ASIGNATURA: TEORIAS Y TECNOLOGAS CONTEMPORNEAS DE LA EDUCACIN TITULO DEL TRABAJO
CATEDRATICO: Dr. WALDEMAR CERRN ROJAS
Doctorando : Marleny Nelly Serrano Alcntara
Semestre : II
HUANCAYO, DICIEMBRE DEL 2011
ETNOGRAFIA DE LA UBICACIN DE LA INSTITUCIN EDUCATIVA INICIAL N 679 PROGRESO PAUCAR ACOBAMBA, HUANCAVELICA INTRODUCCIN El presente trabajo est enmarcado por los lineamientos etnogrficos con el propsito de analizar el proceso de integracin pedaggica de la tecnologa, informacin y comunicacin en la enseanza aprendizaje en las Instituciones Educativas. El recojo de informacin se realiz a travs de entrevistas, comentarios, revistas, internet y la informacin que se encontr de la convivencia peridica en el lugar de trabajo. I.E.I. N 679 PROGRESO. PAUCAR ACOBAMBA, HUANCAVELICA. PAUCAR
NDICE GENERAL AGRADECIMIENTO INTRODUCCIN NDICE GENERAL
PARTE I 1. CARACTERIZACIN Y PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIN 1.1. Caractersticas de la realidad de estudio A) UGEL Acobamba: I.E.I. N 679 Paucar 1.2. Trabajos propiamente dichos estigacin
PARTE II REALIDAD DEL INICIAL - MULTIGRADO EN BASE A LAS INVESTIGACIONES 3.1. El contexto rural 3.2. La I.E.Inicial N 679
PARTE III EL ENTORNO DE LAS AULAS DE INICIAL MULTIGRADO 3.1. Proceso de categorizacin 3.2. Proceso de estructuracin 3.3. Proceso de contrastacin 3.4. Proceso de teorizacin A) PROPUESTAS: 3.1. Metodologa 3.2. Material Educativo 3.3. Formas de atencin 3.4. Organizacin del tiempo 3.5. Clima en el aula 3.6. Evaluacin CONCLUSIONES BIBLIOGRAFA
CARACTERIZACIN DE LA REALIDAD DE ESTUDIO UGEL ACOBAMBA: INSTITUCIN EDUCATIVAINICIAL N 679PROGRESO ASPECTO HISTRICO. La I.E.I N 679 PROGRESO fue creado el da 6 de Junio del ao 2006, siendo esta la fecha de aniversario. Con el cdigo N 1402775, ubicado en el Barrio Progreso del distrito de Paucar, provincia de Acobamba departamento de Huancavelica. El ao 2006 empez a funcionar con un local prestado como PRONOEI por el colegio Nuestra Seora de Cocharcas de Paucar, el que luego en el ao 2009 se construyo con apoyo de la Municipalidad de Paucar establecindose ya como una creacin de carcter pblico como parte de la EBR, denominado INSTITUCIN EDUCATIVA INICIAL N 679 - PROGRESO. Empez siendo una I.E UNIDOCENTE, entrando a formar parte especial y competitivo en el distrito y debido a la marcada afluencia de nios y nias que vienen de los pueblos aledaos a vivir a Paucar construyeron sus casa llegando a poblar el BARRIO PROGRESO donde se encuentra ubicado la Institucin, despus de muy poco tirmpo se convirti en MULTIGRADO, En la actualidad alberga a 53 nios y nias cuyas edades oscilan entre 3 a 5 aos, contando con dos secciones.
UBICACIN GEOGRAFICA DE LA COMUNIDAD DE PAUCAR. Paucar est ubicado en la provincia de Acobamba, departamento de Huancavelica, tal como se aprecia en el mapa. Se ubica en la regin central del territorio peruano. El departamento de Huancavelica limita por el Norte con Junn, por el Oeste con Ayacucho, por el Sur con Ica y por el Este con Ica. La capital del departamento es la
Ciudad de Huancavelica. El departamento de Huancavelica tiene 7 provincial las cuales son: Tayacaja, Huancavelica, Castrovireyna, Huaytar, Angaraes, Acobamba y Churcampa, el distrito de Paucar forma parte de la provincia de Acobamba.
