Colgio Pedro II

Campus Realengo II
Departamento de Lngua Portuguesa e Literatura Data:
___/____/2014
Chee do Departamento: !laine Correa Coordenador: "ar#os
Pon#iano
Proessores: $eloisa "angia e Lui% &uilherme 'ar(osa
!studante: _________________________________________________ 2) srie do !nsino "dio*
turma: _____
Alguns aspectos da cultura indgena no Brasil contemporneo
Dossi+
, turma -ai se di-idir em grupos* e #ada um .#ar/ respons/-el por apresentar* de orma #lara e #riati-a* o
te0to es#olhido para a turma1 ,s apresenta23es de-er4o se estender por #er#a de 10min* e de-em dei0ar #laro 5ue
o grupo se mo(ili%ou para #ompreender o te0to pelo 5ual respons/-el e transmiti6lo para a turma1
Grupo 7. 7o(renome: 8&uarani 9aio:a;: < 5ue mo-e um (rasileiro ur(ano* n4o ndio* a agregar 8guarani =aio:a;
ao seu nome no >:itter e no ?a#e(oo=@
2A/11/2012 10h1B 6 ,tuali%ado em 2B/11/2012 11h4A
CFonte: http://re-istaepo#a1glo(o1#om/7o#iedade/eliane6(rum/noti#ia/2012/11/so(renome6guarani6=aio:a1html* a#esso em mar2o de 20141D
!LI,E! 'RF"
Eo in#io de outu(ro* a #arta de um grupo de guaranis #aio-/s de "ato &rosso do 7ul pro-o#ou uma
mo(ili%a24o* em -/rios aspe#tos indita* na so#iedade (rasileira1 Eo te0to Ces#re-i so(re isso a5uiD* os ndios*
amea2ados de despeGo por ordem Gudi#ial* de#lara-am: 8Pedimos ao &o-erno e H Iusti2a ?ederal para n4o de#retar
a ordem de despeGo/e0puls4o* mas de#retar nossa morte #oleti-a e enterrar nJs todos a5ui;1 , #arta oi di-ulgada
pelo >:itter e pelo ?a#e(oo=* gerando uma rede de solidariedade e de denKn#ia das -iol+n#ias enrentadas por
essa etnia indgena1 Desta rede* parti#iparam L e parti#ipam L milhares de (rasileiros ur(anos1 Para muitos deles*
este oi o primeiro #ontato #om o geno#dio guarani #aio-/* apesar de o pro#esso de e0termnio da etnia ter se
ini#iado muito tempo antes1 De repente* pessoas de dierentes idades* pro.ss3es e regi3es geogr/.#as passaram a
alar diretamente #om as lideran2as indgenas* no espa2o das redes so#iais* sem pre#isar de nenhum tipo de
media24o1 ! de imediato passaram a ampliar suas -o%es1 , partir dessa rede de press4o* as institui23es L go-erno
ederal* #ongresso* Gudi#i/rio et# L oram o(rigadas a #olo#ar a 5uest4o na pauta1 Depois de dias* em alguns #asos
semanas* a imprensa reper#utiu o 5ue e#oa-a nas redes1 ,lguns dos grandes Gornais en-iaram repJrteres para a
regi4o* #olunistas es#re-eram artigos #om dierentes pontos de -ista1 < mo-imento de ades4o H #ausa guarani
#aio-/ nas redes so#iais L sua arti#ula24o* signi.#ados e #onse5u+n#ias L um enMmeno as#inante1 !* por sua
or2a e no-idade* tra% #om ele uma srie de 5uest3es 5ue possi-elmente pre#isem de muito tempo para serem
respondidas L e 5ue n4o t+m uma resposta sJ1
!sta #oluna se prop3e a pensar a prin#ipal mar#a desse mo-imento: a ades4o pelas hashtags
