Estoy usando lenguaje popular, porque la
naturaleza humana de ustedes es muy dbil.) Porque
as como ustedes solan ofrecer sus cuerpos a la
esclavitud de la impureza y la anarqua, que conduca a
ms anarqua; as ahora ofrezcan sus cuerpos a la
esclavitud de la justicia que conduce a ser Kadoshim
para .
6:20 Porque cuando eran esclavos del pecado, eran
libres con relacin a la justicia.
6:21 Pero, qu beneficios percibieron de las cosas que
ahora los avergenzan? El resultado de esas cosas era
la muerte.
6:22 Mas, ahora que son libres del pecado y hechos
esclavos de reciben el beneficio, este consiste en
que han sido hechos Kadoshim para , y el
resultado es vida eterna.
6:23 Porque lo que uno gana del pecado es muerte;
mas recibe vida eterna como don gratuito de en
unin con el Mashaj Yahshua nuestro Adn.

ROMANOS 7

7:1 Seguramente ustedes saben, hermanos, pues hablo
a aquellos que entienden la Torh, que la Torh tiene
autoridad sobre una persona mientras vive.
7:2 Por ejemplo, una mujer casada est ligada por la
Torh a su esposo mientras l vive; pero si el esposo
muere, ella es libre de la parte de la Torh que tiene
que ver con esposos.
7:3 Entonces, mientras el esposo est vivo, si ella se
casa con otro hombre es declarada adltera; pero si el
esposo muere, ella es libre de esa parte de la Torh, de
tal manera que si ella se casa con otro hombre no es
adltera.
7:4 Asimismo, mis hermanos, ustedes han sido hechos
muertos con respecto a esta parte de la Torh, por
medio del cuerpo del Mashaj Yahshua, para que as
pertenezcan a otro, es decir, a aquel que fue levantado
de la muerte, a fin de que podamos producir frutos
para .
7:5 Porque cuando vivamos de acuerdo a nuestra vieja
naturaleza, las pasiones relacionadas al pecado,
actuaron por medio de la Torh en nuestros cuerpos
con el resultado de cosechar frutos para muerte.
7:6 Pero ahora hemos sido liberados de este aspecto de
la Torh, porque hemos muerto a aquello que nos tena
en muletas, de modo que estamos sirviendo en esta
nueva forma provista por el Ruaj y no en la vieja
forma exteriormente siguiendo la letra de la ley.
7:7 Entonces, qu diremos, que la Torh es
pecaminosa? no lo permita! Ms bien, la funcin
de la Torh es que sin ella yo no hubiera sabido lo que
es el pecado. Por ejemplo: No habra yo estado
consciente de lo que la codicia es, sin la Torh, que
dice: "No codicies."[Ex 20:17, De 5:21]
7:8 Pero el pecado se aprovech de esto, valindose
del propio mandamiento, despert en mi toda clase de
deseos malignos, porque aparte de la Torh el pecado
est muerto.
7:9 Hubo un tiempo que estando fuera del marco de la
Torh, yo estaba vivo, pero cuando el mandamiento en
verdad me alcanz, el pecado cobr vida,
7:10 y yo mor. El mandamiento que fue intencionado
para traerme vida, me trajo muerte!
7:11 Porque el pecado, valindose de la oportunidad
que le da el mandamiento, me enga; y por medio del
mandamiento, el pecado me mat.
7:12 As que, la Torh es Kadosh; esto es, el
mandamiento es Kadosh, justo y bueno.
7:13 Entonces, esto que es bueno, se convirti para
m en lo que me llev a la muerte? no lo permita!
Lo que pasa es que el pecado ocasion la muerte en m
por medio de algo bueno, para que el pecado fuera
claramente expuesto como pecado, a fin de que el
pecado por medio del mandamiento pudiera ser
conocido como pecaminosidad sin medida.
7:14 Pues sabemos que la Torh es del Ruaj; pero en
lo que a mi se refiere, estoy ligado a mi vieja
naturaleza, vendido a la esclavitud del pecado.
7:15 Yo mismo no entiendo mi comportamiento; no
hago lo que quiero; en cambio, hago todo lo que odio!
7:16 Ahora, si estoy haciendo lo que no quiero hacer,
estoy de acuerdo que la Torh es buena.
7:17 De manera que ya no es "el verdadero yo"
hacindolo, sino el pecado que habita en m.
7:18 Pues yo s que nada bueno habita en m, esto es,
dentro de mi vieja naturaleza. Yo puedo querer lo que
es bueno, pero no lo puedo hacer!
7:19 Porque no hago el bien que quiero, en vez, el mal
que no quiero, eso es lo que hago!
7:20 Pero si estoy haciendo lo que "el verdadero yo"
no quiere, ya no es "el verdadero yo" el que lo hace,
sino el pecado que habita en m.
7:21 As que he encontrado que esto es una regla, un
tipo de "torh" perversa, que a pesar de que quiero
hacer lo que es bueno, la maldad est ah mismo
conmigo!
7:22 Porque dentro de mi ser, yo, completamente estoy
de acuerdo con la Torh de ;
7:23 pero en varios miembros de mi cuerpo veo otra
"torh" diferente, una que batalla con la Torh en mi
mente, y me hace prisionero de la "torh" del pecado
que opera en varios miembros de mi cuerpo.
7:24 Qu criatura tan miserable soy yo! Quin me
rescatar de este cuerpo ligado a la muerte?
7:25 Gracias a , El lo har! Por medio de
Yahshua Ha Mashaj, nuestro Adn! Para resumir: con
mi mente soy esclavo de la Torh de ; pero con mi
vieja naturaleza soy esclavo de la "torh" del pecado.

ROMANOS 8

8:1 As, pues, ya no hay ninguna condenacin para los
que estn en unin con el Mashaj Yahshua.
8:2 Por qu? Porque la Torh del Ruaj, la cual
produce esta vida en unin con el Mashaj Yahshua,
me ha liberado de la "torh" del pecado y muerte.
8:3 Porque lo que la Torh no poda hacer por s sola,
porque careca del poder para hacer que la vieja
naturaleza cooperara, lo hizo enviando su Hijo
como ser humano con una naturaleza pecaminosa
como la nuestra. hizo esto, para tratar con el
pecado, y hacindolo ejecut al castigo del pecado en
la naturaleza humana,
8:4 para que los justos requerimientos de la Torh
pudieran ser completados en nosotros, los que no
vivimos nuestras vidas de acuerdo con lo que desea
nuestra vieja naturaleza, sino de acuerdo a lo que
quiere el Ruaj.
8:5 Porque los que se identifican con la vieja
naturaleza, slo ponen su mente en las cosas de la vieja
naturaleza; pero los que se identifican con el Ruaj,
ponen su mente en las cosas del Ruaj.
8:6 Teniendo nuestra mente controlada por la vieja
naturaleza es muerte, pero tener nuestra mente
controlada por el Ruaj es vida y Shalom.
8:7 Porque la mente controlada por la vieja naturaleza
es hostil a , porque no se somete a la Torh de
, en verdad, no puede.
8:8 Por lo tanto los que se identifican con su vieja
naturaleza no pueden complacer a .
8:9 Pero ustedes, ustedes no se identifican con su vieja
naturaleza, sino con el Ruaj con tal que el Ruaj
HaKodesh de est viviendo dentro de ustedes,
porque cualquiera que no tenga el Ruaj del Mashaj no
le pertenece a El.
8:10 Sin embargo, si el Mashaj est en ustedes,
entonces por un lado, el cuerpo est muerto a causa del
pecado; pero por el otro, el Ruaj est dando vida
porque los considera justificados.
8:11 Y si el Ruaj del que levant a Yahshua de los
muertos est viviendo en ustedes, entonces el que
levant al Mashaj Yahshua de los muertos les dar
vida a sus cuerpos mortales por medio de su Ruaj que
vive dentro de ustedes.
8:12 De modo que, hermanos, no debemos nada a
nuestra vieja naturaleza que nos requiera vivir de
acuerdo con ella.
8:13 Porque si viven de acuerdo a la vieja naturaleza,
ustedes seguramente morirn; pero si por el Ruaj
permanecen matando las prcticas del cuerpo, vivirn.
8:14 Todos los que son guiados por el Ruaj de ,
son hijos de .
8:15 Porque no recibieron ruaj de esclavitud para
traerlos otra vez a tener temor; por el contrario ustedes
recibieron el Ruaj que nos hace hijos, y por el poder
del cual gritamos: "Abba!"
8:16 El Ruaj mismo da testimonio a nuestro ruaj que
somos hijos de ;
8:17 y si somos hijos, entonces tambin somos
herederos, herederos de y herederos conjuntos
con el Mashaj; con tal que estemos sufriendo con El,
de manera que tambin seamos glorificados con El.
8:18 Yo no creo que los sufrimientos que estamos
atravesando ahora, tan siquiera, merece la pena
compararlos con la gloria que nos ser revelada en el
futuro.
8:19 La creacin espera ansiosamente la revelacin de
los hijos de ,
8:20 porque fue sometida a la frustracin, no de buena
gana, sino slo por la del que la someti. Pero le fue
dada una esperanza confiable,
8:21 que ella ser liberada de la corrupcin que la
esclaviza y disfrutar la libertad, acompaando la
gloria que los hijos de tendrn.
8:22 Sabemos que hasta ahora toda la creacin gime
como si con dolores de parto;
8:23 y no tan slo ella, sino nosotros mismos, que
tenemos las primicias del Ruaj, gemimos
interiormente, mientras esperamos ansiosamente que
seamos hechos hijos, esto es, que tengamos nuestros
cuerpos enteros redimidos y puestos en libertad.
8:24 Fue en esta esperanza que hemos sido salvados.
Pero si vemos lo que esperanzados aguardamos, no es
esperanza; despus de todo, quin aguarda
esperanzado, por lo que ya est viendo?
8:25 Pues si continuamos esperanzados por algo que
no vemos, entonces esperaremos ansiosamente por ello
con perseverancia.
8:26 Similarmente el Ruaj mismo nos ayuda en
nuestras debilidades; pues nosotros no sabemos orar de
la manera que debemos. Pero el Ruaj mismo implora
por nosotros con profundos gemidos indecibles;
8:27 y el que escudria los corazones sabe
exactamente lo que el Ruaj est pensando, porque sus
ruegos por el pueblo de van de acuerdo con la
voluntad de .
8:28 Adems, sabemos que dispone todas las
cosas para el bien de aquellos que le aman, y son
llamados de acuerdo con su propsito;
8:29 porque los que El conoci de antemano, los
predestin a ser conformados a la imagen de su Hijo,
para que El pudiera ser el primognito entre muchos
hermanos;
8:30 y los que El predestin, a estos tambin los llam;
y aquellos que llam, tambin los consider
justificados; y los que El consider justificados,
tambin glorific!
8:31 Qu, entonces, diremos en cuanto a esto? Si
est por nosotros, quin puede estar en contra de
nosotros?
8:32 El que no escatim ni a su propio Hijo, sino lo
dio por todos nosotros, sera posible que habiendo
dado a su hijo, no nos dara todo lo dems tambin?
8:33 As que: Quin acusar al pueblo escogido por
? En verdad, no ; El es el que hace que ellos
sean considerados justificados!
8:34 Quin los castiga? En verdad no el Mashaj
Yahshua, quien muri; ms que eso, ha sido
resucitado, y est sentado a la mano derecha de y
actualmente est implorando por nosotros!
8:35 Quin nos separar del amor del Mashaj?
Tribulacin, o angustia, o persecucin, o hambre, o
pobreza, o peligros, o guerras?
8:36 Como est escrito en el Tanaj: "Por tu causa
somos entregados a muerte todo el da somos
considerados como ovejas para el matadero. [Sal
44:22]
8:37 No, en todas estas cosas, somos sper-vencedores
por medio del que nos ha amado.
8:38 Pues estoy convencido de que, ni la muerte, ni la
vida, ni malajim, ni dominios celestiales, ni lo que
existe, o lo que ha de venir;
8:39 ni poderes de lo alto, ni de lo profundo, ni
ninguna cosa creada, nos podr separar del amor de
, que viene a nosotros por medio del Mashaj
Yahshua, nuestro Adn.

ROMANOS 9

9:1 Estoy hablando la verdad como uno que pertenece
al Mashaj, yo no miento, y tambin mi conciencia,
gobernada por el Ruaj HaKodesh, es mi testimonio;
9:2 mi congoja es tan grande, el dolor en mi corazn
tan constante,
9:3 que deseara ser yo mismo maldecido por y
separado del Mashaj, si esto ayudara a mis hermanos;
mi propia carne y sangre,
9:4 el pueblo de Yisra'el! De ellos es la adopcin como
Hijos de , la Shejinah ha estado con ellos, los
Pactos son de ellos, de la misma forma la Torh fue
dada a ellos, el servicio del Templo y las promesas;
9:5 los Patriarcas son de ellos; y de ellos, en cuanto a
la zera fsica se refiere, vino el Mashaj, quien est
sobre todo. Alabado sea para siempre! Amein.
9:6 Pero por la condicin presente de Yisra'el, esto no
quiere decir que la palabra de ha fracasado.
Porque no todos en Yisra'el son verdaderamente parte
de Yisra'el;
9:7 no todos los hijos son zera de Avraham ;[2Cr 20:7,
Sal 105:6] ms bien "en Yitzak ser llamada tu
zera."[Ge 21:12]
9:8 En otras palabras, no son los descendientes fsicos
los que son Hijos de , sino se refiere a los hijos de
la promesa los cuales son considerados zera.
9:9 Porque esto es lo que dice la promesa: "En el
tiempo predispuesto, en esta temporada el prximo
ao, Yo regresar a ti; y Sarah tendr un hijo."[Ge
18:14]
9:10 Incluso, hasta con el caso de Rivkah, pues sus dos
hijos fueron concebidos en un solo acto con Yitzak,
nuestro padre;
9:11 y entonces ellos nacieron antes de que hicieran
absolutamente nada, malo o bueno (para que el plan de
se mantuviera en un asunto de su eleccin
soberana, no dependiendo en lo que ellos hicieran,
pero en , quien hace el llamado),
9:12 le fue dicho a ella: "El mayor le servir al
menor."[Ge 25:23]
9:13 Esto est de acuerdo con lo que estaba escrito:
"Am a Ya'akov, pero aborrec a Esav. [Mal 1:2-3]
9:14 Qu podramos decir? "Es injusto para
hacer esto?" no lo permita!
9:15 Pues a Moshe le dice: "Tendr misericordia de
quien tenga misericordia, y tendr compasin de quien
tenga compasin."[Ex 33:19]
9:16 Por lo tanto, no depende del deseo ni del esfuerzo
humano, sino de quien tiene misericordia.
9:17 Porque el Tanaj dice a Faran: "Es por esta
misma razn que te he mantenido vivo, para demostrar
en ti mi poder, y para que Mi Nombre sea proclamado
por toda la tierra."[Ex 9:1]
9:18 De manera que tiene misericordia de quien
El quiere tenerla, y endurece a quien El quiere.
9:19 Pero ustedes me dirn: "Entonces, por qu
todava nos culpa? Despus de todo, quin se opone a
Su voluntad?"
9:20 Quin eres t, un simple ser humano, para
discutir con ? Podr lo que est hecho decir a
quien lo hizo: "Porqu me hiciste de esta manera?"[Is
29:16, 45:9]
9:21 No tiene el alfarero el derecho de hacer vasijas
para uso honorable y otras para uso deshonroso de la
misma masa de barro?
9:22 Ahora, qu si , queriendo demostrar su ira y
dar a conocer su poder, pacientemente soport a la
gente que mereca castigo y estaba lista para la
destruccin?
9:23 Qu si lo hizo para demostrar sus riquezas en
gloria a aquellos que son objeto de su misericordia que
los prepar de antemano para la gloria,
9:24 esto es a nosotros a quienes llam, no slo de
entre los judos, sino tambin de entre los Gentiles?
9:25 Como El, en verdad, dice en Hosheah: "Aquellos
que no eran mi pueblo, llamar mi pueblo; ella, que no
era amada, llamar amada;
9:26 y en el mismo lugar que a ellos les fue dicho, 'T
no eres mi pueblo,' all sern llamados hijos del
Elohim viviente [Os 2:23 1:9-10]
9:27 Pero Yeshayahu, refirindose a Yisra'el,
proclam: "Aunque el nmero de personas en Yisra'el
sea tan grande como el nmero de granos de arena del
mar, tan slo un remanente ser salvo.
9:28 Porque cumplir su palabra en la tierra con
certidumbre y sin demora."[Is 10:22-23]
9:29 Tambin, como Yeshayahu dijo anteriormente:
"Si -Elohim Tzevaot no nos hubiera dejado zera
ya seramos como Sedom, nos hubiramos parecido a
Amorah. [Is 1:9]
9:30 Qu, pues, diremos nosotros? Esto: Que los
Gentiles, que no buscaban la justificacin, la han
alcanzado; pero es justificacin basada en la
confianza!
9:31 De modo que Yisra'el, aunque persegua una
Torh que ofrece justicia, no alcanz lo que la Torh
ofrece.
9:32 Por qu? Porque no persegua justicia basada en
la confianza, sino como si fuera basada en Torh. Ellos
tropezaron con la piedra que hace que la gente
tropiece. [Is 8:14]
9:33 Como el Tanaj lo pone: "Miren, que pongo en
Tzion una piedra que har que la gente tropiece, una
roca que los har caer. Pero el que ponga su confianza
en El, no ser humillado."[Is 28:16]

ROMANOS 10

10:1 Hermanos, el deseo de lo ms profundo de mi
corazn y mi oracin a por Yisra'el, es por su
salvacin.
10:2 Puedo testificar de su celo por , pero no es
basado en una comprensin correcta;
10:3 porque como ignoran sobre el plan de por el
cual la gente se convierta para ser consideradas
justificadas, sino que tratan de establecer su propio
plan, no se han sometido al plan de para
considerar a la gente justificada.
10:4 Porque la meta a la que el Tanaj apunta es el
Mashaj, quien ofrece justificacin a todos los que
confan.
10:5 Pues Moshe escribe acerca de la justificacin
basada en la Torh, que la persona que hace estas
cosas, obtendr vida por medio de ellas.[Le 18:15]
10:6 Adems, la justificacin basada en la confianza
dice: "No digas en tu corazn, 'Quin ascender al
cielo?'" esto es, para hacer bajar al Mashaj
10:7 o, "Quin descender al Sheol?" esto es, para
levantar al Mashaj de los muertos.
10:8 Mas, qu dice? "La palabra est cerca de ti, en tu
boca y en tu corazn"; [De 30:11-14] esto es, la
palabra acerca de la confianza que nosotros
proclamamos, a saber,
10:9 que si confesaras pblicamente con tu boca que
Yahshua es el Amo y confiaras en tu corazn que
le levant de los muertos, sers salvo.
10:10 Porque con el corazn uno permanece creyendo
y entonces contina hacia la justificacin, mientras que
con la boca uno permanece dando testimonio pblico y
contina hacia la salvacin.
10:11 Pues el pasaje citado dice que todos los que
descasan su confianza en El, no sern humillados.[Is
28:16]
10:12 Esto quiere decir que no hay diferencia entre
judo y Gentil, es el mismo para todos, rico hacia
todos los que le invocan,
10:13 porque todos los que invoquen El Nombre de
, sern salvos. [J l 2:32]
10:14 Pero cmo podrn invocar a alguien, en quien
no han confiado? Y cmo pueden confiar en alguien
que no han odo nada sobre El? Y cmo pueden or
acerca de alguien si nadie lo proclama?
10:15 Y cmo puede la gente proclamarlo si no
los manda? Como el Tanaj lo dice: "Cun hermosos
en las montaas de Yisra'el son los pies de aquel que
trae las Buenas Noticias, proclamando Shalom,
anunciando Salvacin! [Is 52:7]
10:16 El problema es que no todos han prestado
atencin a las Buenas Noticias para obedecerlas. Pues
Yeshayahu dice: ", Quin ha confiado en lo que
ha odo de nosotros? [Is 53:1]
10:17 As que la confianza viene de lo que es odo, y
lo que es odo viene de una palabra proclamada sobre
el Mashaj.
10:18 "Pero yo digo: No es ms bien que ellos no
escucharon?" No, ellos no escucharon; "Su voz se
difundi por todo el mundo y sus palabras, hasta los
confines de la tierra."[Sal 19:4-6]
10:19 Pero yo digo: "No es ms bien que Yisra'el no
entendi?" "Yo te provocar a celos sobre una no -
nacin, voy a irritarlos con una nacin sin
entendimiento;" [De 32:21]
10:20 Luego Yeshayahu se atreve a decir: "Fui
encontrado por aquellos que no me estaban buscando,
fui dado a conocer a aquellos que no preguntaban por
m;" [Is 65:1]
10:21 pero a Yisra'el, l dice: "Todo el da extend mis
manos a un pueblo que segua desobedeciendo y
contradiciendo. [Is 65:2]

ROMANOS 11

11:1 "En ese caso yo digo: No es que repudi a
su pueblo? no lo permita! Pues yo mismo soy un
hijo de Yisra'el, de la zera de Avraham,[2Cr 20:7, Sal
105:6] de la tribu de Binyamin.
11:2 no ha repudiado a su pueblo, [1S 12:22, Sal
94:14] al cual escogi de antemano. O no saben lo
que el Tanaj dice de Eliyahu? El implora a en
contra de Yisra'el, diciendo:
11:3 ", ellos han matado a tus profetas y derribado
tus altares; yo soy el nico que he quedado con vida, y
ahora, me quieren matar a mi tambin!"[1R 19:10, 14]
11:4 Pero cul es la respuesta de ? "He apartado
para m siete mil hombres que no han doblado rodilla
ante Baal.[1S 12:22, 1R 19:18 1, Sal 94:14]
11:5 Es de la misma manera en la poca presente: Hay
un remanente escogido por misericordia.
11:6 Ahora, si es por misericordia, es
correspondientemente, no basado en obras legalistas
[Torh sin Mashaj]; si fuera de otra manera la
misericordia ya no sera misericordia.
11:7 Concluimos, que Yisra'el no ha obtenido la meta
por la cual estaba esforzndose. Los escogidos la han
obtenido, pero el resto se han hecho como piedra,
11:8 igual que lo dice en el Tanaj: " les ha dado un
ruaj de letargo ojos que no ven odos que no oyen,
hasta el da de hoy. [De 29:4, Is 29:10]
11:9 y David dice: "Sus mesas de cenar se conviertan
para ellos en redes y trampas, tropezadero y en castigo.
11:10 Sus ojos se nublen, para que no puedan ver, con
sus lomos encorvados constantemente."[Sal 69:22-23]
11:11 En ese caso yo digo: "No ser que han
tropezado, con el resultado de alejarse
permanentemente? no lo permita! Por el
contrario es por medio de su tropiezo que la salvacin
ha venido a los Gentiles, para provocarlos a celos.[De
32:21]
11:12 Adems, si su tropiezo est trayendo riquezas al
mundo, esto es, si Yisra'el, siendo puesto en una
condicin ms desfavorable que los Gentiles, les est
trayendo riquezas a estos. Cunto mucho mayores
riquezas les traer Yisra'el, cuando est en su plenitud!
11:13 De modo que a aquellos de ustedes que son
Gentiles, yo les digo esto: por cuanto yo mismo, que
soy emisario a los Gentiles, hago saber la importancia
de mi trabajo,
11:14 con la esperanza que de algn modo pueda
provocar a algunos de mi propio pueblo a celos y
salvar a algunos de ellos!
11:15 Porque si poniendo a Yahshua a un lado
significa reconciliacin con el mundo, qu
significara el hecho de aceptarlo? Ser vida de entre
los muertos!
11:16 Ahora bien, si la jallah ofrecida como primicias
es Kadosh, as tambin lo es toda la masa. Y si la raz
es Kadosh, as tambin todo el cuerpo.
11:17 Pero si algunas de las ramas han sido
desgajadas, y t, siendo olivo silvestre, fuiste injertado
entre ellas, y ests compartiendo de la rica raz del
rbol de olivo,
11:18 entonces no te jactes y te creas mejor que las
ramas originales! De tal modo que si t te jactas,
acurdate que no eres t el que soporta a la raz, sino la
raz te est soportando a ti.
11:19 As que, t dirs: "Ramas fueron desgajadas,
para que yo pudiera ser injertado."
11:20 Verdad, pero que? Ellas fueron desgajadas por
su falta de confianza. De modo que t guardas tu lugar
por tu confianza. As que, no seas arrogante, por el
contrario, se temeroso!
11:21 Porque si no le perdon la vida a las ramas
naturales, tampoco a ti te la perdonar!
11:22 As que, fjate bien en la bondad y la severidad
de : por un lado, severidad para los que cayeron;
pero por otro lado, la bondad de hacia ti, con tal
que te mantengas en esa bondad! De otra manera, t
tambin sers cortado!
11:23 Y an ellos, si no persisten en su falta de
confianza, sern injertados de nuevo; porque tiene
poder para injertarlos de nuevo.
11:24 Porque si t fuiste cortado del que por naturaleza
es un rbol de olivo silvestre, e injertado contrario a la
naturaleza en un rbol de olivo cultivado, cunto ms,
mucho ms sern las ramas de olivo naturales
reinjertadas en su propio rbol de olivo!
11:25 Pues, hermanos, quiero que ustedes entiendan
esta verdad que haba antes ocultado, y ahora la
ha revelado, para que no se imaginen que saben ms de
lo que en verdad saben. Es el endurecimiento, que a tal
grado ha cado sobre Yisra'el hasta que el mundo
Gentil haya entrado en la totalidad;
11:26 y as ser que de esta manera, todo Yisra'el ser
salvo. Como dice en el Tanaj "De Tzion vendr el
redentor; El apartar la impiedad de Ya'akov
11:27 y ste ser mi Pacto con ellos,.... cuando Yo los
vuelva de sus pecados."[Is 59:20-21, 27:9]
11:28 Con respecto a las Buenas Noticias ellos son
enemigos por causa de ustedes. Pero con respecto a ser
escogidos, ellos son amados por causa de los
Patriarcas.
11:29 Pues los dones gratuitos de y su llamado
son irrevocables.
11:30 As como ustedes mismos antes eran
desobedientes a , pero ahora han recibido
misericordia por la desobediencia de Yisra'el.
11:31 As tambin Yisra'el ahora ha sido desobediente,
para que ustedes mostrando la misericordia que El ha
mostrado a ustedes, ellos tambin reciban la
misericordia de .
11:32 Pues ha encerrado a toda la humanidad en
desobediencia, con el fin de tener misericordia de
todos.
11:33 Oh, profundidad de las riquezas, la sabidura y
el conocimiento de ! Cun inescrutables son sus
juicios! Cun insondables son sus caminos!
11:34 Porque, "Quin ha conocido el pensamiento de
? Quin ha sido su consejero? [Is 40:1]
11:35 O, "Quin le ha dado algo a El y ha obligado
que El lo pague?"[J ob 41:33]
11:36 Porque de El y por medio de El y para El son
todas las cosas. A El sea la gloria por siempre!
Amein.[Sal 29:1-2]

ROMANOS 12

12:1 Entonces yo los exhorto, hermanos, a la vista de
las misericordias de , que se ofrezcan a ustedes
mismos como sacrificio viviente y apartados para .
Esto le complacer a El, y es la lgica "adoracin al
Templo" para ustedes.
12:2 En otras palabras, no se conformen a los patrones
del olam hazeh. En cambio, permanezcan permitiendo
que las mentes de ustedes mismos sean renovadas,
para que as sepan lo que quiere y estaremos de
acuerdo que lo que El quiere es bueno, satisfactorio y
capaz de triunfar.
12:3 Pues, les estoy diciendo a cada uno de ustedes,
por medio del inmerecido favor que me ha sido dado,
que no tengan ideas exageradas de su propia
importancia. En cambio, desarrollen una sobria
autoestima, basada en los patrones que ha dado a
cada uno de ustedes, a saber, confianza.
12:4 Porque de la misma manera que hay muchos
miembros que componen un cuerpo, pero las partes no
todas tienen la misma funcin;
12:5 as hay muchos de nosotros que en unin con el
Mashaj componemos un solo cuerpo, con cada uno de
nosotros perteneciendo a los dems.
12:6 Pero tenemos diferentes dones destinados a ser
usados de acuerdo a la misericordia que nos ha sido
dada. Si tu don es profeca, salo hasta el alance de tu
confianza;
12:7 si es el servicio, salo para servir; si eres maestro,
usa tu don para ensear;
12:8 si eres consejero, usa tu don para consolar y
exhortar; si t eres dador, hazlo sencilla y
generosamente; si ests en una posicin de liderazgo,
dirige con diligencia y celo; si eres uno que hace actos
de misericordia, hazlos con alegra.
12:9 No permitas que el amor sea una simple
apariencia externa. Retrate de lo que es malvado, y
sujtate a lo que es bueno.
12:10 Amense el uno al otro con devocin y amor
fraternal; y sean ejemplo cada uno para con el otro,
demostrando respeto.
12:11 No sean vagos cuando trabajo arduo es
necesitado, sino sirvan Yahshua con fervor en el ruaj.
12:12 Algrense en la esperanza, sean pacientes en las
tribulaciones, y continen firmes en la oracin.
12:13 Compartan lo que tienen con el pueblo de ,
y practiquen la hospitalidad.
12:14 Bendigan a aquellos que los persiguen;
bendganlos, no los maldigan!
12:15 Algrense con aquellos que se alegran, y lloren
con los que lloran.
12:16 Sean sensibles para con las necesidades de los
otros; no se crean a ustedes mismos mejores que los
dems. No sean vanidosos.
12:17 No le paguen a nadie mal por mal, sino traten de
hacer lo que todos consideran como bueno
12:18 Si es posible, y hasta donde sea que dependa de
ustedes, vivan en Shalom con todas las personas.
12:19 Nunca busquen venganza, mis amigos, en
cambio, dejen eso a la ira de , porque en el Tanaj
est escrito: "Dice : 'La venganza es mi
responsabilidad; Yo pagar.'"[De 32:25]
12:20 Por el contrario, "Si tu enemigo tiene hambre,
dale de comer; si tiene sed, dale algo de beber. Porque
haciendo esto, acumulars montones de carbones
encendidos de vergenza sobre su cabeza."[Pr 25:21-
22]
12:21 No te dejes conquistar por el mal, conquista el
mal con el bien.

ROMANOS 13

13:1 Todos tienen que obedecer las autoridades
gobernantes. Porque no hay autoridad que no sea de
, y las autoridades existentes han sido puestas por
.
13:2 De modo que el que resiste las autoridades est
resistiendo lo que ha instituido; y los que resisten
traern juicio sobre s mismos.
13:3 Porque los gobernantes no son para atemorizar a
los que tienen buena conducta, sino para los que la
tienen mala. Quieres vivir sin miedo hacia la persona
en autoridad? Entonces, sencillamente haz lo que es
bueno y tendrs su aprobacin;
13:4 porque l es un siervo de y est all para tu
beneficio. Pero si haces lo que es malo, teme! Porque
no es por nada que l tiene el poder de la espada;
porque l es siervo de , all est como vengador
para castigar a los que hacen mal.
13:5 Otra razn para obedecer, aparte del temor al
castigo, es por el bien de la conciencia.
13:6 Tambin, por esto se pagan impuestos, pues las
autoridades son los oficiales pblicos de
constantemente atendiendo a estas labores.
13:7 Paga a todo el mundo lo que le debes; si debes
impuestos, pgalos; si le debes a alguien respeto,
pgale respeto; si le debes a alguien honor, pgale
honor.
13:8 No le debas nada a nadie, excepto el amarse el
uno al otro, porque cualquiera que ame a su prjimo
ser humano, ha cumplido con la Torh.
13:9 Pues los mandamientos: "No cometas adulterio,"
"No asesines," "No robes," "No codicies,"[Ex 13-17,
De 5:17-18] y cualquier otro, estn resumidos en una
mitzvah: "Ama a tu prjimo como a ti mismo."[Le
19:18]
13:10 El amor no hace dao al prjimo; por lo tanto el
amor es la llenura de la Torh.
13:11 Aparte de esto, ustedes saben en que punto de la
historia estamos; as que, es hora de que se levanten
del sueo; pues la salvacin final est ms cerca que
cuando primeramente confiamos.
13:12 La noche casi termina, el da casi est aqu. As
que, pongamos a un lado las obras de la oscuridad y
armmonos con las armas de la luz.
13:13 Vivamos con propiedad, como lo hace la gente a
la luz del da, no fiesteando y emborrachndose, no
ocupndose de la inmoralidad sexual y otros excesos,
no peleando y con envidia
13:14 Al contrario, vstanse del Adn Yahshua Ha
Mashaj, y no pierdan el tiempo en pensar como
proveer para los deseos pecaminosos de la vieja
naturaleza.

ROMANOS 14

14:1 Ahora, para una persona que su confianza es
dbil, recbanlo con agrado, pero no para discutir sobre
opiniones.
14:2 Una persona que tiene la confianza que se lo
permite, come cualquier cosa, mientras otra, que su
confianza es dbil, come solamente vegetales.
14:3 El que come cualquier cosa, no debe abochornar
al que se abstiene, y el que se abstiene, no debe juzgar
al que come cualquier cosa, porque le ha aceptado
a l.
14:4 Quin eres t para hacer juicio sobre el siervo de
alguien? Es ante su propio amo, que l caer o se
mantendr firme; y el hecho es que l se mantendr
firme, porque el Adn har que se mantenga firme.
14:5 Una persona considera algunos das de ms
estima que otros, mientras otra considera que todos
son iguales. Lo que es importante es estar totalmente
convencido en su propia mente.
14:6 Aquel que observa un da como especial, lo hace
para honrar al Adn. Tambin, el que come cualquier
cosa, lo hace para honrar al Adn, de modo que le da
gracias a ; de la misma forma, el que se abstiene,
se abstiene para honrar al Adn, y l tambin da
gracias a .
14:7 Porque ninguno de nosotros vive slo en relacin
con l mismo, y ninguno de nosotros muere slo en
relacin con l mismo;
14:8 pues si vivimos, vivimos en relacin para con el
Adn; y si morimos, morimos en relacin para con el
Adn. As que, de cualquier modo, vivimos o
morimos, pertenecemos al Adn.
14:9 En verdad, fue por esta precisa razn que el
Mashaj muri y regres a la vida, para que pudiera ser
Adn tanto para los muertos como para los vivos.
14:10 Entonces, por qu ustedes dictan juicio sobre
su hermano? O por qu menosprecias a tu hermano?
Pues todos nosotros estaremos ante el Trono del juicio
de .
14:11 Por tanto, est escrito en el Tanaj : "Tan cierto
como que vivo Yo, dice , toda rodilla se doblar
ante m, y toda lengua pblicamente reconocer a
."[Is 45:23]
14:12 De manera que todos y cada uno de nosotros,
tendremos que dar cuenta de nosotros mismos a
14:13 Por lo tanto, debemos suprimir esa costumbre
de juzgarnos el uno al otro! En cambio, hagan este
juicio: de no poner piedras de tropiezo o tender
trampas en el camino de su hermano.
14:14 Yo s, esto es, he sido persuadido por el Adn
Yahshua Ha Mashaj que nada es inmundo;
14:15 y si tu hermano se est irritando por la comida
que t comes, tu vida ya no es una de amor. No
destruyan por sus hbitos de comida a alguien por
quien el Mashaj muri!
14:16 No dejen lo que ustedes saben que es bueno que
sea hablado como malo;
14:17 pues el Reino de no es comida ni bebida,
sino justicia, Shalom y alegra en el Ruaj HaKodesh.
14:18 Cualquiera que sirva al Mashaj de esta manera,
complace a , y tiene aprobacin de muchos.
14:19 As que persigamos las cosas que hacen Shalom
y edificacin mutua.
14:20 No derrumben el trabajo de por simples
comidas. De cierto es que todas las cosas son limpias;
pero est mal que alguien por sus hbitos de comida
haga que otro se aleje de la fe.
14:21 Lo que es bueno es no comer carne, ni beber
vino, ni hacer cualquier cosa que por ello su hermano
tropiece.
14:22 La creencia que tengan sobre esas cosas,
mantnganlas entre ustedes y . Feliz la persona
que est libre de condenacin propia cuando aprueba
algo!
14:23 Pero el que duda, est bajo condenacin si come,
porque su accin no est basada en la confianza. Y
cualquier cosa que no est basada en la confianza, es
pecado.

ROMANOS 15

15:1 As que nosotros, que somos fuertes, tenemos la
obligacin de sobrellevar las debilidades de aquellos
que no son fuertes, en vez de complacernos a nosotros
mismos.
15:2 Cada uno de nosotros debe complacer a su
prjimo y actuar por su bien, as edificndolo.
15:3 Porque ni an el Mashaj se complaci a El
mismo; antes bien, el Tanaj dice: 'Los insultos de
aquellos que te insultan caen sobre m.'[Sal 69:9]
15:4 Porque todo lo escrito en el pasado, fue escrito
para ensearnos, por tanto, con el aliento del Tanaj
podamos pacientemente sujetarnos a nuestra
esperanza.
15:5 Y quiera , la fuente de aliento y paciencia, les
d la misma actitud entre ustedes como la que tena el
Mashaj,
15:6 para que as con un acuerdo y una voz puedan
glorificar al Elohim y Padre de nuestro Adn Yahshua
Ha Mashaj.
15:7 As que, nos damos la bienvenida el uno al otro,
tanto como el Mashaj les dio la bienvenida dentro de
la gloria de .
15:8 Pues digo, que el Mashaj se hizo siervo del
pueblo Judo para mostrar la verdad de y para
reafirmar las promesas hechas a los Patriarcas,
15:9 y para mostrar su misericordia por los Gentiles,
siendo la causa que ellos glorificaran a , como est
escrito en el Tanaj : "Por esto yo los reconocer de
entre los Goyim y cantar alabanzas a Tu Nombre."[2S
22:50, Sal 128:49]
15:10 Y otra vez dice: "Gentiles, algrense con su
pueblo."[De 32:43]
15:11 y otra vez: "Alaben a , todos los Gentiles!
Que todos los pueblos le alaben! [Sal 117:1]
15:12 otra vez, Yeshayahu dice: "La raz de Yishai
vendr, aquel que se levanta para regir a los Gentiles;
los Gentiles pondrn su esperanza en El."[Is 11:10]
15:13 Quiera , la fuente de esperanza, llenarlos
completamente de alegra y Shalom as como
continan confiando, para que por el poder del Ruaj
HaKodesh puedan sobreabundar en esperanza.
15:14 Ahora, yo mismo estoy convencido, mis
hermanos, que ustedes estn llenos de bondad, llenos
de sabidura y muy capaces de aconsejarse el uno al
otro.
15:15 Pero en algunos puntos les he escrito muy
vigorosamente, como manera de recordarles acerca de
ello por la misericordia que me ha dado
15:16 de ser un siervo del Mashaj Yahshua para los
Gentiles con el deber de kohanim de presentar las
Buenas Noticias de , para que los Gentiles sean
una ofrenda aceptable hecha Kadosh por el Ruaj
HaKodesh.
15:17 En unin con el Mashaj Yahshua, entonces
tengo razn para estar glorindome de mi servicio a
.
15:18 Pues no me atrevera a hablar de nada ms,
excepto lo que el Mashaj ha logrado por medio mo,
de traer a los Gentiles a obediencia por mis palabras y
obras,
15:19 por medio del poder de seales y milagros, a
travs del poder del Ruaj HaKodesh de . Porque
desde Yerushalayim, y por todo el camino hasta
Ilrico, he proclamado totalmente las Buenas Noticias
del Mashaj.
15:20 Siempre he hecho de esto mi ambicin,
proclamar las Buenas Noticias del Mashaj donde el
Mashaj todava no haba sido conocido, para no estar
edificando sobre el fundamento de otro,
15:21 ms bien, como el Tanaj dice: "Aquellos que no
se les ha dicho nada acerca de El, vern, y aquellos que
no han odo, entendern."[Is 52:15]
15:22 Por esta razn tan a menudo he sido impedido
de visitarlos.
15:23 Pero ahora, como no hay un lugar en esta regin
que me necesite, y como he querido por muchos aos
ir a ustedes,
15:24 espero verlos cuando pase en va a Sefarad, y
para que me ayuden a viajar all despus que disfrute
de su compaa por un rato.
15:25 Pero ahora voy a Yerushalayim con ayuda para
el pueblo de all.
15:26 Pues en Macedonia y Acaya pensaron que era
bueno hacer alguna contribucin a los pobres del
pueblo de en Yerushalayim.
15:27 Ellos tuvieron placer en hacerlo, pero el hecho
es que se lo deban. Porque si los Gentiles han
compartido con los Judos en asuntos del ruaj,
entonces los Gentiles claramente tienen una obligacin
de ayudar a los J udos en asuntos materiales.
15:28 As que, cuando haya terminado esta tarea, y me
haya asegurado que ellos han recibido este fruto, me
ir rumbo a Sefarad y los visitar en camino all;
15:29 y yo s que cuando vaya a ustedes, ser con una
medida rebosante de las bendiciones del Mashaj.
15:30 Y ahora los animo, hermanos, por nuestro Adn
Yahshua Ha Mashaj y por el amor del Ruaj
HaKodesh, que me acompaen en mi lucha orando a
en mi nombre,
15:31 para que sea rescatado de los incrdulos en
Yahudh, y que mi servicio por Yerushalayim sea
aceptable al pueblo de all.
15:32 Entonces, si es la voluntad de , ir a ustedes
con alegra y tendr un tiempo de descanso con
ustedes.
15:33 Ahora, quiera el Elohim de Shalom estar con
todos ustedes. Amein.

ROMANOS 16

16:1 Les estoy presentando nuestra hermana Febe,
shammash de la congregacin de Cencrea,
16:2 para que ustedes le den la bienvenida en Yahshua,
como el pueblo de debe, le dan cualquier
asistencia que ella necesite de ustedes, pues ella ha
sido de gran ayuda para mucha gente, incluyndome a
m.
16:3 Den mis saludos a Priscila y Aquila, mis
compaeros de labores para el Mashaj Yahshua.
16:4 Ellos arriesgaron sus vidas para salvar la ma, no
slo yo les doy gracias, sino tambin todas las
Asambleas Mesinicas entre los Gentiles.
16:5 Y den mi saludo a la Asamblea que se rene en su
casa. Den mis saludos a mi querido amigo Epneto
quien fue la primera persona en la provincia de Asia en
poner su confianza en el Mashaj.
16:6 Den mis saludos a Miryam quien ha trabajado
muy duro por ustedes.
16:7 Saludos a Andrnico y J unia, parientes mos, que
estuvieron en prisin conmigo. Ellos son muy
conocidos entre los emisarios, tambin ellos vinieron a
la confianza en el Mashaj antes que yo.
16:8 Saludos a Ampliato mi querido amigo en .
16:9 Saludos a Urbano nuestro compaero de labores
en el Mashaj, y a mi querido amigo Estaquis.
16:10 Saludos a Apeles cuya confianza en el Mashaj
ha sido examinada y probada. Saluden a los de la casa
de Aristbulo.
16:11 Saluden a mi pariente Herodin.
16:12 Saluden a Trifena y a Trifosa, mujeres que estn
trabajando duro para el Adn. Saluden a mi querida
amiga Persis, otra mujer que ha hecho mucho trabajo
duro para Yahshua.
16:13 Saluden a Rufo, escogido por Yahshua, y a su
madre que ha sido madre para m tambin.
16:14 Saluden a Asncrito, Flegonte, Hermes,
Patrobas, Hermas, y a los hermanos que estn con
ellos.
16:15 Saluden a Fillogo, Julia, Nereo y a su hermana,
y a Olimpas, y a todo el pueblo de que est con
ellos.
16:16 Saldense uno a otro con beso Kadosh. Todas
las Asambleas del Mashaj les mandan sus saludos.
16:17 Los animo, hermanos, que vigilen a esos que
causan divisiones y les tienden trampas juntamente con
las enseanzas en las cuales han sido entrenados;
permanezcan lejos de ellos.
16:18 Porque hombres como estos no estn sirviendo a
nuestro Adn el Mashaj, slo sus panzas; con su
oratoria suave y sus lisonjas, engaan al inocente.
16:19 Pues todos han odo de la obediencia de ustedes,
por lo tanto, me alegro por ustedes. De modo que
quiero que sean sabios en lo que concierne a lo bueno,
pero inocentes en lo concerniente al mal.
16:20 Y , la fuente de todo Shalom pronto
aplastar a ha satn bajo sus pies. La misericordia de
nuestro Adn Yahshua sea con ustedes.
16:21 Timoteo, mi compaero de labores, les manda
saludos; tambin Lucio, J ason y Sospater, mis
parientes.
16:22 Yo, Tercio, el que escribe esta carta los saluda
en Yahshua.
16:23 Mi anfitrin Gayo, en cuya casa toda la
Asamblea se rene, les saluda. Erasto, el tesorero de la
ciudad y el hermano Cuarto les saludan.
16:24 La gracia de nuestro Adn Yahshua Ha Mashaj
est con todos ustedes. Amein
16:25 Ahora a , quien los puede fortalecer de
acuerdo a mis Buenas Noticias en armona con la
revelacin de la verdad secreta, que es la proclamacin
de Yahshua Ha Mashaj mantenido en silencio por
siglos y siglos,
16:26 pero manifestado ahora por medio de escritos
profticos, en cumplimiento con el mandamiento de
el Eterno, y comunicado a todos los Gentiles para
promover en ellos obediencia basada en la confianza
16:27 en el Unico Elohim Sabio, por medio de
Yahshua Ha Mashaj, sea la Gloria por siempre y para
siempre! Amein.

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA 1 CORINTIOS
1 CARTA A LOS
CORINTIOS

1 CORINTIOS 1

1:1 De: Shal, llamado por la voluntad de a ser un
emisario del Mashaj Yahsha; y del hermano Sstenes.
1:2 A: La Asamblea Mesinica en Corinto, que consiste
de aquellos que han sido apartados por el Mashaj
Yahsha y llamados a ser pueblo Kadosh de ; junto
con todos en todo lugar que invocan El Nombre del Adn
Yahsha Ha Mashaj, el Adn de ustedes, como tambin
el nuestro:
1:3 Misericordia y Shalom de nuestro Padre y del
Adn Yahsha Ha Mashaj.
1:4 Siempre le doy gracias a mi Elohim por ustedes, por
el amor y la bondad de que fueron dados a ustedes
por medio del Mashaj Yahsha,
1:5 y han sido enriquecidos por El de muchas maneras,
particularmente con el poder de palabra y profundidad de
conocimiento.
1:6 En verdad, el testimonio del Mashaj ha sido
firmemente establecido en ustedes,
1:7 de tal manera que no les falta ningn otro don en el
ruaj, y estn anhelando ansiosamente la revelacin de
nuestro Adn Yahsha Ha Mashaj.
1:8 El los afianzar hasta el fin y, por tanto, estarn sin
culpa en el Da de nuestro Adn Yahsha Ha Mashaj.
1:9 es digno de confianza; fue El el que los llam a
la comunin con su Hijo Yahsha Ha Mashaj nuestro
Adn.
1:10 Sin embargo, hermanos, los llamo en El Nombre de
nuestro Adn Yahsha Ha Mashaj a que se pongan de
acuerdo en qu decir, y no se dejen dividir en facciones,
sino sean restaurados a tener una mente y un propsito
comn.
1:11 Porque algunos del grupo de Clo, me han
informado hermanos, que hay contiendas entre ustedes.
1:12 Digo esto porque algunos dicen: "Yo sigo a Shal";
otros: "Yo sigo a Apolos"; y otros: "Yo sigo a Kefa";
mientras an otros dicen: "Yo sigo al Mashaj"
1:13 Ha sido el Mashaj cortado en pedazos? Fue Shal
el que fue entregado a morir en la estaca de ejecucin por
ustedes? Fueron sumergidos en el nombre de Shal?
1:14 Le doy gracias a que no sumerg a ninguno de
ustedes, excepto a Crispo y a Gayo;
1:15 de otra forma alguien pudiera decir que fue
sumergido en mi nombre.
1:16 S, yo sumerg tambin a Stfanas y a su casa; fuera
de esto, no me acuerdo si he sumergido a alguien ms.
1:17 Porque el Mashaj no me envi a sumergir, sino a
proclamar las Buenas Noticias, y a hacerlo sin apoyarme
en la "sabidura" que consiste en una simple retrica,
como para no robar a la estaca de ejecucin del Mashaj
su poder.
1:18 Porque el mensaje acerca de la estaca de ejecucin es
absurdo para aquellos que estn en el proceso de
destruccin, pero para nosotros en el proceso de ser
salvos, es poder de .
1:19 En realidad el Tanaj dice: "Destruir la sabidura de
los sabios, y frustrar la inteligencia de los
inteligentes."[Is 29:14]
1:20 En dnde deja esto al filsofo, al maestro de la
Torh, o a cualquiera de los pensadores de hoy? No ha
hecho que esta sabidura mundana luzca muy tonta?
1:21 Porque la sabidura de orden que el mundo,
usando su propia sabidura, no pudiera conocerle. Por lo
tanto, decidi usar lo "absurdo" que nosotros
proclamamos como medio para salvar a aquellos que
llegan a confiar en El.
1:22 Precisamente porque los J udos piden seales, y los
Griegos tratan de encontrar sabidura;
1:23 nosotros seguimos proclamando al Mashaj
ejecutado en la estaca como un criminal! Para los J udos,
esto es un obstculo; y para los Griegos, es absurdo,
1:24 mas para aquellos que son llamados, sean Judos o
Griegos, este mismo Mashaj es el poder de , y la
sabidura de !
1:25 Porque lo "absurdo" de es ms sabio que la
"sabidura" de la humanidad. Y la "debilidad" de es
ms fuerte que la "fortaleza" de la humanidad.
1:26 Slo mrense a ustedes mismos, hermanos, miren a
los que ha llamado! No muchos de ustedes son
sabios por la medida del mundo, no muchos tienen poder
o nobleza de nacimiento.
1:27 Pero escogi lo que el mundo considera
absurdo, para avergonzar al sabio; escogi lo que el
mundo considera vil para avergonzar al fuerte;
1:28 y escogi lo que el mundo mira con desdn,
como comn o que considera como nada, para hacer
como nada lo que el mundo considera importante;
1:29 para que nadie se jacte delante de .
1:30 Es su que hacer que ustedes estn unidos con el
Mashaj Yahsha. El cual de parte de es sabidura
para nosotros y justificacin, Kedushah y salvacin
tambin!
1:31 Por lo tanto, como dice el Tanaj: "El que se quiera
jactar, que se jacte acerca de ."[Je 9:23-24]

1 CORINTIOS 2

2:1 En cuanto a m, hermanos, cuando fui a ustedes, no
fue con una elocuencia y sabidura sorprendentes que les
anunci la verdad de la cual estaba previamente
escondida,
2:2 pues haba decidido que cuando estuviera con ustedes
olvidara todo, excepto Yahsha Ha Mashaj y, hasta El,
slo como alguien que haba sido ejecutado en la estaca
como un criminal.
2:3 Tambin, yo mismo estaba con ustedes como alguien
dbil, nervioso y temblando de miedo por todo mi cuerpo,
2:4 y ni la entrega ni el contenido de mi mensaje se
apoyaban en palabras forzadas de "sabidura," sino en
demostracin del poder del Ruaj,
2:5 para que la confianza de ustedes no se apoyara en la
sabidura humana, sino en el poder de .
2:6 An hay una sabidura de la cual estamos hablando
para que los que son suficientemente maduros, pero no es
sabidura de este mundo o de los gobernantes de este
mundo, que estn en el proceso de pasar a la otra vida.
2:7 Por el contrario, estamos comunicando una sabidura
secreta de , que ha estado oculta hasta ahora, pero
que antes que la historia comenzara haba decretado
que nos traera gloria.
2:8 Ni uno de los gobernantes de este mundo lo ha
entendido, porque si lo hubieran comprendido, no
hubieran ejecutado al Adn de quien fluye esta gloria.
2:9 Pero como dice el Tanaj: "Ningn ojo ha visto, ni
odos han escuchado y el corazn de nadie se ha
imaginado todas las cosas que ha preparado para
aquellos que le aman."[Is 64:4, 52:15]
2:10 Es a nosotros, sin embargo, que ha revelado
estas cosas. Cmo? Por medio del Ruaj. Porque el Ruaj
todo lo escudria, aun las mayores profundidades de .
2:11 Porque, quin sabe los asuntos internos de una
persona, excepto el ruaj de la propia persona que mora
dentro de ella? Asimismo nadie sabe los asuntos internos
de excepto el Ruaj de .
2:12 Ahora bien, no hemos recibido el ruaj del mundo,
sino el Ruaj HaKodesh, para que podamos entender las
cosas que nos ha dado libremente.
2:13 Estas son las cosas de las cuales estamos hablando,
cuando rechazamos la forma de hablar que dicta la
sabidura humana y, en cambio, usamos la forma de
hablar que nos dicta el Ruaj, por la cual explicamos cosas
del Ruaj a las personas que tienen el Ruaj.
2:14 Pero el hombre natural no recibe las cosas del Ruaj
de , para l son absurdas! Adems, l no tiene
capacidad para entenderlas, porque son evaluadas por
medio del Ruaj.
2:15 Pero la persona que tiene el Ruaj puede evaluarlo
todo, mientras nadie est en la posicin para evaluarlo a
l.
2:16 Porque, quin ha conocido la mente de ?
Quin le aconsejar? [Is 40:13] Pero tenemos la mente
del Mashaj!

1 CORINTIOS 3

3:1 En cuanto a m, hermanos, no poda hablarles como a
gente con el Ruaj, sino como a gente mundana, como a
nios de pecho en lo referente a la experiencia con el
Mashaj.
3:2 Les di leche, no-comida slida, porque no estaban
listos para ella. Pero tampoco estn listos para ella ahora!
3:3 Porque todava son mundanos! No es obvio por
todos los celos y peleas entre ustedes, que son mundanos,
y viviendo por simples normas humanas?
3:4 Pues cuando uno dice: "Yo soy de Shal" y otro: "Yo
soy de Apolos," no estn siendo simplemente
mundanos?
3:5 Despus de todo: Qu es Apolos? Qu es Shal?
Slo siervos que por medio de ellos llegaron a confiar. En
verdad fue el Adn quien los hizo confiar por medio de
uno u otro de nosotros.
3:6 Yo plant la semilla y Apolos reg, pero fue
quien la hizo crecer.
3:7 As que, ni el que planta ni el que riega es nada, slo
que da el crecimiento.
3:8 El que planta y el que riega es lo mismo.
3:9 Porque somos los ayudantes de ; ustedes son el
campo de , el edificio de .
3:10 Ustedes, la misericordia que me dio, yo puse
los cimientos como un perito constructor, y otro edifica
encima. Pero que cada uno tenga cuidado como
construye.
3:11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el
que ya est puesto, el cual es Yahsha Ha Mashaj.
3:12 Algunos usarn oro, plata, piedras preciosas para
edificar sobre este cimiento, mientras otros usarn
madera, hierba, paja.
3:13 La obra de cada uno se demostrar por lo que es;
aquel Da la declarar, porque ser revelada por el fuego,
el mismo fuego probar la calidad de la obra de cada uno.
3:14 Si la obra que se ha edificado sobre el cimiento
sobrevive, recibir una recompensa;
3:15 si se quema, tendr que sufrir la prdida, si bien
escapar con su vida, pero ser como escapar a travs del
fuego.
3:16 No saben que son templo de , y el Ruaj
HaKodesh vive en ustedes?
3:17 Por tanto, si alguno destruye el templo de ;
le destruir a l, porque el templo de es Kadosh, y
ustedes mismos son el templo.
3:18 No se engaen a s mismos, si alguno de ustedes se
cree sabio (segn la medida de este mundo) hgase
ignorante, para que llegue a ser realmente sabio.
3:19 Porque la sabidura de este mundo es absurda desde
el punto de vista de ; considerando que el Tanaj dice:
"El atrapa a los sabios en su propia inteligencia,"[Is
40:13]
3:20 y de nuevo: " sabe que los pensamientos de los
sabios no valen nada." [Sal 94:11]
3:21 As que, nadie se jacte en los seres humanos, porque
todo es de nosotros.
3:22 Ya sea Shal, sea Apolos, sea Kefa, sea el mundo,
sea la vida, sea la muerte, sea el presente, sea el futuro,
todo pertenece a nosotros,
3:23 y nosotros pertenecemos al Mashaj, y el Mashaj
pertenece a .

1 CORINTIOS 4

4:1 Por lo tanto, deben considerarnos como siervos del
Mashaj, administradores de la verdad secreta de .
4:2 Ahora bien, lo primordial que es requerido de un
administrador es que sea confiable.
4:3 Y a m me importa muy poco como soy evaluado por
ustedes, o por cualquier tribunal humano, de hecho, ni yo
mismo me evalo.
4:4 No estoy enterado de nada contra m, pero esto no me
hace inocente. El que me est evaluando es el Adn.
4:5 As que, no pronuncien juicio prematuramente antes
que el Adn regrese, pues El har salir a la luz lo que est
ahora escondido en la oscuridad, El manifestar los
motivos en los corazones de todos, y cada uno recibir de
cualquier alabanza que merezca.
4:6 Ahora, de lo que he dicho aqu, hermanos, me he
usado a m mismo y a Apolos como ejemplos, para
ensearles a no propasarse de lo que dice el Tanaj, de
modo que nadie se una orgullosamente a un dirigente en
contra de otro.
4:7 Despus de esto, qu tienen que no hayan recibido
como don? Y si en realidad fue don, por qu se jactan,
cmo si no lo fuese?
4:8 Ya se hicieron glotones? Ya son ricos? Ya se
convirtieron en reyes, aunque nosotros no lo somos?
Deseara que en realidad fueran reyes, para as compartir
el reinado con ustedes!
4:9 Porque pienso que nos ha puesto a nosotros los
emisarios en la cola del desfile; como hombres
condenados a morir en la arena pblica. Porque hemos
llegado a ser espectculo ante el universo entero, tanto
malajim como hombres.
4:10 Por amor al Mashaj somos tontos, pero unidos al
Mashaj, ustedes son sabios! Somos dbiles, pero ustedes
fuertes; ustedes son honorables, pero nosotros
despreciados.
4:11 Hasta este momento pasamos hambre y sed, nos
vestimos con harapos, somos tratados con dureza, y
somos errantes de lugar en lugar.
4:12 Nos agotamos trabajando con nuestras manos para
nuestro sustento. Cuando somos maldecidos, seguimos
bendiciendo; cuando nos persiguen, seguimos
soportndolo;
4:13 cuando somos difamados, continuamos exhortando.
Hemos venido a ser la basura del mundo, la escoria de la
tierra, s, hasta este momento!
4:14 No estoy escribiendo esto para hacerlos sentir
avergonzados, sino como a mis queridos hijitos, para
confortarlos y hacerlos cambiar.
4:15 Porque aunque tengan diez mil profesores en
relacin con el Mashaj, no tienen muchos padres, pues en
relacin con el Mashaj Yahsha, fui yo quien se hizo
padre de ustedes por medio de las Buenas Noticias.
4:16 Por lo tanto les insto a imitarme.
4:17 Esta es la razn por la cual les envo a Timoteo, mi
amado y fiel hijo en el Adn. El les recordar la forma de
vida que sigo en unin con el Mashaj Yahshua, y as
enseo en todos los sitios y en todas las Asambleas.
4:18 Cuando no pude ir a visitarles, algunos se volvieron
arrogantes.
4:19 Pero ir a ustedes pronto, si el Adn lo permite, y
tendr conocimiento, no de lo que hablan estas personas
arrogantes, sino de su poder.
4:20 Porque el Reino de no es un asunto de palabra,
sino de poder.
4:21 Qu es lo que prefieren? Debo ir a ustedes con
vara? O con amor, en un ruaj de bondad?