Finalmente el distrito de Paucar est ubicado al lado Oeste de la provincia de Acobamba, la capital del distrito es el pueblo de Paucar.
RESEA HISTORICA DEL DISTRITO DE PAUCARA
Ya en la poca republicana esta gran pampa, en la que creca el Ichu en abundancia, especialmente de la variedad del Cuchis Ichu que serva exclusivamente para el techado de las casas, fue poblndose poco a poco, tal vez por la abundancia de esta materia prima con las que se techaban las chozas. As es como se fue formando Paucar poco a poco enriquecida con la llegada de forneos a la comunidad.
Por entonces estuvo anexado al distrito de El Mantaro de la provincia de Angaraes del departamento de Huancavelica. El 15 de enero de 1943, siendo presidente de la repblica don Manuel Prado Ugarteche y senador por Huancavelica el doctor Celestino Manchego Muoz, Paucar asume a la categora de distrito mediante el Decreto Ley N 9718. Desde entonces muchos hombres de diversas tendencias polticas pasaron como autoridades edilicias. Actualmente el distrito de Paucar aspira a la categora de Provincia, para la cual sus autoridades y pobladores nativos y los que por diversas razones viven fuera del distrito vienen trabajando activa y silenciosamente. Segn la informacin recogida de los antiguos pobladores Paucar proviene de la fusin de dos palabras: Paula-ccaray que significa Paula srveles., cuenta la historia que en aquella poca, un grupo de espaoles que pasaron por este lugar, fueron acogidos por una seora quien orden a su hija que sirviera la comidaPaula Ccaray Los espaoles que poco o nada saban del quechua entendieron esto como pauccaray y llamaron as este lugar y actualmente se convierte como Paucar. En aquel entonces Paucar era una pampa despoblada, no haban casas como hoy, solo exista una cueva al que se conoca como Asno machay o Cuchi machay. Esta cueva en la poca de la emancipacin y posteriormente en la guerra con Chile sirvi de campamento de las tropas. Desde entonces han pasado muchos aos, y de ser una pampa despoblada, ha pasado a ser un pueblo que ha crecido tanto en nmero de habitantes, como en el aspecto urbano. Tambin se han mejorado en los ltimos lustros la infraestructura vial, educativa, sanitaria. Y las expectativas hacia el futuro ciertamente son prometedoras, debido a la pujanza de sus habitantes, de aquellos que desde siempre viven en el distrito y de aquellos que, empujados por diversas circunstancias se han asentado en el distrito de Paucar; y claro no podemos dejar de mencionar a aquellos hijos paucarinos que han salido de su pueblo en busca de un mejor futuro y que ahora de manera organizada o individualmente aportan sus conocimientos y experiencia para el bien de la comunidad Paucarina. En Paucar se encuentra el BOSQUE DE PIEDRAS con formaciones realmente impresionantes constituyndose como uno de los atributos tursticos ms impresionantes de la zona.
ACTUALES CASERIOS O COMUNIDADES DE PAUCAR Entre estos se encuentran. Paucar, Inquerccasa, Huanacopampa, Padre Rumi, Pumaranra, Checco Cruz, Huasipata. ASPECTOS DEMOGRAFICOS
El distrito de Paucar; limita por el Norte con Andabamba, por el Este con Rosario y Anta y por el Oeste Y SUR con Huancavelica. Recursos Naturales de la Zona. En dicha zona la calidad de tierra es buena, de tal forma se considera apta para el cultivo de diferentes productos de la zona. La comunidad de Paucar en algunas zonas se cuenta con tierra propicia para la siembra, de las que cierta cantidad es destinada para la agricultura.
