TEXTOS FUNDAMENTAlS

~
DE PUERIS
ERASMO
TRADUQAO
LUIZ FERACINE
Parte I
o Educador
Realiza, em
Plenitude,
a Paternidade
A Educagao
Principia na Fase
do Aleitamento
Escolher
Logo umPedagogo
Competente
Aprendizagem
nao e Veneno
Nunca e Cedo Demai s Para
Ini ci ar 0Processo Educaci onal
Apos longo periodo de desesperan<;a quanto a fecundidade
de tua esposa, eis que fico sabendo que es pai e, por sinal, de um
menino que demonstra, desde ja, uma Indole odmiravel, a saber,
identic a a dos pais, de modo ser licito prognosticar, com base
nos tra<;ose indicios, excelsas virtudes.
Porisso acalentas diligenciar para que crian<;a too promissora,
logo mais ao ganhar porte, seja iniciada nas boas letras, instruida
nas melhores disciplinas assim como instruida e formada nos
saluberrimos princfplos da filosofia.
Evidente que queres ser pai em sentido pleno da palavra tal
como almejas seja ele um filho deveras naG so porque te retrata
no semblante e no fisico em geral, mas, acima de tudo, nos do-
tes de genio.
Porisso,no mesmo grau em que me alegro, de cora<;ao, com
a felicidade do amigo afei<;oado, assimaplaudo, com entusias-
mo, os propositos de teu discernimento.
Apenas sobre um ponto advertiria, com atrevimento, ta/vez,
mas, por certo, movido pela bem-queren<;a: naG te amoldes a
opiniao e ao exemplo muito em voga, deixando decorrerem os
primeiros anos do teu filho sem tirar proveito algum da instru<;ao.
Faze-o aprender as primeiras n096es antes que a idade fique
menos ductil e 0 animo mais propenso aos defeitos ou ate mes-
mo infestado com as raizesde vicios tenacfssimos.
Para tanto deves, desde logo, procurar um homem de bons
costumes e de carater meigo, dotado de conhecimentos
invu/gares, a cujorega<;o possas confiar teu filho como ao nutriz
de seu espirito a fim de que, a par do leite, sorva 0 nectar das
/etrase, assim, condividas, por igual, os cuidados entre as amas e
o preceptor de sorte que aquelas /he fortificam 0 pequeno corpo
com 0 melhor dos sucos enquanto este zela pela mente,
subministrando ensinamentos salutares e honestos.
Para isso naG reputo plousivel que tu, pessoo too douto e
perspicoz, des ouvldos aquelos mulherezinhos e a certos ho-
mens, olios, em tudo semelhontes a elO$, salvo pelo borba,
que, par cruel comiser0900 e perniciosa induigencio insistem
.Respeito a
Ordem dos Valores
Paternidade
nao se Reduz ao
Ato Gerativo
1 0 INTEAMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
na necessidade de entreter a crian<;a com os beijos mater-
nos e as caricias das nutrizes bem como entre as brincadei-
ras das servas e dos famulos com suas inepcias nem sempre
pudicas. E assim ate ao desabrochar da puberdade para
mante-Ios distantes do aprendizado das letras como se fosse
. . .
veneno, sob 0 pretexto de ser a .infancia fragil demais para
receber Ii<;oese delicada ao extrema para suportar as fadi-
gas do ensino. Emsuma, asseguram ser muito escasso 0 ren-
d~mento naquela fase eta ria de modo a nao se justificarem
nem 0 dispendlo dos gastos nem 0 Inc6modo sobre a com-
plei<;ao tema da crian<;a.
Enquanto refuto, ponto por ponto, tais obje<;oes, pe<;o
conceder-me, poralguns minutos, tua aten<;oo enquanto
consideras, primeiro, 0 fato de serem estas coisas escritas
por alguem que 0 estima acima de qualquer outro, e, de-
pois, que estou, aqui, a tratar de um assunto que a ti interes-
sa antes dos demais. Com efeito, que pode haver de mais \
caro do que um filho, m6xime quando unico, a quem dese-
jarias transferir, se possivel fosse, a propria vida e noo ape-
nas as riquezas?
De outro lado, como nao ver um comportamento per- ,
verso e contraditorio naqueles que se empenham, com
muito afo, no cultivo de lavouras, na edifica<;oo de casas, \
na cria<;oo de cavalos, consultando, a proposito, 0 parecer
de peritos com longa vivencia na area, mas se ocupam, ~
muito de leve, em instruir e educar os proprios filhos, aos ~
quais, no entanto, tudo se destina.
Pior. Nem sequer se valem do proprio discernimento nem ~
se aconselham junto a pessoas atiladas, como se estivesse .
em questao coisa de somenos que pudesse ficar aos cui- '"

dados de mulherezinhas ineptas ou de homens vulgares. ,..

Ate parece reeditarem 0 absurdo de mais se preocu-
,..
par com 0 sapato do que com 0 pe ou de usar requinte _
no asseio das vestes sem atentar para a saude do cor- ~
po. ~
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Noo YOU, aqui, eminente amigo, aquecer-te a memoria

com lugares comuns. Mas v e , Quanta for<;a na natureza,
quanto devotamento, quantas leis divinas e institui<;oes hu-
manas a compelirem os pais para os deveres em face dos
filhos que, de certo modo, os fazem veneer a mortalidade,
tornando-os imortais.
No entanto, alguns julgam ter realizado, a maravilha, sua
missoo paterna so porque respondem pelo ate gerativo,
.quando isso representa 0 minimo do amor eXigido pelo titu-
lo da paternidade.
Para seres pai autentico deves dar dedica<;oo plena ao
filho por inteiro, sendo que a primazia absoluta desse em-
penho recai sobre aquela parte que 0 sobrepoe aos ani-
mais e 0 aproxima, bem de perto, do semelhan<;a com di-
vindade.
Nao Basta 0
Desvelo Para Coma
Saude
A Papagaio
Velho Aborrece
Treinamento
A Li~ao Dada
Pelos Agricultores
E de ver a solicitude do maioria das maes no sentido de
nao terem filhos estrobicos, de olhos descentrados ou com as
boch,echas caldas, cabec;o pensa, ombros corcundos, per-
nasrecurvas e pes chatos, enfim, que tenham 0 corpo em
simetria perfeita. Para tanto, dentre outros recursos, lanc;am
moo de pequenas faixas e Iigaduras para agasalhar as ma-
C;asdo rosto.
Tambem nao omitem 0leite e outros alimentos, os banhos,
o modo de andar, tudo aquilo, em sumo, recomendado pe-
los melhores medicos em numerososlivros, nomeadamente
Galeno, jo que, destarte, se mantem saudovel 0corpo do crian-
c;a. Todavia, nao ordenam eles que se protelem tais medidas
ate 0 setimo ou oitavo ano. Antes, recomendavam semelhan-
tes cuidados para logo, jo a partir do momento em que a cri-
anc;a abandona 0 utero materno.
Com acerto assim procedem. Pois, com frequEmcia, uma
infancia sem cuidados condiciona adultos para uma velhice
enferma e sujeita a outras aflic;oes, se e que ate 10chegam. E
ainda mais. Nem bem a crianc;a veio 0 0 mundo e a diligente
mae fica toda precavida. Durante a gravidez, abstem-se de
ingerir certos alimentos e evita de fazer movimentos bruscos.
Se, por outro lado, 01go Ihe cai 00 rosto, de imediato, retira
com a moo e 0 aplica em parte velada do corpo. Pois, medi-
ante numerosas experiencias, descobriu-se que tal terapia des-
faz, em parte oculta do corpo, a deformidade que, eventual-
mente, ter-se-ia manifestado em parte visivel.
Por certo que ninguem iria acoimar de precoce a diligencia
dispensada a porc;ao menos nobre do ser humano. Porque en-
too negligenciar, por anos a fio, aquela parte de onde nos advem
o nome apropriado de homem? Nao serio ridiculo enfeitar 0cha-
peu e deixar 0cabelo em desalinho ou infestado de parasitas?
Ora, de maior desatino serio prodigalizar tratos 0 0 corpo perecivel
e nao ter desvelo pela alma imortal.
Enao e s6 isso nao. Quando nasce, em sua propriedade, um
potro ou um coo de rac;a, of, muito cedo, sao eles adestrados
porque aquelas tendencias em sua espontaneidade, enquanto
ainda novas, ficam mais flexiveis 0 0 adestramento.
Ensinas, no devido tempo, 0 papagaio a reproduzir os sons
das palavras por saberes que, com 0 passar dos anos, ele se tor-
no menos destro. Dai 0 proverbio: "papagaio velho desdenha
ferula". Mas qual a vantagem de cuider de aves e esquecer dos
filhos?
Por ventura estao os agricultores de brac;os cruzados?
Nao sac bem eles que se apressam a fazer os enxertos em
plantas nov as a fim de expurg6-los de suas propriedades
silvestres, antes que 0 vigor as tome rijas? E nao s6 cuidam
para nao deixar os arbustos curv os ou com outros defeitos,
Coso sejam infestados de qualquer praga, logo sac pen-
11
A InstruQao,
Tarefa Precfpua
o Exemplo
da Natureza
Animal
12 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
sados, enquanto ainda brandos e obedientes 00 toque do
moo modeladora.
Ora, que animal ou qual planta responde a expectativa
ou 0 0 manejo dos seusdonos ou dos agricultores, sea na-
tureza noo for coadjuvada por nossa iniciativa? De fato, 0
que e feito, tempestivamente, produz resultado. mais efi-
caz.
Estafora de duvida. Amoe natureza aparelhou com mais
recursos os animais desprovidos de fala para suas"func:;6es
genuinas. Todavia, noo e admiravel e ter a divino Providen-
cia entregue 0 0 unico ser racional, dentre os viventes, a
maior parcela de sua natureza a educac:;oo?
Correto, por isso, 0 que foi escrito por alguem: 0 primei-
ro, 0 segundo e 0 terceiro passos para sealcanc:;ar0 apice
de toda felicidade consistemno reta instruc:;ooe no autenti-
co educac:;oo. Comtais palavras de incentivo, Demostenes
encarecia a correc:;oo no pronuncia. E estava ele coberto
de razoo. Entretanto,0 ensino adequado concorre em maior
intensidade para 0 bem do sabedoria do que a correta pro-
nuncia em relac:;ooa eloqOencia.
Comefeito, a fonte de toda a virtude consistenuma edu-
cac:;oo diligente e aprimorada. be igual modo, em relac:;oo
a demencia e a perversidade, 0 primeiro, 0 segundo e 0
terceiro passos resultamdo educac:;oo descuidada e cor-
rupta. Epensar que tudo depende, de modo preponderan-
te, de nos mesmos!
E. bem emrazoo disso que aos demais viventes a nature-
za confere agilidade, aptidoo para voar, olhos aguc:;ados,
corpulencia' e Vigor ffsico, escama, pelo, cabelo, couro,
chifre, garra e veneno, mediante os quais eles defendem a
propria incolumidade bem como ficam aptos a se prover
de alimentos e a nutrirosfilhotes. Emcontraposic:;oo,ela gera
o ser humane flacido, nu e indefeso. Todavia, 0 0 inves de
todas aquelas propriedades, dota-o de mente capaz de
aprender, incluindo tudo nesseunico arsenal, postaque seja
exercitado.
Poroutro lado, no medida emque 0 animal e menos sus-
cetivel de aprendizado, mais provido esta pelos instintos.As-
sim, as abelhas noo aprendem a construir os alveolos, a co-
letar 0 nectar e a elaborar 0 mal. Asformigas noo recebem
instruc:;6espara, no veroo, armazenar emceleiros, onde, du-
rante 0inverno, viveme sealimentam. Tudo issoelas fazem
por forc;ado instinto dado pela natureza, Ao contrario, 0 ho-
mem noo come, noo anda, nem trabalha a noo serquan-
do ensinado, ,
Se, por conseguinte, as arvores produzem frutos ou pou-
cos ou ruins quando falta a enxertia; se 0 coo nasce sem
habilidade para cac;ar tal como 0 cavalo nasce desajeita-
do para a equitac;oo e 0 boi inapto para arar, salvo quan-
do, por capricho, adestrados para semelhantes habilidades,
A Educa~ao
Aperfei~oa-a
Natureza
Educar Para
o Uso dos
Bens Materiais
Educar Para
a Honestidade
de Par com a
Instru~ao
de igual modo, 0 ser humano, sem meticulosa aprendiza-
gem que Ihe advem dos moldes instrucionais, nao passa de
animal inutil.
Nao yOU me por, aqui, a repetir a Iic;ao sempre evocada de
Licurgo. A respeito dele narra-se que, durante um espetoculo, 0
caozinho, de boa rac;a mas sem adestramento, corre para a co-
mida, enquanto outro, de rac;a mends apurada, porem devida-
mente adestrado, sai ao encalc;o da cac;a. Eisaf. A natureza e de
per si eficiente. No entanto, a educac;ao, com sua eficocia mais
avantajada, pode supero-Ia.
Os.homens cuidam em ter um bom cachorro para a cac;a,
em possuir cavalo forte para cavalgar. Eem tudo isso ninguem os
recrimina de diligencia precoce. Mas, em se tratando de filho,
que, com seu brio, homa ospais e ate os assiste, ao qual, mais
tarde, se transfere boa parte dos encargos domesticos, de cujos
prestimos a velhice pode receber seguranc;a e apoio, alem de
fieI defensor da Iinhagem como esposo prestante, probo e util
.. cidadao para potria, enfim, no que tange a tudo isso ou impera
. amissae total ou s6 se acorda tardiamente.
Para quem os pais semeiam? Para quem aram? Para quem
constroem? Paraquem seafadigam em angariar riquezas par mar
e por terra? Nao e bem para seus filhos? Mas que uso e proveito
hao de ter tantos bens se aquele, a quem se destinam, naG sabe
como administro-Ios?
Oigo mais. Os bens sac adquiridos com dedicac;ao, porem
naG ho empenho algum pelo pessoa que os vai possuir.
Quem daria uma harpa a indivfduo bronco em musica? Quem
montaria uma biblioteca farta para pessoa ignara em letras?
Apesar disso, amontoam riquezas nas moos de quem nunca
foi preparado para geri-Ias.
Seajustas tais bens para pessoa devidamente educada, en-
tregas-Ihe instrumento de virtude; se, ao inves, caem em poder
de indivfduo desinformado e rude, que fizeste a noo ser municio-
10de recursos para a malversac;oo e os vicios?
Seria, por ventura, imaginovel um pai mais desatinado?
Preocupam-se os pais em ter filhos sem defeitos fisicos e em
torno-Ios aptos para atividades normais. Todavia se descuidam
do espirito de cujo controle depende 0 comportamento moral.
Seria, entoo, de recordar que nada melhor do que a sabedo-
ria aliada a instruc;oo para se conquistarem riqueza, dignidade,
poder e mesmo boa saude, coisas essastOo suplicadas aos ceus
para os filhos?
Almejam para eles a presa, mas noo Ihesdoo a rede de cac;ar.
Noo se pode galardear 0 filho com prendas inacessiveis. Isso
noo obstante, podes instruf-Io nas artes mediante as quais coisas
excelentes podem seralcanc;adas.
13
Ter Status
comEstrutura
/
-Etica
Corpo Limpo
com Esplrito
Polido
14 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
J a apontei 0que rala pelos confins do absurdo. Mas e insensa-
tez maior ter, em casa, um coo de guarda adestrado ou um ca-
valo domado, a primor, ao lade de um filho desaparelhado para
a vivencia honesta. E como ter uma lavoura bem cultivada e filho
vexatoriamente bronco ou possuir casa decorada com todo luxo,
mas um filho desnugo daqueles predicados que sac os verdadei-
ros ornamentos.
Alem do mais, aqueles que, segundo opiniao corrente, pare-
cem eximiamente atilados nessa area, na verdade ou protelam
para a idade da indocilidade ou negligenciam, de vez, 0 zelo
pelo cultivo da mente, mas se revelam solrcitos em ormazenar
bens materia ise efemeros, ja mesmo antes de trazer para 0pre-
sente mundo 0 herdeiro universal daquelas posses.
Ea quantos cuidados se consagram! Logo assimqu~0 ventre
materna intumesce, de imediato, consultam 0astrologo, cuidan-
do os pais de saber se 0naciturno sera menino ou menina. Pers-
crutam-Ihe 0 destino. 5e 0 astrologo, mediante os signos do ho-
roscopo, preconiza que a prole sera venturosa no campo de ba-
talha, entao dizem: "vamos encaminha-Io para a corte real". 5e
auguram dignidades eclesiasticas: "envidaremos esfor<;os para
coloca-Io junto de algum bispo ou abade ricos. Poisdele faremos
paroco ou decano".
Eempenhos que tais noo se Ihes afiguram em nada precipita-
dos, mesmo em antecedendo 0 nascimento da crian<;a. Todavia
tem na conta de apressamento velar pela educa<;oo do esprrito
do filho depois de nascido.
Com efelto, ja desde cedo, se coglta do filho como capitao
de tropas ou como magistrado, mas nao se atenta para fazer
dele um militar ou um magistrado dotado de competencia para
gerir coisas publicas.
Antecipadamente movem ceus e terras para tornar 0 filho bis-
po ou abade, porem noo levantam uma palha sequer a fim de
que 0 mesmo esteja aaltura daquelas fun<;6es. Emsuma, colo-
cam-no na dire<;oo do carro sem ensinar 0 manejo do mesmo.
Ou ainda, entregam-Ihe 0 timeD sem cuidar que aprenda 0 ne-
cessario para sertimoneiro habilidoso.
A verdade e que, em melo a todas as tuas posses, nada
tens de mais abandonado quanto aquela rara preciosidade a
qual tudo 0 mais se destina. Sim, teus campos estoo limpos.
Esplendidos, igualmente, tua casa, teus vasos, as vestimentas
eo mobiliario todo. Tambem teus cavalos estoo bem adestra-
dos e os servos a rigor. So 0 carater do teu filho permanece
desfigurado, sordido e hediondo.
Compras um escravo em hasta publica, e, como se diz,
uma lasea de pedra porque barbara evil. Se rude. observas
para descobrir-Ihe a utilidade e prepara-Io para algum oflclo.
seja para cozinha, seja medic ina, seja agricultura ou admlnis-
trayoo,
leu filho, 0 0 contrario, como se 0 unico nascido para ocio-
sidade, tu 0 relegas as tra<;as,
Se nao
Fosse um
Alexandre Queria
Ser um Diogenes
"Terasim", como s6em falar, "de onde se sustentar". Mas Ihe
faltara de onde tirara ret/dao do bem viver. Porvia de regra, quanto
mais rico 0 poi tonto menor 0 empenho com a educagao dos
filhos.
"Para que filosofia?"- contestam - "Elesj6 estao bafejados pela
fortuna!"
A verdade, porem, e bem outra. Quanto mais locupletados
tanto maior a necessidade de sevaler~m dos prestimos da filoso-
fia. Poisquanto maior 0 navio e mais cargo transporta tanto mais
urge a presenga de piloto experimentado.
Consterna ver 0 empenho dos principes em legar aos filhos
polpudos patrimonios, mas como e exiguo 0 zelo educacional,
po is que em relagao as artes ficam desaparelhados para a re-
gencia do principado. Que galardao nao doa quem propicia 0
bem viver ao inves de meramente fazer viver! Porisso os filhos sao
menos devedores aos pais que apenas Ihes transmitem' a vida
sem os qualificar para viverem em retidao. Dai a imortal frase de
Alexandre: "Nao fosse eu Alexandre, queria ser um Di6genes".
Bema calhar Plutarco ao comentar que ele deveria ter alme-
jado a filosofia de Di6genes com ardor proporcional a extensao
do seu imperio.
Emtodo caso, nada mais degradante que a insensatez de
quem, por nao habilitar 0 filho para a virtude, finda por aplainar
veredas a perversidade.