1 CORINTIOS 5

5:1 De hecho, he tenido reportes de que hay pecados
sexuales entre ustedes, y es pecado sexual que es aun
condenado por los paganos: Un hombre est viviendo
con su madrastra!
5:2 Y ustedes se mantienen orgullosos? No deban
ustedes haber sentido alguna tristeza que los hubiera
llevado a remover de su compaa al hombre que ha
hecho esto?
5:3 Porque yo mismo, aunque est ausente fsicamente,
estoy presente en el ruaj; ya he juzgado al hombre que ha
hecho esto como si estuviera presente.
5:4 En El Nombre del Adn Yahsha, cuando se renan
conmigo, presente en el ruaj, y el poder del Adn
Yahsha con nosotros,
5:5 entreguen a tal persona a ha satn, para que su vieja
naturaleza sea destruida, y su ruaj sea salvo en el Da del
Adn.
5:6 La jactancia de ustedes no es buena. No han odo el
dicho: "slo se necesita un poco de jametz para leudar
toda la masa?"
5:7 Despjense del viejo jametz para que puedan ser una
masa nueva, porque en realidad ustedes estn sin
levadura. Por lo que nuestro Cordero de Psaj ya fue
sacrificado.
5:8 Vamos a celebrar el Seder, no con un jametz sobrante,
el jametz de maldad y perversidad, sino el matzah de
pureza y verdad.
5:9 En mi carta anterior les dije que no se asocien con
gente que practican inmoralidad sexual.
5:10 No quise decir los inmorales sexuales fuera de su
comunidad, o avaros, o ladrones, o los adoradores de
dolos, porque si as fuera; tendran que irse del mundo!
5:11 No! Lo que escrib fue que no se asociaran con
nadie, supuestamente llamado hermano, y que tambin
practica la inmoralidad sexual, es avaro, adora dolos, o
roba. Con tales personas, no deben tan siquiera comer!
5:12 Pues, qu asunto es el mo el juzgar a los de afuera?
No son los que forman parte de la Asamblea a los que
deban estar juzgando?
5:13 juzgar a los que estn afuera. Slo expulsen al
hacedor de maldad de entre ustedes. [Deut 13:16; 17:7,12;
19:19; 21:21, 24; 24:7]

1 CORINTIOS 6

6:1 Cmo se atreve uno de ustedes, cuando tenga una
queja contra otro, ir a la corte ante jueces paganos, y no
ante el pueblo de ?
6:2 No saben que el pueblo de juzgar al universo?
Si van a juzgar al universo, se sienten incompetentes
para juzgar estos asuntos menores?
6:3 No saben que nosotros juzgaremos a los malajim, sin
mencionar los asuntos de la vida diaria?
6:4 As que, si requieren juicio sobre asuntos de la vida
diaria, por qu no los ponen delante de hombres que sean
de menor estima en la Asamblea Mesinica?
6:5 Yo digo: me avergenzo de ustedes! Ser posible
que no haya ni uno de entre ustedes que sea lo
suficientemente sabio para zanjar una disputa entre
hermanos?
6:6 Ms bien, un hermano acusa a otro hermano, y esto,
delante de los incrdulos!
6:7 De hecho, si estn acusndose el uno al otro, ya esto
es una derrota para ustedes. Por qu no sufren ms bien
el agravio? Por qu no se dejan defraudar?
6:8 En cambio ustedes mismos agravian y engaan! Y
esto a sus propios hermanos!
6:9 No saben que los injustos no tendrn parte en el
Reino de ? No se engaen a s mismos; las personas
que tienen sexo antes del matrimonio, los que adoran
dolos, los afeminados y homosexuales,
6:10 los que roban, los avaros, los que se emborrachan,
los que asaltan con lenguaje despreciativo, los que
estafan, no tendrn parte en el Reino de .
6:11 Algunos de ustedes hacan estas cosas, pero ya han
sido lavados, han sido apartados para , han llegado a
ser contados como justos por medio del poder del Adn
Yahsha Ha Mashaj y del Ruaj HaKodesh.
6:12 Ustedes dicen: "Para m todo es permitido?"
Quizs, pero no todo es de provecho. "Para m todo es
permitido?" Quizs, en lo que se refiere a m, no voy a
dejar que nada me controle.
6:13 "La comida es para el estmago, y el estmago para
la comida." Quizs, pero pondr fin a ambos. De
todas formas el cuerpo no fue hecho para la inmoralidad
sexual, sino para el Adn, y el Adn para el cuerpo.
6:14 Y , quien levant al Adn, tambin nos
levantar a nosotros con su poder.
6:15 No saben que sus cuerpos son miembros del
Mashaj? Por tanto, tomar los miembros de Mashaj y
los dar a una prostituta? no lo permita!
6:16 No saben que el hombre que se une a una prostituta,
se convierte en uno con ella? Pues el Tanaj dice: "Los dos
vendrn a ser un solo cuerpo"; [Ge 2:24]
6:17 pero la persona que est unida al Adn es un solo
Ruaj con El.
6:18 Huyan de la inmoralidad sexual! Todos los otros
pecados que la persona cometa estn fuera del cuerpo,
pero el fornicario peca contra su propio cuerpo.
6:19 O no saben que su cuerpo es un templo para el Ruaj
HaKodesh, que vive dentro de ustedes, el cual recibieron
de ? El hecho es que ustedes no se pertenecen a s
mismos,
6:20 pues fueron comprados por precio. Por lo tanto, usen
sus cuerpos para glorificar a .

1 CORINTIOS 7

7:1 Ahora bien, para ocuparme de las preguntas que me
hicieron por escrito: "Es bueno que el hombre se
mantenga alejado de mujeres?"
7:2 Bueno, por el peligro de inmoralidad sexual, que cada
hombre tenga su propia mujer, y cada mujer su propio
marido.
7:3 El marido debe dar a la mujer a lo que ella tiene
derecho en la relacin marital, y la mujer debe hacer lo
mismo con el marido.
7:4 La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo,
sino su marido; asimismo el marido no tiene potestad
sobre su propio cuerpo, sino su mujer.
7:5 No se priven el uno del otro, excepto por un tiempo
limitado por acuerdo mutuo, y slo para tener ms tiempo
para la oracin, pero despus vuelvan a unirse otra vez.
De otra forma, por falta de dominio propio, pueden ser
presa de las tentaciones de ha satn.
7:6 Les digo esto como sugerencia, no como
mandamiento.
7:7 En realidad deseara que todos fueran como yo, pero
cada uno tiene su propio don de , uno esto y el otro
aquello.
7:8 A las personas solteras y las viudas, digo que est
bien si permanecen sin casarse como yo;
7:9 pero si no pueden ejercitar el dominio propio, deben
casarse, porque es mejor casarse que estarse quemando
con deseos sexuales.
7:10 A los que estn casados, tengo un mandamiento y no
es mo, sino del Adn: Una mujer no se separar de su
marido;
7:11 pero si se separa, tiene que permanecer soltera, o
reconciliarse con su marido. Tambin un marido no debe
abandonar a su mujer.
7:12 Al resto les digo yo, no el Adn, si un hermano tiene
mujer que no es creyente, y est satisfecha en seguir
viviendo con l, no debe abandonarla,
7:13 tambin si una mujer tiene marido que no es
creyente, y quiere seguir viviendo con ella, no debe
abandonarlo.
7:14 Porque el marido incrdulo ha sido apartado para
por la esposa, y la esposa incrdula ha sido apartada
para por el hermano; de otra manera los hijos seran
"inmundos," mientras que ahora estn apartados para
.
7:15 Pero si el incrdulo se separa, que se separe. En
circunstancias como sta el hermano o hermana no est
sujeto a esclavitud; nos ha llamado a una vida de
Shalom.
7:16 Cmo sabes, mujer, si t hars salvo a tu marido?
O cmo sabes, marido, si hars salva u tu mujer?
7:17 Slo que cada persona viva la vida que el Adn le ha
asignado, y la viva en la condicin que estaba cuando fue
llamada por . Esta es la regla que impongo en todas
las Asambleas.
7:18 Alguno ya era circunciso cuando fue llamado?
Entonces no debe tratar de remover las marcas de la
circuncisin. Alguno era incircunciso cuando fue
llamado? No debe someterse a la brit-milah.
7:19 Ser circunciso nada significa, y ser incircunciso nada
significa; lo que importa es guardar los mandamientos de
.
7:20 Cada persona debe permanecer en la condicin que
estaba cuando fue llamada.
7:21 Eras esclavo cuando fuiste llamado? Bueno, no
dejes que esto te moleste, a pesar de que si puedes obtener
tu libertad, no pierdas la oportunidad.
7:22 Porque la persona que era esclava cuando fue
llamada, es libre en el Adn; asimismo, alguien que era
libre cuando fue llamado, ahora es esclavo del Mashaj.
7:23 Fueron comprados por un precio, as que no se hagan
esclavos de otros seres humanos.
7:24 Hermanos, que cada uno permanezca con en la
condicin que fue llamado.
7:25 Ahora, la pregunta sobre los que no estn casados:
no tengo un mandamiento del Adn, pero ofrezco la
opinin de uno que por la misericordia del Adn es digno
de ser confiado.
7:26 Yo supongo que en un tiempo de "estrs," como el
presente, es bueno para la persona quedarse como est.
7:27 Esto quiere decir que si un hombre tiene mujer, no
debe buscar librarse de ella; y si est soltero, no debe
buscar mujer.
7:28 Pero si te casas, no pecas y si una mujer se casa, ella
no peca. Es slo que los que se casan tendrn los
problemas normales de la vid a de casados, y yo prefiero
evitrselos.
7:29 Lo que estoy diciendo, hermanos, es que no queda
ya mucho tiempo; desde ahora en adelante un hombre con
mujer debe vivir como si no la tuviera;
7:30 y los que estn tristes deben vivir como si no lo
estuvieran; los que estn alegres, como si no lo
estuvieran.
7:31 Y los que se ocupan de los asuntos mundanos, como
si no estuvieran absortos por ellos, porque la estructura
presente de las cosas de este mundo no durar mucho
ms.
7:32 Lo que yo quiero es que ustedes estn libres de
preocupaciones. Un hombre que no est casado se
preocupa por los asuntos del Adn, de
7:33 cmo agradar al Adn; pero el casado se preocupa
con los asuntos mundanos, cmo complacer a su esposa,
7:34 y se encuentra dividido. Asimismo, la mujer que ya
no est casada o la virgen que nunca ha estado casada, se
preocupan por los asuntos del Adn, cmo ser Kadoshim,
tanto fsicamente como en el ruaj; pero la casada se
preocupa con los asuntos del mundo, de cmo complacer
a su marido.
7:35 Les digo esto por su propio bien, no para poner
restricciones sobre ustedes; yo sencillamente tengo inters
en que vivan de una forma apropiada, y sirvan al Adn
con una indivisible devocin.
7:36 Ahora, si un hombre se siente que acta
deshonrosamente por tratar a su prometida de esta forma,
y si hay un deseo sexual fuerte, y se siente que lo que
tiene que suceder es el matrimonio, entonces que haga lo
que quiera, no est pecando, por tanto que se casen.
7:37 Pero si un hombre se ha decidido firmemente, no
teniendo compulsin, teniendo completo control sobre su
voluntad, si ha decidido mantener a su prometida en la
virginidad, l har bien.
7:38 De manera que el hombre que se casa con su
prometida hace bien, y el que no se casa hace mejor.
7:39 La mujer est obligada a su marido por el tiempo que
l viva, pero si el marido muere, ella est libre para
casarse con quien quiera, con tal que l sea un creyente en
el Adn.
7:40 Sin embargo, en mi opinin, ella ser ms feliz si
permanece soltera y, cuando digo esto, pienso que yo
tambin tengo al Ruaj HaKodesh.

1 CORINTIOS 8

8:1 Ahora bien, acerca de comidas sacrificadas a los
dolos: todos sabemos, como ustedes dicen, "todos
tenemos conocimiento." S, as es, pero el "conocimiento"
hincha a la persona con orgullo, as como el amor edifica.
8:2 La persona que piensa que sabe algo, todava no sabe
en la forma que deba saber.
8:3 Sin embargo, si alguien ama a , le conoce a
El.
8:4 As que, por tanto, comer comida sacrificada a los
dolos, "sabemos," como dicen ustedes: "un dolo no tiene
existencia real en el mundo, y slo hay un Elohim."
8:5 Porque, aunque abunden los llamados "dioses," tanto
en el cielo, como en la tierra, como de hecho hay "dioses"
y "seores" en abundancia,
8:6 hasta ahora, para nosotros slo hay un Elohim, el
Padre del cual proceden todas las cosas y por quien
existimos; y slo un Adn, Yahsha Ha Mashaj, por
medio del cual todas las cosas fueron creadas y a travs
de quien tenemos nuestro ser.
8:7 Pero no todos tienen este conocimiento. Adems,
algunas personas todava estn tan acostumbradas a los
dolos, que cuando comen alimentos que han sido
sacrificados a ellos, piensan que en realidad los alimentos
estn afectados, y sus conciencias, siendo dbiles, se
profanan.
8:8 La comida no va a mejorar nuestra relacin con ,
no ser ms pobre porque nos abstenemos, o ms rica si
comemos.
8:9 Pero cudense de que su maestra en la situacin no se
convierta en una piedra de tropiezo para los dbiles.
8:10 Ustedes tienen este "conocimiento"; pero supongan
que alguien, con una conciencia dbil, los ve sentados
comiendo una comida en el templo de un dolo, no ser
l edificado errneamente, para comer este alimento que
ha sido sacrificado a los dolos?
8:11 Entonces, por sus "conocimientos," esta persona
dbil es destruida, el hermano por quien el Mashaj muri.
8:12 As que, cuando pecan contra un hermano, hiriendo
su conciencia cuando es dbil, estn pecando en contra
del Mashaj!
8:13 Para resumirlo, si la comida es una trampa para mi
hermano, no comer carne jams, no sea que haga que mi
hermano peque.

1 CORINTIOS 9

9:1 No soy un hombre libre? No soy emisario del
Mashaj? No he visto yo al Mashaj nuestro Adn? Y
no son ustedes mismos mi trabajo para el Adn?
9:2 Aunque para otros no sea un emisario, al menos lo
soy para ustedes, pues ustedes son prueba viviente que
soy emisario del Adn.
9:3 Esta es mi defensa cuando la gente me pone bajo
escrutinio.
9:4 No tenemos nosotros derecho a que se nos d bebida
y comida?
9:5 No tenemos el derecho de traer con nosotros una
mujer creyente como lo hacen los otros emisarios,
tambin los hermanos del Adn y Kefa?
9:6 O Bar-Nabba y yo somos los nicos obligados a
trabajar para nuestro sustento?
9:7 Han odo de alguien que sea soldado y pague por sus
propios gastos? O de un labrador que plante una via y
no coma de las uvas? Quin pastorea un rebao y no
bebe algo de la leche?
9:8 Lo que digo no est solamente basado en autoridad
humana, porque la Torh dice lo mismo.
9:9 En la Torh de Moshe est escrito: "No pondrs bozal
a un buey cuando est trillando el grano."[De 25:4] Si
se preocupa por el ganado,
9:10 pues ms lo dice para nuestro beneficio. Si fue
escrito para nosotros, queriendo decir que aquel que
siembra y aquel que trilla deben trabajar esperando una
parte de la cosecha.
9:11 Si hemos sembrado semilla en el ruaj entre ustedes,
es mucho pedir que recojamos cosecha material de
ustedes?
9:12 Si otros estn compartiendo en este derecho de ser
sustentados por ustedes, no tenemos nosotros mayor
derecho? Pero no hacemos uso de este derecho, ms bien,
soportamos muchas cosas, para no impedir de ninguna
forma la proclamacin de las Buenas Noticias.
9:13 No saben que los que trabajan en el Templo,
reciben su comida del Templo; y los que sirven en el
altar, reciben su parte de los sacrificios que all se
ofrecen?
9:14 Asimismo el Adn orden que los que proclaman las
Buenas Noticias, reciban sustento de las Buenas Noticias.
9:15 Pero yo no he reclamado ninguno de estos derechos,
ni estoy escribiendo esto para asegurarme que se haga as
conmigo; porque preferira morir antes de ser prohibido
mi derecho a jactarme!
9:16 Porque no puedo jactarme por slo proclamar las
Buenas Noticias, esto lo hago por una compulsin interna.
Ay de m si no proclamo las Buenas Noticias!
9:17 Por lo cual, si hago esto de buena voluntad, tendr
una recompensa; pero si lo hago como si obligado, de
hecho lo hago simplemente porque se me ha confiado un
trabajo.
9:18 Entonces, cul es mi recompensa? Slo esto: que
proclamando las Buenas Noticias, puedo hacerlas
disponibles sin precio, sin hacer uso de los derechos que
me han sido conferidos.
9:19 Pues, aunque soy un hombre libre, no sujeto al
dinero de nadie, me he hecho esclavo de todos, para poder
ganar a tantas personas como sea posible.
9:20 Esto es, con los Judos lo que hice fue ponerme en la
posicin de J udos, para ganar a los J udos. Con la gente
sujeta a la perversin legalista de la Torh, me pongo en
la posicin de alguien bajo dichos legalismos, para ganar
algunos bajo estos legalismos, aunque yo no est sujeto a
la perversin legalista de la Torh.
9:21 Con aquellos que viven fuera del marco de la Torh,
me pongo en la posicin de alguien fuera de la Torh,
para ganar a los que estn fuera de la Torh; aunque yo
mismo no est fuera del marco de la Torh de , sino
dentro del marco de la Torh, como es apoyada por el
Mashaj.
9:22 Con los que son "dbiles," me convert en "dbil,"
para ganar a los "dbiles." Con todo tipo de gente, me he
convertido en todo tipo de cosas, para que en todas las
circunstancias, por lo menos pueda salvar a algunos de
ellos.
9:23 Pero lo hago todo por las recompensas prometidas
por las Buenas Noticias, para poderlas compartir junto
con otros que lleguen a confiar.
9:24 No saben que en una carrera todos los atletas
compiten, pero slo uno se lleva el premio? Por lo tanto
corran para ganar!
9:25 Ahora, todo atleta que est en entrenamiento se
somete a una estricta disciplina, y lo hace slo para ganar
una corona de laurel que pronto se marchitar. Pero
nosotros lo hacemos para ganar una corona que durar
eternamente.
9:26 Por lo tanto, yo no corro sin una meta, sino
directamente hacia el punto final; no golpeo al aire, como
a un adversario imaginario, sino que trato que todos los
golpes den en el blanco.
9:27 Trato a mi cuerpo con dureza y lo someto a
esclavitud, para que as, despus de haber proclamado las
Buenas Noticias a otros, no me descalifiquen a m mismo.

1 CORINTIOS 10

10:1 Porque no quiero, hermanos, que pierdan el
significado de lo que les pas a nuestros padres. Todos
fueron guiados por la columna de nube, y todos
atravesaron el mar,
10:2 y con relacin a la nube y al mar, todos se
sumergieron en Moshe;
10:3 y tambin todos comieron el mismo alimento del
Ruaj,
10:4 y todos bebieron la misma bebida del Ruaj, porque
bebieron de la Roca enviada por el Ruaj, la cual los
segua, y esta Roca era el Mashaj.
10:5 Con la mayora de ellos, no estuvo complacido,
por lo cual sus cuerpos quedaron abandonados en el
desierto.
10:6 Mas ahora, estas cosas pasaron como un evento
histrico prefigurado, como advertencia que no
pusiramos nuestros corazones en las cosas malvadas que
ellos hicieron.
10:7 No sean idlatras, como algunos de ellos fueron,
porque el Tanaj dice: "El pueblo se sent a comer y beber,
y despus se levant para entregarse a rebelda."[Ex 32:6]
10:8 Y no caigamos en inmoralidad sexual, como algunos
de ellos hicieron, con la consecuencia que veintitrs mil
murieron en un da.
10:9 Y no pongamos al Mashaj a prueba, como algunos
hicieron, y fueron destruidos por las serpientes.
10:10 Y no murmuremos, como algunos de ellos hicieron,
y fueron destruidos por el Angel Destructor.
10:11 Ahora, estas cosas les acontecieron a ellos como
eventos histricos prefigurados, y fueron escritas como
advertencia a nosotros, los que vivimos en el ajarit-
hayamim.
10:12 Entonces, los que creen, estn en pie, firmes y
tengan cuidado no caigan!
10:13 Ninguna tentacin se ha apoderado de ustedes por
encima de lo que normalmente la gente pueda sufrir. Y
puede ser confiado de no permitir ninguna tentacin
ms all de lo que puedan soportar. Por el contrario, con
la tentacin, El proveer la va de escape para que puedan
resistir.
10:14 Por lo tanto, mis queridos amigos, huyan de la
idolatra!
10:15 Les hablo como a personas sensatas; juzguen por
ustedes mismos lo que yo digo.
10:16 La "Copa de Bendicin" por la cual pronunciamos
la berajah; no es compartir en el sangriento sacrificio de
la muerte del Mashaj?
10:17 Porque hay un pan, nosotros que somos muchos,
constituimos un cuerpo, puesto que todos compartimos
este pan.
10:18 Miren al Yisra'el segn la carne: no son los que
participan en el altar, los que comen los sacrificios?
10:19 Por lo tanto, qu es lo que estoy diciendo? Que
los alimentos sacrificados a los dolos tienen algn
significado en ellos mismos? O que el dolo en s mismo
tiene algn significado?
10:20 No, lo que digo es que las cosas que sacrifican los
Goyim, las sacrifican no a , sino a demonios, y no
quiero que ustedes compartan con los demonios!
10:21 No pueden beber la Copa del Adn y la copa de los
demonios. No pueden compartir la comida del Adn, y la
comida de los demonios.
10:22 O es que estamos tratando de provocar a celos al
Adn? Y no somos ms poderosos que El, o s somos?
10:23 Dicen ustedes? Todo es permitido. Quizs, pero
no todo es beneficioso. "Todo es permitido?" Quizs,
pero no todo es edificante.
10:24 Ninguno debe estar persiguiendo sus propios
intereses, sino los de los dems.
10:25 Coman de todo lo que se vende en la carnicera, sin
hacer preguntas por motivos de conciencia,
10:26 Porque la tierra y todo lo que hay en ella pertenece
a . [Sal 24:1; 50:12]
10:27 Si algn incrdulo los invita a cenar, y quieren ir,
coman de todo lo que les sirvan sin hacer preguntas por
motivos de conciencia.
10:28 Pero si alguien les dice: "Esta carne fue ofrecida
como sacrificio," entonces, no la coman por consideracin
al que lo dijo, y por motivos de conciencia.
10:29 Sin embargo, no lo digo por la conciencia de
ustedes, sino la de la otra persona. Ustedes pueden
preguntar: Por qu mi libertad puede ser determinada por
la conciencia de otro?
10:30 Si participo con accin de gracias, por qu soy
criticado por algo por lo cual ya bendije a ?
10:31 Bueno, cualquier cosa que hagan, ya sea comer o
beber, o cualquier otra cosa, hganlo como para dar la
gloria a .
10:32 No sean de tropiezo a nadie, ni a J udos, ni a
Goyim, ni a la Asamblea Mesinica de .
10:33 As como trato de complacer a todos en todo lo que
hago, no procurando mi propio inters, sino el de muchos,
para que puedan llegar a ser salvos.

1 CORINTIOS 11

11:1 Traten de imitarme, as como yo mismo trato de
imitar al Mashaj.
11:2 Ahora hermanos, los alabo porque han recordado
todo lo que les he dicho, y cumplen con las enseanzas tal
como se las entregu.
11:3 Pero quiero que entiendan que la cabeza de todo
hombre es el Mashaj, y la cabeza de toda mujer casada es
su marido, y la cabeza del Mashaj es .
11:4 Todo hombre que ora o profetiza usando algo que
cubra su cabeza, trae deshonra a su cabeza,
11:5 pero toda mujer que ora o profetiza sin velo en su
cabeza, trae deshonra a su cabeza; no hay diferencia entre
ella y una que ha tenido su cabeza rapada.
11:6 Porque si la mujer no usa un velo, que se corte el
cabello, pero si es deshonroso para la mujer cortarse el
cabello o raparse la cabeza, entonces que use un velo.
11:7 Porque un hombre, en verdad, no debe cubrir su
cabeza, pues l es la imagen y gloria de , y la mujer
es la gloria del hombre.
11:8 Porque el hombre no fue hecho de la mujer sino la
mujer del hombre.
11:9 Y en verdad el hombre no fue creado por causa de la
mujer, sino la mujer por causa del hombre.
11:10 La razn por la cual la mujer debe usar velo, es
para demostrar que est bajo autoridad, y esto tiene que
ver con los malajim.
11:11 Sin embargo, en unin con el Adn, ni la mujer es
independiente del hombre, ni el hombre independiente de
la mujer.
11:12 As como la mujer fue hecha del hombre, tambin
el hombre es nacido por medio de una mujer; pero todo
procede de .
11:13 Decidan por ustedes mismos: es apropiado para la
mujer orar a sin usar velo?
11:14 La naturaleza de las cosas no les ensea que un
hombre que usa su cabello largo le es deshonroso?
11:15 Pero una mujer que usa el cabello largo realza su
apariencia, porque su cabello ha sido dado a ella para
cubrirse.
11:16 No obstante, si alguno quiere discutir acerca de
esto, el hecho es que nosotros no tenemos dicha
costumbre, ni las Asambleas Mesinicas de .
11:17 Pero al darles las instrucciones que siguen, no los
alabo; porque cuando se renen, hacen ms dao que
beneficio!
11:18 Pues en primer lugar, oigo que cuando se renen
como Asamblea, se dividen en bandos, y hasta cierto
grado lo creo.
11:19 De hecho, debe haber divisiones entre ustedes, para
que se hagan manifiestos los que estn en la senda
correcta.
11:20 Por lo tanto, cuando se renen, no es para comer la
cena del Adn.
11:21 Mientras comen, cada uno se adelanta al otro, y
unos quedan con hambre, mientras que otros ya se han
emborrachado!
11:22 No tienen casas donde comer y beber? O estn
tratando de mostrar su desprecio por la Asamblea
Mesinica de , y de avergonzar a los que son pobres?
Qu se supone que les diga? Bueno, por esto no los
alabo!
11:23 Porque lo que he recibido del Adn es lo que les
enseo a ustedes; que el Adn Yahsha, en la noche que
fue traicionado, tom pan;
11:24 despus que haba pronunciado la berajah, lo parti,
y dijo: "Este es mi cuerpo, que es para ustedes. Hagan
esto como un memorial hacia m";
11:25 Asimismo tom tambin la copa despus de haber
cenado, y dijo: "Esta copa es el Nuevo Pacto, efectuado
por mi sangre; hagan esto todas las veces que la beban,
como un memorial hacia m."
11:26 Por lo tanto, todas las veces que coman este pan, y
beban esta copa, proclaman la muerte del Adn hasta que
El venga.
11:27 De modo que cualquiera que coma el Pan del Adn
o beba la Copa del Adn en una forma indigna, ser
culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Adn!
11:28 Que la persona se examine a s misma y despus
puede comer del pan y beber de la copa;
11:29 porque la persona que come y bebe sin reconocer el
cuerpo, come y bebe juicio para s mismo.
11:30 Por esto hay muchos dbiles y enfermos entre
ustedes, y algunos que ya han muerto!
11:31 Si nos examinramos a nosotros mismos, no
caeramos bajo juicio.
11:32 Pero cuando somos juzgados por el Adn estamos
siendo disciplinados, para no ser condenados con el
mundo.
11:33 As que, hermanos mos, cuando se renan a comer
esperen unos a los otros.
11:34 Si alguno tiene hambre, que coma en su casa, para
que cuando se renan, no resulte en juicio. En cuanto a
los otros asuntos los instruir cuando vaya a verlos.

1 CORINTIOS 12

12:1 No quiero, hermanos, que sigan ignorantes de las
cosas del Ruaj.
12:2 Ustedes saben que cuando eran paganos, no importa
como se sintieran, estaban siendo extraviados,
llevndolos a los dolos que no pueden hablar nada!
12:3 Por lo tanto, quiero hacer bien claro a ustedes que
nadie que hable por el Ruaj de , dice jams:
"Yahsha es maldito!" Y nadie puede decir: "Yahsha es
Amo," excepto por el Ruaj HaKodesh.
12:4 Ahora, hay diferentes tipos de dones, pero el que los
da es el mismo Ruaj.
12:5 Tambin hay diferentes formas de servir, pero es el
mismo Amo el que es servido.
12:6 Y hay diferentes modos de trabajar, pero es el mismo
Elohim impartindolos en todos.
12:7 Adems, a cada uno le es dada una manifestacin
particular del Ruaj que ser para el bien comn.
12:8 A uno, por medio del Ruaj le es dada palabra de
sabidura; a otro, palabra de conocimiento de acuerdo con
el mismo Ruaj;
12:9 a otro, fe por el mismo Ruaj; y a otro, dones de
sanidad por el nico Ruaj;
12:10 a otro, el hacer milagros; a otro, don de profeca; a
otro, la habilidad de juzgar entre ruajim; a otro, la
habilidad de hablar en diferentes tipos de lenguas; y an a
otro, la habilidad de interpretar lenguas;
12:11 y el mismo Ruaj est efectuando estas cosas,
distribuyendo a cada persona como El quiera escoger.
12:12 Tal como el cuerpo es uno, y tiene muchos
miembros, pero todos los miembros del cuerpo, an
siendo muchos, constituyen un solo cuerpo, as es con el
Mashaj.
12:13 Porque es porque fuimos sumergidos en un solo
cuerpo, sean Judos o Gentiles, esclavos o libres; y nos
fue dado un solo Ruaj a beber.
12:14 Pues, en verdad, el cuerpo no consta de un solo
miembro, sino de muchos.
12:15 Si el pie dice: "Yo no soy mano, as que no soy
miembro del cuerpo," pero esto no lo aparta de ser
miembro del cuerpo.
12:16 Y si la oreja dic e: "Yo no soy un ojo, por lo tanto
no soy miembro del cuerpo," esto no lo aparta de ser
miembro del cuerpo.
12:17 Si el cuerpo completo fuera un ojo, cmo oira?
12:18 De hecho como es, dispuso cada uno de los
miembros del cuerpo como El quiso.
12:19 Ahora bien, si todo fuera un solo miembro, dnde
estuviera el cuerpo?
12:20 Pero como es, hay en verdad muchos miembros,
pero un solo cuerpo.
12:21 Por tanto, el ojo no puede decir a la mano: "No te
necesito"; o la cabeza a los pies: "No los necesito."
12:22 Antes bien, los miembros del cuerpo que parecen
menos importantes, finalmente son los ms necesarios;
12:23 y aquellos miembros que nos parecen menos
honrosos les concedemos ms dignidad; y los miembros
que son menos atractivos son los que nosotros hacemos
tan atractivos como podemos,
12:24 mientras que nuestros miembros atractivos no
tienen necesidad de dicho trato. En verdad, ha
formado el cuerpo de tal manera, que le da mayor
dignidad a los miembros que la carecan.
12:25 Para que no haya desacuerdos dentro del cuerpo,
ms bien que todos los miembros se preocupen
igualmente unos por otros.
12:26 De modo que si un miembro sufre, todos los
miembros sufren con l, y si un miembro recibe honra,
todos los miembros comparten su felicidad.
12:27 Ahora bien, ustedes unidos constituyen el cuerpo
del Mashaj, e individualmente son miembros de El.
12:28 Y ha puesto en la Asamblea Mesinica,
primero emisarios; segundo profetas; tercero maestros;
despus los que hacen milagros; despus los que hacen
sanidades, los que tienen la habilidad de ayudar; aquellos
en la administracin, y los que hablan diferentes lenguas.
12:29 No todos son emisarios, correcto? No todos son
profetas, correcto? O maestros? O hacedores de
milagros?
12:30 No todos tienen don de sanidad, no todos hablan en
lenguas, no todos interpretan, o s lo hacen?
12:31 Busquen con anhelo los mejores dones. Pero ahora
les mostrar el mejor camino de todos.

1 CORINTIOS 13

13:1 Puedo hablar en lenguas de hombres, y hasta de
malajim; pero si me falta amor, me he vuelto simplemente
como bronce que resuena o platillo que retie.
13:2 Puedo tener el don de profeca, puedo comprender
los misterios, conocer todas las cosas, tener toda la fe,
suficiente para mover montaas; pero si no tengo amor,
no soy nada.
13:3 Puedo regalar todo lo que poseo, puedo hasta
entregar mi cuerpo para ser quemado; pero si me falta
amor, no soy nada.
13:4 El amor es paciente y bondadoso, no celoso, no
jactancioso,
13:5 no se engre, no es rudo o egosta, no se irrita
fcilmente, y no mantiene un registro de lo malo, no
guarda rencor.
13:6 El amor no se goza de los pecados de otros, sino su
delicia es la verdad.
13:7 El amor todo lo soporta, siempre confa, siempre
aguarda esperanzado, siempre resiste.
13:8 El amor nunca termina; pero las profecas pasarn,
las lenguas cesarn, y el conocimiento pasar.
13:9 Porque nuestro conocimiento es parcial, y nuestra
profeca parcial;
13:10 mas, cuando lo Perfecto venga, lo parcial pasar.
13:11 Cuando yo era nio, hablaba como nio, pensaba
como nio, discuta como nio; ahora que me he hecho
hombre, he terminado con las cosas de la niez.
13:12 Pues ahora vemos borrosamente en el espejo, mas,
entonces, ser cara a cara. Ahora conozco parcialmente;
mas, entonces, conocer plenamente, as como me ha
conocido completamente.
13:13 Pero por ahora tres cosas permanecen: confianza,
esperanza y amor; y la ms grande es el amor.

1 CORINTIOS 14

14:1 Persigan el amor! Sin embargo, permanezcan
anhelando los dones del Ruaj y especialmente, busquen
tener la capacidad para profetizar.
14:2 Porque el que habla en lenguas, no habla a la gente,
sino a , y nadie entiende, est pronunciando misterios
en el poder del Ruaj.
14:3 Pero alguno que profetiza habla a la gente,
edificando, alentando, consolando.
14:4 Una persona que habla en lenguas, se edifica a s
misma; pero una persona que profetiza, edifica a la
Asamblea.
14:5 Quisiera que todos hablaran en lenguas, pero ms
que eso, que profeticen. La persona que profetiza es
mayor que la que habla en lenguas, a menos que alguien
interprete para que la Asamblea sea edificada.
14:6 Hermanos, supongan que ahora voy a ustedes
hablando en lenguas. Cmo puedo ser de beneficio para
ustedes, a menos que les lleve alguna revelacin, o
conocimiento, o profeca, o enseanza?
14:7 Hasta con los instrumentos musicales inanimados
como una flauta o un arpa, cmo reconocer alguien la
meloda si una nota no puede ser distinguida de la otra?
14:8 Y si el shofar da un sonido confuso, quin se
preparar para la batalla?
14:9 Es igual con ustedes, cmo sabrn lo que se est
diciendo, a menos que usen su lengua para producir
palabras que se entiendan? Estarn hablando al aire!
14:10 Sin duda, en el mundo hay todo tipo de sonidos, y
ninguno es totalmente sin sentido;
14:11 pero si no s lo que el sonido de una persona
significa, ser extranjero para el que habla, y el que habla
ser extranjero para m.
14:12 Asimismo con ustedes, puesto que buscan
anhelantes los dones del Ruaj, busquen especialmente lo
que edifique a la Asamblea.
14:13 Por lo cual, alguien que habla en lenguas debe orar
por el poder de interpretarlas.
14:14 Porque si oro en lenguas, mi ruaj ora, pero mi
entendimiento queda sin fruto.
14:15 Qu pues acerca de esto? Orar con mi ruaj, pero
tambin con mi mente; cantar con mi ruaj, pero tambin
con mi mente.
14:16 De otra forma, si ests dando gracias con tu ruaj,
cmo dir "Amein," alguien que no ha recibido mucha
instruccin, cuando has terminado de dar gracias si no
sabe lo que ests diciendo?
14:17 Porque sin duda, t ests dando gracias muy bien,
pero la otra persona no est siendo edificada.
14:18 Le doy gracias a que hablo en lenguas ms que
todos ustedes,
14:19 pero en una reunin en la Asamblea, prefiero decir
cinco palabras con mi entendimiento, para poder edificar
a otros, antes que diez mil palabras en lenguas!
14:20 Hermanos, no sean nios en el modo de pensar. En
la maldad sean como infantes; pero en el modo de pensar
sean adultos maduros.
14:21 Est escrito en la Torh: "Por otras lenguas, por
labios de extranjeros hablar a este pueblo. Pero ni an as
me escucharn," dice . [Is 28:11]
14:22 Por tanto, las lenguas son signos para los
incrdulos, no para los creyentes; mientras que la profeca
es para los creyentes, no para los incrdulos.
14:23 As que si toda la Asamblea se rene y todos hablan
en lenguas, y gente que no ha sido instruida o incrdulos
entran, no dirn que estn locos?
14:24 Pero si todos profetizan, y algn incrdulo o
alguien que no ha sido instruido entra, se convence de
pecado por todos, caer bajo juicio por todos,
14:25 y los secretos de su corazn se dejan descubrir; se
postrar rostro en tierra y adorar a Elohim, diciendo:
"Elohim realmente est aqu, entre ustedes!"
14:26 Cul es nuestra conclusin, hermanos? Cuando
sea que se renan, que todos estn listos con un Canto de
Alabanza (Salmo), o una enseanza, o una revelacin, o
listo para usar su don de lenguas, o dar una interpretacin;
pero que todo sea para edificacin.
14:27 Si el don de lenguas es ejercitado, que sea por dos,
o a lo ms tres, y cada uno en su turno, y que alguien
interprete.
14:28 Y si no hay nadie que pueda interpretar, entonces la
gente que habla en lenguas se mantenga en silencio
cuando se rene la Asamblea; ellos pueden hablarse a s
mismos o a .
14:29 Que dos o tres profetas hablen, mientras otros
pesan lo que es dicho.
14:30 Y si algo es revelado a un profeta que est sentado,
los otros permanezcan en silencio.
14:31 Porque pueden profetizar todos, uno a uno, con el
resultado que todos aprendan, y todos sean alentados.
14:32 Tambin el ruaj de los profetas, est bajo el control
de los profetas;
14:33 pues no es un Elohim indmito, sino de
Shalom. Como en todas las Asambleas del pueblo de
,
14:34 que las mujeres casadas permanezcan en silencio
cuando la Asamblea se rene; porque en verdad no les es
permitido hablar. Preferiblemente que estn sujetas, como
tambin la Torh dice:
14:35 Si hay algo que ellas quieran saber, que pregunten a
sus maridos en su casa, pues es vergonzoso para la mujer
hablar en una reunin de la Asamblea.
14:36 Acaso se origin con ustedes la palabra de ?
O son ustedes a los nicos que les ha llegado?
14:37 Si alguno se cree profeta, o es dotado con el Ruaj,
que admita que lo que estoy escribiendo es un
mandamiento del Adn.
14:38 Pero si alguno no reconoce esto, que permanezca
sin reconocerlo.
14:39 As que, mis hermanos, anhelen profetizar, y no
impidan el hablar en lenguas,
14:40 pero que todo se haga en una forma propia y
ordenada.

1 CORINTIOS 15

15:1 Ahora, hermanos, debo recordarles de las Buenas
Noticias que proclam a ustedes, y que recibieron, y por
las cuales han tomado su decisin,
15:2 y por lo que estn siendo salvos, con tal que
permanezcan sujetos fuertemente al mensaje que se les ha
proclamado. Porque si no lo hacen, su confianza habr
sido en vano.
15:3 Porque entre lo primero que les transmit, fue lo que
yo tambin recib, y a saber, esto: el Mashaj muri por
nuestros pecados, de acuerdo con el Tanaj, que dice:
15:4 fue sepultado; y resucit al tercer da, de acuerdo con
lo que dice el Tanaj;
15:5 fue visto por Kefa, despus por los doce;
15:6 y despus de esto fue visto por ms de quinientos
hermanos en el mismo tiempo, la mayora todava estn
vivos, pero algunos han muerto.
15:7 Despus fue visto por Yaakov, y por todos los
emisarios;
15:8 y el ltimo de todos, fue visto por m, a pesar que
nac en el momento equivocado.
15:9 Porque yo soy el menor de los emisarios, indigno de
llamarme emisario, porque persegu a la Asamblea
Mesinica de .
15:10 Pero por la misericordia de , soy lo que soy, y
su misericordia hacia m no fue en vano; por el contrario,
he trabajado ms arduamente que todos, a pesar de que no
fui yo, sino la misericordia de conmigo.
15:11 De cualquier manera, tanto yo como ellos, esto es
lo que proclamamos y esto es lo que ustedes creyeron.
15:12 Pero si ha sido proclamado que el Mashaj fue
resucitado de los muertos cmo es que algunos de
ustedes estn diciendo que no hay tal cosa como la
resurreccin de los muertos?
15:13 Si no hay resurreccin de los muertos, entonces el
Mashaj no ha sido resucitado;
15:14 y si el Mashaj no ha sido resucitado, entonces lo
que hemos proclamado ha sido en vano; tambin la
confianza de ustedes ha sido en vano.
15:15 Adems, somos hallados falsos testigos de , en
haber testificado que resucit al Mashaj, a quien no
levant, si es cierto que los muertos no son resucitados.
15:16 Porque si los muertos no son resucitados, entonces
el Mashaj no ha sido resucitado tampoco;
15:17 y si el Mashaj no ha sido resucitado, la confianza
de ustedes no tiene sentido, y permanecen en sus pecados.
15:18 Tambin, si ste es el caso, los que murieron en
unin con el Mashaj estn perdidos.
15:19 Si es slo para esta vida que hemos puesto nuestra
esperanza en el Mashaj, somos los ms dignos de lstima
de todos los hombres.
15:20 Pero el hecho es que el Mashaj ha sido resucitado
de entre los muertos, la primicia de los que han muerto.
15:21 Porque ya que la muerte vino por un hombre,
tambin la resurreccin vino por medio de un hombre.
15:22 Porque as en relacin con Adam todos mueren, y
en relacin con el Mashaj todos sern vivificados.
15:23 Pero cada uno en su propio orden; el Mashaj es la
primicia; despus todos los que pertenecen al Mashaj en
el momento de su venida.
15:24 Despus la culminacin cuando entregue el Reino a
el Padre, y cuando haya puesto fin a todo reinado, s,
a toda autoridad y poder.
15:25 Porque El tiene que reinar hasta que haya puesto a
todos sus enemigos bajo sus pies.
15:26 Y el ltimo enemigo que ser destruido es la
muerte.
15:27 Pues "El puso todas las cosas en sujecin bajo sus
pies."[Sal 8:6] Pero cuando dice: "todas las cosas" han
sido sujetas, obviamente no incluye a , quien es el
mismo que somete todo al Mashaj.
15:28 Y cuando todas las cosas estn sujetas al Hijo,
entonces El se someter a s mismo a , quien someti
todo a El, para que as sea Todo en todos.
15:29 Si fuera de otra manera, qu alcanzarn los que se
sumergen por los muertos? Si los muertos no son
realmente resucitados, por qu se sumerge la gente por
ellos?
15:30 Por este hecho, nosotros mismos por qu nos
enfrentamos al peligro hora tras hora?
15:31 Hermanos, por el derecho de jactarme que el
Mashaj Yahsha, nuestro Adn me da, les digo
solemnemente que yo muero todos los das.
15:32 Si mi batalla en Efeso contra "bestias salvajes" fue
slo sobre la base humana, qu gano con eso? Si los
muertos no son levantados, muy bien podramos decir:
"Comamos y bebamos, porque maana moriremos!"
[Is 22:13, 56:12]
15:33 No se dejen engaar. "Las malas compaas
corrompen el buen carcter."
15:34 Vuelvan a sus sentidos! Vivan rectamente y dejen
de pecar! Hay algunos que les falta conocimiento de ,
digo esto para vergenza de ustedes.
15:35 Pero alguno preguntar: "De qu manera sern los
muertos resucitados? Qu clase de cuerpo tendrn?"
15:36 Estpido! Cuando siembras una semilla, no
germina sin antes morirse.
15:37 Tambin lo que siembras no es el cuerpo que ser,
sino una semilla desnuda, diramos de trigo o de otra
cosa.
15:38 Pero le da el cuerpo que El haba propuesto
para ella y para cada tipo de semilla El le da su propio
cuerpo.
15:39 No toda materia viviente es la misma materia
viviente; por el contrario hay una clase de seres humanos,
otra clase de materia viviente para animales, otra para
aves y otra para peces.
15:40 Adems, hay cuerpos celestiales, y cuerpos
terrenales; pero la belleza de los cuerpos celestiales es una
cosa; mientras que la belleza de los cuerpos terrenales es
otra.
15:41 El sol tiene una clase de belleza, la luna otra, las
estrellas aun otra; en realidad cada estrella tiene su propia
clase individual de belleza.
15:42 As es con la resurreccin de los muertos. Cuando
el cuerpo es "sembrado" se corrompe; cuando es
levantado no puede corromperse.
15:43 Cuando es sembrado est sin dignidad; cuando sea
levantado ser muy bonito.
15:44 Cuando es sembrado, es un cuerpo humano
ordinario; cuando sea levantado ser un cuerpo controlado
por el Ruaj. Si hay un cuerpo humano ordinario hay un
cuerpo controlado por el Ruaj.
15:45 De hecho el Tanaj lo dice: "Adam el primer hombre
fue un ser humano viviente;" [Ge 2:7] pero el "Adam"
postrero es el Ruaj dador de vida.
15:46 Mas, el cuerpo del Ruaj no vino primero, sino el
humano ordinario, el que es del Ruaj vino despus.
15:47 El primer hombre es de la tierra, hecho del polvo;
el segundo hombre es del cielo.
15:48 La gente nacida del polvo es como el hombre del
polvo; y la gente nacida del cielo, es como el hombre del
cielo;
15:49 y tal como tenemos la imagen del hombre del
polvo, tambin tendremos la imagen del hombre del cielo.
15:50 Les digo esto hermanos: la carne y la sangre no
pueden compartir en el Reino de , tampoco algo que
se corrompe comparte en donde es incorruptible.
15:51 Miren, les digo un secreto! No todos nosotros
moriremos! Pero todos seremos trasformados!
15:52 Slo tomar un momento, en un abrir y cerrar de
los ojos, al Shofar final. Porque el Shofar sonar, y los
muertos sern resucitados para vivir eternamente y
nosotros tambin seremos transformados.
15:53 Este material que se corrompe tiene que ser
revestido de incorrupcin, esto que es mortal tiene que ser
revestido de inmortalidad.
15:54 Cuando lo que se corrompe se vista de
incorrupcin; y lo que es mortal se vista de inmortalidad,
entonces este pasaje del Tanaj ser cumplido: "La muerte
ser tragada en la victoria." [Is 25:8]
15:55 "Muerte, dnde est tu victoria? Muerte, dnde
est tu aguijn?"[Os 13:14]
15:56 El aguijn de la muerte es el pecado; y el pecado
deriva su poder de la Torh;
15:57 pero gracias sean dadas a , quien nos da la
victoria por medio de nuestro Adn Yahsha Ha Mashaj!
15:58 Mis queridos hermanos, prense firmes e
inmovibles, siempre haciendo el trabajo del Adn tan
vigorosamente como puedan, sabiendo que unidos con el
Adn sus esfuerzos no son en vano.

1 CORINTIOS 16

16:1 Ahora, en cuanto a la colecta que se est haciendo
para el pueblo de , hagan lo mismo que les dije a las
Asambleas en Galacia.
16:2 Todas las semanas en Mottzaei-Shabat, cada uno que
separe algo de dinero de acuerdo con sus recursos y
ahrrenlo, para que cuando yo haya llegado no tenga que
estar haciendo colectas.
16:3 Y cuando yo llegue, dar cartas de presentacin a las
personas que ustedes han aprobado, y los enviar a llevar
su donativo a Yerushalyim.
16:4 Si es apropiado que tambin yo vaya, ellos irn
conmigo.
16:5 Yo les visitar despus de haber pasado por
Macedonia, pues esa es mi intencin
16:6 y quizs me quede con ustedes, o aun pase el
invierno, y as me pueden ayudar a continuar mis viajes a
donde quiera que vaya.
16:7 Porque no quiero verlos ahora cuando estoy de paso,
pues espero pasar algn tiempo con ustedes, si el Adn lo
permite.
16:8 Pero me quedar en Efeso hasta Shavuot,
16:9 porque una gran puerta muy importante se ha abierto
para mi trabajo, y hay mucha gente que se me opone.
16:10 Si Timoteo llega, miren que no tenga nada a lo cual
temer mientras est con ustedes, pues est haciendo el
trabajo del Adn, lo mismo que yo.
16:11 As que nadie lo trate irrespetuosamente. Aydenle
a encaminarse en Shalom, para que pueda regresar a m,
porque los hermanos y yo lo estamos esperando.
16:12 En cuanto al hermano Apolos, fuertemente lo
estimul que fuera a visitarlos con los otros hermanos;
pero no era su deseo ir ahora, ir cuando tenga la
oportunidad.
16:13 Permanezcan alerta, en pie, firmes, comprtense
responsablemente y sean fuertes.
16:14 Que todo lo que hagan, sea hecho en amor.
16:15 Ahora hermanos, saben que la casa de Estfanas,
fueron los primeros en Acaya en poner su confianza en el
Mashaj, y se han dedicado a servir al pueblo de .
16:16 Los estimulo a someterse a personas como stas, y
a todos los que trabajan y laboran con ellos.
16:17 Estoy alegre de que Estfanas, Fortunato y Acaico
estn aqu, porque han ayudado a llenar la ausencia de
ustedes.
16:18 Han refrescado mi ruaj, del mismo modo que lo
hicieron con ustedes. Quiero que muestren su aprecio por
personas como stas.
16:19 Las Asambleas en la provincia de Asia les mandan
sus saludos, Aquila y Priscila les saludan en unin con el
Adn, tal como la Asamblea que se rene en su casa.
16:20 Todos los hermanos les mandan saludos. Saldense
los unos a los otros con beso Kadosh.
16:21 Yo, Shal, les saludo en mi propio puo y letra.
16:22 Si alguno no ama al Adn Yahsha, Maldicin
sobre l! Ma aaron-ata! Nuestro Adn viene!
16:23 Que la misericordia del Adn Yahsha Ha Mashaj
est con ustedes.
16:24 Mi amor est con todos ustedes en unin con el
Mashaj Yahsha.

2 CARTA A LOS
CORINTIOS

2 CORINTIOS 1

1:1 De: Shal, por la voluntad de , un emisario
del Mashaj Yahsha y de nuestro hermano Timoteo.
A: La Asamblea Mesinica de en Corinto, con
todo el pueblo de en toda Acaya:
1:2 Gracia a ustedes y Shalom de , nuestro Padre
y del Adn Yahsha Ha Mashaj.
1:3 Alabado sea Elohim Padre, Padre de Nuestro
Adn Yahsha Ha Mashaj, Padre compasivo,
Elohim de todo aliento y consuelo;
1:4 el cual nos consuela en todas nuestras
tribulaciones, para que podamos consolar a otros en
cualquier tribulacin por la cual estn pasando, con
el aliento que nosotros mismos recibimos de .
1:5 Porque de la misma manera que sobreabundan
en nosotros los sufrimientos del Mashaj, nuestro
aliento tambin sobreabunda.
1:6 Por tanto, si pasamos tribulacin, es para nuestra
consolacin y salvacin; y si somos consolados, eso
los deba consolar a ustedes cuando soporten
sufrimientos como los que nosotros estamos
padeciendo.
1:7 Adems, nuestra esperanza por ustedes
permanece firme, porque sabemos que comparten en
los sufrimientos, tambin comparten en el
consolacin.
1:8 Porque hermanos, queremos que sepan acerca de
las tribulaciones que nos sobrevinieron en la
provincia de Asia. La carga puesta sobre nosotros
fue mayor que la que podamos soportar, de tal
modo que aun perdimos la esperanza de conservar la
vida.
1:9 En nuestros corazones sentamos que habamos
sido sentenciados a muerte. De modo que esto fue
para que no confiramos en nosotros mismos, sino
en , que resucita a los muertos!
1:10 El nos rescat de un peligro mortal, y nos
rescatar otra vez! En el que hemos puesto nuestra
confianza, en verdad, continuar rescatndonos.
1:11 Y ustedes tienen que aadir su ayuda orando
por nosotros; pues mientras ms personas estn
orando por nosotros, ms personas habr para dar
gracias cuando sus oraciones por nosotros sean
respondidas.
1:12 Porque nos gloriamos en esto: que nuestras
conciencias nos aseguran que en nuestros tratos con
el mundo, y especialmente con ustedes, nos hemos
conducido con sinceridad y con motivos puros de
; no por sabidura mundana, sino por la
misericordia dada por .
1:13 No hay doble sentido escondido en nuestras
cartas, slo lo que leen y comprenden; y mi
esperanza es que entiendan por completo,
1:14 como en verdad ya nos han comprendido en
parte; para que en el Da de nuestro Adn Yahsha
puedan glorificarse en nosotros, como nosotros en
ustedes.
1:15 Tan seguro estaba yo de esto, que haba
planeado ir a verlos para que pudieran tener el
beneficio de una segunda visita.
1:16 He querido visitarles en camino a Macedonia, y
visitarles de nuevo al regreso de Macedonia, y luego
que me encaminen va Yahudh.
1:17 Hice estos planes a la ligera? O hago planes
de la manera que los hace un hombre mundano, listo
a decir: "S, s" y "No, no" con el mismo aliento?
1:18 Tan seguro como es confiable, nosotros no
decimos "S," cuando queremos decir "No".
1:19 Porque el Hijo de , el Mashaj Yahsha,
quien fue proclamado entre ustedes por medio de
nosotros; esto es, por medio de Sila, Timoteo y mo,
no era un hombre S y No; por el contrario, con El
siempre es "S!"
1:20 Porque cuantas promesas ha hecho, todas
encuentran el "S" en relacin con El, [3] sta es la
razn por la cual por medio de El decimos el "Amein
" cuando damos gloria a .
1:21 Adems, es el que nos consolida tanto a
ustedes como a nosotros en unin firme con el
Mashaj; El nos ha ungido,
1:22 nos ha sellado, y nos ha dado su Ruaj
HaKodesh en nuestros corazones como garanta para
el futuro.
1:23 Llamo a como testigo El sabe como es
mi vida que la nica razn que cambi de parecer
en ir a Corinto fue por consideracin a ustedes!
1:24 No estamos tratando de cmo deben vivir su
confianza en el Mashaj, porque en su confianza
estn firmes, sino que estamos trabajando con
ustedes para su propia felicidad.

2 CORINTIOS 2

2:1 As que decid no ir a ustedes otra vez, para no
hacerles una visita dolorosa.
2:2 Porque si yo les causo dolor, quin quedar
para hacerme feliz, excepto los que les he causado
dolor?
2:3 En verdad, esto es por lo cual escrib como lo
hice, para que cuando vaya no sea causado dolor por
los que deban hacerme feliz; pues tengo suficiente
confianza en todos ustedes, para creer que si no
puedo estar feliz, ninguno de ustedes pueden estar
felices tampoco.
2:4 Les escrib con un corazn muy atribulado y
angustiado, y con muchas lgrimas, no para
causarles dolor, sino para que se percataran del amor
tan grande que tengo por ustedes.
2:5 Pero si alguno ha sido causa de dolor, no es a m
que lo ha causado, sino en alguna medida a todos
ustedes (no quiero exagerar.)
2:6 Para tal persona el castigo impuesto por la
mayora es suficiente.
2:7 As que, ahora, ms bien hagan lo opuesto;
perdnenlo, anmenlo y consulenlo. De otra forma,
tal persona se consumir en una depresin
devastadora.
2:8 Los aliento a demostrarle que en realidad le
aman.
2:9 La razn por la cual les escrib, era para saber si
pasan la prueba, y si me obedecan completamente.
2:10 Cualquiera que ustedes perdonen, tambin yo
perdono; en verdad cualquier cosa que he perdonado,
si ha habido algo que perdonar, ha sido por amor a
ustedes en la presencia del Mashaj,
2:11 para que ha-satan no tome ventaja sobre
nosotros; pues estamos muy concientes de sus
maquinaciones!
2:12 Cuando fui a Troas para proclamar las Buenas
Noticias del Mashaj, aunque una puerta se me abri
por ,
2:13 no pude descansar, porque no pude hallar a mi
hermano Tito. Por lo tanto dej la gente all, y me fui
a Macedonia.
2:14 Pero gracias sean dadas a , que en el
Mashaj, constantemente nos gua en una procesin
triunfante, y por medio de nosotros esparce en todos
los sitios la fragancia de lo que significa conocerle!
2:15 Porque para nosotros somos aroma
agradable del Mashaj tanto para los que se estn
salvando, como para los que se estn perdiendo.
2:16 Para los ltimos somos el olor de muerte, que
lleva slo a ms muerte; pero para los otros somos el
dulce olor grato de vida, que lleva a ms vida.
Quin es igual a tarea semejante?
2:17 Pues no somos como muchos que trafican con
el mensaje de por un precio; por el contrario,
hablamos de lo profundo de un corazn sincero,
como personas mandadas por , delante de la
presencia de , viviendo en unin con el Mashaj.

2 CORINTIOS 3

3:1 Comenzamos otra vez a recomendarnos a
nosotros mismos? O tenemos necesidad, como
algunos de recomendacin para ustedes, o de parte
de ustedes?
3:2 Ustedes mismos son nuestra carta de
recomendacin, escrita en nuestros corazones,
conocida y leda por todos.
3:3 Ustedes manifiestan claramente que son una
carta del Mashaj puestos a nuestro cuidado, escrita
no con tinta, sino por el Ruaj HaKodesh; no en
tablas de piedra, sino en corazones humanos.
3:4 Tal es la confianza que tenemos por medio del
Mashaj para con .
3:5 No es que somos competentes en nosotros
mismos para decir algo como de nosotros; por el
contrario nuestra competencia proviene de .
3:6 Quien hasta nos ha hecho competentes para
servir como obreros a un Nuevo Pacto, la esencia del
cual no est escrita en un libro, sino en el Ruaj.
Porque el texto escrito trae muerte, pero el Ruaj da
vida.
3:7 Ahora, si eso que trajo muerte, por medio de un
texto escrito grabado en tablas de piedra vino con
gloria; tal gloria que el pueblo de Yisra'el no poda
mirar a Moshe a la cara por causa del resplandor de
su rostro, aunque el resplandor estaba
desapareciendo;
3:8 no ser la obra del Ruaj HaKodesh con ms
gloria?
3:9 Porque si haba gloria en lo que obraba para
declarar a la gente culpable, cunto ms, mucho
ms, abundar la gloria en lo que obra para declarar
a la gente sin culpa!
3:10 De hecho en comparacin a esta mayor gloria,
lo que fue hecho glorioso antes, no tiene gloria
ahora.
3:11 Porque si hubo gloria en lo que est
desvaneciendo, cunta ms, mucho ms gloria tiene
que haber en lo que permanece.
3:12 Por lo tanto, con una esperanza como sta,
somos muy francos;
3:13 no como Moshe, que se puso un velo para
cubrir su cara, para que el pueblo de Yisra'el no viera
el resplandor que desapareca llegar a su fin.
3:14 Lo que es ms, sus mentes se embotaron,
porque hasta el da de hoy; cuando leen el Tanaj,
este mismo velo permanece sobre ellos, no ha sido
desvelado, porque slo por el Mashaj desaparece.
3:15 S, hasta hoy, siempre que leen a Moshe el velo
permanece sobre sus corazones.
3:16 La Torh dice: "Pero, siempre que alguno se
vuelve a , el velo desaparece."[Ex 34:34]
3:17 Ahora bien, en este texto quiere decir el
Ruaj HaKodesh. Y donde est el Ruaj de , all
hay libertad.
3:18 Por lo tanto, todos nosotros a cara descubierta,
vemos, como en un espejo la gloria del Adn; y
estamos siendo transformados en su propia imagen
de un grado de gloria al prximo, por el Ruaj.