El recurso hdrico (agua), es obtenido por los comuneros de la zona, de una manera escaza, cortndose durante el da en la mayora de lugares, no es aprovechada de una manera adecuada por los mencionados comuneros.
El clima de la zona es considerada Frgida, agregndole a esta los fuertes vientos y la lluvia, por la altura del lugar que va de los 3,800 a 4,000 metros sobre el nivel del mar. Granizada, helada y entre otros fenmenos naturales que se presenta en dicha localidad; la humedad que se registra es considerada seca, por la misma ubicacin
El ciclo de cultivo que se acostumbra en la zona es del mes de septiembre hasta el mes de junio Del siguiente ao.
La flora de esta comunidad es variada entre las que podemos considerar: la papa, chuo, avena, cebada, entre otras; entre la flora silvestre se puede ver la presidencia de Ichu, etc.
La fauna tambin de igual forma que la flora, desvariada entre las que se puede considerar los animales domsticos como: la vaca, oveja, alpaca, Caballo, burro y aves de corral, cuy, etc.
Se puede notar en dicha comunidad que existen recursos naturales, agrcolas, las mismas estn destinadas para la obtencin de arcilla, barro, estas son destinadas para la elaboracin de ollas, platos y juguetes en miniatura.
Actividades Econmicas. La poblacin se dedica especialmente a la
Agricultura.- dentro de este aspecto la poblacin econmicamente activa se dedica a la agricultura consistente en: la siembra de Papa, cebada, caihua. Considerando as la papa y sus derivados (chuo, tunta). Y los dems productos son cultivados en su menor porcentaje.
Ganadera.- asimismo se dedican a la crianza de animales vacunos, ovinos, auqunidos, caballos, alpacas y animales menores como el cuy, gallina. Con asistencia tcnica en un porcentaje menor.
Estas actividades econmicas primarias solventan solamente para el sustento de las familias. Distribucin de la poblacin por ocupaciones (ocupados, desocupados, desempleados, subempleados).
Salud: Las principales enfermedades que aquejan a los comuneros de la zona, se puede mencionar como: la fiebre, la tos, gripe, la bronquitis, entre otras. Las causas de estas enfermedades por lo general son las bajas temperaturas que se presenta en la zona.
Vivienda: En la comunidad de Paucar, las viviendas en su mayoria estn construidas de material rstico principalmente de adobe que ellos mismos fabrican techo de paja.
Transporte: La poblacin estudiantil realiza o se trasladan de sus hogares al centro educativo en distancias diferentes tan solamente a pie y algunos en bicicleta
Comunicacin: los medios de comunicacin ms usuales son la radio y en algunos la televisin, las computadoras Pentium 3, internet de manera muy lenta, pero un buen adelanto y no estar fuera del entorno de la actualizacin en el uso de las TICS.
Relaciones al interior de las unidades de produccin Las formas de organizacin que se practican para el trabajo comunal es como la minca, el ayni, como una actividad valorativa (ayuda mutua) entre familias.
Distribucin y circulacin de productos Los productos que se producen es la papa con mucha variedad existiendo 108 diversidad de papas en la comunidad son destinados para el autoconsumo guardando sus cosechas para un ao de consumo y en pequeas cantidades para la comercializacin.
Canales de comercializacin. Los canales de comercializacin que existen en la zona, estn expresados en una forma mnima, considerndose as la comercializacin de sus productos en las ferias locales como la FERIA DOMINICAL y la FERIA de CUASIMODO esta es la feria mas autentica donde se observa la carrera de caballos siendo un evento bastante esperado y muy cooperativo. Feria Regional Cuasimodo Paucar
Intercambio comercial. Los productos que se compran y se consumen fuera de la zona son: el arroz, fideo, etc. Y como una actividad de intercambio entre productos es el trueque an se practica en su mnima cantidad, practicando lo que es el tanteo o clculo.