8N7ou&uarani9aio:a;/8N7omos>odos&uarani9aio:a; e pelo a#rs#imo de 8&uarani 9aio:a; ao primeiro nome das
pessoas no >:itter e no ?a#e(oo=1 !0emplo: 8Lusa "olina &uarani 9aio:a;1 $ashtag * na pr/ti#a* uma esp#ie de
slogan usado para mar#ar uma posi24o #ompartilhada e repli#ada* inde0ada pelos me#anismos de (us#a e medida
nos 8trending topi#s; Crases mais pu(li#adasD do >:itter1 7empre #ome2a por 8N; e n4o admite separa24o das
pala-ras1 Eas redes so#iais* a gra.a de guarani #aio-/ o(ede#e H orma #omo os indgenas es#re-em a sua lngua
no #one sul L #om 8=; e 8:;* em -e% de 8#; e 8-;1
, rase6#on#eito 87ou &uarani 9aio:a; se disseminou nas redes so#iais e multipli#ou6se em -deos no
Oou>u(e1 ,t mesmo "ia Couto* grande es#ritor mo2am(i#ano* de#larou em -deo* ao passar pelo 'rasil semanas
atr/s: 8Penho de muito longe* mas n4o h/ longe em uma situa24o em 5ue um po-o est/ suGeito ao geno#dio1
Portanto* neste aspe#to* eu tam(m sou guarani #aio-/* sou (rasileiro e estou sendo -tima do mesmo geno#dio1
E4o posso .#ar #alado;1
,lgumas pesssoas L tanto pK(li#as 5uanto anMnimas L des5uali.#aram essa mar#a #omo modismo1
Consideraram rid#ulo o ato de (rasileiros ur(anos e n4o ndios se apresentarem #omo guaranis #aio-/s nas redes
so#iais1 <utras 5uerem entender o 5ue isso signi.#a* o por5u+ de algum* a.nal* passar a di%er 5ue tam(m
ndio e #olo#ar o nome da etnia #omo so(renome nas redes1 P/rios leitores t+m me indagado neste sentido* #om o
propJsito tanto sin#ero 5uanto legtimo de #ompreender um enMmeno re#ente do pas em 5ue -i-em1
, 5uest4o mais #omple0a do 5ue pode pare#er a prin#pio: a.nal* o 5ue ser ou o 5ue torna algum um
algum@ < 5ue seria* por e0emplo* ser (rasileiro e o 5ue torna algum (rasileiro@ Eo #aso das redes so#iais* o 5ue
signi.#aria este 87ou &uarani 9aio:a;@ Penso 5ue* diante do no-o L ou mesmo do -elho L* o primeiro mo-imento
para #ome2ar a #ompreender algo es#utar* #om muita aten24o1 Eeste #aso* o 5ue di%em a5ueles 5ue anun#iam*
de dierentes lugares geogr/.#os e sim(Jli#os: 87ou &uarani 9aio:a;1
Para as primeiras pistas so(re essa 5uest4o* #on-idei pessoas 5ue parti#iparam dessa mo(ili%a24o nas
redes so#iais a darem seus depoimentos a5ui: Lusa "olina* !duardo Pi-eiros de Castro* "ar#ia >i(uri* Idel(er
,-elar* P/dua ?ernandes* Rita ,lmeida e "arina 7il-a1 <u* #onorme seus nomes no >:itter: Qlupontesmolina*
QnemoidR21* Qmar#iati(uri* Qia-elar* Qpaduaernandes* Qrita#aalmeida e Qsil-a_marina1 !les s4o alguns entre
os milhares 5ue aGudaram a #onstruir os sentidos dessa mar#a1 7entidos 5ue* #laro* seguem em #onstru24o1
, seguir* eles respondem a duas perguntas: 1D < 5ue signi.#a di%er nas redes so#iais 87ou &uarani
9aio:a;* assim #omo a#res#entar 8&uarani 9aio:a; ao prJprio nome@S 2D Por 5ue h/ um mo-imento t4o orte e
a(rangente nas redes so#iais neste momento* 5uando o pro#esso de geno#dio dessa etnia indgena -em