2 CORINTIOS 4

4:1 nos ha mostrado tal misericordia, que no
perdemos valenta mientras hacemos el trabajo que
El nos ha encomendado.
4:2 Antes bien, rehusamos hacer uso de mtodos
disimulados vergonzosos, empleando decepcin o
adulterando el mensaje de . Por el contrario
decimos con claridad lo que la verdad de es,
nos encomendamos nosotros mismos a la conciencia
de todos a la vista de .
4:3 Para que si nuestras Buenas Noticias tienen un
velo, slo lo tengan para los que estn en proceso de
perderse.
4:4 Ellos no llegan a confiar, porque el dios del
olam-hazeh ha cegado sus entendimientos, para
prevenir que vean la luz que resplandece por las
Buenas Noticias acerca de la gloria del Mashaj, el
cual es la imagen de .
4:5 Porque no nos proclamamos a nosotros mismos,
sino al Mashaj Yahsha, como Adn y a nosotros
como esclavos para ustedes por amor a Yahsha.
4:6 Porque es que dijo una vez: "Que la luz
resplandezca de las tinieblas," el que hizo
resplandecer esta luz en nuestros corazones, la luz
del conocimiento de la Shejinah de
resplandeciendo en el rostro del Mashaj Yahsha.
4:7 Pero tenemos este tesoro en vasos de arcilla, para
que sea evidente que este poder abrumador viene de
, y no de nosotros.
4:8 Tenemos toda clase de tribulaciones, mas no
somos quebrantados; estamos turbados, mas no
desesperados;
4:9 perseguidos, pero no abandonados; atropellados,
pero no destruidos.
4:10 Siempre llevamos en nuestro cuerpo la muerte
de Yahsha, para que la vida de Yahsha tambin
sea manifestada en nuestros cuerpos.
4:11 Porque nosotros que estamos vivos, siempre
estamos siendo entregados a muerte por amor a
Yahsha, para que la vida de Yahsha tambin sea
manifestada en nuestros cuerpos mortales.
4:12 De manera que la muerte acta en nosotros, y
en ustedes la vida.
4:13 El Tanaj dice: "Confi, por lo cual habl."[Sal
116:10] Por cuanto tenemos el mismo Ruaj que nos
capacita para confiar, tambin confiamos, por lo
tanto, hablamos;
4:14 porque sabemos que el que resucit al Adn
Yahsha, tambin nos resucitar con Yahsha, y nos
llevar juntamente con ustedes a Su presencia.
4:15 Todo esto padecemos por el amor a ustedes,
para que cuando la misericordia fluya a ms y ms
personas, pueda causar accin de gracias que
sobreabunde para la Gloria de .
4:16 Por lo cual no perdemos la valenta. Aunque
nuestro ser exterior va en camino al deterioro,
nuestro ser interior se est renovando diariamente.
4:17 Porque nuestras ligeras y pasajeras
tribulaciones estn llevando a cabo para nosotros una
eterna gloria que su peso es fuera de descripcin.
4:18 Nos concentramos no en las cosas que se ven,
sino en las que no se ven. Puesto que las cosas que
se ven son temporales, pero las cosas que no se ven
son eternas.

2 CORINTIOS 5

5:1 Sabemos que cuando nuestro tabernculo, el que
nos resguarda aqu en la tierra se derrumbe, tenemos
un edificio permanente de , un edificio que no
est hecho por manos humanas, para resguardarnos
en el cielo.
5:2 Porque en este tabernculo, nuestro cuerpo
terrenal, gemimos con deseos de tener alrededor de
nosotros el hogar del cielo, el cual ser nuestro.
5:3 Con este hogar alrededor de nosotros no seremos
encontrados desnudos.
5:4 S, mientras estamos en este cuerpo gemimos
con sentimiento de opresin; no es tanto que
queramos quitarnos algo, sino ponernos algo sobre
esto, para que lo que mortal sea absorbido por la
vida.
5:5 Adems, es el que nos ha preparado para
esto mismo, y como promesa nos ha dado el Ruaj
HaKodesh.
5:6 As que siempre estamos confiados, sabemos que
mientras estemos en el hogar del cuerpo, estamos
distantes del hogar con el Adn;
5:7 porque vivimos por confianza, no por lo que
vemos.
5:8 Entonces estamos confiados, y mucho ms
preferimos dejar nuestro hogar en el cuerpo, e ir a
nuestro hogar en el Adn.
5:9 Por lo tanto, en el hogar o ausentes del hogar,
tratamos en extremo de complacerle,
5:10 porque todos compareceremos delante del
tribunal del J uicio del Mashaj, donde todos
recibiremos las buenas o malas consecuencias de lo
que hicimos mientras estbamos en el cuerpo. [Mt.
16:27, Jn 5:29]
5:11 As que es por el temor al Adn ante nosotros
que tratamos de persuadir a hombres. nos
conoce como realmente somos, y espero que ustedes,
en su conciencia, conozcan tambin como realmente
somos nosotros.
5:12 No nos estamos recomendando a ustedes otra
vez, sino dndoles una razn para que se gloren de
nosotros, para que puedan responder a los que se
jactan de la apariencia de las personas y no de sus
cualidades interiores.
5:13 Si estamos locos, es por amor a ; y si
estamos cuerdos es por amor a ustedes.
5:14 Porque el amor del Mashaj tiene poder sobre
nosotros para que nos sujetemos a El, porque
estamos convencidos que un hombre muri por toda
la humanidad (lo que implica que la humanidad ya
estaba muerta.)
5:15 Y que muri por todos, para que aquellos que
viven ya no vivan para ellos mismos, sino para aquel
que por ellos muri y fue resucitado.
5:16 De manera que nosotros de ahora en adelante
no miramos a nadie desde un punto de vista
mundano. Aun si en un tiempo contemplbamos al
Mashaj desde un punto de vista mundano, ya no
ms.
5:17 De modo que si alguno est unido con el
Mashaj, creacin renovada es; lo viejo ha pasado;
Contemplen, lo que ha venido es fresco y nuevo!
5:18 Y todo es de , quien por medio del Mashaj
nos ha reconciliado con El, y nos ha dado la obra de
esta reconciliacin;
5:19 la cual es que en el Mashaj estaba
reconciliando la humanidad a El, sin tomar en cuenta
a los hombres sus pecados, y nos ha confiado el
mensaje de la reconciliacin.
5:20 As que, somos embajadores del Mashaj; en
efecto, est haciendo su apelacin por medio de
nosotros. Lo que hacemos es apelar por medio del
Mashaj: "Sean reconciliados con !
5:21 hizo que este hombre que no pec, fuera
una ofrenda por el pecado de nosotros, para que en
unin con El podamos compartir la justificacin de
."

2 CORINTIOS 6

6:1 Como compaeros de en el trabajo, tambin
les alentamos a no recibir Su misericordia, y despus
no hacer nada con ella.
6:2 Pues El dice: "En el tiempo aceptable te o en el
da de salvacin te ayud."[Is 49:8]
6:3 Nosotros tratamos de no poner obstculos en la
senda de nadie, para que ninguno pueda hallar faltas
en el trabajo que hacemos.
6:4 Por el contrario, tratamos de encomendarnos en
todas las formas como trabajadores para que
constante mente soportamos tribulaciones,
calamidades,
6:5 golpizas, prisiones, privaciones, motines, exceso
de trabajo, falta de sueo y comida.
6:6 Nos recomendamos a nosotros mismos por
nuestra pureza, conocimiento, paciencia y
benevolencia; por el Ruaj HaKodesh; por el amor
genuino;
6:7 la sinceridad en el hablar y el poder de . Nos
encomendamos a nosotros mismos por medio de
usos de armas de justicia tanto para presionar nuestra
causa o defenderla;
6:8 por ser honrosos y deshonrados; alabados y
culpados; considerados engaosos y sinceros;
6:9 desconocidos y famosos. Y nos encomendamos a
nosotros mismos como emisarios de en va a la
muerte. Pero, miren! Estamos vivos! Como
castigados, pero todava no muertos;
6:10 como teniendo razn para estar tristes, pero
llenos de alegra; como pobres, pero enriqueciendo a
mucha gente; como teniendo nada, pero tenindolo
todo!
6:11 Queridos amigos en Corinto! Hemos hablado
sinceramente con ustedes, hemos abierto
ampliamente nuestros corazones.
6:12 Cualquier coaccin que ustedes sientan no ha
sido impuesta por nosotros, sino por sus propios
corazones.
6:13 Por lo tanto, slo para ser "justos" estoy
usando lenguaje de nios tambin ustedes abran
completamente sus corazones.
6:14 No pongan yugo sobre ustedes mismos,
unindose en una yunta con los incrdulos. Pues,
cmo podrn ser socios la justicia y la anarqua?
Qu compaerismo tienen la luz con la oscuridad?
6:15 Qu armona puede haber entre el Mashaj y
Beliyaal? Qu es lo que un creyente tiene en comn
con un incrdulo?
6:16 Qu acuerdo puede haber entre el templo de
y los dolos? Porque nosotros somos el templo
de , como dijo: "Yo morar en ellos,.... y
caminar entre ustedes. Yo ser su Elohim, y ellos
sern mi pueblo."[Le 26:12; Ex 6:7; J e 31:33, 32:38,
Os 2:23]
6:17 Por lo tanto, dice: "Salgan de en medio de
ellos; aprtense a s mismos; ni siquiera toquen lo
que es inmundo.[Is 52:11] Entonces Yo mismo los
recibir.[Ez 20:41]
6:18 De hecho, Yo ser su Padre, Y ustedes sern
mis hijos e hijas. Dice -Tzevaot."[2S 7:14, 8; Is
43:6] [27]

2 CORINTIOS 7

7:1 Por lo tanto, mis queridos amigos, puesto que
tenemos estas promesas, purifiqumonos de todo lo
que pueda profanar tanto cuerpo como ruaj, y
perfeccionmonos a ser completamente Kadoshim
por temor a .
7:2 Hagan lugar para nosotros en sus corazones, no
hemos hecho dao a nadie, no hemos corrompido a
nadie, no hemos explotado a nadie.
7:3 No digo esto para poner culpa sobre ustedes;
pues ya he dicho que tienen un lugar en nuestros
corazones, aunque vivamos juntos o muramos
juntos;
7:4 estoy muy confiado de ustedes; que me glorifico
grandemente en ustedes; que me han llenado con
aliento; y que a pesar de todas las tribulaciones
reboso de alegra.
7:5 Porque en verdad cuando vinimos a Macedonia,
nuestros cuerpos no tuvieron descanso, por el
contrario, enfrentamos todo tipo de tribulaciones;
altercados externamente, y aprehensiones
internamente.
7:6 Pero , que consuela a los abatidos, nos
consol con la llegada de Tito!
7:7 De modo que no fue slo su llegada que nos
consol, sino lo alentado que l estaba por ustedes,
segn nos dijo cunto deseaban verme y todo lo
afligidos que estn por mi situacin, cun entusiasta
estn por mi defensa. Estas noticias me hacen
todava ms feliz!
7:8 Si les caus dolor por mi carta, no me arrepiento.
Aunque s me arrepent antes, porque veo que esa
carta los afligi, pero slo por un corto tiempo;
7:9 Ahora me alegro, no porque estaban dolidos,
sino porque el dolor los llev a volverse de regreso a
. Pues trataron el dolor de la manera de ,
para que de ninguna forma fueran daados por
nosotros.
7:10 Dolor tratado en la manera de , produce el
volverse del pecado a quien los lleva a la
salvacin, y no hay nada por lo cual arrepentirse de
esto! Pero el dolor manejado en la forma del mundo,
produce slo muerte.
7:11 Porque slo miren lo que produjo en ustedes
manejar el dolor en la forma de ! Qu
diligencia tan formal, qu anhelo para mostrarse
inocentes, qu indignacin, qu temor, qu celo, qu
disposicin para poner las cosas en orden! En todo
han probado estar sin culpa en este asunto.
7:12 As que, aunque yo les escrib a ustedes, no fue
por causa del que hizo lo malo ni por causa del que
lo padeci, para que ante pudieran ver por
ustedes mismos cun profunda es su devocin por
nosotros.
7:13 Esta es la razn por la cual estamos consolados.
Adems de nuestro propio consuelo, tuvimos an
mayor alegra viendo qu contento estaba Tito,
porque todos ustedes pusieron su mente en descanso.
7:14 Pues yo me haba jactado algo con l sobre
ustedes, y ahora ustedes no me han hecho quedar
como un tonto. Por el contrario, asimismo como
todo lo que hemos dicho a ustedes es verdad,
tambin nuestra jactancia delante de Tito ha probado
ser verdad.
7:15 Y el afecto de l por ustedes es mucho mayor
cuando se acuerda qu dispuestos estaban para
obedecer, y cmo lo recibieron con reverencia y
respeto.
7:16 Me alegro de que puedo tener tanta confianza
en ustedes.

2 CORINTIOS 8

8:1 Ahora hermanos, les tenemos que decir acerca de
la misericordia que ha dado a las Asambleas de
Macedonia.
8:2 A pesar de pruebas severas, y aunque son
desesperadamente pobres, su alegra reboz en una
riqueza de generosidad.
8:3 Les digo que ellos, no simplemente han dado de
acuerdo con sus medios, sino por su libre voluntad
han dado ms all de sus medios.
8:4 Mendigaron e imploraron con nosotros por tener
el privilegio de compartir este servicio para el
pueblo de .
8:5 Tambin ellos no hicieron esto de la manera que
nosotros esperbamos, sino primero se dieron al
Adn, esto es, por voluntad de a nosotros.
8:6 Todo esto nos ha llevado a exhortar a Tito para
traer este mismo grato regalo a plenitud entre
ustedes, puesto que l ya ha hecho un comienzo.
8:7 As como se exceden en todo; en fe, en
conversacin, en conocimiento, en diligencia de todo
tipo, y en el amor de ustedes por nosotros, vern que
se exceden en este don tambin.
8:8 No estoy dando una orden, sino que estoy
probando la autenticidad del amor de ustedes frente a
la diligencia de otros.
8:9 Pues ustedes saben qu generoso nuestro Adn
Yahsha Ha Mashaj fue por ustedes, siendo rico, El
se empobreci a s mismo, para poderlos enriquecer
por medio de su pobreza.
8:10 Como digo, refirindome a este asunto, slo
estoy dando una opinin. Hace un ao, no slo
fueron los primeros en actuar, sino los primeros que
quisieron hacerlo. Sera para ventaja de ustedes,
8:11 terminar lo que empezaron, para que su anhelo
de querer empezar el proyecto, sea igualado por su
anhelo de finalizarlo, as vayan contribuyendo de lo
que tienen.
8:12 Porque si las ansias de dar estn ah, la buena
acogida al regalo ser medida por lo que tienen, no
por lo que no tienen.
8:13 No es que la ayuda a otros les cause problemas,
sino que debe haber un tipo de reciprocidad:
8:14 En el presente, la abundancia de ustedes puede
ayudar a aquellos que estn necesitados; para que
cuando ustedes estn necesitados, la abundancia de
ellos sea de ayuda para ustedes; entonces as habr
reciprocidad
8:15 Es como el Tanaj dice: "El que recogi mucho,
no le sobr nada, y el que recogi poco, no le falt
nada."[Ex 16:18]
8:16 Ahora, le doy gracias a por hacer que Tito
tenga tanta devocin por ustedes como nosotros;
8:17 pues l no slo respondi a nuestro llamado,
pero siendo tan devoto va a ir a ustedes por su propia
iniciativa.
8:18 Y con l, estamos enviando al hermano que su
trabajo por las Buenas Noticias es alabado en todas
las Asambleas;
8:19 no slo eso, l tambin ha sido nombrado por
las Asambleas para ir con nosotros, para que de la
manera que administramos esta obra de caridad
traiga honra al Adn, y demuestre nuestras ansias de
ayudar.
8:20 Nuestra intencin en esto es demostrar que
nuestra conducta en el manejo de estas sumas
sustanciales sea fuera de reproche;
8:21 porque hacemos un gran esfuerzo para hacer lo
que es correcto, no slo a la vista de , sino
tambin a la vista de otras personas.[Pr 3:4]
8:22 Con estos dos, estamos enviando otro hermano
nuestro, uno cuya diligencia hemos comprobado
muchas veces de muchas formas, pero ahora es an
ms diligente por su gran confianza en ustedes.
8:23 En cuanto a Tito, l es mi mejor compaero que
trabaja conmigo para beneficio de ustedes; y los
otros hermanos que con l van, son emisarios de las
Asambleas, y dan honor al Mashaj.
8:24 As que el amor que ustedes demuestren por
estos hombres, justificar ante ellos nuestra gloria en
ustedes, y por medio de ellos, a las Asambleas de
donde fueron enviados.

2 CORINTIOS 9

9:1 No hay realmente necesidad de que escriba
acerca de esta ofrenda para el pueblo de ;
9:2 s lo ansiosos que ustedes estn, y me jacto entre
los Macedonios. Les digo: "Acaya ha estado lista
desde el ao pasado," y fue el celo de ustedes el que
zarande a la mayora de ellos.
9:3 Pero ahora enviamos a los hermanos para que
nuestra jactancia por ustedes en este asunto no sea
probada hueca, para que estn listos, como yo dije
que estaran.
9:4 Porque si algunos Macedonios fueran a venir
conmigo y los encontraran desprevenidos, seramos
humillados por haber tenido tanta confianza; por no
decir cmo se sentiran ustedes.
9:5 Pues pens que era necesario exhortar a es tos
hermanos a ir a ustedes antes que yo y que preparen
con suficiente tiempo su regalo prometido; de esta
forma estar listo cuando yo llegue, y ser un regalo
sincero y no algo obtenido por medio de presin.
9:6 Este es el punto: el que siembra escasamente,
tambin recoger escasamente.
9:7 Cada uno debe dar de acuerdo a lo que ha
decidido en su corazn, no de mala gana, ni por
compulsin, porque ama al dador alegre. [Pr
22:8]
9:8 Adems, tiene el poder de proveerlos con
toda clase de regalos en abundancia, para que
siempre, en todas las formas tengan todo lo que
necesitan para ustedes y para poder proveer en
abundancia para toda buena obra.
9:9 Como dice el Tanaj: "El dio generosamente al
pobre; su tzedakah permanece para siempre:"[Sal
11:2-9]
9:10 El que provee semilla para el que siembra y pan
para comer, suplir y multiplicar tu semilla e
incrementar la cosecha de tu tzedakah.
9:11 Sern enriquecidos en todas las formas, para
que puedan ser generosos en todo. Y por medio de
nosotros, la generosidad de ustedes provocar que el
pueblo de gracias a ,
9:12 porque rindiendo este servicio Kadosh, no slo
se provee para las necesidades del pueblo de ,
sino tambin rebosa en las muchas acciones de
gracia que el pueblo estar dando a .
9:13 Proveyendo este servicio ustedes le prueban a
este pueblo que glorifican a , haciendo
realmente lo que reconocen que es requerido por las
Buenas Noticias del Mashaj, a saber, compartir
generosamente con ellos y con todos.
9:14 Y en sus oraciones por ustedes sentirn un gran
afecto por lo bondadoso que ha sido.
9:15 Gracias sean dadas a por su don
indescriptible!

2 CORINTIOS 10

10:1 Ahora bien, soy yo mismo, Shal, apelando a
ustedes por la mansedumbre e indulgencia que
vienen del Mashaj, yo, que soy considerado un
tmido cuando estoy cara a cara con ustedes, pero
intimidante a la distancia.
10:2 Pero les ruego que no me fuercen a intimidarlos
cuando estoy con ustedes como espero ser con
algunos que consideran que caminamos de acuerdo a
la carne.
10:3 Pues a pesar de que vivimos en este mundo, no
hacemos la guerra de una forma carnal;
10:4 porque las armas que usamos para hacer la
guerra no son del mundo. Por el contrario, ellas
tienen el poder de para demoler fortalezas.
Nosotros derribamos argumentos
10:5 y toda clase de arrogancia que se levante contra
el conocimiento de , y llevamos cautivo todo
pensamiento, y lo hacemos obedecer al Mashaj.
10:6 Y cuando sean completamente obedientes,
entonces estaremos listos para castigar todo acto de
desobediencia.
10:7 Ustedes estn mirando la superficie de las
cosas. Si alguno se considera que pertenece al
Mashaj, se debe recordar a s mismo que nosotros
tambin pertenecemos al Mashaj.
10:8 Porque si hasta cuando me jacto un poco de la
autoridad que el Adn nos ha dado; autoridad para
edificar no para derribar, no me avergenzo.
10:9 Mi objetivo no es lucir como si los estuviera
tratando de asustar con estas cartas.
10:10 Alguno dice: "sus cartas son pesadas y
poderosas, pero cuando se muestra en persona es
dbil, y como orador no es nada."
10:11 Dicha persona debe entender que lo que
decimos en nuestras cartas cuando estamos ausentes,
lo cumpliremos cuando estemos presentes.
10:12 No nos atrevimos a clasificarnos o
compararnos con algunos que se alaban a s mismos.
Midindose a s mismo unos con otros, y
comparndose uno con el otro, son sencillamente
estpidos.
10:13 No nos jactamos de lo que yace fuera del rea
de trabajo que nos ha dado, sino nos jactaremos
dentro de nuestra rea asignada, y esa rea llega
hasta ustedes.
10:14 No sobre extendemos nuestra jactancia, como
si hubiramos llegado tan lejos como hasta ustedes,
porque fuimos todo el camino hacia ustedes con las
Buenas Noticias del Mashaj.
10:15 No nos jactamos en el rea que otros trabajan;
pues nuestra esperanza es que conforme crezca su
confianza seremos engrandecidos entre ustedes con
relacin a nuestra rea de trabajo, para que sigamos
haciendo an ms,
10:16 a saber, proclamar las Buenas Noticias en
regiones ms all de ustedes. Nuestra esperanza es
no jactarnos del trabajo hecho por otros.
10:17 As que el que quiera jactarse, que se jacte en
;[J e 9:24]
10:18 porque no es digno de ser aprobado el que se
recomienda a s mismo, sino el que recomienda el
Adn.

2 CORINTIOS 11

11:1 Yo quisiera que me toleraran un poco de
tonteras. Por favor, tolrenme!
11:2 Porque estoy celoso por ustedes con la clase de
celos de desde que promet presentarlos como
una doncella pura en matrimonio, para su nico
esposo el Mashaj.
11:3 Y temo que de alguna manera, sus mentes sean
seducidas para alejarse de la simple y pura devocin
al Mashaj, tal como J avah fue engaada por la
astucia de la serpiente.
11:4 Porque si alguien viene y les habla de otro
Yahsha diferente al que nosotros le proclamamos, o
si reciben un ruaj diferente al que han recibido, o
aceptan algunas llamadas "buenas noticias"
diferentes a las Buenas Noticias que ya aceptaron,
ustedes pueden muy bien soportarlo.
11:5 Porque no me considero a m mismo diferente a
estos "sper-emisarios".
11:6 Puede que yo no sea un orador con mucha
habilidad, pero tengo el conocimiento; de cualquier
manera, hemos hecho esto claro a ustedes de todas
las formas y en todas las circunstancias.
11:7 O pequ yo en humillarme para que ustedes
pudieran ser exaltados, proclamndoles las Buenas
Noticias sin pedir nada econmico a cambio?
11:8 He robado a otras Asambleas por aceptar ayuda
de ellos para servirlos a ustedes.
11:9 Y cuando estuve con ustedes y tena
necesidades, no fui carga para ninguno, mis
necesidades fueron suplidas por los hermanos de
Macedonia. En nada he sido carga para ustedes, ni lo
ser.
11:10 La verdad plena del Mashaj est en m, para
que esta jactancia que en cuanto a m concierne no
sea silenciada en ninguna parte de Acaya.
11:11 Por qu nunca aceptar que mi sustento
provenga de ustedes? Es que no los amo?
sabe que s los amo!
11:12 No, lo hago, y seguir hacindolo, para privar
de pretexto a aquellos que quieren una excusa para
jactarse diciendo que trabajan igual que nosotros.
11:13 El hecho es que esos hombres son
reproducciones de emisarios; ellos dicen mentiras
acerca de su trabajo, y se disfrazan como emisarios
del Mashaj.
11:14 No hay nada sorprendente en eso, porque el
mismo ha-satan se disfraza de malaj de luz.
11:15 As que, no es nada sorprendente que sus
sirvientes se disfracen como siervos de justificacin.
Ellos encontrarn la recompensa conforme a lo que
sus obras merecen.
11:16 Repito, que nadie piense que soy un tonto.
Pero si lo hacen, por lo menos recbanme como un
tonto; para que yo tambin me jacte un poco!
11:17 Lo que estoy diciendo no es en acuerdo con el
Adn, sino que esta jactancia vanidosa es dicha
como la dira un tonto.
11:18 Puesto que muchos se jactan en una forma
carnal, yo tambin me jactar de esta forma.
11:19 Porque como ustedes mismos son tan sabios,
con gusto aportan a los tontos!
11:20 Ustedes soportan si alguien los convierte en
esclavos, los explotan, los defraudan, se hinchan de
vanidad y les dan bofetadas en la cara.
11:21 Para mi vergenza tengo que admitir que
hemos sido muy dbiles para hacer tales cosas! Pero
si alguien se atreve a jactarse de algo, estoy
hablando como un necio! Tambin yo soy tan
atrevido.
11:22 Son ellos Hebreos? Yo tambin. Son ellos
Israelim? Yo tambin. Son ellos descendientes de
Avraham? Yo tambin.
11:23 Son ellos siervos del Mashaj? (Estoy
hablando como un loco!) Soy uno mejor! He
trabajado ms arduamente, ms a menudo he estado
en prisin, he sufrido ms golpizas, he estado cerca
de la muerte una y otra vez.
11:24 Cinco veces he recibido "cuarenta azotes
menos uno" de manos de Judos.
11:25 Tres veces me han golpeado con vara, una vez
apedreado, tres veces he naufragado. He pasado
noche y da en el mar abierto.
11:26 En mis muchos viajes he estado expuesto a
peligros de ros, peligros de ladrones, peligros de mi
propia gente, peligros de los Gentiles, peligros en la
ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar,
peligros entre falsos hermanos.
11:27 Me he fatigado y soportado estrecheces, muy a
menudo sin suficiente tiempo para dormir,
frecuentemente he estado con hambre y sed, la he
pasado sin comida, he estado desnudo y con fro.
11:28 Y aparte de estas cosas externas, hay una
presin diaria por mi preocupacin ansiosa por todas
las Asambleas.
11:29 Quin es dbil sin que yo comparta en su
debilidad? Quin cae en pecado sin que yo me
queme por dentro?
11:30 Si tengo que jactarme, me jactar por las cosas
que demuestran lo dbil que soy.
11:31 el Padre de nuestro Adn Yahsha, sea
bendito para siempre, sabe que no estoy mintiendo!
11:32 Cuando estuve en Damsek, el gobernador
bajo el Rey Aretas tena la ciudad de Damsek
custodiada para arrestarme;
11:33 pero fui bajado en una canasta por un hueco
en la muralla y escap de s

2 CORINTIOS 12

12:1 Tengo que jactarme. No hay nada que ganar por
ello, pero seguir a las visiones y revelaciones del
Adn.
12:2 Conozco a un hombre, que en unin con el
Mashaj, quien hace catorce aos fue arrebatado
hasta el tercer cielo; si estaba en el cuerpo o fuera
del cuerpo, no lo s, lo sabe.
12:3 Y yo s que tal hombre; si en el cuerpo o fuera
del cuerpo, yo no s, sabe,
12:4 fue arrebatado al Gan-Edem y escuch cosas
que no se pueden poner en palabras, cosas que no
son permitidas a un ser humano pronunciar.
12:5 Acerca de ese hombre yo me jactar; pero
acerca de m mismo, no me jactar, excepto de mis
debilidades.
12:6 Si yo en realidad quisiera jactarme no sera un
necio, porque estara hablando la verdad. Pero por la
grandeza extraordinaria de las revelaciones me
abstengo, para que nadie piense de m ms de lo que
mis palabras o hechos requieren.
12:7 Por lo tanto, para mantenerme lejos de hacerme
demasiado orgulloso, he sido dado una espina en mi
carne, un mensajero de ha-satan para golpearme, de
modo que no me envanezca.
12:8 Tres veces he rogado al Adn, que quite esta
cosa de m;
12:9 pero me ha dicho: "Mi favor es suficiente para
ti, porque Mi poder llega a la perfeccin en la
debilidad." Por lo tanto, estoy muy feliz de jactarme
de mis debilidades, para que el poder del Mashaj
descanse sobre m.
12:10 S, estoy muy complacido con debilidades,
insultos, estrecheces, persecuciones y dificultades
soportadas por amor al Mashaj; porque es cuando
soy dbil, entonces es que soy fuerte.
12:11 Me he comportado como un necio al jactarme,
pero ustedes me obligan a hacerlo, ustedes deban de
haberme alabado. Porque en ninguna manera soy
inferior a los "sper emisarios", aunque no soy nada.
12:12 Las cosas que prueban que soy un emisario:
seales, maravillas y milagros; fueron hechas en
presencia de ustedes, a pesar de todo lo que he
tenido que soportar.
12:13 Hay algo en lo que han estado detrs de otras
Asambleas, aparte de que no he sido carga para
ustedes? Perdnenme por esta injusticia!
12:14 Miren, estoy listo esta tercera vez para ir a
visitarlos y no ser carga para ustedes; porque lo
que yo quiero no es lo que ustedes tienen, sino es a
ustedes! Los nios no se supone que ahorren para
sus padres, sino los padres para los hijos,
12:15 y en cuanto a m, yo gastar con gusto todo lo
que tengo[38] y me gastar a m mismo tambin por
amor a ustedes. Si los amo ms, ser amado menos?
12:16 Que est establecido entonces, que no he sido
carga para ustedes; sino como soy un compaero
astuto, los tom por engao!
12:17 Fue quizs por alguien que les envi,
12:18 que me he aprovechado de ustedes? Alent a
Tito para que fuera, y enviara al hermano con l.
No se aprovech Tito de ustedes, o si? No vivimos
por el mismo Ruaj, y les mostramos las mismas
sendas?
12:19 Quiz ustedes piensen que todo este tiempo
nos hemos estado defendiendo ante ustedes. No,
hemos estado hablando a la vista de , como
deben los que estn unidos al Mashaj; y mis
queridos amigos, todo es para edificacin.
12:20 Pues temo de ir a encontrarlos, no de la
manera que quiero encontrarlos, tambin de yo no
ser encontrado de la manera que ustedes quieren.
Temo encontrarme peleas y celos; ira y rivalidades;
calumnias y chismes; arrogancia y desorden.
12:21 Temo que cuando vaya otra vez mi Elohim me
humille en presencia de ustedes, y que me
entristezca por muchos que han pecado en el pasado
y no se han arrepentido de la impureza, fornicacin,
y las orgas que han practicado

2 CORINTIOS 13

14:1 Esta ser la tercera vez que voy a visitarlos.
Cualquier acusacin tiene que ser establecida por el
testimonio de dos o tres testigos.[De 19:15]
14:2 A aquellos que pecaron en el pasado y al resto,
les digo de antemano, mientras ausente, lo mismo
que les dije cuando estuve con ustedes la segunda
vez, no ser indulgente;
14:3 puesto que estn buscando pruebas del Mashaj
hablando en m. El no es dbil para tratar con
ustedes, sino que es poderoso entre ustedes.
14:4 Porque a pesar de que fue ejecutado en la estaca
en debilidad, ahora vive por el poder de . Y
nosotros tambin somos dbiles en unin con El,
pero en el trato con ustedes viviremos con El por el
poder de .
14:5 Examnense a ustedes mismos, para ver si estn
viviendo una vida en la confianza. Prubense a s
mismos. No se dan cuenta que Yahsha Ha Mashaj
est en ustedes? A menos que fallen la prueba.

14:6 Pero espero que entiendan que nosotros no
somos unos fracasados.
14:7 Y oramos a que ustedes no hagan nada
malo. No estamos preocupados por lucir exitosos,
sino que ustedes hagan lo que es correcto, aunque
nosotros parezcamos ser unos fracasados.
14:8 Porque nosotros no podemos actuar en contra
de la verdad, slo a favor de ella.
14:9 Porque nos gozamos cuando somos dbiles, y
ustedes fuertes; en verdad por lo que oramos es que
ustedes se hagan perfectos.
14:10 Yo escribo estas cosas mientras alejado de
ustedes, para que cuando est con ustedes no tenga
que usar mi autoridad tajantemente, porque el Adn
me la dio para edificar no para derrumbar.
14:11 Y ahora, hermanos, Shalom, pnganse en
orden, pongan atencin a mi consejo. Sean de una
sola mente, vivan en Shalom; y el Adn de amor y
Shalom est con ustedes.
14:12 Saldense unos a otros con beso Kadosh.
14:13 Todo el pueblo de les manda saludos a
ustedes.
14:14 La misericordia del Adn Yahsha Ha
Mashaj, el amor de y el compaerismo del
Ruaj HaKodesh estn con todos ustedes.
TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA GALATAS
CARTA A LOS GALATAS

GALATAS 1

1:1 De: Shal, un emisario, tambin de todos los
hermanos que estn conmigo. Recib mi
comisin por medio de Yahshua Ha Mashaj y
de Elohim el Padre, quien lo levant de los
muertos; y no de seres humanos o por mediacin
de humanos.
1:2 A: La Asamblea Mesinica en Galut-Yah:
1:3 Misericordia y Shalom a ustedes de Elohim
el Padre y del Adn Yahshua Ha Mashaj,
1:4 quin muri por nuestros pecados; para que
pudiera salvarnos del malvado sistema del
mundo presente en obediencia a la voluntad de
, nuestro Padre.
1:5 A El la Gloria por siempre y para siempre!
Amein.
1:6 Estoy sorprendido de que sean tan ligeros en
separarse de m, el que los llam por la
misericordia del Mashaj, y volverse a otras
supuestamente "buenas noticias,"
1:7 qu no son, en lo absoluto, Buenas Noticias!
Lo que seguramente est pasando es que ciertos
individuos los estn acosando, y tratando de
pervertir las genuinas Buenas Noticias del
Mashaj.
1:8 Pero, ni tan siquiera nosotros, o por tal
hecho un malaj del cielo, les anunciara algunas
llamadas "buenas noticias" contrarias a las que
les hemos anunciado, que est bajo maldicin
para siempre!
1:9 Lo dijimos antes y lo diremos otra vez: Si
alguien anuncia las "buenas noticias" contrarias
a lo que ustedes recibieron, qu est bajo
maldicin para siempre!
1:10 Ahora bien, parece esto como si
estuviramos tratando de tener aprobacin
humana? Yo quiero la aprobacin de ! O
estoy tratando de complacer a la gente? Si
estuviera haciendo eso todava, no fuera un
siervo del Mashaj.
1:11 Adems, hermanos, les voy a hacer esto
bien claro a ustedes, las Buenas Noticias como
yo las proclamo, no son un producto humano;
1:12 porque ni me fueron enseadas, ni las recib
de ningn hombre; vinieron por medio de
revelacin directa de Yahshua Ha Mashaj.
1:13 Porque ustedes han odo de mi vida anterior
en el Judasmo tradicional; como hice lo mejor
que pude para perseguir a la Asamblea
Mesinica de y destruirla;
1:14 y como era ms celoso por las tradiciones
heredadas de nuestros padres que la mayora de
los Judos de mi edad, entonces ascend con
mayor rapidez que ellos en el J udasmo
tradicional.
1:15 Pero cuando , quien me apart desde
antes de yo nacer, y me llam por su
misericordia, eligi
1:16 revelarme a su Hijo, para que yo lo
anunciara a los Gentiles, no consult con nadie,
1:17 y tampoco sub a Yerushalayim a ver a los
que eran emisarios antes que yo. Ms bien,
inmediatamente fui a Arabia y despus regres a
Damsek.
1:18 No fue, sino hasta tres aos despus que
sub a Yerushalayim para conocer a Kefa, y me
qued con l por dos semanas.
1:19 Pero no vi a ningn otro emisario, excepto
a Ya'akov el hermano del Adn
1:20 (Referente a estos asuntos, acerca de lo que
les estoy escribiendo, declaro delante de
que no miento!)
1:21 Despus fui a Siria y Cilicia;
1:22 pero en Yahudh, la Asamblea Mesinica
no saba ni como yo luca,
1:23 slo estaba oyendo los reportes: "El que
sola perseguirnos, ahora predica las Buenas
Noticias de la fe que anteriormente quera
destruir";
1:24 y ellos alabaron a por m.

GALATAS 2

2:1 Entonces, despus de catorce aos, volv a
subir a Yerushalayim, esta vez con Bar-Nabba y
llev conmigo a Tito.
2:2 Sub en obediencia a una revelacin, y les
expliqu a ellos las Buenas Noticias que
proclamo entre los Gentiles, pero privadamente
a los directores reconocidos. Hice esto por estar
preocupado que mi trabajo previo y el actual
hubieran podido haber sido en vano.
2:3 Pero ellos no forzaron a Tito, mi
acompaante de los Gentiles, a someterse a la
britmilah.
2:4 En verdad la cuestin sali a relucir
solamente cuando unos que pretendan ser
hermanos, pero se haban infiltrado, vinieron
subrepticiamente a espiar la libertad que
nosotros tenemos en el Mashaj Yahshua, de
modo que pudieran esclavizarnos.
2:5 Ni tan slo por un minuto accedimos a ellos,
para que la verdad de las Buenas Noticias fuera
preservada para ustedes.
2:6 Adems, aquellos que eran los directores
reconocidos, lo que ellos eran, a mi no me
importa; no juzga por apariencias
exteriores, estos directores no aportaron nada
para m.
2:7 Antes, por el contrario, ellos vieron que yo
fui confiado con las Buenas Noticias para los
incircuncisos, tal como Kefa lo haba sido para
los circuncisos;
2:8 desde el momento que el que estaba
trabajando en Kefa para hacerlo un emisario a
los circuncisos; haba trabajado en mi para
hacerme un emisario a los Gentiles.
2:9 As que, habiendo percibido la misericordia
que se me haba dado, Ya'akov, Kefa y
Yohann, los pilares reconocidos de la
Asamblea, extendieron a Bar- Nabba y a m la
diestra de la confraternidad, para que
pudiramos ir a los Gentiles, y ellos a los
circuncisos.
2:10 La nica peticin de ellos fue que debamos
acordarnos de los pobres; de lo que yo no me he
reservado esfuerzos.
2:11 Adems, cuando Kefa vino a Antioqua me
opuse a l pblicamente, porque estaba
claramente equivocado.
2:12 Pues, antes de la llegada de ciertas personas
dirigidas por Ya'akov, l estaba comiendo con
aquellos de los pueblos, pero despus que
vinieron, se retir y se separ a s mismo, porque
tena miedo de la faccin que favoreca la
circuncisin.
2:13 y los otros creyentes Judos se volvieron
hipcritas igual que l, hasta tambin Bar-Nabba
fue descarriado por sus hipocresas.
2:14 Pero cuando vi que no estaban andando por
camino recto, mantenindose en lnea con las
verdades de las Buenas Noticias le dije a Kefa
delante de todos: "Si t, siendo J udo, vives
como un Goi y no como un Judo, por qu ests
obligando a los Goyim a vivir como Judos?
2:15 Somos Judos de nacimiento, no como los
llamados 'pecadores Goishe';
2:16 de cualquier modo nosotros hemos llegado
a conocer que una persona no es declarada
justificada por , basado en la observancia
legalista [Obras de la ley] de los mandamientos
de la Torh, sino por medio de la confianza en la
llenura de fe del Mashaj. Entonces nosotros
tambin ponemos nuestra confianza en el
Mashaj Yahshua y nos volvemos fieles a El,
para que podamos ser declarados justificados por
la confianza en la llenura de fe del Mashaj y no
basado en la observancia legalista [Obras de la
Ley] de los mandamientos de la Torh. Por
cuanto basado en la observancia legalista [Obras
de la Ley] de los mandamientos de la Torh
nadie ser declarado justificado.'[Sal 143:2]
2:17 Pero si en nuestra bsqueda por ser
declarados justificados por , por medio de
nuestra unin con el Mashaj, nosotros mismos
somos hallados pecadores, entonces es el
Mashaj un instigador y cmplice del pecado?
no lo permita!
2:18 En verdad, si yo reedifico otra vez la
esclavitud legalista que ya destru, realmente me
estoy haciendo un transgresor.
2:19 Pues fue dejando que la Torh hablara por
s sola que yo mor a las tradicionales malas
interpretaciones legalistas, para que as pudiera
vivir en relacin directa con .
2:20 Cuando el Mashaj fue ejecutado en la
estaca como un criminal, yo tambin lo fui; as
que mi soberbio ego ya no vive. Pero el Mashaj
vive en m, y la vida que ahora vivo en el
cuerpo, la vivo por la misma confianza en la
llenura de fe que tena el Hijo de , el cual
me am y muri por m.
2:21 Yo no rechazo el don de la misericordia de
; pero si de la manera que uno obtiene
justificacin es por medio de legalismos [Obras
de la Ley], entonces la muerte del Mashaj no
tiene ningn sentido.

GALATAS 3

3:1 Qu Glatas tan estpidos! Quin los ha
hechizado? Delante de sus propios ojos fue
claramente demostrado que el Mashaj fue
entregado a muerte como un criminal!
3:2 Yo quiero saber slo por esta nica razn:
Recibieron ustedes el Ruaj por medio de la
observancia legalista de los mandamientos de la
Torh, o por confiar y ser fieles a lo que oyeron?
3:3 Son tan estpidos? Habiendo empezado por
el poder del Ruaj, creen que pueden llegar a la
meta por su propio poder?
3:4 Han sufrido tanto por nada? Si de esa forma
es como piensan, su sufrimiento en realidad, s
hubiera sido en vano!
3:5 Qu hay de , que los suple con el Ruaj
y hace milagros entre ustedes; lo hace El por
causa de la observancia legalista [Obras de la
Ley] de los mandamientos de la Torh, o porque
confiaron en lo que oyeron y son fieles a ello?
3:6 Fue el mismo Avraham: "El confi en ,
y le fue fiel, y le fue contado por
justificacin."[Ge 15:6]
3:7 Estn seguros, por tanto, que aquellos que
viven confiando con llenura de fe, son realmente
los hijos de Avraham.
3:8 Tambin el Tanaj, anticipando que
considerara a los Gentiles justificados cuando
ellos viven confiando con llenura de fe, dio las
Buenas Noticias de antemano cuando dijo: "Por
medio de ti, todos los Goyim sern benditos. [Ge
12:3]
3:9 **De modo que aquellos que se apoyan en la
confianza y en la llenura de fe son benditos con
Avraham, quien confi con llenura de fe.
3:10 Porque todo aquel que depende de la
observancia legalista [Obras de la Ley] de los
mandamientos de la Torh vive bajo maldicin,
puesto que est escrito: "Maldito todo el que no
se mantiene haciendo todo lo escrito en el Rollo
de la Torh."[De 27:26]
3:11 Ahora bien, es evidente que nadie llega a
ser declarado justificado por por medio de
legalismos, de modo que: "La persona que es
justificada obtendr vida por confiar y ser
fiel."[Hab 2:4]
3:12 Adems, el legalismo no es basado en la
confianza y la llenura de fe, sino en un mal uso
del texto que dice: "Todo el que hace estas cosas
obtendr vida por medio de ellas."[Le 18:5]
3:13 El Mashaj nos redimi de la maldicin
pronunciada en la Torh, hacindose maldito en
lugar de nosotros; pues el Tanaj dice: "Todo el
que es colgado en una estaca est bajo
maldicin."[De 21:22-23]
3:14 Yahshua Ha Mashaj hizo esto para que los
Gentiles en unin con El puedan recibir la
bendicin anunciada a Avraham, a fin de que
por medio de confiar con llenura de fe
pudiramos recibir lo que fue prometido, a
saber, el Ruaj.
3:15 Hermanos, djenme hacer una analoga de
la vida diaria: cuando alguien hace un
juramento, nadie ms puede anularlo ni aadirle.
3:16 Ahora bien, las promesas fueron hechas a
Avraham y a su zera. No dice: "Y a sus zerot,"
como si hablara de muchos; por el contrario,
habla de uno; "y a tu zera,"[Ge 12:7, 13;15, 17:7,
24:7] y este "uno" es el Mashaj.
3:17 He aqu, lo que estoy diciendo: La parte
legal de la Torh, que vino a existir
cuatrocientos treinta aos despus, no anula un
juramento hecho por , como para abolir la
promesa.
3:18 Porque si la herencia viene de la parte legal
de la Torh, ya no viene de la promesa. Pero
se la dio a Avraham mediante la promesa.
3:19 As que, por qu la parte legal de la
Torh? Fue aadida para conocer las
transgresiones, hasta la llegada de la simiente
acerca de quin fue hecha la promesa. Adems,
fue dada por medio de malajim y un mediador.
3:20 Ahora, el mediador implica que es para ms
de uno, pero es uno.
3:21 Quiere decir esto, que la parte legal de la
Torh est en oposicin a las promesas de ?
no lo permita! Porque si la Torh hubiera
tenido en ella misma el poder para dar vida,
entonces la justificacin realmente hubiera
venido por seguir esa Torh de una forma
legalista.
3:22 Pero en cambio, el Tanaj encierra todo bajo
pecado, para que lo que fue prometido pudiera
ser dado sobre la base de la confianza con
llenura de fe de Yahshua Ha Mashaj, a los que
permanecen confiando con llenura de fe.
3:23 Ahora bien, antes de que esta confianza con
llenura de fe viniera, estbamos aprisionados en
sujecin al sistema que resulta de pervertir la
Torh con legalismos, mantenida guardada,
hasta que esta confianza con llenura de fe, por
venir, fuera revelada.
3:24 Por consiguiente, la Torh funcion como
un administrador, hasta que vino el Mashaj, a
fin de que pudiramos ser declarados
justificados sobre la base de la confianza con
llenura de fe.
3:25 Pero ahora que ha venido esta confianza
con llenura de fe, ya no estamos bajo
administradores.
3:26 Pues en unin con el Mashaj, ustedes son
hijos de por medio de la confianza con
llenura de fe;
3:27 porque todos los que han sido sumergidos
en el Mashaj, han sido revestidos con el
Mashaj, en quien
3:28 ya no hay ni J udo ni Gentil; ni esclavo ni
libre; ni varn ni hembra; porque en unin con el
Mashaj Yahshua ustedes todos son uno.
3:29 Tambin, si ustedes pertenecen al Mashaj,
son simiente de Avraham y herederos de
acuerdo a la promesa.

GALATAS 4

4:1 Lo que estoy diciendo, es que mientras el
heredero sea un menor no es diferente a un
esclavo, an cuando l es el dueo legal de la
herencia,
4:2 ms bien, l est sujeto a administradores y
celadores hasta el tiempo dispuesto previamente
por su padre.
4:3 As es con nosotros, cuando nios, ramos
esclavos de los ruajim elementales del universo,
4:4 pero cuando la hora designada lleg,
envi a su Hijo. El naci de una mujer, nacido a
una cultura donde la perversin legalista de la
Torh era la norma,
4:5 para que redimiese a los que estaban bajo la
ley, a fin de que recibisemos la adopcin de
hijos.
4:6 Ahora, por ustedes ser hijos, ha puesto
en nuestros corazones el Ruaj de su Hijo, el Ruaj
que clama: "Abba!" (esto es: "Amado Padre!")
4:7 As, por medio de , ya no eres esclavo,
sino hijo; y si eres un hijo, eres tambin
heredero.
4:8 En el pasado, cuando no conocan a ,
servan como esclavos a seres que en realidad
eran anti-dioses.
4:9 Pero ahora s conocen a , y ms que eso,
son conocidos por , cmo es que se
devuelven otra vez a esos dbiles y miserables
ruajim elementales? Quieren esclavizarse a
ellos de nuevo?
4:10 Ustedes observan das especiales, meses,
temporadas y aos!
4:11 Temo por ustedes, que mi trabajo entre
ustedes haya sido en vano!
4:12 Les ruego, hermanos, pnganse en mi
lugar, despus de todo, yo me pongo en el lugar
de ustedes. No es que me hayan hecho algn
mal,
4:13 saben que es porque yo estaba enfermo que
proclam las Buenas Noticias a ustedes al
principio;
4:14 y aunque mi condicin fsica debi
haberlos tentado a tratarme con desprecio, no
expusieron ningn signo de desdn o disgusto.
No, ustedes me recibieron como si fuera un
malaj de , como si hubiera sido el Mashaj
mismo!
4:15 Por tanto, qu ha sido de la alegra que
sintieron? Pues yo soy testigo que si hubiera sido
posible, se hubieran sacado los ojos para
drmelos.
4:16 Me he convertido en su enemigo, porque
les digo la verdad?
4:17 En verdad, esos maestros estn celosos por
ustedes, pero sus motivos no son buenos. Ellos
los quieren separar a ustedes de nosotros, para
que tengan celos por ellos.
4:18 El tener celos es bueno, con tal que la causa
sea buena. Ciertamente, si estoy presente con
ustedes o no,
4:19 mis amados hijitos, estoy sufriendo dolores
de parto de nuevo por ustedes; y esto seguir as
hasta que el Mashaj tome forma en ustedes.
4:20 Quisiera estar presente con ustedes ahora y
cambiar mi tono de voz. No s que hacer con
ustedes!
4:21 Dganme, quieren estar en sujecin al
sistema que resulta de pervertir la Torh en
legalismos [Obras de la Ley]? O no oyen lo que
la misma Torh dice
4:22 que Avraham tuvo dos hijos, uno de la
esclava, y otro de la libre?
4:23 El de la esclava naci bajo las capacidades
limitadas de los seres humanos, mas el de la
libre naci bajo el poder de de hacer
milagros, cumpliendo su promesa.
4:24 Ahora bien, para hacer una midrash sobre
estas cosas; las dos mujeres son dos pactos. Uno
es del Monte Sina y engendra hijos para
esclavitud, esta es Hagar.
4:25 Hagar es Monte Sina en Arabia; ella
corresponde a la Yerushalayim actual, pues ella,
junto con sus hijos sirve como esclava.
4:26 Mas la Yerushalayim de lo alto es libre, y
ella es nuestra madre;
4:27 porque el Tanaj dice: "Regocjate, t,
mujer estril que no puedes tener hijos!
Quebrntate y grita, t que no tienes dolores de
parto! Porque la mujer abandonada tendr ms
hijos que la que tiene a su esposo con ella!"[Is
54:1]
4:28 Ustedes, hermanos, como Yitzak, son los
hijos a los que se refiere la promesa de .
4:29 Pero ahora, como antes, el nacido de
acuerdo a las capacidades humanas limitadas
persigui al nacido por el poder sobrenatural del
Ruaj, as tambin es ahora.
4:30 No obstante, qu es lo que dice el Tanaj?
"Echa fuera a la esclava y su hijo, pues de
ninguna manera el hijo de la esclava heredar
junto con el hijo de la libre!"[Ge 21:10]
4:31 De manera que, hermanos, nosotros somos
hijos, no de la esclava, sino de la libre.

GALATAS 5

5:1 De lo que el Mashaj nos ha liberado es para
ser libres! Entonces estn firmes, y no se dejen
encadenar de nuevo al yugo de la esclavitud.
5:2 Midan mis palabras: Yo, Shal, les digo que
si se someten a la brit-milah, el Mashaj de
ningn modo ser de ventaja para ustedes!
5:3 De nuevo les advierto: Cualquier hombre
que se someta a la brit-milah est obligado a
observar toda la Torh!
5:4 T, que ests tratando de ser declarado
justificado por por medio de la Torh. te
has cortado a ti mismo del Mashaj! Te has
desprendido de la misericordia de !
5:5 Pues es por el poder del Ruaj, que obra en
nosotros, por lo que confiamos y estamos llenos
de fe; y confiadamente aguardamos que nuestra
esperanza de obtener justificacin sea cumplida.
5:6 Cuando estamos unidos con el Mashaj
Yahshua, ni ser circunciso, ni estar incircunciso
importa; lo que importa es la confianza con
llenura de fe expresada por medio del amor.
5:7 Ustedes estaban corriendo bien la carrera;
quin los ha detenido para no seguir la verdad?
5:8 Cualquier medio de persuasin que us no
procede del que los llama.
5:9 "Slo se requiere un poco de hametz para
leudar toda la masa."
5:10 Estoy confiado que estando unidos con el
Adn no tendrn ningn otro punto de vista; y
estoy confiado que el que los ha estado
molestando, quien pudiera ser, tendr que sufrir
su castigo.
5:11 Y en cuanto a m, hermanos, si todava
estoy predicando que la circuncisin es
necesaria, por qu todava padezco
persecucin? Si ese fuera el caso mi prdica
sobre la estaca de ejecucin no causara ningn
tipo de ofensa.
5:12 Yo deseara que la gente que los estn
molestando, siguieran hasta el final y se
castraran a ellos mismos!
5:13 Porque ustedes, hermanos, fueron llamados
para ser libres. Slo que no dejen que esa
libertad se convierta en una excusa para permitir
que su vieja naturaleza haga lo que quiera. Por el
contrario, sirvan el uno al otro con amor.
5:14 Porque toda la Torh est resumida en una
oracin: "Ama a tu prjimo como a ti
mismo."[Le 19:18]
5:15 Pero si siguen mordindose y rasgndose
en pedazos el uno al otro, cudense o se
destruirn entre ustedes mismos!
5:16 Lo que estoy diciendo es esto: vivan sus
vidas por el Ruaj. Entonces no harn lo que su
vieja naturaleza quiere.
5:17 Porque lo que quiere la vieja naturaleza es
contrario al Ruaj, y lo que quiere el Ruaj es
contrario a la vieja naturaleza. Estos se oponen
entre s, para que no puedan llevar a cabo sus
buenas intenciones.
5:18 Pero si son guiados por el Ruaj, entonces
no estn en sujecin al sistema que resulta de
pervertir la Torh en legalismos [Obras de la
Ley].
5:19 Y es perfectamente evidente lo que la vieja
naturaleza hace. Se expresa a s misma en
inmoralidad sexual, impurezas e indecencias;
5:20 idolatra, y abuso de drogas en conexin
con el ocultismo; en pleitos, enemistades, ira y
celos; en la ambicin egosta, divisiones, intrigas
5:21 y envidia; en borracheras, orgas y cosas
semejantes a estas. Les advierto ahora, como les
he advertido antes: Aquellos que hacen tales
cosas no tendrn parte en el Reino de !
5:22 Pero el fruto del Ruaj es amor, alegra,
Shalom, paciencia, amabilidad, bondad,
fidelidad,
5:23 humildad, dominio propio. Nada en la
Torh est en contra de estas cosas.
5:24 Adems, aquellos que pertenecen al
Mashaj Yahshua han clavado su vieja
naturaleza a morir en la estaca junto con sus
pasiones y deseos.
5:25 Si es por medio del Ruaj que tenemos vida,
dejen que sea tambin por medio del Ruaj que
ponemos en orden nuestras vidas da a da.
5:26 No permitamos que nos hagamos
engredos, provocndonos unos a otros

GALATAS 6

6:1 Hermanos, supongan que alguno es
sorprendido haciendo algo malo. Ustedes que
tienen el Ruaj le deben amonestar, pero en un
ruaj de humildad, y cada uno tenga mucho
cuidado, para que no sean tentados ustedes
tambin.
6:2 Soporten las cargas el uno del otro; de esta
manera estarn cumpliendo el verdadero
significado de la Torh, la que el Mashaj
sostiene.
6:3 Pues si alguien piensa que es algo, cuando en
realidad no es nada, se est engaando a s
mismo.
6:4 As que, cada uno de ustedes examine a
fondo sus propias obras. Entonces si encuentran
algo por lo cual jactarse, por lo menos la
jactancia ser por lo que en realidad han hecho,
y no simplemente en un juicio de que son
mejores que otros;
6:5 pues cada persona llevar su propia carga.
6:6 Pues todo el que est siendo instruido en la
Palabra, debe compartir todas las cosas buenas
que tiene con su instructor.
6:7 No se engaen a ustedes mismos; nadie se
burla de ! Una persona cosecha lo que
siembra.
6:8 Los que continan sembrando en el campo
de la vieja naturaleza, de modo de satisfacer sus
demandas, eventualmente cosecharn la ruina;
pero los que continan sembrando en el campo
del Ruaj, vida eterna cosecharn del Ruaj.
6:9 Por tanto, no nos cansemos de hacer lo que
es bueno; pues si no nos damos por vencidos, en
su tiempo, recogeremos la cosecha.
6:10 Entonces, cuando venga la oportunidad,
hagamos lo que es bueno a todos, y
especialmente a la familia de aquellos que estn
confiando con llenura de fe.
6:11 Miren la letra grande que uso de mi propia
mano cuando cierro.
6:12 Son los que quieren lucir bien
exteriormente, los que estn tratando que se
circunciden. La nica razn por la cual lo hacen
es para escapar de la persecucin por predicar
acerca de la estaca de ejecucin del Mashaj.
6:13 Porque ni aun los que estn
circuncidndose observan la Torh. Por el
contrario, quieren que se circunciden para
jactarse de que han ganado su adherencia.

6:14 Pero, por mi parte, no permita que yo
me jacte de nada, excepto de la estaca de
ejecucin de nuestro Adn Yahshua Ha Mashaj!
Por El, en lo que a m se refiere, el mundo ha
sido clavado para morir en la estaca; y por
medio de El, en lo que a m se refiere, he muerto
en la estaca.
6:15 Porque no importa el estar circuncidado o
no estarlo; lo que importa es ser una creacin
renovada.
6:16 Y a los muchos que ponen en orden sus
vidas por esta regla, Shalom y misericordia
sobre ellos, y sobre el Yisra'el de !
6:17 Desde ahora en adelante no quiero que
nadie me d ms ningn problema, porque
tengo cicatrices en mi cuerpo para probar que
pertenezco a Yahshua!
6:18 La misericordia de nuestro Adn Yahshua
Ha Mashaj est con su Ruaj, hermanos. Amein.

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA EFESIOS
CARTA A LOS EFESIOS

EFESIOS 1

1:1 De: Shal, un emisario del Mashaj Yahshua, por
la voluntad de . A: El pueblo Kadosh de
que vive en Efeso, esto es, los que estn confiando
en el Mashaj Yahshua:
1:2 Misericordia a ustedes y Shalom de Elohim el
Padre y del Adn Yahshua Ha Mashaj.
1:3 Alabado sea , Padre de nuestro Adn
Yahshua Ha Mashaj, quien en el Mashaj nos ha
bendecido con toda bendicin en el ruaj en el cielo.
1:4 En el Mashaj l nos escogi en amor antes de la
creacin del universo, para ser Kadoshim y sin
defectos en Su presencia.
1:5 El determin de antemano que, por medio de
Yahshua Ha Mashaj, nosotros furamos sus hijos de
acuerdo con Su voluntad y propsito,
1:6 para que le alabramos como corresponde a la
gloria de la misericordia que nos dio por medio de
El Amado.
1:7 En unin con El, por medio del derramamiento
de su sangre, somos libres; nuestros pecados son
perdonados de acuerdo a la riqueza de la
misericordia
1:8 que hizo sobreabundar para con nosotros. En
toda Su sabidura y discernimiento
1:9 nos ha dado a conocer su plan secreto, el cual,
por su propia voluntad, dise de antemano con
relacin al Mashaj,
1:10 y lo pondr en efecto cuando el tiempo est
maduro; su plan de reunir y poner bajo el control del
Mashaj todo lo que est en el cielo y en la tierra.
1:11 Tambin en unin con El nos fue dada una
herencia; nosotros, que fuimos escogidos de
antemano de acuerdo con el propsito del Unico que
realiza todo en cumplimiento de Su voluntad,
1:12 para que nosotros, que anteriormente pusimos
nuestra confianza en el Mashaj, le alabramos como
corresponde con su Gloria.
1:13 Adems, ustedes que oyeron el mensaje de la
verdad, las Buenas Noticias que ofrecen salvacin, y
ponen su confianza en el Mashaj, fueron sellados
por El con la promesa del Ruaj HaKodesh,
1:14 quien garantiza nuestra herencia, hasta que
tengamos posesin de ella, y as darle la alabanza
que corresponda con su Gloria.
1:15 Por esta razn, desde que supe de la confianza
de ustedes en el Adn Yahshua y el amor que tienen
por todo el pueblo de ,
1:16 no he cesado de dar gracias por ustedes. En mis
oraciones permanezco pidiendo
1:17 al Elohim de nuestro Adn Yahshua, el Padre
glorioso, que les d el Ruaj de sabidura y
revelacin, para que as puedan tener pleno
conocimiento de El.
1:18 Yo oro que El les d luz a los ojos de sus
corazones, para que entiendan la esperanza a la cul
los ha llamado; cuales son Sus riquezas en Gloria
que hay en la herencia que El ha prometido a Su
pueblo;
1:19 y qu supereminente grandioso es Su poder
obrando en nosotros, los que confiamos en El. Acta
con la misma fuerza poderosa que El us
1:20 cuando levant a Yahshua de los muertos y lo
sent a Su mano derecha en el cielo,
1:21 por encima de todo gobernador, autoridad,
poder, dominio o cualquier otro nombre que se
pueda mencionar en el olam hazeh o en el olam
habah.
1:22 Tambin El ha puesto todas las cosas bajo sus
pies [Sal 8:6-8] y se hizo la cabeza sobre todas las
cosas para la Asamblea Mesinica,
1:23 que es Su cuerpo, la expresin mxima de El,
quin llena toda la creacin.