i) Promedio de ingreso, consumo y ahorro familiar. El promedio de ingreso familiar es alrededor de los 100 nuevos soles, las que son invertidas mensualmente en el consumo; considerndose as un ahorro familiar casi nulo, porque los pobladores de la zona en su mayora son de condicin econmica baja. Recibiendo el apoyo del gobierno mediante el Programa Juntos.
j) Potencial tecnolgico. En este aspecto solamente se utiliza la tecnologa tradicional consistente en la utilizacin de las herramientas de trabajo como la chaquitajlla, el arado, la yunta, la pala, entre otras.
ASPECTO SOCIAL:
La familia La familia ms predomina el concubinato siendo muy escasos los matrimonios tanto civiles como religiosos. El vnculo familiar unido es por un varn y una mujer, estas procrean sus hijos formando as una familia. La conformacin familiar es aproximadamente en el promedio de 7 a 8 miembros.
Actividades familiares por sexo: se ve que tanto varn como mujer estn obligados a realizar trabajos pesados.
Movilidad social Este factor no se diferencia claramente, en ese entender y considerando que los pobladores de la zona tiene el mismo estatus social.
Control social En esta localidad diferencia los mecanismos formales de control social, entre las que se considera las autoridades de la localidad; considerando as el presidente y su cuerpo directivo, las que controlan las actividades que se realizan dentro de la comunidad.
Organizacin comunal _ Las instituciones que existen en dicha comunidad son: _ PRONOEI y CEGEMUN. _ La divisin territorial de la comunidad es por barrios, las relaciones vecinales y la misma situacin geogrfica de la comunidad es de interrelacin entre sus pobladores..
f) Cambio social como consecuencia de las reformas que se dan. En el aspecto social la comunidad por su dimensin y las formas de trabajo desde su fundacin se observa que los barrios se han poblado de habitantes, pero existe quiz poco inters de sus asociados o de los miembros que han dirigido (alcaldes), para ello ha influido el abandono por parte de las instituciones tutelares del estado, tal vez por la lejana en que se encuentran los comuneros la mayora a emigrado a Lima, Huancayo etc.
ASPECTO EDUCATIVO. Niveles de escolaridad de la poblacin: (nios, adolescentes, adultos). La poblacin segn los niveles educacin formal:
La poblacin segn los niveles: en el primer nivel est la Educacin Inicial, contando con 3 Iniciales en la comunidad Paucarina, en donde asisten los nios de tres a cinco aos de edad. en el segundo nivel se considera la educacin primaria, existiendo 2 escuelas en el distrito de Paucar a las que de igual forma asisten todos los nios de 6 a 13 aos aprox. En el tercer nivel esta: la educacin secundaria, existiendo solo un colegio en el distrito, en este nivel estn los adolescentes a partir de los 12 aos hasta los 18 aos aproximadamente.
Poblacin por grados de instruccin: Los pobladores de esta comunidad la mayora de ellos no tienen instruccin superior y solamente se dedican a la actividad agrcola, ganadera para solventan sus necesidades primarias.
Atencin educativa que da el sector: En cuanto al servicio educativo existen los 3 niveles:
1er nivel: educacin inicial existe un Inicial con mayor antigedad de creacin la I.E.I N 125 Paucar ubicado en el BARRIO CENTRO
EL PRIMER INICIAL CON MAS DE 15 AOS DE ANTIGEDAD LA I.E. DEL NIVEL INICIAL N 125 PAUCAR
Con el tiempo tambin se cre El PRONOEI ubicado en el Barrio Porvenir y el INICIAL de reciente creacin que es la INSTITUCIN EDUCATIVA INICIAL N 679 PROGRESO ubicado en el Barrio Progreso.