--.19'---------------
oHomem,
umSer Inacabado
e Por se Fazer
Crates de Tebas, 0 0 se defrontar com tamanha aberragao de
costumes entre seus concidadaos, nao media 0 incomodo de
subir 0 0 ponto mais elevado da cidade e de 16,aos gritos retum-
bantes, exprobrar a ignor6ncia crassa e generalizada com aque-
las palavras: "Que insanidade e essa que tomou conta de v6s
todos, miseraveis! Entregai-vos ao afa febril de acumular riquezas
e posses, mas nao velais 0 minimo sobre 0 filho para quem as
ajuntais!"
Poisbem, Talcomo naG passa de mae pela metade aquela
que apenas gera mas nao educa os filhos, assim tambem pais'
pela metade sao todos quantos proveem ate em excesso 0 ne-
cessario para 0 bem estar material do filho sem, no entanto, se
diligenciarem em Ihes ornar a personalidade com conheci-
mentos honestos.
Sim. Arvores crescem 0 0 sabor do natureza improdutivas ou
dando frutos silvestres. Cavalos nascem ate mesmo sem utilida-
de, Todavia, posso assegurar, os homens nao nascem. Elessao 0
resultado de uma modelagem.
Os povos primitivos, sem lei alguma, sem concubito fixo, erron-
tes pelas florestas, eram antes feras que seres humonos,
A razao faz 0 homem. Seesta capitulo, 0 capricho desre~r:J j:=:
viceja a solta.
Emsuma, se a aparencio fizesse os homers ::::ses-:::"_:::sse--
am porte do genero humano,
1 ~
Desprovido
de Educagao, 0
Homem nao F'assa
de uma F'edra
oInculto e
Criatu ra Inferior
Falhar na
Educagao e Fazer
do Ser Humano
um Monstro
1 6 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
Com elegancia, Aristipo respondeu a certo ~
alias rico mas grosseiro, que 0 questionava a respeno 00 R3lbF-
no por parte da erudi<;ao dado a juventude: -Talvez se+aa se-
guinte: assentada, na arena do teatro, nao sera mais uma pe-
dra sobre pedra ".
Com sunlironiatambem outro filosofo, Di6genes, senOo me tc110
a memona, portova umarchote em plena luzdo dia, peramt:>ulcmdo
pelo mercado regurgitante de povo. Interrogado sobre 0que estava
a procurar, replicou: "Procuro um homem". Elebem sabia estar cii
uma multidao. Porem, mais de gado que de sereshumanos.
Em outro dia, 0 mesmo filosofo; de cima de uma elevo<;ao,
conclamava a turba, dizendo: "Aproximai-vos, 0 homens!" - e foi
circundado de imediato. Entrementes, ele persistia no mesmo ape-
10: "Aproximai-vos, 0 homens!". Irados, protestaram: "Ora, co
estamos; fala 0que tens a dizer". Entao ele declarou: "Quero, aqui,
homens. Nao a vos que solsmen os que homens". Eos afugentou
todos a bastonadas.
E inquestionavel. Homens sem instru<;aoem tilosofia ou em
outras disciplinas nao passam de criaturas inferiores, em certos
aspectos, aos animais. De fato, enquanto os animais obedecem,
cegamente, aos instintos da natureza, 0 homem, desprovido dos
parametros das letras e dos ensinamentos da filosofia, fica antes
sUjeito a impulsos mais que animalescos.
Eisporque nenhum animal e too ferino e nocivo quanto 0 ho-
mem, quando arrastado por fmpetos de ambi<;ao, de cupidez,
de ira, de inveja, de luxuriae de lasdvia. Razao porque quem nao
se antecipa para iniciar 0 filho na estera de preceitos sadios, nao
se tenha a si mesmo na conta nem de ser humane nem de filho
de homem ~Igum.
Nao seria, por acaso, um monstro abominavel arna humona
em corpo de animal irracional? Ora, bem isso narrcm. Homens
transmudados, mediante feiti<;os, par Circe, em 1eOo,LI'SOS, por-
cos, mas conseNando a psique dbrocionalidcx:te. PrcxfIQio que
Apuleio atesta como testemunha. Ate santo Agosfinho acredita
terem sido homens transformados em Iobos.
Equem ousaria reivindicar para si a patemidode de um mons-
tro? Se nada e too pavoroso quanto forma vital de bruto em cor-
po humano, que pensar entao dos tantos indMduos que se glori-
am de semelhante prole e passam par pessoas respeit6veis pelo
bom senso tanto aos proprios olhos quanto na opiniao do vulgo?
Dizem que os ursos parturem uma mass a informe. Depois,
a fon;a de lamber, vao amoldando e dando a forma final. No
entanto, nenhum filhote de ursa e too disforme como a opaci-
dade da mente de um recem-nascido. Caso nao a modela-
res, nem deres formato com bastante carinho, ser6s pai de
um monstro, nunca de um ser humano.
E mais. Suposto venho teu filho a nascer com a cabe<;a
turbinada ou com seisdedos na moo, entao quanto desconforto,
Antes SUlno
-
que Bronco e Mau
oDireito a
EducaQao Nasce
no BerQo
Sem a Devida
EducaQao,o
Homem
Degrada-se
Filho
Deseducado Vexa
os Pais
quanto vexdme para individuos denominados pais noo de ser
humane mas de monstro. E, de resto, noo te tocas quando a
deformac;oo afeta a mente?
Quanto acabrunhamento noo iria entristecer um pai no coso
em que a esposa gerasse filho retardado ou debil mental. Ficari-
am com a impressoo de ter engendrado noo um ente humane e
sim um monstro. Noo fosse 0 temor ante a lei, dariam fim ao
neonato. Acusam, entoo, a natureza que se furtou a dotar 0mho
de inteligencia humana. Todavia, tu mesmo, por tua negligencia,
cooperas para que 0filho fique privado de capacidade mental.
Apesar de tudo e ainda preferivel ter deficiencia psiquica a ser
pessimo carmer. Ate vale mais sersufno do que homem bronco e
mau.
Quando a natureza te do um filho, ela noo te outorga nada
alem de uma massa informe. A ti cabe 0dever de moldar ate a
perfei<;oo, emtodos os detalhes, aquela materia flexfvel e
male6vel. se noo levaresa cabo a tarefa, teras uma fera. Ao con-
trario, se Ihe deres assistencia, teras, diria eu, uma divindade.
Logo ao nascer, a crianc;a esta propensa ao que e peculiar ao
serhumano. Porisso,segundo 0 oraculo de Virgilio: "J a a partir dos
primeiros dias deves dedicar-Ihe 0 desvelo primordial".
, Dai, manuseia a cera enquanto mole. Modela a argila enquan-
to umida. Enche 0 vasa de bons licores enquanto novo. Tingea 10
quando sai nivea do pisoeiro e ainda isenta de manchas.
Antfstenes sugeria tudo isso, e de modo ate engrac;ado, ao
acolher 0filho de certo personagem para finsde educac;oo. Ques-
tionado pelo pai a respeito dos apetrechos escolares, redargOiu:
"Um livro novo, uma pena, uma tabuleta noo usada". Evidente
que 0 filosofo estava a exigir um aluno inculto sim, mas receptivo.
Noo podes conservar aquela massa sempre informe. 5e noo
imprimires a imagem de homem, ela degrada por si mesma e
vira monstruosidade a guisa de fera.
Porconseguinte, posto teres tal missoo da parte de Deus e da
natureza, mesmo sem alimentares esperanc;a de qualquer retor-
no pessoal, reflita, em teu intimo, quanto de conforto, de utilidade
e de gloria refluem do filho sobre os pais, posto que retamente
educado desde a tema idade.
De outro lado, em quantas situac;oes vexatorias e ate calami-
tosas soo deixodos os pais por filhos mal-educados. Noo seria 0
coso de evocar exemplos colhidos nos cronicas dos antigos. Bas-
ta atentar para as ocorrencias familiares de tua cidade. Noo es-
too os casos a fervilhar de todos os lados?
17
Pior Castigo
e Negar Educagao
A Sabedoria
do Filho Alegra
aos Pais
Omitir
Desvelo Educativo
Equivale a Rejeigao
1~INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
Seique a miude, escutas express6es caroes:a::E"'. Ii.
se noo tiver filho"! \\Felizardaseria se jarncjs fNesse gew.1 n ... :
tarefa empenhativa essa de educar a contento os -.:.. SCl u_
reconhecer. Mas ninguem nasce para si mesrno C0 1 'lO ril"g1 t"
nasce para a ociosidade.
Pai quiseste ser. Entoo, has de ser pai respons6vet. 0 1 lno- ..o
geraste noo s6 para ti mas tambem para a p6tria. A fciCJ' CXI'1'D
cristoo, geraste noo para ti e simpara Deus.
Paulo escreve que as mulheres seroo, afinal, salvas por gera-
rem filhos e os educarem na sendado bem. Pois Deus pedir6 I
contas aos pais dos pecados dos seus filhos. Portanto, sE?noo edu-
cares teu Who desde cedo em principios de honestidade, acarre-
tas, arites do mais, dano para ti mesmo, alem de estar preparan-
do, com a negligencia, 0 que de mais grave e pernicioso
imprecaria um inimigo para 0 outro.
Dionisio, tendo ordenado viesse para sua corte 0 filho adoles-
cente do exilado Dioo, efeminou 0 jovem em prazeres porque
sabia que 0 pai dele sofreria mais com isso do que se 0 passasse
ao fio da espada. A1gumtempo mais tarde, instado pelo pai, egres-
so do exilio, para retomar as atitudes honestas de outrora, 0 m090
precipitou-se do alto de uma janela do cenaculo.
Inegavel 0 acerto daquela palavra do sabio hebreu: "0 filho
sabio alegra 0 pai; 0 filho insensate molesta a mOe".
Efetivamente, 0 filho sabio, alem de agradar ao pai, e-Ihe,
acima de tudo, motivo de homa e de apoio. Emsuma, e vida
para 0 pai. Pelo contrario, filho desatinado e improbo descarrega I
peso nos pais, traz desonra, pobreza e velhice precoce. Enfim'j
mata a quem Ihe deu a vida.
Para que citar exemplos? Exemplos, entre teus concidadoos,
os olhos os contemplam todos os dias. Ai estoo aqueles que fica- ,
ram reduzidos a mendicancia por causa dos costumes devassos
dos filhos. Outros definham no desespero e na vergonha ou por-
que 0 filho esta no ergastulo ou porque a filha caiu na prostitui-
90 0 .
Tenho conhecido personagens do primeiro escal60 social que,
dos muitos filhos, a custo Ihes sobrevive um inc6lume, porque 0
outro, acometido da lepra abominavel denominada "sarna
galica", arrasta consigo um cadaver putrefato; um outro implodiu
em disputa de bebedeira e outro ainda foi, miseravelmente, truci-
dado enquanto, de noite, mascarado, freqQentava 0 lupanar.
Qual a razoo disso? Os pais. Elesse doo por realizados ante 0
fate de ter gerado e locupletado os filhos de bens materia is, mes- /
mo preterindo, de todo, 0 desvelo educacional.
Poisbem. As leis punem com severidade quem expoe os seus
fetos e os abandona em algum bosque para serem devorados
por animais selvagens. Todavia, noo ha modo mais cruel de rejei-
Recusar
Educa~ao,
eo Mesmo que
Lan~ar a Crian~a
a Lobos Rapaces
Desffduca~ao
e Crime nefando
o Futuro
Depende dos
Antecedentes Edu-
cacionais
tar do que entr~gar aos ferinos instintos 0 que a natureza consig-
nou para ser encaminhado pela senda da virtude mediante prin-
cfpios salutares.
Suposto quealguma mulher da Tessalia tivesse, por seus en-
cantamentos perversos, 0 poder e tentasse transmudar teu filho
em porco ou em lobo, noo a julgarias merecedora de tormentos
inauditos por tal maleffcio? No entanto, 0que incriminas nela, tu
o praticas com requinte!
Ve. A libido, que fero cruel! 0 luxo, que animal voraz e insacia-
vel! A embriaguez, que bicho bravio! A ira, que quadnJ pede de-
vastador! A ambi<;oo, que carnivoro hediondo!
Paisbem. A tais feras jogas 0 filho que, desde 0 ber<;o, noo foi
afei<;oado a arnar 0 que e honesto nem aaborrecer 0 que e torpe.
, E ainda mais. Nao so entregas as feras como fazem os mais
desumanos, mas 0que e execrando em extremo, alimentas para
tua propria ruina um animal selvagem e perigoso.
Det~stavel, por certo, aquela laia de individuos que arruinam 0
corpo da crian<;a com superstiQ6es. Iylas entao, que pensar de
pais que, por negligencia e ma educa<;ao, enfeiti<;am 0 espirito
da crian<;a?
Infanticidas sao quantos tiram a vida aos neonatos, embora os
matem apenas no corpo. Que inominavel impiedade, entao, a
de trucidar 0 espirito! Naverdade, que vem a sera morte do alma
senao a estulticia, a ignorancia e a malicia?
De outro lado, aomesmo tempo, noo se exime do crime de
lesa-patria quem, ja que isso esta sob sua responsabilidade, pre-
para um cidadao c6rrupto.
Isso provo, outrossim, desamor para com Deus de quem rece-
beu 0 filho a fim de 0 educar na Iinha do bem.
Doi se infere com meridiana clareza. Nao e de pouca monta
nem de acidental infamia a macula que tisna quem descura do
educa<;ao dos pequenos.
Como ja frisei, pecam com maior gravidade parque, sobre
descuidarem do educa<;ao, infestam a inocente e fragil cabe<;a
da crian<;a com iniquidades de modo a faze-Ia aprender elemen-
tos do vicio, ja antes de ter no<;ao do mal. De fato, como vira ser
. gente morigerada e alheia ao fausto, se, agora, engatinha sobre
purpura? Ainda nao ecapaz de articular as primeiras palavras para
nomear as coisas e ja entende 0 que e sardinha e pede marisco.
Ate distingue a sarga do ruivo e repele, com gesto de petulancia,
comida plebeia.
Ora, como podera serpudico no juventude, se, no infancia, foi
habituado com a impudicicia? Como vira a ser dadivoso mais
tarde, se, agora, aprende 0 apego 0 0 dihheiro e 0 0 ouro? Quem
logra conter um jovem em face do luxo, se teve 0 paladar cor-
rompido antes mesmo de tomar gosto pela moralidade?
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL 1~
De Como'
Predispor Para a
Corrup~ao
A Natureza
Auxilia na
Aprendizagem
Precoce
Nao
Confundir
Afeta~ao com
Educa~ao
Mal aparece a primeira tendencia do modo, pois, dia a dia, a
arte dos costureiros, tal como outrora a Africa, esta a produzir algo
de novo no genero das novidades, entao ja a presenteamos as
crian9as. Etaaprende, assim, a se comprazer consigo mesma.E,
coso seja contrariada, reivindica com Ira. Em sumo, como ira
de po isdetestar a bebedeira se, agora, aprende a se embriagar?
Sao repassadas para a crian9a ceitas palavras, como disse
alguem, apenas toleraveis em orgias alexandrinas. Ao repetir um
de tais vocabulos, a crian9a ganha a recompensa em beijos. Por
certo que os pais tem isso como anodino, ja que a vida deles
mesmos nada mais espelha senao extravagancias. Emais. A cri-
an9a recebe das nutrizescarlcias impudicas alem de serinduzida
a lascfvia com toques de mao, como se soi dizer. Ve 0 poi total-
mente alterado pela bebida. Escuta 0 derrame de palavras que
deveriam ser silenciadas. Participa de banquetesimoderados e
pouco decentes. Presencia a casa toda vibrando 00 somde flau-
tas, cantores e cftaras no embolo das bailarinas. Destarte, a crian-
90 assimila de tal modo aquelas coisas que as mesmas passam
a Ihe integrar a natureza.
Gente ha que prepara a crian9a para a rudeza da vida militar
antes mesmo que eta se desfa9a do arroxeamento do parto. Ensi-
nam 0 othar severo, 0 gosto pelas armas e 0 manejo de golpes. A
partir de tais precedentes, a crian9a e confiada 00 treinador. Ora,
como ficar estupefato ante a indocilidade dela diante do virtude,
quando ja foi, desde tao cedo, amamentada com leite e vlcios?
Mas OU90daqueles que acobertam a propria excentricidade:
o prazer tirado do impertinencia infantil compensa 0 desconforto
em nutri-tas. Sera que ouvi bem? Como pode ser mais agradavel
para um poi serio 0 gesto feio ou a palavra impropria em boca
balbuciante de crian9a e nao polavras bonitos ou imita90es de
atitudes graciosas? Sim, a natureza premia de modo peculiar a
crian9a com a facilidade para a imita<;ao, mas, per vezes, aque-
Ie pendor volta-se mais para 0 mal do que para 0 bem. Sera que
para pessoa digno a torpeza alegra mais do que a retidoo, princi-
palmente, em se tratando de seus filhos?
Sealgo de sujo mancha a pele do crianga, tratas de Iimpa-Ia.
No entanto, estas a macular a alma daquela infeliz criatura com
nodoas vis!Ora, nod a enralza too tenazmente como aquilo que
se destila num esplrito desarmado.
Eute questiono. Que coragoo materna e esse de mulher que
segura, em seu regago, a crianga aos sete anos como se fosse
boneca? Senecessita de tanto prazer para se divertir que entoo
adquira macacos ou cadelinhas de Melita. "Ora, soo criangas!",
retrucam. E bem verdade. Mas assimsubestimam a importancia
daqueles rudimentos iniciais para 0encaminhamento do vida toda
do crianga. Bempouca seapercebem de quanta aquela f1acidez
o Pendor
Para a ImitaQao
Requer
Acompanhamento
Pedagogico
Modelos
Ecologicos Para a
Pedagogia
prolongada torna rfgida e intratavel a ayoo educativa por parte
do preceptor. Sim, ate chamam isso de indulgemcia 01,1 Iiberali-
dade. Melhor fora chamar de corrupyoo mesmo.
Aduvida e secontra tais moes noo caberia mover ayoo judici-
aria por causa de maus tratos. Poisali ha indlcio de envenena-
mento, algo no genero do infanticfdio.
As leis penalizam a quem submete os filhos aos encantamen-
tos da bruxaria 01,1 lesam seus corpusculos delicados com subs-
tancias t6xicas. Ora, quanto castigo noo deveria recair sobre quem
destr6i, com 0 pior dos venenos, a parte mais nobre da crianya?
De fato, 0 crime corporal e merios grave que trucidar 0 espfrito.
Fossea crianya educada entre indivfduos estrabicos, gagos e
coxos, seu corpo ficaria afetado por forya da imitayoo. Ora, os
defeitos da mente soo menos visfveismas, de outro lado, de pro-
pagayoo mais celere e por isso, com maior eficaCia, e que se
arraigam os males do espfrito.
Bem houve 0 ap6stolo Paulo em homenagear 0 verseto de
Meliandro, citando-o em sua epfstola: "Conversayoes perversas
corrompem os bons costumes". Estaverdade aplica-se com maior
justeza as crianyas.
Arist6teles, consultado sobre 0 modo de tornar um cavalo exf-
mio em qualidade, disse: "Basta trata~lo em meio a cavalos de
raya".
Na falencia de estfmulos por parte da afetividade e da razoo
para nos capacitar da solicitude a que faz jus a infancia de nossos
filhos, que entoo, ao menos, nos socorra 0 exemplo tirado de
animais selvagens. Nada ha, por isso, de vexat6rio em aprender
deles coisas uteis para 0 dia a dia, uma vez que, desde ve/ha
data, 0 genero humane tem side instrufdo por e/es em muitas
praticas vantajosas.
Assim, 0 hipop6tamo reve/ou a tal de incisoo nas veias; sen-
do que 0 usa do clister, too recomendado pelos medicos para
crianyas, foi demonstrado pelo fbis, aye egfpcia. Dos cervos
aprendemos como a forya terapeutica da erva chamada
"oregano" age na extrayoo das setas. Deles ainda somos
alertados para 0 fato que comer caranguejo e medicina contra
picada de tarantula. E ainda mais. Da esperteza dos lagartos
sabemos que 0 oregano tambemaliviapicadadeserpente.De
fato, tal especie de reptil, em guerra permanente contra as co-
bras, tem side surpreendido, quando ferido, na busca do poder
curativo daquela erva.