EFESIOS 2

2:1 Ustedes estaban muertos por sus pecados y actos
de desobediencia,
2:2 caminaban en las sendas del olam hazeh y
obedecan al gobernador de los poderes del aire, que
todava est operando en los desobedientes de
Torh.
2:3 Es verdad, todos vivamos as en un tiempo,
seguamos las pasiones de nuestra vieja naturaleza y
obedecamos sus deseos y los de nuestros
pensamientos. En nuestra condicin natural,
estbamos en camino a la ira de , tal como todos
los dems.
2:4 Pero es tan rico en misericordia y nos ama
con un amor tan intenso,
2:5 que El nos trajo vida con el Mashaj, a pesar de
que estbamos muertos por nuestros actos de
desobediencia; es por misericordia que han sido
salvos.
2:6 Esto es, nos resucit con el Mashaj y nos
sent con El en el cielo,
2:7 para exhibir en los tiempos venideros qu
infinitamente rica es Su misericordia; y cun grande
es Su bondad hacia nosotros que estamos unidos con
el Mashaj Yahshua.
2:8 Pues han sido salvos por misericordia, por medio
de confiar, de modo que esto no lo hicieron ustedes,
pues fue don de .
2:9 No fueron salvos por sus propias obras; por
tanto, nadie debe jactarse.
2:10 Somos hechura de , creados en unin con
el Mashaj Yahshua, para una vida de buenas obras
de antemano preparada por , para que as
hiciramos.
2:11 Por lo tanto, recuerden el estado en que estaban
antes: Ustedes, Gentiles de nacimiento, llamados los
incircuncisos por aquellos que por una simple
operacin en la carne son llamados circuncisos,
2:12 en aquel tiempo no tenan Mashaj. Estaban
apartados de la vida nacional de Yisra'el, extranjeros
a los Pactos que personifican la promesa de .
Estaban en este mundo sin esperanza y sin Elohim.
2:13 Pero ahora ustedes, que estaban muy lejos, han
sido acercados por medio del derramamiento de la
sangre del Mashaj.
2:14 Porque El mismo es nuestro Shalom, El nos ha
hecho a ambos pueblos uno y ha derrumbado la
mejitzah que nos divida,
2:15 destruyendo en su propio cuerpo la enemistad
ocasionada por la Torh con sus mandamientos,
manifestada en la forma de dogmas. El hizo esto,
para crear en unin con El mismo de los dos, un
hombre renovado, y entonces hacer Shalom.
2:16 Para as, reconciliar para , ambos pueblos
en un slo cuerpo, siendo ejecutado como un
criminal, entonces mat en s mismo esa enemistad.
2:17 Tambin cuando vino, El anunci como Buenas
Noticias, Shalom a ti que ests lejos, y Shalom a
aquellos que estn cerca, [Is 57:19]
2:18 noticias, que por medio de El ambos tenemos
acceso en un Ruaj al Padre.
2:19 As que, entonces, ya no son extranjeros ni
desconocidos. Por el contrario, ustedes son
conciudadanos con el pueblo de y miembros de
la misma familia de .
2:20 Ustedes han edificado sobre el fundamento de
los emisarios y de los profetas, con la piedra angular,
siendo esta, Yahshua Ha Mashaj mismo.
2:21 En unin con El, el edificio completo crece
hacia el Lugar Kadosh de morada en .
2:22 Si, en unin con El, ustedes estn siendo
edificados juntos en el hogar de en el Ruaj!

EFESIOS 3

3:1 Es una consecuencia de esto, que yo, Shal, soy
prisionero del Mashaj Yahshua en nombre de
ustedes Gentiles.
3:2 Yo asumo que han odo del trabajo que , en
su misericordia, me ha encomendado para beneficio
de ustedes,
3:3 y fue por una revelacin que este plan secreto
me fue dado a conocer. Ya he escrito acerca de l
brevemente,
3:4 y si leen lo que he escrito comprendern como es
que yo entiendo este plan secreto referente al
Mashaj.
3:5 En pasadas generaciones no fue dado a conocer a
la humanidad, como el Ruaj lo est revelando ahora
a sus emisarios y profetas,
3:6 que en unin con el Mashaj y por medio de las
Buenas Noticias, los Gentiles habran de ser
coherederos, un cuerpo unido, y coparticipantes con
los judos en lo que ha prometido.
3:7 Yo me convert en un siervo de estas Buenas
Noticias, por el bondadoso don de , que me dio
por medio de Su poder.
3:8 A m, el menos importante de los Kadoshim de
, fue dado este privilegio de anunciar a los
Gentiles las Buenas Noticias de las insondables
riquezas del Mashaj,
3:9 y dejar que todos vean como este plan secreto se
llevar a cabo. Este plan, mantenido escondido por
siglos por , el creador de todo,
3:10 es para que sea aprendido por los gobernadores
y autoridades en el cielo, por medio de la existencia
de la Asamblea Mesinica. Qu polifactica es la
sabidura de !
3:11 Esto est de acuerdo con el propsito eterno de
, llevado a cumplimiento en el Mashaj
Yahshua, nuestro Adn.
3:12 En unin con El, por medio de su llenura de fe,
tenemos audacia y confianza cuando nos acercamos
a .
3:13 As, pues, les pido que no se desalienten por las
tribulaciones que soporto en nombre de ustedes, es
todo por la gloria de ustedes.
3:14 Por esta razn me postro de rodillas delante del
Padre de nuestro Amo Yahshua,
3:15 de quin recibe su nombre toda patria en los
cielos y en la tierra.
3:16 Yo oro que de los tesoros de Su Gloria, El los
llenar de poder con fuerza interior por su Ruaj,
3:17 para que por medio de la confianza de ustedes
el Mashaj habite en sus corazones. Tambin oro que
ustedes sean enraizados y cimentados en amor,
3:18 para que con todo el pueblo de sean dados
el poder para comprender la anchura, la longitud, la
altura y la profundidad del amor del Mashaj;
3:19 s, conocerlo an cuando sobrepasa todo
entendimiento, para que sean llenos con toda
plenitud de .
3:20 Ahora, El, por su poder obrando en nosotros,
puede hacer mucho ms abundantemente de lo que
podamos pedir o imaginar;
3:21 para El sea la Gloria en la Asamblea Mesinica
y en el Mashaj Yahshua de generacin a generacin
para siempre. Amein.

EFESIOS 4

4:1 Por lo tanto, yo, el prisionero unido con el Adn,
les suplico que lleven una vida digna del llamado
que han recibido.
4:2 Siempre sean humildes, mansos y pacientes,
soportndose los unos a los otros en amor,
4:3 haciendo todo esfuerzo por preservar la unidad
que el Ruaj da por medio del poder sellador del
Shalom.
4:4 Hay un cuerpo y un Ruaj, as como cuando
fueron llamados, fueron llamados a una esperanza.
4:5 Y hay un Adn, una confianza, una inmersin,
4:6 y un Elohim, el Padre de todos, quin gobierna
sobre todos, obra por medio de todos y est en todos.
4:7 A cada uno de nosotros le ha sido dado
misericordia para ser medida por el don del Mashaj.
4:8 Por eso es que dice: "Despus que subi a las
alturas, llev cautiva la cautividad y dio dones a la
humanidad."[Sal 68:18]
4:9 Ahora, esta frase: "El subi," qu puede
significar, sino que El primero baj a las
profundidades, esto es, la tierra?
4:10 El que baj, es el mismo que el que subi muy
por encima de todos los cielos para llenarlo todo.
4:11 Adems, El dio a algunos el ser emisarios; a
otros, profetas; a otros, proclamadores de las Buenas
Noticias y a algunos, pastores y maestros.
4:12 La tarea de ellos es equipar a los Kadoshim de
para la obra de servicio que edifica al cuerpo
del Mashaj,
4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad que
implica la confianza y el conocer al Hijo de con
toda condicin de hombre, a los niveles de madurez
puestos por la perfeccin del Mashaj.
4:14 Nosotros ya no seremos nios zarandeados por
las olas y llevados a dondequiera por todo viento de
doctrina, por estratagema de hombres que para
engaar, emplean con astucia las artimaas del error;
4:15 En cambio, hablando la verdad en amor con
respecto a todo, creceremos dentro de El, que es la
cabeza, el Mashaj.
4:16 Bajo Su control, todo el cuerpo est siendo
ajustado y mantenido unido con la ayuda de todas
las coyunturas, y cada miembro actuando para
cumplir su funcin; as es como el cuerpo crece y se
edifica a s en amor.
4:17 Por lo tanto, yo digo que en verdad, en unin
con el Adn, insisto en esto: ya no vivan como
paganos, con su forma estril de pensar.
4:18 La inteligencia de ellos ha sido envuelta en
tinieblas, y han sido alejados de la vida de ,
porque la ignorancia en ellos, a su vez, viene de
resistir la voluntad de .
4:19 Han perdido todos sus sentidos, se han
entregado a la sensualidad, practicando cualquier
tipo de impureza y siempre avariciosos por ms.
4:20 Pero sta no es la leccin que aprendieron del
Mashaj!
4:21 Si realmente le escucharon a El y fueron
instruidos acerca de El, entonces aprendieron que lo
que hay en Yahshua es verdad,
4:22 por lo tanto, en cuanto a la pasada manera de
vivir se refiere, se tienen que despojar de su vieja
naturaleza, que est podrida con sus deseos
engaosos;
4:23 y tienen que permitir que sus mentes y sus
ruajim permanezcan renovndose,
4:24 y se vistan con la nueva naturaleza, creada para
ser semejanza de , y se expresa a s en justicia y
en Kedushah, que emanan de la verdad.
4:25 Por tanto, despojndose de toda falsedad, que
todos hablen la verdad con su prjimo, [Zc 8:16]
porque estamos ntimamente relacionados cada uno
con el otro, como miembros de un cuerpo.
4:26 Se pueden enojar, pero no pequen; [Sal 4:4] no
dejen que se ponga el sol antes de que se ocupen de
su enojo,
4:27 de otra forma dan lugar a ha satn.
4:28 El ladrn, tiene que dejar de robar; ms bien,
debe ganarse la vida honestamente por sus propios
esfuerzos. De esta manera, puede compartir con los
que tienen necesidad.
4:29 Que ninguna palabra corrupta salga de sus
bocas, sino la que sea buena para edificar segn la
necesidad, palabras que beneficien a aquellos que las
oyen.
4:30 No causen afliccin al Ruaj HaKodesh de ,
pues estn sellados como Su propiedad hasta el Da
de la redencin final.
4:31 Lbrense de toda amargura, arrebato de clera,
ira, imposiciones violentas, calumnias, y todo
rencor.
4:32 En cambio, sean benignos unos con otros, de
corazn tierno y perdonndose el uno al otro, as
como en el Mashaj, los perdonar.

EFESIOS 5

5:1 As pues, imiten a , como sus hijos amados;
5:2 y vivan una vida de amor, as como tambin el
Mashaj nos am; en verdad, se entreg como
ofrenda en lugar de nosotros, como sacrificio de
muerte a con agradable olor fragante.
5:3 Entre ustedes no se debe siquiera mencionar la
inmoralidad sexual, ni ningn tipo de impureza o
avaricia; esto es absolutamente inapropiado para el
pueblo Kadosh de
5:4 Tambin fuera de lugar estn las obscenidades,
habladuras estpidas y lenguaje grosero; ms bien,
deben permanecer dando gracias.
5:5 De esto pueden estar seguros: toda persona
sexualmente inmoral, impura o avariciosa, esto es,
todo adorador de dolos no tiene parte en el Reino
del Mashaj y de .
5:6 Nadie los engae con palabras huecas; pues es
por estas cosas que el juicio de cae sobre los
que le desobedecen.
5:7 As que no sean copartcipes con ellos!
5:8 Pues ustedes estaban en tinieblas; pero ahora
estn unidos con el Adn, son luz, vivan como hijos
de luz,
5:9 pues el fruto de la luz es todo tipo de bondad,
justicia y verdad;
5:10 traten de determinar lo que le agrada al Adn.
5:11 No tengan nada que ver con las obras
producidas por las tinieblas, en cambio,
expnganlas,
5:12 pues da vergenza hablar de lo que esta gente
hace en lo secreto.
5:13 Pero todo expuesto a la luz es revelado
claramente por lo que es,
5:14 por cuanto cualquier cosa revelada es luz. Por
lo cual dice: "Levntate, t que duermes! Elvate de
entre los muertos, Y el Mashaj brillar sobre
ti!"[Ro 13:11,12; 1C 15:34; 1Ts 5:6 2]
5:15 Por lo tanto, pongan cuidadosa atencin en
como conducen sus vidas; vivan sobriamente y no
imprudentemente.
5:16 Usen bien el tiempo, pues estos son das malos.
5:17 As, pues, no sean necios, traten de entender
cual es la voluntad del Adn.
5:18 No se emborrachen con vino, porque los hace
perder el control. En cambio, permanezcan
llenndose con el Ruaj;
5:19 canten salmos, himnos y cantos del ruaj el uno
al otro; canten al Adn, y hagan msica en sus
corazones para El.
5:20 Siempre den gracias a Elohim el Padre, En
Nombre de nuestro Adn Yahshua Ha Mashaj.
5:21 Somtase el uno al otro en temor al Mashaj.
5:22 Esposas, somtanse a sus esposos, como ellos
al Adn;
5:23 porque el esposo es la cabeza de la esposa, tal
como el Mashaj es la cabeza de la Asamblea
Mesinica, El mismo es el que mantiene al cuerpo
seguro.
5:24 As como la Asamblea Mesinica se somete al
Mashaj, as las esposas deben someterse a sus
esposos en todo.
5:25 En cuanto a los esposos, amen a sus esposas, tal
como el Mashaj am a la Asamblea Mesinica, en
verdad, se entreg a s mismo por ella;
5:26 para apartarla para , purificndola por
medio de la inmersin en agua en el mikveh, por
decirlo as,
5:27 a fin de presentar la Asamblea Mesinica a El
mismo como esposa, sin mancha, arruga o
cualquiera de estas cosas, sino Kadosh, sin defecto,
por la cual estar complacido.
5:28 As es como los esposos deben amar a sus
esposas, como a sus propios cuerpos; pues el hombre
que ama a su esposa, se ama a s mismo.
5:29 Nadie aborreci nunca a su propia carne! Por
el contrario, la alimenta bien y la cuida, asimismo
como el Mashaj hace con la Asamblea Mesinica,
5:30 porque somos miembros de su cuerpo.
5:31 Por lo tanto, el hombre dejar a su padre y a su
madre y permanecer con su esposa, y los dos
vendrn a ser un solo cuerpo."[Ge 2:24]
5:32 Hay una verdad profunda escondida aqu, que
yo digo, concierne al Mashaj y a la Asamblea
Mesinica.
5:33 No obstante, el texto aplica a cada uno
individualmente: que cada hombre ame a su esposa
como a s mismo y la mujer respete a su marido.

EFESIOS 6

6:1 Nios, lo que deben hacer en unin con el Adn
es obedecer a sus padres, pues eso es justo.
6:2 "Honra a tu padre y a tu madre," ste es el
primer mandamiento que conlleva una promesa,
6:3 "para que te vaya bien, y vivas una larga vida en
la tierra."[Ex 20:12, De 5:16]
6:4 Padres, no irriten a sus hijos para que se
resientan; en cambio, crenlos con disciplina y
guianza del Adn.
6:5 Esclavos, obedezcan a sus amos humanos con el
mismo temor, temblor y sencillez de corazn con
que obedecen al Mashaj.
6:6 No obedezcan slo para ganar su complacencia,
sirvindolos slo cuando estn vigilando; sino
srvanles como esclavos del Mashaj, haciendo lo
que quiere de todo corazn.
6:7 Trabajen de buena voluntad como esclavos,
como hace la gente que est sirviendo, no a simples
hermanos, sino al Adn.
6:8 Recuerden que el que haga buen trabajo, sea
esclavo o un hombre libre, ser recompensado por el
Adn.
6:9 Y amos, traten a sus esclavos de la misma forma.
No los amenacen. Recuerden que en el cielo, tanto
ustedes como ellos tienen el mismo amo, y El no
tiene favoritos.
6:10 Finalmente, tengan un crecimiento poderoso
en unin con el Adn, en unin con su poderosa
fuerza!
6:11 Usen toda la coraza y las armas que
provee, para que puedan permanecer firmes frente a
las tcticas de decepcin de ha satn.

6:12 Pues no estamos peleando contra seres
humanos, sino en contra de los gobernadores,
autoridades y poderes csmicos que gobiernan las
tinieblas, contra las fuerzas espirituales de maldad
en dominios celestiales.
6:13 As que cojan todo instrumento de guerra que
provee; para cuando venga el da malo puedan
ser capaces de resistir; y cuando la batalla est
ganada todava estn firmes.
6:14 Por lo tanto, estn firmes! Tengan el cinto de
la verdad abrochado alrededor de sus cinturas, [Is
11:5] pnganse el pectoral de justicia, [Is 59:17]
6:15 y usen en sus pies la buena voluntad de las
Buenas Noticias de Shalom. [Is 52:7]
6:16 Siempre carguen el escudo de la confianza con
el que podrn extinguir las flechas ardientes del
maligno.
6:17 Y tomen el casco de salvacin; [Is 59:17]
juntamente con la espada dada por el Ruaj, esto es,
la Palabra de ;
6:18 mientras oran en todo tiempo con todo tipo de
oraciones y peticiones en el Ruaj, vigilante y
persistente por el pueblo de .
6:19 Y tambin oren por m, que cuando sea que
abra mi boca las palabras me sean dadas, para ser
valiente en proclamar el secreto de las Buenas
Noticias.
6:20 Por lo que soy un embajador en cadenas. Oren
para que pueda hablar valientemente de la forma que
debo.
6:21 Ahora, para que ustedes tambin sean
informados de cmo estoy y qu estoy haciendo,
Tquico, el hermano amado y siervo fiel del Adn,
les dir todo.
6:22 Por esta razn lo he mandado a ustedes, para
que puedan saber como nos va y para que los
consuele y los aliente.
6:23 Shalom a los hermanos, Elohim el Padre y el
Adn Yahshua Ha Mashaj les d amor y confianza.
6:24 Misericordia sea a todos los que aman a nuestro
Adn Yahshua Ha Mashaj con amor imperecedero.

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA FILIPENSES
CARTA A LOS FILIPENSES

FILIPENSES 1

1:1 De: Shal y Timoteo, esclavos del Adn Yahshua.
A: Todos los Kadoshim de unidos con el
Mashaj Yahshua que viven en Filipos, junto con los
dirigentes de la Asamblea y los shammashim.
1:2 Misericordia y Shalom de nuestro Padre, y
del Adn Yahshua Ha Mashaj.
1:3 Le doy gracias a siempre que pienso en
ustedes.
1:4 Cada vez que oro por todos ustedes, siempre oro
con alegra,
1:5 porque ustedes han compartido la proclamacin
de las Buenas Noticias desde el primer da hasta
ahora.
1:6 Y estoy seguro de esto: que el que comenz en
ustedes la buena obra, la perfeccionar [Mt 5:47]
hasta que est completa en el Da del Mashaj
Yahshua.
1:7 Es correcto para m pensar de ustedes en esta
forma, por cuanto los tengo en mi corazn; pues,
aunque est en cadenas o defendiendo y estableciendo
las Buenas Noticias, todos ustedes estn
compartiendo conmigo este trabajo tan privilegiado.
1:8 puede testificar cunto los extrao con el
profundo afecto del Mashaj Yahshua.
1:9 Y sta es mi oracin: que su amor pueda
desbordarse ms y ms en pleno conocimiento y
profundidad de discernimiento,
1:10 para que puedan determinar lo que es mejor, a
fin de que sean puros y sin culpa para el Da del
Mashaj,
1:11 llenos de frutos de justicia que vienen por medio
de Yahshua Ha Mashaj, para la gloria y alabanza de
.
1:12 Ahora, hermanos, quiero que sepan que lo que a
m me ha pasado ha ayudado al progreso de las
Buenas Noticias.
1:13 Se ha hecho evidente a todo el Palacio y a todos
los dems, que estoy en cadenas por causa del
Mashaj.
1:14 Tambin el estar yo en prisin ha dado confianza
a la mayora de los hermanos en el Adn, de modo
que se han vuelto ms valientes en hablar la Palabra
de sin temor.
1:15 Verdad es que algunos estn proclamando al
Mashaj por recelos y rivalidad; pero otros lo hacen
de buena voluntad.
1:16 Los unos actan por amor, sabiendo que he sido
puesto donde estoy por defender las Buenas Noticias;
1:17 mientras que los otros, anuncian al Mashaj por
ambicin egosta con motivos impuros, suponiendo
que estando en prisin pueden causar tribulacin en
m.
1:18 Pero, y qu? Todo lo que importa de todas las
maneras, por honestidad o con pretensin, es que el
Mashaj Yahshua est siendo proclamado, y en eso yo
me regocijo. S, y continuar regocijndome,
1:19 porque s que esto resultar en mi liberacin
[J ob 13:16] por sus oraciones y el apoyo que recibo
del Ruaj de Yahshua Ha Mashaj.
1:20 Esto est conforme a mis expectaciones sinceras
y la esperanza que no tendr nada por lo cual
avergonzarme; ms bien, ahora y siempre el Mashaj
ser honrado por mi cuerpo, est vivo o muerto.
1:21 Porque para m, la vida es el Mashaj, y la
muerte es ganancia.
1:22 Pero si vivo en el cuerpo, puedo hacer trabajo
provechoso, entonces no s que escoger.
1:23 Estoy atrapado en un dilema: mi deseo de
unirme y estar con el Mashaj, esto es muchsimo
mejor;
1:24 pero por ustedes la necesidad mayor es
permanecer en el cuerpo.
1:25 S, estoy convencido de esto: yo s que me
quedar con ustedes, para ayudarlos a progresar en la
fe y hacindolo con alegra.
1:26 Entonces, por medio de estar con ustedes otra
vez, tendrn mayor razn para gloriarse del Mashaj
Yahshua.
1:27 Solamente conduzcan sus vidas en una forma
digna de las Buenas Noticias del Mashaj; sea que
vaya a verlos, o sepa de ustedes desde la distancia,
permanezcan firmes, unidos en ruaj, luchando en un
mismo acuerdo por la fe en las Buenas Noticias,
1:28 sin tener temor a las cosas que hace la oposicin.
Esto ser para ellos una indicacin de que estn en
camino a la destruccin y ustedes a la salvacin. Y
esto es de ;
1:29 porque por la consideracin del Mashaj ha sido
dado a ustedes, no solo el confiar en El, sino tambin
sufrir por causa suya;
1:30 para pelear las mismas batallas que una vez me
vieron a m pelear y todava saben que las sigo
peleando.

FILIPENSES 2

2:1 Por lo tanto, si tienen algn aliento para m por
estar en unin con el Mashaj, cualquier consuelo que
fluya del amor, cualquier compaerismo conmigo en
el Ruaj o cualquier compasin o simpata,
2:2 entonces completen mi alegra teniendo un
propsito comn y un amor comn, siendo uno en
mente y corazn.
2:3 Nada hagan por rivalidad o vanagloria; antes bien,
en humildad, estimando cada uno a los dems, como
si fueran mejores que ustedes,
2:4 pongan la mira en los intereses de los otros y no
solamente en los de ustedes.
2:5 Dejen que la actitud del uno al otro sea gobernada
por el estar en unin con el Mashaj Yahshua:
2:6 An cuando El era en forma de , no consider
ser igual a algo por lo cual aferrarse.
2:7 Por el contrario, se despoj a s mismo, en el
hecho que tom forma de esclavo, hacindose como
un ser humano,
2:8 se humill a s mismo todava ms, hacindose
obediente hasta la muerte; y muerte en la estaca
como un criminal!
2:9 Por lo cual lo elev al lugar altsimo y le
otorg El Nombre que es sobre todo nombre;
2:10 para que en honor al Nombre dado, Yahshua,
toda rodilla se doble, en el cielo, en la tierra, y debajo
de la tierra;
2:11 y toda lengua confiese [Is 45:23] que Yahshua
Ha Mashaj es Amo para Gloria del Padre YHWH.
2:12 Mis amados amigos, as como siempre
obedecieron cuando yo estaba con ustedes, es mucho
ms importante que obedezcan ahora que estoy lejos
de ustedes; permanezcan buscando su salvacin con
temor y temblor, [Sal 2:11]
2:13 porque es el que est obrando entre ustedes
ambos el querer y el hacer, para lo que a El le
complazca.
2:14 Hagan todo sin murmuraciones ni discusiones,
2:15 para que sean hijos de puros y sin culpa, sin
defecto en medio de una generacin torcida y
perversa, [De 32:5] en medio de la cual ustedes
brillan como estrellas en el firmamento,
2:16 as como se aferran a la Palabra de Vida. Si
hacen esto, yo podr gloriarme cuando venga el Da
del Mashaj, ya que no habr corrido ni trabajado en
vano.
2:17 En verdad, si aunque mi sangre fuese derramada
como ofrenda de libacin sobre el sacrificio y servicio
de su fe, todava estar gozoso y me regocijar con
todos ustedes.
2:18 Asimismo, ustedes tambin deben estar gozosos
y regocijarse conmigo.
2:19 Pero espero en el Adn Yahshua mandarles
pronto a Timoteo, para que yo tambin pueda
alegrarme sabiendo como les va.
2:20 No tengo a nadie que se compare a l, que se
ocupe tan sinceramente del bienestar de ustedes;
2:21 todos ponen sus propios intereses antes que los
del Mashaj Yahshua.
2:22 Pero ya conocen su carcter, que como un hijo
con su padre l se esclaviz conmigo para el progreso
de las Buenas Noticias.
2:23 As que tengo las esperanzas de mandarle tan
pronto como sepa como van las cosas,
2:24 y confo en el Adn, que yo tambin ir pronto a
verlos.
2:25 Tambin consider necesario mandar a
Epafrodito mi hermano, compaero de trabajo y
soldado, el emisario que ustedes mandaron para
ocuparse de mis necesidades,
2:26 por cuanto l les echa de menos a todos y se
angusti mucho, porque ustedes se enteraron que
estaba enfermo.
2:27 En verdad estuvo enfermo, al borde de la muerte,
pero tuvo misericordia de l, y no slo de l, sino
tambin de m, de otra forma hubiera tenido tristeza
sobre tristeza.
2:28 Por lo tanto estoy de lo ms ansioso por
mandarlo, para que puedan alegrarse cuando lo vean
otra vez; y yo, por mi parte, estar meno s triste.
2:29 As que denle una alegre bienvenida en el Adn,
honren a personas como l.
2:30 Porque l, trabajando para el Mashaj, arriesg
su vida y casi muri dndome la ayuda que ustedes no
estaban en la posicin de dar.

FILIPENSES 3

3:1 En conclusin, mis hermanos, regocjense en
unin con el Adn. No es un problema para m repetir
lo que les he dicho antes, y para ustedes es
salvaguardia:
3:2 Cudense de los perros, los obreros de maldad,
los mutilados!
3:3 Porque somos nosotros los que somos
circuncisos, nosotros que adoramos por el Ruaj de
y nos gloriamos en el Adn Yahshua! Nosotros
no ponemos nuestros corazones en cualidades
humanas,
3:4 aunque yo en verdad, tengo razones para tener la
confianza en esas cosas. Si alguno cree que tiene
motivos para tener confianza en cualidades humanas,
yo tengo mejores motivos;
3:5 brit-milah en el octavo da, de Am-Yisra'el de
nacimiento, de la tribu de Binyamin, de lengua
Hebrea, con padres de lengua hebrea, con respecto a
la Torh, un Parush,
3:6 con respecto a celo, perseguidor de la Asamblea
Mesinica, con respecto a la justificacin demandada
por legalismos, sin culpa.
3:7 Pero las cosas que eran de ventaja para m, yo, por
amor al Mashaj las he desechado como desventajas.
3:8 No slo eso, sino que yo considero todo en
desventaja en comparacin al valor supremo de
conocer al Mashaj Yahshua como mi Adn. Fue por
su causa que yo abandon todo y lo considero todo
como basura para ganar al Mashaj
3:9 y ser encontrado en unin con El, no teniendo
ninguna justificacin propia basndose en legalismos
por medio de Torh, pero teniendo esa justificacin
que viene por la llenura de fe del Mashaj, la
justificacin de basada en la verdad.
3:10 S, lo abandon todo, para poder conocerlo a El,
esto es, conocer el poder de la resurreccin y de la
comunin con sus sufrimientos, como as estoy
siendo sumiso a su muerte,
3:11 para que de alguna manera pueda ser resucitado
de los muertos.
3:12 No es que ya lo obtuve, o que ya llegu a la
meta, no, sigo persiguindola con la esperanza de
poseer eso por lo que el Mashaj Yahshua a m me
alcanz.
3:13 Hermanos, yo por mi parte no pienso en m
mismo como de haberlo alcanzado ya, pero algo
hago: olvidando lo que est detrs y esforzndome
hacia lo que est delante,
3:14 sigo persiguiendo la meta de modo que gane el
premio ofrecido por el supremo llamamiento de
en el Mashaj Yahshua.
3:15 Por lo tanto, todos los muchos de nosotros que
somos maduros, seguimos prestando atencin a esto,
y si tienen diferente pensar acerca de cualquier cosa,
tambin revelar esto a ustedes.
3:16 Solamente que nuestra conducta sea del nivel al
cul ya hemos alcanzado.
3:17 Hermanos, nanse en imitarme a m, y presten
atencin a los que viven de acuerdo al patrn que
hemos establecido para ustedes.
3:18 Porque muchos, les he contado de ellos a
menudo anteriormente, e igual ahora lo digo con
lgrimas, viven como enemigos de la estaca de
ejecucin del Mashaj.
3:19 Estn en camino a la destruccin! Su meta es la
panza, estn orgullosos de lo que deban estar
avergonzados, puesto que estn ocupados con las
cosas del mundo.
3:20 Pero nosotros somos ciudadanos del cielo, y es
de all que esperamos al salvador, el Adn Yahshua
Ha Mashaj.
3:21 El transformar los cuerpos que tenemos en este
estado de humillacin y los har como su glorioso
cuerpo, usando el poder que le permite poner todo
bajo su control.

FILIPENSES 4

4:1 As que, mis hermanos, a quienes amo y extrao,
mi alegra y mi corona, mis amados amigos,
permanezcan en pie, firmes en unin con el Adn.
4:2 Ruego a Evodia y a Sntique que sean de un
mismo acuerdo unos con otros en unin con el Adn.
4:3 Asimismo te pido, leal Szigo, que ayudes a estas
mujeres, pues ellas han trabajado arduamente
conmigo proclamando las Buenas Noticias, junto con
Clemente y el resto de mis compaeros de trabajo,
cuyos nombres estn en el Libro de la Vida.
4:4 Regocjense en unin con el Adn siempre! Lo
digo otra vez, regocjense!
4:5 Permitan que todos vean cun razonables y
amables son ustedes. El Adn est cerca!
4:6 No se preocupen por nada, por el contrario hagan
rogativas a mediante oracin y peticin con
accin de gracias.
4:7 Entonces el Shalom de , que sobrepasa todo
entendimiento, guardar seguros sus corazones y sus
mentes en unin con el Mashaj Yahshua.
4:8 Para concluir, hermanos, enfoquen sus
pensamientos hacia todo lo que es verdad, noble,
justo, puro, amable, admirable en alguna virtud o en
algo digno de alabar.
4:9 Continen haciendo lo que aprendieron de m, lo
que han odo y me han visto hacer; entonces ,
quien da Shalom, estar con ustedes.
4:10 En unin con el Adn me regocijo grandemente
que ahora, despus de tanto tiempo, han dejado que su
afecto por m se exprese otra vez. Pues claro, siempre
han estado preocupados por m, pero no tenan la
oportunidad de expresarlo.
4:11 No es que est diciendo esto para atraer la
atencin a ninguna necesidad ma; puesto que a lo que
a m atae, he aprendido a contentarme sin importar
las circunstancias.
4:12 Yo s lo que es estar en necesidad y s lo que es
tener ms que suficiente; en todo y de todas las
maneras he aprendido el secreto, lo mismo estar
saciado que de tener hambre, de tener abundancia y
de tener necesidad.
4:13 Puedo hacer todas las cosas por medio del que
me da el poder.
4:14 A pesar de esto hicieron bien en participar
conmigo en mi tribulacin.
4:15 Y ustedes, filipenses, ustedes mismos saben que
en los primeros das de mi trabajo divulgando las
Buenas Noticias, cuando part de Macedonia, ni una
sola Asamblea comparti conmigo en el asunto de dar
y recibir, slo ustedes.
4:16 En verdad, en Tesalnica, cuando lo necesit me
mandaron ayuda dos veces.

4:17 No estoy buscando las ddivas; sino busco fruto
que incremente el balance de crdito en su cuenta.
4:18 He sido ms que pagado por completo, he sido
lleno, puesto que he recibido de Epafrodito los
regalos que me enviaron; son de aroma fragante [Ge
8:21, Ex 29:18] un sacrificio aceptable, uno que bien
complace a .
4:19 Adems, mi Elohim llenar todas sus
necesidades de acuerdo a sus riquezas gloriosas en
unin con el Mashaj Yahshua.
4:20 Y a nuestro Padre sea la Gloria por siempre
y para siempre. Amein.
4:21 Saluden a todo el pueblo de en el Mashaj
Yahshua. Los hermanos conmigo tambin les mandan
sus saludos.
4:22 Todo el pueblo de manda sus saludos,
especialmente los de la casa del Emperador.
4:23 La misericordia del Adn Yahshua Ha Mashaj
est con el ruaj de ustedes.

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA COLOSENSES
CARTA A LOS
COLOSENSES

COLOSENSES 1

1:1 De: Shal, por la voluntad de , un emisario del
Mashaj Yahshua y del hermano Timoteo.
1:2 A: Los Kadoshim de en Colosas, fieles
hermanos en el Mashaj: Misericordia a ustedes y Shalom
de nuestro Padre.
1:3 Siempre que oramos le damos gracias a por
ustedes, el Padre de nuestro Adn Yahshua Ha Mashaj.
1:4 Pues hemos odo de la confianza de ustedes en el
Mashaj Yahshua, y del amor que todos tienen por el
pueblo de .
1:5 Tanto una como la otra surgen de la confiada
esperanza de que reciban lo que ha sido guardado arriba
en el cielo para ustedes. Ustedes que oyeron acerca de
esto anteriormente en el mensaje de la verdad de las
Buenas Noticias,
1:6 ha hecho que su presencia sea sentida entre ustedes,
como tambin est llevando fruto y multiplicando [Ge
1:28] a travs del mundo, de la misma manera que lo ha
hecho entre ustedes desde el da que oyeron y
entendieron la misericordia de como realmente es.
1:7 Lo aprendieron de Epafras, nuestro amado consiervo,
esclavo y fiel obrero del Mashaj para ustedes;
1:8 y nos ha informado acerca del amor que el Ruaj les
ha dado.
1:9 Por lo tanto, desde el da que nos enteramos, no
hemos cesado de orar por ustedes, pidiendo a que
los llene del conocimiento de Su voluntad en toda
sabidura y entendimiento que el Ruaj otorga,
1:10 para que vivan vidas dignas del Adn, agradndole
totalmente, llevando fruto en toda buena obra y
multiplicndolo en pleno conocimiento de .
1:11 Nosotros oramos que estn constantemente
fortalecindose con todo el poder que viene de Su
Glorioso podero; para que puedan perseverar y ser
pacientes, alegremente en cualquier situacin;
1:12 dando gracias al Padre por habernos hecho aptos
para compartir en la herencia de sus Kadoshim en luz.
1:13 El nos ha rescatado del dominio de las tinieblas y
nos ha transferido al Reino de su Hijo amado.
1:14 Es a travs de su Hijo, que tenemos redencin, esto
es, nuestros pecados han sido perdonados.
1:15 El es la imagen visible del Elohim invisible. El es el
supremo de toda la creacin,
1:16 porque en conexin con El, todas las cosas fueron
creadas en el cielo y en la tierra; visible e invisible; ya
sean tronos, dominios, gobernantes o autoridades; todo
ha sido creado por El y para El.
1:17 El existi antes que todas las cosas y mantiene todo
sujeto, unido en coherencia.
1:18 Tambin El es la cabeza del cuerpo que es la
Asamblea Mesinica; El es el principio, el primognito
nacido de entre los muertos, para que as tenga la
preeminencia en todo.
1:19 Pues le complaci a tener todo su ser viviendo
en su Hijo,
1:20 y por medio de su Hijo reconciliar todas las cosas
con El, ya sea en el cielo o en la tierra, haciendo Shalom
por medio de El, y haciendo que su Hijo derramara S u
Sangre al ser ejecutado en la estaca.
1:21 En otras palabras, ustedes, que por sus obras
perversas en un tiempo estaban separados de y
tenan una actitud hostil para con El,
1:22 ahora se han reconciliado en el cuerpo fsico de su
Hijo, por medio de su muerte, para presentarlos
Kadoshim y sin defecto o reproche ante El;
1:23 con tal que, por supuesto, continen confiando,
cimentados y afianzados, y no permitan ser movidos y
separados de la esperanza en las Buenas Noticias que
oyeron. Estas son las Buenas Noticias que han sido
proclamadas en toda la creacin bajo el cielo; y yo,
Shal, fui hecho un siervo de ellas.
1:24 En mis sufrimientos presentes por causa de ustedes,
me regocijo! Y estoy completando en mi propia carne lo
que falta de las aflicciones del Mashaj en Nombre de Su
cuerpo, que es la Asamblea Mesinica.
1:25 Fui hecho siervo de las Buenas Noticias, porque
me dio este trabajo a hacer para el beneficio de
ustedes. El trabajo es que se conozca completamente el
mensaje de ,
1:26 el secreto oculto por generaciones y siglos, pero
ahora manifestado claramente a la gente que El ha
apartado para S mismo.
1:27 A ellos, los Gentiles, quiso que conocieran
cun grande es la gloriosa riqueza de este secreto, y el
secreto es este: El Mashaj est unido con ustedes! En
esto descansa la esperanza de gloria de ustedes!
1:28 Nosotros, por nuestra parte, lo proclamamos a El;
advertimos, consolamos y enseamos a todos en toda
sabidura, para as poder presentar a todos como
habiendo alcanzado la meta unidos al Mashaj.
1:29 Por esto trabajo, luchando con toda la energa que El
tan poderosamente aviva en m.

COLOSENSES 2

2:1 Pues yo quiero que sepan el arduo trabajo que hago
por ustedes, por los de Laodicea, y por el resto, los que
no me conocen personalmente.
2:2 Mi propsito es que ellos sean animados, que sean
unidos en amor, y para que tengan todas las riquezas
derivadas de estar seguros de entender y puedan conocer
a plenitud la verdad del secreto de , qu es el
Mashaj!
2:3 Es en El que todos los tesoros de sabidura y
conocimiento estn escondidos.
2:4 Les digo esto para que nadie los engae con
razonamientos convincentes, pero de poco fiar,
caprichosos.
2:5 Porque aunque yo est lejos de ustedes fsicamente,
estoy con ustedes en ruaj, regocijndome segn veo
disciplina y firmeza inflexible en su confianza en el
Mashaj.
2:6 Tal como recibieron al Mashaj Yahshua como Adn,
sigan viviendo sus vidas unidos con El.
2:7 Mantnganse profundamente arraigados en El;
continen siendo edificados en El y confirmados en su
confianza, de la manera que se les ense, para que
rebocen en acciones de gracias.
2:8 Estn atentos, que nadie los est llevando cautivos
por medio de engaos y filosofas huecas, siguiendo
tradiciones humanas de acuerdo a los ruajim elementales
del mundo, pero no en acuerdo con el Mashaj.
2:9 Porque en El habita corporalmente toda la plenitud de
lo que es.
2:10 Y es en unin con El que ustedes estn completos,
El es la cabeza de todo gobierno y autoridad.
2:11 Tambin fue en unin con El que fueron
circuncidados no con circuncisin hecha con manos
humanas, sino cumplida por medio de despojarse del
control de la vieja naturaleza sobre el cuerpo. En esta
circuncisin hecha por el Mashaj,
2:12 fueron sepultados juntamente con El por haber sido
sumergidos; y en unin con El tambin fueron
resucitados por la llenura de fe de que se manifest
cuando levant a Yahshua de los muertos.
2:13 Ustedes estaban muertos por sus propios pecados,
esto es, por su "prepucio," su vieja naturaleza. Pero
les dio vida, juntamente con el Mashaj, perdonando
todos sus pecados.
2:14 El cancel el documento de deuda en contra nuestra.
Por causa de las regulaciones, estaba como testimonio en
contra nuestra; pero El lo removi, clavndolo en la
estaca de ejecucin.
2:15 Despojando a los gobernadores y autoridades de su
poder; los exhibi pblicamente como espectculo,
triunfando sobre ellos por medio de la estaca.
2:16 Por tanto, no dejen que nadie los juzgue en conexin
a la comida o la bebida, con relacin a una festividad
J uda, o Rosh-Hodesh, o Shabbat.
2:17 Estas son sombras de cosas que han de venir, pero el
cuerpo es del Mashaj.
2:18 No permitan que nadie les niegue su premio,
insistiendo en que mortifiquen al cuerpo o dando culto a
los malajim. Estas gentes siempre se basan en alguna
visin que han tenido y vanamente se hinchan a s
mismos por su apariencia mundana.
2:19 Ellos se equivocan al no sujetarse de la Cabeza, de
quin todo el cuerpo recibe provisiones y siendo
mantenido unido por las coyunturas y ligamentos, crece
como desea que crezca.
2:20 Si juntamente con el Mashaj, ustedes murieron a los
ruajim elementales del mundo, entonces, por qu, como
si todava pertenecieran al mundo, se dejan molestar por
sus reglas? Tales como:
2:21 "No toques esto!" "No comas aquello!" "No uses
esto otro!"
2:22 Dichas prohibiciones se relacionan con cosas
diseadas a destruirse con el uso [No por ser
rechazadas!], y son basadas en mandamientos y
enseanzas de hombres. [Is 29:13]
2:23 Ellas, en verdad, tienen la apariencia exterior de
sabidura con sus observancias religiosas auto- impuestas
a s, falsa humildad y ascetismo, pero no tienen ningn
valor contra los apetitos de la vieja naturaleza.

COLOSENSES 3

3:1 As que, si fuiste resucitado con el Mashaj, entonces,
busca las cosas de arriba, donde el Mashaj est sentado a
la diestra de . [Sal 110:1]
3:2 Enfoquen sus mentes en las cosas de arriba, no en las
cosas de la tierra.
3:3 Porque ustedes han muerto y sus vidas estn
escondidas con el Mashaj en .
3:4 Cuando el Mashaj, que es nuestra vida, se
manifieste, entonces ustedes tambin sern manifestados
con El en gloria!
3:5 Por lo tanto, hagan morir los miembros terrenales de
su naturaleza: inmoralidad sexual, impureza, codicia,
deseos malignos y avaricia (que es una forma de
idolatra);
3:6 pues es por estas cosas que la ira de viene sobre
los que le desobedecen.
3:7 Es verdad que ustedes en la vida que vivieron en un
tiempo practicaban estas cosas.
3:8 Pero ahora, deschenlas: ira, irritacin, mezquindad,
calumnia y lenguaje obsceno.
3:9 Nunca mientan el uno al otro, porque se han
despojado del viejo yo con sus prcticas,
3:10 y se han revestido de un nuevo yo, que se est
renovando continuamente en ms y ms conocimiento y
acercndose ms y ms a la imagen de su Creador.
3:11 El nuevo yo no tiene espacio para discriminar entre
Gentil y J udo, circunciso e incircunciso, extranjero y
salvaje, esclavo y hombre libre; por el contrario, en
todos, el Mashaj es todo.
3:12 Por lo tanto, como el pueblo escogido de ,
Kadosh, tiernamente amado, revstanse con sentimientos
de compasin y bondad, humildad, gentileza y paciencia.
3:13 Soprtense unos a otros, si alguno tiene queja de
otro, perdnelo. En verdad, de la misma forma que el
Adn los ha perdonado, as ustedes tienen que perdonar.
3:14 Sobre todas estas cosas vstanse de amor, que
perfectamente mantiene unido todo;
3:15 y dejen que el Shalom que viene del Mashaj sea el
que haga las decisiones de sus corazones, pues por esto
fueron llamados, para ser miembros de un solo cuerpo.
Sean agradecidos.
3:16 Permitan que la Palabra del Mashaj en toda su
riqueza, viva en ustedes, segn se ensean y se aconsejan
unos a otros en toda sabidura, al cantar salmos, himnos,
y cantos espirituales con gratitud en sus corazones para
con .
3:17 Esto es, todo lo que hagan o digan, que sea en El
Nombre del Adn Yahshua dando gracias por medio de
El a Elohim el Padre.
3:18 Esposas, estn sometidas a sus esposos, como es
apropiado en el Adn.
3:19 Esposos, amen a sus esposas y no las traten con
dureza.
3:20 Nios, obedezcan a sus padres en todo, porque esto
agrada al Adn.
3:21 Padres, no irriten a sus hijos y se vuelvan unos
resentidos, para que no se desalienten.
3:22 Esclavos, obedezcan a sus amos humanos en todo,
no sirviendo solamente cuando ellos estn vigilando, para
gana r sus favores, sino con un corazn sincero, temiendo
al Adn.
3:23 Pongan su empeo en cualquier trabajo que hagan,
no como los que estn sirviendo a otras personas, sino al
Adn.
3:24 Recuerden que su recompensa es la herencia del
Adn. Ustedes se estn esclavizando para el Adn, para
el Mashaj.
3:25 No se preocupen, los que estn haciendo el mal,
recibirn en pago su propio mal, y no hay muestras de
favoritismos.

COLOSENSES 4

4:1 Amos, traten a sus esclavos con justicia y equidad.
Recuerden que ustedes tambin tienen un amo en el cielo.
4:2 Sigan perseverando en la oracin, velando en ella con
accin de gracias.
4:3 Oren tambin por nosotros, que nos abra una
puerta para proclamar el mensaje acerca del secreto del
Mashaj, pues por esto estoy en prisin,

4:4 y oren que yo pueda hablar como debo hacerlo, en tal
forma que el mensaje sea con claridad.
4:5 Procedan sabiamente para con los de afuera, haciendo
uso completo de toda oportunidad;
4:6 que su conversacin sea siempre con gracia e
interesante, para que sepan como responder a cualquier
individuo en particular.
4:7 Nuestro querido hermano Tquico, quien es un fiel
trabajador y consiervo y esclavo en el Adn les dar
todas las noticias acerca de m.
4:8 Lo he mandado a ustedes por esta misma razn, para
que sepan como estamos y as los pueda alentar.
4:9 Les he mandado a Onsimo, el querido y fiel
hermano, que es uno de ustedes, ellos les dirn todo lo
que ha pasado aqu.
4:10 Aristarco, mi compaero de prisin, manda saludos,
como tambin Marcos, el primo de Bar-Nabba, de quien
han recibido instrucciones, si l va a ustedes, denle la
bienvenida.
4:11 Yesha, el llamado J usto, tambin manda saludos.
Estos tres estn entre los circuncisos y entre mis
compaeros de trabajo para el Reino de , y se han
convertido en un consuelo para m.
4:12 Epafras manda saludos, l es uno de ustedes, un
siervo del Mashaj Yahshua, que siempre agoniza en sus
oraciones por ustedes, orando que puedan mantenerse en
pie, firmes, maduros y completamente confiados segn se
dedican como Kadosh totalmente al Adn.
4:13 Porque puedo testificar de l, que trabaja
arduamente por ustedes y por los de Laodicea e
Hierpolis.
4:14 Nuestro amado amigo Lucas el Doctor y Demas les
mandan saludos.
4:15 Den mis saludos a los hermanos en Laodicea,
tambin a Ninfas y a la Asamblea que se rene en su
casa.
4:16 Despus que esta carta haya sido leda a ustedes,
que tambin se lea en la Asamblea de Laodicea; y ustedes
lean la de Laodicea.
4:17 Dganle a Arquipo: "Mira, completa la tarea que te
fue dada en el Adn."
4:18 Este saludo, yo Shal, escribo con mi propio puo y
letra. Recuerden mis prisiones! La misericordia est con
ustedes! Amein.

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA 1 TESALONICENSES
1 CARTA A LOS
TESALONICENSES

1 TESALONICENSES 1

1:1 De: Shal, Sila y Timoteo. A: La Asamblea Mesinica
de Tesalnica, unidos con Elohim el Padre y el Adn
Yahsha Ha Mashaj: Misericordia a ustedes y Shalom.
1:2 Nosotros siempre damos gracias a por ustedes,
mencionndolos regularmente en nuestras oraciones,
1:3 haciendo memoria ante nuestro Padre, lo que el
Adn Yahsha Ha Mashaj ha hecho de ustedes; como la
confianza de ustedes produce obras de amor, trabajo
arduo; y su esperanza, perseverancia.
1:4 Nosotros sabemos, hermanos, que los ha amado
y escogido a ustedes;
1:5 que las Buenas Noticias que les llevamos no se
convirtieron en ustedes en slo un asunto de palabras, sino
tambin uno de poder, del Ruaj HaKodesh y conviccin
total; bien saben como vivimos por causa suya cuando
estuvimos con ustedes.
1:6 Ustedes, en verdad, se volvieron imitadores nuestros y
del Adn; as que aunque estaban pasando por gran
tribulacin recibieron la palabra con gozo del Ruaj
HaKodesh.
1:7 De tal manera que llegaron a ser un modelo para todos
los creyentes en Macedonia y Acaya,
1:8 por el mensaje del Adn que fue dado por ustedes, no
slo en Macedonia y Acaya, sino tambin en todos los
lugares la confianza de ustedes hacia fue conocida.
El resultado es que no necesitamos decir nada,
1:9 puesto que ellos mismos nos cuentan continuamente
de la manera que nos dieron la bienvenida y como se
volvieron de los dolos a , para servir al Elohim
verdadero, el que est vivo,
1:10 y esperar a su Hijo Yahsha, el que resucit de los
muertos, que se manifieste desde los cielos, y nos rescate
de la inminente furia del juicio de .

1 TESALONICENSES 2

2:1 Ustedes mismos saben, hermanos, que nuestra visita a
ustedes no result sin frutos.
2:2 Por el contrario, a pesar de que ya habamos sufrido y
habamos sido ultrajados en Filipos, como saben, tuvimos
el valor, unidos con , de anunciarles las Buenas
Noticias aunque bajo gran presin.
2:3 Pues la apelacin que hacemos no fluye de error o de
motivos impuros, tampoco tratamos de engaar a nadie.
2:4 Por el contrario, segn fuimos puestos a prueba por
y declarados aprobados, para ser confiados con las
Buenas Noticias, as es como hablamos; no para ganar
mritos con la gente, sino con , quien prueba nuestros
corazones.
2:5 Porque, como ustedes saben, nunca usamos palabras
lisonjeras, ni pusimos un frente para enmascarar la
avaricia, es testigo.
2:6 Ni buscamos gloria de hombres, ni de ustedes, ni de
otros.
2:7 Como emisarios del Mashaj pudimos haber hecho
sentir nuestro peso, pero en cambio, fuimos bondadosos
cuando estuvimos con ustedes, como una madre
alimentando y cuidando de sus hijos.
2:8 Tan grande fue nuestra devocin por ustedes, que nos
alegramos por compartir con ustedes, no slo las Buenas
Noticias de , sino tambin nuestras vidas, porque
haban llegado a ser muy queridos para nosotros.
2:9 Porque ustedes se acuerdan, hermanos, de nuestro
trabajo y estrechez; como trabajamos de noche y de da,
para no ser una carga a ustedes mientras les
proclambamos las Buenas Noticias de .
2:10 Ustedes son testigos y tambin lo es de cun
Kadosh, justo e irreprensible fue nuestro comportamiento
a la vista de ustedes los creyentes.
2:11 Pues bien saben que los tratamos a cada uno de la
forma que un padre trata a sus nios, los alentbamos y
consolbamos
2:12 y les aconsejbamos vivir vidas dignas de quien
los llama a su Reino y gloria.
2:13 Otra razn por la cual damos gracias a
regularmente es que cuando recibieron la Palabra de
por medio de nosotros, no la recibieron simplemente
como una palabra de hombre, sino como realmente es la
Palabra de , la cual acta en ustedes los creyentes.
2:14 Pues, hermanos, ustedes vinieron a ser imitadores de
las Asambleas de que estn en Yahudh y estn
unidas con el Mashaj Yahsha. Ustedes que sufrieron las
mismas cosas que sus coterrneos, como ellos sufrieron
las de los Yahudim, quienes
2:15 mataron al Adn Yahsha y a los profetas, y a
nosotros nos expulsaron. Ellos estn desagradando a
y a toda la humanidad,
2:16 por tratar de impedirnos que hablemos con los
Gentiles para que puedan ser salvos. Parece ser que su
propsito es cometer sus pecados tan malos como sea
posible! Pero la furia de los alcanzar al final.
2:17 Y en cuanto a nosotros, hermanos, cuando fuimos
privados de su compaa en persona por un corto tiempo,
pero no en pensamiento, los extraamos y tratamos
mucho de ir a verlos.
2:18 Queramos tanto ir a verlos que, yo, Shal, trat ms
de una vez, pero ha satn nos estorb.
2:19 Pues cuando el Adn Yahsha regrese, cul ser
nuestra esperanza, nuestro gozo, nuestra corona para
gloriarnos? No sern ustedes?
2:20 S, ustedes son nuestra gloria y nuestra alegra!

1 TESALONICENSES 3

3:1 As que, cuando no lo pudimos soportar ms,
acordamos quedarnos solos en Atenas,
3:2 y enviamos a Timoteo nuestro hermano y siervo de
para las Buenas Noticias del Mashaj, para
fortalecerlos y alentarlo s en su confianza,
3:3 con el fin de que nadie se inquiete por estas
tribulaciones. Porque ustedes mismos saben que estas
cosas nos pueden suceder;
3:4 an cuando estbamos con ustedes les repetamos de
antemano que estbamos al ser perseguidos; y en verdad,
como ya saben, ha pasado.
3:5 Por esta razn, cuando ya no lo poda soportar ms,
fue que envi para informarme acerca de la confianza de
ustedes. Tema que de alguna forma el tentador ya los
hubiese tentado, y nuestro duro trabajo hubiera sido en
vano.
3:6 Pero ahora Timoteo ha regresado de ustedes a
nosotros, trayendo buenas noticias acerca de su confianza
y amor, y que siempre nos recuerdan con cario, siempre
aoran vernos, de la misma forma que nosotros a ustedes
3:7 Por esto, hermanos, a pesar de todas las tribulaciones
y aflicciones, fuimos consolados respecto a ustedes por
medio de su confianza;
3:8 Porque ahora estamos vivos, ya que continan en pie,
firmes, unidos con el Adn.
3:9 Por lo cual, cmo podemos dar suficientes gracias a
por ustedes, y expresar a nuestro Elohim toda la
alegra que sentimos por ustedes?
3:10 Noche y da oramos tan fuertemente como podemos,
para que podamos verlos cara a cara y suplir cualquier
insuficiencia que pueda haber en su confianza.
3:11 Que nuestro Padre, y nuestro Adn Yahsha,
dirijan nuestro camino hacia ustedes.
3:12 Y en cuanto a ustedes, que el Adn Yahsha haga
crecer y reboce en amor del uno para con el otro, en
verdad hacia todos, as como de nosotros hacia ustedes.
3:13 Para darles la firmeza interior, para que estn sin
culpa por razn de la Kedushah cuando estn delante de
nuestro Padre en la venida de nuestro Adn Yahsha
con todos sus malajim.

1 TESALONICENSES 4

4:1 Por lo tanto, hermanos, tal como aprendieron de
nosotros, como deben vivir para agradar a , y tal
como estn viviendo ahora, les pedimos, en verdad,
unidos con el Adn Yahsha, les exhortamos que se
mantengan haciendo esto ms y ms.
4:2 Pues ustedes saben qu instrucciones les dimos sobre
la autoridad del Adn Yahsha.
4:3 Lo que quiere es que sean Kadoshim; que se
mantengan lejos de inmoralidad sexual;
4:4 que cada uno sepa como contener sus impulsos
sexuales de una manera Kadosh y honorable,
4:5 no dejndose llevar por los deseos lujuriosos, como
los paganos que no conocen a .
4:6 Ninguno debe agraviar a su hermano en este asunto ni
tome ventaja de l, porque el Adn castiga a todos los que
hacen tales cosas, como les explicamos ampliamente con
anterioridad.
4:7 Pues no nos llam a vivir una vida inmunda, sino
una Kadosh.
4:8 De modo que cualquiera que rechace esta enseanza,
no est rechazando a un hombre, sino a , en verdad El
nos da el Ruaj HaKodesh, que es de El.
4:9 En lo que concierne al amor fraternal no necesitamos
escribirles, porque ustedes mismos han sido enseados
por a amarse los unos a los otros,
4:10 y ustedes aman a todos los hermanos por toda
Macedonia. Pero les instamos, hermanos, hacerlo ms y
ms.
4:11 Tambin hagan su ambicin, la de vivir
calladamente, el meterse en sus propios asuntos y ganarse
la vida por sus propios esfuerzos tal como se lo hemos
dicho.
4:12 Entonces su vida diaria gozar de respeto de los de
afuera, y no dependern de nadie.
4:13 Ahora, hermanos, queremos que sepan la verdad
sobre los que han muerto, de otra forma se pueden
entristecer igual que la gente
4:14 que no tiene nada en que poner su esperanza. Porque
como nosotros creemos que Yahsha muri y resucit,
tambin creemos que de la misma forma, , por medio
de Yahsha, se llevar con El a aquellos que han muerto.
4:15 Cuando decimos esto lo basamos en las propias
palabras del Adn: nosotros los que permanezcamos vivos
cuando el Adn venga, seguramente no precederemos a
los que han muerto.
4:16 Porque el Adn mismo bajar de los cielos con un
grito vigoroso, con un llamado por el malaj principal,
[Gabriel] y con el Shofar de ; aquellos que han
muerto unidos con el Mashaj sern los primeros en
resucitar;
4:17 despus, nosotros los que hayamos quedado vivos,
seremos juntamente levantados con ellos en las nubes,
para encontrarnos con el Adn en el aire; y por tanto
siempre estaremos con el Adn.
4:18 As que alintense unos a otros con estas palabras.