2do nivel: educacin primaria. La primera escuela en Paucar la 30170
LA PRIMERA ESCUELA CON MAS DE 15 AOS DE ANTIGEDAD LA I.E. DE NIVEL PRIMARIO N 30170 PAUCAR
en la actualidad se cre una escuela el mismo ao que el inicial denominado I.E del Nivel Primario Progreso. Ubicado en el Barrio Progreso.
3er nivel. Educacin secundaria. El colegio de Paucar NUESTRA SEORA DE COCHARCAS, colegio que cuenta con muchos aos de servicio dedicado a los jvenes Paucarinos hasta la actualidad el nico en el nivel secundario. . I.E CON MAS DE 15 AOS DE ANTIGEDAD EL COLEGIO NUESTRA SEORA DE COCHARCAS - PAUCAR
LA INSTITUCION EDUCATIVA INICIAL N 679 PROGRESO Es una I.E de reciente creacin motivo por el cual presenta deficiencias especialmente en lo que se refiere a: Infraestructura educativa: La I.E cuenta con solo un aula construido de material noble y el otro aula est construido de material rustico, ambiente que en su inicio se construyo para cocina y comedor, pero la poblacin de alumnos sea aglomerado ampliando un aula mas. Los miembros de la Junta de APAFA, se realiza la eleccin en el mes de diciembre en el da de la clausura escolar en cumplimiento a las normas vigentes, el Cargo desempea es por un ao cumplido las siguientes funciones: Disponer la necesidad la seguridad de la I.E. en el periodo de vacaciones de enero y febrero de cada ao. Participar en reuniones de coordinacin para el inicio de reinicio de las labores escolares en el mes de marzo. Participa activamente en la comunidad educativa para la elaboracin de: - Proyectos Educativo Institucional (PEI) - En la elaboracin y aprobacin de reglamento Interno (RI) - En la cronogramacin de las actividades curriculares y Extracurriculares del plan anual de trabajo (PAT). - Coordinar la convocatoria para la eleccin de los miembros de APAFA. Como autoridad educativa, el director ha realizado las siguientes gestiones hasta la actualidad. Construccin de un aula y una direccin que fue terminada con tres alcaldes Enseguida su equipamiento con el mobiliario escolar de dos aulas multigrado. Se realiza un trabajo coordinado con las autoridades del lugar teniente gobernador, agente municipal, Alcalde del distrito y con Instituciones, organizaciones vivas del lugar. Promociona el liderazgo social con todas las cualidades para fortalecer los diferentes proyectos al servicio de la comunidad para solucionar problemas. Considerando los fundamentos y principios educativos, es fundamental sistematizar nuestra experiencia pedaggica en el desarrollo de actividades de aprendizaje en el rea rural de la Institucin Educativa Inicial N 679 - Progreso Trabajando con nios y nias de 03 a 05 aos de edad. Cumpliendo con las horas pedaggicas establecidas por la I.E. Siendo la hora de ingreso a las 8:30 am. Y la hora de salida 1:00 pm, diariamente. Nuestra prctica pedaggica adopta una lnea conscientemente deseada y determinada por la anticipacin empezando desde su planificacin de tal manera que se logren los objetivos trazados, aplicando una gestin institucional innovadora y cooperativa logrando aplicar estrategias con acciones concretas que motivan a los nios y nias a tomar decisiones y solucionar problemas llegando hasta la metacognicin, que nos involucran al nivel competitivo de la zona con los otros Iniciales del lugar, se caracteriza por su gran diversidad, pluricultural, plurilinge, por lo tanto es fundamental conocer la cultura local de la comunidad en tal sentido contamos con nios y nias con diferentes potencialidades, nivel y estilos de aprendizaje, por tal motivo frente a esta realidad, nuestra programacin curricular se basa en la perteneca de la cultura local, calendario comunal, ambiental y cvico festivo y la lengua materna de los alumnos que es el quechua, luego planificamos nuestra programacin semanal (clases diarias) integrado los contenidos de las reas, pensando en la diversidad de los nios y nias. Cuando trabajamos en el rea de comunicacin integral observamos