As andorinhas nos levaram a conhecer a quelidonia e deram
seu nome latina .aque/a erva. Porsua vez, a tartaruga ensina que
o oregano selvagem e tambem util contra picada de cobra. Mas
foi a doninha a nos indicar 0 potencial curativo da arruda. Assim,
a cegonha, 0 do oregano. 0 javali indica que a hera cura certas
doenyas. Asserpentes, que 0 funcho aguya a vista. Pelo dragoo
somos informados que 0 fmpeto do vomito e reprimido com alfa-
ceo Das panteras, que 0 excr!3mento humane combate 0 efeito
do veneno da pantera. f) 1
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL ,
DeComo os
Animais
Repassam
Aprendizagem
o Homem,
umSer
InconseqUente
2 2 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
A par destes. ainda incontaveis outros recursos nos foram pas-
sados pelos animais selvagens e de noo desprezfvel utilidade para
nossa vida. Assim, os porcos ensinam 0modo de revolver a terra
de pastagens. A andorinha. como aplicar lodo em parede.
Enfim, para noo ser prolixo em excesso, pouco ou nada existe
de pratico no vida humana semter a natureza dado um exemplo
atraves dos animais selvagens. Destarte, os ignaros em filosofia e
em ciencia, pelo menos, soo orientados pelo comportamento
dos irracionais.
Enoo estamos a ver que coda um dos animais noo s6 gera e
adestra seus filhotes como ainda os auxilia no exercfcio das fun-
<;6esproprias de sua natureza? Assim, embora nascidos para voar.
para tanto soo incentivados e treinados pelos pais. Emcoso, ob-
seNamos como os gatos guiam e treinam os gatinhos no co<;a
aas ratos e aos passaros, ja que ali esta 0 alimento deles. Assina-
lam a presen<;a do presa ainda viva, ensinam a captura-Ia com
um pulo enquanto ela foge e, por fim, demonstram 0 modo de
se alimentar do mesma.
Eos cervos? Noo adestram eles suas crias too logo nascem?
Noo insinuam como por-se 0 0 encal<;o? Noo as conduzem a
lugares escarpados e apontam como dar os saltos? Poise bem
com tais expedientes que eles se safam das emboscadas dos
ca<;adores.
E de se atentar, outrossim, para os elefantes e delfins. Elesse
valem de certa disciplina pedagogica 0 0 habilitar seus filhotes.
Dos rouxinois aprendemos as fun<;6es de mestre e de apren-
diz. Aquele, enquanto toma a inlciativa, repete e corrige: este
enquanto refaz e se aperfei<;oa.
Poisbem, do mesmo modo que 0 coo nasce para ca<;ar, a
aye para voar, cavalo para caminhar, 0 boi para arar, dssim 0
homem nasce para 0 bom-senso e para as a<;6es honestas.
Tal como coda animal aprende, com facilidade, aquilo que
Ihe e natural, assim 0 homem capta. sem grande esfor<;o, os
para metros do virtude e do honestidade. Com sua for<;a, a natu-
reza deposita nele algumas sementes poderosas de sorte que a
fun<;oo db educador vai 0 0 encontro daquela predisposi<;oo.
ocumulo do ridiculo consiste no seguinte: os animals
desprovidos de racionalidade, conhecem e se recordam de sua
obriga<;oo para com os filhotes, porem, 0 ser humano, emb.ora
o unico dotado do prerrogativa racional e por 1ssodistinto dos
brutos, ignora quanto deve a natureza, 0 0 omor e 0 0 proprio
Deus!
Epensar que 0 animal nada espera em recompensa por par-
te de sua cria como pogo do nutri<;oo e do aprendizagem trans-
mitida, salvo a simpatico cren<;a a respeito das cegonhas que
alimentam, por sua vez, os pais enfraquecidos pela idade 6, os
carregam 0 0 dorso,
Emcontrapartida, ja que entre os homens a idade noo logra es-
friarosvinculos afetivos, quanto de conforto, de homa e de seguran-
<;anoo angaria quem zela, devidamente, pela instru<;oodo filho?
Conclusao
Eisof. A natureza consigna em tuas maos um campo inculto,
vazio, por certo, mas um solo risonho. Coso, por tua incuria, seja
abandonado 0 0 mato e espinheiros, entao, 56 com enorme es-
forgo, podera vir a ser recuperado.
Em sumo, aNores giganfes estao ocultas em minusculas se-
mentes. Que profusao de frutos, quando elas sedesenvolvem. E
pensar que toda aquela produgao perde-se a nao serque jogues
a semente no sulco; que cuides do broto em via de enrtjecim~nto;
que 0domes ate com a enxertia.
Ora, em setratando de planta, eis que te desdobras em aten-
goes. No que tange ao filho, por que estas a dormitar?
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL 2 3
Parte II
As Tres
Vertentes do
Comportamento
Experiencia
Sem Razao nao
Basta
2 4
oErro
Ensina Mas a
Alto Custo
As Tri l has da
Aprendi zagem
A.explica9ao para a felicidade plena do ser humane depen-
de de tres fatores: a natureza, razao e aprendizagem.
Denomino natureza aquela docilidade e inclinac;:ao inseridas
no pessoa para as coisas honestas.
Designo razao como sendo a instancia doutrinal que adverte
e preceitua.
Chamo aprendizagem 0 uso do habito oriundo do natureza
mas aperfeic;:oado pela raz60. Sim, a natureza postula a razao. A
aprendizagem, fora do controle racional, fica flanqueada a mui-
tos erros e perigos.
Engana-se redondo mente quem julga suficiente 0 fato de ter
nascido. De naG menor erro padece quem cre adquirir sabedo-
rias6pelo trato das coisas e gerencia dos neg6cios sem as diretri-
zes do filosofia. Dize-me. 0 atleta vai ficar destro, mesmo que
corra com garro, quando caminha pela escuridao ou ignora 0
trac;:ado do pista? Como chegar a ser exfmio um gladiador que,
de olhos vendados, pee-se a desferir golpes a torte e a direito?
Com efeito, os preceitos do filosofia sac como os olhos do mente.
De certo modo sua luz adara com antecipac;:ao a fimde enxer-
gar 0 que deves ou nao fazer.
Estou de acordo. A pratica prolongada, em varios domfnios,
comporta, sim, muitas vantagens, mas desde que conduzida,
corretamente, mediante 0 modo adequado de agir.
Reflete, entao. Quanto naG tiveram de suportar, 00 longo do
vida, aqueles que, munidos too s6 do experiencia, vieram a ad-
quirir algum tipo de patrimonio, mesmo pequeno. Mas pondera
setanto sacriffcio e 0 que desejas para teu Who. Emais. A filosofia
ensina mais em um unico ana do que em trinta anos de mera
experiencia, por enriquecedora que seja. Seu ensinamento pee
seguran9a onde muitos, assistidos apenas com a pratica, mais
fracassam que triunfam. Porisso, naG ficam fora do realidade os
antigos ao assegurarem que se expor a prova e tentar sucesso,
exclusivamente atraves do experiencia, equivale a correr riscos.
Convem comigo. Quem, almejando ter 0 filho perito em medi-
cina, 00 inves de leva-Io a compulsar os manuals dos medicos, iria
preferirque aprendesse s6pela pratica qual elemento e noclvo por
forc;:ado seuveneno ou qual a eficacia curativa do mesmo?
Que desastrosa prudencia aquela do timoneiro que aprende
A Mente
Assimila 0
Certo e 0 Errado
oHomem,
Animal Raeional
A Edueagao
Falha Condieiona
Para 0 Vleio
a arte de navegar atraves de freqOentes naufragiosl au entao, 0
principe que aprendesse a reger por meiode guerras crebras
e tumultos nefastos! Ora, a prudencia, too encontradic;:a mas
dispendiosa de apenas aprender a custo de fracasso, e coisa de
mentecapto!
Aprende sim, mas a prec;:o elevado, quem discerne 0 certo
mediante 0desacerto. Dai 0empenho com que Felipe admoes-
ta 0 filho Alexandre para ser docil a Aristoteles e assimilar-Ihe a
filosofia a fim de nao vira perpetrar coisas que ele proprio lamen-
tava ter cometido. EFelipe, como atestam, era dotado de espiri-
to insine. Que pensar entao degente comum?
Alias, a razao alerta, de modo sucinto, para bque deve ser
feito ou evitado. Ela nao adverte apos a pratica do ate: "Saiste
mal em tal procedimento; agora cuida-te para 0 futuro!". Nao.
Ela se antecipa ao ate e exclama: "Se fizeres tal coisa, teras a
infamia e 0 infortunio como pagal".
Entrelacemos, portanto, aqueles tres fios de sorte que a razao
conduza a natureza e a pratica complemente aquela.
Nao e de agora que observamos como nos animals cada qual
aprende, com facilidade, as coisas mais aproprtadas para sua natu-
reza, priorizando 0 que tange a seguranc;:ada propria individualida-
de, ja que esta consisteem rechac;:arin90modos e pemiciosidades.
Alias, esse instinto e inerente as plantas e naG apenas aos animais.
Dai se constata como as arvores, para 0 lado por onde sopram a
brisaeo boreas, contraem a fronde e a ramagem, ao passe que as
distendem na dire<;ao do vento mais brando.
Ora, que ha de mais eminentemente singular no homem? Vi-
ver segundo a razao. Eisporque ele se define como animal raci-
onal e por isso e distinto dos irracionais. Porconseguinte, que ha
de mais funesto para 0 ser humano? Porcerto, a estulticia. Em
decorrencia, nada too apetecfvel quanto a virtude. De outro lado,
nenhuma outra coisa aprende-se, de modo mais celere, que abor-
recer a estupidez, posto que, por merce da diligencia paterna,
haja pressa em ocupar 0 espac;:o vazio da natureza.
Entrementes chegam a nossosouvidos estranhas lamentac;:6es
do povo. Dizemque a natureza infantil e por demais propensa 0 0
desregramento. au entao, que e dificil atrair a crianc;:aao gosto
de coisas honestas!
Ha exagero 0 0 recriminarem assima natureza. A maior parce-
1 0 daquele mal deve ser debita do a nossos erros. Pois
corrompemo-Ihe 0 espirito com os vlcios bem antes de acostuma-
1 0 com a virtude. E nao seja isso motivo de estupor. A pouca
docilidade do crianc;:apara as coisas boas deve-se 0 0 fato de ter
sido, anteriormente, predisposta para a devassidao.
De mais a mais, quem ignora que aprender fica mais arduo,
quando cabe fazer a correc;:ao de precedentes?
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL 2 5
Tres Erros
Basicos em
Pedagogia
Preferencia
ao Professor
Inepto
~oINTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
Emgeral, peca-se, aqui, de tresmaneiras: ou por negligencia
totaremface do educac;oo dos filhosou porque soo, tardiamen-
te, iniciados no instruc;ooou, enfim, porque confiados a quem
ensina0que deve serdesaprendido.
A primeira categoria j6 foi assinalada como indigna do nome
de pais, po is ela em nada difere de quantos abandonam os
neonatos, sendo por issopenalizados pelo ordenamento jurfdico
que tambem prescreve, minuciosamente, 0 modo de instruira
infancia e a sUbsequenteadolescencia.
Asegundo categoria e muito vasta. Bemcontra elaencetei a
pre~entepolemica.
Aterceira peca de duos maneiras. De umlado, por ignoran-
cia, de outro, por negligencia. Com efeito, embora noo sejafre-
quente, mas e estupidezdesconhecer a pessoaa quemseentre-
ga umcavalo ou uma propriedade rural para seremcuidados.
Pormuito mais e, de todo, insensateznoo avaliar a competencia
daquele a quem seconfia a porc;oo mais nobre de tuas posses.
Ali poes diligencia para aprender 0 que noo tiras da tua propria
experiencia. Consultasalguembemexperto na 6rea. Porem,aqui,
pensasserde somenos a quem confiar 0 filho. Sim,a coda servo
sabes,semdemora, atribuirosencargos. Avalias,e bem, 0 indivf-
duo que vai serencarregado do cultivo das terrasouquemvai ser
destinado para a cozinha ouincumbido de administrarteusbens.
No entanto, ao te deparar com alguem talhado para a inutilida-
de emqualquer func;oo, retardado, preguic;oso, imbecil, glutoo,
bema ele e que confias a educac;oo do teufilho. Exatamentea
tarefa que requerumartfficeprimoroso, fica em moos do menos
apto dos famulos. Como admirar tanta coisa as canhas, se a
mente humana anda as avessas?
Indivfduosho de caroter sordido que detestam contratar pre-
ceptor idoneo. No entanto, pagam mais ao escudeiro do que
ao educador do filho. Entrementes, esbanjam, de roldoo, com
banquetes faustosos; passam noites e dias no funesto jogo de
dados, investem em cac;adas e divertimentos. Mas, em face
daquele por cujo amar poder-se-iam dar par escusados pela
parcimonia em tudo 0 mais, of primam pelo regateio e pela
sovinice.
Oxalo fossem poucos aqueles que mais gastam com
messalinas malcheirosas do que investem no educac;oo dos
filhos,
Dizia0 Satfrico:- Nada custQtoo pouco ao pais quanto 0 filho,
Talveznoo seja fora de proposito rememorar aquele lance
que, outrara, levava 0 nome de "Diorio de Crates". 0 fato e
narrado assim: "Reservapara 0 cozinheiro dez minas; para 0
medico uma dracma; para 0 adulador, cinco talentos; para 0
conselheiro, fumac;a; para a meretriz, um talento; para 0 filo-
sofo, tres obolos, Que falta nesta conta estrambotica senoo
somar umtostoo furado para 0 educador? No entanto, a mim
me parece que, sob 0 nome de filosofo, esto implicado 0 de
preceptor.
Alguem, bafejado pela fortuna mas apoucado de espfrito,
perguntava a Aristipo quanta cobraria para Ihe educar 0 filho,
Parcimoma
em Educagao
Revela Demencia
Quatro
Recomendagoes
Estepropos a quantia de quinhentas dracmas. "Pedes um pre-
yO excessivo", replicou 0 pai, "com tal soma eu, compro um
escravo." Entoo 0 fil6sofo retrucou rapido: "A partir de agora,
teras dois por um: 0filho, apto para as obrigayoes eo filosofo
que vai educa-Io."
Na hipotese de alguem perguntar a outrem se deseja. ga-
nhar cem cavalos pela perda de umunico filho, posto que
pbssua um groo de bom senso, creio que replicara negativa-
mente.
Epor que gastar tanto em cavalo e dele cuidar com esme-
ro e noo do filho? Porque despender mais na compra de um
truoo do que na instruyoo do filho?
Alhures ate pode caber frugalidade. Aqui, poupar noo e
parcimonia, mas demencia.
Verdade que alguns se aplicam na escolha do preceptor
dos filhos, mas os entregam a pessoas sob recomendayoo de
-terceiros. Assimse pretere um artifice competente em edu-
cayoo pueril a fim de dar lugar a outro inapto s6para atender
a insistencia dos amigos. No entanto, que doideira! No que
tange a navegayoo, noo te prendes pel a afeiyoo daqueles
que fazem recomendayoes, e, no entanto, colocas no leme,
quem for bastante experiente em comando de naves. Toda-
via noo empregas igual criterio com relayoo ao filho, quando,
bem af, esta em jogo 0 destine dele, dos pais, da familia intei-
ra e ate da patria.
Adoece umcavalo. E de ver se vais chamar umveterinario
qualquer so por recomendayoo de amigos em vez de pegar
o perito na arte de curar, Poisbem. Sera que filho vale menos
do que cavalo? Ou serias tu que vales menos do que 0 cava-
lo? Ora, se isso configura torpeza em gente sem expressao
financeira, que pensar entao de magnatas!
E mais, Emuma unica ceia, como que lanyados contra 0
penedo fatal, os naufragos perdem trinta mil em jogatina.
Entrementes se poem a choramingar gastos, quando
despendem mil na educayao do filho!
Ninguem pode dar nem a outrem nem a si mesmo deter-
minado tipo de indole, embora, aqui, 0 cuidado dispensado
pelos pais tem seu peso.
Primeiramente, portanto, importa que 0 homem saiba es-
colher uma esposa honesta, nascida de gente bem, educada
em princlpios solidos, em gozo de saude integra, Dada a
afinidade muito estreita entre corpo e alma, vai acontecer
que uma dessas partes ou ajuda ou prejudica a outra.
Emsegundo lugar, 0 marido, ao se relacionar, sexualmen-
te, com a esposa, nao proceda de modo fogoso nem embri-
agado, Pois tais disposiyoes transitam para 0 feto por uma
arcana via de contagio. Alias, certo filosofo parece ter detec-
tado tal fenomeno, Ao se deparar com um jovem de com-
portamento nada sobrio, comentou: "Nao admira se0 pai dele
o tenha gerado em estado de embriaguez,"
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL 2 7
Agao
Pedagogica com
Acompanhamento
Conclusao
~~ INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
Eisporque a mim me parece de todo acertado propor que
o pai e a mae sempre, mas, em particular, na epoca de con-
cep<;ao e da gesta<;ao, tenham a consciencia livrede qual-
quer culpa grave e que se sintam plenamente conscios de si
mesmos. Poiscoisa alguma comporta maior tranqQilidade e
alegria que semelhante clima de espiritualidade, Desde en-
too devem principiar 0 atendimento educacional e nao. ficar
esperando pelo decimo, ou como muitos fazem, 0 decimo
setimo ana de vida,
oterceiro cuidado consiste em a mae amamentar 0 Who
com seuproprio seio. Caso seja necessario, e oxala isso ocor-
ra raramente, que entao selecionem uma nutrizsadia de cor-
po,pom leite puro, de costumes ilibados e que naGseja dada
as bebidas, a rixa nem a impudicfcla. Pois os viclos, quer do
corpo, quer da alma, adquiridos no nascedouro da vida, per-
duram pelos anos a fora. Dai porque dizem ser importante
seleclonar, a dedo, os companheiros de leite e de brinca-
deiras.
o quarto cuidado esta em confiar, criteriosamente, 0 filho
a um preceptor selecionado dentre muitos, aprovado pela
opiniao geral e testado de diversos modos.
No atinente a sele<;ao, deve ela serfeita'com criterio e de
uma unica vez. "Poliarquia"e coisa ja condenada por Homero,
Donde 0 velho adagio dos gregos: "A multidao de imperado-
res fez a ruina de Coria," Ademais, a troca seguida de medi-
cos acarretou a morte para muitos, Tambem nada de mais
inutil que a mUdan<;asucessivado preceptor, Ao seproceder
assim, Penelope fica a tecer e a refazer sua urdidura, Alias, eu
soutestemunha. Meninos ha que, antes dos doze anos, ja ti-
nham passado por quatorze preceptores, Isso por pure des-
caso dos pais,
Nao decres<;a, pois, a aten<;ao dos pais durante aquele pe-
riodo. Tenhamsob os olhos tanto 0 preceptor como 0 filho.
Nenhuma justificativa os desobrigade tal preocupa<;ao. Vigi-
em tanto 0 preceptor como 0 filho. Nem ocorra, como sol
acontecer, que setransfiratodo 0 cuidado do filho para a mae.
o pai venha ver, de tanto em tanto, 0 que esta se passando,
lembrando do que os antigos advertiam com refinada sutile-
za: "Afronte precede a nuca." Eainda: "Nada apressa tanto a
engorda do cavelo do que 0 olho do dono,"
Aqui estou a falor de crian<;as. Aos maiores convem
furta-Ios um pouco as vistas. Isso correspondea tal de
enxertia, ou seja, redunda em poderoso corretivo do espi-
rito juvenil.
Dentre as peregrinas virtudes de Paulo Emilio, cita-se 0
fato que, quando nao estava ocupado com assuntos de
governo, porticipava das atividades escolores dos filhos, Por
sua vez, PUnio, 0 J ovem, nao se sentia molestado por ter
que visitor a escola por causa do filho do amigo, E que ele
assumira ,0 encorgo de instruf-Io em diversas disciplinas.