1 TESALONICENSES 5

5:1 Pero no tienen necesidad de tener nada por escrito, en
cuanto a los tiempos y fechas que esto suceder,
5:2 porque ustedes mismos saben muy bien que el Da del
Adn vendr como ladrn en la noche.
5:3 Cuando la gente est diciendo: "Todo est tan pacfico
y seguro," entonces vendr sobre ellos destruccin
repentina, de la misma manera que los dolores de parto
vienen a una mujer preada, y no hay manera por la cual
escaparn.
5:4 Pero ustedes, hermanos, no estn en tinieblas para que
aquel da los sorprenda como un ladrn;
5:5 porque todos ustedes pertenecen a la luz, por lo tanto
pertenecen al da. Nosotros no pertenecemos a la noche o
a las tinieblas,
5:6 por tanto no durmamos como el resto, en cambio,
permanezcamos alerta y estemos sobrios.
5:7 La gente que duerme, de noche duerme, y los que se
emborrachan, se emborrachan de noche.
5:8 Pero, como pertenecemos al da, permanezcamos
sobrios, viviendo con confianza y amor como coraza y
con la esperanza de salvacin como casco.[Is 59:17]
5:9 Pues no es la intencin de que suframos su furia,
sino que alcancemos la salvacin por medio de nuestro
Adn Yahsha Ha Mashaj,
5:10 quien muri por nosotros, ya sea que estemos vivos o
estemos muertos, podremos vivir juntos con El.
5:11 Por lo cual, anmense y edifquense unos a otros as
como lo estn haciendo.
5:12 Les pedimos, hermanos, que respeten a aquellos
entre ustedes que trabajan arduamente, los que los guan
en el Adn y los consuelan para ayudarlos a cambiar,

5:13 trtenlos con la ms alta estima y amor por el trabajo
que hacen. Vivan en Shalom entre ustedes;
5:14 pero les instamos, hermanos, que confronten a
aquellos que son vagos, traten de ayudarlos a cambiar,
alienten a los tmidos, asistan a los dbiles y sean
pacientes con todos.
5:15 Miren que nadie pague mal por mal, por el contrario
siempre traten de hacer el bien unos a otros, y a todos.
5:16 Siempre estn alegres.
5:17 Oren regularmente.
5:18 En todo den gracias, porque esto es lo que
quiere de ustedes, que estn unidos con el Mashaj
Yahsha.
5:19 No apaguen al Ruaj,
5:20 no menosprecien los mensajes inspirados.
5:21 Pero pnganlo todo a prueba, retengan lo bueno,
5:22 aljense del mal.
5:23 Que el Adn de Shalom los haga Kadoshim por
completo, que todo su ser, ruaj, alma y cuerpo sean sin
culpa para la venida de nuestro Adn Yahsha Ha
Mashaj.
5:24 El que los est llamando es fiel y lo har.
5:25 Hermanos, permanezcan orando por nosotros.
5:26 Saluden a todos los hermanos con beso Kadosh.
5:27 Les ordeno en el Adn, que esta carta sea leda a
todos los hermanos.
5:28 La misericordia de nuestro Adn Yahsha Ha
Mashaj sea con ustedes.

2 CARTA A LOS
TESALONICENSES

2 TESALONICENSES 1

1:1 De: Shal, Sila y Timoteo. A: La Asamblea
Mesinica de Tesalnica, unidos con nuestro
Padre y con el Adn Yahsha Ha Mashaj:
1:2 Misericordia a ustedes y el Shalom de Elohim
Padre y del Adn Yahsha Ha Mashaj.
1:3 Nosotros tenemos que mantenernos dando
gracias a por ustedes, hermanos, como es
apropiado, para que la confianza de ustedes contine
creciendo, y el amor que cada uno siente por los
otros se incremente.
1:4 Por lo tanto, nosotros mismos nos gloriamos
acerca de ustedes en las Asambleas de , por la
perseverancia y confianza en medio de todas las
persecuciones y tribulaciones que han estado
atravesando.
1:5 Esta es una clara prueba que el juicio de es
justo; y como resultado ustedes sern contados
dignos del Reino de , por quien estn sufriendo.
1:6 Porque es justicia de pagar con tribulacin a
los que los atribulan a ustedes,
1:7 y darles reposo a ustedes que estn siendo
agraviados junto con nosotros, cuando el Adn
Yahsha se revele desde el cielo con sus poderosos
malajim
1:8 en una llama ardiente. Despus El castigar a
aquellos que no conocen a ,[Is 66:15, Je 10:25,
Sal 79:6] esto es, aquellos que no escucharon y
obedecieron las Buenas Noticias de nuestro Adn
Yahsha.
1:9 Ellos sufrirn la justa pena de destruccin eterna,
lejos del rostro del Adn y de la gloria de su poder.
[Is 2:10, 19, 21]
1:10 En aquel Da cuando El venga para ser
glorificado por su pueblo Kadosh, y admirado por
todos los que confiaron, ustedes estarn entre ellos,
porque confiaron en nuestro testimonio a ustedes.
1:11 Con esto en mente, nosotros siempre oramos
por ustedes, para que nuestro Elohim los haga
dignos de su llamada, y haga cumplir por Su poder
todo buen propsito de ustedes y toda accin que
emana de su confianza.
1:12 De esta forma El Nombre de nuestro Adn
Yahsha ser glorificado en ustedes y ustedes en El,
en conformidad con la misericordia de y del
Adn Yahsha Ha Mashaj.

2 TESALONICENSES 2

2:1 Pero con respecto a la venida de nuestro Adn
Yahsha Ha Mashaj y nuestra reunin con El, les
pedimos hermanos,
2:2 que no se dejen sacudir fcilmente en el modo de
pensar, ni se alarmen ni por ruaj, ni por palabra, ni
por carta, supuestamente de nosotros, manifestando
que el Da del Adn ha llegado.
2:3 No dejen que nadie los engae en ninguna
manera. Porque el Da no vendr sin que antes venga
la Apostasa y el hombre que se separa a s mismo
de la Torh sea revelado, el destinado a perdicin.
2:4 El se opondr a todo lo que la gente llama dios o
hacen objeto de adoracin; l se exaltar a s mismo
y se pondr sobre todos ellos, tanto que se sentar en
el Templo de y proclamar que l mismo es
Elohim.[Ez 28:2]
2:5 No se Acuerdan que cuando yo estaba todava
con ustedes les deca estas cosas?
2:6 Y ahora saben lo que lo est deteniendo, a fin de
que sea revelado a su debido tiempo.
2:7 Porque ya esta separacin de la Torh est
actuando secretamente, pero ser secretamente slo
hasta que el que lo est deteniendo est fuera del
camino.
2:8 Entonces el que personifica la separacin de la
Torh ser revelado, al que el Adn Yahsha matar
con el Ruaj de Su boca,[Is 11:4, J ob 4:9] y destruir
con la gloria de su venida.
2:9 Cuando venga este hombre que evita la Torh,
ha satn le dar el poder para hacer toda clase de
milagros, seales y prodigios falsos.
2:10 El le permitir engaar, con toda clase de
medios malvados, a aquellos que estn camino a la
destruccin, porque no quisieron recibir el amor a la
verdad que los hubiera salvado.
2:11 Por esto los hace a errar el blanco, para
que crean la mentira.
2:12 El resultado ser que todos los que no creyeron
la verdad, sino que se complacieron en la
perversidad, sern condenados.
2:13 Pero nosotros tenemos que dar siempre gracias
a por ustedes, hermanos amados por el Adn,
que los haya escogido como primicias para
salvacin, dndoles la Kedushah que tiene su origen
en el Ruaj, y la llenura de fe que tiene su origen en
la verdad.
2:14 El los llam a esto por causa de nuestras
Buenas Noticias, para que tuvieran la gloria de
nuestro Adn Yahsha Ha Mashaj.
2:15 Por lo tanto, hermanos, permanezcan firmes, y
retengan las enseanzas que nosotros les enseamos,
ya sean de palabra o escritas en una carta.
2:16 Y que el Adn Yahsha, el Mashaj mismo, y
nuestro Padre, quien nos ha amado, y por Su
misericordia nos ha dado consuelo eterno y buena
esperanza,
2:17 consuelen sus corazones, y les fortalezcan en
toda buena palabra y obra.

2 TESALONICENSES 3

3:1 Finalmente, hermanos, oren por nosotros, para
que el mensaje del Adn se extienda rpidamente y
reciba honor, tal como lo fue entre ustedes,
3:2 y para que seamos librados de hombres
malvados y perversos; porque la confianza no es de
todos.
3:3 Pero el Adn es digno de confianza; El los
mantendr firmes y los guardar del maligno.
3:4 S, unidos con el Adn, estamos confiados
acerca de ustedes, que estn haciendo las cosas que
nosotros les decimos y que las continen haciendo.
3:5 Que el Adn dirija sus corazones hacia el amor
de , y la perseverancia que el Mashaj otorga.
3:6 Ahora, en El Nombre de nuestro Adn Yahsha
Ha Mashaj les ordenamos, hermanos, que se
mantengan alejados de cualquier hermano que est
llevando una vida de ociosidad, una vida que no se
asemeje a las enseanzas que recibieron de nosotros.

3:7 Pues ustedes mismos saben como deben
imitarnos, pues no fuimos ociosos cuando estuvimos
entre ustedes.
3:8 Nosotros no aceptamos la comida de nadie de
balde; por el contrario, laboramos y trabajamos
arduamente da y noche, como para no ser carga a
ninguno de ustedes.
3:9 No era que no tenamos derecho de ser
mantenidos, pero para hacer de nosotros un ejemplo
a ser imitado.
3:10 Porque tambin, cuando estbamos con
ustedes, les dimos esta orden: si alguno no quiere
trabajar, no debe comer.
3:11 Omos que algunos llevan una vida ociosa no
ocupados trabajando, sino entrometindose en lo
ajeno!
3:12 Les ordenamos a dichas personas, en unin con
el Adn Yahsha, les alentamos a asentarse, a
ponerse a trabajar y ganarse su propio sustento.
3:13 Y a ustedes, hermanos, que estn haciendo lo
que es bueno, no se desanimen.
3:14 Adems, si alguno no obedece lo que decimos
en esta carta, tomen nota de l y no tengan nada que
ver con l, para que se sienta avergonzado.
3:15 Pero no lo consideren un enemigo, por el
contrario, confrtenlo como a un hermano y traten
de que cambie.
3:16 Ahora, que el mismo Adn de Shalom les d
Shalom siempre en todas las formas. El Adn est
con todos ustedes.
3:17 El saludo es de mi propia mano, de Shal. Esta
es la seal genuina en toda carta ma, as es como
luce mi escritura.
3:18 La misericordia de nuestro Adn Yahsha Ha
Mashaj est con todos ustedes. Amein.

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA 1 TIMOTEO
1 CARTA A TIMOTEO

1 TIMOTEO 1

1:1 De: Shal, un emisario del Mashaj Yahshua por
orden de nuestro Salvador, y del Mashaj
Yahshua nuestra esperanza.
1:2 A: Timoteo, verdadero hijo por tu confianza.
Favor inmerecido, misericordia y Shalom de , el
Padre y del Mashaj Yahshua nuestro Adn.
1:3 Como te aconsej cuando sala de Macedonia,
qudate en Efeso, para que le ordenes a cierta gente
que est enseando diferente doctrina, que desistan.
1:4 Haz que ellos desistan de poner su atencin en
fbulas y genealogas interminables, esto desva a la
gente a la especulacin, en vez de hacer el trabajo de
que requiere confianza.
1:5 El propsito de esta carta es promover el amor de
un corazn limpio, de una buena conciencia y de una
confianza sincera.
1:6 Algunos apuntando al blanco, fallan y se han
desviado hacia discusiones infructuosas.
1:7 Quieren ser maestros de Torh, pero ni entienden
sus propias palabras, ni los asuntos sobre los cuales
hacen tan enfticos pronunciamientos.
1:8 Nosotros sabemos que la Torh es buena,
proveyendo que uno la use de la forma que la Torh
misma est intencionada.
1:9 Sabemos que la Torh no es para la persona que es
justa, sino para los que no la observan y son rebeldes,
impos y pecadores, malvados y mundanos; para gente
que matan a su padre y a su madre, para asesinos.
1:10 Para los proxenetas; para los homosexuales,
comerciantes de esclavos, mentirosos, perjuros y
cualquiera que acte en contra de las sanas enseanzas
1:11 que estn de acuerdo con las Buenas Noticias del
glorioso y bendito . Estas Buenas Noticias fueron
confiadas a m,
1:12 y le doy gracias al que me ha dado el poder, el
Mashaj Yahshua, nuestro Adn, porque me consider
suficie ntemente confiable para ponerme a su servicio.
1:13 Aunque yo fui un hombre que persegua,
blasfemaba y era arrogante! Pero, en cambio recib
misericordia, porque actu siendo incrdulo sin
entender lo que haca.
1:14 La misericordia de nuestro Adn se derram en
m con confianza y amor, que viene del Mashaj
Yahshua.
1:15 As que, aqu una palabra en la que puedes
confiar, una que completamente merece ser aceptada:
El Mashaj vino al mundo para salvar a los pecadores,
y yo el nmero uno de los pecadores!
1:16 Pero por esto es precisamente que recib
misericordia, para que en m, el nmero uno de los
pecadores, Yahshua Ha Mashaj pudiera demostrar
cun paciente es, como ejemplo para los que despus
vengan a confiar en El y por lo cual tendrn vida
eterna.
1:17 As que para el Rey eterno, imperecedero e
invisible, el Unico Elohim que hay, sea el honor y la
Gloria por siempre y para siempre! Amein.
1:18 Esta orden, hijo Timoteo, te doy conforme a las
profecas que se han hecho acerca de ti, con tal de que
por estas profecas puedas pelear la buena batalla,
1:19 armado con confianza y buena conciencia. Por
rechazar la conciencia, algunos han naufragado en su
confianza;
1:20 entre ellos son Himeneo y Alejandro. Los que he
entregado a ha satn para que aprendan a no insultar a
.

1 TIMOTEO 2

2:1 Primero que todo, yo aconsejo que peticiones,
oraciones, intercesiones y acciones de gracia sean
hechas por todos los seres humanos,
2:2 incluyendo reyes y todas las posiciones de
prominencia, para que podamos vivir una vida en
quietud y Shalom, siendo piadosos e ntegros en todo.
2:3 Esto es lo que nuestro Salvador considera
como bueno, esto es lo que alcanza Su aprobacin.
2:4 El quiere que toda la humanidad sea salva y venga
al pleno conocimiento de la verdad.
2:5 Pues es Uno ;[De 6:4] y hay un solo
mediador entre y la humanidad, Yahshua Ha
Mashaj, humano el mismo,
2:6 el cual se dio a s mismo en rescate por todos, as
dando testimonio del propsito de en el tiempo
adecuado.
2:7 Para esto fui nombrado proclamador y aun
emisario. Digo la verdad, no miento! Un confiable y
veraz maestro a los Goyim.
2:8 Por lo tanto, es mi deseo que cuando los hombres
oren, no importa donde, deben levantar manos que son
Kadoshim; no deben tener ira ni contiendas.
2:9 Asimismo las mujeres cuando oren, deben vestir
modesta y sencillamente, con vestido respetable, no
con peinados suntuosos, ni joyas de oro o perlas, ni
ropas costosas.
2:10 En cambio, se deben adornar con lo que es
apropiado para mujeres que profesan que estn
adorando a , a saber, buenas obras.
2:11 La mujer aprenda en silencio y sometimiento
completo;
2:12 pero no permito a una mujer ensear a un
hombre o ejercitar autoridad sobre l, sino debe
mantenerse en Shalom.
2:13 Pues Adam fue formado primero, despus J avah.
2:14 Tambin, no fue Adam quien fue engaado, sino
la mujer, que siendo engaada incurri en
transgresin.
2:15 No obstante, la mujer ser salva engendrando
hijos, con tal que permanezca confiando, amando y
viviendo una vida Kadosh con modestia.

1 TIMOTEO 3

3:1 He aqu una palabra en la cual puedes confiar:
cualquiera que aspire a ser dirigente en una Asamblea,
est buscando trabajo que vale la pena.
3:2 Un director de Asamblea tiene que estar por
encima de reproche, tiene que ser fiel a su esposa, con
dominio propio, sobrio, ordenado, hospitalario y apto
para ensear.
3:3 No debe beber con exceso o meterse en peleas;
ms bien, debe ser bondadoso y amable. No puede ser
un amante del dinero.
3:4 Tiene que manejar bien su casa, teniendo hijo s
que le obedezcan con todo respeto.
3:5 Pues si un hombre no puede gobernar su casa,
cmo podr gobernar la Asamblea Mesinica de
?
3:6 No puede ser un nuevo creyente, porque puede
hincharse con vanidad y caer bajo el mismo juicio que
ha satn.
3:7 Adems, tiene que tener buena estima de los de
afuera, para que no caiga en desgracia y en la trampa
de ha satn.
3:8 Asimismo, los shammashim, tienen que ser de
buena reputacin, personas que se pueda confiar en su
palabra. Que no se den a beber excesivamente, ni sean
codiciosos de ganancias deshonestas.
3:9 Tienen que poseer la verdad de la fe,
anteriormente escondida, con una conciencia limpia,
3:10 y primero ser sometidos a prueba; despus, y si
es encontrado sin culpa, que sea nombrado shammash.
3:11 Similarme nte sus esposas tienen que ser de
buena reputacin, que no sean chismosas, sino
sobrias, fieles en todo.
3:12 Que los shammashim, cada uno, sea fiel a su
esposa, gobernando bien a sus hijos y a su casa.
3:13 Porque aquellos que son buenos siervos como
shammashim, obtendrn para s una posicin honrosa,
y mucha audacia en la confianza que viene por medio
de Yahshua Ha Mashaj.
3:14 Espero visitarlos pronto, pero estoy escribiendo
estas cosas
3:15 por si me demoro; t sabes como conducirte en la
casa de , que es la Asamblea Mesinica del
Elohim viviente, columna y baluarte de la verdad.
3:16 Grande, sin duda alguna, es la verdad
fundamental de nuestra fe que anteriormente estaba
escondida. El fue manifestado en la carne , y probado
justo en el Ruaj. Visto por malajim, y proclamado
entre todas las naciones, confiado por todo este
mundo, y levantado al cielo en Gloria.

1 TIMOTEO 4

4:1 El Ruaj explcitamente dice que en el ajarit-
hayamim algunas personas apostatarn de la fe,
poniendo atencin a ruajim engaadores y a
enseanzas de demonios.
4:2 Dichas enseanzas provienen de la hipocresa de
mentirosos que tienen su propia conciencia
cauterizada como con un hierro de marcar al rojo
vivo.
4:3 Prohben el matrimonio y requieren abstinencia de
comidas que cre para ser comidas con accin de
gracias por aquellos que han llegado a confiar y saben
la verdad.
4:4 Todo lo creado por es bueno y nada recibido
con accin de gracias debe ser rechazado;
4:5 porque la Palabra de y la oracin lo hacen
Kadosh.
4:6 Si presentas esto a los hermanos, estars sirviendo
bien al Mashaj Yahshua, demostrars que has
digerido las palabras de la fe y de las buenas
enseanzas que has seguido.
4:7 Pero desecha las fbulas profanas, cuentos de
abuelas y ejerctate en Kedushah.
4:8 A pesar que el ejercicio fsico tiene algn valor,
Kedushah vale por todo, puesto que tiene promesas
tanto para la vida presente como para la venidera.
4:9 He aqu una palabra en la cual puedes confiar, una
que completamente merece ser aceptada;
4:10 en verdad, por esto trabajamos y nos esforzamos,
tenemos nuestra esperanza en un Elohim viviente, que
es el Salvador de toda la humanidad, especialmente de
los que confan.
4:11 Ordena estas cosas y enseanzas.
4:12 No permitas que nadie te mire con menosprecio
por tu juventud; ms bien, se ejemplo para los
creyentes con tu palabra, comportamiento, amor,
confianza y pureza.
4:13 Hasta que yo vaya, pon atencin a la lectura
pblica de las Escrituras.
4:14 No descuides tu don, que fue dado a ti por medio
de profeca cuando el cuerpo de ancianos te hizo la
semijah.
4:15 S diligente con tu trabajo, mtete de lleno en l,
para que tu progreso sea claro para todos.
4:16 Pon atencin a ti mismo, contina en eso, pues
hacindolo te salvars a ti mismo y a aquellos que te
escuchan.

1 TIMOTEO 5

5:1 No reprendas al anciano tajantemente, sino
exhrtale como si fuera tu padre; a los jvenes,
trtalos como hermanos;
5:2 a las mujeres ms viejas, como a madres; a las
ms jvenes, como a hermanas con absoluta pureza.
5:3 Muestra respeto para con las viudas que realmente
estn en necesidad.
5:4 Pero si una viuda tiene hijos o nietos que aprendan
primero a hacer su labor religiosa para con su propia
familia, y de esa forma paguen alguna deuda que
tienen con sus antepasados, porque esto es lo
aceptable delante de .
5:5 Mas la viuda que realmente est en necesidad y ha
quedado sola, ha puesto su esperanza en y
contina en peticiones y oraciones noche y da.
5:6 Pero la que se da a sus propios apetitos, ya est
muerta, an estando viva.
5:7 Instryelas acerca de esto, para que no estn
expuestas a culpa.
5:8 Adems, cualquiera que no provee para su propia
gente, especialmente para su familia, ha negado la fe,
y es peor que un incrdulo.
5:9 Permite que la viuda sea puesta en la lista, slo si
tiene ms de sesenta aos de edad, que haya sido fiel a
su esposo,
5:10 y es conocida por medio de sus buenas obras,
como una que ha criado bien a sus hijos, que haya
mostrando hospitalidad, si ha lavado los pies de los
Kadoshim de , si ha ayudado a aquellos en
tribulacin, y se ha dado a todo tipo de buenas obras.
5:11 Pero no admitas viudas ms jvenes, porque
cuando empiezan a sentir pasiones naturales que las
separan del Mashaj, quieren casarse.
5:12 Esto las lleva bajo condena, por hacer a un lado
la confianza que tenan al principio,
5:13 y al mismo tiempo aprenden a ser ociosas,
andando de casa en casa; y no slo ociosas, sino
chismosas y entremetidas, hablando cosas que no
deben.
5:14 Por lo tanto, yo prefiero que las viudas jvenes
se casen, tengan hijos y cuiden su hogar; para no dar
motivo a la oposicin a que nos calumnie;
5:15 porque ya algunas se han extraviado para seguir
a ha satn.
5:16 Si algn creyente tiene parientas viudas, les debe
proveer ayuda, la Asamblea no debe tener esta carga,
a fin de ayudar a las viudas que realmente estn
necesitadas.
5:17 Los dirigentes que gobiernan bien, deben ser
considerados merecedores de doble honor,
especialmente aquellos que trabajan duro
comunicando la palabra y enseando.
5:18 Porque el Tanaj dice: "No pondrs bozal al buey
cuando est trillando el grano,"[De 25:4] en otras
palabras: "El trabajador es digno de su salario."
5:19 Nunca oigas una acusacin en contra de un
dirigente, a no ser que hayan dos o tres testigos.[De
17:6, 19:15]
5:20 Reprende, como aviso a otros, a esos dirigentes
que continan pecando.
5:21 Te ordeno solemnemente ante , el Mashaj
Yahshua y los malajim escogidos, que observes estas
instrucciones, no prejuzgando y sin hacer nada por
favoritismo.
5:22 No seas ligero en hacer semijah a nadie y no
compartas en pecados de otros, consrvate puro.
5:23 Ya no bebas agua, ms bien usa un poco de vino
por causa de tu digestin y por tus enfermedades
frecuentes.
5:24 Los pecados de algunos son obvios y corren a
juicio delante de ellos, mas los pecados de otros, los
persiguen.
5:25 Asimismo, las buenas obras son obvias, y aun
cuando no lo son, no pueden quedar escondidas.

1 TIMOTEO 6

6:1 Los que estn bajo el yugo de esclavitud, deben
tener a sus propios amos como dignos de todo respeto,
para que El Nombre de y las enseanzas no sean
llevadas a mala reputacin.
6:2 Y los que tienen amos creyentes, no pueden
mostrarles menos respeto sobre la base de que son
hermanos; ms bien los deben servir con ms
diligencia, puesto que son creyentes a quienes aman.
Ensea y exhorta a la gente acerca de estas cosas.
6:3 Si alguno ensea diferente, y no est de acuerdo
con los preceptos slidos de nuestro Adn Yahshua
Ha Mashaj y con la verdad conforme a Kedushah
6:4 est hinchado con vanidad y no entiende nada. En
cambio, tiene un deseo morboso para las controversias
y discusiones, de donde se desprenden la envidia,
disensin, insultos, sospechas malvolas
6:5 y constantes disputas entre gente cuyas mentes ya
no funcionan como es debido y que han sido privados
de la verdad; imaginan que la religin es el camino a
las riquezas.
6:6 Ahora, la religin verdadera, s trae grandes
riquezas, pero slo a los que se contentan con lo que
tienen;
6:7 pues no hemos trado nada a este mundo, y no nos
podemos llevar nada de l.
6:8 Mientras tengamos comida y ropa, estemos
satisfechos con esto.
6:9 Adems, para los que la meta es ser rico, caen en
tentacin, son atrapados en muchas codicias necias y
dainas que los hunden en ruina y destruccin.
6:10 Porque el amor al dinero es la raz de todos los
males, por este anhelo algunos se han apartado de la
fe, y se han punzado el corazn con muchos dolores.
6:11 Pero t, como hombre de , huye de estas
cosas, y persigue la justificacin, Kedushah, llenura
de fe, amor, firmeza y mansedumbre.

6:12 Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la
vida eterna a la cual fuiste llamado cuando testificaste
delante de muchos testigos.
6:13 Te ordeno ante , quien da vida a todas las
cosas y ante el Mashaj Yahshua, que en su defensa
ante Poncio Pilato dio el mismo buen testimonio,
6:14 que obedezcas tu comisin, sin mancha e
irreprochablemente hasta que nuestro Adn Yahshua
Ha Mashaj aparezca.
6:15 Su aparicin ser en su debido tiempo, por la
voluntad del bendito y Unico Soberano, quien es Rey
de reyes y Adn de seores,
6:16 el nico que es inmortal, vive en luz inaccesible
y ningn ser humano ha visto ni puede ver, a El sea el
honor y poder eterno. Amein.
6:17 A los que tienen riquezas en el mundo presente
ordena que no sean altivos, ni pongan sus esfuerzos en
la incertidumbre de las riquezas, sino que descansen
su esperanza en , que ricamente nos provee con
todas las cosas para nuestro deleite.
6:18 Ordena que hagan lo bueno, que sean ricos en
buenas obras, que sean generosos y dispuestos a
compartir.
6:19 De esta forma atesoran un buen fundamento para
s mismos en el futuro, para que puedan echar mano a
la vida verdadera.
6:20 Oh Timoteo! Guarda con seguridad lo que se te
ha confiado. Evita las habladuras sobre necedades, y
la posicin argumentadora de lo que falsamente es
llamado "sabidura".
6:21 Pues muchos que prometen este "conocimiento"
han errado el blanco en cuanto a la fe se refiere.
Misericordia sea contigo.
2 CARTA A TIMOTEO

2 TIMOTEO 1

1:1 De: Shal, un emisario del Mashaj Yahshua por
la voluntad de , que guarda una promesa de vida
por medio de estar en unin con el Mashaj Yahshua.
1:2 A: Timoteo, mi querido hijo: Inmerecido favor,
misericordia y Shalom de Elohim el Padre y del
Mashaj Yahshua, nuestro Adn.
1:3 Doy gracias a , al cual, como mis
antepasados, adoro con una conciencia limpia, con la
cual te recuerdo en mis oraciones noche y da.
1:4 Me acuerdo de tus lgrimas y aoro verte, para
poder estar lleno de alegra.
1:5 Recuerdo tu sincera confianza, la misma
confianza que tuvieron primero tu abuela Lois y tu
madre Eunice, y estoy convencido que t tambin
tienes esta confianza.
1:6 Por lo cual te recuerdo que avives el fuego del
don de que recibiste por medio de la semijah de
mi parte.
1:7 no nos ha dado un Ruaj que produce
timidez, sino de poder, de amor y de dominio propio.
1:8 As que, no ests avergonzado de dar testimonio a
nuestro Adn o a m, su prisionero. Por el contrario,
acepta tu parte en sufrir desgracias por motivo de las
Buenas Noticias, te dar la fortaleza para ello.
1:9 Por cuanto El nos salv y nos llam a una vida
Kadosh como su pueblo. No fue por causa de
nuestras obras, sino por su propio propsito y la
misericordia que El nos dio a los que estamos unidos
con el Mashaj Yahshua. haba hecho esto antes
del principio de los tiempos,
1:10 pero slo ahora lo hizo pblico por medio de la
manifestacin de nuestro Salvador el Mashaj
Yahshua, quien aboli la muerte y por medio de las
Buenas Noticias revel vida e inmortalidad.
1:11 Fue por estas Buenas Noticias que fui nombrado
proclamador, emisario y maestro de los Goyim;
1:12 y por esta razn sufro tanto. Pero no estoy
avergonzado, porque s en quien he puesto mi
confianza, y estoy persuadido que lo que El me ha
confiado, El mismo lo puede guardar hasta aquel Da.
1:13 Sigue el modelo de las enseanzas slidas que
has recibido de m con confianza y el amor que es
tuyo en el Mashaj.
1:14 Guarda con seguridad el gran tesoro que se te ha
confiado con la ayuda del Ruaj HaKodesh, que vive
en nosotros.
1:15 Sabes que todos los de la provincia de Asia me
abandonaron, incluyendo a Figelo y Hermgenes.
1:16 Que el Adn muestre misericordia para la casa
de Onsiforo, porque a menudo ha sido un consuelo
para m, y no se avergonz de que estoy en prisin.
1:17 Por el contrario, cuando vino a Roma me busc
diligentemente y me encontr.
1:18 Que el Adn le conceda hallar misericordia de
en aquel Da. Y t sabes muy bien cunto me
ayud en Efeso.

2 TIMOTEO 2

2:1 Entonces, t, hijo mo, revstete del poder que por
la misericordia viene del Mashaj Yahshua.
2:2 Y las cosas que oste de m que fueron
secundadas por muchos testigos, estas cosas encarga
a los hombres llenos de fe, para que sean
competentes en ensear a otros.
2:3 Acepta tu parte en sufrir las desgracias como un
buen soldado del Mashaj Yahshua.
2:4 Ningn soldado en servicio se enreda en los
asuntos civiles, puesto que tiene que agradar a aquel
oficial al mando.
2:5 Tambin un atleta no puede ganar un torneo si no
compite de acuerdo a las reglas.
2:6 El labrador que ha hecho el trabajo arduo debe
ser el primero en recibir su parte de la cosecha.
2:7 Piensa en lo que te estoy diciendo, porque el
Adn te capacitar para entender todo esto.
2:8 Recuerda a Yahshua Ha Mashaj, quien fue
levantado de la muerte, que era zera de David. Estas
son las Buenas Noticias que proclamo,
2:9 y por lo que estoy sufriendo hasta el punto de
estar preso en cadenas. Pero la Palabra de no
est atada con cadenas!
2:10 Por qu persevero a travs de todo? Por amor a
los que han sido escogidos, para que ellos tambin
obtengan la salvacin que viene del Mashaj Yahshua
con gloria eterna.
2:11 He aqu una palabra en la cual puedes confiar:
Si hemos muerto con El, tambin viviremos con El.
2:12 Si perseveramos, tambin reinaremos con El. Si
le negamos, El tambin nos negar.
2:13 Si somos infieles, El permanece fiel, Pues El no
puede negarse a S mismo.
2:14 Permanece recordndole esto a la gente, y
ordena solemnemente ante el Adn que no
contiendan sobre palabras. No logran nada
edificante, y es una catstrofe para los oyentes!
2:15 Haz todo lo que puedas para presentarte a
como alguien digno de aprobacin, como un obrero
sin necesidad de avergonzarse, porque maneja sin
titubeos la Palabra de la Verdad.
2:16 Mas mantente alejado de habladuras malvadas,
porque los que se dedican a esto slo llegan a ser ms
malvados,
2:17 sus enseanzas se comern a la gente como
gangrena, de los cuales son Himeneo y Fileto,
2:18 ellos han errado el blanco en lo que a la verdad
se refiere, diciendo que la resurreccin ya se efectu,
y estn volcando la fe de algunos.
2:19 Sin embargo, el fundamento de est firme,
sellado con estas palabras: "El Adn conoce a los
suyos,"[Nu 16:5, Nah 1:7] y "Que todos los que
invocan pertenecer al Adn, se aparten de hacer
maldad."[12][Nu 16:26]
2:20 En una casa grande hay ollas y platos, no todos
de oro y plata, sino tambin de madera y barro. Esto
es, algunos diseados para uso honroso y otros para
uso deshonroso.
2:21 Si una persona se limpia de cosas inmundas,
ser un utensilio para uso honroso para el amo de la
casa, y listo para todo tipo de buena labor.
2:22 As que huye de las pasiones de la juventud; y
junto con los que invocan al Adn con un corazn
puro, persigue la justificacin, llenura de fe, amor y
Shalom.
2:23 Pero mantente alejado de controversias
ignorantes y estpidas, sabiendo que engendran
peleas.
2:24 Y un esclavo del Adn no debe pelear. Por el
contrario, debe ser amable con todos, un buen
maestro y sin resentimientos cuando sea mal tratado.
2:25 Tambin debe ser amable cuando corrige a sus
oponentes; pues Elohim quiz pueda concederles la
oportunidad de volverse de sus pecados y adquieran
conocimiento completo de la verdad,
2:26 vuelvan a sus sentidos y escapen a la trampa de
ha satn, despus de haber sido capturados vivos por
El, para hacer su voluntad.

2 TIMOTEO 3

3:1 Adems, entiende esto: en el ajarit-hayamim
vendrn tiempos difciles.
3:2 La gente ser amadores de s, adoradores del
dinero, vanagloriosos, arrogantes, insultantes,
desobedientes a los padres, ingratos, malvados,
3:3 insensibles, implacables, calumniadores,
incontrolables, crueles, aborrecedores de lo bueno,
3:4 traidores, impetuosos, hinchados con vanidad,
amando el placer, ms bien que a ,
3:5 segn retienen la apariencia externa de religin,
pero niegan su poder. Mantente alejado de personas
como stas!
3:6 Porque algunos de ellos por medio de afecto
hacen su entrada en hogares, y toman control de
mujeres con voluntad dbil que estn llenas de
pecados, y arrastradas por diversos deleites.
3:7 Estas siempre estn aprendiendo, pero nunca
llegan al conocimiento pleno de la verdad.
3:8 Asimismo J annes y J ambres se opusieron a
Moshe, as tambin esta gente se opone a la verdad.
Es gente con mente corrupta cuya confianza no pasa
la prueba.
3:9 De manera que no llegarn muy lejos, porque
todos se darn cuenta lo estpidos que son, as como
pas con aquellos dos.
3:10 Pero t, t has seguido de cerca mis enseanzas,
conducta, propsito en la vida, confianza, firmeza,
amor y perseverancia;
3:11 asimismo, las persecuciones y sufrimientos que
me sobrevinieron en Antioqua, Iconio y Listra. Qu
persecuciones sufr, y de cada una me libr el Adn!
3:12 Y, en verdad, todos los que quieren vivir una
vida Kadosh, unidos con el Mashaj Yahshua, sern
perseguidos;
3:13 mientras tanto gente malvada e impostores irn
de mal en peor, engaando a otros, y siendo
engaados ellos mismos.
3:14 Pero t, contina en lo que has aprendido y de
lo que te has convencido, recordando las personas de
quien lo aprendiste;
3:15 y recordando tambin, como desde la niez has
conocido las Escrituras Kadoshim que pueden darte
la sabidura que te lleva a la salvacin, por medio de
estar confiando en Yahshua Ha Mashaj.
3:16 Toda Escritura est inspirada por , y es
valiosa para ensear la verdad, para convencer de
pecado, corregir los errores y entrenar en una vida
justa;
3:17 a fin de que todos los que pertenezcan a ,
puedan estar completamente equipados para toda
obra buena.


2 TIMOTEO 4

4:1 Te encargo solemnemente ante y el Mashaj
Yahshua, quien cuando se manifieste y establezca su
Reino juzgar a vivos y muertos:
4:2 Proclama la Palabra! Tenla a mano, tanto si el
momento es propicio o no. Convence, censura y
exhorta con enseanza y paciencia inagotable.
4:3 Pues el tiempo est cerca cuando la gente no
tendr paciencia para enseanza slida, sino que
abastecern sus pasiones y reunirn para s mismos
alrededor de ellos maestros que enseen lo que sus
odos tengan comezn para or.
4:4 Se apartarn de or la verdad y se volvern a un
lado para or fbulas.
4:5 Pero t, mantente firme en toda situacin, soporta
los sufrimientos, haz el trabajo que un proclamador
de las Buenas Noticias debe hacer, y haz todo lo que
tu servicio a requiera.
4:6 Pues, en cuanto a m, ya estoy siendo derramado
en el altar; s, la hora de mi partida ha llegado.
4:7 He peleado la buena batalla, he terminado la
carrera, he mantenido la fe.
4:8 Todo lo que me espera es la corona de la
justificacin que el Adn, "El J uez Justo," me
conceder en aquel Da; y no solo a m, sino a todos
los que han estado anhelando que El se manifieste.
4:9 Haz lo mejor que puedas para venir a verme
pronto.
4:10 Porque Demas, que ha cado enamorado con
este mundo, me ha abandonado, y se ha ido a
Tesalnica; Crescente ha ido a Galacia; Tito ha ido a
Dalmacia.

4:11 Slo Lucas est conmigo. Toma a Marcos y
trele contigo, porque me es muy til para mi trabajo.
4:12 A Tquico he mandado a Efeso.
4:13 Cuando vengan, trae el saco que dej con Carpo
en Troas, tambin los rollos y especialmente los
pergaminos.
4:14 Alejandro el orfebre me ha hecho mucho dao,
el Adn le pagar de acuerdo a sus actos; [Sal 28:4,
Pr 24:1]
4:15 y t te debes cuidar de l, porque amargamente
se opone a todo lo que hemos dicho.
4:16 La primera vez que tuve que presentar mi
defensa nadie estuvo conmigo, todos me
abandonaron, que no sea tomado en cuenta en contra
de ellos.
4:17 Pero el Adn estuvo a mi lado, y me dio poder
para proclamar el mensaje completo, para que todos
los Goyim lo oyeran y fui rescatado de la boca del
len. [Sal 22:21; Da 6:21, 23]
4:18 El Adn me rescatar de todo ataque malvolo y
me llevar sano y salvo a su Reino Celestial. A El la
Gloria por siempre y para siempre. Amein.
4:19 Saluda a Priscila y Aquila y a la casa de
Onsiforo.
4:20 Erasto se ha quedado en Corinto y Trfimo lo
dej enfermo en Mileto.
4:21 Haz lo mejor que puedas para venir antes del
invierno. Eubulo te manda saludos y tambin
Pudente, Lino, Claudia y todos los hermanos.
4:22 El Adn est con tu ruaj. Misericordia sea
contigo.

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA TITO
CARTA A TITO

TITO 1

1:1 De: Shal, esclavo de y un emisario de
Yahshua Ha Mashaj, enviado a promover entre el
pueblo escogido de la confianza y el
conocimiento de la verdad que lleva a Kedushah,
1:2 y estn basados en cierta esperanza de vida eterna.
, que no miente, prometi esa vida antes del
principio del tiempo;
1:3 pero a su debido tiempo, manifest pblicamente
Su palabra por medio de la proclamacin con la cual
he sido confiado por orden de nuestro Salvador.
1:4 A: Tito, un verdadero hijo en la fe que
compartimos: Misericordia, favor inmerecido y
Shalom de Elohim el Padre y del Mashaj Yahshua,
nuestro Salvador.
1:5 La razn por la que te dej en Creta, fue para que
atendieras los asuntos que todava no estaban en
orden y para que nombraras dirigentes en las
Asambleas de cada ciudad, esas fueron mis
intenciones.
1:6 Un dirigente debe ser sin culpa, esposo de una
sola mujer, que tenga hijos creyentes y no tengan
reputacin de ser indmitos ni rebeldes.
1:7 Porque el dirigente tiene que ser irreprochable,
para que se le confen los asuntos de ; no puede
ser voluntarioso o irritable, no debe beber
excesivamente, no debe meterse en peleas ni ser
codicioso de ganancias deshonestas.
1:8 Ms bien, hospitalario, amante de lo bueno, de
mente sensata, ntegro, Kadosh y que tenga dominio
propio.
1:9 Debe sujetarse firmemente, digno de la confianza
que est de acuerdo con las enseanzas; para que por
sus slidas enseanzas pueda exhortar, alentar y
rebatir a los que contradicen.
1:10 Porque hay muchos, especialmente de la
circuncisin, que son rebeldes y diluyen la mente de
muchos con palabras intiles y engaosas.
1:11 Tienen que ser silenciados, porque estn
trastornando casas enteras enseando lo que no
deben, y hacindolo por ganancias deshonestas.
1:12 Aun uno de los profetas cretenses dijo: "Los
cretenses son siempre mentirosos, brutos, malvados y
vagos glotones."
1:13 Y esto es verdad! Por esta razn debes ser
severo cuando reprendes a los que han seguido esta
falsa enseanza, para que puedan llegar a ser slidos
en su confianza,
1:14 y dejar de prestar atencin a fbulas judaicas, y a
mandamientos de hombres que rechazan la verdad.
1:15 Todas las cosas son puras para los que en s
mismos son puros. Pero nada es puro para los que son
profanos y desconfiados, pues hasta sus mentes y
conciencias han sido profanadas.
1:16 Profesan que conocen a , pero con sus
acciones le niegan. Son detestables y desobedientes,
han probado que nada bueno pueden hacer.

TITO 2

2:1 Pero t, explica qu tipo de comportamiento tiene
que ir unido a la sana enseanza.
2:2 Dile a los ancianos que sean serios, sensatos, con
dominio propio y slidos en su confianza, en amor y
en perseverancia.
2:3 Asimismo dile a las ancianas que se comporten de
la forma que deben hacer los que viven vidas
Kadoshim. No deben ser calumniadoras ni esclavas
de la bebida en exceso. Deben ensear lo que es
bueno;
2:4 por tanto, deben ensear a las mujeres jvenes a
amar a sus esposos e hijos,
2:5 que tengan dominio propio y sean puras; que den
buen cuidado a sus casas y se sometan a sus esposos.
De esta manera el mensaje de no ser puesto en
deshonra.
2:6 Similarmente exhorta a los hombres jvenes a que
tengan dominio propio,
2:7 y en todo t mismo se ejemplo haciendo lo que es
bueno. Cuando ests enseando ten integridad y
seriedad,
2:8 que todo lo que digas sea tan sano, que el que se
oponga ser avergonzado, porque no tendr nada
malo que decir de nosotros.
2:9 Dile a los esclavos que se sometan a sus amos en
todo, a ser complacientes, sin contradecir
2:10 ni robar. Por el contrario, deben demostrar
llenura de fe siempre, para que en todas las formas
hagan que las enseanzas acerca de nuestro Elohim,
nuestro Salvador, sean atractivas.
2:11 Porque la misericordia de que trae
salvacin se ha manifestado a todos.
2:12 Nos ensea a renunciar a la perversidad y a las
lujurias mundanas, y a vivir ahora en este tiempo una
vida con dominio propio, Kadosh y poderosa;
TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA TITO
2:13 mientras continuamos esperando la bendita
consumacin de nuestra esperanza que est
manifestada en la Shejinah de nuestro gran Elohim y
en la manifestacin de nuestro Salvador Yahshua Ha
Mashaj.
2:14 El se dio a s mismo por nosotros para
redimirnos de toda violacin a la Torh, y purificar
para s mismo un pueblo de su propiedad, deseoso de
hacer el bien.
2:15 Estas son las cosas que debes decir: Alienta y
reprende con toda autoridad, no permitas que nadie te
mire con desdn.

TITO 3

3:1 Recurdales que se sometan a los gobernantes y a
sus oficiales, les obedezcan, estn listos para hacer
cualquier tipo de trabajo honroso;
3:2 no difamen a nadie, eviten las peleas, sean
amigables y se comporten gentilmente para con todos.
3:3 Pues en un tiempo nosotros tambin ramos
insensatos y desobedientes, engaados y esclavizados
por una variedad de pasiones y placeres. Pasbamos
nuestras vidas en maldad y envidia; la gente nos
odiaba, y nos odibamos el uno al otro.
3:4 Pero cuando se manifest la bondad y el amor por
la humanidad de nuestro Salvador,
3:5 El nos salv. No fue en virtud de obras de justicia
que hubiramos hecho, sino basado en su
misericordia, El lo hizo por medio del mikveh de
renacer y la renovacin producida por el Ruaj
HaKodesh,

3:6 el cual derram sobre nosotros generosamente por
medio de Yahshua Ha Mashaj, nuestro Salvador.
3:7 El lo hizo, para que por Su misericordia,
pudiramos ser considerados justificados por , y
viniramos a ser herederos de acuerdo a la esperanza
de vida eterna.
3:8 Puedes confiar en lo que te acabo de decir, y
quiero que hables con confianza acerca de estas
cosas, para que los que han puesto su confianza en
se apliquen a hacer buenas obras. Estas son
buenas en ellas mismas y valiosas para la comunidad.
3:9 Pero evita las controversias estpidas y
genealogas, contiendas y peleas acerca de la Torh;
porque son sin sentido y vanas.
3:10 Amonesta una vez y otra segunda vez a la
persona que cause divisiones, y despus de esto no
tengas nada que ver con l, deschalo.
3:11 Puedes estar seguro que esa persona se ha
pervertido y est pecando, se ha condenado a s
misma.
3:12 Cuando enve a Artemas y a Tquico a ti, hagan
un esfuerzo para venir a m en Nicpolis, porque he
decidido pasar el invierno all.
3:13 Hagan lo posible para proveer a Zenas el experto
en la Torh, y a Apolos con sus arreglos para viajar,
para que no les falte nada.
3:14 Y hagan que nuestra gente se ocupe de buenas
obras, que hagan frente a las necesidades genuinas,
para que no estn improductivos.
3:15 Todos los que estn conmigo te mandan saludos.
Den nuestros saludos a nuestros amigos en la fe. La
Misericordia est con todos ustedes.
TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA FILEMON
CARTA A FILEMON

1:1 De: Shal, un prisionero por causa del Mashaj
Yahshua, y del hermano Timoteo. A: Nuestro
querido compaero de trabajo Filemn,
1:2 tambin junto con la hermana Apia, Arquipo
soldado y compaero, y a la Asamblea que se rene
en tu casa:
1:3 Misericordia y Shalom a ustedes de nuestro
Padre y del Adn Yahshua Ha Mashaj.
1:4 Le doy gracias a mi Elohim siempre que te
menciono en mis oraciones, Filemn,
1:5 pues estoy oyendo de tu amor y tu compromiso
con el Adn Yahshua, y para con todo el pueblo de
.
1:6 Oro que el compaerismo, basado en tu
compromiso, producir comprensin plena de todas
las buenas cosas que son nuestras en unin con el
Mashaj.
1:7 Pues tu amor me ha dado mucha alegra y
aliento. Hermano, has refrescado el corazn del
pueblo de .
1:8 Por lo tanto no dudara, en unin con el
Mashaj, dirigirte a hacer las cosas que debes hacer.
1:9 Pero, puesto que yo, Shal, soy el tipo de
persona que soy, un hombre viejo y, adems de
esto, por causa del Mashaj Yahshua, tambin
prisionero, prefiero apelar a ti sobre la base del
amor.
1:10 Mi peticin a ti concierne mi hijo Onsimo, de
quien me hice padre estando en prisin.
1:11 Su nombre quiere decir: "til", y a pesar de que
en un tiempo era inservible para ti, ahora se ha
hecho muy til; no slo para ti, sino para m.
1:12 As que, regresndolo a ti, te mando parte de
mi corazn.

1:13 Yo hubiera querido con mucho amor retenerlo
a mi lado para que me sirviera en
tu lugar mientras estoy en prisin por causa de las
Buenas Noticias.
1:14 Pero no quise hacer nada sin tu
consentimiento, para que lo bueno que hagas por
m, fuese voluntario y no forzado.
1:15 Quizs la razn por la que se separ de ti por
un tiempo breve, fue para que le pudieras tener de
vuelta para siempre;
1:16 no ms como esclavo, sino ms que un
esclavo, como un amado hermano. Y eso es l,
especialmente para m. Pero, cunto ms querido
debe ser para ti, tanto humanamente como en unin
con el Adn!
1:17 As que, si ests en compaerismo conmigo,
recbelo como si fuera a m.
1:18 Y si l te ha hecho algn mal, o te debe algo,
ponlo en mi cuenta.
1:19 Yo Shal, escribo con mi propia mano y te lo
pagar (no mencionar, por supuesto, que t me
debes tu propia vida.)
1:20 S, hermano, hazme este favor en el Adn,
refresca mi corazn en el Mashaj.
1:21 Confiando que responders positivamente,
escribo sabiendo que, de hecho, hars ms de lo que
te pido.
1:22 Una cosa ms: Por favor alista una habitacin
para m; porque espero, que por las oraciones de
todos ustedes, me dar la oportunidad de
visitarte.
1:23 Epafras, mi compaero en la prisin por causa
del Mashaj Yahshua, te manda saludos,
1:24 como tambin Marcos, Aristarco, Demas y
Lucas mis colaboradores.
1:25 La misericordia del Adn Yahshua Ha Mashaj
est con tu ruaj.

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA YEHUDIM
CARTA A LOS YEHUDIM

YEHUDIM 1

1:1 En tiempos pasados, habl en muchas y
variadas maneras a los padres por medio de los
profetas.
1:2 Pero ahora, en el ajarit-hayamim, El nos ha
hablado por medio de su Hijo, a quien ha constituido
dueo de todo, y por medio de El cre el universo.
1:3 Su Hijo es el resplandor de la Shejinah, la misma
expresin de la esencia de , sosteniendo todas las
cosas con su poderosa Palabra; y despus, por medio
de s mismo, hizo purificacin para los pecados, se
sent a la mano derecha del HaGuedulah
BaMeromim. [Sal 110:1]
1:4 Por lo tanto, El ha venido a ser superior a los
malajim, y El Nombre que le ha dado es
superior al de ellos.
1:5 Porque, a cul de los malajim, alguna vez
dijo: "T eres mi hijo; Hoy me he convertido en tu
Padre?" [Sal 2:7] Y nunca dijo a un malaj: "Yo
ser su Padre y El ser mi Hijo."[2S 7:14, ICr 17:13]
1:6 Y otra vez, cuando trae a su primognito al
mundo, dice: "Que todos los malajim de Elohim le
adoren a El."[Sal 97:7]
1:7 En verdad, cuando habla de malajim dice:
"...Quien hace a sus malajim brisas y a sus siervos
llamas de fuego;"[Sal 104:4]
1:8 pero al Hijo, El dice: "Tu trono, Oh Elohim,
permanecer por siempre y para siempre; T
gobiernas tu Reino con cetro de equidad;
1:9 T has amado la justicia y odiado la perversidad.
Por lo tanto, Oh Elohim, tu Elohim te ha ungido con
el aceite de alegra en preferencia a tus compaeros";
[Sal 45:6 -7]
1:10 y, "En el principio, , T pusiste los
fundamentos de la tierra; el cielo es la obra de tus
manos.
1:11 Ellos desaparecern pero T permanecers;
como la ropa todos se envejecern;
1:12 y los doblars como saco. S, ellos sern
cambiados como ropa, pero T permaneces el
mismo, tus aos nunca acabarn."[Sal 102:25-27]
1:13 Adems, a cul de los malajim, les fue dicho
jams: "Sintate a mi mano derecha hasta que ponga
a tus enemigos como estrado para tus pies"? [Sal
110:1]
1:14 No son ellos simplemente ruajim que sirven,
enviados a socorrer a aquellos a quien salvar?

YEHUDIM 2

2:1 Por lo tanto, tenemos que prestar mucha ms
cuidadosa atencin a las cosas que hemos odo, para
que no seamos arrastrados a la deriva.
2:2 Porque si la palabra que habl por medio de
malajim prob ser firme, para que as toda
transgresin y acto de desobediencia recibiera su
justo merecido en medida completa,
2:3 entonces, cmo escaparemos si ignoramos tan
grande salvacin? Esta salvacin, la cual fue
declarada primero por el Adn, fue confirmada a
nosotros por aquellos que la oyeron;
2:4 mientras tambin dio testimonio de ella con
seales, maravillas y milagros, y con dones del Ruaj
HaKodesh que El distribuy segn Su voluntad.
2:5 Porque no fue a malajim que someti el
olam-habah, acerca de lo cual estamos hablando.
2:6 Y hay un lugar donde alguien ha dado este
testimonio solemne: "Qu es el simple hombre, para
que te preocupes por l? O el Ben Ha Adam, para
que lo vigiles con tanto cuidado?
2:7 T lo hiciste un poco menor que los malajim, lo
coronaste con gloria y honra,
2:8 pusiste todo en sujecin bajo sus pies."[Sal 8:4 -
6] Sujetando todo a El, no dej nada sin sometrsele.
Sin embargo, en el presente no vemos todo sometido
a El, por lo menos no todava.
2:9 Pero s vemos a Yahsha; quien en realidad fue
hecho menor que los malajim por un corto tiempo,
ahora coronado con Gloria y Honra, porque sufri la
muerte, para que por la misericordia de pudiera
experimentar la muerte por toda la humanidad.
2:10 Porque trayendo muchos hijos a la gloria, slo
era propio para , el Creador y Preservador de
todo, que trajera al Iniciador de la salvacin de ellos
a la meta por medio de sufrimiento.
2:11 Para ambos Yahsha, quien aparta a la gente
para , y los que estn siendo apartados tienen un
origen comn por esto a El no le avergenza
llamarlos hermanos
2:12 cuando El dice: "Proclamar Tu Nombre a mis
hermanos; en medio de la congregacin te cantar
alabanzas. [Sal 22:22]
2:13 Tambin "Pondr mi confianza en ,..."[Is
8:17] Y de nuevo dice: "Aqu estoy con los hijos que
me ha dado."[Is 8:18]
2:14 Por lo tanto, por cuanto los hijos comparten
carne y sangre, El se hizo como ellos y por Su
muerte, hiciera inefectivo al que tena el poder sobre
la muerte, este es ha satn;
2:15 y librara a todos aquellos que por el temor a la
muerte haban estado en esclavitud.
2:16 En verdad es obvio que la mentira no toma
control de los malajim para ayudarles; por el
contrario: "El toma control de la zera de Avraham.
[Is 41:8 -9]
2:17 Por lo cual tena que hacerse como sus
hermanos en todo, para que pudiera convertirse en el
Kohen Gadol, misericordioso y con llenura de fe en
el servicio a , haciendo kaparah por los pecados
del mundo.
2:18 Porque como El mismo sufri la muerte cuando
fue puesto a prueba, El es capaz de ayudar a los que
son puestos a prueba ahora.

YEHUDIM 3

3:1 Por lo tanto, hermanos que han sido apartados
por , los que comparten el llamado del cielo,
piensen cuidadosamente acerca de Yahsha, a quien
reconocemos pblicamente como el emisario de
y Kohen Gadol.
3:2 El es completamente fiel a , quien lo
design; como tambin: "Moshe estuvo lleno de
fidelidad en toda la casa de ."[Nu 12:7]
3:3 Pero Yahsha merece ms honor que Moshe, as
como el constructor de la casa merece ms honor que
la casa.
3:4 Porque todas las casas fueron construidas por
alguien, pero el que construy todo es Elohim.
3:5 Tambin Moshe fue completamente fiel en toda
la casa de , como un siervo dando testimonio de
lo que habra de divulgar despus.
3:6 Pero el Mashaj, como Hijo, fue completamente
fiel sobre la casa de , y nosotros somos esa casa
de El, siempre que nos sujetemos firmemente al valor
y confianza inspirados por lo que aguardamos
esperanzados.
3:7 Por lo cual, como dice el Ruaj HaKodesh: "Si
oyen hoy la voz de ,
3:8 no endurezcan sus corazones, como hicieron en
las Aguas Amargas en aquel da en el desierto,
cuando pusieron a a prueba.
3:9 S, sus padres me pusieron a prueba; Ellos me
retaron, a pesar de que vieron mis obras por cuarenta
aos!
3:10 Por lo cual, estuve enojado con esa generacin;
Yo dije: 'sus corazones siempre se estn extraviando,
no han entendido cmo Yo hago las cosas;
3:11 En mi ira jur que no entraran en mi reposo.
'"[Sal 95:7 -11]
3:12 Escuchen hermanos, que no haya en ninguno
de ustedes un corazn maligno, falto de confianza,
que los lleve a apostatar del Elohim viviente!
3:13 Ms bien, exhrtense el uno al otro todos los
das mientras este da sea llamado Hoy, para que
ninguno de ustedes se endurezca por el engao del
pecado.
3:14 Porque nos hemos convertido en participantes
en el Mashaj, siempre que nos sujetemos
firmemente a la conviccin con la que empezamos,
hasta que la meta est superada.
3:15 Ahora, donde dice: "Hoy, si oyen la voz de
, no endurezcan sus corazones, como hicieron en
las Aguas Amargas,"[Sal 95:7-8]
3:16 Quines eran las personas que despus de
haber odo, pelearon tan amargamente? Todos los
que Moshe sac de Mitzryim.
3:17 Y con quin estuvo enojado por cuarenta
aos? Con aquellos que pecaron! S, cayeron
muertos en el desierto!
3:18 Y a quin fue que El jur que no entraran en
su reposo? A aquellos que fueron desobedientes.
3:19 Por tanto, vean que no pudieron entrar en su
reposo por falta de confianza.

YEHUDIM 4

4:1 Por lo tanto, estemos aterrorizados de la
posibilidad de que a pesar que la promesa de entrar
en su reposo est en vigor, cualquiera de ustedes
pueda ser juzgado de haberse quedado corto en
alcanzarlo;
4:2 pues las Buenas Noticias tambin han sido
proclamadas a nosotros, as como fueron a ellos.
Pero el mensaje que ellos oyeron no les hizo ningn
bien, porque los que lo oyeron no lo acompaaron
con confianza.
4:3 Pero nosotros somos los que hemos confiado, los
que entraremos y descansaremos. Es tal como El
dijo: "Y en mi ira jur, que ellos no entraran en mi
reposo." [Sal 95:11] El jur esto, a pesar de que Sus
obras han estado en existencia desde la fundacin del
universo.
4:4 Porque hay un lugar donde dice, refirindose al
sptimo da: "Y repos Elohim de todas sus obras en
el sptimo da."[Ge 2:2]
4:5 Y una vez ms, nuestro texto actual dice: "Ellos
no entrarn en mi reposo."[Sal 95:11]
4:6 Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren
en El, y los que recibieron las Buenas Noticias
anteriormente no entraron,
4:7 El de nuevo fija un cierto da. "Hoy," despus de
tanto tiempo, diciendo por medio de David, en el
texto que haba sido dado: "Hoy, si oyen la voz de
, no endurezcan sus corazones."[Sal 95:7-8]
4:8 Porque si Yahosha les hubiera dado reposo,
no hablara despus de otro "da."
4:9 Por tanto, queda el guardar el Shabbat para el
pueblo de .
4:10 Porque el que ha entrado en el reposo de
tambin ha reposado de sus propias obras, como
de las suyas.
4:11 De modo que pongamos todo nuestro empeo
en entrar en ese reposo, para que nadie se quede
corto por la misma clase de desobediencia.
4:12 Miren, la Palabra de est viva! Est
obrando y es ms afilada que una espada de dos filos;
corta aun a travs de donde el alma se encuentra con
el ruaj, y las coyunturas se encuentran con los
tutanos, y es rpida en juzgar las reflexiones
internas y actitudes del corazn.
4:13 Delante de nada creado est escondido,
sino todas las cosas estn desnudas y abiertas a los
ojos de aquel a quien tenemos que rendir cuentas.
4:14 Porque ya que tenemos un gran Kohen Gadol
que ha subido atravesando hasta el ms alto cielo,
Yahsha el Hijo de , sujetmonos firmemente a
lo que reconocemos como verdadero.
4:15 Porque no tenemos un Kohen Gadol que no
pueda compadecerse de nuestras debilidades, ya que
El fue tentado en todo, como nosotros lo somos
ahora, con la nica diferencia que El no pec.
4:16 De modo que acerqumonos confiadamente al
trono del cual nos imparte el favor, para que
podamos recibir misericordia y encontrar favor en
nuestro tiempo de necesidad.