nuestros diagnsticos sociolingstico, socio econmico cultural, para conocer sus capacidades comunicativas orales en L1 y L2 y las caractersticas de los estudiantes, este aspecto fue la parte fundamental para crear un clima favorable y promover aprendizajes significativos en nuestro caso trabajamos con nios y nias bilinges, lo que nos permite la distribucin de tiempos diferenciales y uso de dos lenguas , estratgicas, medios materiales, etc. Durante el desarrollo de las actividades de aprendizaje, que es importante despertar el inters con la motivacin, recoger los saberes previos que traen los estudiantes, los nios y nias aportan y preguntan con respecto a la actividad de trabajo, es ms interesante cuando nosotros generamos conflictos cognitivos a los estudiantes, ellos empiezan a inferir, deducir, anticiparse; por consiguiente nuestras estrategias de trabajo y los recursos pedaggicos estn puestas a facilitar la atencin del trabajo autnomo y grupal de los alumnos; as mismo nos permite organizar a los estudiantes por niveles de aprendizaje, ritmos y estilos de aprendizaje segn su edad, inters, discapacidad, etc. Dependiendo de la actividad de estrategia, uso, aprovechamiento efectivo de medios materiales que es fundamental y el uso de sectores para el juego trabajo de aula o para desarrollar trabajos especficos de la actividad. En sntesis podemos afirmar el trabajo en aula multigrado para el desarrollo de capacidades y habilidades de los estudiantes es bsicamente diversa de requiere de la toma de decisiones oportunas, la solucin de problemas, la planificacin y de las estrategias, recursos pedaggicos, medios materiales (clima institucional) autoestima y motivacin, ambientacin de aula y la capacidad persuasiva y motivador del docente facilitador. Adems considerar la permanencia pedaggica y cultural, la interculturalidad la lengua, equidad de gnero, ecolgico, ambiental, adecuacin curricular, abierto, flexible y diversificable.
La oferta y demanda educativa: El servicio educativo que actualmente requiere la comunidad es la construccin de ambientes para ms aulas, comedor, cocina, etc. Materiales bibliogrficos de acuerdo al nivel. Materiales electrnicos (computadoras, televisor, DVD, equipo de sonido, etc.). Necesidades de material educativo. la I.E. tiene las siguientes necesidades en cuanto al material educativo necesita lpices, colores, crayolas, temperas, lminas, papelera en general, maquetas, libros, etc.
Contador de las acciones educativas espontneas o autogestionarias de la poblacin: Este tipo de actividades educativas son consideradas en forma mnima por lo que las dems Instituciones tambin presentan deficiencias y diferentes necesidades y porque cualquier ayuda solo se le pide al Municipio, a ESSALUD, o PNP.
ASPECTO CULTURAL: La vestimenta de los pobladores Paucarinos son.
La principal costumbre de Paucar es El Viga Wantuy es una costumbre practicada desde tiempos ancestrales que sigue persistiendo. Es una actividad comunal que consiste en proveerse de lea para diversas actividades o de vigas para el techado de una casa andina. Esta faena comunal se realiza en diversas zonas de la regin de Huancavelica, pero con ms notoriedad en la provincia de Acobamba, particularmente en, Andabamba, Paucar y otros distritos.
En toda la regin Huancavelica la danza ms representativa es LA DANZA DE LAS TIJERAS de igual modo se realiza en Paucar Acobamba es una danza que no falta en la que los danzantes muestran su fuerza, su coraje. Siendo una danza mstica ancestral de origen guerrero.
Concepcin del mundo:
Toda fiesta del mundo andino tiene su motivo particular. Pero en el fondo de todas sus manifestaciones est el agradecimiento o peticin a la tierra. La tierra para el hombre andino es la pachamama (universo sagrado) POR LO QUE REALIZAN el PAGAPU con coca caa, cigarro, para conseguir y/o agradecer la peticin de haber dado fertilidad a sus tierras y haber sacado una buena cosecha de sus productos.