o#orrendo h/ d#adas@ TUV
Marina Silva, @silva_marina, 54 anos, amientalista, pro!essora de "ist#ria, e$%ministra do Meio
Amiente, e$%senadora, e$%candidata & presid'ncia da (ep)lica
1D 8$/ pou#os dias assinei assim C"arina 7il-a &uarani 9aio:aD um artigo no 5ual e0pli5uei o signi.#ado 5ue essa
WidentidadeX tem para mim1 Comparei #om o 5ue a%amos* nas assem(leias do mo-imento estudantil* nos anos B0*
in#io dos Y0* 5uando respondamos WpresenteX sempre 5ue era #itado o nome de algum lder assassinado1 Z uma
de#lara24o de 5ue os #ompanheiros permane#em -i-os* em nJs* 5ue prosseguimos #om seu tra(alho e sua luta1
74o milhares de guaranis #aio-/s mortos* nos Kltimos anos* por assassinato ou sui#dio1 ,s pessoas est4o
#omo-idas #om a situa24o deles* 5uerem de#larar 5ue s4o solid/rias* 5ue se Widenti.#amX e se importam #om eles1
Isso muito signi.#ati-o* por5ue representa uma #ons#i+n#ia de 5ue somos um sJ po-o* ormado de muita etnias*
mas somos todos (rasileiros* latino6ameri#anos* humanos* e de-emos uma repara24o e um desagra-o Hs par#elas
5ue oram histori#amente e0#ludas* oprimidas e humilhadas1
! h/ mais: essa solidariedade ao po-o indgena em situa24o mais dram/ti#a a#onte#e num momento em
5ue mais de 1 milh4o de pessoas assinaram o pedido de -eto Hs mudan2as no CJdigo ?lorestal* em 5ue milhares
se mo(ili%aram na deesa da [oresta* em deesa das #omunidades aetadas pela #onstru24o da usina de 'elo
"onte* alm das mo(ili%a23es 5ue ti-emos durante a Rio\201
, identidade #om os guaranis #aio-/s* portanto* n4o um modismo* uma demonstra24o de mudan2a nos
sentimentos e na #ons#i+n#ia de uma ampla par#ela da popula24o* 5ue est/ atenta ao 5ue a#onte#e* e se
posi#iona1 ]uer di%er 5ue* em situa23es em 5ue a dignidade humana ultraGada* a resposta H pergunta Wpor 5uem
do(ram os sinosX #ontinua sendo a mesma dada pelo de4o da #atedral de 7aint Paul: Weles do(ram por todos nJsX1;
2D < 5ue ini#iou essa maniesta24o oi a #arta da #omunidade de P^elito 9ue/"(ara=a^* re#usando6se a ser e0pulsa
das margens do rio $o-^* di%endo 5ue .#ariam l/ at morrer1 , #arta e0p3e a situa24o terr-el em 5ue eles se
en#ontram e n4o mais algum alando por eles* um Jrg4o de go-erno ou uma <E&1 74o eles mesmos gritando
ao mundo por so#orro1 ! o grito deles #omo-ente* por5ue -em da alma e do #ora24o* n4o um Wan/liseX* n4o
uma polti#a* n4o um dis#urso1 Z a pala-ra* ao mesmo tempo s/(ia e desesperada* de algum 5ue sa(e 5ue -ai
morrer1 W,-e CesarX oi o 5ue eles nos disseram1 ! para n4o .#ar no lugar de Csar* 5ue os #ondena H morte*
5ueremos .#ar ao lado deles1
Por 5ue agora@ Por5ue temos um a#Kmulo de inorma24o* de #ons#i+n#ia1 ! por5ue se tornou -is-el o
retro#esso so#ioam(iental promo-ido pelos setores mais atrasados do ruralismo* #om apoio ou #oni-+n#ia do
go-erno1 Des.guraram o CJdigo ?lorestal* desmontaram programas de #ontrole am(iental* enra5ue#eram os