Parte III
A Natureza
Huma na Faz- se
Perfectlvel
Natureza e
VocaQao
oque foi exposto, aqui, a respeito da natureza nao e coisa
simples. Entende-se par natureza algo de comum em cada es- .
pecie tal como a do homem que consiste no uso da razao. Mas.
natureza implica tambem algo de peculiar e inerente no indivI-
duo. Assimsediz: uns sac nascidos para os estudos matematicos,
outros para a teologia, este para a ret6rica e poesia, aquele para
a milfcia. Os individuos sac arrebatados, com tal veemencia, para
tais areas do saber que argumento algum os demove de 10. De
outro lado, em face de estudos indesejaveis, eles se irritam ao
extrema e preferem ser lan<;ados na fogueira a aplicaro espirito
em disciplina que se Ihe antolha odiosa.
Tivea companhia de certo individuo, esplendidamente versa-
do em grego e latim, com dominio elegante sobre todas as artes .
Iiberais. 0 Arcebispo, par cuja Iiberalidade ele erG]mantido ate
entao no campo das letras, pressionOu-o para frequentar 0 curso
de Dlreito, embora isso Ihe repugnasse a natureza. A mim ele
trouxe suas apreehs6es. E que, na epoca, a gente condividia 0
mesmo alojamento. Entao 0 aconselhei a administrar 0 capricho
do seu protetor porque as coisas arduas, no prindpio, ficam mais
brandas com 0tempo. Eque desse tambem uma parte do seu
vagar aqueles estudos. Mas, quando ele apresentou alguns es-
pecimes da calamitosa ignorancia repassada em programas de
aula por professores tidos como luminares do saber, repliquei-Ihe
que nao se apegasse aquilo e so retivesse 0que realmente fosse
correto. E ia persistindo em convence-Io com varias sugest6es.
De certa feita, ele retrucou: "Eusinto, a coda vez que me debru<;o
sobre tais assuntos, como se uma espada perfurasse meu peito."
Eisaf. Penso que individuos nascidos com tal e tal predisposi-
ao nao devem sercoagidos a lutar contra MineNa. Seria, como
soem dizer, aplicar unguento em boi ou dar harpa ao asno.
Por vezes sac perceptlveis, ja nos crian<;as, alguns sinais da
mencionada propensao. Ha gente dada a ausculta<;ao do ho-
roscopo para detectar indfcios que tais. Quanto vale aquela pre-
visao, deixo ao livrearbftrio de cada um,
Emtodo caso, sera vantajoso descobrir isso quanto antes, pois
aquilo que seaprenQe com maior facilidade e bom para 0 que a
natureza predisp6e. Por isso nao reputo de todo futil conjeturar
sobre a Indole do indivfduo em razao do formato do semblante
ou da disposi<;ao de outras partes do corpo. Ate Aristoteles, filoso-
fo eminente, nao desdenhou editor uma obra intitulada
"Fisiognomonia." Porsinal, uma obra sUbstanciosa e aprofundada.
Talcomo a navega<;ao decorre mais tranqOila quando 0 ven-
to e as ondas favorecem, assim, mais facilmente, somos instruf-
dos naquilo para 0 qual a inclina<;ao do espfrito nos conduz.
Virgilio indicou os sinais pelos quais se pode avaliar, de ante-
mao, se 0 boi e bom de charrua e a vaca para a reprodu<;ao, 2 {)
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL V
Razao e
Experiencia
Dependem do
Esforgo Pessoa I
30 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
Disse: "Bovino de olho tONO tem 6tima qualidade/' Ensina ainda
as caracterfsticas para se depreender do potro equino se vai ser
bom para torneios olfmpicos ou nao: "Potro de ra<;a apurada
est! sempre a galopar pel a pradaria." etc. Alias, conheces 0
poema.
Oaf porque erra quem julga nao ter a natureza impressa mar-
co alguma para seconhe<:;era psique humana. 0 erro, porem, e
maior de quem naG enxerga os sinais em amostra. Nao obstante
isso, a meu ver, quase nao ha area de conhecimento, por refra-
taria que seja 0 0 pendor individual, que naG se tome acessfvel
mediante instru<;ao e metodo.
Afinal, 0 que naG aprende 0 homem, quando 0 elefante, sub-
metido a treinamento, vira acrobata, 0 urso fica saltador e 0 asno
d6-seem palha<;o?
Portanto, se, de um lado, ninguem possui controle pleno.sobre
a natureza, de outro 1 0 do, fica demonstrada a maneira de
coadjuva-Ia por algum modo.
Emtodo coso, razao e experiencia dependem, por inteiro, de
nosso empenho.
oalcance do inteligencia esta, eloquentemente, evidencia-
do porque, dia a dia, estamos aver maquinasengenhosas
levantando pesos que, por for<;a alguma, de outro modo,
naG poderiam ser movidos.
Do eficacia do experiencia certifica-nos aquele celebre dito do
sabio de outros tempos. Eleatribui tudo 0 0 esfor<;o e a reflexao.
Porcerto, fica de pe que a inteligencia requer docilidade tal -
como a pratica implica esfor<;o; Porem, contestam. Dizem que
esfor<;o naG convem para a idade infanti!. Eainda, que capaci-
dade deaprendizagem pode existir nascrian<;as, quando nem
sequer tem consciencia de serem criaturas human as?
Respondo, de modo breve, as duos obje<;oes. Quem endos-
saria a opiniao de se ter como inapta para 0 estudo das letras a
mesma idade que ja e idonea para a educa<;ao moral? No ver-
dade, tal como as virtudes, assim as disciplinas escolares tem as
suas inicia<;oes. A filosofia possui infoncia, juventude e maturida-
de. Um potro, que se revelo de boa ra<;a, naG <3,de imediato,
sujeito aos freios a fim de carregar um cavaleiro com armadura.
Antes, atraves de exercicios leves, aprende como executar arre-
messos de batalha.
ovitelo destinado 0 0 arado nao e, de pronto, submetido 0 0 .
peso de jugos de verdade, nem acicatado com ferroes, mas,
como bem escreve Virgflio:
"Os que para a lavoura houveres destinado
doma-os, desde 0 principio, e educa-os com cuidado;
enquanto a idade e tema, e que aproveita 0 ensino.
Cingiras a ceNiz de touro pequenino
com folgado colar de vimes torcidos.
Logo que 0 sofra bem, da-Ihe um parceiro; e unidos
pelos colares seus, um e outro, iguais em tudo,
no acertarem passo, empregam seu estudo
vao lalevando um carro, mas vazio
que apenas sulque po; logo,
medrado brio,
o eixo de faia aos ais com valido carrego ..,"
As T6cnicas
das Propor~oes
Educativas
Grandes
Vfcios Nascem de
Pequenos Defeitos
Os campanios sabem como ter em conta a idade dos bois.
De acordo com a J or<;:adeles, fazem-nos trabalhar. Ora, maior
ha de ser a diligmcia -na arte de instruir os filhos. Para tanto a
providencial natureza inseriu na crian9a certas propens6es.
Claro que a crian<;:anaGesta ainda em condi<;:6es de receber
comentarios em torno dos "Ofleios" de Cicero ou da "Etica" de
Arist6teles, nem a respeito das "Obras de Moral" de Seneca e de
Plutarco. Menos ainda em torno das "Epfstolas"de Sao Paulo. Sou
euo primeiro a reconhecer isso. No entanto, quando apresenta
comportamento inconveniente a mesa, deve seradvertida 8, em
seguida, e indicada qual a atitude correta.
Do mesmo modo, levada a Igreja, aprende como fazer
genuflexao, juntar as maozinhas, descobrir a cabe<;:a, a tomar
posi<;:aode recolhimento piedoso, silenciar-se enquanto aconte-
cem as fun<;:6esliturgicas e ter os olhos voltados para 0altar.
A crian<;:a aprende tais rudimentos de modestia e devo<;:ao
antes mesmo de saber falar. Aquelas atitudes, permanecendo
integradas nela, ao longo dos anos, representam ponderavel re-
for<;:opara a sua religiosidade autentica.
E mais. Logo ao nascer, a crian<;:a nao distingue os pais de
outras pessoas. Depois passa a conhecer a mae e, em seguida,
o pai. A pouco e pouco vai aprendendo a reverenciar, a obede-
cer e a amar. Eladesaprende a ira e a vingan<;:a, quando orde-
nada a dar um beijo em quem a molestou. Desaprende, outros-
sim, a garrulice inoportuna. Aprende a se levantar ante os idosos
ease descobrir perante 0 crucifixo. -
Quem pensa que semelhantes elementos e outros mais de
virtude naG pesam para a vida morigerada, cometem erro.
Certo adolescente, repreendido por Platao porque estava a
jogar dados, queixou-se por ter side advertido, de modo severo,
em defeito too de somenos. Entao, 0 fil6sofo replicou-Ihe: "Por
pequeno que seja 0 defeito de jogar dados, torna,se grande se
virar habito." Ora, tal como pequeno vlcio, se costumeiro, ganha
propor<;:6es,assimmiudos atos de bondade, tornando-se habitu-
ais, adquirem relevancia na linha do bem.
Efetivamente, aquela tema idade e receptiva para tais atitudes.
Pois,por natureza, ela e maleavel para todo tipo de bom compor-
tamento, desde que nao seja infestada por vlcio de especie algu-
ma. Alias, ela se compraz em imitar. Basta dar-Ihe ocasiao.
Tal como ela se adapta aos vlcios, ja antes de saber do que
tratam, assim, com igual facilidade, a crian<;:aafei<;:oa-secom os
habitos corretos. Poishabito, nascido em animo pure e temo, e
duradouro. Dal aquele belo verso de Horacio: "Anatureza sofre a
0 (;0 0 da foice, mas ela se refaz."
Eisaf. 0 poeta descreveu com magnifica propriedade, mas
se referia a arvore adulta. Por isso 0 agricultor atilado arruma a
plantazinha conforme 0 modele que almeja para a arvore de
porte. De fato, bem logo fica incorporado na natureza aquilo
que Ihe foi inserido de princfpio. Sabemos que argila por demais
umida nao retem a forma impressa e cerabastante mole e inap-
ta ao toque do artista, Porem, dificilmente, havera idade, por
tema que seja, sem aptidao para a disciplina,
3 1
Idade
Alguma e Tardia
Para Aprender
Erudigao
SemVirtude
Mutila 0 Carater
Conclusao
32 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
Para Seneca \\idade alguma a tardia para aprender." Ata
onde isso corresponde 6verdade, noo ouso confirmar. Em
todo caso, idade mais avan<:;ada a renitente para certo tipo
de aprendizagem. 0 que noo se duvida a que nenhuma ida-
de, por ser prematura, seja impr6pria para
a instru<:;oo, moxime no que diz respeito aquelas coisas afins
da natureza humana.
Como jo falei acima, a natureza prendou a crian<:;a de todo
gosto pel a imita<:;oo de tal sorte que tudo quanto ela ve e es-
cuta, tenta, em seguida, reproduzir, comprazendo-se no su-
cesso. Dir-se-ia que aparenta ser um pequeno sfmio. Mas,
bemaf, esto a prefigura<:;oo da flexibilidade de genio.
Eisporque, desde nascido,O homem vem aparelhado para
captar os ensinamentos sobre os bons costumes. Apenas
aprende a falar e esto hobil para ser iniciado no aprendizado
das letras. Emsuma, para aquilo que tem prioridade, acorre,
de pronto, a docilidade.
Por conseguinte, embora a erudi<:;oo tenha 10 infinitas van-
tagens, caso noo esteja aseNi<:;o da vida virtuosa mais preju-
dica que beneficia. DaL e com marito, ter side negada pelos
doutos a tese daqueles que defendiam dever a idade inferior
aos sete anos ficar longe dos estudos. Tal opinioo muitos atri-
bufram a Hesfodo. Todavia, Arist6fanes, 0 gramatico, nega que
as \\lnstitui<:;6es", obra' que veicula tal parecer, a mesmo de
Hesfodo.
Seja como for, s6 poderia ter side um insigne escritor a edi- .
tar aquele Iivro. Alias, bem por isso os eruditos conferiram a
paternidade da obra a Hesfodo. Mas, deixando de lado a
polemica sobre a autoria, ha de sereter que nenhuma autori-
dade vale tanto a ponto de impedir a ado<:;oo daquilo que a
melhor, s6 porque proposto por algum desconhecido.
rsso noo obstante, aqueles que endossam tal senten<:;a,
noo professam devesse todo 0 lapse de tempo ate aos sete
anos ficar alheio aos cuidados da instru<:;oo, e sim que, an-
tes daquele limite de idade, noo fosse a crian<:;a atormenta- .
do com encargos escolares que geram enfado pel a ma-
Iha<:;oo tal como ouvir explana<:;6es, repeti-Ias e reproduzir
por escrito.
Realmente, noo sera foci! deparar com uma fndole too d6cil,
tratavel e ductil que a tudo isso se acomoda de pronto, dis-
pensando qualquer tipo de estfmulo.
,
Crisipo do tres anos as nutrizes, noo para, naquele
intersticio, eximirem-se da instru<:;oo, maxime nos costumes e
na linguagem, sejo por parte del as, seja por parte dos pais, e
sim com 0 fitode predisporem a crion<:;a, com modos mois
brandos, na dire<:;oo da virtude e dasletras, por ser
inquestionavel concorrerem, e muito, aquelas boas otitudes
para a forma<:;oo pueril.
Parte IV
A
Colaboragao
dos Pais e
das Amas
Os Agentes na
E d u c a Q a o
,Dado consistir a primeira fase de instru<;ao pueril em aprender
a falar de modo claro e correto, of. desempenharam, no passa-
do, apreciavel colabora<;ao as nutrizes e os pais. Aqueles
primordios concorrem para 0 aprendizado do eloqOencia como
ainda para uso do inteligencia e 0 posterior conhecimento em
todas as modalidades. Poisa ignorancia do idioma impede ou
atrasa e ate transtorna aquele universe do saber, maxime, a teo-
logia, a medicina e 0 direito.
No passado, a eloqOencia dos Gracos foi admirada. Porem,
boa parte daquele sucesso deve ser tributada a Cornelia, mae
deles. Assimpensa Marco TUlioque escreve: "Elaeducou os filhos
nao so no colo, mas tambem no lingua materna." Eisaf. 0 cola
, materna foi para eles a primeira escola.
Nao e pormenos que Lelia espelhava, em sua dic<;ao, a ele-
gancia do pai, Caio. Algo de extraordinario nisso? Quando ainda
pequena, ela ja era, entre os bra<;os do pai, embebida no modo
de falar dele.
omesmo aconteceu comas irmas Mucia e Licinia, sobrinhas
de Caio. Emparticular louva-se a gra<;a de Licinia em seu modo
de falar. Ela, filha de L. Crasso e, se nao me falha a memoria,
esposa de um certo Cipiao.
Equantos outros exemplos ainda. Familias inteiras ha que, ao
longo da posteridade, persistiram no mesmo garbo de locu<;oo
dos seus antepassados. .
A filha de Quinto Hortencio reproduzia, com tanta perfei<;oo, a
eloqOencia paterna que, de certa feita, ao proferir um discurso
diante dos Triunviros,foi enaltecida,e isso noo por mera condes-
cendencia ao seu sexo, como frisa Fabio.
Sim, para que a crian<;afale, de modo correto, influem, e muito,
as nutrizes, os pedagogos e os companheiros de jogo.
No atinente ainda a idiomas, tamanha e a receptividade na-
quela faixa etaria que, dentro de poucos meses, um menino
germanico aprendefrances sem se dar conta do que acontece
consigo e ocupando-se em outros afazeres. Resultado tanto mais
certo quanto menor a idade. Ora, se tal ocorre com linguas
barbaras, semregras de gramatica ou que escrevem de ummodo
e pronunciam de outro ou atraves de sons estridentes e nada afins
do voz hLJ mana, entoo quanta facilidade noo se tera com as Iin-
guas latina e grega!
Contam que 0 rei Mitriades dominava vinte e dois idiomas e
administrava a justi<;o no' lingua propria de coda um de seus sudi-
tos, sem recurso de interprete.
Temistocles, no espa<;o de um ano, aprendeu, com perfei-
<;00, a lingua persa a fim de poder comunicar-se, sem entraves,
com 0 rei. Poisbem, Sea idade adulta enseja tais prodlgios, que 3 3
entao noo esperar do crian<;a! .
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
Outros Dais
Fatores: Memoria e
Imitagao
Agao
Deleteria das
Mas Companhias
j 4 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
A estrategia completa reduz-se, em ultima instancia, a
dois fatores: a memoria e a imitac;ao. J a foi demonstrado,
acima, que a crianc;a possui pendor espontaneo para a imi-
tac;ao. Memoria, e por sinal, fidelfssima, os sabios reconhe-
ceram-na como peculiaridade infantil. Fossepara por em
duvida a credibilidade deles, terfamos que nos render, de
plano, aos fatos do experimcia. Coisas vistas, no epoca do
infancia, estao gravadas no memoria como se as tivesse-
mos presenciado oritem, 0 0 passe que outras, lidos ql,J cmdo
do idade avanc;ada, relidas depois de dois dias, ja pare-
cern novidades.
De outro lado, raro 0 adulto que logra sucesso no apren-
dizagem de Ifnguas. Se acontece, a tonalidadee a pro-
nuncio correlatasou nao calham bem a ninguem ou so a
poucos.
Nao serio de evocar, aqui, exemplos muitos peregrinos
para erigi-tos em regra comum. Porisso naG fica bemcon-
vocar os adolescentes de dezesseis anos para 0 estudo do
Ifnguas so porque Catao, 0 Velho, too tardiam\3nte, estudou
literatura latina e, ja com setenta anos, a grega. Vote sim0
exemplo de Catao de Ufice, muito mais douto e eloqOente
que 0 anterior. Desde pequeno freqOentava 0 pedagogo
Sarpedao. .
No presente assunto cumpre ficar de sobreaviso. Aque-
1 0 faixa etaria, por ser mais sUjeita 0 0 impulso do natureza
do que a razao, com igual facilidade senao, talvez, em
proporc;ao maior, esta mais propensa para 0 mal do que
para 0 bem. E ainda. Ela esquece as coisas corretas mais
rapidamente do que aprende as incorretas. Fato este que
nao escapou aobservo<;ao de filosofos entre os gentios.
Entretanto, eles nao atinaram com a causa que so foi
trazida a ton9 peta doutrina crista. Estaprofessa que a tal
deinclinac;ao parq 6 mal entrouem nos 9omo heranc;a de
Adao, 0 c<;lbec;a do' gmero humano. A par de consisten-
cia desta doutrina, hd de se aterao fato quea maior par-
cela daquele mal emana das perversas companhias e do
ma educaC;ao, principafmente, no idade tenra com sua
receptividade pronto.
Conta-se, a proposito, que Alexandre Magno, quando
crianc;a, fora iniciado em alguns vlcios pelo pedagogo
Leonidas de sorte que deles nao se livrou nem depois de
adulto, j6 alcandorado 0 0 poderimperial.
Enquanto durava entre os Romemos aquela tradicional
integridade de c_ostumes, a crianc;o nao era confiada as
moos de educador mercenario porquanto devia ser instru-
Ida pelos proprios familiares e parentes, tais como os tios e
os avos, segundo Plutarco. Tal procedimento era tido como
ponto de honro indeclinavel para a Iinhagem do sangue e
por isso dispunham de pessoas peritas em educaC;ao libe-
ral, enquanto que, hoje, a nobreza apega-se mais a pintu-
ra, a bras6es esculpidos, a danc;as, a cac;a e a jogo de
azar.
A InstruQao
Educacional e &os
Pedagogos
Nao Falta
Tempo Para 0
que Merece
Nosso Apre~o
Espurio CarbHio, um Iiberto cUjo patroo homonimo fora
o pioneiro a inaugurar 0 paradigma do divorcio, abriu a
primeira escolapara aprendizagem das letra$.,
Outrora era de obrigac;oo, qual dever primordial de amor,
instruir os consagOfneos na area da virtude e da erudic;oo.
Hoje, ao inves, so existe uma unica preocupac;oo: dar 0 0
menino uma esposa bem prendada. Logrando tar objetivo,
pensa-se ter cumprido, em perfeic;oo, os deveres para com
o ~i1ho.