As, en Paucar casi todas sus fiestas y danzas no en su totalidad provienen de la colonia y estn matizados y muy arraigados en las costumbres andinas. En muchas de las ejecuciones y manifestaciones tpicamente andinas seduce smbolos de la religin occidental como meros acompaantes y son considerados de poca importancia. Los concursos de belleza se realizan nica y exclusivamente con la vestimenta tpica de Paucar. Realizandose esta ceremonia en el aniversario de Paucara denominada LA ELECCIN DE LA SUMAQ SIPAS
As de esta forma se detalla a continuacin las principales fiestas y costumbres que se acostumbra celebrar en el transcurso del ao:
Enero: Enero es el principio del ao en el calendario gregoriano y las fiestas y recepciones no se hacen esperar. En Paucar festejan con la danza del de los negritos, adems de celebrar el Ao Nuevo. Esta fiesta tiene otro motivo y otro significado: enero es poca de la juramentacin y la toma de cargos de las autoridades locales. Los sembros ya han brotado y las nuevas autoridades reciben, para su mandato, una comunidad sin problemas y con visibles islas de buena produccin agrcola y ganadera. La fiesta se halla bajo la direccin de las nuevas autoridades andinas, no son ellos quienes danzan directamente sino quienes inician la fiesta con sus visitas a las autoridades del distrito, todos ellos montados a caballo y con indumentaria se pone de manifiesto su autoridad. Todas estas manifestaciones estn siempre acompaadas de bebidas. El alcohol, se bebe sin medida en franca competencia y prueba de resistencia; quien nos existe o se enviar es el ganador, a quien se determina el da siguiente de la presentacin de sus saludos las autoridades mientras que en el pueblo ya bailan El Toril.
Febrero y/o marzo. Si en estos meses se celebra la fiesta de los carnavales, en el mundo antiguo tuvieron un significado especfico: el festejo a la agricultura y a la tierra en agradecimiento por todo lo que ella da. La fiesta que se ejecuta durante los carnavales es en respuesta a la buena o mala produccin, Con el buen o mal ao agrcola determina el festejo de los carnavales o el Pukllay, si esa emocin la manifiesta alegremente, serpentinas, papel picado, talco, cohetes, msica, danza, alcohol, tomates, tunas, ortigas y mucha diversin considerada as el mes de alegra.
Abril En este mes se recuerda la semana santa; sta no es una fiesta sino una manifestacin de recogimiento y arrepentimiento para la religin occidental aceptada por los andinos. Ella nos invita a reflexionar sobre nosotros y Dios, sobre su vida y la nuestra, su pasin y la nuestra, su muerte y la nuestra. La Pascua de resurreccin tambin tiene all una singular celebracin. Como en muchos lugares, Paucar tiene su peculiar forma de reflexionar sobre estos acontecimientos.
Mayo: Durante el mes de mayo se celebran fiestas en las cruces. En el fondo del mundo andino la fiesta no es a la cruz sino, a las apachetas o samarina pata (lugar de descanso en las cadenas montaosas). En esos lugares los andinos adems de descansar, elevan sus oraciones a los apus (dioses tutelares de cada zona), que existen en todos los pueblos contradiccin andina.
Junio / Julio. durante estos meses se festeja el da del campesino, fiestas patrias, vacaciones de medio ao, se realiza en el tiempo de las cosechas del trigo y la cebada, practicada por los jvenes campesinos de ambos sexos cuando las gavillas ya han secado y lo apilonan, las muchachas o pasas realizan el jayagu entonando el jarawi, al compas de la bandurria, los jvenes ingresan por diferentes caminos tapados con pauelos, representan las gavillas del trigo el pisoteo, continan con el CHAMPA TICRAY demostrando capacidad de fuerza y valor, esta fiesta es de carcter nocturno..