YEHUDIM 5

5:1 Porque todo Kohen HaGadol tomado de entre los
hombres es nombrado para actuar en defensa del
pueblo con referencia a las cosas de ; para
ofrecer ofrendas por los pecados.
5:2 El puede tener compasin con los ignorantes y
con los que se extravan, ya que l tambin est
sujeto a debilidades.
5:3 Tambin, por causa de sus debilidades, tiene que
ofrecer sacrificios por sus propios pecados, as como
por los del pueblo.
5:4 Y nadie toma este honor sobre s mismo, sino el
que es llamado por , as como lo fue Aharon.
5:5 As que tampoco el Mashaj se glorific a s
mismo para ser Kohen Gadol; sino que fue el Unico
quien le dijo: "T eres mi Hijo; Hoy me he
convertido en tu Padre."[Sal 2:7]
5:6 Tambin como El dice en otro lugar: "T eres
kohen para siempre, para ser comparado con Melek-
Tzadik."[Sal 110:4]
5:7 Durante la vida de Yahsha en La Tierra, El
ofreci oraciones y peticiones, llorando con gran
clamor y derramando lgrimas al HaKadosh que
tiene el poder de salvarlo de la muerte; y fue
escuchado por causa de Su Kedushah.
5:8 A pesar de que El era el Hijo, aprendi
obediencia por medio de sus sufrimientos.
5:9 Y despus que todo se cumpli, se convirti en la
fuente de Salvacin eterna para todos los que le
obedecen;
5:10 ya que haba sido proclamado Kohen Gadol por
para ser comparado con Melek-Tzadik.
5:11 Tenemos mucho ms que decir sobre este
tpico, pero es difcil de explicar, porque ustedes se
han vuelto rezagados para entender.
5:12 Porque ya para ahora deban de ser maestros!
Necesitan que se les expliquen de nuevo los puros
rudimentos de la palabra de ! Ustedes necesitan
leche y no alimento slido!
5:13 Cualquiera que tiene que tomar leche, todava es
un beb sin experiencia en aplicar la palabra acerca
de la justificacin.
5:14 Pero la comida slida es para los maduros, para
aquellos que sus facultades estn entrenadas para
distinguir lo bueno de lo malvado.

YEHUDIM 6

6:1 Por lo tanto, dejando atrs las lecciones iniciales
del Mashaj, vayamos adelante hacia la madurez de
confiar en , no echando otra vez el fundamento
de volvernos a obras que conducen a muerte,
6:2 e instrucciones acerca de lavados, semijah, de la
resurreccin de los muertos y castigo eterno.
6:3 Y, permitindolo , esto es lo que haremos.
6:4 Porque cuando aquellos que ya han sido
iluminados, han probado el don celestial, han sido
hechos participes del Ruaj HaKodesh;
6:5 y han probado la bondad de la palabra de y
los poderes del olam habah;
6:6 y entonces han cado extraviados, es imposible
renovarlos para que se vuelvan de su pecado, siempre
y cuando por ellos mismos siguen ejecutando en la
estaca al Hijo de de nuevo, y siguen
exponindole a desprecio pblico.
6:7 Porque la tierra que se satura de agua con las
lluvias, despus hace crecer una cosecha til a sus
dueos, recibe una bendicin de ;
6:8 Pero si sigue produciendo espinas y cardos, falla
la prueba, y est cerca de ser maldecida; [Gn 3:18] al
final termina por ser quemada.
6:9 Ahora, aunque hablemos de este modo, queridos
amigos, estamos confiados de que ustedes tienen las
mejores cosas, las cuales son la consecuencia que
conlleva al haber recibido salvacin.
6:10 Porque no es tan injusto como para olvidar
el trabajo de ustedes y el amor que mostraron para
con El en sus anteriores servicios a su pueblo, y en el
servicio actual tambin.
6:11 Por lo cual, queremos que cada uno de ustedes
siga teniendo la misma diligencia hasta el final,
cuando su esperanza sea realizada;
6:12 para que no se hagan rezagados, sino que sean
imitadores de los que por su confianza y paciencia
estn recibiendo lo que ha sido prometido.
6:13 Porque cuando hizo su promesa a
Avraham, prest un juramento de hacer lo que haba
prometido; y ya que no haba nadie mayor que El
para hacer el juramento, jur por El mismo, [Ge
22:16]
6:14 y dijo: "Yo en verdad, bendiciendo, te bendecir
y multiplicando, te multiplicar; [Ge 22:17]
6:15 Y entonces, despus de haber esperado con
paciencia, Avraham vio la promesa cumplida.
6:16 Ahora bien, los hombres hacen juramento por
alguien mayor que ellos mismos, y la confirmacin
del juramento pone trmino a toda disputa.
6:17 Por lo cual, cuando quiso demostrar
todava ms convincentemente el carcter inmutable
de sus intenciones a los que iban a recibir lo que
haba prometido, aadi un juramento a la promesa;
6:18 para que por medio de dos cosas inmutables,
que en ningunas de las cuales puede mentir,
nosotros, que hemos escapado para tomar posesin
firme de la esperanza puesta ante nosotros, seramos
fuertemente alentados.
6:19 Nosotros tenemos esta esperanza como un ancla
firme y segura para nosotros mismos, una esperanza
que va directamente a lo que est dentro del parojet,
6:20 donde uno anteriormente ha entrado por amor a
nosotros, a saber, Yahsha, quien se ha convertido en
el Kohen Gadol para siempre, para ser comparado
con Melek-Tzadik. [Sal 110:4]

YEHUDIM 7

7:1 Este Melek-Tzadik, Rey de Shalem, un kohen del
Elohim Ha Elyon, sali al encuentro de Avraham
cuando ste regresaba de la matanza de los reyes, y
lo bendijo;
7:2 tambin Avraham le dio una dcima parte de
todo el botn. [Ge 14:17-20] Ahora, primero que
todo, por traduccin de su nombre, El es "Rey de
justicia", y tambin "Rey de Shalem, que significa
Rey de Shalom."
7:3 No hay un registro de su padre, madre,
antepasados, nacimiento o muerte; ms bien, como el
Hijo de , contina como Kohen a perpetuidad.
7:4 Slo piensen qu grande era este Hombre! Hasta
el Patriarca Avraham le dio la dcima parte de lo
mejor del botn.
7:5 Ahora bien, los hijos de Lev que se hicieron
kohanim, tienen en la Torh un mandamiento de
tomar la dcima parte de las ganancias del pueblo,
esto es, de sus propios hermanos, aunque ellos
tambin son descendientes de Avraham.
7:6 Pero Melek-Tzadik, a pesar de que no era
descendiente de Lev, tom la dcima parte del botn
de Avraham. Tambin bendijo a Avraham, el hombre
que recibi la promesa de ;
7:7 y es fuera de toda discusin que el que imparte la
bendicin tiene mayor estado legal que el que recibe
la bendicin.
7:8 Adems, en el caso de los kohanim la dcima
parte es recibida por hombres mortales, mientras en
el caso de Melek-Tzadik es recibida por alguien que
testifica que todava est vivo.
7:9 Uno puede ir todava mas lejos y decir que Lev,
que recibe la dcima parte, l mismo, pag una
dcima parte por medio de Avraham;
7:10 porque Lev todava no haba nacido de su padre
Avraham cuando Melek-Tzadik le sali al encuentro.
7:11 Por lo tanto, si hubiera sido posible llegar a la
meta por medio del sistema de kohanim derivado de
Lev, puesto que con relacin a esto el pueblo recibi
la Torh, qu necesidad haba de otro, diferente tipo
de kohen del que se ha hablado, que es comparado
con Melek-Tzadik y no comparado con Aharon?
7:12 Porque si el sistema de kohanim es
transformado, necesariamente tiene que ocurrir
cambio en la Torh.
7:13 De aquel, de quien se dice esto, pertenece a otra
tribu, de la cual nadie ha servido en el altar;
7:14 porque todos saben que nuestro Adn surgi de
la tribu de Yahudh, y que Moshe nada habl acerca
de esta tribu cuando habl de los kohanim.
7:15 Se hace todava ms claro si "un kohen de
diferente tipo" surge como Melek-Tzadik,
7:16 uno que lleg a ser kohen, no por virtud de una
regla de la Torh referente a su zera fsica, sino por
virtud del poder de una vida indestructible.
7:17 Porque est escrito: "T eres Kohen para
SIEMPRE, para ser comparado con Melek-Tzadik."
[Sal 110:4]
7:18 De modo que, por un lado, el mandamiento
anterior es obviado por su debilidad e ineficacia,
7:19 porque la Torh no perfeccion nada; y por otro
lado una esperanza de algo mejor es introducida, por
medio de la cual nos acercamos ms a .
7:20 Y lo que es de ms peso, hizo un
juramento. Porque ningn juramento fue hecho
relacionado con aquellos que llegan ahora a ser
kohanim;
7:21 pero Yahsha se convirti en Kohen Gadol por
el juramento que jur cuando le dijo: " ha
jurado y no cambiar de parecer: T eres Kohen para
siempre. [Sal 110:4]
7:22 Tambin esto demuestra cuanto mejor es el
Pacto por el cual Yahsha es garante.
7:23 Adems, los actuales kohanim son muchos
debido a que por la muerte son impedidos para poder
continuar su oficio.
7:24 Pero, como El vive para siempre, su posicin de
Kohen no se transfiere a nadie ms;
7:25 y consecuentemente El es totalmente capaz de
salvar a aquellos que se acercan a por medio de
El; puesto que El vive para siempre y por tanto es
capaz de interceder en nombre de ellos.
7:26 Este es el tipo de Kohen Gadol que llena
nuestras necesidades: Kadosh, sin maldad, sin
mancha, apartado de los pecadores y elevado ms
alto que los cielos;
7:27 uno que no tiene las necesidades diarias como
otros Kohanim HaGadolim de ofrecer sacrificios
primero por sus propios pecados, y slo entonces por
los del pueblo; porque El ofreci un sacrificio una
vez por siempre, ofrecindose a s mismo.
7:28 Porque la Torh designa Kohanim HaGadolim a
hombres con debilidades; pero el texto que habla
sobre el juramento, un texto escrito despus en la
Torh, designa al Hijo, quien ha sido hecho perfecto
para siempre.

YEHUDIM 8

8:1 Aqu est el punto principal de todo lo que hemos
estado diciendo: nosotros ya tenemos tal Kohen
Gadol as como ha sido descrito. Y El s se sienta a la
mano derecha del HaGuedulah en el cielo. [Sal
110:1]
8:2 All sirve en el Lugar Makon Kadosh, esto es, el
verdadero Tabernculo de Reunin, el cual fue
erigido por , y no por seres humanos.
8:3 Porque todo Kohen HaGadol es designado para
presentar ofrendas y sacrificios, por lo cual este
kohen gadol tambin tiene que tener algo que
ofrecer.
8:4 Ahora bien, si El estuviese en la tierra ni siquiera
sera Kohen, puesto que ya hay Kohanim que
presentan ofrendas segn la Torh.
8:5 Pero a lo que ellos estn sirviendo es slo una
copia y una sombra de las cosas originales del cielo;
pues cuando Moshe estaba listo para erigir el
Tabernculo, le advirti: "Mira que hagas todo
conforme al modelo que te fue mostrado en el
monte." [Ex 25:40]
8:6 Pero ahora la obra que le fue encomendada a
Yahshua es muy superior a la de ellos, as como el
Pacto del que es mediador es mejor. Porque este
Pacto ha sido dado como Torh sobre la base de
mejores promesas.
8:7 En verdad, si el primer pacto no hubiera tenido
terreno para encontrarle defectos, no hubiera sido
necesario un segundo.
8:8 Porque s encuentra falta en el pueblo
cuando dice: "Miren! Los das vienen; dice ,
'cuando establecer sobre la casa de Yisra'el y la casa
de Yahudh un nuevo pacto.
8:9 No ser como el pacto que hice con sus padres en
el da que los tom de la mano y los saqu de la tierra
de Egipto; porque ellos, por su parte, no
permanecieron fieles a mi Pacto; as que Yo, por mi
parte, desist de preocuparme con ellos.' dice
8:10 "Porque ste es el Pacto que har con la casa de
Yisra'el despus de esos das, dice : 'Pondr mi
Torh en sus mentes y la escribir en sus corazones;
Yo ser su Elohim, y ellos sern mi pueblo.
8:11 "Ninguno de ellos ensear a sus conciudadanos
ni a sus hermanos, diciendo: "Conoce a !"
Porque todos me conocern, desde el menos
importante hasta el ms grande de ellos.
8:12 Porque ser misericordioso para con sus
perversidades, y nunca ms me acordar de sus
pecados.'" [J e 31:31-34]
8:13 Al usar el trmino "nuevo," El ha hecho al
primer Pacto "viejo"; y algo que se est haciendo
viejo, algo en el proceso de envejecimiento, est en
camino de desaparecer completamente.

YEHUDIM 9

9:1 Ahora bien, el Primer Pacto tena regulaciones
para la adoracin y un Lugar Makon Kadosh aqu en
la tierra.
9:2 Un Tabernculo fue erigido exteriormente, y fue
llamado el Lugar Makon Kadosh, en l estaba la
menorh, la mesa y el pan de la Presencia.
9:3 Detrs del segundo parojet haba un Tabernculo
llamado El Lugar Kadosh Kadoshim,
9:4 que tena el altar de oro para quemar incienso y el
Arca para el Pacto completamente cubierta de oro.
En el Arca haba una urna de oro que contena el
man, la vara de Aharon que reto, y las Tablas de
Piedra del Pacto;
9:5 y sobre ella, estaban los Keruvim representando
la Shejinah, que cubran el Arca con su sombra; pero
ahora no es el momento de hablar de esto en detalle.
9:6 Y con las cosas arregladas de esta forma, en el
Tabernculo externo entraban los kohanim todo el
tiempo para el oficio de sus deberes;
9:7 pero en el interno, slo entra el Kohen HaGadol
tan slo una vez al ao, y siempre debe traer sangre
la cual ofrenda por s mismo, y por los pecados
cometidos en ignorancia por el pueblo.
9:8 Y por este arreglo de las cosas el Ruaj HaKodesh
demostr que mientras el primer Tabernculo
estuviera en pie, el camino hacia El Lugar Kadosh
Kadoshim estaba cerrado.
9:9 Esto simboliza la era presente, e indica que la
conciencia de la persona que ofreca el sacrificio no
puede ser llevada a perfeccin por medio de ofrendas
y los sacrificios que l representa.
9:10 Porque ellos consisten en ofrendas de comidas y
bebidas, y varias formas de lavados ceremoniales;
regulaciones referentes a la vida externa, impuestas
hasta el tiempo para de reformar toda la
estructura.
9:11 Pero cuando el Mashaj se manifest como
Kohen Gadol de las buenas cosas que ya estn
ocurriendo, por medio de un mayor Tabernculo que
no es hecho por hombres, pues no es de este mundo
creado;
9:12 entr en el Lugar Kadosh Kadoshim una vez y
para siempre. Y entr, no por medio de sangre de
corderos y becerros, sino por medio de su propia
sangre, as redimiendo a todo el mundo para siempre.
9:13 Porque si rociando ceremonialmente a las
personas inmundas con la sangre de corderos y toros,
y rociando las cenizas de las novillas restauran su
pureza externa;
9:14 entonces, cunto ms, mucho ms, la sangre
del Mashaj, quien por medio del Ruaj Eterno, se
ofreci a s mismo a como sacrificio sin
mancha, purificar nuestra conciencia de las obras
que llevan a muerte para que podamos servir al
Elohim viviente!
9:15 Es por su muerte que El es mediador de un
nuevo pacto. [cp 8:6; 12:24; J e 31:31] Porque una
muerte ha ocurrido que libera a la gente de las
transgresiones cometidas bajo el primer pacto, para
que aquellos que han sido llamados, puedan recibir la
herencia eterna prometida.
9:16 Porque donde hay una herencia, necesariamente
tiene que producirse evidencia de la muerte del que
promete tal herencia,
9:17 porque la herencia no tiene vigencia antes de la
muerte del que la promete, nunca mientras todava
sigue vivo.
9:18 Por esto el primer pacto tambin fue inaugurado
con sangre.
9:19 Despus que Moshe proclam todos los
mandamientos de la Torh a todo el pueblo, tom la
sangre de los becerros con un poco de agua y us
lana escarlata e hisopo para rociar el rollo y tambin
al pueblo,
9:20 y dijo: "Esta es la sangre del Pacto que ha
ordenado para ustedes."[Ex 24:8]
9:21 Asimismo roci el Tabernculo y los utensilios
usados en las ceremonias.
9:22 De hecho, de acuerdo con la Torh, casi todo es
purificado con sangre; en verdad, sin derramamiento
de sangre no hay perdn de pecados.
9:23 Entonces, as fue como el modelo de las cosas
celestiales fueron purificadas, pero las cosas
celestiales en s mismas requieren mejores sacrificios
que estos.
9:24 Porque el Mashaj ha entrado al Lugar Kadosh
Kadoshim, que no es hecho por manos de hombres,
ni simplemente una copia del verdadero, sino al
mismo cielo, para ahora presentarse en nombre de
nosotros en la misma presencia de .
9:25 Adems, El no entr al cielo para ofrecerse a s
una y otra vez, como el Kohen HaGadol entra en el
Lugar Kadosh Kadoshim ao tras ao con la sangre
ajena;
9:26 porque entonces hubiera tenido que sufrir la
muerte una y muchas veces desde la fundacin del
universo hasta ahora. Pero como es ahora, El se ha
manifestado una ve z al final de los tiempos para
quitar el pecado por medio del sacrificio de s
mismo.
9:27 As como los seres humanos tienen que morir
una vez, pero despus de esto viene el juicio;
9:28 as tambin el Mashaj, habiendo sido ofrecido
una vez para cargar los pecados de muchos; [Is
53:12] aparecer por segunda vez, no para tratar con
el pecado, sino para salvacin de aquellos que
ansiosamente esperan por El.

YEHUDIM 10

10:1 Porque la Torh tiene en ella una sombra de las
cosas buenas por venir. Por lo tanto por medio de los
mismos sacrificios repetidos que se ofrecen
interminablemente ao tras ao, nunca puede llevar a
la meta a aquellos que se acercan al Lugar Kadosh
Kadoshim para ofrecerlos.
10:2 De otra manera, no habra ya cesado el
ofrecimiento de esos sacrificios? Porque si las
personas oficiando el servicio hubieran sido limpias
de una vez y por todas, ellos ya no tuvieran pecados
en su conciencia.
10:3 No, es todo lo contrario, en estos sacrificios hay
un recordatorio de pecados ao tras ao;
10:4 porque es imposible que la sangre de toros y
machos cabros acaben con el pecado.
10:5 Por esto, cuando El viene al mundo dice: "No ha
sido tu voluntad tener sacrificios de animales y
ofrendas de comidas; ms bien, T has preparado un
cuerpo par M.
10:6 No, no has estado complacido con ofrendas
quemadas y ofrendas de expiacin por el pecado.
10:7 Entonces dije: 'Mira! en el rollo de la Torh
est escrito acerca de m. He venido a hacer tu
voluntad.'"[Sal 40:6 -8]
10:8 Diciendo primero: "T no estabas, ni ests
complacido con sacrificios de animales, ofrendas de
comidas, ofrendas quemadas, ni ofrendas por la
expiacin de pecado," cosas que son ofrecidas de
acuerdo con la Torh;
10:9 y entonces: "Mira, he venido a hacer tu
voluntad"; El quita el primer sistema para establecer
el segundo.
10:10 En relacin con esta voluntad es que nosotros
hemos sido apartados para y hechos Kadoshim
una vez por todas por medio de la ofrenda del cuerpo
de Yahsha Ha Mashaj.
10:11 Ahora todos los kohanim estn haciendo su
servicio, ofreciendo una y otra vez los mismos
sacrificios que nunca pueden borrar los pecados.
10:12 Pero El, habiendo ofrecido para siempre un
solo sacrificio por los pecados, se sent a la mano
derecha de ,
10:13 desde entonces para esperar hasta que todos
sus enemigos sean puestos por estrado para sus pies.
[Sal 110:1]
10:14 Porque por una nica ofrenda, El ha llevado a
la meta para siempre a aquellos que estn siendo
apartados para y hechos Kadoshim.
10:15 Y el Ruaj HaKodesh tambin nos da
testimonio; despus de decir:
10:16 "Este es el Pacto que har con ellos despus de
estos das, dice : Pondr mi Torh en sus
corazones, y las escribir en sus mentes" [J e 31:33]
10:17 Y despus aade: "Y sus pecados y
transgresiones a la Torh nunca jams los
recordar."[J e 31: 34]
10:18 Ahora, cuando hay perdn de estas cosas, una
ofrenda por los pecados ya no es necesaria.
10:19 As que, hermanos, tenemos confianza para
usar el camino que lleva al Lugar Makon Kadosh
abierto por la sangre de Yahsha.
10:20 El lo inaugur para nosotros como un camino
vivo y nuevo a travs del parojet, por medio de su
carne.
10:21 Tambin tenemos un gran kohen sobre la casa
de .
10:22 Por lo tanto, acerqumonos con la completa
seguridad que brinda la confianza; con nuestros
corazones rociados con limpieza de una mala
conciencia y nuestros cuerpos lavados en agua pura.
[Ez 36:25]
10:23 Continuemos agarrados fuertemente, sin
vacilar, a la esperanza que reconocemos; porque el
que hizo la promesa es digno de confianza.
10:24 Y pongamos atencin del uno al otro para
estimularnos entre s al amor y buenas obras;
10:25 no descuidando nuestras propias reuniones en
las Asambleas, como algunos han hecho una
costumbre, sino alentndonos el uno al otro. Y
hagamos esto tanto ms cuando vemos que aquel Da
se acerca.
10:26 Porque si deliberadamente continuamos
pecando despus de haber recibido conocimiento de
la verdad, ya no queda ms sacrificio por lo s
pecados,
10:27 sino una aterrorizante expectacin de J uicio,
de fuego rabioso que consume a los enemigos. [Is
26:11]
10:28 El que no hace caso a la Torh de Moshe, por
el testimonio de dos o tres testigos muere sin
compasin. [De 17:6, 19:15]
10:29 Piensen en todo lo peor que ser el castigo
merecido por alguien que haya pisoteado al Hijo de
, que haya tratado como algo comn la sangre
del Pacto [Ex 24:8] que le hizo Kadosh; y que ha
insultado al Ruaj HaKodesh dador de la misericordia
de !
10:30 Porque al Unico que nosotros conocemos, es el
que dijo: "La venganza es mi responsabilidad; Yo
dar el pago," y despus dijo: " juzgar a su
pueblo [Yisra'el]."[De 32:35-36]
10:31 Es cosa aterradora, caer en manos del Elohim
vivo!
10:32 Pero recuerden los das pasados, cuando
despus de haber recibido la luz, soportaron con
sufrimientos una gran tribulacin.
10:33 Algunas veces fueron pblicamente ultrajados
y perseguidos, mientras otras veces permanecieron
fieles a aquellos compaeros que eran tratados de la
misma forma.
10:34 Porque compartieron los sufrimientos de
aquellos que fueron echados en prisin. Tambin sus
pertenencias fueron arrebatadas, lo aceptaron con
agrado porque saban que lo que poseen es mejor y
durara para siempre en los cielos.
10:35 As que, no desechen ese valor que tienen, que
conlleva una gran recompensa.
10:36 Pues ustedes necesitan paciencia para estar
firmes, y habiendo hecho la voluntad de , puedan
recibir lo que El prometi.
10:37 Porque: "Hay tan, pero tan poco tiempo! Y el
que va a venir, en verdad, vendr, no tardar.
10:38 Pero la persona que es justificada vivir su
vida por la confianza, y si retrocede, no estar
complacido con l."[Hab 2:3 -4]
10:39 Sin embargo, nosotros no somos de los que
retroceden, y son destruidos; por el contrario,
estamos confiando y por lo tanto preservamos
nuestras vidas!

YEHUDIM 11

11:1 La confianza [Hab 2:4] es tener la certeza de lo
que esperamos esperanzados, convencidos acerca de
las cosas que no vemos.
11:2 Por esto La Escritura da testimonio del mrito
de los ancianos [de Yisra'el].
11:3 Por la confianza entendemos que el Universo
fue creado por la Palabra hablada de , as que, lo
que se ve no vino a existir de un fenmeno existente
11:4 Por la confianza Hevel ofreci mayor sacrificio
que Kayin, y por esto fue declarado justificado,
dando testimonio a El sobre la base de sus
ofrendas, por medio de haber confiado; todava
contina hablando, aunque est muerto.[Ge 4:2 -8]
11:5 Por la confianza J anoj fue arrebatado de esta
vida sin ver la muerte; "El no fue encontrado porque
lo traslad," pues tuvo el testimonio, antes de
ser trasladado, de haber sido de muy placentero a
. [Ge 5:24]
11:6 Y sin tener confianza es imposible ser muy
placentero a , porque cualquiera que se acerque a
El tiene que tener la confianza de que en realidad El
existe y que El es el dador de la recompensa a
aquellos que le buscan.
11:7 Por la confianza Noaj, despus de recibir
advertencia Divina acerca de cosas que todava no se
vean, fue lleno de temor Kadosh e hizo un Arca para
salvar a los de su casa. Por medio de esta confianza,
puso al mundo bajo condenacin, y recibi la
justificacin que viene por medio de la confianza.
11:8 Por la confianza Avraham obedeci despus de
que fue llamado a salir [Ge 12:1] al lugar que le
dara como posesin; en verdad, sali sin saber
adonde iba.
11:9 Por la confianza vivi como residente temporal
en La Tierra de la promesa, como si no fuera de l,
viviendo en tiendas con Yitzak y Yaakov, quienes
iban a recibir lo que haba sido prometido a l.
11:10 Porque estaba aguardando esperanzado la
ciudad que tiene fundamentos permanentes, de la
cual el arquitecto y constructor es .
11:11 Por la confianza l recibi potencia para
engendrar un hijo, aunque su edad para eso ya le
haba pasado, y as tambin estaba la misma Sarah;
porque crey que el que lo haba prometido era digno
de confianza.
11:12 Por lo cual, este hombre que estaba
virtualmente muerto engendr zera, tan numerosos
como las estrellas del firmamento, e incontables
como los gramos de arena en la orilla del mar. [Ge
15:5-6, 22:17, 32:12; Ex 32:13; De 1:10, 10:22]
11:13 Todas estas personas permanecieron confiando
hasta que murieron, sin recibir lo que haba sido
prometido. Ellos slo lo haban visto y recibido
desde la distancia, mientras reconocan que ellos eran
extranjeros y residentes temporales en la tierra. [ICr
29:15]
11:14 Porque personas que hablan de esta forma,
claramente dan a entender que buscan una patria.
11:15 Ahora bien, si hubieran estado recordndose
de dnde salieron, tenan una oportunidad para
regresar,
11:16 pero como es, aspiraban a tener mejor patria,
una celestial. Por esto no se avergenza de ser
llamado Elohim de ellos; porque les ha preparado
una ciudad.
11:17 Por la confianza Avraham, cuando fue puesto a
prueba, ofreci a Yitzak como sacrificio. S, l
ofreci a su nico hijo, el que haba recibido la
promesa,
11:18 a quien le fue dicho: "Lo que es llamado tu
zera ser en Yitzak."[Ge 21:12]
11:19 Porque ya haba credo hasta que poda
resucitar a los muertos! Y figuradamente, l as lo
recibi.
11:20 Por la confianza Yitzak, en su bendicin sobre
Yaakov y Esav hizo referencia a los eventos por
venir.
11:21 Por la confianza Ya'akov, cuando estaba
muriendo, bendijo a cada uno de los hijos de Yosef,
y apoyndose en su bastn se inclin reverentemente
en oracin. [Ge 47:31]
11:22 Por la confianza Yosef, cerca del trmino de su
vida, se record del xodo del pueblo de Yisra'el, y
dio instrucciones sobre qu hacer con sus huesos.
11:23 Por la confianza los padres de Moshe le
escondieron por tres meses despus que naci,
porque vieron que era un nio hermoso, [Ex 2:2] y
no tenan temor del decreto del rey.
11:24 Por la confianza Moshe, despus que haba
crecido, [Ex 2:11] rehus ser llamado hijo de la hija
de Faran.
11:25 Escogi ser maltratado junto con el pueblo de
antes que disfrutar de los placeres temporales
del pecado.
11:26 Haba llegado a escoger los abusos sufridos
por el Mashaj como riquezas mayores que los
tesoros de Egipto, porque haba puesto sus ojos en la
recompensa.
11:27 Por la confianza l se fue de Egipto sin tener
miedo a la ira del rey; persever como uno que ve lo
invisible.
11:28 Por la confianza obedeci los requerimientos
de Psaj, incluyendo la aspersin de la sangre, para
que el Destructor de los primognitos no tocara a los
primognitos de Yisra'el.
11:29 Por la confianza ellos caminaron a travs del
Mar Rojo como si por tierra seca, y cuando los
Egipcios trataron de hacerlo el mar se los trag.
11:30 Por la confianza los muros de Yerij se
derrumbaron despus que el pueblo march
alrededor de ellos por siete das.
11:31 Por la confianza Rajav la prostituta, dio la
bienvenida a los espas y, por tanto, no muri con
aquellos que fueron desobedientes
11:32 Qu ms podra decir? No hay tiempo para
contar de Gideon, Barak, Shimshon, Yiftaj, David,
Shemuel y todos los profetas;
11:33 quienes por medio de la confianza
conquistaron reinos, hicieron justicia, recibieron lo
que estaba prometido, cerraron bocas de leones, [Da
6:23]
11:34 apagaron el poder del fuego, escaparon al filo
de la espada, tuvieron sus debilidades convertidas en
fortaleza, fueron poderosos en batalla, pusieron en
fuga a ejrcitos extranjeros.
11:35 Las mujeres recibieron sus muertos mediante
resurreccin; otros fueron torturados, no aceptando el
rescate a fin de obtener una mejor resurreccin.
11:36 Otros experimentaron pruebas de ser
vituperados y azotados, encadenados y echados en
prisin.
11:37 Fueron apedreados, aserrados al medio,
asesinados a filo de espada; anduvieron de ac para
all cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres,
perseguidos y maltratados,
11:38 errantes en desiertos y montes, viviendo en
cuevas y en huecos en la tierra! El mundo no era
digno de ellos!
11:39 Todos stos, tuvieron su mrito confirmado
por la confianza, pero a pesar de eso, no recibieron lo
que haba sido prometido,
11:40 porque haba planeado algo mejor que nos
implicara a todos nosotros, para que slo con
nosotros pudieran ser llevados a la meta.

YEHUDIM 12

12:1 Por lo tanto, puesto que estamos rodeados por
una gran nube de testigos, depongamos tambin todo
impedimento; esto es, el pecado que fcilmente
detiene nuestro movimiento hacia delante, y
permanezcamos corriendo con resistencia en la
carrera que tenemos ante nosotros.
12:2 Puestos los ojos en el Iniciador y Consumador
de esa confianza, [Hab 2:4] Yahsha, quien a cambio
por obtener la alegra puesta ante El soport la
ejecucin en la estaca como un criminal,
despreciando la deshonra, y se ha sentado a la mano
derecha del trono de . [Sal 110:1]
12:3 S, piensen acerca de aquel, que soport tal
hostilidad de los pecadores contra s mismo, para que
ustedes no se cansen o se desanimen.
12:4 Ustedes no han resistido hasta el punto de
derramar su sangre en la carrera contra el pecado.
12:5 Tambin han olvidado el consejo que habla a
ustedes como a hijos: "Mi hijo, no menosprecies la
disciplina de ni se desanimen cuando El los
corrija.
12:6 Porque disciplina a aquellos que ama y
azota a todos los que recibe como hijos."[Pr 3:11-12]
12:7 Consideren la resistencia como disciplina;
est tratando con ustedes como hijos. Pues a qu
hijo su padre no lo disciplina?
12:8 Todos los hijos legtimos participan de la
disciplina, as que, si t no, eres un bastardo y no un
hijo!
12:9 Adems, nosotros tuvimos padres fsicos que
nos disciplinaron, y los respetbamos; cunto ms,
mucho ms, debemos al Padre de los Ruajim, y
viviremos!
12:10 Porque ellos nos disciplinaron, slo por un
corto tiempo y slo lo mejor que pudieron; pero El
nos disciplina en una forma que nos produce
beneficio genuino y nos permite compartir en su
Kedushah.
12:11 Ahora bien, toda disciplina mientras se est
aplicando, en verdad, parece dolorosa y no se
disfruta; pero para aquellos que han sido entrenados
por ella, despus produce fruto de Shalom que es
justificacin.
12:12 de modo que: Fortalezcan los brazos cados, y
afirmen sus rodillas tambaleantes; [Is 35:3]
12:13 y hagan sendas niveladas para sus pies; [Pr
4:26] para lo que ha sido lastimado, no se disloque de
su coyuntura, sino que sea sanado.
12:14 Permanezcan persiguiendo Shalom con todos,
y ser Kadosh sin lo cual nadie ver al Adn.
12:15 Miren que nadie pierda la misericordia de
; que ninguna raz de amargura [De 9:19] brote
causando problemas, y por ella muchos sean
contaminados,
12:16 y que ninguno sea sexualmente inmoral, ni
malvado como Esav, quien a cambio de una sola
comida dio por vendida su primogenitura.
12:17 Porque ustedes saben que despus, cuando
quiso las bendiciones de su padre, fue rechazado, en
verdad, a pesar que las busc con lgrimas, el cambio
en su corazn no tuvo efecto alguno.
12:18 Porque ustedes no se han acercado a una
montaa tangible, a un fuego prendido, a la
oscuridad, a las tinieblas, a un torbellino,
12:19 al sonido del shofar y a la voz cuyas palabras
hicieron que sus oyentes imploraran que no les diera
ms ningn mensaje,
12:20 porque no pudieron soportar lo que se les
estaba ordenando: "Si tan siquiera una bestia toca la
montaa, tiene que ser apedreada hasta la muerte;"
[Ex 19:12-13]
12:21 y tan aterrador era el espectculo que Moshe
dijo: "Estoy temblando con temor."[De 9:19]
12:22 Por el contrario ustedes han venido al Monte
Tzion, esto es, la cuidad del Elohim viviente,
Yerushalayim celestial, a miradas de malajim en
asamblea festiva,
12:23 a una comunidad del primognito cuyos
nombres estn escritos en el cielo, a un juez quien es
Elohim de todos, a ruajim de gente justificada que
han sido trados a la meta;
12:24 al mediador de un Pacto Renovado, Yahsha,
y a la Sangre rociada que habla de mejores cosas que
la de Hevel.
12:25 Miren que no rechacen al que est hablando!
Porque cuando El dio la advertencia Divina en la
tierra, aquellos que la rechazaron no escaparon;
piensen cunto menos, mucho menos escaparemos
nosotros si rechazamos al que nos amonesta desde el
cielo.
12:26 Aun en aquellos tiempos su voz sacudi la
tierra, pero ahora El ha hecho esta promesa: "Una
vez ms sacudir no slo la tierra, sino tambin el
cielo!"[Hag 2:6]
12:27 Y esta frase: "una vez ms," deja claro que las
cosas que se sacuden son removidas, seguro, son
cosas creadas, para que las cosas que no son
sacudidas permanezcan.
12:28 Por lo tanto, puesto que hemos recibido un
Reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante
ella podamos ofrecer servicio que sea agradable a
, con reverencia y temor.
12:29 Porque en verdad: "Nuestro Elohim es fuego
consumidor!"[De 4:24, 9:3; Is 33:14]

YEHUDIM 13

13:1 Permanezca el amor fraternal;
13:2 pero no se olviden de ser amistosos con los de
afuera; pues haciendo esto algunos sin saberlo
hospedaron a malajim.
13:3 Recuerden aquellos en prisin y los que estn
siendo maltratados, como si ustedes estuvieran en
prisin con ellos y soportando sus torturas en s
mismos.
13:4 El matrimonio es honroso en todo sentido, y en
particular, el sexo dentro del matrimonio es puro.
Pero , en verdad, castigar a los fornicarios y a
los adlteros.
13:5 Mantengan sus vidas libres del amor al dinero, y
estn satisfechos con lo que tienen; pues mismo
ha dicho: "Yo nunca les fallar, ni los abandonar."
[De 31:6]
13:6 Por lo tanto, podemos decir con confianza:
" es mi ayudador; no estoy temiendo; Qu es lo
que un ser humano me puede hacer?"[Sal 118:6]
13:7 Recuerden a sus dirigentes, los que les hablaron
el mensaje de . Reflexionen sobre los resultados
del modo de vida de ellos, e imiten la confianza que
ellos tienen;
13:8 Yahsha Ha Mashaj es el mismo ayer, hoy y
siempre.
13:9 No se dejen llevar extraviados por enseanzas
extraas, porque lo que es bueno es que el corazn se
fortalezca con el favor, no por comidas. Los que han
hecho de la comida el foco de sus vidas, no se han
beneficiando como consecuencia de esto.
13:10 Nosotros tenemos un altar, del cual aquellos
que sirven en el Tabernculo no les es permitido
comer.

13:11 Porque el Kohen HaGadol trae la sangre de
animales al Lugar Kadosh Kadoshim como ofrenda
de pecado, pero sus cuerpos son quemados fuera del
campamento. [Le 16:27]
13:12 As tambin Yahsha sufri la muerte fuera de
la puerta, para apartar a la gente mediante su propia
sangre.
13:13 Por lo tanto, vayamos a El, que est fuera del
campamento a compartir su deshonra.
13:14 Porque no tenemos una ciudad permanente
aqu; por el contrario, buscamos la que est por venir.
13:15 Por medio de El, por lo tanto, ofrezcamos a
sacrificio de alabanza continuamente. [Le 7:12,
22:9; Sal 50:14, 23; 107:22; 116:17; 2Cr 29:31]
13:16 Pero no olviden hacer el bien y compartir con
otros, porque con esos sacrificios se complace
mucho, porque ste es el producto natural de labios
que reconocen Su Nombre.
13:17 Obedezcan a los dirigentes y somtanse a
ellos, porque ellos se mantienen vigilando sobre sus
vidas, como personas que tendrn que rendir cuentas.
As que hagan esta tarea alegremente por ellos sin
ninguna murmuracin, porque esto no es provechoso.
13:18 Permanezcan orando por nosotros, estamos
seguros que tenemos una conciencia limpia y
queremos conducirnos con propiedad en todo lo que
hagamos.
13:19 Y con ms insistencia les ruego que hagan
esto, para que yo sea restaurado a ustedes ms
temprano.
13:20 El Elohim de Shalom que resucit de entre los
muertos a nuestro Adn Yahsha, el Gran Pastor de
las ovejas, por la Sangre de un Pacto eterno.
13:21 Que este Elohim los capacite con toda obra
buena que necesitan para hacer Su voluntad, y que El
haga en nosotros cualquier cosa que le sea agradable
por medio de Yahsha Ha Mashaj, a El sea la Gloria
por siempre y para siempre, Amein.
13:22 Ahora los insto, hermanos, que soporten mi
mensaje de exhortacin; porque les he escrito slo
brevemente.
13:23 Sepan que nuestro hermano Timoteo ha sido
puesto en libertad. Si viene a tiempo, le traer
conmigo cuando vaya a verlos.
13:24 Saluden a todos sus directores, y a todo el
pueblo de . La gente de Italia les manda saludos.
13:25 La misericordia sea con ustedes.

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA YAAKOV
CARTA DE YAAKOV

YAAKOV 1

1:1 De: Yaakov, un esclavo de y del Adn
Yahsha Ha Mashaj. A: Las doce tribus en la Galut
[Dispora]: Shalom!
1:2 Considrenlo todo como una alegra, hermanos,
cuando se enfrenten a diversos tipos de tentaciones;
1:3 porque ustedes saben que la prueba de su
confianza produce perseverancia.
1:4 Pero permitan que la perseverancia haga su obra
completa; para que sean completos e ntegros sin
faltarles nada.
1:5 Ahora, si alguno est falto de sabidura, pida a
, El les da a todos los hombres generosamente y
sin reproche, y le ser dada.
1:6 Pero pida con confianza, dudando de nada,
porque el que duda es como una ola del mar, es
zarandeada y llevada por el viento.
1:7 En verdad, este hombre no debe pensar que
recibir algo del Adn,
1:8 porque es hombre de doble nimo, inestable en
todos sus caminos.
1:9 Permitan al hermano de humildes circunstancias
jactarse de su alta posicin.
1:10 Pero el hermano rico se jacte acerca de ser
humillado; ya que como una flor silvestre, pasar.
1:11 As como el sol sale con el sharav y seca la
planta, para que la flor caiga y su belleza sea
destruida, as tambin la persona rica se marchitar
en sus empresas.
1:12 Cun bendito es el hombre que persevera
cuando viene la tentacin y la soporta! Porque
despus, pasada la prueba, recibir como corona la
vida que ha prometido a los que le aman.
1:13 Nadie, siendo tentado, debe decir: "Estoy siendo
tentado por ." Porque no puede ser tentado
por el mal, y mismo no tienta a nadie.
1:14 En cambio, cada uno es tentado cuando es
arrastrado y es incitado por la carnada de sus propios
deseos y atrapado.
1:15 Entonces, habiendo concebido, el deseo pare al
pecado, y cuando el pecado est completamente
crecido, pare la muerte.
1:16 No se extraven, mis amados hermanos,

1:17 toda buena obra de ofrenda y todo lo perfecto
viene del Padre quien hizo las lumbreras celestiales,
con El no hay variacin ni oscuridad causada por los
cambios.
1:18 El, por Su voluntad, nos hizo nacer por medio
de la Palabra de verdad, para ser primicia de todo lo
que ha creado.
1:19 Por lo tanto, mis queridos hermanos, toda
persona sea pronta en escuchar, pero tardo en hablar,
tardo para airarse;
1:20 porque la ira de una persona, no logra la
justificacin de !
1:21 De modo que, despjense de toda vulgaridad,
maldad obvia y reciban con mansedumbre la Palabra
implantada en ustedes para salvar sus vidas.
1:22 No se engaen a ustedes mismos por slo or lo
que la Palabra dice, sino hganlo!
1:23 Porque el que oye la Palabra, pero no hace lo
que ella dice, es como alguien que mira su cara en el
espejo,
1:24 se mira a s mismo, se retira e inmediatamente
se le olvida como luce.
1:25 Pero la persona que mira atentamente la Torh
perfecta, la que da libertad, y contina volvindose,
no en un oidor olvidadizo, sino en un hacedor de las
obras requeridas por ella, entonces ser bendito en lo
que hace.
1:26 Cualquiera que crea que es un observante
religioso, pero no controla su lengua, se engaa a s
mismo, y su observancia cuenta para nada.
1:27 La observancia religiosa que Elohim el Padre
considera pura y sin falta es esta: dar cuidado a los
hurfanos y viudas en sus tribulaciones y mantenerse
uno mismo sin contaminaciones del mundo.

YAAKOV 2

2:1 Mis hermanos, practiquen la fe de nuestro Adn
Yahsha, el glorioso Mashaj, sin mostrar
favoritismos.
2:2 Supongan que un hombre viene a la sinagoga
usando anillos de oro y ropa costosa, y tambin un
hombre pobre vestido de harapos.
2:3 Si muestran ms respeto al hombre de las ropas
costosas, y le dicen: "Toma este buen lugar aqu",
mientras al hombre pobre dicen: "T te pones de pie
all," o "sintate en el suelo a mis pies,"
2:4 Entonces, no estn creando distinciones entre
ustedes? Se han hecho jueces con motivos
malignos?
2:5 Escuchen, mis amados hermanos, no ha
escogido a los pobres del mundo para ser ricos
en fe y para recibir el Reino prometido a los que le
aman?
2:6 Pero ustedes desprecian a los pobres! No son
los ricos, quienes los oprimen y los arrastran hacia
los tribunales?
2:7 No son ellos, los que insultan el buen Nombre
de El, a quien ustedes pertenecen?
2:8 Si en verdad ustedes logran la meta de la Torh
del Reino en conformidad con el pasaje que dice:
"Ama a tu prjimo como a ti mismo,"[Le 19:18] bien
hacen.
2:9 Pero si muestran favoritismos, sus obras
constituyen pecado, ya que son declarados culpables
de trasgresin bajo la Torh.
2:10 Porque una persona que guarda toda la Torh,
pero falla en un punto, es culpable de violarla toda.
2:11 Porque el que dijo: "No cometers
adulterio,"[Ex 20:14, De 5:18] tambin dijo: "No
asesinars."[Ex 20:13, De 5:17] Ahora, si no
cometen adulterio pero s asesinan, se han vuelto
transgresores de toda la Torh.
2:12 Permanezcan hablando y actuando como
personas que sern juzgadas por una Torh que da
libertad.
2:13 Porque el juicio ser sin misericordia para los
que no tienen misericordia; pero la misericordia
triunfa sobre el juicio.
2:14 De qu sirve, mis hermanos, si alguno asegura
que tiene fe, pero no tiene obras? Podr esta "tal fe"
salvarle?
2:15 Supongan que un hermano o hermana est sin
ropa y sin comida para el diario,
2:16 y alguno le dice: "Shalom! Mantente abrigado
y come hasta saciarte!," sin darle lo que necesita. De
qu le sirve?
2:17 As que, la fe sola, si no est acompaada con
obras, est muerta.
2:18 Pero alguien dir: T tienes fe y yo tengo
obras, mustrame esta fe tuya sin las obras, y yo te
mostrar mi fe por mis obras!
2:19 T crees que "Elohim es uno"? [De 6:4] Haces
muy bien; tambin los demonios lo creen, el slo
pensarlo, los hace temblar de miedo!
2:20 Pero, pobre hombre, quieres ser mostrado que
"tal fe" apartada de las obras es estril?
2:21 No fue Avraham avinu declarado justificado
por sus obras, cuando ofreci su hijo Yitzak sobre el
altar?
2:22 Pueden ver que su fe actu junto con sus
obras? Y por las obras, la fe fue perfeccionada;
2:23 y el pasaje del Tanaj se cumpli, donde dice:
"Avraham tuvo fe en , y le fue acreditado por
justificacin."[Ge 15:6] El, hasta fue llamado amigo
de . [Is 41:8, 2Cr 20:7]
2:24 Se dan cuenta que la persona es declarada
justificada por las obras y no solamente por la fe.
2:25 Asimismo, no fue Rajav la prostituta, tambin
declarada justificada por sus obras, cuando recibi
los mensajeros y los despidi por otro camino?
2:26 En verdad, igual que el cuerpo sin ruaj est
muerto, as tambin la fe sin obras est muerta.

YAAKOV 3

3:1 No muchos de ustedes se deben hacer maestros,
mis hermanos, puesto que saben que nosotros
seremos juzgados ms severamente.
3:2 Porque todos tropezamos de muchas maneras; si
alguno no tropieza en lo que dice, es una persona
madura y puede refrenar todo su cuerpo.
3:3 Si ponemos un freno en la boca del caballo para
hacer que obedezca, tambin controlamos todo su
cuerpo.
3:4 Y piensen en un barco; a pesar que es enorme y
empujado por fuertes vientos, an el piloto lo puede
guiar para donde quiera con tan slo un pequeo
timn.
3:5 As tambin, la lengua es un miembro muy
pequeo del cuerpo, pero se jacta de grandes cosas.
Miren, cun grande bosque se incendia con un fuego
pequeo!
3:6 S, la lengua es un fuego, un mundo de
perversidad. La lengua est as puesta en nuestros
cuerpos y deshonra a todos los otros miembros,
incendiando todas nuestras vidas; y es incendiada por
el mismo Guei-Hinnom.
3:7 Porque la gente ha domado y sigue domando
todo tipo de animales, pjaros, reptiles y criaturas del
mar;
3:8 pero la lengua nadie la puede domar; es algo
inestable y maligno, lleno de veneno mortfero!
3:9 Con ella bendecimos a Elohim el Padre, y con
ella maldecimos al prjimo, que est hecho a imagen
y semejanza de . [Ge 1:26-27]
3:10 De la misma boca proceden bendicin y
maldicin! Hermanos, no es correcto que las cosas
sean de esta manera.
3:11 Acaso una fuente echa agua dulce y amarga
por la misma abertura?
3:12 Hermanos, puede un rbol de higos producir
aceitunas? O una vid, higos? Tampoco el agua
salada produce agua potable.
3:13 Quin de entre ustedes es sabio y entendido?
Demustrelo con su buena manera de vivir, con obras
hechas en humildad que emanan de la sabidura.
3:14 Pero si guardan en sus corazones celos amargos
y ambicin egosta, no se jacten y ataquen la verdad
con mentiras!
3:15 Esta sabidura no es la que viene de lo alto, por
el contrario, es mundana, apartada del ruaj, diablica.
3:16 Porque donde hay celos y ambicin egosta, all
habr falta de armona y todo tipo de prcticas
abominables.
3:17 Pero la sabidura de lo alto es, primero que todo,
pura, despus pacfica, condescendiente, llena de
misericordia y buenos frutos, sin parcialidad ni
hipocresa.
3:18 Y los pacificadores que siembran semilla en
Shalom, tienen una cosecha de justificacin en
Shalom.

YAAKOV 4

4:1 Qu est causando todas las disputas y las
peleas entre ustedes? No ser por sus deseos que
batallan dentro de ustedes?
4:2 Desean cosas y no las tienen; asesinan y arden de
envidia, y todava no las tienen. As que, rien y
pelean. La razn por la cual no tienen es porque no
oran!
4:3 Oran y no reciben, porque oran con el motivo
equivocado, piden para ser indulgentes con sus
propios deleites.
4:4 Adlteros y adlteras! No saben que el amor al
mundo es odio hacia ? Cualquiera que quiera
ser amigo del mundo se hace enemigo de !
4:5 O suponen que la Escritura habla en vano
cuando dice que hay un ruaj en nosotros que aora la
envidia?
4:6 Pero la misericordia que El da es mayor, por eso
dice: " se opone al arrogante, pero da
misericordia al humilde."[Pr 3:34]
4:7 Por lo tanto, somtanse a . Adems, adopten
una decisin en contra de ha satn, y l huir de
ustedes.
4:8 Acrquense a y El se acercar a ustedes.
Limpien sus manos, pecadores; y purifiquen sus
corazones, ustedes los de doble nimo!
4:9 Lamntense, sollocen, y lloren! Que su risa se
convierta en llanto y su alegra en tristeza!
4:10 Humllense delante del Adn, y El los exaltar.
4:11 Hermanos, dejen de murmurar en contra de los
otros! Cualquiera que murmure en contra de su
hermano o juzgue a un hermano, murmura en contra
de la Torh y est juzgando a la Torh, entonces, no
eres un hacedor de la Torh, sino un juez.
4:12 Hay tan slo un dador de la Torh; El es
tambin el juez, con el poder para salvar o destruir.
Quin crees t que eres, juzgando a tu prjimo?
4:13 Ahora, presten atencin, ustedes que dicen:
"Hoy o maana iremos a tal ciudad y nos
quedaremos all un ao comerciando y haremos
ganancia!"
4:14 Ustedes no saben tan siquiera si estarn vivos
maana! Porque todos estn en una niebla que
aparece un rato y luego desaparece.
4:15 Ms bien deben decir: "Si quiere que
suceda, viviremos" para hacer esto o aquello.
4:16 Pero como es ahora, en su arrogancia se jactan.
Toda esa jactancia es malvada.
4:17 As que, cualquiera que sabe hacer lo correcto y
no lo hace est cometiendo pecado.

YAAKOV 5

5:1 Lo prximo, una palabra para los ricos: Lloren y
allen sobre las opresiones que se avecinan para
ustedes!
5:2 Sus riquezas se han podrido, sus ropas han sido
comidas por la polilla.
5:3 Su oro y plata estn corrodos, y su corrosin
ser evidencia en contra de ustedes y devorar sus
carnes como fuego! Este es el ajarit-hayamim, y han
estado acumulando sus riquezas!
5:4 Escuchen! Los jornales que fraudulentamente
han rehusado pagar a sus empleados, los que han
segado sus campos estn clamando en contra de
ustedes, y los gritos alborotados de los que trabajaron
en la cosecha han llegado a los odos de -
Tzevaot.
5:5 Han vivido una vida en lujos y deleites de sus
propios apetitos aqu en la tierra; en tiempo de
matanza han seguido, sin restriccin, comiendo hasta
deleitar sus corazones.
5:6 Han condenado, han asesinado al inocente; y
ellos no han puesto resistencia.

5:7 As que, hermanos, sean pacientes hasta que el
Adn regrese. Miren como el labrador espera el
precioso "fruto de la tierra"; l es paciente hasta que
vengan las lluvias de otoo y primavera. [De 11:14,
J e 5:24, J l) 2:23]
5:8 Ustedes tambin sean pacientes; mantengan en
alto su valor, porque el regreso del Adn est cerca.
5:9 No murmuren el uno contra el otro, hermanos,
para que no vengan a condenacin. Miren, el juez
est en pie a la puerta!
5:10 Hermanos, tomen como ejemplo de sufrimiento
y de paciencia a los profetas que hablaron en Nombre
de .
5:11 Miren, reconocemos como benditos a esos que
perseveraron. Ustedes han odo de la perseverancia
de Iov, y saben cual fue el propsito de . es
muy compasivo y misericordioso. [Ge 34:6; Sal
103:8, 111:4]
5:12 Sobre todo, hermanos, no hagan juramentos, no
juren ni "por el cielo," ni "por la tierra," ni bajo
ninguna otra frmula; ms bien, que su s sea
simplemente s, y su no sea simplemente no, para que
no caigan en condenacin.
5:13 Hay alguno entre ustedes pasando por
afliccin? Debe orar. Hay alguno que se sienta
bien? Debe cantar cantos de alabanza.
5:14 Hay alguno entre ustedes enfermo? Debe
llamar a los ancianos de la Asamblea. Ellos orarn
por l y frotarn aceite de oliva sobre l en El
Nombre del Adn.
5:15 La oracin ofrecida con confianza sanar al que
est enfermo. El Adn restaurar su salud, y si ha
cometido pecados, sern perdonados.
5:16 Por lo tanto, abiertamente reconozcan sus
pecados el uno al otro, y oren el uno por el otro, para
que sean sanados. La oracin de una persona
justificada es poderosa y efectiva.
5:17 Eliyahu era slo un ser humano semejante a
nosotros; a pesar de eso, or fervientemente para que
no lloviera, y ninguna lluvia cay sobre La Tierra por
tres aos y seis meses.
5:18 Entonces, or otra vez, y el cielo dio lluvia, y
La Tierra produjo sus cosechas.
5:19 Mis hermanos, si alguno de ustedes se extrava
de la verdad, y alguno es la causa de que regrese,
5:20 deben saber que el que devuelva a un pecador
de sus sendas de extravo, lo salvar de la muerte y
cubrir una multitud de pecados. [Pr 10:12].

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA 1 KEFA
1 CARTA DE KEFA

1 KEFA 1

1:1 De: Kefa, un emisario de Yahshua Ha Mashaj.
A: El pueblo escogido de , que vive como
expatriado en la Galut; en el Ponto, Galacia,
Capadocia, la provincia de Asia y Bitinia;
1:2 escogidos de acuerdo al conocimiento de
antemano de Elohim el Padre y separados por el Ruaj
por obedecer a Yahshua Ha Mashaj y rociados con
Su Sangre: Misericordia y Shalom sean de ustedes en
medida completa.
1:3 Alabado sea , Padre de nuestro Adn
Yahshua Ha Mashaj, quien segn Su gran
misericordia, ha hecho que por medio de la
resurreccin de entre los muertos de Yahshua Ha
Mashaj, nos haya renacido a una esperanza viviente,
1:4 a una herencia que no se puede corromper,
contaminar o desvanecer, guardada con seguridad en
el cielo.
1:5 Mientras tanto, por medio de la confianza, estn
siendo protegidos por el poder de Salvacin de
listo para ser revelado en el ltimo tiempo.
1:6 Algrense en esto, aunque por un poco de tiempo
tengan que sufrir afliccin por varias pruebas.
1:7 Hasta el oro es probado por el fuego para
comprobar su pureza. El propsito de estas pruebas,
es para que la autenticidad de la confianza de ustedes,
que por mucho es ms preciada que el perecedero
oro, sea juzgada digna de alabanza, gloria y honor
cuando sea revelado Yahshua Ha Mashaj.
1:8 Sin haberlo visto, ustedes le aman. Sin verlo
ahora, pero confiando en El, continan llenos de
alegra y es tan glorioso, mas no hay palabras para
describirlo.
1:9 Y estn recibiendo lo que es la meta de la
confianza de ustedes, a saber, su salvacin.
1:10 Los profetas que profetizaron de este don de
salvacin destinado a ustedes, examinaron y
diligentemente indagaron acerca de esto.
1:11 Ellos estaban tratando de averiguar el tiempo y
las circunstancias a lo que se refera el Ruaj del
Mashaj estando en ellos, en cuanto a la prediccin de
los sufrimientos del Mashaj, y las cosas gloriosas
que le seguan.
1:12 Fue revelado a ellos cuando hablaron acerca de
estas cosas, que su servicio no era para su propio
beneficio, sino para el de ustedes. Y estas mismas
cosas han sido proclamadas a ustedes por los que les
comunicaron las Buenas Noticias por medio del Ruaj
HaKodesh mandado del cielo. Hasta los malajim
aoran ver estas cosas!
1:13 Por tanto, tengan sus mentes listas para actuar,
permanezcan bajo control y pongan su esperanza
completamente en el favor que recibirn cuando
Yahshua Ha Mashaj sea revelado.
1:14 Como personas que obedecen a , no se
permitan ser conformados por los deseos malvados
que tenan cuando todava eran ignorantes.
1:15 Por el contrario, siguiendo al HaKadosh quien
los llam, vulvanse Kadoshim en toda su forma de
vivir;
1:16 puesto que el Tanaj dice:"Ustedes tienen que ser
Kadoshim, porque Yo soy Kadosh." [Le 11:44, 45;
19:2; 20:7]
1:17 Tambin si se dirigen al que juzga
imparcialmente como Padre de acuerdo a las obras de
cada persona, deben vivir su estancia temporal en la
tierra en temor.
1:18 Deben estar conscientes que el rescate pagado
para librarlos de su despreciable manera de vivir, que
sus padres le pasaron a ustedes, no era como algo
perecedero, como la plata o el oro;
1:19 por el contrario, fue la costosa muerte del
sangriento sacrificio del Mashaj, como un cordero
sin defecto o mancha.
1:20 saba esto desde antes de la fundacin del
universo, pero lo revel en el ajarit-hayamim por
amor a ustedes.
1:21 Por medio de El, ustedes confan en , quien
le resucit de los muertos y le dio gloria, para que la
confianza y esperanza de ustedes, sea en .
1:22 Ahora que se han purificado a ustedes mismos
por obedecer a la verdad, por cuanto tienen un
sincero amor por sus hermanos, mense el uno al otro
profundamente con todo su corazn.
1:23 Ustedes han nacido de nuevo de lo alto, no de
una semilla que se corrompe, sino de una
incorruptible, por medio de la Palabra viviente de
que permanece para siempre.
1:24 Porque: Toda carne es como hierba, toda su
gloria es como flor silvestre; la hierba se marchita, y
la flor se desprende;
1:25 mas la Palabra de permanece para
siempre.[Is 40:6-8, Sal 34:8] Adems, esta "Palabra"
es las Buenas Noticias que han sido proclamadas a
ustedes.