Entrementes, com a deteriorac;oo dos costumes, 0 como-
djsmo persuadiu que tal encargo fosse entregue 0 0 pedagogo
domestico e, assim, um ser livre fica aos cui dodos de algum
escravo para fins instrucionais.
Aceita tal praxe, ao menos que houvesse criterio na esco-
Iha. Entoo 0 perigo seria minorado na medidaem que 0 edu-
cador noo so ficasse sob a vigilanciados pais, mas ainda
debaixo do controle dos mesmos em caso de eventual de-
fecc;oo.
8im, os mais avisados ou adquirem servos competentes
em letras ou, antes, encaminham-nos para serem aparelha-
dos de conhecimentos de modo a estarem em condic;oo de
trabalhar na formac;oo pueril.
Na verdade, de maior acerto mesmo seria que os proprios
pais se capacitassem para a area das letras e assim transmi-
tissem ciemcia a seus filhos. Oaf enta~ decorreriam duas van-
tagens tal como comporta efeito duplo quando um Bispo re-
vela-se homem r)io e assim arrebanha mais fieis enquanto os
inflama em. piedade.
Podes ate retrucar. Todos noo dispoem de tempo para ar-
car com missoo de, tamanha envergadura.
Eu, paremi contesto,'6 preclaro Senhor! Convenhamos co
, .
entre nos. Quanto tempo noo se esbanja em bebedeiras, em
iogos d6'azQr, em espetaculos e encenac;oes burlescas! Pen-
s6 ser de enrubescer a alegac;oo da falta de tempo bem para
aquilO quedeve ser realizado com preteric;oo de tudo 0 mais.
Otempo e suficiente para todos os afazeres, posto que usado
com a devida frugalidade. Mas 0 dia se nos torna curto, quan-
do desbaratamos a major parte das haras. Avolio que porc;oo
de tempo reseNamos aos amigos para fins de divertimentos
frfvolos. Se noo e possivel abrir espo<;o para todas as obriga-
90es, 0 0 menos que os filhos tenham a parte preferencial.
Pois bem. Trabalho algum poupamos, quando se trata de
deixar, em heran9a, um patrimonio substancioso e seguro. No
entanto, em face do que sobrepuja a todos os demais bens,
desfalece 0 empenho bem onde 0 amor natural e 0 retorno,
par parte daqueles que nos sac extrema mente caros, mitigam
qualquer fodiga. Noo fosse assim, jamais as moes aguentari-
am 0 desconforto do longo gesta900 e 0 aleitamento. Sem
duvida, ama pouco 0 filho quem se d,eixa tomar de acidia em J '
jnstrui-Io. 5
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
Erudi~ao'
nao Dispensa.
Conhecimentos
Vulgares
Educa~ao
Pre-Escolar nao
afeta a Saude
J O INTERMEIQ 3 - ENCARTE ESPECIAL
E de reconhecer. Emoutras epocas, as ,condi<;6es de ensino
eram menos complicadas, pois a Ifngua era a mesma entre os
produtoresde Iiteratura e a multidoo de ignaros. A diferen<;a
era que oS'eruditos falavam de modo mais correto,e elegante,
com pertinencia de conteudo. Confesso que seria de grande
avan<;o para a instru<;oo se tal costume persistisse nos dias de
hoje. Dai noo faltar quem arrisca evocar aqueles velhos mode-
los de antanho. .
Assim eram, entre os frigios, os Canter. Na Espanha,a rainha
Izabel, esposa do rei Fernando, de cuja casa safram aquelas
donzelas admiradas pel a nobreza, cultura e graciosidade no
convfvid. Entre os Ingleses, a personalidade fmpar de Tomas More
que, embora absorvido por tantos assuntos regios, dava-se ao
trabalho de preceptor da esposa, das filhas e do filho, antes de
tudo em principios morais e de po is na aprendizagem <;:iasduas
Ifnguas basicas para a Iiteratura.
Eis0 que deveria ser generalizado para os destinados a eru-
di<;oo.
Noo existe de forma alguma 0 tal perigo de (olesconhece-
rem 0 Iinguajar do povo. Querendo ou noo, por for<;a da con-
vivencia, eles acabam por aprende-Io.
Na hip6tese de noo ter dentro da familia quem conhece as
letras, seja, bem logo, chamado algum instrutor, porem testa-
do quanto a moral e a erudi<;oo. .
Dememcia mesmo seria, como se diz, ter 0 filno na conta de
um Cario para aferir se 0 designado possui ou naG competen-
cia em letras e moralidade. Alhures ate que se pode relevar tal
cochilo. Aqui, cada qual deve ser um outro Argos de olho para
todos os lados. Dizem: na guerra noo cabe errar duas vezes.
Aqui naG e Ifcito sequer uma unica vez. Para concluir: quanta
mais cedo 0 menino for entregue ao formador tanto mais su-
cesso tera a instru<;ao.
A esta altura,oparece quem alega existir perigo na aprendi-
zagem escolar porquanto esta torna a saude fragi! da crian<;a
mais precaria ainda.
Poder-se-ia responder que, mesmo que olgo se perdesse em
robustez corporal, tal carencia seria, esplendidamente, recom-
pensada com os eximios-dotes do espirito. Evidente que naG se
esta a preparar um atleta e simum intelectual, um homem apto
a gerir a coisa publica, aoqual basta saude normal, sem pre-
tensao de competir com 0 vigor ffsico de um Milao. Todavia,
insisto, ha de sa' atender as exigencias da idade de modo que
nada perca do vigor corporal.
Com efeito, enquanto, de um lado, muitos temem prejudi-
car a crian<;a com 0 estudo, de outw lado, naG se atemori-
zam com 0 perigo acarretado pelo cOr:J Sumo imoderado de
alimentos queprejudicam naG menos 0 espfrito que oorganis-
mo, sem falar da ,diversidade de carnes e bebidas nada con-
dizentes com aquela idade. Eainda levam os filhos a banque-
tes freqOentes e prolongados, atravessam noitadas, onde sao
engolfados em alimentos apimentados e quenfes a ponto de,
par vezes, vomitarem. E mais: apertam e incomodam seus
Educar Sem
Sofisticagao
QU01idades
do Professor: Amar
e se Fazer
Amar
temos corpinhos com vestes pouco confortaveis, por pura os-
tenta<;ao, tal como muitos ornamentam macacos com vestes
masculinas. Outros efeminam os meninos com modosextra-
vagantes. E em nada disso Ihes ocorre temer pela saude da
crianc;a. Prejudicial se Ihes antolha s6 quando alguem come-
c;a a falar do estudo, a coisa mats necessaria e salutar dentre
todas as demais. .
oque foi esplanado a respeito da saude aplica-se ao cui-
dado pel a estetica corporal. Esta nao pode ser, de todo, prete-
rida, embora 0 exagero nao convenha ao sexo masculino. Que
se tema antes, e com igual escrupulo, menos do desgaste oriun-
do dos estudos e mais da corrupc;ao par parte do
empanzinamento nos prazeres, na embriaguez, em longas noi-
tadas, em brigas e ferimentos, enfim, a nefanda slfilis da qual
nao escapa jovem algum afeito a vida desregrada. De coisas
que tais, quem zela pela saude e beleza dos filhos, deve mante-
105distantes e nao dos estudos. Alias, com jeito, e posslvel redu-
zir 0 esforc;o ao mlnimo, ficando tambem diminuto 0 desgaste.
1550se logra nao pelo volume de coisas indiscriminadas, mas 56
com as selecionadas pel a qualidade e adaptadas aquela ida-
de que capta mais 0 lade jocoso e menos as sutilezas. Por isso,
a maneira leve de propor os assuntos faz com que seja entretida
como se brincasse em vez de praticar uma tarefa. Nesse parti-
cular, aquela idade deve ser ludibriada com certos artiffcios de
fantasia, jo que e ainda incapaz de entender quanto de frutuoso,
de digno e de satisfac;ao Ihe adviro dos estudos, no futuro. Efei-
to que resulta, em parte, da doc;ura eda afabilidade do edu-
cador, e, em parte, da perlcia e dedicac;ao no transmitir as di-
versas disciplinas de modo que 0 estudo vira alegria, aliviando
a crianc;a do climd de imposic;ao onerosa. Inadmisslvel simaque-
la atuac;ao de preceptor que levaria a crianc;a a odiar 0 estudo
antes mesmo de estar a altura de entender por que deve gos-
tar disso.
oprimeiro grau da aprendizagem consiste no amor 0 0 pro-
fessor. Com 0caminhar do tempo, a crianc;a, que foi iniciada
no amor ao estudo par causa do amor ao mestre, passa a amar
o mestre par amar ao estudo. Do mesmo modo que presentes
e outros tipos de mimos sao bem vindos justamente por provi-
rem de pessoas muito queridas, assim os estudos, enquanto nao
.podemserainda apreciados por si mesmos, ficam encareci-
dos pelo afeto que se devota aos mestres. Foi 0 que afirmou,
com retidao, Isocrates, ao declarar que aprende muito mais
quem arde no desejo de aprender, Aprendemos sim, com muito
entusiasmo, daqueles aos quais amamos.
Indivfduos ha de carater too azedo que nem da esposa con-
seguem afeic;oo, Soo de fisionomia raivosa e trato tenebroso,
Mesmo quando acolhedores, refletem ira, Soo incapazes de falar
de modo manso, Noo sabem corresponder ao sorriso das pes-
soas, Dir-se-ia, com seguranc;a, que as grac;as estavam de cos-
tas no nascimento deles, Enfim, indivfduos sequer idoneos para
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL 3 7
-Escola nao
e Ergastulo
Os
Mercadores de
Cultura Eseolar
3~INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
domar cavalos xucros. Nao suceda, pois, que entregues as moos
deles crian<;asinocentes, apenas desmamadas.
Ho quem p~nse que justamente a tal categoria de gente
deve serconfiada a educa<;ao infantil. E que .seconfunde sem-
blante sombrio com santidade. Ora, nao e segura fiar~seape-
nas nos tra<;osda fi~ionomia. Atros daquelafachada pode ani-
nhar-se uma chusma de vfcios peNersos.
Tambem nao calha bem, aqui, expor aos olhos de pesso-
as decentes a que de indecoroso aqueles abutres submetem
os meninos em clima de terror. Alios, nem sequer os pais 10-
gram educar, corretamente, os filhos, quando estes f;cam to-
mados de pavor.
Portanto, a primeira tarefa do professor consiste emserbem
quisto. A seguir, paulatinamente, sobrevem nao 0 terror mas 0
respeito reverencial que vale mais do que 0 medo.
Que aproveitamento proporciona-se as crian<;os,de apenas
quatro anos de idade, matriculando-as emjardin~Iiterorios,sob
a dire<;oo depreceptores descontiecidos, rudes, de costumes
n'ada sadios, por vezes desequilibrados e ate lunaticos ou afe-
tados de epilepsia, quando nao da lepra denominada da "sar-
na galica"?
Bastaque sedepare com indivfduos abjetos, semprofissao,
desqualificados"e logo sac tidos como qualificadospara reger
em escola. Elesentao julgam-se reisnatos. Nao admira a furia
em tomar posse do seu imperio que naoe sobre feras, como
diz 0 poeta comico, e simsobre aqueles cuja idade. requer pro-
te<;ao e multa ternura.
Dir-se-iaque, all, nao existe escola e simergastulo. Apenas
se ouve 0 crepitar das palmat6rias, 0 estrepito das varas, as
lamenta<;oes e os soluc;osem meio a balburdia de amea<;as
ferozes!
Loucura mais desafinada ainda e entregar os filhos, como
s6i ocorrer, aos cuidados de mulherzinha ebria para aprende-
rem a ler e a escrever. J a repugna a natureza que a mulher
domine os homens. Acima de tudo porque nada mais peculiar
aquele sexo que, ao ser perturbado pela ira, enfurecer-se com
muita facilidade e s6 seaquieta depois de saciada pela vin-
gan<;a.
Ate existemmosteiros e os assimdenominados "Colegios de
Irmaos"a ca<;a de lucro nesta area, que, emsuasdependenCi-
as, administram 0 ensino as crian<;as mediante homens de re-
lativa competencia, quando nao despreparados de vez. Issoe
ate toleroveL posto que pudicos e cordatos.
Semelhante modalidade de produzir educa<;oo tem la 0
apoio de muitos. Parem, a meu sentir,ninguem, almejando ter
o filho educado liberalmente, jamais deveria submete-Io a tal
expediente.
ParteV
Oxala 56
Existisse Escola
Publica
Modelo do
Educador
Autentico
EmPrinclpio
Todo Castigo e
Contraproducente
A Anti pedagogi a
do Casti go
Imperioso mesmo e ou noo existirescola ou apenas haver esco-
la publica. Esteultimo sistema revela-se mais adequado ao atendi-
mento coletivo. Com efeito, bem mais comodo sujeitar muitos pela
disciplina sob 0 comando de um unico preceptor do que levar a
termo uma educa<;oo personalizada. Nem porisso esta em ques-
too tanger manadas de asnos ou de bois e simeducar, liberal men-
te, seres Iivres.Tarefa, alias, tanto mais rdua quanto sublime.
Enquanto a tirania cooge cidadoos pelo temor, a fun<;oo da
realeza governamental prima em mante-Ios no clima da benevo-
lencia, modera<;oo e prudencio. .
Diogenes, capturado pelos Eginetas e conduzido ao mercado,
foi interpelado pelo leiloeiro sob que rotulo gostaria de serapresen-
tado aos compradores. Elerespondeu: "Anuncia se interessa a al-
guem adquirir um homem que entende do comando de pessoas
Iivres". 0 insolitopregGlo provocou risadas em muitos. No entanto,
houve quem, com filhos menores em casa, abordasse 0filosofo
para se certificar da apresenta<;oo. 0 filosofo apenas ratificou. 0
adquirente deduziu daquele breve coloquio que ali estava um indi-
vfduo nada vUlgar. Antes, debaixo daqueles andrajos, escondia-se
uma sabedoria peregrina. Tendo realizado 0 negocio, conduziu-o
para sua casa e confiou-Ihe os filhos para instru<;oo.
Paraos Escoceses, os mestres-escolas de Fran<;asoo especialis-
tas em pancadaria. Quando questionados a respeito, respondem
que aquele povo, tal como se diz dos Frfgios, so se corrige a pau-
lada. Ate onde isso corresponde a verdade, outros que 0 digam.
De minha parte reconhe<;o haver simcerta diferen<;a de um povo
para outro. Porem, bem mais expressiva e a peculiaridade do ge-
nio de cada um,
ocerto e que, com pancadaria, trucidas antes de corrigir a
quem podes conduzir a teu talante, mas com mansuetude e re-
preensao brandas.
Reconhe<;o em mim mesmo tal fndole desde pequeno. 0 pre-
ceptor, para quem eu era preferido dentre os demais porque
alimentava sei 10 que sonhos de grandeza a meu respeito, man-
tinha-me sob vigilancia cerrada, Porfim; resolveu testar minha ca-
pacidade para aturar castigo, Alegou entao qualquer falta que
nem por sombra cometera e bateu-me. Aquilo esvaziou todo 0
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
Castigo
Acoberta
Incompetencia
4 0 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
meu gosto pelos estudos, desmotivando de tal sorte meu entusi-
asmo pueril que pouco me faltou para vir a falecer de tanto pe-
nar. Emtodo coso, aquela amargura fez-me contrair a tal de fe-
bre quarta.
Ele, 00 reconhecer, mais tarde, seu erro, deplorava junto aos
amigos e dizia: \\Estivea pique mais de perder do que entender
aquele talentoso car6ter". Realmente, ele nao era nem grosseiro
nem incompetente. Muito menos 0 reputo maldoso. Se, mais adi-
ante, ele se tocou, para mim j6 era tarde.
Egregio Principe! Pondera comigo, a esta altura, quantos exce-
lentes educandos postos 6perdi<;ao por tais algozes brutais, muito
emborq todos eles, enfatuados de pseudo-habilita<;ao, mal-
humorados, dodos a bebida, crueis, violentos por profissao e de
temperamento a tal modo agressivo que se comprazem no tortu-
ra alheia. Enfim, indivlduos que deveriam ser antes carniceiros ou
algozes. J amais educadores de crian9as!
Ninguem flagela demgOirQmais_~nJ elo crianyC1 doqLJ e 0
professor quenaaatem a Iheen~iIlClr.Que outra coisa sabem fazer
no-rffdgtsteriOTals indivlduossenao motor 0tempo com cenas de
espancamento e vocifera9ao.
Bemde perto conheci certo teologo, e por sinal renomado, cuja
sanha de crueldade contra os disdpulos nunca arrefecia, muito
embora tivesse a seu servi90 mestres francamente agressivos. Ele
estava convicto de que aquele era 0 unico modo de reprimir a
rebeldia de espfrito e domar 0 desbragamento do juventude. Por
isso nao passava a refei9ao em comum sem findar tal como nos
comedias e no mesmo episodio hilariante. Assim, findo 0 repasto,
um ou mais eram destinados 00 supllcio das varas. E,de quebra,
iam tambem aqueles que nada deviam. Talvez para se habitua-
rem 00 rito do flagela9ao.
De certa feita, estava eu assentado 00 seu lado, quando, apos
a refei9ao, segundo Q praxe, ele chamou um menino, pense que
de dez anos. Havia pouco que 0 garoto fora trazido pela mae para
aquela comunidade escolar. 0 teologo mesmo disse-me que a
crian9a tinha como mae uma senhora muito distinta pela pieda-
de, sendo que a mesma, com bastante empenho, recomendara-
Ihe 0 filho. Pouco depois, a fim de ter justificativa de puni9ao, co-
me90u a alegar sei la que ato de petulancia, coisa que 0 acusado
nem de longe imaginava cometer. Acenou, em seguida, para 0
encarregado do disciplina, denominado "prefeito do colegio", mas
alcunhado "cao de guarda", para submeter 0 menino 00 castigo.
Aquele, mais que depressa, lan90u 0 menino 00 chao e 0 vergas-
tou qual reu de sacrilegio. Alias, 0 teologo chegou a bradar mais
de uma vez: "Basta! Basta!". Porem, 0 algoz, ensurdecido pelo fu-
ror, persistia no macabra tarefa, nao 0 tendo levado a sfncope por
pouco. Voltou-se, entao, 0 teologo para nos e disse: "Noda disso 0
menino merecia, mas era necessorio humilho-Io". Foram tais, lite-
ralmente, suas palavras.
Quem jamais corrigiria um servo de modo igual a esse? au um
asno?
Cavalo de ra9a doma-se com assobios e carfcias e nao com
lotego e espora. Se 0 molestam em demasia, torna-se arredio,
coiceiro, mordente e do de andar a reoabot por sua vez, fustiga-
do com excesso, livra-se do conga e investe.contra 0 picador.
EdiJ car e
Arte dos Modos
A Escravidao
Deveser
Banida de Vez
Ha de se Iidar com 0 espfrito temo e gracil da crianga tal como
umfilhote de leoo. So 0 jeito amansa elefantes e noo a forga. Alias,
noo existe animal too feroz que noo se renda ao bom trata. De
mais a mais, noo ha animal too manso que noo fique furioso ante
tratos imoderados.
Portanto, e coisa de escravidoo corrigir atraves do temor apena.
Se e corrente chamar os filhos pelo qualificativo de "livres", bem
por Ihes convir a educagoo liberal, entoo em nada sejam equipa-
rados a servos.
Enfim, quem se capacita disso e tem os servos na conta de
criaturas humanas e n60 de teras, procede por atos de comiserog60
e de bondade a ponto de os escoimar dos laivos da escravid60.
No que- tange ao relacionamento com os patroes, exemplos
admiraveis houve que 560 de recordar. Porcerto aqueles senhores
n60 teriam os seus servos com semelhal'1ltes disposigoes, se os ti-
vessem mantido debaixo so da forga dos flagelos.
oservo de temperamento flexfvel corrige-se mais rapido com
advertencias, com 0 senso de vergonha e de responsabilidade do
que achibata. 5e for incorrigfvel, ele empedernece ate tomar atitu-
des de extrema maldade. Ent60, ou causa prejufzo ao dona com a
propria fuga, ou maquina algum tipo de morte contra seu senhor.