Jrg4os de gest4o* negaram os direitos das #omunidades tradi#ionais1 <u seGa: est4o passando #om o trator so(re a
[oresta e as #omunidades 5ue nela -i-em1 ,s pes5uisas mostram um aumento na #ons#i+n#ia e na ades4o das
pessoas Hs #ausas so#ioam(ientais1 !las sa(em 5ue os grandes desastres 5ue a#onte#em L as en#hentes e se#as*
ura#3es e maremotos Ls4o mais re5uentes agora por #ausa do a5ue#imento glo(al1 7a(em tam(m 5ue
pre#iso pre-enir* adaptar6se* so#orrer e minimi%ar as #onse5u+n#ias desses desastres1 ! um nKmero #ada -e%
maior de pessoas passa a #ompartilhar a ideia de 5ue o desen-ol-imento e#onMmi#o n4o um simples
W#res#imentoX L ele pode ser politi#amente demo#r/ti#o* e#onomi#amente prJspero* am(ientalmente sustent/-el*
#ulturalmente di-erso e so#ialmente Gusto1
< 'rasil -i-e um momento espe#ial* em 5ue o atraso polti#o* #om a al+n#ia do sistema partid/rio e a sua
#orrup24o end+mi#a* torna6se -is-el para a maioria da popula24o1 , internet tem sido importante para 5ue as
inorma23es #ir#ulem e al#an#em um pK(li#o maior1 !nt4o a Gu-entude* sempre 5uerendo dar um passo H rente*
usa as redes so#iais* (logs* sites e todo o instrumental da internet para o#ar nas 5uest3es 5ue di%em respeito Hs
amea2as 5ue -i-emos no presente e ao 5ue podemos a%er para super/6las e garantir 5ue tenhamos um uturo
melhor ou* pelo menos* algum uturo1
Como edu#adora* aprendi uma #oisa: sJ poss-el ensinar algo aos Go-ens se esti-ermos dispostos a
tam(m aprender #om eles1 < mesmo -ale para a so#iedade (rasileira* 5ue pre#isa ter humildade para aprender
li23es essen#iais #om os po-os indgenas1 Por isso somos todos guaranis #aio-/s1 ,li/s* todos somos* mesmo 5ue
alguns n4o sai(am ou n4o gostem disso1;
66666666666666666666
Perguntei ainda ao guarani #aio-/ >oni#o 'enites* nome indgena 8,-a Pera ,randu;* o 5ue signi.#a 8ser guarani
#aio-/;1 ,os 40 anos* ele doutorando em antropologia no "useu Ea#ional CF?RID e porta6-o% da 8,ssem(leia
&eral ,t^ &uasu &uarani e 9aio:a;1 Pi-e em Dourados* no "ato &rosso do 7ul1 >oni#o 'enites/,-a Pera ,randu
respondeu: 87er guarani #aio-/ signi.#a perten#er a determinadas terras espe#.#as e so(retudo ser interlo#utor
dos guardi3es dos re#ursos naturais* mantendo uma rela24o de respeito mKtuo1 7igni.#a ser lutador/guerreiro
irrenun#i/-el pelo peda2o de terra antiga em 5ue est4o enterrados seus antepassados1 !* se or pre#iso* se
sa#ri.#ar e morrer #om honra pelas terras de seus an#estrais1 7er guarani #aio-/ signi.#a ser um ser insistente
5ue luta pela reali%a24o dos sonhos #oleti-os1 7er guarani #aio-/ signi.#a ser #rente e proeta 5ue luta e re%a hoGe
para 5ue o uturo da no-a gera24o seGa melhor1 7er guarani #aio-/ signi.#a #riar alegria* sorrir muito e se ou-ir
atentamente1 7er guarani #aio-/ signi.#a se a#onselhar de orma repetiti-a para n4o reagir #om -iol+n#ia Hs
-iol+n#ias1;