1 KEFA 2

2:1 Por consiguiente, despjense de toda malicia,
todo engao, hipocresa, envidia, y de todas las
palabras malignas;
2:2 sean como bebs recin nacidos, sedientos por la
leche pura de la Palabra; para que por ella puedan
crecer hacia la salvacin.
2:3 Pues ustedes han saboreado que es bueno.[Is
28:16]
2:4 Segn vienen a El, la Piedra viva, ciertamente
rechazada por hombres, pero escogida por y
preciosa para El,
2:5 ustedes mismos, como piedras vivas, estn siendo
edificados como casa en el ruaj, para ser kohanim
apartados para , para ofrecer sacrificios del ruaj
aceptables a El por medio de Yahshua Ha Mashaj,
2:6 por esto dice en el Tanaj: "Miren, estoy poniendo
en Tziyon una piedra, escogida y preciosa piedra
angular; el que descanse su confianza en El
seguramente, no ser humillado."[Sal 118:22]
2:7 Ahora, para ustedes que permanecen confiando,
El es precioso, pero para los que no estn confiando:
"La misma piedra que los edificadores rechazaron, ha
venido a ser la piedra angular;"[Is 8:14]
2:8 Tambin El es: una Piedra que har tropezar a la
gente, y una Roca por la cual se caern. [Is) 43:20,
De 7:6, 10:15] Estn tropezando con la Palabra,
desobedecindola; como fue planeado.
2:9 Pero ustedes son un pueblo escogido, [Is 43:20,
De7:16, 10:15] los kohanim del Rey, [Ex 19:16, Is
61:6] una nacin Kadosh,[Ex 19:6] un pueblo para
poseer! [Is 43:21, Ex 19:5] Por que? Para que
ustedes declaren las alabanzas del que los llam y los
sac de la oscuridad a su luz maravillosa.
2:10 Ustedes que en otro tiempo no eran un pueblo,
pero ahora son el pueblo de ; antes no haban
recibido misericordia, ahora s han recibido
misericordia.[Os 2:23]
2:11 Queridos amigos, los aliento a ustedes como
expatriados y residentes temporales,[Ge 23:4, 47:9;
Sal 39:12, 1Cr 29:15] no se dejen dominar por los
deseos de su vieja naturaleza, que siempre estn
batallando en contra ustedes;
2:12 sino vivan tan buena vida entre los paganos, que
aun ahora cuando ellos los acusan de ser hacedores de
maldad, como resultado de ver sus buenas obras,
darn gloria a Elohim en el Da de su venida.
2:13 Por amor al Adn, somtanse a toda autoridad
humana; ya sea al emperador, como que es supremo;
2:14 o a los gobernantes, como mandados por El para
castigar a los que hacen el mal y alabar a los que
hacen el bien.
2:15 Porque es la voluntad de que sus buenas
obras silencien los comentarios ignorantes de gente
insensata.
2:16 Somtanse como personas libres, pero no
dejando que su libertad sirva como excusa para la
maldad; ms bien, somtanse como esclavos de .
2:17 Sean respetuosos con todos; permanezcan
amando la fraternidad, temiendo a y honrando al
emperador.
2:18 Criados, somtanse a sus amos mostrndoles
completo respeto, y no solamente a los que son
bondadosos y considerados, sino tambin a los que
son severos.
2:19 Pues es favor inmerecido, cuando alguno que es
cuidadoso de , soporta con sufrimiento el castigo
no merecido.
2:20 Pues qu crdito merecen si soportan una
paliza por algo que hicieron mal? Pero si soportan
bajo castigo, aunque hayan hecho el bien, los
mira con aprobacin.
2:21 En verdad, a esto fueron llamados, porque el
Mashaj tambin sufri por ustedes, dejando un
ejemplo para que ustedes sigan sus pasos.
2:22 "El no cometi ningn pecado, ni ningn engao
fue encontrado en S u boca."[Is 53:9] .
2:23 Cuando fue insultado no arremeti con insultos;
cuando sufri no amenaz, sino los entreg al que
juzga con justicia.
2:24 El mismo llev nuestros pecados[Is 53:4, 12] en
su cuerpo, sobre la estaca, [De 21:22-23] para que
nosotros pudiramos morir al pecado y vivir para la
justificacin; por sus llagas fuimos sanados .[Is 53:5]
2:25 Porque ustedes eran como ovejas
descarriadas,[Is 53:6] pero ahora se han vuelto al
Pastor, y Guardin de sus vidas.

1 KEFA 3

3:1 Asimismo, esposas, somtanse a sus esposos;
pues aunque algunos no creen en la Palabra, sern
ganados por su conducta sin que ustedes digan nada,
3:2 mientras ven su comportamiento respetuoso y
puro.
3:3 Su belleza no debe ser externamente con peinados
ostentosos, joyas de oro o lo que vistan;
3:4 ms bien que sea el carcter interno del corazn,
con la calidad imperecedera de gente mansa y de
quietud en el ruaj. A la vista de esto es de gran
valor.
3:5 As es como las mujeres Kadoshim del pasado
que ponan su esperanza en se adornaban y se
sometan a sus esposos,
3:6 de la forma que Sarah obedeca a Avraham,
honrndolo como su seor. Ustedes son sus hijas si
hacen lo que es correcto y no sucumban al temor.
3:7 Ustedes esposos, igualmente conduzcan su vida
de casados con entendimiento. A pesar de que su
esposa pueda ser ms dbil fsicamente; deben
respetarla como una compaera heredera del don de
la vida. Si no lo hacen, sus oraciones sern
estorbadas.
3:8 Finalmente, todos ustedes sean de una sola mente
y sentimientos, mense como hermanos, y sean
misericordiosos y tengan en la mente la humildad,
3:9 no devolviendo mal por mal ni insulto con
insulto, pero por el contrario, con bendicin. Porque
es para esto que fueron llamados, para que reciban
bendicin.
3:10 Pues: "Cualquiera que quiere amar la vida y ver
das buenos debe mantener su lengua fuera de
maldad, y sus labios de hablar
3:11 engao, v vulvanse del mal y hagan el bien;
busquen Shalom y corran detrs de El.
3:12 Porque tiene sus ojos sobre el justo, y sus
odos estn atentos a sus oraciones; pero el rostro de
est contra aquellos que hacen cosas
malvadas."[Sal 34:12-16]
3:13 Pues, quin los daar si se mantienen celosos
por lo que es bueno?
3:14 Aun si sufren por ser justos, estn bendecidos!
Adems, no le tengan temor a lo que ellos le temen,
ni se preocupen,
3:15 sino traten al Mashaj como Kadosh, como Adn
en sus corazones;[Is 8:12-13] mientras permanecen
siempre listos, siempre con humildad y temor, y den
una respuesta razonable para el que le pregunte por la
esperanza que tienen en ustedes,
3:16 manteniendo sus conciencias limpias, para que
sean avergonzados cuando hablen en contra de
ustedes, aquellos que abusan del buen
comportamiento que fluye de la unin de ustedes con
el Mashaj.
3:17 Porque mejor es que sufran haciendo el bien, si
la voluntad de as lo quiere, que haciendo el mal.
3:18 Porque el Mashaj mismo muri por los pecados
una vez para siempre, una persona justa en nombre de
las personas injustas, para poder acercarlos a ustedes
hacia . El fue entregado a muerte en la carne,
pero resucitado por el Ruaj;
3:19 y de esta forma fue y les hizo una proclamacin
a los ruajim en prisin,
3:20 a aquellos que fueron desobedientes hace mucho
tiempo en los das de Noaj, mientras
pacientemente esper durante la construccin del
Arca, en la cual pocas personas, para ser especfico,
ocho, fueron salvados por medio de agua.
3:21 Esto tambin prefigura lo que nos salva a
nosotros ahora, el agua de la inmersin; que no es
remover el churre de nuestros cuerpos, sino una
promesa de mantener una buena conciencia hacia
mediante la resurreccin de Yahshua Ha
Mashaj.
3:22 El ha ido al cielo y est a la mano derecha de
;[Sal 110:1] con malajim, autoridades y poderes
sujetos a El.[Re 22:1]

1 KEFA 4

4:1 De modo, puesto que el Mashaj sufri
fsicamente, ustedes tambin se tienen que armar con
la misma actitud. Porque El, que ha sufrido
fsicamente, ha terminado con el pecado,
4:2 con el resultado que vivan el resto de sus vidas en
la tierra, ya no ms controladas por el pecado, sino
conforme a la voluntad de Elohim.
4:3 Porque ya han desperdiciado suficiente tiempo
viviendo de la forma que viven los paganos; en
libertinaje, lujuria, borracheras, orgas, fiestas
salvajes y la adoracin a dolos, que es prohibida.
4:4 Ellos piensan que es extrao que ustedes no se
sumerjan en la misma inundacin de arrebatos, por
eso les lanzan insultos.
4:5 Pero tendrn que dar cuentas al Unico que est
listo para juzgar a los vivos y a los muertos.
4:6 Por esto El ha proclamado aun a los que han
muerto; fue porque si fsicamente ellos recibirn el
juicio comn a toda la humanidad, puedan vivir por
el Ruaj en la forma que Elohim lo dispuso.
4:7 Los logros de las metas fijadas para todas las
cosas estn cerca. Por lo tanto estn alerta y con
dominio propio, para que puedan orar.
4:8 Ms que nada, permanezcan amndose el uno al
otro firmemente; porque el amor cubre una
inmensidad de pecados.[Pr 10:12]
4:9 Recbanse el uno al otro en sus casas sin
murmuracin.
4:10 As como cada uno ha recibido algn don en el
ruaj, lo debe usar para servir a los otros, como buenos
administradores del polifactico favor de ;
4:11 si alguien habla, que hable las Palabras de ;
si alguien sirve, que lo haga por el poder que
suple; para que en todo sea glorificado mediante
Yahshua Ha Mashaj, a El la Gloria y el Poder por
siempre y para siempre. Amein.
4:12 Queridos hermanos, no crean que es extrao el
fuego ardiente de pruebas que les ha sobrevenido,
como si algo extraordinario les estuviera pasando.
4:13 Ms bien, como comparten el compaerismo de
los sufrimientos del Mashaj, regocjense, para que se
regocijen todava ms cuando su Shejinah sea
revelada.
4:14 Si estn siendo insultados porque llevan El
Nombre del Mashaj, cun benditos son ustedes!
Porque el Ruaj de la Shejinah, esto es, el Ruaj de
, est reposando sobre ustedes!
4:15 Que ninguno sufra por ser un asesino o un
ladrn; un malvado o un entrometido en los asuntos
de los otros.
4:16 Pero si alguien sufre por ser Mesinico, no se
avergence, sino que le d la gloria a por el
modo que lleva Su Nombre.
4:17 Porque el momento ha llegado para que el juicio
comience. Comienza con los de la casa de , y si
comienza con nosotros, cual ser el resultado para
aquellos que desobedecen las Buenas Noticias de
?
4:18 "Si los que son justificados se salvan con
dificultad, dnde acabarn los impos y los
pecadores?[Pr 11:31]
4:19 De modo que los que estn sufriendo de acuerdo
a la voluntad de , entrguense a s mismos a un
Creador, que es totalmente fiel, y continen haciendo
el bien.

1 KEFA 5

5:1 Por lo tanto, yo animo a los dirigentes de las
Asambleas de entre ustedes, como compaero
director, y testigo del sufrimiento del Mashaj, como
tambin copartcipe de la gloria que ser revelada:
5:2 Pastoreen el rebao de que est a su cargo,
no por fuerza, sino voluntariamente, como
quiere; y no por el deseo de ganancias deshonestas,
sino con entusiasmo;
5:3 tambin, no como majers dominadores sobre los
que estn a su cargo, sino como gente que es ejemplo
para el rebao.
5:4 Entonces, cuando el Pastor Principal aparezca,
ustedes recibirn gloria como su corona
imperecedera.
5:5 Asimismo, los que tienen menos experiencia,
somtanse a los directores. Adems, todos se deben
de revestir de humildad del uno al otro, porque:
se opone al arrogante, pero al humilde le da favor. [Pr
3:34]
5:6 Adems, humllense a s mismos bajo la Mano
Poderosa de , para que en el momento adecuado
El los exalte.
5:7 Tiren todas las ansiedades sobre El, porque El
cuida de ustedes.
5:8 Permanezcan sobrios, permanezcan alerta! El
enemigo de ustedes, ha satn, acecha como len
rugiente, buscando a alguien a quien devorar.
5:9 Resistan firmes contra l, firmes en la confianza
de ustedes, sabiendo que nuestros hermanos a travs
del mundo estn pasando por el mismo tipo de
sufrimientos.
5:10 Tendrn que sufrir slo por un poco de tiempo
ms; despus de eso, que est lleno de favor, el
que los llam a Su Gloria eterna en unin con el
Mashaj, El mismo los restaurar, los consolidar, los
fortalecer y los afirmar.
5:11 A El sea el poder por siempre y para siempre.
Amein.
5:12 Por medio de Sila, a quien considero como un
hermano fiel, les he escrito brevemente, alentndolos
y dando mi testimonio de que sta es la verdadera
misericordia de . Permanezcan firmes en esta
misericordia!
5:13 La hermana Asamblea de Bavel, elegidos
juntamente con ustedes, les manda saludos, tambin
Marcos mi hijo.
5:14 Saldese el uno al otro con un beso de amor.
"Shalom aleijem " a todos los que pertenecen al
Mashaj.

2 CARTA DE KEFA

2 KEFA 1

1:1 De: Shimn Kefa, un esclavo y emisario de
Yahsha Ha Mashaj. A: Aquellos que por medio de
la justificacin de nuestro Elohim y de nuestro
Salvador Yahsha Ha Mashaj, han sido dados la
misma clase de confianza que a nosotros:
1:2 La misericordia y Shalom sean de ustedes en
medida abundante, mientras llegan al conocimiento
completo de y de Yahsha nuestro Adn.
1:3 El poder de nos ha dado todo lo que
necesitamos para la vida y Kedushah, mediante el
conocimiento de aqul que nos llam a Su Gloria y
Poder.
1:4 Por medio del cual nos ha dado promesas
valiosas y superlativas, para que por ellas podamos
venir a compartir en la naturaleza de y escapar
la corrupcin que los deseos malignos han trado al
mundo.
1:5 Por esta misma razn, hagan todo lo posible para
llenar su fe con bondad, bondad con conocimiento,
1:6 conocimiento con dominio propio, dominio
propio con perseverancia, perseverancia con
Kedushah,
1:7 Kedushah con afecto fraternal, y afecto fraternal
con amor.
1:8 Porque si tienen estas cualidades en abundancia,
ellas los mantienen lejos de estar ridos e
infructuosos en el conocimiento de nuestro Adn
Yahsha Ha Mashaj.
1:9 En verdad, cualquiera que no tiene estas virtudes
est ciego, tan corto de vista que se olvida que sus
pecados pasados han sido lavados.
1:10 Por lo cual, hermanos, procuren mucho ms
que su llamado y su eleccin estn seguros. Porque
si permanecen haciendo esto, nunca tropezaran.
1:11 Porque de esta manera sern suplidos
generosamente con todo lo que necesitan para entrar
en el Reino eterno de nuestro Adn y Salvador
Yahsha Ha Mashaj.
1:12 Por lo cual, siempre les recordar acerca de
estas cosas, aunque ustedes las sepan y estn
establecidos firmemente en la verdad que ya tienen.
1:13 Y yo consider correcto permanecer
agitndolos con recordatorios, mientras estoy en este
tabernculo de mi cuerpo.
1:14 Yo s que pronto pondr a un lado este
tabernculo mo, como nuestro Adn Yahsha Ha
Mashaj me lo ha hecho claro.
1:15 Y har todo lo posible para que despus de mi
xodo ustedes recuerden estas cosas en todo tiempo.
1:16 Porque cuando les hicimos conocer el poder y
el regreso de nuestro Adn Yahsha Ha Mashaj, no
nos apoyamos en mitos astutos inventados. Por el
contrario vimos su majestad con nuestros propios
1:17 Porque estbamos all cuando El recibi Honor
y Gloria de Elohim el Padre; y la voz vino a El
desde la grandeza de la Shejinah, diciendo: "Este es
mi Hijo, a quien amo; estoy muy complacido con
El!"
1:18 Nosotros omos esta voz venir del cielo cuando
estbamos con El en el monte Kadosh.
1:19 S, tenemos la palabra proftica muy clara.
Ustedes harn muy bien en poner atencin a ella
como luz que alumbra en la oscuridad, lugar de
tinieblas, hasta que el Da amanezca y la Estrella De
La Maana se levante en sus corazones.
1:20 Primero que todo, entiendan esto: ninguna
profeca en las Escrituras es para ser interpretada por
un individuo por cuenta propia;
1:21 pues nunca una profeca ha venido por voluntad
humana, por el contrario, personas movidas por el
Ruaj HaKodesh hablaron el mensaje de .

2 KEFA 2

2:1 Pero hubo tambin falsos profetas entre el
pueblo, as como habrn falsos maestros entre
ustedes, que encubiertamente introducirn herejas
destructoras, hasta aun negarn al Amo que los
compr, y traern sobre ellos destruccin repentina.
2:2 Muchos seguirn sus perversiones; y por causa
de ellos el Camino verdadero ser blasfemado.
2:3 En su avaricia, los explotarn con cuentos
fabricados. Su castigo no est inerte, fue decretado
hace mucho tiempo, su destruccin no est dormida!
2:4 Porque si no perdon a los malajim que
pecaron, sino que fueron arrojados en mazmorras de
oscuridad ms profundas que el Sheol, para ser
reservados para el juicio.
2:5 Y no perdon al mundo antiguo, sino que
preserv a Noaj, pregonero de justificacin con los
otros siete y trajo el Diluvio sobre el mundo de los
impos.
2:6 Y conden a las ciudades de Sedom y Amorah,
reducindolas a ceniza y escombros, como una
advertencia para aquellos en el futuro que vivieran
vidas impas;
2:7 pero rescat a Lot, un hombre justo que estaba
abrumado por el libertinaje anrquico de aquella
gente sin principios;
2:8 porque los actos malvados que este hombre vio y
oy, cuando viva entre ellos, atormentaban su justo
corazn da a da.
2:9 As que el Adn sabe rescatar a los Kadoshim de
las pruebas y reservar a los malvados hasta el Da
del J uicio, mientras contina castigndolos,
2:10 especialmente los que siguen a su vieja
naturaleza en la lujuria de la podredumbre y
desprecian la autoridad. Estos presuntuosos y
obstinados falsos maestros no temen, insultando
seres malajim,
2:11 mientras que los malajim, que son ms fuertes
y poderosos, no traen ante el Adn acusaciones
insultantes contra ellos.
2:12 Pero esta gente, actuando sin pensar, como
bestias sin razonamiento, nacidos para ser
capturados y destruidos, insultan cosas acerca de las
cuales no tienen ningn conocimiento. Cuando sean
destruidos, su destruccin ser total;
2:13 recibirn dao en pago como salario por el
dao que estn haciendo. Su idea de placer es estar
de juerga a la plena luz del da; son manchas y
defectos que se revelan en sus recepciones, mientras
comparten una comida con ustedes;
2:14 pues tienen ojos vigilantes para encontrar una
mujer que cometa adulterio, ojos que nunca dejan de
brillar, y tienen un corazn que se ejercita en la
avaricia, por tanto seducen a la gente inestable. Que
maldicin estn empollando!
2:15 Esta gente ha dejado el camino recto y se ha ido
por el camino de Bilaam Ben-Beor, que amaba las
ganancias por hacer el mal;
2:16 pero fue reprendido por su pecado; pues una
bestia de carga que le habl con voz humana
restringi la demencia del profeta!
2:17 Ellos son fuentes sin agua, niebla empujada por
rfagas de viento; para ellos est reservada la
oscuridad ms densa.
2:18 Bocones hablando grandiosidades de la nada,
juegan con los deseos de la vieja naturaleza, para
seducir con lujuria de la carne a la gente que ha
empezado a escapar de aquellos cuyos caminos de
vida son errados.
2:19 Les prometen libertad, pero ellos mismos son
esclavos de la corrupcin; porque la persona se
convierte en esclava de quien lo ha derrotado.
2:20 En verdad, si ellos una vez escaparon de las
contaminaciones del mundo por medio de conocer a
nuestro Adn y Salvador Yahsha Ha Mashaj, y se
han enredado otra vez en ellas, y han sido
derrotados, su condicin ulterior ha llegado a ser
peor que la primera.
2:21 Hubiera sido mejor para ellos no haber
conocido el camino de la justificacin, que
conocindolo completamente, volverse del
mandamiento Kadosh que les fue entregado.
2:22 Lo que les ha pasado a ellos est en
conformidad con el proverbio verdico: "El perro
regresa a su propio vmito."[Pr 26:11] S!, "La
puerca se lava a s misma, slo para volver a
revolcarse en el lodo!"

2 KEFA 3

3:1 Queridos amigos, ahora les estoy escribiendo
esta segunda carta; y en ambas cartas estoy tratando
de despertarlos a un pensamiento sano por medio de
recordatorios,
3:2 para que mantengan en mente las predicciones
de los profetas Kadoshim y el mandamiento dado
por el Adn y Salvador por medio de sus emisarios.
3:3 Primero, entiendan esto: durante los Ultimos
Das, vendrn burladores siguiendo sus propios
deseos,
3:4 y preguntando: "Dnde est su venida
prometida?" Porque nuestros padres murieron, y
todo sigue igual tal como al principio de la creacin.
3:5 Pero, queriendo tanto estar correctos en esto,
pasan por alto el hecho de que fue por la Palabra de
hace mucho tiempo fueron los cielos y fue la
tierra que subi de las aguas y existi de entre las
aguas;
3:6 y por medio de estas cosas el mundo de aquellos
tiempos fue inundado con agua y destruido.
3:7 Es por esta misma Palabra que el cielo y la tierra
del presente, habiendo sido preservados, estn
siendo guardados para el fuego hasta el Da del
J uicio, cuando los impos sern destruidos.
3:8 Adems, queridos amigos, no ignoren esto: con
el Adn un da es como mil aos, y mil aos son
como un da. [Sal 90:4]
3:9 El Adn no es tardo para cumplir su promesa,
como algunos piensan en lentitud, por el contrario,
El es paciente con ustedes; porque no es su propsito
que ninguno sea destruido, sino que todos se vuelvan
de sus pecados.
3:10 De modo que el Da del Adn vendr como "un
ladrn." En el Da que los cielos desaparezcan con
un estruendo, los elementos se fundirn y se
desintegrarn, y la tierra y todo en ella sern
quemados.
3:11 Puesto que todo ser destruido de esta manera,
qu clase de personas deben de ser ustedes? Deben
llevar vidas justas y Kadoshim,
3:12 mientras esperan por el Da de y trabajan
para apresurar su llegada. Ese Da traer destruccin
de los cielos por fuego, y los elementos se fundirn
por el calor;
3:13 pero nosotros, siguiendo esta promesa,
esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva [Is
65:17; 66:22] en los cuales, la justicia estar en su
hogar.
3:14 Por lo tanto, queridos amigos, mientras esperan
por estas cosas, hagan todo lo que puedan para ser
encontrados por El sin mancha o defecto y en
Shalom,

3:15 Y piensen en la paciencia y salvacin que viene
de nuestro Adn, as como nuestro querido hermano
Shal tambin les escribi, siguiendo la sabidura
que le dio.
3:16 En verdad El habla de todas estas cosas en
todas sus cartas. Ellas contienen algunos conceptos
que son difciles de entender, conceptos que los no
instruidos e inestables distorsionan, para su propia
destruccin, como hacen con las otras Escrituras.
3:17 Pero ustedes, queridos amigos, sabiendo esto de
antemano, cudense para que no sean llevados por
los errores de los malvados y caigan de su posicin
firme.
3:18 Y permanezcan creciendo en gracia y
conocimiento de nuestro Adn Salvador, Yahsha
Ha Mashaj. A El sea la gloria, ahora y
eternamente! Amein.

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA 1 YOHANAN
1 CARTA DE YOHANAN

1 YOHANAN 1

1:1 Lo que existi desde el principio. Nosotros lo
hemos odo, lo hemos visto con nuestros ojos, lo hemos
contemplado, lo hemos tocado con nuestras manos, La
Palabra que da vida!
1:2 La vida apareci, y la hemos visto. Damos
testimonio de ello y la anunciamos a ustedes; Vida
eterna! Que estaba con el Padre, y nos fue manifestada.
1:3 Lo que hemos visto y odo, estamos proclamando a
ustedes; para que ustedes tambin puedan tener
confraternidad con nosotros. Nuestra confraternidad es
con el Padre y con Su Hijo, Yahsha Ha Mashaj.
1:4 Estamos escribiendo estas cosas para que nuestra
alegra sea completa.
1:5 Y ste es el mensaje que de El hemos odo, y lo
proclamamos a ustedes; es luz, y no hay
oscuridad en El, ninguna!
1:6 Si declaramos que tenemos confraternidad con El
mientras caminamos en la oscuridad, estamos
mintiendo, y no estamos viviendo en la verdad.
1:7 Pero si estamos caminando en la luz, como El est
en la verdad, entonces tenemos confraternidad uno con
otro, y la Sangre de Su Hijo Yahsha nos purifica de
todo pecado.
1:8 Si declaramos que no hemos pecado, nos
engaamos a nosotros mismos, y la verdad no est en
nosotros.
1:9 Si reconocemos nuestros pecados, entonces, puesto
que El es digno de ser confiado y es justo, El nos
perdonar, y nos purificar de toda maldad.
1:10 Si declaramos que no hemos estado pecando,
hacemos que El sea mentiroso, y su Palabra no est en
nosotros.

1 YOHANAN 2

2:1 Mis hijitos, les estoy escribiendo estas cosas para
que no pequen. Pero si alguno peca, tenemos a Yahsha
Ha Mashaj, el Tzadik, quien ruega al Padre por amor a
nosotros.
2:2 Tambin El es el Kaparah por nuestros pecados; y
no solamente por nuestros pecados, sino tambin por
los de todo el mundo.
2:3 La manera que podemos estar seguros que le
conocemos, es si estamos obedeciendo Sus
mandamientos.
2:4 Cualquiera que diga: Yo le conozco, pero no
obedece sus mandamientos, es un mentiroso, y la
verdad no est en l.
2:5 Pero si alguno hace lo que El dice, entonces
verdaderamente el amor por ha llegado a la meta
en l. Por esto estamos seguros que estamos unidos con
El.
2:6 Una persona que declara que est continuamente en
unin con El, debe conducir su vida en la forma que El
lo hizo.
2:7 Queridos amigos, no les estoy escribiendo un
mandamiento nuevo. Por el contrario, es un
mandamiento viejo que han tenido desde el principio; el
mandamiento viejo es el mensaje que han odo
anteriormente.
2:8 Sin embargo, les estoy escribiendo un mandamiento
nuevo, y su verdad es vista tanto en El como en
nosotros, porque la oscuridad va pasando, y la luz
verdadera ya resplandece.
2:9 Cualquiera que declare que est en esta luz y al
mismo tiempo odia a su hermano, todava est en la
oscuridad.
2:10 La persona que permanece amando a su hermano,
se mantiene en la luz, y no hay nada en l que lo pueda
hacer tropezar.
2:11 Pero la persona que odia a su hermano est en la
oscuridad; s, est caminando en la oscuridad, y no sabe
hacia donde se dirige, porque su oscuridad ha cegado
sus ojos.
2:12 A ustedes hijitos, les escribo, porque sus pecados
han sido perdonados por amor de El.
2:13 A ustedes padres, les escribo, porque han conocido
al que ha existido desde el principio. A ustedes jvenes,
les escribo, porque han vencido al maligno.
2:14 A ustedes hijitos, les he escrito, porque han
conocido al Padre. A ustedes padres, les he escrito,
porque le han conocido, a El, que ha existido desde el
principio. A ustedes jvenes, les he escrito, porque son
fuertes; la Palabra de permanece en ustedes, y han
vencido al maligno.
2:15 No amen al mundo ni las cosas del mundo. Si
alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en l;
2:16 porque todas las cosas del mundo: los deseos de la
vieja naturaleza, los deseos de los ojos, y las
pretensiones de la vida, no son del Padre, sino del
mundo.
2:17 Y el mundo est. pasando, junto con sus deseos.
Pero aquel que hace la voluntad de permanece
para siempre.
2:18 Hijitos, sta es la Ultima Hora. Ustedes han odo
que un Anti-Mashaj viene; y de hecho, muchos Anti-
Mashaj se han levantado en estos tiempos, por esto
conocemos que es la Ultima Hora.
2:19 Ellos salieron de nosotros, pero no eran parte de
nosotros, porque si hubieran sido parte de nosotros
permaneceran con nosotros.
2:20 Pero ustedes han recibido la uncin del Mashaj,
del HaKadosh, y saben todas estas cosas.
2:21 No les he escrito como si ignoraran la verdad, sino
porque s que la conocen, y porque ninguna mentira
tiene su origen en la verdad.
2:22 Quin es el mentiroso, sino la persona que niega
que Yahsha es el Mashaj? Tal persona es un Anti-
Mashaj, est negando al Padre y al Hijo.
2:23 Todos los que niegan al Hijo, estn tambin sin el
Padre, pero la persona que reconoce al Hijo, tambin
tiene al Padre.
2:24 Lo que han odo desde el principio permanezca en
ustedes. Si lo que han odo desde el principio
permanece en ustedes, tambin ustedes permanecern
en unin con el Hijo y con el Padre.
2:25 Y esto es lo que El nos ha prometido: Vida Eterna.
2:26 Les he escrito estas cosas porque hay gente que
tratan de engaarlos.
2:27 En cuanto a ustedes, permanece la uncin
Mesinica que recibieron del Padre. As que, no tienen
necesidad de ser enseados por nadie. Por el contrario,
su uncin Mesinica contina ensendoles acerca de
todas las cosas, y es la verdad, no una copia, as como
El les ense, permanezcan unidos con El.
2:28 Y ahora hijitos, permanezcan unidos con El; para
que cuando aparezca, podamos tener confianza, y en su
venida no quedemos rezagados en vergenza.
2:29 Si saben que El es justo, tambin deben saber que
El es el Padre de todos los que practican justicia.

1 YOHANAN 3

3:1 Miren qu amor ha derramado el Padre sobre
nosotros, permitiendo que seamos llamados hijos de
Porque eso es lo que somos. La razn por la cual
el mundo no nos conoce, es porque no le conoci a El.
3:2 Queridos amigos, ahora somos los hijos de ; y
todava no se nos ha hecho claro lo que seremos. Esto s
sabemos, cuando El aparezca, seremos como El; le
veremos tal como es.
3:3 Y todo aquel que tiene su esperanza puesta en El,
contina purificndose a s mismo, puesto que es
puro.
3:4 Todo aquel que contina pecando, est violando la
Torh; en verdad el pecado es trasgresin a la Torh.
3:5 Y saben que El apareci para quitar el pecado y que
no hay pecado en El.
3:6 De modo nadie que permanece unido con El,
contina pecando. Todos los que continan pecando no
le han visto ni le han conocido.
3:7 Hijitos, no dejen que nadie los engae; la persona
que permanece haciendo lo que es justo, es la que es
justificada, aun como El es J usto.
3:8 La persona que permanece pecando es de ha satn,
porque desde el mismo principio ha satn ha
permanecido pecando. Por esta razn el Hijo de
fue manifestado, para destruir las obras de ha satn.
3:9 Nadie que tiene a como su Padre practica el
pecado, porque la Zera plantada por permanece en
l. Esto es, no puede seguir pecando, porque tiene a
por Padre.
3:10 As es como distinguimos claramente entre los
hijos de y los hijos de ha satn: Todo el que no
contina haciendo lo justo, no es de . Asimismo,
cualquiera que no contina amando a su hermano, no es
de .
3:11 Porque este es el mensaje que han odo desde el
principio: Que nos amemos unos a otros.
3:12 No como Kayin, que era del maligno y asesin a
su propio hermano. Por qu lo asesin? Porque sus
propias obras eran malignas, y las de su hermano eran
justas.
3:13 No se preocupen, hermanos, si el mundo los odia.
3:14 Nosotros, por nuestra parte, sabemos que hemos
pasado de la muerte a la vida, porque seguimos amando
a nuestros hermanos.
3:15 Todo aquel que odia a su hermano, es asesino; y
ustedes saben que ningn asesino tiene vida eterna en
l.
3:16 La manera que venimos a conocer el amor, es por
medio de que El entreg su vida por nosotros. Y
nosotros debemos poner nuestra vida por nuestros
hermanos!
3:17 Si alguno tiene posesiones de este mundo y ve a su
hermano en necesidad, y an cierra su corazn en
contra de l, cmo puede estar amando a ?
3:18 Hijitos, no amemos con palabras y habladuras,
sino con obras y en verdad!
3:19 As es como sabemos que somos de la verdad, y
ponemos nuestros corazones en descanso en Su
presencia;
3:20 si nuestros corazones saben algo en contra de
nosotros, es mayor que nuestros corazones, y El lo
sabe todo.
3:21 Queridos amigos, si nuestros corazones no
conocen nada en contra nuestra, tenemos confianza en
acercarnos a ;
3:22 entonces cualquier cosa que pidamos, recibimos
de El; porque estamos obedeciendo sus mandamientos,
y haciendo las cosas que le complacen.
3:23 Este es su mandamiento: Tenemos que confiar en
la persona y el poder de su Hijo Yahsha Ha Mashaj, y
seguir amndonos el uno al otro as como El lo orden.
3:24 Los que obedecen sus mandamientos, permanecen
unidos con El y El con ellos. As es como conocemos
que El permanece unido con nosotros: por el Ruaj
HaKodesh que El nos dio.

1 YOHANAN 4

4:1 Queridos amigos, no confen en todo ruaj. Por el
contrario prueben los ruajim para ver si son de ;
porque muchos falsos profetas han salido al mundo.
4:2 As es como reconocen al Ruaj de : Todo ruaj
que reconozca que Yahsha Ha Mashaj vino como un
ser humano, es de ;
4:3 y todo ruaj que no reconozca a Yahsha, no es de
; de hecho, es el ruaj de Anti-Mashaj. Ustedes han
odo que l viene. Bueno, ya est aqu ahora, ya est en
el mundo!
4:4 Ustedes, hijitos, son de , y han vencido a los
falsos profetas, porque el que est en ustedes es mayor
que el que est en el mundo.
4:5 Ellos son del mundo; por eso hablan desde un punto
de vista mundano, y el mundo los escucha.
4:6 Nosotros somos de . Cualquiera que conozca a
, nos escucha; cualquiera que no sea de , no
nos escucha. As es como distinguimos entre el Ruaj de
Verdad y el ruaj de error.
4:7 Amados amigos, ammonos los unos a los otros;
porque el amor es de ; y todos los que aman tienen
a por Padre y conocen a .
4:8 Los que no aman, no conocen a , porque
es amor.
4:9 As es como mostr Su amor para con
nosotros: mand su nico Hijo al mundo, para que
por medio de El pudiramos tener vida.
4:10 Esto es lo que el amor significa: no es que
nosotros amemos a , sino que El nos am a
nosotros, y envi a su Hijo para ser Kaparah por
nuestros pecados.
4:11 Amados amigos, as es como nos am;
asimismo nosotros debemos amarnos los unos a los
otros.
4:12 Nadie ha visto jams a ; si nos amamos unos a
otros, permanece unido a nosotros, y el amor de
nosotros por El ha sido llevado a cumplimiento en
nosotros.
4:13 As es como sabemos que permanecemos unidos
con El y El con nosotros; El nos ha dado Su propio
Ruaj.
4:14 Adems, nosotros hemos visto y damos testimonio
que el Padre ha enviado a su Hijo como Salvador del
mundo.
4:15 Todo aquel que reconozca que Yahsha es el Hijo
de , permanece unido con El, y El con .
4:16 Tambin hemos llegado a conocer y confiar en el
amor que tiene para nosotros. es amor; y
todos los que permanecen en este amor, permanecen
unidos con , y permanece unido con ellos.
4:17 As es como el amor ha sido llevado a madurez en
nosotros; como el Mashaj es, as somos nosotros en el
mundo. Esto nos da confianza para el Da del Juicio.
4:18 No hay temor en el amor. Por el contrario el amor
que ha logrado llegar a la perfeccin se despoja del
temor, porque el temor tiene que ver con castigo; la
persona que permanece con temor no ha llegado a
madurez referente al amor.
4:19 Nosotros mismos amamos ahora, porque El nos
am primero.
4:20 Cualquiera que diga: Yo amo a , y odia a su
hermano, es un mentiroso, porque si una persona no
ama a su hermano, a quien ha visto, entonces, cmo
puede amar a , a quien no ha visto?
4:21 S, ste es el mandamiento que tenemos de parte
de El: El que ame a , tiene tambin que amar a su
hermano.

1 YOHANAN 5

5:1 Todo aquel que cree que Yahsha es el Mashaj,
tiene a por su Padre. Y todo aquel que ama al
Padre tambin ama al que ha sido engendrado por El.
5:2 As es como conocemos que amamos a los hijitos
de : Cuando amamos a , tambin hacemos lo
que El manda.
5:3 Porque amor a significa obedecer a sus
mandamientos. Adems, sus mandamientos no son
agobiantes;
5:4 todos los que tienen a por Padre, han vencido
al mundo. Y esto es lo que victoriosamente vence al
mundo: nuestra confianza.
5:5 Quin vence al mundo, sino el que cree que
Yahsha es el Hijo de ?
5:6 El es el que vino por medio de agua y sangre,
Yahsha Ha Mashaj, no por agua solamente, sino por
agua y sangre. Y el Ruaj HaKodesh es portador del
testimonio, porque el Ruaj es la Verdad.
5:7 Hay tres testigos;
5:8 El Ruaj, el agua y la sangre y estos tres concuerdan.
5:9 Si aceptamos testimonios humanos, el testimonio
de es ms fuerte, porque es el testimonio que
ha dado acerca de su Hijo.
5:10 Aquellos que permanecen confiando en el Hijo de
, tienen este testimonio dentro de ellos. Los que no
permanecen confiando, han hecho a mentiroso,
porque no han confiado en el testimonio que ha
dado acerca de su Hijo.
5:11 Y ste es el testimonio, que nos ha dado vida
eterna, y esta vida est en su Hijo.
5:12 Los que tienen al Hijo tienen vida; los que no
tienen al Hijo de no tienen vida.
5:13 Les he escrito estas cosas para que ustedes puedan
saber que tienen vida eterna, ustedes que permanecen
confiando en la persona y el poder del Hijo de .
5:14 Esta es la confianza que tenemos en su presencia:
Si pedimos cualquier cosa que est de acuerdo con su
voluntad, El nos oye.
5:15 Y si sabemos que El nos oye cualquier cosa que
pidamos, entonces sabemos que tendremos lo que
hemos pedido de El.

5:16 Si alguno ve a su hermano cometiendo un pecado
que no lleve a la muerte, El pedir y le dar vida,
para aquellos que su pecado no los lleve a muerte. Hay
pecados que s llevan a muerte; no digo que se debe
orar por esto.
5:17 Toda obra de maldad es pecado, pero hay pecado
que no lleva a muerte.
5:18 Nosotros sabemos que el que tiene a como
Padre no permanece pecando; por el contrario, el Hijo
nacido de le protege, y El maligno no le toca.
5:19 Sabemos que somos de , y que el mundo
entero est en las manos del maligno.
5:20 Y sabemos que el Hijo de ha venido, y nos ha
dado discernimiento para que podamos conocer quin
es verdadero; adems, estamos unidos con el Unico que
es verdadero, unidos con su Hijo Yahsha Ha Mashaj.
El es el verdadero y la vida eterna.
5:21 Hijitos, gurdense a s mismos de falsos dioses!


2 CARTA DE YOHANAN

1:1 De: El anciano A: Kuria, la dama escogida y a sus hijos, a quienes amo en verdad; y no slo yo,
sino tambin todos los que han llegado a conocer la verdad,
1:2 a causa de la verdad, la cual permanece unida con nosotros, y permanecer para siempre con
nosotros:
1:3 Favor, misericordia y Shalom sean con ustedes de parte de Elohim el Padre y de Yahshua Ha
Mashaj, el Hijo del Padre, en verdad y amor.
1:4 Me puse muy feliz cuando encontr algunos de tus hijos viviendo en la verdad, as como el Padre
nos orden.
1:5 Y ahora, querida dama, yo requiero que nos amemos unos a otros; no como si esto fuera un
mandamiento nuevo el cual les escribo, sino porque es el que hemos tenido desde el principio.
1:6 Adems, el amor es ste: debemos vivir de acuerdo con Sus mandamientos. Este es el
mandamiento que han odo desde el principio, vivan por l!
1:7 Porque muchos engaadores han salido al mundo, personas que no reconocen que Yahshua Ha
Mashaj ha venido en la carne. Tal persona es el engaador y el Anti-Mashaj.
1:8 Cudense para que no pierdan aquello por lo que han trabajado, sino reciban su recompensa
completa.
1:9 Todo el que no contine, y no permanece fiel a lo que el Mashaj ha enseado, no tiene a . Los
que permanecen fieles a Su enseanza, tienen a Elohim el Padre y al Hijo.
1:10 Si alguien viene a ustedes y no trae tal enseanza, no le reciban en su casa. Ni siquiera digan
Shalom!
1:11 Porque la persona que le diga Shalom, comparte de sus obras malignas.
1:12 A pesar de que tengo mucho que escribir, prefiero no usar papel y tinta. Ms bien, espero ir a
ustedes, verlos y hablar cara a cara, para que nuestra alegra sea completa.
1:13 Los hijos de tu hermana escogida mandan sus saludos. [Ez.23]

3 CARTA DE YOHANAN

1:1 De: El anciano A: Querido Gayo, a quien amo en verdad:
1:2 Querido amigo, estoy orando que todo prospere contigo, y ests en buena salud, igual como s que
ests prosperando en el ruaj.
1:3 Pues me puse tan feliz cuando vinieron algunos hermanos y testificaron cun lleno de fe eres hacia
la verdad, puesto que continas viviendo en ella.
1:4 Nada produce ms alegra que saber que mis hijitos estn viviendo en la verdad.
1:5 Querido amigo, ests lleno de fe en el trabajo que ests haciendo para los hermanos, an cuando no
los conoces.
1:6 Ellos, delante de la Asamblea, han dado testimonio de tu amor. Estars haciendo el bien, cuando les
ordenas a proseguir el camino en una forma digna de ,
1:7 puesto que fue por amor a Su Nombre, que ellos salieron sin aceptar nada de los Goyim.
1:8 Por lo tanto, somos nosotros quienes debemos sustentar a esa gente; para compartir en el trabajo de
ellos por la verdad.
1:9 Yo le escrib algo a la Asamblea, pero Ditrefes, a quien le gusta ser majer entre ellos, no reconoce
nuestra autoridad.
1:10 As que si voy, descubrir todo lo est haciendo, incluyendo sus chismes rencorosos y sin
fundamento acerca de nosotros. Y si eso no fuera suficiente para l, rehsa reconocer la autoridad de
los hermanos, adems, les prohbe a los que quieren recibir a los hermanos, y trata de echarlos de la
Asamblea.
1:11 Querido amigo, no imites lo malo, ms bien lo bueno. Los que hacen lo que es bueno son de ;
los que hacen lo malo, no son de .
1:12 Todos hablan bien de Demetrio, creo tambin la misma verdad. Nosotros respondemos por l, y t
sabes que nuestro testimonio es verdadero.
1:13 Tengo mucho para escribirte, pero no quiero hacerlo con pluma y tinta; de modo estoy esperando
verte muy pronto, y hablaremos cara a cara.
1:14 Shalom a ti. Tus amigos te mandan saludos. Saluda por nombre a cada uno de nuestros amigos.

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA YEHUDA
CARTA DE YEHUDAH

1:1 De: Yehudh, un esclavo de Yahshua Ha Mashaj y
hermano de Yaakov. A: Aquellos que fueron llamados,
que son amados por Elohim el Padre y guardados para
Yahshua Ha Mashaj.
1:2 La misericordia, amor y Shalom sean suyos con
medida completa.
1:3 Queridos amigos: estaba ocupado trabajando
escribindoles sobre la salvacin que compartimos,
cuando encontr necesario escribirles alentndolos a que
se mantengan contendiendo arduamente por la fe que ha
sido transmitida al pueblo de de una vez por todas.
1:4 Porque ciertos individuos, de los que se ha escrito
hace mucho tiempo que han sido destinados a
condenacin, se han introducido solapadamente; gente
perversa, pervierten la misericordia de en licencia
para libertinaje y niegan a nuestro nico Amo y Adn
Yahshua Ha Mashaj.
1:5 Puesto que todos ya saben todo esto, mi propsito es
slo recordarles que , quien una vez salv al pueblo
sacndolo de Mitzrayim, despus destruy a los que no
confiaron.
1:6 Y a los malajim que no se mantuvieron dentro de Su
autoridad original, sino que abandonaron su propia
morada, El los ha guardado en oscuridad, atados con
cadenas eternas para el Juicio del Gran Da.
1:7 Y Sedom, Amorah y las ciudades vecinas, siguiendo
un comportamiento como el de ellos, cometieron pecados
sexuales y perversin; yacen expuestos como advertencia
del fuego eterno que aguarda a aquellos que tendrn que
sufrir el castigo.
1:8 Asimismo, esta gente con sus visiones, profanan su
propia carne, desprecian la autoridad divina e insultan
seres malajim.
1:9 Cuando Mijael, el malaj prominente, contenda con ha
satn, disputando sobre el cuerpo de Moshe, no se atrevi
hacerle juicio con acusaciones insultantes, sino dijo: "Que
te reprenda."
1:10 Sin embargo, esta gente insulta cualquier cosa que
ellos no entienden; y lo que s entienden naturalmente, sin
pensar, como animales, por estas cosas son destruidos!

1:11 Ay de ellos! Porque han seguido el camino de
Kayin, y se han dado por lucro a s mismos al error de
Bilaam y han sido destruidos en la rebelin de Koraj.
1:12 Estos hombres son manchas asquerosas que en sus
reuniones festivas dirigidas a promover el amor;
comparten sus cenas con ustedes sin remordimiento
mientras slo se complacen a s mismos. Son nubes sin
agua llevadas por el viento; rboles sin fruto an en otoo,
y doblemente muertos porque han sido desarraigados.
1:13 Olas de mar salvaje que muestran sus obras
vergonzosas como espuma; estrellas errantes, para las que
est reservada la oscuridad ms negra para siempre.
1:14 Adems, Janoj, en la sptima generacin desde
Adam, tambin profetiz diciendo: "Miren! vino
con sus miradas de seres Kadoshim
1:15 para ejecutar el juicio contra todos, esto es, para
condenar toda la impiedad de los actos malvados que han
hecho de una forma tan perversa, y de todas las palabras
necias que estos pecadores impos han hablado contra El."
1:16 Esta gente son murmuradores y quejumbrosos,
siguen sus pasiones malvadas, sus bocas hablan
grandiosidades, y adulan a otros para sacar provecho.
1:17 Pero ustedes, queridos amigos, tengan en mente las
palabras que se hablaron de antemano por los emisarios de
nuestro Adn Yahshua Ha Mashaj.
1:18 Ellos dijeron: "Durante el ajarit hayamim habr
burladores que seguirn sus propias pasiones malvadas."
1:19 Estas son las personas que causan divisiones. Estn
controladas por sus impulsos porque no tienen el Ruaj.
1:20 Pero ustedes, queridos amigos, edifquense en su fe
ms Kadoshim y oren en unin con el Ruaj HaKodesh,
1:21 as mantenindose en el amor de , mientras
esperan por Yahshua Ha Mashaj, quien da la misericordia
que los lleva a la vida eterna.
1:22 Reprendan a algunos que disputan;
1:23 salven a otros, arrebatndolos del fuego y an a
otros, mostrando misericordia, pero con temor, odiando
hasta la ropa manchada por sus vicios.
1:24 Ahora, al que los puede guardar sin cada y
presentarlos sin mancha y llenos de alegra en la presencia
de su Shejinah,
1:25 a , nuestro Salvador, por medio de Yahshua Ha
Mashaj, nuestro Adn; sea la Gloria, la Majestad, el
Poder y la Autoridad antes de todos los tiempos, ahora y
para siempre. Amein.

TRADUCCION KADOSH MESIANICA ISRAELITA REVELACIONES
REVELACIONES

REVELACIONES 1

1:1 Esta es la revelacin que dio a Yahsha Ha
Mashaj, para que El pudiera mostrar a sus siervos
lo que tiene que suceder muy pronto. El la
comunic enviando su malaj a su siervo Yohann,
1:2 quin dio testimonio de la Palabra de , y del
testimonio de Yahshua Ha Mashaj, y todo lo
mucho que vio.
1:3 Benditos sean los que leen y los que oyen las
palabras de esta profeca, con tal que obedezcan las
cosas escritas en ella Porque el tiempo est cerca!
1:4 De: Yohann A: Las siete Asambleas
Mesinicas en la provincia de Asia: Misericordia y
Shalom a ustedes, del Unico que es, del que era, y
del que ha de venir; de los siete Ruajim delante de
Su trono;
1:5 y de Yahsha Ha Mashaj el Testigo lleno de
Fidelidad, el primero que ha nacido de entre los
muertos, y el que gobierna a todos los reyes de la
tierra. A El, al que nos ama, que nos ha liberado de
nuestros pecados al costo de Su Sangre;
1:6 por El somos un reino, esto es, kohanim para
Su Padre, a El sea la Gloria y el Dominio por
siempre y para siempre. Amein.
1:7 Miren! El viene con las nubes![Da 7:13] Todo
ojo le ver, incluyendo aquellos que lo traspasaron;
y todas las tribus de La Tierra estarn de luto.[Zc
12:10, 12, 14] S! Amein!
1:8 "Yo soy el Alef y la Tav," dice ,[Ge 1:1]
Elohim de los ejrcitos del cielo, El que es, que fue
y que est viniendo, HaElyon.
1:9 Yo, Yojann, soy un hermano de ustedes, y
compaero que comparte los sufrimientos en el
reino y la perseverancia que vienen de estar unidos
con Yahsha. Yo haba sido deportado a la isla
llamada Patmos por haber proclamado el mensaje
de y dado testimonio de Yahsha.
1:10 Fui llevado en el Ruaj en el Da de , y o
detrs de m una gran voz como de shofar,
1:11 diciendo: "Escribe en un rollo lo que ves, y
mndalo a las siete Asambleas Mesinicas de Asia:
Efeso, Esmirna, Prgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia
y Laodicea!"
1:12 Yo me volv para ver quin me estaba
hablando; y cuando me volv, vi siete menorot de
oro;
1:13 y entre los menorot haba alguien como el Ben
Ha Adam,[Da 7:13] que vesta una tnica que
llegaba hasta sus pies y una banda de oro alrededor
de su pecho.
1:14 Su cabeza y su cabello eran blancos como lana
de color blanco nieve; sus ojos como llama de fuego
ardiente;
1:15 sus pies como bronce pulido, refinado en
horno; y su voz como el sonido de aguas que se
precipitan.[Da 10:5 -6; Ez 1:24, 43:2]
1:16 En su mano derecha tena siete estrellas, de su
boca sala una espada aguda de doble filo; y su
rostro era como el sol resplandeciente con todo
vigor.
1:17 Cuando le vi, ca a sus pies como un hombre
muerto. El puso su mano derec ha sobre m, y me
dijo: "No tengas temor! Yo soy el Primero y el
Ultimo,
1:18 El que Vive, y estuvo muerto, pero mira! Yo
estoy vivo por siempre y para siempre! Y tengo las
llaves de la Muerte y del Sheol.
1:19 As que, escribe lo que ves, ambos lo que es
ahora y lo que suceder despus.
1:20 He aqu el significado secreto de las siete
estrellas que has visto en mi mano derecha, y de los
siete menorot de oro: Las siete estrellas son los
malajim de las siete Asambleas Mesinicas, y los
siete menorot son las siete Asambleas Mesinicas.

REVELACIONES 2

2:1 "Escribe al malaj de la Asamblea Mesinica de
Efeso: He aqu el mensaje del que tiene las siete
estrellas en su mano derecha y camina entre las siete
menorot de oro:
2:2 "Yo s lo que has estado haciendo, cun
arduamente has trabajado, cmo has perseverado,
cmo no puedes soportar a la gente perversa y has
probado a los que se llaman emisarios, pero no lo
son, y los has hallado mentirosos.
2:3 T has perseverado, y has sufrido por amor a M
sin desfallecer.
2:4 Pero tengo esto co ntra ti: has perdido el amor
que tenas al principio.
2:5 Por lo tanto, recuerda donde estabas antes de
que cayeras, y vulvete de este pecado, y haz lo que
hacas antes. De lo contrario vendr a ti, y remover
la menorah de su lugar, si no te vuelves de tu
pecado!
2:6 Pero tienes esto a tu favor: odias lo que hacen
los Nicolaitas, Yo tambin lo odio.
2:7 Aquellos que tengan odos, oigan lo que el Ruaj
le est diciendo a las Asambleas Mesinicas. A
aquel, al que prevalezca, Yo le dar el derecho de
come r del Arbol de la Vida que est en el Gan-
Eden de ."
Esmirna: He aqu el mensaje del Primero y el
Ultimo, quin muri y vino a vida de nuevo:
2:9 "Yo s lo que ests sufriendo y lo pobre que eres
(a pesar de esto, eres rico!), y conozco los insultos
de los que se hacen llamar Yahudim, pero no lo son;
por el contrario, son sinagoga de ha satn.
2:10 No tengan temor de lo que estn prximos a
sufrir. Miren, ha satn echar a algunos en la
prisin, para ponerlos a prueba, y tendrn
tribulacin por diez das. Permanezcan llenos de
fidelidad, an hasta el punto de muerte, y Yo les
dar vida como sus coronas.
2:11 Aquellos que tienen odos, oigan lo que el Ruaj
le est diciendo a las Asambleas Mesinicas. Aquel
que prevalezca, no sufrir dao, en lo ms absoluto ,
de la segunda muerte."
Prgamo: He aqu el mensaje del que tiene la espada
aguda de dos filos:
2:13 "Yo s donde ests viviendo, all donde est el
trono de ha satn. An retienes Mi Nombre. No has
negado la confianza en m, ni an cuando mi
confiado siervo Antipas fue muerto en tu pueblo,
all donde vive ha satn.
2:14 No obstante, tengo una pocas cosas contra ti:
tienes un poco de gente que retienen las enseanzas
de Bilaam, quien ense a Balak a tenderle trampa a
los hijos de Yisrael, para que comieran comidas que
haban sido sacrificadas a los dolos, y a cometer
pecados sexuales.
2:15 Asimismo, tambin tienes las enseanzas de
los Nicolaitas.
2:16 Por lo tanto, vulvete de estos pecados. De lo
contrario vendr a ti muy pronto y har guerra
contra ellos con la espada de mi boca.
2:17 Los que tienen odos, oigan lo que el Ruaj est
diciendo a las Asambleas Mesinicas. Aquel que
prevalezca, le dar del man escondido. Tambin le
dar una piedra blanca en la que est escrito un
nuevo nombre, que nadie conoce excepto el que la
recibe.
2:18 "Escribe al malaj de la Asamblea Mesinica en
Tiatira: He aqu el mensaje del Hijo de , cuyos
ojos son como llama de fuego ardiente, y cuyos pies
son como bronce pulido:
2:19 Yo s lo que ests haciendo, conozco tu amor,
confianza, servicio y perseverancia. Y s que ests
haciendo ms ahora que antes.
2:20 Pero tengo esto contra ti: continas tolerando a
esa mujer Izevel, la que reclama ser profetiza, pero
est enseando y engaando a mis siervos a cometer
pecados sexuales y a comer comidas que han sido
sacrificadas a los dolos.
2:21 Le di tiempo para volverse de sus pecados,
pero no se quiere arrepentir de su inmoralidad.
2:22 As que la estoy echando enferma en cama, y
los que cometan adulterio con ella los echo en Gran
Tribulacin, a menos que se vuelvan de los pecados
relacionados con lo que ella hace.
2:23 Y herir a sus hijos hasta la muerte! Entonces
todas las Asambleas Mesinicas sabrn que Yo soy
el que examina las mentes y los corazones, y que
Yo les dar a cada uno lo que las obras de cada uno
merezcan.
2:24 Pero al resto de ustedes, Tiatira, a los que no
retienen esta enseanza, los que no han conocido lo
que es llamado las profundidades de ha satn, les
digo esto: No les estoy imponiendo ms carga;
2:25 slo agrrense fuerte a lo que tienen hasta que
Yo venga.
2:26 Aquel que prevalezca, y haga Mis obras hasta
que la meta est cumplida, Le dar autoridad sobre
naciones;
2:27 las regir con vara de hierro y las desmenuzar
en pedazos como alfarera,[Sal 2:8 -9]
2:28 As como Yo he recibido autoridad de mi
Padre. Yo tambin le dar la Estrella de la Maana.
2:29 Los que tengan odos, oigan lo que el Ruaj est
diciendo a las Asambleas Mesinicas."

REVELACIONES 3

Sardis: He aqu el mensaje del que tiene los siete
Ruajim de y las siete estrellas: Yo s lo que
ests haciendo: Tienes una reputacin por estar
vivo, pero de hecho, ests muerto!
3:2 Despirtate, y fortalece lo que queda, antes de
que tambin mueras! Porque he encontrado lo que
ests haciendo incompleto ante la vista de mi
Elohim.
3:3 Por tanto, recuerda lo que recibiste y oste;
obedcelo, y vulvete de tu pecado! Porque si no te
despiertas, vendr como un ladrn, y no sabes en
que momento vendr sobre ti.
3:4 Sin embargo, tienes un poco de gente en Sardis
que han guardado la Torh; y caminarn conmigo
vestidos de blanco, porque son dignos.
3:5 El que prevalezca, como ellos, ser vestido de
ropa blanca; y no borrar su nombre del Libro de la
Vida; de hecho, Yo le reconocer delante de mi
Padre, y delante de sus malajim.
3:6 Los que tienen odos, oigan lo que el Ruaj est
diciendo a las Asambleas Mesinicas."
Filadelfia: He aqu el mensaje del HaKadosh, el
Unico Verdadero, el que tiene la llave de David,
quin si abre algo, nadie ms puede cerra rlo, y si
cierra algo, nadie ms puede abrirlo.[Is 22:22]
3:8 "Yo s lo que ests haciendo. Mira, Yo he
puesto delante de ti una puerta abierta la cual nadie
la puede cerrar. Yo s que tienes poco poder, an
has obedecido a mi mensaje y no has negado Mi
Nombre.
3:9 Aqu te doy algunos de la sinagoga de ha satn,
[34] los que dicen ser Judos, pero no lo son, por el
contrario, estn mintiendo; mira, los har venir a
postrarse ante tus pies, y ellos sabrn que Yo te he
amado.
3:10 Porque t s obedeciste mi mensaje acerca de
perseverar, te guardar en tiempos de afliccin que
vienen sobre el mundo entero, para poner a prueba a
la gente que vive en la tierra.
3:11 Yo estoy viniendo pronto; agrrate de lo que
tienes, para que nadie te arrebate tu corona.
3:12 Yo har del que prevalezca, columna del
Templo de mi Elohim, y nunca lo abandonar.
Tambin escribir en l, El Nombre de , y el
nombre de la ciudad de , la Yerushalayim de lo
Alto, la cual desciende desde dentro del cielo de
, y mi nuevo Nombre propio.
3:13 Los que tienen odos, oigan lo que el Ruaj le
dice a las Asambleas Mesinicas."
Laodicea: He aqu el mensaje del Amein, el Testigo
lleno de fidelidad y Verdadero, el gobernador de la
Creacin de :
3:15 "Yo s lo que ests haciendo: No eres caliente
ni fro.[37] Cunto quisiera que fueras uno o el
otro!
3:16 As que, porque eres tibio, ni fro ni caliente,
Yo te vomitar de mi boca!
3:17 Te mantienes diciendo: Yo soy rico, me he
hecho rico,[Os 12:9] no necesito nada! No sabes
que eres un desgraciado, das lstima, pobre, ciego y
desnudo!
3:18 Mi consejo a ti es que compres de m oro
refinado por fuego, para que puedas ser rico; y ropas
blancas, para que puedas vestirte, y no te tengas que
avergonzar de tu desnudez; y colirio para ungir tus
ojos, para que puedas ver.
3:19 En cuanto a m, Yo reprendo y disciplino a
todos los que amo; as que esfurcense y vulvanse
de sus pecados!
3:20 He aqu, Yo estoy en pie a la puerta llamando.
Si alguno oye mi voz y abre la puerta, Yo entrar en
l, y cenar con l, y l cenar conmigo.
3:21 Yo permitir al que prevalezca, se siente
conmigo en Mi trono, as como Yo he prevalecido,
y me he sentado con mi Padre en Su trono.
3:22 Los que tienen odos, oigan lo que el Ruaj le
est diciendo a las Asambleas Mesinicas."