Tambem noo e raro vingar-se dos maus tratos mediante osuiddio. 0
homem, com efeito, e 0 unico animal formidando que recha<;:aa
injuriaatroz com 0 desprezo pela propria vida. Eisporque 0 proverbio
correntio diz que cada umtem tantos inimigos quanto s60 seus ser-
vos. A serissoverdade, ent60, pense eu, tal fato h6 de ser passado,
antes do mais, para a corita da iniquidade dos patroes.
Terdomfnio sobre os servos depende menos da fortuna e mais
do jeito. 5e os patroes de alma generosa empenham-se em levar
os servos a serem prestativos mas de modo menos servil, preferin-
do te-Ios como Iibertos, que absurdo, ent60, issdde tornar servo na
educag60 a quem a natureza dotou de Iiberdade?
Com sagacidade 0 velho camico parece ter atinado bem com
a grande diferenga entre pai e patroo: "0patr60 age em clima
de coag60; 0 pai, ao inves, habitua 0 filho ao pudor e a Iiberdade
de sorte a se cO(nportar honestamente de modo espontaneo e
n60 por temor de castigo, sendo sempre 0 mesmo quer esteja na
presenga paternq, quer n60." E acrescenta: "Quem n60 conse-
gue isso, que declare n60 ter logrado ascendencia sobre seus
filhos",
Portanto, entre pai e patr60 ha de intercorrer distancia bem maior
do que entre monarca e tirano. Os tiranos nos os rechagamos do
Estado e, no entanto, os assumimos para educarem nossos filhos,
quando n60 somos nos proprios a exercer tirania sobre eles.
Alias, j6 e tempo de ser banida, de uma vez para sempre, den-
tre os costumes crist60s, aquela sordida palavra "servid60", Paulo
recomenda Onesimo a Filemao, nao como escravo e sim qual
irmao carfssimo. Na Carta dos Efesios,adverte os patr6es para tem-
perarem a autoridade e refrearem as ameagas contra os escra-
vos, lembrando-os de serem antes companheiros do que senhores
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL 4 1
o Modelo
Divino de Educar
As Multiplas
Maneiras de
Afligir 0 Aluno
UmCaso
Fragoroso de
Crueldade
4 2 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
porque 0patrao comum de todos esta nos ceus, Aquele que vai
pedir contas dos pecados cometidos tanto pelos donos quanta
pelos servos. Oaf porque 0 Apostolo exige dos patroes que nao se-
jam amea<;adores nem muito menos flagelantes. Com efeito, nao
diz \\deponham os a90ites" e sim\\eliminem as amea9as".
Epensar que nos queremos para os filhos precisamente 0 a90i-
te. Enfim, aquilo que ainda apenas os capitaes de naus e os piratas
usam contra seus remadores.
Quanto aos filhos, qual 0 preceito do mesmo Apostolo? Se, de
um lado, nao permite sejam castigados como servos,de outro lado,
ordena expurgar as admoesta90eS e repreensoes de qualquer tom
de severidade e amargura. Porisso recomenda: 'Vos, pais, nao
exaspereis os filhos ate a Ira; mas educai-os na disciplina e corre-
9ao segundo 0 Senhor". Que disciplina e aquela emanada do Se-
nhor, com facilidade, descobre quem ppndera a mansidao do
amor com que J esus ensinou, suportou, incentivou e, progress!va-
mente, foi conduzindo os disdpulos pelos patamares do amadure-
cimento.
Asleis humanas restringem 0 poder senhoril e permitem aos ser-
vos moverem a90es de maus tratos contra os patroes. Mas de onde
procede tal desumanidade entre cristaos? No passado, Auxo, cer-
to cavaleiro romano, corrigiu 0 filho a vara e com tamanho rigor
que este veio a falecer. Aquela barbaridade comoveu 0 povo a
ponto de pais arrastarem 0 algoz ate 0 Forum e ali 0 crivaram de
estiletes, sem a mfnima considera9ao pelo seu prestfgio de cava-
leiro. Foi com muito esfor90 que Otavio Augusto conseguiu Iiberta-
10daquele aflitivo tormento.
Epensar. Quantos Auxos nao estamos aver hojel Indivfduos que
lesam a sdude das crian9aS com a sevfcia da chibata, debilitan-
do-as e ate matando!
Para seviciar, so as correias ja nao bastam mais. Batem com 0
cabo e desferem bofetadas e socos contra os pequenos. Agar-
ram, mesmo qualquer objeto ao alcance das maos e 0 arreme-
tem contra eles.
Narramos Iivrosjudiciarios que certo indivfduo deixou no occipfcio
do aprendiz 0 desenho do formate do tamanco de madeira, fa-
zendo saltar para fora um dos olhos. Ainda bem que a lei 0 puniu
por tamanha atrocidade. Mas que dizer de quantos acrescem
contumelias abominaveis aos suplfcios.
J amais eu teria dado credito ao fato que passe a narrar, se,
pessoalmente, nao tivesse conhecido a vftima da crueldade
e tambem 0 agressor.
Certo menino <;:1eapenas doze anos, filho de pais com ele-
vado pad roo social e aos quais 0 preceptor devia reconheci-
mento, foi submetido a tratos too execrandos que apenas po-
dem ser atribufdos a um Mecenio ou a um Falaris.
Entupiram, com fezes humanas, a boca do garoto ate 0 pon-
to de naG poder expelir a cargo, tendo, em decorrE3ncia, que
deglutir boa parte.
Que tirano ousaria cometer crueldade too grande? Diz0 pro-
verbio grego: "Passamenos epftasse", ou seja, "apos tais manja-
res, podes dar tuas ordens".
o menino, despido, foi suspenso com cordas pelas axilas para
figurar 0castigo aplicado a furtos infames e tidos como os mais
detestaveis entre os germanos. A seguir, suspenso no ar, fol
flagelado de todos os lados, ficando a pique de morte. Equan-
to mais tentava provar que nao cometera 0 tal do erro, tanto
mais recrudescia 0 martfrio.
Acontece que 0 carrasco. estava mais terrfvel que 0 proprio
suplfcio. Tinha olhos de serpente, boca cerrada e rugosa, voz
estridente como alma penada, face Ifvida e cabec;:a em trans-
torno. Ao ouvir as ameoc;:as e as injurias que sua bflis extravasa-
va, pensar-se-ia num TisifOo.
Equal 0 desfecho?
Depois do suplicio 0 menino adoeceu com riscos graves para
a integridade ffsica e mental. 0 carrasco, entao, para se eximir
de qualquer incriminac;:ao, escreveu 0 0 poi para vir e levar 0
filho, quanto antes, poistinham side intentados em VaG todos
os recursos para atender 0 infeliz.
Fato e que a enfermidade do corpo ate que foL em parte, debe-
lada pelos medicamentos, mas a sua mente ficou profundamente
abalada, sendo de crer que jamais recupere 0 vigor anterior.
E nao pensem que aquela crueldade foi a unica. Aolongo
do tempo em que 0 menino esteve aos cuidados do agressor'
nao passava dia sem que, uma ou mais vezes, fosse, com sa-
dismo, ac;:oitado.
Creio que 0 leitor, ja de ha muito, vinha imaginando a enor-
midade do falta para merecer penalidade too dolorosa. Res-
pondo em poucas palavras. Foram encontrados Iivros do vftima
e de outros dois, manchados de tinta, alem de vestes rasgadas
e os sapatos sujos com esterco humano. 0 autor daquelas
estrepolias, alias, menino propenso desde 0 nascimento para
malfeitos do genero e identificado como agente de outras san-
dices, era 0 sobrinho do insane diretor, por parte do irma. Em
outra ocasiao, imitando as proezas que os soldados costuma-
yam fazer no guerra e nos seus exerdcios de quartel, no coso
onde estava como hospede, retirou a tampa de um barril, dei-
xou 0 vinho escorrer por terra e depois, apressado, foi advertir
que estava sentindo 0 odor do vinho. Era ainda habituado, to-
dos os dias, a brincar de espada com um companheiro de
sua idade. Nao procedia esportivamente, mas levava tudo a
serio. Tudo isso deixava entrever nele 0 futuro delinquente e
assassino ou algo analogo. Enfim, um soldado mercenario. 0
preceptor, entao, embora 0 favorecesse, temendo que os ra-
pazes se ferissem mutuamente, apartou 0 parente.
E mais. Ele tirava'iargo proveito deum outro individuo, to-
mando parte naqueles grupos de evangelicos aos quais 0 uni-
co objetivo e 0 dinheiro. 0 poi, um homem de bem, estava
convicto de ter 0 filho junto de um preceptor honesto e vigilan-
te. No verdade ele vivia no companhia de um carrasco disfar-
c;ado 0 0 qual servia como domestico e secretario de individuo
semi-Iouco e enfermic;o.
Portanto, como 0 preceptor era mais indulgente para com
seu parente do que em relac;ao 0 0 outro, do qual, no entanto,
INTERMEIO 3 . ENCARTE ESPECIAL 4 J
Maus Tratos
Ffsicos Implicam
A~ao J udicL~ria
A Sandice
dos Trotes
Universitarios
4 4 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
extrala beneflcios em largo escala, desviou a suspeita sobre 0
inocente, atribuindo-Ihe malfcia a ponto de ser capaz de rasgar
e emporcalhar as pr6prias vestes a fim de descartar de si qual-
quer suspeita. Entretanto, tratava-se de um menino de excelen-
te familia. J amais dera 0 mlnimo indfcio de fndole perversa. Ali-
as, ainda hoje nod a mais alheio a seu comportamento que qual-
quer sombra de maldade. Agora, fora daquele clima de terror,
eie mesmo conta, com precisao, como tudo aquilo aconte-
ceu.
Atais pedagogos eque os nobres cidadaos confiam os filhos, 0
tesouro mais precioso de suas vidas, enquanto aqueles lastimam
nao receberem salarios a altura de seus servi<;:os.0 referido algoz
bem que reconheceu seu erro, mas preferiu persistir no insanidade
a ter que confessar 0 crime. Lamentavel que contra indivfduos de
semelhante naipe nao se movam a<;:6esjudiciarias de maus tratos.
Alias, a severidade do lei nao e suficiente para reprimir tal tipo de
crueldade desalmada. Poisem criatura alguma a Irae too impla-
covel como naqueles indivfduos em que esta aninhada qual epi-
lepsia. Sim, quanta coisa nefanda passou a integrar a vida dos cris-
taos. Coisas compatfveis s6 com Frfgiose Citas, povos crueis e de-
satinados. Delos passe a referir algumas amostragens a titulo de
refor<;:odo presente argumento.
Os iniciantes, 00 ingressarem em escolas pUblicas, sao coagi-
dos a se despirem do \\beca", termo barbara para um costume
nao menos rebarbativo. 0jovem inexperiente e mandado para 0
estudo das artes Iiberais, mas, 00 inves, a quantos ultrajes, depri-
mentes para a sua dignidade de ente livre, vai ser submetido!
Primeiro, empastam-Ihe 0 rosto como para barbear. Para isso
usam de urina ou outra 10<;:00mais fetida ainda. 0 mesmo tipo de
Ilquido e embutido pela boca a dentro com a proibi<;:ao de expelir.
Com socos violentos quebram-Ihe 0 brio de adolescente. Eainda,
fazem-no engolir farta dose de vinagre, de sol ou de qualquer ou-
tra substancia que Ihes der no veneta desvairada. E por cima, os
promotores do brincadeira eXigem juramento de obediencia a to--
dos os seus caprichos. Porfim, levantam no ar, em posi<;:aodorsal e
atiram-no qual arlete contra um poste.
A brutalidade too vis, sobrevem, freqOentemente, febres e do-
res imedicaveis que afetam a espinha. Porultimo, aquelas brinca-
deiras descabidas findam em bacanais.
E com inicia<;:6esde tal natureza que se formulam os bons au-
gurios para os estudos das artes liberais, 0certo serio reserva-Ias
para adestrar algozes, torturadores e traficantes de donzelas ou a
um Corio de espfrito venal ou ainda a alguem destinado as gales,
Nunca, porem a jovens voltados 0 0 culto das Musas e das Gra<;as.
E de estarrecer que jovens devotados 0 0 estudo das artes Iibe-
rais sejam infernizados com tal requinte. Todavia, 0 que mais cons-
trange e constatar a aprovO<;:ao por parte dos responsaveis pela
juventude.
AI esta a palavra "tradi<;:ao"para oferecer cobertura a loucuras
descabidamente repugnantes como se um costume peNerso fos-
o Castigo
nao Excedaa
AdmoestaQao
Educar Pela
Tecnica da
Persistencia
se diverse do erro inveterado a ser extirpado a todo custo. Ainda
mais quando viceja a solta.
Analogo tambem ao referido costume, aquele denominado
"vesperas" entre os cultores da Teologia. Alias, outra palavra insfpi-
do essa de "vesperas", para traduzir coisa insulsa. So mesmo no
gosto de buf6es e nunca de teologos. Emtodo caso, quem profes-
so os estudos Iiberais deveria tambem praticar brincadeiras do
mesmo nlvel.
Retornemos ao mundo do crianga. AI nada mais contrapro-
ducente que habitua-Ia aos flagelos. Essa enormidade
transmuda a Indole mais docil em rebelde e reduz os desani-
mados ao desespero. Poisaassiduidade de castigos debilita 0
corpo enquanto a mente fica insenslvel a forga da palavra. Tam-
bem aquela frequemcia de repreens6es acres deve ser elimina-
da.
Remedio aplicado sem criterio exacerba a doenga 0 0 inves
de Ihe trazer alfvio. De outro lado, se usado, reiteradamente,
perde a eficacia tal como alimento inslpido e pouco saudavel.
A esta altura, naG vai faltar quem trombeteia os oraculos dos
Hebreus: "Quem poupa a vara, odeia 0 filho; quem ama 0 filho,
habilita-o 0 0 castigo dos flagelos". E ainda: "Dobra a cabega
do teu filho enquanto jovem e bata nos seus flancos enquanto
ainda crianga".
Pode ser que os mencionados castigos fossem adequados
aos tempos antigos dos judeus. Hoje devemos interpretar aque-
las palavras hebraicas de modo mais humano. Alias, fosse para
se tomarem aquelas sentengas em sentido literal, entao que
pode haver de mais absono como "fletir a cabega" ou "malhar
as laterais" do criango?! Poracaso trata-se de adestrar um touro
para 0arado ou um burro para a cargo e nao um ser humano
para a virtude? Equal 0 premio prometldo? "Que naG venha a
pulsar a porta do vizinho". Assim, para 0filho teme-se a pobreza
como mal supremo. Ora, pode haver algo mais decepcionante
que esse modo de sentenciar?!
Eisof. Nossa vara naG exceda a admoestagao civilizada. Vez
por outra, uma corregao, porem, temperada pela mansuetude
e nunca pela calera. Com tal procedimento repreensivo pode-
mos slm afeigoar os nossos filhos para receberem, dentro de
coso, a instrugao correta do bem viver sem estarem compeli-
dos a mendigar conselhos junto aos vizinhos sobre modos de
procedimento.
ofilosofo Licon deixou dois fortes estfmulos para agugar 0 espf-
rito do crianga, Vergonha e louvor! Vergonha e 0 receio de censu-
ra justa. Louvor e 0 pabulo de todas as artes. Com estes dois exci-
tantes ha de se avivar0 espfrito do crianga.
Mas, se for doagrado, YOU mostrar qual 0 relho para malhar as
latera is do teu filho: "0 trabalho duro vence todos os obstaculos",
proclama 0 poeta, Eisentao. Vigiemos, encaregamos, insistamos,
eXigindo, reiterando e inculcando. E com 0 bastoo dessa especie
que se bate nos lados de nossos filhos,
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL 4 5
Bater S6
emCaso de
Extremo, Mas
Moderadamente
4 6 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
Antes do mais, aprendam a amar e admirar 0 que e honesto,
bem como as letras, alem do horroras torpezas e a ignorancia.
Atentem eles para 0 fato de seremalguns elogiados pelo bom
procedimento enquanto outrossao vituperadosporseuserros.Que
contemplem osexemplos daqueles que abeberaram, nafonte da
educo<;ao, gl6rid altaneira, riqueza, altiveze autoridade. Ao con-
trario, vejamos exemplos daqueles nosquais os maus habitos es-
culpiram umespfrito vazio de entendimento. Issos6Ihesreverteu
em infamia, desprezo, pobreza e rulna.
< Emconclusao, apenas flagelos dessa especie sao dignos do
cristao, disdpulo do manslssimoJ esus.
Se, todavia, nao se lograr exito algum com admoestac;ao,
suplica, emulac;ao, apelos ao louvor e a vergonha, nem par
outros meios mais, 0 caso entao justificaria, por derradeiro, 0
uso de varas, mas e imperioso agir de modo civilizado e de-
coroso. Poisdesnudar 0 corpo da crianc;a inocente, maxime
ante os olhares de muitos, toca as raias da contumelia. Nao
obstante isso, Quintiliano condena, em princfpio, a pratica,
tao em voga, de submeter crianc;as e inocentes a panca-
daria.
Alguem objetaria: que fazer com quem nao se apega aos
estudos senao fustigado por flagelos? Respondo de modo bre-
ve: "Que farias de bois e asnos que'adentram pela escola?
Nao os enxotaria para 0 campo, uns para 0 moinho e outros
para 0 arado? Com efeito, seres humanos ha nao menos ap-
tos ao arado a ao moinho que bois e asnos".
Mas, aL umoutro replicaria: "Entao, decresce a grei. Emais,
diminui 0 lucro". Coisa intoleravel! De onde as lamurias de
indivfduos que prezam mais 0 lucro do que 0 aproveitamen-
to das crianc;as,
Infelizmente a classe vulgar dos mestres-escolas pensam
assim.
Parte VI
/
E Missao
do Governo Zelar
PelaImagem do
Educador
Solidariedade
.Social emFavor do
Magisterio
o Educador
nao Discrimina 0
Rico do Pobre
o Perf i l
do Educador
Reconhe90. Do mesmo modo que os filosofos esculpem a ima-
gem do sobio, do retorico ou do orador, de forma a torno-Ia quase
inexistente na protica, assime bem mais comodo delinear 0 perfil
do educador do que apontar individuos que personificam 0 mo-
delo tra9ado. Na verdade, empenho de tal natureza deveria ser
de ordem publica, seja por parte das autoridades profanas, seja
por parte dos proceres eclesiosticos.
Tal como se preparam individuos para lutar em linha de com-
bate e os que cantam nos templos, assim, com maior dedica9ao,
dever-se-ia preparar aqueles que vao formar os filhos dos cidadaos
na Iinha da retidao eda liberdade.
Vespasiano, destinava, anualmente, de seus vencimentos, cem
escudos aos professores latinos e gregos de oratoria. Porsua vez,
Plinio,0 J ovem, retirava de seus proprios proventos uma soma nada
pequena para a mesma finalidade. Mas com 0 cessar de iguais
preocupa90es da parte dos poderes pUblicos, entao que, ao me-
nos, cada um vele por sua familia.
Mas questionarias. Que poderiam os pobres fazer nessesentido,
quando mal conseguem alimentar os filhos? Como ficam distan-
ciados da possibilidade de contratar preceptores!
Aqui me quedo. Apenas evoco aquele lance da Comedia:
"J o que nao me e permitido 0 que desejo, ao menos fa90 0 que
posso".
De minha parte, eu me restrinjo a propor 0 modo melhor possi-
vel de educar. Quanto ao dinheiro, nada possuo para oferecer.
Isso nao obstante, caberia sima liberalidade dos afortunados pa-
trocinar os talentos de indivfduos agraciados pel os dons da nature-
za mas a bra90s com restri90es no or9amento familiar e, em de-
correncia disso, impedidos de explicarem seu potencial inato.
A fim de que a irreverencia, companheira da familiaridade,
nao empane 0 pudor e 0 respeito, diria ser necessario, como
dizem, 0 modele deixado por Sarpedao, 0 pedagogo de catao
de Utice. Ele soube conciliar 0 maximo de elegancia em bons
costumes de primorosa qualidade com a autoridade sobre 0
discfpulo, sem 0 recurso ao medo do azorrague.