Agosto: Es la celebracin a la Virgen de Cocharcas, en la que participan las autoridades de las que tambin participan los pobladores de la localidad.
Setiembre. El 8 de setiembre fiesta de aniversario de la localidad de Paucar y se celebra con una gran feria y con la popular corrida de caballos y toros.
Octubre: Ya est empezando la temporada de invierno, frio, lluvias, etc. Se realizan los VIGA HUANTUY
Noviembre: El primero de noviembre se celebra el da de todos los santos, haciendo recuerdo de aquellos seres queridos que han fallecido, en circunstancias muy diversas; de la misma forma se hacen los preparativos, preparo de ofrendas para recibir a las personas ms queridas.
Diciembre: Este es el mes del nio Jess, en donde se hacen recuerdo del nacimiento del salvador de los hombres. Adems este es el ltimo mes del ao, por consiguiente en la noche del 31 de diciembre, se preparan para recibir el ao nuevo. Lo realizan con la danza tradicional de las TIJERAS.
ESTRUCTURA JURIDICO POLITICO. Autoridad e instituciones del gobierno Autoridades comunales. Los miembros que conforman a las autoridades comunales son los siguientes: Alcalde, en la actualidad el cargo est en la persona de FELIX CRISPIN REYMUNDO y sus Regidores, en cada barrio se elige un presidente, vicepresidente, secretario, tesorero, vocal, teniente gobernador y comisario. Son los miembros encargados de coordinar y dirigir, adems informar a los socios de la comunidad de los aspectos que ocurren dentro de la misma, asimismo cada miembro antes mencionado tiene sus funciones establecidas, las que tienen que cumplir obligatoriamente y con responsabilidad por el bien de la comunidad Paucarina.
b) Organizaciones existentes En la mencionada localidad no existan organizaciones que estn funcionando activamente, y que estn al servicio de los comuneros. A parte de las autoridades comunales.
c) Distribucin del poder: (estructura del poder local) La distribucin del poder recae directamente en las autoridades comunales, considerados como lderes del grupo, adems de los padres de familia, los que conducen sus hogares. Los poderes polticos externos a la zona, existen y estas son las que controlan las actividades de las familias que constituyen la comunidad.
d) Dirigentes y liderazgo En la comunidad de Paucar para elegir las autoridades representantes se convocan a elecciones, en la cual participan los comuneros activos, presentando sus listas de candidatos, con la mira de ocupar el cargo como autoridad comunal. Los que son elegidos por los socios de dicha comunidad de manera democrtica, es decir con participacin de todos los antes mencionados. Las formas de eleccin de los lderes en este caso, las autoridades comunales son elegidas de manera democrtica es decir con el voto popular, con participacin de todos los comuneros.
CONCLUSIONES En conclusin la I.E. Inicial N 679 Progreso es una institucin educativa de reciente creacin, pero en muy poco tiempo se ha constituido en una de las Instituciones ms representativas en el distrito de Paucar, debido a esto existe gran cantidad de alumnado cuyos padres pugnan por una vacante no logrndose atender a todos puesto que no se cuenta con aulas para acoger a tanta cantidad de nios y nias motivo por el cual se recurri al municipio para que con ayuda del alcalde electo en quien depositaron sus votos de confianza los electores paucarinos tome cartas en el asunto y ample el local previniendo la construccin de ms aulas y albergar a la poblacin infantil. La educacin es el progreso de las regiones por ende se tiene que priorizar esta atencin en los tres niveles de la EBR por lo que el Alcalde entrante tiene que ver la manera de disminuir las necesidades en estas instituciones.
BIBLIOGRAFIA
PAUCARA TIERRA LINDA: julioenrique.blogdiario.com
Departamento de Huancavelica - Wikipedia, la enciclopedia libre es.wikipedia.org/wiki/Departamento_de_Huancavelica