REVELACIONES 4

4:1 Despus de estas cosas mir, y all delante de m
haba una puerta abierta en el cielo; y la voz como
de shofar que yo haba odo hablndome antes, dijo:
"Sube ac, y Yo te mostrar lo que tiene que
suceder despus de estas cosas."
4:2 Instantneamente yo estaba en el Ruaj; y all
delante de m haba un trono, y en el trono haba
alguien sentado.
4:3 El que se sentaba all destellaba como diamantes
y rubes; y haba un arco iris alrededor del trono que
brillaba como esmeraldas.
4:4 Rodeando el trono haban otros veinticuatro
tronos, y en los tronos se sentaban veinticuatro
ancianos vestidos de ropa blanca con coronas de oro
en sus cabezas.
4:5 Del trono salan relmpagos, voces y truenos; y
delante del trono ardan siete antorchas flamantes,
que son los siete Ruajim de .
4:6 Delante del trono haba lo que luca como un
mar de vidrio, transparente como el cristal. En el
centro, alrededor del trono, cuatro seres vivientes
cubierto s de ojos por delante y por detrs.
4:7 El primer ser viviente era como un len; el
segundo ser viviente era como un buey; el tercer ser
viviente tena un rostro que pareca humano y el
cuarto ser viviente era como un guila volando.[Ez
1:5-10]
4:8 Cada uno de los cuatro seres vivientes tena seis
alas,[Is 6:2] y estaba cubierto de ojos por dentro y
por fuera; y nunca cesaban de decir da y noche:
"Kadosh, Kadosh, Kadosh es , Elohim de los
ejrcitos del cielo [Is 6:3; Am 3:13; 4:13] El que
era, El que es, y El que est viniendo!"
4:9 Y siempre que los seres vivientes dan gloria,
honor y gracias al que est sentado en el trono, al
que vive por siempre y para siempre,
4:10 los veinticuatro ancianos caen postrados
delante del que est sentado en el trono, que vive
por siempre y para siempre, y le adoran. Ellos echan
sus coronas delante del trono y dicen:
4:11 "T eres digno, Eloheinu, de recibir la
gloria, honor y poder, porque T creaste todas las
cosas; s, porque por tu voluntad todo fue creado y
vino a ser!"

REVELACIONES 5

5:1 Despus vi en la mano derecha del que est
sentado en el trono un rollo escrito por dentro y por
fuera y sellado con siete sellos;
5:2 y vi un malaj poderoso proclamando a gran voz:
"Quin es digno de abrir el rollo y romper sus
sellos?"
5:3 Pero nadie, ni el cielo, ni en la tierra, ni debajo
de la tierra pudo abrir el rollo ni aun mirar lo que
haba dentro de l.
5:4 Yo llor y llor, porque no fue encontrado nadie
digno de abrir el rollo ni mirar dentro de l.
5:5 Uno de los ancianos me dijo: "No llores; mira,
el Len de la tribu de Yahudh, la Raz de David, ha
ganado el derecho de abrir el rollo y romper sus
siete sellos."
5:6 Entonces vi all en pie con el trono y los cuatro
seres vivientes, en medio del crculo de los
ancianos, un Cordero que pareca que haba sido
sacrificado. El tena siete cuernos y siete ojos, que
son los siete Ruajim de enviados por toda la
tierra.
5:7 El vino, y cogi el rollo de la mano derecha del
que est sentado en el trono.
5:8 Cuando cogi el rollo, los cuatro seres vivientes
y los veinticuatro ancianos cayeron postrados
delante del Cordero. Cada uno tena un arpa de oro,
y copas de oro llenas de pedazos de incienso, que
son las oraciones de los Kadoshim de ;
5:9 y ellos cantaban una cancin nueva: "T eres
digno de coger el rollo y romper sus sellos; porque
fuiste sacrificado; al costo de sangre redimiste para
personas de toda tribu, lengua, pueblo y
nacin.
5:10 T los formaste en un reino para
gobernar, kohanim para servirle a El; y ellos
gobernaran sobre la tierra."
5:11 Entonces mir, y o el sonido de gran nmero
de malajim; miles y miles, millones y millones!
Todos estaban alrededor del trono, los seres
vivientes y los ancianos;
5:12 y todos ellos gritaban: "Digno es el Cordero
sacrificado de recibir el poder, las riquezas, la
sabidura, la fortaleza, el honor, la gloria y la
alabanza!"
5:13 Y o a toda criatura en el cielo, en la tierra,
debajo de la tierra y en el mar; s, todo lo que hay en
ellos, diciendo: "Al que est sentado en el trono y
al Cordero pertenecen la alabanza, el honor, la
gloria y el poder por siempre y para siempre!"
5:14 Los cuatro seres vivientes dijeron: "Amein!"
Y los ancianos cayeron postrados y adoraron.

REVELACIONES 6

6:1 Y vi cuando el Cordero rompi el primero de los
siete sellos, y o a uno de los cuatro seres vivientes
decir como en voz de trueno: "Vete!"
6:2 Mir, y all delante de m haba un caballo
blanco; su jinete tena un arco y le fue dada una
corona; y sali cabalgando, como un conquistador,
para conquistar.
6:3 Cuando rompi el segundo sello, o al segundo
ser viviente decir: "Vete!"
6:4 Otro caballo sali, uno rojo; y a su jinete se le
dio el poder para quitar la paz de la tierra y hacer
que la gente se asesinaran unos a otros, a l se le dio
una gran espada.
6:5 Cuando rompi el tercer sello, o al tercer ser
viviente decir: "Vete!" Mir y all delante de m
haba un caballo negro, y su jinete tena una balanza
en la mano.
6:6 Entonces o lo que son como una voz de entre
los cuatro seres vivientes, que dijo: "Dos libras de
trigo por el jornal de un da! Seis libras de cebada
por el mismo precio! Pero no daen el aceite ni el
vino!"
6:7 Cuando rompi el cuarto sello, o la voz del
cuarto ser viviente que deca: "Vete!"
6:8 Mir y all delante de m haba un caballo plido
con aspecto enfermizo. El nombre de su jinete era
Muerte, y el Sheol le segua detrs. Le fue dada la
autoridad para matar a una cuarta parte del mundo
por guerra, por hambruna, por plagas y con los
animales salvajes de la tierra.
6:9 Cuando el Cordero rompi el quinto sello, vi
debajo del altar las almas de los que haban sido
muertos por proclamar la Palabra de , esto es,
por dar testimonio.
6:10 Ellos gritaban a gran voz: "Rey Soberano,
HaKadosh, el Unico verdadero. Cunto tiempo
antes de que juzgues a la gente de la tierra y tomes
venganza de nuestra sangre?"
6:11 A cada uno le fue dada una vestidura blanca, y
les fue dicho que esperaran un poco ms, hasta
completar el nmero de sus consiervos y de sus
hermanos, que serian muertos igual que ellos.
6:12 Entonces mir cuando El rompi el sexto sello,
y hubo un gran terremoto; el sol se puso negro como
ropa usada en luto y la luna llena se volvi color
rojo sangre.
6:13 Las estrellas del cielo cayeron a la tierra, as
como caen los higos a tierra cuando el rbol de
higos es estremecido por un fuerte viento.
6:14 Y el cielo retrocedi como un pergamino que
se enrolla, y toda montaa e isla fueron movidas de
su lugar.
6:15 Entonces los reyes de la tierra, los gobernantes,
los generales, los ricos y poderosos; en verdad
todos, esclavo y libre, se escondieron en cuevas y
entre las rocas y las montaas;
6:16 y dijeron a las montaas y rocas: "Caigan
sobre nosotros, y escndannos [Os 10:8] de la faz
del que est sentado en su trono, y de la furia del
Cordero!
6:17 Porque el Gran Da de la furia ha llegado, y
quin lo puede soportar?"

REVELACIONES 7

7:1 Despus de esto vi cuatro malajim en pie en los
cuatro ngulos de la tierra, sujetando los cuatro
vientos, para que no soplara viento sobre la tierra, ni
sobre el mar, ni sobre ningn rbol.
7:2 Vi otro malaj viniendo desde el este, con un
sello del Elohim viviente, y le grit a los cuatro
malajim, a los que se les haba sido dado poder para
daar la tierra y el mar.
7:3 "No daen la tierra, ni el mar, ni los rboles
hasta que hallamos sellado los siervos de nuestro
Elohim en sus frentes!"
7:4 Yo o cuantos eran el nmero de los sellados;
144,000 de todas las tribus de los hijos de Yisrael:
7:5 De la tribu de Yahudh 12,000 fueron sellados
de la tribu de Reuven 12,000 de la tribu de Gad
12,000.
7:6 de la tribu de Asher 12,000 de la tribu de Naftali
12,000 de la tribu de Menasheh 12,000.
7:7 de la tribu de Shimeon 12,000 de la tribu de
Levi 12,000 de la tribu de Yissajar 12,000.
7:8 de la tribu de Zevulun 12,000 de la tribu de
Yosef 12,000 de la tribu de Binyamin 12,000.
7:9 Despus de esto mir, y all ante m haba una
gran multitud, demasiado grande para nadie contar,
de toda nacin, tribu, pueblo y lengua. Estaban
sentados delante del trono, y delante del Cordero,
vestidos en ropas blancas, y sujetando ramas de
palmas en sus manos;
7:10 y gritaron: "Victoria a nuestro Elohim, que se
sienta en el trono, y al Cordero!"
7:11 Todos los malajim estaban en pie alrededor del
trono, los ancianos y los cuatro seres vivientes; ellos
cayeron postrados rostro en tierra delante del trono
y adoraron a , diciendo:
7:12 "Amein! "Alabanza y gloria, sabidura y
gracias, honor y poder y fortaleza pertenecen a
nuestro Elohim por siempre y para siempre!
"Amein!"
7:13 Uno de los ancianos me pregunt: "Estas
personas vestidas de ropa blanca, quines son, y de
dnde han venido?"
7:14 Yo le respond: "seor, t lo sabes." Entonces
l me dijo: "Estos son los que han venido de la Gran
Tribulacin. Ellos han lavados sus ropas (guardado
la Torh) y las han emblanquecido con la sangre del
Cordero.
7:15 Por esto estn delante del trono de . "Da y
noche le sirven en su Templo; y El que se sienta en
el trono pondr su Shejinah sobre ellos.
7:16 "Ellos nunca jams tendrn hambre, nunca
jams tendrn sed, el sol no caer golpeando sobre
ellos.[Is 49:10]
7:17 "Porque el Cordero en medio del trono los
pastorear, y los guiar a fuentes de agua viviente,
[Is 49:10, Je 2:13, Ez 34:23, Sal 23:1 -2] y YHWH
enjugar toda lgrima de sus ojos." [Is 25:8]

REVELACIONES 8

8:1 Cuando el Cordero rompi el sptimo sello,
hubo silencio en el cielo por lo que pareca ser una
media hora.
8:2 Entonces vi siete malajim que estaban parados
delante de , y les fueron dados siete shofarot.
8:3 Otro malaj vino y se par ante el altar con un
incensario de oro; y se le dio una gran cantidad de
incienso para aadir a las oraciones de todo los
Kadoshim de ,
8:4 sobre el altar de oro que estaba delante del
trono. De la mano del malaj subi ante el humo
del incienso con las oraciones de los Kadoshim de
.
8:5 Entonces el malaj cogi el incensario, lo llen
de fuego del altar, y lo arroj a tierra; y hubo
truenos que retumbaban, voces, centelleo de
relmpagos y un terremoto.
8:6 Ahora los siete malajim con los siete shofarot se
prepararon para sonarlos.
8:7 El primero son su shofar; y hubo granizo y
fuego mezclado con sangre, y fueron lanzados a la
tierra. Una tercera parte de la tierra se quem, una
tercera parte de los rboles fue quemada, y toda la
hierba verde fue quemada.
8:8 El segundo malaj son su shofar, y lo que luca
como una enorme montaa ardiendo fue arrojada al
mar. Una tercera parte del mar se convirti en
sangre,
8:9 una tercera parte de todas las criaturas vivientes
en el mar murieron y una tercera parte de las naves
fueron destruidas.
8:10 El tercer malaj son su shofar, y una gran
estrella, ardiendo como una antorcha, cay del cielo
en la tercera parte de los ros, y en los manantiales
de agua.
8:11 El nombre de la estrella era "Amargura," y una
tercera parte de las aguas se volvieron amargas; y
mucha gente muri por las aguas que se haban
vuelto amargas.
8:12 El cuarto malaj son su shofar, y la tercera
parte del sol fue daada, tambin la tercera parte de
la luna y la tercera parte de las estrellas; as la
tercera parte de ellas fue oscurecida, el da tuvo un
tercio menos de luz, y asimismo la noche.
8:13 Entonces mir, y o un guila solitaria dar un
fuerte alarido, mientras volaba por medio del cielo:
"Ay, ay, ay! A la gente que vive en la tierra, a
causa de los restantes toques de los tres malajim que
tienen que sonar su shofar!"

REVELACIONES 9

9:1 El quinto malaj son su shofar, y vi una estrella
que haba cado del cielo a la tierra, y le fue dada la
llave del pozo que conduce al abismo.
9:2 Abri el pozo del abismo, y subi humo como el
humo de un enorme horno; el sol fue oscurecido y el
cielo tambin por el humo del pozo.
9:3 Entonces del humo de la tierra salieron
langostas, y les fue dado poder, como el poder que
los escorpiones tienen en la tierra.
9:4 Fueron instruidos no daar la hierba de la tierra,
ninguna planta verde ni ningn rbol; sino
solamente a la gente que no tena el sello de en
sus frentes.
9:5 Las langostas no podan matarlos, slo infligir
dolor por cinco meses, y el dolor que ellas causaron
fue como el dolor de la picada de escorpin.
9:6 En aquellos das los hombres buscar la muerte,
pero no la encontrar; anhelarn morir, pero la
muerte los eludir.
9:7 Ahora, estas langostas lucan como caballos
preparados para la guerra. En sus cabezas haba lo
que luca como coronas de oro, y sus caras eran
como caras humanas.
9:8 Tenan cabello como el de las mujeres, y sus
dientes eran como los de los leones.
9:9 Sus pechos eran como pectoral de hierro, y el
sonido que sus alas hacan era como de muchos
caballos y carruajes corriendo hacia la batalla.
9:10 Ellos tenan sus colas como de escorpiones,
con ponzoa; y en sus colas tenan el poder para
daar a la gente por cinco meses.
9:11 Tenan como rey sobre ellos al malaj del
abismo, cuyo nombre en Hebreo es "Abaddon" y en
nuestro idioma: "Destructor."
9:12 El primer Ay ha pasado, pero todava faltan
dos ayes por venir.
9:13 El sexto malaj son su shofar, y o una voz de
entre los cuatro cuernos del altar de oro que estaba
delante de ,
9:14 diciendo al sexto malaj, el que tena el shofar:
"Suelta a los cuatro malajim que estn atados junto
al gran ro Eufrates!"
9:15 Y fueron soltados. Estos cuatro malajim haban
estado guardados, pero listos para este momento,
para este da, mes y ao, a fin de matar un tercio de
la humanidad;
9:16 y el nmero de los soldados de caballera era
doscientos millones! Yo o el nmero.
9:17 As es como lucan los caballos en la visin:
tenan corazas de color rojo fuego, azul ail y
amarillo azufre; las cabezas de los caballos eran
como cabezas de leones; y de sus bocas sala fuego,
humo y azufre.
9:18 Fueron estas tres plagas las que mataron un
tercio de la humanidad: el fuego, el humo y el
azufre saliendo de la boca de los caballos.
9:19 Porque el poder de los caballos estaba en sus
bocas; y tambin en sus colas, pues sus colas eran
como serpientes con cabeza, y con ellas podan
causar dao.
9:20 El resto de la humanidad, aquellos que no
fueron muertos por las plagas, ni an se volvieron
de lo que haban hecho con sus propias manos; no
dejaron de adorar demonios e dolos hechos de oro,
plata, bronce, piedra y madera, los cuales no pueden
ver, ni or, ni caminar. [Sal 115:4-7, 135:15-17; Da
5:23]
9:21 Ni se volvieron de sus asesinatos, ni del mal
uso de drogas relacionado con lo oculto, ni de la
inmoralidad sexual ni de sus robos.

REVELACIONES 10

10:1 Y vi a un malaj poderoso descendiendo del
cielo. Estaba vestido por una nube, con un arco iris
sobre su cabeza; su rostro era como el sol, y sus
piernas como columnas de fuego,
10:2 y tena en su mano un rollo pequeo abierto. El
plant su pie derecho sobre el mar, y su pie
izquierdo sobre la tierra;
10:3 y grit tan alto, como el rugido de un len; y
cuando grit, siete violentos truenos sonaron con
voces que hablaron.
10:4 Cuando los siete truenos hablaron, yo iba a
empezar a escribir; pero o una voz del cielo decir:
"Sella las cosas que los siete truenos dijeron, no las
escribas!"
10:5 Entonces al malaj que vi parado sobre el mar y
sobre la tierra alzando su mano derecha hacia el
cielo,
10:6 jur por El que vive por siempre y para
siempre,[De 32:40, Da 12:7] quin cre el cielo y lo
que en l hay, la tierra y lo que en ella hay, el mar y
lo que en l hay:[Ne 9:6; Ex 20:11, Sal 146:6] "Ya
no habr ms demora;
10:7 por el contrario, en los das del sonido de la
voz del sptimo malaj, cuando suene su shofar, el
plan secreto de ser llevado a trmino, las
Buenas Noticias tal como El las proclam a sus
siervos los profetas."
10:8 Y la voz que yo haba odo del cielo me habl
otra vez, y me dijo: "Ve y coge el rollo que est
abierto en la mano del malaj que est parado sobre
el mar y sobre la tierra!"
10:9 Fui donde estaba el malaj y le ped que me
diera el pequeo rollo, y l me dijo: "Cgelo y
cmelo. Te amargar el estmago, pero en tu boca
ser dulce como la miel."
10:10 Cog el pequeo rollo de las manos del malaj,
y me lo com; y en mi boca supo dulce como la
miel; pero despus de habrmelo comido, mi
estmago se amarg.
10:11 Entonces me fue dicho: Tienes que profetizar
de nuevo sobre muchos pueblos, naciones, lenguas
y reyes.

REVELACIONES 11

11:1 Y me fue dada una caa de medir semejante a
una vara, y dijo: "Levntate y mide el Templo de
y el altar, y cuenta cuanta gente estn adorando
all!
11:2 Pero el patio fuera del Templo djalo afuera;
no lo midas; porque ha sido dado a los Goyim, ellos
pisotearn la ciudad Kadosh por cuarenta y dos
meses.
11:3 Tambin les dar poder a mis dos testigos y
profetizarn por mil doscientos sesenta das vestidos
de cilicio."
11:4 Estos son los dos rboles de olivo y los dos
menorot de pie delante del Adn de la tierra.
11:5 Si alguien trata de hacerles dao, fuego sale de
sus bocas y consume sus enemigos; s, si alguno
trata de daarlos, asimismo es como l tiene que
morir.
11:6 Ellos tienen autoridad para cerrar el cielo, a fin
de que ninguna lluvia caiga durante el tiempo que
estn profetizando; tambin tienen la autoridad para
convertir las aguas en sangre; y asestar a la tierra
toda clase de plagas tan frecuentemente como
quieran.
11:7 Cuando ellos terminen de dar testimonio, la
bestia que sube del abismo pelear contra ellos. Se
sobrepondr y los matar;
11:8 y sus cuerpos muertos estarn tendidos en la
calle principal de esa gran ciudad cuyo nombre,
para reflejar su condicin espiritual, es "Sedom" y
"Egipto", la ciudad donde su Adn fue ejecutado en
una estaca.
11:9 Algunos de los pueblos, naciones, tribus,
lenguas ven sus cuerpos por tres das y medio, y no
permiten que los cadveres sean puestos en una
sepultura.
11:10 La gente que vive en la tierra se alegrar,
celebrar y se darn regalos unos a otros; porque
estos dos profetas los atormentaron mucho.
11:11 Pero despus de tres das y medio entr en
ellos un hlito de vida de ; se levantaron sobre
sus pies, y gran temor cay sobre los que los vieron.
11:12 Entonces los dos oyeron una gran voz del
cielo, dicindoles: "Vengan ac arriba!" Y fueron
levantados al cielo en una nube mientras sus
enemigos miraban.
11:13 En esa hora hubo un gran terremoto, y se
derrumb la dcima parte de la ciudad. Siete mil
personas fueron muertas en el terremoto; y los otros
estaban atnitos, y dieron Gloria al Elohim del
cielo.
11:14 El segundo Ay ha pasado; miren, el tercer Ay
vendr rpidamente.
11:15 El sptimo malaj son su shofar, y se oyeron
grandes voces en el cielo que decan: "El reino del
mundo ha venido a ser El Reino de nuestro Elohim
y de su Mashaj, y El reinar por siempre y para
siempre!"
11:16 Los veinticuatro ancianos sentados en sus
tronos en la presencia de cayeron postrados
sobre sus rostros, y adoraron a ,
11:17 diciendo: "Nosotros damos gracias a ,
Elohim de los ejrcitos del cielo,[Am 3:13, 4:13] El
que es y que era, que has tomado Tu poder, y has
comenzado a Reinar.
11:18 "Se enfurecieron los Goyim.[Sal 2:1] Pero
ahora tu furia ha llegado, el tiempo de juzgar a los
muertos, el tiempo de dar recompensa a tus siervos
los profetas y a tu pueblo Kadosh, aquellos que
tienen temor de Tu Nombre, ambos grandes y
pequeos. Es tambin tiempo de destruir a aquellos
que destruyen la tierra.
11:19 Entonces se abri el Templo de en el
cielo, y el Arca para el Pacto fue vista en su
Templo; y haba llamaradas de relmpagos, voces,
destellos de truenos, un terremoto y granizo
violento.

REVELACIONES 12

12:1 Ahora una gran seal fue vista en el cielo: Una
mujer vestida del sol, la luna debajo de sus pies y
sobre su cabeza doce estrellas.
12:2 Ella estaba preada y casi al parir, y gritaba
con los dolores de parto.
12:3 Otra seal fue vista en el cielo, haba un gran
dragn rojo con siete cabezas y diez cuernos, y en
sus cabezas siete coronas reales.
12:4 Su cola arrastr una tercera parte de las
estrellas del cielo, y las lanz a la tierra. Se par
delante de la mujer que estaba al dar a luz, para
poder devorar al nio en el momento que naciera.
12:5 Dio a luz a un hijo, un varn, el que regir a
todas las naciones con cetro de hierro. [Sal 2:9] Pero
el nio fue arrebatado a lo alto a y su trono;
12:6 y ella huy al desierto, donde tiene un lugar
preparado por para que pueda ser cuidada por
espacio de mil doscientos sesenta das.
12:7 Despus hubo una batalla en el cielo; Mijael y
sus malajim pelearon contra el dragn, y el dragn y
sus malajim respondieron.
12:8 Pero no eran suficientemente fuertes para
vencer, as que ya no haba lugar para ellos en el
cielo.
12:9 El gran dragn fue lanzado fuera, aquella
serpiente antigua, tambin conocido por el diablo y
ha satn, el engaador del mundo entero. El fue
arrojado a tierra, sus malajim fueron arrojados con
l.
12:10 Entonces o una gran voz en el cielo,
diciendo: "Ahora ha llegado la victoria de YHWH;
el poder y el Reino y la autoridad de su Mashaj;
porque el acusador de nuestros hermanos, quin los
acusa da y noche delante de , ha sido echado
fuera!"
12:11 "Ellos le han vencido por medio de la sangre
del Cordero, y por el mensaje de sus testimonios.
Hasta cuando enfrentaban la muerte, no se aferraron
a la vida.
12:12 "Por lo cual algrense, cielos y ustedes que
viven all! Pero Ay de ti, tierra y mar, porque el
diablo ha descendido hasta ustedes, y l tiene gran
ira, porque sabe que su tiempo es corto!"
12:13 Cuando el dragn vio que haba sido lanzado
a la tierra, fue a perseguir a la mujer que haba dado
a luz al hijo varn.
12:14 Pero a la mujer se le dieron las dos alas del
gran guila, para que pudiera volar a su lugar en el
desierto, donde ella es cuidada por una temporada y
dos temporadas y media temporada, [Da 7:25, 12:7]
fuera de la presencia de la serpiente.
12:15 La serpiente vomit de su boca agua como un
ro, para alcanzar a la mujer y arrastrarla con la
inundacin;
12:16 pero la tierra vino a su socorro; abri su boca
y se trag el ro que el dragn haba vomitado de su
boca.
12:17 Entonces el dragn se enfureci contra la
mujer; y fue a pelear contra el resto de sus hijos,
aquellos que obedecen los mandamientos de y
dan testimonio a Yahsha.

REVELACIONES 13

13:1 Entonces yo me par a la orilla del mar; y vi
una bestia salir del mar, con diez cuernos y siete
cabezas. En sus cuernos haba diez coronas reales; y
sobre sus cabezas, nombres blasfemos.
13:2 La bestia que vi era como un leopardo, pero
con patas como las de un oso, y su boca como de
len. A ella el dragn le dio su poder, su trono y
gran autoridad.
13:3 Una de las cabezas de la bestia pareca que
haba recibido una herida mortal, pero su herida
mortal fue sanada;y toda la tierra se maravill y fue
en pos de la bestia.
13:4 Adoraron al dragn, porque haba dado
autoridad a la bestia; y adoraron a la bestia
diciendo: "Quin es como la bestia, quin puede
hacerle la guerra?"
13:5 Le fue dada una boca que hablaba blasfemias
arrogantes, y le fue dada autoridad para actuar por
cuarenta y dos meses.
13:6 De modo que abra su boca con blasfemias
contra , para blasfemar Su Nombre y Su
Shejinah, y a aquellos que viven en el cielo;
13:7 le fue permitido hacer guerra contra los
Kadoshim de y vencerle; y le fue dada
autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nacin.
13:8 Todos los que viven en la tierra le adorarn
excepto aquellos que pertenecen al Cordero
sacrificado, y desde antes de la fundacin del
mundo sus nombres estn escritos en el Libro de la
Vida.
13:9 Los que tienen odos, que oigan!
13:10 "Si alguno est destinado a cautiverio, al
cautiverio va! Si alguno est destinado a ser muerto
a espada con la espada ser muerto!" [Je 5:2, 43:11]
Aqu es cuando los Kadoshim de tienen que
perseverar y confiar!
13:11 Vi entonces otra bestia saliendo de la tierra.
Tena dos cuernos semejantes a los de un cordero,
pero hablaba como el dragn.
13:12 Ejercita toda la autoridad de la primera bestia
en su presencia y hace que la tierra y sus habitantes
adoren a la primera bestia, cuya herida mortal le fue
sanada.
13:13 Hace grandes milagros, hasta hace que caiga
fuego del cielo a la tierra mientras la gente mira.
13:14 Ella engaa a los que viven en la tierra por los
milagros que se le permite hacer delante de la
bestia, y les dice que hagan una imagen que honre a
la bestia que fue herida de muerte por la espada, y
vivi otra vez.
13:15 Le fue permitido infundir aliento en la imagen
de la bestia, de modo que la imagen de la bestia
pudiera hasta hablar; y se le permiti que matara a
todo el que no adorara la imagen de la bestia.
13:16 Y haca que todos; pequeos y grandes; ricos
y pobres; libres y esclavos, recibieran una marca en
la mano derecha y en su frente
13:17 que impeda comprar o vender a todo el que
no tuviera la marca, esto es, el nombre de la bestia,
o el nmero de su nombre.
13:18 Aqu es donde la sabidura es necesaria;
aquellos que entienden deben contar el nmero de la
bestia, porque es nmero de persona, y su nmero
es 666.

REVELACIONES 14

14:1 Entonces mir y all un Cordero estaba en pie
sobre el Monte Tziyon; y con El haba 144,000, que
tenan El Nombre de su Padre escrito en sus frentes.
14:2 O un sonido del cielo como de aguas
precipitndose, y como de truenos que destellan; el
sonido que o tambin era como de arpistas tocando
sus arpas.
14:3 Cantaban un canto nuevo ante el trono, y
delante de los cuatro seres vivientes y de los
ancianos; y nadie poda aprender el canto excepto
los 144,000 que han sido rescatados del mundo.
14:4 Estos son los que no se han contaminado con
mujeres, porque son vrgenes; ellos siguen al
Cordero donde quiera que vaya; han sido rescatados
de entre la humanidad como primicias para y el
Cordero;
14:5 Ninguna mentira fue encontrada en sus labios;
son sin defecto.
14:6 Despus vi otro malaj volando en medio-cielo
con Buenas Noticias eternas, para proclamar a
aquellos que viven en la tierra; a toda nacin, tribu,
lengua y pueblo.
14:7 A gran voz dijo: "Teman a , denle Gloria,
porque la hora ha llegado, cuando har juicio!
Adoren al que hizo el cielo y la tierra, el mar y los
manantiales de agua!"
14:9 Otro malaj, uno tercero, les sigui, y dijo a
gran voz: "Si alguno adora a la bestia y a su imagen,
y recibe la marca en su frente y en su mano,
14:9 Otro malaj, uno segundo, le sigui, diciendo:
"Ella ha cado! Ella ha cado! La gran Bavel! [Is
21:9] Ella ha hecho que todas las naciones beban el
vino de la ira de , la causa de su prostitucin!"
14:10 en verdad, beber el vino de la ira de
servido sin diluir en la copa de su furia. El ser
atormentado con fuego y azufre delante de los
malajim Kadoshim y delante del Cordero;
14:11 y el humo de su tormento subir por siempre
y para siempre. Y los que adoran a la bestia y a su
imagen, y los que reciben la marca de su nombre no
tienen reposo de da ni de noche."
14:12 Aqu es donde la perseverancia es necesaria
por parte de los Kadoshim de , aquellos que
observan sus mandamientos y ejercitan la llenura de
fe de Yahsha.
14:13 Despus o una voz del cielo diciendo:
"Escribe: Qu benditos son, de ahora en adelante,
los muertos que mueren unidos con el Adn! S,
dice el Ruaj: Ahora ellos pueden descansar de sus
esfuerzos, porque sus obras les siguen junto con
ellos.
14:14 Entonces mir, y all delante de m haba una
nube blanca. Sentado sobre la nube estaba alguien
como el Ben Ha Adam,[Da 7:13] con una corona de
oro en su cabeza, y una hoz afilada en su mano.
14:15 Otro malaj sali del Templo, y grit al que
estaba sentado en la nube: "Comienza a usar tu hoz
para segar, porque la hora de la siega ha llegado, la
cosecha de la tierra est madura!"
14:16 El que estaba sentado sobre la nube hizo
pasar su hoz por toda la tierra, y la tierra fue segada.
14:17 Otro malaj sali del Templo el cual est en el
cielo, y l tambin tena una hoz afilada.
14:18 Entonces del altar sali an otro malaj, que
tena autoridad sobre el fuego; y llam con gran voz
al que tena la hoz afilada: "Usa tu hoz afilada, y
recoge los racimos de uvas de la via de la tierra,
porque estn maduros!"
14:19 El malaj pas su hoz por sobre la tierra,
recogi las uvas de la tierra, y las ech en el gran
lagar de la furia de .
14:20 Fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y la
sangre que sala del lagar llegaba hasta los frenos de
los caballos por trescientos kilmetros!

REVELACIONES 15

15:1 Entonces vi otra seal en el cielo, una grande y
maravillosa: siete malajim con siete plagas que son
las finales; porque con ellas la furia de se
cumple.
15:2 Yo vi lo que luca como un mar de cristal
mezclado con fuego. Aquellos que fueron
victoriosos sobre la bestia, su imagen y el nmero
de su nombre estaban parados al pie del mar de
cristal, sosteniendo arpas que les haba dado.
15:3 Ellos cantaban la cancin de Moshe, el siervo
de , y la cancin del Cordero: "Grandes y
maravillosas son tus obras, , El Shaddai![Am
3:13, 4:13] Justos y verdaderos son Tus caminos,
O Rey de los Kadoshim!
15:4 , quin no temer y glorificar Tu
Nombre? Porque slo T eres Kadosh. Todas las
naciones vendrn y adorarn delante de ti, porque
tus obras justas han sido reveladas."
15:5 Despus de esto mir, y el Lugar Kadosh (esto
es, el Tabernculo del Testimonio del Cielo) fue
abierto,
15:6 y del Lugar Kadosh salieron los siete malajim
con las siete plagas. Ellos estaban vestidos de lino
limpio reluciente, y tenan cintos de oro alrededor
de sus pechos.
15:7 Uno de los cuatro seres vivientes dio a los siete
malajim siete copas de oro llenas de la ira de ,
quin vive por siempre y para siempre.
15:8 Entonces el Lugar Kadosh se llen de humo de
la Shejinah de , esto es, de Su poder; y nadie
poda entrar en el Lugar Kadosh hasta que las siete
plagas de los siete malajim hubieran cumplido su
propsito.

REVELACIONES 16

16:1 Yo o una gran voz que sala del Lugar Kadosh
decir a los siete malajim: "Vayan y derramen sobre
la tierra las siete plagas de la furia de !"
16:2 As que el primero fue y derram su copa sobre
la tierra; y aparecieron unas lceras pestilentes y
dolorosas en la gente que tena la marca de la bestia,
y que adoraba su nombre.
16:3 El segundo derram su copa dentro del mar, y
se convirti en sangre como la de las personas
muertas; y toda cosa viviente en el mar muri.
16:4 El tercero derram su copa dentro de los ros y
dentro de los manantiales de agua, y se convirtieron
en sangre.
16:5 Entonces o al malaj de las aguas decir: "Oh
HaKadosh, El que es y que era, T eres justo en
estos juicios tuyos.
16:6 Ellos derramaron la sangre de tus Kadoshim y
de tus profetas, as que los has hecho beber sangre.
Ellos lo merecen!
16:7 Entonces o al altar decir: "S, , El
Shaddai,[Am 3:13, 4:13] Justos y verdaderos son
Tus Juicios!"
16:8 El cuarto derram su copa sobre el sol, y le fue
permitido quemar a la gente con fuego.
16:9 La gente era quemada por el fuego intenso; an
maldijeron El Nombre de , quin tena
autoridad sobre estas plagas, en vez de volverse de
sus pecados para darle la gloria.
16:10 El quinto derram su copa sobre el trono de la
bestia, y su reino se cubri de tinieblas. La gente
roa sus lenguas del dolor,
16:11 an maldijeron al Elohim del cielo por sus
dolores y llagas, y no se volvieron de sus obras
pecaminosas.
16:12 El sexto derram su copa dentro del gran ro
Eufrates; y su agua se sec, para preparar el camino
para los reyes del este.
16:13 Y yo vi tres ruajim inmundos que lucan
como ranas; ellos salen de la boca del dragn, de la
boca de la bestia y de la boca del fa lso profeta.
16:14 Ellos son ruajim de demonios que hacen
milagros, y van a los reyes de la tierra habitada para
reunirlos para la gran Guerra del Gran Da de -
HaElyon.
16:15 "Miren, Yo vengo como un ladrn! Qu
benditos son aquellos que permanecen alerta y
mantienen sus ropas limpias [se mantienen
guardando la Torh], para que no caminen
desnudos, y sean puestos a vergenza pblica!"
16:16 Y reunieron a los reyes en un lugar que en
Hebreo es llamado Har Meggidoh.
16:17 El sptimo derram su copa en el aire; y un
grito sali del Templo del cielo del trono, diciendo:
"Hecho est!
16:18 Haba destellos de relmpagos, voces,
estruendos de truenos; y hubo un terremoto masivo,
cual no lo hubo jams desde que la humanidad
habita la tierra, tan violento fue el terremoto.
16:19 La gran ciudad fue dividida en tres partes, las
ciudades de las naciones cayeron, y record a
la Gran Bavel y le hizo beber el vino de la copa del
furor de su ira.
16:20 Toda isla huy, y las montaas no fueron
halladas.
16:21 Y un enorme granizo, cada piedra como de
setenta libras, cay del cielo sobre la gente. Pero la
gente maldijo a por la plaga del granizo;
porque fue una plaga terrible.

REVELACIONES 17

17:1 Entonces vino uno de los malajim con las siete
copas, y me dijo: "Ven, te mostrar el juicio de la
gran ramera, la que est sentada sobre muchas
aguas.
17:2 Los reyes de la tierra se han prostitudo tras
ella, y la gente que vive en la tierra se ha
emborrachado con el vino de su prostitucin."
17:3 El me llev en el Ruaj al desierto, y vi una
mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de
nombres blasfemos, tena siete cabezas y diez
cuernos.
17:4 La mujer estaba vestida de prpura y escarlata;
y brillaba con oro, piedras preciosas y perlas. En su
mano tena una copa de oro llena de cosas obscenas
y sucias producidas por su prostitucin.
17:5 En su frente tena escrito un nombre con un
significado escondido: BAVEL LA GRANDE
MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS
OBSCENIDADES DE LA TIERRA
17:6 Vi a la mujer borracha de la sangre de los
Kadoshim de ; esto es, de la sangre de la gente
que da testimonio de Yahsha. Al verla, me qued
atnito.
17:7 Entonces el malaj me dijo: "Por qu te has
sorprendido tanto? Yo te dir el significado
escondido de la mujer y la bestia que la llevaba, la
cual tiene siete cabezas y diez cuernos.
17:8 La bestia que has visto fue una vez, ahora no
es; y saldr del abismo, pero est camino a
destruccin. La gente que vive en la tierra, cuyos
nombres no estn escritos en el Libro de la Vida
desde la fundacin del mundo, se sorprender
grandemente al ver la bestia que fue una vez, ahora
no es, pero est por aparecer.
17:9 Esto llama a una mentalidad con sabidura: Las
siete cabezas son siete montes sobre los cuales la
mujer est sentada; tambin son siete reyes,
17:10 cinco han cado, uno est viviendo ahora y el
otro est por venir; y cuando l venga, permanecer
por slo un poco de tiempo.
17:11 La bestia que fue una vez y ahora no es, es un
octavo rey; viene de los siete y est en va de
destruccin:
17:12 Los diez cuernos que has visto, son diez reyes
que todava no han comenzado a gobernar, pero
ellos reciben poder por una hora junto con la bestia.
17:13 Ellos tienen un mismo propsito, y entregan
su poder y autoridad a la bestia.
17:14 Ellos irn a la guerra contra el Cordero, pero
el Cordero los vencer, porque El es Amo de
seores y Rey de reyes; y aquellos que son llamados
y estn con El, escogidos y llenos de fe, vencern
junto con El."
17:15 Entonces me dijo: "Las aguas que has visto
donde la ramera se sienta, son pueblos,
muchedumbres, naciones y lenguas.
17:16 Y los diez cueros que has visto y la bestia,
odiarn a la ramera, la dejarn en ruina y desnuda;
devorarn sus carnes y la consumirn con fuego.
17:17 Pues lo ha puesto en sus corazones para
cumplir Su propsito, esto es, ponerse de acuerdo, y
dar sus reinos a la bestia hasta que las palabras de
se hayan cumplido.
17:18 Y la mujer que has visto es la gran ciudad que
gobierna sobre los reyes de la tierra.

REVELACIONES 18

18:1 Despus de estos reyes, vi a otro malaj
descendiendo del cielo. El tena gran autoridad, y la
tierra se alumbr con su esplendor.
18:2 Grit con voz fuerte: "Ella ha cado! Ella ha
cado! Bavel la grande![Is 21:9] Ella se ha
convertido en hogar de demonios, prisin para todos
los ruajim inmundos, prisin para toda ave inmunda
y odiada.
18:3 "Porque todas las naciones han bebido del vino
de la furia de causada por su prostitucin; s,
los reyes de la tierra se prostituyeron tras ella, y por
su amor sin restriccin al lujo, los mercaderes del
mundo se han enriquecido."
18:4 Entonces o otra voz que sala del cielo decir:
"Salgan de ella, pueblo mo! Para que no
compartan en sus pecados, para que no sean
infectados con sus plagas,
18:5 porque sus pecados son una masa enfermiza
amontonados hasta el cielo, y se ha acordado
de sus crmenes.
18:6 "Devulvanle a ella lo que le ha dado a otras!
Pguenle el doble por lo que ha hecho! Usen la
copa en la que ella elabor brebaje para elaborar el
doble del brebaje!
18:7 "Denle a ella tanto tormento y llanto segn la
gloria y lujo que se dio a s misma! Porque en su
corazn ella dice: Yo soy reina; no soy viuda, yo
nunca ver llanto.
18:8 "Por lo tanto, sus plagas vendrn en un slo
da; muerte, llanto y hambruna; y ser quemada con
fuego, porque Elohim, su Juez es El Gibbor."
18:9 Los reyes de la tierra que fueron a prostitucin
con ella y compartieron su lujo llorarn, y se
lamentarn por ella cuando vean el humo mientras
se quema.
18:10 Parados a la distancia por miedo de su
tormento, ellos dirn: "Oh no! La gran ciudad!
Bavel, la ciudad poderosa! En una sola hora, tu
juicio ha llegado!"
18:11 Los mercaderes del mundo sollozan y lloran
por ella, porque ya nadie est comprando su
mercadera;
18:12 cantidades de oro y plata, piedras preciosas y
perlas, lino fino y prpura, seda y escarlata, toda
madera preciosa, todo objeto de ma rfil, todo objeto
hecho de madera olorosa, bronce, hierro y mrmol;
18:13 canela, cardamomo, incienso, mirra, olbano,
vino, aceite, harina, granos, ganado, ovejas,
caballos, carruajes; cuerpos, y las almas de la gente.
18:14 Los frutos que tu alma deseaba con lujuria
han desaparecido! Todo lujo y extravagancias han
sido destruidos, para nunca jams regresar!
18:15 Los mercaderes de estas cosas, que se
enriquecieron a costa de ella, se pararn a la
distancia por temor de su tormento, sollozando y
llorando,
18:16 y diciendo: "Oh no! La gran ciudad vestida
de lino fino, de prpura y de escarlata! Ella brillaba
con oro, piedras preciosas y perlas!
18:17 Tantas grandes riquezas; en una hora,
arruinadas!" Todos los capitanes de barcos,
pasajeros, marineros y todo aquel que ganaba su
sustento del mar, se pararon a la distancia;
18:18 y lloraron fuertemente gritando cuando vieron
el humo mientras se quemaba: "Qu ciudad era
como la gran ciudad!"
18:19 Y echaban polvo en sus cabezas mientras
lloraban y hacan luto, diciendo: "Oh no! La gran
ciudad! La abundancia de su riqueza enriqueci a
todos los dueos de naves! En una sola hora ha
sido arruinada!"
18:20 Algrate sobre ella, cielo! Algrense
Kadoshim de , emisarios y profetas! Porque
juzgndola a ella, los ha justificado a ustedes.
18:21 Entonces un malaj poderoso cogi una piedra
del tamao de una gran piedra de molino y la lanz
al mar, diciendo: "Con violencia como sta la gran
ciudad de Bavel ser derribada, para nunca ser
encontrada de nuevo!
18:22 "El sonido de arpistas y msicos, flautistas y
trompeteros nunca ms ser odo en ti. "Ningn
artesano de ningn oficio ser encontrado en ti, el
sonido del molino nunca jams se oir en ti,
18:23 la luz de la lmpara nunca jams brillar en ti,
la voz de matrimonios nunca jams ser oda en ti.
"Porque tus mercaderes eran los ms poderosos en
la tierra, todas las naciones se engaaron con tu
hechizo.
18:24 En ella fue encontrada la sangre de los
profetas y de los Kadoshim de , en verdad, de
todos los que jams hayan sido asesinados en la
tierra!

REVELACIONES 19

19:1 Despus de estas cosas, yo o lo que sonaba
como el rugido de una gran multitud en el cielo,
gritando: "Haleluyah! "La victoria, la gloria, el
poder de nuestro Elohim!
19:2 Porque sus juicios son justos y verdaderos. El
ha juzgado a la gran ramera, que ha corrompido a la
tierra con su prostitucin. El ha tomado venganza
sobre ella, que tiene la sangre de sus siervos en sus
manos."
19:3 Y una segunda vez ellos dijeron: "Haleluyah!
El humo de ella sube por siempre y para siempre!"
19:4 Los veinticuatro ancianos y los cuatro seres
vivientes se postraron en tierra y adoraron a
que estaba sentado en el trono y dijeron: "Amein!
Haleluyah!"
19:5 Una voz sali del trono diciendo: "Alaben a
nuestro Elohim, todos ustedes, sus siervos, ustedes
que le temen a El, pequeos y grandiosos!"
19:6 Entonces o lo que sonaba como una gran
multitud, como el estruendo de aguas
precipitndose, como grandes destellos de truenos
diciendo: "Haleluyah!" ", El-Shaddai, [Am
3:13,4:13] ha comenzado su Reino!
19:7 "Gocmonos y alegrmonos! Dmosle la
gloria! Porque el momento ha llegado para la boda
del Cordero. Y su novia se ha preparado a s misma;
19:8 lino fino resplandeciente y limpio se le ha dado
para vestir." "Lino fino" son las obras justas de los
Kadoshim de . [Yisrael]
19:9 El malaj me dijo: "Escribe: Qu benditos son
aquellos que han sido invitados al banquete de
bodas del Cordero!" Entonces aadi: "Estas son las
propias palabras de ."
19:10 Yo me postr a sus pies para adorarle, pero l
dijo: "No hagas eso! Yo soy slo un consiervo
contigo y de tus hermanos que tienen el testimonio
de Yahsha. Adoren a ! Porque el testimonio
de Yahsha es el Ruaj de profeca.[]
19:11 Despus vi el cielo abierto; y all delante de
m, un caballo blanco. Sentado en l, estaba el
Unico llamado Lleno de Fidelidad y Verdadero, y es
en justicia que El dicta juicio y va a la batalla.
19:12 Sus ojos eran como llama ardiente de fuego, y
en su cabeza haba muchas coronas reales. Y tena
un Nombre escrito que nadie conoca, sino El
mismo.
19:13 Estaba usando una tnica que haba sido
empapada en sangre, y El Nombre por el cual es
llamado es: "LA PALABRA DE ."
19:14 Los ejrcitos del cielo, vestidos de lino
finsimo, blanco y puro, le seguan en caballos
blancos.
19:15 Y de su boca sale una espada afilada, para
herir con ella a las naciones; "El las regir con cetro
de hierro."[Sal 2:9] El es quien pisa el lagar de
donde fluye el vino de la ira furiosa de , Elohim
de los ejrcitos del cielo.
19:16 Y en su tnica y en su muslo tiene un Nombre
escrito: REY DE REYES Y AMO DE SEORES
19:17 Entonces vi un malaj parado en el sol, y l
grit a una gran voz a todas las aves que vuelan en
medio del cielo: "Vengan, y renanse para el gran
banquete que est dando;
19:18 para que coman carne de reyes, carne de
generales, carne de hombres importantes, carne de
caballos y sus jinetes y la carne de toda clase de
gente, libres y esclavos, pequeos y grandes!"
19:19 Yo vi la bestia y los reyes del mundo, y sus
ejrcitos reunidos para la batalla contra el jinete del
caballo y contra su ejrcito.
19:20 Pero la bestia fue prendida y apresada, y con
ella el falso profeta, quie n en su presencia haba
hecho los milagros que haba utilizado para engaar
a aquellos que haban recibido la marca de la bestia,
y a aquellos que haban adorado su imagen. La
bestia y el falso profeta fueron los dos lanzados
vivos en el lago de fuego que arde con azufre.
19:21 El resto fueron muertos con la espada que
sale de la boca del jinete del caballo, y todas las
aves se hartaron con las carnes de ellos.

REVELACIONES 20

20:1 Despus vi un malaj bajando del cielo, que
tena la llave del abismo y una gran cadena en sus
manos.
20:2 El prendi al dragn, esa serpiente antigua, que
es el demonio y ha satn, y le at por mil aos.
20:3 Lo arroj al abismo, lo encerr, y puso un sello
sobre l, para que ya no pudiera engaar a las
naciones, hasta que fueran cumplidos los mil aos.
Despus de esto, tiene que ser desatado por un poco
de tiempo.
20:4 Entonces vi tronos, y aquellos sentados en
ellos recibieron autoridad para juzgar. Y vi las
almas de los que haban sido decapitados por dar
testimonio de Yahsha y por proclamar la Palabra
de , tambin aquellos que no haban adorado a
la bestia ni a su imagen, y no haban recibido la
marca en sus frentes ni en sus manos. Ellos vinieron
a vida y gobernaron con el Mashaj por mil aos.
20:5 El resto de los muertos no vinieron a vida hasta
que se cumplieron los mil aos. Esta es la primera
resurreccin.
20:6 Bendito es cualquiera que tiene parte en la
primera resurreccin; sobre l la segunda muerte no
tiene poder. Por el contrario, ellos sern kohanim de
y del Mashaj, y gobernarn con El por mil
aos.
20:7 Cuando los mil aos se cumplan, ha satn ser
soltado de su prisin
20:8 y saldr a engaar a las naciones en los cuatro
ngulos del mundo, Gog y Magog,[Ez 38:12] para
reunirlos para la batalla. Su nmero es incontable,
como la arena a la orilla del mar.
20:9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y
rodearon el campamento de los Kadoshim de y
la ciudad que El ama. Pero fuego sali y baj del
cielo, y los consumi.
20:10 ha satn, quien los haba engaado fue
arrojado al lago de fuego y azufre, donde estaban la
bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y
noche por siempre y para siempre.
20:11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba
sentado en l. El cielo y la tierra huyeron de su
presencia, y ningn lugar fue encontrado para ellos.
20:12 Y vi los muertos, ambos grandes y pequeos,
parados frente al trono. Se abrieron Libros, y otro
Libro fue abierto, el Libro de la Vida; y los muertos
fueron juzgados por lo que haba escrito en los
Libros, de acuerdo a sus obras.
20:13 El mar entreg a los muertos que haba en l;
y la Muerte y el Sheol entregaron los muertos que
haba en ellos, y fueron juzgados cada uno de
acuerdo a sus obras.
20:14 Entonces la Muerte y el Sheol fueron
lanzados en el lago de fuego. Esta es la segunda
muerte, el lago de fuego.
20:15 Y cualquiera que cuyo nombre no se encontr
inscrito en el Libro de la Vida fue lanzado en el lago
de fuego.

REVELACIONES 21

21:1 Entonces vi un cielo nuevo y una tierra
nueva;[Is 65:17, 66:22] pues el cielo viejo y la tierra
vieja haban pasado, y el mar ya no estaba all.
21:2 Tambin vi la ciudad Kadosh, la Yerushalayim
de lo Alto, descendiendo desde el cielo de ,
preparada como una esposa, hermosamente vestida
para su esposo.
21:3 O una gran voz del trono que deca: "Miren!
La Shejinah de est con la humanidad, y El
vivir con ellos. Ellos sern Su pueblo, y El mismo,
con ellos, ser Su Elohim.[Le 26:11-12; Is
7:14; 8:8, 10; Je 31:33-34; Ez 37:27; 2Cr 6:18]
21:4 El enjugar toda lgrima de sus ojos. Ya no
habr ms muerte; y ya no habr ms luto, llanto ni
dolor; porque el viejo orden ha pasado."
21:5 Entonces El que estaba sentado en el trono
dijo: "Miren, Yo estoy haciendo todo nuevo!"
Tambin dijo: "Escribe: Estas palabras son
verdaderas y dignas de ser confiadas!"
21:6 Y El me dijo: "Hecho est! Yo soy el Alef y la
Tav, El principio y el fin. A cualquiera que tenga
sed, Yo mismo le dar gratuitamente agua de la
Fuente de la Vida.
21:7 Aquel que gane la victoria, recibe estas cosas,
y Yo ser su Elohim, y l ser mi hijo.
21:8 Pero, en cuanto a los cobardes, los que no son
dignos de confianza, los viles, los asesinos, los
inmorales sexuales, aquellos que dan mal uso a las
drogas con relacin a lo oculto, los adoradores de
dolos, y todos los mentirosos, su destino es el lago
que arde con fuego y azufre, la segunda muerte.
21:9 Uno de los siete malajim que tena las siete
copas de las siete plagas se acerc a m y dijo:
"Ven, te mostrar la novia, la esposa del Cordero."
21:10 Me llev en el Ruaj a la cumbre de una gran y
alta montaa, y me ense la ciudad Kadosh,
Yerushalayim, descendiendo del cielo de .
21:11 Era la Shejinah de , su fulgor era como
una joya cuyo precio es inestimable, como un diama
nte tan claro como un cristal.
21:12 Tena un gran muro alto con doce puertas; a
las puertas doce malajim; e inscritos en las puertas
estaban los nombres de las doce tribus de Yisrael.
21:13 Al este, tres puertas; tres puertas al norte; tres
puertas al sur y tres puertas al oeste.
21:14 El muro de la ciudad tena doce piedras de
cimientos, y en stas estaban escritos los doce
nombres de los doce emisarios del Cordero.
21:15 El malaj que hablaba conmigo tena una caa
de medir de oro con la cual medir la ciudad, sus
puertas y su muro.
21:16 La ciudad est planeada en un cuadrado, su
longitud es igual a su anchura. Con su caa l midi
la ciudad a mil quinientas millas; con la longitud y
la altura igual.
21:17 El midi su muro, doscientos diecisis pies de
medida humana corriente, que el malaj estaba
usando.
21:18 El muro estaba hecho de diamante y la ciudad
de oro puro, semejante al cristal puro.
21:19 Los cimientos del muro de la ciudad estaban
decorados con toda clase de piedras preciosas; la
primera piedra de cimiento era de diamante, la
segunda de zafiro, la tercera de calcedonia, la cuarta
de esmeralda,
21:20 la quinta de nice, la sexta de cornalina, la
sptima de crisolito; la octava de berilio; la novena
de topacio; la dcima de crisoprasa; la undcima de
turquesa y la duodcima de amatista.
21:21 Las doce puertas eran doce perlas; y cada una
de las puertas estaban hechas de una sola perla. La
calle principal de la ciudad era de oro puro,
transparente como el cristal.
21:22 No vi un Templo en la ciudad; porque ,
El Shaddai es su Templo, tal como lo es el Cordero.
21:23 La ciudad no tiene necesidad del sol ni de la
luna que resplandezcan sobre ella; porque la
Shejinah de le da luz, y su lmpara es el
Cordero.
21:24 Las naciones caminarn bajo su luz, y los
reyes de la tierra traern su esplendor a ella.
21:25 Sus puertas nunca cerrarn, permanecern
abiertas todo el da porque la noche no existir all,
21:26 y el honor y esplendor de las naciones ser
trado a ella.
21:27 Nada impuro podr entrar en ella, tampoco
nadie que haga cosas vergonzosas o mienta; los
Unicos que pueden entrar son aquellos que sus
nombres estn escritos en el Libro de la Vida del
Cordero.

REVELACIONES 22

22:1 Despus el malaj me mostr el Ro de Agua de
Vida, resplandeciente como el cristal, fluyendo del
trono de y del Cordero.
22:2 en el medio de la calle y en cada lado del Ro,
haba un rbol de la Vida que produce doce tipos de
frutos, uno diferente todos los meses; y las hojas del
rbol eran para sanidad de las naciones;
22:3 nunca jams habr maldiciones. El trono de
y del Cordero estar en la ciudad, y sus siervos
le adoraran;
22:4 ellos vern Su Rostro, y Su Nombre estar en
sus frentes.
22:5 La noche ya no existir, de modo que no
necesitarn la luz de una lmpara ni la luz del sol,
porque Elohim alumbrar sobre ellos. Y ellos
reinarn como reyes por siempre y para siempre.
22:6 Entonces me dijo: "Estas palabras son
verdaderas y dignas de ser confiadas: , Elohim
de los ruajim de los profetas, envi su malaj para
mostrar a sus siervos las cosas que tienen que
suceder pronto."
22:7 "Miren, Yo vengo muy pronto, Bendita es la
persona que obedece las palabras de esta profeca,
escritas en este libro!"
22:8 Entonces yo, Yohann, el que est oyendo y
viendo estas cosas, cuando las o y las vi, ca y me
postr para adorar a los pies del malaj que me
mostraba todas estas cosas.
22:9 Pero l me dijo: "No hagas eso! Yo slo soy
un consiervo contigo y tus hermanos los profetas y
de aquellos que obedecen las palabras, en este libro.
Adora a !"
22:10 Entonces l me dijo: "No selles las palabras
de la profeca en este libro,[Da 12:4] porque el
tiempo de su cumplimiento est cerca.
22:11 "El que permanezca actuando perversamente,
siga actuando perversamente. El que permanezca
siendo inmundo, siga hacindose inmundo.
Tambin, el que es justo, siga haciendo lo que es
justo, y el que es Kadosh, siga siendo Kadosh."
22:12 "Presten atencin!" Dice Yahsha: "Yo
vengo pronto, y mis recompensas estn conmigo,
para dar a cada persona de acuerdo con sus obras.
22:13 Yo soy el Alef y la Tav, El Primero y el
Ultimo, el Principio y el Fin."
22:14 Qu bendecidos son aquellos que guardan la
Torh, para que as tengan derecho a comer del
Arbol de la Vida y para entrar por las puertas de la
ciudad!

22:15 Afuera estn los perros, los que mal usan las
drogas en relacin con lo oculto, los inmorales
sexuales, los asesinos, los adoradores de dolos, y
todos los que aman y practican falsedad.
22:16 "Yo, Yahsha he mandado a mi malaj, para
darles este testimonio a las Comunidades
Mesinicas. Yo soy la Raz y la Descendencia de
David, la Estrella Brillante de la Maana.
22:17 El Ruaj y la Esposa dicen: Ven! Que todos
los que oiga digan: Ven! Y todos los que tienen sed
vengan, el que desee, tome del agua gratuitamente."
22:18 Yo advierto a todos los que oyen las palabras
de la profeca en este libro, que si alguno le aade,
le aadir las plagas escritas en este libro.
22:19 Y si alguno le quita algo a las palabras del
libro de esta profeca, quitar su parte del
Arbol de la Vida, y de la ciudad Kadosh, como es
descrita en este libro.
22:20 "El que da testimonio de estas cosas dice: Si,
Yo vengo pronto!" Amein! Ven, Adn Yahsha!
22:21 La gracia del Adn Yahsha est con todos!

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