E de ver como se comportariam aqueles que s6 entendem
4 1
Educar e a
Arte de Incentivar
o Educando
Condi~ao
Primordial:
Amar 0 Educando
4 ~INTERMEIO 3 ENCARTE ESPECIAL
de espancamentos, caso estivessem incumbidos da instru<;:ao
dos filhos de um Cesar oude reis!Aquelas criangas e vedado
aplicar 0 latego.
Diriam, entao, que os filhos de principe estao fora das regras
do jogo. Ora essa! Que ougo eu?! Por ventura cada um naG
tem 0 proprio filho em conta de coisa too preciosa tal como
nascido de rei? 4
Se a fortuna naG Ihe sorriu, por razao major se fazem
nacessarios os subsidios da educagao e das letras a fim de po-
derem levantar a cabega.
De outro lado, para os apaniguados pela fortuna a filosofia
tambem e uma ajuda valiosa na administragao dos proprios
bens.
Ademais, casos ha de individuos tirados dos baixios sociais
para governar, chegando ate mesmo a dignidade suprema do
pontificado. Verdade que nem todos sobem too alto, mqs to-
dos devem ser educados para tanto.
Seja este adendo para par fim a polemica com individuos
de moo leve. as sabios condenam leis e magistrados que ape-
nas terrificam com penalidades semsaberem como aliclar para
o bom caminho ou como propor medidas preventivas para se
eVitarem atos passiveis de punigao.
Ora, bem destarte procede a maioria dos pedagogos que
se Iimita a castigar por faltas cometidas mas se omite em ins-
truiro educando no modo de agir corretamente.
Cobram a Iigao. Se 0 aluno erra, apanha. Entrementes, os
professores gaboleiam-se de eximios na fungao de ensinar. Pois
bem. Ao inves disso a crianga deveria receber alento a fim de
amar os estudos e aprender a ter receio de decepcionar 0
mestre.
Ate parece a alguem que me demorei em demasia neste
assunto. Eestaria ele coberto de razao. Poissempre que andar
em voga algum crime hediondq, nunca havera exagero
denuncia-Io.
Fora de duvida 0 quanto de gratificante comporta assumir
a educagao pueril, suposto, porem, que com 0 mesmo afeto
a inflamar 0 coragao dos pais, Sob essa condigao a crianga
aprende com maior receptividade porque naG se desgasta
no tedio pela tarefa, dado seja verdade que, em qualquer de-
sempenho, 0 amor ameniza grande porgao das dificuldades,
A proposito adverte 0 antigo proverbio: "Semelhante ama seu
semelhante". Por isso convem que 0 preceptor, de algum
modo, saiba fazer-se crianga a fim de granjear 0 amor da cri-
anga.
Bem em rozao disso naG me simpotizo confiar a crianga a
individuos provectos e quose decreptos para finsde iniciogao,
nos primordios dosletras. Os velhos, a bem dizer, sao criongos
efetivos e ja naG simulom bolbuciar porque, no realidode, es-
too a bolbuciar. 0 desejavel mesmo e pessoo no verdor dos
onos, que noqdetesto criongo nem foz discriminagoo.
oMetoda da
Gradua~ao
Crescente
Nao Fazer
do Educando
umAdulto
em Miniatura
Aqui, no area do educa9ao, deve-se proceder como fa-
zem os pais e as nutrizes no trato com 0 corpo.
Como e que elas ensinam, de princlpio, a emissao de sons
das palavras as crian9as? Com lingua tartamuda adaptam-
se aos primeiros balbucios infantis. Alias, como e que ela
aprende a comer? No come90,mastiga as papinhas de leite
introduzidas no boca, aos bocados. Como aprende a andar?'
Dobra 0 corpo de modo a articular 0 movimento do passo.
Crian9a noo come de tudo nem mais do que apetece.
Com 0 progredir do idade val, gradualmente, habituando-se
a coisas mais solidas. A primeira aten900 e com alimentos
similares, nunca diferentes do leite. Assim se evita encher
demo is a boca ou sufoca-Ia ou provocar v6mitos que bor-
ram a roupa. Tudo que e servido de modo leve, aos poucos,
tem proveito.
Algo de analogo ocorre com os vasos de embocadura es-
treita. Serecebem excessiva carga, derramam 0 que foi des-
pejado dentro. Porem, enchido, pouco a pouco, quase a go-
tas, com gradua900 e jeito, pode ate ticar completamente
cheio.
Tal como alimento em pequenas por96es e em doses re-
petidas nutre os pequenos corpos assim tambem a mente
inocente do crian9a, mediante ensinamentos correlatos en-
tre si, mas ministrados de modo gradativo, a guisa de brinca-
deira e aos poucos, vai predispondoa mente pora outros con-
teudos mais ricos. Entrementes, a crian9a nao sente fadiga
porque doses pausadas i1udem0 senso de canseira enquan-
to, no finaLproduzem 0 efeito desejado. 0 mesmo aconte-
cia, conforme norram, com 0 atleta que, todos os dias, car-
regava um bezerro por alguns est6dios. Quando 0 animal fi-
cou adulto, ele continuou a correg6-lo sem dificuldade. De
fato, naG se sente 0 peso quando este cresce dia a dia.
Nao sac roros os indivfduos que exigem do crian9a atitudes
precoces de adulto. Sema mfnima considera9ao pela exfgua
idade dela, ficam a medir a mente infantil pel a propria capaci-
dade. Porisso, de pronto, ora daD ordens acerbas, ora cobram
aten9aO plena, ora fazem cora feia, coso a crian9a' naG
corresponda a expectativa. Emsumo, comportam-se como se
lidassem com gente grande, esquecidos de que j6 foram eles
mesmos crian9as.
Quanto de humano Plfniocolocava naquela advertencia a cer-
to professorde excessivaseveridade: "Lembra-te de que ele e cri-
an9a e tu j6 foste crian9a",
Infelizmente, muitos agem de modo too feroz emface daquela
idade ingenua que parecem esquecidos de seremtanto elesquan-
to os discfpulos sereshumanos,
INTERMEIO 3 - ENCAATE ESPECIAL 4 ~
Parte VII
Primeiro
Passo; Aprender
o Idioma
Detectar as
Inclina~oes para as
/
Areas do Saber
5 ~INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
o Programa
de Ensi no
Pedir-me-ias, agora, que declinasse as areas de conhecimento
mais adequadas aquela idade e que, desde logo, devem ser re-
passadas para a crian9a.
A primeira coisa e a aprendizagem da lingua que, alias, a crian-
9a capta sem esfor<;o, ao passe que os adultos mal e a duras pe-
nas dominam-na.
Como foi enfatizado, certa tendmcia inata a imita<;oo alicia a
crian9a para 0aprendizado. Alias, ha vestigio analogo nos estorni-
nhos e nos papagaios.
Que ha de mais ameno que as tabulas dos poetas? Elastern 0
condoo de cativar os ouvidos infantis e ate mesmo os adultos, nao
so para a posse do idioma como para 0 discernimento e a riqueza
do vocabulario. De fato, nada escutaa crian9a com tanto gosto
como os apologos de Esopo, onde 0 humor e 0 gracejo veiculam
preceitos serios de filosofia. Frutosque tais tambem se colhem nas
demais fabulas dos antigos poetas. Assim, a crian<;a ouve que, por
encantamento por parte de Circe, os companheiros de Ulissesfo-
ram transmudados em porcos e na tigura de outros animais. A
narra<;oo provoca risada, mas, de permeio, vai sendo ensinado a
crian<;a algo solido em filosofia moral, a saber, quem abandona 0
uso da reta razoo, deixando-se raptar pelo afeto desordenado, ja
noo e humane e simanimal.
Equal dos Estoicos diria verdade mais contundente? Issoe feito
por uma fabula com seutom jocoso. Eisaf. A evidencia da mate-
ria ja me dispensa multiplicar exemplos.
Mais ainda. Onde encontrar graciosidade mais delicada do
que os poemas bucolicos? Que pode haver de mais envolvente
que a Comedia? Enquanto veicula alguma li<;oo etica, ela toca
pessoas simples e crian9as. Destarte, os conteudos da filosofia voo
sendo assimilados atraves da descontra<;oo pedagogica,
Seja, outrossim, somado a tudo isso 0 vocabulario que anda too
esquecido, nos dias de hoje, mesmo por individuos que se presu-
mem apurados em erudi<;oo.
Porultimo, e de se acrescentarem, aquelas senten<;as breves e
dinamicas, como proverbios e demais apotegmas de ilustresperso-
nagens. Outrora, era 0 unico canal que levava ao povo a filosofia.
Antecipam-se, por vezes, nas crian<;as, certos pendores para
algumas areas do conhecimento, tais como a musica, a aritmeti-
ca oua cosmografia. Alias, eu mesmo ja testemunhei que indivi-
duos, avessos as regras de gramatica e da retorica, revelam-se
propensos para outras disciplinas mais sutis. Ora, a natureza pode
ser coadjuvada, de preferencia, onde se manifesta sua esponta-
Falar com
a CrianQa de
Modo Correto
Historia
Natural
neidade. Emplano inclinadoo esfor<;o e mlnimo tal como, em
contraposi<;ao, "nada se pode dizer nem fazer sem 0 beneplacito
de MinelVa."
Eu conheGi certo menino, ainda incapaz de falar, que se
comprazia em abrir um Iivro e fazer de conta que Iia. Nao
exteriorizava enfado algum, embora passasse horas a fio naquela
posi<;ao. Pormais veemente que Ihe fosse 0choro, bastava of ere-
cer um Iivro para acalma-Io. Claro que aquilo se afigurava ventu-
roso para os pais. Anteviam nele 0 douto de amanha. Ate lhe
deram um nome de bom pressagio. Foi chamado J eronimo. Ig-
noro, porem, 0 que de fate veio a ser agora, pois nao 0 vi como
adolescente.
No aprendizado de Ifngua influi, e muito, sea crian<;afoi educada
entre pessoas que falam de modo correto.
Fabulas e apologos, ela os aprende com muito gosto. Memo-
rizo, com rapidez, os assuntos figurados de modo atraente para
seus olhos. Por isso sejam as historias transformadas em dese-
nhos.
amesmo metodo vale para 0 ensino dos nomes das alVores,
elVase animais. Principalmente de seres nada encontradi<;os como
rinoceronte, antflope, alcatraz, asno fndico e elefante. Tenham,
entao, a sua frente, pinturas do elefante apertado no amplexo de
um dragao, cuja cauda entrela<;a-Ihe as patas dianteiras. Gravu-
ras, com tais atrativos, co em bem no gosto infantil.
Como entao vai agir 0 professor? Dira que existe certo animal
de porte avantajado, denominado, em grego, "elefanta", tendo,
em latim nome igual, mas com a diferen<;a de se dizer, ora
"elephanthus", ora "elephanthi", conforme pede a declina<;ao do
palavra. Fara ainda entender que aquilo designado, em grego,
"proboskida" (trompa), para os latinos significa "mao" porque selVe
para apanhar alimento. Mostrara tambem como aquele animal
nao respira pela boca tal como nos e sim pela "trompa". A seguir
aponta para os dois dentes salientes que e 0marfim tao valoriza-
dos pelos ricos. Apresenta, entao, um pente eburneo.
Emoutro momento, explica que, no India, ex/stemaquelas enor-
midades chamadas de dragoes. Esta palavra e um termo co-
mum para os gregos e latinos, salvo quando 0 uso gramatical exi-
ge a forma adequada no frase. Assim, os gregos escrevem:
"drakontos", tal como "Ieontos", tendo em correspondencia formas
femininas como "dracaena" e "Ieaena",
Depois, fala do guerra atroz e persistente entre dragoes e ele-
fantes.
Coso 0aluno queira saber mais, passa a elucidar muitos outros
elementos relativos a natureza dos elefantes e dos dragoes,
Muitas crian<;as distraem-se com pinturas de ca9ada, Naquela
oportunidade, calha bem falar das especies de alVares, elVas e
quadrupedes, Assim, aprendem, de modo ameno, como se esti-
vessem a brincar,
Nao vem, a proposito, lembrar outros exemplos, Basta um para 01
evocar outros malS,
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
Ir Sempre
ao Encantra
da Expectativ0
Infantil
/
Unir a Util
ao Agradavel
Os Grandes
se Fazem
Pequenos par
Amor do Educando
52 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
No escolha do assunto seja 0 professor bem criterioso. Apresen-
te sempre 0 qu~ cai no preferencia infantil, seja pelo aspecto de
afinidade, seja de divertimento. Enfim, algo diversificado como
flores.
Os anos de infancia sac como a primavera ridente em branda
vegeta9ao que se transforma em plantas de alegre vi90 com a
chegada outonal dos anos viris,quando os celeiros transbordam
de frutos sazonados.
Talcomo serio descabido procurar uvas maduras durante a pri-,
mavera ou rosas no outono, assim incumbe 00 preceptor atentar
para 0 que convem acado idade. A crian9a se ofertam sempre
coisas alegres e amenas. Emqualquer hipotese, que fique longe
da escola toda especie de amargura e violencia.
Creio nao me enganar, quando afirmo que os antigos pretendi-
am sugerir tudo isso,quando atribufam as jovens musas beleza toda
singular, harpa, can90es, dan9as e divertimentos.
Davam-Ihe, ainda, por companheiras as Gra9as. Issoporque 0
sucesso nos estudos provem, antes de mais nada, da benevolen-
cia reciproca entre as pessoas. Oaf porque os antigos denomina-
. yam 0estudo das letras "humanidades".
Nada obsta que 0 util circunde 0 agrodavel nem que 0jucundo
acompanhe 0 honesto. Ora, e bem assim que se leva a crian9a
ao aprendizado proveitoso sem nenhum tedio.
Porque nao de/xar que a crian9a assimile uma fabula breve. de
algum poeta, um dito gracioso, uma historieta marcante ou um
apologo instrutivo com 0 mesmo empenho com que esta a apren-
der can90netas insulsas, quando nao chulas, ou estorietas ridfculas
de velhotas delirantes e aindafrivolidades de mulheres pouco re-
comendaveis?
Realmente~ Quanta fantasia, quanto enigma futil, quanta nenia
fatua, quantos lumenes, espectros, bicho-papao, bruxa, vampiro,
fncubos, silvanos, gnomos e gorgonas!
Quantas mentiras nessas estorietas populares! Quantos delfrios,
quantas senten9as infquas que n6s, adultos, gravamos na memo-
ria s6 porque, de pequenos, ouv/mos de nossos av6s, das maes e
das aias, enquanto eramos embalados no colo, em meio a abra-
90S e carfc/as!
Ao contra rio, a que grau elevado de erudi9aO serfamos guinda-
dos se, no lugar dessas "coisas sicilianas", como se diz, nao so vas
mas ate danosas, tivessemos, de prindpio, side embebidos naquelas
outras coisas, de ha pouco tempo, relembradas? Diras: "Qual 0
douto que se rebaixaria a tarefas tao diminutas?"
E,no entanto, Aristoteles, filosofo de primeirfssima grandeza, para
educar Alexandre nao recusou a func;ao de professor. Quiron edu-
cou Aquiles, quando este era crianc;a, sendo que entao teve Fenix
por sucessor, 0 sacerdote Elias educou 0 menino Samuel. Hoje,
ha indivfduos que, por um mfsero solorio ou mesmo por realizac;ao
pessoal, afadigam-se muito mais so para adestrar umCONO au um
De Como
Dulcificar 0
Estudo das
Letras
papagaio. Nao falta tambem quem, por deV09aO religiosa, en-
frente longas e perigosas viagens e outras fadigas mais de fodo
insuportaveis. Epor que 0 feNor nao nos atrairia para essa fun9ao,
muito prezada junto aos olhos de Deus?
Todavia, necessario sefaz que 0 educador, ao repassar aquilo a
que acenamos acima, nao seja exigente nem severo e, sim, antes
assiduo que opressor. Alias, a assiduidade nao deprime desde que
moderada, isto e, conduzida pela antimonotonia em ritmo de
desconcentra9aO. Emsumo, que tudo isso seja veiculado sem 0
feitio de trabalho, po isa crian9a faz tUdo a titulo de brincadeira.
A seqOencia do assunto, ora em explana9aO, aconselha apre-
sentar em poucas palavras, 0 modo de dulcificar 0 estudo das
letras para as crian9as, ja que, de passagem, co e la, tocamos
neste assunto mais de uma vez.
Poisbem. Afaculdade de falar, como dizem por ai, adquire-se,
sem maior esfor90, com a pr6tica.
Emseguida, vem a aprendizagem da escrita e da leitura. Esta
ja implica certo grau de tedio, porem, passivel de sersuperado no
sua maior parte pela pericia do professor, posto que ele saiba tem-
perar 0ensino com os recursos do amenidade.
Depara-se com crian9as que demoram na tentativa de identifi-
car e Iigar as letras do alfabeto bem como em Iidar com os rudi-
mentos basicos do gramatica, quando, 00 inves, possuem agilida-
de em captar coisas mais intricadas. Mas tal resistencia pode ser
quebrada pela tecnica. Alias, os antigos ja propunham algumas
delas. Houve quem desse 0 formate de letras a petiscos saborosos
00 paladar do crian9a. Assim, de certo modo, ela comia as letras.
Poisa quem nomeava a letra, 0 premio era a letra mesma. Outros
modelavam as letras em figuras de marfim no intuito de ensejar a
crian9a brincadeiras com as pe9as. Tambem era usado outro
tipo de material para envolver 0 gosto daquela idade.
Os britanicos sao fascinados pelo jogo de arremesso de flechas.
E 0 que, de primeiro, ensinam as crian9as. Razao pela qual certo
poi, atento a preferencia do filho, descobrindo nele habilidade
incomum para 0 arremesso, comprou arco e flechas bonitos e in-
crustadas com /etras coloridas. Colocava, no alvo, primeiro, figu-
ras em letras gregas e depois as latinas. Ao ferir 0 alvo e pronunciar
o nome do letra alvejada, alem de aplausos, a recompensa era
uma cereja ou outra coisa do agrado do crian9a.
Nessetipo de jogo 0 resultado fica mais ubertoso se a competi-
900 conta com do isou tres pares. Ai a expectativa do vit6ria e 0
medo do derrota tomam a crian9a mais comprometida e solerte.
Daquele artificio ludico advem que a crian9a, com poucos dias
de jogo, aprende todos os formatos das letras do alfabeto, a par
do som correspondente. EXito,alias, que professores mal conse-
guem ap6s tres anos de pancadaria, amea9as e berros.
Isso nao obstante, a mim nao agrada 0 procedimento daque-
les que se industriam em prestigiar as referidas tecnicas, transferin-
do-as para os jogos de xadrez ou de dodos. Aqueles jogos, alem
de transcederem 0 entendimento infanti!, nao abrem caminho para
a aprendizagem das letras. Antes, tornam 0 esfor90 mais
desgastante. Alios, algo de ana/ogo ocorre com certos mecanis-
mos too complicados que retardam 0 empreendimento em preju- J
izo da execu900. ~
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL \J
A E ducagao
Precoce e Sempre
Proflcua
Modelos de
Didatica
Torturante
,4 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
De identico porte soo, aproximadamente, aquelas tecnicas de
memorizm;oo inventadas por alguns mais para fins de lucro e de
sancionalismo e men os de utilidade. A bem dizer, ate viciam a
memoria. A melhor tecnica mnemanica consiste em entender
bem, par em ordem 0 que foi compreendido, depois repetir, de
imediato, 0 que se quer gravar.
Felizmente esta, dentro do impulso para vencer, algo como um
prurido de competi900. Oafaquele medo de derrota misto de bus-
ca do louvor, principalmente em crian9a sensfvel e de fndole vivaz.
o professor sabera tirar proveito disso para 0 sucesso do aprendiza-
gem. Onde fracassam as suplicas e os agrados QU as premia96es
.e louvores proporcionados aquela idade, 0 expediente pode ser 0
de estimular um certame entre iguais. Louve-se, entoo, 0 compa-
nheiro na presen9a do outro pregui90s0. Que a emula900 incen-
tive a quem noo abalou a simples odvertencia.
Todavia, noo fica bem entregar sempre a palma da vitoria ao
vencedor como se fosse um invendvel. a certo e acordar no der-
rotado a esperan9a de que, pelo seu esfor90, podera reparar a
desonra. Alias, e bem assimque fazem os comandantes em cam-
po de batalha. Porisso,vez por outra, ha de se dar a chance para
o menino sair vitorioso, ainda que menos apto.
Emsuma, mediante a alternativa de repreensoo e de aplausos,
alimenta-se entre eles a tal de disputa sadia mencionada por
Hesfodo.
Talvezseja repulsivo para indivfduos austeros rebaixarem-se tan-
to igualando-se as crian9as. No entanto, em contra partida, noo
se recusam nem sentem enfado em se divertir, boa parte do dia,
com coezinhos malteses ou com macacos, quando noo estoo a
falar com um corvo ou um papagaio e ate mesmo a se distrair
com algum truOo. Eminfantilidades que tais sabem como dar de
si ao maximo.
Eisporque estupifica ver gente bem noo secomprazer em edu-
car, uma vez que 0 senso do dever e a esperan9a do resultado
vultuoso convertem, por via de regra, em afazeres plausfveis mes-
mo tarefas, de per si, enfadonhas.
Admito que as regras da gramatica, no prindpio, sac ma9antes
e por isso menos atraentes do que necessarias. Todavia, com jeito,
o docente mitiga aquela agrura. Assimao principiar 0 ensino, te-
nham preferencia as regras mais importantes e as mais simples.
Todavia hoje, quanta tortura noo aturam as crian9as, quando se
defrontam com dificuldades espinhosas no aprendizado dos no-
mes das letras antes de Ihesdistinguir0 formato, sendo, entrementes,
constrangidas a aprenderem, de par com as flex6es dos substanti-
vos e dos verbos em seus respectivos casos, modos e tempos, na
correspondencia com a mesma palavra. Seja este exemplo:
"musae" esta no caso genitivo e dativo singulares assim como no
nominativo e no vocativo plurais. au ainda "Iegeris" que deriva de
"Iegor", de "Iegerim" e de "Iegero". Poisbem. E de ouvir a algazarra
de carnificina que ecoa pela escola adentro, quando tais respos-
tas sac cobradas das crian9as!
A Resistencia
a Novos Metodos
,de Ensino
Saber Dourar
a Pllula das
DificuIdades
o Elefante
PerdePara a
Mosca
A Variedade
de J ogos
Didaticos
Alguns professores, por mera ostentac;oo de sabedoria, soem
encrespar as dificuldades, adicionando sofisticac;6es. Defeitos des-
se genero tornam, no seu prinClpio, todas as dificuldades confusas
e repugnantes, ainda mais em se tratando'Cle dialetica.
E coso alguem Ihes proponha um metodo mais comodo/ res-
pond em que assimforam educados e, por tal razoo, noo admitem .
algo de diferente nem melhor para as crianc;as de hoje.
ocerto mesmo e evitar toda e qualquer dificuldade desneces-
soria ou intempestiva. Alias, 0que e feito a tempo sempre e agra-
dove!. Mas/ se ocorrer 0 coso de enfrentar obstaculo inevitavel,
entao 0 artifice do educando, no medida do posslvet cuide de
imitar 0 medico probo e amigo que receita a droga a base de
absinto, como refere Lucrecio, untando a borda do copo com mel
de sorte que a crianc;a/ aliciada pelo prazer do doc;ura/ noo refuga
o amargor salutlfero. Eainda mistura/ no mesma dose/ ac;ucar ou
ingrediente de suave paladar. Assim procedem ate dissimular 0
remedio. Pois/por vezes/ basta imaginar para se ter repugnancia.
Mas tal repulsa pode sersuperada/ com facilidade/ se/ 0 0 inves de
seNir uma dose completa de uma s6 vez e sem medida, passa a
ser subministrada/ aos poucos. Emtodo coso, nunca se deve des-
crer do potencial pueril para suportar certos incomodos.
Noo e a robustez que faz a forc;a do crianc;a e simsua persisten-
cia e demais dotes naturais. Sua forc;a noo e a de um touro/ mas
aquela de formiga. Emcertos momentos, 0 elefante perde para a
mosca. E noo estamos aver crianc;as que correm 0 dia todo, de
um lade para 0 outro/ com adm/ravel agilidade sema minima can-
se/ra? Se um Miloo fizesse 0 mesmo, por certo; que se fatigaria.
Qual a razoo disso? E que aquela idade e brincadeira soo coisas
afins porquanto as crianc;as descobrem, no atividade, um jogo e
noo um trabalho. Com efeito/ em tudo, a parte maior do fastio e
mais fruto do imaginac;oo que, noo raro, produz a sensac;oo de algo
ruimonde, de fato, noo existe. Mas/ desde que a natureza-providen-
cia privou a crianc;a de semelhante imaginac;oo e assima supriupar
essa parte a carencia de forc;a/ entoo, 0 popel do professor sera de
manter longe tais fantasias e dar 0 0 estudo 0 feitio do jogo.
Existetoda uma varied ode de jogos bem adaptados a crianc;a
que ensejam relaxar 0 esforc;o mental assimque a crianc;a chega
a idade de estudos mais avanc;ados que exigem dedicac;oo e
geram fadiga como, por exemplo, dissertar sobre temas propos-
tos, traduzir do latim para 0 grego e vice v e rsa ou entoo aprender
cosmologia. Issonoo obstante, 0 que mais concorre para 0 exito e
habituar a crianc;a a amar e a respeitar seu preceptor bem como
a gostar dos estudos ease empolgar com os mesmos, enquanto
teme a ignomfnia sensibilizado pelo incentivo do louvor.
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL 5 0
Parte VIII
Tempo
Gasto na
Erudigao Multiplica
o Valor da Vida
o Que
Principia emTempo
Certo Chega a
Bom Termo
)0 INTEAMEIO 3 - ENCAATE ESPECIAL
A Utilidade da
Educagao Precoce
Resta uma duvida, costumeiramente, avan<;ada por quem as-
severa que 0aproveitamento conquistado pela crian<;a no decur-
so daqueles tres ou quatro anos fica abaixo, seja do trabalho ab-
sorvido pelo ensino, seja dos gastos despendidos. Mas a mim me
parece que estao a raciocinar menos em vista do servi<;o a crian-
<;ae mais em poupan<;a, quer de dinheiro, quer de docente. _
Na verda de, recuso 0 titulo de paternidade a quem, estando
em jogo a educa<;ao do filho, cogita do peso de algunsanos da
escolaridade so porque 0mestre tira dafseu ganho.
De outro lado, fica de pe a assertiva endossada par Fabio
Quintiliano: "Mais tarde, em um unico ano, lucra-se mais do que na-
queles tres ou quatro anos". Seriauma boa razao para desprezar tal
lucro, por pequeno que seja, em coisa de valia too peregrina?!
Vamos supor que 0 aproveitamento seja mesmo parco. Mes-
mo assim, vale mais ocupar-se disso a crian<;a do que nada apren-
der ou aprender 0 que devera ser desaprendido.
Ademais, em que outra coisa ocupar a crian<;a logo que princi-
pia a falar, ja que nao convem a total ociosidade? Porexiguo que
seja 0 proveito daqueles primeiros anos, por certo, a crian<;a ad-
quirira conhecimentos mais extensos bem naquele mesmo ana que
iriaempatar em se inteirar dos rudimentos nao assimilados anterior-
mente. A proposito, Quintiliano sentencia: "0 que foi crescendo,
ao longo dos anos, acaba par perfazer uma totalidade. Assim0
tempo ganho na infancia e lucro na adolescencia".
Nao YOU, aqui, falar de novo, que, naqueles primeiros anos, apren~
de-se, com facilidade, coisas que so a duras penas os adultos
a<;ambarcam. De fato, aprende-se sem penar 0 que foi aprendido
no tempo oportuno. Ate podemos admitir que sejam conhecimen-
tos de peso insignificante. Apesar disso, reconhe<;amos serem ne-
cessarios. Todavia, nao me parece de tanta parvidade assim. Pois
para a escalada atraves da erudi<;ao e de bom auspicio ter, senao
o dominio pleno, ao menos, 0 gosto por dois idiomas; depois, copi-
oso vocabulario e, por fim, corre<;ao na leitura e na escrita.
Nao enfada investir, em atividades menos nobres, nossos have-
res, muito embora comportem lucro minguado, aquilo que os gre-
gos, se nao me falha a memoria, denominavam "pro odou". As-
sim0 comerciante diligente nao despreza 0 lucro de um asse nem
de um teruncio porque reflete 10 com seus bot6es: 0 que e pouco,
sendo acrescido sem interrup<;ao, logo se torna um monte ingen-
te. Parisso os artesaos em metal madrugam a fim de acrescenta-
rem algumas horas a mais ao dia de jornada. Alguns agricultores,
56 Colhe
com Fartura Quem
5emeia a Tempo
Exemplos
CLassicos de
Educa~ao Precoce
em dias festivos, trabalham em coso com 0 fito de render melhor
nos demo isdias.
Enos reputamos por nada a perda de qLiatro anos em favor
dos filhos, quando, no verdade, nenhum investimento e mais frutf-
fero do que tempo e nenhuma posse mais rendosa do que cultura.
Nunca se principia cedo demais 0 que jamais tem termo de
chegada. Pois,enquanto vivermos, estaremos sempre obrigados
a aprender. Emoutros afazeres, 0 lucro devorado pela negligen-
cia pode serressarcido pela dedicac;ao. A idade, porem, uma vez
transcorrida, e ela voa celere, por magica alguma pode ser
reevocqda. Eisporque mentem os poetas que falam do fonte onde
os idosos rejuvenescem. Tambem enganam os medicos, que, sei
10por qual quinta essencia, prometem remoC;ar os velhos. Oaf
porque, neste assunto, ha de se saber poupar 0 0 maximo. Idade
passada, encantamento algum recupera.
A issoainda acresce que a primeira fase do vida e tida como a
mais auspiciosa. Porisso ha de seradministrada com a maior ava-
reza. Hesfodo nao aprovava a parcim6nia nem no borda nem no
fundo do barril, porque repleto, serio prematuro, se em baixo, serio
tardio. Porisso ordena que se poupe a altura do meio. Mas, em
questao de idade, nunca co be regatear parcim6nia. 5efor 0coso
de poupar, que seja 0 0 meio do barril, pois of esta 0 vinho melhor.
Porem, tal nao vale para a vida. AIi, pois, a parcimonia deve recair
sobre os anos a infancia, onde esta a melhor parte do existencia,
desde que cultivada, apesar de sua fugacidade extremada.
Ate 0 agricultor menos avisado nao deixa parte nenhuma de
seu campo ficar de todo em abandono. No parte menos propria
0 0 plantio de trigo ou nela cultiva outras plantas ou forma pasta-
gens ou ocupa com legumes. E nos? Vamos tolerar que a parte
mais promissora dav/da fique deserta de floraC;ao erudita? Terra
aroda, de recente,. se nao for povoada de qualquer plantac;ao,
por si mesma produz cizania.
omesmo sucede com a mente infanti!. Nao sendo, logo de
principio, enriquecida com ensinamentos frutfferos, cobre-se de vf-
cios.
A anfora exala, por longo tempo, 0 aroma do Iicor que, por
primeiro, a encheu e custa para serdepurada. Alias, e, em anfora
nova e vazia, que se conserva 0 Iicor do preferencia. Assim, a
mente humana. 5emal semeada, logo seenche de coisas inuteis
que devem sererradicadas.
Portanto, nada desprezfvel 0 ganho de quem afugenta prejui-
zos. Igualmente nada exfguo 0 reforc;o para a virtude, quando 0
vicio e extirpado.
Que poderia eu acrescentar ainda? Queres ver 0 retorno fertil,
quando alguem esta preparado para a vida erudita? Ou entao 0
contrario? Considera quanto os antigos produziam em seusverdes
anos e como, hoje, nada daquilo logram individuos que envelhe-
ceram em vida consagrada aos estudos.
Ovfdio escreveu as "Elegias dos Amores", quando era jovem,
Que velho poderia, hoje, produzir obra igual? Quem foi Lucano,
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
5 7
Nao Basta
Conhecimento
Pe[a Rama
5 8 INTERMEIO 3 - EN CARTE ESPECIAL
que 0 digam suasobras. De onde aquele prodigio? Com apenas
seisanos de idade fora deportado para Roma. onde foi confiado,
de imediato. a dois exfmios gramaticos: Palemo e Cornuto. Teve
excelentes colegas de estudos: Salesio Basso e A. persio. umespe-
cialista em historiae outro em poesia satfrica. Nao admira, entao,
naquele jovem. tanto virtuosidade enciclopedica em ciemcias ma-
tematicas, alem da invejavel eloqOencia que revela, nos seusver-
sos, tanto 0 orador consumado quanto 0 poeta perfeito.
Nao faltam, nos dias de hoje. exemplos de educa<;ao feliz em
ambos os sexos, embora raros. Assim, Policiano celebrava 0 genio
do jovem Cassandra.
oque ha de mais estupendo que 0 menino Ursinode apenas
onze anos de idade! 0 mesmo Policiano, em carta muita bonita,
recomenda a lembran<;a dele para a posteridade. Com efeito,
quantos encontrarias, hoje, que, ao mesmo tempo, seriam capa-
zes de ditar duos cartas a do isescribas de modo a enquadrar, no
texto de coda qual, as proposi<;6es sem cometer qualquer
solecismo? Ora, 0 referido menino fazia tal prodigio com cinco
amanuenses, mesmo tratando de assuntos apresentados de im-
proviso, estando. P9rtanto, desprevenido.
Muitos, 0 0 ver tais fen6menos e 0 0 constar como issoultrapassa
as for<;ashumanas. tudo atribuem a poderes magicos. Sim, e um
efeito de magia, mas tal encantamento, com tamanha eficien-
cia, provem do ensino competente, serio e solerte.
Incontestavel 0 efeito salutffero do ensino transmitido, desde
cedo, por individuos de refinada erudi<;ao. Gra<;as aos magicos
dessa especie, Alexandre Magno, ainda adolesceilte, alem da ora-
toria, ja conhecia todos os ramos da filosofia. Nao fosseele arreba-
tado pela paixao militar e por seu genio para 0governo. teria, por
certo. sedestacado dentre os filosofos de primeira grandeza.
Poridentico encantamento. J ulio Cesar. desde a juventude, pro-
jetou-se pela eloqOencia e pelos conhecimentos em matemati-
ca. 0 mesmo se diga de outros imperadores. Todos eles, no ju-
ventude. tanto em doutrina quanto em eloqOencia, primaram por-
que iniciados. desde pequenos, pelos pais e nutrizes. quer na cor-
re<;ao do Iinguagem, quer nos artes Iiberais como a poesia. a reto-
rica. a historia. a paleontologia, a aritmetica, a geografia. a etica,
a politico. quer. enfim. nos ciencia naturais.
Enos? Retemos. em casa, filhos avantajados na adolescencia.
corrompendo-os com ocio. luxe e Iicenciosidade. Quando muito
os mandamos aescola publica. Ali, para lograr algum progresso
degustam. de leve, a gramatica. Logo 0 0 seapossarem do decli-
na<;ao das palavras e da concordoncia entre termos
correlacionados, ja se dao por entendidos em gramatica e pas-
sam para a dialetica toda emaranhada, de onde resulta ser ne-
cessario desaprender 0 que antes de incorreto foi aprendido no
modo de falar. Todavia, ja houve epoca pior.
Eu. quando crian<;a, vivi a epoca em que eramos torturados a
fim de aprender os tais de "modo de signifiea<;ao", e as
questiuneulas "ex qua vi". enquanto iam ensinando a nos expres-
sarmos de modo ineorreto.
E que os mestres. de entao, para nao demonstrar que estives-
semtratando de eoisas pueris, envolviam a gramatiea em eompli-
ea<;6es de dialetiea e metaffsieo, no intuito de, invertendo a or-
dem, fazercom que osalunos, mais adiantados nos estudos, apren-
dessem a gramatica depols de outras disciplinas mais avan<;adas.
Alias, e bem isso que esta ocorrendo com alguns te6lagos de
renome. Depois de todas as gradua<;oes e tltulos academicos,
quando ja nao sobra ciencia humana para aprenderem, sac com-
pelidos a retomarem Iivrosde Iiteratura infanti!. Nao val, aqui, uma
critica. Poisnecessario conhecimento, melhor tardio do que nun-
ca.
Santo Deus! Que tempo aqueles em que seIia, pomposamen-
te, para os adolescentes os disticos de J oao Garlande, acompa-
nhados de comentarios profundos e prolixos. Epoca em que a
maior parte do tempo era empatada em ditado, repeti<;ao e pro-
vas de versosineptos. Entao estudava-se Floristae Floreto. Que ao
menos fosse um Alexandre, porque a este eu reputo ainda tolera-
vel.
Ainda"mais! Quantotempo perdido em sofistica e pelos labirin-
tos futeis da dialetica.
Enfim, para nao me estender em demasia, quanta confusao
naquele ensino enfadonhol Cada professor timbrava em conduzir
os alunos em meio a questoes intrincadissimas e mesmo frivolas.
Alias, nem tudo que e dificil prima pela qualidade. Poisenfiar um
grao de mostarda no olho da agulha, quae dificil, porem sem pro-
veito que valha. Tambem atar e desatar nos cegos demanda ha-
bilidade excepcional, mas nao vai alem da mera sutileza ociosa.
Acrescenta-se ainda 0fato de, por vezes, ser0ensino transmiti-
do por individuos ignorantes na area e, 0que e mais lastimavel,
mal preparados, quando nao raro ate ignaros e improbos porquanto
mais interessados no salario do que no aproveitamento por parte
dos alunos. Ora, com tal ensino de baixo nivel, seria de admirar 0
numero reduzido de pessoasque, antes da velhice, alcan<;am com-
pletar sua erudi<;ao?
De outro lado, a melhor por<;ao da vida consumida em ociosi-
dade e emvlcios. Dominados por eles, dedicamos ao estudo ape-
nas uma parte minima de tempo porque a parte maior fica para
os amores, para a convivencia e para as diversoes. Assimpara um
material de pessima qualidade soma-se um artista em nada me-
Ihor que ensina, ora frivolidades, ora conceitos que devem ser
desaprendidos. E,depois disso, chamamos a baila a inexperiencia,
a indocilidade de genio, 0 parco aproveitamento e outras coisas
mais. Mas, nada de verdade nisso tudo.
oque de errado ali existe deve ser imputado a qualidade da
educa<;ao.
Nao te YOU prender com mais palavras, Limito-me apenas a
apelar para tua prudancia e aguda perspicacia em outras are-
as. Considera 0 bem precioso que um filho representa e avalia
como e missao diversificada e eXigente a erudi<;ao, mas tam-
bem quanta sublimidade encerra,
Va, outrossim, a receptividade ampla da mente pueril para
acolher qualquer forma de instru<;ao: a agilidade da mente; a
facilidade em captar as coisas mais elevadas e mais
consetoneas com sua natureza, maxime quando, a modo de
brincadeira, sac veiculadas por pessoas doutas e afaveis,
De outra parte, pondera, em primeiro lugar, a tenacidade
com que ficam impressas no mente ainda desembara<;ada e
INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL 09
6 0 INTERMEIO 3 - ENCARTE ESPECIAL
disponfvel, ao passo' que, em idade mais avan9ada, aquelas
mesmas coisas sac assimiladas com muita dificuldade e sUjei-
tas a serem esquecidas de modo mais rapido.
Sobre tudo isso, considera como e precioso e irrecuperavel
o tempo perdido; quanto vale fer agido em tempo oportuno;
quanta produz a perseveran9a; como se perfaz umd monta-
nha, no dizer de Hesfodo, com a soma de'pequenas parcelas;
como, enfim, e fugaz a idade, distralda a juventude e tardio a
velhice!
Aosopesar tudo isso em teu Intimo, nao vas permitir que teu
filho passe, ja nao digo seta anos, nem sequer tres, sem ser ini-
ciado no erudi9ao atraves do processo instrucional, seja la qual
for 0 aproveitamento. '
Disse.